通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以分享自己對(duì)書(shū)籍的理解和感受，與他人交流思想和觀(guān)點(diǎn)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意把握好情感和理性的平衡，既要表達(dá)自己的感受，又要有深入的思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能幫助大家寫(xiě)出更好的讀后感。讀書(shū)是一種樂(lè)趣，讀后感是一種體驗(yàn)，通過(guò)讀書(shū)和寫(xiě)讀后感，我們可以從中汲取智慧和力量。閱讀不僅啟迪智慧，還能培養(yǎng)情感，開(kāi)拓視野。讀后感是自己與作者的交流和對(duì)話(huà)，是我們對(duì)書(shū)中世界的理解和表達(dá)。希望大家都能體驗(yàn)到閱讀的樂(lè)趣，通過(guò)讀后感分享自己的心得與感受。下面是一些讀后感范文，供大家參考與借鑒。
父與子讀后感例文篇一
讀書(shū)要玩味?？醋x后感其實(shí)也是一種玩味。下面是本站小編精心為你整理讀后感例文，希望你喜歡。
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?！醇t巖〉是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的屏蔽內(nèi)容員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)。
作文。
花了不少時(shí)間卻只得低分便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿(mǎn)熱情的我易被摧垮總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃裨诩t巖英雄的光輝形象前我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶(hù)曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類(lèi)的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物：書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢(qián)財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”
記得很多年前讀過(guò)一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書(shū)中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書(shū)》，我才真正的開(kāi)始嘗試從余老的角度來(lái)看歷史、看文化、看中國(guó)山河。
我們經(jīng)常在描述自己的民族的時(shí)候，都會(huì)驕傲的說(shuō)出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯(cuò)，但是這樣說(shuō)的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤，作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額的妖魔。讀本書(shū)之前，我也從來(lái)都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長(zhǎng)江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書(shū)寫(xiě)歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書(shū)中也說(shuō)了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來(lái)都是血淋淋開(kāi)始又血淋淋結(jié)束的?！倍嗫陀^(guān)的一句話(huà)啊，道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。
還是看看中國(guó)山河吧，一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋，寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客，也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過(guò)是中國(guó)山河的一角，還有人類(lèi)改造自然的巔峰之作---都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人對(duì)水的理解：順勢(shì)而為，化磅礴為溫婉，化雄渾為嫻靜，化災(zāi)難為福音，于是先有了都江堰，才有了天府之國(guó)。一個(gè)來(lái)自天涯的眼神凝望著山莊的背影，避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的整個(gè)過(guò)程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng)，感受著這里的溫婉可人，卻忘記了三峽的水險(xiǎn)十八彎，直到入海，我都來(lái)不及回頭再看一眼，這并不是中國(guó)山河的全部，這只是中國(guó)山河的一角，而就是這樣一角，也足以讓我們?yōu)橹磷怼?BR> 閉上眼睛，繼續(xù)追尋余老的腳步，看歷史，看文化，看中國(guó)山河。
父與子讀后感例文篇二
《青春之歌》是這一部充滿(mǎn)理想、激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品，它感染、激勵(lì)、熏陶著我們一代又一代的華夏兒女、炎黃子孫。閱讀紅色經(jīng)典——《青春之歌》的故事，可以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)熱情，更讓我們懂得了今天優(yōu)越生活的來(lái)之不易。
第一次讀《青春之歌》這部小說(shuō)是在進(jìn)入大學(xué)一個(gè)月后。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課上，這部小說(shuō)被現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師多次提到，并且對(duì)它的評(píng)價(jià)頗佳。我想，既然是這么好的一本書(shū)，我應(yīng)該好好去看看。所以，我把這部小說(shuō)認(rèn)真仔細(xì)地閱讀了一遍。當(dāng)時(shí)看完這部小說(shuō)后，我并沒(méi)有太多的感觸。我并不覺(jué)得它有什么令人動(dòng)人心弦的地方，只覺(jué)得書(shū)里面的那些人物是那么的不真實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中不可能有這么英勇的人，并且還是個(gè)女人。
故事主角林道靜出生于一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭，她母親很早就去世了，父親一個(gè)人把林道靜辛辛苦苦拉扯大，可她父親卻要她嫁給一個(gè)國(guó)民黨軍官。林道靜不愿意嫁給國(guó)民黨軍人，就逃了出來(lái)，在一個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)上小學(xué)教師。后來(lái)村里來(lái)了一群參加革命的熱血青年，他們和林道靜十分談得來(lái)，把林道靜領(lǐng)上了革命的道路，林道靜內(nèi)心十分激動(dòng)。不幸的是，一天晚上林道靜在發(fā)革命傳單時(shí)，被敵人抓住關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中，林道靜認(rèn)識(shí)了革命黨員林紅和小紅，雖然林紅受盡敵人的嚴(yán)刑拷打，但是她堅(jiān)強(qiáng)不屈，沒(méi)有向敵人透露一丁點(diǎn)情報(bào)。一天，林紅又要被敵人抓去，這可能是最后一次的斗爭(zhēng)。林紅大姐走之前，囑咐她們："將革命進(jìn)行到底！"然后英勇就義了。林紅大姐的犧牲讓林道靜十分傷心、痛苦，并決心投身革命。她被放后，認(rèn)識(shí)了一名叫江華的革命領(lǐng)導(dǎo)人，加入了革命組織，并把自己的青春獻(xiàn)給了革命事業(yè)。她心里堅(jiān)信著這一句話(huà)"將革命進(jìn)行到底！"，這句話(huà)一直鼓舞著她與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。
讀完了這本書(shū)，讓我感慨萬(wàn)分。
這些革命先烈拋頭顱灑熱血，才創(chuàng)造了我們現(xiàn)在美好的生活。我們雖然沒(méi)有經(jīng)歷那些風(fēng)風(fēng)雨雨，可是我們堅(jiān)信，我們依然擁有他們堅(jiān)強(qiáng)、不屈的意志。他們是絕對(duì)不會(huì)白白犧牲的，我們要努力學(xué)習(xí)，將中國(guó)偉大的精神意志傳達(dá)到世界的每一個(gè)角落，讓他們知道，中國(guó)這一條沉睡中的巨龍即將蘇醒。我們的革命英雄們用鮮血喚醒了華夏兒女、炎黃子孫。讓我們從這一刻開(kāi)始，努力成為國(guó)家的棟梁之材。
青春是耀眼的流星，曾有幾時(shí)，卻又光彩絢麗；青春是天邊的彩虹，轉(zhuǎn)瞬即逝，卻又艷麗迷人；青春是晨間的霧，迷蒙含蓄，卻又時(shí)常徘徊......彩色的青春，繽紛的青春，靚麗的青春，青春就是一首動(dòng)人心弦的交響曲。高低起伏的優(yōu)美旋侓，永不放棄，敢于奮斗就是這首曲子的節(jié)拍！青春對(duì)于一個(gè)人的一生來(lái)說(shuō)，尤為重要，因?yàn)槟鞘亲顬槊利惖臅r(shí)候。那些年過(guò)半百的人，青春留給他們的是美好的幸?；貞洠晃覀冞@些朝氣蓬勃的人，青春給予我們的是無(wú)限的希望與憧憬。讓我們用滿(mǎn)身的熱血去謳歌青春，去擁抱青春，去感受青春，唱響《青春之歌》吧！
父與子讀后感例文篇三
恩人是有恩于自己，我們應(yīng)該懂得回報(bào)?？墒牵诋?dāng)今的社會(huì)中，或許有很多事情不如古代，比如誠(chéng)信，對(duì)待恩人的態(tài)度很可能就不如從前。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀完小說(shuō)才發(fā)現(xiàn)，這部幻想小說(shuō)很有教育性，其中的情感很豐富，在對(duì)待恩人的態(tài)度上就值得我們今人效仿。
小說(shuō)以魔幻的手法，向我們講述了唐僧師徒四人從東土大唐到西天取經(jīng)，經(jīng)歷久久八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。讀完才發(fā)現(xiàn)，這部幻想小說(shuō)很有教育性。
在孫悟空三打白骨精這個(gè)故事中，不但充分體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智勇敢，敢于同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神，還寫(xiě)出了他是怎樣善待自己的恩人的，可以說(shuō)是愛(ài)憎分明。
事情是這樣的。白骨精變成小姑娘，想害師徒四人。結(jié)果被孫悟空的火眼金睛看破，一棒打死，反倒被師傅唐僧誤解。第二次白骨精變成小姑娘的母親，又被孫悟空的火眼金睛看穿了，一棒打死，師傅再次誤解。第三次，一個(gè)蛤蟆精變成了小姑娘的父親，把師徒四人帶進(jìn)廟中，白骨精變成觀(guān)音菩薩，又被孫悟空一棒打死。后來(lái)，唐僧埋怨，孫悟空解釋?zhuān)墒秦i八戒說(shuō)孫悟空說(shuō)謊。于是，唐僧把孫悟空趕回花果山。孫悟空念畢竟師傅把自己從五指山下救出，絲毫沒(méi)有怨言，一日為師，終生相報(bào)。
當(dāng)今社會(huì)上的好多人不如孫悟空。他們往往是為了自己的私利想自己的親人下毒手，以怨報(bào)恩。恩人相當(dāng)于我們的父母，給了我們很多恩惠，你不能以好心好意報(bào)答他嗎？即使不能，也不應(yīng)該抱怨吧？！
當(dāng)代的一些青年人素質(zhì)偏低，沒(méi)有想到后果。我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，將來(lái)為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)。我們是祖國(guó)的接班人，改變現(xiàn)狀首先要靠我們，祖國(guó)的未來(lái)也要靠我們，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。
正因如此，我們要謝謝《西游記》的作者吳承恩、作者塑造的主人公孫悟空給我們的精神財(cái)富。我們要珍惜恩情。
從小到大，我已經(jīng)讀了不少書(shū)了，比如《格林童話(huà)》、《中國(guó)神話(huà)故事》、《365夜成語(yǔ)故事》等。但是印象最深的，就要屬《愛(ài)的教育》這本書(shū)了。
《愛(ài)的教育》是一部風(fēng)靡全球、膾炙人口的佳作，是由意大利作家亞米契斯花了近十年時(shí)間才完成的。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的日常生活，講述了一個(gè)又一個(gè)感人的故事。全書(shū)共100篇文章，主要由三部分構(gòu)成：主人公安利柯的日記；他的父母在他的日記上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章；以及10則老師在課堂上宣讀的小故事?！稅?ài)的教育》一書(shū)無(wú)論哪一章、哪一節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)或者是民族的“大我之愛(ài)”，小至父母、師長(zhǎng)或者是朋友之間的“小我之愛(ài)”，處處扣人心弦，感人肺腑。
文中眾多的人物都刻畫(huà)得栩栩如生，有知錯(cuò)就改的安利科，有珍惜友誼的萊蒂，有高尚的卡隆，有待人友好的代洛西，有廢寢忘食的潑來(lái)可西，有舍己為人的洛貝蒂……通過(guò)文字，我仿佛感覺(jué)到這些人就在我的身邊。
《愛(ài)的教育》讓我懂得了生活中處處有愛(ài)；讓我懂得了我們不能嘲笑他人，而應(yīng)該尊重他人；讓我懂得了堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)；讓我懂得了如何真誠(chéng)地與人相處。
感謝《愛(ài)的教育》，感謝這生動(dòng)的一課！
前些日子，我閱讀了一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)期間名為《紅巖》的小說(shuō)。這本小說(shuō)不只贊美了共產(chǎn)黨的好漢們，也讓我們這些身正在戰(zhàn)爭(zhēng)年月的孩子們對(duì)之前的社會(huì)有所相識(shí)。書(shū)中的內(nèi)容更讓我感應(yīng)深深地一震，那時(shí)的共產(chǎn)黨好漢不背仇家伸從的肉體是多么令我服氣啊！
《紅巖》這本小說(shuō)首要講了：正在解放鄰近序幕時(shí)，蔣介石還統(tǒng)治偏重慶。甫志高指導(dǎo)的.書(shū)店被作為地下黨聯(lián)絡(luò)站，可被仇家發(fā)現(xiàn)，捕捉了甫志高。江姐強(qiáng)忍落空丈婦的悲哀并到丈婦死前的地方工作。許云峰、成崗、余新江、劉思揚(yáng)戰(zhàn)江姐因甫志高告發(fā)被捕。面臨仇家的毒刑，江姐出有伸從。仇家看革命情勢(shì)大年夜好，就假意放了一些政治犯。鄭克昌想刺探地下黨奧密，被余新江等人識(shí)破，并撤消了間諜。當(dāng)解放軍行將解放重慶時(shí)，緩鵬飛將許云峰、江姐、成崗等人殺害。就正在當(dāng)晚，同道們沖出了魔窟，得到相識(shí)放。
我為江姐，為許云峰，為共產(chǎn)黨的完全盡對(duì)好漢們而感應(yīng)傲慢，我們而今的死活，多盈了他們，才可以或許如此幸運(yùn)，才可以或許有這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)年月。我要熱忱地為這些好漢們而稱(chēng)講，他們脆貞不伸、成仁取義的革命肉體戰(zhàn)好漢氣概值得我們幾人進(jìn)修??！江姐，她受盡了仇家的鞭撻，仇家把竹簽刺進(jìn)她的十指，可她仍然傲然地說(shuō)，竹簽是竹子做的，可是共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵！出錯(cuò)，這才是我們的好漢，這才是好漢的本質(zhì)，正在仇家面前不垂頭，為了故國(guó)的明天而不吝犧牲本身的性命。他們是我們的好漢，他們是我們最值得服氣的奇像。他們的死是重于泰山的，他們的死是具有價(jià)值的。
正在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間里，有許很多多的好漢們都是為了他人、為了故國(guó)而英怯犧牲的，好比說(shuō)：彭雪楓戰(zhàn)楊靖宇，他們都是好漢中的典范榜樣。楊靖宇從不拿群眾的錢(qián)，正在被日軍打死的前幾天，他不竭靠棉花、樹(shù)皮、草根往過(guò)日子。這些人都是我們進(jìn)修的典型！
《紅巖》這本小說(shuō)實(shí)是令我感應(yīng)太深了，也讓我接觸而且曉得了之前戰(zhàn)爭(zhēng)期間時(shí)群眾那渴視明光，為了明光而斗爭(zhēng)的精美肉體。
蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀后感（四）。
我一口氣讀完了《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)，這本書(shū)真是太精彩了，主要說(shuō)的是：主人公安迪沒(méi)有外婆也沒(méi)有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見(jiàn)識(shí)世界。讀完此書(shū)，說(shuō)句悄悄話(huà)，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂(lè)園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千……玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖……吃了許多美食。
她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒(méi)有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。()還有一天，安迪覺(jué)得沒(méi)地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船……一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)時(shí)光。
她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開(kāi)著一輛汽車(chē)呢！真是是時(shí)尚極了。
這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。
每一本書(shū)，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。
因?yàn)闀?shū)所有的“靈魂”不同，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書(shū)，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。
我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?shū)，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書(shū)，而將自己想象成天下第一的人。
《老人與海》卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)，一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。而《老人與?！穮s刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒(méi)有放棄，仍然出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，面對(duì)挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю?，而?duì)自己失去信心?；蛘咭?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄。在那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對(duì)生活的。自己的心，自然就會(huì)釋然許多。
別人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿(mǎn)老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚(yú)，他抓到了一條大魚(yú)，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚(yú)攻擊，他毅然拿起魚(yú)叉捍衛(wèi)自己辛苦得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。雖然，最后那條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒(méi)有老繭，皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒(méi)有生活的壓力，我們也真的沒(méi)有受到過(guò)那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿(mǎn)意而已。我們暫時(shí)還沒(méi)有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點(diǎn)小小的不滿(mǎn)意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會(huì)中，有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不應(yīng)該歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實(shí)演義，他們也是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)。
無(wú)論是與書(shū)中那個(gè)老漁夫相比，還是在現(xiàn)實(shí)生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)是很好的了，我們更應(yīng)該熱愛(ài)生活，并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切的挫折。我們的路還有很長(zhǎng)，在今后我們會(huì)遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個(gè)老漁夫，他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛(ài)。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，自己面對(duì)困難。
朱自清真不愧為二十世紀(jì)著名的散文家，他寫(xiě)這篇《匆匆》時(shí)，才二十三歲，可他已是清華大學(xué)赫赫有名的才子了，正值風(fēng)華正茂?？墒撬匀挥X(jué)得自己在白白地浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有為國(guó)家、為社會(huì)作出什么貢獻(xiàn)，深感惋惜。他筆下的《匆匆》就是他心靈的真實(shí)流露。
歲月不饒人，再有本事的人也無(wú)法把時(shí)間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，撐握過(guò)硬的本領(lǐng)，將來(lái)為國(guó)家，為社會(huì)多做一些有意義的事。也許只有這樣，當(dāng)我們老了的時(shí)候，才不會(huì)后悔自己是在這世上白白走了一遭。
父與子讀后感例文篇四
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙荒時(shí)期的黑暗，殘暴和非人的生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，不論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管家里的一切，脾氣非常暴躁，視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常應(yīng)為犯錯(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家產(chǎn)而爭(zhēng)吵，大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈上留下了陰影。之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上了社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受其辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。應(yīng)為他被自己的堅(jiān)強(qiáng)、不屈服于困難的精神和信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷地進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！?BR> 父與子讀后感例文篇五
今天我從圖書(shū)館借來(lái)了《神秘島》這本書(shū)，一拿到手翻閱起來(lái)，它就令我愛(ài)不釋手。
這部書(shū)是法國(guó)著名的科幻作家凡爾納的三部作品中的最后一部，它講述了南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一位工程師和他的團(tuán)隊(duì)從戰(zhàn)俘營(yíng)中逃出來(lái)，墜入太平洋的一個(gè)荒島上，頑強(qiáng)生活，從無(wú)到有，利用島上的自然環(huán)境，造出了陶瓷、火藥乃至洞穴“花崗巖宮”。又在另一座荒島上勇斗海盜，救起頻臨死亡的“鸚鵡螺號(hào)”的船長(zhǎng)，最終大家被“鄧肯號(hào)”救出。
看完全書(shū)，我不禁想到，在生活中，團(tuán)結(jié)協(xié)作也是十分重要的。記得小時(shí)候，有一次，我和爸爸玩“兩人三足”游戲，一開(kāi)始，我和爸爸配合不默契，我的腳步小，卻急著向前跑，爸爸雖然步伐大，但跟我的節(jié)奏不一致，弄得幾乎是走一步，我就會(huì)踉蹌著要摔跟頭。后來(lái)，爸爸拉住我，讓我先停下來(lái)，教我不要急著沖向終點(diǎn)，要先和他磨合練習(xí)，等到步調(diào)一致時(shí)，我們的速度才能快起來(lái)。于是，我們倆開(kāi)始練習(xí)，琢磨著先邁哪條腿，以及按照我們自定的口令一起行動(dòng)。最終，我和爸爸配合得默契了起來(lái)，同時(shí)喊著“一二一”，很快就到達(dá)了終點(diǎn)。我們相對(duì)而笑，我也明白了團(tuán)結(jié)合作的重要。
讀完這本書(shū)，我明白了一個(gè)團(tuán)體如果想要做好一件事，必須要有著團(tuán)結(jié)協(xié)作和自我犧牲、服從大局的精神，才可能順利完成這件事。
父與子讀后感例文篇六
《今日簡(jiǎn)史》這本書(shū)單看標(biāo)題就讓我感觸頗多，“今日”的故事或在進(jìn)行或未發(fā)生，怎么就已經(jīng)成為“歷史”，開(kāi)始立傳了？其實(shí)不然，歷史一般講述的是過(guò)去發(fā)生的事實(shí)，而站在今天的角度回溯過(guò)往，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史亦是一種對(duì)當(dāng)下的映射。也就是說(shuō)，歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的，有了整個(gè)人類(lèi)過(guò)去的關(guān)于文明的傳承、積累和進(jìn)步才得以締造我們當(dāng)今的世界。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這本書(shū)就是作者以史為鑒，立足當(dāng)下，透視未來(lái)，從歷史的經(jīng)驗(yàn)性中去解讀21世紀(jì)的人類(lèi)命運(yùn)大議題。
首先梳理一下該書(shū)的結(jié)構(gòu)，五個(gè)章節(jié)，21個(gè)議題，探討了當(dāng)今世界最值得思考的問(wèn)題，涉及信息技術(shù)和生物技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的顛覆性認(rèn)知，民族、宗教和文化差異造成的沖突，戰(zhàn)爭(zhēng)與恐怖主義威脅帶來(lái)的生存挑戰(zhàn)，生活在“后真相時(shí)代”的我們?nèi)绾螌ふ艺嫦嘁约叭绾巫龀龈淖儜?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并更好地生存下去。這些話(huà)題可以歸結(jié)于科技顛覆、政治挑戰(zhàn)和個(gè)體價(jià)值的沖擊和重塑三個(gè)維度，盡管很宏大，也不是輕而易舉就能回答的，但都與我們休戚相關(guān)，值得我們?nèi)ブ匾暋?BR> 書(shū)中的精彩內(nèi)容無(wú)須更多贅述，且稍作分析并淺談幾句體會(huì)吧。身處全球化的大背景下，我們?nèi)フ務(wù)撊祟?lèi)命運(yùn)的相關(guān)議題，當(dāng)然要聚焦于人本身。21世紀(jì)會(huì)是一個(gè)重大變革的時(shí)代，盡管各種社會(huì)問(wèn)題浮出水面，但科技的日新月異還是加速了整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的步伐，再加之大數(shù)據(jù)革命與人工智能的快速發(fā)展，似乎有種錯(cuò)覺(jué)，我們今天比以往任何時(shí)代都要來(lái)得不真實(shí)，社會(huì)很浮躁，周?chē)囊磺卸甲屓嗣悦?。大眾認(rèn)知水平的局限性加之媒體的催化作用，使集體陷入“情緒在前、事實(shí)在后”“認(rèn)知在前、真相在后”的困境。于是有了“后真相”一詞，它作為傳播學(xué)概念，意思是訴諸情感及個(gè)人信念，較客觀(guān)事實(shí)更能影響民意。
如何走出這個(gè)困境并沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成固定的答案，但顯而易見(jiàn)還是要喚醒本能的自我意識(shí)吧。盡管當(dāng)今社會(huì)制度下的自由民主具有局限性，人們內(nèi)心尚存對(duì)于自由的渴望，渴望作出些改變，讓這個(gè)世界變得更好。誠(chéng)如作者所說(shuō)，做決定再艱難，仍要選擇自我討論而非自我壓制。
歷史的發(fā)展是非線(xiàn)性上升的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的，我們這個(gè)時(shí)代需要的就是轉(zhuǎn)折和改變，時(shí)代變革需要每個(gè)個(gè)體做出自我改變，再反饋社會(huì)，推動(dòng)進(jìn)步。所以，愿彼此尊崇自己的內(nèi)心，選擇改變而非墨守成規(guī)。
父與子讀后感例文篇七
讀了《生命生命》這一課，讓我明白了許多。起初，我也不明白生命是什么，但是讀完了，我明白了生命就是活在的意義。
讀了“那小小的種子里，包含著一種多么強(qiáng)的生命力啊!”這一句，仿佛我也感受到那種生命力，種子不怕困難，用自己的嫩芽沖破就堅(jiān)硬無(wú)比的外殼，不受周?chē)h(huán)境的干擾，它知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中，但它并不難過(guò)，而是勇敢地面對(duì)。我很敬佩它那種不屈的精神。
“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?！睆木湓?huà)我聯(lián)想到那些失業(yè)人士，他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再走進(jìn)這個(gè)社會(huì)，而自行了斷，一死了之。我想對(duì)他們說(shuō)：“你們不能不愛(ài)惜生命，應(yīng)該愛(ài)惜生命。敗了，也應(yīng)該自己站起來(lái)，應(yīng)該充實(shí)自己，重新走入這個(gè)社會(huì)才對(duì)。
一想到自己，覺(jué)得很慚愧。以前，我看見(jiàn)一只小螞蟻都要把這條小生命弄死?，F(xiàn)在，每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我，想弄死它的時(shí)候，就想起它畢竟也是一條小生命啊!我打消了這個(gè)念頭，輕輕把它放到地上，讓它回到自己的家。
學(xué)了這篇課文，讓我懂得了無(wú)論遇到什么挫折都不能放棄生命，我應(yīng)該珍惜生命，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，無(wú)論如何都要堅(jiān)持下去!
學(xué)完《生命生命》這篇課文，我感受很深。飛蛾求生，瓜苗生長(zhǎng)，自己的心跳......。這就是生命。
前些天，我聽(tīng)到這樣一個(gè)消息：在實(shí)驗(yàn)中學(xué)里，有一位高三的大哥哥，突然患上了白血病，不到兩周的時(shí)間，他的心臟就停止了跳動(dòng)。一個(gè)年輕的`生命，就這樣離開(kāi)了我們。眼看高考就要來(lái)臨，他卻要在天堂里進(jìn)行這次考試。我想，他一定還有很多事沒(méi)有做完，還有很多理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，比如：他還沒(méi)有回報(bào)父母，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的夢(mèng)，就在天堂里安息了。人們都為他感到遺憾。
聽(tīng)到這個(gè)消息，我深有感觸：生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，而生命是有限的，我們要做的事情卻有很多很多，所以，珍惜時(shí)間，就是珍惜生命。我要珍惜每一分，每一秒，努力學(xué)習(xí)，還要愛(ài)老師，愛(ài)父母。不讓生命白白地浪費(fèi)，不給自己的人生留下遺憾!
3.
《生命生命》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。
作者是杏林子阿姨，原名劉俠。她的父親是一名軍人。杏林子在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)之時(shí)出生，年幼時(shí)曾發(fā)高燒，父親背著她，在中國(guó)西部輾轉(zhuǎn)流連，然后隨同國(guó)民黨撤退往臺(tái)灣。后來(lái)她患上類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，全身關(guān)節(jié)硬化，但她仍然咬緊牙關(guān)生存下去，并著有多部作品。
《生命生命》這篇文章主要說(shuō)：杏林子阿姨從抓住飛蛾，感受到飛蛾奮力求生的那種欲望;發(fā)現(xiàn)種子在沒(méi)有泥土，沒(méi)有陽(yáng)光的磚縫中不屈向上，感受到了種子的頑強(qiáng);靜聽(tīng)自己的心跳，讓她有了要好好珍惜生命的決心!
文章一開(kāi)始就有一句設(shè)問(wèn)句：生命是什么呢?其實(shí)著個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案。只能說(shuō)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。
我捫心自問(wèn)，生命是什么?生命是花朵盛開(kāi)的勇氣，是花朵勇敢地面對(duì)風(fēng)吹雨打仍然藹然挺立的信念，是花朵結(jié)果的決心。因?yàn)榛ㄩ_(kāi)不是為了凋零，而是為了結(jié)果;而結(jié)果也不是為了了解自己的生命，而是為了重生!
《生命生命》就是要告訴我們“要懂得珍愛(ài)、尊重生命。讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值!”杏林子阿姨做到了!雖然她每分每秒她都被病魔折磨著，但是她并沒(méi)有選擇向病魔低頭，而是選擇了咬緊牙關(guān)生存下去。因?yàn)樯钚牛荷褪撬畛绨莸臇|西。
父與子讀后感例文篇八
在人生這條路上，有的人平平淡淡過(guò)去了，而有的人卻嘗試了多種多樣的人生。它并不一定只擁有一種色彩，它可以像煙花般多彩，也可以像花海般絢麗。要知道，多彩的人生路上，風(fēng)景最美。
人生是一場(chǎng)單程的旅行，即便有些遺憾，也沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì)。有的人說(shuō)："我學(xué)習(xí)好，在學(xué)習(xí)這條路上，我有很多體會(huì)與樂(lè)趣，這條路我能走下去?！倍械娜藚s放棄了學(xué)業(yè)，去學(xué)習(xí)自己喜歡的東西。在大多數(shù)人的觀(guān)念里，不好好學(xué)習(xí)是沒(méi)有出路的，我看不盡然，無(wú)論你選擇了哪條路，認(rèn)真，努力，堅(jiān)持的走下去，體會(huì)多樣的人生，總會(huì)有所收獲。讓這場(chǎng)單程的旅行，充滿(mǎn)色彩。
某人生指南上說(shuō)：“人生就像一道多項(xiàng)選擇題，困擾你的往往不是眾多選項(xiàng)，而是題目本身?！痹S多大學(xué)生在校時(shí)，就選好了自己以后的路，也也許會(huì)一直走下去。大多數(shù)人也都會(huì)這樣做。但在嘗試這種職業(yè)，適應(yīng)，學(xué)會(huì)，掌握了這項(xiàng)職業(yè)之后，又何不放棄它轉(zhuǎn)向另一種呢？不去嘗試，怎么知道你是否能行？人生就是一條需要你帶著勇氣，帶上自信，帶上創(chuàng)新精神去闖的一條路。若不想讓人生枯燥無(wú)味，若不想只單一的循環(huán)著心情，就要嘗試多樣人生，在有限的生命中做更多的事。自人生之初，人生便有一萬(wàn)種可能，一切都等你創(chuàng)造。
人生原來(lái)是多樣的，是無(wú)所不包的，是一個(gè)萬(wàn)花筒，但說(shuō)到底它其實(shí)是人類(lèi)改造自然和改造社會(huì)的生命歷程。在這個(gè)歷程中，有人像蠟燭一樣從頂端燃燒到底的，一直都是光明的；有人像一粒種子一樣，落地后遇水就能長(zhǎng)出新芽；也有人能夠像名貴香料一樣，一經(jīng)焚燒或碾碎，就能散發(fā)出最濃烈的香味。
人的一生也并非一帆風(fēng)順的。苦難使海倫·凱勒的生命變的輝煌；苦難使貝多芬的音樂(lè)震撼人心。其結(jié)果怎樣，完全取決于你對(duì)待人生的態(tài)度。過(guò)完了一生，要知道人生的價(jià)值是在為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)的自我價(jià)值。
人生的舞臺(tái)是廣闊的，也是旋轉(zhuǎn)的。由于人類(lèi)的多重性決定了人生色彩是多樣的。每個(gè)人生活中的成功與失敗，幸福與苦難，榮耀與挫折，選擇與拋棄，快樂(lè)與痛苦，都有不同的品味，酸甜苦辣盡在其中。善于把握與選擇，體驗(yàn)多彩人生，領(lǐng)悟人生的真諦。讓自己的一生活在聚光燈下的舞臺(tái)上。
父與子讀后感例文篇九
軍旅作家王樹(shù)增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》，與其說(shuō)是一幅軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷，不如說(shuō)是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩(shī)。重溫那段波瀾壯闊的歷史，讓我們又有了一份新的感動(dòng)和體驗(yàn)。感動(dòng)的，不僅僅是書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示，更多的是體驗(yàn)到了書(shū)中所揭示的一個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!
《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》讓我感到：一是比較系統(tǒng)地掌握了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)如何在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后用短短的四年時(shí)間，以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢(shì)，如何成功演繹了人類(lèi)歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇。二是比較全面的了解到參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場(chǎng)史無(wú)前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識(shí)從一個(gè)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類(lèi)，也從大量真實(shí)的歷史事件之中和杰出人物的身上，又一次感受到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實(shí)性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。
民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢(shì)，但是我們背后有500萬(wàn)老百姓。國(guó)民黨軍隊(duì)一律靠空投，從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投，我們不是。我們是幾百萬(wàn)輛小推車(chē)，往上推糧食、推子彈、往后拉傷員，我們沒(méi)有野戰(zhàn)醫(yī)院，野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家，所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說(shuō)淮海戰(zhàn)役是小車(chē)推出來(lái)的?！罢d在順民心、政之所廢在逆民心”，群眾心里有桿秤，群眾在我們心中有多重的分量，我們?cè)谌罕娦闹芯陀卸嘀氐姆至?。我們黨員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作，不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部，都必須牢固樹(shù)立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀(guān)念，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情，更貼心地為群眾服務(wù)，想方設(shè)法解決群眾的實(shí)際問(wèn)題，為廣大人民群眾謀利益，這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，是我們黨立于不敗之地的“軟實(shí)力”。
儉樸的傳統(tǒng)不過(guò)時(shí)。《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》書(shū)中寫(xiě)到國(guó)民黨有一個(gè)高級(jí)將領(lǐng)，被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后，彭德懷款待他，做了一盆面條。那時(shí)彭德懷是副總司令，國(guó)民黨的將領(lǐng)就說(shuō)副總司令這么艱苦，你們吃這樣的東西，真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時(shí)拍著桌子火了，說(shuō)全國(guó)的窮苦百姓有幾個(gè)吃上的?我吃上面條算我享福了，你們這幫人認(rèn)為不能下咽，這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動(dòng)的，亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪?！敖渖菀?xún)€，艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂(yōu)勞興國(guó)，逸豫亡身”。目前，我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá)，人民群眾總體生活水平還不高，各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危，戒奢以?xún)€”，自覺(jué)抵制貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng)，勤儉辦一切事業(yè)。
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年，列車(chē)上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書(shū)館，和貓說(shuō)話(huà)的老人，一切看起來(lái)是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書(shū)中最讓人難忘的，莫過(guò)于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實(shí)的自己。
讀完這本書(shū)，開(kāi)始思考生與死的意義，性與愛(ài)的關(guān)系，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，書(shū)中始終沒(méi)有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個(gè)不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過(guò)了十五歲的時(shí)光，不過(guò)能在心地依舊善良無(wú)暇的時(shí)候讀到這本書(shū)，感覺(jué)也會(huì)很釋然，人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候，總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說(shuō)，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄，在一個(gè)并不疼愛(ài)自己的父親的養(yǎng)育下成長(zhǎng)，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌，不過(guò)我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長(zhǎng)，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來(lái)，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月，浮生來(lái)回，愛(ài)情，總是一個(gè)美好的話(huà)題，可是，書(shū)中的愛(ài)情似乎缺乏中國(guó)固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時(shí)愛(ài)情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯。他們交合，相愛(ài)，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開(kāi)森林，帶著佐伯的畫(huà)去勇敢的面對(duì)生活，將自己深?lèi)?ài)的人埋藏在記憶中。開(kāi)始讀的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛，為什么如此相愛(ài)的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書(shū)仔細(xì)想想，身邊的愛(ài)情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^(guò)程中惶惶不可終日?？v然找到，又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛(ài)，讀完之后，對(duì)自己的愛(ài)情釋然好多。對(duì)愛(ài)情中的無(wú)可奈何，道一句，醉笑陪君三千場(chǎng)，不訴離傷。
書(shū)中這樣寫(xiě)了一句話(huà)：“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物?！蹦闶欠裣脒^(guò)生命之于我們的無(wú)力，田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒，靈驗(yàn)的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無(wú)法控制自己不去殺貓，中田在生命的最后毫無(wú)緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無(wú)法去掌控，縱然你試圖去改變，總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)?？墒牵汶y道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒(méi)錯(cuò)，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過(guò)程中，他變得堅(jiān)強(qiáng)，他嘗到了人世間的情暖，他最后終于有勇氣面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候，總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺(jué)成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢?？v使結(jié)局不會(huì)有太大差別，可是你是否忽略了過(guò)程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來(lái)的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書(shū)的最后，作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現(xiàn)實(shí)生活，最后在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過(guò)程中，我們?nèi)ハ硎芤魳?lè)帶給我們的世界，試圖傾聽(tīng)畫(huà)中的聲音，感受愛(ài)情的美妙，體味人間的溫情，命運(yùn)似乎早就安排好了，卻又那般無(wú)償。縱然過(guò)了十五歲的年紀(jì)，不在那么彷徨，不在那么憂(yōu)郁，那么，就繼續(xù)在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
父與子讀后感例文篇十
讀完了尤瓦爾赫拉利的這本著作《今日簡(jiǎn)史》，這本書(shū)是在作者前倆部著作《人類(lèi)簡(jiǎn)史》和《未簡(jiǎn)史》的基礎(chǔ)上對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的走向做了一些預(yù)測(cè)與分析，反思了當(dāng)下全球人類(lèi)所面臨的發(fā)展問(wèn)題，人工智能和生物科技的結(jié)合正在創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)新的故事序，理想的幻滅，舊的故事倒塌只是時(shí)間問(wèn)題，從而折射到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中則是：ai與智人隱性競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果就是未等你長(zhǎng)大可能沒(méi)有工作。
大數(shù)據(jù)的高度發(fā)展和深入應(yīng)用會(huì)產(chǎn)生數(shù)據(jù)霸權(quán)和社會(huì)公平的矛盾，未不同國(guó)家的主體都會(huì)面臨新的政治挑戰(zhàn)，自由與平等的議題爭(zhēng)議：誰(shuí)該擁有數(shù)據(jù)。從而導(dǎo)致全球新的政治挑戰(zhàn)，不過(guò)這會(huì)不斷驅(qū)使人類(lèi)明走向世界大同，國(guó)族主義已經(jīng)無(wú)法單一解決社會(huì)問(wèn)題，新的無(wú)國(guó)界社群組織會(huì)重構(gòu)部落再起，這是人類(lèi)生物屬性的價(jià)值體現(xiàn)。
宗教作為人類(lèi)明發(fā)展的催化劑會(huì)依然延續(xù)下去，只是形式會(huì)做新的調(diào)整，因?yàn)槿祟?lèi)的精神世界依然需要一片沙漠里的綠洲。科技具有倆面性，在ai時(shí)代里，永遠(yuǎn)不要低估人類(lèi)的愚蠢，戰(zhàn)爭(zhēng)依然存在，人性的貪婪必然造就新的壓迫與反抗。
地球不是繞著人類(lèi)轉(zhuǎn)，曾經(jīng)的地球是由恐龍主宰，然而現(xiàn)在呢，只是物種轉(zhuǎn)換了角色而已，難道還會(huì)有人類(lèi)之外的角色替代智人，答案在上帝那里?？萍碱嵏矔?huì)產(chǎn)生絕望與希望，所以人類(lèi)依然要謙遜，在沒(méi)有達(dá)到移民火星的星際穿梭之前，地球生態(tài)的好壞影響著人類(lèi)后代的發(fā)展。
寫(xiě)到這里不得不提一個(gè)人，就是spaex之父埃隆馬斯克，他人生的最高目標(biāo)則是做著人類(lèi)大規(guī)模移民火星的龐大工程，海上火箭回收技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，馬斯克的火星之夢(mèng)代表了人類(lèi)在星際旅行上已經(jīng)踏出了堅(jiān)實(shí)的一步。未不要妄稱(chēng)神的名義制造人類(lèi)自己新的道德困境，在當(dāng)下世俗主義社會(huì)里，要面對(duì)不完美，后真相時(shí)代依然需要虛構(gòu)的故事建立合作，智人本身就是一個(gè)后真相物種。
教育是改變中唯一不變的事，傳統(tǒng)與未只是時(shí)間線(xiàn)上的一種人為界定，知識(shí)無(wú)疆界。人類(lèi)依然會(huì)面臨新的生存問(wèn)題，人生的意義在于我們會(huì)用語(yǔ)言和字繼續(xù)編織新的故事，自由主義不再是人類(lèi)明的核心議題，心智和大腦是倆個(gè)議題，我們需要重新認(rèn)識(shí)自己，迄今為止我們對(duì)自身意識(shí)的了解仍然一無(wú)所知，禪修只是一種最基本的輔助工具而已。
建議讀完赫拉利的《未簡(jiǎn)史》和《人類(lèi)簡(jiǎn)史》之后閱讀此書(shū)會(huì)有一個(gè)思維層次上的認(rèn)知連續(xù)性，也比較容易理解此書(shū)里作者的一些觀(guān)點(diǎn)和思考。也許有人會(huì)感覺(jué)這本書(shū)內(nèi)容不精彩，你要明白這不是小說(shuō)故事，而是作者的一些人生思考和對(duì)人類(lèi)社會(huì)議題的一些分析探討。精彩在他的《未簡(jiǎn)史》和《人類(lèi)簡(jiǎn)史》已經(jīng)深有體現(xiàn)。
父與子讀后感例文篇十一
對(duì)小草來(lái)說(shuō)，春風(fēng)就是幸福；對(duì)鳥(niǎo)兒來(lái)說(shuō)，藍(lán)天就是幸福；對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，媽媽的懷抱就是幸?！纱丝梢?jiàn)，幸福就像春天的花朵一樣，千姿百態(tài)、五彩斑斕。
那么，我今天要說(shuō)的幸福故事，就是那一盞盞亮著的燈。
父親去世了，小花和母親就在街口擺了個(gè)賣(mài)水果的小攤。上一年級(jí)的小花，一放學(xué)就來(lái)到母親的水果攤，幫助母親賣(mài)水果，等媽媽收攤之后一起回家。她們住的樓是一棟老建筑了，樓的不遠(yuǎn)處是一條近一百多米長(zhǎng)的圍墻。每天夜里，小花和媽媽走這段路時(shí)，心里都很害怕。
這一年的冬天，天氣特別冷。小花和往常一樣，和媽媽推著三輪車(chē)往家走。有可能是天氣太冷的緣故，那輛三輪車(chē)像少了油似的響個(gè)不停，漆黑的夜里那聲音傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。本來(lái)就膽小的小花，心里更害怕了，她攥著媽媽的衣服，手心滲出了汗。就在倆人快到家的時(shí)候，聽(tīng)到咣當(dāng)一聲，三輪車(chē)倒在了路上。黑暗中，小花和母親都摔倒了，那一瞬間，小花感到了自己的弱小和無(wú)助。聽(tīng)到響動(dòng)，樓里亮起了幾盞燈，緊接著她們聽(tīng)到了有人下樓的聲音。過(guò)了一會(huì)兒，樓上下來(lái)了幾個(gè)人，他們來(lái)到三輪車(chē)前，幫助小花母女把散落的水果全部裝進(jìn)了筐子里。他們是小花爸爸生前的同事。那天直到小花和媽媽回到了家，樓上的燈還亮著。
第二天晚上天氣更冷，還不到八點(diǎn)鐘街上就沒(méi)人了。小花和媽媽看看沒(méi)什么生意，就把攤子收了往家走，當(dāng)他們走到那條長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子時(shí)，小花和母親都愣住了，只見(jiàn)四樓每一戶(hù)人家的窗戶(hù)都敞開(kāi)著，明亮的燈光照射在她們每天都走的路上。小花和媽媽在那一刻，感到一股暖流在身上涌動(dòng)。小花放開(kāi)了拉著媽媽的手，站在三輪車(chē)的后面，幫媽媽用力地推著車(chē)。
第三天晚上，再次亮起燈的是三樓。到了第四天晚上，燈光又變成從二樓照射下來(lái)。等一樓亮起燈時(shí)，小花和媽媽再也抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，站在明亮的燈光下留下了幸福的眼淚。
是啊，小花和媽媽是幸福的。因?yàn)橛心敲炊嗟娜嗽谀貛椭齻?。如果世上人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)去幫助別人，那么我們這個(gè)大家庭就會(huì)變得更加幸福、美好。
父與子讀后感例文篇十二
城南舊事》曾被評(píng)選了《亞洲周刊》“二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”之一，人們?cè)u(píng)價(jià)它以懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，用自然的、不一樣的感受。
在第一部中，“瘋子”秀貞是一個(gè)未婚生子的母親，未婚夫的離開(kāi)、拋棄女兒及世俗的眼光，使她慢慢失去理智，成為眾人眼中的“瘋子”，主人公英子幫她找到了女兒，兩人卻喪生在飛馳的火車(chē)下。
第二部中，英子看見(jiàn)了一個(gè)“老實(shí)”的小偷，他為了供弟弟上學(xué)去偷東西，“分不清好壞”的英子卻知道小偷有顆善良的小偷被抓住，從此離開(kāi)了英子。隨后lanyi娘來(lái)了，跟德先叔好上后，又和德先叔一起走了。
英子的奶媽宋媽在得知兒子死了，女兒被賣(mài)時(shí)很傷心，跟丈夫一起回了鄉(xiāng)下生活。就連英子最喜歡的爸爸也因?yàn)榉窝兹ナ?，爸爸的花落了，小英子也長(zhǎng)大了。爸爸臨終前告訴英子：“我雖然害怕，但無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了?！?，是英子走向成熟的第一步。
父與子讀后感例文篇十三
今年寒假，我上了學(xué)而思短期班在線(xiàn)直播課“體貼入微讀《史記》”，里面的故事一下子吸引了我，仿佛打開(kāi)了一部巨大的歷史畫(huà)卷，讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎(chǔ)上，我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話(huà)文，原著是司馬遷，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。翻閱沉甸甸的書(shū)本，我仿佛坐上了時(shí)光穿梭機(jī)，來(lái)到兵荒馬亂的戰(zhàn)國(guó)、秦朝、西漢年間，驀然發(fā)現(xiàn)，那一位位英雄，帶著堅(jiān)定無(wú)畏的表情，披荊斬棘，向我走來(lái)。
越王勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進(jìn)，與人力量，安逸與保守卻使人墮落，所以，我們要勇敢面對(duì)挫折，敢予接受挑戰(zhàn)，否則只能像吳王一樣死路一條！歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)?！妒酚洝泛芎?，共一百三十篇，我還沒(méi)有讀完，但已受益匪淺。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒(méi)有讀完，但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”，領(lǐng)略成功的秘訣要學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點(diǎn)，也要以過(guò)去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
父與子讀后感例文篇十四
在古代，區(qū)分貴族和平民的因素是擁有土地的多少；到了現(xiàn)代，擁有生產(chǎn)工具的多寡，產(chǎn)生了資本家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。聽(tīng)起來(lái)，沒(méi)有半點(diǎn)平等的味道。
但就在最近這一二十年，科技的進(jìn)步帶來(lái)的巨大平等效應(yīng)，已經(jīng)深入你我生活的方方面面。網(wǎng)購(gòu)、團(tuán)購(gòu)、共享服務(wù)等，讓大多數(shù)人享受到科技帶來(lái)的便利之外，還讓你我感受到了持續(xù)的平等感。這種無(wú)差別的錯(cuò)覺(jué)，似乎在向你我呼喊：“平等正撲面而來(lái)?！?BR> 然而，事實(shí)真的像你我感受到的這樣，簡(jiǎn)單清晰嗎？不是的。作者反而認(rèn)為，21世紀(jì)可能會(huì)產(chǎn)生歷史上最不平等的社會(huì)。底層原因，正是由于科技的進(jìn)步。
最近幾年，哪怕你不關(guān)注科技類(lèi)新聞，大數(shù)據(jù)這個(gè)概念恐怕你也不會(huì)陌生。相信你也見(jiàn)證了，擁有海量數(shù)據(jù)的科技公司，到達(dá)的市值，一浪高過(guò)一浪。“擁有數(shù)據(jù)就擁有未來(lái)”這一結(jié)論，呼之欲出。
這就是你我身處的21世紀(jì)，數(shù)據(jù)的`重要性已然超越土地和生產(chǎn)工具。數(shù)據(jù)的控制權(quán)，變成了科技巨頭們爭(zhēng)相追逐的香餑餑。目前數(shù)據(jù)巨頭們的商業(yè)模式如出一轍：靠提供免費(fèi)信息、服務(wù)和娛樂(lè)來(lái)吸引我們的注意力，再把我們的注意力轉(zhuǎn)賣(mài)給廣告主。
只是現(xiàn)在，數(shù)據(jù)巨頭們更加看重的不再是廣告收入，而是他們?cè)谫嵢V告收入的同時(shí)，不斷獲取的數(shù)據(jù)。最壞的結(jié)果是，長(zhǎng)期來(lái)看這可能使你我不再是用戶(hù)，而變成商品。
長(zhǎng)期來(lái)看，只要取得足夠的數(shù)據(jù)和運(yùn)算能力，數(shù)據(jù)巨頭就能代替你我的大腦，來(lái)為我們做出更合理的選擇，甚至直接操控我們，甚至可能重新設(shè)計(jì)生物或無(wú)機(jī)的生命形式。
先不說(shuō)未來(lái)，就連當(dāng)下也有相當(dāng)人群，生活中已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。畢竟，付出一點(diǎn)個(gè)人數(shù)據(jù)，不用排隊(duì)就能享受到那么多便利，一般人幾乎很難抗拒這種免費(fèi)的得到?；蛟S在不久的將來(lái)，選擇斷開(kāi)網(wǎng)絡(luò)連接，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)就會(huì)拒絕投保，雇主就會(huì)拒絕雇傭，醫(yī)療機(jī)構(gòu)也會(huì)拒絕提供服務(wù)。在健康和隱私的這場(chǎng)大戰(zhàn)中，健康應(yīng)該會(huì)輕松勝出。
于是，所有可能預(yù)見(jiàn)的情形，最終歸結(jié)為一個(gè)問(wèn)題，如何規(guī)范數(shù)據(jù)的所有權(quán)？作者坦言，這可能需要所有律師、政治家、哲學(xué)家甚至詩(shī)人，一起協(xié)作解決。
作為地球村的一員，在不影響個(gè)人正常生活的前提下，你我或許也可以加入其中，參與討論，為了人類(lèi)共同的未來(lái)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
父與子讀后感例文篇十五
青春，是一首美妙的樂(lè)曲，她哼著小調(diào)，輕輕走進(jìn)你的生命里；青春，是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，她用動(dòng)人的歌喉，唱出生命中最美好的旋律；青春，是一首激昂的舞曲，她沸騰著熱血，帶著你去做瘋狂的事。
每個(gè)人的青春都是生命中最美好的時(shí)光，每個(gè)人的青春之歌都是如此的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)和激昂。一生只有一次感覺(jué)青春的機(jī)會(huì)，請(qǐng)把握好她，請(qǐng)和她一起譜寫(xiě)最輝煌的樂(lè)章。
有人說(shuō)，青春是用來(lái)學(xué)習(xí)的。沒(méi)錯(cuò)，增長(zhǎng)知識(shí)沒(méi)什么不好的，學(xué)習(xí)可以豐富大腦，加深內(nèi)涵，可以去接受高等教育來(lái)開(kāi)闊自己的眼界。結(jié)識(shí)到有知識(shí)的人可以互相學(xué)習(xí)，在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中更可以充實(shí)自己。但請(qǐng)記住，不要讓你的青春記憶里只有學(xué)習(xí)，這樣老了以后會(huì)后悔的。
也有人說(shuō)，青春是用來(lái)戀愛(ài)的，這種說(shuō)法也沒(méi)錯(cuò)。愛(ài)情是人生中必不可少的一樣，它和親情、友情一樣，值得人們?nèi)プ非?。感受青春的美好，戀?ài)有什么不可以的？愛(ài)情是美好的，幸福的，擁有愛(ài)情是幸運(yùn)的，當(dāng)然，請(qǐng)尊重愛(ài)情，有個(gè)限度，請(qǐng)不要玷污“愛(ài)”這個(gè)字。請(qǐng)不要讓“愛(ài)情”這么美好的一件事染上污點(diǎn)。
青春之歌可以是瘋狂的，可以是豐富的，可以是美好的，可以是各種各樣的。但我不希望青春被揮霍，被玷污，被浪費(fèi)。請(qǐng)珍惜你美好的青春，譜寫(xiě)出一首獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的青春之歌。當(dāng)青春離去時(shí)，能將這部青春光盤(pán)拿出來(lái)慢慢欣賞，感受青春中流過(guò)的淚、揚(yáng)起的微笑、做過(guò)的傻事、愛(ài)過(guò)的人……你會(huì)感慨、會(huì)流淚、會(huì)滿(mǎn)足、會(huì)自豪……但我希望，你不會(huì)后悔！
父與子讀后感例文篇十六
萬(wàn)物盡然，而以相蘊(yùn)。
在中國(guó)古代的文學(xué)史上，有一類(lèi)書(shū)可以稱(chēng)之為“奇書(shū)”。這類(lèi)書(shū)既是思想深邃的哲理之書(shū)，有閃耀著文采精華；既充滿(mǎn)詩(shī)意的感性文字，有包蘊(yùn)著深邃的哲學(xué)思辯，超凡脫俗。在這類(lèi)“奇書(shū)”中，最有趣，最有靈性的作品莫過(guò)于《莊子》了。
在中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)的仁人賢士，可謂是百花盡放，各有千秋。但在這百花之中，我最看好莊子。
莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家，是一個(gè)讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切，卻沒(méi)有割舍一切，他知道人類(lèi)有著無(wú)窮的缺陷和疾病，但他自己卻沒(méi)有隱居山林，過(guò)孤獨(dú)而清凈的生活。他做的事是唱著歌悠游于人間。
莊子追求絕對(duì)的思想自由。《逍遙游》便是代表之一。充滿(mǎn)奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮?！睕](méi)有任何限制的絕對(duì)自由。
“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一?！睊仐壛藗€(gè)體的思想，身心的束縛，而獲得宇宙天地的大智慧，與萬(wàn)物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)離那些不值一顧的煩惱，一切自然就好。
對(duì)于莊子，最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑，莫逆于心，遂相為友。我對(duì)莊子，正有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。
“凡人之心險(xiǎn)與山川?！币痪涞榔?，怪不的在中國(guó)人都沒(méi)興趣去探索自然山川，原來(lái)都去探索人心了。
“不樂(lè)壽，不哀天，不榮通，不丑窮?！彪S遇而安，知天樂(lè)命，逍遙自在，多好。太追求功名利祿，反而一事無(wú)成。倒不如早些收手，也落個(gè)知足常樂(lè)，自然一切都好。
“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加詛?！笨纯催@句話(huà)，現(xiàn)在中國(guó)人中許多人都被平均化、標(biāo)準(zhǔn)化、中庸化了，鮮少有像莊子這樣特立獨(dú)行的人。
古人說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)之文深于比興，即深與取象也?！边@對(duì)與莊子來(lái)說(shuō)，尤其恰當(dāng)?！肚f子》一書(shū)，“寓言十九?！鼻f子的散文，汪洋四溢，機(jī)趣橫生，在古典散文中是罕有倫比，更是因?yàn)槿绱?，才?gòu)造了一個(gè)瑰麗的藝術(shù)境界。
讀莊子，亦如流水行云，細(xì)看來(lái)，是樓外青山，山外白云，斜水繞孤村。
至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
莊子，圣人無(wú)名。
父與子讀后感例文篇十七
對(duì)于讀名著小說(shuō)，我并不是很感興趣，更喜歡一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。所以一直到現(xiàn)在我才翻開(kāi)了這本由米蓋爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩萬(wàn)德拉寫(xiě)的西方最偉大文學(xué)作品之一《堂吉訶德》。
主角堂吉訶德，是一個(gè)愛(ài)好沉迷于騎士小說(shuō)的人，他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已，簡(jiǎn)直走火入魔，居然賣(mài)掉了家里的大部分田地去買(mǎi)騎士小說(shuō)。實(shí)際上他理性盡失，他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒(méi)有過(guò)的怪誕想法，自己要做一名游俠騎士維護(hù)正義。
既可以體改自己的威望還可以報(bào)效他的國(guó)家。他居然真的開(kāi)始就慢慢的準(zhǔn)備了，先把他曾祖父的盔甲洗干凈，再自己做了一個(gè)破爛不堪的頭盔，買(mǎi)了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多。離開(kāi)了故土后，堂吉訶德就這樣有些滑稽的開(kāi)始了他的游俠騎士生活。
從出征的一刻開(kāi)始，他自己已經(jīng)完全認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說(shuō)里面的情節(jié)聯(lián)系起來(lái)。盡管周?chē)娜硕贾捞眉X德不再正常，但是還是像看笑話(huà)般的來(lái)配合他，比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士?jī)x式。后面在堂吉訶德的勸說(shuō)下以給一座小島的報(bào)酬招了一個(gè)仆人桑丘。
在行走的路途上，堂吉訶德都把周?chē)木吧?dāng)做小說(shuō)里的情景，見(jiàn)到了一棟房子便說(shuō)是城堡。遇到了幾個(gè)人便認(rèn)為他們是壞人。周?chē)娜硕疾恢捞眉X德在干什么認(rèn)為他是個(gè)瘋子，可是堂吉訶德卻總認(rèn)為自己是對(duì)的，說(shuō)一堆別人聽(tīng)不懂的話(huà)，攻擊別人。最后的后果往往是自己受創(chuàng)。有一次碰到了幾個(gè)好心的牧羊人，雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對(duì)他。堂吉訶德有很好的家人，他們知道堂吉訶德看了小說(shuō)后失去理智，便將他的那些害人的騎士小說(shuō)給銷(xiāo)毀了，心里一心只想他趕快好起來(lái)?！短眉X德》看完上部后只是覺(jué)得很可笑，一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的。
父與子讀后感例文篇十八
悠悠五千年，中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，再漫長(zhǎng)的歲月里，每個(gè)不同的歷史時(shí)期都涌現(xiàn)在眾多杰出的人才。
以前，我經(jīng)常聽(tīng)到父母，老師談到孔子，莊子，什么“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“三人行必有我?guī)熝伞笨傇诙吇仨?。最近，老師讓我讀了一本書(shū)，《孔子莊子》讓我對(duì)這些圣賢名師有了更深的了解，他們洗禮，震撼了我的心靈。
《孔子莊子》顧名思義，主要就講了孔子和莊子兩個(gè)人的故事?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，一生大部分時(shí)間都在從事教育，曾攜帶弟子周游列國(guó)，整理了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》等書(shū)。莊子是到道家學(xué)派的代表人物，一生貧困，隱默無(wú)聞，卻著述豐厚，《莊子》一書(shū)流傳至今。
“江山代有人才出”勤奮，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，好學(xué)是成功者亙古不變的必備素質(zhì)，我最喜歡孔子?？鬃泳褪沁@樣的一位人才。孔子好學(xué)而又勤奮，對(duì)于學(xué)習(xí)他孜孜不倦，一絲不茍，拜了許多人為老師，起早貪黑地學(xué)習(xí)?？鬃佑赂叶直ж?fù)遠(yuǎn)大，滿(mǎn)懷救世治國(guó)的志向，積極尋找實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)，渴望為國(guó)家建功立業(yè)，并且勇敢地推行自己心中所想。
孔子堅(jiān)強(qiáng)而又持之以恒，雖然許多君主不重他，總是吃閉門(mén)羹，被人嘲笑，但他以頑強(qiáng)的毅力克服一個(gè)又一個(gè)困難，周游列國(guó)，尋找他人生的最終方向。
讀完這本書(shū)，我不由得靜靜思考，我是不是連他們的千分之一也達(dá)不到？人生在世，誰(shuí)都有遠(yuǎn)大的志向和美好的愿望，可實(shí)現(xiàn)這些需要走一大段并不平坦，荊條叢生的坎坷的路，需要克服許許多多的困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)是必不可少的武器，唯有具有堅(jiān)忍不拔毅力的人才能在遭受各種困難，遇到各種危機(jī)時(shí)迎難而上，困難和挫折不會(huì)因?yàn)槟愕拇嗳醵丝s，即使再大的苦難，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，也是可以過(guò)去的。有時(shí)候，要努力幾次，也能成功，就像孔子。再一個(gè)國(guó)家中穿梭，付出了一次又一次的努力，這當(dāng)中有必不可少的失敗，失敗不僅是一次挫折，也是一次機(jī)會(huì)，它使你找到自身的欠缺，不輕言放棄，一個(gè)能用堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)生命中一切苦難的人，才是最精彩的，閃閃發(fā)光，令人敬仰。
父與子讀后感例文篇十九
一本書(shū)怎么才能稱(chēng)的上好書(shū)？評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有很多。此時(shí)此刻，本人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：我有很強(qiáng)烈的愿望想跟大家推薦它（確切的說(shuō)應(yīng)該是它們）——以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利的簡(jiǎn)史三部曲《今日簡(jiǎn)史》，《人類(lèi)簡(jiǎn)史》和《未來(lái)簡(jiǎn)史》。后兩本書(shū)之前就已經(jīng)拜讀，當(dāng)時(shí)看完就覺(jué)得驚艷。今天在飛機(jī)上讀新鮮出爐的《今日簡(jiǎn)史》，那種當(dāng)初看前兩部簡(jiǎn)史的欲罷不能，恨不得鼓掌喝彩的感覺(jué)又回來(lái)了。
俗話(huà)說(shuō)：有了快感你就喊。現(xiàn)在我感到好爽好爽，必須吆喝一下。推薦大家去購(gòu)買(mǎi)閱讀，五星好評(píng)。
爽完后，冷靜下來(lái)。我嘗試給大家解釋一下這本書(shū)為什會(huì)讓人感覺(jué)爽。作者博古通今，看問(wèn)題的視角很宏大，且獨(dú)辟蹊徑，具有大智慧，文章深入淺出，淺顯易讀，似乎是上天之神派來(lái)的寫(xiě)手。
他讓你看明白了很多過(guò)去看不到或者看不明白的事情，而且極有深度。如果我們的聰明是天生的話(huà)，那么，智慧則屬于后天開(kāi)悟。尤瓦爾·赫拉利的簡(jiǎn)史三部曲，經(jīng)常會(huì)讓你有豁然開(kāi)朗，眼前一亮的感覺(jué)。在這恍然大悟中，我們可能在智慧之路上又前進(jìn)了那么一點(diǎn)點(diǎn)。
發(fā)之前再想想：其實(shí)作者講的很多都是常識(shí)。只是我們平常人的知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)很難發(fā)現(xiàn)這些常識(shí)。
補(bǔ)充個(gè)題外話(huà)：移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，我們和海量的信息可以隨時(shí)隨地的互動(dòng)互聯(lián)。手機(jī)上的各種軟件占領(lǐng)我們的閑暇時(shí)間。這是一把雙刃劍，我這里想說(shuō)說(shuō)不好的部分。那就是很多人（包括我）已經(jīng)很少有時(shí)間進(jìn)行閱讀和深度思考。而飛機(jī)上，反而提供了一方凈土。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，不能打電話(huà)，不能吹水。這個(gè)時(shí)候反而有時(shí)間去閱讀，去思考。
反過(guò)來(lái)想，我們是否應(yīng)該有意識(shí)給自己多創(chuàng)造這樣的環(huán)境？
父與子讀后感例文篇二十
柔和的燈光似活躍的精靈般，跳躍在家中的各個(gè)角落，柔化了感情，柔化了關(guān)系。
他從來(lái)不會(huì)對(duì)我生氣，不會(huì)對(duì)我發(fā)脾氣，總是答應(yīng)我所有合理的條件，總是對(duì)我笑瞇瞇的。以至于，我已經(jīng)忘記了他是我要尊重、要去愛(ài)的人。
“你要好好學(xué)習(xí)，要考上高中，要聽(tīng)你媽媽的話(huà)，要……”“好好好，走了，睡覺(jué)去了！”我不耐煩地打斷他的話(huà)，走進(jìn)房間，關(guān)上門(mén)。客廳里，獨(dú)留下他和撒下的微光。
“嗡——嗡——”電扇的聲音在耳邊回蕩，在燈光要暗時(shí)，我猛地伸手關(guān)上燈?？粗高^(guò)窗戶(hù)撒進(jìn)的月光，卻是透著冷冽的。
陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)了腳步聲?！鞍?！”腳步似乎停頓了，隨即陽(yáng)臺(tái)燈忽然亮起。“怎么了？”他熟悉的聲音透著更深的關(guān)心。“昨晚怎么了？燈一閃一閃的”“電壓太低了，一夜沒(méi)睡？”“??？哈哈不……”“是害怕？沒(méi)事，現(xiàn)在睡吧，一覺(jué)睡到晚上，是不是？哈哈。”“嗯。”
看著陽(yáng)臺(tái)的燈光，我似乎從未覺(jué)得這燈光這么柔和，這么溫柔，就像他對(duì)我一樣。漸漸的，隨著燈光，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中，他化作一縷燈光，一直陪伴在我的左右，我怎么也丟不開(kāi)，怎么也放不下，對(duì)他充滿(mǎn)了矛盾。但他總是向我展示出他最柔和的星光，收起凜冽的光芒。
我似乎和他并不常見(jiàn)，他早出晚歸，我早睡晚起，偶爾遇見(jiàn)，也似乎只是三言?xún)烧Z(yǔ)。我并不懂他，并且總是記起他的缺點(diǎn)，忽略他對(duì)我的愛(ài)。而他只是如柔和的燈光般，任我責(zé)備，不會(huì)反駁我的話(huà)。晨起的燈光，上學(xué)的車(chē)燈，黑暗中的照明，他的愛(ài)，就是經(jīng)常被我忽略的微小亮光。他的愛(ài)，就是我前進(jìn)道路上的一盞指路燈，是星空中最閃耀的光，是陪伴我使我不會(huì)孤獨(dú)無(wú)助的燈光。
他，是被我忽略的燈光，也將是我一生中最亮的燈光。
“世界變化不停，人潮川流不息，我只想每個(gè)落日，身邊都有你?！?BR>
父與子讀后感例文篇一
讀書(shū)要玩味?？醋x后感其實(shí)也是一種玩味。下面是本站小編精心為你整理讀后感例文，希望你喜歡。
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?！醇t巖〉是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的屏蔽內(nèi)容員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)。
作文。
花了不少時(shí)間卻只得低分便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿(mǎn)熱情的我易被摧垮總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃裨诩t巖英雄的光輝形象前我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶(hù)曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類(lèi)的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物：書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢(qián)財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”
記得很多年前讀過(guò)一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書(shū)中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書(shū)》，我才真正的開(kāi)始嘗試從余老的角度來(lái)看歷史、看文化、看中國(guó)山河。
我們經(jīng)常在描述自己的民族的時(shí)候，都會(huì)驕傲的說(shuō)出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯(cuò)，但是這樣說(shuō)的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤，作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額的妖魔。讀本書(shū)之前，我也從來(lái)都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長(zhǎng)江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書(shū)寫(xiě)歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書(shū)中也說(shuō)了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來(lái)都是血淋淋開(kāi)始又血淋淋結(jié)束的?！倍嗫陀^(guān)的一句話(huà)啊，道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。
還是看看中國(guó)山河吧，一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋，寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客，也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過(guò)是中國(guó)山河的一角，還有人類(lèi)改造自然的巔峰之作---都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人對(duì)水的理解：順勢(shì)而為，化磅礴為溫婉，化雄渾為嫻靜，化災(zāi)難為福音，于是先有了都江堰，才有了天府之國(guó)。一個(gè)來(lái)自天涯的眼神凝望著山莊的背影，避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的整個(gè)過(guò)程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng)，感受著這里的溫婉可人，卻忘記了三峽的水險(xiǎn)十八彎，直到入海，我都來(lái)不及回頭再看一眼，這并不是中國(guó)山河的全部，這只是中國(guó)山河的一角，而就是這樣一角，也足以讓我們?yōu)橹磷怼?BR> 閉上眼睛，繼續(xù)追尋余老的腳步，看歷史，看文化，看中國(guó)山河。
父與子讀后感例文篇二
《青春之歌》是這一部充滿(mǎn)理想、激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品，它感染、激勵(lì)、熏陶著我們一代又一代的華夏兒女、炎黃子孫。閱讀紅色經(jīng)典——《青春之歌》的故事，可以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)熱情，更讓我們懂得了今天優(yōu)越生活的來(lái)之不易。
第一次讀《青春之歌》這部小說(shuō)是在進(jìn)入大學(xué)一個(gè)月后。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課上，這部小說(shuō)被現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師多次提到，并且對(duì)它的評(píng)價(jià)頗佳。我想，既然是這么好的一本書(shū)，我應(yīng)該好好去看看。所以，我把這部小說(shuō)認(rèn)真仔細(xì)地閱讀了一遍。當(dāng)時(shí)看完這部小說(shuō)后，我并沒(méi)有太多的感觸。我并不覺(jué)得它有什么令人動(dòng)人心弦的地方，只覺(jué)得書(shū)里面的那些人物是那么的不真實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中不可能有這么英勇的人，并且還是個(gè)女人。
故事主角林道靜出生于一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭，她母親很早就去世了，父親一個(gè)人把林道靜辛辛苦苦拉扯大，可她父親卻要她嫁給一個(gè)國(guó)民黨軍官。林道靜不愿意嫁給國(guó)民黨軍人，就逃了出來(lái)，在一個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)上小學(xué)教師。后來(lái)村里來(lái)了一群參加革命的熱血青年，他們和林道靜十分談得來(lái)，把林道靜領(lǐng)上了革命的道路，林道靜內(nèi)心十分激動(dòng)。不幸的是，一天晚上林道靜在發(fā)革命傳單時(shí)，被敵人抓住關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中，林道靜認(rèn)識(shí)了革命黨員林紅和小紅，雖然林紅受盡敵人的嚴(yán)刑拷打，但是她堅(jiān)強(qiáng)不屈，沒(méi)有向敵人透露一丁點(diǎn)情報(bào)。一天，林紅又要被敵人抓去，這可能是最后一次的斗爭(zhēng)。林紅大姐走之前，囑咐她們："將革命進(jìn)行到底！"然后英勇就義了。林紅大姐的犧牲讓林道靜十分傷心、痛苦，并決心投身革命。她被放后，認(rèn)識(shí)了一名叫江華的革命領(lǐng)導(dǎo)人，加入了革命組織，并把自己的青春獻(xiàn)給了革命事業(yè)。她心里堅(jiān)信著這一句話(huà)"將革命進(jìn)行到底！"，這句話(huà)一直鼓舞著她與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。
讀完了這本書(shū)，讓我感慨萬(wàn)分。
這些革命先烈拋頭顱灑熱血，才創(chuàng)造了我們現(xiàn)在美好的生活。我們雖然沒(méi)有經(jīng)歷那些風(fēng)風(fēng)雨雨，可是我們堅(jiān)信，我們依然擁有他們堅(jiān)強(qiáng)、不屈的意志。他們是絕對(duì)不會(huì)白白犧牲的，我們要努力學(xué)習(xí)，將中國(guó)偉大的精神意志傳達(dá)到世界的每一個(gè)角落，讓他們知道，中國(guó)這一條沉睡中的巨龍即將蘇醒。我們的革命英雄們用鮮血喚醒了華夏兒女、炎黃子孫。讓我們從這一刻開(kāi)始，努力成為國(guó)家的棟梁之材。
青春是耀眼的流星，曾有幾時(shí)，卻又光彩絢麗；青春是天邊的彩虹，轉(zhuǎn)瞬即逝，卻又艷麗迷人；青春是晨間的霧，迷蒙含蓄，卻又時(shí)常徘徊......彩色的青春，繽紛的青春，靚麗的青春，青春就是一首動(dòng)人心弦的交響曲。高低起伏的優(yōu)美旋侓，永不放棄，敢于奮斗就是這首曲子的節(jié)拍！青春對(duì)于一個(gè)人的一生來(lái)說(shuō)，尤為重要，因?yàn)槟鞘亲顬槊利惖臅r(shí)候。那些年過(guò)半百的人，青春留給他們的是美好的幸?；貞洠晃覀冞@些朝氣蓬勃的人，青春給予我們的是無(wú)限的希望與憧憬。讓我們用滿(mǎn)身的熱血去謳歌青春，去擁抱青春，去感受青春，唱響《青春之歌》吧！
父與子讀后感例文篇三
恩人是有恩于自己，我們應(yīng)該懂得回報(bào)?？墒牵诋?dāng)今的社會(huì)中，或許有很多事情不如古代，比如誠(chéng)信，對(duì)待恩人的態(tài)度很可能就不如從前。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀完小說(shuō)才發(fā)現(xiàn)，這部幻想小說(shuō)很有教育性，其中的情感很豐富，在對(duì)待恩人的態(tài)度上就值得我們今人效仿。
小說(shuō)以魔幻的手法，向我們講述了唐僧師徒四人從東土大唐到西天取經(jīng)，經(jīng)歷久久八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。讀完才發(fā)現(xiàn)，這部幻想小說(shuō)很有教育性。
在孫悟空三打白骨精這個(gè)故事中，不但充分體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智勇敢，敢于同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神，還寫(xiě)出了他是怎樣善待自己的恩人的，可以說(shuō)是愛(ài)憎分明。
事情是這樣的。白骨精變成小姑娘，想害師徒四人。結(jié)果被孫悟空的火眼金睛看破，一棒打死，反倒被師傅唐僧誤解。第二次白骨精變成小姑娘的母親，又被孫悟空的火眼金睛看穿了，一棒打死，師傅再次誤解。第三次，一個(gè)蛤蟆精變成了小姑娘的父親，把師徒四人帶進(jìn)廟中，白骨精變成觀(guān)音菩薩，又被孫悟空一棒打死。后來(lái)，唐僧埋怨，孫悟空解釋?zhuān)墒秦i八戒說(shuō)孫悟空說(shuō)謊。于是，唐僧把孫悟空趕回花果山。孫悟空念畢竟師傅把自己從五指山下救出，絲毫沒(méi)有怨言，一日為師，終生相報(bào)。
當(dāng)今社會(huì)上的好多人不如孫悟空。他們往往是為了自己的私利想自己的親人下毒手，以怨報(bào)恩。恩人相當(dāng)于我們的父母，給了我們很多恩惠，你不能以好心好意報(bào)答他嗎？即使不能，也不應(yīng)該抱怨吧？！
當(dāng)代的一些青年人素質(zhì)偏低，沒(méi)有想到后果。我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，將來(lái)為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)。我們是祖國(guó)的接班人，改變現(xiàn)狀首先要靠我們，祖國(guó)的未來(lái)也要靠我們，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。
正因如此，我們要謝謝《西游記》的作者吳承恩、作者塑造的主人公孫悟空給我們的精神財(cái)富。我們要珍惜恩情。
從小到大，我已經(jīng)讀了不少書(shū)了，比如《格林童話(huà)》、《中國(guó)神話(huà)故事》、《365夜成語(yǔ)故事》等。但是印象最深的，就要屬《愛(ài)的教育》這本書(shū)了。
《愛(ài)的教育》是一部風(fēng)靡全球、膾炙人口的佳作，是由意大利作家亞米契斯花了近十年時(shí)間才完成的。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的日常生活，講述了一個(gè)又一個(gè)感人的故事。全書(shū)共100篇文章，主要由三部分構(gòu)成：主人公安利柯的日記；他的父母在他的日記上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章；以及10則老師在課堂上宣讀的小故事?！稅?ài)的教育》一書(shū)無(wú)論哪一章、哪一節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)或者是民族的“大我之愛(ài)”，小至父母、師長(zhǎng)或者是朋友之間的“小我之愛(ài)”，處處扣人心弦，感人肺腑。
文中眾多的人物都刻畫(huà)得栩栩如生，有知錯(cuò)就改的安利科，有珍惜友誼的萊蒂，有高尚的卡隆，有待人友好的代洛西，有廢寢忘食的潑來(lái)可西，有舍己為人的洛貝蒂……通過(guò)文字，我仿佛感覺(jué)到這些人就在我的身邊。
《愛(ài)的教育》讓我懂得了生活中處處有愛(ài)；讓我懂得了我們不能嘲笑他人，而應(yīng)該尊重他人；讓我懂得了堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)；讓我懂得了如何真誠(chéng)地與人相處。
感謝《愛(ài)的教育》，感謝這生動(dòng)的一課！
前些日子，我閱讀了一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)期間名為《紅巖》的小說(shuō)。這本小說(shuō)不只贊美了共產(chǎn)黨的好漢們，也讓我們這些身正在戰(zhàn)爭(zhēng)年月的孩子們對(duì)之前的社會(huì)有所相識(shí)。書(shū)中的內(nèi)容更讓我感應(yīng)深深地一震，那時(shí)的共產(chǎn)黨好漢不背仇家伸從的肉體是多么令我服氣啊！
《紅巖》這本小說(shuō)首要講了：正在解放鄰近序幕時(shí)，蔣介石還統(tǒng)治偏重慶。甫志高指導(dǎo)的.書(shū)店被作為地下黨聯(lián)絡(luò)站，可被仇家發(fā)現(xiàn)，捕捉了甫志高。江姐強(qiáng)忍落空丈婦的悲哀并到丈婦死前的地方工作。許云峰、成崗、余新江、劉思揚(yáng)戰(zhàn)江姐因甫志高告發(fā)被捕。面臨仇家的毒刑，江姐出有伸從。仇家看革命情勢(shì)大年夜好，就假意放了一些政治犯。鄭克昌想刺探地下黨奧密，被余新江等人識(shí)破，并撤消了間諜。當(dāng)解放軍行將解放重慶時(shí)，緩鵬飛將許云峰、江姐、成崗等人殺害。就正在當(dāng)晚，同道們沖出了魔窟，得到相識(shí)放。
我為江姐，為許云峰，為共產(chǎn)黨的完全盡對(duì)好漢們而感應(yīng)傲慢，我們而今的死活，多盈了他們，才可以或許如此幸運(yùn)，才可以或許有這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)年月。我要熱忱地為這些好漢們而稱(chēng)講，他們脆貞不伸、成仁取義的革命肉體戰(zhàn)好漢氣概值得我們幾人進(jìn)修??！江姐，她受盡了仇家的鞭撻，仇家把竹簽刺進(jìn)她的十指，可她仍然傲然地說(shuō)，竹簽是竹子做的，可是共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵！出錯(cuò)，這才是我們的好漢，這才是好漢的本質(zhì)，正在仇家面前不垂頭，為了故國(guó)的明天而不吝犧牲本身的性命。他們是我們的好漢，他們是我們最值得服氣的奇像。他們的死是重于泰山的，他們的死是具有價(jià)值的。
正在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間里，有許很多多的好漢們都是為了他人、為了故國(guó)而英怯犧牲的，好比說(shuō)：彭雪楓戰(zhàn)楊靖宇，他們都是好漢中的典范榜樣。楊靖宇從不拿群眾的錢(qián)，正在被日軍打死的前幾天，他不竭靠棉花、樹(shù)皮、草根往過(guò)日子。這些人都是我們進(jìn)修的典型！
《紅巖》這本小說(shuō)實(shí)是令我感應(yīng)太深了，也讓我接觸而且曉得了之前戰(zhàn)爭(zhēng)期間時(shí)群眾那渴視明光，為了明光而斗爭(zhēng)的精美肉體。
蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀后感（四）。
我一口氣讀完了《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)，這本書(shū)真是太精彩了，主要說(shuō)的是：主人公安迪沒(méi)有外婆也沒(méi)有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見(jiàn)識(shí)世界。讀完此書(shū)，說(shuō)句悄悄話(huà)，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂(lè)園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千……玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖……吃了許多美食。
她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒(méi)有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。()還有一天，安迪覺(jué)得沒(méi)地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船……一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)時(shí)光。
她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開(kāi)著一輛汽車(chē)呢！真是是時(shí)尚極了。
這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。
每一本書(shū)，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。
因?yàn)闀?shū)所有的“靈魂”不同，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書(shū)，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。
我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?shū)，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書(shū)，而將自己想象成天下第一的人。
《老人與海》卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)，一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。而《老人與?！穮s刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒(méi)有放棄，仍然出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，面對(duì)挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю?，而?duì)自己失去信心?；蛘咭?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄。在那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對(duì)生活的。自己的心，自然就會(huì)釋然許多。
別人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿(mǎn)老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚(yú)，他抓到了一條大魚(yú)，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚(yú)攻擊，他毅然拿起魚(yú)叉捍衛(wèi)自己辛苦得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。雖然，最后那條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒(méi)有老繭，皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒(méi)有生活的壓力，我們也真的沒(méi)有受到過(guò)那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿(mǎn)意而已。我們暫時(shí)還沒(méi)有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點(diǎn)小小的不滿(mǎn)意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會(huì)中，有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不應(yīng)該歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實(shí)演義，他們也是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)。
無(wú)論是與書(shū)中那個(gè)老漁夫相比，還是在現(xiàn)實(shí)生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)是很好的了，我們更應(yīng)該熱愛(ài)生活，并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切的挫折。我們的路還有很長(zhǎng)，在今后我們會(huì)遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個(gè)老漁夫，他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛(ài)。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，自己面對(duì)困難。
朱自清真不愧為二十世紀(jì)著名的散文家，他寫(xiě)這篇《匆匆》時(shí)，才二十三歲，可他已是清華大學(xué)赫赫有名的才子了，正值風(fēng)華正茂?？墒撬匀挥X(jué)得自己在白白地浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有為國(guó)家、為社會(huì)作出什么貢獻(xiàn)，深感惋惜。他筆下的《匆匆》就是他心靈的真實(shí)流露。
歲月不饒人，再有本事的人也無(wú)法把時(shí)間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，撐握過(guò)硬的本領(lǐng)，將來(lái)為國(guó)家，為社會(huì)多做一些有意義的事。也許只有這樣，當(dāng)我們老了的時(shí)候，才不會(huì)后悔自己是在這世上白白走了一遭。
父與子讀后感例文篇四
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙荒時(shí)期的黑暗，殘暴和非人的生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，不論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管家里的一切，脾氣非常暴躁，視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常應(yīng)為犯錯(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家產(chǎn)而爭(zhēng)吵，大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈上留下了陰影。之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上了社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受其辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。應(yīng)為他被自己的堅(jiān)強(qiáng)、不屈服于困難的精神和信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷地進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！?BR> 父與子讀后感例文篇五
今天我從圖書(shū)館借來(lái)了《神秘島》這本書(shū)，一拿到手翻閱起來(lái)，它就令我愛(ài)不釋手。
這部書(shū)是法國(guó)著名的科幻作家凡爾納的三部作品中的最后一部，它講述了南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一位工程師和他的團(tuán)隊(duì)從戰(zhàn)俘營(yíng)中逃出來(lái)，墜入太平洋的一個(gè)荒島上，頑強(qiáng)生活，從無(wú)到有，利用島上的自然環(huán)境，造出了陶瓷、火藥乃至洞穴“花崗巖宮”。又在另一座荒島上勇斗海盜，救起頻臨死亡的“鸚鵡螺號(hào)”的船長(zhǎng)，最終大家被“鄧肯號(hào)”救出。
看完全書(shū)，我不禁想到，在生活中，團(tuán)結(jié)協(xié)作也是十分重要的。記得小時(shí)候，有一次，我和爸爸玩“兩人三足”游戲，一開(kāi)始，我和爸爸配合不默契，我的腳步小，卻急著向前跑，爸爸雖然步伐大，但跟我的節(jié)奏不一致，弄得幾乎是走一步，我就會(huì)踉蹌著要摔跟頭。后來(lái)，爸爸拉住我，讓我先停下來(lái)，教我不要急著沖向終點(diǎn)，要先和他磨合練習(xí)，等到步調(diào)一致時(shí)，我們的速度才能快起來(lái)。于是，我們倆開(kāi)始練習(xí)，琢磨著先邁哪條腿，以及按照我們自定的口令一起行動(dòng)。最終，我和爸爸配合得默契了起來(lái)，同時(shí)喊著“一二一”，很快就到達(dá)了終點(diǎn)。我們相對(duì)而笑，我也明白了團(tuán)結(jié)合作的重要。
讀完這本書(shū)，我明白了一個(gè)團(tuán)體如果想要做好一件事，必須要有著團(tuán)結(jié)協(xié)作和自我犧牲、服從大局的精神，才可能順利完成這件事。
父與子讀后感例文篇六
《今日簡(jiǎn)史》這本書(shū)單看標(biāo)題就讓我感觸頗多，“今日”的故事或在進(jìn)行或未發(fā)生，怎么就已經(jīng)成為“歷史”，開(kāi)始立傳了？其實(shí)不然，歷史一般講述的是過(guò)去發(fā)生的事實(shí)，而站在今天的角度回溯過(guò)往，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史亦是一種對(duì)當(dāng)下的映射。也就是說(shuō)，歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的，有了整個(gè)人類(lèi)過(guò)去的關(guān)于文明的傳承、積累和進(jìn)步才得以締造我們當(dāng)今的世界。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這本書(shū)就是作者以史為鑒，立足當(dāng)下，透視未來(lái)，從歷史的經(jīng)驗(yàn)性中去解讀21世紀(jì)的人類(lèi)命運(yùn)大議題。
首先梳理一下該書(shū)的結(jié)構(gòu)，五個(gè)章節(jié)，21個(gè)議題，探討了當(dāng)今世界最值得思考的問(wèn)題，涉及信息技術(shù)和生物技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的顛覆性認(rèn)知，民族、宗教和文化差異造成的沖突，戰(zhàn)爭(zhēng)與恐怖主義威脅帶來(lái)的生存挑戰(zhàn)，生活在“后真相時(shí)代”的我們?nèi)绾螌ふ艺嫦嘁约叭绾巫龀龈淖儜?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并更好地生存下去。這些話(huà)題可以歸結(jié)于科技顛覆、政治挑戰(zhàn)和個(gè)體價(jià)值的沖擊和重塑三個(gè)維度，盡管很宏大，也不是輕而易舉就能回答的，但都與我們休戚相關(guān)，值得我們?nèi)ブ匾暋?BR> 書(shū)中的精彩內(nèi)容無(wú)須更多贅述，且稍作分析并淺談幾句體會(huì)吧。身處全球化的大背景下，我們?nèi)フ務(wù)撊祟?lèi)命運(yùn)的相關(guān)議題，當(dāng)然要聚焦于人本身。21世紀(jì)會(huì)是一個(gè)重大變革的時(shí)代，盡管各種社會(huì)問(wèn)題浮出水面，但科技的日新月異還是加速了整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的步伐，再加之大數(shù)據(jù)革命與人工智能的快速發(fā)展，似乎有種錯(cuò)覺(jué)，我們今天比以往任何時(shí)代都要來(lái)得不真實(shí)，社會(huì)很浮躁，周?chē)囊磺卸甲屓嗣悦?。大眾認(rèn)知水平的局限性加之媒體的催化作用，使集體陷入“情緒在前、事實(shí)在后”“認(rèn)知在前、真相在后”的困境。于是有了“后真相”一詞，它作為傳播學(xué)概念，意思是訴諸情感及個(gè)人信念，較客觀(guān)事實(shí)更能影響民意。
如何走出這個(gè)困境并沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成固定的答案，但顯而易見(jiàn)還是要喚醒本能的自我意識(shí)吧。盡管當(dāng)今社會(huì)制度下的自由民主具有局限性，人們內(nèi)心尚存對(duì)于自由的渴望，渴望作出些改變，讓這個(gè)世界變得更好。誠(chéng)如作者所說(shuō)，做決定再艱難，仍要選擇自我討論而非自我壓制。
歷史的發(fā)展是非線(xiàn)性上升的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的，我們這個(gè)時(shí)代需要的就是轉(zhuǎn)折和改變，時(shí)代變革需要每個(gè)個(gè)體做出自我改變，再反饋社會(huì)，推動(dòng)進(jìn)步。所以，愿彼此尊崇自己的內(nèi)心，選擇改變而非墨守成規(guī)。
父與子讀后感例文篇七
讀了《生命生命》這一課，讓我明白了許多。起初，我也不明白生命是什么，但是讀完了，我明白了生命就是活在的意義。
讀了“那小小的種子里，包含著一種多么強(qiáng)的生命力啊!”這一句，仿佛我也感受到那種生命力，種子不怕困難，用自己的嫩芽沖破就堅(jiān)硬無(wú)比的外殼，不受周?chē)h(huán)境的干擾，它知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中，但它并不難過(guò)，而是勇敢地面對(duì)。我很敬佩它那種不屈的精神。
“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?！睆木湓?huà)我聯(lián)想到那些失業(yè)人士，他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再走進(jìn)這個(gè)社會(huì)，而自行了斷，一死了之。我想對(duì)他們說(shuō)：“你們不能不愛(ài)惜生命，應(yīng)該愛(ài)惜生命。敗了，也應(yīng)該自己站起來(lái)，應(yīng)該充實(shí)自己，重新走入這個(gè)社會(huì)才對(duì)。
一想到自己，覺(jué)得很慚愧。以前，我看見(jiàn)一只小螞蟻都要把這條小生命弄死?，F(xiàn)在，每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我，想弄死它的時(shí)候，就想起它畢竟也是一條小生命啊!我打消了這個(gè)念頭，輕輕把它放到地上，讓它回到自己的家。
學(xué)了這篇課文，讓我懂得了無(wú)論遇到什么挫折都不能放棄生命，我應(yīng)該珍惜生命，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，無(wú)論如何都要堅(jiān)持下去!
學(xué)完《生命生命》這篇課文，我感受很深。飛蛾求生，瓜苗生長(zhǎng)，自己的心跳......。這就是生命。
前些天，我聽(tīng)到這樣一個(gè)消息：在實(shí)驗(yàn)中學(xué)里，有一位高三的大哥哥，突然患上了白血病，不到兩周的時(shí)間，他的心臟就停止了跳動(dòng)。一個(gè)年輕的`生命，就這樣離開(kāi)了我們。眼看高考就要來(lái)臨，他卻要在天堂里進(jìn)行這次考試。我想，他一定還有很多事沒(méi)有做完，還有很多理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，比如：他還沒(méi)有回報(bào)父母，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的夢(mèng)，就在天堂里安息了。人們都為他感到遺憾。
聽(tīng)到這個(gè)消息，我深有感觸：生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，而生命是有限的，我們要做的事情卻有很多很多，所以，珍惜時(shí)間，就是珍惜生命。我要珍惜每一分，每一秒，努力學(xué)習(xí)，還要愛(ài)老師，愛(ài)父母。不讓生命白白地浪費(fèi)，不給自己的人生留下遺憾!
3.
《生命生命》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。
作者是杏林子阿姨，原名劉俠。她的父親是一名軍人。杏林子在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)之時(shí)出生，年幼時(shí)曾發(fā)高燒，父親背著她，在中國(guó)西部輾轉(zhuǎn)流連，然后隨同國(guó)民黨撤退往臺(tái)灣。后來(lái)她患上類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，全身關(guān)節(jié)硬化，但她仍然咬緊牙關(guān)生存下去，并著有多部作品。
《生命生命》這篇文章主要說(shuō)：杏林子阿姨從抓住飛蛾，感受到飛蛾奮力求生的那種欲望;發(fā)現(xiàn)種子在沒(méi)有泥土，沒(méi)有陽(yáng)光的磚縫中不屈向上，感受到了種子的頑強(qiáng);靜聽(tīng)自己的心跳，讓她有了要好好珍惜生命的決心!
文章一開(kāi)始就有一句設(shè)問(wèn)句：生命是什么呢?其實(shí)著個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案。只能說(shuō)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。
我捫心自問(wèn)，生命是什么?生命是花朵盛開(kāi)的勇氣，是花朵勇敢地面對(duì)風(fēng)吹雨打仍然藹然挺立的信念，是花朵結(jié)果的決心。因?yàn)榛ㄩ_(kāi)不是為了凋零，而是為了結(jié)果;而結(jié)果也不是為了了解自己的生命，而是為了重生!
《生命生命》就是要告訴我們“要懂得珍愛(ài)、尊重生命。讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值!”杏林子阿姨做到了!雖然她每分每秒她都被病魔折磨著，但是她并沒(méi)有選擇向病魔低頭，而是選擇了咬緊牙關(guān)生存下去。因?yàn)樯钚牛荷褪撬畛绨莸臇|西。
父與子讀后感例文篇八
在人生這條路上，有的人平平淡淡過(guò)去了，而有的人卻嘗試了多種多樣的人生。它并不一定只擁有一種色彩，它可以像煙花般多彩，也可以像花海般絢麗。要知道，多彩的人生路上，風(fēng)景最美。
人生是一場(chǎng)單程的旅行，即便有些遺憾，也沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì)。有的人說(shuō)："我學(xué)習(xí)好，在學(xué)習(xí)這條路上，我有很多體會(huì)與樂(lè)趣，這條路我能走下去?！倍械娜藚s放棄了學(xué)業(yè)，去學(xué)習(xí)自己喜歡的東西。在大多數(shù)人的觀(guān)念里，不好好學(xué)習(xí)是沒(méi)有出路的，我看不盡然，無(wú)論你選擇了哪條路，認(rèn)真，努力，堅(jiān)持的走下去，體會(huì)多樣的人生，總會(huì)有所收獲。讓這場(chǎng)單程的旅行，充滿(mǎn)色彩。
某人生指南上說(shuō)：“人生就像一道多項(xiàng)選擇題，困擾你的往往不是眾多選項(xiàng)，而是題目本身?！痹S多大學(xué)生在校時(shí)，就選好了自己以后的路，也也許會(huì)一直走下去。大多數(shù)人也都會(huì)這樣做。但在嘗試這種職業(yè)，適應(yīng)，學(xué)會(huì)，掌握了這項(xiàng)職業(yè)之后，又何不放棄它轉(zhuǎn)向另一種呢？不去嘗試，怎么知道你是否能行？人生就是一條需要你帶著勇氣，帶上自信，帶上創(chuàng)新精神去闖的一條路。若不想讓人生枯燥無(wú)味，若不想只單一的循環(huán)著心情，就要嘗試多樣人生，在有限的生命中做更多的事。自人生之初，人生便有一萬(wàn)種可能，一切都等你創(chuàng)造。
人生原來(lái)是多樣的，是無(wú)所不包的，是一個(gè)萬(wàn)花筒，但說(shuō)到底它其實(shí)是人類(lèi)改造自然和改造社會(huì)的生命歷程。在這個(gè)歷程中，有人像蠟燭一樣從頂端燃燒到底的，一直都是光明的；有人像一粒種子一樣，落地后遇水就能長(zhǎng)出新芽；也有人能夠像名貴香料一樣，一經(jīng)焚燒或碾碎，就能散發(fā)出最濃烈的香味。
人的一生也并非一帆風(fēng)順的。苦難使海倫·凱勒的生命變的輝煌；苦難使貝多芬的音樂(lè)震撼人心。其結(jié)果怎樣，完全取決于你對(duì)待人生的態(tài)度。過(guò)完了一生，要知道人生的價(jià)值是在為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)的自我價(jià)值。
人生的舞臺(tái)是廣闊的，也是旋轉(zhuǎn)的。由于人類(lèi)的多重性決定了人生色彩是多樣的。每個(gè)人生活中的成功與失敗，幸福與苦難，榮耀與挫折，選擇與拋棄，快樂(lè)與痛苦，都有不同的品味，酸甜苦辣盡在其中。善于把握與選擇，體驗(yàn)多彩人生，領(lǐng)悟人生的真諦。讓自己的一生活在聚光燈下的舞臺(tái)上。
父與子讀后感例文篇九
軍旅作家王樹(shù)增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》，與其說(shuō)是一幅軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷，不如說(shuō)是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩(shī)。重溫那段波瀾壯闊的歷史，讓我們又有了一份新的感動(dòng)和體驗(yàn)。感動(dòng)的，不僅僅是書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示，更多的是體驗(yàn)到了書(shū)中所揭示的一個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!
《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》讓我感到：一是比較系統(tǒng)地掌握了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)如何在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后用短短的四年時(shí)間，以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢(shì)，如何成功演繹了人類(lèi)歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇。二是比較全面的了解到參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場(chǎng)史無(wú)前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識(shí)從一個(gè)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類(lèi)，也從大量真實(shí)的歷史事件之中和杰出人物的身上，又一次感受到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實(shí)性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。
民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢(shì)，但是我們背后有500萬(wàn)老百姓。國(guó)民黨軍隊(duì)一律靠空投，從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投，我們不是。我們是幾百萬(wàn)輛小推車(chē)，往上推糧食、推子彈、往后拉傷員，我們沒(méi)有野戰(zhàn)醫(yī)院，野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家，所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說(shuō)淮海戰(zhàn)役是小車(chē)推出來(lái)的?！罢d在順民心、政之所廢在逆民心”，群眾心里有桿秤，群眾在我們心中有多重的分量，我們?cè)谌罕娦闹芯陀卸嘀氐姆至?。我們黨員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作，不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部，都必須牢固樹(shù)立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀(guān)念，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情，更貼心地為群眾服務(wù)，想方設(shè)法解決群眾的實(shí)際問(wèn)題，為廣大人民群眾謀利益，這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，是我們黨立于不敗之地的“軟實(shí)力”。
儉樸的傳統(tǒng)不過(guò)時(shí)。《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》書(shū)中寫(xiě)到國(guó)民黨有一個(gè)高級(jí)將領(lǐng)，被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后，彭德懷款待他，做了一盆面條。那時(shí)彭德懷是副總司令，國(guó)民黨的將領(lǐng)就說(shuō)副總司令這么艱苦，你們吃這樣的東西，真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時(shí)拍著桌子火了，說(shuō)全國(guó)的窮苦百姓有幾個(gè)吃上的?我吃上面條算我享福了，你們這幫人認(rèn)為不能下咽，這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動(dòng)的，亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪?！敖渖菀?xún)€，艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂(yōu)勞興國(guó)，逸豫亡身”。目前，我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá)，人民群眾總體生活水平還不高，各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危，戒奢以?xún)€”，自覺(jué)抵制貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng)，勤儉辦一切事業(yè)。
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年，列車(chē)上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書(shū)館，和貓說(shuō)話(huà)的老人，一切看起來(lái)是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書(shū)中最讓人難忘的，莫過(guò)于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實(shí)的自己。
讀完這本書(shū)，開(kāi)始思考生與死的意義，性與愛(ài)的關(guān)系，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，書(shū)中始終沒(méi)有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個(gè)不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過(guò)了十五歲的時(shí)光，不過(guò)能在心地依舊善良無(wú)暇的時(shí)候讀到這本書(shū)，感覺(jué)也會(huì)很釋然，人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候，總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說(shuō)，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄，在一個(gè)并不疼愛(ài)自己的父親的養(yǎng)育下成長(zhǎng)，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌，不過(guò)我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長(zhǎng)，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來(lái)，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月，浮生來(lái)回，愛(ài)情，總是一個(gè)美好的話(huà)題，可是，書(shū)中的愛(ài)情似乎缺乏中國(guó)固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時(shí)愛(ài)情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯。他們交合，相愛(ài)，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開(kāi)森林，帶著佐伯的畫(huà)去勇敢的面對(duì)生活，將自己深?lèi)?ài)的人埋藏在記憶中。開(kāi)始讀的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛，為什么如此相愛(ài)的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書(shū)仔細(xì)想想，身邊的愛(ài)情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^(guò)程中惶惶不可終日?？v然找到，又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛(ài)，讀完之后，對(duì)自己的愛(ài)情釋然好多。對(duì)愛(ài)情中的無(wú)可奈何，道一句，醉笑陪君三千場(chǎng)，不訴離傷。
書(shū)中這樣寫(xiě)了一句話(huà)：“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物?！蹦闶欠裣脒^(guò)生命之于我們的無(wú)力，田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒，靈驗(yàn)的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無(wú)法控制自己不去殺貓，中田在生命的最后毫無(wú)緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無(wú)法去掌控，縱然你試圖去改變，總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)?？墒牵汶y道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒(méi)錯(cuò)，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過(guò)程中，他變得堅(jiān)強(qiáng)，他嘗到了人世間的情暖，他最后終于有勇氣面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候，總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺(jué)成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢?？v使結(jié)局不會(huì)有太大差別，可是你是否忽略了過(guò)程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來(lái)的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書(shū)的最后，作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現(xiàn)實(shí)生活，最后在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過(guò)程中，我們?nèi)ハ硎芤魳?lè)帶給我們的世界，試圖傾聽(tīng)畫(huà)中的聲音，感受愛(ài)情的美妙，體味人間的溫情，命運(yùn)似乎早就安排好了，卻又那般無(wú)償。縱然過(guò)了十五歲的年紀(jì)，不在那么彷徨，不在那么憂(yōu)郁，那么，就繼續(xù)在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
父與子讀后感例文篇十
讀完了尤瓦爾赫拉利的這本著作《今日簡(jiǎn)史》，這本書(shū)是在作者前倆部著作《人類(lèi)簡(jiǎn)史》和《未簡(jiǎn)史》的基礎(chǔ)上對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的走向做了一些預(yù)測(cè)與分析，反思了當(dāng)下全球人類(lèi)所面臨的發(fā)展問(wèn)題，人工智能和生物科技的結(jié)合正在創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)新的故事序，理想的幻滅，舊的故事倒塌只是時(shí)間問(wèn)題，從而折射到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中則是：ai與智人隱性競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果就是未等你長(zhǎng)大可能沒(méi)有工作。
大數(shù)據(jù)的高度發(fā)展和深入應(yīng)用會(huì)產(chǎn)生數(shù)據(jù)霸權(quán)和社會(huì)公平的矛盾，未不同國(guó)家的主體都會(huì)面臨新的政治挑戰(zhàn)，自由與平等的議題爭(zhēng)議：誰(shuí)該擁有數(shù)據(jù)。從而導(dǎo)致全球新的政治挑戰(zhàn)，不過(guò)這會(huì)不斷驅(qū)使人類(lèi)明走向世界大同，國(guó)族主義已經(jīng)無(wú)法單一解決社會(huì)問(wèn)題，新的無(wú)國(guó)界社群組織會(huì)重構(gòu)部落再起，這是人類(lèi)生物屬性的價(jià)值體現(xiàn)。
宗教作為人類(lèi)明發(fā)展的催化劑會(huì)依然延續(xù)下去，只是形式會(huì)做新的調(diào)整，因?yàn)槿祟?lèi)的精神世界依然需要一片沙漠里的綠洲。科技具有倆面性，在ai時(shí)代里，永遠(yuǎn)不要低估人類(lèi)的愚蠢，戰(zhàn)爭(zhēng)依然存在，人性的貪婪必然造就新的壓迫與反抗。
地球不是繞著人類(lèi)轉(zhuǎn)，曾經(jīng)的地球是由恐龍主宰，然而現(xiàn)在呢，只是物種轉(zhuǎn)換了角色而已，難道還會(huì)有人類(lèi)之外的角色替代智人，答案在上帝那里?？萍碱嵏矔?huì)產(chǎn)生絕望與希望，所以人類(lèi)依然要謙遜，在沒(méi)有達(dá)到移民火星的星際穿梭之前，地球生態(tài)的好壞影響著人類(lèi)后代的發(fā)展。
寫(xiě)到這里不得不提一個(gè)人，就是spaex之父埃隆馬斯克，他人生的最高目標(biāo)則是做著人類(lèi)大規(guī)模移民火星的龐大工程，海上火箭回收技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，馬斯克的火星之夢(mèng)代表了人類(lèi)在星際旅行上已經(jīng)踏出了堅(jiān)實(shí)的一步。未不要妄稱(chēng)神的名義制造人類(lèi)自己新的道德困境，在當(dāng)下世俗主義社會(huì)里，要面對(duì)不完美，后真相時(shí)代依然需要虛構(gòu)的故事建立合作，智人本身就是一個(gè)后真相物種。
教育是改變中唯一不變的事，傳統(tǒng)與未只是時(shí)間線(xiàn)上的一種人為界定，知識(shí)無(wú)疆界。人類(lèi)依然會(huì)面臨新的生存問(wèn)題，人生的意義在于我們會(huì)用語(yǔ)言和字繼續(xù)編織新的故事，自由主義不再是人類(lèi)明的核心議題，心智和大腦是倆個(gè)議題，我們需要重新認(rèn)識(shí)自己，迄今為止我們對(duì)自身意識(shí)的了解仍然一無(wú)所知，禪修只是一種最基本的輔助工具而已。
建議讀完赫拉利的《未簡(jiǎn)史》和《人類(lèi)簡(jiǎn)史》之后閱讀此書(shū)會(huì)有一個(gè)思維層次上的認(rèn)知連續(xù)性，也比較容易理解此書(shū)里作者的一些觀(guān)點(diǎn)和思考。也許有人會(huì)感覺(jué)這本書(shū)內(nèi)容不精彩，你要明白這不是小說(shuō)故事，而是作者的一些人生思考和對(duì)人類(lèi)社會(huì)議題的一些分析探討。精彩在他的《未簡(jiǎn)史》和《人類(lèi)簡(jiǎn)史》已經(jīng)深有體現(xiàn)。
父與子讀后感例文篇十一
對(duì)小草來(lái)說(shuō)，春風(fēng)就是幸福；對(duì)鳥(niǎo)兒來(lái)說(shuō)，藍(lán)天就是幸福；對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，媽媽的懷抱就是幸?！纱丝梢?jiàn)，幸福就像春天的花朵一樣，千姿百態(tài)、五彩斑斕。
那么，我今天要說(shuō)的幸福故事，就是那一盞盞亮著的燈。
父親去世了，小花和母親就在街口擺了個(gè)賣(mài)水果的小攤。上一年級(jí)的小花，一放學(xué)就來(lái)到母親的水果攤，幫助母親賣(mài)水果，等媽媽收攤之后一起回家。她們住的樓是一棟老建筑了，樓的不遠(yuǎn)處是一條近一百多米長(zhǎng)的圍墻。每天夜里，小花和媽媽走這段路時(shí)，心里都很害怕。
這一年的冬天，天氣特別冷。小花和往常一樣，和媽媽推著三輪車(chē)往家走。有可能是天氣太冷的緣故，那輛三輪車(chē)像少了油似的響個(gè)不停，漆黑的夜里那聲音傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。本來(lái)就膽小的小花，心里更害怕了，她攥著媽媽的衣服，手心滲出了汗。就在倆人快到家的時(shí)候，聽(tīng)到咣當(dāng)一聲，三輪車(chē)倒在了路上。黑暗中，小花和母親都摔倒了，那一瞬間，小花感到了自己的弱小和無(wú)助。聽(tīng)到響動(dòng)，樓里亮起了幾盞燈，緊接著她們聽(tīng)到了有人下樓的聲音。過(guò)了一會(huì)兒，樓上下來(lái)了幾個(gè)人，他們來(lái)到三輪車(chē)前，幫助小花母女把散落的水果全部裝進(jìn)了筐子里。他們是小花爸爸生前的同事。那天直到小花和媽媽回到了家，樓上的燈還亮著。
第二天晚上天氣更冷，還不到八點(diǎn)鐘街上就沒(méi)人了。小花和媽媽看看沒(méi)什么生意，就把攤子收了往家走，當(dāng)他們走到那條長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子時(shí)，小花和母親都愣住了，只見(jiàn)四樓每一戶(hù)人家的窗戶(hù)都敞開(kāi)著，明亮的燈光照射在她們每天都走的路上。小花和媽媽在那一刻，感到一股暖流在身上涌動(dòng)。小花放開(kāi)了拉著媽媽的手，站在三輪車(chē)的后面，幫媽媽用力地推著車(chē)。
第三天晚上，再次亮起燈的是三樓。到了第四天晚上，燈光又變成從二樓照射下來(lái)。等一樓亮起燈時(shí)，小花和媽媽再也抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，站在明亮的燈光下留下了幸福的眼淚。
是啊，小花和媽媽是幸福的。因?yàn)橛心敲炊嗟娜嗽谀貛椭齻?。如果世上人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)去幫助別人，那么我們這個(gè)大家庭就會(huì)變得更加幸福、美好。
父與子讀后感例文篇十二
城南舊事》曾被評(píng)選了《亞洲周刊》“二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”之一，人們?cè)u(píng)價(jià)它以懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，用自然的、不一樣的感受。
在第一部中，“瘋子”秀貞是一個(gè)未婚生子的母親，未婚夫的離開(kāi)、拋棄女兒及世俗的眼光，使她慢慢失去理智，成為眾人眼中的“瘋子”，主人公英子幫她找到了女兒，兩人卻喪生在飛馳的火車(chē)下。
第二部中，英子看見(jiàn)了一個(gè)“老實(shí)”的小偷，他為了供弟弟上學(xué)去偷東西，“分不清好壞”的英子卻知道小偷有顆善良的小偷被抓住，從此離開(kāi)了英子。隨后lanyi娘來(lái)了，跟德先叔好上后，又和德先叔一起走了。
英子的奶媽宋媽在得知兒子死了，女兒被賣(mài)時(shí)很傷心，跟丈夫一起回了鄉(xiāng)下生活。就連英子最喜歡的爸爸也因?yàn)榉窝兹ナ?，爸爸的花落了，小英子也長(zhǎng)大了。爸爸臨終前告訴英子：“我雖然害怕，但無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了?！?，是英子走向成熟的第一步。
父與子讀后感例文篇十三
今年寒假，我上了學(xué)而思短期班在線(xiàn)直播課“體貼入微讀《史記》”，里面的故事一下子吸引了我，仿佛打開(kāi)了一部巨大的歷史畫(huà)卷，讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎(chǔ)上，我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話(huà)文，原著是司馬遷，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。翻閱沉甸甸的書(shū)本，我仿佛坐上了時(shí)光穿梭機(jī)，來(lái)到兵荒馬亂的戰(zhàn)國(guó)、秦朝、西漢年間，驀然發(fā)現(xiàn)，那一位位英雄，帶著堅(jiān)定無(wú)畏的表情，披荊斬棘，向我走來(lái)。
越王勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進(jìn)，與人力量，安逸與保守卻使人墮落，所以，我們要勇敢面對(duì)挫折，敢予接受挑戰(zhàn)，否則只能像吳王一樣死路一條！歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)?！妒酚洝泛芎?，共一百三十篇，我還沒(méi)有讀完，但已受益匪淺。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒(méi)有讀完，但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”，領(lǐng)略成功的秘訣要學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點(diǎn)，也要以過(guò)去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
父與子讀后感例文篇十四
在古代，區(qū)分貴族和平民的因素是擁有土地的多少；到了現(xiàn)代，擁有生產(chǎn)工具的多寡，產(chǎn)生了資本家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。聽(tīng)起來(lái)，沒(méi)有半點(diǎn)平等的味道。
但就在最近這一二十年，科技的進(jìn)步帶來(lái)的巨大平等效應(yīng)，已經(jīng)深入你我生活的方方面面。網(wǎng)購(gòu)、團(tuán)購(gòu)、共享服務(wù)等，讓大多數(shù)人享受到科技帶來(lái)的便利之外，還讓你我感受到了持續(xù)的平等感。這種無(wú)差別的錯(cuò)覺(jué)，似乎在向你我呼喊：“平等正撲面而來(lái)?！?BR> 然而，事實(shí)真的像你我感受到的這樣，簡(jiǎn)單清晰嗎？不是的。作者反而認(rèn)為，21世紀(jì)可能會(huì)產(chǎn)生歷史上最不平等的社會(huì)。底層原因，正是由于科技的進(jìn)步。
最近幾年，哪怕你不關(guān)注科技類(lèi)新聞，大數(shù)據(jù)這個(gè)概念恐怕你也不會(huì)陌生。相信你也見(jiàn)證了，擁有海量數(shù)據(jù)的科技公司，到達(dá)的市值，一浪高過(guò)一浪。“擁有數(shù)據(jù)就擁有未來(lái)”這一結(jié)論，呼之欲出。
這就是你我身處的21世紀(jì)，數(shù)據(jù)的`重要性已然超越土地和生產(chǎn)工具。數(shù)據(jù)的控制權(quán)，變成了科技巨頭們爭(zhēng)相追逐的香餑餑。目前數(shù)據(jù)巨頭們的商業(yè)模式如出一轍：靠提供免費(fèi)信息、服務(wù)和娛樂(lè)來(lái)吸引我們的注意力，再把我們的注意力轉(zhuǎn)賣(mài)給廣告主。
只是現(xiàn)在，數(shù)據(jù)巨頭們更加看重的不再是廣告收入，而是他們?cè)谫嵢V告收入的同時(shí)，不斷獲取的數(shù)據(jù)。最壞的結(jié)果是，長(zhǎng)期來(lái)看這可能使你我不再是用戶(hù)，而變成商品。
長(zhǎng)期來(lái)看，只要取得足夠的數(shù)據(jù)和運(yùn)算能力，數(shù)據(jù)巨頭就能代替你我的大腦，來(lái)為我們做出更合理的選擇，甚至直接操控我們，甚至可能重新設(shè)計(jì)生物或無(wú)機(jī)的生命形式。
先不說(shuō)未來(lái)，就連當(dāng)下也有相當(dāng)人群，生活中已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。畢竟，付出一點(diǎn)個(gè)人數(shù)據(jù)，不用排隊(duì)就能享受到那么多便利，一般人幾乎很難抗拒這種免費(fèi)的得到?；蛟S在不久的將來(lái)，選擇斷開(kāi)網(wǎng)絡(luò)連接，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)就會(huì)拒絕投保，雇主就會(huì)拒絕雇傭，醫(yī)療機(jī)構(gòu)也會(huì)拒絕提供服務(wù)。在健康和隱私的這場(chǎng)大戰(zhàn)中，健康應(yīng)該會(huì)輕松勝出。
于是，所有可能預(yù)見(jiàn)的情形，最終歸結(jié)為一個(gè)問(wèn)題，如何規(guī)范數(shù)據(jù)的所有權(quán)？作者坦言，這可能需要所有律師、政治家、哲學(xué)家甚至詩(shī)人，一起協(xié)作解決。
作為地球村的一員，在不影響個(gè)人正常生活的前提下，你我或許也可以加入其中，參與討論，為了人類(lèi)共同的未來(lái)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
父與子讀后感例文篇十五
青春，是一首美妙的樂(lè)曲，她哼著小調(diào)，輕輕走進(jìn)你的生命里；青春，是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，她用動(dòng)人的歌喉，唱出生命中最美好的旋律；青春，是一首激昂的舞曲，她沸騰著熱血，帶著你去做瘋狂的事。
每個(gè)人的青春都是生命中最美好的時(shí)光，每個(gè)人的青春之歌都是如此的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)和激昂。一生只有一次感覺(jué)青春的機(jī)會(huì)，請(qǐng)把握好她，請(qǐng)和她一起譜寫(xiě)最輝煌的樂(lè)章。
有人說(shuō)，青春是用來(lái)學(xué)習(xí)的。沒(méi)錯(cuò)，增長(zhǎng)知識(shí)沒(méi)什么不好的，學(xué)習(xí)可以豐富大腦，加深內(nèi)涵，可以去接受高等教育來(lái)開(kāi)闊自己的眼界。結(jié)識(shí)到有知識(shí)的人可以互相學(xué)習(xí)，在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中更可以充實(shí)自己。但請(qǐng)記住，不要讓你的青春記憶里只有學(xué)習(xí)，這樣老了以后會(huì)后悔的。
也有人說(shuō)，青春是用來(lái)戀愛(ài)的，這種說(shuō)法也沒(méi)錯(cuò)。愛(ài)情是人生中必不可少的一樣，它和親情、友情一樣，值得人們?nèi)プ非?。感受青春的美好，戀?ài)有什么不可以的？愛(ài)情是美好的，幸福的，擁有愛(ài)情是幸運(yùn)的，當(dāng)然，請(qǐng)尊重愛(ài)情，有個(gè)限度，請(qǐng)不要玷污“愛(ài)”這個(gè)字。請(qǐng)不要讓“愛(ài)情”這么美好的一件事染上污點(diǎn)。
青春之歌可以是瘋狂的，可以是豐富的，可以是美好的，可以是各種各樣的。但我不希望青春被揮霍，被玷污，被浪費(fèi)。請(qǐng)珍惜你美好的青春，譜寫(xiě)出一首獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的青春之歌。當(dāng)青春離去時(shí)，能將這部青春光盤(pán)拿出來(lái)慢慢欣賞，感受青春中流過(guò)的淚、揚(yáng)起的微笑、做過(guò)的傻事、愛(ài)過(guò)的人……你會(huì)感慨、會(huì)流淚、會(huì)滿(mǎn)足、會(huì)自豪……但我希望，你不會(huì)后悔！
父與子讀后感例文篇十六
萬(wàn)物盡然，而以相蘊(yùn)。
在中國(guó)古代的文學(xué)史上，有一類(lèi)書(shū)可以稱(chēng)之為“奇書(shū)”。這類(lèi)書(shū)既是思想深邃的哲理之書(shū)，有閃耀著文采精華；既充滿(mǎn)詩(shī)意的感性文字，有包蘊(yùn)著深邃的哲學(xué)思辯，超凡脫俗。在這類(lèi)“奇書(shū)”中，最有趣，最有靈性的作品莫過(guò)于《莊子》了。
在中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)的仁人賢士，可謂是百花盡放，各有千秋。但在這百花之中，我最看好莊子。
莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家，是一個(gè)讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切，卻沒(méi)有割舍一切，他知道人類(lèi)有著無(wú)窮的缺陷和疾病，但他自己卻沒(méi)有隱居山林，過(guò)孤獨(dú)而清凈的生活。他做的事是唱著歌悠游于人間。
莊子追求絕對(duì)的思想自由。《逍遙游》便是代表之一。充滿(mǎn)奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮?！睕](méi)有任何限制的絕對(duì)自由。
“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一?！睊仐壛藗€(gè)體的思想，身心的束縛，而獲得宇宙天地的大智慧，與萬(wàn)物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)離那些不值一顧的煩惱，一切自然就好。
對(duì)于莊子，最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑，莫逆于心，遂相為友。我對(duì)莊子，正有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。
“凡人之心險(xiǎn)與山川?！币痪涞榔?，怪不的在中國(guó)人都沒(méi)興趣去探索自然山川，原來(lái)都去探索人心了。
“不樂(lè)壽，不哀天，不榮通，不丑窮?！彪S遇而安，知天樂(lè)命，逍遙自在，多好。太追求功名利祿，反而一事無(wú)成。倒不如早些收手，也落個(gè)知足常樂(lè)，自然一切都好。
“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加詛?！笨纯催@句話(huà)，現(xiàn)在中國(guó)人中許多人都被平均化、標(biāo)準(zhǔn)化、中庸化了，鮮少有像莊子這樣特立獨(dú)行的人。
古人說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)之文深于比興，即深與取象也?！边@對(duì)與莊子來(lái)說(shuō)，尤其恰當(dāng)?！肚f子》一書(shū)，“寓言十九?！鼻f子的散文，汪洋四溢，機(jī)趣橫生，在古典散文中是罕有倫比，更是因?yàn)槿绱?，才?gòu)造了一個(gè)瑰麗的藝術(shù)境界。
讀莊子，亦如流水行云，細(xì)看來(lái)，是樓外青山，山外白云，斜水繞孤村。
至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
莊子，圣人無(wú)名。
父與子讀后感例文篇十七
對(duì)于讀名著小說(shuō)，我并不是很感興趣，更喜歡一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。所以一直到現(xiàn)在我才翻開(kāi)了這本由米蓋爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩萬(wàn)德拉寫(xiě)的西方最偉大文學(xué)作品之一《堂吉訶德》。
主角堂吉訶德，是一個(gè)愛(ài)好沉迷于騎士小說(shuō)的人，他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已，簡(jiǎn)直走火入魔，居然賣(mài)掉了家里的大部分田地去買(mǎi)騎士小說(shuō)。實(shí)際上他理性盡失，他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒(méi)有過(guò)的怪誕想法，自己要做一名游俠騎士維護(hù)正義。
既可以體改自己的威望還可以報(bào)效他的國(guó)家。他居然真的開(kāi)始就慢慢的準(zhǔn)備了，先把他曾祖父的盔甲洗干凈，再自己做了一個(gè)破爛不堪的頭盔，買(mǎi)了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多。離開(kāi)了故土后，堂吉訶德就這樣有些滑稽的開(kāi)始了他的游俠騎士生活。
從出征的一刻開(kāi)始，他自己已經(jīng)完全認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說(shuō)里面的情節(jié)聯(lián)系起來(lái)。盡管周?chē)娜硕贾捞眉X德不再正常，但是還是像看笑話(huà)般的來(lái)配合他，比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士?jī)x式。后面在堂吉訶德的勸說(shuō)下以給一座小島的報(bào)酬招了一個(gè)仆人桑丘。
在行走的路途上，堂吉訶德都把周?chē)木吧?dāng)做小說(shuō)里的情景，見(jiàn)到了一棟房子便說(shuō)是城堡。遇到了幾個(gè)人便認(rèn)為他們是壞人。周?chē)娜硕疾恢捞眉X德在干什么認(rèn)為他是個(gè)瘋子，可是堂吉訶德卻總認(rèn)為自己是對(duì)的，說(shuō)一堆別人聽(tīng)不懂的話(huà)，攻擊別人。最后的后果往往是自己受創(chuàng)。有一次碰到了幾個(gè)好心的牧羊人，雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對(duì)他。堂吉訶德有很好的家人，他們知道堂吉訶德看了小說(shuō)后失去理智，便將他的那些害人的騎士小說(shuō)給銷(xiāo)毀了，心里一心只想他趕快好起來(lái)?！短眉X德》看完上部后只是覺(jué)得很可笑，一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的。
父與子讀后感例文篇十八
悠悠五千年，中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，再漫長(zhǎng)的歲月里，每個(gè)不同的歷史時(shí)期都涌現(xiàn)在眾多杰出的人才。
以前，我經(jīng)常聽(tīng)到父母，老師談到孔子，莊子，什么“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“三人行必有我?guī)熝伞笨傇诙吇仨?。最近，老師讓我讀了一本書(shū)，《孔子莊子》讓我對(duì)這些圣賢名師有了更深的了解，他們洗禮，震撼了我的心靈。
《孔子莊子》顧名思義，主要就講了孔子和莊子兩個(gè)人的故事?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，一生大部分時(shí)間都在從事教育，曾攜帶弟子周游列國(guó)，整理了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》等書(shū)。莊子是到道家學(xué)派的代表人物，一生貧困，隱默無(wú)聞，卻著述豐厚，《莊子》一書(shū)流傳至今。
“江山代有人才出”勤奮，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，好學(xué)是成功者亙古不變的必備素質(zhì)，我最喜歡孔子?？鬃泳褪沁@樣的一位人才。孔子好學(xué)而又勤奮，對(duì)于學(xué)習(xí)他孜孜不倦，一絲不茍，拜了許多人為老師，起早貪黑地學(xué)習(xí)?？鬃佑赂叶直ж?fù)遠(yuǎn)大，滿(mǎn)懷救世治國(guó)的志向，積極尋找實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)，渴望為國(guó)家建功立業(yè)，并且勇敢地推行自己心中所想。
孔子堅(jiān)強(qiáng)而又持之以恒，雖然許多君主不重他，總是吃閉門(mén)羹，被人嘲笑，但他以頑強(qiáng)的毅力克服一個(gè)又一個(gè)困難，周游列國(guó)，尋找他人生的最終方向。
讀完這本書(shū)，我不由得靜靜思考，我是不是連他們的千分之一也達(dá)不到？人生在世，誰(shuí)都有遠(yuǎn)大的志向和美好的愿望，可實(shí)現(xiàn)這些需要走一大段并不平坦，荊條叢生的坎坷的路，需要克服許許多多的困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)是必不可少的武器，唯有具有堅(jiān)忍不拔毅力的人才能在遭受各種困難，遇到各種危機(jī)時(shí)迎難而上，困難和挫折不會(huì)因?yàn)槟愕拇嗳醵丝s，即使再大的苦難，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，也是可以過(guò)去的。有時(shí)候，要努力幾次，也能成功，就像孔子。再一個(gè)國(guó)家中穿梭，付出了一次又一次的努力，這當(dāng)中有必不可少的失敗，失敗不僅是一次挫折，也是一次機(jī)會(huì)，它使你找到自身的欠缺，不輕言放棄，一個(gè)能用堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)生命中一切苦難的人，才是最精彩的，閃閃發(fā)光，令人敬仰。
父與子讀后感例文篇十九
一本書(shū)怎么才能稱(chēng)的上好書(shū)？評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有很多。此時(shí)此刻，本人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：我有很強(qiáng)烈的愿望想跟大家推薦它（確切的說(shuō)應(yīng)該是它們）——以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利的簡(jiǎn)史三部曲《今日簡(jiǎn)史》，《人類(lèi)簡(jiǎn)史》和《未來(lái)簡(jiǎn)史》。后兩本書(shū)之前就已經(jīng)拜讀，當(dāng)時(shí)看完就覺(jué)得驚艷。今天在飛機(jī)上讀新鮮出爐的《今日簡(jiǎn)史》，那種當(dāng)初看前兩部簡(jiǎn)史的欲罷不能，恨不得鼓掌喝彩的感覺(jué)又回來(lái)了。
俗話(huà)說(shuō)：有了快感你就喊。現(xiàn)在我感到好爽好爽，必須吆喝一下。推薦大家去購(gòu)買(mǎi)閱讀，五星好評(píng)。
爽完后，冷靜下來(lái)。我嘗試給大家解釋一下這本書(shū)為什會(huì)讓人感覺(jué)爽。作者博古通今，看問(wèn)題的視角很宏大，且獨(dú)辟蹊徑，具有大智慧，文章深入淺出，淺顯易讀，似乎是上天之神派來(lái)的寫(xiě)手。
他讓你看明白了很多過(guò)去看不到或者看不明白的事情，而且極有深度。如果我們的聰明是天生的話(huà)，那么，智慧則屬于后天開(kāi)悟。尤瓦爾·赫拉利的簡(jiǎn)史三部曲，經(jīng)常會(huì)讓你有豁然開(kāi)朗，眼前一亮的感覺(jué)。在這恍然大悟中，我們可能在智慧之路上又前進(jìn)了那么一點(diǎn)點(diǎn)。
發(fā)之前再想想：其實(shí)作者講的很多都是常識(shí)。只是我們平常人的知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)很難發(fā)現(xiàn)這些常識(shí)。
補(bǔ)充個(gè)題外話(huà)：移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，我們和海量的信息可以隨時(shí)隨地的互動(dòng)互聯(lián)。手機(jī)上的各種軟件占領(lǐng)我們的閑暇時(shí)間。這是一把雙刃劍，我這里想說(shuō)說(shuō)不好的部分。那就是很多人（包括我）已經(jīng)很少有時(shí)間進(jìn)行閱讀和深度思考。而飛機(jī)上，反而提供了一方凈土。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，不能打電話(huà)，不能吹水。這個(gè)時(shí)候反而有時(shí)間去閱讀，去思考。
反過(guò)來(lái)想，我們是否應(yīng)該有意識(shí)給自己多創(chuàng)造這樣的環(huán)境？
父與子讀后感例文篇二十
柔和的燈光似活躍的精靈般，跳躍在家中的各個(gè)角落，柔化了感情，柔化了關(guān)系。
他從來(lái)不會(huì)對(duì)我生氣，不會(huì)對(duì)我發(fā)脾氣，總是答應(yīng)我所有合理的條件，總是對(duì)我笑瞇瞇的。以至于，我已經(jīng)忘記了他是我要尊重、要去愛(ài)的人。
“你要好好學(xué)習(xí)，要考上高中，要聽(tīng)你媽媽的話(huà)，要……”“好好好，走了，睡覺(jué)去了！”我不耐煩地打斷他的話(huà)，走進(jìn)房間，關(guān)上門(mén)。客廳里，獨(dú)留下他和撒下的微光。
“嗡——嗡——”電扇的聲音在耳邊回蕩，在燈光要暗時(shí)，我猛地伸手關(guān)上燈?？粗高^(guò)窗戶(hù)撒進(jìn)的月光，卻是透著冷冽的。
陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)了腳步聲?！鞍?！”腳步似乎停頓了，隨即陽(yáng)臺(tái)燈忽然亮起。“怎么了？”他熟悉的聲音透著更深的關(guān)心。“昨晚怎么了？燈一閃一閃的”“電壓太低了，一夜沒(méi)睡？”“??？哈哈不……”“是害怕？沒(méi)事，現(xiàn)在睡吧，一覺(jué)睡到晚上，是不是？哈哈。”“嗯。”
看著陽(yáng)臺(tái)的燈光，我似乎從未覺(jué)得這燈光這么柔和，這么溫柔，就像他對(duì)我一樣。漸漸的，隨著燈光，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中，他化作一縷燈光，一直陪伴在我的左右，我怎么也丟不開(kāi)，怎么也放不下，對(duì)他充滿(mǎn)了矛盾。但他總是向我展示出他最柔和的星光，收起凜冽的光芒。
我似乎和他并不常見(jiàn)，他早出晚歸，我早睡晚起，偶爾遇見(jiàn)，也似乎只是三言?xún)烧Z(yǔ)。我并不懂他，并且總是記起他的缺點(diǎn)，忽略他對(duì)我的愛(ài)。而他只是如柔和的燈光般，任我責(zé)備，不會(huì)反駁我的話(huà)。晨起的燈光，上學(xué)的車(chē)燈，黑暗中的照明，他的愛(ài)，就是經(jīng)常被我忽略的微小亮光。他的愛(ài)，就是我前進(jìn)道路上的一盞指路燈，是星空中最閃耀的光，是陪伴我使我不會(huì)孤獨(dú)無(wú)助的燈光。
他，是被我忽略的燈光，也將是我一生中最亮的燈光。
“世界變化不停，人潮川流不息，我只想每個(gè)落日，身邊都有你?！?BR>