讀后感是一種對文學作品或其他閱讀內容進行深層次思考的表達方式。在寫讀后感時，我們可以先列舉出作品中的亮點、閃光點，再對其中的精彩之處進行深入分析。接下來是一些讀者們對這本書的深入思考和獨到見解，希望能給大家啟示。
文城讀后感篇一
作者余華是一個有力量的作家，讀者總能在他的文字中感受到人性。我喜歡余華他文字中傳遞的情緒、價值，也為此深深感動。從《活著》中的徐福貴到《文城》中的林祥福，他們一生的甜蜜與辛酸既使我感動，又使我悲痛。
林祥福是個好父親。余華筆下的主人公都有悲慘的一生，林祥福也是這樣一人。幼時喪父，年僅五歲的他，在還沒能理解父愛的時候他就已經再也無法擁有了，但是他卻用自己的行動去關愛、呵護自己的女兒林百家，沒有享受過父愛的他卻能讓孩子擁有父愛。林祥福對林百家的愛讓我感動，他帶著還在襁褓中的女兒不遠千里尋找孩子的母親，在船上遇上龍卷風的時候，他沒有丟掉孩子獨自逃命，當被狂風雨水沖擊驚醒后，從驚慌到大聲哭喊最后低聲嗚咽的描寫，好像看到林祥福就在我的眼前，那樣絕望，我想他一定很愛很愛女兒。他的一生都在失去，而現(xiàn)在他擁有的只有年幼的孩子了。當陳永良看到林祥福遞過來的一大疊錢之后，不可置信的問錢就放到孩子身上，孩子丟了怎么辦，林祥福的回答更讓我驚訝——“女兒丟了，我還要銀票干什么？”什么是錢財乃身外之物，這是對這句話最完美的詮釋。
林祥福是一個好伙伴。自從他在溪鎮(zhèn)扎了根，收到來自當?shù)鼐用竦年P心，感受到陳永良一家的溫暖，他就用他的一生來回報。滴水之恩當涌泉相報，飽讀詩書的母親教會了他為人處世，教會了他正直善良，教會了他生活，環(huán)境和群體的耳濡目染，才讓我們認識了一位感動大家的林祥福吧！所以當他離開溪鎮(zhèn)再次踏上尋找“文城”的路之后選擇再次返回，是不是也因為感受到這一片土地的淳樸呢！他用自己的技能帶著陳永良一家擺脫了貧困，林祥福用自己的勞動回饋了鄉(xiāng)親們，用自己的生命報答了顧益民的奶水恩情，當他同意去交贖金時，一定已經知道自己是回不去了的，這樣的他也讓我感動，我想用世間最美好的詞語來形容他、贊美他。
林祥福是有氣節(jié)的。土匪讓他吃了那碗炒肝，他寧死不從，但是孤身一人的他，哪里是土匪的對手，尤其面對兇狠毒辣的張一斧。當那一把尖刀刺進林祥福的左耳根時，我對張一斧產生了一種強烈的恨。陳永良只是讓他雙目失明，讓我感到惋惜，我恨不得自己提筆將張一斧寫死，但是對待敵人，確實不應讓他死的太痛快，而是讓他生不如死，我的想法確實有點惡毒，但是我的同情卻不是殺人無數(shù)的張一斧不值得擁有的。這樣美好的一個林祥福再也沒有了。
一個勤勞踏實的北方大漢，一個認真堅定的丈夫，一個溫文儒雅的父親，是我喜歡的樣子。
文城讀后感篇二
看完余華最新小說《文城》，對鄉(xiāng)紳階層印象非常深刻。小說中顧益民、林祥福，就是其中的典型代表。
鄉(xiāng)紳，這是一個在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會備受尊敬的階層。根據社會學家費孝通的《中國紳士》闡述，這個階層以地主、讀書人、商人、大手工業(yè)者為主，家底一般比較殷實，有較強經濟實力，因此，在民眾心中，他們是“有錢人”。而在統(tǒng)治者眼中，他們還是“帝國基層(中介)代理人”。在傳統(tǒng)社會，考慮統(tǒng)治成本，即便再強大的皇權，其觸角也頂多通過官員，延伸到縣一級，因此，自古有“皇權不下縣”一說。至于更基層的地方，一般采用自治的方式，由鄉(xiāng)紳代為組織管理，或者充當官員與民眾之間的“緩沖中介”。所以鄉(xiāng)紳也備受統(tǒng)治者優(yōu)待，也有比較強大的政治實力。由此，鄉(xiāng)紳階層成為了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的基層秩序維護者，也是傳統(tǒng)道德的捍衛(wèi)者。
在小說《文城》，我們處處可以看到鄉(xiāng)紳階層的作用：發(fā)生饑荒時，收容田氏父子六人的，是作為地主鄉(xiāng)紳的林祥福他爹;發(fā)生風災雪災后，在地方組織賑災的，是作為商會會長鄉(xiāng)紳的顧益民;北洋敗兵過境時，顧益民、林祥福等籌款籌糧，“禮送出境”，確保溪鎮(zhèn)沒有被搶掠一空;土匪危害地方時，顧益民積極組織民團，保境安民，基本上確保了溪鎮(zhèn)的穩(wěn)定……可以說，鄉(xiāng)紳在維護地方秩序方面，確實是費心費力。在此過程中，他們在地方上也獲得了崇高聲譽。其言行品德，也得到了眾人認可。
然而，隨著時代發(fā)展，在小說《文城》的那個時代，也就是清末民初，社會發(fā)生了巨大變化，而鄉(xiāng)紳階層也受到了方方面面的沖擊。
1905年，清政府廢除了科舉，原本的老式教育渠道，正式作古。然而，新式教育又還沒有完全確立，因此，鄉(xiāng)紳們的下一代，遭遇了非常尷尬的“青黃不接”，其受教育質量大幅跳水，于是便出現(xiàn)了大批量的“頑劣之徒”。小說中，顧家的四個兒子，便是集中代表。先是顧同年變成了“混世小魔王”，接著又帶壞了三個弟弟?？梢哉f，這四個兒子，已經變成了不肖子孫，也完全辱沒了顧家門庭。即便不遭遇其他變故，顧家的衰敗，也會因為這四個兒子的不成器，而變得不可避免。
如果說教育方面的變化沖擊，還只是一條支線，那政治方面的沖擊，就是《文城》中的主線了。
原先，傳統(tǒng)社會因為有“皇權—鄉(xiāng)紳—民眾”這樣的三角關系，基層秩序是比較穩(wěn)定的。然而，隨著清政府的崩潰，皇權沒了，在小說《文城》中，我們看到偌大的溪鎮(zhèn)，一個有數(shù)千人生活的水上樞紐，居然自始至終處于一種無政府狀態(tài)，不管是遇到風災、冰災還是匪患，完全靠鄉(xiāng)紳顧益民等維持。這便是皇權消失后新的政權又沒建立帶來的治理真空狀況。這種治理真空狀況，相比原先的傳統(tǒng)三角缺了一角，變得極不穩(wěn)定。于是，以軍閥、土匪為代表的各方勢力粉墨登場，開始介入地方，試圖重構新的秩序，彌補缺失的一角，由此跟鄉(xiāng)紳階層產生了直接接觸和沖突。
一開始，鄉(xiāng)紳階層是抱著“合作”的態(tài)度，試圖以一定的代價，維持地方的穩(wěn)定。在他們看來，給軍閥交軍費、給土匪交綁費其實跟給皇帝納糧并無本質不同，都是維持地方秩序的成本。所以在小說中，顧益民愿意花錢招待北洋敗兵，客客氣氣“禮送”出境;同時，對于土匪的“綁票”，顧益民、林祥福都愿意破財消災，用錢贖人。隨著匪患日益加劇，顧益民組織起了民團，但民團也只是用來守衛(wèi)溪鎮(zhèn)，并沒有主動進攻土匪。然而，隨著土匪進攻溪鎮(zhèn)，試圖奪取這個地方，這一切都變了。
土匪的“綁票”，要花錢贖人。花多了，確實會讓鄉(xiāng)紳蒙受經濟損失，但這都只能算“傷枝”。然而，土匪如果霸占溪鎮(zhèn)，那對于鄉(xiāng)紳來說，必然會“傷根”。因為，溪鎮(zhèn)是顧益民等鄉(xiāng)紳的基本盤，其祖墳在此，家產和家人也在此，因此他們一直在苦心維護。土匪燒殺搶掠，無所不為，他們對地方破壞性極大，卻幾乎沒有建設性行為，因此，一旦容忍其進城，溪鎮(zhèn)必然慘遭荼毒，而擁有大量家產的鄉(xiāng)紳也會首當其沖。由此，鄉(xiāng)紳必然會堅守溪鎮(zhèn)，誓死一戰(zhàn)。因此，在小說中，溪鎮(zhèn)攻防戰(zhàn)尤為慘烈，民團全部英勇戰(zhàn)死，而土匪最終也狼狽潰逃。
此后，雙方結下了血海深仇。土匪鎮(zhèn)定思痛，視鄉(xiāng)紳為眼中釘，必除之而后快。經過一番謀略，土匪頭子張一斧綁架了鄉(xiāng)紳首領顧益民。隨后，對其肆意凌虐，通過“壓杠子”、“劃鯽魚”、“搖電話”等酷刑，折磨其身體，羞辱其人格。而前去“贖人”的鄉(xiāng)紳林祥福，也知道自己必死無疑，所以，他提前交代好后事，然后才去見張一斧。顯然，張一斧也沒有放過這兩個人的打算。因此，他故意激怒林祥福，然后痛下殺手。只是，他沒有料到顧益民竟然逃脫了。為了泄恨，張一斧血洗了齊家村。而隨著林祥福被殺，顧益民被辱，溪鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳勢力一蹶不振。雖然，以陳永良為代表的新鄉(xiāng)紳勢力組織了最后一次決戰(zhàn)，打垮了張一斧的土匪隊伍，但鄉(xiāng)紳勢力之衰退，已經是大勢所趨，無可挽回了。
這也是小說結尾部分，劫后余生的顧益民，要拖著殘軀，在林祥福靈柩回家時一路相送的原因。他之所以執(zhí)意這么做，其實不僅僅是感念林祥福之恩德，也是物傷其類，緬懷和感傷鄉(xiāng)紳勢力的消亡。林祥福死了，他已經垮了，而軍閥依然在混戰(zhàn)，土匪也繼續(xù)在橫行。溪鎮(zhèn)已經不安全了。這也是他不敢從上海接林百家回來見父親林祥福最后一面的原因。因為，作為溪鎮(zhèn)鄉(xiāng)紳的首領，他已經無法確保林百家回來后的人身安全。
在小說結尾，余華用簡潔的筆調，描繪了溪鎮(zhèn)周邊的蕭瑟和破敗?！暗缆放栽浉挥械拇迩f如今蕭條凋敝，田地里沒有勞作的人，遠遠看見的是一些老弱的身影””曾經是稻谷、棉花、油菜花茂盛生長的田地，如今雜草叢生一片荒蕪;曾經是清澈見底的河水，如今渾濁之后散發(fā)陣陣腥臭”。這種描寫，既是溪鎮(zhèn)破敗的真實寫照，也是鄉(xiāng)紳落幕的悲痛挽歌。
文城讀后感篇三
這本書講述的是殘酷的清末時代，在那個時代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。在這個故事里，作者講述了一個全新的女性形象，她柔軟堅硬，在命運推動下的每一次選擇、在那個慌亂時代的幸與不幸，都牽動著每一位讀者的心弦。
在溪鎮(zhèn)有一個人，他的財產在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的田地，河的支流猶如繁茂的樹根爬滿了他的土地，稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮。
從溪鎮(zhèn)通往沈店的路上，沒有人不知道名叫林祥福的人，他們都說他是一個大富戶。可是有關他的身世來歷，卻沒有人知道。他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的北方腔調，這是他身世的唯一線索，人們由此斷定他是由北向南來到溪鎮(zhèn)。很多人認為他是十七年前的那場雪凍時來到的，當時他懷抱不滿周歲的女兒經常在雪中出現(xiàn)，挨家挨戶乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。
那時候溪鎮(zhèn)里哺乳中的女人幾乎都見過林祥福，這些女人有一個共同的記憶：總是在自己的孩子啼哭之時，他來敲門了。他聲音沙啞地說：“可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水?！?BR> 當有人詢問他來自何方時，他立刻變得神態(tài)遲疑，嘴里輕輕說出“沈店”這兩個字。那是溪鎮(zhèn)以北六十里路的另一個城鎮(zhèn)，那里的繁華勝過溪鎮(zhèn)。
但是他們很難相信他的話，他的口音讓他們覺得他來自更為遙遠的北方。他不愿意吐露自己從何而來，也不愿意說出自己的身世。這就是林祥福留給他們的最初印象，一個身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。
但有一個人知道他不是在那場雪凍時來的，這個人確信林祥福是在更早之前的龍卷風后出現(xiàn)在溪鎮(zhèn)的。這個人名叫陳永良，在溪鎮(zhèn)西山金礦上當工頭，他記得龍卷風過去后的那個早晨，在凄涼的街道上走來這個外鄉(xiāng)人，林祥福就是在這時候走進溪鎮(zhèn)的，林祥福留給陳永良的背影是一個龐大的包袱。這是在北方吱啞作響的織布機上織出來的白色粗布，不是南方印上藍色圖案的細布包袱，白色粗布裹起的包袱已經泛黃，而且上面滿是污漬。
這樣龐大的包袱是陳永良從未見過的，在這個北方人魁梧的身后左右搖晃，他仿佛把一個家裝在了里面。
文城讀后感篇四
讀完《活著》后，對生活的沉重、無能、堅持、希望……這本書印象深刻，特別感動。
文城是不存在的城市。林祥福這個男人，為了尋找文城里的女人，回到溪鎮(zhèn)，在這里開始了他下半場的人生。在溪鎮(zhèn)人最初的印象中，林祥福是一個戴著雪花、頭發(fā)和胡子遮住臉的男人，有著垂柳般的謙虛和田地般的沉默。即使后來成為萬畝搖晃和木器公司的主人，他的謙虛和沉默也沒有改變。他的過去和謎一樣的城市聯(lián)系在一起，誰也不知道他為什么要找不存在的地方。
看了整本書，不覺得沉重，時代變遷的混亂與人性樸素的執(zhí)著形成了鮮明的對比。事實上，在任何時代，普通人都會有自己的生活，因為他們的命運認知，充滿各種無助、悲傷和美好。
林祥福。
一生中遇到三個女人，遇到第一個就停下來，沒有后面的故事，所以有宿命的感覺。
第三，忘了名字，出現(xiàn)在林祥福的后半部分人生中。最初的出現(xiàn)，失去了男性的自信，沒想到小美對他的傷害，不僅是心理上的身體。幸運的是，工作中有女兒和朋友，他的生活出現(xiàn)了和平的景象。畢竟，當他一個接一個地離開時，他仍然可以找到這個女人，并且有一個傾訴的對象。雖然沒有語言，但是當他獨自一人的時候，他可以有一個地方和一個人在一起，這樣他就不會那么孤獨了。
美麗。
第一，是一個叫阿強的男人。準確地說，首先出場的是這個叫阿強的男人的家庭。作為兒童養(yǎng)媳入門的小美，是一個生動對美的渴望女孩，但她的一切，被婆婆發(fā)現(xiàn)被視為大不敬，差點被趕回家。經歷了這次，小美開始隱瞞自己，變得聰明了。如果不是弟弟來找她，她可能會進入婆婆的眼睛。也就是說，由于這一轉變，阿強這個男人有勇氣帶著小美奔走，從那以后，阿強帶著小美打了新世界，看不見小美對阿強的愛情幕也加重了。這些鋪墊后，小美無條件地接受了阿強的一切。
在這個男人那里，小美可以打開新的人生篇章。只是，這時的小美，所有的愛都給了阿強。她可以嫁給林祥福，可以同室，但心不能和他交往。所以，在發(fā)現(xiàn)自己懷孕的時候，作為赤字，她認為應該生孩子，作為對林祥福的補償。她做了，但她沒想到林祥福是比她更執(zhí)著的男人。當她知道林祥福帶著孩子來找她的時候，內疚感讓她再也見不到帶著孩子和孩子的男人，她和阿強，想到的只是避開，希望永遠找不到。得知林祥福又走得很遠，她松了口氣，結果像她想要的那樣，即使在她人生的最后一刻，和林祥福那么接近的時候，也沒有見面。
文城讀后感篇五
我第一次接觸《城南舊事》這本長篇小說的時候，是在小學五年級，我還記得我學了一篇叫做《竊讀記》的課文，我喜歡作者林海音的寫作風格，開始去了解她，有一次路過書店，正巧看到她的書，那本書就是《城南舊事》，那書名深深吸引著我，讓我毫不猶豫地買了下來。
我很快就讀完了這本書，它帶給我很多思考和新的感悟。如今，我早已步入中學的大門，又學了一篇林海音的文章——選自《城南舊事》，《爸爸的花兒落了》，年級也因此為我們放映了一部電影《城南舊事》。
電影中的主人公小英子是一個十分善良的女孩，主要講述了小英子住在胡同時所發(fā)生的事，記錄了小英子七歲到十三歲的成長經歷。它透過小英子童稚的視覺，展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種讓人說不出，道不明的童真，卻寫出了人世間復雜的情感。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒……”這首悅耳動聽的驪歌伴隨著電影的開場而在耳邊回蕩，我們就在這歌聲中開始了電影的觀看。
在小英子稍微長大了些的時候，她們一家搬到了胡同里，小英子也上了小學，在學校里，小英子熱愛學習，成績優(yōu)異，度過了一段美好的時光。在草叢里，小英子認識了在她眼里是“好人”的男子，他為了供弟弟上學，只得去當小偷，而小英子卻認為他是一個很善良的人，在親眼看著他被警察抓走的時候，小英子非常傷心，宋媽也隨著自己的丈夫回了故鄉(xiāng)。最后，小英子的父親因染病而不幸與世長辭，受到后世的尊敬，小英子也隨母親乘上了馬車，同時，也告別了童年。
電影播放著，那動人的情節(jié)不知打動了多少同學的心，我們跟著劇中的人物一起開心，一起失落，甚至是一起流淚。
小英子就在這樣的環(huán)境中逐漸長大，帶著這些永不褪色的記憶走過一生。童年只有一次，但愿每一個人都可以擁有一個值得讓自己懷想的美好童年。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
文城讀后感篇六
每個人心里，都有一個“文城”。
很喜歡讀余華的文字，冷峻得仿佛咬牙切齒；真實得好像泥土砂石。有時候，你甚至可以聽到文字背后，他冷冷的笑聲。
他的文字，就像月光下的一條小路，蜿蜒曲折，把你帶到神秘莫測的境地，似曾相識，卻又恍如隔世。
余華在2021年3月出版了新作《文城》，這是暌違數(shù)年以后，我們又看到的一個驚喜。
下面，我從本書里抽取幾段話，斷章取義，談一談自己的對人生的看法。
1
“縱有萬貫家產在手，不如有一薄技在身。”
這句話很古老，也很實在。
修成一身真功夫，應對八面來風。
一個人想在現(xiàn)實中立足，就要有生存的本事。要么智謀過人，要么孔武有力；要么家庭殷實，要么才華超群。
總而言之，最可靠的，就是一技傍身。
家里有錢，會坐吃山空；孔武有力，會年老體衰；家庭殷實，會風云變幻；才華超群，會江郎才盡。
一個人的能力，才是金飯碗。如果做到了獨一無二，卓爾不群，走到哪里，你都能吃香喝辣，瀟瀟灑灑。
時代變遷，與你無關。
2
“別讓你的心地善良，成了處世的缺陷?！?BR> 大家都知道，老實人吃虧。可是老實人總是很多，他們形成社會的洪流，推動著時代車輪，滾滾向前。
做好自己，才是王道。
他們兢兢業(yè)業(yè)工作，勤勤懇懇勞動，不欺人也不自欺。
就好比種莊稼，到了一定的節(jié)氣，精耕細作，然后撒下種子，澆水施肥噴灑農藥，你敢糊弄莊稼嗎？除非你想顆粒無收。
俗話說，人在做，天在看。
人善人欺天不欺。心地善良的人，心安理得是他最好的床鋪，問心無愧是他最美的標簽。
3
“好好生活的前提是，首先別委屈了自己……”
生活的最高境界，就是讓自己舒服。
這種舒服，不是懶惰，不是寄生蟲，不是剝削他人，不是依賴父母。
它是勤奮勞動的薪酬；它是不斷付出的回報。
大畫家達·芬奇說過，勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞終生，可得永久的安眠。
每天，都是最好的時代。
把自己的本事練好，然后無限次地為自己復利；把自己的心室掃凈，然后欣賞月光如水茶香四溢。
不委屈自己，最高的境界，就是“跟自己結婚”，風雨同舟，相濡以沫。
4
“一杯水，你渴的時候，它貴如黃金，不渴的時候，覺得寡然無味。一個人，你想愛的時候，不離不棄，不愛的時候，卻避之不及。世間萬物沒有對錯，對錯都在你的一念之間。”
經常提醒自己一句話：
合適最舒服；需要最重要。
冬天里的一把火，溫暖親切；
夏日里的一碗水，爽口爽心；
孤獨里的一句話，貼心貼肺；
落難里的一只手，真情流露。
自得其樂，就是人生幸福的精髓。
所以，不必羨慕繁華三千，瓊樓玉宇；不必貪戀鮑魚龍蝦，紅唇烈酒。粗茶淡飯，就是養(yǎng)生保?。惶}卜白菜，也能十分可愛。
5
“村里人聽到林祥?；貋頃r毛驢脖子上的鈴鐺聲，這樣的日子在曉風殘月里周而復始?！?BR> 窮人的日子，沒有詩情畫意，有的只是平平淡淡的輪回。
年少時，我們意氣風發(fā)，風塵仆仆到外面追夢，盡力打拼；
年老時，我們滄桑滿面，最終還是要回歸故鄉(xiāng)，落葉歸根。
毛驢，就是生活，就是我們的影子；而那清脆的鈴鐺，正是我們聊以自慰的笑聲。
生活實苦，我們要苦中作樂，用笑聲創(chuàng)造陽光，然后溫暖蒼白的靈魂。
文城是一個虛構的地方，卻在每個人靈魂深處。
6
“世上還有這等奇事，俗話說破扇子扇扇也有風，破轎子坐坐也威風?！?BR> 一個人，不論是窮是富。一天24小時，都是一樣的，怎樣消費，完全取決于自己。
如果你愿意高興活著，紅米飯南瓜湯老婆一個孩子一幫，你都能快樂層出不窮，笑聲爽爽朗朗。
物質條件，并不是幸福生活的唯一標準。
顏回一簞食，一瓢飲，在陋巷，自得其樂；
我們一壺茶，一袋煙，在蝸居，也能狂歡。
常高興就是高人，能享受就是能者。
舊衣多舒適，破鞋露腳尖，只要開心快樂在當下，你就是不折不扣的小神仙兒。
藝術之內，在于真情實感。
7
“他有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言?！?BR> 土地是寬容的，大度的，踏實厚道的，但也是爆發(fā)力最強的，只要真誠地對待，它就能加倍回報，不差分毫。
用垂柳形容一個人的謙卑，別有一番韻味；用田地代言人的沉默，自有一種妙趣。
人活著，就是要頑強，不然苦難就能瞬間把你ko；人活著，就是要沉默，用行動證明你的價值所在。
光說不練嘴把式。人生的精彩，是用行動堆積起來的，而不是靠嘴巴說出來的。
忠實于自己的生活，才有源源不斷的快樂。
8
“稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮?！?BR> 那些不說話的東西，更多的都是我們忠實的朋友，是我們賴以生存的物質基礎。
它們從來不會爾虞我詐，勾心斗角，跟它們在一起，穩(wěn)穩(wěn)當當，踏踏實實。
可以無拘無束地睡覺，無憂無慮地思考。
它們是良師，也是益友，教會我們自然的真諦，只需要順應這個真諦，人世間的一切問題都不是問題。
煩惱的時候，就讓自己躺在自然的懷里，睡上一覺，醒來一切都是新的。
越來越好，才是我們成功的本質。
9
“人總是要成長的，而且大多是往好的方向，這么些年過去了，偶然得知你過得很好，我......心里暖暖的！”
沒有人不需要成長，每一天都是進步的階梯。我們拾級而上，就會看到不一樣的風景。
人間煙火，最是極樂。雖然在體驗開心快樂之前，我們要承受許多痛苦折磨。
認真對待每一件事，享受一粥一飯；
坦誠面對每個今天，熱愛一早一晚。
如果真心喜歡一個人，就會默默為她祝福，希望她現(xiàn)在好，未來更好，甚至青春不老。
知道對方過得有滋有味，就會歡欣鼓舞，心魂都陶醉。
那，才是真愛。
開心生活，就是陽光明媚的日子。
10。
“我所知的人生的四重境界：陽光明媚的鳥語花香，世態(tài)炎涼的黑暗丑陋，撥云見日的陽光明媚，銀河璀璨的宇宙無窮。懷念一，身處二，不順覺三，閱讀悟四?！?BR> 人生在世，不如意事常八九，能與人言無二三。既要面對風雨交加，又要承受冰天雪地；既要對付魑魅魍魎，又要彈奏琴瑟琵琶；一方面肝腸寸斷，一方面強顏歡笑；一方面縱情狂歡，一方面獨守孤單。
矛盾，讓我們輾轉反側，徹夜難眠；
激情，讓我們蕩起雙槳，搖旗吶喊。
閱讀，點亮生活。
在現(xiàn)實和夢想之間，建立一個平衡點。端坐上面，心境坦然；鳥瞰紅塵，秩序井然。
一杯清茶，妙有大千。驀然發(fā)現(xiàn)：
人有大境界，時時天上客；
心有桃花源，處處水云間。
文城讀后感篇七
拿到書，就看到封面寫著“人生就是自己的往事和他人的序章”?！皶r代的洪流推著每個人做出各自的選擇。這是一個荒蠻的時代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。”據說回憶往事的時候，就是一個人年老的時候，而自己的一生會和很多人有交集，在別人的人生里打開一個個的序章。
林祥福死的很突然，突然到我來不及去感傷，我沒有想到余華讓林祥福這樣就死了，但如果他沒有這樣就死去，后面他的生活又該怎樣？雖然林祥福最后沒能找尋到小美和那個他明知的虛假的文城，但他半生的往事和那些他參與的別人的生活已經足夠讓他在閉眼的那一刻，安然平靜。
小說里最讓我觸動的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現(xiàn)的.淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當時社會的影響，但是她依舊有著自己的執(zhí)著和堅持。這部小說沒有像《活著》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動在慢慢涌動。
讀到最后，雖然故事帶給我無限淡淡的憂愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉(xiāng)的路上，經停了小美所埋葬的地方，“此時天朗氣爽，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。青草茂盛生長在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城，是余華最后想得到的安寧。借用魯迅的一句話“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒有一個叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著，哪里都可以是文城。
“這里是文城嗎？”
總有一個地方叫文城。
文城讀后感篇八
讀完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在尋找文城。而是另一人對文城的說法。阿強對小美說，“他（林祥福）越走越遠去尋找文城了。”阿強說到文城，小美不由再問，“文城在哪里？”阿強說，“總會有一個地方叫文城。”
當我第一次讀到這段對話時，并無覺出它有特別之處。但當我再次回味這段對話時，我似乎明白了作者的寫作之意。在這暌違的八年里，他似乎也在尋找著一個叫“文城”的地方。
“文城”是什么？在我讀到最后，才恍然般的明白一它不應是一座城的名字，而是一個人活著的信仰和追求。
文章的一開始，我就感受到了一種的凄涼，一種不可名狀的悲傷，且還夾雜著一絲絲不易被控制的感動！它的一開始就如是一滴濃濃的墨滴在了宣紙中央，霎時間又緩緩地向四周蔓延開來………你無法準確地把握它的去向，你也只能是隨著它的不斷蔓延而隨從下去?！@，便是我對這部新作最真實的感受。與作者先前的作品相比，這部更顯“磅礴”。它也是由一個人開始的，但卻不是由一個人結束的。
這像是一部未完待續(xù)的作品。不得不說，作者這一次算是真正地徹底地放開了。他敢于讓讀者去想象，敢于直面不同的聲音，敢于承擔一切的風險。又不得不說，這絕對是他又一次的全新嘗試。比如，他描寫村民拼殺土匪時的一個場景，他就寫道“有一個土匪被剪刀活活剪死?！边@句話初讀不覺得有什么，當你再讀時，你就會覺得哪里不對勁。且不說這種殺法有沒有可能，但就在那種不是你死就是我亡的場面里，你手拿著剪刀是去剪敵人還是去捅敵人？以我們一般人的思維來看，必然是“捅”來的更直接也更有力道。但作者卻認為“剪”比用“捅”更好。在這萬分緊張的情況下，作者給我們來了一個“慢動作”。由此可見，作者寫作之用心可見一斑，每一字，每一句，都是經過反復思考琢磨后才輸出的。
但如果說，只認為這是一部未完待續(xù)的篇章，那也并不完全正確。因為，在我覺得它未完待續(xù)的同時，我又覺得它是完整無缺的。因為它的名字叫“文城”，而作者也通過了“補”的方式，向我們完整地呈現(xiàn)了小美和阿強的故事，以及“文城”的由來。讀過全篇，你會發(fā)現(xiàn)當初的那滴“墨”已經耗干，它不再蔓延。只當你俯瞰這幅“墨”時，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，你竟然看明白了很多。
讀完《文城》，我的心和思緒終是散的。只有當我慢慢歸攏回憶時，才勉強能把這個故事完整地拼湊起來。每當我冥思重想之時，我的腦?？偸菚阉胂蟪墒且坏沃啬?，然后又想象著它在宣紙中央滴落。
“文城”是一座永遠佇立在心中的城；因為有愛和念想，所以它不是空的，更不是虛的。記得，我曾讀過史鐵生寫的《命若琴弦》。當年不覺有何感觸。直到我讀了《文城》，才真的明白過來，人活著有時僅僅是因為“信念”、要么是對生的信念，要么是對一個人的信念，再要么是對一件事的信念。心中的信念沒了，期盼沒了，活著就是無望的，虛無的，不可接受的。我想，這大概就是生而為人的又一重意義吧。
文城讀后感篇九
三月得知余華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒擺放在暢銷區(qū)，小縣城讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢地閱讀，在今天閱畢，閉上眼，腦海中浮現(xiàn)林祥福的棺材和小美的墓碑——“紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間”。
這是一個尋妻故事，發(fā)生在清朝滅亡、民國初立的20世紀初。北方木器匠林祥福與江南織補女小美相遇、結合，但小美生下女兒后不辭而別，了無音訊，林祥福懷抱女兒，憑借小美的口音和口中的“文城”，南下找尋，最終在小美的家鄉(xiāng)溪鎮(zhèn)落腳，歷經兵亂匪患，找尋愛人一生。
結果是，小美十七年前因雪凍而死，跟首任丈夫阿強葬在西山腳下僻靜之處。林祥福贖人時被土匪刺死，尸體被田氏兄弟運回北方故鄉(xiāng)，路過西山腳下，棺材板車短暫地停留在小路中間，棺材與墓碑的相遇是一場曠日持久的再見面，林祥福終于迎來了小美。
時隔八年，余華終于出新書。上一本書是《第七天》，口碑不好，因為它是一次寫作嘗試，失敗很正常。好在《文城》在余華的安全范圍內，敘事流暢，人物形象，故事能引起情緒強烈波動——我有好幾次中途停下來，做其他的事來消除內心的苦大仇深。雖然少了《活著》和《在細雨中呼喊》的殘酷和凜冽，并且書中間部分因描寫過多土匪事跡而沖淡主題，但不失為一部好作品，尤其是《文城補》這部分關于小美的敘事，讓人為小美的際遇遺憾，也讓人對林祥福和小美的有緣無分豁然開朗。
余華筆下的小人物忠厚老實，謙卑和沉默寡言，情感不溢言表，有些頑固執(zhí)拗又略帶市井俗氣，大多命運多舛，被舊時代推動前進，經歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是一本小說的主人公。余華很少對人物的眼睛鼻子嘴巴臉進行外貌描寫，也很少進行人物心理描寫，刻畫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不啰嗦，往往一兩個簡單的字就能給句子點睛，沉著冷靜地令人害怕——這也是我喜歡他的原因，少即是多。
想起讀本科時，輔導員建議我們多閱讀課外書，她說朋友的女兒剛上初中，就閱讀余華的書，嘖嘖稱贊，同時恨我們游手好閑。我突然發(fā)現(xiàn)，自己接觸余華的第一本書是《兄弟》，也是讀初一的時候。開運動會時，一個同學拿來書，書中描寫男女之事的內容在男生之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手持放大鏡那里，幾頁紙也被翻得稀爛。當時我只看完一部，很久之后才合著另一部通讀，故事簡樸戲謔，引人入勝。
言歸正傳，《文城》苦澀又浪漫，一個人尋另一個人，他堅信“總會有一個地方叫文城”，他總能迎來她。
想起歌詞“借我十年，借我亡命天涯的勇敢”，林祥福也是身披這樣的勇敢，將自己連根拔起，飄向南方，去履行“我會抱著孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你”的承諾。
文城讀后感篇十
小說的名字，是故事中的女主角的哥哥胡編的，現(xiàn)實中并不存在，但是，卻成為主角一直尋找的地方。故事是主人公寫娶妻生女的內容，情節(jié)太過復雜。主角是一戶殷實的北方人家的兒子，家里有地，靠收成積累下不少錢，還有房子。父親走的早，母親織布遠近聞名，生意也不錯。兒子的教育由母親安排，除了讀書，還負責地里的莊稼和活計，一切都安排的妥妥當當。
每年，母親都會拿一匹織錦去為兒子相親，如果相不中，布就留給人家作為補償。直到母親去世，也未找到合適的兒媳婦。之后兒子自己拿著母親留下來的織錦去相親，也未如愿。家里有田家作為管家，跟著林家很多年了。管家老了，兒子田大接著跟著林家繼續(xù)干。
有一天，兩個南方的年輕人出現(xiàn)在林家門口，請求住宿一晚，林祥福同意了。住了兩天，男的說他是哥哥，帶著妹妹去京城找親戚不方便，想讓妹妹寄住在這里，等待他從京城回來接她。兩個人說話都是南方話，林祥福聽不懂，看著哥哥阿強和妹妹小美不像是壞人，就同意小美留下來了。
長話短說，日久生情，林祥福和小美在一段拘束的生活過后，過起了小日子。小美除了做飯，打掃房間，還學會了織布，這讓林祥福感覺踏實了。他高興的讓小美看了家里的金條，大金魚，小金魚，和地契，房契，認為小美是自己的妻子了?？墒牵∶肋€是走了，帶走了一半的金條。這讓林祥福沒有想到。半年多了，小美又回來了，說是肚子里有了林家的骨肉。林祥福以為小美不會再跑了，因為有了孩子?？墒牵敽⒆觾扇齻€月后，小美還是消失了。于是林祥福抱著女兒踏上了尋找小美之路。最后在溪鎮(zhèn)落腳，他找不到阿強說的文城。他在這里靠木匠手藝做起，越來越好，有了上百畝土地，女兒訂婚了。想不到土匪將商會會長綁架，林祥福代表全鎮(zhèn)去交贖金，結果被土匪活活打死。
女兒在上海讀書，林祥福要找的小美就在溪鎮(zhèn)，一直躲著他。小美是阿強的童養(yǎng)媳，后被婆婆休了。阿強偷了家里的銀子，接小美去上?；ㄌ炀频匾环缓鬁蕚淙ゾ┏菍ふ矣H戚。路上沒有了盤纏，借宿在林家。兩個人合謀，小美留在林家，阿強在附近等待。結果幾個月后，小美偷了金條與阿強一起南行。路上小美發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，便回頭去了林家，打算生了孩子再去與阿強匯合。這次，小美離開沒有偷拿金條。兩個人最后選擇了回家，母親已經病故，父親病重，不久也走了。沒有想到林祥福帶著孩子找到了溪鎮(zhèn)，小美和阿強躲在家里不出去，害怕遇到林祥福。在溪鎮(zhèn)大雪，祈禱災難快點過去的時候，兩個人被活活的凍死了。
故事情節(jié)跌宕起伏，圍繞著人性，描寫了復雜的內心活動。每一個人都是活生生的，有人的一面，也有鬼的一面。主人公林祥福和商會會長是比較正面的人物，而小美和阿強，雖然做了壞事，卻又讓人恨不起來。最可恨的是土匪，慘無人道，造成了故事中太多的悲劇。
故事不錯，但是與預期還是有差距，似乎沒有超越余華之前的作品。
文城讀后感篇十一
——我想到的第一個詞是克制。
這本書是余華最新一部作品。我去年就買來了，可是直到昨晚才看完它。昨晚準備寫的讀后感，也只好在今天完成。
這本書不然太厚，然而說實話自己現(xiàn)在很難稱是一個合格的閱讀者了，信息的爆炸，俗務的纏身，誘惑的侵蝕，以及精力的衰退——我可能越來學變成了那個用書來裝點門面的人。
然而幸好我還是看完了，難得的一種沉浸式閱讀體驗，實際上是因為作品的流暢性——是的，不談這本書到底好不好，它的`敘事節(jié)奏是真的好。
那個先鋒的、暴力的、簡潔的余華依然在——在對哭難不動聲色的描寫中，我依稀能看到《活著》的影子。
林祥福、田大、小美、阿強、陳永良、林百家、顧益民、張一斧、“和尚”……。
溪鎮(zhèn)、沈店、萬畝蕩、齊家村、定川……。
是清末民初的背景，是顛沛流離的故事、是平凡堅韌的人們，是命運無常的故事……。
文城是一座永遠找不到的城！
宿命、荒誕、悲劇、循環(huán)，余華再次用慣常的克制隱忍營造一個虛幻而真實的世界。
“情緒不可以泛濫”，已化身網紅“段子手”的他在謝謝b站接采訪如是說。
人生本就是這樣起伏不定、盛衰相依，沒什么值得激動不已的！
活著就要風餐露宿、雨雪風霜，就要吃喝玩樂，就要雪月風花。
活著就是活著。
文城讀后感篇十二
“這個虛無縹緲的文城，已是小美心底之痛，文城意味著林祥福和女兒沒有盡頭的漂泊和找尋?！?BR> 提到余華，大家都會馬上想到他的《活著》，這儼然已成為了他獨特的標簽。
有人說余華已江郎才盡，出版了《第七天》后，時隔八年，這本最新著作《文城》就成為了大家鑒別他是否已江郎才盡的標桿。
小說講述了北方漢子林祥福與南方姑娘紀小美之間的愛情故事。本書分為兩個部分，上半部分講林祥福的故事，下半部分“文城補”講的是紀小美的故事。首先我對這個結構就感到很新奇，原本我以為“文城補”是番外，原來這也是整個故事的一部分。作者將男女主角兩個不同的視角交織在一起，敘述了他們的愛情故事，每一個故事的細節(jié)又能完全對應，就像鏡子的兩面，讀《文城》，就像一個照鏡子的過程。
故事發(fā)生在清末明初，中華民族面臨“三千年未有之大變局”的動蕩年代。在這個時代背景之下，也基本奠定了這部小說的基調——苦情。正如書的封面是以藍色為主，這部小說也是藍色基調，而藍色代表著憂郁，暗喻著林祥福與紀小美有緣無份的愛情。
林祥福是北方的富n代，雖然他出生時家道中落，但祖上留下的財富依然能讓他衣食無憂。可是他并非是位紈绔子弟。林祥福受母親的影響從小就飽讀詩書，同時也繼承了父親的木工活酷好，心靈手巧、吃苦耐勞，能自己養(yǎng)活自己?？偟膩碚f，林祥福是位上進的富家子弟。
而女主人公紀小美則是出生在一個極度貧苦的家庭，父母為了養(yǎng)活她的兄弟，不惜將她賣給沈家做童養(yǎng)媳。紀小美雖然天資聰慧、清秀靈動，但最終未能逃脫被婆婆拋棄的命運。
小美的丈夫阿強有著與林祥福截然不同的性格，是個”媽寶男“。從小就活在母親的強勢之下的他，沒有自己的主見和本事，只會依賴家人，織補的技藝也不長進。我想他唯一的優(yōu)點就是對小美一心一意吧，為了小美和沈家斷絕了聯(lián)系，偷走了父母的積蓄離家出走。
小美遇上林祥福，是幸運的。最初小美只是想騙婚，但人類是情感動物，再加上林祥福自身性格的美好，為人忠厚重感情，小美與他相處日久生情也難以避免。林祥福重感情，父親臨終前為他做的小桌子和椅子到他成為男子漢之后還用著。林祥福對小美一見傾心，盡管小美不是他第一個傾心的女子，但他與小美發(fā)生了故事，這個故事并不完美，但也已足夠了。我們一生中可以對許多人產生好感，但這種好感有沒有發(fā)展成喜歡又是另當別論了，而這最關鍵的是有沒有和這個人繼續(xù)發(fā)生點什么，來延續(xù)這份好感。
林祥福家里條件優(yōu)越，又在母親的關愛與教導下長大，生性單純率直。他識破不了阿強拙劣的謊言，相信了小美和阿強是兄妹而不是夫妻，盡管自己有所懷疑，但他還是選擇相信阿強。對這對來歷不明的兄妹，林祥福還是放心地讓他們在家里留宿。而小美沒有隨阿強離去也沒有讓林祥福產生懷疑。日久生情后小美與林祥福結為夫妻，但林祥福居然還不知道小美的全名，這點我覺得是有瑕疵的，按常理而言，不會已為夫妻卻還不知道妻子的全名。我想這應該是作者為日后林祥福找不到小美埋下伏筆吧，未免過于牽強。小美原本只是惦記著阿強，不時雙眼迷離眺望著田野，但與林祥福朝夕相處之后，她不知不覺地也開始惦記起林祥福了，她會不自覺地等待林祥福從田埂歸來。按照與阿強的約定，騙了婚之后小美得去周店找阿強，于是她在新婚后偷了林祥福的金條出走。原本可以一走了之，但怎料天意弄人，小美懷了林祥福的骨肉，內疚感控制了小美，使她下定決心要回去找林祥福，為他生下小孩再離去。而林祥福在被小美欺騙過一次之后仍選擇相信她，但結果是他徹底撞了南墻，卻無回頭。小美生下女兒后出走，杳無音訊。林祥福再次選擇陷進沼澤，誓死要找到小美，從而開始了尋找文城之旅。
人們常說不撞南墻不回頭，但當人的感性占據了理性，這句話就不那么適用了。林祥福的心理，我是理解的，當真心對待一個人的時候，很多時候會選擇無條件地相信他，即使對方傷害了自己，也不甘心就此罷休，放棄對他的這份情感。林祥福被小美第二次傷害后選擇尋找她，雖說是為了女兒著想，其實他是不甘心放棄自己對小美那種感情上的堅持。
小美遇見阿強，是不幸的。作為阿強的童養(yǎng)媳，她從十歲那年就和他生活在一起。在那個時代童養(yǎng)媳沒有任何地位，小美只能在阿強母親的強勢下委屈求全。但最終還是因把家里的錢拿去給弟弟而被休。本來故事走到這小美已經能脫離阿強的桎梏了。沒想到毫無主見的阿強會和她私奔，悲劇也就此開始。從小在沈家織補鋪里長大的阿強從來未獨當一面，更別說自己掙錢養(yǎng)活自己了。與阿強私奔的小美在過了一陣子逍遙日子后又面臨著拮據的生活。就在這時候他們遇到了林祥福，繼而實施騙婚的計劃。但小美也沒想到她會懷上林祥福的女兒，她為林祥福生下女兒后又斷然離去。從小說中可以看出小美這時候內心其實多少都不太愿意走的'，又有哪位母親愿意在自己的骨肉出生后與他永遠分離。對女兒的不舍、對林祥福的愧疚，這些情感充斥著小美的內心。其實小美大可以選擇不離開林祥福，和剛出生的女兒，三人一起幸福地生活下去。但這時候小美選擇走，其核心是因為她童養(yǎng)媳的身份，這種身份使她不能拋棄阿強，使她不得不離開林祥福。這個身份就像一個枷鎖，永遠禁錮住小美。
我認為，小美對林祥福，才是真正的愛情。而對阿強，則只不過是義務而已。那個時代的女子并沒有選擇自己命運的權力，她們只是被命運安排著。畢竟在那個時代，能活下去已經很不容易了。
文城所體現(xiàn)的不僅是小美與林祥福的愛情悲劇，更是一個時代的縮影。在如今婚戀自由、男女平等的年代，我們很難想象一個童養(yǎng)媳的一生是如何的悲慘。有讀者說小美笨，不應該再次離開林祥福而選擇阿強。但我想說的是如果我們也身處小美的環(huán)境，如果我們是小美，會有多少人做出與她不相同的選擇呢？我們不應以上帝視角來評定書中人物，畢竟不知廬山真面目，只緣身在此山中。
最后我想說書中一個很大的bug。林祥福尋找了小美那么多年，而且也認識了溪鎮(zhèn)的商會會長顧益民，當年就是顧益民為小美和阿強辦理喪事的，而且顧益民在溪鎮(zhèn)那么有威望，林祥福不可能不會去問顧益民關于小美的事。而且顧益民都已經是林祥福的親家了，居然也沒有談起林祥福這個北方漢子為什么會到南方的溪鎮(zhèn)來，未來兒媳林百家的身世也沒有過問，這于情于理也說不過去的。
縱然有瑕疵，但故事還是精彩動人的。總有一個地方叫文城，我們每個人的心里其實也有一座文城，那便是我們所追求的目標，而這個目標是永無止境、永遠也不會使我們滿足的。我們像林祥福一樣，一樣在路上。
文城讀后感篇十三
之前看了余華的《活著》，難受了幾天。后來我想，我不應該再看余華的書了。畢竟，這是一個“把快樂留給自己，把悲傷留給別人”的人。一次偶然的機會，朋友送給我一套先鋒書店的新年禮盒。其中一本書是《文成》。我猶豫了許久，終于在寂靜的夜里翻開了書的第一頁。
隨后，林祥福、小梅、阿強、田達、陳永亮、顧一民、張一夫、和尚等人，在奔跑的車上，在地鐵站里，在午休時，在萬事俱備的夜里，慢慢走進我的心里。沉默的。給我眼淚，給我悲傷，給我?guī)砜鞓罚o我?guī)硐Ｍ?BR> 故事從林相符來到西鎮(zhèn)開始，然后講述了林相符來西鎮(zhèn)后的.生活和來西鎮(zhèn)的原因。這是一個男人堅持初心的故事。災害肆虐，民不聊生，民生歷史正在緩緩展開。
給我印象最深的是林祥福像大地一樣的寬容和接納。林祥福家境殷實，父親是讀書人，母親是舉人之女。在他五歲的時候，父親突然去世了。十九歲那年，他的母親也因常年勞苦守寡而病倒。，為人大方，謙虛有禮，在與喜歡的女人失戀后，迎來了人生的第二次緣分，這個緣分也決定了他以后要走的路。
二十四歲那年，他認識了小梅和阿強。他們其實是不同意在家在一起的夫妻，卻謊稱是兄妹。他一個人住在林祥福家里。兩人日久生情，過著夫妻般的小日子。但是小美心里一直惦記著阿強。一天晚上，小梅帶著林祥福的七根金條和一條小黃魚去找阿強，卻發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。出走幾個月后，小梅決定回到林家，為林祥福生下孩子。林相富再次接受了她，并舉行了盛大的婚禮。孩子滿月后幾天，我又去看阿強。于是，林祥福踏上了尋找孩子媽媽小梅的旅程，只因他一開始就說過，“如果你再不辭而別，我一定會找到你的，我會抱著孩子找到你的”，我就算走遍天涯海角，也會找到你?！?BR> 文城讀后感篇十四
時隔八年，余華再一次帶給了讀者一部驚艷時光的作品——長篇小說《文誠》。故事講述了主人翁林祥福帶著女兒尋找失蹤的妻子小美，陰差陽錯留在了溪鎮(zhèn)，為送贖金死于土匪之手的故事。這部作品是對生命熱愛的素樸表達，余華筆下的每一個人物都成為了時代的符號，而林祥福的中國性悲劇故事，弱化了悲劇性，加深了傳奇性。他明知目標渺茫、意義虛無，卻仍然躬行在人生信念的大地上，也給予了讀者對于生命內涵和命運交錯的重新思考。
清未民初，天下不太平，溪鎮(zhèn)遭到了土匪的洗劫，為送贖金救回溪鎮(zhèn)商會會長顧益民，林祥福毅然決然地踏上了去往劉村的不歸路。書中對聽到顧益民已亡的假消息的林祥福同張一斧交涉的場面進行了描寫，突出了林祥福雖然只是普通百姓。但是講義氣有擔當，有男性血氣方剛的勇敢與情義。在臨死前林祥?？匆婇L大的女兒林百家，鐵骨掙掙的硬漢卻瞬間變得柔情起來。他意外地在溪鎮(zhèn)落了腳，在他生命中最重要的女兒成為了他所有的希冀，彌補了失蹤的小美留下的遺憾。他在微笑，是那種憐愛滿足的笑容，這也驚嚇了所有的土匪。同樣文段也展現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)、匪禍泛濫背后的民不聊生，人心惶惶。這些兇狠毒辣，趁火打劫的土匪，將人性中“惡”的一面揭露了出來，那種粗鄙蠻橫在余華筆下被體現(xiàn)得淋漓盡致，從而艱苦歲月中平民百姓的痛苦和無助也暴露無疑，這也注定了林祥福的悲劇。
陳永良來溪鎮(zhèn)謀生，遇到了林祥福，兩人共同創(chuàng)業(yè)相互扶助，情同手足，林祥福被殺后，他找到了張一斧報仇雪恨。
文段末有描寫他的一句話“在寬闊的水面上遠去”頓時又令讀者回憶起了林祥福十七前從北方渡至溪鎮(zhèn)，十七年后又從萬畝蕩劉村渡回溪鎮(zhèn)。生前一句：“葉落該歸根，人故當還鄉(xiāng)”，并讓仆人接自己回北方的家，那份從容與淡然。陳永良和林祥福一樣只是溪鎮(zhèn)一個木匠，但是老友慘遭殺害后，他沒有坐視不管而是與無法逃避的命運進行決絕的交鋒。他與張一斧的打斗中，他所表現(xiàn)出的沉著和快狠，都為他的'人物形象增添了“江湖氣”與“正義感”。陳永良最后的遁跡正是余華為他精心變計的完美歸宿。人物群像的塑造，精準到位，立體生動，有血有肉。
小說中最吸引讀者的就是愛情線了，第二部分中余華以第三人稱視角講述了小美的故事。她受到各種封建制度的約束，被送給阿強家當童養(yǎng)媳，由于救濟了弟弟一吊錢被趕出家門。阿強偷了家里的錢和小美私奔。他們一路北上，最后遇見了善良的林祥福。這種情節(jié)的安排與標語正相呼應。滿懷往事的小美與林祥福開始了他們的愛情故事，可是后來小美還是不得不和阿強偷了林祥福的金條回到了溪鎮(zhèn)生活，在進行雪凍祭拜時被凍死了，與初至文誠的林祥福擦肩而過。仆人田大的四個弟弟在送大哥和林祥福的遺體回北方時途經歇腳的大山正是小美的安葬之地，林祥福的靈樞與小美的墓碑僅咫尺之隔。
這場滿是錯過的愛情就是余華進述命運的載體。書中小到如田大這種仆人的人物都是精妙而富有感情的。他用一生在侍奉少爺林樣福，喪命在接他回家的路上。他忠誠的精神可歌可泣，正是這種渺小而豐滿的人物群像正突顯了余華對于人物塑造的深厚功底，以及小說的成功之處。
“總會有一個地方叫文城?！卑姾托∶廊鱿铝诉@個謊，卻阻擋不了林祥福追尋的腳步，死后遺體再次遇見為這個悲劇多留了份濕暖和愛?；蛟S這就是余華眼中的命運，他豐盈的靈魂世界匯集在了這部《文城》當中，做到了通而不俗。正篇與補篇的結構讓小說淌進了浪漫敘事和現(xiàn)實敘事交匯的河流之中，一個有果無實的曲折凄美的愛情航船在傳奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那頁白帆落下，那兩根桅桿折斷，戛然而止。在迷惘里追尋，在命運里反復，結束的尚未結束，開始的尚未開始，這就是余華所帶給我的《文城》。
文城讀后感篇十五
春節(jié)之后，就陸陸續(xù)續(xù)有人問我看過余華新作《文城》沒有？當我說準備讀一下石黑一雄的《克拉拉與太陽》時，更多人向我推薦《文城》。于是，昨天中午我在網上下單買了一本，黃昏的時候快遞就已經送到，晚上就開啟了我的文城之旅。
我相信喜歡看《文城》的讀者，會遠遠多于喜歡看《克拉拉與太陽》的書迷。同樣是講述民國的故事，《文城》讓我莫名地想起徐浩峰和他筆下反復描摹的民國武術家世界。徐浩峰想要寫那些消逝在時光里的武師，和一并消逝掉的“規(guī)矩”，也就是他們所堅持的人生態(tài)度?！段某恰吠瑯訉懙氖敲駠鴷r期的鄉(xiāng)土人物，著力渲染的是他們所堅持的“義”。義，需要在非常時刻才能體現(xiàn)出來，因此《文城》近乎于一個傳奇故事，余華又沒有在寫法上炫技，所以喜歡這本書的人應該不少，人們永遠都喜歡聽故事。
義的另外一面是情，并不是相對相反，而是彼此成就?！段某恰返墓适率且郧殚_始，如果故事不是發(fā)生在中國北方的農村，那么你多半能看出這句話：凡是有錢的單身漢，總是想娶一位太太，這已經成為一條舉世公認的真理。主人公林祥福帶著一個尚在襁褓中的女嬰，背著全副家當，一路風塵仆仆從黃河北岸來到江南，只是為了來找尋他失蹤的太太。他唯一的線索是知道太太的家鄉(xiāng)在文城，那里出門都要乘船；他唯一的依仗是他愛著他的太太，他相信曾經的一紙婚書。這是人們喜歡的故事，傳奇都這樣開始，尋常人做出了非常之事。
余華依然是很好的作家，人們反復這樣稱贊。對于這個結論我沒有任何異議，但對于他們稱贊的理由，我卻有些懷疑。我不喜歡《兄弟》，當年買了一本上冊之后，就沒有買下冊；我也不喜歡《第七天》，認為那是一本糟糕的作品。即便我不喜歡，我也得承認余華做出的嘗試，他想用實驗性的寫法，他想要批判社會現(xiàn)實，無非是做得不好而已。《文城》里沒有這些東西，于是小說變得非常容易讀，我懷疑人們的贊美只是因為這一點，感謝大師沒有讓自己費力氣。換個角度想，人們不喜歡寫作上的嘗試，也容易因為批判社會現(xiàn)實而感到不安?！段某恰肥前踩?，余華給出了安全繩，可以穩(wěn)穩(wěn)當當從頭看到尾。
我把《文城》視為一本幻想小說。一方面是因為余華的文筆，他成功地讓全書擁有了獨特的質感，清冷、幽微、迷茫，足以和其他民國故事區(qū)分開來，那是余華自己的江南小鎮(zhèn)，余華自己的民國人物，自始至終都讓人感到一層微涼；另一方面是因為余華把一切都簡化了，除了土匪和北洋軍，所有人都是好人，都相親相愛，都守諾重信，不會因為土地或者經營而產生任何矛盾，安安靜靜地成為主人公的背景板。中間或許有一些細微的羈絆，改變了人物命運的走向，但那也不過是為了把主人公推向命運的砧板，這樣他才能為了自己所堅持的義而肉身成道。
所以，我不認為《文城》可以進入余華最好的那批作品之列，也許可以成為余華最好讀的作品之首。有人說《文城》是一部“爽文”，這是用網絡小說來做比，認為它和那些主人公殺伐果決，步步登天的網絡小說一樣，都是為了給讀者帶來閱讀上的“爽感”。原因很可能就是這種幻想小說的寫法，主人公無論在黃河以北還是長江以南，都可以輕易置辦下一份驚人的家業(yè)，然后等待著命運降臨古怪的災禍。只要他想成就，他就必然得到，就像是他要找尋的文城，在地圖上并不存在，但是他還是最終抵達。他要找尋的太太，雖然兩次離開，他還是最終相遇。因為作者對故事的控制力如此之強，對人物命運的控制力如此之強，最后讀者可能會發(fā)現(xiàn)，人物都不大需要性格了，他們只需要執(zhí)行小說里安排好的命運就行。
至于說文城這個概念，在小說里也變成一種可有可無的東西。一個男人，找尋他永遠找不到的一個城市，其實和這本小說關系并不大。如果看過這本書就知道，關于這點找尋的意義在小說正文里幾乎是不存在的。反而是靠《文城》后面四分之一的《補》，才多少有了點感覺，在找不到的城市里其實和找不見的女子重逢，但是當事人并不知道。如果讓我來評判的話，《文城》（補）寫得最好，其次是《文城》的上半部，最次是《文城》的下半部?！段某恰返搅酥胁恐螅チ饲鞍氩康膱A潤與流暢，簡直變成了另外一個獨立的故事。
花了五六個小時看完了余華先生新作《文城》如果用一句歌詞形容我的感受就是。
如果回憶不在一瞬間枯萎，我能體會時間有淚。
一句話小說的話來概括的話：這個虛無縹緲的文城，已是小美之痛文城意味著林祥福和女兒沒有盡頭的漂泊和找尋。
非常優(yōu)秀的長篇小說，很慶幸第一時間讀了這本書，在這書中，我看到了時間的考驗、世事的變幻、復雜的人性、太過富有太過貧窮的小美和阿強，以及我最心疼的人物：林祥福你的一生無愧于自己身份的一生，永遠追憶你，在文城這個文學的世界里。
閱讀小說的感受是真實的，就像余華先生說的，“我們總是在不同的時代、不同的國家、不同語言的作家那里，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學真的存在某些神秘的力量，我想可能就是這些吧?！?BR> 很慶幸我在里面讀到了自己的感受，體會到了不同的生活，看到了豐富的人物，洞察到了人間百態(tài)，也為書中的人物命運而感同身受。
讀完《活著》后，對生活的沉重、無能、堅持、希望……這本書印象深刻，特別感動。
文城是不存在的城市。林祥福這個男人，為了尋找文城里的女人，回到溪鎮(zhèn)，在這里開始了他下半場的人生。在溪鎮(zhèn)人最初的印象中，林祥福是一個戴著雪花、頭發(fā)和胡子遮住臉的男人，有著垂柳般的謙虛和田地般的沉默。即使后來成為萬畝搖晃和木器公司的主人，他的謙虛和沉默也沒有改變。他的過去和謎一樣的城市聯(lián)系在一起，誰也不知道他為什么要找不存在的地方。
看了整本書，不覺得沉重，時代變遷的混亂與人性樸素的執(zhí)著形成了鮮明的對比。事實上，在任何時代，普通人都會有自己的生活，因為他們的命運認知，充滿各種無助、悲傷和美好。
林祥福。
一生中遇到三個女人，遇到第一個就停下來，沒有后面的故事，所以有宿命的感覺。
第三，忘了名字，出現(xiàn)在林祥福的后半部分人生中。最初的出現(xiàn)，失去了男性的自信，沒想到小美對他的傷害，不僅是心理上的身體。幸運的是，工作中有女兒和朋友，他的生活出現(xiàn)了和平的景象。畢竟，當他一個接一個地離開時，他仍然可以找到這個女人，并且有一個傾訴的對象。雖然沒有語言，但是當他獨自一人的時候，他可以有一個地方和一個人在一起，這樣他就不會那么孤獨了。
美麗。
第一，是一個叫阿強的男人。準確地說，首先出場的是這個叫阿強的男人的家庭。作為兒童養(yǎng)媳入門的小美，是一個生動對美的渴望女孩，但她的一切，被婆婆發(fā)現(xiàn)被視為大不敬，差點被趕回家。經歷了這次，小美開始隱瞞自己，變得聰明了。如果不是弟弟來找她，她可能會進入婆婆的眼睛。也就是說，由于這一轉變，阿強這個男人有勇氣帶著小美奔走，從那以后，阿強帶著小美打了新世界，看不見小美對阿強的愛情幕也加重了。這些鋪墊后，小美無條件地接受了阿強的一切。
在這個男人那里，小美可以打開新的人生篇章。只是，這時的小美，所有的愛都給了阿強。她可以嫁給林祥福，可以同室，但心不能和他交往。所以，在發(fā)現(xiàn)自己懷孕的時候，作為赤字，她認為應該生孩子，作為對林祥福的補償。她做了，但她沒想到林祥福是比她更執(zhí)著的男人。當她知道林祥福帶著孩子來找她的時候，內疚感讓她再也見不到帶著孩子和孩子的男人，她和阿強，想到的只是避開，希望永遠找不到。得知林祥福又走得很遠，她松了口氣，結果像她想要的那樣，即使在她人生的最后一刻，和林祥福那么接近的時候，也沒有見面。
3月得知馀華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒有放在暢銷區(qū)，在小鎮(zhèn)讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢讀，今天讀完，閉上眼睛，腦海中浮現(xiàn)出林祥福的棺材和小美的墓碑——紀小美的名字在墓碑的右側，林祥福躺在棺材的左側，兩人相隔，在咫尺之間。
這是一個尋找妻子的故事，發(fā)生在清朝滅亡國初立的20世紀初。北方木器工匠林祥福與江南織女小美相遇，結合，小美生女后不辭而別，沒有聲音，林祥福抱著女兒，用小美的口音和口中的文城在南下尋找，最終落腳于小美的故鄉(xiāng)溪鎮(zhèn)，經歷兵亂匪，尋找戀人的一生。
結果，小美17年前因雪凍死亡，第一個丈夫阿強埋葬在西山腳下的偏僻地方。
時隔八年，馀華終于出了新書。上一本書是第七天，口頭傳播不好。因為那是寫作的嘗試，失敗是正常的。幸運的是，文城在馀華的安全范圍內，故事流暢，人物形象，故事引起感情的強烈變動——我多次中途停止，做別的事消除心靈的痛苦。活著和在細雨中呼喊的殘酷和凜冽減少了，書的中間部分描寫了很多匪徒的事跡，淡化了主題，但是成為了好作品，特別是關于文城補的小美的故事，對小美的邂逅感到遺憾，對林祥福和小美的有緣也變得明朗了。
馀華寫的小人物忠實誠實，謙虛沉默，感情不溢出，頑固有市井俗氣，命運多，被舊時代推進，經歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是小說的主人公。馀華很少描寫人物的眼睛鼻子的臉，也很少描寫人物的心理。描寫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不吵鬧，往往一兩個簡單的字能引起句子的注意，冷靜可怕——這也是我喜歡他的理由，少之又多。
想起讀本科的時候，指導員建議我們多讀課外書。她說朋友的女兒剛上中學，就讀了馀華的書，贊賞，討厭我們閑逛。突然發(fā)現(xiàn)，自己接觸馀華的第一本書是兄弟，也是初中一年級的時候。開運動會的時候，一個同學帶來了書，書中描寫男女的內容在男性之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手里拿著放大鏡，幾頁紙也變得稀爛了。當時我只看了一部，很久以后就和另一部通讀在一起，故事簡單地開玩笑，很有魅力。
想起歌詞借我十年，借我死去的勇敢，林祥福也穿著這樣的勇敢，拔掉自己，向南飄來，履行我抱著孩子去找你，走遍天涯海角，找到你的約定。
1996年到1999年，寫了幾年隨筆后，余華打算重拾寫長篇的筆。1999年到2003年間，他把主要精力花在一部大規(guī)模的小說上，反復糾纏，寫下28萬字，感覺十分良好。之后，去了一趟美國。再回來，狀態(tài)找不回來了，就此停下。他想著，應該先寫一個小長篇練練手，為這部“偉大的作品”做準備。
小長篇寫著寫著，沒摟住，寫成了50萬字的大長篇，這就是分出上下兩冊出版的《兄弟》。此后，他又寫起了自稱對寫小說只有害處沒有幫助的隨筆，時不時搶救下昏迷中的幾個長篇小說，“一部一部來，救活一部，再去救另一部?！?BR> 過了七年，出來一個小長篇《第七天》。又過了八年，到今天，便是這部《文城》。而那部一直想寫的大規(guī)模長篇，一個發(fā)生在清末民初江南小鎮(zhèn)上，四個家族三代人一個世紀的動蕩故事，不用說，依然昏迷中。
順便要說的是，這個大規(guī)模長篇里的江南小鎮(zhèn)，名叫溪鎮(zhèn)，正是《文城》里的故事的主要發(fā)生地。時間背景也在清末民初。
但《文城》里，沒有赫然的四個家族，沒有三代人，也沒有一個世紀的長度。它還是一個橫截面的敘事，時間線緊湊，集中筆力在林祥福、陳永良、顧益民幾個男人身上?？恳粓鐾祻统鸬拿穹藧憾?，撐起它敘事的強度。他們的下一代，林百家，陳家兄弟，顧家五兄妹，都未及過多展開和交代，全篇便結束了。
從這個意義上看，或許將《文城》看作那部大規(guī)模小說的序章，更能說的通。如此一來，關于這部小說的評價，就只能是片面的，局部的。
即便如此，我們還是可以看到余華從《第七天》開始，對于“尋找”這個永恒的文學母題，依舊興致盎然：《第七天》是亡魂楊飛尋找養(yǎng)父楊金彪的故事，《文城》是林祥福帶著女兒尋找妻子小美的故事。
憑以往的余華閱讀經驗，或持有像宣傳所說的“那個寫《活著》的余華回來了”的期待進入這部小說的閱讀，都是不恰當?shù)?，甚至會遭遇尷尬和不滿的。
但是它乍看上去，依然很余華。
山巒起伏一樣充滿音樂性的敘事語言更為精細和節(jié)制了。主人公林祥福成人之前的經歷，只用了兩句半。
“他（林祥福）的童年和少年是從茂盛的青紗帳里奔跑出來的，他成長的天空里布滿了高粱葉子；當他坐到煤油燈前，手指撥弄算盤，計算起一年收成的時候，他已經長大成人?！?BR> 受川端康成啟發(fā)進一步發(fā)揚光大的細部敘述，隨處可見。
“雨雹過后，人們支起倒塌的房屋，修補了門窗，然后將脖子縮進衣領里，將雙手插進袖管里，挺起凍紅的鼻子，哈出滿嘴的熱氣，讓臉上的裂口劃斷表情，開始經歷比往年更加寒冷的冬天?！?BR> 他（陳耀武）撒開腿狂奔，“和尚”他們的笑聲始終追隨著他，他跑了差不多有十里路，實在跑不動了，“和尚”他們的笑聲好像還在后面追著，他站住腳哭了幾聲，回頭說：
“開槍吧?！?BR> 被評論稱為“殘忍的才華”的暴力和死亡描寫，向來既不會遲到也不會缺席，偶爾還會拖堂。
“一個女人抱著孩子跑來，張一斧上去砍下孩子的頭，孩子鮮血噴射而出，女人滿臉是血，她渾然不覺，抱著無頭的孩子仍在奔跑，她以為孩子安然無恙，跑出了村莊。”
“張一斧的利斧沒有砍下‘和尚’的腦袋，砍下了‘和尚’的左臂，‘和尚’的長刀也沒有砍下張一斧的腦袋，從張一斧雙眼劃過，劃破張一斧的兩只眼球。
陳永良聽到了‘和尚’長刀劃斷張一斧鼻梁骨時的清脆聲響，在如此嘈雜的刀斧長矛梭鏢撞擊聲和廝殺喊叫聲里，陳永良竟然聽到這個細微之聲?！?BR> 即便是毫無想象力的拿鞭子抽屁股，在余華的殘忍的才華的發(fā)揮下，也能升級為極具生理挑戰(zhàn)的嚴酷刑罰——土匪水上漂先是要求手下把人質的屁股抽成臉一樣花。后是要求把他的臉抽得像屁股。
此外，活像是從博爾赫斯《惡棍列傳》走出來的陰狠毒辣的悍匪張一斧；幾乎是對?？思{《我彌留之際》戲仿的田世兄弟送葬的結尾情節(jié)；少年陳耀武泅水渡船看望林百家，裸身翹立船頭情節(jié)的重復書寫，也讓我們想到靠賣11次血結構而成的《許三觀賣血記》。這些都再一次表明，余華對經典致敬和自我致敬的得心應手。
即便擁有這些鮮明的余華印記，《文城》還是讓我們感受到了閱讀的困惑。
它延續(xù)了《第七天》給人的印象：人物形象虛無而又模糊。《第七天》雖然沒有處理好現(xiàn)實世界和亡靈世界的空間敘事邏輯，但那種虛無和失重感，放到一個亡魂身上，恰也貼切。
《文城》里大大小小十幾二十個有名有姓的人物，大多數(shù)時候，人物形象不如他們的名字有個性。甚至你恍惚覺得所有正面人物都能用兩個字形容：任俠。
他們全都出人意料的嚴格遵守某種古樸的人倫大義，生死置之度外。與此同時，張一斧作為小說中最為徹底的反派，也基本是按照“殺人不眨眼”這個標準來塑造。
好的沒有道理，壞的沒有理由，是導致讀者面對諸多卯足勁制造感動的情節(jié)無動于衷的原因。
《文城》的故事大體可分為三塊：林祥福在溪鎮(zhèn)白手起家；民匪纏斗；小美和阿強的故事。敘述節(jié)奏上屬于節(jié)節(jié)敗退。
林祥福尋小美至溪鎮(zhèn)（也就是文城）就此扎根這段尚可，但接下來，你不知道余華為什么要花大量篇幅寫一個樣板戲式的村民勇斗張一斧的故事，也更是對童養(yǎng)媳小美和阿強為愛私奔、小美偷了林祥福的金條再奔、發(fā)現(xiàn)懷孕折返生下孩子后繼續(xù)奔的愛情故事徹底喪失了審美能力。
無論怎么看，后兩塊主要情節(jié)的信息容量和思辨承載力都是十分有限的。
但我想，寫一個先鋒的故事還是一個通俗的故事，已經不是余華現(xiàn)階段的追求?！段某恰吩谀撤N意義上，更像是一部宗教小說。真正和《文城》的故事相像的，是約翰·班揚的基督教寓言小說《天路歷程》。
另一個畫面是雪凍連日不得解封，溪鎮(zhèn)舉行祭天儀式，舉村來拜。小美在天寒地凍中，跪立至死。這兩個畫面構成了小說一種充滿迷思的宗教氣質。
如要談《文城》，不妨從此入，或許有所得。
奇怪的是，馀華在我的印象中，似乎一直是頹廢的中年男性。其實他今年61歲了。
他的新作《文城》，這幾天非常熱鬧。我去附近的書城，紫色封面的文城滿是山谷，擺在最引人注目的地方。
當然，這取決于它。但是，我看完之后有點模糊，覺得這個作者可以是馀華，也不是馀華。
不是說文城不好，只是說這個作者是江南三部曲，望春風格的非，或者喜歡寫南京，擅長寫民國的葛亮，我也會在短時間內混淆。
當然，只是短時間。
馀華的鋒利和無情的冷酷一定會出現(xiàn)在書里。
《文城》是民間傳說故事，時間在兵荒馬亂的民國初期，地點主要在被稱為溪鎮(zhèn)的南方村莊。
主角林祥福抱著女兒從北方旅行到現(xiàn)在，他在龍卷風中通過溪鎮(zhèn)，暴雪后留在溪鎮(zhèn)。他找了一個叫小美的女人，他的妻子，他的女兒的母親，她離家出走了兩次，第二次失蹤后，林祥福根據記憶中妻子南方的口音來到溪鎮(zhèn)。
這個找妻子的理由是引子，就這樣停止了。
更溫柔殘酷的故事才正式開始。
林祥福在溪鎮(zhèn)遇到了同情的好朋友，彼此托付了孩子和家人的生命，遇到了鄉(xiāng)紳風格的商會會長，遇到了崩潰逃跑的北洋軍，遇到了真正冷酷、屠殺村子的強盜，遇到了各種各樣的暴力，遇到了各種各樣的俠義溪鎮(zhèn)的朋友，他的北方家鄉(xiāng)的管家，其實包括妻子，失蹤的美麗。
很多人說這是一部講情義的傳奇小說。故事中，無論是主角還是普通人，他們都表現(xiàn)出純粹而令人欽佩的神話善意——甚至十多歲的孩子。陳耀武在母親的忍痛催促下追上了強盜，機智地回到了林祥福的女兒林百家。
耀武被砍耳朵，卻被另一個叫和尚的土匪救下。
從這里開始，擅長用無情、白描寫暴力的馀華開始出現(xiàn)。
匪徒的頭張一斧，是全書中膽怯的人物。書中其他人物的情義有多樸素，張斧的殘暴和屠殺有多細致和恐怖。
馀華沒有遺力，描寫了很多暴力場面，和他以前一樣——我記得到現(xiàn)在為止他在短篇中，寫了大人如何把孩子放在死地上。讀者看到，不僅會感到心理上，還會感到生理上的不適。
莫言的《檀香刑》也詳細描寫了刑法的殘酷和窒息。我夏天讀的這本書，背很涼快。
但是，認真的文學暴力描寫沒有意義嗎？是作者的噱頭還是隱性疾病？
正好相反。
在嚴肅的文學中，這是喚醒人們的眼睛，喚醒人們的良知，尋求人們記憶的手段。魯迅說：悲劇就是把好東西砸給人看。純文學中有節(jié)制、客觀的暴力，實際上包含了記錄和譴責。那是睜開眼睛看人的種子，做什么讓栗子變得可怕，變得害怕警惕，變成了喪鐘長鳴。
因為歷史和現(xiàn)實永遠比文學更真實和可怕。
無論是東方還是西方，人們都踏上戰(zhàn)爭和暴力，現(xiàn)在也沒有靈魂。電影藝術也是拯救士兵瑞恩、血戰(zhàn)鋼鋸嶺、1917等古典戰(zhàn)爭場面，也是恐怖心理的打撈和警告。
因此，風格變得繁茂的馀華，在文城中進行了兩種比較，完全明確了。
一是人們之間的純良、情義和勇敢，與土匪無人性的殘酷對比。
一是動蕩社會的焦慮與恐懼，與世事與命運煙霧般的微弱對比。
馀華的名作是非常年輕時的短篇《十八歲外出遠行》。在這位先驅的奇怪意義無限的短篇中，18歲的我遠行，但不知道方向，遭遇了世界的打擊和涼爽。61歲的馀華，顯然很溫和。故事還沒有酷，但文城的補充部分使命運霧更加悲傷柔和。林祥福和小美，其實在溪鎮(zhèn)遇到了——林祥福并不陌生。
最后的寫法也很美，作者仿佛停留在溪鎮(zhèn)西山這個隱蔽的地方，不再跟隨主角，看著護送棺材的人們離開，聽著他們的對話聲越來越遠，直到消失。
文城讀后感篇十六
封面插畫吸引了我，他是作者余華親自選定，來自當代藝術家張曉剛作品《失憶與記憶：男人》，風格獨特，意蘊廣遠。整部小說的故事背景設定在余華之前的作品少有著墨的清末民初，上溯至《活著》之前那個更荒蠻殘酷的時代，也展現(xiàn)了從北至南更廣闊的地理空間。綿延的時空、紛雜的人物群像，跌宕起伏、引人入勝的故事情節(jié)，共同構成了一幅蕩氣回腸的時代畫卷。
整本書中最讓我有感觸的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現(xiàn)的淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當時社會的影響，但是她依舊有著自己的執(zhí)著和堅持。這部小說沒有像《活著》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動在慢慢涌動。讀完這本書，最后帶給我的是無限憂愁，但唯一溫暖我的.是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉(xiāng)的路上，經停了小美所埋葬的地方，“此時天朗氣爽，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。
青草茂盛生長在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城想得到的安寧?！笆郎媳緵]有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒有一個叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著，哪里都可以是文城。
文城讀后感篇十七
半個多月前在西安咸陽機場候機時，我逛進一家書店，不經意間注意到了余華的新作《文城》。
于是，前不久的618，我在京東上購買了這本書。于昨日花了一天時間拜讀完。果不其然，這本作品和之前余華先生的著作一樣，再次震撼了我的心靈。
文城是小說中一座虛無縹緲的城市，卻也意味著主人公林祥福和他的女兒沒有盡頭的漂泊和找尋。
當林祥福決定住在溪鎮(zhèn)的時候，他內心已經篤定自己要找的文城并不存在，但是他心中的文城仍然還在。雖然不確定溪鎮(zhèn)是不是文城，但這個城市的景象和方言，就跟阿強口中的文城相仿，同時他也感覺到小美就在溪鎮(zhèn)。
事實上，最后證明林祥福的判斷是正確的。只不過，當林祥福再逢小美之時，“紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間”。余華就是有這樣的.魔力將這等凄美的畫面描繪得那么深入人心。
林祥福拋下一切，付出一生要找的人，最后竟然以這種方式相見。如果人真的有靈魂，那么在另一個世界他們將又是一種邂逅。
而在人死后，所有的大黃魚（大金條）、小黃魚（小金條）、銀票都不值一提了。
整篇作品有很多讓人印象深刻，為之一動的地方。在那個戰(zhàn)火紛飛、土匪軍閥橫行的年代，命比紙薄?！耙粋€被雨雹砸死的老人躺在一塊木板上，與失去牲口后哭天嚎地的悲哀不同，失去一位親人的悲哀更顯得平靜”。訴說的語氣亦是平靜，卻讓人深刻感受到在那個年代，人命不如牛命的現(xiàn)實，畢竟牲口是莊稼戶的一半家當。
而陳永良夫婦在林百家被土匪綁走后提出讓自己其中一個兒子陳耀武代替林百家，只因為“一個女孩子被人折磨后怎么嫁人呀”！“孩子咱家有兩個，林祥福只有一個”。人間大義，感人至深。
故事從一個“富二代”林祥福開始說起，雖然父親早逝，但靠著母親的嚴格管教，林祥福成長為一個既善良又勇敢的男人。母親教導的那句“縱有萬貫家產在手，不如有一薄技在身”讓我印象深刻。成人后的“相親之旅”中有了錯過劉鳳美的遺憾，才讓他被命運捉弄般的遇到了小美這個有夫之婦，開始了后續(xù)一系列的故事。人生很多時候就是這樣，不斷的遇見，不停的成長。
小美雖然兩次離開，卻在中途回來為林祥福生下了他的女兒。而這個出月子就再沒見過母親，喝著百家奶長大的女孩兒（林百家），成為了改變林祥福和小美命運的因素。
這個善良的男人為了找尋女兒的母親，放棄故鄉(xiāng)擁有的一切，南下尋找模糊的“文城”。從而機緣巧合地認識了善良的陳永良一家，隨后長期定居在溪鎮(zhèn)。
而小美在離開林祥福后，和阿強也回到了溪鎮(zhèn)。在和女傭不經意的對話間得知，一個北方男人帶著女兒一路南下找孩子的母親。也得知了林祥福每次手臂放著一文錢，給女兒找哺乳期的奶媽討奶喝。作為孩子的母親，知道這一切的內心顯然是無比痛苦和糾結的。但她沒辦法做出回到林祥福和孩子身邊的決定。
林祥福來到溪鎮(zhèn)沒多久就迎來了持續(xù)多日的暴風雪，全村一百多位村民跪在被積雪填滿的街道上祈求上蒼庇佑，早日停止這場天災。而這次猛烈的暴風雪竟導致數(shù)十位鎮(zhèn)民在禱告的時候活活被凍死，其中一直無人認領的六具尸體里，竟包括小美。
記得在禱告時，阿強對小美說過兩次“回家去”。但是小美沒有起身，繼續(xù)在愧疚的禱告中思念著自己的孩子和林祥福，也正是這份愧疚導致她凍死在這里。
更凄美的是，等到小美死后十數(shù)年，等到林祥福在溪鎮(zhèn)生活十數(shù)年后死去，他們才在溪鎮(zhèn)西山的墓地左右相隔，棺材隔墓碑。然而因為田家兄弟要將少爺帶回故土，這次死后的“相遇”也只是匆匆一別。
回顧林祥福這一生，飽經風霜，歲月蹉跎。在兵荒馬亂的時代，時代的車輪無情的碾壓在這個時代的人們身上，雖然這路上收獲了仁義兄弟，女兒也逐漸成長，但埋下心底的那個秘密到死都未曾揭開。
最后的補章，逐漸把謎底揭開，皆是情，亦是孽。但唏噓過后，仍感嘆：有些人，一次錯過，這輩子，就錯過了。
文城讀后感篇十八
人生就是自己的往事和他人的序章。
時代的洪流推著每個人做出各自的選擇，這是一個荒蠻的年代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。
《文城》是我近段時間以來一口氣閱讀完的書籍，在凌晨兩點的時候，故事就已經結束了。
一口氣讀完整本書對于大學生來說，是必然的事情，新書在剛發(fā)行的'時候就已經購買了，最近一直在閱讀矛盾文學獎作品，苦于沒有抽出時間閱讀《文城》，不勝欣喜然后整天沉浸在教室或者圖書館，一口氣全部讀完，或不勝唏噓或嘆氣兩聲或壯懷激烈，然后對著窗外沉思。
我開始慢慢發(fā)現(xiàn)，在這個快餐式，網絡化的時代，更多人迷上了電子閱讀，傳統(tǒng)閱讀數(shù)開始減少，好像是的，相較于對著電腦或者捧著手機，看書有點太過勞累、刺激太弱、時間上也是奢侈，自我克服較弱，讀不進去開始成為了傳統(tǒng)閱讀的一種挑戰(zhàn)。
我相信，在生活或者工作之外，假如沒有另一個可以沉浸并讓自己獲得安寧的世界，這是乏味的。閱讀剛好可以讓我們停下來去欣賞另一個世界。文字是有靈魂和溫度的，它能把我從故鄉(xiāng)帶向遠方，也能把我從遠方帶回故鄉(xiāng)，去向不同的世界。
文城讀后感篇十九
《文城》是余華先生的一部全新長篇，是瀚海園讀書會推薦閱讀的一部作品。由北京十月文藝出版社20xx年3月出版。
《文城》的時代背景是清末到民國北洋時期，有北洋軍閥潛逃的場景，是國家、民族、未來、現(xiàn)實，都需要溫度的時代。
在那個蠻荒時代，一個叫林祥福的男子；一個有溫度的男子；一個帶給苦難歲月里溫度的男子；一個經歷了一場活著的溫度的男子；一個與突然闖進他生活帶給他溫度的女子風一樣的來去之愛與找尋。
在那個蠻荒時代，作者筆下演繹著一個個被時代背景限格的人物形象。是苦難與富有，善良與邪惡，卑微與高尚，道德與劣行，現(xiàn)實與期盼，溫度與冷漠的`交織。
活著就是與世界和解，就是一種溫度。讀此部作品，讀出在特殊時代背景里，為活著而需要的溫度；為情感遇見與失去所需要的溫度；為守護家園土地與人所需要的溫度；為救助救援而無償付出的溫度；為找尋與思戀的溫度。在苦難歲月里，這一絲絲溫度，讓時代背景的磨難帶著深深的陪伴。
《文城》作者筆下的主人公——林祥福有一個還算不錯的家庭，家里有幫他搭理家園的“田家父子兄弟”。生活被偶然出現(xiàn)在他家的“小美和阿強”打亂。小美是阿強的童養(yǎng)媳，嫁給阿強任勞任怨，因為接濟自己弟弟動用了阿強家的賬房銀兩，被休書打發(fā)回娘家。阿強無法忍受沒有小美的日子，也動用自家銀子，帶著小美流浪。走到了林祥福家，其實是避難一陣，不曾想小美與林祥福有了孩子。小美是上帝送給林祥福的禮物，也讓林祥福得而失去，失而復得。最終，林祥福還是守著襁褓里的孩子走在了找尋的路上。找尋文城，找尋小美。一路找尋，一路磨難，經歷那個時代離、合、搶劫、戰(zhàn)亂、爆匪。
說是錯過，不如說是不曾擁有，在那個時代里的人善良中隱藏著愚昧，真誠中隱藏著幻想，欺瞞中隱藏著無奈，現(xiàn)實中隱藏著稚嫩。
《文城》人物主線林祥福帶著找尋文城，找尋小美的希望，與那個時代融合，與友情兄弟情懷柔和，與襁褓里的孩子溫潤。
在找尋的路上，沿著小美留下的一點點信息駐足“溪鎮(zhèn)”，結識陳永良，與顧家成為“親家”。這些生活中的希望，給了林祥?；钪囊饬x。也給了那個時代希望，給了襁褓里的孩子希望。
余華先生在此部作品封底的腰封寫到：我們總是在不同時代、不同國家、不同語言的作家那里，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是這些。
一部作品的問世，就是作者用心孕育的孩子，在與作品對話中，就能體會到文學的力量。
余華先生說過，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這部作品里，圍繞人物主線所展開的故事情感悲傷中有溫暖，邪惡中有善良，冷漠中有熱情，人物都是為活著而活著。
在盛夏七月，讀完此部作品，再次感受余華先生完美的文筆。感受蠻荒時代悲情故事里的溫度。我想這是文學的力量。
感謝《文城》，感謝余華先生，感謝文學的力量。漫漫人生路，文學之路最美好。愿我們都在閱讀中享受文學的魅力，讀萬卷書，行萬里路，寫萬言文！
文城讀后感篇二十
余華先生筆下刻畫的林祥福看起來是個有福之人，勤勞的父母擁有幾百畝的田地，以及大宅院和長工田氏五兄弟，家境尚可。
隨著作者循序漸進的描述，愈發(fā)覺得林祥福那么的孤獨困苦，他五歲的時候父親急病而亡，十九歲那年母親又因操勞過度去世。
母親在世時很有心，總是喜歡買一些彩緞放著，供林祥福相親使用。媒婆上門，母親就帶著兩塊彩緞前往，以母親的話說，見了人家姑娘，中意不中意都要給禮，見的姑娘不是很符合母親的心愿，母親就把彩緞放下，急匆匆的離開，而不愿留下吃飯。
母親離世后，媒婆來了，林祥福跟媒婆一起去相親，遇到位心儀的姑娘，林祥福內心起了波瀾。放下彩緞之后，竟緊張的不知所以，媒婆說，這姑娘一直都沒有說話，恐怕是個聾啞之人，然后拉著林祥福匆匆離去。過了些時日，林祥福心里姑娘的影子也就漸漸模糊了。
余華先生在文城里借由林祥福母親之口提到：
“縱有萬貫家財在手，不如薄技在身?！?BR> 林祥福不斷的拜師學習木工的手藝，延續(xù)父親當年的巧手做著木匠活。
小美家境貧寒是阿強的童養(yǎng)媳，在阿強家生活六年后圓房。又過了兩年，娘家弟弟來找小美借錢，小美私自拿錢借給弟弟，婆婆一怒之下讓公公寫休書休了小美。
思念小美的阿強，兩月后去小美娘家找到小美，倆人一起投奔京城的'姨夫。撐不下去的時候經過林祥福家，以兄妹的身份住下，后來阿強離開繼續(xù)尋找親戚，約好再回來接小美。
林祥福愛上小美，開始了新生活，林祥福讓阿美看家當，有十幾根金條。有一天阿美走了，林祥福在小美離開后發(fā)現(xiàn)金條少了小一半。
小美找到了阿強，倆人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里開始思念林祥福，肚子里已經懷了林祥福的孩子。阿強說會對孩子視如己出，但是小美決意再次回去把孩子生下來，阿強擔心著小美。
小美回去后，林祥福原諒了小美，并且再次舉辦婚禮，小美想給林祥福生個兒子，半夜起來穿著林祥福的衣服繞圈，盡管知道是迷信的說法，小美還是幻想著會轉胎。
生了女兒滿月后，小美又一次不聲不響的離開。
小美與阿強一起生活著，心里總是會憶起林祥福和女兒。
林祥福決定抱著女兒去阿強之前說過的家鄉(xiāng)——文城尋找小美。
林祥福抱著女兒來到一個叫溪鎮(zhèn)的地方。
回憶與小美生活的印記，說話口音，衣著打扮，林祥福覺得這個溪鎮(zhèn)像極了文城，可問起路人，都不知道文城在哪。
種種原因林祥福留了下來，女兒吃百家的奶，取名林百家。
林祥福和陳家關系處的好，他們一起開了修門窗的木匠鋪子，林祥福繼續(xù)尋找小美，他特意給全鎮(zhèn)的人都換了門窗，實際想打聽小美的下落。
冬天雪不融化，連著十幾天不見太陽，顧益民是個有錢的善人，組織大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里長跪不起的，這其中就有小美和阿強殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿強的存在。
小美開始就知道了林祥福在溪鎮(zhèn)，并特意做了小孩衣服讓家中傭人給林祥福送去。因為那身衣服，林享福本來抱著女兒要離開溪鎮(zhèn)，念及溪鎮(zhèn)人的情義沒有走。
小美的童養(yǎng)媳婆婆也就是阿強的母親，思念兒子媳婦，年老去世時候喊著小美，到死沒能見到小美和阿強，后來他倆回家，把父親養(yǎng)老送終。他們開了修補鋪，小美的手藝超過阿強，生意是維持，靠著原來的金條勉強生活。
林祥福把林百家許配給了善人顧益民的四兒子顧同年，只不過顧家四公子都是游手好閑的公子哥兒。
林百家是和父親跟陳家一起生活，陳家早年在顧益民家做工，陳家的大兒子為救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回來之后與林百家有了愛情。
后來陳家覺得自己兒子配不上小姐，林百家是尊貴的，是要跟顧家結親的，陳家大兒子自然不敢繼續(xù)。陳家也就此離開溪鎮(zhèn)，陳與林的愛情隔絕。
顧益民竟被土匪劫走，陳家出手相救。顧家四兒子顧同年沒了父親的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念書，顧家兩個女兒恰好也在那里。
林祥福去營救顧益民卻慘遭土匪殺害。林祥福被土匪非命之后，他家的長工抬著棺材正停在了小美阿強墓旁。
林祥福，小美，阿強墓前相聚……。
一連串的故事，一對情侶，一對夫妻，一對父女，一對浪跡天涯而歸的伴侶。
哽咽的讀完文城。
這是一本從二百頁開始濕潤眼眶的好書。
“活著之后的延續(xù)~文城”。
作品寫的出神入化，感恩作家——余華先生的靈魂之文字盛宴。
文城讀后感篇一
作者余華是一個有力量的作家，讀者總能在他的文字中感受到人性。我喜歡余華他文字中傳遞的情緒、價值，也為此深深感動。從《活著》中的徐福貴到《文城》中的林祥福，他們一生的甜蜜與辛酸既使我感動，又使我悲痛。
林祥福是個好父親。余華筆下的主人公都有悲慘的一生，林祥福也是這樣一人。幼時喪父，年僅五歲的他，在還沒能理解父愛的時候他就已經再也無法擁有了，但是他卻用自己的行動去關愛、呵護自己的女兒林百家，沒有享受過父愛的他卻能讓孩子擁有父愛。林祥福對林百家的愛讓我感動，他帶著還在襁褓中的女兒不遠千里尋找孩子的母親，在船上遇上龍卷風的時候，他沒有丟掉孩子獨自逃命，當被狂風雨水沖擊驚醒后，從驚慌到大聲哭喊最后低聲嗚咽的描寫，好像看到林祥福就在我的眼前，那樣絕望，我想他一定很愛很愛女兒。他的一生都在失去，而現(xiàn)在他擁有的只有年幼的孩子了。當陳永良看到林祥福遞過來的一大疊錢之后，不可置信的問錢就放到孩子身上，孩子丟了怎么辦，林祥福的回答更讓我驚訝——“女兒丟了，我還要銀票干什么？”什么是錢財乃身外之物，這是對這句話最完美的詮釋。
林祥福是一個好伙伴。自從他在溪鎮(zhèn)扎了根，收到來自當?shù)鼐用竦年P心，感受到陳永良一家的溫暖，他就用他的一生來回報。滴水之恩當涌泉相報，飽讀詩書的母親教會了他為人處世，教會了他正直善良，教會了他生活，環(huán)境和群體的耳濡目染，才讓我們認識了一位感動大家的林祥福吧！所以當他離開溪鎮(zhèn)再次踏上尋找“文城”的路之后選擇再次返回，是不是也因為感受到這一片土地的淳樸呢！他用自己的技能帶著陳永良一家擺脫了貧困，林祥福用自己的勞動回饋了鄉(xiāng)親們，用自己的生命報答了顧益民的奶水恩情，當他同意去交贖金時，一定已經知道自己是回不去了的，這樣的他也讓我感動，我想用世間最美好的詞語來形容他、贊美他。
林祥福是有氣節(jié)的。土匪讓他吃了那碗炒肝，他寧死不從，但是孤身一人的他，哪里是土匪的對手，尤其面對兇狠毒辣的張一斧。當那一把尖刀刺進林祥福的左耳根時，我對張一斧產生了一種強烈的恨。陳永良只是讓他雙目失明，讓我感到惋惜，我恨不得自己提筆將張一斧寫死，但是對待敵人，確實不應讓他死的太痛快，而是讓他生不如死，我的想法確實有點惡毒，但是我的同情卻不是殺人無數(shù)的張一斧不值得擁有的。這樣美好的一個林祥福再也沒有了。
一個勤勞踏實的北方大漢，一個認真堅定的丈夫，一個溫文儒雅的父親，是我喜歡的樣子。
文城讀后感篇二
看完余華最新小說《文城》，對鄉(xiāng)紳階層印象非常深刻。小說中顧益民、林祥福，就是其中的典型代表。
鄉(xiāng)紳，這是一個在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會備受尊敬的階層。根據社會學家費孝通的《中國紳士》闡述，這個階層以地主、讀書人、商人、大手工業(yè)者為主，家底一般比較殷實，有較強經濟實力，因此，在民眾心中，他們是“有錢人”。而在統(tǒng)治者眼中，他們還是“帝國基層(中介)代理人”。在傳統(tǒng)社會，考慮統(tǒng)治成本，即便再強大的皇權，其觸角也頂多通過官員，延伸到縣一級，因此，自古有“皇權不下縣”一說。至于更基層的地方，一般采用自治的方式，由鄉(xiāng)紳代為組織管理，或者充當官員與民眾之間的“緩沖中介”。所以鄉(xiāng)紳也備受統(tǒng)治者優(yōu)待，也有比較強大的政治實力。由此，鄉(xiāng)紳階層成為了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的基層秩序維護者，也是傳統(tǒng)道德的捍衛(wèi)者。
在小說《文城》，我們處處可以看到鄉(xiāng)紳階層的作用：發(fā)生饑荒時，收容田氏父子六人的，是作為地主鄉(xiāng)紳的林祥福他爹;發(fā)生風災雪災后，在地方組織賑災的，是作為商會會長鄉(xiāng)紳的顧益民;北洋敗兵過境時，顧益民、林祥福等籌款籌糧，“禮送出境”，確保溪鎮(zhèn)沒有被搶掠一空;土匪危害地方時，顧益民積極組織民團，保境安民，基本上確保了溪鎮(zhèn)的穩(wěn)定……可以說，鄉(xiāng)紳在維護地方秩序方面，確實是費心費力。在此過程中，他們在地方上也獲得了崇高聲譽。其言行品德，也得到了眾人認可。
然而，隨著時代發(fā)展，在小說《文城》的那個時代，也就是清末民初，社會發(fā)生了巨大變化，而鄉(xiāng)紳階層也受到了方方面面的沖擊。
1905年，清政府廢除了科舉，原本的老式教育渠道，正式作古。然而，新式教育又還沒有完全確立，因此，鄉(xiāng)紳們的下一代，遭遇了非常尷尬的“青黃不接”，其受教育質量大幅跳水，于是便出現(xiàn)了大批量的“頑劣之徒”。小說中，顧家的四個兒子，便是集中代表。先是顧同年變成了“混世小魔王”，接著又帶壞了三個弟弟?？梢哉f，這四個兒子，已經變成了不肖子孫，也完全辱沒了顧家門庭。即便不遭遇其他變故，顧家的衰敗，也會因為這四個兒子的不成器，而變得不可避免。
如果說教育方面的變化沖擊，還只是一條支線，那政治方面的沖擊，就是《文城》中的主線了。
原先，傳統(tǒng)社會因為有“皇權—鄉(xiāng)紳—民眾”這樣的三角關系，基層秩序是比較穩(wěn)定的。然而，隨著清政府的崩潰，皇權沒了，在小說《文城》中，我們看到偌大的溪鎮(zhèn)，一個有數(shù)千人生活的水上樞紐，居然自始至終處于一種無政府狀態(tài)，不管是遇到風災、冰災還是匪患，完全靠鄉(xiāng)紳顧益民等維持。這便是皇權消失后新的政權又沒建立帶來的治理真空狀況。這種治理真空狀況，相比原先的傳統(tǒng)三角缺了一角，變得極不穩(wěn)定。于是，以軍閥、土匪為代表的各方勢力粉墨登場，開始介入地方，試圖重構新的秩序，彌補缺失的一角，由此跟鄉(xiāng)紳階層產生了直接接觸和沖突。
一開始，鄉(xiāng)紳階層是抱著“合作”的態(tài)度，試圖以一定的代價，維持地方的穩(wěn)定。在他們看來，給軍閥交軍費、給土匪交綁費其實跟給皇帝納糧并無本質不同，都是維持地方秩序的成本。所以在小說中，顧益民愿意花錢招待北洋敗兵，客客氣氣“禮送”出境;同時，對于土匪的“綁票”，顧益民、林祥福都愿意破財消災，用錢贖人。隨著匪患日益加劇，顧益民組織起了民團，但民團也只是用來守衛(wèi)溪鎮(zhèn)，并沒有主動進攻土匪。然而，隨著土匪進攻溪鎮(zhèn)，試圖奪取這個地方，這一切都變了。
土匪的“綁票”，要花錢贖人。花多了，確實會讓鄉(xiāng)紳蒙受經濟損失，但這都只能算“傷枝”。然而，土匪如果霸占溪鎮(zhèn)，那對于鄉(xiāng)紳來說，必然會“傷根”。因為，溪鎮(zhèn)是顧益民等鄉(xiāng)紳的基本盤，其祖墳在此，家產和家人也在此，因此他們一直在苦心維護。土匪燒殺搶掠，無所不為，他們對地方破壞性極大，卻幾乎沒有建設性行為，因此，一旦容忍其進城，溪鎮(zhèn)必然慘遭荼毒，而擁有大量家產的鄉(xiāng)紳也會首當其沖。由此，鄉(xiāng)紳必然會堅守溪鎮(zhèn)，誓死一戰(zhàn)。因此，在小說中，溪鎮(zhèn)攻防戰(zhàn)尤為慘烈，民團全部英勇戰(zhàn)死，而土匪最終也狼狽潰逃。
此后，雙方結下了血海深仇。土匪鎮(zhèn)定思痛，視鄉(xiāng)紳為眼中釘，必除之而后快。經過一番謀略，土匪頭子張一斧綁架了鄉(xiāng)紳首領顧益民。隨后，對其肆意凌虐，通過“壓杠子”、“劃鯽魚”、“搖電話”等酷刑，折磨其身體，羞辱其人格。而前去“贖人”的鄉(xiāng)紳林祥福，也知道自己必死無疑，所以，他提前交代好后事，然后才去見張一斧。顯然，張一斧也沒有放過這兩個人的打算。因此，他故意激怒林祥福，然后痛下殺手。只是，他沒有料到顧益民竟然逃脫了。為了泄恨，張一斧血洗了齊家村。而隨著林祥福被殺，顧益民被辱，溪鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳勢力一蹶不振。雖然，以陳永良為代表的新鄉(xiāng)紳勢力組織了最后一次決戰(zhàn)，打垮了張一斧的土匪隊伍，但鄉(xiāng)紳勢力之衰退，已經是大勢所趨，無可挽回了。
這也是小說結尾部分，劫后余生的顧益民，要拖著殘軀，在林祥福靈柩回家時一路相送的原因。他之所以執(zhí)意這么做，其實不僅僅是感念林祥福之恩德，也是物傷其類，緬懷和感傷鄉(xiāng)紳勢力的消亡。林祥福死了，他已經垮了，而軍閥依然在混戰(zhàn)，土匪也繼續(xù)在橫行。溪鎮(zhèn)已經不安全了。這也是他不敢從上海接林百家回來見父親林祥福最后一面的原因。因為，作為溪鎮(zhèn)鄉(xiāng)紳的首領，他已經無法確保林百家回來后的人身安全。
在小說結尾，余華用簡潔的筆調，描繪了溪鎮(zhèn)周邊的蕭瑟和破敗?！暗缆放栽浉挥械拇迩f如今蕭條凋敝，田地里沒有勞作的人，遠遠看見的是一些老弱的身影””曾經是稻谷、棉花、油菜花茂盛生長的田地，如今雜草叢生一片荒蕪;曾經是清澈見底的河水，如今渾濁之后散發(fā)陣陣腥臭”。這種描寫，既是溪鎮(zhèn)破敗的真實寫照，也是鄉(xiāng)紳落幕的悲痛挽歌。
文城讀后感篇三
這本書講述的是殘酷的清末時代，在那個時代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。在這個故事里，作者講述了一個全新的女性形象，她柔軟堅硬，在命運推動下的每一次選擇、在那個慌亂時代的幸與不幸，都牽動著每一位讀者的心弦。
在溪鎮(zhèn)有一個人，他的財產在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的田地，河的支流猶如繁茂的樹根爬滿了他的土地，稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮。
從溪鎮(zhèn)通往沈店的路上，沒有人不知道名叫林祥福的人，他們都說他是一個大富戶。可是有關他的身世來歷，卻沒有人知道。他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的北方腔調，這是他身世的唯一線索，人們由此斷定他是由北向南來到溪鎮(zhèn)。很多人認為他是十七年前的那場雪凍時來到的，當時他懷抱不滿周歲的女兒經常在雪中出現(xiàn)，挨家挨戶乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。
那時候溪鎮(zhèn)里哺乳中的女人幾乎都見過林祥福，這些女人有一個共同的記憶：總是在自己的孩子啼哭之時，他來敲門了。他聲音沙啞地說：“可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水?！?BR> 當有人詢問他來自何方時，他立刻變得神態(tài)遲疑，嘴里輕輕說出“沈店”這兩個字。那是溪鎮(zhèn)以北六十里路的另一個城鎮(zhèn)，那里的繁華勝過溪鎮(zhèn)。
但是他們很難相信他的話，他的口音讓他們覺得他來自更為遙遠的北方。他不愿意吐露自己從何而來，也不愿意說出自己的身世。這就是林祥福留給他們的最初印象，一個身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。
但有一個人知道他不是在那場雪凍時來的，這個人確信林祥福是在更早之前的龍卷風后出現(xiàn)在溪鎮(zhèn)的。這個人名叫陳永良，在溪鎮(zhèn)西山金礦上當工頭，他記得龍卷風過去后的那個早晨，在凄涼的街道上走來這個外鄉(xiāng)人，林祥福就是在這時候走進溪鎮(zhèn)的，林祥福留給陳永良的背影是一個龐大的包袱。這是在北方吱啞作響的織布機上織出來的白色粗布，不是南方印上藍色圖案的細布包袱，白色粗布裹起的包袱已經泛黃，而且上面滿是污漬。
這樣龐大的包袱是陳永良從未見過的，在這個北方人魁梧的身后左右搖晃，他仿佛把一個家裝在了里面。
文城讀后感篇四
讀完《活著》后，對生活的沉重、無能、堅持、希望……這本書印象深刻，特別感動。
文城是不存在的城市。林祥福這個男人，為了尋找文城里的女人，回到溪鎮(zhèn)，在這里開始了他下半場的人生。在溪鎮(zhèn)人最初的印象中，林祥福是一個戴著雪花、頭發(fā)和胡子遮住臉的男人，有著垂柳般的謙虛和田地般的沉默。即使后來成為萬畝搖晃和木器公司的主人，他的謙虛和沉默也沒有改變。他的過去和謎一樣的城市聯(lián)系在一起，誰也不知道他為什么要找不存在的地方。
看了整本書，不覺得沉重，時代變遷的混亂與人性樸素的執(zhí)著形成了鮮明的對比。事實上，在任何時代，普通人都會有自己的生活，因為他們的命運認知，充滿各種無助、悲傷和美好。
林祥福。
一生中遇到三個女人，遇到第一個就停下來，沒有后面的故事，所以有宿命的感覺。
第三，忘了名字，出現(xiàn)在林祥福的后半部分人生中。最初的出現(xiàn)，失去了男性的自信，沒想到小美對他的傷害，不僅是心理上的身體。幸運的是，工作中有女兒和朋友，他的生活出現(xiàn)了和平的景象。畢竟，當他一個接一個地離開時，他仍然可以找到這個女人，并且有一個傾訴的對象。雖然沒有語言，但是當他獨自一人的時候，他可以有一個地方和一個人在一起，這樣他就不會那么孤獨了。
美麗。
第一，是一個叫阿強的男人。準確地說，首先出場的是這個叫阿強的男人的家庭。作為兒童養(yǎng)媳入門的小美，是一個生動對美的渴望女孩，但她的一切，被婆婆發(fā)現(xiàn)被視為大不敬，差點被趕回家。經歷了這次，小美開始隱瞞自己，變得聰明了。如果不是弟弟來找她，她可能會進入婆婆的眼睛。也就是說，由于這一轉變，阿強這個男人有勇氣帶著小美奔走，從那以后，阿強帶著小美打了新世界，看不見小美對阿強的愛情幕也加重了。這些鋪墊后，小美無條件地接受了阿強的一切。
在這個男人那里，小美可以打開新的人生篇章。只是，這時的小美，所有的愛都給了阿強。她可以嫁給林祥福，可以同室，但心不能和他交往。所以，在發(fā)現(xiàn)自己懷孕的時候，作為赤字，她認為應該生孩子，作為對林祥福的補償。她做了，但她沒想到林祥福是比她更執(zhí)著的男人。當她知道林祥福帶著孩子來找她的時候，內疚感讓她再也見不到帶著孩子和孩子的男人，她和阿強，想到的只是避開，希望永遠找不到。得知林祥福又走得很遠，她松了口氣，結果像她想要的那樣，即使在她人生的最后一刻，和林祥福那么接近的時候，也沒有見面。
文城讀后感篇五
我第一次接觸《城南舊事》這本長篇小說的時候，是在小學五年級，我還記得我學了一篇叫做《竊讀記》的課文，我喜歡作者林海音的寫作風格，開始去了解她，有一次路過書店，正巧看到她的書，那本書就是《城南舊事》，那書名深深吸引著我，讓我毫不猶豫地買了下來。
我很快就讀完了這本書，它帶給我很多思考和新的感悟。如今，我早已步入中學的大門，又學了一篇林海音的文章——選自《城南舊事》，《爸爸的花兒落了》，年級也因此為我們放映了一部電影《城南舊事》。
電影中的主人公小英子是一個十分善良的女孩，主要講述了小英子住在胡同時所發(fā)生的事，記錄了小英子七歲到十三歲的成長經歷。它透過小英子童稚的視覺，展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種讓人說不出，道不明的童真，卻寫出了人世間復雜的情感。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒……”這首悅耳動聽的驪歌伴隨著電影的開場而在耳邊回蕩，我們就在這歌聲中開始了電影的觀看。
在小英子稍微長大了些的時候，她們一家搬到了胡同里，小英子也上了小學，在學校里，小英子熱愛學習，成績優(yōu)異，度過了一段美好的時光。在草叢里，小英子認識了在她眼里是“好人”的男子，他為了供弟弟上學，只得去當小偷，而小英子卻認為他是一個很善良的人，在親眼看著他被警察抓走的時候，小英子非常傷心，宋媽也隨著自己的丈夫回了故鄉(xiāng)。最后，小英子的父親因染病而不幸與世長辭，受到后世的尊敬，小英子也隨母親乘上了馬車，同時，也告別了童年。
電影播放著，那動人的情節(jié)不知打動了多少同學的心，我們跟著劇中的人物一起開心，一起失落，甚至是一起流淚。
小英子就在這樣的環(huán)境中逐漸長大，帶著這些永不褪色的記憶走過一生。童年只有一次，但愿每一個人都可以擁有一個值得讓自己懷想的美好童年。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
文城讀后感篇六
每個人心里，都有一個“文城”。
很喜歡讀余華的文字，冷峻得仿佛咬牙切齒；真實得好像泥土砂石。有時候，你甚至可以聽到文字背后，他冷冷的笑聲。
他的文字，就像月光下的一條小路，蜿蜒曲折，把你帶到神秘莫測的境地，似曾相識，卻又恍如隔世。
余華在2021年3月出版了新作《文城》，這是暌違數(shù)年以后，我們又看到的一個驚喜。
下面，我從本書里抽取幾段話，斷章取義，談一談自己的對人生的看法。
1
“縱有萬貫家產在手，不如有一薄技在身。”
這句話很古老，也很實在。
修成一身真功夫，應對八面來風。
一個人想在現(xiàn)實中立足，就要有生存的本事。要么智謀過人，要么孔武有力；要么家庭殷實，要么才華超群。
總而言之，最可靠的，就是一技傍身。
家里有錢，會坐吃山空；孔武有力，會年老體衰；家庭殷實，會風云變幻；才華超群，會江郎才盡。
一個人的能力，才是金飯碗。如果做到了獨一無二，卓爾不群，走到哪里，你都能吃香喝辣，瀟瀟灑灑。
時代變遷，與你無關。
2
“別讓你的心地善良，成了處世的缺陷?！?BR> 大家都知道，老實人吃虧。可是老實人總是很多，他們形成社會的洪流，推動著時代車輪，滾滾向前。
做好自己，才是王道。
他們兢兢業(yè)業(yè)工作，勤勤懇懇勞動，不欺人也不自欺。
就好比種莊稼，到了一定的節(jié)氣，精耕細作，然后撒下種子，澆水施肥噴灑農藥，你敢糊弄莊稼嗎？除非你想顆粒無收。
俗話說，人在做，天在看。
人善人欺天不欺。心地善良的人，心安理得是他最好的床鋪，問心無愧是他最美的標簽。
3
“好好生活的前提是，首先別委屈了自己……”
生活的最高境界，就是讓自己舒服。
這種舒服，不是懶惰，不是寄生蟲，不是剝削他人，不是依賴父母。
它是勤奮勞動的薪酬；它是不斷付出的回報。
大畫家達·芬奇說過，勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞終生，可得永久的安眠。
每天，都是最好的時代。
把自己的本事練好，然后無限次地為自己復利；把自己的心室掃凈，然后欣賞月光如水茶香四溢。
不委屈自己，最高的境界，就是“跟自己結婚”，風雨同舟，相濡以沫。
4
“一杯水，你渴的時候，它貴如黃金，不渴的時候，覺得寡然無味。一個人，你想愛的時候，不離不棄，不愛的時候，卻避之不及。世間萬物沒有對錯，對錯都在你的一念之間。”
經常提醒自己一句話：
合適最舒服；需要最重要。
冬天里的一把火，溫暖親切；
夏日里的一碗水，爽口爽心；
孤獨里的一句話，貼心貼肺；
落難里的一只手，真情流露。
自得其樂，就是人生幸福的精髓。
所以，不必羨慕繁華三千，瓊樓玉宇；不必貪戀鮑魚龍蝦，紅唇烈酒。粗茶淡飯，就是養(yǎng)生保?。惶}卜白菜，也能十分可愛。
5
“村里人聽到林祥?；貋頃r毛驢脖子上的鈴鐺聲，這樣的日子在曉風殘月里周而復始?！?BR> 窮人的日子，沒有詩情畫意，有的只是平平淡淡的輪回。
年少時，我們意氣風發(fā)，風塵仆仆到外面追夢，盡力打拼；
年老時，我們滄桑滿面，最終還是要回歸故鄉(xiāng)，落葉歸根。
毛驢，就是生活，就是我們的影子；而那清脆的鈴鐺，正是我們聊以自慰的笑聲。
生活實苦，我們要苦中作樂，用笑聲創(chuàng)造陽光，然后溫暖蒼白的靈魂。
文城是一個虛構的地方，卻在每個人靈魂深處。
6
“世上還有這等奇事，俗話說破扇子扇扇也有風，破轎子坐坐也威風?！?BR> 一個人，不論是窮是富。一天24小時，都是一樣的，怎樣消費，完全取決于自己。
如果你愿意高興活著，紅米飯南瓜湯老婆一個孩子一幫，你都能快樂層出不窮，笑聲爽爽朗朗。
物質條件，并不是幸福生活的唯一標準。
顏回一簞食，一瓢飲，在陋巷，自得其樂；
我們一壺茶，一袋煙，在蝸居，也能狂歡。
常高興就是高人，能享受就是能者。
舊衣多舒適，破鞋露腳尖，只要開心快樂在當下，你就是不折不扣的小神仙兒。
藝術之內，在于真情實感。
7
“他有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言?！?BR> 土地是寬容的，大度的，踏實厚道的，但也是爆發(fā)力最強的，只要真誠地對待，它就能加倍回報，不差分毫。
用垂柳形容一個人的謙卑，別有一番韻味；用田地代言人的沉默，自有一種妙趣。
人活著，就是要頑強，不然苦難就能瞬間把你ko；人活著，就是要沉默，用行動證明你的價值所在。
光說不練嘴把式。人生的精彩，是用行動堆積起來的，而不是靠嘴巴說出來的。
忠實于自己的生活，才有源源不斷的快樂。
8
“稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮?！?BR> 那些不說話的東西，更多的都是我們忠實的朋友，是我們賴以生存的物質基礎。
它們從來不會爾虞我詐，勾心斗角，跟它們在一起，穩(wěn)穩(wěn)當當，踏踏實實。
可以無拘無束地睡覺，無憂無慮地思考。
它們是良師，也是益友，教會我們自然的真諦，只需要順應這個真諦，人世間的一切問題都不是問題。
煩惱的時候，就讓自己躺在自然的懷里，睡上一覺，醒來一切都是新的。
越來越好，才是我們成功的本質。
9
“人總是要成長的，而且大多是往好的方向，這么些年過去了，偶然得知你過得很好，我......心里暖暖的！”
沒有人不需要成長，每一天都是進步的階梯。我們拾級而上，就會看到不一樣的風景。
人間煙火，最是極樂。雖然在體驗開心快樂之前，我們要承受許多痛苦折磨。
認真對待每一件事，享受一粥一飯；
坦誠面對每個今天，熱愛一早一晚。
如果真心喜歡一個人，就會默默為她祝福，希望她現(xiàn)在好，未來更好，甚至青春不老。
知道對方過得有滋有味，就會歡欣鼓舞，心魂都陶醉。
那，才是真愛。
開心生活，就是陽光明媚的日子。
10。
“我所知的人生的四重境界：陽光明媚的鳥語花香，世態(tài)炎涼的黑暗丑陋，撥云見日的陽光明媚，銀河璀璨的宇宙無窮。懷念一，身處二，不順覺三，閱讀悟四?！?BR> 人生在世，不如意事常八九，能與人言無二三。既要面對風雨交加，又要承受冰天雪地；既要對付魑魅魍魎，又要彈奏琴瑟琵琶；一方面肝腸寸斷，一方面強顏歡笑；一方面縱情狂歡，一方面獨守孤單。
矛盾，讓我們輾轉反側，徹夜難眠；
激情，讓我們蕩起雙槳，搖旗吶喊。
閱讀，點亮生活。
在現(xiàn)實和夢想之間，建立一個平衡點。端坐上面，心境坦然；鳥瞰紅塵，秩序井然。
一杯清茶，妙有大千。驀然發(fā)現(xiàn)：
人有大境界，時時天上客；
心有桃花源，處處水云間。
文城讀后感篇七
拿到書，就看到封面寫著“人生就是自己的往事和他人的序章”?！皶r代的洪流推著每個人做出各自的選擇。這是一個荒蠻的時代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。”據說回憶往事的時候，就是一個人年老的時候，而自己的一生會和很多人有交集，在別人的人生里打開一個個的序章。
林祥福死的很突然，突然到我來不及去感傷，我沒有想到余華讓林祥福這樣就死了，但如果他沒有這樣就死去，后面他的生活又該怎樣？雖然林祥福最后沒能找尋到小美和那個他明知的虛假的文城，但他半生的往事和那些他參與的別人的生活已經足夠讓他在閉眼的那一刻，安然平靜。
小說里最讓我觸動的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現(xiàn)的.淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當時社會的影響，但是她依舊有著自己的執(zhí)著和堅持。這部小說沒有像《活著》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動在慢慢涌動。
讀到最后，雖然故事帶給我無限淡淡的憂愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉(xiāng)的路上，經停了小美所埋葬的地方，“此時天朗氣爽，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。青草茂盛生長在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城，是余華最后想得到的安寧。借用魯迅的一句話“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒有一個叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著，哪里都可以是文城。
“這里是文城嗎？”
總有一個地方叫文城。
文城讀后感篇八
讀完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在尋找文城。而是另一人對文城的說法。阿強對小美說，“他（林祥福）越走越遠去尋找文城了。”阿強說到文城，小美不由再問，“文城在哪里？”阿強說，“總會有一個地方叫文城。”
當我第一次讀到這段對話時，并無覺出它有特別之處。但當我再次回味這段對話時，我似乎明白了作者的寫作之意。在這暌違的八年里，他似乎也在尋找著一個叫“文城”的地方。
“文城”是什么？在我讀到最后，才恍然般的明白一它不應是一座城的名字，而是一個人活著的信仰和追求。
文章的一開始，我就感受到了一種的凄涼，一種不可名狀的悲傷，且還夾雜著一絲絲不易被控制的感動！它的一開始就如是一滴濃濃的墨滴在了宣紙中央，霎時間又緩緩地向四周蔓延開來………你無法準確地把握它的去向，你也只能是隨著它的不斷蔓延而隨從下去?！@，便是我對這部新作最真實的感受。與作者先前的作品相比，這部更顯“磅礴”。它也是由一個人開始的，但卻不是由一個人結束的。
這像是一部未完待續(xù)的作品。不得不說，作者這一次算是真正地徹底地放開了。他敢于讓讀者去想象，敢于直面不同的聲音，敢于承擔一切的風險。又不得不說，這絕對是他又一次的全新嘗試。比如，他描寫村民拼殺土匪時的一個場景，他就寫道“有一個土匪被剪刀活活剪死?！边@句話初讀不覺得有什么，當你再讀時，你就會覺得哪里不對勁。且不說這種殺法有沒有可能，但就在那種不是你死就是我亡的場面里，你手拿著剪刀是去剪敵人還是去捅敵人？以我們一般人的思維來看，必然是“捅”來的更直接也更有力道。但作者卻認為“剪”比用“捅”更好。在這萬分緊張的情況下，作者給我們來了一個“慢動作”。由此可見，作者寫作之用心可見一斑，每一字，每一句，都是經過反復思考琢磨后才輸出的。
但如果說，只認為這是一部未完待續(xù)的篇章，那也并不完全正確。因為，在我覺得它未完待續(xù)的同時，我又覺得它是完整無缺的。因為它的名字叫“文城”，而作者也通過了“補”的方式，向我們完整地呈現(xiàn)了小美和阿強的故事，以及“文城”的由來。讀過全篇，你會發(fā)現(xiàn)當初的那滴“墨”已經耗干，它不再蔓延。只當你俯瞰這幅“墨”時，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，你竟然看明白了很多。
讀完《文城》，我的心和思緒終是散的。只有當我慢慢歸攏回憶時，才勉強能把這個故事完整地拼湊起來。每當我冥思重想之時，我的腦?？偸菚阉胂蟪墒且坏沃啬?，然后又想象著它在宣紙中央滴落。
“文城”是一座永遠佇立在心中的城；因為有愛和念想，所以它不是空的，更不是虛的。記得，我曾讀過史鐵生寫的《命若琴弦》。當年不覺有何感觸。直到我讀了《文城》，才真的明白過來，人活著有時僅僅是因為“信念”、要么是對生的信念，要么是對一個人的信念，再要么是對一件事的信念。心中的信念沒了，期盼沒了，活著就是無望的，虛無的，不可接受的。我想，這大概就是生而為人的又一重意義吧。
文城讀后感篇九
三月得知余華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒擺放在暢銷區(qū)，小縣城讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢地閱讀，在今天閱畢，閉上眼，腦海中浮現(xiàn)林祥福的棺材和小美的墓碑——“紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間”。
這是一個尋妻故事，發(fā)生在清朝滅亡、民國初立的20世紀初。北方木器匠林祥福與江南織補女小美相遇、結合，但小美生下女兒后不辭而別，了無音訊，林祥福懷抱女兒，憑借小美的口音和口中的“文城”，南下找尋，最終在小美的家鄉(xiāng)溪鎮(zhèn)落腳，歷經兵亂匪患，找尋愛人一生。
結果是，小美十七年前因雪凍而死，跟首任丈夫阿強葬在西山腳下僻靜之處。林祥福贖人時被土匪刺死，尸體被田氏兄弟運回北方故鄉(xiāng)，路過西山腳下，棺材板車短暫地停留在小路中間，棺材與墓碑的相遇是一場曠日持久的再見面，林祥福終于迎來了小美。
時隔八年，余華終于出新書。上一本書是《第七天》，口碑不好，因為它是一次寫作嘗試，失敗很正常。好在《文城》在余華的安全范圍內，敘事流暢，人物形象，故事能引起情緒強烈波動——我有好幾次中途停下來，做其他的事來消除內心的苦大仇深。雖然少了《活著》和《在細雨中呼喊》的殘酷和凜冽，并且書中間部分因描寫過多土匪事跡而沖淡主題，但不失為一部好作品，尤其是《文城補》這部分關于小美的敘事，讓人為小美的際遇遺憾，也讓人對林祥福和小美的有緣無分豁然開朗。
余華筆下的小人物忠厚老實，謙卑和沉默寡言，情感不溢言表，有些頑固執(zhí)拗又略帶市井俗氣，大多命運多舛，被舊時代推動前進，經歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是一本小說的主人公。余華很少對人物的眼睛鼻子嘴巴臉進行外貌描寫，也很少進行人物心理描寫，刻畫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不啰嗦，往往一兩個簡單的字就能給句子點睛，沉著冷靜地令人害怕——這也是我喜歡他的原因，少即是多。
想起讀本科時，輔導員建議我們多閱讀課外書，她說朋友的女兒剛上初中，就閱讀余華的書，嘖嘖稱贊，同時恨我們游手好閑。我突然發(fā)現(xiàn)，自己接觸余華的第一本書是《兄弟》，也是讀初一的時候。開運動會時，一個同學拿來書，書中描寫男女之事的內容在男生之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手持放大鏡那里，幾頁紙也被翻得稀爛。當時我只看完一部，很久之后才合著另一部通讀，故事簡樸戲謔，引人入勝。
言歸正傳，《文城》苦澀又浪漫，一個人尋另一個人，他堅信“總會有一個地方叫文城”，他總能迎來她。
想起歌詞“借我十年，借我亡命天涯的勇敢”，林祥福也是身披這樣的勇敢，將自己連根拔起，飄向南方，去履行“我會抱著孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你”的承諾。
文城讀后感篇十
小說的名字，是故事中的女主角的哥哥胡編的，現(xiàn)實中并不存在，但是，卻成為主角一直尋找的地方。故事是主人公寫娶妻生女的內容，情節(jié)太過復雜。主角是一戶殷實的北方人家的兒子，家里有地，靠收成積累下不少錢，還有房子。父親走的早，母親織布遠近聞名，生意也不錯。兒子的教育由母親安排，除了讀書，還負責地里的莊稼和活計，一切都安排的妥妥當當。
每年，母親都會拿一匹織錦去為兒子相親，如果相不中，布就留給人家作為補償。直到母親去世，也未找到合適的兒媳婦。之后兒子自己拿著母親留下來的織錦去相親，也未如愿。家里有田家作為管家，跟著林家很多年了。管家老了，兒子田大接著跟著林家繼續(xù)干。
有一天，兩個南方的年輕人出現(xiàn)在林家門口，請求住宿一晚，林祥福同意了。住了兩天，男的說他是哥哥，帶著妹妹去京城找親戚不方便，想讓妹妹寄住在這里，等待他從京城回來接她。兩個人說話都是南方話，林祥福聽不懂，看著哥哥阿強和妹妹小美不像是壞人，就同意小美留下來了。
長話短說，日久生情，林祥福和小美在一段拘束的生活過后，過起了小日子。小美除了做飯，打掃房間，還學會了織布，這讓林祥福感覺踏實了。他高興的讓小美看了家里的金條，大金魚，小金魚，和地契，房契，認為小美是自己的妻子了?？墒牵∶肋€是走了，帶走了一半的金條。這讓林祥福沒有想到。半年多了，小美又回來了，說是肚子里有了林家的骨肉。林祥福以為小美不會再跑了，因為有了孩子?？墒牵敽⒆觾扇齻€月后，小美還是消失了。于是林祥福抱著女兒踏上了尋找小美之路。最后在溪鎮(zhèn)落腳，他找不到阿強說的文城。他在這里靠木匠手藝做起，越來越好，有了上百畝土地，女兒訂婚了。想不到土匪將商會會長綁架，林祥福代表全鎮(zhèn)去交贖金，結果被土匪活活打死。
女兒在上海讀書，林祥福要找的小美就在溪鎮(zhèn)，一直躲著他。小美是阿強的童養(yǎng)媳，后被婆婆休了。阿強偷了家里的銀子，接小美去上?；ㄌ炀频匾环缓鬁蕚淙ゾ┏菍ふ矣H戚。路上沒有了盤纏，借宿在林家。兩個人合謀，小美留在林家，阿強在附近等待。結果幾個月后，小美偷了金條與阿強一起南行。路上小美發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，便回頭去了林家，打算生了孩子再去與阿強匯合。這次，小美離開沒有偷拿金條。兩個人最后選擇了回家，母親已經病故，父親病重，不久也走了。沒有想到林祥福帶著孩子找到了溪鎮(zhèn)，小美和阿強躲在家里不出去，害怕遇到林祥福。在溪鎮(zhèn)大雪，祈禱災難快點過去的時候，兩個人被活活的凍死了。
故事情節(jié)跌宕起伏，圍繞著人性，描寫了復雜的內心活動。每一個人都是活生生的，有人的一面，也有鬼的一面。主人公林祥福和商會會長是比較正面的人物，而小美和阿強，雖然做了壞事，卻又讓人恨不起來。最可恨的是土匪，慘無人道，造成了故事中太多的悲劇。
故事不錯，但是與預期還是有差距，似乎沒有超越余華之前的作品。
文城讀后感篇十一
——我想到的第一個詞是克制。
這本書是余華最新一部作品。我去年就買來了，可是直到昨晚才看完它。昨晚準備寫的讀后感，也只好在今天完成。
這本書不然太厚，然而說實話自己現(xiàn)在很難稱是一個合格的閱讀者了，信息的爆炸，俗務的纏身，誘惑的侵蝕，以及精力的衰退——我可能越來學變成了那個用書來裝點門面的人。
然而幸好我還是看完了，難得的一種沉浸式閱讀體驗，實際上是因為作品的流暢性——是的，不談這本書到底好不好，它的`敘事節(jié)奏是真的好。
那個先鋒的、暴力的、簡潔的余華依然在——在對哭難不動聲色的描寫中，我依稀能看到《活著》的影子。
林祥福、田大、小美、阿強、陳永良、林百家、顧益民、張一斧、“和尚”……。
溪鎮(zhèn)、沈店、萬畝蕩、齊家村、定川……。
是清末民初的背景，是顛沛流離的故事、是平凡堅韌的人們，是命運無常的故事……。
文城是一座永遠找不到的城！
宿命、荒誕、悲劇、循環(huán)，余華再次用慣常的克制隱忍營造一個虛幻而真實的世界。
“情緒不可以泛濫”，已化身網紅“段子手”的他在謝謝b站接采訪如是說。
人生本就是這樣起伏不定、盛衰相依，沒什么值得激動不已的！
活著就要風餐露宿、雨雪風霜，就要吃喝玩樂，就要雪月風花。
活著就是活著。
文城讀后感篇十二
“這個虛無縹緲的文城，已是小美心底之痛，文城意味著林祥福和女兒沒有盡頭的漂泊和找尋?！?BR> 提到余華，大家都會馬上想到他的《活著》，這儼然已成為了他獨特的標簽。
有人說余華已江郎才盡，出版了《第七天》后，時隔八年，這本最新著作《文城》就成為了大家鑒別他是否已江郎才盡的標桿。
小說講述了北方漢子林祥福與南方姑娘紀小美之間的愛情故事。本書分為兩個部分，上半部分講林祥福的故事，下半部分“文城補”講的是紀小美的故事。首先我對這個結構就感到很新奇，原本我以為“文城補”是番外，原來這也是整個故事的一部分。作者將男女主角兩個不同的視角交織在一起，敘述了他們的愛情故事，每一個故事的細節(jié)又能完全對應，就像鏡子的兩面，讀《文城》，就像一個照鏡子的過程。
故事發(fā)生在清末明初，中華民族面臨“三千年未有之大變局”的動蕩年代。在這個時代背景之下，也基本奠定了這部小說的基調——苦情。正如書的封面是以藍色為主，這部小說也是藍色基調，而藍色代表著憂郁，暗喻著林祥福與紀小美有緣無份的愛情。
林祥福是北方的富n代，雖然他出生時家道中落，但祖上留下的財富依然能讓他衣食無憂。可是他并非是位紈绔子弟。林祥福受母親的影響從小就飽讀詩書，同時也繼承了父親的木工活酷好，心靈手巧、吃苦耐勞，能自己養(yǎng)活自己?？偟膩碚f，林祥福是位上進的富家子弟。
而女主人公紀小美則是出生在一個極度貧苦的家庭，父母為了養(yǎng)活她的兄弟，不惜將她賣給沈家做童養(yǎng)媳。紀小美雖然天資聰慧、清秀靈動，但最終未能逃脫被婆婆拋棄的命運。
小美的丈夫阿強有著與林祥福截然不同的性格，是個”媽寶男“。從小就活在母親的強勢之下的他，沒有自己的主見和本事，只會依賴家人，織補的技藝也不長進。我想他唯一的優(yōu)點就是對小美一心一意吧，為了小美和沈家斷絕了聯(lián)系，偷走了父母的積蓄離家出走。
小美遇上林祥福，是幸運的。最初小美只是想騙婚，但人類是情感動物，再加上林祥福自身性格的美好，為人忠厚重感情，小美與他相處日久生情也難以避免。林祥福重感情，父親臨終前為他做的小桌子和椅子到他成為男子漢之后還用著。林祥福對小美一見傾心，盡管小美不是他第一個傾心的女子，但他與小美發(fā)生了故事，這個故事并不完美，但也已足夠了。我們一生中可以對許多人產生好感，但這種好感有沒有發(fā)展成喜歡又是另當別論了，而這最關鍵的是有沒有和這個人繼續(xù)發(fā)生點什么，來延續(xù)這份好感。
林祥福家里條件優(yōu)越，又在母親的關愛與教導下長大，生性單純率直。他識破不了阿強拙劣的謊言，相信了小美和阿強是兄妹而不是夫妻，盡管自己有所懷疑，但他還是選擇相信阿強。對這對來歷不明的兄妹，林祥福還是放心地讓他們在家里留宿。而小美沒有隨阿強離去也沒有讓林祥福產生懷疑。日久生情后小美與林祥福結為夫妻，但林祥福居然還不知道小美的全名，這點我覺得是有瑕疵的，按常理而言，不會已為夫妻卻還不知道妻子的全名。我想這應該是作者為日后林祥福找不到小美埋下伏筆吧，未免過于牽強。小美原本只是惦記著阿強，不時雙眼迷離眺望著田野，但與林祥福朝夕相處之后，她不知不覺地也開始惦記起林祥福了，她會不自覺地等待林祥福從田埂歸來。按照與阿強的約定，騙了婚之后小美得去周店找阿強，于是她在新婚后偷了林祥福的金條出走。原本可以一走了之，但怎料天意弄人，小美懷了林祥福的骨肉，內疚感控制了小美，使她下定決心要回去找林祥福，為他生下小孩再離去。而林祥福在被小美欺騙過一次之后仍選擇相信她，但結果是他徹底撞了南墻，卻無回頭。小美生下女兒后出走，杳無音訊。林祥福再次選擇陷進沼澤，誓死要找到小美，從而開始了尋找文城之旅。
人們常說不撞南墻不回頭，但當人的感性占據了理性，這句話就不那么適用了。林祥福的心理，我是理解的，當真心對待一個人的時候，很多時候會選擇無條件地相信他，即使對方傷害了自己，也不甘心就此罷休，放棄對他的這份情感。林祥福被小美第二次傷害后選擇尋找她，雖說是為了女兒著想，其實他是不甘心放棄自己對小美那種感情上的堅持。
小美遇見阿強，是不幸的。作為阿強的童養(yǎng)媳，她從十歲那年就和他生活在一起。在那個時代童養(yǎng)媳沒有任何地位，小美只能在阿強母親的強勢下委屈求全。但最終還是因把家里的錢拿去給弟弟而被休。本來故事走到這小美已經能脫離阿強的桎梏了。沒想到毫無主見的阿強會和她私奔，悲劇也就此開始。從小在沈家織補鋪里長大的阿強從來未獨當一面，更別說自己掙錢養(yǎng)活自己了。與阿強私奔的小美在過了一陣子逍遙日子后又面臨著拮據的生活。就在這時候他們遇到了林祥福，繼而實施騙婚的計劃。但小美也沒想到她會懷上林祥福的女兒，她為林祥福生下女兒后又斷然離去。從小說中可以看出小美這時候內心其實多少都不太愿意走的'，又有哪位母親愿意在自己的骨肉出生后與他永遠分離。對女兒的不舍、對林祥福的愧疚，這些情感充斥著小美的內心。其實小美大可以選擇不離開林祥福，和剛出生的女兒，三人一起幸福地生活下去。但這時候小美選擇走，其核心是因為她童養(yǎng)媳的身份，這種身份使她不能拋棄阿強，使她不得不離開林祥福。這個身份就像一個枷鎖，永遠禁錮住小美。
我認為，小美對林祥福，才是真正的愛情。而對阿強，則只不過是義務而已。那個時代的女子并沒有選擇自己命運的權力，她們只是被命運安排著。畢竟在那個時代，能活下去已經很不容易了。
文城所體現(xiàn)的不僅是小美與林祥福的愛情悲劇，更是一個時代的縮影。在如今婚戀自由、男女平等的年代，我們很難想象一個童養(yǎng)媳的一生是如何的悲慘。有讀者說小美笨，不應該再次離開林祥福而選擇阿強。但我想說的是如果我們也身處小美的環(huán)境，如果我們是小美，會有多少人做出與她不相同的選擇呢？我們不應以上帝視角來評定書中人物，畢竟不知廬山真面目，只緣身在此山中。
最后我想說書中一個很大的bug。林祥福尋找了小美那么多年，而且也認識了溪鎮(zhèn)的商會會長顧益民，當年就是顧益民為小美和阿強辦理喪事的，而且顧益民在溪鎮(zhèn)那么有威望，林祥福不可能不會去問顧益民關于小美的事。而且顧益民都已經是林祥福的親家了，居然也沒有談起林祥福這個北方漢子為什么會到南方的溪鎮(zhèn)來，未來兒媳林百家的身世也沒有過問，這于情于理也說不過去的。
縱然有瑕疵，但故事還是精彩動人的。總有一個地方叫文城，我們每個人的心里其實也有一座文城，那便是我們所追求的目標，而這個目標是永無止境、永遠也不會使我們滿足的。我們像林祥福一樣，一樣在路上。
文城讀后感篇十三
之前看了余華的《活著》，難受了幾天。后來我想，我不應該再看余華的書了。畢竟，這是一個“把快樂留給自己，把悲傷留給別人”的人。一次偶然的機會，朋友送給我一套先鋒書店的新年禮盒。其中一本書是《文成》。我猶豫了許久，終于在寂靜的夜里翻開了書的第一頁。
隨后，林祥福、小梅、阿強、田達、陳永亮、顧一民、張一夫、和尚等人，在奔跑的車上，在地鐵站里，在午休時，在萬事俱備的夜里，慢慢走進我的心里。沉默的。給我眼淚，給我悲傷，給我?guī)砜鞓罚o我?guī)硐Ｍ?BR> 故事從林相符來到西鎮(zhèn)開始，然后講述了林相符來西鎮(zhèn)后的.生活和來西鎮(zhèn)的原因。這是一個男人堅持初心的故事。災害肆虐，民不聊生，民生歷史正在緩緩展開。
給我印象最深的是林祥福像大地一樣的寬容和接納。林祥福家境殷實，父親是讀書人，母親是舉人之女。在他五歲的時候，父親突然去世了。十九歲那年，他的母親也因常年勞苦守寡而病倒。，為人大方，謙虛有禮，在與喜歡的女人失戀后，迎來了人生的第二次緣分，這個緣分也決定了他以后要走的路。
二十四歲那年，他認識了小梅和阿強。他們其實是不同意在家在一起的夫妻，卻謊稱是兄妹。他一個人住在林祥福家里。兩人日久生情，過著夫妻般的小日子。但是小美心里一直惦記著阿強。一天晚上，小梅帶著林祥福的七根金條和一條小黃魚去找阿強，卻發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。出走幾個月后，小梅決定回到林家，為林祥福生下孩子。林相富再次接受了她，并舉行了盛大的婚禮。孩子滿月后幾天，我又去看阿強。于是，林祥福踏上了尋找孩子媽媽小梅的旅程，只因他一開始就說過，“如果你再不辭而別，我一定會找到你的，我會抱著孩子找到你的”，我就算走遍天涯海角，也會找到你?！?BR> 文城讀后感篇十四
時隔八年，余華再一次帶給了讀者一部驚艷時光的作品——長篇小說《文誠》。故事講述了主人翁林祥福帶著女兒尋找失蹤的妻子小美，陰差陽錯留在了溪鎮(zhèn)，為送贖金死于土匪之手的故事。這部作品是對生命熱愛的素樸表達，余華筆下的每一個人物都成為了時代的符號，而林祥福的中國性悲劇故事，弱化了悲劇性，加深了傳奇性。他明知目標渺茫、意義虛無，卻仍然躬行在人生信念的大地上，也給予了讀者對于生命內涵和命運交錯的重新思考。
清未民初，天下不太平，溪鎮(zhèn)遭到了土匪的洗劫，為送贖金救回溪鎮(zhèn)商會會長顧益民，林祥福毅然決然地踏上了去往劉村的不歸路。書中對聽到顧益民已亡的假消息的林祥福同張一斧交涉的場面進行了描寫，突出了林祥福雖然只是普通百姓。但是講義氣有擔當，有男性血氣方剛的勇敢與情義。在臨死前林祥?？匆婇L大的女兒林百家，鐵骨掙掙的硬漢卻瞬間變得柔情起來。他意外地在溪鎮(zhèn)落了腳，在他生命中最重要的女兒成為了他所有的希冀，彌補了失蹤的小美留下的遺憾。他在微笑，是那種憐愛滿足的笑容，這也驚嚇了所有的土匪。同樣文段也展現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)、匪禍泛濫背后的民不聊生，人心惶惶。這些兇狠毒辣，趁火打劫的土匪，將人性中“惡”的一面揭露了出來，那種粗鄙蠻橫在余華筆下被體現(xiàn)得淋漓盡致，從而艱苦歲月中平民百姓的痛苦和無助也暴露無疑，這也注定了林祥福的悲劇。
陳永良來溪鎮(zhèn)謀生，遇到了林祥福，兩人共同創(chuàng)業(yè)相互扶助，情同手足，林祥福被殺后，他找到了張一斧報仇雪恨。
文段末有描寫他的一句話“在寬闊的水面上遠去”頓時又令讀者回憶起了林祥福十七前從北方渡至溪鎮(zhèn)，十七年后又從萬畝蕩劉村渡回溪鎮(zhèn)。生前一句：“葉落該歸根，人故當還鄉(xiāng)”，并讓仆人接自己回北方的家，那份從容與淡然。陳永良和林祥福一樣只是溪鎮(zhèn)一個木匠，但是老友慘遭殺害后，他沒有坐視不管而是與無法逃避的命運進行決絕的交鋒。他與張一斧的打斗中，他所表現(xiàn)出的沉著和快狠，都為他的'人物形象增添了“江湖氣”與“正義感”。陳永良最后的遁跡正是余華為他精心變計的完美歸宿。人物群像的塑造，精準到位，立體生動，有血有肉。
小說中最吸引讀者的就是愛情線了，第二部分中余華以第三人稱視角講述了小美的故事。她受到各種封建制度的約束，被送給阿強家當童養(yǎng)媳，由于救濟了弟弟一吊錢被趕出家門。阿強偷了家里的錢和小美私奔。他們一路北上，最后遇見了善良的林祥福。這種情節(jié)的安排與標語正相呼應。滿懷往事的小美與林祥福開始了他們的愛情故事，可是后來小美還是不得不和阿強偷了林祥福的金條回到了溪鎮(zhèn)生活，在進行雪凍祭拜時被凍死了，與初至文誠的林祥福擦肩而過。仆人田大的四個弟弟在送大哥和林祥福的遺體回北方時途經歇腳的大山正是小美的安葬之地，林祥福的靈樞與小美的墓碑僅咫尺之隔。
這場滿是錯過的愛情就是余華進述命運的載體。書中小到如田大這種仆人的人物都是精妙而富有感情的。他用一生在侍奉少爺林樣福，喪命在接他回家的路上。他忠誠的精神可歌可泣，正是這種渺小而豐滿的人物群像正突顯了余華對于人物塑造的深厚功底，以及小說的成功之處。
“總會有一個地方叫文城?！卑姾托∶廊鱿铝诉@個謊，卻阻擋不了林祥福追尋的腳步，死后遺體再次遇見為這個悲劇多留了份濕暖和愛?；蛟S這就是余華眼中的命運，他豐盈的靈魂世界匯集在了這部《文城》當中，做到了通而不俗。正篇與補篇的結構讓小說淌進了浪漫敘事和現(xiàn)實敘事交匯的河流之中，一個有果無實的曲折凄美的愛情航船在傳奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那頁白帆落下，那兩根桅桿折斷，戛然而止。在迷惘里追尋，在命運里反復，結束的尚未結束，開始的尚未開始，這就是余華所帶給我的《文城》。
文城讀后感篇十五
春節(jié)之后，就陸陸續(xù)續(xù)有人問我看過余華新作《文城》沒有？當我說準備讀一下石黑一雄的《克拉拉與太陽》時，更多人向我推薦《文城》。于是，昨天中午我在網上下單買了一本，黃昏的時候快遞就已經送到，晚上就開啟了我的文城之旅。
我相信喜歡看《文城》的讀者，會遠遠多于喜歡看《克拉拉與太陽》的書迷。同樣是講述民國的故事，《文城》讓我莫名地想起徐浩峰和他筆下反復描摹的民國武術家世界。徐浩峰想要寫那些消逝在時光里的武師，和一并消逝掉的“規(guī)矩”，也就是他們所堅持的人生態(tài)度?！段某恰吠瑯訉懙氖敲駠鴷r期的鄉(xiāng)土人物，著力渲染的是他們所堅持的“義”。義，需要在非常時刻才能體現(xiàn)出來，因此《文城》近乎于一個傳奇故事，余華又沒有在寫法上炫技，所以喜歡這本書的人應該不少，人們永遠都喜歡聽故事。
義的另外一面是情，并不是相對相反，而是彼此成就?！段某恰返墓适率且郧殚_始，如果故事不是發(fā)生在中國北方的農村，那么你多半能看出這句話：凡是有錢的單身漢，總是想娶一位太太，這已經成為一條舉世公認的真理。主人公林祥福帶著一個尚在襁褓中的女嬰，背著全副家當，一路風塵仆仆從黃河北岸來到江南，只是為了來找尋他失蹤的太太。他唯一的線索是知道太太的家鄉(xiāng)在文城，那里出門都要乘船；他唯一的依仗是他愛著他的太太，他相信曾經的一紙婚書。這是人們喜歡的故事，傳奇都這樣開始，尋常人做出了非常之事。
余華依然是很好的作家，人們反復這樣稱贊。對于這個結論我沒有任何異議，但對于他們稱贊的理由，我卻有些懷疑。我不喜歡《兄弟》，當年買了一本上冊之后，就沒有買下冊；我也不喜歡《第七天》，認為那是一本糟糕的作品。即便我不喜歡，我也得承認余華做出的嘗試，他想用實驗性的寫法，他想要批判社會現(xiàn)實，無非是做得不好而已。《文城》里沒有這些東西，于是小說變得非常容易讀，我懷疑人們的贊美只是因為這一點，感謝大師沒有讓自己費力氣。換個角度想，人們不喜歡寫作上的嘗試，也容易因為批判社會現(xiàn)實而感到不安?！段某恰肥前踩?，余華給出了安全繩，可以穩(wěn)穩(wěn)當當從頭看到尾。
我把《文城》視為一本幻想小說。一方面是因為余華的文筆，他成功地讓全書擁有了獨特的質感，清冷、幽微、迷茫，足以和其他民國故事區(qū)分開來，那是余華自己的江南小鎮(zhèn)，余華自己的民國人物，自始至終都讓人感到一層微涼；另一方面是因為余華把一切都簡化了，除了土匪和北洋軍，所有人都是好人，都相親相愛，都守諾重信，不會因為土地或者經營而產生任何矛盾，安安靜靜地成為主人公的背景板。中間或許有一些細微的羈絆，改變了人物命運的走向，但那也不過是為了把主人公推向命運的砧板，這樣他才能為了自己所堅持的義而肉身成道。
所以，我不認為《文城》可以進入余華最好的那批作品之列，也許可以成為余華最好讀的作品之首。有人說《文城》是一部“爽文”，這是用網絡小說來做比，認為它和那些主人公殺伐果決，步步登天的網絡小說一樣，都是為了給讀者帶來閱讀上的“爽感”。原因很可能就是這種幻想小說的寫法，主人公無論在黃河以北還是長江以南，都可以輕易置辦下一份驚人的家業(yè)，然后等待著命運降臨古怪的災禍。只要他想成就，他就必然得到，就像是他要找尋的文城，在地圖上并不存在，但是他還是最終抵達。他要找尋的太太，雖然兩次離開，他還是最終相遇。因為作者對故事的控制力如此之強，對人物命運的控制力如此之強，最后讀者可能會發(fā)現(xiàn)，人物都不大需要性格了，他們只需要執(zhí)行小說里安排好的命運就行。
至于說文城這個概念，在小說里也變成一種可有可無的東西。一個男人，找尋他永遠找不到的一個城市，其實和這本小說關系并不大。如果看過這本書就知道，關于這點找尋的意義在小說正文里幾乎是不存在的。反而是靠《文城》后面四分之一的《補》，才多少有了點感覺，在找不到的城市里其實和找不見的女子重逢，但是當事人并不知道。如果讓我來評判的話，《文城》（補）寫得最好，其次是《文城》的上半部，最次是《文城》的下半部?！段某恰返搅酥胁恐螅チ饲鞍氩康膱A潤與流暢，簡直變成了另外一個獨立的故事。
花了五六個小時看完了余華先生新作《文城》如果用一句歌詞形容我的感受就是。
如果回憶不在一瞬間枯萎，我能體會時間有淚。
一句話小說的話來概括的話：這個虛無縹緲的文城，已是小美之痛文城意味著林祥福和女兒沒有盡頭的漂泊和找尋。
非常優(yōu)秀的長篇小說，很慶幸第一時間讀了這本書，在這書中，我看到了時間的考驗、世事的變幻、復雜的人性、太過富有太過貧窮的小美和阿強，以及我最心疼的人物：林祥福你的一生無愧于自己身份的一生，永遠追憶你，在文城這個文學的世界里。
閱讀小說的感受是真實的，就像余華先生說的，“我們總是在不同的時代、不同的國家、不同語言的作家那里，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學真的存在某些神秘的力量，我想可能就是這些吧?！?BR> 很慶幸我在里面讀到了自己的感受，體會到了不同的生活，看到了豐富的人物，洞察到了人間百態(tài)，也為書中的人物命運而感同身受。
讀完《活著》后，對生活的沉重、無能、堅持、希望……這本書印象深刻，特別感動。
文城是不存在的城市。林祥福這個男人，為了尋找文城里的女人，回到溪鎮(zhèn)，在這里開始了他下半場的人生。在溪鎮(zhèn)人最初的印象中，林祥福是一個戴著雪花、頭發(fā)和胡子遮住臉的男人，有著垂柳般的謙虛和田地般的沉默。即使后來成為萬畝搖晃和木器公司的主人，他的謙虛和沉默也沒有改變。他的過去和謎一樣的城市聯(lián)系在一起，誰也不知道他為什么要找不存在的地方。
看了整本書，不覺得沉重，時代變遷的混亂與人性樸素的執(zhí)著形成了鮮明的對比。事實上，在任何時代，普通人都會有自己的生活，因為他們的命運認知，充滿各種無助、悲傷和美好。
林祥福。
一生中遇到三個女人，遇到第一個就停下來，沒有后面的故事，所以有宿命的感覺。
第三，忘了名字，出現(xiàn)在林祥福的后半部分人生中。最初的出現(xiàn)，失去了男性的自信，沒想到小美對他的傷害，不僅是心理上的身體。幸運的是，工作中有女兒和朋友，他的生活出現(xiàn)了和平的景象。畢竟，當他一個接一個地離開時，他仍然可以找到這個女人，并且有一個傾訴的對象。雖然沒有語言，但是當他獨自一人的時候，他可以有一個地方和一個人在一起，這樣他就不會那么孤獨了。
美麗。
第一，是一個叫阿強的男人。準確地說，首先出場的是這個叫阿強的男人的家庭。作為兒童養(yǎng)媳入門的小美，是一個生動對美的渴望女孩，但她的一切，被婆婆發(fā)現(xiàn)被視為大不敬，差點被趕回家。經歷了這次，小美開始隱瞞自己，變得聰明了。如果不是弟弟來找她，她可能會進入婆婆的眼睛。也就是說，由于這一轉變，阿強這個男人有勇氣帶著小美奔走，從那以后，阿強帶著小美打了新世界，看不見小美對阿強的愛情幕也加重了。這些鋪墊后，小美無條件地接受了阿強的一切。
在這個男人那里，小美可以打開新的人生篇章。只是，這時的小美，所有的愛都給了阿強。她可以嫁給林祥福，可以同室，但心不能和他交往。所以，在發(fā)現(xiàn)自己懷孕的時候，作為赤字，她認為應該生孩子，作為對林祥福的補償。她做了，但她沒想到林祥福是比她更執(zhí)著的男人。當她知道林祥福帶著孩子來找她的時候，內疚感讓她再也見不到帶著孩子和孩子的男人，她和阿強，想到的只是避開，希望永遠找不到。得知林祥福又走得很遠，她松了口氣，結果像她想要的那樣，即使在她人生的最后一刻，和林祥福那么接近的時候，也沒有見面。
3月得知馀華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒有放在暢銷區(qū)，在小鎮(zhèn)讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢讀，今天讀完，閉上眼睛，腦海中浮現(xiàn)出林祥福的棺材和小美的墓碑——紀小美的名字在墓碑的右側，林祥福躺在棺材的左側，兩人相隔，在咫尺之間。
這是一個尋找妻子的故事，發(fā)生在清朝滅亡國初立的20世紀初。北方木器工匠林祥福與江南織女小美相遇，結合，小美生女后不辭而別，沒有聲音，林祥福抱著女兒，用小美的口音和口中的文城在南下尋找，最終落腳于小美的故鄉(xiāng)溪鎮(zhèn)，經歷兵亂匪，尋找戀人的一生。
結果，小美17年前因雪凍死亡，第一個丈夫阿強埋葬在西山腳下的偏僻地方。
時隔八年，馀華終于出了新書。上一本書是第七天，口頭傳播不好。因為那是寫作的嘗試，失敗是正常的。幸運的是，文城在馀華的安全范圍內，故事流暢，人物形象，故事引起感情的強烈變動——我多次中途停止，做別的事消除心靈的痛苦。活著和在細雨中呼喊的殘酷和凜冽減少了，書的中間部分描寫了很多匪徒的事跡，淡化了主題，但是成為了好作品，特別是關于文城補的小美的故事，對小美的邂逅感到遺憾，對林祥福和小美的有緣也變得明朗了。
馀華寫的小人物忠實誠實，謙虛沉默，感情不溢出，頑固有市井俗氣，命運多，被舊時代推進，經歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是小說的主人公。馀華很少描寫人物的眼睛鼻子的臉，也很少描寫人物的心理。描寫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不吵鬧，往往一兩個簡單的字能引起句子的注意，冷靜可怕——這也是我喜歡他的理由，少之又多。
想起讀本科的時候，指導員建議我們多讀課外書。她說朋友的女兒剛上中學，就讀了馀華的書，贊賞，討厭我們閑逛。突然發(fā)現(xiàn)，自己接觸馀華的第一本書是兄弟，也是初中一年級的時候。開運動會的時候，一個同學帶來了書，書中描寫男女的內容在男性之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手里拿著放大鏡，幾頁紙也變得稀爛了。當時我只看了一部，很久以后就和另一部通讀在一起，故事簡單地開玩笑，很有魅力。
想起歌詞借我十年，借我死去的勇敢，林祥福也穿著這樣的勇敢，拔掉自己，向南飄來，履行我抱著孩子去找你，走遍天涯海角，找到你的約定。
1996年到1999年，寫了幾年隨筆后，余華打算重拾寫長篇的筆。1999年到2003年間，他把主要精力花在一部大規(guī)模的小說上，反復糾纏，寫下28萬字，感覺十分良好。之后，去了一趟美國。再回來，狀態(tài)找不回來了，就此停下。他想著，應該先寫一個小長篇練練手，為這部“偉大的作品”做準備。
小長篇寫著寫著，沒摟住，寫成了50萬字的大長篇，這就是分出上下兩冊出版的《兄弟》。此后，他又寫起了自稱對寫小說只有害處沒有幫助的隨筆，時不時搶救下昏迷中的幾個長篇小說，“一部一部來，救活一部，再去救另一部?！?BR> 過了七年，出來一個小長篇《第七天》。又過了八年，到今天，便是這部《文城》。而那部一直想寫的大規(guī)模長篇，一個發(fā)生在清末民初江南小鎮(zhèn)上，四個家族三代人一個世紀的動蕩故事，不用說，依然昏迷中。
順便要說的是，這個大規(guī)模長篇里的江南小鎮(zhèn)，名叫溪鎮(zhèn)，正是《文城》里的故事的主要發(fā)生地。時間背景也在清末民初。
但《文城》里，沒有赫然的四個家族，沒有三代人，也沒有一個世紀的長度。它還是一個橫截面的敘事，時間線緊湊，集中筆力在林祥福、陳永良、顧益民幾個男人身上?？恳粓鐾祻统鸬拿穹藧憾?，撐起它敘事的強度。他們的下一代，林百家，陳家兄弟，顧家五兄妹，都未及過多展開和交代，全篇便結束了。
從這個意義上看，或許將《文城》看作那部大規(guī)模小說的序章，更能說的通。如此一來，關于這部小說的評價，就只能是片面的，局部的。
即便如此，我們還是可以看到余華從《第七天》開始，對于“尋找”這個永恒的文學母題，依舊興致盎然：《第七天》是亡魂楊飛尋找養(yǎng)父楊金彪的故事，《文城》是林祥福帶著女兒尋找妻子小美的故事。
憑以往的余華閱讀經驗，或持有像宣傳所說的“那個寫《活著》的余華回來了”的期待進入這部小說的閱讀，都是不恰當?shù)?，甚至會遭遇尷尬和不滿的。
但是它乍看上去，依然很余華。
山巒起伏一樣充滿音樂性的敘事語言更為精細和節(jié)制了。主人公林祥福成人之前的經歷，只用了兩句半。
“他（林祥福）的童年和少年是從茂盛的青紗帳里奔跑出來的，他成長的天空里布滿了高粱葉子；當他坐到煤油燈前，手指撥弄算盤，計算起一年收成的時候，他已經長大成人?！?BR> 受川端康成啟發(fā)進一步發(fā)揚光大的細部敘述，隨處可見。
“雨雹過后，人們支起倒塌的房屋，修補了門窗，然后將脖子縮進衣領里，將雙手插進袖管里，挺起凍紅的鼻子，哈出滿嘴的熱氣，讓臉上的裂口劃斷表情，開始經歷比往年更加寒冷的冬天?！?BR> 他（陳耀武）撒開腿狂奔，“和尚”他們的笑聲始終追隨著他，他跑了差不多有十里路，實在跑不動了，“和尚”他們的笑聲好像還在后面追著，他站住腳哭了幾聲，回頭說：
“開槍吧?！?BR> 被評論稱為“殘忍的才華”的暴力和死亡描寫，向來既不會遲到也不會缺席，偶爾還會拖堂。
“一個女人抱著孩子跑來，張一斧上去砍下孩子的頭，孩子鮮血噴射而出，女人滿臉是血，她渾然不覺，抱著無頭的孩子仍在奔跑，她以為孩子安然無恙，跑出了村莊。”
“張一斧的利斧沒有砍下‘和尚’的腦袋，砍下了‘和尚’的左臂，‘和尚’的長刀也沒有砍下張一斧的腦袋，從張一斧雙眼劃過，劃破張一斧的兩只眼球。
陳永良聽到了‘和尚’長刀劃斷張一斧鼻梁骨時的清脆聲響，在如此嘈雜的刀斧長矛梭鏢撞擊聲和廝殺喊叫聲里，陳永良竟然聽到這個細微之聲?！?BR> 即便是毫無想象力的拿鞭子抽屁股，在余華的殘忍的才華的發(fā)揮下，也能升級為極具生理挑戰(zhàn)的嚴酷刑罰——土匪水上漂先是要求手下把人質的屁股抽成臉一樣花。后是要求把他的臉抽得像屁股。
此外，活像是從博爾赫斯《惡棍列傳》走出來的陰狠毒辣的悍匪張一斧；幾乎是對?？思{《我彌留之際》戲仿的田世兄弟送葬的結尾情節(jié)；少年陳耀武泅水渡船看望林百家，裸身翹立船頭情節(jié)的重復書寫，也讓我們想到靠賣11次血結構而成的《許三觀賣血記》。這些都再一次表明，余華對經典致敬和自我致敬的得心應手。
即便擁有這些鮮明的余華印記，《文城》還是讓我們感受到了閱讀的困惑。
它延續(xù)了《第七天》給人的印象：人物形象虛無而又模糊。《第七天》雖然沒有處理好現(xiàn)實世界和亡靈世界的空間敘事邏輯，但那種虛無和失重感，放到一個亡魂身上，恰也貼切。
《文城》里大大小小十幾二十個有名有姓的人物，大多數(shù)時候，人物形象不如他們的名字有個性。甚至你恍惚覺得所有正面人物都能用兩個字形容：任俠。
他們全都出人意料的嚴格遵守某種古樸的人倫大義，生死置之度外。與此同時，張一斧作為小說中最為徹底的反派，也基本是按照“殺人不眨眼”這個標準來塑造。
好的沒有道理，壞的沒有理由，是導致讀者面對諸多卯足勁制造感動的情節(jié)無動于衷的原因。
《文城》的故事大體可分為三塊：林祥福在溪鎮(zhèn)白手起家；民匪纏斗；小美和阿強的故事。敘述節(jié)奏上屬于節(jié)節(jié)敗退。
林祥福尋小美至溪鎮(zhèn)（也就是文城）就此扎根這段尚可，但接下來，你不知道余華為什么要花大量篇幅寫一個樣板戲式的村民勇斗張一斧的故事，也更是對童養(yǎng)媳小美和阿強為愛私奔、小美偷了林祥福的金條再奔、發(fā)現(xiàn)懷孕折返生下孩子后繼續(xù)奔的愛情故事徹底喪失了審美能力。
無論怎么看，后兩塊主要情節(jié)的信息容量和思辨承載力都是十分有限的。
但我想，寫一個先鋒的故事還是一個通俗的故事，已經不是余華現(xiàn)階段的追求?！段某恰吩谀撤N意義上，更像是一部宗教小說。真正和《文城》的故事相像的，是約翰·班揚的基督教寓言小說《天路歷程》。
另一個畫面是雪凍連日不得解封，溪鎮(zhèn)舉行祭天儀式，舉村來拜。小美在天寒地凍中，跪立至死。這兩個畫面構成了小說一種充滿迷思的宗教氣質。
如要談《文城》，不妨從此入，或許有所得。
奇怪的是，馀華在我的印象中，似乎一直是頹廢的中年男性。其實他今年61歲了。
他的新作《文城》，這幾天非常熱鬧。我去附近的書城，紫色封面的文城滿是山谷，擺在最引人注目的地方。
當然，這取決于它。但是，我看完之后有點模糊，覺得這個作者可以是馀華，也不是馀華。
不是說文城不好，只是說這個作者是江南三部曲，望春風格的非，或者喜歡寫南京，擅長寫民國的葛亮，我也會在短時間內混淆。
當然，只是短時間。
馀華的鋒利和無情的冷酷一定會出現(xiàn)在書里。
《文城》是民間傳說故事，時間在兵荒馬亂的民國初期，地點主要在被稱為溪鎮(zhèn)的南方村莊。
主角林祥福抱著女兒從北方旅行到現(xiàn)在，他在龍卷風中通過溪鎮(zhèn)，暴雪后留在溪鎮(zhèn)。他找了一個叫小美的女人，他的妻子，他的女兒的母親，她離家出走了兩次，第二次失蹤后，林祥福根據記憶中妻子南方的口音來到溪鎮(zhèn)。
這個找妻子的理由是引子，就這樣停止了。
更溫柔殘酷的故事才正式開始。
林祥福在溪鎮(zhèn)遇到了同情的好朋友，彼此托付了孩子和家人的生命，遇到了鄉(xiāng)紳風格的商會會長，遇到了崩潰逃跑的北洋軍，遇到了真正冷酷、屠殺村子的強盜，遇到了各種各樣的暴力，遇到了各種各樣的俠義溪鎮(zhèn)的朋友，他的北方家鄉(xiāng)的管家，其實包括妻子，失蹤的美麗。
很多人說這是一部講情義的傳奇小說。故事中，無論是主角還是普通人，他們都表現(xiàn)出純粹而令人欽佩的神話善意——甚至十多歲的孩子。陳耀武在母親的忍痛催促下追上了強盜，機智地回到了林祥福的女兒林百家。
耀武被砍耳朵，卻被另一個叫和尚的土匪救下。
從這里開始，擅長用無情、白描寫暴力的馀華開始出現(xiàn)。
匪徒的頭張一斧，是全書中膽怯的人物。書中其他人物的情義有多樸素，張斧的殘暴和屠殺有多細致和恐怖。
馀華沒有遺力，描寫了很多暴力場面，和他以前一樣——我記得到現(xiàn)在為止他在短篇中，寫了大人如何把孩子放在死地上。讀者看到，不僅會感到心理上，還會感到生理上的不適。
莫言的《檀香刑》也詳細描寫了刑法的殘酷和窒息。我夏天讀的這本書，背很涼快。
但是，認真的文學暴力描寫沒有意義嗎？是作者的噱頭還是隱性疾病？
正好相反。
在嚴肅的文學中，這是喚醒人們的眼睛，喚醒人們的良知，尋求人們記憶的手段。魯迅說：悲劇就是把好東西砸給人看。純文學中有節(jié)制、客觀的暴力，實際上包含了記錄和譴責。那是睜開眼睛看人的種子，做什么讓栗子變得可怕，變得害怕警惕，變成了喪鐘長鳴。
因為歷史和現(xiàn)實永遠比文學更真實和可怕。
無論是東方還是西方，人們都踏上戰(zhàn)爭和暴力，現(xiàn)在也沒有靈魂。電影藝術也是拯救士兵瑞恩、血戰(zhàn)鋼鋸嶺、1917等古典戰(zhàn)爭場面，也是恐怖心理的打撈和警告。
因此，風格變得繁茂的馀華，在文城中進行了兩種比較，完全明確了。
一是人們之間的純良、情義和勇敢，與土匪無人性的殘酷對比。
一是動蕩社會的焦慮與恐懼，與世事與命運煙霧般的微弱對比。
馀華的名作是非常年輕時的短篇《十八歲外出遠行》。在這位先驅的奇怪意義無限的短篇中，18歲的我遠行，但不知道方向，遭遇了世界的打擊和涼爽。61歲的馀華，顯然很溫和。故事還沒有酷，但文城的補充部分使命運霧更加悲傷柔和。林祥福和小美，其實在溪鎮(zhèn)遇到了——林祥福并不陌生。
最后的寫法也很美，作者仿佛停留在溪鎮(zhèn)西山這個隱蔽的地方，不再跟隨主角，看著護送棺材的人們離開，聽著他們的對話聲越來越遠，直到消失。
文城讀后感篇十六
封面插畫吸引了我，他是作者余華親自選定，來自當代藝術家張曉剛作品《失憶與記憶：男人》，風格獨特，意蘊廣遠。整部小說的故事背景設定在余華之前的作品少有著墨的清末民初，上溯至《活著》之前那個更荒蠻殘酷的時代，也展現(xiàn)了從北至南更廣闊的地理空間。綿延的時空、紛雜的人物群像，跌宕起伏、引人入勝的故事情節(jié)，共同構成了一幅蕩氣回腸的時代畫卷。
整本書中最讓我有感觸的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現(xiàn)的淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當時社會的影響，但是她依舊有著自己的執(zhí)著和堅持。這部小說沒有像《活著》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動在慢慢涌動。讀完這本書，最后帶給我的是無限憂愁，但唯一溫暖我的.是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉(xiāng)的路上，經停了小美所埋葬的地方，“此時天朗氣爽，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。
青草茂盛生長在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城想得到的安寧?！笆郎媳緵]有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒有一個叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著，哪里都可以是文城。
文城讀后感篇十七
半個多月前在西安咸陽機場候機時，我逛進一家書店，不經意間注意到了余華的新作《文城》。
于是，前不久的618，我在京東上購買了這本書。于昨日花了一天時間拜讀完。果不其然，這本作品和之前余華先生的著作一樣，再次震撼了我的心靈。
文城是小說中一座虛無縹緲的城市，卻也意味著主人公林祥福和他的女兒沒有盡頭的漂泊和找尋。
當林祥福決定住在溪鎮(zhèn)的時候，他內心已經篤定自己要找的文城并不存在，但是他心中的文城仍然還在。雖然不確定溪鎮(zhèn)是不是文城，但這個城市的景象和方言，就跟阿強口中的文城相仿，同時他也感覺到小美就在溪鎮(zhèn)。
事實上，最后證明林祥福的判斷是正確的。只不過，當林祥福再逢小美之時，“紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間”。余華就是有這樣的.魔力將這等凄美的畫面描繪得那么深入人心。
林祥福拋下一切，付出一生要找的人，最后竟然以這種方式相見。如果人真的有靈魂，那么在另一個世界他們將又是一種邂逅。
而在人死后，所有的大黃魚（大金條）、小黃魚（小金條）、銀票都不值一提了。
整篇作品有很多讓人印象深刻，為之一動的地方。在那個戰(zhàn)火紛飛、土匪軍閥橫行的年代，命比紙薄?！耙粋€被雨雹砸死的老人躺在一塊木板上，與失去牲口后哭天嚎地的悲哀不同，失去一位親人的悲哀更顯得平靜”。訴說的語氣亦是平靜，卻讓人深刻感受到在那個年代，人命不如牛命的現(xiàn)實，畢竟牲口是莊稼戶的一半家當。
而陳永良夫婦在林百家被土匪綁走后提出讓自己其中一個兒子陳耀武代替林百家，只因為“一個女孩子被人折磨后怎么嫁人呀”！“孩子咱家有兩個，林祥福只有一個”。人間大義，感人至深。
故事從一個“富二代”林祥福開始說起，雖然父親早逝，但靠著母親的嚴格管教，林祥福成長為一個既善良又勇敢的男人。母親教導的那句“縱有萬貫家產在手，不如有一薄技在身”讓我印象深刻。成人后的“相親之旅”中有了錯過劉鳳美的遺憾，才讓他被命運捉弄般的遇到了小美這個有夫之婦，開始了后續(xù)一系列的故事。人生很多時候就是這樣，不斷的遇見，不停的成長。
小美雖然兩次離開，卻在中途回來為林祥福生下了他的女兒。而這個出月子就再沒見過母親，喝著百家奶長大的女孩兒（林百家），成為了改變林祥福和小美命運的因素。
這個善良的男人為了找尋女兒的母親，放棄故鄉(xiāng)擁有的一切，南下尋找模糊的“文城”。從而機緣巧合地認識了善良的陳永良一家，隨后長期定居在溪鎮(zhèn)。
而小美在離開林祥福后，和阿強也回到了溪鎮(zhèn)。在和女傭不經意的對話間得知，一個北方男人帶著女兒一路南下找孩子的母親。也得知了林祥福每次手臂放著一文錢，給女兒找哺乳期的奶媽討奶喝。作為孩子的母親，知道這一切的內心顯然是無比痛苦和糾結的。但她沒辦法做出回到林祥福和孩子身邊的決定。
林祥福來到溪鎮(zhèn)沒多久就迎來了持續(xù)多日的暴風雪，全村一百多位村民跪在被積雪填滿的街道上祈求上蒼庇佑，早日停止這場天災。而這次猛烈的暴風雪竟導致數(shù)十位鎮(zhèn)民在禱告的時候活活被凍死，其中一直無人認領的六具尸體里，竟包括小美。
記得在禱告時，阿強對小美說過兩次“回家去”。但是小美沒有起身，繼續(xù)在愧疚的禱告中思念著自己的孩子和林祥福，也正是這份愧疚導致她凍死在這里。
更凄美的是，等到小美死后十數(shù)年，等到林祥福在溪鎮(zhèn)生活十數(shù)年后死去，他們才在溪鎮(zhèn)西山的墓地左右相隔，棺材隔墓碑。然而因為田家兄弟要將少爺帶回故土，這次死后的“相遇”也只是匆匆一別。
回顧林祥福這一生，飽經風霜，歲月蹉跎。在兵荒馬亂的時代，時代的車輪無情的碾壓在這個時代的人們身上，雖然這路上收獲了仁義兄弟，女兒也逐漸成長，但埋下心底的那個秘密到死都未曾揭開。
最后的補章，逐漸把謎底揭開，皆是情，亦是孽。但唏噓過后，仍感嘆：有些人，一次錯過，這輩子，就錯過了。
文城讀后感篇十八
人生就是自己的往事和他人的序章。
時代的洪流推著每個人做出各自的選擇，這是一個荒蠻的年代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。
《文城》是我近段時間以來一口氣閱讀完的書籍，在凌晨兩點的時候，故事就已經結束了。
一口氣讀完整本書對于大學生來說，是必然的事情，新書在剛發(fā)行的'時候就已經購買了，最近一直在閱讀矛盾文學獎作品，苦于沒有抽出時間閱讀《文城》，不勝欣喜然后整天沉浸在教室或者圖書館，一口氣全部讀完，或不勝唏噓或嘆氣兩聲或壯懷激烈，然后對著窗外沉思。
我開始慢慢發(fā)現(xiàn)，在這個快餐式，網絡化的時代，更多人迷上了電子閱讀，傳統(tǒng)閱讀數(shù)開始減少，好像是的，相較于對著電腦或者捧著手機，看書有點太過勞累、刺激太弱、時間上也是奢侈，自我克服較弱，讀不進去開始成為了傳統(tǒng)閱讀的一種挑戰(zhàn)。
我相信，在生活或者工作之外，假如沒有另一個可以沉浸并讓自己獲得安寧的世界，這是乏味的。閱讀剛好可以讓我們停下來去欣賞另一個世界。文字是有靈魂和溫度的，它能把我從故鄉(xiāng)帶向遠方，也能把我從遠方帶回故鄉(xiāng)，去向不同的世界。
文城讀后感篇十九
《文城》是余華先生的一部全新長篇，是瀚海園讀書會推薦閱讀的一部作品。由北京十月文藝出版社20xx年3月出版。
《文城》的時代背景是清末到民國北洋時期，有北洋軍閥潛逃的場景，是國家、民族、未來、現(xiàn)實，都需要溫度的時代。
在那個蠻荒時代，一個叫林祥福的男子；一個有溫度的男子；一個帶給苦難歲月里溫度的男子；一個經歷了一場活著的溫度的男子；一個與突然闖進他生活帶給他溫度的女子風一樣的來去之愛與找尋。
在那個蠻荒時代，作者筆下演繹著一個個被時代背景限格的人物形象。是苦難與富有，善良與邪惡，卑微與高尚，道德與劣行，現(xiàn)實與期盼，溫度與冷漠的`交織。
活著就是與世界和解，就是一種溫度。讀此部作品，讀出在特殊時代背景里，為活著而需要的溫度；為情感遇見與失去所需要的溫度；為守護家園土地與人所需要的溫度；為救助救援而無償付出的溫度；為找尋與思戀的溫度。在苦難歲月里，這一絲絲溫度，讓時代背景的磨難帶著深深的陪伴。
《文城》作者筆下的主人公——林祥福有一個還算不錯的家庭，家里有幫他搭理家園的“田家父子兄弟”。生活被偶然出現(xiàn)在他家的“小美和阿強”打亂。小美是阿強的童養(yǎng)媳，嫁給阿強任勞任怨，因為接濟自己弟弟動用了阿強家的賬房銀兩，被休書打發(fā)回娘家。阿強無法忍受沒有小美的日子，也動用自家銀子，帶著小美流浪。走到了林祥福家，其實是避難一陣，不曾想小美與林祥福有了孩子。小美是上帝送給林祥福的禮物，也讓林祥福得而失去，失而復得。最終，林祥福還是守著襁褓里的孩子走在了找尋的路上。找尋文城，找尋小美。一路找尋，一路磨難，經歷那個時代離、合、搶劫、戰(zhàn)亂、爆匪。
說是錯過，不如說是不曾擁有，在那個時代里的人善良中隱藏著愚昧，真誠中隱藏著幻想，欺瞞中隱藏著無奈，現(xiàn)實中隱藏著稚嫩。
《文城》人物主線林祥福帶著找尋文城，找尋小美的希望，與那個時代融合，與友情兄弟情懷柔和，與襁褓里的孩子溫潤。
在找尋的路上，沿著小美留下的一點點信息駐足“溪鎮(zhèn)”，結識陳永良，與顧家成為“親家”。這些生活中的希望，給了林祥?；钪囊饬x。也給了那個時代希望，給了襁褓里的孩子希望。
余華先生在此部作品封底的腰封寫到：我們總是在不同時代、不同國家、不同語言的作家那里，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是這些。
一部作品的問世，就是作者用心孕育的孩子，在與作品對話中，就能體會到文學的力量。
余華先生說過，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這部作品里，圍繞人物主線所展開的故事情感悲傷中有溫暖，邪惡中有善良，冷漠中有熱情，人物都是為活著而活著。
在盛夏七月，讀完此部作品，再次感受余華先生完美的文筆。感受蠻荒時代悲情故事里的溫度。我想這是文學的力量。
感謝《文城》，感謝余華先生，感謝文學的力量。漫漫人生路，文學之路最美好。愿我們都在閱讀中享受文學的魅力，讀萬卷書，行萬里路，寫萬言文！
文城讀后感篇二十
余華先生筆下刻畫的林祥福看起來是個有福之人，勤勞的父母擁有幾百畝的田地，以及大宅院和長工田氏五兄弟，家境尚可。
隨著作者循序漸進的描述，愈發(fā)覺得林祥福那么的孤獨困苦，他五歲的時候父親急病而亡，十九歲那年母親又因操勞過度去世。
母親在世時很有心，總是喜歡買一些彩緞放著，供林祥福相親使用。媒婆上門，母親就帶著兩塊彩緞前往，以母親的話說，見了人家姑娘，中意不中意都要給禮，見的姑娘不是很符合母親的心愿，母親就把彩緞放下，急匆匆的離開，而不愿留下吃飯。
母親離世后，媒婆來了，林祥福跟媒婆一起去相親，遇到位心儀的姑娘，林祥福內心起了波瀾。放下彩緞之后，竟緊張的不知所以，媒婆說，這姑娘一直都沒有說話，恐怕是個聾啞之人，然后拉著林祥福匆匆離去。過了些時日，林祥福心里姑娘的影子也就漸漸模糊了。
余華先生在文城里借由林祥福母親之口提到：
“縱有萬貫家財在手，不如薄技在身?！?BR> 林祥福不斷的拜師學習木工的手藝，延續(xù)父親當年的巧手做著木匠活。
小美家境貧寒是阿強的童養(yǎng)媳，在阿強家生活六年后圓房。又過了兩年，娘家弟弟來找小美借錢，小美私自拿錢借給弟弟，婆婆一怒之下讓公公寫休書休了小美。
思念小美的阿強，兩月后去小美娘家找到小美，倆人一起投奔京城的'姨夫。撐不下去的時候經過林祥福家，以兄妹的身份住下，后來阿強離開繼續(xù)尋找親戚，約好再回來接小美。
林祥福愛上小美，開始了新生活，林祥福讓阿美看家當，有十幾根金條。有一天阿美走了，林祥福在小美離開后發(fā)現(xiàn)金條少了小一半。
小美找到了阿強，倆人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里開始思念林祥福，肚子里已經懷了林祥福的孩子。阿強說會對孩子視如己出，但是小美決意再次回去把孩子生下來，阿強擔心著小美。
小美回去后，林祥福原諒了小美，并且再次舉辦婚禮，小美想給林祥福生個兒子，半夜起來穿著林祥福的衣服繞圈，盡管知道是迷信的說法，小美還是幻想著會轉胎。
生了女兒滿月后，小美又一次不聲不響的離開。
小美與阿強一起生活著，心里總是會憶起林祥福和女兒。
林祥福決定抱著女兒去阿強之前說過的家鄉(xiāng)——文城尋找小美。
林祥福抱著女兒來到一個叫溪鎮(zhèn)的地方。
回憶與小美生活的印記，說話口音，衣著打扮，林祥福覺得這個溪鎮(zhèn)像極了文城，可問起路人，都不知道文城在哪。
種種原因林祥福留了下來，女兒吃百家的奶，取名林百家。
林祥福和陳家關系處的好，他們一起開了修門窗的木匠鋪子，林祥福繼續(xù)尋找小美，他特意給全鎮(zhèn)的人都換了門窗，實際想打聽小美的下落。
冬天雪不融化，連著十幾天不見太陽，顧益民是個有錢的善人，組織大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里長跪不起的，這其中就有小美和阿強殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿強的存在。
小美開始就知道了林祥福在溪鎮(zhèn)，并特意做了小孩衣服讓家中傭人給林祥福送去。因為那身衣服，林享福本來抱著女兒要離開溪鎮(zhèn)，念及溪鎮(zhèn)人的情義沒有走。
小美的童養(yǎng)媳婆婆也就是阿強的母親，思念兒子媳婦，年老去世時候喊著小美，到死沒能見到小美和阿強，后來他倆回家，把父親養(yǎng)老送終。他們開了修補鋪，小美的手藝超過阿強，生意是維持，靠著原來的金條勉強生活。
林祥福把林百家許配給了善人顧益民的四兒子顧同年，只不過顧家四公子都是游手好閑的公子哥兒。
林百家是和父親跟陳家一起生活，陳家早年在顧益民家做工，陳家的大兒子為救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回來之后與林百家有了愛情。
后來陳家覺得自己兒子配不上小姐，林百家是尊貴的，是要跟顧家結親的，陳家大兒子自然不敢繼續(xù)。陳家也就此離開溪鎮(zhèn)，陳與林的愛情隔絕。
顧益民竟被土匪劫走，陳家出手相救。顧家四兒子顧同年沒了父親的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念書，顧家兩個女兒恰好也在那里。
林祥福去營救顧益民卻慘遭土匪殺害。林祥福被土匪非命之后，他家的長工抬著棺材正停在了小美阿強墓旁。
林祥福，小美，阿強墓前相聚……。
一連串的故事，一對情侶，一對夫妻，一對父女，一對浪跡天涯而歸的伴侶。
哽咽的讀完文城。
這是一本從二百頁開始濕潤眼眶的好書。
“活著之后的延續(xù)~文城”。
作品寫的出神入化，感恩作家——余華先生的靈魂之文字盛宴。