情感的宣泄可以幫助我們釋放心中的壓力，保持良好的精神狀態(tài)。如何有效地管理自己的情緒是每個人追求內(nèi)心平靜的課題。2、別人的總結可以給我們提供一些建議和啟示。
文化建設論文篇一
“班級文化”不是一個全新的概念,它往往使人更多地把文化建設僅僅理解為班級物質(zhì)環(huán)境的文化建設,忘卻了對班級文化的整體關照。下面給大家分享了職業(yè)學校班級文化建設論文，一起來看看吧！
摘要：班級文化是一個班級的靈魂，良好的、積極的班級文化能夠為學生營造必要的學習空間，對于學生職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能的提升都起到了積極作用。近年來，職業(yè)學校對班級文化建設的重視程度不斷增加，并且初步取得了顯著成果。但是我們也應當看到，由于各個專業(yè)、各個班級情況存在很大差異，因此班級文化建設有其特殊性，如何找到適合本班級的文化建設路徑，成為職業(yè)學校班主任需要重點思考的問題。
引言。
班級文化的建設是一個動態(tài)的、長期的過程，是班主任進行班級管理的重要手段，創(chuàng)建特色鮮明的班級文化也成為班主任工作的重要內(nèi)容。文章首先概述了班級文化的重要作用，隨后以職業(yè)學校汽修專業(yè)為例，就班級文化建設的具體路徑展開分析。
1.1激勵作用。
班級文化的建設，既需要班主任進行宏觀指導和統(tǒng)籌管理，同時又需要班級內(nèi)的每一位學生積極參與。
從本質(zhì)上來說，班級文化是對班級內(nèi)所有學生的興趣、信念、理想的集合和升華。對于廣大學生來說，只有將創(chuàng)設班級文化作為一種任務，才能在這一目標的激勵下，以更加飽滿的熱情投入到日常的學習中，為實現(xiàn)班級文化的建設做出努力。因此，從這一點來看，班級文化能夠起到激勵學生向上和促進學生學習的作用。
1.2約束作用。
不可否認，部分職業(yè)學校的學生缺乏良好學習習慣，甚至存在吸煙、打架等惡習。通過開展班級文化建設，能夠樹立學生的集體榮譽感，將班級內(nèi)每個學生的理想、利益都緊密地連接在一起，起到了相互監(jiān)督、相互約束的效果。在這種情況下，學生必須要考慮個人的言行舉止給整個班級帶來的影響，從而自覺地杜絕個人的不良行為習慣。
1.3凝聚作用。
班級文化的建設需要師生共同努力，加強師生溝通和凝聚師生情感的效果。班級文化建設的一個重要目標，就是要形成一種團結、發(fā)展的精神風貌。
班級文化以種種微妙的方式來溝通師生的思想感情，融合師生的理想、信念、作風、情操，培養(yǎng)和激發(fā)師生的群體意識。師生通過自己的切身感受，從而使班級產(chǎn)生一種強大的向心力和凝聚力，發(fā)揮出巨大的整體效應。
2.1營造良好的學習環(huán)境。
對于汽修專業(yè)的`學生來說，主要的學習環(huán)境包括教室和實驗室。其中，教室是學生學習理論知識的場所，針對教室內(nèi)學習環(huán)境的營造，可以張貼一些名人名言或?qū)W習標語等，以此來激勵學生掌握好基礎知識。
由于汽修專業(yè)是一門實踐性極強的學科，因此需要學生進行上機操作，實驗室內(nèi)的學習環(huán)境也同樣重要。
除了要保證工作臺、機器設備的清潔外，還要將職業(yè)道德融入到班級文化建設中，從而培養(yǎng)出既有能力又有素質(zhì)的復合型汽修人才。
作為班級管理人員，也應當認識到學習環(huán)境在班級文化建設中的重要性，進而結合專業(yè)特點、學習需求來創(chuàng)設良好的學習環(huán)境。
2.2建立完善的班級制度。
規(guī)章制度是班級科學管理的必要前提，既為學生提供了參與班級活動及處理班級事務的規(guī)范，也為學生提供了基本的行為模式，使學生能夠有章可循、有據(jù)可依。這些制度還為班級學生提供了評價自己和評價他人的言行標準。
制度文化一般包括班級中各種條例和有形的規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀律等，也包括班級中那些無形的習慣、約定俗成的規(guī)范，以及班級在教育教學活動中逐漸形成的傳統(tǒng)和風氣等等。
2.3加強學生自我管理。
自我管理不僅有助于學生養(yǎng)成良好的學習習慣，而且對于學生今后步入工作崗位，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展也有積極作用。
教師在進行班級文化建設時，應當有意識地凸顯學生的主動性，逐步培養(yǎng)學生在班級文化建設中的責任意識和自律能力。例如，在未實行班級文化建設時，班級內(nèi)有學生存在隨意丟棄垃圾或是與其他班級因瑣事大打出手的問題。
而自從開展班級文化建設后，學生的自我管理能力明顯加強，處處以維護班級榮譽為先，個人素質(zhì)也得到了提升。
對于職業(yè)學校來說，職業(yè)文化能夠增強學生對本專業(yè)的認同感，為培養(yǎng)兼具理論基礎和豐富操作經(jīng)驗的復合型人才提供必要的環(huán)境支持。以職業(yè)學校汽修專業(yè)為例，班級職業(yè)文化應當至少包括職業(yè)道德、職業(yè)技能以及職業(yè)情感三方面的內(nèi)容。教師在組織創(chuàng)建班級職業(yè)文化時，也需要借助于多種形式，例如可以通過舉行技能比拼大賽，以物質(zhì)或精神獎勵來激勵學生加強專業(yè)技能學習；還可以舉行職業(yè)規(guī)劃演講，讓汽修專業(yè)學生對個人的職業(yè)發(fā)展進行一個預測等。通過上述形式，在班級內(nèi)營造濃厚的專業(yè)文化，對學生專業(yè)技能的提升也有積極促進作用。
3結語。
班級文化的建設需要教師和學生共同努力，從教師角度來說，要通過加強班級學風管理和建立科學管理制度等措施，為班級文化的形成提供必要的支持；從學生角度來說，也要正確認識班級文化對于個人學習、發(fā)展帶來的深刻影響，從而主動地為班級文化建設貢獻自己的一份力量。
參考文獻：
[1]王淼。淺論中等職業(yè)學校會計專業(yè)班級特色文化建設---以重慶市立信職業(yè)教育中心會計專業(yè)特色班建設為例[j].文理導航·教育研究與實踐，（02）。
文化建設論文篇二
學院在辦學規(guī)模與水平不斷發(fā)展過程中，自身需要進行不斷的適應與調(diào)整，學院文化建設面臨諸多困境。
學院文化廣義上是學院在發(fā)展過程中物質(zhì)與精神文化的總和。從學院文化建設的角度來看，制度和環(huán)境建設主要依托學校，學院文化建設的核心內(nèi)容是精神文化，是通過學風和師德師風建設，通過開展文化活動，共同創(chuàng)造的一種具有傳承性、地域性、學科性的文化氛圍。創(chuàng)造的主體是學院師生和管理人員，載體是育人文化活動，目的在于以文化人，以文育人。而當前學院文化建設一般由學院管理層主導，自上而下的進行硬件和環(huán)境建設，不斷深化體制改革，組織各類文化活動，建設的主要目標是為了提高管理效能，促進學院和諧快速的發(fā)展。文化活動本身的質(zhì)量，與學生成才的適合度，師生的自主參與度都不太理想。比如，學校經(jīng)常請專家開展學術報告，一般情況下學生都是因為要點名被動參與；教學實踐活動中學生卻得不到必要的安排與指導，產(chǎn)生了“放羊式”的'空白區(qū)。管理層組織的這些文化活動，與“文化”原本以文化人的目標產(chǎn)生一定的錯位。
當前學院文化受社會文化影響較大，學院文化本來就是社會文化和校園文化的亞文化，存在接收、適應和創(chuàng)新的過程?！暗@文化又具有時代性、超前性、純潔性、開放性、層次性和差異性等特點，是以塑造大學精神、凈化文化意境、完善主體人格為目標的特殊文化?！倍斍案咝W習誠信度低、后街商業(yè)文化繁榮、寢室衛(wèi)生狀況差、網(wǎng)絡游戲成風等現(xiàn)象比比皆是，學校中迷漫著功利、拜金、官僚、虛無等社會庸俗之氣。社會文化對校園文化深入的影響，給學院文化建設帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。當前高校還存在嚴重的行政化傾向，行政力量主導學校的改革與發(fā)展，院系設置、學科布局、人員組織易動性大。學術及學者的主體地位得不到突顯，學術文化也處在弱勢的位置，文化建設同樣受到影響。
學院文化建設的主體是所有的“學院人”，包括教師、學生和管理人員等。因為高校規(guī)模擴張，很多學院都是新建或新組建的，缺少傳統(tǒng)文化，各學科文化之間的融合度較低，缺少資深的教授把握文化陣地。特別是學院建設之初，在師資嚴重缺口的情況下建設的教師隊伍，自身存在一個適應、流動和發(fā)展的過程。隊伍流動性大，學科基層組織松散，學科帶頭人缺位或易動頻繁，造成學科內(nèi)外交流少、研究方向松散，學科文化活動影響力小、參與率低的情況。學院文化建設主體性缺失表現(xiàn)在“學院人”主體意識不強，學院文化缺乏積累，學科文化沒有得到很好的發(fā)展等。
學院文化建設要在大學文化的統(tǒng)領下，科學定位、開拓路徑，充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)新性，突出學科文化的基石作用。
在復雜多變的、充滿競爭的社會背景下，高校要加強學院文化建設，“建立以大學整體文化建設目標為統(tǒng)領的二級學院特色文化，圍繞學校的辦學定位、辦學理念、辦學思想和學院改革發(fā)展的目標，建設具有鮮明特色的二級學院文化格局。”以院訓和辦學理念建設為載體，圍繞人才培養(yǎng)和學科建設兩個中心，加強學院環(huán)境、制度文化建設，不斷提升文化品牌，凝練學院文化內(nèi)涵。把文化建設納入學院的發(fā)展戰(zhàn)略之中，把環(huán)境、制度與精神文化建設放在同一層面上，保持學院建設的均衡和諧發(fā)展。學院文化不能等同于學校文化，造成學校文化的扁平化，要根據(jù)學科特點和地域環(huán)境培育特色文化，突顯辦學實力，讓學院的環(huán)境布置、制度建設和文化活動散發(fā)獨特的文化內(nèi)涵，使校園文化百花齊放。
以學院精神文化為核心，以環(huán)境、制度和行為文化建設為載體，構建學院立體文化平臺。以學科文化建設為基點，加強學院特色文化品牌建設，傳承和創(chuàng)新學院文化。以浙江農(nóng)林大學外國語學院文化建設為例，學院凝練了以“德學兼修，中外會通”為核心的辦學理念，體現(xiàn)中外文化融合、西為中用的辦學思想。在學科文化建設上依托農(nóng)林優(yōu)勢學科，建立了一批以“生態(tài)文明”和《茶人三部曲》、《茶經(jīng)》譯著為主的科研項目，服務并傳播優(yōu)勢學科科研成果，傳承和創(chuàng)新學院文化。學院以世界知名高校為主要背景布置辦公和學習環(huán)境，制定了一系列支持師生出國進修、交流、交換學習的規(guī)章制度。開展語言文化節(jié)和外語專業(yè)晚會一系列文化活動，加強世界優(yōu)秀文化的傳播與交流，不斷拓展學院文化建設的路徑。
（三）發(fā)揮師生的主體性作用。
學院文化是一種先進文化，師生是文化建設的主體。學院在環(huán)境和制度建設中要充分考慮師生的主體作用，充分發(fā)揮師生的積極性與創(chuàng)新性。學院要重視師資隊伍的內(nèi)涵建設，不斷提升師資隊伍的育人水平，保證教學中心地位。只有高水平的教師和管理隊伍，才能與時俱進，以先進的辦學理念指導學院文化建設，提升育人水平，滿足學生求知與發(fā)展的訴求。樹立“以生為本”的辦學思想，尊重學生個性發(fā)展，充分體現(xiàn)學生在文化建設中的主體地位。豐富文化活的形式，以師生喜聞樂見的文化活動為抓手?！疤剿鞫嘣娜宋慕逃问胶蛢?nèi)容，尊重學生的主體地位，注重激發(fā)學生獨立思考和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，”不斷提升文化活動的質(zhì)量和參與率。
文化建設論文篇三
學校德育工作涵蓋工作量較大，工作開展情況無法硬性測評，需要學生內(nèi)心構建進行自我教育的道德標準。然而，在實際的管理工作中，受來自家庭、社會等多方面因素的影響，存在極大的主觀性和差異性，德育收效欠佳。而校園文化建設作為一個精神風貌與文化氛圍相統(tǒng)一的“場”，恰恰可以成為實施德育管理工作的重要陣地。文化建設在校園管理中具有重要地位，是管理工作的重要內(nèi)容之一，優(yōu)質(zhì)的文化建設，不但可以展現(xiàn)校園的整體面貌，還可以提升學校的品味，從而增強校園的吸引力和感召力，讓學生身處校園環(huán)境，潛移默化中培養(yǎng)愛國主義情感，提高道德修養(yǎng)，規(guī)范自身言行，促進學生全面而均衡的發(fā)展。
人的教育依賴于環(huán)境，而環(huán)境可以促進教育的發(fā)展，二者相得益彰，相輔相成。清潔高雅的環(huán)境是校園文化建設的內(nèi)容之一，對規(guī)范學生言行，培養(yǎng)良好的行為習慣有著積極的作用。主要表現(xiàn)為以下幾點：一是優(yōu)雅樸素的校園環(huán)境能夠讓學生心緒寧靜、輕松舒適，為學生開辟一方安靜的天空，給予學生正能量，給學生積極向上的動力，讓學生在這樣的環(huán)境中積極地投入生活和學習之中；二是干凈整潔的校園環(huán)境讓學生舒適清爽，干凈的地面，誰也不想弄臟，潔白的墻壁，誰又忍心留下腳印，明亮的玻璃，誰都希望保存完好，這樣的環(huán)境讓學生產(chǎn)生強烈的責任感和自我約束力，形成定期打掃校園衛(wèi)生，為保持校園環(huán)境整潔做出自己的努力；三是文明禮貌的校園環(huán)境可以規(guī)范學生言行，讓學生懂得對與錯，是與非，從而凈化學生心靈，讓學生從中受到感染和熏陶，并逐步養(yǎng)成舉止文明、言語得體的良好習慣。
春雨潤無聲，具有文化氛圍的校園環(huán)境對學生道德情操有著潛移默化的影響。近年來，隨著電視、電腦等電子產(chǎn)品的普及，小學生的信息接收量與日俱增，雖然在一定程度上開闊了學生的視野，但是一些低俗和非理性的信息也充斥了學生的試聽，影響小學生價值觀念和人生理想的形成。而校園文化建設如一場春雨，悄然無聲間滋潤孩子幼小的心田，幫助學生樹立正確的是非觀念。主要表現(xiàn)在兩方面：一是高雅的校園文化氛圍可以在學生心中根植下理想的種子，學校圍墻、樓梯走廊中那些名人畫像、名言警句富有多方面的教育功能，可以讓學生置身于濃厚的文化氛圍中，時刻警醒自己奮發(fā)有為，立志成才，對學生形成遠大的理想和正確的價值觀有著積極的教育意義。二是多樣的校園文化活動可以拉近學生與學校的距離，在豐富多彩的文化活動中，學生積極進取，不但可以培養(yǎng)學生頑強的毅力，堅韌的品格，還能讓學生在活動中學會與他人相處，培養(yǎng)良好的交際能力，從而讓學生受到校園文化的熏陶和感染，樹立遠大的人生理想，與德育管理工作實現(xiàn)無縫連接。
新課程改革以來，學生是教育的主體，促進學生個性發(fā)展是改革的主要目標。然而，日常德育管理中往往關注學生共性品質(zhì)的培養(yǎng)，對學生個性品質(zhì)的形成缺乏關注，導致人格塑造單一化現(xiàn)象嚴重，導致一些學生心理出現(xiàn)問題，給德育管理工作帶來壓力。而豐富有趣的校園文化可以充實學生的生活空間，滿足學生的精神渴望，使那些具有特長的學生找到展示自己的空間，通過文化活動體現(xiàn)自己的價值，獲取別人的認可，從而樹立自信，并激發(fā)他們強烈的自尊心和自豪感，促使他們跳出自己營造的心理怪圈，以博大而寬廣的胸懷悅納別人，形成開朗樂觀的性格，從而促進學生健康而個性的成長。
作為學校領導、教師，必須重視文化建設在德育管理中的重要意義，積極建設豐富的校園文化，幫助學生養(yǎng)成良好行為習慣，培養(yǎng)高尚的道德情操，促進學生個性成長，借文化建設“一臂之力”助德育管理工作順利開展。
文化建設論文篇四
班級精神文化建設是班級文化建設的核心，我們對班風建設、學風建設、班干部選拔、集體輿論建設等方面進行調(diào)查，以便掌握第一手材料，為進行下一階段的研究提供資料。調(diào)查采用問卷法、訪談法，樣本選取三個實驗班的121名學生，采取發(fā)放問卷、召集班主任進行座談等形式。
一、調(diào)查與分析。
1.目前師生與生生關系關于師生、生生關系的調(diào)查，我們設計了三道題：“除了室友，你經(jīng)常與班里其他同學交流嗎？”有36%答“經(jīng)?！保?8%答“有時”，還有24%答“很少”，這說明學生之間的交流偏少；關于“同學之間關系現(xiàn)狀”的調(diào)查，有46%認為很融洽，有20%感覺關系一般，有23%認為關系不太好，有11%根本對班級同學漠不關心，這種現(xiàn)狀不容樂觀；關于“你與班主任關系”的調(diào)查，有30%選“尊敬”，有33%選“喜歡”，有29%選“一般”，顯然師生、生生關系不和諧、不融洽的現(xiàn)象比較突出。
2.班干部選拔與培養(yǎng)情況這里設計了兩道題：“你班中的班干部產(chǎn)生方式是哪一種？”有35%班級采用競選制，有50%班級仍是班主任任命；“你的班級由誰管理？”有46%由班干部管理，有33%由班主任管理，只有21%由學生自己管理，看來還有不少班主任不愿放手。
3.班風與學風情況班風、學風是班級精神文化建設的重要內(nèi)容，設計了6道題：“你認為自己班級的班風屬于下列哪一種？”有24%認為班級充滿了和諧與競爭向上的氛圍，有34%認為“團結友愛”，有32%認為“安靜、有秩序”，有10%認為“人心渙散”；“你對你們班目前的學風評價”，有33%答“很好”，有36%答“較好”，有約1/3認為一般；“你班團組織工作狀況如何?”認為“能團結協(xié)作、基本協(xié)作、不能協(xié)作”的各占1/3；“你認為班級自習紀律現(xiàn)狀如何?”答案中本班級均“有管理者”，但選“能很好管理”的只是1/3多一點，有38%認為班干管理者能力不強、管理無法，有26%認為管理混亂；“關于班級衛(wèi)生狀況”，30%答“很好”，36%答一般，24%答“保潔不好”；關于“班級對你學習的.影響”，有31%反映管理過嚴，有24%反映學業(yè)負擔重，有25%反映班風、學風對自己有影響。
4.團隊精神與集體輿論關于團隊精神與集體輿論調(diào)查，我們設計了三道題：“你認為一個班級最重要的是什么？”有34%答“歸屬感”，看來不少學生已經(jīng)把班級看作自己的“家”，有33%答“學習氛圍”，這是學習型學生的答案；“你所在班級凝聚力如何？”有44%答“一般”，只有28%認為很好，更有24%認為“很差”，看來班級凝聚力的形成是一個長期的過程：“你對本班級的熱愛程度如何？”有26%答“很熱愛”，有35%認為無所謂，看來班級精神遠沒有形成。
5.團隊精神與集體輿論對于學生責任感與誠信意識調(diào)查，我們設計了六道題：“你覺得個人在班級文化建設中所起的作用是哪一種？”有45%認為是“積極作用”，還有32%認為“沒什么作用”，有23%認為起消極作用；關于“建設一個優(yōu)秀的班級文化主要途徑”，有41%認為要靠全班同學的力量自主實施，有25%認為那是班干部的事，有34%認為要加以強制實施，班主任應加強優(yōu)秀班級文化的傳播；關于“你所在班級的獲獎情況”，調(diào)查的三個班，有一個班不曾獲過任何榮譽；談到“班級的未來”，充滿希望的占56%，還有30%表示有些希望；“你對你的班級或?qū)δ惴止艿墓ぷ魇欠裼袕娏业呢熑胃?？”?6%“非常有”，有42%“有一點”；“你給班級或他人承諾的事是否一定盡力辦到？”有79%表示一定辦到，有21%表示盡力辦。通過這六道題可以看出，學生責任感與誠信意識較為薄弱。
6.團隊精神與集體輿論關于教育活動開展情況調(diào)查設計了四道題：關于“班級開展文體活動的次數(shù)及學生的態(tài)度”，有1/3班級經(jīng)常組織活動，但參加的人數(shù)少，只有25%熱情高漲，偶爾組織的情況高達42%；在調(diào)查“部分學生不參加集體活動理由”時，選“活動質(zhì)量不高，同學們不愿意參與”的占29%，說明學生中的三種意識幾乎都是1/3左右，應該提高活動質(zhì)量；關于“一個班級是否應積極開展活動”時，有68%同意，可見已達廣泛共識；關于“班級活動開展方式”時，有34%認為老師是主角，學生是配角，只有1/4認為學生擔任主角，還有28%認為“老師在唱獨角戲”。看來以學生為主體的觀念落實起來，老師還有諸多不放心。
7.簡答題情況分析本次調(diào)查設計一道簡答題：如果你想對班主任、班干部、班級管理提些意見或建議，請寫出來。對班主任的建議大致有：要理解我們，我們已長大；不要體罰，要相互尊重；多舉辦一些活動；教室辦一個圖書角；等等。對班干部的建議有：多數(shù)挺滿意的；有責任心，但方法要改變；學習委員不稱職等。對班級管理的建議有：舉辦一次藝術節(jié)，經(jīng)常調(diào)位有利于眼睛健康，班貌布置應當定期更換，黑板報最好按小組出版……可以看出，許多學生很認真，體現(xiàn)了對班級的關心。
二、結論與建議。
1.構建民主、平等和相互尊重的師生與生生關系調(diào)查顯示，多數(shù)班主任已經(jīng)與學生初步構建了平等、民主與相互尊重的關系，但也有部分班主任放不下架子，高高在上，與學生存在明顯的代溝，這勢必影響師生關系，進而影響學生的健康成長。從某種意義上說，能否建立真正民主、平等的師生關系是做好一切教育工作的出發(fā)點。
2.班級需要形成充滿正氣的集體輿論與集體凝聚力學生普遍認為，一個班級最重要的是歸屬感，這足以說明學生已認可班級是自己的班級、自己是班級的主人。但目前班級凝聚力還不夠強，所以在下一階段實驗中，班主任應通過形式多樣的活動來增強集體輿論導向和班級凝聚力，開展豐富多采的活動。通過組織開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的活動，提高學生的思想修養(yǎng)，培養(yǎng)他們應有的學習習慣和學習興趣，促進學生之間彼此尊重理解和協(xié)作，增進友誼，進而升華為集體感情。
3.班級文化建設對班干部的選拔與培養(yǎng)提出了較高要求班級的管理應是學生在班干部領導下的自主管理，班主任是指導者，而在班干部的選拔上，學生傾向于自選而不是班主任任命，學生還希望班干不要有特權，全班學生人人平等，也就是要求班干能民主管班。實際上，任何班級的班主任都應把班干的培養(yǎng)放在重要地位，一個優(yōu)秀的班集體必須有一群優(yōu)秀的班干部。調(diào)查顯示，目前班干部的培養(yǎng)還沒有系統(tǒng)實施，一些情況下都是班干試用，不行即換，或者班主任把班干當作影子，很多事親自操辦，有些班主任整天“長”在班級里。班級不僅是獲取知識的場所，也是學生釋放心情的場所，一個充滿溫情、沒有拘束和戒備感的班級，是學生學習、休憩的優(yōu)良港灣。班級精神文化是班級成員認同的價值觀念、價值判斷和價值取向以及道德標準、行為方式的總和。班級精神文化建設要特別注重培養(yǎng)班級凝聚力和集體榮譽感，培養(yǎng)學生如何做人，培養(yǎng)學生積極創(chuàng)新的精神。課改下的班級管理是民主、開放的，師生關系是平等、和諧與相互尊重的，構建充滿個性的班級文化氛圍，讓學生展示自我、完善自我、磨練自我，對學生特長的發(fā)展和創(chuàng)造力的形成有著巨大的推動作用，所以，班主任應放手讓學生在活動與學習中彰顯個性，使學生將來具有創(chuàng)造力，樹立對未來的向往與追求。
文化建設論文篇五
摘要：
在高等教育不斷得到普及的背景下，高校文化建設的良好開展，不僅有利于促進學生得到更好的發(fā)展，而且也有利于推動高校得到良好的進步，由此可見，做好高校文化建設至關重要。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在內(nèi)容方面融合了儒、道、釋等多家優(yōu)秀的思想精華，而在形式方面也具有多樣化的特點，具備養(yǎng)生、修身、禮讓等多種社會功能，因此，將茶文化應用于高校文化建設中是符合整體發(fā)展趨勢的。本文針對茶文化對高校文化建設的作用及開展途徑進行相關方面的探討和研究，以提供借鑒。
關鍵詞：
茶文化；高校；文化建設；開展途徑
1、前言
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要構成部分，從形成到發(fā)展已有五千多年的歷史，不僅融合了多家優(yōu)秀的思想精華，而且也具有多方面的功能。由于高校是培養(yǎng)社會所需求人才的主要場地，在高校培養(yǎng)人才的過程中，需要做好文化建設這一環(huán)節(jié)的工作來發(fā)揮輔助性的作用，而高校文化建設的有效落實，需要借助茶文化的融合。因此，將茶文化融合到高校文化建設中，發(fā)揮茶文化對高校文化建設的作用，無論是對學生個體的發(fā)展還是對高校整體的發(fā)展，均具有十分重要的作用。
2、茶文化對高校文化建設的作用分析
茶文化起源于中國，在長期的發(fā)展過程中，無論是在內(nèi)容方面還是在形式方面都發(fā)生了不小的變化。將茶文化應用于高校文化的建設之中，能夠發(fā)揮重要的作用。
2.1有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學生的綜合素質(zhì)
茶文化對高校文化建設的作用，第一個層面表現(xiàn)在不僅有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且也有利于提高學生的綜合素質(zhì)。中國不僅是生產(chǎn)茶葉的大國，而且也是茶葉的故鄉(xiāng)，茶在中國的出現(xiàn)以及發(fā)展的歷史已經(jīng)長達千年，由此衍生的茶文化也早已經(jīng)融入了中國的傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，需要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則來予以繼承與發(fā)展，而茶文化是由物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化這三個層次所構成，其內(nèi)容的組成豐富多樣，形式也是千變?nèi)f化，將茶文化融入到高校文化建設中，讓學生充分接觸、學習、感受茶文化，有利于促進學生對茶文化進行有效的繼承和發(fā)展。除此之外，茶文化中包含了優(yōu)秀的儒家、道家等方面的思想精華，在高校文化建設中融合茶文化，讓學生在茶文化的學習中逐漸提高自己的綜合素質(zhì)，從而促進整體的進步與發(fā)展。
2.2有利于充分發(fā)揮茶文化功能，提高學生的道德修養(yǎng)
茶文化對高校文化建設的作用，第二個層面表現(xiàn)在有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，從而提高學生的道德修養(yǎng)。茶文化具有多個方面的功能，將茶文化應用到高校文化建設中，有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，以此來促進學生得到更好的發(fā)展，比如說，茶文化具有美學功能，以茶德、茶藝、茶禮等方面的熏陶有利于培養(yǎng)學生的審美意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為。又比如說，茶文化具有養(yǎng)生功能，長期飲茶有助于人體健康，將茶文化應用到高校文化建設中，讓學生通過接觸茶文化來充分提高自身身體各個方面的機能，從而為日后的發(fā)展奠定良好的基礎。與此同時，茶文化還有利于提高學生的道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是茶道思想可以引導學生樹立健康的人生價值觀；二是茶文化精神有利于德育教育的良好開展，推動高校文化建設的發(fā)展。
3、發(fā)揮茶文化對高校文化建設作用的措施
3.1完善課程設置，豐富教學內(nèi)容
茶文化不僅具有豐富的內(nèi)容形式，而且具有多層的社會功能，要想將茶文化融入到高校文化建設中，所能采取的第一個措施就是完善課程設置，豐富教學內(nèi)容，以此來讓學生更好地接觸茶文化。首先，由于課堂是學生學習知識和鍛煉能力的主要場所，因此，高校要從課程設置入手，讓茶文化知識的教育走進課堂，在激發(fā)學生學習興趣的'基礎上促使學生更好地了解茶文化知識。需要注意的是，設置茶文化相關的課程，高?？梢酝ㄟ^必修課或者是選修課的形式來進行合理的設置，同時計入學生的總學分中，以此來推動茶文化課程得到良好的開展。其次，在教學活動的開展中，需要充分發(fā)揮教師的教學作用和學生的學習作用，缺少任何一方的作用，都將難以實現(xiàn)提高教學質(zhì)量這一目標。因此，在高校設置茶文化相關的課程之后，教師一方面要從教學內(nèi)容安排出發(fā)，以學生的實際發(fā)展情況作為落腳點，在講述必要的茶文化知識的基礎上講解一些歷史典故、人文趣事等，以此來豐富教學內(nèi)容，從而提高學生學習茶文化的興趣；另一方面，教師在教學形式上要采用靈活的教學方法，比如說將教學場地轉換成茶樓、茶室等地方，讓學生一邊觀摩一邊學習，身臨其境地去充分感受茶文化。通過采取這些形式，在豐富茶文化教育手段和形式的基礎上，促進高校文化建設得到良好的開展。
3.2明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍
高校是培養(yǎng)人才的主要基地，承擔著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力且全面發(fā)展型人才的重責，為了實現(xiàn)這一目標，需要將茶文化有效融入到高校文化建設中，促進整體的發(fā)展，采取的第二個措施就是明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。目標是行動的前提，在目標的指示下行動才能合理開展，因此，在茶文化融入到高校文化建設過程中，需要明確茶文化教育的目標和價值，才能讓茶文化在高校文化建設中所發(fā)揮的作用達到最令人滿意的效果。除此之外，還需要全面營造茶文化的校園氛圍，以此來發(fā)揮文化潛移默化的作用，針對于這一方面所能采取的措施，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高校在對校園進行規(guī)劃和設計的過程中，將茶文化的相關理念融入其中，在理念的指導下建立相關的信息資源庫，為學生在學習和理解茶文化過程中搜索相關的信息提供便利，從而讓學生更好地學習茶文化知識；第二，學生進入高校之后，擁有了更多的時間和精力去參加自己想?yún)⒓拥幕顒踊蛘呤巧鐖F，因此，高校可以定期組織一些與茶文化相關的活動，比如說座談會、展覽、演講等，讓學生參與其中，從而讓學生充分學習茶文化知識；第三，茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要想更深入地了解這一部分的內(nèi)容，高?？梢匝埫耖g的藝人或者是專家來校為學生開展教學活動，多不同的角度讓學生了解茶文化，從而促進高校文化建設得到更好的發(fā)展。
3.3加大投入力度，加強各個方面資源的建設
茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的衍生品，隨著時代的進步而發(fā)展，其組成內(nèi)容呈現(xiàn)著多樣化的特點，因此，要想將茶文化融入到高校文化建設中，采取的第三個措施就是加大投入力度，加強各個方面資源的建設，從而促進整體的進步與發(fā)展。文化的建設離不開資金的支撐，因此，在茶文化融入到高校文化建設的過程中，首先，高校領導層要意識到茶文化融入到高校文化建設將對高校多方面的發(fā)展具有促進作用，在這一理念的指導下加大資金的投入力度，建立茶文化研究室、茶藝練習室、茶葉審評室等，促使茶文化有效融入到學生的日常學習與生活之中。除此之外，茶文化內(nèi)容豐富，形式多樣，在茶文化融入到高校文化建設的過程中，還需要加強各個方面資源的建設，比如說加強師資隊伍建設，這不僅需要加強對教師的培訓力度，而且也要鼓勵教師積極地去學習跟茶文化相關的知識和技能，從而促進整體的進步與發(fā)展。
4、結束語
茶文化不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣，將茶文化融入到高校文化建設中，對于高校多方面的發(fā)展具有積極的促進作用。本文以此為探討點，進行了上述論點的探討，希望能夠提供一些參考意見，從而促進高校文化建設的發(fā)展。
文化建設論文篇六
1.醫(yī)院文化建設是一項長期的系統(tǒng)工程，是指“以人為本”，以調(diào)動職工積極性為基點，以提供優(yōu)質(zhì)高效服務為目標，運用文化的力量和方式對醫(yī)院進行管理的一種管理形式。隨著市場經(jīng)濟的日益發(fā)展，如何引領醫(yī)院職工適應時代的發(fā)展要求，更好地服務于社會,增強醫(yī)院凝聚力，激勵醫(yī)院工作人員增強信心，奮發(fā)向上，加速自我完善和提高，是醫(yī)院文化建設的重中之重。醫(yī)院文化是一種潛移默化的力量，是構建醫(yī)院品牌、打造核心競爭力的利器。隨著醫(yī)療改革的不斷深入，文化建設逐漸地成為醫(yī)院軟實力的證明，決定了一所醫(yī)院能否塑造一流醫(yī)療品牌的關鍵要素，對醫(yī)院的發(fā)展前景起著重要作用。
2.醫(yī)院品牌的塑造植根于醫(yī)院文化的基因中?？v觀古今中外，醫(yī)院文化培育優(yōu)秀的醫(yī)院品牌，醫(yī)院文化是醫(yī)院品牌的根基和靈魂。譬如家喻戶曉的同仁堂，何以歷經(jīng)3個世紀的風雨仍然保持勃勃生機？從最初的作坊店發(fā)展到今天的集團公司，300多年的歷史無不滲透著同仁堂的深厚文化底蘊。翻開同仁堂的歷史，人們感受最深的是同仁堂濃厚的文化氣息。無論是企業(yè)精神、企業(yè)使命，還是堂訓、自律意識、服務銘，都與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關。正因為同仁堂大力弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把自身的品牌文化深深根植于民族文化的肥沃土壤之中，形成了獨具特色的同仁堂文化，才最終成就了同仁堂今天的偉業(yè)。還有代表美國醫(yī)學最高水平的梅奧診所，堪稱世界醫(yī)學和護理領域的圣地、醫(yī)學的麥加，患者認為她是“最后能求助的法庭———醫(yī)學診斷的最高法院”?！懊穵W對于高水準服務質(zhì)量的追求，對于細節(jié)近乎苛刻的要求，對于招聘員工價值觀的重視程度，都表明梅奧是一所具有豐厚組織文化和價值觀底蘊的醫(yī)療組織，患者至上的核心價值觀成為梅奧經(jīng)久不衰的源泉?！睙o論是同仁堂還是梅奧診所，他們品牌的成功塑造，都源自長期積累和沉淀起來的傳統(tǒng)文化和醫(yī)院精神。文化是品牌最強有力的支撐，而品牌則是醫(yī)院文化大樹上最美麗的花朵。
1.醫(yī)院品牌的內(nèi)涵。醫(yī)院品牌是醫(yī)院在長期的醫(yī)療服務、科研、教學等經(jīng)營性或公益性活動中向公眾提供的服務承諾和形成的服務特征，更是社會、顧客對醫(yī)院價值取向的總和。它往往是以醫(yī)療質(zhì)量、服務特色和組織文化為載體，來體現(xiàn)醫(yī)院文化的一種無形資產(chǎn)。醫(yī)院品牌作為一個醫(yī)院的無形資產(chǎn)，它給醫(yī)院帶來的價值遠遠要高于創(chuàng)建品牌所付出的成本。醫(yī)院品牌作為一種文化力的再現(xiàn)，它反映的是醫(yī)院全體職工的精神風貌和道德水準，將醫(yī)院理念、醫(yī)院遠景等要素高度提煉并符號化，通過全方位的媒體渠道，有計劃、準確、快捷地傳播給社會公眾，使之形成持久而深刻的'感性認知和理性認同。因此，建立醫(yī)院品牌，在公眾中進行品牌推廣，對于提高醫(yī)院的核心競爭力具有重要的意義。
2.品牌形象在醫(yī)院文化建設中的表現(xiàn)。塑造醫(yī)院品牌要重點表現(xiàn)在醫(yī)院的醫(yī)療服務、組織文化、服務特色和服務質(zhì)量等方面，要集中體現(xiàn)醫(yī)院的文化積淀和精神內(nèi)涵。一個品牌推向市場直到被廣大公眾所認識和接受，需要一個進程和途徑。一方面，廣泛宣傳是實施品牌策略的重要內(nèi)容之一，通過新聞媒介廣泛宣傳醫(yī)院的醫(yī)療技術、服務特色，宣傳名醫(yī)、名科等公眾需求的熱點，喚起患者對醫(yī)院的感知、興趣、偏好、需求以及信任和依賴感，從而樹立醫(yī)院的外在和感性品牌形象。另一方面，一所醫(yī)院所提供的醫(yī)療服務要體現(xiàn)醫(yī)院的品牌特色，要與醫(yī)院的核心價值觀和醫(yī)院精神相契合，因此從這一角度來說，醫(yī)院文化是品牌形象的靈魂和根本所在。
1.塑造良好的醫(yī)院品牌，要靠一定的硬實力。沒有雄厚的實力做后盾，塑造良好品牌就是一句空話。衡量一所醫(yī)院的實力強不強，主要看它是否擁有一流的人才隊伍、一流的醫(yī)療設備以及一流的診療技術。一是建設一流的醫(yī)技隊伍。我們醫(yī)院從實施“研究生人才戰(zhàn)略”至今，全院醫(yī)療隊伍的整體素質(zhì)發(fā)生了根本性變化。現(xiàn)有高級職稱人員346名，博士研究生23名，在讀博士生60余名，碩士研究生323名，享受國務院特殊津貼專家5名。臨床醫(yī)學專業(yè)為碩士專業(yè)學位授權學科，有博士、碩士生導師40余名，為提升醫(yī)院整體服務水平奠定了堅實基礎。二是引進一流的醫(yī)療設備。我院擁有1.5t核磁共振、雙源ct、直線加速器等眾多現(xiàn)代化診療設施，為提升醫(yī)院服務功能給予了強大的技術支撐。三是提供一流的醫(yī)療技術。我院在介入治療、微創(chuàng)外科、輔助生殖、重癥醫(yī)學、移植技術等方面均獲重大突破，多項技術填補了省內(nèi)空白，達到了國內(nèi)先進水平。
2.塑造良好的醫(yī)院品牌，營造社會輿論氛圍。從2003年起，我們創(chuàng)刊了《和平人》院報，記錄了和平人十多年來的改革創(chuàng)新發(fā)展，多次被評為全國醫(yī)院優(yōu)秀報刊，成為對外宣傳和交流的窗口。同時利用電視、報紙開辟專欄，長期舉辦專家醫(yī)療咨詢、預防保健講座，積極參加義診等社會公益活動。院內(nèi)通過院報、櫥窗、專欄、文藝演出活動等，有計劃、有重點、全方位、多層次實施宣傳，逐步形成強大的社會輿論氛圍。這些舉措擴大和提升了我院的知名度和美譽度。
3.塑造良好的醫(yī)院品牌，讓患者成為醫(yī)院良好口碑的代言人?；颊邔︶t(yī)院各方面的體驗最深，感受最直接，每一名患者背后都牽動著一個家庭，甚至一個家族。他們既可以是塑造醫(yī)院品牌的代言人，又可能是詆毀醫(yī)院品牌的傳播器?；颊叩脑u價最真實、最可信、最可貴，從這個意義上說，病人更相信病人。因此，塑造醫(yī)院良好品牌，一定要高度重視病人的切身利益和身心感受，堅持“以人為本”、“患者第一”的服務理念，切實增強服務意識，改善服務態(tài)度，改進服務模式，優(yōu)化服務流程，為患者提供優(yōu)質(zhì)、方便、快捷的服務。我院采取了以下便民措施:一是推行預約診療服務，通過現(xiàn)場預約、電話預約、網(wǎng)上預約、醫(yī)護工作站預約等多種方式，為患者提供預約診療服務，縮短了候診時間。二是不斷優(yōu)化服務流程，在門診樓、住院部的顯著位置公示就醫(yī)流程及科室分布示意圖；實行掛號、劃價、收費一體化管理；啟動了門診醫(yī)生工作站和電子叫號系統(tǒng)、全自動血壓監(jiān)測儀、自動查詢系統(tǒng)；開設節(jié)假日全天候門診、午休門診、方便門診。三是深入開展“優(yōu)質(zhì)護理服務示范工程”，開展“志愿服務進醫(yī)院”活動，為門急診患者提供導醫(yī)、咨詢、陪同檢查、取送檢查報告單等服務。
4.塑造良好的醫(yī)院品牌，全院職工是醫(yī)院品牌的代表者。人是醫(yī)院建設的靈魂，他們既是醫(yī)院文化的體現(xiàn)者，又是醫(yī)院品牌的塑造者。醫(yī)院的品牌決不是只靠院長、書記、科室主任就能塑造完成的，要靠全體醫(yī)護人員和所有員工的共同努力，在醫(yī)院工作的每個人都是特定場合下醫(yī)院品牌的代言人。當患者在對一所醫(yī)院不熟悉，不了解的情況下，他看到的醫(yī)院員工特別是醫(yī)護人員，就代表著醫(yī)院的品牌。同時，醫(yī)院的品牌也與每一名員工的利益息息相關，與每個人的命運緊密相連。因此，全體工作人員要樹立強烈的主人翁責任感，強化院興我榮、院衰我恥的思想，像愛惜自己的榮譽一樣愛護醫(yī)院的品牌。
5.塑造良好的醫(yī)院品牌，就醫(yī)環(huán)境是基礎。為了改善就醫(yī)環(huán)境，簡化醫(yī)療流程，我院從建筑、布局、環(huán)境等多方面加強建設，努力為患者提供一個優(yōu)美、舒適、具有文化氛圍的就醫(yī)環(huán)境。一是環(huán)境優(yōu)美。我院的主體建筑新門急診外科大樓可容納3000人次以上的門診病人及500名住院患者。努力建設生機盎然、環(huán)境優(yōu)美的花園式醫(yī)院，使園林與醫(yī)院建筑融為一體。院內(nèi)修造了花園，有亭、廊、草坪及噴泉，綠化美化了醫(yī)院環(huán)境。二是方便快捷。醫(yī)院環(huán)境設計、設施建設、流程再造都要圍繞方便患者節(jié)省患者就醫(yī)時間展開。三是體現(xiàn)細節(jié)。從患者住院期間病房溫度、光線、通風等到外科大樓各病區(qū)個性化風格，為患者營造出人文氣息濃郁的診療住院環(huán)境。四是規(guī)范秩序。為了應對車流增大的發(fā)展趨勢，醫(yī)院新建了停車場，方便了患者就醫(yī)。總之，醫(yī)院要想在激烈的醫(yī)療市場中謀求發(fā)展，必須要把醫(yī)院文化建設好，把品牌塑造好，積極地促進醫(yī)院核心競爭力的形成。堅持時刻以病人為中心，一切為患者的宗旨，以優(yōu)質(zhì)的服務、高超的醫(yī)術、良好的職業(yè)道德、優(yōu)美的環(huán)境吸引病人，從而為醫(yī)院營造更為廣闊的發(fā)展空間。
作者:謝紅劉娟單位:長治醫(yī)學院附屬和平醫(yī)院。
文化建設論文篇七
農(nóng)村特色文化建設輿論引導機制構建另外重要的一環(huán)，則是發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，增強農(nóng)民的文化自覺，提升農(nóng)村特色文化建設的主體意識。新農(nóng)村文化建設中，政府的作用是主導而不是主體。政府的職責是宏觀調(diào)控，搞好服務，改善環(huán)境，在充分尊重農(nóng)民意愿的情況下，對農(nóng)民給予引導與扶持。新農(nóng)村建設的主體只能是農(nóng)民，政府要努力提高農(nóng)民對文化建設的積極性和主動性，強化農(nóng)民文化主體意識，形成文化自覺。亦即，使農(nóng)民自己產(chǎn)生文化方面的訴求，并自覺地組織與參與各種文化活動，從而進一步提高文化素質(zhì)，促進農(nóng)村文化建設事業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)村特色文化建設中，要著重考慮兩方面的問題：一是農(nóng)村文化活動要貼近群眾生產(chǎn)生活實際，堅持“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長效”原則，豐富與活躍農(nóng)民群眾的精神文化生活。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動技能比賽等活動。緊密結合農(nóng)民脫貧致富的需求，倡導他們讀書用書、學文化、學技能，普及先進實用的農(nóng)業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識。以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體，積極引導廣大農(nóng)民群眾崇尚科學，破除迷信，移風易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會風尚。二是鼓勵農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等，允許其以市場運作的方式開展形式多樣的文化活動。支持農(nóng)民群眾自籌資金、自己組織、自負盈虧、自我管理，興辦農(nóng)民書社、集（個）體放映隊等，大力扶持民間職業(yè)劇團和農(nóng)村業(yè)余劇團的發(fā)展。引導文化專業(yè)戶相互聯(lián)合，進行市場化運作，逐步向個體、私營等非公有制文化企業(yè)發(fā)展，開發(fā)文化資源，變資源優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。扶持以公司加農(nóng)戶、專業(yè)加工戶等形式，從事農(nóng)村特色文化產(chǎn)品開發(fā)和文化服務，促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
（一）加大投入力度，建立農(nóng)村特色文化建設的專項資金制度。
缺少資金是農(nóng)村特色文化建設的突出困難。目前大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟狀況，決定了他們短期內(nèi)不可能完全依靠自身解決文化發(fā)展的經(jīng)費問題。要加強農(nóng)村特色文化建設工作，一個重要的保障便是調(diào)整資金投向，用好文化經(jīng)濟政策，不斷加大經(jīng)費投入。如何從根本上解決農(nóng)村特色文化建設的經(jīng)費，是文化建設中一個重要的政策問題。文化建設是一項公益性事業(yè)，文化建設經(jīng)費的切實落實從根本上要取決于政府的決策和行為。特別農(nóng)村特色文化建設方面，政府應該承擔主要的責任?；诖耍骷壵仨毘浞终J識農(nóng)村特色文化建設對于農(nóng)村經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的重要作用，在制定各項文化政策和制度時，一定要對農(nóng)村特色文化建設以足夠的重視，以政府行為來加大農(nóng)村特色文化建設的投入力度，把抓好農(nóng)村特色文化建設作為地方政府的重要職責，建立健全農(nóng)村特色文化建設工作領導責任制，各級政府應該對本地農(nóng)村特色文化建設負總責，保障不斷增加文化建設的投入，給予農(nóng)村特色文化建設提供專項資金。目前，我國政府的財政拔款中尚未建立農(nóng)村特色文化建設的專項資金，這已成為制約我國農(nóng)村特色文化建設的關鍵因素。故此，各級政府應完善文化建設制度，加大對農(nóng)村特色文化建設的支持力度，在財政經(jīng)費中安排設立農(nóng)村文化建設資金和基金，專項用于農(nóng)村文化設施建設、文化產(chǎn)品采購、文化活動開展、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的扶持。這樣才能確保農(nóng)村特色文化所需建設的項目和開展的活動有基本的、穩(wěn)定的財力保障。
除了政府撥付農(nóng)村特色文化建設專項資金外，還應該把農(nóng)村特色文化建設向社會各界開放，發(fā)動社會各界對農(nóng)村特色文化建設進行支援，制定農(nóng)村特色文化建設的援助計劃。一是建立社會各界對農(nóng)村文化事業(yè)的捐助機制。動員社會各界力量支持農(nóng)村特色文化建設，積極引導對農(nóng)村文化事業(yè)的捐助，重點捐助農(nóng)村特色文化基礎設施建設以及農(nóng)村公益性文化實體和文化活動。動員城市單位和居民以各種方式捐贈電視機、收音機、計算機和農(nóng)民群眾需要的圖書雜志、音像電子出版物等。社會力量通過依法成立的非營利公益性組織或國家機關向農(nóng)村文化事業(yè)的捐贈，納入公益性捐贈范圍，按稅法的有關規(guī)定稅前扣除。二是建立社會各界對農(nóng)村特色文化建設的投資機制。農(nóng)村文化建設是一項龐大的社會系統(tǒng)工程，僅僅依靠政府投入的單一渠道無論如何是難以完全奏效的。這就要求我們轉變觀念，拓寬思路，制定優(yōu)惠政策，引導與鼓勵企事業(yè)單位、社會團體和個人投資參與農(nóng)村特色文化建設，逐漸建立起多渠道的農(nóng)村特色文化建設投資新體制。各級政府在加大自身對農(nóng)村特色文化建設投入力度的同時，要努力引導社會組織和個人積極投資農(nóng)村文化設施建設。政府可制定優(yōu)惠政策，激勵民間機構和私人投資農(nóng)村特色文化設施建設，鼓勵與支持各種民間文化機構的發(fā)育與成長；政府可以采取與私人或民間組織合作的方式，共同投資農(nóng)村特色文化設施建設。此外可以積極探索公辦民助、民辦公助等方式，不斷開辟農(nóng)村特色文化設施建設的新模式、新領域，從而使農(nóng)村特色文化設施建設在資金上得到充分保障，切實改變農(nóng)村文化設施不足和落后的現(xiàn)狀。三是建立城市文化反哺農(nóng)村的機制。城市的文化基礎雄厚，文化設施先進，文化現(xiàn)代化氣氛濃厚，城市文化反哺農(nóng)村可以實現(xiàn)城市與農(nóng)村的雙贏。城市文化反哺農(nóng)村這是社會文化發(fā)展的客觀規(guī)律，也是城市文化進一步發(fā)展的前提。城市文化也只有在與農(nóng)村文化的碰撞中，吸收農(nóng)村文化濃厚的民族特色，才能引領時代潮流。為此，要加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化一體化進程，要把城市與農(nóng)村作為一個有機整體統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展，在促進城市文化發(fā)展的同時加快農(nóng)村文化建設的步伐，將城市文化資源逐步引向鄉(xiāng)村，把城市里圖書館、博物館、電影院等強勢文化資源向農(nóng)村流動，實現(xiàn)城鄉(xiāng)圖書館聯(lián)網(wǎng)協(xié)作，促進城市圖書館的服務向鄉(xiāng)村延伸，形成以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)文化資源一體化的文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。
（一）保護民間藝人，鞏固農(nóng)村特色文化建設的群眾基礎。
民間藝人是我國文化人才隊伍的組成部分，是活躍群眾文化生活的一支重要力量，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的載體，在農(nóng)村特色文化建設中具有舉足輕重的作用。然而，在全球化與社會經(jīng)濟加速發(fā)展的今天，西方現(xiàn)代藝術對民間傳統(tǒng)藝術的沖擊，民間藝人的逐漸老化，將會又有一些民間藝術相繼消失。如何強化保護民間藝人和民間藝術，是構建農(nóng)村特色文化建設人力保障機制首當其沖的一個問題。具體而言，要從三個方面入手：一是尊重民間藝人，授予秉承傳統(tǒng)、技藝精湛的民間藝人“民間藝術大師”、“民間工藝大師”等稱號，開展“民間藝術之鄉(xiāng)”、“特色藝術之鄉(xiāng)”命名活動。對農(nóng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域進行動態(tài)整體性保護，逐步建立科學有效的民族民間文化遺產(chǎn)傳承機制。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項目，戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間藝術和民俗表演項目。通過煥發(fā)民間文化藝術的青春，活躍民間文化藝術的血脈，使具有民族特色、地方特點和時代特征的新農(nóng)村文化蓬勃興起。二是對優(yōu)秀民間藝人進行獎勵、扶持。對民族民間文藝骨干和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承有突出貢獻的民間藝人進行表彰。積極采取獎勵措施，為民間藝人評定職稱，對于獲得高級民間藝人專業(yè)技術職務的適當發(fā)放經(jīng)濟補貼，促使大批有一技之長，傳承民族傳統(tǒng)文化，在社會主義新農(nóng)村文化建設中作出突出貢獻的民間藝人脫穎而出，更好地發(fā)揮他們的智慧和力量，為民族文化的傳承與保護，為農(nóng)村特色文化建設作出更大的貢獻。三是要關注民間藝人的生存狀態(tài)，尤其是對于那些年事已高的民間藝人，除了關心他們的生活、提高他們的社會地位和經(jīng)濟地位外，必須采取“搶救優(yōu)先”的原則，由保護單位抓緊時機對他們的技藝做搶救性的錄音和攝像，進行活態(tài)保存，建立數(shù)據(jù)庫。概言之，政府和有關部門要充分發(fā)揮民間藝人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民間文化、參加農(nóng)村特色文化建設方面的作用，以鞏固農(nóng)村特色文化建設的群眾基礎。
（二）實施專業(yè)輔導，構建地方高校送文化下鄉(xiāng)的長效機制。
（一）組織監(jiān)管協(xié)調(diào)，切實加強對農(nóng)村特色文化建設的管理。
地方政府要擔負起統(tǒng)一規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)、督促檢查、加強指導的重要職責，推動農(nóng)村特色文化建設的法制化、規(guī)范化、制度化。首先，加強政府對新農(nóng)村特色文化建設的領導，將農(nóng)村特色文化建設納入各級黨委和政府的重要議事日程，加強組織與管理，使其在有序的環(huán)境下進行。建立農(nóng)村特色文化建設的管理機構，建立一個規(guī)范的管理模式，改變過去許多部門都在管理，但職責不明、管理低效的境況。其次，加強監(jiān)管，規(guī)范農(nóng)村文化市場。加強與充實縣級文化市場行政執(zhí)法隊伍，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站監(jiān)管作用，健全農(nóng)村文化市場管理體系，加強執(zhí)法力量，加大監(jiān)管力度，提高執(zhí)法水平。整頓與規(guī)范農(nóng)村文化市場秩序，嚴厲打擊違法違規(guī)活動，取締無證經(jīng)營。應當定期檢查或不定期抽查農(nóng)村文化市場運行狀況，堅決抵制和打擊各種類型的腐朽文化以及違規(guī)違法活動，確保農(nóng)村特色文化朝著健康有序的方向發(fā)展。最后，發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，協(xié)調(diào)文化主管部門、學校、村集體等單位的文化建設活動，統(tǒng)籌文化、教育、體育和青少年、老年活動場所的規(guī)劃建設和綜合利用，努力做到相關設施能夠共建共享，著力解決農(nóng)村文化設施分散、使用效率不高的問題。對電影院、劇院等設施，在確保其功能不變的前提下，鼓勵其進入大型文化企業(yè)集團，也可以實行所有權與經(jīng)營權相分離的運營模式，采取公辦民營、公開招標、委托經(jīng)營的方式，更好地提供文化服務。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關、學校內(nèi)部的文化設施，有條件的要采取多種方式對農(nóng)民群眾開放，使得各方面力量能夠更好地、齊心協(xié)力地共同建設農(nóng)村特色文化。
（二）健全考核機制，合理評估農(nóng)村特色文化建設的收益。
地方政府要將農(nóng)村特色文化建設作為文化工作的重要考核內(nèi)容，建立合理的評估方案分別農(nóng)村特色文化建設情況和農(nóng)村特色文化建設的收益進行評估。一方面，要建立健全的考核激勵機制，把農(nóng)村特色文化建設列入地方政府和相關部門年度重點工作目標責任考核，制定一些能量化的指標，層層分解落實責任，推動農(nóng)村特色文化建設各項任務落到實處。另一方面，要盡快建立農(nóng)村特色文化投入的收益評估機制，提高農(nóng)村特色文化建設的收益，防止地方政府將國家的文化投入不是用于真正的農(nóng)村特色文化建設，而是在大搞文化形象工程。這就亟需對農(nóng)村特色文化建設構建健全的收益評估機制，以保證相關政策法規(guī)與資金投入作用的有效發(fā)揮。而文化收益自身的特點及評估的復雜性，需要我們一方面應該加強對文化收益評估方法理論的研究，另一方面應注意積累實際評估項目中的操作經(jīng)驗，用理論指導經(jīng)驗，用經(jīng)驗修正理論，以逐步提高評估機構對農(nóng)村特色文化收益評估的準確性。
作者:肖正德單位:杭州師范大學教師發(fā)展研究中心。
文化建設論文篇八
班級是學校中基層團體，同時也是一個小社會，學生可以通過和他人的交往，得到認同并被別人接受，從而使自己的思想、感情和知識經(jīng)驗得到發(fā)展。中等專業(yè)學校的學生更是如此，他們可能會被認為是成績差或是調(diào)皮的孩子，來到班級中往往帶有一定的心理情緒。學生學會了什么，并不是教育者有意識地給他們傳授了什么東西，教師應該讓學生在怎樣的條件下生活，也包括在學校中過什么樣的生活。生活是什么呢？就是“文化”即學校文化和班級文化。精神層面的文化是軟文化，它影響力的大小已成為一所學校、一個班級是否具有現(xiàn)代性的標志之一。教育者建設好學校精神文化、班級文化成為必然。班級文化是一種產(chǎn)生于班級管理中的文化，是為了達到管理班級目標而產(chǎn)生的管理手段。班級文化應以一種價值、心理等精神文化為導向，對班級特定的教書育人的目標產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。
要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個好的的班集體，首先要制定班級的共同目標。它是班級的理想和前進的方向，班級中的每個成員時刻都為實現(xiàn)目標共同努力。針對班級的實際情況找到突破口，根據(jù)這個點切入，調(diào)動學生積極性，抓住學生為集體進步而努力的積極性，讓學生看到集體的力量，使他們的集體意識逐漸增強。目標制定后，作為班主任，不應朝令夕改，要狠抓落實。依據(jù)本班特色開展班級教育活動，鼓勵每一位班級成員協(xié)作精神，讓全體班級成員意識到只有全力以赴才能完成班級整體目標，這樣一些小矛盾就會消失于無形，一個團結、和諧的班集體就容易形成了。要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個好的的班集體，其次要制定切實可行且有效的班規(guī)——即在班主任的指導下學生共同參與和遵守的行動準則。班規(guī)要體現(xiàn)以人為本的思想，每個準則都應充分考慮對人的本性的尊重，應順其自然的引導利用學生的某些行為。班規(guī)還應考慮對學生進行良好的習慣的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造，可以開展一系列的群體活動促進行為習慣的養(yǎng)成。再次要進行班風建設。班風的建設包括學生的行動、言論、情緒風貌等各方面，是一個班集體大多數(shù)學生體現(xiàn)出來的共同的傾向。
建立一個好的班風應從以下幾方面入手：第一，要研究學生、因勢利導、因材施教，這是建立良好班風的基礎。班主任應從多方面了解學生，了解智力發(fā)展水平及各方面潛力，因材施教，做好學生的領路人。第二，班主任要懷著強烈的事業(yè)心和高度的責任感來對待本職工作，這是建立良好班風的保證。教師自己熱愛工作、樂于奉獻無形中會給學生樹立表率作用，將自己的愛心傾注給每位學生，建立平等、和諧、有愛的師生關系，理解和尊重學生，使學生產(chǎn)生愉快的情緒，共同完成班級目標。第三培養(yǎng)班級核心團隊，這是班風建設的關鍵。選出受學生尊重和信任的班干部，榜樣的力量是無窮的，班風建設離不開榜樣的力量。好的班級核心團隊，愿意為集體服務，在班級中有威信，有影響力，可以用自己的一言一行對其他學生起到示范作用。第四，開展有意義的班級活動，這是班風建設的途徑。開展健康有益的集體活動，有利于培養(yǎng)學生關心集體、熱愛集體、維護集體榮譽的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級趣味運動會等，也可舉行優(yōu)秀宿舍評選、演講比賽等，讓學生把優(yōu)良的作風統(tǒng)一到班級作風上來。最后，要進行學風建設。學風是學生對自己的學習目的和態(tài)度、學習紀律及學習方法、效果等的反映，是班級文化建設的重要部分。有好的學風能為班級營造出優(yōu)良的學習環(huán)境和積極的學習氣氛，增強學生的良性競爭和創(chuàng)新。
建立良好的學風應該做到以下幾點：第一，要讓學生明確自己的學習目的。請同學自己給自己合理定位，定出一個目標，記在心里或貼在桌上，時時激勵自己。第二，要培養(yǎng)學生提高自己的學習能力。學習能力不僅指對課程知識學習的認知和使用，同時也包括對待生活的態(tài)度等問題，作為班主任應積極的調(diào)動他們學習的積極性。第三，鼓勵同學之間互相交流經(jīng)驗。通過學習、生活等經(jīng)驗的交流，可以使同學增強信心，并掌握學習的方法，可以促進學風的建設。第四，關注重點學生，確保他們健康成長。對于學困生、貧困生及一些心理有困惑的學生要積極進行正確引導和幫助，及時了解他們的思想情緒和狀況，注意他們的心理變化，發(fā)現(xiàn)有思想波動時及時談心，幫助他們改變不良學習習慣，擺脫自卑心理，樹立自信自強的觀念?！敖煺叱啵吆凇?，環(huán)境對于人才的成長具有很重要的作用。加強班級文化建設，在班中懸掛激勵的名言警句、學生活動剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風采秀等，通過對教室的精心布置，使各個角落充滿文化氣息，形成良好的學習環(huán)境，使師生產(chǎn)生良好的情緒，起到育人的作用。經(jīng)營班級文化，觸動學生心靈，積極營造健康、向上的班級文化，是教育工作者提高班級管理水平和促進學生發(fā)展的重要舉措。
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文化建設論文篇九
在醫(yī)院文化及其管理中，其具有既互相獨立、互相影響，又互相聯(lián)系與相輔相成的關系。兩者之間最大的區(qū)別為醫(yī)院文化主要在社會文化的發(fā)展進程中形成，不但可幫助醫(yī)務人員樹立起正確的世界、價值及人生等觀念，還具有導向、凝聚、激勵及約束等作用；醫(yī)院管理作為確保醫(yī)院工作正常運行與提高其管理水平的有利措施，不但可確保醫(yī)院工作正常運行，還能為醫(yī)院發(fā)展創(chuàng)設健康的外部環(huán)境。兩者之間聯(lián)系主要是醫(yī)院文化的發(fā)展進程中，需要醫(yī)務人員和管理人員具備相關的文化與素質(zhì)，并對于醫(yī)院的各方面工作具有貢獻作用與促進意義，要想建立和諧健康的醫(yī)院文化，就必須完善醫(yī)院的各項管理制度，明確每位醫(yī)務人員的工作職責，從而形成一個積極向上與公平開放的文化氛圍，促進醫(yī)院改革與發(fā)展。此外，醫(yī)院建立起優(yōu)秀的管理制度，不但能夠規(guī)范全體醫(yī)務人員的工作作風和行為準則，還可以協(xié)調(diào)好醫(yī)務人員之間、部門之間及醫(yī)患之間的關系。因此，加快對醫(yī)院文化建設的進程，把醫(yī)院文化合理的應用到管理當中，可促進醫(yī)院管理水平的提高，加大醫(yī)院知名度與信譽。
2.1在人力資源的管理中應用。第一，醫(yī)院文化的建設能夠有效完善醫(yī)務人員的工作作風與工作傳統(tǒng)，并對其加大宣傳可有效的凝聚人心，創(chuàng)設出和諧、團結及奮進的局面；第二，醫(yī)院文化的建設能夠總結出在管理過程當中所形成的新問題與新思路，并加以歸檔和整理后加以分析研究，隨著當前醫(yī)院與醫(yī)院之間的競爭日益劇烈，醫(yī)務人員的態(tài)度在很大程度上就反映出該醫(yī)院的職業(yè)素質(zhì)與醫(yī)院的文化內(nèi)涵等。所以必須加強對醫(yī)務人員的管理，采取獎懲分明的制度提高全體員工工作的積極性；第三，醫(yī)院要把醫(yī)務人員在醫(yī)患問題的處理中所折現(xiàn)出來的思路建議加以整理分析，并利用到后期的人員管理與醫(yī)患關系處理工作借鑒，將所整理出來的成功案例以座談會、演講會或者宣傳活動等方式向各級宣傳，從而提升醫(yī)務人員對醫(yī)患問題處理的能力。
2.2在質(zhì)量的管理中應用。第一，醫(yī)院文化的建設應用于護理工作的作用：可在醫(yī)院的內(nèi)部建立起健全的負責制與門診醫(yī)師負責制。讓醫(yī)務人員在工作中更好的服務于患者，而不是只有口號沒有行動，并在節(jié)假日設置專門的管理值班工作人員，以患者作為核心，盡最大的能力滿足患者的護理需求，提供人性化護理服務；第二，醫(yī)院文化的建設應用于住院質(zhì)量中的作用：在醫(yī)院的內(nèi)部建立起完善的服務機制，嚴格規(guī)范相關醫(yī)務人員的工作任務，并采取高標準質(zhì)量的考核制度定期對醫(yī)務人員加以考核，從而提高醫(yī)院內(nèi)部的整體管理質(zhì)量。并且當患者入院會診時，要合理的收費，遵守公開與公平的原則，加大醫(yī)務人員和患者之間的溝通力度，從而提高患者滿意度，增進醫(yī)患之間的感情，提升患者對醫(yī)院的信任感；第三，醫(yī)院文化的建設在后勤保障工作質(zhì)量中應用的作用：在醫(yī)院的內(nèi)部必須開辦相關的培訓工作，并以患者作為核心，盡量滿足患者要求，為患者提供主動服務與人性化服務。由此可知，醫(yī)院文化不但能夠提醫(yī)院管理質(zhì)量，還能規(guī)范醫(yī)院的管理，改善醫(yī)院的管理環(huán)境與效果。
綜上，隨著當前時代發(fā)展和改革進程的盡快，在醫(yī)院文化的建設中，其速度也不斷的加快，對于維護醫(yī)院內(nèi)部各種關系、提高醫(yī)院管理的水平及加強醫(yī)務人員的職業(yè)素質(zhì)等具有重要作用。所以加大對醫(yī)院文化的建設應用在醫(yī)院管理中的作用研究，是醫(yī)院中一項重要的工作任務。
作者:陳健單位:江蘇徐州醫(yī)學院附屬醫(yī)院。
文化建設論文篇十
注入式和強制式的德育手段在價值多元化的今天受到了很多青少年學生的抵制，致使傳統(tǒng)德育實效性十分低下。時代呼喚一種富有魅力、更加睿智的德育，那么如何構建魅力德育呢？筆者的回答是，文化。校園是學生生活和學習的地方，校園文化是在這樣的特定環(huán)境下形成的一種無形影響，它是由環(huán)境中的個體共同塑造形成并對環(huán)境中的個體產(chǎn)生反作用影響的一種積極力量。蘇霍姆林斯基認為，學校的首要工作任務是德育；而筆者認為，德育的首要工作任務是校園文化建設。建設起良好的校園文化，是搞好學校德育的首要之舉。
校園文化是根植于校園歷史的一種匠心獨運，是經(jīng)歷很多代人嘔心瀝血的精神積淀。因此，每當一種校園文化形成之后，必將對受教育者起到長久的導向作用。天津南開中學曾在教學樓前豎起一面鏡子，上面寫有四十字鏡銘：面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿急。顏色：宜和、宜靜、宜莊。周總理在南開中學上學時，便是以此鏡作為言談舉止的規(guī)范。因此，在他的光輝一生中永遠保持了舉世公認的優(yōu)美氣度和偉人風范。
可見，學校的歷史愈悠久，那么它的文化就越顯深厚；源遠流長的校園文化對受教育者的影響必將深刻而久遠。它看似流水一樣清淡，但卻能在無形之中深入每個學生的心靈，發(fā)掘并不斷矯正他們的人生目標。一次數(shù)學競賽，也許就奠定了一位數(shù)學家的基礎；一次文藝匯演，也許就孕育了一位未來的歌壇巨星；一次辯論會，也許可以造就一個卓越的論辯天才?？梢哉f，從學生邁進校園的第一步起，校園文化對他的影響就將伴隨始終。我們與其不厭其煩地對學生反復的說教，還不如為他們營造一種良好的校園文化氛圍。這樣，我們的德育工作才能長久的植根于肥沃的文化土壤中，結出豐碩的成果。
學校的德育工作從校容校貌到儀容儀表，從交通安全到寢室衛(wèi)生，從班級管理到社團活動，極其紛繁蕪雜。如果不進行系統(tǒng)化和滲透化，這些工作往往事倍而功半。而且很有可能出現(xiàn)的結果是，校容校貌煥然一新卻發(fā)現(xiàn)學生中“黃毛”成群，整治了儀容儀表又發(fā)現(xiàn)寢室臟亂不堪，打掃了寢室又發(fā)現(xiàn)社團從大家的眼里消失，開辦了社團活動又發(fā)現(xiàn)班級缺乏凝聚力……這樣，德育工作開展的目的永遠是被動而非主動，主題永遠是“補救”而非“發(fā)展”，人員永遠是學校政教處的幾個“勞動模范”或為數(shù)不多的幾十位“優(yōu)秀班主任”，而非全校數(shù)以千計的全體師生。
要想解決這一頑疾，必須使我們的德育工作的內(nèi)容系統(tǒng)化。什么能使紛繁蕪雜的工作具有系統(tǒng)性呢？答案還是文化。在一所學校中對師生最具影響力、輻射力的莫過于文化，它具有高尚的價值取向，是一校之魂，通過各種有效途徑歸納成統(tǒng)一的價值鏈，詮釋著學校的個性，體現(xiàn)著師生員工共有的核心價值觀。湖北省仙桃市的仙源學校，從1998年創(chuàng)辦時198名學生的尷尬到如今3000多名學生的火爆，呈現(xiàn)出如日中天的發(fā)展態(tài)勢，靠的正是文化。他們嚴格遵循學生品德心理形成的規(guī)律，選擇孝雅文化作為德育的載體，提出“兩行教育”（孝行和雅行），所有工作包括主題班會、校本教程、征文大賽、明星評選都圍繞著“孝、雅”展開，并深化為愛國教育、人格教育。學生所受的教育不再零碎繁冗，而是處處體現(xiàn)著孝、雅的精髓。他們由感恩父母到感恩社會，由牽掛家人到心系天下，由造福家庭到造福人類，學生舉止文明、談吐高雅，校園優(yōu)美整齊、窗明幾凈，班級團結和諧、凝聚力強。仙源學校將孝雅文化貫穿于繁雜的工作之中，構建了極富魅力的德育，取得了顯著的效果，對我們無疑具有巨大的借鑒意義。
德育工作的難度之一在于它的工作對象是數(shù)以千計的學生。對每個學生逐個進行思想教育，對于人力、物力有限的學校德育部門來說并不現(xiàn)實。“教學的重心在高三，德育的.重心在高一”，拋開教學不談，這句話充分暴露了目前學校德育局面的惡性循環(huán)。實際當中存在一種十分常見的現(xiàn)象，即許多德育工作者們艱辛地對高一學生進行了思想教育，一年之后又迎來下一批新生；將重心轉移到新高一學生一段時間之后，卻發(fā)現(xiàn)原高一（現(xiàn)高二）學生的行為習慣已經(jīng)大不如前。
因此，道德教育決不能單憑幾個或幾十個德育工作者的力量來完成，學生的人格也決不能單憑一學期或一年的時間來塑造。那么，什么能夠長時間、高強度的對學生施加影響呢？答案是環(huán)境?？渴裁磥硭茉飙h(huán)境這個德育工具呢？答案還是文化。新的教育理念告訴我們，校園文化已成為支撐和引領教師發(fā)展、學生發(fā)展和學校發(fā)展的重要抓手。
校園文化是由環(huán)境中的個體共同塑造形成并對環(huán)境中的個體產(chǎn)生反作用影響的力量，因此校園中的每一個角落、每一個設施、每一個師生、每一項活動都可以成為我們的德育力量；校園文化一旦形成，將長時間地保持對學生的影響。我們不用對高一新生親歷親為的說教，因為他們一旦進入校園，將立即受到這個環(huán)境的感染并被慢慢同化；我們也不用擔心老生的行為習慣會出現(xiàn)反彈，因為校園文化無時無刻不在監(jiān)督并教育他們。校園文化感染傳播的自覺性可以讓德育工作者們“垂拱而治”，而校園文化又可以其整潔的優(yōu)美校園環(huán)境、豐富多彩的課外文化生活、充滿朝氣的規(guī)范氛圍，自然而然地凈化學生的心靈、改善學生的心態(tài)、陶冶學生的情操，這是德育工作者們用千萬遍的說教都難以取得的功效。
形成一種良好的、健康的、具有一定凝聚力的校園文化，不是一朝一夕的事情，它是一項復雜而艱巨的系統(tǒng)工程，只有在認清其功能和作用的前提下，才能把它建設好。關于校園文化建設，筆者認為要注意以下幾個方面。
1.校園文化建設要具有和本校校情相符合的特色。
由于學校生源、地域以及學生年齡的差異，每個學校的具體情況是不同的。選擇一種既易于使本校學生接受，又能夠達到德育效果的特色文化，是校園文化建設的基本要求。學校管理者在著力建設校園文化的時候，一定要潛下心來，考察學校、學生的基本情況，明確建設校園文化的預期目的，這樣才能選擇一種和本校校情相符的特色文化，使學生在這種氛圍中，朝學校教育預期的方向發(fā)展。
2.校園文化建設要廣泛開展貼近學生生活的實踐活動。學校因?qū)W生的存在而存在，學校因師生的發(fā)展而發(fā)展，校園文化體現(xiàn)在師生的舉手投足之中。因此，校園文化必須靠實踐來建構，靠活動來承載，讓學生在精心設計的活動中經(jīng)歷感動，升華情感，蕩滌靈魂，獲得體驗。文化是一個極其抽象的事物，將德育工作的中心放在校園文化建設上，并不意味著我們要將原來的具體工作全盤否定，相反，原來的許多實踐活動我們要繼續(xù)堅持下去，同時廣泛設計開展各種具有新意滿足學生需求的實踐活動，否則，我們的校園文化建設就會落入“假“”大”“空”的深淵。
3.校園文化建設要創(chuàng)設能夠充分發(fā)揮導向功能的評價體系。在班級授課制主導的今天，校園文化在一定程度上來說就是班級文化的合力。因此，學校的德育主管部門應該制定能夠充分發(fā)揮導向功能的評價標準，促使班級文化朝著共同的目標發(fā)展。
評價標準可以從校園文化的三個維度來制訂：
設有展示學生作品或教育成果的園地或?qū)诘?，可以激發(fā)學生的開拓進取精神。這些名言和專欄是否體現(xiàn)或詮釋了校園文化，應納入物質(zhì)文化的評價體系。
第二，制度文化?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了學生的行為，才能保證班級活動的開展與落實。當然，還必須有負責將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機構和班干部隊伍。因此，班級規(guī)章制度是否體現(xiàn)校園文化和班干部隊伍的執(zhí)行落實情況，應納入制度文化的評價體系。
第三，精神文化。精神文化建設是校園文化建設的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。對于班級而言，可以利用主題班會、校外實踐、專題辯論等活動宣傳特色校園文化。這些活動是否開展以及開展的效果，應納入精神文化的評價體系。
班級文化建設會由于各班的情況不同，在進程或是方向上會出現(xiàn)細微的差別。我們也允許各班具有自己的班級特色，但是班級文化的前提和歸宿必須是一致的——校園文化。評價標準必須意識到這個方面，使各班班級文化能夠朝著同一個方向發(fā)展，共同形成強大有力的校園文化合力。
學生的心靈是可塑造的，如果我們把校園建設成為一個色彩紛呈的嶄新天地，這里有百花齊放的課外小組，有豐富多彩的節(jié)日盛會，有新穎有趣的社團生活，有形式多樣的文體娛樂活動，有悅耳動聽的校園廣播等等，學生在校園里接受著文化的熏陶，在教室中領略著禮善的真諦，那時，我們的德育畫面必將如愿景般美麗。
文化建設論文篇十一
目的通過本文敘述為藥劑科的文化建設提供一定參考。方法結合我院藥劑科開展文化建設的過程以及所采取的一系列做法，分析文化建設對于科室建設的重要性。結果我院藥劑科重視并加強文化建設后，科室管理及職工凝聚力得以提高。結論藥劑科的發(fā)展需要重視并加強文化建設。
醫(yī)院文化是醫(yī)院的靈魂，是整個醫(yī)院強大的精神支柱。伴隨著醫(yī)院文化的不斷充實和豐滿，我們體會到學科的發(fā)展離不開管理，管理離不開文化，因此科室文化扮演著及其重要的角色［1～2］。醫(yī)院科室是醫(yī)院的細胞單位，科室文化建設直接影響員工素質(zhì)的培養(yǎng)和提高?？剖椅幕ㄔO是醫(yī)院軟實力建設的重點所在［3～4］?？剖椅幕强剖业撵`魂。藥劑科是按照相關法規(guī)，負責醫(yī)院藥品采購、保管、分發(fā)、調(diào)劑、質(zhì)量監(jiān)測以及臨床用藥管理和藥學服務等的綜合性部門。本文從內(nèi)涵素質(zhì)和外在形象等方面闡述藥劑科科室文化建設所開展的相關工作。
1.1完善藥劑科相關制度，規(guī)范各崗位操作規(guī)程。
我國古代偉大的思想家、政治家孟子說，“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓”。這“規(guī)矩”可以理解為現(xiàn)在的規(guī)章、制度。一個團隊的健康成長和可持續(xù)的良性發(fā)展，離不開制度的約束和指導?！爸贫戎卧菏俏以汗芾淼闹匾画h(huán)”，全院堅持以技術進步為主導、以科學管理為基礎的質(zhì)量方針，完善、健全了藥劑科從藥品采購、保存、供應到調(diào)配各項規(guī)章制度和各崗位的sop，使科室每一位職工都明確了自己該做什么、該如何做，久而久之，將成為每一位職工的自覺行動。
1.2強化安全意識、確保醫(yī)療質(zhì)量。
藥物是人類防止疾病，維護自身健康的重要武器，藥劑科作為醫(yī)院藥品采購、保管、分發(fā)、調(diào)劑的技術性部門，其首要工作就是確保用到患者身上的藥品安全、有效。藥劑科建立了相關制度:如差錯登記報告制度、處方點評分析制度。從藥品入庫驗收到調(diào)劑發(fā)放均以“質(zhì)量與安全”這一工作重點作為行動準則，并時刻謹記;同時建立了藥品驗收管理制度、藥品養(yǎng)護制度、效期月盤點制度、過期、破損藥品處理制度等。藥品調(diào)劑嚴格執(zhí)行“四查十對”，加強藥品發(fā)藥復核，最大限度的保證藥品調(diào)劑質(zhì)量。
1.3注重科室職工素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
藥劑科努力建設學習型科室?？剖疑羁填I會“人才強院”的辦院宗旨和院訓“博及醫(yī)源、精勤不倦”，制定了專門的職工教育和培訓制度，鼓勵職工參加各種學習和培訓。職工培訓后要求寫下自己的心得體會，科室將其收集裝訂成冊，分發(fā)到各組進行傳閱，促進了科室職工之間的交流與知識分享。科室組建了學習小組，要求科室職工每月輪流在科室內(nèi)進行內(nèi)容豐富的講座，包括專業(yè)知識、生活常識、保健養(yǎng)生、子女家庭教育等等。
1.4科室職工相處:相互尊重，互資相長。
作為中醫(yī)醫(yī)院的藥劑科，我們不斷踐行著中醫(yī)藥文化“以人為本，調(diào)和致中”的理念?？剖覐闹魅蔚铰毠は嗷プ鹬?、一體同道，建立了和諧的同事關系與工作環(huán)境。科室秉承人性化的管理，充分重視人的價值，把人放在積極、主動的位置上，承認人的主觀能動性，最大限度地關心人、依靠人、培養(yǎng)人和造就人，充分激發(fā)職工的熱情和進取心，使之從內(nèi)心深處產(chǎn)生對科室強烈的歸屬感和責任感，并真正把個人的前途和科室的命運聯(lián)系在一起。
2.1微笑服務、高質(zhì)量服務。
藥劑科是窗口服務性科室，科室讓藥學人員建立“以患者為中心”的服務理念，讓每位員工意識到患者滿意是評價藥學部門價值觀的重要內(nèi)容。筆者深知:醫(yī)療市場的競爭其核心是服務質(zhì)量的競爭，優(yōu)質(zhì)的服務方能取得更多患者的認可［5］。因此科室要求每一位職工銘記:“患者永遠是對的”，盡量避免爭執(zhí)，微笑著面對患者;“嚴格按操作流程工作”保證藥品調(diào)配準確無誤。同時我院按月發(fā)放患者及臨床科室滿意度調(diào)查表，深入臨床開展服務滿意度走訪;于20xx年組建臨床藥學室提升藥學服務內(nèi)涵。
2.2統(tǒng)一著裝。
除了按照醫(yī)院規(guī)定統(tǒng)一著裝外，科室為女職工發(fā)放了統(tǒng)一顏色、款式的職業(yè)盤發(fā)夾，要求女職工上班期間一律盤發(fā)。同時科室為每一位職工發(fā)放了統(tǒng)一款式的水杯，使工作間看上去更加整潔。統(tǒng)一，使大家共同點多了起來，讓職工從外表的統(tǒng)一從而內(nèi)心深刻意識到:我們是一個整體，科室的發(fā)展與每一個個體息息相關。
3協(xié)助完成醫(yī)院各種文化建設的同時，提升了科室的文化內(nèi)涵。
3.1協(xié)助完成在院植物掛牌，形成了獨具特色的藥園。從醫(yī)院不同植物上我們可以看到一片漂亮的人工樹葉，上面記錄了該種植物的名稱、藥用部位、功能主治等，充分展現(xiàn)出中醫(yī)醫(yī)院的特色。作為中醫(yī)人，通過掛牌我們了解到了更多的中草藥常識，同時對中醫(yī)、中藥產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
3.2建立中藥飲片樣品室，作為科室培訓中藥知識的窗口，提升技術文化理念?？剖叶ㄆ诮M織職工進行三基培訓，形象、直觀的將陳列的中藥飲片標本及部分飲片偽品作為示教素材，便于學習者記憶、掌握。
3.3“藥劑科之家”qq群的建立。通過建立“藥劑科之家”qq群，實現(xiàn)資源共享。大家把學習資料、個人學習心得等放到qq群進行交流，通過交流促進職工間友誼，同時可以節(jié)約復印資料所需的大量紙張，降低了運行成本。經(jīng)過幾年來藥劑科文化建設的實踐，科室管理走上了良好的發(fā)展態(tài)勢。但是科室文化建設是一項漫長的工作，需要全科一起努力，藥劑科的文化建設才能很好的發(fā)展。加強藥劑科文化建設的探索，對藥劑科的學科發(fā)展有重要意義。藥劑科通過組織文化建設，使科室凝聚力得到了提高。
文化建設論文篇十二
體育部網(wǎng)站建設：隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對各個代表隊參加比賽所獲得的獎杯和證書進行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學管理、課程建設、群體競賽、體質(zhì)測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進行公布和公告。體育宣傳欄建設：目前，學院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進個人、獲獎情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當中，比賽結束后，這些地方就會被占用。各所學?；旧蠜]有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設：體育部負責的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運動會和冬季運動會，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學校開展較為積極。能夠滿足學生課余體育活動的需求。
２．１學生人均活動場所面積不足。
由于高職院校近幾年的擴大招生，學生人數(shù)增長迅速，學生人數(shù)的增加，必然會導致學生人均活動場所面積的增加。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，６０％的高職院校達不到省評估要求。風雨操場建設較落后，在遇到雨雪天氣，學生體育課無法得到保證。在課外活動高峰期間，一些主要活動場地如籃球場、乒乓球臺等嚴重不足。
２．２體育器材破損嚴重。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問題，籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線、斷柄嚴重，而且數(shù)量較少，許多班級晚借一會，器材就沒有了。操場周邊的路況器械損壞較多，無人維修，還具有一定的安全隱患。
２．３體育比賽組織較亂。
許多學校組織的一些體育比賽都是由學生組織和管理，由于學生組織體育比賽經(jīng)驗不足，以及對比賽規(guī)則的'理解程度，往往出現(xiàn)一些不公平的因素。
３．１加強硬件設施建設。
高職院校需要加強校園體育場館、場地建設，修建風雨操場，為學生的體育鍛煉提供充足的場地設施，滿足學生每天鍛煉一小時的基本要求。在器材方面，需要不斷的補充體育器材，不斷的更新，遇到有質(zhì)量問題的器材及時處理，以免帶來安全問題。器材需要對學生開放，在課外活動期間，學校有義務為學生提供鍛煉器材，吸引學生參加體育鍛煉，營造校園體育文化。
３．２課內(nèi)外有機結合。
體育課堂內(nèi)容要和學生課外活動內(nèi)容相結合。在體育課堂中，要保證學習的體育課知識和運動技能在課外體育活動中能夠得到充分利用，避免體育課學習只是一味的強調(diào)教材內(nèi)容，而忽略了他的實際價值。學生只有把體育課中學習的體育知識和技能應用到實際活動中才能感受到體育課的重要性，這樣才能提高學生課堂學習興趣，活躍課堂氣氛，有利于校園體育文化建設。
３．３有效組織體育比賽和體育表演。
體育比賽是體現(xiàn)學生體育能力、展現(xiàn)學生個性以及提高班集體凝聚里的有效辦法。學校要選擇適當?shù)臅r間組織好各類體育比賽。比賽前期要對裁判員和組織者進行一定的培訓，使他們掌握比賽規(guī)則和裁判法，做到秉公執(zhí)法，公平競爭的原則。學校定期邀請一些體育方面比較突出的代表隊或個人來學校表演，如籃球表演賽、足球表演賽、武術表演、健美操表演等，讓學生感受到體育的樂趣，積極參與體育鍛煉，提高校園體育文化建設。
３．４積極做好宣傳。
體育宣傳的內(nèi)容很多，宣傳方式也多樣化，在校園里，最直接的宣傳方式主要有板報形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國體育比賽、世界體育比賽等人們比較關注的體育賽事進行宣傳，對這些賽事進行簡單的分析或預測，以及對一些運動員的積極評價等；學生參與的體育比賽獲獎情況可以通過這些宣傳方式進行宣傳，從而吸引更多的學生參加到體育比賽中，為自己爭光，為學校爭光。
校園體育文化建設關系到學生對體育運動的認識程度，學生參加體育運動是否積極，與學校的體育文化建設有著密切的關系。高職院校校園體育文化建設的積極發(fā)展，能夠展現(xiàn)高職院校學生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象，使高職院校校園充滿生機和活力。
文化建設論文篇十三
在剛過去的倫敦奧運會上，中國體育運動員再次取得讓世界矚目的輝煌成績，這不僅是體育上的勝利，更彰顯了我國經(jīng)濟大國的地位，也充分體現(xiàn)了我國五千年的文化內(nèi)涵，可以說體育與一個國家的經(jīng)濟實力、國際地位、民族精神和文化是緊密相連的。
就奧運這個話題，我想說說基層服務區(qū)的體育?；鶎臃諈^(qū)的體育與奧運體育顯然有所不同，但也是一個單位文化建設、精神風貌、發(fā)展水平和職工素質(zhì)的體現(xiàn)，在奧運會結束后，多個媒體報道說中國成年人經(jīng)常參加體育活動僅占8。3%，這種狀況與我國的大國地位極不相稱，令國人堪憂，為此我對熟悉的服務區(qū)進行了一些調(diào)查，其結果是服務區(qū)員工經(jīng)常參加體育鍛煉的比例絕不高于媒體報道的比例，這個狀況起碼是與高管局和服務管理中心近幾年來一再提倡和推動的文化建設是不相稱，歸結這種狀況產(chǎn)生的原因我個人認為有以下幾個因素：
一、思想認識方面存在著偏差：
高速公路管理局09年整合之后，無論是高管局還是服務管理中心都非常重視文化建設，而且采取一系列的舉措，正是由于加強了文化建設，使服務區(qū)無論是內(nèi)部管理、服務經(jīng)營、形象建設等方面的水平都有了前所未有的大幅提升，特別是高管局在20xx年舉行的大型職工運動會，充分體現(xiàn)了文化建設的'內(nèi)涵，也是推動職工體育運動的重大舉措，但并不是每個人都從中體會和認識到了基層體育是文化建設的一個重要內(nèi)容。
二、觀念上存在著誤區(qū)：
主要表現(xiàn)在兩個方面，一是認為體力勞動可以代替體育鍛煉，其實不然，體力勞動是對人體的一種消耗，長期的體力勞動會給人體帶來這樣和那樣的損害，而體育鍛煉則是對人體和精神的調(diào)節(jié)，也是對人體各個器官的加強與補充，所以說體力勞動絕對不能代替體育鍛煉，二是有些人認為自己年輕身體好，沒有鍛煉的必要，從科學的角度來講，身體好的時候是最佳鍛煉時期，可以使人的身體更加健康，當一旦身體出了問題的時候再想起健身，為時已晚，如果你對照大街上那些中過風的人在寒風或酷熱的天氣里手腳畫著圈艱難抗爭、期盼恢復健康的情景，你定會有所感悟。
三、在審美問題上不夠全面：
在觀看奧運比賽時，我們可以看到，那些優(yōu)秀的運動員，哪個不是向人們展現(xiàn)著健康的體魄，誰不會對他們那種力與美的完美結合所傾倒，而我們之間確有著一部分人卻過多地注重時髦的服飾和化妝，而缺乏對健康內(nèi)在美的認識，稍加注意便可看到我們周邊絕對不乏年紀青青就大腹便便或者骨瘦如柴弓腰駝背者，更有甚者年齡不大都渾身的老人病，所以說我們應該珍惜自己美好時光，把自己塑造成具有健康美又有外在美的高速員工，為我們偉大的高速事業(yè)多做貢獻。
四、不能很好的分配自己的時間：
社會現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，及員工經(jīng)濟收入的增長，業(yè)余生活的內(nèi)容和方式更加廣泛，在分配業(yè)余時間時，一些人往往的過多的把自己放在電視機旁、電腦桌邊或者酒杯里，而經(jīng)體育鍛煉的時間卻非常吝嗇，長此以往必然會損害自己的身體，我們不妨改變一下，每天遠離一會兒電腦、電視和酒杯，肯定會有不同的感覺。
五、客觀因素的限制：
大多服務區(qū)因為這樣或者那樣的原因，體育健身器材和場地相對較少，甚至有些服務區(qū)連一塊青年人喜歡籃球場地都沒有，雖然說不用器材也可鍛煉如：走步、慢跑等，但這相對說比較枯燥，不利于培養(yǎng)職工體育運動的興趣，這種狀況與當前現(xiàn)代生活不相適應，像城市的區(qū)民小區(qū)，農(nóng)村的廣場大眾戶外健身器材都已非常普遍，所以說改善客觀環(huán)境也是非常的必要的。
綜上所述，我們不難看出，有些服務區(qū)的職工體育文化建設與服務管理中總體發(fā)展的要求是有差距的，為彌補這個差距，我建議應該加強以下幾個方面的工作。
一、加強領導，以工會、共青團為主導，積極指導廣大職工參加各項業(yè)余體育活動，采取集中組織和引導職工自娛自樂相結合的方式，使服務區(qū)的體育文化建設成為服務區(qū)文化建設的一個重要方面和常態(tài)化工作。
二、加強對職工思想教育和體育健身的知識培訓，在思想教育方面要把培養(yǎng)職工的吃苦耐勞，積極向上的團隊精神作為和追求健康重點，在體育知識培養(yǎng)方面，聘請有關專家教練講課，讓廣大職工對體育健身和預防傷害的知識，學會一些體育活動的技巧和技術以及世界上的熱門體育項目的特點，提高廣大職工的欣賞水平，進而增強參加體育運動的自覺性。
三、積極創(chuàng)造條件，改善客觀環(huán)境，添置適合于廣大職工活動鍛煉的體育器材，比如在服務區(qū)購置安裝居民小區(qū)那樣的大眾戶外健身設備，這樣不僅使職工有活動的場所，同時也為廣大司乘人員提供休息健身的理想場地，提升服務區(qū)的服務水平，可以說是一舉兩得，如有條件的服務區(qū)還可以建設一些更高級別的健身房，以提升服務區(qū)的檔次，營造出一個高品位且具有現(xiàn)代時尚的文化氛圍，推動服務區(qū)的發(fā)展。
基層服務區(qū)的體育文化建設，是高速文化建設的一個重要方面，也是培養(yǎng)廣大職工健康向上、推動服務區(qū)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，讓我們大家動起來吧！讓健康之花在服務區(qū)綻放。
文化建設論文篇十四
事實上，班級的文化建設既是一種文化氛圍的創(chuàng)建，又是對被教育者心靈的塑造。應該說，班級文化建設具有多重的作用。它不能局限于單一的層面上，也不能局限于某一部分，它必須有層次、有深度、有廣度。在自己的教學生活中，我主要從如下幾個方面做了嘗試。
一、建立溫馨和諧的班級環(huán)境，創(chuàng)造良好的文化氛圍。
班級環(huán)境的布置是班級文化建設最基本的內(nèi)容。它不僅能直接體現(xiàn)了班級的精神面貌，而且對學生的心理健康有著一定的`影響。通過對班級環(huán)境的布置，營造一種與教育和學習相融合的外部文化環(huán)境，既能增添學生學習生活樂趣，消除長期學習后所產(chǎn)生的疲勞，又讓學生養(yǎng)成良好文明行為習慣，培養(yǎng)正確審美觀。因此，學校從立志、學習、求實、奮斗、人生等幾個方面制作名言警句牌掛在教室四面墻壁，如：棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔；勿以善小而不為，勿以惡小而為之；持善敦行，鶴立鴻翔等一些名言警句，營建一個良好的外部文化環(huán)境，以此來激勵學生。
為了響應學校提出的“做文明人”活動，班級組織“文明用語”活動評比，讓學生動手收集或書寫有關文明用語的名言警句，然后由學生集體評出“最佳寄語”及“最佳文明用語獎”、“言簡情濃獎”等獎項，獲獎作品在班級展出。這樣既營造出良好班級文明氛圍，又鼓勵學生，同時學生獲得好的教育效果。
二、激發(fā)學生主體意識，建立健全班級管理制度。
班級制度建設就是班級文化建設的重要環(huán)節(jié)。一個良好的班集體除了依靠學生自覺，還需要一些必要的管理制度，才能克服學生行為的隨意性，鞭策后進、激勵先進。但是，班級管理制度的制定和實施必須講究科學，尊重學生意見，切合學生實際，才能真正發(fā)揮其正面教育的效應。馬卡連柯認為“不應僅僅把紀律看成教育的手段?！北热斯苋松倭艘恍╇S意性，但使學生多了一些預警意識和自我管理的能力。當然我管理不是為了約束學生，而是為了規(guī)范學生，而且制度自身就是一種文化。首先要解決的讓學生接受制度，引導學生思考：希望生活在一個怎樣的班級中？每個人都有弱點，需不需要克服每個人的弱點？要實現(xiàn)以上兩點，需不需要制定班規(guī)？然后針對班級的實際情況，發(fā)動學生參與制定本班的班級管理制度。班級管理制度的制定和實施應注意如下幾個方面：
1、培養(yǎng)學生的主人翁意識，讓學生積極參與班級管理。
學生的主人翁責任意識不是班主任強加的，而是在主動參與班級管理的活動中形成的。如在組建班委員會時，不是按傳統(tǒng)的任命制，而是采取競選制。班級公約是班級學生活動的行動指南。班級公約不是班主任強加給學生，而是學生討論產(chǎn)生，讓他們感到這是他們自己的事，他們是制訂者，也是執(zhí)行者、維護者。因此，制訂的班級公約是聽取每一位學生的意見和建議，通過班級集體表決形成定案。然后把集體表決的定案制定文本，掛在班級墻上，依決定來處理班級事務。這樣，學生就不會無據(jù)可依了，也積極執(zhí)行，自主管理。
2、建立和健全班級激勵機制。
在實施班級管理制度的過程中，除了注意公平公正的原則之外，更重要的是要建立和健全激勵機制，以樹立榜樣。這樣學生的積極性會能得到更好的發(fā)揮。建立標兵欄，每周選一次文明標兵、學習標兵、衛(wèi)生標兵，把這些選出的學生名單和照片放在標兵欄內(nèi)，以此來激勵學生。
3、完善學生品格，鼓勵自我發(fā)展。
中學階段的青少年生理、心理變化大。這個時期最明顯的特征是精力過剩，產(chǎn)生各種欲望和需要，諸如理解、自尊、自信、冒險、崇拜、虛榮、反抗等等心理。
如果想法得不到正常的滿足，總是被壓抑，就會慢慢形成挫折感，使行為發(fā)生變化，產(chǎn)生一種指向自己或他人的攻擊行為。于是班級每月進行一次心理健康教育或愛國主義教育，學校每學期舉行兩次法制教育報告會，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，樹立遠大的理想。另一方面，通過組織開展豐富多彩的班級文化活動，將學生引向健康發(fā)展的軌道。
4、積極開展小組競爭活動，有效促進學生自我約束。
新課程提倡“小組合作”式的新型學習方式。在班級管理過程中也可以充分利用學習小組的優(yōu)勢，開展小組間的良性競爭，并通過小組間成員的互相影響、互相督促、相互教育，促使學生逐步由“他律”轉變?yōu)椤白月伞?，提高學生遵紀守法的自覺性。
5、教師以身作則，為人師表，為學生做出表率。
教師的言行舉止對學生會造成潛移默化的影響，正所謂“身正為范”、“親其師，信其道”，教師在學生心目中的形象極為重要，教師的教育風格直接影響到學生的學習風格。班級管理制度不只是約束學生，對老師同樣具有約束力。比如公民道德建設要求學生講誠信，教師在平時就應努力做到“言必行，行必果”。為了教育學生遵守課間時間觀念，我們老師總是課前兩分鐘到達班級門口，等待上課，即教育學生，同時也有了入課過程的時間。而學生看到老師能夠早早在班級門前等候上課，他們也就會快速進入教室等候上課。
三、開展有益集體活動，努力打造班級精神。
班級活動是學生學校生活的基本形式，也是班級文化建設的重要內(nèi)容。班主任要善于組織學生開展豐富多彩的集體活動，且活動形式和內(nèi)容應充分體現(xiàn)學生的主體地位，尊重學生的意愿，讓學生在活動中體驗、感悟。
1、開展多種主題班會活動。
在開展主題班會時，要注意聯(lián)系本班學生的實際情況，充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，讓每一個學生在活動中思想受教育，行動上得到改進。學生能夠自由充分地發(fā)展他喜好、特長和各種能力，充分有效地利用班、隊會是班級文化建設的最好途徑。自我設計的活動中。因而對培養(yǎng)學生健全的心理有重大作用，其意義往往是課堂學科教學活動所不能代替的所以教師要放手讓班干部組織、主持班級活動，給學生更多的自主管理的權利，這樣既能確保同學之間的正常交往，又能利用活動促進同學間的交流、溝通與合作，進而滿足學生各種心理的需求。主題班會課可以根據(jù)時間的不同、學生心理需求的不同確定內(nèi)容，如“火眼金睛尋找亮點”、“天生我材必有用”、“環(huán)保你同行”、“平安知識進校園”等。
2、開展多種課外文體活動。
班級文化建設是一個動態(tài)的過程，只有群體主動參與發(fā)明班級文化，才干形成共同的價值取向。參與得愈廣泛、愈長久，文化沉淀得愈豐厚，學生個體就愈能在濃厚的班級文化氛圍中自然地融入班級這個精神家園。輕松活躍的文體活動有利于愉悅心情、鍛煉身體、陶冶情操、發(fā)展特長。如在元旦前夕舉辦文娛晚會，或在平時經(jīng)常舉行唱唱跳跳、說說笑笑的文娛活動等等。此外，班主任還應積極組織學生參加全校性的文體活動，如歌詠比賽、體操比賽、田徑運動會、詩朗誦比賽、文藝匯演等，以培養(yǎng)學生的集體榮譽感和競爭意識。通過這些活動，每個學生都有機會表現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能，在活動中既獲得成功的體驗又進一步發(fā)展了特長。因此，加強班級文化建設，努力營造積極、健康向上的班級文化是提高學校管理水平和促進學生發(fā)展的一個重要舉措。
3、開展多種社會實踐活動。
班級活動也可以和綜合實踐活動中的社區(qū)服務、社會實踐相結合，適時引導學生走出課堂，走出校門，參加社會實踐活動，社會實踐活動是學生認識社會、體驗社會生活的重要途徑?；顒又虚_拓視野，思考人生，增強學習動力。為學生個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學生的實踐能力和社會責任感。
實踐證明，生動活潑的班級文化氛圍能使師生心情愉快，能激勵學生不斷進取，主動、健康地成長，能使學生更加積極、輕松、熱情地投入學習、生活與工作中。因此，班主任要耐心細致地抓好班級文化建設，細水長流，潤物無聲，使學生在良好班級文化氛圍的熏陶下健康成長。
文化建設論文篇十五
一個有凝聚力的國家必是一個有深厚文化底蘊的國家，一個有經(jīng)營力的企業(yè)必是一個有優(yōu)秀文化的企業(yè)，一個有學習力的班級必是一個有文化氛圍的班級，可見，不管是一個國家、企業(yè)還是一個班級，文化都顯得尤為重要。
班級文化有廣義和狹義之分，廣義的班級文化是指班級在長期的學習生活中所構成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。班級的物質(zhì)文化主體是物，是有形的，主要有班級的桌椅擺放、教室布置、內(nèi)務整理和學生著裝等。精神文化主要指班級的理想信念、價值觀念和行為準則，具體表此刻班級的學風、班風和考風，這些都是無形的，也是最核心的。狹義的班級文化就是精神文化。
廣義的班級文化包括物質(zhì)和精神兩個方面，其基本資料應包括三個層次：
1。表層文化：表層文化主要是表面上的文化，是透過眼睛能直接觀察到的東西，它是精神文化的外在表現(xiàn)。主要就是物質(zhì)文化，如剛才提到的桌椅擺放等，它盡管是表面的東西，但它很重要，它最直接體現(xiàn)著班級的外在形象，影響著班級的精神風貌，左右著班級的外部評價。
2。幔層文化：幔層文化是夾在表層和深層之間的文化，是班級文化的進一步深化，不是浮在表面的東西，在表面透過眼睛不能看到，要深入進去才能看到。主要表此刻班級的規(guī)章制度建設上，規(guī)章制度是班級文化的重要組成部分。
3。深層文化：深層文化是精神文化，是核心文化，是不能透過眼睛看到的，它只能被感受到。主要表此刻班級共同的理想信念、價值觀念和行為準則等。
班級文化是班級整體精神風貌的體現(xiàn)，它的建設顯得十分必要，主要體此刻以下幾個方面：
（一）迎合大學生群體自身獨特性的客觀要求。
大學生群體是渴求知識、崇尚文化的群體，是追求自由、向往民主的群體，是朝氣蓬勃、可造可塑的群體。在國家危難時刻，大學生為挽救民族命運，為尋求強國之路，為奉獻愛國之心，他們能夠挺身而出，不屈不撓，甚至不惜犧牲自己的生命。在和平年代，大學生是祖國的未來，是民族的期望，是國家的潛在建設者。
（二）培養(yǎng)合格大學生的客觀要求。
大學生在學校學習的不僅僅僅是知識，更多的還是做人的道理，衡量人才的標準是德才兼?zhèn)?，個性是道德、品德，因此，一個大學生是否合格，不僅僅要看分數(shù)的高低，還要看品德的好壞，如是否懂禮貌、是否講禮貌、是否講誠信，這些都是一個大學生所必備的素質(zhì)，只有有了文化修養(yǎng)，再加上所學的科學知識，這個大學生才是合格的。同時大家知道，合格的大學生是培養(yǎng)出來的，而培養(yǎng)大學生最直接的場所就是班級，那么班級的好壞，個性是班級文化的優(yōu)劣與有無，直接影響著大學生的成長，進而影響著大學生未來的發(fā)展，潛在關乎著國家的命運。
（三）管理班級的迫切要求。
在班級管理中，只依靠規(guī)章制度約束被管理者是不可能面面俱到，甚至還會遭到學生的抵觸，有時收效甚微。比如，班級里能夠規(guī)定不好遲到，不能曠課，上課期間不能玩手機等等，但總有制度規(guī)定不到的地方，正因班級管理的細節(jié)實在太多，這就會出現(xiàn)制度的“盲點”，那么如何約束這些“盲點”呢？這就要靠班級文化去約束，如果一個班級倡導禮貌、講究禮貌，那么即使制度中沒有規(guī)定上課期間進教室要先敲門，該班學生上課時進班級也會敲門的，否則的話就是不懂禮貌的，會受到文化氛圍的遣責，會感到不好意思。這就是文化的管理作用。
班級文化是班級管理中的重要資料，它屬于管理諸要素中的軟要素，處于核心地位。它在班級管理中的作用是十分重要的。主要體此刻以下幾個方面：
（一）導向作用。
導向就是引導，像導游一樣，不使每一個游客迷失方向。班級文化是全班同學共同的信念、價值觀念和行為準則，引導著全體同學沿著正確的方向和道路前進。一個班級提倡什么、反對什么；鼓勵什么，限制什么；喜愛什么，厭惡什么都應十分鮮明，這是保證正確方向的前提。
（二）凝聚作用。
凝聚就是把東西聚合在一齊，產(chǎn)生更大的力量。班級文化是一種理想的黏合劑，能使學生彼此合作，同心協(xié)力，和衷共濟；能減少同學之間的摩擦和內(nèi)耗，增強其內(nèi)部的凝聚力。個性是在關鍵時候或遇到重大困難時，能使同學們挺身而出，為了班級的整體利益而不惜犧牲個人的利益。絕對不會出現(xiàn)“臨陣逃脫”的狀況，絕對不會發(fā)生“我不干了”的事情，絕對不會構成“無人問津”的局面，這都得益于班級文化的魅力。沒有了班級文化，一個班級必是一盤散沙，沒有凝聚力和向心力，學生生活在這個群眾當中就缺乏歸屬感和“主人翁”感。班級內(nèi)部的凝聚力是由班級文化氛圍營造的，當學生高興時，班級為他分享快樂；當學生不開心時，班級為他分擔痛苦，及時為他送上關懷和幫忙，這樣就會大大增強班級的凝聚力。
（三）規(guī)范作用。
班級文化的規(guī)范作用就是約束作用，它制約著學生的行為。我們知道，約束功能是透過制度和道德規(guī)范發(fā)生作用的，盡管制度也是班級文化的一部分，但它的約束作用是硬性的且是不全面的，而道德規(guī)范是一種無形的、理性的和全面的約束，也是能贏得學生人心的約束。
（四）激勵作用。
激勵就是激發(fā)干勁，從而更加主動、自覺、用心地去做某件事情。如果一個班級文化以人為中心，構成一種人人受重視，人人受尊重的文化氛圍，那么這個班級的干勁就士氣沖天，這就是一種“無形的精神驅(qū)動力”。這往往比金錢物質(zhì)激勵更有效果，比如理想激勵，過去在革命戰(zhàn)爭年代，在那樣艱苦的歲月，許多人連飯都吃不飽、衣都穿不好、覺都睡不了，但為了共產(chǎn)主義理想，為了國家的前途，為了將來能過上好日子，他們的干勁和激情是空前的。這就是文化激勵，一個班級文化構成了，同樣也能起到這么大的激勵作用。
（一）要有文化意識，在思想上高度重視。
思想是行動的指南，有什么的思想，就有什么的行動。建設班級文化的前提是要求班主任和全班同學要有文化意識，務必認識到建設班級文化很必要，認識到班級文化的重要作用。如果沒有文化意識，思想上認為文化無足輕重，那么班級文化建設就無從談起，就不可能建設一個良好的班級文化。就像我們此刻十分注重環(huán)境保護一樣，是正因我們意識到了惡劣的環(huán)境：空氣已不再新鮮、天空已不再蔚藍、水已不再清澈、食品已不再安全。正是有了這種意識，我們才提出要建立生態(tài)禮貌，保護環(huán)境、保護家園、保護地球。因此，意識到并重視文化才是班級文化建設的第一步。
（二）要循序漸進，持之以恒，打好“持久”戰(zhàn)。
班級文化包含表層文化、幔層文化和深層文化，這三個方面要統(tǒng)籌兼顧，三者都要有。走進一個班級，干凈、整潔、有序的環(huán)境會給人煥然一新的感覺，最起碼精神面貌很好，怪不得有人說，現(xiàn)代社會從某種好處上說是“形式大于資料”的時代。因此，形式、外表文化是不容忽視的。接下來就是規(guī)章制度建設，一個是否完善的制度對班級也是很重要的，是文化的一部分。最后，就是文化的核心層，即精神文化?？v觀班級文化的三個層次，我們要知道重點在深層文化建設上，要把班級文化建設的重心放在構建一個什么樣的學風、班風和考風上，構成一個什么樣的價值觀上，造就一個什么樣的共同信念上，這才是班級文化建設的核心。
（四）要全員參與，調(diào)動每個人用心性。
班級文化建設是大家的事情，不是個人的事情。那里的全員包括班主任和全體同學，班主任是班級的“行政長官”，他的一些思想會直接影響班級文化建設。有什么樣的帶頭人，就會有什么樣的團隊。班主任思想開放，班級就不會很保守；班主任做事效率高，班級就不會很拖拉；班主任有大局意識，班級就不會很自私。除此之處，班主任應用心指導、引導和支持班級文化建設，這是第一。其次，同學們也要用心參與，多動腦子，多想辦法，多配合工作，全班一盤棋，這樣才能構成共同的氛圍，相反，班主任不支持，同學們不配合，班級文化建設就是天方夜譚。
（五）要吸收古今中外的優(yōu)秀文化成果，做到古為今用、洋為中用。
當今世界是個開放的世界，全球正在變?yōu)橐粋€村莊，世界各國的聯(lián)系越來越多，個性是網(wǎng)絡的興起和深入發(fā)展，更為我們了解外面的世界帶給了便利。一些優(yōu)秀的西方文化正在影響著我們每個人，我們每一天都能看到可口可樂的廣告，都能喝到可口可樂，都能感受到這種美國文化。即美國的一種開放、自由、健康、快樂的文化氛圍，有人說，喝可口可樂就是喝的一種美國文化，這話一點不假。我們都是這樣被動或主動地理解著這種東西，對我們影響很深。除此之外，優(yōu)秀的中華五千年文化對我們影響也是深遠的，每一個中國人從小就受到以儒家文化為主流的中華文化的熏陶，以至影響著一個人的一生，中國人比較含蓄、謙讓等，無不都是中華文化在中國人身上留下的烙印。開放的中國，要求我們務必融入世界，務必理解優(yōu)秀的西方文化，同時，也務必利用好優(yōu)秀的中國文化，只有把兩者相結合，才能既體現(xiàn)中國特色又不失保守，從而構成一個良好的班級文化氛圍，為同學們學習生活以及將來的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
班級文化就像春天的陽光，它使每位同學感到溫馨、溫暖、快樂，使班級井然有序、一枝獨秀、充滿生機，使學校充滿文化氛圍、文化底蘊、育人特色。堅信不久的將來，重視文化建設將成為一種潮流、一種必然、一項工作在學校出現(xiàn)。
參考文獻：
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文化建設論文篇十六
面對新的時期，企業(yè)建設的進程中不可缺乏根本性的企業(yè)文化。這是由于，企業(yè)若創(chuàng)造了厚重的文化氛圍，那么員工將會體會出和諧且愉悅的日常氛圍，進而更樂于服務于企業(yè)。這樣做，利于推進可持續(xù)的企業(yè)進步。在日常管理中，企業(yè)要從全面入手來推進長效文化的建設，完善配套性的建設機制[1]。管理者也應強化必備的重視，指引職員共同來構建適當?shù)钠髽I(yè)文化。唯有如此，才能創(chuàng)造更優(yōu)的企業(yè)氛圍，企業(yè)也可以擁有激烈競爭中的優(yōu)勢位置。
企業(yè)文化被視作獨特的文化類型，它包含了企業(yè)持有的價值認知，同時也匯聚了獨特的企業(yè)符號、行為方式及日常儀式等。從根本上看，企業(yè)文化注重于長期性的發(fā)展，企業(yè)經(jīng)過持久的累積才會凝聚成特有的文化。企業(yè)內(nèi)的所有成員都可分享這種獨特的文化，企業(yè)文化折射出共有的認知及理念，是核心性的企業(yè)內(nèi)涵。在企業(yè)的內(nèi)部，管理者及職員都應當持有共有的文化認知，因而企業(yè)文化緊密銜接于日常經(jīng)營。某些情況下，不同地域及不同職責機構的企業(yè)分部都持有共同性的文化，企業(yè)文化因而表現(xiàn)出匯聚性[2]。
企業(yè)文化密切銜接于核心性的企業(yè)競爭實力，這是因為企業(yè)特有的文化決定著勞動者及管理者總體的水準。作為必備的軟實力，企業(yè)擁有的獨特文化也表征了總體的產(chǎn)業(yè)構架、產(chǎn)品質(zhì)量及各階段的企業(yè)戰(zhàn)略。在國際化趨勢下，企業(yè)都應能從根本入手來提升競爭實力，這樣才會具備最佳的發(fā)展契機。與此同時，文化被看作內(nèi)在性的認知及理念，是企業(yè)經(jīng)過較長期的塑造而構建起來的形態(tài)意識。從員工角度看，企業(yè)文化從根本入手強化了緊密的凝聚力，它銜接并且融合了多方的要素。
面對新式的市場競爭，企業(yè)應能從根源入手來提升總體效益，與此同時也應協(xié)調(diào)全方位的經(jīng)濟進步。在這種狀態(tài)下，企業(yè)要構建更深層次的自身文化，在職員中普及獨特的文化。由此可見，企業(yè)文化根植于現(xiàn)今的市場，是逐漸培育出來的獨特認知。企業(yè)經(jīng)過了創(chuàng)業(yè)及探索，所有成員將會逐漸認同共有的價值觀、行為準則及企業(yè)目標。
首先，企業(yè)文化表現(xiàn)了企業(yè)形象。從管理角度看，企業(yè)文化代表著長期累積起來的企業(yè)形象，這種優(yōu)良形象可用來吸引客戶，進而創(chuàng)造出高層次的競爭優(yōu)勢。借助于文化傳播，企業(yè)文化還可增進好感。這是因為，文化可以顯示出企業(yè)本身的職責，在根本上強化了知名度進而也提升了企業(yè)具備的位置。傳遞企業(yè)文化同時，也強化了實時性的企業(yè)交流，企業(yè)可獲知反饋信息然后致力于改進及完善。
其次，文化塑造了優(yōu)良的企業(yè)競爭實力。相比于經(jīng)濟收益，企業(yè)文化在更高程度上塑造出最佳的競爭地位。企業(yè)若擁有了優(yōu)良文化，那么也具備了動力源泉。建設優(yōu)良的文化，從根本上反映出形象及信譽。日常經(jīng)營及生產(chǎn)中，企業(yè)憑借獨有的文化才可以擁有進步的動力，激勵職員不斷去摸索創(chuàng)新。這樣做，利于企業(yè)收獲更高水準的競爭實力?，F(xiàn)代企業(yè)的氛圍內(nèi)，文化應被視作調(diào)控和激勵的必備手段，這種基礎上匯聚了更廣范圍的員工整體。為了共有的企業(yè)目標，員工將不懈去奮斗并且共同努力。這樣做，更利于員工創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的信譽及業(yè)績，進而也構成了約束性的企業(yè)規(guī)程用來激勵總體的`進步。
第三，企業(yè)文化也利于塑造更和諧的內(nèi)部氛圍。對于職員而言，長期處在企業(yè)內(nèi)部，這種狀態(tài)下的企業(yè)文化將會深入至內(nèi)心，潛移默化塑造了獨特的價值意識。從入職開始，員工就逐漸接納并認同了文化內(nèi)涵，以此為根據(jù)來拓展平日的交際范圍并且從事職業(yè)。由此可見，優(yōu)良的文化根植于內(nèi)心，員工唯有認同了文化才會共同來構建和諧的企業(yè)氛圍。作為管理者，應能讓所有職員都融入更廣的文化氛圍內(nèi)，從而彼此關愛并團結一致，共同來推進長久的企業(yè)進步。
若要推進長期性的企業(yè)進步，根源即為創(chuàng)新。激烈競爭氣氛下的各行業(yè)若要具備最佳的競爭位置，那么先要根植于濃厚的企業(yè)文化。只有擁有了根源性的文化內(nèi)涵，企業(yè)才可以具備穩(wěn)固的實力基礎。在行業(yè)競爭中，優(yōu)質(zhì)文化將會督促管理者及職員去拓展創(chuàng)新，敢于去應對多樣的風險。面對于新領域及新課題，企業(yè)整體的員工也不會傾向于退縮，而是樂于去摸索創(chuàng)新的思路。從目前狀態(tài)看，多數(shù)企業(yè)都能夠著力建設優(yōu)良的自身文化。然而，某些管理者仍沒能擁有必備的建設意識，與此同時也缺乏了全方位的創(chuàng)新理念。若要建設并豐富獨特的文化內(nèi)涵，應當從全面角度入手來構建文化，注重完善日常性的建設細節(jié)[4]。詳細來看，在日常的企業(yè)管理中建設企業(yè)文化有必要依照如下路徑：
3.1強化必備的認識。
建設企業(yè)文化，根本點應為擁有必備的文化意識。如果要在根本上強化構建優(yōu)良文化的意識，著力點就在于提升管理者的意識。只有管理者更新了認識，才可以調(diào)動更大范圍的員工積極性，共同來建設文化。管理者應能引導所有員工來共同創(chuàng)造新穎的文化，不斷提升重視度。管理者有必要明確：建設企業(yè)文化的進程中應能順應總體性的行業(yè)趨向，以此來重設企業(yè)文化的架構布局。結合企業(yè)日常的真實狀態(tài)來設置最合適的文化內(nèi)涵，讓企業(yè)文化表現(xiàn)出總體的指導價值。管理者要從規(guī)劃入手，明確各層次的文化建設職責，這種基礎上才能指引企業(yè)走入持續(xù)進步的道路。
3.2調(diào)動能動性。
從競爭本質(zhì)看，企業(yè)若擁有了優(yōu)良的人才那么就會收獲最佳的競爭地位。由此可知，企業(yè)的總體進步不可缺乏所有職員的認同及支持。若缺乏向心力，企業(yè)將會趨向于空殼化。員工創(chuàng)造了文化，也踐行了文化。實際上，員工擁有的創(chuàng)新能動性并非能夠憑空產(chǎn)生，也并非設置單純的約束機制就可以達到。作為新時期的企業(yè)，不僅要注重產(chǎn)能，更應遵照以人為本的總體思路來培育所有的職員。作為管理者，就有必要切實去調(diào)動所有職員的建設熱情及積極性，在最大范圍內(nèi)認同并推廣優(yōu)質(zhì)的文化價值。企業(yè)文化具備了渲染力，管理者應能真心去關愛員工，進而創(chuàng)造出和諧愉悅的企業(yè)環(huán)境。與此同時，管理者也需要用心去溝通并且傾聽員工，了解他們深層的困惑憂慮，然后協(xié)助員工去解決難題。這樣做，才會真正調(diào)動建設企業(yè)文化時的熱情，進而營造最適合企業(yè)發(fā)展的總體氛圍[5]。
3.3拓展文化的內(nèi)涵。
企業(yè)應能與時俱進，結合現(xiàn)今的市場情況來拓展本身的文化內(nèi)涵。這樣做，才不致被淘汰。管理者及員工都應跟緊市場行情的總體變動，不斷添加新穎的文化要素。有必要深入市場，經(jīng)過調(diào)研獲知行業(yè)總體的文化建設趨向，在這種基礎上適時予以調(diào)整。同時應當注意：企業(yè)具備的優(yōu)良文化有必要植入平常的經(jīng)營，密切銜接于企業(yè)的日常機制。強調(diào)建設軟實力的企業(yè)文化，并非要求企業(yè)拋棄原先的約束性機制。然而，文化是無形性的，它在較大程度上也可修補潛在性的機制漏洞及缺陷。從管理角度看，管理者也有必要從根本上構建更具凝聚性的優(yōu)質(zhì)文化，并且結合實情不斷拓展現(xiàn)今的文化內(nèi)涵。唯有從全面入手，企業(yè)整體才會表現(xiàn)出更優(yōu)的凝聚力，這種狀態(tài)下的企業(yè)機制和規(guī)程也將發(fā)揮更突顯的約束價值，職員和管理者都需自覺予以遵從。
現(xiàn)今階段內(nèi)的競爭日趨劇烈，企業(yè)若要占有必要的市場地位那么應從根本的文化入手來逐漸完善。建設優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化，才能創(chuàng)造出積極的優(yōu)良氛圍進而強化凝聚力。具體在構建時，企業(yè)管理者應能指引職員共同來塑造最適合企業(yè)本身的優(yōu)良文化。遵照以人為本，結合實情不斷拓展文化內(nèi)涵。與此同時，建設獨特且新穎的企業(yè)文化也應跟緊時代，致力于拓展以及創(chuàng)新。這樣做，企業(yè)文化才可帶動總體效益的提升，強化企業(yè)在行業(yè)范圍內(nèi)的影響力。
文化建設論文篇十七
本文主要內(nèi)容是對初中班級文化建設的“以人為本”的理念的具體對策進行探析，以此來提升班級文化建設的水平。
初中班級文化建設不僅要在物質(zhì)上進行建設，也要在制度上、精神上進行提升，全方位地為學生的學習提供良好的氛圍，真正做到以人為本。
一、以學生的喜好來裝扮教室，打造硬件環(huán)境，在物質(zhì)建設。
上做到以人為本，為他們提供溫馨之家在孩子的成長中，在學校學習和生活的時間占到很大的一部分比例。因此，學校和教師要為他們創(chuàng)造良好的學習和生活的環(huán)境。作為班主任，要為學生創(chuàng)設良好的班級硬件環(huán)境。因此，在班級里，學生和教師就好比在一個溫暖的家里。在這個家中，教師要為學生帶來溫馨、快樂就必須要對其進行精心的布置。只有這樣才能增強學生對班級的熱愛，讓他們在學習和生活中充滿樂趣。同時，科學的、高尚的班級文化還可以對學生的審美情趣進行提升，培養(yǎng)他們高尚的審美能力，還可以對他們的創(chuàng)新能力進行發(fā)掘和培育。此外，班級文化的建設還可以對學生進行班級榮譽感的培育，激發(fā)他們的團隊榮譽感，增強學生的班級向心力和凝聚力。教師在對班級硬件環(huán)境的打造中，要堅持以人為本的原則。比如，在黑板、墻壁、窗臺等的布置上，圖書的搜集上，教師要充分地發(fā)揮學生的主體作用，讓他們運用自身的智慧去對這些環(huán)境進行打造。如：黑板是會說話的，在教師后面的黑板上，可以展示文字、圖片等。
它們可以成為學生抒發(fā)自身心情的主要陣地。教師讓他們在那里用文字和圖片書寫自己的心聲，讓他們在鍛煉自身才能的過程中，敢于抒發(fā)，敢于寫，敢于畫。這樣就將學生的興趣進行激發(fā)，讓他們處于核心的地位。再如，教師可以按照學生的想法來對教師的其他角落進行布置，教師給予及時的指導。又如：教師鼓勵學生將自己的圖書帶到教室，形成班級的流動圖書館。大家爭相傳閱、互相閱讀圖書，這就為學生開啟了更加廣闊的知識大門。這些物質(zhì)文化的建設都會為班級的文化建設增添靚麗的風景。
二、在以人為本的制度文化的建設中體現(xiàn)初中教學的人性化。
在初中的教學中，由于初中生的身心發(fā)展的特點，就必須將制度化和人性化巧妙地相結合。既要有制度的約束，也要有人性化的管理。這樣才能在初中的教學中做到以人為本。首先，教師要用制度來對學生進行激發(fā)。班級管理制度的以人為本就是對學生進行適當?shù)囊龑?，而不是強加給學生。比如在課堂紀律方面，教師就要做到制度上的規(guī)定，并對優(yōu)秀的學生進行表揚。教師可以對每周的紀律進行評定，達到要求的學生就每周加一次分，然后在一月之后進行獎勵。對于絕大部分學生他們都可以得到獎勵，因此就大大地激發(fā)了學生的學習熱情。相對于極少的學生來說，他們也會在這樣的制度中去改變自身的行為。這就是制度的激勵作用，體現(xiàn)了教師對學生的關懷，體現(xiàn)了以人為本。這樣的方法也可以運用到三操、作業(yè)禮儀等方面。其次，還要以靈活的制度來做到因材施教。因材施教直接地體現(xiàn)了以人為本的教學理念。
每個學生的學習情況、基礎、個性不同，因此教師就必須采取不同的教學策略。因此，教師在進行制度的制定的過程中，就要充分地考慮每個學生的具體情況。比如：教師在制定激勵政策時要對差一點的學生降低要求，在制定懲罰措施時要對表現(xiàn)不是很好的學生多一些寬容。只有這樣才能激發(fā)暫時落后的學生的學習熱情。
初中班級的精神文明建設具有豐富的形式。首先，要為班級營造出一種奮發(fā)向上的氛圍。比如：教師可以引導學生將自身喜愛的格言用于對班級的文化建設中。讓學生從中選擇出大家最喜愛的格言。從學生的實際出發(fā)，以學生的心聲為主，在這些內(nèi)容的指引下，讓學生在潛移默化中對班級的格言進行理解并實踐。讓學生對學習、對班級都產(chǎn)生熱愛之情，利于學生的成長，也體現(xiàn)了以人為本。此外，教師可以定期組織班會活動、郊游活動、文娛比賽等。這些活動要體現(xiàn)以人為本，就必須要遵循每個學生的表現(xiàn)欲，讓每個學生在這些活動中都得到應有的鍛煉，體現(xiàn)自身的價值，讓學生獲得成就感和自豪感。同時，教師要注重師生關系、學生之間的良好關系的建立。
教師要關愛每個學生的成長，同時讓學生之間互幫互助，讓每個學生都體會到教師的關懷和同學之間的友誼。這樣才會讓班級的精神文明之花更加美麗。結束語在初中的班級文化建設中，要將以人為本的理念進行切實的貫徹和執(zhí)行，只有這樣才能激發(fā)學生的學習熱情，全面地提升他們的素質(zhì)。因此，教師在教學中就要結合各方面的內(nèi)容對班級文化建設的質(zhì)量進行提升，只有這樣才能促進學生學習質(zhì)量的提升，為他們的全面發(fā)展奠定基礎，為教育質(zhì)量的提升起到積極作用。
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文化建設論文篇十八
“倉廩實而知禮節(jié)”，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人民群眾求知、求富、求樂的愿望日益強烈，精神文化需求不斷增長。群眾文化活動以人民群眾活動為主體，以自娛自教為主導，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動為主要內(nèi)容，是人民群眾追求精神文化生活最易于接受的一種形式。新的發(fā)展形勢，不斷增長的精神文化需求，迫切要求群眾文化活動發(fā)展繁榮，有新突破、新作為，實現(xiàn)“兩個文明”共同發(fā)展。因此，加強群眾文化建設擺上了越來越重要的位置。
人民群眾長期生活和工作在這樣一個日益抑大的生活壓力之下，人民的心態(tài)，心性開始變得浮躁，在某種消極的因素影響下，住房危機、金融危機、事業(yè)危機等各種危機，無處不在的激化矛盾，人民群眾的不安情緒和不平衡心理愈加明顯，壓力逐漸擴大，民眾需要宣泄不滿情緒，就會導致不和諧妁因素發(fā)生。所以，要改變這種不安的因素，改善此種社會矛盾，就要提高群眾的文化知識，提高群眾的社會認識，從而才能使得人民群眾公平、正常、客觀的看待所面臨的問題，和諧社會才能進一步得到發(fā)展的進步。由此可見，提高群眾文化對構建和諧社會有著遠大而深遠的意義。
同時群眾文化的提高也需要一個漫長的過程。群眾文化在促進和諧社會的發(fā)展進步上的作用是顯而易見的，群眾文化的教育，是為了促進社會和諧的發(fā)展，人民群眾對信息的傳遞起著巨大的作用，因此文化通過群眾這一媒介的傳播速度是驚人的，因此我們要廣泛的開展群眾文化活動，使文化中心、文化館、文化站起到組織和引導的作用，讓群眾文化得到有效的發(fā)揚和傳承，讓促進和諧社會這一精神深入人心，得到廣泛民眾的支持和認可，通過群眾文化活動的發(fā)揚和傳承，將改善、豐富人民群眾的業(yè)余生活，豐富其精神內(nèi)涵，升華其精神境界，進而改變社會風貌，為構建積極的和諧社會得到進一步的發(fā)展和進步。從經(jīng)濟角度來講，群眾文藝屬于第三產(chǎn)業(yè)中的服務業(yè)，尤其是在市場經(jīng)濟背景中制定產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略之后，我國群眾文藝主要以市場需求為發(fā)展向?qū)Р⒉粩嘟邮苁袌鱿炊Y與選擇。因此，群眾文藝發(fā)展應始終以服務為中心，逐漸提升群眾文藝工作者的服務意識及市場觀念；積極構建健全的服務行業(yè)運行制度，借助市場運作模式刺激群眾文藝的消費熱情，在市場經(jīng)濟回報中逐漸提高與改善服務質(zhì)量；正確處理服務關系、明確服務對象、完善服務體系、增強服務信心，確保以高質(zhì)量的服務來滿足群眾精神文化消費需求。因此就要不斷的創(chuàng)新理念，有針對性地促進群眾文化協(xié)調(diào)發(fā)展，借助國家主導的'作用發(fā)展群眾文化活動，在發(fā)展主導文藝的過程中，應重視對民間文藝的傳承、扶持與保護，積極為民間文藝提供更廣闊的生存與發(fā)展舞臺，確保其在激烈的市場競爭過程中始終活力十足。讓大眾文藝呈現(xiàn)出前景美好、市場廣闊的特點?？偠灾蟊娢乃?、傳統(tǒng)民間文藝、國家主導的文藝，各有優(yōu)點，他們依次主導了經(jīng)濟價值、文化價值、社會價值，在實際發(fā)展中，應重視三者的同步協(xié)調(diào)發(fā)展，最終確保群眾文藝的健康、全面發(fā)展。
專業(yè)文藝團體也要組織排演一些基層群眾喜聞樂見的作品通過送戲下鄉(xiāng)、進社區(qū)活動，給老百姓帶去歡樂。這樣也充分提供專業(yè)演員與業(yè)余演員相互結合、相互學習的機會。發(fā)揮新時期群眾文化與專業(yè)藝術工作的重要作用。同時根據(jù)城市和農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展和群眾文化需求的側重點不同的情況，在城市，以豐富群眾文化生活為主，不斷提高市民的文化品位，塑造城市形象；在農(nóng)村，以宣傳政策法規(guī)、推廣實用技術為主，不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì)，營造文明鄉(xiāng)風。
文化建設論文篇十九
高校體育文化建設和高校的體育課、體育活動的開展等是不可分割的，如果沒有優(yōu)質(zhì)的體育課、豐富的體育活動等作為載體，高校體育文化建設將成為無本之源，構建特色化的體育文化也將成為空談。因此，必須要立足校本，打造校園體育品牌，形成校本特色體育文化。
（一）利用特色體育課，傳播特色體育文化。
體育課是體育文化建設的最直接載體，學校開展什么樣的體育課往往決定了體育文化建設的高度。而當前，很多高校體育課都是“一母同胞”。除了組織形式上的不同，在課程開設上，課堂內(nèi)容選擇上幾乎都大同小異。這種過分同化的體育課使得高校很難構建特色化的體育文化，也使得高校的體育品牌建設淪為空談。因此，高校必須要開設特色體育課，要深入做好幾大研究，即本校體育課和本區(qū)域其他學校體育課的異同、本校體育課和其他區(qū)域?qū)W校體育課的異同、本校體育課和國外大學體育課的異同，要在研究之后做到“求同存異”開設體育課，要借鑒其他特色體育課形式，并結合學校特點對特色體育課的課程開設、組織形式等進行進一步完善。例如，北方地區(qū)的學?？梢蚤_設速度滑冰、花樣滑冰、自由式滑雪等特色體育課，南方地區(qū)的學?？梢蚤_設水上運動項目，有條件的學校可以開設高爾夫、網(wǎng)球、冰球等特色體育項目，可以開設戶外運動項目。通過特色化的體育課的開設，來豐富學校的體育類別，從而構建出多層次的體育文化，在這些特色化的體育課程中傳承特色體育文化，達到體育文化傳播目的，培養(yǎng)學生特色體育文化意識。
（二）利用特色運動會，孕育特色體育文化。
每年的四月份，各大高校都會開設運動會，作為體育教育的一個重要環(huán)節(jié)，運動會對體育文化建設的推動作用不容忽視。高校要構建特色化的體育文化，必須要重視運動會，要開展特色運動會，讓運動會成為學校體育的一個亮點，成為孕育特色體育文化的搖籃。例如，在運動會前推出運動會標語、運動會口號征集活動，每一屆運動會都要進行此類活動，更新學校體育運動會的標語和口號；增加特色運動會項目，改變過去田徑主導運動會的局面，增加一些新的體育運動項目，如羽毛球單打、雙打、混雙項目、花式籃球項目、街舞項目、五人制足球項目等，給運動會注入新元素。通過特色化的運動會，積淀高校的體育文化底蘊，讓運動會成為高校體育建設的重要載體。在每屆新生開學時，給新生展示學校的運動會風采，滲透特色體育文化理念，為高校體育文化建設營造良好的氛圍。
（三）利用特色體育文化節(jié)，滲透特色化體育文化。
文化活動是進行文化建設的有效途徑，高校可以每年舉辦體育文化節(jié)活動，圍繞體育這個主題開展形式多樣的特色文化節(jié)活動?？梢越M織各種體育競賽活動，如師生挑戰(zhàn)賽、各系足球?qū)官悾膭顜熒餐瑓①?；可以組織體育攝影大賽活動，讓學生將自己拍到的運動主題相關的作品呈交給攝影大賽評定小組，通過評定選出最佳體育攝影獎、最具創(chuàng)意體育攝影獎等；可以組織開展體育知識競賽活動，通過收集和匯集各種體育知識，將其變成題庫，在學校開展知識問答競賽活動，鼓勵更多的人參與到體育競賽活動中；可以圍繞體育育人、體育文化建設等組織開展體育演講比賽。通過這一系列的體育文化活動，讓體育文化和體育活動有機結合起來，并于無形中滲透到廣大師生的腦海里，完成特色體育文化的滲透。
文化建設論文篇二十
良好的校園文化能為社會文化打下堅實的基礎，中小學屬于基礎教育，因此，在中小學中建設良好的校園文化至關重要。在校園文化建設的多元性結構中，音樂文化扮演著重要的角色，它可以使學生在不知不覺中提高審美情操，也能為學校營造一個和諧、自主的人文環(huán)境。音樂社團活動是校園音樂文化建設的重要組成部分，音樂活動多種多樣，為學生創(chuàng)建了一個學習和展示特長的平臺。但音樂社團在發(fā)展過程中也存在一些實際問題，本文將探索這些問題產(chǎn)生原因并試圖尋找解決問題的的可行路徑，進一步探討中小學音樂社團活動對校園文化建設的積極作用。
當前應試教育背景下，音樂成績在中小學的期末考評以及升學考試中不計入考評范圍，音樂成績的高低對于中小學的升學率也沒有任何影響。因此，音樂學科從自始至終屬于副科。在這種情況下，大部分學校領導對于音樂學科不夠重視，音樂社團的建設發(fā)展也就存在著一些實際問題。
1.排練問題。中小學音樂社團的組織活動中不能按照教學計劃有目標的開展活動。例如社團每次有演出任務時，在演出時間接近前才開始進行短期的強度排練，最后達到演出效果，只重視完成演出任務，忽視平時的排練活動。長此以往，一方面，音樂社團的文化精髓并不會滲透到校園文化建設中去，另一方面，學生在日常緊張的學習之余，身心得不到放松。音樂社團作用于校園文化建設本就是一個潛移默化的過程，豐富多彩的藝術活動以及各種音樂社團，其宗旨是能夠讓學生在校園中擁有一個通往音樂之路的平臺，可以在這個平臺中展示自我，彰顯個性，提高自身的綜合素質(zhì)，在日積月累中培養(yǎng)良好的審美情趣和高尚情操。學生整體素質(zhì)提高后，校園文化也就在無形中建立起來。相反，如果音樂活動只重于演出形式，也就失去了其本身的存在價值。
2.學校制度問題。一個井然有序的校園制度也是校園文化建設的重要組成部分，也為音樂社團活動的開展提供了制度保障。在前面提到的音樂學科作為副科，導致大部分學校領導對其不重視，因此在管理制度中存在著現(xiàn)實問題。例如，現(xiàn)今大部分中小學課業(yè)繁重，音樂社團活動一般在學生晚上放學后進行，而學生除了要參加活動還要完成課外作業(yè)，因此，學生并不能愉悅身心，反之更能感到課業(yè)繁重。在學校人事管理制度中，作為副科的音樂老師相比語文、數(shù)學、英語等主科老師地位薄弱，音樂老師不需要批改作業(yè)，也不需要定期的考核，因此，在校領導及其他老師看來工作輕松，但他們忽略了音樂老師在組織排練演出時所承受的壓力，在這種學校領導對音樂教育不夠重視，工作壓力大，學校地位不高的現(xiàn)狀下，大多數(shù)音樂老師對工作失去信心，認為自己的前景不樂觀。3.師資問題。音樂社團多種多樣，而音樂老師針對性較強，這就使得教師資源嚴重匱乏。更有一些學校對音樂不重視，在音樂老師完成基本的音樂課程之后，安排音樂老師兼職教其他科目。這樣不僅顯得學校的教師管理制度不到位，也讓學生及老師都能感覺到音樂學科可有可無，學生及老師的態(tài)度慢慢也會隨著轉變。
通過上述分析，中小學音樂社團活動在促進校園文化建設中存在著諸多問題。針對這些問題，本部分將探討一些解決路徑，旨在改善音樂社團活動中出現(xiàn)的日常排練不到位、學校制度對音樂教育的不重視、師資不足等問題。
1.針對日常排練不到位，音樂社團活動只注重演出，越來越形式化的問題。作為負責日常排練的主管老師應從自身做起，將學生的積極性作為重點，認真對待每一次的排練活動，讓每一個學生都能參與活動中來。其次，學校領導應重視音樂社團活動，而不是為了樹立學校門面而做形式活動，音樂社團只有“活動”起來，才能慢慢滲透到校園文化建設中去，從而起到積極的作用。
2.對于學校的制度問題，可以嘗試改善并實施一些計劃，爭取為學生留出足夠的時間讓師生共同參與音樂活動。比如規(guī)定周內(nèi)的某天下午提前放學兩個課時，將那一天作為社團活動日，任課教師可以布置少量的作業(yè)，讓學生們勞逸結合，使學生的興趣得到充分的展示和學習時間。對于音樂教師，應針對教師的專長對其充分利用，挖掘教師的才能，重視教師擅長課程的發(fā)展，鼓勵教師多去發(fā)現(xiàn)教材，將設計的課程活動融入人文精神的內(nèi)容，這樣不僅可以充分發(fā)揮音樂老師的才能，又能讓音樂教育為校園文化建設，也能讓學生體驗到高質(zhì)量的音樂課程，學生、老師、學校都可以從中受益。
3.面對師資缺乏的問題，一方面，為了滿足學生的積極性，學校領導應該提起對音樂教育的重視，從制度上落實到位，盡量擴充音樂教師的編制，保證教學質(zhì)量，為校園文化建設的發(fā)展提供師資保障。另一方面，學校也可以資助在職音樂教師去進行培訓、交流，提高專業(yè)素質(zhì)，從而提升音樂社團活動的質(zhì)量。
學校文化是學校的生命和靈魂。在校園文化建設中，音樂教育是其中的重要組成部分。中共中央國務院《關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》明確指出：“中小學要按照國家規(guī)定開設藝術課程，提高藝術教育教學質(zhì)量。充分挖掘社會藝術教育資源，因地制宜地開展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術活動?！币魳飞鐖F迎合了基礎教育的改革與發(fā)展方向，在中小學中開展音樂社團，不僅提高藝術教育教學質(zhì)量，也能在潛移默化中創(chuàng)造和諧、自主、人文的文化氛圍，提高學生的音樂鑒賞能力，使學生成為有文化品位的人，在校園文化建設中發(fā)揮重要作用。
1.促進校園文化的多樣性。音樂社團豐富了校園文化建設的內(nèi)容。每一個學生都是獨立的個體，他們各有所長，音樂社團為他們的興趣愛好提供了學習和發(fā)揮的環(huán)境，例如：合唱、管樂團、民樂團、音樂劇、舞蹈隊等等。在這些樂團中，學生的精神、情感、生活、學習要求可以得到全面的發(fā)展，學習生活不再單一。音樂社團活動具有趣味性、娛樂性、參與性、競技性，在中小學中開展這些音樂社團活動豐富了校園文化內(nèi)容，更能提高學生的素質(zhì)水平和綜合能力。
2.促進校園文化的社會性。校園文化應該是開放的、多元的，能夠“請進來，走出去”。音樂社團活動不僅可以在校內(nèi)開展，也可以走出校門進行交流演出、學習。在這個交流過程中，一方面，學校、老師、學生能夠擴充眼界，學習其他學?；蛏鐣F體的精華和長處。另一方面，學生可以提高實踐性和社會交際能力。校園音樂社團活動，在學校中就是各個有相同興趣的同學聚在一起，本身具有一定的社會性，走出校園后，交際面更加廣泛。這樣可以促使學生主動的.參與到社會中，得到在學校課堂中學不到的實踐經(jīng)驗，從而使學生進一步了解社會，培養(yǎng)學生的社交能力和社會生活能力。
3.促進校園文化的互動性。音樂社團與校園文化建設是相輔相成的。音樂社團的發(fā)展和形成可以促進建設良好的校園文化，優(yōu)質(zhì)的校園文化也會熏陶和提升音樂社團的發(fā)展。不僅如此，學生在這種良性循環(huán)的影響下，也在潛移默化中提高了音樂欣賞水平。同時，學生與學生之間，在音樂社團活動中增加了交流互動，可以相互學習，增進感情，建立同學間的友情。例如，在民樂團的學生在排練時，要求他們演奏的樂曲音響效果要達到平衡，這就需要不同聲部間強弱分明并且相互配合。在這個過程中就可以提高學生的團結合作意識，增強團隊凝聚力，為校園文化的互動性具有積極作用。
4.促進校園文化的滲透性。校園文化作用于學校發(fā)展中，最好的方式就是在“潤物細無聲”的狀態(tài)中慢慢滲透其中，根植于校園文化，成為學校生存和發(fā)展的靈魂。音樂社團活動就是在潛移默化中培養(yǎng)學生的欣賞水平，提高學生的文化修養(yǎng)，使學生擁有一個積極向上的心態(tài)，從而帶動學校整體的文化水平提高。因此，音樂社團也體現(xiàn)了校園文化建設的滲透性。
5.促進校園文化的傳承性。中小學校園文化在整個基礎教育中占據(jù)重要的地位。一個奮發(fā)向上、積極進取、和諧共處的校園文化環(huán)境可以直接或間接地提高教學質(zhì)量。在形成這種良好的校園文化環(huán)境過程中，音樂教育具有不可忽視的作用。音樂教育是一個充分發(fā)展學生個性，展示其自身才能的搖籃，為學生的才藝發(fā)揮提供了表演舞臺。同時，音樂社團活動又讓學生得到在課堂中學不到的實踐經(jīng)驗、社會閱歷、交際能力這些很實用的知識。在音樂社團開展的這個過程中，每一屆學生都能有不同的經(jīng)歷，相同的是這些學習經(jīng)歷具有連續(xù)性、時代性、鮮活性，不同程度的擴展了學生的視野。因此，音樂社團活動的開展能夠讓這些校園文化不斷地延續(xù)、發(fā)展并隨著活動的開展得以傳承。
中小學校園文化是學校發(fā)展向前的靈魂支柱，也是社會文化的基礎和重要組成部分。音樂是一門涵括情感、聽覺、表現(xiàn)、創(chuàng)新等藝術于一身的文化，音樂教育承載著這些藝術元素，對中小學生展開全面的素質(zhì)教育，以建立音樂社團活動的這種教育方式，試圖在日常的學習生活中潛移默化的影響到學生的審美方向，讓學生和老師具備積極向上的精神面貌，最終共同建立起一個具有良好校規(guī)、學風、和諧的校園文化環(huán)境。音樂社團活動在開展過程中也存在一些實際問題，每個學校的現(xiàn)實情況各有特點，因此也會存在大大小小的不同問題。一方面，列舉了三種音樂社團活動開展過程中存在典型的問題，并對針對這些問題提出了一些解決途徑。另一方面，探討了音樂社團活動對校園文化建設的作用。旨在推動音樂教育在校園文化建設中發(fā)揮更大的作用。校園文化涵義的內(nèi)容十分廣泛，筆者因時間不足以及能力有限，只列舉了中小學中目前的實際情況，對于本課題的研究缺乏深入性和全面性，今后將繼續(xù)更深入的調(diào)查研究，同時懇請各位批評指正。
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文化建設論文篇一
“班級文化”不是一個全新的概念,它往往使人更多地把文化建設僅僅理解為班級物質(zhì)環(huán)境的文化建設,忘卻了對班級文化的整體關照。下面給大家分享了職業(yè)學校班級文化建設論文，一起來看看吧！
摘要：班級文化是一個班級的靈魂，良好的、積極的班級文化能夠為學生營造必要的學習空間，對于學生職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能的提升都起到了積極作用。近年來，職業(yè)學校對班級文化建設的重視程度不斷增加，并且初步取得了顯著成果。但是我們也應當看到，由于各個專業(yè)、各個班級情況存在很大差異，因此班級文化建設有其特殊性，如何找到適合本班級的文化建設路徑，成為職業(yè)學校班主任需要重點思考的問題。
引言。
班級文化的建設是一個動態(tài)的、長期的過程，是班主任進行班級管理的重要手段，創(chuàng)建特色鮮明的班級文化也成為班主任工作的重要內(nèi)容。文章首先概述了班級文化的重要作用，隨后以職業(yè)學校汽修專業(yè)為例，就班級文化建設的具體路徑展開分析。
1.1激勵作用。
班級文化的建設，既需要班主任進行宏觀指導和統(tǒng)籌管理，同時又需要班級內(nèi)的每一位學生積極參與。
從本質(zhì)上來說，班級文化是對班級內(nèi)所有學生的興趣、信念、理想的集合和升華。對于廣大學生來說，只有將創(chuàng)設班級文化作為一種任務，才能在這一目標的激勵下，以更加飽滿的熱情投入到日常的學習中，為實現(xiàn)班級文化的建設做出努力。因此，從這一點來看，班級文化能夠起到激勵學生向上和促進學生學習的作用。
1.2約束作用。
不可否認，部分職業(yè)學校的學生缺乏良好學習習慣，甚至存在吸煙、打架等惡習。通過開展班級文化建設，能夠樹立學生的集體榮譽感，將班級內(nèi)每個學生的理想、利益都緊密地連接在一起，起到了相互監(jiān)督、相互約束的效果。在這種情況下，學生必須要考慮個人的言行舉止給整個班級帶來的影響，從而自覺地杜絕個人的不良行為習慣。
1.3凝聚作用。
班級文化的建設需要師生共同努力，加強師生溝通和凝聚師生情感的效果。班級文化建設的一個重要目標，就是要形成一種團結、發(fā)展的精神風貌。
班級文化以種種微妙的方式來溝通師生的思想感情，融合師生的理想、信念、作風、情操，培養(yǎng)和激發(fā)師生的群體意識。師生通過自己的切身感受，從而使班級產(chǎn)生一種強大的向心力和凝聚力，發(fā)揮出巨大的整體效應。
2.1營造良好的學習環(huán)境。
對于汽修專業(yè)的`學生來說，主要的學習環(huán)境包括教室和實驗室。其中，教室是學生學習理論知識的場所，針對教室內(nèi)學習環(huán)境的營造，可以張貼一些名人名言或?qū)W習標語等，以此來激勵學生掌握好基礎知識。
由于汽修專業(yè)是一門實踐性極強的學科，因此需要學生進行上機操作，實驗室內(nèi)的學習環(huán)境也同樣重要。
除了要保證工作臺、機器設備的清潔外，還要將職業(yè)道德融入到班級文化建設中，從而培養(yǎng)出既有能力又有素質(zhì)的復合型汽修人才。
作為班級管理人員，也應當認識到學習環(huán)境在班級文化建設中的重要性，進而結合專業(yè)特點、學習需求來創(chuàng)設良好的學習環(huán)境。
2.2建立完善的班級制度。
規(guī)章制度是班級科學管理的必要前提，既為學生提供了參與班級活動及處理班級事務的規(guī)范，也為學生提供了基本的行為模式，使學生能夠有章可循、有據(jù)可依。這些制度還為班級學生提供了評價自己和評價他人的言行標準。
制度文化一般包括班級中各種條例和有形的規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀律等，也包括班級中那些無形的習慣、約定俗成的規(guī)范，以及班級在教育教學活動中逐漸形成的傳統(tǒng)和風氣等等。
2.3加強學生自我管理。
自我管理不僅有助于學生養(yǎng)成良好的學習習慣，而且對于學生今后步入工作崗位，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展也有積極作用。
教師在進行班級文化建設時，應當有意識地凸顯學生的主動性，逐步培養(yǎng)學生在班級文化建設中的責任意識和自律能力。例如，在未實行班級文化建設時，班級內(nèi)有學生存在隨意丟棄垃圾或是與其他班級因瑣事大打出手的問題。
而自從開展班級文化建設后，學生的自我管理能力明顯加強，處處以維護班級榮譽為先，個人素質(zhì)也得到了提升。
對于職業(yè)學校來說，職業(yè)文化能夠增強學生對本專業(yè)的認同感，為培養(yǎng)兼具理論基礎和豐富操作經(jīng)驗的復合型人才提供必要的環(huán)境支持。以職業(yè)學校汽修專業(yè)為例，班級職業(yè)文化應當至少包括職業(yè)道德、職業(yè)技能以及職業(yè)情感三方面的內(nèi)容。教師在組織創(chuàng)建班級職業(yè)文化時，也需要借助于多種形式，例如可以通過舉行技能比拼大賽，以物質(zhì)或精神獎勵來激勵學生加強專業(yè)技能學習；還可以舉行職業(yè)規(guī)劃演講，讓汽修專業(yè)學生對個人的職業(yè)發(fā)展進行一個預測等。通過上述形式，在班級內(nèi)營造濃厚的專業(yè)文化，對學生專業(yè)技能的提升也有積極促進作用。
3結語。
班級文化的建設需要教師和學生共同努力，從教師角度來說，要通過加強班級學風管理和建立科學管理制度等措施，為班級文化的形成提供必要的支持；從學生角度來說，也要正確認識班級文化對于個人學習、發(fā)展帶來的深刻影響，從而主動地為班級文化建設貢獻自己的一份力量。
參考文獻：
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文化建設論文篇二
學院在辦學規(guī)模與水平不斷發(fā)展過程中，自身需要進行不斷的適應與調(diào)整，學院文化建設面臨諸多困境。
學院文化廣義上是學院在發(fā)展過程中物質(zhì)與精神文化的總和。從學院文化建設的角度來看，制度和環(huán)境建設主要依托學校，學院文化建設的核心內(nèi)容是精神文化，是通過學風和師德師風建設，通過開展文化活動，共同創(chuàng)造的一種具有傳承性、地域性、學科性的文化氛圍。創(chuàng)造的主體是學院師生和管理人員，載體是育人文化活動，目的在于以文化人，以文育人。而當前學院文化建設一般由學院管理層主導，自上而下的進行硬件和環(huán)境建設，不斷深化體制改革，組織各類文化活動，建設的主要目標是為了提高管理效能，促進學院和諧快速的發(fā)展。文化活動本身的質(zhì)量，與學生成才的適合度，師生的自主參與度都不太理想。比如，學校經(jīng)常請專家開展學術報告，一般情況下學生都是因為要點名被動參與；教學實踐活動中學生卻得不到必要的安排與指導，產(chǎn)生了“放羊式”的'空白區(qū)。管理層組織的這些文化活動，與“文化”原本以文化人的目標產(chǎn)生一定的錯位。
當前學院文化受社會文化影響較大，學院文化本來就是社會文化和校園文化的亞文化，存在接收、適應和創(chuàng)新的過程?！暗@文化又具有時代性、超前性、純潔性、開放性、層次性和差異性等特點，是以塑造大學精神、凈化文化意境、完善主體人格為目標的特殊文化?！倍斍案咝W習誠信度低、后街商業(yè)文化繁榮、寢室衛(wèi)生狀況差、網(wǎng)絡游戲成風等現(xiàn)象比比皆是，學校中迷漫著功利、拜金、官僚、虛無等社會庸俗之氣。社會文化對校園文化深入的影響，給學院文化建設帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。當前高校還存在嚴重的行政化傾向，行政力量主導學校的改革與發(fā)展，院系設置、學科布局、人員組織易動性大。學術及學者的主體地位得不到突顯，學術文化也處在弱勢的位置，文化建設同樣受到影響。
學院文化建設的主體是所有的“學院人”，包括教師、學生和管理人員等。因為高校規(guī)模擴張，很多學院都是新建或新組建的，缺少傳統(tǒng)文化，各學科文化之間的融合度較低，缺少資深的教授把握文化陣地。特別是學院建設之初，在師資嚴重缺口的情況下建設的教師隊伍，自身存在一個適應、流動和發(fā)展的過程。隊伍流動性大，學科基層組織松散，學科帶頭人缺位或易動頻繁，造成學科內(nèi)外交流少、研究方向松散，學科文化活動影響力小、參與率低的情況。學院文化建設主體性缺失表現(xiàn)在“學院人”主體意識不強，學院文化缺乏積累，學科文化沒有得到很好的發(fā)展等。
學院文化建設要在大學文化的統(tǒng)領下，科學定位、開拓路徑，充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)新性，突出學科文化的基石作用。
在復雜多變的、充滿競爭的社會背景下，高校要加強學院文化建設，“建立以大學整體文化建設目標為統(tǒng)領的二級學院特色文化，圍繞學校的辦學定位、辦學理念、辦學思想和學院改革發(fā)展的目標，建設具有鮮明特色的二級學院文化格局。”以院訓和辦學理念建設為載體，圍繞人才培養(yǎng)和學科建設兩個中心，加強學院環(huán)境、制度文化建設，不斷提升文化品牌，凝練學院文化內(nèi)涵。把文化建設納入學院的發(fā)展戰(zhàn)略之中，把環(huán)境、制度與精神文化建設放在同一層面上，保持學院建設的均衡和諧發(fā)展。學院文化不能等同于學校文化，造成學校文化的扁平化，要根據(jù)學科特點和地域環(huán)境培育特色文化，突顯辦學實力，讓學院的環(huán)境布置、制度建設和文化活動散發(fā)獨特的文化內(nèi)涵，使校園文化百花齊放。
以學院精神文化為核心，以環(huán)境、制度和行為文化建設為載體，構建學院立體文化平臺。以學科文化建設為基點，加強學院特色文化品牌建設，傳承和創(chuàng)新學院文化。以浙江農(nóng)林大學外國語學院文化建設為例，學院凝練了以“德學兼修，中外會通”為核心的辦學理念，體現(xiàn)中外文化融合、西為中用的辦學思想。在學科文化建設上依托農(nóng)林優(yōu)勢學科，建立了一批以“生態(tài)文明”和《茶人三部曲》、《茶經(jīng)》譯著為主的科研項目，服務并傳播優(yōu)勢學科科研成果，傳承和創(chuàng)新學院文化。學院以世界知名高校為主要背景布置辦公和學習環(huán)境，制定了一系列支持師生出國進修、交流、交換學習的規(guī)章制度。開展語言文化節(jié)和外語專業(yè)晚會一系列文化活動，加強世界優(yōu)秀文化的傳播與交流，不斷拓展學院文化建設的路徑。
（三）發(fā)揮師生的主體性作用。
學院文化是一種先進文化，師生是文化建設的主體。學院在環(huán)境和制度建設中要充分考慮師生的主體作用，充分發(fā)揮師生的積極性與創(chuàng)新性。學院要重視師資隊伍的內(nèi)涵建設，不斷提升師資隊伍的育人水平，保證教學中心地位。只有高水平的教師和管理隊伍，才能與時俱進，以先進的辦學理念指導學院文化建設，提升育人水平，滿足學生求知與發(fā)展的訴求。樹立“以生為本”的辦學思想，尊重學生個性發(fā)展，充分體現(xiàn)學生在文化建設中的主體地位。豐富文化活的形式，以師生喜聞樂見的文化活動為抓手?！疤剿鞫嘣娜宋慕逃问胶蛢?nèi)容，尊重學生的主體地位，注重激發(fā)學生獨立思考和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，”不斷提升文化活動的質(zhì)量和參與率。
文化建設論文篇三
學校德育工作涵蓋工作量較大，工作開展情況無法硬性測評，需要學生內(nèi)心構建進行自我教育的道德標準。然而，在實際的管理工作中，受來自家庭、社會等多方面因素的影響，存在極大的主觀性和差異性，德育收效欠佳。而校園文化建設作為一個精神風貌與文化氛圍相統(tǒng)一的“場”，恰恰可以成為實施德育管理工作的重要陣地。文化建設在校園管理中具有重要地位，是管理工作的重要內(nèi)容之一，優(yōu)質(zhì)的文化建設，不但可以展現(xiàn)校園的整體面貌，還可以提升學校的品味，從而增強校園的吸引力和感召力，讓學生身處校園環(huán)境，潛移默化中培養(yǎng)愛國主義情感，提高道德修養(yǎng)，規(guī)范自身言行，促進學生全面而均衡的發(fā)展。
人的教育依賴于環(huán)境，而環(huán)境可以促進教育的發(fā)展，二者相得益彰，相輔相成。清潔高雅的環(huán)境是校園文化建設的內(nèi)容之一，對規(guī)范學生言行，培養(yǎng)良好的行為習慣有著積極的作用。主要表現(xiàn)為以下幾點：一是優(yōu)雅樸素的校園環(huán)境能夠讓學生心緒寧靜、輕松舒適，為學生開辟一方安靜的天空，給予學生正能量，給學生積極向上的動力，讓學生在這樣的環(huán)境中積極地投入生活和學習之中；二是干凈整潔的校園環(huán)境讓學生舒適清爽，干凈的地面，誰也不想弄臟，潔白的墻壁，誰又忍心留下腳印，明亮的玻璃，誰都希望保存完好，這樣的環(huán)境讓學生產(chǎn)生強烈的責任感和自我約束力，形成定期打掃校園衛(wèi)生，為保持校園環(huán)境整潔做出自己的努力；三是文明禮貌的校園環(huán)境可以規(guī)范學生言行，讓學生懂得對與錯，是與非，從而凈化學生心靈，讓學生從中受到感染和熏陶，并逐步養(yǎng)成舉止文明、言語得體的良好習慣。
春雨潤無聲，具有文化氛圍的校園環(huán)境對學生道德情操有著潛移默化的影響。近年來，隨著電視、電腦等電子產(chǎn)品的普及，小學生的信息接收量與日俱增，雖然在一定程度上開闊了學生的視野，但是一些低俗和非理性的信息也充斥了學生的試聽，影響小學生價值觀念和人生理想的形成。而校園文化建設如一場春雨，悄然無聲間滋潤孩子幼小的心田，幫助學生樹立正確的是非觀念。主要表現(xiàn)在兩方面：一是高雅的校園文化氛圍可以在學生心中根植下理想的種子，學校圍墻、樓梯走廊中那些名人畫像、名言警句富有多方面的教育功能，可以讓學生置身于濃厚的文化氛圍中，時刻警醒自己奮發(fā)有為，立志成才，對學生形成遠大的理想和正確的價值觀有著積極的教育意義。二是多樣的校園文化活動可以拉近學生與學校的距離，在豐富多彩的文化活動中，學生積極進取，不但可以培養(yǎng)學生頑強的毅力，堅韌的品格，還能讓學生在活動中學會與他人相處，培養(yǎng)良好的交際能力，從而讓學生受到校園文化的熏陶和感染，樹立遠大的人生理想，與德育管理工作實現(xiàn)無縫連接。
新課程改革以來，學生是教育的主體，促進學生個性發(fā)展是改革的主要目標。然而，日常德育管理中往往關注學生共性品質(zhì)的培養(yǎng)，對學生個性品質(zhì)的形成缺乏關注，導致人格塑造單一化現(xiàn)象嚴重，導致一些學生心理出現(xiàn)問題，給德育管理工作帶來壓力。而豐富有趣的校園文化可以充實學生的生活空間，滿足學生的精神渴望，使那些具有特長的學生找到展示自己的空間，通過文化活動體現(xiàn)自己的價值，獲取別人的認可，從而樹立自信，并激發(fā)他們強烈的自尊心和自豪感，促使他們跳出自己營造的心理怪圈，以博大而寬廣的胸懷悅納別人，形成開朗樂觀的性格，從而促進學生健康而個性的成長。
作為學校領導、教師，必須重視文化建設在德育管理中的重要意義，積極建設豐富的校園文化，幫助學生養(yǎng)成良好行為習慣，培養(yǎng)高尚的道德情操，促進學生個性成長，借文化建設“一臂之力”助德育管理工作順利開展。
文化建設論文篇四
班級精神文化建設是班級文化建設的核心，我們對班風建設、學風建設、班干部選拔、集體輿論建設等方面進行調(diào)查，以便掌握第一手材料，為進行下一階段的研究提供資料。調(diào)查采用問卷法、訪談法，樣本選取三個實驗班的121名學生，采取發(fā)放問卷、召集班主任進行座談等形式。
一、調(diào)查與分析。
1.目前師生與生生關系關于師生、生生關系的調(diào)查，我們設計了三道題：“除了室友，你經(jīng)常與班里其他同學交流嗎？”有36%答“經(jīng)?！保?8%答“有時”，還有24%答“很少”，這說明學生之間的交流偏少；關于“同學之間關系現(xiàn)狀”的調(diào)查，有46%認為很融洽，有20%感覺關系一般，有23%認為關系不太好，有11%根本對班級同學漠不關心，這種現(xiàn)狀不容樂觀；關于“你與班主任關系”的調(diào)查，有30%選“尊敬”，有33%選“喜歡”，有29%選“一般”，顯然師生、生生關系不和諧、不融洽的現(xiàn)象比較突出。
2.班干部選拔與培養(yǎng)情況這里設計了兩道題：“你班中的班干部產(chǎn)生方式是哪一種？”有35%班級采用競選制，有50%班級仍是班主任任命；“你的班級由誰管理？”有46%由班干部管理，有33%由班主任管理，只有21%由學生自己管理，看來還有不少班主任不愿放手。
3.班風與學風情況班風、學風是班級精神文化建設的重要內(nèi)容，設計了6道題：“你認為自己班級的班風屬于下列哪一種？”有24%認為班級充滿了和諧與競爭向上的氛圍，有34%認為“團結友愛”，有32%認為“安靜、有秩序”，有10%認為“人心渙散”；“你對你們班目前的學風評價”，有33%答“很好”，有36%答“較好”，有約1/3認為一般；“你班團組織工作狀況如何?”認為“能團結協(xié)作、基本協(xié)作、不能協(xié)作”的各占1/3；“你認為班級自習紀律現(xiàn)狀如何?”答案中本班級均“有管理者”，但選“能很好管理”的只是1/3多一點，有38%認為班干管理者能力不強、管理無法，有26%認為管理混亂；“關于班級衛(wèi)生狀況”，30%答“很好”，36%答一般，24%答“保潔不好”；關于“班級對你學習的.影響”，有31%反映管理過嚴，有24%反映學業(yè)負擔重，有25%反映班風、學風對自己有影響。
4.團隊精神與集體輿論關于團隊精神與集體輿論調(diào)查，我們設計了三道題：“你認為一個班級最重要的是什么？”有34%答“歸屬感”，看來不少學生已經(jīng)把班級看作自己的“家”，有33%答“學習氛圍”，這是學習型學生的答案；“你所在班級凝聚力如何？”有44%答“一般”，只有28%認為很好，更有24%認為“很差”，看來班級凝聚力的形成是一個長期的過程：“你對本班級的熱愛程度如何？”有26%答“很熱愛”，有35%認為無所謂，看來班級精神遠沒有形成。
5.團隊精神與集體輿論對于學生責任感與誠信意識調(diào)查，我們設計了六道題：“你覺得個人在班級文化建設中所起的作用是哪一種？”有45%認為是“積極作用”，還有32%認為“沒什么作用”，有23%認為起消極作用；關于“建設一個優(yōu)秀的班級文化主要途徑”，有41%認為要靠全班同學的力量自主實施，有25%認為那是班干部的事，有34%認為要加以強制實施，班主任應加強優(yōu)秀班級文化的傳播；關于“你所在班級的獲獎情況”，調(diào)查的三個班，有一個班不曾獲過任何榮譽；談到“班級的未來”，充滿希望的占56%，還有30%表示有些希望；“你對你的班級或?qū)δ惴止艿墓ぷ魇欠裼袕娏业呢熑胃?？”?6%“非常有”，有42%“有一點”；“你給班級或他人承諾的事是否一定盡力辦到？”有79%表示一定辦到，有21%表示盡力辦。通過這六道題可以看出，學生責任感與誠信意識較為薄弱。
6.團隊精神與集體輿論關于教育活動開展情況調(diào)查設計了四道題：關于“班級開展文體活動的次數(shù)及學生的態(tài)度”，有1/3班級經(jīng)常組織活動，但參加的人數(shù)少，只有25%熱情高漲，偶爾組織的情況高達42%；在調(diào)查“部分學生不參加集體活動理由”時，選“活動質(zhì)量不高，同學們不愿意參與”的占29%，說明學生中的三種意識幾乎都是1/3左右，應該提高活動質(zhì)量；關于“一個班級是否應積極開展活動”時，有68%同意，可見已達廣泛共識；關于“班級活動開展方式”時，有34%認為老師是主角，學生是配角，只有1/4認為學生擔任主角，還有28%認為“老師在唱獨角戲”。看來以學生為主體的觀念落實起來，老師還有諸多不放心。
7.簡答題情況分析本次調(diào)查設計一道簡答題：如果你想對班主任、班干部、班級管理提些意見或建議，請寫出來。對班主任的建議大致有：要理解我們，我們已長大；不要體罰，要相互尊重；多舉辦一些活動；教室辦一個圖書角；等等。對班干部的建議有：多數(shù)挺滿意的；有責任心，但方法要改變；學習委員不稱職等。對班級管理的建議有：舉辦一次藝術節(jié)，經(jīng)常調(diào)位有利于眼睛健康，班貌布置應當定期更換，黑板報最好按小組出版……可以看出，許多學生很認真，體現(xiàn)了對班級的關心。
二、結論與建議。
1.構建民主、平等和相互尊重的師生與生生關系調(diào)查顯示，多數(shù)班主任已經(jīng)與學生初步構建了平等、民主與相互尊重的關系，但也有部分班主任放不下架子，高高在上，與學生存在明顯的代溝，這勢必影響師生關系，進而影響學生的健康成長。從某種意義上說，能否建立真正民主、平等的師生關系是做好一切教育工作的出發(fā)點。
2.班級需要形成充滿正氣的集體輿論與集體凝聚力學生普遍認為，一個班級最重要的是歸屬感，這足以說明學生已認可班級是自己的班級、自己是班級的主人。但目前班級凝聚力還不夠強，所以在下一階段實驗中，班主任應通過形式多樣的活動來增強集體輿論導向和班級凝聚力，開展豐富多采的活動。通過組織開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的活動，提高學生的思想修養(yǎng)，培養(yǎng)他們應有的學習習慣和學習興趣，促進學生之間彼此尊重理解和協(xié)作，增進友誼，進而升華為集體感情。
3.班級文化建設對班干部的選拔與培養(yǎng)提出了較高要求班級的管理應是學生在班干部領導下的自主管理，班主任是指導者，而在班干部的選拔上，學生傾向于自選而不是班主任任命，學生還希望班干不要有特權，全班學生人人平等，也就是要求班干能民主管班。實際上，任何班級的班主任都應把班干的培養(yǎng)放在重要地位，一個優(yōu)秀的班集體必須有一群優(yōu)秀的班干部。調(diào)查顯示，目前班干部的培養(yǎng)還沒有系統(tǒng)實施，一些情況下都是班干試用，不行即換，或者班主任把班干當作影子，很多事親自操辦，有些班主任整天“長”在班級里。班級不僅是獲取知識的場所，也是學生釋放心情的場所，一個充滿溫情、沒有拘束和戒備感的班級，是學生學習、休憩的優(yōu)良港灣。班級精神文化是班級成員認同的價值觀念、價值判斷和價值取向以及道德標準、行為方式的總和。班級精神文化建設要特別注重培養(yǎng)班級凝聚力和集體榮譽感，培養(yǎng)學生如何做人，培養(yǎng)學生積極創(chuàng)新的精神。課改下的班級管理是民主、開放的，師生關系是平等、和諧與相互尊重的，構建充滿個性的班級文化氛圍，讓學生展示自我、完善自我、磨練自我，對學生特長的發(fā)展和創(chuàng)造力的形成有著巨大的推動作用，所以，班主任應放手讓學生在活動與學習中彰顯個性，使學生將來具有創(chuàng)造力，樹立對未來的向往與追求。
文化建設論文篇五
摘要：
在高等教育不斷得到普及的背景下，高校文化建設的良好開展，不僅有利于促進學生得到更好的發(fā)展，而且也有利于推動高校得到良好的進步，由此可見，做好高校文化建設至關重要。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在內(nèi)容方面融合了儒、道、釋等多家優(yōu)秀的思想精華，而在形式方面也具有多樣化的特點，具備養(yǎng)生、修身、禮讓等多種社會功能，因此，將茶文化應用于高校文化建設中是符合整體發(fā)展趨勢的。本文針對茶文化對高校文化建設的作用及開展途徑進行相關方面的探討和研究，以提供借鑒。
關鍵詞：
茶文化；高校；文化建設；開展途徑
1、前言
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要構成部分，從形成到發(fā)展已有五千多年的歷史，不僅融合了多家優(yōu)秀的思想精華，而且也具有多方面的功能。由于高校是培養(yǎng)社會所需求人才的主要場地，在高校培養(yǎng)人才的過程中，需要做好文化建設這一環(huán)節(jié)的工作來發(fā)揮輔助性的作用，而高校文化建設的有效落實，需要借助茶文化的融合。因此，將茶文化融合到高校文化建設中，發(fā)揮茶文化對高校文化建設的作用，無論是對學生個體的發(fā)展還是對高校整體的發(fā)展，均具有十分重要的作用。
2、茶文化對高校文化建設的作用分析
茶文化起源于中國，在長期的發(fā)展過程中，無論是在內(nèi)容方面還是在形式方面都發(fā)生了不小的變化。將茶文化應用于高校文化的建設之中，能夠發(fā)揮重要的作用。
2.1有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學生的綜合素質(zhì)
茶文化對高校文化建設的作用，第一個層面表現(xiàn)在不僅有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且也有利于提高學生的綜合素質(zhì)。中國不僅是生產(chǎn)茶葉的大國，而且也是茶葉的故鄉(xiāng)，茶在中國的出現(xiàn)以及發(fā)展的歷史已經(jīng)長達千年，由此衍生的茶文化也早已經(jīng)融入了中國的傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，需要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則來予以繼承與發(fā)展，而茶文化是由物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化這三個層次所構成，其內(nèi)容的組成豐富多樣，形式也是千變?nèi)f化，將茶文化融入到高校文化建設中，讓學生充分接觸、學習、感受茶文化，有利于促進學生對茶文化進行有效的繼承和發(fā)展。除此之外，茶文化中包含了優(yōu)秀的儒家、道家等方面的思想精華，在高校文化建設中融合茶文化，讓學生在茶文化的學習中逐漸提高自己的綜合素質(zhì)，從而促進整體的進步與發(fā)展。
2.2有利于充分發(fā)揮茶文化功能，提高學生的道德修養(yǎng)
茶文化對高校文化建設的作用，第二個層面表現(xiàn)在有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，從而提高學生的道德修養(yǎng)。茶文化具有多個方面的功能，將茶文化應用到高校文化建設中，有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，以此來促進學生得到更好的發(fā)展，比如說，茶文化具有美學功能，以茶德、茶藝、茶禮等方面的熏陶有利于培養(yǎng)學生的審美意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為。又比如說，茶文化具有養(yǎng)生功能，長期飲茶有助于人體健康，將茶文化應用到高校文化建設中，讓學生通過接觸茶文化來充分提高自身身體各個方面的機能，從而為日后的發(fā)展奠定良好的基礎。與此同時，茶文化還有利于提高學生的道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是茶道思想可以引導學生樹立健康的人生價值觀；二是茶文化精神有利于德育教育的良好開展，推動高校文化建設的發(fā)展。
3、發(fā)揮茶文化對高校文化建設作用的措施
3.1完善課程設置，豐富教學內(nèi)容
茶文化不僅具有豐富的內(nèi)容形式，而且具有多層的社會功能，要想將茶文化融入到高校文化建設中，所能采取的第一個措施就是完善課程設置，豐富教學內(nèi)容，以此來讓學生更好地接觸茶文化。首先，由于課堂是學生學習知識和鍛煉能力的主要場所，因此，高校要從課程設置入手，讓茶文化知識的教育走進課堂，在激發(fā)學生學習興趣的'基礎上促使學生更好地了解茶文化知識。需要注意的是，設置茶文化相關的課程，高?？梢酝ㄟ^必修課或者是選修課的形式來進行合理的設置，同時計入學生的總學分中，以此來推動茶文化課程得到良好的開展。其次，在教學活動的開展中，需要充分發(fā)揮教師的教學作用和學生的學習作用，缺少任何一方的作用，都將難以實現(xiàn)提高教學質(zhì)量這一目標。因此，在高校設置茶文化相關的課程之后，教師一方面要從教學內(nèi)容安排出發(fā)，以學生的實際發(fā)展情況作為落腳點，在講述必要的茶文化知識的基礎上講解一些歷史典故、人文趣事等，以此來豐富教學內(nèi)容，從而提高學生學習茶文化的興趣；另一方面，教師在教學形式上要采用靈活的教學方法，比如說將教學場地轉換成茶樓、茶室等地方，讓學生一邊觀摩一邊學習，身臨其境地去充分感受茶文化。通過采取這些形式，在豐富茶文化教育手段和形式的基礎上，促進高校文化建設得到良好的開展。
3.2明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍
高校是培養(yǎng)人才的主要基地，承擔著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力且全面發(fā)展型人才的重責，為了實現(xiàn)這一目標，需要將茶文化有效融入到高校文化建設中，促進整體的發(fā)展，采取的第二個措施就是明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。目標是行動的前提，在目標的指示下行動才能合理開展，因此，在茶文化融入到高校文化建設過程中，需要明確茶文化教育的目標和價值，才能讓茶文化在高校文化建設中所發(fā)揮的作用達到最令人滿意的效果。除此之外，還需要全面營造茶文化的校園氛圍，以此來發(fā)揮文化潛移默化的作用，針對于這一方面所能采取的措施，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高校在對校園進行規(guī)劃和設計的過程中，將茶文化的相關理念融入其中，在理念的指導下建立相關的信息資源庫，為學生在學習和理解茶文化過程中搜索相關的信息提供便利，從而讓學生更好地學習茶文化知識；第二，學生進入高校之后，擁有了更多的時間和精力去參加自己想?yún)⒓拥幕顒踊蛘呤巧鐖F，因此，高校可以定期組織一些與茶文化相關的活動，比如說座談會、展覽、演講等，讓學生參與其中，從而讓學生充分學習茶文化知識；第三，茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要想更深入地了解這一部分的內(nèi)容，高?？梢匝埫耖g的藝人或者是專家來校為學生開展教學活動，多不同的角度讓學生了解茶文化，從而促進高校文化建設得到更好的發(fā)展。
3.3加大投入力度，加強各個方面資源的建設
茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的衍生品，隨著時代的進步而發(fā)展，其組成內(nèi)容呈現(xiàn)著多樣化的特點，因此，要想將茶文化融入到高校文化建設中，采取的第三個措施就是加大投入力度，加強各個方面資源的建設，從而促進整體的進步與發(fā)展。文化的建設離不開資金的支撐，因此，在茶文化融入到高校文化建設的過程中，首先，高校領導層要意識到茶文化融入到高校文化建設將對高校多方面的發(fā)展具有促進作用，在這一理念的指導下加大資金的投入力度，建立茶文化研究室、茶藝練習室、茶葉審評室等，促使茶文化有效融入到學生的日常學習與生活之中。除此之外，茶文化內(nèi)容豐富，形式多樣，在茶文化融入到高校文化建設的過程中，還需要加強各個方面資源的建設，比如說加強師資隊伍建設，這不僅需要加強對教師的培訓力度，而且也要鼓勵教師積極地去學習跟茶文化相關的知識和技能，從而促進整體的進步與發(fā)展。
4、結束語
茶文化不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣，將茶文化融入到高校文化建設中，對于高校多方面的發(fā)展具有積極的促進作用。本文以此為探討點，進行了上述論點的探討，希望能夠提供一些參考意見，從而促進高校文化建設的發(fā)展。
文化建設論文篇六
1.醫(yī)院文化建設是一項長期的系統(tǒng)工程，是指“以人為本”，以調(diào)動職工積極性為基點，以提供優(yōu)質(zhì)高效服務為目標，運用文化的力量和方式對醫(yī)院進行管理的一種管理形式。隨著市場經(jīng)濟的日益發(fā)展，如何引領醫(yī)院職工適應時代的發(fā)展要求，更好地服務于社會,增強醫(yī)院凝聚力，激勵醫(yī)院工作人員增強信心，奮發(fā)向上，加速自我完善和提高，是醫(yī)院文化建設的重中之重。醫(yī)院文化是一種潛移默化的力量，是構建醫(yī)院品牌、打造核心競爭力的利器。隨著醫(yī)療改革的不斷深入，文化建設逐漸地成為醫(yī)院軟實力的證明，決定了一所醫(yī)院能否塑造一流醫(yī)療品牌的關鍵要素，對醫(yī)院的發(fā)展前景起著重要作用。
2.醫(yī)院品牌的塑造植根于醫(yī)院文化的基因中?？v觀古今中外，醫(yī)院文化培育優(yōu)秀的醫(yī)院品牌，醫(yī)院文化是醫(yī)院品牌的根基和靈魂。譬如家喻戶曉的同仁堂，何以歷經(jīng)3個世紀的風雨仍然保持勃勃生機？從最初的作坊店發(fā)展到今天的集團公司，300多年的歷史無不滲透著同仁堂的深厚文化底蘊。翻開同仁堂的歷史，人們感受最深的是同仁堂濃厚的文化氣息。無論是企業(yè)精神、企業(yè)使命，還是堂訓、自律意識、服務銘，都與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關。正因為同仁堂大力弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把自身的品牌文化深深根植于民族文化的肥沃土壤之中，形成了獨具特色的同仁堂文化，才最終成就了同仁堂今天的偉業(yè)。還有代表美國醫(yī)學最高水平的梅奧診所，堪稱世界醫(yī)學和護理領域的圣地、醫(yī)學的麥加，患者認為她是“最后能求助的法庭———醫(yī)學診斷的最高法院”?！懊穵W對于高水準服務質(zhì)量的追求，對于細節(jié)近乎苛刻的要求，對于招聘員工價值觀的重視程度，都表明梅奧是一所具有豐厚組織文化和價值觀底蘊的醫(yī)療組織，患者至上的核心價值觀成為梅奧經(jīng)久不衰的源泉?！睙o論是同仁堂還是梅奧診所，他們品牌的成功塑造，都源自長期積累和沉淀起來的傳統(tǒng)文化和醫(yī)院精神。文化是品牌最強有力的支撐，而品牌則是醫(yī)院文化大樹上最美麗的花朵。
1.醫(yī)院品牌的內(nèi)涵。醫(yī)院品牌是醫(yī)院在長期的醫(yī)療服務、科研、教學等經(jīng)營性或公益性活動中向公眾提供的服務承諾和形成的服務特征，更是社會、顧客對醫(yī)院價值取向的總和。它往往是以醫(yī)療質(zhì)量、服務特色和組織文化為載體，來體現(xiàn)醫(yī)院文化的一種無形資產(chǎn)。醫(yī)院品牌作為一個醫(yī)院的無形資產(chǎn)，它給醫(yī)院帶來的價值遠遠要高于創(chuàng)建品牌所付出的成本。醫(yī)院品牌作為一種文化力的再現(xiàn)，它反映的是醫(yī)院全體職工的精神風貌和道德水準，將醫(yī)院理念、醫(yī)院遠景等要素高度提煉并符號化，通過全方位的媒體渠道，有計劃、準確、快捷地傳播給社會公眾，使之形成持久而深刻的'感性認知和理性認同。因此，建立醫(yī)院品牌，在公眾中進行品牌推廣，對于提高醫(yī)院的核心競爭力具有重要的意義。
2.品牌形象在醫(yī)院文化建設中的表現(xiàn)。塑造醫(yī)院品牌要重點表現(xiàn)在醫(yī)院的醫(yī)療服務、組織文化、服務特色和服務質(zhì)量等方面，要集中體現(xiàn)醫(yī)院的文化積淀和精神內(nèi)涵。一個品牌推向市場直到被廣大公眾所認識和接受，需要一個進程和途徑。一方面，廣泛宣傳是實施品牌策略的重要內(nèi)容之一，通過新聞媒介廣泛宣傳醫(yī)院的醫(yī)療技術、服務特色，宣傳名醫(yī)、名科等公眾需求的熱點，喚起患者對醫(yī)院的感知、興趣、偏好、需求以及信任和依賴感，從而樹立醫(yī)院的外在和感性品牌形象。另一方面，一所醫(yī)院所提供的醫(yī)療服務要體現(xiàn)醫(yī)院的品牌特色，要與醫(yī)院的核心價值觀和醫(yī)院精神相契合，因此從這一角度來說，醫(yī)院文化是品牌形象的靈魂和根本所在。
1.塑造良好的醫(yī)院品牌，要靠一定的硬實力。沒有雄厚的實力做后盾，塑造良好品牌就是一句空話。衡量一所醫(yī)院的實力強不強，主要看它是否擁有一流的人才隊伍、一流的醫(yī)療設備以及一流的診療技術。一是建設一流的醫(yī)技隊伍。我們醫(yī)院從實施“研究生人才戰(zhàn)略”至今，全院醫(yī)療隊伍的整體素質(zhì)發(fā)生了根本性變化。現(xiàn)有高級職稱人員346名，博士研究生23名，在讀博士生60余名，碩士研究生323名，享受國務院特殊津貼專家5名。臨床醫(yī)學專業(yè)為碩士專業(yè)學位授權學科，有博士、碩士生導師40余名，為提升醫(yī)院整體服務水平奠定了堅實基礎。二是引進一流的醫(yī)療設備。我院擁有1.5t核磁共振、雙源ct、直線加速器等眾多現(xiàn)代化診療設施，為提升醫(yī)院服務功能給予了強大的技術支撐。三是提供一流的醫(yī)療技術。我院在介入治療、微創(chuàng)外科、輔助生殖、重癥醫(yī)學、移植技術等方面均獲重大突破，多項技術填補了省內(nèi)空白，達到了國內(nèi)先進水平。
2.塑造良好的醫(yī)院品牌，營造社會輿論氛圍。從2003年起，我們創(chuàng)刊了《和平人》院報，記錄了和平人十多年來的改革創(chuàng)新發(fā)展，多次被評為全國醫(yī)院優(yōu)秀報刊，成為對外宣傳和交流的窗口。同時利用電視、報紙開辟專欄，長期舉辦專家醫(yī)療咨詢、預防保健講座，積極參加義診等社會公益活動。院內(nèi)通過院報、櫥窗、專欄、文藝演出活動等，有計劃、有重點、全方位、多層次實施宣傳，逐步形成強大的社會輿論氛圍。這些舉措擴大和提升了我院的知名度和美譽度。
3.塑造良好的醫(yī)院品牌，讓患者成為醫(yī)院良好口碑的代言人?；颊邔︶t(yī)院各方面的體驗最深，感受最直接，每一名患者背后都牽動著一個家庭，甚至一個家族。他們既可以是塑造醫(yī)院品牌的代言人，又可能是詆毀醫(yī)院品牌的傳播器?；颊叩脑u價最真實、最可信、最可貴，從這個意義上說，病人更相信病人。因此，塑造醫(yī)院良好品牌，一定要高度重視病人的切身利益和身心感受，堅持“以人為本”、“患者第一”的服務理念，切實增強服務意識，改善服務態(tài)度，改進服務模式，優(yōu)化服務流程，為患者提供優(yōu)質(zhì)、方便、快捷的服務。我院采取了以下便民措施:一是推行預約診療服務，通過現(xiàn)場預約、電話預約、網(wǎng)上預約、醫(yī)護工作站預約等多種方式，為患者提供預約診療服務，縮短了候診時間。二是不斷優(yōu)化服務流程，在門診樓、住院部的顯著位置公示就醫(yī)流程及科室分布示意圖；實行掛號、劃價、收費一體化管理；啟動了門診醫(yī)生工作站和電子叫號系統(tǒng)、全自動血壓監(jiān)測儀、自動查詢系統(tǒng)；開設節(jié)假日全天候門診、午休門診、方便門診。三是深入開展“優(yōu)質(zhì)護理服務示范工程”，開展“志愿服務進醫(yī)院”活動，為門急診患者提供導醫(yī)、咨詢、陪同檢查、取送檢查報告單等服務。
4.塑造良好的醫(yī)院品牌，全院職工是醫(yī)院品牌的代表者。人是醫(yī)院建設的靈魂，他們既是醫(yī)院文化的體現(xiàn)者，又是醫(yī)院品牌的塑造者。醫(yī)院的品牌決不是只靠院長、書記、科室主任就能塑造完成的，要靠全體醫(yī)護人員和所有員工的共同努力，在醫(yī)院工作的每個人都是特定場合下醫(yī)院品牌的代言人。當患者在對一所醫(yī)院不熟悉，不了解的情況下，他看到的醫(yī)院員工特別是醫(yī)護人員，就代表著醫(yī)院的品牌。同時，醫(yī)院的品牌也與每一名員工的利益息息相關，與每個人的命運緊密相連。因此，全體工作人員要樹立強烈的主人翁責任感，強化院興我榮、院衰我恥的思想，像愛惜自己的榮譽一樣愛護醫(yī)院的品牌。
5.塑造良好的醫(yī)院品牌，就醫(yī)環(huán)境是基礎。為了改善就醫(yī)環(huán)境，簡化醫(yī)療流程，我院從建筑、布局、環(huán)境等多方面加強建設，努力為患者提供一個優(yōu)美、舒適、具有文化氛圍的就醫(yī)環(huán)境。一是環(huán)境優(yōu)美。我院的主體建筑新門急診外科大樓可容納3000人次以上的門診病人及500名住院患者。努力建設生機盎然、環(huán)境優(yōu)美的花園式醫(yī)院，使園林與醫(yī)院建筑融為一體。院內(nèi)修造了花園，有亭、廊、草坪及噴泉，綠化美化了醫(yī)院環(huán)境。二是方便快捷。醫(yī)院環(huán)境設計、設施建設、流程再造都要圍繞方便患者節(jié)省患者就醫(yī)時間展開。三是體現(xiàn)細節(jié)。從患者住院期間病房溫度、光線、通風等到外科大樓各病區(qū)個性化風格，為患者營造出人文氣息濃郁的診療住院環(huán)境。四是規(guī)范秩序。為了應對車流增大的發(fā)展趨勢，醫(yī)院新建了停車場，方便了患者就醫(yī)。總之，醫(yī)院要想在激烈的醫(yī)療市場中謀求發(fā)展，必須要把醫(yī)院文化建設好，把品牌塑造好，積極地促進醫(yī)院核心競爭力的形成。堅持時刻以病人為中心，一切為患者的宗旨，以優(yōu)質(zhì)的服務、高超的醫(yī)術、良好的職業(yè)道德、優(yōu)美的環(huán)境吸引病人，從而為醫(yī)院營造更為廣闊的發(fā)展空間。
作者:謝紅劉娟單位:長治醫(yī)學院附屬和平醫(yī)院。
文化建設論文篇七
農(nóng)村特色文化建設輿論引導機制構建另外重要的一環(huán)，則是發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，增強農(nóng)民的文化自覺，提升農(nóng)村特色文化建設的主體意識。新農(nóng)村文化建設中，政府的作用是主導而不是主體。政府的職責是宏觀調(diào)控，搞好服務，改善環(huán)境，在充分尊重農(nóng)民意愿的情況下，對農(nóng)民給予引導與扶持。新農(nóng)村建設的主體只能是農(nóng)民，政府要努力提高農(nóng)民對文化建設的積極性和主動性，強化農(nóng)民文化主體意識，形成文化自覺。亦即，使農(nóng)民自己產(chǎn)生文化方面的訴求，并自覺地組織與參與各種文化活動，從而進一步提高文化素質(zhì)，促進農(nóng)村文化建設事業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)村特色文化建設中，要著重考慮兩方面的問題：一是農(nóng)村文化活動要貼近群眾生產(chǎn)生活實際，堅持“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長效”原則，豐富與活躍農(nóng)民群眾的精神文化生活。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動技能比賽等活動。緊密結合農(nóng)民脫貧致富的需求，倡導他們讀書用書、學文化、學技能，普及先進實用的農(nóng)業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識。以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體，積極引導廣大農(nóng)民群眾崇尚科學，破除迷信，移風易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會風尚。二是鼓勵農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等，允許其以市場運作的方式開展形式多樣的文化活動。支持農(nóng)民群眾自籌資金、自己組織、自負盈虧、自我管理，興辦農(nóng)民書社、集（個）體放映隊等，大力扶持民間職業(yè)劇團和農(nóng)村業(yè)余劇團的發(fā)展。引導文化專業(yè)戶相互聯(lián)合，進行市場化運作，逐步向個體、私營等非公有制文化企業(yè)發(fā)展，開發(fā)文化資源，變資源優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。扶持以公司加農(nóng)戶、專業(yè)加工戶等形式，從事農(nóng)村特色文化產(chǎn)品開發(fā)和文化服務，促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
（一）加大投入力度，建立農(nóng)村特色文化建設的專項資金制度。
缺少資金是農(nóng)村特色文化建設的突出困難。目前大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟狀況，決定了他們短期內(nèi)不可能完全依靠自身解決文化發(fā)展的經(jīng)費問題。要加強農(nóng)村特色文化建設工作，一個重要的保障便是調(diào)整資金投向，用好文化經(jīng)濟政策，不斷加大經(jīng)費投入。如何從根本上解決農(nóng)村特色文化建設的經(jīng)費，是文化建設中一個重要的政策問題。文化建設是一項公益性事業(yè)，文化建設經(jīng)費的切實落實從根本上要取決于政府的決策和行為。特別農(nóng)村特色文化建設方面，政府應該承擔主要的責任?；诖耍骷壵仨毘浞终J識農(nóng)村特色文化建設對于農(nóng)村經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的重要作用，在制定各項文化政策和制度時，一定要對農(nóng)村特色文化建設以足夠的重視，以政府行為來加大農(nóng)村特色文化建設的投入力度，把抓好農(nóng)村特色文化建設作為地方政府的重要職責，建立健全農(nóng)村特色文化建設工作領導責任制，各級政府應該對本地農(nóng)村特色文化建設負總責，保障不斷增加文化建設的投入，給予農(nóng)村特色文化建設提供專項資金。目前，我國政府的財政拔款中尚未建立農(nóng)村特色文化建設的專項資金，這已成為制約我國農(nóng)村特色文化建設的關鍵因素。故此，各級政府應完善文化建設制度，加大對農(nóng)村特色文化建設的支持力度，在財政經(jīng)費中安排設立農(nóng)村文化建設資金和基金，專項用于農(nóng)村文化設施建設、文化產(chǎn)品采購、文化活動開展、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的扶持。這樣才能確保農(nóng)村特色文化所需建設的項目和開展的活動有基本的、穩(wěn)定的財力保障。
除了政府撥付農(nóng)村特色文化建設專項資金外，還應該把農(nóng)村特色文化建設向社會各界開放，發(fā)動社會各界對農(nóng)村特色文化建設進行支援，制定農(nóng)村特色文化建設的援助計劃。一是建立社會各界對農(nóng)村文化事業(yè)的捐助機制。動員社會各界力量支持農(nóng)村特色文化建設，積極引導對農(nóng)村文化事業(yè)的捐助，重點捐助農(nóng)村特色文化基礎設施建設以及農(nóng)村公益性文化實體和文化活動。動員城市單位和居民以各種方式捐贈電視機、收音機、計算機和農(nóng)民群眾需要的圖書雜志、音像電子出版物等。社會力量通過依法成立的非營利公益性組織或國家機關向農(nóng)村文化事業(yè)的捐贈，納入公益性捐贈范圍，按稅法的有關規(guī)定稅前扣除。二是建立社會各界對農(nóng)村特色文化建設的投資機制。農(nóng)村文化建設是一項龐大的社會系統(tǒng)工程，僅僅依靠政府投入的單一渠道無論如何是難以完全奏效的。這就要求我們轉變觀念，拓寬思路，制定優(yōu)惠政策，引導與鼓勵企事業(yè)單位、社會團體和個人投資參與農(nóng)村特色文化建設，逐漸建立起多渠道的農(nóng)村特色文化建設投資新體制。各級政府在加大自身對農(nóng)村特色文化建設投入力度的同時，要努力引導社會組織和個人積極投資農(nóng)村文化設施建設。政府可制定優(yōu)惠政策，激勵民間機構和私人投資農(nóng)村特色文化設施建設，鼓勵與支持各種民間文化機構的發(fā)育與成長；政府可以采取與私人或民間組織合作的方式，共同投資農(nóng)村特色文化設施建設。此外可以積極探索公辦民助、民辦公助等方式，不斷開辟農(nóng)村特色文化設施建設的新模式、新領域，從而使農(nóng)村特色文化設施建設在資金上得到充分保障，切實改變農(nóng)村文化設施不足和落后的現(xiàn)狀。三是建立城市文化反哺農(nóng)村的機制。城市的文化基礎雄厚，文化設施先進，文化現(xiàn)代化氣氛濃厚，城市文化反哺農(nóng)村可以實現(xiàn)城市與農(nóng)村的雙贏。城市文化反哺農(nóng)村這是社會文化發(fā)展的客觀規(guī)律，也是城市文化進一步發(fā)展的前提。城市文化也只有在與農(nóng)村文化的碰撞中，吸收農(nóng)村文化濃厚的民族特色，才能引領時代潮流。為此，要加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化一體化進程，要把城市與農(nóng)村作為一個有機整體統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展，在促進城市文化發(fā)展的同時加快農(nóng)村文化建設的步伐，將城市文化資源逐步引向鄉(xiāng)村，把城市里圖書館、博物館、電影院等強勢文化資源向農(nóng)村流動，實現(xiàn)城鄉(xiāng)圖書館聯(lián)網(wǎng)協(xié)作，促進城市圖書館的服務向鄉(xiāng)村延伸，形成以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)文化資源一體化的文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。
（一）保護民間藝人，鞏固農(nóng)村特色文化建設的群眾基礎。
民間藝人是我國文化人才隊伍的組成部分，是活躍群眾文化生活的一支重要力量，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的載體，在農(nóng)村特色文化建設中具有舉足輕重的作用。然而，在全球化與社會經(jīng)濟加速發(fā)展的今天，西方現(xiàn)代藝術對民間傳統(tǒng)藝術的沖擊，民間藝人的逐漸老化，將會又有一些民間藝術相繼消失。如何強化保護民間藝人和民間藝術，是構建農(nóng)村特色文化建設人力保障機制首當其沖的一個問題。具體而言，要從三個方面入手：一是尊重民間藝人，授予秉承傳統(tǒng)、技藝精湛的民間藝人“民間藝術大師”、“民間工藝大師”等稱號，開展“民間藝術之鄉(xiāng)”、“特色藝術之鄉(xiāng)”命名活動。對農(nóng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域進行動態(tài)整體性保護，逐步建立科學有效的民族民間文化遺產(chǎn)傳承機制。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項目，戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間藝術和民俗表演項目。通過煥發(fā)民間文化藝術的青春，活躍民間文化藝術的血脈，使具有民族特色、地方特點和時代特征的新農(nóng)村文化蓬勃興起。二是對優(yōu)秀民間藝人進行獎勵、扶持。對民族民間文藝骨干和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承有突出貢獻的民間藝人進行表彰。積極采取獎勵措施，為民間藝人評定職稱，對于獲得高級民間藝人專業(yè)技術職務的適當發(fā)放經(jīng)濟補貼，促使大批有一技之長，傳承民族傳統(tǒng)文化，在社會主義新農(nóng)村文化建設中作出突出貢獻的民間藝人脫穎而出，更好地發(fā)揮他們的智慧和力量，為民族文化的傳承與保護，為農(nóng)村特色文化建設作出更大的貢獻。三是要關注民間藝人的生存狀態(tài)，尤其是對于那些年事已高的民間藝人，除了關心他們的生活、提高他們的社會地位和經(jīng)濟地位外，必須采取“搶救優(yōu)先”的原則，由保護單位抓緊時機對他們的技藝做搶救性的錄音和攝像，進行活態(tài)保存，建立數(shù)據(jù)庫。概言之，政府和有關部門要充分發(fā)揮民間藝人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民間文化、參加農(nóng)村特色文化建設方面的作用，以鞏固農(nóng)村特色文化建設的群眾基礎。
（二）實施專業(yè)輔導，構建地方高校送文化下鄉(xiāng)的長效機制。
（一）組織監(jiān)管協(xié)調(diào)，切實加強對農(nóng)村特色文化建設的管理。
地方政府要擔負起統(tǒng)一規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)、督促檢查、加強指導的重要職責，推動農(nóng)村特色文化建設的法制化、規(guī)范化、制度化。首先，加強政府對新農(nóng)村特色文化建設的領導，將農(nóng)村特色文化建設納入各級黨委和政府的重要議事日程，加強組織與管理，使其在有序的環(huán)境下進行。建立農(nóng)村特色文化建設的管理機構，建立一個規(guī)范的管理模式，改變過去許多部門都在管理，但職責不明、管理低效的境況。其次，加強監(jiān)管，規(guī)范農(nóng)村文化市場。加強與充實縣級文化市場行政執(zhí)法隊伍，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站監(jiān)管作用，健全農(nóng)村文化市場管理體系，加強執(zhí)法力量，加大監(jiān)管力度，提高執(zhí)法水平。整頓與規(guī)范農(nóng)村文化市場秩序，嚴厲打擊違法違規(guī)活動，取締無證經(jīng)營。應當定期檢查或不定期抽查農(nóng)村文化市場運行狀況，堅決抵制和打擊各種類型的腐朽文化以及違規(guī)違法活動，確保農(nóng)村特色文化朝著健康有序的方向發(fā)展。最后，發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，協(xié)調(diào)文化主管部門、學校、村集體等單位的文化建設活動，統(tǒng)籌文化、教育、體育和青少年、老年活動場所的規(guī)劃建設和綜合利用，努力做到相關設施能夠共建共享，著力解決農(nóng)村文化設施分散、使用效率不高的問題。對電影院、劇院等設施，在確保其功能不變的前提下，鼓勵其進入大型文化企業(yè)集團，也可以實行所有權與經(jīng)營權相分離的運營模式，采取公辦民營、公開招標、委托經(jīng)營的方式，更好地提供文化服務。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關、學校內(nèi)部的文化設施，有條件的要采取多種方式對農(nóng)民群眾開放，使得各方面力量能夠更好地、齊心協(xié)力地共同建設農(nóng)村特色文化。
（二）健全考核機制，合理評估農(nóng)村特色文化建設的收益。
地方政府要將農(nóng)村特色文化建設作為文化工作的重要考核內(nèi)容，建立合理的評估方案分別農(nóng)村特色文化建設情況和農(nóng)村特色文化建設的收益進行評估。一方面，要建立健全的考核激勵機制，把農(nóng)村特色文化建設列入地方政府和相關部門年度重點工作目標責任考核，制定一些能量化的指標，層層分解落實責任，推動農(nóng)村特色文化建設各項任務落到實處。另一方面，要盡快建立農(nóng)村特色文化投入的收益評估機制，提高農(nóng)村特色文化建設的收益，防止地方政府將國家的文化投入不是用于真正的農(nóng)村特色文化建設，而是在大搞文化形象工程。這就亟需對農(nóng)村特色文化建設構建健全的收益評估機制，以保證相關政策法規(guī)與資金投入作用的有效發(fā)揮。而文化收益自身的特點及評估的復雜性，需要我們一方面應該加強對文化收益評估方法理論的研究，另一方面應注意積累實際評估項目中的操作經(jīng)驗，用理論指導經(jīng)驗，用經(jīng)驗修正理論，以逐步提高評估機構對農(nóng)村特色文化收益評估的準確性。
作者:肖正德單位:杭州師范大學教師發(fā)展研究中心。
文化建設論文篇八
班級是學校中基層團體，同時也是一個小社會，學生可以通過和他人的交往，得到認同并被別人接受，從而使自己的思想、感情和知識經(jīng)驗得到發(fā)展。中等專業(yè)學校的學生更是如此，他們可能會被認為是成績差或是調(diào)皮的孩子，來到班級中往往帶有一定的心理情緒。學生學會了什么，并不是教育者有意識地給他們傳授了什么東西，教師應該讓學生在怎樣的條件下生活，也包括在學校中過什么樣的生活。生活是什么呢？就是“文化”即學校文化和班級文化。精神層面的文化是軟文化，它影響力的大小已成為一所學校、一個班級是否具有現(xiàn)代性的標志之一。教育者建設好學校精神文化、班級文化成為必然。班級文化是一種產(chǎn)生于班級管理中的文化，是為了達到管理班級目標而產(chǎn)生的管理手段。班級文化應以一種價值、心理等精神文化為導向，對班級特定的教書育人的目標產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。
要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個好的的班集體，首先要制定班級的共同目標。它是班級的理想和前進的方向，班級中的每個成員時刻都為實現(xiàn)目標共同努力。針對班級的實際情況找到突破口，根據(jù)這個點切入，調(diào)動學生積極性，抓住學生為集體進步而努力的積極性，讓學生看到集體的力量，使他們的集體意識逐漸增強。目標制定后，作為班主任，不應朝令夕改，要狠抓落實。依據(jù)本班特色開展班級教育活動，鼓勵每一位班級成員協(xié)作精神，讓全體班級成員意識到只有全力以赴才能完成班級整體目標，這樣一些小矛盾就會消失于無形，一個團結、和諧的班集體就容易形成了。要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個好的的班集體，其次要制定切實可行且有效的班規(guī)——即在班主任的指導下學生共同參與和遵守的行動準則。班規(guī)要體現(xiàn)以人為本的思想，每個準則都應充分考慮對人的本性的尊重，應順其自然的引導利用學生的某些行為。班規(guī)還應考慮對學生進行良好的習慣的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造，可以開展一系列的群體活動促進行為習慣的養(yǎng)成。再次要進行班風建設。班風的建設包括學生的行動、言論、情緒風貌等各方面，是一個班集體大多數(shù)學生體現(xiàn)出來的共同的傾向。
建立一個好的班風應從以下幾方面入手：第一，要研究學生、因勢利導、因材施教，這是建立良好班風的基礎。班主任應從多方面了解學生，了解智力發(fā)展水平及各方面潛力，因材施教，做好學生的領路人。第二，班主任要懷著強烈的事業(yè)心和高度的責任感來對待本職工作，這是建立良好班風的保證。教師自己熱愛工作、樂于奉獻無形中會給學生樹立表率作用，將自己的愛心傾注給每位學生，建立平等、和諧、有愛的師生關系，理解和尊重學生，使學生產(chǎn)生愉快的情緒，共同完成班級目標。第三培養(yǎng)班級核心團隊，這是班風建設的關鍵。選出受學生尊重和信任的班干部，榜樣的力量是無窮的，班風建設離不開榜樣的力量。好的班級核心團隊，愿意為集體服務，在班級中有威信，有影響力，可以用自己的一言一行對其他學生起到示范作用。第四，開展有意義的班級活動，這是班風建設的途徑。開展健康有益的集體活動，有利于培養(yǎng)學生關心集體、熱愛集體、維護集體榮譽的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級趣味運動會等，也可舉行優(yōu)秀宿舍評選、演講比賽等，讓學生把優(yōu)良的作風統(tǒng)一到班級作風上來。最后，要進行學風建設。學風是學生對自己的學習目的和態(tài)度、學習紀律及學習方法、效果等的反映，是班級文化建設的重要部分。有好的學風能為班級營造出優(yōu)良的學習環(huán)境和積極的學習氣氛，增強學生的良性競爭和創(chuàng)新。
建立良好的學風應該做到以下幾點：第一，要讓學生明確自己的學習目的。請同學自己給自己合理定位，定出一個目標，記在心里或貼在桌上，時時激勵自己。第二，要培養(yǎng)學生提高自己的學習能力。學習能力不僅指對課程知識學習的認知和使用，同時也包括對待生活的態(tài)度等問題，作為班主任應積極的調(diào)動他們學習的積極性。第三，鼓勵同學之間互相交流經(jīng)驗。通過學習、生活等經(jīng)驗的交流，可以使同學增強信心，并掌握學習的方法，可以促進學風的建設。第四，關注重點學生，確保他們健康成長。對于學困生、貧困生及一些心理有困惑的學生要積極進行正確引導和幫助，及時了解他們的思想情緒和狀況，注意他們的心理變化，發(fā)現(xiàn)有思想波動時及時談心，幫助他們改變不良學習習慣，擺脫自卑心理，樹立自信自強的觀念?！敖煺叱啵吆凇?，環(huán)境對于人才的成長具有很重要的作用。加強班級文化建設，在班中懸掛激勵的名言警句、學生活動剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風采秀等，通過對教室的精心布置，使各個角落充滿文化氣息，形成良好的學習環(huán)境，使師生產(chǎn)生良好的情緒，起到育人的作用。經(jīng)營班級文化，觸動學生心靈，積極營造健康、向上的班級文化，是教育工作者提高班級管理水平和促進學生發(fā)展的重要舉措。
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文化建設論文篇九
在醫(yī)院文化及其管理中，其具有既互相獨立、互相影響，又互相聯(lián)系與相輔相成的關系。兩者之間最大的區(qū)別為醫(yī)院文化主要在社會文化的發(fā)展進程中形成，不但可幫助醫(yī)務人員樹立起正確的世界、價值及人生等觀念，還具有導向、凝聚、激勵及約束等作用；醫(yī)院管理作為確保醫(yī)院工作正常運行與提高其管理水平的有利措施，不但可確保醫(yī)院工作正常運行，還能為醫(yī)院發(fā)展創(chuàng)設健康的外部環(huán)境。兩者之間聯(lián)系主要是醫(yī)院文化的發(fā)展進程中，需要醫(yī)務人員和管理人員具備相關的文化與素質(zhì)，并對于醫(yī)院的各方面工作具有貢獻作用與促進意義，要想建立和諧健康的醫(yī)院文化，就必須完善醫(yī)院的各項管理制度，明確每位醫(yī)務人員的工作職責，從而形成一個積極向上與公平開放的文化氛圍，促進醫(yī)院改革與發(fā)展。此外，醫(yī)院建立起優(yōu)秀的管理制度，不但能夠規(guī)范全體醫(yī)務人員的工作作風和行為準則，還可以協(xié)調(diào)好醫(yī)務人員之間、部門之間及醫(yī)患之間的關系。因此，加快對醫(yī)院文化建設的進程，把醫(yī)院文化合理的應用到管理當中，可促進醫(yī)院管理水平的提高，加大醫(yī)院知名度與信譽。
2.1在人力資源的管理中應用。第一，醫(yī)院文化的建設能夠有效完善醫(yī)務人員的工作作風與工作傳統(tǒng)，并對其加大宣傳可有效的凝聚人心，創(chuàng)設出和諧、團結及奮進的局面；第二，醫(yī)院文化的建設能夠總結出在管理過程當中所形成的新問題與新思路，并加以歸檔和整理后加以分析研究，隨著當前醫(yī)院與醫(yī)院之間的競爭日益劇烈，醫(yī)務人員的態(tài)度在很大程度上就反映出該醫(yī)院的職業(yè)素質(zhì)與醫(yī)院的文化內(nèi)涵等。所以必須加強對醫(yī)務人員的管理，采取獎懲分明的制度提高全體員工工作的積極性；第三，醫(yī)院要把醫(yī)務人員在醫(yī)患問題的處理中所折現(xiàn)出來的思路建議加以整理分析，并利用到后期的人員管理與醫(yī)患關系處理工作借鑒，將所整理出來的成功案例以座談會、演講會或者宣傳活動等方式向各級宣傳，從而提升醫(yī)務人員對醫(yī)患問題處理的能力。
2.2在質(zhì)量的管理中應用。第一，醫(yī)院文化的建設應用于護理工作的作用：可在醫(yī)院的內(nèi)部建立起健全的負責制與門診醫(yī)師負責制。讓醫(yī)務人員在工作中更好的服務于患者，而不是只有口號沒有行動，并在節(jié)假日設置專門的管理值班工作人員，以患者作為核心，盡最大的能力滿足患者的護理需求，提供人性化護理服務；第二，醫(yī)院文化的建設應用于住院質(zhì)量中的作用：在醫(yī)院的內(nèi)部建立起完善的服務機制，嚴格規(guī)范相關醫(yī)務人員的工作任務，并采取高標準質(zhì)量的考核制度定期對醫(yī)務人員加以考核，從而提高醫(yī)院內(nèi)部的整體管理質(zhì)量。并且當患者入院會診時，要合理的收費，遵守公開與公平的原則，加大醫(yī)務人員和患者之間的溝通力度，從而提高患者滿意度，增進醫(yī)患之間的感情，提升患者對醫(yī)院的信任感；第三，醫(yī)院文化的建設在后勤保障工作質(zhì)量中應用的作用：在醫(yī)院的內(nèi)部必須開辦相關的培訓工作，并以患者作為核心，盡量滿足患者要求，為患者提供主動服務與人性化服務。由此可知，醫(yī)院文化不但能夠提醫(yī)院管理質(zhì)量，還能規(guī)范醫(yī)院的管理，改善醫(yī)院的管理環(huán)境與效果。
綜上，隨著當前時代發(fā)展和改革進程的盡快，在醫(yī)院文化的建設中，其速度也不斷的加快，對于維護醫(yī)院內(nèi)部各種關系、提高醫(yī)院管理的水平及加強醫(yī)務人員的職業(yè)素質(zhì)等具有重要作用。所以加大對醫(yī)院文化的建設應用在醫(yī)院管理中的作用研究，是醫(yī)院中一項重要的工作任務。
作者:陳健單位:江蘇徐州醫(yī)學院附屬醫(yī)院。
文化建設論文篇十
注入式和強制式的德育手段在價值多元化的今天受到了很多青少年學生的抵制，致使傳統(tǒng)德育實效性十分低下。時代呼喚一種富有魅力、更加睿智的德育，那么如何構建魅力德育呢？筆者的回答是，文化。校園是學生生活和學習的地方，校園文化是在這樣的特定環(huán)境下形成的一種無形影響，它是由環(huán)境中的個體共同塑造形成并對環(huán)境中的個體產(chǎn)生反作用影響的一種積極力量。蘇霍姆林斯基認為，學校的首要工作任務是德育；而筆者認為，德育的首要工作任務是校園文化建設。建設起良好的校園文化，是搞好學校德育的首要之舉。
校園文化是根植于校園歷史的一種匠心獨運，是經(jīng)歷很多代人嘔心瀝血的精神積淀。因此，每當一種校園文化形成之后，必將對受教育者起到長久的導向作用。天津南開中學曾在教學樓前豎起一面鏡子，上面寫有四十字鏡銘：面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿急。顏色：宜和、宜靜、宜莊。周總理在南開中學上學時，便是以此鏡作為言談舉止的規(guī)范。因此，在他的光輝一生中永遠保持了舉世公認的優(yōu)美氣度和偉人風范。
可見，學校的歷史愈悠久，那么它的文化就越顯深厚；源遠流長的校園文化對受教育者的影響必將深刻而久遠。它看似流水一樣清淡，但卻能在無形之中深入每個學生的心靈，發(fā)掘并不斷矯正他們的人生目標。一次數(shù)學競賽，也許就奠定了一位數(shù)學家的基礎；一次文藝匯演，也許就孕育了一位未來的歌壇巨星；一次辯論會，也許可以造就一個卓越的論辯天才?？梢哉f，從學生邁進校園的第一步起，校園文化對他的影響就將伴隨始終。我們與其不厭其煩地對學生反復的說教，還不如為他們營造一種良好的校園文化氛圍。這樣，我們的德育工作才能長久的植根于肥沃的文化土壤中，結出豐碩的成果。
學校的德育工作從校容校貌到儀容儀表，從交通安全到寢室衛(wèi)生，從班級管理到社團活動，極其紛繁蕪雜。如果不進行系統(tǒng)化和滲透化，這些工作往往事倍而功半。而且很有可能出現(xiàn)的結果是，校容校貌煥然一新卻發(fā)現(xiàn)學生中“黃毛”成群，整治了儀容儀表又發(fā)現(xiàn)寢室臟亂不堪，打掃了寢室又發(fā)現(xiàn)社團從大家的眼里消失，開辦了社團活動又發(fā)現(xiàn)班級缺乏凝聚力……這樣，德育工作開展的目的永遠是被動而非主動，主題永遠是“補救”而非“發(fā)展”，人員永遠是學校政教處的幾個“勞動模范”或為數(shù)不多的幾十位“優(yōu)秀班主任”，而非全校數(shù)以千計的全體師生。
要想解決這一頑疾，必須使我們的德育工作的內(nèi)容系統(tǒng)化。什么能使紛繁蕪雜的工作具有系統(tǒng)性呢？答案還是文化。在一所學校中對師生最具影響力、輻射力的莫過于文化，它具有高尚的價值取向，是一校之魂，通過各種有效途徑歸納成統(tǒng)一的價值鏈，詮釋著學校的個性，體現(xiàn)著師生員工共有的核心價值觀。湖北省仙桃市的仙源學校，從1998年創(chuàng)辦時198名學生的尷尬到如今3000多名學生的火爆，呈現(xiàn)出如日中天的發(fā)展態(tài)勢，靠的正是文化。他們嚴格遵循學生品德心理形成的規(guī)律，選擇孝雅文化作為德育的載體，提出“兩行教育”（孝行和雅行），所有工作包括主題班會、校本教程、征文大賽、明星評選都圍繞著“孝、雅”展開，并深化為愛國教育、人格教育。學生所受的教育不再零碎繁冗，而是處處體現(xiàn)著孝、雅的精髓。他們由感恩父母到感恩社會，由牽掛家人到心系天下，由造福家庭到造福人類，學生舉止文明、談吐高雅，校園優(yōu)美整齊、窗明幾凈，班級團結和諧、凝聚力強。仙源學校將孝雅文化貫穿于繁雜的工作之中，構建了極富魅力的德育，取得了顯著的效果，對我們無疑具有巨大的借鑒意義。
德育工作的難度之一在于它的工作對象是數(shù)以千計的學生。對每個學生逐個進行思想教育，對于人力、物力有限的學校德育部門來說并不現(xiàn)實。“教學的重心在高三，德育的.重心在高一”，拋開教學不談，這句話充分暴露了目前學校德育局面的惡性循環(huán)。實際當中存在一種十分常見的現(xiàn)象，即許多德育工作者們艱辛地對高一學生進行了思想教育，一年之后又迎來下一批新生；將重心轉移到新高一學生一段時間之后，卻發(fā)現(xiàn)原高一（現(xiàn)高二）學生的行為習慣已經(jīng)大不如前。
因此，道德教育決不能單憑幾個或幾十個德育工作者的力量來完成，學生的人格也決不能單憑一學期或一年的時間來塑造。那么，什么能夠長時間、高強度的對學生施加影響呢？答案是環(huán)境?？渴裁磥硭茉飙h(huán)境這個德育工具呢？答案還是文化。新的教育理念告訴我們，校園文化已成為支撐和引領教師發(fā)展、學生發(fā)展和學校發(fā)展的重要抓手。
校園文化是由環(huán)境中的個體共同塑造形成并對環(huán)境中的個體產(chǎn)生反作用影響的力量，因此校園中的每一個角落、每一個設施、每一個師生、每一項活動都可以成為我們的德育力量；校園文化一旦形成，將長時間地保持對學生的影響。我們不用對高一新生親歷親為的說教，因為他們一旦進入校園，將立即受到這個環(huán)境的感染并被慢慢同化；我們也不用擔心老生的行為習慣會出現(xiàn)反彈，因為校園文化無時無刻不在監(jiān)督并教育他們。校園文化感染傳播的自覺性可以讓德育工作者們“垂拱而治”，而校園文化又可以其整潔的優(yōu)美校園環(huán)境、豐富多彩的課外文化生活、充滿朝氣的規(guī)范氛圍，自然而然地凈化學生的心靈、改善學生的心態(tài)、陶冶學生的情操，這是德育工作者們用千萬遍的說教都難以取得的功效。
形成一種良好的、健康的、具有一定凝聚力的校園文化，不是一朝一夕的事情，它是一項復雜而艱巨的系統(tǒng)工程，只有在認清其功能和作用的前提下，才能把它建設好。關于校園文化建設，筆者認為要注意以下幾個方面。
1.校園文化建設要具有和本校校情相符合的特色。
由于學校生源、地域以及學生年齡的差異，每個學校的具體情況是不同的。選擇一種既易于使本校學生接受，又能夠達到德育效果的特色文化，是校園文化建設的基本要求。學校管理者在著力建設校園文化的時候，一定要潛下心來，考察學校、學生的基本情況，明確建設校園文化的預期目的，這樣才能選擇一種和本校校情相符的特色文化，使學生在這種氛圍中，朝學校教育預期的方向發(fā)展。
2.校園文化建設要廣泛開展貼近學生生活的實踐活動。學校因?qū)W生的存在而存在，學校因師生的發(fā)展而發(fā)展，校園文化體現(xiàn)在師生的舉手投足之中。因此，校園文化必須靠實踐來建構，靠活動來承載，讓學生在精心設計的活動中經(jīng)歷感動，升華情感，蕩滌靈魂，獲得體驗。文化是一個極其抽象的事物，將德育工作的中心放在校園文化建設上，并不意味著我們要將原來的具體工作全盤否定，相反，原來的許多實踐活動我們要繼續(xù)堅持下去，同時廣泛設計開展各種具有新意滿足學生需求的實踐活動，否則，我們的校園文化建設就會落入“假“”大”“空”的深淵。
3.校園文化建設要創(chuàng)設能夠充分發(fā)揮導向功能的評價體系。在班級授課制主導的今天，校園文化在一定程度上來說就是班級文化的合力。因此，學校的德育主管部門應該制定能夠充分發(fā)揮導向功能的評價標準，促使班級文化朝著共同的目標發(fā)展。
評價標準可以從校園文化的三個維度來制訂：
設有展示學生作品或教育成果的園地或?qū)诘?，可以激發(fā)學生的開拓進取精神。這些名言和專欄是否體現(xiàn)或詮釋了校園文化，應納入物質(zhì)文化的評價體系。
第二，制度文化?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了學生的行為，才能保證班級活動的開展與落實。當然，還必須有負責將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機構和班干部隊伍。因此，班級規(guī)章制度是否體現(xiàn)校園文化和班干部隊伍的執(zhí)行落實情況，應納入制度文化的評價體系。
第三，精神文化。精神文化建設是校園文化建設的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。對于班級而言，可以利用主題班會、校外實踐、專題辯論等活動宣傳特色校園文化。這些活動是否開展以及開展的效果，應納入精神文化的評價體系。
班級文化建設會由于各班的情況不同，在進程或是方向上會出現(xiàn)細微的差別。我們也允許各班具有自己的班級特色，但是班級文化的前提和歸宿必須是一致的——校園文化。評價標準必須意識到這個方面，使各班班級文化能夠朝著同一個方向發(fā)展，共同形成強大有力的校園文化合力。
學生的心靈是可塑造的，如果我們把校園建設成為一個色彩紛呈的嶄新天地，這里有百花齊放的課外小組，有豐富多彩的節(jié)日盛會，有新穎有趣的社團生活，有形式多樣的文體娛樂活動，有悅耳動聽的校園廣播等等，學生在校園里接受著文化的熏陶，在教室中領略著禮善的真諦，那時，我們的德育畫面必將如愿景般美麗。
文化建設論文篇十一
目的通過本文敘述為藥劑科的文化建設提供一定參考。方法結合我院藥劑科開展文化建設的過程以及所采取的一系列做法，分析文化建設對于科室建設的重要性。結果我院藥劑科重視并加強文化建設后，科室管理及職工凝聚力得以提高。結論藥劑科的發(fā)展需要重視并加強文化建設。
醫(yī)院文化是醫(yī)院的靈魂，是整個醫(yī)院強大的精神支柱。伴隨著醫(yī)院文化的不斷充實和豐滿，我們體會到學科的發(fā)展離不開管理，管理離不開文化，因此科室文化扮演著及其重要的角色［1～2］。醫(yī)院科室是醫(yī)院的細胞單位，科室文化建設直接影響員工素質(zhì)的培養(yǎng)和提高?？剖椅幕ㄔO是醫(yī)院軟實力建設的重點所在［3～4］?？剖椅幕强剖业撵`魂。藥劑科是按照相關法規(guī)，負責醫(yī)院藥品采購、保管、分發(fā)、調(diào)劑、質(zhì)量監(jiān)測以及臨床用藥管理和藥學服務等的綜合性部門。本文從內(nèi)涵素質(zhì)和外在形象等方面闡述藥劑科科室文化建設所開展的相關工作。
1.1完善藥劑科相關制度，規(guī)范各崗位操作規(guī)程。
我國古代偉大的思想家、政治家孟子說，“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓”。這“規(guī)矩”可以理解為現(xiàn)在的規(guī)章、制度。一個團隊的健康成長和可持續(xù)的良性發(fā)展，離不開制度的約束和指導?！爸贫戎卧菏俏以汗芾淼闹匾画h(huán)”，全院堅持以技術進步為主導、以科學管理為基礎的質(zhì)量方針，完善、健全了藥劑科從藥品采購、保存、供應到調(diào)配各項規(guī)章制度和各崗位的sop，使科室每一位職工都明確了自己該做什么、該如何做，久而久之，將成為每一位職工的自覺行動。
1.2強化安全意識、確保醫(yī)療質(zhì)量。
藥物是人類防止疾病，維護自身健康的重要武器，藥劑科作為醫(yī)院藥品采購、保管、分發(fā)、調(diào)劑的技術性部門，其首要工作就是確保用到患者身上的藥品安全、有效。藥劑科建立了相關制度:如差錯登記報告制度、處方點評分析制度。從藥品入庫驗收到調(diào)劑發(fā)放均以“質(zhì)量與安全”這一工作重點作為行動準則，并時刻謹記;同時建立了藥品驗收管理制度、藥品養(yǎng)護制度、效期月盤點制度、過期、破損藥品處理制度等。藥品調(diào)劑嚴格執(zhí)行“四查十對”，加強藥品發(fā)藥復核，最大限度的保證藥品調(diào)劑質(zhì)量。
1.3注重科室職工素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
藥劑科努力建設學習型科室?？剖疑羁填I會“人才強院”的辦院宗旨和院訓“博及醫(yī)源、精勤不倦”，制定了專門的職工教育和培訓制度，鼓勵職工參加各種學習和培訓。職工培訓后要求寫下自己的心得體會，科室將其收集裝訂成冊，分發(fā)到各組進行傳閱，促進了科室職工之間的交流與知識分享。科室組建了學習小組，要求科室職工每月輪流在科室內(nèi)進行內(nèi)容豐富的講座，包括專業(yè)知識、生活常識、保健養(yǎng)生、子女家庭教育等等。
1.4科室職工相處:相互尊重，互資相長。
作為中醫(yī)醫(yī)院的藥劑科，我們不斷踐行著中醫(yī)藥文化“以人為本，調(diào)和致中”的理念?？剖覐闹魅蔚铰毠は嗷プ鹬?、一體同道，建立了和諧的同事關系與工作環(huán)境。科室秉承人性化的管理，充分重視人的價值，把人放在積極、主動的位置上，承認人的主觀能動性，最大限度地關心人、依靠人、培養(yǎng)人和造就人，充分激發(fā)職工的熱情和進取心，使之從內(nèi)心深處產(chǎn)生對科室強烈的歸屬感和責任感，并真正把個人的前途和科室的命運聯(lián)系在一起。
2.1微笑服務、高質(zhì)量服務。
藥劑科是窗口服務性科室，科室讓藥學人員建立“以患者為中心”的服務理念，讓每位員工意識到患者滿意是評價藥學部門價值觀的重要內(nèi)容。筆者深知:醫(yī)療市場的競爭其核心是服務質(zhì)量的競爭，優(yōu)質(zhì)的服務方能取得更多患者的認可［5］。因此科室要求每一位職工銘記:“患者永遠是對的”，盡量避免爭執(zhí)，微笑著面對患者;“嚴格按操作流程工作”保證藥品調(diào)配準確無誤。同時我院按月發(fā)放患者及臨床科室滿意度調(diào)查表，深入臨床開展服務滿意度走訪;于20xx年組建臨床藥學室提升藥學服務內(nèi)涵。
2.2統(tǒng)一著裝。
除了按照醫(yī)院規(guī)定統(tǒng)一著裝外，科室為女職工發(fā)放了統(tǒng)一顏色、款式的職業(yè)盤發(fā)夾，要求女職工上班期間一律盤發(fā)。同時科室為每一位職工發(fā)放了統(tǒng)一款式的水杯，使工作間看上去更加整潔。統(tǒng)一，使大家共同點多了起來，讓職工從外表的統(tǒng)一從而內(nèi)心深刻意識到:我們是一個整體，科室的發(fā)展與每一個個體息息相關。
3協(xié)助完成醫(yī)院各種文化建設的同時，提升了科室的文化內(nèi)涵。
3.1協(xié)助完成在院植物掛牌，形成了獨具特色的藥園。從醫(yī)院不同植物上我們可以看到一片漂亮的人工樹葉，上面記錄了該種植物的名稱、藥用部位、功能主治等，充分展現(xiàn)出中醫(yī)醫(yī)院的特色。作為中醫(yī)人，通過掛牌我們了解到了更多的中草藥常識，同時對中醫(yī)、中藥產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
3.2建立中藥飲片樣品室，作為科室培訓中藥知識的窗口，提升技術文化理念?？剖叶ㄆ诮M織職工進行三基培訓，形象、直觀的將陳列的中藥飲片標本及部分飲片偽品作為示教素材，便于學習者記憶、掌握。
3.3“藥劑科之家”qq群的建立。通過建立“藥劑科之家”qq群，實現(xiàn)資源共享。大家把學習資料、個人學習心得等放到qq群進行交流，通過交流促進職工間友誼，同時可以節(jié)約復印資料所需的大量紙張，降低了運行成本。經(jīng)過幾年來藥劑科文化建設的實踐，科室管理走上了良好的發(fā)展態(tài)勢。但是科室文化建設是一項漫長的工作，需要全科一起努力，藥劑科的文化建設才能很好的發(fā)展。加強藥劑科文化建設的探索，對藥劑科的學科發(fā)展有重要意義。藥劑科通過組織文化建設，使科室凝聚力得到了提高。
文化建設論文篇十二
體育部網(wǎng)站建設：隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對各個代表隊參加比賽所獲得的獎杯和證書進行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學管理、課程建設、群體競賽、體質(zhì)測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進行公布和公告。體育宣傳欄建設：目前，學院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進個人、獲獎情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當中，比賽結束后，這些地方就會被占用。各所學?；旧蠜]有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設：體育部負責的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運動會和冬季運動會，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學校開展較為積極。能夠滿足學生課余體育活動的需求。
２．１學生人均活動場所面積不足。
由于高職院校近幾年的擴大招生，學生人數(shù)增長迅速，學生人數(shù)的增加，必然會導致學生人均活動場所面積的增加。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，６０％的高職院校達不到省評估要求。風雨操場建設較落后，在遇到雨雪天氣，學生體育課無法得到保證。在課外活動高峰期間，一些主要活動場地如籃球場、乒乓球臺等嚴重不足。
２．２體育器材破損嚴重。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問題，籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線、斷柄嚴重，而且數(shù)量較少，許多班級晚借一會，器材就沒有了。操場周邊的路況器械損壞較多，無人維修，還具有一定的安全隱患。
２．３體育比賽組織較亂。
許多學校組織的一些體育比賽都是由學生組織和管理，由于學生組織體育比賽經(jīng)驗不足，以及對比賽規(guī)則的'理解程度，往往出現(xiàn)一些不公平的因素。
３．１加強硬件設施建設。
高職院校需要加強校園體育場館、場地建設，修建風雨操場，為學生的體育鍛煉提供充足的場地設施，滿足學生每天鍛煉一小時的基本要求。在器材方面，需要不斷的補充體育器材，不斷的更新，遇到有質(zhì)量問題的器材及時處理，以免帶來安全問題。器材需要對學生開放，在課外活動期間，學校有義務為學生提供鍛煉器材，吸引學生參加體育鍛煉，營造校園體育文化。
３．２課內(nèi)外有機結合。
體育課堂內(nèi)容要和學生課外活動內(nèi)容相結合。在體育課堂中，要保證學習的體育課知識和運動技能在課外體育活動中能夠得到充分利用，避免體育課學習只是一味的強調(diào)教材內(nèi)容，而忽略了他的實際價值。學生只有把體育課中學習的體育知識和技能應用到實際活動中才能感受到體育課的重要性，這樣才能提高學生課堂學習興趣，活躍課堂氣氛，有利于校園體育文化建設。
３．３有效組織體育比賽和體育表演。
體育比賽是體現(xiàn)學生體育能力、展現(xiàn)學生個性以及提高班集體凝聚里的有效辦法。學校要選擇適當?shù)臅r間組織好各類體育比賽。比賽前期要對裁判員和組織者進行一定的培訓，使他們掌握比賽規(guī)則和裁判法，做到秉公執(zhí)法，公平競爭的原則。學校定期邀請一些體育方面比較突出的代表隊或個人來學校表演，如籃球表演賽、足球表演賽、武術表演、健美操表演等，讓學生感受到體育的樂趣，積極參與體育鍛煉，提高校園體育文化建設。
３．４積極做好宣傳。
體育宣傳的內(nèi)容很多，宣傳方式也多樣化，在校園里，最直接的宣傳方式主要有板報形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國體育比賽、世界體育比賽等人們比較關注的體育賽事進行宣傳，對這些賽事進行簡單的分析或預測，以及對一些運動員的積極評價等；學生參與的體育比賽獲獎情況可以通過這些宣傳方式進行宣傳，從而吸引更多的學生參加到體育比賽中，為自己爭光，為學校爭光。
校園體育文化建設關系到學生對體育運動的認識程度，學生參加體育運動是否積極，與學校的體育文化建設有著密切的關系。高職院校校園體育文化建設的積極發(fā)展，能夠展現(xiàn)高職院校學生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象，使高職院校校園充滿生機和活力。
文化建設論文篇十三
在剛過去的倫敦奧運會上，中國體育運動員再次取得讓世界矚目的輝煌成績，這不僅是體育上的勝利，更彰顯了我國經(jīng)濟大國的地位，也充分體現(xiàn)了我國五千年的文化內(nèi)涵，可以說體育與一個國家的經(jīng)濟實力、國際地位、民族精神和文化是緊密相連的。
就奧運這個話題，我想說說基層服務區(qū)的體育?；鶎臃諈^(qū)的體育與奧運體育顯然有所不同，但也是一個單位文化建設、精神風貌、發(fā)展水平和職工素質(zhì)的體現(xiàn)，在奧運會結束后，多個媒體報道說中國成年人經(jīng)常參加體育活動僅占8。3%，這種狀況與我國的大國地位極不相稱，令國人堪憂，為此我對熟悉的服務區(qū)進行了一些調(diào)查，其結果是服務區(qū)員工經(jīng)常參加體育鍛煉的比例絕不高于媒體報道的比例，這個狀況起碼是與高管局和服務管理中心近幾年來一再提倡和推動的文化建設是不相稱，歸結這種狀況產(chǎn)生的原因我個人認為有以下幾個因素：
一、思想認識方面存在著偏差：
高速公路管理局09年整合之后，無論是高管局還是服務管理中心都非常重視文化建設，而且采取一系列的舉措，正是由于加強了文化建設，使服務區(qū)無論是內(nèi)部管理、服務經(jīng)營、形象建設等方面的水平都有了前所未有的大幅提升，特別是高管局在20xx年舉行的大型職工運動會，充分體現(xiàn)了文化建設的'內(nèi)涵，也是推動職工體育運動的重大舉措，但并不是每個人都從中體會和認識到了基層體育是文化建設的一個重要內(nèi)容。
二、觀念上存在著誤區(qū)：
主要表現(xiàn)在兩個方面，一是認為體力勞動可以代替體育鍛煉，其實不然，體力勞動是對人體的一種消耗，長期的體力勞動會給人體帶來這樣和那樣的損害，而體育鍛煉則是對人體和精神的調(diào)節(jié)，也是對人體各個器官的加強與補充，所以說體力勞動絕對不能代替體育鍛煉，二是有些人認為自己年輕身體好，沒有鍛煉的必要，從科學的角度來講，身體好的時候是最佳鍛煉時期，可以使人的身體更加健康，當一旦身體出了問題的時候再想起健身，為時已晚，如果你對照大街上那些中過風的人在寒風或酷熱的天氣里手腳畫著圈艱難抗爭、期盼恢復健康的情景，你定會有所感悟。
三、在審美問題上不夠全面：
在觀看奧運比賽時，我們可以看到，那些優(yōu)秀的運動員，哪個不是向人們展現(xiàn)著健康的體魄，誰不會對他們那種力與美的完美結合所傾倒，而我們之間確有著一部分人卻過多地注重時髦的服飾和化妝，而缺乏對健康內(nèi)在美的認識，稍加注意便可看到我們周邊絕對不乏年紀青青就大腹便便或者骨瘦如柴弓腰駝背者，更有甚者年齡不大都渾身的老人病，所以說我們應該珍惜自己美好時光，把自己塑造成具有健康美又有外在美的高速員工，為我們偉大的高速事業(yè)多做貢獻。
四、不能很好的分配自己的時間：
社會現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，及員工經(jīng)濟收入的增長，業(yè)余生活的內(nèi)容和方式更加廣泛，在分配業(yè)余時間時，一些人往往的過多的把自己放在電視機旁、電腦桌邊或者酒杯里，而經(jīng)體育鍛煉的時間卻非常吝嗇，長此以往必然會損害自己的身體，我們不妨改變一下，每天遠離一會兒電腦、電視和酒杯，肯定會有不同的感覺。
五、客觀因素的限制：
大多服務區(qū)因為這樣或者那樣的原因，體育健身器材和場地相對較少，甚至有些服務區(qū)連一塊青年人喜歡籃球場地都沒有，雖然說不用器材也可鍛煉如：走步、慢跑等，但這相對說比較枯燥，不利于培養(yǎng)職工體育運動的興趣，這種狀況與當前現(xiàn)代生活不相適應，像城市的區(qū)民小區(qū)，農(nóng)村的廣場大眾戶外健身器材都已非常普遍，所以說改善客觀環(huán)境也是非常的必要的。
綜上所述，我們不難看出，有些服務區(qū)的職工體育文化建設與服務管理中總體發(fā)展的要求是有差距的，為彌補這個差距，我建議應該加強以下幾個方面的工作。
一、加強領導，以工會、共青團為主導，積極指導廣大職工參加各項業(yè)余體育活動，采取集中組織和引導職工自娛自樂相結合的方式，使服務區(qū)的體育文化建設成為服務區(qū)文化建設的一個重要方面和常態(tài)化工作。
二、加強對職工思想教育和體育健身的知識培訓，在思想教育方面要把培養(yǎng)職工的吃苦耐勞，積極向上的團隊精神作為和追求健康重點，在體育知識培養(yǎng)方面，聘請有關專家教練講課，讓廣大職工對體育健身和預防傷害的知識，學會一些體育活動的技巧和技術以及世界上的熱門體育項目的特點，提高廣大職工的欣賞水平，進而增強參加體育運動的自覺性。
三、積極創(chuàng)造條件，改善客觀環(huán)境，添置適合于廣大職工活動鍛煉的體育器材，比如在服務區(qū)購置安裝居民小區(qū)那樣的大眾戶外健身設備，這樣不僅使職工有活動的場所，同時也為廣大司乘人員提供休息健身的理想場地，提升服務區(qū)的服務水平，可以說是一舉兩得，如有條件的服務區(qū)還可以建設一些更高級別的健身房，以提升服務區(qū)的檔次，營造出一個高品位且具有現(xiàn)代時尚的文化氛圍，推動服務區(qū)的發(fā)展。
基層服務區(qū)的體育文化建設，是高速文化建設的一個重要方面，也是培養(yǎng)廣大職工健康向上、推動服務區(qū)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，讓我們大家動起來吧！讓健康之花在服務區(qū)綻放。
文化建設論文篇十四
事實上，班級的文化建設既是一種文化氛圍的創(chuàng)建，又是對被教育者心靈的塑造。應該說，班級文化建設具有多重的作用。它不能局限于單一的層面上，也不能局限于某一部分，它必須有層次、有深度、有廣度。在自己的教學生活中，我主要從如下幾個方面做了嘗試。
一、建立溫馨和諧的班級環(huán)境，創(chuàng)造良好的文化氛圍。
班級環(huán)境的布置是班級文化建設最基本的內(nèi)容。它不僅能直接體現(xiàn)了班級的精神面貌，而且對學生的心理健康有著一定的`影響。通過對班級環(huán)境的布置，營造一種與教育和學習相融合的外部文化環(huán)境，既能增添學生學習生活樂趣，消除長期學習后所產(chǎn)生的疲勞，又讓學生養(yǎng)成良好文明行為習慣，培養(yǎng)正確審美觀。因此，學校從立志、學習、求實、奮斗、人生等幾個方面制作名言警句牌掛在教室四面墻壁，如：棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔；勿以善小而不為，勿以惡小而為之；持善敦行，鶴立鴻翔等一些名言警句，營建一個良好的外部文化環(huán)境，以此來激勵學生。
為了響應學校提出的“做文明人”活動，班級組織“文明用語”活動評比，讓學生動手收集或書寫有關文明用語的名言警句，然后由學生集體評出“最佳寄語”及“最佳文明用語獎”、“言簡情濃獎”等獎項，獲獎作品在班級展出。這樣既營造出良好班級文明氛圍，又鼓勵學生，同時學生獲得好的教育效果。
二、激發(fā)學生主體意識，建立健全班級管理制度。
班級制度建設就是班級文化建設的重要環(huán)節(jié)。一個良好的班集體除了依靠學生自覺，還需要一些必要的管理制度，才能克服學生行為的隨意性，鞭策后進、激勵先進。但是，班級管理制度的制定和實施必須講究科學，尊重學生意見，切合學生實際，才能真正發(fā)揮其正面教育的效應。馬卡連柯認為“不應僅僅把紀律看成教育的手段?！北热斯苋松倭艘恍╇S意性，但使學生多了一些預警意識和自我管理的能力。當然我管理不是為了約束學生，而是為了規(guī)范學生，而且制度自身就是一種文化。首先要解決的讓學生接受制度，引導學生思考：希望生活在一個怎樣的班級中？每個人都有弱點，需不需要克服每個人的弱點？要實現(xiàn)以上兩點，需不需要制定班規(guī)？然后針對班級的實際情況，發(fā)動學生參與制定本班的班級管理制度。班級管理制度的制定和實施應注意如下幾個方面：
1、培養(yǎng)學生的主人翁意識，讓學生積極參與班級管理。
學生的主人翁責任意識不是班主任強加的，而是在主動參與班級管理的活動中形成的。如在組建班委員會時，不是按傳統(tǒng)的任命制，而是采取競選制。班級公約是班級學生活動的行動指南。班級公約不是班主任強加給學生，而是學生討論產(chǎn)生，讓他們感到這是他們自己的事，他們是制訂者，也是執(zhí)行者、維護者。因此，制訂的班級公約是聽取每一位學生的意見和建議，通過班級集體表決形成定案。然后把集體表決的定案制定文本，掛在班級墻上，依決定來處理班級事務。這樣，學生就不會無據(jù)可依了，也積極執(zhí)行，自主管理。
2、建立和健全班級激勵機制。
在實施班級管理制度的過程中，除了注意公平公正的原則之外，更重要的是要建立和健全激勵機制，以樹立榜樣。這樣學生的積極性會能得到更好的發(fā)揮。建立標兵欄，每周選一次文明標兵、學習標兵、衛(wèi)生標兵，把這些選出的學生名單和照片放在標兵欄內(nèi)，以此來激勵學生。
3、完善學生品格，鼓勵自我發(fā)展。
中學階段的青少年生理、心理變化大。這個時期最明顯的特征是精力過剩，產(chǎn)生各種欲望和需要，諸如理解、自尊、自信、冒險、崇拜、虛榮、反抗等等心理。
如果想法得不到正常的滿足，總是被壓抑，就會慢慢形成挫折感，使行為發(fā)生變化，產(chǎn)生一種指向自己或他人的攻擊行為。于是班級每月進行一次心理健康教育或愛國主義教育，學校每學期舉行兩次法制教育報告會，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，樹立遠大的理想。另一方面，通過組織開展豐富多彩的班級文化活動，將學生引向健康發(fā)展的軌道。
4、積極開展小組競爭活動，有效促進學生自我約束。
新課程提倡“小組合作”式的新型學習方式。在班級管理過程中也可以充分利用學習小組的優(yōu)勢，開展小組間的良性競爭，并通過小組間成員的互相影響、互相督促、相互教育，促使學生逐步由“他律”轉變?yōu)椤白月伞?，提高學生遵紀守法的自覺性。
5、教師以身作則，為人師表，為學生做出表率。
教師的言行舉止對學生會造成潛移默化的影響，正所謂“身正為范”、“親其師，信其道”，教師在學生心目中的形象極為重要，教師的教育風格直接影響到學生的學習風格。班級管理制度不只是約束學生，對老師同樣具有約束力。比如公民道德建設要求學生講誠信，教師在平時就應努力做到“言必行，行必果”。為了教育學生遵守課間時間觀念，我們老師總是課前兩分鐘到達班級門口，等待上課，即教育學生，同時也有了入課過程的時間。而學生看到老師能夠早早在班級門前等候上課，他們也就會快速進入教室等候上課。
三、開展有益集體活動，努力打造班級精神。
班級活動是學生學校生活的基本形式，也是班級文化建設的重要內(nèi)容。班主任要善于組織學生開展豐富多彩的集體活動，且活動形式和內(nèi)容應充分體現(xiàn)學生的主體地位，尊重學生的意愿，讓學生在活動中體驗、感悟。
1、開展多種主題班會活動。
在開展主題班會時，要注意聯(lián)系本班學生的實際情況，充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，讓每一個學生在活動中思想受教育，行動上得到改進。學生能夠自由充分地發(fā)展他喜好、特長和各種能力，充分有效地利用班、隊會是班級文化建設的最好途徑。自我設計的活動中。因而對培養(yǎng)學生健全的心理有重大作用，其意義往往是課堂學科教學活動所不能代替的所以教師要放手讓班干部組織、主持班級活動，給學生更多的自主管理的權利，這樣既能確保同學之間的正常交往，又能利用活動促進同學間的交流、溝通與合作，進而滿足學生各種心理的需求。主題班會課可以根據(jù)時間的不同、學生心理需求的不同確定內(nèi)容，如“火眼金睛尋找亮點”、“天生我材必有用”、“環(huán)保你同行”、“平安知識進校園”等。
2、開展多種課外文體活動。
班級文化建設是一個動態(tài)的過程，只有群體主動參與發(fā)明班級文化，才干形成共同的價值取向。參與得愈廣泛、愈長久，文化沉淀得愈豐厚，學生個體就愈能在濃厚的班級文化氛圍中自然地融入班級這個精神家園。輕松活躍的文體活動有利于愉悅心情、鍛煉身體、陶冶情操、發(fā)展特長。如在元旦前夕舉辦文娛晚會，或在平時經(jīng)常舉行唱唱跳跳、說說笑笑的文娛活動等等。此外，班主任還應積極組織學生參加全校性的文體活動，如歌詠比賽、體操比賽、田徑運動會、詩朗誦比賽、文藝匯演等，以培養(yǎng)學生的集體榮譽感和競爭意識。通過這些活動，每個學生都有機會表現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能，在活動中既獲得成功的體驗又進一步發(fā)展了特長。因此，加強班級文化建設，努力營造積極、健康向上的班級文化是提高學校管理水平和促進學生發(fā)展的一個重要舉措。
3、開展多種社會實踐活動。
班級活動也可以和綜合實踐活動中的社區(qū)服務、社會實踐相結合，適時引導學生走出課堂，走出校門，參加社會實踐活動，社會實踐活動是學生認識社會、體驗社會生活的重要途徑?；顒又虚_拓視野，思考人生，增強學習動力。為學生個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學生的實踐能力和社會責任感。
實踐證明，生動活潑的班級文化氛圍能使師生心情愉快，能激勵學生不斷進取，主動、健康地成長，能使學生更加積極、輕松、熱情地投入學習、生活與工作中。因此，班主任要耐心細致地抓好班級文化建設，細水長流，潤物無聲，使學生在良好班級文化氛圍的熏陶下健康成長。
文化建設論文篇十五
一個有凝聚力的國家必是一個有深厚文化底蘊的國家，一個有經(jīng)營力的企業(yè)必是一個有優(yōu)秀文化的企業(yè)，一個有學習力的班級必是一個有文化氛圍的班級，可見，不管是一個國家、企業(yè)還是一個班級，文化都顯得尤為重要。
班級文化有廣義和狹義之分，廣義的班級文化是指班級在長期的學習生活中所構成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。班級的物質(zhì)文化主體是物，是有形的，主要有班級的桌椅擺放、教室布置、內(nèi)務整理和學生著裝等。精神文化主要指班級的理想信念、價值觀念和行為準則，具體表此刻班級的學風、班風和考風，這些都是無形的，也是最核心的。狹義的班級文化就是精神文化。
廣義的班級文化包括物質(zhì)和精神兩個方面，其基本資料應包括三個層次：
1。表層文化：表層文化主要是表面上的文化，是透過眼睛能直接觀察到的東西，它是精神文化的外在表現(xiàn)。主要就是物質(zhì)文化，如剛才提到的桌椅擺放等，它盡管是表面的東西，但它很重要，它最直接體現(xiàn)著班級的外在形象，影響著班級的精神風貌，左右著班級的外部評價。
2。幔層文化：幔層文化是夾在表層和深層之間的文化，是班級文化的進一步深化，不是浮在表面的東西，在表面透過眼睛不能看到，要深入進去才能看到。主要表此刻班級的規(guī)章制度建設上，規(guī)章制度是班級文化的重要組成部分。
3。深層文化：深層文化是精神文化，是核心文化，是不能透過眼睛看到的，它只能被感受到。主要表此刻班級共同的理想信念、價值觀念和行為準則等。
班級文化是班級整體精神風貌的體現(xiàn)，它的建設顯得十分必要，主要體此刻以下幾個方面：
（一）迎合大學生群體自身獨特性的客觀要求。
大學生群體是渴求知識、崇尚文化的群體，是追求自由、向往民主的群體，是朝氣蓬勃、可造可塑的群體。在國家危難時刻，大學生為挽救民族命運，為尋求強國之路，為奉獻愛國之心，他們能夠挺身而出，不屈不撓，甚至不惜犧牲自己的生命。在和平年代，大學生是祖國的未來，是民族的期望，是國家的潛在建設者。
（二）培養(yǎng)合格大學生的客觀要求。
大學生在學校學習的不僅僅僅是知識，更多的還是做人的道理，衡量人才的標準是德才兼?zhèn)?，個性是道德、品德，因此，一個大學生是否合格，不僅僅要看分數(shù)的高低，還要看品德的好壞，如是否懂禮貌、是否講禮貌、是否講誠信，這些都是一個大學生所必備的素質(zhì)，只有有了文化修養(yǎng)，再加上所學的科學知識，這個大學生才是合格的。同時大家知道，合格的大學生是培養(yǎng)出來的，而培養(yǎng)大學生最直接的場所就是班級，那么班級的好壞，個性是班級文化的優(yōu)劣與有無，直接影響著大學生的成長，進而影響著大學生未來的發(fā)展，潛在關乎著國家的命運。
（三）管理班級的迫切要求。
在班級管理中，只依靠規(guī)章制度約束被管理者是不可能面面俱到，甚至還會遭到學生的抵觸，有時收效甚微。比如，班級里能夠規(guī)定不好遲到，不能曠課，上課期間不能玩手機等等，但總有制度規(guī)定不到的地方，正因班級管理的細節(jié)實在太多，這就會出現(xiàn)制度的“盲點”，那么如何約束這些“盲點”呢？這就要靠班級文化去約束，如果一個班級倡導禮貌、講究禮貌，那么即使制度中沒有規(guī)定上課期間進教室要先敲門，該班學生上課時進班級也會敲門的，否則的話就是不懂禮貌的，會受到文化氛圍的遣責，會感到不好意思。這就是文化的管理作用。
班級文化是班級管理中的重要資料，它屬于管理諸要素中的軟要素，處于核心地位。它在班級管理中的作用是十分重要的。主要體此刻以下幾個方面：
（一）導向作用。
導向就是引導，像導游一樣，不使每一個游客迷失方向。班級文化是全班同學共同的信念、價值觀念和行為準則，引導著全體同學沿著正確的方向和道路前進。一個班級提倡什么、反對什么；鼓勵什么，限制什么；喜愛什么，厭惡什么都應十分鮮明，這是保證正確方向的前提。
（二）凝聚作用。
凝聚就是把東西聚合在一齊，產(chǎn)生更大的力量。班級文化是一種理想的黏合劑，能使學生彼此合作，同心協(xié)力，和衷共濟；能減少同學之間的摩擦和內(nèi)耗，增強其內(nèi)部的凝聚力。個性是在關鍵時候或遇到重大困難時，能使同學們挺身而出，為了班級的整體利益而不惜犧牲個人的利益。絕對不會出現(xiàn)“臨陣逃脫”的狀況，絕對不會發(fā)生“我不干了”的事情，絕對不會構成“無人問津”的局面，這都得益于班級文化的魅力。沒有了班級文化，一個班級必是一盤散沙，沒有凝聚力和向心力，學生生活在這個群眾當中就缺乏歸屬感和“主人翁”感。班級內(nèi)部的凝聚力是由班級文化氛圍營造的，當學生高興時，班級為他分享快樂；當學生不開心時，班級為他分擔痛苦，及時為他送上關懷和幫忙，這樣就會大大增強班級的凝聚力。
（三）規(guī)范作用。
班級文化的規(guī)范作用就是約束作用，它制約著學生的行為。我們知道，約束功能是透過制度和道德規(guī)范發(fā)生作用的，盡管制度也是班級文化的一部分，但它的約束作用是硬性的且是不全面的，而道德規(guī)范是一種無形的、理性的和全面的約束，也是能贏得學生人心的約束。
（四）激勵作用。
激勵就是激發(fā)干勁，從而更加主動、自覺、用心地去做某件事情。如果一個班級文化以人為中心，構成一種人人受重視，人人受尊重的文化氛圍，那么這個班級的干勁就士氣沖天，這就是一種“無形的精神驅(qū)動力”。這往往比金錢物質(zhì)激勵更有效果，比如理想激勵，過去在革命戰(zhàn)爭年代，在那樣艱苦的歲月，許多人連飯都吃不飽、衣都穿不好、覺都睡不了，但為了共產(chǎn)主義理想，為了國家的前途，為了將來能過上好日子，他們的干勁和激情是空前的。這就是文化激勵，一個班級文化構成了，同樣也能起到這么大的激勵作用。
（一）要有文化意識，在思想上高度重視。
思想是行動的指南，有什么的思想，就有什么的行動。建設班級文化的前提是要求班主任和全班同學要有文化意識，務必認識到建設班級文化很必要，認識到班級文化的重要作用。如果沒有文化意識，思想上認為文化無足輕重，那么班級文化建設就無從談起，就不可能建設一個良好的班級文化。就像我們此刻十分注重環(huán)境保護一樣，是正因我們意識到了惡劣的環(huán)境：空氣已不再新鮮、天空已不再蔚藍、水已不再清澈、食品已不再安全。正是有了這種意識，我們才提出要建立生態(tài)禮貌，保護環(huán)境、保護家園、保護地球。因此，意識到并重視文化才是班級文化建設的第一步。
（二）要循序漸進，持之以恒，打好“持久”戰(zhàn)。
班級文化包含表層文化、幔層文化和深層文化，這三個方面要統(tǒng)籌兼顧，三者都要有。走進一個班級，干凈、整潔、有序的環(huán)境會給人煥然一新的感覺，最起碼精神面貌很好，怪不得有人說，現(xiàn)代社會從某種好處上說是“形式大于資料”的時代。因此，形式、外表文化是不容忽視的。接下來就是規(guī)章制度建設，一個是否完善的制度對班級也是很重要的，是文化的一部分。最后，就是文化的核心層，即精神文化?？v觀班級文化的三個層次，我們要知道重點在深層文化建設上，要把班級文化建設的重心放在構建一個什么樣的學風、班風和考風上，構成一個什么樣的價值觀上，造就一個什么樣的共同信念上，這才是班級文化建設的核心。
（四）要全員參與，調(diào)動每個人用心性。
班級文化建設是大家的事情，不是個人的事情。那里的全員包括班主任和全體同學，班主任是班級的“行政長官”，他的一些思想會直接影響班級文化建設。有什么樣的帶頭人，就會有什么樣的團隊。班主任思想開放，班級就不會很保守；班主任做事效率高，班級就不會很拖拉；班主任有大局意識，班級就不會很自私。除此之處，班主任應用心指導、引導和支持班級文化建設，這是第一。其次，同學們也要用心參與，多動腦子，多想辦法，多配合工作，全班一盤棋，這樣才能構成共同的氛圍，相反，班主任不支持，同學們不配合，班級文化建設就是天方夜譚。
（五）要吸收古今中外的優(yōu)秀文化成果，做到古為今用、洋為中用。
當今世界是個開放的世界，全球正在變?yōu)橐粋€村莊，世界各國的聯(lián)系越來越多，個性是網(wǎng)絡的興起和深入發(fā)展，更為我們了解外面的世界帶給了便利。一些優(yōu)秀的西方文化正在影響著我們每個人，我們每一天都能看到可口可樂的廣告，都能喝到可口可樂，都能感受到這種美國文化。即美國的一種開放、自由、健康、快樂的文化氛圍，有人說，喝可口可樂就是喝的一種美國文化，這話一點不假。我們都是這樣被動或主動地理解著這種東西，對我們影響很深。除此之外，優(yōu)秀的中華五千年文化對我們影響也是深遠的，每一個中國人從小就受到以儒家文化為主流的中華文化的熏陶，以至影響著一個人的一生，中國人比較含蓄、謙讓等，無不都是中華文化在中國人身上留下的烙印。開放的中國，要求我們務必融入世界，務必理解優(yōu)秀的西方文化，同時，也務必利用好優(yōu)秀的中國文化，只有把兩者相結合，才能既體現(xiàn)中國特色又不失保守，從而構成一個良好的班級文化氛圍，為同學們學習生活以及將來的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
班級文化就像春天的陽光，它使每位同學感到溫馨、溫暖、快樂，使班級井然有序、一枝獨秀、充滿生機，使學校充滿文化氛圍、文化底蘊、育人特色。堅信不久的將來，重視文化建設將成為一種潮流、一種必然、一項工作在學校出現(xiàn)。
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文化建設論文篇十六
面對新的時期，企業(yè)建設的進程中不可缺乏根本性的企業(yè)文化。這是由于，企業(yè)若創(chuàng)造了厚重的文化氛圍，那么員工將會體會出和諧且愉悅的日常氛圍，進而更樂于服務于企業(yè)。這樣做，利于推進可持續(xù)的企業(yè)進步。在日常管理中，企業(yè)要從全面入手來推進長效文化的建設，完善配套性的建設機制[1]。管理者也應強化必備的重視，指引職員共同來構建適當?shù)钠髽I(yè)文化。唯有如此，才能創(chuàng)造更優(yōu)的企業(yè)氛圍，企業(yè)也可以擁有激烈競爭中的優(yōu)勢位置。
企業(yè)文化被視作獨特的文化類型，它包含了企業(yè)持有的價值認知，同時也匯聚了獨特的企業(yè)符號、行為方式及日常儀式等。從根本上看，企業(yè)文化注重于長期性的發(fā)展，企業(yè)經(jīng)過持久的累積才會凝聚成特有的文化。企業(yè)內(nèi)的所有成員都可分享這種獨特的文化，企業(yè)文化折射出共有的認知及理念，是核心性的企業(yè)內(nèi)涵。在企業(yè)的內(nèi)部，管理者及職員都應當持有共有的文化認知，因而企業(yè)文化緊密銜接于日常經(jīng)營。某些情況下，不同地域及不同職責機構的企業(yè)分部都持有共同性的文化，企業(yè)文化因而表現(xiàn)出匯聚性[2]。
企業(yè)文化密切銜接于核心性的企業(yè)競爭實力，這是因為企業(yè)特有的文化決定著勞動者及管理者總體的水準。作為必備的軟實力，企業(yè)擁有的獨特文化也表征了總體的產(chǎn)業(yè)構架、產(chǎn)品質(zhì)量及各階段的企業(yè)戰(zhàn)略。在國際化趨勢下，企業(yè)都應能從根本入手來提升競爭實力，這樣才會具備最佳的發(fā)展契機。與此同時，文化被看作內(nèi)在性的認知及理念，是企業(yè)經(jīng)過較長期的塑造而構建起來的形態(tài)意識。從員工角度看，企業(yè)文化從根本入手強化了緊密的凝聚力，它銜接并且融合了多方的要素。
面對新式的市場競爭，企業(yè)應能從根源入手來提升總體效益，與此同時也應協(xié)調(diào)全方位的經(jīng)濟進步。在這種狀態(tài)下，企業(yè)要構建更深層次的自身文化，在職員中普及獨特的文化。由此可見，企業(yè)文化根植于現(xiàn)今的市場，是逐漸培育出來的獨特認知。企業(yè)經(jīng)過了創(chuàng)業(yè)及探索，所有成員將會逐漸認同共有的價值觀、行為準則及企業(yè)目標。
首先，企業(yè)文化表現(xiàn)了企業(yè)形象。從管理角度看，企業(yè)文化代表著長期累積起來的企業(yè)形象，這種優(yōu)良形象可用來吸引客戶，進而創(chuàng)造出高層次的競爭優(yōu)勢。借助于文化傳播，企業(yè)文化還可增進好感。這是因為，文化可以顯示出企業(yè)本身的職責，在根本上強化了知名度進而也提升了企業(yè)具備的位置。傳遞企業(yè)文化同時，也強化了實時性的企業(yè)交流，企業(yè)可獲知反饋信息然后致力于改進及完善。
其次，文化塑造了優(yōu)良的企業(yè)競爭實力。相比于經(jīng)濟收益，企業(yè)文化在更高程度上塑造出最佳的競爭地位。企業(yè)若擁有了優(yōu)良文化，那么也具備了動力源泉。建設優(yōu)良的文化，從根本上反映出形象及信譽。日常經(jīng)營及生產(chǎn)中，企業(yè)憑借獨有的文化才可以擁有進步的動力，激勵職員不斷去摸索創(chuàng)新。這樣做，利于企業(yè)收獲更高水準的競爭實力?，F(xiàn)代企業(yè)的氛圍內(nèi)，文化應被視作調(diào)控和激勵的必備手段，這種基礎上匯聚了更廣范圍的員工整體。為了共有的企業(yè)目標，員工將不懈去奮斗并且共同努力。這樣做，更利于員工創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的信譽及業(yè)績，進而也構成了約束性的企業(yè)規(guī)程用來激勵總體的`進步。
第三，企業(yè)文化也利于塑造更和諧的內(nèi)部氛圍。對于職員而言，長期處在企業(yè)內(nèi)部，這種狀態(tài)下的企業(yè)文化將會深入至內(nèi)心，潛移默化塑造了獨特的價值意識。從入職開始，員工就逐漸接納并認同了文化內(nèi)涵，以此為根據(jù)來拓展平日的交際范圍并且從事職業(yè)。由此可見，優(yōu)良的文化根植于內(nèi)心，員工唯有認同了文化才會共同來構建和諧的企業(yè)氛圍。作為管理者，應能讓所有職員都融入更廣的文化氛圍內(nèi)，從而彼此關愛并團結一致，共同來推進長久的企業(yè)進步。
若要推進長期性的企業(yè)進步，根源即為創(chuàng)新。激烈競爭氣氛下的各行業(yè)若要具備最佳的競爭位置，那么先要根植于濃厚的企業(yè)文化。只有擁有了根源性的文化內(nèi)涵，企業(yè)才可以具備穩(wěn)固的實力基礎。在行業(yè)競爭中，優(yōu)質(zhì)文化將會督促管理者及職員去拓展創(chuàng)新，敢于去應對多樣的風險。面對于新領域及新課題，企業(yè)整體的員工也不會傾向于退縮，而是樂于去摸索創(chuàng)新的思路。從目前狀態(tài)看，多數(shù)企業(yè)都能夠著力建設優(yōu)良的自身文化。然而，某些管理者仍沒能擁有必備的建設意識，與此同時也缺乏了全方位的創(chuàng)新理念。若要建設并豐富獨特的文化內(nèi)涵，應當從全面角度入手來構建文化，注重完善日常性的建設細節(jié)[4]。詳細來看，在日常的企業(yè)管理中建設企業(yè)文化有必要依照如下路徑：
3.1強化必備的認識。
建設企業(yè)文化，根本點應為擁有必備的文化意識。如果要在根本上強化構建優(yōu)良文化的意識，著力點就在于提升管理者的意識。只有管理者更新了認識，才可以調(diào)動更大范圍的員工積極性，共同來建設文化。管理者應能引導所有員工來共同創(chuàng)造新穎的文化，不斷提升重視度。管理者有必要明確：建設企業(yè)文化的進程中應能順應總體性的行業(yè)趨向，以此來重設企業(yè)文化的架構布局。結合企業(yè)日常的真實狀態(tài)來設置最合適的文化內(nèi)涵，讓企業(yè)文化表現(xiàn)出總體的指導價值。管理者要從規(guī)劃入手，明確各層次的文化建設職責，這種基礎上才能指引企業(yè)走入持續(xù)進步的道路。
3.2調(diào)動能動性。
從競爭本質(zhì)看，企業(yè)若擁有了優(yōu)良的人才那么就會收獲最佳的競爭地位。由此可知，企業(yè)的總體進步不可缺乏所有職員的認同及支持。若缺乏向心力，企業(yè)將會趨向于空殼化。員工創(chuàng)造了文化，也踐行了文化。實際上，員工擁有的創(chuàng)新能動性并非能夠憑空產(chǎn)生，也并非設置單純的約束機制就可以達到。作為新時期的企業(yè)，不僅要注重產(chǎn)能，更應遵照以人為本的總體思路來培育所有的職員。作為管理者，就有必要切實去調(diào)動所有職員的建設熱情及積極性，在最大范圍內(nèi)認同并推廣優(yōu)質(zhì)的文化價值。企業(yè)文化具備了渲染力，管理者應能真心去關愛員工，進而創(chuàng)造出和諧愉悅的企業(yè)環(huán)境。與此同時，管理者也需要用心去溝通并且傾聽員工，了解他們深層的困惑憂慮，然后協(xié)助員工去解決難題。這樣做，才會真正調(diào)動建設企業(yè)文化時的熱情，進而營造最適合企業(yè)發(fā)展的總體氛圍[5]。
3.3拓展文化的內(nèi)涵。
企業(yè)應能與時俱進，結合現(xiàn)今的市場情況來拓展本身的文化內(nèi)涵。這樣做，才不致被淘汰。管理者及員工都應跟緊市場行情的總體變動，不斷添加新穎的文化要素。有必要深入市場，經(jīng)過調(diào)研獲知行業(yè)總體的文化建設趨向，在這種基礎上適時予以調(diào)整。同時應當注意：企業(yè)具備的優(yōu)良文化有必要植入平常的經(jīng)營，密切銜接于企業(yè)的日常機制。強調(diào)建設軟實力的企業(yè)文化，并非要求企業(yè)拋棄原先的約束性機制。然而，文化是無形性的，它在較大程度上也可修補潛在性的機制漏洞及缺陷。從管理角度看，管理者也有必要從根本上構建更具凝聚性的優(yōu)質(zhì)文化，并且結合實情不斷拓展現(xiàn)今的文化內(nèi)涵。唯有從全面入手，企業(yè)整體才會表現(xiàn)出更優(yōu)的凝聚力，這種狀態(tài)下的企業(yè)機制和規(guī)程也將發(fā)揮更突顯的約束價值，職員和管理者都需自覺予以遵從。
現(xiàn)今階段內(nèi)的競爭日趨劇烈，企業(yè)若要占有必要的市場地位那么應從根本的文化入手來逐漸完善。建設優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化，才能創(chuàng)造出積極的優(yōu)良氛圍進而強化凝聚力。具體在構建時，企業(yè)管理者應能指引職員共同來塑造最適合企業(yè)本身的優(yōu)良文化。遵照以人為本，結合實情不斷拓展文化內(nèi)涵。與此同時，建設獨特且新穎的企業(yè)文化也應跟緊時代，致力于拓展以及創(chuàng)新。這樣做，企業(yè)文化才可帶動總體效益的提升，強化企業(yè)在行業(yè)范圍內(nèi)的影響力。
文化建設論文篇十七
本文主要內(nèi)容是對初中班級文化建設的“以人為本”的理念的具體對策進行探析，以此來提升班級文化建設的水平。
初中班級文化建設不僅要在物質(zhì)上進行建設，也要在制度上、精神上進行提升，全方位地為學生的學習提供良好的氛圍，真正做到以人為本。
一、以學生的喜好來裝扮教室，打造硬件環(huán)境，在物質(zhì)建設。
上做到以人為本，為他們提供溫馨之家在孩子的成長中，在學校學習和生活的時間占到很大的一部分比例。因此，學校和教師要為他們創(chuàng)造良好的學習和生活的環(huán)境。作為班主任，要為學生創(chuàng)設良好的班級硬件環(huán)境。因此，在班級里，學生和教師就好比在一個溫暖的家里。在這個家中，教師要為學生帶來溫馨、快樂就必須要對其進行精心的布置。只有這樣才能增強學生對班級的熱愛，讓他們在學習和生活中充滿樂趣。同時，科學的、高尚的班級文化還可以對學生的審美情趣進行提升，培養(yǎng)他們高尚的審美能力，還可以對他們的創(chuàng)新能力進行發(fā)掘和培育。此外，班級文化的建設還可以對學生進行班級榮譽感的培育，激發(fā)他們的團隊榮譽感，增強學生的班級向心力和凝聚力。教師在對班級硬件環(huán)境的打造中，要堅持以人為本的原則。比如，在黑板、墻壁、窗臺等的布置上，圖書的搜集上，教師要充分地發(fā)揮學生的主體作用，讓他們運用自身的智慧去對這些環(huán)境進行打造。如：黑板是會說話的，在教師后面的黑板上，可以展示文字、圖片等。
它們可以成為學生抒發(fā)自身心情的主要陣地。教師讓他們在那里用文字和圖片書寫自己的心聲，讓他們在鍛煉自身才能的過程中，敢于抒發(fā)，敢于寫，敢于畫。這樣就將學生的興趣進行激發(fā)，讓他們處于核心的地位。再如，教師可以按照學生的想法來對教師的其他角落進行布置，教師給予及時的指導。又如：教師鼓勵學生將自己的圖書帶到教室，形成班級的流動圖書館。大家爭相傳閱、互相閱讀圖書，這就為學生開啟了更加廣闊的知識大門。這些物質(zhì)文化的建設都會為班級的文化建設增添靚麗的風景。
二、在以人為本的制度文化的建設中體現(xiàn)初中教學的人性化。
在初中的教學中，由于初中生的身心發(fā)展的特點，就必須將制度化和人性化巧妙地相結合。既要有制度的約束，也要有人性化的管理。這樣才能在初中的教學中做到以人為本。首先，教師要用制度來對學生進行激發(fā)。班級管理制度的以人為本就是對學生進行適當?shù)囊龑?，而不是強加給學生。比如在課堂紀律方面，教師就要做到制度上的規(guī)定，并對優(yōu)秀的學生進行表揚。教師可以對每周的紀律進行評定，達到要求的學生就每周加一次分，然后在一月之后進行獎勵。對于絕大部分學生他們都可以得到獎勵，因此就大大地激發(fā)了學生的學習熱情。相對于極少的學生來說，他們也會在這樣的制度中去改變自身的行為。這就是制度的激勵作用，體現(xiàn)了教師對學生的關懷，體現(xiàn)了以人為本。這樣的方法也可以運用到三操、作業(yè)禮儀等方面。其次，還要以靈活的制度來做到因材施教。因材施教直接地體現(xiàn)了以人為本的教學理念。
每個學生的學習情況、基礎、個性不同，因此教師就必須采取不同的教學策略。因此，教師在進行制度的制定的過程中，就要充分地考慮每個學生的具體情況。比如：教師在制定激勵政策時要對差一點的學生降低要求，在制定懲罰措施時要對表現(xiàn)不是很好的學生多一些寬容。只有這樣才能激發(fā)暫時落后的學生的學習熱情。
初中班級的精神文明建設具有豐富的形式。首先，要為班級營造出一種奮發(fā)向上的氛圍。比如：教師可以引導學生將自身喜愛的格言用于對班級的文化建設中。讓學生從中選擇出大家最喜愛的格言。從學生的實際出發(fā)，以學生的心聲為主，在這些內(nèi)容的指引下，讓學生在潛移默化中對班級的格言進行理解并實踐。讓學生對學習、對班級都產(chǎn)生熱愛之情，利于學生的成長，也體現(xiàn)了以人為本。此外，教師可以定期組織班會活動、郊游活動、文娛比賽等。這些活動要體現(xiàn)以人為本，就必須要遵循每個學生的表現(xiàn)欲，讓每個學生在這些活動中都得到應有的鍛煉，體現(xiàn)自身的價值，讓學生獲得成就感和自豪感。同時，教師要注重師生關系、學生之間的良好關系的建立。
教師要關愛每個學生的成長，同時讓學生之間互幫互助，讓每個學生都體會到教師的關懷和同學之間的友誼。這樣才會讓班級的精神文明之花更加美麗。結束語在初中的班級文化建設中，要將以人為本的理念進行切實的貫徹和執(zhí)行，只有這樣才能激發(fā)學生的學習熱情，全面地提升他們的素質(zhì)。因此，教師在教學中就要結合各方面的內(nèi)容對班級文化建設的質(zhì)量進行提升，只有這樣才能促進學生學習質(zhì)量的提升，為他們的全面發(fā)展奠定基礎，為教育質(zhì)量的提升起到積極作用。
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文化建設論文篇十八
“倉廩實而知禮節(jié)”，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人民群眾求知、求富、求樂的愿望日益強烈，精神文化需求不斷增長。群眾文化活動以人民群眾活動為主體，以自娛自教為主導，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動為主要內(nèi)容，是人民群眾追求精神文化生活最易于接受的一種形式。新的發(fā)展形勢，不斷增長的精神文化需求，迫切要求群眾文化活動發(fā)展繁榮，有新突破、新作為，實現(xiàn)“兩個文明”共同發(fā)展。因此，加強群眾文化建設擺上了越來越重要的位置。
人民群眾長期生活和工作在這樣一個日益抑大的生活壓力之下，人民的心態(tài)，心性開始變得浮躁，在某種消極的因素影響下，住房危機、金融危機、事業(yè)危機等各種危機，無處不在的激化矛盾，人民群眾的不安情緒和不平衡心理愈加明顯，壓力逐漸擴大，民眾需要宣泄不滿情緒，就會導致不和諧妁因素發(fā)生。所以，要改變這種不安的因素，改善此種社會矛盾，就要提高群眾的文化知識，提高群眾的社會認識，從而才能使得人民群眾公平、正常、客觀的看待所面臨的問題，和諧社會才能進一步得到發(fā)展的進步。由此可見，提高群眾文化對構建和諧社會有著遠大而深遠的意義。
同時群眾文化的提高也需要一個漫長的過程。群眾文化在促進和諧社會的發(fā)展進步上的作用是顯而易見的，群眾文化的教育，是為了促進社會和諧的發(fā)展，人民群眾對信息的傳遞起著巨大的作用，因此文化通過群眾這一媒介的傳播速度是驚人的，因此我們要廣泛的開展群眾文化活動，使文化中心、文化館、文化站起到組織和引導的作用，讓群眾文化得到有效的發(fā)揚和傳承，讓促進和諧社會這一精神深入人心，得到廣泛民眾的支持和認可，通過群眾文化活動的發(fā)揚和傳承，將改善、豐富人民群眾的業(yè)余生活，豐富其精神內(nèi)涵，升華其精神境界，進而改變社會風貌，為構建積極的和諧社會得到進一步的發(fā)展和進步。從經(jīng)濟角度來講，群眾文藝屬于第三產(chǎn)業(yè)中的服務業(yè)，尤其是在市場經(jīng)濟背景中制定產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略之后，我國群眾文藝主要以市場需求為發(fā)展向?qū)Р⒉粩嘟邮苁袌鱿炊Y與選擇。因此，群眾文藝發(fā)展應始終以服務為中心，逐漸提升群眾文藝工作者的服務意識及市場觀念；積極構建健全的服務行業(yè)運行制度，借助市場運作模式刺激群眾文藝的消費熱情，在市場經(jīng)濟回報中逐漸提高與改善服務質(zhì)量；正確處理服務關系、明確服務對象、完善服務體系、增強服務信心，確保以高質(zhì)量的服務來滿足群眾精神文化消費需求。因此就要不斷的創(chuàng)新理念，有針對性地促進群眾文化協(xié)調(diào)發(fā)展，借助國家主導的'作用發(fā)展群眾文化活動，在發(fā)展主導文藝的過程中，應重視對民間文藝的傳承、扶持與保護，積極為民間文藝提供更廣闊的生存與發(fā)展舞臺，確保其在激烈的市場競爭過程中始終活力十足。讓大眾文藝呈現(xiàn)出前景美好、市場廣闊的特點?？偠灾蟊娢乃?、傳統(tǒng)民間文藝、國家主導的文藝，各有優(yōu)點，他們依次主導了經(jīng)濟價值、文化價值、社會價值，在實際發(fā)展中，應重視三者的同步協(xié)調(diào)發(fā)展，最終確保群眾文藝的健康、全面發(fā)展。
專業(yè)文藝團體也要組織排演一些基層群眾喜聞樂見的作品通過送戲下鄉(xiāng)、進社區(qū)活動，給老百姓帶去歡樂。這樣也充分提供專業(yè)演員與業(yè)余演員相互結合、相互學習的機會。發(fā)揮新時期群眾文化與專業(yè)藝術工作的重要作用。同時根據(jù)城市和農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展和群眾文化需求的側重點不同的情況，在城市，以豐富群眾文化生活為主，不斷提高市民的文化品位，塑造城市形象；在農(nóng)村，以宣傳政策法規(guī)、推廣實用技術為主，不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì)，營造文明鄉(xiāng)風。
文化建設論文篇十九
高校體育文化建設和高校的體育課、體育活動的開展等是不可分割的，如果沒有優(yōu)質(zhì)的體育課、豐富的體育活動等作為載體，高校體育文化建設將成為無本之源，構建特色化的體育文化也將成為空談。因此，必須要立足校本，打造校園體育品牌，形成校本特色體育文化。
（一）利用特色體育課，傳播特色體育文化。
體育課是體育文化建設的最直接載體，學校開展什么樣的體育課往往決定了體育文化建設的高度。而當前，很多高校體育課都是“一母同胞”。除了組織形式上的不同，在課程開設上，課堂內(nèi)容選擇上幾乎都大同小異。這種過分同化的體育課使得高校很難構建特色化的體育文化，也使得高校的體育品牌建設淪為空談。因此，高校必須要開設特色體育課，要深入做好幾大研究，即本校體育課和本區(qū)域其他學校體育課的異同、本校體育課和其他區(qū)域?qū)W校體育課的異同、本校體育課和國外大學體育課的異同，要在研究之后做到“求同存異”開設體育課，要借鑒其他特色體育課形式，并結合學校特點對特色體育課的課程開設、組織形式等進行進一步完善。例如，北方地區(qū)的學?？梢蚤_設速度滑冰、花樣滑冰、自由式滑雪等特色體育課，南方地區(qū)的學?？梢蚤_設水上運動項目，有條件的學校可以開設高爾夫、網(wǎng)球、冰球等特色體育項目，可以開設戶外運動項目。通過特色化的體育課的開設，來豐富學校的體育類別，從而構建出多層次的體育文化，在這些特色化的體育課程中傳承特色體育文化，達到體育文化傳播目的，培養(yǎng)學生特色體育文化意識。
（二）利用特色運動會，孕育特色體育文化。
每年的四月份，各大高校都會開設運動會，作為體育教育的一個重要環(huán)節(jié)，運動會對體育文化建設的推動作用不容忽視。高校要構建特色化的體育文化，必須要重視運動會，要開展特色運動會，讓運動會成為學校體育的一個亮點，成為孕育特色體育文化的搖籃。例如，在運動會前推出運動會標語、運動會口號征集活動，每一屆運動會都要進行此類活動，更新學校體育運動會的標語和口號；增加特色運動會項目，改變過去田徑主導運動會的局面，增加一些新的體育運動項目，如羽毛球單打、雙打、混雙項目、花式籃球項目、街舞項目、五人制足球項目等，給運動會注入新元素。通過特色化的運動會，積淀高校的體育文化底蘊，讓運動會成為高校體育建設的重要載體。在每屆新生開學時，給新生展示學校的運動會風采，滲透特色體育文化理念，為高校體育文化建設營造良好的氛圍。
（三）利用特色體育文化節(jié)，滲透特色化體育文化。
文化活動是進行文化建設的有效途徑，高校可以每年舉辦體育文化節(jié)活動，圍繞體育這個主題開展形式多樣的特色文化節(jié)活動?？梢越M織各種體育競賽活動，如師生挑戰(zhàn)賽、各系足球?qū)官悾膭顜熒餐瑓①?；可以組織體育攝影大賽活動，讓學生將自己拍到的運動主題相關的作品呈交給攝影大賽評定小組，通過評定選出最佳體育攝影獎、最具創(chuàng)意體育攝影獎等；可以組織開展體育知識競賽活動，通過收集和匯集各種體育知識，將其變成題庫，在學校開展知識問答競賽活動，鼓勵更多的人參與到體育競賽活動中；可以圍繞體育育人、體育文化建設等組織開展體育演講比賽。通過這一系列的體育文化活動，讓體育文化和體育活動有機結合起來，并于無形中滲透到廣大師生的腦海里，完成特色體育文化的滲透。
文化建設論文篇二十
良好的校園文化能為社會文化打下堅實的基礎，中小學屬于基礎教育，因此，在中小學中建設良好的校園文化至關重要。在校園文化建設的多元性結構中，音樂文化扮演著重要的角色，它可以使學生在不知不覺中提高審美情操，也能為學校營造一個和諧、自主的人文環(huán)境。音樂社團活動是校園音樂文化建設的重要組成部分，音樂活動多種多樣，為學生創(chuàng)建了一個學習和展示特長的平臺。但音樂社團在發(fā)展過程中也存在一些實際問題，本文將探索這些問題產(chǎn)生原因并試圖尋找解決問題的的可行路徑，進一步探討中小學音樂社團活動對校園文化建設的積極作用。
當前應試教育背景下，音樂成績在中小學的期末考評以及升學考試中不計入考評范圍，音樂成績的高低對于中小學的升學率也沒有任何影響。因此，音樂學科從自始至終屬于副科。在這種情況下，大部分學校領導對于音樂學科不夠重視，音樂社團的建設發(fā)展也就存在著一些實際問題。
1.排練問題。中小學音樂社團的組織活動中不能按照教學計劃有目標的開展活動。例如社團每次有演出任務時，在演出時間接近前才開始進行短期的強度排練，最后達到演出效果，只重視完成演出任務，忽視平時的排練活動。長此以往，一方面，音樂社團的文化精髓并不會滲透到校園文化建設中去，另一方面，學生在日常緊張的學習之余，身心得不到放松。音樂社團作用于校園文化建設本就是一個潛移默化的過程，豐富多彩的藝術活動以及各種音樂社團，其宗旨是能夠讓學生在校園中擁有一個通往音樂之路的平臺，可以在這個平臺中展示自我，彰顯個性，提高自身的綜合素質(zhì)，在日積月累中培養(yǎng)良好的審美情趣和高尚情操。學生整體素質(zhì)提高后，校園文化也就在無形中建立起來。相反，如果音樂活動只重于演出形式，也就失去了其本身的存在價值。
2.學校制度問題。一個井然有序的校園制度也是校園文化建設的重要組成部分，也為音樂社團活動的開展提供了制度保障。在前面提到的音樂學科作為副科，導致大部分學校領導對其不重視，因此在管理制度中存在著現(xiàn)實問題。例如，現(xiàn)今大部分中小學課業(yè)繁重，音樂社團活動一般在學生晚上放學后進行，而學生除了要參加活動還要完成課外作業(yè)，因此，學生并不能愉悅身心，反之更能感到課業(yè)繁重。在學校人事管理制度中，作為副科的音樂老師相比語文、數(shù)學、英語等主科老師地位薄弱，音樂老師不需要批改作業(yè)，也不需要定期的考核，因此，在校領導及其他老師看來工作輕松，但他們忽略了音樂老師在組織排練演出時所承受的壓力，在這種學校領導對音樂教育不夠重視，工作壓力大，學校地位不高的現(xiàn)狀下，大多數(shù)音樂老師對工作失去信心，認為自己的前景不樂觀。3.師資問題。音樂社團多種多樣，而音樂老師針對性較強，這就使得教師資源嚴重匱乏。更有一些學校對音樂不重視，在音樂老師完成基本的音樂課程之后，安排音樂老師兼職教其他科目。這樣不僅顯得學校的教師管理制度不到位，也讓學生及老師都能感覺到音樂學科可有可無，學生及老師的態(tài)度慢慢也會隨著轉變。
通過上述分析，中小學音樂社團活動在促進校園文化建設中存在著諸多問題。針對這些問題，本部分將探討一些解決路徑，旨在改善音樂社團活動中出現(xiàn)的日常排練不到位、學校制度對音樂教育的不重視、師資不足等問題。
1.針對日常排練不到位，音樂社團活動只注重演出，越來越形式化的問題。作為負責日常排練的主管老師應從自身做起，將學生的積極性作為重點，認真對待每一次的排練活動，讓每一個學生都能參與活動中來。其次，學校領導應重視音樂社團活動，而不是為了樹立學校門面而做形式活動，音樂社團只有“活動”起來，才能慢慢滲透到校園文化建設中去，從而起到積極的作用。
2.對于學校的制度問題，可以嘗試改善并實施一些計劃，爭取為學生留出足夠的時間讓師生共同參與音樂活動。比如規(guī)定周內(nèi)的某天下午提前放學兩個課時，將那一天作為社團活動日，任課教師可以布置少量的作業(yè)，讓學生們勞逸結合，使學生的興趣得到充分的展示和學習時間。對于音樂教師，應針對教師的專長對其充分利用，挖掘教師的才能，重視教師擅長課程的發(fā)展，鼓勵教師多去發(fā)現(xiàn)教材，將設計的課程活動融入人文精神的內(nèi)容，這樣不僅可以充分發(fā)揮音樂老師的才能，又能讓音樂教育為校園文化建設，也能讓學生體驗到高質(zhì)量的音樂課程，學生、老師、學校都可以從中受益。
3.面對師資缺乏的問題，一方面，為了滿足學生的積極性，學校領導應該提起對音樂教育的重視，從制度上落實到位，盡量擴充音樂教師的編制，保證教學質(zhì)量，為校園文化建設的發(fā)展提供師資保障。另一方面，學校也可以資助在職音樂教師去進行培訓、交流，提高專業(yè)素質(zhì)，從而提升音樂社團活動的質(zhì)量。
學校文化是學校的生命和靈魂。在校園文化建設中，音樂教育是其中的重要組成部分。中共中央國務院《關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》明確指出：“中小學要按照國家規(guī)定開設藝術課程，提高藝術教育教學質(zhì)量。充分挖掘社會藝術教育資源，因地制宜地開展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術活動?！币魳飞鐖F迎合了基礎教育的改革與發(fā)展方向，在中小學中開展音樂社團，不僅提高藝術教育教學質(zhì)量，也能在潛移默化中創(chuàng)造和諧、自主、人文的文化氛圍，提高學生的音樂鑒賞能力，使學生成為有文化品位的人，在校園文化建設中發(fā)揮重要作用。
1.促進校園文化的多樣性。音樂社團豐富了校園文化建設的內(nèi)容。每一個學生都是獨立的個體，他們各有所長，音樂社團為他們的興趣愛好提供了學習和發(fā)揮的環(huán)境，例如：合唱、管樂團、民樂團、音樂劇、舞蹈隊等等。在這些樂團中，學生的精神、情感、生活、學習要求可以得到全面的發(fā)展，學習生活不再單一。音樂社團活動具有趣味性、娛樂性、參與性、競技性，在中小學中開展這些音樂社團活動豐富了校園文化內(nèi)容，更能提高學生的素質(zhì)水平和綜合能力。
2.促進校園文化的社會性。校園文化應該是開放的、多元的，能夠“請進來，走出去”。音樂社團活動不僅可以在校內(nèi)開展，也可以走出校門進行交流演出、學習。在這個交流過程中，一方面，學校、老師、學生能夠擴充眼界，學習其他學?；蛏鐣F體的精華和長處。另一方面，學生可以提高實踐性和社會交際能力。校園音樂社團活動，在學校中就是各個有相同興趣的同學聚在一起，本身具有一定的社會性，走出校園后，交際面更加廣泛。這樣可以促使學生主動的.參與到社會中，得到在學校課堂中學不到的實踐經(jīng)驗，從而使學生進一步了解社會，培養(yǎng)學生的社交能力和社會生活能力。
3.促進校園文化的互動性。音樂社團與校園文化建設是相輔相成的。音樂社團的發(fā)展和形成可以促進建設良好的校園文化，優(yōu)質(zhì)的校園文化也會熏陶和提升音樂社團的發(fā)展。不僅如此，學生在這種良性循環(huán)的影響下，也在潛移默化中提高了音樂欣賞水平。同時，學生與學生之間，在音樂社團活動中增加了交流互動，可以相互學習，增進感情，建立同學間的友情。例如，在民樂團的學生在排練時，要求他們演奏的樂曲音響效果要達到平衡，這就需要不同聲部間強弱分明并且相互配合。在這個過程中就可以提高學生的團結合作意識，增強團隊凝聚力，為校園文化的互動性具有積極作用。
4.促進校園文化的滲透性。校園文化作用于學校發(fā)展中，最好的方式就是在“潤物細無聲”的狀態(tài)中慢慢滲透其中，根植于校園文化，成為學校生存和發(fā)展的靈魂。音樂社團活動就是在潛移默化中培養(yǎng)學生的欣賞水平，提高學生的文化修養(yǎng)，使學生擁有一個積極向上的心態(tài)，從而帶動學校整體的文化水平提高。因此，音樂社團也體現(xiàn)了校園文化建設的滲透性。
5.促進校園文化的傳承性。中小學校園文化在整個基礎教育中占據(jù)重要的地位。一個奮發(fā)向上、積極進取、和諧共處的校園文化環(huán)境可以直接或間接地提高教學質(zhì)量。在形成這種良好的校園文化環(huán)境過程中，音樂教育具有不可忽視的作用。音樂教育是一個充分發(fā)展學生個性，展示其自身才能的搖籃，為學生的才藝發(fā)揮提供了表演舞臺。同時，音樂社團活動又讓學生得到在課堂中學不到的實踐經(jīng)驗、社會閱歷、交際能力這些很實用的知識。在音樂社團開展的這個過程中，每一屆學生都能有不同的經(jīng)歷，相同的是這些學習經(jīng)歷具有連續(xù)性、時代性、鮮活性，不同程度的擴展了學生的視野。因此，音樂社團活動的開展能夠讓這些校園文化不斷地延續(xù)、發(fā)展并隨著活動的開展得以傳承。
中小學校園文化是學校發(fā)展向前的靈魂支柱，也是社會文化的基礎和重要組成部分。音樂是一門涵括情感、聽覺、表現(xiàn)、創(chuàng)新等藝術于一身的文化，音樂教育承載著這些藝術元素，對中小學生展開全面的素質(zhì)教育，以建立音樂社團活動的這種教育方式，試圖在日常的學習生活中潛移默化的影響到學生的審美方向，讓學生和老師具備積極向上的精神面貌，最終共同建立起一個具有良好校規(guī)、學風、和諧的校園文化環(huán)境。音樂社團活動在開展過程中也存在一些實際問題，每個學校的現(xiàn)實情況各有特點，因此也會存在大大小小的不同問題。一方面，列舉了三種音樂社團活動開展過程中存在典型的問題，并對針對這些問題提出了一些解決途徑。另一方面，探討了音樂社團活動對校園文化建設的作用。旨在推動音樂教育在校園文化建設中發(fā)揮更大的作用。校園文化涵義的內(nèi)容十分廣泛，筆者因時間不足以及能力有限，只列舉了中小學中目前的實際情況，對于本課題的研究缺乏深入性和全面性，今后將繼續(xù)更深入的調(diào)查研究，同時懇請各位批評指正。
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