一個好的演講稿需要具備引人入勝的開頭、有力的論證和引人深思的結尾。編寫演講稿時，可以通過分段、標點符號和強調等方式來實現邏輯和語氣的轉換。如果你正在準備一篇演講稿，不妨看看下面這些范文，或許能為你提供些許幫助。
學會舍棄的演講稿篇一
上帝為我們關上一扇門，就會為我們開啟一扇窗”，這是許多人都喜歡的話。這句話告訴我們，有得必有失，有失必有得。所謂“魚和熊掌不可兼得”是舍棄魚，還是舍棄熊掌，一切都由自己去決定。我們應該明白自己所選擇的，明白自己所需要放棄的，只有這樣，才不會發(fā)生得不償失的情況。
曾經看過這樣一則小故事：
一次，蘇格拉底在學生們出行之前，分給他們每人一個大袋子，袋子里裝有智慧、快樂、幸福、正直、成功、失敗、煩惱、驕傲……上路之初，學生們還不覺得費勁，但路途遙遠，學生們也覺得手上的袋子越來越沉，他們不得不放棄袋子里的一些東西。后來，當學生們第二次放棄袋子里的某些東西后，一下子就感到輕松許多。這時，蘇格拉底說：“你們終于學會了放棄，人生本來就需要放棄??！”
沒錯，人生本來就需要放棄。但放棄并不是指一昧地放棄所有事物，而是恰到好處地放棄。其實，放棄也是一種選擇，放棄是為了下一次的成功。俗話說“退一步，海闊天空”我們應該懂得放棄的真正含義，這樣，才能更好的進取，作出更好的選擇。
也許，你會認為，放棄就是脆弱的一種體現。的確，在某種層次，某些事情上，放棄就是懦弱、膽怯。但有的時候，放棄并不是一種膽怯、自卑、自暴自棄的表現，更不是陷入困境時渴望得到的解脫，而是，在冷靜思考和分析后做出的選擇。
在一篇文章里寫道：
放棄是一種勇氣，但放棄決不是對自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會變得高尚，你生活的天堂將是晴空萬里。放棄一段飄渺的感情，你就會變得塌實，如釋重負。
是的，我們應該學會放棄，學會選擇放棄。放棄，不是退避，而是一種儲蓄，儲蓄更大的力量。放棄那些不切實際的幻想，放棄盲目的欲望，放棄所有應該放棄的東西，就會獲得更多，擁有更多。
每一天都有新的體驗，或喜或悲，都要放棄從前，邁向新的一天。不管昨天擁有的是晴朗還是烏云，我們都要學會放棄。只有這樣，才會擁有更好的心情去迎接新一輪的挑戰(zhàn)，迎接第二天的太陽。只要我們抱著樂觀的心態(tài)，失去，也會變得可愛，放棄，也是明智的選擇。
學會舍棄的演講稿篇二
人生的道路上，有無數個轉折點，等待著我們去選擇。我們總是在一個個選擇的路口彷徨，徘徊在得與失之間。這時就有了選擇，選擇時就會有猶豫，同時放棄也會油然而生。有時候，面對這個寬廣無邊迷宮似的一條條道路，我們也許會感到眼花繚亂，因為世間的一切都是那樣的奇妙。
選擇是非常重要的。那么多正在追求的人，那么多誘惑著我們的目標，我們有可能一時的頭腦發(fā)熱，而造成了“一失足成千古恨”，一不小心就把自己美好的未來給毀了?！棒~，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！庇械臅r候，我們應當學會舍棄。
生活就是如此，或者這樣，或者那樣。選擇了這個，就必須專心去面對，一心一意把它做好?！笆е畺|隅，收之桑榆”，當上帝關上門的時候，他會在另一個地方為你開一扇窗，一時的遺憾有可能會在其他時間得到相應的彌補。人應當有各自獨特的個性，但是也不能總是依著自己的興趣來。比方說，給你10元錢去買東西，你是買寫作業(yè)用的鋼筆還是夢寐以求的心儀玩具？如果你按照自己的意愿去選擇，有可能會受到指責。有許多不會舍棄的人，因為短暫的蠱惑而走上了黑暗的小路，偏離了光明的大道，從而毀了自己的一聲，到時候就算再怎么后悔自己當初的選擇也是無用的馬后炮。
學會舍棄，不要鼠目寸光，應該往更長遠的利益去思考，珍惜眼前的事物吧。
六年級:xx。
學會舍棄的演講稿篇三
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運算功能。對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄。
現實生活是復雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。
學會舍棄的演講稿篇四
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。孟子的話令人深思。當我們不得不面對選擇時，舍棄是必然。其中矛盾很多，終要在現實的逼迫下?lián)褚簧嵋?，之后是不斷的后悔與失望，好奇與發(fā)現。而當你終于學會舍棄而不再為結果懊悔時，你便在人生的階梯上更進了一層。
舍棄，是一種境界，一種成長，一種必經之路。
舍棄是二者擇一的痛。東漢末年，神醫(yī)華陀的美名在民間傳開，引起了朝廷關注，多次下詔要他做官，如果答應了便有高官厚祿，也可了卻父親遺愿；而華佗選擇了舍棄，為的是給鄉(xiāng)親們留下來治病，此舉深得后人稱頌。華佗舍棄了財，選擇了裕并且一點也不為結果后悔。也許他將貧困一生，但他的選擇無疑使他留名千古。他的選擇是他理想品質的集中體現，也正是如此，他的留與舍才將他推上歷史的高峰。
舍棄是不再為理想執(zhí)著。馬其頓帝國的締造者亞歷山大大帝被譽為偉大的征服者。他的理想毫無止境，從征服希臘到征服亞洲到征服世界，在東征途中，他不顧士兵疲累，只靠蠻力使人屈服，一直打到印度才肯面對士兵毫無斗志的現實，撤兵回國。正是這為所謂理想而不肯舍棄，亞歷山大遭到各地人民反對，卻仍執(zhí)著爭戰(zhàn)。他死后，龐大的馬其頓帝國隨之瓦解，若他能停下來舍棄不切實際的理想而是回頭整治國家，其結果恐怕會大不相同。
舍棄是對壞習慣的拋棄。著名演員丹尼爾。雷德克里夫曾是一位毫無目標的酗酒少年，但后來成功認識了自己，拋棄了壞習慣，獲得了蛻變與成長。
佛經云：舍得，舍得，有舍才有得。舍棄與選擇是千百年來困擾著世人的難題，二者擇一故需舍棄。正如生命或大義之間的選擇；放棄理想是一種舍棄，正如根須放棄陽光，深埋地下，才能穩(wěn)固參天大樹；對壞習慣的拋棄亦是舍棄，所需要的不僅僅是想法，更有意志和決心；舍棄安樂窩而選擇拼搏，這是賭注，更是勇氣和智慧。
在舍棄這筆畫不多的字眼里，又有多少精神意志在其中閃爍？因而舍棄需要學習，這是一種境界，一種成長，一種必經之路。
學會舍棄的演講稿篇五
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得“座無虛席”，將喪失自己的運算功能。
對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄。
現實生活是復雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的.房間失火時，沒有顧及家具、財產、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
不是每一株幼苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。
學會舍棄的演講稿篇六
孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！痹谖覀兂砷L道路上，總要做出選擇，這也意味著我們終要學會舍棄。
今天的考試題目很難，特別是后面的幾大題目十分復雜，我不知所措。今天考試的選擇題是老師別出心裁之作，只要拿出這個總評就可以加分。這是一個難得的好機會，誰都不想錯過?？墒牵绻阉械木Χ加脕硌芯窟@么一個復雜難懂的大題目，對成績平平的學生來說，考出滿意的分數是絕對不可能的。
這兩條路在我的面前不停較真：一是回頭好好檢查基礎題，讓自己不會考到丟臉的分數，二是繼續(xù)做那些復雜的題，并且爭取讓老師加分。
我趴在桌子上不斷咬筆頭，不想失去這兩個機會，我一邊翻動著密密麻麻的考卷一邊抓耳撓腮地思索著題型。我的腦袋里兩個題目相互交錯著，弄著本來正確無誤的答案，又被我渾然抹去了。不一會兒，被我研究一半的難題一下子被嘈雜的鈴聲攪黃了。
考卷發(fā)下來之后，我擰著眉毛睜開了眼。一個個鮮紅叉叉映入眼簾，我頓時覺得無地自容，恨不得挖個地洞鉆進去。老師手里揮舞著本次考好的學生的試卷，并且讓我們下課一定要向他們索要考試心得。老師的一言一行讓我的心像針扎了一樣疼。下課后，我心不甘情不愿地去問了一個好學生。他只是淡淡地回了我一句：“我仔細地檢查了一遍，把選擇題給舍去了?！边@會兒，旁邊一同學走過來插了一句：“我考試的時候一直琢磨著那道題，沒想到皇天不負有心人，真讓我琢磨出來了，我就這樣考了高分?！甭犃T，我羞愧地低下了頭。
是啊，人之一生，總有許多路要走。同時，我們也會面臨有許許多多的選擇，如果不學會舍棄，到頭來只會是一場空。但當我們放棄了一些東西，也許我們會收獲更多。
學會舍棄的演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
流星放棄了與太陽爭輝，選擇在靜謐的夜空劃破天空;小草放棄了與百花爭艷，選擇在鄉(xiāng)間小路恣情生長;小溪放棄了九曲回折的平原，選擇在懸崖峭壁上穿行……正是放棄，成就了生命異樣的美麗。
五柳先生心懷大志，立志報效國家，但面對腐敗的官場，身為彭澤令的他毅然決然地說：“吾不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑?，他選擇了放棄仕途，歸隱田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。放棄，讓他得到了心靈的最終歸宿，擁有了一種恬靜與從容，恰似一縷檀香暗浮，溫馨著如歌歲月。放棄，生命之豁達灑脫之美。
巴爾扎克曾說過：“在人生的大風浪中，我們常常學著船長的樣子，在狂風暴雨之下把貨物扔掉，以減輕船的重量?！碧諠搶⑹浪讙佒X后，生活在寧靜的“桃花源”中。與之相仿的蘇軾也學會了放棄的魅力。烏臺詩案將他推入事業(yè)的低谷，“我謫黃風四五年，孤舟出沒**里。故人不復通問訊，疾病饑寒疑死矣”，世態(tài)炎涼，他放棄了為國效力的夢想，“山中有，雞豚社酒，相勸老東坡”，在黃州這片土地上，笑看世間繁華，隨遇而安，一個人造就了美麗的詩歌作品，擺脫政治漩渦的困擾。放棄，生命之沉淀累積之美。
然而，有人卻拋不開富貴榮華，體會不到放棄的美麗。清代和珅一生貪贓枉法，家中最后累積的卻是他人生終結的悲哀——嘉慶賜死，家產查抄，他一生費盡心機，換來的不過是一卷破席，更多的是后世的唾棄。他不是愚昧之人，卻做了愚昧之事，是因為他沒有學會放棄身外之物，更不懂得只有學會放棄，才會有真正的獲得。
一星隕落，黯淡不了星空燦爛;一花凋零，荒蕪不了整個春天。放棄花，你將收獲雨;放棄星星，你將收獲太陽。正是放棄了“一覽眾山小”的山頂視野，才有了“青松石上流”的山腳美景;正是放棄了“大展經綸補天手”的烈烈豪氣，才有了“以梅為妻，以鶴為子”的怡然淡泊。
學會舍棄，亦是生命之美。放棄過后自有新的獲得，自有新的升華。讓我們體會放棄的美麗吧!讓我們給自己的航程點亮明燈，帶上快樂心情，還有明天的希望，順利遠航!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
學會舍棄的演講稿篇八
詩人泰戈爾曾說過：“當鳥翼系上黃金時，就飛不遠了?！敝钦咴唬簝杀紫嗪馊∑漭p，兩利相權取其重。說得就是要我們學會放棄。鳥兒必須舍棄翅膀上的黃金，才能展翅翱翔，重新回到藍天的懷抱。假如鳥兒不愿舍棄翅膀上的黃金，它終究只有和黃金一起往下滑，摔死在地面上。
面對死亡，除了生命之外，還有什么更重要的東西呢？錢財乃身外之物，沒有生命，你還有什么權利來消受錢財。那只鳥兒，在半路的時候，就應該覺悟了。迷途知返，放下翅膀上的黃金，而撿回一條性命?？上B兒沒有怎么做，也許到它死了，它還不知道自己究竟錯在哪里。古人云，魚和熊掌不可兼得。當然，學會放棄是需要勇氣的，因為放棄了就代表不再擁有。
學會放棄，是一種睿智，是一種豁達。學會放棄，對心境是一種寬松，對心靈是一種滋潤，它驅散了烏云，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才會陽光燦爛。
學會舍棄的演講稿篇九
學會舍棄，是一種財富。我國古代詩人陶淵明因為“不為五斗米折腰”舍棄了自己的官位，獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適獲得了世人的稱贊；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的義氣，舍棄了世俗的名祿，獲得了“須行即騎訪名山”的自由，成了流芳百世的大詩人。
舍棄是通往成功的大門。丁俊暉大家應該都很了解吧！他就是我國斯諾克中的一朵奇葩之花，他之所以在國際斯諾克比賽中取得優(yōu)異的成績就是他在中學時候的一次舍棄。那時的.他很愛臺球，他也在臺球方面顯示出了他超出常人般的天賦，但他的學習成績就不能用言語來表達了，由于受當時的思想不開放，都是以“萬般皆下品，唯有讀書高”思想的影響，一時就在十字路口徘徊，不知怎么選擇，他與自己的父親商量后，便果斷的舍棄了自己的學業(yè)，專攻斯諾克，總于，功夫不負有心人取得了世界冠軍的稱號被稱為“東方之星”這一切的一切都源于他的舍棄。因此在我們的人生路上就應該舍去自己多余的東西，成功的大門總是向我們開著的。
學會舍棄的演講稿篇十
作文。
吧!
《印度墨》中寫道：我邊走邊拾，一路上拾起無數不想要的東西，當遇到真正想要的東西，袋子已經裝滿了。漫漫人生，無限誘惑，我們應堅定心中的方向、目標，學會克制，懂得舍棄。
因為早知想心中所愛，所以選擇節(jié)制，舍棄了前者，這是梁實秋先生留給我們的人生大智慧：堅定心中信念，學會舍棄。
如那奔騰不息的河流，它早知道心中的夢想----奔騰入海，揮灑一路艱辛，舍棄了那一方閑適的凈土，選擇拼搏生命。只因心中早有所屬，為夢想而燃盡生命。汪國真在《我喜歡出發(fā)中》寫道："我喜歡出發(fā)，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留念只能成為一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。"是啊!既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程;既然目標是地平線，留給世間的只能是背影。我們拒絕誘惑，學會克制，方能成就大業(yè)。
再如那莊周，入任為陰，逍遙為陽，他舍棄了入仕平步青云的機會，獨立于天地間，與小橋流水同行，與白云清風為伴，欣賞那自然的雨膩云香，感悟花間蝶舞的徜徉之美，終成就了《逍遙游》?；蛟S，莊子從始至終都清楚內心所依，才能舍棄那名利與誘惑。
季羨林，昔日的紅衣少年，如今的白發(fā)老人，十年留德寒窗苦，牛棚雜憶密草多。這位大學者卻毅然要求摘掉三個桂冠，他舍棄了名利，只因成全心中所要的臻美境界。因為了解心中所想，才毅然舍棄，言有物，行有格。
而今的我們，又何嘗不在為了夢想而舍棄。為了高考，為了十二年的付出有所收獲，我們披星戴月，舍棄安逸，踏上夢想征程，那方形教室蓬勃了青春的色彩，我們無悔。因為我們堅信，現在舍棄的終會以另一種形式還來，在那個人仰馬翻的歲月，被我們插上翅膀、涂上斑斕色彩的夢想終會振翅高飛，絢爛整個夏天。
作者：淮安一考生。
學會舍棄的演講稿篇十一
是河，奔流到海，不舍晝夜……。
生命像一段旅程，在感悟了人生意義之后。才知道生命就是在不斷舍棄，不斷進步的過程，一個經歷酸甜苦辣的過程。在面對生活許多如花的誘惑，我們不忍心把美麗葬去。在繁雜中，逐漸的清晰，不埋葬的話會讓人一次次的心痛，會讓現實一次次的不如人意。無端的捉弄你脆弱的靈魂，無限制的給你帶來惶恐，無休止的給你造成不安的空虛，無奈的讓你一回回心傷神斷。盡管你面對這一切可以為自己找一千個不退后的理由，但你不能欺騙自己的靈魂，說自己沒有做錯。不放花朵的媚美，怎能有那誘人的果實。不放棄太陽之光輝，怎能有滿天晨辰攬月之壯景。我們不放棄貪玩，怎能有那不鳴則已，一鳴驚人的成就。不放棄單純幼稚，就會被現實欺騙，就得不到成熟。不拋棄三秋桂子，十里荷花，怎會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的萬里晴空。當現實對你一次又一次的欺騙，當別人一次又一次的對你不公平時。你還會強求嗎？你也許真的無需去強求，因為是你的就是你的，不是你的永遠不是你的。嘗試著去忘記，學會去舍棄。當舍則舍，智者所為。棄車保帥，賢者行為也。
如果明天真的要我們放棄所有，我們也應該舍棄現在擁有的一切，因為我們的夢在未來飛翔。不要怪現實太殘忍，實在是命運讓人不得不舍棄。在變動的世界中，我們在千百次的選擇同樣也是進行千百次的放棄。只有經歷不斷舍棄，才能感受到天地依你為中心，世界任你之暢游。當舍則舍，該棄則棄。不用太在意你失去過什么，只要珍惜你擁有的一切就行了。當早晨的一縷紅光照在你的心上，你便舍棄了朦朧感受今日之燦爛。生命本身就是一個奇跡，小小的一顆心能裝容天地間的恥辱，貪婪。心存宇宙，無須漂泊。等待時間慢慢流過，就會知道舍棄的真諦了。它能讓腐朽變成虛無，讓永恒變成芬香。沒有昨夜西風凋碧樹之凄慘，怎會有衣帶漸寬人憔悴之不悔。又怎會有驀然回首那種驚奇，獨上高樓，望盡天涯路。學會舍取，學會超然，體驗生命的含義。如果現實連我不該舍棄的東西也要舍棄的話，我也愿意。應為只要那樣才有獨上高樓之喜悅，才有令人羨慕的一種成就，才能更好的選擇自己想選擇的東西?！坝F千里目，更上一層樓”前方的路在我腳下蔓延，迎著風雨，沖鋒陷陣，讓生命之母義無返顧的遠航吧！抱著視死如歸的心，去攀登世界的最高峰。
學會舍棄的演講稿篇十二
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士，探索他們的成功之道，最后他總結出他們的成功在于放棄一些次要的事情，把重點放在至關重要的少數事情上。的確，有時成大事必定要舍棄一些東西，輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里，生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利，妄想著獲得成功。在5月開幕的戛納電影節(jié)上，韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時，鳥叔又在新加坡一見面會上現身，這讓眾人摸不著頭腦。然而，當事實揭曉后，眾人的猜疑轉眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝，出盡風頭，卻讓電影節(jié)上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想，與其說他只是熱衷于模仿，不如說他已經被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下，我們應當放棄對模仿的依賴心理，告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思，真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿，只得其皮毛，只會自毀前程。誠然，倘若毅然放棄所謂的名利，放棄無謂的模仿，做真實而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西，會用更輕快的腳步邁向成功。同樣，一個社會也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富，但適可而止才能立足社會。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現象憤憤地說到：“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢，用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質生活的悲哀。與其說是注重禮節(jié)，禮尚往來，不如說是過度包裝，與禮節(jié)背道而馳。我想，那些虛無的外表應當果斷地放棄，不能讓傳統(tǒng)美德，社會倫理被生硬的附著上現代人的物質觀，占有欲?；蛟S一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”，清除其中的“敗絮”，讓它們不再成為枷鎖，這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會，要想進步，就應當果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發(fā)。有時舍棄也是一種收獲。
學會舍棄的演講稿篇十三
人生是坎坷的，你不僅要學會索取，也要學會舍棄，不會“舍棄”你的人生也不會精彩。
記得有一次數學測試，在應用題的倒數第二題我碰到了“攔路虎”，我放下筆，左思右想，在臨考試結束的前一分鐘前，老師說：“應用題倒數第二題是奧數題，就不要你們做了，還有一分鐘收試卷?！卑?？就剩下一分鐘了，我也來不及想多少，能做多少就做多少吧！“收卷！”這有力的聲音對我來說就如晴天霹靂?！昂眯摹钡慕M長一把從我手中奪過試卷，唉，我完了，分數沒幾天就出來了，我只有93分！
經過我反復的`分析，我知道了要成功，不僅要好好學習，也要學會舍棄。不要因為一題不會做，而耽誤時間做會做的題，不然我肯定可以得滿分，呵！一位大董事長在接受采訪的時說：“我成功的秘訣是：我學會了放棄！”這句話震撼了周圍的所有人。董事長又說：“許多人沒有成功，都是因為沒學會放棄，他們只會拼命把事情往自己身上攬，最終都因此而失敗了。
舍棄在人生中是很重要的，它決定著你的成功與失敗，它的重要性甚至會超越你的智商。
學會舍棄的演講稿篇十四
從前，有一個孩子來到果園，看見爺爺正在一梯子上咔嚓、咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜?。 睜敔斝χf：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好啊！”
讀完，這一故事，我真佩服這位老人的智慧，他知道表面上減少了枝條，果實的產量也會隨之減少。實際上，剪掉的都是“老弱殘枝”，不僅產量小而且消耗的養(yǎng)分大，不如舍棄，將有限的養(yǎng)分最大限度利用，反而會收到更好的效果。
當我們考試的時間，不也是這樣嗎？我們才開始時，要先做前面的，遇到不會的'，可以空著，先做后面的，把后面做好，再去仔細考慮難題。這樣，有可能你會取得更好的成績，更好的名次。
我國有句古話“舍不得孩子，套不著狼”意思是說如果不能舍去次要的東西，那么就達不到目的。
在現實生活中更多的人“爭名于朝，爭利于市”，但最后都“身敗名裂”。作為中學生，我們應舍棄價值一般的“魚”，去取那珍貴的“熊掌”。
讓我們舍棄不正確的思想，全身心投入到學習中去。
學會舍棄的演講稿篇十五
歐洲金雕筑巢于高山懸崖，它以尖利的喙和強壯的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窩，只孵出兩只幼雛。在食物不足的年代，小金雕就會挨餓，金雕媽媽也只能眼看著孩子餓得嗷嗷叫。到這時，兩只小金雕就用力互相擠靠，結果總是相對弱小的那只被擠下山崖摔死。而這時的金雕媽媽又總是容忍這種“獸行”。
人是難以理解金雕的，但是面對殘酷的饑餓環(huán)境，金雕必須如此，否則就是全部餓死。豈止金雕，我們人類不也時時面對著痛苦的舍棄嗎？“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也?！眱汕Ф嗄昵埃献泳鸵孕蜗蟮谋扔靼焉崤c取問題，引入深刻的哲學。
魚和熊掌全都要，這是最好的，最理想的，但這種可能也最小，一般情況下是不可能的；魚與熊掌選一個可取的，這是理智的，是現實的，雖然僅得一個，其實恰是成功；魚和熊掌一樣也沒撈著，是悲劇，其原因又多是出自什么都不想放棄，吃著碗里看著鍋里，結果是雞飛蛋打。舍棄是理智的最好注釋。如果“得兼”已限定為“不可”，說明已經不再屬于他，愛也沒用。舍棄是痛苦的，但是不舍更慘。
在大興安嶺，被夾住的狼會咬斷自己的腿。它明白，想當完整的狼已經沒有可能，等下去皮會變成褥子，肉會被燜在鍋里。當瘸狼總比釜中狼強，于是它理智而果斷地咬斷了被夾住的腿。而我們人在面對舍棄的痛苦時，卻常常不如金雕和狼的果斷。
舍棄是大自然的規(guī)律，舍棄是生存的一種方式，舍棄是勇敢者的行為。應該勇敢地面對，該舍棄時就舍棄。成功者是那些善于取舍的人。
舍棄是一種境界，當你面臨金錢、美色、權利的誘惑時，學會舍棄，不沉迷于富貴，不貪念于美色，不屈服于名利，才能夠任理性的泉水洗滌……與其整日怨天尤人，煩惱一生，不如學會舍棄，歡歡喜喜，坦坦蕩蕩，瀟瀟灑灑地行走于天地之間。
學會舍棄的演講稿篇一
上帝為我們關上一扇門，就會為我們開啟一扇窗”，這是許多人都喜歡的話。這句話告訴我們，有得必有失，有失必有得。所謂“魚和熊掌不可兼得”是舍棄魚，還是舍棄熊掌，一切都由自己去決定。我們應該明白自己所選擇的，明白自己所需要放棄的，只有這樣，才不會發(fā)生得不償失的情況。
曾經看過這樣一則小故事：
一次，蘇格拉底在學生們出行之前，分給他們每人一個大袋子，袋子里裝有智慧、快樂、幸福、正直、成功、失敗、煩惱、驕傲……上路之初，學生們還不覺得費勁，但路途遙遠，學生們也覺得手上的袋子越來越沉，他們不得不放棄袋子里的一些東西。后來，當學生們第二次放棄袋子里的某些東西后，一下子就感到輕松許多。這時，蘇格拉底說：“你們終于學會了放棄，人生本來就需要放棄??！”
沒錯，人生本來就需要放棄。但放棄并不是指一昧地放棄所有事物，而是恰到好處地放棄。其實，放棄也是一種選擇，放棄是為了下一次的成功。俗話說“退一步，海闊天空”我們應該懂得放棄的真正含義，這樣，才能更好的進取，作出更好的選擇。
也許，你會認為，放棄就是脆弱的一種體現。的確，在某種層次，某些事情上，放棄就是懦弱、膽怯。但有的時候，放棄并不是一種膽怯、自卑、自暴自棄的表現，更不是陷入困境時渴望得到的解脫，而是，在冷靜思考和分析后做出的選擇。
在一篇文章里寫道：
放棄是一種勇氣，但放棄決不是對自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會變得高尚，你生活的天堂將是晴空萬里。放棄一段飄渺的感情，你就會變得塌實，如釋重負。
是的，我們應該學會放棄，學會選擇放棄。放棄，不是退避，而是一種儲蓄，儲蓄更大的力量。放棄那些不切實際的幻想，放棄盲目的欲望，放棄所有應該放棄的東西，就會獲得更多，擁有更多。
每一天都有新的體驗，或喜或悲，都要放棄從前，邁向新的一天。不管昨天擁有的是晴朗還是烏云，我們都要學會放棄。只有這樣，才會擁有更好的心情去迎接新一輪的挑戰(zhàn)，迎接第二天的太陽。只要我們抱著樂觀的心態(tài)，失去，也會變得可愛，放棄，也是明智的選擇。
學會舍棄的演講稿篇二
人生的道路上，有無數個轉折點，等待著我們去選擇。我們總是在一個個選擇的路口彷徨，徘徊在得與失之間。這時就有了選擇，選擇時就會有猶豫，同時放棄也會油然而生。有時候，面對這個寬廣無邊迷宮似的一條條道路，我們也許會感到眼花繚亂，因為世間的一切都是那樣的奇妙。
選擇是非常重要的。那么多正在追求的人，那么多誘惑著我們的目標，我們有可能一時的頭腦發(fā)熱，而造成了“一失足成千古恨”，一不小心就把自己美好的未來給毀了?！棒~，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！庇械臅r候，我們應當學會舍棄。
生活就是如此，或者這樣，或者那樣。選擇了這個，就必須專心去面對，一心一意把它做好?！笆е畺|隅，收之桑榆”，當上帝關上門的時候，他會在另一個地方為你開一扇窗，一時的遺憾有可能會在其他時間得到相應的彌補。人應當有各自獨特的個性，但是也不能總是依著自己的興趣來。比方說，給你10元錢去買東西，你是買寫作業(yè)用的鋼筆還是夢寐以求的心儀玩具？如果你按照自己的意愿去選擇，有可能會受到指責。有許多不會舍棄的人，因為短暫的蠱惑而走上了黑暗的小路，偏離了光明的大道，從而毀了自己的一聲，到時候就算再怎么后悔自己當初的選擇也是無用的馬后炮。
學會舍棄，不要鼠目寸光，應該往更長遠的利益去思考，珍惜眼前的事物吧。
六年級:xx。
學會舍棄的演講稿篇三
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運算功能。對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄。
現實生活是復雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。
學會舍棄的演講稿篇四
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。孟子的話令人深思。當我們不得不面對選擇時，舍棄是必然。其中矛盾很多，終要在現實的逼迫下?lián)褚簧嵋?，之后是不斷的后悔與失望，好奇與發(fā)現。而當你終于學會舍棄而不再為結果懊悔時，你便在人生的階梯上更進了一層。
舍棄，是一種境界，一種成長，一種必經之路。
舍棄是二者擇一的痛。東漢末年，神醫(yī)華陀的美名在民間傳開，引起了朝廷關注，多次下詔要他做官，如果答應了便有高官厚祿，也可了卻父親遺愿；而華佗選擇了舍棄，為的是給鄉(xiāng)親們留下來治病，此舉深得后人稱頌。華佗舍棄了財，選擇了裕并且一點也不為結果后悔。也許他將貧困一生，但他的選擇無疑使他留名千古。他的選擇是他理想品質的集中體現，也正是如此，他的留與舍才將他推上歷史的高峰。
舍棄是不再為理想執(zhí)著。馬其頓帝國的締造者亞歷山大大帝被譽為偉大的征服者。他的理想毫無止境，從征服希臘到征服亞洲到征服世界，在東征途中，他不顧士兵疲累，只靠蠻力使人屈服，一直打到印度才肯面對士兵毫無斗志的現實，撤兵回國。正是這為所謂理想而不肯舍棄，亞歷山大遭到各地人民反對，卻仍執(zhí)著爭戰(zhàn)。他死后，龐大的馬其頓帝國隨之瓦解，若他能停下來舍棄不切實際的理想而是回頭整治國家，其結果恐怕會大不相同。
舍棄是對壞習慣的拋棄。著名演員丹尼爾。雷德克里夫曾是一位毫無目標的酗酒少年，但后來成功認識了自己，拋棄了壞習慣，獲得了蛻變與成長。
佛經云：舍得，舍得，有舍才有得。舍棄與選擇是千百年來困擾著世人的難題，二者擇一故需舍棄。正如生命或大義之間的選擇；放棄理想是一種舍棄，正如根須放棄陽光，深埋地下，才能穩(wěn)固參天大樹；對壞習慣的拋棄亦是舍棄，所需要的不僅僅是想法，更有意志和決心；舍棄安樂窩而選擇拼搏，這是賭注，更是勇氣和智慧。
在舍棄這筆畫不多的字眼里，又有多少精神意志在其中閃爍？因而舍棄需要學習，這是一種境界，一種成長，一種必經之路。
學會舍棄的演講稿篇五
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得“座無虛席”，將喪失自己的運算功能。
對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄。
現實生活是復雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的.房間失火時，沒有顧及家具、財產、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
不是每一株幼苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。
學會舍棄的演講稿篇六
孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！痹谖覀兂砷L道路上，總要做出選擇，這也意味著我們終要學會舍棄。
今天的考試題目很難，特別是后面的幾大題目十分復雜，我不知所措。今天考試的選擇題是老師別出心裁之作，只要拿出這個總評就可以加分。這是一個難得的好機會，誰都不想錯過?？墒牵绻阉械木Χ加脕硌芯窟@么一個復雜難懂的大題目，對成績平平的學生來說，考出滿意的分數是絕對不可能的。
這兩條路在我的面前不停較真：一是回頭好好檢查基礎題，讓自己不會考到丟臉的分數，二是繼續(xù)做那些復雜的題，并且爭取讓老師加分。
我趴在桌子上不斷咬筆頭，不想失去這兩個機會，我一邊翻動著密密麻麻的考卷一邊抓耳撓腮地思索著題型。我的腦袋里兩個題目相互交錯著，弄著本來正確無誤的答案，又被我渾然抹去了。不一會兒，被我研究一半的難題一下子被嘈雜的鈴聲攪黃了。
考卷發(fā)下來之后，我擰著眉毛睜開了眼。一個個鮮紅叉叉映入眼簾，我頓時覺得無地自容，恨不得挖個地洞鉆進去。老師手里揮舞著本次考好的學生的試卷，并且讓我們下課一定要向他們索要考試心得。老師的一言一行讓我的心像針扎了一樣疼。下課后，我心不甘情不愿地去問了一個好學生。他只是淡淡地回了我一句：“我仔細地檢查了一遍，把選擇題給舍去了?！边@會兒，旁邊一同學走過來插了一句：“我考試的時候一直琢磨著那道題，沒想到皇天不負有心人，真讓我琢磨出來了，我就這樣考了高分?！甭犃T，我羞愧地低下了頭。
是啊，人之一生，總有許多路要走。同時，我們也會面臨有許許多多的選擇，如果不學會舍棄，到頭來只會是一場空。但當我們放棄了一些東西，也許我們會收獲更多。
學會舍棄的演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
流星放棄了與太陽爭輝，選擇在靜謐的夜空劃破天空;小草放棄了與百花爭艷，選擇在鄉(xiāng)間小路恣情生長;小溪放棄了九曲回折的平原，選擇在懸崖峭壁上穿行……正是放棄，成就了生命異樣的美麗。
五柳先生心懷大志，立志報效國家，但面對腐敗的官場，身為彭澤令的他毅然決然地說：“吾不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑?，他選擇了放棄仕途，歸隱田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。放棄，讓他得到了心靈的最終歸宿，擁有了一種恬靜與從容，恰似一縷檀香暗浮，溫馨著如歌歲月。放棄，生命之豁達灑脫之美。
巴爾扎克曾說過：“在人生的大風浪中，我們常常學著船長的樣子，在狂風暴雨之下把貨物扔掉，以減輕船的重量?！碧諠搶⑹浪讙佒X后，生活在寧靜的“桃花源”中。與之相仿的蘇軾也學會了放棄的魅力。烏臺詩案將他推入事業(yè)的低谷，“我謫黃風四五年，孤舟出沒**里。故人不復通問訊，疾病饑寒疑死矣”，世態(tài)炎涼，他放棄了為國效力的夢想，“山中有，雞豚社酒，相勸老東坡”，在黃州這片土地上，笑看世間繁華，隨遇而安，一個人造就了美麗的詩歌作品，擺脫政治漩渦的困擾。放棄，生命之沉淀累積之美。
然而，有人卻拋不開富貴榮華，體會不到放棄的美麗。清代和珅一生貪贓枉法，家中最后累積的卻是他人生終結的悲哀——嘉慶賜死，家產查抄，他一生費盡心機，換來的不過是一卷破席，更多的是后世的唾棄。他不是愚昧之人，卻做了愚昧之事，是因為他沒有學會放棄身外之物，更不懂得只有學會放棄，才會有真正的獲得。
一星隕落，黯淡不了星空燦爛;一花凋零，荒蕪不了整個春天。放棄花，你將收獲雨;放棄星星，你將收獲太陽。正是放棄了“一覽眾山小”的山頂視野，才有了“青松石上流”的山腳美景;正是放棄了“大展經綸補天手”的烈烈豪氣，才有了“以梅為妻，以鶴為子”的怡然淡泊。
學會舍棄，亦是生命之美。放棄過后自有新的獲得，自有新的升華。讓我們體會放棄的美麗吧!讓我們給自己的航程點亮明燈，帶上快樂心情，還有明天的希望，順利遠航!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
學會舍棄的演講稿篇八
詩人泰戈爾曾說過：“當鳥翼系上黃金時，就飛不遠了?！敝钦咴唬簝杀紫嗪馊∑漭p，兩利相權取其重。說得就是要我們學會放棄。鳥兒必須舍棄翅膀上的黃金，才能展翅翱翔，重新回到藍天的懷抱。假如鳥兒不愿舍棄翅膀上的黃金，它終究只有和黃金一起往下滑，摔死在地面上。
面對死亡，除了生命之外，還有什么更重要的東西呢？錢財乃身外之物，沒有生命，你還有什么權利來消受錢財。那只鳥兒，在半路的時候，就應該覺悟了。迷途知返，放下翅膀上的黃金，而撿回一條性命?？上B兒沒有怎么做，也許到它死了，它還不知道自己究竟錯在哪里。古人云，魚和熊掌不可兼得。當然，學會放棄是需要勇氣的，因為放棄了就代表不再擁有。
學會放棄，是一種睿智，是一種豁達。學會放棄，對心境是一種寬松，對心靈是一種滋潤，它驅散了烏云，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才會陽光燦爛。
學會舍棄的演講稿篇九
學會舍棄，是一種財富。我國古代詩人陶淵明因為“不為五斗米折腰”舍棄了自己的官位，獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適獲得了世人的稱贊；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的義氣，舍棄了世俗的名祿，獲得了“須行即騎訪名山”的自由，成了流芳百世的大詩人。
舍棄是通往成功的大門。丁俊暉大家應該都很了解吧！他就是我國斯諾克中的一朵奇葩之花，他之所以在國際斯諾克比賽中取得優(yōu)異的成績就是他在中學時候的一次舍棄。那時的.他很愛臺球，他也在臺球方面顯示出了他超出常人般的天賦，但他的學習成績就不能用言語來表達了，由于受當時的思想不開放，都是以“萬般皆下品，唯有讀書高”思想的影響，一時就在十字路口徘徊，不知怎么選擇，他與自己的父親商量后，便果斷的舍棄了自己的學業(yè)，專攻斯諾克，總于，功夫不負有心人取得了世界冠軍的稱號被稱為“東方之星”這一切的一切都源于他的舍棄。因此在我們的人生路上就應該舍去自己多余的東西，成功的大門總是向我們開著的。
學會舍棄的演講稿篇十
作文。
吧!
《印度墨》中寫道：我邊走邊拾，一路上拾起無數不想要的東西，當遇到真正想要的東西，袋子已經裝滿了。漫漫人生，無限誘惑，我們應堅定心中的方向、目標，學會克制，懂得舍棄。
因為早知想心中所愛，所以選擇節(jié)制，舍棄了前者，這是梁實秋先生留給我們的人生大智慧：堅定心中信念，學會舍棄。
如那奔騰不息的河流，它早知道心中的夢想----奔騰入海，揮灑一路艱辛，舍棄了那一方閑適的凈土，選擇拼搏生命。只因心中早有所屬，為夢想而燃盡生命。汪國真在《我喜歡出發(fā)中》寫道："我喜歡出發(fā)，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留念只能成為一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。"是啊!既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程;既然目標是地平線，留給世間的只能是背影。我們拒絕誘惑，學會克制，方能成就大業(yè)。
再如那莊周，入任為陰，逍遙為陽，他舍棄了入仕平步青云的機會，獨立于天地間，與小橋流水同行，與白云清風為伴，欣賞那自然的雨膩云香，感悟花間蝶舞的徜徉之美，終成就了《逍遙游》?；蛟S，莊子從始至終都清楚內心所依，才能舍棄那名利與誘惑。
季羨林，昔日的紅衣少年，如今的白發(fā)老人，十年留德寒窗苦，牛棚雜憶密草多。這位大學者卻毅然要求摘掉三個桂冠，他舍棄了名利，只因成全心中所要的臻美境界。因為了解心中所想，才毅然舍棄，言有物，行有格。
而今的我們，又何嘗不在為了夢想而舍棄。為了高考，為了十二年的付出有所收獲，我們披星戴月，舍棄安逸，踏上夢想征程，那方形教室蓬勃了青春的色彩，我們無悔。因為我們堅信，現在舍棄的終會以另一種形式還來，在那個人仰馬翻的歲月，被我們插上翅膀、涂上斑斕色彩的夢想終會振翅高飛，絢爛整個夏天。
作者：淮安一考生。
學會舍棄的演講稿篇十一
是河，奔流到海，不舍晝夜……。
生命像一段旅程，在感悟了人生意義之后。才知道生命就是在不斷舍棄，不斷進步的過程，一個經歷酸甜苦辣的過程。在面對生活許多如花的誘惑，我們不忍心把美麗葬去。在繁雜中，逐漸的清晰，不埋葬的話會讓人一次次的心痛，會讓現實一次次的不如人意。無端的捉弄你脆弱的靈魂，無限制的給你帶來惶恐，無休止的給你造成不安的空虛，無奈的讓你一回回心傷神斷。盡管你面對這一切可以為自己找一千個不退后的理由，但你不能欺騙自己的靈魂，說自己沒有做錯。不放花朵的媚美，怎能有那誘人的果實。不放棄太陽之光輝，怎能有滿天晨辰攬月之壯景。我們不放棄貪玩，怎能有那不鳴則已，一鳴驚人的成就。不放棄單純幼稚，就會被現實欺騙，就得不到成熟。不拋棄三秋桂子，十里荷花，怎會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的萬里晴空。當現實對你一次又一次的欺騙，當別人一次又一次的對你不公平時。你還會強求嗎？你也許真的無需去強求，因為是你的就是你的，不是你的永遠不是你的。嘗試著去忘記，學會去舍棄。當舍則舍，智者所為。棄車保帥，賢者行為也。
如果明天真的要我們放棄所有，我們也應該舍棄現在擁有的一切，因為我們的夢在未來飛翔。不要怪現實太殘忍，實在是命運讓人不得不舍棄。在變動的世界中，我們在千百次的選擇同樣也是進行千百次的放棄。只有經歷不斷舍棄，才能感受到天地依你為中心，世界任你之暢游。當舍則舍，該棄則棄。不用太在意你失去過什么，只要珍惜你擁有的一切就行了。當早晨的一縷紅光照在你的心上，你便舍棄了朦朧感受今日之燦爛。生命本身就是一個奇跡，小小的一顆心能裝容天地間的恥辱，貪婪。心存宇宙，無須漂泊。等待時間慢慢流過，就會知道舍棄的真諦了。它能讓腐朽變成虛無，讓永恒變成芬香。沒有昨夜西風凋碧樹之凄慘，怎會有衣帶漸寬人憔悴之不悔。又怎會有驀然回首那種驚奇，獨上高樓，望盡天涯路。學會舍取，學會超然，體驗生命的含義。如果現實連我不該舍棄的東西也要舍棄的話，我也愿意。應為只要那樣才有獨上高樓之喜悅，才有令人羨慕的一種成就，才能更好的選擇自己想選擇的東西?！坝F千里目，更上一層樓”前方的路在我腳下蔓延，迎著風雨，沖鋒陷陣，讓生命之母義無返顧的遠航吧！抱著視死如歸的心，去攀登世界的最高峰。
學會舍棄的演講稿篇十二
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士，探索他們的成功之道，最后他總結出他們的成功在于放棄一些次要的事情，把重點放在至關重要的少數事情上。的確，有時成大事必定要舍棄一些東西，輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里，生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利，妄想著獲得成功。在5月開幕的戛納電影節(jié)上，韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時，鳥叔又在新加坡一見面會上現身，這讓眾人摸不著頭腦。然而，當事實揭曉后，眾人的猜疑轉眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝，出盡風頭，卻讓電影節(jié)上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想，與其說他只是熱衷于模仿，不如說他已經被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下，我們應當放棄對模仿的依賴心理，告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思，真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿，只得其皮毛，只會自毀前程。誠然，倘若毅然放棄所謂的名利，放棄無謂的模仿，做真實而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西，會用更輕快的腳步邁向成功。同樣，一個社會也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富，但適可而止才能立足社會。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現象憤憤地說到：“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢，用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質生活的悲哀。與其說是注重禮節(jié)，禮尚往來，不如說是過度包裝，與禮節(jié)背道而馳。我想，那些虛無的外表應當果斷地放棄，不能讓傳統(tǒng)美德，社會倫理被生硬的附著上現代人的物質觀，占有欲?；蛟S一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”，清除其中的“敗絮”，讓它們不再成為枷鎖，這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會，要想進步，就應當果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發(fā)。有時舍棄也是一種收獲。
學會舍棄的演講稿篇十三
人生是坎坷的，你不僅要學會索取，也要學會舍棄，不會“舍棄”你的人生也不會精彩。
記得有一次數學測試，在應用題的倒數第二題我碰到了“攔路虎”，我放下筆，左思右想，在臨考試結束的前一分鐘前，老師說：“應用題倒數第二題是奧數題，就不要你們做了，還有一分鐘收試卷?！卑?？就剩下一分鐘了，我也來不及想多少，能做多少就做多少吧！“收卷！”這有力的聲音對我來說就如晴天霹靂?！昂眯摹钡慕M長一把從我手中奪過試卷，唉，我完了，分數沒幾天就出來了，我只有93分！
經過我反復的`分析，我知道了要成功，不僅要好好學習，也要學會舍棄。不要因為一題不會做，而耽誤時間做會做的題，不然我肯定可以得滿分，呵！一位大董事長在接受采訪的時說：“我成功的秘訣是：我學會了放棄！”這句話震撼了周圍的所有人。董事長又說：“許多人沒有成功，都是因為沒學會放棄，他們只會拼命把事情往自己身上攬，最終都因此而失敗了。
舍棄在人生中是很重要的，它決定著你的成功與失敗，它的重要性甚至會超越你的智商。
學會舍棄的演講稿篇十四
從前，有一個孩子來到果園，看見爺爺正在一梯子上咔嚓、咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜?。 睜敔斝χf：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好啊！”
讀完，這一故事，我真佩服這位老人的智慧，他知道表面上減少了枝條，果實的產量也會隨之減少。實際上，剪掉的都是“老弱殘枝”，不僅產量小而且消耗的養(yǎng)分大，不如舍棄，將有限的養(yǎng)分最大限度利用，反而會收到更好的效果。
當我們考試的時間，不也是這樣嗎？我們才開始時，要先做前面的，遇到不會的'，可以空著，先做后面的，把后面做好，再去仔細考慮難題。這樣，有可能你會取得更好的成績，更好的名次。
我國有句古話“舍不得孩子，套不著狼”意思是說如果不能舍去次要的東西，那么就達不到目的。
在現實生活中更多的人“爭名于朝，爭利于市”，但最后都“身敗名裂”。作為中學生，我們應舍棄價值一般的“魚”，去取那珍貴的“熊掌”。
讓我們舍棄不正確的思想，全身心投入到學習中去。
學會舍棄的演講稿篇十五
歐洲金雕筑巢于高山懸崖，它以尖利的喙和強壯的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窩，只孵出兩只幼雛。在食物不足的年代，小金雕就會挨餓，金雕媽媽也只能眼看著孩子餓得嗷嗷叫。到這時，兩只小金雕就用力互相擠靠，結果總是相對弱小的那只被擠下山崖摔死。而這時的金雕媽媽又總是容忍這種“獸行”。
人是難以理解金雕的，但是面對殘酷的饑餓環(huán)境，金雕必須如此，否則就是全部餓死。豈止金雕，我們人類不也時時面對著痛苦的舍棄嗎？“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也?！眱汕Ф嗄昵埃献泳鸵孕蜗蟮谋扔靼焉崤c取問題，引入深刻的哲學。
魚和熊掌全都要，這是最好的，最理想的，但這種可能也最小，一般情況下是不可能的；魚與熊掌選一個可取的，這是理智的，是現實的，雖然僅得一個，其實恰是成功；魚和熊掌一樣也沒撈著，是悲劇，其原因又多是出自什么都不想放棄，吃著碗里看著鍋里，結果是雞飛蛋打。舍棄是理智的最好注釋。如果“得兼”已限定為“不可”，說明已經不再屬于他，愛也沒用。舍棄是痛苦的，但是不舍更慘。
在大興安嶺，被夾住的狼會咬斷自己的腿。它明白，想當完整的狼已經沒有可能，等下去皮會變成褥子，肉會被燜在鍋里。當瘸狼總比釜中狼強，于是它理智而果斷地咬斷了被夾住的腿。而我們人在面對舍棄的痛苦時，卻常常不如金雕和狼的果斷。
舍棄是大自然的規(guī)律，舍棄是生存的一種方式，舍棄是勇敢者的行為。應該勇敢地面對，該舍棄時就舍棄。成功者是那些善于取舍的人。
舍棄是一種境界，當你面臨金錢、美色、權利的誘惑時，學會舍棄，不沉迷于富貴，不貪念于美色，不屈服于名利，才能夠任理性的泉水洗滌……與其整日怨天尤人，煩惱一生，不如學會舍棄，歡歡喜喜，坦坦蕩蕩，瀟瀟灑灑地行走于天地之間。