演講稿可以激發(fā)聽眾的思考，引起他們的共鳴；演講稿的開頭要吸引聽眾的注意力，可以使用引語、故事情節(jié)、反問等方式進(jìn)行開場。在這些范文中，你可以找到不同主題和風(fēng)格的演講稿樣本。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。
有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績?yōu)橹?，其他的不必關(guān)心。也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生應(yīng)該要注意言談舉止。因?yàn)?，學(xué)校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力做到的。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習(xí)慣。
所以，何樂而不為呢？
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細(xì)節(jié)做起，從我做起！謝謝大家！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二
早晨出門，一縷陽光追了上來，輕輕地搭在我的肩膀上，像是在跟我訴說些什么，公園仿佛也在慢慢醒來，幾聲晨鳥鳴叫點(diǎn)綴著此刻的寧靜。
我坐在車?yán)?，看著趕路的人們，車子駛過十字路口，一輛電動三輪車橫行霸道地?fù)踉诹宋覀兊那懊?，媽媽想用喇叭提醒他回自己的車道，我猛地發(fā)現(xiàn)車后面的遮雨棚里躺著一個熟睡的小孩。于是，我便趕忙制止：“媽媽，有個小孩在睡覺，別按喇叭。”“哦，真的!”媽媽立刻也注意到了，特意放慢了車速，不急不緩地跟在三輪車的后面。車行駛到一半路了，那騎三輪車的男子回頭往車?yán)锟戳艘幌潞⒆?，心滿意足地繼續(xù)開著，但仍然我行我素，絲毫沒有避讓我們的意思。要是遇上“路怒癥”的人，早給他一個震耳欲聾的喇叭，嚇?biāo)麄€魂飛魄散，可我們不忍心去驚醒一個睡夢中的孩子。于是，我們把心放寬了，車速自然就放慢了。
到了朝陽花園，我示意媽媽靠邊停車，媽媽提醒我：“時間不早了，這離校門口還有點(diǎn)遠(yuǎn)?！蔽覉?jiān)持說：“沒事的，我跑過去?！毙蘼吩斐蓳矶?，校門口更是水泄不通。我寧愿自己麻煩，也不給別人帶來不便。
一路飛奔向校門，腦子里全是剛才那張熟睡香甜的臉。身體是輕盈的，心是愉悅的，看著片片柔光穿過樹梢，輕輕灑在青草地上，一切都是那么得美好。我在心中默默地念叨著：愿所有的人都能被這個世界溫柔相待!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
親愛的同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)校園，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著校園;操場東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露;校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手;平整舒適的塑膠跑道更是校園一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的校園就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)保活動，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時;當(dāng)你記得及時關(guān)燈，不浪費(fèi)用電時;當(dāng)你用好水龍頭能及時關(guān)掉，而不是讓水白白流掉;當(dāng)你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當(dāng)你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝;你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)該做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實(shí)都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗!
同學(xué)們，校園是我家，環(huán)?？看蠹?
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量吧!
謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇五
帶著這個疑問，我問媽媽：“怎樣做才算是一個文明的人呀?”媽媽回答我說：“文明是一種品質(zhì)、是一種個人的修養(yǎng)?！蔽衣犕炅藡寢尩幕卮?，還是覺得沒弄明白。與是，媽媽又耐心地給我解釋：“其實(shí)呀，文明離我們很近，比如說，不亂丟垃圾、使用禮貌用語、愛護(hù)花草和小動物，等等，等等……?！睕]等媽媽說完，我立即嚷嚷著說：“哦，原來做一個文明的人這么簡單呀!”
媽媽看著我驕傲的樣子，并沒有批評我，而是對我說：“走吧，出去，我?guī)愕酵膺吀惺芤幌略鯓幼鲆粋€文明的人?！?BR> 我跟著媽媽來到小區(qū)的花園里，媽媽指著被人們踩出一條小路的草坪說：“瞧，這就是不文明的表現(xiàn)，一整片的草坪被踩成這樣就不再美麗了，這是在破壞我們自己的家園呀”。我看著媽媽說“是呀，媽媽，小草也是有生命的，我們會踩疼它們，時間久了，小草就會失去生命的?！?BR> 來到公路邊，我們剛好看到有輛車子里的人打開玻璃向外扔垃圾，垃圾隨著風(fēng)在天空飄蕩著，與藍(lán)藍(lán)的天是那么的不協(xié)調(diào)。媽媽說：“看，不文明的事還真多呢!他們把垃圾丟到車外，只顧到了自己車內(nèi)整潔，卻忘了給整個環(huán)境造成了污染?！?BR> 這時，媽媽又對我說：“其實(shí)呀，文明就是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的幫助，是不小心撞到對方時的一聲‘對不起’，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。而且，我們不能只看到別人的不文明舉止，更重要的是要發(fā)現(xiàn)自己的不文明表現(xiàn)，并且及時改正它?！?BR> 聽完和看完這些，我終于明白：做文明的人，就是要會用文明語，做文明事。文明很小很小，但是用處卻很大很大!同學(xué)們，讓我們一起努力，改掉陋習(xí)，做一個文明的人吧!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇六
是什么伴我們形影相隨?是習(xí)慣。是什么在漫長的人生道路上點(diǎn)燃我們心靈之燈?是習(xí)慣，是好習(xí)慣!它無聲地引導(dǎo)我們的行動，默默影響著我們的一生。
大家對“魯迅”這個名字不陌生吧，他是中國的文壇巨匠，他的很多作品還被選入語文課本中呢。。知道嗎?魯迅從少年時代就養(yǎng)成了愛護(hù)圖書的好習(xí)慣。每次看書，他總是先洗手，一旦發(fā)現(xiàn)書臟了，就小心地把它擦干凈;他還學(xué)會了訂書、補(bǔ)書的本領(lǐng)，備有一套工具，如發(fā)現(xiàn)書有破損，便及時細(xì)心整理，修補(bǔ)，使之面貌一新。因?yàn)椤皭蹠边@個好習(xí)慣，幫助他在文學(xué)上取得這么大的成就。正如培根所說：習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生。
我這里還有一個故事：1920xx年，一位11歲的美國男孩踢足球，不小心碰碎了鄰居家玻璃。鄰居要他賠12.5美元，這在當(dāng)時是一筆不小的數(shù)目，他向父親求助。父親說：我先借給你，但是一年后你要還我。從此，他開始了邊上學(xué)邊打工的艱苦生活。沒到一年，就掙足了這筆錢，還給父親。這男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。我們發(fā)現(xiàn)，是誠實(shí)守信的好習(xí)慣成就了里根總統(tǒng)的人生。好習(xí)慣是我們言行的導(dǎo)師，是描繪人生藍(lán)圖的五彩筆。
想想我自己，五歲起就開始了漫長的學(xué)鋼琴生涯?？目慕O絆,跌跌撞撞,期間不知經(jīng)歷多少的酸甜苦辣，曾經(jīng)有幾次差點(diǎn)放棄。因?yàn)閳?jiān)持,練琴成了我日常生活中的一種習(xí)慣,成了我生命中的一部分,鋼琴成了我親密的伙伴;因?yàn)閳?jiān)持,幾年的努力沒有白費(fèi),我現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到鋼琴九級的水平。明年暑假我預(yù)備通過十級考試。未來的生活我將一樣執(zhí)著地堅(jiān)持,與音樂為伴!與好習(xí)慣同行!
媽媽告誡我：“注意你的思想，它們會變成你的言語;注意你的言語，它們會變成你的行動;注意你的行動，它們會變成你的習(xí)慣;注意你的性格，它會決定你的命運(yùn)?！?BR> 老師告訴我：播種一個行動，你會收獲一個習(xí)慣：播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運(yùn)。
同學(xué)們，我們?nèi)松穆猛具€很漫長,讓我們從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，從小埋下各種“好習(xí)慣”的種子，讓“好習(xí)慣”的果實(shí)為我們的明天帶來芳香!讓“好習(xí)慣”伴我們快樂成長!讓好習(xí)慣永遠(yuǎn)成為我們的心靈之燈!謝謝大家!!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇七
尊敬的老師們、同學(xué)們：
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
凈化語言，美化校園。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇八
的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學(xué)會思考、表達(dá)與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實(shí)，就成了“偽文化”?？梢?，在口頭語言上，要保持良好的作風(fēng)；在書面文字上，要保有端正的文風(fēng)。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達(dá)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良?！蔽蚁?，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎狀時，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時，不要隨意甩動，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ?，而?yīng)指著自己……我們在看中私德的同時，也應(yīng)懷有公德之心。
的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
追求。通過教育，我們培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎遠(yuǎn)方，幫學(xué)生打好。
精神。
的底子，這一點(diǎn)很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達(dá)到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當(dāng)我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個舉動做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的。
講話。
到此結(jié)束，謝謝大家。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇九
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
不留神語言文明。
一個人假如要失掉別人的贊美、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是十分重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；愈甚至接聽電話都給人一種很舒暢的感覺，而有些人則偏偏相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，實(shí)在從心坎深處，我們每一個人都很觀賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中懷才不遇，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的取得。很多時候，后天的獲得都可以補(bǔ)充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中可以提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
中國。
自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴(yán)正要求，若是一個人要在社會上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包含為人正派、仁慈，言談舉止出言不遜，存在正人的風(fēng)范。
又怎么可以稱得上是禮節(jié)之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？信任法律的存在就是更的不是用來處分人的，應(yīng)當(dāng)是用來教導(dǎo)和束縛人的。
所以不論在道德行動，還是在職業(yè)范疇中，或者還有其他的領(lǐng)域，個人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以包容一個沒有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧荼貢绊戇@個家庭，這個單位，這個城市的形象。說的重大點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€國度的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響群體呢？當(dāng)然，個人修養(yǎng)的促成絕非是必定的，它個跟個人的這種。種因素有關(guān)，比方是饑寒問題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其余起因的限度，都有可能影響個人修養(yǎng)的樹立。這是很簡略的問題，因?yàn)闆]有多余的出產(chǎn)材料，沒有過剩的勞能源，沒有剛強(qiáng)的物資文明做后盾，就不可能有精力文明的呈現(xiàn)。
但每個人都有應(yīng)該記?。簜€人修養(yǎng)是每個時期，每個勝利的人比不可少的。
精神。
素養(yǎng)。
（曲解）小的時候，總是認(rèn)為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此竭力的模擬，但是以自己的性情切實(shí)很難做到。
（更正）長大了才曉得，是否具備個人修養(yǎng)，基礎(chǔ)不看外表，重要看個人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個人修養(yǎng)的重要地位。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決議的外在表現(xiàn)。這兩樣形成了個人修養(yǎng)。
（舉例）在我的身邊，我常常發(fā)明有英俊外表的人不必定就是有高貴品格的人，而形狀普通的人往往領(lǐng)有很好的個人涵養(yǎng)。然而人是很奇異的，往往喜歡通過外表判定一個人是什么樣的人。對人與人之間的來往，正常情況下是做不到深交的，所以也只能依據(jù)表面作浮淺的斷定，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是良多偽善的人應(yīng)用這樣的上風(fēng)，把本人假裝成美麗、能干等等討人愛好的樣子。
（討論）在讀大學(xué)的時候，我記得。
咱們。
班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”，看起來這個討論的成果已經(jīng)沒什么可爭議的，確定是能力占優(yōu)勢，事實(shí)上，當(dāng)時探討的結(jié)果是外貌在個別情形下比才能還主要，以大批的例證為根據(jù)，把對方的觀點(diǎn)壓倒。
在我看來，個人修養(yǎng)絕不僅是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完善，但是品德肯定是擺在第一位的。
（考察）前多少天看電視，一個記者做一個市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”，但是一個也不，有的人甚至表示出膩煩、不滿，在記者的提醒下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很掃興的在路邊走著，突然聞聲有人說“謝謝你了，下回再來”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭，記者驚喜極了，成心上前去問路，察看發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者愉快了給了他一個奧運(yùn)會吉利物福娃，并感激他為北京的城市文化作出了奉獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說了幾十年的習(xí)習(xí)用語怎么忽然間得到了嘉獎，感到是意外的播種。他并不漂亮，但是他卻會讓和他交換的人覺得溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
談到個人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這。
篇
文章中指出，形體之美勝于相貌之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修營養(yǎng)不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻漫山遍野。
從搬進(jìn)新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切戮樱芏嗳说幕榉恳脖阍诖颂?，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣，于是傍晚時聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂；由于旁邊還是百里坊口，據(jù)說鄰近的白叟過世，都要在這路口舉辦一個送葬典禮，噼里啪啦的鞭炮聲便發(fā)布這逝世去的人兒要與親人作最后的離別，而這樣的典禮大多是在清晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩品種型的鞭炮聲時光固定，聽到時心里已經(jīng)有了一定的籌備，但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。
做什么事都講求良辰吉時，搬家更是如斯。而很多的吉時都在深夜三更，當(dāng)你正在睡夢中實(shí)現(xiàn)自己的幻想時，突然，一聲聲逆耳的鞭炮聲硬是讓與周布告別，而一旦從睡夢中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，始終睜眼到天明。對于失眠的感到，不必描寫，很多人只是能夠懂得。
除了隨便制作噪聲之外，我認(rèn)為城市中缺少修養(yǎng)的人還有許多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的閱歷，氣沖沖的找物業(yè)部分質(zhì)問，可是他們也沒有措施。
因而，急切的盼望我們在提高經(jīng)濟(jì)程度的進(jìn)程中可能進(jìn)步自己的涵養(yǎng)，只有每個人的素養(yǎng)得到了提高，全部社會才能夠算是真正發(fā)展起來了。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是校園里相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好。作為一中的學(xué)子，文明在我們身上要體現(xiàn)得更加具體，包括文明用語，不說臟話，中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話大家要牢記。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，有時它比智慧、比學(xué)問還重要。
文明還要體現(xiàn)在一中學(xué)子的行為方式上，教學(xué)樓內(nèi)不吃東西，不拍球，不去校外的小攤小販購買食品，不乘坐電動三輪車選擇文明出行，每天穿校服，保持文明形象等等。我們是家之學(xué)子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高文明素質(zhì)，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學(xué)應(yīng)該必須做到的。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。就是要懂禮貌，明事理。讓我們大家共同踐行社會主義核心價值觀中的24個字，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
陋習(xí)，時時刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習(xí)慣會使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾病！
為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請大家向陋習(xí)告別吧！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十二
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是高一二班的徐月蓮。今天我。
為大家。
演講的主題是《樂觀者與悲觀者》。
樂觀者和悲觀者對同一件事有不同的看法。樂觀者和悲觀者有什么區(qū)別？
所以，我先。
給大家。
講一個故事，這是樂觀者和悲觀者爭論的三個問題。第一個問題：希望是什么？悲觀者說：是地平線，即使看到，也永遠(yuǎn)走不到。樂觀主義者說：是啟明星，能告訴人黎明就在前面；第二個問題：什么是風(fēng)？悲觀主義者說：是浪的幫兇，可以把你埋在海里；樂觀主義者說：是帆的伴侶，可以把你送到勝利的另一邊；第三個問題：生命是花嗎？悲觀者說：是怎么回事？失敗了就沒了；樂觀地說；不，它能留下甜果！突然，一個聲音從天上傳來，問了三個問題。第一：一直往前走會怎么樣？悲觀主義者說：會遇到坑坑洼洼；樂觀主義者說：會看到柳暗花明；二：春雨好嗎？悲觀主義者說：不，雜草會長得更瘋狂；樂觀主義者說：好吧，百花會開得更鮮艷；第三：如果你給你一座荒山，你會怎么樣？悲觀主義者說：修墓；樂觀主義者說：不，種滿綠樹。所以你說我，對抗，但他們不知道，在空中問上帝，他們不知道，因?yàn)檫@次討論，上帝給了他們不同的禮物，給了樂觀者勇氣，給了悲觀者眼淚。
故事講完后，回到原來的問題，我想應(yīng)該很容易回答。事實(shí)上，樂觀主義者和悲觀主義者的區(qū)別在于他們從不同的角度看待問題。樂觀主義者在每一次危機(jī)中看到的都是機(jī)會，而悲觀主義者在每一次危機(jī)中看到的都是危機(jī)。很多事情，換個角度，換個心情去對待，結(jié)果可能完全不同。決定幸福的不是環(huán)境，而是心情。如果你選擇幸福，幸福就會圍繞著你。但是，如果你只看到眼里的煩惱，就會有越來越多的煩惱，甚至最終讓你窒息。
成功之所以讓這么多人向往，是因?yàn)樗麄冞^去沒有成功的經(jīng)驗(yàn)，但對于那些樂觀的人來說，他們只有一個信念，那就是“過去不等于未來?！薄！坝行┤嗽诮?jīng)歷了挫折和失敗后開始沮喪，認(rèn)為無論他們做什么，他們都不會成功。這種消極的想法蔓延開來，讓他們感到無力、無望甚至無用。如果你想成功，不要有這樣的想法，因?yàn)樗鼤髿⒛愕?潛能，摧毀你的希望。
無論你在生活中遇到多少挫折，記住：它遲早會過去的。面對困難，你可以對自己說：我太累了，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)：“我不能?！庇肋h(yuǎn)不要停下來，更要以樂觀的態(tài)度面對生活，以積極的態(tài)度面對生活，告訴自己：“我能做到。”謝謝你，我的演講結(jié)束了！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十三
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
成長，好比青蘋果到紅蘋果的過程，是成熟的過渡，是蓬勃發(fā)展的預(yù)兆。然而，成長路上，你總要有一顆樂觀的心。
成長，亦是有許多客觀因素的，這些客觀因素就像猛烈的陽光，灼傷你嫩白的皮膚，卻是給你更大的激勵，鼓舞著你不斷成長。但，若是在其間你未能你擋住種種因素，那么，一個樂觀的`心，就成了你的保護(hù)神，使你依舊可以成長，朝更遠(yuǎn)的地方走去。
我小學(xué)時期，同桌成績爛到渣，基本上在二十分到三十分之間徘徊，但他不是不理，而是反省那些地方不對，甚至流出了眼淚，可他卻能以微笑對待每一個人，這使老師慢慢地幫他渡過難關(guān)，同學(xué)、老師、誰都愿意幫助他解決難題，只因，看到了他樂觀的笑容，最后期末考試他以三科全優(yōu)的好成績告訴了大家，樂觀，是他困難時的盾牌。以后，笑容總是洋溢在他的成長路上。
其實(shí)，每個人心里，都有一顆樂觀的心，既然自己已經(jīng)遇到困難挫折，為什么不以樂觀的心去應(yīng)對，困難挫折最怕的就是那一顆樂觀的心，只要擁有它，成長路上，總是會有彩虹的。
樂觀是方向的指南針，是對待困難挫折的良藥。
我的演講完畢。
謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十四
各位：
人活著的每一天，快樂是一天，不快樂也是一天，與其不快樂過一天，還不如快快樂樂的過好每一天，不是嗎？（笑）生活中有很多不如意的地方，讓我們微笑著去面對，即使是失敗仍然可以教會我們?nèi)绾巫呦虺晒?，“失敗是成功之母”，但需要我們微笑著去面對失敗，從中去學(xué)習(xí)成功之道。
天空是藍(lán)色的，雖然有時天會陰，但陽光始終是天空的主角，烏云總會散去。我們同樣應(yīng)該微笑著看待這個世界，我們的態(tài)度成就了一切的美丑好惡，也成就了我們的世界觀。
我們是無神論者吧，即使有神，我們也該相信上天是公平的。無意間坐在剛油漆未干的椅子上，就卻坦然地接受吧，微笑著去看屁股上的油漆，你也許會發(fā)現(xiàn)那像你笑容里綻開的花，也許并不燦爛卻依然美麗。
微笑著面對生活，積極地面對工作，你會發(fā)現(xiàn)天空因你的'微笑而充滿陽光，世界因你的努力而更加美好，而你在充滿陽光的世界里才更深刻地感受到自己的存在與生活的意義。
謝謝大家！快樂生活每一天噢。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十五
宋曉波雖然是一個聾啞人，但是他對未來的生活充滿了希望，所以堅(jiān)持參加了“萊卡好男兒”。他用他全身的精力去完成了一個接一個的比賽項(xiàng)目，以他最為精神的狀態(tài)出現(xiàn)在舞臺上。
面對生活他是樂觀，而不是悲觀的。樂觀的他憑著希望和信念獲得了成功，取得了亞軍的頭銜。他不能唱歌，但是他用他的身軀贏得了一陣陣喝彩聲，他是舞海里的精靈，張開著翅膀在屬于他的舞臺上飛翔著。
在宋曉波的博客里，文字所流溢出來的情感都是開心快樂的。他用他的資力去幫助了許多的小孩，專場演出以及拍賣私人物品為孩子們募集資金，為的就是希望能讓孩子們圓夢，給他們一個有聲的'世界。
在宋曉波的詩中，有那么的幾句話一直在我的心中縈繞，“而今天我依然站在這里，我不會讓你看到任何一丁點(diǎn)兒的退縮和逃避！”是啊，只有樂觀向上，才會有堅(jiān)持不懈的信念，才會無所畏懼，取得成功，才會在別人的心目中是永不敗落的，永是成功的。
宋曉波，你的樂觀感染了我，樂觀使你取得了成功，你是我們的榜樣！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
秋風(fēng)漸漸的蕭瑟，天氣漸漸地冷寒，但我們卻無所畏懼，因?yàn)槲覀兪冀K有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，為我們戰(zhàn)勝寒冷驅(qū)走陰霾。
只有堅(jiān)強(qiáng)才會充滿希望，只有堅(jiān)強(qiáng)才會堅(jiān)定我們的'信仰，才會讓我們無所畏懼，乘風(fēng)破浪奔向我們的理想，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。
堅(jiān)強(qiáng)是懦弱的反義詞，它不但能戰(zhàn)勝懦弱，更能戰(zhàn)勝自我，給我們劈開荊棘，把煉獄般的煎熬當(dāng)成洗禮，經(jīng)受生之痛，死之舞，不失對生活的微笑。
堅(jiān)強(qiáng)，就是把對生命的眷戀，對美好的向往，轉(zhuǎn)化成一種信念，一種執(zhí)著，督促我們不斷向前，戰(zhàn)勝前面的一切困難，到達(dá)幸福的彼岸。
堅(jiān)強(qiáng)，讓我們放棄憂傷，不再彷徨，迎著風(fēng)浪，向著我們的夢想起航，在孤獨(dú)中點(diǎn)亮一盞心靈的燈，指引我們尋找光明。
堅(jiān)強(qiáng)，是讓我們更好的珍惜親朋，永不放棄，永遠(yuǎn)珍惜，用我們堅(jiān)強(qiáng)的目光堅(jiān)定他們一顆溫暖的心。
堅(jiān)強(qiáng)，就是責(zé)任，讓我們對工作始終充滿熱情，充滿激情，不畏懼困難，把工作完美的做完。
堅(jiān)強(qiáng)，就是為了讓我們更加珍惜生命，不在孤獨(dú)中迷失自己，不在困難中放棄自己，不再失落中找尋自己，體驗(yàn)困難，在磨難中歷練自己，認(rèn)知自己，鼓勵自己，在無常中感知生命本質(zhì)，學(xué)會寧與安詳，學(xué)會用樂觀的心笑看云起云散花開花落。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人的一生總是會有一些瑣事，恰恰是這些瑣事使我們的生活雜亂無章，可是不論怎樣，任何事情都有一個甚至多個解決辦法，可是“悲觀主義者”會坐下來，不忙與去想如何補(bǔ)救的辦法，反而一個人坐在一邊，埋怨這兒怎樣怎樣，埋怨那兒怎樣怎樣，如此的拖下去。
同樣是一件事，同樣是一次失誤，犯的同樣是一個錯誤，假如說是一個“樂觀主義者”碰到的話，或許反而會想盡辦法地去改正錯誤，彌補(bǔ)自己的不足，從而使自己更加完美，即使不能完全彌補(bǔ)自己的失誤，也會以極其樂觀的心態(tài)去思考，以樂觀的心態(tài)去填補(bǔ)心中的空缺，以自己的樂觀心態(tài)去面對生活之中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不會因瑣事而被困擾，這樣的生活之下的人無疑是快樂的。
生活究竟應(yīng)當(dāng)如何去享受呢?無可厚非，自然應(yīng)是“樂觀面對生活”，人生苦短，不應(yīng)以心中的空缺去度過美好的人生，不應(yīng)以悲觀心態(tài)去享受生活。人生在世，應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度去工作，應(yīng)當(dāng)以自己的生活帶充實(shí)去調(diào)整時間，大好的.時光切不可輕易浪費(fèi)。
人壽命的長短是不相同的，世界上一些人的死亡就是因?yàn)樽约哼^于悲觀的態(tài)度而對生活失去了信心，對自己的人生選擇了放棄，死亡的可怕是可想而知的，幾乎任何人對于死亡的懼怕是不可用語言去形容的。每天都開開心心的就是為了是自己的心情愉快。要樂觀的方式太多：多看看書，多聽聽音樂，多運(yùn)動等等，種。種方法，實(shí)在太多，總之，樂觀是長壽者的“必需品”。從古至今，實(shí)在有太多太多的偉人與學(xué)者的壽命都極長，他們都是心胸寬廣者，以書來陶冶自己的性情，從而自己心胸開朗?？梢?，樂觀點(diǎn)心態(tài)對于人生是多么有價值的啊!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。
有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績?yōu)橹?，其他的不必關(guān)心。也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生應(yīng)該要注意言談舉止。因?yàn)?，學(xué)校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力做到的。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習(xí)慣。
所以，何樂而不為呢？
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細(xì)節(jié)做起，從我做起！謝謝大家！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二
早晨出門，一縷陽光追了上來，輕輕地搭在我的肩膀上，像是在跟我訴說些什么，公園仿佛也在慢慢醒來，幾聲晨鳥鳴叫點(diǎn)綴著此刻的寧靜。
我坐在車?yán)?，看著趕路的人們，車子駛過十字路口，一輛電動三輪車橫行霸道地?fù)踉诹宋覀兊那懊?，媽媽想用喇叭提醒他回自己的車道，我猛地發(fā)現(xiàn)車后面的遮雨棚里躺著一個熟睡的小孩。于是，我便趕忙制止：“媽媽，有個小孩在睡覺，別按喇叭。”“哦，真的!”媽媽立刻也注意到了，特意放慢了車速，不急不緩地跟在三輪車的后面。車行駛到一半路了，那騎三輪車的男子回頭往車?yán)锟戳艘幌潞⒆?，心滿意足地繼續(xù)開著，但仍然我行我素，絲毫沒有避讓我們的意思。要是遇上“路怒癥”的人，早給他一個震耳欲聾的喇叭，嚇?biāo)麄€魂飛魄散，可我們不忍心去驚醒一個睡夢中的孩子。于是，我們把心放寬了，車速自然就放慢了。
到了朝陽花園，我示意媽媽靠邊停車，媽媽提醒我：“時間不早了，這離校門口還有點(diǎn)遠(yuǎn)?！蔽覉?jiān)持說：“沒事的，我跑過去?！毙蘼吩斐蓳矶?，校門口更是水泄不通。我寧愿自己麻煩，也不給別人帶來不便。
一路飛奔向校門，腦子里全是剛才那張熟睡香甜的臉。身體是輕盈的，心是愉悅的，看著片片柔光穿過樹梢，輕輕灑在青草地上，一切都是那么得美好。我在心中默默地念叨著：愿所有的人都能被這個世界溫柔相待!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
親愛的同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)校園，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著校園;操場東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露;校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手;平整舒適的塑膠跑道更是校園一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的校園就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)保活動，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時;當(dāng)你記得及時關(guān)燈，不浪費(fèi)用電時;當(dāng)你用好水龍頭能及時關(guān)掉，而不是讓水白白流掉;當(dāng)你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當(dāng)你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝;你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)該做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實(shí)都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗!
同學(xué)們，校園是我家，環(huán)?？看蠹?
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量吧!
謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇五
帶著這個疑問，我問媽媽：“怎樣做才算是一個文明的人呀?”媽媽回答我說：“文明是一種品質(zhì)、是一種個人的修養(yǎng)?！蔽衣犕炅藡寢尩幕卮?，還是覺得沒弄明白。與是，媽媽又耐心地給我解釋：“其實(shí)呀，文明離我們很近，比如說，不亂丟垃圾、使用禮貌用語、愛護(hù)花草和小動物，等等，等等……?！睕]等媽媽說完，我立即嚷嚷著說：“哦，原來做一個文明的人這么簡單呀!”
媽媽看著我驕傲的樣子，并沒有批評我，而是對我說：“走吧，出去，我?guī)愕酵膺吀惺芤幌略鯓幼鲆粋€文明的人?！?BR> 我跟著媽媽來到小區(qū)的花園里，媽媽指著被人們踩出一條小路的草坪說：“瞧，這就是不文明的表現(xiàn)，一整片的草坪被踩成這樣就不再美麗了，這是在破壞我們自己的家園呀”。我看著媽媽說“是呀，媽媽，小草也是有生命的，我們會踩疼它們，時間久了，小草就會失去生命的?！?BR> 來到公路邊，我們剛好看到有輛車子里的人打開玻璃向外扔垃圾，垃圾隨著風(fēng)在天空飄蕩著，與藍(lán)藍(lán)的天是那么的不協(xié)調(diào)。媽媽說：“看，不文明的事還真多呢!他們把垃圾丟到車外，只顧到了自己車內(nèi)整潔，卻忘了給整個環(huán)境造成了污染?！?BR> 這時，媽媽又對我說：“其實(shí)呀，文明就是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的幫助，是不小心撞到對方時的一聲‘對不起’，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。而且，我們不能只看到別人的不文明舉止，更重要的是要發(fā)現(xiàn)自己的不文明表現(xiàn)，并且及時改正它?！?BR> 聽完和看完這些，我終于明白：做文明的人，就是要會用文明語，做文明事。文明很小很小，但是用處卻很大很大!同學(xué)們，讓我們一起努力，改掉陋習(xí)，做一個文明的人吧!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇六
是什么伴我們形影相隨?是習(xí)慣。是什么在漫長的人生道路上點(diǎn)燃我們心靈之燈?是習(xí)慣，是好習(xí)慣!它無聲地引導(dǎo)我們的行動，默默影響著我們的一生。
大家對“魯迅”這個名字不陌生吧，他是中國的文壇巨匠，他的很多作品還被選入語文課本中呢。。知道嗎?魯迅從少年時代就養(yǎng)成了愛護(hù)圖書的好習(xí)慣。每次看書，他總是先洗手，一旦發(fā)現(xiàn)書臟了，就小心地把它擦干凈;他還學(xué)會了訂書、補(bǔ)書的本領(lǐng)，備有一套工具，如發(fā)現(xiàn)書有破損，便及時細(xì)心整理，修補(bǔ)，使之面貌一新。因?yàn)椤皭蹠边@個好習(xí)慣，幫助他在文學(xué)上取得這么大的成就。正如培根所說：習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生。
我這里還有一個故事：1920xx年，一位11歲的美國男孩踢足球，不小心碰碎了鄰居家玻璃。鄰居要他賠12.5美元，這在當(dāng)時是一筆不小的數(shù)目，他向父親求助。父親說：我先借給你，但是一年后你要還我。從此，他開始了邊上學(xué)邊打工的艱苦生活。沒到一年，就掙足了這筆錢，還給父親。這男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。我們發(fā)現(xiàn)，是誠實(shí)守信的好習(xí)慣成就了里根總統(tǒng)的人生。好習(xí)慣是我們言行的導(dǎo)師，是描繪人生藍(lán)圖的五彩筆。
想想我自己，五歲起就開始了漫長的學(xué)鋼琴生涯?？目慕O絆,跌跌撞撞,期間不知經(jīng)歷多少的酸甜苦辣，曾經(jīng)有幾次差點(diǎn)放棄。因?yàn)閳?jiān)持,練琴成了我日常生活中的一種習(xí)慣,成了我生命中的一部分,鋼琴成了我親密的伙伴;因?yàn)閳?jiān)持,幾年的努力沒有白費(fèi),我現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到鋼琴九級的水平。明年暑假我預(yù)備通過十級考試。未來的生活我將一樣執(zhí)著地堅(jiān)持,與音樂為伴!與好習(xí)慣同行!
媽媽告誡我：“注意你的思想，它們會變成你的言語;注意你的言語，它們會變成你的行動;注意你的行動，它們會變成你的習(xí)慣;注意你的性格，它會決定你的命運(yùn)?！?BR> 老師告訴我：播種一個行動，你會收獲一個習(xí)慣：播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運(yùn)。
同學(xué)們，我們?nèi)松穆猛具€很漫長,讓我們從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，從小埋下各種“好習(xí)慣”的種子，讓“好習(xí)慣”的果實(shí)為我們的明天帶來芳香!讓“好習(xí)慣”伴我們快樂成長!讓好習(xí)慣永遠(yuǎn)成為我們的心靈之燈!謝謝大家!!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇七
尊敬的老師們、同學(xué)們：
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
凈化語言，美化校園。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇八
的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學(xué)會思考、表達(dá)與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實(shí)，就成了“偽文化”?？梢?，在口頭語言上，要保持良好的作風(fēng)；在書面文字上，要保有端正的文風(fēng)。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達(dá)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良?！蔽蚁?，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎狀時，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時，不要隨意甩動，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ?，而?yīng)指著自己……我們在看中私德的同時，也應(yīng)懷有公德之心。
的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
追求。通過教育，我們培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎遠(yuǎn)方，幫學(xué)生打好。
精神。
的底子，這一點(diǎn)很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達(dá)到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當(dāng)我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個舉動做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的。
講話。
到此結(jié)束，謝謝大家。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇九
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
不留神語言文明。
一個人假如要失掉別人的贊美、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是十分重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；愈甚至接聽電話都給人一種很舒暢的感覺，而有些人則偏偏相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，實(shí)在從心坎深處，我們每一個人都很觀賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中懷才不遇，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的取得。很多時候，后天的獲得都可以補(bǔ)充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中可以提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
中國。
自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴(yán)正要求，若是一個人要在社會上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包含為人正派、仁慈，言談舉止出言不遜，存在正人的風(fēng)范。
又怎么可以稱得上是禮節(jié)之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？信任法律的存在就是更的不是用來處分人的，應(yīng)當(dāng)是用來教導(dǎo)和束縛人的。
所以不論在道德行動，還是在職業(yè)范疇中，或者還有其他的領(lǐng)域，個人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以包容一個沒有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧荼貢绊戇@個家庭，這個單位，這個城市的形象。說的重大點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€國度的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響群體呢？當(dāng)然，個人修養(yǎng)的促成絕非是必定的，它個跟個人的這種。種因素有關(guān)，比方是饑寒問題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其余起因的限度，都有可能影響個人修養(yǎng)的樹立。這是很簡略的問題，因?yàn)闆]有多余的出產(chǎn)材料，沒有過剩的勞能源，沒有剛強(qiáng)的物資文明做后盾，就不可能有精力文明的呈現(xiàn)。
但每個人都有應(yīng)該記?。簜€人修養(yǎng)是每個時期，每個勝利的人比不可少的。
精神。
素養(yǎng)。
（曲解）小的時候，總是認(rèn)為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此竭力的模擬，但是以自己的性情切實(shí)很難做到。
（更正）長大了才曉得，是否具備個人修養(yǎng)，基礎(chǔ)不看外表，重要看個人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個人修養(yǎng)的重要地位。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決議的外在表現(xiàn)。這兩樣形成了個人修養(yǎng)。
（舉例）在我的身邊，我常常發(fā)明有英俊外表的人不必定就是有高貴品格的人，而形狀普通的人往往領(lǐng)有很好的個人涵養(yǎng)。然而人是很奇異的，往往喜歡通過外表判定一個人是什么樣的人。對人與人之間的來往，正常情況下是做不到深交的，所以也只能依據(jù)表面作浮淺的斷定，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是良多偽善的人應(yīng)用這樣的上風(fēng)，把本人假裝成美麗、能干等等討人愛好的樣子。
（討論）在讀大學(xué)的時候，我記得。
咱們。
班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”，看起來這個討論的成果已經(jīng)沒什么可爭議的，確定是能力占優(yōu)勢，事實(shí)上，當(dāng)時探討的結(jié)果是外貌在個別情形下比才能還主要，以大批的例證為根據(jù)，把對方的觀點(diǎn)壓倒。
在我看來，個人修養(yǎng)絕不僅是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完善，但是品德肯定是擺在第一位的。
（考察）前多少天看電視，一個記者做一個市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”，但是一個也不，有的人甚至表示出膩煩、不滿，在記者的提醒下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很掃興的在路邊走著，突然聞聲有人說“謝謝你了，下回再來”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭，記者驚喜極了，成心上前去問路，察看發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者愉快了給了他一個奧運(yùn)會吉利物福娃，并感激他為北京的城市文化作出了奉獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說了幾十年的習(xí)習(xí)用語怎么忽然間得到了嘉獎，感到是意外的播種。他并不漂亮，但是他卻會讓和他交換的人覺得溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
談到個人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這。
篇
文章中指出，形體之美勝于相貌之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修營養(yǎng)不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻漫山遍野。
從搬進(jìn)新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切戮樱芏嗳说幕榉恳脖阍诖颂?，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣，于是傍晚時聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂；由于旁邊還是百里坊口，據(jù)說鄰近的白叟過世，都要在這路口舉辦一個送葬典禮，噼里啪啦的鞭炮聲便發(fā)布這逝世去的人兒要與親人作最后的離別，而這樣的典禮大多是在清晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩品種型的鞭炮聲時光固定，聽到時心里已經(jīng)有了一定的籌備，但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。
做什么事都講求良辰吉時，搬家更是如斯。而很多的吉時都在深夜三更，當(dāng)你正在睡夢中實(shí)現(xiàn)自己的幻想時，突然，一聲聲逆耳的鞭炮聲硬是讓與周布告別，而一旦從睡夢中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，始終睜眼到天明。對于失眠的感到，不必描寫，很多人只是能夠懂得。
除了隨便制作噪聲之外，我認(rèn)為城市中缺少修養(yǎng)的人還有許多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的閱歷，氣沖沖的找物業(yè)部分質(zhì)問，可是他們也沒有措施。
因而，急切的盼望我們在提高經(jīng)濟(jì)程度的進(jìn)程中可能進(jìn)步自己的涵養(yǎng)，只有每個人的素養(yǎng)得到了提高，全部社會才能夠算是真正發(fā)展起來了。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是校園里相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好。作為一中的學(xué)子，文明在我們身上要體現(xiàn)得更加具體，包括文明用語，不說臟話，中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話大家要牢記。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，有時它比智慧、比學(xué)問還重要。
文明還要體現(xiàn)在一中學(xué)子的行為方式上，教學(xué)樓內(nèi)不吃東西，不拍球，不去校外的小攤小販購買食品，不乘坐電動三輪車選擇文明出行，每天穿校服，保持文明形象等等。我們是家之學(xué)子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高文明素質(zhì)，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學(xué)應(yīng)該必須做到的。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。就是要懂禮貌，明事理。讓我們大家共同踐行社會主義核心價值觀中的24個字，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
陋習(xí)，時時刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習(xí)慣會使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾病！
為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請大家向陋習(xí)告別吧！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十二
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是高一二班的徐月蓮。今天我。
為大家。
演講的主題是《樂觀者與悲觀者》。
樂觀者和悲觀者對同一件事有不同的看法。樂觀者和悲觀者有什么區(qū)別？
所以，我先。
給大家。
講一個故事，這是樂觀者和悲觀者爭論的三個問題。第一個問題：希望是什么？悲觀者說：是地平線，即使看到，也永遠(yuǎn)走不到。樂觀主義者說：是啟明星，能告訴人黎明就在前面；第二個問題：什么是風(fēng)？悲觀主義者說：是浪的幫兇，可以把你埋在海里；樂觀主義者說：是帆的伴侶，可以把你送到勝利的另一邊；第三個問題：生命是花嗎？悲觀者說：是怎么回事？失敗了就沒了；樂觀地說；不，它能留下甜果！突然，一個聲音從天上傳來，問了三個問題。第一：一直往前走會怎么樣？悲觀主義者說：會遇到坑坑洼洼；樂觀主義者說：會看到柳暗花明；二：春雨好嗎？悲觀主義者說：不，雜草會長得更瘋狂；樂觀主義者說：好吧，百花會開得更鮮艷；第三：如果你給你一座荒山，你會怎么樣？悲觀主義者說：修墓；樂觀主義者說：不，種滿綠樹。所以你說我，對抗，但他們不知道，在空中問上帝，他們不知道，因?yàn)檫@次討論，上帝給了他們不同的禮物，給了樂觀者勇氣，給了悲觀者眼淚。
故事講完后，回到原來的問題，我想應(yīng)該很容易回答。事實(shí)上，樂觀主義者和悲觀主義者的區(qū)別在于他們從不同的角度看待問題。樂觀主義者在每一次危機(jī)中看到的都是機(jī)會，而悲觀主義者在每一次危機(jī)中看到的都是危機(jī)。很多事情，換個角度，換個心情去對待，結(jié)果可能完全不同。決定幸福的不是環(huán)境，而是心情。如果你選擇幸福，幸福就會圍繞著你。但是，如果你只看到眼里的煩惱，就會有越來越多的煩惱，甚至最終讓你窒息。
成功之所以讓這么多人向往，是因?yàn)樗麄冞^去沒有成功的經(jīng)驗(yàn)，但對于那些樂觀的人來說，他們只有一個信念，那就是“過去不等于未來?！薄！坝行┤嗽诮?jīng)歷了挫折和失敗后開始沮喪，認(rèn)為無論他們做什么，他們都不會成功。這種消極的想法蔓延開來，讓他們感到無力、無望甚至無用。如果你想成功，不要有這樣的想法，因?yàn)樗鼤髿⒛愕?潛能，摧毀你的希望。
無論你在生活中遇到多少挫折，記住：它遲早會過去的。面對困難，你可以對自己說：我太累了，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)：“我不能?！庇肋h(yuǎn)不要停下來，更要以樂觀的態(tài)度面對生活，以積極的態(tài)度面對生活，告訴自己：“我能做到。”謝謝你，我的演講結(jié)束了！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十三
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
成長，好比青蘋果到紅蘋果的過程，是成熟的過渡，是蓬勃發(fā)展的預(yù)兆。然而，成長路上，你總要有一顆樂觀的心。
成長，亦是有許多客觀因素的，這些客觀因素就像猛烈的陽光，灼傷你嫩白的皮膚，卻是給你更大的激勵，鼓舞著你不斷成長。但，若是在其間你未能你擋住種種因素，那么，一個樂觀的`心，就成了你的保護(hù)神，使你依舊可以成長，朝更遠(yuǎn)的地方走去。
我小學(xué)時期，同桌成績爛到渣，基本上在二十分到三十分之間徘徊，但他不是不理，而是反省那些地方不對，甚至流出了眼淚，可他卻能以微笑對待每一個人，這使老師慢慢地幫他渡過難關(guān)，同學(xué)、老師、誰都愿意幫助他解決難題，只因，看到了他樂觀的笑容，最后期末考試他以三科全優(yōu)的好成績告訴了大家，樂觀，是他困難時的盾牌。以后，笑容總是洋溢在他的成長路上。
其實(shí)，每個人心里，都有一顆樂觀的心，既然自己已經(jīng)遇到困難挫折，為什么不以樂觀的心去應(yīng)對，困難挫折最怕的就是那一顆樂觀的心，只要擁有它，成長路上，總是會有彩虹的。
樂觀是方向的指南針，是對待困難挫折的良藥。
我的演講完畢。
謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十四
各位：
人活著的每一天，快樂是一天，不快樂也是一天，與其不快樂過一天，還不如快快樂樂的過好每一天，不是嗎？（笑）生活中有很多不如意的地方，讓我們微笑著去面對，即使是失敗仍然可以教會我們?nèi)绾巫呦虺晒?，“失敗是成功之母”，但需要我們微笑著去面對失敗，從中去學(xué)習(xí)成功之道。
天空是藍(lán)色的，雖然有時天會陰，但陽光始終是天空的主角，烏云總會散去。我們同樣應(yīng)該微笑著看待這個世界，我們的態(tài)度成就了一切的美丑好惡，也成就了我們的世界觀。
我們是無神論者吧，即使有神，我們也該相信上天是公平的。無意間坐在剛油漆未干的椅子上，就卻坦然地接受吧，微笑著去看屁股上的油漆，你也許會發(fā)現(xiàn)那像你笑容里綻開的花，也許并不燦爛卻依然美麗。
微笑著面對生活，積極地面對工作，你會發(fā)現(xiàn)天空因你的'微笑而充滿陽光，世界因你的努力而更加美好，而你在充滿陽光的世界里才更深刻地感受到自己的存在與生活的意義。
謝謝大家！快樂生活每一天噢。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十五
宋曉波雖然是一個聾啞人，但是他對未來的生活充滿了希望，所以堅(jiān)持參加了“萊卡好男兒”。他用他全身的精力去完成了一個接一個的比賽項(xiàng)目，以他最為精神的狀態(tài)出現(xiàn)在舞臺上。
面對生活他是樂觀，而不是悲觀的。樂觀的他憑著希望和信念獲得了成功，取得了亞軍的頭銜。他不能唱歌，但是他用他的身軀贏得了一陣陣喝彩聲，他是舞海里的精靈，張開著翅膀在屬于他的舞臺上飛翔著。
在宋曉波的博客里，文字所流溢出來的情感都是開心快樂的。他用他的資力去幫助了許多的小孩，專場演出以及拍賣私人物品為孩子們募集資金，為的就是希望能讓孩子們圓夢，給他們一個有聲的'世界。
在宋曉波的詩中，有那么的幾句話一直在我的心中縈繞，“而今天我依然站在這里，我不會讓你看到任何一丁點(diǎn)兒的退縮和逃避！”是啊，只有樂觀向上，才會有堅(jiān)持不懈的信念，才會無所畏懼，取得成功，才會在別人的心目中是永不敗落的，永是成功的。
宋曉波，你的樂觀感染了我，樂觀使你取得了成功，你是我們的榜樣！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
秋風(fēng)漸漸的蕭瑟，天氣漸漸地冷寒，但我們卻無所畏懼，因?yàn)槲覀兪冀K有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，為我們戰(zhàn)勝寒冷驅(qū)走陰霾。
只有堅(jiān)強(qiáng)才會充滿希望，只有堅(jiān)強(qiáng)才會堅(jiān)定我們的'信仰，才會讓我們無所畏懼，乘風(fēng)破浪奔向我們的理想，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。
堅(jiān)強(qiáng)是懦弱的反義詞，它不但能戰(zhàn)勝懦弱，更能戰(zhàn)勝自我，給我們劈開荊棘，把煉獄般的煎熬當(dāng)成洗禮，經(jīng)受生之痛，死之舞，不失對生活的微笑。
堅(jiān)強(qiáng)，就是把對生命的眷戀，對美好的向往，轉(zhuǎn)化成一種信念，一種執(zhí)著，督促我們不斷向前，戰(zhàn)勝前面的一切困難，到達(dá)幸福的彼岸。
堅(jiān)強(qiáng)，讓我們放棄憂傷，不再彷徨，迎著風(fēng)浪，向著我們的夢想起航，在孤獨(dú)中點(diǎn)亮一盞心靈的燈，指引我們尋找光明。
堅(jiān)強(qiáng)，是讓我們更好的珍惜親朋，永不放棄，永遠(yuǎn)珍惜，用我們堅(jiān)強(qiáng)的目光堅(jiān)定他們一顆溫暖的心。
堅(jiān)強(qiáng)，就是責(zé)任，讓我們對工作始終充滿熱情，充滿激情，不畏懼困難，把工作完美的做完。
堅(jiān)強(qiáng)，就是為了讓我們更加珍惜生命，不在孤獨(dú)中迷失自己，不在困難中放棄自己，不再失落中找尋自己，體驗(yàn)困難，在磨難中歷練自己，認(rèn)知自己，鼓勵自己，在無常中感知生命本質(zhì)，學(xué)會寧與安詳，學(xué)會用樂觀的心笑看云起云散花開花落。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人的一生總是會有一些瑣事，恰恰是這些瑣事使我們的生活雜亂無章，可是不論怎樣，任何事情都有一個甚至多個解決辦法，可是“悲觀主義者”會坐下來，不忙與去想如何補(bǔ)救的辦法，反而一個人坐在一邊，埋怨這兒怎樣怎樣，埋怨那兒怎樣怎樣，如此的拖下去。
同樣是一件事，同樣是一次失誤，犯的同樣是一個錯誤，假如說是一個“樂觀主義者”碰到的話，或許反而會想盡辦法地去改正錯誤，彌補(bǔ)自己的不足，從而使自己更加完美，即使不能完全彌補(bǔ)自己的失誤，也會以極其樂觀的心態(tài)去思考，以樂觀的心態(tài)去填補(bǔ)心中的空缺，以自己的樂觀心態(tài)去面對生活之中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不會因瑣事而被困擾，這樣的生活之下的人無疑是快樂的。
生活究竟應(yīng)當(dāng)如何去享受呢?無可厚非，自然應(yīng)是“樂觀面對生活”，人生苦短，不應(yīng)以心中的空缺去度過美好的人生，不應(yīng)以悲觀心態(tài)去享受生活。人生在世，應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度去工作，應(yīng)當(dāng)以自己的生活帶充實(shí)去調(diào)整時間，大好的.時光切不可輕易浪費(fèi)。
人壽命的長短是不相同的，世界上一些人的死亡就是因?yàn)樽约哼^于悲觀的態(tài)度而對生活失去了信心，對自己的人生選擇了放棄，死亡的可怕是可想而知的，幾乎任何人對于死亡的懼怕是不可用語言去形容的。每天都開開心心的就是為了是自己的心情愉快。要樂觀的方式太多：多看看書，多聽聽音樂，多運(yùn)動等等，種。種方法，實(shí)在太多，總之，樂觀是長壽者的“必需品”。從古至今，實(shí)在有太多太多的偉人與學(xué)者的壽命都極長，他們都是心胸寬廣者，以書來陶冶自己的性情，從而自己心胸開朗?？梢?，樂觀點(diǎn)心態(tài)對于人生是多么有價值的啊!