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狼圖騰閱讀心得篇一
狼圖騰是我最近讀的一本書,它是作家姜戎的作品,描繪了發(fā)生在上世紀六十年代內(nèi)蒙古的一段故事。通過讀這本書,我對于狼的形象有了更多的了解,也對內(nèi)蒙古大草原這片神秘的土地產(chǎn)生了想象。在閱讀過程中,我深有體會,我認為狼圖騰這本書寓意深刻,它不僅僅是一本關(guān)于狼的故事,更是告訴我們?nèi)撕妥匀坏暮椭C共處之道。
首先,狼圖騰揭示了自然界的平衡與和諧。狼被描繪成了一個有機體,每個成員都擔當著自己的角色,合作共事。在書中,狼是大自然的保護神,它們在捕食中抑制兔子的數(shù)量,保持了草原生態(tài)的平衡。而人類作為自然的一部分,也應該像狼一樣,遵循自然規(guī)律,保持與自然的和諧。正如書中所說:“人們終將認識到,自然力量比人的力量要強大,如果對自然力量不敬畏,即使你擁有最先進的科學技術(shù),最強大的國力,都避免不了毀滅的結(jié)局。”
其次,狼圖騰提醒了我們關(guān)于團結(jié)與合作的重要性。書中描寫了狼群的生活,每只狼都有自己的職責,它們團結(jié)協(xié)作,共同戰(zhàn)勝了各種困難。人類也可以從中汲取智慧,只有團結(jié)合作,才能克服各種困難,實現(xiàn)自己的目標。正如在書中胡文彬的父親所說:“草原之上,只強大的狼群才能生存,一個狼圖騰是我想替我們的團隊樹立起來的。團隊有絕對的力量?!?BR> 第三,狼圖騰讓我明白了尊重與崇敬的重要性。作為人類,我們不能僅僅追求自己的利益,而應該像狼一樣,尊重和崇敬自然。只有尊重自然,才能得到自然的回報。在書中,胡文彬體悟到了這一點,“我不想贏得自然的戰(zhàn)勝,我要戰(zhàn)“勝”自然的崇敬?!边@種崇敬不僅僅是對自然的感悟,也是對自己的反思,人類應該把自己的力量與智慧融入到自然的和諧中。
再者,狼圖騰也讓我體會到了生命力和適應力的重要性。在草原上,狼要面對各種困難和危險,但它們始終保持著強大的生命力和適應力。人類也要像狼一樣,勇敢面對困難,迎接挑戰(zhàn)。正如書中所說:“只有開弓沒有回頭箭,我們不會退縮,即使犧牲也要爭取戰(zhàn)勝自然?!蓖ㄟ^這句話,作者告訴我們,在生活中,我們要敢于直面困難,不怕失敗,去奮斗去拼搏。
最后,狼圖騰還告訴我們要珍惜自然資源。內(nèi)蒙古大草原被描繪為一個美麗而獨特的地方,它的草原,湖泊,河流以及動植物資源都是珍貴的財富。在書中,作者姜戎以及胡文彬的父親都強調(diào)了保護自然資源的重要性。狼圖騰正是通過描述人與狼共生的關(guān)系,讓我們懂得,要像狼一樣,珍惜自然資源,保護生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)起來,閱讀狼圖騰給我?guī)砹撕芏嗟乃伎?。它不僅僅是一本以狼為主題的小說,更是對人類與自然、人與人之間關(guān)系的深刻探討。通過狼圖騰,我認識到了自然的力量和智慧,以及人類應該如何與自然和諧共存。我相信,只有在人與自然和諧相處的基礎(chǔ)上,人類才能真正實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
狼圖騰閱讀心得篇二
《狼圖騰》一本厚重的書,它的厚重,絕不止表現(xiàn)在表面,也在內(nèi)容中。
從北京來的知青陳陣從北京來到蒙古生活,他自從看到狼,便發(fā)瘋般地愛上了狼。但是,蒙古族的族人,是憎恨這草原上的捕獵者,恨狼吃掉了他們唯一的生計。而陳陣因為喜歡狼,不顧危險,鉆入狼穴,撈出了一窩小狼崽,并收養(yǎng)了一只。養(yǎng)在家里的狼,根本不像狼,陳陣也發(fā)現(xiàn)了這一點,他帶著小狼到草原各個危險的地方訓練小狼生存的技能。當族人們發(fā)現(xiàn)了那只狼,從城里來的領(lǐng)導說,我們需要了解我們的敵人,狼逃過了一劫。消滅了大量狼后,外來領(lǐng)導為了滿足全國的牛羊需求,還在牧區(qū)加大放牧量,這樣一來便破壞了草原的生態(tài)平衡,草原環(huán)境開始惡化。小狼生病了,陳陣認為小狼也有尊嚴,忍痛一槍,讓它死去了。
狼,一種神秘又可怕的動物,它捕食草原上的野黃羊為生。狼吃羊看起來很殘忍,但真正可惡的是黃羊,它們吃光草原上的草,草原就遭了殃。就像書中,陳陣的阿爸說的那句話:“黃羊是小命,草原是大命,狼維持著草原的大命。狼也是一種重情重義的動物,狼明明是非常高傲的動物,但它在陳陣的懷抱里,毫無草原之王的架子,就像是他的寵物。但當狼漸漸長大,它的性子變得孤僻,也更加喜歡自由了?!肮房蔂?,獅可牽,虎可牽,狼不可牽”。那時,主人再去束縛它,它也會翻臉不認人。
我們?nèi)撕螄L不是這樣呢。人長大后,會離開父母的懷抱,我們會獨立。雖然懷抱很溫暖,但我們渴望著自由。就像狼離開了陳陣,陳陣很傷心,但也很欣慰,自己養(yǎng)的狼在大自然中能夠獨立了。孩子總有一天會離開他們,也不那么悲傷了。
這部書中也提到了環(huán)境的保護,生物鏈中一物克一物的原理。對待一種動物,不要只以它片面的認知,去判定它的善惡,而是要更深入的了解它,保護它,而不是去殺害他。
狼圖騰閱讀心得篇三
這個寒假,我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。
閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得的利益。
《狼圖騰》閱讀心得5
狼圖騰閱讀心得篇四
《狼圖騰》這本書讀完了,雖說書中對于草原民族,或者說狼的人性化展現(xiàn)的民族過于鼓吹,但整本書里確實有不少令人深思的道理。有些事想明白很難,但可以先了解,總有一天會頓悟。
什么是強大?
在書中,貌似人類是最強大的,可以占有想要占有的一切。但仔細想來,不論人做什么都受制于整個草原,甚至不只是人。所有的生物所做的事情,都是基于草原的環(huán)境下的行為,一旦做出有悖于草原基本規(guī)則的行為,得到的一定是整個草原變相的驅(qū)逐——令其無法在草原上生存!
草原雖然不會說,但它用自己獨特的影響力影響著每一種生物,你做下的事,就一定會在之后得到懲罰。這才是真正的強大,從來沒有在你面前出現(xiàn)過,卻又時時刻刻對你產(chǎn)生影響,不論你弱小還是強大,都一直生活在它的陰影里。
“欲將取之必先予之”。道理就是這么簡單,知道的人很多,但真正又有多少人去踐行呢?不知道是從什么時候起,整個環(huán)境變得越來越浮躁,對付出沒有清晰的認識,只是當做索取的手段。固然付出是應該得到回報,但回報絕不是平均的對現(xiàn)在每次的付出上的。更多的應該向草原學習,持續(xù)的進行付出,直到整個系統(tǒng)是建立在你的付出之上的時候,必將得到對整個系統(tǒng)的掌控,這種回報才是所應該追求的。掌控了整個系統(tǒng),系統(tǒng)中的任何單元一定是相對渺小的,這才是真正的強大!
沒有無法合作的,只是意識不對
整本書中有一個很客觀的邏輯現(xiàn)象非常值得每一個人去深究,那就是在整個草原的大生物鏈中,所有的生物都在互相合作。牧民和黃羊在合作,黃羊幫牧民轉(zhuǎn)移狼的目光,牧民幫黃羊保持種群的延續(xù);牧民和狼在合作,狼捕殺黃羊幫牧民保護草場,牧民延續(xù)黃羊的種群來給予狼持續(xù)的獵物。甚至可以說生產(chǎn)隊也在跟狼合作,生產(chǎn)隊借著打狼的契機持續(xù)的侵占草原,而狼又在生產(chǎn)隊的打狼活動后得到了更高的重視,否則也不會有這本書的出現(xiàn)。
這種合作乍一看沒有什么問題,雙方有合作的基礎(chǔ)當然可以合作。但仔細剖析來看,任何一種合作的雙方要么是敵對的關(guān)系,要么是競爭的關(guān)系,而偏偏他們就能夠找到合作的方式,并且很多合作方式已經(jīng)被時間證明是有益的。
說到底還是思想意識問題,任何合作的基礎(chǔ)都是雙方共同受益,一方受益的不叫合作叫敲詐。而人就是因為太聰明了,總想著將合作產(chǎn)生的利益盡可能多的收入自己囊中,從而忽視了別人的利益。而如果說處于這種心態(tài)的的人無法跟別人合作是死有余辜,那么另一種人就真的是該死了。
什么人該死?糊涂的人最該死!利己主義者畢竟是少數(shù),真正的常態(tài)是大多數(shù)人都愿意在合作中分享利益,但很多時候好事都讓糊涂蛋攪黃了。愿意分享給別人利益,不只是有這個意愿就一定可以達成合作的,起碼得讓別人知道你到底給他帶來了什么,你給予他什么。具體到現(xiàn)階段的渠道拓展工作中來,我們非常大的將利益讓渡給消費者以及合作伙伴。但要讓別人成為我們的合作伙伴一起為絞谷事業(yè)去奮斗,至少應該讓其清晰地了解到我們到底讓渡了多少價值與利益給他們。想要與人合作,一定是要有利益共享的意識,以及傳達這種意識的方法,才能事半功倍。
守規(guī)矩才能走得更遠
不知從什么時候起,樂觀注意的情緒在整個社會中蔓延,總是有人想當然的認為明天一定會更好。那么我想問的是,憑什么?憑什么明天一定會更好而不是更壞?不是說明天不能更好,但其前提是順應客觀規(guī)律。任何行為在實施之前,一定要有深層次的思考,思考其到底是不是符合客觀規(guī)律,事物的發(fā)展演變永遠是遵循客觀規(guī)律的,而不是人的意志。
就像在草原上一樣,生產(chǎn)隊盲目的認為種上糧食才是做好的選擇,而選擇性的忘掉了整個草原幾千年來遵循的生存法則。妄想用人力來改變生存環(huán)境,改變生存法則。開荒、打狼弄到最后,不僅耕種無力延續(xù),甚至想回到過去的游牧狀態(tài)都不可能。搞到最后只能不倫不類的像養(yǎng)牲口一樣去放牧,甚至即便到了這種狀態(tài),還要去盲目的按照自己的意愿行事。相信這種情況如果一直延續(xù)下去得不到改變,那么最終草原一定會徹底的消失。
草原如是人亦如是,少一些“我想”、“我認為”的事,更多的去關(guān)注客觀存在的數(shù)據(jù)及結(jié)果,總結(jié)并順應客觀規(guī)律,才能走的更遠。
小結(jié)
《狼圖騰》這本書只是作者因為對草原的情感,從而對自己過去經(jīng)歷的一番展示。雖然沒有大面積的說教,但其通過對整個草原的描述,切實的讓人感受到了一些自然規(guī)則,以及它的強悍,只有在這些規(guī)則下的演繹才是真正有價值的。就像企業(yè)名稱所表達的一樣“法天貴真”,只有真正的“天真”了才是絞谷事業(yè)發(fā)展的動力,否則只能成為負擔。
狼圖騰閱讀心得篇五
如果讓我用簡短的幾句話來總結(jié)一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個細節(jié)差不多能夠表達:讀到最后的時候淚流滿面。
這本書算的上是我今年到目前為止所讀到的個人評價最高的一本書。
可以仔細琢磨的點有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對于草原上的人民來說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來講的,草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。
狼終歸敵不過漢人的長槍短炮,這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會改變方向,而對于有心無力或者樂在其中的人來說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。
總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個回歸需要多少時間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭時期,中華民族終歸要實現(xiàn)偉大復興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。
以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。
總是要有一件事堅持去做,任意的游走最終會迷失。
狼圖騰閱讀心得篇六
一次無意的接觸,讓我讀到了一本名叫《狼圖騰小狼小狼》的書??粗粗仪椴蛔越亓粝铝搜蹨I。在書中,一個名叫陳陣的青年掏了一窩狼崽,留了一只最壯的狼崽,開始喂養(yǎng),陳陣沒有想到,這只狼隨著年齡的增長,顯得越來越桀驁不馴,最后竟為了自由而不惜被鐵鏈勒死。狼,自由獨立,有著不屈不撓的高貴靈魂,堅不可摧的團隊精神,無一不深深地感動著我。
由此可見,狼是多么讓人敬畏啊!可……
我小的時候晚上不肯睡覺,爸爸邊敲床邊的木頭,邊說:“再不睡覺,狼外婆就要來了!”我很害怕,便睡著了。后來我又知道到了講述狼有多可怕的《小紅帽》,這更加讓我確定了狼,是狡猾、可惡的大壞蛋。
直到我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,才知道我們對狼的誤會有多深。狼,狡猾只是出自于一種本能,它想存活下去!狼是有靈性的,它沒有記恨我們?nèi)祟?,還把人類丟下的嬰兒,當做自己的孩子,喂給嬰兒奶水。這多么令人感動。
可我們卻試圖將狼趕盡殺絕,在各種高科技的環(huán)境下,人類雖如愿以償,使偌大的草原再也看不到一匹狼,可草原上的鼠類卻肆無忌憚地偷吃牧草讓野兔在地下無憂無慮地打地洞,也是我們?nèi)祟愊胍慕Y(jié)果嗎?不,不是。是我們?nèi)祟愂竽看绻庵活櫦暗脚Q虻膿p失,卻不知道狼做了哪些對我們有益的事,這就是食物鏈呀!我們能發(fā)現(xiàn)食物鏈,卻沒有想到狼也是食物鏈的一員。沒有了狼,草原隨時有可能沙漠化。這都是我們只顧眼前,不顧子孫后代引起的。
現(xiàn)在關(guān)于環(huán)境的問題接踵而來,使得我都不敢再看新聞,因為不看心中才會坦然。
我想我們?nèi)祟愡€是做個自然界的“旁觀者吧!讓自然維持下去,也讓和諧維持下去,不要為了一些肉食動物吃了牛羊而感到不平。
希望我們大家能為環(huán)境做出點點貢獻,不要傷害你覺得很討厭的動物,因為它們只想生存,生活下去…..祝愿我們的自然界能成為真正的“自然界“!
《狼圖騰》閱讀心得5
狼圖騰閱讀心得篇七
白眼狼、中山狼、狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……提到狼,好像沒什么好地方。但是讀完《狼圖騰》后,我們也許會對狼有新的認識。
狼很聰明,警覺性很高。它們能聞出夾子上人的氣味,它們會用假洞穴迷惑敵人,黃奔跑速度快不容易捕獲,它們不會直接去追捕,而是守上黃羊一夜,等黃羊憋上一肚子尿跑不起來再捕捉。陳陣養(yǎng)的小狼用鐵鏈鎖著,天氣無比炎熱而又沒有任何遮蔽,陳陣想盡辦法也不知如何為小狼解暑。當他和畢利格老人都為小狼的生命擔心時,誰也沒想到小狼居然自己掏了洞,鉆到里面去避暑。當讀到此處時我也被小狼的聰明給折服了,我想到了傘,想到了水,可沒想到打洞。
狼不但聰明,更有智慧。在那個白毛風的夜晚襲擊那批戰(zhàn)馬時,它們把圍趕到大泡子中,讓馬跑不快。圍獵黃羊時,它們把黃羊追趕到厚雪坑中,使得黃羊不能動彈,還能將黃羊像冰箱一樣儲藏起來。它們選定在雷電交加的夜晚偷襲馬群,讓馬官們的強光手電、響亮的馬鐙及和喊聲在雷電之下毫無用處。它們知道什么時候該捕什么樣的獵物,該捕多少留多少,讓生態(tài)維持著平衡。它們懂天時,懂地利,也懂得取舍之道。
狼非常團結(jié)。草原狼稱霸草原,驅(qū)趕老虎猛獸,獲取獵物,憑的不是單打獨斗,而是團結(jié)配合,群起攻之。入圈偷羊,踩狼背、羊背,圍捕獵物分頭攻殺,即使在被上百的人、馬、狗圍攻之時,也能不亂陣腳,站成圓圈而狼頭向外,咬死沖入戰(zhàn)陣的大狗。生,協(xié)作捕食,死,浴血奮戰(zhàn)。在狼族中,沒有懶漢,沒有逃兵。“狼群為啥就能霸住草原?就是因為兒狼群比老虎花豹抱團齊心。”
除了團結(jié),還有高速高效。狼的戰(zhàn)斗從來都是干凈利落,毫不拖泥帶水。它們的奔跑快如閃電,它們的吃食也是狼吞虎咽??焖俚刈汾s,快速地廝殺,快速地吞咽,也許德國的閃電戰(zhàn)術(shù)便受益于此。
狼的戰(zhàn)斗力來源于它們的責任心。狼是有責任心的。它們協(xié)同作戰(zhàn)而又分工明確,頭狼帶隊,大狼偵查、放哨。責任心使它們擁有鐵骨,也有柔情。狼媽把吃到肚子里的肉吐出來給自己的孩子。被掏掉狼洞而丟了狼崽的母狼徹夜哀嚎。殺死的黃羊被留下一部分,給那些老狼、病兒狼吃?!袄谴蚴诚胫詡€兒也想著兒狼群,還想著跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和產(chǎn)崽喂奶的母狼?!边@是當陳陣問老阿爸那么多黃羊狼吃不了怎么辦時阿爸告訴他的話。我想到,有的人不如狼。
狼并不是總能吃到獵物的,一年的大多時間里它們的食物難以獵到而威脅到它們的生命,惡劣的環(huán)境使得它們性格堅忍而不怕吃苦。它們不挑食,新鮮的吃,腐敗的也吃,大的吃,小的也吃。從打來的狼肚子里能發(fā)現(xiàn)草原鼠、旱獺,而在被搓粉的干狼糞中只有動物的毛,它們甚至能把骨頭消化掉。陳陣養(yǎng)的小狼將草原鼠從頭到尾連一根鼠毛也沒有剩下,從狼的基因中來說,今天必須吃飽,能吃多少吃多少,因為下一頓飯不知何時會吃到何物。
生活的艱難更讓狼擁有頑強和無畏的性格。包順貴帶著兵團的神槍手追捕放哨的狼跑出了幾十里地,直到大狼累死,依舊巍然蹲坐。還有那一雙被這位包主任追殺的兩條恩愛老狼,公狼毅然跳崖,母狼鉆進石洞在被煙熏的情況下,搗毀石洞寧可被砸死也不被捉住。狼,視死如歸!
“不自由,毋寧死”陳陣把小狼養(yǎng)大,可小狼就像一個一生被囚禁的勇士,為自由最終戰(zhàn)死。它不停地掙脫著鎖鏈,它在深夜向遠處狼群哀嚎,它只許自己用鐵鏈牽著陳陣而絕不讓陳陣牽著它,它與牛車的的不斷較量使得它食道嚴重受傷,它為了爭得幾節(jié)鐵鏈的加長、爭得“領(lǐng)地”幾寸土地的拓寬而鮮血滿地……它為了自由,為了不像狗一樣的活著而死去。“你盡可以把他消滅,就是打不敗他”。
《狼圖騰》讓我感受到了狼的可敬之處,勇敢、智慧、頑強、忍耐、責任、自由,它不屈服、不滿足、永遠戰(zhàn)斗、不斷進取……做人是不是也要去掉羔羊的懦弱、狐貍的狡猾、豬的懶惰和虎豹的自私,而更多一些狼的性格與精神。
狼圖騰閱讀心得篇八
有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。
書中幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……最后作者道出了對小狼的懺悔、對蒙古老人的懺悔、對草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕易感動的靈魂,讓我們在讀過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。
我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……看來無知讓我們對蒙古人崇拜的圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
狼在捕食時的表現(xiàn)極為兇殘,但狼只有在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人,這比某些飽暖思淫欲、物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死,它視死如歸、不屈不撓,而且狼群中的友愛親情甚至讓人類汗顏。
理解了狼性,我們也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會明白中國近代屈辱的百年歷史。歷經(jīng)磨難的中華民族曾經(jīng)缺少狼性,當年幾個日本鬼子就掃蕩了一個縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性,才不會有羊性的百姓;有了狼性,才會有千千萬萬個黃繼光和千千萬萬個董存瑞。
《狼圖騰》,狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示!
狼圖騰閱讀心得篇九
“北方是有狼的,我也曾親歷過和狼相遇的日子。”返城從商的知青李兵平靜地敘說。
20世紀60年代的東北是一個多狼的年代。來自東北的幾個戰(zhàn)士很喜歡給我們講狼的故事。有一個戰(zhàn)士危言聳聽地說狼愛吃從城里來的人,因為城里人肉嫩,我倒沒相信他的鬼話,但對狼,我始終是害怕的,因為狼老攻擊豬羊。有一次,幾條狼從畜牧排攆出去一頭豬,等他們幾個知青趕到時,只追到了兩條豬腿,后來他們偷偷地燉熟它,剛好那天我也在,就一塊吃了起來。
酒肉是不分家的,吃肉就得喝酒,這才能吃得香,那時連隊的酒房就在畜牧排,所以弄點酒輕而易舉。我喝了一碗酒,吃了幾口肉,便起身要走,因為天黑了,怕回去路上出事。臨走時他們非讓我端一碗肉,說給哥兒幾個嘗嘗。
平常我并不怎么喝酒,今兒個高興,便多喝了點,沒想到一喝就高,當時我只覺著身上發(fā)熱,臉上發(fā)燒,于是索性敞開胸懷,一手端碗,裝模做樣地學李玉和狀,唱起紅燈記來:臨行喝媽一碗酒,壯志未酬志不休,來日方長顯身手,甘灑熱血寫春秋。我給他來個李玉和與楊子榮同臺演出。跑調(diào)的戲詞加上酒氣,伴著涼風在北大荒的上空回蕩。
從畜牧排出來,月亮已經(jīng)升起老高,天上的星星清晰可見,銀晃晃的月光下,可以清楚地看到莊稼地里的玉米桿隨風亂舞著,就像黑白無常的衣袖在飄舞。
我忘了東北是有狼的,而且數(shù)目不少。突然我的眼前出現(xiàn)一頭狗似的動物橫臥在路邊。糟了,遇到狼了。
雖說東北狼多,可我還是頭一回遇見,尤其是獨自一人。當時就覺得脊背發(fā)涼,一個勁兒竄涼氣,剛喝的一碗酒也竄沒了,逃生的欲望使我想撒腿就跑。關(guān)鍵時刻,在戰(zhàn)士營里聽到的,要是碰上狼,千萬不能跑。因為人一跑,狼就會壯膽,就會追咬你。迎著它上,它倒害怕。這些警告讓我鼓起勇氣,我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地向前挪了幾步,眼看就到了它的面前,我已經(jīng)看到了它毛茸茸的輪廓,還聽到了它的低吼。我真不敢往前走了。我忽然想起手里的肉,就連肉帶碗一塊兒扔過去。它機警地一竄躲開碗,可能是肉的香味吸引了它,又慢騰騰地挪到肉前,聞一聞,吃起來。
我一見狼只顧低頭吃肉,緊走了十幾步,就撒丫子沒命地跑了起來,那速度在平時是怎么也跑不出來的。
轉(zhuǎn)眼到了秋季,因為腿受了傷,隊里照顧我,讓我燒火,不再下地。水房有一個大鍋爐,每天要燒好早晚知青們用的洗漱水和喝的開水,所以必須要早起。
水房在麥場邊上,離宿舍有五百多米孤零零的像個小廟。那天我踏著黑蒙蒙的晨霧,睡眼迷瞪地朝水房走,這路因為熟,閉著眼也能走到。當我拿出鑰匙開門時,忽然發(fā)現(xiàn)水房不遠處有條狼。
我從沒聽過狼報恩的故事,只有聽到無數(shù)次的狼復仇的故事。我們連的“地不平”劉瘸子就是被狼報復咬瘸的。那次燒荒,劉瘸子他們班負責最東邊那塊荒地,他意外地發(fā)現(xiàn)了一窩小狼,小狼還不能睜開眼睛,母狼可能覓食去了。劉瘸子幾棒子把四條小狼打死提回了連部,因為當時規(guī)定打死一條狼,國家獎勵二十元。沒想到這八十元差點要了他的命。當晚劉瘸子家及周圍幾家的雞鴨全被咬死,嚇得他那些日子出門天天拿著槍。就這樣過了一年,誰都以為這事過去了,一次劉瘸子騎著自行車上團部,回來時天已經(jīng)快黑了,忽然路旁草叢里竄出一條大狼,把他連人帶車撲倒。嚇得他爬起身就跑,那狼一口就咬住他的小腿,他拼命向前掙扎,狼死咬住不放。在這危急時刻,一臺拖拉機路過此地,劉瘸子才算幸免于難。
后來,只要一提到狼,劉瘸子就會破口大罵,說下次遇到一條殺一條,總之非常氣憤?;蛟S是我上次從狼嘴里逃脫的緣故,我并沒覺著狼像劉瘸子所說的那么可惡。事實上,我的親身經(jīng)歷也證明我的觀點是正確的。看到狼那沒有敵意的眼光,我膽子漸漸大了起來,我想著去畜牧排弄點熟肉給它,可在那樣的年代,連人都沒肉吃,又怎么能給狼喂肉呢。我溜了一圈無功而返,正在我無奈和張望之際,我發(fā)現(xiàn)了小房里有一個饅頭。我趕緊給它拋了過去,然后它只是嗅了嗅就徑自離開了。
我猜想狼還會來,我想盡一切辦法給狼弄肉。我找到謝獸醫(yī),他給我找了一只剛出生就死了的小豬,比拳頭大點兒。我如獲至寶,拿到水房放到爐膛封好的煤上,來了個烤乳豬。
果然不出我所預料。第二天,狼又準時出現(xiàn)在我的眼前。我趕緊把烤的豬肉扔給它。狼很興奮,看來它非常滿意我給它準備的食物。此后,狼經(jīng)常來找我,但是和我始終保持一段保險距離,只要有人一出現(xiàn),它便會飛快地消失。
李兵講完他親歷狼的故事,忽又大發(fā)感慨:“人都說商人奸詐,商海險惡,就像狼一樣,可我也沒覺著有什么險惡。人們都說我命好,可能世上就這么一條狼,偏被我給碰上了。在生意場上,我也牢記父親說的:通往成功的路有許多條,善良是最短、最精彩的一條。
朝花夕拾
路遙知馬力,日久見人心。狼也一樣,狼似乎像人一樣,本來善良。真正的朋友,絕不是你沒事時一起吃喝玩樂,快活逍遙,當你面對困難或有求于他們時借故躲避,遛之大吉者之流。只有在困境中,危難處共同面對者才是真正的患難之交。
狼圖騰閱讀心得篇十
狼,是兇殘的動物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過狼的點滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。
遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,仿佛經(jīng)歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團結(jié)奮勇。
給我印象最深的是三場戰(zhàn)役,我似乎不是在看動物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長期草原生活使狼群能預知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。
第一場戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個風雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計劃地把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大攻勢下潰不成軍。在這里,與其說狼為生存而拼命,不如說它是一場軍事才能的比拼?!扒苜\先擒王”這個戰(zhàn)術(shù)被運用得得心應手。非常慘烈,其結(jié)果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。
第二場戰(zhàn)役是:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役似乎打得很輕松,因為黃羊在狼面前有點弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅,便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一個缺口,黃羊拼命地往缺口逃命,好多中途因為吃太飽而斃命,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因為缺口也是死路一條,是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅(qū)趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以讓人和狼過冬了,因此,聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年留下了食糧,黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。
第三場戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!
這里只想說說狼的精神:機敏、頑強、尊嚴、團結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情……
軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據(jù)說元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國疆土擴展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國聞風喪膽,馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。
在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達爾文的進化論,物種之間的赤__競爭發(fā)揮得淋漓盡致。
作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠不松懈,整個民族也才不會頹靡,才不會雌化,狼的這種頑強精神值得我們學習。
狼圖騰閱讀心得篇十一
今年寒假,我又像往常一樣來到了新華書店。書架上的一片紅色的書脊引起了我的注意。我抽出一本來,隨便翻了幾頁,上面掏狼窩的情節(jié)把我深深吸引住了。我便將這本《狼圖騰·小狼小狼》帶回了家。
一回到家,我就把書包扔在一邊,一頭扎進了書中的世界。書中的主人公陳陣想要養(yǎng)一只小狼,便在掏狼窩時留下了一只,然后將它慢慢養(yǎng)大,最后,因不愿讓小狼再受鐵鏈子的束縛,忍痛殺了命不久矣的小狼。
讀著讀著,我仿佛成了書中的一員——遼闊的草原讓我呼吸為之一暢。在這樣廣闊的天地間,生命是那么渺小卻又是那么自由。我仿佛感受到夾雜著青草和泥土芬芳的風穿過我的頭發(fā),拂過我裸露的肌膚,心中充滿了想要馳騁的欲望。
我追隨者主人公的腳步,和陳陣一起鉆進狼窩,我的心揪緊了,手心里似乎都有了冷汗,生怕里邊突然撲出只大狼來把我當成美食。可是,當看到小狼的肚子吃得像皮球一樣圓滾滾時,我又情不自禁地微笑起來,覺得它和我寵愛的小狗一樣頑皮可愛。當小狼為自己挖洞時,我又深深地被它的智慧震撼到了,它無師自通,把洞打得十分巧妙,不僅讓自己免受太陽的暴曬,還能讓它躲避天敵的攻擊。
這只聰明的小狼牽動著我的心緒,讓我迫不及待地繼續(xù)向下看。單這時,我看到了一位,哦,應該是一群不懂得生態(tài)平衡只知道獵殺狼的愚蠢人類??吹搅怂麄冇孟冗M的武器獵殺了大量的狼,把狼的尸體掛吉普車后拖著一路狂奔,在吉普車駛過的道路上鮮血淋漓,而他們還自以為是草原的“英雄”。我想起了語文課本中《鹿和狼的故事》,羅斯福的殺狼保鹿,毀了整片凱巴伯森林,這些人的野蠻行為也一定會毀了這片草原。
小狼的倔強和頑強更是讓我肅然起敬。它寧愿被勒死,也不愿意被搬家的牛車牽著走。熊可以牽走,虎可以牽走,獅可以牽走,大象也可以牽走,但蒙古草原上的狼,卻無法牽走!它們不愿離開這片滋養(yǎng)它們的土地。小狼的咽喉處也因此勒出了傷,爪掌也被磨爛了,它可憐的樣子,讓我也心痛起來。最可憐的不止小狼一個,陳陣的老阿爸畢利格老人也很可憐,他守護了一生的草原,被所謂的“殺狼英雄”給毀了。萬年原始草原的沒落,讓這位末代游牧老人仿佛失去了靈魂的依托,他的生命中只剩下痛苦和空虛。
合上書,心中思緒萬千?;顫婎B皮的小狼,和藹可親的畢利格老人……這些人物一個個在我的腦海里閃過。這本書就像一位老師一樣,教會我萬物平等的道理。狼是可怕的,更是神圣的,他守護著草原,使草原永不消亡。人是聰明的,更是可怕的,智慧使人變得愈加可怕,肆意地傷害動物、破壞環(huán)境。如果人類不知反省,終有一天會受到自然的反噬。在大自然面前,人并沒有高“狼”一等。
《狼圖騰》閱讀心得3
狼圖騰閱讀心得篇十二
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。
狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點,用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時,用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動物的區(qū)別。
狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。
狼圖騰閱讀心得篇十三
寒假期間,我讀了姜戎寫的《狼圖騰》。他主要講了作者作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊長達十一年。初到草原,他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神,在打狼時又那么狠心……等他弄明白了,額侖草原卻因漢人的破壞而不見了蹤影,取而代之的則是一片寸草不生的荒漠。
其中令我印象最深的事是:兩輛吉普車載著一些干部在打狼時,偶遇一只巨狼,可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車拼命地追它,在它跑不動的時候還用槍聲促使它加速。最后,這頭具有不可侵犯的尊嚴的巨狼,竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。
我認為人們太殘忍了,竟為了個人利益而不顧其他動物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥等。我覺得我們應該學會換位思考假如你是他們其中的一員,你會怎么想。
我希望我們能從這件事中得到啟發(fā),保護現(xiàn)存的所有動物,不要等到瀕危滅亡了才來保護,甚至管也不管。
讓我們從現(xiàn)在開始,從這一刻開始保護動物吧!
《狼圖騰》閱讀心得2
狼圖騰閱讀心得篇十四
不知什么時候,許多同學都手捧著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。
在記憶中,好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
“這當然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確,幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請'’請‘地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強不息?!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕,先期儒家也有激勵向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點,絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
狼圖騰閱讀心得篇一
狼圖騰是我最近讀的一本書,它是作家姜戎的作品,描繪了發(fā)生在上世紀六十年代內(nèi)蒙古的一段故事。通過讀這本書,我對于狼的形象有了更多的了解,也對內(nèi)蒙古大草原這片神秘的土地產(chǎn)生了想象。在閱讀過程中,我深有體會,我認為狼圖騰這本書寓意深刻,它不僅僅是一本關(guān)于狼的故事,更是告訴我們?nèi)撕妥匀坏暮椭C共處之道。
首先,狼圖騰揭示了自然界的平衡與和諧。狼被描繪成了一個有機體,每個成員都擔當著自己的角色,合作共事。在書中,狼是大自然的保護神,它們在捕食中抑制兔子的數(shù)量,保持了草原生態(tài)的平衡。而人類作為自然的一部分,也應該像狼一樣,遵循自然規(guī)律,保持與自然的和諧。正如書中所說:“人們終將認識到,自然力量比人的力量要強大,如果對自然力量不敬畏,即使你擁有最先進的科學技術(shù),最強大的國力,都避免不了毀滅的結(jié)局。”
其次,狼圖騰提醒了我們關(guān)于團結(jié)與合作的重要性。書中描寫了狼群的生活,每只狼都有自己的職責,它們團結(jié)協(xié)作,共同戰(zhàn)勝了各種困難。人類也可以從中汲取智慧,只有團結(jié)合作,才能克服各種困難,實現(xiàn)自己的目標。正如在書中胡文彬的父親所說:“草原之上,只強大的狼群才能生存,一個狼圖騰是我想替我們的團隊樹立起來的。團隊有絕對的力量?!?BR> 第三,狼圖騰讓我明白了尊重與崇敬的重要性。作為人類,我們不能僅僅追求自己的利益,而應該像狼一樣,尊重和崇敬自然。只有尊重自然,才能得到自然的回報。在書中,胡文彬體悟到了這一點,“我不想贏得自然的戰(zhàn)勝,我要戰(zhàn)“勝”自然的崇敬?!边@種崇敬不僅僅是對自然的感悟,也是對自己的反思,人類應該把自己的力量與智慧融入到自然的和諧中。
再者,狼圖騰也讓我體會到了生命力和適應力的重要性。在草原上,狼要面對各種困難和危險,但它們始終保持著強大的生命力和適應力。人類也要像狼一樣,勇敢面對困難,迎接挑戰(zhàn)。正如書中所說:“只有開弓沒有回頭箭,我們不會退縮,即使犧牲也要爭取戰(zhàn)勝自然?!蓖ㄟ^這句話,作者告訴我們,在生活中,我們要敢于直面困難,不怕失敗,去奮斗去拼搏。
最后,狼圖騰還告訴我們要珍惜自然資源。內(nèi)蒙古大草原被描繪為一個美麗而獨特的地方,它的草原,湖泊,河流以及動植物資源都是珍貴的財富。在書中,作者姜戎以及胡文彬的父親都強調(diào)了保護自然資源的重要性。狼圖騰正是通過描述人與狼共生的關(guān)系,讓我們懂得,要像狼一樣,珍惜自然資源,保護生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)起來,閱讀狼圖騰給我?guī)砹撕芏嗟乃伎?。它不僅僅是一本以狼為主題的小說,更是對人類與自然、人與人之間關(guān)系的深刻探討。通過狼圖騰,我認識到了自然的力量和智慧,以及人類應該如何與自然和諧共存。我相信,只有在人與自然和諧相處的基礎(chǔ)上,人類才能真正實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
狼圖騰閱讀心得篇二
《狼圖騰》一本厚重的書,它的厚重,絕不止表現(xiàn)在表面,也在內(nèi)容中。
從北京來的知青陳陣從北京來到蒙古生活,他自從看到狼,便發(fā)瘋般地愛上了狼。但是,蒙古族的族人,是憎恨這草原上的捕獵者,恨狼吃掉了他們唯一的生計。而陳陣因為喜歡狼,不顧危險,鉆入狼穴,撈出了一窩小狼崽,并收養(yǎng)了一只。養(yǎng)在家里的狼,根本不像狼,陳陣也發(fā)現(xiàn)了這一點,他帶著小狼到草原各個危險的地方訓練小狼生存的技能。當族人們發(fā)現(xiàn)了那只狼,從城里來的領(lǐng)導說,我們需要了解我們的敵人,狼逃過了一劫。消滅了大量狼后,外來領(lǐng)導為了滿足全國的牛羊需求,還在牧區(qū)加大放牧量,這樣一來便破壞了草原的生態(tài)平衡,草原環(huán)境開始惡化。小狼生病了,陳陣認為小狼也有尊嚴,忍痛一槍,讓它死去了。
狼,一種神秘又可怕的動物,它捕食草原上的野黃羊為生。狼吃羊看起來很殘忍,但真正可惡的是黃羊,它們吃光草原上的草,草原就遭了殃。就像書中,陳陣的阿爸說的那句話:“黃羊是小命,草原是大命,狼維持著草原的大命。狼也是一種重情重義的動物,狼明明是非常高傲的動物,但它在陳陣的懷抱里,毫無草原之王的架子,就像是他的寵物。但當狼漸漸長大,它的性子變得孤僻,也更加喜歡自由了?!肮房蔂?,獅可牽,虎可牽,狼不可牽”。那時,主人再去束縛它,它也會翻臉不認人。
我們?nèi)撕螄L不是這樣呢。人長大后,會離開父母的懷抱,我們會獨立。雖然懷抱很溫暖,但我們渴望著自由。就像狼離開了陳陣,陳陣很傷心,但也很欣慰,自己養(yǎng)的狼在大自然中能夠獨立了。孩子總有一天會離開他們,也不那么悲傷了。
這部書中也提到了環(huán)境的保護,生物鏈中一物克一物的原理。對待一種動物,不要只以它片面的認知,去判定它的善惡,而是要更深入的了解它,保護它,而不是去殺害他。
狼圖騰閱讀心得篇三
這個寒假,我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。
閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得的利益。
《狼圖騰》閱讀心得5
狼圖騰閱讀心得篇四
《狼圖騰》這本書讀完了,雖說書中對于草原民族,或者說狼的人性化展現(xiàn)的民族過于鼓吹,但整本書里確實有不少令人深思的道理。有些事想明白很難,但可以先了解,總有一天會頓悟。
什么是強大?
在書中,貌似人類是最強大的,可以占有想要占有的一切。但仔細想來,不論人做什么都受制于整個草原,甚至不只是人。所有的生物所做的事情,都是基于草原的環(huán)境下的行為,一旦做出有悖于草原基本規(guī)則的行為,得到的一定是整個草原變相的驅(qū)逐——令其無法在草原上生存!
草原雖然不會說,但它用自己獨特的影響力影響著每一種生物,你做下的事,就一定會在之后得到懲罰。這才是真正的強大,從來沒有在你面前出現(xiàn)過,卻又時時刻刻對你產(chǎn)生影響,不論你弱小還是強大,都一直生活在它的陰影里。
“欲將取之必先予之”。道理就是這么簡單,知道的人很多,但真正又有多少人去踐行呢?不知道是從什么時候起,整個環(huán)境變得越來越浮躁,對付出沒有清晰的認識,只是當做索取的手段。固然付出是應該得到回報,但回報絕不是平均的對現(xiàn)在每次的付出上的。更多的應該向草原學習,持續(xù)的進行付出,直到整個系統(tǒng)是建立在你的付出之上的時候,必將得到對整個系統(tǒng)的掌控,這種回報才是所應該追求的。掌控了整個系統(tǒng),系統(tǒng)中的任何單元一定是相對渺小的,這才是真正的強大!
沒有無法合作的,只是意識不對
整本書中有一個很客觀的邏輯現(xiàn)象非常值得每一個人去深究,那就是在整個草原的大生物鏈中,所有的生物都在互相合作。牧民和黃羊在合作,黃羊幫牧民轉(zhuǎn)移狼的目光,牧民幫黃羊保持種群的延續(xù);牧民和狼在合作,狼捕殺黃羊幫牧民保護草場,牧民延續(xù)黃羊的種群來給予狼持續(xù)的獵物。甚至可以說生產(chǎn)隊也在跟狼合作,生產(chǎn)隊借著打狼的契機持續(xù)的侵占草原,而狼又在生產(chǎn)隊的打狼活動后得到了更高的重視,否則也不會有這本書的出現(xiàn)。
這種合作乍一看沒有什么問題,雙方有合作的基礎(chǔ)當然可以合作。但仔細剖析來看,任何一種合作的雙方要么是敵對的關(guān)系,要么是競爭的關(guān)系,而偏偏他們就能夠找到合作的方式,并且很多合作方式已經(jīng)被時間證明是有益的。
說到底還是思想意識問題,任何合作的基礎(chǔ)都是雙方共同受益,一方受益的不叫合作叫敲詐。而人就是因為太聰明了,總想著將合作產(chǎn)生的利益盡可能多的收入自己囊中,從而忽視了別人的利益。而如果說處于這種心態(tài)的的人無法跟別人合作是死有余辜,那么另一種人就真的是該死了。
什么人該死?糊涂的人最該死!利己主義者畢竟是少數(shù),真正的常態(tài)是大多數(shù)人都愿意在合作中分享利益,但很多時候好事都讓糊涂蛋攪黃了。愿意分享給別人利益,不只是有這個意愿就一定可以達成合作的,起碼得讓別人知道你到底給他帶來了什么,你給予他什么。具體到現(xiàn)階段的渠道拓展工作中來,我們非常大的將利益讓渡給消費者以及合作伙伴。但要讓別人成為我們的合作伙伴一起為絞谷事業(yè)去奮斗,至少應該讓其清晰地了解到我們到底讓渡了多少價值與利益給他們。想要與人合作,一定是要有利益共享的意識,以及傳達這種意識的方法,才能事半功倍。
守規(guī)矩才能走得更遠
不知從什么時候起,樂觀注意的情緒在整個社會中蔓延,總是有人想當然的認為明天一定會更好。那么我想問的是,憑什么?憑什么明天一定會更好而不是更壞?不是說明天不能更好,但其前提是順應客觀規(guī)律。任何行為在實施之前,一定要有深層次的思考,思考其到底是不是符合客觀規(guī)律,事物的發(fā)展演變永遠是遵循客觀規(guī)律的,而不是人的意志。
就像在草原上一樣,生產(chǎn)隊盲目的認為種上糧食才是做好的選擇,而選擇性的忘掉了整個草原幾千年來遵循的生存法則。妄想用人力來改變生存環(huán)境,改變生存法則。開荒、打狼弄到最后,不僅耕種無力延續(xù),甚至想回到過去的游牧狀態(tài)都不可能。搞到最后只能不倫不類的像養(yǎng)牲口一樣去放牧,甚至即便到了這種狀態(tài),還要去盲目的按照自己的意愿行事。相信這種情況如果一直延續(xù)下去得不到改變,那么最終草原一定會徹底的消失。
草原如是人亦如是,少一些“我想”、“我認為”的事,更多的去關(guān)注客觀存在的數(shù)據(jù)及結(jié)果,總結(jié)并順應客觀規(guī)律,才能走的更遠。
小結(jié)
《狼圖騰》這本書只是作者因為對草原的情感,從而對自己過去經(jīng)歷的一番展示。雖然沒有大面積的說教,但其通過對整個草原的描述,切實的讓人感受到了一些自然規(guī)則,以及它的強悍,只有在這些規(guī)則下的演繹才是真正有價值的。就像企業(yè)名稱所表達的一樣“法天貴真”,只有真正的“天真”了才是絞谷事業(yè)發(fā)展的動力,否則只能成為負擔。
狼圖騰閱讀心得篇五
如果讓我用簡短的幾句話來總結(jié)一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個細節(jié)差不多能夠表達:讀到最后的時候淚流滿面。
這本書算的上是我今年到目前為止所讀到的個人評價最高的一本書。
可以仔細琢磨的點有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對于草原上的人民來說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來講的,草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。
狼終歸敵不過漢人的長槍短炮,這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會改變方向,而對于有心無力或者樂在其中的人來說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。
總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個回歸需要多少時間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭時期,中華民族終歸要實現(xiàn)偉大復興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。
以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。
總是要有一件事堅持去做,任意的游走最終會迷失。
狼圖騰閱讀心得篇六
一次無意的接觸,讓我讀到了一本名叫《狼圖騰小狼小狼》的書??粗粗仪椴蛔越亓粝铝搜蹨I。在書中,一個名叫陳陣的青年掏了一窩狼崽,留了一只最壯的狼崽,開始喂養(yǎng),陳陣沒有想到,這只狼隨著年齡的增長,顯得越來越桀驁不馴,最后竟為了自由而不惜被鐵鏈勒死。狼,自由獨立,有著不屈不撓的高貴靈魂,堅不可摧的團隊精神,無一不深深地感動著我。
由此可見,狼是多么讓人敬畏啊!可……
我小的時候晚上不肯睡覺,爸爸邊敲床邊的木頭,邊說:“再不睡覺,狼外婆就要來了!”我很害怕,便睡著了。后來我又知道到了講述狼有多可怕的《小紅帽》,這更加讓我確定了狼,是狡猾、可惡的大壞蛋。
直到我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,才知道我們對狼的誤會有多深。狼,狡猾只是出自于一種本能,它想存活下去!狼是有靈性的,它沒有記恨我們?nèi)祟?,還把人類丟下的嬰兒,當做自己的孩子,喂給嬰兒奶水。這多么令人感動。
可我們卻試圖將狼趕盡殺絕,在各種高科技的環(huán)境下,人類雖如愿以償,使偌大的草原再也看不到一匹狼,可草原上的鼠類卻肆無忌憚地偷吃牧草讓野兔在地下無憂無慮地打地洞,也是我們?nèi)祟愊胍慕Y(jié)果嗎?不,不是。是我們?nèi)祟愂竽看绻庵活櫦暗脚Q虻膿p失,卻不知道狼做了哪些對我們有益的事,這就是食物鏈呀!我們能發(fā)現(xiàn)食物鏈,卻沒有想到狼也是食物鏈的一員。沒有了狼,草原隨時有可能沙漠化。這都是我們只顧眼前,不顧子孫后代引起的。
現(xiàn)在關(guān)于環(huán)境的問題接踵而來,使得我都不敢再看新聞,因為不看心中才會坦然。
我想我們?nèi)祟愡€是做個自然界的“旁觀者吧!讓自然維持下去,也讓和諧維持下去,不要為了一些肉食動物吃了牛羊而感到不平。
希望我們大家能為環(huán)境做出點點貢獻,不要傷害你覺得很討厭的動物,因為它們只想生存,生活下去…..祝愿我們的自然界能成為真正的“自然界“!
《狼圖騰》閱讀心得5
狼圖騰閱讀心得篇七
白眼狼、中山狼、狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……提到狼,好像沒什么好地方。但是讀完《狼圖騰》后,我們也許會對狼有新的認識。
狼很聰明,警覺性很高。它們能聞出夾子上人的氣味,它們會用假洞穴迷惑敵人,黃奔跑速度快不容易捕獲,它們不會直接去追捕,而是守上黃羊一夜,等黃羊憋上一肚子尿跑不起來再捕捉。陳陣養(yǎng)的小狼用鐵鏈鎖著,天氣無比炎熱而又沒有任何遮蔽,陳陣想盡辦法也不知如何為小狼解暑。當他和畢利格老人都為小狼的生命擔心時,誰也沒想到小狼居然自己掏了洞,鉆到里面去避暑。當讀到此處時我也被小狼的聰明給折服了,我想到了傘,想到了水,可沒想到打洞。
狼不但聰明,更有智慧。在那個白毛風的夜晚襲擊那批戰(zhàn)馬時,它們把圍趕到大泡子中,讓馬跑不快。圍獵黃羊時,它們把黃羊追趕到厚雪坑中,使得黃羊不能動彈,還能將黃羊像冰箱一樣儲藏起來。它們選定在雷電交加的夜晚偷襲馬群,讓馬官們的強光手電、響亮的馬鐙及和喊聲在雷電之下毫無用處。它們知道什么時候該捕什么樣的獵物,該捕多少留多少,讓生態(tài)維持著平衡。它們懂天時,懂地利,也懂得取舍之道。
狼非常團結(jié)。草原狼稱霸草原,驅(qū)趕老虎猛獸,獲取獵物,憑的不是單打獨斗,而是團結(jié)配合,群起攻之。入圈偷羊,踩狼背、羊背,圍捕獵物分頭攻殺,即使在被上百的人、馬、狗圍攻之時,也能不亂陣腳,站成圓圈而狼頭向外,咬死沖入戰(zhàn)陣的大狗。生,協(xié)作捕食,死,浴血奮戰(zhàn)。在狼族中,沒有懶漢,沒有逃兵。“狼群為啥就能霸住草原?就是因為兒狼群比老虎花豹抱團齊心。”
除了團結(jié),還有高速高效。狼的戰(zhàn)斗從來都是干凈利落,毫不拖泥帶水。它們的奔跑快如閃電,它們的吃食也是狼吞虎咽??焖俚刈汾s,快速地廝殺,快速地吞咽,也許德國的閃電戰(zhàn)術(shù)便受益于此。
狼的戰(zhàn)斗力來源于它們的責任心。狼是有責任心的。它們協(xié)同作戰(zhàn)而又分工明確,頭狼帶隊,大狼偵查、放哨。責任心使它們擁有鐵骨,也有柔情。狼媽把吃到肚子里的肉吐出來給自己的孩子。被掏掉狼洞而丟了狼崽的母狼徹夜哀嚎。殺死的黃羊被留下一部分,給那些老狼、病兒狼吃?!袄谴蚴诚胫詡€兒也想著兒狼群,還想著跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和產(chǎn)崽喂奶的母狼?!边@是當陳陣問老阿爸那么多黃羊狼吃不了怎么辦時阿爸告訴他的話。我想到,有的人不如狼。
狼并不是總能吃到獵物的,一年的大多時間里它們的食物難以獵到而威脅到它們的生命,惡劣的環(huán)境使得它們性格堅忍而不怕吃苦。它們不挑食,新鮮的吃,腐敗的也吃,大的吃,小的也吃。從打來的狼肚子里能發(fā)現(xiàn)草原鼠、旱獺,而在被搓粉的干狼糞中只有動物的毛,它們甚至能把骨頭消化掉。陳陣養(yǎng)的小狼將草原鼠從頭到尾連一根鼠毛也沒有剩下,從狼的基因中來說,今天必須吃飽,能吃多少吃多少,因為下一頓飯不知何時會吃到何物。
生活的艱難更讓狼擁有頑強和無畏的性格。包順貴帶著兵團的神槍手追捕放哨的狼跑出了幾十里地,直到大狼累死,依舊巍然蹲坐。還有那一雙被這位包主任追殺的兩條恩愛老狼,公狼毅然跳崖,母狼鉆進石洞在被煙熏的情況下,搗毀石洞寧可被砸死也不被捉住。狼,視死如歸!
“不自由,毋寧死”陳陣把小狼養(yǎng)大,可小狼就像一個一生被囚禁的勇士,為自由最終戰(zhàn)死。它不停地掙脫著鎖鏈,它在深夜向遠處狼群哀嚎,它只許自己用鐵鏈牽著陳陣而絕不讓陳陣牽著它,它與牛車的的不斷較量使得它食道嚴重受傷,它為了爭得幾節(jié)鐵鏈的加長、爭得“領(lǐng)地”幾寸土地的拓寬而鮮血滿地……它為了自由,為了不像狗一樣的活著而死去。“你盡可以把他消滅,就是打不敗他”。
《狼圖騰》讓我感受到了狼的可敬之處,勇敢、智慧、頑強、忍耐、責任、自由,它不屈服、不滿足、永遠戰(zhàn)斗、不斷進取……做人是不是也要去掉羔羊的懦弱、狐貍的狡猾、豬的懶惰和虎豹的自私,而更多一些狼的性格與精神。
狼圖騰閱讀心得篇八
有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。
書中幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……最后作者道出了對小狼的懺悔、對蒙古老人的懺悔、對草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕易感動的靈魂,讓我們在讀過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。
我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……看來無知讓我們對蒙古人崇拜的圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
狼在捕食時的表現(xiàn)極為兇殘,但狼只有在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人,這比某些飽暖思淫欲、物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死,它視死如歸、不屈不撓,而且狼群中的友愛親情甚至讓人類汗顏。
理解了狼性,我們也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會明白中國近代屈辱的百年歷史。歷經(jīng)磨難的中華民族曾經(jīng)缺少狼性,當年幾個日本鬼子就掃蕩了一個縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性,才不會有羊性的百姓;有了狼性,才會有千千萬萬個黃繼光和千千萬萬個董存瑞。
《狼圖騰》,狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示!
狼圖騰閱讀心得篇九
“北方是有狼的,我也曾親歷過和狼相遇的日子。”返城從商的知青李兵平靜地敘說。
20世紀60年代的東北是一個多狼的年代。來自東北的幾個戰(zhàn)士很喜歡給我們講狼的故事。有一個戰(zhàn)士危言聳聽地說狼愛吃從城里來的人,因為城里人肉嫩,我倒沒相信他的鬼話,但對狼,我始終是害怕的,因為狼老攻擊豬羊。有一次,幾條狼從畜牧排攆出去一頭豬,等他們幾個知青趕到時,只追到了兩條豬腿,后來他們偷偷地燉熟它,剛好那天我也在,就一塊吃了起來。
酒肉是不分家的,吃肉就得喝酒,這才能吃得香,那時連隊的酒房就在畜牧排,所以弄點酒輕而易舉。我喝了一碗酒,吃了幾口肉,便起身要走,因為天黑了,怕回去路上出事。臨走時他們非讓我端一碗肉,說給哥兒幾個嘗嘗。
平常我并不怎么喝酒,今兒個高興,便多喝了點,沒想到一喝就高,當時我只覺著身上發(fā)熱,臉上發(fā)燒,于是索性敞開胸懷,一手端碗,裝模做樣地學李玉和狀,唱起紅燈記來:臨行喝媽一碗酒,壯志未酬志不休,來日方長顯身手,甘灑熱血寫春秋。我給他來個李玉和與楊子榮同臺演出。跑調(diào)的戲詞加上酒氣,伴著涼風在北大荒的上空回蕩。
從畜牧排出來,月亮已經(jīng)升起老高,天上的星星清晰可見,銀晃晃的月光下,可以清楚地看到莊稼地里的玉米桿隨風亂舞著,就像黑白無常的衣袖在飄舞。
我忘了東北是有狼的,而且數(shù)目不少。突然我的眼前出現(xiàn)一頭狗似的動物橫臥在路邊。糟了,遇到狼了。
雖說東北狼多,可我還是頭一回遇見,尤其是獨自一人。當時就覺得脊背發(fā)涼,一個勁兒竄涼氣,剛喝的一碗酒也竄沒了,逃生的欲望使我想撒腿就跑。關(guān)鍵時刻,在戰(zhàn)士營里聽到的,要是碰上狼,千萬不能跑。因為人一跑,狼就會壯膽,就會追咬你。迎著它上,它倒害怕。這些警告讓我鼓起勇氣,我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地向前挪了幾步,眼看就到了它的面前,我已經(jīng)看到了它毛茸茸的輪廓,還聽到了它的低吼。我真不敢往前走了。我忽然想起手里的肉,就連肉帶碗一塊兒扔過去。它機警地一竄躲開碗,可能是肉的香味吸引了它,又慢騰騰地挪到肉前,聞一聞,吃起來。
我一見狼只顧低頭吃肉,緊走了十幾步,就撒丫子沒命地跑了起來,那速度在平時是怎么也跑不出來的。
轉(zhuǎn)眼到了秋季,因為腿受了傷,隊里照顧我,讓我燒火,不再下地。水房有一個大鍋爐,每天要燒好早晚知青們用的洗漱水和喝的開水,所以必須要早起。
水房在麥場邊上,離宿舍有五百多米孤零零的像個小廟。那天我踏著黑蒙蒙的晨霧,睡眼迷瞪地朝水房走,這路因為熟,閉著眼也能走到。當我拿出鑰匙開門時,忽然發(fā)現(xiàn)水房不遠處有條狼。
我從沒聽過狼報恩的故事,只有聽到無數(shù)次的狼復仇的故事。我們連的“地不平”劉瘸子就是被狼報復咬瘸的。那次燒荒,劉瘸子他們班負責最東邊那塊荒地,他意外地發(fā)現(xiàn)了一窩小狼,小狼還不能睜開眼睛,母狼可能覓食去了。劉瘸子幾棒子把四條小狼打死提回了連部,因為當時規(guī)定打死一條狼,國家獎勵二十元。沒想到這八十元差點要了他的命。當晚劉瘸子家及周圍幾家的雞鴨全被咬死,嚇得他那些日子出門天天拿著槍。就這樣過了一年,誰都以為這事過去了,一次劉瘸子騎著自行車上團部,回來時天已經(jīng)快黑了,忽然路旁草叢里竄出一條大狼,把他連人帶車撲倒。嚇得他爬起身就跑,那狼一口就咬住他的小腿,他拼命向前掙扎,狼死咬住不放。在這危急時刻,一臺拖拉機路過此地,劉瘸子才算幸免于難。
后來,只要一提到狼,劉瘸子就會破口大罵,說下次遇到一條殺一條,總之非常氣憤?;蛟S是我上次從狼嘴里逃脫的緣故,我并沒覺著狼像劉瘸子所說的那么可惡。事實上,我的親身經(jīng)歷也證明我的觀點是正確的。看到狼那沒有敵意的眼光,我膽子漸漸大了起來,我想著去畜牧排弄點熟肉給它,可在那樣的年代,連人都沒肉吃,又怎么能給狼喂肉呢。我溜了一圈無功而返,正在我無奈和張望之際,我發(fā)現(xiàn)了小房里有一個饅頭。我趕緊給它拋了過去,然后它只是嗅了嗅就徑自離開了。
我猜想狼還會來,我想盡一切辦法給狼弄肉。我找到謝獸醫(yī),他給我找了一只剛出生就死了的小豬,比拳頭大點兒。我如獲至寶,拿到水房放到爐膛封好的煤上,來了個烤乳豬。
果然不出我所預料。第二天,狼又準時出現(xiàn)在我的眼前。我趕緊把烤的豬肉扔給它。狼很興奮,看來它非常滿意我給它準備的食物。此后,狼經(jīng)常來找我,但是和我始終保持一段保險距離,只要有人一出現(xiàn),它便會飛快地消失。
李兵講完他親歷狼的故事,忽又大發(fā)感慨:“人都說商人奸詐,商海險惡,就像狼一樣,可我也沒覺著有什么險惡。人們都說我命好,可能世上就這么一條狼,偏被我給碰上了。在生意場上,我也牢記父親說的:通往成功的路有許多條,善良是最短、最精彩的一條。
朝花夕拾
路遙知馬力,日久見人心。狼也一樣,狼似乎像人一樣,本來善良。真正的朋友,絕不是你沒事時一起吃喝玩樂,快活逍遙,當你面對困難或有求于他們時借故躲避,遛之大吉者之流。只有在困境中,危難處共同面對者才是真正的患難之交。
狼圖騰閱讀心得篇十
狼,是兇殘的動物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過狼的點滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。
遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,仿佛經(jīng)歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團結(jié)奮勇。
給我印象最深的是三場戰(zhàn)役,我似乎不是在看動物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長期草原生活使狼群能預知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。
第一場戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個風雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計劃地把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大攻勢下潰不成軍。在這里,與其說狼為生存而拼命,不如說它是一場軍事才能的比拼?!扒苜\先擒王”這個戰(zhàn)術(shù)被運用得得心應手。非常慘烈,其結(jié)果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。
第二場戰(zhàn)役是:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役似乎打得很輕松,因為黃羊在狼面前有點弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅,便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一個缺口,黃羊拼命地往缺口逃命,好多中途因為吃太飽而斃命,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因為缺口也是死路一條,是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅(qū)趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以讓人和狼過冬了,因此,聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年留下了食糧,黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。
第三場戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!
這里只想說說狼的精神:機敏、頑強、尊嚴、團結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情……
軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據(jù)說元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國疆土擴展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國聞風喪膽,馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。
在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達爾文的進化論,物種之間的赤__競爭發(fā)揮得淋漓盡致。
作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠不松懈,整個民族也才不會頹靡,才不會雌化,狼的這種頑強精神值得我們學習。
狼圖騰閱讀心得篇十一
今年寒假,我又像往常一樣來到了新華書店。書架上的一片紅色的書脊引起了我的注意。我抽出一本來,隨便翻了幾頁,上面掏狼窩的情節(jié)把我深深吸引住了。我便將這本《狼圖騰·小狼小狼》帶回了家。
一回到家,我就把書包扔在一邊,一頭扎進了書中的世界。書中的主人公陳陣想要養(yǎng)一只小狼,便在掏狼窩時留下了一只,然后將它慢慢養(yǎng)大,最后,因不愿讓小狼再受鐵鏈子的束縛,忍痛殺了命不久矣的小狼。
讀著讀著,我仿佛成了書中的一員——遼闊的草原讓我呼吸為之一暢。在這樣廣闊的天地間,生命是那么渺小卻又是那么自由。我仿佛感受到夾雜著青草和泥土芬芳的風穿過我的頭發(fā),拂過我裸露的肌膚,心中充滿了想要馳騁的欲望。
我追隨者主人公的腳步,和陳陣一起鉆進狼窩,我的心揪緊了,手心里似乎都有了冷汗,生怕里邊突然撲出只大狼來把我當成美食。可是,當看到小狼的肚子吃得像皮球一樣圓滾滾時,我又情不自禁地微笑起來,覺得它和我寵愛的小狗一樣頑皮可愛。當小狼為自己挖洞時,我又深深地被它的智慧震撼到了,它無師自通,把洞打得十分巧妙,不僅讓自己免受太陽的暴曬,還能讓它躲避天敵的攻擊。
這只聰明的小狼牽動著我的心緒,讓我迫不及待地繼續(xù)向下看。單這時,我看到了一位,哦,應該是一群不懂得生態(tài)平衡只知道獵殺狼的愚蠢人類??吹搅怂麄冇孟冗M的武器獵殺了大量的狼,把狼的尸體掛吉普車后拖著一路狂奔,在吉普車駛過的道路上鮮血淋漓,而他們還自以為是草原的“英雄”。我想起了語文課本中《鹿和狼的故事》,羅斯福的殺狼保鹿,毀了整片凱巴伯森林,這些人的野蠻行為也一定會毀了這片草原。
小狼的倔強和頑強更是讓我肅然起敬。它寧愿被勒死,也不愿意被搬家的牛車牽著走。熊可以牽走,虎可以牽走,獅可以牽走,大象也可以牽走,但蒙古草原上的狼,卻無法牽走!它們不愿離開這片滋養(yǎng)它們的土地。小狼的咽喉處也因此勒出了傷,爪掌也被磨爛了,它可憐的樣子,讓我也心痛起來。最可憐的不止小狼一個,陳陣的老阿爸畢利格老人也很可憐,他守護了一生的草原,被所謂的“殺狼英雄”給毀了。萬年原始草原的沒落,讓這位末代游牧老人仿佛失去了靈魂的依托,他的生命中只剩下痛苦和空虛。
合上書,心中思緒萬千?;顫婎B皮的小狼,和藹可親的畢利格老人……這些人物一個個在我的腦海里閃過。這本書就像一位老師一樣,教會我萬物平等的道理。狼是可怕的,更是神圣的,他守護著草原,使草原永不消亡。人是聰明的,更是可怕的,智慧使人變得愈加可怕,肆意地傷害動物、破壞環(huán)境。如果人類不知反省,終有一天會受到自然的反噬。在大自然面前,人并沒有高“狼”一等。
《狼圖騰》閱讀心得3
狼圖騰閱讀心得篇十二
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。
狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點,用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時,用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動物的區(qū)別。
狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。
狼圖騰閱讀心得篇十三
寒假期間,我讀了姜戎寫的《狼圖騰》。他主要講了作者作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊長達十一年。初到草原,他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神,在打狼時又那么狠心……等他弄明白了,額侖草原卻因漢人的破壞而不見了蹤影,取而代之的則是一片寸草不生的荒漠。
其中令我印象最深的事是:兩輛吉普車載著一些干部在打狼時,偶遇一只巨狼,可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車拼命地追它,在它跑不動的時候還用槍聲促使它加速。最后,這頭具有不可侵犯的尊嚴的巨狼,竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。
我認為人們太殘忍了,竟為了個人利益而不顧其他動物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥等。我覺得我們應該學會換位思考假如你是他們其中的一員,你會怎么想。
我希望我們能從這件事中得到啟發(fā),保護現(xiàn)存的所有動物,不要等到瀕危滅亡了才來保護,甚至管也不管。
讓我們從現(xiàn)在開始,從這一刻開始保護動物吧!
《狼圖騰》閱讀心得2
狼圖騰閱讀心得篇十四
不知什么時候,許多同學都手捧著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。
在記憶中,好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
“這當然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確,幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請'’請‘地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強不息?!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕,先期儒家也有激勵向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點,絕不自給!
姜戎,我心中的大師!