孔乙己的讀書(shū)心得(模板19篇)

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    總結(jié)是一座橋梁,它將我們過(guò)去的付出和未來(lái)的努力緊密相連。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以適當(dāng)運(yùn)用一些舉例和引用他人觀點(diǎn)的方式來(lái)豐富文章內(nèi)容。通過(guò)總結(jié),我們可以從中找到不足和問(wèn)題,并積極改進(jìn)和提高。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇一
    孔乙己的長(zhǎng)衫,映出了那個(gè)社會(huì)下層讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)。而這樣的長(zhǎng)衫,卻依然存在在今天社會(huì)上的兩種人里。
    第一種人,就是那些每天用名牌服裝,金銀首飾裝扮自己,“孔乙己的長(zhǎng)衫”就穿在了他們身上。孔乙己穿一件長(zhǎng)衫來(lái)顯示自己是讀書(shū)人,這樣只是給別人添了些樂(lè)趣,沒(méi)有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權(quán)有勢(shì),連樂(lè)趣也不給別人添。這種人,迎來(lái)的只有無(wú)數(shù)人的白眼和蔑視。孔乙己雖然虛榮,但他還是心地善良,給孩子們分發(fā)茴香豆,而這些人光有錢(qián)卻不用來(lái)做善事,固然得不到別人的尊敬了。
    第二種人,是如今一些號(hào)稱(chēng)是讀書(shū)人,但只是書(shū)呆子的人。他們都有著高學(xué)歷,卻都是名副其實(shí)的高分低能,他們忽略了其他各方面的培養(yǎng)。他們是“文明的野蠻人”。他們沒(méi)有控制力,沒(méi)有忍耐力,甚至不能自理,依賴(lài)家長(zhǎng),不自立自強(qiáng)。這就好比孔乙己,身材高大,卻不能夠養(yǎng)活自己,鄙視體力活,最后毀的還是自己,窮困的還是自己。
    在當(dāng)今社會(huì),“土豪”和“書(shū)呆子”都是受盡人鄙視的,他們就是當(dāng)今的孔乙己,沒(méi)有當(dāng)代人應(yīng)該有的素質(zhì)。都是小氣,無(wú)能,自命清高,好吃懶做的“破落戶”。
    生活在新世紀(jì),作為祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們應(yīng)該摒棄不良的道德品質(zhì),將好的發(fā)揚(yáng)光大,絕不讓“孔乙己”繼續(xù)存在下去。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇二
    他是一個(gè)沒(méi)有入學(xué)的學(xué)者。
    他是個(gè)多余的人。
    他是大家的笑柄。
    他就是孔乙己。
    被黑暗勢(shì)力壓倒的孔乙己,被勢(shì)利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級(jí)的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢(qián),人很好。只有他會(huì)給孩子茴香豆。他是這樣一個(gè)難以捉摸的人。
    沒(méi)有人愿意給他一點(diǎn)同情,關(guān)心他,給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木和無(wú)情。
    他太愛(ài)喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)米買(mǎi)藥,或者在知道自己會(huì)被嘲諷挖苦的時(shí)候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒(méi)有長(zhǎng)得像;穿著破夾克,兩腿盤(pán)繞,頭下一個(gè)蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩?!边@種對(duì)外貌的描述越來(lái)越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒(méi)有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對(duì)付這樣的孔乙己還是會(huì)笑著說(shuō):“你還欠19塊錢(qián)!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點(diǎn)上,到了極致。
    難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國(guó)人如果沒(méi)有意識(shí)到自己的思想,即使治好了,也只會(huì)做無(wú)意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病KK于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫(xiě)字喚醒國(guó)人。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇三
    這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X(qián)?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢(qián),可真是自命清高呵!可是他的`尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
    在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè)活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇四
    孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣(mài)藝者,他的一生并不順利,但他心中卻懷揣著一顆渴望知識(shí)的心。在《孔乙己》一文中,魯迅通過(guò)描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景,揭示了知識(shí)的力量對(duì)于個(gè)體與社會(huì)的意義。通過(guò)閱讀這篇文章,我深切體會(huì)到了知識(shí)的重要性。下面,我將從三個(gè)方面,圍繞孔乙己的讀書(shū)心得展開(kāi)。
    首先,孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷與求知欲展示了知識(shí)的影響力。在小說(shuō)中,孔乙己被描繪為一個(gè)從頭到腳都黑漆漆的人,這是對(duì)他社會(huì)地位的一種隱喻。然而,盡管孔乙己處于底層,他卻充滿著一顆渴望知識(shí)的心。他利用一切機(jī)會(huì)去讀書(shū),把帶鎖的箱子當(dāng)書(shū)桌,把參觀會(huì)館當(dāng)圖書(shū)閱覽室。這種對(duì)知識(shí)的追求,顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲,使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實(shí)再次證明了知識(shí)的力量與影響力,它能夠讓個(gè)體在逆境中找到自己的安慰和動(dòng)力。
    其次,孔乙己讀書(shū)的行為展示了知識(shí)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。在小說(shuō)中,魯迅通過(guò)描述孔乙己閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的場(chǎng)景,傳達(dá)了讀書(shū)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性??滓壹涸跁?shū)中讀到一種思想,覺(jué)得這種思想與他的理想相契合,于是他和書(shū)中的人物一樣,開(kāi)始了自己的反抗。這個(gè)敘述更像是孔乙己一次自我覺(jué)醒的過(guò)程,他通過(guò)閱讀,認(rèn)識(shí)到自己的人生應(yīng)該有所追求,并且為此努力奮斗。這種自覺(jué)和自我成長(zhǎng)是知識(shí)賦予個(gè)體的沃土,在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
    最后,孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷還反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的影響力。在小說(shuō)中,魯迅以一種諷刺的筆觸,描述了孔乙己因讀書(shū)而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對(duì)那些嘲笑孔乙己的人們的不滿,同時(shí)也從側(cè)面抨擊了社會(huì)對(duì)知識(shí)的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的巨大意義。只有一個(gè)充滿知識(shí)和智慧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書(shū)的人少,才導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)問(wèn)的匱乏和人們心智的貧瘠。
    總之,通過(guò)閱讀《孔乙己》這篇文章,我深刻領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性??滓壹旱淖x書(shū)經(jīng)歷與求知欲顯示了知識(shí)的影響力;他的成長(zhǎng)過(guò)程表達(dá)了知識(shí)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性;而社會(huì)對(duì)孔乙己的諷刺,則反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí),用積極的態(tài)度去追求知識(shí),通過(guò)不懈努力,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)這篇文章的閱讀,我對(duì)知識(shí)的渴望和追求更加堅(jiān)定,也更加明白知識(shí)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的重要性。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇五
    在酒館里,長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的樣子,沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時(shí),卻又死要面子,據(jù)理力爭(zhēng),魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
    孔乙己是在笑聲中出場(chǎng),卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,說(shuō)話都不愿與他多講幾句話,足見(jiàn)這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最后,“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊,在這樣一個(gè)社會(huì)里,孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
    人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時(shí)也忘記了:一個(gè)人越是能寬容別人,就越是有愛(ài)心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇六
    魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇,使用了小伙計(jì)的觀點(diǎn),從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對(duì)悲劇命運(yùn)的理解的介紹。在小伙計(jì)眼里,孔乙己的長(zhǎng)相沒(méi)有一個(gè)全面的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒(méi)有描寫(xiě),沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述,與魯迅的其他名著有很大不同。
    在表達(dá)方式上,文章《孔乙己》沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述。文章寫(xiě)到“人沒(méi)有他一樣幸?!焙螅≌f(shuō)寫(xiě)在酒店里,人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒(méi)來(lái)了:
    一個(gè)酒徒說(shuō):“他怎么回來(lái)的?他摔斷了腿?!钡曛髡f(shuō):“哦!”“他總是偷東西。這次是自覺(jué)的,我偷到了丁家。你偷了他家的東西?”“那之后呢?”“什么樣的?先寫(xiě)個(gè)答辯,再打,半夜打,然后打折腿?!薄爸竽兀俊薄爸笪掖蛘哿送?。”“打折怎么樣?”“怎么樣?誰(shuí)知道呢?!毙煲呀?jīng)死了,掌柜也不再問(wèn),依舊慢慢的算著自己的賬。
    從字面上看,似乎沒(méi)有直接寫(xiě)人的“幸福”。但是,從對(duì)話的語(yǔ)氣中,還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對(duì)丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒(méi)有保留。相反,他給人一種理所當(dāng)然,津津樂(lè)道的感覺(jué)。異乎尋常的是,當(dāng)有人說(shuō)孔乙己可能已經(jīng)死亡時(shí),說(shuō)話人和聽(tīng)話人都沒(méi)有感到震驚。"店主不再問(wèn),仍然慢慢地?cái)?shù)著賬."對(duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)笑聲的人運(yùn)氣不好,根本沒(méi)有回應(yīng)。這充分說(shuō)明魯迅在對(duì)話描寫(xiě)中的潛在量是巨大的,他刻意不點(diǎn)出說(shuō)話者的津津樂(lè)道乃至他對(duì)消息傳播者的驕傲,給讀者留下想象的空間。
    只有在平靜、平凡、平淡的時(shí)候,才顯得那么殘酷。因?yàn)槭枪餐?,沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有痛苦,魯迅的筆墨就是要揭示這種無(wú)形的殘酷的可怕精神。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇七
    魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
    高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見(jiàn),落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒(méi)洗過(guò)的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書(shū)人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時(shí)連空氣都變得快活起來(lái)。
    他不過(guò)是沒(méi)錢(qián)吃飯喝酒,不過(guò)是說(shuō)些叫人聽(tīng)不懂的話,不過(guò)是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來(lái),笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。
    這長(zhǎng)衫,他不曾脫過(guò),他不想脫,他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?
    只有他自己。他信奉萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等,所以偷書(shū)也不能稱(chēng)作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書(shū)人,又難以將生活過(guò)得真正的亮堂,所以穿著長(zhǎng)衫來(lái)麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢(mèng)境里。
    幸運(yùn)的是,他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫,同街頭混混混為一談的人,長(zhǎng)衫也帶給他為讀書(shū)人的原則和善良。來(lái)店里,他從不賒賬,間或沒(méi)有現(xiàn)錢(qián),他也會(huì)在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買(mǎi)茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢(qián)的人,可是除了他,誰(shuí)還給孩子們買(mǎi)茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時(shí),他笑瞇瞇地拿起書(shū)讀,一個(gè)和藹的老頭躍然紙上?;蛟S是這身長(zhǎng)衫,讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問(wèn)時(shí),釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書(shū)人。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇八
    在魯迅先生的小說(shuō)里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。
    魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒??滓壹菏堑昀锏某??,為人很逗。因沒(méi)有進(jìn)學(xué),為人抄抄書(shū),可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書(shū)紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
    可他卻從不拖欠酒錢(qián),在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說(shuō):“孔乙己已經(jīng)很久沒(méi)來(lái)了,他還欠我十九個(gè)錢(qián)呢?!焙髞?lái)吃酒的人說(shuō)他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。
    中秋過(guò)后,孔乙己用手走來(lái)了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。
    魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“戲”??滓壹翰辉诹?,想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過(guò),可有可無(wú)。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇九
    孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,中國(guó)人是一條龍,日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),中國(guó)人是一條蟲(chóng),日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
    讀完孔乙已這篇文章,我沒(méi)有覺(jué)得好笑,而是覺(jué)得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的.主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂(lè),來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十
    《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作,這是一篇充滿悲涼意味的小說(shuō),這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來(lái)許多學(xué)生都覺(jué)得孔乙己這個(gè)人物很可笑,其實(shí)作品的意味很冷峻,很深沉。誠(chéng)然孔乙己的本身是可笑的,但他塑造的形象卻是可悲的,作者是要借用這一形象的塑造對(duì)封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會(huì)進(jìn)行嘲笑與諷刺,因而“笑”是魯迅用來(lái)塑造人物的一個(gè)手法。那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說(shuō)的內(nèi)涵,我認(rèn)為應(yīng)該抓住笑聲中的悲劇,具體表現(xiàn)為笑聲中的四“悲”:
    一、悲慘的結(jié)局——笑聲中凄涼地死去。
    孔乙己一生貧困潦倒,好喝懶做,穿在眾人面前的永遠(yuǎn)是一件“又臟又破的長(zhǎng)衫”,說(shuō)著別人聽(tīng)不懂也懶得理會(huì)的“之乎者也”,為了生存便免不了偷竊,被丁舉人打折了腿,成為一個(gè)徹底的“廢人”,斷絕了一切生活來(lái)路,“臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,穿一件破夾襖,盤(pán)著兩條腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住”,時(shí)近初冬,孔乙己衣不蔽體,受饑挨餓,最后一次在酒店出現(xiàn),他的出現(xiàn)只能引起周?chē)翢o(wú)同情心的人們鄙薄的笑聲,他“在人們的說(shuō)笑中”,窘迫地喝著酒,“坐著用這手慢慢地走去了”,至此再也沒(méi)有在人們的視線中出現(xiàn)。在人們眼里,孔乙己只是一個(gè)可有可無(wú)的“多余人”,即使他有一天從人們的視線中消失,人們也不會(huì)去想他是否還活著,就是掌柜的提及,也只不過(guò)是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢(qián)??杀?,孔乙己的生命竟然不及那十九文錢(qián)??滓壹褐荒茉谌藗兊男β曋衅鄾龅?、孤獨(dú)地死去,這真是他的悲劇。
    二、悲哀的性格——笑聲中的不覺(jué)醒。
    孔乙己是一個(gè)受封建文化的毒害深至骨髓,被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素,使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者,但始終不能如愿;又不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí),不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己,認(rèn)為這是低賤的。這種現(xiàn)實(shí)生活與思想意識(shí)的不相協(xié)調(diào),就注定了他是一個(gè)悲劇人物。孔乙己的本身是可笑的,但他塑造的形象是可悲的。
    中國(guó)幾千來(lái)封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征,熱衷科舉,讀死書(shū),死讀書(shū),不會(huì)營(yíng)生,輕視勞動(dòng),不屑于與人民為伍,一心向上爬,爬不上去,只能跌入社會(huì)的最低層,而他卻自視清高,以讀書(shū)人自居,即使一副窮酸相,落魄相,也從未使他想過(guò)以勞動(dòng)自食其力,不是有閑階級(jí)而又與勞動(dòng)人民隔離,鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是:孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”,可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級(jí)的一套鬼話,甘愿成為人們的笑料,他一直到死都沒(méi)有想到造成他悲劇的真正原因,更沒(méi)想過(guò)反抗,他對(duì)于自身的痛苦只有掩飾,而沒(méi)有痛恨,十足的奴相,這正是他性格中的悲劇。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十一
    明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
    孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
    從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分?,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
    “喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
    我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,并且書(shū)的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢(qián)越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR>    回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
    而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
    再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
    但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十二
    他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書(shū)人。
    他是一個(gè)剩余的人。
    他是大家的笑柄。
    孔乙己,那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人,被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過(guò)笑話他來(lái)招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢(qián),并且他很善良,僅有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
    沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
    他極愛(ài)喝酒,就算最終只剩下那四文錢(qián),他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)飯、買(mǎi)藥,還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情景下,用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖,盤(pán)著兩腿,下頭墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住?!边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的應(yīng)對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō):“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”仍然會(huì)窮追猛打:“要是不偷,怎樣會(huì)打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。
    難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病K罱K下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十三
    孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象表達(dá)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無(wú)人關(guān)心,死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過(guò)客,匆匆地來(lái)了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。
    由此不由想起了自己身邊的生活,路見(jiàn)不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛(ài)心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一局部;尊敬老人與互相友愛(ài),應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會(huì)在開(kāi)展,人類(lèi)在進(jìn)步,讓我們承受以前的教訓(xùn),面對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
    在暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。《孔乙己》講述的是一個(gè)封建社會(huì)書(shū)生在迂腐制度下困難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長(zhǎng)衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的地方,但有一個(gè)書(shū)生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過(guò)書(shū)的人,但卻一直沒(méi)有成為秀才。他不會(huì)營(yíng)生,有一件抄書(shū)的'活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計(jì),只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,了家中。作者以幽默的手法描寫(xiě)出來(lái)了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語(yǔ),讓人對(duì)孔乙己忍俊不禁。同時(shí),我們也記住了這個(gè)人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。
    孔乙己并不是一個(gè)獨(dú)立的人,他是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的集體反響??滓壹簽槭裁磿?huì)死?因?yàn)樗](méi)有營(yíng)生的路子。他為什么沒(méi)有營(yíng)生的路子?因?yàn)樗粫?huì)死讀書(shū)。像他這樣只會(huì)死讀書(shū)的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過(guò)有些人當(dāng)上了官,考了功名而已。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十四
    寒假里,我纏著媽媽陪我去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū),媽媽告訴我,現(xiàn)在村里也有一個(gè)農(nóng)家書(shū)屋。我半信半疑,順著媽媽的指點(diǎn)來(lái)到了農(nóng)家書(shū)屋。出現(xiàn)在眼前的是一間不大的房子,有些老舊,心里不由得埋怨起媽媽來(lái):這么又小又舊的書(shū)屋里怎么可能有好書(shū)?在書(shū)屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮,笑瞇瞇地說(shuō):“孩子,進(jìn)來(lái)吧。你別看房子不怎么好,里邊可有好貨哩!”聽(tīng)到這,我不由得邁著大步走了進(jìn)去。到了屋里,果然是讓我目瞪口呆:房子里擺滿了一排排的書(shū)架,書(shū)架上放著整整齊齊的書(shū)籍:有舊的,也有嶄新的,各類(lèi)繁多:有文學(xué)類(lèi),有家庭教育類(lèi),有休閑娛樂(lè)類(lèi)……我迫不及待地找了起來(lái)。
    看著看著,腦海中忽然浮現(xiàn)出“孔乙己”三個(gè)字,這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多!多乎哉?不多也。”也是從姐姐半開(kāi)著玩笑的話中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》?!?BR>    找到了!我急忙從琳瑯滿目的書(shū)中抽出一本薄薄的書(shū)本。書(shū)的封面是是一個(gè)有五旬開(kāi)外的老爺爺給眾多孩子分東西,這是誰(shuí)呢?不容我多想,我的手已經(jīng)翻起了書(shū)。找到《孔乙己》便讀起來(lái)。第一遍讀得囫圇吞棗,了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍,我開(kāi)始同情孔乙己。第八遍,我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。
    我佩服你,孔乙己。你有我們常人沒(méi)有的讀書(shū)的上進(jìn)心態(tài)。場(chǎng)景一:孔乙己被人揭發(fā)偷書(shū)時(shí),爭(zhēng)辯道:“竊書(shū)不算偷?!贝藭r(shí)的你已經(jīng)漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。場(chǎng)景二:有人問(wèn)孔乙己:“你怎么連半個(gè)秀才都撈不到呢?”這是,你臉上籠上了一層灰色。場(chǎng)景三:孔乙己還是偷書(shū),而被丁舉人打折了腿。當(dāng)掌柜取笑他時(shí),他并沒(méi)有爭(zhēng)辯,而是露出懇求的眼色。場(chǎng)景四:當(dāng)你心血來(lái)潮,來(lái)考“我”茴字時(shí),“我”置之不理,也一味地不耐煩,而你還是熱心地教“我”,直至“我”有意遠(yuǎn)離你,你才罷休,便唉了口氣。
    從爭(zhēng)辯“竊書(shū)”到懇求別提這事。從一個(gè)秀才都撈不上的人到熱心教“我”字。孔乙己,你是怎樣的一個(gè)人呀。維護(hù)自己是“讀書(shū)人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無(wú)靠的心境。卻依然掩埋不了一個(gè)讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài),只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘,而顯得迂腐而麻木的性格罷了。
    不知不覺(jué)到了吃晚飯的時(shí)間,我甜甜地對(duì)老爺爺說(shuō):“爺爺,再見(jiàn)!我明天還來(lái)?!蔽乙酪啦簧岬仉x開(kāi)了農(nóng)家書(shū)屋。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十五
    在暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會(huì)書(shū)生在迂腐制度下艱難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長(zhǎng)衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的.地方,但有一個(gè)書(shū)生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過(guò)書(shū)的人,但卻一直沒(méi)有成為秀才。他不會(huì)營(yíng)生,有一件抄書(shū)的活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計(jì),只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,死在了家中。
    作者以幽默的手法描寫(xiě)出來(lái)了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語(yǔ),讓人對(duì)孔乙己忍俊不禁。同時(shí),我們也記住了這個(gè)人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心??滓壹翰⒉皇且粋€(gè)獨(dú)立的人,他是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的集體反應(yīng)??滓壹簽槭裁磿?huì)死?因?yàn)樗](méi)有營(yíng)生的路子。他為什么沒(méi)有營(yíng)生的路子?因?yàn)樗粫?huì)死讀書(shū)。像他這樣只會(huì)死讀書(shū)的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過(guò)有些人當(dāng)上了官,考了功名而已?!翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無(wú)法改變他們,但我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始,努力改變,不讓更多的人(包括我們)成為下一個(gè)“孔乙己”。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十六
    孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。
    的確就是他了,一個(gè)落魄的讀書(shū)人,沒(méi)有從迂腐的時(shí)代覺(jué)醒的人,還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個(gè)死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
    自此以后,又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō),“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō),再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
    我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十七
    今天我讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》,這篇小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過(guò)對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和xx。
    孔乙己經(jīng)常來(lái)店里喝酒,讀了半輩子的書(shū),但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了??滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書(shū),卻連一個(gè)秀才也沒(méi)有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命非凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的`人。”這樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠(chéng)、善良的品質(zhì),比方寫(xiě)他喜歡孩子。
    孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒(méi)有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書(shū)人的丁舉人打死,死得這樣無(wú)聲無(wú)息,沒(méi)有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢(qián)而被酒店老板記起之外,再也沒(méi)有一個(gè)人提起過(guò)他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢(qián)?作者通過(guò)孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無(wú)休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,提醒了下層群眾愚昧麻木的精神。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十八
    魯迅筆下的人物多是畸形的,無(wú)論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己則當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
    世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)了。——某些人似乎生來(lái)就是被眾人取笑的,直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒(méi)有任何毫無(wú)作用的憐憫了!
    現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來(lái)填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬(wàn)分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
    由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類(lèi)的人呢?
    也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂(lè),亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
    因?yàn)槲覜](méi)有象他那樣讀書(shū)卻做茍且之事,象他那樣去賣(mài)弄自己的看似輝煌實(shí)則無(wú)稽的“高深學(xué)問(wèn)”。我的所作所為無(wú)愧于世人,便也就無(wú)愧于自己了。
    相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無(wú)奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
    我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來(lái)的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
    對(duì)孔乙己語(yǔ)言的描寫(xiě),一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長(zhǎng)衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問(wèn)題、弊病。我們不是孔乙己,我們無(wú)愧于世人。
    孔乙己的讀書(shū)心得篇十九
    看了幾十年前魯迅寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認(rèn)真思考“人生”。
    通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害。孔乙己教我識(shí)字后,我給每個(gè)孩子一顆小茴香豆,表示他的善意??滓壹旱囊簧?,可悲又可憐。原因是他沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來(lái)安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然,他會(huì)一事無(wú)成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢(shì),也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊和他命中注定的命運(yùn)。
    小說(shuō)反映了封建文化和教育對(duì)文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的慘淡世界,人們?cè)谀澳爸新槟净杷木駹顟B(tài),以及社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠,從一個(gè)方面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
    孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個(gè)特殊的時(shí)代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當(dāng)時(shí),這是人們獲得繁榮的唯一途徑??滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來(lái)當(dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個(gè)“梁上君子”。最后,死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無(wú)處不在、無(wú)孔不入的社會(huì)里,只有死人和瘋子才能生存!他批評(píng)自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時(shí),他對(duì)自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗(yàn)。在人們的心目中,他沒(méi)有地位,只是一個(gè)可有可無(wú),可笑又可憐的殘余。
    他的路不知道從哪里開(kāi)始,但他知道從哪里結(jié)束:一個(gè)麻木的時(shí)期,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的衰落。