演講稿的成功與否關(guān)鍵在于內(nèi)容的獨(dú)特性、表達(dá)的清晰性和形式的恰當(dāng)性。如何寫一篇成功的演講稿是許多演講者關(guān)心的問題。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典演講范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，可以幫助大家更好地理解演講的技巧與要點(diǎn)，提高自己的演講水平。
演講稿恰到好處的幸福篇一
醫(yī)學(xué)上最為講究“恰到好處”。打針的時(shí)候，針頭扎在臀部十字的外上四分之一處，不然就容易傷了神經(jīng)，導(dǎo)致下肢癱瘓。此外，在使用酒精時(shí)，要切記濃度為75%，那么80%、90%的行不行呢？答案是否定的。因?yàn)?5%的酒精剛好可以破壞細(xì)菌的膜，藥水滲入到細(xì)菌內(nèi)便可殺死細(xì)菌。而濃度更高的酒精會(huì)使細(xì)菌外膜凝固，就像砌起一道圍墻，反倒阻止了藥液進(jìn)一步滲透到細(xì)菌內(nèi)部，起不到殺菌效果。
有些東西，并非越濃越好，恰到好處才能達(dá)到效果。
比如期望。期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)使人心生怨恨和沮喪。長此以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒有動(dòng)力和目標(biāo)，得過且過，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，合理期望，是一種正確評(píng)估，在愿望與實(shí)際情況之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
比如幸福。幸福的生活并不意味著一定要樣樣都好，而是要恰到好處。若要求一切都完美；是不會(huì)找到真正的幸福的。這世上之事本就不可能十全十美。這樣的話，要求事事都完美，人的一生都在不滿足中度過；永遠(yuǎn)也不完美，就永遠(yuǎn)體會(huì)不到真正的幸福。這時(shí)人總是怨天尤人，抱怨老天不公，自己不幸福。但其實(shí)并不是老天的錯(cuò)，只是人自己不懂幸福的真諦罷了。但換言之，若沒有對(duì)幸福的追求，人生就會(huì)真的沒有幸福，人也會(huì)變得麻木。所以恰到好處的幸福才是對(duì)幸福的真正理解和追求。
幸福是一種心靈的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)、淡然和知足是幸福門前的長廊。有的人窮極一生也走不完這條長廊，看不到幸福的門扉。但閉眼呼吸，用陽光勾勒微笑的人，卻可以輕輕走過這長廊，拍打幸福的門環(huán)。
幸福珍貴，貴在了“恰到好處”這四字上。也許，我們應(yīng)該明白了幸福的含義。
演講稿恰到好處的幸福篇二
在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)想，并為之去奮斗、努力，而這個(gè)奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對(duì)，這也是成長，但是年齡的成長，為夢(mèng)想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，后者對(duì)我們也至關(guān)重要。
我的夢(mèng)想就是希望我可以幸福。
幸福，這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學(xué)會(huì)真誠地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡?，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走.
幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒有動(dòng)力和目標(biāo)，得過且過，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，期望和夢(mèng)想都要合理，在愿望和實(shí)際之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
有些人的夢(mèng)想是長命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的`決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。
太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的器官，會(huì)損傷你對(duì)于美好生活的仔細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術(shù)，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實(shí)際上，他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡(jiǎn)潔明快。
感動(dòng)也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
對(duì)于“每人都有一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)碎的時(shí)候，就是認(rèn)命的開始”這句話我不是特別認(rèn)同，因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命，命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取來的。
我們會(huì)有偶然的“迷路”，也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻，但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野?，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢(mèng)想，我會(huì)堅(jiān)持這條路走到最后。我不怕“迷路”，因?yàn)槲业膲?mèng)想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點(diǎn)。
用我們的夢(mèng)想引領(lǐng)成長。
演講稿恰到好處的幸福篇三
《恰到好處的幸?！肥桥_(tái)灣心靈勵(lì)志作家魏棻卿多年的感悟心得，從青春、愛情、婚姻、友情、生死、旅行等各個(gè)角度詮釋對(duì)世界的看法。幫助讀者在理想和現(xiàn)實(shí)中找到平衡，給內(nèi)心更堅(jiān)強(qiáng)的力量，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
因成長背景和價(jià)值觀的影響，每個(gè)人渴望的幸福，不一而足。有人覺得年薪百萬是幸福，所以即便每天身處高壓環(huán)境下也沒關(guān)系，有人卻認(rèn)為收入夠用就好，更愿意把時(shí)間和精力用來發(fā)展其他興趣。
無論你眼中的幸福標(biāo)準(zhǔn)是什么?終歸一句，想擁有真正的幸福，必須先培養(yǎng)出一種知足和感恩的態(tài)度。如此一來，生活中再簡(jiǎn)單的事情，對(duì)你來說，都是值得歡欣鼓舞的小確幸。
魏棻卿。
暢銷書作家、出版人、實(shí)習(xí)心理師。
曾任記者十年，供職于遠(yuǎn)見雜志、東森、民視、三立等媒體，榮獲多個(gè)新聞獎(jiǎng)項(xiàng)。
熱愛寫作、閱讀和流浪。
堅(jiān)信人因夢(mèng)想而偉大，致力以“單純、自由、愛”活出生命精彩，讓自己的存在成為世界的祝福。
著有《讓未來的你，喜歡現(xiàn)在的自己》《在最深的絕望里，遇見最美的意外》《一切都是心理學(xué)：信念力》等暢銷作品。
幸福，就是回到家，她睡了，桌上的一杯熱水，擠好牙膏的牙刷。——鄧超。
幸福就是快樂，身邊的人也一起快樂!——陳可辛。
演講稿恰到好處的幸福篇四
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！罚杏X在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解――那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋！第一次懂得獲取幸福的方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界！
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處！畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學(xué)會(huì)真誠地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的`幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍?duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
演講稿恰到好處的幸福篇五
以下是小編整理的關(guān)于恰到好處的幸福讀后感，歡迎閱讀。
幸福，這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。
幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問題。
幸福人人都需要，但是也要恰到好處。
我們?cè)谏钪校⒉蝗鄙傩腋！?BR> 而有時(shí)幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。
他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。
書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。
幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。
深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎!
我們要學(xué)會(huì)真誠地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。
也有人說僅僅只有七種。
但我相比起來更喜前一種說法。
不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。
世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。
因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。
看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。
目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。
把它做成功了。
這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。
只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。
你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍?duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。
要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。
以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。
我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的'豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?BR> 就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
關(guān)于“幸福”的話題，央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。
有一位外來務(wù)工人員回答：“我是外地打工的，不要問我。
”但當(dāng)記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。
越來越快的工作、生活節(jié)奏，物價(jià)上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠(yuǎn)。
相比，英國報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。
這個(gè)例子在提醒著我們，只要認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。
畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。
如看到好房子，就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車，就設(shè)想能開著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到，就感受不到幸福。
其實(shí)，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。
房子不用大，夠用即可;車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地，價(jià)值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實(shí)時(shí)糾正。
生命之高并不決定于其長短，更在于其豐滿和深邃。
當(dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們能說，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。
當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?！?BR> 畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸?？偸乔那膿涿娑鴣恚３Ｌ嵝炎约盒腋?，并對(duì)自己說，“請(qǐng)記住這一刻”，幸福就會(huì)長久的伴隨我們。
演講稿恰到好處的幸福篇六
幸福，應(yīng)該是所有人向往的目標(biāo)。無論從事什么職業(yè)、處于什么地位，誰能說自己不在乎幸福。但是，何謂之幸福？畢淑敏在這本書里面回答了這個(gè)問題：幸福其實(shí)就是一種感覺，也許是一個(gè)贊許的眼神，也許是依舊噓寒問暖的問候，又或許是患難中的一個(gè)扶持。只要心態(tài)是好的，什么都可以是幸福的。
幸福是一個(gè)抽象的詞匯，好像無影無形，不可捉摸，其實(shí)不然。比如說空氣，我們天天置身其中卻瞧不見，摸不著。但是花開的時(shí)候可以聞到漫天花香，雨后初晴可以看到一抹彩虹，這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具，母親看著孩子熟睡的臉龐，丈夫回家聞到一桌的飯香。
幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它不張揚(yáng)，喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時(shí)候，整天一睜眼就在做題背書，真不知道什么時(shí)候就倒在學(xué)海之中。某個(gè)寒假補(bǔ)課期間，我們班主任叫來了幾個(gè)他以前教過的優(yōu)秀學(xué)生來教室，給我們講解學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，順便分享了他們的大學(xué)生活。聽了前輩們對(duì)大學(xué)的描述，感覺那肯定就是人生最美最幸福的，瞬間又點(diǎn)燃了大家學(xué)習(xí)激情。進(jìn)入大學(xué)后，卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學(xué)習(xí)上的壓力，卻多了很多生活上的迷茫，反倒懷念起一大群人懷揣夢(mèng)想一往無前的高中時(shí)光。而對(duì)于現(xiàn)在工作的我來說，再回首大學(xué)時(shí)光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻”。
幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它太簡(jiǎn)單，反而讓人不容易找著。畢淑敏說：“這個(gè)世界并不缺少幸福，缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會(huì)磨平當(dāng)初銳利的目光，讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時(shí)時(shí)提醒自己。當(dāng)春天來臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說，這是春天啦，心里就會(huì)泛起茸茸綠意；幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說，請(qǐng)盡情享受這幸福時(shí)光吧，幸福就會(huì)長久地伴隨我們。
費(fèi)爾巴哈說過：“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)?，幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人?！币虼?，幸福雖然是一件簡(jiǎn)單的事，但并不是一件小事，它是我們?nèi)松牡谝皇姑?。如何才能得到屬于自己的幸福？畢淑敏在幸福講堂里這樣說：“人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會(huì)接踵而來！”。
演講稿恰到好處的幸福篇七
在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)想，并為之去奮斗、努力，而這個(gè)奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對(duì)，這也是成長，但是年齡的成長，為夢(mèng)想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，后者對(duì)我們也至關(guān)重要。
我的夢(mèng)想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒有動(dòng)力和目標(biāo)，得過且過，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，期望和夢(mèng)想都要合理，在愿望和實(shí)際之間，找到合適的平衡點(diǎn)。
有些人的夢(mèng)想是長命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。
太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的器官，會(huì)損傷你對(duì)于美好生活的仔細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術(shù)，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實(shí)際上，他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡(jiǎn)潔明快。
感動(dòng)也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。
對(duì)于“每人都有一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)碎的時(shí)候，就是認(rèn)命的開始”這句話我不是特別認(rèn)同，因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命，命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取來的。
我們會(huì)有偶然的“迷路”，也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻，但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野?，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢(mèng)想，我會(huì)堅(jiān)持這條路走到比較后。我不怕“迷路”，因?yàn)槲业膲?mèng)想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點(diǎn)。
我可以告訴大家，我們的夢(mèng)想成長。
演講稿恰到好處的幸福篇八
最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?！罚@本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西,也教會(huì)了我許多道理。
我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時(shí)，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實(shí)就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會(huì)有任何利益存在。
有些人覺得長命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實(shí)他們都錯(cuò)了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實(shí)驗(yàn)讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時(shí)候，仍然會(huì)選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命??！
開學(xué)了，又可以見到親愛的老師、同學(xué)；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個(gè)好的開始!
演講稿恰到好處的幸福篇九
有人說，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎?，如何面?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么？畢淑敏說，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。
演講稿恰到好處的幸福篇十
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。幸福常常是朦朧的、樸素的，而不是轟轟烈烈的；苦難也和幸福一樣，分很多層次，好像一條漫長的臺(tái)階；世界上有三件事不能儉?。旱谝患菍W(xué)習(xí)，第二件是旅游，第三件是鍛煉身體，這三件事一定不能儉省?；仡^看看自己貌似哪個(gè)做得都非常不好。以后我會(huì)改變生活態(tài)度，改變生活方式，去享受生活帶給我的恰到好處的幸福。（王麗娜）。
演講稿恰到好處的幸福篇十一
我何時(shí)認(rèn)識(shí)畢淑敏的，我已忘記了。
印象最深的應(yīng)該是，她在開講啦節(jié)目上，那溫柔如水的演講，只記得溫柔如水，卻忘記了演講的內(nèi)容了。
那時(shí)候覺得，像這樣的一位作家，最適合做教育家了，最適合教幼兒園了。因?yàn)樗粦C不火，看似沒有脾氣，平靜的像一湖清水。
讀散文可以讓人心靜，這是我在逐漸接觸散文所體會(huì)到的，如果一個(gè)人的.心不靜下來，那讀書，讀散文，對(duì)他來說就是一種折磨，他是讀不下去的。
我會(huì)在豆瓣上，標(biāo)記過自己讀過的書，然后稍微下拉一下，看一看別人讀過此書的別樣感受，這次真的很意外，竟然看到，那么多人說，雞湯文，什么的云云類。
生活中，越來越不缺雞湯文，雞湯喝多的人，確實(shí)有時(shí)候會(huì)存在反胃現(xiàn)象，實(shí)屬正常吧。
恰到好處的幸福，是從朋友那里借來的書，借書的時(shí)候，朋友還說，這本書你一定不喜歡看，畢淑敏的散文，但是我還是拿走了，那時(shí)我其實(shí)很想對(duì)她說，我正好喜歡看散文呢，因?yàn)榭瓷⑽臅?huì)讓人心靜。
我也承認(rèn)，這本書里，有很多是在講大道理，是在講雞湯文，但是，當(dāng)我們靜下心來，細(xì)細(xì)去讀別人的文字，去品別人的經(jīng)歷，我覺得在自己腦海里，總會(huì)浮現(xiàn)出自己想象的一幅畫面，那，就像自己置身于作者所描述的那種環(huán)境之中，親眼目睹一些事情，去透過文字，感知作者的內(nèi)心世界，所思所想。其實(shí)，真的別有一番韻味的。
讀每一本書，每一個(gè)人都有自己的見解，無論對(duì)錯(cuò)，都是合理的。
喜歡每一本書，也都有自己的理由，也都是合理。
用心，靜下心，去修煉一顆更強(qiáng)大的心。這也是從書中所收獲到的，
演講稿恰到好處的幸福篇十二
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的`方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?BR> 就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
演講稿恰到好處的幸福篇十三
我打開我家的門，環(huán)顧四周。藍(lán)天上白云高懸，太陽躲在云層后面，只有一點(diǎn)光亮照在干裂的農(nóng)田上。田園靜謐，沒有忙碌的身影，只有寧靜的空氣，讓人感到淡淡的幸福。
泥塘邊吹來一陣晚風(fēng)，似乎有些涼意。回到屋子，繼續(xù)讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?。
書中給我印象最深的是一句話：成功不在于努力，而在于恰到好處的熱愛和奉獻(xiàn)。是啊，不喜歡不投入怎么可能成功！
我們生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況。有些人每天都困在上下班的路上。他們工作以養(yǎng)家糊口。他們不喜歡這份工作，也不全身心投入。有些人每天早上醒來都對(duì)自己說：“我很棒，努力工作，總有一天你會(huì)成功的?！笨闯煽儭?BR> 兩人在同一家公司，前者可能拿的是每天的底薪，而后者后來卻成為了公司的老板……這種成功在于不懈努力，注重效率。這也告訴我們，想要的東西不能等，它需要我們的'積累和不斷的努力，成功真的需要喜歡和恰到好處的投入，只有成功之后，我們才會(huì)感到幸福。
詩人辛棄疾筆下的幸福是“稻花香中述年好，聽蛙聲”，是對(duì)田園的眷戀；幸福雖然不同，但喜歡和淡漠也是人生的幸福。
我個(gè)人認(rèn)為：有些東西，越厚越好，越多越好，一定要恰到好處。
有時(shí)候，幸福的生活也是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)恰到好處。
演講稿恰到好處的幸福篇十四
有人說，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎?，如何面?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么？畢淑敏說，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。
演講稿恰到好處的幸福篇十五
幸福，一個(gè)平常的字眼，她存在得平常，她經(jīng)過得無常，悄無聲息，以至于我們無法發(fā)覺。何止是發(fā)現(xiàn)幸福？我們每天忙于生活中的各種瑣事?；▋和藵病⑹謾C(jī)沒充電、作文未寫完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。
但是讀完這本書后，我的觀念完全改變了。
她告訴我們幸福的含義、幸福的價(jià)值，以及如何發(fā)現(xiàn)幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸福》和《翅膀上馱著天堂親人的期望》。
生活中并不缺少幸福，只是我們過分關(guān)注苦難、夸大苦難，而忽略了幸福。我們懼怕苦難，不斷地提醒著苦難，每當(dāng)它即將到來時(shí)我們只會(huì)驚慌逃去。幸福被苦難的風(fēng)雨湮滅。海潮退去，東方日升，精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)，恍然間回首自己的足跡：原來我曾擁有過。我們總是在幸福過后無限追憶，而在她降臨時(shí)渾然不覺。
哪來的那么多苦難，都只是些自己制造的.恐懼罷了。當(dāng)我們吃飯覺得飯菜不可口難以下咽時(shí)，想想遠(yuǎn)方的孩子，他們呆呆望著開裂的田地；當(dāng)我們抱怨糟糕的風(fēng)雨時(shí)，想想沙漠的居民，幾滴水都是他們夢(mèng)寐以求的甘霖；當(dāng)我們與父母慪氣時(shí)，想想地震中的孤兒，他們?cè)僖膊荒芑氐礁改笢嘏膽驯?。真的，與他們比起來，我們是多么幸福！不過雞毛蒜皮的小事，令我們身在福中不知福。
合上書本，放飛的心慢慢歸來。看著澆完水的花，茁壯成長，有一種迸發(fā)向上的幸福；插上電源，看著屏幕上上升的數(shù)字，有一種蓄勢(shì)待發(fā)的幸福；看著行如流水的文章，一揮而就，有一種如釋重負(fù)的幸福。
幸福是一陣微風(fēng)，只是你的衣角每天都在被吹起；幸福是門前溪水，只是她每天都日夜不息；幸福是一首歌兒，只是你無時(shí)無刻都在聽著，而誤認(rèn)為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間，發(fā)現(xiàn)幸福，如此簡(jiǎn)單。
“只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是?！蔽液苁切蕾p這一句話?？粗€有余墨的字跡反射的光芒，柔和而明亮。原來幸福的光環(huán)正在包圍。
演講稿恰到好處的幸福篇一
醫(yī)學(xué)上最為講究“恰到好處”。打針的時(shí)候，針頭扎在臀部十字的外上四分之一處，不然就容易傷了神經(jīng)，導(dǎo)致下肢癱瘓。此外，在使用酒精時(shí)，要切記濃度為75%，那么80%、90%的行不行呢？答案是否定的。因?yàn)?5%的酒精剛好可以破壞細(xì)菌的膜，藥水滲入到細(xì)菌內(nèi)便可殺死細(xì)菌。而濃度更高的酒精會(huì)使細(xì)菌外膜凝固，就像砌起一道圍墻，反倒阻止了藥液進(jìn)一步滲透到細(xì)菌內(nèi)部，起不到殺菌效果。
有些東西，并非越濃越好，恰到好處才能達(dá)到效果。
比如期望。期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)使人心生怨恨和沮喪。長此以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒有動(dòng)力和目標(biāo)，得過且過，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，合理期望，是一種正確評(píng)估，在愿望與實(shí)際情況之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
比如幸福。幸福的生活并不意味著一定要樣樣都好，而是要恰到好處。若要求一切都完美；是不會(huì)找到真正的幸福的。這世上之事本就不可能十全十美。這樣的話，要求事事都完美，人的一生都在不滿足中度過；永遠(yuǎn)也不完美，就永遠(yuǎn)體會(huì)不到真正的幸福。這時(shí)人總是怨天尤人，抱怨老天不公，自己不幸福。但其實(shí)并不是老天的錯(cuò)，只是人自己不懂幸福的真諦罷了。但換言之，若沒有對(duì)幸福的追求，人生就會(huì)真的沒有幸福，人也會(huì)變得麻木。所以恰到好處的幸福才是對(duì)幸福的真正理解和追求。
幸福是一種心靈的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)、淡然和知足是幸福門前的長廊。有的人窮極一生也走不完這條長廊，看不到幸福的門扉。但閉眼呼吸，用陽光勾勒微笑的人，卻可以輕輕走過這長廊，拍打幸福的門環(huán)。
幸福珍貴，貴在了“恰到好處”這四字上。也許，我們應(yīng)該明白了幸福的含義。
演講稿恰到好處的幸福篇二
在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)想，并為之去奮斗、努力，而這個(gè)奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對(duì)，這也是成長，但是年齡的成長，為夢(mèng)想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，后者對(duì)我們也至關(guān)重要。
我的夢(mèng)想就是希望我可以幸福。
幸福，這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學(xué)會(huì)真誠地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡?，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走.
幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒有動(dòng)力和目標(biāo)，得過且過，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，期望和夢(mèng)想都要合理，在愿望和實(shí)際之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
有些人的夢(mèng)想是長命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的`決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。
太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的器官，會(huì)損傷你對(duì)于美好生活的仔細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術(shù)，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實(shí)際上，他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡(jiǎn)潔明快。
感動(dòng)也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
對(duì)于“每人都有一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)碎的時(shí)候，就是認(rèn)命的開始”這句話我不是特別認(rèn)同，因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命，命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取來的。
我們會(huì)有偶然的“迷路”，也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻，但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野?，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢(mèng)想，我會(huì)堅(jiān)持這條路走到最后。我不怕“迷路”，因?yàn)槲业膲?mèng)想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點(diǎn)。
用我們的夢(mèng)想引領(lǐng)成長。
演講稿恰到好處的幸福篇三
《恰到好處的幸?！肥桥_(tái)灣心靈勵(lì)志作家魏棻卿多年的感悟心得，從青春、愛情、婚姻、友情、生死、旅行等各個(gè)角度詮釋對(duì)世界的看法。幫助讀者在理想和現(xiàn)實(shí)中找到平衡，給內(nèi)心更堅(jiān)強(qiáng)的力量，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
因成長背景和價(jià)值觀的影響，每個(gè)人渴望的幸福，不一而足。有人覺得年薪百萬是幸福，所以即便每天身處高壓環(huán)境下也沒關(guān)系，有人卻認(rèn)為收入夠用就好，更愿意把時(shí)間和精力用來發(fā)展其他興趣。
無論你眼中的幸福標(biāo)準(zhǔn)是什么?終歸一句，想擁有真正的幸福，必須先培養(yǎng)出一種知足和感恩的態(tài)度。如此一來，生活中再簡(jiǎn)單的事情，對(duì)你來說，都是值得歡欣鼓舞的小確幸。
魏棻卿。
暢銷書作家、出版人、實(shí)習(xí)心理師。
曾任記者十年，供職于遠(yuǎn)見雜志、東森、民視、三立等媒體，榮獲多個(gè)新聞獎(jiǎng)項(xiàng)。
熱愛寫作、閱讀和流浪。
堅(jiān)信人因夢(mèng)想而偉大，致力以“單純、自由、愛”活出生命精彩，讓自己的存在成為世界的祝福。
著有《讓未來的你，喜歡現(xiàn)在的自己》《在最深的絕望里，遇見最美的意外》《一切都是心理學(xué)：信念力》等暢銷作品。
幸福，就是回到家，她睡了，桌上的一杯熱水，擠好牙膏的牙刷。——鄧超。
幸福就是快樂，身邊的人也一起快樂!——陳可辛。
演講稿恰到好處的幸福篇四
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！罚杏X在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解――那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋！第一次懂得獲取幸福的方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界！
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處！畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學(xué)會(huì)真誠地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的`幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍?duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
演講稿恰到好處的幸福篇五
以下是小編整理的關(guān)于恰到好處的幸福讀后感，歡迎閱讀。
幸福，這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。
幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問題。
幸福人人都需要，但是也要恰到好處。
我們?cè)谏钪校⒉蝗鄙傩腋！?BR> 而有時(shí)幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。
他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。
書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。
幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。
深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎!
我們要學(xué)會(huì)真誠地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。
也有人說僅僅只有七種。
但我相比起來更喜前一種說法。
不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。
世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。
因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。
看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。
目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。
把它做成功了。
這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。
只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。
你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍?duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。
要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。
以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。
我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的'豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?BR> 就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
關(guān)于“幸福”的話題，央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。
有一位外來務(wù)工人員回答：“我是外地打工的，不要問我。
”但當(dāng)記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。
越來越快的工作、生活節(jié)奏，物價(jià)上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠(yuǎn)。
相比，英國報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。
這個(gè)例子在提醒著我們，只要認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。
畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。
如看到好房子，就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車，就設(shè)想能開著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到，就感受不到幸福。
其實(shí)，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。
房子不用大，夠用即可;車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地，價(jià)值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實(shí)時(shí)糾正。
生命之高并不決定于其長短，更在于其豐滿和深邃。
當(dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們能說，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。
當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?！?BR> 畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸?？偸乔那膿涿娑鴣恚３Ｌ嵝炎约盒腋?，并對(duì)自己說，“請(qǐng)記住這一刻”，幸福就會(huì)長久的伴隨我們。
演講稿恰到好處的幸福篇六
幸福，應(yīng)該是所有人向往的目標(biāo)。無論從事什么職業(yè)、處于什么地位，誰能說自己不在乎幸福。但是，何謂之幸福？畢淑敏在這本書里面回答了這個(gè)問題：幸福其實(shí)就是一種感覺，也許是一個(gè)贊許的眼神，也許是依舊噓寒問暖的問候，又或許是患難中的一個(gè)扶持。只要心態(tài)是好的，什么都可以是幸福的。
幸福是一個(gè)抽象的詞匯，好像無影無形，不可捉摸，其實(shí)不然。比如說空氣，我們天天置身其中卻瞧不見，摸不著。但是花開的時(shí)候可以聞到漫天花香，雨后初晴可以看到一抹彩虹，這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具，母親看著孩子熟睡的臉龐，丈夫回家聞到一桌的飯香。
幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它不張揚(yáng)，喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時(shí)候，整天一睜眼就在做題背書，真不知道什么時(shí)候就倒在學(xué)海之中。某個(gè)寒假補(bǔ)課期間，我們班主任叫來了幾個(gè)他以前教過的優(yōu)秀學(xué)生來教室，給我們講解學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，順便分享了他們的大學(xué)生活。聽了前輩們對(duì)大學(xué)的描述，感覺那肯定就是人生最美最幸福的，瞬間又點(diǎn)燃了大家學(xué)習(xí)激情。進(jìn)入大學(xué)后，卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學(xué)習(xí)上的壓力，卻多了很多生活上的迷茫，反倒懷念起一大群人懷揣夢(mèng)想一往無前的高中時(shí)光。而對(duì)于現(xiàn)在工作的我來說，再回首大學(xué)時(shí)光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻”。
幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它太簡(jiǎn)單，反而讓人不容易找著。畢淑敏說：“這個(gè)世界并不缺少幸福，缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會(huì)磨平當(dāng)初銳利的目光，讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時(shí)時(shí)提醒自己。當(dāng)春天來臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說，這是春天啦，心里就會(huì)泛起茸茸綠意；幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說，請(qǐng)盡情享受這幸福時(shí)光吧，幸福就會(huì)長久地伴隨我們。
費(fèi)爾巴哈說過：“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)?，幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人?！币虼?，幸福雖然是一件簡(jiǎn)單的事，但并不是一件小事，它是我們?nèi)松牡谝皇姑?。如何才能得到屬于自己的幸福？畢淑敏在幸福講堂里這樣說：“人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會(huì)接踵而來！”。
演講稿恰到好處的幸福篇七
在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)想，并為之去奮斗、努力，而這個(gè)奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對(duì)，這也是成長，但是年齡的成長，為夢(mèng)想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，后者對(duì)我們也至關(guān)重要。
我的夢(mèng)想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒有動(dòng)力和目標(biāo)，得過且過，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，期望和夢(mèng)想都要合理，在愿望和實(shí)際之間，找到合適的平衡點(diǎn)。
有些人的夢(mèng)想是長命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。
太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的器官，會(huì)損傷你對(duì)于美好生活的仔細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術(shù)，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實(shí)際上，他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡(jiǎn)潔明快。
感動(dòng)也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。
對(duì)于“每人都有一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)碎的時(shí)候，就是認(rèn)命的開始”這句話我不是特別認(rèn)同，因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命，命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取來的。
我們會(huì)有偶然的“迷路”，也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻，但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野?，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢(mèng)想，我會(huì)堅(jiān)持這條路走到比較后。我不怕“迷路”，因?yàn)槲业膲?mèng)想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點(diǎn)。
我可以告訴大家，我們的夢(mèng)想成長。
演講稿恰到好處的幸福篇八
最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?！罚@本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西,也教會(huì)了我許多道理。
我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時(shí)，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實(shí)就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會(huì)有任何利益存在。
有些人覺得長命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實(shí)他們都錯(cuò)了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實(shí)驗(yàn)讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時(shí)候，仍然會(huì)選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命??！
開學(xué)了，又可以見到親愛的老師、同學(xué)；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個(gè)好的開始!
演講稿恰到好處的幸福篇九
有人說，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎?，如何面?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么？畢淑敏說，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。
演講稿恰到好處的幸福篇十
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。幸福常常是朦朧的、樸素的，而不是轟轟烈烈的；苦難也和幸福一樣，分很多層次，好像一條漫長的臺(tái)階；世界上有三件事不能儉?。旱谝患菍W(xué)習(xí)，第二件是旅游，第三件是鍛煉身體，這三件事一定不能儉省?；仡^看看自己貌似哪個(gè)做得都非常不好。以后我會(huì)改變生活態(tài)度，改變生活方式，去享受生活帶給我的恰到好處的幸福。（王麗娜）。
演講稿恰到好處的幸福篇十一
我何時(shí)認(rèn)識(shí)畢淑敏的，我已忘記了。
印象最深的應(yīng)該是，她在開講啦節(jié)目上，那溫柔如水的演講，只記得溫柔如水，卻忘記了演講的內(nèi)容了。
那時(shí)候覺得，像這樣的一位作家，最適合做教育家了，最適合教幼兒園了。因?yàn)樗粦C不火，看似沒有脾氣，平靜的像一湖清水。
讀散文可以讓人心靜，這是我在逐漸接觸散文所體會(huì)到的，如果一個(gè)人的.心不靜下來，那讀書，讀散文，對(duì)他來說就是一種折磨，他是讀不下去的。
我會(huì)在豆瓣上，標(biāo)記過自己讀過的書，然后稍微下拉一下，看一看別人讀過此書的別樣感受，這次真的很意外，竟然看到，那么多人說，雞湯文，什么的云云類。
生活中，越來越不缺雞湯文，雞湯喝多的人，確實(shí)有時(shí)候會(huì)存在反胃現(xiàn)象，實(shí)屬正常吧。
恰到好處的幸福，是從朋友那里借來的書，借書的時(shí)候，朋友還說，這本書你一定不喜歡看，畢淑敏的散文，但是我還是拿走了，那時(shí)我其實(shí)很想對(duì)她說，我正好喜歡看散文呢，因?yàn)榭瓷⑽臅?huì)讓人心靜。
我也承認(rèn)，這本書里，有很多是在講大道理，是在講雞湯文，但是，當(dāng)我們靜下心來，細(xì)細(xì)去讀別人的文字，去品別人的經(jīng)歷，我覺得在自己腦海里，總會(huì)浮現(xiàn)出自己想象的一幅畫面，那，就像自己置身于作者所描述的那種環(huán)境之中，親眼目睹一些事情，去透過文字，感知作者的內(nèi)心世界，所思所想。其實(shí)，真的別有一番韻味的。
讀每一本書，每一個(gè)人都有自己的見解，無論對(duì)錯(cuò)，都是合理的。
喜歡每一本書，也都有自己的理由，也都是合理。
用心，靜下心，去修煉一顆更強(qiáng)大的心。這也是從書中所收獲到的，
演講稿恰到好處的幸福篇十二
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的`方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?BR> 就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
演講稿恰到好處的幸福篇十三
我打開我家的門，環(huán)顧四周。藍(lán)天上白云高懸，太陽躲在云層后面，只有一點(diǎn)光亮照在干裂的農(nóng)田上。田園靜謐，沒有忙碌的身影，只有寧靜的空氣，讓人感到淡淡的幸福。
泥塘邊吹來一陣晚風(fēng)，似乎有些涼意。回到屋子，繼續(xù)讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?。
書中給我印象最深的是一句話：成功不在于努力，而在于恰到好處的熱愛和奉獻(xiàn)。是啊，不喜歡不投入怎么可能成功！
我們生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況。有些人每天都困在上下班的路上。他們工作以養(yǎng)家糊口。他們不喜歡這份工作，也不全身心投入。有些人每天早上醒來都對(duì)自己說：“我很棒，努力工作，總有一天你會(huì)成功的?！笨闯煽儭?BR> 兩人在同一家公司，前者可能拿的是每天的底薪，而后者后來卻成為了公司的老板……這種成功在于不懈努力，注重效率。這也告訴我們，想要的東西不能等，它需要我們的'積累和不斷的努力，成功真的需要喜歡和恰到好處的投入，只有成功之后，我們才會(huì)感到幸福。
詩人辛棄疾筆下的幸福是“稻花香中述年好，聽蛙聲”，是對(duì)田園的眷戀；幸福雖然不同，但喜歡和淡漠也是人生的幸福。
我個(gè)人認(rèn)為：有些東西，越厚越好，越多越好，一定要恰到好處。
有時(shí)候，幸福的生活也是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)恰到好處。
演講稿恰到好處的幸福篇十四
有人說，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎?，如何面?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么？畢淑敏說，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。
演講稿恰到好處的幸福篇十五
幸福，一個(gè)平常的字眼，她存在得平常，她經(jīng)過得無常，悄無聲息，以至于我們無法發(fā)覺。何止是發(fā)現(xiàn)幸福？我們每天忙于生活中的各種瑣事?；▋和藵病⑹謾C(jī)沒充電、作文未寫完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。
但是讀完這本書后，我的觀念完全改變了。
她告訴我們幸福的含義、幸福的價(jià)值，以及如何發(fā)現(xiàn)幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸福》和《翅膀上馱著天堂親人的期望》。
生活中并不缺少幸福，只是我們過分關(guān)注苦難、夸大苦難，而忽略了幸福。我們懼怕苦難，不斷地提醒著苦難，每當(dāng)它即將到來時(shí)我們只會(huì)驚慌逃去。幸福被苦難的風(fēng)雨湮滅。海潮退去，東方日升，精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)，恍然間回首自己的足跡：原來我曾擁有過。我們總是在幸福過后無限追憶，而在她降臨時(shí)渾然不覺。
哪來的那么多苦難，都只是些自己制造的.恐懼罷了。當(dāng)我們吃飯覺得飯菜不可口難以下咽時(shí)，想想遠(yuǎn)方的孩子，他們呆呆望著開裂的田地；當(dāng)我們抱怨糟糕的風(fēng)雨時(shí)，想想沙漠的居民，幾滴水都是他們夢(mèng)寐以求的甘霖；當(dāng)我們與父母慪氣時(shí)，想想地震中的孤兒，他們?cè)僖膊荒芑氐礁改笢嘏膽驯?。真的，與他們比起來，我們是多么幸福！不過雞毛蒜皮的小事，令我們身在福中不知福。
合上書本，放飛的心慢慢歸來。看著澆完水的花，茁壯成長，有一種迸發(fā)向上的幸福；插上電源，看著屏幕上上升的數(shù)字，有一種蓄勢(shì)待發(fā)的幸福；看著行如流水的文章，一揮而就，有一種如釋重負(fù)的幸福。
幸福是一陣微風(fēng)，只是你的衣角每天都在被吹起；幸福是門前溪水，只是她每天都日夜不息；幸福是一首歌兒，只是你無時(shí)無刻都在聽著，而誤認(rèn)為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間，發(fā)現(xiàn)幸福，如此簡(jiǎn)單。
“只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是?！蔽液苁切蕾p這一句話?？粗€有余墨的字跡反射的光芒，柔和而明亮。原來幸福的光環(huán)正在包圍。