一份好的教案能夠引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)注重反思和改進(jìn)，提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。在教案范文中，我們可以看到教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)引導(dǎo)和啟發(fā)式問(wèn)答，以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究。
九年級(jí)歷史人教版教案篇一
1.知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)爵士樂(lè)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解現(xiàn)代音樂(lè)的主要表現(xiàn)形式，理解音樂(lè)發(fā)展與時(shí)代的關(guān)系。通過(guò)對(duì)好萊塢的學(xué)習(xí)，了解并掌握世界電影業(yè)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀。
2.能力目標(biāo)：通過(guò)欣賞爵士樂(lè)，使學(xué)生不僅從音樂(lè)角度，還要從歷史角度欣賞音樂(lè)，理解音樂(lè)表達(dá)，提高學(xué)生從多學(xué)科視角上綜合欣賞、理解音樂(lè)的能力。通過(guò)教師引領(lǐng)學(xué)生探尋好萊塢稱(chēng)霸世界影壇的原因，提高學(xué)生在閱讀教材過(guò)程中獲取有效信息的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)欣賞并理解爵士樂(lè)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過(guò)程，豐富學(xué)生從音樂(lè)世界體驗(yàn)人生的情感?？陀^而公正地評(píng)價(jià)現(xiàn)代流行音樂(lè)。在感受好萊塢大片過(guò)程中，形成對(duì)他民族性格及精神世界的正確理解。在好萊塢稱(chēng)霸世界影壇原因的探尋中，激發(fā)學(xué)生振興中國(guó)電影的民族自信心。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：爵士樂(lè)和好萊塢電影。
教學(xué)難點(diǎn)：理解爵士樂(lè)中的情感表達(dá)、探尋好萊塢稱(chēng)霸影壇的原因。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
教師：這首交響曲反映了哪一個(gè)重大的社會(huì)題材?
教師導(dǎo)入：貝多芬的《英雄交響曲》說(shuō)明了除文學(xué)和美術(shù)之外，人類(lèi)情感還可以通過(guò)音樂(lè)這種藝術(shù)形式來(lái)宣泄。到了現(xiàn)代，自然科學(xué)中的電學(xué)、光學(xué)與音樂(lè)、舞蹈、戲劇等表演活動(dòng)相結(jié)合，進(jìn)一步形成了電影、電視等新的藝術(shù)形式，人們的精神生活更加豐富起來(lái)了。
課件演示導(dǎo)讀提綱。
一、爵士樂(lè)。
1.爵士樂(lè)是怎樣形成的?(運(yùn)用課件演示歷史線(xiàn)索，教師講解)。
a.“起源”：非洲。
爵士音樂(lè)的旋律基礎(chǔ)，源自非洲。
b.誕生地：美國(guó)南部(17～18世紀(jì)，西方殖民主義者將大批非洲黑人販賣(mài)到北美種植園。生活在社會(huì)最底層的黑人奴隸思念遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)和親人，沮喪、無(wú)奈與絕望的情感始終伴隨著他們。在田間、在勞動(dòng)之余，黑奴們懷念故鄉(xiāng)和親人，常常唱一種哀歌，以表達(dá)他們孤寂、哀怨的心聲。這就是爵士樂(lè)的由來(lái)。)。
c.形成過(guò)程：非洲特色+歐洲優(yōu)點(diǎn)。
黑人奴隸在保留非洲音樂(lè)特色的同時(shí)，吸收了歐洲音樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造出美國(guó)黑人的音樂(lè)形式——爵士樂(lè)。
2.爵士樂(lè)具有哪些表現(xiàn)特征?
演奏者可以即興發(fā)揮，自由自在地演奏。尤其是不規(guī)則的切分節(jié)奏特點(diǎn)，就好像他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不停地敲擊，所形成的風(fēng)格和特色特別豐富多彩。
3.從爵士樂(lè)形成和發(fā)展的歷史中，人們可以悟出什么道理?
二、好萊塢。
1.電影是怎樣誕生和發(fā)展的?
a.產(chǎn)生：1895年12月28日，路易·盧米埃爾在法國(guó)巴黎首次把影片放映在銀幕上供許多人觀看。
b.發(fā)展：形式上由無(wú)聲到有聲、由黑白到彩色、由單一銀幕到多種銀幕，功能上由單一的娛樂(lè)功能到教育、傳播等多種功能。
2.好萊塢經(jīng)歷了怎樣的興衰過(guò)程?美國(guó)西部片有什么特征?(教師作些補(bǔ)充介紹)。
a.興衰過(guò)程：
b.美國(guó)西部片特征：美國(guó)人對(duì)西部擴(kuò)張的一種追憶，反映美國(guó)人的民族性格和個(gè)人英雄19世紀(jì)下半葉，由于西部發(fā)現(xiàn)金礦，美國(guó)東北部居民大量涌入西部荒原，促使西部經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)，但由于法制不健全，強(qiáng)盜歹徒橫行，再加上印第安人的反抗，使得移民不得不用槍桿子來(lái)保護(hù)自己的利益，因此就產(chǎn)生了大量火爆浪漫的故事。
一開(kāi)始，常常是善良的白種移民受到暴力的威脅，英勇的牛仔奮起反抗，歹徒略占上風(fēng)，牛仔救出美女，產(chǎn)生愛(ài)情，最后經(jīng)過(guò)殊死搏斗，將歹徒消滅。其間，再穿插一些西部土著印第安人的風(fēng)情民俗，顯得絢麗多彩，熱熱鬧鬧，很能吸引觀眾的眼球，還導(dǎo)致了牛仔服流行于世界各國(guó)，至今長(zhǎng)盛不衰。
3.好萊塢為什么會(huì)成為“世界電影之都”?
4.奧斯卡金像獎(jiǎng)由來(lái)如何?
a.全稱(chēng)：電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)。
b.第一屆：1929年。
課后小結(jié)。
20世紀(jì)的巨大變化沖擊著人們的傳統(tǒng)生活方式和觀念，各種表達(dá)人們思想情感的藝術(shù)形式層出不窮，為人類(lèi)留下了豐富的文化遺產(chǎn)。通過(guò)這一時(shí)期藝術(shù)作品的欣賞，在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)其藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)也了解到：不同的藝術(shù)形式以及不同的藝術(shù)流派，都是特定社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)的反映。
九年級(jí)歷史人教版教案篇二
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本概況，包括古代希臘文明的淵源，伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展，羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的興亡。
2、能力目標(biāo)。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考如何評(píng)價(jià)伯利克里改革，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較雅典和斯巴達(dá)的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的比較能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)：伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，從而理解改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力，杰出人物對(duì)歷史發(fā)展能起到一定的推動(dòng)作用。
九年級(jí)歷史人教版教案篇三
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)回顧美國(guó)發(fā)展史，加深對(duì)美國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)。
能力目標(biāo)：通過(guò)自學(xué)、合作探究，能概述二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。
情感價(jià)值：通過(guò)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到科技、教育的重要性。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
(一)情景導(dǎo)入：
這節(jié)課，咱們就走進(jìn)美國(guó)，探尋美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(出示課題)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)給我們指明了學(xué)習(xí)的方向，而歷史的發(fā)展也有其發(fā)展方向。下面我們就來(lái)回顧歷史，探源美國(guó)。
知識(shí)鏈接：探源美國(guó)。
美國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家，但在世界歷史上占有重要的地位。咱們已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多與它有關(guān)的知識(shí)。就讓我們跟隨幾個(gè)偉大的人物，一起回顧美國(guó)成長(zhǎng)的歷程。
自主探究。
1.學(xué)生對(duì)照屏幕顯示的提綱自學(xué)，了解不同時(shí)期美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)、原因。
2.集體交流，完善答案(用舉例子的方法幫助學(xué)生理解“通貨膨脹”)。
3.鞏固記憶，重點(diǎn)記憶不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。(教師巡視檢查)。
二戰(zhàn)后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為什么會(huì)出現(xiàn)這幾個(gè)不同的階段呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)進(jìn)行合作探究。
合作探究。
合作探究一：得天獨(dú)厚，高起點(diǎn)造就繁榮。
(2)出示杜魯門(mén)總統(tǒng)的就職演說(shuō)詞，
(3)出示新華網(wǎng)一段文字資料，學(xué)生閱讀思考：美國(guó)還采取了哪些措施促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?
出示文字資料，找出美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其迅速的兩個(gè)地區(qū)——西部、南部。
拓展延伸：出示硅谷圖片，教師簡(jiǎn)介華人對(duì)硅谷的貢獻(xiàn)，激發(fā)民族自豪感。
圖說(shuō)美國(guó)：“土星”號(hào)火箭及美國(guó)宇航員成功登上月球的圖片，了解美國(guó)宇航工業(yè)的成就。
過(guò)渡：知識(shí)超鏈接：出示2008年神七飛天、翟志剛太空漫步的圖片，了解中國(guó)航天事業(yè)的成就，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。
合作探究二：跌宕起伏，危機(jī)中艱難前行。
出示尼克松總統(tǒng)的一段演說(shuō)詞，理解能源戰(zhàn)的含義。(教師講述記憶經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)間的方法，引導(dǎo)學(xué)生可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)記憶相關(guān)內(nèi)容)。
出示里根總統(tǒng)的演說(shuō)詞，探究美國(guó)經(jīng)濟(jì)困難的原因及導(dǎo)致的結(jié)果。
出示數(shù)字資料，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)美國(guó)從最大的債權(quán)國(guó)變成最大債務(wù)國(guó)。
如果說(shuō)七八十年代是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的冬天，那么經(jīng)過(guò)美國(guó)人的努力，進(jìn)入九十年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的春天來(lái)到了!
合作探究三：春回大地，新經(jīng)濟(jì)唱響全球。
出示克林頓總統(tǒng)的兩段演說(shuō)詞，
一個(gè)國(guó)家在國(guó)際地位的提高，其根本原因是經(jīng)濟(jì)地位的提高及綜合國(guó)力的增強(qiáng)。今天咱們留下了豪言壯語(yǔ)，相信明天你會(huì)為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!
科技的發(fā)展在教育，百年大計(jì)，教育為本。鄧小平深諳此道，布什總統(tǒng)也深明此理。
出示布什總統(tǒng)的一段就職演說(shuō)詞，回答問(wèn)題，得出結(jié)論：加大發(fā)展教育事業(yè)的力度，完成了對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造也是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
這些得力的措施使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在90年代得到持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，進(jìn)入了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代!
圖說(shuō)美國(guó)：用圖片說(shuō)明新經(jīng)濟(jì)的特征，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：知識(shí)就是力量!科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力!
(六)鞏固提升。
出示二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的折線(xiàn)圖，請(qǐng)學(xué)生用語(yǔ)言做簡(jiǎn)單的描述。(教師板書(shū)：繁榮—危機(jī)調(diào)整—新經(jīng)濟(jì))。
大膽預(yù)測(cè)：進(jìn)入二十一世紀(jì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)怎樣發(fā)展呢?(結(jié)合學(xué)生的預(yù)測(cè)，教師簡(jiǎn)述2008年美國(guó)的次貸危機(jī))。
課后小結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科技是第一生產(chǎn)力，樹(shù)立’‘為中華之崛起而讀書(shū)’的信念。
九年級(jí)歷史人教版教案篇四
《約翰·克利斯朵夫》、貝克特的《等待戈多》、畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識(shí)地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來(lái)，提高學(xué)生分析現(xiàn)代美術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的能力。
2.過(guò)程與方法：借助多媒體手段，通過(guò)圖片展示、列表比較、分析討論、合作探究讓學(xué)生逐步形成對(duì)20世紀(jì)世界不同地區(qū)文學(xué)藝術(shù)的正確理解，提高學(xué)生鑒賞現(xiàn)代美術(shù)作品的水平。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)《美國(guó)的悲劇》的學(xué)習(xí)使學(xué)生找到對(duì)自己人生發(fā)展的警示，讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，理解藝術(shù)家的成功離不開(kāi)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，尊重“現(xiàn)代派”所創(chuàng)造的新文化，增強(qiáng)面向世界的國(guó)際意識(shí)及創(chuàng)新精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.德萊塞的《美國(guó)的悲劇》。
2.羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
3.貝克特的《等待戈多》。
4.畢加索的《格爾尼卡》。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：“等待戈多——汽車(chē)三包何時(shí)來(lái)?”，“等待戈多”這一典故從何而來(lái)呢?提供《等待戈多》部分劇本資料讓學(xué)生來(lái)“演一演”。
新課教學(xué)：
(一)、文學(xué)名著。
1、運(yùn)用多媒體展示：“20世紀(jì)歐美現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)名著及作者簡(jiǎn)表”，要求學(xué)生自主探究預(yù)習(xí)課文，然后在教師的引導(dǎo)下完成表格的填寫(xiě)。
2、通過(guò)觀看學(xué)生活動(dòng)“演一演”《等待戈多》、自主預(yù)習(xí)課文思考問(wèn)題《等待戈多》作者是誰(shuí)?具有哪些藝術(shù)特點(diǎn)?他揭示了西方社會(huì)的什么現(xiàn)象?以及教師的分析講解讓學(xué)生理解荒誕派藝術(shù)，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
3、通過(guò)圖片展示、播放音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生講故事，然后分組討論“小說(shuō)《美國(guó)的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?克萊德悲劇的發(fā)生你有什么感想?”使學(xué)生找到對(duì)自己人生發(fā)展的警示：要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抗拒外來(lái)的誘惑，建立正確的人生觀、幸福觀。突出教學(xué)重點(diǎn)。
4、通過(guò)圖片展示、問(wèn)題探究“羅曼·羅蘭通過(guò)《約翰·克里斯夫》表達(dá)了什么樣的思想?”讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，堅(jiān)持人類(lèi)進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
5、通過(guò)圖片展示、教師的分析講解讓學(xué)生掌握肖洛霍夫的《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
6、通過(guò)圖片展示《鋼鐵是怎樣煉成的》、資料研習(xí)、合作探究材料解析題：“(1)、這段材料是長(zhǎng)篇小說(shuō)中哪位主人公的名言?(2)、這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)的名稱(chēng)是什么?作者是誰(shuí)?(3)、上述這段名言對(duì)我們青少年有何現(xiàn)實(shí)意義?”使學(xué)生明白珍惜生命，不虛度年華，真正做到“生命不息，奮斗不止”的重要性，青年人應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，爭(zhēng)取有所作為。
7.通過(guò)學(xué)生活動(dòng)“暢所欲言：你讀過(guò)哪些20世紀(jì)世界文學(xué)名著?”拓展延伸現(xiàn)代文學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、知識(shí)遷移能力。
過(guò)渡：引導(dǎo)學(xué)生回憶以前了解過(guò)的世界近代美術(shù)名作，待學(xué)生回答后〈〈蒙娜麗莎〉〉、《向日葵》，加以轉(zhuǎn)折——到了現(xiàn)代，產(chǎn)生了與我們熟知的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)作品迥然不同的現(xiàn)代派藝術(shù)。
1、通過(guò)圖片展示、播放音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境、教師講解、然后分組討論“《格爾尼卡》這幅畫(huà)描繪了怎樣的場(chǎng)景?作者是誰(shuí)?開(kāi)創(chuàng)了什么畫(huà)派?作者的寓意是什么?欣賞這幅畫(huà)后你有什么感想?”使學(xué)生明白畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識(shí)地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來(lái)，歌頌了人民反抗侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，畢加索具有熱愛(ài)祖國(guó)、提倡人道、維護(hù)正義的崇高品格，才能夠取得這么高的藝術(shù)成就。突出教學(xué)重點(diǎn)。
2.通過(guò)圖片展示、問(wèn)題探究使學(xué)生掌握西班牙超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)大師達(dá)利的代表作《記憶的永恒》。
課后小結(jié)。
(根據(jù)板書(shū)設(shè)計(jì)，總結(jié)本課知識(shí)。)見(jiàn)課件第23張幻燈片。
九年級(jí)歷史人教版教案篇五
知識(shí)與能力：了解世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因;掌握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)發(fā)展的具體表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)全球化的影響以及中國(guó)如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。
過(guò)程與方法：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析世界經(jīng)濟(jì)全球化的影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)全面、正確地分析歷史問(wèn)題的能力。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)是當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果。同時(shí)，在多媒體基礎(chǔ)上發(fā)揮圖像等多種媒介的視覺(jué)作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)興趣，讓他們?cè)跇?lè)中學(xué)、學(xué)中樂(lè)，起到事半功倍的效果。
情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)面向世界，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的具體表現(xiàn)和影響;中國(guó)如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。
難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的影響(經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍)。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
【情景導(dǎo)課】。
展示肯德基、麥當(dāng)勞、家樂(lè)福、諾基亞、可口可樂(lè)等圖片，提問(wèn)學(xué)生是否認(rèn)識(shí)圖片中的品牌，并大聲說(shuō)出品牌名稱(chēng)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化離我們并不遙遠(yuǎn)，已經(jīng)滲透到我們生活中的每一個(gè)領(lǐng)域，我們的衣食住行都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)全球化，。
【展示目標(biāo)】。
概述世界經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的趨向，理解世界各國(guó)相互依存、相互競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜性。
【自主預(yù)習(xí)】。
獨(dú)立完成“知識(shí)梳理”。同桌之間通對(duì)答案。提出疑問(wèn)。
【合作探究】。
一、原因。
展示相關(guān)圖片。
二、表現(xiàn)。
出示圖表和文字材料。材料一：
時(shí)間全球年均直接投資額。
1989年1900億美元。
2000年1.4萬(wàn)億美元。
2007年1.538萬(wàn)億美元。
材料二:從1989年到2001年，國(guó)際貿(mào)易年均增長(zhǎng)6.1%，比世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高出2.5個(gè)百分點(diǎn);世界貨物貿(mào)易額增長(zhǎng)1倍，全球跨國(guó)直接投資增長(zhǎng)2.8倍。
三、影響。
出示材料。
材料一：如果由于害怕全球化的破壞而希望擋回全球化的力量，我認(rèn)為是不可取的。
——美國(guó)前總統(tǒng)克林頓。
材料一和材料二分別反映了什么觀點(diǎn)?
引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中、新聞報(bào)道中，選取具體的事例說(shuō)明中國(guó)十如何應(yīng)對(duì)全球化的。
課后小結(jié)。
全球化已經(jīng)作為一種無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)要積極參與，但在這個(gè)過(guò)程中，發(fā)達(dá)國(guó)家盡享全球“紅利”，發(fā)展中國(guó)家飽受落后之苦，我們需要世界各國(guó)平等的經(jīng)濟(jì)全球化......要趨利避害，要建立公正合理的國(guó)際關(guān)系新秩序。
九年級(jí)歷史人教版教案篇六
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握亞洲的振興與崛起、非洲民族獨(dú)立浪潮與影響、拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與成果等歷史知識(shí)。
能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義殖民體系的建立與崩潰是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然。
情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史和評(píng)價(jià)歷史事件的能力，以及提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：印度的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展;非洲民族獨(dú)立浪潮。
2、難點(diǎn)：印巴分治;巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
第二次世界大戰(zhàn)對(duì)世界的影響，不僅有前幾課我們了解的資本主義世界與社會(huì)主義陣營(yíng)的變化，而且也使殖民地與半殖民地人民深受鼓舞，紛紛掀起民族解放與民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并取得了巨大的成果。亞非拉不僅出現(xiàn)了一系列新興的民族獨(dú)立國(guó)家，而且使資本主義列強(qiáng)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初建立起來(lái)的殖民體系宣告瓦解。今天，我們就一起學(xué)習(xí)第12課“亞非拉的奮起”。
亞非拉地區(qū)長(zhǎng)期深受西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治與經(jīng)濟(jì)掠奪，但是二戰(zhàn)后，情況發(fā)生了變化，亞非拉地區(qū)紛紛走上了民族獨(dú)立發(fā)展，以及為擺脫經(jīng)濟(jì)上壓迫的斗爭(zhēng)道路，其中亞洲走在最前列。
(展示板書(shū)：一、亞洲國(guó)家的獨(dú)立與振興1、印巴分治)。
(1)戰(zhàn)后亞洲首先掀起民族解放運(yùn)動(dòng)的原因，有以下幾點(diǎn)：首先從歷史上看，二戰(zhàn)前，除日本以外的亞洲諸國(guó)，都成為帝國(guó)主義的殖民地或半殖民地。由于深受帝國(guó)主義的侵略、剝削和奴役，它們具有要求民族獨(dú)立解放的共同愿望。其次，二戰(zhàn)前及二戰(zhàn)中，日本帝國(guó)主義乘機(jī)對(duì)東亞和東南亞進(jìn)行瘋狂侵略，被侵略地區(qū)的人民紛紛拿起武器，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，抗擊侵略者。這對(duì)戰(zhàn)后亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲產(chǎn)生了明顯的影響。
二戰(zhàn)結(jié)束，一些國(guó)家抓住日本投降后殖民統(tǒng)治崩潰的短暫時(shí)機(jī)，迅速掀起了爭(zhēng)取獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。但是，英、法、荷、美等帝國(guó)主義卻卷土重來(lái)，妄圖恢復(fù)殖民統(tǒng)治。這樣，民族解放運(yùn)動(dòng)也就不可避免了，它迅速?gòu)臇|亞、東南亞、南亞，擴(kuò)展到西亞。其中，影響比較大的是印巴分治。
(3)誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立?
印巴分別獨(dú)立，但是在克什米爾歸屬問(wèn)題上，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，幾度用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決。在印巴分治過(guò)程中，克什米爾土邦的歸屬問(wèn)題沒(méi)有得到解決。印巴之間的矛盾并未解決，克什米爾的歸屬仍是不時(shí)誘發(fā)地區(qū)沖突的懸案。印巴矛盾與沖突，成為南亞地區(qū)和平的最大障礙。當(dāng)然，在和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界主題后，印巴緩和逐漸成為主流，雖然最終和解為期尚遠(yuǎn)，但畢竟雙方的關(guān)系開(kāi)始趨于和解。
(展示板書(shū)：2、印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)。
印度獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況：
(展示板書(shū)：3、亞洲其他地區(qū)的獨(dú)立與發(fā)展)。
第二次世界大戰(zhàn)使帝國(guó)主義在亞洲的殖民體系遭到了毀滅性的打擊，為亞洲新興民族國(guó)家發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)鋪平了道路。但是，亞洲各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，最先起飛的是新加坡、韓國(guó)。
師：就在亞洲國(guó)家紛紛獨(dú)立，并走上發(fā)展道路的同時(shí)，非洲地區(qū)也出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。
1、二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨(dú)立浪潮)。
師：殖民主義者奴役非洲的情況。15世紀(jì)，葡萄牙殖民主義者在開(kāi)辟新航路的過(guò)程中，最早踏上非洲大陸，此后西方殖民主義者接踵而來(lái)。其罪惡活動(dòng)有始于16世紀(jì)的黑奴販賣(mài)活動(dòng)，19世紀(jì)末掀起的瓜分狂潮，實(shí)行種族隔離政策等。
師：二戰(zhàn)結(jié)束后，非洲地區(qū)也掀起了一輪又一輪的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮：從50年代到60年代，有39國(guó)獲得獨(dú)立;70～80年代，有9國(guó)獲獨(dú)立;90年代納米比亞獨(dú)立，非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)取得最終勝利。
展示板書(shū)：2、非洲民族獨(dú)立的四個(gè)階段)。
師：非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，大致經(jīng)歷了一下幾個(gè)階段：第一階段，二戰(zhàn)結(jié)束至50年代前期，一些北非國(guó)家先后取得獨(dú)立。其中重要的包括埃及獨(dú)立和收回蘇伊士運(yùn)河斗爭(zhēng)、阿爾及利亞的獨(dú)立等。
1、埃及獨(dú)立。
1952年納賽爾率領(lǐng)埃及革命力量，贏得埃及真正獨(dú)立。
2、收回蘇伊士運(yùn)河。
第二階段，20世紀(jì)50年代中期到60年代末，非洲大陸誕生了30多個(gè)獨(dú)立國(guó)家。其中1960年，就有17個(gè)國(guó)家取得獨(dú)立，因此，這一年被稱(chēng)為“非洲獨(dú)立年”。
第三階段，70年代主要是葡屬非洲殖民地人民爭(zhēng)取獨(dú)立的時(shí)期。1975年，莫桑比克和安哥拉等國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，贏得獨(dú)立，結(jié)束了葡萄牙在非洲長(zhǎng)達(dá)500年的殖民統(tǒng)治。
第四階段，90年代初。是帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰的時(shí)期，其標(biāo)志是1990年納米比亞的獨(dú)立。1994年，在南非舉行了第一次各個(gè)種族都參加的全國(guó)大選，非洲人國(guó)民大會(huì)主席曼德拉成為南非歷史上第一個(gè)黑人總統(tǒng)，標(biāo)志著南非種族隔離制的消除，這揭開(kāi)了南非歷史新的一頁(yè)。
雖然拉美早在19世紀(jì)前期就展開(kāi)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，但獨(dú)立后的國(guó)家又陷入歐美列強(qiáng)的控制之中，加之本國(guó)落后的大地產(chǎn)制和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，拉美許多國(guó)家仍處于發(fā)展的落后階段。在控制拉美的列強(qiáng)中，尤以美國(guó)最主要。美國(guó)通過(guò)政治干涉、軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)滲透，控制了拉美許多國(guó)家。但是，二戰(zhàn)后，也有一些國(guó)家為了獲得真正的民族獨(dú)立與發(fā)展，開(kāi)始尋求擺脫美國(guó)的控制。其中，影響較大的是古巴卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的革命和巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的斗爭(zhēng)。
展示板書(shū)：三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭(zhēng)。
1、古巴革命。
2、巴拿馬人民收回運(yùn)河主權(quán)的斗爭(zhēng)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇七
1.了解匈奴對(duì)我國(guó)北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，通過(guò)描述衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力;通過(guò)昭君出塞與漢初和親政策的比較培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史現(xiàn)象的能力。
2.通過(guò)課前安排學(xué)生搜集課本人物的故事，使學(xué)生初步掌握搜集歷史資料的方法;鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上講述搜集的內(nèi)容，提高表述歷史現(xiàn)象的技能，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的興趣積極參與的意識(shí)。
通過(guò)組織學(xué)生角色模擬，加強(qiáng)對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。
3.認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族對(duì)我國(guó)邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn)，樹(shù)立中華民族的歷史是各民族人民共同締造的歷史觀念。
認(rèn)識(shí)到漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái)。和平相處是主流，不僅符合人民的意愿，而且也是各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件。
教學(xué)建議。
地位分析：
這一課講述的秦漢時(shí)期中原王朝與匈奴的關(guān)系基本上概括了中國(guó)幾千年封建社會(huì)民族關(guān)系的特點(diǎn)，即漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國(guó)的歷史。學(xué)生在學(xué)完這一課后應(yīng)初步形成這個(gè)概念，而且將在以后幾年的學(xué)習(xí)中不斷的強(qiáng)化和豐富這個(gè)概念。所以，講好這一課，充分挖掘課本中所蘊(yùn)涵的規(guī)律，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)它，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)民族關(guān)系史時(shí)有重要意義。
其次，匈奴是中國(guó)封建社會(huì)確立之初對(duì)中原王朝威脅的少數(shù)民族。匈奴對(duì)中原的態(tài)度甚至可以影響中原王朝的國(guó)策制定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，如長(zhǎng)城的出現(xiàn);第16課講的對(duì)西域地區(qū)的開(kāi)發(fā)，無(wú)論是張騫通西域還是班超經(jīng)營(yíng)西域，西域都護(hù)的設(shè)立，都與漢王朝力圖擺脫匈奴壓力息息相關(guān)。在前邊課中，漢武帝為征討匈奴連年用兵而導(dǎo)致統(tǒng)治末期經(jīng)濟(jì)衰落、社會(huì)動(dòng)蕩出現(xiàn)危機(jī)。匈奴與中原的關(guān)系在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)仍有發(fā)展。所以學(xué)好這一課不僅為學(xué)好下邊幾課打下基礎(chǔ)，也使學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)秦漢歷史。
重點(diǎn)分析：
冒頓單于統(tǒng)一蒙古。
學(xué)生在接觸歷史了解英雄人物時(shí)往往出現(xiàn)誤區(qū)，認(rèn)為只有漢族才能出現(xiàn)政治家、軍事家。其實(shí)少數(shù)民族也有眾多具有雄才大略的英雄人物。本課中講到的冒頓單于就是這樣的一位典型。他即位后勵(lì)精圖治的作為不僅對(duì)匈奴的發(fā)展而且對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展都具有重要的影響。如統(tǒng)一蒙古，可以說(shuō)是我國(guó)歷北方的第一次統(tǒng)一，對(duì)北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。
衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。
白登之圍后西漢認(rèn)識(shí)到在實(shí)力上暫時(shí)與匈奴無(wú)法抗衡，因此被迫對(duì)匈奴采取和親政策。
而漢武帝時(shí)，衛(wèi)青、霍去病大破匈奴則標(biāo)志漢朝對(duì)匈奴政策的重大轉(zhuǎn)變，由守而攻，掌握了軍事上、政治上的主動(dòng)權(quán)，且成績(jī)輝煌。匈奴從此無(wú)法與西漢抗衡，力量極度削弱。當(dāng)匈奴內(nèi)部分裂時(shí)，其中一部選擇了歸附相對(duì)強(qiáng)大的漢朝，在很大程度上促進(jìn)了匈奴族與漢族的融合。
難點(diǎn)分析：
對(duì)和親政策的理解。
和親政策是將漢朝皇室女子作為公主嫁給匈奴單于為妻。西漢之初在白登之圍后由于實(shí)力不敵匈奴而被迫對(duì)匈奴采取和親政策?？稍谛l(wèi)青、霍去病大破匈奴后，漢朝已占取明顯優(yōu)勢(shì)的情況下又采取和親政策。兩個(gè)階段的和親在背景、動(dòng)機(jī)上有什么不同?效果怎樣?這種雙方統(tǒng)治階層的交往，對(duì)當(dāng)時(shí)的各民族人民又有什么影響?解決這些疑問(wèn)仍需老師學(xué)生的共同努力。
教法建議：
講衛(wèi)青、霍去病大破匈奴時(shí)先讓學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)資料，對(duì)兩人的功績(jī)有大致的了解，然后學(xué)生分組以漢武帝的名義擬寫(xiě)一份“表彰衛(wèi)青、霍去病的詔書(shū)”，要求說(shuō)明兩人的功績(jī)以及評(píng)價(jià)。
講昭君出塞時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自己講，但教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放到昭君出塞時(shí)的艱辛、做了哪些促進(jìn)漢、匈友誼的事情，少講漢元帝與昭君的一些傳說(shuō)。講完后，讓學(xué)生從背景、預(yù)期目的、最后效果，把漢初和親與漢元帝時(shí)的和親進(jìn)行比較，加深對(duì)和親政策的理解。
2.學(xué)生自學(xué)本課。讓學(xué)生分組閱讀課本，然后設(shè)計(jì)“漢與匈奴關(guān)系簡(jiǎn)表”并填寫(xiě)正確。把學(xué)生設(shè)計(jì)的圖表通過(guò)實(shí)物投影(或?qū)懺谕队捌?分組展示，由教師或?qū)W生進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果學(xué)生能力不夠，可讓學(xué)生直接填寫(xiě)教師事先已設(shè)計(jì)好的表格。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.繪制幾幅漫畫(huà)來(lái)反映漢朝與匈奴時(shí)戰(zhàn)時(shí)和的幾件大事。
2.畫(huà)出衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴的示意圖。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)重點(diǎn)：冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原;衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴。
教學(xué)難點(diǎn)：漢初和親與漢元帝時(shí)昭君和親的異同點(diǎn)。
教學(xué)思想：
由于學(xué)生課前搜集資料而對(duì)本課的有一定了解，所以在課堂上教師應(yīng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題和活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與積極思考學(xué)好這一課。
教學(xué)手段：利用搜集的歷史圖片和資料。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
(展示萬(wàn)里長(zhǎng)城圖)同學(xué)們回憶.在前面課文里，我們學(xué)習(xí)過(guò)秦始皇統(tǒng)治時(shí)期修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，大家想一想長(zhǎng)城修建的目的是什么?是為了抵御匈奴。匈奴是什么樣的民族?秦漢王朝與匈奴之間的關(guān)系怎樣?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
講授新課：
一、匈奴族的發(fā)展和白登之圍。
1.匈奴族的發(fā)展和白登之圍。
學(xué)生結(jié)合事先找的資料、課本的內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題：
冒頓單于是怎樣使匈奴強(qiáng)盛起來(lái)的?
匈奴的強(qiáng)盛有哪些表現(xiàn)?
面對(duì)匈奴的進(jìn)攻，漢高祖怎樣做的?結(jié)果怎樣?
冒頓單于是一個(gè)什么樣的人?
冒頓單于勵(lì)精圖治，嚴(yán)于治軍，訓(xùn)練了一支數(shù)十萬(wàn)人的騎兵隊(duì)伍，軍事力量增強(qiáng)，秦末漢初統(tǒng)一蒙古草原，匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。匈奴經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展，一是畜牧業(yè)繁盛;二是匈奴地區(qū)受漢族影響，逐漸有了農(nóng)耕，這說(shuō)明漢匈兩族人民生產(chǎn)上已經(jīng)有了交往：三是手工業(yè)有了發(fā)展，尤其是冶鑄業(yè)，能夠鑄造鐵制農(nóng)具和兵器，而且全屬制品上裝飾著動(dòng)物圖案表現(xiàn)出游牧民族的特點(diǎn)。西漢初年，匈奴向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。公元前200年，漢高祖率軍抵御匈奴，被圍平城白登山，僥幸逃脫。
冒頓單于是一個(gè)勇武善戰(zhàn)，富于謀略的少數(shù)民族軍事家。
2.和親政策：
問(wèn)題：
(1)白登之圍說(shuō)明了什么?西漢國(guó)力不足，相對(duì)匈奴處于劣勢(shì)。
(2)西漢對(duì)匈奴的騷擾打又打不過(guò)，該怎么辦?被迫采取和親政策。
(3)和親政策效果如何?沒(méi)有從根本上解除匈奴的威脅。但大的沖突暫時(shí)避免，為西漢爭(zhēng)取了發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)間。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。
首先，請(qǐng)同學(xué)交流自己課下搜集的衛(wèi)青、霍去病的故事。然后，同學(xué)分成幾個(gè)小組以漢武帝的名義擬寫(xiě)一份"表彰衛(wèi)青、霍去病的"詔書(shū)，要求說(shuō)明兩人的功績(jī)以及評(píng)價(jià)，隨后當(dāng)眾"宣讀詔書(shū)"。
問(wèn)題：
(1)為什么漢武帝時(shí)能對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)反攻?
(2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴對(duì)當(dāng)時(shí)西漢與匈奴有什么影響?
(3)你怎樣看待漢武帝時(shí)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)?
西漢王朝經(jīng)過(guò)六十多年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。到漢武帝時(shí)，有條件對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模反擊。衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴，使匈奴從此再也不能與西漢抗衡。匈奴部分開(kāi)始西遷。第3問(wèn)可引導(dǎo)學(xué)生回憶第12課中提到的漢武帝晚年的財(cái)政危機(jī)，答案讓學(xué)生自由發(fā)揮，言之有理即可。
三、昭君出塞。
呼韓邪單于歸漢。
公元前1世紀(jì)中期匈奴分裂為幾部互相攻殺。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，南遷長(zhǎng)城附近。他表示愿與漢朝和親。漢元帝同意呼韓邪單于的請(qǐng)求，宮女王昭君自愿前往，漢元帝把昭君嫁給了呼韓邪單于。
昭君出塞。
請(qǐng)同學(xué)向大家講述所了解的昭君出塞的故事。隨后提問(wèn)：
(1)閱讀以下資料，你怎樣理解它?
材料一：書(shū)上摘錄的《漢書(shū)》內(nèi)容。
材料二：漢武雄圖載史篇，征城萬(wàn)里通烽煙。
何如一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。
--翦伯贊。
昭君出塞和親為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì)里，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。
(2)昭君出塞與白登之圍后的"和親政策"有什么區(qū)別?
漢初和親是在白登之圍大敗的情況下實(shí)施的，統(tǒng)治者采取了納貢求和之策，具有屈辱性，這種和親政策不能從根本上解決邊境上匈奴的騷擾問(wèn)題。而昭君出塞時(shí)，呼韓邪單于向漢稱(chēng)臣，請(qǐng)求和親，且昭君也是自愿前往的，雙方是平等互利的結(jié)合。昭君出塞和親為漢匈奴兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì)，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。
漢和匈奴的和戰(zhàn)。
東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部。南匈奴同漢朝和好逐漸內(nèi)遷。北匈奴仍在蒙古高原，并控制西域，經(jīng)常派騎兵進(jìn)攻東漢的邊境，河西走廊的郡縣常常白天關(guān)閉城門(mén)。東漢王朝先后派大將竇固、竇憲出擊北匈奴，恢復(fù)了漢朝對(duì)西域的統(tǒng)治。北匈奴戰(zhàn)敗以后，部分向西遠(yuǎn)遷。
總結(jié)提問(wèn)：
學(xué)完匈奴和秦漢關(guān)系的這一課，同學(xué)們有什么想法?
匈奴和漢族都是中華民族的組成部分。漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái)，它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國(guó)的歷史。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
九年級(jí)歷史人教版教案篇八
教學(xué)目標(biāo)與要求:。
(1)知識(shí)與技能：使學(xué)生理解二次函數(shù)的概念，掌握根據(jù)實(shí)際問(wèn)題列出二次函數(shù)關(guān)系式的方法。
(2)過(guò)程與方法：復(fù)習(xí)舊知，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的引入，經(jīng)歷二次函數(shù)概念的探索過(guò)程，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力.
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)觀察、交流，歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)加深對(duì)二次函數(shù)概念的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望與信心.
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)二次函數(shù)概念的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：由實(shí)際問(wèn)題確定函數(shù)解析式。
課前準(zhǔn)備：導(dǎo)學(xué)案,ppt課件。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
活動(dòng)一復(fù)習(xí)舊知引出課題。
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了那些函數(shù)?它們的圖像是什么?
2.出示圖片(課件)：打籃球，拱橋，噴泉，跳繩等。
3.引出課題：噴水池噴出的水，河上。
路線(xiàn)都會(huì)形成一條曲線(xiàn)，這些曲線(xiàn)。
是否能用函數(shù)關(guān)系式來(lái)表示?它們。
的形狀是怎樣畫(huà)出來(lái)的?現(xiàn)在我們。
開(kāi)始探討新一章的內(nèi)容-----二次函。
數(shù)，這節(jié)課我們一起研究什么樣的。
函數(shù)是二次函數(shù)(板書(shū)課題：二次。
函數(shù))。
1.學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并交流。
2.學(xué)生觀察圖片。
復(fù)習(xí)舊知，為類(lèi)比、探究二次函數(shù)的概念做好鋪墊。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
九年級(jí)歷史人教版教案篇九
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱(chēng)起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱(chēng)為印度，后來(lái)西方人沿用了這一名稱(chēng)。在我國(guó)的《史記》中把印度稱(chēng)為“身毒”，《漢書(shū)》中把它稱(chēng)為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱(chēng)“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門(mén)，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門(mén)祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門(mén)教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門(mén)的特殊地位。
3.問(wèn)題思考：它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿(mǎn)、婆羅門(mén)教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問(wèn)：同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿(mǎn)不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái)，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開(kāi)始向外傳播。
3.資料鏈接：?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪(fǎng)道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹(shù)下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專(zhuān)指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱(chēng)大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱(chēng)，意思是大無(wú)畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門(mén)和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造-及其危害。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析滿(mǎn)洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“-”的影響等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“-”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議，說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用，說(shuō)明君主集權(quán)的加強(qiáng);最后敘述、分析了-的出現(xiàn)及其影響，說(shuō)明清朝是從政治、思想等多方面來(lái)強(qiáng)化君主集權(quán)制度。
課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力，有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，不利于社會(huì)的發(fā)展。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立(略講)。
1、滿(mǎn)洲的興起。
(1)明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)。
(2)努爾哈赤建立后金(1616年)。
2、清朝的建立。
建立時(shí)間：1636年。
開(kāi)國(guó)皇帝：清太宗皇太極。
都城：盛京。
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)。
附表：滿(mǎn)洲發(fā)展的歷史。
時(shí)間族名政權(quán)建立者。
1115年女真金完顏阿骨打。
1616年女真后金努爾哈赤。
1636年滿(mǎn)洲清皇太極。
二、君主集權(quán)的強(qiáng)化。
1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時(shí)設(shè)立)。
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說(shuō)明。一組圖片包括乾清宮和乾清門(mén)外的軍機(jī)處，另一組圖片是沈陽(yáng)故宮的大政殿和十王亭。文字說(shuō)明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候，可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說(shuō)一說(shuō)上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽(yáng)故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說(shuō)明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無(wú)上地位和大臣的低下地位，說(shuō)明君主權(quán)力的加強(qiáng))。
在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問(wèn)題。軍機(jī)處的設(shè)立，君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化(君：獨(dú)斷專(zhuān)行;臣：惟命是從)。
2、-。
-：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)俳桀}發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。
-往往是一些詩(shī)歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起-?
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造-的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析-的影響時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過(guò)問(wèn)政治等方面進(jìn)行討論。)。
目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。
危害：
(1)造成社會(huì)恐怖，摧殘了人才。
(2)使許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。
討論：君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊。
總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外，君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)皇帝的獨(dú)斷專(zhuān)行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十一
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂(lè)活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過(guò)了解過(guò)去的社會(huì)生活史，提高認(rèn)識(shí)和改進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。了解歷物質(zhì)文化生活的條件和特點(diǎn)，有助于更好地認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。
通過(guò)對(duì)于過(guò)去日常生活的了解，使學(xué)生對(duì)于歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí)，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】。
本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個(gè)方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。
從教材敘述展開(kāi)的程度來(lái)看，服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)，服飾問(wèn)題涉及到國(guó)內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問(wèn)題，也可以視為本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入：提問(wèn)和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過(guò)的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化。
1、衣：小袖狹身的短衣;婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫(huà)面中人物的服飾，或者通過(guò)不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個(gè)問(wèn)題：
第一，宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化，從王朝初年的簡(jiǎn)樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面也說(shuō)明了統(tǒng)治階級(jí)的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說(shuō)：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類(lèi)，先王冠服掃地盡矣?！边@是長(zhǎng)期以來(lái)民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說(shuō)明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象。
2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚(yú)多;。
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
4、?。好┪?、瓦房、宅第。
展示各類(lèi)住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類(lèi)?各類(lèi)的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。
4、行：牛車(chē)，驢車(chē);乘轎，騎驢騾。
二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日。
1、瓦子：娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂(lè)活動(dòng)，有商品、飲食等買(mǎi)賣(mài)交易活動(dòng)，有服務(wù)類(lèi)的活動(dòng)等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)(略)。
四、作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十二
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬(wàn)年，該遠(yuǎn)古人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長(zhǎng)江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國(guó)華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時(shí)代大型開(kāi)采石材和制造石器的場(chǎng)所。在珠江和長(zhǎng)江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個(gè)遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱(chēng)為貝丘文化遺址。通過(guò)對(duì)貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國(guó)嶺南地區(qū)新石器時(shí)代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會(huì)是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱(chēng)為全國(guó)“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語(yǔ)。
(2)潮汕民系：方言是潮語(yǔ)(是由閩語(yǔ)和古越語(yǔ)融合而成)，
明清時(shí)期潮汕方言成為獨(dú)立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(huà)(是在中原古漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，同時(shí)也是漢語(yǔ)七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運(yùn)河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國(guó)經(jīng)典民居之一。
(3)開(kāi)平碉樓是中國(guó)第35項(xiàng)載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目，也是廣東的首個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南海郡，郡治在今廣州(當(dāng)時(shí)稱(chēng)番禺)。
2.漢：漢武帝時(shí)開(kāi)辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國(guó)一個(gè)重要的對(duì)外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達(dá)波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對(duì)外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實(shí)行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開(kāi)赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強(qiáng)行租借澳門(mén)。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開(kāi)辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開(kāi)辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠(chǎng)，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國(guó)人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進(jìn)程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國(guó)民政府成立，建立了國(guó)民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要?dú)v史人物及其活動(dòng)。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動(dòng)金田起義，建國(guó)號(hào)太平天國(guó)，自稱(chēng)天王。1853年，定都南京，稱(chēng)天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強(qiáng)盛時(shí)曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國(guó)清末海軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報(bào)國(guó)。
(4)康有為：廣東南海人，人稱(chēng)“康南?！?。近代政治家、思想家，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁?jiǎn)⒊簭V東新會(huì)人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩(shī)界革命”“小說(shuō)界革命”等主張，是中國(guó)近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂(lè)家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校音樂(lè)系、上海國(guó)立音樂(lè)院及法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)音樂(lè)?；貒?guó)后創(chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂(lè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
(7)詹天佑：南海人，中國(guó)鐵路工程專(zhuān)家，中國(guó)鐵路工程的先驅(qū)。他是我國(guó)第一條自主設(shè)計(jì)和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國(guó)第一架飛機(jī)制造者、最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)并駕機(jī)參加國(guó)際比賽，榮獲第一名。被后人譽(yù)為“中國(guó)航空之父”，在世界上享有盛譽(yù)。
(9)葉挺：中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽(yáng)縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽(yù)，第四軍亦有“鐵軍”之稱(chēng)。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國(guó)民革命軍新編第二師師長(zhǎng)，后任第四軍參謀長(zhǎng)。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書(shū)記?！?”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻(xiàn)。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對(duì)袁世凱，參加護(hù)法運(yùn)動(dòng);第一次國(guó)共合作期間，任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、財(cái)政部長(zhǎng)、工人部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、黃埔軍校黨代表、廣東省省長(zhǎng)等職。
(12)容國(guó)團(tuán)：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國(guó)第一個(gè)乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開(kāi)：廣東東莞人，他的“開(kāi)國(guó)第一舉”以133公斤的成績(jī)，創(chuàng)造了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的第一個(gè)世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對(duì)外開(kāi)放港口城市，后來(lái)將珠江三角洲。
開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。
4.改革開(kāi)放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話(huà)”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十三
(1)開(kāi)始的標(biāo)志：1640年，議會(huì)重新召開(kāi)。
(2)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因：封建專(zhuān)制制度阻礙了資本主義發(fā)展。
(3)1649年，查理一世被送上斷頭臺(tái)，英國(guó)成立了共和國(guó)，克倫威爾掌握了政權(quán)，擔(dān)任“護(hù)國(guó)主”
(4)結(jié)束：1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合其他不滿(mǎn)國(guó)王專(zhuān)制統(tǒng)治的人士發(fā)動(dòng)宮廷政變，x制統(tǒng)治。
(5)《權(quán)利法案》目的：為限制國(guó)王的權(quán)利，時(shí)間：1689年，機(jī)構(gòu)：英國(guó)議會(huì)。意義：《權(quán)利法案》為限制王權(quán)提供了法律保障，英國(guó)建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。
(6)意義：見(jiàn)課本。
考點(diǎn)二、美國(guó)的誕生。
(1)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因：英國(guó)的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展。
(2)過(guò)程：1775年4月。來(lái)克星頓的槍聲，標(biāo)志著北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。5月，北美召開(kāi)大陸會(huì)議，決定組建軍隊(duì)同英國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗，華盛頓被任命為總司令。
(3)1776年7月4日(時(shí)間)，大陸會(huì)議(機(jī)構(gòu))發(fā)表了《獨(dú)立宣言》，宣告英屬北美13個(gè)殖民地獨(dú)立(意義)。
(4)1777年，在薩拉托加戰(zhàn)役中，美軍打敗英軍，迫使英軍五千多人投降。薩拉托加大捷是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1783年，英國(guó)存認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。
(5)1787年，美國(guó)制定了憲法，確立美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，規(guī)定總統(tǒng)是國(guó)家元首，又是政府首腦，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。
(6)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，使美國(guó)贏得了獨(dú)立。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)具有資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用。(影響)。
考點(diǎn)三、法國(guó)x拿破侖帝國(guó)。
(1)原因：封建專(zhuān)制阻礙了資本主義的發(fā)展;開(kāi)始標(biāo)志：攻占巴士底獄：1789年7月14日，巴黎人民發(fā)動(dòng)起義，攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄，掀起了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。
(2)制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》，宣稱(chēng)人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。體現(xiàn)了反對(duì)君主專(zhuān)制和封建等級(jí)制度的思想。法國(guó)x意義：見(jiàn)課本。
(3)1792年，法國(guó)廢除了君主制度，建立了共和國(guó)——?dú)v稱(chēng)為法蘭西第一共和國(guó)。
(4)1799年，法國(guó)將軍拿破侖發(fā)動(dòng)政變，奪取了政權(quán)。18，拿破侖加冕稱(chēng)皇帝，建立帝國(guó)——?dú)v稱(chēng)法蘭西第一帝國(guó)。在位期間，拿破侖對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，頒布了《法典》;對(duì)外打擊反法同盟，擴(kuò)大法國(guó)的疆域，控制了歐洲很多地方。
(5)拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，既打擊了歐洲的封建勢(shì)力，也損害了被侵略國(guó)家人民的利益。
考點(diǎn)四、工業(yè)革命。
1、英國(guó)(最早)開(kāi)始的工業(yè)革命，18世紀(jì)60年代(時(shí)間)，工業(yè)革命是從發(fā)明和使用機(jī)器開(kāi)始的，18世紀(jì)六七十年代，珍妮紡紗機(jī)、水力紡紗機(jī)相繼問(wèn)世，極大提高了生產(chǎn)效率。
3、蒸汽機(jī)的出現(xiàn)推動(dòng)了交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步，美國(guó)人首先造出了蒸汽機(jī)作動(dòng)力的輪船。英國(guó)工程師史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē)。
4、工業(yè)革命的影響：見(jiàn)課本。
考點(diǎn)五、殖民統(tǒng)治和抗?fàn)帯?BR> 1、黑奴貿(mào)易：在美洲，歐洲殖民者強(qiáng)占印第安人土地種植甘蔗、棉花和煙草等作物，需要大量勞動(dòng)力。由于當(dāng)?shù)赜〉诎踩嗽獾酵罋⒑团廴藬?shù)銳減，無(wú)法為種植園提供足夠的勞動(dòng)力，于是殖民者從非洲大量購(gòu)買(mǎi)黑人，當(dāng)作奴隸使用。歐洲一些人看到黑奴貿(mào)易有利可圖，紛紛加入罪惡的黑奴貿(mào)易行列。
2、在販賣(mài)黑奴的過(guò)程中，英國(guó)人后來(lái)居上，奴隸販子大發(fā)橫財(cái)，許多奴隸販子賺到錢(qián)回國(guó)后投資工商業(yè)，成為資本家。英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)。
4、玻利瓦爾：19世紀(jì)初，西屬拉美殖民地人民掀起了民族解放運(yùn)動(dòng)。18起，玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍，從北向南，橫掃南美大陸上的西班牙軍隊(duì)，解放了西班牙在南美洲的殖民地。玻利瓦爾后來(lái)被譽(yù)為“南美的解放者”。
5、印度的章西女王。
考點(diǎn)六、國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生。
1、英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)：19世紀(jì)三四十年代，英國(guó)工人掀起了一場(chǎng)規(guī)模宏大，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)久的憲章運(yùn)動(dòng)，工人們要求取得普選權(quán)，第一次政治性群眾性的運(yùn)動(dòng)。
2、馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)：1844年，馬克思和恩格斯在巴黎相會(huì)，共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。馬克思主義理論主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分。號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，為獲得自己的解放而斗爭(zhēng)。
3、《共產(chǎn)黨宣言》：1848年，馬克思、恩格斯為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命組織——共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。《共產(chǎn)黨宣言》分析了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)歷史中的作用，揭示了社會(huì)主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律。
4、巴黎公社：1870年,普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民。1871年3月，巴黎人民起義，趕走了資產(chǎn)階級(jí)政府，選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社。資產(chǎn)階級(jí)不甘心于自己的失敗，對(duì)巴黎公社發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。5月21日——5月28日，公社戰(zhàn)士同敵人展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗，犧牲了成千上萬(wàn)的戰(zhàn)士，這就是歷的“五月流血周”。
5、巴黎公社的意義：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，公社戰(zhàn)士在強(qiáng)大敵人面前表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神永遠(yuǎn)激烈著后人。
6、《國(guó)際歌》作者：是公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁鮑狄埃作詞，工人狄蓋特作曲。
考點(diǎn)七、美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。
1、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因：美國(guó)獨(dú)立以后，北方資本主義經(jīng)濟(jì)和南方種植園經(jīng)濟(jì)都發(fā)展起來(lái)。南方種植園使用了大量奴隸。兩種制度水火不容。19世紀(jì)中期，圍繞著奴隸制度廢存問(wèn)題，南北矛盾再也無(wú)法調(diào)合。
1861年3月，林肯就任美國(guó)總統(tǒng)，成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線(xiàn)。1861.4南方軍隊(duì)挑起內(nèi)戰(zhàn)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
2、《解放黑人奴隸宣言》。1862年9月，林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》，規(guī)定從1863年元旦起，廢除叛亂各州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。
意義：《宣言》的發(fā)表，提高了人民群眾和黑人奴隸的革命熱情，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開(kāi)始有利于北方。(轉(zhuǎn)折點(diǎn))。
1865年，南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方的勝利告終，美國(guó)的統(tǒng)一最終得到維護(hù)。
3、南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久，林肯遇刺身亡。林肯為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出了重大貢獻(xiàn)，成為美國(guó)歷的總統(tǒng)。
4、南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。
考點(diǎn)八、俄國(guó)廢除農(nóng)奴制。
1、廢除農(nóng)奴制法令的主要內(nèi)容：1861年，沙皇亞歷山大二世簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。法令規(guī)定，農(nóng)奴在法律上是“自由人”;地主再也不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活;農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí)，可以得到一塊份地，但必須出錢(qián)贖買(mǎi)這塊份地。
2、農(nóng)奴制改革的歷史作用：1861年改革，是沙皇自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，有利于資本主義的發(fā)展。這次改革雖然留下大量封建殘余，但加快了俄國(guó)資本主義的發(fā)展，是俄國(guó)近代重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
考點(diǎn)九、日本明治維新。
1、明治維新的主要內(nèi)容：1869年，明治天皇實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。主要內(nèi)容：政治方面“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán);經(jīng)濟(jì)方面，允許土地買(mǎi)賣(mài)，引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè);社會(huì)生活方面，提倡“文明開(kāi)化”，努力發(fā)展教育。這些改革是在明治車(chē)年進(jìn)行的，因此被稱(chēng)為“明治維新”。
考點(diǎn)十、第二次工業(yè)革命。
1、“電氣時(shí)代”的到來(lái)：19世紀(jì)70年代，電力作為新能源進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域。由于發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用，電力的應(yīng)用日益廣泛。電力逐漸取代蒸汽，成為工廠(chǎng)機(jī)器的主要?jiǎng)恿?，人?lèi)歷史進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。電力也被廣泛地應(yīng)用于生活領(lǐng)域。眾多的家用電器產(chǎn)品，極大地改善了人們的生活。在電力技術(shù)的發(fā)展方面美國(guó)和德國(guó)走在其他國(guó)家的前面。
2、愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡：美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生在歷經(jīng)數(shù)百次失敗后,于1879年研制成功耐用碳絲燈泡，為世界帶來(lái)了光明。
3、19世紀(jì)80年代，德國(guó)人卡爾本茨設(shè)計(jì)出內(nèi)燃機(jī)。1885年，本茨試制汽車(chē)成功。汽車(chē)的大量使用，增強(qiáng)了人們的生產(chǎn)能力，改變了人們的生活方式，擴(kuò)大了人們的活動(dòng)范圍，加強(qiáng)了人與人之間交流。
4、20世紀(jì)初，人們?cè)斐鲲w艇。1903年12月，美國(guó)萊特兄弟經(jīng)過(guò)不斷努力，終于制成飛機(jī)，并試飛成功。飛機(jī)今天已經(jīng)成為人們便利、快捷的空中交通工具。
5、第二次工業(yè)革命中的影響：見(jiàn)課本。
1、課本要反復(fù)翻看，做到滾瓜爛熟。所有的知識(shí)具體位置都心中有數(shù)。
2、自己整理大事年表，把學(xué)習(xí)過(guò)的時(shí)間事件，按順序一一整理出來(lái)，自己做的印象最深也最實(shí)用。也可以只整理重要事件?；蛘哒碜约簺](méi)記住的，這個(gè)整理不是一次性的，每一次總會(huì)有很多時(shí)間你已經(jīng)記住了，整理的內(nèi)容會(huì)逐漸減少，你的成就感也越來(lái)越高。
3、注意學(xué)習(xí)歷史要縱向聯(lián)系，就是時(shí)間。橫向聯(lián)系，就是課本的排列?？臻g聯(lián)系，就是地理位置，地區(qū)、國(guó)家、城市。
4、做選擇題：審題最關(guān)鍵。審題時(shí)注意否定選擇題，選出答案后再看一下問(wèn)題明確讓你選的是“錯(cuò)誤的，不對(duì)的或不是”等，這些字眼一定要看清。選擇題錯(cuò)的太多會(huì)影響你的總分。盡量不失分?；A(chǔ)知識(shí)要牢靠。
5、做填空題要求書(shū)寫(xiě)工整，正確，不能有錯(cuò)別字。
(一)抓教材，抓障礙，夯實(shí)基礎(chǔ)。
(二)重歸納，抓專(zhuān)題，提升能力。
第二階段歷史復(fù)習(xí)絕不是第一階段復(fù)習(xí)的簡(jiǎn)單壓縮，而是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)綜合、鞏固、完善和提高的過(guò)程，換句話(huà)說(shuō)，第二階段復(fù)習(xí)時(shí)立足于第一階段復(fù)習(xí)的更高層次的復(fù)習(xí)。在這一階段的復(fù)習(xí)里，我們要完成各部分知識(shí)的條理、歸納、糅合，使各部分知識(shí)形成一個(gè)有機(jī)的整體，力求達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)化，重點(diǎn)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)題型化，題型設(shè)計(jì)生活化;要以歷史思想、方法為主線(xiàn)，以學(xué)生的綜合訓(xùn)練為主體，減少重復(fù)，突出重點(diǎn)，提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力。在歷史的應(yīng)用方面，注意歷史知識(shí)與生活熱點(diǎn)的聯(lián)系，與其他學(xué)科知識(shí)的融合，同時(shí)穿插專(zhuān)題復(fù)習(xí)(如圖表信息專(zhuān)題、對(duì)外關(guān)系專(zhuān)題、國(guó)家政策專(zhuān)題、社會(huì)生活專(zhuān)題、探索性專(zhuān)題等)，另外向?qū)W生滲透題型設(shè)計(jì)生活化的意識(shí)，以此提高學(xué)生的閱讀理解能力。
(三)多鞏固，精訓(xùn)練，樹(shù)立信心。
第三階段復(fù)習(xí)也就是平常所說(shuō)的沖刺階段。在這一階段復(fù)習(xí)中，我們要抓住知識(shí)、能力的深化和鞏固，復(fù)習(xí)資料的組織以中考題及模擬題為主，不宜過(guò)多但要精選，爭(zhēng)取選用回扣教材，查漏補(bǔ)缺的模擬題進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。同時(shí)，由于考前的學(xué)習(xí)較為緊張，往往有部分學(xué)生易焦慮、浮躁，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降，在此階段還應(yīng)注意教育學(xué)生對(duì)自己的心態(tài)及時(shí)作出調(diào)整，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心;我們還要教會(huì)學(xué)生一些必備的應(yīng)試技巧和方法，使學(xué)生有足夠的自信，以最佳的心態(tài)從容地面對(duì)考中考。因?yàn)榈谌A段主要是進(jìn)行檢驗(yàn)復(fù)習(xí)，所以在本階段要教會(huì)學(xué)生用“嘗試回憶記憶法”把前兩段復(fù)習(xí)過(guò)的內(nèi)容想出來(lái)，強(qiáng)化記憶?；貞浺坏┻M(jìn)行不下去，立即看書(shū)或筆記，接續(xù)回憶線(xiàn)索。在回憶的基礎(chǔ)上，自選一到兩套回扣教材、查漏補(bǔ)缺的模擬試題，嚴(yán)格按考場(chǎng)要求進(jìn)行自考，鞏固記憶效果，進(jìn)入考試狀態(tài)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十四
目標(biāo)知識(shí)與能力：了解大河流域人類(lèi)文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國(guó)的相關(guān)歷史知識(shí)。
過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。重難點(diǎn)重點(diǎn)：四大文明古國(guó)的文化遺存；金字塔的建造；漢謨拉比法典。。
一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)(2分鐘)。
1)、導(dǎo)入新課：利用課文導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新課。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(教師解讀)。
1、學(xué)生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色，掌握三大流域文明的精髓。
2、大河流域是世界文明的發(fā)源地，人類(lèi)文明具有多樣性。
3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人，卻具有普遍的、共同的人性，以此培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立國(guó)際意識(shí)和世界主義精神。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問(wèn)難(8分鐘左右)。
1)顯示自學(xué)提綱：
4、世界上四大文明古國(guó)是哪四國(guó)？各有哪些文化遺存？
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí)，對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注，作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。
3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點(diǎn)撥。
三。、合作探究，建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)。
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好，到質(zhì)疑時(shí)提出，聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。
3、教學(xué)內(nèi)容：一、金字塔的國(guó)度利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料，讓學(xué)生盡可能多角度地獲得課本外的知識(shí)信息。
2組織學(xué)生討論：利用課文的“動(dòng)腦筋”，用多媒體打出討論題：
問(wèn)題一：為什么說(shuō)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”?
問(wèn)題二：金字塔是通過(guò)什么方式建筑的？
二、新月沃地孕育的古國(guó)：
1.兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？
2.簡(jiǎn)單講述兩河流域人類(lèi)文明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國(guó)家和古巴比倫王國(guó)的建立。
3教師重點(diǎn)從三方面講述漢謨拉比法典：
三、古代印度的種姓制度：
1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條件，并簡(jiǎn)述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。
2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學(xué)生討論：
4.課后小結(jié)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解了世界三大文明古國(guó)的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。
5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn)：朗讀或默記：3—5分鐘。
四、鞏固新知，學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)。
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時(shí)鞏固新知識(shí)。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第2課部分重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
4.自主學(xué)習(xí)第3課：西方文明之源自主備課記錄。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。
知道古埃及的代表性文明成就，理解它們對(duì)于人類(lèi)文明發(fā)展的意義。過(guò)程與方法。
通過(guò)對(duì)世界氣候類(lèi)型分布圖和古埃及地圖的解讀，掌握閱讀歷史地圖、從地圖中提取有效信息的能力。
情感·態(tài)度·價(jià)值觀。
通過(guò)了解尼羅河對(duì)古埃及文明形成的重要作用，使學(xué)生深刻體會(huì)自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生與發(fā)展的影響。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
古埃及的代表性的文明成就?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響，理解“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮?！窘虒W(xué)過(guò)程】1.導(dǎo)入新課：
出示視頻短片：《埃及——無(wú)可比擬》學(xué)生欣賞。
教師課前導(dǎo)入：希羅多德說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的令人驚異的事物，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績(jī)?！?BR> 設(shè)問(wèn)：四大文明古國(guó)。
設(shè)計(jì)意圖：本課作為本單元的第一節(jié)課，有著承前啟后的重要地位，接續(xù)七年級(jí)最后的單元“文明探源”，有必要對(duì)幾個(gè)大河流域的早期區(qū)域文明做知識(shí)回顧。
2.教學(xué)環(huán)節(jié)一：古埃及的自然環(huán)境——尼羅河出示：贊美尼羅河詩(shī)歌、尼羅河圖片。
設(shè)問(wèn)：解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?。教學(xué)預(yù)設(shè)：尼羅河是唯一水源，為人類(lèi)生存提供條件。設(shè)問(wèn)：解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來(lái)了肥沃的土壤。”教學(xué)預(yù)設(shè)：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。設(shè)問(wèn)：還有什么“美好的東西”？教學(xué)預(yù)設(shè)：便于航行。
片段小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展；而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運(yùn)條件；這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。
3.教學(xué)環(huán)節(jié)二：金字塔。
出示：金字塔建造想象圖1和教材p3資料1、2，想象如何搬運(yùn)、建造金字塔的？
教學(xué)預(yù)設(shè)：利用滾木等出示：金字塔建造想象圖2、3。
設(shè)問(wèn)2：金字塔主要是由誰(shuí)來(lái)建造的？你從中能夠悟出什么道理？教學(xué)預(yù)設(shè)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
片段小結(jié)：金字塔是建筑史上的奇跡，是古代埃及文明的象征。它的建造凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的智慧和汗水，歷史是由廣大勞動(dòng)人民群眾共同創(chuàng)造的。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)七：做文明游客。
出示：材料2013年5月24日，某網(wǎng)友發(fā)微博，稱(chēng)在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到了“丁錦昊到此一游”幾個(gè)字,“我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，這是三千五百年前的文物呀?！?BR> 課堂小結(jié)：
（1）回憶旅行中的所見(jiàn)所聞，列舉古埃及的文明成就。（提示：從文字、建筑、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、政治等方面）。
（2）舉例說(shuō)說(shuō)古埃及的文明成就與自然環(huán)境有何關(guān)系？
第2課古代兩河流域。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。
通過(guò)閱讀教材，能準(zhǔn)確說(shuō)出古巴比倫的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國(guó)興起時(shí)間、統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立時(shí)間及名稱(chēng)和文明遺存。
過(guò)程與方法通過(guò)小組討論，在教師提示下，歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系，正確分析古巴比倫成為文明古國(guó)的原因。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)歷史，發(fā)掘遠(yuǎn)古文明的興趣教學(xué)重難點(diǎn)。
《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及地位及其正確評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。
教學(xué)過(guò)程。
一、情景導(dǎo)入：
空中花園被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎？空中花園的故事發(fā)生在兩河流域，反映的是新巴比倫王國(guó)的故事。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)古代兩河流域。
二、自主學(xué)習(xí)。
（一）古代兩河流域文明。
1.含義：“兩河”，是指的幼發(fā)拉底河和；兩河流域，又稱(chēng)“”，又稱(chēng)“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都的狹長(zhǎng)地帶。
2.文明起源：約從公元前3500年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以的小國(guó)，小國(guó)之間混戰(zhàn)不斷。
3.文明發(fā)展：大約在公元前2400年，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了。在后來(lái)1800年多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一。古巴比倫王國(guó)時(shí)期，建立了強(qiáng)大、統(tǒng)一的國(guó)家。
（二）古巴比倫王國(guó)1.統(tǒng)一過(guò)程：古巴比倫王國(guó)原是中游的一個(gè)小國(guó)。第六代國(guó)王對(duì)外采取的策略，完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了一個(gè)龐大的王國(guó)，史稱(chēng)。
2.統(tǒng)治：漢謨拉比實(shí)行，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時(shí)是古巴比倫的時(shí)期。
（三）《漢謨拉比法典》。
1.地位：是迄今已知較為完整的成文法典。
2.內(nèi)容：法典刻在一塊黑色的石柱上，正文公有282條，內(nèi)容十分廣泛：（1）古巴比倫分為的自由民、的自由民和三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。
（2）在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。是古巴比倫的一大特征，對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)，對(duì)妻子兒。
三、合作與探究。
評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。
四、課堂小結(jié)。
五、課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十六
1、知識(shí)與能力：
知道中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的主要內(nèi)容；
了解開(kāi)國(guó)大典的盛況，體會(huì)人民當(dāng)家作主的喜悅心情，理解新中國(guó)成立的歷史意義；
了解的具體過(guò)程。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)收集新中國(guó)成立的史料，學(xué)會(huì)收集和處理歷史住處的方法，課前指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)國(guó)旗、國(guó)歌、人民英雄紀(jì)念碑的建成等小故事，以渲染課堂氣氛，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步地了解我們的祖國(guó)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立為國(guó)家的強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
重點(diǎn)：
《共同綱領(lǐng)》起到了國(guó)家臨時(shí)憲法的作用。
難點(diǎn)：
國(guó)旗、國(guó)歌等國(guó)家標(biāo)志的象征意義；
人民政協(xié)的作用和職權(quán)。
【導(dǎo)入新課】。
人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將在全國(guó)取得勝利之時(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議為建立新中國(guó)而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，開(kāi)國(guó)大典有盛況，以及新中國(guó)建立后中國(guó)人民解放軍繼續(xù)進(jìn)軍西北、中南、西南地區(qū)，的概況，本課內(nèi)容有三目：
“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)”、“開(kāi)國(guó)大典”、“西藏和平解放”。三部分內(nèi)容按時(shí)間順序排列，展現(xiàn)了建國(guó)前后這一時(shí)期歷史發(fā)展的基本過(guò)程。
【新課探究】。
一、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)。
1、會(huì)議召開(kāi)的歷史條件。
（1）軍事上，三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役勝利后，人民解放軍基本上消滅了的主力，并以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)追殲殘敵，中國(guó)大陸領(lǐng)土大部分已解放。（2）政治上，統(tǒng)治區(qū)人民反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)空前高漲，反動(dòng)政權(quán)喪失民心。（3）組織上，共產(chǎn)黨本著建立新民主主義聯(lián)合政府的一貫主張，積極籌備新政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)，為建立新中國(guó)作重要的準(zhǔn)備工作。
總之，會(huì)議召開(kāi)的背景是：
新民主主義革命即將勝利。會(huì)議目的，就是為新中國(guó)的建立做籌備工作。
2、會(huì)議的召開(kāi)。
1949年9月在北平召開(kāi)，毛澤東主持大會(huì)并致開(kāi)幕詞。
3、會(huì)議的主要內(nèi)容。
（1）會(huì)議通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。
（2）會(huì)議決定，新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó)，北平為首都，改名北京，采用公歷紀(jì)年，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌，五星紅旗為國(guó)旗，在天安門(mén)廣場(chǎng)建立人民英雄紀(jì)念碑。
（3）會(huì)議選舉了毛澤東為中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡等6人為副主席。
4、地位。
《共同綱領(lǐng)》展示了一幅宏偉的建設(shè)藍(lán)圖，是新中國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)，在憲法制訂前具有臨時(shí)憲法作用。（要說(shuō)明綱領(lǐng)之所以具有國(guó)家臨時(shí)憲法的作用是因?yàn)樗?guī)定了：
新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó)；
國(guó)家性質(zhì)，中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家；
國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化外交等各方面的基本政策。）中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的全國(guó)性組織形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治體制的組織形式，在全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)前，政協(xié)全體會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，在中國(guó)的政治生活中占有重要的地位。
5、閱讀提示：
會(huì)議召開(kāi)當(dāng)時(shí)由于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)尚在進(jìn)行中，反動(dòng)仍盤(pán)踞在部分地區(qū)，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行普選的條件還不成熟，因此，政協(xié)會(huì)議代行了全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)。請(qǐng)同學(xué)們參閱第4頁(yè)“政協(xié)會(huì)議會(huì)場(chǎng)”的相片，說(shuō)明會(huì)場(chǎng)是設(shè)在北平中南海的懷仁堂，強(qiáng)調(diào)會(huì)議召開(kāi)牽動(dòng)著中國(guó)億萬(wàn)人民的心和國(guó)際輿論的關(guān)注，因?yàn)檫@個(gè)莊嚴(yán)的會(huì)議將為新中國(guó)政權(quán)的建立作出重要的貢獻(xiàn)。
6、討論拓展。
舊政協(xié)與新政協(xié)的區(qū)別：
（1）時(shí)間：
分別于1946年、1949年召開(kāi)；
（2）地點(diǎn)：
分別在重慶、北平；
（3）結(jié)果：
舊政協(xié)確定了和平建國(guó)方針，但不久撕毀協(xié)議，挑起內(nèi)戰(zhàn)；
新政協(xié)圓滿(mǎn)完成了籌備組建中華人民共和國(guó)的光榮歷史使命，勝利閉幕。
九年級(jí)歷史人教版教案篇一
1.知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)爵士樂(lè)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解現(xiàn)代音樂(lè)的主要表現(xiàn)形式，理解音樂(lè)發(fā)展與時(shí)代的關(guān)系。通過(guò)對(duì)好萊塢的學(xué)習(xí)，了解并掌握世界電影業(yè)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀。
2.能力目標(biāo)：通過(guò)欣賞爵士樂(lè)，使學(xué)生不僅從音樂(lè)角度，還要從歷史角度欣賞音樂(lè)，理解音樂(lè)表達(dá)，提高學(xué)生從多學(xué)科視角上綜合欣賞、理解音樂(lè)的能力。通過(guò)教師引領(lǐng)學(xué)生探尋好萊塢稱(chēng)霸世界影壇的原因，提高學(xué)生在閱讀教材過(guò)程中獲取有效信息的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)欣賞并理解爵士樂(lè)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過(guò)程，豐富學(xué)生從音樂(lè)世界體驗(yàn)人生的情感?？陀^而公正地評(píng)價(jià)現(xiàn)代流行音樂(lè)。在感受好萊塢大片過(guò)程中，形成對(duì)他民族性格及精神世界的正確理解。在好萊塢稱(chēng)霸世界影壇原因的探尋中，激發(fā)學(xué)生振興中國(guó)電影的民族自信心。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：爵士樂(lè)和好萊塢電影。
教學(xué)難點(diǎn)：理解爵士樂(lè)中的情感表達(dá)、探尋好萊塢稱(chēng)霸影壇的原因。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
教師：這首交響曲反映了哪一個(gè)重大的社會(huì)題材?
教師導(dǎo)入：貝多芬的《英雄交響曲》說(shuō)明了除文學(xué)和美術(shù)之外，人類(lèi)情感還可以通過(guò)音樂(lè)這種藝術(shù)形式來(lái)宣泄。到了現(xiàn)代，自然科學(xué)中的電學(xué)、光學(xué)與音樂(lè)、舞蹈、戲劇等表演活動(dòng)相結(jié)合，進(jìn)一步形成了電影、電視等新的藝術(shù)形式，人們的精神生活更加豐富起來(lái)了。
課件演示導(dǎo)讀提綱。
一、爵士樂(lè)。
1.爵士樂(lè)是怎樣形成的?(運(yùn)用課件演示歷史線(xiàn)索，教師講解)。
a.“起源”：非洲。
爵士音樂(lè)的旋律基礎(chǔ)，源自非洲。
b.誕生地：美國(guó)南部(17～18世紀(jì)，西方殖民主義者將大批非洲黑人販賣(mài)到北美種植園。生活在社會(huì)最底層的黑人奴隸思念遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)和親人，沮喪、無(wú)奈與絕望的情感始終伴隨著他們。在田間、在勞動(dòng)之余，黑奴們懷念故鄉(xiāng)和親人，常常唱一種哀歌，以表達(dá)他們孤寂、哀怨的心聲。這就是爵士樂(lè)的由來(lái)。)。
c.形成過(guò)程：非洲特色+歐洲優(yōu)點(diǎn)。
黑人奴隸在保留非洲音樂(lè)特色的同時(shí)，吸收了歐洲音樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造出美國(guó)黑人的音樂(lè)形式——爵士樂(lè)。
2.爵士樂(lè)具有哪些表現(xiàn)特征?
演奏者可以即興發(fā)揮，自由自在地演奏。尤其是不規(guī)則的切分節(jié)奏特點(diǎn)，就好像他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不停地敲擊，所形成的風(fēng)格和特色特別豐富多彩。
3.從爵士樂(lè)形成和發(fā)展的歷史中，人們可以悟出什么道理?
二、好萊塢。
1.電影是怎樣誕生和發(fā)展的?
a.產(chǎn)生：1895年12月28日，路易·盧米埃爾在法國(guó)巴黎首次把影片放映在銀幕上供許多人觀看。
b.發(fā)展：形式上由無(wú)聲到有聲、由黑白到彩色、由單一銀幕到多種銀幕，功能上由單一的娛樂(lè)功能到教育、傳播等多種功能。
2.好萊塢經(jīng)歷了怎樣的興衰過(guò)程?美國(guó)西部片有什么特征?(教師作些補(bǔ)充介紹)。
a.興衰過(guò)程：
b.美國(guó)西部片特征：美國(guó)人對(duì)西部擴(kuò)張的一種追憶，反映美國(guó)人的民族性格和個(gè)人英雄19世紀(jì)下半葉，由于西部發(fā)現(xiàn)金礦，美國(guó)東北部居民大量涌入西部荒原，促使西部經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)，但由于法制不健全，強(qiáng)盜歹徒橫行，再加上印第安人的反抗，使得移民不得不用槍桿子來(lái)保護(hù)自己的利益，因此就產(chǎn)生了大量火爆浪漫的故事。
一開(kāi)始，常常是善良的白種移民受到暴力的威脅，英勇的牛仔奮起反抗，歹徒略占上風(fēng)，牛仔救出美女，產(chǎn)生愛(ài)情，最后經(jīng)過(guò)殊死搏斗，將歹徒消滅。其間，再穿插一些西部土著印第安人的風(fēng)情民俗，顯得絢麗多彩，熱熱鬧鬧，很能吸引觀眾的眼球，還導(dǎo)致了牛仔服流行于世界各國(guó)，至今長(zhǎng)盛不衰。
3.好萊塢為什么會(huì)成為“世界電影之都”?
4.奧斯卡金像獎(jiǎng)由來(lái)如何?
a.全稱(chēng)：電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)。
b.第一屆：1929年。
課后小結(jié)。
20世紀(jì)的巨大變化沖擊著人們的傳統(tǒng)生活方式和觀念，各種表達(dá)人們思想情感的藝術(shù)形式層出不窮，為人類(lèi)留下了豐富的文化遺產(chǎn)。通過(guò)這一時(shí)期藝術(shù)作品的欣賞，在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)其藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)也了解到：不同的藝術(shù)形式以及不同的藝術(shù)流派，都是特定社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)的反映。
九年級(jí)歷史人教版教案篇二
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本概況，包括古代希臘文明的淵源，伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展，羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的興亡。
2、能力目標(biāo)。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考如何評(píng)價(jià)伯利克里改革，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較雅典和斯巴達(dá)的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的比較能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)：伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，從而理解改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力，杰出人物對(duì)歷史發(fā)展能起到一定的推動(dòng)作用。
九年級(jí)歷史人教版教案篇三
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)回顧美國(guó)發(fā)展史，加深對(duì)美國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)。
能力目標(biāo)：通過(guò)自學(xué)、合作探究，能概述二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。
情感價(jià)值：通過(guò)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到科技、教育的重要性。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
(一)情景導(dǎo)入：
這節(jié)課，咱們就走進(jìn)美國(guó)，探尋美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(出示課題)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)給我們指明了學(xué)習(xí)的方向，而歷史的發(fā)展也有其發(fā)展方向。下面我們就來(lái)回顧歷史，探源美國(guó)。
知識(shí)鏈接：探源美國(guó)。
美國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家，但在世界歷史上占有重要的地位。咱們已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多與它有關(guān)的知識(shí)。就讓我們跟隨幾個(gè)偉大的人物，一起回顧美國(guó)成長(zhǎng)的歷程。
自主探究。
1.學(xué)生對(duì)照屏幕顯示的提綱自學(xué)，了解不同時(shí)期美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)、原因。
2.集體交流，完善答案(用舉例子的方法幫助學(xué)生理解“通貨膨脹”)。
3.鞏固記憶，重點(diǎn)記憶不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。(教師巡視檢查)。
二戰(zhàn)后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為什么會(huì)出現(xiàn)這幾個(gè)不同的階段呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)進(jìn)行合作探究。
合作探究。
合作探究一：得天獨(dú)厚，高起點(diǎn)造就繁榮。
(2)出示杜魯門(mén)總統(tǒng)的就職演說(shuō)詞，
(3)出示新華網(wǎng)一段文字資料，學(xué)生閱讀思考：美國(guó)還采取了哪些措施促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?
出示文字資料，找出美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其迅速的兩個(gè)地區(qū)——西部、南部。
拓展延伸：出示硅谷圖片，教師簡(jiǎn)介華人對(duì)硅谷的貢獻(xiàn)，激發(fā)民族自豪感。
圖說(shuō)美國(guó)：“土星”號(hào)火箭及美國(guó)宇航員成功登上月球的圖片，了解美國(guó)宇航工業(yè)的成就。
過(guò)渡：知識(shí)超鏈接：出示2008年神七飛天、翟志剛太空漫步的圖片，了解中國(guó)航天事業(yè)的成就，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。
合作探究二：跌宕起伏，危機(jī)中艱難前行。
出示尼克松總統(tǒng)的一段演說(shuō)詞，理解能源戰(zhàn)的含義。(教師講述記憶經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)間的方法，引導(dǎo)學(xué)生可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)記憶相關(guān)內(nèi)容)。
出示里根總統(tǒng)的演說(shuō)詞，探究美國(guó)經(jīng)濟(jì)困難的原因及導(dǎo)致的結(jié)果。
出示數(shù)字資料，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)美國(guó)從最大的債權(quán)國(guó)變成最大債務(wù)國(guó)。
如果說(shuō)七八十年代是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的冬天，那么經(jīng)過(guò)美國(guó)人的努力，進(jìn)入九十年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的春天來(lái)到了!
合作探究三：春回大地，新經(jīng)濟(jì)唱響全球。
出示克林頓總統(tǒng)的兩段演說(shuō)詞，
一個(gè)國(guó)家在國(guó)際地位的提高，其根本原因是經(jīng)濟(jì)地位的提高及綜合國(guó)力的增強(qiáng)。今天咱們留下了豪言壯語(yǔ)，相信明天你會(huì)為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!
科技的發(fā)展在教育，百年大計(jì)，教育為本。鄧小平深諳此道，布什總統(tǒng)也深明此理。
出示布什總統(tǒng)的一段就職演說(shuō)詞，回答問(wèn)題，得出結(jié)論：加大發(fā)展教育事業(yè)的力度，完成了對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造也是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
這些得力的措施使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在90年代得到持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，進(jìn)入了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代!
圖說(shuō)美國(guó)：用圖片說(shuō)明新經(jīng)濟(jì)的特征，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：知識(shí)就是力量!科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力!
(六)鞏固提升。
出示二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的折線(xiàn)圖，請(qǐng)學(xué)生用語(yǔ)言做簡(jiǎn)單的描述。(教師板書(shū)：繁榮—危機(jī)調(diào)整—新經(jīng)濟(jì))。
大膽預(yù)測(cè)：進(jìn)入二十一世紀(jì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)怎樣發(fā)展呢?(結(jié)合學(xué)生的預(yù)測(cè)，教師簡(jiǎn)述2008年美國(guó)的次貸危機(jī))。
課后小結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科技是第一生產(chǎn)力，樹(shù)立’‘為中華之崛起而讀書(shū)’的信念。
九年級(jí)歷史人教版教案篇四
《約翰·克利斯朵夫》、貝克特的《等待戈多》、畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識(shí)地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來(lái)，提高學(xué)生分析現(xiàn)代美術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的能力。
2.過(guò)程與方法：借助多媒體手段，通過(guò)圖片展示、列表比較、分析討論、合作探究讓學(xué)生逐步形成對(duì)20世紀(jì)世界不同地區(qū)文學(xué)藝術(shù)的正確理解，提高學(xué)生鑒賞現(xiàn)代美術(shù)作品的水平。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)《美國(guó)的悲劇》的學(xué)習(xí)使學(xué)生找到對(duì)自己人生發(fā)展的警示，讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，理解藝術(shù)家的成功離不開(kāi)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，尊重“現(xiàn)代派”所創(chuàng)造的新文化，增強(qiáng)面向世界的國(guó)際意識(shí)及創(chuàng)新精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.德萊塞的《美國(guó)的悲劇》。
2.羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
3.貝克特的《等待戈多》。
4.畢加索的《格爾尼卡》。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：“等待戈多——汽車(chē)三包何時(shí)來(lái)?”，“等待戈多”這一典故從何而來(lái)呢?提供《等待戈多》部分劇本資料讓學(xué)生來(lái)“演一演”。
新課教學(xué)：
(一)、文學(xué)名著。
1、運(yùn)用多媒體展示：“20世紀(jì)歐美現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)名著及作者簡(jiǎn)表”，要求學(xué)生自主探究預(yù)習(xí)課文，然后在教師的引導(dǎo)下完成表格的填寫(xiě)。
2、通過(guò)觀看學(xué)生活動(dòng)“演一演”《等待戈多》、自主預(yù)習(xí)課文思考問(wèn)題《等待戈多》作者是誰(shuí)?具有哪些藝術(shù)特點(diǎn)?他揭示了西方社會(huì)的什么現(xiàn)象?以及教師的分析講解讓學(xué)生理解荒誕派藝術(shù)，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
3、通過(guò)圖片展示、播放音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生講故事，然后分組討論“小說(shuō)《美國(guó)的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?克萊德悲劇的發(fā)生你有什么感想?”使學(xué)生找到對(duì)自己人生發(fā)展的警示：要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抗拒外來(lái)的誘惑，建立正確的人生觀、幸福觀。突出教學(xué)重點(diǎn)。
4、通過(guò)圖片展示、問(wèn)題探究“羅曼·羅蘭通過(guò)《約翰·克里斯夫》表達(dá)了什么樣的思想?”讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，堅(jiān)持人類(lèi)進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
5、通過(guò)圖片展示、教師的分析講解讓學(xué)生掌握肖洛霍夫的《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
6、通過(guò)圖片展示《鋼鐵是怎樣煉成的》、資料研習(xí)、合作探究材料解析題：“(1)、這段材料是長(zhǎng)篇小說(shuō)中哪位主人公的名言?(2)、這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)的名稱(chēng)是什么?作者是誰(shuí)?(3)、上述這段名言對(duì)我們青少年有何現(xiàn)實(shí)意義?”使學(xué)生明白珍惜生命，不虛度年華，真正做到“生命不息，奮斗不止”的重要性，青年人應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，爭(zhēng)取有所作為。
7.通過(guò)學(xué)生活動(dòng)“暢所欲言：你讀過(guò)哪些20世紀(jì)世界文學(xué)名著?”拓展延伸現(xiàn)代文學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、知識(shí)遷移能力。
過(guò)渡：引導(dǎo)學(xué)生回憶以前了解過(guò)的世界近代美術(shù)名作，待學(xué)生回答后〈〈蒙娜麗莎〉〉、《向日葵》，加以轉(zhuǎn)折——到了現(xiàn)代，產(chǎn)生了與我們熟知的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)作品迥然不同的現(xiàn)代派藝術(shù)。
1、通過(guò)圖片展示、播放音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境、教師講解、然后分組討論“《格爾尼卡》這幅畫(huà)描繪了怎樣的場(chǎng)景?作者是誰(shuí)?開(kāi)創(chuàng)了什么畫(huà)派?作者的寓意是什么?欣賞這幅畫(huà)后你有什么感想?”使學(xué)生明白畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識(shí)地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來(lái)，歌頌了人民反抗侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，畢加索具有熱愛(ài)祖國(guó)、提倡人道、維護(hù)正義的崇高品格，才能夠取得這么高的藝術(shù)成就。突出教學(xué)重點(diǎn)。
2.通過(guò)圖片展示、問(wèn)題探究使學(xué)生掌握西班牙超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)大師達(dá)利的代表作《記憶的永恒》。
課后小結(jié)。
(根據(jù)板書(shū)設(shè)計(jì)，總結(jié)本課知識(shí)。)見(jiàn)課件第23張幻燈片。
九年級(jí)歷史人教版教案篇五
知識(shí)與能力：了解世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因;掌握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)發(fā)展的具體表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)全球化的影響以及中國(guó)如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。
過(guò)程與方法：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析世界經(jīng)濟(jì)全球化的影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)全面、正確地分析歷史問(wèn)題的能力。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)是當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果。同時(shí)，在多媒體基礎(chǔ)上發(fā)揮圖像等多種媒介的視覺(jué)作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)興趣，讓他們?cè)跇?lè)中學(xué)、學(xué)中樂(lè)，起到事半功倍的效果。
情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)面向世界，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的具體表現(xiàn)和影響;中國(guó)如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。
難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的影響(經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍)。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
【情景導(dǎo)課】。
展示肯德基、麥當(dāng)勞、家樂(lè)福、諾基亞、可口可樂(lè)等圖片，提問(wèn)學(xué)生是否認(rèn)識(shí)圖片中的品牌，并大聲說(shuō)出品牌名稱(chēng)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化離我們并不遙遠(yuǎn)，已經(jīng)滲透到我們生活中的每一個(gè)領(lǐng)域，我們的衣食住行都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)全球化，。
【展示目標(biāo)】。
概述世界經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的趨向，理解世界各國(guó)相互依存、相互競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜性。
【自主預(yù)習(xí)】。
獨(dú)立完成“知識(shí)梳理”。同桌之間通對(duì)答案。提出疑問(wèn)。
【合作探究】。
一、原因。
展示相關(guān)圖片。
二、表現(xiàn)。
出示圖表和文字材料。材料一：
時(shí)間全球年均直接投資額。
1989年1900億美元。
2000年1.4萬(wàn)億美元。
2007年1.538萬(wàn)億美元。
材料二:從1989年到2001年，國(guó)際貿(mào)易年均增長(zhǎng)6.1%，比世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高出2.5個(gè)百分點(diǎn);世界貨物貿(mào)易額增長(zhǎng)1倍，全球跨國(guó)直接投資增長(zhǎng)2.8倍。
三、影響。
出示材料。
材料一：如果由于害怕全球化的破壞而希望擋回全球化的力量，我認(rèn)為是不可取的。
——美國(guó)前總統(tǒng)克林頓。
材料一和材料二分別反映了什么觀點(diǎn)?
引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中、新聞報(bào)道中，選取具體的事例說(shuō)明中國(guó)十如何應(yīng)對(duì)全球化的。
課后小結(jié)。
全球化已經(jīng)作為一種無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)要積極參與，但在這個(gè)過(guò)程中，發(fā)達(dá)國(guó)家盡享全球“紅利”，發(fā)展中國(guó)家飽受落后之苦，我們需要世界各國(guó)平等的經(jīng)濟(jì)全球化......要趨利避害，要建立公正合理的國(guó)際關(guān)系新秩序。
九年級(jí)歷史人教版教案篇六
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握亞洲的振興與崛起、非洲民族獨(dú)立浪潮與影響、拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與成果等歷史知識(shí)。
能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義殖民體系的建立與崩潰是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然。
情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史和評(píng)價(jià)歷史事件的能力，以及提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：印度的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展;非洲民族獨(dú)立浪潮。
2、難點(diǎn)：印巴分治;巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)。
教學(xué)工具。
多媒體工具。
教學(xué)過(guò)程。
第二次世界大戰(zhàn)對(duì)世界的影響，不僅有前幾課我們了解的資本主義世界與社會(huì)主義陣營(yíng)的變化，而且也使殖民地與半殖民地人民深受鼓舞，紛紛掀起民族解放與民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并取得了巨大的成果。亞非拉不僅出現(xiàn)了一系列新興的民族獨(dú)立國(guó)家，而且使資本主義列強(qiáng)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初建立起來(lái)的殖民體系宣告瓦解。今天，我們就一起學(xué)習(xí)第12課“亞非拉的奮起”。
亞非拉地區(qū)長(zhǎng)期深受西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治與經(jīng)濟(jì)掠奪，但是二戰(zhàn)后，情況發(fā)生了變化，亞非拉地區(qū)紛紛走上了民族獨(dú)立發(fā)展，以及為擺脫經(jīng)濟(jì)上壓迫的斗爭(zhēng)道路，其中亞洲走在最前列。
(展示板書(shū)：一、亞洲國(guó)家的獨(dú)立與振興1、印巴分治)。
(1)戰(zhàn)后亞洲首先掀起民族解放運(yùn)動(dòng)的原因，有以下幾點(diǎn)：首先從歷史上看，二戰(zhàn)前，除日本以外的亞洲諸國(guó)，都成為帝國(guó)主義的殖民地或半殖民地。由于深受帝國(guó)主義的侵略、剝削和奴役，它們具有要求民族獨(dú)立解放的共同愿望。其次，二戰(zhàn)前及二戰(zhàn)中，日本帝國(guó)主義乘機(jī)對(duì)東亞和東南亞進(jìn)行瘋狂侵略，被侵略地區(qū)的人民紛紛拿起武器，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，抗擊侵略者。這對(duì)戰(zhàn)后亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲產(chǎn)生了明顯的影響。
二戰(zhàn)結(jié)束，一些國(guó)家抓住日本投降后殖民統(tǒng)治崩潰的短暫時(shí)機(jī)，迅速掀起了爭(zhēng)取獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。但是，英、法、荷、美等帝國(guó)主義卻卷土重來(lái)，妄圖恢復(fù)殖民統(tǒng)治。這樣，民族解放運(yùn)動(dòng)也就不可避免了，它迅速?gòu)臇|亞、東南亞、南亞，擴(kuò)展到西亞。其中，影響比較大的是印巴分治。
(3)誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立?
印巴分別獨(dú)立，但是在克什米爾歸屬問(wèn)題上，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，幾度用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決。在印巴分治過(guò)程中，克什米爾土邦的歸屬問(wèn)題沒(méi)有得到解決。印巴之間的矛盾并未解決，克什米爾的歸屬仍是不時(shí)誘發(fā)地區(qū)沖突的懸案。印巴矛盾與沖突，成為南亞地區(qū)和平的最大障礙。當(dāng)然，在和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界主題后，印巴緩和逐漸成為主流，雖然最終和解為期尚遠(yuǎn)，但畢竟雙方的關(guān)系開(kāi)始趨于和解。
(展示板書(shū)：2、印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)。
印度獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況：
(展示板書(shū)：3、亞洲其他地區(qū)的獨(dú)立與發(fā)展)。
第二次世界大戰(zhàn)使帝國(guó)主義在亞洲的殖民體系遭到了毀滅性的打擊，為亞洲新興民族國(guó)家發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)鋪平了道路。但是，亞洲各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，最先起飛的是新加坡、韓國(guó)。
師：就在亞洲國(guó)家紛紛獨(dú)立，并走上發(fā)展道路的同時(shí)，非洲地區(qū)也出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。
1、二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨(dú)立浪潮)。
師：殖民主義者奴役非洲的情況。15世紀(jì)，葡萄牙殖民主義者在開(kāi)辟新航路的過(guò)程中，最早踏上非洲大陸，此后西方殖民主義者接踵而來(lái)。其罪惡活動(dòng)有始于16世紀(jì)的黑奴販賣(mài)活動(dòng)，19世紀(jì)末掀起的瓜分狂潮，實(shí)行種族隔離政策等。
師：二戰(zhàn)結(jié)束后，非洲地區(qū)也掀起了一輪又一輪的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮：從50年代到60年代，有39國(guó)獲得獨(dú)立;70～80年代，有9國(guó)獲獨(dú)立;90年代納米比亞獨(dú)立，非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)取得最終勝利。
展示板書(shū)：2、非洲民族獨(dú)立的四個(gè)階段)。
師：非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，大致經(jīng)歷了一下幾個(gè)階段：第一階段，二戰(zhàn)結(jié)束至50年代前期，一些北非國(guó)家先后取得獨(dú)立。其中重要的包括埃及獨(dú)立和收回蘇伊士運(yùn)河斗爭(zhēng)、阿爾及利亞的獨(dú)立等。
1、埃及獨(dú)立。
1952年納賽爾率領(lǐng)埃及革命力量，贏得埃及真正獨(dú)立。
2、收回蘇伊士運(yùn)河。
第二階段，20世紀(jì)50年代中期到60年代末，非洲大陸誕生了30多個(gè)獨(dú)立國(guó)家。其中1960年，就有17個(gè)國(guó)家取得獨(dú)立，因此，這一年被稱(chēng)為“非洲獨(dú)立年”。
第三階段，70年代主要是葡屬非洲殖民地人民爭(zhēng)取獨(dú)立的時(shí)期。1975年，莫桑比克和安哥拉等國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，贏得獨(dú)立，結(jié)束了葡萄牙在非洲長(zhǎng)達(dá)500年的殖民統(tǒng)治。
第四階段，90年代初。是帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰的時(shí)期，其標(biāo)志是1990年納米比亞的獨(dú)立。1994年，在南非舉行了第一次各個(gè)種族都參加的全國(guó)大選，非洲人國(guó)民大會(huì)主席曼德拉成為南非歷史上第一個(gè)黑人總統(tǒng)，標(biāo)志著南非種族隔離制的消除，這揭開(kāi)了南非歷史新的一頁(yè)。
雖然拉美早在19世紀(jì)前期就展開(kāi)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，但獨(dú)立后的國(guó)家又陷入歐美列強(qiáng)的控制之中，加之本國(guó)落后的大地產(chǎn)制和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，拉美許多國(guó)家仍處于發(fā)展的落后階段。在控制拉美的列強(qiáng)中，尤以美國(guó)最主要。美國(guó)通過(guò)政治干涉、軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)滲透，控制了拉美許多國(guó)家。但是，二戰(zhàn)后，也有一些國(guó)家為了獲得真正的民族獨(dú)立與發(fā)展，開(kāi)始尋求擺脫美國(guó)的控制。其中，影響較大的是古巴卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的革命和巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的斗爭(zhēng)。
展示板書(shū)：三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭(zhēng)。
1、古巴革命。
2、巴拿馬人民收回運(yùn)河主權(quán)的斗爭(zhēng)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇七
1.了解匈奴對(duì)我國(guó)北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，通過(guò)描述衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力;通過(guò)昭君出塞與漢初和親政策的比較培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史現(xiàn)象的能力。
2.通過(guò)課前安排學(xué)生搜集課本人物的故事，使學(xué)生初步掌握搜集歷史資料的方法;鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上講述搜集的內(nèi)容，提高表述歷史現(xiàn)象的技能，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的興趣積極參與的意識(shí)。
通過(guò)組織學(xué)生角色模擬，加強(qiáng)對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。
3.認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族對(duì)我國(guó)邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn)，樹(shù)立中華民族的歷史是各民族人民共同締造的歷史觀念。
認(rèn)識(shí)到漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái)。和平相處是主流，不僅符合人民的意愿，而且也是各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件。
教學(xué)建議。
地位分析：
這一課講述的秦漢時(shí)期中原王朝與匈奴的關(guān)系基本上概括了中國(guó)幾千年封建社會(huì)民族關(guān)系的特點(diǎn)，即漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國(guó)的歷史。學(xué)生在學(xué)完這一課后應(yīng)初步形成這個(gè)概念，而且將在以后幾年的學(xué)習(xí)中不斷的強(qiáng)化和豐富這個(gè)概念。所以，講好這一課，充分挖掘課本中所蘊(yùn)涵的規(guī)律，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)它，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)民族關(guān)系史時(shí)有重要意義。
其次，匈奴是中國(guó)封建社會(huì)確立之初對(duì)中原王朝威脅的少數(shù)民族。匈奴對(duì)中原的態(tài)度甚至可以影響中原王朝的國(guó)策制定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，如長(zhǎng)城的出現(xiàn);第16課講的對(duì)西域地區(qū)的開(kāi)發(fā)，無(wú)論是張騫通西域還是班超經(jīng)營(yíng)西域，西域都護(hù)的設(shè)立，都與漢王朝力圖擺脫匈奴壓力息息相關(guān)。在前邊課中，漢武帝為征討匈奴連年用兵而導(dǎo)致統(tǒng)治末期經(jīng)濟(jì)衰落、社會(huì)動(dòng)蕩出現(xiàn)危機(jī)。匈奴與中原的關(guān)系在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)仍有發(fā)展。所以學(xué)好這一課不僅為學(xué)好下邊幾課打下基礎(chǔ)，也使學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)秦漢歷史。
重點(diǎn)分析：
冒頓單于統(tǒng)一蒙古。
學(xué)生在接觸歷史了解英雄人物時(shí)往往出現(xiàn)誤區(qū)，認(rèn)為只有漢族才能出現(xiàn)政治家、軍事家。其實(shí)少數(shù)民族也有眾多具有雄才大略的英雄人物。本課中講到的冒頓單于就是這樣的一位典型。他即位后勵(lì)精圖治的作為不僅對(duì)匈奴的發(fā)展而且對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展都具有重要的影響。如統(tǒng)一蒙古，可以說(shuō)是我國(guó)歷北方的第一次統(tǒng)一，對(duì)北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。
衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。
白登之圍后西漢認(rèn)識(shí)到在實(shí)力上暫時(shí)與匈奴無(wú)法抗衡，因此被迫對(duì)匈奴采取和親政策。
而漢武帝時(shí)，衛(wèi)青、霍去病大破匈奴則標(biāo)志漢朝對(duì)匈奴政策的重大轉(zhuǎn)變，由守而攻，掌握了軍事上、政治上的主動(dòng)權(quán)，且成績(jī)輝煌。匈奴從此無(wú)法與西漢抗衡，力量極度削弱。當(dāng)匈奴內(nèi)部分裂時(shí)，其中一部選擇了歸附相對(duì)強(qiáng)大的漢朝，在很大程度上促進(jìn)了匈奴族與漢族的融合。
難點(diǎn)分析：
對(duì)和親政策的理解。
和親政策是將漢朝皇室女子作為公主嫁給匈奴單于為妻。西漢之初在白登之圍后由于實(shí)力不敵匈奴而被迫對(duì)匈奴采取和親政策?？稍谛l(wèi)青、霍去病大破匈奴后，漢朝已占取明顯優(yōu)勢(shì)的情況下又采取和親政策。兩個(gè)階段的和親在背景、動(dòng)機(jī)上有什么不同?效果怎樣?這種雙方統(tǒng)治階層的交往，對(duì)當(dāng)時(shí)的各民族人民又有什么影響?解決這些疑問(wèn)仍需老師學(xué)生的共同努力。
教法建議：
講衛(wèi)青、霍去病大破匈奴時(shí)先讓學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)資料，對(duì)兩人的功績(jī)有大致的了解，然后學(xué)生分組以漢武帝的名義擬寫(xiě)一份“表彰衛(wèi)青、霍去病的詔書(shū)”，要求說(shuō)明兩人的功績(jī)以及評(píng)價(jià)。
講昭君出塞時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自己講，但教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放到昭君出塞時(shí)的艱辛、做了哪些促進(jìn)漢、匈友誼的事情，少講漢元帝與昭君的一些傳說(shuō)。講完后，讓學(xué)生從背景、預(yù)期目的、最后效果，把漢初和親與漢元帝時(shí)的和親進(jìn)行比較，加深對(duì)和親政策的理解。
2.學(xué)生自學(xué)本課。讓學(xué)生分組閱讀課本，然后設(shè)計(jì)“漢與匈奴關(guān)系簡(jiǎn)表”并填寫(xiě)正確。把學(xué)生設(shè)計(jì)的圖表通過(guò)實(shí)物投影(或?qū)懺谕队捌?分組展示，由教師或?qū)W生進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果學(xué)生能力不夠，可讓學(xué)生直接填寫(xiě)教師事先已設(shè)計(jì)好的表格。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.繪制幾幅漫畫(huà)來(lái)反映漢朝與匈奴時(shí)戰(zhàn)時(shí)和的幾件大事。
2.畫(huà)出衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴的示意圖。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)重點(diǎn)：冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原;衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴。
教學(xué)難點(diǎn)：漢初和親與漢元帝時(shí)昭君和親的異同點(diǎn)。
教學(xué)思想：
由于學(xué)生課前搜集資料而對(duì)本課的有一定了解，所以在課堂上教師應(yīng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題和活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與積極思考學(xué)好這一課。
教學(xué)手段：利用搜集的歷史圖片和資料。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
(展示萬(wàn)里長(zhǎng)城圖)同學(xué)們回憶.在前面課文里，我們學(xué)習(xí)過(guò)秦始皇統(tǒng)治時(shí)期修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，大家想一想長(zhǎng)城修建的目的是什么?是為了抵御匈奴。匈奴是什么樣的民族?秦漢王朝與匈奴之間的關(guān)系怎樣?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
講授新課：
一、匈奴族的發(fā)展和白登之圍。
1.匈奴族的發(fā)展和白登之圍。
學(xué)生結(jié)合事先找的資料、課本的內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題：
冒頓單于是怎樣使匈奴強(qiáng)盛起來(lái)的?
匈奴的強(qiáng)盛有哪些表現(xiàn)?
面對(duì)匈奴的進(jìn)攻，漢高祖怎樣做的?結(jié)果怎樣?
冒頓單于是一個(gè)什么樣的人?
冒頓單于勵(lì)精圖治，嚴(yán)于治軍，訓(xùn)練了一支數(shù)十萬(wàn)人的騎兵隊(duì)伍，軍事力量增強(qiáng)，秦末漢初統(tǒng)一蒙古草原，匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。匈奴經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展，一是畜牧業(yè)繁盛;二是匈奴地區(qū)受漢族影響，逐漸有了農(nóng)耕，這說(shuō)明漢匈兩族人民生產(chǎn)上已經(jīng)有了交往：三是手工業(yè)有了發(fā)展，尤其是冶鑄業(yè)，能夠鑄造鐵制農(nóng)具和兵器，而且全屬制品上裝飾著動(dòng)物圖案表現(xiàn)出游牧民族的特點(diǎn)。西漢初年，匈奴向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。公元前200年，漢高祖率軍抵御匈奴，被圍平城白登山，僥幸逃脫。
冒頓單于是一個(gè)勇武善戰(zhàn)，富于謀略的少數(shù)民族軍事家。
2.和親政策：
問(wèn)題：
(1)白登之圍說(shuō)明了什么?西漢國(guó)力不足，相對(duì)匈奴處于劣勢(shì)。
(2)西漢對(duì)匈奴的騷擾打又打不過(guò)，該怎么辦?被迫采取和親政策。
(3)和親政策效果如何?沒(méi)有從根本上解除匈奴的威脅。但大的沖突暫時(shí)避免，為西漢爭(zhēng)取了發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)間。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。
首先，請(qǐng)同學(xué)交流自己課下搜集的衛(wèi)青、霍去病的故事。然后，同學(xué)分成幾個(gè)小組以漢武帝的名義擬寫(xiě)一份"表彰衛(wèi)青、霍去病的"詔書(shū)，要求說(shuō)明兩人的功績(jī)以及評(píng)價(jià)，隨后當(dāng)眾"宣讀詔書(shū)"。
問(wèn)題：
(1)為什么漢武帝時(shí)能對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)反攻?
(2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴對(duì)當(dāng)時(shí)西漢與匈奴有什么影響?
(3)你怎樣看待漢武帝時(shí)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)?
西漢王朝經(jīng)過(guò)六十多年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。到漢武帝時(shí)，有條件對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模反擊。衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴，使匈奴從此再也不能與西漢抗衡。匈奴部分開(kāi)始西遷。第3問(wèn)可引導(dǎo)學(xué)生回憶第12課中提到的漢武帝晚年的財(cái)政危機(jī)，答案讓學(xué)生自由發(fā)揮，言之有理即可。
三、昭君出塞。
呼韓邪單于歸漢。
公元前1世紀(jì)中期匈奴分裂為幾部互相攻殺。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，南遷長(zhǎng)城附近。他表示愿與漢朝和親。漢元帝同意呼韓邪單于的請(qǐng)求，宮女王昭君自愿前往，漢元帝把昭君嫁給了呼韓邪單于。
昭君出塞。
請(qǐng)同學(xué)向大家講述所了解的昭君出塞的故事。隨后提問(wèn)：
(1)閱讀以下資料，你怎樣理解它?
材料一：書(shū)上摘錄的《漢書(shū)》內(nèi)容。
材料二：漢武雄圖載史篇，征城萬(wàn)里通烽煙。
何如一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。
--翦伯贊。
昭君出塞和親為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì)里，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。
(2)昭君出塞與白登之圍后的"和親政策"有什么區(qū)別?
漢初和親是在白登之圍大敗的情況下實(shí)施的，統(tǒng)治者采取了納貢求和之策，具有屈辱性，這種和親政策不能從根本上解決邊境上匈奴的騷擾問(wèn)題。而昭君出塞時(shí)，呼韓邪單于向漢稱(chēng)臣，請(qǐng)求和親，且昭君也是自愿前往的，雙方是平等互利的結(jié)合。昭君出塞和親為漢匈奴兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì)，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。
漢和匈奴的和戰(zhàn)。
東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部。南匈奴同漢朝和好逐漸內(nèi)遷。北匈奴仍在蒙古高原，并控制西域，經(jīng)常派騎兵進(jìn)攻東漢的邊境，河西走廊的郡縣常常白天關(guān)閉城門(mén)。東漢王朝先后派大將竇固、竇憲出擊北匈奴，恢復(fù)了漢朝對(duì)西域的統(tǒng)治。北匈奴戰(zhàn)敗以后，部分向西遠(yuǎn)遷。
總結(jié)提問(wèn)：
學(xué)完匈奴和秦漢關(guān)系的這一課，同學(xué)們有什么想法?
匈奴和漢族都是中華民族的組成部分。漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái)，它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國(guó)的歷史。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
九年級(jí)歷史人教版教案篇八
教學(xué)目標(biāo)與要求:。
(1)知識(shí)與技能：使學(xué)生理解二次函數(shù)的概念，掌握根據(jù)實(shí)際問(wèn)題列出二次函數(shù)關(guān)系式的方法。
(2)過(guò)程與方法：復(fù)習(xí)舊知，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的引入，經(jīng)歷二次函數(shù)概念的探索過(guò)程，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力.
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)觀察、交流，歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)加深對(duì)二次函數(shù)概念的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望與信心.
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)二次函數(shù)概念的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：由實(shí)際問(wèn)題確定函數(shù)解析式。
課前準(zhǔn)備：導(dǎo)學(xué)案,ppt課件。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
活動(dòng)一復(fù)習(xí)舊知引出課題。
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了那些函數(shù)?它們的圖像是什么?
2.出示圖片(課件)：打籃球，拱橋，噴泉，跳繩等。
3.引出課題：噴水池噴出的水，河上。
路線(xiàn)都會(huì)形成一條曲線(xiàn)，這些曲線(xiàn)。
是否能用函數(shù)關(guān)系式來(lái)表示?它們。
的形狀是怎樣畫(huà)出來(lái)的?現(xiàn)在我們。
開(kāi)始探討新一章的內(nèi)容-----二次函。
數(shù)，這節(jié)課我們一起研究什么樣的。
函數(shù)是二次函數(shù)(板書(shū)課題：二次。
函數(shù))。
1.學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并交流。
2.學(xué)生觀察圖片。
復(fù)習(xí)舊知，為類(lèi)比、探究二次函數(shù)的概念做好鋪墊。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
九年級(jí)歷史人教版教案篇九
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱(chēng)起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱(chēng)為印度，后來(lái)西方人沿用了這一名稱(chēng)。在我國(guó)的《史記》中把印度稱(chēng)為“身毒”，《漢書(shū)》中把它稱(chēng)為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱(chēng)“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門(mén)，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門(mén)祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門(mén)教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門(mén)的特殊地位。
3.問(wèn)題思考：它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿(mǎn)、婆羅門(mén)教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問(wèn)：同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿(mǎn)不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái)，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開(kāi)始向外傳播。
3.資料鏈接：?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪(fǎng)道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹(shù)下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專(zhuān)指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱(chēng)大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱(chēng)，意思是大無(wú)畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門(mén)和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造-及其危害。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析滿(mǎn)洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“-”的影響等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“-”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議，說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用，說(shuō)明君主集權(quán)的加強(qiáng);最后敘述、分析了-的出現(xiàn)及其影響，說(shuō)明清朝是從政治、思想等多方面來(lái)強(qiáng)化君主集權(quán)制度。
課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力，有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，不利于社會(huì)的發(fā)展。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立(略講)。
1、滿(mǎn)洲的興起。
(1)明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)。
(2)努爾哈赤建立后金(1616年)。
2、清朝的建立。
建立時(shí)間：1636年。
開(kāi)國(guó)皇帝：清太宗皇太極。
都城：盛京。
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)。
附表：滿(mǎn)洲發(fā)展的歷史。
時(shí)間族名政權(quán)建立者。
1115年女真金完顏阿骨打。
1616年女真后金努爾哈赤。
1636年滿(mǎn)洲清皇太極。
二、君主集權(quán)的強(qiáng)化。
1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時(shí)設(shè)立)。
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說(shuō)明。一組圖片包括乾清宮和乾清門(mén)外的軍機(jī)處，另一組圖片是沈陽(yáng)故宮的大政殿和十王亭。文字說(shuō)明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候，可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說(shuō)一說(shuō)上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽(yáng)故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說(shuō)明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無(wú)上地位和大臣的低下地位，說(shuō)明君主權(quán)力的加強(qiáng))。
在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問(wèn)題。軍機(jī)處的設(shè)立，君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化(君：獨(dú)斷專(zhuān)行;臣：惟命是從)。
2、-。
-：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)俳桀}發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。
-往往是一些詩(shī)歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起-?
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造-的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析-的影響時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過(guò)問(wèn)政治等方面進(jìn)行討論。)。
目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。
危害：
(1)造成社會(huì)恐怖，摧殘了人才。
(2)使許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。
討論：君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊。
總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外，君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)皇帝的獨(dú)斷專(zhuān)行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十一
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂(lè)活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過(guò)了解過(guò)去的社會(huì)生活史，提高認(rèn)識(shí)和改進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。了解歷物質(zhì)文化生活的條件和特點(diǎn)，有助于更好地認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。
通過(guò)對(duì)于過(guò)去日常生活的了解，使學(xué)生對(duì)于歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí)，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】。
本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個(gè)方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。
從教材敘述展開(kāi)的程度來(lái)看，服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)，服飾問(wèn)題涉及到國(guó)內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問(wèn)題，也可以視為本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入：提問(wèn)和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過(guò)的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化。
1、衣：小袖狹身的短衣;婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫(huà)面中人物的服飾，或者通過(guò)不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個(gè)問(wèn)題：
第一，宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化，從王朝初年的簡(jiǎn)樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面也說(shuō)明了統(tǒng)治階級(jí)的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說(shuō)：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類(lèi)，先王冠服掃地盡矣?！边@是長(zhǎng)期以來(lái)民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說(shuō)明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象。
2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚(yú)多;。
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
4、?。好┪?、瓦房、宅第。
展示各類(lèi)住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類(lèi)?各類(lèi)的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。
4、行：牛車(chē)，驢車(chē);乘轎，騎驢騾。
二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日。
1、瓦子：娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂(lè)活動(dòng)，有商品、飲食等買(mǎi)賣(mài)交易活動(dòng)，有服務(wù)類(lèi)的活動(dòng)等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)(略)。
四、作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十二
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬(wàn)年，該遠(yuǎn)古人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長(zhǎng)江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國(guó)華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時(shí)代大型開(kāi)采石材和制造石器的場(chǎng)所。在珠江和長(zhǎng)江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個(gè)遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱(chēng)為貝丘文化遺址。通過(guò)對(duì)貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國(guó)嶺南地區(qū)新石器時(shí)代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會(huì)是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱(chēng)為全國(guó)“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語(yǔ)。
(2)潮汕民系：方言是潮語(yǔ)(是由閩語(yǔ)和古越語(yǔ)融合而成)，
明清時(shí)期潮汕方言成為獨(dú)立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(huà)(是在中原古漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，同時(shí)也是漢語(yǔ)七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運(yùn)河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國(guó)經(jīng)典民居之一。
(3)開(kāi)平碉樓是中國(guó)第35項(xiàng)載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目，也是廣東的首個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南海郡，郡治在今廣州(當(dāng)時(shí)稱(chēng)番禺)。
2.漢：漢武帝時(shí)開(kāi)辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國(guó)一個(gè)重要的對(duì)外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達(dá)波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對(duì)外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實(shí)行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開(kāi)赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強(qiáng)行租借澳門(mén)。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開(kāi)辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開(kāi)辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠(chǎng)，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國(guó)人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進(jìn)程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國(guó)民政府成立，建立了國(guó)民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要?dú)v史人物及其活動(dòng)。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動(dòng)金田起義，建國(guó)號(hào)太平天國(guó)，自稱(chēng)天王。1853年，定都南京，稱(chēng)天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強(qiáng)盛時(shí)曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國(guó)清末海軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報(bào)國(guó)。
(4)康有為：廣東南海人，人稱(chēng)“康南?！?。近代政治家、思想家，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁?jiǎn)⒊簭V東新會(huì)人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩(shī)界革命”“小說(shuō)界革命”等主張，是中國(guó)近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂(lè)家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校音樂(lè)系、上海國(guó)立音樂(lè)院及法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)音樂(lè)?；貒?guó)后創(chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂(lè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
(7)詹天佑：南海人，中國(guó)鐵路工程專(zhuān)家，中國(guó)鐵路工程的先驅(qū)。他是我國(guó)第一條自主設(shè)計(jì)和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國(guó)第一架飛機(jī)制造者、最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)并駕機(jī)參加國(guó)際比賽，榮獲第一名。被后人譽(yù)為“中國(guó)航空之父”，在世界上享有盛譽(yù)。
(9)葉挺：中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽(yáng)縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽(yù)，第四軍亦有“鐵軍”之稱(chēng)。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國(guó)民革命軍新編第二師師長(zhǎng)，后任第四軍參謀長(zhǎng)。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書(shū)記?！?”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻(xiàn)。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對(duì)袁世凱，參加護(hù)法運(yùn)動(dòng);第一次國(guó)共合作期間，任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、財(cái)政部長(zhǎng)、工人部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、黃埔軍校黨代表、廣東省省長(zhǎng)等職。
(12)容國(guó)團(tuán)：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國(guó)第一個(gè)乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開(kāi)：廣東東莞人，他的“開(kāi)國(guó)第一舉”以133公斤的成績(jī)，創(chuàng)造了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的第一個(gè)世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對(duì)外開(kāi)放港口城市，后來(lái)將珠江三角洲。
開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。
4.改革開(kāi)放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話(huà)”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十三
(1)開(kāi)始的標(biāo)志：1640年，議會(huì)重新召開(kāi)。
(2)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因：封建專(zhuān)制制度阻礙了資本主義發(fā)展。
(3)1649年，查理一世被送上斷頭臺(tái)，英國(guó)成立了共和國(guó)，克倫威爾掌握了政權(quán)，擔(dān)任“護(hù)國(guó)主”
(4)結(jié)束：1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合其他不滿(mǎn)國(guó)王專(zhuān)制統(tǒng)治的人士發(fā)動(dòng)宮廷政變，x制統(tǒng)治。
(5)《權(quán)利法案》目的：為限制國(guó)王的權(quán)利，時(shí)間：1689年，機(jī)構(gòu)：英國(guó)議會(huì)。意義：《權(quán)利法案》為限制王權(quán)提供了法律保障，英國(guó)建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。
(6)意義：見(jiàn)課本。
考點(diǎn)二、美國(guó)的誕生。
(1)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因：英國(guó)的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展。
(2)過(guò)程：1775年4月。來(lái)克星頓的槍聲，標(biāo)志著北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。5月，北美召開(kāi)大陸會(huì)議，決定組建軍隊(duì)同英國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗，華盛頓被任命為總司令。
(3)1776年7月4日(時(shí)間)，大陸會(huì)議(機(jī)構(gòu))發(fā)表了《獨(dú)立宣言》，宣告英屬北美13個(gè)殖民地獨(dú)立(意義)。
(4)1777年，在薩拉托加戰(zhàn)役中，美軍打敗英軍，迫使英軍五千多人投降。薩拉托加大捷是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1783年，英國(guó)存認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。
(5)1787年，美國(guó)制定了憲法，確立美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，規(guī)定總統(tǒng)是國(guó)家元首，又是政府首腦，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。
(6)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，使美國(guó)贏得了獨(dú)立。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)具有資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用。(影響)。
考點(diǎn)三、法國(guó)x拿破侖帝國(guó)。
(1)原因：封建專(zhuān)制阻礙了資本主義的發(fā)展;開(kāi)始標(biāo)志：攻占巴士底獄：1789年7月14日，巴黎人民發(fā)動(dòng)起義，攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄，掀起了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。
(2)制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》，宣稱(chēng)人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。體現(xiàn)了反對(duì)君主專(zhuān)制和封建等級(jí)制度的思想。法國(guó)x意義：見(jiàn)課本。
(3)1792年，法國(guó)廢除了君主制度，建立了共和國(guó)——?dú)v稱(chēng)為法蘭西第一共和國(guó)。
(4)1799年，法國(guó)將軍拿破侖發(fā)動(dòng)政變，奪取了政權(quán)。18，拿破侖加冕稱(chēng)皇帝，建立帝國(guó)——?dú)v稱(chēng)法蘭西第一帝國(guó)。在位期間，拿破侖對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，頒布了《法典》;對(duì)外打擊反法同盟，擴(kuò)大法國(guó)的疆域，控制了歐洲很多地方。
(5)拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，既打擊了歐洲的封建勢(shì)力，也損害了被侵略國(guó)家人民的利益。
考點(diǎn)四、工業(yè)革命。
1、英國(guó)(最早)開(kāi)始的工業(yè)革命，18世紀(jì)60年代(時(shí)間)，工業(yè)革命是從發(fā)明和使用機(jī)器開(kāi)始的，18世紀(jì)六七十年代，珍妮紡紗機(jī)、水力紡紗機(jī)相繼問(wèn)世，極大提高了生產(chǎn)效率。
3、蒸汽機(jī)的出現(xiàn)推動(dòng)了交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步，美國(guó)人首先造出了蒸汽機(jī)作動(dòng)力的輪船。英國(guó)工程師史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē)。
4、工業(yè)革命的影響：見(jiàn)課本。
考點(diǎn)五、殖民統(tǒng)治和抗?fàn)帯?BR> 1、黑奴貿(mào)易：在美洲，歐洲殖民者強(qiáng)占印第安人土地種植甘蔗、棉花和煙草等作物，需要大量勞動(dòng)力。由于當(dāng)?shù)赜〉诎踩嗽獾酵罋⒑团廴藬?shù)銳減，無(wú)法為種植園提供足夠的勞動(dòng)力，于是殖民者從非洲大量購(gòu)買(mǎi)黑人，當(dāng)作奴隸使用。歐洲一些人看到黑奴貿(mào)易有利可圖，紛紛加入罪惡的黑奴貿(mào)易行列。
2、在販賣(mài)黑奴的過(guò)程中，英國(guó)人后來(lái)居上，奴隸販子大發(fā)橫財(cái)，許多奴隸販子賺到錢(qián)回國(guó)后投資工商業(yè)，成為資本家。英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)。
4、玻利瓦爾：19世紀(jì)初，西屬拉美殖民地人民掀起了民族解放運(yùn)動(dòng)。18起，玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍，從北向南，橫掃南美大陸上的西班牙軍隊(duì)，解放了西班牙在南美洲的殖民地。玻利瓦爾后來(lái)被譽(yù)為“南美的解放者”。
5、印度的章西女王。
考點(diǎn)六、國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生。
1、英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)：19世紀(jì)三四十年代，英國(guó)工人掀起了一場(chǎng)規(guī)模宏大，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)久的憲章運(yùn)動(dòng)，工人們要求取得普選權(quán)，第一次政治性群眾性的運(yùn)動(dòng)。
2、馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)：1844年，馬克思和恩格斯在巴黎相會(huì)，共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。馬克思主義理論主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分。號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，為獲得自己的解放而斗爭(zhēng)。
3、《共產(chǎn)黨宣言》：1848年，馬克思、恩格斯為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命組織——共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。《共產(chǎn)黨宣言》分析了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)歷史中的作用，揭示了社會(huì)主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律。
4、巴黎公社：1870年,普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民。1871年3月，巴黎人民起義，趕走了資產(chǎn)階級(jí)政府，選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社。資產(chǎn)階級(jí)不甘心于自己的失敗，對(duì)巴黎公社發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。5月21日——5月28日，公社戰(zhàn)士同敵人展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗，犧牲了成千上萬(wàn)的戰(zhàn)士，這就是歷的“五月流血周”。
5、巴黎公社的意義：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，公社戰(zhàn)士在強(qiáng)大敵人面前表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神永遠(yuǎn)激烈著后人。
6、《國(guó)際歌》作者：是公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁鮑狄埃作詞，工人狄蓋特作曲。
考點(diǎn)七、美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。
1、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因：美國(guó)獨(dú)立以后，北方資本主義經(jīng)濟(jì)和南方種植園經(jīng)濟(jì)都發(fā)展起來(lái)。南方種植園使用了大量奴隸。兩種制度水火不容。19世紀(jì)中期，圍繞著奴隸制度廢存問(wèn)題，南北矛盾再也無(wú)法調(diào)合。
1861年3月，林肯就任美國(guó)總統(tǒng)，成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線(xiàn)。1861.4南方軍隊(duì)挑起內(nèi)戰(zhàn)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
2、《解放黑人奴隸宣言》。1862年9月，林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》，規(guī)定從1863年元旦起，廢除叛亂各州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。
意義：《宣言》的發(fā)表，提高了人民群眾和黑人奴隸的革命熱情，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開(kāi)始有利于北方。(轉(zhuǎn)折點(diǎn))。
1865年，南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方的勝利告終，美國(guó)的統(tǒng)一最終得到維護(hù)。
3、南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久，林肯遇刺身亡。林肯為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出了重大貢獻(xiàn)，成為美國(guó)歷的總統(tǒng)。
4、南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。
考點(diǎn)八、俄國(guó)廢除農(nóng)奴制。
1、廢除農(nóng)奴制法令的主要內(nèi)容：1861年，沙皇亞歷山大二世簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。法令規(guī)定，農(nóng)奴在法律上是“自由人”;地主再也不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活;農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí)，可以得到一塊份地，但必須出錢(qián)贖買(mǎi)這塊份地。
2、農(nóng)奴制改革的歷史作用：1861年改革，是沙皇自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，有利于資本主義的發(fā)展。這次改革雖然留下大量封建殘余，但加快了俄國(guó)資本主義的發(fā)展，是俄國(guó)近代重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
考點(diǎn)九、日本明治維新。
1、明治維新的主要內(nèi)容：1869年，明治天皇實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。主要內(nèi)容：政治方面“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán);經(jīng)濟(jì)方面，允許土地買(mǎi)賣(mài)，引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè);社會(huì)生活方面，提倡“文明開(kāi)化”，努力發(fā)展教育。這些改革是在明治車(chē)年進(jìn)行的，因此被稱(chēng)為“明治維新”。
考點(diǎn)十、第二次工業(yè)革命。
1、“電氣時(shí)代”的到來(lái)：19世紀(jì)70年代，電力作為新能源進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域。由于發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用，電力的應(yīng)用日益廣泛。電力逐漸取代蒸汽，成為工廠(chǎng)機(jī)器的主要?jiǎng)恿?，人?lèi)歷史進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。電力也被廣泛地應(yīng)用于生活領(lǐng)域。眾多的家用電器產(chǎn)品，極大地改善了人們的生活。在電力技術(shù)的發(fā)展方面美國(guó)和德國(guó)走在其他國(guó)家的前面。
2、愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡：美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生在歷經(jīng)數(shù)百次失敗后,于1879年研制成功耐用碳絲燈泡，為世界帶來(lái)了光明。
3、19世紀(jì)80年代，德國(guó)人卡爾本茨設(shè)計(jì)出內(nèi)燃機(jī)。1885年，本茨試制汽車(chē)成功。汽車(chē)的大量使用，增強(qiáng)了人們的生產(chǎn)能力，改變了人們的生活方式，擴(kuò)大了人們的活動(dòng)范圍，加強(qiáng)了人與人之間交流。
4、20世紀(jì)初，人們?cè)斐鲲w艇。1903年12月，美國(guó)萊特兄弟經(jīng)過(guò)不斷努力，終于制成飛機(jī)，并試飛成功。飛機(jī)今天已經(jīng)成為人們便利、快捷的空中交通工具。
5、第二次工業(yè)革命中的影響：見(jiàn)課本。
1、課本要反復(fù)翻看，做到滾瓜爛熟。所有的知識(shí)具體位置都心中有數(shù)。
2、自己整理大事年表，把學(xué)習(xí)過(guò)的時(shí)間事件，按順序一一整理出來(lái)，自己做的印象最深也最實(shí)用。也可以只整理重要事件?；蛘哒碜约簺](méi)記住的，這個(gè)整理不是一次性的，每一次總會(huì)有很多時(shí)間你已經(jīng)記住了，整理的內(nèi)容會(huì)逐漸減少，你的成就感也越來(lái)越高。
3、注意學(xué)習(xí)歷史要縱向聯(lián)系，就是時(shí)間。橫向聯(lián)系，就是課本的排列?？臻g聯(lián)系，就是地理位置，地區(qū)、國(guó)家、城市。
4、做選擇題：審題最關(guān)鍵。審題時(shí)注意否定選擇題，選出答案后再看一下問(wèn)題明確讓你選的是“錯(cuò)誤的，不對(duì)的或不是”等，這些字眼一定要看清。選擇題錯(cuò)的太多會(huì)影響你的總分。盡量不失分?；A(chǔ)知識(shí)要牢靠。
5、做填空題要求書(shū)寫(xiě)工整，正確，不能有錯(cuò)別字。
(一)抓教材，抓障礙，夯實(shí)基礎(chǔ)。
(二)重歸納，抓專(zhuān)題，提升能力。
第二階段歷史復(fù)習(xí)絕不是第一階段復(fù)習(xí)的簡(jiǎn)單壓縮，而是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)綜合、鞏固、完善和提高的過(guò)程，換句話(huà)說(shuō)，第二階段復(fù)習(xí)時(shí)立足于第一階段復(fù)習(xí)的更高層次的復(fù)習(xí)。在這一階段的復(fù)習(xí)里，我們要完成各部分知識(shí)的條理、歸納、糅合，使各部分知識(shí)形成一個(gè)有機(jī)的整體，力求達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)化，重點(diǎn)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)題型化，題型設(shè)計(jì)生活化;要以歷史思想、方法為主線(xiàn)，以學(xué)生的綜合訓(xùn)練為主體，減少重復(fù)，突出重點(diǎn)，提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力。在歷史的應(yīng)用方面，注意歷史知識(shí)與生活熱點(diǎn)的聯(lián)系，與其他學(xué)科知識(shí)的融合，同時(shí)穿插專(zhuān)題復(fù)習(xí)(如圖表信息專(zhuān)題、對(duì)外關(guān)系專(zhuān)題、國(guó)家政策專(zhuān)題、社會(huì)生活專(zhuān)題、探索性專(zhuān)題等)，另外向?qū)W生滲透題型設(shè)計(jì)生活化的意識(shí)，以此提高學(xué)生的閱讀理解能力。
(三)多鞏固，精訓(xùn)練，樹(shù)立信心。
第三階段復(fù)習(xí)也就是平常所說(shuō)的沖刺階段。在這一階段復(fù)習(xí)中，我們要抓住知識(shí)、能力的深化和鞏固，復(fù)習(xí)資料的組織以中考題及模擬題為主，不宜過(guò)多但要精選，爭(zhēng)取選用回扣教材，查漏補(bǔ)缺的模擬題進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。同時(shí)，由于考前的學(xué)習(xí)較為緊張，往往有部分學(xué)生易焦慮、浮躁，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降，在此階段還應(yīng)注意教育學(xué)生對(duì)自己的心態(tài)及時(shí)作出調(diào)整，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心;我們還要教會(huì)學(xué)生一些必備的應(yīng)試技巧和方法，使學(xué)生有足夠的自信，以最佳的心態(tài)從容地面對(duì)考中考。因?yàn)榈谌A段主要是進(jìn)行檢驗(yàn)復(fù)習(xí)，所以在本階段要教會(huì)學(xué)生用“嘗試回憶記憶法”把前兩段復(fù)習(xí)過(guò)的內(nèi)容想出來(lái)，強(qiáng)化記憶?；貞浺坏┻M(jìn)行不下去，立即看書(shū)或筆記，接續(xù)回憶線(xiàn)索。在回憶的基礎(chǔ)上，自選一到兩套回扣教材、查漏補(bǔ)缺的模擬試題，嚴(yán)格按考場(chǎng)要求進(jìn)行自考，鞏固記憶效果，進(jìn)入考試狀態(tài)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十四
目標(biāo)知識(shí)與能力：了解大河流域人類(lèi)文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國(guó)的相關(guān)歷史知識(shí)。
過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。重難點(diǎn)重點(diǎn)：四大文明古國(guó)的文化遺存；金字塔的建造；漢謨拉比法典。。
一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)(2分鐘)。
1)、導(dǎo)入新課：利用課文導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新課。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(教師解讀)。
1、學(xué)生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色，掌握三大流域文明的精髓。
2、大河流域是世界文明的發(fā)源地，人類(lèi)文明具有多樣性。
3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人，卻具有普遍的、共同的人性，以此培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立國(guó)際意識(shí)和世界主義精神。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問(wèn)難(8分鐘左右)。
1)顯示自學(xué)提綱：
4、世界上四大文明古國(guó)是哪四國(guó)？各有哪些文化遺存？
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí)，對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注，作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。
3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點(diǎn)撥。
三。、合作探究，建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)。
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好，到質(zhì)疑時(shí)提出，聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。
3、教學(xué)內(nèi)容：一、金字塔的國(guó)度利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料，讓學(xué)生盡可能多角度地獲得課本外的知識(shí)信息。
2組織學(xué)生討論：利用課文的“動(dòng)腦筋”，用多媒體打出討論題：
問(wèn)題一：為什么說(shuō)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”?
問(wèn)題二：金字塔是通過(guò)什么方式建筑的？
二、新月沃地孕育的古國(guó)：
1.兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？
2.簡(jiǎn)單講述兩河流域人類(lèi)文明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國(guó)家和古巴比倫王國(guó)的建立。
3教師重點(diǎn)從三方面講述漢謨拉比法典：
三、古代印度的種姓制度：
1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條件，并簡(jiǎn)述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。
2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學(xué)生討論：
4.課后小結(jié)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解了世界三大文明古國(guó)的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。
5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn)：朗讀或默記：3—5分鐘。
四、鞏固新知，學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)。
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時(shí)鞏固新知識(shí)。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第2課部分重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
4.自主學(xué)習(xí)第3課：西方文明之源自主備課記錄。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。
知道古埃及的代表性文明成就，理解它們對(duì)于人類(lèi)文明發(fā)展的意義。過(guò)程與方法。
通過(guò)對(duì)世界氣候類(lèi)型分布圖和古埃及地圖的解讀，掌握閱讀歷史地圖、從地圖中提取有效信息的能力。
情感·態(tài)度·價(jià)值觀。
通過(guò)了解尼羅河對(duì)古埃及文明形成的重要作用，使學(xué)生深刻體會(huì)自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生與發(fā)展的影響。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
古埃及的代表性的文明成就?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響，理解“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮?！窘虒W(xué)過(guò)程】1.導(dǎo)入新課：
出示視頻短片：《埃及——無(wú)可比擬》學(xué)生欣賞。
教師課前導(dǎo)入：希羅多德說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的令人驚異的事物，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績(jī)?！?BR> 設(shè)問(wèn)：四大文明古國(guó)。
設(shè)計(jì)意圖：本課作為本單元的第一節(jié)課，有著承前啟后的重要地位，接續(xù)七年級(jí)最后的單元“文明探源”，有必要對(duì)幾個(gè)大河流域的早期區(qū)域文明做知識(shí)回顧。
2.教學(xué)環(huán)節(jié)一：古埃及的自然環(huán)境——尼羅河出示：贊美尼羅河詩(shī)歌、尼羅河圖片。
設(shè)問(wèn)：解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?。教學(xué)預(yù)設(shè)：尼羅河是唯一水源，為人類(lèi)生存提供條件。設(shè)問(wèn)：解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來(lái)了肥沃的土壤。”教學(xué)預(yù)設(shè)：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。設(shè)問(wèn)：還有什么“美好的東西”？教學(xué)預(yù)設(shè)：便于航行。
片段小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展；而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運(yùn)條件；這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。
3.教學(xué)環(huán)節(jié)二：金字塔。
出示：金字塔建造想象圖1和教材p3資料1、2，想象如何搬運(yùn)、建造金字塔的？
教學(xué)預(yù)設(shè)：利用滾木等出示：金字塔建造想象圖2、3。
設(shè)問(wèn)2：金字塔主要是由誰(shuí)來(lái)建造的？你從中能夠悟出什么道理？教學(xué)預(yù)設(shè)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
片段小結(jié)：金字塔是建筑史上的奇跡，是古代埃及文明的象征。它的建造凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的智慧和汗水，歷史是由廣大勞動(dòng)人民群眾共同創(chuàng)造的。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)七：做文明游客。
出示：材料2013年5月24日，某網(wǎng)友發(fā)微博，稱(chēng)在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到了“丁錦昊到此一游”幾個(gè)字,“我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，這是三千五百年前的文物呀?！?BR> 課堂小結(jié)：
（1）回憶旅行中的所見(jiàn)所聞，列舉古埃及的文明成就。（提示：從文字、建筑、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、政治等方面）。
（2）舉例說(shuō)說(shuō)古埃及的文明成就與自然環(huán)境有何關(guān)系？
第2課古代兩河流域。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。
通過(guò)閱讀教材，能準(zhǔn)確說(shuō)出古巴比倫的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國(guó)興起時(shí)間、統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立時(shí)間及名稱(chēng)和文明遺存。
過(guò)程與方法通過(guò)小組討論，在教師提示下，歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系，正確分析古巴比倫成為文明古國(guó)的原因。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)歷史，發(fā)掘遠(yuǎn)古文明的興趣教學(xué)重難點(diǎn)。
《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及地位及其正確評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。
教學(xué)過(guò)程。
一、情景導(dǎo)入：
空中花園被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎？空中花園的故事發(fā)生在兩河流域，反映的是新巴比倫王國(guó)的故事。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)古代兩河流域。
二、自主學(xué)習(xí)。
（一）古代兩河流域文明。
1.含義：“兩河”，是指的幼發(fā)拉底河和；兩河流域，又稱(chēng)“”，又稱(chēng)“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都的狹長(zhǎng)地帶。
2.文明起源：約從公元前3500年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以的小國(guó)，小國(guó)之間混戰(zhàn)不斷。
3.文明發(fā)展：大約在公元前2400年，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了。在后來(lái)1800年多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一。古巴比倫王國(guó)時(shí)期，建立了強(qiáng)大、統(tǒng)一的國(guó)家。
（二）古巴比倫王國(guó)1.統(tǒng)一過(guò)程：古巴比倫王國(guó)原是中游的一個(gè)小國(guó)。第六代國(guó)王對(duì)外采取的策略，完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了一個(gè)龐大的王國(guó)，史稱(chēng)。
2.統(tǒng)治：漢謨拉比實(shí)行，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時(shí)是古巴比倫的時(shí)期。
（三）《漢謨拉比法典》。
1.地位：是迄今已知較為完整的成文法典。
2.內(nèi)容：法典刻在一塊黑色的石柱上，正文公有282條，內(nèi)容十分廣泛：（1）古巴比倫分為的自由民、的自由民和三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。
（2）在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。是古巴比倫的一大特征，對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)，對(duì)妻子兒。
三、合作與探究。
評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。
四、課堂小結(jié)。
五、課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史人教版教案篇十六
1、知識(shí)與能力：
知道中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的主要內(nèi)容；
了解開(kāi)國(guó)大典的盛況，體會(huì)人民當(dāng)家作主的喜悅心情，理解新中國(guó)成立的歷史意義；
了解的具體過(guò)程。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)收集新中國(guó)成立的史料，學(xué)會(huì)收集和處理歷史住處的方法，課前指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)國(guó)旗、國(guó)歌、人民英雄紀(jì)念碑的建成等小故事，以渲染課堂氣氛，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步地了解我們的祖國(guó)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立為國(guó)家的強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
重點(diǎn)：
《共同綱領(lǐng)》起到了國(guó)家臨時(shí)憲法的作用。
難點(diǎn)：
國(guó)旗、國(guó)歌等國(guó)家標(biāo)志的象征意義；
人民政協(xié)的作用和職權(quán)。
【導(dǎo)入新課】。
人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將在全國(guó)取得勝利之時(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議為建立新中國(guó)而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，開(kāi)國(guó)大典有盛況，以及新中國(guó)建立后中國(guó)人民解放軍繼續(xù)進(jìn)軍西北、中南、西南地區(qū)，的概況，本課內(nèi)容有三目：
“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)”、“開(kāi)國(guó)大典”、“西藏和平解放”。三部分內(nèi)容按時(shí)間順序排列，展現(xiàn)了建國(guó)前后這一時(shí)期歷史發(fā)展的基本過(guò)程。
【新課探究】。
一、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)。
1、會(huì)議召開(kāi)的歷史條件。
（1）軍事上，三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役勝利后，人民解放軍基本上消滅了的主力，并以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)追殲殘敵，中國(guó)大陸領(lǐng)土大部分已解放。（2）政治上，統(tǒng)治區(qū)人民反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)空前高漲，反動(dòng)政權(quán)喪失民心。（3）組織上，共產(chǎn)黨本著建立新民主主義聯(lián)合政府的一貫主張，積極籌備新政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)，為建立新中國(guó)作重要的準(zhǔn)備工作。
總之，會(huì)議召開(kāi)的背景是：
新民主主義革命即將勝利。會(huì)議目的，就是為新中國(guó)的建立做籌備工作。
2、會(huì)議的召開(kāi)。
1949年9月在北平召開(kāi)，毛澤東主持大會(huì)并致開(kāi)幕詞。
3、會(huì)議的主要內(nèi)容。
（1）會(huì)議通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。
（2）會(huì)議決定，新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó)，北平為首都，改名北京，采用公歷紀(jì)年，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌，五星紅旗為國(guó)旗，在天安門(mén)廣場(chǎng)建立人民英雄紀(jì)念碑。
（3）會(huì)議選舉了毛澤東為中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡等6人為副主席。
4、地位。
《共同綱領(lǐng)》展示了一幅宏偉的建設(shè)藍(lán)圖，是新中國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)，在憲法制訂前具有臨時(shí)憲法作用。（要說(shuō)明綱領(lǐng)之所以具有國(guó)家臨時(shí)憲法的作用是因?yàn)樗?guī)定了：
新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó)；
國(guó)家性質(zhì)，中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家；
國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化外交等各方面的基本政策。）中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的全國(guó)性組織形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治體制的組織形式，在全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)前，政協(xié)全體會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，在中國(guó)的政治生活中占有重要的地位。
5、閱讀提示：
會(huì)議召開(kāi)當(dāng)時(shí)由于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)尚在進(jìn)行中，反動(dòng)仍盤(pán)踞在部分地區(qū)，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行普選的條件還不成熟，因此，政協(xié)會(huì)議代行了全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)。請(qǐng)同學(xué)們參閱第4頁(yè)“政協(xié)會(huì)議會(huì)場(chǎng)”的相片，說(shuō)明會(huì)場(chǎng)是設(shè)在北平中南海的懷仁堂，強(qiáng)調(diào)會(huì)議召開(kāi)牽動(dòng)著中國(guó)億萬(wàn)人民的心和國(guó)際輿論的關(guān)注，因?yàn)檫@個(gè)莊嚴(yán)的會(huì)議將為新中國(guó)政權(quán)的建立作出重要的貢獻(xiàn)。
6、討論拓展。
舊政協(xié)與新政協(xié)的區(qū)別：
（1）時(shí)間：
分別于1946年、1949年召開(kāi)；
（2）地點(diǎn)：
分別在重慶、北平；
（3）結(jié)果：
舊政協(xié)確定了和平建國(guó)方針，但不久撕毀協(xié)議，挑起內(nèi)戰(zhàn)；
新政協(xié)圓滿(mǎn)完成了籌備組建中華人民共和國(guó)的光榮歷史使命，勝利閉幕。