讀后感是讀完一本書之后，對(duì)于書中內(nèi)容、作者觀點(diǎn)以及自己的思考感受進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。通過寫讀后感，我們可以更加深入地理解書中的意義，同時(shí)也可以對(duì)自己的閱讀能力和思考水平進(jìn)行反思。讀后感是一種對(duì)于讀書的回顧與思考，也是一種對(duì)于書籍的致敬和贊美。每次讀完一本書，都可以通過寫讀后感來(lái)進(jìn)一步消化書中的內(nèi)容，使讀書成為一種更有意義的行為。寫讀后感時(shí)，可以通過對(duì)比和對(duì)話等方式，展示自己對(duì)書中不同觀點(diǎn)的理解和對(duì)比。這些讀后感范文或許能激發(fā)我們對(duì)于閱讀的熱情和欲望，讓我們愛上閱讀的魅力。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇一
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來(lái)用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)?！痹缭诠糯?，就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對(duì)待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來(lái)，發(fā)覺自我還有許多不足，有時(shí)會(huì)犯懶，會(huì)偷工減料。
保爾以往說：人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒給自我留太多的遺憾?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”此刻我們正值青春年少，應(yīng)當(dāng)好好反思一下，我們有沒有虛度光陰？在以后的時(shí)光里，我必須要勤奮、堅(jiān)韌，讓自我更上一層樓。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇二
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。《送東陽(yáng)馬生序》是明代開國(guó)文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來(lái)讀，所以常常向有藏書的人家去借，因?yàn)榭偰馨雌跉w還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來(lái)就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對(duì)照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭?；叵胱约?，有優(yōu)越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當(dāng)玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補(bǔ)丁，但我愛讀書，我就很快樂。”這句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中，激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的，刻苦自勵(lì)，把讀書看作人生最大的樂趣。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇三
作者作此文講述了自我年少求學(xué)的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學(xué)求教無(wú)恥，勤學(xué)好問，最后獲得許多益處。所以，作者想透過自我刻苦求學(xué)的經(jīng)歷來(lái)鼓勵(lì)這位馬生君能夠堅(jiān)持自我認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。不以華裳美服，作者寫到：我小時(shí)候就個(gè)性喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來(lái)讀，常常向藏書的人家去借，借來(lái)就親書抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。
到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往請(qǐng)教，以前跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來(lái)沒有把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，最后獲得多教益。，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不貪圖享受。
馬生君在大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進(jìn)京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長(zhǎng)信做見面禮，言辭很流暢通達(dá)。同論的文相比，語(yǔ)言委婉、神色和悅。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是能夠稱得上愛好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學(xué)的艱難。這個(gè)是譯文，下方我就說說中心好處。作者作此文講述了自我年少求學(xué)的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學(xué)求教無(wú)恥，勤學(xué)好問，最后獲得許多益處。所以，作者想透過自我刻苦求學(xué)的經(jīng)歷來(lái)鼓勵(lì)這位馬生君能夠堅(jiān)持自我認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。不以華裳美服，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不貪圖享受，才會(huì)有作為，又有發(fā)展的。讀過之后很有感觸，必須要尊敬老師，因?yàn)槭乔喑鲇谒{(lán)；在沒有全面的出于藍(lán)時(shí)，是不可能勝過蘭的。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇四
“蓋余之勤且艱若此?！焙仙险n本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時(shí)，會(huì)是什么樣的心情?也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！痹诋?dāng)今社會(huì)，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個(gè)人有呢?我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實(shí)際上，自己連這本書的皮毛都沒學(xué)到;只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會(huì)去復(fù)印，而根本不會(huì)自己去抄一遍，雖然書的內(nèi)容沒變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè)，平時(shí)，我總是不認(rèn)真看書，以為書中的知識(shí)沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀!
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽(yáng)馬生序》，我深刻意識(shí)到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識(shí)，獲得成功!
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇五
在國(guó)學(xué)課上，張老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了一篇新的文章——《送東陽(yáng)馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。更是對(duì)我們現(xiàn)代小學(xué)生的一種勉勵(lì)。
宋濂以青少年時(shí)期在艱苦條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦學(xué)習(xí)。寫的字字親切，語(yǔ)句平易暢達(dá)。
當(dāng)我讀到宋濂在住旅館時(shí)，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時(shí)。我想：“我們現(xiàn)在在家里個(gè)個(gè)像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個(gè)菜做的沒有色，那個(gè)菜做的沒有肉。在宋濂那個(gè)貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學(xué)習(xí)，但沒有沾染一點(diǎn)惡習(xí)，依然專心學(xué)習(xí)，因?yàn)榭梢詫W(xué)習(xí)是他心中最大的快樂，他的心中已經(jīng)被學(xué)習(xí)的快樂填滿，裝不下任何東西了。
人需要苦難來(lái)磨煉自己，把苦難當(dāng)做我們攀登成功的高峰時(shí)一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下，很快我們就會(huì)是站在高峰上的眺望者。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇六
宋濂自幼家境不好，沒有書可令看，但他既使是文其他人借書看，還在做得到了遍觀群書。相較之下我們的環(huán)境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成那樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的緣故。試想一下，同1個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)環(huán)境好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)環(huán)境不好，尤甚非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)環(huán)境不是學(xué)習(xí)好壞的借口、緣故。物品日常好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。
我認(rèn)為只要用心了，認(rèn)真了便可令學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，假如我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)時(shí)這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)時(shí)的學(xué)生之中有1個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與其他人攀比。而宋濂沒有注重穿著妝扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……僅有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)時(shí)已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的'。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上碰到失敗、挫折的時(shí)間，總是找客觀緣故，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自我，在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。
學(xué)的好與壞都只是為了自我，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
珍惜現(xiàn)時(shí)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自我的水平！
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇七
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活，送東陽(yáng)馬生序讀后感。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”;在求學(xué)的過程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走;住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來(lái)讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃;我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎?怎么說也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇八
宋濂，是明初文學(xué)家，字景濂號(hào)替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書，但因?yàn)榧揖池毨?，只有向他人借書?lái)抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候，他就去請(qǐng)教老師，希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí)，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了，當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。
我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?，即使你不喜歡，以為讀書能改變一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書是一種幸福，也許你會(huì)在書中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因?yàn)槲伊私獾剿五デ髮W(xué)的經(jīng)歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟睦щy，欣喜的是他成功的走過了困難。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半?！睂?duì)呀，不光要有一個(gè)好的開端，還要有好過程，好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果，必須付出的是堅(jiān)持。
你想想，宋濂小時(shí)候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”?，F(xiàn)在的條件到好，伸手便來(lái)的書，哪個(gè)“好孩子”乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧，把自己往正道上趕吧!
宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因?yàn)樽约菏恰白銟氛摺薄，F(xiàn)在的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不時(shí)得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用?成績(jī)好了，學(xué)習(xí)棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信仰，你有一百萬(wàn)是你，你沒有一百萬(wàn)也是你，不能改變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎?有一個(gè)好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無(wú)用。只要堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你將來(lái)才會(huì)受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。
雖然話有些多，但這都是我的心里話。
還有就是謙虛了。人家請(qǐng)教老師多么謙虛啊!有了學(xué)問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒“天才”“實(shí)在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時(shí)間一長(zhǎng)，爬起也無(wú)用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。
這學(xué)期的打算很多，自從學(xué)完這課之后打算就更堅(jiān)定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)?！边@些話也一樣送給你。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇九
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來(lái)用手抄錄，他對(duì)待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學(xué)路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！
說道勤奮，我們就應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，處處落實(shí)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，俗話說：播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”早早就古代，就已經(jīng)有人意識(shí)到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍？對(duì)待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時(shí)也會(huì)犯懶病，也會(huì)想偷工減料，對(duì)待林林總總的事，我也不能說我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。
保爾曾經(jīng)說過：人的一生應(yīng)該是這樣度過的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點(diǎn)，做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思，雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛，可是我們是否已能問心無(wú)愧？答案當(dāng)然是“沒有”所以，在以后的時(shí)光里，我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”‘未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(zhǎng)艱辛的，還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步，我們應(yīng)該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對(duì)，勤奮，努力！讓我們?cè)诨居昙?，在似水流年的日子里，譜寫出無(wú)悔的青春樂曲，飄揚(yáng)無(wú)憾的生命之旗！
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十
今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。
可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向?qū)W，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“?！?。
宋濂一直專心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇薄ⅰ皟€”且“?！钡钠焚|(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十一
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。
宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來(lái)讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十二
近來(lái)，我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在“無(wú)從致書以觀”的情況下，“每假借于藏書之家”，能堅(jiān)持做到“計(jì)日以還”，“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。正由于作者守信用，所以“人多以書假余，余因得遍觀群書”。宋濂學(xué)有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個(gè)很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點(diǎn)，也說明他對(duì)成才的因素有一個(gè)實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。
可以說，“守信用”是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來(lái)，而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時(shí)，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)常可以見到。
有個(gè)成語(yǔ)叫“背信棄義”，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書“計(jì)日以還”，“不敢稍逾約”，便是守信用的具體表現(xiàn)?！笆匦庞谩笔且粋€(gè)正直的人必須具備的品德。相反，那種“背信棄義”的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法，養(yǎng)成“守信用”的良好品德。在同學(xué)中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為“許諾的巨人，行動(dòng)的矮子”。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。
如果整個(gè)社會(huì)把“守信用”提到一個(gè)新的高度，如果大家都能以“守信用”為榮，以“背信棄義”為恥，那么，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十三
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問請(qǐng)教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。“負(fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R(shí)是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對(duì)他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學(xué)習(xí)為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！?BR> 文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！本褪谴艘?，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十四
style="color:#125b86">
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好(若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見大巫)，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義;有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。
誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十五
《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十六
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽(yáng)馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書，因?yàn)榧依餂]錢，就只好借書來(lái)讀，用筆抄錄下來(lái)。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書了。時(shí)常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問的老師請(qǐng)教，刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅(jiān)持到學(xué)舍去讀書，往往是四肢被凍得不能動(dòng)彈。
宋濂那時(shí)候的環(huán)境那么糟糕，他都還堅(jiān)持讀書，從不放棄，最后終于有了出息。我們今天的環(huán)境不知道比他好多少倍，都不肯認(rèn)真讀書，缺少的就是他那種刻苦精神。我們應(yīng)該更加努力，刻苦的'讀書，將來(lái)才能有出息，才能為國(guó)家效力。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十七
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，一時(shí)想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再?gòu)氖?、住、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無(wú)衣食之患，鮮服美食;高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!”
從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！币徽Z(yǔ)中的。
有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀?！睔W陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！边€有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的`典范。
還有年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然，至今猶存?！笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。
《恒齋文集》勤訓(xùn)篇寫道：“治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。”言雖近，而旨則遠(yuǎn)矣!大禹之圣，且惜寸陰;陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎?”治學(xué)之道也是如此。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十八
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對(duì)宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛，實(shí)屬不易.求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還.而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。
而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無(wú)憂.食有山珍海味，行有高級(jí)轎車，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
——題記。
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對(duì)人能成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會(huì)沾沾自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來(lái)，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語(yǔ)說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國(guó)古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來(lái)自勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實(shí)際行動(dòng)，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮?？傊?，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是最重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十九
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下?？墒牵?dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇一
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來(lái)用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)?！痹缭诠糯?，就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對(duì)待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來(lái)，發(fā)覺自我還有許多不足，有時(shí)會(huì)犯懶，會(huì)偷工減料。
保爾以往說：人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒給自我留太多的遺憾?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”此刻我們正值青春年少，應(yīng)當(dāng)好好反思一下，我們有沒有虛度光陰？在以后的時(shí)光里，我必須要勤奮、堅(jiān)韌，讓自我更上一層樓。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇二
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。《送東陽(yáng)馬生序》是明代開國(guó)文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來(lái)讀，所以常常向有藏書的人家去借，因?yàn)榭偰馨雌跉w還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來(lái)就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對(duì)照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭?；叵胱约?，有優(yōu)越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當(dāng)玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補(bǔ)丁，但我愛讀書，我就很快樂。”這句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中，激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的，刻苦自勵(lì)，把讀書看作人生最大的樂趣。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇三
作者作此文講述了自我年少求學(xué)的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學(xué)求教無(wú)恥，勤學(xué)好問，最后獲得許多益處。所以，作者想透過自我刻苦求學(xué)的經(jīng)歷來(lái)鼓勵(lì)這位馬生君能夠堅(jiān)持自我認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。不以華裳美服，作者寫到：我小時(shí)候就個(gè)性喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來(lái)讀，常常向藏書的人家去借，借來(lái)就親書抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。
到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往請(qǐng)教，以前跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來(lái)沒有把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，最后獲得多教益。，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不貪圖享受。
馬生君在大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進(jìn)京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長(zhǎng)信做見面禮，言辭很流暢通達(dá)。同論的文相比，語(yǔ)言委婉、神色和悅。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是能夠稱得上愛好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學(xué)的艱難。這個(gè)是譯文，下方我就說說中心好處。作者作此文講述了自我年少求學(xué)的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學(xué)求教無(wú)恥，勤學(xué)好問，最后獲得許多益處。所以，作者想透過自我刻苦求學(xué)的經(jīng)歷來(lái)鼓勵(lì)這位馬生君能夠堅(jiān)持自我認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。不以華裳美服，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不貪圖享受，才會(huì)有作為，又有發(fā)展的。讀過之后很有感觸，必須要尊敬老師，因?yàn)槭乔喑鲇谒{(lán)；在沒有全面的出于藍(lán)時(shí)，是不可能勝過蘭的。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇四
“蓋余之勤且艱若此?！焙仙险n本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時(shí)，會(huì)是什么樣的心情?也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！痹诋?dāng)今社會(huì)，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個(gè)人有呢?我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實(shí)際上，自己連這本書的皮毛都沒學(xué)到;只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會(huì)去復(fù)印，而根本不會(huì)自己去抄一遍，雖然書的內(nèi)容沒變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè)，平時(shí)，我總是不認(rèn)真看書，以為書中的知識(shí)沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀!
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽(yáng)馬生序》，我深刻意識(shí)到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識(shí)，獲得成功!
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇五
在國(guó)學(xué)課上，張老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了一篇新的文章——《送東陽(yáng)馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。更是對(duì)我們現(xiàn)代小學(xué)生的一種勉勵(lì)。
宋濂以青少年時(shí)期在艱苦條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦學(xué)習(xí)。寫的字字親切，語(yǔ)句平易暢達(dá)。
當(dāng)我讀到宋濂在住旅館時(shí)，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時(shí)。我想：“我們現(xiàn)在在家里個(gè)個(gè)像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個(gè)菜做的沒有色，那個(gè)菜做的沒有肉。在宋濂那個(gè)貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學(xué)習(xí)，但沒有沾染一點(diǎn)惡習(xí)，依然專心學(xué)習(xí)，因?yàn)榭梢詫W(xué)習(xí)是他心中最大的快樂，他的心中已經(jīng)被學(xué)習(xí)的快樂填滿，裝不下任何東西了。
人需要苦難來(lái)磨煉自己，把苦難當(dāng)做我們攀登成功的高峰時(shí)一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下，很快我們就會(huì)是站在高峰上的眺望者。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇六
宋濂自幼家境不好，沒有書可令看，但他既使是文其他人借書看，還在做得到了遍觀群書。相較之下我們的環(huán)境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成那樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的緣故。試想一下，同1個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)環(huán)境好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)環(huán)境不好，尤甚非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)環(huán)境不是學(xué)習(xí)好壞的借口、緣故。物品日常好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。
我認(rèn)為只要用心了，認(rèn)真了便可令學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，假如我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)時(shí)這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)時(shí)的學(xué)生之中有1個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與其他人攀比。而宋濂沒有注重穿著妝扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……僅有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)時(shí)已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的'。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上碰到失敗、挫折的時(shí)間，總是找客觀緣故，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自我，在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。
學(xué)的好與壞都只是為了自我，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
珍惜現(xiàn)時(shí)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自我的水平！
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇七
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活，送東陽(yáng)馬生序讀后感。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”;在求學(xué)的過程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走;住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來(lái)讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃;我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎?怎么說也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇八
宋濂，是明初文學(xué)家，字景濂號(hào)替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書，但因?yàn)榧揖池毨?，只有向他人借書?lái)抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候，他就去請(qǐng)教老師，希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí)，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了，當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。
我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?，即使你不喜歡，以為讀書能改變一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書是一種幸福，也許你會(huì)在書中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因?yàn)槲伊私獾剿五デ髮W(xué)的經(jīng)歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟睦щy，欣喜的是他成功的走過了困難。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半?！睂?duì)呀，不光要有一個(gè)好的開端，還要有好過程，好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果，必須付出的是堅(jiān)持。
你想想，宋濂小時(shí)候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”?，F(xiàn)在的條件到好，伸手便來(lái)的書，哪個(gè)“好孩子”乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧，把自己往正道上趕吧!
宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因?yàn)樽约菏恰白銟氛摺薄，F(xiàn)在的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不時(shí)得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用?成績(jī)好了，學(xué)習(xí)棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信仰，你有一百萬(wàn)是你，你沒有一百萬(wàn)也是你，不能改變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎?有一個(gè)好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無(wú)用。只要堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你將來(lái)才會(huì)受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。
雖然話有些多，但這都是我的心里話。
還有就是謙虛了。人家請(qǐng)教老師多么謙虛啊!有了學(xué)問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒“天才”“實(shí)在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時(shí)間一長(zhǎng)，爬起也無(wú)用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。
這學(xué)期的打算很多，自從學(xué)完這課之后打算就更堅(jiān)定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)?！边@些話也一樣送給你。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇九
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來(lái)用手抄錄，他對(duì)待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學(xué)路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！
說道勤奮，我們就應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，處處落實(shí)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，俗話說：播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”早早就古代，就已經(jīng)有人意識(shí)到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍？對(duì)待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時(shí)也會(huì)犯懶病，也會(huì)想偷工減料，對(duì)待林林總總的事，我也不能說我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。
保爾曾經(jīng)說過：人的一生應(yīng)該是這樣度過的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點(diǎn)，做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思，雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛，可是我們是否已能問心無(wú)愧？答案當(dāng)然是“沒有”所以，在以后的時(shí)光里，我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”‘未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(zhǎng)艱辛的，還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步，我們應(yīng)該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對(duì)，勤奮，努力！讓我們?cè)诨居昙?，在似水流年的日子里，譜寫出無(wú)悔的青春樂曲，飄揚(yáng)無(wú)憾的生命之旗！
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十
今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。
可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向?qū)W，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“?！?。
宋濂一直專心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇薄ⅰ皟€”且“?！钡钠焚|(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十一
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。
宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來(lái)讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十二
近來(lái)，我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在“無(wú)從致書以觀”的情況下，“每假借于藏書之家”，能堅(jiān)持做到“計(jì)日以還”，“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。正由于作者守信用，所以“人多以書假余，余因得遍觀群書”。宋濂學(xué)有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個(gè)很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點(diǎn)，也說明他對(duì)成才的因素有一個(gè)實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。
可以說，“守信用”是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來(lái)，而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時(shí)，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)常可以見到。
有個(gè)成語(yǔ)叫“背信棄義”，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書“計(jì)日以還”，“不敢稍逾約”，便是守信用的具體表現(xiàn)?！笆匦庞谩笔且粋€(gè)正直的人必須具備的品德。相反，那種“背信棄義”的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法，養(yǎng)成“守信用”的良好品德。在同學(xué)中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為“許諾的巨人，行動(dòng)的矮子”。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。
如果整個(gè)社會(huì)把“守信用”提到一個(gè)新的高度，如果大家都能以“守信用”為榮，以“背信棄義”為恥，那么，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十三
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問請(qǐng)教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。“負(fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R(shí)是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對(duì)他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學(xué)習(xí)為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！?BR> 文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！本褪谴艘?，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十四
style="color:#125b86">
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好(若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見大巫)，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義;有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。
誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十五
《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十六
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽(yáng)馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書，因?yàn)榧依餂]錢，就只好借書來(lái)讀，用筆抄錄下來(lái)。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書了。時(shí)常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問的老師請(qǐng)教，刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅(jiān)持到學(xué)舍去讀書，往往是四肢被凍得不能動(dòng)彈。
宋濂那時(shí)候的環(huán)境那么糟糕，他都還堅(jiān)持讀書，從不放棄，最后終于有了出息。我們今天的環(huán)境不知道比他好多少倍，都不肯認(rèn)真讀書，缺少的就是他那種刻苦精神。我們應(yīng)該更加努力，刻苦的'讀書，將來(lái)才能有出息，才能為國(guó)家效力。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十七
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，一時(shí)想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再?gòu)氖?、住、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無(wú)衣食之患，鮮服美食;高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!”
從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！币徽Z(yǔ)中的。
有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀?！睔W陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！边€有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的`典范。
還有年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然，至今猶存?！笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。
《恒齋文集》勤訓(xùn)篇寫道：“治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。”言雖近，而旨則遠(yuǎn)矣!大禹之圣，且惜寸陰;陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎?”治學(xué)之道也是如此。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十八
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對(duì)宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛，實(shí)屬不易.求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還.而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。
而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無(wú)憂.食有山珍海味，行有高級(jí)轎車，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
——題記。
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對(duì)人能成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會(huì)沾沾自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來(lái)，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語(yǔ)說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國(guó)古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來(lái)自勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實(shí)際行動(dòng)，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮?？傊?，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是最重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀書心得篇十九
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下?？墒牵?dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。