總結(jié)是對過去的努力和成果進行歸納和總結(jié)，以便更好地迎接新的挑戰(zhàn)。寫作可以幫助我們理清思路，增加思考深度。以下是一些相關(guān)數(shù)據(jù)和統(tǒng)計結(jié)果，可以為您做出決策提供依據(jù)。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇一
創(chuàng)造是美術(shù)的靈魂，沒有創(chuàng)造，就不會有美術(shù)，美術(shù)作品的價值在很大程度上是由獨創(chuàng)性體現(xiàn)出來的。目前，我們的美術(shù)教育工作者都已經(jīng)意識到美術(shù)教育中創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性，不過，這種創(chuàng)造能力的培養(yǎng)只是浮于表面。多年來，我在美術(shù)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，兒童對天空有著許多的幻想，最愛表現(xiàn)太陽、月亮這些令人遐想的天體?？墒窃诋嬏枙r，許多兒童都先畫好一個圓圓的圈，然后在它的周圍添上代表光芒的短直、曲線，最后在圓圈里添上紅顏色，有的還給太陽添上“太陽公公”的眼睛、鼻子、嘴巴，其實這種普遍的現(xiàn)象是成人強加給兒童的，是成人的思維和經(jīng)驗在兒童頭腦中的再現(xiàn)。再譬如：畫天空，我們看到了一片“藍(lán)天”，還有幾片形狀差不多的云彩，仿佛兒童的眼里從來沒有烏云翻滾，深不可測的天空，這種狀況無一不說明兒童的繪畫思維已經(jīng)被成人的觀念所占領(lǐng)，成人正是利用兒童善于摹仿的特點，有意或無意地教給他們一種思維定式、教給他們投機取巧、懶于觀察的思維惰性。針對上述現(xiàn)狀，我在美術(shù)教學(xué)實踐中指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，運用創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓兒童置身畫境，傾瀉情感，融感情于繪畫內(nèi)容之中，從而提高創(chuàng)作質(zhì)量，增強創(chuàng)作的粗略體會，引導(dǎo)學(xué)生進入畫境。
一、正確認(rèn)識，樹立成功的信心美術(shù)課堂是學(xué)校實施美育的主要途徑，它可使過去教材中以范畫為載體傳授技法為主，而變?yōu)榻處焺?chuàng)設(shè)情境，強化學(xué)生形象思維，加強學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，讓工具和材料的使用融于動手實踐中。鼓勵學(xué)生成功的信心。兒童畫創(chuàng)作不要用成人的創(chuàng)作規(guī)律去要求學(xué)生，什么主題、構(gòu)思、表現(xiàn)手段、繪畫語言等等，暫不要過多地講解，使學(xué)生感到高不可攀，產(chǎn)生一種懼怕感。要鼓勵學(xué)生大膽去畫，甚至是隨意地涂鴉，也不要輕易批評、指責(zé)，這時畫好與畫壞并不重要，讓學(xué)生克服“不會畫”的畏難情緒。讓他們在輕松愉悅的心態(tài)下，有勇氣和信心去完成作業(yè)。
二、引入情境，啟發(fā)想象，激發(fā)情趣。
尹少淳說過：“鼓勵學(xué)生運用發(fā)散性思維，超脫常規(guī)的去看待我們司空見慣、習(xí)以為常的經(jīng)驗世界，發(fā)現(xiàn)組織和創(chuàng)造新的形象。”為了進一步提高學(xué)生的作畫興趣，我改變了以往臨摹、寫生等傳統(tǒng)的繪畫形式，運用了借境想象法，讓學(xué)生在一種新的氛圍中創(chuàng)作想象。
1、選擇合適的情境，激發(fā)情趣，把學(xué)生帶入想象中。
想象創(chuàng)作教學(xué)，要求教師了解學(xué)生的心理活動過程和充分尊重兒童創(chuàng)造的繪畫語言，選擇合適的情境，激發(fā)情趣，把學(xué)生帶入想象中。學(xué)生的作業(yè)如同“顯示屏”一樣反映出學(xué)生頭腦中的認(rèn)知內(nèi)容，它是教師指導(dǎo)的依據(jù)，教師的指導(dǎo)一般要動口不動手。教師的主導(dǎo)作用，主要是激發(fā)畫欲，引導(dǎo)想象，演示模特，提供直觀的形象，啟發(fā)表象，鼓勵創(chuàng)造加工形象知識的自信心，幫助學(xué)生克服心理障礙，從各種各樣的心理束縛中解放出來。總結(jié)階段要盡量給學(xué)生“發(fā)表”的機會，讓學(xué)生講畫、評畫、欣賞畫，體驗創(chuàng)作成功的審美感受。（1）用生動、形象的語言描述故事，設(shè)置情境。
少年兒童對故事都比較感興趣，在指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，用生動、形象的語言描述故事，誘導(dǎo)學(xué)生置身于創(chuàng)作的故事情境之中，則一幅幅生動有趣、天真稚拙的畫面躍然紙上，惹人喜愛，顯露兒童的創(chuàng)造智慧和創(chuàng)作才能。這樣的話，學(xué)生既能聽講故事，又能自由作畫。例如在教一年級《生活中的趣事》一課時，我就利用故事形式，讓學(xué)生了解生活中的各種有趣的現(xiàn)象，引導(dǎo)他們也用故事的形式向同學(xué)講述自己生活中的趣事，生動、形象的語言描述，激起了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，情境之中，學(xué)生的作品更具童趣魅力。（2）播放動聽的音樂感染學(xué)生，創(chuàng)造情境。
音樂是時間與聽覺藝術(shù)，它通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強度和力度等形式要素，形成一個有機統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作時，有選擇地播放一些音樂，用音樂的和諧和韻律美去感染學(xué)生，在其大腦中留下深刻的印象，可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強藝術(shù)效果。如我在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作《泡泡飛呀飛》時，播放悠美、抒情的圓舞曲，學(xué)生隨著舒緩的樂曲，用柔和的線條與色彩畫出曲線美的泡泡；然后播放快節(jié)奏的迪斯科音樂，這時學(xué)生就會用明快的線條與色彩畫繽紛、重疊的泡泡，創(chuàng)作出的作品給人以無窮的想象空間。（3）提出富有啟發(fā)性的問題，展開討論，引入情境。在指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，可根據(jù)創(chuàng)作主題，設(shè)計問題，鼓勵兒童積極思考問題，支持他們大膽發(fā)表見解，通過自己的探索去解答問題，從而進入繪畫情境，深化繪畫主題。如命題畫《我和動物交朋友》，通過“為什么要和動物交朋友？”的討論，兒童不知不覺地進入角色，進入描繪的具體情境，于是“怎樣和動物交朋友”的畫面便展現(xiàn)出來。（4）拓寬作畫思維空間，再創(chuàng)情境。
創(chuàng)造性的思維活動更加具有廣泛的發(fā)散性和更深刻的集中性，使學(xué)生的思維獲得發(fā)散的空間，畫出與眾不同的畫。例如：《畫我的手》，我讓學(xué)生仔細(xì)觀察自己的手，又讓學(xué)生做出手的各種動作，并引導(dǎo)學(xué)生說一說，根據(jù)手的動作可以加以怎樣的聯(lián)想。這樣，學(xué)生的興趣盎然，思路也寬了，個個爭著發(fā)言，有的說：“我的手做這個動作是像只小鹿的頭；”有的說：“我的這個動作像在數(shù)天上的星星；”還有的說：“我的手五指張開，像一只美麗的孔雀?！钡鹊?。這時，我又進一步啟發(fā)學(xué)生在背景上“出謀劃策”，有的加上森林和果園，布置一個小鹿的樂園；有的畫上天空、月亮和星星，幻想坐上宇宙飛船在太空上游覽；還有的畫上鮮花、草地和美麗的森林，給我的孔雀安個家，在大家的共同努力下，一幅幅美麗的圖畫在孩子們腦海中醞釀著，一個個形象俱佳的新形象自然而然在學(xué)生們的筆下生動的暢流著，拓寬了學(xué)生作畫的思維空間，激發(fā)了學(xué)生的靈感，豐富了想象力和創(chuàng)造力。學(xué)生在情境的引導(dǎo)下，增強了創(chuàng)作欲望，使他們的思維更富有想象，創(chuàng)造力得到進一步的發(fā)揮。
三、貼近生活，畫熟悉的事，借助多種形式練習(xí)，化解創(chuàng)作難度。
1、藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活，結(jié)合學(xué)校的活動，有意識提前告訴畫的內(nèi)容，讓學(xué)生注意觀察，如“兒童節(jié)”、“過新年”、“一日學(xué)軍”后，讓學(xué)生畫感受最深的情景。
2、學(xué)生在興趣之中畫，只要他們畫自己的故事，就不要輕易地否定，有時他們畫起來隨意涂抹，特別像抽象派的畫，但是畫起來卻津津有味，有時還伴隨著自言自語，甚至唱起來，笑起來，這正是他們畫到得意之時，此時在與他們分享童趣中，抓住指導(dǎo)的好時機。引導(dǎo)他們畫完。
3、變速寫為創(chuàng)作，根據(jù)人物速寫，加上適當(dāng)?shù)谋尘埃蛱砑有┣榫?；也可根?jù)景物速寫添加些人物等，都可以變成一幅創(chuàng)作畫。如《游樂園》、《學(xué)校開放日》就是這樣變速寫為創(chuàng)作畫的例子。
4、采用臨摹畫的形式：讓兒童在臨摹過程中，用自己的想法去夸張或扭曲原作，在不似中變創(chuàng)作；或只臨摹某部分，填補其它部分；或臨其形而補其色；或臨其色而補其形。這樣也可以作為創(chuàng)作的練習(xí)。如在教學(xué)第八冊四年級教材《變體畫》一課時，我就是采用了臨摹創(chuàng)作形式。
四、創(chuàng)作中點化恰當(dāng)，幫助同學(xué)排疑解難。
1、經(jīng)常進行繪畫語言的訓(xùn)練。用畫中的形象說話。限制在畫面上添加標(biāo)語或文字。
a．畫面加標(biāo)簽文字，是兒童畫的一個特點。我們針對課堂上不同的作業(yè)，如《今日的菜單》一畫，讓學(xué)生比較出文字說明代替不了繪畫語言。通過學(xué)生直觀來識別好與壞，并在創(chuàng)作中提醒注意，與畫面無關(guān)的東西不要都畫入畫面。
b．強化形象思維的訓(xùn)練，如畫《風(fēng)來了》，要讓風(fēng)吹起來，就要找到畫“動”的規(guī)律，才能表現(xiàn)出風(fēng)來了。
2、畫面上的“遮擋”是學(xué)生視覺上的二維空間向三維空間的過渡。
通過對一年級《乘著小鳥》一課作業(yè)的調(diào)查分析和問卷，感到這個階段是學(xué)生飛躍的難點，二維的平面化，學(xué)生習(xí)慣以后，畫面上的東西都是單擺散開。抓住“遮擋”問題后，反復(fù)練習(xí)，從直觀上讓學(xué)生感受到“遮擋”能使畫面產(chǎn)生前后層次、空間的變化及量的變化，從而牢固樹立三維空間的立體概念。
3、強化觀察能力的訓(xùn)練。兒童繪畫活動首先是對周圍事物的觀察，再通過頭腦記憶進行簡單而概括的再現(xiàn)，這在記憶畫課堂上能充分反映出來。如他們熟悉的校園生活、鼓號隊、升旗儀式等，他們用簡單而又非常生動的人物造型來反映他們的感受。通過觀察能力的訓(xùn)練完成畫稿。盡量把主體畫大、畫細(xì)致、畫具體。要強制克服幼兒園時簡筆畫的束縛。
4、平時注重審美意識的培養(yǎng)。
a．構(gòu)圖的訓(xùn)練：如《太空里的植物》一畫，用太空里植物的疏密擺布練習(xí)；如四年級《新老街道》一畫，先把做好的房屋模型試擺，比較怎樣擺設(shè)好看，讓學(xué)生對畫面產(chǎn)生直覺，或通過欣賞比較來提高學(xué)生的構(gòu)圖美感。
b．情感的培養(yǎng)是美育的主要任務(wù)，是美術(shù)教學(xué)改革中，變技能學(xué)科為藝術(shù)文化學(xué)科的主要內(nèi)容。因此，在兒童畫創(chuàng)作課中選用“參觀和旅游”、“我們的家鄉(xiāng)”等主題培養(yǎng)學(xué)生的榮譽感，用畫“新老街道”、“可愛的家鄉(xiāng)”等增加自豪感，畫“世界地球日”、“**的節(jié)日”等培養(yǎng)學(xué)生們的責(zé)任感。再如色彩課，到計算機教室畫太陽，練習(xí)色彩的推移、愛美中畫穿著的毛衣、以及人格道德、喜、怒、哀、樂??從點滴中注意對學(xué)生美感的培養(yǎng)；通過設(shè)計制作“我的鞋”，對學(xué)生進行美感教育；以點帶面，爭做小先生，相互協(xié)作，體現(xiàn)合作意識等等，讓學(xué)校的素質(zhì)教育融于課堂教學(xué)之中。
c．利用多種形式和方法，嘗試用各種工具和材料，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如添畫、對印畫、吹畫、剪紙等都盡量讓學(xué)生接觸到，讓他們拓寬視野，在新的美感中創(chuàng)造新的畫意。
五、加強欣賞和互賞課。提高審美能力。
1、創(chuàng)設(shè)展出環(huán)境，開辟展覽陣地。
學(xué)校畫廊展覽區(qū)為長期展出一個時期的優(yōu)秀作品；《瞧，我真棒》專欄展出各節(jié)課較好的作業(yè)。個別作業(yè)還要進入班級教室展示，調(diào)動學(xué)生積極爭先地完成作業(yè)。
2、精選兒童畫作品共同欣賞。
精選課內(nèi)外兒童畫作品或?qū)W生自己的作品，利用多媒體電視和實物投影儀，增加在課堂中教師與學(xué)生共同欣賞的內(nèi)容。
3、加強作業(yè)點評。
每次創(chuàng)作課結(jié)束，都要選取學(xué)生有特點的作品，讓學(xué)生互評、互賞。教師要備好作業(yè)，點撥適時、恰當(dāng)。如針對《游樂園》一畫中，游樂設(shè)施與環(huán)境的處理，讓學(xué)生展開討論，比較誰的畫好。
六、靈活、大膽合理地利用教材，讓學(xué)生在輕松、愉悅的心情下創(chuàng)作打破課時限制，把一般技能課轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作課來上，發(fā)揮潛能和創(chuàng)新意識，提高動手實踐能力。
孩子愛畫畫，確切地說是喜歡那種無拘無束信手涂鴉的快樂。孩子喜歡學(xué)畫，是因為他們渴望借助這無聲的語言來宣泄自己的情感。一幅兒童畫，能體現(xiàn)出兒童的認(rèn)識和感知能力，同時也能反映出兒童的情感、審美和人生觀?，F(xiàn)代各先進國家美術(shù)教學(xué)改革采取的有效教學(xué)方策,都是利用兒童畫自發(fā)的本能的啟蒙教育資源，促進兒童身心的啟蒙發(fā)展，開拓發(fā)展兒童自己通過本能的認(rèn)知活動，向大自然索取知識的本領(lǐng)和發(fā)展創(chuàng)造加工形象語言知識與創(chuàng)作性的藝術(shù)表現(xiàn)的才能。在指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，根據(jù)情況，創(chuàng)設(shè)一定情境，渲染繪畫氛圍，可以豐富兒童創(chuàng)作思維，從而讓學(xué)生創(chuàng)作出優(yōu)美的作品來?？傊瑑和L畫的創(chuàng)作與指導(dǎo)是一個神秘的充滿誘惑的世界，我將用自己的教學(xué)實踐去努力探索其規(guī)律，為兒童繪畫的百花園，增添新的絢爛的花朵。
以上，是我在教學(xué)實踐中，對兒童畫創(chuàng)作課進入課堂的點滴體會和收獲，它對激活課程改革起到了積極的作用。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇二
我只敎美術(shù)兩個月。還有個別老師沒有讓我上課，課節(jié)少是一個原因，更重要的是現(xiàn)在重視語文、數(shù)學(xué)、英語的考試分?jǐn)?shù)，應(yīng)試教育帶來的弊端。再有就是美術(shù)畫的內(nèi)容太少，手工制作內(nèi)容太多。然而在美術(shù)課上學(xué)校沒有給老師準(zhǔn)備材料。老師連一些必須的準(zhǔn)備都沒有，學(xué)生更是沒有，因此很多手工無法在課堂完成，時間短，一節(jié)課根本完不成。到下一節(jié)課就是別的課了，不能占用啊。據(jù)原來教美術(shù)的老師說美術(shù)教材內(nèi)容不確定，來回改，有的內(nèi)容原來高年級用，有時一下子降到了低年級來學(xué)，變化大?？僧嫋|西太少。欣賞內(nèi)容多，鍛煉孩子思維的少。問的內(nèi)容多，孩子知道的少。孩子們達(dá)不到那樣的高度。學(xué)過一次就過去了，很快就忘了。所以這些年孩子一直在模仿，沒有機會真正鍛煉自己的想象力，設(shè)計能力。
我感到很悲哀，學(xué)校的美術(shù)就是這樣的，怎能培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)新能力？怨不得孩子們越大越?jīng)]有了想象力。因為沒有機會去鍛煉，也沒有更適合孩子們畫的循序漸進的教材。有一個六年級的孩子，我問她你學(xué)了這么多年美術(shù)你會畫啥？她說會畫太極?？墒翘珮O是我敎他們的。上學(xué)期我只給他們上了兩節(jié)課。因為六年學(xué)習(xí)任務(wù)重。我接替上美術(shù)課時還有兩個月就放假了。剛上班時身體不好有幾節(jié)課也沒上。這樣算來她只學(xué)會了我敎的太極。
美術(shù)課本是該改革了。我們學(xué)校是這樣，難道別的學(xué)校能比我們學(xué)的好多少嗎？我們這里只能說是一個縮影而已啊。
看來我的研究是正確的，我在研究網(wǎng)格畫，是訓(xùn)練三位眼識最好的方法，同時有效的訓(xùn)練孩子的觀察力，想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計能力，給孩子充分想象的空間。同時訓(xùn)練孩子們的創(chuàng)意思維能力，計空間立體圖形等等多方面能力。希望我的研究給更多的孩子帶來鍛煉思維的機會！
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇三
摘要：美育教育是學(xué)生全面健康成長的重要內(nèi)容之一。美術(shù)教育作為小學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)科之一，是小學(xué)美術(shù)教育的重要組成部分。小學(xué)生是人身心發(fā)育成長的啟蒙關(guān)鍵時期，通過小小畫筆對美的事物進行發(fā)現(xiàn)、描寫和表達(dá)，對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力都具有十分重要的意義。
一、美術(shù)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
發(fā)現(xiàn)美、描寫美、表達(dá)美，對培養(yǎng)學(xué)生的健全人格至關(guān)重要。心理學(xué)研究表明：18周歲之前是人格形成和塑造的重要階段，18周歲以后，人格將相對穩(wěn)定和成熟。而8到14周歲是人格塑造的關(guān)鍵期。對美的理解和認(rèn)識又是人格構(gòu)成的重要元素之一。因此，小學(xué)階段的美術(shù)教育對于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣意義非常重大。小學(xué)美術(shù)教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、理解美、描寫美、抒發(fā)美。美是外在美和內(nèi)在美、自然美和社會美的統(tǒng)一，無論哪種方式的美，只要做到內(nèi)心的理解和發(fā)現(xiàn)，都可以通過畫筆去描寫和表達(dá)。
小學(xué)美術(shù)教育工作者既要注重課堂教育，更要重視課外教育。我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到戶外去，到大自然中去觀察和體驗自然美和社會美。組織學(xué)生登山，體會山的美；組織學(xué)生去戲水，體會水的美；組織學(xué)生去田間看農(nóng)民伯伯種地，去工地看工人叔叔蓋樓，體會勞動的美；引導(dǎo)學(xué)生去找優(yōu)點和長處，感悟他人身上的美，引導(dǎo)學(xué)生把體會和感悟到的美用畫筆描寫和表達(dá)出來，這樣的美術(shù)作品更真實、更鮮活、更生動、更能陶冶人的情操。
二、提升學(xué)生的實際操作能力是美術(shù)教育的應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)的課堂教育往往注重對學(xué)生進行書本知識的灌輸和講解，傳統(tǒng)的教育理念培養(yǎng)出了太多的學(xué)者型和理論型人才，卻缺少操作能力強的高級技工。究其原因，這是我們傳統(tǒng)的教育理念和教育方式出現(xiàn)了偏差。美術(shù)教育亦是如此。思通造化、隨通而行是美術(shù)中“術(shù)”字的內(nèi)涵?！靶g(shù)”乃運也、動也，包括心動、腦動、手動。美術(shù)教育工作者要用更多的時間去引導(dǎo)學(xué)生進行動手操作，有利于提升學(xué)生對事物的感悟能力，有利于提升學(xué)生的實際操作能力。和培養(yǎng)學(xué)生對美的理解和認(rèn)知能力一樣，動手實踐能力的形成也有其重要的“黃金期”。8到14周歲同樣也是學(xué)生動手能力形成的關(guān)鍵階段。小學(xué)美術(shù)教育工作者要高度重視學(xué)生動手實踐能力培養(yǎng)的黃金期，努力培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力。
三、美術(shù)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造能力。
沒有想象的教育是一潭死水的教育。沒有創(chuàng)造的教育是沒有發(fā)展的教育。想象是社會發(fā)展的翅膀，創(chuàng)造是民族進步的車輪。美術(shù)學(xué)科本身為學(xué)生提供了無限的想象和創(chuàng)造空間。美術(shù)教育工作者更應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教育教學(xué)的方式方法，充分發(fā)揮和釋放學(xué)生的想象創(chuàng)造空間，用新的美術(shù)教育為學(xué)生插上想象創(chuàng)造的翅膀。美術(shù)教育工作者要把行動導(dǎo)向教學(xué)法應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)實踐中去。
行動導(dǎo)向教學(xué)法的核心是引導(dǎo)學(xué)生在“做”中學(xué)，在錯誤中成長。行動導(dǎo)向教學(xué)法強調(diào)以學(xué)生為中心，教育工作者不再是課堂的主體，而要做課堂的引導(dǎo)員和主持人。行動導(dǎo)向教學(xué)法的內(nèi)容主要包括:頭腦風(fēng)暴，角色扮演，交流討論。以頭腦風(fēng)暴為例，美術(shù)教育工作者組織學(xué)生去戶外寫生，學(xué)生在直接觀察和體驗的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想，挖掘自身的想象力，賦予景物以豐富多彩、千姿百態(tài)的內(nèi)涵和外延。美術(shù)教育工作者不再給予描寫對象以千篇一律或整齊統(tǒng)一的主題思路，而是尊重每個學(xué)生的繪畫方向和情感表達(dá)。在頭腦風(fēng)暴基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生互相交流和討論，使學(xué)生在發(fā)揮自身想象力和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上，互相借鑒和吸納彼此的優(yōu)點和長處，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和協(xié)作意識。
四、美術(shù)教育工作者要充分運用多媒體課件進行教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的繪畫情境。
傳統(tǒng)的課堂教育，老師運用一支粉筆、一塊黑板進行“傳道、授業(yè)、解惑”，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步，科技發(fā)展也日新月異。多媒體教學(xué)成為學(xué)校近年來高效、實用的教學(xué)手段，多媒體教學(xué)通過使用電子白板、中控系統(tǒng)、投影儀、音響設(shè)備、計算機等數(shù)字教學(xué)設(shè)備，結(jié)合使用豐富多彩、有聲有色的教學(xué)軟件，形成具有圖、文、聲、情并茂并有活動影像的教學(xué)情境，為學(xué)生提供最理想的教學(xué)環(huán)境。
多媒體教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)情境，讓老師的“教”更高效、使學(xué)生的“學(xué)”更有效。老師借助投影儀等多媒體教學(xué)設(shè)備，在有限的時間內(nèi)為學(xué)生傳授更多的知識和技能。學(xué)生通過多媒體教學(xué)設(shè)備，在有限的時間內(nèi)獲取更多的技能和知識。特別是多媒體教學(xué)設(shè)備所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境讓學(xué)生對知識技能的理解和接受更形象、更生動?！敖獭迸c“學(xué)”都收到了事半功倍的效果?？傊佬g(shù)教育工作者應(yīng)該與時俱進、緊跟教育改革和發(fā)展的步伐，結(jié)合學(xué)生的身心成長特點，根據(jù)實際情況靈活地教學(xué)，進行科學(xué)有效的講解、示范、提示，特別要加強課堂的趣味性，用靈活多樣的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，這樣才能使學(xué)生全方位、多角度地表達(dá)情緒情感、接受藝術(shù)熏陶、提高藝術(shù)水平。
參考文獻：
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇四
正如美術(shù)學(xué)家小林秀雄所說的，色彩是破碎了的光，世界因此而多姿多彩。色彩是人認(rèn)識世界的開始，對色彩的喜愛和追求是小學(xué)生的天性，注重小學(xué)美術(shù)教育中的色彩教學(xué)與實踐，對孩子智力的開發(fā)、審美的提升以及價值觀的正確確立有著重要的作用。小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重色彩的運用，利用色彩豐富教學(xué)方式，提升教學(xué)效果。
1.1小學(xué)美術(shù)在國畫中的色彩教學(xué)。
國畫在一些大中院校的開設(shè)已經(jīng)比較普遍，近幾年在小學(xué)美術(shù)中的教學(xué)逐漸變得廣泛。國畫是中國的主要畫種，具有較強的民族特性，對小學(xué)生進行國畫教學(xué)，在增強其對色彩的感知的同時，也進行了愛國主義教育。相對來說，國畫當(dāng)中的色彩變換相對較少，色彩調(diào)配也比較簡單，對于小學(xué)生而言，其所畫的國畫童味比較濃，彩墨效果強烈，顏色的暈染也比較自由，在這一過程中，教師可適當(dāng)放松對繪畫技能的要求，讓學(xué)生自由發(fā)揮，在自己獨特的繪畫當(dāng)中感受筆墨與色彩的融合。
1.2小學(xué)美術(shù)在水彩中的色彩教學(xué)。
水彩教學(xué)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的主要內(nèi)容之一，也是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的有效手段。所謂水彩，顧名思義，融合了水和色彩兩種元素，以水為調(diào)和媒介，具備了水清澈、透明、柔和的特性，又具有五彩斑斕的多樣色彩。相對來說，水彩是比較難把握的，因此在教學(xué)初期，可以利用油畫棒進行繪畫，在繪畫過程中，注意對小學(xué)生水彩感的培養(yǎng)，水彩感是在長期的實踐中訓(xùn)練出來的，需要對自然界的素材有敏銳的觀察力，教師應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生都能有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用油畫棒進行繪畫創(chuàng)作后，學(xué)生能夠直接感受道水彩顏色的斑斕多彩，能夠根據(jù)自己觀察到的世界顏色進行水彩的定義，豐富自己對色彩的感應(yīng)能力。
1.3小學(xué)美術(shù)在版畫中的色彩教學(xué)。
大眾對版畫的認(rèn)知度相對其他畫種來說是比較低的，但是版畫自身是具備很高的藝術(shù)地位的，正如鄭振鐸先生所說的“梨棗圖畫，為推動文化，功高不可勝言”。版畫是伴隨著印刷術(shù)而發(fā)展的，巧妙地運用“留黑”的手法對其進行處理，會得到版畫特有的藝術(shù)效果，進幾年兒童版畫受到越來越高的重視，兒童版畫的特點就是對色彩的運用。進行版畫教學(xué)時，首先要利用一些簡單的活動，例如手印、葉印、拓印、做印章等，讓學(xué)生對版畫有一個基本的認(rèn)知，同時激發(fā)其對版畫的學(xué)習(xí)興趣。在實際的教學(xué)過程中，教師可以利用套色版畫進行教學(xué)。兒童套色版畫一般是一版多色，當(dāng)作品刻印完以后往往是不能再印了，從而成了絕版，因此可以成為學(xué)生自己獨一無二的美術(shù)作品。教師需要根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段和興趣愛好，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知程度，將色彩的感覺，像是冷暖、輕重、華麗樸素等融入到教學(xué)中去，讓小學(xué)生在創(chuàng)作中感受不同的色彩，認(rèn)知色彩在作品中的重要性。
2.1利用游戲讓學(xué)生感受色彩。
在小學(xué)生的世界里，現(xiàn)實生活中的種種都非常有趣，而藝術(shù)源于生活，枯燥乏味的文字?jǐn)⑹鍪菬o法吸引其學(xué)習(xí)興趣的，僅僅局限于課堂時間與空間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師可以充分利用課余時間引領(lǐng)小學(xué)生走進生活，拓展視野，發(fā)現(xiàn)、觀察和研究色彩。小學(xué)美術(shù)教師可以正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立對學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，觀察生活中的色彩，以此來提升對美術(shù)構(gòu)圖中色彩元素的認(rèn)識，同時也能夠更好地認(rèn)識與把握周圍物體的色彩。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)牟捎糜螒颦h(huán)節(jié)，在大家積極參與的愉快氛圍中，提升小學(xué)生對色彩的感受能力。舉例來說，在進行《彩的對比與協(xié)調(diào)》一課的學(xué)習(xí)時，老師可以為大家準(zhǔn)備好玩具熊以及小熊各種顏色的衣服，讓學(xué)生為其搭配，在各式各樣的搭配中，發(fā)現(xiàn)問題并感受色彩的美。
2.2利用多媒體讓學(xué)生辨析色彩。
當(dāng)前利用多媒體進行教學(xué)已經(jīng)成為了教學(xué)活動中一項基本的手段，在小學(xué)的美術(shù)教育中教師也應(yīng)該多利用多媒體設(shè)備，增加課堂的生動性。舉例來說，在進行《色彩的冷與暖》一課的學(xué)習(xí)時，老師就可以利用多媒體進行課件的播放，對色彩主題進行講解，并在這一過程中加入具有鮮明的色彩特點的圖片和視頻的播放，讓學(xué)生辨識色彩的冷與暖。與此同時，在具備不同色彩的圖片的播放過程中，可以配上與情景相符合的背景音樂，增強色彩的視覺沖擊力，同時也給學(xué)生增加身臨其境的感受。
2.3走進生活讓學(xué)生認(rèn)知色彩。
世界的每一個角落都充滿了色彩，單單在教室中對色彩進行教學(xué)局限性太大，因此，小學(xué)老師可以進行室外教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生走進生活中，更好地感受色彩。可以走進大自然，欣賞紅的花、綠的草，白色的云彩、藍(lán)色的天空，還有五彩繽紛的蝴蝶等等，又或者走進一些具有獨特繪畫風(fēng)格的建筑中，在其多樣的顏色設(shè)計中給學(xué)生講解有關(guān)于色彩的知識，在這些親身體驗的情境當(dāng)中，學(xué)生對色彩的認(rèn)知和理解能力會大大提升。
綜上所述，隨著社會的進步，學(xué)校在注重科學(xué)教育的同時，對美術(shù)教育的重視程度也越來越高，傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)方式逐漸被現(xiàn)代的化的教育系統(tǒng)所代替，小學(xué)教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意，要注重理論與實踐的結(jié)合教學(xué)，利用色彩環(huán)境的熏陶，促進小學(xué)生的色彩感知和運用能力的培養(yǎng)，提升其審美水平，并促進其正確的價值觀的確立。
[1]王安宇。淺議小學(xué)美術(shù)教育過程中的色彩教學(xué)[j].亞太教育，20xx,09:32.
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇五
亞里士多德指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動的源泉”。孩子的想象力很豐富，基于平時對周圍事物的細(xì)致觀察，想象力是兒童繪畫固不可少的屬性，更是兒童畫創(chuàng)作的重要成分。筆者認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，最好的辦法莫過于創(chuàng)設(shè)條件，教師只有根據(jù)學(xué)生的心理特點，結(jié)合教材內(nèi)容，運用各種教學(xué)手段引學(xué)生入情入景，才能讓他們插上美麗的翅膀，翱翔在想象的廣闊天空里。
打破舊的教學(xué)理念，要適應(yīng)素質(zhì)教育的新思路，提高學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。所以在教學(xué)中，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“參與”的氛圍。即讓學(xué)生主動參與到課堂的教學(xué)中來，通過師生互動充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)能力，探究學(xué)生內(nèi)在的潛能，激活想象思維能力，提高想象力。提出的問題可以有多種答案，一個觀點可以用多種表現(xiàn)方法，只要學(xué)生的發(fā)言，不受傳統(tǒng)思維約束，全方位打開學(xué)生思路讓他們在思考中形成自己的想象空間。例如在一年級第二冊第八課《放學(xué)路上》這一課，這是一想象畫課，先是問題討論，增強學(xué)生的好奇心，提問：“同學(xué)們你們猜老師剛才在上學(xué)的路上看到了什么？”而后我讓學(xué)生跟我一起猜想。學(xué)生自由猜，并且給他們講和播放看路上的畫面。讓學(xué)生的腦和眼得到協(xié)調(diào)的發(fā)展，思維意識馬上理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化，促進智力和想象力的發(fā)展。不斷發(fā)現(xiàn)新的問題，解決問題，然后啟發(fā)他們：我們在放學(xué)的路上可以看到這么多事情，也可以是好事或是壞事的，同學(xué)們想一想，試一試，看誰能夠動手這生動的畫面畫下來呢？通過我的鼓勵、啟發(fā)，讓他們在寬松自由的氛圍中，把原來的在腦海中一形成的形象，換成畫面表現(xiàn)出來。趁著學(xué)生的興致很高，又啟發(fā)，你想到應(yīng)該怎么畫了嗎？你在放學(xué)回去的路上遇到了什么，你就畫什么好嗎？”再一個，就是讓學(xué)生猜謎語激趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，學(xué)生的天性就是好奇心強，讓學(xué)生在愉快中主動進入想象的氛圍。這樣的教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生在生活中去捕捉畫面積累表象，同時也啟動了學(xué)生的想象力。
學(xué)生的想象力不是與生俱來的，它與學(xué)生日常生活中的經(jīng)驗的積累有著密切的聯(lián)系，沒有知識和經(jīng)驗的想象只能是毫無根據(jù)的空想。任何想象總是以感知性的材料為基礎(chǔ)，從而想象出自己未感知歸的實際不存在的事物形象，但是這些感知的材料往往是來源與生活，在美術(shù)的教學(xué)中，特別是寫生課，我都是強調(diào)學(xué)生在繪畫的過程中要細(xì)致觀察，才能獲得清晰的圖象。如在美術(shù)教學(xué)中利用多媒體，曾強學(xué)生的形象思維。在教學(xué)一年級第二冊《花兒多美啊》這篇課文時，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去戶外尋找很多不同的花朵，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察花的顏色和花形，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，并借助具體的形象進行思維，讓學(xué)生明白有些花朵是4瓣，有些是5瓣的，花朵是什么顏色的？在舊的知識上教給學(xué)生新的知識，培養(yǎng)觀察能力，讓學(xué)生的繪畫知識轉(zhuǎn)向?qū)懮哪芰Φ霓D(zhuǎn)化，積累表象，在原來的表象里更好的加工創(chuàng)造成新的圖象。知識越是豐富想象力越是寬廣。比如欣賞一幅優(yōu)秀繪畫作品，讓學(xué)生提出自己的看法和見解；去聆聽一段美妙音樂、說說自己的感受聽音樂你看到了什么？和同學(xué)說一說，進行分享。朗誦一首古人的詩篇，講講自己的想象；聽老師一段動人的故事、提出一個問題讓學(xué)生多角度的進行思考，然后把頭腦中感受最深刻的一幕用用繪畫的形式表現(xiàn)出來。要求學(xué)生開拓思維，繪畫的形式和內(nèi)容不拘，只要想象合乎情理，能講出自己的所以然。
自信心是創(chuàng)造性思維的力量源泉。任何學(xué)生的創(chuàng)造產(chǎn)物都具有存在的價值。首先，教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的創(chuàng)造性潛能，并及時給予表揚和鼓勵，增加創(chuàng)新的欲望和自信心。畫家李可染說藝術(shù)表現(xiàn)“可貴者膽”，教師的鼓勵與表揚會使學(xué)生的膽量與自信心得以增強，進而展開想像的翅膀進行積極的創(chuàng)新。一般說來，學(xué)生由于對自己信心不足而膽怯，存在著構(gòu)思技法表現(xiàn)兩大困難。針對學(xué)生創(chuàng)造時的膽怯心理，教師要采用多種教學(xué)手段，特別是通過多媒體手段的引入，通過對優(yōu)秀作品的欣賞，開闊學(xué)生的視野，拓展其思維空間、增強學(xué)生創(chuàng)新的勇氣。其次注重雙基訓(xùn)練和教師的示范作用，為學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。如學(xué)習(xí)《靜物寫生》一課，要求學(xué)生認(rèn)真觀察靜物，試著將自己眼睛觀察到的用筆描繪下來，課本上有譽滿全球的偉大畫家畢加索畫的向日葵的范畫，當(dāng)學(xué)生以其幼稚的寫生畫出與靜物不甚相似的作品之后，會有些泄氣失望，教師要及時的引導(dǎo)他們欣賞畢加索的“向日葵”，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己畫的花雖然不像實物，但與畫家畫的花相距并不甚遠(yuǎn)，說明自己也是具有藝術(shù)的天賦的，進而激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情和自信心。這時，教師就要抓住學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)效果。加以肯定，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。隨著時代的進步與發(fā)展，美術(shù)教育不可替代性越來越被人們重視。當(dāng)然要豐富學(xué)生的想象力，教師就必須拓展他們的思維，給他們營造一個輕松愉悅和想象的空間，讓他們勤于思考，樂于表達(dá)，進而完善一個個栩栩如生又姿態(tài)各異的藝術(shù)造型。相信這些藝術(shù)造型也都會與他們的生活經(jīng)驗相聯(lián)系并能表達(dá)他們心中的價值觀和情感體驗，也就是說學(xué)生最終會在美術(shù)課中感受到美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科學(xué)以及美術(shù)與情感之間的緊密聯(lián)系，進而會留心觀察他們身邊的藝術(shù)形象，提升自己的感悟水平。
總之，作為一名小學(xué)美術(shù)教師，要不斷更新觀念，勇于開拓，不斷地廣采博學(xué)，豐富自己的知識，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起素質(zhì)教育的重任，為祖國培養(yǎng)出高素質(zhì)、高才能、有豐富想象力的學(xué)生而不斷努力著。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇六
由于小學(xué)生的認(rèn)知能力和欣賞水平有限，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，由于教學(xué)工具的欠缺，美術(shù)老師往往會感覺不知道如何開講，很難將課堂教學(xué)中的內(nèi)容做到認(rèn)真描述，而美術(shù)課堂的所特有的色彩美感也不能與學(xué)生充分分享，對于學(xué)生的課堂教學(xué)大打折扣。而運用多媒體技術(shù)輔助小學(xué)美術(shù)教學(xué)，教師可以將事先挑選的圖像、聲音、視頻和背景知識整理成為課件，在課堂教學(xué)的同時，多媒體課件所傳達(dá)的教學(xué)內(nèi)容可以同時調(diào)動學(xué)生的眼睛和耳朵，刺激其視覺和聽覺，充分渲染美術(shù)課堂的課堂教學(xué)氛圍，打造亦真亦幻的課堂教學(xué)氛圍。比如，在進行模型結(jié)構(gòu)分析和色彩搭配教學(xué)過程中，就可以充分發(fā)揮多媒體課件的優(yōu)勢，可以通過多媒體課件動態(tài)演示模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外觀設(shè)計，而且可以通過模型的旋轉(zhuǎn)來充分體會到建筑之美，感受到建筑物的3d立體之美，整個課程教學(xué)可以立體生動，比教師簡單的宣導(dǎo)要有效的多。而在色彩搭配教學(xué)方面，可以通過多媒體課件將三原色的之間色彩原理直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的動手操作，就可以通過三原色的搭配模擬出自然界任何一種顏色，這種教學(xué)模式就可以讓學(xué)生直觀了解到色彩的原理，充分感受到自然界的色彩之美。
小學(xué)階段作為學(xué)生脫離家庭環(huán)境，步入社會的第一個階段，他們的創(chuàng)新思維和邏輯思維具有很大的可塑性，而通過課堂知識的宣導(dǎo)，學(xué)生可以繼承過去創(chuàng)新思維的結(jié)晶，也可以為將來的創(chuàng)新思維打下良好的基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)課堂教學(xué)中，努力拓展學(xué)生的創(chuàng)新視野也是廣大美術(shù)老師的教學(xué)重點之一。在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生往往因為沒有必要的輔助學(xué)習(xí)資料和自身的年齡限制，對于創(chuàng)作感覺無從下手。通過多媒體技術(shù)，可以極大地拓展學(xué)生的創(chuàng)作思路，提高學(xué)生的信息吸收能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。比如，在進行相關(guān)的設(shè)計課教學(xué)的時候，教師就可以將課堂搬入到多媒體教室，教師通過多媒體電腦給學(xué)生們播放相關(guān)的光盤資源或者相關(guān)的音頻資料，引導(dǎo)學(xué)生通過不同的途徑和不同的手段來表現(xiàn)設(shè)計元素，這樣可以開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力。
在我國九年義務(wù)教育過程中，進行適當(dāng)?shù)牡掠逃墙虒W(xué)目的之一，也是教學(xué)的手段。美術(shù)教育作為小學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分，在德育培養(yǎng)方面也肩負(fù)著非常重要的作用。在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，德育滲透大多停留在教師的課堂宣導(dǎo)和課下溫習(xí)鞏固上，德育滲透或者流于續(xù)表，或者成效甚微。多媒體技術(shù)作為最強的信息技術(shù)，它可以充分結(jié)合小學(xué)課堂的審美教育，充分挖掘和展示教學(xué)課本中的德育內(nèi)涵，從而能夠達(dá)到提高學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德情操。比如，在美術(shù)欣賞課中，可以通過多媒體課件播放我們國畫大師的山水畫精品，帶領(lǐng)學(xué)生們感受我們國畫所特有的氛圍，也感受到我們國家獨有的文化魅力和國家的大好河山，通過多媒體課件，就可以將愛國心和民族情自然而然地融入到了美術(shù)課堂教學(xué)中來，使得學(xué)生，們油然而生一種民族自豪感。而在《我愛勞動》、《美麗家鄉(xiāng)》等主題創(chuàng)作過程中，也可以通過多媒體課件播放相關(guān)的創(chuàng)作素材和創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生對于勞動的熱愛和對家鄉(xiāng)的憧憬，培養(yǎng)他們的愛國主義情操。
多媒體技術(shù)作為當(dāng)前炙手可熱的課堂輔助教學(xué)工具，能夠真正有效地將趣味性、實用性和開拓性融入到傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，極大地減輕老師的教學(xué)工作量，又能很好地提高課堂教學(xué)效率，我們的小學(xué)美術(shù)老師一定要積極努力地掌握這門技術(shù)，將它真正融入到課堂教學(xué)中來，不斷地將小學(xué)美術(shù)教育推向縱深發(fā)展。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇七
根據(jù)調(diào)查，我國很多小學(xué)中的美術(shù)教學(xué)都普遍存在以下的不足：教學(xué)設(shè)計具有單一性，以欣賞課及繪畫課為主，美術(shù)教師運用導(dǎo)入—繪畫方法—示范—學(xué)生繪畫的模式，學(xué)生的思維形成了定式，大多數(shù)學(xué)生只是簡單地模仿，缺乏創(chuàng)新思維；學(xué)生對美術(shù)課程缺乏興趣，這都是由于教學(xué)方法單一，大多數(shù)美術(shù)教師只是將課本的知識進行講解，課程枯燥，課堂沉悶。
為了解決小學(xué)教學(xué)中的不足，將動畫資源運用到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中具有重要作用。
對于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是極其重要的，大多數(shù)小學(xué)生都喜歡看動畫片，因此，美術(shù)教師可以針對教學(xué)內(nèi)容將動畫片引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，動畫片主要有四種類型，即童話、寫實、改編及科幻。其中最多的就是童話類的動畫片。比如《白雪公主》《鐵壁阿童木》《哪吒》等等。這些動畫資源可以成為美術(shù)教師的課程導(dǎo)入資源，以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
動畫故事給學(xué)生以視覺感受，而動畫聲音則能滿足學(xué)生的聽覺感受。比如，在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有教學(xué)生畫小動物的課程，那么教師就可以利用動物的動畫聲音，比如《森林王子》等，這里有很多小動物的聲音，將其作為導(dǎo)課部分，讓學(xué)生對小動物有一個聲音認(rèn)知，讓學(xué)生對動物的特點進行總結(jié)，為下一步繪畫做好基礎(chǔ)。同時有些動畫音樂很優(yōu)美，教師也可以作為資源利用到美術(shù)教學(xué)中。本文主要分析了動畫資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要作用，以彌補小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的不足，利用動畫資源開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)，尤其是應(yīng)用到導(dǎo)課中，不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時對教學(xué)效果的提高具有重要的意義。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇八
美術(shù)教育可以說是現(xiàn)代素質(zhì)教育中的重要組成部分，能夠有效地提升學(xué)生的審美水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，越來越得到廣大教育工作者的重視。但在實際教學(xué)過程中，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)還存在著一定的問題，很難在有限的課堂中保證學(xué)生的素質(zhì)得到合理地提升。這就需要學(xué)校和教師共同努力，為中小學(xué)美術(shù)教育中的素質(zhì)培養(yǎng)尋找有效的措施，實現(xiàn)美術(shù)教育的更好落實與發(fā)展。
教育關(guān)系到我國的未來，在現(xiàn)代教育中為了給社會的發(fā)展提供更為優(yōu)秀的人才，相關(guān)部門特意制定了素質(zhì)教育的方針政策，但在實際推行過程中受到了種種阻礙。美術(shù)教育時素質(zhì)教育中的重要組成部分，在中小學(xué)教育中尤其對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、形象思維能力等發(fā)揮著巨大作用，是一門具有濃厚的藝術(shù)感染力的課程。但在實際的教學(xué)中，由于之前美術(shù)教學(xué)并未得到重視教學(xué)資源短缺，學(xué)校重視程度較低，美術(shù)教師專業(yè)技能不夠高等原因，始終小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在種種弊端。這就需要各中小學(xué)校深刻落實國家頒布的有關(guān)素質(zhì)教育的方針，組織校領(lǐng)導(dǎo)以及全體教師進行素質(zhì)教育方針政策的學(xué)習(xí)，做到真正理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵。在校方組織進行相關(guān)學(xué)習(xí)之后，各任課教師應(yīng)該認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育中占據(jù)的重要地位，積極配合美術(shù)教師的教學(xué)工作，不占用美術(shù)課的時間。校方還應(yīng)該加大對美術(shù)教學(xué)相關(guān)教具的投入，針對各年級所需要學(xué)習(xí)的美術(shù)課程，為其配備較為充足的美術(shù)教具，有條件的學(xué)?？梢詭徒M學(xué)生置辦美術(shù)用品，這樣為美術(shù)教學(xué)的順利展開提供物質(zhì)保證。美術(shù)教師也應(yīng)該重視美術(shù)教育工作，在業(yè)余時間不斷進行學(xué)習(xí)，掌握美術(shù)這一學(xué)科的發(fā)展動向，不斷提升自身的美術(shù)專業(yè)技能。這樣通過校方和教師的不斷努力，轉(zhuǎn)變美術(shù)在傳統(tǒng)教學(xué)中所占據(jù)的地位，提升對美術(shù)教學(xué)的重視程度，正視其在素質(zhì)教育中占據(jù)的重要地位。
2教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作潛力。
美術(shù)教師在對自己的本職工作具有足夠的重視之后，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)不僅是教授學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，還需要培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作的熱情，激發(fā)其創(chuàng)作力及想象力，幫助中小學(xué)生形成健全的人格。教師首先要轉(zhuǎn)變照本宣科的教學(xué)方式，在實際教學(xué)過程中，對每節(jié)課所需要教授給學(xué)生的知識技能進行深入挖掘，并根據(jù)本班學(xué)生的實際情況設(shè)計需要進行美術(shù)創(chuàng)作的主題。在學(xué)生完成了美術(shù)創(chuàng)作之后，教師要認(rèn)真欣賞學(xué)生的作品，從中挖掘?qū)W生作品的閃光點，并對學(xué)生提出表揚。對于一些在創(chuàng)作上存在不足的學(xué)生，只要其作品能表達(dá)出真情實感即可，不必要求學(xué)生必須正確掌握和學(xué)會運用美術(shù)技能。在實際教學(xué)過程中，除非必要的課程，教師盡量減少學(xué)生對物體的描摹或者對大家作品的臨摹，給學(xué)生足夠的進行想象與創(chuàng)造的空間。美術(shù)教師需要交會中小學(xué)生每件藝術(shù)品都是獨一無二的，充滿創(chuàng)造力的作品才是最與價值的。例如在進行與版畫相關(guān)的創(chuàng)作時，教師只需要傳授給學(xué)生如何制作版畫即可，不需要為學(xué)生制定版畫的主題，可以讓學(xué)生選擇自己最感興趣的內(nèi)容作為版畫的主題，這樣學(xué)生制作出來的版畫才能各具特色。對于一些再制作版畫時能夠大膽進行想象、構(gòu)圖、色彩搭配的學(xué)生，教師要予以鼓勵，并向全班同學(xué)展示其作品。讓學(xué)生認(rèn)識到充滿創(chuàng)作力的美術(shù)作品才是最具有特色的，是值得觀眾欣賞的。
3教學(xué)中合理利用現(xiàn)代技術(shù)，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。
隨著科技的不斷進步，許多高科技在現(xiàn)代教學(xué)中能夠加以利用。在中小學(xué)美術(shù)課堂上，教師可以合理的利用相關(guān)現(xiàn)代科技，為學(xué)生提供更為豐富的教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，使學(xué)生在課堂上就能感受到美術(shù)領(lǐng)域的日新月異，也能夠幫助學(xué)生更為深刻的理解美術(shù)相關(guān)知識技能，使得教學(xué)目標(biāo)更為高效的落實。教師可以在教學(xué)過程中將每節(jié)課的重點內(nèi)容制作成課件，在課上演示給學(xué)生，使得課本上的文字材料和圖片以一種相對動態(tài)的形式展示給學(xué)生。在進行欣賞課時，教師需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體，將名家名作展示給學(xué)生進行欣賞，并利用多媒體進行細(xì)節(jié)的放大，幫助學(xué)生更好的對美術(shù)名作進行觀察。在遇到難點問題時，教師還可以制作一些小軟件，利用電腦幫助學(xué)生重復(fù)練習(xí)和理解，這樣學(xué)生能夠在玩樂中掌握相關(guān)繪畫技能。例如在學(xué)習(xí)有關(guān)素描的知識時，由于素描的色彩較為單調(diào)，容易使中小學(xué)生感到枯燥，教師就可以合理利用多媒體向?qū)W生講解相關(guān)繪畫技巧。教師可以將知識點制作成色彩豐富的課件，吸引學(xué)生的注意力，還可以將運筆等繪畫技巧制作成動畫，使學(xué)生更為形象的理解相關(guān)的知識技能。這樣，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中合理的利用現(xiàn)代技術(shù)，能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。
4結(jié)語。
綜上所述，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中需要重視中小學(xué)美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要地位，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作潛力，合理利用現(xiàn)代技術(shù)，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。從而落實素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻。
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇九
一、教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長，是興奮和愛。
二、多一份賞識，就多一份成功的希望。
三、道而弗則和，強而弗抑則易。開而弗達(dá)則思。
四、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
五、沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。
六、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
七、欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
八、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
九、愿乘風(fēng)破萬里浪，甘面壁談十年書。
十、愛崗敬業(yè)肯于奉獻是職業(yè)道德觀的三個層位，愛崗是敬業(yè)奉獻的根本。
十一、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
十二、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵喚醒鼓舞。
十三、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
十四、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。
十五、愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
十六、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
十七、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
十八、教師的工作是教書育人，不光是傳授學(xué)生知識，更要教學(xué)生怎樣做人。
十九、師德最重要的是用高尚的情操去感染學(xué)生，讓學(xué)生心中沐浴陽光。
二十、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。
二十一、良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。
二十二、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
二十三、老老實實做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
二十四、幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護。
二十五、千教萬教教書求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
二十六、一個人的知識越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美的感受和理解也越深刻。
二十七、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。
二十八、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。
二十九、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
三十、打電話的時候請你微笑，對方一定感覺得到。
三十一、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
三十二、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
三十三、表揚用喇叭，批評用電話。
三十四、天荒地老，教師的童心不泯。
三十五、真正的教師，極力防止自己的壞習(xí)慣及于學(xué)生。
三十六、把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。
三十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
三十八、教育學(xué)生，從愛出發(fā)，愛是一種特持久而深刻的感情。
三十九、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!
四十一、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
四十二、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
四十三、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
四十四、以人為本，是一切教育的出發(fā)點。
四十五、教師若不能取得他的學(xué)生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位。
四十六、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
四十七、讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
四十八、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
四十九、教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。
五十、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
五十一、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
五十二、循循善誘，誨人不倦的是老師。
五十三、尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。
五十四、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
五十五、踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
五十六、谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜。
五十七、踏踏實實做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
五十八、愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
五十九、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
六十、用教師的智慧點燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。
六十一、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。
六十二、教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國民素質(zhì)。
六十三、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
六十四、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
六十五、師德最樸素的認(rèn)識就是“要對學(xué)生充滿愛心”。
六十六、教育人就是要形成人的性格。
六十七、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
六十八、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
六十九、嚴(yán)是愛，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣永遠(yuǎn)。
七十、想讓生命輝煌，就別浪費青春。
七十一、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
七十二、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
七十三、永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢想。
七十四、教師要融于師生的相互理解中。
七十五、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育。
七十六、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
七十七、教著，感受著;走著，快樂著!
七十八、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
七十九、為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十
借助學(xué)校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》校刊等平臺開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們認(rèn)識名家美術(shù)作品的多元性，學(xué)會寬容和尊重大師的作品，與大師直接對話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們在童年時代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點。
2．加大宣傳力度。
在學(xué)校宣傳窗、海報欄、美術(shù)教室等場所定期舉辦學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學(xué)生個人畫展，張貼學(xué)生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準(zhǔn)備將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外名家名作引入學(xué)校公共空間，為本校學(xué)生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。
3．相關(guān)活動配合。
因本校的校園文化理念是“詩意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機，定期開展全校性的詩配畫比賽，由學(xué)生自選一首喜歡的古詩，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩歌意境相符合的畫面，以此表達(dá)學(xué)生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學(xué)科色彩，實現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩配畫比賽，近年來圍繞學(xué)校民樂特色，開展“樂之繪”美術(shù)比賽，也是全校學(xué)生共同參與的一項大型活動，學(xué)生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。
4．豐富學(xué)校圖書館美術(shù)藏書。
筆者學(xué)校有個南京市級的示范圖書館，有兩萬冊的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛好美術(shù)的孩子們提供了一個擴大美術(shù)閱讀視野的好機會。
5．家校聯(lián)手。
另外，利用家校平臺，號召家長在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。
二、凸顯主體，鼓勵學(xué)生“美”的學(xué)習(xí)。
1．合理利用美術(shù)學(xué)習(xí)單。
在過去的美術(shù)欣賞教學(xué)中，筆者曾有過這樣的體驗，就是過分重視了教師的分析與講評，而忽視了學(xué)生對于美術(shù)作品的自主理解?；蛘呔褪呛唵螁枂枌W(xué)生，你覺得這幅畫怎么樣？那么，學(xué)生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學(xué)生的認(rèn)知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學(xué)的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學(xué)生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計了相關(guān)問題，編制成美術(shù)學(xué)習(xí)單，學(xué)生回家后，在家長幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問題，由此獲得對于欣賞主題的感性認(rèn)識和初步的理性判斷。
2．“我當(dāng)小老師”
“我當(dāng)小老師”即學(xué)生評畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對象后，要求學(xué)生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生走上講臺，拿起教棒擔(dān)當(dāng)小老師，從相對專業(yè)的角度進行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。
3.同伴互助。
在筆者的課堂里，對全班學(xué)生進行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學(xué)生，互幫互助，尤其在進行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時，學(xué)生們長期的合作訓(xùn)練，能讓每一個在其中找到自己的任務(wù)，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂趣和歸屬感，身心同時得到愉悅，得到美的熏陶。
三、拓寬視野，挖掘“美”的社會資源。
美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只在教室里開展，教師無論是有意識地組織開展教學(xué)，還是鼓勵學(xué)生通過課外時間請家長協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動都是美術(shù)教學(xué)重要的補充和延伸，是非常必要的。
1．積極挖掘本土資源。
合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識的有益補充，增添教材的本土性、地方性。對于本土的文化資源，如果光讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書籍上查找圖片，還是會顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)嵉赜斡[和觀察，現(xiàn)場震撼力很強。筆者曾帶著學(xué)生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場感受經(jīng)歷了1500多年風(fēng)雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動。他們想象中的石刻應(yīng)該是非常華美的，但是現(xiàn)場很樸素，甚至顯得有點殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動，仔細(xì)研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗大大強化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。
2．參觀博物館、美術(shù)館。
南京作為六朝古都，具有多個豐富底蘊的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場館中的美術(shù)教學(xué)資源，有的可以直接拿來用，有的可以通過教學(xué)讓學(xué)生簡潔地體驗與感受，還有的可以與美術(shù)知識融合，形成新的綜合知識，極大地豐富了學(xué)生的感官認(rèn)知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。
3．感受四季變化。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，能夠逐步建立或者基本具備藝術(shù)感覺的兒童，不僅僅是研究眼睛看到、耳朵聽到、身心感受到季節(jié)的變化，而且是領(lǐng)悟到了季節(jié)變化帶來的不同感受。更重要的是，四季更替的變化能夠吸引小學(xué)生的注意力，使其具備一種與眾不同的眼光和思維。假如小學(xué)生能夠在看似平常的景致里捕捉到細(xì)小的事情，而且這些現(xiàn)象讓人能夠注意到它，它帶來的刺激就會長驅(qū)直入地進入小學(xué)生的意識。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在校園里同一處地點“曲荷滴翠”處觀察景色，四季的變化使得景物在造型、色彩上產(chǎn)生變化，孩子們通過觀察寫生，在這種記錄中再現(xiàn)了真實，又藝術(shù)化地升華了真實。創(chuàng)造四季美景的經(jīng)歷讓學(xué)生們提升了敏銳的感知美的能力，也培養(yǎng)了其表現(xiàn)美的技巧。
四、加強實踐，提高教師“美”的素養(yǎng)。
多年的美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)歷，筆者深有體會，若讓美術(shù)課上升到更高的層次，讓美的元素?zé)o處不在，教師應(yīng)不斷地提升自身對文化、藝術(shù)的修養(yǎng)，及對文化、藝術(shù)的理解與認(rèn)識，只有這樣，才能備好、上好一節(jié)充滿文化氣息的美術(shù)課。美術(shù)文化的傳承，審美素養(yǎng)的浸潤，需要美術(shù)教師在教學(xué)設(shè)計前對教學(xué)主題的背景材料進行比較充分的了解，需要美術(shù)教師對教學(xué)內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化的組織。也就是說，美術(shù)教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生朝著什么方向走，建立在教師課前對所教內(nèi)容首先要有充分了解的基礎(chǔ)上。因此，有備無患，活學(xué)活用，學(xué)生才會從內(nèi)心愛上美術(shù)課，從而積極主動地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十一
美術(shù)教育除了對智力發(fā)育有所幫助之外，對于審美觀的形成也有重要的作用，它能夠幫助孩子更加迅速地形成審美觀。在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中，孩子會逐漸形成自己的觀念，逐漸學(xué)會分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨立的審美觀和審美能力，并逐漸學(xué)會認(rèn)知身邊事物的價值與美感。孩子在審美觀形成的過程中會逐漸發(fā)覺那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。孩子對美丑、善惡越能分辨，就越有利于對于社會正能量的接納和學(xué)習(xí)。孩子在早期的美術(shù)學(xué)習(xí)中所形成的審美觀對于其未來發(fā)展起著重要的作用。
二、避免美術(shù)高考誤入歧途。
美術(shù)高考是時下一個熱門的話題，一些家長認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)可以讓孩子在文化成績不好的情況下有第二條進入大學(xué)的路。但事實并非如此。從興趣來看，一些孩子其實本來不喜歡美術(shù)，僅僅把它當(dāng)成上大學(xué)的跳板，在學(xué)習(xí)的過程中往往被動地接受知識。這類孩子往往在藝術(shù)之路上走不出多遠(yuǎn)，到頭來只是得到了一張文憑。真正的美術(shù)專業(yè)孩子往往把美術(shù)這一學(xué)科以及它的延伸學(xué)科作為自己個人的追求，會主動地學(xué)習(xí)美術(shù)、思考美術(shù)。這類孩子注重自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在專業(yè)上會得到長遠(yuǎn)的發(fā)展，在畢業(yè)后能夠進一步學(xué)習(xí)或者在所學(xué)領(lǐng)域獲得進步。綜上所述，沒有深厚美術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的孩子畢業(yè)后往往找不到滿意的工作。所以教育工作者應(yīng)重視美術(shù)高考中存在的問題，避免孩子誤入歧途。當(dāng)今的美術(shù)教育要實現(xiàn)對人的完善和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育革新在未來仍然任重道遠(yuǎn)，美術(shù)教育者應(yīng)該為建立一種更符合藝術(shù)規(guī)律和適應(yīng)新形勢審美的美術(shù)教育體系而不懈努力。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十二
隨著我國素質(zhì)教育改革的不斷深化發(fā)展，小學(xué)美術(shù)成為義務(wù)教育階段不可缺少的一門重要課程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長都起到了十分重要的作用。尤其是近幾年來，我國的經(jīng)濟水平飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了質(zhì)的飛躍，整體社會對文化藝術(shù)的欣賞和追求都有一定的提高，所以要從小學(xué)開始重視孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)。教師和學(xué)校要充分重視美術(shù)教學(xué)，認(rèn)真設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育模式，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，促進其健康成長等方面做出最大的努力。
1.1教育基礎(chǔ)設(shè)施不足，教學(xué)資源條件惡劣。
由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)美術(shù)教育相關(guān)的教育部門還有學(xué)校和教師對美術(shù)教育都存在偏見，將小學(xué)美術(shù)視為一門可有可無的課程，導(dǎo)致其對小學(xué)美術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施投入?yún)T乏。由美術(shù)學(xué)科性質(zhì)特點決定，美術(shù)的教學(xué)過程需要一定的空間和教學(xué)輔助的工具，例如在上素描課需要素描紙、各種型號的鉛筆；上一些手工美術(shù)課時會用到彩泥、彩色紙，膠棒等等。但是在很多小學(xué)學(xué)校會發(fā)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源不足，有些是由于重視度不夠，在美術(shù)教育上的投入不足，有些是由于學(xué)校資金匱乏，不僅僅是在美術(shù)教學(xué)缺乏教學(xué)設(shè)施，其他科目也都存在同樣的問題。以上問題都對小學(xué)美術(shù)教學(xué)造成了不利影響，雖然自從課改以來政府加大了教育設(shè)施的投入力度，很多學(xué)校的美術(shù)教學(xué)設(shè)施都有了一定的改善，但是相較于新課改的教學(xué)要求還存在較大的差距。
1.2師資力量建設(shè)不足。
當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)中最現(xiàn)實，緊迫的問題也是與美術(shù)教育改革和教學(xué)質(zhì)量最相關(guān)的問題就是師資力量不足的問題。由于學(xué)校資金或者環(huán)境條件等的影響，在小學(xué)美術(shù)教師中受過高等美術(shù)教育的專業(yè)美術(shù)教師較少，教師在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)和研究不夠，而且很多學(xué)校一般一個美術(shù)教師要擔(dān)任十幾個班級的美術(shù)課程，大大降低了美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。造成以上現(xiàn)象的原因一方面是許多專業(yè)的美術(shù)教師由于薪金待遇低不樂意到小學(xué)任教，還有原因是學(xué)校和相關(guān)管理部門對小學(xué)美術(shù)的重視程度不夠，將其地位置于語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科之后，對很多專業(yè)的美術(shù)人士從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。小學(xué)美術(shù)教育師資力量匱乏，并且相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)技能和方法不能滿足現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的要求，影響學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。
1.3小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式僵化，不能滿足現(xiàn)代美術(shù)教育需求。
在傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的影響下，我國小學(xué)教學(xué)模式還不健全。小學(xué)美術(shù)還沒有做到以學(xué)生的心理需要和認(rèn)知出發(fā)，按照小學(xué)美術(shù)的教育規(guī)律和孩子的心理發(fā)展來安排教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)的教學(xué)仍然是舊三步：美術(shù)入門、專業(yè)技能教受、重復(fù)訓(xùn)練。在美術(shù)入門課程的教授中，教師將相關(guān)的畫圖構(gòu)型固定化，使得學(xué)生對圖畫構(gòu)型的記憶模式化，在練習(xí)的過程中只要進行繪畫就可，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生繪畫思維的拓展，在接下來的專業(yè)技能教學(xué)中，學(xué)生的繪畫認(rèn)知已經(jīng)受到限制，很難有創(chuàng)造性的發(fā)揮。在強化訓(xùn)練的過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生布置作業(yè)進行學(xué)生繪畫能力的強化訓(xùn)練，這樣的教學(xué)模式限制了學(xué)生創(chuàng)作的積極性和想象空間，不利于學(xué)生審美能力的提高和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
要推動小學(xué)美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，需要政府、相關(guān)教育管理部門對小學(xué)美術(shù)的充分重視，從人力、物力等方面增強對美術(shù)教育的扶持力度，系統(tǒng)有效地整合各種教學(xué)資源，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的開展提供相應(yīng)的基礎(chǔ)教育設(shè)施和良好的環(huán)境。而學(xué)校和教師方面則要將美術(shù)課程很好地結(jié)合到日常教學(xué)過程中，建立美術(shù)課程教室和活動室，充實教學(xué)內(nèi)容，使得美術(shù)教學(xué)形式內(nèi)容多樣化，并且充分挖掘?qū)W校周邊地區(qū)的教學(xué)資源，擴大美術(shù)教育范圍，讓學(xué)生們充分認(rèn)識美術(shù)教學(xué)，從生活學(xué)習(xí)等方面多接觸美術(shù)。
2.2加強師資隊伍交涉，提高教師教學(xué)素質(zhì)。
教師是課堂教育的主導(dǎo)者，要提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力，首先要建立專業(yè)水平高、教學(xué)能力強的教師隊伍，提高美術(shù)教學(xué)的整體水平。學(xué)校要招收專業(yè)的美術(shù)人士并且定期組織美術(shù)教師進行專業(yè)進修或者業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也可以邀請美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的專家進行講座，來幫助教師們提高教學(xué)水平，改進教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，加深其對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解。與此同時，學(xué)?？梢蚤_展教師美術(shù)教學(xué)能力評估，建立獎勵機制，對教學(xué)模式創(chuàng)新，教學(xué)能力突出的教師給予獎勵，以此來激勵教師不斷進行教學(xué)探索，不斷提高自我教學(xué)能力，增強教師教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。
2.3創(chuàng)新教育模式，豐富課堂內(nèi)容。
教師在進行美術(shù)教學(xué)的過程中要抓住學(xué)生心理，遵循學(xué)生身心發(fā)育特點和思維認(rèn)知規(guī)律，采取生動靈活的教學(xué)方法來增強學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性和主動性，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式。例如在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要布置雨的繪畫作業(yè)給學(xué)生，不一定非要在下雨天通過視覺觀察讓學(xué)生來畫，可以讓學(xué)生閉上眼睛，通過聽到的雨聲、鳥聲、人聲充分想象畫面，這樣更有利于學(xué)生想象能力的`發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。教師還可以根據(jù)學(xué)生心理，通過開展一些游戲或者活動來教授學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫技巧和作品欣賞，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)到更多的知識。
3結(jié)語。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、價值觀和性格品質(zhì)等方面具有重要作用，對學(xué)生的影響很大，所以在新時期，學(xué)校、教師和相關(guān)教育部門要充分重視美術(shù)教學(xué)，加大對美術(shù)教學(xué)的資金、建設(shè)投入，提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)生真正從美術(shù)教學(xué)中獲得美術(shù)知識，提高審美觀念，陶冶自我情操。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十三
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進步，教育改革也在不斷向前推進，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實踐的教學(xué)之實質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細(xì)的社會現(xiàn)實處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實踐活動，實現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實踐場所，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅?。因此，我們要盡可能地提供實踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力。現(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇十四
（一）美術(shù)觀念落后、片面。
我國很多幼兒園的美術(shù)觀念落后并且片面，并且大多集中在家長身上。很多家長的認(rèn)識是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫畫混為一談。當(dāng)今社會的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認(rèn)為美術(shù)是不實用的，認(rèn)為畫作是浪費時間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長生，考大學(xué)也不看畫畫怎么樣。這樣的家長，沒有注意到在幼兒時期美術(shù)對幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會和家長自身的責(zé)任。
（二）教學(xué)方式過于死板。
我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過于死板，缺少靈活機動的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進行教學(xué)：教師先把范畫展示給幼兒，接著幼兒照著畫，最后教師進行評價。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專業(yè)繪畫的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過于機械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴展，抹殺了幼兒與生俱來的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對美術(shù)的興趣消失殆盡。
（三）師資力量不足、匱乏。
在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專業(yè)，因此很多教師缺乏相對專業(yè)的美術(shù)知識。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專業(yè)培訓(xùn)的教師在開展美術(shù)教育活動時，其教育方式和理念往往不是從專業(yè)的角度出發(fā)，會把自己的思維方式強加給幼兒，長此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏γ佬g(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。
（四）課程方式內(nèi)容單一。
教師在課程設(shè)計時對選擇的內(nèi)容與方法都相對單一。尤其在進行教學(xué)評價時，一般采用現(xiàn)場的即時評價，讓幼兒之間進行橫向的比較，而且評價內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識和技巧等，而對于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價值觀等都不是很重視，在課程設(shè)計時，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒有研究幼兒的實際接受能力與認(rèn)知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實踐相脫離，致使課程設(shè)計達(dá)不到預(yù)期的效果。
（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀念。
家長和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對美術(shù)教育的觀念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長的不全面的認(rèn)識，在社會上加大對美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過媒體等宣傳，使家長真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長和教師對美術(shù)教育的陳舊觀念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，并且把圖畫與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識。
（二）教學(xué)方式采用多元化。
幼兒在不同時期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實際出發(fā)，掌握班級每一個幼兒的特點與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫能力與技巧，但從長遠(yuǎn)上看會抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開展美術(shù)教學(xué)時，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識字、數(shù)學(xué)都融進其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強幼兒通過美術(shù)對多種知識的融會貫通，促進身心的全面發(fā)展。
（三）提高幼兒教師的師資力量。
美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專業(yè)知識、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專業(yè)的知識傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對美術(shù)專業(yè)教師的引進力度外，還要對現(xiàn)有的教師實施“走出去”和“請進來”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進修，不定期邀請國內(nèi)外著名美術(shù)教師進園進行講座。此外，教師在平時也應(yīng)該與時俱進，不斷豐富和補充美術(shù)知識與技能。
（四）采用多元化的教學(xué)課程。
在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計美術(shù)課程時要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵性與游戲性進行有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計體現(xiàn)激勵性。教師在進行教學(xué)活動中，要以鼓勵幼兒為主，多留意其優(yōu)點，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評價時更能發(fā)自內(nèi)心地去進行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進行課程設(shè)計中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時，教師可以借助大雁的教具來進行評價，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫作后，一起來學(xué)大雁飛行的動作與樣子，最終由教師進行點評與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無窮，進而達(dá)到事半功倍的效果。
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇十五
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進步，教育改革也在不斷向前推進，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實踐的教學(xué)之實質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細(xì)的社會現(xiàn)實處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實踐活動，實現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實踐場所，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅?。因此，我們要盡可能地提供實踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力?，F(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
參考文獻。
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇十六
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育論文提出美術(shù)課程學(xué)習(xí)是提高學(xué)生審美能力和審美情趣最基本、最直接的手段，也是對學(xué)生進行美學(xué)熏陶的捷徑。
農(nóng)村小學(xué)由于硬件實施的落后，再加上學(xué)校一般沒有專職美術(shù)教師或者美術(shù)課不在考試范圍之內(nèi)而得不到應(yīng)有的重視。
由于以片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育為考核的主要依據(jù)，學(xué)校雖開設(shè)這門課程，但到“關(guān)鍵”時刻，如期末復(fù)習(xí)考試、畢業(yè)復(fù)習(xí)，這些課程就讓位于“主”科。
在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校雖開設(shè)美術(shù)課，但由于專業(yè)教師缺乏，學(xué)校只好用不懂美術(shù)知識的教師任教，教師既不會講美術(shù)知識，又不會給學(xué)生范畫。
一上課，只能讓學(xué)生把紙拓在課本上拓畫或蒙在玻璃窗子上描畫，自己亂涂亂抹。
然而，農(nóng)村孩子卻喜歡上美術(shù)課，很多孩子對繪畫非常感興趣，這是客觀存在的事實。
和城市孩子相比，農(nóng)村孩子接受美術(shù)課學(xué)習(xí)的時間是少之又少。
因此，農(nóng)村孩子一旦有美術(shù)課，他們便會很高興很珍惜那一周甚至兩周才有的一節(jié)美術(shù)課時間。
只要從電視媒體中看到一些東西，或者從課文中學(xué)過一些東西，在課后一點業(yè)余時間就在用自己的想法表現(xiàn)出來，就在這時，我想，如果這些孩子也能像城里孩子那樣充分地享受到美術(shù)的陽光，他們同樣可以綻放出美麗的花朵來。
農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課，這給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求，那么如何利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件去豐富農(nóng)村小學(xué)的內(nèi)容，完成大綱教學(xué)任務(wù)，如何更好地開展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作，結(jié)合自己的經(jīng)驗以及查閱資料談幾點認(rèn)識。
一、教師要改變教育思想和教育觀念。
美術(shù)與人的天性息息相通，是人與人心靈交流的重要手段，可由于農(nóng)村的教學(xué)條件普遍較差，師資力量較弱，教學(xué)質(zhì)量還有待提高，應(yīng)改變思想、改變觀念，我們的美術(shù)教育并不是把孩子培養(yǎng)成畫家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或簡單地哄孩子玩，因此，在課堂教學(xué)中不能以太高的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而是看他的畫是否反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否獨特，多給學(xué)生一些權(quán)利。
二、靈活運用教學(xué)法、因材施教，活用教材。
針對不同的學(xué)生要采取不同的教學(xué)方法，應(yīng)抓住學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，在上每一節(jié)課時，要認(rèn)真思考。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。
面臨農(nóng)村學(xué)校的特殊性，我們不能只盯著教材上的內(nèi)容，我們還可以添加學(xué)生們熟悉的鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)孩子們的興趣。
三、在生活中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。
人們常說：藝術(shù)源于生活，在生活中去培養(yǎng)。
因此教師最重要的是抓住學(xué)生的心理特點，想辦法讓他們從要你畫變成我想畫、我要畫。
比如在美術(shù)課上，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生自由創(chuàng)作，讓學(xué)生從興趣開始――先畫自己喜歡的，從而產(chǎn)生“階段性”的成果。
我們要及時表揚和肯定學(xué)生所取得的成績。
四、把握有利條件，因地制宜。
如，可利用同學(xué)們身邊的材料學(xué)習(xí)美術(shù)知識，比如利用雞蛋皮、麻繩、石子、樹葉、樹枝等進行貼畫造型藝術(shù)教學(xué)。
因為在農(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可見，在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些相關(guān)材料整理干凈、修剪整齊，指導(dǎo)學(xué)生進行制作，設(shè)計精美的圖案。
2.農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，所以一定要利用好這得天獨厚的條件。
經(jīng)常有組織、有紀(jì)律地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到校園里，到大自然中自由自在、無拘無束地畫畫。
可以畫小河上的獨木橋、石橋，可以畫一些老房子，對于農(nóng)村小學(xué)生來說，可以把自己家的院子或家禽家畜畫出來，讓學(xué)生對周圍的形、色進行辨識，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及熱愛祖國美好河山的純凈心靈。
綜上所述，我認(rèn)為，我們只有根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實際情況，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變觀念，真正地做到重視美術(shù)教育，有效利用教學(xué)工具，因地制宜，了解學(xué)生，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們積極主動地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。
這樣，才能開展好我們的農(nóng)村美術(shù)教育，才能造就全面發(fā)展的具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人才。
摘要：教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對話、民主融洽、師生互動的心智對流。
那么，一顆顆跳動的活潑的火花瞬間就會被點燃。
教師用愛心施教的同時，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺，讓學(xué)生在實踐中求知，在實踐中創(chuàng)造。
“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長的，學(xué)校的美術(shù)課堂里就更離不開創(chuàng)新了。
發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造欲望就更能夠在美術(shù)課堂上淋漓盡致地體現(xiàn)出來，我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學(xué)生們會更加熱衷于創(chuàng)新的。
教師不斷鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造，給他們相應(yīng)的自信心，學(xué)生的創(chuàng)新思維會更加地活躍。
美術(shù)教學(xué)不只注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，并努力使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。
而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象卻是：教師用簡單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，而且輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過程。
我們今天培養(yǎng)的孩子們，就是明天的建設(shè)者和創(chuàng)造者。
他們將面臨21世紀(jì)的高科技和快速的社會前進步伐。
因此，他們既要腳踏實地，又要高瞻遠(yuǎn)矚。
既要有一技之長，又要多才多藝。
美術(shù)，就是他們多才多藝之中不可缺少的一抹彩虹。
今天，孩子們在美術(shù)課堂上既要學(xué)習(xí)真、善、美，又要認(rèn)識假、惡、丑。
也可以說，美術(shù)教學(xué)是利用藝術(shù)對孩子們進行社會主義人生教育的大課堂。
從課堂教學(xué)來說，不論教師將自己的教學(xué)過程設(shè)計得多么豐富、生動，缺少了充足的資源供給，也只能是紙上談兵。
與城里的學(xué)校相比，農(nóng)村小學(xué)在上美術(shù)課時往往受條件限制，學(xué)生的學(xué)具材料很難齊全，常常令教師犯難。
其實教師只要肯動腦筋，充分利用好身邊的環(huán)境資源，就可以指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)季節(jié)和地域特征，就地取材來拓寬美術(shù)課的課程資源，培養(yǎng)農(nóng)家孩子的審美意識。
在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先。
富”起來。
有些學(xué)生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強，抓住家長這個心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來帶動班里其他同學(xué)的進步。
當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。
農(nóng)村的田野春意盎然，一派生機。
教師們可以利用好身邊的自然環(huán)境資源，組織孩子們開展“走進大自然”的課程活動，指導(dǎo)孩子把這美麗的春天帶回學(xué)校，裝扮教室，讓小朋友時刻感受到大自然帶來的美麗。
比如，讓孩子們采摘些自己喜愛的鮮花雜草和青青的柳條，隨手編個花環(huán)、插只花籃，將它擺放在教室的特色欄里;或者還可帶領(lǐng)孩子到附近的小池塘里撈幾尾活潑可愛的小蝌蚪放在自然角的玻璃缸中，觀察它們?nèi)绾巫杂勺栽诘厮χ舶妥分疰覒?，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察思維能力，又為學(xué)生表現(xiàn)春天，描繪春天打下了基礎(chǔ)。
花草的芬芳伴孩子度過了美麗的春天，當(dāng)迎來瓜果溢香的夏季，農(nóng)家小院的窗戶上爬滿了各種藤條時，教師可讓孩子將自家栽種的各種瓜果和蔬菜帶到學(xué)校，指導(dǎo)孩子將它們布置成一個個小小的“爪果超市。
那色彩紛呈、形狀各異的爪果、蔬菜定能成為美術(shù)課程資源的新角色：紅紅的西紅柿把碧綠的菜葉當(dāng)假發(fā)戴在頭上，再貼上亮亮的眼睛和嘴巴就變成了漂亮的小娃娃。
紫色的茄子也裝扮成了可愛的“藍(lán)精靈;長豆兒成了小精靈們爭著玩耍的“秋千架……在布置過程中，孩子們想象豐富、創(chuàng)意疊出。
一個個小故事就在一邊動手一邊敘述中誕生。
置身于這樣的活動中，你不能不佩服孩子們的“創(chuàng)意”，也就不會再羨慕城里孩子花錢購買材料了。
樹葉也是農(nóng)村到處可見的，用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學(xué)生特別有興趣。
秋天，美術(shù)課上的材料可以由各種美麗的落葉和孩子們撿來的樹種、花籽、稻草來幫忙。
你可別小看了這田間隨處可見的材料，將它收集起來，洗干凈了，與孩子們一起動手，就能賦予這些材料以新的生命力：可以讓孩子將這些落葉貼在鉛化紙上，將稻草兒涂上顏色變成了樹桿，指導(dǎo)孩子們將一些形象的樹葉描繪、剪貼成小動物，再用菜籽、樹種當(dāng)眼睛，在樹上為它們安個“家”。
或者，在你的指導(dǎo)下，讓孩子將撿來的大些的樹種或草桿子用線穿起來，就成了一件件作品：可以大到門簾、窗簾，小到工藝品項鏈、手鏈等裝飾品。
這樣不僅能完成美術(shù)課程目標(biāo)，還可以利用學(xué)到的美術(shù)知識，美化我們的生活，使新課程產(chǎn)生無窮的動力和生命力，使新課程更豐富、更完善。
室外寒氣襲人，教室里孩子們熱情高漲，小手不停地剪貼，不停地爬上爬下，忙個不停，他們正精心地營造一個個暖暖的童話……物換星移，四季交替。
農(nóng)村廣闊的田野、豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村的美術(shù)教育提供了生動的課程資源。
為美化和豐富學(xué)校的活動環(huán)境提供了材料。
不僅使身處農(nóng)村的孩子們感受到了美術(shù)課的生動有趣，還更有效地促進了低年級學(xué)生的創(chuàng)新意識，堅定了農(nóng)村孩子健康向上的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了農(nóng)家孩子感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，為其終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和良好的思維能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，對學(xué)生進行審美教育。
提高審美能力，促進智力發(fā)展，有著獨特的教育功效。
是提高學(xué)生素質(zhì)、改變校風(fēng)、校貌的重要途徑之一，也是社會發(fā)展的需要的農(nóng)村美術(shù)教育淺見。
學(xué)校應(yīng)對美術(shù)教學(xué)引起重視，購置一些教學(xué)用具，創(chuàng)設(shè)好的.美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
與此同時，適時開展美術(shù)展覽、競賽、課外活動等，給學(xué)生以展現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的空間。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十七
對學(xué)生的美術(shù)教育，從幼兒園的涂鴉開始，目的并不是要培養(yǎng)小畫家，而是一種普及性的教育。畫畫本身與孩子心靈靠得很近，易引起孩子興趣，對他們健康心理的培養(yǎng)、思想情操的陶冶和高尚人格的教育都起著至關(guān)重要的作用。
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深。近些年，傳統(tǒng)文化藝術(shù)正日趨受到重視。對本民族文化藝術(shù)的認(rèn)同教育，應(yīng)該從小抓起，讓學(xué)生多欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品，感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，并且深深地喜歡上它們，有意識地保護、繼承它，從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，再創(chuàng)造。這樣通過對我國民族藝術(shù)的重視教育，加強這方面的修養(yǎng)，提高審美的同時，也提高了民族文化的意識。
1、2美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的實踐能力。
美術(shù)教材里的手工制作，如剪紙、泥塑等都可以鍛煉學(xué)生手的靈活性，調(diào)動學(xué)生視、聽、嗅覺等多種感官參與進來。學(xué)生從臨摹基本技法到技法的熟練，他們會自己創(chuàng)造出許多技法，大大提高了學(xué)生的動手實踐能力、手腦眼的配合能力。
這些活動可以潛移默化地讓學(xué)生體會到實踐和動手勞動的樂趣。
1、3美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
創(chuàng)造性的勞動最有價值，只有不斷創(chuàng)造，才能推動社會不斷向前發(fā)展。畢加索用一生的精力在尋找兒時作畫的感覺，他之所以名揚世界，更重要的是因為他開創(chuàng)了立體主義畫派，可見，孩子繪畫和創(chuàng)造的重要性。據(jù)科學(xué)研究，孩子兩歲時就已具備了創(chuàng)造性的繪畫才能，雖然只是簡單的涂鴉，但他已經(jīng)開始借助繪畫來表述自己的思想語言了。隨著年齡的增長，一些簡單的形象，教師不做示范，他們也能根據(jù)已有的形象和經(jīng)驗創(chuàng)造性地描繪出來。四五歲時他們不但能創(chuàng)造單個形象，還能創(chuàng)造性地表達(dá)故事情節(jié)。而到了小學(xué)，他們創(chuàng)造的形象更加復(fù)雜，從過去的表達(dá)思想活動，過渡到表達(dá)思想情感和欣賞能力的提高上。
1、4美術(shù)教育，有利于提高學(xué)生的審美能力。
在當(dāng)今社會，審美能力日趨重要，藝術(shù)設(shè)計倍受重視。如服裝、生活用品、住房、生活環(huán)境等，都在實用的基礎(chǔ)上強調(diào)美觀大方。生活日益豐富，人們對生活用品的造型、色彩有了高要求，藝術(shù)美感的需求與鑒賞能力也隨著提高。質(zhì)地優(yōu)良、設(shè)計精美、琳瑯滿目的服裝反映了藝術(shù)文明的提高。精挑細(xì)選的服裝體現(xiàn)了人們的審美態(tài)度和個人素養(yǎng)、氣質(zhì)。
1、5美術(shù)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生智力、擴大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實認(rèn)識的重要途徑之一。人們認(rèn)識客觀世界，不僅可以采用科學(xué)的方法，也可以采用藝術(shù)的手段。作為藝術(shù)，其重要特點是通過具體可感的藝術(shù)形象來再現(xiàn)現(xiàn)實生活的圖景。成功的藝術(shù)作品能使人們生動鮮明地認(rèn)識世界。在美術(shù)教育的過程中，學(xué)生不斷受著自然美、現(xiàn)實美的熏陶，受著藝術(shù)形象的感染和藝術(shù)技能的訓(xùn)練，因而他們的觀察力、想象力、思維力以及創(chuàng)造能力也會隨著提高，知識得到豐富，智力得到發(fā)展。
1、6美術(shù)教育有利于陶冶情操。
崇尚美好的感情要靠情感教育來培養(yǎng)，而在美術(shù)中，世間萬物都可看作感情的載體：充滿生機的小草，傳達(dá)著生命的存在；滿頭白發(fā)的爺爺奶奶滲透著親情；青山綠水，表達(dá)著愛國的激情……陶行知先生說：“讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實，看未來；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來；解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會去尋覓，去捕捉。”美術(shù)中的戶外寫生課，教師帶著學(xué)生親自去欣賞大自然美景，感受大自然博大胸懷，陶冶學(xué)生心靈和性情。
2、1觀念認(rèn)識上存在誤區(qū)，應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)，美術(shù)課程認(rèn)識淡薄。
美術(shù)教育不是常人所理解的為了畫畫而畫畫。許多家長以孩子畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子的作品，這是對美術(shù)錯誤的理解，美術(shù)教育是通過美術(shù)讓孩子認(rèn)識我們生活的世界、宇宙，認(rèn)識團結(jié)、互贏等做人的道理！
當(dāng)前的教育者以學(xué)習(xí)文化知識為主流，強調(diào)“應(yīng)試”，認(rèn)為美術(shù)教育可有可無，這樣的思想束縛了個體才能的發(fā)揮和全面發(fā)展，使本來有藝術(shù)天賦的學(xué)生失去了發(fā)展的機會。另外從辦學(xué)形式上看，社會上各種各樣的美術(shù)班蓬勃興起，反映了學(xué)生、家長對美術(shù)教育的需求。
2、2師資力量單薄，教學(xué)形式陳舊。
由于以上認(rèn)識的偏差，目前各校的美術(shù)教師相對較少，而農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師不只數(shù)量嚴(yán)重缺乏，而且?guī)熧Y程度良莠不齊，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，很難完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，難以保證美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。這些影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和主動性，難以實現(xiàn)美育的重要作用。
現(xiàn)在，美術(shù)成為了高考的一個跳板，很多的高中生憑著學(xué)習(xí)美術(shù)考上了大學(xué)。其中好多學(xué)生只是為了上大學(xué)才咬牙學(xué)習(xí)，考上后便放之任之；部分學(xué)生片面追求專業(yè)課的學(xué)習(xí)而不注重文化知識的積累，急功近利的思想嚴(yán)重。美術(shù)帶給學(xué)生的不再是快樂和享受，而是升學(xué)的壓力了。從高考擇業(yè)和社會意義上來說，美術(shù)教育都應(yīng)引起從教者和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。盡快解決美術(shù)教育與當(dāng)前社會需求不相適應(yīng)這個矛盾，提高大眾對美術(shù)教育的認(rèn)識，為此要從幼兒、小學(xué)生抓起，真正把我們的美術(shù)教育落到實處。
從以上情況分析而言，當(dāng)前美術(shù)教育存在的問題，我以為要從以下幾個方面改革：
3、1徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，積極探究新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。
新課改充分表現(xiàn)了課程的時代性和選擇性，滿足了學(xué)生的發(fā)展需求。新課改注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，以模塊式的課程構(gòu)造，實行學(xué)分管理，為學(xué)生提供了自主選擇和個性發(fā)展的可能性。新課改理念改變了教師的教育觀念后，教師要對課堂教學(xué)進行積極的探究與嘗試，從傳統(tǒng)的灌輸走向師生的互動，使課堂教學(xué)充滿活力。
3、2變革過去的評價方式。
要采用積極評價機制，培育創(chuàng)新機制，促進學(xué)生發(fā)展，進一步提高藝術(shù)表達(dá)才能。以往我們對學(xué)生作業(yè)的評價方式過于單調(diào)呆板，結(jié)果是學(xué)生對評價沒有興趣。要樹立以學(xué)生的整體素質(zhì)為首與學(xué)問并重，注重學(xué)生的個性專長開展的質(zhì)量觀，對學(xué)校采用多層次、多類別、多元化的全方位的綜合考核來界定學(xué)校的教育質(zhì)量。
3、3促進學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的教師，當(dāng)學(xué)生對某一件事情感興味時，他們的學(xué)習(xí)效率普遍比較高。美術(shù)學(xué)習(xí)更是如此，只要靜下心來學(xué)習(xí)美術(shù)，將本人完全融入美術(shù)學(xué)習(xí)之中，才可真正領(lǐng)會美術(shù)的魅力和精華。
3、4增強與學(xué)生、家長和學(xué)校的溝通。
由于受到應(yīng)試教育和傳統(tǒng)思想的影響，很多家長以為美術(shù)是沒有用的副科，不能幫學(xué)生上好大學(xué)、找好工作。教師要努力與家長溝通，能夠經(jīng)常和學(xué)生交流，耐心地進行個別輔導(dǎo)，讓他們懂得發(fā)揮自身興趣特長和潛力，盡力爭取得到家人的支持等；通過家長會和電話與學(xué)生家長交流溝通，讓家長看到學(xué)生的進步，分享到學(xué)生勝利的喜悅，從而堅定學(xué)生的自信心，營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、5增強對美術(shù)師資的培訓(xùn)。
要訂閱相關(guān)美術(shù)科雜志書籍，給美術(shù)教師提供最新的美術(shù)教育信息，加強美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)，提升美術(shù)教師的理論素養(yǎng)。
3、6普通高中必須積極探索美術(shù)教學(xué)的有效途徑。
多元化的社會需要多方面的人才，我們的教育者應(yīng)該更新觀念，放開眼界，重視美術(shù)教育，抓好藝術(shù)的啟蒙教育，必須為學(xué)生發(fā)展、成才打下基礎(chǔ)，為他們的將來的生存、求職贏得多種機會。為此，面臨升學(xué)壓力的普通高中可以結(jié)合學(xué)生實際情況，探究多種模式的藝術(shù)教育。以我校為例，生源質(zhì)量偏低，學(xué)生文化課基礎(chǔ)較差，便針對有美術(shù)基礎(chǔ)和愛好的學(xué)生開設(shè)了美術(shù)特長班，為學(xué)生升學(xué)開辟有效的途徑，為學(xué)生挖掘自身潛力、展示才能提供了平臺，擴大了就業(yè)渠道。
教育改革專家郝京華說：“中國的藝術(shù)教育把藝術(shù)當(dāng)成學(xué)問技藝來教，沒有把它當(dāng)成生命中不可缺的東西來教。當(dāng)把藝術(shù)看成生命中不可或缺的一局部的時分，藝術(shù)才真正地有價值?！蔽覀兊乃囆g(shù)教育正在努力實現(xiàn)藝術(shù)的價值，相信在不久的未來，我們一定會看到，藝術(shù)成為人們生活、生命中必不可少的東西。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇一
創(chuàng)造是美術(shù)的靈魂，沒有創(chuàng)造，就不會有美術(shù)，美術(shù)作品的價值在很大程度上是由獨創(chuàng)性體現(xiàn)出來的。目前，我們的美術(shù)教育工作者都已經(jīng)意識到美術(shù)教育中創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性，不過，這種創(chuàng)造能力的培養(yǎng)只是浮于表面。多年來，我在美術(shù)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，兒童對天空有著許多的幻想，最愛表現(xiàn)太陽、月亮這些令人遐想的天體?？墒窃诋嬏枙r，許多兒童都先畫好一個圓圓的圈，然后在它的周圍添上代表光芒的短直、曲線，最后在圓圈里添上紅顏色，有的還給太陽添上“太陽公公”的眼睛、鼻子、嘴巴，其實這種普遍的現(xiàn)象是成人強加給兒童的，是成人的思維和經(jīng)驗在兒童頭腦中的再現(xiàn)。再譬如：畫天空，我們看到了一片“藍(lán)天”，還有幾片形狀差不多的云彩，仿佛兒童的眼里從來沒有烏云翻滾，深不可測的天空，這種狀況無一不說明兒童的繪畫思維已經(jīng)被成人的觀念所占領(lǐng)，成人正是利用兒童善于摹仿的特點，有意或無意地教給他們一種思維定式、教給他們投機取巧、懶于觀察的思維惰性。針對上述現(xiàn)狀，我在美術(shù)教學(xué)實踐中指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，運用創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓兒童置身畫境，傾瀉情感，融感情于繪畫內(nèi)容之中，從而提高創(chuàng)作質(zhì)量，增強創(chuàng)作的粗略體會，引導(dǎo)學(xué)生進入畫境。
一、正確認(rèn)識，樹立成功的信心美術(shù)課堂是學(xué)校實施美育的主要途徑，它可使過去教材中以范畫為載體傳授技法為主，而變?yōu)榻處焺?chuàng)設(shè)情境，強化學(xué)生形象思維，加強學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，讓工具和材料的使用融于動手實踐中。鼓勵學(xué)生成功的信心。兒童畫創(chuàng)作不要用成人的創(chuàng)作規(guī)律去要求學(xué)生，什么主題、構(gòu)思、表現(xiàn)手段、繪畫語言等等，暫不要過多地講解，使學(xué)生感到高不可攀，產(chǎn)生一種懼怕感。要鼓勵學(xué)生大膽去畫，甚至是隨意地涂鴉，也不要輕易批評、指責(zé)，這時畫好與畫壞并不重要，讓學(xué)生克服“不會畫”的畏難情緒。讓他們在輕松愉悅的心態(tài)下，有勇氣和信心去完成作業(yè)。
二、引入情境，啟發(fā)想象，激發(fā)情趣。
尹少淳說過：“鼓勵學(xué)生運用發(fā)散性思維，超脫常規(guī)的去看待我們司空見慣、習(xí)以為常的經(jīng)驗世界，發(fā)現(xiàn)組織和創(chuàng)造新的形象。”為了進一步提高學(xué)生的作畫興趣，我改變了以往臨摹、寫生等傳統(tǒng)的繪畫形式，運用了借境想象法，讓學(xué)生在一種新的氛圍中創(chuàng)作想象。
1、選擇合適的情境，激發(fā)情趣，把學(xué)生帶入想象中。
想象創(chuàng)作教學(xué)，要求教師了解學(xué)生的心理活動過程和充分尊重兒童創(chuàng)造的繪畫語言，選擇合適的情境，激發(fā)情趣，把學(xué)生帶入想象中。學(xué)生的作業(yè)如同“顯示屏”一樣反映出學(xué)生頭腦中的認(rèn)知內(nèi)容，它是教師指導(dǎo)的依據(jù)，教師的指導(dǎo)一般要動口不動手。教師的主導(dǎo)作用，主要是激發(fā)畫欲，引導(dǎo)想象，演示模特，提供直觀的形象，啟發(fā)表象，鼓勵創(chuàng)造加工形象知識的自信心，幫助學(xué)生克服心理障礙，從各種各樣的心理束縛中解放出來。總結(jié)階段要盡量給學(xué)生“發(fā)表”的機會，讓學(xué)生講畫、評畫、欣賞畫，體驗創(chuàng)作成功的審美感受。（1）用生動、形象的語言描述故事，設(shè)置情境。
少年兒童對故事都比較感興趣，在指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，用生動、形象的語言描述故事，誘導(dǎo)學(xué)生置身于創(chuàng)作的故事情境之中，則一幅幅生動有趣、天真稚拙的畫面躍然紙上，惹人喜愛，顯露兒童的創(chuàng)造智慧和創(chuàng)作才能。這樣的話，學(xué)生既能聽講故事，又能自由作畫。例如在教一年級《生活中的趣事》一課時，我就利用故事形式，讓學(xué)生了解生活中的各種有趣的現(xiàn)象，引導(dǎo)他們也用故事的形式向同學(xué)講述自己生活中的趣事，生動、形象的語言描述，激起了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，情境之中，學(xué)生的作品更具童趣魅力。（2）播放動聽的音樂感染學(xué)生，創(chuàng)造情境。
音樂是時間與聽覺藝術(shù)，它通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強度和力度等形式要素，形成一個有機統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作時，有選擇地播放一些音樂，用音樂的和諧和韻律美去感染學(xué)生，在其大腦中留下深刻的印象，可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強藝術(shù)效果。如我在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作《泡泡飛呀飛》時，播放悠美、抒情的圓舞曲，學(xué)生隨著舒緩的樂曲，用柔和的線條與色彩畫出曲線美的泡泡；然后播放快節(jié)奏的迪斯科音樂，這時學(xué)生就會用明快的線條與色彩畫繽紛、重疊的泡泡，創(chuàng)作出的作品給人以無窮的想象空間。（3）提出富有啟發(fā)性的問題，展開討論，引入情境。在指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，可根據(jù)創(chuàng)作主題，設(shè)計問題，鼓勵兒童積極思考問題，支持他們大膽發(fā)表見解，通過自己的探索去解答問題，從而進入繪畫情境，深化繪畫主題。如命題畫《我和動物交朋友》，通過“為什么要和動物交朋友？”的討論，兒童不知不覺地進入角色，進入描繪的具體情境，于是“怎樣和動物交朋友”的畫面便展現(xiàn)出來。（4）拓寬作畫思維空間，再創(chuàng)情境。
創(chuàng)造性的思維活動更加具有廣泛的發(fā)散性和更深刻的集中性，使學(xué)生的思維獲得發(fā)散的空間，畫出與眾不同的畫。例如：《畫我的手》，我讓學(xué)生仔細(xì)觀察自己的手，又讓學(xué)生做出手的各種動作，并引導(dǎo)學(xué)生說一說，根據(jù)手的動作可以加以怎樣的聯(lián)想。這樣，學(xué)生的興趣盎然，思路也寬了，個個爭著發(fā)言，有的說：“我的手做這個動作是像只小鹿的頭；”有的說：“我的這個動作像在數(shù)天上的星星；”還有的說：“我的手五指張開，像一只美麗的孔雀?！钡鹊?。這時，我又進一步啟發(fā)學(xué)生在背景上“出謀劃策”，有的加上森林和果園，布置一個小鹿的樂園；有的畫上天空、月亮和星星，幻想坐上宇宙飛船在太空上游覽；還有的畫上鮮花、草地和美麗的森林，給我的孔雀安個家，在大家的共同努力下，一幅幅美麗的圖畫在孩子們腦海中醞釀著，一個個形象俱佳的新形象自然而然在學(xué)生們的筆下生動的暢流著，拓寬了學(xué)生作畫的思維空間，激發(fā)了學(xué)生的靈感，豐富了想象力和創(chuàng)造力。學(xué)生在情境的引導(dǎo)下，增強了創(chuàng)作欲望，使他們的思維更富有想象，創(chuàng)造力得到進一步的發(fā)揮。
三、貼近生活，畫熟悉的事，借助多種形式練習(xí)，化解創(chuàng)作難度。
1、藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活，結(jié)合學(xué)校的活動，有意識提前告訴畫的內(nèi)容，讓學(xué)生注意觀察，如“兒童節(jié)”、“過新年”、“一日學(xué)軍”后，讓學(xué)生畫感受最深的情景。
2、學(xué)生在興趣之中畫，只要他們畫自己的故事，就不要輕易地否定，有時他們畫起來隨意涂抹，特別像抽象派的畫，但是畫起來卻津津有味，有時還伴隨著自言自語，甚至唱起來，笑起來，這正是他們畫到得意之時，此時在與他們分享童趣中，抓住指導(dǎo)的好時機。引導(dǎo)他們畫完。
3、變速寫為創(chuàng)作，根據(jù)人物速寫，加上適當(dāng)?shù)谋尘埃蛱砑有┣榫?；也可根?jù)景物速寫添加些人物等，都可以變成一幅創(chuàng)作畫。如《游樂園》、《學(xué)校開放日》就是這樣變速寫為創(chuàng)作畫的例子。
4、采用臨摹畫的形式：讓兒童在臨摹過程中，用自己的想法去夸張或扭曲原作，在不似中變創(chuàng)作；或只臨摹某部分，填補其它部分；或臨其形而補其色；或臨其色而補其形。這樣也可以作為創(chuàng)作的練習(xí)。如在教學(xué)第八冊四年級教材《變體畫》一課時，我就是采用了臨摹創(chuàng)作形式。
四、創(chuàng)作中點化恰當(dāng)，幫助同學(xué)排疑解難。
1、經(jīng)常進行繪畫語言的訓(xùn)練。用畫中的形象說話。限制在畫面上添加標(biāo)語或文字。
a．畫面加標(biāo)簽文字，是兒童畫的一個特點。我們針對課堂上不同的作業(yè)，如《今日的菜單》一畫，讓學(xué)生比較出文字說明代替不了繪畫語言。通過學(xué)生直觀來識別好與壞，并在創(chuàng)作中提醒注意，與畫面無關(guān)的東西不要都畫入畫面。
b．強化形象思維的訓(xùn)練，如畫《風(fēng)來了》，要讓風(fēng)吹起來，就要找到畫“動”的規(guī)律，才能表現(xiàn)出風(fēng)來了。
2、畫面上的“遮擋”是學(xué)生視覺上的二維空間向三維空間的過渡。
通過對一年級《乘著小鳥》一課作業(yè)的調(diào)查分析和問卷，感到這個階段是學(xué)生飛躍的難點，二維的平面化，學(xué)生習(xí)慣以后，畫面上的東西都是單擺散開。抓住“遮擋”問題后，反復(fù)練習(xí)，從直觀上讓學(xué)生感受到“遮擋”能使畫面產(chǎn)生前后層次、空間的變化及量的變化，從而牢固樹立三維空間的立體概念。
3、強化觀察能力的訓(xùn)練。兒童繪畫活動首先是對周圍事物的觀察，再通過頭腦記憶進行簡單而概括的再現(xiàn)，這在記憶畫課堂上能充分反映出來。如他們熟悉的校園生活、鼓號隊、升旗儀式等，他們用簡單而又非常生動的人物造型來反映他們的感受。通過觀察能力的訓(xùn)練完成畫稿。盡量把主體畫大、畫細(xì)致、畫具體。要強制克服幼兒園時簡筆畫的束縛。
4、平時注重審美意識的培養(yǎng)。
a．構(gòu)圖的訓(xùn)練：如《太空里的植物》一畫，用太空里植物的疏密擺布練習(xí)；如四年級《新老街道》一畫，先把做好的房屋模型試擺，比較怎樣擺設(shè)好看，讓學(xué)生對畫面產(chǎn)生直覺，或通過欣賞比較來提高學(xué)生的構(gòu)圖美感。
b．情感的培養(yǎng)是美育的主要任務(wù)，是美術(shù)教學(xué)改革中，變技能學(xué)科為藝術(shù)文化學(xué)科的主要內(nèi)容。因此，在兒童畫創(chuàng)作課中選用“參觀和旅游”、“我們的家鄉(xiāng)”等主題培養(yǎng)學(xué)生的榮譽感，用畫“新老街道”、“可愛的家鄉(xiāng)”等增加自豪感，畫“世界地球日”、“**的節(jié)日”等培養(yǎng)學(xué)生們的責(zé)任感。再如色彩課，到計算機教室畫太陽，練習(xí)色彩的推移、愛美中畫穿著的毛衣、以及人格道德、喜、怒、哀、樂??從點滴中注意對學(xué)生美感的培養(yǎng)；通過設(shè)計制作“我的鞋”，對學(xué)生進行美感教育；以點帶面，爭做小先生，相互協(xié)作，體現(xiàn)合作意識等等，讓學(xué)校的素質(zhì)教育融于課堂教學(xué)之中。
c．利用多種形式和方法，嘗試用各種工具和材料，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如添畫、對印畫、吹畫、剪紙等都盡量讓學(xué)生接觸到，讓他們拓寬視野，在新的美感中創(chuàng)造新的畫意。
五、加強欣賞和互賞課。提高審美能力。
1、創(chuàng)設(shè)展出環(huán)境，開辟展覽陣地。
學(xué)校畫廊展覽區(qū)為長期展出一個時期的優(yōu)秀作品；《瞧，我真棒》專欄展出各節(jié)課較好的作業(yè)。個別作業(yè)還要進入班級教室展示，調(diào)動學(xué)生積極爭先地完成作業(yè)。
2、精選兒童畫作品共同欣賞。
精選課內(nèi)外兒童畫作品或?qū)W生自己的作品，利用多媒體電視和實物投影儀，增加在課堂中教師與學(xué)生共同欣賞的內(nèi)容。
3、加強作業(yè)點評。
每次創(chuàng)作課結(jié)束，都要選取學(xué)生有特點的作品，讓學(xué)生互評、互賞。教師要備好作業(yè)，點撥適時、恰當(dāng)。如針對《游樂園》一畫中，游樂設(shè)施與環(huán)境的處理，讓學(xué)生展開討論，比較誰的畫好。
六、靈活、大膽合理地利用教材，讓學(xué)生在輕松、愉悅的心情下創(chuàng)作打破課時限制，把一般技能課轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作課來上，發(fā)揮潛能和創(chuàng)新意識，提高動手實踐能力。
孩子愛畫畫，確切地說是喜歡那種無拘無束信手涂鴉的快樂。孩子喜歡學(xué)畫，是因為他們渴望借助這無聲的語言來宣泄自己的情感。一幅兒童畫，能體現(xiàn)出兒童的認(rèn)識和感知能力，同時也能反映出兒童的情感、審美和人生觀?，F(xiàn)代各先進國家美術(shù)教學(xué)改革采取的有效教學(xué)方策,都是利用兒童畫自發(fā)的本能的啟蒙教育資源，促進兒童身心的啟蒙發(fā)展，開拓發(fā)展兒童自己通過本能的認(rèn)知活動，向大自然索取知識的本領(lǐng)和發(fā)展創(chuàng)造加工形象語言知識與創(chuàng)作性的藝術(shù)表現(xiàn)的才能。在指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，根據(jù)情況，創(chuàng)設(shè)一定情境，渲染繪畫氛圍，可以豐富兒童創(chuàng)作思維，從而讓學(xué)生創(chuàng)作出優(yōu)美的作品來?？傊瑑和L畫的創(chuàng)作與指導(dǎo)是一個神秘的充滿誘惑的世界，我將用自己的教學(xué)實踐去努力探索其規(guī)律，為兒童繪畫的百花園，增添新的絢爛的花朵。
以上，是我在教學(xué)實踐中，對兒童畫創(chuàng)作課進入課堂的點滴體會和收獲，它對激活課程改革起到了積極的作用。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇二
我只敎美術(shù)兩個月。還有個別老師沒有讓我上課，課節(jié)少是一個原因，更重要的是現(xiàn)在重視語文、數(shù)學(xué)、英語的考試分?jǐn)?shù)，應(yīng)試教育帶來的弊端。再有就是美術(shù)畫的內(nèi)容太少，手工制作內(nèi)容太多。然而在美術(shù)課上學(xué)校沒有給老師準(zhǔn)備材料。老師連一些必須的準(zhǔn)備都沒有，學(xué)生更是沒有，因此很多手工無法在課堂完成，時間短，一節(jié)課根本完不成。到下一節(jié)課就是別的課了，不能占用啊。據(jù)原來教美術(shù)的老師說美術(shù)教材內(nèi)容不確定，來回改，有的內(nèi)容原來高年級用，有時一下子降到了低年級來學(xué)，變化大?？僧嫋|西太少。欣賞內(nèi)容多，鍛煉孩子思維的少。問的內(nèi)容多，孩子知道的少。孩子們達(dá)不到那樣的高度。學(xué)過一次就過去了，很快就忘了。所以這些年孩子一直在模仿，沒有機會真正鍛煉自己的想象力，設(shè)計能力。
我感到很悲哀，學(xué)校的美術(shù)就是這樣的，怎能培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)新能力？怨不得孩子們越大越?jīng)]有了想象力。因為沒有機會去鍛煉，也沒有更適合孩子們畫的循序漸進的教材。有一個六年級的孩子，我問她你學(xué)了這么多年美術(shù)你會畫啥？她說會畫太極?？墒翘珮O是我敎他們的。上學(xué)期我只給他們上了兩節(jié)課。因為六年學(xué)習(xí)任務(wù)重。我接替上美術(shù)課時還有兩個月就放假了。剛上班時身體不好有幾節(jié)課也沒上。這樣算來她只學(xué)會了我敎的太極。
美術(shù)課本是該改革了。我們學(xué)校是這樣，難道別的學(xué)校能比我們學(xué)的好多少嗎？我們這里只能說是一個縮影而已啊。
看來我的研究是正確的，我在研究網(wǎng)格畫，是訓(xùn)練三位眼識最好的方法，同時有效的訓(xùn)練孩子的觀察力，想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計能力，給孩子充分想象的空間。同時訓(xùn)練孩子們的創(chuàng)意思維能力，計空間立體圖形等等多方面能力。希望我的研究給更多的孩子帶來鍛煉思維的機會！
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇三
摘要：美育教育是學(xué)生全面健康成長的重要內(nèi)容之一。美術(shù)教育作為小學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)科之一，是小學(xué)美術(shù)教育的重要組成部分。小學(xué)生是人身心發(fā)育成長的啟蒙關(guān)鍵時期，通過小小畫筆對美的事物進行發(fā)現(xiàn)、描寫和表達(dá)，對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力都具有十分重要的意義。
一、美術(shù)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
發(fā)現(xiàn)美、描寫美、表達(dá)美，對培養(yǎng)學(xué)生的健全人格至關(guān)重要。心理學(xué)研究表明：18周歲之前是人格形成和塑造的重要階段，18周歲以后，人格將相對穩(wěn)定和成熟。而8到14周歲是人格塑造的關(guān)鍵期。對美的理解和認(rèn)識又是人格構(gòu)成的重要元素之一。因此，小學(xué)階段的美術(shù)教育對于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣意義非常重大。小學(xué)美術(shù)教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、理解美、描寫美、抒發(fā)美。美是外在美和內(nèi)在美、自然美和社會美的統(tǒng)一，無論哪種方式的美，只要做到內(nèi)心的理解和發(fā)現(xiàn)，都可以通過畫筆去描寫和表達(dá)。
小學(xué)美術(shù)教育工作者既要注重課堂教育，更要重視課外教育。我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到戶外去，到大自然中去觀察和體驗自然美和社會美。組織學(xué)生登山，體會山的美；組織學(xué)生去戲水，體會水的美；組織學(xué)生去田間看農(nóng)民伯伯種地，去工地看工人叔叔蓋樓，體會勞動的美；引導(dǎo)學(xué)生去找優(yōu)點和長處，感悟他人身上的美，引導(dǎo)學(xué)生把體會和感悟到的美用畫筆描寫和表達(dá)出來，這樣的美術(shù)作品更真實、更鮮活、更生動、更能陶冶人的情操。
二、提升學(xué)生的實際操作能力是美術(shù)教育的應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)的課堂教育往往注重對學(xué)生進行書本知識的灌輸和講解，傳統(tǒng)的教育理念培養(yǎng)出了太多的學(xué)者型和理論型人才，卻缺少操作能力強的高級技工。究其原因，這是我們傳統(tǒng)的教育理念和教育方式出現(xiàn)了偏差。美術(shù)教育亦是如此。思通造化、隨通而行是美術(shù)中“術(shù)”字的內(nèi)涵?！靶g(shù)”乃運也、動也，包括心動、腦動、手動。美術(shù)教育工作者要用更多的時間去引導(dǎo)學(xué)生進行動手操作，有利于提升學(xué)生對事物的感悟能力，有利于提升學(xué)生的實際操作能力。和培養(yǎng)學(xué)生對美的理解和認(rèn)知能力一樣，動手實踐能力的形成也有其重要的“黃金期”。8到14周歲同樣也是學(xué)生動手能力形成的關(guān)鍵階段。小學(xué)美術(shù)教育工作者要高度重視學(xué)生動手實踐能力培養(yǎng)的黃金期，努力培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力。
三、美術(shù)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造能力。
沒有想象的教育是一潭死水的教育。沒有創(chuàng)造的教育是沒有發(fā)展的教育。想象是社會發(fā)展的翅膀，創(chuàng)造是民族進步的車輪。美術(shù)學(xué)科本身為學(xué)生提供了無限的想象和創(chuàng)造空間。美術(shù)教育工作者更應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教育教學(xué)的方式方法，充分發(fā)揮和釋放學(xué)生的想象創(chuàng)造空間，用新的美術(shù)教育為學(xué)生插上想象創(chuàng)造的翅膀。美術(shù)教育工作者要把行動導(dǎo)向教學(xué)法應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)實踐中去。
行動導(dǎo)向教學(xué)法的核心是引導(dǎo)學(xué)生在“做”中學(xué)，在錯誤中成長。行動導(dǎo)向教學(xué)法強調(diào)以學(xué)生為中心，教育工作者不再是課堂的主體，而要做課堂的引導(dǎo)員和主持人。行動導(dǎo)向教學(xué)法的內(nèi)容主要包括:頭腦風(fēng)暴，角色扮演，交流討論。以頭腦風(fēng)暴為例，美術(shù)教育工作者組織學(xué)生去戶外寫生，學(xué)生在直接觀察和體驗的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想，挖掘自身的想象力，賦予景物以豐富多彩、千姿百態(tài)的內(nèi)涵和外延。美術(shù)教育工作者不再給予描寫對象以千篇一律或整齊統(tǒng)一的主題思路，而是尊重每個學(xué)生的繪畫方向和情感表達(dá)。在頭腦風(fēng)暴基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生互相交流和討論，使學(xué)生在發(fā)揮自身想象力和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上，互相借鑒和吸納彼此的優(yōu)點和長處，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和協(xié)作意識。
四、美術(shù)教育工作者要充分運用多媒體課件進行教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的繪畫情境。
傳統(tǒng)的課堂教育，老師運用一支粉筆、一塊黑板進行“傳道、授業(yè)、解惑”，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步，科技發(fā)展也日新月異。多媒體教學(xué)成為學(xué)校近年來高效、實用的教學(xué)手段，多媒體教學(xué)通過使用電子白板、中控系統(tǒng)、投影儀、音響設(shè)備、計算機等數(shù)字教學(xué)設(shè)備，結(jié)合使用豐富多彩、有聲有色的教學(xué)軟件，形成具有圖、文、聲、情并茂并有活動影像的教學(xué)情境，為學(xué)生提供最理想的教學(xué)環(huán)境。
多媒體教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)情境，讓老師的“教”更高效、使學(xué)生的“學(xué)”更有效。老師借助投影儀等多媒體教學(xué)設(shè)備，在有限的時間內(nèi)為學(xué)生傳授更多的知識和技能。學(xué)生通過多媒體教學(xué)設(shè)備，在有限的時間內(nèi)獲取更多的技能和知識。特別是多媒體教學(xué)設(shè)備所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境讓學(xué)生對知識技能的理解和接受更形象、更生動?！敖獭迸c“學(xué)”都收到了事半功倍的效果?？傊佬g(shù)教育工作者應(yīng)該與時俱進、緊跟教育改革和發(fā)展的步伐，結(jié)合學(xué)生的身心成長特點，根據(jù)實際情況靈活地教學(xué)，進行科學(xué)有效的講解、示范、提示，特別要加強課堂的趣味性，用靈活多樣的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，這樣才能使學(xué)生全方位、多角度地表達(dá)情緒情感、接受藝術(shù)熏陶、提高藝術(shù)水平。
參考文獻：
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇四
正如美術(shù)學(xué)家小林秀雄所說的，色彩是破碎了的光，世界因此而多姿多彩。色彩是人認(rèn)識世界的開始，對色彩的喜愛和追求是小學(xué)生的天性，注重小學(xué)美術(shù)教育中的色彩教學(xué)與實踐，對孩子智力的開發(fā)、審美的提升以及價值觀的正確確立有著重要的作用。小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重色彩的運用，利用色彩豐富教學(xué)方式，提升教學(xué)效果。
1.1小學(xué)美術(shù)在國畫中的色彩教學(xué)。
國畫在一些大中院校的開設(shè)已經(jīng)比較普遍，近幾年在小學(xué)美術(shù)中的教學(xué)逐漸變得廣泛。國畫是中國的主要畫種，具有較強的民族特性，對小學(xué)生進行國畫教學(xué)，在增強其對色彩的感知的同時，也進行了愛國主義教育。相對來說，國畫當(dāng)中的色彩變換相對較少，色彩調(diào)配也比較簡單，對于小學(xué)生而言，其所畫的國畫童味比較濃，彩墨效果強烈，顏色的暈染也比較自由，在這一過程中，教師可適當(dāng)放松對繪畫技能的要求，讓學(xué)生自由發(fā)揮，在自己獨特的繪畫當(dāng)中感受筆墨與色彩的融合。
1.2小學(xué)美術(shù)在水彩中的色彩教學(xué)。
水彩教學(xué)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的主要內(nèi)容之一，也是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的有效手段。所謂水彩，顧名思義，融合了水和色彩兩種元素，以水為調(diào)和媒介，具備了水清澈、透明、柔和的特性，又具有五彩斑斕的多樣色彩。相對來說，水彩是比較難把握的，因此在教學(xué)初期，可以利用油畫棒進行繪畫，在繪畫過程中，注意對小學(xué)生水彩感的培養(yǎng)，水彩感是在長期的實踐中訓(xùn)練出來的，需要對自然界的素材有敏銳的觀察力，教師應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生都能有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用油畫棒進行繪畫創(chuàng)作后，學(xué)生能夠直接感受道水彩顏色的斑斕多彩，能夠根據(jù)自己觀察到的世界顏色進行水彩的定義，豐富自己對色彩的感應(yīng)能力。
1.3小學(xué)美術(shù)在版畫中的色彩教學(xué)。
大眾對版畫的認(rèn)知度相對其他畫種來說是比較低的，但是版畫自身是具備很高的藝術(shù)地位的，正如鄭振鐸先生所說的“梨棗圖畫，為推動文化，功高不可勝言”。版畫是伴隨著印刷術(shù)而發(fā)展的，巧妙地運用“留黑”的手法對其進行處理，會得到版畫特有的藝術(shù)效果，進幾年兒童版畫受到越來越高的重視，兒童版畫的特點就是對色彩的運用。進行版畫教學(xué)時，首先要利用一些簡單的活動，例如手印、葉印、拓印、做印章等，讓學(xué)生對版畫有一個基本的認(rèn)知，同時激發(fā)其對版畫的學(xué)習(xí)興趣。在實際的教學(xué)過程中，教師可以利用套色版畫進行教學(xué)。兒童套色版畫一般是一版多色，當(dāng)作品刻印完以后往往是不能再印了，從而成了絕版，因此可以成為學(xué)生自己獨一無二的美術(shù)作品。教師需要根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段和興趣愛好，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知程度，將色彩的感覺，像是冷暖、輕重、華麗樸素等融入到教學(xué)中去，讓小學(xué)生在創(chuàng)作中感受不同的色彩，認(rèn)知色彩在作品中的重要性。
2.1利用游戲讓學(xué)生感受色彩。
在小學(xué)生的世界里，現(xiàn)實生活中的種種都非常有趣，而藝術(shù)源于生活，枯燥乏味的文字?jǐn)⑹鍪菬o法吸引其學(xué)習(xí)興趣的，僅僅局限于課堂時間與空間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師可以充分利用課余時間引領(lǐng)小學(xué)生走進生活，拓展視野，發(fā)現(xiàn)、觀察和研究色彩。小學(xué)美術(shù)教師可以正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立對學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，觀察生活中的色彩，以此來提升對美術(shù)構(gòu)圖中色彩元素的認(rèn)識，同時也能夠更好地認(rèn)識與把握周圍物體的色彩。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)牟捎糜螒颦h(huán)節(jié)，在大家積極參與的愉快氛圍中，提升小學(xué)生對色彩的感受能力。舉例來說，在進行《彩的對比與協(xié)調(diào)》一課的學(xué)習(xí)時，老師可以為大家準(zhǔn)備好玩具熊以及小熊各種顏色的衣服，讓學(xué)生為其搭配，在各式各樣的搭配中，發(fā)現(xiàn)問題并感受色彩的美。
2.2利用多媒體讓學(xué)生辨析色彩。
當(dāng)前利用多媒體進行教學(xué)已經(jīng)成為了教學(xué)活動中一項基本的手段，在小學(xué)的美術(shù)教育中教師也應(yīng)該多利用多媒體設(shè)備，增加課堂的生動性。舉例來說，在進行《色彩的冷與暖》一課的學(xué)習(xí)時，老師就可以利用多媒體進行課件的播放，對色彩主題進行講解，并在這一過程中加入具有鮮明的色彩特點的圖片和視頻的播放，讓學(xué)生辨識色彩的冷與暖。與此同時，在具備不同色彩的圖片的播放過程中，可以配上與情景相符合的背景音樂，增強色彩的視覺沖擊力，同時也給學(xué)生增加身臨其境的感受。
2.3走進生活讓學(xué)生認(rèn)知色彩。
世界的每一個角落都充滿了色彩，單單在教室中對色彩進行教學(xué)局限性太大，因此，小學(xué)老師可以進行室外教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生走進生活中，更好地感受色彩。可以走進大自然，欣賞紅的花、綠的草，白色的云彩、藍(lán)色的天空，還有五彩繽紛的蝴蝶等等，又或者走進一些具有獨特繪畫風(fēng)格的建筑中，在其多樣的顏色設(shè)計中給學(xué)生講解有關(guān)于色彩的知識，在這些親身體驗的情境當(dāng)中，學(xué)生對色彩的認(rèn)知和理解能力會大大提升。
綜上所述，隨著社會的進步，學(xué)校在注重科學(xué)教育的同時，對美術(shù)教育的重視程度也越來越高，傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)方式逐漸被現(xiàn)代的化的教育系統(tǒng)所代替，小學(xué)教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意，要注重理論與實踐的結(jié)合教學(xué)，利用色彩環(huán)境的熏陶，促進小學(xué)生的色彩感知和運用能力的培養(yǎng)，提升其審美水平，并促進其正確的價值觀的確立。
[1]王安宇。淺議小學(xué)美術(shù)教育過程中的色彩教學(xué)[j].亞太教育，20xx,09:32.
[3]王文京。提升小學(xué)美術(shù)色彩教學(xué)的措施探討[j].美術(shù)教育研究，20xx,10:128.
小學(xué)美術(shù)教育論文篇五
亞里士多德指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動的源泉”。孩子的想象力很豐富，基于平時對周圍事物的細(xì)致觀察，想象力是兒童繪畫固不可少的屬性，更是兒童畫創(chuàng)作的重要成分。筆者認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，最好的辦法莫過于創(chuàng)設(shè)條件，教師只有根據(jù)學(xué)生的心理特點，結(jié)合教材內(nèi)容，運用各種教學(xué)手段引學(xué)生入情入景，才能讓他們插上美麗的翅膀，翱翔在想象的廣闊天空里。
打破舊的教學(xué)理念，要適應(yīng)素質(zhì)教育的新思路，提高學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。所以在教學(xué)中，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“參與”的氛圍。即讓學(xué)生主動參與到課堂的教學(xué)中來，通過師生互動充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)能力，探究學(xué)生內(nèi)在的潛能，激活想象思維能力，提高想象力。提出的問題可以有多種答案，一個觀點可以用多種表現(xiàn)方法，只要學(xué)生的發(fā)言，不受傳統(tǒng)思維約束，全方位打開學(xué)生思路讓他們在思考中形成自己的想象空間。例如在一年級第二冊第八課《放學(xué)路上》這一課，這是一想象畫課，先是問題討論，增強學(xué)生的好奇心，提問：“同學(xué)們你們猜老師剛才在上學(xué)的路上看到了什么？”而后我讓學(xué)生跟我一起猜想。學(xué)生自由猜，并且給他們講和播放看路上的畫面。讓學(xué)生的腦和眼得到協(xié)調(diào)的發(fā)展，思維意識馬上理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化，促進智力和想象力的發(fā)展。不斷發(fā)現(xiàn)新的問題，解決問題，然后啟發(fā)他們：我們在放學(xué)的路上可以看到這么多事情，也可以是好事或是壞事的，同學(xué)們想一想，試一試，看誰能夠動手這生動的畫面畫下來呢？通過我的鼓勵、啟發(fā)，讓他們在寬松自由的氛圍中，把原來的在腦海中一形成的形象，換成畫面表現(xiàn)出來。趁著學(xué)生的興致很高，又啟發(fā)，你想到應(yīng)該怎么畫了嗎？你在放學(xué)回去的路上遇到了什么，你就畫什么好嗎？”再一個，就是讓學(xué)生猜謎語激趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，學(xué)生的天性就是好奇心強，讓學(xué)生在愉快中主動進入想象的氛圍。這樣的教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生在生活中去捕捉畫面積累表象，同時也啟動了學(xué)生的想象力。
學(xué)生的想象力不是與生俱來的，它與學(xué)生日常生活中的經(jīng)驗的積累有著密切的聯(lián)系，沒有知識和經(jīng)驗的想象只能是毫無根據(jù)的空想。任何想象總是以感知性的材料為基礎(chǔ)，從而想象出自己未感知歸的實際不存在的事物形象，但是這些感知的材料往往是來源與生活，在美術(shù)的教學(xué)中，特別是寫生課，我都是強調(diào)學(xué)生在繪畫的過程中要細(xì)致觀察，才能獲得清晰的圖象。如在美術(shù)教學(xué)中利用多媒體，曾強學(xué)生的形象思維。在教學(xué)一年級第二冊《花兒多美啊》這篇課文時，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去戶外尋找很多不同的花朵，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察花的顏色和花形，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，并借助具體的形象進行思維，讓學(xué)生明白有些花朵是4瓣，有些是5瓣的，花朵是什么顏色的？在舊的知識上教給學(xué)生新的知識，培養(yǎng)觀察能力，讓學(xué)生的繪畫知識轉(zhuǎn)向?qū)懮哪芰Φ霓D(zhuǎn)化，積累表象，在原來的表象里更好的加工創(chuàng)造成新的圖象。知識越是豐富想象力越是寬廣。比如欣賞一幅優(yōu)秀繪畫作品，讓學(xué)生提出自己的看法和見解；去聆聽一段美妙音樂、說說自己的感受聽音樂你看到了什么？和同學(xué)說一說，進行分享。朗誦一首古人的詩篇，講講自己的想象；聽老師一段動人的故事、提出一個問題讓學(xué)生多角度的進行思考，然后把頭腦中感受最深刻的一幕用用繪畫的形式表現(xiàn)出來。要求學(xué)生開拓思維，繪畫的形式和內(nèi)容不拘，只要想象合乎情理，能講出自己的所以然。
自信心是創(chuàng)造性思維的力量源泉。任何學(xué)生的創(chuàng)造產(chǎn)物都具有存在的價值。首先，教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的創(chuàng)造性潛能，并及時給予表揚和鼓勵，增加創(chuàng)新的欲望和自信心。畫家李可染說藝術(shù)表現(xiàn)“可貴者膽”，教師的鼓勵與表揚會使學(xué)生的膽量與自信心得以增強，進而展開想像的翅膀進行積極的創(chuàng)新。一般說來，學(xué)生由于對自己信心不足而膽怯，存在著構(gòu)思技法表現(xiàn)兩大困難。針對學(xué)生創(chuàng)造時的膽怯心理，教師要采用多種教學(xué)手段，特別是通過多媒體手段的引入，通過對優(yōu)秀作品的欣賞，開闊學(xué)生的視野，拓展其思維空間、增強學(xué)生創(chuàng)新的勇氣。其次注重雙基訓(xùn)練和教師的示范作用，為學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。如學(xué)習(xí)《靜物寫生》一課，要求學(xué)生認(rèn)真觀察靜物，試著將自己眼睛觀察到的用筆描繪下來，課本上有譽滿全球的偉大畫家畢加索畫的向日葵的范畫，當(dāng)學(xué)生以其幼稚的寫生畫出與靜物不甚相似的作品之后，會有些泄氣失望，教師要及時的引導(dǎo)他們欣賞畢加索的“向日葵”，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己畫的花雖然不像實物，但與畫家畫的花相距并不甚遠(yuǎn)，說明自己也是具有藝術(shù)的天賦的，進而激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情和自信心。這時，教師就要抓住學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)效果。加以肯定，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。隨著時代的進步與發(fā)展，美術(shù)教育不可替代性越來越被人們重視。當(dāng)然要豐富學(xué)生的想象力，教師就必須拓展他們的思維，給他們營造一個輕松愉悅和想象的空間，讓他們勤于思考，樂于表達(dá)，進而完善一個個栩栩如生又姿態(tài)各異的藝術(shù)造型。相信這些藝術(shù)造型也都會與他們的生活經(jīng)驗相聯(lián)系并能表達(dá)他們心中的價值觀和情感體驗，也就是說學(xué)生最終會在美術(shù)課中感受到美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科學(xué)以及美術(shù)與情感之間的緊密聯(lián)系，進而會留心觀察他們身邊的藝術(shù)形象，提升自己的感悟水平。
總之，作為一名小學(xué)美術(shù)教師，要不斷更新觀念，勇于開拓，不斷地廣采博學(xué)，豐富自己的知識，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起素質(zhì)教育的重任，為祖國培養(yǎng)出高素質(zhì)、高才能、有豐富想象力的學(xué)生而不斷努力著。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇六
由于小學(xué)生的認(rèn)知能力和欣賞水平有限，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，由于教學(xué)工具的欠缺，美術(shù)老師往往會感覺不知道如何開講，很難將課堂教學(xué)中的內(nèi)容做到認(rèn)真描述，而美術(shù)課堂的所特有的色彩美感也不能與學(xué)生充分分享，對于學(xué)生的課堂教學(xué)大打折扣。而運用多媒體技術(shù)輔助小學(xué)美術(shù)教學(xué)，教師可以將事先挑選的圖像、聲音、視頻和背景知識整理成為課件，在課堂教學(xué)的同時，多媒體課件所傳達(dá)的教學(xué)內(nèi)容可以同時調(diào)動學(xué)生的眼睛和耳朵，刺激其視覺和聽覺，充分渲染美術(shù)課堂的課堂教學(xué)氛圍，打造亦真亦幻的課堂教學(xué)氛圍。比如，在進行模型結(jié)構(gòu)分析和色彩搭配教學(xué)過程中，就可以充分發(fā)揮多媒體課件的優(yōu)勢，可以通過多媒體課件動態(tài)演示模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外觀設(shè)計，而且可以通過模型的旋轉(zhuǎn)來充分體會到建筑之美，感受到建筑物的3d立體之美，整個課程教學(xué)可以立體生動，比教師簡單的宣導(dǎo)要有效的多。而在色彩搭配教學(xué)方面，可以通過多媒體課件將三原色的之間色彩原理直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的動手操作，就可以通過三原色的搭配模擬出自然界任何一種顏色，這種教學(xué)模式就可以讓學(xué)生直觀了解到色彩的原理，充分感受到自然界的色彩之美。
小學(xué)階段作為學(xué)生脫離家庭環(huán)境，步入社會的第一個階段，他們的創(chuàng)新思維和邏輯思維具有很大的可塑性，而通過課堂知識的宣導(dǎo)，學(xué)生可以繼承過去創(chuàng)新思維的結(jié)晶，也可以為將來的創(chuàng)新思維打下良好的基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)課堂教學(xué)中，努力拓展學(xué)生的創(chuàng)新視野也是廣大美術(shù)老師的教學(xué)重點之一。在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生往往因為沒有必要的輔助學(xué)習(xí)資料和自身的年齡限制，對于創(chuàng)作感覺無從下手。通過多媒體技術(shù)，可以極大地拓展學(xué)生的創(chuàng)作思路，提高學(xué)生的信息吸收能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。比如，在進行相關(guān)的設(shè)計課教學(xué)的時候，教師就可以將課堂搬入到多媒體教室，教師通過多媒體電腦給學(xué)生們播放相關(guān)的光盤資源或者相關(guān)的音頻資料，引導(dǎo)學(xué)生通過不同的途徑和不同的手段來表現(xiàn)設(shè)計元素，這樣可以開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力。
在我國九年義務(wù)教育過程中，進行適當(dāng)?shù)牡掠逃墙虒W(xué)目的之一，也是教學(xué)的手段。美術(shù)教育作為小學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分，在德育培養(yǎng)方面也肩負(fù)著非常重要的作用。在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，德育滲透大多停留在教師的課堂宣導(dǎo)和課下溫習(xí)鞏固上，德育滲透或者流于續(xù)表，或者成效甚微。多媒體技術(shù)作為最強的信息技術(shù)，它可以充分結(jié)合小學(xué)課堂的審美教育，充分挖掘和展示教學(xué)課本中的德育內(nèi)涵，從而能夠達(dá)到提高學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德情操。比如，在美術(shù)欣賞課中，可以通過多媒體課件播放我們國畫大師的山水畫精品，帶領(lǐng)學(xué)生們感受我們國畫所特有的氛圍，也感受到我們國家獨有的文化魅力和國家的大好河山，通過多媒體課件，就可以將愛國心和民族情自然而然地融入到了美術(shù)課堂教學(xué)中來，使得學(xué)生，們油然而生一種民族自豪感。而在《我愛勞動》、《美麗家鄉(xiāng)》等主題創(chuàng)作過程中，也可以通過多媒體課件播放相關(guān)的創(chuàng)作素材和創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生對于勞動的熱愛和對家鄉(xiāng)的憧憬，培養(yǎng)他們的愛國主義情操。
多媒體技術(shù)作為當(dāng)前炙手可熱的課堂輔助教學(xué)工具，能夠真正有效地將趣味性、實用性和開拓性融入到傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，極大地減輕老師的教學(xué)工作量，又能很好地提高課堂教學(xué)效率，我們的小學(xué)美術(shù)老師一定要積極努力地掌握這門技術(shù)，將它真正融入到課堂教學(xué)中來，不斷地將小學(xué)美術(shù)教育推向縱深發(fā)展。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇七
根據(jù)調(diào)查，我國很多小學(xué)中的美術(shù)教學(xué)都普遍存在以下的不足：教學(xué)設(shè)計具有單一性，以欣賞課及繪畫課為主，美術(shù)教師運用導(dǎo)入—繪畫方法—示范—學(xué)生繪畫的模式，學(xué)生的思維形成了定式，大多數(shù)學(xué)生只是簡單地模仿，缺乏創(chuàng)新思維；學(xué)生對美術(shù)課程缺乏興趣，這都是由于教學(xué)方法單一，大多數(shù)美術(shù)教師只是將課本的知識進行講解，課程枯燥，課堂沉悶。
為了解決小學(xué)教學(xué)中的不足，將動畫資源運用到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中具有重要作用。
對于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是極其重要的，大多數(shù)小學(xué)生都喜歡看動畫片，因此，美術(shù)教師可以針對教學(xué)內(nèi)容將動畫片引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，動畫片主要有四種類型，即童話、寫實、改編及科幻。其中最多的就是童話類的動畫片。比如《白雪公主》《鐵壁阿童木》《哪吒》等等。這些動畫資源可以成為美術(shù)教師的課程導(dǎo)入資源，以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
動畫故事給學(xué)生以視覺感受，而動畫聲音則能滿足學(xué)生的聽覺感受。比如，在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有教學(xué)生畫小動物的課程，那么教師就可以利用動物的動畫聲音，比如《森林王子》等，這里有很多小動物的聲音，將其作為導(dǎo)課部分，讓學(xué)生對小動物有一個聲音認(rèn)知，讓學(xué)生對動物的特點進行總結(jié)，為下一步繪畫做好基礎(chǔ)。同時有些動畫音樂很優(yōu)美，教師也可以作為資源利用到美術(shù)教學(xué)中。本文主要分析了動畫資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要作用，以彌補小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的不足，利用動畫資源開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)，尤其是應(yīng)用到導(dǎo)課中，不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時對教學(xué)效果的提高具有重要的意義。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇八
美術(shù)教育可以說是現(xiàn)代素質(zhì)教育中的重要組成部分，能夠有效地提升學(xué)生的審美水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，越來越得到廣大教育工作者的重視。但在實際教學(xué)過程中，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)還存在著一定的問題，很難在有限的課堂中保證學(xué)生的素質(zhì)得到合理地提升。這就需要學(xué)校和教師共同努力，為中小學(xué)美術(shù)教育中的素質(zhì)培養(yǎng)尋找有效的措施，實現(xiàn)美術(shù)教育的更好落實與發(fā)展。
教育關(guān)系到我國的未來，在現(xiàn)代教育中為了給社會的發(fā)展提供更為優(yōu)秀的人才，相關(guān)部門特意制定了素質(zhì)教育的方針政策，但在實際推行過程中受到了種種阻礙。美術(shù)教育時素質(zhì)教育中的重要組成部分，在中小學(xué)教育中尤其對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、形象思維能力等發(fā)揮著巨大作用，是一門具有濃厚的藝術(shù)感染力的課程。但在實際的教學(xué)中，由于之前美術(shù)教學(xué)并未得到重視教學(xué)資源短缺，學(xué)校重視程度較低，美術(shù)教師專業(yè)技能不夠高等原因，始終小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在種種弊端。這就需要各中小學(xué)校深刻落實國家頒布的有關(guān)素質(zhì)教育的方針，組織校領(lǐng)導(dǎo)以及全體教師進行素質(zhì)教育方針政策的學(xué)習(xí)，做到真正理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵。在校方組織進行相關(guān)學(xué)習(xí)之后，各任課教師應(yīng)該認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育中占據(jù)的重要地位，積極配合美術(shù)教師的教學(xué)工作，不占用美術(shù)課的時間。校方還應(yīng)該加大對美術(shù)教學(xué)相關(guān)教具的投入，針對各年級所需要學(xué)習(xí)的美術(shù)課程，為其配備較為充足的美術(shù)教具，有條件的學(xué)?？梢詭徒M學(xué)生置辦美術(shù)用品，這樣為美術(shù)教學(xué)的順利展開提供物質(zhì)保證。美術(shù)教師也應(yīng)該重視美術(shù)教育工作，在業(yè)余時間不斷進行學(xué)習(xí)，掌握美術(shù)這一學(xué)科的發(fā)展動向，不斷提升自身的美術(shù)專業(yè)技能。這樣通過校方和教師的不斷努力，轉(zhuǎn)變美術(shù)在傳統(tǒng)教學(xué)中所占據(jù)的地位，提升對美術(shù)教學(xué)的重視程度，正視其在素質(zhì)教育中占據(jù)的重要地位。
2教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作潛力。
美術(shù)教師在對自己的本職工作具有足夠的重視之后，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)不僅是教授學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，還需要培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作的熱情，激發(fā)其創(chuàng)作力及想象力，幫助中小學(xué)生形成健全的人格。教師首先要轉(zhuǎn)變照本宣科的教學(xué)方式，在實際教學(xué)過程中，對每節(jié)課所需要教授給學(xué)生的知識技能進行深入挖掘，并根據(jù)本班學(xué)生的實際情況設(shè)計需要進行美術(shù)創(chuàng)作的主題。在學(xué)生完成了美術(shù)創(chuàng)作之后，教師要認(rèn)真欣賞學(xué)生的作品，從中挖掘?qū)W生作品的閃光點，并對學(xué)生提出表揚。對于一些在創(chuàng)作上存在不足的學(xué)生，只要其作品能表達(dá)出真情實感即可，不必要求學(xué)生必須正確掌握和學(xué)會運用美術(shù)技能。在實際教學(xué)過程中，除非必要的課程，教師盡量減少學(xué)生對物體的描摹或者對大家作品的臨摹，給學(xué)生足夠的進行想象與創(chuàng)造的空間。美術(shù)教師需要交會中小學(xué)生每件藝術(shù)品都是獨一無二的，充滿創(chuàng)造力的作品才是最與價值的。例如在進行與版畫相關(guān)的創(chuàng)作時，教師只需要傳授給學(xué)生如何制作版畫即可，不需要為學(xué)生制定版畫的主題，可以讓學(xué)生選擇自己最感興趣的內(nèi)容作為版畫的主題，這樣學(xué)生制作出來的版畫才能各具特色。對于一些再制作版畫時能夠大膽進行想象、構(gòu)圖、色彩搭配的學(xué)生，教師要予以鼓勵，并向全班同學(xué)展示其作品。讓學(xué)生認(rèn)識到充滿創(chuàng)作力的美術(shù)作品才是最具有特色的，是值得觀眾欣賞的。
3教學(xué)中合理利用現(xiàn)代技術(shù)，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。
隨著科技的不斷進步，許多高科技在現(xiàn)代教學(xué)中能夠加以利用。在中小學(xué)美術(shù)課堂上，教師可以合理的利用相關(guān)現(xiàn)代科技，為學(xué)生提供更為豐富的教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，使學(xué)生在課堂上就能感受到美術(shù)領(lǐng)域的日新月異，也能夠幫助學(xué)生更為深刻的理解美術(shù)相關(guān)知識技能，使得教學(xué)目標(biāo)更為高效的落實。教師可以在教學(xué)過程中將每節(jié)課的重點內(nèi)容制作成課件，在課上演示給學(xué)生，使得課本上的文字材料和圖片以一種相對動態(tài)的形式展示給學(xué)生。在進行欣賞課時，教師需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體，將名家名作展示給學(xué)生進行欣賞，并利用多媒體進行細(xì)節(jié)的放大，幫助學(xué)生更好的對美術(shù)名作進行觀察。在遇到難點問題時，教師還可以制作一些小軟件，利用電腦幫助學(xué)生重復(fù)練習(xí)和理解，這樣學(xué)生能夠在玩樂中掌握相關(guān)繪畫技能。例如在學(xué)習(xí)有關(guān)素描的知識時，由于素描的色彩較為單調(diào)，容易使中小學(xué)生感到枯燥，教師就可以合理利用多媒體向?qū)W生講解相關(guān)繪畫技巧。教師可以將知識點制作成色彩豐富的課件，吸引學(xué)生的注意力，還可以將運筆等繪畫技巧制作成動畫，使學(xué)生更為形象的理解相關(guān)的知識技能。這樣，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中合理的利用現(xiàn)代技術(shù)，能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。
4結(jié)語。
綜上所述，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中需要重視中小學(xué)美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要地位，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作潛力，合理利用現(xiàn)代技術(shù)，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。從而落實素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻。
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇九
一、教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長，是興奮和愛。
二、多一份賞識，就多一份成功的希望。
三、道而弗則和，強而弗抑則易。開而弗達(dá)則思。
四、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
五、沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。
六、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
七、欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
八、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
九、愿乘風(fēng)破萬里浪，甘面壁談十年書。
十、愛崗敬業(yè)肯于奉獻是職業(yè)道德觀的三個層位，愛崗是敬業(yè)奉獻的根本。
十一、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
十二、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵喚醒鼓舞。
十三、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
十四、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。
十五、愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
十六、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
十七、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
十八、教師的工作是教書育人，不光是傳授學(xué)生知識，更要教學(xué)生怎樣做人。
十九、師德最重要的是用高尚的情操去感染學(xué)生，讓學(xué)生心中沐浴陽光。
二十、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。
二十一、良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。
二十二、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
二十三、老老實實做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
二十四、幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護。
二十五、千教萬教教書求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
二十六、一個人的知識越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美的感受和理解也越深刻。
二十七、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。
二十八、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。
二十九、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
三十、打電話的時候請你微笑，對方一定感覺得到。
三十一、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
三十二、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
三十三、表揚用喇叭，批評用電話。
三十四、天荒地老，教師的童心不泯。
三十五、真正的教師，極力防止自己的壞習(xí)慣及于學(xué)生。
三十六、把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。
三十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
三十八、教育學(xué)生，從愛出發(fā)，愛是一種特持久而深刻的感情。
三十九、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!
四十一、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
四十二、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
四十三、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
四十四、以人為本，是一切教育的出發(fā)點。
四十五、教師若不能取得他的學(xué)生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位。
四十六、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
四十七、讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
四十八、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
四十九、教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。
五十、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
五十一、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
五十二、循循善誘，誨人不倦的是老師。
五十三、尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。
五十四、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
五十五、踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
五十六、谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜。
五十七、踏踏實實做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
五十八、愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
五十九、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
六十、用教師的智慧點燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。
六十一、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。
六十二、教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國民素質(zhì)。
六十三、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
六十四、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
六十五、師德最樸素的認(rèn)識就是“要對學(xué)生充滿愛心”。
六十六、教育人就是要形成人的性格。
六十七、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
六十八、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
六十九、嚴(yán)是愛，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣永遠(yuǎn)。
七十、想讓生命輝煌，就別浪費青春。
七十一、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
七十二、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
七十三、永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢想。
七十四、教師要融于師生的相互理解中。
七十五、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育。
七十六、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
七十七、教著，感受著;走著，快樂著!
七十八、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
七十九、為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十
借助學(xué)校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》校刊等平臺開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們認(rèn)識名家美術(shù)作品的多元性，學(xué)會寬容和尊重大師的作品，與大師直接對話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們在童年時代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點。
2．加大宣傳力度。
在學(xué)校宣傳窗、海報欄、美術(shù)教室等場所定期舉辦學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學(xué)生個人畫展，張貼學(xué)生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準(zhǔn)備將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外名家名作引入學(xué)校公共空間，為本校學(xué)生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。
3．相關(guān)活動配合。
因本校的校園文化理念是“詩意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機，定期開展全校性的詩配畫比賽，由學(xué)生自選一首喜歡的古詩，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩歌意境相符合的畫面，以此表達(dá)學(xué)生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學(xué)科色彩，實現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩配畫比賽，近年來圍繞學(xué)校民樂特色，開展“樂之繪”美術(shù)比賽，也是全校學(xué)生共同參與的一項大型活動，學(xué)生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。
4．豐富學(xué)校圖書館美術(shù)藏書。
筆者學(xué)校有個南京市級的示范圖書館，有兩萬冊的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛好美術(shù)的孩子們提供了一個擴大美術(shù)閱讀視野的好機會。
5．家校聯(lián)手。
另外，利用家校平臺，號召家長在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。
二、凸顯主體，鼓勵學(xué)生“美”的學(xué)習(xí)。
1．合理利用美術(shù)學(xué)習(xí)單。
在過去的美術(shù)欣賞教學(xué)中，筆者曾有過這樣的體驗，就是過分重視了教師的分析與講評，而忽視了學(xué)生對于美術(shù)作品的自主理解?；蛘呔褪呛唵螁枂枌W(xué)生，你覺得這幅畫怎么樣？那么，學(xué)生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學(xué)生的認(rèn)知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學(xué)的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學(xué)生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計了相關(guān)問題，編制成美術(shù)學(xué)習(xí)單，學(xué)生回家后，在家長幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問題，由此獲得對于欣賞主題的感性認(rèn)識和初步的理性判斷。
2．“我當(dāng)小老師”
“我當(dāng)小老師”即學(xué)生評畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對象后，要求學(xué)生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生走上講臺，拿起教棒擔(dān)當(dāng)小老師，從相對專業(yè)的角度進行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。
3.同伴互助。
在筆者的課堂里，對全班學(xué)生進行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學(xué)生，互幫互助，尤其在進行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時，學(xué)生們長期的合作訓(xùn)練，能讓每一個在其中找到自己的任務(wù)，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂趣和歸屬感，身心同時得到愉悅，得到美的熏陶。
三、拓寬視野，挖掘“美”的社會資源。
美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只在教室里開展，教師無論是有意識地組織開展教學(xué)，還是鼓勵學(xué)生通過課外時間請家長協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動都是美術(shù)教學(xué)重要的補充和延伸，是非常必要的。
1．積極挖掘本土資源。
合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識的有益補充，增添教材的本土性、地方性。對于本土的文化資源，如果光讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書籍上查找圖片，還是會顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)嵉赜斡[和觀察，現(xiàn)場震撼力很強。筆者曾帶著學(xué)生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場感受經(jīng)歷了1500多年風(fēng)雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動。他們想象中的石刻應(yīng)該是非常華美的，但是現(xiàn)場很樸素，甚至顯得有點殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動，仔細(xì)研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗大大強化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。
2．參觀博物館、美術(shù)館。
南京作為六朝古都，具有多個豐富底蘊的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場館中的美術(shù)教學(xué)資源，有的可以直接拿來用，有的可以通過教學(xué)讓學(xué)生簡潔地體驗與感受，還有的可以與美術(shù)知識融合，形成新的綜合知識，極大地豐富了學(xué)生的感官認(rèn)知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。
3．感受四季變化。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，能夠逐步建立或者基本具備藝術(shù)感覺的兒童，不僅僅是研究眼睛看到、耳朵聽到、身心感受到季節(jié)的變化，而且是領(lǐng)悟到了季節(jié)變化帶來的不同感受。更重要的是，四季更替的變化能夠吸引小學(xué)生的注意力，使其具備一種與眾不同的眼光和思維。假如小學(xué)生能夠在看似平常的景致里捕捉到細(xì)小的事情，而且這些現(xiàn)象讓人能夠注意到它，它帶來的刺激就會長驅(qū)直入地進入小學(xué)生的意識。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在校園里同一處地點“曲荷滴翠”處觀察景色，四季的變化使得景物在造型、色彩上產(chǎn)生變化，孩子們通過觀察寫生，在這種記錄中再現(xiàn)了真實，又藝術(shù)化地升華了真實。創(chuàng)造四季美景的經(jīng)歷讓學(xué)生們提升了敏銳的感知美的能力，也培養(yǎng)了其表現(xiàn)美的技巧。
四、加強實踐，提高教師“美”的素養(yǎng)。
多年的美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)歷，筆者深有體會，若讓美術(shù)課上升到更高的層次，讓美的元素?zé)o處不在，教師應(yīng)不斷地提升自身對文化、藝術(shù)的修養(yǎng)，及對文化、藝術(shù)的理解與認(rèn)識，只有這樣，才能備好、上好一節(jié)充滿文化氣息的美術(shù)課。美術(shù)文化的傳承，審美素養(yǎng)的浸潤，需要美術(shù)教師在教學(xué)設(shè)計前對教學(xué)主題的背景材料進行比較充分的了解，需要美術(shù)教師對教學(xué)內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化的組織。也就是說，美術(shù)教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生朝著什么方向走，建立在教師課前對所教內(nèi)容首先要有充分了解的基礎(chǔ)上。因此，有備無患，活學(xué)活用，學(xué)生才會從內(nèi)心愛上美術(shù)課，從而積極主動地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十一
美術(shù)教育除了對智力發(fā)育有所幫助之外，對于審美觀的形成也有重要的作用，它能夠幫助孩子更加迅速地形成審美觀。在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中，孩子會逐漸形成自己的觀念，逐漸學(xué)會分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨立的審美觀和審美能力，并逐漸學(xué)會認(rèn)知身邊事物的價值與美感。孩子在審美觀形成的過程中會逐漸發(fā)覺那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。孩子對美丑、善惡越能分辨，就越有利于對于社會正能量的接納和學(xué)習(xí)。孩子在早期的美術(shù)學(xué)習(xí)中所形成的審美觀對于其未來發(fā)展起著重要的作用。
二、避免美術(shù)高考誤入歧途。
美術(shù)高考是時下一個熱門的話題，一些家長認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)可以讓孩子在文化成績不好的情況下有第二條進入大學(xué)的路。但事實并非如此。從興趣來看，一些孩子其實本來不喜歡美術(shù)，僅僅把它當(dāng)成上大學(xué)的跳板，在學(xué)習(xí)的過程中往往被動地接受知識。這類孩子往往在藝術(shù)之路上走不出多遠(yuǎn)，到頭來只是得到了一張文憑。真正的美術(shù)專業(yè)孩子往往把美術(shù)這一學(xué)科以及它的延伸學(xué)科作為自己個人的追求，會主動地學(xué)習(xí)美術(shù)、思考美術(shù)。這類孩子注重自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在專業(yè)上會得到長遠(yuǎn)的發(fā)展，在畢業(yè)后能夠進一步學(xué)習(xí)或者在所學(xué)領(lǐng)域獲得進步。綜上所述，沒有深厚美術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的孩子畢業(yè)后往往找不到滿意的工作。所以教育工作者應(yīng)重視美術(shù)高考中存在的問題，避免孩子誤入歧途。當(dāng)今的美術(shù)教育要實現(xiàn)對人的完善和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育革新在未來仍然任重道遠(yuǎn)，美術(shù)教育者應(yīng)該為建立一種更符合藝術(shù)規(guī)律和適應(yīng)新形勢審美的美術(shù)教育體系而不懈努力。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十二
隨著我國素質(zhì)教育改革的不斷深化發(fā)展，小學(xué)美術(shù)成為義務(wù)教育階段不可缺少的一門重要課程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長都起到了十分重要的作用。尤其是近幾年來，我國的經(jīng)濟水平飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了質(zhì)的飛躍，整體社會對文化藝術(shù)的欣賞和追求都有一定的提高，所以要從小學(xué)開始重視孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)。教師和學(xué)校要充分重視美術(shù)教學(xué)，認(rèn)真設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育模式，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，促進其健康成長等方面做出最大的努力。
1.1教育基礎(chǔ)設(shè)施不足，教學(xué)資源條件惡劣。
由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)美術(shù)教育相關(guān)的教育部門還有學(xué)校和教師對美術(shù)教育都存在偏見，將小學(xué)美術(shù)視為一門可有可無的課程，導(dǎo)致其對小學(xué)美術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施投入?yún)T乏。由美術(shù)學(xué)科性質(zhì)特點決定，美術(shù)的教學(xué)過程需要一定的空間和教學(xué)輔助的工具，例如在上素描課需要素描紙、各種型號的鉛筆；上一些手工美術(shù)課時會用到彩泥、彩色紙，膠棒等等。但是在很多小學(xué)學(xué)校會發(fā)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源不足，有些是由于重視度不夠，在美術(shù)教育上的投入不足，有些是由于學(xué)校資金匱乏，不僅僅是在美術(shù)教學(xué)缺乏教學(xué)設(shè)施，其他科目也都存在同樣的問題。以上問題都對小學(xué)美術(shù)教學(xué)造成了不利影響，雖然自從課改以來政府加大了教育設(shè)施的投入力度，很多學(xué)校的美術(shù)教學(xué)設(shè)施都有了一定的改善，但是相較于新課改的教學(xué)要求還存在較大的差距。
1.2師資力量建設(shè)不足。
當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)中最現(xiàn)實，緊迫的問題也是與美術(shù)教育改革和教學(xué)質(zhì)量最相關(guān)的問題就是師資力量不足的問題。由于學(xué)校資金或者環(huán)境條件等的影響，在小學(xué)美術(shù)教師中受過高等美術(shù)教育的專業(yè)美術(shù)教師較少，教師在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)和研究不夠，而且很多學(xué)校一般一個美術(shù)教師要擔(dān)任十幾個班級的美術(shù)課程，大大降低了美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。造成以上現(xiàn)象的原因一方面是許多專業(yè)的美術(shù)教師由于薪金待遇低不樂意到小學(xué)任教，還有原因是學(xué)校和相關(guān)管理部門對小學(xué)美術(shù)的重視程度不夠，將其地位置于語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科之后，對很多專業(yè)的美術(shù)人士從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。小學(xué)美術(shù)教育師資力量匱乏，并且相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)技能和方法不能滿足現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的要求，影響學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。
1.3小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式僵化，不能滿足現(xiàn)代美術(shù)教育需求。
在傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的影響下，我國小學(xué)教學(xué)模式還不健全。小學(xué)美術(shù)還沒有做到以學(xué)生的心理需要和認(rèn)知出發(fā)，按照小學(xué)美術(shù)的教育規(guī)律和孩子的心理發(fā)展來安排教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)的教學(xué)仍然是舊三步：美術(shù)入門、專業(yè)技能教受、重復(fù)訓(xùn)練。在美術(shù)入門課程的教授中，教師將相關(guān)的畫圖構(gòu)型固定化，使得學(xué)生對圖畫構(gòu)型的記憶模式化，在練習(xí)的過程中只要進行繪畫就可，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生繪畫思維的拓展，在接下來的專業(yè)技能教學(xué)中，學(xué)生的繪畫認(rèn)知已經(jīng)受到限制，很難有創(chuàng)造性的發(fā)揮。在強化訓(xùn)練的過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生布置作業(yè)進行學(xué)生繪畫能力的強化訓(xùn)練，這樣的教學(xué)模式限制了學(xué)生創(chuàng)作的積極性和想象空間，不利于學(xué)生審美能力的提高和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
要推動小學(xué)美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，需要政府、相關(guān)教育管理部門對小學(xué)美術(shù)的充分重視，從人力、物力等方面增強對美術(shù)教育的扶持力度，系統(tǒng)有效地整合各種教學(xué)資源，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的開展提供相應(yīng)的基礎(chǔ)教育設(shè)施和良好的環(huán)境。而學(xué)校和教師方面則要將美術(shù)課程很好地結(jié)合到日常教學(xué)過程中，建立美術(shù)課程教室和活動室，充實教學(xué)內(nèi)容，使得美術(shù)教學(xué)形式內(nèi)容多樣化，并且充分挖掘?qū)W校周邊地區(qū)的教學(xué)資源，擴大美術(shù)教育范圍，讓學(xué)生們充分認(rèn)識美術(shù)教學(xué)，從生活學(xué)習(xí)等方面多接觸美術(shù)。
2.2加強師資隊伍交涉，提高教師教學(xué)素質(zhì)。
教師是課堂教育的主導(dǎo)者，要提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力，首先要建立專業(yè)水平高、教學(xué)能力強的教師隊伍，提高美術(shù)教學(xué)的整體水平。學(xué)校要招收專業(yè)的美術(shù)人士并且定期組織美術(shù)教師進行專業(yè)進修或者業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也可以邀請美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的專家進行講座，來幫助教師們提高教學(xué)水平，改進教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，加深其對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解。與此同時，學(xué)?？梢蚤_展教師美術(shù)教學(xué)能力評估，建立獎勵機制，對教學(xué)模式創(chuàng)新，教學(xué)能力突出的教師給予獎勵，以此來激勵教師不斷進行教學(xué)探索，不斷提高自我教學(xué)能力，增強教師教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。
2.3創(chuàng)新教育模式，豐富課堂內(nèi)容。
教師在進行美術(shù)教學(xué)的過程中要抓住學(xué)生心理，遵循學(xué)生身心發(fā)育特點和思維認(rèn)知規(guī)律，采取生動靈活的教學(xué)方法來增強學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性和主動性，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式。例如在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要布置雨的繪畫作業(yè)給學(xué)生，不一定非要在下雨天通過視覺觀察讓學(xué)生來畫，可以讓學(xué)生閉上眼睛，通過聽到的雨聲、鳥聲、人聲充分想象畫面，這樣更有利于學(xué)生想象能力的`發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。教師還可以根據(jù)學(xué)生心理，通過開展一些游戲或者活動來教授學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫技巧和作品欣賞，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)到更多的知識。
3結(jié)語。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、價值觀和性格品質(zhì)等方面具有重要作用，對學(xué)生的影響很大，所以在新時期，學(xué)校、教師和相關(guān)教育部門要充分重視美術(shù)教學(xué)，加大對美術(shù)教學(xué)的資金、建設(shè)投入，提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)生真正從美術(shù)教學(xué)中獲得美術(shù)知識，提高審美觀念，陶冶自我情操。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十三
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進步，教育改革也在不斷向前推進，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實踐的教學(xué)之實質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細(xì)的社會現(xiàn)實處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實踐活動，實現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實踐場所，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅?。因此，我們要盡可能地提供實踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力。現(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇十四
（一）美術(shù)觀念落后、片面。
我國很多幼兒園的美術(shù)觀念落后并且片面，并且大多集中在家長身上。很多家長的認(rèn)識是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫畫混為一談。當(dāng)今社會的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認(rèn)為美術(shù)是不實用的，認(rèn)為畫作是浪費時間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長生，考大學(xué)也不看畫畫怎么樣。這樣的家長，沒有注意到在幼兒時期美術(shù)對幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會和家長自身的責(zé)任。
（二）教學(xué)方式過于死板。
我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過于死板，缺少靈活機動的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進行教學(xué)：教師先把范畫展示給幼兒，接著幼兒照著畫，最后教師進行評價。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專業(yè)繪畫的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過于機械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴展，抹殺了幼兒與生俱來的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對美術(shù)的興趣消失殆盡。
（三）師資力量不足、匱乏。
在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專業(yè)，因此很多教師缺乏相對專業(yè)的美術(shù)知識。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專業(yè)培訓(xùn)的教師在開展美術(shù)教育活動時，其教育方式和理念往往不是從專業(yè)的角度出發(fā)，會把自己的思維方式強加給幼兒，長此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏γ佬g(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。
（四）課程方式內(nèi)容單一。
教師在課程設(shè)計時對選擇的內(nèi)容與方法都相對單一。尤其在進行教學(xué)評價時，一般采用現(xiàn)場的即時評價，讓幼兒之間進行橫向的比較，而且評價內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識和技巧等，而對于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價值觀等都不是很重視，在課程設(shè)計時，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒有研究幼兒的實際接受能力與認(rèn)知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實踐相脫離，致使課程設(shè)計達(dá)不到預(yù)期的效果。
（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀念。
家長和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對美術(shù)教育的觀念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長的不全面的認(rèn)識，在社會上加大對美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過媒體等宣傳，使家長真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長和教師對美術(shù)教育的陳舊觀念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，并且把圖畫與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識。
（二）教學(xué)方式采用多元化。
幼兒在不同時期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實際出發(fā)，掌握班級每一個幼兒的特點與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫能力與技巧，但從長遠(yuǎn)上看會抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開展美術(shù)教學(xué)時，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識字、數(shù)學(xué)都融進其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強幼兒通過美術(shù)對多種知識的融會貫通，促進身心的全面發(fā)展。
（三）提高幼兒教師的師資力量。
美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專業(yè)知識、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專業(yè)的知識傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對美術(shù)專業(yè)教師的引進力度外，還要對現(xiàn)有的教師實施“走出去”和“請進來”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進修，不定期邀請國內(nèi)外著名美術(shù)教師進園進行講座。此外，教師在平時也應(yīng)該與時俱進，不斷豐富和補充美術(shù)知識與技能。
（四）采用多元化的教學(xué)課程。
在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計美術(shù)課程時要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵性與游戲性進行有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計體現(xiàn)激勵性。教師在進行教學(xué)活動中，要以鼓勵幼兒為主，多留意其優(yōu)點，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評價時更能發(fā)自內(nèi)心地去進行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進行課程設(shè)計中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時，教師可以借助大雁的教具來進行評價，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫作后，一起來學(xué)大雁飛行的動作與樣子，最終由教師進行點評與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無窮，進而達(dá)到事半功倍的效果。
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇十五
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進步，教育改革也在不斷向前推進，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實踐的教學(xué)之實質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細(xì)的社會現(xiàn)實處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實踐活動，實現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實踐場所，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅?。因此，我們要盡可能地提供實踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力?，F(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
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小學(xué)美術(shù)教育論文篇十六
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育論文提出美術(shù)課程學(xué)習(xí)是提高學(xué)生審美能力和審美情趣最基本、最直接的手段，也是對學(xué)生進行美學(xué)熏陶的捷徑。
農(nóng)村小學(xué)由于硬件實施的落后，再加上學(xué)校一般沒有專職美術(shù)教師或者美術(shù)課不在考試范圍之內(nèi)而得不到應(yīng)有的重視。
由于以片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育為考核的主要依據(jù)，學(xué)校雖開設(shè)這門課程，但到“關(guān)鍵”時刻，如期末復(fù)習(xí)考試、畢業(yè)復(fù)習(xí)，這些課程就讓位于“主”科。
在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校雖開設(shè)美術(shù)課，但由于專業(yè)教師缺乏，學(xué)校只好用不懂美術(shù)知識的教師任教，教師既不會講美術(shù)知識，又不會給學(xué)生范畫。
一上課，只能讓學(xué)生把紙拓在課本上拓畫或蒙在玻璃窗子上描畫，自己亂涂亂抹。
然而，農(nóng)村孩子卻喜歡上美術(shù)課，很多孩子對繪畫非常感興趣，這是客觀存在的事實。
和城市孩子相比，農(nóng)村孩子接受美術(shù)課學(xué)習(xí)的時間是少之又少。
因此，農(nóng)村孩子一旦有美術(shù)課，他們便會很高興很珍惜那一周甚至兩周才有的一節(jié)美術(shù)課時間。
只要從電視媒體中看到一些東西，或者從課文中學(xué)過一些東西，在課后一點業(yè)余時間就在用自己的想法表現(xiàn)出來，就在這時，我想，如果這些孩子也能像城里孩子那樣充分地享受到美術(shù)的陽光，他們同樣可以綻放出美麗的花朵來。
農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課，這給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求，那么如何利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件去豐富農(nóng)村小學(xué)的內(nèi)容，完成大綱教學(xué)任務(wù)，如何更好地開展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作，結(jié)合自己的經(jīng)驗以及查閱資料談幾點認(rèn)識。
一、教師要改變教育思想和教育觀念。
美術(shù)與人的天性息息相通，是人與人心靈交流的重要手段，可由于農(nóng)村的教學(xué)條件普遍較差，師資力量較弱，教學(xué)質(zhì)量還有待提高，應(yīng)改變思想、改變觀念，我們的美術(shù)教育并不是把孩子培養(yǎng)成畫家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或簡單地哄孩子玩，因此，在課堂教學(xué)中不能以太高的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而是看他的畫是否反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否獨特，多給學(xué)生一些權(quán)利。
二、靈活運用教學(xué)法、因材施教，活用教材。
針對不同的學(xué)生要采取不同的教學(xué)方法，應(yīng)抓住學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，在上每一節(jié)課時，要認(rèn)真思考。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。
面臨農(nóng)村學(xué)校的特殊性，我們不能只盯著教材上的內(nèi)容，我們還可以添加學(xué)生們熟悉的鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)孩子們的興趣。
三、在生活中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。
人們常說：藝術(shù)源于生活，在生活中去培養(yǎng)。
因此教師最重要的是抓住學(xué)生的心理特點，想辦法讓他們從要你畫變成我想畫、我要畫。
比如在美術(shù)課上，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生自由創(chuàng)作，讓學(xué)生從興趣開始――先畫自己喜歡的，從而產(chǎn)生“階段性”的成果。
我們要及時表揚和肯定學(xué)生所取得的成績。
四、把握有利條件，因地制宜。
如，可利用同學(xué)們身邊的材料學(xué)習(xí)美術(shù)知識，比如利用雞蛋皮、麻繩、石子、樹葉、樹枝等進行貼畫造型藝術(shù)教學(xué)。
因為在農(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可見，在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些相關(guān)材料整理干凈、修剪整齊，指導(dǎo)學(xué)生進行制作，設(shè)計精美的圖案。
2.農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，所以一定要利用好這得天獨厚的條件。
經(jīng)常有組織、有紀(jì)律地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到校園里，到大自然中自由自在、無拘無束地畫畫。
可以畫小河上的獨木橋、石橋，可以畫一些老房子，對于農(nóng)村小學(xué)生來說，可以把自己家的院子或家禽家畜畫出來，讓學(xué)生對周圍的形、色進行辨識，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及熱愛祖國美好河山的純凈心靈。
綜上所述，我認(rèn)為，我們只有根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實際情況，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變觀念，真正地做到重視美術(shù)教育，有效利用教學(xué)工具，因地制宜，了解學(xué)生，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們積極主動地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。
這樣，才能開展好我們的農(nóng)村美術(shù)教育，才能造就全面發(fā)展的具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人才。
摘要：教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對話、民主融洽、師生互動的心智對流。
那么，一顆顆跳動的活潑的火花瞬間就會被點燃。
教師用愛心施教的同時，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺，讓學(xué)生在實踐中求知，在實踐中創(chuàng)造。
“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長的，學(xué)校的美術(shù)課堂里就更離不開創(chuàng)新了。
發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造欲望就更能夠在美術(shù)課堂上淋漓盡致地體現(xiàn)出來，我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學(xué)生們會更加熱衷于創(chuàng)新的。
教師不斷鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造，給他們相應(yīng)的自信心，學(xué)生的創(chuàng)新思維會更加地活躍。
美術(shù)教學(xué)不只注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，并努力使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。
而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象卻是：教師用簡單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，而且輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過程。
我們今天培養(yǎng)的孩子們，就是明天的建設(shè)者和創(chuàng)造者。
他們將面臨21世紀(jì)的高科技和快速的社會前進步伐。
因此，他們既要腳踏實地，又要高瞻遠(yuǎn)矚。
既要有一技之長，又要多才多藝。
美術(shù)，就是他們多才多藝之中不可缺少的一抹彩虹。
今天，孩子們在美術(shù)課堂上既要學(xué)習(xí)真、善、美，又要認(rèn)識假、惡、丑。
也可以說，美術(shù)教學(xué)是利用藝術(shù)對孩子們進行社會主義人生教育的大課堂。
從課堂教學(xué)來說，不論教師將自己的教學(xué)過程設(shè)計得多么豐富、生動，缺少了充足的資源供給，也只能是紙上談兵。
與城里的學(xué)校相比，農(nóng)村小學(xué)在上美術(shù)課時往往受條件限制，學(xué)生的學(xué)具材料很難齊全，常常令教師犯難。
其實教師只要肯動腦筋，充分利用好身邊的環(huán)境資源，就可以指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)季節(jié)和地域特征，就地取材來拓寬美術(shù)課的課程資源，培養(yǎng)農(nóng)家孩子的審美意識。
在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先。
富”起來。
有些學(xué)生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強，抓住家長這個心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來帶動班里其他同學(xué)的進步。
當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。
農(nóng)村的田野春意盎然，一派生機。
教師們可以利用好身邊的自然環(huán)境資源，組織孩子們開展“走進大自然”的課程活動，指導(dǎo)孩子把這美麗的春天帶回學(xué)校，裝扮教室，讓小朋友時刻感受到大自然帶來的美麗。
比如，讓孩子們采摘些自己喜愛的鮮花雜草和青青的柳條，隨手編個花環(huán)、插只花籃，將它擺放在教室的特色欄里;或者還可帶領(lǐng)孩子到附近的小池塘里撈幾尾活潑可愛的小蝌蚪放在自然角的玻璃缸中，觀察它們?nèi)绾巫杂勺栽诘厮χ舶妥分疰覒?，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察思維能力，又為學(xué)生表現(xiàn)春天，描繪春天打下了基礎(chǔ)。
花草的芬芳伴孩子度過了美麗的春天，當(dāng)迎來瓜果溢香的夏季，農(nóng)家小院的窗戶上爬滿了各種藤條時，教師可讓孩子將自家栽種的各種瓜果和蔬菜帶到學(xué)校，指導(dǎo)孩子將它們布置成一個個小小的“爪果超市。
那色彩紛呈、形狀各異的爪果、蔬菜定能成為美術(shù)課程資源的新角色：紅紅的西紅柿把碧綠的菜葉當(dāng)假發(fā)戴在頭上，再貼上亮亮的眼睛和嘴巴就變成了漂亮的小娃娃。
紫色的茄子也裝扮成了可愛的“藍(lán)精靈;長豆兒成了小精靈們爭著玩耍的“秋千架……在布置過程中，孩子們想象豐富、創(chuàng)意疊出。
一個個小故事就在一邊動手一邊敘述中誕生。
置身于這樣的活動中，你不能不佩服孩子們的“創(chuàng)意”，也就不會再羨慕城里孩子花錢購買材料了。
樹葉也是農(nóng)村到處可見的，用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學(xué)生特別有興趣。
秋天，美術(shù)課上的材料可以由各種美麗的落葉和孩子們撿來的樹種、花籽、稻草來幫忙。
你可別小看了這田間隨處可見的材料，將它收集起來，洗干凈了，與孩子們一起動手，就能賦予這些材料以新的生命力：可以讓孩子將這些落葉貼在鉛化紙上，將稻草兒涂上顏色變成了樹桿，指導(dǎo)孩子們將一些形象的樹葉描繪、剪貼成小動物，再用菜籽、樹種當(dāng)眼睛，在樹上為它們安個“家”。
或者，在你的指導(dǎo)下，讓孩子將撿來的大些的樹種或草桿子用線穿起來，就成了一件件作品：可以大到門簾、窗簾，小到工藝品項鏈、手鏈等裝飾品。
這樣不僅能完成美術(shù)課程目標(biāo)，還可以利用學(xué)到的美術(shù)知識，美化我們的生活，使新課程產(chǎn)生無窮的動力和生命力，使新課程更豐富、更完善。
室外寒氣襲人，教室里孩子們熱情高漲，小手不停地剪貼，不停地爬上爬下，忙個不停，他們正精心地營造一個個暖暖的童話……物換星移，四季交替。
農(nóng)村廣闊的田野、豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村的美術(shù)教育提供了生動的課程資源。
為美化和豐富學(xué)校的活動環(huán)境提供了材料。
不僅使身處農(nóng)村的孩子們感受到了美術(shù)課的生動有趣，還更有效地促進了低年級學(xué)生的創(chuàng)新意識，堅定了農(nóng)村孩子健康向上的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了農(nóng)家孩子感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，為其終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和良好的思維能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，對學(xué)生進行審美教育。
提高審美能力，促進智力發(fā)展，有著獨特的教育功效。
是提高學(xué)生素質(zhì)、改變校風(fēng)、校貌的重要途徑之一，也是社會發(fā)展的需要的農(nóng)村美術(shù)教育淺見。
學(xué)校應(yīng)對美術(shù)教學(xué)引起重視，購置一些教學(xué)用具，創(chuàng)設(shè)好的.美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
與此同時，適時開展美術(shù)展覽、競賽、課外活動等，給學(xué)生以展現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的空間。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
小學(xué)美術(shù)教育論文篇十七
對學(xué)生的美術(shù)教育，從幼兒園的涂鴉開始，目的并不是要培養(yǎng)小畫家，而是一種普及性的教育。畫畫本身與孩子心靈靠得很近，易引起孩子興趣，對他們健康心理的培養(yǎng)、思想情操的陶冶和高尚人格的教育都起著至關(guān)重要的作用。
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深。近些年，傳統(tǒng)文化藝術(shù)正日趨受到重視。對本民族文化藝術(shù)的認(rèn)同教育，應(yīng)該從小抓起，讓學(xué)生多欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品，感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，并且深深地喜歡上它們，有意識地保護、繼承它，從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，再創(chuàng)造。這樣通過對我國民族藝術(shù)的重視教育，加強這方面的修養(yǎng)，提高審美的同時，也提高了民族文化的意識。
1、2美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的實踐能力。
美術(shù)教材里的手工制作，如剪紙、泥塑等都可以鍛煉學(xué)生手的靈活性，調(diào)動學(xué)生視、聽、嗅覺等多種感官參與進來。學(xué)生從臨摹基本技法到技法的熟練，他們會自己創(chuàng)造出許多技法，大大提高了學(xué)生的動手實踐能力、手腦眼的配合能力。
這些活動可以潛移默化地讓學(xué)生體會到實踐和動手勞動的樂趣。
1、3美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
創(chuàng)造性的勞動最有價值，只有不斷創(chuàng)造，才能推動社會不斷向前發(fā)展。畢加索用一生的精力在尋找兒時作畫的感覺，他之所以名揚世界，更重要的是因為他開創(chuàng)了立體主義畫派，可見，孩子繪畫和創(chuàng)造的重要性。據(jù)科學(xué)研究，孩子兩歲時就已具備了創(chuàng)造性的繪畫才能，雖然只是簡單的涂鴉，但他已經(jīng)開始借助繪畫來表述自己的思想語言了。隨著年齡的增長，一些簡單的形象，教師不做示范，他們也能根據(jù)已有的形象和經(jīng)驗創(chuàng)造性地描繪出來。四五歲時他們不但能創(chuàng)造單個形象，還能創(chuàng)造性地表達(dá)故事情節(jié)。而到了小學(xué)，他們創(chuàng)造的形象更加復(fù)雜，從過去的表達(dá)思想活動，過渡到表達(dá)思想情感和欣賞能力的提高上。
1、4美術(shù)教育，有利于提高學(xué)生的審美能力。
在當(dāng)今社會，審美能力日趨重要，藝術(shù)設(shè)計倍受重視。如服裝、生活用品、住房、生活環(huán)境等，都在實用的基礎(chǔ)上強調(diào)美觀大方。生活日益豐富，人們對生活用品的造型、色彩有了高要求，藝術(shù)美感的需求與鑒賞能力也隨著提高。質(zhì)地優(yōu)良、設(shè)計精美、琳瑯滿目的服裝反映了藝術(shù)文明的提高。精挑細(xì)選的服裝體現(xiàn)了人們的審美態(tài)度和個人素養(yǎng)、氣質(zhì)。
1、5美術(shù)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生智力、擴大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實認(rèn)識的重要途徑之一。人們認(rèn)識客觀世界，不僅可以采用科學(xué)的方法，也可以采用藝術(shù)的手段。作為藝術(shù)，其重要特點是通過具體可感的藝術(shù)形象來再現(xiàn)現(xiàn)實生活的圖景。成功的藝術(shù)作品能使人們生動鮮明地認(rèn)識世界。在美術(shù)教育的過程中，學(xué)生不斷受著自然美、現(xiàn)實美的熏陶，受著藝術(shù)形象的感染和藝術(shù)技能的訓(xùn)練，因而他們的觀察力、想象力、思維力以及創(chuàng)造能力也會隨著提高，知識得到豐富，智力得到發(fā)展。
1、6美術(shù)教育有利于陶冶情操。
崇尚美好的感情要靠情感教育來培養(yǎng)，而在美術(shù)中，世間萬物都可看作感情的載體：充滿生機的小草，傳達(dá)著生命的存在；滿頭白發(fā)的爺爺奶奶滲透著親情；青山綠水，表達(dá)著愛國的激情……陶行知先生說：“讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實，看未來；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來；解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會去尋覓，去捕捉。”美術(shù)中的戶外寫生課，教師帶著學(xué)生親自去欣賞大自然美景，感受大自然博大胸懷，陶冶學(xué)生心靈和性情。
2、1觀念認(rèn)識上存在誤區(qū)，應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)，美術(shù)課程認(rèn)識淡薄。
美術(shù)教育不是常人所理解的為了畫畫而畫畫。許多家長以孩子畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子的作品，這是對美術(shù)錯誤的理解，美術(shù)教育是通過美術(shù)讓孩子認(rèn)識我們生活的世界、宇宙，認(rèn)識團結(jié)、互贏等做人的道理！
當(dāng)前的教育者以學(xué)習(xí)文化知識為主流，強調(diào)“應(yīng)試”，認(rèn)為美術(shù)教育可有可無，這樣的思想束縛了個體才能的發(fā)揮和全面發(fā)展，使本來有藝術(shù)天賦的學(xué)生失去了發(fā)展的機會。另外從辦學(xué)形式上看，社會上各種各樣的美術(shù)班蓬勃興起，反映了學(xué)生、家長對美術(shù)教育的需求。
2、2師資力量單薄，教學(xué)形式陳舊。
由于以上認(rèn)識的偏差，目前各校的美術(shù)教師相對較少，而農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師不只數(shù)量嚴(yán)重缺乏，而且?guī)熧Y程度良莠不齊，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，很難完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，難以保證美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。這些影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和主動性，難以實現(xiàn)美育的重要作用。
現(xiàn)在，美術(shù)成為了高考的一個跳板，很多的高中生憑著學(xué)習(xí)美術(shù)考上了大學(xué)。其中好多學(xué)生只是為了上大學(xué)才咬牙學(xué)習(xí)，考上后便放之任之；部分學(xué)生片面追求專業(yè)課的學(xué)習(xí)而不注重文化知識的積累，急功近利的思想嚴(yán)重。美術(shù)帶給學(xué)生的不再是快樂和享受，而是升學(xué)的壓力了。從高考擇業(yè)和社會意義上來說，美術(shù)教育都應(yīng)引起從教者和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。盡快解決美術(shù)教育與當(dāng)前社會需求不相適應(yīng)這個矛盾，提高大眾對美術(shù)教育的認(rèn)識，為此要從幼兒、小學(xué)生抓起，真正把我們的美術(shù)教育落到實處。
從以上情況分析而言，當(dāng)前美術(shù)教育存在的問題，我以為要從以下幾個方面改革：
3、1徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，積極探究新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。
新課改充分表現(xiàn)了課程的時代性和選擇性，滿足了學(xué)生的發(fā)展需求。新課改注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，以模塊式的課程構(gòu)造，實行學(xué)分管理，為學(xué)生提供了自主選擇和個性發(fā)展的可能性。新課改理念改變了教師的教育觀念后，教師要對課堂教學(xué)進行積極的探究與嘗試，從傳統(tǒng)的灌輸走向師生的互動，使課堂教學(xué)充滿活力。
3、2變革過去的評價方式。
要采用積極評價機制，培育創(chuàng)新機制，促進學(xué)生發(fā)展，進一步提高藝術(shù)表達(dá)才能。以往我們對學(xué)生作業(yè)的評價方式過于單調(diào)呆板，結(jié)果是學(xué)生對評價沒有興趣。要樹立以學(xué)生的整體素質(zhì)為首與學(xué)問并重，注重學(xué)生的個性專長開展的質(zhì)量觀，對學(xué)校采用多層次、多類別、多元化的全方位的綜合考核來界定學(xué)校的教育質(zhì)量。
3、3促進學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的教師，當(dāng)學(xué)生對某一件事情感興味時，他們的學(xué)習(xí)效率普遍比較高。美術(shù)學(xué)習(xí)更是如此，只要靜下心來學(xué)習(xí)美術(shù)，將本人完全融入美術(shù)學(xué)習(xí)之中，才可真正領(lǐng)會美術(shù)的魅力和精華。
3、4增強與學(xué)生、家長和學(xué)校的溝通。
由于受到應(yīng)試教育和傳統(tǒng)思想的影響，很多家長以為美術(shù)是沒有用的副科，不能幫學(xué)生上好大學(xué)、找好工作。教師要努力與家長溝通，能夠經(jīng)常和學(xué)生交流，耐心地進行個別輔導(dǎo)，讓他們懂得發(fā)揮自身興趣特長和潛力，盡力爭取得到家人的支持等；通過家長會和電話與學(xué)生家長交流溝通，讓家長看到學(xué)生的進步，分享到學(xué)生勝利的喜悅，從而堅定學(xué)生的自信心，營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、5增強對美術(shù)師資的培訓(xùn)。
要訂閱相關(guān)美術(shù)科雜志書籍，給美術(shù)教師提供最新的美術(shù)教育信息，加強美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)，提升美術(shù)教師的理論素養(yǎng)。
3、6普通高中必須積極探索美術(shù)教學(xué)的有效途徑。
多元化的社會需要多方面的人才，我們的教育者應(yīng)該更新觀念，放開眼界，重視美術(shù)教育，抓好藝術(shù)的啟蒙教育，必須為學(xué)生發(fā)展、成才打下基礎(chǔ)，為他們的將來的生存、求職贏得多種機會。為此，面臨升學(xué)壓力的普通高中可以結(jié)合學(xué)生實際情況，探究多種模式的藝術(shù)教育。以我校為例，生源質(zhì)量偏低，學(xué)生文化課基礎(chǔ)較差，便針對有美術(shù)基礎(chǔ)和愛好的學(xué)生開設(shè)了美術(shù)特長班，為學(xué)生升學(xué)開辟有效的途徑，為學(xué)生挖掘自身潛力、展示才能提供了平臺，擴大了就業(yè)渠道。
教育改革專家郝京華說：“中國的藝術(shù)教育把藝術(shù)當(dāng)成學(xué)問技藝來教，沒有把它當(dāng)成生命中不可缺的東西來教。當(dāng)把藝術(shù)看成生命中不可或缺的一局部的時分，藝術(shù)才真正地有價值?！蔽覀兊乃囆g(shù)教育正在努力實現(xiàn)藝術(shù)的價值，相信在不久的未來，我們一定會看到，藝術(shù)成為人們生活、生命中必不可少的東西。