感悟是人們在經(jīng)歷某種事情后產(chǎn)生的一種思考和體悟。借助比喻和象征，可以使感悟更具形象感和藝術(shù)感，吸引讀者的關(guān)注和共鳴。請跟隨小編一起來讀一些關(guān)于感悟的文字，或許能夠讓您有所感悟。
藤野先生感悟心得篇一
段落一：引言和背景介紹（100字）。
藤野先生是一位老師，他一直在教書育人。他喜歡和學(xué)生交流，善于啟發(fā)學(xué)生的思維。藤野先生一直關(guān)注教育領(lǐng)域的最新發(fā)展，不斷探索和思考如何更好地教學(xué)。今天我將分享藤野先生在教育領(lǐng)域的心得體會。
段落二：教育需要關(guān)注每個學(xué)生（250字）。
藤野先生認(rèn)為，教育不能一刀切，需要針對每個學(xué)生的不同需求和特點進(jìn)行教學(xué)。他常常在課堂上進(jìn)行個性化教育，讓學(xué)生在一個溫馨、充滿鼓勵的環(huán)境中嘗試不同的學(xué)習(xí)方式。他發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生會因為自己的不足而失去自信心，教育者應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個學(xué)生的情感需求，傾聽他們的想法和需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過這種方法，藤野先生成功地幫助了許多學(xué)生。
段落三：關(guān)注教師的素質(zhì)和培訓(xùn)（250字）。
藤野先生在教育領(lǐng)域多年，他深知教育者的素質(zhì)對學(xué)生的影響有多大。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該不斷追求知識，不斷更新自己的教育理念和思維方式。此外，教育者應(yīng)該關(guān)注教育培訓(xùn)，尤其是針對新興領(lǐng)域的培訓(xùn)。通過這種方式，藤野先生和他的同事不斷拓寬自己的知識面，同時也更好地服務(wù)了學(xué)生的需求。
段落四：創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍（250字）。
藤野先生認(rèn)為，學(xué)生的心態(tài)非常重要。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該創(chuàng)造一個積極、充滿鼓勵的學(xué)習(xí)氛圍。他嘗試讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)和生活中積極地思考問題，不斷挑戰(zhàn)自己，進(jìn)而激勵學(xué)生的自信心。他也鼓勵學(xué)生們自己思考問題，并互相分享和討論。通過這種方式，學(xué)生們可以學(xué)到更深刻的知識和技能，并且在一個積極、鼓勵的氛圍中成長。
段落五：結(jié)論（250字）。
總的來說，藤野先生鮮明的教育理念和方法，讓學(xué)生受益匪淺。他認(rèn)為教育需要關(guān)注每個學(xué)生的需求，不斷提升教育者的素質(zhì)和思維方式，同時創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。通過這些努力，教育者可以更好地服務(wù)學(xué)生，幫助他們成長。這是一個長期而漫長的過程，需要教育者和學(xué)生的共同努力和理解。
藤野先生感悟心得篇二
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一本回憶性散文集，講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路。在這本書中，我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。
在日本飽受民族歧視的魯迅，在藤野先生身上，感受到了沒有歧視的真誠的教師之愛。對于魯迅而言，藤野先生絕對稱得上是一位良師。所以，老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上，書桌對面。”每當(dāng)夜間疲倦，想要偷懶時，魯迅就會想起藤野先生，忽然增加了勇氣，繼續(xù)執(zhí)筆寫文?？梢?，一位優(yōu)秀的老師對孩子的影響之大，影響之深。
1903年，居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新物質(zhì)——鐳，她成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。在一次盛大的宴會上，她主動跑向一個角落，深情地?fù)肀вH吻一位老婦人。原來，這位老婦人就是居里夫人小時候的老師。居里夫人就是這樣，當(dāng)她成為一個偉大的科學(xué)家之后，仍舊沒有忘記曾經(jīng)傳授給她知識的老師。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也遇到過這樣一位好老師，她就是教了我四年的陸老師。她對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對待學(xué)生也是一視同仁，既給我們傳授知識，又教給我們做人的道理。就算是生病了，陸老師也堅守自己的崗位，她的行為使我深受感動，她做到了真正的言傳身教。
能夠在生命中遇到一個好老師，真是一件非常幸福和幸運(yùn)的事，我們要學(xué)會感恩學(xué)習(xí)道路上遇見的每一位好老師。
藤野先生感悟心得篇三
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
在《騰野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國同仁的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
正是他們的缺陷，使他們離我們是那么近，我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對自身缺陷的戰(zhàn)勝，成就了他們的崇高。
藤野先生感悟心得篇四
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他，是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！睆钠涿婷采蟻砜?，似乎像極了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相。或許魯迅先生不會想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)?？赡銈儏s未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時，一起對魯迅先生指指點點時，讀后感藤野先生并未聽取流言蜚語，他堅持自己。他沒有種族歧視，他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認(rèn)真對待每一位學(xué)生，身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強(qiáng)國的日本教授，無小看弱國的學(xué)生，還傾力栽培，平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博，細(xì)心未魯迅糾錯與講解，人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
藤野先生感悟心得篇五
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當(dāng)時中國身為弱小國的心酸，激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心，令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！蔽铱匆娏艘粋€生活簡樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細(xì)微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見，而是給予他溫暖的關(guān)懷，這個像父親一樣的人，對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
藤野先生感悟心得篇六
藤野先生是一名備受尊敬的企業(yè)家，他在長期的創(chuàng)業(yè)和管理過程中積累了大量的經(jīng)驗和體會。他的成功并不是偶然的，而是建立在他對工作和管理的深刻理解和不懈追求上。下面，我將從五個方面來探索藤野先生的心得體會。
一、目標(biāo)與計劃。
藤野先生認(rèn)為，任何一項工作都需要有明確的目標(biāo)和計劃，這才能保證工作高效有序地進(jìn)行。作為企業(yè)家，他總是先制定清晰的企業(yè)目標(biāo)，再根據(jù)目標(biāo)來安排工作計劃。他注重細(xì)節(jié)，總是對每個環(huán)節(jié)都進(jìn)行詳盡的分析和規(guī)劃，確保一絲不茍的執(zhí)行。這樣的管理方式，不僅能夠提高員工的工作效率，也使得整個企業(yè)更加有條理和規(guī)范。
二、積極溝通。
藤野先生十分注重與員工的溝通，他認(rèn)為只有了解員工的思想和想法，才能更好地了解企業(yè)的工作狀態(tài)和運(yùn)營情況。他鼓勵員工各抒己見，在企業(yè)中建立開放的溝通氛圍，使得每個員工都感到自己的聲音被傾聽。同時，他也十分注重與客戶、供應(yīng)商等外部人士的溝通，深入了解他們的需求和心理，以更好地促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展。
三、注重細(xì)節(jié)。
藤野先生在對工作和管理的要求上總是十分嚴(yán)格。他注重細(xì)節(jié)，對每個環(huán)節(jié)都進(jìn)行仔細(xì)、周到的思考和設(shè)計。他認(rèn)為只有細(xì)致的管理才能夠提高企業(yè)和員工的效率和質(zhì)量，而只有發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)一些微小的不足，才能夠使企業(yè)在往更高層次的發(fā)展中更加堅實地前行。
四、勇于承擔(dān)責(zé)任。
藤野先生認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者必須勇于承擔(dān)責(zé)任，無論是成功還是失敗。他總是用自己的身體力行，身先士卒，引領(lǐng)并幫助員工解決問題。他總是為員工樹立一個好榜樣，幫助他們克服困難，共同達(dá)成企業(yè)的目標(biāo)。藤野先生深深明白，作為領(lǐng)導(dǎo)者，他必須要承擔(dān)更大的責(zé)任，這需要無所畏懼的勇氣和果敢的決策。
五、永不止步。
藤野先生始終懷著追求卓越的心態(tài)，他從不滿足于眼前的成就，而是不斷地向更高的目標(biāo)挑戰(zhàn)。他堅信只有不斷地更新自己的知識和經(jīng)驗，才能夠持續(xù)不斷地為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。藤野先生的成功并不是偶然的，而是他不斷前進(jìn)、不斷嘗試的結(jié)果。
總結(jié)：在藤野先生的經(jīng)營理念中，目標(biāo)與計劃、積極溝通、注重細(xì)節(jié)、勇于承擔(dān)責(zé)任、永不止步是五個核心要點。這些要點，無論對于企業(yè)創(chuàng)始者還是員工，都是十分寶貴的經(jīng)驗和啟示。藤野先生不僅是一名杰出的企業(yè)家，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該從他的經(jīng)驗和體會中吸取精華，用自己的實踐來鑄造自己的成功。
藤野先生感悟心得篇七
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
“一日為師，終身為父”，這是一句古老的俗語，老師給了我們多大的恩惠，老師，教我們知識，讓我們盡情地在知識的海洋里遨游;老師，教我們做人，讓我們知道做人的根本;老師教我們做事，讓我們知道怎樣才能提高效率。老師，像一個嚴(yán)厲的爸爸，在我們做錯事時，老師給予我們以批評，監(jiān)督我們改正錯誤;老師，像一個慈愛的媽媽，在我們?yōu)槭《诡^喪氣時，老師給我們以鼓勵，讓我們又充滿信心，迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn)，不屈服。在讀了《藤野先生》之后，我更是對老師產(chǎn)生了敬佩之情。
文中的藤野先生對“我”充滿了期待，并盡自己的力量把更多的知識傳授給“我”，并費盡心思的幫“我”提高成績，為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽漏記的知識點，以便我學(xué)得更多，記得更多。同時，他又不恥下問，他不懂的中國的事情就去請教“我”，希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國的課外知識。在“我”要離開他時，他心里十分舍不得“我”，讓“我”給他寫信，并把照片寄給他，但“我”卻沒有照做，在他死后好多年，“我”還在深深的懷念他。
老師，是我們生命中十分重要的人，在老師的關(guān)愛下，我們健康的成長，從無知變得懂事，從幼稚變得成熟，我們從一棵棵易倒的小樹苗，變得堅強(qiáng)，腰板漸漸地挺拔了，但老師卻老了，身體不再挺直，面貌不再年輕。老師啊，您真的是太偉大了，您的默默無聞、您的無私奉獻(xiàn)都讓我感動，爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血，您為孩子們撐起了一片天!您像園丁，給了我們這些花朵陽光，您的細(xì)心照料讓我們快樂的成長。
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了的總結(jié)。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛.我學(xué)會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般.滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇.面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出的選擇!
假期中，讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師如此熟悉，才發(fā)現(xiàn)我的老師和書中老師有幾分相似。他們對我充滿了關(guān)愛和期待，但卻對我十分嚴(yán)格?？墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛，讓我難以忘懷。
記得有一次，我們學(xué)了巴金爺爺寫的《給家鄉(xiāng)孩子的信》的課文，語文老師吳老師向我們推薦巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的滋味。吳老師深知我喜歡讀書，于是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閱，他很爽快的答應(yīng)了。于是第二天下課時吳老師就把書借給了我，借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀，卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝吳老師無私的借閱，以及他對我的關(guān)懷。
雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了吳老師，但我仍記得當(dāng)時我看到書時的激動。那本書飽含了吳老師對我的期望啊!可惜的是，我現(xiàn)在已經(jīng)有點淡忘了《家》的內(nèi)容，但是，我永遠(yuǎn)也不會忘記吳老師的借書之情。
老師!多么無私，多么寬容!我的老師們雖然很嚴(yán)厲，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也準(zhǔn)備了戒尺，但從未打過我們。
一日為師，終身為父?？吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師，我們怎能不為之感動呢?作為學(xué)生，我們不但要感動，還要學(xué)會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師，但我們會好好學(xué)習(xí)，規(guī)范行為，培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無比光明，祖國的棟梁正茁壯成長時，一定會綻放出欣慰的笑顏!
藤野先生感悟心得篇八
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客?！彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國已不是一個弱國，但也不是一個強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書?！蔽蚁朊恳粋€中國人都希望中國強(qiáng)盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識，為了國家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強(qiáng)大。
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！?BR> 我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點可以理解。可是讓我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生，我會每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。
人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟.
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛.我學(xué)會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般.滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇.面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
藤野先生感悟心得篇九
藤野先生是一位活到99歲的長壽者，他的晚年生活充實而有意義，被許多人稱為“老有所樂”的榜樣。通過與藤野先生的交談和觀察，無論是他對健康的關(guān)注、對家庭的熱愛、對工作的執(zhí)著還是對生活的樂觀都給我留下了深刻的印象。在與藤野先生的學(xué)習(xí)和交流中，我深深地體會到了健康、家庭、工作和樂觀對一個人的重要性，這些也是我今后要努力追求和堅守的價值觀。
首先，藤野先生對健康的關(guān)注讓我深受啟發(fā)。他每天早起鍛煉身體，并且堅持走一萬步，保持每天規(guī)律的飲食。他告訴我，健康是長壽和快樂的基礎(chǔ)，只有保持身體健康，才能有足夠的能量去追求自己的夢想和目標(biāo)。因此，在我以后的日常生活中，我會更加注重鍛煉身體、合理飲食，還會定期體檢，及時發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對任何健康問題。
其次，藤野先生對家庭的熱愛給我留下了深刻印象。無論藤野先生多么忙碌，他始終把家庭放在第一位。他喜歡和妻子一起做家務(wù)，經(jīng)常陪伴子女和孫輩一起度過美好的時光。他告訴我，家庭是溫暖的避風(fēng)港，是支持自己繼續(xù)前進(jìn)的力量。在我今后的生活中，我要做一個有責(zé)任心的家庭成員，盡可能地花更多的時間陪伴父母和家人。
第三，藤野先生的工作執(zhí)著讓我深受鼓舞。藤野先生是一位教師，雖然退休多年，但他依然保持對教育事業(yè)的熱愛。他每周都會去學(xué)校給學(xué)生上一節(jié)課，并定期參加教育研討會和培訓(xùn)。他告訴我，教育是灌輸知識和培養(yǎng)學(xué)生的夢想的善行，是一份獲得內(nèi)心滿足感的工作。在我將來的職業(yè)生涯中，我將學(xué)習(xí)藤野先生的工作態(tài)度，盡力做到專業(yè)、熱情和有創(chuàng)造力。
最后，藤野先生的樂觀對我產(chǎn)生了很大的影響。無論遇到什么困難和挫折，他總能保持樂觀的心態(tài)。他說，人生就像一次旅行，有歡笑也有淚水，重要的是要保持積極和樂觀的態(tài)度，這樣才能真正享受旅程。在我今后的生活中，我會努力學(xué)習(xí)藤野先生的樂觀態(tài)度，克服困難，積極應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，保持一顆豁達(dá)的心態(tài)。
通過與藤野先生的學(xué)習(xí)和交流，我深深地體會到了健康、家庭、工作和樂觀對一個人的重要性。藤野先生的晚年生活令人羨慕和感嘆，他的經(jīng)歷和心得體會讓我耐心和堅持追求自己的夢想和目標(biāo)，同時也教會了我如何更好地關(guān)愛身邊的人。作為一個年輕人，我將努力積累經(jīng)驗，充實自己，成為一個對社會有用、對家庭有責(zé)任感以及對自己有自信的人。我相信只要把握住每一個機(jī)會，堅持努力，未來一定會變得更加充滿希望和美好。
藤野先生感悟心得篇十
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會對人或者事物有新的思考，避免會忘記，不如寫篇感悟的文章，記錄下來吧。你知道寫感悟，需要注意哪些問題嗎？以下是小編幫大家整理的讀藤野先生個人感悟，希望能夠幫助到大家。
"每當(dāng)夜間疲倦，《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭。正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
作為教師，因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的'師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴，產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著他。
和諧的師生一旦建立，教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，聽得特別認(rèn)真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，講的似乎挺容易，挺容易"莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。
教師一般都具有天然的影響力，對學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠，堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨特的人格魅力影響著他學(xué)生，桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生感悟心得篇十一
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時候讀第二遍的書，其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候，因為我戰(zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué)，盡管不是在班上，但仍是在同一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張試卷，還是不止一次，自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的，因為我已經(jīng)讀過了，覺得意義不大，但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道，那時候的種族歧視是非常嚴(yán)重的，而且那時候的中國還十分的落后，魯迅可算是吃遍了苦頭，飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里，中國留學(xué)生就是卑微的，成績就該是最落后的，就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不，他對每個人都有同樣的尊重，從不偏袒任何一個人，大公無私，而且兢兢業(yè)業(yè)，十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動了魯迅，魯迅從心底拜他為自己的顯示，向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。
我也在閱讀，我也在思考：是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是：每個人都可以。
《藤野先生》不僅是一篇文章，更是一位老師。
藤野先生感悟心得篇十二
1、脈絡(luò)分明，言之有序：
本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京印象，這是作者往仙臺見藤野先生的緣由；接著寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，仙臺醫(yī)專日本愛國青年尋釁和看電影事件，作者放棄學(xué)醫(yī)這些都是圍繞這條內(nèi)在的線索而展開的。因此，文章篇幅雖然長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。
2、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)：
文中具體寫了四個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，嚴(yán)格要求；關(guān)心解剖實習(xí)，熱情誠懇；了解女人裹腳，求實問理。作者用白描手法，寫人物抓特征。幾筆勾勒，甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的黑瘦八字須緩慢而很有頓挫的聲調(diào)戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，衣著模胡，冬天穿舊外套?；町嫵鲆晃簧詈啒恪⒅螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫清國留學(xué)生，抓住了盤辮子這個細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想狀態(tài)。
3、語言富有深厚的感情色彩：
本文寫的是作者終生難忘的人，記的是震動作者靈魂的'典型事件。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言，都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫清國留學(xué)生的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動，字里行間都充滿著憂國憂民的深切感情。
藤野先生感悟心得篇十三
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了的總結(jié)。
藤野先生感悟心得篇一
段落一：引言和背景介紹（100字）。
藤野先生是一位老師，他一直在教書育人。他喜歡和學(xué)生交流，善于啟發(fā)學(xué)生的思維。藤野先生一直關(guān)注教育領(lǐng)域的最新發(fā)展，不斷探索和思考如何更好地教學(xué)。今天我將分享藤野先生在教育領(lǐng)域的心得體會。
段落二：教育需要關(guān)注每個學(xué)生（250字）。
藤野先生認(rèn)為，教育不能一刀切，需要針對每個學(xué)生的不同需求和特點進(jìn)行教學(xué)。他常常在課堂上進(jìn)行個性化教育，讓學(xué)生在一個溫馨、充滿鼓勵的環(huán)境中嘗試不同的學(xué)習(xí)方式。他發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生會因為自己的不足而失去自信心，教育者應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個學(xué)生的情感需求，傾聽他們的想法和需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過這種方法，藤野先生成功地幫助了許多學(xué)生。
段落三：關(guān)注教師的素質(zhì)和培訓(xùn)（250字）。
藤野先生在教育領(lǐng)域多年，他深知教育者的素質(zhì)對學(xué)生的影響有多大。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該不斷追求知識，不斷更新自己的教育理念和思維方式。此外，教育者應(yīng)該關(guān)注教育培訓(xùn)，尤其是針對新興領(lǐng)域的培訓(xùn)。通過這種方式，藤野先生和他的同事不斷拓寬自己的知識面，同時也更好地服務(wù)了學(xué)生的需求。
段落四：創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍（250字）。
藤野先生認(rèn)為，學(xué)生的心態(tài)非常重要。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該創(chuàng)造一個積極、充滿鼓勵的學(xué)習(xí)氛圍。他嘗試讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)和生活中積極地思考問題，不斷挑戰(zhàn)自己，進(jìn)而激勵學(xué)生的自信心。他也鼓勵學(xué)生們自己思考問題，并互相分享和討論。通過這種方式，學(xué)生們可以學(xué)到更深刻的知識和技能，并且在一個積極、鼓勵的氛圍中成長。
段落五：結(jié)論（250字）。
總的來說，藤野先生鮮明的教育理念和方法，讓學(xué)生受益匪淺。他認(rèn)為教育需要關(guān)注每個學(xué)生的需求，不斷提升教育者的素質(zhì)和思維方式，同時創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。通過這些努力，教育者可以更好地服務(wù)學(xué)生，幫助他們成長。這是一個長期而漫長的過程，需要教育者和學(xué)生的共同努力和理解。
藤野先生感悟心得篇二
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一本回憶性散文集，講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路。在這本書中，我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。
在日本飽受民族歧視的魯迅，在藤野先生身上，感受到了沒有歧視的真誠的教師之愛。對于魯迅而言，藤野先生絕對稱得上是一位良師。所以，老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上，書桌對面。”每當(dāng)夜間疲倦，想要偷懶時，魯迅就會想起藤野先生，忽然增加了勇氣，繼續(xù)執(zhí)筆寫文?？梢?，一位優(yōu)秀的老師對孩子的影響之大，影響之深。
1903年，居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新物質(zhì)——鐳，她成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。在一次盛大的宴會上，她主動跑向一個角落，深情地?fù)肀вH吻一位老婦人。原來，這位老婦人就是居里夫人小時候的老師。居里夫人就是這樣，當(dāng)她成為一個偉大的科學(xué)家之后，仍舊沒有忘記曾經(jīng)傳授給她知識的老師。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也遇到過這樣一位好老師，她就是教了我四年的陸老師。她對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對待學(xué)生也是一視同仁，既給我們傳授知識，又教給我們做人的道理。就算是生病了，陸老師也堅守自己的崗位，她的行為使我深受感動，她做到了真正的言傳身教。
能夠在生命中遇到一個好老師，真是一件非常幸福和幸運(yùn)的事，我們要學(xué)會感恩學(xué)習(xí)道路上遇見的每一位好老師。
藤野先生感悟心得篇三
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
在《騰野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國同仁的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
正是他們的缺陷，使他們離我們是那么近，我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對自身缺陷的戰(zhàn)勝，成就了他們的崇高。
藤野先生感悟心得篇四
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他，是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！睆钠涿婷采蟻砜?，似乎像極了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相。或許魯迅先生不會想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)?？赡銈儏s未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時，一起對魯迅先生指指點點時，讀后感藤野先生并未聽取流言蜚語，他堅持自己。他沒有種族歧視，他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認(rèn)真對待每一位學(xué)生，身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強(qiáng)國的日本教授，無小看弱國的學(xué)生，還傾力栽培，平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博，細(xì)心未魯迅糾錯與講解，人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
藤野先生感悟心得篇五
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當(dāng)時中國身為弱小國的心酸，激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心，令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！蔽铱匆娏艘粋€生活簡樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細(xì)微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見，而是給予他溫暖的關(guān)懷，這個像父親一樣的人，對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
藤野先生感悟心得篇六
藤野先生是一名備受尊敬的企業(yè)家，他在長期的創(chuàng)業(yè)和管理過程中積累了大量的經(jīng)驗和體會。他的成功并不是偶然的，而是建立在他對工作和管理的深刻理解和不懈追求上。下面，我將從五個方面來探索藤野先生的心得體會。
一、目標(biāo)與計劃。
藤野先生認(rèn)為，任何一項工作都需要有明確的目標(biāo)和計劃，這才能保證工作高效有序地進(jìn)行。作為企業(yè)家，他總是先制定清晰的企業(yè)目標(biāo)，再根據(jù)目標(biāo)來安排工作計劃。他注重細(xì)節(jié)，總是對每個環(huán)節(jié)都進(jìn)行詳盡的分析和規(guī)劃，確保一絲不茍的執(zhí)行。這樣的管理方式，不僅能夠提高員工的工作效率，也使得整個企業(yè)更加有條理和規(guī)范。
二、積極溝通。
藤野先生十分注重與員工的溝通，他認(rèn)為只有了解員工的思想和想法，才能更好地了解企業(yè)的工作狀態(tài)和運(yùn)營情況。他鼓勵員工各抒己見，在企業(yè)中建立開放的溝通氛圍，使得每個員工都感到自己的聲音被傾聽。同時，他也十分注重與客戶、供應(yīng)商等外部人士的溝通，深入了解他們的需求和心理，以更好地促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展。
三、注重細(xì)節(jié)。
藤野先生在對工作和管理的要求上總是十分嚴(yán)格。他注重細(xì)節(jié)，對每個環(huán)節(jié)都進(jìn)行仔細(xì)、周到的思考和設(shè)計。他認(rèn)為只有細(xì)致的管理才能夠提高企業(yè)和員工的效率和質(zhì)量，而只有發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)一些微小的不足，才能夠使企業(yè)在往更高層次的發(fā)展中更加堅實地前行。
四、勇于承擔(dān)責(zé)任。
藤野先生認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者必須勇于承擔(dān)責(zé)任，無論是成功還是失敗。他總是用自己的身體力行，身先士卒，引領(lǐng)并幫助員工解決問題。他總是為員工樹立一個好榜樣，幫助他們克服困難，共同達(dá)成企業(yè)的目標(biāo)。藤野先生深深明白，作為領(lǐng)導(dǎo)者，他必須要承擔(dān)更大的責(zé)任，這需要無所畏懼的勇氣和果敢的決策。
五、永不止步。
藤野先生始終懷著追求卓越的心態(tài)，他從不滿足于眼前的成就，而是不斷地向更高的目標(biāo)挑戰(zhàn)。他堅信只有不斷地更新自己的知識和經(jīng)驗，才能夠持續(xù)不斷地為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。藤野先生的成功并不是偶然的，而是他不斷前進(jìn)、不斷嘗試的結(jié)果。
總結(jié)：在藤野先生的經(jīng)營理念中，目標(biāo)與計劃、積極溝通、注重細(xì)節(jié)、勇于承擔(dān)責(zé)任、永不止步是五個核心要點。這些要點，無論對于企業(yè)創(chuàng)始者還是員工，都是十分寶貴的經(jīng)驗和啟示。藤野先生不僅是一名杰出的企業(yè)家，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該從他的經(jīng)驗和體會中吸取精華，用自己的實踐來鑄造自己的成功。
藤野先生感悟心得篇七
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
“一日為師，終身為父”，這是一句古老的俗語，老師給了我們多大的恩惠，老師，教我們知識，讓我們盡情地在知識的海洋里遨游;老師，教我們做人，讓我們知道做人的根本;老師教我們做事，讓我們知道怎樣才能提高效率。老師，像一個嚴(yán)厲的爸爸，在我們做錯事時，老師給予我們以批評，監(jiān)督我們改正錯誤;老師，像一個慈愛的媽媽，在我們?yōu)槭《诡^喪氣時，老師給我們以鼓勵，讓我們又充滿信心，迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn)，不屈服。在讀了《藤野先生》之后，我更是對老師產(chǎn)生了敬佩之情。
文中的藤野先生對“我”充滿了期待，并盡自己的力量把更多的知識傳授給“我”，并費盡心思的幫“我”提高成績，為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽漏記的知識點，以便我學(xué)得更多，記得更多。同時，他又不恥下問，他不懂的中國的事情就去請教“我”，希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國的課外知識。在“我”要離開他時，他心里十分舍不得“我”，讓“我”給他寫信，并把照片寄給他，但“我”卻沒有照做，在他死后好多年，“我”還在深深的懷念他。
老師，是我們生命中十分重要的人，在老師的關(guān)愛下，我們健康的成長，從無知變得懂事，從幼稚變得成熟，我們從一棵棵易倒的小樹苗，變得堅強(qiáng)，腰板漸漸地挺拔了，但老師卻老了，身體不再挺直，面貌不再年輕。老師啊，您真的是太偉大了，您的默默無聞、您的無私奉獻(xiàn)都讓我感動，爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血，您為孩子們撐起了一片天!您像園丁，給了我們這些花朵陽光，您的細(xì)心照料讓我們快樂的成長。
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了的總結(jié)。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛.我學(xué)會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般.滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇.面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出的選擇!
假期中，讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師如此熟悉，才發(fā)現(xiàn)我的老師和書中老師有幾分相似。他們對我充滿了關(guān)愛和期待，但卻對我十分嚴(yán)格?？墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛，讓我難以忘懷。
記得有一次，我們學(xué)了巴金爺爺寫的《給家鄉(xiāng)孩子的信》的課文，語文老師吳老師向我們推薦巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的滋味。吳老師深知我喜歡讀書，于是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閱，他很爽快的答應(yīng)了。于是第二天下課時吳老師就把書借給了我，借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀，卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝吳老師無私的借閱，以及他對我的關(guān)懷。
雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了吳老師，但我仍記得當(dāng)時我看到書時的激動。那本書飽含了吳老師對我的期望啊!可惜的是，我現(xiàn)在已經(jīng)有點淡忘了《家》的內(nèi)容，但是，我永遠(yuǎn)也不會忘記吳老師的借書之情。
老師!多么無私，多么寬容!我的老師們雖然很嚴(yán)厲，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也準(zhǔn)備了戒尺，但從未打過我們。
一日為師，終身為父?？吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師，我們怎能不為之感動呢?作為學(xué)生，我們不但要感動，還要學(xué)會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師，但我們會好好學(xué)習(xí)，規(guī)范行為，培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無比光明，祖國的棟梁正茁壯成長時，一定會綻放出欣慰的笑顏!
藤野先生感悟心得篇八
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客?！彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國已不是一個弱國，但也不是一個強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書?！蔽蚁朊恳粋€中國人都希望中國強(qiáng)盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識，為了國家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強(qiáng)大。
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！?BR> 我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點可以理解。可是讓我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生，我會每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。
人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟.
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛.我學(xué)會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般.滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇.面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
藤野先生感悟心得篇九
藤野先生是一位活到99歲的長壽者，他的晚年生活充實而有意義，被許多人稱為“老有所樂”的榜樣。通過與藤野先生的交談和觀察，無論是他對健康的關(guān)注、對家庭的熱愛、對工作的執(zhí)著還是對生活的樂觀都給我留下了深刻的印象。在與藤野先生的學(xué)習(xí)和交流中，我深深地體會到了健康、家庭、工作和樂觀對一個人的重要性，這些也是我今后要努力追求和堅守的價值觀。
首先，藤野先生對健康的關(guān)注讓我深受啟發(fā)。他每天早起鍛煉身體，并且堅持走一萬步，保持每天規(guī)律的飲食。他告訴我，健康是長壽和快樂的基礎(chǔ)，只有保持身體健康，才能有足夠的能量去追求自己的夢想和目標(biāo)。因此，在我以后的日常生活中，我會更加注重鍛煉身體、合理飲食，還會定期體檢，及時發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對任何健康問題。
其次，藤野先生對家庭的熱愛給我留下了深刻印象。無論藤野先生多么忙碌，他始終把家庭放在第一位。他喜歡和妻子一起做家務(wù)，經(jīng)常陪伴子女和孫輩一起度過美好的時光。他告訴我，家庭是溫暖的避風(fēng)港，是支持自己繼續(xù)前進(jìn)的力量。在我今后的生活中，我要做一個有責(zé)任心的家庭成員，盡可能地花更多的時間陪伴父母和家人。
第三，藤野先生的工作執(zhí)著讓我深受鼓舞。藤野先生是一位教師，雖然退休多年，但他依然保持對教育事業(yè)的熱愛。他每周都會去學(xué)校給學(xué)生上一節(jié)課，并定期參加教育研討會和培訓(xùn)。他告訴我，教育是灌輸知識和培養(yǎng)學(xué)生的夢想的善行，是一份獲得內(nèi)心滿足感的工作。在我將來的職業(yè)生涯中，我將學(xué)習(xí)藤野先生的工作態(tài)度，盡力做到專業(yè)、熱情和有創(chuàng)造力。
最后，藤野先生的樂觀對我產(chǎn)生了很大的影響。無論遇到什么困難和挫折，他總能保持樂觀的心態(tài)。他說，人生就像一次旅行，有歡笑也有淚水，重要的是要保持積極和樂觀的態(tài)度，這樣才能真正享受旅程。在我今后的生活中，我會努力學(xué)習(xí)藤野先生的樂觀態(tài)度，克服困難，積極應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，保持一顆豁達(dá)的心態(tài)。
通過與藤野先生的學(xué)習(xí)和交流，我深深地體會到了健康、家庭、工作和樂觀對一個人的重要性。藤野先生的晚年生活令人羨慕和感嘆，他的經(jīng)歷和心得體會讓我耐心和堅持追求自己的夢想和目標(biāo)，同時也教會了我如何更好地關(guān)愛身邊的人。作為一個年輕人，我將努力積累經(jīng)驗，充實自己，成為一個對社會有用、對家庭有責(zé)任感以及對自己有自信的人。我相信只要把握住每一個機(jī)會，堅持努力，未來一定會變得更加充滿希望和美好。
藤野先生感悟心得篇十
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會對人或者事物有新的思考，避免會忘記，不如寫篇感悟的文章，記錄下來吧。你知道寫感悟，需要注意哪些問題嗎？以下是小編幫大家整理的讀藤野先生個人感悟，希望能夠幫助到大家。
"每當(dāng)夜間疲倦，《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭。正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
作為教師，因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的'師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴，產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著他。
和諧的師生一旦建立，教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，聽得特別認(rèn)真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，講的似乎挺容易，挺容易"莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。
教師一般都具有天然的影響力，對學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠，堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨特的人格魅力影響著他學(xué)生，桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生感悟心得篇十一
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時候讀第二遍的書，其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候，因為我戰(zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué)，盡管不是在班上，但仍是在同一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張試卷，還是不止一次，自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的，因為我已經(jīng)讀過了，覺得意義不大，但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道，那時候的種族歧視是非常嚴(yán)重的，而且那時候的中國還十分的落后，魯迅可算是吃遍了苦頭，飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里，中國留學(xué)生就是卑微的，成績就該是最落后的，就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不，他對每個人都有同樣的尊重，從不偏袒任何一個人，大公無私，而且兢兢業(yè)業(yè)，十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動了魯迅，魯迅從心底拜他為自己的顯示，向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。
我也在閱讀，我也在思考：是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是：每個人都可以。
《藤野先生》不僅是一篇文章，更是一位老師。
藤野先生感悟心得篇十二
1、脈絡(luò)分明，言之有序：
本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京印象，這是作者往仙臺見藤野先生的緣由；接著寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，仙臺醫(yī)專日本愛國青年尋釁和看電影事件，作者放棄學(xué)醫(yī)這些都是圍繞這條內(nèi)在的線索而展開的。因此，文章篇幅雖然長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。
2、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)：
文中具體寫了四個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，嚴(yán)格要求；關(guān)心解剖實習(xí)，熱情誠懇；了解女人裹腳，求實問理。作者用白描手法，寫人物抓特征。幾筆勾勒，甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的黑瘦八字須緩慢而很有頓挫的聲調(diào)戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，衣著模胡，冬天穿舊外套?；町嫵鲆晃簧詈啒恪⒅螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫清國留學(xué)生，抓住了盤辮子這個細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想狀態(tài)。
3、語言富有深厚的感情色彩：
本文寫的是作者終生難忘的人，記的是震動作者靈魂的'典型事件。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言，都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫清國留學(xué)生的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動，字里行間都充滿著憂國憂民的深切感情。
藤野先生感悟心得篇十三
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了的總結(jié)。