心得體會(huì)可以幫助人們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自己的思維能力和抽象思維能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是小編為大家搜集的一些心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。在閱讀這些范文的時(shí)候，大家可以思考一下自己的經(jīng)歷和感受，看看是否有類似的體會(huì)，以及如何運(yùn)用這些范文中的寫作技巧和表達(dá)方式來寫一篇自己的心得體會(huì)。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇一
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅(jiān)決信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來把握：
老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅(jiān)決信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)決理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺為之不懈奮斗。堅(jiān)決的理想信念，是黨員的'精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開展打土豪，分田地的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實(shí)踐，說明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇二
科級(jí)干部任職班前往井岡山進(jìn)行異地培訓(xùn)。這次培訓(xùn)，讓我們有機(jī)會(huì)重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。通過結(jié)合井岡山當(dāng)?shù)丨h(huán)境，組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。以下是本人的培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
這次井岡山之行，在井岡山紅色文化教育學(xué)院的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們換上紅軍的軍裝，此時(shí)此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。
先后參觀茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，我們感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性，更領(lǐng)略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與建國(guó)建軍的雛形，同時(shí)也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下“井岡山的斗爭(zhēng)”與“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”的光輝著作，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。
參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、紅軍醫(yī)院等紅色景點(diǎn)，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道。參觀學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山精神的偉大，這是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)建和培育起來的。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇三
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬一直以來堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸福快樂？給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏伞Ｎ覀円獙W(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇四
清晨，大巴車在霧氣繚繞中盤旋而上，我第一次實(shí)實(shí)在在地踩在了井岡山的這片紅色土地上，感受來自這片紅色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)老師在車上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)故事時(shí)，心靈一次又一次被感染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身認(rèn)為井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》專題培訓(xùn)活動(dòng)中，讓我更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽井岡山的故事，才能與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參觀黃洋界哨口，當(dāng)站在當(dāng)年哨口炮臺(tái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)將我?guī)Щ氐疆?dāng)年壯烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡，我軍以一個(gè)連對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)的兵力，這對(duì)于我們現(xiàn)在工作中面臨的重重困難有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中困難是不可避免的，但是我們要有戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心，做好與困難作戰(zhàn)和過苦日子的準(zhǔn)備，依靠大家的齊心協(xié)力，共同攻克難關(guān)，才能完成工作目標(biāo)。參觀毛主席舊居，老師介紹說當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們晚上沒有休息地，就借用當(dāng)?shù)卮迕窦业拈T板當(dāng)床，稻草當(dāng)被子。在當(dāng)年艱苦的環(huán)境下，主席要求戰(zhàn)士們做到“借門板、還門板、上門板、捆稻草”。我想這就是紀(jì)律，也正因?yàn)榧o(jì)律嚴(yán)明，在根據(jù)地建設(shè)時(shí)期才會(huì)受到當(dāng)?shù)卮迕竦膼鄞髋c擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的管理制度就是我們的紀(jì)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因?yàn)橹挥凶袷丶o(jì)律，大家才能步伐一致達(dá)成目標(biāo)。
在當(dāng)年的艱苦環(huán)境中，有一種無形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量就是信念，是信念支撐著當(dāng)年這些革命先烈為戰(zhàn)爭(zhēng)矢志不渝，是信念在激勵(lì)著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史就是無法還原的過去，但是對(duì)于我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其豐富的年代的人們，普遍信仰缺失，就像當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)中不乏有理想信念不堅(jiān)定的人，他們會(huì)選擇離開隊(duì)伍。所以跟的隊(duì)伍不一樣，所走的路也就會(huì)不一樣。而我們要通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山汲取更多的精神動(dòng)力，堅(jiān)定理想信念，明晰價(jià)值取向，實(shí)事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。通過井岡山二天的培訓(xùn)活動(dòng)，讓我感受到經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來的，讓我們以史為鑒。在“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)步。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇五
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢(shì)雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國(guó)芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇六
9月1日7時(shí)，市國(guó)資委黨委書記領(lǐng)著我們國(guó)資委系統(tǒng)一行50人經(jīng)過8個(gè)多小時(shí)的旅途，奔向中國(guó)革命搖籃、革命圣地——井岡山。作為本次異地教學(xué)的重頭戲，全體同志們無不懷著一顆朝圣般、虔誠(chéng)的心，開始這短暫、美妙而蕩滌靈魂的朝圣之旅，一段收獲堅(jiān)定信念、溫暖友情、滿滿正能量之旅。
學(xué)習(xí)安排嚴(yán)肅認(rèn)真、緊湊有序，且規(guī)格很高。2日市國(guó)資委黨委副書記岳克軍做了開班動(dòng)員講話，吉安市委黨校社工處處長(zhǎng)羅偉軍作開班動(dòng)員并致辭，介紹了吉安市和井岡山的基本情況，讓同志們深深感受到了井岡山“紅，古，綠，新”特色，希望同志們“一次井岡行，終身井岡情”。羅偉軍老師作《井岡山革命斗爭(zhēng)和井岡山精神》專項(xiàng)講座，給原本已百倍虔誠(chéng)之心靈，更平添了對(duì)偉大的革命先烈和平凡的井岡山人民無限的敬意。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在五天多時(shí)間里，我們?cè)诠颖罄蠋煵晦o勞苦的引導(dǎo)下，尋訪當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗過的地方，聆聽楊老師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、以及袁文才，王佐，曾志三位紅軍后代的親身講述革命先烈們的英雄事跡，讓我們聲淚俱下，觸動(dòng)心靈，接受革命思想教育，面對(duì)革命先烈的歷史遺物、場(chǎng)景、圖片，撫今追昔，或感同身受默默落淚，或同仇敵愾摩拳擦掌。在大井主席舊居，看到領(lǐng)袖當(dāng)年居住的簡(jiǎn)陋房屋，破舊的生活用具，一下子把大家的思緒拉回到80多年前，大家無不為井岡山時(shí)期革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕所驚愕、所折服;在北山烈士陵園，大家懷著崇敬的心情，向井岡山革命烈士紀(jì)念碑鞠躬致意;在井岡山革命博物館，大家認(rèn)知了大革命失敗后的白色恐怖，感受到僅有700多人的革命隊(duì)伍那份“星星之火終可燎原”的堅(jiān)定信念;黃洋界海拔1343米，居高臨下，扼居山口，形勢(shì)險(xiǎn)要，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為摩天嶺，當(dāng)年的哨口工事和上山小路還依稀可見，放眼四望，群山起伏，層層疊疊，白云翻騰，猶如大海;在茅坪主席舊居，我們看到毛委員的床上墊的是稻草，蓋的是一床薄薄的線毯，吃紅米南瓜度日，穿破衣爛衫御寒，有時(shí)連紅米南瓜都吃不上，只好吃野菜、竹筍子來充饑，生活真是苦到了極度。而就是在這里主席寫就了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇重要著作，破天荒地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想，指明了中國(guó)革命的前途;還有那再熟悉不過的“挑糧小道”與《朱德的扁擔(dān)》的故事，但當(dāng)我們到故事發(fā)生地，它給我們不僅是熟悉，而更是認(rèn)識(shí)的深化，在經(jīng)濟(jì)的落后、生活的艱苦、斗爭(zhēng)的殘酷、環(huán)境的險(xiǎn)惡的條件下，革命先輩用生命演繹的事實(shí)展示了革命需要怎樣的信念和怎樣的追求，展示了革命的艱苦和革命需要怎樣的奮斗。
一、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要立足本職工作，創(chuàng)崗位佳績(jī)。中國(guó)革命的勝利是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的，井岡山精神更是中國(guó)革命精神的源頭和精神瑰寶，這種精神不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里是我們克敵制勝的強(qiáng)大思想武器，而在當(dāng)前建設(shè)全面小康時(shí)期仍然保持旺盛的生命力。作為一名基層工作者，我將以井岡山精神激勵(lì)自身，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守莊嚴(yán)承諾，堅(jiān)持為民宗旨，弘揚(yáng)井岡山精神、踐行群眾路線，立足崗位、盡心履職;牢固樹立終生學(xué)習(xí)理念，不斷提升自身綜合素質(zhì)和能力，適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，為我黨兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要密切聯(lián)系群眾，謀群眾福祉。井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。主席及共產(chǎn)黨人忠實(shí)履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，努力做到“從群眾中來，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。為此，我們要在實(shí)際工作中真正做到心系人民群眾，注重把黨員和普通群眾的冷暖放在心上，視群眾和職工的利益高于一切，維護(hù)群眾利益，增進(jìn)群眾福祉，努力為群眾多辦事，辦好事，做成事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助他們解決實(shí)際困難和問題。
三、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要保持清正廉潔，樹良好形象。書記提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的干部作風(fēng)新的要求。弘揚(yáng)井岡山精神，就要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，牢記使命，居安思危，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，牢固樹立為黨和人民的事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，做到嚴(yán)以修身，遵守紀(jì)律、艱苦奮斗、廉潔從政，以鐵的信念植根群眾，做到嚴(yán)以用權(quán)，以鐵的作風(fēng)造福群眾。做到嚴(yán)以律己，以鐵的紀(jì)律取信群眾。
當(dāng)前，全黨上下正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就要更加自覺地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，更加堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟;不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向;做到清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;不斷強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇七
加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，拋灑過無數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國(guó)的革命圣地。
來到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無論是專題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。
在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫作，完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國(guó)革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國(guó)革命的萬里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。
在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕犧牲、眾志成城的斗爭(zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。
井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺得無比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫像，還有的人連名字都沒有留下。但不論他們是誰(shuí)，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國(guó)家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。
雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國(guó)人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。”默念著毛澤東同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇八
第一段：井岡山的背景介紹（200字）。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地。它位于江西省的東南部，地勢(shì)險(xiǎn)峻，自然環(huán)境優(yōu)美，是一座以紅色文化為主題的旅游勝地。井岡山因毛澤東等一批共產(chǎn)黨員在這里領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了第一支農(nóng)村革命根據(jù)地而聞名。我有幸到井岡山學(xué)習(xí)，真切感受到了這里的紅色氛圍和傳承的革命精神。
第二段：井岡山的參觀體驗(yàn)（250字）。
我參觀了井岡山的許多景點(diǎn)，比如毛澤東故居、井岡山革命博物館和革命烈士陵園等。在毛澤東故居，我了解到了毛澤東年輕時(shí)的奮斗歷程和思想轉(zhuǎn)變。在井岡山革命博物館，我看到了許多珍貴的革命文物，這些歷史的見證讓我更加深刻地意識(shí)到了革命的艱辛和犧牲。在革命烈士陵園，我向革命先烈默默獻(xiàn)上了花圈，并默哀了片刻。這些參觀體驗(yàn)讓我深刻領(lǐng)悟到井岡山的歷史和意義。
井岡山不僅是旅游景點(diǎn)，更是一所大學(xué)堂。我參加了井岡山紅色教育基地的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于共產(chǎn)黨歷史和紅色文化的知識(shí)。在這里，我聽到了一位老革命家的講述，他親歷了井岡山的革命歲月，講述了革命的艱辛和勝利。他的講述讓我深受啟發(fā)，堅(jiān)定了自己對(duì)革命事業(yè)的信念。在培訓(xùn)班中還進(jìn)行了模擬演習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，這些實(shí)踐讓我學(xué)到了很多真正的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：井岡山的美麗景色（200字）。
除了學(xué)習(xí)，井岡山的自然景觀也令人嘆為觸目。我徒步攀登了井岡山的主峰，欣賞了壯麗的山川風(fēng)光。山間的風(fēng)清氣爽，花草香濃，讓人心曠神怡。再加上山上的紅色景點(diǎn)和紅軍烈士的紀(jì)念碑，讓整座山都散發(fā)著一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。登上山頂，俯瞰井岡山的全貌，我不禁感嘆革命的艱辛，也感受到了紅色精神的弘揚(yáng)。
第五段：井岡山對(duì)我的影響（250字）。
井岡山的學(xué)習(xí)之旅讓我受益匪淺。我深刻理解到了紅色文化的重要性和革命的意義。在這里，我看到了共產(chǎn)黨人為了人民利益而不懈奮斗的精神，我看到了他們艱苦奮斗、不向困難屈服的毅力，這一切都讓我對(duì)初心和使命更加堅(jiān)定。井岡山給了我一個(gè)重要的人生啟示，不論遇到什么困難，只要堅(jiān)持夢(mèng)想，就一定能夠成功。我立志將井岡山的精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。它不僅讓我領(lǐng)略了壯麗的山川風(fēng)光，還給我?guī)砹藢?duì)革命歷史的深刻思考和對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。井岡山的紅色文化和革命精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我奮發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇九
前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對(duì)我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。
講解老師在認(rèn)真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個(gè)一個(gè)革命故事，這讓我對(duì)井岡山革命圣地更加崇敬，對(duì)老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對(duì)革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴(yán)刑拷打都堅(jiān)決不說出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說的：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流?！辟R子珍和曾志都是出身于書香門第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無憂的生活而且經(jīng)常捉住機(jī)會(huì)接受革命的教育。通過教育，她們讓自己的視野更加開闊，更多的了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)人民的偉大情懷；因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時(shí)候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時(shí)候，她們通過自己強(qiáng)烈的精神斗志來鼓勵(lì)自己面對(duì)物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的'理想信念可以讓他們一直堅(jiān)持下去甚至是犧牲自己的生命？我想應(yīng)該是愛國(guó)主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下為己任，為了中國(guó)革命的事業(yè)不斷努力。
從井岡山回來以后，我的心里覺得特別踏實(shí)。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛國(guó)主義情操一直指引著我前進(jìn)。長(zhǎng)輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對(duì)我整個(gè)人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對(duì)以后的每一天。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十
多年前,毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十一
穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!
二、對(duì)我的啟示。
(一)思想指導(dǎo)一切。
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
(二)實(shí)踐出真知。
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新。
"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用。現(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十二
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦囊髡b著毛澤東同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)场硖幘畬礁鶕?jù)地，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩f址，看著一件件樸實(shí)無華而又彌足珍貴的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。
今年5月份，受組織委派，我有幸參加了西安市委組織部舉辦的組織人事領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班，前期學(xué)習(xí)理論，后期前往革命勝地——井岡山考察學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，形成的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。作為一名共產(chǎn)黨員，帶著一種向往和崇敬，開始了我的紅色之旅，同時(shí)也是我的尋根之旅。
一路上，我們參觀了井岡山革命博物館、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、三灣改編舊址、茨坪毛澤東舊居，向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，重走了朱毛挑糧小道。在紅米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭(zhēng)，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開殊死搏斗，依稀聽到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對(duì)屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
啟示：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒有理想信念,沒有精神支柱,勢(shì)必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名從事組織工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，作踐行“三個(gè)代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。
二、實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的法寶。
1920xx年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事,走別人未走過的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
啟示：在發(fā)展新時(shí)期，要堅(jiān)決按照中共xx大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”的科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，不斷開創(chuàng)組織工作新局面。
三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布的“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，解決群眾的一切問題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十三
蘇橋鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)吳子武。
這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。根據(jù)縣委組織部的安排，在縣委黨校的精心組織和井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照下，使我在學(xué)習(xí)中收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。
（一）體會(huì)紅色革命。
在觀看了縣委張愛平書記在第一期培訓(xùn)班結(jié)班儀式上的講話之后，讓我們更加深刻了解了此行的目的和意義所在，使我們更進(jìn)一步了解了理想信念的重要性，也讓我們做好了用心去體驗(yàn)的充足準(zhǔn)備。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間油然而生。一幅幅題字彰顯著革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”.在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)地響起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安祥地伏在地上，永遠(yuǎn)地睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，是因?yàn)樗麄兛吹轿覀兊膰?guó)家現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)，我們的人民都過上了幸福的生活。
（二）觸摸歷史的汗水。
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年革命的艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光的美好。一小段路，不僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天道路的深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的.身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那堅(jiān)實(shí)腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬。
（三）感知縣委的良意。
在幾天的學(xué)習(xí)中，通過聆聽、體驗(yàn)和觀看，當(dāng)歷史傳奇往事的面紗被一層層揭開，當(dāng)自己的思想和心靈一次次地被震撼之時(shí)，才漸知縣委這次組織我們來革命圣地井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)的良苦用心和深切期望。
要知史惜今。歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來，重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是用殷紅的鮮血和慘痛的失敗換來的，我們應(yīng)備加珍惜今天來之不易的美好生活。
要知恩懂情。要時(shí)刻牢記國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、百姓的安居樂業(yè)是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的，要保持一種感恩的心，用這種感恩的情懷來回報(bào)組織，回報(bào)社會(huì)。
要知職畏民。要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢記自己的職責(zé)所在，牢記權(quán)力來自人民，聽民眾呼聲、思民間疾苦、謀民生利益，全心全意為人民服務(wù)。
要知責(zé)守紀(jì)。要切實(shí)承擔(dān)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，知責(zé)任、守紀(jì)律，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，自覺抵御“糖衣炮彈”的侵蝕。在工作中當(dāng)好廉潔從政的表率，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“一崗雙責(zé)”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”優(yōu)良作風(fēng)，為全鄉(xiāng)廣大黨員干部樹立廉政榜樣。
一是思想得到升華。在此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，主辦方讓我們身穿紅軍服給我們上了一堂生動(dòng)的思想教育課。艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)及其彪炳千秋的歷史貢獻(xiàn)，革命先烈的崇高精神，以及紅軍后代和當(dāng)代井岡山人繼承前輩遺志艱苦奮斗、默默奉獻(xiàn)的人生追求，使我受到了一次身臨其境的黨性黨風(fēng)教育，讓我的心靈得到了凈化、精神得到了洗禮、思想得到了升華。
二是信念更加堅(jiān)定。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭(zhēng)中，在極端困難的物資條件下，“邊界的紅旗始終不倒”.井岡山斗爭(zhēng)兩年零四個(gè)月，前后犧牲了45000多人，而且絕大多數(shù)是無名英雄，平均每天有近60位革命先烈把自己的生命留在井岡山上?？康氖鞘裁?？靠的就是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。通過此次培訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的重要性，使我更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念。
三是黨性得到鍛煉。通過聽取有關(guān)專家關(guān)于井岡山革命斗爭(zhēng)史的專題講座、參觀井岡山革命博物館等教學(xué)活動(dòng)，使我比較系統(tǒng)的了解了井岡山革命斗爭(zhēng)的艱苦歷程，更加深刻的理解了井岡山時(shí)期黨的建設(shè)的進(jìn)展和毛澤東思想的重要觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了黨史知識(shí)。使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的重要性，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高。
一是繼續(xù)學(xué)習(xí)好井岡山精神。此次井岡山學(xué)習(xí)雖然很系統(tǒng)、很全面，但畢竟時(shí)間有限，需要我們進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)的東西還有很多。接下來我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的內(nèi)涵，結(jié)合對(duì)黨史、黨章及相關(guān)政策理論的學(xué)習(xí)，努力使井岡山精神與實(shí)際工作相結(jié)合，促進(jìn)工作開展。
二是大力宣傳好井岡山精神。在生活上，要努力讓身邊更多的人了解井岡山精神，堅(jiān)決做一個(gè)先進(jìn)理論的傳道士和衛(wèi)道士。在工作中，要大力宣揚(yáng)井岡山精神，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，積極推進(jìn)全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展，不斷提高服務(wù)人民群眾的能力和水平，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。
三是全力傳承好井岡山精神。切實(shí)將“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神溶入血液、溶入腦中。牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
四是努力運(yùn)用好井岡山精神。在工作中時(shí)刻以井岡山精神為鏡子，每時(shí)每刻注意自己的言行，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色；堅(jiān)定正確的理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)；發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，增強(qiáng)群眾意識(shí)；堅(jiān)持黨性原則，敢抓敢管，堅(jiān)持做一個(gè)講黨性、講奉獻(xiàn)的人。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。（吳子武）。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十四
“行程萬里，不忘初心”此次井岡山之行，我本人最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。井岡山精神是我們寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了如下精神：
一、實(shí)事求是、敢闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)實(shí)踐于井岡山以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開篇。這一偉大開篇及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)和中國(guó)革命應(yīng)舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨的問題;在堅(jiān)持發(fā)展是第一要義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展等問題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，不斷進(jìn)行軍事會(huì)剿，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是紅米飯、南瓜湯，蓋的是干稻草，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，紅旗到底打得多久的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。井岡山精神“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”讓我永遠(yuǎn)銘記心中。
三、依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。離不開王佐、袁文才的人的大力支持。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的`人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，()實(shí)行官兵平等，制定了三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。
1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是要深入思索，切切實(shí)實(shí)用于指導(dǎo)工作實(shí)踐。
2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們審計(jì)工作著肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過為期一個(gè)禮拜的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，決不貪圖安逸，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。
4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。
5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要嚴(yán)格尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身的不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。我要將井岡山精神牢記在心，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的黨員。
撰稿：于建愛。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十五
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。
一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。
二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇一
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅(jiān)決信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來把握：
老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅(jiān)決信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)決理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺為之不懈奮斗。堅(jiān)決的理想信念，是黨員的'精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開展打土豪，分田地的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實(shí)踐，說明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇二
科級(jí)干部任職班前往井岡山進(jìn)行異地培訓(xùn)。這次培訓(xùn)，讓我們有機(jī)會(huì)重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。通過結(jié)合井岡山當(dāng)?shù)丨h(huán)境，組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。以下是本人的培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
這次井岡山之行，在井岡山紅色文化教育學(xué)院的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們換上紅軍的軍裝，此時(shí)此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。
先后參觀茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，我們感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性，更領(lǐng)略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與建國(guó)建軍的雛形，同時(shí)也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下“井岡山的斗爭(zhēng)”與“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”的光輝著作，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。
參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、紅軍醫(yī)院等紅色景點(diǎn)，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道。參觀學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山精神的偉大，這是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)建和培育起來的。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇三
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬一直以來堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸福快樂？給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏伞Ｎ覀円獙W(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇四
清晨，大巴車在霧氣繚繞中盤旋而上，我第一次實(shí)實(shí)在在地踩在了井岡山的這片紅色土地上，感受來自這片紅色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)老師在車上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)故事時(shí)，心靈一次又一次被感染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身認(rèn)為井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》專題培訓(xùn)活動(dòng)中，讓我更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽井岡山的故事，才能與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參觀黃洋界哨口，當(dāng)站在當(dāng)年哨口炮臺(tái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)將我?guī)Щ氐疆?dāng)年壯烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡，我軍以一個(gè)連對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)的兵力，這對(duì)于我們現(xiàn)在工作中面臨的重重困難有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中困難是不可避免的，但是我們要有戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心，做好與困難作戰(zhàn)和過苦日子的準(zhǔn)備，依靠大家的齊心協(xié)力，共同攻克難關(guān)，才能完成工作目標(biāo)。參觀毛主席舊居，老師介紹說當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們晚上沒有休息地，就借用當(dāng)?shù)卮迕窦业拈T板當(dāng)床，稻草當(dāng)被子。在當(dāng)年艱苦的環(huán)境下，主席要求戰(zhàn)士們做到“借門板、還門板、上門板、捆稻草”。我想這就是紀(jì)律，也正因?yàn)榧o(jì)律嚴(yán)明，在根據(jù)地建設(shè)時(shí)期才會(huì)受到當(dāng)?shù)卮迕竦膼鄞髋c擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的管理制度就是我們的紀(jì)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因?yàn)橹挥凶袷丶o(jì)律，大家才能步伐一致達(dá)成目標(biāo)。
在當(dāng)年的艱苦環(huán)境中，有一種無形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量就是信念，是信念支撐著當(dāng)年這些革命先烈為戰(zhàn)爭(zhēng)矢志不渝，是信念在激勵(lì)著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史就是無法還原的過去，但是對(duì)于我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其豐富的年代的人們，普遍信仰缺失，就像當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)中不乏有理想信念不堅(jiān)定的人，他們會(huì)選擇離開隊(duì)伍。所以跟的隊(duì)伍不一樣，所走的路也就會(huì)不一樣。而我們要通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山汲取更多的精神動(dòng)力，堅(jiān)定理想信念，明晰價(jià)值取向，實(shí)事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。通過井岡山二天的培訓(xùn)活動(dòng)，讓我感受到經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來的，讓我們以史為鑒。在“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)步。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇五
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢(shì)雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國(guó)芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇六
9月1日7時(shí)，市國(guó)資委黨委書記領(lǐng)著我們國(guó)資委系統(tǒng)一行50人經(jīng)過8個(gè)多小時(shí)的旅途，奔向中國(guó)革命搖籃、革命圣地——井岡山。作為本次異地教學(xué)的重頭戲，全體同志們無不懷著一顆朝圣般、虔誠(chéng)的心，開始這短暫、美妙而蕩滌靈魂的朝圣之旅，一段收獲堅(jiān)定信念、溫暖友情、滿滿正能量之旅。
學(xué)習(xí)安排嚴(yán)肅認(rèn)真、緊湊有序，且規(guī)格很高。2日市國(guó)資委黨委副書記岳克軍做了開班動(dòng)員講話，吉安市委黨校社工處處長(zhǎng)羅偉軍作開班動(dòng)員并致辭，介紹了吉安市和井岡山的基本情況，讓同志們深深感受到了井岡山“紅，古，綠，新”特色，希望同志們“一次井岡行，終身井岡情”。羅偉軍老師作《井岡山革命斗爭(zhēng)和井岡山精神》專項(xiàng)講座，給原本已百倍虔誠(chéng)之心靈，更平添了對(duì)偉大的革命先烈和平凡的井岡山人民無限的敬意。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在五天多時(shí)間里，我們?cè)诠颖罄蠋煵晦o勞苦的引導(dǎo)下，尋訪當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗過的地方，聆聽楊老師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、以及袁文才，王佐，曾志三位紅軍后代的親身講述革命先烈們的英雄事跡，讓我們聲淚俱下，觸動(dòng)心靈，接受革命思想教育，面對(duì)革命先烈的歷史遺物、場(chǎng)景、圖片，撫今追昔，或感同身受默默落淚，或同仇敵愾摩拳擦掌。在大井主席舊居，看到領(lǐng)袖當(dāng)年居住的簡(jiǎn)陋房屋，破舊的生活用具，一下子把大家的思緒拉回到80多年前，大家無不為井岡山時(shí)期革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕所驚愕、所折服;在北山烈士陵園，大家懷著崇敬的心情，向井岡山革命烈士紀(jì)念碑鞠躬致意;在井岡山革命博物館，大家認(rèn)知了大革命失敗后的白色恐怖，感受到僅有700多人的革命隊(duì)伍那份“星星之火終可燎原”的堅(jiān)定信念;黃洋界海拔1343米，居高臨下，扼居山口，形勢(shì)險(xiǎn)要，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為摩天嶺，當(dāng)年的哨口工事和上山小路還依稀可見，放眼四望，群山起伏，層層疊疊，白云翻騰，猶如大海;在茅坪主席舊居，我們看到毛委員的床上墊的是稻草，蓋的是一床薄薄的線毯，吃紅米南瓜度日，穿破衣爛衫御寒，有時(shí)連紅米南瓜都吃不上，只好吃野菜、竹筍子來充饑，生活真是苦到了極度。而就是在這里主席寫就了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇重要著作，破天荒地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想，指明了中國(guó)革命的前途;還有那再熟悉不過的“挑糧小道”與《朱德的扁擔(dān)》的故事，但當(dāng)我們到故事發(fā)生地，它給我們不僅是熟悉，而更是認(rèn)識(shí)的深化，在經(jīng)濟(jì)的落后、生活的艱苦、斗爭(zhēng)的殘酷、環(huán)境的險(xiǎn)惡的條件下，革命先輩用生命演繹的事實(shí)展示了革命需要怎樣的信念和怎樣的追求，展示了革命的艱苦和革命需要怎樣的奮斗。
一、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要立足本職工作，創(chuàng)崗位佳績(jī)。中國(guó)革命的勝利是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的，井岡山精神更是中國(guó)革命精神的源頭和精神瑰寶，這種精神不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里是我們克敵制勝的強(qiáng)大思想武器，而在當(dāng)前建設(shè)全面小康時(shí)期仍然保持旺盛的生命力。作為一名基層工作者，我將以井岡山精神激勵(lì)自身，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守莊嚴(yán)承諾，堅(jiān)持為民宗旨，弘揚(yáng)井岡山精神、踐行群眾路線，立足崗位、盡心履職;牢固樹立終生學(xué)習(xí)理念，不斷提升自身綜合素質(zhì)和能力，適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，為我黨兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要密切聯(lián)系群眾，謀群眾福祉。井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。主席及共產(chǎn)黨人忠實(shí)履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，努力做到“從群眾中來，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。為此，我們要在實(shí)際工作中真正做到心系人民群眾，注重把黨員和普通群眾的冷暖放在心上，視群眾和職工的利益高于一切，維護(hù)群眾利益，增進(jìn)群眾福祉，努力為群眾多辦事，辦好事，做成事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助他們解決實(shí)際困難和問題。
三、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要保持清正廉潔，樹良好形象。書記提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的干部作風(fēng)新的要求。弘揚(yáng)井岡山精神，就要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，牢記使命，居安思危，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，牢固樹立為黨和人民的事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，做到嚴(yán)以修身，遵守紀(jì)律、艱苦奮斗、廉潔從政，以鐵的信念植根群眾，做到嚴(yán)以用權(quán)，以鐵的作風(fēng)造福群眾。做到嚴(yán)以律己，以鐵的紀(jì)律取信群眾。
當(dāng)前，全黨上下正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就要更加自覺地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，更加堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟;不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向;做到清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;不斷強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇七
加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，拋灑過無數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國(guó)的革命圣地。
來到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無論是專題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。
在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫作，完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國(guó)革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國(guó)革命的萬里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。
在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕犧牲、眾志成城的斗爭(zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。
井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺得無比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫像，還有的人連名字都沒有留下。但不論他們是誰(shuí)，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國(guó)家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。
雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國(guó)人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。”默念著毛澤東同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇八
第一段：井岡山的背景介紹（200字）。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地。它位于江西省的東南部，地勢(shì)險(xiǎn)峻，自然環(huán)境優(yōu)美，是一座以紅色文化為主題的旅游勝地。井岡山因毛澤東等一批共產(chǎn)黨員在這里領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了第一支農(nóng)村革命根據(jù)地而聞名。我有幸到井岡山學(xué)習(xí)，真切感受到了這里的紅色氛圍和傳承的革命精神。
第二段：井岡山的參觀體驗(yàn)（250字）。
我參觀了井岡山的許多景點(diǎn)，比如毛澤東故居、井岡山革命博物館和革命烈士陵園等。在毛澤東故居，我了解到了毛澤東年輕時(shí)的奮斗歷程和思想轉(zhuǎn)變。在井岡山革命博物館，我看到了許多珍貴的革命文物，這些歷史的見證讓我更加深刻地意識(shí)到了革命的艱辛和犧牲。在革命烈士陵園，我向革命先烈默默獻(xiàn)上了花圈，并默哀了片刻。這些參觀體驗(yàn)讓我深刻領(lǐng)悟到井岡山的歷史和意義。
井岡山不僅是旅游景點(diǎn)，更是一所大學(xué)堂。我參加了井岡山紅色教育基地的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于共產(chǎn)黨歷史和紅色文化的知識(shí)。在這里，我聽到了一位老革命家的講述，他親歷了井岡山的革命歲月，講述了革命的艱辛和勝利。他的講述讓我深受啟發(fā)，堅(jiān)定了自己對(duì)革命事業(yè)的信念。在培訓(xùn)班中還進(jìn)行了模擬演習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，這些實(shí)踐讓我學(xué)到了很多真正的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：井岡山的美麗景色（200字）。
除了學(xué)習(xí)，井岡山的自然景觀也令人嘆為觸目。我徒步攀登了井岡山的主峰，欣賞了壯麗的山川風(fēng)光。山間的風(fēng)清氣爽，花草香濃，讓人心曠神怡。再加上山上的紅色景點(diǎn)和紅軍烈士的紀(jì)念碑，讓整座山都散發(fā)著一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。登上山頂，俯瞰井岡山的全貌，我不禁感嘆革命的艱辛，也感受到了紅色精神的弘揚(yáng)。
第五段：井岡山對(duì)我的影響（250字）。
井岡山的學(xué)習(xí)之旅讓我受益匪淺。我深刻理解到了紅色文化的重要性和革命的意義。在這里，我看到了共產(chǎn)黨人為了人民利益而不懈奮斗的精神，我看到了他們艱苦奮斗、不向困難屈服的毅力，這一切都讓我對(duì)初心和使命更加堅(jiān)定。井岡山給了我一個(gè)重要的人生啟示，不論遇到什么困難，只要堅(jiān)持夢(mèng)想，就一定能夠成功。我立志將井岡山的精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。它不僅讓我領(lǐng)略了壯麗的山川風(fēng)光，還給我?guī)砹藢?duì)革命歷史的深刻思考和對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。井岡山的紅色文化和革命精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我奮發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇九
前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對(duì)我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。
講解老師在認(rèn)真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個(gè)一個(gè)革命故事，這讓我對(duì)井岡山革命圣地更加崇敬，對(duì)老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對(duì)革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴(yán)刑拷打都堅(jiān)決不說出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說的：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流?！辟R子珍和曾志都是出身于書香門第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無憂的生活而且經(jīng)常捉住機(jī)會(huì)接受革命的教育。通過教育，她們讓自己的視野更加開闊，更多的了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)人民的偉大情懷；因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時(shí)候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時(shí)候，她們通過自己強(qiáng)烈的精神斗志來鼓勵(lì)自己面對(duì)物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的'理想信念可以讓他們一直堅(jiān)持下去甚至是犧牲自己的生命？我想應(yīng)該是愛國(guó)主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下為己任，為了中國(guó)革命的事業(yè)不斷努力。
從井岡山回來以后，我的心里覺得特別踏實(shí)。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛國(guó)主義情操一直指引著我前進(jìn)。長(zhǎng)輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對(duì)我整個(gè)人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對(duì)以后的每一天。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十
多年前,毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十一
穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!
二、對(duì)我的啟示。
(一)思想指導(dǎo)一切。
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
(二)實(shí)踐出真知。
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新。
"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用。現(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十二
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦囊髡b著毛澤東同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)场硖幘畬礁鶕?jù)地，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩f址，看著一件件樸實(shí)無華而又彌足珍貴的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。
今年5月份，受組織委派，我有幸參加了西安市委組織部舉辦的組織人事領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班，前期學(xué)習(xí)理論，后期前往革命勝地——井岡山考察學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，形成的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。作為一名共產(chǎn)黨員，帶著一種向往和崇敬，開始了我的紅色之旅，同時(shí)也是我的尋根之旅。
一路上，我們參觀了井岡山革命博物館、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、三灣改編舊址、茨坪毛澤東舊居，向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，重走了朱毛挑糧小道。在紅米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭(zhēng)，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開殊死搏斗，依稀聽到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對(duì)屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
啟示：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒有理想信念,沒有精神支柱,勢(shì)必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名從事組織工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，作踐行“三個(gè)代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。
二、實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的法寶。
1920xx年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事,走別人未走過的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
啟示：在發(fā)展新時(shí)期，要堅(jiān)決按照中共xx大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”的科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，不斷開創(chuàng)組織工作新局面。
三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布的“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，解決群眾的一切問題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十三
蘇橋鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)吳子武。
這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。根據(jù)縣委組織部的安排，在縣委黨校的精心組織和井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照下，使我在學(xué)習(xí)中收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。
（一）體會(huì)紅色革命。
在觀看了縣委張愛平書記在第一期培訓(xùn)班結(jié)班儀式上的講話之后，讓我們更加深刻了解了此行的目的和意義所在，使我們更進(jìn)一步了解了理想信念的重要性，也讓我們做好了用心去體驗(yàn)的充足準(zhǔn)備。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間油然而生。一幅幅題字彰顯著革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”.在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)地響起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安祥地伏在地上，永遠(yuǎn)地睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，是因?yàn)樗麄兛吹轿覀兊膰?guó)家現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)，我們的人民都過上了幸福的生活。
（二）觸摸歷史的汗水。
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年革命的艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光的美好。一小段路，不僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天道路的深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的.身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那堅(jiān)實(shí)腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬。
（三）感知縣委的良意。
在幾天的學(xué)習(xí)中，通過聆聽、體驗(yàn)和觀看，當(dāng)歷史傳奇往事的面紗被一層層揭開，當(dāng)自己的思想和心靈一次次地被震撼之時(shí)，才漸知縣委這次組織我們來革命圣地井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)的良苦用心和深切期望。
要知史惜今。歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來，重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是用殷紅的鮮血和慘痛的失敗換來的，我們應(yīng)備加珍惜今天來之不易的美好生活。
要知恩懂情。要時(shí)刻牢記國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、百姓的安居樂業(yè)是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的，要保持一種感恩的心，用這種感恩的情懷來回報(bào)組織，回報(bào)社會(huì)。
要知職畏民。要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢記自己的職責(zé)所在，牢記權(quán)力來自人民，聽民眾呼聲、思民間疾苦、謀民生利益，全心全意為人民服務(wù)。
要知責(zé)守紀(jì)。要切實(shí)承擔(dān)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，知責(zé)任、守紀(jì)律，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，自覺抵御“糖衣炮彈”的侵蝕。在工作中當(dāng)好廉潔從政的表率，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“一崗雙責(zé)”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”優(yōu)良作風(fēng)，為全鄉(xiāng)廣大黨員干部樹立廉政榜樣。
一是思想得到升華。在此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，主辦方讓我們身穿紅軍服給我們上了一堂生動(dòng)的思想教育課。艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)及其彪炳千秋的歷史貢獻(xiàn)，革命先烈的崇高精神，以及紅軍后代和當(dāng)代井岡山人繼承前輩遺志艱苦奮斗、默默奉獻(xiàn)的人生追求，使我受到了一次身臨其境的黨性黨風(fēng)教育，讓我的心靈得到了凈化、精神得到了洗禮、思想得到了升華。
二是信念更加堅(jiān)定。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭(zhēng)中，在極端困難的物資條件下，“邊界的紅旗始終不倒”.井岡山斗爭(zhēng)兩年零四個(gè)月，前后犧牲了45000多人，而且絕大多數(shù)是無名英雄，平均每天有近60位革命先烈把自己的生命留在井岡山上?？康氖鞘裁?？靠的就是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。通過此次培訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的重要性，使我更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念。
三是黨性得到鍛煉。通過聽取有關(guān)專家關(guān)于井岡山革命斗爭(zhēng)史的專題講座、參觀井岡山革命博物館等教學(xué)活動(dòng)，使我比較系統(tǒng)的了解了井岡山革命斗爭(zhēng)的艱苦歷程，更加深刻的理解了井岡山時(shí)期黨的建設(shè)的進(jìn)展和毛澤東思想的重要觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了黨史知識(shí)。使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的重要性，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高。
一是繼續(xù)學(xué)習(xí)好井岡山精神。此次井岡山學(xué)習(xí)雖然很系統(tǒng)、很全面，但畢竟時(shí)間有限，需要我們進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)的東西還有很多。接下來我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的內(nèi)涵，結(jié)合對(duì)黨史、黨章及相關(guān)政策理論的學(xué)習(xí)，努力使井岡山精神與實(shí)際工作相結(jié)合，促進(jìn)工作開展。
二是大力宣傳好井岡山精神。在生活上，要努力讓身邊更多的人了解井岡山精神，堅(jiān)決做一個(gè)先進(jìn)理論的傳道士和衛(wèi)道士。在工作中，要大力宣揚(yáng)井岡山精神，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，積極推進(jìn)全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展，不斷提高服務(wù)人民群眾的能力和水平，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。
三是全力傳承好井岡山精神。切實(shí)將“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神溶入血液、溶入腦中。牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
四是努力運(yùn)用好井岡山精神。在工作中時(shí)刻以井岡山精神為鏡子，每時(shí)每刻注意自己的言行，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色；堅(jiān)定正確的理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)；發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，增強(qiáng)群眾意識(shí)；堅(jiān)持黨性原則，敢抓敢管，堅(jiān)持做一個(gè)講黨性、講奉獻(xiàn)的人。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。（吳子武）。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十四
“行程萬里，不忘初心”此次井岡山之行，我本人最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。井岡山精神是我們寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了如下精神：
一、實(shí)事求是、敢闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)實(shí)踐于井岡山以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開篇。這一偉大開篇及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)和中國(guó)革命應(yīng)舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨的問題;在堅(jiān)持發(fā)展是第一要義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展等問題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，不斷進(jìn)行軍事會(huì)剿，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是紅米飯、南瓜湯，蓋的是干稻草，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，紅旗到底打得多久的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。井岡山精神“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”讓我永遠(yuǎn)銘記心中。
三、依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。離不開王佐、袁文才的人的大力支持。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的`人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，()實(shí)行官兵平等，制定了三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。
1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是要深入思索，切切實(shí)實(shí)用于指導(dǎo)工作實(shí)踐。
2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們審計(jì)工作著肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過為期一個(gè)禮拜的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，決不貪圖安逸，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。
4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。
5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要嚴(yán)格尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身的不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。我要將井岡山精神牢記在心，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的黨員。
撰稿：于建愛。
井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)篇十五
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。
一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。
二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。