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北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
晨風(fēng)輕輕吹起天安門前的薄霧，又將紫荊城的面紗一并掀起。一輪紅日從東方冉冉升起，將你我的臉龐趁的那樣美麗。古老而年輕的北京城，在新世紀(jì)的曙光里，煥發(fā)著蓬勃的迷人魅力和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
北京悠久的歷史，縱跨3020xx年。相傳炎黃二帝是同父異母的兄弟，各有一半天下，皇帝行道炎帝不聽(tīng)，炎帝因有蚩尤相助與黃帝在諑鹿和阪泉大戰(zhàn)，結(jié)果炎帝戰(zhàn)敗。天下合一，皇帝自立為天子，并在逐鹿建都。據(jù)載琢鹿和阪泉都是北京地區(qū)。后來(lái)黃帝的孫子在幽陵建城，“幽”成為北京地區(qū)的代稱。無(wú)行當(dāng)中代表北方之意。
五帝之首帝嚳時(shí)，北京地區(qū)為天下九州之一的冀州，到了堯時(shí)叫幽都，舜帝時(shí)叫幽州。
商代滅亡之后，周武王將北京地區(qū)的兩個(gè)地方“燕”和“薊”封給了兩位功臣。后來(lái)燕國(guó)吞并了薊國(guó)統(tǒng)稱為燕國(guó)，燕代表黑色象征著北方。燕國(guó)傳位44世，歷820余年。是當(dāng)時(shí)各封國(guó)中歷史最長(zhǎng)的強(qiáng)國(guó)。
唐代“安史之亂”后稱此處為大都和燕京，金代中都，元代為大都正式成為全國(guó)的政治中心。
明朝朱元璋南京稱帝，派大將徐達(dá)功克大都城，改稱北平府。靖難之役之后永樂(lè)皇帝遷都北京。從此北京才有這個(gè)響亮名字。大家好!各位長(zhǎng)途旅行辛苦了。
首先代表北京旅行社歡迎各位朋友的到來(lái)。來(lái)到中國(guó)。來(lái)到首都北京參觀游覽。我們大家今天所看到的機(jī)場(chǎng)叫做首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，坐落在順義縣天竺村附近。距市區(qū)約20公里，機(jī)場(chǎng)原占地8000余畝，機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓面積為1.2萬(wàn)平方米。跑道呈南北方向，長(zhǎng)2500米，寬80米。1958年建成并投入使用。機(jī)場(chǎng)始建于1956年，在1975年和1995年兩次進(jìn)行擴(kuò)建，而我們?nèi)缃袷褂玫暮驒C(jī)樓是在1999年9月28日投入并使用的。是為了慶祝中華人民共和國(guó)成立50周年而特意擴(kuò)建的。而隨著旅游業(yè)的發(fā)展。為了緩解首機(jī)的客流量，若干包機(jī)組在南苑機(jī)場(chǎng)起落。首都機(jī)場(chǎng)路始建于1958年，起于東北處的三元立交橋直至首都機(jī)場(chǎng)，全長(zhǎng)18.7公里，路面只有7-9米寬。近年來(lái)，首都建設(shè)有了飛速發(fā)展，首都機(jī)場(chǎng)旅客流量迅猛增加。于是，被譽(yù)為“國(guó)門第一路”的首都機(jī)場(chǎng)高速公路于1992年7月2日正式開(kāi)工，在1993年國(guó)慶前投入使用。是一條全封閉，全立交的高速公路，是三元橋直至機(jī)場(chǎng)二號(hào)橋。而且為雙輻路。三上三下雙向六車道。路面總寬34.5米，大大的縮短了機(jī)場(chǎng)到市區(qū)的時(shí)間。大概約半小時(shí)就可抵達(dá)市區(qū)了。在此條大道上，沒(méi)有很多的收費(fèi)站。而最為顯眼的一座但是大家眼前看到的這座。也是整個(gè)高速公路中最大的一座。收費(fèi)站用鋼金筑成，仿古建筑。鋼金上繪有蘇式彩繪，十分漂亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，你一個(gè)人擴(kuò)展開(kāi)雙臂表示對(duì)世界各地的朋友熱烈歡迎。
歡迎大家來(lái)到中國(guó)的首都-北京。穿過(guò)收費(fèi)站，是京杭大運(yùn)河的上游。也是唯一一條發(fā)源于北京的水系，叫作溫榆河。而在此高速公路兩旁也種有很多的樹(shù)。楊樹(shù)，柏樹(shù)，槐樹(shù)等等。因?yàn)楸本┦腥嗣裾畡?dòng)員全市人民保護(hù)環(huán)境，讓北京一年四季都擁有綠色。一年三季要有花的陪襯。使北京更加生氣勃勃。更加絢麗多彩。而北京的市樹(shù)是國(guó)槐和側(cè)柏，市花是月季和菊花。因?yàn)樵录?，菊花以及?guó)槐和側(cè)柏十分適合北京的氣候。北京屬于大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，春季風(fēng)沙大，夏季雨水多，無(wú)酷暑但炎熱，秋季秋高氣爽，降溫快，冬季晴朗，干燥，寒冷少雪。
北京城簡(jiǎn)介北京最早被稱為北京灣，在北京灣內(nèi)最早的國(guó)家是燕國(guó)和薊國(guó)。因此燕薊古城是北京市內(nèi)最早的城市。而北京市區(qū)的發(fā)祥地在宣武區(qū)廣安門周圍一帶。隨著歷史的變革，北京城也發(fā)生了翻天覆地的變化。一座座高樓大廈拔地而起，一座座現(xiàn)代化的辦公樓居民小區(qū)城市花園脫穎而出。使北京人也嘩然驚嘆。而為了迎接20xx年奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，整個(gè)北京又有了飛的騰躍。如今的北京更加的亮麗，但在如此現(xiàn)代化的城市建設(shè)當(dāng)中。北京仍保持著古城的文化，歷史。不僅擁有歷代帝王留下的文物古跡，而且北京人原來(lái)生活的住宅，習(xí)俗還歷歷在目。是現(xiàn)化化的北京中一顆閃爍的明珠。古城北京最為出名的是胡同。四合院。京城小吃，賣藝，雜耍，廟會(huì)等等。胡同一詞的由來(lái)，眾說(shuō)紛云，但最為常說(shuō)的是蒙古語(yǔ)“井”字的音譯。其實(shí)，胡同二字的確是蒙古語(yǔ)。經(jīng)考證是“hottog”的音譯，有人譯成“霍多”或“忽洞”，是水井之意。因?yàn)榉簿用窬奂帲赜兴?井)北京地區(qū)以水井為中心，分布居民區(qū)由來(lái)已久。但在北京，宣武區(qū)叫“胡同”的地方比較少。大多數(shù)以街命名，為什么?現(xiàn)在宣武區(qū)大部分地域是遼金時(shí)的舊城范圍，而地名沿襲至今。未受到元代蒙古語(yǔ)音的影響。因此元代是北京胡同的尊基時(shí)代。而胡同名字也是千姿百態(tài)。有飲食類的(羊肉胡同，麻花胡同，燒餅胡同，茶葉胡同)等等服務(wù)行業(yè)的洗染業(yè)(魏染胡同)牲畜治病(陶獸醫(yī)胡同，黃獸醫(yī)胡同)專管接生(石老娘胡同)等等從所周知，北京的平民百姓是這座古老城市的典型居民，有些居民的職業(yè)，身份在地名上也能表現(xiàn)出來(lái)(宋姑娘胡同勾欄胡同粉子胡同演樂(lè)胡同)等，一看就是妓女所在(劉和尚胡同楊和尚胡同羅道士胡同劉師婆胡同)等看到居住者身份還有以家族，老人等等起名的胡同，十分的有意思，但隨著社會(huì)的發(fā)展，很多胡同的名字發(fā)生的變化，這就是大家熟知的改名。為什么?重名的，有傷大雅的等等。羊尾胡同改為楊威胡同，驢市胡同改為禮士胡同，雞罩胡同改為吉兆胡同，臭皮胡同改為壽比胡同，驢肉胡同改為禮路胡同等等改名也要態(tài)度謹(jǐn)慎，群眾接受，尊重歷史，諧音。因此要實(shí)現(xiàn)地名標(biāo)準(zhǔn)備化。而如今北京大小胡同如牛毛，但最為出名的就是位于西城區(qū)周圍大大小小的胡同。因?yàn)闅v史悠久，保存完整，景色優(yōu)美，還擁有北京市區(qū)唯一留下的四合院景區(qū)以及王府所在地。是中外游客的旅游勝地。穿梭于大小胡同，盡覽北京風(fēng)情。
四合院，是北京一種傳統(tǒng)的住宅形式。而且廣受歡迎。四合院即四面有房屋的院落，在漢化趨于成熟，唐宋時(shí)期廣泛使用。現(xiàn)在城區(qū)內(nèi)四合院，大多是清朝中葉的遺物。由于四合院的卦閉性強(qiáng)，關(guān)起街門與世隔絕，具有防火，防盜等特點(diǎn)。所以極適合一個(gè)家庭的生活。四合院的房子，有正房，廂房，耳房等分別。院內(nèi)還種有眾多的花草和樹(shù)木，但不種松柏和楊樹(shù)。但現(xiàn)在保存的四合院所剩無(wú)幾。
京城老字號(hào)同仁堂同仁堂藥鋪的創(chuàng)始人樂(lè)尊育，浙江紹興人。明末來(lái)京行醫(yī)。住在大柵欄的一個(gè)客棧里，清康熙八年，改串鈴行醫(yī)，走街串巷看點(diǎn)小病，為坐商兼行醫(yī)。并將所住客棧取名叫同仁堂。這就是同仁堂之始。1753年，同仁堂失火。燒得片瓦無(wú)存，清宮的御藥房的領(lǐng)班張世基乃樂(lè)尊育孫子樂(lè)禮的岳父，與樂(lè)尊育關(guān)系密切。遂出資將同仁堂重新修建。1834年，同仁堂又失火，火后同仁堂又招股重建，到了咸豐年間，由于原來(lái)供應(yīng)御藥房的育寧堂犯了奕濘的名諱，故改由同仁堂供應(yīng)。以后同仁堂逐漸發(fā)展。1920xx年同仁堂各立門戶，樂(lè)家最后一任經(jīng)理是岳松生，新中國(guó)成立后改變了經(jīng)營(yíng)方式，達(dá)成英資雙方協(xié)議，以提成活工資的方式。維持至1952年，抗美援朝后，同仁堂的營(yíng)業(yè)大有起色，又改善固定工資，直到1956年公私合營(yíng)，而后，同仁堂得到了較快的發(fā)展。同仁堂的藥品質(zhì)量很好。有藥到病除，妙手回春之效。同仁堂以經(jīng)營(yíng)丸、散、膏、丹為主。所制藥品配方好，選料精，炮制細(xì)。藥的配方主要來(lái)自家傳，民間，清宮秘方。同仁堂在經(jīng)濟(jì)上曾得到過(guò)封建皇朝有支持，是了資本雄厚的“皇商”。憑借這一地位和與御藥房的關(guān)系，他們?cè)谫I藥材上占有很大的優(yōu)勢(shì)。能買到最好的藥材，在生產(chǎn)過(guò)程中，同仁堂講究遵古炮制，一絲不茍。在貴重藥材的使用上以寧缺勿濫為原則。所制幾百種中成藥中，以十大五牌最為有名，安宮牛黃丸，烏雞白鳳丸，再造丸等等，至此三百多年。在1992年8月成立了同仁堂集團(tuán)。由20個(gè)中藥廠，企業(yè)和22個(gè)中藥科學(xué)研究院，醫(yī)保單位組成。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
大家好！我叫天才綿羊，今天由我來(lái)?yè)?dān)任大家的導(dǎo)游。希望我們能一起渡過(guò)一段愉快的旅程。
北京王府井大街就像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，早已舉世聞名了。對(duì)于眾多的國(guó)人來(lái)說(shuō)，到北京一趟，逛王府井和爬長(zhǎng)城一樣，是必不可少的日程。
改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長(zhǎng)安街相界的南口，810米長(zhǎng)，略呈波浪型，大街兩側(cè)分布著十二個(gè)大型商場(chǎng)，除原有的百貨大樓、工藝美術(shù)大樓、穆斯林大廈、外文書店外，還新建了六個(gè)大型購(gòu)物娛樂(lè)商務(wù)綜合性商廈，大型商場(chǎng)一條街的格局在北京可謂是獨(dú)一無(wú)二的`。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
故宮是明清兩代皇帝工作和生活的地方，也稱紫禁城。它建成于明代永樂(lè)十八年(1420年)，沒(méi)想到建成后3月就失火燒毀，待20年之后又重建。它是明清兩代24位皇帝處理政務(wù)和生活起居的場(chǎng)所。故宮作為我國(guó)的建筑代表，每年吸引眾多國(guó)內(nèi)外游客。它是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首(北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮)。
長(zhǎng)城被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，最初簡(jiǎn)歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的，后稱為著名的旅游景點(diǎn)。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”，每一個(gè)到北京的朋友都會(huì)來(lái)長(zhǎng)城游玩一番。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，始修于燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。長(zhǎng)城歷史長(zhǎng)達(dá)2000多年。今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它東起遼寧省丹東市的虎山，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。
國(guó)家文物局2012年宣布中國(guó)歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為21196.18千米，分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省區(qū)，包括長(zhǎng)城墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡和相關(guān)設(shè)施等長(zhǎng)城遺產(chǎn)43721處。此前，國(guó)家文物局曾于2009年首次公布明長(zhǎng)城調(diào)查數(shù)據(jù)，中國(guó)明長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為8851.8千米。
頤和園是古代皇家園林，坐落于北京的西郊，距城區(qū)大約十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”，也是國(guó)家重點(diǎn)景點(diǎn)。
清朝乾隆皇帝繼位以前，在北京西郊一帶，建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動(dòng)用448萬(wàn)兩百銀在這里改建為清漪園，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建，改稱頤和園，作消夏游樂(lè)地。光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后，頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞。
潭柘寺，他坐落在北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山，距市中心約30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故民間一直稱為“潭柘寺”。
匯總作為一位杰出的導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面......
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的......
-北京導(dǎo)游詞作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為......
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位游客：
大家好，在這陽(yáng)光明媚的日子里，我?guī)Т蠹胰ケ本┕蕦m游玩，首先我簡(jiǎn)單介紹一下北京故宮，然后再說(shuō)一個(gè)關(guān)于北京故宮的傳說(shuō)吧！故宮位于北京的中心，東西寬730米、南北長(zhǎng)1402米有100多個(gè)籃球場(chǎng)那么大，那里還有皇上住的永樂(lè)殿，皇后住的永慈殿，這里有一口井，據(jù)說(shuō)里面不是水，而是已經(jīng)死掉的人的骨灰，真恐怖呀！
下面我就說(shuō)一個(gè)關(guān)于故宮的傳說(shuō)吧！燕王朱奴在皇宮做了皇帝后，就覺(jué)得故宮不夠漂亮，就叫親信大臣做管工大臣“在皇宮的四個(gè)角上蓋四座樣子特別美的樓房，要有九梁九十九柱，限期是三個(gè)月”
管工大臣就叫工廠里的工人們：“皇上要蓋四座要有九梁九十九柱的樓房，限期是三個(gè)月?！惫と藗兟?tīng)了非常郁悶！一個(gè)月過(guò)去了，工人們還沒(méi)想到怎么蓋，工頭去街里閑逛，看到一個(gè)裝蟋蟀的籠子，剛剛好是九梁九十九柱，工頭就買回去，按照這個(gè)籠子做了出來(lái)。旅客們！目的地到了，要注意不要破壞公物哦！
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
北京文化底蘊(yùn)深厚，是一個(gè)古典與現(xiàn)代結(jié)合的城市。北京旅游資源十分豐富，景色都很宏偉壯觀。下面是本站小編為大家整理的北京五大景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考！
故宮博物院是在明、清兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的中國(guó)綜合性博物館。其位于北京市中心，前通天安門，后倚景山，東近王府井街市，西臨中南海。1961年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，故宮被定為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō)，紫微垣(即北極星)位于中天，乃天帝所居，天人對(duì)應(yīng)，是以皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開(kāi)始營(yíng)造這座宮殿，至明永樂(lè)十八年(1420xx年)落成。1920xx年，辛亥革命推翻了中國(guó)最后的封建帝制--清王朝，1920xx年遜帝溥儀被逐出宮禁。在這前后五百余年中，共有24位皇帝曾在這里生活居住和對(duì)全國(guó)實(shí)行統(tǒng)治。
紫禁城，四面環(huán)有高10m的城墻和寬52m的護(hù)城河。城南北長(zhǎng)961m，東西寬753m，占地面積達(dá)780,000㎡。城墻四面各設(shè)城門一座，其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開(kāi)。紅墻黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓臺(tái)，高低錯(cuò)落，壯觀雄偉。朝暾夕曛中，仿若人間仙境。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、武英兩殿，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先、皇極等殿，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動(dòng)以及處理日常政務(wù)的地方，稱為“后寢”。前后兩部分宮殿建筑總面積達(dá)163,000㎡。整組宮殿建筑布局謹(jǐn)嚴(yán)，秩序井然，寸磚片瓦皆遵循著封建等級(jí)禮制，映現(xiàn)出帝王至高無(wú)上的權(quán)威。在封建帝制時(shí)代，普通的人民群眾是不能也不敢靠近它一步的。
辛亥革命后，這座宮殿本應(yīng)全部收歸國(guó)有，但按照那時(shí)擬定的《清室優(yōu)待條件》，遜帝溥儀卻被允許“暫居宮禁”，即“后寢”部分。當(dāng)時(shí)的政府決定，將熱河(承德)行宮和盛京(沈陽(yáng))故宮的文物移至故宮的“前朝”部分，于1920xx年成立了“古物陳列所”。溥儀居宮內(nèi)，一直與亡清殘余勢(shì)力勾結(jié)，圖謀復(fù)辟，且以賞賜、典當(dāng)、修補(bǔ)等名目，從宮中-大量文物，引起了社會(huì)各界的嚴(yán)重關(guān)注。1920xx年，馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”，將溥儀逐出宮禁，同時(shí)成立“清室善后委員會(huì)”，接管了故宮，對(duì)宮內(nèi)文物進(jìn)行清點(diǎn)。又經(jīng)過(guò)一年的緊張籌備，于1920xx年10月10日在乾清門前廣場(chǎng)舉行了盛大的建院典禮，并通電全國(guó)，宣布故宮博物院正式成立。開(kāi)放的第一天，人們以爭(zhēng)先一睹這座神秘的皇宮及其寶藏為快，北京市內(nèi)萬(wàn)人空巷，交通為之堵塞，此亦成為當(dāng)天各大報(bào)紙的重大新聞。
經(jīng)初步清點(diǎn)，清代宮廷遺留下來(lái)的文物，據(jù)1920xx年公開(kāi)出版的二十八冊(cè)《清室善后委員會(huì)點(diǎn)查報(bào)告》一書所載，計(jì)有一百一十七萬(wàn)余件，包括三代鼎彝、遠(yuǎn)古玉器、唐宋元明之法書名畫、宋元陶瓷、琺瑯、漆器、金銀器、竹木牙角匏、金銅宗教造像以及大量的帝后妃嬪服飾、衣料和家具等等。可謂金翠珠玉，奇珍異寶，天下財(cái)富，盡聚于此。除此之外，還有大量圖書典籍、文獻(xiàn)檔案。為此故宮博物院下設(shè)古物館、圖書館、文獻(xiàn)館，分別組織人力繼續(xù)對(duì)文物進(jìn)行整理，并就宮內(nèi)開(kāi)辟展室，舉辦各種陳列，還編輯出版多種刊物，公開(kāi)資料，進(jìn)行宣傳。各項(xiàng)工作開(kāi)展得有聲有色，人文薈萃，極一時(shí)之盛。
第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)前夕，日本帝國(guó)主義鯨吞了中國(guó)東北領(lǐng)土，步步進(jìn)逼華北，形勢(shì)危急。為了保護(hù)故宮文物不至遭戰(zhàn)火毀滅或被日本帝國(guó)主義掠奪，故宮博物院決定采取文物避敵南遷之策。從1933年2月至5月，宮內(nèi)重要文物被裝成13,427箱又64包，分五批先運(yùn)抵上海，后又運(yùn)至南京。遂于南京建立文物庫(kù)房，并成立了故宮博物院南京分院。1937年，“七·七盧溝橋事變”爆發(fā)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)。南遷文物又沿三路輾轉(zhuǎn)遷徙至四川，分別存于四川省的巴縣、峨嵋和樂(lè)山。直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，三處文物復(fù)集中于重慶，于1947年運(yùn)回南京。在中國(guó)人民解放軍即將渡江之際，自1948年底至1949年初，南京-政府從南京庫(kù)房中挑選出2,972箱文物運(yùn)往中國(guó)臺(tái)灣，后于臺(tái)北市士林外雙溪建立新館，公開(kāi)對(duì)外展出。余下的大批文物，在1949年以后陸續(xù)運(yùn)回故宮博物院一萬(wàn)余箱，但至今還有2,221箱仍封存于南京庫(kù)房，委托南京博物院代為保管。在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十余年的慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由于故宮博物院的工作人員不畏艱難險(xiǎn)阻，盡職盡責(zé)，南遷文物數(shù)量雖巨，卻沒(méi)有一件丟失和損傷，故宮人員的精神、事跡，可歌可泣?？捎质且?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，致使故宮的文物分處異地。這份祖國(guó)傳統(tǒng)文化之珍藏應(yīng)是一個(gè)整體，而尤與紫禁城建筑不可分離，人們相信，終有一日，其終將得以完璧。
中華人民共和國(guó)成立后，故宮博物院的職工以嶄新的精神面貌投入工作。拔除雜草，疏通河道，清理垃圾。50年代初，從宮內(nèi)清除出去的上百年的垃圾竟達(dá)250,000立方米，自此院容煥然一新。故宮博物院制定了“著重保護(hù)、重點(diǎn)修繕、全面規(guī)劃、逐步實(shí)施”的古建維修方針，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，許多殘破、滲漏、瀕臨倒塌的大小殿堂樓閣得到了修復(fù)和油飾，愈顯金碧輝煌。院內(nèi)各處高大宮殿都安裝了避雷設(shè)施，又以巨額投資建設(shè)了防火防盜監(jiān)控系統(tǒng)和高壓消防給水管網(wǎng)，使這座古老的宮殿建筑得到了更加有效的保護(hù)。特別是改革開(kāi)放后，在人民政府的大力支持下，徹底整治了環(huán)繞故宮的筒子河，更好地凸現(xiàn)了昔日皇城的風(fēng)貌。
在文物工作方面，五六十年代的重點(diǎn)是對(duì)故宮博物院舊藏的清宮文物重新清點(diǎn)核對(duì)，登記造冊(cè)，進(jìn)行鑒別、分類和建檔，糾正了過(guò)去計(jì)件不確之處并增補(bǔ)了遺漏的文物，例如從雜物堆中發(fā)現(xiàn)了用草簾裹著的象牙席、修復(fù)漱芳齋戲臺(tái)時(shí)發(fā)現(xiàn)在地板下存放的傳為唐代盧棱伽的《六尊者像》冊(cè)等。通過(guò)長(zhǎng)達(dá)十余年的工作，總計(jì)清理出清宮舊藏文物七十一萬(wàn)余件。與此同時(shí)，還通過(guò)國(guó)家調(diào)撥、向社會(huì)征集和接受私人捐贈(zèng)等方式，新入藏文物達(dá)二十二萬(wàn)余件之多，大幅度地填補(bǔ)了清宮舊藏文物時(shí)代、類別的空缺和不足，諸如石器時(shí)代的彩陶，商、周時(shí)代的青銅器、玉器，漢代的陶俑，南北朝時(shí)代的石造像，唐代的三彩等。而新入藏的古代法書名畫尤為大宗，為世所注目。如晉代陸機(jī)《平復(fù)帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》、顧愷之《洛神賦圖卷》，隋代展子虔《游春圖卷》，唐代韓滉《五牛圖卷》、杜牧《張好好詩(shī)卷》，五代顧閎中《韓熙載夜宴圖卷》，宋代李公麟《臨韋偃牧放圖卷》、郭熙《窠石平遠(yuǎn)圖》、張擇端《清明上河圖卷》等，均是人間瑰寶。此項(xiàng)工作數(shù)十年堅(jiān)持不懈，近年還從市場(chǎng)上以巨資購(gòu)回宋代張先《十詠圖卷》，元代迺賢《城南詠古詩(shī)》，明代沈周《仿黃公望富春山居圖卷》，清代石濤《高呼與可圖卷》等，尤其前兩件是溥儀以賞溥杰為名從宮中盜出而流散民間的，今日復(fù)歸寶藏。
為保護(hù)好這批數(shù)量巨大的古物瑰寶，從五六十年代起對(duì)原有庫(kù)房進(jìn)行了大規(guī)模的修整，采取了防潮、防蟲的各種措施。九十年代后又建立了新的文物庫(kù)房，可入藏文物六十余萬(wàn)件。新庫(kù)房恒溫、恒濕，防火、防盜，并采用現(xiàn)代化技術(shù)自動(dòng)控制，可保文物安全無(wú)虞。自1950年開(kāi)始，組建了文物修復(fù)工廠，1980年擴(kuò)建為文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)部，繼承、利用傳統(tǒng)工藝技術(shù)和引進(jìn)自然科學(xué)新成果，對(duì)殘損的文物進(jìn)行修復(fù)，數(shù)十年來(lái)為本院及兄弟單位累計(jì)修復(fù)文物達(dá)十一萬(wàn)余件。
為了使院藏瑰寶和廣大觀眾見(jiàn)面，在陳列展覽方面，除了保存和復(fù)原三大殿、后三宮和西六宮等處的原狀陳列之外，又不定期開(kāi)辟了青銅、陶瓷、工藝、書畫、珍寶、鐘表等專館，供參觀者欣賞。還開(kāi)設(shè)有臨時(shí)展廳，舉辦各種主題性展覽，如近年來(lái)的《古書畫真?zhèn)螌?duì)比展》、《古陶瓷真仿品對(duì)比及古窯址資料展》、《清代宮廷包裝藝術(shù)展》、《五十年入藏文物精品展》等，都是廣受社會(huì)各界歡迎的展覽。同時(shí)也引進(jìn)國(guó)內(nèi)各兄弟博物館和國(guó)外的收藏文物展。為滿足廣大群眾的要求，故宮博物院還組織小型文物展到各省市博物館展出，并應(yīng)邀到國(guó)外舉辦各種形式的展覽，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，此類展覽愈見(jiàn)頻繁。曾赴展的國(guó)家有英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、前蘇聯(lián)、德國(guó)、奧地利、西班牙、澳大利亞、日本、新加坡等，所到之處，無(wú)不引起當(dāng)?shù)赜^眾的極大興趣，使異國(guó)的人民得以了解中華民族悠久的歷史和光輝燦爛的民族文化藝術(shù)，為促進(jìn)我國(guó)與世界各國(guó)人民的友好關(guān)系和文化交流作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
除了直接面向觀眾之外，故宮博物院同時(shí)組織編輯出版各種圖書畫冊(cè)和定期刊物，向社會(huì)各界廣泛介紹故宮的宮殿建筑和文物收藏。已出版的大型圖冊(cè)有《故宮博物院-代名畫集》、《故宮藏瓷選》、《國(guó)寶》、《紫禁城宮殿》、《清代宮廷生活》、《國(guó)寶薈萃》、《故宮博物院藏珍品文物全集》(共60卷，已出版18卷)等等，不勝其數(shù)。定期刊物有《故宮博物院院刊》、《紫禁城》兩種。
從1997年起，為了適應(yīng)故宮博物院深化改革開(kāi)放的需要，院內(nèi)組織機(jī)構(gòu)又進(jìn)行了重大的改革，將原先分置的保管、陳列和研究三個(gè)部門進(jìn)行改組，成立了古器物部、古書畫部、宮廷部和展覽宣教部。新組建了資料信息中心，專司推進(jìn)故宮博物院的信息化工作。陸續(xù)投入資金，引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，開(kāi)通了故宮院內(nèi)的計(jì)算機(jī)光纖網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和各類管理用數(shù)據(jù)庫(kù)，又利用聯(lián)通世界的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)建立了故宮博物院的網(wǎng)站。現(xiàn)在展示在各位面前的這個(gè)網(wǎng)站將使遠(yuǎn)在異地的人們也可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)暢游這座神秘的宮殿，一窺故宮雄奇瑰麗的建筑和琳瑯滿目的文物收藏。
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北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
大家好，歡迎您到圓明園參觀游覽。
圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，總面積達(dá)350公頃。圓明園有“萬(wàn)園之園”的美稱，它建成于清朝乾隆年間，原有亭臺(tái)樓閣140多處，總面積達(dá)350萬(wàn)平方米。它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個(gè)頤和園。
歷史上圓明園，是由圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園(萬(wàn)春園)組成。三園緊相毗連，通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃)，比頤和園的整個(gè)范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間，所創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，都曾長(zhǎng)年居住在圓明園優(yōu)游享樂(lè)，并于此舉行朝會(huì)，外理政事，它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時(shí)的全國(guó)政治中心，被清帝特稱為"御園"。
圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即后來(lái)的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1720xx年時(shí)，園已初具規(guī)模。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝于1720xx年即位后，拓展原賜園，并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣、六部、軍機(jī)處諸值房，御以"避喧聽(tīng)政"。乾隆皇帝在位60年，對(duì)圓明園歲歲營(yíng)構(gòu)，日日修華，浚水移石，費(fèi)銀千萬(wàn)。他除了對(duì)圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外，并在緊東鄰新建了長(zhǎng)春園，在東南鄰并入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對(duì)綺春園進(jìn)行修繕和拓建，使之成為主要園居場(chǎng)所之一。道光朝時(shí)，國(guó)事日衰，財(cái)力不足，但寧撤萬(wàn)壽、香山、玉泉"三山"的陳設(shè)，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。
圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫(kù)。雨果曾說(shuō)："即使把我國(guó)(法國(guó))所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美，收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過(guò)圓明園的西方人描述，"園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見(jiàn)"。"各種寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門萬(wàn)戶之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國(guó)大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風(fēng)景人物栩栩如生的匾額，以及本國(guó)其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應(yīng)有盡有。
圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉，景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建筑，廣植樹(shù)木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開(kāi)鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結(jié)合，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活，構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個(gè)園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離，真可謂：雖由人做，宛自天開(kāi)。
圓明園體現(xiàn)了我國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說(shuō)它："實(shí)夭寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此"。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià)："你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。"人們常常這樣說(shuō)：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有夏宮。""這是一個(gè)令人嘆為觀止的無(wú)與倫比的杰作"。
圓明園這座舉世名園，于咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國(guó)近代史上的一頁(yè)屈辱史。
如今的圓明園遺址公園，以遺址為主題，形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機(jī)的園林氣氛相結(jié)合的獨(dú)特的旅游景觀，既具有重大的政治歷史價(jià)值，又是一處難得的旅游勝地。圓明園被毀的悲劇，曾是中華民族屈辱的象征，圓明園的重生，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、日益繁榮昌盛的見(jiàn)證。隨著專項(xiàng)規(guī)劃的出臺(tái)，20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標(biāo)已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們面前。
我們堅(jiān)信一個(gè)充滿綠色的圓明園必將成為綠色奧運(yùn)的一顆明珠;一個(gè)基本完整的圓明園必將成為人文奧運(yùn)的一個(gè)亮點(diǎn)。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友，大家早上好!我是你們的導(dǎo)游小王。今天的天氣非常好，晴空朗朗，相信大家在這么舒服的天氣和我的導(dǎo)游詞解釋下，一定會(huì)對(duì)故宮留下美好深刻的印象。
大家對(duì)故宮有多少了解呢?請(qǐng)大家一邊聽(tīng)我講解一邊看手里的導(dǎo)游詞。故宮是世界上現(xiàn)存最大的古代皇家宮殿建筑群，總面積72萬(wàn)平方米，平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)960米，東西寬750米，大約相當(dāng)于100個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)這么大。我們今天即使走馬觀花，最少也要兩三個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在請(qǐng)各位朋友跟隨我來(lái)。
現(xiàn)在大家看到是故宮的正門——午門。這可不是電視劇里常說(shuō)的“處斬”的地方呵，在明朝這里只是執(zhí)行廷杖的場(chǎng)所。抬頭看一下翹起的五個(gè)飛檐，像不像展翅的鳳凰?所以午門又叫五鳳樓。我們看正面有三個(gè)門，中間供皇帝出入，東西兩邊供皇族和大臣通行。我們往里面進(jìn)去，就是故宮內(nèi)部了。
首先迎接我們的五座漢白玉石橋，它象征著仁、義、禮、智、信。接著我們看到的就是太和殿了，是故宮級(jí)別最高的建筑，俗稱金鑾殿，處處體現(xiàn)出皇權(quán)的威嚴(yán)和神圣。大家可以在這里留個(gè)影。
現(xiàn)在我們參觀的是中和殿。顧名思義，就是凡是不偏不倚。請(qǐng)大家看一下中和殿里面的裝飾，接著參觀三大殿的最后一座——保和殿。
“保和”意思是保持協(xié)調(diào)，這個(gè)大殿也被稱為清朝的國(guó)宴廳和科舉考場(chǎng)。大家感受到故宮三大殿的雄壯了嗎?我們下面繼續(xù)參觀乾清宮、坤寧宮等景點(diǎn)。
一天的行程就要結(jié)束了，謝謝大家這么耐心聆聽(tīng)我的導(dǎo)游詞，希望今天的故宮之游可以給您留下最難忘的記憶。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約273萬(wàn)平方米。天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420年)，清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。下面由小編來(lái)給大家分享北京天壇景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
歡迎大家參閱。
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。?
各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù)，它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚钊齻€(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱為三音石。
在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來(lái)，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。參考資料：地圖團(tuán)祝您一帆風(fēng)順。
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè)署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對(duì)外開(kāi)放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位。1961年，天壇被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始此次游覽?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹昂唷睘闊o(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。
來(lái)到圜丘壇上，發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì)，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語(yǔ)，天聞若雷，說(shuō)的就是站在天心石上說(shuō)話，皇天上帝就能清楚的聽(tīng)到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。
大家好，我就是大家今天的導(dǎo)游，大家可以叫我“小夏”或“夏導(dǎo)”。今天能成為你們的向?qū)?，我感到莫大的榮幸。希望大家玩的開(kāi)心。今天我們?nèi)ヌ靿钨p。天壇是古代皇帝的祭臺(tái)。在每年的春天，皇帝會(huì)在這里祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登;每年冬天，皇帝會(huì)在這里舉行祭祖儀式;如果遇上旱季，皇帝還會(huì)來(lái)這里求雨。天壇的主要建筑是祈年殿。祈年殿是一個(gè)雄偉的建筑，高38.2米，直徑24.2米。游客們，讓我們走進(jìn)祈年殿細(xì)細(xì)觀賞吧!祈年殿分為三層，越向上越窄。每一層都有著碧藍(lán)碧藍(lán)的琉璃瓦，三層密密麻麻的琉璃瓦閃著耀眼的藍(lán)光，從而體現(xiàn)出了天的至高無(wú)上。三層琉璃瓦下面是分布在四面八方的一扇扇深紅色做工精細(xì)的門和一根根筆直筆直的紅柱子。祈年殿的地基是用建筑中最好的玉---漢白玉一刀一刀地雕刻出來(lái)的。漢白玉上，還有一個(gè)個(gè)精美絕倫、活靈活現(xiàn)的龍頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整座底基就好像一朵潔白無(wú)瑕的白云，美麗極了。
游客們，請(qǐng)往這邊看?，F(xiàn)在我們的周圍是不是有一圈強(qiáng)?知道它是什么嗎?它就是有趣的回音壁?；匾舯趬w光滑，是聲波的良好反射體。而且圓周率精確，所以聲波可沿著墻面連續(xù)反射，向前傳播。如果對(duì)著回音壁喊一聲，然后將耳朵緊貼著墻壁，就可以聽(tīng)見(jiàn)一聲一聲的回音。游客們，讓我們?nèi)ジ惺芤幌禄匾舯诘臉?lè)趣吧!
今天的天壇風(fēng)光游覽我們就要說(shuō)再見(jiàn)了。如果還要去別的地方游覽，可一定要找我呀!
親愛(ài)的游客們，大家好!我叫王_，大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游，請(qǐng)大家跟好我的腳步，我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的天壇。
下面我們來(lái)到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物，殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，燒毀。因柱為檀香木，香飄數(shù)里。
下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫(kù)”了，“天庫(kù)里有三音石，”它就在黃穹宇里，只要在第一個(gè)三音石上拍一下，就回聲一下，在第二個(gè)三音石上拍一下，就回聲兩下，在第三個(gè)三音石上拍一下，就回聲三下，所以，它們才稱為“三音石”。
現(xiàn)在我們來(lái)到了圓丘壇，它有兩個(gè)防護(hù)墻，一些階梯和古人的雕像。
游客們，現(xiàn)在你們可自由觀賞，但請(qǐng)注意，不要亂涂亂畫，帶小孩的游客請(qǐng)管好你的小孩，兩個(gè)小時(shí)后在天壇門口見(jiàn)。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，浙江是個(gè)美麗的地方!本站小編為大家整理了北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀!
親愛(ài)的游客們：
大家好，我是本次的導(dǎo)游，我叫馬航宇，大家可以叫我馬導(dǎo)，也可以叫我小馬。
我們將要游覽的是天安門廣場(chǎng)。
天安門廣場(chǎng)位于首都北京的中心，它是世界上最寬廣、最壯觀的城市廣場(chǎng)。
說(shuō)話間，我們已經(jīng)來(lái)到天安門。
我們先來(lái)看廣場(chǎng)的北端，北端是天安門。
你們看，天安門紅墻黃瓦，雕梁畫棟，顯得雄偉壯麗。
天安門前面是金水河，河上橫跨著五座漢白玉石橋，這就是著名的金水橋。
金水橋兩旁有一對(duì)漢白玉華表，上面雕刻著蟠龍花紋，這是不是很挺拔?
咱們?cè)偃タ匆豢慈嗣裼⑿奂o(jì)念碑，碑身正面是毛澤東主席題寫的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金光閃閃的大字。
你們知道嗎?天安門廣場(chǎng)到節(jié)日的時(shí)候，花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅，無(wú)數(shù)盆鮮花組成一個(gè)個(gè)大花壇，把廣場(chǎng)裝點(diǎn)得猶如五彩繽紛的大花園。
入夜，華燈齊放，禮花飛舞，天安門廣場(chǎng)一片輝煌。
來(lái)自祖國(guó)各地人民翩翩起舞，縱情歌唱。
天安門廣場(chǎng)沸騰起來(lái)了。
天安門廣場(chǎng)還有毛主席紀(jì)念堂、中國(guó)國(guó)家博物館、人民大會(huì)堂······大家自己去游覽，40分鐘后回來(lái)在這里集合。
大家好，我是“八達(dá)嶺旅游公司”的張導(dǎo)游，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞這長(zhǎng)城的雄偉壯觀和了解有關(guān)的傳說(shuō)與故事。
大家坐好了，車以出發(fā)。
向外望我們可以看到長(zhǎng)城就像一條“長(zhǎng)龍”，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，常言道：“不到長(zhǎng)城非好漢”現(xiàn)在我們將飛向“長(zhǎng)龍”，我得提醒大家，到了“龍身”上，切勿在“龍鱗”上亂刻亂畫，否則破壞了幾千年的完美。
經(jīng)半小時(shí)的顛簸，到了八達(dá)嶺，現(xiàn)在就讓我們一同登長(zhǎng)城吧!大家看：這方磚十分嚴(yán)整十分平整。
城墻很寬，像馬路一樣，五六匹馬并行通過(guò)，就這樣一直蜿蜒伸到嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)長(zhǎng)一萬(wàn)三千里。
各位游客請(qǐng)看，這些石頭一塊就有兩三千斤。
那時(shí)候沒(méi)有火車、汽車、沒(méi)有起重機(jī)。
就靠無(wú)數(shù)的肩，無(wú)數(shù)的手，一步步的臺(tái)上這陡峭的山頂。
簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。
說(shuō)到這里我要給大家講一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)城的一個(gè)故事。
傳說(shuō)在一個(gè)冬天，為了修長(zhǎng)城，人們要把千斤重的石頭抬上山，可石頭太重了，抬不上去。
就在大伙發(fā)愁時(shí)，一個(gè)人說(shuō)：“現(xiàn)在正是冬天，我們往山上潑水，等水結(jié)冰后我們?cè)偻侠?，大伙按他的方法做，果然把石頭拉了上去。
你說(shuō)不是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧嗎?
各位游客你們可知道那方形的垛子?垛子上面有了望口和射口。
每隔三百米就有一座方形的城臺(tái)。
在打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以點(diǎn)火呼應(yīng)。
順便我給大家介紹“烽火戲諸侯”的故事。
傳說(shuō)長(zhǎng)城修好以后，一個(gè)國(guó)王的女兒，他天天不高興，為此國(guó)王想來(lái)想去想出了一個(gè)好辦法。
他把女兒帶到長(zhǎng)城上，用柴草點(diǎn)了火，城里的各位諸侯們看到了，紛紛帶兵前去救助，可到了長(zhǎng)城上一看，沒(méi)有一個(gè)敵兵。
這讓各位諸侯感到十分不高心。
可國(guó)王的女兒去哈哈大笑，國(guó)王也十分高興。
可是有一天，真的敵人來(lái)了，國(guó)王連忙點(diǎn)火，可點(diǎn)了好長(zhǎng)時(shí)間也不見(jiàn)援的兵。
最后，國(guó)王被敵人砍下了腦袋。
以后人們就用煙火告知有戰(zhàn)事。
有關(guān)長(zhǎng)城的文化很多，“孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)”，唐代著名詩(shī)人岑參年，對(duì)邊關(guān)將士守寫下了許多反映邊關(guān)將士征戰(zhàn)戍邊活動(dòng)的詩(shī)歌，被后人譽(yù)為“邊塞詩(shī)人”。
王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之詩(shī)句勾畫出邊關(guān)壯美宏偉的風(fēng)光。
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”之嘆，道出了多少離別之情。
王之渙“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”之句，寫古時(shí)邊關(guān)的凄涼與艱辛等等說(shuō)也說(shuō)不完 。
好了，這就是我們今天看到的長(zhǎng)城!它西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)，跌宕起伏，綿延千萬(wàn)里的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城它是這樣的氣魄雄偉，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡!
今天我就講到這，明天你們還想看，還要想聽(tīng)關(guān)于長(zhǎng)城更多的文化!我愿意繼續(xù)為你們服務(wù)。
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，我叫毛萬(wàn)亮你們可以叫我毛導(dǎo)。
在游覽長(zhǎng)城之前我要向大家提個(gè)小小的.建議：我們要保護(hù)歷史文物請(qǐng)不要在城磚上亂涂亂畫，不要亂扔垃圾。
游客們毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不到長(zhǎng)城非好漢”好!驚天我們就當(dāng)一回好漢，讓我們一起登上這前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
游客們請(qǐng)大家看我們的腳下，光看這數(shù)不清的調(diào)試一塊就有兩三千金重，那時(shí)候沒(méi)有火車、汽車、沒(méi)有起重機(jī)，就靠著無(wú)數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的手，一步一步的抬上這陡峭的山嶺。
這長(zhǎng)城上凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧。
這里每隔三米就有一個(gè)方形的烽火臺(tái)，那是屯兵的堡壘，打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
這里還有一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)城的傳說(shuō)：“傳說(shuō)在修長(zhǎng)城的時(shí)候只有60歲的老人和小孩不去修長(zhǎng)城，其他的青年都的去修長(zhǎng)城。
一個(gè)叫范喜郎的青年剛剛結(jié)婚三天就被抓去修長(zhǎng)城。
他的新婚妻子孟姜女千里迢迢去看丈夫，誰(shuí)知范喜郎已被活活埋在了長(zhǎng)城里，孟姜女就在長(zhǎng)城腳下哭了整整三天三夜，就在第四天只聽(tīng)“轟隆”一聲長(zhǎng)城倒了八百里。
”這就是有名的“孟姜女哭長(zhǎng)城”的神話傳說(shuō)……
游客們今天的游覽就到此結(jié)束。
我祝大家吃好，休息好，明天再見(jiàn)!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
我先簡(jiǎn)單的介紹一下故宮、故宮是世界上顯存規(guī)模最大的古代皇家宮殿建筑群、故宮又叫紫禁城、它整座城池建成于公元1420_年、位于天安門廣場(chǎng)北側(cè)、自故宮建成后先后有明清24位皇帝在此執(zhí)政。
故宮平面呈長(zhǎng)方形、南北長(zhǎng)960米、東西寬750米、全面積72萬(wàn)平方米、整座紫禁城被寬52米的護(hù)城河所環(huán)繞、城墻高10米、可謂是“城高池寬”。
故宮開(kāi)四門、座北朝南、南門為午門、即正門、北門為神武門、東為東華門、西為西華門。
整個(gè)院落分為二大部分、即“前朝”和“后寢”、“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方、以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主、“后寢”是皇帝及后妃、未成年子嗣們居住的地方、主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主、據(jù)說(shuō)當(dāng)年紫禁城共有宮殿九千九百九十九間半、如果一個(gè)嬰兒從哇哇墜地開(kāi)始每晚住不同的房間、等他住遍所有的房間后已經(jīng)是一個(gè)27歲的年輕人了。
接下來(lái)、我們將要參觀的是午門、在10米高的城墻上聳立著五座崇樓、樓頂飛檐翅起、從上面看就像五只展翅欲飛的鳳凰、故午門又稱五鳳樓、它位于端門之北、雄偉壯觀。
午門在明代這里是舉行獻(xiàn)俘大典的地方、大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)“推出五門斬首”、這里雖是午門、但卻不是砍頭的地方、在明朝的時(shí)候、這里是廷杖之所。
進(jìn)入故宮的院落、首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋、跨過(guò)金水橋就來(lái)到了太和門廣場(chǎng)、這里既是明代皇帝御門聽(tīng)證時(shí)百官待駕的地方。
接下來(lái)參觀的是太和殿廣場(chǎng)及太和殿、這里是皇家舉行盛大典禮的地方、太和殿廣場(chǎng)基本呈正方形、整個(gè)院落平坦寬闊、氣勢(shì)非凡。
太和殿坐落在八米多的漢白玉基座之上、莊嚴(yán)肅穆、在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍、那些小龍是傳說(shuō)中一種沒(méi)有角的龍、他們是大殿的排水系統(tǒng)、每個(gè)龍頭的嘴里都有一個(gè)小孔、即噴水孔、三層基座之上共設(shè)有小龍頭1142個(gè)、每當(dāng)下大雨的時(shí)候、雨水便從1142個(gè)龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出、非常壯觀、為宮中一景、被稱為“千龍吐水”。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
各位游客朋友們:。
大家好!
我是大家的導(dǎo)游，我姓何，大家就叫我小何吧!很高興認(rèn)識(shí)大家，現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的故宮。
故宮位于北京市中心，是世界上的五大宮殿之一，也稱為“紫禁城”，是明、清兩代的皇宮，也是中國(guó)現(xiàn)在所保存的最大最完整的古代建筑。1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
故宮有一條中軸貫穿其中，三大殿、后三宮、御花園都在這條中軸線上。
三大殿分別是太和殿、中和殿和保和殿，它們位于故宮前方。現(xiàn)在我們就依次游覽觀賞吧!太和殿又稱金鑾殿，是故宮中面積最大的一座宮殿，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。太和殿建在高約5米的漢白玉臺(tái)基上面，臺(tái)基四周矗立著成排的雕刻著云龍?jiān)气P圖案的欄桿，前后各有三座石階，中間的石階上雕有蟠龍，襯托著海浪和流云的“御路”。它是皇權(quán)的象征，每當(dāng)有重大的活動(dòng)，皇帝都在此舉行。中和殿位于太和殿后方，平面呈正方形，黃色琉璃瓦、四角攢尖頂，正中間有鎏金寶頂，形體壯麗，建筑精巧。保和殿在中和殿的`后方，內(nèi)部是一個(gè)長(zhǎng)方形，到乾隆時(shí)代后，這里就成為了一個(gè)考試的地區(qū)。
后三宮分別是乾清宮、坤寧宮和交泰殿。乾清宮是皇帝居住的地方，坤寧宮是皇后居住的地方。交泰殿是一座宮殿，只因和乾清宮、坤寧宮在一起，所以被稱為后三宮。
現(xiàn)在大家估計(jì)都累了吧?接下來(lái)我?guī)Т蠹业接▓@休息一下。御花園是后宮里的戶外養(yǎng)心之處，占地面積是1平方米。它的格局，布局緊湊，古色古香，花草樹(shù)木點(diǎn)綴其間，非常美麗。亭臺(tái)樓閣相依相承，是個(gè)清心雅致，賞心悅目的好地方。
今天的旅行就到這兒，希望這次旅行能給你帶來(lái)快樂(lè)，謝謝大家!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
大家好！
我是xx旅行社的導(dǎo)游，名叫成思瑤，歡迎來(lái)自濟(jì)南的朋友來(lái)到北京參觀故宮，我會(huì)陪同大家一起游覽故宮，大家在參觀的過(guò)程中有疑問(wèn)的地方可以問(wèn)我。
故宮建于公元14，南北長(zhǎng)961米，東西寬763米，面積約723600平方米，大小院子有90多座，房屋有980多座，共計(jì)7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉的'，以象征皇上的至高無(wú)上。后半部分叫內(nèi)廷，則富有生活氣息，建筑多事自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。
現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿，高20米，殿的正中央有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾，兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見(jiàn)下臣。請(qǐng)大家注意，在解散之后，不要隨便觸摸這些古老的文物，以防破損。
下面我們要去御花園，請(qǐng)大家排好隊(duì)。
御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊，古典富麗，可以說(shuō)是保存的古亭中最為華麗的花園了。注意事項(xiàng)：如果大家有垃圾，請(qǐng)及時(shí)扔到垃圾箱里，不要丟在故宮里。
謝謝大家今天的參觀，再見(jiàn)!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游_。
潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù)，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。
潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城里的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然是故宮的縮影，據(jù)說(shuō)明朝初年修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的。
解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不但人文景觀豐富，自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各異，早在清代“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。
潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年)，寺院初名"嘉福寺"，清代康熙皇帝賜名為"岫云寺"，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故民間一直稱為"潭柘寺"。
20_年12月18日，北京門頭溝區(qū)責(zé)令景區(qū)撤除違規(guī)功德箱。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年)，寺院初名“嘉福寺”，到了清代，康熙皇帝賜名為“岫云寺”。由于寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故一直稱為“潭柘寺”。民間素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。
潭柘寺規(guī)模宏大，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據(jù)說(shuō)明朝初期修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的?，F(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客，而且近幾年還修建了現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施，實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂(lè)、購(gòu)物的一條龍服務(wù)，使景區(qū)成為享譽(yù)中外的旅游勝地。1997年，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，潭柘寺恢復(fù)了宗教活動(dòng)。
潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分為中、東、西三路，中路潭柘寺主體建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬(wàn)壽宮和太后宮等。西路有愣嚴(yán)壇(已不存)、戒臺(tái)和觀音殿等，莊嚴(yán)肅穆。此外，還有位于山門外山坡上的安樂(lè)堂和上、下塔院以及建于后山的少師靜室、歇心亭、龍?zhí)?、御碑等。塔院中共?1座埋葬和尚的磚塔或石塔。
山門外是一座3樓4柱的木牌坊，牌樓前有古松二株，枝葉相互搭攏，猶如綠色天棚，牌樓前有一對(duì)石獅，雄壯威武。過(guò)牌坊是單孔石拱橋，名“懷遠(yuǎn)橋”，過(guò)橋就是山門。
天王殿殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。天王殿兩旁為鐘鼓樓，后面是大雄寶殿。寶殿面闊五間，重檐廡殿頂，黃琉璃瓦綠剪邊，上檐額題“清靜莊嚴(yán)”，下檐額題“福海珠輪”。
正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻，是元代遺物，上系以金光閃閃的鎏金長(zhǎng)鏈。殿內(nèi)正中供奉碩大的佛祖塑像，神態(tài)莊嚴(yán)，后有背光，背光上雕飾有大鵬金翅鳥(niǎo)、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。佛像左右分立“阿難”、“伽葉”像，均為清代遺物。大雄寶殿后為齋堂院，是和尚們吃飯的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已拆除。只剩兩株娑羅樹(shù)和兩株銀杏樹(shù)，樹(shù)體高大。中軸線終點(diǎn)是一座樓閣式的建筑，名毗盧閣，高二層，木結(jié)構(gòu)。站在毗盧閣上縱目遠(yuǎn)眺，寺廟及遠(yuǎn)山盡收眼底。
寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒壇、觀音殿和龍王殿等等，一層層排列，瑰麗堂皇。戒壇是和尚們受戒之處，臺(tái)上有釋迦牟尼像，像前有三把椅子，兩側(cè)各有一長(zhǎng)凳，是三師七證的坐處;觀音殿是全寺最高處，上有乾隆手書蓮界慈航，內(nèi)供觀世音菩薩，斂目合什，雋秀端莊。
潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(320_年)，是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。始創(chuàng)時(shí)規(guī)模不大，名叫嘉福寺。當(dāng)時(shí)佛教還未能被民間所接受，因而發(fā)展緩慢。以后又出現(xiàn)了北魏和北周兩次“滅佛”，故而嘉福寺自建成之后，一直未有發(fā)展，后來(lái)逐漸破敗。
唐代武則天萬(wàn)歲通天年間(696-697年)，佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來(lái)潭柘寺開(kāi)山建寺，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。
唐代會(huì)昌年間，唐武宗李炎崇信道教，在道士趙歸真和權(quán)臣李德裕的慫恿下，唐武宗下令在全國(guó)排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。
五代后唐時(shí)期，著名的禪宗高僧從實(shí)禪師來(lái)到了潭柘寺，鏟除荒夷，整修寺院，“師與其徒千人講法，潭柘宗風(fēng)大振”，才使潭柘寺走出了“武宗滅佛”的陰影，重又繁盛了起來(lái)。當(dāng)時(shí)的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。
遼代時(shí)期由于幽州地區(qū)律宗大盛，而禪宗則發(fā)展緩慢，潭柘寺的香火衰微。
金代，禪宗在中都(今北京)地區(qū)有了很大的發(fā)展，潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師，大大提高了寺院的聲譽(yù)。金熙宗完顏亶于皇統(tǒng)元年(1141年)到潭柘寺進(jìn)香禮佛，并撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建，這是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝，使后代皇帝爭(zhēng)相效仿，這對(duì)于進(jìn)一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了極大的推動(dòng)作用。金熙宗將當(dāng)時(shí)的寺名龍泉寺改為“大萬(wàn)壽寺”，撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建，開(kāi)創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河。
金大定年間，皇太子完顏允恭代表其父金世宗完顏雍到潭柘寺進(jìn)香禮佛，當(dāng)時(shí)的住持僧重玉禪師為此特寫下了《從顯宗幸潭柘》一詩(shī)，記述了當(dāng)時(shí)的盛況，后于明昌五年(1194年)鐫刻成碑，立于寺中，現(xiàn)此碑猶存，鑲嵌在金剛延壽塔后邊地階的崖壁上。
在金代，潭柘寺禪學(xué)昌盛，其代表人物是臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開(kāi)性。開(kāi)性是現(xiàn)今北京懷柔縣人，9歲時(shí)在潭柘寺出家，拜戒振禪師傅為師，學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué)。后來(lái)云游遼東和齊魯?shù)鹊?，遍訪名山古剎，向各地高僧學(xué)習(xí)佛法，歸來(lái)后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年，潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來(lái)到竹林寺，恭請(qǐng)開(kāi)性回潭柘地任住持。開(kāi)性任住持期間，在朝廷的資助下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20_年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建，使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。使潭柘寺的禪學(xué)從此中興，開(kāi)性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖，使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院。開(kāi)性終老于寺中，圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師。
元代元世祖忽必烈的女兒，妙嚴(yán)公主為了替其父贖罪，而到潭柘寺出家。后終老于寺中，她每日里在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng)，“禮懺觀音”，年深日久，竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩。現(xiàn)今妙嚴(yán)公主“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀音殿內(nèi)，是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。后妙嚴(yán)大師終老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。
元代末期的元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾崇信佛教，特別是對(duì)當(dāng)時(shí)名貫京城的潭柘寺極為青瞇，元順帝曾請(qǐng)?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴，并且由皇妹親自下廚，禮遇之高前所未有。
明初重臣姚廣孝法號(hào)道衍，被明太祖朱元璋挑選高僧，從侍燕王朱棣，建文帝削藩時(shí)，朱棣按照姚廣孝的謀劃，起兵“靖難”，從而奪取了皇位，即為明成祖。朱棣繼皇帝位后，封姚廣孝為僧錄司左善世，慶壽寺欽命住持，后又加封為太子少師，賜名“廣孝”，仍參與軍政大事。功成名就之后，姚廣孝辭官不做，而到京西的潭柘寺隱居修行，每日里與自己的老友，潭柘寺住持無(wú)初德始禪師探討佛理。期間，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過(guò)他。據(jù)說(shuō)當(dāng)年修建北京城時(shí)，設(shè)計(jì)師就是姚廣孝，他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感，北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的，同為重檐廡殿頂，井口天花繪金龍和璽，所不同的是更高大了一些而已。后來(lái)姚廣孝奉旨主持編纂《永樂(lè)大典》才離開(kāi)了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時(shí)的住所少師靜室，至今猶存遺址。
明代從太祖朱元璋起，歷代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷撥款，或由太監(jiān)捐資對(duì)潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建，使潭柘寺確立了今天的格局。
明代的潭柘寺成為當(dāng)時(shí)對(duì)外交流的一個(gè)窗口，許多外國(guó)人久慕潭柘寺的盛名，而紛紛到此來(lái)學(xué)習(xí)佛法，有的甚至終老于此，其中最著名的有日本的無(wú)初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等人。
萬(wàn)歷二十三年，達(dá)觀大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命，任潭柘寺的欽命住持。在此期間，由萬(wàn)歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資，在達(dá)觀大師的主持下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。達(dá)觀大師與朝廷密切，經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說(shuō)法，從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。
在明代，潭柘寺曾進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。宣德年間，“孝誠(chéng)皇后首賜內(nèi)幣之儲(chǔ)，肇造殿宇”，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月，潭柘寺又大興土木，在皇室的資助下，擴(kuò)建寺院，廣造佛像。在此期間，英宗皇帝“詔考戒壇”，奉英宗皇帝之命，在寺內(nèi)修建了戒壇，英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”，越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔，正統(tǒng)四年，明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺。
弘治十年(1497年)，司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費(fèi)，并奏請(qǐng)明孝宗撥款，對(duì)潭柘寺再次進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。正德二年(1520_年)三月到次年九月，潭柘寺又進(jìn)行了歷時(shí)一年半的整修，“殿廡堂室煥然一新，又增僧舍五十余楹”，再一次擴(kuò)大了寺院的規(guī)模。萬(wàn)歷二十二年(1594年)，由孝定皇太后出資，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余間。
明代的200多年期間內(nèi)，皇帝幾次對(duì)寺院賜名，因而寺名幾次更改。明宣宗賜名“龍泉寺”，天順元年，明英宗“敕改仍名嘉福寺”，但民間仍稱其為潭柘寺。
清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝降旨，命阜成門內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧，著名的律宗大師，與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。當(dāng)年秋天，康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛，并且留住了數(shù)日，賞賜給潭柘寺御書金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊。
康熙三十一年，康熙皇帝親撥庫(kù)銀1萬(wàn)兩，整修潭柘寺。在震寰和尚的親自主持下，從康熙三十一年秋到三十三年夏，歷時(shí)近兩年，整修了殿堂共計(jì)300余間，使這座古剎又換新顏。
康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，親賜寺名為“敕建岫云禪寺”，并親筆題寫了寺額，從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。
康熙三十七年，康熙皇帝為牌樓親題匾額，并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠，這就是我們現(xiàn)今在寺中所見(jiàn)到的“金鑲玉”和“玉鑲金”竹。
康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持，并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條，安裝在大雄寶殿的殿頂上，現(xiàn)今這四條金光閃閃的吻帶依然完好如初。
清雍正年間一向深居簡(jiǎn)出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進(jìn)香禮佛。
乾隆七年(1742年)，乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，“賜供銀二百金、匾額九、楹聯(lián)二、詩(shī)二、章幅子一軸、法瑯五供一堂”。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。乾隆九年，乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書的詩(shī)篇賜給了潭柘寺。
嘉慶皇帝也像其前輩一樣，崇信佛教，他也曾到潭柘寺進(jìn)香禮佛，游玩賞景，現(xiàn)留有其所作的《初游潭柘岫云寺作》五言詩(shī)一首。
1920_年蔣介石來(lái)北京時(shí)，曾專程到潭柘寺去進(jìn)香。
1950年，北京市園林局接管了潭柘寺，稍加整修后，作為名勝古跡景區(qū)向游人開(kāi)放，成為北京市首批開(kāi)放的七個(gè)公園景區(qū)之一。
1956年，全國(guó)人大朱德委員長(zhǎng)到潭柘寺視察，指示有關(guān)部門，要修建一條從門頭溝通往潭柘寺的公路，為前來(lái)游覽的人們提供交通上的方便。
1957年夏，陳毅副總理到潭柘寺參觀視察。
1957年10月28日，經(jīng)北京市人民政府批準(zhǔn)，潭柘寺被列為北京市首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)潭柘寺的文物保護(hù)工作起到了很大的作用。
1964年春，全國(guó)政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀考察。
期間，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毀壞和流失，建筑也受到了損壞，因而于1968年底被迫關(guān)閉，停止開(kāi)放。
1978年，北京市政府撥款，重修潭柘寺。這次重修不僅整修了殿堂，重塑了佛像，而且還修建了旅游服務(wù)設(shè)施。1980年7月，潭柘寺進(jìn)行試開(kāi)放，8月1日正式向游人開(kāi)放。
1997年初，潭柘寺恢復(fù)宗教活動(dòng)。
20_年6月，國(guó)務(wù)院確定潭柘寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
20_年夏季，潭柘寺舉辦一系列慶典活動(dòng)，慶祝建寺1696年周年。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年(320_年)，這個(gè)考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。
20_年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1720_年周年慶?；顒?dòng)。
在很多門頭溝的老人口中，潭柘寺的寺名有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚居住在幽州城北，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，“其所誦時(shí)，一城皆聞之，如在庭廡之下”。很多信徒踴躍捐助，助其在幽州開(kāi)山立宗，所以華嚴(yán)祖師就去找當(dāng)時(shí)的幽州都督張仁愿，向其求建寺之地，張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)：“和尚想要多少土地，地址可曾選好?”于是華嚴(yán)祖師帶張仁愿來(lái)到了潭柘山嘉福寺附近西坡姜家和東溝劉家的土地，張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)這是有主之地，我也不好擅自做主。就把姜姓和劉姓地主一起叫來(lái)協(xié)商，兩地主本不想給，但看在張仁愿的面子上對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)：“和尚想要多少土地?不可太多，太多的話我們以后就沒(méi)有飯吃了?！比A嚴(yán)祖師知其俱是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的大地主，良田無(wú)數(shù)。便取出蓋自己蒲團(tuán)的毯子對(duì)二人道：“不多不多，兩位施主可否割這一毯之地與我?”姜姓和劉姓地主一看只有這巴掌大的一塊毯子，忙不迭的答應(yīng)，并且請(qǐng)張仁愿做中人。華嚴(yán)祖師見(jiàn)張仁愿答應(yīng)了做中人，就把手中布毯往空中一拋，只見(jiàn)布毯在空中越來(lái)越大越來(lái)越大且遲遲不落地眾人目瞪口呆，不一會(huì)，布毯已經(jīng)大到遮天蔽日，兩地主面如土色的喊：“夠了，夠了!請(qǐng)大師慈悲，不要讓它再大了!”華嚴(yán)祖師含笑看了二人一眼說(shuō)：“落”于是毯子就落了下來(lái)。直直蓋住了好幾座大山。張仁愿對(duì)兩人道：“這一毯之地就讓與華嚴(yán)大師，二位可不要反悔?！倍艘豢凑娣鹪诖?，哪敢反悔。于是華嚴(yán)祖師就在此地以破敗了的嘉福寺為中心，重建寺廟。修筑殿宇，擴(kuò)建寺院。因寺院后山有兩股豐盛的泉水，一眼名為龍泉，一眼名為泓泉，兩股泉水在后山的龍?zhí)逗狭骱?，流?jīng)寺院，向南流去，不僅滿足了寺院日常的生活用水，而且還可能灌溉附近大片的土地農(nóng)田，故華嚴(yán)大師命名此寺為“龍泉寺”。但華嚴(yán)祖師以一毯之地建寺的大神通卻廣為流傳，當(dāng)?shù)厝硕妓较路Q此寺為“毯遮寺”后經(jīng)千年，“毯遮寺”就逐漸演變?yōu)椤疤惰纤隆薄?BR> 景區(qū)。
進(jìn)香古道。
潭柘寺[1]歷史上游人香客云集，香火很盛。從金代以后，每個(gè)朝代都有皇帝到這里來(lái)進(jìn)香禮佛，后妃、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù)，平民百姓則更是難以勝記，特別是從明代之后，潭柘就已經(jīng)成了京城百姓春游的一個(gè)固定廠所。潭柘寺地處深山，交通不便，在歷史上曾形成了多條古香道，從不同的方向通往潭柘寺。這些古道有的是皇室或官家出資修建，有的是由與潭柘寺結(jié)有善緣的民間香會(huì)出自于對(duì)佛的虔誠(chéng)之心，而集資修筑的，還有的是當(dāng)?shù)氐纳烫?hào)與百姓共同修筑的。這些古香道經(jīng)過(guò)了歷代不斷的整修，使用了幾百年乃至上千年，為潭柘寺的對(duì)外交往，為善男信女到潭柘寺進(jìn)香禮佛，發(fā)揮了巨大的作用。
蘆潭古道。
蘆潭古道是舊城通往潭柘寺的一條主要道路，原是一條山間土路，路面質(zhì)量較差。從清代世宗雍正皇帝起，在河北省易縣修建皇陵，即清西陵，雍正皇帝即葬于斯。為了拜謁皇陵之需，乾隆年間由朝廷出資，將原有的道路拓寬展平，并將部分路段用條石鋪砌，當(dāng)時(shí)稱為“京易御道”。蘆潭古道是京易御道的支線，當(dāng)時(shí)也得到了整修，拓寬展平，部分路段鋪砌了條石或石塊。蘆潭古道起自于京易御道上的盧溝橋，過(guò)長(zhǎng)辛店，東王佐、沙窩村、大灰廠，穿過(guò)石佛村，到達(dá)戒臺(tái)寺，翻過(guò)了羅睺嶺，走南村、魯家灘、南辛房、平原村，到達(dá)潭柘寺。清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝玄燁在去潭柘寺時(shí)，走的就是這條蘆潭古道。
這條古道從石景山區(qū)的龐村，過(guò)永定河后，經(jīng)臥龍崗、栗園莊、石門營(yíng)、苛羅坨、越羅睺嶺，與蘆潭古道會(huì)合，到潭柘寺，全長(zhǎng)20公里的路線與現(xiàn)今108國(guó)道門頭溝段基本相吻合。這條古道是京城香客去潭柘寺的主要道路，而且平坦易行，并比蘆潭古道近5公里。位于栗園莊的奉福寺是潭柘寺的下院，是遠(yuǎn)途香客去潭柘寺的中轉(zhuǎn)站，從京城而來(lái)的香客，一般都要先在奉福寺休息一夜，第二天再赴往潭柘寺。返回時(shí)也要在奉福寺休息一夜，第二天返回京城。清代詩(shī)人震均作有一首《丁酉秋游一百四十韻》，詳細(xì)地記述了這條路線，以及沿途的風(fēng)光和見(jiàn)聞。這條古香道同時(shí)也是潭柘寺的一條主要運(yùn)輸線，奉福寺管理著屬于潭柘寺的13座糧莊，并且設(shè)有粉坊、磨坊、麥坊等，是潭柘幸的總倉(cāng)庫(kù)和糧食、副食、蔬菜的主要供應(yīng)基地，每天都用騾馬向潭柘寺運(yùn)送生活必需品，所走的就是這條龐潭古道。
現(xiàn)今門頭溝永定鎮(zhèn)的東、西辛稱村，原來(lái)合稱為“新城”在歷史上是永定河上的一處古渡口，也是一座繁華的大集鎮(zhèn)。新潭古道從新城開(kāi)始，經(jīng)何各莊、太清觀、萬(wàn)佛堂，翻過(guò)紅廟嶺，經(jīng)桑峪到達(dá)潭柘寺。這條道路幾乎是直線，全長(zhǎng)不到20公里，是京城到潭柘寺最近的一條古道。除了部分香客走這條古道去潭柘寺外，新潭古道還用于商業(yè)運(yùn)輸。潭柘寺一帶盛產(chǎn)煤炭，有許多小煤窯，運(yùn)輸煤炭的騾子、駱駝、毛驢進(jìn)行在古道上日夜不斷。在明代新潭古道得到了整修，部分路段修建了土橋，鋪砌了條石或石塊?，F(xiàn)今從萬(wàn)佛堂至紅廟嶺的一段古道仍保持著原貌。
修建于唐代的古“玉河大道”是從北京到門頭溝的主要道路，從石景山區(qū)的麻峪開(kāi)始，過(guò)永定河后，經(jīng)大峪、東西辛房到圈門，上九龍山，經(jīng)峰口庵到王平口。其中從麻峪到圈門一段為平原，道路即寬又平坦。于清康熙年間，對(duì)道路進(jìn)行了重修，于清代末期改建為京門公路，解放以后重修了京門公路，并開(kāi)通了門頭溝區(qū)的第一條公共汽車線路，從阜城門到門頭溝的圈門。門潭古道從圈門向南，翻越南大梁，到達(dá)潭柘寺，這條道路只有上山時(shí)為幾百米長(zhǎng)的上坡路，到了山上之后，基本上都是盤山而行的山路平道，繞過(guò)兩個(gè)山頭之后就到了潭柘寺，全長(zhǎng)只有三四公里。
這是指從潭柘寺通往王平口的一條古道。從潭柘寺開(kāi)始，經(jīng)陽(yáng)坡園、趙家臺(tái)、十字道到達(dá)王平口。王平口是京西重要的交通樞紐，從王平口向西經(jīng)宅舍臺(tái)、玉皇廟、東板橋、千軍臺(tái)，翻越大寒嶺，過(guò)煤窩到軍響，進(jìn)入清水河谷地，向西經(jīng)齋堂、清水到洪水口，翻越山嶺就到了河北省的涿鹿縣，遠(yuǎn)可達(dá)山西、內(nèi)蒙等地，是西北而來(lái)的香客去潭柘寺的主要道路，門頭溝西部地區(qū)的香客去潭柘寺也都走這條古道。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，齋堂地區(qū)是平西抗日根據(jù)地的中心，根據(jù)地的許多物資都是從這條古道運(yùn)進(jìn)山里去的，八路軍、武工隊(duì)、縣大隊(duì)也通過(guò)這條古道進(jìn)入潭柘寺地區(qū)，打擊敵人，將潭柘寺一帶由敵占區(qū)變?yōu)橛螕魠^(qū)，并以此為依托，向永定鎮(zhèn)一帶發(fā)展。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共宛平縣委和縣大隊(duì)也是從這條古道進(jìn)軍潭柘寺地區(qū)，并于1947年解放了潭柘寺地區(qū)。這條古道既是一條西北部地區(qū)進(jìn)香潭柘寺的古香道，同時(shí)又是一條具有革命意義的交通要道。
潭柘二寶。
寶鍋。
天王殿前有一口銅鍋，直徑1.85米、深1.1米，是和尚們炒菜所用。此鍋原在東跨院北房西次間，現(xiàn)在那里還有一口更大的鍋，直徑4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16個(gè)小時(shí)才能煮熟。由于鍋大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。關(guān)于這兩口鍋，還有“潑砂不漏米”之說(shuō)，原來(lái)，鍋底有“容砂器”，隨著熬粥時(shí)的不斷攪動(dòng)，砂石會(huì)沉入鍋底的凹陷處。
石魚。
潭柘寺觀音殿西側(cè)有龍王殿，殿前廊上有一石魚，長(zhǎng)1.7米、重150公斤，看似銅，實(shí)為石，擊之可發(fā)五音，傳說(shuō)是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝。后來(lái)人間大旱，玉帝送給潭柘寺消災(zāi)。一夜大風(fēng)雨時(shí)，石魚從天而降，掉在院中。據(jù)說(shuō)石魚身上13個(gè)部位代表13個(gè)省，哪省有旱情，敲擊該省部位便可降雨?，F(xiàn)在寺中的石魚為后來(lái)復(fù)制的。
潭柘十景。
平原紅葉。
潭柘山的紅葉早在明清時(shí)期就已經(jīng)名冠京城。秋天是潭柘寺最美的季節(jié)，古剎所處的平原村，山上長(zhǎng)滿了柿子、紅果、山楂、秋梨等果木樹(shù)以及黃櫨、丹楓。金風(fēng)過(guò)后，這里“霜草縈淺碧，霜梨落半紅”，可謂是“漫山紅遍，層林盡染”，如火似霞，宛如丹桂涂朱。這就是潭柘十景之一，平原紅葉。
九龍戲珠。
潭柘山背靠一座渾圓的小山，此山植被繁茂，青翠欲滴，名曰寶珠峰，當(dāng)?shù)厝藙t稱其為蜘蛛峰。在小山的周圍，有九座高大的山峰拱衛(wèi)環(huán)護(hù)，從東邊數(shù)起，依次為回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰?！耙环瀹?dāng)心，九峰環(huán)立”，九座高大的山峰圍成了一個(gè)半圓形的馬蹄形，而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心，恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠，在爭(zhēng)搶、玩耍、嬉戲。由于有這九座高大的山峰作為屏障，從而擋住了從西北襲來(lái)的寒流和風(fēng)沙，寶珠峰才能松柏蒼翠，花繁草盛。
千峰拱翠。
潭柘山值被繁茂，春游潭柘寺最有情趣。站在寺前，環(huán)顧四周，但只見(jiàn)群山起伏，層巒疊嶂，滿目青綠，賞心悅目。近在眼前的寶珠峰松柏蒼翠，蒿草新綠。清代詩(shī)人王嗣槐有詩(shī)贊曰："山足崗低夕杳冥，樹(shù)藍(lán)坐隱九峰青。含桃紅點(diǎn)祗園樹(shù)，修竹蒼浮曲水亭。"就連那位遍游全國(guó)青山綠水的乾隆皇帝見(jiàn)到了此處的美景，也不禁吟出了："青山綠如洗，四面作佳鄰"的詩(shī)句。這就是潭柘十景之三，千峰拱翠。
萬(wàn)壑堆云。
夏日天氣變化無(wú)常，山區(qū)尤甚。炎炎烈日西斜，涼風(fēng)驟起，抬頭遠(yuǎn)望西北天際，但只見(jiàn)烏云翻卷而來(lái)，西山爽氣朝來(lái)歇，倏忽玄陰滿四陲。如錢塘潮涌，如天兵布陣，滾過(guò)山坡，溢滿山谷，風(fēng)穿林吼，空谷傳音，洶涌屢欲崩，與山相吞吐。這時(shí)候若登上寺內(nèi)的毗盧閣，你才會(huì)真正體會(huì)到"山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓"的韻味。這就是潭柘十景之四，萬(wàn)壑堆云。
殿閣南薰。
登上高大的毗盧閣，只見(jiàn)眼前殿宇嵯峨，整座寺院香煙繚繞，每座殿堂前的鐵焚爐、銅香爐內(nèi)，成炷成把的高香燃盡一層又一層，煙霧升騰，彌漫全寺。透過(guò)青煙，鐘馨聲悠，幡幢微蕩。游人至此，仿佛置身于西天佛國(guó)的祥云慈霧之中，頗有一種出凡入圣之感。
御亭流杯。
流杯亭，位于行宮院內(nèi)，是當(dāng)年清代乾隆皇帝為得"曲水流觴"之趣而建。這種建筑僅在中南海、故宮乾隆花園等少數(shù)幾座皇家御園以及恭王府才可以見(jiàn)到，潭柘寺的"流杯亭"可算是在民間稀有的一座了。這里旁有竹林，伴以古松，環(huán)境清幽，是個(gè)消暑納涼的好去處。民國(guó)時(shí)期的著名旅行家田樹(shù)藩有詩(shī)贊曰："猗亭畔景殊出，修竹風(fēng)清送晚秋。隔院鐘聲傳耳底，石間泉水入亭留。"如今的流杯亭是最吸引游人的地方之一。
雄峰捧日。
中國(guó)的許多旅游勝地都有觀日出的景致，但在潭柘寺觀日出更令人陶醉。清晨登上觀音殿前的月臺(tái)，舉目望去，只見(jiàn)雄偉的捧日峰的身影在晨光白靄中逐漸清晰。須臾，東方漸明，一輪紅日冉冉而起，仿佛是捧日峰用合攏的巨手將紅紅的太陽(yáng)緩緩地托起，這種雄渾壯麗的景觀，你只有在潭柘寺才能一飽眼福。詩(shī)人黃叔琳贊曰："曉鐘聲度白云層，霞?xì)廒っ衫浯淠?。扶杖?dú)來(lái)峰頂望，四山浮黛日初升。"。
夜靜觀景，在潭柘寺，令你神馳心醉。夜幕降臨，群山沉寂，只有殿堂內(nèi)佛像前的香火燭光透過(guò)窗門，在星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍。這時(shí)候你登上延清閣，遙望天際，只見(jiàn)宛如波濤起伏，高低錯(cuò)落的峰巒映在星光點(diǎn)點(diǎn)的天幕上。一輪明月漂浮在由峰巒組成的波濤之上，秀美的架月峰托著宛如銀盆的明月，不愿讓她墜落下去。"珠斗橫斜碧漢低，夜涼風(fēng)露正凄凄。冥蒙淡月誰(shuí)留得?影在蒼松翠嶺西。"。
錦屏雪浪。
quot;天然一架錦屏開(kāi)，不費(fèi)人間智巧排。"冬季的潭柘山景色別具一格。瑞雪初霽，層巒重嶺，茫茫一片，"紅裝素裹，分外妖嬈。"尤其是南面的錦屏山更是秀美，抬頭望去，恰如一幅錦繡玉雕的美麗圖畫。起伏的山巒宛如玉龍盤繞，又像蠟雕銀鑄。皚皚的白雪好似滿山梨花，又像海上銀波，若身處此情此景之中，你一定會(huì)由內(nèi)心里呼喊出來(lái)，"好一派北國(guó)風(fēng)光!"。
飛泉夜雨。
夏季夜晚，月影朦朧，可享受仙宇神宮之妙趣。從東側(cè)門走出寺院，順著寺院墻邊的小路漫步北行，閑步山谷，靜聽(tīng)著淙淙流水和聲聲蟲鳴，愜意非常。"巖巒幛開(kāi)豁耳目，嵐霧翠低濡衣襟。"這就是明初名臣姚廣孝對(duì)這種景色的描述，當(dāng)年他隱居在潭柘寺時(shí)，所居住的少師靜室就在寺院的東北側(cè)，離這道斷崖很近，他經(jīng)常到此來(lái)散步。正因?yàn)樗H身領(lǐng)略了這番意境，才會(huì)吟出如此美妙的詩(shī)句。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四
十渡風(fēng)景區(qū)位于北京市房山區(qū)西南，是中國(guó)北方唯一一處大規(guī)?？λ固貛r溶地貌。十渡風(fēng)景區(qū)是中國(guó)國(guó)家aaaa景區(qū)和世界地質(zhì)公園。十渡風(fēng)景區(qū)是大清河支流拒馬河切割太行山脈北端而形成的一條河谷，全程約20公里。由于在歷史上這條河谷中一共有十個(gè)渡過(guò)拒馬河的擺渡渡口，故而得名“十渡”?，F(xiàn)在公路已經(jīng)修入河谷，這十處渡口早已改建為漫水橋(現(xiàn)在都是高架橋)沒(méi)有真正的`渡口了，但是十渡的名字卻一直沿用至今。目前十渡風(fēng)景區(qū)共規(guī)劃出了十八個(gè)渡。
十渡從地理位置上講，處于北緯39度5——39度6與115度3——115度8之間，總面積301平方千米，是北京市的自然風(fēng)景區(qū)(長(zhǎng)寬距離)。東起一渡村，西至大沙地(17渡)，北到三清洞，南至高粱山。東西長(zhǎng)約40公里，南北最寬處25公里。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十五
北京故宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文你準(zhǔn)備了嗎?介紹故宮怎么說(shuō)?請(qǐng)看下面的北京故宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文吧!
大家好，我是山水旅游公司的導(dǎo)游小呂，你們也可以叫我呂導(dǎo)，因?yàn)楣蕦m很大，所以大家一定要跟緊了千萬(wàn)別掉隊(duì)，不然就會(huì)迷路了哦!
現(xiàn)存，我來(lái)介紹故宮，故宮是在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。在故宮實(shí)景拍攝的獲奧斯卡獎(jiǎng)的電影《末代皇帝》，就是取材于清未歷史。
大家往這邊走，看，這就是著名的午門了，它是故宮的正門，位于故宮的南北軸線，來(lái)，大家看這里的介紹牌，可以更加了解午門。 好了，現(xiàn)存我們來(lái)到的是太和殿，它高35.05米，面積是2377平方米。太和殿是明清二兩皇帝舉行大典的場(chǎng)所?；实鄣牡腔蟮涠荚谶@里舉辦。
各位游客請(qǐng)往這邊走，這就是養(yǎng)心殿，它建于明嘉靖十六年，是皇帝讀書、學(xué)習(xí)及居住為一體的多功能建筑哦!游客朋友們，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，兩小時(shí)后在午門集中，自由活動(dòng)的時(shí)候不要亂扔垃圾哦!不然會(huì)破壞這里的環(huán)境。好了，解散。
大家好，我是**旅行社的導(dǎo)游，名叫成思瑤，歡迎來(lái)自濟(jì)南的朋友來(lái)到北京參觀故宮，我會(huì)陪同大家一起游覽故宮，大家在參觀的過(guò)程中有疑問(wèn)的地方可以問(wèn)我。
故宮建于公元1406年，南北長(zhǎng)961米，東西寬763米，面積約723600平方米，大小院子有90多座，房屋有980多座，共計(jì)7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉的，以象征皇上的至高無(wú)上。后半部分叫內(nèi)廷，則富有生活氣息，建筑多事自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。
現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿，高20米，殿的正中央有寶座，內(nèi)有"正大光明"匾，兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見(jiàn)下臣。請(qǐng)大家注意，在解散之后，不要隨便觸摸這些古老的文物，以防破損。
下面我們要去御花園，請(qǐng)大家排好隊(duì)。
御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊，古典富麗，可以說(shuō)是保存的古亭中最為華麗的花園了。注意事項(xiàng)：如果大家有垃圾，請(qǐng)及時(shí)扔到垃圾箱里，不要丟在故宮里。
謝謝大家今天的參觀，再見(jiàn)!
各位游客們，大家好!我是本次帶你們?nèi)ケ本┕蕦m三日游的導(dǎo)游，我姓林，名雨欣，你們可以叫我小林。我先說(shuō)一下這次去故宮三日游的行程，上午，我們就在故宮外沿看一看，可以拍一些照片。中午12點(diǎn)左右去xx餐廳吃飯，吃晚飯后，我們進(jìn)入故宮內(nèi)部，下午五點(diǎn)左右到餐廳吃完晚飯后，去故宮博物館------希望各位游客能配合工作人員：不要亂扔垃圾，不損壞文物，講文明。
北京故宮，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人們稱它為故宮，意為過(guò)去的皇宮。無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大，最完整的古建筑群，被譽(yù)為世界五大宮之首，其中有北京故宮，法國(guó)凡爾賽宮，英國(guó)白金汗宮，美國(guó)白宮，俄羅斯克里姆林宮。
依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō)，紫徽壇(即北極星)位于中天，乃天帝所居，無(wú)人對(duì)應(yīng)，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取地位后，決定遷都北京，即開(kāi)始營(yíng)造這座故宮，至明永樂(lè)十八年(1420年)落成。1911年，幸亥革命推翻了中國(guó)最后的.封建帝制——清王朝，1924年遜帝傅儀被逐出宮。
這次旅游故宮很愉快，大家玩的一定很愉快吧，本次行程到此結(jié)束，如果下次有機(jī)會(huì)的話，希望大家還來(lái)找我當(dāng)導(dǎo)游，最后我想送大家一句話：保護(hù)文物人人有責(zé)。讓我們舉起楥手，一起來(lái)維護(hù)美麗宏偉有豐富歷史的故宮。
各位來(lái)賓朋友：大家好!歡迎大家來(lái)到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!
歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒(méi)有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見(jiàn)群臣和舉行大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進(jìn)行日常活動(dòng)和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。
廣場(chǎng)南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規(guī)格等級(jí)僅次于太和殿，面闊9間，進(jìn)深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個(gè)，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉"三臺(tái)"之上。
我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
晨風(fēng)輕輕吹起天安門前的薄霧，又將紫荊城的面紗一并掀起。一輪紅日從東方冉冉升起，將你我的臉龐趁的那樣美麗。古老而年輕的北京城，在新世紀(jì)的曙光里，煥發(fā)著蓬勃的迷人魅力和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
北京悠久的歷史，縱跨3020xx年。相傳炎黃二帝是同父異母的兄弟，各有一半天下，皇帝行道炎帝不聽(tīng)，炎帝因有蚩尤相助與黃帝在諑鹿和阪泉大戰(zhàn)，結(jié)果炎帝戰(zhàn)敗。天下合一，皇帝自立為天子，并在逐鹿建都。據(jù)載琢鹿和阪泉都是北京地區(qū)。后來(lái)黃帝的孫子在幽陵建城，“幽”成為北京地區(qū)的代稱。無(wú)行當(dāng)中代表北方之意。
五帝之首帝嚳時(shí)，北京地區(qū)為天下九州之一的冀州，到了堯時(shí)叫幽都，舜帝時(shí)叫幽州。
商代滅亡之后，周武王將北京地區(qū)的兩個(gè)地方“燕”和“薊”封給了兩位功臣。后來(lái)燕國(guó)吞并了薊國(guó)統(tǒng)稱為燕國(guó)，燕代表黑色象征著北方。燕國(guó)傳位44世，歷820余年。是當(dāng)時(shí)各封國(guó)中歷史最長(zhǎng)的強(qiáng)國(guó)。
唐代“安史之亂”后稱此處為大都和燕京，金代中都，元代為大都正式成為全國(guó)的政治中心。
明朝朱元璋南京稱帝，派大將徐達(dá)功克大都城，改稱北平府。靖難之役之后永樂(lè)皇帝遷都北京。從此北京才有這個(gè)響亮名字。大家好!各位長(zhǎng)途旅行辛苦了。
首先代表北京旅行社歡迎各位朋友的到來(lái)。來(lái)到中國(guó)。來(lái)到首都北京參觀游覽。我們大家今天所看到的機(jī)場(chǎng)叫做首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，坐落在順義縣天竺村附近。距市區(qū)約20公里，機(jī)場(chǎng)原占地8000余畝，機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓面積為1.2萬(wàn)平方米。跑道呈南北方向，長(zhǎng)2500米，寬80米。1958年建成并投入使用。機(jī)場(chǎng)始建于1956年，在1975年和1995年兩次進(jìn)行擴(kuò)建，而我們?nèi)缃袷褂玫暮驒C(jī)樓是在1999年9月28日投入并使用的。是為了慶祝中華人民共和國(guó)成立50周年而特意擴(kuò)建的。而隨著旅游業(yè)的發(fā)展。為了緩解首機(jī)的客流量，若干包機(jī)組在南苑機(jī)場(chǎng)起落。首都機(jī)場(chǎng)路始建于1958年，起于東北處的三元立交橋直至首都機(jī)場(chǎng)，全長(zhǎng)18.7公里，路面只有7-9米寬。近年來(lái)，首都建設(shè)有了飛速發(fā)展，首都機(jī)場(chǎng)旅客流量迅猛增加。于是，被譽(yù)為“國(guó)門第一路”的首都機(jī)場(chǎng)高速公路于1992年7月2日正式開(kāi)工，在1993年國(guó)慶前投入使用。是一條全封閉，全立交的高速公路，是三元橋直至機(jī)場(chǎng)二號(hào)橋。而且為雙輻路。三上三下雙向六車道。路面總寬34.5米，大大的縮短了機(jī)場(chǎng)到市區(qū)的時(shí)間。大概約半小時(shí)就可抵達(dá)市區(qū)了。在此條大道上，沒(méi)有很多的收費(fèi)站。而最為顯眼的一座但是大家眼前看到的這座。也是整個(gè)高速公路中最大的一座。收費(fèi)站用鋼金筑成，仿古建筑。鋼金上繪有蘇式彩繪，十分漂亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，你一個(gè)人擴(kuò)展開(kāi)雙臂表示對(duì)世界各地的朋友熱烈歡迎。
歡迎大家來(lái)到中國(guó)的首都-北京。穿過(guò)收費(fèi)站，是京杭大運(yùn)河的上游。也是唯一一條發(fā)源于北京的水系，叫作溫榆河。而在此高速公路兩旁也種有很多的樹(shù)。楊樹(shù)，柏樹(shù)，槐樹(shù)等等。因?yàn)楸本┦腥嗣裾畡?dòng)員全市人民保護(hù)環(huán)境，讓北京一年四季都擁有綠色。一年三季要有花的陪襯。使北京更加生氣勃勃。更加絢麗多彩。而北京的市樹(shù)是國(guó)槐和側(cè)柏，市花是月季和菊花。因?yàn)樵录?，菊花以及?guó)槐和側(cè)柏十分適合北京的氣候。北京屬于大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，春季風(fēng)沙大，夏季雨水多，無(wú)酷暑但炎熱，秋季秋高氣爽，降溫快，冬季晴朗，干燥，寒冷少雪。
北京城簡(jiǎn)介北京最早被稱為北京灣，在北京灣內(nèi)最早的國(guó)家是燕國(guó)和薊國(guó)。因此燕薊古城是北京市內(nèi)最早的城市。而北京市區(qū)的發(fā)祥地在宣武區(qū)廣安門周圍一帶。隨著歷史的變革，北京城也發(fā)生了翻天覆地的變化。一座座高樓大廈拔地而起，一座座現(xiàn)代化的辦公樓居民小區(qū)城市花園脫穎而出。使北京人也嘩然驚嘆。而為了迎接20xx年奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，整個(gè)北京又有了飛的騰躍。如今的北京更加的亮麗，但在如此現(xiàn)代化的城市建設(shè)當(dāng)中。北京仍保持著古城的文化，歷史。不僅擁有歷代帝王留下的文物古跡，而且北京人原來(lái)生活的住宅，習(xí)俗還歷歷在目。是現(xiàn)化化的北京中一顆閃爍的明珠。古城北京最為出名的是胡同。四合院。京城小吃，賣藝，雜耍，廟會(huì)等等。胡同一詞的由來(lái)，眾說(shuō)紛云，但最為常說(shuō)的是蒙古語(yǔ)“井”字的音譯。其實(shí)，胡同二字的確是蒙古語(yǔ)。經(jīng)考證是“hottog”的音譯，有人譯成“霍多”或“忽洞”，是水井之意。因?yàn)榉簿用窬奂帲赜兴?井)北京地區(qū)以水井為中心，分布居民區(qū)由來(lái)已久。但在北京，宣武區(qū)叫“胡同”的地方比較少。大多數(shù)以街命名，為什么?現(xiàn)在宣武區(qū)大部分地域是遼金時(shí)的舊城范圍，而地名沿襲至今。未受到元代蒙古語(yǔ)音的影響。因此元代是北京胡同的尊基時(shí)代。而胡同名字也是千姿百態(tài)。有飲食類的(羊肉胡同，麻花胡同，燒餅胡同，茶葉胡同)等等服務(wù)行業(yè)的洗染業(yè)(魏染胡同)牲畜治病(陶獸醫(yī)胡同，黃獸醫(yī)胡同)專管接生(石老娘胡同)等等從所周知，北京的平民百姓是這座古老城市的典型居民，有些居民的職業(yè)，身份在地名上也能表現(xiàn)出來(lái)(宋姑娘胡同勾欄胡同粉子胡同演樂(lè)胡同)等，一看就是妓女所在(劉和尚胡同楊和尚胡同羅道士胡同劉師婆胡同)等看到居住者身份還有以家族，老人等等起名的胡同，十分的有意思，但隨著社會(huì)的發(fā)展，很多胡同的名字發(fā)生的變化，這就是大家熟知的改名。為什么?重名的，有傷大雅的等等。羊尾胡同改為楊威胡同，驢市胡同改為禮士胡同，雞罩胡同改為吉兆胡同，臭皮胡同改為壽比胡同，驢肉胡同改為禮路胡同等等改名也要態(tài)度謹(jǐn)慎，群眾接受，尊重歷史，諧音。因此要實(shí)現(xiàn)地名標(biāo)準(zhǔn)備化。而如今北京大小胡同如牛毛，但最為出名的就是位于西城區(qū)周圍大大小小的胡同。因?yàn)闅v史悠久，保存完整，景色優(yōu)美，還擁有北京市區(qū)唯一留下的四合院景區(qū)以及王府所在地。是中外游客的旅游勝地。穿梭于大小胡同，盡覽北京風(fēng)情。
四合院，是北京一種傳統(tǒng)的住宅形式。而且廣受歡迎。四合院即四面有房屋的院落，在漢化趨于成熟，唐宋時(shí)期廣泛使用。現(xiàn)在城區(qū)內(nèi)四合院，大多是清朝中葉的遺物。由于四合院的卦閉性強(qiáng)，關(guān)起街門與世隔絕，具有防火，防盜等特點(diǎn)。所以極適合一個(gè)家庭的生活。四合院的房子，有正房，廂房，耳房等分別。院內(nèi)還種有眾多的花草和樹(shù)木，但不種松柏和楊樹(shù)。但現(xiàn)在保存的四合院所剩無(wú)幾。
京城老字號(hào)同仁堂同仁堂藥鋪的創(chuàng)始人樂(lè)尊育，浙江紹興人。明末來(lái)京行醫(yī)。住在大柵欄的一個(gè)客棧里，清康熙八年，改串鈴行醫(yī)，走街串巷看點(diǎn)小病，為坐商兼行醫(yī)。并將所住客棧取名叫同仁堂。這就是同仁堂之始。1753年，同仁堂失火。燒得片瓦無(wú)存，清宮的御藥房的領(lǐng)班張世基乃樂(lè)尊育孫子樂(lè)禮的岳父，與樂(lè)尊育關(guān)系密切。遂出資將同仁堂重新修建。1834年，同仁堂又失火，火后同仁堂又招股重建，到了咸豐年間，由于原來(lái)供應(yīng)御藥房的育寧堂犯了奕濘的名諱，故改由同仁堂供應(yīng)。以后同仁堂逐漸發(fā)展。1920xx年同仁堂各立門戶，樂(lè)家最后一任經(jīng)理是岳松生，新中國(guó)成立后改變了經(jīng)營(yíng)方式，達(dá)成英資雙方協(xié)議，以提成活工資的方式。維持至1952年，抗美援朝后，同仁堂的營(yíng)業(yè)大有起色，又改善固定工資，直到1956年公私合營(yíng)，而后，同仁堂得到了較快的發(fā)展。同仁堂的藥品質(zhì)量很好。有藥到病除，妙手回春之效。同仁堂以經(jīng)營(yíng)丸、散、膏、丹為主。所制藥品配方好，選料精，炮制細(xì)。藥的配方主要來(lái)自家傳，民間，清宮秘方。同仁堂在經(jīng)濟(jì)上曾得到過(guò)封建皇朝有支持，是了資本雄厚的“皇商”。憑借這一地位和與御藥房的關(guān)系，他們?cè)谫I藥材上占有很大的優(yōu)勢(shì)。能買到最好的藥材，在生產(chǎn)過(guò)程中，同仁堂講究遵古炮制，一絲不茍。在貴重藥材的使用上以寧缺勿濫為原則。所制幾百種中成藥中，以十大五牌最為有名，安宮牛黃丸，烏雞白鳳丸，再造丸等等，至此三百多年。在1992年8月成立了同仁堂集團(tuán)。由20個(gè)中藥廠，企業(yè)和22個(gè)中藥科學(xué)研究院，醫(yī)保單位組成。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
大家好！我叫天才綿羊，今天由我來(lái)?yè)?dān)任大家的導(dǎo)游。希望我們能一起渡過(guò)一段愉快的旅程。
北京王府井大街就像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，早已舉世聞名了。對(duì)于眾多的國(guó)人來(lái)說(shuō)，到北京一趟，逛王府井和爬長(zhǎng)城一樣，是必不可少的日程。
改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長(zhǎng)安街相界的南口，810米長(zhǎng)，略呈波浪型，大街兩側(cè)分布著十二個(gè)大型商場(chǎng)，除原有的百貨大樓、工藝美術(shù)大樓、穆斯林大廈、外文書店外，還新建了六個(gè)大型購(gòu)物娛樂(lè)商務(wù)綜合性商廈，大型商場(chǎng)一條街的格局在北京可謂是獨(dú)一無(wú)二的`。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
故宮是明清兩代皇帝工作和生活的地方，也稱紫禁城。它建成于明代永樂(lè)十八年(1420年)，沒(méi)想到建成后3月就失火燒毀，待20年之后又重建。它是明清兩代24位皇帝處理政務(wù)和生活起居的場(chǎng)所。故宮作為我國(guó)的建筑代表，每年吸引眾多國(guó)內(nèi)外游客。它是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首(北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮)。
長(zhǎng)城被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，最初簡(jiǎn)歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的，后稱為著名的旅游景點(diǎn)。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”，每一個(gè)到北京的朋友都會(huì)來(lái)長(zhǎng)城游玩一番。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，始修于燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。長(zhǎng)城歷史長(zhǎng)達(dá)2000多年。今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它東起遼寧省丹東市的虎山，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。
國(guó)家文物局2012年宣布中國(guó)歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為21196.18千米，分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省區(qū)，包括長(zhǎng)城墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡和相關(guān)設(shè)施等長(zhǎng)城遺產(chǎn)43721處。此前，國(guó)家文物局曾于2009年首次公布明長(zhǎng)城調(diào)查數(shù)據(jù)，中國(guó)明長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為8851.8千米。
頤和園是古代皇家園林，坐落于北京的西郊，距城區(qū)大約十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”，也是國(guó)家重點(diǎn)景點(diǎn)。
清朝乾隆皇帝繼位以前，在北京西郊一帶，建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動(dòng)用448萬(wàn)兩百銀在這里改建為清漪園，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建，改稱頤和園，作消夏游樂(lè)地。光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后，頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞。
潭柘寺，他坐落在北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山，距市中心約30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故民間一直稱為“潭柘寺”。
匯總作為一位杰出的導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面......
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的......
-北京導(dǎo)游詞作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為......
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位游客：
大家好，在這陽(yáng)光明媚的日子里，我?guī)Т蠹胰ケ本┕蕦m游玩，首先我簡(jiǎn)單介紹一下北京故宮，然后再說(shuō)一個(gè)關(guān)于北京故宮的傳說(shuō)吧！故宮位于北京的中心，東西寬730米、南北長(zhǎng)1402米有100多個(gè)籃球場(chǎng)那么大，那里還有皇上住的永樂(lè)殿，皇后住的永慈殿，這里有一口井，據(jù)說(shuō)里面不是水，而是已經(jīng)死掉的人的骨灰，真恐怖呀！
下面我就說(shuō)一個(gè)關(guān)于故宮的傳說(shuō)吧！燕王朱奴在皇宮做了皇帝后，就覺(jué)得故宮不夠漂亮，就叫親信大臣做管工大臣“在皇宮的四個(gè)角上蓋四座樣子特別美的樓房，要有九梁九十九柱，限期是三個(gè)月”
管工大臣就叫工廠里的工人們：“皇上要蓋四座要有九梁九十九柱的樓房，限期是三個(gè)月?！惫と藗兟?tīng)了非常郁悶！一個(gè)月過(guò)去了，工人們還沒(méi)想到怎么蓋，工頭去街里閑逛，看到一個(gè)裝蟋蟀的籠子，剛剛好是九梁九十九柱，工頭就買回去，按照這個(gè)籠子做了出來(lái)。旅客們！目的地到了，要注意不要破壞公物哦！
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
北京文化底蘊(yùn)深厚，是一個(gè)古典與現(xiàn)代結(jié)合的城市。北京旅游資源十分豐富，景色都很宏偉壯觀。下面是本站小編為大家整理的北京五大景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考！
故宮博物院是在明、清兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的中國(guó)綜合性博物館。其位于北京市中心，前通天安門，后倚景山，東近王府井街市，西臨中南海。1961年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，故宮被定為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō)，紫微垣(即北極星)位于中天，乃天帝所居，天人對(duì)應(yīng)，是以皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開(kāi)始營(yíng)造這座宮殿，至明永樂(lè)十八年(1420xx年)落成。1920xx年，辛亥革命推翻了中國(guó)最后的封建帝制--清王朝，1920xx年遜帝溥儀被逐出宮禁。在這前后五百余年中，共有24位皇帝曾在這里生活居住和對(duì)全國(guó)實(shí)行統(tǒng)治。
紫禁城，四面環(huán)有高10m的城墻和寬52m的護(hù)城河。城南北長(zhǎng)961m，東西寬753m，占地面積達(dá)780,000㎡。城墻四面各設(shè)城門一座，其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開(kāi)。紅墻黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓臺(tái)，高低錯(cuò)落，壯觀雄偉。朝暾夕曛中，仿若人間仙境。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、武英兩殿，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先、皇極等殿，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動(dòng)以及處理日常政務(wù)的地方，稱為“后寢”。前后兩部分宮殿建筑總面積達(dá)163,000㎡。整組宮殿建筑布局謹(jǐn)嚴(yán)，秩序井然，寸磚片瓦皆遵循著封建等級(jí)禮制，映現(xiàn)出帝王至高無(wú)上的權(quán)威。在封建帝制時(shí)代，普通的人民群眾是不能也不敢靠近它一步的。
辛亥革命后，這座宮殿本應(yīng)全部收歸國(guó)有，但按照那時(shí)擬定的《清室優(yōu)待條件》，遜帝溥儀卻被允許“暫居宮禁”，即“后寢”部分。當(dāng)時(shí)的政府決定，將熱河(承德)行宮和盛京(沈陽(yáng))故宮的文物移至故宮的“前朝”部分，于1920xx年成立了“古物陳列所”。溥儀居宮內(nèi)，一直與亡清殘余勢(shì)力勾結(jié)，圖謀復(fù)辟，且以賞賜、典當(dāng)、修補(bǔ)等名目，從宮中-大量文物，引起了社會(huì)各界的嚴(yán)重關(guān)注。1920xx年，馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”，將溥儀逐出宮禁，同時(shí)成立“清室善后委員會(huì)”，接管了故宮，對(duì)宮內(nèi)文物進(jìn)行清點(diǎn)。又經(jīng)過(guò)一年的緊張籌備，于1920xx年10月10日在乾清門前廣場(chǎng)舉行了盛大的建院典禮，并通電全國(guó)，宣布故宮博物院正式成立。開(kāi)放的第一天，人們以爭(zhēng)先一睹這座神秘的皇宮及其寶藏為快，北京市內(nèi)萬(wàn)人空巷，交通為之堵塞，此亦成為當(dāng)天各大報(bào)紙的重大新聞。
經(jīng)初步清點(diǎn)，清代宮廷遺留下來(lái)的文物，據(jù)1920xx年公開(kāi)出版的二十八冊(cè)《清室善后委員會(huì)點(diǎn)查報(bào)告》一書所載，計(jì)有一百一十七萬(wàn)余件，包括三代鼎彝、遠(yuǎn)古玉器、唐宋元明之法書名畫、宋元陶瓷、琺瑯、漆器、金銀器、竹木牙角匏、金銅宗教造像以及大量的帝后妃嬪服飾、衣料和家具等等。可謂金翠珠玉，奇珍異寶，天下財(cái)富，盡聚于此。除此之外，還有大量圖書典籍、文獻(xiàn)檔案。為此故宮博物院下設(shè)古物館、圖書館、文獻(xiàn)館，分別組織人力繼續(xù)對(duì)文物進(jìn)行整理，并就宮內(nèi)開(kāi)辟展室，舉辦各種陳列，還編輯出版多種刊物，公開(kāi)資料，進(jìn)行宣傳。各項(xiàng)工作開(kāi)展得有聲有色，人文薈萃，極一時(shí)之盛。
第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)前夕，日本帝國(guó)主義鯨吞了中國(guó)東北領(lǐng)土，步步進(jìn)逼華北，形勢(shì)危急。為了保護(hù)故宮文物不至遭戰(zhàn)火毀滅或被日本帝國(guó)主義掠奪，故宮博物院決定采取文物避敵南遷之策。從1933年2月至5月，宮內(nèi)重要文物被裝成13,427箱又64包，分五批先運(yùn)抵上海，后又運(yùn)至南京。遂于南京建立文物庫(kù)房，并成立了故宮博物院南京分院。1937年，“七·七盧溝橋事變”爆發(fā)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)。南遷文物又沿三路輾轉(zhuǎn)遷徙至四川，分別存于四川省的巴縣、峨嵋和樂(lè)山。直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，三處文物復(fù)集中于重慶，于1947年運(yùn)回南京。在中國(guó)人民解放軍即將渡江之際，自1948年底至1949年初，南京-政府從南京庫(kù)房中挑選出2,972箱文物運(yùn)往中國(guó)臺(tái)灣，后于臺(tái)北市士林外雙溪建立新館，公開(kāi)對(duì)外展出。余下的大批文物，在1949年以后陸續(xù)運(yùn)回故宮博物院一萬(wàn)余箱，但至今還有2,221箱仍封存于南京庫(kù)房，委托南京博物院代為保管。在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十余年的慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由于故宮博物院的工作人員不畏艱難險(xiǎn)阻，盡職盡責(zé)，南遷文物數(shù)量雖巨，卻沒(méi)有一件丟失和損傷，故宮人員的精神、事跡，可歌可泣?？捎质且?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，致使故宮的文物分處異地。這份祖國(guó)傳統(tǒng)文化之珍藏應(yīng)是一個(gè)整體，而尤與紫禁城建筑不可分離，人們相信，終有一日，其終將得以完璧。
中華人民共和國(guó)成立后，故宮博物院的職工以嶄新的精神面貌投入工作。拔除雜草，疏通河道，清理垃圾。50年代初，從宮內(nèi)清除出去的上百年的垃圾竟達(dá)250,000立方米，自此院容煥然一新。故宮博物院制定了“著重保護(hù)、重點(diǎn)修繕、全面規(guī)劃、逐步實(shí)施”的古建維修方針，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，許多殘破、滲漏、瀕臨倒塌的大小殿堂樓閣得到了修復(fù)和油飾，愈顯金碧輝煌。院內(nèi)各處高大宮殿都安裝了避雷設(shè)施，又以巨額投資建設(shè)了防火防盜監(jiān)控系統(tǒng)和高壓消防給水管網(wǎng)，使這座古老的宮殿建筑得到了更加有效的保護(hù)。特別是改革開(kāi)放后，在人民政府的大力支持下，徹底整治了環(huán)繞故宮的筒子河，更好地凸現(xiàn)了昔日皇城的風(fēng)貌。
在文物工作方面，五六十年代的重點(diǎn)是對(duì)故宮博物院舊藏的清宮文物重新清點(diǎn)核對(duì)，登記造冊(cè)，進(jìn)行鑒別、分類和建檔，糾正了過(guò)去計(jì)件不確之處并增補(bǔ)了遺漏的文物，例如從雜物堆中發(fā)現(xiàn)了用草簾裹著的象牙席、修復(fù)漱芳齋戲臺(tái)時(shí)發(fā)現(xiàn)在地板下存放的傳為唐代盧棱伽的《六尊者像》冊(cè)等。通過(guò)長(zhǎng)達(dá)十余年的工作，總計(jì)清理出清宮舊藏文物七十一萬(wàn)余件。與此同時(shí)，還通過(guò)國(guó)家調(diào)撥、向社會(huì)征集和接受私人捐贈(zèng)等方式，新入藏文物達(dá)二十二萬(wàn)余件之多，大幅度地填補(bǔ)了清宮舊藏文物時(shí)代、類別的空缺和不足，諸如石器時(shí)代的彩陶，商、周時(shí)代的青銅器、玉器，漢代的陶俑，南北朝時(shí)代的石造像，唐代的三彩等。而新入藏的古代法書名畫尤為大宗，為世所注目。如晉代陸機(jī)《平復(fù)帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》、顧愷之《洛神賦圖卷》，隋代展子虔《游春圖卷》，唐代韓滉《五牛圖卷》、杜牧《張好好詩(shī)卷》，五代顧閎中《韓熙載夜宴圖卷》，宋代李公麟《臨韋偃牧放圖卷》、郭熙《窠石平遠(yuǎn)圖》、張擇端《清明上河圖卷》等，均是人間瑰寶。此項(xiàng)工作數(shù)十年堅(jiān)持不懈，近年還從市場(chǎng)上以巨資購(gòu)回宋代張先《十詠圖卷》，元代迺賢《城南詠古詩(shī)》，明代沈周《仿黃公望富春山居圖卷》，清代石濤《高呼與可圖卷》等，尤其前兩件是溥儀以賞溥杰為名從宮中盜出而流散民間的，今日復(fù)歸寶藏。
為保護(hù)好這批數(shù)量巨大的古物瑰寶，從五六十年代起對(duì)原有庫(kù)房進(jìn)行了大規(guī)模的修整，采取了防潮、防蟲的各種措施。九十年代后又建立了新的文物庫(kù)房，可入藏文物六十余萬(wàn)件。新庫(kù)房恒溫、恒濕，防火、防盜，并采用現(xiàn)代化技術(shù)自動(dòng)控制，可保文物安全無(wú)虞。自1950年開(kāi)始，組建了文物修復(fù)工廠，1980年擴(kuò)建為文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)部，繼承、利用傳統(tǒng)工藝技術(shù)和引進(jìn)自然科學(xué)新成果，對(duì)殘損的文物進(jìn)行修復(fù)，數(shù)十年來(lái)為本院及兄弟單位累計(jì)修復(fù)文物達(dá)十一萬(wàn)余件。
為了使院藏瑰寶和廣大觀眾見(jiàn)面，在陳列展覽方面，除了保存和復(fù)原三大殿、后三宮和西六宮等處的原狀陳列之外，又不定期開(kāi)辟了青銅、陶瓷、工藝、書畫、珍寶、鐘表等專館，供參觀者欣賞。還開(kāi)設(shè)有臨時(shí)展廳，舉辦各種主題性展覽，如近年來(lái)的《古書畫真?zhèn)螌?duì)比展》、《古陶瓷真仿品對(duì)比及古窯址資料展》、《清代宮廷包裝藝術(shù)展》、《五十年入藏文物精品展》等，都是廣受社會(huì)各界歡迎的展覽。同時(shí)也引進(jìn)國(guó)內(nèi)各兄弟博物館和國(guó)外的收藏文物展。為滿足廣大群眾的要求，故宮博物院還組織小型文物展到各省市博物館展出，并應(yīng)邀到國(guó)外舉辦各種形式的展覽，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，此類展覽愈見(jiàn)頻繁。曾赴展的國(guó)家有英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、前蘇聯(lián)、德國(guó)、奧地利、西班牙、澳大利亞、日本、新加坡等，所到之處，無(wú)不引起當(dāng)?shù)赜^眾的極大興趣，使異國(guó)的人民得以了解中華民族悠久的歷史和光輝燦爛的民族文化藝術(shù)，為促進(jìn)我國(guó)與世界各國(guó)人民的友好關(guān)系和文化交流作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
除了直接面向觀眾之外，故宮博物院同時(shí)組織編輯出版各種圖書畫冊(cè)和定期刊物，向社會(huì)各界廣泛介紹故宮的宮殿建筑和文物收藏。已出版的大型圖冊(cè)有《故宮博物院-代名畫集》、《故宮藏瓷選》、《國(guó)寶》、《紫禁城宮殿》、《清代宮廷生活》、《國(guó)寶薈萃》、《故宮博物院藏珍品文物全集》(共60卷，已出版18卷)等等，不勝其數(shù)。定期刊物有《故宮博物院院刊》、《紫禁城》兩種。
從1997年起，為了適應(yīng)故宮博物院深化改革開(kāi)放的需要，院內(nèi)組織機(jī)構(gòu)又進(jìn)行了重大的改革，將原先分置的保管、陳列和研究三個(gè)部門進(jìn)行改組，成立了古器物部、古書畫部、宮廷部和展覽宣教部。新組建了資料信息中心，專司推進(jìn)故宮博物院的信息化工作。陸續(xù)投入資金，引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，開(kāi)通了故宮院內(nèi)的計(jì)算機(jī)光纖網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和各類管理用數(shù)據(jù)庫(kù)，又利用聯(lián)通世界的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)建立了故宮博物院的網(wǎng)站。現(xiàn)在展示在各位面前的這個(gè)網(wǎng)站將使遠(yuǎn)在異地的人們也可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)暢游這座神秘的宮殿，一窺故宮雄奇瑰麗的建筑和琳瑯滿目的文物收藏。
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北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
大家好，歡迎您到圓明園參觀游覽。
圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，總面積達(dá)350公頃。圓明園有“萬(wàn)園之園”的美稱，它建成于清朝乾隆年間，原有亭臺(tái)樓閣140多處，總面積達(dá)350萬(wàn)平方米。它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個(gè)頤和園。
歷史上圓明園，是由圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園(萬(wàn)春園)組成。三園緊相毗連，通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃)，比頤和園的整個(gè)范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間，所創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，都曾長(zhǎng)年居住在圓明園優(yōu)游享樂(lè)，并于此舉行朝會(huì)，外理政事，它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時(shí)的全國(guó)政治中心，被清帝特稱為"御園"。
圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即后來(lái)的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1720xx年時(shí)，園已初具規(guī)模。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝于1720xx年即位后，拓展原賜園，并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣、六部、軍機(jī)處諸值房，御以"避喧聽(tīng)政"。乾隆皇帝在位60年，對(duì)圓明園歲歲營(yíng)構(gòu)，日日修華，浚水移石，費(fèi)銀千萬(wàn)。他除了對(duì)圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外，并在緊東鄰新建了長(zhǎng)春園，在東南鄰并入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對(duì)綺春園進(jìn)行修繕和拓建，使之成為主要園居場(chǎng)所之一。道光朝時(shí)，國(guó)事日衰，財(cái)力不足，但寧撤萬(wàn)壽、香山、玉泉"三山"的陳設(shè)，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。
圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫(kù)。雨果曾說(shuō)："即使把我國(guó)(法國(guó))所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美，收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過(guò)圓明園的西方人描述，"園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見(jiàn)"。"各種寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門萬(wàn)戶之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國(guó)大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風(fēng)景人物栩栩如生的匾額，以及本國(guó)其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應(yīng)有盡有。
圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉，景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建筑，廣植樹(shù)木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開(kāi)鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結(jié)合，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活，構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個(gè)園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離，真可謂：雖由人做，宛自天開(kāi)。
圓明園體現(xiàn)了我國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說(shuō)它："實(shí)夭寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此"。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià)："你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。"人們常常這樣說(shuō)：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有夏宮。""這是一個(gè)令人嘆為觀止的無(wú)與倫比的杰作"。
圓明園這座舉世名園，于咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國(guó)近代史上的一頁(yè)屈辱史。
如今的圓明園遺址公園，以遺址為主題，形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機(jī)的園林氣氛相結(jié)合的獨(dú)特的旅游景觀，既具有重大的政治歷史價(jià)值，又是一處難得的旅游勝地。圓明園被毀的悲劇，曾是中華民族屈辱的象征，圓明園的重生，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、日益繁榮昌盛的見(jiàn)證。隨著專項(xiàng)規(guī)劃的出臺(tái)，20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標(biāo)已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們面前。
我們堅(jiān)信一個(gè)充滿綠色的圓明園必將成為綠色奧運(yùn)的一顆明珠;一個(gè)基本完整的圓明園必將成為人文奧運(yùn)的一個(gè)亮點(diǎn)。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友，大家早上好!我是你們的導(dǎo)游小王。今天的天氣非常好，晴空朗朗，相信大家在這么舒服的天氣和我的導(dǎo)游詞解釋下，一定會(huì)對(duì)故宮留下美好深刻的印象。
大家對(duì)故宮有多少了解呢?請(qǐng)大家一邊聽(tīng)我講解一邊看手里的導(dǎo)游詞。故宮是世界上現(xiàn)存最大的古代皇家宮殿建筑群，總面積72萬(wàn)平方米，平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)960米，東西寬750米，大約相當(dāng)于100個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)這么大。我們今天即使走馬觀花，最少也要兩三個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在請(qǐng)各位朋友跟隨我來(lái)。
現(xiàn)在大家看到是故宮的正門——午門。這可不是電視劇里常說(shuō)的“處斬”的地方呵，在明朝這里只是執(zhí)行廷杖的場(chǎng)所。抬頭看一下翹起的五個(gè)飛檐，像不像展翅的鳳凰?所以午門又叫五鳳樓。我們看正面有三個(gè)門，中間供皇帝出入，東西兩邊供皇族和大臣通行。我們往里面進(jìn)去，就是故宮內(nèi)部了。
首先迎接我們的五座漢白玉石橋，它象征著仁、義、禮、智、信。接著我們看到的就是太和殿了，是故宮級(jí)別最高的建筑，俗稱金鑾殿，處處體現(xiàn)出皇權(quán)的威嚴(yán)和神圣。大家可以在這里留個(gè)影。
現(xiàn)在我們參觀的是中和殿。顧名思義，就是凡是不偏不倚。請(qǐng)大家看一下中和殿里面的裝飾，接著參觀三大殿的最后一座——保和殿。
“保和”意思是保持協(xié)調(diào)，這個(gè)大殿也被稱為清朝的國(guó)宴廳和科舉考場(chǎng)。大家感受到故宮三大殿的雄壯了嗎?我們下面繼續(xù)參觀乾清宮、坤寧宮等景點(diǎn)。
一天的行程就要結(jié)束了，謝謝大家這么耐心聆聽(tīng)我的導(dǎo)游詞，希望今天的故宮之游可以給您留下最難忘的記憶。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約273萬(wàn)平方米。天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420年)，清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。下面由小編來(lái)給大家分享北京天壇景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
歡迎大家參閱。
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。?
各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù)，它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚钊齻€(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱為三音石。
在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來(lái)，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。參考資料：地圖團(tuán)祝您一帆風(fēng)順。
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè)署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對(duì)外開(kāi)放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位。1961年，天壇被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始此次游覽?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹昂唷睘闊o(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。
來(lái)到圜丘壇上，發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì)，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語(yǔ)，天聞若雷，說(shuō)的就是站在天心石上說(shuō)話，皇天上帝就能清楚的聽(tīng)到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。
大家好，我就是大家今天的導(dǎo)游，大家可以叫我“小夏”或“夏導(dǎo)”。今天能成為你們的向?qū)?，我感到莫大的榮幸。希望大家玩的開(kāi)心。今天我們?nèi)ヌ靿钨p。天壇是古代皇帝的祭臺(tái)。在每年的春天，皇帝會(huì)在這里祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登;每年冬天，皇帝會(huì)在這里舉行祭祖儀式;如果遇上旱季，皇帝還會(huì)來(lái)這里求雨。天壇的主要建筑是祈年殿。祈年殿是一個(gè)雄偉的建筑，高38.2米，直徑24.2米。游客們，讓我們走進(jìn)祈年殿細(xì)細(xì)觀賞吧!祈年殿分為三層，越向上越窄。每一層都有著碧藍(lán)碧藍(lán)的琉璃瓦，三層密密麻麻的琉璃瓦閃著耀眼的藍(lán)光，從而體現(xiàn)出了天的至高無(wú)上。三層琉璃瓦下面是分布在四面八方的一扇扇深紅色做工精細(xì)的門和一根根筆直筆直的紅柱子。祈年殿的地基是用建筑中最好的玉---漢白玉一刀一刀地雕刻出來(lái)的。漢白玉上，還有一個(gè)個(gè)精美絕倫、活靈活現(xiàn)的龍頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整座底基就好像一朵潔白無(wú)瑕的白云，美麗極了。
游客們，請(qǐng)往這邊看?，F(xiàn)在我們的周圍是不是有一圈強(qiáng)?知道它是什么嗎?它就是有趣的回音壁?；匾舯趬w光滑，是聲波的良好反射體。而且圓周率精確，所以聲波可沿著墻面連續(xù)反射，向前傳播。如果對(duì)著回音壁喊一聲，然后將耳朵緊貼著墻壁，就可以聽(tīng)見(jiàn)一聲一聲的回音。游客們，讓我們?nèi)ジ惺芤幌禄匾舯诘臉?lè)趣吧!
今天的天壇風(fēng)光游覽我們就要說(shuō)再見(jiàn)了。如果還要去別的地方游覽，可一定要找我呀!
親愛(ài)的游客們，大家好!我叫王_，大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游，請(qǐng)大家跟好我的腳步，我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的天壇。
下面我們來(lái)到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物，殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，燒毀。因柱為檀香木，香飄數(shù)里。
下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫(kù)”了，“天庫(kù)里有三音石，”它就在黃穹宇里，只要在第一個(gè)三音石上拍一下，就回聲一下，在第二個(gè)三音石上拍一下，就回聲兩下，在第三個(gè)三音石上拍一下，就回聲三下，所以，它們才稱為“三音石”。
現(xiàn)在我們來(lái)到了圓丘壇，它有兩個(gè)防護(hù)墻，一些階梯和古人的雕像。
游客們，現(xiàn)在你們可自由觀賞，但請(qǐng)注意，不要亂涂亂畫，帶小孩的游客請(qǐng)管好你的小孩，兩個(gè)小時(shí)后在天壇門口見(jiàn)。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，浙江是個(gè)美麗的地方!本站小編為大家整理了北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀!
親愛(ài)的游客們：
大家好，我是本次的導(dǎo)游，我叫馬航宇，大家可以叫我馬導(dǎo)，也可以叫我小馬。
我們將要游覽的是天安門廣場(chǎng)。
天安門廣場(chǎng)位于首都北京的中心，它是世界上最寬廣、最壯觀的城市廣場(chǎng)。
說(shuō)話間，我們已經(jīng)來(lái)到天安門。
我們先來(lái)看廣場(chǎng)的北端，北端是天安門。
你們看，天安門紅墻黃瓦，雕梁畫棟，顯得雄偉壯麗。
天安門前面是金水河，河上橫跨著五座漢白玉石橋，這就是著名的金水橋。
金水橋兩旁有一對(duì)漢白玉華表，上面雕刻著蟠龍花紋，這是不是很挺拔?
咱們?cè)偃タ匆豢慈嗣裼⑿奂o(jì)念碑，碑身正面是毛澤東主席題寫的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金光閃閃的大字。
你們知道嗎?天安門廣場(chǎng)到節(jié)日的時(shí)候，花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅，無(wú)數(shù)盆鮮花組成一個(gè)個(gè)大花壇，把廣場(chǎng)裝點(diǎn)得猶如五彩繽紛的大花園。
入夜，華燈齊放，禮花飛舞，天安門廣場(chǎng)一片輝煌。
來(lái)自祖國(guó)各地人民翩翩起舞，縱情歌唱。
天安門廣場(chǎng)沸騰起來(lái)了。
天安門廣場(chǎng)還有毛主席紀(jì)念堂、中國(guó)國(guó)家博物館、人民大會(huì)堂······大家自己去游覽，40分鐘后回來(lái)在這里集合。
大家好，我是“八達(dá)嶺旅游公司”的張導(dǎo)游，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞這長(zhǎng)城的雄偉壯觀和了解有關(guān)的傳說(shuō)與故事。
大家坐好了，車以出發(fā)。
向外望我們可以看到長(zhǎng)城就像一條“長(zhǎng)龍”，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，常言道：“不到長(zhǎng)城非好漢”現(xiàn)在我們將飛向“長(zhǎng)龍”，我得提醒大家，到了“龍身”上，切勿在“龍鱗”上亂刻亂畫，否則破壞了幾千年的完美。
經(jīng)半小時(shí)的顛簸，到了八達(dá)嶺，現(xiàn)在就讓我們一同登長(zhǎng)城吧!大家看：這方磚十分嚴(yán)整十分平整。
城墻很寬，像馬路一樣，五六匹馬并行通過(guò)，就這樣一直蜿蜒伸到嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)長(zhǎng)一萬(wàn)三千里。
各位游客請(qǐng)看，這些石頭一塊就有兩三千斤。
那時(shí)候沒(méi)有火車、汽車、沒(méi)有起重機(jī)。
就靠無(wú)數(shù)的肩，無(wú)數(shù)的手，一步步的臺(tái)上這陡峭的山頂。
簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。
說(shuō)到這里我要給大家講一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)城的一個(gè)故事。
傳說(shuō)在一個(gè)冬天，為了修長(zhǎng)城，人們要把千斤重的石頭抬上山，可石頭太重了，抬不上去。
就在大伙發(fā)愁時(shí)，一個(gè)人說(shuō)：“現(xiàn)在正是冬天，我們往山上潑水，等水結(jié)冰后我們?cè)偻侠?，大伙按他的方法做，果然把石頭拉了上去。
你說(shuō)不是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧嗎?
各位游客你們可知道那方形的垛子?垛子上面有了望口和射口。
每隔三百米就有一座方形的城臺(tái)。
在打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以點(diǎn)火呼應(yīng)。
順便我給大家介紹“烽火戲諸侯”的故事。
傳說(shuō)長(zhǎng)城修好以后，一個(gè)國(guó)王的女兒，他天天不高興，為此國(guó)王想來(lái)想去想出了一個(gè)好辦法。
他把女兒帶到長(zhǎng)城上，用柴草點(diǎn)了火，城里的各位諸侯們看到了，紛紛帶兵前去救助，可到了長(zhǎng)城上一看，沒(méi)有一個(gè)敵兵。
這讓各位諸侯感到十分不高心。
可國(guó)王的女兒去哈哈大笑，國(guó)王也十分高興。
可是有一天，真的敵人來(lái)了，國(guó)王連忙點(diǎn)火，可點(diǎn)了好長(zhǎng)時(shí)間也不見(jiàn)援的兵。
最后，國(guó)王被敵人砍下了腦袋。
以后人們就用煙火告知有戰(zhàn)事。
有關(guān)長(zhǎng)城的文化很多，“孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)”，唐代著名詩(shī)人岑參年，對(duì)邊關(guān)將士守寫下了許多反映邊關(guān)將士征戰(zhàn)戍邊活動(dòng)的詩(shī)歌，被后人譽(yù)為“邊塞詩(shī)人”。
王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之詩(shī)句勾畫出邊關(guān)壯美宏偉的風(fēng)光。
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”之嘆，道出了多少離別之情。
王之渙“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”之句，寫古時(shí)邊關(guān)的凄涼與艱辛等等說(shuō)也說(shuō)不完 。
好了，這就是我們今天看到的長(zhǎng)城!它西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)，跌宕起伏，綿延千萬(wàn)里的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城它是這樣的氣魄雄偉，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡!
今天我就講到這，明天你們還想看，還要想聽(tīng)關(guān)于長(zhǎng)城更多的文化!我愿意繼續(xù)為你們服務(wù)。
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，我叫毛萬(wàn)亮你們可以叫我毛導(dǎo)。
在游覽長(zhǎng)城之前我要向大家提個(gè)小小的.建議：我們要保護(hù)歷史文物請(qǐng)不要在城磚上亂涂亂畫，不要亂扔垃圾。
游客們毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不到長(zhǎng)城非好漢”好!驚天我們就當(dāng)一回好漢，讓我們一起登上這前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
游客們請(qǐng)大家看我們的腳下，光看這數(shù)不清的調(diào)試一塊就有兩三千金重，那時(shí)候沒(méi)有火車、汽車、沒(méi)有起重機(jī)，就靠著無(wú)數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的手，一步一步的抬上這陡峭的山嶺。
這長(zhǎng)城上凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧。
這里每隔三米就有一個(gè)方形的烽火臺(tái)，那是屯兵的堡壘，打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
這里還有一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)城的傳說(shuō)：“傳說(shuō)在修長(zhǎng)城的時(shí)候只有60歲的老人和小孩不去修長(zhǎng)城，其他的青年都的去修長(zhǎng)城。
一個(gè)叫范喜郎的青年剛剛結(jié)婚三天就被抓去修長(zhǎng)城。
他的新婚妻子孟姜女千里迢迢去看丈夫，誰(shuí)知范喜郎已被活活埋在了長(zhǎng)城里，孟姜女就在長(zhǎng)城腳下哭了整整三天三夜，就在第四天只聽(tīng)“轟隆”一聲長(zhǎng)城倒了八百里。
”這就是有名的“孟姜女哭長(zhǎng)城”的神話傳說(shuō)……
游客們今天的游覽就到此結(jié)束。
我祝大家吃好，休息好，明天再見(jiàn)!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
我先簡(jiǎn)單的介紹一下故宮、故宮是世界上顯存規(guī)模最大的古代皇家宮殿建筑群、故宮又叫紫禁城、它整座城池建成于公元1420_年、位于天安門廣場(chǎng)北側(cè)、自故宮建成后先后有明清24位皇帝在此執(zhí)政。
故宮平面呈長(zhǎng)方形、南北長(zhǎng)960米、東西寬750米、全面積72萬(wàn)平方米、整座紫禁城被寬52米的護(hù)城河所環(huán)繞、城墻高10米、可謂是“城高池寬”。
故宮開(kāi)四門、座北朝南、南門為午門、即正門、北門為神武門、東為東華門、西為西華門。
整個(gè)院落分為二大部分、即“前朝”和“后寢”、“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方、以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主、“后寢”是皇帝及后妃、未成年子嗣們居住的地方、主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主、據(jù)說(shuō)當(dāng)年紫禁城共有宮殿九千九百九十九間半、如果一個(gè)嬰兒從哇哇墜地開(kāi)始每晚住不同的房間、等他住遍所有的房間后已經(jīng)是一個(gè)27歲的年輕人了。
接下來(lái)、我們將要參觀的是午門、在10米高的城墻上聳立著五座崇樓、樓頂飛檐翅起、從上面看就像五只展翅欲飛的鳳凰、故午門又稱五鳳樓、它位于端門之北、雄偉壯觀。
午門在明代這里是舉行獻(xiàn)俘大典的地方、大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)“推出五門斬首”、這里雖是午門、但卻不是砍頭的地方、在明朝的時(shí)候、這里是廷杖之所。
進(jìn)入故宮的院落、首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋、跨過(guò)金水橋就來(lái)到了太和門廣場(chǎng)、這里既是明代皇帝御門聽(tīng)證時(shí)百官待駕的地方。
接下來(lái)參觀的是太和殿廣場(chǎng)及太和殿、這里是皇家舉行盛大典禮的地方、太和殿廣場(chǎng)基本呈正方形、整個(gè)院落平坦寬闊、氣勢(shì)非凡。
太和殿坐落在八米多的漢白玉基座之上、莊嚴(yán)肅穆、在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍、那些小龍是傳說(shuō)中一種沒(méi)有角的龍、他們是大殿的排水系統(tǒng)、每個(gè)龍頭的嘴里都有一個(gè)小孔、即噴水孔、三層基座之上共設(shè)有小龍頭1142個(gè)、每當(dāng)下大雨的時(shí)候、雨水便從1142個(gè)龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出、非常壯觀、為宮中一景、被稱為“千龍吐水”。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
各位游客朋友們:。
大家好!
我是大家的導(dǎo)游，我姓何，大家就叫我小何吧!很高興認(rèn)識(shí)大家，現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的故宮。
故宮位于北京市中心，是世界上的五大宮殿之一，也稱為“紫禁城”，是明、清兩代的皇宮，也是中國(guó)現(xiàn)在所保存的最大最完整的古代建筑。1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
故宮有一條中軸貫穿其中，三大殿、后三宮、御花園都在這條中軸線上。
三大殿分別是太和殿、中和殿和保和殿，它們位于故宮前方。現(xiàn)在我們就依次游覽觀賞吧!太和殿又稱金鑾殿，是故宮中面積最大的一座宮殿，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。太和殿建在高約5米的漢白玉臺(tái)基上面，臺(tái)基四周矗立著成排的雕刻著云龍?jiān)气P圖案的欄桿，前后各有三座石階，中間的石階上雕有蟠龍，襯托著海浪和流云的“御路”。它是皇權(quán)的象征，每當(dāng)有重大的活動(dòng)，皇帝都在此舉行。中和殿位于太和殿后方，平面呈正方形，黃色琉璃瓦、四角攢尖頂，正中間有鎏金寶頂，形體壯麗，建筑精巧。保和殿在中和殿的`后方，內(nèi)部是一個(gè)長(zhǎng)方形，到乾隆時(shí)代后，這里就成為了一個(gè)考試的地區(qū)。
后三宮分別是乾清宮、坤寧宮和交泰殿。乾清宮是皇帝居住的地方，坤寧宮是皇后居住的地方。交泰殿是一座宮殿，只因和乾清宮、坤寧宮在一起，所以被稱為后三宮。
現(xiàn)在大家估計(jì)都累了吧?接下來(lái)我?guī)Т蠹业接▓@休息一下。御花園是后宮里的戶外養(yǎng)心之處，占地面積是1平方米。它的格局，布局緊湊，古色古香，花草樹(shù)木點(diǎn)綴其間，非常美麗。亭臺(tái)樓閣相依相承，是個(gè)清心雅致，賞心悅目的好地方。
今天的旅行就到這兒，希望這次旅行能給你帶來(lái)快樂(lè)，謝謝大家!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
大家好！
我是xx旅行社的導(dǎo)游，名叫成思瑤，歡迎來(lái)自濟(jì)南的朋友來(lái)到北京參觀故宮，我會(huì)陪同大家一起游覽故宮，大家在參觀的過(guò)程中有疑問(wèn)的地方可以問(wèn)我。
故宮建于公元14，南北長(zhǎng)961米，東西寬763米，面積約723600平方米，大小院子有90多座，房屋有980多座，共計(jì)7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉的'，以象征皇上的至高無(wú)上。后半部分叫內(nèi)廷，則富有生活氣息，建筑多事自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。
現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿，高20米，殿的正中央有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾，兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見(jiàn)下臣。請(qǐng)大家注意，在解散之后，不要隨便觸摸這些古老的文物，以防破損。
下面我們要去御花園，請(qǐng)大家排好隊(duì)。
御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊，古典富麗，可以說(shuō)是保存的古亭中最為華麗的花園了。注意事項(xiàng)：如果大家有垃圾，請(qǐng)及時(shí)扔到垃圾箱里，不要丟在故宮里。
謝謝大家今天的參觀，再見(jiàn)!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游_。
潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù)，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。
潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城里的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然是故宮的縮影，據(jù)說(shuō)明朝初年修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的。
解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不但人文景觀豐富，自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各異，早在清代“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。
潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年)，寺院初名"嘉福寺"，清代康熙皇帝賜名為"岫云寺"，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故民間一直稱為"潭柘寺"。
20_年12月18日，北京門頭溝區(qū)責(zé)令景區(qū)撤除違規(guī)功德箱。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年)，寺院初名“嘉福寺”，到了清代，康熙皇帝賜名為“岫云寺”。由于寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故一直稱為“潭柘寺”。民間素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。
潭柘寺規(guī)模宏大，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據(jù)說(shuō)明朝初期修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的?，F(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客，而且近幾年還修建了現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施，實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂(lè)、購(gòu)物的一條龍服務(wù)，使景區(qū)成為享譽(yù)中外的旅游勝地。1997年，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，潭柘寺恢復(fù)了宗教活動(dòng)。
潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分為中、東、西三路，中路潭柘寺主體建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬(wàn)壽宮和太后宮等。西路有愣嚴(yán)壇(已不存)、戒臺(tái)和觀音殿等，莊嚴(yán)肅穆。此外，還有位于山門外山坡上的安樂(lè)堂和上、下塔院以及建于后山的少師靜室、歇心亭、龍?zhí)?、御碑等。塔院中共?1座埋葬和尚的磚塔或石塔。
山門外是一座3樓4柱的木牌坊，牌樓前有古松二株，枝葉相互搭攏，猶如綠色天棚，牌樓前有一對(duì)石獅，雄壯威武。過(guò)牌坊是單孔石拱橋，名“懷遠(yuǎn)橋”，過(guò)橋就是山門。
天王殿殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。天王殿兩旁為鐘鼓樓，后面是大雄寶殿。寶殿面闊五間，重檐廡殿頂，黃琉璃瓦綠剪邊，上檐額題“清靜莊嚴(yán)”，下檐額題“福海珠輪”。
正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻，是元代遺物，上系以金光閃閃的鎏金長(zhǎng)鏈。殿內(nèi)正中供奉碩大的佛祖塑像，神態(tài)莊嚴(yán)，后有背光，背光上雕飾有大鵬金翅鳥(niǎo)、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。佛像左右分立“阿難”、“伽葉”像，均為清代遺物。大雄寶殿后為齋堂院，是和尚們吃飯的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已拆除。只剩兩株娑羅樹(shù)和兩株銀杏樹(shù)，樹(shù)體高大。中軸線終點(diǎn)是一座樓閣式的建筑，名毗盧閣，高二層，木結(jié)構(gòu)。站在毗盧閣上縱目遠(yuǎn)眺，寺廟及遠(yuǎn)山盡收眼底。
寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒壇、觀音殿和龍王殿等等，一層層排列，瑰麗堂皇。戒壇是和尚們受戒之處，臺(tái)上有釋迦牟尼像，像前有三把椅子，兩側(cè)各有一長(zhǎng)凳，是三師七證的坐處;觀音殿是全寺最高處，上有乾隆手書蓮界慈航，內(nèi)供觀世音菩薩，斂目合什，雋秀端莊。
潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(320_年)，是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。始創(chuàng)時(shí)規(guī)模不大，名叫嘉福寺。當(dāng)時(shí)佛教還未能被民間所接受，因而發(fā)展緩慢。以后又出現(xiàn)了北魏和北周兩次“滅佛”，故而嘉福寺自建成之后，一直未有發(fā)展，后來(lái)逐漸破敗。
唐代武則天萬(wàn)歲通天年間(696-697年)，佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來(lái)潭柘寺開(kāi)山建寺，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。
唐代會(huì)昌年間，唐武宗李炎崇信道教，在道士趙歸真和權(quán)臣李德裕的慫恿下，唐武宗下令在全國(guó)排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。
五代后唐時(shí)期，著名的禪宗高僧從實(shí)禪師來(lái)到了潭柘寺，鏟除荒夷，整修寺院，“師與其徒千人講法，潭柘宗風(fēng)大振”，才使潭柘寺走出了“武宗滅佛”的陰影，重又繁盛了起來(lái)。當(dāng)時(shí)的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。
遼代時(shí)期由于幽州地區(qū)律宗大盛，而禪宗則發(fā)展緩慢，潭柘寺的香火衰微。
金代，禪宗在中都(今北京)地區(qū)有了很大的發(fā)展，潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師，大大提高了寺院的聲譽(yù)。金熙宗完顏亶于皇統(tǒng)元年(1141年)到潭柘寺進(jìn)香禮佛，并撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建，這是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝，使后代皇帝爭(zhēng)相效仿，這對(duì)于進(jìn)一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了極大的推動(dòng)作用。金熙宗將當(dāng)時(shí)的寺名龍泉寺改為“大萬(wàn)壽寺”，撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建，開(kāi)創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河。
金大定年間，皇太子完顏允恭代表其父金世宗完顏雍到潭柘寺進(jìn)香禮佛，當(dāng)時(shí)的住持僧重玉禪師為此特寫下了《從顯宗幸潭柘》一詩(shī)，記述了當(dāng)時(shí)的盛況，后于明昌五年(1194年)鐫刻成碑，立于寺中，現(xiàn)此碑猶存，鑲嵌在金剛延壽塔后邊地階的崖壁上。
在金代，潭柘寺禪學(xué)昌盛，其代表人物是臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開(kāi)性。開(kāi)性是現(xiàn)今北京懷柔縣人，9歲時(shí)在潭柘寺出家，拜戒振禪師傅為師，學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué)。后來(lái)云游遼東和齊魯?shù)鹊?，遍訪名山古剎，向各地高僧學(xué)習(xí)佛法，歸來(lái)后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年，潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來(lái)到竹林寺，恭請(qǐng)開(kāi)性回潭柘地任住持。開(kāi)性任住持期間，在朝廷的資助下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20_年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建，使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。使潭柘寺的禪學(xué)從此中興，開(kāi)性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖，使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院。開(kāi)性終老于寺中，圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師。
元代元世祖忽必烈的女兒，妙嚴(yán)公主為了替其父贖罪，而到潭柘寺出家。后終老于寺中，她每日里在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng)，“禮懺觀音”，年深日久，竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩。現(xiàn)今妙嚴(yán)公主“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀音殿內(nèi)，是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。后妙嚴(yán)大師終老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。
元代末期的元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾崇信佛教，特別是對(duì)當(dāng)時(shí)名貫京城的潭柘寺極為青瞇，元順帝曾請(qǐng)?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴，并且由皇妹親自下廚，禮遇之高前所未有。
明初重臣姚廣孝法號(hào)道衍，被明太祖朱元璋挑選高僧，從侍燕王朱棣，建文帝削藩時(shí)，朱棣按照姚廣孝的謀劃，起兵“靖難”，從而奪取了皇位，即為明成祖。朱棣繼皇帝位后，封姚廣孝為僧錄司左善世，慶壽寺欽命住持，后又加封為太子少師，賜名“廣孝”，仍參與軍政大事。功成名就之后，姚廣孝辭官不做，而到京西的潭柘寺隱居修行，每日里與自己的老友，潭柘寺住持無(wú)初德始禪師探討佛理。期間，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過(guò)他。據(jù)說(shuō)當(dāng)年修建北京城時(shí)，設(shè)計(jì)師就是姚廣孝，他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感，北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的，同為重檐廡殿頂，井口天花繪金龍和璽，所不同的是更高大了一些而已。后來(lái)姚廣孝奉旨主持編纂《永樂(lè)大典》才離開(kāi)了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時(shí)的住所少師靜室，至今猶存遺址。
明代從太祖朱元璋起，歷代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷撥款，或由太監(jiān)捐資對(duì)潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建，使潭柘寺確立了今天的格局。
明代的潭柘寺成為當(dāng)時(shí)對(duì)外交流的一個(gè)窗口，許多外國(guó)人久慕潭柘寺的盛名，而紛紛到此來(lái)學(xué)習(xí)佛法，有的甚至終老于此，其中最著名的有日本的無(wú)初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等人。
萬(wàn)歷二十三年，達(dá)觀大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命，任潭柘寺的欽命住持。在此期間，由萬(wàn)歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資，在達(dá)觀大師的主持下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。達(dá)觀大師與朝廷密切，經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說(shuō)法，從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。
在明代，潭柘寺曾進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。宣德年間，“孝誠(chéng)皇后首賜內(nèi)幣之儲(chǔ)，肇造殿宇”，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月，潭柘寺又大興土木，在皇室的資助下，擴(kuò)建寺院，廣造佛像。在此期間，英宗皇帝“詔考戒壇”，奉英宗皇帝之命，在寺內(nèi)修建了戒壇，英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”，越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔，正統(tǒng)四年，明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺。
弘治十年(1497年)，司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費(fèi)，并奏請(qǐng)明孝宗撥款，對(duì)潭柘寺再次進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。正德二年(1520_年)三月到次年九月，潭柘寺又進(jìn)行了歷時(shí)一年半的整修，“殿廡堂室煥然一新，又增僧舍五十余楹”，再一次擴(kuò)大了寺院的規(guī)模。萬(wàn)歷二十二年(1594年)，由孝定皇太后出資，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余間。
明代的200多年期間內(nèi)，皇帝幾次對(duì)寺院賜名，因而寺名幾次更改。明宣宗賜名“龍泉寺”，天順元年，明英宗“敕改仍名嘉福寺”，但民間仍稱其為潭柘寺。
清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝降旨，命阜成門內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧，著名的律宗大師，與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。當(dāng)年秋天，康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛，并且留住了數(shù)日，賞賜給潭柘寺御書金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊。
康熙三十一年，康熙皇帝親撥庫(kù)銀1萬(wàn)兩，整修潭柘寺。在震寰和尚的親自主持下，從康熙三十一年秋到三十三年夏，歷時(shí)近兩年，整修了殿堂共計(jì)300余間，使這座古剎又換新顏。
康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，親賜寺名為“敕建岫云禪寺”，并親筆題寫了寺額，從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。
康熙三十七年，康熙皇帝為牌樓親題匾額，并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠，這就是我們現(xiàn)今在寺中所見(jiàn)到的“金鑲玉”和“玉鑲金”竹。
康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持，并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條，安裝在大雄寶殿的殿頂上，現(xiàn)今這四條金光閃閃的吻帶依然完好如初。
清雍正年間一向深居簡(jiǎn)出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進(jìn)香禮佛。
乾隆七年(1742年)，乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，“賜供銀二百金、匾額九、楹聯(lián)二、詩(shī)二、章幅子一軸、法瑯五供一堂”。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。乾隆九年，乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書的詩(shī)篇賜給了潭柘寺。
嘉慶皇帝也像其前輩一樣，崇信佛教，他也曾到潭柘寺進(jìn)香禮佛，游玩賞景，現(xiàn)留有其所作的《初游潭柘岫云寺作》五言詩(shī)一首。
1920_年蔣介石來(lái)北京時(shí)，曾專程到潭柘寺去進(jìn)香。
1950年，北京市園林局接管了潭柘寺，稍加整修后，作為名勝古跡景區(qū)向游人開(kāi)放，成為北京市首批開(kāi)放的七個(gè)公園景區(qū)之一。
1956年，全國(guó)人大朱德委員長(zhǎng)到潭柘寺視察，指示有關(guān)部門，要修建一條從門頭溝通往潭柘寺的公路，為前來(lái)游覽的人們提供交通上的方便。
1957年夏，陳毅副總理到潭柘寺參觀視察。
1957年10月28日，經(jīng)北京市人民政府批準(zhǔn)，潭柘寺被列為北京市首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)潭柘寺的文物保護(hù)工作起到了很大的作用。
1964年春，全國(guó)政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀考察。
期間，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毀壞和流失，建筑也受到了損壞，因而于1968年底被迫關(guān)閉，停止開(kāi)放。
1978年，北京市政府撥款，重修潭柘寺。這次重修不僅整修了殿堂，重塑了佛像，而且還修建了旅游服務(wù)設(shè)施。1980年7月，潭柘寺進(jìn)行試開(kāi)放，8月1日正式向游人開(kāi)放。
1997年初，潭柘寺恢復(fù)宗教活動(dòng)。
20_年6月，國(guó)務(wù)院確定潭柘寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
20_年夏季，潭柘寺舉辦一系列慶典活動(dòng)，慶祝建寺1696年周年。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年(320_年)，這個(gè)考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。
20_年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1720_年周年慶?；顒?dòng)。
在很多門頭溝的老人口中，潭柘寺的寺名有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚居住在幽州城北，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，“其所誦時(shí)，一城皆聞之，如在庭廡之下”。很多信徒踴躍捐助，助其在幽州開(kāi)山立宗，所以華嚴(yán)祖師就去找當(dāng)時(shí)的幽州都督張仁愿，向其求建寺之地，張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)：“和尚想要多少土地，地址可曾選好?”于是華嚴(yán)祖師帶張仁愿來(lái)到了潭柘山嘉福寺附近西坡姜家和東溝劉家的土地，張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)這是有主之地，我也不好擅自做主。就把姜姓和劉姓地主一起叫來(lái)協(xié)商，兩地主本不想給，但看在張仁愿的面子上對(duì)華嚴(yán)祖師說(shuō)：“和尚想要多少土地?不可太多，太多的話我們以后就沒(méi)有飯吃了?！比A嚴(yán)祖師知其俱是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的大地主，良田無(wú)數(shù)。便取出蓋自己蒲團(tuán)的毯子對(duì)二人道：“不多不多，兩位施主可否割這一毯之地與我?”姜姓和劉姓地主一看只有這巴掌大的一塊毯子，忙不迭的答應(yīng)，并且請(qǐng)張仁愿做中人。華嚴(yán)祖師見(jiàn)張仁愿答應(yīng)了做中人，就把手中布毯往空中一拋，只見(jiàn)布毯在空中越來(lái)越大越來(lái)越大且遲遲不落地眾人目瞪口呆，不一會(huì)，布毯已經(jīng)大到遮天蔽日，兩地主面如土色的喊：“夠了，夠了!請(qǐng)大師慈悲，不要讓它再大了!”華嚴(yán)祖師含笑看了二人一眼說(shuō)：“落”于是毯子就落了下來(lái)。直直蓋住了好幾座大山。張仁愿對(duì)兩人道：“這一毯之地就讓與華嚴(yán)大師，二位可不要反悔?！倍艘豢凑娣鹪诖?，哪敢反悔。于是華嚴(yán)祖師就在此地以破敗了的嘉福寺為中心，重建寺廟。修筑殿宇，擴(kuò)建寺院。因寺院后山有兩股豐盛的泉水，一眼名為龍泉，一眼名為泓泉，兩股泉水在后山的龍?zhí)逗狭骱?，流?jīng)寺院，向南流去，不僅滿足了寺院日常的生活用水，而且還可能灌溉附近大片的土地農(nóng)田，故華嚴(yán)大師命名此寺為“龍泉寺”。但華嚴(yán)祖師以一毯之地建寺的大神通卻廣為流傳，當(dāng)?shù)厝硕妓较路Q此寺為“毯遮寺”后經(jīng)千年，“毯遮寺”就逐漸演變?yōu)椤疤惰纤隆薄?BR> 景區(qū)。
進(jìn)香古道。
潭柘寺[1]歷史上游人香客云集，香火很盛。從金代以后，每個(gè)朝代都有皇帝到這里來(lái)進(jìn)香禮佛，后妃、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù)，平民百姓則更是難以勝記，特別是從明代之后，潭柘就已經(jīng)成了京城百姓春游的一個(gè)固定廠所。潭柘寺地處深山，交通不便，在歷史上曾形成了多條古香道，從不同的方向通往潭柘寺。這些古道有的是皇室或官家出資修建，有的是由與潭柘寺結(jié)有善緣的民間香會(huì)出自于對(duì)佛的虔誠(chéng)之心，而集資修筑的，還有的是當(dāng)?shù)氐纳烫?hào)與百姓共同修筑的。這些古香道經(jīng)過(guò)了歷代不斷的整修，使用了幾百年乃至上千年，為潭柘寺的對(duì)外交往，為善男信女到潭柘寺進(jìn)香禮佛，發(fā)揮了巨大的作用。
蘆潭古道。
蘆潭古道是舊城通往潭柘寺的一條主要道路，原是一條山間土路，路面質(zhì)量較差。從清代世宗雍正皇帝起，在河北省易縣修建皇陵，即清西陵，雍正皇帝即葬于斯。為了拜謁皇陵之需，乾隆年間由朝廷出資，將原有的道路拓寬展平，并將部分路段用條石鋪砌，當(dāng)時(shí)稱為“京易御道”。蘆潭古道是京易御道的支線，當(dāng)時(shí)也得到了整修，拓寬展平，部分路段鋪砌了條石或石塊。蘆潭古道起自于京易御道上的盧溝橋，過(guò)長(zhǎng)辛店，東王佐、沙窩村、大灰廠，穿過(guò)石佛村，到達(dá)戒臺(tái)寺，翻過(guò)了羅睺嶺，走南村、魯家灘、南辛房、平原村，到達(dá)潭柘寺。清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝玄燁在去潭柘寺時(shí)，走的就是這條蘆潭古道。
這條古道從石景山區(qū)的龐村，過(guò)永定河后，經(jīng)臥龍崗、栗園莊、石門營(yíng)、苛羅坨、越羅睺嶺，與蘆潭古道會(huì)合，到潭柘寺，全長(zhǎng)20公里的路線與現(xiàn)今108國(guó)道門頭溝段基本相吻合。這條古道是京城香客去潭柘寺的主要道路，而且平坦易行，并比蘆潭古道近5公里。位于栗園莊的奉福寺是潭柘寺的下院，是遠(yuǎn)途香客去潭柘寺的中轉(zhuǎn)站，從京城而來(lái)的香客，一般都要先在奉福寺休息一夜，第二天再赴往潭柘寺。返回時(shí)也要在奉福寺休息一夜，第二天返回京城。清代詩(shī)人震均作有一首《丁酉秋游一百四十韻》，詳細(xì)地記述了這條路線，以及沿途的風(fēng)光和見(jiàn)聞。這條古香道同時(shí)也是潭柘寺的一條主要運(yùn)輸線，奉福寺管理著屬于潭柘寺的13座糧莊，并且設(shè)有粉坊、磨坊、麥坊等，是潭柘幸的總倉(cāng)庫(kù)和糧食、副食、蔬菜的主要供應(yīng)基地，每天都用騾馬向潭柘寺運(yùn)送生活必需品，所走的就是這條龐潭古道。
現(xiàn)今門頭溝永定鎮(zhèn)的東、西辛稱村，原來(lái)合稱為“新城”在歷史上是永定河上的一處古渡口，也是一座繁華的大集鎮(zhèn)。新潭古道從新城開(kāi)始，經(jīng)何各莊、太清觀、萬(wàn)佛堂，翻過(guò)紅廟嶺，經(jīng)桑峪到達(dá)潭柘寺。這條道路幾乎是直線，全長(zhǎng)不到20公里，是京城到潭柘寺最近的一條古道。除了部分香客走這條古道去潭柘寺外，新潭古道還用于商業(yè)運(yùn)輸。潭柘寺一帶盛產(chǎn)煤炭，有許多小煤窯，運(yùn)輸煤炭的騾子、駱駝、毛驢進(jìn)行在古道上日夜不斷。在明代新潭古道得到了整修，部分路段修建了土橋，鋪砌了條石或石塊?，F(xiàn)今從萬(wàn)佛堂至紅廟嶺的一段古道仍保持著原貌。
修建于唐代的古“玉河大道”是從北京到門頭溝的主要道路，從石景山區(qū)的麻峪開(kāi)始，過(guò)永定河后，經(jīng)大峪、東西辛房到圈門，上九龍山，經(jīng)峰口庵到王平口。其中從麻峪到圈門一段為平原，道路即寬又平坦。于清康熙年間，對(duì)道路進(jìn)行了重修，于清代末期改建為京門公路，解放以后重修了京門公路，并開(kāi)通了門頭溝區(qū)的第一條公共汽車線路，從阜城門到門頭溝的圈門。門潭古道從圈門向南，翻越南大梁，到達(dá)潭柘寺，這條道路只有上山時(shí)為幾百米長(zhǎng)的上坡路，到了山上之后，基本上都是盤山而行的山路平道，繞過(guò)兩個(gè)山頭之后就到了潭柘寺，全長(zhǎng)只有三四公里。
這是指從潭柘寺通往王平口的一條古道。從潭柘寺開(kāi)始，經(jīng)陽(yáng)坡園、趙家臺(tái)、十字道到達(dá)王平口。王平口是京西重要的交通樞紐，從王平口向西經(jīng)宅舍臺(tái)、玉皇廟、東板橋、千軍臺(tái)，翻越大寒嶺，過(guò)煤窩到軍響，進(jìn)入清水河谷地，向西經(jīng)齋堂、清水到洪水口，翻越山嶺就到了河北省的涿鹿縣，遠(yuǎn)可達(dá)山西、內(nèi)蒙等地，是西北而來(lái)的香客去潭柘寺的主要道路，門頭溝西部地區(qū)的香客去潭柘寺也都走這條古道。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，齋堂地區(qū)是平西抗日根據(jù)地的中心，根據(jù)地的許多物資都是從這條古道運(yùn)進(jìn)山里去的，八路軍、武工隊(duì)、縣大隊(duì)也通過(guò)這條古道進(jìn)入潭柘寺地區(qū)，打擊敵人，將潭柘寺一帶由敵占區(qū)變?yōu)橛螕魠^(qū)，并以此為依托，向永定鎮(zhèn)一帶發(fā)展。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共宛平縣委和縣大隊(duì)也是從這條古道進(jìn)軍潭柘寺地區(qū)，并于1947年解放了潭柘寺地區(qū)。這條古道既是一條西北部地區(qū)進(jìn)香潭柘寺的古香道，同時(shí)又是一條具有革命意義的交通要道。
潭柘二寶。
寶鍋。
天王殿前有一口銅鍋，直徑1.85米、深1.1米，是和尚們炒菜所用。此鍋原在東跨院北房西次間，現(xiàn)在那里還有一口更大的鍋，直徑4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16個(gè)小時(shí)才能煮熟。由于鍋大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。關(guān)于這兩口鍋，還有“潑砂不漏米”之說(shuō)，原來(lái)，鍋底有“容砂器”，隨著熬粥時(shí)的不斷攪動(dòng)，砂石會(huì)沉入鍋底的凹陷處。
石魚。
潭柘寺觀音殿西側(cè)有龍王殿，殿前廊上有一石魚，長(zhǎng)1.7米、重150公斤，看似銅，實(shí)為石，擊之可發(fā)五音，傳說(shuō)是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝。后來(lái)人間大旱，玉帝送給潭柘寺消災(zāi)。一夜大風(fēng)雨時(shí)，石魚從天而降，掉在院中。據(jù)說(shuō)石魚身上13個(gè)部位代表13個(gè)省，哪省有旱情，敲擊該省部位便可降雨?，F(xiàn)在寺中的石魚為后來(lái)復(fù)制的。
潭柘十景。
平原紅葉。
潭柘山的紅葉早在明清時(shí)期就已經(jīng)名冠京城。秋天是潭柘寺最美的季節(jié)，古剎所處的平原村，山上長(zhǎng)滿了柿子、紅果、山楂、秋梨等果木樹(shù)以及黃櫨、丹楓。金風(fēng)過(guò)后，這里“霜草縈淺碧，霜梨落半紅”，可謂是“漫山紅遍，層林盡染”，如火似霞，宛如丹桂涂朱。這就是潭柘十景之一，平原紅葉。
九龍戲珠。
潭柘山背靠一座渾圓的小山，此山植被繁茂，青翠欲滴，名曰寶珠峰，當(dāng)?shù)厝藙t稱其為蜘蛛峰。在小山的周圍，有九座高大的山峰拱衛(wèi)環(huán)護(hù)，從東邊數(shù)起，依次為回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰?！耙环瀹?dāng)心，九峰環(huán)立”，九座高大的山峰圍成了一個(gè)半圓形的馬蹄形，而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心，恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠，在爭(zhēng)搶、玩耍、嬉戲。由于有這九座高大的山峰作為屏障，從而擋住了從西北襲來(lái)的寒流和風(fēng)沙，寶珠峰才能松柏蒼翠，花繁草盛。
千峰拱翠。
潭柘山值被繁茂，春游潭柘寺最有情趣。站在寺前，環(huán)顧四周，但只見(jiàn)群山起伏，層巒疊嶂，滿目青綠，賞心悅目。近在眼前的寶珠峰松柏蒼翠，蒿草新綠。清代詩(shī)人王嗣槐有詩(shī)贊曰："山足崗低夕杳冥，樹(shù)藍(lán)坐隱九峰青。含桃紅點(diǎn)祗園樹(shù)，修竹蒼浮曲水亭。"就連那位遍游全國(guó)青山綠水的乾隆皇帝見(jiàn)到了此處的美景，也不禁吟出了："青山綠如洗，四面作佳鄰"的詩(shī)句。這就是潭柘十景之三，千峰拱翠。
萬(wàn)壑堆云。
夏日天氣變化無(wú)常，山區(qū)尤甚。炎炎烈日西斜，涼風(fēng)驟起，抬頭遠(yuǎn)望西北天際，但只見(jiàn)烏云翻卷而來(lái)，西山爽氣朝來(lái)歇，倏忽玄陰滿四陲。如錢塘潮涌，如天兵布陣，滾過(guò)山坡，溢滿山谷，風(fēng)穿林吼，空谷傳音，洶涌屢欲崩，與山相吞吐。這時(shí)候若登上寺內(nèi)的毗盧閣，你才會(huì)真正體會(huì)到"山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓"的韻味。這就是潭柘十景之四，萬(wàn)壑堆云。
殿閣南薰。
登上高大的毗盧閣，只見(jiàn)眼前殿宇嵯峨，整座寺院香煙繚繞，每座殿堂前的鐵焚爐、銅香爐內(nèi)，成炷成把的高香燃盡一層又一層，煙霧升騰，彌漫全寺。透過(guò)青煙，鐘馨聲悠，幡幢微蕩。游人至此，仿佛置身于西天佛國(guó)的祥云慈霧之中，頗有一種出凡入圣之感。
御亭流杯。
流杯亭，位于行宮院內(nèi)，是當(dāng)年清代乾隆皇帝為得"曲水流觴"之趣而建。這種建筑僅在中南海、故宮乾隆花園等少數(shù)幾座皇家御園以及恭王府才可以見(jiàn)到，潭柘寺的"流杯亭"可算是在民間稀有的一座了。這里旁有竹林，伴以古松，環(huán)境清幽，是個(gè)消暑納涼的好去處。民國(guó)時(shí)期的著名旅行家田樹(shù)藩有詩(shī)贊曰："猗亭畔景殊出，修竹風(fēng)清送晚秋。隔院鐘聲傳耳底，石間泉水入亭留。"如今的流杯亭是最吸引游人的地方之一。
雄峰捧日。
中國(guó)的許多旅游勝地都有觀日出的景致，但在潭柘寺觀日出更令人陶醉。清晨登上觀音殿前的月臺(tái)，舉目望去，只見(jiàn)雄偉的捧日峰的身影在晨光白靄中逐漸清晰。須臾，東方漸明，一輪紅日冉冉而起，仿佛是捧日峰用合攏的巨手將紅紅的太陽(yáng)緩緩地托起，這種雄渾壯麗的景觀，你只有在潭柘寺才能一飽眼福。詩(shī)人黃叔琳贊曰："曉鐘聲度白云層，霞?xì)廒っ衫浯淠?。扶杖?dú)來(lái)峰頂望，四山浮黛日初升。"。
夜靜觀景，在潭柘寺，令你神馳心醉。夜幕降臨，群山沉寂，只有殿堂內(nèi)佛像前的香火燭光透過(guò)窗門，在星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍。這時(shí)候你登上延清閣，遙望天際，只見(jiàn)宛如波濤起伏，高低錯(cuò)落的峰巒映在星光點(diǎn)點(diǎn)的天幕上。一輪明月漂浮在由峰巒組成的波濤之上，秀美的架月峰托著宛如銀盆的明月，不愿讓她墜落下去。"珠斗橫斜碧漢低，夜涼風(fēng)露正凄凄。冥蒙淡月誰(shuí)留得?影在蒼松翠嶺西。"。
錦屏雪浪。
quot;天然一架錦屏開(kāi)，不費(fèi)人間智巧排。"冬季的潭柘山景色別具一格。瑞雪初霽，層巒重嶺，茫茫一片，"紅裝素裹，分外妖嬈。"尤其是南面的錦屏山更是秀美，抬頭望去，恰如一幅錦繡玉雕的美麗圖畫。起伏的山巒宛如玉龍盤繞，又像蠟雕銀鑄。皚皚的白雪好似滿山梨花，又像海上銀波，若身處此情此景之中，你一定會(huì)由內(nèi)心里呼喊出來(lái)，"好一派北國(guó)風(fēng)光!"。
飛泉夜雨。
夏季夜晚，月影朦朧，可享受仙宇神宮之妙趣。從東側(cè)門走出寺院，順著寺院墻邊的小路漫步北行，閑步山谷，靜聽(tīng)著淙淙流水和聲聲蟲鳴，愜意非常。"巖巒幛開(kāi)豁耳目，嵐霧翠低濡衣襟。"這就是明初名臣姚廣孝對(duì)這種景色的描述，當(dāng)年他隱居在潭柘寺時(shí)，所居住的少師靜室就在寺院的東北側(cè)，離這道斷崖很近，他經(jīng)常到此來(lái)散步。正因?yàn)樗H身領(lǐng)略了這番意境，才會(huì)吟出如此美妙的詩(shī)句。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四
十渡風(fēng)景區(qū)位于北京市房山區(qū)西南，是中國(guó)北方唯一一處大規(guī)?？λ固貛r溶地貌。十渡風(fēng)景區(qū)是中國(guó)國(guó)家aaaa景區(qū)和世界地質(zhì)公園。十渡風(fēng)景區(qū)是大清河支流拒馬河切割太行山脈北端而形成的一條河谷，全程約20公里。由于在歷史上這條河谷中一共有十個(gè)渡過(guò)拒馬河的擺渡渡口，故而得名“十渡”?，F(xiàn)在公路已經(jīng)修入河谷，這十處渡口早已改建為漫水橋(現(xiàn)在都是高架橋)沒(méi)有真正的`渡口了，但是十渡的名字卻一直沿用至今。目前十渡風(fēng)景區(qū)共規(guī)劃出了十八個(gè)渡。
十渡從地理位置上講，處于北緯39度5——39度6與115度3——115度8之間，總面積301平方千米，是北京市的自然風(fēng)景區(qū)(長(zhǎng)寬距離)。東起一渡村，西至大沙地(17渡)，北到三清洞，南至高粱山。東西長(zhǎng)約40公里，南北最寬處25公里。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十五
北京故宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文你準(zhǔn)備了嗎?介紹故宮怎么說(shuō)?請(qǐng)看下面的北京故宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文吧!
大家好，我是山水旅游公司的導(dǎo)游小呂，你們也可以叫我呂導(dǎo)，因?yàn)楣蕦m很大，所以大家一定要跟緊了千萬(wàn)別掉隊(duì)，不然就會(huì)迷路了哦!
現(xiàn)存，我來(lái)介紹故宮，故宮是在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。在故宮實(shí)景拍攝的獲奧斯卡獎(jiǎng)的電影《末代皇帝》，就是取材于清未歷史。
大家往這邊走，看，這就是著名的午門了，它是故宮的正門，位于故宮的南北軸線，來(lái)，大家看這里的介紹牌，可以更加了解午門。 好了，現(xiàn)存我們來(lái)到的是太和殿，它高35.05米，面積是2377平方米。太和殿是明清二兩皇帝舉行大典的場(chǎng)所?；实鄣牡腔蟮涠荚谶@里舉辦。
各位游客請(qǐng)往這邊走，這就是養(yǎng)心殿，它建于明嘉靖十六年，是皇帝讀書、學(xué)習(xí)及居住為一體的多功能建筑哦!游客朋友們，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，兩小時(shí)后在午門集中，自由活動(dòng)的時(shí)候不要亂扔垃圾哦!不然會(huì)破壞這里的環(huán)境。好了，解散。
大家好，我是**旅行社的導(dǎo)游，名叫成思瑤，歡迎來(lái)自濟(jì)南的朋友來(lái)到北京參觀故宮，我會(huì)陪同大家一起游覽故宮，大家在參觀的過(guò)程中有疑問(wèn)的地方可以問(wèn)我。
故宮建于公元1406年，南北長(zhǎng)961米，東西寬763米，面積約723600平方米，大小院子有90多座，房屋有980多座，共計(jì)7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉的，以象征皇上的至高無(wú)上。后半部分叫內(nèi)廷，則富有生活氣息，建筑多事自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。
現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿，高20米，殿的正中央有寶座，內(nèi)有"正大光明"匾，兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見(jiàn)下臣。請(qǐng)大家注意，在解散之后，不要隨便觸摸這些古老的文物，以防破損。
下面我們要去御花園，請(qǐng)大家排好隊(duì)。
御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊，古典富麗，可以說(shuō)是保存的古亭中最為華麗的花園了。注意事項(xiàng)：如果大家有垃圾，請(qǐng)及時(shí)扔到垃圾箱里，不要丟在故宮里。
謝謝大家今天的參觀，再見(jiàn)!
各位游客們，大家好!我是本次帶你們?nèi)ケ本┕蕦m三日游的導(dǎo)游，我姓林，名雨欣，你們可以叫我小林。我先說(shuō)一下這次去故宮三日游的行程，上午，我們就在故宮外沿看一看，可以拍一些照片。中午12點(diǎn)左右去xx餐廳吃飯，吃晚飯后，我們進(jìn)入故宮內(nèi)部，下午五點(diǎn)左右到餐廳吃完晚飯后，去故宮博物館------希望各位游客能配合工作人員：不要亂扔垃圾，不損壞文物，講文明。
北京故宮，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人們稱它為故宮，意為過(guò)去的皇宮。無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大，最完整的古建筑群，被譽(yù)為世界五大宮之首，其中有北京故宮，法國(guó)凡爾賽宮，英國(guó)白金汗宮，美國(guó)白宮，俄羅斯克里姆林宮。
依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō)，紫徽壇(即北極星)位于中天，乃天帝所居，無(wú)人對(duì)應(yīng)，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取地位后，決定遷都北京，即開(kāi)始營(yíng)造這座故宮，至明永樂(lè)十八年(1420年)落成。1911年，幸亥革命推翻了中國(guó)最后的.封建帝制——清王朝，1924年遜帝傅儀被逐出宮。
這次旅游故宮很愉快，大家玩的一定很愉快吧，本次行程到此結(jié)束，如果下次有機(jī)會(huì)的話，希望大家還來(lái)找我當(dāng)導(dǎo)游，最后我想送大家一句話：保護(hù)文物人人有責(zé)。讓我們舉起楥手，一起來(lái)維護(hù)美麗宏偉有豐富歷史的故宮。
各位來(lái)賓朋友：大家好!歡迎大家來(lái)到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!
歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒(méi)有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見(jiàn)群臣和舉行大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進(jìn)行日常活動(dòng)和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。
廣場(chǎng)南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規(guī)格等級(jí)僅次于太和殿，面闊9間，進(jìn)深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個(gè)，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉"三臺(tái)"之上。
我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!