總結(jié)的目的是為了促使我們思考、反思并從中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。可以參考他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。請(qǐng)大家根據(jù)自己的需求選擇適合的總結(jié)范文進(jìn)行參考。
讀書(shū)心得高中老師篇一
這個(gè)暑假，我很高興做了兩件事，一是休息，二是讀書(shū)。讀書(shū)對(duì)老師這個(gè)職業(yè)來(lái)講似乎是理所應(yīng)當(dāng)，但我真正捧起課外書(shū)籍的卻不多，因?yàn)檎烀鎸?duì)的是電腦，心平氣和的閱讀紙質(zhì)書(shū)籍真是少之又少。感謝寶貴的暑假，讓我放下浮躁和功利，拜讀了一直很想看的《好媽媽勝過(guò)好老師》。
值得一提的是當(dāng)讀到前言中的《當(dāng)我們手中有塊玉時(shí)》，我被尹老師講的農(nóng)夫的鋤頭和璞玉的故事所打動(dòng)。再細(xì)讀下去，作者的育兒智慧令身為教師和母親的我深感慚愧，書(shū)中的許多教育觀念，真讓我受益匪淺！年輕的父母也和農(nóng)夫一樣得到了一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品，而一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。正確的教育方法是一把精美的刻刀；錯(cuò)誤的教育方法就是一柄鋤頭——當(dāng)我們手上有一塊玉石時(shí)，我們必須做得正確。
一、如何提高愛(ài)的質(zhì)量。
從這一章里我感受最深的是作者的一句話：“父母的愛(ài)都深如大海，但是質(zhì)量有差別”，從“打針有些疼”、“不要捉弄小孩”、“給小板凳揉揉疼”、“像牛頓一樣”我體會(huì)到了這個(gè)愛(ài)的差別與方式。
告訴孩子“打針有些疼”，教會(huì)孩子在困難面前從容鎮(zhèn)定些，既能減輕痛苦，又能保護(hù)自己，也是激發(fā)了孩子的勇氣，而絕不通過(guò)哄騙或是收買(mǎi)的方式達(dá)到目的。“逗”孩子應(yīng)該是兒童的快樂(lè)為前提，其中包含著童心、快樂(lè)，甚至是幽默和智慧；“捉弄”孩子，則是成人居高臨下的利用孩子的幼稚，目的是逗大人高興，給孩子帶來(lái)的是羞辱和失落。所以捉弄孩子不是小事，事關(guān)孩子的事情沒(méi)小事，在大人眼里是小事，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)卻是大事，都可以擴(kuò)展為孩子的一個(gè)好習(xí)慣或壞毛病。孩子在生活細(xì)節(jié)上不精明，有“像牛頓一樣”的毛病，只要不是大事，請(qǐng)?jiān)试S他有這些毛病。欣賞孩子不是只贊賞他的優(yōu)點(diǎn)，更是如何看待它的缺點(diǎn)。你看他總是用“像牛頓一樣”的眼光，他就會(huì)真的越來(lái)越像牛頓！
二、把學(xué)習(xí)做成輕松的事。
“讓孩子識(shí)字不難”，我也和作者有相同的感觸，可能每個(gè)孩子有自己的喜好，添添喜歡文字遠(yuǎn)甚于圖片，在他眼里文字是有內(nèi)容的，是有趣而生動(dòng)的。因?yàn)樵诠矆?chǎng)所里，我們總不失時(shí)機(jī)的指給他看一些文字，比如路牌、廣告牌、車(chē)牌、提示牌、店鋪牌等等。天長(zhǎng)日久，孩子養(yǎng)成一種習(xí)慣，看到字就想讀出來(lái)。但愿孩子從完全專(zhuān)注的閱讀中獲得樂(lè)趣，成為愛(ài)閱讀的孩子，因?yàn)闀?shū)籍是一根魔杖，會(huì)給孩子帶來(lái)學(xué)習(xí)上的一種魔力，能讓他的智慧晉級(jí)。
另外我深有收獲的是“開(kāi)小賣(mài)部”游戲，其實(shí)就是孩子不停做“應(yīng)用題”的過(guò)程。在游戲中孩子的樂(lè)趣放在首位，學(xué)習(xí)放在第二位。數(shù)學(xué)教育不要把孩子拉到抽象的數(shù)字上，不要拿干巴巴的計(jì)算來(lái)為難孩子。學(xué)習(xí)為什么非得是“苦的”不可？學(xué)習(xí)也可以在快樂(lè)中進(jìn)行，如果把學(xué)習(xí)做成一顆酒心巧克力，孩子如何能不喜歡；如果把學(xué)習(xí)做成一顆牛黃解毒丸，孩子又如何能喜歡？美國(guó)教育家杜威認(rèn)為教育中永遠(yuǎn)成功的教學(xué)方法就是“給學(xué)生一些事情去做，不是給他們一些東西去學(xué)”。
三、一生受用的品格教育。
“孩子是從哪里來(lái)的”，這幾乎是每個(gè)孩子都會(huì)問(wèn)，并讓每個(gè)家長(zhǎng)都難回答的問(wèn)題。盧梭在《愛(ài)彌兒》中舉過(guò)一個(gè)例子，有位媽媽告訴兒子他“是媽媽從肚子里把他屙出來(lái)的，屙的時(shí)候肚子痛得幾乎把命都丟了”。盧梭認(rèn)為這個(gè)回答很經(jīng)典，因?yàn)樗嬖V孩子的是一個(gè)生孩子的結(jié)果而不是原因。媽媽在“孩子是怎么來(lái)的”后面立即跟上了“痛苦”，既給了孩子一個(gè)肯定的回答，又不會(huì)挑逗他的想象。
“孩子天生不會(huì)說(shuō)謊”，只要沒(méi)有誘因，孩子就沒(méi)必要拿說(shuō)謊來(lái)為難自己。孩子的品行習(xí)慣是如此依賴(lài)家長(zhǎng)的教育方式，所以家長(zhǎng)在思考改變孩子的問(wèn)題時(shí)，切入點(diǎn)永遠(yuǎn)應(yīng)該是如何改變自己的教養(yǎng)方式；哪怕孩子的毛病就來(lái)自他自己，也也有責(zé)任通過(guò)改變你自己，喚起孩子的改變。不這樣思考，就永遠(yuǎn)找不到改變孩子的路徑。
“可不可以批評(píng)老師”，答案是肯定的，批判意識(shí)的培養(yǎng)首先得讓他敢于講出自己的想法。我們始終教導(dǎo)孩子尊敬老師，也允許孩子對(duì)老師提出質(zhì)疑，允許孩子在權(quán)威面前有自己的想法和做法。如果家長(zhǎng)因?yàn)檫@些事訓(xùn)斥火嘲諷孩子，不但壓抑了孩子的批判思想，同時(shí)再在教他說(shuō)些言不由衷的話。
“遇到一個(gè)‘壞小子’”，孩子在學(xué)校生活中總有可能碰到的問(wèn)題，那么愛(ài)孩子，就幫他創(chuàng)造一個(gè)和諧的局面，化解矛盾，而不是去報(bào)復(fù)，不要給他制造麻煩。
“比黃金珍貴的四個(gè)字”那就是——實(shí)事求是！在對(duì)孩子的教育中，一切都應(yīng)盡可能從實(shí)事求是的角度出發(fā)，虛榮的家長(zhǎng)累壞了自己，也坑了孩子。越是實(shí)事求是，孩子的人生就越是順利，他的生活才可能更幸福，才會(huì)讓我們更驕傲。
四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“‘不陪’才能培養(yǎng)好習(xí)慣”，一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺(jué)的人。家長(zhǎng)一著急就會(huì)替孩子做決定，這是錯(cuò)誤的，家長(zhǎng)一遇到問(wèn)題就著急，一著急就發(fā)脾氣，這只能說(shuō)明你是個(gè)任性的家長(zhǎng)。一個(gè)任性的家長(zhǎng)，怎么可能不培養(yǎng)出一個(gè)任性的孩子呢？在習(xí)慣養(yǎng)成中，如果總是制造孩子的主動(dòng)性和成就感，他就會(huì)在這方面形成一個(gè)好的習(xí)慣；如果經(jīng)常讓孩子有不自由感和內(nèi)疚感，他就會(huì)在這方面形成壞習(xí)慣。
而“懲罰你，不讓你寫(xiě)作業(yè)”這一觀點(diǎn)，讓我眼前一亮，深受啟發(fā)。任何事情，當(dāng)它里面包含有交換、被監(jiān)督、責(zé)任等因素時(shí)，它的有趣性就會(huì)大打折扣。想讓一個(gè)人喜歡和珍惜什么，就不要在這方面給的太多太滿(mǎn)，更不能以此作為交換條件或懲罰手段，強(qiáng)行要求他接受，而是要適當(dāng)?shù)膭儕Z，讓他通過(guò)危機(jī)感和不滿(mǎn)足感，產(chǎn)生珍惜感。吧作業(yè)當(dāng)刑具使用，還是當(dāng)獎(jiǎng)品使用，這不是個(gè)小區(qū)別，它是分水嶺，決定了你是在走向目的，還是走向目的的反面。
培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上用功勤奮是必須的，但用“刻苦”在要求，是成人把學(xué)習(xí)暗示成一件“苦事”。有誰(shuí)會(huì)喜歡苦呢？一個(gè)人不可能既討厭一件事，又能把一件事做好。小學(xué)階段主要解決學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題，初中階段主要解決學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題，高中階段拼的才是勤奮。
哪個(gè)家長(zhǎng)不希望孩子考100分呢，在意孩子的成績(jī)，但絕不向孩子要分?jǐn)?shù)。家長(zhǎng)要做的是培養(yǎng)孩子的智慧能量，就是對(duì)知識(shí)的好奇心、愛(ài)鉆研的精神，提出問(wèn)題的能力，尋找答案的興趣，有效的學(xué)習(xí)方法、平和的學(xué)習(xí)態(tài)度，持之以恒的毅力等——這些才能成全孩子的成績(jī)，才是在各種考試中勝出的決定性條件。想要“100分”，就別要求孩子考100分。
采取“考好了不獎(jiǎng)勵(lì)”政策，當(dāng)然也有“考?jí)牧瞬慌u(píng)”的配套政策。庸俗獎(jiǎng)勵(lì)只能帶來(lái)庸俗動(dòng)機(jī)，它使孩子不能專(zhuān)注于學(xué)習(xí)本身，把獎(jiǎng)品當(dāng)做目的，卻把學(xué)習(xí)當(dāng)做的一個(gè)手段，真正的目的丟失了。
五、做家長(zhǎng)應(yīng)有的智慧。
“自己不帶孩子就是瀆職”，家長(zhǎng)在孩子?jì)胗變簳r(shí)期多付出一些辛苦，往往有四兩撥千斤的功效。我們努力工作原本為了創(chuàng)造更美好的未來(lái)，最后卻在“祖國(guó)的未來(lái)”——兒童的教育上除了麻煩，于家于國(guó)，這樣干“事業(yè)”的意義又是什么？想做一件事總有理由，不想做一件事盡是借口。
“只設(shè)‘記功簿’，不設(shè)‘記過(guò)簿’”，也是個(gè)很好的辦法。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可能帶來(lái)一時(shí)的滿(mǎn)足，但不會(huì)持久，只有精神上的愉悅和成就感，才可以帶來(lái)真正的幸福感和動(dòng)力。家長(zhǎng)給孩子記錄的“功績(jī)”越多，你就給了他越多的快樂(lè)與自信，這會(huì)讓他變得越來(lái)越好。家長(zhǎng)有個(gè)錯(cuò)誤假設(shè)，即如果自己不說(shuō)，不經(jīng)常提醒，孩子就不會(huì)改正缺點(diǎn)。其實(shí)，反復(fù)的批評(píng)會(huì)把孩子的缺點(diǎn)固化下來(lái)，更加使孩子難以和那個(gè)缺點(diǎn)剝離開(kāi)來(lái)。
還有非常新穎觀點(diǎn)的是“做‘聽(tīng)話’的父母”。如果家長(zhǎng)在任何事上都想說(shuō)服孩子按大人的想法來(lái)做，整天要求孩子服從自己，就教會(huì)孩子在無(wú)意識(shí)間也用同樣的方法對(duì)待他人。做聽(tīng)話的父母，實(shí)質(zhì)是理解孩子，平等對(duì)待孩子，而絕對(duì)不是言聽(tīng)計(jì)從，縱容只是溺愛(ài)。作為強(qiáng)勢(shì)者和主導(dǎo)方的家長(zhǎng)，想有個(gè)聽(tīng)話的好孩子，一定要記住，在孩子面前首先做個(gè)“聽(tīng)話”的家長(zhǎng)。
“不做穿西裝的野人”，打孩子是一種惡習(xí)，它只是讓父母出惡氣。一個(gè)用武力征服兒童的承認(rèn)，是智慧不足的表現(xiàn)。面對(duì)一個(gè)未成年人，成年人的最大文明所在，就是站在兒童的角度，努力理解他的所想所為，以他樂(lè)意接受的方式對(duì)他的成長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)。孩子稱(chēng)不稱(chēng)心，不是抓彩票碰運(yùn)氣得來(lái)的，孩子是教育出來(lái)的。
六、小事就是大事。
“睡覺(jué)不怕吵，學(xué)習(xí)不怕吵”這個(gè)觀點(diǎn)也甚是贊同。無(wú)菌艙里培養(yǎng)不出體格健壯的人，靠消滅周?chē)Ｂ曇魜?lái)成全學(xué)習(xí)的做法也沒(méi)有道理。在一個(gè)正常環(huán)境中備受打擾的孩子，他在安靜的環(huán)境中同樣容易受到打擾，真正打擾他的不是那個(gè)聲音，是他尋找聲音的習(xí)慣。孩子成長(zhǎng)中會(huì)遇到很多問(wèn)題，家長(zhǎng)不可能為孩子營(yíng)造出每一種理想的生長(zhǎng)條件。培養(yǎng)孩子適應(yīng)環(huán)境的能力，就等于為他提供了能隨身攜帶的好環(huán)境。
“如何讓孩子自覺(jué)地少看電視”，平時(shí)在家里，家長(zhǎng)少看或不看電視，如果連家長(zhǎng)們做起來(lái)都有難度，為什么要求孩子能做到呢？要盡可能減少環(huán)境中的誘惑，而不是勸說(shuō)孩子去抵抗誘惑；要用“人性”來(lái)體恤孩子，而不是用“神性”來(lái)要求孩子。
“小小獨(dú)行俠”章節(jié)中，強(qiáng)調(diào)了“給孩子機(jī)會(huì)，讓他獨(dú)立去做事”的教育理念，讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事、獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任、獨(dú)自解決問(wèn)題。在孩子面前，家長(zhǎng)要裝得無(wú)能一些，無(wú)知一些，以便把種種機(jī)會(huì)留給孩子。愛(ài)孩子，就勇敢地放開(kāi)手，讓這個(gè)小小獨(dú)行俠去“瀟灑走天下”吧！
七、走出坑人的教育誤區(qū)。
河流不可以是粉色的、上學(xué)前班、做暴力作業(yè)，看似希望孩子贏在起跑線上，事實(shí)卻是孩子的雙腿在起跑線上就被捆得開(kāi)始發(fā)麻了，失去好奇心和求知欲，這對(duì)孩子的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是致命的?？茖W(xué)良好的教育能讓孩子小小的身體像顆核彈頭一樣儲(chǔ)備巨大的能量；而急功近利的教育卻是把孩子造成一只花炮，只能炫目一時(shí)！
以上是我閱讀《好媽媽勝過(guò)好老師》一文后的部分收獲。其實(shí)一口氣讀完整本書(shū)，感觸良多，我深深感到無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，我們都不應(yīng)有任何功利思想。功利心太強(qiáng)，其實(shí)是自私的極端表現(xiàn)，嘴上總是說(shuō)這都是為你好等冠冕堂皇的話，難道真的是為孩子好嗎？不一定吧！站在孩子的角度，真正為孩子的將來(lái)好好想想，擺正自己的位置，才能擁有健康的心態(tài)，教育的美妙境界——有心而無(wú)痕。
讀書(shū)心得高中老師篇二
俗話說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。正值空閑之余，充實(shí)的自己暑假生活，在假期即將到來(lái)之際，心不由己地走進(jìn)教師圖書(shū)室，尋覓我的精神糧食。平時(shí)喜歡看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，是件無(wú)比愉悅的事情。走進(jìn)圖書(shū)室，看著書(shū)架上擺放得玲瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍時(shí)，不知在尋找拿一本了，無(wú)從下手。指尖在書(shū)架與書(shū)本之間不斷的舞動(dòng)著，此刻，一本叫《做幸福的老師》映入了我的眼簾，不由自主的拿起這本書(shū)?！靶腋！笔俏覀兠總€(gè)人的期望，無(wú)論是生活還是工作，我也是這樣身體力行的去踐行我想要的幸福。是的，我熱愛(ài)教師這份職業(yè)，我想要在我熱愛(ài)的教師職業(yè)找到屬于我的幸福，我要做一個(gè)幸福的老師。而我也一直都相信幸福是有方法的，幸福是可以學(xué)習(xí)的，幸福是可以傳遞的。于是迫不及待的將它收入囊中。
一本書(shū)，一盞茶，一縷陽(yáng)光。輕輕地?fù)徇^(guò)《做幸福的老師》這六個(gè)字，開(kāi)始了我的尋找“幸?！敝?。翻開(kāi)寄語(yǔ)，“幸福比優(yōu)秀更重要”，這是著名教育家、成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西老師所寫(xiě)。他說(shuō)，本來(lái)，“優(yōu)秀”與幸福并不矛盾，但很多時(shí)候，我們孜孜以求所謂“優(yōu)秀”乃至“卓越”，卻失掉了幸福。靜下心來(lái)想一想，生活中確是如此。因?yàn)?，“?yōu)秀”總是相對(duì)而言的，總是要和別人比較的，也正是因?yàn)楸容^，我們求勝心切、精益求精、永不滿(mǎn)足，這是我們上進(jìn)的表現(xiàn)，但也正是在這一過(guò)程中，我們漸漸失去了從容自若的心態(tài)，備受折磨，于是，幸福離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我也時(shí)常彷徨、無(wú)助，覺(jué)得自己平庸如是、碌碌無(wú)為，想著上進(jìn)、想著優(yōu)秀，卻是倍感壓力、惡性循環(huán)。
“幸福比優(yōu)秀更重要”，讀到這里，我合上書(shū)本，思緒靜靜的流淌。追求優(yōu)秀固然是無(wú)可厚非的，做一個(gè)優(yōu)秀的老師也是我的職業(yè)追求。但是在追求優(yōu)秀的路上，我總是那么的著急，以至于都忘了我們追求優(yōu)秀是為了更好地幸福，以至于我們都遺忘了當(dāng)下的幸福。此刻，我的腦海中涌現(xiàn)了孩子們一句甜甜問(wèn)候、一個(gè)依戀擁抱、一個(gè)真誠(chéng)的熱吻，滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福呀！也只有幸福的老師，才可以給孩子們更幸福的童年。是的，執(zhí)著于自己的追求，保持寧?kù)o、淡泊、樂(lè)觀的心態(tài)。我從孩子們的成長(zhǎng)中收獲滿(mǎn)滿(mǎn)幸福，我要開(kāi)啟尋找幸福之旅。
書(shū)中有一段“勸老師莫生氣”。我想，這“莫生氣”似乎是幸福的起點(diǎn)吧。也讓我想起曾經(jīng)看到的這樣一句話，情緒控制的好的人更容易幸福。作為教師，孩子的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的情緒。金無(wú)赤金，人無(wú)完人，人總是難免有犯錯(cuò)的時(shí)候，何況是孩子呢？然而，當(dāng)面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤時(shí)，教師很容易發(fā)脾氣，忍不住要批評(píng)。對(duì)于“犯錯(cuò)”這件事，我認(rèn)為要客觀的對(duì)待，成長(zhǎng)的孩子，犯錯(cuò)是常有的事。其實(shí)，平心靜氣后，也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣“生氣”根本解決不了問(wèn)題。于是我想平日生氣時(shí)，我也都該問(wèn)問(wèn)自己：我是為了生氣而教學(xué)嗎？我是為了煩惱而教學(xué)嗎？不！我是為了快樂(lè)才教學(xué)的！如此這般，我們?cè)诠ぷ髦芯筒粫?huì)生那么多無(wú)謂的氣了。
“教師應(yīng)該像樹(shù)一樣的生活?！边@句話是書(shū)中的一個(gè)比喻，令我特別喜歡。人們常把教師比作“春蠶”、比作“蠟燭”；而春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，多少有些婉轉(zhuǎn)凄涼。而書(shū)中把教師比作一棵樹(shù)，一方面，教師的“教”就如大樹(shù)的轉(zhuǎn)化、凈化、光合反應(yīng)等作用，通過(guò)釋放氧氣服務(wù)孩子；另一方面，教師的“學(xué)”就如同大樹(shù)扎根土地汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷的成長(zhǎng)。而教師所要的營(yíng)養(yǎng)來(lái)自于幼兒園、班級(jí)，來(lái)自于家長(zhǎng)、同事、孩子的滋養(yǎng)，最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)。我覺(jué)得在相比之下，自己不就是這樣的一棵“樹(shù)”嗎？力所能及的服務(wù)孩子，又不斷的自我學(xué)習(xí)，已然慢慢長(zhǎng)成了一棵風(fēng)姿婆娑的小樹(shù)了。我從自己的成長(zhǎng)中收獲幸福，不斷尋找幸福之旅。
有時(shí)我在想，幸福的智慧就在于此吧！無(wú)論發(fā)生了什么，無(wú)論在什么時(shí)候，我們都清楚的明白自己最想要的、最珍惜的是什么，不要忘記最初的自己。這樣，你就能抓住生命里最重要的東西?；蛟S，在我們不知所措時(shí)，在我們焦頭爛額時(shí)，在我們喘不過(guò)氣時(shí)……我們需要停下腳步，聆聽(tīng)時(shí)間的轱轆欣賞路過(guò)的風(fēng)景，尋找在自己身邊的幸福。
讀書(shū)心得高中老師篇三
我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。
首先要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論水平：對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點(diǎn)突出，對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習(xí)。
其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講，怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的`重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時(shí)，必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。
第三，要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識(shí)面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū)，處處滲透著這位偉大的教育家的愛(ài)生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)，是不可不讀的一部好書(shū)，這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。
讀書(shū)心得高中老師篇四
讀了《我的老師》這篇文章之后我深受感觸，在《我的老師》這篇文章里面充滿(mǎn)了作者對(duì)老師濃厚的敬意。令我情不自禁地想起了我自己的老師。
正所謂“一日為師，終身為父”啊，在學(xué)校，老師猶如我們的父母，老師是一棵大樹(shù)，而我們就是小苗。大樹(shù)將自己的營(yíng)養(yǎng)全都給了小苗，讓小苗成為蒼天大樹(shù)。老師你猶如火光，將我們個(gè)個(gè)點(diǎn)亮了，但是自己卻熄滅了。老師是這個(gè)世界上最偉大最令人尊敬的職業(yè)了，我敬仰世界上每一位老師，因?yàn)樗麄兪莻ゴ蟮?。老師，您猶如一座山，這一座山為周?chē)木拔锒冀o予了最好。老師對(duì)學(xué)生的付出實(shí)在太多太多了，老師將青春都獻(xiàn)給偉大的教育事業(yè)。在老師付出的背后是多少心血和汗水埃每到了我們舒舒服服睡大覺(jué)的時(shí)候，老師此時(shí)此刻就正在燈光下改作業(yè)。老師這么拼命地給我們上課，得益的不是他們，而是我們自己，老師拼盡了努力去為我們，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在學(xué)校甚至有些學(xué)生不體會(huì)老師的用心良苦，老師為了我們真是辛苦了。在這里我對(duì)老師說(shuō)一聲：“老師，謝謝你。”是你讓一個(gè)無(wú)知的小孩成了一個(gè)知識(shí)也挺豐富的學(xué)生。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師你為成長(zhǎng)的路上付出了許多，讓我人生這一條路上有了許多精彩。讓我人生變得更加有意義。
老師是我的第二個(gè)父母，在我遇到了困難的時(shí)候。老師，您是第一個(gè)伸出雙手為我解決困難的，您對(duì)我的比山還高比海還深的情誼，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
當(dāng)我翻開(kāi)《我的老師》的第一頁(yè)時(shí)，看到的是“我媽媽是老師的故事”。那里有這么一段話，“每天每當(dāng)我和小妹睜開(kāi)眼睛時(shí)，媽媽早已走了，晚上我們睡下媽媽才回來(lái)，她已經(jīng)精疲力盡了，但還在批改作業(yè)?！?BR> 老師是一顆蠟燭，把光和熱送到我們心里；老師是熊熊的火焰，把我們的心點(diǎn)燃。??！老師，每當(dāng)您站在講臺(tái)前，您是那么溫柔，那么親切。
我的老師姓武，她圓圓的臉上戴著一副眼睛，講起語(yǔ)文來(lái)像講故事，講起數(shù)學(xué)來(lái)是那么明白。
老師您是一個(gè)園丁，我們是一棵棵小樹(shù)，您是多么勤勞，每天給我們澆水。
每個(gè)星期那么長(zhǎng)，就有星期日能休息一天，可您卻忙碌著批改作業(yè)。您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，送給老師最好的禮物是成績(jī)，我們一定要把答滿(mǎn)分的卷紙拿給您看。
天的深情，地的厚愛(ài)，全刻在我們的心靈里，我們感謝您——老師！
讀書(shū)心得高中老師篇五
通過(guò)讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會(huì)到做一名好老師真的沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。教師這個(gè)職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛(ài)心的工作。做老師就是在做人的工作。教書(shū)育人是教師的使命。做教師不能將目標(biāo)設(shè)定為做一個(gè)教書(shū)匠教師這個(gè)職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級(jí)趣味對(duì)于人生的糾纏，志存高遠(yuǎn)：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎(chǔ)上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂(lè)。
做教師要有責(zé)任心，都說(shuō)教師是人類(lèi)思想的工程師。確實(shí)，不負(fù)責(zé)任的教師對(duì)學(xué)生所帶來(lái)的影響往往會(huì)是學(xué)生的一生。讀這本書(shū)，第一章就重點(diǎn)寫(xiě)出了責(zé)任心對(duì)教師職業(yè)的重要作用。通過(guò)舉例論充分證明了教師責(zé)任心對(duì)與職業(yè)的關(guān)鍵性。
做好老師，有了責(zé)任心是基礎(chǔ)，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過(guò)讀書(shū)我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個(gè)沒(méi)有教育思想的教師，充其量只能是一臺(tái)教育機(jī)器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅(jiān)忍性，它是使教師擺脫教書(shū)匠困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊(duì)伍中的一員。讀到這點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對(duì)工作方向的一種指導(dǎo)。
讀這一章，讓我認(rèn)識(shí)到，教育是包含愛(ài)的教育。教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個(gè)愛(ài)字。對(duì)教育、對(duì)學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠(chéng)執(zhí)著的愛(ài)，這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛(ài)不同于基于親緣關(guān)系的母愛(ài)，教育之愛(ài)院子教師對(duì)教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感，是基于教育信仰上的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的尊重、信任、欣賞與期待。教師對(duì)教育的愛(ài)，核心表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有愛(ài)才有真教育，愛(ài)學(xué)生，才能慧眼獨(dú)具，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì)，點(diǎn)燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會(huì)他們學(xué)習(xí)的難處，理解他們內(nèi)心的追求，從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經(jīng)紀(jì)其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開(kāi)創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬(wàn)千氣象與無(wú)限魅力。
有了責(zé)任，有了理念，有了愛(ài)?？梢哉f(shuō)已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點(diǎn)還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的培育。注重個(gè)性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對(duì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異，珍視學(xué)生的個(gè)性，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤與不足，能夠公正、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尤其是面對(duì)問(wèn)題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責(zé)任心，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱(chēng)道的誠(chéng)心。
作為一名好老師，寬容學(xué)生，善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人，學(xué)生在學(xué)校就是犯錯(cuò)誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎(chǔ)。在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話說(shuō)，嚴(yán)于律己，寬以待人。對(duì)他人寬容會(huì)讓自己過(guò)得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無(wú)比。對(duì)于學(xué)生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛(ài)，更是一種信任和激勵(lì)。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。
讀到第三章就涉及到了教師的個(gè)人因素了。做好教師，自身課堂教學(xué)實(shí)力是一項(xiàng)硬指標(biāo)。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場(chǎng)所，是教師漫長(zhǎng)而又重要的生命舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實(shí)力，首先要注重的一點(diǎn)就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求，眼有學(xué)生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標(biāo)只有一個(gè)。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件，是教師心中最重要的本。課標(biāo)有哪些知識(shí)要求，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)要求達(dá)到哪一個(gè)層次;課標(biāo)有哪些能力要求，有哪些情感態(tài)度價(jià)值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時(shí)才不會(huì)無(wú)的放矢，也不會(huì)搞錯(cuò)方向，不至于該重點(diǎn)學(xué)的一帶而過(guò)，次要知識(shí)卻拼命拓展。有能力的教師不會(huì)死啃書(shū)本。掌握了課標(biāo)即便沒(méi)有課本也不會(huì)影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以在教學(xué)實(shí)力上，把握課標(biāo)的能力是教學(xué)實(shí)力最有力的體現(xiàn)。
學(xué)生是不同的學(xué)生，要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。它要求老師熟悉每一位同學(xué)，了解他們?cè)谥橐馊齻€(gè)方面的差異，進(jìn)行因材施教。但有的老師上課時(shí)滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù)，根本不會(huì)考慮學(xué)生是否愛(ài)聽(tīng)、是否能學(xué)、是否學(xué)會(huì)。學(xué)生有的聽(tīng)講，有的睡覺(jué)，個(gè)別老師卻視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。因?yàn)樗男闹袥](méi)有學(xué)生，教學(xué)沒(méi)有針對(duì)全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué)，有的學(xué)生聽(tīng)不懂，有的學(xué)生卻早會(huì)了，或者沒(méi)有讓學(xué)生積極參與，學(xué)生聽(tīng)而無(wú)味，這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會(huì)有學(xué)生，一定會(huì)按照課標(biāo)的要求，在深入鉆研教材的同時(shí)，認(rèn)真地研究學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂練習(xí)、課外作業(yè)等進(jìn)行分層，讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所增長(zhǎng)。
讀了這本書(shū)讓我體會(huì)到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習(xí)不斷完善自己。讀了這本書(shū)讓我學(xué)習(xí)到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過(guò)努力也能成就一番天地。
讀書(shū)心得高中老師篇六
初識(shí)《好媽媽勝過(guò)好老師》，是在我姑娘已經(jīng)三年級(jí)的時(shí)候。讀著讀著，遺憾之情在心中越生越多，真是“恨晚”啊，要是我姑娘兩歲的時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了這本書(shū)，我姑娘一定會(huì)比現(xiàn)在更優(yōu)秀的。
“媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別常常影響孩子的一生。”寫(xiě)在扉頁(yè)的幾句話，就讓我的心靈為之一顫，從而產(chǎn)生了深深的共鳴。于是，這本書(shū)就自然而然地成為了我的枕邊書(shū)。
現(xiàn)在，我姑娘已經(jīng)是初中生了，當(dāng)我又讀這本書(shū)的時(shí)候，還是能從中得到一些啟示?！堕L(zhǎng)大要和馬曉飛結(jié)婚》這一個(gè)章節(jié)里，就談到了作為媽媽如何面對(duì)孩子和異性交往的問(wèn)題。其中的提示語(yǔ)很值得思考?！叭耸呛苋菀资艿桨凳镜?。如果一個(gè)人總被別人暗示為品行端正，善良友愛(ài)，他就會(huì)在這種氛圍里漸漸生發(fā)出自我肯定的意識(shí)，他的品行就會(huì)朝著健康的方向發(fā)展；如果一個(gè)人總被暗示為有某個(gè)問(wèn)題，他就會(huì)在這方面不斷地自我否定，逐漸喪失自信，向壞的方向滑去?！边@一箴言告訴媽媽們，當(dāng)您發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)所謂的“問(wèn)題”的時(shí)候，不要小題大做，要從正面對(duì)孩子加以引導(dǎo)，這樣才會(huì)把孩子引入正軌。
又讀《好媽媽勝過(guò)好老師》，我還有一個(gè)最大的目的，是想把這本書(shū)推薦給我們的虹爸虹媽們看看，因?yàn)樗麄兊暮⒆又挥辛邭q而已，正是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，希望虹爸虹媽們，用正確的方法引導(dǎo)孩子愛(ài)上讀書(shū)，愛(ài)上學(xué)習(xí)。從我最近發(fā)現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題說(shuō)起吧。孩子們都很愛(ài)聽(tīng)繪本故事，每次我在教室里給他們講故事的時(shí)候，他們會(huì)跟著故事情節(jié)或者悲傷，或者高興，甚至?xí)治枳愕??？墒亲罱?，?dāng)我告訴他們晚上要繼續(xù)親子共讀繪本故事的時(shí)候，卻聽(tīng)到了“哎呦，怎么又是繪本?。 钡穆曇?。我的心中頓生疑惑，不應(yīng)該啊，在學(xué)校里聽(tīng)得興致盎然，怎么會(huì)呢？于是，對(duì)寶貝們進(jìn)行了一次調(diào)查，原來(lái)，是爸爸媽媽們那里出問(wèn)題了，雖然我在校訊通短信里一再?gòu)?qiáng)調(diào)，繪本故事，是讓家長(zhǎng)讀，孩子聽(tīng)的，可是，還是有極個(gè)別的家長(zhǎng)急于2000求成，沒(méi)有注意到孩子所處的年齡階段，拔高了對(duì)孩子的要求，要求孩子讀故事。那結(jié)果就可想而知了，可以說(shuō)，班級(jí)里能夠把一個(gè)故事完整讀下來(lái)的孩子，要么是識(shí)字量巨大的孩子，要么就是把故事聽(tīng)了很多遍也試著讀了很多遍的孩子，這樣的孩子可能有，但也只是極少極少的?？磥?lái)，我們的爸爸媽媽們時(shí)急需要有正確的方法來(lái)做指導(dǎo)的。
《“好閱讀”與“壞閱讀”》、《閱讀需要誘惑》、《“不陪”才能培養(yǎng)好習(xí)慣》、《不看“有用”的書(shū)》等等章節(jié)，對(duì)我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子良好的讀書(shū)和學(xué)習(xí)習(xí)慣做出了很好的指導(dǎo)，強(qiáng)烈建議虹爸虹媽去讀一讀，思考思考，自己的孩子應(yīng)該怎樣教育。
請(qǐng)記住，作為家長(zhǎng)，我們和孩子同歲。
讀書(shū)心得高中老師篇七
初看《和教師的談話》這本書(shū)，覺(jué)得它很枯燥，沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫(xiě)讀書(shū)心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸荨６沤裰型庥兄T多學(xué)者對(duì)此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?BR> 作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。
我很贊同作者的觀點(diǎn)：
一、作者只是認(rèn)為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè)，因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長(zhǎng)久下去，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信？如何去愛(ài)學(xué)生？如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生？現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。所以，我一直覺(jué)得，教書(shū)固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)和憂愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲?！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光?！?BR> 讀書(shū)心得高中老師篇八
一次偶然的機(jī)會(huì)，拜讀了尹建莉老師的《好媽媽勝過(guò)好老師》，這本書(shū)中尹老師的教育孩子的方法和對(duì)于教育的理解給了我很大的觸動(dòng)。
在書(shū)中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：圓圓不想寫(xiě)作業(yè)，作業(yè)寫(xiě)得很亂，尹老師沒(méi)有像其他父母一樣，讓孩子重寫(xiě)，而是把作業(yè)沒(méi)收，告訴她：“如果你不想寫(xiě)作業(yè)，那么就沒(méi)收你寫(xiě)作業(yè)的權(quán)利?！蔽覀兊募议L(zhǎng)很多時(shí)候不敢這么做，孩子作業(yè)寫(xiě)不完，自己比孩子還著急，為了孩子還是為了自己（老師讓孩子叫家長(zhǎng)），需要我們家長(zhǎng)冷靜的想一想！
尹老師給了孩子很多的鍛煉機(jī)會(huì)，相信自己的孩子可以獨(dú)立完成一些事。但是，我們的很多家長(zhǎng)，卻都覺(jué)得孩子太小，現(xiàn)在只要把學(xué)習(xí)搞好就行，導(dǎo)致很多孩子，幾乎除了學(xué)習(xí)，什么都不會(huì)干。記得一個(gè)老師跟我們講過(guò)一個(gè)故事：一群人違法犯罪后被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄中，依然被警察們看得緊緊的，理由是這些人不聽(tīng)話，不干人事，一位培訓(xùn)老師說(shuō)：“如果你不把他們當(dāng)人看，他們就永遠(yuǎn)不干人事?！眲傞_(kāi)始，覺(jué)得只是一個(gè)笑話，認(rèn)真回味的話，感覺(jué)里面也蘊(yùn)含了很多的教育哲理：不把孩子當(dāng)成大人看，不放手，孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，永遠(yuǎn)跳不出父母的手掌心！
勇敢的放手，給孩子獨(dú)立的生存能力，給孩子保留學(xué)習(xí)的激情，是我們父母、老師給孩子最珍貴的禮物！
讀書(shū)心得高中老師篇九
大家看過(guò)我的題目后一定會(huì)百思不得其解。似乎都不明白做夢(mèng)也要權(quán)利，不是睡覺(jué)就會(huì)做夢(mèng)嗎？做夢(mèng)也是一件幸福的事情嗎？還有夢(mèng)神老師又是怎么一回事呢？那么想知道答案的同學(xué)們，就請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我的讀后感，。聽(tīng)了就會(huì)明白我這篇文章是什么意思了！
《夢(mèng)神老師不可思議》這本書(shū)講述了：高枕是金鑰匙學(xué)校的萬(wàn)能替補(bǔ)老師。
萬(wàn)能替補(bǔ)老師意思是哪里缺人就去哪里被校長(zhǎng)稱(chēng)為“消防隊(duì)員”。他似乎總是心不在焉的，所以大家都叫他夢(mèng)神老師。一次無(wú)意中催眠了學(xué)生，被校長(zhǎng)派去管頭疼的午休課。夢(mèng)神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手，連發(fā)妙招，一個(gè)個(gè)年級(jí)都被征服了。可是，在學(xué)業(yè)的高壓下，夢(mèng)神老師終究還是沒(méi)法守望畢業(yè)班的最后一塊夢(mèng)田，黯然離去。學(xué)生們開(kāi)始失眠，十分想念夢(mèng)神老師。
夢(mèng)是一個(gè)神氣的東西，當(dāng)你的眼睛半開(kāi)半閉的時(shí)候，你的眼前會(huì)出現(xiàn)各種各樣的夢(mèng)境。當(dāng)你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細(xì)的縫，差不多只有0.0001毫米時(shí)，夢(mèng)又神速的飛進(jìn)去，只需要0.001秒的時(shí)間。很少大人會(huì)去關(guān)心孩子睡覺(jué)睡得好不好這種事。大多數(shù)為：作業(yè)做完了嗎？復(fù)習(xí)了嗎？這次考試幾分？在學(xué)校怎么樣？現(xiàn)在的大人多數(shù)會(huì)問(wèn)孩子學(xué)習(xí)怎樣，要爭(zhēng)名次，要升上好的學(xué)校；甚至可以連孩子睡覺(jué)的幸福都不要了，或是遺忘了。是呀！現(xiàn)在時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在跟進(jìn)，社會(huì)之間的斗爭(zhēng)自然就會(huì)激烈了。認(rèn)真學(xué)習(xí)是不可避免的事情，否則自己又拿什么去和別人攀比呢？比自己厲害的大有人在，好的人又不少你這一個(gè)。我們要積極向上，爭(zhēng)取把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高。這年頭，不是靠嘴說(shuō)話，而是靠成績(jī)說(shuō)話?？墒菍W(xué)習(xí)是一回事，睡覺(jué)是一回事，不要把這兩件事的時(shí)間摻和了。勤奮努力地學(xué)習(xí)是必須的，但也要給予自己合理的休息時(shí)間。別把睡覺(jué)時(shí)間當(dāng)成學(xué)習(xí)的時(shí)間，睡覺(jué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一件幸福的事。夢(mèng)神老師神經(jīng)又神奇，他告訴我們要努力學(xué)習(xí)也要認(rèn)真睡覺(jué)，無(wú)論如何都不要放棄，做夢(mèng)的權(quán)利與幸福！所以我們要珍惜眼前這幸福的時(shí)光，因?yàn)樾腋５臅r(shí)光總是過(guò)得那么快。處于青春期的我們是多么幸福，我們不必為美好的睡夢(mèng)去煩惱，只要安心的去享受自己的夢(mèng)田。這本書(shū)還讓我明白要合理安排時(shí)間，要做到早睡早起的習(xí)慣。
讀了這本《夢(mèng)神老師不可思議》讓我知道了誰(shuí)都有做夢(mèng)的權(quán)利與幸福！如今的我們應(yīng)該有時(shí)間多去看課外書(shū)，不但可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識(shí)會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書(shū)時(shí)要多做讀書(shū)筆記或者是讀后感。
讀書(shū)心得高中老師篇十
常言道：“人有七情六欲”。我們?nèi)祟?lèi)是有血有肉，有情有義的高級(jí)動(dòng)物，這是人區(qū)別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志。如果一個(gè)人沒(méi)有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說(shuō)：“人非草木，熟能無(wú)情?！币彩钦f(shuō)的這個(gè)道理。老師從事的是傳授學(xué)生知識(shí)，塑造學(xué)生思想，教會(huì)學(xué)生做人的職業(yè)，被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個(gè)等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。所以我們應(yīng)該充滿(mǎn)人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導(dǎo)的師道尊嚴(yán)早應(yīng)被打破，教師和學(xué)生之間本應(yīng)是親密無(wú)間的朋友關(guān)系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因?yàn)槲覀儾皇菣C(jī)器人，我們也是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂(lè)，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學(xué)生的面前，我們不希望自己是一個(gè)虛假的面具，但我們應(yīng)該展現(xiàn)在學(xué)生面前一個(gè)本色的我，一個(gè)真實(shí)的'我，我們與學(xué)生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會(huì)變得和孩子一樣年輕快樂(lè)。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火，學(xué)生也會(huì)體會(huì)到老師的一番苦心，會(huì)自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無(wú)表情，麻木不仁”應(yīng)該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴(yán)慈相濟(jì)”要永遠(yuǎn)保留!
人是有感情有理智的高級(jí)動(dòng)物，都說(shuō)“人心是肉長(zhǎng)”，“將心比心”，每個(gè)人都希望被關(guān)懷被愛(ài)護(hù)，學(xué)生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實(shí)施，實(shí)施民主管理的前提是要尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關(guān)系。要善于走進(jìn)學(xué)生的心靈，與學(xué)生同歡樂(lè)，共憂傷。要樹(shù)立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個(gè)博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛(ài)心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動(dòng)人。對(duì)學(xué)生要求要嚴(yán)，但嚴(yán)中有情，情中有愛(ài)。
愛(ài)在細(xì)微處，嚴(yán)在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國(guó)，需要什么樣的教育，我認(rèn)為，需要一種把人當(dāng)人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿(mǎn)人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿(mǎn)民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育。
我們所面對(duì)是具有不同個(gè)性，不同稟賦，不同愛(ài)好的學(xué)生。我們要把他們當(dāng)作真正的人來(lái)看待，就應(yīng)該尊重他們的個(gè)性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚(yáng)他們的個(gè)性。讓他們象一個(gè)人一樣有尊嚴(yán)的活著。眼下，一些中學(xué)生在花一樣的年齡，就用極端的方式來(lái)結(jié)束自己的生命，除了學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，學(xué)校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺(jué)得沒(méi)有感覺(jué)到一個(gè)人活著起碼的尊嚴(yán)感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺(jué)得自己不是象一個(gè)人一樣活著。在學(xué)校，他們受到老師同學(xué)的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒(méi)有尊嚴(yán)可言。回到家里，恨鐵不成鋼的父母對(duì)他們失去了信心，失望的眼神比惡語(yǔ)更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質(zhì)教育的今天，因?yàn)樯龑W(xué)的壓力，學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)使得應(yīng)試教育仍大行其道，分?jǐn)?shù)仍然是判斷好壞學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“分分分，學(xué)生的命根”不知道什么時(shí)候才能打破，本應(yīng)該是充滿(mǎn)著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分?jǐn)?shù)面前都成了拜分主義的奴隸。“考考考，老師的法寶”不知道什么時(shí)候才能收回，本應(yīng)是和諧融洽的師生關(guān)系，在分?jǐn)?shù)面前師生之間有了一道無(wú)形的鴻溝，怎么也無(wú)法逾越！
老師們，請(qǐng)你們“目中有人”，請(qǐng)你們不“唯分是從”，拜托了！
在評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以前我們主要看學(xué)生作業(yè)的正確率、學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說(shuō)的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學(xué)生的命根”。在這種觀念影響下的教學(xué)必然不會(huì)去思考什么素質(zhì)教育，不會(huì)去思考學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學(xué)生都教育成教科書(shū)的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，應(yīng)該是“千人千面”的教育，應(yīng)該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因?qū)W生不同的天分而教，因?qū)W生不同的興趣愛(ài)好而教，因?qū)W生不同的最佳學(xué)習(xí)期而教，因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教，我們要?jiǎng)?chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的教育，讓學(xué)生學(xué)到他最喜歡學(xué)的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)然后知不足，教然后知困”。宋代大理學(xué)家朱熹也說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，惟有源頭活水來(lái)?！边@些名言都告訴我們，人要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，充實(shí)自己的頭腦?，F(xiàn)在是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，人人都要提倡學(xué)習(xí)，人不學(xué)，不知道。
作為傳授學(xué)生知識(shí)的老師，自古以來(lái)，就被人們奉為知識(shí)的傳播者。但隨著時(shí)代的變化，新課改理論的深入，對(duì)教師的知識(shí)水平提出了更高的要求。以前我們常說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學(xué)的需要，我們老師要能擁有整個(gè)海洋。古今中外，天文地理，要無(wú)所不知。政治經(jīng)濟(jì)，體育娛樂(lè)，要無(wú)所不談。這樣的老師，在學(xué)生面前，才能不時(shí)常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實(shí)，勇于在學(xué)生面前出丑并不是一件壞事，因?yàn)橹獝u可以后勇。我們怕的是在學(xué)生面前不懂裝懂，結(jié)果被學(xué)生愚弄。
讀書(shū)心得高中老師篇十一
高中讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的高中讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中讀書(shū)心得通用3篇】，供你選擇借鑒。
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我?guī)У搅恕啊睍r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類(lèi)。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿(mǎn)蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí)，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶(hù)曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描寫(xiě)，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē)，不小心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描寫(xiě)了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?！比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)曾經(jīng)是他唯一的指望，后來(lái)卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。
在這里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
讀書(shū)心得高中老師篇十二
通過(guò)閱讀、鉆研《體育課程與標(biāo)準(zhǔn)》，我對(duì)以后的教學(xué)工作方向有了更新更高的認(rèn)識(shí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了以人為本的思想，以身體練習(xí)為主要手段的課程。同時(shí)它貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng)，將學(xué)生的健康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn)。采用新穎獨(dú)特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式展現(xiàn)出來(lái)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè)、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的興趣愛(ài)好和滿(mǎn)足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè)于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性，增強(qiáng)體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂(lè)趣。
我們把這些稱(chēng)之為“快樂(lè)體育”，簡(jiǎn)而言之就是寓教于樂(lè)，在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)著重圍繞《新課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行改革，走進(jìn)學(xué)生心靈，尊重學(xué)生的選擇。我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上，應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會(huì)進(jìn)行體育鍛煉。而我們傳統(tǒng)的體育教學(xué)，教師關(guān)注的是教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容是否完成，忽視了學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標(biāo)的實(shí)施，使廣大體育教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，突出以學(xué)生為本，所有的教學(xué)內(nèi)容須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，教師要用先進(jìn)的教育教學(xué)理念重新選擇，建構(gòu)教材來(lái)教學(xué)生感興趣的內(nèi)容，這才是增進(jìn)健康的第一步。
總的說(shuō)來(lái)，通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)到必須轉(zhuǎn)變教育觀念，這是很重要的一步。必須摒棄傳統(tǒng)的理念，以新的角色和學(xué)生相處，樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，運(yùn)用新的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的欲望，激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出設(shè)想，促進(jìn)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，突出學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代的適應(yīng)能力和生存能力，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得知識(shí)的主動(dòng)者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標(biāo)》，嚴(yán)格按照《新課標(biāo)》去想去做，才能讓我們的體育課上得有聲有色，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。
讀書(shū)心得高中老師篇十三
對(duì)于以上學(xué)生存在的問(wèn)題，我借用了以下的一些基本辦法：
1、關(guān)愛(ài)學(xué)生，激起學(xué)習(xí)激情。我知道熱愛(ài)學(xué)生，走近學(xué)生，哪怕是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)的話，都能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，進(jìn)而激活學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維。
2、每天除了把資料書(shū)的作業(yè)做完后還做3道典型的高考題，當(dāng)天批改，對(duì)沒(méi)有完成作業(yè)進(jìn)行批評(píng)教育直到其改進(jìn)為止。
3、強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，對(duì)一些重點(diǎn)知識(shí)、一些性質(zhì)進(jìn)行不定時(shí)的測(cè)驗(yàn)，及時(shí)檢查他們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，以便因材施教。
4、提高課堂45分鐘效率。課前盡量認(rèn)真?zhèn)湔n，把可能遇見(jiàn)的情況逐一解決，并時(shí)常練一些題同時(shí)歸納近幾年高考的主要題型和所有的知識(shí)點(diǎn)。在課堂上我盡量把一些解題的主要思想方法和基本技巧，比如數(shù)形結(jié)合思想、函數(shù)方程的思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想，選擇題中的直接法，排除法，特殊值法，極值法等教給他們，既使他們不能立刻學(xué)會(huì)，但時(shí)間久了，自然而然的就能把方法融入解題當(dāng)中了。
5、高三復(fù)習(xí)注意到低起點(diǎn)、重探究、求能力的同時(shí)，還注重抓住分析問(wèn)題、解決問(wèn)題中的信息點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、得分點(diǎn)，培養(yǎng)良好的審題、解題習(xí)慣，養(yǎng)成規(guī)范作答、不容失分的.習(xí)慣。課下個(gè)別輔導(dǎo)，通過(guò)輔導(dǎo)能知道哪些知識(shí)存在問(wèn)題，或者是我上課遺漏的問(wèn)題，都能及時(shí)得到解決。
6、認(rèn)真分析數(shù)學(xué)臨界內(nèi)的臨界生和臨界外的臨界生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀態(tài)。比如說(shuō)每次測(cè)試都能在90分以上的同學(xué)，應(yīng)建議他們課后可做一些適合自己的題目。對(duì)一些數(shù)學(xué)“學(xué)困生”，鼓勵(lì)他們多問(wèn)問(wèn)題，多思考。采用低起點(diǎn)，先享受一下成功，然后不斷深入提高，以致達(dá)到適合自己學(xué)習(xí)情況的進(jìn)步和提高。
讀書(shū)心得高中老師篇十四
做最好的英語(yǔ)老師，是我一直以來(lái)的執(zhí)著與追求。當(dāng)我看到這個(gè)標(biāo)題，就覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該會(huì)給予我一定的啟發(fā)。
本書(shū)從理論探究、實(shí)踐智慧和教師成長(zhǎng)三個(gè)方面通過(guò)30個(gè)不同的教學(xué)案例和教學(xué)實(shí)踐描述和總結(jié)了做最好的英語(yǔ)老師所要具備的能力和智慧。細(xì)看目錄標(biāo)題，這些文章要解決的問(wèn)題和提出的專(zhuān)業(yè)教學(xué)意見(jiàn)正好是我在專(zhuān)業(yè)教學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中所碰到的困難問(wèn)題和困惑。拿到書(shū)的那一刻，我便一口氣讀完了整本書(shū)的內(nèi)容。書(shū)中把實(shí)踐和理論結(jié)合地如此默契，以至于我對(duì)教學(xué)理論頓生好感。我發(fā)現(xiàn)不是教學(xué)理論枯燥，而是平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐我沒(méi)能找到恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理論做強(qiáng)大的支撐。書(shū)中有幾篇對(duì)我的觸動(dòng)頗大，我體會(huì)頗多頗為深刻。
在理論探究模塊，文中提到：“母語(yǔ)教育是一種傳承，而外語(yǔ)教育則是對(duì)另外一種文化理解、吸收和消化的過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)文化，認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)心智，而不只是英語(yǔ)教學(xué)。”但在現(xiàn)行英語(yǔ)教材中，說(shuō)明文和應(yīng)用文的比例太大，文章內(nèi)容枯燥無(wú)味。如果在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)增加一些文學(xué)作品的比例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。文中還舉例指出了我們中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)，就是學(xué)以致用并不等于即學(xué)即用。英語(yǔ)教師往往在新知識(shí)授課結(jié)束之后，馬上讓學(xué)生表演，期待學(xué)生活學(xué)活用，這有時(shí)會(huì)嚴(yán)重增加學(xué)生的焦慮感。我們要根據(jù)實(shí)際情況相應(yīng)地突出“學(xué)中用”、“學(xué)后用”，不能拔苗助長(zhǎng)，盲目追求即學(xué)即用。反復(fù)聽(tīng)，大聲朗讀，認(rèn)真模仿，這樣的一條英語(yǔ)學(xué)習(xí)之路有人形象地稱(chēng)之為映像（shadowing）教學(xué)法。英語(yǔ)教學(xué)要樹(shù)立語(yǔ)塊意識(shí)，把英語(yǔ)教學(xué)的中心轉(zhuǎn)移到語(yǔ)塊教學(xué)中去，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)塊的積累、掌握和運(yùn)用。以語(yǔ)塊為中心的英語(yǔ)教學(xué)有助于克服傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的'弊端。
在實(shí)踐智慧模塊，獨(dú)辟蹊徑的教學(xué)設(shè)計(jì)打破英語(yǔ)閱讀教學(xué)“思路因循守舊，設(shè)計(jì)千篇一律”的困境，給人耳目一新和豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。根據(jù)“學(xué)習(xí)金字塔理論”，效果最好的學(xué)習(xí)方式是practicebydoing（做中學(xué)）和teachingothers（實(shí)際演練）,這兩種學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生記住75%以上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。效果好的閱讀任務(wù)具有真實(shí)性、整體性和層次性的特點(diǎn)。閱讀教學(xué)最佳結(jié)構(gòu)是橄欖形，兩頭小中間大。老師和學(xué)生要把主要時(shí)間和精力，放在如何使用恰當(dāng)?shù)拈喿x策略獲取主要事實(shí)和觀點(diǎn)上。讀后的拓展要像豹子尾巴那樣剛健有力，去激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，批判性地接受文章中的觀點(diǎn)，或創(chuàng)造性地使用已獲取的信息。這節(jié)閱讀課，老師“反其道而思之”，從結(jié)論往回推，反過(guò)來(lái)思考，讓思維朝著對(duì)立面的方向發(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索。本節(jié)課的閱讀材料是一片采訪稿，采訪的中心環(huán)節(jié)就是提出和回答問(wèn)題。一般的思維方式是，根據(jù)問(wèn)題來(lái)尋找相應(yīng)的答案。但是，本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，先呈現(xiàn)被采訪者的回答，讓學(xué)生快速閱讀。然后，老師再讓學(xué)生從記者的立場(chǎng)去思考“要得到這樣的答案，我們應(yīng)該提出什么樣的問(wèn)題”。這樣一來(lái)，學(xué)生要提出正確的問(wèn)題，就必須看懂這段問(wèn)題，并準(zhǔn)確概括出其段落大意，最后從兩個(gè)問(wèn)題挑選一個(gè)正確的。這一個(gè)小小的改動(dòng)，讓學(xué)生從被動(dòng)的閱讀者轉(zhuǎn)變成了積極主動(dòng)的思考者。這樣的英語(yǔ)閱讀教學(xué)創(chuàng)新，在有理、有序、有效的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了一種自我的超越和突破。
在教師成長(zhǎng)模塊，在英語(yǔ)課堂上，老師主宰著孩子們的幸福指數(shù)，一個(gè)不屑的眼神，可能會(huì)讓孩子沮喪一節(jié)課，郁悶一整天，甚至一輩子都討厭英語(yǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)上，多一份尊重，就會(huì)多一批好學(xué)生。英語(yǔ)老師的表?yè)P(yáng)要做到三點(diǎn)：有針對(duì)性、個(gè)性化和表達(dá)多元化，不要眉毛胡子一把抓。老師要善于從多方面多角度去肯定學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。不要做一個(gè)“祈使句”老師。讀完此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我們身邊并不缺少科研的項(xiàng)目和課題的研究，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，“不要懶惰，不要強(qiáng)調(diào)自己忙，一定要拿起筆寫(xiě)東西，從一節(jié)課寫(xiě)起，從點(diǎn)滴小事寫(xiě)起。認(rèn)真寫(xiě)三年教案，未必成為一個(gè)優(yōu)秀教師；認(rèn)真寫(xiě)三年教學(xué)筆記，一定能成為一個(gè)有思想的老師，說(shuō)不定還寫(xiě)出一個(gè)教育專(zhuān)家來(lái)?！?BR> 讀書(shū)心得高中老師篇十五
最近聽(tīng)了一位教授的報(bào)告，說(shuō)現(xiàn)今的教師缺乏誠(chéng)信，特別是在讀書(shū)方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對(duì)自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒(méi)事看看書(shū)，多讀讀課外書(shū)。語(yǔ)文新課標(biāo)也要求孩子多讀書(shū)，一些好書(shū)如必讀書(shū)目便應(yīng)運(yùn)而生。這樣的要求是沒(méi)有錯(cuò)的，一個(gè)民族要進(jìn)步，要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)民族就必須有讀書(shū)的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書(shū)，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書(shū)了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書(shū)，來(lái)提高自己的知識(shí)能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見(jiàn)過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)是在社會(huì)上調(diào)查讀書(shū)最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說(shuō)是極大的諷刺！現(xiàn)實(shí)的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書(shū)、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無(wú)非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書(shū)，也有教師習(xí)慣讀報(bào)，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書(shū)籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無(wú)法靜下來(lái)讀這些看似艱深的書(shū)！
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！?BR> 因此，教師要把課上好，就必須讀書(shū)增進(jìn)知識(shí)廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書(shū)增強(qiáng)智慧；教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題，就必須讀書(shū)增加心理學(xué)知識(shí)；教師還要使自己在工作中成長(zhǎng)起來(lái)，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書(shū)更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠(chéng)信，為了讓你的學(xué)生達(dá)到你讀書(shū)的要求，都能好好讀書(shū)，也請(qǐng)你多讀書(shū)吧！
讀書(shū)心得高中老師篇十六
項(xiàng)羽一位失敗的英雄。后半生被悲劇充斥著，我既為他的英面善戰(zhàn)，霸王之氣所折服，同時(shí)又為他的失敗命運(yùn)而扼腕嘆息。
項(xiàng)羽家世優(yōu)越，代代為將領(lǐng)，骨子里天生就有著霸氣與雄心壯志，始皇游會(huì)稽，他脫口而出：“彼可取而代也”。此言悍而戾，足以將他的霸氣盡數(shù)展出，事實(shí)也證明他做到了，舉事而起，”從者云集，破釜沉舟，救趙破秦，令諸侯“莫敢仰視”，而后又自封西楚霸王，眾王反叛，更見(jiàn)其驍勇?！庇懛ズ鯑|西，征戰(zhàn)乎南北，往來(lái)翕忽，未知疲倦?！爸皇桥c國(guó)家興亡規(guī)律一般，從他的人生事業(yè)的起點(diǎn)“吳中用兵“到頂點(diǎn)，最為鼎盛的時(shí)期”巨鹿之戰(zhàn)“，那時(shí)的項(xiàng)羽是個(gè)神威十足的將帥。大抵是他目光短成剛愎自用，總是勇在先，智在后的影響，他的人生事峰開(kāi)始始走下坡路，“鴻門(mén)宴”就是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一直到終點(diǎn)“烏江自刎”，也不過(guò)小年之久，可是一代衰態(tài)的歷程拉下了帷幕。
“力撥山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞今虞兮奈若何”這時(shí)的項(xiàng)羽是悲愴的，不忍看著心愛(ài)的虞姬獨(dú)自自刎投于冰冷的烏江中，再剛硬的男子漢大丈夫也會(huì)有思及兒女情長(zhǎng)的一面。他三次說(shuō)：”天之亡我“錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為項(xiàng)羽是”心死而意未平，認(rèn)輸而不服氣，故言之不足，再三言之也?！敝皇钦娴氖巧咸煲顾麥缤鰡?我想不是的，如若是又怎會(huì)讓他在快戰(zhàn)中反敗為勝，又怎么會(huì)給他東渡烏江這個(gè)機(jī)遇。“故天將降大任，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”人生不可能一帆風(fēng)，必定先經(jīng)過(guò)一段意志堅(jiān)韌磨練心智的苦行。今人嘆息，項(xiàng)羽沒(méi)有通過(guò)歷練，大抵是他累了吧?！苯駸o(wú)一還人，我何面目見(jiàn)之”的確，他無(wú)法忍受從一代霸王論落到如喪家犬的田地，“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子多才俊，卷土重來(lái)未可知!”只是項(xiàng)羽終究不會(huì)是越王勾踐，他無(wú)法做到臥薪嘗膽的隱忍的地步，即使他背關(guān)懷楚，于是他選擇死亡，雖不復(fù)以往叱詫風(fēng)云的形象，但氣概依舊豪邁。
太史公日：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王，位雖不終，近古以來(lái)，未嘗有也。李語(yǔ)嘗也說(shuō)：不能為一卻難能有二”李清照有詩(shī)云：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。作為一個(gè)在秦漢交替之際掀起了浪潮，為歷代王朝倍加推崇，被后人所敬仰的豪杰，他千不該萬(wàn)不該自刎!”我命由我不由天“，善哉!
對(duì)死亡，該持什么態(tài)度!如果我的生命歷程到此為止，我也可以問(wèn)心無(wú)愧地視死如歸，我相信，我從未把我的力量用在錯(cuò)誤的地方，即使敵人和厄運(yùn)全部尾隨，我也可以豁然開(kāi)朗，可以坦然面對(duì)我的生命問(wèn)心無(wú)愧，使戛然而止也沒(méi)什么可怕的。也許項(xiàng)羽心中正是所想，雖說(shuō)他不懼死亡，可我想說(shuō)，頂羽，死不得其所，悲哉!
讀書(shū)心得高中老師篇一
這個(gè)暑假，我很高興做了兩件事，一是休息，二是讀書(shū)。讀書(shū)對(duì)老師這個(gè)職業(yè)來(lái)講似乎是理所應(yīng)當(dāng)，但我真正捧起課外書(shū)籍的卻不多，因?yàn)檎烀鎸?duì)的是電腦，心平氣和的閱讀紙質(zhì)書(shū)籍真是少之又少。感謝寶貴的暑假，讓我放下浮躁和功利，拜讀了一直很想看的《好媽媽勝過(guò)好老師》。
值得一提的是當(dāng)讀到前言中的《當(dāng)我們手中有塊玉時(shí)》，我被尹老師講的農(nóng)夫的鋤頭和璞玉的故事所打動(dòng)。再細(xì)讀下去，作者的育兒智慧令身為教師和母親的我深感慚愧，書(shū)中的許多教育觀念，真讓我受益匪淺！年輕的父母也和農(nóng)夫一樣得到了一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品，而一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。正確的教育方法是一把精美的刻刀；錯(cuò)誤的教育方法就是一柄鋤頭——當(dāng)我們手上有一塊玉石時(shí)，我們必須做得正確。
一、如何提高愛(ài)的質(zhì)量。
從這一章里我感受最深的是作者的一句話：“父母的愛(ài)都深如大海，但是質(zhì)量有差別”，從“打針有些疼”、“不要捉弄小孩”、“給小板凳揉揉疼”、“像牛頓一樣”我體會(huì)到了這個(gè)愛(ài)的差別與方式。
告訴孩子“打針有些疼”，教會(huì)孩子在困難面前從容鎮(zhèn)定些，既能減輕痛苦，又能保護(hù)自己，也是激發(fā)了孩子的勇氣，而絕不通過(guò)哄騙或是收買(mǎi)的方式達(dá)到目的。“逗”孩子應(yīng)該是兒童的快樂(lè)為前提，其中包含著童心、快樂(lè)，甚至是幽默和智慧；“捉弄”孩子，則是成人居高臨下的利用孩子的幼稚，目的是逗大人高興，給孩子帶來(lái)的是羞辱和失落。所以捉弄孩子不是小事，事關(guān)孩子的事情沒(méi)小事，在大人眼里是小事，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)卻是大事，都可以擴(kuò)展為孩子的一個(gè)好習(xí)慣或壞毛病。孩子在生活細(xì)節(jié)上不精明，有“像牛頓一樣”的毛病，只要不是大事，請(qǐng)?jiān)试S他有這些毛病。欣賞孩子不是只贊賞他的優(yōu)點(diǎn)，更是如何看待它的缺點(diǎn)。你看他總是用“像牛頓一樣”的眼光，他就會(huì)真的越來(lái)越像牛頓！
二、把學(xué)習(xí)做成輕松的事。
“讓孩子識(shí)字不難”，我也和作者有相同的感觸，可能每個(gè)孩子有自己的喜好，添添喜歡文字遠(yuǎn)甚于圖片，在他眼里文字是有內(nèi)容的，是有趣而生動(dòng)的。因?yàn)樵诠矆?chǎng)所里，我們總不失時(shí)機(jī)的指給他看一些文字，比如路牌、廣告牌、車(chē)牌、提示牌、店鋪牌等等。天長(zhǎng)日久，孩子養(yǎng)成一種習(xí)慣，看到字就想讀出來(lái)。但愿孩子從完全專(zhuān)注的閱讀中獲得樂(lè)趣，成為愛(ài)閱讀的孩子，因?yàn)闀?shū)籍是一根魔杖，會(huì)給孩子帶來(lái)學(xué)習(xí)上的一種魔力，能讓他的智慧晉級(jí)。
另外我深有收獲的是“開(kāi)小賣(mài)部”游戲，其實(shí)就是孩子不停做“應(yīng)用題”的過(guò)程。在游戲中孩子的樂(lè)趣放在首位，學(xué)習(xí)放在第二位。數(shù)學(xué)教育不要把孩子拉到抽象的數(shù)字上，不要拿干巴巴的計(jì)算來(lái)為難孩子。學(xué)習(xí)為什么非得是“苦的”不可？學(xué)習(xí)也可以在快樂(lè)中進(jìn)行，如果把學(xué)習(xí)做成一顆酒心巧克力，孩子如何能不喜歡；如果把學(xué)習(xí)做成一顆牛黃解毒丸，孩子又如何能喜歡？美國(guó)教育家杜威認(rèn)為教育中永遠(yuǎn)成功的教學(xué)方法就是“給學(xué)生一些事情去做，不是給他們一些東西去學(xué)”。
三、一生受用的品格教育。
“孩子是從哪里來(lái)的”，這幾乎是每個(gè)孩子都會(huì)問(wèn)，并讓每個(gè)家長(zhǎng)都難回答的問(wèn)題。盧梭在《愛(ài)彌兒》中舉過(guò)一個(gè)例子，有位媽媽告訴兒子他“是媽媽從肚子里把他屙出來(lái)的，屙的時(shí)候肚子痛得幾乎把命都丟了”。盧梭認(rèn)為這個(gè)回答很經(jīng)典，因?yàn)樗嬖V孩子的是一個(gè)生孩子的結(jié)果而不是原因。媽媽在“孩子是怎么來(lái)的”后面立即跟上了“痛苦”，既給了孩子一個(gè)肯定的回答，又不會(huì)挑逗他的想象。
“孩子天生不會(huì)說(shuō)謊”，只要沒(méi)有誘因，孩子就沒(méi)必要拿說(shuō)謊來(lái)為難自己。孩子的品行習(xí)慣是如此依賴(lài)家長(zhǎng)的教育方式，所以家長(zhǎng)在思考改變孩子的問(wèn)題時(shí)，切入點(diǎn)永遠(yuǎn)應(yīng)該是如何改變自己的教養(yǎng)方式；哪怕孩子的毛病就來(lái)自他自己，也也有責(zé)任通過(guò)改變你自己，喚起孩子的改變。不這樣思考，就永遠(yuǎn)找不到改變孩子的路徑。
“可不可以批評(píng)老師”，答案是肯定的，批判意識(shí)的培養(yǎng)首先得讓他敢于講出自己的想法。我們始終教導(dǎo)孩子尊敬老師，也允許孩子對(duì)老師提出質(zhì)疑，允許孩子在權(quán)威面前有自己的想法和做法。如果家長(zhǎng)因?yàn)檫@些事訓(xùn)斥火嘲諷孩子，不但壓抑了孩子的批判思想，同時(shí)再在教他說(shuō)些言不由衷的話。
“遇到一個(gè)‘壞小子’”，孩子在學(xué)校生活中總有可能碰到的問(wèn)題，那么愛(ài)孩子，就幫他創(chuàng)造一個(gè)和諧的局面，化解矛盾，而不是去報(bào)復(fù)，不要給他制造麻煩。
“比黃金珍貴的四個(gè)字”那就是——實(shí)事求是！在對(duì)孩子的教育中，一切都應(yīng)盡可能從實(shí)事求是的角度出發(fā)，虛榮的家長(zhǎng)累壞了自己，也坑了孩子。越是實(shí)事求是，孩子的人生就越是順利，他的生活才可能更幸福，才會(huì)讓我們更驕傲。
四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“‘不陪’才能培養(yǎng)好習(xí)慣”，一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺(jué)的人。家長(zhǎng)一著急就會(huì)替孩子做決定，這是錯(cuò)誤的，家長(zhǎng)一遇到問(wèn)題就著急，一著急就發(fā)脾氣，這只能說(shuō)明你是個(gè)任性的家長(zhǎng)。一個(gè)任性的家長(zhǎng)，怎么可能不培養(yǎng)出一個(gè)任性的孩子呢？在習(xí)慣養(yǎng)成中，如果總是制造孩子的主動(dòng)性和成就感，他就會(huì)在這方面形成一個(gè)好的習(xí)慣；如果經(jīng)常讓孩子有不自由感和內(nèi)疚感，他就會(huì)在這方面形成壞習(xí)慣。
而“懲罰你，不讓你寫(xiě)作業(yè)”這一觀點(diǎn)，讓我眼前一亮，深受啟發(fā)。任何事情，當(dāng)它里面包含有交換、被監(jiān)督、責(zé)任等因素時(shí)，它的有趣性就會(huì)大打折扣。想讓一個(gè)人喜歡和珍惜什么，就不要在這方面給的太多太滿(mǎn)，更不能以此作為交換條件或懲罰手段，強(qiáng)行要求他接受，而是要適當(dāng)?shù)膭儕Z，讓他通過(guò)危機(jī)感和不滿(mǎn)足感，產(chǎn)生珍惜感。吧作業(yè)當(dāng)刑具使用，還是當(dāng)獎(jiǎng)品使用，這不是個(gè)小區(qū)別，它是分水嶺，決定了你是在走向目的，還是走向目的的反面。
培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上用功勤奮是必須的，但用“刻苦”在要求，是成人把學(xué)習(xí)暗示成一件“苦事”。有誰(shuí)會(huì)喜歡苦呢？一個(gè)人不可能既討厭一件事，又能把一件事做好。小學(xué)階段主要解決學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題，初中階段主要解決學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題，高中階段拼的才是勤奮。
哪個(gè)家長(zhǎng)不希望孩子考100分呢，在意孩子的成績(jī)，但絕不向孩子要分?jǐn)?shù)。家長(zhǎng)要做的是培養(yǎng)孩子的智慧能量，就是對(duì)知識(shí)的好奇心、愛(ài)鉆研的精神，提出問(wèn)題的能力，尋找答案的興趣，有效的學(xué)習(xí)方法、平和的學(xué)習(xí)態(tài)度，持之以恒的毅力等——這些才能成全孩子的成績(jī)，才是在各種考試中勝出的決定性條件。想要“100分”，就別要求孩子考100分。
采取“考好了不獎(jiǎng)勵(lì)”政策，當(dāng)然也有“考?jí)牧瞬慌u(píng)”的配套政策。庸俗獎(jiǎng)勵(lì)只能帶來(lái)庸俗動(dòng)機(jī)，它使孩子不能專(zhuān)注于學(xué)習(xí)本身，把獎(jiǎng)品當(dāng)做目的，卻把學(xué)習(xí)當(dāng)做的一個(gè)手段，真正的目的丟失了。
五、做家長(zhǎng)應(yīng)有的智慧。
“自己不帶孩子就是瀆職”，家長(zhǎng)在孩子?jì)胗變簳r(shí)期多付出一些辛苦，往往有四兩撥千斤的功效。我們努力工作原本為了創(chuàng)造更美好的未來(lái)，最后卻在“祖國(guó)的未來(lái)”——兒童的教育上除了麻煩，于家于國(guó)，這樣干“事業(yè)”的意義又是什么？想做一件事總有理由，不想做一件事盡是借口。
“只設(shè)‘記功簿’，不設(shè)‘記過(guò)簿’”，也是個(gè)很好的辦法。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可能帶來(lái)一時(shí)的滿(mǎn)足，但不會(huì)持久，只有精神上的愉悅和成就感，才可以帶來(lái)真正的幸福感和動(dòng)力。家長(zhǎng)給孩子記錄的“功績(jī)”越多，你就給了他越多的快樂(lè)與自信，這會(huì)讓他變得越來(lái)越好。家長(zhǎng)有個(gè)錯(cuò)誤假設(shè)，即如果自己不說(shuō)，不經(jīng)常提醒，孩子就不會(huì)改正缺點(diǎn)。其實(shí)，反復(fù)的批評(píng)會(huì)把孩子的缺點(diǎn)固化下來(lái)，更加使孩子難以和那個(gè)缺點(diǎn)剝離開(kāi)來(lái)。
還有非常新穎觀點(diǎn)的是“做‘聽(tīng)話’的父母”。如果家長(zhǎng)在任何事上都想說(shuō)服孩子按大人的想法來(lái)做，整天要求孩子服從自己，就教會(huì)孩子在無(wú)意識(shí)間也用同樣的方法對(duì)待他人。做聽(tīng)話的父母，實(shí)質(zhì)是理解孩子，平等對(duì)待孩子，而絕對(duì)不是言聽(tīng)計(jì)從，縱容只是溺愛(ài)。作為強(qiáng)勢(shì)者和主導(dǎo)方的家長(zhǎng)，想有個(gè)聽(tīng)話的好孩子，一定要記住，在孩子面前首先做個(gè)“聽(tīng)話”的家長(zhǎng)。
“不做穿西裝的野人”，打孩子是一種惡習(xí)，它只是讓父母出惡氣。一個(gè)用武力征服兒童的承認(rèn)，是智慧不足的表現(xiàn)。面對(duì)一個(gè)未成年人，成年人的最大文明所在，就是站在兒童的角度，努力理解他的所想所為，以他樂(lè)意接受的方式對(duì)他的成長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)。孩子稱(chēng)不稱(chēng)心，不是抓彩票碰運(yùn)氣得來(lái)的，孩子是教育出來(lái)的。
六、小事就是大事。
“睡覺(jué)不怕吵，學(xué)習(xí)不怕吵”這個(gè)觀點(diǎn)也甚是贊同。無(wú)菌艙里培養(yǎng)不出體格健壯的人，靠消滅周?chē)Ｂ曇魜?lái)成全學(xué)習(xí)的做法也沒(méi)有道理。在一個(gè)正常環(huán)境中備受打擾的孩子，他在安靜的環(huán)境中同樣容易受到打擾，真正打擾他的不是那個(gè)聲音，是他尋找聲音的習(xí)慣。孩子成長(zhǎng)中會(huì)遇到很多問(wèn)題，家長(zhǎng)不可能為孩子營(yíng)造出每一種理想的生長(zhǎng)條件。培養(yǎng)孩子適應(yīng)環(huán)境的能力，就等于為他提供了能隨身攜帶的好環(huán)境。
“如何讓孩子自覺(jué)地少看電視”，平時(shí)在家里，家長(zhǎng)少看或不看電視，如果連家長(zhǎng)們做起來(lái)都有難度，為什么要求孩子能做到呢？要盡可能減少環(huán)境中的誘惑，而不是勸說(shuō)孩子去抵抗誘惑；要用“人性”來(lái)體恤孩子，而不是用“神性”來(lái)要求孩子。
“小小獨(dú)行俠”章節(jié)中，強(qiáng)調(diào)了“給孩子機(jī)會(huì)，讓他獨(dú)立去做事”的教育理念，讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事、獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任、獨(dú)自解決問(wèn)題。在孩子面前，家長(zhǎng)要裝得無(wú)能一些，無(wú)知一些，以便把種種機(jī)會(huì)留給孩子。愛(ài)孩子，就勇敢地放開(kāi)手，讓這個(gè)小小獨(dú)行俠去“瀟灑走天下”吧！
七、走出坑人的教育誤區(qū)。
河流不可以是粉色的、上學(xué)前班、做暴力作業(yè)，看似希望孩子贏在起跑線上，事實(shí)卻是孩子的雙腿在起跑線上就被捆得開(kāi)始發(fā)麻了，失去好奇心和求知欲，這對(duì)孩子的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是致命的?？茖W(xué)良好的教育能讓孩子小小的身體像顆核彈頭一樣儲(chǔ)備巨大的能量；而急功近利的教育卻是把孩子造成一只花炮，只能炫目一時(shí)！
以上是我閱讀《好媽媽勝過(guò)好老師》一文后的部分收獲。其實(shí)一口氣讀完整本書(shū)，感觸良多，我深深感到無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，我們都不應(yīng)有任何功利思想。功利心太強(qiáng)，其實(shí)是自私的極端表現(xiàn)，嘴上總是說(shuō)這都是為你好等冠冕堂皇的話，難道真的是為孩子好嗎？不一定吧！站在孩子的角度，真正為孩子的將來(lái)好好想想，擺正自己的位置，才能擁有健康的心態(tài)，教育的美妙境界——有心而無(wú)痕。
讀書(shū)心得高中老師篇二
俗話說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。正值空閑之余，充實(shí)的自己暑假生活，在假期即將到來(lái)之際，心不由己地走進(jìn)教師圖書(shū)室，尋覓我的精神糧食。平時(shí)喜歡看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，是件無(wú)比愉悅的事情。走進(jìn)圖書(shū)室，看著書(shū)架上擺放得玲瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍時(shí)，不知在尋找拿一本了，無(wú)從下手。指尖在書(shū)架與書(shū)本之間不斷的舞動(dòng)著，此刻，一本叫《做幸福的老師》映入了我的眼簾，不由自主的拿起這本書(shū)?！靶腋！笔俏覀兠總€(gè)人的期望，無(wú)論是生活還是工作，我也是這樣身體力行的去踐行我想要的幸福。是的，我熱愛(ài)教師這份職業(yè)，我想要在我熱愛(ài)的教師職業(yè)找到屬于我的幸福，我要做一個(gè)幸福的老師。而我也一直都相信幸福是有方法的，幸福是可以學(xué)習(xí)的，幸福是可以傳遞的。于是迫不及待的將它收入囊中。
一本書(shū)，一盞茶，一縷陽(yáng)光。輕輕地?fù)徇^(guò)《做幸福的老師》這六個(gè)字，開(kāi)始了我的尋找“幸?！敝?。翻開(kāi)寄語(yǔ)，“幸福比優(yōu)秀更重要”，這是著名教育家、成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西老師所寫(xiě)。他說(shuō)，本來(lái)，“優(yōu)秀”與幸福并不矛盾，但很多時(shí)候，我們孜孜以求所謂“優(yōu)秀”乃至“卓越”，卻失掉了幸福。靜下心來(lái)想一想，生活中確是如此。因?yàn)?，“?yōu)秀”總是相對(duì)而言的，總是要和別人比較的，也正是因?yàn)楸容^，我們求勝心切、精益求精、永不滿(mǎn)足，這是我們上進(jìn)的表現(xiàn)，但也正是在這一過(guò)程中，我們漸漸失去了從容自若的心態(tài)，備受折磨，于是，幸福離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我也時(shí)常彷徨、無(wú)助，覺(jué)得自己平庸如是、碌碌無(wú)為，想著上進(jìn)、想著優(yōu)秀，卻是倍感壓力、惡性循環(huán)。
“幸福比優(yōu)秀更重要”，讀到這里，我合上書(shū)本，思緒靜靜的流淌。追求優(yōu)秀固然是無(wú)可厚非的，做一個(gè)優(yōu)秀的老師也是我的職業(yè)追求。但是在追求優(yōu)秀的路上，我總是那么的著急，以至于都忘了我們追求優(yōu)秀是為了更好地幸福，以至于我們都遺忘了當(dāng)下的幸福。此刻，我的腦海中涌現(xiàn)了孩子們一句甜甜問(wèn)候、一個(gè)依戀擁抱、一個(gè)真誠(chéng)的熱吻，滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福呀！也只有幸福的老師，才可以給孩子們更幸福的童年。是的，執(zhí)著于自己的追求，保持寧?kù)o、淡泊、樂(lè)觀的心態(tài)。我從孩子們的成長(zhǎng)中收獲滿(mǎn)滿(mǎn)幸福，我要開(kāi)啟尋找幸福之旅。
書(shū)中有一段“勸老師莫生氣”。我想，這“莫生氣”似乎是幸福的起點(diǎn)吧。也讓我想起曾經(jīng)看到的這樣一句話，情緒控制的好的人更容易幸福。作為教師，孩子的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的情緒。金無(wú)赤金，人無(wú)完人，人總是難免有犯錯(cuò)的時(shí)候，何況是孩子呢？然而，當(dāng)面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤時(shí)，教師很容易發(fā)脾氣，忍不住要批評(píng)。對(duì)于“犯錯(cuò)”這件事，我認(rèn)為要客觀的對(duì)待，成長(zhǎng)的孩子，犯錯(cuò)是常有的事。其實(shí)，平心靜氣后，也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣“生氣”根本解決不了問(wèn)題。于是我想平日生氣時(shí)，我也都該問(wèn)問(wèn)自己：我是為了生氣而教學(xué)嗎？我是為了煩惱而教學(xué)嗎？不！我是為了快樂(lè)才教學(xué)的！如此這般，我們?cè)诠ぷ髦芯筒粫?huì)生那么多無(wú)謂的氣了。
“教師應(yīng)該像樹(shù)一樣的生活?！边@句話是書(shū)中的一個(gè)比喻，令我特別喜歡。人們常把教師比作“春蠶”、比作“蠟燭”；而春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，多少有些婉轉(zhuǎn)凄涼。而書(shū)中把教師比作一棵樹(shù)，一方面，教師的“教”就如大樹(shù)的轉(zhuǎn)化、凈化、光合反應(yīng)等作用，通過(guò)釋放氧氣服務(wù)孩子；另一方面，教師的“學(xué)”就如同大樹(shù)扎根土地汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷的成長(zhǎng)。而教師所要的營(yíng)養(yǎng)來(lái)自于幼兒園、班級(jí)，來(lái)自于家長(zhǎng)、同事、孩子的滋養(yǎng)，最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)。我覺(jué)得在相比之下，自己不就是這樣的一棵“樹(shù)”嗎？力所能及的服務(wù)孩子，又不斷的自我學(xué)習(xí)，已然慢慢長(zhǎng)成了一棵風(fēng)姿婆娑的小樹(shù)了。我從自己的成長(zhǎng)中收獲幸福，不斷尋找幸福之旅。
有時(shí)我在想，幸福的智慧就在于此吧！無(wú)論發(fā)生了什么，無(wú)論在什么時(shí)候，我們都清楚的明白自己最想要的、最珍惜的是什么，不要忘記最初的自己。這樣，你就能抓住生命里最重要的東西?；蛟S，在我們不知所措時(shí)，在我們焦頭爛額時(shí)，在我們喘不過(guò)氣時(shí)……我們需要停下腳步，聆聽(tīng)時(shí)間的轱轆欣賞路過(guò)的風(fēng)景，尋找在自己身邊的幸福。
讀書(shū)心得高中老師篇三
我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。
首先要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論水平：對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點(diǎn)突出，對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習(xí)。
其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講，怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的`重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時(shí)，必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。
第三，要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識(shí)面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū)，處處滲透著這位偉大的教育家的愛(ài)生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)，是不可不讀的一部好書(shū)，這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。
讀書(shū)心得高中老師篇四
讀了《我的老師》這篇文章之后我深受感觸，在《我的老師》這篇文章里面充滿(mǎn)了作者對(duì)老師濃厚的敬意。令我情不自禁地想起了我自己的老師。
正所謂“一日為師，終身為父”啊，在學(xué)校，老師猶如我們的父母，老師是一棵大樹(shù)，而我們就是小苗。大樹(shù)將自己的營(yíng)養(yǎng)全都給了小苗，讓小苗成為蒼天大樹(shù)。老師你猶如火光，將我們個(gè)個(gè)點(diǎn)亮了，但是自己卻熄滅了。老師是這個(gè)世界上最偉大最令人尊敬的職業(yè)了，我敬仰世界上每一位老師，因?yàn)樗麄兪莻ゴ蟮?。老師，您猶如一座山，這一座山為周?chē)木拔锒冀o予了最好。老師對(duì)學(xué)生的付出實(shí)在太多太多了，老師將青春都獻(xiàn)給偉大的教育事業(yè)。在老師付出的背后是多少心血和汗水埃每到了我們舒舒服服睡大覺(jué)的時(shí)候，老師此時(shí)此刻就正在燈光下改作業(yè)。老師這么拼命地給我們上課，得益的不是他們，而是我們自己，老師拼盡了努力去為我們，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在學(xué)校甚至有些學(xué)生不體會(huì)老師的用心良苦，老師為了我們真是辛苦了。在這里我對(duì)老師說(shuō)一聲：“老師，謝謝你。”是你讓一個(gè)無(wú)知的小孩成了一個(gè)知識(shí)也挺豐富的學(xué)生。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師你為成長(zhǎng)的路上付出了許多，讓我人生這一條路上有了許多精彩。讓我人生變得更加有意義。
老師是我的第二個(gè)父母，在我遇到了困難的時(shí)候。老師，您是第一個(gè)伸出雙手為我解決困難的，您對(duì)我的比山還高比海還深的情誼，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
當(dāng)我翻開(kāi)《我的老師》的第一頁(yè)時(shí)，看到的是“我媽媽是老師的故事”。那里有這么一段話，“每天每當(dāng)我和小妹睜開(kāi)眼睛時(shí)，媽媽早已走了，晚上我們睡下媽媽才回來(lái)，她已經(jīng)精疲力盡了，但還在批改作業(yè)?！?BR> 老師是一顆蠟燭，把光和熱送到我們心里；老師是熊熊的火焰，把我們的心點(diǎn)燃。??！老師，每當(dāng)您站在講臺(tái)前，您是那么溫柔，那么親切。
我的老師姓武，她圓圓的臉上戴著一副眼睛，講起語(yǔ)文來(lái)像講故事，講起數(shù)學(xué)來(lái)是那么明白。
老師您是一個(gè)園丁，我們是一棵棵小樹(shù)，您是多么勤勞，每天給我們澆水。
每個(gè)星期那么長(zhǎng)，就有星期日能休息一天，可您卻忙碌著批改作業(yè)。您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，送給老師最好的禮物是成績(jī)，我們一定要把答滿(mǎn)分的卷紙拿給您看。
天的深情，地的厚愛(ài)，全刻在我們的心靈里，我們感謝您——老師！
讀書(shū)心得高中老師篇五
通過(guò)讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會(huì)到做一名好老師真的沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。教師這個(gè)職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛(ài)心的工作。做老師就是在做人的工作。教書(shū)育人是教師的使命。做教師不能將目標(biāo)設(shè)定為做一個(gè)教書(shū)匠教師這個(gè)職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級(jí)趣味對(duì)于人生的糾纏，志存高遠(yuǎn)：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎(chǔ)上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂(lè)。
做教師要有責(zé)任心，都說(shuō)教師是人類(lèi)思想的工程師。確實(shí)，不負(fù)責(zé)任的教師對(duì)學(xué)生所帶來(lái)的影響往往會(huì)是學(xué)生的一生。讀這本書(shū)，第一章就重點(diǎn)寫(xiě)出了責(zé)任心對(duì)教師職業(yè)的重要作用。通過(guò)舉例論充分證明了教師責(zé)任心對(duì)與職業(yè)的關(guān)鍵性。
做好老師，有了責(zé)任心是基礎(chǔ)，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過(guò)讀書(shū)我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個(gè)沒(méi)有教育思想的教師，充其量只能是一臺(tái)教育機(jī)器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅(jiān)忍性，它是使教師擺脫教書(shū)匠困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊(duì)伍中的一員。讀到這點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對(duì)工作方向的一種指導(dǎo)。
讀這一章，讓我認(rèn)識(shí)到，教育是包含愛(ài)的教育。教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個(gè)愛(ài)字。對(duì)教育、對(duì)學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠(chéng)執(zhí)著的愛(ài)，這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛(ài)不同于基于親緣關(guān)系的母愛(ài)，教育之愛(ài)院子教師對(duì)教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感，是基于教育信仰上的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的尊重、信任、欣賞與期待。教師對(duì)教育的愛(ài)，核心表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有愛(ài)才有真教育，愛(ài)學(xué)生，才能慧眼獨(dú)具，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì)，點(diǎn)燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會(huì)他們學(xué)習(xí)的難處，理解他們內(nèi)心的追求，從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經(jīng)紀(jì)其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開(kāi)創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬(wàn)千氣象與無(wú)限魅力。
有了責(zé)任，有了理念，有了愛(ài)?？梢哉f(shuō)已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點(diǎn)還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的培育。注重個(gè)性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對(duì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異，珍視學(xué)生的個(gè)性，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤與不足，能夠公正、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尤其是面對(duì)問(wèn)題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責(zé)任心，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱(chēng)道的誠(chéng)心。
作為一名好老師，寬容學(xué)生，善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人，學(xué)生在學(xué)校就是犯錯(cuò)誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎(chǔ)。在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話說(shuō)，嚴(yán)于律己，寬以待人。對(duì)他人寬容會(huì)讓自己過(guò)得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無(wú)比。對(duì)于學(xué)生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛(ài)，更是一種信任和激勵(lì)。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。
讀到第三章就涉及到了教師的個(gè)人因素了。做好教師，自身課堂教學(xué)實(shí)力是一項(xiàng)硬指標(biāo)。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場(chǎng)所，是教師漫長(zhǎng)而又重要的生命舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實(shí)力，首先要注重的一點(diǎn)就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求，眼有學(xué)生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標(biāo)只有一個(gè)。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件，是教師心中最重要的本。課標(biāo)有哪些知識(shí)要求，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)要求達(dá)到哪一個(gè)層次;課標(biāo)有哪些能力要求，有哪些情感態(tài)度價(jià)值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時(shí)才不會(huì)無(wú)的放矢，也不會(huì)搞錯(cuò)方向，不至于該重點(diǎn)學(xué)的一帶而過(guò)，次要知識(shí)卻拼命拓展。有能力的教師不會(huì)死啃書(shū)本。掌握了課標(biāo)即便沒(méi)有課本也不會(huì)影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以在教學(xué)實(shí)力上，把握課標(biāo)的能力是教學(xué)實(shí)力最有力的體現(xiàn)。
學(xué)生是不同的學(xué)生，要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。它要求老師熟悉每一位同學(xué)，了解他們?cè)谥橐馊齻€(gè)方面的差異，進(jìn)行因材施教。但有的老師上課時(shí)滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù)，根本不會(huì)考慮學(xué)生是否愛(ài)聽(tīng)、是否能學(xué)、是否學(xué)會(huì)。學(xué)生有的聽(tīng)講，有的睡覺(jué)，個(gè)別老師卻視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。因?yàn)樗男闹袥](méi)有學(xué)生，教學(xué)沒(méi)有針對(duì)全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué)，有的學(xué)生聽(tīng)不懂，有的學(xué)生卻早會(huì)了，或者沒(méi)有讓學(xué)生積極參與，學(xué)生聽(tīng)而無(wú)味，這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會(huì)有學(xué)生，一定會(huì)按照課標(biāo)的要求，在深入鉆研教材的同時(shí)，認(rèn)真地研究學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂練習(xí)、課外作業(yè)等進(jìn)行分層，讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所增長(zhǎng)。
讀了這本書(shū)讓我體會(huì)到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習(xí)不斷完善自己。讀了這本書(shū)讓我學(xué)習(xí)到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過(guò)努力也能成就一番天地。
讀書(shū)心得高中老師篇六
初識(shí)《好媽媽勝過(guò)好老師》，是在我姑娘已經(jīng)三年級(jí)的時(shí)候。讀著讀著，遺憾之情在心中越生越多，真是“恨晚”啊，要是我姑娘兩歲的時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了這本書(shū)，我姑娘一定會(huì)比現(xiàn)在更優(yōu)秀的。
“媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別常常影響孩子的一生。”寫(xiě)在扉頁(yè)的幾句話，就讓我的心靈為之一顫，從而產(chǎn)生了深深的共鳴。于是，這本書(shū)就自然而然地成為了我的枕邊書(shū)。
現(xiàn)在，我姑娘已經(jīng)是初中生了，當(dāng)我又讀這本書(shū)的時(shí)候，還是能從中得到一些啟示?！堕L(zhǎng)大要和馬曉飛結(jié)婚》這一個(gè)章節(jié)里，就談到了作為媽媽如何面對(duì)孩子和異性交往的問(wèn)題。其中的提示語(yǔ)很值得思考?！叭耸呛苋菀资艿桨凳镜?。如果一個(gè)人總被別人暗示為品行端正，善良友愛(ài)，他就會(huì)在這種氛圍里漸漸生發(fā)出自我肯定的意識(shí)，他的品行就會(huì)朝著健康的方向發(fā)展；如果一個(gè)人總被暗示為有某個(gè)問(wèn)題，他就會(huì)在這方面不斷地自我否定，逐漸喪失自信，向壞的方向滑去?！边@一箴言告訴媽媽們，當(dāng)您發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)所謂的“問(wèn)題”的時(shí)候，不要小題大做，要從正面對(duì)孩子加以引導(dǎo)，這樣才會(huì)把孩子引入正軌。
又讀《好媽媽勝過(guò)好老師》，我還有一個(gè)最大的目的，是想把這本書(shū)推薦給我們的虹爸虹媽們看看，因?yàn)樗麄兊暮⒆又挥辛邭q而已，正是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，希望虹爸虹媽們，用正確的方法引導(dǎo)孩子愛(ài)上讀書(shū)，愛(ài)上學(xué)習(xí)。從我最近發(fā)現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題說(shuō)起吧。孩子們都很愛(ài)聽(tīng)繪本故事，每次我在教室里給他們講故事的時(shí)候，他們會(huì)跟著故事情節(jié)或者悲傷，或者高興，甚至?xí)治枳愕??？墒亲罱?，?dāng)我告訴他們晚上要繼續(xù)親子共讀繪本故事的時(shí)候，卻聽(tīng)到了“哎呦，怎么又是繪本?。 钡穆曇?。我的心中頓生疑惑，不應(yīng)該啊，在學(xué)校里聽(tīng)得興致盎然，怎么會(huì)呢？于是，對(duì)寶貝們進(jìn)行了一次調(diào)查，原來(lái)，是爸爸媽媽們那里出問(wèn)題了，雖然我在校訊通短信里一再?gòu)?qiáng)調(diào)，繪本故事，是讓家長(zhǎng)讀，孩子聽(tīng)的，可是，還是有極個(gè)別的家長(zhǎng)急于2000求成，沒(méi)有注意到孩子所處的年齡階段，拔高了對(duì)孩子的要求，要求孩子讀故事。那結(jié)果就可想而知了，可以說(shuō)，班級(jí)里能夠把一個(gè)故事完整讀下來(lái)的孩子，要么是識(shí)字量巨大的孩子，要么就是把故事聽(tīng)了很多遍也試著讀了很多遍的孩子，這樣的孩子可能有，但也只是極少極少的?？磥?lái)，我們的爸爸媽媽們時(shí)急需要有正確的方法來(lái)做指導(dǎo)的。
《“好閱讀”與“壞閱讀”》、《閱讀需要誘惑》、《“不陪”才能培養(yǎng)好習(xí)慣》、《不看“有用”的書(shū)》等等章節(jié)，對(duì)我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子良好的讀書(shū)和學(xué)習(xí)習(xí)慣做出了很好的指導(dǎo)，強(qiáng)烈建議虹爸虹媽去讀一讀，思考思考，自己的孩子應(yīng)該怎樣教育。
請(qǐng)記住，作為家長(zhǎng)，我們和孩子同歲。
讀書(shū)心得高中老師篇七
初看《和教師的談話》這本書(shū)，覺(jué)得它很枯燥，沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫(xiě)讀書(shū)心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸荨６沤裰型庥兄T多學(xué)者對(duì)此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?BR> 作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。
我很贊同作者的觀點(diǎn)：
一、作者只是認(rèn)為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè)，因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長(zhǎng)久下去，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信？如何去愛(ài)學(xué)生？如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生？現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。所以，我一直覺(jué)得，教書(shū)固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)和憂愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲?！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光?！?BR> 讀書(shū)心得高中老師篇八
一次偶然的機(jī)會(huì)，拜讀了尹建莉老師的《好媽媽勝過(guò)好老師》，這本書(shū)中尹老師的教育孩子的方法和對(duì)于教育的理解給了我很大的觸動(dòng)。
在書(shū)中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：圓圓不想寫(xiě)作業(yè)，作業(yè)寫(xiě)得很亂，尹老師沒(méi)有像其他父母一樣，讓孩子重寫(xiě)，而是把作業(yè)沒(méi)收，告訴她：“如果你不想寫(xiě)作業(yè)，那么就沒(méi)收你寫(xiě)作業(yè)的權(quán)利?！蔽覀兊募议L(zhǎng)很多時(shí)候不敢這么做，孩子作業(yè)寫(xiě)不完，自己比孩子還著急，為了孩子還是為了自己（老師讓孩子叫家長(zhǎng)），需要我們家長(zhǎng)冷靜的想一想！
尹老師給了孩子很多的鍛煉機(jī)會(huì)，相信自己的孩子可以獨(dú)立完成一些事。但是，我們的很多家長(zhǎng)，卻都覺(jué)得孩子太小，現(xiàn)在只要把學(xué)習(xí)搞好就行，導(dǎo)致很多孩子，幾乎除了學(xué)習(xí)，什么都不會(huì)干。記得一個(gè)老師跟我們講過(guò)一個(gè)故事：一群人違法犯罪后被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄中，依然被警察們看得緊緊的，理由是這些人不聽(tīng)話，不干人事，一位培訓(xùn)老師說(shuō)：“如果你不把他們當(dāng)人看，他們就永遠(yuǎn)不干人事?！眲傞_(kāi)始，覺(jué)得只是一個(gè)笑話，認(rèn)真回味的話，感覺(jué)里面也蘊(yùn)含了很多的教育哲理：不把孩子當(dāng)成大人看，不放手，孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，永遠(yuǎn)跳不出父母的手掌心！
勇敢的放手，給孩子獨(dú)立的生存能力，給孩子保留學(xué)習(xí)的激情，是我們父母、老師給孩子最珍貴的禮物！
讀書(shū)心得高中老師篇九
大家看過(guò)我的題目后一定會(huì)百思不得其解。似乎都不明白做夢(mèng)也要權(quán)利，不是睡覺(jué)就會(huì)做夢(mèng)嗎？做夢(mèng)也是一件幸福的事情嗎？還有夢(mèng)神老師又是怎么一回事呢？那么想知道答案的同學(xué)們，就請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我的讀后感，。聽(tīng)了就會(huì)明白我這篇文章是什么意思了！
《夢(mèng)神老師不可思議》這本書(shū)講述了：高枕是金鑰匙學(xué)校的萬(wàn)能替補(bǔ)老師。
萬(wàn)能替補(bǔ)老師意思是哪里缺人就去哪里被校長(zhǎng)稱(chēng)為“消防隊(duì)員”。他似乎總是心不在焉的，所以大家都叫他夢(mèng)神老師。一次無(wú)意中催眠了學(xué)生，被校長(zhǎng)派去管頭疼的午休課。夢(mèng)神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手，連發(fā)妙招，一個(gè)個(gè)年級(jí)都被征服了。可是，在學(xué)業(yè)的高壓下，夢(mèng)神老師終究還是沒(méi)法守望畢業(yè)班的最后一塊夢(mèng)田，黯然離去。學(xué)生們開(kāi)始失眠，十分想念夢(mèng)神老師。
夢(mèng)是一個(gè)神氣的東西，當(dāng)你的眼睛半開(kāi)半閉的時(shí)候，你的眼前會(huì)出現(xiàn)各種各樣的夢(mèng)境。當(dāng)你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細(xì)的縫，差不多只有0.0001毫米時(shí)，夢(mèng)又神速的飛進(jìn)去，只需要0.001秒的時(shí)間。很少大人會(huì)去關(guān)心孩子睡覺(jué)睡得好不好這種事。大多數(shù)為：作業(yè)做完了嗎？復(fù)習(xí)了嗎？這次考試幾分？在學(xué)校怎么樣？現(xiàn)在的大人多數(shù)會(huì)問(wèn)孩子學(xué)習(xí)怎樣，要爭(zhēng)名次，要升上好的學(xué)校；甚至可以連孩子睡覺(jué)的幸福都不要了，或是遺忘了。是呀！現(xiàn)在時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在跟進(jìn)，社會(huì)之間的斗爭(zhēng)自然就會(huì)激烈了。認(rèn)真學(xué)習(xí)是不可避免的事情，否則自己又拿什么去和別人攀比呢？比自己厲害的大有人在，好的人又不少你這一個(gè)。我們要積極向上，爭(zhēng)取把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高。這年頭，不是靠嘴說(shuō)話，而是靠成績(jī)說(shuō)話?？墒菍W(xué)習(xí)是一回事，睡覺(jué)是一回事，不要把這兩件事的時(shí)間摻和了。勤奮努力地學(xué)習(xí)是必須的，但也要給予自己合理的休息時(shí)間。別把睡覺(jué)時(shí)間當(dāng)成學(xué)習(xí)的時(shí)間，睡覺(jué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一件幸福的事。夢(mèng)神老師神經(jīng)又神奇，他告訴我們要努力學(xué)習(xí)也要認(rèn)真睡覺(jué)，無(wú)論如何都不要放棄，做夢(mèng)的權(quán)利與幸福！所以我們要珍惜眼前這幸福的時(shí)光，因?yàn)樾腋５臅r(shí)光總是過(guò)得那么快。處于青春期的我們是多么幸福，我們不必為美好的睡夢(mèng)去煩惱，只要安心的去享受自己的夢(mèng)田。這本書(shū)還讓我明白要合理安排時(shí)間，要做到早睡早起的習(xí)慣。
讀了這本《夢(mèng)神老師不可思議》讓我知道了誰(shuí)都有做夢(mèng)的權(quán)利與幸福！如今的我們應(yīng)該有時(shí)間多去看課外書(shū)，不但可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識(shí)會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書(shū)時(shí)要多做讀書(shū)筆記或者是讀后感。
讀書(shū)心得高中老師篇十
常言道：“人有七情六欲”。我們?nèi)祟?lèi)是有血有肉，有情有義的高級(jí)動(dòng)物，這是人區(qū)別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志。如果一個(gè)人沒(méi)有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說(shuō)：“人非草木，熟能無(wú)情?！币彩钦f(shuō)的這個(gè)道理。老師從事的是傳授學(xué)生知識(shí)，塑造學(xué)生思想，教會(huì)學(xué)生做人的職業(yè)，被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個(gè)等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。所以我們應(yīng)該充滿(mǎn)人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導(dǎo)的師道尊嚴(yán)早應(yīng)被打破，教師和學(xué)生之間本應(yīng)是親密無(wú)間的朋友關(guān)系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因?yàn)槲覀儾皇菣C(jī)器人，我們也是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂(lè)，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學(xué)生的面前，我們不希望自己是一個(gè)虛假的面具，但我們應(yīng)該展現(xiàn)在學(xué)生面前一個(gè)本色的我，一個(gè)真實(shí)的'我，我們與學(xué)生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會(huì)變得和孩子一樣年輕快樂(lè)。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火，學(xué)生也會(huì)體會(huì)到老師的一番苦心，會(huì)自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無(wú)表情，麻木不仁”應(yīng)該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴(yán)慈相濟(jì)”要永遠(yuǎn)保留!
人是有感情有理智的高級(jí)動(dòng)物，都說(shuō)“人心是肉長(zhǎng)”，“將心比心”，每個(gè)人都希望被關(guān)懷被愛(ài)護(hù)，學(xué)生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實(shí)施，實(shí)施民主管理的前提是要尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關(guān)系。要善于走進(jìn)學(xué)生的心靈，與學(xué)生同歡樂(lè)，共憂傷。要樹(shù)立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個(gè)博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛(ài)心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動(dòng)人。對(duì)學(xué)生要求要嚴(yán)，但嚴(yán)中有情，情中有愛(ài)。
愛(ài)在細(xì)微處，嚴(yán)在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國(guó)，需要什么樣的教育，我認(rèn)為，需要一種把人當(dāng)人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿(mǎn)人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿(mǎn)民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育。
我們所面對(duì)是具有不同個(gè)性，不同稟賦，不同愛(ài)好的學(xué)生。我們要把他們當(dāng)作真正的人來(lái)看待，就應(yīng)該尊重他們的個(gè)性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚(yáng)他們的個(gè)性。讓他們象一個(gè)人一樣有尊嚴(yán)的活著。眼下，一些中學(xué)生在花一樣的年齡，就用極端的方式來(lái)結(jié)束自己的生命，除了學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，學(xué)校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺(jué)得沒(méi)有感覺(jué)到一個(gè)人活著起碼的尊嚴(yán)感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺(jué)得自己不是象一個(gè)人一樣活著。在學(xué)校，他們受到老師同學(xué)的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒(méi)有尊嚴(yán)可言。回到家里，恨鐵不成鋼的父母對(duì)他們失去了信心，失望的眼神比惡語(yǔ)更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質(zhì)教育的今天，因?yàn)樯龑W(xué)的壓力，學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)使得應(yīng)試教育仍大行其道，分?jǐn)?shù)仍然是判斷好壞學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“分分分，學(xué)生的命根”不知道什么時(shí)候才能打破，本應(yīng)該是充滿(mǎn)著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分?jǐn)?shù)面前都成了拜分主義的奴隸。“考考考，老師的法寶”不知道什么時(shí)候才能收回，本應(yīng)是和諧融洽的師生關(guān)系，在分?jǐn)?shù)面前師生之間有了一道無(wú)形的鴻溝，怎么也無(wú)法逾越！
老師們，請(qǐng)你們“目中有人”，請(qǐng)你們不“唯分是從”，拜托了！
在評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以前我們主要看學(xué)生作業(yè)的正確率、學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說(shuō)的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學(xué)生的命根”。在這種觀念影響下的教學(xué)必然不會(huì)去思考什么素質(zhì)教育，不會(huì)去思考學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學(xué)生都教育成教科書(shū)的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，應(yīng)該是“千人千面”的教育，應(yīng)該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因?qū)W生不同的天分而教，因?qū)W生不同的興趣愛(ài)好而教，因?qū)W生不同的最佳學(xué)習(xí)期而教，因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教，我們要?jiǎng)?chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的教育，讓學(xué)生學(xué)到他最喜歡學(xué)的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)然后知不足，教然后知困”。宋代大理學(xué)家朱熹也說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，惟有源頭活水來(lái)?！边@些名言都告訴我們，人要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，充實(shí)自己的頭腦?，F(xiàn)在是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，人人都要提倡學(xué)習(xí)，人不學(xué)，不知道。
作為傳授學(xué)生知識(shí)的老師，自古以來(lái)，就被人們奉為知識(shí)的傳播者。但隨著時(shí)代的變化，新課改理論的深入，對(duì)教師的知識(shí)水平提出了更高的要求。以前我們常說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學(xué)的需要，我們老師要能擁有整個(gè)海洋。古今中外，天文地理，要無(wú)所不知。政治經(jīng)濟(jì)，體育娛樂(lè)，要無(wú)所不談。這樣的老師，在學(xué)生面前，才能不時(shí)常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實(shí)，勇于在學(xué)生面前出丑并不是一件壞事，因?yàn)橹獝u可以后勇。我們怕的是在學(xué)生面前不懂裝懂，結(jié)果被學(xué)生愚弄。
讀書(shū)心得高中老師篇十一
高中讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的高中讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中讀書(shū)心得通用3篇】，供你選擇借鑒。
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我?guī)У搅恕啊睍r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類(lèi)。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿(mǎn)蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí)，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶(hù)曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描寫(xiě)，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē)，不小心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描寫(xiě)了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?！比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)曾經(jīng)是他唯一的指望，后來(lái)卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。
在這里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
讀書(shū)心得高中老師篇十二
通過(guò)閱讀、鉆研《體育課程與標(biāo)準(zhǔn)》，我對(duì)以后的教學(xué)工作方向有了更新更高的認(rèn)識(shí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了以人為本的思想，以身體練習(xí)為主要手段的課程。同時(shí)它貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng)，將學(xué)生的健康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn)。采用新穎獨(dú)特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式展現(xiàn)出來(lái)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè)、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的興趣愛(ài)好和滿(mǎn)足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè)于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性，增強(qiáng)體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂(lè)趣。
我們把這些稱(chēng)之為“快樂(lè)體育”，簡(jiǎn)而言之就是寓教于樂(lè)，在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)著重圍繞《新課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行改革，走進(jìn)學(xué)生心靈，尊重學(xué)生的選擇。我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上，應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會(huì)進(jìn)行體育鍛煉。而我們傳統(tǒng)的體育教學(xué)，教師關(guān)注的是教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容是否完成，忽視了學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標(biāo)的實(shí)施，使廣大體育教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，突出以學(xué)生為本，所有的教學(xué)內(nèi)容須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，教師要用先進(jìn)的教育教學(xué)理念重新選擇，建構(gòu)教材來(lái)教學(xué)生感興趣的內(nèi)容，這才是增進(jìn)健康的第一步。
總的說(shuō)來(lái)，通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)到必須轉(zhuǎn)變教育觀念，這是很重要的一步。必須摒棄傳統(tǒng)的理念，以新的角色和學(xué)生相處，樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，運(yùn)用新的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的欲望，激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出設(shè)想，促進(jìn)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，突出學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代的適應(yīng)能力和生存能力，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得知識(shí)的主動(dòng)者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標(biāo)》，嚴(yán)格按照《新課標(biāo)》去想去做，才能讓我們的體育課上得有聲有色，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。
讀書(shū)心得高中老師篇十三
對(duì)于以上學(xué)生存在的問(wèn)題，我借用了以下的一些基本辦法：
1、關(guān)愛(ài)學(xué)生，激起學(xué)習(xí)激情。我知道熱愛(ài)學(xué)生，走近學(xué)生，哪怕是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)的話，都能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，進(jìn)而激活學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維。
2、每天除了把資料書(shū)的作業(yè)做完后還做3道典型的高考題，當(dāng)天批改，對(duì)沒(méi)有完成作業(yè)進(jìn)行批評(píng)教育直到其改進(jìn)為止。
3、強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，對(duì)一些重點(diǎn)知識(shí)、一些性質(zhì)進(jìn)行不定時(shí)的測(cè)驗(yàn)，及時(shí)檢查他們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，以便因材施教。
4、提高課堂45分鐘效率。課前盡量認(rèn)真?zhèn)湔n，把可能遇見(jiàn)的情況逐一解決，并時(shí)常練一些題同時(shí)歸納近幾年高考的主要題型和所有的知識(shí)點(diǎn)。在課堂上我盡量把一些解題的主要思想方法和基本技巧，比如數(shù)形結(jié)合思想、函數(shù)方程的思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想，選擇題中的直接法，排除法，特殊值法，極值法等教給他們，既使他們不能立刻學(xué)會(huì)，但時(shí)間久了，自然而然的就能把方法融入解題當(dāng)中了。
5、高三復(fù)習(xí)注意到低起點(diǎn)、重探究、求能力的同時(shí)，還注重抓住分析問(wèn)題、解決問(wèn)題中的信息點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、得分點(diǎn)，培養(yǎng)良好的審題、解題習(xí)慣，養(yǎng)成規(guī)范作答、不容失分的.習(xí)慣。課下個(gè)別輔導(dǎo)，通過(guò)輔導(dǎo)能知道哪些知識(shí)存在問(wèn)題，或者是我上課遺漏的問(wèn)題，都能及時(shí)得到解決。
6、認(rèn)真分析數(shù)學(xué)臨界內(nèi)的臨界生和臨界外的臨界生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀態(tài)。比如說(shuō)每次測(cè)試都能在90分以上的同學(xué)，應(yīng)建議他們課后可做一些適合自己的題目。對(duì)一些數(shù)學(xué)“學(xué)困生”，鼓勵(lì)他們多問(wèn)問(wèn)題，多思考。采用低起點(diǎn)，先享受一下成功，然后不斷深入提高，以致達(dá)到適合自己學(xué)習(xí)情況的進(jìn)步和提高。
讀書(shū)心得高中老師篇十四
做最好的英語(yǔ)老師，是我一直以來(lái)的執(zhí)著與追求。當(dāng)我看到這個(gè)標(biāo)題，就覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該會(huì)給予我一定的啟發(fā)。
本書(shū)從理論探究、實(shí)踐智慧和教師成長(zhǎng)三個(gè)方面通過(guò)30個(gè)不同的教學(xué)案例和教學(xué)實(shí)踐描述和總結(jié)了做最好的英語(yǔ)老師所要具備的能力和智慧。細(xì)看目錄標(biāo)題，這些文章要解決的問(wèn)題和提出的專(zhuān)業(yè)教學(xué)意見(jiàn)正好是我在專(zhuān)業(yè)教學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中所碰到的困難問(wèn)題和困惑。拿到書(shū)的那一刻，我便一口氣讀完了整本書(shū)的內(nèi)容。書(shū)中把實(shí)踐和理論結(jié)合地如此默契，以至于我對(duì)教學(xué)理論頓生好感。我發(fā)現(xiàn)不是教學(xué)理論枯燥，而是平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐我沒(méi)能找到恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理論做強(qiáng)大的支撐。書(shū)中有幾篇對(duì)我的觸動(dòng)頗大，我體會(huì)頗多頗為深刻。
在理論探究模塊，文中提到：“母語(yǔ)教育是一種傳承，而外語(yǔ)教育則是對(duì)另外一種文化理解、吸收和消化的過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)文化，認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)心智，而不只是英語(yǔ)教學(xué)。”但在現(xiàn)行英語(yǔ)教材中，說(shuō)明文和應(yīng)用文的比例太大，文章內(nèi)容枯燥無(wú)味。如果在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)增加一些文學(xué)作品的比例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。文中還舉例指出了我們中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)，就是學(xué)以致用并不等于即學(xué)即用。英語(yǔ)教師往往在新知識(shí)授課結(jié)束之后，馬上讓學(xué)生表演，期待學(xué)生活學(xué)活用，這有時(shí)會(huì)嚴(yán)重增加學(xué)生的焦慮感。我們要根據(jù)實(shí)際情況相應(yīng)地突出“學(xué)中用”、“學(xué)后用”，不能拔苗助長(zhǎng)，盲目追求即學(xué)即用。反復(fù)聽(tīng)，大聲朗讀，認(rèn)真模仿，這樣的一條英語(yǔ)學(xué)習(xí)之路有人形象地稱(chēng)之為映像（shadowing）教學(xué)法。英語(yǔ)教學(xué)要樹(shù)立語(yǔ)塊意識(shí)，把英語(yǔ)教學(xué)的中心轉(zhuǎn)移到語(yǔ)塊教學(xué)中去，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)塊的積累、掌握和運(yùn)用。以語(yǔ)塊為中心的英語(yǔ)教學(xué)有助于克服傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的'弊端。
在實(shí)踐智慧模塊，獨(dú)辟蹊徑的教學(xué)設(shè)計(jì)打破英語(yǔ)閱讀教學(xué)“思路因循守舊，設(shè)計(jì)千篇一律”的困境，給人耳目一新和豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。根據(jù)“學(xué)習(xí)金字塔理論”，效果最好的學(xué)習(xí)方式是practicebydoing（做中學(xué)）和teachingothers（實(shí)際演練）,這兩種學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生記住75%以上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。效果好的閱讀任務(wù)具有真實(shí)性、整體性和層次性的特點(diǎn)。閱讀教學(xué)最佳結(jié)構(gòu)是橄欖形，兩頭小中間大。老師和學(xué)生要把主要時(shí)間和精力，放在如何使用恰當(dāng)?shù)拈喿x策略獲取主要事實(shí)和觀點(diǎn)上。讀后的拓展要像豹子尾巴那樣剛健有力，去激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，批判性地接受文章中的觀點(diǎn)，或創(chuàng)造性地使用已獲取的信息。這節(jié)閱讀課，老師“反其道而思之”，從結(jié)論往回推，反過(guò)來(lái)思考，讓思維朝著對(duì)立面的方向發(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索。本節(jié)課的閱讀材料是一片采訪稿，采訪的中心環(huán)節(jié)就是提出和回答問(wèn)題。一般的思維方式是，根據(jù)問(wèn)題來(lái)尋找相應(yīng)的答案。但是，本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，先呈現(xiàn)被采訪者的回答，讓學(xué)生快速閱讀。然后，老師再讓學(xué)生從記者的立場(chǎng)去思考“要得到這樣的答案，我們應(yīng)該提出什么樣的問(wèn)題”。這樣一來(lái)，學(xué)生要提出正確的問(wèn)題，就必須看懂這段問(wèn)題，并準(zhǔn)確概括出其段落大意，最后從兩個(gè)問(wèn)題挑選一個(gè)正確的。這一個(gè)小小的改動(dòng)，讓學(xué)生從被動(dòng)的閱讀者轉(zhuǎn)變成了積極主動(dòng)的思考者。這樣的英語(yǔ)閱讀教學(xué)創(chuàng)新，在有理、有序、有效的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了一種自我的超越和突破。
在教師成長(zhǎng)模塊，在英語(yǔ)課堂上，老師主宰著孩子們的幸福指數(shù)，一個(gè)不屑的眼神，可能會(huì)讓孩子沮喪一節(jié)課，郁悶一整天，甚至一輩子都討厭英語(yǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)上，多一份尊重，就會(huì)多一批好學(xué)生。英語(yǔ)老師的表?yè)P(yáng)要做到三點(diǎn)：有針對(duì)性、個(gè)性化和表達(dá)多元化，不要眉毛胡子一把抓。老師要善于從多方面多角度去肯定學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。不要做一個(gè)“祈使句”老師。讀完此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我們身邊并不缺少科研的項(xiàng)目和課題的研究，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，“不要懶惰，不要強(qiáng)調(diào)自己忙，一定要拿起筆寫(xiě)東西，從一節(jié)課寫(xiě)起，從點(diǎn)滴小事寫(xiě)起。認(rèn)真寫(xiě)三年教案，未必成為一個(gè)優(yōu)秀教師；認(rèn)真寫(xiě)三年教學(xué)筆記，一定能成為一個(gè)有思想的老師，說(shuō)不定還寫(xiě)出一個(gè)教育專(zhuān)家來(lái)?！?BR> 讀書(shū)心得高中老師篇十五
最近聽(tīng)了一位教授的報(bào)告，說(shuō)現(xiàn)今的教師缺乏誠(chéng)信，特別是在讀書(shū)方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對(duì)自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒(méi)事看看書(shū)，多讀讀課外書(shū)。語(yǔ)文新課標(biāo)也要求孩子多讀書(shū)，一些好書(shū)如必讀書(shū)目便應(yīng)運(yùn)而生。這樣的要求是沒(méi)有錯(cuò)的，一個(gè)民族要進(jìn)步，要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)民族就必須有讀書(shū)的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書(shū)，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書(shū)了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書(shū)，來(lái)提高自己的知識(shí)能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見(jiàn)過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)是在社會(huì)上調(diào)查讀書(shū)最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說(shuō)是極大的諷刺！現(xiàn)實(shí)的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書(shū)、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無(wú)非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書(shū)，也有教師習(xí)慣讀報(bào)，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書(shū)籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無(wú)法靜下來(lái)讀這些看似艱深的書(shū)！
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！?BR> 因此，教師要把課上好，就必須讀書(shū)增進(jìn)知識(shí)廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書(shū)增強(qiáng)智慧；教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題，就必須讀書(shū)增加心理學(xué)知識(shí)；教師還要使自己在工作中成長(zhǎng)起來(lái)，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書(shū)更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠(chéng)信，為了讓你的學(xué)生達(dá)到你讀書(shū)的要求，都能好好讀書(shū)，也請(qǐng)你多讀書(shū)吧！
讀書(shū)心得高中老師篇十六
項(xiàng)羽一位失敗的英雄。后半生被悲劇充斥著，我既為他的英面善戰(zhàn)，霸王之氣所折服，同時(shí)又為他的失敗命運(yùn)而扼腕嘆息。
項(xiàng)羽家世優(yōu)越，代代為將領(lǐng)，骨子里天生就有著霸氣與雄心壯志，始皇游會(huì)稽，他脫口而出：“彼可取而代也”。此言悍而戾，足以將他的霸氣盡數(shù)展出，事實(shí)也證明他做到了，舉事而起，”從者云集，破釜沉舟，救趙破秦，令諸侯“莫敢仰視”，而后又自封西楚霸王，眾王反叛，更見(jiàn)其驍勇?！庇懛ズ鯑|西，征戰(zhàn)乎南北，往來(lái)翕忽，未知疲倦?！爸皇桥c國(guó)家興亡規(guī)律一般，從他的人生事業(yè)的起點(diǎn)“吳中用兵“到頂點(diǎn)，最為鼎盛的時(shí)期”巨鹿之戰(zhàn)“，那時(shí)的項(xiàng)羽是個(gè)神威十足的將帥。大抵是他目光短成剛愎自用，總是勇在先，智在后的影響，他的人生事峰開(kāi)始始走下坡路，“鴻門(mén)宴”就是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一直到終點(diǎn)“烏江自刎”，也不過(guò)小年之久，可是一代衰態(tài)的歷程拉下了帷幕。
“力撥山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞今虞兮奈若何”這時(shí)的項(xiàng)羽是悲愴的，不忍看著心愛(ài)的虞姬獨(dú)自自刎投于冰冷的烏江中，再剛硬的男子漢大丈夫也會(huì)有思及兒女情長(zhǎng)的一面。他三次說(shuō)：”天之亡我“錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為項(xiàng)羽是”心死而意未平，認(rèn)輸而不服氣，故言之不足，再三言之也?！敝皇钦娴氖巧咸煲顾麥缤鰡?我想不是的，如若是又怎會(huì)讓他在快戰(zhàn)中反敗為勝，又怎么會(huì)給他東渡烏江這個(gè)機(jī)遇。“故天將降大任，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”人生不可能一帆風(fēng)，必定先經(jīng)過(guò)一段意志堅(jiān)韌磨練心智的苦行。今人嘆息，項(xiàng)羽沒(méi)有通過(guò)歷練，大抵是他累了吧?！苯駸o(wú)一還人，我何面目見(jiàn)之”的確，他無(wú)法忍受從一代霸王論落到如喪家犬的田地，“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子多才俊，卷土重來(lái)未可知!”只是項(xiàng)羽終究不會(huì)是越王勾踐，他無(wú)法做到臥薪嘗膽的隱忍的地步，即使他背關(guān)懷楚，于是他選擇死亡，雖不復(fù)以往叱詫風(fēng)云的形象，但氣概依舊豪邁。
太史公日：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王，位雖不終，近古以來(lái)，未嘗有也。李語(yǔ)嘗也說(shuō)：不能為一卻難能有二”李清照有詩(shī)云：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。作為一個(gè)在秦漢交替之際掀起了浪潮，為歷代王朝倍加推崇，被后人所敬仰的豪杰，他千不該萬(wàn)不該自刎!”我命由我不由天“，善哉!
對(duì)死亡，該持什么態(tài)度!如果我的生命歷程到此為止，我也可以問(wèn)心無(wú)愧地視死如歸，我相信，我從未把我的力量用在錯(cuò)誤的地方，即使敵人和厄運(yùn)全部尾隨，我也可以豁然開(kāi)朗，可以坦然面對(duì)我的生命問(wèn)心無(wú)愧，使戛然而止也沒(méi)什么可怕的。也許項(xiàng)羽心中正是所想，雖說(shuō)他不懼死亡，可我想說(shuō)，頂羽，死不得其所，悲哉!