心得體會是在自己經(jīng)歷某件事、學(xué)習(xí)某門課程或者參與某項活動后，對所獲得的經(jīng)驗、感受和收獲進行總結(jié)和概括的一種文字表達方式。寫心得體會可以幫助我們更好地反思和思考自己的成長和提升，同時也可以與他人分享自己的體驗和心路歷程。寫心得體會不僅僅是簡單的回顧和羅列，更重要的是要深思熟慮，發(fā)掘其中的內(nèi)涵和啟示，從而讓自己的經(jīng)驗更有價值和意義。對于心得體會的書寫方法，可以靈活運用自己的語言表達和寫作技巧，用心去感悟、去思考、去總結(jié)，并將這些心得體會通過文字傳遞給他人。寫心得體會時，可以采用一些實證數(shù)據(jù)和研究成果來支撐我們的觀點和結(jié)論。以下是小編為大家搜集的一些心得體會范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，可以激發(fā)大家對寫心得體會的興趣，并幫助大家更好地理解這種寫作形式的技巧和要領(lǐng)。請大家一起來欣賞這些范文，同時也可以從范文中獲得一些寫作的靈感，以便能夠?qū)懗龈玫男牡皿w會。
周弘賞識教育心得體會篇一
做了家長，終于有了人可以教育，不過在此過程中，發(fā)現(xiàn)受教育的正是自己。在和孩子共同成長的過程中，發(fā)現(xiàn)自己漸漸成為和先前不一樣的人，常常告訴自己：
1.青蛙需要努力教育蝌蚪如何跳到岸上嗎?不需要。孩子會自然成為像你一樣的人!教育孩子要從教育自己入手。教育孩子的每一句話，都要返照到自己身上才會在她身上起作用。
2.每次在發(fā)火和慍怒之前、之中、之后，都要好好問問自己：我究竟是為她，還是為我?在發(fā)火和慍怒中，我有沒有夾雜自己的攀比和虛榮，要老老實實地回答。如果有，就要在心里對她說抱歉，然后戒自己下次不如此。
3.批評孩子的每一個過失時，都要反觀自己有沒有或者曾經(jīng)有沒有此種惡習(xí)。如果有，就要和她一起改正。同時也要用寬恕自己的心去寬恕她。
4.孩子的每一個挫折，都要和她共同承擔(dān)，并且讓她知道，一切都會過去。若干年后，今天至關(guān)重要的一切就會無足輕重。
5.在孩子面前謹(jǐn)言慎行，不議論學(xué)校，不議論老師，不家長里短，你的一點一滴，都在雕塑她。
6.培養(yǎng)孩子不被物質(zhì)所縛，要從自己儉約樂道開始。不在珠寶店里逗留，不在化妝品柜臺前逗留，讓孩子發(fā)現(xiàn)你花錢最多的地方都是在幫助他人。
7.講話要慢一點，溫和一點，永遠(yuǎn)不要氣急敗壞，永遠(yuǎn)不要因為生氣而走極端。要知道養(yǎng)育一個孩子，完全是在培養(yǎng)你的耐煩心和包容心。
8.永遠(yuǎn)相信孩子，即便她耍小聰明，你也還是要相信她。教給孩子信任是大智慧，這是一個很大的關(guān)鍵點，大智若愚就是這么回事情。
9.如果孩子總是犯同一個錯誤，無論你怎樣教育她。試試把一次不快的場景冷靜地記下來分析一下，試試改變你教育的方式，試試改變你和孩子之間的互動模式，不能不斷碰壁。
10.萬一你不斷碰壁，萬一孩子有一個非同尋常的頑疾，你覺得怎樣做都無能為力，甚至感到心力交瘁，那么也別泄氣。這個世界上，有一個鎖，必然有一把鑰匙。如果孩子多動、性格極端、磨蹭、說謊成性，你也要告訴自己，別著急，還是有辦法。你至少可以安頓自心，每天念500聲“南無阿彌陀佛(namoamituofo)”，回向給他。不要心焦，不要抱怨，老老實實念上三個月，必然另有一番天地。
孩子來到我們身邊，并非偶然，而是一種很深的緣分，我們在教育孩子的同時，實際上也得到了很多嶄新的人生契機。互相珍惜，彼此成就，是謂善緣。
周弘賞識教育心得體會篇二
一日常規(guī)是幼兒在幼兒園的一日生活所需要遵守的各種規(guī)則。幼兒園一日常規(guī)教育是幫助幼兒從家庭生活順利邁入集體生活，學(xué)會與別人共同生活的重要途徑，一日常規(guī)教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)是發(fā)展幼兒內(nèi)在的自由，以幫助幼兒形成積極主動的紀(jì)律意識。幼兒園常規(guī)教育的目的是幫助幼兒在了解幼兒園常規(guī)的基礎(chǔ)上學(xué)會自我控制。通過常規(guī)教育可以讓幼兒知道什么時候應(yīng)該做什么以及不應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣做以及不應(yīng)該怎樣做。同時也有利于老師的工作，以保證教育的一致性和一貫性。那如何對幼兒進行一日常規(guī)教育呢?我認(rèn)為可以從以下幾個方面入手：
一、建立合理的常規(guī)，對幼兒進行常規(guī)教育。
由于幼兒年齡小在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護理和引導(dǎo)水平?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》第三部分“組織與實施”第九條“科學(xué)合理地安排和組織一日生活”的要求中指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?！逼渲忻鞔_了良好常規(guī)在幼兒自我學(xué)習(xí)、自我管理、獨立解決生活問題等方面的重要意義?！∫虼私⒑侠淼某Ｒ?guī)是幼兒一日活動的保證。為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
在制訂常規(guī)時，一要考慮幼兒的個別差異，同時要從實際出發(fā)，針對幼兒的不同年齡和發(fā)展水平，因地因時制宜;二要考慮幼兒生理和心理的合理負(fù)擔(dān);三要考慮幼兒體、智、德、美的全面發(fā)展;四要考慮應(yīng)有利于幼兒自主性和獨立性的培養(yǎng)，為幼兒充分的、自由的活動創(chuàng)設(shè)條件;切忌規(guī)定過細(xì)、限制過多、管得過死、操之過急和一刀切的偏向。
二、利用幼兒模仿能力，對幼兒進行常規(guī)教育。
有的孩子天生活潑、好動，這些孩子雖然性格開朗、愛說、愛跳，給班級帶來了生氣，但同時又由于他們好動，不善于控制自己的行為，在某些常規(guī)行為習(xí)慣養(yǎng)成上較欠缺。例如：我要求幼兒每次離開座位前都要把小椅子輕輕推到桌子下面，可總是有許多孩子順手把椅子一推，使桌子、椅子互相碰撞，發(fā)出很大的響聲，根本沒有達到“輕輕”的要求，我強調(diào)了多次，效果也不是很好。我就利用幼兒時期模仿能力特別強這個特點，每次都拿一把小椅子用很夸張的動作輕輕把它推到桌子下面并且嘴里還要說一聲：輕輕，然后才讓幼兒放小椅子。人們常說：孩子是教師的一面鏡子，有什么樣的老師,就會有什么樣的孩子。老師的一舉一動，一言一行都在孩子們的“監(jiān)控”之中，來不得半點虛假，就在潛移默化地影響著孩子。慢慢地，班里再也沒有出現(xiàn)亂放、亂推小椅子的現(xiàn)象，幼兒都是很自覺地用夸張的動作輕輕把椅子推到桌子下面。還有不隨手扔垃圾、和幼兒說話也要講禮貌等等細(xì)節(jié)都是如此，要求孩子做到的，老師首先做到，要求孩子不做的，老師一定首先不做。
周弘賞識教育心得體會篇三
上星期，學(xué)校贈送每位老師一本書。讀完《賞識教育》這本書，書中周弘老師的人格魅力深深地打動了我!也從中收獲不少。在這本書中，周弘老師不但向我們敘述了自己教育聾啞女兒的辛酸路程，重要地是向我們展現(xiàn)了一種既新鮮有古老、既神奇又普通的教育思想，一種洋溢著生命意志與生命力的教育觀念——賞識教育。那么，賞識教育究竟是怎樣的教育呢?下面我就書中內(nèi)容簡單談?wù)劊骸『沃^賞識?賞識是愛，是尊重、理解、寬容前提下的愛，是包含信任和等待的愛，是和諧而平等的愛，是鼓勵孩子追求成功的愛，更是陪伴孩子品嘗失敗的愛?！百p識”是一門學(xué)問、一種藝術(shù)、一項技巧。孩子微小的努力，點滴的進步，不太明顯的優(yōu)點，不大起眼的長處，都需要我們有足夠的注意和重視。
賞識就是欣賞孩子、鼓勵孩子、幫助孩子。因為當(dāng)今的孩子是高自尊、高智慧，平時我們在教學(xué)中注意多豎大拇指、少批評、少指責(zé)，即所謂“已所不欲勿施于人”。我們應(yīng)學(xué)會細(xì)心琢磨孩子，善意引導(dǎo)孩子，用心賞識孩子，因此在教育過程中還應(yīng)注意以下幾點：
(一)賞識并不是無故表揚，而是有一定的藝術(shù)性。當(dāng)孩子取得成績或受到挫折失敗后，要用肯定鼓勵的語言進行賞識;當(dāng)孩子犯錯時，批評性的語言要有藝術(shù)性，既要幫助孩子找到不足，又要盡量保護孩子的自尊心。
(二)賞識切忌急躁粗暴、大聲呵斥。教師和家長對孩子要寬容、和善、有耐心，時刻不望去賞識孩子，給予孩子希望。
(三)賞識要與隨機教育相結(jié)合，這樣可使孩子發(fā)現(xiàn)自己的不足，在成人的鼓勵下繼續(xù)努力，當(dāng)孩子犯了錯誤要及時分析錯誤的原因并隨機進行教育。
(四)賞識要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，因人施教。每個孩子都有自己的興趣愛好和個性特點，教師要努力捕捉孩子身上稍縱即逝的閃光點并給予必要的表揚和鼓勵。
(五)賞識不能太過度。教師要正確客觀地認(rèn)識孩子，了解孩子的身心要求，適當(dāng)把握賞識力度，不同的孩子賞識的程度應(yīng)有所不同。
一位教育家說過：“孩子的每一次進步都是在跌倒和站立的交替過程中進行的?！睂W(xué)生出現(xiàn)問題，老師要反思，分析問題出現(xiàn)的原因。學(xué)生有錯誤，老師要耐心地等待他們?nèi)プ允?，讓學(xué)生心理矛盾有充分的斗爭過程。列寧小時候，打碎姑媽家的花瓶且隱瞞真相，他的母親在3個月內(nèi)佯裝不知，但不斷地講誠實的故事。母親細(xì)心的寬容和巧妙的提醒，使得列寧最終說出了實情。老師對待學(xué)生的缺點，不要簡單粗暴，要寬容、耐心，巧妙地提醒他們，達到“知錯就改，改則徹底”的效果。“賞識教育”就是要尊重、欣賞和寬容。
周弘用他的親身經(jīng)歷這樣告訴我們：
1、賞識是欣賞、擁抱與贊美;。
2、賞識是關(guān)注孩子的優(yōu)點和長處，讓孩子覺得“我能行”;。
3、賞識是關(guān)注孩子心靈深處的需求，為孩子營造一個愉快、舒展的成長環(huán)境;。
4、賞識是多肯定、少否定，多鼓勵，少泄氣;多贊揚，少叱責(zé)。
有人說快樂是一瓶香水，把它噴到別人身上，自己也會沾到一點。那么賞識何嘗不是如此呢?“反正閑著也是閑著，翹起你們大拇指吧!”讓我們學(xué)會賞識——賞識別人、賞識朋友、賞識家人、賞識老師、賞識同學(xué)、賞識人生、賞識世間一切美好的事物!
周弘賞識教育心得體會篇四
（二）第二次覺醒——發(fā)現(xiàn)一個寶藏奇跡產(chǎn)生了，婷婷用三年時間學(xué)完了小學(xué)六年的課程，而且品學(xué)兼優(yōu)，成了全國十佳少年，接著他把這種方法在其它聾童和健全孩子身上實驗，結(jié)果證明這種教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的教育方法太靈了。一批周婷婷式早慧聾童應(yīng)運而生，媒體稱這為“周婷婷現(xiàn)象”。周弘把女兒作為第一塊試驗田，從此，女兒做任何事他都以教她學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)對待她。讓她找感覺、嘗甜頭——找到“神童”的感覺，嘗到成功的喜悅。有一天周弘看《海倫·凱勒傳》，無意中發(fā)現(xiàn)海倫的生日是1880年6月27日，他女兒的生日是1980年6月29日，于是周弘興奮地對女兒說：“婷婷，太好了，天大的好消息被老爸發(fā)現(xiàn)了，我一直在納悶，你為什么這么聰明，這么有靈性，原來你百分之百是海倫·凱勒轉(zhuǎn)世！不信你看，為什么你的生日跟他是同一天呢！”周弘把書送給婷婷，婷婷一看，有點失望?！八?月27日，我是6月29日相差兩天”。周弘不慌不忙地解釋道：“據(jù)我了解，一天不差，海倫媽媽生她時是順產(chǎn)，你媽媽生你時難產(chǎn)，剛好耽誤了兩天。”許多年后，婷婷自己講，海倫給了她無窮的力量，小時候做事遇到了困難，她就會想到自己是海倫·凱勒，海倫·凱勒一直激勵著她勇往直前。
（三）第三次覺醒——悟出一個原理：行健全孩子在爸爸媽媽教育下，最后幾乎百分之百學(xué)會說話、走路，這中間的奧妙是什么？在家長教育孩子的歷程中，有一種方法成功率最高，就是教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的方法。健全孩子在爸爸媽媽教育下，最后幾乎百分之百學(xué)會說話、走路，這中間的奧妙是什么？家長教孩子學(xué)說話、學(xué)走路之所以成功的奧秘在于所有家長心靈深處都是絕對地相信自己孩子“行”這一個字上。在孩子學(xué)說話、學(xué)走路時，家長是天生的教育家，家長本能地?fù)碛袃蓚€寶藏，承認(rèn)差異，允許失敗。
（四）第四次覺醒——滿足一種需求：賞識賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。賞識是每個孩子生命成長不可或缺的氧氣。所有孩子無形生命最強烈的需求是什么？周弘發(fā)現(xiàn)所有孩子心靈深處最強烈的需求和所有成年人一樣，人性中最本質(zhì)的渴求——渴望得到別人的賞識。當(dāng)孩子小時候不知道什么是賞識時我們卻給了無盡的賞識，而隨著孩子的年齡越來越大最渴望賞識的時候，卻發(fā)現(xiàn)賞識離他們越來越遠(yuǎn)，所以我們搞賞識教育的全體同事，用生命發(fā)出一種呼喚，歸來吧，賞識！做家長的是不是應(yīng)該反省，我們是否應(yīng)該讓賞識重新回到每個孩子的身邊。
賞識教育的三部曲。
有一位心理學(xué)家說過：“人類本質(zhì)中最殷切的需要是：渴望被賞識?！?BR> 一、抓往關(guān)鍵，掌握賞識教育藝術(shù):賞識孩子要有一定的藝術(shù)性。實踐證明，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點是賞識教育的關(guān)鍵。
二、多方引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子自賞能力：自信是健康心理的重要標(biāo)志。悅納自我，對自己賞識是自信的基礎(chǔ)，是幫助孩子形成自信心、培養(yǎng)自孩子賞能力的重要手段。而針對孩子性格特點，因材施教、多方引導(dǎo)，則是培養(yǎng)孩子自賞能力、樹立自尊自信的有效途徑。
三、營造氛圍，創(chuàng)設(shè)群體賞識情境：每個孩子都需要得到賞識，而性格內(nèi)向、孤僻、自卑的孩子更是渴望受到賞識。他們很容易被他人忽視，得不到應(yīng)有的關(guān)心和賞識。
四、家園同步，父母參與賞識教育。家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開展賞識教育，能使教育效果事半功倍?，F(xiàn)實生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，父母們聚在一起，總愛把彼此的孩子進行比較，并會因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺得自己“不會教孩子“而感到愧疚。
周弘賞識教育心得體會篇五
在家長教育孩子的歷程中，有兩件事成功率最高，那就教孩子學(xué)說話、學(xué)走路。
賞識教育認(rèn)為，家長們教孩子學(xué)說話學(xué)走路之所以成功的原因在于他們的心態(tài)，承認(rèn)差異，允許失敗。
家長教孩子學(xué)說話的奧秘在于承認(rèn)差異。
孩子學(xué)說話時，家長應(yīng)承認(rèn)孩子間的差異，并尊重差異，甚至欣賞差異。中國有句俗話：“貴人語遲?！卑不沼形恍∧泻⑷龤q半還不會說話，爺爺奶奶安慰孩子的父母：
“沒關(guān)系，據(jù)說乾隆皇帝四歲才會說話?！?BR> 三歲半不會說話不要緊，說不定還是貴人呢!家長之所以尊重差異，是因為家長心中始終堅信一個“行”字。堅信孩子會開口說話，堅信自己能夠教會孩子說話。
(二)賞識教育能夠激發(fā)孩子潛力的原因在于滿足了孩子內(nèi)心深處的需求。
吃飯、穿衣、身體健康只是孩子有形生命的需要，而內(nèi)心世界的滿足和愉悅是所有孩子孩子無形生命的需求，是一種高級需求。
就孩子的無形生命而言，他們仿佛是為了得到賞識而到人世間的。
可是，我們有的家長忽視孩子的無形生命，不知道孩子心靈深處最強烈的需求是什么。他們認(rèn)為，只要在物質(zhì)上生活上對孩子盡量滿足，吃的、穿的、住的、玩的，都是最好的，對孩子來說，就足夠了。這也正是他們苦思不得其解，為什么為孩子做了那么多，孩子卻并不領(lǐng)情的原因。
心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個調(diào)查：孩子最怕什么?研究結(jié)果表明：孩子不是怕苦，也不是怕物質(zhì)生活條件差，而是怕丟面子、失面子。
(三)賞識教育并不是表揚加鼓勵，賞識的概念里也有批評。
賞識本身是孩子最渴望的精神需求，而家長在實際操作中把賞識僅僅理解為表揚加鼓勵，于是走進了誤區(qū)——為賞識而賞識。
那么賞識教育到底能不能批評孩子呢?
不僅可以批評，而且可以更大膽地批評，奧秘在于“士可殺不可辱”，應(yīng)該在“看得起，夠朋友”的前提下批評。好朋友的提醒是生命的珍貴禮物，孩子會以感激的心態(tài)樂于接受這禮物的。比如一位老師是這樣批評一個調(diào)皮搗蛋的學(xué)生的：“像你這樣的孩子怎么會做這樣的事來，你難道不知道你是老師心中的驕傲嗎?”
事實上，要讓孩子健康成長，批評是必不可少的。畢竟孩子犯錯誤的過程也是他們不斷成長的過程，好多規(guī)則，好多道理，家長在該堅持的時候一定要堅持，否則，孩子便不會有正確的對待人生的態(tài)度。
賞識的批評要給孩子這樣的感覺：孩子你仍然是最好的孩子，犯了錯不要緊(或失敗了沒關(guān)系)，我相信你能改正。
周弘賞識教育心得體會篇六
周弘的《賞識教育》講座視頻在學(xué)校公共區(qū)上掛了好長一段時間了，一直沒有下下來看。由于兒子在上幼兒園時期，有專家在家長會上介紹過有關(guān)要點，其中諸多觀點令我十分認(rèn)同，而且亦頗為感動，只是末了專家極力推銷相關(guān)書籍，讓人頗覺功利，興致因此頓減。前兩天應(yīng)組長要求，寫一篇觀后感，才又下了來觀看，這不看不知道，一看就如遇到了知音，連看兩遍，感慨還真不少，且記錄其中一、二，聊以交差。
賞識教育的理念是：讓那些感到孤獨的孩子，充滿恐懼的孩子，失去自信的孩子，重新燃起生命之火，重新獲得安全感。
孤獨、恐懼、沒有自信，缺乏安全感，總起來看都和人的情商有關(guān)，然而，正是情商的缺失，嚴(yán)重地限制了智商的發(fā)展，所以這樣的孩子，在家長的眼里是笨孩子，在教師的眼里是后進生，在同齡人中是淘氣包或者受氣包，走到那里都受到排擠和歧視，生活暗淡無光，更不要說什么快樂和幸福了。而賞識，是認(rèn)可、是包容、是接納、是贊許、是鼓勵，是承認(rèn)這樣的孩子也是某個集體中不可缺少的一分子，是維護孩子的人格尊嚴(yán)，是幫助他們找到自己活著的價值，是鼓勵他們?nèi)プ非蟪晒?，是引領(lǐng)他們?nèi)フ覍ど囊饬x，是帶領(lǐng)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生命的美好，從而使他們更加熱愛生活，更加珍愛生命。
我們的孩子為什么會感到孤獨、恐懼、沒有自信、缺乏安全感?是家庭、學(xué)校、社會共同造就的，是成人教育方式不當(dāng)引起的，過高的要求，過多的不滿意，無休止的指責(zé)，不斷地否定，盲目地比較，甚至成為成人爭奪功利的犧牲品……于是孩子的人格被扭曲了，心靈被摧殘了，自信被毀滅了，安全感沒有了，幸福感當(dāng)然也就不存在了。
周弘的理念很正確，舉的例子很生動，講的故事也很感人，但真正要解救所有的孩子，路還很長，具體的措施亦需要更加的完善，好在現(xiàn)在越來越多的家長、老師已經(jīng)有了這個方面的認(rèn)識了，權(quán)當(dāng)孩子的一個盼頭吧，權(quán)當(dāng)當(dāng)今教育的一縷希望之光吧。
賞識教育讓孩子做人中人，你好我好大家好，這個世界才美好。
周弘所說的教育孩子做人中人，主要意思是父母不要對孩子抱過高期望，一味地指望孩子成為人上人，勢必會增加孩子的學(xué)習(xí)或者生活壓力，最終導(dǎo)致孩子不堪重壓，從而蛻變?yōu)樯鲜鏊f的孤獨的、恐懼的、沒有自信、缺乏安全感的的人。
就我個人對“教育孩子做人中人，你好我好大家好，這個世界才美好”的理解，做個人中人，其實就是要孩子成為他所處的環(huán)境中的不可缺少的一分子，成為他周圍世界有機的組成部分。這里的賞識，首先是要認(rèn)可孩子，接納孩子，包容孩子，讓孩子感覺到自己是家庭的有機組成部分，是父母生命中不可缺少的成分。這就需要家長在和孩子相處的過程中不挑剔，不否定，不打擊，以平和、慈愛、寬容、贊許的態(tài)度對待孩子。同樣，站在孩子的角度看，賞識教育，也是對孩子在與父母家人、同學(xué)朋友、教師長輩等相處時相互認(rèn)可、包容、接納、贊同的教育。
孩子的成長過程中，難免會遇到挫折、困難、甚至不幸，賞識教育在這里體現(xiàn)出來的就應(yīng)該是肯定、幫助、支持和激勵，堅信孩子一定能克服這些困難，度過某個難關(guān)。父母怎樣對待孩子，孩子就怎樣對待父母，成人怎樣對待孩子，孩子就怎樣對待成人，同伴怎樣對待孩子，孩子就怎樣對待同伴，耳濡目染、身體力行，孩子就象苗圃里的一棵樹，怎么成長不僅僅是決定于自己的個性，最主要還得取決于園丁怎么栽培。
孩子周圍的環(huán)境歧視孩子，孩子孤獨，孩子周圍的環(huán)境打擊孩子，孩子就恐懼，孩子周圍的環(huán)境否定孩子，孩子就沒有自信，孩子周圍的環(huán)境排斥孩子，孩子就缺乏安全感。這樣的孩子反過來也和周圍的環(huán)境對立。所以賞識教育應(yīng)該呼喚孩子回歸集體，回歸家庭，做人中人，做集體中不可或缺的一員，并想盡辦法為孩子創(chuàng)造這樣的平臺。所以賞識教育應(yīng)該呼吁家長、師長接納孩子，贊賞孩子，激勵孩子，并引導(dǎo)親子間、師生間、同伴間的相互接納、認(rèn)可、包容、激勵……你好我好大家好，這個世界變美好。
《學(xué)習(xí)的革命》作者戈登說：教育的最終目標(biāo)是三個和諧，即與己和，與人和，與天地萬物和。
周弘賞識教育心得體會篇七
利用班隊會時間，各中隊在進行安全教育的基礎(chǔ)上，中隊輔導(dǎo)員和隊員們搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，隊員們通過教育更加了解清明節(jié)的意義，在熟知革命歷史的基礎(chǔ)上，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義。
二、組織升旗儀式緬懷先烈。
我校周一的升旗儀式上，青年教師代表__老師以“清明祭英烈共鑄中華魂”為主題進行了國旗下的講話，宣傳革命先烈的光輝事跡，對學(xué)生進行了充分的革命傳統(tǒng)教育。少先隊員代表黨子晴上臺發(fā)言，提出向先輩學(xué)習(xí)的倡議書。
三、廣泛開展清明“手抄報、書畫”征集活動。
為更好的讓隊員緬懷革命先烈，學(xué)習(xí)先人先資的崇高精神，我校在1—5中隊隊員中開展了清明手抄報、書畫、征文的征集活動。有的隊員將對革命先烈的深切懷念和無限真思給予征文中，表達了現(xiàn)代少先員對革命先烈滿腔熱愛，有的將自己對先烈的敬仰融入到了自己的書畫作品中，立志學(xué)習(xí)先烈的高尚情操。
四、組織網(wǎng)上祭英烈。
為加強愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂"活動?；顒又校４箨犖ㄟ^“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻花留言，寄托自己的哀思。各中隊配合本次活動，高年級少先隊員在學(xué)校信息教室共同開展祭英烈活動，低年級少先隊員清明節(jié)假期期間，在父母的陪同下展開網(wǎng)上祭英烈活動，本次活動確保每位少先隊參與。
五、豐富多彩的少先隊活動。
在20__年清明節(jié)來臨之際，__區(qū)__社區(qū)的志愿者們來到學(xué)校給少先隊員們舉辦了一場有意思的“畫雞蛋”活動。社區(qū)學(xué)校的合作，拓寬了少先隊員的'視野，提到了少先隊員的社會交往能力。區(qū)—校聯(lián)手，走進節(jié)日習(xí)俗，傳承傳統(tǒng)文化。
正值清明臨近，借此踏青的好時機，為了豐富學(xué)生的校外生活，鍛煉同學(xué)們的社會實踐能力，感受大自然的季節(jié)變化，經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究同意，組織“清明節(jié)踏青”活動。活動中，大家有秩序在學(xué)校附近的孝婦河沿途開展挖野菜與撿拾垃圾的活動，活動的開展，提高了少先隊員的社會實踐能力。
總之，通過本次“傳承紅色基因清明祭英烈”主題活動，全體少先隊員的心靈又一次受到了后迪，激發(fā)了強烈的愛國熱情，他們暗下決心踏著革命先烈的足跡，努力學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，在革命外烈愛國精神的感召下健康成長。
周弘賞識教育心得體會篇八
咱們中國有句古訓(xùn)叫“嚴(yán)師出高徒”。多少年來，中國的教師一直把這句話作為鞭策自己的座右銘，曾經(jīng)的我也是這么認(rèn)為的。但在我讀了周泓老師的《賞識教育》后，我的想法發(fā)生了改變。在新課改的今天，“嚴(yán)師”并不一定會出高徒，相反，有時還會出現(xiàn)不良效果。
踏上工作崗位已經(jīng)半年的我，在一開始就領(lǐng)教到了孩子們的“厲害”。一些老教師也提醒我：現(xiàn)在的孩子太難管，你必須要嚴(yán)厲地對待他們，“鎮(zhèn)住”他們，“壓住”他們，只要這樣他們才會聽你的。那時的我深深地體會到了這一“真理”。于是，從那時起，我就遵循了這一“真理”執(zhí)行。笑容從我的臉上消失了，取而代之的是嚴(yán)肅的面孔。我時常會因為學(xué)生的一點小錯兒大聲呵斥他們。在我的“努力”下，終于“成功”了。只要我一出現(xiàn)，沸騰的教室頓時鴉雀無聲了。班級的各項工作有所改善，也受到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的認(rèn)可。我的心里有了很大的成就感。
慢慢的，我發(fā)現(xiàn)原屬于孩子們天真無邪的笑容也漸漸地從他們的臉上消失了。他們看見了我就像老鼠看見了貓似的，也很少向我問好。向我問好的也是眼睛里含著恐懼。有的甚至將頭低下迅速跑了。我還責(zé)怪他們：現(xiàn)在的孩子真不懂禮貌。孰不知這一“罪惡”是源自“我”——他們的老師。自從我把他們“鎮(zhèn)住”之后，課堂氣氛明顯不像以前那么活躍了。特別是在讓學(xué)生發(fā)表他們的主觀看法時，只有一兩個人舉手。不是他們心里沒話說，是因為我把他們鎮(zhèn)得連話都不敢說了。在讀了周弘老師的《賞識教育》后，我陷入了深深的自責(zé)：是我扼殺了孩子們那天真活潑的心靈。
也許老師的“身份”可以給學(xué)生一定程度的鎮(zhèn)壓，老師所謂的下馬威也許會讓學(xué)生噤若寒蟬，但這并不意味著老師在學(xué)生面前擁有威信。就像周弘老師說的一樣教師的威信建立在愛的基礎(chǔ)上，由愛生敬，而不是讓孩子懼怕。要知道，沒有人會心甘情愿向強權(quán)低頭，孩子更不會因為懼怕老師而努力學(xué)習(xí)。相反，溫和、幽默的老師更受學(xué)生的歡迎，很多學(xué)生因為喜歡某位老師而喜歡他(她)所教的學(xué)科，從而使成績突飛猛進。
作為一名教師，最重要的是要有愛心。孩子們最怕的不是諷刺、挖苦，也不是打罵、呵斥，而是感動。在學(xué)生面前擁有威信，正是學(xué)生接納老師、尊敬老師的表現(xiàn)。只有和藹可親、平易近人的老師，才會和學(xué)生做到心與心的溝通，才能建立起真正的紀(jì)律和秩序。老師也會從中感受到與孩子們相處的歡樂與幸福。
周弘賞識教育心得體會篇九
書中敘述了他是如何利用傳統(tǒng)教育中賞識的巨大能量，把女兒周婷婷由一個令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國第一位聾人大學(xué)生。并首次提出了賞識教育的概念。賞識教育是教育者在教育過程中，運用欣賞、鼓勵的態(tài)度去看待、評價受教育者的一言一行；它承認(rèn)差異，允許失敗，符合生命成長的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長處和潛能，使其最終走向成功。
賞識導(dǎo)致成功，抱怨走向失敗。早在1968年，著名的皮克馬利翁效應(yīng)證明一個人對另一個人賞識會促其成功。實驗表明：具有“培養(yǎng)前途者”的學(xué)生名單，被專家有意識的泄露后，他們個性逐漸變得開朗、活潑，學(xué)習(xí)成績也有所提高。我國的聾啞女孩周婷婷也是在賞識教育的氛圍中走向成功的典型。她自幼又聾又啞，但在父親周弘“賞識—成功”法的教育下，在老師的幫助下，周婷婷走出了無聲的世界。她不僅能言善辯，而且還充分發(fā)揮自己的潛能，享受了更多的人生幸福和成就感。目前，正留學(xué)于美國。然而，在現(xiàn)實生活中，人們往往會從最初對孩子的賞識而漸漸地走入失敗的誤區(qū)。周弘老師說：“小孩子學(xué)說話，隨便說得多模糊，父母都給予贊揚，結(jié)果呢，絕大多數(shù)孩子都學(xué)會世界上最難的口語，而現(xiàn)在我們?yōu)槭裁床荒苡觅p識的目光去凝視自己的孩子，卻要抱怨呢？”誠然當(dāng)孩子呱呱落地，我們便對他的第一聲充滿了驚喜與幸福。當(dāng)孩子剛學(xué)會叫“爸爸媽媽”，無論其發(fā)音多么含糊，我們都欣喜萬分。而當(dāng)孩子稍稍長大，我們的老師、家長卻對孩子高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，吝嗇于贊美與微笑。對許多優(yōu)點視而不見，對錯誤或缺點卻狠狠地予以批評，甚至諷刺、挖苦，嚴(yán)重挫傷了孩子的自尊心和上進心，這顯然與教育的初衷背道而馳。
賞識教育的本源是愛，如果我們的老師、家長都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，用正確的方式指出和改正孩子的缺點，那我們的孩子或許會是另外一個樣子?！澳隳苄小保澳阏姘簟保诶蠋?、家長的鼓勵下，許許多多的孩子在快樂中改變，在快樂中成長。賞識性語言與動作帶給孩子們的是一種快樂的動力、一種向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒有教不好的孩子，就看你會不會使用“賞識教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說過：“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗，因為在某次考試中考出了好成績，從此就愛上了該門課程；反之屢遭失敗，就可能引起孩子對該門課程的憎惡。可見，成功意識對青少年的成長多么重要。因此，在教育教學(xué)過程中就應(yīng)該樹立這樣的觀念：賞識是引導(dǎo)孩子走向成功的階梯。作為老師、家長，應(yīng)該學(xué)會賞識孩子。
賞識教育是承認(rèn)差異，允許失敗，更容許犯錯誤?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，你不承認(rèn)孩子間的差異性，不允許孩子失敗犯錯誤，結(jié)果使孩子害怕失敗，害怕犯錯誤，擴大差異?，F(xiàn)實生活中抱怨多于賞識的事實比比皆是。從某種角度說，中國現(xiàn)行的教育制度以及過去的舉制度，都具有淘汰性，每年僅有50%的同齡人考上大學(xué)，卻有92.8%家長希望孩子讀大學(xué)，19.3%的家長還希望孩子讀碩士，教育幾乎成了以升學(xué)考試為中心的應(yīng)試教育?！昂谏牧隆薄ⅰ扒к娙f馬爭過獨木橋”埋沒了多少具有特長的英才；期望值過高的父母們面對著孩子不可避免的失敗，導(dǎo)致了無數(shù)悲劇的產(chǎn)生。正因為如此，我們不得不接受失敗，面對差異，而充分運用賞識教育、成功教育來激勵孩子。作為教師我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，賞識教育孩子，抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒！”“你很出色！”“這辦法真妙！”“我真為你驕傲！”的感覺中走向成功，它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國心理學(xué)家威譜詹姆斯說：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識?！彼€發(fā)現(xiàn)：一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%—30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3—4倍。因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何孩子都需要不斷的激勵。但也要防止走入誤區(qū)，不能把賞識的目標(biāo)定位于狹隘的成功，如非要拿學(xué)校的金銀獎等，而要把孩子培養(yǎng)成為一個有愛心，充滿自信，全面發(fā)展的新人。
賞識教育是一種正面、積極的教育。重在教師善于引導(dǎo)，而不是靠厲聲呵斥，強令禁止。學(xué)校不是監(jiān)視學(xué)生的場所而是學(xué)生健康成長的樂園；教師不是監(jiān)視學(xué)生的看管人而是學(xué)生人生的引路人。教師要多關(guān)注每一位學(xué)生的進步與成長，把敏感點放在學(xué)生的成績上、優(yōu)點上、長處上，扶植和樹立正氣。有時候，教育的效果不一定與教育者所花費的時間、教育的次數(shù)成正比，但如果我們抓住了有利的教育時機和多進行賞識教育，就會收到良好的'教育效果。
賞識教育要面向全體學(xué)生。我們要贊賞每一位學(xué)生的獨特個性、特長和成就；贊賞每一位學(xué)生所取得的每一點成績；贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和表現(xiàn)出來的善意；贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對教師的超越；贊賞每一位學(xué)生智能方式、學(xué)習(xí)方式及其表現(xiàn)。尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過錯的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見不一致的學(xué)生。
周弘賞識教育心得體會篇十
這兩天我一直在網(wǎng)上看《周弘賞識教育》，但作為一名教師和8歲女兒的父親，我的靈魂被深深地震撼了。以前我一直認(rèn)為現(xiàn)在的孩子什么也不缺，唯一差的是挫折，差的是吃苦的機會。總是固執(zhí)地認(rèn)為在順境中、在蜜罐中長大的孩子，猶如溫室中的花草，經(jīng)不起真正的風(fēng)吹雨打。但是通過聽了周校長的講座，我的想法發(fā)生了變化，感觸頗深。
通過聽周弘老師的講座，我知道了賞識教育，來源于周弘老師親自教育女兒成材做人的過程，更來源于周弘自己的生命成長。周弘老師說：“準(zhǔn)確地說，我們稱它為‘賞識——成功教育’。說白了，它就是教孩子說話走路的教育，孩子學(xué)說話，說得再差再遲，我們會說‘貴人語遲’，父母從不會抱怨，只會不斷鼓勵贊賞;孩子學(xué)走路摔跤再多，父母從不會嘲笑他，只會堅持不懈地幫助他，結(jié)果，每個正常的孩子都學(xué)會了說話走路。‘賞識——成功教育’就是父母本能地使用過，又無意中忘卻的方法。賞識的實質(zhì)是承認(rèn)差異、尊重差異?！俺晒Φ膶嵸|(zhì)是不怕失敗。孩子第一千次摔倒了，做父母的要堅信他能一千零一次地站起來!賞識的本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛。有了愛，才會有成功的教育。
我們教育孩子，都希望長大以后成材，出人頭地，要做人上人。但是，周弘老師的賞識教育是“讓孩子不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人中人;你好，我好，大家好，這個世界才美好;讓每個孩子感到像黃山上的松樹，各有所長，彼此不同，千姿百態(tài)，生命奇觀。”作為老師，我們是教育者同時也是受教育者，我們要肯蹲下來跟孩子站在同一水平線上，當(dāng)他們是朋友，互相理解，互相溝通，互相尊重。
在聽講座時，我不斷思考自己的一些做法，深感自責(zé)。孩子8歲了，從來沒有陪孩子一同學(xué)習(xí)，一起游戲。有時甚至把對學(xué)生的怨氣發(fā)泄到女兒身上?，F(xiàn)在想來，我對女兒的關(guān)心實在太少了，甚至感覺自己這個父親當(dāng)?shù)檬遣皇呛细?，在今后教育孩子是要多去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，沒有多去放大孩子的優(yōu)點，從現(xiàn)在開始，改變我自己的態(tài)度，不但要愛孩子還有懂孩子。
通過這幾天的網(wǎng)上看視頻，還是比較有收獲的，對周弘老師的賞識教育有了初步了解，在今后的教育工作中、在教育孩子方面，自己多學(xué)習(xí)，將來在實踐中，更好與孩子成為好朋友，學(xué)會多賞識他們!讓賞識重新回到每個孩子的身邊!
周弘賞識教育心得體會篇十一
2010年4月9日，參加了實驗小學(xué)組織的家庭教育。
報告。
會，聽了賞識教育六大名師之一的李建軍教授的精彩講座，收獲很大，感觸很多。
人立于世，信心至為重要。小孩子在發(fā)萌階段，世界觀人生觀尚未建立，日常的表現(xiàn)是否得到家長、老師、長輩、同學(xué)等的肯定與賞識對他們而言十分重要。通過良好的賞識，可以使小孩子增強信心，長成健康的人格，從而今后以健康的人格和心理成長，為今后走上社會打下了良好的基礎(chǔ)。所以賞識教育對小孩子而言十分重要，加強賞識教育十分必要。賞識教育強調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點，對學(xué)生多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使之學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”，從而使學(xué)生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態(tài)，產(chǎn)生求知的欲望和情感，強化學(xué)習(xí)效果，并取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學(xué)說話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認(rèn)為生命的終極目標(biāo)是幸福，成長過程的最佳狀態(tài)是快樂。是生命的體驗、思想的繼承，是心態(tài)的回歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源！搞好家庭中的賞識教育，我認(rèn)為要做好以下幾點。
一、了解孩子，善待孩子。
讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們，如何做到這一點？美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責(zé)罵?！蔽覈宕逃翌佋舱f過：“數(shù)子十過，不如獎子一長?！彪m然談得是家庭教育，但對于學(xué)生又何嘗不是要“獎”呢？因此，了解學(xué)生，善待學(xué)生，是實現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。
2．尊重孩子，傾聽孩子。
兒童正處于成長時期，是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期。面對孩子的訴說，家長一定要認(rèn)真、專注地傾聽，這本身既是對孩子的一種尊重，也是孩子的心理需求。千萬不要以為孩子說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷孩子的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷孩子。
3．激勵孩子，鼓勵孩子。
心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)孩子奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。每個孩子，總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來，希望得到別人的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。
4．提醒孩子，寬容孩子。
“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當(dāng)孩子遇到問題時，我們不要過分去追究孩子的責(zé)任，要查找原因，并努力去改變這種現(xiàn)狀，用一種寬容的心態(tài)去等待孩子的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)孩子有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓孩子改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應(yīng)引以為鑒。針對孩子身上出現(xiàn)的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是孩子樂于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害孩子的自尊心。
相關(guān)專題：[教育]。
周弘賞識教育心得體會篇十二
賞識教育是人民教育家陶行知教育思想的繼承和發(fā)揚，在中國陶行知研究會和中央教科所的支持和重視下，在著名教育專家方明、朱小曼、著名教育活動家歐陽維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等一批仁人智士直接參與和幫助下，周弘老師全身心致力于賞識教育的理論科研和普及推廣。
沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會教的父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時，家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯！
是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛，就精神生命而言，每個孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不是好孩子需要賞識，而賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來越壞。賞識教育的奧秘：
是讓家長和孩子覺醒，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展！每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的！賞識教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育！賞識教育是讓家長成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃≠p識教育是讓家長、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長的教育！賞識教育是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育！
賞識教育歸納出信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒的操作原則和簡單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法，從而對教育規(guī)律把握達到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。賞識教育的特色：
賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達方式看，是語言的突破。
賞識教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念，賞識教育的推廣有益于保護孩子成長的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長的快樂還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長的思想和方法。
蒙臺梭利教育特征。
反對以成人為本位的教學(xué)觀點，視兒童有別于成人的獨立個體。、“不教的教育”
蒙氏教學(xué)尊重兒童，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。、爆發(fā)式的教學(xué)成果。
蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在需求，讓孩子適時、適性的成長,短期內(nèi)不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發(fā)的形式，彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平。
周弘賞識教育心得體會篇十三
心理學(xué)家威廉·杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于其它動物的地方?！泵绹逃铱突f：“使一個人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵。對于后進生來說，贊賞和鼓勵不亞于雪中送炭，可以增強他們的信心和勇氣，并從他們的內(nèi)心激發(fā)出無窮無盡的積極動力?！?BR> 賞識，其本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識教育的特點就是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處，小題大作，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。
賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的。
剛開始接觸賞識教育，多著急于方法。而實際上，賞識更重要的是態(tài)度問題，視線問題。要學(xué)會從內(nèi)心真正賞識，所有的語言和行動都要圍著兩個字“真”“信”，真心，真誠，真情和信任。把基本的問題解決了，隨手拈來都是方法。
賞識教育不是單純的表揚。在民主氣氛下長大的`孩子自信心強、性格獨立。然而世界上沒有絕對的民主，只有相對的自由。對于孩子身上的缺點，絕對不能姑息遷就。既要賞識也要批評。既要用積極的眼光看待孩子，以激發(fā)孩子的成長潛能，也要指出和糾正孩子的問題，讓孩子的成長有一個正確的方向。兩者結(jié)合，孩子才會有真正健康的心理。
賞識教育要和責(zé)任教育相結(jié)合，要讓孩子知道自己承擔(dān)的基本責(zé)任是什么。
賞識教育要和挫折教育相結(jié)合，要讓孩子嘗到失敗的滋味，培養(yǎng)對抗逆境的勇氣。要讓孩子知道，目標(biāo)越高，越是好強上進，越是容易遇到或感受到挫折，而拒絕挫折，就等于拒絕成功。
賞識教育要同道德教育相結(jié)合。要讓孩子知道什么可以什么不可以，尤其要讓孩子懂得行為的底線在哪里。
沒有賞識的批評叫催殘，沒有批評的賞識是溺愛。
周弘賞識教育心得體會篇十四
讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們，如何做到這一點?美國一位作家這樣評價教育，“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責(zé)罵?！蔽覈宕逃翌佋舱f過：“數(shù)子十過，不如獎子一長?！彪m然談得是家庭教育，但對于學(xué)生又何嘗不是要“獎”呢?因此，了解學(xué)生，善待學(xué)生，是實現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。
青少年時期正處于由兒童向成人過渡的時期，是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期。面對學(xué)生的訴說，教師一定要認(rèn)真、專注地傾聽，這本身既是對學(xué)生的一種尊重，也是學(xué)生的心理需求。千萬不要以為學(xué)生說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷學(xué)生的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷學(xué)生想接近你的愿望，也可能從此他就會遠(yuǎn)離你，遠(yuǎn)離你所教的學(xué)科。
心理學(xué)家告訴我們，心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。教師善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。每個學(xué)生，總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來，希望得到教師和同學(xué)的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學(xué)生，也鞏固了教師在學(xué)生心目中的地位。
“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當(dāng)學(xué)生遇到問題時，我們不要過分去追究學(xué)生的責(zé)任，要從教師教學(xué)著手，查找原因，并努力去改變這種現(xiàn)狀，用一種寬容的心態(tài)去等待學(xué)生的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓學(xué)生改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應(yīng)引以為鑒。
賞識教育不是一味地、簡單地對學(xué)生進行表揚、鼓勵，針對學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是中學(xué)生樂于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害學(xué)生的自尊心。
正所謂“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學(xué)生，也在很大程度上決定了學(xué)生的命運。學(xué)生就像黃山上的松樹，千姿百態(tài)，各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼里不容沙子，揪住學(xué)生的缺點不放，把他批評得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點，給予正確的引導(dǎo)，讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當(dāng)然會選擇后者。
哲人詹姆士說過：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！倍p識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人的具體表現(xiàn)。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對800名男性進行了30多年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異，而他們在自信心、進去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學(xué)生成績不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著眼提高學(xué)生成績是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì)，才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子，非智力因素相當(dāng)于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學(xué)生的自信心，才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識下，就會形成積極的心理暗示，學(xué)生就會自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展，從而達到教育與被教育的目的。
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周弘賞識教育心得體會篇一
做了家長，終于有了人可以教育，不過在此過程中，發(fā)現(xiàn)受教育的正是自己。在和孩子共同成長的過程中，發(fā)現(xiàn)自己漸漸成為和先前不一樣的人，常常告訴自己：
1.青蛙需要努力教育蝌蚪如何跳到岸上嗎?不需要。孩子會自然成為像你一樣的人!教育孩子要從教育自己入手。教育孩子的每一句話，都要返照到自己身上才會在她身上起作用。
2.每次在發(fā)火和慍怒之前、之中、之后，都要好好問問自己：我究竟是為她，還是為我?在發(fā)火和慍怒中，我有沒有夾雜自己的攀比和虛榮，要老老實實地回答。如果有，就要在心里對她說抱歉，然后戒自己下次不如此。
3.批評孩子的每一個過失時，都要反觀自己有沒有或者曾經(jīng)有沒有此種惡習(xí)。如果有，就要和她一起改正。同時也要用寬恕自己的心去寬恕她。
4.孩子的每一個挫折，都要和她共同承擔(dān)，并且讓她知道，一切都會過去。若干年后，今天至關(guān)重要的一切就會無足輕重。
5.在孩子面前謹(jǐn)言慎行，不議論學(xué)校，不議論老師，不家長里短，你的一點一滴，都在雕塑她。
6.培養(yǎng)孩子不被物質(zhì)所縛，要從自己儉約樂道開始。不在珠寶店里逗留，不在化妝品柜臺前逗留，讓孩子發(fā)現(xiàn)你花錢最多的地方都是在幫助他人。
7.講話要慢一點，溫和一點，永遠(yuǎn)不要氣急敗壞，永遠(yuǎn)不要因為生氣而走極端。要知道養(yǎng)育一個孩子，完全是在培養(yǎng)你的耐煩心和包容心。
8.永遠(yuǎn)相信孩子，即便她耍小聰明，你也還是要相信她。教給孩子信任是大智慧，這是一個很大的關(guān)鍵點，大智若愚就是這么回事情。
9.如果孩子總是犯同一個錯誤，無論你怎樣教育她。試試把一次不快的場景冷靜地記下來分析一下，試試改變你教育的方式，試試改變你和孩子之間的互動模式，不能不斷碰壁。
10.萬一你不斷碰壁，萬一孩子有一個非同尋常的頑疾，你覺得怎樣做都無能為力，甚至感到心力交瘁，那么也別泄氣。這個世界上，有一個鎖，必然有一把鑰匙。如果孩子多動、性格極端、磨蹭、說謊成性，你也要告訴自己，別著急，還是有辦法。你至少可以安頓自心，每天念500聲“南無阿彌陀佛(namoamituofo)”，回向給他。不要心焦，不要抱怨，老老實實念上三個月，必然另有一番天地。
孩子來到我們身邊，并非偶然，而是一種很深的緣分，我們在教育孩子的同時，實際上也得到了很多嶄新的人生契機。互相珍惜，彼此成就，是謂善緣。
周弘賞識教育心得體會篇二
一日常規(guī)是幼兒在幼兒園的一日生活所需要遵守的各種規(guī)則。幼兒園一日常規(guī)教育是幫助幼兒從家庭生活順利邁入集體生活，學(xué)會與別人共同生活的重要途徑，一日常規(guī)教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)是發(fā)展幼兒內(nèi)在的自由，以幫助幼兒形成積極主動的紀(jì)律意識。幼兒園常規(guī)教育的目的是幫助幼兒在了解幼兒園常規(guī)的基礎(chǔ)上學(xué)會自我控制。通過常規(guī)教育可以讓幼兒知道什么時候應(yīng)該做什么以及不應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣做以及不應(yīng)該怎樣做。同時也有利于老師的工作，以保證教育的一致性和一貫性。那如何對幼兒進行一日常規(guī)教育呢?我認(rèn)為可以從以下幾個方面入手：
一、建立合理的常規(guī)，對幼兒進行常規(guī)教育。
由于幼兒年齡小在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護理和引導(dǎo)水平?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》第三部分“組織與實施”第九條“科學(xué)合理地安排和組織一日生活”的要求中指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?！逼渲忻鞔_了良好常規(guī)在幼兒自我學(xué)習(xí)、自我管理、獨立解決生活問題等方面的重要意義?！∫虼私⒑侠淼某Ｒ?guī)是幼兒一日活動的保證。為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
在制訂常規(guī)時，一要考慮幼兒的個別差異，同時要從實際出發(fā)，針對幼兒的不同年齡和發(fā)展水平，因地因時制宜;二要考慮幼兒生理和心理的合理負(fù)擔(dān);三要考慮幼兒體、智、德、美的全面發(fā)展;四要考慮應(yīng)有利于幼兒自主性和獨立性的培養(yǎng)，為幼兒充分的、自由的活動創(chuàng)設(shè)條件;切忌規(guī)定過細(xì)、限制過多、管得過死、操之過急和一刀切的偏向。
二、利用幼兒模仿能力，對幼兒進行常規(guī)教育。
有的孩子天生活潑、好動，這些孩子雖然性格開朗、愛說、愛跳，給班級帶來了生氣，但同時又由于他們好動，不善于控制自己的行為，在某些常規(guī)行為習(xí)慣養(yǎng)成上較欠缺。例如：我要求幼兒每次離開座位前都要把小椅子輕輕推到桌子下面，可總是有許多孩子順手把椅子一推，使桌子、椅子互相碰撞，發(fā)出很大的響聲，根本沒有達到“輕輕”的要求，我強調(diào)了多次，效果也不是很好。我就利用幼兒時期模仿能力特別強這個特點，每次都拿一把小椅子用很夸張的動作輕輕把它推到桌子下面并且嘴里還要說一聲：輕輕，然后才讓幼兒放小椅子。人們常說：孩子是教師的一面鏡子，有什么樣的老師,就會有什么樣的孩子。老師的一舉一動，一言一行都在孩子們的“監(jiān)控”之中，來不得半點虛假，就在潛移默化地影響著孩子。慢慢地，班里再也沒有出現(xiàn)亂放、亂推小椅子的現(xiàn)象，幼兒都是很自覺地用夸張的動作輕輕把椅子推到桌子下面。還有不隨手扔垃圾、和幼兒說話也要講禮貌等等細(xì)節(jié)都是如此，要求孩子做到的，老師首先做到，要求孩子不做的，老師一定首先不做。
周弘賞識教育心得體會篇三
上星期，學(xué)校贈送每位老師一本書。讀完《賞識教育》這本書，書中周弘老師的人格魅力深深地打動了我!也從中收獲不少。在這本書中，周弘老師不但向我們敘述了自己教育聾啞女兒的辛酸路程，重要地是向我們展現(xiàn)了一種既新鮮有古老、既神奇又普通的教育思想，一種洋溢著生命意志與生命力的教育觀念——賞識教育。那么，賞識教育究竟是怎樣的教育呢?下面我就書中內(nèi)容簡單談?wù)劊骸『沃^賞識?賞識是愛，是尊重、理解、寬容前提下的愛，是包含信任和等待的愛，是和諧而平等的愛，是鼓勵孩子追求成功的愛，更是陪伴孩子品嘗失敗的愛?！百p識”是一門學(xué)問、一種藝術(shù)、一項技巧。孩子微小的努力，點滴的進步，不太明顯的優(yōu)點，不大起眼的長處，都需要我們有足夠的注意和重視。
賞識就是欣賞孩子、鼓勵孩子、幫助孩子。因為當(dāng)今的孩子是高自尊、高智慧，平時我們在教學(xué)中注意多豎大拇指、少批評、少指責(zé)，即所謂“已所不欲勿施于人”。我們應(yīng)學(xué)會細(xì)心琢磨孩子，善意引導(dǎo)孩子，用心賞識孩子，因此在教育過程中還應(yīng)注意以下幾點：
(一)賞識并不是無故表揚，而是有一定的藝術(shù)性。當(dāng)孩子取得成績或受到挫折失敗后，要用肯定鼓勵的語言進行賞識;當(dāng)孩子犯錯時，批評性的語言要有藝術(shù)性，既要幫助孩子找到不足，又要盡量保護孩子的自尊心。
(二)賞識切忌急躁粗暴、大聲呵斥。教師和家長對孩子要寬容、和善、有耐心，時刻不望去賞識孩子，給予孩子希望。
(三)賞識要與隨機教育相結(jié)合，這樣可使孩子發(fā)現(xiàn)自己的不足，在成人的鼓勵下繼續(xù)努力，當(dāng)孩子犯了錯誤要及時分析錯誤的原因并隨機進行教育。
(四)賞識要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，因人施教。每個孩子都有自己的興趣愛好和個性特點，教師要努力捕捉孩子身上稍縱即逝的閃光點并給予必要的表揚和鼓勵。
(五)賞識不能太過度。教師要正確客觀地認(rèn)識孩子，了解孩子的身心要求，適當(dāng)把握賞識力度，不同的孩子賞識的程度應(yīng)有所不同。
一位教育家說過：“孩子的每一次進步都是在跌倒和站立的交替過程中進行的?！睂W(xué)生出現(xiàn)問題，老師要反思，分析問題出現(xiàn)的原因。學(xué)生有錯誤，老師要耐心地等待他們?nèi)プ允?，讓學(xué)生心理矛盾有充分的斗爭過程。列寧小時候，打碎姑媽家的花瓶且隱瞞真相，他的母親在3個月內(nèi)佯裝不知，但不斷地講誠實的故事。母親細(xì)心的寬容和巧妙的提醒，使得列寧最終說出了實情。老師對待學(xué)生的缺點，不要簡單粗暴，要寬容、耐心，巧妙地提醒他們，達到“知錯就改，改則徹底”的效果。“賞識教育”就是要尊重、欣賞和寬容。
周弘用他的親身經(jīng)歷這樣告訴我們：
1、賞識是欣賞、擁抱與贊美;。
2、賞識是關(guān)注孩子的優(yōu)點和長處，讓孩子覺得“我能行”;。
3、賞識是關(guān)注孩子心靈深處的需求，為孩子營造一個愉快、舒展的成長環(huán)境;。
4、賞識是多肯定、少否定，多鼓勵，少泄氣;多贊揚，少叱責(zé)。
有人說快樂是一瓶香水，把它噴到別人身上，自己也會沾到一點。那么賞識何嘗不是如此呢?“反正閑著也是閑著，翹起你們大拇指吧!”讓我們學(xué)會賞識——賞識別人、賞識朋友、賞識家人、賞識老師、賞識同學(xué)、賞識人生、賞識世間一切美好的事物!
周弘賞識教育心得體會篇四
（二）第二次覺醒——發(fā)現(xiàn)一個寶藏奇跡產(chǎn)生了，婷婷用三年時間學(xué)完了小學(xué)六年的課程，而且品學(xué)兼優(yōu)，成了全國十佳少年，接著他把這種方法在其它聾童和健全孩子身上實驗，結(jié)果證明這種教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的教育方法太靈了。一批周婷婷式早慧聾童應(yīng)運而生，媒體稱這為“周婷婷現(xiàn)象”。周弘把女兒作為第一塊試驗田，從此，女兒做任何事他都以教她學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)對待她。讓她找感覺、嘗甜頭——找到“神童”的感覺，嘗到成功的喜悅。有一天周弘看《海倫·凱勒傳》，無意中發(fā)現(xiàn)海倫的生日是1880年6月27日，他女兒的生日是1980年6月29日，于是周弘興奮地對女兒說：“婷婷，太好了，天大的好消息被老爸發(fā)現(xiàn)了，我一直在納悶，你為什么這么聰明，這么有靈性，原來你百分之百是海倫·凱勒轉(zhuǎn)世！不信你看，為什么你的生日跟他是同一天呢！”周弘把書送給婷婷，婷婷一看，有點失望?！八?月27日，我是6月29日相差兩天”。周弘不慌不忙地解釋道：“據(jù)我了解，一天不差，海倫媽媽生她時是順產(chǎn)，你媽媽生你時難產(chǎn)，剛好耽誤了兩天。”許多年后，婷婷自己講，海倫給了她無窮的力量，小時候做事遇到了困難，她就會想到自己是海倫·凱勒，海倫·凱勒一直激勵著她勇往直前。
（三）第三次覺醒——悟出一個原理：行健全孩子在爸爸媽媽教育下，最后幾乎百分之百學(xué)會說話、走路，這中間的奧妙是什么？在家長教育孩子的歷程中，有一種方法成功率最高，就是教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的方法。健全孩子在爸爸媽媽教育下，最后幾乎百分之百學(xué)會說話、走路，這中間的奧妙是什么？家長教孩子學(xué)說話、學(xué)走路之所以成功的奧秘在于所有家長心靈深處都是絕對地相信自己孩子“行”這一個字上。在孩子學(xué)說話、學(xué)走路時，家長是天生的教育家，家長本能地?fù)碛袃蓚€寶藏，承認(rèn)差異，允許失敗。
（四）第四次覺醒——滿足一種需求：賞識賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。賞識是每個孩子生命成長不可或缺的氧氣。所有孩子無形生命最強烈的需求是什么？周弘發(fā)現(xiàn)所有孩子心靈深處最強烈的需求和所有成年人一樣，人性中最本質(zhì)的渴求——渴望得到別人的賞識。當(dāng)孩子小時候不知道什么是賞識時我們卻給了無盡的賞識，而隨著孩子的年齡越來越大最渴望賞識的時候，卻發(fā)現(xiàn)賞識離他們越來越遠(yuǎn)，所以我們搞賞識教育的全體同事，用生命發(fā)出一種呼喚，歸來吧，賞識！做家長的是不是應(yīng)該反省，我們是否應(yīng)該讓賞識重新回到每個孩子的身邊。
賞識教育的三部曲。
有一位心理學(xué)家說過：“人類本質(zhì)中最殷切的需要是：渴望被賞識?！?BR> 一、抓往關(guān)鍵，掌握賞識教育藝術(shù):賞識孩子要有一定的藝術(shù)性。實踐證明，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點是賞識教育的關(guān)鍵。
二、多方引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子自賞能力：自信是健康心理的重要標(biāo)志。悅納自我，對自己賞識是自信的基礎(chǔ)，是幫助孩子形成自信心、培養(yǎng)自孩子賞能力的重要手段。而針對孩子性格特點，因材施教、多方引導(dǎo)，則是培養(yǎng)孩子自賞能力、樹立自尊自信的有效途徑。
三、營造氛圍，創(chuàng)設(shè)群體賞識情境：每個孩子都需要得到賞識，而性格內(nèi)向、孤僻、自卑的孩子更是渴望受到賞識。他們很容易被他人忽視，得不到應(yīng)有的關(guān)心和賞識。
四、家園同步，父母參與賞識教育。家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開展賞識教育，能使教育效果事半功倍?，F(xiàn)實生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，父母們聚在一起，總愛把彼此的孩子進行比較，并會因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺得自己“不會教孩子“而感到愧疚。
周弘賞識教育心得體會篇五
在家長教育孩子的歷程中，有兩件事成功率最高，那就教孩子學(xué)說話、學(xué)走路。
賞識教育認(rèn)為，家長們教孩子學(xué)說話學(xué)走路之所以成功的原因在于他們的心態(tài)，承認(rèn)差異，允許失敗。
家長教孩子學(xué)說話的奧秘在于承認(rèn)差異。
孩子學(xué)說話時，家長應(yīng)承認(rèn)孩子間的差異，并尊重差異，甚至欣賞差異。中國有句俗話：“貴人語遲?！卑不沼形恍∧泻⑷龤q半還不會說話，爺爺奶奶安慰孩子的父母：
“沒關(guān)系，據(jù)說乾隆皇帝四歲才會說話?！?BR> 三歲半不會說話不要緊，說不定還是貴人呢!家長之所以尊重差異，是因為家長心中始終堅信一個“行”字。堅信孩子會開口說話，堅信自己能夠教會孩子說話。
(二)賞識教育能夠激發(fā)孩子潛力的原因在于滿足了孩子內(nèi)心深處的需求。
吃飯、穿衣、身體健康只是孩子有形生命的需要，而內(nèi)心世界的滿足和愉悅是所有孩子孩子無形生命的需求，是一種高級需求。
就孩子的無形生命而言，他們仿佛是為了得到賞識而到人世間的。
可是，我們有的家長忽視孩子的無形生命，不知道孩子心靈深處最強烈的需求是什么。他們認(rèn)為，只要在物質(zhì)上生活上對孩子盡量滿足，吃的、穿的、住的、玩的，都是最好的，對孩子來說，就足夠了。這也正是他們苦思不得其解，為什么為孩子做了那么多，孩子卻并不領(lǐng)情的原因。
心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個調(diào)查：孩子最怕什么?研究結(jié)果表明：孩子不是怕苦，也不是怕物質(zhì)生活條件差，而是怕丟面子、失面子。
(三)賞識教育并不是表揚加鼓勵，賞識的概念里也有批評。
賞識本身是孩子最渴望的精神需求，而家長在實際操作中把賞識僅僅理解為表揚加鼓勵，于是走進了誤區(qū)——為賞識而賞識。
那么賞識教育到底能不能批評孩子呢?
不僅可以批評，而且可以更大膽地批評，奧秘在于“士可殺不可辱”，應(yīng)該在“看得起，夠朋友”的前提下批評。好朋友的提醒是生命的珍貴禮物，孩子會以感激的心態(tài)樂于接受這禮物的。比如一位老師是這樣批評一個調(diào)皮搗蛋的學(xué)生的：“像你這樣的孩子怎么會做這樣的事來，你難道不知道你是老師心中的驕傲嗎?”
事實上，要讓孩子健康成長，批評是必不可少的。畢竟孩子犯錯誤的過程也是他們不斷成長的過程，好多規(guī)則，好多道理，家長在該堅持的時候一定要堅持，否則，孩子便不會有正確的對待人生的態(tài)度。
賞識的批評要給孩子這樣的感覺：孩子你仍然是最好的孩子，犯了錯不要緊(或失敗了沒關(guān)系)，我相信你能改正。
周弘賞識教育心得體會篇六
周弘的《賞識教育》講座視頻在學(xué)校公共區(qū)上掛了好長一段時間了，一直沒有下下來看。由于兒子在上幼兒園時期，有專家在家長會上介紹過有關(guān)要點，其中諸多觀點令我十分認(rèn)同，而且亦頗為感動，只是末了專家極力推銷相關(guān)書籍，讓人頗覺功利，興致因此頓減。前兩天應(yīng)組長要求，寫一篇觀后感，才又下了來觀看，這不看不知道，一看就如遇到了知音，連看兩遍，感慨還真不少，且記錄其中一、二，聊以交差。
賞識教育的理念是：讓那些感到孤獨的孩子，充滿恐懼的孩子，失去自信的孩子，重新燃起生命之火，重新獲得安全感。
孤獨、恐懼、沒有自信，缺乏安全感，總起來看都和人的情商有關(guān)，然而，正是情商的缺失，嚴(yán)重地限制了智商的發(fā)展，所以這樣的孩子，在家長的眼里是笨孩子，在教師的眼里是后進生，在同齡人中是淘氣包或者受氣包，走到那里都受到排擠和歧視，生活暗淡無光，更不要說什么快樂和幸福了。而賞識，是認(rèn)可、是包容、是接納、是贊許、是鼓勵，是承認(rèn)這樣的孩子也是某個集體中不可缺少的一分子，是維護孩子的人格尊嚴(yán)，是幫助他們找到自己活著的價值，是鼓勵他們?nèi)プ非蟪晒?，是引領(lǐng)他們?nèi)フ覍ど囊饬x，是帶領(lǐng)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生命的美好，從而使他們更加熱愛生活，更加珍愛生命。
我們的孩子為什么會感到孤獨、恐懼、沒有自信、缺乏安全感?是家庭、學(xué)校、社會共同造就的，是成人教育方式不當(dāng)引起的，過高的要求，過多的不滿意，無休止的指責(zé)，不斷地否定，盲目地比較，甚至成為成人爭奪功利的犧牲品……于是孩子的人格被扭曲了，心靈被摧殘了，自信被毀滅了，安全感沒有了，幸福感當(dāng)然也就不存在了。
周弘的理念很正確，舉的例子很生動，講的故事也很感人，但真正要解救所有的孩子，路還很長，具體的措施亦需要更加的完善，好在現(xiàn)在越來越多的家長、老師已經(jīng)有了這個方面的認(rèn)識了，權(quán)當(dāng)孩子的一個盼頭吧，權(quán)當(dāng)當(dāng)今教育的一縷希望之光吧。
賞識教育讓孩子做人中人，你好我好大家好，這個世界才美好。
周弘所說的教育孩子做人中人，主要意思是父母不要對孩子抱過高期望，一味地指望孩子成為人上人，勢必會增加孩子的學(xué)習(xí)或者生活壓力，最終導(dǎo)致孩子不堪重壓，從而蛻變?yōu)樯鲜鏊f的孤獨的、恐懼的、沒有自信、缺乏安全感的的人。
就我個人對“教育孩子做人中人，你好我好大家好，這個世界才美好”的理解，做個人中人，其實就是要孩子成為他所處的環(huán)境中的不可缺少的一分子，成為他周圍世界有機的組成部分。這里的賞識，首先是要認(rèn)可孩子，接納孩子，包容孩子，讓孩子感覺到自己是家庭的有機組成部分，是父母生命中不可缺少的成分。這就需要家長在和孩子相處的過程中不挑剔，不否定，不打擊，以平和、慈愛、寬容、贊許的態(tài)度對待孩子。同樣，站在孩子的角度看，賞識教育，也是對孩子在與父母家人、同學(xué)朋友、教師長輩等相處時相互認(rèn)可、包容、接納、贊同的教育。
孩子的成長過程中，難免會遇到挫折、困難、甚至不幸，賞識教育在這里體現(xiàn)出來的就應(yīng)該是肯定、幫助、支持和激勵，堅信孩子一定能克服這些困難，度過某個難關(guān)。父母怎樣對待孩子，孩子就怎樣對待父母，成人怎樣對待孩子，孩子就怎樣對待成人，同伴怎樣對待孩子，孩子就怎樣對待同伴，耳濡目染、身體力行，孩子就象苗圃里的一棵樹，怎么成長不僅僅是決定于自己的個性，最主要還得取決于園丁怎么栽培。
孩子周圍的環(huán)境歧視孩子，孩子孤獨，孩子周圍的環(huán)境打擊孩子，孩子就恐懼，孩子周圍的環(huán)境否定孩子，孩子就沒有自信，孩子周圍的環(huán)境排斥孩子，孩子就缺乏安全感。這樣的孩子反過來也和周圍的環(huán)境對立。所以賞識教育應(yīng)該呼喚孩子回歸集體，回歸家庭，做人中人，做集體中不可或缺的一員，并想盡辦法為孩子創(chuàng)造這樣的平臺。所以賞識教育應(yīng)該呼吁家長、師長接納孩子，贊賞孩子，激勵孩子，并引導(dǎo)親子間、師生間、同伴間的相互接納、認(rèn)可、包容、激勵……你好我好大家好，這個世界變美好。
《學(xué)習(xí)的革命》作者戈登說：教育的最終目標(biāo)是三個和諧，即與己和，與人和，與天地萬物和。
周弘賞識教育心得體會篇七
利用班隊會時間，各中隊在進行安全教育的基礎(chǔ)上，中隊輔導(dǎo)員和隊員們搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，隊員們通過教育更加了解清明節(jié)的意義，在熟知革命歷史的基礎(chǔ)上，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義。
二、組織升旗儀式緬懷先烈。
我校周一的升旗儀式上，青年教師代表__老師以“清明祭英烈共鑄中華魂”為主題進行了國旗下的講話，宣傳革命先烈的光輝事跡，對學(xué)生進行了充分的革命傳統(tǒng)教育。少先隊員代表黨子晴上臺發(fā)言，提出向先輩學(xué)習(xí)的倡議書。
三、廣泛開展清明“手抄報、書畫”征集活動。
為更好的讓隊員緬懷革命先烈，學(xué)習(xí)先人先資的崇高精神，我校在1—5中隊隊員中開展了清明手抄報、書畫、征文的征集活動。有的隊員將對革命先烈的深切懷念和無限真思給予征文中，表達了現(xiàn)代少先員對革命先烈滿腔熱愛，有的將自己對先烈的敬仰融入到了自己的書畫作品中，立志學(xué)習(xí)先烈的高尚情操。
四、組織網(wǎng)上祭英烈。
為加強愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂"活動?；顒又校４箨犖ㄟ^“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻花留言，寄托自己的哀思。各中隊配合本次活動，高年級少先隊員在學(xué)校信息教室共同開展祭英烈活動，低年級少先隊員清明節(jié)假期期間，在父母的陪同下展開網(wǎng)上祭英烈活動，本次活動確保每位少先隊參與。
五、豐富多彩的少先隊活動。
在20__年清明節(jié)來臨之際，__區(qū)__社區(qū)的志愿者們來到學(xué)校給少先隊員們舉辦了一場有意思的“畫雞蛋”活動。社區(qū)學(xué)校的合作，拓寬了少先隊員的'視野，提到了少先隊員的社會交往能力。區(qū)—校聯(lián)手，走進節(jié)日習(xí)俗，傳承傳統(tǒng)文化。
正值清明臨近，借此踏青的好時機，為了豐富學(xué)生的校外生活，鍛煉同學(xué)們的社會實踐能力，感受大自然的季節(jié)變化，經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究同意，組織“清明節(jié)踏青”活動。活動中，大家有秩序在學(xué)校附近的孝婦河沿途開展挖野菜與撿拾垃圾的活動，活動的開展，提高了少先隊員的社會實踐能力。
總之，通過本次“傳承紅色基因清明祭英烈”主題活動，全體少先隊員的心靈又一次受到了后迪，激發(fā)了強烈的愛國熱情，他們暗下決心踏著革命先烈的足跡，努力學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，在革命外烈愛國精神的感召下健康成長。
周弘賞識教育心得體會篇八
咱們中國有句古訓(xùn)叫“嚴(yán)師出高徒”。多少年來，中國的教師一直把這句話作為鞭策自己的座右銘，曾經(jīng)的我也是這么認(rèn)為的。但在我讀了周泓老師的《賞識教育》后，我的想法發(fā)生了改變。在新課改的今天，“嚴(yán)師”并不一定會出高徒，相反，有時還會出現(xiàn)不良效果。
踏上工作崗位已經(jīng)半年的我，在一開始就領(lǐng)教到了孩子們的“厲害”。一些老教師也提醒我：現(xiàn)在的孩子太難管，你必須要嚴(yán)厲地對待他們，“鎮(zhèn)住”他們，“壓住”他們，只要這樣他們才會聽你的。那時的我深深地體會到了這一“真理”。于是，從那時起，我就遵循了這一“真理”執(zhí)行。笑容從我的臉上消失了，取而代之的是嚴(yán)肅的面孔。我時常會因為學(xué)生的一點小錯兒大聲呵斥他們。在我的“努力”下，終于“成功”了。只要我一出現(xiàn)，沸騰的教室頓時鴉雀無聲了。班級的各項工作有所改善，也受到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的認(rèn)可。我的心里有了很大的成就感。
慢慢的，我發(fā)現(xiàn)原屬于孩子們天真無邪的笑容也漸漸地從他們的臉上消失了。他們看見了我就像老鼠看見了貓似的，也很少向我問好。向我問好的也是眼睛里含著恐懼。有的甚至將頭低下迅速跑了。我還責(zé)怪他們：現(xiàn)在的孩子真不懂禮貌。孰不知這一“罪惡”是源自“我”——他們的老師。自從我把他們“鎮(zhèn)住”之后，課堂氣氛明顯不像以前那么活躍了。特別是在讓學(xué)生發(fā)表他們的主觀看法時，只有一兩個人舉手。不是他們心里沒話說，是因為我把他們鎮(zhèn)得連話都不敢說了。在讀了周弘老師的《賞識教育》后，我陷入了深深的自責(zé)：是我扼殺了孩子們那天真活潑的心靈。
也許老師的“身份”可以給學(xué)生一定程度的鎮(zhèn)壓，老師所謂的下馬威也許會讓學(xué)生噤若寒蟬，但這并不意味著老師在學(xué)生面前擁有威信。就像周弘老師說的一樣教師的威信建立在愛的基礎(chǔ)上，由愛生敬，而不是讓孩子懼怕。要知道，沒有人會心甘情愿向強權(quán)低頭，孩子更不會因為懼怕老師而努力學(xué)習(xí)。相反，溫和、幽默的老師更受學(xué)生的歡迎，很多學(xué)生因為喜歡某位老師而喜歡他(她)所教的學(xué)科，從而使成績突飛猛進。
作為一名教師，最重要的是要有愛心。孩子們最怕的不是諷刺、挖苦，也不是打罵、呵斥，而是感動。在學(xué)生面前擁有威信，正是學(xué)生接納老師、尊敬老師的表現(xiàn)。只有和藹可親、平易近人的老師，才會和學(xué)生做到心與心的溝通，才能建立起真正的紀(jì)律和秩序。老師也會從中感受到與孩子們相處的歡樂與幸福。
周弘賞識教育心得體會篇九
書中敘述了他是如何利用傳統(tǒng)教育中賞識的巨大能量，把女兒周婷婷由一個令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國第一位聾人大學(xué)生。并首次提出了賞識教育的概念。賞識教育是教育者在教育過程中，運用欣賞、鼓勵的態(tài)度去看待、評價受教育者的一言一行；它承認(rèn)差異，允許失敗，符合生命成長的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長處和潛能，使其最終走向成功。
賞識導(dǎo)致成功，抱怨走向失敗。早在1968年，著名的皮克馬利翁效應(yīng)證明一個人對另一個人賞識會促其成功。實驗表明：具有“培養(yǎng)前途者”的學(xué)生名單，被專家有意識的泄露后，他們個性逐漸變得開朗、活潑，學(xué)習(xí)成績也有所提高。我國的聾啞女孩周婷婷也是在賞識教育的氛圍中走向成功的典型。她自幼又聾又啞，但在父親周弘“賞識—成功”法的教育下，在老師的幫助下，周婷婷走出了無聲的世界。她不僅能言善辯，而且還充分發(fā)揮自己的潛能，享受了更多的人生幸福和成就感。目前，正留學(xué)于美國。然而，在現(xiàn)實生活中，人們往往會從最初對孩子的賞識而漸漸地走入失敗的誤區(qū)。周弘老師說：“小孩子學(xué)說話，隨便說得多模糊，父母都給予贊揚，結(jié)果呢，絕大多數(shù)孩子都學(xué)會世界上最難的口語，而現(xiàn)在我們?yōu)槭裁床荒苡觅p識的目光去凝視自己的孩子，卻要抱怨呢？”誠然當(dāng)孩子呱呱落地，我們便對他的第一聲充滿了驚喜與幸福。當(dāng)孩子剛學(xué)會叫“爸爸媽媽”，無論其發(fā)音多么含糊，我們都欣喜萬分。而當(dāng)孩子稍稍長大，我們的老師、家長卻對孩子高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，吝嗇于贊美與微笑。對許多優(yōu)點視而不見，對錯誤或缺點卻狠狠地予以批評，甚至諷刺、挖苦，嚴(yán)重挫傷了孩子的自尊心和上進心，這顯然與教育的初衷背道而馳。
賞識教育的本源是愛，如果我們的老師、家長都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，用正確的方式指出和改正孩子的缺點，那我們的孩子或許會是另外一個樣子?！澳隳苄小保澳阏姘簟保诶蠋?、家長的鼓勵下，許許多多的孩子在快樂中改變，在快樂中成長。賞識性語言與動作帶給孩子們的是一種快樂的動力、一種向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒有教不好的孩子，就看你會不會使用“賞識教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說過：“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗，因為在某次考試中考出了好成績，從此就愛上了該門課程；反之屢遭失敗，就可能引起孩子對該門課程的憎惡。可見，成功意識對青少年的成長多么重要。因此，在教育教學(xué)過程中就應(yīng)該樹立這樣的觀念：賞識是引導(dǎo)孩子走向成功的階梯。作為老師、家長，應(yīng)該學(xué)會賞識孩子。
賞識教育是承認(rèn)差異，允許失敗，更容許犯錯誤?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，你不承認(rèn)孩子間的差異性，不允許孩子失敗犯錯誤，結(jié)果使孩子害怕失敗，害怕犯錯誤，擴大差異?，F(xiàn)實生活中抱怨多于賞識的事實比比皆是。從某種角度說，中國現(xiàn)行的教育制度以及過去的舉制度，都具有淘汰性，每年僅有50%的同齡人考上大學(xué)，卻有92.8%家長希望孩子讀大學(xué)，19.3%的家長還希望孩子讀碩士，教育幾乎成了以升學(xué)考試為中心的應(yīng)試教育?！昂谏牧隆薄ⅰ扒к娙f馬爭過獨木橋”埋沒了多少具有特長的英才；期望值過高的父母們面對著孩子不可避免的失敗，導(dǎo)致了無數(shù)悲劇的產(chǎn)生。正因為如此，我們不得不接受失敗，面對差異，而充分運用賞識教育、成功教育來激勵孩子。作為教師我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，賞識教育孩子，抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒！”“你很出色！”“這辦法真妙！”“我真為你驕傲！”的感覺中走向成功，它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國心理學(xué)家威譜詹姆斯說：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識?！彼€發(fā)現(xiàn)：一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%—30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3—4倍。因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何孩子都需要不斷的激勵。但也要防止走入誤區(qū)，不能把賞識的目標(biāo)定位于狹隘的成功，如非要拿學(xué)校的金銀獎等，而要把孩子培養(yǎng)成為一個有愛心，充滿自信，全面發(fā)展的新人。
賞識教育是一種正面、積極的教育。重在教師善于引導(dǎo)，而不是靠厲聲呵斥，強令禁止。學(xué)校不是監(jiān)視學(xué)生的場所而是學(xué)生健康成長的樂園；教師不是監(jiān)視學(xué)生的看管人而是學(xué)生人生的引路人。教師要多關(guān)注每一位學(xué)生的進步與成長，把敏感點放在學(xué)生的成績上、優(yōu)點上、長處上，扶植和樹立正氣。有時候，教育的效果不一定與教育者所花費的時間、教育的次數(shù)成正比，但如果我們抓住了有利的教育時機和多進行賞識教育，就會收到良好的'教育效果。
賞識教育要面向全體學(xué)生。我們要贊賞每一位學(xué)生的獨特個性、特長和成就；贊賞每一位學(xué)生所取得的每一點成績；贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和表現(xiàn)出來的善意；贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對教師的超越；贊賞每一位學(xué)生智能方式、學(xué)習(xí)方式及其表現(xiàn)。尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過錯的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見不一致的學(xué)生。
周弘賞識教育心得體會篇十
這兩天我一直在網(wǎng)上看《周弘賞識教育》，但作為一名教師和8歲女兒的父親，我的靈魂被深深地震撼了。以前我一直認(rèn)為現(xiàn)在的孩子什么也不缺，唯一差的是挫折，差的是吃苦的機會。總是固執(zhí)地認(rèn)為在順境中、在蜜罐中長大的孩子，猶如溫室中的花草，經(jīng)不起真正的風(fēng)吹雨打。但是通過聽了周校長的講座，我的想法發(fā)生了變化，感觸頗深。
通過聽周弘老師的講座，我知道了賞識教育，來源于周弘老師親自教育女兒成材做人的過程，更來源于周弘自己的生命成長。周弘老師說：“準(zhǔn)確地說，我們稱它為‘賞識——成功教育’。說白了，它就是教孩子說話走路的教育，孩子學(xué)說話，說得再差再遲，我們會說‘貴人語遲’，父母從不會抱怨，只會不斷鼓勵贊賞;孩子學(xué)走路摔跤再多，父母從不會嘲笑他，只會堅持不懈地幫助他，結(jié)果，每個正常的孩子都學(xué)會了說話走路。‘賞識——成功教育’就是父母本能地使用過，又無意中忘卻的方法。賞識的實質(zhì)是承認(rèn)差異、尊重差異?！俺晒Φ膶嵸|(zhì)是不怕失敗。孩子第一千次摔倒了，做父母的要堅信他能一千零一次地站起來!賞識的本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛。有了愛，才會有成功的教育。
我們教育孩子，都希望長大以后成材，出人頭地，要做人上人。但是，周弘老師的賞識教育是“讓孩子不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人中人;你好，我好，大家好，這個世界才美好;讓每個孩子感到像黃山上的松樹，各有所長，彼此不同，千姿百態(tài)，生命奇觀。”作為老師，我們是教育者同時也是受教育者，我們要肯蹲下來跟孩子站在同一水平線上，當(dāng)他們是朋友，互相理解，互相溝通，互相尊重。
在聽講座時，我不斷思考自己的一些做法，深感自責(zé)。孩子8歲了，從來沒有陪孩子一同學(xué)習(xí)，一起游戲。有時甚至把對學(xué)生的怨氣發(fā)泄到女兒身上?，F(xiàn)在想來，我對女兒的關(guān)心實在太少了，甚至感覺自己這個父親當(dāng)?shù)檬遣皇呛细?，在今后教育孩子是要多去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，沒有多去放大孩子的優(yōu)點，從現(xiàn)在開始，改變我自己的態(tài)度，不但要愛孩子還有懂孩子。
通過這幾天的網(wǎng)上看視頻，還是比較有收獲的，對周弘老師的賞識教育有了初步了解，在今后的教育工作中、在教育孩子方面，自己多學(xué)習(xí)，將來在實踐中，更好與孩子成為好朋友，學(xué)會多賞識他們!讓賞識重新回到每個孩子的身邊!
周弘賞識教育心得體會篇十一
2010年4月9日，參加了實驗小學(xué)組織的家庭教育。
報告。
會，聽了賞識教育六大名師之一的李建軍教授的精彩講座，收獲很大，感觸很多。
人立于世，信心至為重要。小孩子在發(fā)萌階段，世界觀人生觀尚未建立，日常的表現(xiàn)是否得到家長、老師、長輩、同學(xué)等的肯定與賞識對他們而言十分重要。通過良好的賞識，可以使小孩子增強信心，長成健康的人格，從而今后以健康的人格和心理成長，為今后走上社會打下了良好的基礎(chǔ)。所以賞識教育對小孩子而言十分重要，加強賞識教育十分必要。賞識教育強調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點，對學(xué)生多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使之學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”，從而使學(xué)生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態(tài)，產(chǎn)生求知的欲望和情感，強化學(xué)習(xí)效果，并取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學(xué)說話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認(rèn)為生命的終極目標(biāo)是幸福，成長過程的最佳狀態(tài)是快樂。是生命的體驗、思想的繼承，是心態(tài)的回歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源！搞好家庭中的賞識教育，我認(rèn)為要做好以下幾點。
一、了解孩子，善待孩子。
讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們，如何做到這一點？美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責(zé)罵?！蔽覈宕逃翌佋舱f過：“數(shù)子十過，不如獎子一長?！彪m然談得是家庭教育，但對于學(xué)生又何嘗不是要“獎”呢？因此，了解學(xué)生，善待學(xué)生，是實現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。
2．尊重孩子，傾聽孩子。
兒童正處于成長時期，是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期。面對孩子的訴說，家長一定要認(rèn)真、專注地傾聽，這本身既是對孩子的一種尊重，也是孩子的心理需求。千萬不要以為孩子說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷孩子的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷孩子。
3．激勵孩子，鼓勵孩子。
心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)孩子奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。每個孩子，總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來，希望得到別人的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。
4．提醒孩子，寬容孩子。
“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當(dāng)孩子遇到問題時，我們不要過分去追究孩子的責(zé)任，要查找原因，并努力去改變這種現(xiàn)狀，用一種寬容的心態(tài)去等待孩子的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)孩子有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓孩子改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應(yīng)引以為鑒。針對孩子身上出現(xiàn)的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是孩子樂于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害孩子的自尊心。
相關(guān)專題：[教育]。
周弘賞識教育心得體會篇十二
賞識教育是人民教育家陶行知教育思想的繼承和發(fā)揚，在中國陶行知研究會和中央教科所的支持和重視下，在著名教育專家方明、朱小曼、著名教育活動家歐陽維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等一批仁人智士直接參與和幫助下，周弘老師全身心致力于賞識教育的理論科研和普及推廣。
沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會教的父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時，家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯！
是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛，就精神生命而言，每個孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不是好孩子需要賞識，而賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來越壞。賞識教育的奧秘：
是讓家長和孩子覺醒，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展！每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的！賞識教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育！賞識教育是讓家長成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃≠p識教育是讓家長、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長的教育！賞識教育是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育！
賞識教育歸納出信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒的操作原則和簡單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法，從而對教育規(guī)律把握達到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。賞識教育的特色：
賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達方式看，是語言的突破。
賞識教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念，賞識教育的推廣有益于保護孩子成長的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長的快樂還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長的思想和方法。
蒙臺梭利教育特征。
反對以成人為本位的教學(xué)觀點，視兒童有別于成人的獨立個體。、“不教的教育”
蒙氏教學(xué)尊重兒童，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。、爆發(fā)式的教學(xué)成果。
蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在需求，讓孩子適時、適性的成長,短期內(nèi)不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發(fā)的形式，彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平。
周弘賞識教育心得體會篇十三
心理學(xué)家威廉·杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于其它動物的地方?！泵绹逃铱突f：“使一個人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵。對于后進生來說，贊賞和鼓勵不亞于雪中送炭，可以增強他們的信心和勇氣，并從他們的內(nèi)心激發(fā)出無窮無盡的積極動力?！?BR> 賞識，其本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識教育的特點就是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處，小題大作，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。
賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的。
剛開始接觸賞識教育，多著急于方法。而實際上，賞識更重要的是態(tài)度問題，視線問題。要學(xué)會從內(nèi)心真正賞識，所有的語言和行動都要圍著兩個字“真”“信”，真心，真誠，真情和信任。把基本的問題解決了，隨手拈來都是方法。
賞識教育不是單純的表揚。在民主氣氛下長大的`孩子自信心強、性格獨立。然而世界上沒有絕對的民主，只有相對的自由。對于孩子身上的缺點，絕對不能姑息遷就。既要賞識也要批評。既要用積極的眼光看待孩子，以激發(fā)孩子的成長潛能，也要指出和糾正孩子的問題，讓孩子的成長有一個正確的方向。兩者結(jié)合，孩子才會有真正健康的心理。
賞識教育要和責(zé)任教育相結(jié)合，要讓孩子知道自己承擔(dān)的基本責(zé)任是什么。
賞識教育要和挫折教育相結(jié)合，要讓孩子嘗到失敗的滋味，培養(yǎng)對抗逆境的勇氣。要讓孩子知道，目標(biāo)越高，越是好強上進，越是容易遇到或感受到挫折，而拒絕挫折，就等于拒絕成功。
賞識教育要同道德教育相結(jié)合。要讓孩子知道什么可以什么不可以，尤其要讓孩子懂得行為的底線在哪里。
沒有賞識的批評叫催殘，沒有批評的賞識是溺愛。
周弘賞識教育心得體會篇十四
讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們，如何做到這一點?美國一位作家這樣評價教育，“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責(zé)罵?！蔽覈宕逃翌佋舱f過：“數(shù)子十過，不如獎子一長?！彪m然談得是家庭教育，但對于學(xué)生又何嘗不是要“獎”呢?因此，了解學(xué)生，善待學(xué)生，是實現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。
青少年時期正處于由兒童向成人過渡的時期，是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期。面對學(xué)生的訴說，教師一定要認(rèn)真、專注地傾聽，這本身既是對學(xué)生的一種尊重，也是學(xué)生的心理需求。千萬不要以為學(xué)生說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷學(xué)生的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷學(xué)生想接近你的愿望，也可能從此他就會遠(yuǎn)離你，遠(yuǎn)離你所教的學(xué)科。
心理學(xué)家告訴我們，心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。教師善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。每個學(xué)生，總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來，希望得到教師和同學(xué)的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學(xué)生，也鞏固了教師在學(xué)生心目中的地位。
“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當(dāng)學(xué)生遇到問題時，我們不要過分去追究學(xué)生的責(zé)任，要從教師教學(xué)著手，查找原因，并努力去改變這種現(xiàn)狀，用一種寬容的心態(tài)去等待學(xué)生的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓學(xué)生改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應(yīng)引以為鑒。
賞識教育不是一味地、簡單地對學(xué)生進行表揚、鼓勵，針對學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是中學(xué)生樂于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害學(xué)生的自尊心。
正所謂“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學(xué)生，也在很大程度上決定了學(xué)生的命運。學(xué)生就像黃山上的松樹，千姿百態(tài)，各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼里不容沙子，揪住學(xué)生的缺點不放，把他批評得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點，給予正確的引導(dǎo)，讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當(dāng)然會選擇后者。
哲人詹姆士說過：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！倍p識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人的具體表現(xiàn)。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對800名男性進行了30多年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異，而他們在自信心、進去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學(xué)生成績不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著眼提高學(xué)生成績是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì)，才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子，非智力因素相當(dāng)于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學(xué)生的自信心，才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識下，就會形成積極的心理暗示，學(xué)生就會自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展，從而達到教育與被教育的目的。
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