讀后感是讀書(shū)過(guò)程中提煉出的精華和收獲的結(jié)晶。寫(xiě)讀后感時(shí)需要坦誠(chéng)真實(shí)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，不必迎合他人的意見(jiàn)。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感篇目，歡迎大家一起分享交流。
高老頭課文讀后感篇一
《高老頭》這部作品是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)。這部小說(shuō)深刻地反映了復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，暴露了金錢(qián)的罪惡作用，還淋漓盡致地揭露了金錢(qián)的統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒之間得到了集中的表現(xiàn)——“高老頭”靠面條發(fā)家后，把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)的人家，把小女兒嫁給了一個(gè)有錢(qián)的人家。開(kāi)始“高老頭”在女兒家受到上賓的待遇，但隨著他口袋里的金錢(qián)越來(lái)越少后，地位也每況愈下，最后干脆閉門(mén)不納?！案呃项^”在臨終時(shí)終于明白女兒愛(ài)的只是他的金錢(qián)。就這樣，他成了拜金主義的犧牲者。
我輕輕地合上了這本書(shū)，想起了前不久在電視上看見(jiàn)的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢(qián)，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢(qián)。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢(qián)，母親說(shuō)沒(méi)有了，他不信，在他多次逼問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢(qián)，寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為，金錢(qián)他雖然是一個(gè)好東西，但它不是什莫都可以買(mǎi)的來(lái)的。
這個(gè)故事以母親的母愛(ài)，襯托出金錢(qián)敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)從上到下赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé)，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。
洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。原來(lái)，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒(méi)有放棄。新聞報(bào)道后，許多好心人都來(lái)捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持要靠自己的力量來(lái)賺錢(qián)養(yǎng)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這莫一句話(huà)：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話(huà)是多莫有力！
洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，也不是最珍貴的，還有比金錢(qián)更可貴的東西，那就是——親情。
高老頭課文讀后感篇二
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數(shù)氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，還把一批具有個(gè)性化的人物，展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。無(wú)怪乎馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系?！?BR> 高老頭課文讀后感篇三
透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕；
夏天，你的眼里是一片濃綠；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——。
你望見(jiàn)騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來(lái)了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂(lè)；
你望見(jiàn)幾個(gè)壯實(shí)的漢子，抬著笨重的木棺來(lái)了，把老人送上山坡；
誰(shuí)給我們記載山民的悲哀和歡樂(lè)呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！
我的感受：
身影”，曾讓我享受過(guò)母愛(ài)般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂(lè)”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長(zhǎng)大，無(wú)微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時(shí)候，與你在一起的感覺(jué)。我感受到了母愛(ài)！請(qǐng)?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣，請(qǐng)?jiān)徫倚r(shí)候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來(lái)“彌補(bǔ)”。我愛(ài)你，我的母親！
與執(zhí)著同行，可以讓我們堅(jiān)定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功。
的彼岸??
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問(wèn)路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過(guò)兩座山就是?！币?jiàn)盲僧毅然前行，老人不禁擔(dān)心的問(wèn)道：“長(zhǎng)老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道??”相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡(jiǎn)單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。
書(shū)法家王羲之的字可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅(jiān)持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò)，但拿了父親批閱過(guò)的字帖讓母親看，母親卻一語(yǔ)中的說(shuō)出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字，事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫(xiě)。此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書(shū)法名家。可以看出，王氏父子與執(zhí)著同行，終于書(shū)法蓋世。
與執(zhí)著同行，也就注定要風(fēng)雨兼程，但執(zhí)著告訴我們：“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后?！迸c執(zhí)著同行，也就注定要面對(duì)孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們：“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿(mǎn)身刺痛，又有何妨？”執(zhí)著總是用堅(jiān)定的目光注視我們：“與我同行，你會(huì)收獲一簍簍驚喜。”
與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們：“我樂(lè)意執(zhí)著于對(duì)未知元素的探索，它帶給我。
高老頭課文讀后感篇四
《高老頭》的故事很繁瑣，但代表了巴爾扎克的文筆，《高老頭》讀后感。故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯滅的過(guò)程更是讓人感到痛心，金錢(qián)與欲望竟然讓人走到了這種地步。
伏蓋公寓，是一個(gè)死氣沉沉的地方，散發(fā)出一種世俗的、酸腐的味道，就連墻垣也帶著幾分牢獄的氣息，連野草都無(wú)法存活的地方，高老頭就住在這里。
社會(huì)真是既卑鄙又殘忍，越?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你?？梢坏珱](méi)有什么利用價(jià)值了，就會(huì)被立馬掃地出門(mén)。
拉斯蒂涅，他出身沒(méi)落貴族，為了改變自己的貧困境地，早日實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，他成為一個(gè)被舊封建社會(huì)腐蝕的貴族青年的典型，讀后感《《高老頭》讀后感》。他向上爬的過(guò)程即是道德、良知喪失，人性泯滅的過(guò)程。拉斯蒂涅目睹伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的慘死，經(jīng)歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”，“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱蔽在金錢(qián)珠寶底下的罪惡”。至此，他的善良人性逐漸被金錢(qián)所扭曲，靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛(ài)確曾深深的打動(dòng)過(guò)他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是這么一個(gè)人-----父愛(ài)的化身，卻注定要?dú)?，得不到真情的回?bào)。既然美好的東西在這一世間無(wú)法生存，還留下良心干什么？他埋葬了高老頭，也埋葬了他青年的最后一滴眼淚，氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在故事的最后，高老頭出殯時(shí)，沒(méi)有一個(gè)女兒女婿去送葬。只派了兩駕打著爵位的空車(chē)跟在棺柩的后面。棺木是由一個(gè)學(xué)醫(yī)的大學(xué)生皮安訓(xùn)向醫(yī)院廉價(jià)買(mǎi)來(lái)的，送葬費(fèi)由拉斯蒂涅賣(mài)掉了一塊金表支付的，整個(gè)殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土?xí)r，傷心起來(lái)，他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。然后，他看著塞納河兩岸慢慢亮起的燈火，他氣概非凡地說(shuō)了句：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧！”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他向往已久的所謂上流社會(huì)。
沒(méi)有人能說(shuō)清楚金錢(qián)、利益、欲望在人性的面前，到底誰(shuí)勝？
造成高老頭悲劇的原因是什么呢，對(duì)女兒盲目的溺愛(ài)是一點(diǎn)，更重要的是偉大的感情不能與一個(gè)猥瑣、淺薄、冷漠的社會(huì)沆瀣一氣。愿天堂沒(méi)有腐朽！
高老頭課文讀后感篇五
在我那書(shū)籍如云的書(shū)柜里，擺放著許多世界名著，比如，有四大名著、《史記》、《簡(jiǎn)愛(ài)》，但我最喜歡的還莫過(guò)于《高老頭》了。
《高老頭》的封面上是巴爾扎克用淋漓、觸目驚心的紅筆寫(xiě)的一行“高老頭”三個(gè)字。下面畫(huà)著高老頭穿著簡(jiǎn)樸的衣服躺在地上，而他的女兒們卻穿著華麗的衣服，昂著頭，帶著譏諷的神情。
我喜歡這本書(shū)的原因是，巴爾扎克把高老頭兩個(gè)女兒狠毒的心腸描寫(xiě)得淋漓盡致。女兒們雖然外表美麗，卻心狠手辣。高老頭死去時(shí)，天灰蒙蒙的，窗內(nèi)只有微弱的'蠟燭在發(fā)出暗暗的光，一陣風(fēng)吹來(lái)，燭光閃了閃，滅了。而他的女兒們卻理也不理她們衰老的父親。高老頭輕聲叫著女兒們，但始終打動(dòng)不了女兒們狠毒的心腸。這讓我感受到了他的女兒魔鬼一樣可怕。我心里非常同情高老頭的處境，他是那樣的寒酸。特別是那句話(huà)讓我記憶猶新：“你這個(gè)老不死的，早死算了”這就是親生女兒隨口對(duì)女兒所說(shuō)的話(huà)！
高老頭課文讀后感篇六
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的.老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，僅有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)細(xì)致描述，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭課文讀后感篇七
愛(ài)的悲涼，愛(ài)的心酸！
高老頭的兩個(gè)女兒總是相互指責(zé)對(duì)方，“你們撕碎了我的心。我要死了，孩子們！腦子里滾燙的，好像有一團(tuán)火?！?BR> 忍饑挨餓，將積攢的錢(qián)供女兒奢侈的生活。
“得了，我就光吃面包好了。年輕時(shí)我光面包就夠了，現(xiàn)在應(yīng)該還行。至少我的娜琪可以快快活活地過(guò)一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出風(fēng)頭了?！?BR> 然而，這一切在歐仁眼中只有心酸。
高老頭課文讀后感篇八
孤燈下，耄耋年，無(wú)人奉養(yǎng)。再睜眼，窗外才將涌出的細(xì)微明光頓時(shí)無(wú)跡可尋。我心中頓時(shí)涌起一股說(shuō)不清道不明的苦澀煩躁，怎么也靜不下來(lái)。靜靜翻開(kāi)書(shū)，心緒迷失在書(shū)中一次次的無(wú)言據(jù)守，為書(shū)中那些迷失在金錢(qián)利益之中踟躕不前的人而惋惜。不禁想起一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌叭靖住?。無(wú)論多么純白無(wú)瑕的綢緞錦帛只要沾染，便只能迷失在紙醉金迷與籌觥交錯(cuò)之中無(wú)法自拔。
高里奧，我笑你癡，即使女兒在金錢(qián)與親情中選擇了前者，可仍然還是一味的`付出，在臨死時(shí)心心念念的是她們！可她們呢？連你的葬禮都不肯參加！
反觀(guān)歐仁，他便是初入“染缸”的純白帛錦，任憑錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)如何染上顏色，他都甘愿沉淪，迷失在利益的洪流里，一去不返。終于在一次次的利欲膨脹中()成為了資本主義的畸胎。在金錢(qián)與良知中權(quán)衡，有人選擇前者，迷失了本性；有人選擇后者，卻一無(wú)所有。這樣的結(jié)果引人深省。即使歐仁目睹了一切，可是為了活下去，只得將良知置之高閣，選擇任其迷失。
迷失，也許只是為了活下去而不得不做的吧？這樣想著，我合上了書(shū)。
高老頭課文讀后感篇九
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢(qián)所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿(mǎn)足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén)，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“正因我生意的底細(xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是就應(yīng)奉承的?！备呃项^自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門(mén)。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒能夠付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢(qián)而不得不變賣(mài)掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢(qián)，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢(qián)時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的，他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話(huà)也全都是為了錢(qián)。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前最后醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話(huà)，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢(qián)代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)但是是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?BR> 金錢(qián)這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類(lèi)才不一樣與飛禽走獸。但在金錢(qián)和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢(qián)雖然讓他買(mǎi)到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài)。金錢(qián)確實(shí)能夠買(mǎi)到很多東西，但它并不是世上最珍重的，畢竟它永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到真情。
高老頭課文讀后感篇十
本書(shū)深刻的揭露了法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢(qián)關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢(qián)了嗎？這值得我們?nèi)ニ伎肌?BR> 主人公高里奧老頭、拉斯蒂涅、伏脫、鮑賽昂夫人，這四個(gè)人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年亂囤積，發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事。他把自己的大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒莾蓚€(gè)女兒眼里只有錢(qián)，僅僅兩年就把父親趕出了家門(mén)，可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個(gè)女兒為了參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己的父親最后一面，讓他舍很而終，這樣的社會(huì)，哪還存在道德理想？金錢(qián)才是全社會(huì)統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活下所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊，貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀(guān)念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢(qián)。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí)，鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶(hù)的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢(qián)的奴隸?，F(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)。權(quán)嗎？可最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的擔(dān)心，睡覺(jué)也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄，遭世人的唾罵?！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，但是你過(guò)度地，過(guò)分地，貪婪地愛(ài)它，依賴(lài)它，它就是萬(wàn)惡之源?！?BR> 高老頭課文讀后感篇十一
“錢(qián)是不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！薄板X(qián)只是身外之物，萬(wàn)惡之源?！边@些在21世紀(jì)的流行語(yǔ)言在巴爾扎克生活的拜金時(shí)代可是錯(cuò)的體無(wú)完膚，在當(dāng)時(shí)復(fù)辟時(shí)期流行的是高貴敵不過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情敵不過(guò)金錢(qián)。甚至“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒?！?BR> 我認(rèn)為故事是圍繞拉斯蒂涅，鮑賽昂夫人，伏脫冷，高老頭生活經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)的。其中我覺(jué)得高老頭最慈祥，拉斯蒂涅最善良，鮑賽昂夫人，伏脫冷最聰明。
在當(dāng)時(shí)弱肉強(qiáng)食，金錢(qián)地位至高無(wú)上的社會(huì)中，我仿佛看到了一個(gè)深不見(jiàn)底的漩渦，把各種各樣的人不斷卷入海底，不管你有怎樣的手段，最終都只能面臨失敗的結(jié)局。
黑暗的社會(huì)中只能生存黑暗的人。拉斯蒂涅本身是一個(gè)善良，想靠自己努力掙錢(qián)養(yǎng)家的人，一直想向上爬的他去找人生中第一個(gè)導(dǎo)師巴塞昂夫人，鮑賽昂夫人教導(dǎo)拉斯蒂涅社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)?！澳阍?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你?！蓖ㄟ^(guò)跑賽昂夫人的教導(dǎo)，反應(yīng)了這個(gè)社會(huì)的生存之道，與慘無(wú)人道。而他第二個(gè)導(dǎo)師伏脫冷更是赤裸裸地說(shuō)出了社會(huì)的現(xiàn)狀與強(qiáng)硬的對(duì)策。進(jìn)一步地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上人吃人，比手段與金錢(qián)的悲慘現(xiàn)實(shí)。
也只有運(yùn)用比這社會(huì)還要黑暗，惡毒的手段才能在這黑暗惡毒的社會(huì)中生存。
黑暗的社會(huì)中有這不少犧牲品。高老頭就是其中一個(gè)典型的代表。他溺愛(ài)自己的女兒，心甘情愿被兩個(gè)女兒榨干所有錢(qián)財(cái)，而自己卻生病致死?？梢愿Q見(jiàn)女兒要的不是父親，而是他的財(cái)富。當(dāng)時(shí)的社會(huì)人應(yīng)該擁有的感情全都蕩然無(wú)存，剩下的只是金錢(qián)與利益的較量。高老頭在有錢(qián)時(shí)受人尊敬，愛(ài)戴，可一旦他缺少了金錢(qián)，就立刻淪落為受人唾棄，蔑視的對(duì)象。也深刻地揭露了當(dāng)時(shí)金錢(qián)在人民心中的地位，在社會(huì)中的主導(dǎo)。
黑暗的社會(huì)中只會(huì)蘊(yùn)藏悲慘的結(jié)局。最后高老頭悲痛而死，鮑賽昂夫人被人拋棄，伏脫冷被抓使拉斯蒂涅像祥子一樣被社會(huì)扭曲了本質(zhì)，泯滅了本性，完全淪為那個(gè)社會(huì)的奴隸。
高老頭課文讀后感篇十二
把書(shū)合上，我閉上眼，淚珠嘩嘩地落下來(lái)，數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽(yáng)光下，這滴淚顯得多么渺小，可它，卻裝載著我的全部情感;它雖然很小，但是它訴說(shuō)著一個(gè)悲慘的故事。
19世紀(jì)的法國(guó)作家巴爾扎克寫(xiě)下了《高老頭》，我要謝謝他，謝謝他講述了這樣一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑陋面孔。
兩個(gè)女兒每人有80萬(wàn)的陪嫁，而高老頭卻只為自己留下了1萬(wàn)法郎。他幼稚地認(rèn)為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺(jué)得等于擁有了兩個(gè)家庭，哪知天有不測(cè)風(fēng)云，兩年沒(méi)到，這對(duì)寶貝女兒雙雙把父親趕出家門(mén)。
看到這兒，我曾經(jīng)落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對(duì)女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?難道忘了高老頭一天只吃面包而換來(lái)錢(qián)供你們學(xué)習(xí)嗎?高老頭沒(méi)想到，我沒(méi)想到，任何人都不會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟然是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無(wú)人性可言揭露的淋漓盡致!還從側(cè)面反映出父母的偉大。
當(dāng)天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情惡化。臨死前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒，可這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的冰山心。
在這里，也有淚擦過(guò)的痕跡，它是為金錢(qián)而落下，因?yàn)?，錢(qián)埋沒(méi)了女兒的良心。高老頭不貪財(cái)富，不戀官爵，他只愛(ài)一聲：爸爸!這有什么難的，臨死前，高老頭才明白了金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與。做人，孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，而喜好冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)，是很少見(jiàn)的。而像高老頭的女兒如此對(duì)待父母就更加罕見(jiàn)，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬(wàn)個(gè)不對(duì)，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴!
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚，愿高老頭的悲劇不再重演!
高老頭課文讀后感篇十三
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，淚落了下來(lái)。不知這是第幾滴淚了，在陽(yáng)光下淚發(fā)光芒，仿佛在告訴高老頭的悲慘。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的暮作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿，高老頭的悲劇不再重演！
高老頭課文讀后感篇十四
《高老頭》這篇小說(shuō)是法國(guó)著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事為主線(xiàn)，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線(xiàn)，彼此互相交織，互相呼應(yīng)，刻畫(huà)出高老頭這個(gè)藝術(shù)形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個(gè)女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財(cái)產(chǎn)都花在女兒身上；到了晚年，財(cái)產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個(gè)爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報(bào)，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無(wú)人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人與人之間冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系。
讀完這篇小說(shuō)后，我為高老頭的遭遇感到同情，對(duì)他那種無(wú)私的父愛(ài)感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個(gè)忘恩負(fù)義的女兒，對(duì)她們的行徑嗤之以鼻。與此同時(shí)，我聯(lián)想起往日雙親對(duì)我的教導(dǎo)，其實(shí)這也是他們對(duì)我的.愛(ài)的一種，而我卻置之不理，有時(shí)更感到反感。但在看完這篇小說(shuō)后，我仿佛受到了愛(ài)的洗禮，對(duì)愛(ài)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。以后，我定會(huì)對(duì)父母親的愛(ài)倍加珍惜，不會(huì)像那兩個(gè)壞了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因?yàn)樽优涣私飧改?，不懂珍惜父母的?ài)而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會(huì)了解父母對(duì)自己的關(guān)心以及愛(ài)。
在這篇小說(shuō)中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系，難道就不能真誠(chéng)相待嗎？無(wú)可否認(rèn)，在我們周?chē)拇_存在著這樣的人和現(xiàn)象。雖然如此，但我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中還是充滿(mǎn)著真情的。
讀完這篇小說(shuō)后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛(ài)、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那么這世界將會(huì)變得更加和平美好。
高老頭課文讀后感篇十五
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的，他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話(huà)也全都是為了錢(qián)。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話(huà)，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢(qián)取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢(qián)這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類(lèi)才不同與飛禽走獸。但在金錢(qián)和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭課文讀后感篇十六
在戀愛(ài)中母性的復(fù)活，疼他愛(ài)他。維多利娜傾發(fā)出女性所有的細(xì)膩來(lái)照顧歐仁，并且感到他的心就在身邊跳動(dòng)，毫不覺(jué)得罪過(guò)，這是多么高興的事呀。
愛(ài)與不愛(ài)這是一個(gè)問(wèn)題！“我的命運(yùn)如何，全憑你的一句話(huà)?！?BR> “你自以為高尚，其實(shí)很卑瑣。你要求的其實(shí)更多……才一些微不足道的東西，就這么推推拒拒！好吧，要是不愛(ài)我，就是不要接受好了?！?BR> 巴黎女人往往虛偽，自視甚高，又自私、又風(fēng)騷、又冷漠，可是她們一旦真正愛(ài)上什么人，為愛(ài)情犧牲的情感，便比別的女人多，也會(huì)拋開(kāi)一切卑鄙猥褻便得高尚圣潔。
年輕人真誠(chéng)相愛(ài)，自有一些震動(dòng)心弦的話(huà)語(yǔ)，她都從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)！
高老頭課文讀后感篇十七
人本性的好壞不一定是一出生就被決定了的，剛開(kāi)始他們的本性就如同一張未被玷污的白紙漸漸地接觸的人多了，就像一支支畫(huà)筆一樣在上面涂鴉。
就好比《高老頭》這本書(shū)中的一個(gè)人物——?dú)W也納，剛從大學(xué)畢業(yè)，踏入上流社會(huì)的“小毛孩”，立刻就被上流社會(huì)的紙醉金迷給引誘了。
本該靠著才華一步步過(guò)上人的生活，卻要靠著女人來(lái)過(guò)上腐爛的生活。自甘墮落地去當(dāng)別人的情人，或許有人會(huì)認(rèn)為那不是他的本意，他內(nèi)心是好的，只不過(guò)被這個(gè)社會(huì)給影響了。
當(dāng)然這不可否認(rèn)有這樣的原因，但社會(huì)環(huán)境只是“誘因”，欲望才是“原罪”，如果他心里沒(méi)有想過(guò)奢侈生活的欲望，又怎么會(huì)讓他的表姐介紹他進(jìn)入上流圈子。
因此，不能將所有的因素都?xì)w咎于社會(huì)環(huán)境，本性是善良的，被環(huán)境污染，但欲望是不會(huì)被影響，它會(huì)一天天壯大，從而影響至自己的心智。
在《高老頭》的前部分歐也納還有良知的，在高老頭生病的時(shí)候，他會(huì)去照顧他，甚至?xí)_一騙高老頭，讓他開(kāi)心一點(diǎn)。最后，高老頭離世，歐也納也流干凈了他最后一滴純潔的淚水。
于是歐也納，在追逐名利的道路上一去不返，失去了原有純潔的本性，欲望一天天侵蝕他的內(nèi)心，再加上外界的干擾，也難怪他會(huì)這樣。其實(shí)人有欲望也是在所難免的，就是要看會(huì)不會(huì)迷失自我，為了欲望而失去本性，那未免太可悲了!所以我們?cè)谧非笞约河耐瑫r(shí)也要保持自己的本性。
高老頭課文讀后感篇一
《高老頭》這部作品是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)。這部小說(shuō)深刻地反映了復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，暴露了金錢(qián)的罪惡作用，還淋漓盡致地揭露了金錢(qián)的統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒之間得到了集中的表現(xiàn)——“高老頭”靠面條發(fā)家后，把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)的人家，把小女兒嫁給了一個(gè)有錢(qián)的人家。開(kāi)始“高老頭”在女兒家受到上賓的待遇，但隨著他口袋里的金錢(qián)越來(lái)越少后，地位也每況愈下，最后干脆閉門(mén)不納?！案呃项^”在臨終時(shí)終于明白女兒愛(ài)的只是他的金錢(qián)。就這樣，他成了拜金主義的犧牲者。
我輕輕地合上了這本書(shū)，想起了前不久在電視上看見(jiàn)的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢(qián)，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢(qián)。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢(qián)，母親說(shuō)沒(méi)有了，他不信，在他多次逼問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢(qián)，寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為，金錢(qián)他雖然是一個(gè)好東西，但它不是什莫都可以買(mǎi)的來(lái)的。
這個(gè)故事以母親的母愛(ài)，襯托出金錢(qián)敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)從上到下赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé)，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。
洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。原來(lái)，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒(méi)有放棄。新聞報(bào)道后，許多好心人都來(lái)捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持要靠自己的力量來(lái)賺錢(qián)養(yǎng)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這莫一句話(huà)：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話(huà)是多莫有力！
洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，也不是最珍貴的，還有比金錢(qián)更可貴的東西，那就是——親情。
高老頭課文讀后感篇二
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數(shù)氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，還把一批具有個(gè)性化的人物，展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。無(wú)怪乎馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系?！?BR> 高老頭課文讀后感篇三
透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕；
夏天，你的眼里是一片濃綠；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——。
你望見(jiàn)騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來(lái)了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂(lè)；
你望見(jiàn)幾個(gè)壯實(shí)的漢子，抬著笨重的木棺來(lái)了，把老人送上山坡；
誰(shuí)給我們記載山民的悲哀和歡樂(lè)呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！
我的感受：
身影”，曾讓我享受過(guò)母愛(ài)般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂(lè)”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長(zhǎng)大，無(wú)微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時(shí)候，與你在一起的感覺(jué)。我感受到了母愛(ài)！請(qǐng)?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣，請(qǐng)?jiān)徫倚r(shí)候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來(lái)“彌補(bǔ)”。我愛(ài)你，我的母親！
與執(zhí)著同行，可以讓我們堅(jiān)定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功。
的彼岸??
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問(wèn)路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過(guò)兩座山就是?！币?jiàn)盲僧毅然前行，老人不禁擔(dān)心的問(wèn)道：“長(zhǎng)老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道??”相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡(jiǎn)單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。
書(shū)法家王羲之的字可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅(jiān)持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò)，但拿了父親批閱過(guò)的字帖讓母親看，母親卻一語(yǔ)中的說(shuō)出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字，事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫(xiě)。此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書(shū)法名家。可以看出，王氏父子與執(zhí)著同行，終于書(shū)法蓋世。
與執(zhí)著同行，也就注定要風(fēng)雨兼程，但執(zhí)著告訴我們：“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后?！迸c執(zhí)著同行，也就注定要面對(duì)孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們：“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿(mǎn)身刺痛，又有何妨？”執(zhí)著總是用堅(jiān)定的目光注視我們：“與我同行，你會(huì)收獲一簍簍驚喜。”
與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們：“我樂(lè)意執(zhí)著于對(duì)未知元素的探索，它帶給我。
高老頭課文讀后感篇四
《高老頭》的故事很繁瑣，但代表了巴爾扎克的文筆，《高老頭》讀后感。故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯滅的過(guò)程更是讓人感到痛心，金錢(qián)與欲望竟然讓人走到了這種地步。
伏蓋公寓，是一個(gè)死氣沉沉的地方，散發(fā)出一種世俗的、酸腐的味道，就連墻垣也帶著幾分牢獄的氣息，連野草都無(wú)法存活的地方，高老頭就住在這里。
社會(huì)真是既卑鄙又殘忍，越?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你?？梢坏珱](méi)有什么利用價(jià)值了，就會(huì)被立馬掃地出門(mén)。
拉斯蒂涅，他出身沒(méi)落貴族，為了改變自己的貧困境地，早日實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，他成為一個(gè)被舊封建社會(huì)腐蝕的貴族青年的典型，讀后感《《高老頭》讀后感》。他向上爬的過(guò)程即是道德、良知喪失，人性泯滅的過(guò)程。拉斯蒂涅目睹伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的慘死，經(jīng)歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”，“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱蔽在金錢(qián)珠寶底下的罪惡”。至此，他的善良人性逐漸被金錢(qián)所扭曲，靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛(ài)確曾深深的打動(dòng)過(guò)他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是這么一個(gè)人-----父愛(ài)的化身，卻注定要?dú)?，得不到真情的回?bào)。既然美好的東西在這一世間無(wú)法生存，還留下良心干什么？他埋葬了高老頭，也埋葬了他青年的最后一滴眼淚，氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在故事的最后，高老頭出殯時(shí)，沒(méi)有一個(gè)女兒女婿去送葬。只派了兩駕打著爵位的空車(chē)跟在棺柩的后面。棺木是由一個(gè)學(xué)醫(yī)的大學(xué)生皮安訓(xùn)向醫(yī)院廉價(jià)買(mǎi)來(lái)的，送葬費(fèi)由拉斯蒂涅賣(mài)掉了一塊金表支付的，整個(gè)殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土?xí)r，傷心起來(lái)，他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。然后，他看著塞納河兩岸慢慢亮起的燈火，他氣概非凡地說(shuō)了句：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧！”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他向往已久的所謂上流社會(huì)。
沒(méi)有人能說(shuō)清楚金錢(qián)、利益、欲望在人性的面前，到底誰(shuí)勝？
造成高老頭悲劇的原因是什么呢，對(duì)女兒盲目的溺愛(ài)是一點(diǎn)，更重要的是偉大的感情不能與一個(gè)猥瑣、淺薄、冷漠的社會(huì)沆瀣一氣。愿天堂沒(méi)有腐朽！
高老頭課文讀后感篇五
在我那書(shū)籍如云的書(shū)柜里，擺放著許多世界名著，比如，有四大名著、《史記》、《簡(jiǎn)愛(ài)》，但我最喜歡的還莫過(guò)于《高老頭》了。
《高老頭》的封面上是巴爾扎克用淋漓、觸目驚心的紅筆寫(xiě)的一行“高老頭”三個(gè)字。下面畫(huà)著高老頭穿著簡(jiǎn)樸的衣服躺在地上，而他的女兒們卻穿著華麗的衣服，昂著頭，帶著譏諷的神情。
我喜歡這本書(shū)的原因是，巴爾扎克把高老頭兩個(gè)女兒狠毒的心腸描寫(xiě)得淋漓盡致。女兒們雖然外表美麗，卻心狠手辣。高老頭死去時(shí)，天灰蒙蒙的，窗內(nèi)只有微弱的'蠟燭在發(fā)出暗暗的光，一陣風(fēng)吹來(lái)，燭光閃了閃，滅了。而他的女兒們卻理也不理她們衰老的父親。高老頭輕聲叫著女兒們，但始終打動(dòng)不了女兒們狠毒的心腸。這讓我感受到了他的女兒魔鬼一樣可怕。我心里非常同情高老頭的處境，他是那樣的寒酸。特別是那句話(huà)讓我記憶猶新：“你這個(gè)老不死的，早死算了”這就是親生女兒隨口對(duì)女兒所說(shuō)的話(huà)！
高老頭課文讀后感篇六
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的.老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，僅有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)細(xì)致描述，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭課文讀后感篇七
愛(ài)的悲涼，愛(ài)的心酸！
高老頭的兩個(gè)女兒總是相互指責(zé)對(duì)方，“你們撕碎了我的心。我要死了，孩子們！腦子里滾燙的，好像有一團(tuán)火?！?BR> 忍饑挨餓，將積攢的錢(qián)供女兒奢侈的生活。
“得了，我就光吃面包好了。年輕時(shí)我光面包就夠了，現(xiàn)在應(yīng)該還行。至少我的娜琪可以快快活活地過(guò)一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出風(fēng)頭了?！?BR> 然而，這一切在歐仁眼中只有心酸。
高老頭課文讀后感篇八
孤燈下，耄耋年，無(wú)人奉養(yǎng)。再睜眼，窗外才將涌出的細(xì)微明光頓時(shí)無(wú)跡可尋。我心中頓時(shí)涌起一股說(shuō)不清道不明的苦澀煩躁，怎么也靜不下來(lái)。靜靜翻開(kāi)書(shū)，心緒迷失在書(shū)中一次次的無(wú)言據(jù)守，為書(shū)中那些迷失在金錢(qián)利益之中踟躕不前的人而惋惜。不禁想起一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌叭靖住?。無(wú)論多么純白無(wú)瑕的綢緞錦帛只要沾染，便只能迷失在紙醉金迷與籌觥交錯(cuò)之中無(wú)法自拔。
高里奧，我笑你癡，即使女兒在金錢(qián)與親情中選擇了前者，可仍然還是一味的`付出，在臨死時(shí)心心念念的是她們！可她們呢？連你的葬禮都不肯參加！
反觀(guān)歐仁，他便是初入“染缸”的純白帛錦，任憑錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)如何染上顏色，他都甘愿沉淪，迷失在利益的洪流里，一去不返。終于在一次次的利欲膨脹中()成為了資本主義的畸胎。在金錢(qián)與良知中權(quán)衡，有人選擇前者，迷失了本性；有人選擇后者，卻一無(wú)所有。這樣的結(jié)果引人深省。即使歐仁目睹了一切，可是為了活下去，只得將良知置之高閣，選擇任其迷失。
迷失，也許只是為了活下去而不得不做的吧？這樣想著，我合上了書(shū)。
高老頭課文讀后感篇九
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢(qián)所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿(mǎn)足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén)，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“正因我生意的底細(xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是就應(yīng)奉承的?！备呃项^自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門(mén)。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒能夠付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢(qián)而不得不變賣(mài)掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢(qián)，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢(qián)時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的，他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話(huà)也全都是為了錢(qián)。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前最后醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話(huà)，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢(qián)代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)但是是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?BR> 金錢(qián)這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類(lèi)才不一樣與飛禽走獸。但在金錢(qián)和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢(qián)雖然讓他買(mǎi)到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài)。金錢(qián)確實(shí)能夠買(mǎi)到很多東西，但它并不是世上最珍重的，畢竟它永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到真情。
高老頭課文讀后感篇十
本書(shū)深刻的揭露了法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢(qián)關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢(qián)了嗎？這值得我們?nèi)ニ伎肌?BR> 主人公高里奧老頭、拉斯蒂涅、伏脫、鮑賽昂夫人，這四個(gè)人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年亂囤積，發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事。他把自己的大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒莾蓚€(gè)女兒眼里只有錢(qián)，僅僅兩年就把父親趕出了家門(mén)，可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個(gè)女兒為了參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己的父親最后一面，讓他舍很而終，這樣的社會(huì)，哪還存在道德理想？金錢(qián)才是全社會(huì)統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活下所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊，貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀(guān)念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢(qián)。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí)，鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶(hù)的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢(qián)的奴隸?，F(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)。權(quán)嗎？可最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的擔(dān)心，睡覺(jué)也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄，遭世人的唾罵?！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，但是你過(guò)度地，過(guò)分地，貪婪地愛(ài)它，依賴(lài)它，它就是萬(wàn)惡之源?！?BR> 高老頭課文讀后感篇十一
“錢(qián)是不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！薄板X(qián)只是身外之物，萬(wàn)惡之源?！边@些在21世紀(jì)的流行語(yǔ)言在巴爾扎克生活的拜金時(shí)代可是錯(cuò)的體無(wú)完膚，在當(dāng)時(shí)復(fù)辟時(shí)期流行的是高貴敵不過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情敵不過(guò)金錢(qián)。甚至“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒?！?BR> 我認(rèn)為故事是圍繞拉斯蒂涅，鮑賽昂夫人，伏脫冷，高老頭生活經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)的。其中我覺(jué)得高老頭最慈祥，拉斯蒂涅最善良，鮑賽昂夫人，伏脫冷最聰明。
在當(dāng)時(shí)弱肉強(qiáng)食，金錢(qián)地位至高無(wú)上的社會(huì)中，我仿佛看到了一個(gè)深不見(jiàn)底的漩渦，把各種各樣的人不斷卷入海底，不管你有怎樣的手段，最終都只能面臨失敗的結(jié)局。
黑暗的社會(huì)中只能生存黑暗的人。拉斯蒂涅本身是一個(gè)善良，想靠自己努力掙錢(qián)養(yǎng)家的人，一直想向上爬的他去找人生中第一個(gè)導(dǎo)師巴塞昂夫人，鮑賽昂夫人教導(dǎo)拉斯蒂涅社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)?！澳阍?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你?！蓖ㄟ^(guò)跑賽昂夫人的教導(dǎo)，反應(yīng)了這個(gè)社會(huì)的生存之道，與慘無(wú)人道。而他第二個(gè)導(dǎo)師伏脫冷更是赤裸裸地說(shuō)出了社會(huì)的現(xiàn)狀與強(qiáng)硬的對(duì)策。進(jìn)一步地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上人吃人，比手段與金錢(qián)的悲慘現(xiàn)實(shí)。
也只有運(yùn)用比這社會(huì)還要黑暗，惡毒的手段才能在這黑暗惡毒的社會(huì)中生存。
黑暗的社會(huì)中有這不少犧牲品。高老頭就是其中一個(gè)典型的代表。他溺愛(ài)自己的女兒，心甘情愿被兩個(gè)女兒榨干所有錢(qián)財(cái)，而自己卻生病致死?？梢愿Q見(jiàn)女兒要的不是父親，而是他的財(cái)富。當(dāng)時(shí)的社會(huì)人應(yīng)該擁有的感情全都蕩然無(wú)存，剩下的只是金錢(qián)與利益的較量。高老頭在有錢(qián)時(shí)受人尊敬，愛(ài)戴，可一旦他缺少了金錢(qián)，就立刻淪落為受人唾棄，蔑視的對(duì)象。也深刻地揭露了當(dāng)時(shí)金錢(qián)在人民心中的地位，在社會(huì)中的主導(dǎo)。
黑暗的社會(huì)中只會(huì)蘊(yùn)藏悲慘的結(jié)局。最后高老頭悲痛而死，鮑賽昂夫人被人拋棄，伏脫冷被抓使拉斯蒂涅像祥子一樣被社會(huì)扭曲了本質(zhì)，泯滅了本性，完全淪為那個(gè)社會(huì)的奴隸。
高老頭課文讀后感篇十二
把書(shū)合上，我閉上眼，淚珠嘩嘩地落下來(lái)，數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽(yáng)光下，這滴淚顯得多么渺小，可它，卻裝載著我的全部情感;它雖然很小，但是它訴說(shuō)著一個(gè)悲慘的故事。
19世紀(jì)的法國(guó)作家巴爾扎克寫(xiě)下了《高老頭》，我要謝謝他，謝謝他講述了這樣一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑陋面孔。
兩個(gè)女兒每人有80萬(wàn)的陪嫁，而高老頭卻只為自己留下了1萬(wàn)法郎。他幼稚地認(rèn)為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺(jué)得等于擁有了兩個(gè)家庭，哪知天有不測(cè)風(fēng)云，兩年沒(méi)到，這對(duì)寶貝女兒雙雙把父親趕出家門(mén)。
看到這兒，我曾經(jīng)落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對(duì)女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?難道忘了高老頭一天只吃面包而換來(lái)錢(qián)供你們學(xué)習(xí)嗎?高老頭沒(méi)想到，我沒(méi)想到，任何人都不會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟然是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無(wú)人性可言揭露的淋漓盡致!還從側(cè)面反映出父母的偉大。
當(dāng)天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情惡化。臨死前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒，可這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的冰山心。
在這里，也有淚擦過(guò)的痕跡，它是為金錢(qián)而落下，因?yàn)?，錢(qián)埋沒(méi)了女兒的良心。高老頭不貪財(cái)富，不戀官爵，他只愛(ài)一聲：爸爸!這有什么難的，臨死前，高老頭才明白了金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與。做人，孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，而喜好冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)，是很少見(jiàn)的。而像高老頭的女兒如此對(duì)待父母就更加罕見(jiàn)，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬(wàn)個(gè)不對(duì)，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴!
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚，愿高老頭的悲劇不再重演!
高老頭課文讀后感篇十三
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，淚落了下來(lái)。不知這是第幾滴淚了，在陽(yáng)光下淚發(fā)光芒，仿佛在告訴高老頭的悲慘。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的暮作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿，高老頭的悲劇不再重演！
高老頭課文讀后感篇十四
《高老頭》這篇小說(shuō)是法國(guó)著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事為主線(xiàn)，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線(xiàn)，彼此互相交織，互相呼應(yīng)，刻畫(huà)出高老頭這個(gè)藝術(shù)形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個(gè)女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財(cái)產(chǎn)都花在女兒身上；到了晚年，財(cái)產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個(gè)爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報(bào)，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無(wú)人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人與人之間冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系。
讀完這篇小說(shuō)后，我為高老頭的遭遇感到同情，對(duì)他那種無(wú)私的父愛(ài)感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個(gè)忘恩負(fù)義的女兒，對(duì)她們的行徑嗤之以鼻。與此同時(shí)，我聯(lián)想起往日雙親對(duì)我的教導(dǎo)，其實(shí)這也是他們對(duì)我的.愛(ài)的一種，而我卻置之不理，有時(shí)更感到反感。但在看完這篇小說(shuō)后，我仿佛受到了愛(ài)的洗禮，對(duì)愛(ài)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。以后，我定會(huì)對(duì)父母親的愛(ài)倍加珍惜，不會(huì)像那兩個(gè)壞了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因?yàn)樽优涣私飧改?，不懂珍惜父母的?ài)而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會(huì)了解父母對(duì)自己的關(guān)心以及愛(ài)。
在這篇小說(shuō)中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系，難道就不能真誠(chéng)相待嗎？無(wú)可否認(rèn)，在我們周?chē)拇_存在著這樣的人和現(xiàn)象。雖然如此，但我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中還是充滿(mǎn)著真情的。
讀完這篇小說(shuō)后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛(ài)、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那么這世界將會(huì)變得更加和平美好。
高老頭課文讀后感篇十五
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的，他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話(huà)也全都是為了錢(qián)。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話(huà)，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢(qián)取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢(qián)這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類(lèi)才不同與飛禽走獸。但在金錢(qián)和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭課文讀后感篇十六
在戀愛(ài)中母性的復(fù)活，疼他愛(ài)他。維多利娜傾發(fā)出女性所有的細(xì)膩來(lái)照顧歐仁，并且感到他的心就在身邊跳動(dòng)，毫不覺(jué)得罪過(guò)，這是多么高興的事呀。
愛(ài)與不愛(ài)這是一個(gè)問(wèn)題！“我的命運(yùn)如何，全憑你的一句話(huà)?！?BR> “你自以為高尚，其實(shí)很卑瑣。你要求的其實(shí)更多……才一些微不足道的東西，就這么推推拒拒！好吧，要是不愛(ài)我，就是不要接受好了?！?BR> 巴黎女人往往虛偽，自視甚高，又自私、又風(fēng)騷、又冷漠，可是她們一旦真正愛(ài)上什么人，為愛(ài)情犧牲的情感，便比別的女人多，也會(huì)拋開(kāi)一切卑鄙猥褻便得高尚圣潔。
年輕人真誠(chéng)相愛(ài)，自有一些震動(dòng)心弦的話(huà)語(yǔ)，她都從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)！
高老頭課文讀后感篇十七
人本性的好壞不一定是一出生就被決定了的，剛開(kāi)始他們的本性就如同一張未被玷污的白紙漸漸地接觸的人多了，就像一支支畫(huà)筆一樣在上面涂鴉。
就好比《高老頭》這本書(shū)中的一個(gè)人物——?dú)W也納，剛從大學(xué)畢業(yè)，踏入上流社會(huì)的“小毛孩”，立刻就被上流社會(huì)的紙醉金迷給引誘了。
本該靠著才華一步步過(guò)上人的生活，卻要靠著女人來(lái)過(guò)上腐爛的生活。自甘墮落地去當(dāng)別人的情人，或許有人會(huì)認(rèn)為那不是他的本意，他內(nèi)心是好的，只不過(guò)被這個(gè)社會(huì)給影響了。
當(dāng)然這不可否認(rèn)有這樣的原因，但社會(huì)環(huán)境只是“誘因”，欲望才是“原罪”，如果他心里沒(méi)有想過(guò)奢侈生活的欲望，又怎么會(huì)讓他的表姐介紹他進(jìn)入上流圈子。
因此，不能將所有的因素都?xì)w咎于社會(huì)環(huán)境，本性是善良的，被環(huán)境污染，但欲望是不會(huì)被影響，它會(huì)一天天壯大，從而影響至自己的心智。
在《高老頭》的前部分歐也納還有良知的，在高老頭生病的時(shí)候，他會(huì)去照顧他，甚至?xí)_一騙高老頭，讓他開(kāi)心一點(diǎn)。最后，高老頭離世，歐也納也流干凈了他最后一滴純潔的淚水。
于是歐也納，在追逐名利的道路上一去不返，失去了原有純潔的本性，欲望一天天侵蝕他的內(nèi)心，再加上外界的干擾，也難怪他會(huì)這樣。其實(shí)人有欲望也是在所難免的，就是要看會(huì)不會(huì)迷失自我，為了欲望而失去本性，那未免太可悲了!所以我們?cè)谧非笞约河耐瑫r(shí)也要保持自己的本性。