心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和收獲的反思和總結(jié)，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用一些具體的案例或事例，增加文章的可讀性。小編為大家搜集了這些心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些思路和參考。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈，師德講座心得體會(huì)。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微邪閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為，而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)齲因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟-子不必不如師，師不必賢于弟-子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
xx年12月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開(kāi)放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)三個(gè)面向轉(zhuǎn)身；2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受?，F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、從傳統(tǒng)文化中認(rèn)清當(dāng)前教育的弊端
縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展，教育在培養(yǎng)模式上采用小班化，個(gè)別化教育,并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問(wèn)題給出的不同答案，不僅說(shuō)明個(gè)性培養(yǎng)之重要，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生常?！案叻值湍堋?，作文千篇一律，缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來(lái)的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品，缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因，是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中，學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”，而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，教師則成了機(jī)械操作的教書(shū)匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長(zhǎng)期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們過(guò)分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí)，下課學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)。我國(guó)現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí)，大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明，學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣，有的學(xué)生成績(jī)不好，但是他努力了，也確實(shí)進(jìn)步了，或者是他在其他方面有了發(fā)展，這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生（雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒(méi)有好處）。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是讓學(xué)生全面完美(根本不可能)。
因此，作為教師，務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者，教育的行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥，非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。
二、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，下面是小編分享的教師師德講座。
一起來(lái)看一下吧。
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢？作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
一場(chǎng)沒(méi)有。
演講稿。
沒(méi)有ppt的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握心理學(xué)的學(xué)習(xí)知識(shí)的淵博獨(dú)到的見(jiàn)解人格的魅力超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如x老師的一句話：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)?！跋Ｍ腔?，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，x老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽恪．?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了x老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后x老師送給全體老師的一段話：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人?！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處?，快樂(lè)工作，幸福生活！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
12月30日，我有幸聆聽(tīng)了全國(guó)教育專(zhuān)家老師的報(bào)告。高老師用她獨(dú)特的人格魅力，幽默風(fēng)趣的言語(yǔ)，生動(dòng)豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。
“立師先立德”，“親其師才能信其道”，足以看出教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。這一點(diǎn)上，讓我感受最深的是北京市廣渠門(mén)中學(xué)的高金英老師，高老師說(shuō)我們要“做學(xué)生生命中的貴人”，要“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”，靜下心來(lái)收益的是學(xué)生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里;把學(xué)生看做天使，您就會(huì)生活在天堂中”，真正體現(xiàn)了我們老師在對(duì)待學(xué)生上，一定要調(diào)整好自己的心態(tài)。高老師三個(gè)小時(shí)講座，我感覺(jué)特別短暫，她用詼諧生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，把當(dāng)老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實(shí)的話語(yǔ)給了我不平凡的感觸和思考。類(lèi)似的話太多了，我雖不可能立刻達(dá)到高老師那樣的高度，但我會(huì)好好體會(huì)她的理念和心得。
一名優(yōu)秀的教師，首先一定要有深厚的文化底蘊(yùn)，只有提高自已的人文素養(yǎng)，才可能在工作中成為學(xué)校的“能師”。要提高自已的人文素養(yǎng)，就必須善于讀書(shū)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)?！蓖ㄟ^(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我懂得在平凡、瑣碎的工作中更要忙里偷閑地靜下心來(lái)讀書(shū)。三個(gè)小時(shí)的講座思路明確，條理清晰。由此可見(jiàn)，他們的文學(xué)功底是多么的深厚，沒(méi)有成年累月的積累、缺乏博覽群書(shū)的能力是很難達(dá)到如此之境界的。同時(shí)也知道了專(zhuān)家成功的秘訣之一就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案，不一定會(huì)成為名師;如果一個(gè)教師能寫(xiě)三年反思，就有可能成為名師?！庇纱丝梢?jiàn)，如果我們能不斷反思、不斷學(xué)習(xí)，把教和學(xué)兩個(gè)方面發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和成功之處加以細(xì)心冷靜地思考和總結(jié)，把有效的教和學(xué)的方法靈活地運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)活動(dòng)中，那么今后教學(xué)的活動(dòng)才能得到更優(yōu)化，教學(xué)的效益才能得到提高;相反，不及時(shí)反思，許多失誤會(huì)稍縱即逝。
短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，專(zhuān)家教授們的諄諄教誨我仍深深銘記在心，激勵(lì)著我不敢有絲毫的懈怠和停留，今后將在自己的工作崗位中，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷體驗(yàn)、感悟、反思、總結(jié)，真正做到“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”。我堅(jiān)信，只要用心去做，成長(zhǎng)的道路上我能成為一名幸福的老師!
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
xx年 2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：
2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；
3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。
4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。
6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受?，F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。下面是本站帶來(lái)的師德講座。
希望大家喜歡。
通過(guò)教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛(ài)孩子、平等對(duì)待孩子是新時(shí)期教育工作者必須具備的孩子觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)孩子、尊重孩子的人格，才會(huì)關(guān)心孩子，了解孩子，公正對(duì)待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的孩子都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，孩子是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。
繼上周我園教師在網(wǎng)上開(kāi)展“以摯愛(ài)呵護(hù)童心”的熱烈討論后，本周我園又延續(xù)了“愛(ài)的教育”與教師的角色的專(zhuān)題師德報(bào)告。本次活動(dòng)由研訓(xùn)中心的宋校長(zhǎng)為我們作了生動(dòng)的講座。在短短的二個(gè)小時(shí)內(nèi)，宋校長(zhǎng)不但聆聽(tīng)了我們教師的愛(ài)心故事講述，而且還指導(dǎo)了如何寫(xiě)成功的教育案例，更是對(duì)教師的餓角色、教師的要求，作了詳細(xì)、精彩的觀點(diǎn)闡述，使我受益非淺。結(jié)合自己的為人師表、自身的工作經(jīng)歷、自我成長(zhǎng)過(guò)程，我感悟出了“愛(ài)是最好的老師”這句話的真諦。
誠(chéng)如宋校報(bào)告里所說(shuō)：“離開(kāi)道德的教育是危險(xiǎn)的教育;離開(kāi)情感的教育是失敗的教育;離開(kāi)智慧的教育是缺乏創(chuàng)新活力的教育?！弊鳛槔蠋?，我們要時(shí)刻銘記自己的角色定位，因?yàn)槲覀兪羌议L(zhǎng)的代理、是人格的楷模、是智慧的導(dǎo)師、是知識(shí)的傳遞者，更是連接家園間的一座橋梁、一道彩虹。在日新月異的教育前沿，對(duì)我們老師的要求也越來(lái)越高，我相信只要擺正自己的心理天平，在思想上有高度、見(jiàn)識(shí)上有廣度、形象上有力度、待人上有氣度、心態(tài)上有寬度，那你就是最好的老師!
人所共知,中國(guó)有尊師重教的傳統(tǒng),有“天地君親師”之說(shuō)。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)文化、科學(xué)、知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授者。從這個(gè)意義上說(shuō),教師是人類(lèi)掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引路人;教師的一言一行,可能會(huì)影響學(xué)生的一生一世。教師職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但要教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生做人,這就要求我們言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。教書(shū)育人是我們的天職,既要把書(shū)教好,更要把人塑造好,這就需要教師全方位提高自身素質(zhì),既教書(shū),又育人。
20xx年9月6日，在第25個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院溫家寶來(lái)到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，看望全校師生并在學(xué)校主持召開(kāi)北京市教師代表座談會(huì)。溫家寶向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。他強(qiáng)調(diào)，教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)，國(guó)運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。希望廣大教師充滿愛(ài)心，忠誠(chéng)事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。
所有這一切均說(shuō)明，黨和國(guó)家非常重視教育事業(yè)，對(duì)教育寄予了厚望，也提出了近乎完美的教師職業(yè)操守要求。教師是教育事業(yè)的支柱，是科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施者，肩負(fù)著培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的崇高使命。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源等方面發(fā)揮著重要的作用。人民教師只有鑄就高尚師德，才能當(dāng)好學(xué)生楷模，做一名合格的人民教師，為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。
1師德高尚，學(xué)為人師。
學(xué)高為師，德高為范;教書(shū)育人者，必先學(xué)為人師，行為世范。師德是教育者價(jià)值體系的靈魂和具體化。作為一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它充分體現(xiàn)出教師特有的職業(yè)屬性，包括職業(yè)理想、作風(fēng)、態(tài)度、行為。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要?？梢哉f(shuō)，師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目標(biāo)。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”，廣大人民教師只有不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。
2愛(ài)崗敬業(yè)，求真務(wù)實(shí)。
愛(ài)崗，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)全身心投入和不悔的追求。敬業(yè)，就是對(duì)國(guó)家教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精。只有愛(ài)崗才能敬業(yè)。一個(gè)好的教師，應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)受名利場(chǎng)上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)。愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠(chéng)信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德，而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念以及“敬業(yè)、愛(ài)生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之，“愛(ài)崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高境界。用陶行知先生當(dāng)年的話來(lái)說(shuō)，就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。紋川地震期間，廣大的災(zāi)區(qū)人民教師在生死瞬間，用血肉之軀為孩子們筑起保護(hù)生命的屏障，這就是愛(ài)崗敬業(yè)的最高體現(xiàn)。
3關(guān)愛(ài)學(xué)生，于無(wú)聲處。
人們常說(shuō)愛(ài)的力量是無(wú)窮的。愛(ài)的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師理應(yīng)把愛(ài)心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任，滿懷對(duì)受教育者的真心關(guān)愛(ài)。要把全部精力和滿腔真情奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要從大處著眼，從細(xì)節(jié)入手，于無(wú)聲處，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等多方面給予關(guān)心和幫助。
4教書(shū)育人，甘為人梯。
韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳道，用今天的話來(lái)說(shuō)，就是教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;授業(yè)，是指?jìng)魇谥R(shí);解惑，則是解答做人和知識(shí)方面的疑難問(wèn)題。傳道、授業(yè)、解惑此三者，互為交柔，相互促進(jìn)。而當(dāng)三者集于對(duì)人的教導(dǎo)養(yǎng)化這一過(guò)程中，歸根到底是教書(shū)和育人這兩方面。教書(shū)和育人，兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段，育人則是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。育人，才是我們教育的終極目標(biāo)。教育，可以被認(rèn)為是我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)終極目標(biāo)的過(guò)程、手段、和方法。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。參天棟梁需要用心血栽種，用汗水澆灌，用精神培育。被譽(yù)為“現(xiàn)代畢昇”的王選院士，曾將古詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里”改為“老驥伏櫪，甘當(dāng)人梯”，以此鞭策自己。為了提攜年輕人，他很早就讓出了北大方正董事長(zhǎng)等職位。他曾說(shuō)過(guò)，今后評(píng)價(jià)他的貢獻(xiàn)，要看他培養(yǎng)了多少年輕人。要想為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)品德高尚、樂(lè)于奉獻(xiàn)、知識(shí)淵博、技能精湛的社會(huì)主義建設(shè)合格人才，人民教師對(duì)學(xué)生的教書(shū)育人至關(guān)重要?！把普T”、“誨人不倦”、“因材施教”，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，應(yīng)該成為每一位教師的畢生追求。
5為人師表，行為世范。
教師不僅僅講授道德或?qū)W術(shù)的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們常講“教育無(wú)小事，事事是教育”，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。所以，俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！?。教師對(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！?。原上海市市長(zhǎng)徐匡迪曾強(qiáng)調(diào)指出，在孩子們的眼里，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，都對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師淵博的知識(shí)、務(wù)實(shí)的態(tài)度、高尚的道德、愛(ài)崗敬業(yè)的精神、與人為本的作風(fēng)，時(shí)時(shí)刻刻都在影響和感染著學(xué)生。
6終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)。
教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。履行傳播和創(chuàng)新知識(shí)的重要職責(zé)，決定了教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)的重要性。世界已進(jìn)入科技飛速發(fā)展的時(shí)代，現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)也在不斷更新。只有追蹤學(xué)科前沿，不斷研究新問(wèn)題、提出新見(jiàn)解，不斷進(jìn)行本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和實(shí)踐更新，才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到最新的知識(shí)，掌握高新技術(shù)。因此，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識(shí)視野和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，是對(duì)教師素質(zhì)的必然要求。廣大教師要善于學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己。要向前人學(xué)習(xí)、向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)。要不斷積累，及時(shí)梳理，將各種知識(shí)內(nèi)化為自己的思想觀點(diǎn)。要深入研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)，研究教育教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)，也要研究自身成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學(xué)的模式!
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
_31—_1日學(xué)校近二天的師德培訓(xùn)，聽(tīng)取了周校長(zhǎng)動(dòng)員的報(bào)告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經(jīng)過(guò)9月1日下午組織討論學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為組織這次學(xué)習(xí)非常必要，收獲很大。現(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下：
一、師德教育必要性。
教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。由于教師職業(yè)的特殊性，因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
二、師德如何工作中體現(xiàn)。
(一)要有敬業(yè)精神。
敬業(yè)，是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬以身作則，言傳身教。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
1、樂(lè)業(yè)——盡責(zé)之源泉。
樂(lè)業(yè)，只有對(duì)自己的工作有深刻的認(rèn)識(shí)才能做到樂(lè)業(yè)，面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
2、勤業(yè)————盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。教師也是普通之人，能力也有大小，做事也不一定都能圓滿完成，但是勤奮確能改變?cè)S多，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無(wú)小事，教育無(wú)小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結(jié)。
3、精業(yè)————履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷變化的時(shí)代，我們的服務(wù)水平只有不斷地改進(jìn)才有發(fā)揮可能。教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
(二)、要有奉獻(xiàn)意識(shí)。
其次，我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識(shí)。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。如果想從教師職業(yè)中得到權(quán)力和地位或者金錢(qián)，可能是非常難的，學(xué)校除了少部分領(lǐng)導(dǎo)，大部分教師沒(méi)有機(jī)會(huì)與外界有多在的交集，大部分教師只能靠每月的工資報(bào)酬維持生活，所以從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利，而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保@句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻(xiàn)精神。
(三)、要有健康的心理。
一個(gè)心理有問(wèn)題的老師不能寄希望他能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。究其原因，大多數(shù)是對(duì)自己能力沒(méi)有信心，想用簡(jiǎn)單辦法解決問(wèn)題，教師要正確對(duì)待工作中的問(wèn)題，誠(chéng)然，目前教師考核采取一些量化指標(biāo)，有些確是經(jīng)過(guò)教代會(huì)多次討論，有其合理的一面，但是要相信，任何事情都不是絕對(duì)的，只有自己的心中有一桿稱(chēng)，有錯(cuò)就改，沒(méi)錯(cuò)當(dāng)鼓勵(lì)。為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
(四)、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
終身學(xué)習(xí)，不僅僅是現(xiàn)代人必備的思想觀念，更是一種良藥，正象前面所說(shuō)的，教師由于工作的特點(diǎn)就是整天圍繞學(xué)生做事，生活圈子少，心態(tài)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不利的狀態(tài)，要想改變，不能常換工種，只能將內(nèi)心思想轉(zhuǎn)移，學(xué)習(xí)是最好的良藥，是轉(zhuǎn)移的唯一正確方向，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
三、改進(jìn)不足之處。
對(duì)照師德學(xué)習(xí)的要求，查找了我在日常工作中的不足。一是工作激情不夠，表現(xiàn)在工作上得過(guò)且過(guò)，以完成任務(wù)型對(duì)待工作，不重視工作效果，就比如寫(xiě)這次體會(huì)也是有點(diǎn)以完成任務(wù)為主。二是教學(xué)沒(méi)創(chuàng)新。幾屆新生班教下來(lái)，每次月考成績(jī)比不過(guò)青年教師教的班好，教學(xué)不反思。課堂上不管紀(jì)律只管教書(shū)，都是與師德格格不入的。三是工作松懈不到位。如教案沿用以前的，打印后上課從不用，作業(yè)批改比較粗心。四是關(guān)心青年教師不夠，對(duì)學(xué)生了解很少，有時(shí)對(duì)學(xué)生言語(yǔ)不文明，不愿對(duì)教師或?qū)W生一些不良形象指出批評(píng)，有些做老好人。五作為中層老師，沒(méi)有及時(shí)下達(dá)上傳信息，可能會(huì)造成不必要的誤解。六對(duì)于學(xué)校的工作可能自己的想法和看法多，有不一致的地方，情緒上會(huì)影響工作的積極性。經(jīng)過(guò)本次師德學(xué)習(xí)和討論，充分認(rèn)識(shí)自己的不足，所以今后要時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予自己的光榮使命。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ――孔 子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
我們?cè)?0xx年xx月xx日聽(tīng)主持人李xx的師德師風(fēng)建設(shè)專(zhuān)題講座，以及同事上臺(tái)的有感發(fā)言，本人從中感悟很深，尤其對(duì)觀點(diǎn)“我的責(zé)任”理解透徹，并將“責(zé)任”充分發(fā)揮到我們班的每個(gè)同學(xué)身上，使我班的同學(xué)在“責(zé)任心”的動(dòng)力下迅速成長(zhǎng)起來(lái)。以下幾點(diǎn)就是我學(xué)習(xí)后對(duì)我們的一些做法：
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，學(xué)生不舒服，要噓寒問(wèn)暖，不能因?yàn)閷W(xué)生趴臺(tái)睡覺(jué)，就不分青紅皂白拉學(xué)生出來(lái)訓(xùn)一頓，應(yīng)先了解情況，是否學(xué)生感冒或者發(fā)燒等。如果學(xué)生嚴(yán)重感冒而睡覺(jué)，此時(shí)的學(xué)生心情低落，而班主任還拉出來(lái)訓(xùn)他一頓的話，學(xué)生就會(huì)更加心涼，甚至對(duì)班主任積怨，不利于班主任工作的開(kāi)展。
對(duì)待學(xué)生一定要公平公正，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)得到老師相同的愛(ài)護(hù)與批評(píng)，否則沒(méi)有得到老師偏幫的學(xué)生，會(huì)對(duì)老師反感，進(jìn)而導(dǎo)致班失控。說(shuō)平等公正對(duì)待學(xué)生，那也是不可的，這就要老師靈活來(lái)處理。例如，有一次有七個(gè)學(xué)生遲到，其中一個(gè)學(xué)生自己來(lái)，另外六個(gè)學(xué)生一起來(lái)，這六個(gè)學(xué)生中有正副班長(zhǎng)，我對(duì)他們都分別批評(píng)了。但正班長(zhǎng)說(shuō)他們遲到的原因是：由于昨晚他們要寫(xiě)征文，而今天趕住交，所以今天早上才遲到。
唉，我想了一想，說(shuō)：“還好哦，能主動(dòng)寫(xiě)征文，這個(gè)遲到還可以原諒！”而其中一個(gè)自己來(lái)的學(xué)生卻說(shuō)：“人家是班長(zhǎng)說(shuō)什么你就信什么，而我說(shuō)什么都不信，幫一個(gè)不幫另一個(gè)！”沒(méi)有領(lǐng)悟到這個(gè)學(xué)生的意思，反而會(huì)罵該學(xué)生：“你在這里吵吵鬧鬧，有用嗎？”這樣會(huì)使該學(xué)生得不到公平公正的待遇而怨恨老師，班主任工作十分被動(dòng)。能聽(tīng)明白這句話的意思，就會(huì)立刻覺(jué)得有冤情，當(dāng)場(chǎng)找這些學(xué)生再談一次，找出原因后，撒謊的班長(zhǎng)就要更加嚴(yán)肅批評(píng)，這樣就不但公平公正地處理了問(wèn)題，而且還讓我注意到班上的不良行為，起到明察秋毫和防患于未然的作用。
現(xiàn)代的小孩都是在安逸的環(huán)境中長(zhǎng)大，缺乏拼搏的干勁，最主要的還是缺乏責(zé)任心，沒(méi)有了責(zé)任心就找不到前進(jìn)的方向與動(dòng)力。我們班的衛(wèi)生，抓來(lái)抓去，都起不到效果，真的很頭痛。不斷總結(jié)后，我覺(jué)察到我們班的學(xué)生缺乏一種責(zé)任意識(shí)，于是，我召開(kāi)了一個(gè)“我的責(zé)任”主題班會(huì)。例如，現(xiàn)在是你父母養(yǎng)你，過(guò)了十年后，二十年后，怎么樣了？學(xué)生回答是他們養(yǎng)父母了。
接著我闡明我的觀點(diǎn)：“你養(yǎng)你的父母，就是一種責(zé)任，你在這里讀書(shū)也是你的最基本責(zé)任，你在學(xué)校里做好你應(yīng)有的衛(wèi)生工作，也是你最基本的責(zé)任！你連衛(wèi)生工作都不做，養(yǎng)成不良習(xí)慣，將來(lái)你還能做什么？”開(kāi)了這個(gè)主題班會(huì)，衛(wèi)生工作可以說(shuō)是大有改變，但還是有小問(wèn)題。例如，六個(gè)同學(xué)一組掃衛(wèi)生區(qū)，總會(huì)有同學(xué)不記得去掃。所以，我再把責(zé)任細(xì)化，一天分兩個(gè)組，三個(gè)同學(xué)一組，每個(gè)組都有組長(zhǎng)，哪天的值日出現(xiàn)問(wèn)題，我就找組長(zhǎng)，組長(zhǎng)自己找組員來(lái)找出問(wèn)題。現(xiàn)在每個(gè)同學(xué)都明確了自己的責(zé)任，班級(jí)管理效果好，班主任也輕松了很多。鍛煉學(xué)生的責(zé)任心，說(shuō)白一點(diǎn)，就是“給點(diǎn)東西學(xué)生做”，讓他來(lái)從中領(lǐng)悟做人的道理，從中明白責(zé)任心的重要性。
以上這三點(diǎn)就是我做班主任體會(huì)較深的幾點(diǎn)師德師風(fēng)，希望借助這個(gè)工作室的平臺(tái)，繼續(xù)向主持人學(xué)習(xí)，繼續(xù)吸收更多的知識(shí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從――孔子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè)，在教育教課工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師肩負(fù)著榮耀和神圣的歷史使命，一定擁有激烈的責(zé)任心和優(yōu)異的師德素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不只，如教師急于求成，常常胡說(shuō)八道，損害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打打掃等變相體罰學(xué)生，以為將學(xué)生疏為三六九等，優(yōu)生笑容相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣必定不利于學(xué)生的可連續(xù)發(fā)展。在推動(dòng)素質(zhì)教育倡議新教育理念的同時(shí)，要討教師提高自己素質(zhì)，有優(yōu)異的師德表現(xiàn)，我以為需作到以下幾點(diǎn)：
1研究教材，在新課程新課標(biāo)下仔細(xì)備課，上課，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這樣才能教好課，高質(zhì)量達(dá)成教課任務(wù)。2轉(zhuǎn)變教育理念，從過(guò)去應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，著重學(xué)生全面的.發(fā)展。3以身示范，以情動(dòng)人，德高為師，身正為范。
我們要修業(yè)生不可以如何，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情動(dòng)人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并更正不再犯，這一過(guò)程需必定的方法，我作為一名教師，還沒(méi)有探究到較好的方法，在此后的教育教課過(guò)程中，我將努力累積經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)老教師的教育教課方法，探究出合適自己的教育教課方式。
總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，努力奮斗，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
xx月xx日有幸聽(tīng)了李曉凡老師的《內(nèi)化師德——當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》講座，李老師以其親身經(jīng)歷和自己孩子成功的實(shí)例，深入淺出，聲情并茂，給以我心靈深處一次深深的顫動(dòng)和感悟。
每個(gè)職業(yè)都有自己的道德。醫(yī)生有醫(yī)師，商人有商德，老師有師德。不管是哪個(gè)行業(yè)，我們都得熱愛(ài)自己的工作對(duì)象。作為教師，我們最主要的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，當(dāng)然也有家長(zhǎng)等。我們的教育應(yīng)是“用心而不是用手段”的教育，其實(shí)，做任何事，只要用心且堅(jiān)持去做，肯定能做出一番天地。外化要轉(zhuǎn)為內(nèi)化，才能成為真正的師德。理論上：什么是師德？李老師講道，內(nèi)化師德，要注重“三力合一”，即“內(nèi)在有張力，潛在有魅力，外在有活力”。
“三力合一”內(nèi)化師德法的內(nèi)涵，李老師概括為四點(diǎn)，即啟迪自我心靈；完善人格素質(zhì)；追求人性完美；把真、善、美與品行情操、境界有機(jī)整合；通過(guò)“錘煉自我、修養(yǎng)自我、超越自我”來(lái)提升“三力”。教師要啟迪學(xué)生的心靈，先得啟迪自己的心靈；教師要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，先得主動(dòng)完善自身的人格素質(zhì)；教師要實(shí)施好人性化教育，自己先得主動(dòng)追求人性完美?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)建立“雙向主體和諧發(fā)展”的新型師生關(guān)系。
教育過(guò)程就是一個(gè)交心的過(guò)程。作為老師，我們不能居高臨下，處處以師威壓之，亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長(zhǎng)，我們應(yīng)與學(xué)生一同成長(zhǎng)。教師是心靈感知的輸出者，學(xué)生是敞開(kāi)心扉的接受者，老師教育學(xué)生應(yīng)該是兩顆心靈愉快的碰撞，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融合、升華。李老師說(shuō)“教育的核心是人格心靈的喚醒”，其中必須要滲透一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)是需要力量的，是需要相應(yīng)能力支持的，愛(ài)必須得之于心寓之于行。
實(shí)踐上：李老師舉了很多實(shí)例，其中給我印象最為深刻的是，她在以專(zhuān)家身份造訪一所學(xué)校時(shí)，恰巧遇到一個(gè)學(xué)生由于上學(xué)沒(méi)遵守紀(jì)律被老師在外罰站，李老師既沒(méi)驚動(dòng)陪同領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)打擾那位老師的上課，巧妙真誠(chéng)的與犯錯(cuò)學(xué)生談話，讓學(xué)生自己總結(jié)自己五個(gè)優(yōu)點(diǎn)三個(gè)缺點(diǎn)的方式，委婉的指出了他的錯(cuò)誤，過(guò)后那個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤也真誠(chéng)的向老師道了歉。老師要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，接納學(xué)生。學(xué)生就是在不斷犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中長(zhǎng)大的，而作為老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”。
李曉凡老師提出“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”，賞識(shí)要準(zhǔn)確，如果賞識(shí)的不準(zhǔn)，學(xué)生就會(huì)感到受了欺騙，認(rèn)為老師在故意夸他，也就起不到激勵(lì)作用。賞識(shí)就是放大他的優(yōu)點(diǎn)，“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一張暗示的嘴，還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。有些老師現(xiàn)在一提到“批評(píng)”就諱莫如深，唯恐“傷害學(xué)生的自尊心”，以至于不分是非的肯定和表?yè)P(yáng)。一味的表?yè)P(yáng)，正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力，唾手可得的稱(chēng)贊沒(méi)有誰(shuí)會(huì)珍惜。賞識(shí)要有度。符合學(xué)生理性預(yù)期的賞識(shí)是事半功倍的“四兩撥千斤”。
批評(píng)也是如此，李老師的觀點(diǎn)是批評(píng)要用“中性語(yǔ)言”，批評(píng)時(shí)不宜尖銳刻薄，窮追不放，應(yīng)該婉轉(zhuǎn)的指出學(xué)生的錯(cuò)，而又盡少的傷害學(xué)生的自尊心。有的老師出于一時(shí)之氣，在對(duì)學(xué)生批評(píng)教育時(shí)常常會(huì)不注意語(yǔ)言“出口傷人”，想讓學(xué)生牢記以便改正，但往往事與愿違。因?yàn)檫@會(huì)使他們認(rèn)為：你一直在搜集他們的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，這次是在和他算總帳。這對(duì)他們強(qiáng)烈而又敏感的自尊來(lái)講，無(wú)疑是極大的傷害。
孩子的身上有很多值得我們老師學(xué)習(xí)的地方。很多時(shí)候，我們得虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我們應(yīng)多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認(rèn)識(shí)。不能把個(gè)人的不良情緒帶入教育教學(xué)工作當(dāng)中，尤其是課堂教學(xué)；對(duì)學(xué)生說(shuō)的每一句話，尤其是批評(píng)教育的話，一定要先作理性思考，做到“賞識(shí)要有度，批評(píng)要得法”。
做一名人師是我們當(dāng)老師的理想追求。人師是教育家與心理學(xué)家的結(jié)合體。李老師講，要成為一名人師，一定要做到三點(diǎn)：即走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界；做學(xué)生的知心朋友；與學(xué)生心貼心的交流。具體來(lái)說(shuō)，就是“用人師的思想，培育學(xué)生的思想；用人師的情感，激發(fā)學(xué)生的情感；用人師的意志增強(qiáng)學(xué)生的意志；用人師的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性；用人師的心靈喚醒學(xué)生的心靈；用人師的靈魂鑄就學(xué)生的靈魂；用人師的人格塑造學(xué)生的人格”。能之不存，德之焉附？師德與能力是唇齒相依的，有師德無(wú)能力或是有能力無(wú)師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處，甚至是吃、住、娛都在一起，如果沒(méi)有相應(yīng)能力予以支撐，那學(xué)生就會(huì)在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了，最終還是沒(méi)有育人效果。
我們對(duì)學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問(wèn)題，允許學(xué)生犯錯(cuò)，我們的學(xué)生都是在犯錯(cuò)與改錯(cuò)的螺旋式中長(zhǎng)大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”，從小事在去教育引導(dǎo)，在細(xì)節(jié)教育上下功夫。一言一行皆教育，我們不能動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話來(lái)辱罵學(xué)生；老師的一句不理性的、傷自尊的話很有可能會(huì)成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內(nèi)心有寬度，李老師認(rèn)為要做到三點(diǎn)：一是以書(shū)養(yǎng)清心；二是以情育德行；三是以誠(chéng)導(dǎo)人生。我們學(xué)校是個(gè)環(huán)境清幽之地，有“世外桃源”之感，是個(gè)讀書(shū)、修學(xué)、儲(chǔ)能的理想之所。環(huán)境靜，心不一定靜。閑暇之時(shí)，千萬(wàn)不可忘了讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈心、靜心、提素。我們要有真誠(chéng)、美好的行為，用最美好的言行去交流和感染學(xué)生。
教師要熱愛(ài)事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表？理論說(shuō)說(shuō)是容易的，然而，用在教育實(shí)踐中就不是那么簡(jiǎn)單了。作為老師的我們，必須努力把感性教育上升為理性教育，用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng)，不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了。否則，就會(huì)中了“沖動(dòng)魔鬼”的毒。我們現(xiàn)在的教育已向現(xiàn)代文明邁進(jìn)，文明時(shí)代的特點(diǎn)是“公正而和諧”，我們的教育也要高揚(yáng)這一主旋律，不斷追求科學(xué)和諧發(fā)展。我們一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精粹部分，并將其與時(shí)代相結(jié)合，做到與時(shí)俱進(jìn)，而不能照搬照套。其實(shí)，傳統(tǒng)文化并不是“撿到籃子里的都是菜”；傳統(tǒng)文化亦有其負(fù)作用，重要的是要教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證對(duì)待。師生的心靈教化是相互的。關(guān)鍵是如何能互相走進(jìn)對(duì)方的心靈，做到以師心教化生心，以生心影響師生。
在如今大力提倡師生平等、和諧師生關(guān)系的教育觀下，我們也努力在倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)“你真棒”！“回答得很好”等等評(píng)價(jià)似乎顯得很空洞，隨著我們學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，年齡的增長(zhǎng)，會(huì)對(duì)這些表?yè)P(yáng)方式語(yǔ)言不以為然甚至感到反感，因此我們?nèi)绾伍_(kāi)展賞識(shí)教育不得不讓人思考。
在中國(guó)，聽(tīng)話、懂事的孩子往往會(huì)為認(rèn)為是乖孩子、好孩子，而在美國(guó)可能會(huì)認(rèn)為是有問(wèn)題的孩子。一味聽(tīng)話，自主創(chuàng)新的能力就弱化了。培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力重在“三化”，即思維方式立體化、想象思維多元化、創(chuàng)造過(guò)程獨(dú)特化。
李老師說(shuō)，教師應(yīng)該具備這樣的內(nèi)功：追求人性完美是內(nèi)化師德之本；形成個(gè)性?xún)?yōu)化是內(nèi)化師德之源；力求厚德懿行是內(nèi)化師德之美。張力是拉不斷的，教育無(wú)邊際，內(nèi)心的張力亦是無(wú)邊無(wú)際的。每位學(xué)生都是可愛(ài)的。不論是優(yōu)生，還是后進(jìn)生，甚至是頑劣不化的學(xué)生，都是可愛(ài)的，都是獨(dú)一無(wú)二，不可代替的，我們要學(xué)會(huì)容納每個(gè)孩子的個(gè)性，并學(xué)會(huì)順性而育?！笆畟€(gè)手指有長(zhǎng)短”，同在一個(gè)班上課，學(xué)生就會(huì)參差不齊。作為老師的我們，重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長(zhǎng)。
作為老師要不斷追求道德的“上線”，不能僅僅穩(wěn)住“下線”，絕不能突破“底線”。我們老師很難成為物質(zhì)上的富有者，但應(yīng)努力成為精神上的富有者，應(yīng)從學(xué)生發(fā)來(lái)的祝?？ㄆ?、祝賀短信、路上問(wèn)好中感到榮光與幸福。我們要時(shí)刻用“鞭策自己，心策他人”八個(gè)字來(lái)警醒自己，用心與學(xué)生溝通與交流，學(xué)會(huì)心靈換位，努力使成為魅力教師。
魅力教師從何而來(lái)？李老師認(rèn)為是從“八字渠道”中來(lái)，即“提高素質(zhì)，完善自我”。如何修養(yǎng)自己，激發(fā)潛在的魅力呢？李老師認(rèn)為有三個(gè)基本辦法：健康的心理是內(nèi)化師德的基石；健康的人格是內(nèi)化師德的靈魂；提升人師的境界是內(nèi)化師德的目標(biāo)。有時(shí)老師犯錯(cuò)了，不如真誠(chéng)地向?qū)W生道歉、檢討。要讓學(xué)生的心理健康，教師自己的心理一定要健康。因?yàn)椤敖】档男睦硎莾?nèi)化師德的基石”那怎樣做這一點(diǎn)呢？李老師認(rèn)為有三條，一是學(xué)會(huì)把快樂(lè)的人生傳遞給學(xué)生；二是給學(xué)生的心靈發(fā)展留足空間；三是學(xué)會(huì)放飛孩子的心靈。
活力是通過(guò)內(nèi)化而產(chǎn)生多種能力；活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒(méi)有悅納你的教育思想和行為，意味著你的教育是失敗的。如何實(shí)現(xiàn)“自我超越”？李老師認(rèn)為應(yīng)做到三方面，即建立起超越自然，又溶于自然的完美人生；不斷地學(xué)習(xí)，掌握超前的現(xiàn)代教育理念；具有廣博的知識(shí)，成為能力型人格教師。
在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，我們老師的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有準(zhǔn)備的、主動(dòng)的、自覺(jué)的、有個(gè)性的。學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的“逼勢(shì)”不能過(guò)緊，但又不能放任自由，重在創(chuàng)設(shè)寬松、向上、真誠(chéng)、互動(dòng)、和諧的學(xué)習(xí)型氛圍。要讓學(xué)生優(yōu)秀起來(lái)，我們老師注意“培養(yǎng)孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養(yǎng)呢？李老師認(rèn)為要做到四點(diǎn)：一是在學(xué)生心里埋下高水平成就動(dòng)機(jī)的種子；二是啟發(fā)、暗示、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；三是挖掘內(nèi)在潛力，培養(yǎng)優(yōu)秀個(gè)性；四是創(chuàng)造寬松環(huán)境，寬松地對(duì)待學(xué)生的“超越性”。
最終，李老師用一句話來(lái)概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務(wù)必要滲透一個(gè)“愛(ài)”字，還得注意“喚醒”的方式方法，要因人而異，因材施教。“愛(ài)是需要力量的”，愛(ài)是需要相應(yīng)能力支撐的，愛(ài)必須得之心而寓之于行。沒(méi)有愛(ài)，教育也就名存實(shí)亡。報(bào)告結(jié)束，李老師和我們所有聽(tīng)課學(xué)子一起做了一套李老師自創(chuàng)的《隱性的翅膀》手語(yǔ)操，互動(dòng)效果非常好。
聽(tīng)了李曉凡老師的講座后，我的心情久久不能平靜，正如李老師自己說(shuō)的：聽(tīng)了我的報(bào)告，你一定不會(huì)忘記我所講的，你一定會(huì)有所收獲，記憶深刻。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。
崇高的師德表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。
教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí)，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個(gè)合格的教師，才能成就韓老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)對(duì)待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會(huì)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，上課時(shí)所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來(lái)就會(huì)輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。
我們無(wú)意間說(shuō)的一句話就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
人一輩子不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是我們?nèi)绾螌?duì)待錯(cuò)誤，要承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。
今后，我會(huì)努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長(zhǎng)提出的“打造教師個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn)，為我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而韓教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì)覺(jué)得充實(shí)，有意義。打造核心的競(jìng)爭(zhēng)力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書(shū)育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教五年級(jí)，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高年級(jí)的學(xué)習(xí)，從而提高成績(jī)。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫(xiě)好字，背好書(shū)，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。
總之，韓處長(zhǎng)的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
我們都知道，劃一根火柴，閃亮一下就熄滅了，但倘如用一根火柴去點(diǎn)亮一堆火，就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍，乃至多數(shù)倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴，我們?cè)谌紵龝r(shí)，不但點(diǎn)燃學(xué)生們，還點(diǎn)燃了我們的人民群眾，點(diǎn)燃中國(guó)數(shù)億人民的心靈！我們的教化就是一艘大船，我們老師就是那駕馭人民命運(yùn)大船的水手！作為一名人民老師，我會(huì)不怕困難勇于創(chuàng)新，為我們的教化事業(yè)作無(wú)限的貢獻(xiàn)，做時(shí)代的先驅(qū)；作為一名人民老師，我更應(yīng)留意師德師風(fēng)，在生活學(xué)習(xí)中教會(huì)我們的學(xué)生如何做人。
而要使學(xué)生敬重老師，唯一的源泉便是老師的德與才。師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要遇到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做老師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們溝通，發(fā)自?xún)?nèi)心地敬重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，情愿上他的課。
作為一名青年老師，學(xué)生原來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我溝通，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛起先我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有閱歷的老師后，我發(fā)覺(jué)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不情愿和我交往；還有在上課時(shí)，由于很多膽小的'同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)讓那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有主動(dòng)回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也削減了與學(xué)生溝通的機(jī)會(huì)，這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的學(xué)問(wèn)和好玩的東西。現(xiàn)在，學(xué)生們都愛(ài)和我在一起了，甚至下課后仍有很多學(xué)生會(huì)到我的辦公室和我溝通。
當(dāng)然，老師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。
我認(rèn)為，要教化好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)心情，讓學(xué)生真正寵愛(ài)上這門(mén)學(xué)科，敬重老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)當(dāng)用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。
其實(shí)，我們的教化就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)！在將來(lái)的教化工作中，我確定立足于自己的本職工作語(yǔ)文教化，更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
師德是教師應(yīng)該具備的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是立足于教育事業(yè)的本質(zhì)特征之上，弘揚(yáng)以人為本、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)學(xué)生、創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)和風(fēng)尚的重要體現(xiàn)。在教育教學(xué)中，講師的師德關(guān)系到學(xué)生的思想、感情、意志的健康發(fā)展，具有不可替代的重要性。在此次關(guān)于講座師德的聽(tīng)取和分享中，讓我深受教育，對(duì)于如何培育師德更加深有體會(huì)。
第二段：師德的理解。
師者，傳道授業(yè)解惑也。師德即指教師應(yīng)該遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師要以自身的言行舉止為孩子樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和生活方式，從而推動(dòng)孩子的全面發(fā)展；教師要具有崇高的職業(yè)精神，不僅注重專(zhuān)業(yè)技能的提升，更要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，以服務(wù)為態(tài)度，以改善學(xué)生的生活為宗旨；教師要具有高尚的道德情操，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)，尊重祖國(guó)的法律和法規(guī)，為繁榮發(fā)展祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第三段：處置教學(xué)工作。
教學(xué)工作是教師的重要職責(zé)，講師是否能夠做好教學(xué)工作，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和日后的發(fā)展。因此，講師要始終貫徹以學(xué)生為中心的教育理念，尊重學(xué)生的差異性，注重分層教學(xué)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和效率。同樣，講師也應(yīng)具備批判性思維和問(wèn)題解決能力，在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)分析并找到解決問(wèn)題的辦法，更好地為學(xué)生成長(zhǎng)提供支持和幫助。
第四段：強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的情感關(guān)懷。
學(xué)生的成長(zhǎng)不能僅僅依靠知識(shí)的灌輸，更需要教師的情感關(guān)懷。講師應(yīng)該從心理上關(guān)愛(ài)學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的思想、心理健康問(wèn)題，適時(shí)提供幫助和建議。而建立良好的師生關(guān)系，需要講師從自身做起，保持教育心態(tài)的積極性，懷著敬畏之心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立良好的職業(yè)形象。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，在這次關(guān)于講座師德的聽(tīng)取和分享會(huì)中，我們得到了許多有益的啟示和建議。講師要以學(xué)生為本，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和人文素質(zhì)融合在一起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生在無(wú)形之中接受到正能量的影響，不斷地向上發(fā)展。在今后的工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，注重樹(shù)立良好的職業(yè)形象，更好地為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
師德學(xué)習(xí)講座心得體會(huì)10月24日，懷集縣委宣講團(tuán)成員、懷集縣教育科研發(fā)展中心黨總支部委員會(huì)副書(shū)記、中文高級(jí)講師洪羅銘為我校160多名教職工呈上一場(chǎng)主題為《適應(yīng)新時(shí)代，完成新使命——縱橫談師德》的“三區(qū)”教師校本培訓(xùn)暨師德師風(fēng)建設(shè)講座。主講人洪羅銘以“講好思想政治（思政）課，抓好立德樹(shù)人的根本任務(wù)”為主線，理論聯(lián)系實(shí)際，旁征博引，以生動(dòng)翔實(shí)的時(shí)事案例，以當(dāng)前教育環(huán)境，以新時(shí)代教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和教育情懷，深入淺出地從旗幟鮮明、亮出教師大思政，貫古通今、造就教師大視野，敬業(yè)奉獻(xiàn)、教師肩負(fù)大擔(dān)當(dāng)?shù)确矫嬲归_(kāi)闡述，解析了當(dāng)今中國(guó)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、時(shí)代特征以及新時(shí)代教育發(fā)展的新形勢(shì)，新時(shí)代教育工作者肩負(fù)的神圣職責(zé)，并對(duì)與會(huì)教師提出要求：要與時(shí)俱進(jìn)，提高思想站位，切實(shí)把思想和實(shí)踐統(tǒng)一到精神上來(lái)；要以身作則，知身份、明責(zé)任、勇?lián)?dāng)、善作為，從教育和學(xué)校學(xué)生實(shí)際出發(fā)，帶頭講好教育故事，做“四有”好教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過(guò)此次教育大會(huì)，自己深受鼓舞。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。
其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。
”其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
20xx年8月29日，我們二實(shí)小的全體領(lǐng)導(dǎo)和老師們共同集聚在商丘市睢陽(yáng)區(qū)特教學(xué)校，接受心靈的洗禮。舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“，砥礪前行，做幸福的引路人”的師德報(bào)告會(huì)。會(huì)議中，張書(shū)記、王副校長(zhǎng)、邵副主任、張xx優(yōu)秀教師，為我們做師德報(bào)告、分享個(gè)人成長(zhǎng)故事，我感受匪淺。現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
能被稱(chēng)為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)秀的'教師的光榮稱(chēng)號(hào)，不是無(wú)緣無(wú)故取得的，他們都會(huì)經(jīng)歷一些平凡教師從未經(jīng)歷過(guò)的酸楚與艱辛，堅(jiān)持是他們的共同特點(diǎn)。他們成功的背后都有著許多不為人知的不凡的故事。他們都有一顆熱愛(ài)教育、忠于教育、熱愛(ài)學(xué)生、全心全意為學(xué)生服務(wù)的火熱的心;他們善思、善學(xué)、善總結(jié);他們堅(jiān)持、有目標(biāo)、有恒心、有愛(ài)心、有擔(dān)當(dāng)、有容忍之心;他們對(duì)工作以身做則、率先垂范，是教師的楷模。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)有了更深層的認(rèn)識(shí)，反思自己在工作中的各方面的表現(xiàn)，感覺(jué)還存在很多不足之處。比如：對(duì)工作不夠主動(dòng)、沒(méi)創(chuàng)新、做事不能持之以恒，善始善終、做事拖拉不積極;對(duì)學(xué)生上課違反紀(jì)律的現(xiàn)象缺乏機(jī)智的處理等等問(wèn)題都需要在以后的工作中加以改正。今后，我將會(huì)以?xún)?yōu)秀教師們?yōu)榘駱樱鴥?yōu)秀教師的步伐，“砥礪前行做幸福的引路人。”
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)從來(lái)都是一項(xiàng)高尚而莊嚴(yán)的事業(yè)。近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于師德的講座，使我對(duì)教育這個(gè)行業(yè)的特殊性以及作為一名教師應(yīng)當(dāng)具備的師德進(jìn)行了更深入的思考。以下將從我對(duì)師德的理解、師道的責(zé)任、以身作則、尊重學(xué)生和積極成長(zhǎng)等幾個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎覍?duì)這場(chǎng)講座的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，師德對(duì)于我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是至關(guān)重要的。師德是教師道德的體現(xiàn)，是一名教師在教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生和社會(huì)負(fù)有的道德責(zé)任。在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了教師要具備的師德品質(zhì)，如正直、愛(ài)心、耐心、負(fù)責(zé)任等。這些品質(zhì)對(duì)于塑造學(xué)生成就和個(gè)性發(fā)展至關(guān)重要，在實(shí)際工作中，我們應(yīng)充分意識(shí)到這一點(diǎn)，并時(shí)刻以此為準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的行為。
其次，作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的棟梁之責(zé)。師道的責(zé)任是一種使命感和責(zé)任感，師德講座中，演講者通過(guò)豐富的教育案例告訴我們，我們要用心去教育每一位學(xué)生，因?yàn)樗麄兪巧鐣?huì)的未來(lái)。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。作為教師，我們應(yīng)時(shí)刻牢記這種責(zé)任感，并不斷提升自己的教學(xué)水平，以更好地肩負(fù)起這份責(zé)任。
第三，師道尊嚴(yán)，以身作則是我們作為教師應(yīng)堅(jiān)守的原則。師德講座強(qiáng)調(diào)了教師的行為對(duì)學(xué)生的影響力，學(xué)生是非常敏感的，在他們眼中，老師是一個(gè)榜樣，一個(gè)值得尊敬和學(xué)習(xí)的人。因此，作為教師，我們要時(shí)刻保持一個(gè)良好的教師形象，遵守職業(yè)道德，嚴(yán)于律己，在自己日常的言行舉止中都以身作則。
第四，尊重學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)。講座中，演講者提到了尊重學(xué)生這一點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)教師要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和想法，尊重他們的個(gè)性和思想。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)和挖掘每位學(xué)生的閃光點(diǎn)，并為他們提供一個(gè)充滿愛(ài)和尊重的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有給予學(xué)生足夠的尊重和信任，他們才會(huì)更加踴躍地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，展現(xiàn)自己的潛力和才華。
最后，積極成長(zhǎng)是每位教師應(yīng)持之以恒的追求。作為教師，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，去不斷地充實(shí)自己的知識(shí)和提升自己的能力。教育是一個(gè)知識(shí)更新速度極快的行業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和滿足學(xué)生的需求。在師德講座中，演講者鼓勵(lì)大家相互交流學(xué)習(xí)，分享經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這不僅可以讓我們從別人的教育經(jīng)驗(yàn)中受益，也能夠不斷激發(fā)我們的教育激情和創(chuàng)新能力。
通過(guò)這場(chǎng)師德講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，師德是我們最重要的修養(yǎng)之一。我們要牢記自己的教育責(zé)任，以身作則，尊重學(xué)生，常懷學(xué)習(xí)之心。只有這樣，我們才能在教育工作中取得更好的成績(jī)，同時(shí)也為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。我相信，只要每位教師都能夠切實(shí)踐行師德，教育事業(yè)一定會(huì)走向更加輝煌的未來(lái)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
20xx年5月23日，臨高縣全體中小學(xué)教師在縣委大禮堂進(jìn)行《法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》全員培訓(xùn)。聽(tīng)了韓小雨副處長(zhǎng)的一天的講座，受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須做到以下幾點(diǎn)：
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待的原則。品讀條文，對(duì)照自己，覺(jué)得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂(lè)與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)或平行存在問(wèn)題的學(xué)生多方想辦法樹(shù)立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會(huì)多得許多快樂(lè)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺(jué)得作為一名教師必須愛(ài)字當(dāng)先，心中有愛(ài)，就會(huì)愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來(lái)，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長(zhǎng)的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識(shí)。
在我們教育行列之中，古往今來(lái)有無(wú)數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國(guó)著名教育專(zhuān)家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺(jué)得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空?？鬃訒?shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的`繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于師德體驗(yàn)的講座，這是一次獨(dú)特而珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)聽(tīng)取專(zhuān)家的講解和分享，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了更深刻的理解，同時(shí)也對(duì)教師職業(yè)的責(zé)任與使命有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。講座內(nèi)容涉及師德形象、師德修煉、學(xué)生關(guān)系、教育理念等方面，給我?guī)?lái)了許多啟示和反思。在此，我愿結(jié)合個(gè)人的實(shí)際體驗(yàn)，分享我的感悟和思考。
首先，師德的形象至關(guān)重要。作為一名教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更要起到學(xué)生的榜樣作用。在講座中，專(zhuān)家多次強(qiáng)調(diào)教師要具備良好的師德形象。作為學(xué)生的引路人，我們不能只注重自己的外在形象，更要在言行舉止中表現(xiàn)出真誠(chéng)和善良的品質(zhì)。正是這些美好的品質(zhì)，讓學(xué)生愿意信任我們、尊重我們，并愿意向我們學(xué)習(xí)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我深切感受到師德形象對(duì)于學(xué)生的影響力。當(dāng)我時(shí)刻保持謙虛、認(rèn)真的態(tài)度時(shí)，學(xué)生會(huì)更加積極地與我溝通互動(dòng)，學(xué)習(xí)效果也更加明顯。
其次，師德需要不斷修煉。師德是一種高尚的道德追求，不僅僅是一種外在的形象，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。講座中，專(zhuān)家強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，教師不能停留在知識(shí)的滯后狀態(tài)。我們必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷提升自己的綜合能力與素質(zhì)。只有不斷地學(xué)習(xí)與修煉，我們才能跟上時(shí)代的步伐，更好地適應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)需求。為了更好地助推學(xué)生成長(zhǎng)，我自愿加入了教研組，并積極參加各種教育培訓(xùn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我深入研究教育理論、教育技術(shù)，不斷提升自己的教育水平與能力。
再次，學(xué)生關(guān)系是師德的核心。師德最重要的體現(xiàn)是與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系。在講座中，專(zhuān)家講述了許多構(gòu)建良好師生關(guān)系的方法與技巧。例如，要多關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，傾聽(tīng)他們的內(nèi)心需求，關(guān)注他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們要給予適度的幫助與指導(dǎo)，讓他們感受到我們的關(guān)懷與支持。在我的實(shí)際教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生建立良好的溝通渠道。我分配固定的時(shí)間，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流和互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活狀況。通過(guò)這種方式，我與學(xué)生之間的師生關(guān)系不斷得到加深與鞏固，學(xué)生也表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力與積極性。
最后，教育理念是師德的基石。講座中的專(zhuān)家告訴我們，作為一名教師，我要有一種正確的教育理念。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維能力和終身學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我常常把教育理念融入到日常的教育活動(dòng)中。例如，我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神與能力；我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，通過(guò)小組活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作和溝通；我注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如此一來(lái)，我的教育目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)，學(xué)生得到了全面發(fā)展。
通過(guò)參加這次師德體驗(yàn)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名教師的責(zé)任與使命。師德體驗(yàn)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是一種人格的修煉與提升。只有時(shí)刻保持良好的師德形象，不斷學(xué)習(xí)與修煉，重視師生關(guān)系，堅(jiān)持正確的教育理念，我們才能成為一名合格的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我將牢記這次講座的啟示，努力提升自己的師德修養(yǎng)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于實(shí)踐師德的講座，該講座深入淺出，為我提供了思考師德的機(jī)會(huì)。通過(guò)這場(chǎng)講座，我更加意識(shí)到作為一名教師，不僅僅要有高尚的道德品質(zhì)，更要有實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行師德。在這次講座中，我從五個(gè)方面收獲頗多，更深刻地認(rèn)識(shí)到了師德的重要性。
首先，講座著重強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任與使命感。作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己是學(xué)生的引路人，是他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。這種責(zé)任和使命感要貫穿于我們的每一天，每一堂課。我們需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)他們的發(fā)展。在學(xué)生面臨困難時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)伸出援手，給予他們幫助和指導(dǎo)。只有當(dāng)我們盡心盡責(zé)，切實(shí)履行好我們的職責(zé)，才能真正做到師德與實(shí)踐相結(jié)合。
其次，講座著重提及了教師要保持學(xué)習(xí)與自我提升的態(tài)度。作為一名教師，我們不僅僅是知識(shí)的傳授者，更要不斷學(xué)習(xí)和探索，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的業(yè)務(wù)水平。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，緊跟時(shí)代的步伐，我們才能更好地為學(xué)生提供全面的教育。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重自身的能力提升，不斷完善自己的教育理念和教育方法。只有教師不斷地自我反思和改進(jìn)，才能確保我們始終保持良好的師德和教學(xué)水平。
第三，講座還著重重申了教師要注重與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要性。作為教師，我們需要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，理解他們的情感需求，并盡力滿足他們的需要。同時(shí)，我們還要關(guān)心學(xué)生的生活和成長(zhǎng)，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，了解他們的困惑和苦惱，盡力給予他們關(guān)懷和幫助。通過(guò)與學(xué)生建立深入的互動(dòng)和良好的溝通，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第四，講座還強(qiáng)調(diào)了教師要保持自律和廉潔的原則。我們作為前進(jìn)的引路人，必須樹(shù)立良好的榜樣，做到公正、廉潔、守信。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，嚴(yán)守職業(yè)道德，堅(jiān)持原則與底線。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)自己的自律能力，嚴(yán)格要求自己的言行，從而影響和引導(dǎo)學(xué)生的行為。只有教師自律，才能真正做到以身作則，做學(xué)生良好品德的榜樣。
最后，講座還提到了教師要不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生的重要性。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極性，給予他們充分的鼓勵(lì)和肯定。每個(gè)學(xué)生都有自己的潛能和特點(diǎn)，我們要通過(guò)及時(shí)的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，幫助他們提高學(xué)習(xí)效果。只有當(dāng)教師能夠激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，他們才能充分發(fā)揮自己的潛能，取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
通過(guò)這次實(shí)踐師德講座，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了作為教師的責(zé)任與使命，以及教師師德的重要性。作為一名教師，我們要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，注重與學(xué)生良好關(guān)系的建立，保持自律和廉潔的原則，并不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)助力，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈，師德講座心得體會(huì)。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微邪閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為，而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)齲因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟-子不必不如師，師不必賢于弟-子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
xx年12月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開(kāi)放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)三個(gè)面向轉(zhuǎn)身；2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受?，F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、從傳統(tǒng)文化中認(rèn)清當(dāng)前教育的弊端
縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展，教育在培養(yǎng)模式上采用小班化，個(gè)別化教育,并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問(wèn)題給出的不同答案，不僅說(shuō)明個(gè)性培養(yǎng)之重要，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生常?！案叻值湍堋?，作文千篇一律，缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來(lái)的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品，缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因，是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中，學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”，而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，教師則成了機(jī)械操作的教書(shū)匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長(zhǎng)期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們過(guò)分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí)，下課學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)。我國(guó)現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí)，大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明，學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣，有的學(xué)生成績(jī)不好，但是他努力了，也確實(shí)進(jìn)步了，或者是他在其他方面有了發(fā)展，這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生（雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒(méi)有好處）。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是讓學(xué)生全面完美(根本不可能)。
因此，作為教師，務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者，教育的行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥，非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。
二、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，下面是小編分享的教師師德講座。
一起來(lái)看一下吧。
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢？作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
一場(chǎng)沒(méi)有。
演講稿。
沒(méi)有ppt的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握心理學(xué)的學(xué)習(xí)知識(shí)的淵博獨(dú)到的見(jiàn)解人格的魅力超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如x老師的一句話：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)?！跋Ｍ腔?，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，x老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽恪．?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了x老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后x老師送給全體老師的一段話：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人?！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處?，快樂(lè)工作，幸福生活！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
12月30日，我有幸聆聽(tīng)了全國(guó)教育專(zhuān)家老師的報(bào)告。高老師用她獨(dú)特的人格魅力，幽默風(fēng)趣的言語(yǔ)，生動(dòng)豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。
“立師先立德”，“親其師才能信其道”，足以看出教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。這一點(diǎn)上，讓我感受最深的是北京市廣渠門(mén)中學(xué)的高金英老師，高老師說(shuō)我們要“做學(xué)生生命中的貴人”，要“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”，靜下心來(lái)收益的是學(xué)生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里;把學(xué)生看做天使，您就會(huì)生活在天堂中”，真正體現(xiàn)了我們老師在對(duì)待學(xué)生上，一定要調(diào)整好自己的心態(tài)。高老師三個(gè)小時(shí)講座，我感覺(jué)特別短暫，她用詼諧生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，把當(dāng)老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實(shí)的話語(yǔ)給了我不平凡的感觸和思考。類(lèi)似的話太多了，我雖不可能立刻達(dá)到高老師那樣的高度，但我會(huì)好好體會(huì)她的理念和心得。
一名優(yōu)秀的教師，首先一定要有深厚的文化底蘊(yùn)，只有提高自已的人文素養(yǎng)，才可能在工作中成為學(xué)校的“能師”。要提高自已的人文素養(yǎng)，就必須善于讀書(shū)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)?！蓖ㄟ^(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我懂得在平凡、瑣碎的工作中更要忙里偷閑地靜下心來(lái)讀書(shū)。三個(gè)小時(shí)的講座思路明確，條理清晰。由此可見(jiàn)，他們的文學(xué)功底是多么的深厚，沒(méi)有成年累月的積累、缺乏博覽群書(shū)的能力是很難達(dá)到如此之境界的。同時(shí)也知道了專(zhuān)家成功的秘訣之一就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案，不一定會(huì)成為名師;如果一個(gè)教師能寫(xiě)三年反思，就有可能成為名師?！庇纱丝梢?jiàn)，如果我們能不斷反思、不斷學(xué)習(xí)，把教和學(xué)兩個(gè)方面發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和成功之處加以細(xì)心冷靜地思考和總結(jié)，把有效的教和學(xué)的方法靈活地運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)活動(dòng)中，那么今后教學(xué)的活動(dòng)才能得到更優(yōu)化，教學(xué)的效益才能得到提高;相反，不及時(shí)反思，許多失誤會(huì)稍縱即逝。
短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，專(zhuān)家教授們的諄諄教誨我仍深深銘記在心，激勵(lì)著我不敢有絲毫的懈怠和停留，今后將在自己的工作崗位中，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷體驗(yàn)、感悟、反思、總結(jié)，真正做到“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”。我堅(jiān)信，只要用心去做，成長(zhǎng)的道路上我能成為一名幸福的老師!
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
xx年 2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：
2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；
3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。
4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。
6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受?，F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。下面是本站帶來(lái)的師德講座。
希望大家喜歡。
通過(guò)教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛(ài)孩子、平等對(duì)待孩子是新時(shí)期教育工作者必須具備的孩子觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)孩子、尊重孩子的人格，才會(huì)關(guān)心孩子，了解孩子，公正對(duì)待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的孩子都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，孩子是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。
繼上周我園教師在網(wǎng)上開(kāi)展“以摯愛(ài)呵護(hù)童心”的熱烈討論后，本周我園又延續(xù)了“愛(ài)的教育”與教師的角色的專(zhuān)題師德報(bào)告。本次活動(dòng)由研訓(xùn)中心的宋校長(zhǎng)為我們作了生動(dòng)的講座。在短短的二個(gè)小時(shí)內(nèi)，宋校長(zhǎng)不但聆聽(tīng)了我們教師的愛(ài)心故事講述，而且還指導(dǎo)了如何寫(xiě)成功的教育案例，更是對(duì)教師的餓角色、教師的要求，作了詳細(xì)、精彩的觀點(diǎn)闡述，使我受益非淺。結(jié)合自己的為人師表、自身的工作經(jīng)歷、自我成長(zhǎng)過(guò)程，我感悟出了“愛(ài)是最好的老師”這句話的真諦。
誠(chéng)如宋校報(bào)告里所說(shuō)：“離開(kāi)道德的教育是危險(xiǎn)的教育;離開(kāi)情感的教育是失敗的教育;離開(kāi)智慧的教育是缺乏創(chuàng)新活力的教育?！弊鳛槔蠋?，我們要時(shí)刻銘記自己的角色定位，因?yàn)槲覀兪羌议L(zhǎng)的代理、是人格的楷模、是智慧的導(dǎo)師、是知識(shí)的傳遞者，更是連接家園間的一座橋梁、一道彩虹。在日新月異的教育前沿，對(duì)我們老師的要求也越來(lái)越高，我相信只要擺正自己的心理天平，在思想上有高度、見(jiàn)識(shí)上有廣度、形象上有力度、待人上有氣度、心態(tài)上有寬度，那你就是最好的老師!
人所共知,中國(guó)有尊師重教的傳統(tǒng),有“天地君親師”之說(shuō)。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)文化、科學(xué)、知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授者。從這個(gè)意義上說(shuō),教師是人類(lèi)掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引路人;教師的一言一行,可能會(huì)影響學(xué)生的一生一世。教師職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但要教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生做人,這就要求我們言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。教書(shū)育人是我們的天職,既要把書(shū)教好,更要把人塑造好,這就需要教師全方位提高自身素質(zhì),既教書(shū),又育人。
20xx年9月6日，在第25個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院溫家寶來(lái)到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，看望全校師生并在學(xué)校主持召開(kāi)北京市教師代表座談會(huì)。溫家寶向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。他強(qiáng)調(diào)，教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)，國(guó)運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。希望廣大教師充滿愛(ài)心，忠誠(chéng)事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。
所有這一切均說(shuō)明，黨和國(guó)家非常重視教育事業(yè)，對(duì)教育寄予了厚望，也提出了近乎完美的教師職業(yè)操守要求。教師是教育事業(yè)的支柱，是科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施者，肩負(fù)著培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的崇高使命。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源等方面發(fā)揮著重要的作用。人民教師只有鑄就高尚師德，才能當(dāng)好學(xué)生楷模，做一名合格的人民教師，為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。
1師德高尚，學(xué)為人師。
學(xué)高為師，德高為范;教書(shū)育人者，必先學(xué)為人師，行為世范。師德是教育者價(jià)值體系的靈魂和具體化。作為一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它充分體現(xiàn)出教師特有的職業(yè)屬性，包括職業(yè)理想、作風(fēng)、態(tài)度、行為。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要?？梢哉f(shuō)，師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目標(biāo)。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”，廣大人民教師只有不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。
2愛(ài)崗敬業(yè)，求真務(wù)實(shí)。
愛(ài)崗，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)全身心投入和不悔的追求。敬業(yè)，就是對(duì)國(guó)家教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精。只有愛(ài)崗才能敬業(yè)。一個(gè)好的教師，應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)受名利場(chǎng)上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)。愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠(chéng)信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德，而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念以及“敬業(yè)、愛(ài)生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之，“愛(ài)崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高境界。用陶行知先生當(dāng)年的話來(lái)說(shuō)，就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。紋川地震期間，廣大的災(zāi)區(qū)人民教師在生死瞬間，用血肉之軀為孩子們筑起保護(hù)生命的屏障，這就是愛(ài)崗敬業(yè)的最高體現(xiàn)。
3關(guān)愛(ài)學(xué)生，于無(wú)聲處。
人們常說(shuō)愛(ài)的力量是無(wú)窮的。愛(ài)的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師理應(yīng)把愛(ài)心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任，滿懷對(duì)受教育者的真心關(guān)愛(ài)。要把全部精力和滿腔真情奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要從大處著眼，從細(xì)節(jié)入手，于無(wú)聲處，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等多方面給予關(guān)心和幫助。
4教書(shū)育人，甘為人梯。
韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳道，用今天的話來(lái)說(shuō)，就是教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;授業(yè)，是指?jìng)魇谥R(shí);解惑，則是解答做人和知識(shí)方面的疑難問(wèn)題。傳道、授業(yè)、解惑此三者，互為交柔，相互促進(jìn)。而當(dāng)三者集于對(duì)人的教導(dǎo)養(yǎng)化這一過(guò)程中，歸根到底是教書(shū)和育人這兩方面。教書(shū)和育人，兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段，育人則是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。育人，才是我們教育的終極目標(biāo)。教育，可以被認(rèn)為是我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)終極目標(biāo)的過(guò)程、手段、和方法。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。參天棟梁需要用心血栽種，用汗水澆灌，用精神培育。被譽(yù)為“現(xiàn)代畢昇”的王選院士，曾將古詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里”改為“老驥伏櫪，甘當(dāng)人梯”，以此鞭策自己。為了提攜年輕人，他很早就讓出了北大方正董事長(zhǎng)等職位。他曾說(shuō)過(guò)，今后評(píng)價(jià)他的貢獻(xiàn)，要看他培養(yǎng)了多少年輕人。要想為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)品德高尚、樂(lè)于奉獻(xiàn)、知識(shí)淵博、技能精湛的社會(huì)主義建設(shè)合格人才，人民教師對(duì)學(xué)生的教書(shū)育人至關(guān)重要?！把普T”、“誨人不倦”、“因材施教”，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，應(yīng)該成為每一位教師的畢生追求。
5為人師表，行為世范。
教師不僅僅講授道德或?qū)W術(shù)的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們常講“教育無(wú)小事，事事是教育”，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。所以，俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！?。教師對(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！?。原上海市市長(zhǎng)徐匡迪曾強(qiáng)調(diào)指出，在孩子們的眼里，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，都對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師淵博的知識(shí)、務(wù)實(shí)的態(tài)度、高尚的道德、愛(ài)崗敬業(yè)的精神、與人為本的作風(fēng)，時(shí)時(shí)刻刻都在影響和感染著學(xué)生。
6終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)。
教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。履行傳播和創(chuàng)新知識(shí)的重要職責(zé)，決定了教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)的重要性。世界已進(jìn)入科技飛速發(fā)展的時(shí)代，現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)也在不斷更新。只有追蹤學(xué)科前沿，不斷研究新問(wèn)題、提出新見(jiàn)解，不斷進(jìn)行本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和實(shí)踐更新，才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到最新的知識(shí)，掌握高新技術(shù)。因此，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識(shí)視野和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，是對(duì)教師素質(zhì)的必然要求。廣大教師要善于學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己。要向前人學(xué)習(xí)、向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)。要不斷積累，及時(shí)梳理，將各種知識(shí)內(nèi)化為自己的思想觀點(diǎn)。要深入研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)，研究教育教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)，也要研究自身成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學(xué)的模式!
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
_31—_1日學(xué)校近二天的師德培訓(xùn)，聽(tīng)取了周校長(zhǎng)動(dòng)員的報(bào)告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經(jīng)過(guò)9月1日下午組織討論學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為組織這次學(xué)習(xí)非常必要，收獲很大。現(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下：
一、師德教育必要性。
教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。由于教師職業(yè)的特殊性，因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
二、師德如何工作中體現(xiàn)。
(一)要有敬業(yè)精神。
敬業(yè)，是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬以身作則，言傳身教。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
1、樂(lè)業(yè)——盡責(zé)之源泉。
樂(lè)業(yè)，只有對(duì)自己的工作有深刻的認(rèn)識(shí)才能做到樂(lè)業(yè)，面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
2、勤業(yè)————盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。教師也是普通之人，能力也有大小，做事也不一定都能圓滿完成，但是勤奮確能改變?cè)S多，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無(wú)小事，教育無(wú)小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結(jié)。
3、精業(yè)————履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷變化的時(shí)代，我們的服務(wù)水平只有不斷地改進(jìn)才有發(fā)揮可能。教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
(二)、要有奉獻(xiàn)意識(shí)。
其次，我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識(shí)。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。如果想從教師職業(yè)中得到權(quán)力和地位或者金錢(qián)，可能是非常難的，學(xué)校除了少部分領(lǐng)導(dǎo)，大部分教師沒(méi)有機(jī)會(huì)與外界有多在的交集，大部分教師只能靠每月的工資報(bào)酬維持生活，所以從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利，而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保@句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻(xiàn)精神。
(三)、要有健康的心理。
一個(gè)心理有問(wèn)題的老師不能寄希望他能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。究其原因，大多數(shù)是對(duì)自己能力沒(méi)有信心，想用簡(jiǎn)單辦法解決問(wèn)題，教師要正確對(duì)待工作中的問(wèn)題，誠(chéng)然，目前教師考核采取一些量化指標(biāo)，有些確是經(jīng)過(guò)教代會(huì)多次討論，有其合理的一面，但是要相信，任何事情都不是絕對(duì)的，只有自己的心中有一桿稱(chēng)，有錯(cuò)就改，沒(méi)錯(cuò)當(dāng)鼓勵(lì)。為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
(四)、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
終身學(xué)習(xí)，不僅僅是現(xiàn)代人必備的思想觀念，更是一種良藥，正象前面所說(shuō)的，教師由于工作的特點(diǎn)就是整天圍繞學(xué)生做事，生活圈子少，心態(tài)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不利的狀態(tài)，要想改變，不能常換工種，只能將內(nèi)心思想轉(zhuǎn)移，學(xué)習(xí)是最好的良藥，是轉(zhuǎn)移的唯一正確方向，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
三、改進(jìn)不足之處。
對(duì)照師德學(xué)習(xí)的要求，查找了我在日常工作中的不足。一是工作激情不夠，表現(xiàn)在工作上得過(guò)且過(guò)，以完成任務(wù)型對(duì)待工作，不重視工作效果，就比如寫(xiě)這次體會(huì)也是有點(diǎn)以完成任務(wù)為主。二是教學(xué)沒(méi)創(chuàng)新。幾屆新生班教下來(lái)，每次月考成績(jī)比不過(guò)青年教師教的班好，教學(xué)不反思。課堂上不管紀(jì)律只管教書(shū)，都是與師德格格不入的。三是工作松懈不到位。如教案沿用以前的，打印后上課從不用，作業(yè)批改比較粗心。四是關(guān)心青年教師不夠，對(duì)學(xué)生了解很少，有時(shí)對(duì)學(xué)生言語(yǔ)不文明，不愿對(duì)教師或?qū)W生一些不良形象指出批評(píng)，有些做老好人。五作為中層老師，沒(méi)有及時(shí)下達(dá)上傳信息，可能會(huì)造成不必要的誤解。六對(duì)于學(xué)校的工作可能自己的想法和看法多，有不一致的地方，情緒上會(huì)影響工作的積極性。經(jīng)過(guò)本次師德學(xué)習(xí)和討論，充分認(rèn)識(shí)自己的不足，所以今后要時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予自己的光榮使命。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ――孔 子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
我們?cè)?0xx年xx月xx日聽(tīng)主持人李xx的師德師風(fēng)建設(shè)專(zhuān)題講座，以及同事上臺(tái)的有感發(fā)言，本人從中感悟很深，尤其對(duì)觀點(diǎn)“我的責(zé)任”理解透徹，并將“責(zé)任”充分發(fā)揮到我們班的每個(gè)同學(xué)身上，使我班的同學(xué)在“責(zé)任心”的動(dòng)力下迅速成長(zhǎng)起來(lái)。以下幾點(diǎn)就是我學(xué)習(xí)后對(duì)我們的一些做法：
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，學(xué)生不舒服，要噓寒問(wèn)暖，不能因?yàn)閷W(xué)生趴臺(tái)睡覺(jué)，就不分青紅皂白拉學(xué)生出來(lái)訓(xùn)一頓，應(yīng)先了解情況，是否學(xué)生感冒或者發(fā)燒等。如果學(xué)生嚴(yán)重感冒而睡覺(jué)，此時(shí)的學(xué)生心情低落，而班主任還拉出來(lái)訓(xùn)他一頓的話，學(xué)生就會(huì)更加心涼，甚至對(duì)班主任積怨，不利于班主任工作的開(kāi)展。
對(duì)待學(xué)生一定要公平公正，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)得到老師相同的愛(ài)護(hù)與批評(píng)，否則沒(méi)有得到老師偏幫的學(xué)生，會(huì)對(duì)老師反感，進(jìn)而導(dǎo)致班失控。說(shuō)平等公正對(duì)待學(xué)生，那也是不可的，這就要老師靈活來(lái)處理。例如，有一次有七個(gè)學(xué)生遲到，其中一個(gè)學(xué)生自己來(lái)，另外六個(gè)學(xué)生一起來(lái)，這六個(gè)學(xué)生中有正副班長(zhǎng)，我對(duì)他們都分別批評(píng)了。但正班長(zhǎng)說(shuō)他們遲到的原因是：由于昨晚他們要寫(xiě)征文，而今天趕住交，所以今天早上才遲到。
唉，我想了一想，說(shuō)：“還好哦，能主動(dòng)寫(xiě)征文，這個(gè)遲到還可以原諒！”而其中一個(gè)自己來(lái)的學(xué)生卻說(shuō)：“人家是班長(zhǎng)說(shuō)什么你就信什么，而我說(shuō)什么都不信，幫一個(gè)不幫另一個(gè)！”沒(méi)有領(lǐng)悟到這個(gè)學(xué)生的意思，反而會(huì)罵該學(xué)生：“你在這里吵吵鬧鬧，有用嗎？”這樣會(huì)使該學(xué)生得不到公平公正的待遇而怨恨老師，班主任工作十分被動(dòng)。能聽(tīng)明白這句話的意思，就會(huì)立刻覺(jué)得有冤情，當(dāng)場(chǎng)找這些學(xué)生再談一次，找出原因后，撒謊的班長(zhǎng)就要更加嚴(yán)肅批評(píng)，這樣就不但公平公正地處理了問(wèn)題，而且還讓我注意到班上的不良行為，起到明察秋毫和防患于未然的作用。
現(xiàn)代的小孩都是在安逸的環(huán)境中長(zhǎng)大，缺乏拼搏的干勁，最主要的還是缺乏責(zé)任心，沒(méi)有了責(zé)任心就找不到前進(jìn)的方向與動(dòng)力。我們班的衛(wèi)生，抓來(lái)抓去，都起不到效果，真的很頭痛。不斷總結(jié)后，我覺(jué)察到我們班的學(xué)生缺乏一種責(zé)任意識(shí)，于是，我召開(kāi)了一個(gè)“我的責(zé)任”主題班會(huì)。例如，現(xiàn)在是你父母養(yǎng)你，過(guò)了十年后，二十年后，怎么樣了？學(xué)生回答是他們養(yǎng)父母了。
接著我闡明我的觀點(diǎn)：“你養(yǎng)你的父母，就是一種責(zé)任，你在這里讀書(shū)也是你的最基本責(zé)任，你在學(xué)校里做好你應(yīng)有的衛(wèi)生工作，也是你最基本的責(zé)任！你連衛(wèi)生工作都不做，養(yǎng)成不良習(xí)慣，將來(lái)你還能做什么？”開(kāi)了這個(gè)主題班會(huì)，衛(wèi)生工作可以說(shuō)是大有改變，但還是有小問(wèn)題。例如，六個(gè)同學(xué)一組掃衛(wèi)生區(qū)，總會(huì)有同學(xué)不記得去掃。所以，我再把責(zé)任細(xì)化，一天分兩個(gè)組，三個(gè)同學(xué)一組，每個(gè)組都有組長(zhǎng)，哪天的值日出現(xiàn)問(wèn)題，我就找組長(zhǎng)，組長(zhǎng)自己找組員來(lái)找出問(wèn)題。現(xiàn)在每個(gè)同學(xué)都明確了自己的責(zé)任，班級(jí)管理效果好，班主任也輕松了很多。鍛煉學(xué)生的責(zé)任心，說(shuō)白一點(diǎn)，就是“給點(diǎn)東西學(xué)生做”，讓他來(lái)從中領(lǐng)悟做人的道理，從中明白責(zé)任心的重要性。
以上這三點(diǎn)就是我做班主任體會(huì)較深的幾點(diǎn)師德師風(fēng)，希望借助這個(gè)工作室的平臺(tái)，繼續(xù)向主持人學(xué)習(xí)，繼續(xù)吸收更多的知識(shí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從――孔子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè)，在教育教課工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師肩負(fù)著榮耀和神圣的歷史使命，一定擁有激烈的責(zé)任心和優(yōu)異的師德素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不只，如教師急于求成，常常胡說(shuō)八道，損害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打打掃等變相體罰學(xué)生，以為將學(xué)生疏為三六九等，優(yōu)生笑容相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣必定不利于學(xué)生的可連續(xù)發(fā)展。在推動(dòng)素質(zhì)教育倡議新教育理念的同時(shí)，要討教師提高自己素質(zhì)，有優(yōu)異的師德表現(xiàn)，我以為需作到以下幾點(diǎn)：
1研究教材，在新課程新課標(biāo)下仔細(xì)備課，上課，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這樣才能教好課，高質(zhì)量達(dá)成教課任務(wù)。2轉(zhuǎn)變教育理念，從過(guò)去應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，著重學(xué)生全面的.發(fā)展。3以身示范，以情動(dòng)人，德高為師，身正為范。
我們要修業(yè)生不可以如何，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情動(dòng)人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并更正不再犯，這一過(guò)程需必定的方法，我作為一名教師，還沒(méi)有探究到較好的方法，在此后的教育教課過(guò)程中，我將努力累積經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)老教師的教育教課方法，探究出合適自己的教育教課方式。
總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，努力奮斗，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
xx月xx日有幸聽(tīng)了李曉凡老師的《內(nèi)化師德——當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》講座，李老師以其親身經(jīng)歷和自己孩子成功的實(shí)例，深入淺出，聲情并茂，給以我心靈深處一次深深的顫動(dòng)和感悟。
每個(gè)職業(yè)都有自己的道德。醫(yī)生有醫(yī)師，商人有商德，老師有師德。不管是哪個(gè)行業(yè)，我們都得熱愛(ài)自己的工作對(duì)象。作為教師，我們最主要的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，當(dāng)然也有家長(zhǎng)等。我們的教育應(yīng)是“用心而不是用手段”的教育，其實(shí)，做任何事，只要用心且堅(jiān)持去做，肯定能做出一番天地。外化要轉(zhuǎn)為內(nèi)化，才能成為真正的師德。理論上：什么是師德？李老師講道，內(nèi)化師德，要注重“三力合一”，即“內(nèi)在有張力，潛在有魅力，外在有活力”。
“三力合一”內(nèi)化師德法的內(nèi)涵，李老師概括為四點(diǎn)，即啟迪自我心靈；完善人格素質(zhì)；追求人性完美；把真、善、美與品行情操、境界有機(jī)整合；通過(guò)“錘煉自我、修養(yǎng)自我、超越自我”來(lái)提升“三力”。教師要啟迪學(xué)生的心靈，先得啟迪自己的心靈；教師要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，先得主動(dòng)完善自身的人格素質(zhì)；教師要實(shí)施好人性化教育，自己先得主動(dòng)追求人性完美?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)建立“雙向主體和諧發(fā)展”的新型師生關(guān)系。
教育過(guò)程就是一個(gè)交心的過(guò)程。作為老師，我們不能居高臨下，處處以師威壓之，亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長(zhǎng)，我們應(yīng)與學(xué)生一同成長(zhǎng)。教師是心靈感知的輸出者，學(xué)生是敞開(kāi)心扉的接受者，老師教育學(xué)生應(yīng)該是兩顆心靈愉快的碰撞，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融合、升華。李老師說(shuō)“教育的核心是人格心靈的喚醒”，其中必須要滲透一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)是需要力量的，是需要相應(yīng)能力支持的，愛(ài)必須得之于心寓之于行。
實(shí)踐上：李老師舉了很多實(shí)例，其中給我印象最為深刻的是，她在以專(zhuān)家身份造訪一所學(xué)校時(shí)，恰巧遇到一個(gè)學(xué)生由于上學(xué)沒(méi)遵守紀(jì)律被老師在外罰站，李老師既沒(méi)驚動(dòng)陪同領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)打擾那位老師的上課，巧妙真誠(chéng)的與犯錯(cuò)學(xué)生談話，讓學(xué)生自己總結(jié)自己五個(gè)優(yōu)點(diǎn)三個(gè)缺點(diǎn)的方式，委婉的指出了他的錯(cuò)誤，過(guò)后那個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤也真誠(chéng)的向老師道了歉。老師要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，接納學(xué)生。學(xué)生就是在不斷犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中長(zhǎng)大的，而作為老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”。
李曉凡老師提出“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”，賞識(shí)要準(zhǔn)確，如果賞識(shí)的不準(zhǔn)，學(xué)生就會(huì)感到受了欺騙，認(rèn)為老師在故意夸他，也就起不到激勵(lì)作用。賞識(shí)就是放大他的優(yōu)點(diǎn)，“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一張暗示的嘴，還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。有些老師現(xiàn)在一提到“批評(píng)”就諱莫如深，唯恐“傷害學(xué)生的自尊心”，以至于不分是非的肯定和表?yè)P(yáng)。一味的表?yè)P(yáng)，正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力，唾手可得的稱(chēng)贊沒(méi)有誰(shuí)會(huì)珍惜。賞識(shí)要有度。符合學(xué)生理性預(yù)期的賞識(shí)是事半功倍的“四兩撥千斤”。
批評(píng)也是如此，李老師的觀點(diǎn)是批評(píng)要用“中性語(yǔ)言”，批評(píng)時(shí)不宜尖銳刻薄，窮追不放，應(yīng)該婉轉(zhuǎn)的指出學(xué)生的錯(cuò)，而又盡少的傷害學(xué)生的自尊心。有的老師出于一時(shí)之氣，在對(duì)學(xué)生批評(píng)教育時(shí)常常會(huì)不注意語(yǔ)言“出口傷人”，想讓學(xué)生牢記以便改正，但往往事與愿違。因?yàn)檫@會(huì)使他們認(rèn)為：你一直在搜集他們的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，這次是在和他算總帳。這對(duì)他們強(qiáng)烈而又敏感的自尊來(lái)講，無(wú)疑是極大的傷害。
孩子的身上有很多值得我們老師學(xué)習(xí)的地方。很多時(shí)候，我們得虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我們應(yīng)多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認(rèn)識(shí)。不能把個(gè)人的不良情緒帶入教育教學(xué)工作當(dāng)中，尤其是課堂教學(xué)；對(duì)學(xué)生說(shuō)的每一句話，尤其是批評(píng)教育的話，一定要先作理性思考，做到“賞識(shí)要有度，批評(píng)要得法”。
做一名人師是我們當(dāng)老師的理想追求。人師是教育家與心理學(xué)家的結(jié)合體。李老師講，要成為一名人師，一定要做到三點(diǎn)：即走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界；做學(xué)生的知心朋友；與學(xué)生心貼心的交流。具體來(lái)說(shuō)，就是“用人師的思想，培育學(xué)生的思想；用人師的情感，激發(fā)學(xué)生的情感；用人師的意志增強(qiáng)學(xué)生的意志；用人師的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性；用人師的心靈喚醒學(xué)生的心靈；用人師的靈魂鑄就學(xué)生的靈魂；用人師的人格塑造學(xué)生的人格”。能之不存，德之焉附？師德與能力是唇齒相依的，有師德無(wú)能力或是有能力無(wú)師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處，甚至是吃、住、娛都在一起，如果沒(méi)有相應(yīng)能力予以支撐，那學(xué)生就會(huì)在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了，最終還是沒(méi)有育人效果。
我們對(duì)學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問(wèn)題，允許學(xué)生犯錯(cuò)，我們的學(xué)生都是在犯錯(cuò)與改錯(cuò)的螺旋式中長(zhǎng)大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”，從小事在去教育引導(dǎo)，在細(xì)節(jié)教育上下功夫。一言一行皆教育，我們不能動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話來(lái)辱罵學(xué)生；老師的一句不理性的、傷自尊的話很有可能會(huì)成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內(nèi)心有寬度，李老師認(rèn)為要做到三點(diǎn)：一是以書(shū)養(yǎng)清心；二是以情育德行；三是以誠(chéng)導(dǎo)人生。我們學(xué)校是個(gè)環(huán)境清幽之地，有“世外桃源”之感，是個(gè)讀書(shū)、修學(xué)、儲(chǔ)能的理想之所。環(huán)境靜，心不一定靜。閑暇之時(shí)，千萬(wàn)不可忘了讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈心、靜心、提素。我們要有真誠(chéng)、美好的行為，用最美好的言行去交流和感染學(xué)生。
教師要熱愛(ài)事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表？理論說(shuō)說(shuō)是容易的，然而，用在教育實(shí)踐中就不是那么簡(jiǎn)單了。作為老師的我們，必須努力把感性教育上升為理性教育，用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng)，不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了。否則，就會(huì)中了“沖動(dòng)魔鬼”的毒。我們現(xiàn)在的教育已向現(xiàn)代文明邁進(jìn)，文明時(shí)代的特點(diǎn)是“公正而和諧”，我們的教育也要高揚(yáng)這一主旋律，不斷追求科學(xué)和諧發(fā)展。我們一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精粹部分，并將其與時(shí)代相結(jié)合，做到與時(shí)俱進(jìn)，而不能照搬照套。其實(shí)，傳統(tǒng)文化并不是“撿到籃子里的都是菜”；傳統(tǒng)文化亦有其負(fù)作用，重要的是要教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證對(duì)待。師生的心靈教化是相互的。關(guān)鍵是如何能互相走進(jìn)對(duì)方的心靈，做到以師心教化生心，以生心影響師生。
在如今大力提倡師生平等、和諧師生關(guān)系的教育觀下，我們也努力在倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)“你真棒”！“回答得很好”等等評(píng)價(jià)似乎顯得很空洞，隨著我們學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，年齡的增長(zhǎng)，會(huì)對(duì)這些表?yè)P(yáng)方式語(yǔ)言不以為然甚至感到反感，因此我們?nèi)绾伍_(kāi)展賞識(shí)教育不得不讓人思考。
在中國(guó)，聽(tīng)話、懂事的孩子往往會(huì)為認(rèn)為是乖孩子、好孩子，而在美國(guó)可能會(huì)認(rèn)為是有問(wèn)題的孩子。一味聽(tīng)話，自主創(chuàng)新的能力就弱化了。培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力重在“三化”，即思維方式立體化、想象思維多元化、創(chuàng)造過(guò)程獨(dú)特化。
李老師說(shuō)，教師應(yīng)該具備這樣的內(nèi)功：追求人性完美是內(nèi)化師德之本；形成個(gè)性?xún)?yōu)化是內(nèi)化師德之源；力求厚德懿行是內(nèi)化師德之美。張力是拉不斷的，教育無(wú)邊際，內(nèi)心的張力亦是無(wú)邊無(wú)際的。每位學(xué)生都是可愛(ài)的。不論是優(yōu)生，還是后進(jìn)生，甚至是頑劣不化的學(xué)生，都是可愛(ài)的，都是獨(dú)一無(wú)二，不可代替的，我們要學(xué)會(huì)容納每個(gè)孩子的個(gè)性，并學(xué)會(huì)順性而育?！笆畟€(gè)手指有長(zhǎng)短”，同在一個(gè)班上課，學(xué)生就會(huì)參差不齊。作為老師的我們，重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長(zhǎng)。
作為老師要不斷追求道德的“上線”，不能僅僅穩(wěn)住“下線”，絕不能突破“底線”。我們老師很難成為物質(zhì)上的富有者，但應(yīng)努力成為精神上的富有者，應(yīng)從學(xué)生發(fā)來(lái)的祝?？ㄆ?、祝賀短信、路上問(wèn)好中感到榮光與幸福。我們要時(shí)刻用“鞭策自己，心策他人”八個(gè)字來(lái)警醒自己，用心與學(xué)生溝通與交流，學(xué)會(huì)心靈換位，努力使成為魅力教師。
魅力教師從何而來(lái)？李老師認(rèn)為是從“八字渠道”中來(lái)，即“提高素質(zhì)，完善自我”。如何修養(yǎng)自己，激發(fā)潛在的魅力呢？李老師認(rèn)為有三個(gè)基本辦法：健康的心理是內(nèi)化師德的基石；健康的人格是內(nèi)化師德的靈魂；提升人師的境界是內(nèi)化師德的目標(biāo)。有時(shí)老師犯錯(cuò)了，不如真誠(chéng)地向?qū)W生道歉、檢討。要讓學(xué)生的心理健康，教師自己的心理一定要健康。因?yàn)椤敖】档男睦硎莾?nèi)化師德的基石”那怎樣做這一點(diǎn)呢？李老師認(rèn)為有三條，一是學(xué)會(huì)把快樂(lè)的人生傳遞給學(xué)生；二是給學(xué)生的心靈發(fā)展留足空間；三是學(xué)會(huì)放飛孩子的心靈。
活力是通過(guò)內(nèi)化而產(chǎn)生多種能力；活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒(méi)有悅納你的教育思想和行為，意味著你的教育是失敗的。如何實(shí)現(xiàn)“自我超越”？李老師認(rèn)為應(yīng)做到三方面，即建立起超越自然，又溶于自然的完美人生；不斷地學(xué)習(xí)，掌握超前的現(xiàn)代教育理念；具有廣博的知識(shí)，成為能力型人格教師。
在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，我們老師的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有準(zhǔn)備的、主動(dòng)的、自覺(jué)的、有個(gè)性的。學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的“逼勢(shì)”不能過(guò)緊，但又不能放任自由，重在創(chuàng)設(shè)寬松、向上、真誠(chéng)、互動(dòng)、和諧的學(xué)習(xí)型氛圍。要讓學(xué)生優(yōu)秀起來(lái)，我們老師注意“培養(yǎng)孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養(yǎng)呢？李老師認(rèn)為要做到四點(diǎn)：一是在學(xué)生心里埋下高水平成就動(dòng)機(jī)的種子；二是啟發(fā)、暗示、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；三是挖掘內(nèi)在潛力，培養(yǎng)優(yōu)秀個(gè)性；四是創(chuàng)造寬松環(huán)境，寬松地對(duì)待學(xué)生的“超越性”。
最終，李老師用一句話來(lái)概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務(wù)必要滲透一個(gè)“愛(ài)”字，還得注意“喚醒”的方式方法，要因人而異，因材施教。“愛(ài)是需要力量的”，愛(ài)是需要相應(yīng)能力支撐的，愛(ài)必須得之心而寓之于行。沒(méi)有愛(ài)，教育也就名存實(shí)亡。報(bào)告結(jié)束，李老師和我們所有聽(tīng)課學(xué)子一起做了一套李老師自創(chuàng)的《隱性的翅膀》手語(yǔ)操，互動(dòng)效果非常好。
聽(tīng)了李曉凡老師的講座后，我的心情久久不能平靜，正如李老師自己說(shuō)的：聽(tīng)了我的報(bào)告，你一定不會(huì)忘記我所講的，你一定會(huì)有所收獲，記憶深刻。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。
崇高的師德表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。
教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí)，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個(gè)合格的教師，才能成就韓老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)對(duì)待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會(huì)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，上課時(shí)所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來(lái)就會(huì)輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。
我們無(wú)意間說(shuō)的一句話就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
人一輩子不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是我們?nèi)绾螌?duì)待錯(cuò)誤，要承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。
今后，我會(huì)努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長(zhǎng)提出的“打造教師個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn)，為我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而韓教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì)覺(jué)得充實(shí)，有意義。打造核心的競(jìng)爭(zhēng)力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書(shū)育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教五年級(jí)，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高年級(jí)的學(xué)習(xí)，從而提高成績(jī)。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫(xiě)好字，背好書(shū)，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。
總之，韓處長(zhǎng)的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
我們都知道，劃一根火柴，閃亮一下就熄滅了，但倘如用一根火柴去點(diǎn)亮一堆火，就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍，乃至多數(shù)倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴，我們?cè)谌紵龝r(shí)，不但點(diǎn)燃學(xué)生們，還點(diǎn)燃了我們的人民群眾，點(diǎn)燃中國(guó)數(shù)億人民的心靈！我們的教化就是一艘大船，我們老師就是那駕馭人民命運(yùn)大船的水手！作為一名人民老師，我會(huì)不怕困難勇于創(chuàng)新，為我們的教化事業(yè)作無(wú)限的貢獻(xiàn)，做時(shí)代的先驅(qū)；作為一名人民老師，我更應(yīng)留意師德師風(fēng)，在生活學(xué)習(xí)中教會(huì)我們的學(xué)生如何做人。
而要使學(xué)生敬重老師，唯一的源泉便是老師的德與才。師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要遇到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做老師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們溝通，發(fā)自?xún)?nèi)心地敬重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，情愿上他的課。
作為一名青年老師，學(xué)生原來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我溝通，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛起先我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有閱歷的老師后，我發(fā)覺(jué)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不情愿和我交往；還有在上課時(shí)，由于很多膽小的'同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)讓那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有主動(dòng)回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也削減了與學(xué)生溝通的機(jī)會(huì)，這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的學(xué)問(wèn)和好玩的東西。現(xiàn)在，學(xué)生們都愛(ài)和我在一起了，甚至下課后仍有很多學(xué)生會(huì)到我的辦公室和我溝通。
當(dāng)然，老師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。
我認(rèn)為，要教化好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)心情，讓學(xué)生真正寵愛(ài)上這門(mén)學(xué)科，敬重老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)當(dāng)用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。
其實(shí)，我們的教化就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)！在將來(lái)的教化工作中，我確定立足于自己的本職工作語(yǔ)文教化，更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
師德是教師應(yīng)該具備的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是立足于教育事業(yè)的本質(zhì)特征之上，弘揚(yáng)以人為本、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)學(xué)生、創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)和風(fēng)尚的重要體現(xiàn)。在教育教學(xué)中，講師的師德關(guān)系到學(xué)生的思想、感情、意志的健康發(fā)展，具有不可替代的重要性。在此次關(guān)于講座師德的聽(tīng)取和分享中，讓我深受教育，對(duì)于如何培育師德更加深有體會(huì)。
第二段：師德的理解。
師者，傳道授業(yè)解惑也。師德即指教師應(yīng)該遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師要以自身的言行舉止為孩子樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和生活方式，從而推動(dòng)孩子的全面發(fā)展；教師要具有崇高的職業(yè)精神，不僅注重專(zhuān)業(yè)技能的提升，更要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，以服務(wù)為態(tài)度，以改善學(xué)生的生活為宗旨；教師要具有高尚的道德情操，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)，尊重祖國(guó)的法律和法規(guī)，為繁榮發(fā)展祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第三段：處置教學(xué)工作。
教學(xué)工作是教師的重要職責(zé)，講師是否能夠做好教學(xué)工作，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和日后的發(fā)展。因此，講師要始終貫徹以學(xué)生為中心的教育理念，尊重學(xué)生的差異性，注重分層教學(xué)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和效率。同樣，講師也應(yīng)具備批判性思維和問(wèn)題解決能力，在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)分析并找到解決問(wèn)題的辦法，更好地為學(xué)生成長(zhǎng)提供支持和幫助。
第四段：強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的情感關(guān)懷。
學(xué)生的成長(zhǎng)不能僅僅依靠知識(shí)的灌輸，更需要教師的情感關(guān)懷。講師應(yīng)該從心理上關(guān)愛(ài)學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的思想、心理健康問(wèn)題，適時(shí)提供幫助和建議。而建立良好的師生關(guān)系，需要講師從自身做起，保持教育心態(tài)的積極性，懷著敬畏之心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立良好的職業(yè)形象。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，在這次關(guān)于講座師德的聽(tīng)取和分享會(huì)中，我們得到了許多有益的啟示和建議。講師要以學(xué)生為本，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和人文素質(zhì)融合在一起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生在無(wú)形之中接受到正能量的影響，不斷地向上發(fā)展。在今后的工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，注重樹(shù)立良好的職業(yè)形象，更好地為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
師德學(xué)習(xí)講座心得體會(huì)10月24日，懷集縣委宣講團(tuán)成員、懷集縣教育科研發(fā)展中心黨總支部委員會(huì)副書(shū)記、中文高級(jí)講師洪羅銘為我校160多名教職工呈上一場(chǎng)主題為《適應(yīng)新時(shí)代，完成新使命——縱橫談師德》的“三區(qū)”教師校本培訓(xùn)暨師德師風(fēng)建設(shè)講座。主講人洪羅銘以“講好思想政治（思政）課，抓好立德樹(shù)人的根本任務(wù)”為主線，理論聯(lián)系實(shí)際，旁征博引，以生動(dòng)翔實(shí)的時(shí)事案例，以當(dāng)前教育環(huán)境，以新時(shí)代教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和教育情懷，深入淺出地從旗幟鮮明、亮出教師大思政，貫古通今、造就教師大視野，敬業(yè)奉獻(xiàn)、教師肩負(fù)大擔(dān)當(dāng)?shù)确矫嬲归_(kāi)闡述，解析了當(dāng)今中國(guó)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、時(shí)代特征以及新時(shí)代教育發(fā)展的新形勢(shì)，新時(shí)代教育工作者肩負(fù)的神圣職責(zé)，并對(duì)與會(huì)教師提出要求：要與時(shí)俱進(jìn)，提高思想站位，切實(shí)把思想和實(shí)踐統(tǒng)一到精神上來(lái)；要以身作則，知身份、明責(zé)任、勇?lián)?dāng)、善作為，從教育和學(xué)校學(xué)生實(shí)際出發(fā)，帶頭講好教育故事，做“四有”好教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過(guò)此次教育大會(huì)，自己深受鼓舞。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。
其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。
”其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
20xx年8月29日，我們二實(shí)小的全體領(lǐng)導(dǎo)和老師們共同集聚在商丘市睢陽(yáng)區(qū)特教學(xué)校，接受心靈的洗禮。舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“，砥礪前行，做幸福的引路人”的師德報(bào)告會(huì)。會(huì)議中，張書(shū)記、王副校長(zhǎng)、邵副主任、張xx優(yōu)秀教師，為我們做師德報(bào)告、分享個(gè)人成長(zhǎng)故事，我感受匪淺。現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
能被稱(chēng)為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)秀的'教師的光榮稱(chēng)號(hào)，不是無(wú)緣無(wú)故取得的，他們都會(huì)經(jīng)歷一些平凡教師從未經(jīng)歷過(guò)的酸楚與艱辛，堅(jiān)持是他們的共同特點(diǎn)。他們成功的背后都有著許多不為人知的不凡的故事。他們都有一顆熱愛(ài)教育、忠于教育、熱愛(ài)學(xué)生、全心全意為學(xué)生服務(wù)的火熱的心;他們善思、善學(xué)、善總結(jié);他們堅(jiān)持、有目標(biāo)、有恒心、有愛(ài)心、有擔(dān)當(dāng)、有容忍之心;他們對(duì)工作以身做則、率先垂范，是教師的楷模。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)有了更深層的認(rèn)識(shí)，反思自己在工作中的各方面的表現(xiàn)，感覺(jué)還存在很多不足之處。比如：對(duì)工作不夠主動(dòng)、沒(méi)創(chuàng)新、做事不能持之以恒，善始善終、做事拖拉不積極;對(duì)學(xué)生上課違反紀(jì)律的現(xiàn)象缺乏機(jī)智的處理等等問(wèn)題都需要在以后的工作中加以改正。今后，我將會(huì)以?xún)?yōu)秀教師們?yōu)榘駱樱鴥?yōu)秀教師的步伐，“砥礪前行做幸福的引路人。”
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)從來(lái)都是一項(xiàng)高尚而莊嚴(yán)的事業(yè)。近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于師德的講座，使我對(duì)教育這個(gè)行業(yè)的特殊性以及作為一名教師應(yīng)當(dāng)具備的師德進(jìn)行了更深入的思考。以下將從我對(duì)師德的理解、師道的責(zé)任、以身作則、尊重學(xué)生和積極成長(zhǎng)等幾個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎覍?duì)這場(chǎng)講座的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，師德對(duì)于我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是至關(guān)重要的。師德是教師道德的體現(xiàn)，是一名教師在教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生和社會(huì)負(fù)有的道德責(zé)任。在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了教師要具備的師德品質(zhì)，如正直、愛(ài)心、耐心、負(fù)責(zé)任等。這些品質(zhì)對(duì)于塑造學(xué)生成就和個(gè)性發(fā)展至關(guān)重要，在實(shí)際工作中，我們應(yīng)充分意識(shí)到這一點(diǎn)，并時(shí)刻以此為準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的行為。
其次，作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的棟梁之責(zé)。師道的責(zé)任是一種使命感和責(zé)任感，師德講座中，演講者通過(guò)豐富的教育案例告訴我們，我們要用心去教育每一位學(xué)生，因?yàn)樗麄兪巧鐣?huì)的未來(lái)。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。作為教師，我們應(yīng)時(shí)刻牢記這種責(zé)任感，并不斷提升自己的教學(xué)水平，以更好地肩負(fù)起這份責(zé)任。
第三，師道尊嚴(yán)，以身作則是我們作為教師應(yīng)堅(jiān)守的原則。師德講座強(qiáng)調(diào)了教師的行為對(duì)學(xué)生的影響力，學(xué)生是非常敏感的，在他們眼中，老師是一個(gè)榜樣，一個(gè)值得尊敬和學(xué)習(xí)的人。因此，作為教師，我們要時(shí)刻保持一個(gè)良好的教師形象，遵守職業(yè)道德，嚴(yán)于律己，在自己日常的言行舉止中都以身作則。
第四，尊重學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)。講座中，演講者提到了尊重學(xué)生這一點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)教師要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和想法，尊重他們的個(gè)性和思想。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)和挖掘每位學(xué)生的閃光點(diǎn)，并為他們提供一個(gè)充滿愛(ài)和尊重的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有給予學(xué)生足夠的尊重和信任，他們才會(huì)更加踴躍地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，展現(xiàn)自己的潛力和才華。
最后，積極成長(zhǎng)是每位教師應(yīng)持之以恒的追求。作為教師，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，去不斷地充實(shí)自己的知識(shí)和提升自己的能力。教育是一個(gè)知識(shí)更新速度極快的行業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和滿足學(xué)生的需求。在師德講座中，演講者鼓勵(lì)大家相互交流學(xué)習(xí)，分享經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這不僅可以讓我們從別人的教育經(jīng)驗(yàn)中受益，也能夠不斷激發(fā)我們的教育激情和創(chuàng)新能力。
通過(guò)這場(chǎng)師德講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，師德是我們最重要的修養(yǎng)之一。我們要牢記自己的教育責(zé)任，以身作則，尊重學(xué)生，常懷學(xué)習(xí)之心。只有這樣，我們才能在教育工作中取得更好的成績(jī)，同時(shí)也為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。我相信，只要每位教師都能夠切實(shí)踐行師德，教育事業(yè)一定會(huì)走向更加輝煌的未來(lái)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
20xx年5月23日，臨高縣全體中小學(xué)教師在縣委大禮堂進(jìn)行《法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》全員培訓(xùn)。聽(tīng)了韓小雨副處長(zhǎng)的一天的講座，受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須做到以下幾點(diǎn)：
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待的原則。品讀條文，對(duì)照自己，覺(jué)得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂(lè)與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)或平行存在問(wèn)題的學(xué)生多方想辦法樹(shù)立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會(huì)多得許多快樂(lè)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺(jué)得作為一名教師必須愛(ài)字當(dāng)先，心中有愛(ài)，就會(huì)愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來(lái)，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長(zhǎng)的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識(shí)。
在我們教育行列之中，古往今來(lái)有無(wú)數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國(guó)著名教育專(zhuān)家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺(jué)得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空?？鬃訒?shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的`繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于師德體驗(yàn)的講座，這是一次獨(dú)特而珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)聽(tīng)取專(zhuān)家的講解和分享，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了更深刻的理解，同時(shí)也對(duì)教師職業(yè)的責(zé)任與使命有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。講座內(nèi)容涉及師德形象、師德修煉、學(xué)生關(guān)系、教育理念等方面，給我?guī)?lái)了許多啟示和反思。在此，我愿結(jié)合個(gè)人的實(shí)際體驗(yàn)，分享我的感悟和思考。
首先，師德的形象至關(guān)重要。作為一名教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更要起到學(xué)生的榜樣作用。在講座中，專(zhuān)家多次強(qiáng)調(diào)教師要具備良好的師德形象。作為學(xué)生的引路人，我們不能只注重自己的外在形象，更要在言行舉止中表現(xiàn)出真誠(chéng)和善良的品質(zhì)。正是這些美好的品質(zhì)，讓學(xué)生愿意信任我們、尊重我們，并愿意向我們學(xué)習(xí)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我深切感受到師德形象對(duì)于學(xué)生的影響力。當(dāng)我時(shí)刻保持謙虛、認(rèn)真的態(tài)度時(shí)，學(xué)生會(huì)更加積極地與我溝通互動(dòng)，學(xué)習(xí)效果也更加明顯。
其次，師德需要不斷修煉。師德是一種高尚的道德追求，不僅僅是一種外在的形象，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。講座中，專(zhuān)家強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，教師不能停留在知識(shí)的滯后狀態(tài)。我們必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷提升自己的綜合能力與素質(zhì)。只有不斷地學(xué)習(xí)與修煉，我們才能跟上時(shí)代的步伐，更好地適應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)需求。為了更好地助推學(xué)生成長(zhǎng)，我自愿加入了教研組，并積極參加各種教育培訓(xùn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我深入研究教育理論、教育技術(shù)，不斷提升自己的教育水平與能力。
再次，學(xué)生關(guān)系是師德的核心。師德最重要的體現(xiàn)是與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系。在講座中，專(zhuān)家講述了許多構(gòu)建良好師生關(guān)系的方法與技巧。例如，要多關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，傾聽(tīng)他們的內(nèi)心需求，關(guān)注他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們要給予適度的幫助與指導(dǎo)，讓他們感受到我們的關(guān)懷與支持。在我的實(shí)際教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生建立良好的溝通渠道。我分配固定的時(shí)間，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流和互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活狀況。通過(guò)這種方式，我與學(xué)生之間的師生關(guān)系不斷得到加深與鞏固，學(xué)生也表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力與積極性。
最后，教育理念是師德的基石。講座中的專(zhuān)家告訴我們，作為一名教師，我要有一種正確的教育理念。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維能力和終身學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我常常把教育理念融入到日常的教育活動(dòng)中。例如，我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神與能力；我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，通過(guò)小組活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作和溝通；我注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如此一來(lái)，我的教育目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)，學(xué)生得到了全面發(fā)展。
通過(guò)參加這次師德體驗(yàn)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名教師的責(zé)任與使命。師德體驗(yàn)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是一種人格的修煉與提升。只有時(shí)刻保持良好的師德形象，不斷學(xué)習(xí)與修煉，重視師生關(guān)系，堅(jiān)持正確的教育理念，我們才能成為一名合格的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我將牢記這次講座的啟示，努力提升自己的師德修養(yǎng)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于實(shí)踐師德的講座，該講座深入淺出，為我提供了思考師德的機(jī)會(huì)。通過(guò)這場(chǎng)講座，我更加意識(shí)到作為一名教師，不僅僅要有高尚的道德品質(zhì)，更要有實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行師德。在這次講座中，我從五個(gè)方面收獲頗多，更深刻地認(rèn)識(shí)到了師德的重要性。
首先，講座著重強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任與使命感。作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己是學(xué)生的引路人，是他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。這種責(zé)任和使命感要貫穿于我們的每一天，每一堂課。我們需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)他們的發(fā)展。在學(xué)生面臨困難時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)伸出援手，給予他們幫助和指導(dǎo)。只有當(dāng)我們盡心盡責(zé)，切實(shí)履行好我們的職責(zé)，才能真正做到師德與實(shí)踐相結(jié)合。
其次，講座著重提及了教師要保持學(xué)習(xí)與自我提升的態(tài)度。作為一名教師，我們不僅僅是知識(shí)的傳授者，更要不斷學(xué)習(xí)和探索，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的業(yè)務(wù)水平。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，緊跟時(shí)代的步伐，我們才能更好地為學(xué)生提供全面的教育。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重自身的能力提升，不斷完善自己的教育理念和教育方法。只有教師不斷地自我反思和改進(jìn)，才能確保我們始終保持良好的師德和教學(xué)水平。
第三，講座還著重重申了教師要注重與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要性。作為教師，我們需要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，理解他們的情感需求，并盡力滿足他們的需要。同時(shí)，我們還要關(guān)心學(xué)生的生活和成長(zhǎng)，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，了解他們的困惑和苦惱，盡力給予他們關(guān)懷和幫助。通過(guò)與學(xué)生建立深入的互動(dòng)和良好的溝通，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第四，講座還強(qiáng)調(diào)了教師要保持自律和廉潔的原則。我們作為前進(jìn)的引路人，必須樹(shù)立良好的榜樣，做到公正、廉潔、守信。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，嚴(yán)守職業(yè)道德，堅(jiān)持原則與底線。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)自己的自律能力，嚴(yán)格要求自己的言行，從而影響和引導(dǎo)學(xué)生的行為。只有教師自律，才能真正做到以身作則，做學(xué)生良好品德的榜樣。
最后，講座還提到了教師要不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生的重要性。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極性，給予他們充分的鼓勵(lì)和肯定。每個(gè)學(xué)生都有自己的潛能和特點(diǎn)，我們要通過(guò)及時(shí)的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，幫助他們提高學(xué)習(xí)效果。只有當(dāng)教師能夠激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，他們才能充分發(fā)揮自己的潛能，取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
通過(guò)這次實(shí)踐師德講座，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了作為教師的責(zé)任與使命，以及教師師德的重要性。作為一名教師，我們要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，注重與學(xué)生良好關(guān)系的建立，保持自律和廉潔的原則，并不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)助力，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。