讀書感悟和教師心得(模板16篇)

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    感悟源于我們對人生的思考與反思。那么,如何培養(yǎng)和提升我們的感悟能力呢?以下是一些關(guān)于感悟的名言警句,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞土α俊?BR>    讀書感悟和教師心得篇一
    作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
    一、教師,珍惜兒童對你的信任。
    孩子們對老師非常信任?!敖處熋鎸Φ氖莾和瘶O易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?!逼鋵?,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進,使他們在認(rèn)識的道路上更進一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
    二、教學(xué)相長,取長補短。
    “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
    在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
    要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育?!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語文教師,但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅信只要自己肯努力,學(xué)生就會給我回報,我做了,我也得到了。
    以好帶差,以小組牽動班級整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點,以學(xué)科知識為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點點滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書面書寫干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級的各項成績好。
    低年級的小科課較少,大量的時間都是我們自己支配的,加強學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時調(diào)整教學(xué)狀況查漏補缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
    本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機會送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。
    我讀了《施舍的樹》這篇文章后,我被文中的大樹無私奉獻的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹蔭里休息,讓小男孩在它的樹干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋,讓小男孩把它的樹干鋸下來做船,讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽,媽媽很關(guān)心我,愛護我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點傷害和委屈。
    怕掛水,媽媽對我說:“寶貝,放心吧,沒事,針扎一下像蚊子咬一樣。”我聽后點了點頭,心寬了許多。掛了兩個多小時,我的病情明顯好轉(zhuǎn),媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽,你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻!
    讀書感悟和教師心得篇二
    我最喜歡的歷史人物《諸葛亮》我最喜歡的歷史人物歷史,它像一本書,記載著無數(shù)的奧秘。歷史,它像一幅畫,描繪了五彩繽紛的圖案。歷史,它更像一艘船,裝載著那些美好的記憶。中國歷史文化源遠(yuǎn)流長,在歷史的長河中,涌現(xiàn)出了很多有名的人物。如果你問我喜歡哪個歷史人物,我會滔滔不絕的說出一大堆。但是在這么多的歷史人物中,我最喜歡的是諸葛亮。諸葛亮,字孔明。三國埋藏蜀國的政治家和軍事家,他上知天文,下知地理,思考問題清晰、明確。下面我給大家簡單的講述一下《草船借箭》的故事。東漢末年,曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,相互討伐。當(dāng)時曹操剛剛打敗劉備,又派兵進攻孫權(quán)。于是劉備孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn)。孫權(quán)手下的大將周瑜,嫉妒諸葛亮的才能,想陷害他。有一次,周瑜讓他在10天之內(nèi)造好10萬只箭。諸葛亮對周瑜說,3天內(nèi)就造好10萬只箭,第3天讓周瑜派500個士兵到江邊搬箭。諸葛亮叫來魯肅幫忙,撥來20條快船,每船30個士兵,船用青布幔子和草把子蓋好,不讓魯肅告訴周瑜,第1天和第2天,諸葛亮沒有動靜,第3天4更時,諸葛亮秘密的把魯肅接到船里,船用繩索連著。江面上霧很大,船到了曹寨對面不到20里的地方,諸葛亮下令士兵一邊擂鼓,一邊大聲吶喊,曹操見霧大,只叫弓箭手射箭,等到船上都叉滿了箭后,諸葛亮讓大家說“謝謝曹丞相的箭”,一會船順風(fēng)順?biāo)膭澴吡???赐赀@個故事,心中不時會涌出這樣一個問題,為什么諸葛亮選擇四更時去借箭,我想可能有4個原因:(1)江面上霧非常大。(2)天黑。(3)周瑜。(4)天黑曹操不敢輕易出兵。我覺得諸葛亮非常會謀劃,他的大腦中充滿了智慧,然而,這種智慧也正是我們所需要的,要知道遇到難事要自己多動腦子,不能全靠別人來幫助你,我們要讓腦筋多思考,讓自己更加聰明。歷史上的人物,正是因為有了他,才讓自己取長補短,正是因為有了他,才讓自己明白、覺悟,正是因為有了他,才讓自己在生活中沒有遺憾。他就是我最喜歡的歷史人物——諸葛亮。
    讀書感悟和教師心得篇三
    在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
    “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
    李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是問題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。
    在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
    這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點滴經(jīng)驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗型教師成長為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
    基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、
    長知識的重要時期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。因此,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自已的文化素養(yǎng)。
    讀書感悟和教師心得篇四
    今天我讀了三國演義里面的一篇文章,名字叫草船借箭。
    文章主要講了周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干。一天,周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮趕制十萬支箭,并說不要推辭。諸葛亮說,都督委托,理應(yīng)照辦,并答應(yīng)三天造好,還立下了軍令狀。諸葛亮事后找魯肅借船、軍士和草把子。第三天,諸葛亮請魯肅一起去取箭。這天,大霧漫天。天還不亮,諸葛亮下令開船,并讓士兵擂鼓吶喊。曹操下令說,霧大,看不清虛實,不要輕易出戰(zhàn),只叫弓弩手朝來船射箭。太陽出來了,霧還沒散。船邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師,著時曹操想追也來不及了。十萬支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的經(jīng)過后長嘆一聲:“諸葛亮神機妙算,我真比上他!”
    讀了這篇文章,我知道了周瑜的陰險狡詐,諸葛亮的神機妙算。
    讀書感悟和教師心得篇五
    讀書心得,是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受,以及對內(nèi)容的理解與感悟。
    俗話說的好“半部論語治天下?!笨晌矣X得別說半部了,就是幾句話就能讓人領(lǐng)悟到許多的大道理。
    讀書需用意,一字值千金。到現(xiàn)在,這句話還在我腦邊回蕩。為什么呢?因為我三年級的那件事。
    “快點做作業(yè),然后復(fù)習(xí),聽見沒有?!痹诶习峙R走前是這么說的。“知道了,知道了?!蔽矣行┎荒蜔┑幕卮鸬?,“老爸你再不去上班你就要遲到了哦?!?BR>    一會,老爸走了,我的心里頓時樂開了花,“哇哈哈,可以不受限制的看課外書啦?!毕胫?,我便拿起來了《三國演義》。
    正當(dāng)我看到入迷時,一陣車聲驚動了我,“哇,怎么辦,沒復(fù)習(xí)啊!”我一下子想只被踩了尾巴的貓尖叫起來。我的心頓時一陣七上八下。
    這時,老爸打開了房門,看見了我,頓時眉頭一皺,然后鑰匙一丟,對我一陣“轟炸”!“還不睡覺?”
    第二天早讀,我又是在班里一頓“神游”。
    ……。
    發(fā)考卷當(dāng)天,當(dāng)我看到這令人羞恥,令人羞愧的分?jǐn)?shù)——86.“真是讀書需用意,一字值千金啊!”我看看這個分?jǐn)?shù),我不禁吟道。
    ……。
    這一則又一則的論語,正時刻警示著我的靈魂。
    這個寒假,我讀了許多書,其中感觸最深的,那就是中國古典著作-—《論語》。
    《論語》剛開始看,不那么容易懂,只能依靠旁邊的著解翻譯著讀,最后,也就習(xí)慣了“之乎者也”?!墩撜Z》是中國古代儒家學(xué)派的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約是最后編寫于戰(zhàn)國初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它是一部集中地記載孔子思想的著作??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,春秋魯人,中國古代的思想家、教育家。孔子一生對任何人都以仁義為主,思想核心便是“仁”。
    讀了《論語》這本書,我明白了一個道理,子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話是反映學(xué)習(xí)態(tài)度的,知道就是知道,不懂就是不懂,這才是聰明的選擇。同樣,我們上課時不也應(yīng)該這樣嗎?遇到不懂的地方,馬上問老師搞懂,學(xué)習(xí)成績才能名列前茅。讀了這本書,像是得到了大量知識道理一樣。
    《論語》真是一本好書,它可以教給我們許多做人的道理和許多學(xué)習(xí)的方法,讀了這本書,你就會發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理,不妨去讀一讀,看一看。
    《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語治天下。”可見論語在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。
    自從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以來,儒家思想統(tǒng)治中國近?!墩撜Z》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了20的寶座。直至20世紀(jì)初新文化運動提出“打倒孔家店”的口號,《論語》的地位才開始動搖。更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛,《論語》從此埋沒人間。
    《論語》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典,而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問,我漫步于《論語》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。
    粗看《論語》,不過是一本語錄,和《毛主席語錄》沒什么差別??杉?xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?!墩撜Z》里最常見的詞匯,無非是中庸、君子、禮仁云云。
    中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的,能避免許多不必要的爭端,但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡,古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道,體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。
    子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?BR>    人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。還有“父母在,不遠(yuǎn)游”;“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”;“不在其位不謀其政”;“道不同,不相為謀”;“任重而道遠(yuǎn)”;“鞠躬盡瘁死而后已”;“朽木不可雕也”;“三十而立”......
    打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿、征霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子這位偉大的思想家、教育家。他的有些思想言論可能不一定與我們今天所處的時代吻合,單對于影響了幾千年中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
    孔子講究孝道,“孝”成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。
    治學(xué)方面,孔子不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)方法他講究“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。他覺得“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”??梢妼W(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
    孔子的“君子愛財,取之有道,居敬行簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人都有所啟發(fā)。即在家要孝敬父母,在外要團結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣?!暗?,人之本也,本立而道生”。
    仁義禮智信,國人都要按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會才會更和諧,我們的國家就會成為文明、昌盛的禮儀之邦。
    子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?BR>    這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個理科的學(xué)生,我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會進展緩慢,而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法,則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”所以,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。
    人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
    我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!保@同樣是一種自由精神。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想??中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
    自從我學(xué)習(xí)了《論語》以后,我有了許多生活上的進步;每天反省自己的得與失,孝順父母……雖然孔子所說的我沒有全部做到,但是卻比以前做得更好了。論語就像我的一面鏡子,我自己是怎樣做的,孔子是怎樣要求的,我應(yīng)該怎樣做才更好。
    現(xiàn)代人整天只知道拼命的賺錢,連父母都不管了。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng);至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!”如果你不尊敬老人,那你養(yǎng)的動物就和你養(yǎng)的老人沒什么區(qū)別了。
    《論語》反映出了古代文化學(xué)的縮影,讓我們更好地去了解古代的人,古代的事,古代的文化。曾子曰:“吾日三省我身,為人謀而不忠,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?!边@句話便是我的座右銘,我覺得,每天就應(yīng)該向曾子這樣去反省自己,然后為自己立一個目標(biāo),才能有進步。
    《論語》這本書,讓我懂得的道理遠(yuǎn)不止這些……。
    我國歷史久遠(yuǎn),地大物博,而生活在春秋戰(zhàn)國時期的孔丘,一直以來被人們當(dāng)作圣人來崇拜,原因就是因為他的《論語》。那是中華民族的精萃。雖然全書只有一萬多字,并且該書是孔子的弟子所記錄的他的學(xué)述思想,深刻地體現(xiàn)了這位教育家“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教育理念。是隔二千多年,一直是人類教育事業(yè)的靈魂。
    我看過這本書,雖然理解還不夠透徹,但手捧這本書,感覺非常的樸素和溫暖,里面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點,一直被普通百姓作為人類道德的準(zhǔn)則。
    他提倡“孝道”,主張要以德為原則,去尊敬長輩,這在我們現(xiàn)在社會,猶其應(yīng)該引起重視,不能以工作壓力大,而忽略了自己的長輩,免得后悔莫及。孔子也提倡“仁德”,主張用發(fā)自內(nèi)心的善意去對待別人,如果現(xiàn)今社會,我們都能以此為準(zhǔn)則,那么我相信世界就會變得更美好??鬃舆€提倡“誠信”,他說過:人而無信,不知其可也。意思就是一個人要是沒有信譽,真不知道他怎么在這個世上度過一生。道理很通俗,但真正能做到的人并不多。,他更提倡“學(xué)習(xí)”之道,人的智慧是靠后天的學(xué)習(xí)積累的,我們每個人都有一種學(xué)習(xí)的心愿,但可能方向和質(zhì)量會有所不同,孔子當(dāng)時就教育他的弟子“三人行,必有我?guī)煛?,其實知識無處不有,就看我們是不是用心去學(xué)。當(dāng)然他提倡的東西還很多,一直為人們作為一種美德。那是我們中華民族的驕傲。
    當(dāng)今社會,各方面都在飛速發(fā)展,但孔子的思想一直引導(dǎo)我們中華民族走向?qū)掗煹拇蟮馈?BR>    這個假期,我和爸爸媽媽一起背了《論語》。我們每天背一兩個小段,邊背邊對照平常的行為舉止,看看有什么做得不對的。《論語》象一個循循善誘的老師,每天給我們講做人、做事、做學(xué)問的道理,給了我很多啟迪。
    在《論語》這部書里,讓我記憶最深的是“君子有九思”這段。它是這樣寫的:子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!彼囊馑际牵壕佑龅骄欧N情況要思考:看的時候,思考是否看清楚了;聽的時候,思考是否聽明白了,臉色表情,要想到是否溫和;容貌態(tài)度,要想到是否嚴(yán)肅認(rèn)真;遇到疑難問題,要思考怎樣向別人請教;發(fā)怒時,要思考會有什么后患;看見可得利益,要思考是否合乎道義。
    “視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭。”讀到這句,我不覺有點臉紅。平時我和爸爸媽媽交流討論的時候,態(tài)度很差,經(jīng)常說著說著就不耐煩起來,象一頭莽撞的小牛,全然不顧媽媽的感受。以后,不管是什么事情,我對爸爸媽媽態(tài)度都要好一點,好好商量。
    “事思敬”,在學(xué)習(xí)中,我也沒有達到這個要求。我有時候做事不認(rèn)真,學(xué)習(xí)應(yīng)付了事。美國航天史上有次航天飛船失事,不是因為什么重大技術(shù)失誤,只是因為有幾個螺絲沒有擰緊。有時候我做數(shù)學(xué)題錯了,不是因為不會做,只是因為草稿太潦草,數(shù)位沒對齊,算錯了。今后,不管什么事,我都要一絲不茍。
    以后,我還要經(jīng)常溫習(xí)《論語》,按里面?zhèn)魇诘牡览砣ヒ笞约?,和別人友好相處。
    《論語》是我們古今著名的一本書,孔老夫子和它的徒北一生的心血??鬃邮怯忻慕逃?,他一生有許多個弟子,一個連一個的把德禮文明傳揚下去。
    《論語》是一本講文明禮儀的書,上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,我有時在想,如果全國人民都按照孔子的道德去做的話,中國將是多么一個既文明又有禮儀的國家,我很喜歡孔子說的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。“特別有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一個誠實的人,不要做言而無信的人,這樣就能成為一屆君子。
    君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體。這些就是《論語》這部書的精華。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的,把孔子的畢生精華記錄了下來。
    通過《論語》,我想做一個道德品行的人,因為,你品德好了,就有無數(shù)好人與你做朋友,就會人人都信任你,因為你遵守諾言,就會看重你,尊重你,因為你也看重、尊重他。
    《論語》對后人而言是一部很好的啟示書,因為這本書讓越來越多的人看重自己的品行、德行、禮儀,如果人人都尊重的話,中國將進入一個新的時代。
    ”香九齡,能溫席?!靶⌒↑S香,九歲就懂得孝敬父母,為父親溫暖床席,他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者,不亦君子乎?黃香是一個君子,長大后成為一名好官。
    孔子是我國著名的思想家、教育家。他的儒家思想,傳承了五千年,為中華第一大家?!墩撜Z》這本書是孔子一生智慧的結(jié)晶,里面蘊含了許多道理,讓人受益終生啊!讀了《論語》,讓我感觸最深的是孔子對于學(xué)習(xí)的態(tài)度。
    孔子認(rèn)為,要學(xué)習(xí),首先應(yīng)當(dāng)提升自己的素養(yǎng),子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是:年輕的人,在父母身邊要孝順父母,離開家要敬重兄長,言語謹(jǐn)慎守信,博愛眾人,親近有仁德的人。只有自身素養(yǎng)提高了,在學(xué)文化知識,這樣才是對社會有用的人。
    其次,我們應(yīng)該常常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自來遠(yuǎn)方,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的意思是:“學(xué)了知識能反復(fù)的溫習(xí)它,不也是件愉快的事嗎?有志同道合的人遠(yuǎn)道而來,不也是件快樂的事嗎?別人不理解我,我并不怨恨,不也是一個有修養(yǎng)的人嗎?學(xué)了知識,要反復(fù)的溫習(xí)、鞏固,這樣才能”溫故而知新,可以為師矣“。
    再次,應(yīng)當(dāng)善于思考。子曰:”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!斑@句話的意思是:”只學(xué)而不思考,就會受蒙蔽而無收獲;只思考不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所得。只有學(xué)習(xí)和思考一起結(jié)合,才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果。
    最后,應(yīng)當(dāng)真誠坦白。子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!?BR>    這句話的意思是:“由呀,我教給你的你懂了嗎?懂了就是懂了,不懂就是不懂,這才是真正的明智呀!”
    讀書感悟和教師心得篇六
    作為教師,想要成長,想要做個好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點呢?以我對本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗,我認(rèn)為主要有以下三點:
    1)勤學(xué)習(xí)。
    作為一個教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!边@里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。
    2)多鉆研。
    教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時候,要把握教材的要求、重點、難點,了解學(xué)生的實際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識傳授給學(xué)生。正如那些名師所說:一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法,貴在得法?!睂嵺`是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長的實踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
    3)保持心靈的開放。
    帕爾默認(rèn)為:對優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長,就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活?!敖裉煳覀冊鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說:生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財富。
    帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時,也就是他的人格趨于完美時,就有機會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話,以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說:“方法固然重要,然而,無論我們做什么,最能獲得實踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實?!?BR>    有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人?!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ?,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼,勇往直前!
    讀書感悟和教師心得篇七
    從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“愛的教育”
    ——李鎮(zhèn)西《愛心與教育》。
    一個陽光暖暖的午后,我在《愛心與教育》里第一次認(rèn)識了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。
    文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤其中,在愛的氤氳里體驗著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。
    “愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩铈?zhèn)西的話振聾發(fā)聵。
    有一種愛,叫做寬容。
    撫摩著飄香的書本,我的思緒不由回到二十年前……。
    有個瘦弱的小男孩,因為家里早飯做遲了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開教室門,來不及剎車的腳步倉惶停滯在了講臺前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。
    正在黑板上指點江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。
    什么是“萬箭穿心”,什么叫“無地自容”,這個滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。
    他仿佛看到了一幕場景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。
    老師回過頭來,微笑著:快到座位上去,以后早點到。
    心,驀地輕松開來。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺得分外親切的老師。這幕溫暖的畫面,也如冬日的陽光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠與關(guān)愛。
    面對學(xué)生的過錯,老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場“美麗的過錯”。
    對老師的愛轉(zhuǎn)變?yōu)閷處熉殬I(yè)的愛,長大后,他也成了一名老師。
    這個小男孩就是我。
    “關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。
    與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛中的我,在初為人師時,也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯,至今追悔莫及。
    那是二十年來,我所教的孩子們,只有兩天便離開母校,各奔東西了。寫留言,贈禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊遞到我的手中,又飛快地離去。
    一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無法無天,故意破壞了?你簡直壞到了極點!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著。
    沒想到,從那刻后,小男生逃離了校園,二十年來,對我避而不見。只有那本留言冊,至今仍在我抽屜里孤寂地躺著,訴說著凄涼與委屈。
    后來,我也知道了,那時的他,是分別時的痛楚與不舍,擾亂了他的心境,是無意中的一揮,打碎了玻璃。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利。那絕情的話語,令純真童心如玻璃般破碎,那嚴(yán)酷的眼神,劃開無法逾越的鴻溝,阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情。
    至今想來,后悔我為何不能像自己的老師一樣,寬厚對待學(xué)生犯下的錯誤。那碎了的玻璃,扎痛我的心房。那遺落的留言冊,變?yōu)槲倚撵`的債本。
    “我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評價自己。
    歲月的沉淀,失敗的砥礪,如今的我,終于懂得了寬容。用愛、輕輕叩擊學(xué)生緊閉的心扉,一如當(dāng)年我的老師。
    班上有個學(xué)生彭某,平時成績不錯,性格也還活潑,進入初三,卻突然沉默起來,爬圍墻,進網(wǎng)吧,成績一落千丈。通知了家長,打罵一通,他卻變本加厲,愈發(fā)沉淪起來。
    又一次,彭某偷偷“逃”出了校園。焦急的我,走遍了附近村里的每一個角落,不見蹤跡。后來聽人說,曾在江畔見過他。夜色漸濃,我沿著長堤,足足奔走了十多里,筋疲力盡之時,看到了他,孤獨的身影在呵氣成霜的寒風(fēng)中瑟縮。我連忙將襯衫脫下,披到他的身上。起初他抗拒著,但拗不住我,也或許是太冷了,他終于披上。我看到他眼里的泫光。
    蹲下來,像個老朋友,與他聊了起來,講他的愛好,談他的優(yōu)點,看他慢慢流下眼淚,我知道,那層堅固的防御正在卸下。
    他說了自己有次考試,得了80分,被家長狠狠地揍了一頓。家長說考上不上重點中學(xué),就別想再讀書了。我終于明白了他放逐自己的原因:家長給的壓力太大,要求太苛刻,稚嫩的肩膀不堪重負(fù)。
    后來,對癥下藥,我給了他一些減壓的方法,與家長進行了溝通。終于,他又恢復(fù)了往日的開朗,笑容重回臉上,學(xué)習(xí)成績逐步上升,在人們的驚詫中,以優(yōu)異成績被重點中學(xué)錄取。
    ……。
    金無足赤,人無完人,切不可因為簡單粗暴將學(xué)生一棍子打死。抱著寬容之態(tài),面對學(xué)生的錯誤,傾注愛心,寬以待之,不經(jīng)意間,你會聽到枝葉拔節(jié),看到花兒吐蕊。
    “和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重?!?李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重,源出愛心。
    當(dāng)然,寬容不是無原則的“放縱”,而是為著學(xué)生的成長,戰(zhàn)略性的“后撤”,如水墨畫中的留白,給學(xué)生自我改正的機會。
    李鎮(zhèn)西,讓我有一種親切的感覺,如在同一軍營里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情,讀來如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任,情感極易產(chǎn)生共鳴吧!
    拜讀《愛心與教育》,受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西,今生無悔!
    讀書感悟和教師心得篇八
    走上三尺講臺,成為人民教師,內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足,對于他們的頑劣、無理,甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書,讓我對教育方式有了新的認(rèn)識,感受到:教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。
    確實,教師和家長本來就只是孩子成長的引路人,我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說:“教育孩子不是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受,要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子,請不要忽略孩子的感受,多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法,才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。
    作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話,在她的家里,她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法,他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見,孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時沒機會或沒來得及說出口的,她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛,更重要的是有主見、獨立性強。
    因此,作為有素質(zhì)、受過教育的教師,我們更不能這么粗暴地對待孩子,我們更應(yīng)該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法,我們才能從源頭上解決問題,才能達到教育的終極目的;只有了解孩子的真心,我們才能真正做到為孩子好,把最好的給孩子,孔子說“己所不欲,勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念,時時處處與學(xué)生進行平等的對話,讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法,再對癥下藥、循循善誘。多一點理解,少一點野蠻;多一點交流,少一點謾罵;多一點平靜,少一點怒斥。
    也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯,我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”,我們應(yīng)該冷靜下來,平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,起碼我們老師沒有冤枉他,我們了解了他的內(nèi)心,接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子,我們都要給他們申訴的機會,正如作者所說“表達自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要,這是促使孩子社會化別的重要途徑,是孩子心理健康的保證,也是他們自我完善的需要”,孩子做錯事情,我們給他們陳述的機會,了解事情的前因后果之后,才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的,其實他們有時候只是好心辦壞事。可見,了解孩子的真心是多么重要!
    《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā),在今后的教育中,我將平心地對待每一個孩子,跟孩子進行平等的交流,任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法,了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長進步,絕不做專制、粗暴的打壓者。
    有一種愛叫做寬容。
    ——讀《愛心與教育》有感。
    從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“愛的教育”
    ——李鎮(zhèn)西《愛心與教育》。
    一個陽光暖暖的午后,我在《愛心與教育》里第一次認(rèn)識了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。
    文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤其中,在愛的氤氳里體驗著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。
    “愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩铈?zhèn)西的話振聾發(fā)聵。
    有一種愛,叫做寬容。
    撫摩著飄香的書本,我的思緒不由回到二十年前……。
    有個瘦弱的小男孩,因為家里早飯做遲了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開教室門,來不及剎車的腳步倉惶停滯在了講臺前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。
    正在黑板上指點江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。
    什么是“萬箭穿心”,什么叫“無地自容”,這個滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。
    他仿佛看到了一幕場景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。
    老師回過頭來,微笑著:快到座位上去,以后早點到。
    心,驀地輕松開來。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺得分外親切的老師。這幕溫暖的畫面,也如冬日的陽光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠與關(guān)愛。
    面對學(xué)生的過錯,老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場“美麗的過錯”。
    對老師的愛轉(zhuǎn)變?yōu)閷處熉殬I(yè)的愛,長大后,他也成了一名老師。
    這個小男孩就是我。
    “關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。
    與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛中的我,在初為人師時,也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯,至今追悔莫及。
    那是二十年來,我所教的孩子們,只有兩天便離開母校,各奔東西了。寫留言,贈禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊遞到我的手中,又飛快地離去。
    一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無法無天,故意破壞了?你簡直壞到了極點!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著。
    沒想到,從那刻后,小男生逃離了校園,二十年來,對我避而不見。只有那本留言冊,至今仍在我抽屜里孤寂地躺著,訴說著凄涼與委屈。
    后來,我也知道了,那時的他,是分別時的痛楚與不舍,擾亂了他的心境,是無意中的一揮,打碎了玻璃。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利。那絕情的話語,令純真童心如玻璃般破碎,那嚴(yán)酷的眼神,劃開無法逾越的鴻溝,阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情。
    至今想來,后悔我為何不能像自己的老師一樣,寬厚對待學(xué)生犯下的錯誤。那碎了的玻璃,扎痛我的心房。那遺落的留言冊,變?yōu)槲倚撵`的債本。
    “我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評價自己。
    歲月的沉淀,失敗的砥礪,如今的我,終于懂得了寬容。用愛、輕輕叩擊學(xué)生緊閉的心扉,一如當(dāng)年我的老師。
    班上有個學(xué)生彭某,平時成績不錯,性格也還活潑,進入初三,卻突然沉默起來,爬圍墻,進網(wǎng)吧,成績一落千丈。通知了家長,打罵一通,他卻變本加厲,愈發(fā)沉淪起來。
    又一次,彭某偷偷“逃”出了校園。焦急的我,走遍了附近村里的每一個角落,不見蹤跡。后來聽人說,曾在江畔見過他。夜色漸濃,我沿著長堤,足足奔走了十多里,筋疲力盡之時,看到了他,孤獨的身影在呵氣成霜的寒風(fēng)中瑟縮。我連忙將襯衫脫下,披到他的身上。起初他抗拒著,但拗不住我,也或許是太冷了,他終于披上。我看到他眼里的泫光。
    蹲下來,像個老朋友,與他聊了起來,講他的愛好,談他的優(yōu)點,看他慢慢流下眼淚,我知道,那層堅固的防御正在卸下。
    他說了自己有次考試,得了80分,被家長狠狠地揍了一頓。家長說考上不上重點中學(xué),就別想再讀書了。我終于明白了他放逐自己的原因:家長給的壓力太大,要求太苛刻,稚嫩的肩膀不堪重負(fù)。
    后來,對癥下藥,我給了他一些減壓的方法,與家長進行了溝通。終于,他又恢復(fù)了往日的開朗,笑容重回臉上,學(xué)習(xí)成績逐步上升,在人們的驚詫中,以優(yōu)異成績被重點中學(xué)錄取。
    ……。
    金無足赤,人無完人,切不可因為簡單粗暴將學(xué)生一棍子打死。抱著寬容之態(tài),面對學(xué)生的錯誤,傾注愛心,寬以待之,不經(jīng)意間,你會聽到枝葉拔節(jié),看到花兒吐蕊。
    “和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重?!?李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重,源出愛心。
    當(dāng)然,寬容不是無原則的“放縱”,而是為著學(xué)生的成長,戰(zhàn)略性的“后撤”,如水墨畫中的留白,給學(xué)生自我改正的機會。
    李鎮(zhèn)西,讓我有一種親切的感覺,如在同一軍營里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情,讀來如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任,情感極易產(chǎn)生共鳴吧!
    拜讀《愛心與教育》,受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西,今生無悔!
    “靈魂工程師”的七十二變。
    -------讀《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》有感。
    讀書的年歲,總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時期,讀書雜,沒有章法,收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位,才開始為書籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書”,可直擊我心靈的可能要數(shù)《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書。貼合實際的實例,我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。
    那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗,說說我稚嫩的理解:
    一、無意的“催眠”激發(fā)學(xué)生的想象力。
    時常思考,“心靈的導(dǎo)師”如何去詮釋,最開始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識的替代狀態(tài)的產(chǎn)物在我看來就是孩子大腦的另一個世界,一個從小就被禁錮的世界,一個螞蟻都可以打敗老虎的世界,這個世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個學(xué)生認(rèn)可的老師,一個讓學(xué)生能夠自覺自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對是因為你的行為對學(xué)生的心理認(rèn)知起到了一定的震撼作用,這有何不是一種簡單的催眠呢!
    在開篇第一章中,提到這樣一個案例——“誰‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法”中,讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件,沒有驚人的智力,沒有日復(fù)一日的高強度訓(xùn)練,有的僅僅是簡單的學(xué)習(xí)方法、和奇特的自我想象力。
    我是一名小學(xué)教師,對于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂課做過實驗,小學(xué)音樂課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動,是內(nèi)容美、聲韻美、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一。有表情地朗誦歌詞,細(xì)致地分析歌詞,體會歌詞,吟誦歌詞,可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下,進入想象的空間。例如:在學(xué)習(xí)《搖籃曲》時,有兩句歌詞是:“晚風(fēng)婆婆輕輕吹,月亮姐姐笑微微”,兩句擬人化的歌詞,筆者對學(xué)生進行了引導(dǎo)性的描述:“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地?fù)崦蟮?,漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”,接著讓學(xué)生輕柔地朗誦,在腦中形成一副溫柔、美好的畫面,去體驗歌曲的情感,再把情緒帶進歌曲中演唱,發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感。由此可見,啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的,其中效果也很明顯。
    二、要成為學(xué)生心目中的“超人”
    有言道:“教育,是從身心發(fā)出的愛?!笨蓪τ趯W(xué)生而言,老師應(yīng)該是一座青山,煙霧繚繞,山泉不息。既需要神秘感,也要有親切度。因此,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道??梢赃@樣說,教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當(dāng)代著名教育家余漪老師認(rèn)為做人師不是做教書匠,對孩子不僅是言教,重要的是身教!身教重于言教,可見老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來的,這是一種特殊的教育力量!
    在我第一次從教教時期,我擔(dān)任九年級的化學(xué)老師。對于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師,學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的,上課的任意刁難、不認(rèn)真學(xué)習(xí),我但淡然處之,終于,他們對我發(fā)起了進攻,不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好,在接下這份重?fù)?dān)時,我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚,問題輕松地被解決了。我知道,我反擊的時刻到了,在他們沒有準(zhǔn)備之時,我和他們約法三章,每天我只接受十道題的詢問,但是他們必須接受相應(yīng)5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會珍惜我給他們的“金針”,不到火燒眉毛,絕不亂用,自主學(xué)習(xí)的能力也直線上升。當(dāng)然“傷敵一千,自毀八百”,因為非我專業(yè),我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中。可為了維護“優(yōu)秀老師”的形象,我一直堅持,希望成為學(xué)生心中的“超人”。
    三、成為生活中的“福爾摩斯”
    身為班主任,這種情況是不可避免的。可是身為“靈魂工程師”的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當(dāng)成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點滴感受。我們時常把尊重掛在口上,但一遇到問題,往往就拿出長者的氣勢,要么嚴(yán)厲批評,要么苦口婆心,惟獨少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會把你看成高山仰止的長者,不會把心里話說給你聽.再者,我覺得迅速與學(xué)生拉近距離的辦法就是和學(xué)生一起參加活動,在活動中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說出自己的真實想法.
    比如說,學(xué)校組織的運動會體操比賽活動,我認(rèn)為就是一次很好的走進孩子的機會,體育課上,我親自教他們學(xué)操。休息時刻和他們圍坐一團說說心里話,孩子們有什么想法也就不再避諱我這個當(dāng)老師的了,有些話即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此,我也知道了太多的“幕后花絮”。在學(xué)生看來,那些老師心中的叛逆事件他們也是很苦惱的,年輕的憤怒沒有適當(dāng)?shù)男箍诓⑦€要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行為,這讓他們面對親愛的老師和家長只能帶上面具,全副武裝,才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間,我鼓勵孩子創(chuàng)建“真心話”信箱,讓子的真心話寄到陌生人的的手里給與回答,宣泄自己的情緒,當(dāng)然,身為班主任的我成為了這個大家明明知道、卻從不說破的“陌生人”。
    四、教育的航船,掌好舵盤。
    作為教師,傳道授業(yè)是我們的本分,授業(yè)是基礎(chǔ),傳道才是根本。教師是人類靈魂的工程師,教育的藝術(shù)在于喚醒、激勵和鼓舞。當(dāng)教師走入學(xué)生的心靈,用和風(fēng)細(xì)雨澆灌出美麗的花朵,世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法,不僅僅是簡單的說教,要經(jīng)常地將社會上的各種問題學(xué)生接觸,老師做正面的引導(dǎo),從思想上誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價值觀;從生活上引導(dǎo),為學(xué)生的人生打下堅實的基礎(chǔ);從學(xué)業(yè)上指導(dǎo),為學(xué)生搭建通往成功的階梯;從心理上疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格!
    從教僅僅兩年的我,一直都以“學(xué)高為師,身正為范”作為道德行為標(biāo)準(zhǔn),也一直在思考,好老師的標(biāo)桿最好訂在哪兒,兩年的教學(xué)生涯雖然沒有讓我得到想要的答案,但在以后的教學(xué)生涯中,我一定繼續(xù)鉆研,用青春鑄華章,讓祖國的花朵盛開在祖國最需要的地方。
    讀書感悟和教師心得篇九
    讀書時一種補充知識的途徑,同時也是一種積極進取的人生追求,尤其是教師讀書,更是一種追求進步的重要體現(xiàn),下面是本站小編精心整理的小學(xué)教師讀書。
    心得體會。
    范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
    本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
    《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
    讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"。
    透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
    愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
    總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
    暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。
    抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?!昂芏鄷r候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
    我們教師經(jīng)常也會抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時,我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。
    有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
    每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!
    生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵玻灰约罕?,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子,把自己的所有精力都奉獻在著三尺講臺上。
    作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?BR>    一、教師,珍惜兒童對你的信任。
    “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進,使他們在認(rèn)識的道路上更進一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
    二、教學(xué)相長,取長補短。
    “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
    想一想,我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
    要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
    “學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
    三、教師的教育素養(yǎng)。
    “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?!逼鋵?,要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閑暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的。
    教案。
    此時想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子然而面對飛速發(fā)展的今天可以說孩子們的視野更加開闊了我們不得不時刻要求自己要走在前面那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
    年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗,使自己能成為一名名師。
    讀書感悟和教師心得篇十
    有兩種事物最有生命力,一個是種子,一個是孩子。
    一、牢固樹立班主任觀(優(yōu)秀班主任的基本素質(zhì)):定力和信念。
    班主任情結(jié)是成為一名優(yōu)秀班主任的核心基礎(chǔ)。它使你自覺自愿自尊,從容淡定、義無返顧地付出,舍棄各種躁動,有所擔(dān)當(dāng),有所思考,專心致志地研究,充滿智慧地工作。
    關(guān)于愛的主題,一方面是老師要真誠地愛學(xué)生:關(guān)愛別人就是仁慈,了解別人就是智慧。――于丹心語。改變簡單粗暴的教育方式,權(quán)力型的教育方式表現(xiàn)在語言上是否定句和祈使句,這是給孩子的心靈豎起圍墻,給圍墻釘上釘子。另一方面是老師要教會孩子去愛:一個孩子只是能夠接受愛,懂得享受愛是不夠的,要讓他學(xué)會心中不僅有自己,還有他人,教會他如何去愛別人。愛是教育永恒的前提。真愛是一種做人的精神境界,一種做老師特有的風(fēng)骨,一種教育成功的珍寶。力到為事,情到為志,心到為詩。
    談到學(xué)習(xí):沒有厚積就沒有薄發(fā),沒有深入就沒有淺出。教育工作本身就具有前瞻性,教師追隨時代發(fā)展的動力和途徑就是學(xué)習(xí)。我的做人原則:虛心強骨,道沖不盈;勤而習(xí)之,寵辱不驚。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的動力、毅力、能力、效率和轉(zhuǎn)化力等諸多重要因素的綜合體現(xiàn)。班主任需要全方位的學(xué)習(xí),詩文、戲劇、科學(xué)、語言古典與時尚,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,藝術(shù)與科學(xué)還要向自己的學(xué)生、家長和同行們學(xué)習(xí)。
    說到健康:身心上的健康是教師的修養(yǎng),也是實施教育的保障。體罰、變相體罰等過激的教育行為,恰恰是教師面對學(xué)生從心理上產(chǎn)生的教育無奈和職業(yè)倦怠的直接表現(xiàn)。新時期的班主任口號是:鍛煉有道,活力四射,健康快樂。在練就健康體魄的同時,我們要深諳心理上的自我調(diào)節(jié):思考有度,喜怒有節(jié),憂不失態(tài),處變不驚;不忘自我暗示;暗示自己自信、自制、自尊、自強;巧妙自我減壓;學(xué)習(xí)琴棋書畫,欣賞高雅音樂,適時傾訴表達甄珍老師與其他七個老師組成了新t望學(xué)社這樣一個了不起的愿景小組。另一方面,班主任也要把健康的心理引導(dǎo)給學(xué)生,只有教師是健康陽光的,學(xué)生才是健康向上的。
    再說創(chuàng)造:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。――陶行知。教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,不是責(zé)任感,而是去發(fā)現(xiàn)一種新的思維。學(xué)會改善心智模式――《第五項修煉》第二項,做到這一點,我們就會從嶄新的視角對那些習(xí)以為常的現(xiàn)象做出新的解釋、判斷和處理,不斷提高創(chuàng)造力,實現(xiàn)自我超越。創(chuàng)造力是在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的創(chuàng)新習(xí)慣的基礎(chǔ)上不斷形成的。(要想除掉曠野上的雜草,方法只有一種,那就是種上莊稼。同樣,要想讓人的靈魂沒有紛擾,唯一的辦法就是用美德占據(jù)它。)教育是創(chuàng)造性的勞動,德育不在于說教中灌輸?shù)膹娭?,而在于?chuàng)造活動中的喚醒。‘生命中的第一行動就是創(chuàng)造。――羅曼~羅蘭’教師生命中的第一行動更當(dāng)如此。
    二、潛心修煉專業(yè)能力。
    班主任的專業(yè)道德是核心,專業(yè)知識是基礎(chǔ),專業(yè)能力是目標(biāo)。專業(yè)能力包括:研究學(xué)生能力,組織協(xié)調(diào)能力,處理突發(fā)事件能力和利用、開發(fā)教育資源的能力等等。
    1.研究學(xué)生的能力――善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點;六種不同的教育策略:內(nèi)斂型(大膽啟用,樹立自信促成功);乖巧型(放手鍛煉,不斷鼓勵促進步);活潑型(擺設(shè)平臺,因勢利導(dǎo)促提高);頑皮型(揚長避短,逐漸自律促發(fā)展);沖動型(迂回教育,同理共情促冷靜);特需型(欣然接納,持之以恒促覺醒)。優(yōu)秀的班主任用教育信念鼓勵著自己和家長朋友們:一步一步地走,漫漫長路有盡頭,培養(yǎng)孩子永遠(yuǎn)不能放棄。優(yōu)秀的班主任用教育的智慧,激勵著自己和家長朋友們:讀懂學(xué)生這本書,研究和實施科學(xué)的教育方法,就能夠幫助每一個孩子都成功地站在人生的起跑線上。
    2.組織協(xié)調(diào)能力――各科任老師之間的關(guān)系,家長和老師之間的關(guān)系,學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系教育的終極目標(biāo)是促進人的發(fā)展,是以人為本的教育。要實現(xiàn)這種理想的教育。老師要樹立強烈的服務(wù)意識:要給學(xué)生和家長提供理解寬容的教育服務(wù),提供平等尊重的教育服務(wù),提供真誠友善的教育服務(wù),提供精神引領(lǐng)的教育服務(wù)。只有這樣,才能達到多贏的效果。
    3.處理突發(fā)事件能力――變來勢洶洶為潤物無聲。教師需遵循的原則:教師的了解、傾聽是前提,尊重、理解是基礎(chǔ);學(xué)生的自我教育是目的;要在合理巧妙地處理事件的過程中顯示教師的教育智慧。利用、開發(fā)教育資源的能力――生活處處皆教育。
    讀書感悟和教師心得篇十一
    “高效能”,我覺得在今天看到這個詞特別興奮。因為在這個快節(jié)奏的生活環(huán)境中,在你爭我趕的激烈角逐中,我們真的太需要高效能了。
    在我所帶過的班級中,每年最令我頭疼的就是那些拖拖拉拉、做事不緊湊、沒有時間觀念的學(xué)生,幾乎每天我們都要與這樣的學(xué)生展開斗爭。我也常常在想:這些學(xué)生為什么做事那么慢?為什么沒有一點點的緊張感?追根求源,我發(fā)現(xiàn)家庭教育是很重要的一個方面,有的是遺傳家中大人的性格,有的就是家長的不教育不引導(dǎo)造成的。但是學(xué)生踏入校門后,我們做教師的有沒有一定的責(zé)任呢?是不是有些學(xué)生跟隨老師時間長了,也受老師的一些影響呢?家庭教育我們可能無法決定,但是,作為教師,我們自己首先要做一個高效能的人,用積極的力量去影響自己的學(xué)生,教師的效能決定一切,對孩子的影響至關(guān)重要。
    我們的教育時間是有限的,如何在有限的時間里,最大限度地完成自己的工作目標(biāo)呢?讀《如何成為高效能教師》這本書,給了我很多的啟發(fā)。
    首先,要實現(xiàn)高效能的工作,教師自己要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)會通力合作,和同事互相學(xué)習(xí),互相幫助,并以優(yōu)秀的同事為榜樣,認(rèn)真鉆研教學(xué),加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí),樹立目標(biāo),追求卓越。明確自己的責(zé)任和義務(wù),工作中才能有的放矢。目標(biāo)明確而專一,自然效率就會高一些。
    再次,將你對學(xué)生的關(guān)愛落到實處,以增強對學(xué)生的積極期望,要學(xué)會吸引人,我們周圍的人都渴望受到關(guān)注。尤其是我們的學(xué)生,更需要老師的關(guān)注。怎樣去關(guān)注我們的學(xué)生,并且讓他能感覺到你對他的關(guān)注呢?書中提到了五項增強積極希望的方法:名字、請、謝謝你、微笑、愛。和學(xué)生說話時,請注意認(rèn)真地叫他的名字,這會讓他感覺到你對他的尊重;同時,讓學(xué)生幫你做事或者在平時的作業(yè)中,多用“請”字,如果你沒有說“請”,并以命令的口氣表達出你的要求時,你正在慢慢削弱人的自由和尊嚴(yán)。當(dāng)你說“請”時,實際上向?qū)W生傳達了:作為一個人,我尊重你的善良和價值。重復(fù)地使用這個字,會認(rèn)你的學(xué)生學(xué)會禮貌?!爸x謝你”,我在平時是很少對學(xué)生說的,讓學(xué)生做這做那,卻很少說聲“謝謝你”,在今天看來,自己做得是不對的。雖然這句話,在很多人看來很多余,但是,當(dāng)你對他人說出來時,就表示你對他們付出的努力和好意懷有感激和贊賞。如果你期望你的學(xué)生努力學(xué)習(xí)并學(xué)會友善,那么就說“謝謝你”,這會給他們帶來溫暖,并鼓勵他們堅持下去,友善地對待任何一個人。
    再就是微笑和愛。書中提到:只有兩件事是幸福和成功的生活所必須的,即令人喜愛并具有能力。高效能教師用于不會停止精益求精,他們會不斷地尋找獲得更多技能的方法。笑是一盞明燈,告訴人們你的心與他們的心是相聯(lián)的。輕微、善意的微笑,就已經(jīng)傳達了你對學(xué)生的關(guān)愛。愛是教學(xué)的理由。盡管它不花費什么,然而,它是人們可以擁有的最寶貴的東西。只有讓學(xué)生知道老師關(guān)心他們后,才能讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)。
    我們的職責(zé)不是培養(yǎng)醫(yī)生、警察……,不是追求更高的分?jǐn)?shù),是在年輕的面孔上引起微笑,在年輕的心靈中留下幸福,并在年輕的腦海里產(chǎn)生夢想。其余的也就水到渠成了。
    所以,從今天做起,從現(xiàn)在做起,面帶微笑,在你的語言和行動中,處處表現(xiàn)出你對每一個學(xué)生的尊重和熱愛,并堅持下去,你就向高效教師邁出了成功的一步。
    讀《如何成為高效能教師》心得體會。
    我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因為我也想具備高效能教師的特質(zhì):對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計課程來幫助學(xué)生進步。
    讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
    一個人接受教育的最重要的一天是開學(xué)第一天,好的開端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點上,他們不希望有任何的‘驚喜’混亂。所以開學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個井然有序的課堂。
    對于我們教師,營造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問、演練之類的教學(xué)活動等,都要注重課堂教學(xué)的實效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進。另外,要加強課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動,從而達到高效課堂這一最終目標(biāo)。
    在這本書中,作者以鮮活的事例、警醒的語言、充滿文采的詩句將研究性教師的成長之路詮釋的淋漓盡致,舒展灑脫的敘述了:專業(yè)發(fā)展、心理健康、班級管理、課堂教學(xué)、論文寫作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研這八項專題。內(nèi)容全面,敘述詳盡,簡直可以說是一部教師寶典?,F(xiàn)將幾點感想分享如下:
    一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”
    這是開篇第一句話,也是全書的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學(xué)生。“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育”。是的,教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來,作為一名教師不僅僅要教會知識,更重要的是能將孩子們舉過肩頭,為他們在將來的歲月里,成就偉大的夢想和人生的卓越助上一臂之力。
    二、善于反思登新高。
    書中寫道:“對一名教師來說,推動其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子,一個叫做情感,一個叫做思考。教育情感使他熱愛孩子,忘我地工作,并從中體驗到奉獻的自豪教育思考使他明確自己的教育方向,科學(xué)而理性地設(shè)計、實施自己的教育,同時不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實踐,心得體會。葉瀾教授曾經(jīng)說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。”這些話讓我對“教育反思”這一活動有了更深層次的認(rèn)識:當(dāng)一個教師缺少反思時,他的行動往往是盲目的;只有不斷檢驗、鑒別和完善自己的思想時,教師才能走向自覺,在行為上表現(xiàn)為從被動接受走向主動發(fā)展,從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實踐而反思,對實踐的反思,在反思中實踐。
    三、做會上課的老師。
    在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂,凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過程使學(xué)生主動參與到教學(xué)之中,成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。
    書中寫道“如果把新課程教學(xué)比作磨豆子,其中“知識和技能”就是“豆子”,是基礎(chǔ)性內(nèi)容,沒有了“豆子”就會推空心磨;“過程與方法”就是推磨的技巧,沒有這個技巧也推不出豆?jié){;“情感、態(tài)度、價值觀”就是愿不愿推的動力問題,缺少了動力,也不會取得成功?!边@里通過打比方,將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的解釋,雖然自己在教學(xué)中,每節(jié)課的設(shè)計都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進行,卻從來沒有像現(xiàn)在這樣深刻的認(rèn)識到:知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀這三個層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進,是一個有機的整體。
    四、做打開孩子心靈的那把鑰匙。
    “每個孩子的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有家長變成一只細(xì)膩的鑰匙,才能走進孩子的心靈深處?!蔽蚁?,這句話不僅是對于我們自己的子女,對于我們的學(xué)生同樣適用。
    蘇霍姆林斯基說過:“不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦,就談不上教育?!焙⒆佑袉栴},是不是他的老師和作為家長的我們不夠了解他,沒有充分的認(rèn)識他,沒有找到真正適合他的教育方法,所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問題。魯迅曾說過“孩子的世界,與成人不同,倘若不先行理解,一味蠻教,必有大礙孩子的發(fā)展。”因此,只有我們真正做到尊重、信任,理解,孩子的精神需求才能得到滿足,心靈才會處于舒展?fàn)顟B(tài),我們也才能走進孩子的心靈,從而走向教育的成功。
    我結(jié)合個人的認(rèn)真研讀和理解,認(rèn)為:教師應(yīng)該是一個心理健康的人,是一個培育學(xué)生的人,是一個會上課的人,是一個會寫作的人,是一個會當(dāng)家長的人……只有符合了這樣的素質(zhì),我們才能成為一個幸福的教師,也才能幸福地做一個教師!教師應(yīng)該做到用情施教、用心思考,這樣才能真正成為一名卓越的教師。
    讀書感悟和教師心得篇十二
    今天有這樣的教師,在他們眼里永遠(yuǎn)沒有“差生”,他能讓最差的學(xué)生的學(xué)生考取重點大學(xué);今天,有這樣的教師,他們用自己的智慧和汗水獲得最精彩的教師人生……今天,我們可以這樣做教師!”。這段話簡簡單單,卻讓我感受到教師的無窮魅力。我被書中許多中外優(yōu)秀教師對學(xué)生那濃濃的愛與超常的智慧深深地吸引、深深地感動。同時讓我感覺到自己的渺小。
    《今天可以這樣做教師》這本書中列舉了許多案例,如小學(xué)里的大師桂賢娣,小螞蟻的偉大起點常麗華,讓“倒數(shù)第一”考上北大的王金戰(zhàn),一個創(chuàng)造教師奇跡的雷夫,差生的救星李圣珍等等。在拜讀完這些教育大師的教育故事后我不經(jīng)感慨,每個大師成功的背后都是他們對于學(xué)生的愛,對于學(xué)生的付出。
    這些大師中給我留下印象最深刻的就是小學(xué)里的大師桂賢娣,她接觸的學(xué)生也是我們現(xiàn)在正在接觸的學(xué)生,但是她對于學(xué)生付出的愛卻不是我們所能企及的。她還自創(chuàng)出了屬于自己的“因生給愛10法對待病殘生愛在得體,體弱生愛在關(guān)心等等。一個老師光有愛是不夠的,沒有哪一個學(xué)生會喜歡一個教學(xué)能力不強的老師,哪怕你再愛他們。在某種意義而言,教學(xué)水平高,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實實在在的東西,才是對他們最好的愛。桂賢娣老師就是這樣一個老師,她不僅懂愛會愛,她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師,她獨創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專家和老師們的高度評價。從書中所列舉的幾個案例,我們不難看出桂賢娣老師做的都是一件件小事,正是這些小事最真實的演繹著她的藝術(shù),也進一步的將她的教育藝術(shù),磨練的愈加爐火純青。桂賢娣老師是一本愛的教科書,用她的情感教學(xué),用她的情感育人,正是有她這樣的大師,鼓舞著我們,給我們這些后生們做出了指引。
    在教師這個崗位我在剛剛開始,但是我體會到了教師工作的紛繁復(fù)雜,但是我也體會著一名教師所特有的幸福。我愛學(xué)生,學(xué)生也愛著我。可是通過這本書,我才真正體會到:如果像俞老師、桂老師那樣,愛的恰當(dāng),愛的得體,愛的有效,這樣的工作才會充滿色彩,五光十色,光彩奪目。
    讀書感悟和教師心得篇十三
    教師的個性強有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)。
    ——寫在前面。
    所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道?!笨芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
    那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進取心。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學(xué)生。獻身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。
    我們都知道教師的人格魅力,不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個目標(biāo)不懈追求。
    可愛的教師們,我們每天面對繁復(fù)的工作,面對那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時刻相信:
    相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重,每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子,你就能獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心,學(xué)會等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會,慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵,多一點積極、少一點消極給他們希望,多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
    也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風(fēng)走過的地。
    讀書感悟和教師心得篇十四
    老師愛學(xué)生可以使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。不論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。要抽時間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短師生距離。由于我愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問題及時,方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊,把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成對社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進行,使學(xué)生能健康活潑地成長,是自己的成功和欣慰。
    二、善于和學(xué)生平等交往,真誠對待。
    作為平時與學(xué)生接觸得最多的班主任老師,應(yīng)放下架子,設(shè)法融入到學(xué)生中去,和他們推心置腹,誠懇相待把學(xué)生當(dāng)成自已的弟妹、朋友來看待,關(guān)注他們的一切,以長輩和朋友的姿態(tài)出現(xiàn)在他們面前。正是基于這種認(rèn)識,在平時的班主任工作實踐中,我始終把自已置身于學(xué)生當(dāng)中,班上搞活動我與學(xué)生一起參加,課余時間經(jīng)常找學(xué)生談心,了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,征求學(xué)生對班干部及老師工作的看法,請學(xué)生就如何抓好班風(fēng)出謀劃策,主題班會的安排和布置交給學(xué)生自己去設(shè)計,自己去主持。與學(xué)生談自已的生活及學(xué)習(xí)經(jīng)歷,和學(xué)生一起勞動鍛煉。甚至與學(xué)生聊天說笑話等,我的這些做法,無形當(dāng)中拉近了我與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生真切地感受到了他們的老師平易近人,和藹可親,覺得老師已經(jīng)是他們中的一員了,這樣,他們樂于接近我,心中有話敢對我說,犯了錯誤敢在我面前承認(rèn),班上不管出了什么大小事情,隨時有人會及時向我匯報,這不僅有利于我及時了解班上同學(xué)的思想動態(tài)、喜怒哀樂、行為舉止,而且對班內(nèi)情況也能做到了如指掌,在開展班級工作時讓我感到得心應(yīng)手,左右逢源,這就是“誠心”在發(fā)揮作用的結(jié)果。
    三、對后進生做耐心細(xì)致的說法教育工作。
    后進生絕不是不可雕的朽木,只要我們堅持正面教育,動之以情,曉之以理,循循善誘,耐心細(xì)致地做好說服教育和引導(dǎo)工作,打消他們的思想顧慮,幫助他們樹立自尊心和自信心,我堅信后進生是可以轉(zhuǎn)化的,只是并不輕松。不管在什么樣的學(xué)校,也不管在什么樣的班級做班主任工作,我們都不可避免地會遇到后進生,有了后進生班主任就得設(shè)法做好他們的教育轉(zhuǎn)化工作。否則,任其發(fā)展將影響整個班集體。做好后進生的教育轉(zhuǎn)化工作是班主任工作一個極其重要的方面,也是我們能否帶好一個班的關(guān)鍵所在。如果說,我們對后進生教育不好,這其實是教師失職和無能的表現(xiàn)。通過摸索使我懂得:教育學(xué)生僅有嚴(yán)格要求是不夠的,還必須講究教育的方式方法,對后進生要充分肯定他們的長處和優(yōu)點,理解他們的處境和感受,在思想上、感情上與他們共鳴,要像父母對待子女那樣對待他們,開展工作要和風(fēng)細(xì)雨般地進行,切忌簡單粗暴,更不得嘲笑、譏諷、挖苦。這樣他們才會對老師產(chǎn)生一種親近感;有了這份可貴的“親近感”我們的教育轉(zhuǎn)化工作才能收到更好的效果。
    以上幾點僅是我在班主任工作方面的一些體會和教訓(xùn),說實在的,我做的還很不夠,今后,將加倍地努力工作,用愛心、誠心和耐心去換取學(xué)生的真心。
    讀書感悟和教師心得篇十五
    歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話?!?BR>    讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
    讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。
    其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了?!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
    教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
    教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
    這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認(rèn)識。
    假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。”強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進步,每天都做得更好,每天都比前一天有進步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。
    讀書感悟和教師心得篇十六
    如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?,F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?!皩W(xué)?!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
    教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵,而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
    從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會從哲學(xué)的角度思考,我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項極本為復(fù)雜、艱難的工程,而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。
    教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動,教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè):一個是學(xué)科專業(yè),一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識,追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。