8.心得體會(huì)是我們對(duì)過(guò)去所做和所學(xué)的總結(jié)和反思，從而更好地指導(dǎo)我們未來(lái)的行動(dòng)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，傳遞正能量，鼓勵(lì)和啟發(fā)讀者。接下來(lái)是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）的頒布和實(shí)施，為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力，使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。隨著新課程的全面實(shí)施，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。下面，我從以下幾方面淺談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”，開(kāi)始把培養(yǎng)人、發(fā)展人、提高人和造就人作為語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！?BR> 新課程標(biāo)準(zhǔn)這項(xiàng)規(guī)定不僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程與其他各科的關(guān)系，同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程與整個(gè)人一生的關(guān)系，它既著眼于個(gè)體的培養(yǎng)，又不忽視整體的提高；它既立足于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的今天，又關(guān)注學(xué)生不斷發(fā)展的明天。實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是提高人的素養(yǎng)，促成人的發(fā)展。我們應(yīng)該充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能，按照整個(gè)教育目標(biāo)要求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的相應(yīng)素質(zhì)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的“主渠道”，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源主要在課堂，內(nèi)容主要是教材。而新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)打破了這種教材單一的局面，指出：“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“教科書(shū)應(yīng)有開(kāi)放性”，在合理安排課程計(jì)劃和課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，“給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)和選擇的空間，也要給學(xué)生留出選擇和拓展的余地，以滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。
這一規(guī)定充分體現(xiàn)了新課程改革在傳承語(yǔ)文教育傳統(tǒng)、探索語(yǔ)文教育民族化道路上邁出了重要的一步，同時(shí)也真正體現(xiàn)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這一點(diǎn)。它要求教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，充分體現(xiàn)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中教學(xué)資源生活化的特點(diǎn)。
在教學(xué)中，教師可以根據(jù)新課標(biāo)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，選定教學(xué)內(nèi)容和材料，如“名著推薦與閱讀”、“讀報(bào)與觀看電影”等，“自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源?！睂?shí)踐證明只有使現(xiàn)實(shí)生活成為語(yǔ)文教學(xué)取之不盡、用之不竭的永恒寶庫(kù)，語(yǔ)文教學(xué)才能生生不息，語(yǔ)文的魅力才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
另外，必修課與選修課的設(shè)置，使語(yǔ)文教學(xué)更富有彈性，為學(xué)生的自主閱讀創(chuàng)造了良好的條件，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了更多更好的機(jī)遇?！胺e累·整合”“感覺(jué)·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面的發(fā)展將語(yǔ)文的視角引向更廣闊的世界，更開(kāi)放的田野。
新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生的角色重新進(jìn)行了定位。學(xué)生是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，是學(xué)習(xí)的主人；而教師只是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。這樣學(xué)生成了課堂的主角，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，幫扶者，教師的“教”一定要圍繞學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師不單要備教材、教法(包括教具)，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和途徑?！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的方式”。
實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是學(xué)生的終身發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中我們語(yǔ)文教師應(yīng)有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，要求學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)整自主學(xué)習(xí)的心態(tài)，尋找自主學(xué)習(xí)的方法。它鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中自主選擇并確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己動(dòng)手收集、分析、判斷、篩選大量的信息材料，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)探究性閱讀與創(chuàng)造性閱讀，并自主與他人交流讀書(shū)成果；它鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)和興趣自主寫(xiě)作。
這種理念摒棄了傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿”的片面作法，循著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的思想，促成學(xué)生思維能力發(fā)展和人格個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生自覺(jué)端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程中，將外在知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展學(xué)生的想象能力、思辨能力和批判能力，培養(yǎng)其動(dòng)手能力和操作能力。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。但是為了我們的教育事業(yè)，為了我們祖國(guó)的下一代人才的培養(yǎng)，我們要激流勇進(jìn)，在語(yǔ)文課程改革的路途上，開(kāi)辟出一條讓學(xué)生自主獲得語(yǔ)文能力的道路。讓我們的學(xué)生長(zhǎng)大以后說(shuō)：這是我們的老師交給我們的方法，我一輩子受用。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的`實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
解讀了《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》感受頗深。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。一節(jié)課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要?jiǎng)偃文闼痰膶?zhuān)業(yè)，要本著學(xué)習(xí)提高的目的，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓(xùn)練就能達(dá)到，要通過(guò)不斷的努力和勤奮練習(xí)才能在不自覺(jué)中體會(huì)到進(jìn)步的快樂(lè)。在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂(lè)的情感審美，讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳?lè)世界里自由的感情流露，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂(lè)的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂(lè)知識(shí)和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們?cè)谥行W(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)到了各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們?cè)囅胍幌拢?dāng)你看到我們的學(xué)生數(shù)年后在為國(guó)家和人民做出了成績(jī)時(shí)，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會(huì)理解的。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念共有十點(diǎn)，每點(diǎn)都是精華，如果細(xì)細(xì)品味對(duì)我們的教學(xué)很有幫助。
1、以音樂(lè)審美為核心。
以音樂(lè)審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。
2、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力。
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)生活的聯(lián)系。
3、面向全體學(xué)生。
義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專(zhuān)門(mén)人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置。
4、注重個(gè)性發(fā)展。
每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)的樂(lè)趣，參與各種音樂(lè)活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。
5、重視音樂(lè)實(shí)踐。
音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。因此，所有的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
6、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。
中小學(xué)音樂(lè)課程中的音樂(lè)創(chuàng)造，目的在于通過(guò)音樂(lè)豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過(guò)程。
7、提倡學(xué)科綜合。
音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。
8、弘揚(yáng)民族音樂(lè)。
應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品，同樣應(yīng)納入音樂(lè)課的教學(xué)中。
9、理解多元文化。
世界的和平與發(fā)展有賴(lài)于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí)，還應(yīng)以開(kāi)闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀，以利于我們共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。
10、完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂(lè)課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次，可采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂(lè)的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
在以往的音樂(lè)課中我對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應(yīng)注重這及方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。
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語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
通過(guò)深入解讀2022年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容和內(nèi)涵，我發(fā)現(xiàn)與2011版《新課標(biāo)》的突出區(qū)別，是“融合”意識(shí)貫穿于《新課標(biāo)》（2022版）的方方面面。何謂“融合”？意思就是各教學(xué)元素、各教學(xué)組成部分、各教學(xué)活動(dòng)之間可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)關(guān)聯(lián)、相互滲透、綜合構(gòu)建，以其中一個(gè)教學(xué)元素、部分為中心，實(shí)現(xiàn)對(duì)其他教學(xué)元素、部分的輻射和群帶作用。在《新課標(biāo)》（2011版）指導(dǎo)下的閱讀單元教學(xué)模式中，教師習(xí)慣于用“線性推進(jìn)”的方式實(shí)施教學(xué)，每個(gè)教學(xué)板塊，分得清清楚楚——從識(shí)字到朗讀，再到整體感知，再到深入文本分析，再到學(xué)習(xí)表達(dá)方法，最后完成交流與表達(dá)。學(xué)生就在教師既定的“教學(xué)范式”下，“按部就班”地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，感悟單元主題?？墒?，這樣的教學(xué)方式，無(wú)疑讓各語(yǔ)文教學(xué)組成，失去了它們最大的教學(xué)功用，也扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的趣味性和積極性?！缎抡n標(biāo)》（2022版）最大的不同，就是課程內(nèi)容以語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式組織課程內(nèi)容的教學(xué)，“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”四種教學(xué)活動(dòng)互動(dòng)交融，融合構(gòu)建，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。
其實(shí)，《新課標(biāo)》（2022版）“融合構(gòu)建”的意識(shí)，不僅僅在教學(xué)活動(dòng)中可以體現(xiàn)，還在義務(wù)教育階段各學(xué)段的要求中，有很明顯的體現(xiàn)。例如：《新課標(biāo)》（2022版）中對(duì)于不同學(xué)段，都新增了“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的學(xué)段要求，從“嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹度過(guò)的書(shū)”到“閱讀整本書(shū)，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受”再到“閱讀整本書(shū)，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦，并說(shuō)明理由”?？梢?jiàn)，閱讀不再是碎片化、片段化的行為，而應(yīng)該是學(xué)生對(duì)于整本書(shū)在內(nèi)容情節(jié)的梳理上、在人物形象的理解、在故事主題的把握上的融合構(gòu)建、再加工、再創(chuàng)造的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段，都相應(yīng)要求學(xué)生跨學(xué)科或跨媒介，解決生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題；語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，不再是單一的語(yǔ)言文字的運(yùn)用與學(xué)習(xí)，更重要的是能夠融合其他學(xué)科的特點(diǎn)，幫助解決實(shí)際問(wèn)題。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才有荀況的“學(xué)不可以已”，才有劉向的“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明”。新課程改革對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新課改是我們亟待思考和解決的問(wèn)題，故課標(biāo)學(xué)習(xí)迫在眉睫。
xx在深圳市教研室的精心組織下，老師和白晶老師帶著我們“20xx從宏觀到微觀認(rèn)真學(xué)習(xí)了版新課標(biāo)”。兩位老師再次強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)帶來(lái)的變化，我在這次學(xué)習(xí)中也有了新的提高和新的認(rèn)識(shí)，要清楚明晰了以下問(wèn)題：
20xx在版新課標(biāo)中，語(yǔ)文課程學(xué)段要求以“文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造“四大核心素養(yǎng)為暗線，以【識(shí)字與寫(xiě)字】【閱讀與鑒賞】【表達(dá)與交流】【梳理與探究】四類(lèi)典型的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為明線，雙線融合呈現(xiàn)目標(biāo)內(nèi)容。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是由假設(shè)干同類(lèi)任務(wù)的學(xué)習(xí)單元組成的課程群組。每個(gè)學(xué)習(xí)單元以學(xué)習(xí)主題為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等關(guān)鍵要素，打通課程內(nèi)容、學(xué)生生活和語(yǔ)文實(shí)踐，追求語(yǔ)文課程促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的綜合效應(yīng)。小學(xué)語(yǔ)文課程包含三個(gè)層面的學(xué)習(xí)任務(wù)群，第一層是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包含“語(yǔ)言文字積累與梳理”一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群；第二層是開(kāi)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包含“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群；第三層是拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包含“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。
白晶老師以各種主題的單元、各種題材的文章為例，深入淺出地示范了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，特別強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)一定要讀寫(xiě)結(jié)合，表達(dá)情境性、實(shí)踐性、綜合性的特點(diǎn)。
xx老師是全國(guó)習(xí)作訓(xùn)練方面的頂級(jí)專(zhuān)家，他帶著我們?cè)俅渭?xì)細(xì)研讀課標(biāo)的“表達(dá)與交流”局部，告訴我們要明確表達(dá)類(lèi)型，強(qiáng)調(diào)表達(dá)意愿，重視表達(dá)情感，遵循“快樂(lè)為首”原那么。何老師認(rèn)為，在起步階段，鼓勵(lì)在閱讀中積累就好，邊讀邊寫(xiě)，讀寫(xiě)共進(jìn)。何老師介紹“百字作文天天練”“學(xué)生自改”是極好的方法。對(duì)于這一點(diǎn)，我是非常認(rèn)同的。多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我也是很重視學(xué)生的自評(píng)互評(píng)，而且實(shí)踐證明是非常有效的方法。
16何老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們要重視課內(nèi)習(xí)作指導(dǎo)，全年次，一次都不能少！不能用講評(píng)代替作文指導(dǎo)！何老師提醒我們，老師要注意統(tǒng)篇教材作文科學(xué)設(shè)計(jì)的決定性三要點(diǎn)：教材訓(xùn)練點(diǎn)、寫(xiě)作支撐點(diǎn)、教學(xué)著力點(diǎn)，支撐點(diǎn)要轉(zhuǎn)化為可視化、真實(shí)性、能參與的情境，確保作文有真實(shí)的.情境、有具體的任務(wù)、有集中的思考、有明晰的讀者、有過(guò)程的推進(jìn)，讓寫(xiě)作關(guān)閉美顏依然美美的。
學(xué)而不思那么罔。在接下來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐中，我們將博觀約取，學(xué)以致用，有的放矢轉(zhuǎn)化“他人經(jīng)驗(yàn)”為自身實(shí)踐基石。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言文字，觸摸思維本質(zhì)，提高學(xué)生的思辨能力，是提升語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的重要途徑。為培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新能力，重視思維能力的發(fā)展是大勢(shì)所趨?！八急嫘蚤喿x與表達(dá)”任務(wù)群，作為側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生理性思維和理性精神的課程內(nèi)容，是第一次整體集中出現(xiàn)在國(guó)家義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)架構(gòu)中，也是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“2022年版課標(biāo)”）修訂的創(chuàng)新點(diǎn)之一。
一、內(nèi)涵與價(jià)值：
為思維學(xué)語(yǔ)文。
“2022年版課標(biāo)”在“課程目標(biāo)”中指出：“思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。”
由這一表述，我們看到了核心素養(yǎng)對(duì)邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的要求，也看到了思維品質(zhì)在核心素養(yǎng)中的重要地位。在課程目標(biāo)的總目標(biāo)表述中，第6條側(cè)重于感性思維的培養(yǎng)，第7條側(cè)重于理性思維的培養(yǎng)，它們是對(duì)“思維能力”核心素養(yǎng)的直接對(duì)應(yīng)。設(shè)置思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群，則是為集中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神服務(wù)的。
其課程意義和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）“思辨性閱讀與表達(dá)”是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程的必然要求隨著經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)加劇和全球化的到來(lái)，高素質(zhì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)，如理性思維、問(wèn)題解決能力等，對(duì)未來(lái)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。理性思維可以幫助人們正確看待和有效處理社會(huì)問(wèn)題、科學(xué)問(wèn)題和實(shí)際生活問(wèn)題，是促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步和職業(yè)發(fā)展的重要條件。有依據(jù)、負(fù)責(zé)任、有條理地進(jìn)行表達(dá)，運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)，用批判性思維審視語(yǔ)言作品和生活中的各種現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展非常重要。指向理性的審辯思維、批判性思維，已經(jīng)成為許多國(guó)家和地區(qū)核心素養(yǎng)模型的重要構(gòu)成，也是許多國(guó)家和地區(qū)教育改革和發(fā)展的重要目標(biāo)之一。2022年版課標(biāo)將思辨性閱讀與表達(dá)作為任務(wù)群?jiǎn)为?dú)設(shè)置，是對(duì)時(shí)代發(fā)展和人才需求的回應(yīng)。黎鳴曾指出：“邏輯理性是中國(guó)傳統(tǒng)文化琴聲中最弱的一根琴弦?！北救蝿?wù)群的設(shè)置，關(guān)乎國(guó)民思維方式和文化傳統(tǒng)的提升，具有極高的內(nèi)在價(jià)值和社會(huì)意義。
（二）“思辨性閱讀與表達(dá)”是培養(yǎng)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的重要條件2022年版課標(biāo)提出了培養(yǎng)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)這一課程愿景，并對(duì)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)進(jìn)行了內(nèi)涵界定和目標(biāo)分解。在課程目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)之間，需要有堅(jiān)實(shí)的課程內(nèi)容作為支撐，這樣才能將國(guó)家設(shè)置的“制度課程”轉(zhuǎn)化為師生踐行的“體驗(yàn)課程”。2022年版課標(biāo)單獨(dú)設(shè)置思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群，是對(duì)思維能力這一核心素養(yǎng)的自覺(jué)回應(yīng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá)，發(fā)展比較、推斷、實(shí)證、批評(píng)等能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，培養(yǎng)理性思維和理性精神。思辨性閱讀與表達(dá)重在發(fā)展學(xué)生的理性思維，它的設(shè)置與實(shí)施，有助于學(xué)生有理有據(jù)的思考問(wèn)題、表達(dá)觀點(diǎn)，促進(jìn)邏輯思維能力和批判性思維能力的發(fā)展，為學(xué)生語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供智力支持。
（三）“思辨性閱讀與表達(dá)”是對(duì)學(xué)生思維發(fā)展不平衡的主動(dòng)回應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視文學(xué)性閱讀與表達(dá)，重視形象思維和直覺(jué)思維。在以往的語(yǔ)文教育中，思維訓(xùn)練尤其是邏輯思維訓(xùn)練一直沒(méi)有得到足夠重視。在我們的文化傳統(tǒng)中，似乎也欠缺對(duì)邏輯的重視。在目前的小學(xué)母語(yǔ)教育中，邏輯思維能力培養(yǎng)依然是短板，學(xué)生欠缺高品質(zhì)的思辨性閱讀與表達(dá)。將邏輯思維能力的培養(yǎng)直接作為目標(biāo)，單獨(dú)設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，能夠使學(xué)生的思維類(lèi)型得到均衡發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生重視文學(xué)意象的捕捉和感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生善于從積累的材料、語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)及日常生活問(wèn)題的解決中學(xué)會(huì)有依據(jù)、有條理的思考，運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)，提高邏輯思維能力，以彌補(bǔ)理性思維普遍欠缺這一短板，從而實(shí)現(xiàn)感性思維和理性思維的和諧發(fā)展。
二、目標(biāo)與內(nèi)容：
側(cè)重于發(fā)展理性語(yǔ)言素養(yǎng)。
思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群直接對(duì)應(yīng)課程總目標(biāo)的第7條：“樂(lè)于探索，勤于思考，初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問(wèn)題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的態(tài)度。”由此可見(jiàn)，無(wú)論是“思辨性閱讀”還是“思辨性表達(dá)”，課程目標(biāo)均指向發(fā)展學(xué)生的思辨能力。
圍繞這一總目標(biāo)，2022年版課標(biāo)對(duì)思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群提出了如下要求：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣；負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神?！?BR> 2022年版課標(biāo)分學(xué)段架構(gòu)了“思辨性性閱讀與表達(dá)”的課程內(nèi)容。
借助“思辨性閱讀與表達(dá)”的內(nèi)容分析，我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)要點(diǎn)：
（一）“思辨性閱讀與表達(dá)”凸顯問(wèn)題意識(shí)。
眾所周知，思維始于驚訝和問(wèn)題。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章有言：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”答案不能推動(dòng)思維的發(fā)展，真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問(wèn)題?！懊總€(gè)領(lǐng)域都根據(jù)不斷提出并認(rèn)真思考的問(wèn)題得以發(fā)展，問(wèn)題是思維發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力量”。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是本任務(wù)群一以貫之的價(jià)值取向。第一學(xué)段，重在鼓勵(lì)學(xué)生思考學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，大膽提出自己的問(wèn)題和困惑，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和思考習(xí)慣。第二學(xué)段，注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞具體問(wèn)題展開(kāi)思考，敢于質(zhì)疑，敢于表達(dá)自己的看法。第三學(xué)段，把閱讀思辨性文本與探究自己發(fā)現(xiàn)的真實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)有理有據(jù)地表達(dá)觀點(diǎn)。無(wú)論哪一個(gè)學(xué)段，都高度重視培養(yǎng)學(xué)生自主提問(wèn)、自主質(zhì)疑的能力，逐步養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)和思考習(xí)慣。
（二）“思辨性閱讀”與“思辨性性表達(dá)”有機(jī)融合。
本任務(wù)群包含“思辨性閱讀”和“思辨性表達(dá)”兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)在閱讀、習(xí)作和口語(yǔ)交際及三者交融中有側(cè)重地提升學(xué)生的思辨能力。但2022年版課標(biāo)并沒(méi)有將“思辨性閱讀”和“思辨性表達(dá)”分成兩個(gè)部分加以設(shè)計(jì)，而是將兩者統(tǒng)整為一體。教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)教材編排，以思辨性的任務(wù)情境統(tǒng)攝閱讀和表達(dá)，要考慮是傾向于思辨性閱讀，還是傾向于思辨性表達(dá)，還是兩者的融合，找到它們之間的最佳“耦合點(diǎn)”。學(xué)生在思辨性閱讀中學(xué)習(xí)思辨性表達(dá)方法，又以思辨性表達(dá)促進(jìn)思辨性閱讀，在真實(shí)的實(shí)踐情境中實(shí)現(xiàn)雙向聚焦、相互促進(jìn)。換言之，在思辨性閱讀過(guò)程中，思辨性表達(dá)始終在場(chǎng)；在思辨性表達(dá)過(guò)程中，思辨性閱讀同樣不可或缺。一句話，思辨性閱讀與思辨性表達(dá)并非涇渭分明、互不相容，兩者圍繞“思辨”這一共同價(jià)值相互依存、相得益彰。
（三）著眼核心素養(yǎng)全面把握“思辨性閱讀與表達(dá)”
“思辨性閱讀與表達(dá)”跟“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”是三個(gè)并列的發(fā)展型任務(wù)群。一般而言，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)更利于發(fā)展感性思維，而思辨性閱讀與表達(dá)更利于發(fā)展理性思維。但兩者之間的關(guān)系并非是一一對(duì)應(yīng)的，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)同樣有利于發(fā)展理性思維，分析和鑒賞文學(xué)作品，特別是用正確的價(jià)值觀對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)、辨析，以及從語(yǔ)言現(xiàn)象中概括出語(yǔ)言規(guī)律，都需要理性思維能力。同樣，思辨性閱讀與表達(dá)并非與感性思維毫無(wú)關(guān)系，科學(xué)發(fā)明與聯(lián)想、想象本來(lái)就是密切聯(lián)系的，科學(xué)推論也常常是由直覺(jué)出發(fā)而達(dá)到理性的。至于實(shí)用性閱讀與交流，也同樣涉及多種思維類(lèi)型和方式，既需要聯(lián)想和想象，又需要比較和推理。因此，三個(gè)任務(wù)群雖然各自獨(dú)立，但在實(shí)際教學(xué)中往往“你中有我，我中有你”。這就要求我們既要按照教材編排，側(cè)重于訓(xùn)練某一傾向的思維，又要站在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高度將各要素統(tǒng)整起來(lái)。思辨性閱讀與表達(dá)并不是單純訓(xùn)練一種思維能力，而是著眼于語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，集知識(shí)掌握、價(jià)值觀形成和思維發(fā)展于一體。
三、路徑與策略：
在思辨性語(yǔ)言實(shí)踐中習(xí)得理性語(yǔ)言。
2022年版課標(biāo)對(duì)本學(xué)習(xí)任務(wù)群作出了四條“教學(xué)提示”，涉及學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)段特點(diǎn)的把握、信息技術(shù)的運(yùn)用和學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)等。原則上，本任務(wù)群的教學(xué)和其他任務(wù)群一樣，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)任務(wù)情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)和語(yǔ)用學(xué)習(xí)等。但同時(shí)，本任務(wù)群又有其特殊性，必須把握邏輯思維、理性精神等關(guān)鍵要素，按照思維生成的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。
（一）以理性為取向，注重思辨性要素2022年版課標(biāo)沒(méi)有提出“思辨”的具體內(nèi)涵，但從“質(zhì)疑”“提問(wèn)”“梳理”“思維方法”等關(guān)鍵詞語(yǔ)中，可以找出思辨性閱讀與表達(dá)的核心要義：“思辨”就是思考和辨析，所謂思考指的是質(zhì)疑、分析、推理、判斷等思維活動(dòng)；所謂辨析指的是對(duì)事物的情況、類(lèi)別、特征等加以辨別分析。思辨始于質(zhì)疑，歸于反思，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，批判、質(zhì)疑、求是等是伴隨思辨過(guò)程的重要思維傾向，分析、推理、實(shí)證等是伴隨思辨過(guò)程的具體思維技能，思維傾向和思維技能不可分割，共同構(gòu)成理性思維的主體。根據(jù)2022年版課標(biāo)及相關(guān)研究，思辨性綠色作文網(wǎng)閱讀與表達(dá)的關(guān)鍵要素如下：
1、質(zhì)疑批判“質(zhì)疑”即提出疑問(wèn)。問(wèn)題是質(zhì)疑的開(kāi)始，是邏輯思維、辯證思維的基礎(chǔ)?！芭小奔凑鐒e、審辯、評(píng)論和判斷。小學(xué)階段并沒(méi)有提出“批判性思維”這個(gè)概念，但是在思維品質(zhì)培養(yǎng)的表述中提到了“思維的批判性”。2022年版課標(biāo)在各學(xué)段反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“自己的奇思妙想”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的觀點(diǎn)”，滲透了批判性思維培養(yǎng)的意蘊(yùn)。在教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考問(wèn)題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，發(fā)展評(píng)論能力。
2、分析論證分析論證是最常見(jiàn)的邏輯思維、辯證思維技能，強(qiáng)調(diào)基于證據(jù)的理性思考，在對(duì)各種信息或證據(jù)進(jìn)行理解、識(shí)別、比較和判斷的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)多角度、有序的合理分析與有效論證。例如：區(qū)分事實(shí)與假設(shè)，辨別信息的真?zhèn)?；選擇合適的、多方面的證據(jù)；能借助證據(jù)運(yùn)用合理的推理形式進(jìn)行論證。2022年版課標(biāo)在前三學(xué)段沒(méi)有明確提出“議論文”的教學(xué)要求，也沒(méi)有提出“分析論證”這樣的表述。但在實(shí)際教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)“讀文說(shuō)理”的能力，能運(yùn)用課文明顯或隱蔽的信息來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)短論、簡(jiǎn)評(píng)等說(shuō)理性作品，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息，學(xué)習(xí)作者分析論證的方法。
3、綜合生成綜合生成是指在分析論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)整合與重構(gòu)，形成觀點(diǎn)、策略、作品或其他新成果的過(guò)程。綜合生成是一種高階能力，它建立在分析和論證的基礎(chǔ)上，最終形成觀點(diǎn)、策略、作品等。綜合生成不是孤立的，它基于分析論證，側(cè)重體現(xiàn)思維結(jié)果，直接指向問(wèn)題解決。2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以任務(wù)情境推動(dòng)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，重視通過(guò)梳理和探究從語(yǔ)言現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律，并將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中，充分體現(xiàn)了綜合生成的價(jià)值取向。
4、反思評(píng)價(jià)“反思”也叫反省，是一種內(nèi)省認(rèn)識(shí)活動(dòng)。反思評(píng)價(jià)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)其思維過(guò)程、思維成果以及行動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控、反思、評(píng)估和改進(jìn)，促進(jìn)思考過(guò)程的自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控和自我修正。反思評(píng)價(jià)是理性思維的必要環(huán)節(jié)，思考中的每一步，都是相互聯(lián)系的自我反思、自我評(píng)價(jià)的過(guò)程。在實(shí)際教學(xué)中，要將評(píng)價(jià)貫穿在教學(xué)始終。不僅教師要評(píng)價(jià)，更要激發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)反思的內(nèi)生機(jī)制，引領(lǐng)他們更加主動(dòng)地建構(gòu)意義、解決問(wèn)題、合理行動(dòng)。
（二）以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，注重創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思辨性閱讀與表達(dá)屬于發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，現(xiàn)行統(tǒng)編義務(wù)教育語(yǔ)文教材也將據(jù)此加以修訂和調(diào)整。思辨性閱讀與表達(dá)的實(shí)施路徑，應(yīng)根據(jù)教材的呈現(xiàn)方式進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，大體會(huì)有三種教學(xué)形態(tài)：
1、單元整體教學(xué)樣態(tài)教材為本任務(wù)群設(shè)置專(zhuān)門(mén)的閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際課程，整體架構(gòu)思辨性閱讀與表達(dá)單元，編排的課文體現(xiàn)思辨性主題，練習(xí)及助讀系統(tǒng)指向理性思維培養(yǎng)。教學(xué)時(shí)，除了完成一般的基礎(chǔ)性語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)外，應(yīng)依據(jù)不同學(xué)段的思辨任務(wù)情境，建構(gòu)單元整體教學(xué)框架，緊扣單元學(xué)習(xí)目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，掌握必要的思辨性閱讀與表達(dá)策略。
2、單篇課文教學(xué)樣態(tài)在實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)等任務(wù)群的單篇課文教學(xué)中，根據(jù)課文特點(diǎn)有機(jī)融入思辨性閱讀與表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)感性思維和理性思維、語(yǔ)感習(xí)得和語(yǔ)理掌握的協(xié)同發(fā)展。
3、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)樣態(tài)打破教材、學(xué)段的教材編排，圍繞某一主題或思辨能力進(jìn)行材料統(tǒng)整，以問(wèn)題情境為活動(dòng)背景，以項(xiàng)目化任務(wù)為載體，開(kāi)發(fā)思辨性閱讀與表達(dá)課程。如圍繞“致敬身邊的英雄”“編寫(xiě)家鄉(xiāng)的博物志”等項(xiàng)目，展開(kāi)思辨性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
（三）以整合為特征，注重情境性學(xué)習(xí)2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，要求“根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，在不同學(xué)段創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)情境”。例如，第一學(xué)段“生活真奇妙”“我的小問(wèn)號(hào)”，第二學(xué)段“大自然的奧秘”“生活中的智慧”“我的奇思妙想”，第三學(xué)段“社會(huì)公德大家談”“奇妙的祖國(guó)語(yǔ)言”“科學(xué)之光”“東方智慧”，將文本閱讀和現(xiàn)實(shí)探究結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生提供廣闊的思考和探究空間。這里所強(qiáng)調(diào)的真實(shí)情境，大體有兩層意蘊(yùn)：第一，文本本身呈現(xiàn)豐富多彩的思辨、思維情境，學(xué)生進(jìn)入文本語(yǔ)境，感受思維場(chǎng)域的真實(shí)；第二，以文本為引子，設(shè)置或模擬社會(huì)生活情境，在真實(shí)而復(fù)雜的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境中獲得真實(shí)的個(gè)人體驗(yàn)，把學(xué)生“帶入”他們似曾有過(guò)、正在擁有、確認(rèn)會(huì)有甚至向往擁有的思辨情境中。
（四）以活動(dòng)為載體，注重支架性思考2022年版課標(biāo)要求“設(shè)計(jì)閱讀、討論、探究、演講等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活體驗(yàn)和閱讀積累，學(xué)習(xí)思考、發(fā)現(xiàn)、探究問(wèn)題的思路和方法”。在教學(xué)提示中，特別提醒要注意不同學(xué)段特點(diǎn)，避免操之過(guò)急、求之過(guò)深。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以依托各種思維支架：一是思維認(rèn)知工具。引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用文字、表格、思維導(dǎo)圖等形式，提取和整理文本關(guān)鍵信息，理解文本的觀點(diǎn)和思維方法。文本思維結(jié)構(gòu)圖是培養(yǎng)學(xué)生思維概括性、條理性、獨(dú)創(chuàng)性的有效載體。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，讓思維可視化。二是現(xiàn)代信息技術(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生借助現(xiàn)代信息技術(shù)，自主搜集和利用學(xué)習(xí)資源，拓展思路，支持自己的思考和論說(shuō)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)搜集和選擇信息的基本方法，關(guān)注信息的可靠性和權(quán)威性。三是群文資源鏈接。教師應(yīng)通過(guò)豐富多彩的群文資源，擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知背景，在多樣化的互文解讀過(guò)程中深化學(xué)生的思考，培養(yǎng)思維的靈活性、深刻性和批判性。
（五）以現(xiàn)場(chǎng)為焦點(diǎn)，注重表現(xiàn)性評(píng)價(jià)思辨性閱讀與表達(dá)已納入學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，追求教、學(xué)、評(píng)的一致性。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生在問(wèn)題解決過(guò)程中的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，諸如：交流、研討、分享、演講、辯論等；也要關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中產(chǎn)生的文字、表格、札記、統(tǒng)計(jì)圖、思維導(dǎo)圖等物化成果；特別要關(guān)注學(xué)生物化成果形成過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的思維方法和思維品質(zhì)，以及流露出來(lái)的思維傾向和理性精神。在紙筆考試中，也應(yīng)有體現(xiàn)理性思維的考試內(nèi)容。考試命題應(yīng)以思辨性情境為載體，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，指向?qū)W生思維的批判性和創(chuàng)造性。
《普羅米修斯》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)四年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇精讀課文。教學(xué)這篇課文，魏老師將其置放在神話故事的單元語(yǔ)境之中。在基礎(chǔ)性教學(xué)層面，引導(dǎo)學(xué)生了解故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，把握課文的主要內(nèi)容，感悟神話神奇的想象和鮮明的人物形象。
在思辨性閱讀與表達(dá)層面，魏老師有意識(shí)地使用了如下教學(xué)策略：
（一)提煉主題，引領(lǐng)思辨性閱讀與表達(dá)。
2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要圍繞學(xué)習(xí)主題進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，這里的主題有兩種類(lèi)型，一是人文主題，二是語(yǔ)文主題。但是，無(wú)論是何種類(lèi)型的主題，都必須具有較高的統(tǒng)攝性、較大的涵蓋面。因此，實(shí)際教學(xué)中提煉并確立的主題，應(yīng)該是一種相對(duì)抽象的觀念，應(yīng)該是在事實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的深層次、可遷移的觀念，具有概括性、抽象性和普遍性等特征。在上述教學(xué)中，魏老師從單元整體教材中提煉出“英雄”這一主題，引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，然后圍繞這一主題進(jìn)行思辨，通過(guò)分析、歸納、綜合，建構(gòu)神話中的“英雄模式”：某人受到感召出發(fā)了，進(jìn)入陌生領(lǐng)域，身上擁有超自然的力量，承受住種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，等他再次返回時(shí)，就成了一名英雄。教師從“誰(shuí)的力量最大”到“怎樣成為英雄”“何為英雄”，最后提煉出一個(gè)“英雄模式”，這個(gè)思辨過(guò)程中始終有一個(gè)靈魂性的主題貫穿其中。
（二)設(shè)置任務(wù)，驅(qū)動(dòng)思辨性閱讀與表達(dá)。
2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。”思辨性閱讀首先要有思維的矛盾點(diǎn)，然后還原思維場(chǎng)域，打開(kāi)思維過(guò)程，揭示思維本質(zhì)。魏老師的教學(xué)打破了傳統(tǒng)的單篇課文教學(xué)樣態(tài)，抓住單元課文之間的相似聯(lián)系，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)：“普羅米修斯被鎖在可怕的懸崖上、盤(pán)古的身體變成了萬(wàn)物，這兩處英雄的描寫(xiě)有什么相同的地方，又有什么不同的地方？”這個(gè)任務(wù)跨度比較大，需要通過(guò)分析、梳理、探究等一系列思維過(guò)程，從語(yǔ)言現(xiàn)象中提煉規(guī)律、發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。這就為學(xué)生建立起一個(gè)類(lèi)化的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生在主題意義、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面就有了自己的新發(fā)現(xiàn)。
（三)拓展資源，支持思辨性閱讀與表達(dá)。
教學(xué)中，魏老師采用比較閱讀、互文解讀的方式，將單元中的每一篇課文匯聚在一起，建立一個(gè)“超文本”結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生形成和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在感悟盤(pán)古和普羅米修斯這兩位英雄的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“一個(gè)萬(wàn)能機(jī)器人想控制整個(gè)世界，某星球的家園樹(shù)將遭受攻擊”的情境，讓“我”“萬(wàn)能機(jī)器人”“家園樹(shù)”與課文中的“普羅米修斯”“宙斯”“火種”一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，運(yùn)用課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來(lái)創(chuàng)編故事，并在創(chuàng)編故事中體驗(yàn)神話的價(jià)值和意義。上述設(shè)計(jì)，都充分重視了信息資源在思辨性閱讀與表達(dá)中的獨(dú)特地位和作用。雖然本課例中我們并未看到學(xué)生直接借助現(xiàn)代信息技術(shù)搜集和利用學(xué)習(xí)資源、拓展思路，但是，結(jié)合本單元的神話題材和英雄主題，學(xué)生在課前或者課后，均可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)搜集、梳理相關(guān)資源，來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)闊自己的認(rèn)知視野，為自己的思考和論說(shuō)提供符合邏輯的智力支持。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
感受最深的是在教學(xué)進(jìn)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。特別強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的.能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
我們需要的是有見(jiàn)解，有獨(dú)特思想的人。每個(gè)孩子都是一朵需要盛開(kāi)的花，但花香不同，顏色不同。他們都需要陽(yáng)光和土壤的哺育，我希望自己就是那片土壤。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
新的一學(xué)期開(kāi)始,學(xué)校為了更好的提高我校的教育教學(xué)質(zhì)量，樹(shù)立起新的教育教學(xué)理念，把握好新課程的功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高。學(xué)校組織進(jìn)行了新課標(biāo)的學(xué)習(xí).通過(guò)學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過(guò)程中好多地方遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到課標(biāo)的要求,也從中清楚了在語(yǔ)文教學(xué)中還需要去做什么.這里就將學(xué)習(xí)的體會(huì)做如下總結(jié):。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.新課標(biāo)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七~九年級(jí))認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)，背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如病句和錯(cuò)別字的訂正，可以從招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告、報(bào)刊、文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活息息相關(guān)。
3.新課標(biāo)中要求在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是要摒棄舊理念，樹(shù)立新理念，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。提倡學(xué)生少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)。要積累性閱讀、信息性閱讀、審美性閱讀。積極提倡自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)和個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生將圍繞自己對(duì)課文中最感興趣的部分和知識(shí)深入探討思考和學(xué)習(xí)。
4.語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)是“學(xué)”，教師發(fā)揮充分的導(dǎo)學(xué)作用。語(yǔ)文課堂要提倡積累應(yīng)用，注重體驗(yàn)，回歸生活，可采取“先學(xué)后教、以學(xué)定教、多學(xué)少教、以學(xué)論教”等多種方式實(shí)施教學(xué)，充分發(fā)揮教師的導(dǎo)學(xué)作用。
5.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力?；A(chǔ)知識(shí)的掌握和訓(xùn)練貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，常抓不懈，同時(shí)各種知識(shí)要學(xué)得準(zhǔn)，理解得深，記得牢，用得活，不應(yīng)該模模糊糊，似是而非。只有牢固掌握書(shū)本上的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握一定的技能，才能舉一反三，增強(qiáng)遷移能力。
6.充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知?？偠灾?，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中我要堅(jiān)定新課程的理念，堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo)，確立“以人為本”的思想，認(rèn)真上好每一節(jié)課，使得我的每一個(gè)學(xué)生在每一節(jié)課都能有所收獲，既學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，又有能力的提高，為學(xué)生的將來(lái)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我們通過(guò)市教育學(xué)院組織的集體備課和學(xué)校教導(dǎo)處下發(fā)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版》的相關(guān)內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)了新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，感覺(jué)收獲最大，觸動(dòng)最深。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，使我的教育理念不斷更新，并用其指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐，覺(jué)得無(wú)論是學(xué)生的變化，還是我自己在課堂教學(xué)中的感受，都覺(jué)得新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng)，更有利學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升，更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意?！标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育，不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣，這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。在近幾年中，國(guó)家尤為重視在語(yǔ)文教學(xué)中保護(hù)學(xué)生鮮明的.個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。經(jīng)過(guò)多年的共同努力，初見(jiàn)成效，但我們還得繼續(xù)努力。新課標(biāo)出臺(tái)后，讓一線語(yǔ)文教師看到了希望。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊，要求學(xué)生聽(tīng)故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別，但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見(jiàn)。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來(lái)，教師所謂的精彩也許平淡無(wú)奇，因此在復(fù)述時(shí)，難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié)，其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力，學(xué)生感覺(jué)被尊重了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來(lái)更有積極性。
在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見(jiàn)?！崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時(shí)，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒(méi)有興趣。而新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言?xún)?nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言?xún)?nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，每次的深入學(xué)習(xí)都有收獲和提高，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，使自己永遠(yuǎn)對(duì)課堂充滿(mǎn)激情和夢(mèng)想。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
課堂上教師要多給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，教師要少講，少給學(xué)生具體方法，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索、研究，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的主人。
教師上課時(shí)要改變過(guò)去“一刀切”的做法，要從學(xué)生的個(gè)體差異出發(fā)，對(duì)發(fā)展水平不同、能力不同的學(xué)生提出不同的要求；教師要改變以往只注重知識(shí)技能的傳授，忽視學(xué)生的需要和情感體驗(yàn)的現(xiàn)狀；在組織課堂教學(xué)時(shí)，要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，少些干預(yù)，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
現(xiàn)在學(xué)生對(duì)上體育課為什么不感興趣？我認(rèn)為原因有四：
1、學(xué)生體質(zhì)差，在活動(dòng)中很難找到成就感。
2、部分學(xué)生怕吃苦，因?yàn)轶w育課不同于其他文化課，運(yùn)動(dòng)量大，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生感到身心疲憊。
3、教學(xué)內(nèi)容單一，現(xiàn)在體育課上主要是幾類(lèi)大項(xiàng)目中的幾個(gè)小類(lèi)：跑跳類(lèi)主要是短跑、中長(zhǎng)跑、跳遠(yuǎn)，球類(lèi)主要是籃球。
4、受學(xué)校硬件設(shè)施的限制，如天公不作美（長(zhǎng)時(shí)間下雨），再加之學(xué)校不重視，體育課經(jīng)常被擠占，學(xué)生就認(rèn)為體育課可上可不上。
那么怎樣才能讓學(xué)生感興趣呢？
1、根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的活動(dòng)要生活化、有趣味，這樣學(xué)生才會(huì)有興趣，才會(huì)積極參與，才會(huì)克服困難堅(jiān)持下來(lái)。
2、多一些激勵(lì)，少一些批評(píng)。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師，在整個(gè)教學(xué)中，會(huì)時(shí)刻注意課堂上的變化，細(xì)心觀察每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)指導(dǎo)，對(duì)部分素質(zhì)較差的學(xué)生，不應(yīng)過(guò)于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失信心。教師在表?yè)P(yáng)或激勵(lì)學(xué)生時(shí)，要避免簡(jiǎn)單的說(shuō)“好”“很好”“行”，而應(yīng)說(shuō)：“你做得非常好，老師很喜歡”，“大家來(lái)看表演，他做得真棒！”“老師相信你一定能行”等語(yǔ)言進(jìn)行激勵(lì)。
3、要注意評(píng)價(jià)方式的多樣化，既要有教師的評(píng)價(jià)，也要有學(xué)生之間的互評(píng)，更要有學(xué)生的自評(píng)。針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，對(duì)不同的學(xué)生要有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
在教學(xué)中浸入數(shù)學(xué)思想和方法。數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教一學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
學(xué)為人師，行為世范，勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，自樹(shù)樹(shù)人！
近期，《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》（以下稱(chēng)新課標(biāo)）公布，各地均通過(guò)不同形式開(kāi)展學(xué)習(xí)新課標(biāo)的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)對(duì)新課標(biāo)的線上學(xué)習(xí)和線下研讀，我收獲頗深，主要有以下幾點(diǎn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅夯實(shí)和重溫了課程標(biāo)準(zhǔn)的老內(nèi)容，更是解讀了20xx版新課標(biāo)的新增內(nèi)容和導(dǎo)向。最新出版的新課標(biāo)的指導(dǎo)思想中的基本理念和結(jié)構(gòu)特征，與20xx年版的有一些理念和內(nèi)容上的變化。在基本理念中體現(xiàn)了“逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需求的核心素養(yǎng)”，要設(shè)計(jì)體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容，重點(diǎn)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的整合。在探索激勵(lì)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)中，新課標(biāo)要求通過(guò)學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建，融合“四基”“四能”和核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，形成階段性評(píng)價(jià)。
我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)并不是高不可及的“高大上”的標(biāo)準(zhǔn)，史寧中教授把專(zhuān)業(yè)理論化成通俗易懂的概念，為我們講解內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的教學(xué)變革。結(jié)合實(shí)踐來(lái)解釋主題結(jié)構(gòu)化的意義。“教”是學(xué)校和老師的基本職責(zé)，最終目的是讓學(xué)生“會(huì)”。聽(tīng)了史寧中教授的講座，我明白了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化就是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體理解，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的整體把握，從基于單元的整體分析，對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容的深度探究，然后再通過(guò)核心概念的感悟，和知識(shí)與方法的遷移，促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展，逐步形成核心素養(yǎng)。我們整體把握了教材，我們就把握了如何去“教”，我們把握了如何去“教”，學(xué)生才能更好的去“學(xué)”。
提到“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”其實(shí)我們并不陌生，近幾年“核心素養(yǎng)”一直是各類(lèi)教研培訓(xùn)的熱門(mén)話題。在此之前我對(duì)“核心素養(yǎng)”的理解僅僅停留在“數(shù)學(xué)抽象”、“邏輯推理”、“數(shù)學(xué)建?！薄ⅰ斑\(yùn)算能力”、“直觀想象”、“數(shù)據(jù)分析”這六個(gè)方面以及10個(gè)關(guān)鍵詞?！昂诵乃仞B(yǎng)”的概念在我頭腦中還是很空泛的`。今天聽(tīng)了史寧中教授的解讀，我才明白數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在學(xué)生本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，逐步形成發(fā)展的。這就完全顛覆了傳統(tǒng)課堂，比如《乘法分配律》用一節(jié)計(jì)算課的集訓(xùn)就能提升學(xué)生對(duì)乘法分配律的掌握和應(yīng)用。核心素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的，這要求老師浸入在每一節(jié)課，每一節(jié)課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而展開(kāi)。這次新課標(biāo)的修訂就是要讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實(shí)。
本次課標(biāo)修訂的兩大要點(diǎn)：落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求。這說(shuō)明未來(lái)數(shù)學(xué)課程將會(huì)聚焦于學(xué)科育人和跨學(xué)科教學(xué)，也是我們一線數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)致力于研究的大方向。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅(jiān)持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，實(shí)施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類(lèi)學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可浸入到現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面，對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要,在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。針對(duì)小學(xué)階段孩子的特點(diǎn)，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)際中側(cè)重于經(jīng)驗(yàn)的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識(shí)在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)所需的人才貢獻(xiàn)自己的力量。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了四大數(shù)學(xué)內(nèi)容。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐活動(dòng)和解決問(wèn)題。讀完了這本書(shū)，我覺(jué)得有2點(diǎn)很重要：一是教育人要有自己的一個(gè)新的理念，二是在教學(xué)活動(dòng)上要有好的、新的方法。
我認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)，情感兩條主線相互制約下完成的，在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度?，F(xiàn)在情感、溫暖與理解是學(xué)生們最為缺乏的`“稀有品”。如果，老師能用愛(ài)心、耐心、寬容心、滿(mǎn)腔熱情地引導(dǎo)和教育學(xué)生，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，感受到老師對(duì)他熱烈而積極的期待，那他們就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生親切感、信任感，并且接受你，接受你的教學(xué)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，師生間的關(guān)系，需要有情感作為基礎(chǔ)，而愛(ài)，是情感的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。只有對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露，才能讓學(xué)生滿(mǎn)懷熱情地去學(xué)習(xí)。
其次，在教學(xué)活動(dòng)上要有好的、新的方法。
2、培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、合作交流的習(xí)慣。數(shù)學(xué)是一門(mén)思考性極強(qiáng)的學(xué)科，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活密切相關(guān)的情境激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)、我想學(xué)。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把動(dòng)手和動(dòng)腦有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋、樂(lè)于思考、勤于思考、善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考并與同伴交流的習(xí)慣。那么在一次次的動(dòng)手實(shí)踐中、在一次次的探索與交流中，學(xué)生會(huì)越來(lái)越活潑、越來(lái)越可愛(ài)，我們將一同感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
3、靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)。在課堂上，我們可以使用多媒體教學(xué)，把那些難點(diǎn)的知識(shí)通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式展示出來(lái)，這樣有利于提高教學(xué)效果。
有一句是這樣說(shuō)的：你說(shuō)什么，希望什么，期待什么，想要什么都不重要，只有你做了什么才算數(shù)。所以我們應(yīng)該把學(xué)和做結(jié)合起來(lái)，由理論到實(shí)踐，多看、多讀、多寫(xiě)、多做。在以后的工作中，我將會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)把經(jīng)驗(yàn)積累，并且用腦思考，積極體會(huì)，把經(jīng)驗(yàn)?zāi)勺约旱难狻?BR> 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
著名教育家陶行知先生說(shuō)：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)?！毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性，對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩希灿行迈r的東西，無(wú)窮的希望?！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受，談自己的見(jiàn)解。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫(huà)，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問(wèn)，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫(xiě)話）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個(gè)個(gè)樂(lè)于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
這次我又一次學(xué)習(xí)了英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)新課改有了一定的認(rèn)識(shí)。新課程改革對(duì)于我們每一個(gè)老師都是一種挑戰(zhàn)，也是一次難得的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有了一下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)，文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保證。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素，學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的保證。這五個(gè)方面共同促進(jìn)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成，更能全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，小學(xué)英語(yǔ)課可以看成是技能課，應(yīng)該在培養(yǎng)小學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力上下功夫，關(guān)注孩子們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、態(tài)度、自信心等問(wèn)題。更重要的是要使小學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自我，建立自信，擁有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展，既要從事教學(xué)活動(dòng)，又要從事教育活動(dòng)。在教法設(shè)計(jì)時(shí)要密切結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理發(fā)展水平，考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)要求與個(gè)體差異，不要把英語(yǔ)課上成知識(shí)傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)，尊重每一個(gè)學(xué)生。并且要注重突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異，因?yàn)槲覀円鎸?duì)的是千差萬(wàn)別的不同個(gè)體，學(xué)生與學(xué)生之間是有差異的，把學(xué)生作為“獨(dú)立的人”來(lái)看待，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才會(huì)把學(xué)生作為“發(fā)展的人”來(lái)認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，多設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與，這樣讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系，在參與中學(xué)會(huì)如何與人合作。
為了更好地實(shí)施新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，我們必須采用多種多樣的教學(xué)方式來(lái)組織教學(xué)工作。新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)，它指讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功，提倡“意義至上，使用至上”的教學(xué)原則，是一種以人為本，以應(yīng)用為動(dòng)力，以應(yīng)用為目的，以應(yīng)用為核心的教學(xué)途徑，要求學(xué)習(xí)者通過(guò)完成任務(wù)，用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行有目的的交際活動(dòng)。任務(wù)型”課堂教學(xué)模式是以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為宗旨的新型教學(xué)模式。它將英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)整合到一個(gè)或多個(gè)具體的活動(dòng)任務(wù)當(dāng)中，使學(xué)生在使用英語(yǔ)完成任務(wù)的同時(shí)，不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)英語(yǔ)，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力。這種模式有利于幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣，形成有效的策略。
現(xiàn)在采用的《新標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)》教材，從內(nèi)容的選擇，層次的遞進(jìn)，課程的設(shè)置等各方面都強(qiáng)調(diào)“任務(wù)型”教學(xué)。如在一年級(jí)英語(yǔ)新教材中，每個(gè)module都包括幾個(gè)英語(yǔ)指令，與之相對(duì)應(yīng)的歌曲（song）和韻文（rhyme）或數(shù)來(lái)寶（chant），更重要的是每個(gè)module都有一個(gè)主題，這就更有利于落實(shí)任務(wù)型教學(xué)。經(jīng)過(guò)聽(tīng)做，說(shuō)唱，玩演，讀寫(xiě)，視聽(tīng)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)做某些事。例如：落實(shí)colors這個(gè)module的任務(wù)型教學(xué)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)詢(xún)問(wèn)自己不認(rèn)識(shí)的顏色是什么，或是學(xué)會(huì)用英語(yǔ)向別人介紹某個(gè)物體的顏色是什么。再如：落實(shí)happy birthday這個(gè)module的任務(wù)型教學(xué)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)為別人祝賀生日，會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)送給別人生日禮物，唱生日歌等。
此外，小學(xué)英語(yǔ)教師還應(yīng)注意課堂的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，采用多種手段，多種方式，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。應(yīng)明確課程資源的應(yīng)用，拓展學(xué)用渠道，在教學(xué)中合理地開(kāi)發(fā)和利用課程資源，使學(xué)生從不同渠道，以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)、感受和體驗(yàn)英語(yǔ)語(yǔ)言，提高英語(yǔ)的運(yùn)用能力。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)是我們每一位教師當(dāng)前必須學(xué)習(xí)研究的教育理論，它的實(shí)施必然要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只要我們所有的教育工作者一起努力，新課程標(biāo)準(zhǔn)一定會(huì)發(fā)揮它最好的功能，我們的教育目標(biāo)也一定能實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
3自從學(xué)習(xí)了義務(wù)教育20xx年修訂版英語(yǔ)新課標(biāo)后感觸很深，新課標(biāo)從課程內(nèi)容的主題及相應(yīng)內(nèi)容與要求，再到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要達(dá)到什么要求，都分年級(jí)細(xì)細(xì)列明，并加強(qiáng)了學(xué)段連接，有很強(qiáng)的指導(dǎo)性與可操作性。課程實(shí)施，這關(guān)鍵到落實(shí)的一大環(huán)節(jié)，內(nèi)容豐富，指導(dǎo)性強(qiáng)。從教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議、課程資源開(kāi)發(fā)與利用以及教學(xué)探討與教研培訓(xùn)等方面提出了要求與指示。整體體現(xiàn)敏捷度甚高。
它的意義之重大不用置疑。這促使我們深究：在我們的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中如何體現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言實(shí)力，文化意識(shí)，思維品質(zhì)，學(xué)習(xí)實(shí)力等方面，它們相互滲透，融合互通，協(xié)同發(fā)展。我們課程內(nèi)容主題包括人與自我、人與社會(huì)或人與自然三大范疇。每個(gè)單元反映一個(gè)主題，每個(gè)單元最前面都配有一個(gè)主情景圖，有本單元的重點(diǎn)句型與單詞，這是一個(gè)基于真實(shí)情景下，培育英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的載體。我們應(yīng)把握住這條單元的主線，貫穿于詞匯教學(xué)、對(duì)話教學(xué)、語(yǔ)音教學(xué)、語(yǔ)篇甚至與主教材深度融合的繪本教學(xué)中去。
例如教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)pep五年級(jí)的.u5whosedogisit?單元時(shí)，在未曾接觸單元整體教學(xué)前，我對(duì)它的理解是ab兩部分水火不容。物主代詞與現(xiàn)在分詞，是本教材的重難點(diǎn)，為何放在一塊兒呢?該如何解讀教材，更好地處理教材呢?當(dāng)試以單元整體教學(xué)的視角來(lái)看待這單元以及整本書(shū)時(shí)，我們英語(yǔ)團(tuán)隊(duì)發(fā)覺(jué)這個(gè)單元變得非常好玩!本單元從主情景圖到parta再parta、b&c，都是圍繞以動(dòng)物為話題開(kāi)展的，歸納于人與自然這一大主題中。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)著遇見(jiàn)寵物——飼養(yǎng)寵物、視察寵物活動(dòng)——與寵物相處，放歸自然的過(guò)程。可以想像到學(xué)生學(xué)起來(lái)有多新奇。
在激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好與主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，我們勝利地把看似碎片的學(xué)問(wèn)，串聯(lián)在一塊，學(xué)問(wèn)與生活相聯(lián)系，學(xué)與用無(wú)縫對(duì)接，英語(yǔ)的工具性與人文性撞個(gè)滿(mǎn)懷。主題明確化，課時(shí)深度融合化并給予了學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義。
通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)計(jì)調(diào)查類(lèi)實(shí)踐性活動(dòng)，為學(xué)生搭建平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用語(yǔ)言，通過(guò)實(shí)踐共享、跨文化探討溝通，提升文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)實(shí)力，層層推動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
通過(guò)對(duì)最新修訂版英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我深切地感受到學(xué)習(xí)新課標(biāo)是適應(yīng)教材改革的需要，更是教化改革發(fā)展潮流的需要。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我有以下深刻的理解和體會(huì)：
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好為動(dòng)身點(diǎn)小學(xué)英語(yǔ)屬于英語(yǔ)啟蒙教化，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、唱、玩等方式獲得肯定的語(yǔ)言基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，進(jìn)而獲得初步的聽(tīng)說(shuō)實(shí)力和肯定的語(yǔ)感。由于小學(xué)生天性愛(ài)玩的特點(diǎn)，課堂教學(xué)必需以激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)愛(ài)好為主，想方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和主動(dòng)性，讓他們感到英語(yǔ)很好學(xué)，也很樂(lè)學(xué)，幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信念。
依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必需適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式，重點(diǎn)培育學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行溝通的實(shí)力，力求采納聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、玩等多種方式，將英語(yǔ)學(xué)問(wèn)先輸入學(xué)生的大腦，再激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加課堂教學(xué)，大膽表達(dá)，將英語(yǔ)學(xué)問(wèn)輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得學(xué)問(wèn)。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，沒(méi)有固定的模式和框架供我們套用，只有老師潛心學(xué)習(xí)，細(xì)心鉆研，不斷探究適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略，才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來(lái)。
依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和愛(ài)好愛(ài)好，主動(dòng)開(kāi)展各種課外活動(dòng)有助于學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、開(kāi)闊視野、發(fā)展智力和特性、呈現(xiàn)才能，例如可以利用其次課堂的時(shí)間開(kāi)展英語(yǔ)對(duì)話朗誦、唱歌、講故事、演講、表演等英語(yǔ)課外活動(dòng)，培育他們的自主性和創(chuàng)新意識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)《英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深的了解。在今后的教學(xué)工作中，我將仔細(xì)地把新課標(biāo)提出的要求落到實(shí)處，達(dá)到滿(mǎn)足的教學(xué)效果，讓自己的教學(xué)不斷地完善和提高，不斷超越，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對(duì)這門(mén)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，再結(jié)合具體的工作實(shí)踐，我有了如下幾點(diǎn)體會(huì)：
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
如：說(shuō)得真好！你懂得真不少！你想象力非常豐富！真會(huì)動(dòng)腦筋等等！調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)實(shí)踐操作能力。我們體會(huì)到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到：既重視科學(xué)精神，又充滿(mǎn)人文精神教育。也就是基本功要扎實(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能熟練，還要關(guān)注每一個(gè)孩子，尊重學(xué)生人格，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、等都會(huì)受教師潛移默化的影響。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施，而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，教材僅提供一些生活背景的素材，還要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，逐漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法充實(shí)自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我逐步領(lǐng)會(huì)到教學(xué)的終極目標(biāo)不是讓受教育者適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而是改造、創(chuàng)建新的現(xiàn)實(shí)，培育出有創(chuàng)造能力的人。從而形成了“實(shí)施新課程的成敗在教師，教師的要?jiǎng)?wù)在于更新教學(xué)觀念”的共意識(shí)。確立了“一切為了人的發(fā)展”的.教學(xué)理念。
樹(shù)立“以人為本，育人為本”的思想。樹(shù)立學(xué)生主體觀，貫徹民主教學(xué)思想，構(gòu)建一種民主和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異，相信學(xué)生都存在發(fā)展?jié)撃?，積極創(chuàng)造和提供滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的條件。樹(shù)立學(xué)生發(fā)展觀，將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。關(guān)注學(xué)生情感的體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等非智力因素，重視了學(xué)生獨(dú)立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，使獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)和技能的過(guò)程，成為學(xué)生豐富情感完善自我，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人的過(guò)程。
加強(qiáng)了教育的開(kāi)放性，加強(qiáng)了教學(xué)與學(xué)生生活，現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代科技的聯(lián)系。教師教學(xué)中立足課堂而不受課堂局限，立足學(xué)科教材而不受其限制，善于捕捉現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代科技，其它學(xué)科的知識(shí)信息和最新成果，豐富教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生視野，使教學(xué)活動(dòng)始終充滿(mǎn)活力。同時(shí)在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造了學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的實(shí)際情境，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)拓展到教師外、校外，加強(qiáng)了學(xué)校教育與社會(huì)的密切聯(lián)系。我緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標(biāo)，不斷更新教育觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)件新理念有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)識(shí)到新課程改革既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。
我將一輪課程改革視為一次難得的機(jī)遇，將理論聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)工作中，解放思想，更新觀念，豐富知識(shí)，提高能力，以全新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)接受新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。這些活動(dòng)的開(kāi)展極大的調(diào)動(dòng)了我的積極性和主動(dòng)性，使我的整體素質(zhì)有了明顯的提高。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）的頒布和實(shí)施，為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力，使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。隨著新課程的全面實(shí)施，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。下面，我從以下幾方面淺談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”，開(kāi)始把培養(yǎng)人、發(fā)展人、提高人和造就人作為語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！?BR> 新課程標(biāo)準(zhǔn)這項(xiàng)規(guī)定不僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程與其他各科的關(guān)系，同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程與整個(gè)人一生的關(guān)系，它既著眼于個(gè)體的培養(yǎng)，又不忽視整體的提高；它既立足于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的今天，又關(guān)注學(xué)生不斷發(fā)展的明天。實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是提高人的素養(yǎng)，促成人的發(fā)展。我們應(yīng)該充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能，按照整個(gè)教育目標(biāo)要求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的相應(yīng)素質(zhì)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的“主渠道”，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源主要在課堂，內(nèi)容主要是教材。而新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)打破了這種教材單一的局面，指出：“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“教科書(shū)應(yīng)有開(kāi)放性”，在合理安排課程計(jì)劃和課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，“給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)和選擇的空間，也要給學(xué)生留出選擇和拓展的余地，以滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。
這一規(guī)定充分體現(xiàn)了新課程改革在傳承語(yǔ)文教育傳統(tǒng)、探索語(yǔ)文教育民族化道路上邁出了重要的一步，同時(shí)也真正體現(xiàn)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這一點(diǎn)。它要求教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，充分體現(xiàn)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中教學(xué)資源生活化的特點(diǎn)。
在教學(xué)中，教師可以根據(jù)新課標(biāo)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，選定教學(xué)內(nèi)容和材料，如“名著推薦與閱讀”、“讀報(bào)與觀看電影”等，“自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源?！睂?shí)踐證明只有使現(xiàn)實(shí)生活成為語(yǔ)文教學(xué)取之不盡、用之不竭的永恒寶庫(kù)，語(yǔ)文教學(xué)才能生生不息，語(yǔ)文的魅力才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
另外，必修課與選修課的設(shè)置，使語(yǔ)文教學(xué)更富有彈性，為學(xué)生的自主閱讀創(chuàng)造了良好的條件，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了更多更好的機(jī)遇?！胺e累·整合”“感覺(jué)·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面的發(fā)展將語(yǔ)文的視角引向更廣闊的世界，更開(kāi)放的田野。
新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生的角色重新進(jìn)行了定位。學(xué)生是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，是學(xué)習(xí)的主人；而教師只是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。這樣學(xué)生成了課堂的主角，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，幫扶者，教師的“教”一定要圍繞學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師不單要備教材、教法(包括教具)，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和途徑?！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的方式”。
實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是學(xué)生的終身發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中我們語(yǔ)文教師應(yīng)有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，要求學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)整自主學(xué)習(xí)的心態(tài)，尋找自主學(xué)習(xí)的方法。它鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中自主選擇并確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己動(dòng)手收集、分析、判斷、篩選大量的信息材料，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)探究性閱讀與創(chuàng)造性閱讀，并自主與他人交流讀書(shū)成果；它鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)和興趣自主寫(xiě)作。
這種理念摒棄了傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿”的片面作法，循著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的思想，促成學(xué)生思維能力發(fā)展和人格個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生自覺(jué)端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程中，將外在知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展學(xué)生的想象能力、思辨能力和批判能力，培養(yǎng)其動(dòng)手能力和操作能力。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。但是為了我們的教育事業(yè)，為了我們祖國(guó)的下一代人才的培養(yǎng)，我們要激流勇進(jìn)，在語(yǔ)文課程改革的路途上，開(kāi)辟出一條讓學(xué)生自主獲得語(yǔ)文能力的道路。讓我們的學(xué)生長(zhǎng)大以后說(shuō)：這是我們的老師交給我們的方法，我一輩子受用。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的`實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
解讀了《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》感受頗深。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。一節(jié)課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要?jiǎng)偃文闼痰膶?zhuān)業(yè)，要本著學(xué)習(xí)提高的目的，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓(xùn)練就能達(dá)到，要通過(guò)不斷的努力和勤奮練習(xí)才能在不自覺(jué)中體會(huì)到進(jìn)步的快樂(lè)。在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂(lè)的情感審美，讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳?lè)世界里自由的感情流露，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂(lè)的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂(lè)知識(shí)和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們?cè)谥行W(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)到了各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們?cè)囅胍幌拢?dāng)你看到我們的學(xué)生數(shù)年后在為國(guó)家和人民做出了成績(jī)時(shí)，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會(huì)理解的。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念共有十點(diǎn)，每點(diǎn)都是精華，如果細(xì)細(xì)品味對(duì)我們的教學(xué)很有幫助。
1、以音樂(lè)審美為核心。
以音樂(lè)審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。
2、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力。
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)生活的聯(lián)系。
3、面向全體學(xué)生。
義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專(zhuān)門(mén)人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置。
4、注重個(gè)性發(fā)展。
每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)的樂(lè)趣，參與各種音樂(lè)活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。
5、重視音樂(lè)實(shí)踐。
音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。因此，所有的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
6、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。
中小學(xué)音樂(lè)課程中的音樂(lè)創(chuàng)造，目的在于通過(guò)音樂(lè)豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過(guò)程。
7、提倡學(xué)科綜合。
音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。
8、弘揚(yáng)民族音樂(lè)。
應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品，同樣應(yīng)納入音樂(lè)課的教學(xué)中。
9、理解多元文化。
世界的和平與發(fā)展有賴(lài)于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí)，還應(yīng)以開(kāi)闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀，以利于我們共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。
10、完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂(lè)課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次，可采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂(lè)的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
在以往的音樂(lè)課中我對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應(yīng)注重這及方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。
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語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
通過(guò)深入解讀2022年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容和內(nèi)涵，我發(fā)現(xiàn)與2011版《新課標(biāo)》的突出區(qū)別，是“融合”意識(shí)貫穿于《新課標(biāo)》（2022版）的方方面面。何謂“融合”？意思就是各教學(xué)元素、各教學(xué)組成部分、各教學(xué)活動(dòng)之間可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)關(guān)聯(lián)、相互滲透、綜合構(gòu)建，以其中一個(gè)教學(xué)元素、部分為中心，實(shí)現(xiàn)對(duì)其他教學(xué)元素、部分的輻射和群帶作用。在《新課標(biāo)》（2011版）指導(dǎo)下的閱讀單元教學(xué)模式中，教師習(xí)慣于用“線性推進(jìn)”的方式實(shí)施教學(xué)，每個(gè)教學(xué)板塊，分得清清楚楚——從識(shí)字到朗讀，再到整體感知，再到深入文本分析，再到學(xué)習(xí)表達(dá)方法，最后完成交流與表達(dá)。學(xué)生就在教師既定的“教學(xué)范式”下，“按部就班”地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，感悟單元主題?？墒?，這樣的教學(xué)方式，無(wú)疑讓各語(yǔ)文教學(xué)組成，失去了它們最大的教學(xué)功用，也扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的趣味性和積極性?！缎抡n標(biāo)》（2022版）最大的不同，就是課程內(nèi)容以語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式組織課程內(nèi)容的教學(xué)，“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”四種教學(xué)活動(dòng)互動(dòng)交融，融合構(gòu)建，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。
其實(shí)，《新課標(biāo)》（2022版）“融合構(gòu)建”的意識(shí)，不僅僅在教學(xué)活動(dòng)中可以體現(xiàn)，還在義務(wù)教育階段各學(xué)段的要求中，有很明顯的體現(xiàn)。例如：《新課標(biāo)》（2022版）中對(duì)于不同學(xué)段，都新增了“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的學(xué)段要求，從“嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹度過(guò)的書(shū)”到“閱讀整本書(shū)，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受”再到“閱讀整本書(shū)，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦，并說(shuō)明理由”?？梢?jiàn)，閱讀不再是碎片化、片段化的行為，而應(yīng)該是學(xué)生對(duì)于整本書(shū)在內(nèi)容情節(jié)的梳理上、在人物形象的理解、在故事主題的把握上的融合構(gòu)建、再加工、再創(chuàng)造的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段，都相應(yīng)要求學(xué)生跨學(xué)科或跨媒介，解決生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題；語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，不再是單一的語(yǔ)言文字的運(yùn)用與學(xué)習(xí)，更重要的是能夠融合其他學(xué)科的特點(diǎn)，幫助解決實(shí)際問(wèn)題。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才有荀況的“學(xué)不可以已”，才有劉向的“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明”。新課程改革對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新課改是我們亟待思考和解決的問(wèn)題，故課標(biāo)學(xué)習(xí)迫在眉睫。
xx在深圳市教研室的精心組織下，老師和白晶老師帶著我們“20xx從宏觀到微觀認(rèn)真學(xué)習(xí)了版新課標(biāo)”。兩位老師再次強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)帶來(lái)的變化，我在這次學(xué)習(xí)中也有了新的提高和新的認(rèn)識(shí)，要清楚明晰了以下問(wèn)題：
20xx在版新課標(biāo)中，語(yǔ)文課程學(xué)段要求以“文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造“四大核心素養(yǎng)為暗線，以【識(shí)字與寫(xiě)字】【閱讀與鑒賞】【表達(dá)與交流】【梳理與探究】四類(lèi)典型的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為明線，雙線融合呈現(xiàn)目標(biāo)內(nèi)容。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是由假設(shè)干同類(lèi)任務(wù)的學(xué)習(xí)單元組成的課程群組。每個(gè)學(xué)習(xí)單元以學(xué)習(xí)主題為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等關(guān)鍵要素，打通課程內(nèi)容、學(xué)生生活和語(yǔ)文實(shí)踐，追求語(yǔ)文課程促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的綜合效應(yīng)。小學(xué)語(yǔ)文課程包含三個(gè)層面的學(xué)習(xí)任務(wù)群，第一層是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包含“語(yǔ)言文字積累與梳理”一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群；第二層是開(kāi)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包含“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群；第三層是拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包含“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。
白晶老師以各種主題的單元、各種題材的文章為例，深入淺出地示范了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，特別強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)一定要讀寫(xiě)結(jié)合，表達(dá)情境性、實(shí)踐性、綜合性的特點(diǎn)。
xx老師是全國(guó)習(xí)作訓(xùn)練方面的頂級(jí)專(zhuān)家，他帶著我們?cè)俅渭?xì)細(xì)研讀課標(biāo)的“表達(dá)與交流”局部，告訴我們要明確表達(dá)類(lèi)型，強(qiáng)調(diào)表達(dá)意愿，重視表達(dá)情感，遵循“快樂(lè)為首”原那么。何老師認(rèn)為，在起步階段，鼓勵(lì)在閱讀中積累就好，邊讀邊寫(xiě)，讀寫(xiě)共進(jìn)。何老師介紹“百字作文天天練”“學(xué)生自改”是極好的方法。對(duì)于這一點(diǎn)，我是非常認(rèn)同的。多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我也是很重視學(xué)生的自評(píng)互評(píng)，而且實(shí)踐證明是非常有效的方法。
16何老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們要重視課內(nèi)習(xí)作指導(dǎo)，全年次，一次都不能少！不能用講評(píng)代替作文指導(dǎo)！何老師提醒我們，老師要注意統(tǒng)篇教材作文科學(xué)設(shè)計(jì)的決定性三要點(diǎn)：教材訓(xùn)練點(diǎn)、寫(xiě)作支撐點(diǎn)、教學(xué)著力點(diǎn)，支撐點(diǎn)要轉(zhuǎn)化為可視化、真實(shí)性、能參與的情境，確保作文有真實(shí)的.情境、有具體的任務(wù)、有集中的思考、有明晰的讀者、有過(guò)程的推進(jìn)，讓寫(xiě)作關(guān)閉美顏依然美美的。
學(xué)而不思那么罔。在接下來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐中，我們將博觀約取，學(xué)以致用，有的放矢轉(zhuǎn)化“他人經(jīng)驗(yàn)”為自身實(shí)踐基石。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言文字，觸摸思維本質(zhì)，提高學(xué)生的思辨能力，是提升語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的重要途徑。為培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新能力，重視思維能力的發(fā)展是大勢(shì)所趨?！八急嫘蚤喿x與表達(dá)”任務(wù)群，作為側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生理性思維和理性精神的課程內(nèi)容，是第一次整體集中出現(xiàn)在國(guó)家義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)架構(gòu)中，也是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“2022年版課標(biāo)”）修訂的創(chuàng)新點(diǎn)之一。
一、內(nèi)涵與價(jià)值：
為思維學(xué)語(yǔ)文。
“2022年版課標(biāo)”在“課程目標(biāo)”中指出：“思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。”
由這一表述，我們看到了核心素養(yǎng)對(duì)邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的要求，也看到了思維品質(zhì)在核心素養(yǎng)中的重要地位。在課程目標(biāo)的總目標(biāo)表述中，第6條側(cè)重于感性思維的培養(yǎng)，第7條側(cè)重于理性思維的培養(yǎng)，它們是對(duì)“思維能力”核心素養(yǎng)的直接對(duì)應(yīng)。設(shè)置思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群，則是為集中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神服務(wù)的。
其課程意義和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）“思辨性閱讀與表達(dá)”是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程的必然要求隨著經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)加劇和全球化的到來(lái)，高素質(zhì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)，如理性思維、問(wèn)題解決能力等，對(duì)未來(lái)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。理性思維可以幫助人們正確看待和有效處理社會(huì)問(wèn)題、科學(xué)問(wèn)題和實(shí)際生活問(wèn)題，是促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步和職業(yè)發(fā)展的重要條件。有依據(jù)、負(fù)責(zé)任、有條理地進(jìn)行表達(dá)，運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)，用批判性思維審視語(yǔ)言作品和生活中的各種現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展非常重要。指向理性的審辯思維、批判性思維，已經(jīng)成為許多國(guó)家和地區(qū)核心素養(yǎng)模型的重要構(gòu)成，也是許多國(guó)家和地區(qū)教育改革和發(fā)展的重要目標(biāo)之一。2022年版課標(biāo)將思辨性閱讀與表達(dá)作為任務(wù)群?jiǎn)为?dú)設(shè)置，是對(duì)時(shí)代發(fā)展和人才需求的回應(yīng)。黎鳴曾指出：“邏輯理性是中國(guó)傳統(tǒng)文化琴聲中最弱的一根琴弦?！北救蝿?wù)群的設(shè)置，關(guān)乎國(guó)民思維方式和文化傳統(tǒng)的提升，具有極高的內(nèi)在價(jià)值和社會(huì)意義。
（二）“思辨性閱讀與表達(dá)”是培養(yǎng)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的重要條件2022年版課標(biāo)提出了培養(yǎng)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)這一課程愿景，并對(duì)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)進(jìn)行了內(nèi)涵界定和目標(biāo)分解。在課程目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)之間，需要有堅(jiān)實(shí)的課程內(nèi)容作為支撐，這樣才能將國(guó)家設(shè)置的“制度課程”轉(zhuǎn)化為師生踐行的“體驗(yàn)課程”。2022年版課標(biāo)單獨(dú)設(shè)置思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群，是對(duì)思維能力這一核心素養(yǎng)的自覺(jué)回應(yīng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá)，發(fā)展比較、推斷、實(shí)證、批評(píng)等能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，培養(yǎng)理性思維和理性精神。思辨性閱讀與表達(dá)重在發(fā)展學(xué)生的理性思維，它的設(shè)置與實(shí)施，有助于學(xué)生有理有據(jù)的思考問(wèn)題、表達(dá)觀點(diǎn)，促進(jìn)邏輯思維能力和批判性思維能力的發(fā)展，為學(xué)生語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供智力支持。
（三）“思辨性閱讀與表達(dá)”是對(duì)學(xué)生思維發(fā)展不平衡的主動(dòng)回應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視文學(xué)性閱讀與表達(dá)，重視形象思維和直覺(jué)思維。在以往的語(yǔ)文教育中，思維訓(xùn)練尤其是邏輯思維訓(xùn)練一直沒(méi)有得到足夠重視。在我們的文化傳統(tǒng)中，似乎也欠缺對(duì)邏輯的重視。在目前的小學(xué)母語(yǔ)教育中，邏輯思維能力培養(yǎng)依然是短板，學(xué)生欠缺高品質(zhì)的思辨性閱讀與表達(dá)。將邏輯思維能力的培養(yǎng)直接作為目標(biāo)，單獨(dú)設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，能夠使學(xué)生的思維類(lèi)型得到均衡發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生重視文學(xué)意象的捕捉和感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生善于從積累的材料、語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)及日常生活問(wèn)題的解決中學(xué)會(huì)有依據(jù)、有條理的思考，運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)，提高邏輯思維能力，以彌補(bǔ)理性思維普遍欠缺這一短板，從而實(shí)現(xiàn)感性思維和理性思維的和諧發(fā)展。
二、目標(biāo)與內(nèi)容：
側(cè)重于發(fā)展理性語(yǔ)言素養(yǎng)。
思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群直接對(duì)應(yīng)課程總目標(biāo)的第7條：“樂(lè)于探索，勤于思考，初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問(wèn)題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的態(tài)度。”由此可見(jiàn)，無(wú)論是“思辨性閱讀”還是“思辨性表達(dá)”，課程目標(biāo)均指向發(fā)展學(xué)生的思辨能力。
圍繞這一總目標(biāo)，2022年版課標(biāo)對(duì)思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群提出了如下要求：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣；負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神?！?BR> 2022年版課標(biāo)分學(xué)段架構(gòu)了“思辨性性閱讀與表達(dá)”的課程內(nèi)容。
借助“思辨性閱讀與表達(dá)”的內(nèi)容分析，我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)要點(diǎn)：
（一）“思辨性閱讀與表達(dá)”凸顯問(wèn)題意識(shí)。
眾所周知，思維始于驚訝和問(wèn)題。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章有言：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”答案不能推動(dòng)思維的發(fā)展，真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問(wèn)題?！懊總€(gè)領(lǐng)域都根據(jù)不斷提出并認(rèn)真思考的問(wèn)題得以發(fā)展，問(wèn)題是思維發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力量”。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是本任務(wù)群一以貫之的價(jià)值取向。第一學(xué)段，重在鼓勵(lì)學(xué)生思考學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，大膽提出自己的問(wèn)題和困惑，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和思考習(xí)慣。第二學(xué)段，注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞具體問(wèn)題展開(kāi)思考，敢于質(zhì)疑，敢于表達(dá)自己的看法。第三學(xué)段，把閱讀思辨性文本與探究自己發(fā)現(xiàn)的真實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)有理有據(jù)地表達(dá)觀點(diǎn)。無(wú)論哪一個(gè)學(xué)段，都高度重視培養(yǎng)學(xué)生自主提問(wèn)、自主質(zhì)疑的能力，逐步養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)和思考習(xí)慣。
（二）“思辨性閱讀”與“思辨性性表達(dá)”有機(jī)融合。
本任務(wù)群包含“思辨性閱讀”和“思辨性表達(dá)”兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)在閱讀、習(xí)作和口語(yǔ)交際及三者交融中有側(cè)重地提升學(xué)生的思辨能力。但2022年版課標(biāo)并沒(méi)有將“思辨性閱讀”和“思辨性表達(dá)”分成兩個(gè)部分加以設(shè)計(jì)，而是將兩者統(tǒng)整為一體。教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)教材編排，以思辨性的任務(wù)情境統(tǒng)攝閱讀和表達(dá)，要考慮是傾向于思辨性閱讀，還是傾向于思辨性表達(dá)，還是兩者的融合，找到它們之間的最佳“耦合點(diǎn)”。學(xué)生在思辨性閱讀中學(xué)習(xí)思辨性表達(dá)方法，又以思辨性表達(dá)促進(jìn)思辨性閱讀，在真實(shí)的實(shí)踐情境中實(shí)現(xiàn)雙向聚焦、相互促進(jìn)。換言之，在思辨性閱讀過(guò)程中，思辨性表達(dá)始終在場(chǎng)；在思辨性表達(dá)過(guò)程中，思辨性閱讀同樣不可或缺。一句話，思辨性閱讀與思辨性表達(dá)并非涇渭分明、互不相容，兩者圍繞“思辨”這一共同價(jià)值相互依存、相得益彰。
（三）著眼核心素養(yǎng)全面把握“思辨性閱讀與表達(dá)”
“思辨性閱讀與表達(dá)”跟“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”是三個(gè)并列的發(fā)展型任務(wù)群。一般而言，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)更利于發(fā)展感性思維，而思辨性閱讀與表達(dá)更利于發(fā)展理性思維。但兩者之間的關(guān)系并非是一一對(duì)應(yīng)的，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)同樣有利于發(fā)展理性思維，分析和鑒賞文學(xué)作品，特別是用正確的價(jià)值觀對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)、辨析，以及從語(yǔ)言現(xiàn)象中概括出語(yǔ)言規(guī)律，都需要理性思維能力。同樣，思辨性閱讀與表達(dá)并非與感性思維毫無(wú)關(guān)系，科學(xué)發(fā)明與聯(lián)想、想象本來(lái)就是密切聯(lián)系的，科學(xué)推論也常常是由直覺(jué)出發(fā)而達(dá)到理性的。至于實(shí)用性閱讀與交流，也同樣涉及多種思維類(lèi)型和方式，既需要聯(lián)想和想象，又需要比較和推理。因此，三個(gè)任務(wù)群雖然各自獨(dú)立，但在實(shí)際教學(xué)中往往“你中有我，我中有你”。這就要求我們既要按照教材編排，側(cè)重于訓(xùn)練某一傾向的思維，又要站在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高度將各要素統(tǒng)整起來(lái)。思辨性閱讀與表達(dá)并不是單純訓(xùn)練一種思維能力，而是著眼于語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，集知識(shí)掌握、價(jià)值觀形成和思維發(fā)展于一體。
三、路徑與策略：
在思辨性語(yǔ)言實(shí)踐中習(xí)得理性語(yǔ)言。
2022年版課標(biāo)對(duì)本學(xué)習(xí)任務(wù)群作出了四條“教學(xué)提示”，涉及學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)段特點(diǎn)的把握、信息技術(shù)的運(yùn)用和學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)等。原則上，本任務(wù)群的教學(xué)和其他任務(wù)群一樣，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)任務(wù)情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)和語(yǔ)用學(xué)習(xí)等。但同時(shí)，本任務(wù)群又有其特殊性，必須把握邏輯思維、理性精神等關(guān)鍵要素，按照思維生成的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。
（一）以理性為取向，注重思辨性要素2022年版課標(biāo)沒(méi)有提出“思辨”的具體內(nèi)涵，但從“質(zhì)疑”“提問(wèn)”“梳理”“思維方法”等關(guān)鍵詞語(yǔ)中，可以找出思辨性閱讀與表達(dá)的核心要義：“思辨”就是思考和辨析，所謂思考指的是質(zhì)疑、分析、推理、判斷等思維活動(dòng)；所謂辨析指的是對(duì)事物的情況、類(lèi)別、特征等加以辨別分析。思辨始于質(zhì)疑，歸于反思，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，批判、質(zhì)疑、求是等是伴隨思辨過(guò)程的重要思維傾向，分析、推理、實(shí)證等是伴隨思辨過(guò)程的具體思維技能，思維傾向和思維技能不可分割，共同構(gòu)成理性思維的主體。根據(jù)2022年版課標(biāo)及相關(guān)研究，思辨性綠色作文網(wǎng)閱讀與表達(dá)的關(guān)鍵要素如下：
1、質(zhì)疑批判“質(zhì)疑”即提出疑問(wèn)。問(wèn)題是質(zhì)疑的開(kāi)始，是邏輯思維、辯證思維的基礎(chǔ)?！芭小奔凑鐒e、審辯、評(píng)論和判斷。小學(xué)階段并沒(méi)有提出“批判性思維”這個(gè)概念，但是在思維品質(zhì)培養(yǎng)的表述中提到了“思維的批判性”。2022年版課標(biāo)在各學(xué)段反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“自己的奇思妙想”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的觀點(diǎn)”，滲透了批判性思維培養(yǎng)的意蘊(yùn)。在教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考問(wèn)題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，發(fā)展評(píng)論能力。
2、分析論證分析論證是最常見(jiàn)的邏輯思維、辯證思維技能，強(qiáng)調(diào)基于證據(jù)的理性思考，在對(duì)各種信息或證據(jù)進(jìn)行理解、識(shí)別、比較和判斷的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)多角度、有序的合理分析與有效論證。例如：區(qū)分事實(shí)與假設(shè)，辨別信息的真?zhèn)?；選擇合適的、多方面的證據(jù)；能借助證據(jù)運(yùn)用合理的推理形式進(jìn)行論證。2022年版課標(biāo)在前三學(xué)段沒(méi)有明確提出“議論文”的教學(xué)要求，也沒(méi)有提出“分析論證”這樣的表述。但在實(shí)際教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)“讀文說(shuō)理”的能力，能運(yùn)用課文明顯或隱蔽的信息來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)短論、簡(jiǎn)評(píng)等說(shuō)理性作品，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息，學(xué)習(xí)作者分析論證的方法。
3、綜合生成綜合生成是指在分析論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)整合與重構(gòu)，形成觀點(diǎn)、策略、作品或其他新成果的過(guò)程。綜合生成是一種高階能力，它建立在分析和論證的基礎(chǔ)上，最終形成觀點(diǎn)、策略、作品等。綜合生成不是孤立的，它基于分析論證，側(cè)重體現(xiàn)思維結(jié)果，直接指向問(wèn)題解決。2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以任務(wù)情境推動(dòng)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，重視通過(guò)梳理和探究從語(yǔ)言現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律，并將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中，充分體現(xiàn)了綜合生成的價(jià)值取向。
4、反思評(píng)價(jià)“反思”也叫反省，是一種內(nèi)省認(rèn)識(shí)活動(dòng)。反思評(píng)價(jià)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)其思維過(guò)程、思維成果以及行動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控、反思、評(píng)估和改進(jìn)，促進(jìn)思考過(guò)程的自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控和自我修正。反思評(píng)價(jià)是理性思維的必要環(huán)節(jié)，思考中的每一步，都是相互聯(lián)系的自我反思、自我評(píng)價(jià)的過(guò)程。在實(shí)際教學(xué)中，要將評(píng)價(jià)貫穿在教學(xué)始終。不僅教師要評(píng)價(jià)，更要激發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)反思的內(nèi)生機(jī)制，引領(lǐng)他們更加主動(dòng)地建構(gòu)意義、解決問(wèn)題、合理行動(dòng)。
（二）以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，注重創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思辨性閱讀與表達(dá)屬于發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，現(xiàn)行統(tǒng)編義務(wù)教育語(yǔ)文教材也將據(jù)此加以修訂和調(diào)整。思辨性閱讀與表達(dá)的實(shí)施路徑，應(yīng)根據(jù)教材的呈現(xiàn)方式進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，大體會(huì)有三種教學(xué)形態(tài)：
1、單元整體教學(xué)樣態(tài)教材為本任務(wù)群設(shè)置專(zhuān)門(mén)的閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際課程，整體架構(gòu)思辨性閱讀與表達(dá)單元，編排的課文體現(xiàn)思辨性主題，練習(xí)及助讀系統(tǒng)指向理性思維培養(yǎng)。教學(xué)時(shí)，除了完成一般的基礎(chǔ)性語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)外，應(yīng)依據(jù)不同學(xué)段的思辨任務(wù)情境，建構(gòu)單元整體教學(xué)框架，緊扣單元學(xué)習(xí)目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，掌握必要的思辨性閱讀與表達(dá)策略。
2、單篇課文教學(xué)樣態(tài)在實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)等任務(wù)群的單篇課文教學(xué)中，根據(jù)課文特點(diǎn)有機(jī)融入思辨性閱讀與表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)感性思維和理性思維、語(yǔ)感習(xí)得和語(yǔ)理掌握的協(xié)同發(fā)展。
3、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)樣態(tài)打破教材、學(xué)段的教材編排，圍繞某一主題或思辨能力進(jìn)行材料統(tǒng)整，以問(wèn)題情境為活動(dòng)背景，以項(xiàng)目化任務(wù)為載體，開(kāi)發(fā)思辨性閱讀與表達(dá)課程。如圍繞“致敬身邊的英雄”“編寫(xiě)家鄉(xiāng)的博物志”等項(xiàng)目，展開(kāi)思辨性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
（三）以整合為特征，注重情境性學(xué)習(xí)2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，要求“根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，在不同學(xué)段創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)情境”。例如，第一學(xué)段“生活真奇妙”“我的小問(wèn)號(hào)”，第二學(xué)段“大自然的奧秘”“生活中的智慧”“我的奇思妙想”，第三學(xué)段“社會(huì)公德大家談”“奇妙的祖國(guó)語(yǔ)言”“科學(xué)之光”“東方智慧”，將文本閱讀和現(xiàn)實(shí)探究結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生提供廣闊的思考和探究空間。這里所強(qiáng)調(diào)的真實(shí)情境，大體有兩層意蘊(yùn)：第一，文本本身呈現(xiàn)豐富多彩的思辨、思維情境，學(xué)生進(jìn)入文本語(yǔ)境，感受思維場(chǎng)域的真實(shí)；第二，以文本為引子，設(shè)置或模擬社會(huì)生活情境，在真實(shí)而復(fù)雜的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境中獲得真實(shí)的個(gè)人體驗(yàn)，把學(xué)生“帶入”他們似曾有過(guò)、正在擁有、確認(rèn)會(huì)有甚至向往擁有的思辨情境中。
（四）以活動(dòng)為載體，注重支架性思考2022年版課標(biāo)要求“設(shè)計(jì)閱讀、討論、探究、演講等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活體驗(yàn)和閱讀積累，學(xué)習(xí)思考、發(fā)現(xiàn)、探究問(wèn)題的思路和方法”。在教學(xué)提示中，特別提醒要注意不同學(xué)段特點(diǎn)，避免操之過(guò)急、求之過(guò)深。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以依托各種思維支架：一是思維認(rèn)知工具。引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用文字、表格、思維導(dǎo)圖等形式，提取和整理文本關(guān)鍵信息，理解文本的觀點(diǎn)和思維方法。文本思維結(jié)構(gòu)圖是培養(yǎng)學(xué)生思維概括性、條理性、獨(dú)創(chuàng)性的有效載體。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，讓思維可視化。二是現(xiàn)代信息技術(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生借助現(xiàn)代信息技術(shù)，自主搜集和利用學(xué)習(xí)資源，拓展思路，支持自己的思考和論說(shuō)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)搜集和選擇信息的基本方法，關(guān)注信息的可靠性和權(quán)威性。三是群文資源鏈接。教師應(yīng)通過(guò)豐富多彩的群文資源，擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知背景，在多樣化的互文解讀過(guò)程中深化學(xué)生的思考，培養(yǎng)思維的靈活性、深刻性和批判性。
（五）以現(xiàn)場(chǎng)為焦點(diǎn)，注重表現(xiàn)性評(píng)價(jià)思辨性閱讀與表達(dá)已納入學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，追求教、學(xué)、評(píng)的一致性。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生在問(wèn)題解決過(guò)程中的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，諸如：交流、研討、分享、演講、辯論等；也要關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中產(chǎn)生的文字、表格、札記、統(tǒng)計(jì)圖、思維導(dǎo)圖等物化成果；特別要關(guān)注學(xué)生物化成果形成過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的思維方法和思維品質(zhì)，以及流露出來(lái)的思維傾向和理性精神。在紙筆考試中，也應(yīng)有體現(xiàn)理性思維的考試內(nèi)容。考試命題應(yīng)以思辨性情境為載體，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，指向?qū)W生思維的批判性和創(chuàng)造性。
《普羅米修斯》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)四年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇精讀課文。教學(xué)這篇課文，魏老師將其置放在神話故事的單元語(yǔ)境之中。在基礎(chǔ)性教學(xué)層面，引導(dǎo)學(xué)生了解故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，把握課文的主要內(nèi)容，感悟神話神奇的想象和鮮明的人物形象。
在思辨性閱讀與表達(dá)層面，魏老師有意識(shí)地使用了如下教學(xué)策略：
（一)提煉主題，引領(lǐng)思辨性閱讀與表達(dá)。
2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要圍繞學(xué)習(xí)主題進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，這里的主題有兩種類(lèi)型，一是人文主題，二是語(yǔ)文主題。但是，無(wú)論是何種類(lèi)型的主題，都必須具有較高的統(tǒng)攝性、較大的涵蓋面。因此，實(shí)際教學(xué)中提煉并確立的主題，應(yīng)該是一種相對(duì)抽象的觀念，應(yīng)該是在事實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的深層次、可遷移的觀念，具有概括性、抽象性和普遍性等特征。在上述教學(xué)中，魏老師從單元整體教材中提煉出“英雄”這一主題，引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，然后圍繞這一主題進(jìn)行思辨，通過(guò)分析、歸納、綜合，建構(gòu)神話中的“英雄模式”：某人受到感召出發(fā)了，進(jìn)入陌生領(lǐng)域，身上擁有超自然的力量，承受住種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，等他再次返回時(shí)，就成了一名英雄。教師從“誰(shuí)的力量最大”到“怎樣成為英雄”“何為英雄”，最后提煉出一個(gè)“英雄模式”，這個(gè)思辨過(guò)程中始終有一個(gè)靈魂性的主題貫穿其中。
（二)設(shè)置任務(wù)，驅(qū)動(dòng)思辨性閱讀與表達(dá)。
2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。”思辨性閱讀首先要有思維的矛盾點(diǎn)，然后還原思維場(chǎng)域，打開(kāi)思維過(guò)程，揭示思維本質(zhì)。魏老師的教學(xué)打破了傳統(tǒng)的單篇課文教學(xué)樣態(tài)，抓住單元課文之間的相似聯(lián)系，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)：“普羅米修斯被鎖在可怕的懸崖上、盤(pán)古的身體變成了萬(wàn)物，這兩處英雄的描寫(xiě)有什么相同的地方，又有什么不同的地方？”這個(gè)任務(wù)跨度比較大，需要通過(guò)分析、梳理、探究等一系列思維過(guò)程，從語(yǔ)言現(xiàn)象中提煉規(guī)律、發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。這就為學(xué)生建立起一個(gè)類(lèi)化的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生在主題意義、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面就有了自己的新發(fā)現(xiàn)。
（三)拓展資源，支持思辨性閱讀與表達(dá)。
教學(xué)中，魏老師采用比較閱讀、互文解讀的方式，將單元中的每一篇課文匯聚在一起，建立一個(gè)“超文本”結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生形成和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在感悟盤(pán)古和普羅米修斯這兩位英雄的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“一個(gè)萬(wàn)能機(jī)器人想控制整個(gè)世界，某星球的家園樹(shù)將遭受攻擊”的情境，讓“我”“萬(wàn)能機(jī)器人”“家園樹(shù)”與課文中的“普羅米修斯”“宙斯”“火種”一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，運(yùn)用課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來(lái)創(chuàng)編故事，并在創(chuàng)編故事中體驗(yàn)神話的價(jià)值和意義。上述設(shè)計(jì)，都充分重視了信息資源在思辨性閱讀與表達(dá)中的獨(dú)特地位和作用。雖然本課例中我們并未看到學(xué)生直接借助現(xiàn)代信息技術(shù)搜集和利用學(xué)習(xí)資源、拓展思路，但是，結(jié)合本單元的神話題材和英雄主題，學(xué)生在課前或者課后，均可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)搜集、梳理相關(guān)資源，來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)闊自己的認(rèn)知視野，為自己的思考和論說(shuō)提供符合邏輯的智力支持。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
感受最深的是在教學(xué)進(jìn)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。特別強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的.能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
我們需要的是有見(jiàn)解，有獨(dú)特思想的人。每個(gè)孩子都是一朵需要盛開(kāi)的花，但花香不同，顏色不同。他們都需要陽(yáng)光和土壤的哺育，我希望自己就是那片土壤。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
新的一學(xué)期開(kāi)始,學(xué)校為了更好的提高我校的教育教學(xué)質(zhì)量，樹(shù)立起新的教育教學(xué)理念，把握好新課程的功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高。學(xué)校組織進(jìn)行了新課標(biāo)的學(xué)習(xí).通過(guò)學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過(guò)程中好多地方遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到課標(biāo)的要求,也從中清楚了在語(yǔ)文教學(xué)中還需要去做什么.這里就將學(xué)習(xí)的體會(huì)做如下總結(jié):。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.新課標(biāo)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七~九年級(jí))認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)，背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如病句和錯(cuò)別字的訂正，可以從招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告、報(bào)刊、文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活息息相關(guān)。
3.新課標(biāo)中要求在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是要摒棄舊理念，樹(shù)立新理念，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。提倡學(xué)生少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)。要積累性閱讀、信息性閱讀、審美性閱讀。積極提倡自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)和個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生將圍繞自己對(duì)課文中最感興趣的部分和知識(shí)深入探討思考和學(xué)習(xí)。
4.語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)是“學(xué)”，教師發(fā)揮充分的導(dǎo)學(xué)作用。語(yǔ)文課堂要提倡積累應(yīng)用，注重體驗(yàn)，回歸生活，可采取“先學(xué)后教、以學(xué)定教、多學(xué)少教、以學(xué)論教”等多種方式實(shí)施教學(xué)，充分發(fā)揮教師的導(dǎo)學(xué)作用。
5.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力?；A(chǔ)知識(shí)的掌握和訓(xùn)練貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，常抓不懈，同時(shí)各種知識(shí)要學(xué)得準(zhǔn)，理解得深，記得牢，用得活，不應(yīng)該模模糊糊，似是而非。只有牢固掌握書(shū)本上的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握一定的技能，才能舉一反三，增強(qiáng)遷移能力。
6.充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知?？偠灾?，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中我要堅(jiān)定新課程的理念，堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo)，確立“以人為本”的思想，認(rèn)真上好每一節(jié)課，使得我的每一個(gè)學(xué)生在每一節(jié)課都能有所收獲，既學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，又有能力的提高，為學(xué)生的將來(lái)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我們通過(guò)市教育學(xué)院組織的集體備課和學(xué)校教導(dǎo)處下發(fā)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版》的相關(guān)內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)了新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，感覺(jué)收獲最大，觸動(dòng)最深。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，使我的教育理念不斷更新，并用其指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐，覺(jué)得無(wú)論是學(xué)生的變化，還是我自己在課堂教學(xué)中的感受，都覺(jué)得新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng)，更有利學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升，更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意?！标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育，不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣，這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。在近幾年中，國(guó)家尤為重視在語(yǔ)文教學(xué)中保護(hù)學(xué)生鮮明的.個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。經(jīng)過(guò)多年的共同努力，初見(jiàn)成效，但我們還得繼續(xù)努力。新課標(biāo)出臺(tái)后，讓一線語(yǔ)文教師看到了希望。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊，要求學(xué)生聽(tīng)故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別，但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見(jiàn)。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來(lái)，教師所謂的精彩也許平淡無(wú)奇，因此在復(fù)述時(shí)，難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié)，其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力，學(xué)生感覺(jué)被尊重了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來(lái)更有積極性。
在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見(jiàn)?！崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時(shí)，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒(méi)有興趣。而新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言?xún)?nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言?xún)?nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，每次的深入學(xué)習(xí)都有收獲和提高，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，使自己永遠(yuǎn)對(duì)課堂充滿(mǎn)激情和夢(mèng)想。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
課堂上教師要多給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，教師要少講，少給學(xué)生具體方法，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索、研究，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的主人。
教師上課時(shí)要改變過(guò)去“一刀切”的做法，要從學(xué)生的個(gè)體差異出發(fā)，對(duì)發(fā)展水平不同、能力不同的學(xué)生提出不同的要求；教師要改變以往只注重知識(shí)技能的傳授，忽視學(xué)生的需要和情感體驗(yàn)的現(xiàn)狀；在組織課堂教學(xué)時(shí)，要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，少些干預(yù)，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
現(xiàn)在學(xué)生對(duì)上體育課為什么不感興趣？我認(rèn)為原因有四：
1、學(xué)生體質(zhì)差，在活動(dòng)中很難找到成就感。
2、部分學(xué)生怕吃苦，因?yàn)轶w育課不同于其他文化課，運(yùn)動(dòng)量大，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生感到身心疲憊。
3、教學(xué)內(nèi)容單一，現(xiàn)在體育課上主要是幾類(lèi)大項(xiàng)目中的幾個(gè)小類(lèi)：跑跳類(lèi)主要是短跑、中長(zhǎng)跑、跳遠(yuǎn)，球類(lèi)主要是籃球。
4、受學(xué)校硬件設(shè)施的限制，如天公不作美（長(zhǎng)時(shí)間下雨），再加之學(xué)校不重視，體育課經(jīng)常被擠占，學(xué)生就認(rèn)為體育課可上可不上。
那么怎樣才能讓學(xué)生感興趣呢？
1、根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的活動(dòng)要生活化、有趣味，這樣學(xué)生才會(huì)有興趣，才會(huì)積極參與，才會(huì)克服困難堅(jiān)持下來(lái)。
2、多一些激勵(lì)，少一些批評(píng)。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師，在整個(gè)教學(xué)中，會(huì)時(shí)刻注意課堂上的變化，細(xì)心觀察每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)指導(dǎo)，對(duì)部分素質(zhì)較差的學(xué)生，不應(yīng)過(guò)于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失信心。教師在表?yè)P(yáng)或激勵(lì)學(xué)生時(shí)，要避免簡(jiǎn)單的說(shuō)“好”“很好”“行”，而應(yīng)說(shuō)：“你做得非常好，老師很喜歡”，“大家來(lái)看表演，他做得真棒！”“老師相信你一定能行”等語(yǔ)言進(jìn)行激勵(lì)。
3、要注意評(píng)價(jià)方式的多樣化，既要有教師的評(píng)價(jià)，也要有學(xué)生之間的互評(píng)，更要有學(xué)生的自評(píng)。針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，對(duì)不同的學(xué)生要有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
在教學(xué)中浸入數(shù)學(xué)思想和方法。數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教一學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
學(xué)為人師，行為世范，勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，自樹(shù)樹(shù)人！
近期，《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》（以下稱(chēng)新課標(biāo)）公布，各地均通過(guò)不同形式開(kāi)展學(xué)習(xí)新課標(biāo)的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)對(duì)新課標(biāo)的線上學(xué)習(xí)和線下研讀，我收獲頗深，主要有以下幾點(diǎn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅夯實(shí)和重溫了課程標(biāo)準(zhǔn)的老內(nèi)容，更是解讀了20xx版新課標(biāo)的新增內(nèi)容和導(dǎo)向。最新出版的新課標(biāo)的指導(dǎo)思想中的基本理念和結(jié)構(gòu)特征，與20xx年版的有一些理念和內(nèi)容上的變化。在基本理念中體現(xiàn)了“逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需求的核心素養(yǎng)”，要設(shè)計(jì)體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容，重點(diǎn)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的整合。在探索激勵(lì)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)中，新課標(biāo)要求通過(guò)學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建，融合“四基”“四能”和核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，形成階段性評(píng)價(jià)。
我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)并不是高不可及的“高大上”的標(biāo)準(zhǔn)，史寧中教授把專(zhuān)業(yè)理論化成通俗易懂的概念，為我們講解內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的教學(xué)變革。結(jié)合實(shí)踐來(lái)解釋主題結(jié)構(gòu)化的意義。“教”是學(xué)校和老師的基本職責(zé)，最終目的是讓學(xué)生“會(huì)”。聽(tīng)了史寧中教授的講座，我明白了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化就是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體理解，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的整體把握，從基于單元的整體分析，對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容的深度探究，然后再通過(guò)核心概念的感悟，和知識(shí)與方法的遷移，促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展，逐步形成核心素養(yǎng)。我們整體把握了教材，我們就把握了如何去“教”，我們把握了如何去“教”，學(xué)生才能更好的去“學(xué)”。
提到“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”其實(shí)我們并不陌生，近幾年“核心素養(yǎng)”一直是各類(lèi)教研培訓(xùn)的熱門(mén)話題。在此之前我對(duì)“核心素養(yǎng)”的理解僅僅停留在“數(shù)學(xué)抽象”、“邏輯推理”、“數(shù)學(xué)建?！薄ⅰ斑\(yùn)算能力”、“直觀想象”、“數(shù)據(jù)分析”這六個(gè)方面以及10個(gè)關(guān)鍵詞?！昂诵乃仞B(yǎng)”的概念在我頭腦中還是很空泛的`。今天聽(tīng)了史寧中教授的解讀，我才明白數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在學(xué)生本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，逐步形成發(fā)展的。這就完全顛覆了傳統(tǒng)課堂，比如《乘法分配律》用一節(jié)計(jì)算課的集訓(xùn)就能提升學(xué)生對(duì)乘法分配律的掌握和應(yīng)用。核心素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的，這要求老師浸入在每一節(jié)課，每一節(jié)課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而展開(kāi)。這次新課標(biāo)的修訂就是要讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實(shí)。
本次課標(biāo)修訂的兩大要點(diǎn)：落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求。這說(shuō)明未來(lái)數(shù)學(xué)課程將會(huì)聚焦于學(xué)科育人和跨學(xué)科教學(xué)，也是我們一線數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)致力于研究的大方向。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅(jiān)持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，實(shí)施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類(lèi)學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可浸入到現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面，對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要,在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。針對(duì)小學(xué)階段孩子的特點(diǎn)，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)際中側(cè)重于經(jīng)驗(yàn)的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識(shí)在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)所需的人才貢獻(xiàn)自己的力量。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了四大數(shù)學(xué)內(nèi)容。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐活動(dòng)和解決問(wèn)題。讀完了這本書(shū)，我覺(jué)得有2點(diǎn)很重要：一是教育人要有自己的一個(gè)新的理念，二是在教學(xué)活動(dòng)上要有好的、新的方法。
我認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)，情感兩條主線相互制約下完成的，在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度?，F(xiàn)在情感、溫暖與理解是學(xué)生們最為缺乏的`“稀有品”。如果，老師能用愛(ài)心、耐心、寬容心、滿(mǎn)腔熱情地引導(dǎo)和教育學(xué)生，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，感受到老師對(duì)他熱烈而積極的期待，那他們就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生親切感、信任感，并且接受你，接受你的教學(xué)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，師生間的關(guān)系，需要有情感作為基礎(chǔ)，而愛(ài)，是情感的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。只有對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露，才能讓學(xué)生滿(mǎn)懷熱情地去學(xué)習(xí)。
其次，在教學(xué)活動(dòng)上要有好的、新的方法。
2、培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、合作交流的習(xí)慣。數(shù)學(xué)是一門(mén)思考性極強(qiáng)的學(xué)科，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活密切相關(guān)的情境激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)、我想學(xué)。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把動(dòng)手和動(dòng)腦有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋、樂(lè)于思考、勤于思考、善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考并與同伴交流的習(xí)慣。那么在一次次的動(dòng)手實(shí)踐中、在一次次的探索與交流中，學(xué)生會(huì)越來(lái)越活潑、越來(lái)越可愛(ài)，我們將一同感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
3、靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)。在課堂上，我們可以使用多媒體教學(xué)，把那些難點(diǎn)的知識(shí)通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式展示出來(lái)，這樣有利于提高教學(xué)效果。
有一句是這樣說(shuō)的：你說(shuō)什么，希望什么，期待什么，想要什么都不重要，只有你做了什么才算數(shù)。所以我們應(yīng)該把學(xué)和做結(jié)合起來(lái)，由理論到實(shí)踐，多看、多讀、多寫(xiě)、多做。在以后的工作中，我將會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)把經(jīng)驗(yàn)積累，并且用腦思考，積極體會(huì)，把經(jīng)驗(yàn)?zāi)勺约旱难狻?BR> 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
著名教育家陶行知先生說(shuō)：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)?！毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性，對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩希灿行迈r的東西，無(wú)窮的希望?！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受，談自己的見(jiàn)解。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫(huà)，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問(wèn)，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫(xiě)話）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個(gè)個(gè)樂(lè)于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
這次我又一次學(xué)習(xí)了英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)新課改有了一定的認(rèn)識(shí)。新課程改革對(duì)于我們每一個(gè)老師都是一種挑戰(zhàn)，也是一次難得的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有了一下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)，文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保證。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素，學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的保證。這五個(gè)方面共同促進(jìn)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成，更能全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，小學(xué)英語(yǔ)課可以看成是技能課，應(yīng)該在培養(yǎng)小學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力上下功夫，關(guān)注孩子們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、態(tài)度、自信心等問(wèn)題。更重要的是要使小學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自我，建立自信，擁有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展，既要從事教學(xué)活動(dòng)，又要從事教育活動(dòng)。在教法設(shè)計(jì)時(shí)要密切結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理發(fā)展水平，考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)要求與個(gè)體差異，不要把英語(yǔ)課上成知識(shí)傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)，尊重每一個(gè)學(xué)生。并且要注重突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異，因?yàn)槲覀円鎸?duì)的是千差萬(wàn)別的不同個(gè)體，學(xué)生與學(xué)生之間是有差異的，把學(xué)生作為“獨(dú)立的人”來(lái)看待，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才會(huì)把學(xué)生作為“發(fā)展的人”來(lái)認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，多設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與，這樣讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系，在參與中學(xué)會(huì)如何與人合作。
為了更好地實(shí)施新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，我們必須采用多種多樣的教學(xué)方式來(lái)組織教學(xué)工作。新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)，它指讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功，提倡“意義至上，使用至上”的教學(xué)原則，是一種以人為本，以應(yīng)用為動(dòng)力，以應(yīng)用為目的，以應(yīng)用為核心的教學(xué)途徑，要求學(xué)習(xí)者通過(guò)完成任務(wù)，用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行有目的的交際活動(dòng)。任務(wù)型”課堂教學(xué)模式是以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為宗旨的新型教學(xué)模式。它將英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)整合到一個(gè)或多個(gè)具體的活動(dòng)任務(wù)當(dāng)中，使學(xué)生在使用英語(yǔ)完成任務(wù)的同時(shí)，不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)英語(yǔ)，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力。這種模式有利于幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣，形成有效的策略。
現(xiàn)在采用的《新標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)》教材，從內(nèi)容的選擇，層次的遞進(jìn)，課程的設(shè)置等各方面都強(qiáng)調(diào)“任務(wù)型”教學(xué)。如在一年級(jí)英語(yǔ)新教材中，每個(gè)module都包括幾個(gè)英語(yǔ)指令，與之相對(duì)應(yīng)的歌曲（song）和韻文（rhyme）或數(shù)來(lái)寶（chant），更重要的是每個(gè)module都有一個(gè)主題，這就更有利于落實(shí)任務(wù)型教學(xué)。經(jīng)過(guò)聽(tīng)做，說(shuō)唱，玩演，讀寫(xiě)，視聽(tīng)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)做某些事。例如：落實(shí)colors這個(gè)module的任務(wù)型教學(xué)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)詢(xún)問(wèn)自己不認(rèn)識(shí)的顏色是什么，或是學(xué)會(huì)用英語(yǔ)向別人介紹某個(gè)物體的顏色是什么。再如：落實(shí)happy birthday這個(gè)module的任務(wù)型教學(xué)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)為別人祝賀生日，會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)送給別人生日禮物，唱生日歌等。
此外，小學(xué)英語(yǔ)教師還應(yīng)注意課堂的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，采用多種手段，多種方式，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。應(yīng)明確課程資源的應(yīng)用，拓展學(xué)用渠道，在教學(xué)中合理地開(kāi)發(fā)和利用課程資源，使學(xué)生從不同渠道，以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)、感受和體驗(yàn)英語(yǔ)語(yǔ)言，提高英語(yǔ)的運(yùn)用能力。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)是我們每一位教師當(dāng)前必須學(xué)習(xí)研究的教育理論，它的實(shí)施必然要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只要我們所有的教育工作者一起努力，新課程標(biāo)準(zhǔn)一定會(huì)發(fā)揮它最好的功能，我們的教育目標(biāo)也一定能實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
3自從學(xué)習(xí)了義務(wù)教育20xx年修訂版英語(yǔ)新課標(biāo)后感觸很深，新課標(biāo)從課程內(nèi)容的主題及相應(yīng)內(nèi)容與要求，再到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要達(dá)到什么要求，都分年級(jí)細(xì)細(xì)列明，并加強(qiáng)了學(xué)段連接，有很強(qiáng)的指導(dǎo)性與可操作性。課程實(shí)施，這關(guān)鍵到落實(shí)的一大環(huán)節(jié)，內(nèi)容豐富，指導(dǎo)性強(qiáng)。從教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議、課程資源開(kāi)發(fā)與利用以及教學(xué)探討與教研培訓(xùn)等方面提出了要求與指示。整體體現(xiàn)敏捷度甚高。
它的意義之重大不用置疑。這促使我們深究：在我們的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中如何體現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言實(shí)力，文化意識(shí)，思維品質(zhì)，學(xué)習(xí)實(shí)力等方面，它們相互滲透，融合互通，協(xié)同發(fā)展。我們課程內(nèi)容主題包括人與自我、人與社會(huì)或人與自然三大范疇。每個(gè)單元反映一個(gè)主題，每個(gè)單元最前面都配有一個(gè)主情景圖，有本單元的重點(diǎn)句型與單詞，這是一個(gè)基于真實(shí)情景下，培育英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的載體。我們應(yīng)把握住這條單元的主線，貫穿于詞匯教學(xué)、對(duì)話教學(xué)、語(yǔ)音教學(xué)、語(yǔ)篇甚至與主教材深度融合的繪本教學(xué)中去。
例如教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)pep五年級(jí)的.u5whosedogisit?單元時(shí)，在未曾接觸單元整體教學(xué)前，我對(duì)它的理解是ab兩部分水火不容。物主代詞與現(xiàn)在分詞，是本教材的重難點(diǎn)，為何放在一塊兒呢?該如何解讀教材，更好地處理教材呢?當(dāng)試以單元整體教學(xué)的視角來(lái)看待這單元以及整本書(shū)時(shí)，我們英語(yǔ)團(tuán)隊(duì)發(fā)覺(jué)這個(gè)單元變得非常好玩!本單元從主情景圖到parta再parta、b&c，都是圍繞以動(dòng)物為話題開(kāi)展的，歸納于人與自然這一大主題中。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)著遇見(jiàn)寵物——飼養(yǎng)寵物、視察寵物活動(dòng)——與寵物相處，放歸自然的過(guò)程。可以想像到學(xué)生學(xué)起來(lái)有多新奇。
在激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好與主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，我們勝利地把看似碎片的學(xué)問(wèn)，串聯(lián)在一塊，學(xué)問(wèn)與生活相聯(lián)系，學(xué)與用無(wú)縫對(duì)接，英語(yǔ)的工具性與人文性撞個(gè)滿(mǎn)懷。主題明確化，課時(shí)深度融合化并給予了學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義。
通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)計(jì)調(diào)查類(lèi)實(shí)踐性活動(dòng)，為學(xué)生搭建平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用語(yǔ)言，通過(guò)實(shí)踐共享、跨文化探討溝通，提升文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)實(shí)力，層層推動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
通過(guò)對(duì)最新修訂版英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我深切地感受到學(xué)習(xí)新課標(biāo)是適應(yīng)教材改革的需要，更是教化改革發(fā)展潮流的需要。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我有以下深刻的理解和體會(huì)：
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好為動(dòng)身點(diǎn)小學(xué)英語(yǔ)屬于英語(yǔ)啟蒙教化，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、唱、玩等方式獲得肯定的語(yǔ)言基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，進(jìn)而獲得初步的聽(tīng)說(shuō)實(shí)力和肯定的語(yǔ)感。由于小學(xué)生天性愛(ài)玩的特點(diǎn)，課堂教學(xué)必需以激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)愛(ài)好為主，想方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和主動(dòng)性，讓他們感到英語(yǔ)很好學(xué)，也很樂(lè)學(xué)，幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信念。
依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必需適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式，重點(diǎn)培育學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行溝通的實(shí)力，力求采納聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、玩等多種方式，將英語(yǔ)學(xué)問(wèn)先輸入學(xué)生的大腦，再激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加課堂教學(xué)，大膽表達(dá)，將英語(yǔ)學(xué)問(wèn)輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得學(xué)問(wèn)。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，沒(méi)有固定的模式和框架供我們套用，只有老師潛心學(xué)習(xí)，細(xì)心鉆研，不斷探究適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略，才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來(lái)。
依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和愛(ài)好愛(ài)好，主動(dòng)開(kāi)展各種課外活動(dòng)有助于學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、開(kāi)闊視野、發(fā)展智力和特性、呈現(xiàn)才能，例如可以利用其次課堂的時(shí)間開(kāi)展英語(yǔ)對(duì)話朗誦、唱歌、講故事、演講、表演等英語(yǔ)課外活動(dòng)，培育他們的自主性和創(chuàng)新意識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)《英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深的了解。在今后的教學(xué)工作中，我將仔細(xì)地把新課標(biāo)提出的要求落到實(shí)處，達(dá)到滿(mǎn)足的教學(xué)效果，讓自己的教學(xué)不斷地完善和提高，不斷超越，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對(duì)這門(mén)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，再結(jié)合具體的工作實(shí)踐，我有了如下幾點(diǎn)體會(huì)：
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
如：說(shuō)得真好！你懂得真不少！你想象力非常豐富！真會(huì)動(dòng)腦筋等等！調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)實(shí)踐操作能力。我們體會(huì)到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到：既重視科學(xué)精神，又充滿(mǎn)人文精神教育。也就是基本功要扎實(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能熟練，還要關(guān)注每一個(gè)孩子，尊重學(xué)生人格，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、等都會(huì)受教師潛移默化的影響。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施，而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，教材僅提供一些生活背景的素材，還要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，逐漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法充實(shí)自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我逐步領(lǐng)會(huì)到教學(xué)的終極目標(biāo)不是讓受教育者適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而是改造、創(chuàng)建新的現(xiàn)實(shí)，培育出有創(chuàng)造能力的人。從而形成了“實(shí)施新課程的成敗在教師，教師的要?jiǎng)?wù)在于更新教學(xué)觀念”的共意識(shí)。確立了“一切為了人的發(fā)展”的.教學(xué)理念。
樹(shù)立“以人為本，育人為本”的思想。樹(shù)立學(xué)生主體觀，貫徹民主教學(xué)思想，構(gòu)建一種民主和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異，相信學(xué)生都存在發(fā)展?jié)撃?，積極創(chuàng)造和提供滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的條件。樹(shù)立學(xué)生發(fā)展觀，將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。關(guān)注學(xué)生情感的體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等非智力因素，重視了學(xué)生獨(dú)立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，使獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)和技能的過(guò)程，成為學(xué)生豐富情感完善自我，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人的過(guò)程。
加強(qiáng)了教育的開(kāi)放性，加強(qiáng)了教學(xué)與學(xué)生生活，現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代科技的聯(lián)系。教師教學(xué)中立足課堂而不受課堂局限，立足學(xué)科教材而不受其限制，善于捕捉現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代科技，其它學(xué)科的知識(shí)信息和最新成果，豐富教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生視野，使教學(xué)活動(dòng)始終充滿(mǎn)活力。同時(shí)在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造了學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的實(shí)際情境，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)拓展到教師外、校外，加強(qiáng)了學(xué)校教育與社會(huì)的密切聯(lián)系。我緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標(biāo)，不斷更新教育觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)件新理念有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)識(shí)到新課程改革既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。
我將一輪課程改革視為一次難得的機(jī)遇，將理論聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)工作中，解放思想，更新觀念，豐富知識(shí)，提高能力，以全新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)接受新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。這些活動(dòng)的開(kāi)展極大的調(diào)動(dòng)了我的積極性和主動(dòng)性，使我的整體素質(zhì)有了明顯的提高。