心得體會是培養(yǎng)自我反思和自我認知能力的重要途徑。寫心得體會時，可以用簡潔明了的語言，表達自己的主要觀點和思考。通過閱讀各類心得體會，可以拓寬視野，豐富人生經驗。
經濟類書籍閱讀心得體會篇一
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學所悟的東西用之教學,我的學生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現,雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
底是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現每次的感受是不相同的,現在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。
經濟類書籍閱讀心得體會篇二
從前有一個與世隔絕的小島。假設一個島上有1000口人，人與人之間交換物品過活，但有時候你手里用來交換的東西不一定就是對方想要的，怎么辦?于是人們就用都喜歡的金銀作為交換的東西，于是交換方便了。但金銀要磨損，攜帶也不方便，當交換活動頻繁時，發(fā)現這個東西太繁瑣，限制了交換活動，于是為了解決這個問題，想了一個辦法，就是由島上的管理者發(fā)行一種符號，用它來代替金銀，于是鈔票出現了。
剛開始這種鈔票可以隨時得兌換金銀。大家都很放心，因為鈔票就是金銀?？墒菎u上金銀的產量太小，當人們的交換活動更加頻繁時，鈔票不夠用了，只能暫停交換。暫停交換的后果就是大家不生產別人想要的東西了，因為雖然別人用，但交換不出去，套用現在的話說就是經濟發(fā)展減速了。
于是大家想了一個辦法，成立一家錢莊，這個錢莊是大家的，由錢莊來發(fā)行鈔票，印出的鈔票借給想用錢的人，然后這個人有錢了再還給錢莊。于是銀行就出現了。
銀行的出現，能保證交換活動更持續(xù)的進行，大家都拼命的生產，島上的東西越來越多，銀行根據產品的生產數量，不停的印制鈔票，以保證交換能更深入的進行。
后來人們的交換活動更頻繁了，一家錢莊太少了，于是出現了很多錢莊，總要有個管錢莊的吧，于是指定一家錢莊管理其他錢莊，并且鈔票只能由這家錢莊印刷，然后通過其他錢莊借給用錢的人，中央銀行就這么也出現了。
有一天島上的人發(fā)明了船，于是就到處劃船跑，發(fā)現了另一個島嶼，那上面也有人，也有鈔票，也像自己島上這么活動。但自己島上生產的東西多，那個島上生產的東西少，1元錢在自己的島上能買1斤大米，那個島上的一元錢只能買半斤大米，于是另外島上的錢來這個島上買東西時只能2元換1元才行。于是匯率出現了。算好匯率后，他們開始互相買賣東西到對方島上，這就是對外貿易。對外貿易豐富了人們的生活生產需要，使交換活動到了一個空前的高潮。
由于島上生產的產品太多了，以至于沒法準確估計到底該發(fā)行多少鈔票，發(fā)行多了的時候，因為沒有那么多產品可買，產品就開始漲價，發(fā)行少了呢就開始降價，為了保證價格穩(wěn)定，央行要求各錢莊要把一部分錢放在央行里面用來調節(jié)產品的價格，根據價格情況多放和少放。這就是存款準備金率。
可是有一部分聰明人開始怎么才能把錢弄到自己手上，他在海邊撿了一顆石子，說這個石子值100萬快錢，把它賣給了一個人，這個人覺得整個島上的錢加一起也沒有100萬啊，怎么辦，于是向錢莊借，錢莊也沒有這么多錢，于是把印鈔機打開，印了這100萬，借給了他買了這個石子。
然后這個人開始賣這個石子，100萬賣給了第二個人，由于第一個賣石子的人把錢花了，所以島上的錢多了，所以這一百萬可以籌集到，多買些產品就有了。但當把這個石子以200萬轉讓的時候，錢莊只能又印了100萬鈔票，就這樣鈔票越印越多，可是當這個石子不停的流動轉讓時，大家并不覺得島上的錢多，產品價格還是原來的那樣?？墒钱斶@個石子不流通或流通的慢時，大家覺得錢多了，可是如果當持有石子的人把它扔到大海里，那就等于島上憑空多出n多個100萬來，怎么辦，央行最害怕的就是這顆石子沒了。它沒了島上產品的價格就會飛漲，就會通貨膨脹。那么持有石子的人就綁定了島上的經濟。
經濟類書籍閱讀心得體會篇三
一直都聽說"經濟"這個名詞，但是對它并無感。直到進入大學，選擇了"經濟學"的專業(yè)，便知道，我和經濟的不解之緣開始了。經濟似乎是深奧的，自己又是淺薄的，便覺得緣分還是太淺。學校開展了讀書沙龍的活動，我開始接觸一些經濟學類的書-《王二的經濟學故事》和曼昆的《經濟學原理》，我對經濟有了更深入的了解，也覺得與經濟學更近距離，去感受經濟的魅力。
知道《經濟學原理》這本書時，是因為剛學《微觀經濟學原理》，朋友說曼昆的《經濟學原理》更便于去學習課程，可以說它不僅是一本細細咀嚼的課外書，更是一本課內書，幫助學習認識經濟，分析經濟，解決經濟問題。
相比于《經濟學原理》，我更喜歡《王二的經濟學故事》?？赡苁且驗槊值牟町?。"故事"一詞更想讓我去探索它。
在讀《王二的經濟學故事》前，先看了作者郭凱的簡介，對其也是極其佩服。故事類的書有化深奧為淺顯的妙用，讓大眾都能夠去接受的初衷。我很慶幸我成為了能接受它理解它的故事迷之一。這本書中，所有的主人公的名字都是王二，他擁有不同的身份，一會兒是地主，一會兒是打工仔，一會兒又變成企業(yè)老板，他經歷了不同的事情，比如：買地、分糧、買票等。王二似乎成為了成百上千的縮影。王二在做出經濟決策時，朦朧中也會受到國家政策的影響。
印象化較深刻的一篇是關于《王二買地和投資性購房的無奈》的文章，能夠體現經濟決策，以及這種決策受到國家政策的影響。王二是種糧好手，但由于村子的閉塞，糧食只能在村內流通，存放在谷倉里的余糧便很多。糧食堆積，資產受損，于是他用糧食換地，結果地少糧多，地價開始上漲，村里人開始抱怨-王二在"吵高"地價。
再來看我們現在房價以及投資。現代人假設有一筆閑置的資金，他們不愿將錢閑置，而是想要一種安全的穩(wěn)定的投資。于是便出現買房投資的現象，這便體現了人們的經濟決策。
但再深入地去思考問題，會疑問為什么造成"炒房價"呢?難道人們認為的最好的投資方式竟然是買房?由此可以發(fā)現經濟體系出現了缺陷，國家是否應當采取措施，帶頭尋找更好的投資方式，有效地配置資源，緩解房價，達到一定的效果?想要改變王二村里的高地價，可能需要一條通往山外的道路，那么高房價的解決方法便是有更好的投資渠道。
這本書用的最多的是類比的修辭手法，如此便能直接了當，幫助我們直觀的體驗經濟與政治，國家與個人之間的關系。
因為這些書，通過這次活動，我離經濟又近了一步，希望類似的活動可以多多開展。
作者郭凱，先后就讀于北京大學電子學，北京大學中國經濟研究中心，哈佛大學經濟學博士，專注于中國和新興市場國家問題的研究，專業(yè)方向為國際金融和中國經濟，曾就職于國際貨幣基金組織，現在中國人民銀行工作。
經濟類書籍閱讀心得體會篇四
讀了《薛兆豐經濟學講義》這本書，給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)!“我們在經濟學中學到的最重要的教訓之一，就是把愿望和結果分開來看。愿望是一回事，但愿望曹誠的結果是另外一回事?！?BR> 今天我還是想繼續(xù)就昨天提出的那個荒謬的比喻來絮絮叨叨，因為盡管我嘴上說著那是一個多么荒謬的想法，但在我的內心里，仿佛一直有一個聲音在說，順著這個思路，不斷糾纏、辯駁，就能收獲些什么。
我看到過的每一本經濟學相關教材在講到供給需求的時候總會提到房價這個例子，殊途同歸也好還，異曲同工也罷，這本書也沒有例外?？上抑两駴]搞明白這個問題，我其實挺想知道，那些寫書的經濟學家或者大經濟學家們，他們真的完全搞明白這個問題了嗎?比如說，有沒有誰能準確地告訴我，現如今北京的房價將何去何從，亦或再直白些，什么時候買個房子最合適?讀后感·當然，不會有人來回答我，但凡回答我的，多半也不是什么大經濟學家。好吧，也有可能是我的某個師長聽到后，從理論和實際兩個方面對我進行思想政治教育，極有可能。
我并不同意“需求是刻畫人性的”這一提法，人性比需求定律復雜得多。這個提法，恕我直言，看著很有道理，但實際只是一種思維方式，一種說服自己的方式，一種自我疏導的方式——對于一個問題，只要你能想得明白，說得通，理得清，不用需求定律也可以。
需求第三定律，“好東西運到遠方”。我覺得這個還是需要結合“愿望和結果沒啥關系”來看，才算完整。
“經濟體系要解決的首要難題是應付變化的問題”——價格是個有用的工具：
1)傳遞關于稀缺的信息;。
2)指導生產;。
3)做出獎懲，決定商品分配。
這提醒我，工具變量可以應用到現實生活。具體的思考還需要進一步去做，我還沒有想明白。
經濟類書籍閱讀心得體會篇五
翻開《西方經濟學》，翻到微觀經濟學這一章，書中詳細而全chay面地從經濟行為的角度介紹了微觀經濟理論，如微觀經濟學的消費者行為理論、廠商理論、要素市場理論等，深入淺出地介紹了一些更新的微觀經濟理論，并應用這些理論分析說明了許多現實中的經濟現象。在描述方面，注重經濟理論和經濟現實的結合，使我們很容易就能理解經濟現實后面所隱含的經濟思想，并且又能學會用理論分析實事的方法，使我們在學習中得益良多。
通過課本的學習，我們不難發(fā)現微觀經濟學與宏觀經濟學的區(qū)別很大。
（1）研究對象不同。
微觀經濟學的研究對象是單個經濟單位，如家庭、廠商等。正如美國經濟學家j·亨德遜所說“居民戶和廠商這種單個單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經濟學的基礎”。而宏觀經濟學的研究對象則是整個經濟，研究整個經濟的運行方式與規(guī)律，從總量上分析經濟問題。正如薩繆爾遜所說，宏觀經濟學是“根據產量、收入、價格水平和失業(yè)來分析整個經濟行為。
（2）解決的問題不同。
微觀經濟學要解決的是資源配置問題，即生產什么、如何生產和為誰生產的問題，以實現個體效益的最大化。宏觀經濟學則把資源配置作為既定的前提，研究社會范圍內的資源利用問題，以實現社會福利的最大化。
（3）研究方法不同。
微觀經濟學的研究方法是個量分析，即研究經濟變量的單項數值如何決定。而宏觀經濟學的研究方法則是總量分析，即對能夠反映整個經濟運行情況的經濟變量的決定、變動及其相互關系進行分析。這些總量包括兩類，一類是個量的總和，另一類是平均量。因此，宏觀經濟學又稱為“總量經濟學”。
（4）基本假設不同。
微觀經濟學的基本假設是市場出清、完全理性、充分信息，認為“看不見的手”能自由調節(jié)實現資源配置的最優(yōu)化。宏觀經濟學則假定市場機制是不完善的，政府有能力調節(jié)經濟，通過“看得見的手”糾正市場機制的缺陷。
（5）中心理論和基本內容當然也不同。
微觀經濟學的中心理論是價格理論，還包括消費者行為理論、生產理論、分配理論、一般均衡理論、市場理論、產權理論、福利經濟學、管理理論等。宏觀經濟學的中心理論則是國民收入決定理論，還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經濟周期與經濟增長理論、開放經濟理論等。
總而言之，但就我所學的信息管理專業(yè)來看，本專業(yè)主要培養(yǎng)學生具備現代管理學理論基礎、計算機科學技術知識及應用能力，掌握系統(tǒng)思想和信息系統(tǒng)分析與設計方法以及信息管理等方面的知識與能力。而我們也主要學習經濟、管理、數量分析方法、信息資源管理、等的基本理論和基本知識，經濟學成了我們學習科目中的一大重點。只有學習好經濟學知識，包括今天我所學習的微觀經濟學，懂得用經濟學的角度去看待問題，綜合運用所學知識分析和解決問題，才算得上一個合格的管理學學生，因此，微觀經濟學實際上就是一個基礎，一個基石，一個讓我走得更遠，看得更遠的鋪墊。
經濟類書籍閱讀心得體會篇六
閱讀是一種讓人受益終身的活動。而百科書籍尤其具有專業(yè)性和系統(tǒng)性，可以為我們提供廣泛的知識和全面的視角。因此，閱讀百科書籍是我們不可忽視的重要方式之一。
百科書籍是一本涵蓋了一個領域所有知識的圖書，其中包含了各種學科分支的知識點，而且編撰者都是尖峰人才，這就保證了書籍本身的權威性。百科書籍也具有系統(tǒng)性，對知識點進行了分類歸納，幫助讀者更好的理解分析。此外，在閱讀過程中，我們可以按照自己的需求選擇相關信息，這進一步增強了書籍的實用性。
三段：如何有效閱讀百科書籍。
在閱讀百科書籍時，不能像看普通書一樣，只是簡單地通讀一遍就算完了。而是要選擇具體的章節(jié)、部分進行閱讀，有時需要反復閱讀甚至標注。最好有一定的預備知識、目標或者問題進行選擇和衡量。同時，對于一些專業(yè)性較強的百科書籍，可以將其視為一本參考書，不必分期閱讀，而是用于解決特定問題時的信息查詢工具。
四段：閱讀百科書籍的益處。
閱讀百科書籍能夠豐富我們的知識面，增長我們的見識，能夠持續(xù)提升我們的知識沉淀水平。而且因為百科書籍的系統(tǒng)性和全面性，我們可以在讀完后擁有一定的專業(yè)素養(yǎng)和知識結構，這對我們的生活、工作和學習都有一定的幫助。同時，閱讀百科書籍還能提高我們的思維能力，以及對于專業(yè)術語和概念的準確理解。
五段：結語。
閱讀百科書籍有很多的優(yōu)越性，對我們的成長有很大的幫助。我們應該養(yǎng)成閱讀百科書籍的好習慣，將其視為一項重要的自我提升方式。在閱讀過程中持續(xù)深化對知識的理解，錘煉我們獨立思考和科學研究能力，助力我們需求式學習、創(chuàng)新性思維，并且讓我們的生活更有意義。
經濟類書籍閱讀心得體會篇七
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學習，感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍；體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標志建筑還是從當地的民俗風情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津；穿越馬路，忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校，正余初中三所學校，不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進學，懷遠敏行的學校精神標識，展現了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛，讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念，以高起點追求高目標，以高目標追求高質量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農村中學，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學校增添無限生機與活力。
課改，當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中，兩所學校在不同的課堂都給求經者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸，又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng)；既有現代先進教學的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊；既有課堂教學評價梯度標準，又不乏因材施教，個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上，學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心，以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在，行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢看，注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐，培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時，在海門兩天學習中參觀社團活動的展示，正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私；在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
經濟類書籍閱讀心得體會篇八
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩(wěn)定，經濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!
泰戈爾留給我們人類的不僅僅是文學上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
雖然，詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達、唐飛和毛超在放學的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們人類的朋友。
我最近閱讀了《長征路上的紅小鬼》這本書，感受到了“紅小鬼”們不怕苦，不怕死的長征精神。雖然“紅小鬼”們那時的年紀很小，但他們有志向、有理想、有毅力、有智慧，為革命勝利做出了偉大貢獻。
讓我感受最深，影響最大的一篇故事就是：“喝尿小鬼”賴大超。1935年，紅軍經過桐梓城，讓賴大超去收新兵?？墒?，新兵收到了，但卻被敵人包圍了。一直被敵人追，只好飛快的跑了起來。到了最后，新兵們口干的眼冒金星。賴大超急中生智，想到了喝自己的尿解渴。他靠自己作戰(zhàn)多年的經驗和冷靜，跳出了包圍圈。終于甩掉了敵人，追上了大部隊。
我一想起賴大超用自己的尿解渴，還走了幾十里泥巴路，身上到處都是泥巴，非常的不衛(wèi)生?？墒乾F在，我明白了，賴大超喝尿是為了自己的生命，為了革命。以前的我，只要有泥巴的路就嫌臟不走，衣服被弄破就不穿，走路上學覺得累，埋怨媽媽沒有接送。種種的行為讓我覺得很羞愧。
賴大超不怕苦，不怕累的精神，令我敬佩。在生活中，我也要做一個有理想的人。
這是目前正在讀的書，作者是臺灣一位教育學者，也是三個男孩的母親。很推薦家里有學步期及以后的男孩子的家長讀。內容就像書名一樣，實用性和針對性很強。雖然看起來是對小男孩的父母教育手冊，但是作為教師，覺得對十六七歲青春期的學生們的教育也很有用。甚至覺得讀完覺得對處理夫妻關系和人際交往也有所啟發(fā)。
覺得不管男人長多大，內心中都住著一個小男孩。書主要是對“正面管教”這一目前很主流的教育方法的具體應用與實例。因為用作者的親身經歷來寫，并穿插著三個孩子的照片。
所以讀起來不會覺得任何枯燥，代入感很強。昨天讀到一個書中的理論“螺旋式教學法”，簡單說就是通過不斷反復強化，使某種意識或知識技能得到鞏固并呈逐漸上升進步的態(tài)勢。書中在涉及正面管教的一個模式是“同理——引導思考為什么不可以——說明期望，示范正確行事方式”，非常贊同這一方式，無論是孩子還是學生，如果長者能有同理心提出真誠的期許，并身體力行，我想效果都不會太差，無論是孩子還是學生，都希望陪伴他們一起進步，一起成長，一起朝著自己的夢想奮斗。
經濟類書籍閱讀心得體會篇九
Excel是一款非常重要的辦公軟件，它的使用廣泛涉及到很多領域。其中，閱讀Excel書籍是提高自己對Excel理解程度的一個重要途徑。而在我近期閱讀Excel書籍的過程中，我深刻地認識到了Excel的重要。在我的閱讀過程中，我不僅學到了不少的知識，也體會到了很多的心得體會。
一、閱讀前的準備工作。
在閱讀Excel書籍之前，我們需要做好一些必要的準備工作。首先，為了更好地閱讀，我們需要找到一本適合自己的書籍，尤其是對于初學者來說，一本系統(tǒng)全面的書籍是非常有必要的。其次，由于Excel涉及到大量的公式和函數，我們需要提前做好筆記和整理，以便在實際操作時能夠更加清晰明了地理解Excel的內容。最后，在閱讀過程中，我們需要有耐心和恒心，因為Excel的內容非常繁雜，我們需要細心認真地一步一個腳印地閱讀。
二、掌握基礎知識。
閱讀Excel書籍的過程中，我們需要首先掌握一些基礎的知識，例如Excel的界面布局、單元格格式設置、公式的輸入等等。只有掌握好這些基礎知識，才能在更高級的應用中進一步掌握相關內容。而在閱讀過程中，我們需要注意理解和消化這些基礎知識，不要急于求成，否則會在后期的操作中遇到很多麻煩和問題。
三、深入了解函數和公式。
Excel最重要的功能之一就是函數和公式，它們?yōu)槲覀兲峁┝藦姶蟮倪\算功能。在閱讀Excel書籍的過程中，我們需要深入了解這些函數和公式，學會如何使用和優(yōu)化它們。同時，我們也需要注意區(qū)分不同的函數和公式，以及它們的應用場景和用法。只有熟練掌握這些內容，才能更好地實現我們的工作目標。
四、學會數據處理和分析。
Excel最重要的一個應用領域就是數據處理和分析，它可以幫助我們更好地理解和解決實際問題。在閱讀Excel書籍的過程中，我們需要學會如何處理各種數據，例如數據的導入、篩選、排序、分組等等。同時，我們也需要學會如何使用圖表工具進行數據可視化分析，這樣能更加清晰地展現數據的趨勢和規(guī)律。
五、實踐和總結。
閱讀Excel書籍只是學習的第一步，我們還需要通過實踐和總結，來深化我們的學習成果。在實際操作中，我們需要把書本知識與實際操作結合，不斷嘗試和探索新的方法和思路。同時，我們也需要總結經驗和教訓，反思自己的不足和不足之處，以便在以后的工作中更好地提高自己的技能水平。
總之，閱讀Excel書籍是一個不斷精進和深入理解Excel的過程，它需要耐心和恒心、規(guī)劃和整理、實踐和總結等等。只有在這樣的學習方式下，我們才能真正掌握Excel的功能和技巧，進而更好地解決工作中遇到的各種問題。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談談我的體會。
1、主題閱讀明確了學習的目的，學生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學生有書可讀，讀得全面。經濟時代和網絡時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學很少。
讀書已經不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況，讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用，通過交流，達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據地。
以上是我的幾點體會，在以后的教學工作中，我要認真學習教學方法，讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法，將語文學習與學生生活體驗緊密結合，真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學習做到了透過一個個小小的主題，讓學生看到的是具體生動的世界。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十一
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》，受益頗深，這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華，從“教學做合一”，“制造的教育”，“制造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中表達了陶先生教育理念的精華。對于我們教育工有積極地指導意義，特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》，令我印象特殊深刻。
本文中說道，制造的兒童教育，不是說教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培育加強發(fā)揮這制造力，使他長得更有力氣，以奉獻于民族與人類。我們曉得特殊是中國小孩，是在苦海中成長的。我們應當把兒童苦海制造成一個兒童樂園。讀到此處，不禁令人感同身受?，F在有很多學?？繝奚⒆拥臅r間來換取所謂的“成績”，這就失去了讓兒童體驗學習樂趣的時機，養(yǎng)成無意制造的傾向，等這樣的孩子長成大人時，就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事??！
在說到如何培育孩子的制造力時，陶行知先生說到了三個方面：
（1）需要充分的養(yǎng)分。他說孩子的體力和心理都需要適當的養(yǎng)分，這個是制造的前提條件。而這個都是要我們學校和家庭共同合力去努力的。
（2）需要建立下層的良好習慣，以解放上層得性能，才能從事于高級的思慮追求。
（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切，易懂。
他說，松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培育牡丹，牡丹會瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松樹，松樹受不了，會被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣，首先要熟悉他們，發(fā)覺他們的特點，而予以相宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我們的學生就是陶行知先生筆下的植物??！只不過品種還要簡單，所以對于我們園丁來說工作的更加簡單，難度更加高，就更需要我們現代教師不斷學習，充實自己，以適應自己對各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正熟悉到兒童的力氣，敬重兒童。要不斷的更新教育理念，引導學生首腦并用，學會過硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導我們的實際教育工作，從本職工作做起，仔細對待每一位學生，仔細對待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十二
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談談我的體會。
1、主題閱讀明確了學習的目的，學生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學生有書可讀，讀得全面。經濟時代和網絡時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”，但真正去讀過的`同學很少。
讀書已經不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況，讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
3、語文主題學習對學生寫作能力的提高有一定幫助。它給學生提供了一種有效的閱讀方法，讓學生從自己的興趣出發(fā)，充分調動學生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用，通過交流，達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據地。
以上是我的幾點體會，在以后的教學工作中，我要認真學習教學方法，讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法，將語文學習與學生生活體驗緊密結合，真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學習做到了通過一個個小小的主題，讓學生看到的是具體生動的世界。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十三
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進過程是整個社會文明程度的進步過程。新教育倡導在教育中每個人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數人的開展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導的是每個學生富有個性的開展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目的的制定、課程的設置、內容確實定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。首先，新教育是強調以人為對象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強調學生有個性的開展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的開展，而是根據人的千差萬別自然本性，鼓勵并竭力創(chuàng)造條件促進個性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現實和活動才能的開展；重視承受性的學習，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性開展為本位、以學生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。
一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學中，教師要擅長運用帶有鼓勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否認。那些看起來似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產生的實現創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地考慮，保護學生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。詳細方面又要做到以下幾點：首先，應竭力防止給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創(chuàng)新才能的開展。假設教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強，假設學生從小就不具有競爭意識和競爭才能，那么很難適應形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設動手的時機和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學生思維活潑，動手才能和創(chuàng)新才能強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發(fā)現自己在分析問題、解決問題時的缺乏之處。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十四
作為教師，我們可以在物質的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過一種幸福完好的教育生活”，我想：教師的幸福感也應該就在這里吧！
要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣，我們一定要高度重視，防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學?；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務，而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。
同時，作為教師，我們又應該把目光放近一點，有道是：“一屋不掃何以掃天下”？我們的學生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了教師主動問好、明白在集會時保持安靜是對教師的一種尊重等等這種一個“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到，將來怎么可能成為“掃天下”的人才？有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學家說：“你們已經不用再學什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?BR> 弟子們面面相覷，他們知道教師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些?！弊詈笠粋€弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了?！?BR> 哲學家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚。”
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來教師只想告訴他們“假設想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?BR> 同樣我想說的是：我們要想改掉學生的壞缺點，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣！
經濟類書籍閱讀心得體會篇一
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學所悟的東西用之教學,我的學生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現,雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
底是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現每次的感受是不相同的,現在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。
經濟類書籍閱讀心得體會篇二
從前有一個與世隔絕的小島。假設一個島上有1000口人，人與人之間交換物品過活，但有時候你手里用來交換的東西不一定就是對方想要的，怎么辦?于是人們就用都喜歡的金銀作為交換的東西，于是交換方便了。但金銀要磨損，攜帶也不方便，當交換活動頻繁時，發(fā)現這個東西太繁瑣，限制了交換活動，于是為了解決這個問題，想了一個辦法，就是由島上的管理者發(fā)行一種符號，用它來代替金銀，于是鈔票出現了。
剛開始這種鈔票可以隨時得兌換金銀。大家都很放心，因為鈔票就是金銀?？墒菎u上金銀的產量太小，當人們的交換活動更加頻繁時，鈔票不夠用了，只能暫停交換。暫停交換的后果就是大家不生產別人想要的東西了，因為雖然別人用，但交換不出去，套用現在的話說就是經濟發(fā)展減速了。
于是大家想了一個辦法，成立一家錢莊，這個錢莊是大家的，由錢莊來發(fā)行鈔票，印出的鈔票借給想用錢的人，然后這個人有錢了再還給錢莊。于是銀行就出現了。
銀行的出現，能保證交換活動更持續(xù)的進行，大家都拼命的生產，島上的東西越來越多，銀行根據產品的生產數量，不停的印制鈔票，以保證交換能更深入的進行。
后來人們的交換活動更頻繁了，一家錢莊太少了，于是出現了很多錢莊，總要有個管錢莊的吧，于是指定一家錢莊管理其他錢莊，并且鈔票只能由這家錢莊印刷，然后通過其他錢莊借給用錢的人，中央銀行就這么也出現了。
有一天島上的人發(fā)明了船，于是就到處劃船跑，發(fā)現了另一個島嶼，那上面也有人，也有鈔票，也像自己島上這么活動。但自己島上生產的東西多，那個島上生產的東西少，1元錢在自己的島上能買1斤大米，那個島上的一元錢只能買半斤大米，于是另外島上的錢來這個島上買東西時只能2元換1元才行。于是匯率出現了。算好匯率后，他們開始互相買賣東西到對方島上，這就是對外貿易。對外貿易豐富了人們的生活生產需要，使交換活動到了一個空前的高潮。
由于島上生產的產品太多了，以至于沒法準確估計到底該發(fā)行多少鈔票，發(fā)行多了的時候，因為沒有那么多產品可買，產品就開始漲價，發(fā)行少了呢就開始降價，為了保證價格穩(wěn)定，央行要求各錢莊要把一部分錢放在央行里面用來調節(jié)產品的價格，根據價格情況多放和少放。這就是存款準備金率。
可是有一部分聰明人開始怎么才能把錢弄到自己手上，他在海邊撿了一顆石子，說這個石子值100萬快錢，把它賣給了一個人，這個人覺得整個島上的錢加一起也沒有100萬啊，怎么辦，于是向錢莊借，錢莊也沒有這么多錢，于是把印鈔機打開，印了這100萬，借給了他買了這個石子。
然后這個人開始賣這個石子，100萬賣給了第二個人，由于第一個賣石子的人把錢花了，所以島上的錢多了，所以這一百萬可以籌集到，多買些產品就有了。但當把這個石子以200萬轉讓的時候，錢莊只能又印了100萬鈔票，就這樣鈔票越印越多，可是當這個石子不停的流動轉讓時，大家并不覺得島上的錢多，產品價格還是原來的那樣?？墒钱斶@個石子不流通或流通的慢時，大家覺得錢多了，可是如果當持有石子的人把它扔到大海里，那就等于島上憑空多出n多個100萬來，怎么辦，央行最害怕的就是這顆石子沒了。它沒了島上產品的價格就會飛漲，就會通貨膨脹。那么持有石子的人就綁定了島上的經濟。
經濟類書籍閱讀心得體會篇三
一直都聽說"經濟"這個名詞，但是對它并無感。直到進入大學，選擇了"經濟學"的專業(yè)，便知道，我和經濟的不解之緣開始了。經濟似乎是深奧的，自己又是淺薄的，便覺得緣分還是太淺。學校開展了讀書沙龍的活動，我開始接觸一些經濟學類的書-《王二的經濟學故事》和曼昆的《經濟學原理》，我對經濟有了更深入的了解，也覺得與經濟學更近距離，去感受經濟的魅力。
知道《經濟學原理》這本書時，是因為剛學《微觀經濟學原理》，朋友說曼昆的《經濟學原理》更便于去學習課程，可以說它不僅是一本細細咀嚼的課外書，更是一本課內書，幫助學習認識經濟，分析經濟，解決經濟問題。
相比于《經濟學原理》，我更喜歡《王二的經濟學故事》?？赡苁且驗槊值牟町?。"故事"一詞更想讓我去探索它。
在讀《王二的經濟學故事》前，先看了作者郭凱的簡介，對其也是極其佩服。故事類的書有化深奧為淺顯的妙用，讓大眾都能夠去接受的初衷。我很慶幸我成為了能接受它理解它的故事迷之一。這本書中，所有的主人公的名字都是王二，他擁有不同的身份，一會兒是地主，一會兒是打工仔，一會兒又變成企業(yè)老板，他經歷了不同的事情，比如：買地、分糧、買票等。王二似乎成為了成百上千的縮影。王二在做出經濟決策時，朦朧中也會受到國家政策的影響。
印象化較深刻的一篇是關于《王二買地和投資性購房的無奈》的文章，能夠體現經濟決策，以及這種決策受到國家政策的影響。王二是種糧好手，但由于村子的閉塞，糧食只能在村內流通，存放在谷倉里的余糧便很多。糧食堆積，資產受損，于是他用糧食換地，結果地少糧多，地價開始上漲，村里人開始抱怨-王二在"吵高"地價。
再來看我們現在房價以及投資。現代人假設有一筆閑置的資金，他們不愿將錢閑置，而是想要一種安全的穩(wěn)定的投資。于是便出現買房投資的現象，這便體現了人們的經濟決策。
但再深入地去思考問題，會疑問為什么造成"炒房價"呢?難道人們認為的最好的投資方式竟然是買房?由此可以發(fā)現經濟體系出現了缺陷，國家是否應當采取措施，帶頭尋找更好的投資方式，有效地配置資源，緩解房價，達到一定的效果?想要改變王二村里的高地價，可能需要一條通往山外的道路，那么高房價的解決方法便是有更好的投資渠道。
這本書用的最多的是類比的修辭手法，如此便能直接了當，幫助我們直觀的體驗經濟與政治，國家與個人之間的關系。
因為這些書，通過這次活動，我離經濟又近了一步，希望類似的活動可以多多開展。
作者郭凱，先后就讀于北京大學電子學，北京大學中國經濟研究中心，哈佛大學經濟學博士，專注于中國和新興市場國家問題的研究，專業(yè)方向為國際金融和中國經濟，曾就職于國際貨幣基金組織，現在中國人民銀行工作。
經濟類書籍閱讀心得體會篇四
讀了《薛兆豐經濟學講義》這本書，給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)!“我們在經濟學中學到的最重要的教訓之一，就是把愿望和結果分開來看。愿望是一回事，但愿望曹誠的結果是另外一回事?！?BR> 今天我還是想繼續(xù)就昨天提出的那個荒謬的比喻來絮絮叨叨，因為盡管我嘴上說著那是一個多么荒謬的想法，但在我的內心里，仿佛一直有一個聲音在說，順著這個思路，不斷糾纏、辯駁，就能收獲些什么。
我看到過的每一本經濟學相關教材在講到供給需求的時候總會提到房價這個例子，殊途同歸也好還，異曲同工也罷，這本書也沒有例外?？上抑两駴]搞明白這個問題，我其實挺想知道，那些寫書的經濟學家或者大經濟學家們，他們真的完全搞明白這個問題了嗎?比如說，有沒有誰能準確地告訴我，現如今北京的房價將何去何從，亦或再直白些，什么時候買個房子最合適?讀后感·當然，不會有人來回答我，但凡回答我的，多半也不是什么大經濟學家。好吧，也有可能是我的某個師長聽到后，從理論和實際兩個方面對我進行思想政治教育，極有可能。
我并不同意“需求是刻畫人性的”這一提法，人性比需求定律復雜得多。這個提法，恕我直言，看著很有道理，但實際只是一種思維方式，一種說服自己的方式，一種自我疏導的方式——對于一個問題，只要你能想得明白，說得通，理得清，不用需求定律也可以。
需求第三定律，“好東西運到遠方”。我覺得這個還是需要結合“愿望和結果沒啥關系”來看，才算完整。
“經濟體系要解決的首要難題是應付變化的問題”——價格是個有用的工具：
1)傳遞關于稀缺的信息;。
2)指導生產;。
3)做出獎懲，決定商品分配。
這提醒我，工具變量可以應用到現實生活。具體的思考還需要進一步去做，我還沒有想明白。
經濟類書籍閱讀心得體會篇五
翻開《西方經濟學》，翻到微觀經濟學這一章，書中詳細而全chay面地從經濟行為的角度介紹了微觀經濟理論，如微觀經濟學的消費者行為理論、廠商理論、要素市場理論等，深入淺出地介紹了一些更新的微觀經濟理論，并應用這些理論分析說明了許多現實中的經濟現象。在描述方面，注重經濟理論和經濟現實的結合，使我們很容易就能理解經濟現實后面所隱含的經濟思想，并且又能學會用理論分析實事的方法，使我們在學習中得益良多。
通過課本的學習，我們不難發(fā)現微觀經濟學與宏觀經濟學的區(qū)別很大。
（1）研究對象不同。
微觀經濟學的研究對象是單個經濟單位，如家庭、廠商等。正如美國經濟學家j·亨德遜所說“居民戶和廠商這種單個單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經濟學的基礎”。而宏觀經濟學的研究對象則是整個經濟，研究整個經濟的運行方式與規(guī)律，從總量上分析經濟問題。正如薩繆爾遜所說，宏觀經濟學是“根據產量、收入、價格水平和失業(yè)來分析整個經濟行為。
（2）解決的問題不同。
微觀經濟學要解決的是資源配置問題，即生產什么、如何生產和為誰生產的問題，以實現個體效益的最大化。宏觀經濟學則把資源配置作為既定的前提，研究社會范圍內的資源利用問題，以實現社會福利的最大化。
（3）研究方法不同。
微觀經濟學的研究方法是個量分析，即研究經濟變量的單項數值如何決定。而宏觀經濟學的研究方法則是總量分析，即對能夠反映整個經濟運行情況的經濟變量的決定、變動及其相互關系進行分析。這些總量包括兩類，一類是個量的總和，另一類是平均量。因此，宏觀經濟學又稱為“總量經濟學”。
（4）基本假設不同。
微觀經濟學的基本假設是市場出清、完全理性、充分信息，認為“看不見的手”能自由調節(jié)實現資源配置的最優(yōu)化。宏觀經濟學則假定市場機制是不完善的，政府有能力調節(jié)經濟，通過“看得見的手”糾正市場機制的缺陷。
（5）中心理論和基本內容當然也不同。
微觀經濟學的中心理論是價格理論，還包括消費者行為理論、生產理論、分配理論、一般均衡理論、市場理論、產權理論、福利經濟學、管理理論等。宏觀經濟學的中心理論則是國民收入決定理論，還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經濟周期與經濟增長理論、開放經濟理論等。
總而言之，但就我所學的信息管理專業(yè)來看，本專業(yè)主要培養(yǎng)學生具備現代管理學理論基礎、計算機科學技術知識及應用能力，掌握系統(tǒng)思想和信息系統(tǒng)分析與設計方法以及信息管理等方面的知識與能力。而我們也主要學習經濟、管理、數量分析方法、信息資源管理、等的基本理論和基本知識，經濟學成了我們學習科目中的一大重點。只有學習好經濟學知識，包括今天我所學習的微觀經濟學，懂得用經濟學的角度去看待問題，綜合運用所學知識分析和解決問題，才算得上一個合格的管理學學生，因此，微觀經濟學實際上就是一個基礎，一個基石，一個讓我走得更遠，看得更遠的鋪墊。
經濟類書籍閱讀心得體會篇六
閱讀是一種讓人受益終身的活動。而百科書籍尤其具有專業(yè)性和系統(tǒng)性，可以為我們提供廣泛的知識和全面的視角。因此，閱讀百科書籍是我們不可忽視的重要方式之一。
百科書籍是一本涵蓋了一個領域所有知識的圖書，其中包含了各種學科分支的知識點，而且編撰者都是尖峰人才，這就保證了書籍本身的權威性。百科書籍也具有系統(tǒng)性，對知識點進行了分類歸納，幫助讀者更好的理解分析。此外，在閱讀過程中，我們可以按照自己的需求選擇相關信息，這進一步增強了書籍的實用性。
三段：如何有效閱讀百科書籍。
在閱讀百科書籍時，不能像看普通書一樣，只是簡單地通讀一遍就算完了。而是要選擇具體的章節(jié)、部分進行閱讀，有時需要反復閱讀甚至標注。最好有一定的預備知識、目標或者問題進行選擇和衡量。同時，對于一些專業(yè)性較強的百科書籍，可以將其視為一本參考書，不必分期閱讀，而是用于解決特定問題時的信息查詢工具。
四段：閱讀百科書籍的益處。
閱讀百科書籍能夠豐富我們的知識面，增長我們的見識，能夠持續(xù)提升我們的知識沉淀水平。而且因為百科書籍的系統(tǒng)性和全面性，我們可以在讀完后擁有一定的專業(yè)素養(yǎng)和知識結構，這對我們的生活、工作和學習都有一定的幫助。同時，閱讀百科書籍還能提高我們的思維能力，以及對于專業(yè)術語和概念的準確理解。
五段：結語。
閱讀百科書籍有很多的優(yōu)越性，對我們的成長有很大的幫助。我們應該養(yǎng)成閱讀百科書籍的好習慣，將其視為一項重要的自我提升方式。在閱讀過程中持續(xù)深化對知識的理解，錘煉我們獨立思考和科學研究能力，助力我們需求式學習、創(chuàng)新性思維，并且讓我們的生活更有意義。
經濟類書籍閱讀心得體會篇七
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學習，感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍；體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標志建筑還是從當地的民俗風情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津；穿越馬路，忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校，正余初中三所學校，不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進學，懷遠敏行的學校精神標識，展現了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛，讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念，以高起點追求高目標，以高目標追求高質量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農村中學，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學校增添無限生機與活力。
課改，當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中，兩所學校在不同的課堂都給求經者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸，又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng)；既有現代先進教學的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊；既有課堂教學評價梯度標準，又不乏因材施教，個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上，學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心，以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在，行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢看，注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐，培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時，在海門兩天學習中參觀社團活動的展示，正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私；在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
經濟類書籍閱讀心得體會篇八
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩(wěn)定，經濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!
泰戈爾留給我們人類的不僅僅是文學上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
雖然，詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達、唐飛和毛超在放學的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們人類的朋友。
我最近閱讀了《長征路上的紅小鬼》這本書，感受到了“紅小鬼”們不怕苦，不怕死的長征精神。雖然“紅小鬼”們那時的年紀很小，但他們有志向、有理想、有毅力、有智慧，為革命勝利做出了偉大貢獻。
讓我感受最深，影響最大的一篇故事就是：“喝尿小鬼”賴大超。1935年，紅軍經過桐梓城，讓賴大超去收新兵?？墒?，新兵收到了，但卻被敵人包圍了。一直被敵人追，只好飛快的跑了起來。到了最后，新兵們口干的眼冒金星。賴大超急中生智，想到了喝自己的尿解渴。他靠自己作戰(zhàn)多年的經驗和冷靜，跳出了包圍圈。終于甩掉了敵人，追上了大部隊。
我一想起賴大超用自己的尿解渴，還走了幾十里泥巴路，身上到處都是泥巴，非常的不衛(wèi)生?？墒乾F在，我明白了，賴大超喝尿是為了自己的生命，為了革命。以前的我，只要有泥巴的路就嫌臟不走，衣服被弄破就不穿，走路上學覺得累，埋怨媽媽沒有接送。種種的行為讓我覺得很羞愧。
賴大超不怕苦，不怕累的精神，令我敬佩。在生活中，我也要做一個有理想的人。
這是目前正在讀的書，作者是臺灣一位教育學者，也是三個男孩的母親。很推薦家里有學步期及以后的男孩子的家長讀。內容就像書名一樣，實用性和針對性很強。雖然看起來是對小男孩的父母教育手冊，但是作為教師，覺得對十六七歲青春期的學生們的教育也很有用。甚至覺得讀完覺得對處理夫妻關系和人際交往也有所啟發(fā)。
覺得不管男人長多大，內心中都住著一個小男孩。書主要是對“正面管教”這一目前很主流的教育方法的具體應用與實例。因為用作者的親身經歷來寫，并穿插著三個孩子的照片。
所以讀起來不會覺得任何枯燥，代入感很強。昨天讀到一個書中的理論“螺旋式教學法”，簡單說就是通過不斷反復強化，使某種意識或知識技能得到鞏固并呈逐漸上升進步的態(tài)勢。書中在涉及正面管教的一個模式是“同理——引導思考為什么不可以——說明期望，示范正確行事方式”，非常贊同這一方式，無論是孩子還是學生，如果長者能有同理心提出真誠的期許，并身體力行，我想效果都不會太差，無論是孩子還是學生，都希望陪伴他們一起進步，一起成長，一起朝著自己的夢想奮斗。
經濟類書籍閱讀心得體會篇九
Excel是一款非常重要的辦公軟件，它的使用廣泛涉及到很多領域。其中，閱讀Excel書籍是提高自己對Excel理解程度的一個重要途徑。而在我近期閱讀Excel書籍的過程中，我深刻地認識到了Excel的重要。在我的閱讀過程中，我不僅學到了不少的知識，也體會到了很多的心得體會。
一、閱讀前的準備工作。
在閱讀Excel書籍之前，我們需要做好一些必要的準備工作。首先，為了更好地閱讀，我們需要找到一本適合自己的書籍，尤其是對于初學者來說，一本系統(tǒng)全面的書籍是非常有必要的。其次，由于Excel涉及到大量的公式和函數，我們需要提前做好筆記和整理，以便在實際操作時能夠更加清晰明了地理解Excel的內容。最后，在閱讀過程中，我們需要有耐心和恒心，因為Excel的內容非常繁雜，我們需要細心認真地一步一個腳印地閱讀。
二、掌握基礎知識。
閱讀Excel書籍的過程中，我們需要首先掌握一些基礎的知識，例如Excel的界面布局、單元格格式設置、公式的輸入等等。只有掌握好這些基礎知識，才能在更高級的應用中進一步掌握相關內容。而在閱讀過程中，我們需要注意理解和消化這些基礎知識，不要急于求成，否則會在后期的操作中遇到很多麻煩和問題。
三、深入了解函數和公式。
Excel最重要的功能之一就是函數和公式，它們?yōu)槲覀兲峁┝藦姶蟮倪\算功能。在閱讀Excel書籍的過程中，我們需要深入了解這些函數和公式，學會如何使用和優(yōu)化它們。同時，我們也需要注意區(qū)分不同的函數和公式，以及它們的應用場景和用法。只有熟練掌握這些內容，才能更好地實現我們的工作目標。
四、學會數據處理和分析。
Excel最重要的一個應用領域就是數據處理和分析，它可以幫助我們更好地理解和解決實際問題。在閱讀Excel書籍的過程中，我們需要學會如何處理各種數據，例如數據的導入、篩選、排序、分組等等。同時，我們也需要學會如何使用圖表工具進行數據可視化分析，這樣能更加清晰地展現數據的趨勢和規(guī)律。
五、實踐和總結。
閱讀Excel書籍只是學習的第一步，我們還需要通過實踐和總結，來深化我們的學習成果。在實際操作中，我們需要把書本知識與實際操作結合，不斷嘗試和探索新的方法和思路。同時，我們也需要總結經驗和教訓，反思自己的不足和不足之處，以便在以后的工作中更好地提高自己的技能水平。
總之，閱讀Excel書籍是一個不斷精進和深入理解Excel的過程，它需要耐心和恒心、規(guī)劃和整理、實踐和總結等等。只有在這樣的學習方式下，我們才能真正掌握Excel的功能和技巧，進而更好地解決工作中遇到的各種問題。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談談我的體會。
1、主題閱讀明確了學習的目的，學生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學生有書可讀，讀得全面。經濟時代和網絡時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學很少。
讀書已經不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況，讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用，通過交流，達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據地。
以上是我的幾點體會，在以后的教學工作中，我要認真學習教學方法，讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法，將語文學習與學生生活體驗緊密結合，真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學習做到了透過一個個小小的主題，讓學生看到的是具體生動的世界。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十一
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》，受益頗深，這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華，從“教學做合一”，“制造的教育”，“制造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中表達了陶先生教育理念的精華。對于我們教育工有積極地指導意義，特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》，令我印象特殊深刻。
本文中說道，制造的兒童教育，不是說教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培育加強發(fā)揮這制造力，使他長得更有力氣，以奉獻于民族與人類。我們曉得特殊是中國小孩，是在苦海中成長的。我們應當把兒童苦海制造成一個兒童樂園。讀到此處，不禁令人感同身受?，F在有很多學?？繝奚⒆拥臅r間來換取所謂的“成績”，這就失去了讓兒童體驗學習樂趣的時機，養(yǎng)成無意制造的傾向，等這樣的孩子長成大人時，就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事??！
在說到如何培育孩子的制造力時，陶行知先生說到了三個方面：
（1）需要充分的養(yǎng)分。他說孩子的體力和心理都需要適當的養(yǎng)分，這個是制造的前提條件。而這個都是要我們學校和家庭共同合力去努力的。
（2）需要建立下層的良好習慣，以解放上層得性能，才能從事于高級的思慮追求。
（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切，易懂。
他說，松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培育牡丹，牡丹會瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松樹，松樹受不了，會被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣，首先要熟悉他們，發(fā)覺他們的特點，而予以相宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我們的學生就是陶行知先生筆下的植物??！只不過品種還要簡單，所以對于我們園丁來說工作的更加簡單，難度更加高，就更需要我們現代教師不斷學習，充實自己，以適應自己對各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正熟悉到兒童的力氣，敬重兒童。要不斷的更新教育理念，引導學生首腦并用，學會過硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導我們的實際教育工作，從本職工作做起，仔細對待每一位學生，仔細對待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十二
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談談我的體會。
1、主題閱讀明確了學習的目的，學生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學生有書可讀，讀得全面。經濟時代和網絡時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”，但真正去讀過的`同學很少。
讀書已經不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況，讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
3、語文主題學習對學生寫作能力的提高有一定幫助。它給學生提供了一種有效的閱讀方法，讓學生從自己的興趣出發(fā)，充分調動學生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用，通過交流，達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據地。
以上是我的幾點體會，在以后的教學工作中，我要認真學習教學方法，讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法，將語文學習與學生生活體驗緊密結合，真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學習做到了通過一個個小小的主題，讓學生看到的是具體生動的世界。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十三
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進過程是整個社會文明程度的進步過程。新教育倡導在教育中每個人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數人的開展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導的是每個學生富有個性的開展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目的的制定、課程的設置、內容確實定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。首先，新教育是強調以人為對象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強調學生有個性的開展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的開展，而是根據人的千差萬別自然本性，鼓勵并竭力創(chuàng)造條件促進個性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現實和活動才能的開展；重視承受性的學習，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性開展為本位、以學生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。
一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學中，教師要擅長運用帶有鼓勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否認。那些看起來似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產生的實現創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地考慮，保護學生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。詳細方面又要做到以下幾點：首先，應竭力防止給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創(chuàng)新才能的開展。假設教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強，假設學生從小就不具有競爭意識和競爭才能，那么很難適應形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設動手的時機和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學生思維活潑，動手才能和創(chuàng)新才能強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發(fā)現自己在分析問題、解決問題時的缺乏之處。
經濟類書籍閱讀心得體會篇十四
作為教師，我們可以在物質的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過一種幸福完好的教育生活”，我想：教師的幸福感也應該就在這里吧！
要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣，我們一定要高度重視，防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學?；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務，而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。
同時，作為教師，我們又應該把目光放近一點，有道是：“一屋不掃何以掃天下”？我們的學生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了教師主動問好、明白在集會時保持安靜是對教師的一種尊重等等這種一個“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到，將來怎么可能成為“掃天下”的人才？有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學家說：“你們已經不用再學什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?BR> 弟子們面面相覷，他們知道教師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些?！弊詈笠粋€弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了?！?BR> 哲學家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚。”
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來教師只想告訴他們“假設想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?BR> 同樣我想說的是：我們要想改掉學生的壞缺點，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣！