通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理布局和信息的有機(jī)銜接。下面是一些精選的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇一
《星星之火，可以燎原》寫(xiě)于一九三〇年一月五日，主要闡述了對(duì)敵人力量的兩種錯(cuò)誤估計(jì)，以及由此產(chǎn)生的不良思想。
一種是過(guò)分夸大了敵人的強(qiáng)大而產(chǎn)生悲觀主義情緒。只看到敵人總體力量上強(qiáng)大，看不到區(qū)域力量分布的不均衡，看不到敵人內(nèi)部的勾心斗角，看不到革命的發(fā)展趨勢(shì)，犯保守主義和逃跑主義的錯(cuò)誤。希望占山為王，條塊割據(jù)，忘記了共產(chǎn)黨人的綱領(lǐng)和使命。
另一種是過(guò)分看輕了敵人的力量，看大了革命的`力量。“這種估量，多半是從主觀主義出發(fā)。其結(jié)果，無(wú)疑地是要走上盲動(dòng)主義的道路?！敝豢吹綌橙司植苛α康谋∪鹾蛿橙说膬?nèi)部斗爭(zhēng)，看不到敵人整體力量的強(qiáng)大，看不到革命力量整體上的薄弱以及全國(guó)革命力量分布的嚴(yán)重不均衡，妄圖很快實(shí)現(xiàn)革命的勝利。
需要運(yùn)用全面的聯(lián)系的發(fā)展的唯物辯證法觀點(diǎn)，來(lái)客觀分析敵我力量現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，并以此制定革命的方針和策略。這樣才能看清事情的本質(zhì)，這樣才能制定正確的方針策略。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇二
星星之火可以燎原，這句話來(lái)自《毛澤東選集》中的名言。它源自于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就是說(shuō)即使只有一點(diǎn)點(diǎn)的火苗，只要有足夠的時(shí)間、足夠的力量，它就會(huì)成長(zhǎng)為熊熊燃燒的大火。星星之火的力量是無(wú)窮的，這樣的局面并不僅僅局限在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同樣的原理也適用于我們今天的生活中。
第二段：理解激勵(lì)。
在我看來(lái)，星星之火是指激勵(lì)，是指那些不斷激發(fā)我們內(nèi)心的熱情，讓我們?cè)敢馊檫_(dá)成目標(biāo)而投入更多的力量。有時(shí)候，我們都需要一些外部的力量來(lái)激勵(lì)我們。當(dāng)我們看到別人的成功，或者聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)感到自己的內(nèi)心也被激發(fā)起來(lái)。我們需要那些小的成功來(lái)激勵(lì)我們自己前進(jìn)，讓我們明白，逆境不會(huì)永恒，成功也不會(huì)遙不可及，只要我們一步步努力，就一定會(huì)有成功的時(shí)刻。
第三段：路徑堅(jiān)持。
成功需要堅(jiān)持不懈地努力，不能因?yàn)橐淮问』蛘呃щy而放棄。當(dāng)我們停下來(lái)的時(shí)候，我們就等于給自己樹(shù)立了強(qiáng)大的障礙，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們固執(zhí)地走上了一條死路。唯一的辦法是要堅(jiān)信自己的成功，不斷地努力和探索，走出困境。只有這樣，我們才能從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，從而前進(jìn)。
第四段：共同成長(zhǎng)。
人類(lèi)的幸福是建立在團(tuán)結(jié)和協(xié)作的基礎(chǔ)上的。星星之火可以燎原的思想，強(qiáng)調(diào)了單個(gè)個(gè)體的力量是微不足道的。每個(gè)人的力量都是有限的，而在團(tuán)隊(duì)的力量下，我們的力量就可以迅速壯大。因此，大家應(yīng)該以共同成長(zhǎng)為目標(biāo)，協(xié)力打造一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)，達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。只有這樣，我們才能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)智慧，最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛力。
第五段：總結(jié)。
總之，星星之火可以燎原這一古語(yǔ)，雖然很早就被提出，但它的真正含義卻始終沒(méi)有變過(guò)。它鼓勵(lì)了我們抓住機(jī)會(huì)，不要放棄，堅(jiān)持不懈地努力，共同成長(zhǎng)，協(xié)力打造自己的團(tuán)隊(duì)和成功之路。當(dāng)你追求成功的時(shí)候，要明確自己的目標(biāo)，堅(jiān)信自己的能力和實(shí)力，并且在有困難時(shí)不要輕言放棄。只要堅(jiān)信自己的信念，不斷前進(jìn)，就一定可以讓星星之火燃起，燎原成功之火。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇三
在三下鄉(xiāng)的日子里，白天上課，晚上的時(shí)間就是空閑的，在備好課之余，我們會(huì)坐在宿舍門(mén)前的滑梯上閑聊、看星空。夏天的夜晚，聽(tīng)說(shuō)都很漂亮。夜黑得深邃，由星星來(lái)點(diǎn)綴，還有那時(shí)圓彎的月亮，真的很美很美。而在今年三下鄉(xiāng)的這段日子的夜晚，能夠說(shuō)，我真正地欣賞到了夏夜的美。
星星很小，但很美，當(dāng)滿天繁星時(shí)，又真的很亮，讓我想起了毛主席紅軍長(zhǎng)征時(shí)的“星星之火能夠燎原”。確實(shí)很喜歡星星，喜歡它小而閃亮！
由星星的小而閃亮，讓我想到了我們?nèi)锣l(xiāng)的分工合作。在三下鄉(xiāng)的團(tuán)隊(duì)里，我是文娛組的組員。確實(shí)三下鄉(xiāng)的事情很多，文娛組也不例外。無(wú)論是下鄉(xiāng)之前的準(zhǔn)備工作，還是下鄉(xiāng)期間，包括準(zhǔn)備開(kāi)班儀式，第二課堂，趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，以及最終一個(gè)晚上的文藝晚會(huì)，我們都是采取分工合作的。每個(gè)人負(fù)責(zé)一部分，就如星星的小，而當(dāng)大家共同努力讓每件事情都圓滿完成時(shí)，那便是繁星的閃亮。
是的，個(gè)人的努力很重要。但在這次三下鄉(xiāng)當(dāng)中，讓我明白分工合作在團(tuán)隊(duì)中是必不可少的，所以學(xué)會(huì)分工合作同樣重要。我們要相信，星星之火能夠燎原。你能夠是一顆星星，擁有獨(dú)特的閃亮和渺小，而你也能夠與其他更多的星星一齊，或許此時(shí)你個(gè)人的閃亮?xí)缓雎裕珔s能夠創(chuàng)造出一片璀璨的星空，這必須會(huì)更美！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇四
《星星之火，能夠燎原》是1930年1月5日毛澤東給林彪的一封信，信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪及.....內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。毛澤東在信中指出：“那里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，能夠燎原?！@就是說(shuō)，此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。”由此，“星星之火，能夠燎原”成了中國(guó)革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。
這封信是毛澤東是在特定歷史背景下寫(xiě)給特定對(duì)象的，資料有必須的歷史局限性。在讀了金一南教授寫(xiě)的《浴血榮光》一書(shū)后，我覺(jué)得“星星之火，能夠燎原”放在一個(gè)更廣闊的歷史縱深去思考，知往鑒今，具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)好處。
“星星之火，能夠燎原”!“星星之火”來(lái)源于任重致遠(yuǎn)的“夢(mèng)想”和披荊斬棘的“勇氣”?！对⊙獦s光》開(kāi)篇就把讀者置身于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后“多少先進(jìn)的中國(guó)人前赴后繼”的中國(guó)大地。細(xì)數(shù)禁煙失敗的林則徐，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章，戊戌變法失敗的康有為、梁?jiǎn)⒊梁ジ锩晒淮蹔Z的孫中山，直至最終完成救亡命題的以毛澤東為代表的“.....人”，儼然應(yīng)對(duì)一個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱的中國(guó)，即便大家的主義不一樣，卻都百折不撓，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件，勇于實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)的“夢(mèng)想”——“挽救中華民族于危亡”而努力奮斗。若無(wú)遠(yuǎn)大的“夢(mèng)想”和實(shí)踐的“勇氣”，“星星之火”就不會(huì)出現(xiàn)。
“星星之火，能夠燎原”!但并非“星星之火”皆可燎原，構(gòu)成燎原之勢(shì)取決于諸多重要的內(nèi)外部因素。
首先，“燎原”要有適宜的“土壤”。所謂“土壤”就是外部環(huán)境和客觀條件。禁煙運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及戊戌變法的失敗，要因是當(dāng)時(shí)清政府還牢牢掌控著中國(guó)政權(quán)，政府高級(jí)官員的保護(hù)傘依舊存在，朝廷及各級(jí)官府貪腐依然嚴(yán)重，各種改良運(yùn)動(dòng)與變法只會(huì)受到強(qiáng)大的統(tǒng)治階級(jí)既得利益者的抵制，且此類(lèi)自上而下的改革沒(méi)能全面影響和改變?nèi)鐣?huì)的思想，無(wú)法得到廣大百姓的普遍認(rèn)同。因而，缺乏“土壤”的改革必定走向失敗。反觀辛亥革命雖并不徹底，但畢竟推翻清廷，且在大革命過(guò)程中眾多工人、農(nóng)民、學(xué)生都用心廣泛地參與進(jìn)來(lái)，“三民主義”、“反帝反封建”得到全民族的高度認(rèn)可，且有外部共產(chǎn)國(guó)際把社會(huì)主義革命思潮帶進(jìn)中國(guó)，此時(shí)全中國(guó)的思想之風(fēng)與清末相比煥然一新。
至關(guān)重要的是，《浴血榮光》中提到毛澤東在回答“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”最根本的原因是“白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)”。這來(lái)源于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)根本矛盾的深刻理解和精確分析，為中國(guó)革命找到了“星星之火能夠燎原”的“土壤”。
其次，“燎原”要有經(jīng)得起千錘百煉的“信仰”。《浴血榮光》中提到“近現(xiàn)代以來(lái)，不是我們?cè)谶x取社會(huì)主義之前沒(méi)有過(guò)別的選取，而是歷經(jīng)選取。我們什么招都使過(guò)了，包括法西斯主義、無(wú)政府主義、三民主義，各種各樣的主義，都有人在嘗試、在推廣，最終才到了社會(huì)主義?！碑?dāng)初社會(huì)主義理念傳到中國(guó)時(shí)，受到了許多思想界泰斗級(jí)人物的普遍質(zhì)疑，發(fā)展的艱難程度無(wú)法想象。但“信仰”正是在久經(jīng)考驗(yàn)后才能帶來(lái)“燎原”的結(jié)果。
第三，“燎原”要有緊密聯(lián)系實(shí)際的“指導(dǎo)方針”。《浴血榮光》中提到.....成立后陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東三位領(lǐng)袖人物都試圖走中國(guó)革命的獨(dú)特道路，但陳李都沒(méi)走成，毛澤東卻走成了。陳獨(dú)秀在中共成立初期就力圖使.....完全獨(dú)立于共產(chǎn)國(guó)際，最終面臨窘境;而李立三主張“斬首”理論，讓蘇聯(lián)革命配合還在發(fā)育期的中國(guó)革命，全力援助中國(guó)武裝暴動(dòng)占領(lǐng)城市。這些革命道路最終都沒(méi)有走成，主因在于指導(dǎo)方針都嚴(yán)重脫離了中國(guó)革命的實(shí)際。毛澤東為什么搞成了因他所制定的“槍桿子里面出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)，最終奪取城市”牢牢植根于腳下的土地：正因?yàn)樵趶V大農(nóng)村實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，建立廣泛的農(nóng)村根據(jù)地，.....才在經(jīng)濟(jì)上完全擺脫了對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依靠，擺脫了以前一向束縛著陳李的經(jīng)濟(jì)繩索，讓中國(guó)革命在必須范圍內(nèi)能夠真正獨(dú)立，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立最終保障了政治獨(dú)立，指引中國(guó)革命走向最終的勝利。
第四，“燎原”要有強(qiáng)大的“執(zhí)行力”。“執(zhí)行力”體此刻兩個(gè)方面：一是有一支堅(jiān)持信仰貫徹指導(dǎo)方針的能人強(qiáng)將隊(duì)伍;二是有高效組織潛力。無(wú)論是《浴血榮光》提到的...高級(jí)將領(lǐng)，如“舍生忘死保留革命火種”的朱德、“精謀善戰(zhàn)”的林彪、“誰(shuí)敢橫刀立馬”的彭德懷、“黃埔三杰”陳賡、“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的左權(quán)……還是書(shū)中提到的...年輕將領(lǐng)(許多都過(guò)早犧牲)，如“留蘇學(xué)生成長(zhǎng)為一代將領(lǐng)”陳昌浩、“美髯公”王爾琢、“飛將軍”的黃公略、“出師未捷身先死”的伍中豪、“紅軍最年輕的軍團(tuán)長(zhǎng)”的尋淮洲、“被俘后堅(jiān)忍不拔”的劉疇西、方志敏、胡天桃、“飛奪瀘定橋”的王開(kāi)湘、“智勇雙全”的彭雪楓等，就是這樣一支英雄隊(duì)伍，傳遞火種、把薪助火。另一方面，《浴血榮光》透過(guò)對(duì)周恩來(lái)勸說(shuō)毛澤東一齊參加長(zhǎng)征等事例的描述，展現(xiàn)了以周恩來(lái)為代表的.....內(nèi)組織協(xié)調(diào)工作者極大的歷史自覺(jué)，把.....的力量最大可能地凝聚在一齊，把散射的光芒匯聚成一束激光，燒盡一切阻礙“星星之火能夠燎原”的千溝萬(wàn)壑。
最終，“燎原”要有甄別與把握機(jī)遇的“潛力”。《浴血榮光》引用了當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中名言，“人的一生雖然漫長(zhǎng)，但最緊要的卻僅有那么幾步”。個(gè)人如此，政黨、國(guó)家亦然?！对⊙獦s光》中描述了李立三在撤退過(guò)程中，相機(jī)而動(dòng)，決然提出并果斷堅(jiān)持南昌暴動(dòng)，率先實(shí)踐武裝的革命，把握住了歷史的機(jī)遇，對(duì)中國(guó)革命做出了巨大的貢獻(xiàn)?？v觀南昌起義在中國(guó)革命中的影響，是在中國(guó)革命處在生死存亡的危急關(guān)頭，.....人毅然拿起武器反抗反動(dòng)派血腥屠殺的重要?dú)v史事件，標(biāo)志著.....獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。
綜上所述，讀了《浴血榮光》后有感，“星星之火，能夠燎原”是中國(guó)革命者留給后輩青年一筆寶貴的理論財(cái)富，它指引我們?cè)谌松缆分袠?shù)立用心向上的夢(mèng)想，培養(yǎng)敢想敢為的勇氣，冷靜客觀分析事物的內(nèi)在和外在規(guī)律，制定切合實(shí)際的方式方法，持之以恒，把握時(shí)代機(jī)遇。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇五
什么是一堂好課！人都會(huì)擁有一堂受益終生的好課，無(wú)論是三個(gè)小時(shí)之久的心靈熏陶，或是三句信仰之托，都是一節(jié)可以改變自己的學(xué)習(xí)之機(jī)遇。
“因?yàn)榭匆?jiàn)所以相信是多數(shù)，因?yàn)橄嘈潘钥匆?jiàn)，是少數(shù)的。”——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)潛力的人都是部分少數(shù)人，因?yàn)橛辛讼嘈抛约盒闹心欠葸h(yuǎn)景與對(duì)美好生活的向往，我們就能看到希望。如同我們?cè)谏钪械男叛?，這是值得我們?nèi)^斗實(shí)現(xiàn)星星之火，可以燎原。
信念，以中國(guó)面于苦難時(shí)來(lái)說(shuō)，這種信仰帶領(lǐng)著愛(ài)國(guó)將士們的一腔熱血，沖向敵人，救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責(zé)任，是對(duì)將士們的激勵(lì)與勇于勝利。
我們的先輩帶領(lǐng)看“救中國(guó)”的決心做出斗爭(zhēng)，為他們最?lèi)?ài)的中國(guó)貢現(xiàn)出一份光和熱，這點(diǎn)看似沒(méi)有任何威脅的力量便作為了那點(diǎn)不起眼的星光之火，如兒微薄，如此薄弱，可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原，同樣可以將星光燃成熊火，將自己對(duì)國(guó)的熱愛(ài)染到大江南北，燒至每一位中國(guó)人的心中。
毛主席說(shuō)：“星星之火，可以燎原”這是對(duì)之前中國(guó)能夠發(fā)展為和平之國(guó)的信仰之光，如今，這是對(duì)新少年，新時(shí)代新生活的鼓舞，做為軍人，駐守祖國(guó)邊疆，做為老師，澆灌祖國(guó)未來(lái)，做位少年，皆為國(guó)家棟梁。做為中國(guó)人，我們慶幸擁有國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大，如今，我們昂首回望祖國(guó)百年苦難，銘記歷史，不是忘不下過(guò)去，是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山，不能忘記如今的中國(guó)是一代代中國(guó)人用生命換來(lái)的，不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星火燎燒出來(lái)的！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇六
星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利！讀完這篇文章，我們能夠看出：毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開(kāi)的。
作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想探索出一條開(kāi)啟夢(mèng)想的大門(mén)。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇七
《星星之火，能夠燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫(xiě)的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問(wèn)題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章資料能夠分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
所以，要解決問(wèn)題，就需要明確方向，樹(shù)立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問(wèn)題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對(duì)性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問(wèn)題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)時(shí)，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量，并與國(guó)外進(jìn)行比較，由此得出中國(guó)的革命環(huán)境應(yīng)當(dāng)說(shuō)是略占優(yōu)勢(shì)的結(jié)論。“星星之火，能夠燎原?！敝袊?guó)的革命力量即使受到必須的削弱，也能夠在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過(guò)軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景，看到了中國(guó)革命力量會(huì)因?yàn)榉磳?duì)革命勢(shì)力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大這樣的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)，也應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問(wèn)題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，進(jìn)取的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問(wèn)題。
其次，是方法問(wèn)題。理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國(guó)的道路來(lái)。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”客觀事物是離開(kāi)人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。所以，必須把主觀同客觀經(jīng)過(guò)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，這樣就能夠把原先指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對(duì)照，從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)。“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！闭缥闹兄v到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會(huì)一步成功，是逐步斗爭(zhēng)、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開(kāi)始的，從點(diǎn)到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才能夠盡量避免在發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
總的來(lái)說(shuō)，在《星星之火，能夠燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今日實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題要把握好方向和方法問(wèn)題，客觀全面地分析問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以進(jìn)取的態(tài)度應(yīng)對(duì)，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終到達(dá)目標(biāo)。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇八
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原！
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂(lè)觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁?，該做什么，怎樣去做……?--值得我們尊敬，值得我們崇拜！
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問(wèn)題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”！只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路！
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過(guò)之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)！他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止！尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更使得語(yǔ)意清晰易懂，加深印象！這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章！這不愧是一篇讓人傳誦的佳作！讀過(guò)此文之后，我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇九
星星之火可以燎原是一句經(jīng)典的成語(yǔ)，意思是微小的力量可以引發(fā)巨大的影響。這句成語(yǔ)的背后，蘊(yùn)含著偉大的力量和深刻的人生哲理。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該明白，只要我們擁有一顆勇敢、激情的心，就可以點(diǎn)燃一把星星之火，帶動(dòng)身邊的人，燎原前行。
第一段：激情與勇氣。
心中有一份激情和勇氣，才能成就一份偉大的事業(yè)。膽大心細(xì)，勇敢前行，保持一份積極向上的心態(tài)，才是成功的關(guān)鍵。不管身處何地，是否身處逆境，只要有一份真正的夢(mèng)想，我們就有了一份前行的動(dòng)力。
第二段：微小的力量。
星星之火雖然微弱，卻能夠燎原。它告訴我們，一個(gè)微小的力量也許并不起眼，但是它有著巨大的潛力。我們每個(gè)人都可以擁有一份微小的力量，不管是做一件小事還是關(guān)注一個(gè)小問(wèn)題，只要努力付出，就會(huì)贏得眾人的認(rèn)可和支持。
第三段：傳播的力量。
只有真正的付出才能收獲真正的回報(bào)。星星之火燎原，不僅能促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng)，還能將個(gè)體的成長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為一種文化傳承的力量。只有通過(guò)不斷傳播，才能讓這種力量影響到越來(lái)越多的人。
第四段：影響的力量。
星星之火燎原告訴我們，一個(gè)人的力量往往意味著一種團(tuán)隊(duì)的力量。在團(tuán)隊(duì)中，人與人之間不斷交流互動(dòng)，策略相互補(bǔ)充，才能讓我們擁有更多的思路，更廣闊的視野和更多的效率。因此，在成長(zhǎng)路上，交流互動(dòng)的力量尤其重要。
第五段：夢(mèng)想的力量。
星星之火燎原，背后隱藏著人生的哲理和智慧。在這個(gè)時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“心得體會(huì)星星之火可以燎原”這句話的意義。擁有一顆勇敢、激情的心，就可以勇往直前，用自己的夢(mèng)想點(diǎn)燃身邊的每一個(gè)人，讓微小的力量匯聚成一種燎原的力量，并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，“心得體會(huì)星星之火可以燎原”這句話啟示我們，在生活與事業(yè)的道路上，微小的力量同樣有著不可替代的價(jià)值，每個(gè)人都可以點(diǎn)燃屬于自己的星星之火，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的成功之路，影響自己，也影響身邊的每個(gè)人。讓我們一起努力，用生命之火溫暖每一個(gè)人的心。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十
1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西。”
毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
面對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要判斷中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：(一)，現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì);(三)，對(duì)反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)，不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生，哀鴻遍野。
通過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就知道了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
在反革命潮流逐漸低落的形勢(shì)之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快，黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會(huì)迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚(yú)，改良主義也再不能號(hào)召群眾了。群眾對(duì)國(guó)民黨的幻想一定很快地消滅。在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號(hào)積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。
這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。
通過(guò)這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十一
六十年的奮斗書(shū)寫(xiě)了一個(gè)不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個(gè)全新的中國(guó)！
那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強(qiáng)分子宣稱(chēng)：中國(guó)，定將站在世界的顛峰。
有著“為中華之崛起而讀書(shū)”的抱負(fù)的周恩來(lái)同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會(huì)的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來(lái)自然會(huì)來(lái)到我們身邊。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征談何容易，爬雪山，過(guò)草地，饑餓、寒冷、危險(xiǎn)向他們襲來(lái)，困難向他們襲來(lái)。紅軍戰(zhàn)士們退縮過(guò)嗎？不，他們都沒(méi)有，因?yàn)樗麄冃闹杏幸痪湓挘簽榱诵轮袊?guó)，前進(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過(guò)只是一個(gè)低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強(qiáng)。為了讓大部隊(duì)完全渡過(guò)大渡河，他們用肉身與鮮血開(kāi)辟了一條道路，只有大部隊(duì)安全了，新中國(guó)才會(huì)更快成立。
曾記否，井岡山會(huì)師？全國(guó)抗日，軍民情緒高漲，中國(guó)工農(nóng)紅軍日益擴(kuò)大，反革命的國(guó)民軍不得不恐慌。誰(shuí)不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都能堅(jiān)持下來(lái)，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無(wú)濟(jì)于事，反被機(jī)智的紅軍殺得倉(cāng)皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國(guó)的成立添上了輝煌的一筆！
星火可燎原，共黨可建國(guó)。沒(méi)有共產(chǎn)黨這把火，中國(guó)將會(huì)永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國(guó)外求得更好的武器來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)?！盎鸺酢报D―錢(qián)學(xué)森，回國(guó)之路何等困難，當(dāng)看見(jiàn)五星紅旗在天安門(mén)迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，內(nèi)心又何嘗不激動(dòng)呢？還有“兩彈元?jiǎng)住报D―鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。
黨是陽(yáng)光我是花，黨的未來(lái)我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”
“森林”，顧名思義就是有很多的樹(shù)。俗話說(shuō)：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了?！被蛟S森林就是這樣的，面對(duì)洪水，它臨危不俱，這時(shí)，它是堅(jiān)強(qiáng)的；面對(duì)火災(zāi)，它卻無(wú)處可逃，這時(shí)，它是脆弱的。
也許有人會(huì)說(shuō)：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心。”但你知道嗎？有時(shí)正是這小小的火苗，才造成那一場(chǎng)場(chǎng)的火災(zāi)。有時(shí)就是清明節(jié)掃墓時(shí)一串小小的鞭炮；有時(shí)就是野炊時(shí)那小小的一根火柴，都可能造成那一場(chǎng)場(chǎng)的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原啊！
你知道嗎？那一場(chǎng)場(chǎng)可怕的火災(zāi)，會(huì)讓多少棵樹(shù)葬身于火海；會(huì)讓多少個(gè)綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會(huì)讓多少只小動(dòng)物失去樂(lè)園；會(huì)讓多少人受到傷害甚至失去生命??！這一切，或許就是因?yàn)槟且桓⌒〉幕鹈?。要知道，星星之火，可以燎原啊！有些人清明?jié)去掃墓時(shí)，()常常給死去的老人燒一些紙錢(qián)去，也會(huì)放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時(shí)，卻不知道，因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一只只活潑可愛(ài)的小動(dòng)物失去寶貴的生命。
有時(shí)天氣好的時(shí)候，一些人會(huì)相約一起去山上野炊，他們會(huì)帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時(shí)，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因?yàn)轱L(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來(lái)，這都是因?yàn)槟切⌒〉幕鹈纭?BR> 生活中，這樣的事屢見(jiàn)不鮮。森林的破壞，有三分之二是因?yàn)榛馂?zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來(lái)保護(hù)樹(shù)木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實(shí)現(xiàn)它們的“燎原之夢(mèng)”！
當(dāng)中國(guó)人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。
多年前也曾有一個(gè)人這樣來(lái)過(guò)，他叫劉長(zhǎng)春。盡管是一個(gè)人的中國(guó)代表團(tuán)，盡管被外國(guó)人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國(guó)人也有著不屈的靈魂。或許他并沒(méi)有拿到金牌，但他是真正的無(wú)冕之王。
多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂(lè)聲響起，在中國(guó)古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽(tīng)。我聽(tīng)到了眾人的祈禱，看到了過(guò)去挨打的中國(guó)人，億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬(wàn)家燈火都亮了，我聽(tīng)到了全中國(guó)人的歡呼與吶喊。
夜里，激動(dòng)之余，打開(kāi)了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問(wèn)才知道網(wǎng)上正舉行著一場(chǎng)盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭(zhēng)奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國(guó)人對(duì)奧運(yùn)的牽掛之情，我們?cè)谟靡粓?chǎng)看不見(jiàn)的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對(duì)奧運(yùn)的一片心意。
“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬(wàn)顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。
其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡(jiǎn)單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車(chē)上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)最簡(jiǎn)單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
我期待著**年的8月8日，期待著奧運(yùn)圣火照亮中華大地，照亮每個(gè)人的心田。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十二
單看標(biāo)題，容易讓人以為文章是在談?wù)搶?duì)于革命前途的信心的問(wèn)題。但實(shí)質(zhì)上，通篇圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。在這個(gè)問(wèn)題上，雙方的觀點(diǎn)是很對(duì)立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來(lái)信的精神是不好的”；“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，這是一種不切實(shí)際的想法”；“中央對(duì)客觀形勢(shì)和主觀力量的估量，都太悲觀了”。
恐怕自三十年代以后，就再也沒(méi)有人敢在給中央的公開(kāi)信里面這么說(shuō)話了。
在1930年一月，應(yīng)對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰此文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國(guó)偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢(shì)，但卻能夠燃遍中國(guó)大地”的慧眼真睛，撥開(kāi)種種迷霧清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，即“星星之火，能夠燎原”，說(shuō)明中國(guó)革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的.發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，不僅僅回答了對(duì)"紅軍能打多久"的疑問(wèn)，而且提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火能夠燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就務(wù)必要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅(jiān)持革命？怎樣堅(jiān)持革命？是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的`工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。而他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國(guó)革命的實(shí)情不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來(lái)源于他們并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要決定中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：
（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì)；
（四）不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。
透過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿枋?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!
透過(guò)這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開(kāi)的，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十三
《星星之火，可以燎原》這是毛澤東在1930年給林彪的一封信。是為答復(fù)林彪散發(fā)一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局一種悲觀的思想。1948年林彪向中央提出，希望公開(kāi)刊行這封信時(shí)不要提他姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見(jiàn)。在收入本書(shū)第一版的時(shí)候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》指名批評(píng)林彪的地方作了修改。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十四
《星星之火，可以燎原》是毛主席答復(fù)林彪散發(fā)的一封關(guān)于紅軍前途究竟該如何的征求意見(jiàn)回信，是毛主席在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席說(shuō)服林彪的四條理由：
(一) 中國(guó)革命的主觀力量雖弱，但立足于中國(guó)脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派、組織等)也是弱的。
(二) 大革命失敗后革命的主觀力量的確大為削弱，剩下的一點(diǎn)小小的主觀力量，若據(jù)形式上看，自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發(fā)生悲觀的念頭，但若從實(shí)質(zhì)上看便大大不然。
(三) 對(duì)客觀力量的估量亦然，也決然不可只看它的形式，要去看它的實(shí)質(zhì)。
(四) 現(xiàn)時(shí)的客觀情況，還是容易給只觀察形式不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑，特別是我們?cè)诩t軍工作的人，一遇到敗仗，或四面圍困，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺(jué)地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境，一般化擴(kuò)大化起來(lái)，仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂(lè)觀，而革命勝利前途殊屬渺茫得很。
看到毛主席的信，我深深的震撼了，他這么一位偉人，竟然用商量的口吻跟林彪交流，足見(jiàn)他的謙虛和平易近人，還有他那睿智的思維和清晰的判斷，甚至超出了我的想象。林彪作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，在共和?guó)的歷史上有著重筆濃抹的一頁(yè)，從這篇回信中可見(jiàn)一斑，這是他，將這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)推向高潮。雖然林彪在建國(guó)后犯過(guò)錯(cuò)誤，但是他的豐功偉績(jī)依然不可以抹殺，更不能一筆帶過(guò)。
歷史總是這么偶然，卻又在偶然中孕育著必然。
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的'紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想。。。
讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向!
從這封信中我們可以看到，在那個(gè)年代，那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我們的前輩為了祖國(guó)的美好未來(lái)艱苦的奮斗著。
在這樣史無(wú)前例的反抗斗爭(zhēng)中，他們遇到了太多太多的困難，遇到了太多太多的險(xiǎn)阻。。。。
在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂(lè)觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁矗撟鍪裁?，怎樣去做。。。?--值得我們尊敬，值得我們崇拜!
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問(wèn)題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”!只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路!
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過(guò)之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)!他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止!尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更使得語(yǔ)意清晰易懂，加深印象!
這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章!這不愧是一篇讓人傳誦的佳作!
讀過(guò)此文之后，我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火，當(dāng)真可以燎原么?
毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動(dòng)了農(nóng)民階級(jí)的力量，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會(huì)壯大，星星之火，必將燎原。
星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)?玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十五
記得是在去井岡山的火車(chē)上與大家一起學(xué)習(xí)的毛澤東的這篇文章――《星星之火可以燎原》，雖然不是很長(zhǎng)，但文章非常耐讀，讀完之后更是讓我久久不能平靜，產(chǎn)生了非常大的觸動(dòng)。這是一個(gè)偉人對(duì)于時(shí)代的詮釋、是一個(gè)赤子對(duì)于國(guó)家和人民的熱愛(ài)。讀來(lái)振奮人心，足以讓熱血男兒為之動(dòng)容。
文章原是毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信，完成于1930年1月5日。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。面對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪以新年獻(xiàn)詞為名，給毛澤東寫(xiě)了一張賀卡，文字雖短，但字里行間，卻流露除了一種強(qiáng)烈的悲觀情緒。1930年1月5日，毛澤東洋洋灑灑地寫(xiě)下了一篇7000多字的信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原?！F(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性”。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十六
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十七
《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書(shū)信的形式，運(yùn)用馬克思主義的方法對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量比較以及對(duì)社會(huì)各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動(dòng)主義和悲觀主義思想的根源在于對(duì)中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對(duì)革命力量終會(huì)“星火燎原”的看法。透過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
寫(xiě)作提綱：1樹(shù)立遠(yuǎn)大夢(mèng)想，堅(jiān)定崇高信念。
2對(duì)問(wèn)題細(xì)致分析，把握事物實(shí)質(zhì)。
3做事堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗，越挫越勇。
們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ钠谕Ｓ纱丝梢?jiàn)，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問(wèn)題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，僅有透過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能透過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，僅有透過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。?！?。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆](méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是...人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒(méi)有信念，何談奮斗；沒(méi)有正確方法，何來(lái)事半功倍；沒(méi)有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十八
知識(shí)與能力。
簡(jiǎn)述南昌起義、井岡山會(huì)師的故事，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的意義，找到中國(guó)革命道路的特殊性所在。
講述紅軍長(zhǎng)征的英勇故事，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)革命道路的艱難曲折。
過(guò)程與方法。
革命前輩的英雄故事多是本課的一個(gè)顯著特點(diǎn)。課前指導(dǎo)學(xué)生收集英雄故事，課堂上請(qǐng)學(xué)生演講，但要注意引導(dǎo)學(xué)生將所講的各個(gè)故事串在一條歷史主線上，即革命先輩們對(duì)中國(guó)革命道路的不懈探索與奮斗的過(guò)程，幫助學(xué)生由點(diǎn)到線、再到面地掌握歷史知識(shí)，以立體地再現(xiàn)歷史情景。
指導(dǎo)學(xué)生深情地朗誦毛澤東詩(shī)詞七律?長(zhǎng)征)，加深學(xué)生對(duì)紅軍長(zhǎng)征的理解和崇敬之情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
從南昌起義到井岡山會(huì)師，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的、以農(nóng)村包圍城市的革命道路，為中國(guó)革命的勝利創(chuàng)造了條件。
體會(huì)先烈們不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命英雄主義精神，學(xué)習(xí)先烈們排除萬(wàn)難、不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。
重點(diǎn)難點(diǎn)?重點(diǎn)是了解南昌起義、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立和紅軍長(zhǎng)征的故事，體會(huì)革命英雄主義精神，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的特殊歷程及艱難曲折；難點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的道路是毛澤東等老一輩革命家把馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合、不畏艱難曲折探索出來(lái)的，是一條有中國(guó)特色的革命之路。
教學(xué)過(guò)程。
[八一南昌起義]。
南昌起義是學(xué)生比較熟悉的一段歷史，可先請(qǐng)學(xué)生講一講南昌起義的故事或采用談話法引導(dǎo)學(xué)生講述。電影《南昌起義》不失為一個(gè)很好的補(bǔ)充材料，事先截取精彩的片段，以便于上課時(shí)播放。本目重點(diǎn)是理解南昌起義的歷史意義。要充分啟發(fā)和幫助學(xué)生理解、分析、歸納，如可以提問(wèn)“南昌起義”以前中共有沒(méi)有自己的軍隊(duì)”?“為什么把我國(guó)的建軍節(jié)定在南昌起義的紀(jì)念日呢”等等。
[革命搖籃井岡山]。
講述井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的思路可以是：(1)請(qǐng)學(xué)生有感情地講述創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的故事，如(朱德的扁擔(dān))等；(2)啟發(fā)學(xué)生思考：秋收起義的隊(duì)伍為什么要開(kāi)到井岡山?學(xué)生回答后，教師總結(jié)和補(bǔ)充在井岡山建立革命根據(jù)地的有利條件；(3)將《井岡山會(huì)師》的油畫(huà)打到投影布上或貼在墻上，請(qǐng)學(xué)生講述井岡山會(huì)師的故事；(4)教師歸納和總結(jié)井岡山革命根據(jù)地開(kāi)辟的意義。教師要積極啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生較深刻地理解為什么把井岡山根據(jù)地比做“星星之火”，從而清晰地把握中國(guó)革命道路的特征。
[“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”]。
先請(qǐng)學(xué)生講述紅軍長(zhǎng)征的故事，或朗誦毛澤東詩(shī)詞、演唱(長(zhǎng)征組歌)等。接著，分析紅軍長(zhǎng)征的直接原因是第五次反“圍剿”的失利，根本原因是黨的“左”傾錯(cuò)誤。奉目要重點(diǎn)講解遵義會(huì)議的意義。采用多種教學(xué)方法，如圖示長(zhǎng)征、毛澤東詩(shī)詞朗誦、?長(zhǎng)征組歌)演唱、講長(zhǎng)征故事、看電視劇《長(zhǎng)征》片段等，激發(fā)學(xué)生對(duì)先烈克服困難、挑戰(zhàn)人體極限的崇敬之情。最后，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論長(zhǎng)征精神是什么，從而進(jìn)一步理解長(zhǎng)征的偉大歷史意義。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的興趣。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十九
明萬(wàn)歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來(lái)形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴(yán)控，以扼殺其生存土壤，不然就會(huì)為禍一方，繼而百姓暴動(dòng)成為禍患。而毛澤東在1930年寫(xiě)下此文時(shí)與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權(quán)終將領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的意見(jiàn)信。1930年1月5日，毛澤東寫(xiě)信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)很快的，它在中國(guó)的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國(guó)革命力量由小到大由弱到強(qiáng)最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨(dú)具慧眼的宏觀分析，從我國(guó)歷史和西歐國(guó)家革命進(jìn)程方面來(lái)看，我國(guó)有著一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部長(zhǎng)期混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，認(rèn)為我們不必等全國(guó)各地的群眾工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)武裝起義，而應(yīng)該有計(jì)劃的建立政權(quán)深入土地革命，成為將來(lái)大革命的主要工具，而且判斷出西歐國(guó)家革命進(jìn)程必將慢于中國(guó)。由此初步闡述了毛澤東關(guān)于武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的思想，為我國(guó)革命掃清了思想障礙指明了前進(jìn)道路。同時(shí)也體現(xiàn)出一代領(lǐng)袖那種指點(diǎn)江山的偉大氣魄。從國(guó)民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國(guó)民黨的內(nèi)部矛盾，以及國(guó)民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應(yīng)該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對(duì)這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個(gè)我黨內(nèi)部的悲觀疑問(wèn)。毛澤東還在文中對(duì)紅軍的行動(dòng)策略問(wèn)題進(jìn)行了答復(fù)。堅(jiān)定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來(lái)的革命行動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來(lái)重新點(diǎn)燃革命斗志，逐步實(shí)現(xiàn)了一個(gè)革命者，夢(mèng)想家畢生追求的偉大理想。作為一個(gè)青年大學(xué)生在茁壯成長(zhǎng)的過(guò)程中要敢愛(ài)敢恨，應(yīng)該用一生的時(shí)間發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)愛(ài)的人，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，改變一些人和事開(kāi)辟屬于自己的人生領(lǐng)地。趁著年輕去開(kāi)拓?zé)o際的夢(mèng)想，釋放無(wú)畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對(duì)我們也有著許多現(xiàn)實(shí)的教育意義，它教會(huì)我們要敢于好高騖遠(yuǎn)，善于腳踏實(shí)地，堅(jiān)持自己的原則，實(shí)現(xiàn)一生的夢(mèng)想！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇二十
《星之火能夠燎原》寫(xiě)于1930年1月5日，這篇文章其實(shí)是毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。應(yīng)對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，并且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)好處的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命怎樣堅(jiān)持革命是.....人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，...人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
在這篇文章中闡述了中國(guó)革命的出路即武裝奪取政權(quán)?！缎切侵穑軌蛄窃贰剿魑溲b奪取政權(quán)的新道路資料的要點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面：
1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用。
2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。
3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。
4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，能夠燎原。
在信中著重指出，馬克思主義者務(wù)必全面地觀察和科學(xué)地分析形勢(shì)，正確地估計(jì)敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾，指出中國(guó)革命高潮快要到來(lái);中國(guó)革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務(wù)必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢(shì)和壯大紅軍，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，務(wù)必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人，敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國(guó)勝利的理論已基本構(gòu)成。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后.....領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。
毛澤東指出的這條道路是貼合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇一
《星星之火，可以燎原》寫(xiě)于一九三〇年一月五日，主要闡述了對(duì)敵人力量的兩種錯(cuò)誤估計(jì)，以及由此產(chǎn)生的不良思想。
一種是過(guò)分夸大了敵人的強(qiáng)大而產(chǎn)生悲觀主義情緒。只看到敵人總體力量上強(qiáng)大，看不到區(qū)域力量分布的不均衡，看不到敵人內(nèi)部的勾心斗角，看不到革命的發(fā)展趨勢(shì)，犯保守主義和逃跑主義的錯(cuò)誤。希望占山為王，條塊割據(jù)，忘記了共產(chǎn)黨人的綱領(lǐng)和使命。
另一種是過(guò)分看輕了敵人的力量，看大了革命的`力量。“這種估量，多半是從主觀主義出發(fā)。其結(jié)果，無(wú)疑地是要走上盲動(dòng)主義的道路?！敝豢吹綌橙司植苛α康谋∪鹾蛿橙说膬?nèi)部斗爭(zhēng)，看不到敵人整體力量的強(qiáng)大，看不到革命力量整體上的薄弱以及全國(guó)革命力量分布的嚴(yán)重不均衡，妄圖很快實(shí)現(xiàn)革命的勝利。
需要運(yùn)用全面的聯(lián)系的發(fā)展的唯物辯證法觀點(diǎn)，來(lái)客觀分析敵我力量現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，并以此制定革命的方針和策略。這樣才能看清事情的本質(zhì)，這樣才能制定正確的方針策略。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇二
星星之火可以燎原，這句話來(lái)自《毛澤東選集》中的名言。它源自于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就是說(shuō)即使只有一點(diǎn)點(diǎn)的火苗，只要有足夠的時(shí)間、足夠的力量，它就會(huì)成長(zhǎng)為熊熊燃燒的大火。星星之火的力量是無(wú)窮的，這樣的局面并不僅僅局限在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同樣的原理也適用于我們今天的生活中。
第二段：理解激勵(lì)。
在我看來(lái)，星星之火是指激勵(lì)，是指那些不斷激發(fā)我們內(nèi)心的熱情，讓我們?cè)敢馊檫_(dá)成目標(biāo)而投入更多的力量。有時(shí)候，我們都需要一些外部的力量來(lái)激勵(lì)我們。當(dāng)我們看到別人的成功，或者聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)感到自己的內(nèi)心也被激發(fā)起來(lái)。我們需要那些小的成功來(lái)激勵(lì)我們自己前進(jìn)，讓我們明白，逆境不會(huì)永恒，成功也不會(huì)遙不可及，只要我們一步步努力，就一定會(huì)有成功的時(shí)刻。
第三段：路徑堅(jiān)持。
成功需要堅(jiān)持不懈地努力，不能因?yàn)橐淮问』蛘呃щy而放棄。當(dāng)我們停下來(lái)的時(shí)候，我們就等于給自己樹(shù)立了強(qiáng)大的障礙，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們固執(zhí)地走上了一條死路。唯一的辦法是要堅(jiān)信自己的成功，不斷地努力和探索，走出困境。只有這樣，我們才能從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，從而前進(jìn)。
第四段：共同成長(zhǎng)。
人類(lèi)的幸福是建立在團(tuán)結(jié)和協(xié)作的基礎(chǔ)上的。星星之火可以燎原的思想，強(qiáng)調(diào)了單個(gè)個(gè)體的力量是微不足道的。每個(gè)人的力量都是有限的，而在團(tuán)隊(duì)的力量下，我們的力量就可以迅速壯大。因此，大家應(yīng)該以共同成長(zhǎng)為目標(biāo)，協(xié)力打造一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)，達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。只有這樣，我們才能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)智慧，最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛力。
第五段：總結(jié)。
總之，星星之火可以燎原這一古語(yǔ)，雖然很早就被提出，但它的真正含義卻始終沒(méi)有變過(guò)。它鼓勵(lì)了我們抓住機(jī)會(huì)，不要放棄，堅(jiān)持不懈地努力，共同成長(zhǎng)，協(xié)力打造自己的團(tuán)隊(duì)和成功之路。當(dāng)你追求成功的時(shí)候，要明確自己的目標(biāo)，堅(jiān)信自己的能力和實(shí)力，并且在有困難時(shí)不要輕言放棄。只要堅(jiān)信自己的信念，不斷前進(jìn)，就一定可以讓星星之火燃起，燎原成功之火。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇三
在三下鄉(xiāng)的日子里，白天上課，晚上的時(shí)間就是空閑的，在備好課之余，我們會(huì)坐在宿舍門(mén)前的滑梯上閑聊、看星空。夏天的夜晚，聽(tīng)說(shuō)都很漂亮。夜黑得深邃，由星星來(lái)點(diǎn)綴，還有那時(shí)圓彎的月亮，真的很美很美。而在今年三下鄉(xiāng)的這段日子的夜晚，能夠說(shuō)，我真正地欣賞到了夏夜的美。
星星很小，但很美，當(dāng)滿天繁星時(shí)，又真的很亮，讓我想起了毛主席紅軍長(zhǎng)征時(shí)的“星星之火能夠燎原”。確實(shí)很喜歡星星，喜歡它小而閃亮！
由星星的小而閃亮，讓我想到了我們?nèi)锣l(xiāng)的分工合作。在三下鄉(xiāng)的團(tuán)隊(duì)里，我是文娛組的組員。確實(shí)三下鄉(xiāng)的事情很多，文娛組也不例外。無(wú)論是下鄉(xiāng)之前的準(zhǔn)備工作，還是下鄉(xiāng)期間，包括準(zhǔn)備開(kāi)班儀式，第二課堂，趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，以及最終一個(gè)晚上的文藝晚會(huì)，我們都是采取分工合作的。每個(gè)人負(fù)責(zé)一部分，就如星星的小，而當(dāng)大家共同努力讓每件事情都圓滿完成時(shí)，那便是繁星的閃亮。
是的，個(gè)人的努力很重要。但在這次三下鄉(xiāng)當(dāng)中，讓我明白分工合作在團(tuán)隊(duì)中是必不可少的，所以學(xué)會(huì)分工合作同樣重要。我們要相信，星星之火能夠燎原。你能夠是一顆星星，擁有獨(dú)特的閃亮和渺小，而你也能夠與其他更多的星星一齊，或許此時(shí)你個(gè)人的閃亮?xí)缓雎裕珔s能夠創(chuàng)造出一片璀璨的星空，這必須會(huì)更美！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇四
《星星之火，能夠燎原》是1930年1月5日毛澤東給林彪的一封信，信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪及.....內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。毛澤東在信中指出：“那里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，能夠燎原?！@就是說(shuō)，此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。”由此，“星星之火，能夠燎原”成了中國(guó)革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。
這封信是毛澤東是在特定歷史背景下寫(xiě)給特定對(duì)象的，資料有必須的歷史局限性。在讀了金一南教授寫(xiě)的《浴血榮光》一書(shū)后，我覺(jué)得“星星之火，能夠燎原”放在一個(gè)更廣闊的歷史縱深去思考，知往鑒今，具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)好處。
“星星之火，能夠燎原”!“星星之火”來(lái)源于任重致遠(yuǎn)的“夢(mèng)想”和披荊斬棘的“勇氣”?！对⊙獦s光》開(kāi)篇就把讀者置身于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后“多少先進(jìn)的中國(guó)人前赴后繼”的中國(guó)大地。細(xì)數(shù)禁煙失敗的林則徐，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章，戊戌變法失敗的康有為、梁?jiǎn)⒊梁ジ锩晒淮蹔Z的孫中山，直至最終完成救亡命題的以毛澤東為代表的“.....人”，儼然應(yīng)對(duì)一個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱的中國(guó)，即便大家的主義不一樣，卻都百折不撓，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件，勇于實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)的“夢(mèng)想”——“挽救中華民族于危亡”而努力奮斗。若無(wú)遠(yuǎn)大的“夢(mèng)想”和實(shí)踐的“勇氣”，“星星之火”就不會(huì)出現(xiàn)。
“星星之火，能夠燎原”!但并非“星星之火”皆可燎原，構(gòu)成燎原之勢(shì)取決于諸多重要的內(nèi)外部因素。
首先，“燎原”要有適宜的“土壤”。所謂“土壤”就是外部環(huán)境和客觀條件。禁煙運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及戊戌變法的失敗，要因是當(dāng)時(shí)清政府還牢牢掌控著中國(guó)政權(quán)，政府高級(jí)官員的保護(hù)傘依舊存在，朝廷及各級(jí)官府貪腐依然嚴(yán)重，各種改良運(yùn)動(dòng)與變法只會(huì)受到強(qiáng)大的統(tǒng)治階級(jí)既得利益者的抵制，且此類(lèi)自上而下的改革沒(méi)能全面影響和改變?nèi)鐣?huì)的思想，無(wú)法得到廣大百姓的普遍認(rèn)同。因而，缺乏“土壤”的改革必定走向失敗。反觀辛亥革命雖并不徹底，但畢竟推翻清廷，且在大革命過(guò)程中眾多工人、農(nóng)民、學(xué)生都用心廣泛地參與進(jìn)來(lái)，“三民主義”、“反帝反封建”得到全民族的高度認(rèn)可，且有外部共產(chǎn)國(guó)際把社會(huì)主義革命思潮帶進(jìn)中國(guó)，此時(shí)全中國(guó)的思想之風(fēng)與清末相比煥然一新。
至關(guān)重要的是，《浴血榮光》中提到毛澤東在回答“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”最根本的原因是“白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)”。這來(lái)源于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)根本矛盾的深刻理解和精確分析，為中國(guó)革命找到了“星星之火能夠燎原”的“土壤”。
其次，“燎原”要有經(jīng)得起千錘百煉的“信仰”。《浴血榮光》中提到“近現(xiàn)代以來(lái)，不是我們?cè)谶x取社會(huì)主義之前沒(méi)有過(guò)別的選取，而是歷經(jīng)選取。我們什么招都使過(guò)了，包括法西斯主義、無(wú)政府主義、三民主義，各種各樣的主義，都有人在嘗試、在推廣，最終才到了社會(huì)主義?！碑?dāng)初社會(huì)主義理念傳到中國(guó)時(shí)，受到了許多思想界泰斗級(jí)人物的普遍質(zhì)疑，發(fā)展的艱難程度無(wú)法想象。但“信仰”正是在久經(jīng)考驗(yàn)后才能帶來(lái)“燎原”的結(jié)果。
第三，“燎原”要有緊密聯(lián)系實(shí)際的“指導(dǎo)方針”。《浴血榮光》中提到.....成立后陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東三位領(lǐng)袖人物都試圖走中國(guó)革命的獨(dú)特道路，但陳李都沒(méi)走成，毛澤東卻走成了。陳獨(dú)秀在中共成立初期就力圖使.....完全獨(dú)立于共產(chǎn)國(guó)際，最終面臨窘境;而李立三主張“斬首”理論，讓蘇聯(lián)革命配合還在發(fā)育期的中國(guó)革命，全力援助中國(guó)武裝暴動(dòng)占領(lǐng)城市。這些革命道路最終都沒(méi)有走成，主因在于指導(dǎo)方針都嚴(yán)重脫離了中國(guó)革命的實(shí)際。毛澤東為什么搞成了因他所制定的“槍桿子里面出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)，最終奪取城市”牢牢植根于腳下的土地：正因?yàn)樵趶V大農(nóng)村實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，建立廣泛的農(nóng)村根據(jù)地，.....才在經(jīng)濟(jì)上完全擺脫了對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依靠，擺脫了以前一向束縛著陳李的經(jīng)濟(jì)繩索，讓中國(guó)革命在必須范圍內(nèi)能夠真正獨(dú)立，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立最終保障了政治獨(dú)立，指引中國(guó)革命走向最終的勝利。
第四，“燎原”要有強(qiáng)大的“執(zhí)行力”。“執(zhí)行力”體此刻兩個(gè)方面：一是有一支堅(jiān)持信仰貫徹指導(dǎo)方針的能人強(qiáng)將隊(duì)伍;二是有高效組織潛力。無(wú)論是《浴血榮光》提到的...高級(jí)將領(lǐng)，如“舍生忘死保留革命火種”的朱德、“精謀善戰(zhàn)”的林彪、“誰(shuí)敢橫刀立馬”的彭德懷、“黃埔三杰”陳賡、“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的左權(quán)……還是書(shū)中提到的...年輕將領(lǐng)(許多都過(guò)早犧牲)，如“留蘇學(xué)生成長(zhǎng)為一代將領(lǐng)”陳昌浩、“美髯公”王爾琢、“飛將軍”的黃公略、“出師未捷身先死”的伍中豪、“紅軍最年輕的軍團(tuán)長(zhǎng)”的尋淮洲、“被俘后堅(jiān)忍不拔”的劉疇西、方志敏、胡天桃、“飛奪瀘定橋”的王開(kāi)湘、“智勇雙全”的彭雪楓等，就是這樣一支英雄隊(duì)伍，傳遞火種、把薪助火。另一方面，《浴血榮光》透過(guò)對(duì)周恩來(lái)勸說(shuō)毛澤東一齊參加長(zhǎng)征等事例的描述，展現(xiàn)了以周恩來(lái)為代表的.....內(nèi)組織協(xié)調(diào)工作者極大的歷史自覺(jué)，把.....的力量最大可能地凝聚在一齊，把散射的光芒匯聚成一束激光，燒盡一切阻礙“星星之火能夠燎原”的千溝萬(wàn)壑。
最終，“燎原”要有甄別與把握機(jī)遇的“潛力”。《浴血榮光》引用了當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中名言，“人的一生雖然漫長(zhǎng)，但最緊要的卻僅有那么幾步”。個(gè)人如此，政黨、國(guó)家亦然?！对⊙獦s光》中描述了李立三在撤退過(guò)程中，相機(jī)而動(dòng)，決然提出并果斷堅(jiān)持南昌暴動(dòng)，率先實(shí)踐武裝的革命，把握住了歷史的機(jī)遇，對(duì)中國(guó)革命做出了巨大的貢獻(xiàn)?？v觀南昌起義在中國(guó)革命中的影響，是在中國(guó)革命處在生死存亡的危急關(guān)頭，.....人毅然拿起武器反抗反動(dòng)派血腥屠殺的重要?dú)v史事件，標(biāo)志著.....獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。
綜上所述，讀了《浴血榮光》后有感，“星星之火，能夠燎原”是中國(guó)革命者留給后輩青年一筆寶貴的理論財(cái)富，它指引我們?cè)谌松缆分袠?shù)立用心向上的夢(mèng)想，培養(yǎng)敢想敢為的勇氣，冷靜客觀分析事物的內(nèi)在和外在規(guī)律，制定切合實(shí)際的方式方法，持之以恒，把握時(shí)代機(jī)遇。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇五
什么是一堂好課！人都會(huì)擁有一堂受益終生的好課，無(wú)論是三個(gè)小時(shí)之久的心靈熏陶，或是三句信仰之托，都是一節(jié)可以改變自己的學(xué)習(xí)之機(jī)遇。
“因?yàn)榭匆?jiàn)所以相信是多數(shù)，因?yàn)橄嘈潘钥匆?jiàn)，是少數(shù)的。”——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)潛力的人都是部分少數(shù)人，因?yàn)橛辛讼嘈抛约盒闹心欠葸h(yuǎn)景與對(duì)美好生活的向往，我們就能看到希望。如同我們?cè)谏钪械男叛?，這是值得我們?nèi)^斗實(shí)現(xiàn)星星之火，可以燎原。
信念，以中國(guó)面于苦難時(shí)來(lái)說(shuō)，這種信仰帶領(lǐng)著愛(ài)國(guó)將士們的一腔熱血，沖向敵人，救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責(zé)任，是對(duì)將士們的激勵(lì)與勇于勝利。
我們的先輩帶領(lǐng)看“救中國(guó)”的決心做出斗爭(zhēng)，為他們最?lèi)?ài)的中國(guó)貢現(xiàn)出一份光和熱，這點(diǎn)看似沒(méi)有任何威脅的力量便作為了那點(diǎn)不起眼的星光之火，如兒微薄，如此薄弱，可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原，同樣可以將星光燃成熊火，將自己對(duì)國(guó)的熱愛(ài)染到大江南北，燒至每一位中國(guó)人的心中。
毛主席說(shuō)：“星星之火，可以燎原”這是對(duì)之前中國(guó)能夠發(fā)展為和平之國(guó)的信仰之光，如今，這是對(duì)新少年，新時(shí)代新生活的鼓舞，做為軍人，駐守祖國(guó)邊疆，做為老師，澆灌祖國(guó)未來(lái)，做位少年，皆為國(guó)家棟梁。做為中國(guó)人，我們慶幸擁有國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大，如今，我們昂首回望祖國(guó)百年苦難，銘記歷史，不是忘不下過(guò)去，是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山，不能忘記如今的中國(guó)是一代代中國(guó)人用生命換來(lái)的，不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星火燎燒出來(lái)的！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇六
星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利！讀完這篇文章，我們能夠看出：毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開(kāi)的。
作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想探索出一條開(kāi)啟夢(mèng)想的大門(mén)。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇七
《星星之火，能夠燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫(xiě)的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問(wèn)題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章資料能夠分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
所以，要解決問(wèn)題，就需要明確方向，樹(shù)立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問(wèn)題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對(duì)性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問(wèn)題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)時(shí)，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量，并與國(guó)外進(jìn)行比較，由此得出中國(guó)的革命環(huán)境應(yīng)當(dāng)說(shuō)是略占優(yōu)勢(shì)的結(jié)論。“星星之火，能夠燎原?！敝袊?guó)的革命力量即使受到必須的削弱，也能夠在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過(guò)軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景，看到了中國(guó)革命力量會(huì)因?yàn)榉磳?duì)革命勢(shì)力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大這樣的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)，也應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問(wèn)題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，進(jìn)取的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問(wèn)題。
其次，是方法問(wèn)題。理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國(guó)的道路來(lái)。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”客觀事物是離開(kāi)人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。所以，必須把主觀同客觀經(jīng)過(guò)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，這樣就能夠把原先指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對(duì)照，從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)。“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！闭缥闹兄v到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會(huì)一步成功，是逐步斗爭(zhēng)、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開(kāi)始的，從點(diǎn)到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才能夠盡量避免在發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
總的來(lái)說(shuō)，在《星星之火，能夠燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今日實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題要把握好方向和方法問(wèn)題，客觀全面地分析問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以進(jìn)取的態(tài)度應(yīng)對(duì)，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終到達(dá)目標(biāo)。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇八
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原！
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂(lè)觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁?，該做什么，怎樣去做……?--值得我們尊敬，值得我們崇拜！
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問(wèn)題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”！只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路！
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過(guò)之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)！他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止！尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更使得語(yǔ)意清晰易懂，加深印象！這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章！這不愧是一篇讓人傳誦的佳作！讀過(guò)此文之后，我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇九
星星之火可以燎原是一句經(jīng)典的成語(yǔ)，意思是微小的力量可以引發(fā)巨大的影響。這句成語(yǔ)的背后，蘊(yùn)含著偉大的力量和深刻的人生哲理。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該明白，只要我們擁有一顆勇敢、激情的心，就可以點(diǎn)燃一把星星之火，帶動(dòng)身邊的人，燎原前行。
第一段：激情與勇氣。
心中有一份激情和勇氣，才能成就一份偉大的事業(yè)。膽大心細(xì)，勇敢前行，保持一份積極向上的心態(tài)，才是成功的關(guān)鍵。不管身處何地，是否身處逆境，只要有一份真正的夢(mèng)想，我們就有了一份前行的動(dòng)力。
第二段：微小的力量。
星星之火雖然微弱，卻能夠燎原。它告訴我們，一個(gè)微小的力量也許并不起眼，但是它有著巨大的潛力。我們每個(gè)人都可以擁有一份微小的力量，不管是做一件小事還是關(guān)注一個(gè)小問(wèn)題，只要努力付出，就會(huì)贏得眾人的認(rèn)可和支持。
第三段：傳播的力量。
只有真正的付出才能收獲真正的回報(bào)。星星之火燎原，不僅能促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng)，還能將個(gè)體的成長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為一種文化傳承的力量。只有通過(guò)不斷傳播，才能讓這種力量影響到越來(lái)越多的人。
第四段：影響的力量。
星星之火燎原告訴我們，一個(gè)人的力量往往意味著一種團(tuán)隊(duì)的力量。在團(tuán)隊(duì)中，人與人之間不斷交流互動(dòng)，策略相互補(bǔ)充，才能讓我們擁有更多的思路，更廣闊的視野和更多的效率。因此，在成長(zhǎng)路上，交流互動(dòng)的力量尤其重要。
第五段：夢(mèng)想的力量。
星星之火燎原，背后隱藏著人生的哲理和智慧。在這個(gè)時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“心得體會(huì)星星之火可以燎原”這句話的意義。擁有一顆勇敢、激情的心，就可以勇往直前，用自己的夢(mèng)想點(diǎn)燃身邊的每一個(gè)人，讓微小的力量匯聚成一種燎原的力量，并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，“心得體會(huì)星星之火可以燎原”這句話啟示我們，在生活與事業(yè)的道路上，微小的力量同樣有著不可替代的價(jià)值，每個(gè)人都可以點(diǎn)燃屬于自己的星星之火，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的成功之路，影響自己，也影響身邊的每個(gè)人。讓我們一起努力，用生命之火溫暖每一個(gè)人的心。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十
1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西。”
毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
面對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要判斷中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：(一)，現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì);(三)，對(duì)反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)，不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生，哀鴻遍野。
通過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就知道了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
在反革命潮流逐漸低落的形勢(shì)之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快，黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會(huì)迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚(yú)，改良主義也再不能號(hào)召群眾了。群眾對(duì)國(guó)民黨的幻想一定很快地消滅。在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號(hào)積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。
這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。
通過(guò)這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十一
六十年的奮斗書(shū)寫(xiě)了一個(gè)不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個(gè)全新的中國(guó)！
那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強(qiáng)分子宣稱(chēng)：中國(guó)，定將站在世界的顛峰。
有著“為中華之崛起而讀書(shū)”的抱負(fù)的周恩來(lái)同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會(huì)的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來(lái)自然會(huì)來(lái)到我們身邊。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征談何容易，爬雪山，過(guò)草地，饑餓、寒冷、危險(xiǎn)向他們襲來(lái)，困難向他們襲來(lái)。紅軍戰(zhàn)士們退縮過(guò)嗎？不，他們都沒(méi)有，因?yàn)樗麄冃闹杏幸痪湓挘簽榱诵轮袊?guó)，前進(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過(guò)只是一個(gè)低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強(qiáng)。為了讓大部隊(duì)完全渡過(guò)大渡河，他們用肉身與鮮血開(kāi)辟了一條道路，只有大部隊(duì)安全了，新中國(guó)才會(huì)更快成立。
曾記否，井岡山會(huì)師？全國(guó)抗日，軍民情緒高漲，中國(guó)工農(nóng)紅軍日益擴(kuò)大，反革命的國(guó)民軍不得不恐慌。誰(shuí)不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都能堅(jiān)持下來(lái)，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無(wú)濟(jì)于事，反被機(jī)智的紅軍殺得倉(cāng)皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國(guó)的成立添上了輝煌的一筆！
星火可燎原，共黨可建國(guó)。沒(méi)有共產(chǎn)黨這把火，中國(guó)將會(huì)永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國(guó)外求得更好的武器來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)?！盎鸺酢报D―錢(qián)學(xué)森，回國(guó)之路何等困難，當(dāng)看見(jiàn)五星紅旗在天安門(mén)迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，內(nèi)心又何嘗不激動(dòng)呢？還有“兩彈元?jiǎng)住报D―鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。
黨是陽(yáng)光我是花，黨的未來(lái)我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”
“森林”，顧名思義就是有很多的樹(shù)。俗話說(shuō)：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了?！被蛟S森林就是這樣的，面對(duì)洪水，它臨危不俱，這時(shí)，它是堅(jiān)強(qiáng)的；面對(duì)火災(zāi)，它卻無(wú)處可逃，這時(shí)，它是脆弱的。
也許有人會(huì)說(shuō)：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心。”但你知道嗎？有時(shí)正是這小小的火苗，才造成那一場(chǎng)場(chǎng)的火災(zāi)。有時(shí)就是清明節(jié)掃墓時(shí)一串小小的鞭炮；有時(shí)就是野炊時(shí)那小小的一根火柴，都可能造成那一場(chǎng)場(chǎng)的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原啊！
你知道嗎？那一場(chǎng)場(chǎng)可怕的火災(zāi)，會(huì)讓多少棵樹(shù)葬身于火海；會(huì)讓多少個(gè)綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會(huì)讓多少只小動(dòng)物失去樂(lè)園；會(huì)讓多少人受到傷害甚至失去生命??！這一切，或許就是因?yàn)槟且桓⌒〉幕鹈?。要知道，星星之火，可以燎原啊！有些人清明?jié)去掃墓時(shí)，()常常給死去的老人燒一些紙錢(qián)去，也會(huì)放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時(shí)，卻不知道，因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一只只活潑可愛(ài)的小動(dòng)物失去寶貴的生命。
有時(shí)天氣好的時(shí)候，一些人會(huì)相約一起去山上野炊，他們會(huì)帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時(shí)，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因?yàn)轱L(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來(lái)，這都是因?yàn)槟切⌒〉幕鹈纭?BR> 生活中，這樣的事屢見(jiàn)不鮮。森林的破壞，有三分之二是因?yàn)榛馂?zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來(lái)保護(hù)樹(shù)木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實(shí)現(xiàn)它們的“燎原之夢(mèng)”！
當(dāng)中國(guó)人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。
多年前也曾有一個(gè)人這樣來(lái)過(guò)，他叫劉長(zhǎng)春。盡管是一個(gè)人的中國(guó)代表團(tuán)，盡管被外國(guó)人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國(guó)人也有著不屈的靈魂。或許他并沒(méi)有拿到金牌，但他是真正的無(wú)冕之王。
多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂(lè)聲響起，在中國(guó)古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽(tīng)。我聽(tīng)到了眾人的祈禱，看到了過(guò)去挨打的中國(guó)人，億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬(wàn)家燈火都亮了，我聽(tīng)到了全中國(guó)人的歡呼與吶喊。
夜里，激動(dòng)之余，打開(kāi)了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問(wèn)才知道網(wǎng)上正舉行著一場(chǎng)盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭(zhēng)奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國(guó)人對(duì)奧運(yùn)的牽掛之情，我們?cè)谟靡粓?chǎng)看不見(jiàn)的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對(duì)奧運(yùn)的一片心意。
“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬(wàn)顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。
其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡(jiǎn)單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車(chē)上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)最簡(jiǎn)單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
我期待著**年的8月8日，期待著奧運(yùn)圣火照亮中華大地，照亮每個(gè)人的心田。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十二
單看標(biāo)題，容易讓人以為文章是在談?wù)搶?duì)于革命前途的信心的問(wèn)題。但實(shí)質(zhì)上，通篇圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。在這個(gè)問(wèn)題上，雙方的觀點(diǎn)是很對(duì)立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來(lái)信的精神是不好的”；“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，這是一種不切實(shí)際的想法”；“中央對(duì)客觀形勢(shì)和主觀力量的估量，都太悲觀了”。
恐怕自三十年代以后，就再也沒(méi)有人敢在給中央的公開(kāi)信里面這么說(shuō)話了。
在1930年一月，應(yīng)對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰此文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國(guó)偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢(shì)，但卻能夠燃遍中國(guó)大地”的慧眼真睛，撥開(kāi)種種迷霧清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，即“星星之火，能夠燎原”，說(shuō)明中國(guó)革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的.發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，不僅僅回答了對(duì)"紅軍能打多久"的疑問(wèn)，而且提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火能夠燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就務(wù)必要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅(jiān)持革命？怎樣堅(jiān)持革命？是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的`工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。而他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國(guó)革命的實(shí)情不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來(lái)源于他們并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要決定中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：
（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì)；
（四）不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。
透過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿枋?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!
透過(guò)這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開(kāi)的，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十三
《星星之火，可以燎原》這是毛澤東在1930年給林彪的一封信。是為答復(fù)林彪散發(fā)一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局一種悲觀的思想。1948年林彪向中央提出，希望公開(kāi)刊行這封信時(shí)不要提他姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見(jiàn)。在收入本書(shū)第一版的時(shí)候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》指名批評(píng)林彪的地方作了修改。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十四
《星星之火，可以燎原》是毛主席答復(fù)林彪散發(fā)的一封關(guān)于紅軍前途究竟該如何的征求意見(jiàn)回信，是毛主席在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席說(shuō)服林彪的四條理由：
(一) 中國(guó)革命的主觀力量雖弱，但立足于中國(guó)脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派、組織等)也是弱的。
(二) 大革命失敗后革命的主觀力量的確大為削弱，剩下的一點(diǎn)小小的主觀力量，若據(jù)形式上看，自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發(fā)生悲觀的念頭，但若從實(shí)質(zhì)上看便大大不然。
(三) 對(duì)客觀力量的估量亦然，也決然不可只看它的形式，要去看它的實(shí)質(zhì)。
(四) 現(xiàn)時(shí)的客觀情況，還是容易給只觀察形式不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑，特別是我們?cè)诩t軍工作的人，一遇到敗仗，或四面圍困，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺(jué)地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境，一般化擴(kuò)大化起來(lái)，仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂(lè)觀，而革命勝利前途殊屬渺茫得很。
看到毛主席的信，我深深的震撼了，他這么一位偉人，竟然用商量的口吻跟林彪交流，足見(jiàn)他的謙虛和平易近人，還有他那睿智的思維和清晰的判斷，甚至超出了我的想象。林彪作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，在共和?guó)的歷史上有著重筆濃抹的一頁(yè)，從這篇回信中可見(jiàn)一斑，這是他，將這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)推向高潮。雖然林彪在建國(guó)后犯過(guò)錯(cuò)誤，但是他的豐功偉績(jī)依然不可以抹殺，更不能一筆帶過(guò)。
歷史總是這么偶然，卻又在偶然中孕育著必然。
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的'紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想。。。
讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向!
從這封信中我們可以看到，在那個(gè)年代，那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我們的前輩為了祖國(guó)的美好未來(lái)艱苦的奮斗著。
在這樣史無(wú)前例的反抗斗爭(zhēng)中，他們遇到了太多太多的困難，遇到了太多太多的險(xiǎn)阻。。。。
在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂(lè)觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁矗撟鍪裁?，怎樣去做。。。?--值得我們尊敬，值得我們崇拜!
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問(wèn)題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”!只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路!
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過(guò)之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)!他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止!尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更使得語(yǔ)意清晰易懂，加深印象!
這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章!這不愧是一篇讓人傳誦的佳作!
讀過(guò)此文之后，我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火，當(dāng)真可以燎原么?
毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動(dòng)了農(nóng)民階級(jí)的力量，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會(huì)壯大，星星之火，必將燎原。
星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)?玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十五
記得是在去井岡山的火車(chē)上與大家一起學(xué)習(xí)的毛澤東的這篇文章――《星星之火可以燎原》，雖然不是很長(zhǎng)，但文章非常耐讀，讀完之后更是讓我久久不能平靜，產(chǎn)生了非常大的觸動(dòng)。這是一個(gè)偉人對(duì)于時(shí)代的詮釋、是一個(gè)赤子對(duì)于國(guó)家和人民的熱愛(ài)。讀來(lái)振奮人心，足以讓熱血男兒為之動(dòng)容。
文章原是毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信，完成于1930年1月5日。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。面對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪以新年獻(xiàn)詞為名，給毛澤東寫(xiě)了一張賀卡，文字雖短，但字里行間，卻流露除了一種強(qiáng)烈的悲觀情緒。1930年1月5日，毛澤東洋洋灑灑地寫(xiě)下了一篇7000多字的信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原?！F(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性”。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十六
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十七
《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書(shū)信的形式，運(yùn)用馬克思主義的方法對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量比較以及對(duì)社會(huì)各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動(dòng)主義和悲觀主義思想的根源在于對(duì)中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對(duì)革命力量終會(huì)“星火燎原”的看法。透過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
寫(xiě)作提綱：1樹(shù)立遠(yuǎn)大夢(mèng)想，堅(jiān)定崇高信念。
2對(duì)問(wèn)題細(xì)致分析，把握事物實(shí)質(zhì)。
3做事堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗，越挫越勇。
們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ钠谕Ｓ纱丝梢?jiàn)，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問(wèn)題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，僅有透過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能透過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，僅有透過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。?！?。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆](méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是...人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒(méi)有信念，何談奮斗；沒(méi)有正確方法，何來(lái)事半功倍；沒(méi)有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十八
知識(shí)與能力。
簡(jiǎn)述南昌起義、井岡山會(huì)師的故事，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的意義，找到中國(guó)革命道路的特殊性所在。
講述紅軍長(zhǎng)征的英勇故事，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)革命道路的艱難曲折。
過(guò)程與方法。
革命前輩的英雄故事多是本課的一個(gè)顯著特點(diǎn)。課前指導(dǎo)學(xué)生收集英雄故事，課堂上請(qǐng)學(xué)生演講，但要注意引導(dǎo)學(xué)生將所講的各個(gè)故事串在一條歷史主線上，即革命先輩們對(duì)中國(guó)革命道路的不懈探索與奮斗的過(guò)程，幫助學(xué)生由點(diǎn)到線、再到面地掌握歷史知識(shí)，以立體地再現(xiàn)歷史情景。
指導(dǎo)學(xué)生深情地朗誦毛澤東詩(shī)詞七律?長(zhǎng)征)，加深學(xué)生對(duì)紅軍長(zhǎng)征的理解和崇敬之情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
從南昌起義到井岡山會(huì)師，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的、以農(nóng)村包圍城市的革命道路，為中國(guó)革命的勝利創(chuàng)造了條件。
體會(huì)先烈們不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命英雄主義精神，學(xué)習(xí)先烈們排除萬(wàn)難、不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。
重點(diǎn)難點(diǎn)?重點(diǎn)是了解南昌起義、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立和紅軍長(zhǎng)征的故事，體會(huì)革命英雄主義精神，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的特殊歷程及艱難曲折；難點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的道路是毛澤東等老一輩革命家把馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合、不畏艱難曲折探索出來(lái)的，是一條有中國(guó)特色的革命之路。
教學(xué)過(guò)程。
[八一南昌起義]。
南昌起義是學(xué)生比較熟悉的一段歷史，可先請(qǐng)學(xué)生講一講南昌起義的故事或采用談話法引導(dǎo)學(xué)生講述。電影《南昌起義》不失為一個(gè)很好的補(bǔ)充材料，事先截取精彩的片段，以便于上課時(shí)播放。本目重點(diǎn)是理解南昌起義的歷史意義。要充分啟發(fā)和幫助學(xué)生理解、分析、歸納，如可以提問(wèn)“南昌起義”以前中共有沒(méi)有自己的軍隊(duì)”?“為什么把我國(guó)的建軍節(jié)定在南昌起義的紀(jì)念日呢”等等。
[革命搖籃井岡山]。
講述井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的思路可以是：(1)請(qǐng)學(xué)生有感情地講述創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的故事，如(朱德的扁擔(dān))等；(2)啟發(fā)學(xué)生思考：秋收起義的隊(duì)伍為什么要開(kāi)到井岡山?學(xué)生回答后，教師總結(jié)和補(bǔ)充在井岡山建立革命根據(jù)地的有利條件；(3)將《井岡山會(huì)師》的油畫(huà)打到投影布上或貼在墻上，請(qǐng)學(xué)生講述井岡山會(huì)師的故事；(4)教師歸納和總結(jié)井岡山革命根據(jù)地開(kāi)辟的意義。教師要積極啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生較深刻地理解為什么把井岡山根據(jù)地比做“星星之火”，從而清晰地把握中國(guó)革命道路的特征。
[“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”]。
先請(qǐng)學(xué)生講述紅軍長(zhǎng)征的故事，或朗誦毛澤東詩(shī)詞、演唱(長(zhǎng)征組歌)等。接著，分析紅軍長(zhǎng)征的直接原因是第五次反“圍剿”的失利，根本原因是黨的“左”傾錯(cuò)誤。奉目要重點(diǎn)講解遵義會(huì)議的意義。采用多種教學(xué)方法，如圖示長(zhǎng)征、毛澤東詩(shī)詞朗誦、?長(zhǎng)征組歌)演唱、講長(zhǎng)征故事、看電視劇《長(zhǎng)征》片段等，激發(fā)學(xué)生對(duì)先烈克服困難、挑戰(zhàn)人體極限的崇敬之情。最后，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論長(zhǎng)征精神是什么，從而進(jìn)一步理解長(zhǎng)征的偉大歷史意義。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的興趣。
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇十九
明萬(wàn)歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來(lái)形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴(yán)控，以扼殺其生存土壤，不然就會(huì)為禍一方，繼而百姓暴動(dòng)成為禍患。而毛澤東在1930年寫(xiě)下此文時(shí)與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權(quán)終將領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的意見(jiàn)信。1930年1月5日，毛澤東寫(xiě)信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)很快的，它在中國(guó)的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國(guó)革命力量由小到大由弱到強(qiáng)最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨(dú)具慧眼的宏觀分析，從我國(guó)歷史和西歐國(guó)家革命進(jìn)程方面來(lái)看，我國(guó)有著一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部長(zhǎng)期混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，認(rèn)為我們不必等全國(guó)各地的群眾工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)武裝起義，而應(yīng)該有計(jì)劃的建立政權(quán)深入土地革命，成為將來(lái)大革命的主要工具，而且判斷出西歐國(guó)家革命進(jìn)程必將慢于中國(guó)。由此初步闡述了毛澤東關(guān)于武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的思想，為我國(guó)革命掃清了思想障礙指明了前進(jìn)道路。同時(shí)也體現(xiàn)出一代領(lǐng)袖那種指點(diǎn)江山的偉大氣魄。從國(guó)民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國(guó)民黨的內(nèi)部矛盾，以及國(guó)民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應(yīng)該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對(duì)這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個(gè)我黨內(nèi)部的悲觀疑問(wèn)。毛澤東還在文中對(duì)紅軍的行動(dòng)策略問(wèn)題進(jìn)行了答復(fù)。堅(jiān)定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來(lái)的革命行動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來(lái)重新點(diǎn)燃革命斗志，逐步實(shí)現(xiàn)了一個(gè)革命者，夢(mèng)想家畢生追求的偉大理想。作為一個(gè)青年大學(xué)生在茁壯成長(zhǎng)的過(guò)程中要敢愛(ài)敢恨，應(yīng)該用一生的時(shí)間發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)愛(ài)的人，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，改變一些人和事開(kāi)辟屬于自己的人生領(lǐng)地。趁著年輕去開(kāi)拓?zé)o際的夢(mèng)想，釋放無(wú)畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對(duì)我們也有著許多現(xiàn)實(shí)的教育意義，它教會(huì)我們要敢于好高騖遠(yuǎn)，善于腳踏實(shí)地，堅(jiān)持自己的原則，實(shí)現(xiàn)一生的夢(mèng)想！
星星之火可以燎原心得體會(huì)篇二十
《星之火能夠燎原》寫(xiě)于1930年1月5日，這篇文章其實(shí)是毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。應(yīng)對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，并且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)好處的、可望而不可即的，一種空的東西?！?BR> 1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命怎樣堅(jiān)持革命是.....人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，...人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
在這篇文章中闡述了中國(guó)革命的出路即武裝奪取政權(quán)?！缎切侵穑軌蛄窃贰剿魑溲b奪取政權(quán)的新道路資料的要點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面：
1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用。
2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。
3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。
4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，能夠燎原。
在信中著重指出，馬克思主義者務(wù)必全面地觀察和科學(xué)地分析形勢(shì)，正確地估計(jì)敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾，指出中國(guó)革命高潮快要到來(lái);中國(guó)革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務(wù)必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢(shì)和壯大紅軍，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，務(wù)必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人，敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國(guó)勝利的理論已基本構(gòu)成。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后.....領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。
毛澤東指出的這條道路是貼合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。