演講稿的目的是要引起聽眾的興趣，傳達(dá)清晰的主題和主張，讓聽眾產(chǎn)生共鳴。準(zhǔn)備演講的重要性和方法每篇演講稿都是演講者用心思考和精心準(zhǔn)備的產(chǎn)物，希望能夠讓聽眾有所收獲。
中國夢教育演講稿篇一
人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義?！?BR> 各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待、來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗(yàn)、來充實(shí)、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。“教師人生”需要感動。感動自己，感動學(xué)生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學(xué)生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學(xué)生喜愛、家長滿意的教師！我的耳旁縈繞著一串串的問號，你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎？你是一位家長滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實(shí)在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”；著名作家汪曾祺之師沈從文對學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對學(xué)生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學(xué)識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學(xué)生們先“親其師”而后自然會“信其道”。
我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點(diǎn)什么？不應(yīng)該在家長的口碑中樹立點(diǎn)什么？感謝這次機(jī)會，讓我重新認(rèn)識了一下自己，我的題目是：享受教育，我的教育之夢。希望通過對自我和“眼中的我”認(rèn)識的四點(diǎn)反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。
一個有習(xí)慣的教師。
有人說，習(xí)慣成就人生；也有人說，習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個相對穩(wěn)定的`行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。
教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯誤”的時候，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯的時候，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于面無表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長會上，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績，習(xí)慣于危言聳聽，習(xí)慣于要求家長給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競爭，習(xí)慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來臨的時候，有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬變；面對教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避……毫無疑問，此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。
有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵學(xué)生；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習(xí)慣。
老師們，如果在我們刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時，我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習(xí)慣、哪些是壞習(xí)慣，那么，教育每天都會充滿陽光！
一個會微笑的教師。
有一種面部肌肉的輕微運(yùn)動叫做微笑，它是一種積極的心理狀態(tài)，是一種樸實(shí)的精神動力。微笑是關(guān)注，使人覺得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預(yù)示著我們之間沒有任何心理距離；微笑是激勵，表達(dá)著我們可以共同努力；微笑是關(guān)心，似乎在對人說“你好嗎”；微笑是寬容，好像在對人說“沒關(guān)系”。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。微微一顰，使人頓覺放松，遠(yuǎn)離緊張，遠(yuǎn)離心虛；輕輕一笑，使人倍感動力，走進(jìn)悅納，走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄，也是粗獷男人的細(xì)膩。善于微笑的女子惹人憐愛，善于微笑的男人招人喜愛。
作為教師，微笑有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容，引起學(xué)生的自我反思和覺醒，是對良好行為的鼓勵和贊許，激勵學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時滲透會意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。
教師的微笑應(yīng)該是善意的、會意的，發(fā)自內(nèi)心的，而不應(yīng)該是裝出來的、無奈的。只有心中裝著學(xué)生的教師才會有甜美的、會心的、善意的微笑。
一個有信念的教師。
教育是一種需要信念的活動，因?yàn)榻逃膶ο笫侨?。教師的信念是教育場景中?yīng)該堅守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說的“轉(zhuǎn)變教師的教育觀念”，實(shí)質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念，去信奉并堅守正確的教育理想與信念。
按照時下流行的說法，就是“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”。具體來說，教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念，它包括尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?；其次是全面發(fā)展的發(fā)展觀，它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和能力，信任每個學(xué)生的發(fā)展可能；再次是教育本質(zhì)觀，它涉及對教育自身的理解和認(rèn)識，即關(guān)于“教育究竟是什么”的看法。在教育本質(zhì)觀上，教育即解放兒童個性，教育即培育兒童生命價值。這些信念是教師信念的內(nèi)核。當(dāng)然，教師的信念可以分成若干層次，新課程中強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)觀、建構(gòu)觀、生成觀，都是其內(nèi)核的具體化。對每個教師而言，其信念可能是非常具體的、形象的、生動的；可能是一句話，一個命題。在《教師的思想》一書中袁繼慶老師提及的“站在講臺上，我就是語文”，也就是一位語文教師的信念。
老師們，教師的核心競爭力是什么？也許就是教師的信念。
一個有思想的教師。
做個有思想的教師，何其難??！有人說，教育的理想與夢想是天使，而教育的現(xiàn)實(shí)與困境是魔鬼，這話一點(diǎn)不假。應(yīng)試教育、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、知識授受主義的混血兒手持魔棒，折磨著教師的意志，譏諷著教師的良知，壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù)?，天使避難了！我想，在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時代”的今天，做一個有思想的教師是多么地難能可貴！因?yàn)?，做個有思想的教師，需要心中有夢想，胸中懷信念，需要堅守教育的良知與底線，需要與現(xiàn)實(shí)和困境抗?fàn)帯?BR> 思想是行動的指南。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！一個有思想的教師，不會照本宣科，不會按部就班，不會人云亦云，不會僅僅成為“傳聲筒”，不會僅僅教給學(xué)生“一碗水”，不會替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的教育家。一個有思想的教師一定是學(xué)生喜愛的教師，一個有魅力的教師，一個有精神感召力的教師。
你想成為一位有思想的教師嗎？那就讓我們趕快去讀書，趕快去研究，趕快去反思，趕快去總結(jié)，趕快去提煉，趕快去合作，趕快去破除對權(quán)威的迷信，趕快去找回夢想和理想、信念和信心，趕快去成為你自己！
我衷心的祝愿我們的老師一生幸福，去享受“教師人生”的快樂，去追尋心中的教育之夢。
中國夢教育演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
我今天演講的題目是《中國夢·我的教育夢》
每個人每天都在做夢，晚上的夢，有的人解釋是：“日有所思，夜有所夢?！庇械娜私忉專骸皦羰且粋€人吉兇的預(yù)測。”而白天的夢則有一個共同的解釋，那就是“夢想”。
夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢與想的結(jié)晶;
夢想是不會拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，就會沐浴在夢想的光輝之中;
夢想是沒有定向，與時俱進(jìn)，緊與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起的，是要隨社會、生活的變化而變化的。
一個人可以一無所有，但不能沒有夢想。因此，一個窮人，再窮，只要擁有夢想，他還是富有的;而一個富人，再富有，但若沒有了夢想，他仍是一個窮人。
在每個不同的時期，我們的夢想都不相同。
抗日戰(zhàn)爭時期，人民的“中國夢”是翻身做主人，那時，人們只希望戰(zhàn)爭早日結(jié)束，每天能吃上頓飽飯;抗戰(zhàn)勝利后，人們夢想過上無憂無慮的生活，早日“奔小康”;如今，人民的生活奔了小康，現(xiàn)在的夢想是吃出健康，穿出時尚，開上豪車，住上豪宅。可見，每個人的“個人夢”都離不開“中國夢”，正所謂“國強(qiáng)民才富”。
是啊!中國，一個擁有五千多年的悠久文化與文明史的國家，一個約有13億人口的中國，五十六個民族兄弟姐妹加起來的夢想，形成了我們共同的“中國夢”。
正是因?yàn)橛袎粝?，我們才?jīng)歷坎坷，依然前行，正是因?yàn)橛袎粝耄覀儾艢v經(jīng)滄桑、信心不改。
中國夢教育演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是xx。今天我在國旗下講話的題目是：感恩祖國。藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。
我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@一莊嚴(yán)的隊禮而自豪，我們因肅然于國旗前而激動。我們是新世紀(jì)的孩子，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn)；歷史的恩怨，國危的呼號也融進(jìn)了歷史。國旗是新年中國的一個象征。國歌，這一中國人心中最激越的旋律，穿越時空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國的豪情壯志。國旗的光輝伴隨著我的成長，照亮了我們前進(jìn)的道路；國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。
國旗，在新世紀(jì)升起；國歌，在新世紀(jì)奏響。
愛國需要斗志，如高爾基所說。
謝謝大家！
中國夢教育演講稿篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
大家知道中國夢演講稿怎么寫嗎？一起來看看。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，必須進(jìn)行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“中國夢我的教育夢想演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
各位老師同學(xué)：
大家好!我發(fā)言的題目是《點(diǎn)燃青春夢，鑄就中國夢》。
“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想?！苯詠恚瑹o數(shù)有志青年為了國家和民族，點(diǎn)燃了自己的青春夢，用滿腔的熱血和激情鑄就著偉大的中國夢。
新中國成立特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民生改善，國力不斷增強(qiáng)。當(dāng)今我們比任何時期都更接近中國夢。但要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，仍需我們不斷奮斗。
1972年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過了聯(lián)合國人類環(huán)境會議的建議，規(guī)定每年的6月5日為“世界環(huán)境日”，讓世界各國人民永遠(yuǎn)紀(jì)念它。地球是人類和其他物種的共同家園，然而由于人類常常采取亂砍濫伐、竭澤而漁等不良發(fā)展方式，地球上物種滅絕的速度大大加快。生物多樣性喪失的趨勢正使生態(tài)系統(tǒng)滑向不可恢復(fù)的臨界點(diǎn)，如果地球生態(tài)系統(tǒng)最終發(fā)生不可挽回的惡化，人類文明所賴以存在的相對穩(wěn)定的環(huán)境條件將不復(fù)存在。今年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“同呼吸共奮斗”，旨在釋放和傳遞建設(shè)美麗中國人人共享、人人有責(zé)的信息，倡導(dǎo)在一片藍(lán)天下生活、呼吸的每一個公民都應(yīng)牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念，切實(shí)履行好呵護(hù)環(huán)境的責(zé)任，自覺從我做起，從小事做起，尊重自然，順應(yīng)自然，增強(qiáng)節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，養(yǎng)成健康合理的生活方式和消費(fèi)模式，激發(fā)全社會持久的環(huán)保熱情，為改善空氣質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的美麗中國而奮斗。
青年作為國家民族的希望和未來，我們在環(huán)境保護(hù)方面應(yīng)散發(fā)自己的光和熱。作為一名育華人，我們大家志愿付出無悔的青春，熱愛環(huán)保的青年在這里點(diǎn)燃了自己的青春夢，立志建設(shè)綠色校園，宣傳環(huán)保，為實(shí)現(xiàn)美麗中國夢不斷進(jìn)取。
在中國，青年人展望未來，我們信心百倍。在這片熱土上，我們點(diǎn)燃了五彩的青春夢，鑄就復(fù)興華夏的偉大中國夢。
我們響應(yīng)時代的號召，樹立正確理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)我們的中國夢，從身邊從點(diǎn)滴做起。大家一起建設(shè)綠色校園，建設(shè)美麗中國，共同實(shí)現(xiàn)我們的中國夢!
各位老師同學(xué)大家好，今天我演講的題目是《我的夢，中國夢》。
時光如梭，總是轉(zhuǎn)著向前。那時間的轉(zhuǎn)軸，飛一般的回拔，我回到那個振奮人心的年代?！逅倪\(yùn)動，以萬千學(xué)子為主力軍，為保國家，拒絕簽字，吶喊到底。學(xué)生們高舉拳頭，是要砸碎束縛中華民族臂膀的枷鎖!一切只為一個完整強(qiáng)盛的中國。我聽見了，學(xué)生們堅定如磐石的信念之聲，在布滿傷痕的神州大地上空久久回蕩。
這是中國的脊梁，這是誓與中國共存亡的夢想之花。
時間轉(zhuǎn)軸還在以順時針跳躍。我站在被雨打濕的街頭，一場新雨剛剛撫平傷痛的皺褶，遍地都有新跡象急不可待欲破土沖天。1935年12月9日，繼五四運(yùn)動后又一次聲勢浩大的愛國主義學(xué)生運(yùn)動。抬眼望去，一張張與我同齡的學(xué)生們充滿青春與激昂的面孔;側(cè)耳傾聽，一聲聲略帶稚氣卻鏗鏘有力的吶喊。游行的隊伍，表明全國人民堅決抗日的決心;揮舞的旗幟，指引抗日潮水涌動的方向;如火如荼的“一二·九”，推動抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終形成。正如梁啟超先生詩中所作的那樣：“一雨縱橫亙二洲，浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡，又挾風(fēng)雷作遠(yuǎn)游?！币磺兄粸橐粋€團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中國。我看見了，同學(xué)們那熾熱的理想，在華北大地盛開如花樹，火紅似鮮血。那就是一片丹心染紅的心系中國的夢想之花，歷史的車輪，旋轉(zhuǎn)著飛馳，但那碾不去的，是崢嶸歲月里，創(chuàng)建新中國的壯志凌云。
往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。我睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)那些記憶原來只是我夢徊往事，但那真實(shí)如再現(xiàn)的場景決不僅僅是夢境的浮光掠影，是滴在歷史碑上的血，是真正的以軀干與夢想鋪成的民族覺醒，中國復(fù)興之路!重若苦海的災(zāi)難已悄然遠(yuǎn)去，但漫漫修遠(yuǎn)的長路仍在鋪展，我、與千千萬萬個如我一般的當(dāng)代中學(xué)生，還要在夢想與踐行中上下求索。我看見：天災(zāi)時積極募捐的我們;積極參與時事論壇討論的我們;奧運(yùn)會、亞運(yùn)會、上海世博會上面帶微笑、身著志愿者服裝的我們;……是90后的我們，俯身書海暢想未來，也是90后的我們，思維敏捷開拓創(chuàng)新。一切只為更加和諧美好的中國。我們的夢想是那么的多樣那么的多彩，但請記住：為國出力是新時代我們不變的堅守，夢想的彼岸之花也必然在破繭化蝶的那一刻為我們怒放!
為了那一天，我們會實(shí)現(xiàn)，屬于你的、我的、我們的夢想;為了那一天，我們必將全力以赴去實(shí)現(xiàn)屬于你的、我的、我們共同的中國夢!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!20__年在我們的歡聲笑語中悄悄走過，隨之而來的，是20__年。我們大家都長大了一歲，從14歲長到15歲，從15歲長到16歲，從16歲長到17歲，踏著歲月的腳步，我們會一次次站在長大的門檻上，歲月會送我們走過18歲,19歲,20歲,30歲,40歲……有時候我們會感慨時光流逝得好快，我們的日子在渾渾噩噩，稀里糊涂的過著，好像成長1歲是一瞬間的事，有時候仔細(xì)想想，我們還兩手空空的時候歲月已經(jīng)劃過我們的花季，學(xué)業(yè)完成的怎么樣?能夠承擔(dān)什么責(zé)任?對父母長輩盡過孝心嗎?我們好像一樣兒都沒有令人稱心如意。難道，我們就這樣糊涂到成家，糊涂到老嗎?這時候，好像有一根弦在我們的身體里繃得緊緊的，那根弦就是生命的弦。20__年感動中國的人們，他們用自己的生命熱忱讓你我重拾感動與感激之情，撥動你我心靈深處最柔軟的那根弦。每一個生命都綻放了它美麗的光彩，每一個生命都值得我們尊重：
工作到最后一刻的林俊德院士被確診為“膽管癌晚期”。為了不影響工作，他拒絕手術(shù)和化療，在眾人的攙抬下，向數(shù)步之外的辦公桌，當(dāng)心電儀上波動的生命曲線，從屏幕上永遠(yuǎn)地消失的時候，這位軍人，完成了生命中最后的沖鋒。我們?yōu)橹袆?，同時，我們也會從林院士身上獲取積極進(jìn)取的能量，同學(xué)們，沒有我們克服不了的困難，沒有我們過不去的坎兒，除非我們放棄，除非我們不去拼，不去搏。
“百行孝為先”。孝是一切道德的根源，是做人的基本要求，是一個人為人處世的根本，也是關(guān)心他人熱愛祖國等道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。他這種孝道，是終身受益的美德，比擁有一個高學(xué)歷，擁有多少金錢都要可貴，同學(xué)們，我們還等什么，讓我們也抓緊時間孝敬我們的父母長輩，因?yàn)槲覀兛梢缘?，母親是不可以等的。
主動捐獻(xiàn)器官的小學(xué)六年級學(xué)生何?，在聽說生命只剩3個月時，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。她的兩個腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者，她的肝也救助了需要的病患。
這些行為給人以力量，給人以鼓舞，符合了人們對“真善美”的追求和向往，它觸動了所有人的心靈。
其實(shí)我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動著別人。也許我們身為學(xué)生，無力是做一些感天動地的事情，但如果我們每個人都能用心努力為別人做些什么，為集體做些什么，為家庭做些什么，那我們也會感動他人，贏得他人的尊重。
帶著這些平凡而又偉大的人的感動，振奮我們的精神，把責(zé)任扛在肩頭，把孝心裝進(jìn)心頭，把學(xué)業(yè)放在前頭，在20__年的起跑線上大步向前。
也許，我們中的許多人可能在過去的起點(diǎn)上曾經(jīng)比別人落后過，如果因?yàn)橛辛诉@種落后，便認(rèn)為已經(jīng)太遲了，就放棄努力，那才是真正的悲哀。有一位哲人曾經(jīng)說過：“世界上沒有所謂太遲了的事情，只有現(xiàn)在不去做，那才是真正是太遲了”!
同學(xué)們，這一年，我們該怎樣度過?你的學(xué)業(yè)，你的責(zé)任，你的盡孝，需要誰來幫你?需要誰來替你?對，沒有人能替你，這些事，只有靠你自己去努力，去付出，去扛在肩上!站在歲月的門檻上，擦亮我們的雙眼，前方的路是荊棘，是坦途，是荒漠還是綠洲，你說了算!
本周工作安排如下：
1.值周班級七年級(2)班，望班主任安排好本班的值周。
2.今天中午靜校后各班班長到德育展示開會。
3.政教處將在本周成立“學(xué)生會”團(tuán)體，歡迎同學(xué)們提出合理的意見和建議。
4.每位同學(xué)為自己定一個本學(xué)期的成長計劃，題目為《我的夢》，明天上午各班班長把計劃上交政教處。
5.團(tuán)縣委、縣教育局決定響應(yīng)團(tuán)中央號召，在全縣中學(xué)、中職學(xué)校開展“我的中國夢”讀書征文活動。有關(guān)事項(xiàng)由團(tuán)委全權(quán)負(fù)責(zé)。
完畢!謝謝!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，很高興我能代表我們二一班站在這里為大家演講，我今天演講的題目是《紅領(lǐng)巾相約中國夢》。
每當(dāng)我站在少先隊隊旗下的時候，每當(dāng)我佩戴紅領(lǐng)巾的時候，我的心里便會升騰起一股神奇的力量，我感到非常的自豪和驕傲。我是多么喜歡這小小的紅領(lǐng)巾，它伴隨著我一天天的成長，它帶領(lǐng)我走進(jìn)立志成材的道路，從此給我的生命注入了理想和信心。
中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個中國人都擁有著同樣的中國夢。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國夢的口號在繼續(xù)。不管有多大的困難，我們都有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。中國奧運(yùn)會、世博、嫦娥二號成功發(fā)射的故事。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界舉目投足于中國時，我知道，中國的光芒已散發(fā)在世界的每一個角落。中國夢還在繼續(xù)，有人客于異國，卻隨身帶著中國的泥土，有人在奧運(yùn)會直播前吶喊中國萬歲，有人在參加外國記者采訪時說：“我是中國人，我們都共有一個夢，她叫中國夢!”是的，那就是我們的中國夢，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。
我驕傲我自傲，因?yàn)槲沂侵袊宋壹以谥袊?，少年?qiáng)則中國強(qiáng)，少年富則中國富，我們要身強(qiáng)體健，為祖國的建設(shè)添磚加瓦，我們要學(xué)識淵博為祖國的明天再創(chuàng)輝煌。
紅領(lǐng)巾，它雖然只是一塊再簡單不過的紅色的布，但有時候，它卻包含著一些特殊的意義。懷揣夢想，勉勵自己，紅領(lǐng)巾相約中國夢，創(chuàng)造美好的未來!
我的演講完畢，謝謝大家。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
早上好，今天我國旗下講話的題目是《我的中國夢》。
夢想，是我們每一個人生活的動力;夢想，是一個人前進(jìn)的方向;夢想，周而復(fù)始;夢想，鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個長長的夢，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時至今日，匯聚成了一個夢，中國夢。
2012年11月29日，中央在講話中說：現(xiàn)在大家都在討論“中國夢”，何為“中國夢”?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢。的夢想宣言凝聚了幾代中國人的期盼和夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同夢想。每一個時代，每一個人，每所學(xué)校都有自己的夢想，所有的夢想都是建立在中國這塊熱土之上，我們可以統(tǒng)稱為我的中國夢。
作為石油的學(xué)生，我們應(yīng)該有自己怎樣的“中國夢”呢?我們的“中國夢”應(yīng)該落實(shí)到：上好每一節(jié)課，學(xué)好每一點(diǎn)知識，做好每一次作業(yè)，考好每一次試，用科學(xué)的力量來武裝自己，用知識的魅力來充實(shí)自己，讓自己成為國家的棟梁之才，為中國的科技發(fā)展、文化建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。
我們的“中國夢”還應(yīng)該是遵守學(xué)校紀(jì)律，提高道德品質(zhì)，尊敬師長，愛護(hù)校園環(huán)境，自律自愛，自強(qiáng)不息，用文明和禮儀來提高我們的修養(yǎng)，不在集會過后留下垃圾，不在上課說話打鬧，讓校園文明越來越多。
梁啟超先生曾說“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，的確如此!我們承載著祖國的未來，讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，為實(shí)現(xiàn)自己的夢，實(shí)現(xiàn)“中國夢”一起努力吧!
中國夢教育演講稿篇五
我權(quán)且理解為：‘教’是方針，而‘育’才是根本的目的。這樣就構(gòu)成了*的教育體系。
提起這個話題，恐怕要牽扯出一段舊事了。某天的課堂上，老師在我們班做了一個實(shí)驗(yàn)，至今的印象還是很深刻的，大概它給予我的遠(yuǎn)比*常那些理論更多。是這樣的：有一個年近40的知名企業(yè)總裁，權(quán)且不說金錢和名譽(yù)，就他的地位來說，是很多人所追求的。如果站在一個大學(xué)生的角度來說，是否應(yīng)該同這個企業(yè)總裁交換身份，包括金錢、年齡、學(xué)歷。當(dāng)然這只是假設(shè)。前提是如今的就業(yè)形勢并不樂觀，而這個大學(xué)生也不屬于那種“市場需求型”的人才。
出乎意料的是，在場40多個學(xué)生無一不選擇“不交換?！碑?dāng)然也包括我。這個實(shí)驗(yàn)只是在大家的笑聲中結(jié)束，然而卻能引發(fā)了我對“*教育”的思考。它很直觀地揭露了現(xiàn)在學(xué)生的心理，所有學(xué)生的思維都已經(jīng)被“格式化”了。當(dāng)然，不排除有的學(xué)生“隨波逐流”。當(dāng)時在考慮這個問題的時候，我是毫不猶豫地選擇了“不交換”。我覺得一個人的人生就在于他是否追求過，擁有過。無論結(jié)果怎樣都不重要了。我相信，多數(shù)這樣選擇的學(xué)生都有這么一種心理。因?yàn)槲覀兊乃季S已經(jīng)模式化了。如果說，孩童思維的形狀是多元化的，可能是星形，可能是菱形，或者是圓形的。那么“素質(zhì)教育”就像一個已經(jīng)度量好了的模具，按照它既定的形狀，把所有學(xué)生的思維都打造成同一種形態(tài)。也許到了青年時期，就已經(jīng)變成成品了。
提起隋煬帝，或許人們都會說“昏庸”我相信每個人都不可能做到真正的公正，但是歷史是不可置否的，他勞民傷財是事實(shí)，他讓隋朝就這么結(jié)束亦是事實(shí)。但是誰又敢保證他就沒有做一點(diǎn)貢獻(xiàn)呢？大運(yùn)河豈非一個很好的例子。但是多數(shù)人在想起大運(yùn)河的時候，只會說隋煬帝是如何如何的*。這一些都由于我們只是順應(yīng)了歷史的發(fā)展。跟從教育的“模式”罷了。
可能*式的教育就是給出一種定義。而我們就必須牢記這些“命題”并適時地添枝加葉。
也許會有不少學(xué)生，甚至是老師抱怨*的這種教育制度。十幾年的學(xué)習(xí)生涯，只為了一紙畢業(yè)證書。我想這大概就是*教育和西方教育最大的不同。我們注重的是理論，而他們在乎實(shí)踐。*五千年的歷史，似乎從很早的時候就有這方面的趨勢。無論是隋朝時設(shè)立的科舉制，還是后來的八股取士。都在一定得程度上限制了人們的思維和發(fā)展，這么一來，*的教育就永遠(yuǎn)處于同樣的一種狀態(tài)。
教育的本質(zhì)就在于，它可以改變我們心中的一些觀點(diǎn)，讓我們可以更加理性、更加現(xiàn)實(shí)地分析這個社會。但是，如果教育就像一把枷鎖，直接地鎖住了我們的思想，那么豈非背離了教育原來的目的？*的盛唐時期，日本不過是一個處處被討伐的島國，為什么如今的日本可以成為發(fā)達(dá)國家。我認(rèn)為和它的教育體系是分不開的。日本人注重教育，然而卻鼓勵創(chuàng)新。他們學(xué)習(xí)歷史是為了看清未來的方針，而我們呢？吸取教訓(xùn)？憶苦思甜？我想說，既然已經(jīng)成為了歷史，我們再去探究“為什么中日戰(zhàn)爭會失??？為什么要閉關(guān)鎖國？”不是顯得多余了嗎？我這么說，并不是想“長他人志氣”來詆毀*，只是站在一個客觀的角度上發(fā)表一些關(guān)于教育的看法。我并不欣賞日本的教育，他們的師生關(guān)系也許是很僵硬的。只是從某種角度來說，日本還是值得效仿的。
總體來說，*的教育還是存在很多弊端的。并不是想針對什么，也許我看到的也只是很膚淺的一個表面。我想說的是：給我們更多的空間，也許會有奇跡。教育不是為了禁錮我們的思想，而是為了開拓我們的思路，可以有更多的創(chuàng)新。
中國夢教育演講稿篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
一個人的夢有許許多多，而中國十三億人的夢，在一起是中國夢。我曾經(jīng)夢想著自己是一名畫家，拿起畫筆把祖國畫在畫板上，讓人民欣賞祖國的輝煌。把山巒河流、一草一木、一花一石都畫在畫板上，讓人民看看祖國的壯麗山河，把祖國的偉大畫出來讓我們永遠(yuǎn)記住她。做個畫家可以把祖國的事跡統(tǒng)統(tǒng)畫出來，放飛未來。
每當(dāng)病人生病時，醫(yī)生總會救死扶傷，默默無聞地奉獻(xiàn)著。這時我想當(dāng)一名白衣天使。當(dāng)人們被疾病困纏時，我就用自己精湛的技術(shù)和許多先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)施來解救病人，讓他們的臉上恢復(fù)原來的笑容。當(dāng)一名白衣天使就要不折不扣與死神對抗，爭分奪秒與生命賽跑。但是，看到病人身體得到康復(fù)，我心里就很高興。
當(dāng)老師在講臺上教課時，我自己也想當(dāng)一名老師。當(dāng)自己坐在辦公室時，桌上放滿了作業(yè)本和報紙、紅筆。聽到早讀鈴響時，就聽到了學(xué)生們的讀書聲，我仿佛在遨游書海一般。上課鈴響了，我拿著課本走上講臺，望著同學(xué)們的笑臉，我也知足了。我講課文時，同學(xué)們聚精會神地聽著，我問了幾個問題，大家積極地發(fā)言。當(dāng)一名老師真好，把知識種子播撒于孩子們的心田，讓他們成為祖國的棟梁。
我有許許多多的夢想，我要用勤勞的雙手去實(shí)現(xiàn)這些夢，中國夢，為了自己的中國夢加油，努力，奮斗。
中國夢教育演講稿篇七
靈飛翔于社會，文學(xué)與教育齊飛，生命與使命同行。這就是我的教育夢，像。
唐詩。
一樣生活。下面是本站小編整理了中國夢教育夢。
演講稿。
各位評委，各位觀眾：
大家好!
能當(dāng)一名老師，是我一生最大的幸福。因?yàn)檫@是我兒時的夢想，如今，可以說是美夢成真了。
梁啟超先生說：少年智，則國智!少年強(qiáng)，則國強(qiáng)!少年雄于地球，則國雄于地球!教育，是“最廉價的國防”，是國家最獨(dú)特的重要財富，是一個民族最穩(wěn)定最持續(xù)的力量。“努力辦好人民滿意的教育”。這是中國人的中國夢，然而，“中國夢”與“個人夢”唇齒相依，所以這也是我的教育夢。
林格先生說：教育者的教育，就像水一樣，浸潤萬物而無言，教育，是把自己放到“無用”的人生位置上，最終實(shí)現(xiàn)“無用為大用”。
曾經(jīng)跟學(xué)生說過這樣一句話：懷念是痛苦而又幸福的。我常常也在思考，痛苦和幸福其實(shí)是形影不離的一對好朋友，愛情，工作，榮譽(yù)，財富等等，人總是無法滿足現(xiàn)狀。在物質(zhì)的世界里，我們擁有了越多，丟失的也越多。
然而，夢想，是不能丟失的。人如果沒有夢想，那人生是暗淡無光的。夢想，是少年獨(dú)上西樓的尋覓;是伊人在水一方的思緒;是帶著茉莉花香的咖啡;是一首清麗而耐人尋味的歌謠，催人向上!
剛走上講臺的那個年頭，經(jīng)常會遇到教學(xué)上的困惑，師生間也會偶爾發(fā)生矛盾，我便會迷惘，失望，也曾問過自己是否該放棄。對于教學(xué)，我精益求精，稍有不妥，立即悔而改之;對學(xué)生，我主動，更是被動教學(xué)上的追求，讓我身心疲憊。這種自我封閉的教育以一種低調(diào)的旋律，奏響了我苦惱、傷感，但是充滿力量的教育之夢。師傅對我說：不是山，需要攀登的是人生;不是淵，需要跨越的是自己。
三尺講臺，這兒有熟悉，有親切，有不變的童真，四年的歷練，造就了一個嶄新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、獨(dú)立。
教育是道，而不是技術(shù)，真正的教育是“于無聲處響驚雷”，找到適合學(xué)生的生動的教育策略，做到“手中無劍，心中有劍”。
我常問自己：“我究竟要教給學(xué)生什么?”
幾年前，我會回答：是知識。而現(xiàn)在，我會說：是“幸福感”。那么，幸福是什么?幸福是學(xué)生靈魂的香味，是老師三瓣的花朵，是課堂上我問你答的睿智。對于社會上流傳的一般成功經(jīng)驗(yàn)，我曾經(jīng)會用兩種態(tài)度來對待：不以為然;竭力效仿。結(jié)果當(dāng)然是不盡人意的，因?yàn)橹挥袕淖约旱膶W(xué)生或者孩子身上引導(dǎo)生成的智慧才是真正的智慧。我得出的智慧是：把自己放在低處，才能海納百川。這才是老師們最“幸福的姿態(tài)”。
古語曰：“觀晚霞悟其無常，觀白云悟其卷舒，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚...”學(xué)貴用心悟，非悟無以入妙。
教育的秘訣是“三分教，七分等”，一個優(yōu)美的、幸福的“低姿態(tài)”。我的教育夢，俏也不爭春，只把春來報，待到山花浪漫時，我在叢中笑。
“中國夢”，一個歷史之夢，現(xiàn)代之夢，未來之夢!我的教育夢，走過“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越“人間正道是滄桑”的今天，奔向“長風(fēng)破浪會有時”的明天。
一萬年太久，只爭朝夕!愿我們偉大的祖國繁榮富強(qiáng)，愿每個有夢想的你，夢想成真!
我的演講完了，謝謝大家!
各位老師，各位家長下午(上午)好：
很高興能作為家長站在這里表達(dá)我對孩子的關(guān)對子女我同樣有著自己的宏源。我希望他們健康快樂;希望他們在各方面出類拔萃。但是我更加的疼愛他們。我的主題是：給孩子一個自己的未來。
對于我們，一切已經(jīng)不再重要。因?yàn)槲覀円呀?jīng)走過!但是對于我們的孩子，他們的未來只屬于他們。我們只是指引者!
與文革以前相比物質(zhì)越來越豐富。用于教學(xué)的工具，兒童生活用品，食品豐富度等各個方面都不可同日而語。然而改革開放以來，我們的教育是否有所提高?我們的大家是否還依舊獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?物質(zhì)的豐富給我們帶來了極大的方便。在物質(zhì)方面我們能給子女的也將更多。但是，所有的一切都不是全部，不是我們要求他按照我們制定的軌跡成長的理由!他們的未來只屬于他們，他們需要的是我們的指引!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
我今天演講的題目是《中國夢·我的教育夢》。
每個人每天都在做夢，晚上的夢，有的人解釋是：“日有所思，夜有所夢?！庇械娜私忉專骸皦羰且粋€人吉兇的預(yù)測?！倍滋斓膲魟t有一個共同的解釋，那就是“夢想”。
夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢與想的結(jié)晶;。
夢想是不會拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，就會沐浴在夢想的光輝之中;。
夢想是沒有定向，與時俱進(jìn)，緊與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起的，是要隨社會、生活的變化而變化的。
一個人可以一無所有，但不能沒有夢想。因此，一個窮人，再窮，只要擁有夢想，他還是富有的;而一個富人，再富有，但若沒有了夢想，他仍是一個窮人。
在每個不同的時期，我們的夢想都不相同。
抗日戰(zhàn)爭時期，人民的“中國夢”是翻身做主人，那時，人們只希望戰(zhàn)爭早日結(jié)束，每天能吃上頓飽飯;抗戰(zhàn)勝利后，人們夢想過上無憂無慮的生活，早日“奔小康”;如今，人民的生活奔了小康，現(xiàn)在的夢想是吃出健康，穿出時尚，開上豪車，住上豪宅?？梢?，每個人的“個人夢”都離不開“中國夢”，正所謂“國強(qiáng)民才富”。
是啊!中國，一個擁有五千多年的悠久文化與文明史的國家，一個約有13億人口的中國，五十六個民族兄弟姐妹加起來的夢想，形成了我們共同的“中國夢”。
正是因?yàn)橛袎粝耄覀儾沤?jīng)歷坎坷，依然前行，正是因?yàn)橛袎粝耄覀儾艢v經(jīng)滄桑、信心不改。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
中國夢教育演講稿篇八
夢想，伴隨著我們每一個人。
夢想是美麗的，它是心底最美的期望。
夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源。
夢想是陽光的，它使人們走向堅定，并走向成功。
回憶走進(jìn)教育三十載，不由得感慨萬千：教育是一門藝術(shù)，即便離開講臺，離開學(xué)生，也總有未訴盡的心聲，千言萬語凝成一句：要做一個好的，受學(xué)生愛戴的教師，必須終身學(xué)習(xí)!作為有三十多年教齡的老教師，心里想的就是如何使我國的語文教育改革開展得更深入一點(diǎn)，想的就是我國民眾語文素養(yǎng)的提高。我的中國夢是什么?我想，那就是把語文教育改革再深入一點(diǎn)，我國民眾語文素養(yǎng)再提高一點(diǎn)。
人們對教育的要求越來越高，選擇好的學(xué)校念書，選擇好的班主任主持班級工作，選擇好的科任教師任課，已經(jīng)成為家長們的共識。一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律、常規(guī)習(xí)慣等與教師的工作密不可分，人們對教師工作的要求也越來越高，要適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展，要勝任工作，我想最重要也最有效的途徑莫過于終身學(xué)習(xí)。多讀書、讀好書是工作之本，也是生存之道。所以讀書應(yīng)該成為教師最重要的事情。
在這個知識經(jīng)濟(jì)的時代，教師僅憑經(jīng)驗(yàn)，憑苦干，是不可能出成效的。必須學(xué)習(xí)，必須與時俱進(jìn)，不斷增添自己的知識內(nèi)涵，必須多讀書。讀書是一種習(xí)慣，一種興趣，一種生活，讀教師專業(yè)的書，讀自己任教學(xué)科的書，讀學(xué)生愛讀的書，讀社會熱點(diǎn)的書……只有多讀書開闊自己的認(rèn)知，才可能使自己成為一條永不干涸的小溪，用源源不斷流淌的清流去滋潤、澆灌學(xué)生。
百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名小學(xué)教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功，“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在對學(xué)生的教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可信賴、最值得依賴的人。你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。對于師德，深刻認(rèn)識其重要性。時時刻刻嚴(yán)于律己，身體力行地堪為學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。學(xué)生就像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。是我們義不容辭的責(zé)任。情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛著每個孩子。認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè);關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，平等，公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)。不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面，積極主動，健康向上的發(fā)展。
沒有理想的`羽翼，我們很難飛入與云相伴的藍(lán)天。教師的中國夢，系著孩子，系著未來，因而也系著民族與國家。優(yōu)美與崇高，是我們祖先曾經(jīng)的擁有，是我們民族的個性與驕傲。教育，不是一場考試;教育，關(guān)乎每個人的基本生存狀況與整個民族的基本精神特征。我的中國夢，一個教師的中國夢，就是渴盼通過教育讓我們找回曾有的優(yōu)美與崇高，讓我們現(xiàn)在的每一個孩子、每一位學(xué)生，將來的每一位公民驕傲幸福地生活在自我的家園中。說中國話，優(yōu)美與崇高伴生命而行。
教師是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長的人。勉勵自己，心中做好準(zhǔn)備，種下中國夢，創(chuàng)造美好的未來。這就是我，一個離開三尺講臺的老教師的中國夢!教育夢!中國夢我的教育夢。
中國夢教育演講稿篇九
眾所周知，中國是一個日益強(qiáng)大的國家，可又有誰曾想到過中國去有過一段令人憤恨的百年屈辱史呢?就在1840年~1945年，我們的國家危機(jī)四伏，許多西方列強(qiáng)對我們虎視眈眈，若不是那名東方巨人及時從夢中驚醒嗎，難保我們國家不變成別人的殖民地!
在學(xué)習(xí)了中國近代的屈辱史之后，我不由感慨萬分，感慨清政府的無能，同時也無比的憤怒，粉嫩清政府的軟弱，學(xué)習(xí)這段屈辱的歷史，是為了警示我們中華民族的兒女們勿忘國恥!即便到了今天，日本也同樣在虎視眈眈那的盯著我們，而我們要做的正是發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，絕不讓悲劇重蹈覆轍!
我的夢想是成為一個優(yōu)秀且偉大的科學(xué)家，為國家似錦的前程貢獻(xiàn)出自己的一份力量。雖然說這個理想有些遙遠(yuǎn)，因?yàn)槲抑皇且粋€初中生，但周恩來總理的那句“為中華之崛起而讀書”卻永存于我心間，我心中那一份愛國和報國的情懷從未改變!
祖國，是哺育我們健康成長的母親，我們這些嗷嗷待哺的幼崽正式是未來建設(shè)祖國的棟梁之才。祖國啊!我們的母親啊!寧江我們撫育至今，再帶著慈祥的目光目送我們走向成功的彼岸，而我們的夢想就是將您建設(shè)的一天比一天美，我們的城市街道將一天比一天繁榮，少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年智，則國智;少年的夢，就是中國的夢。
祖國母親啊!請您等等我，我將會努力成長，成長為那一名建設(shè)祖國的棟梁之才，成為那一名為祖國前程鋪路的科學(xué)家。
我的夢，是中國夢，而中國夢就是早日飛黃騰達(dá)!我一定會朝著這個目標(biāo)而努力，報答養(yǎng)育我的祖國母親!
中國夢教育演講稿篇十
俗話說：愛美之心，人皆有之。而對美情有獨(dú)鐘的女性更是一而再地用自身來展示美，她們追求現(xiàn)代的服裝、發(fā)式、裝飾，追求現(xiàn)代的裝璜，以至于生活方式。以此來顯示她們獨(dú)立的氣質(zhì)、開放的性格。而透過衣飾外表最應(yīng)當(dāng)具備的是什么呢?那就是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化，人的思想的、思維的、智慧的現(xiàn)代化。那就要學(xué)習(xí)、進(jìn)取、自我完善!只有這樣，才能迎接時代的挑戰(zhàn)，才能接受時代優(yōu)勝劣汰的選擇。
我們感到幸運(yùn)、欣慰和自豪的是：上世紀(jì)初我們的前輩――以秋瑾、宋慶齡等為代表的女性先驅(qū)者們，為婦女的自身解放曾進(jìn)行了可歌可泣的斗爭，她們毅然走上街頭，大聲疾呼、大力倡導(dǎo)“戒纏足、辦女學(xué)、參與社會勞動”，推崇“男女平權(quán)”，抵制“男尊女卑”、“女子無才”的封建思想。應(yīng)當(dāng)說，今天，她們的宿愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了!我們也真切感到了多方面的男女平等的權(quán)利，這確實(shí)是“前人栽樹，后人乘涼”。
然而，在深刻地審視我們自身以后，我們覺得我們更應(yīng)當(dāng)是后人的栽樹者，我們有責(zé)任肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)婦女進(jìn)一步解放的重任。那就是：完善自我，參與競爭，接受挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)婦女不僅僅表現(xiàn)在法律條文上的平等，而是實(shí)際意義上的平等。
勿庸置疑，婦女是偉大的。這已得到了社會的公認(rèn)：婦女是整個社會的重要組成部分，在人類自身生產(chǎn)中付出了極大的代價，創(chuàng)造了巨大的社會價值。
中國夢教育演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是年級班的，今天國旗下講話的題目是《愛國愛家愛校愛生活》。
當(dāng)新的一天來臨，當(dāng)五星紅旗冉冉升起，當(dāng)我們想起胡錦濤同志要求引導(dǎo)青少年樹立正確的社會主義榮辱觀的號召。其中第一條就是：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。要熱愛祖國，就要有愛國主義精神。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的音！而愛國教育無疑是最重要的教育！
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神。
我們應(yīng)該如何來愛國呢？有句老話是兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須熱愛自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。我們東買里鄉(xiāng)中學(xué)努力為我們提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。作為學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木；我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂健康成長！我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭取優(yōu)異成績，以此來報答學(xué)校，報答我們尊敬的老師！
愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了祖國的昌盛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人生的具有愛國主義情懷、尊敬師長、愛家愛校的合格中學(xué)生吧！
謝謝大家！
中國夢教育演講稿篇十二
我走上教師崗位，并非本意，純屬入錯行。
我1977年高中畢業(yè)，在逃過下放一劫之后，參加了當(dāng)年的高考，結(jié)果是名落孫山。此后，連續(xù)考了幾年，終于在1981年考取了大學(xué)。因考的是文科，加上受歷次政治運(yùn)動的影響，父母怕我以后舞文弄墨，會給自己的生活，帶來不必要的麻煩。在給我挑選學(xué)校、填報志愿時，認(rèn)為做老師穩(wěn)當(dāng)，任何社會都要有人去做老師，還不容易犯“路線錯誤”，就填報了江西師大。而對于讀師大，畢業(yè)后要做什么工作，我一點(diǎn)也不清楚。當(dāng)時的想法非常單純：自己考了四年大學(xué)，只要有書讀，就行。就這樣，“誤入”了江西師大中文系。
四年大學(xué)生活一晃就過去了。1985年7月大學(xué)畢業(yè)后，被分配到上饒師范學(xué)校工作。先是搞了一年的函授教學(xué)，第二年就在校本部擔(dān)任語文教學(xué)工作，并兼做班主任工作。憑著年輕時的熱情，加上沒有任何的家庭負(fù)擔(dān)，從1986年到1989年，可以說是自己教學(xué)工作和班主任工作，做得最為暢快的三年。
這三年，是我在教書育人的旅途中，最為重要的時期。在教學(xué)上，作為一名新人，對每一篇課文的講授，都會精心準(zhǔn)備，那備課的認(rèn)真勁兒，讓自己現(xiàn)在回想起來，都感覺不可思議?？纯茨菚r寫的教案、教學(xué)后記，對照一下自己現(xiàn)在的教案，都倍感臉紅。當(dāng)然，在工作中，收獲最豐的，應(yīng)該是自己作為班主任所帶的首屆學(xué)生，經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)，就要奔赴農(nóng)村中小學(xué)任教，也使我的夢想，插上了放飛的翅膀。
如果要問我的夢想是什么？說實(shí)在的，從1992年到20xx年這十年，我做個“下?！钡膲?，做過調(diào)到行政部門去“發(fā)展”的夢，還做過停薪留職到私立學(xué)校去發(fā)點(diǎn)小財?shù)膲??？墒?，受諸多因素的制約，我的這些林林總總之夢，全都破滅了。當(dāng)然，經(jīng)過十年的磨礪，在三尺講臺上，我“不經(jīng)意間”卻實(shí)現(xiàn)了一個老師的“升遷”愿望：助教、講師、高講。而留存于心的夢想，就只有希望自己的學(xué)生，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
由于入錯行而走上三尺講臺，沒有想到的是自己失之桑榆，收之東隅。從初上講臺時的激昂，到而立不惑之年的浮躁，再到知天命時的淡定，這一路走來，有時會埋怨自己的入錯行?？墒?，一旦想到自己的一些夢想，被學(xué)生在不同的領(lǐng)域或崗位上得以實(shí)現(xiàn)，又倍感欣慰，感覺到做老師，的確是一個很不錯的行當(dāng)。有什么愿望，有哪些夢想，自己不能實(shí)現(xiàn)，看見學(xué)生的成功，就會感到驕傲與知足：有哪一個行當(dāng)，能和做老師的比肩，老師，一輩子都在分享學(xué)生的成功與輝煌。
年輕時，后悔入錯行；到中年，反而不再計較自己的夢想是什么了，而是更多的在分享學(xué)生的成功，給自己帶來的愉悅?？吹搅俗约旱脑竿c夢想，為學(xué)生所實(shí)現(xiàn)，這是怎樣的一種幸福感？試想，只有教師這個職業(yè)，才能承載如此多的夢想！
入錯行不重要，重要的是，不要放棄在三尺講臺放飛希冀與夢想。
中國夢教育演講稿篇十三
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運(yùn)動已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時也提出，在中央提出全面實(shí)施依法治國的歷史新起點(diǎn)上，普法教育應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整定位，理順機(jī)制，增強(qiáng)針對性、創(chuàng)新性與實(shí)效性。
全民普法：一場深刻的觀念革命。
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?！斑@并不是一個冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個真實(shí)故事?！备＝〞x江市司法局副局長王騰陽對記者說。
雖然這個故事的真實(shí)性已無從考證，但卻從一個側(cè)面反映出當(dāng)時人們的法律常識還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國國民法律知識和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國普法辦的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前全國司法行政機(jī)關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊伍達(dá)4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達(dá)2。4萬個。一個由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實(shí)施、部門各負(fù)其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動仲裁案件逐年增加、申請法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會進(jìn)步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠(yuǎn)“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認(rèn)為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識、了解法律常識層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認(rèn)為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部內(nèi)涵。當(dāng)前我國仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實(shí)生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認(rèn)為，在權(quán)利意識空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對法律常識和法治內(nèi)涵的認(rèn)識和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識“灌輸”，在普法實(shí)踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實(shí)效，就是在浪費(fèi)納稅人的錢?！?BR> 中國法學(xué)會研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會副會長秦希燕等專家學(xué)者認(rèn)為，相對于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個意義上說，全民普法還任重道遠(yuǎn)。
全社會參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈。
xx屆三中全會提出了實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國”的宏偉目標(biāo)。新形勢下，法制教育的機(jī)制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國人大副秘書長沈春耀說，從新時期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點(diǎn)，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點(diǎn)，對公民普法的重點(diǎn)是樹立依法維權(quán)的意識、不棄權(quán);對公權(quán)力普法的重點(diǎn)則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實(shí)現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個環(huán)節(jié)，在互動中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時代要求。增強(qiáng)全民普法的“互動性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認(rèn)為，全民普法不能僅靠行政推動和部門實(shí)施，必須充分調(diào)動全社會參與，鼓勵社會力量、民間組織和企業(yè)參與，進(jìn)一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺。
與此同時，全民普法還應(yīng)與國民教育結(jié)合起來，加快推進(jìn)法治教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材。通過全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識與培育法治信仰，法制宣傳與法治實(shí)踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個社會弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識形態(tài)和核心價值觀。
中國夢教育演講稿篇十四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
盛開的花朵中承載著我們最初的夢想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢想盛開的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢想而五彩斑斕。
至高無上的牡丹，代表了高尚的權(quán)威;粉紅無暇的杜鵑，代表了純潔;國色天香的玫瑰，代表了美麗;正活力四射的我們，擁有無限激情，但在堅強(qiáng)的內(nèi)心深處，也有一個璀璨明亮的夢。
教師是個神圣而光榮的職業(yè)，有人把他比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著我們;有人把老師比作蠟燭，照亮了別人，而燃燒了自己;有人把老師比作粉筆，染白了自己的頭發(fā)，這使心中夢的種子萌發(fā)，要結(jié)出美麗、香甜、美味的果實(shí)，那就當(dāng)一名老師。
起初我想當(dāng)一名神圣的教師，是老師的權(quán)威，那時候小，看到了老師在講臺上走走停停，自由自在的講課，同學(xué)們都怕老師，所以愛打打鬧鬧的同學(xué)們一看到老師，便立刻停手，教師頓時鴉雀無聲，而且老師管理許多學(xué)生，同學(xué)都尊重、聽從老師的。所以，從那時起，我就想當(dāng)一名有權(quán)利的老師，就這樣，一株牡丹就在我心中慢慢成長。
文的時候，老師把技巧方法傳授給我們，讓我們水平進(jìn)步，您并不煩躁，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年的該我們講解。我們見見成長。
所以，我從那時起，當(dāng)一名老師的夢想在我心中又扎根發(fā)芽，我當(dāng)老師的決心又增強(qiáng)了，因?yàn)楫?dāng)一名老師純潔，能為祖國培養(yǎng)人才，讓祖國更加強(qiáng)大，就這樣，一朵杜鵑花又在我心中成長。
當(dāng)我接近成熟的時候，當(dāng)一名教師的欲望就更強(qiáng)大了，因?yàn)楫?dāng)一名教師會變得更美麗，不是外表，而是心靈的沒。因?yàn)楫?dāng)一名教師會使自己變得善良。有一次，我們班的一個同學(xué)摔倒了，老師看見了，趕緊過去，把同學(xué)浮起來，連問傷著沒有，有沒有事。
所以，當(dāng)一名教師的決心固定了，長出了粗壯的枝干。因?yàn)楫?dāng)一名老師會使心靈變的美，讓自己變的圣潔起來，就這樣，一朵玫瑰又在我心中發(fā)芽了。當(dāng)一名老師，會有權(quán)利、會圣潔，更會讓自己美麗，當(dāng)一名教師，你會感到無比自豪。有了夢想，你就會一步步走下去，它會引導(dǎo)你走向成功之路，向是夢想而努力追求奮斗吧!
盛開的花朵中承載著我們最初的夢想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢想盛開的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢想而五彩斑斕。
我相信，只要有夢想，內(nèi)心的花朵就會綻放出無顏六色的花朵。
中國夢教育演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
騰飛，一個在實(shí)現(xiàn)。
中國。
夢的過程中必不可少的字眼，那么。
中國。
的騰飛具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
首先是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，近些年來。
中國。
經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)快速增長總量在世界名列前茅，人均國民總收入步入了中等收入國家行列，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整邁出新步伐，地區(qū)、城鄉(xiāng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)性進(jìn)一步增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，出現(xiàn)了明顯的積極變化，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長，城市化步伐明顯加快，第三產(chǎn)業(yè)比重繼續(xù)提高城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)在城市化不斷提高中趨向協(xié)調(diào)發(fā)展隨著城市化水平的提高大量的鄉(xiāng)村人口有農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
中國。
夢，富強(qiáng)之夢，
中國。
的騰飛帶來著經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展將不斷指引著人們?nèi)ソㄔO(shè)更加富強(qiáng)的。
中國。
夢”也把“改善民生使人民幸福”擺在了突出的位置，提出了努力使全體人民“學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居?！蓖苿恿私ㄔO(shè)和諧社會實(shí)現(xiàn)每個。
中國。
人的個人夢的民生建設(shè)目標(biāo)。
中國。
夢，幸福之夢，
中國。
的騰飛帶來的人民生活的巨大改善將不斷促使人們?nèi)?chuàng)造屬于人民自己的幸福。
再次是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，新。
中國。
的成立，突破了一批重大科技難關(guān)。在極端困難的情況下取得了“兩彈一星”工程這一重大科技項(xiàng)目的成功。進(jìn)入新世紀(jì)又在載人航天探月工程領(lǐng)域取得了令人矚目的重大進(jìn)展。第一艘航母遼寧艦下水服役、第一位女航天員劉洋飛天成功、深水蛟龍第一次下潛深度超過7000米…無數(shù)的第一次表明目前我國整體科技術(shù)平已處于發(fā)展。
中國。
家前列一些科研領(lǐng)域也已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平。
中國。
夢，復(fù)興之夢。
中國。
的騰飛帶來科技的大繁榮將不斷激勵人們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌！
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。騰飛的。
中國。
不斷譜寫著新的。
篇
章；騰飛的。
中國。
不斷實(shí)現(xiàn)著。
中國。
的夢想；騰飛的。
中國。
不斷孕育著新的希望；騰飛的。
中國。
帶來了國家的強(qiáng)大，人民的幸福和世界的發(fā)展。
現(xiàn)在的。
中國。
正像一條巨龍向著現(xiàn)代化騰飛，作為中學(xué)生的我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識提高自己的各項(xiàng)技能為。
中國。
發(fā)展做。
出自。
己的的貢獻(xiàn)。我堅信不就得將來。
中國。
將會更加強(qiáng)大。
中國。
這條巨龍將越飛越遠(yuǎn)！
中國夢教育演講稿篇十六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是重慶市涪陵區(qū)xx中xxx級x班的學(xué)生：xxx。今天我演講的題目的是：中華魂。
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。我還記得有一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不自覺的想起：我國是一個文化古國，早在遠(yuǎn)古時代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
而現(xiàn)在，中華人民共和國已成為一個發(fā)展中的國家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。
看完這臺演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我一直相信，我們偉大的國家將來必定是一個繁榮富強(qiáng)的國家！
現(xiàn)在在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，祖國已經(jīng)步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國人的愛國精神、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一致……都是對中國精神最好的詮釋。悠悠中華魂，深深愛國。
其實(shí)，中華傳統(tǒng)美德總結(jié)起來就是八個字：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。
忠——盡己報國的責(zé)任，孝——生生不息的愛心，
誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點(diǎn)，
禮——人際文明的規(guī)范，義——人間正道的向?qū)В?BR> 廉——清白正氣的根基，恥——人之為人的底線。
我們的中華魂生生不息，傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣：“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。
古老的中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界之林。
謝謝！我的演講完畢！
中國夢教育演講稿篇十七
近日偶得曾仕強(qiáng)先生主編的《*式管理》一書，開卷得益頗多，掩卷有思良久，聊書一二，與諸君共享。
該書認(rèn)為，企業(yè)管理是一種科學(xué)，也是一種藝術(shù)，更是一種文化，它應(yīng)該是民族文化在企業(yè)行為中的表現(xiàn)。忽視民族文化、片面模仿西方管理的必然結(jié)果就是：邯鄲學(xué)步，不僅學(xué)不好西方的管理科學(xué)，最后連自家的珍寶也會丟失，給企業(yè)造成難以挽回的損失。
自全球金融風(fēng)暴蔓延以來，一大批歐美企業(yè)紛紛陷入破產(chǎn)倒閉的危機(jī)，與此同時，國內(nèi)企業(yè)也愈加感受到全球性經(jīng)濟(jì)蕭條帶來的陣陣寒意。在此輪國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，一些我們曾經(jīng)耳熟能詳、頂禮膜拜的全球知名企業(yè)，在一夜之間如巨人般轟然倒下，這不能不引起我們對西方現(xiàn)代企業(yè)管理模式深刻的反思。
曾仕強(qiáng)先生在書中論述*式管理的核心理論是：*的文化結(jié)構(gòu)決定了中華民族特有的性格。*式管理將*傳統(tǒng)文化融入企業(yè)管理，能極大地發(fā)揮個人能動性，有助于企業(yè)進(jìn)入最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這個*傳統(tǒng)文化的核心哲學(xué)思源，便是《周易》。
《周易》將八卦重為六十四卦后，藉著六爻上下的變動、陰陽二性的分別、卦與卦不同系統(tǒng)相互間的關(guān)系，不同層次的遞進(jìn)演化規(guī)律，系統(tǒng)和層次與環(huán)境間的互動（能量、信息和物質(zhì)交換）規(guī)律，向人們昭示事物運(yùn)動所包含的信息對稱、物質(zhì)陰陽*衡、能量守恒等以和諧為易理要旨的哲學(xué)，其中孕育著豐富的控制論、信息論、系統(tǒng)論的系統(tǒng)科學(xué)思想。
按照系統(tǒng)科學(xué)原理，結(jié)構(gòu)決定功能，易學(xué)的結(jié)構(gòu)決定了*的文化特征和華夏文明的核心價值。同理，企業(yè)文化決定著企業(yè)的特征和企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的變革不能忽視企業(yè)文化的變革，更不能脫離中華文化的大背景，積極地從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀基因，整合西方先進(jìn)文化元素，“東學(xué)為體、西學(xué)為用”，建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化，方可塑造起自身企業(yè)的核心競爭能力，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的驚濤駭浪中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
中國夢教育演講稿篇十八
尊敬的老師、同學(xué)們：
“
中國。
”第一次進(jìn)入我的生活是在我小的時候，有一天我看到商店的玩具上都寫著“madeinchina”，說明書上也都是漢字，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我生活中的“。
中國。
制造”簡直無處不在。摩托車、華為手機(jī)、格力空調(diào)、tcl電視等等。那時候在我眼中。
中國。
簡直就是一個能制造出任何東西的神奇國度。小時候我對。
中國。
的印象也很簡單，我覺得在。
中國。
人們都會在長城上練功夫。隨著我長大我對。
中國。
好奇心更重了。我開始思考。
中國。
的經(jīng)濟(jì)和文化，
中國。
正在變成一個真正的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，
中國。
的文化也像一個謎一樣吸引著我。這也是我去。
中國。
的原因，我想揭開那層神秘的面紗，去了解真正的。
中國。
來到。
中國。
我發(fā)現(xiàn)。
中國。
的城市十分喧鬧，但又令人興奮著迷。
中國。
人的熱情好客超乎我想象。有一次我在廣州的火車站，想去機(jī)場，但是不知道怎么走，于是就問路，一個年輕人太熱情了，他直接把我送到了機(jī)場。我真的很感動。像這樣的例子還有很多。
中國。
人說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”，我認(rèn)為。
中國。
人真的竭盡全力熱情待客，我非常喜歡這一點(diǎn)。
另一個我喜歡。
中國。
的理由就是多元性，從國際化大都市到綠意盎然的自然風(fēng)光，從中小城市到鄉(xiāng)村，每個地方都與眾不同。尤其是方言，我對方言非常感興趣。比如，一句你我愛你，東北人說“俺中意你”，陜西人說“額愛你”，湖南人說“我稀飯你”，四川人說“我好稀飯你喲”，廣東人說“黑鳳梨啊”。
對我來說，
中國。
文化中最吸引我的就是美食了。舌尖上的。
中國。
實(shí)在是太棒了，在。
中國。
有各種不同的食物，你永遠(yuǎn)不會感到厭倦，如果你走進(jìn)一家。
中國。
中國。
食物實(shí)在是太棒了。
我很享受在。
中國。
的時光，每天都充滿活力，無時無刻不發(fā)生著變化?？上篮玫臅r光總是很短暫，我只能在。
中國。
學(xué)習(xí)一年，今年7月我回到了柬埔寨，剛回國的那段時間，我總是不自覺的懷念在。
中國。
的時光，夜夜不能眠。這使我聯(lián)想到艾青的那句詩“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對我的。
中國。
情之深的最好解釋，最后，我還想對那些我在。
中國。
認(rèn)識的老師們、朋友們說一句：我真的很想你們！
中國。
我還會再回來的！
謝謝大家。我的演講完畢。
中國夢教育演講稿篇十九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
幸福是什么？
》我才知道，幸福，究竟是什么。
的發(fā)展成就，也令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢？
文章，我可以有一個詞來形容：樸素。
從樸素中可以看出什么呢？現(xiàn)在的80后90后重視時髦、現(xiàn)代，盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節(jié)約，他們會這樣說：現(xiàn)在是和平年代，那么節(jié)約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點(diǎn)，少用一點(diǎn)又沒事！其實(shí)，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚(yáng)，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是幸福，我們要學(xué)會珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國。
達(dá)芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。也許，只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧！人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì)，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的??！我們可曾知他們的汗水浸濕了衣裳，得到的卻只是一小疊報酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因?yàn)樗麄優(yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I(xiàn)。
其實(shí)，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個一個人，才可以匯成一個國家啊。
幸福是需要每個人來建設(shè)的，我們，這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福。
中國。
呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識，我們才有實(shí)質(zhì)力量，其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，以養(yǎng)成習(xí)慣，來陶冶我們的。
精神。
情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一個四好少年，近一點(diǎn)我們自己的力量，才能建設(shè)一個幸福的。
中國。
幸福，其實(shí)很簡單。
中國夢教育演講稿篇二十
親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是“騰飛吧，巨龍!”。
在巍峨峻拔的高原上;在碧波環(huán)抱的寶島上;在蒼蒼茫茫的草原上……生活著一個神圣的、偉大的民族——中國!
曾經(jīng)的中國是苦難的，是滄桑的。火燒圓明園，使中國損失了無數(shù)瑰寶，我看到遍地廢墟的圓明園!南京大屠殺，有多少英靈永眠于地下，我嗅到了死亡的氣息!但這些都已變成了歷史，變成了永久的回憶!
如今，這是個繁華昌盛的中國!這是個科技發(fā)達(dá)的中國!這個是美麗富饒的中國!看，那千千萬萬棵翠綠的大樹是你飄逸清秀的長發(fā);一條條清澈明凈的溪流是你楚楚動人的臉蛋兒;一群群高大尖仞的山峰是你挺拔的脊梁;漫山遍野的鮮花是你潔白干凈的衣裙!啊!美麗的中國，我愛你!
當(dāng)五星紅旗冉冉升起，中國的第一支火箭發(fā)射成功了!那是我們中國人倍感自豪的呀!外國人以前是那么歧視我們，可算是揚(yáng)眉吐氣了!當(dāng)北京的上空出現(xiàn)29個虹光煥發(fā)的腳印，我們迎來了第二十九屆北京奧運(yùn)會!這是令全世界矚目的是，中國人自豪地甩掉了“東亞病夫”的稱號!當(dāng)一個個方陣整齊地走向天安門時，彩燈高照，雄偉壯觀，閱兵式在祖國六十華誕中盛大舉行!令人耳目一新……中國是多么繁華昌盛，科技發(fā)達(dá)!
中國是威武的雄師，屹立在疆土遼闊的東方!中國是勇猛的雄鷹，翱翔在蔚藍(lán)的天空!中國是挺拔的青松，不管生活條件多么惡劣，它總能生存下去!這就是中國，這就是騰飛的巨龍!
謝謝大家!
中國夢教育演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，一個響亮的名字，一個讓世界震撼的名字，一個讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時時充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在這個幸福的年代?！崩蠋煂ξ艺f：“只有祖國的富強(qiáng)，才會使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國不強(qiáng)盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國，就是我們最親最愛的母親!
祖國母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會使我——祖國的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團(tuán)起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅強(qiáng)意志。五四運(yùn)動的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，迎來了中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國母親60華誕。
60年啊!祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵精圖治，60年的上下求索，中國如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的'驕子，是新時代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個富強(qiáng)、民主、文明的中國，在二十一世紀(jì)這個嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
中國夢教育演講稿篇一
人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義?！?BR> 各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待、來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗(yàn)、來充實(shí)、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。“教師人生”需要感動。感動自己，感動學(xué)生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學(xué)生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學(xué)生喜愛、家長滿意的教師！我的耳旁縈繞著一串串的問號，你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎？你是一位家長滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實(shí)在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”；著名作家汪曾祺之師沈從文對學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對學(xué)生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學(xué)識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學(xué)生們先“親其師”而后自然會“信其道”。
我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點(diǎn)什么？不應(yīng)該在家長的口碑中樹立點(diǎn)什么？感謝這次機(jī)會，讓我重新認(rèn)識了一下自己，我的題目是：享受教育，我的教育之夢。希望通過對自我和“眼中的我”認(rèn)識的四點(diǎn)反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。
一個有習(xí)慣的教師。
有人說，習(xí)慣成就人生；也有人說，習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個相對穩(wěn)定的`行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。
教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯誤”的時候，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯的時候，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于面無表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長會上，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績，習(xí)慣于危言聳聽，習(xí)慣于要求家長給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競爭，習(xí)慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來臨的時候，有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬變；面對教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避……毫無疑問，此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。
有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵學(xué)生；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習(xí)慣。
老師們，如果在我們刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時，我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習(xí)慣、哪些是壞習(xí)慣，那么，教育每天都會充滿陽光！
一個會微笑的教師。
有一種面部肌肉的輕微運(yùn)動叫做微笑，它是一種積極的心理狀態(tài)，是一種樸實(shí)的精神動力。微笑是關(guān)注，使人覺得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預(yù)示著我們之間沒有任何心理距離；微笑是激勵，表達(dá)著我們可以共同努力；微笑是關(guān)心，似乎在對人說“你好嗎”；微笑是寬容，好像在對人說“沒關(guān)系”。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。微微一顰，使人頓覺放松，遠(yuǎn)離緊張，遠(yuǎn)離心虛；輕輕一笑，使人倍感動力，走進(jìn)悅納，走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄，也是粗獷男人的細(xì)膩。善于微笑的女子惹人憐愛，善于微笑的男人招人喜愛。
作為教師，微笑有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容，引起學(xué)生的自我反思和覺醒，是對良好行為的鼓勵和贊許，激勵學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時滲透會意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。
教師的微笑應(yīng)該是善意的、會意的，發(fā)自內(nèi)心的，而不應(yīng)該是裝出來的、無奈的。只有心中裝著學(xué)生的教師才會有甜美的、會心的、善意的微笑。
一個有信念的教師。
教育是一種需要信念的活動，因?yàn)榻逃膶ο笫侨?。教師的信念是教育場景中?yīng)該堅守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說的“轉(zhuǎn)變教師的教育觀念”，實(shí)質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念，去信奉并堅守正確的教育理想與信念。
按照時下流行的說法，就是“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”。具體來說，教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念，它包括尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?；其次是全面發(fā)展的發(fā)展觀，它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和能力，信任每個學(xué)生的發(fā)展可能；再次是教育本質(zhì)觀，它涉及對教育自身的理解和認(rèn)識，即關(guān)于“教育究竟是什么”的看法。在教育本質(zhì)觀上，教育即解放兒童個性，教育即培育兒童生命價值。這些信念是教師信念的內(nèi)核。當(dāng)然，教師的信念可以分成若干層次，新課程中強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)觀、建構(gòu)觀、生成觀，都是其內(nèi)核的具體化。對每個教師而言，其信念可能是非常具體的、形象的、生動的；可能是一句話，一個命題。在《教師的思想》一書中袁繼慶老師提及的“站在講臺上，我就是語文”，也就是一位語文教師的信念。
老師們，教師的核心競爭力是什么？也許就是教師的信念。
一個有思想的教師。
做個有思想的教師，何其難??！有人說，教育的理想與夢想是天使，而教育的現(xiàn)實(shí)與困境是魔鬼，這話一點(diǎn)不假。應(yīng)試教育、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、知識授受主義的混血兒手持魔棒，折磨著教師的意志，譏諷著教師的良知，壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù)?，天使避難了！我想，在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時代”的今天，做一個有思想的教師是多么地難能可貴！因?yàn)?，做個有思想的教師，需要心中有夢想，胸中懷信念，需要堅守教育的良知與底線，需要與現(xiàn)實(shí)和困境抗?fàn)帯?BR> 思想是行動的指南。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！一個有思想的教師，不會照本宣科，不會按部就班，不會人云亦云，不會僅僅成為“傳聲筒”，不會僅僅教給學(xué)生“一碗水”，不會替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的教育家。一個有思想的教師一定是學(xué)生喜愛的教師，一個有魅力的教師，一個有精神感召力的教師。
你想成為一位有思想的教師嗎？那就讓我們趕快去讀書，趕快去研究，趕快去反思，趕快去總結(jié)，趕快去提煉，趕快去合作，趕快去破除對權(quán)威的迷信，趕快去找回夢想和理想、信念和信心，趕快去成為你自己！
我衷心的祝愿我們的老師一生幸福，去享受“教師人生”的快樂，去追尋心中的教育之夢。
中國夢教育演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
我今天演講的題目是《中國夢·我的教育夢》
每個人每天都在做夢，晚上的夢，有的人解釋是：“日有所思，夜有所夢?！庇械娜私忉專骸皦羰且粋€人吉兇的預(yù)測。”而白天的夢則有一個共同的解釋，那就是“夢想”。
夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢與想的結(jié)晶;
夢想是不會拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，就會沐浴在夢想的光輝之中;
夢想是沒有定向，與時俱進(jìn)，緊與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起的，是要隨社會、生活的變化而變化的。
一個人可以一無所有，但不能沒有夢想。因此，一個窮人，再窮，只要擁有夢想，他還是富有的;而一個富人，再富有，但若沒有了夢想，他仍是一個窮人。
在每個不同的時期，我們的夢想都不相同。
抗日戰(zhàn)爭時期，人民的“中國夢”是翻身做主人，那時，人們只希望戰(zhàn)爭早日結(jié)束，每天能吃上頓飽飯;抗戰(zhàn)勝利后，人們夢想過上無憂無慮的生活，早日“奔小康”;如今，人民的生活奔了小康，現(xiàn)在的夢想是吃出健康，穿出時尚，開上豪車，住上豪宅。可見，每個人的“個人夢”都離不開“中國夢”，正所謂“國強(qiáng)民才富”。
是啊!中國，一個擁有五千多年的悠久文化與文明史的國家，一個約有13億人口的中國，五十六個民族兄弟姐妹加起來的夢想，形成了我們共同的“中國夢”。
正是因?yàn)橛袎粝?，我們才?jīng)歷坎坷，依然前行，正是因?yàn)橛袎粝耄覀儾艢v經(jīng)滄桑、信心不改。
中國夢教育演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是xx。今天我在國旗下講話的題目是：感恩祖國。藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。
我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@一莊嚴(yán)的隊禮而自豪，我們因肅然于國旗前而激動。我們是新世紀(jì)的孩子，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn)；歷史的恩怨，國危的呼號也融進(jìn)了歷史。國旗是新年中國的一個象征。國歌，這一中國人心中最激越的旋律，穿越時空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國的豪情壯志。國旗的光輝伴隨著我的成長，照亮了我們前進(jìn)的道路；國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。
國旗，在新世紀(jì)升起；國歌，在新世紀(jì)奏響。
愛國需要斗志，如高爾基所說。
謝謝大家！
中國夢教育演講稿篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
大家知道中國夢演講稿怎么寫嗎？一起來看看。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，必須進(jìn)行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“中國夢我的教育夢想演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
各位老師同學(xué)：
大家好!我發(fā)言的題目是《點(diǎn)燃青春夢，鑄就中國夢》。
“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想?！苯詠恚瑹o數(shù)有志青年為了國家和民族，點(diǎn)燃了自己的青春夢，用滿腔的熱血和激情鑄就著偉大的中國夢。
新中國成立特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民生改善，國力不斷增強(qiáng)。當(dāng)今我們比任何時期都更接近中國夢。但要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，仍需我們不斷奮斗。
1972年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過了聯(lián)合國人類環(huán)境會議的建議，規(guī)定每年的6月5日為“世界環(huán)境日”，讓世界各國人民永遠(yuǎn)紀(jì)念它。地球是人類和其他物種的共同家園，然而由于人類常常采取亂砍濫伐、竭澤而漁等不良發(fā)展方式，地球上物種滅絕的速度大大加快。生物多樣性喪失的趨勢正使生態(tài)系統(tǒng)滑向不可恢復(fù)的臨界點(diǎn)，如果地球生態(tài)系統(tǒng)最終發(fā)生不可挽回的惡化，人類文明所賴以存在的相對穩(wěn)定的環(huán)境條件將不復(fù)存在。今年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“同呼吸共奮斗”，旨在釋放和傳遞建設(shè)美麗中國人人共享、人人有責(zé)的信息，倡導(dǎo)在一片藍(lán)天下生活、呼吸的每一個公民都應(yīng)牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念，切實(shí)履行好呵護(hù)環(huán)境的責(zé)任，自覺從我做起，從小事做起，尊重自然，順應(yīng)自然，增強(qiáng)節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，養(yǎng)成健康合理的生活方式和消費(fèi)模式，激發(fā)全社會持久的環(huán)保熱情，為改善空氣質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的美麗中國而奮斗。
青年作為國家民族的希望和未來，我們在環(huán)境保護(hù)方面應(yīng)散發(fā)自己的光和熱。作為一名育華人，我們大家志愿付出無悔的青春，熱愛環(huán)保的青年在這里點(diǎn)燃了自己的青春夢，立志建設(shè)綠色校園，宣傳環(huán)保，為實(shí)現(xiàn)美麗中國夢不斷進(jìn)取。
在中國，青年人展望未來，我們信心百倍。在這片熱土上，我們點(diǎn)燃了五彩的青春夢，鑄就復(fù)興華夏的偉大中國夢。
我們響應(yīng)時代的號召，樹立正確理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)我們的中國夢，從身邊從點(diǎn)滴做起。大家一起建設(shè)綠色校園，建設(shè)美麗中國，共同實(shí)現(xiàn)我們的中國夢!
各位老師同學(xué)大家好，今天我演講的題目是《我的夢，中國夢》。
時光如梭，總是轉(zhuǎn)著向前。那時間的轉(zhuǎn)軸，飛一般的回拔，我回到那個振奮人心的年代?！逅倪\(yùn)動，以萬千學(xué)子為主力軍，為保國家，拒絕簽字，吶喊到底。學(xué)生們高舉拳頭，是要砸碎束縛中華民族臂膀的枷鎖!一切只為一個完整強(qiáng)盛的中國。我聽見了，學(xué)生們堅定如磐石的信念之聲，在布滿傷痕的神州大地上空久久回蕩。
這是中國的脊梁，這是誓與中國共存亡的夢想之花。
時間轉(zhuǎn)軸還在以順時針跳躍。我站在被雨打濕的街頭，一場新雨剛剛撫平傷痛的皺褶，遍地都有新跡象急不可待欲破土沖天。1935年12月9日，繼五四運(yùn)動后又一次聲勢浩大的愛國主義學(xué)生運(yùn)動。抬眼望去，一張張與我同齡的學(xué)生們充滿青春與激昂的面孔;側(cè)耳傾聽，一聲聲略帶稚氣卻鏗鏘有力的吶喊。游行的隊伍，表明全國人民堅決抗日的決心;揮舞的旗幟，指引抗日潮水涌動的方向;如火如荼的“一二·九”，推動抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終形成。正如梁啟超先生詩中所作的那樣：“一雨縱橫亙二洲，浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡，又挾風(fēng)雷作遠(yuǎn)游?！币磺兄粸橐粋€團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中國。我看見了，同學(xué)們那熾熱的理想，在華北大地盛開如花樹，火紅似鮮血。那就是一片丹心染紅的心系中國的夢想之花，歷史的車輪，旋轉(zhuǎn)著飛馳，但那碾不去的，是崢嶸歲月里，創(chuàng)建新中國的壯志凌云。
往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。我睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)那些記憶原來只是我夢徊往事，但那真實(shí)如再現(xiàn)的場景決不僅僅是夢境的浮光掠影，是滴在歷史碑上的血，是真正的以軀干與夢想鋪成的民族覺醒，中國復(fù)興之路!重若苦海的災(zāi)難已悄然遠(yuǎn)去，但漫漫修遠(yuǎn)的長路仍在鋪展，我、與千千萬萬個如我一般的當(dāng)代中學(xué)生，還要在夢想與踐行中上下求索。我看見：天災(zāi)時積極募捐的我們;積極參與時事論壇討論的我們;奧運(yùn)會、亞運(yùn)會、上海世博會上面帶微笑、身著志愿者服裝的我們;……是90后的我們，俯身書海暢想未來，也是90后的我們，思維敏捷開拓創(chuàng)新。一切只為更加和諧美好的中國。我們的夢想是那么的多樣那么的多彩，但請記住：為國出力是新時代我們不變的堅守，夢想的彼岸之花也必然在破繭化蝶的那一刻為我們怒放!
為了那一天，我們會實(shí)現(xiàn)，屬于你的、我的、我們的夢想;為了那一天，我們必將全力以赴去實(shí)現(xiàn)屬于你的、我的、我們共同的中國夢!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!20__年在我們的歡聲笑語中悄悄走過，隨之而來的，是20__年。我們大家都長大了一歲，從14歲長到15歲，從15歲長到16歲，從16歲長到17歲，踏著歲月的腳步，我們會一次次站在長大的門檻上，歲月會送我們走過18歲,19歲,20歲,30歲,40歲……有時候我們會感慨時光流逝得好快，我們的日子在渾渾噩噩，稀里糊涂的過著，好像成長1歲是一瞬間的事，有時候仔細(xì)想想，我們還兩手空空的時候歲月已經(jīng)劃過我們的花季，學(xué)業(yè)完成的怎么樣?能夠承擔(dān)什么責(zé)任?對父母長輩盡過孝心嗎?我們好像一樣兒都沒有令人稱心如意。難道，我們就這樣糊涂到成家，糊涂到老嗎?這時候，好像有一根弦在我們的身體里繃得緊緊的，那根弦就是生命的弦。20__年感動中國的人們，他們用自己的生命熱忱讓你我重拾感動與感激之情，撥動你我心靈深處最柔軟的那根弦。每一個生命都綻放了它美麗的光彩，每一個生命都值得我們尊重：
工作到最后一刻的林俊德院士被確診為“膽管癌晚期”。為了不影響工作，他拒絕手術(shù)和化療，在眾人的攙抬下，向數(shù)步之外的辦公桌，當(dāng)心電儀上波動的生命曲線，從屏幕上永遠(yuǎn)地消失的時候，這位軍人，完成了生命中最后的沖鋒。我們?yōu)橹袆?，同時，我們也會從林院士身上獲取積極進(jìn)取的能量，同學(xué)們，沒有我們克服不了的困難，沒有我們過不去的坎兒，除非我們放棄，除非我們不去拼，不去搏。
“百行孝為先”。孝是一切道德的根源，是做人的基本要求，是一個人為人處世的根本，也是關(guān)心他人熱愛祖國等道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。他這種孝道，是終身受益的美德，比擁有一個高學(xué)歷，擁有多少金錢都要可貴，同學(xué)們，我們還等什么，讓我們也抓緊時間孝敬我們的父母長輩，因?yàn)槲覀兛梢缘?，母親是不可以等的。
主動捐獻(xiàn)器官的小學(xué)六年級學(xué)生何?，在聽說生命只剩3個月時，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。她的兩個腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者，她的肝也救助了需要的病患。
這些行為給人以力量，給人以鼓舞，符合了人們對“真善美”的追求和向往，它觸動了所有人的心靈。
其實(shí)我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動著別人。也許我們身為學(xué)生，無力是做一些感天動地的事情，但如果我們每個人都能用心努力為別人做些什么，為集體做些什么，為家庭做些什么，那我們也會感動他人，贏得他人的尊重。
帶著這些平凡而又偉大的人的感動，振奮我們的精神，把責(zé)任扛在肩頭，把孝心裝進(jìn)心頭，把學(xué)業(yè)放在前頭，在20__年的起跑線上大步向前。
也許，我們中的許多人可能在過去的起點(diǎn)上曾經(jīng)比別人落后過，如果因?yàn)橛辛诉@種落后，便認(rèn)為已經(jīng)太遲了，就放棄努力，那才是真正的悲哀。有一位哲人曾經(jīng)說過：“世界上沒有所謂太遲了的事情，只有現(xiàn)在不去做，那才是真正是太遲了”!
同學(xué)們，這一年，我們該怎樣度過?你的學(xué)業(yè)，你的責(zé)任，你的盡孝，需要誰來幫你?需要誰來替你?對，沒有人能替你，這些事，只有靠你自己去努力，去付出，去扛在肩上!站在歲月的門檻上，擦亮我們的雙眼，前方的路是荊棘，是坦途，是荒漠還是綠洲，你說了算!
本周工作安排如下：
1.值周班級七年級(2)班，望班主任安排好本班的值周。
2.今天中午靜校后各班班長到德育展示開會。
3.政教處將在本周成立“學(xué)生會”團(tuán)體，歡迎同學(xué)們提出合理的意見和建議。
4.每位同學(xué)為自己定一個本學(xué)期的成長計劃，題目為《我的夢》，明天上午各班班長把計劃上交政教處。
5.團(tuán)縣委、縣教育局決定響應(yīng)團(tuán)中央號召，在全縣中學(xué)、中職學(xué)校開展“我的中國夢”讀書征文活動。有關(guān)事項(xiàng)由團(tuán)委全權(quán)負(fù)責(zé)。
完畢!謝謝!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，很高興我能代表我們二一班站在這里為大家演講，我今天演講的題目是《紅領(lǐng)巾相約中國夢》。
每當(dāng)我站在少先隊隊旗下的時候，每當(dāng)我佩戴紅領(lǐng)巾的時候，我的心里便會升騰起一股神奇的力量，我感到非常的自豪和驕傲。我是多么喜歡這小小的紅領(lǐng)巾，它伴隨著我一天天的成長，它帶領(lǐng)我走進(jìn)立志成材的道路，從此給我的生命注入了理想和信心。
中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個中國人都擁有著同樣的中國夢。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國夢的口號在繼續(xù)。不管有多大的困難，我們都有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。中國奧運(yùn)會、世博、嫦娥二號成功發(fā)射的故事。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界舉目投足于中國時，我知道，中國的光芒已散發(fā)在世界的每一個角落。中國夢還在繼續(xù)，有人客于異國，卻隨身帶著中國的泥土，有人在奧運(yùn)會直播前吶喊中國萬歲，有人在參加外國記者采訪時說：“我是中國人，我們都共有一個夢，她叫中國夢!”是的，那就是我們的中國夢，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。
我驕傲我自傲，因?yàn)槲沂侵袊宋壹以谥袊?，少年?qiáng)則中國強(qiáng)，少年富則中國富，我們要身強(qiáng)體健，為祖國的建設(shè)添磚加瓦，我們要學(xué)識淵博為祖國的明天再創(chuàng)輝煌。
紅領(lǐng)巾，它雖然只是一塊再簡單不過的紅色的布，但有時候，它卻包含著一些特殊的意義。懷揣夢想，勉勵自己，紅領(lǐng)巾相約中國夢，創(chuàng)造美好的未來!
我的演講完畢，謝謝大家。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
早上好，今天我國旗下講話的題目是《我的中國夢》。
夢想，是我們每一個人生活的動力;夢想，是一個人前進(jìn)的方向;夢想，周而復(fù)始;夢想，鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個長長的夢，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時至今日，匯聚成了一個夢，中國夢。
2012年11月29日，中央在講話中說：現(xiàn)在大家都在討論“中國夢”，何為“中國夢”?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢。的夢想宣言凝聚了幾代中國人的期盼和夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同夢想。每一個時代，每一個人，每所學(xué)校都有自己的夢想，所有的夢想都是建立在中國這塊熱土之上，我們可以統(tǒng)稱為我的中國夢。
作為石油的學(xué)生，我們應(yīng)該有自己怎樣的“中國夢”呢?我們的“中國夢”應(yīng)該落實(shí)到：上好每一節(jié)課，學(xué)好每一點(diǎn)知識，做好每一次作業(yè)，考好每一次試，用科學(xué)的力量來武裝自己，用知識的魅力來充實(shí)自己，讓自己成為國家的棟梁之才，為中國的科技發(fā)展、文化建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。
我們的“中國夢”還應(yīng)該是遵守學(xué)校紀(jì)律，提高道德品質(zhì)，尊敬師長，愛護(hù)校園環(huán)境，自律自愛，自強(qiáng)不息，用文明和禮儀來提高我們的修養(yǎng)，不在集會過后留下垃圾，不在上課說話打鬧，讓校園文明越來越多。
梁啟超先生曾說“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，的確如此!我們承載著祖國的未來，讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，為實(shí)現(xiàn)自己的夢，實(shí)現(xiàn)“中國夢”一起努力吧!
中國夢教育演講稿篇五
我權(quán)且理解為：‘教’是方針，而‘育’才是根本的目的。這樣就構(gòu)成了*的教育體系。
提起這個話題，恐怕要牽扯出一段舊事了。某天的課堂上，老師在我們班做了一個實(shí)驗(yàn)，至今的印象還是很深刻的，大概它給予我的遠(yuǎn)比*常那些理論更多。是這樣的：有一個年近40的知名企業(yè)總裁，權(quán)且不說金錢和名譽(yù)，就他的地位來說，是很多人所追求的。如果站在一個大學(xué)生的角度來說，是否應(yīng)該同這個企業(yè)總裁交換身份，包括金錢、年齡、學(xué)歷。當(dāng)然這只是假設(shè)。前提是如今的就業(yè)形勢并不樂觀，而這個大學(xué)生也不屬于那種“市場需求型”的人才。
出乎意料的是，在場40多個學(xué)生無一不選擇“不交換?！碑?dāng)然也包括我。這個實(shí)驗(yàn)只是在大家的笑聲中結(jié)束，然而卻能引發(fā)了我對“*教育”的思考。它很直觀地揭露了現(xiàn)在學(xué)生的心理，所有學(xué)生的思維都已經(jīng)被“格式化”了。當(dāng)然，不排除有的學(xué)生“隨波逐流”。當(dāng)時在考慮這個問題的時候，我是毫不猶豫地選擇了“不交換”。我覺得一個人的人生就在于他是否追求過，擁有過。無論結(jié)果怎樣都不重要了。我相信，多數(shù)這樣選擇的學(xué)生都有這么一種心理。因?yàn)槲覀兊乃季S已經(jīng)模式化了。如果說，孩童思維的形狀是多元化的，可能是星形，可能是菱形，或者是圓形的。那么“素質(zhì)教育”就像一個已經(jīng)度量好了的模具，按照它既定的形狀，把所有學(xué)生的思維都打造成同一種形態(tài)。也許到了青年時期，就已經(jīng)變成成品了。
提起隋煬帝，或許人們都會說“昏庸”我相信每個人都不可能做到真正的公正，但是歷史是不可置否的，他勞民傷財是事實(shí)，他讓隋朝就這么結(jié)束亦是事實(shí)。但是誰又敢保證他就沒有做一點(diǎn)貢獻(xiàn)呢？大運(yùn)河豈非一個很好的例子。但是多數(shù)人在想起大運(yùn)河的時候，只會說隋煬帝是如何如何的*。這一些都由于我們只是順應(yīng)了歷史的發(fā)展。跟從教育的“模式”罷了。
可能*式的教育就是給出一種定義。而我們就必須牢記這些“命題”并適時地添枝加葉。
也許會有不少學(xué)生，甚至是老師抱怨*的這種教育制度。十幾年的學(xué)習(xí)生涯，只為了一紙畢業(yè)證書。我想這大概就是*教育和西方教育最大的不同。我們注重的是理論，而他們在乎實(shí)踐。*五千年的歷史，似乎從很早的時候就有這方面的趨勢。無論是隋朝時設(shè)立的科舉制，還是后來的八股取士。都在一定得程度上限制了人們的思維和發(fā)展，這么一來，*的教育就永遠(yuǎn)處于同樣的一種狀態(tài)。
教育的本質(zhì)就在于，它可以改變我們心中的一些觀點(diǎn)，讓我們可以更加理性、更加現(xiàn)實(shí)地分析這個社會。但是，如果教育就像一把枷鎖，直接地鎖住了我們的思想，那么豈非背離了教育原來的目的？*的盛唐時期，日本不過是一個處處被討伐的島國，為什么如今的日本可以成為發(fā)達(dá)國家。我認(rèn)為和它的教育體系是分不開的。日本人注重教育，然而卻鼓勵創(chuàng)新。他們學(xué)習(xí)歷史是為了看清未來的方針，而我們呢？吸取教訓(xùn)？憶苦思甜？我想說，既然已經(jīng)成為了歷史，我們再去探究“為什么中日戰(zhàn)爭會失??？為什么要閉關(guān)鎖國？”不是顯得多余了嗎？我這么說，并不是想“長他人志氣”來詆毀*，只是站在一個客觀的角度上發(fā)表一些關(guān)于教育的看法。我并不欣賞日本的教育，他們的師生關(guān)系也許是很僵硬的。只是從某種角度來說，日本還是值得效仿的。
總體來說，*的教育還是存在很多弊端的。并不是想針對什么，也許我看到的也只是很膚淺的一個表面。我想說的是：給我們更多的空間，也許會有奇跡。教育不是為了禁錮我們的思想，而是為了開拓我們的思路，可以有更多的創(chuàng)新。
中國夢教育演講稿篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
一個人的夢有許許多多，而中國十三億人的夢，在一起是中國夢。我曾經(jīng)夢想著自己是一名畫家，拿起畫筆把祖國畫在畫板上，讓人民欣賞祖國的輝煌。把山巒河流、一草一木、一花一石都畫在畫板上，讓人民看看祖國的壯麗山河，把祖國的偉大畫出來讓我們永遠(yuǎn)記住她。做個畫家可以把祖國的事跡統(tǒng)統(tǒng)畫出來，放飛未來。
每當(dāng)病人生病時，醫(yī)生總會救死扶傷，默默無聞地奉獻(xiàn)著。這時我想當(dāng)一名白衣天使。當(dāng)人們被疾病困纏時，我就用自己精湛的技術(shù)和許多先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)施來解救病人，讓他們的臉上恢復(fù)原來的笑容。當(dāng)一名白衣天使就要不折不扣與死神對抗，爭分奪秒與生命賽跑。但是，看到病人身體得到康復(fù)，我心里就很高興。
當(dāng)老師在講臺上教課時，我自己也想當(dāng)一名老師。當(dāng)自己坐在辦公室時，桌上放滿了作業(yè)本和報紙、紅筆。聽到早讀鈴響時，就聽到了學(xué)生們的讀書聲，我仿佛在遨游書海一般。上課鈴響了，我拿著課本走上講臺，望著同學(xué)們的笑臉，我也知足了。我講課文時，同學(xué)們聚精會神地聽著，我問了幾個問題，大家積極地發(fā)言。當(dāng)一名老師真好，把知識種子播撒于孩子們的心田，讓他們成為祖國的棟梁。
我有許許多多的夢想，我要用勤勞的雙手去實(shí)現(xiàn)這些夢，中國夢，為了自己的中國夢加油，努力，奮斗。
中國夢教育演講稿篇七
靈飛翔于社會，文學(xué)與教育齊飛，生命與使命同行。這就是我的教育夢，像。
唐詩。
一樣生活。下面是本站小編整理了中國夢教育夢。
演講稿。
各位評委，各位觀眾：
大家好!
能當(dāng)一名老師，是我一生最大的幸福。因?yàn)檫@是我兒時的夢想，如今，可以說是美夢成真了。
梁啟超先生說：少年智，則國智!少年強(qiáng)，則國強(qiáng)!少年雄于地球，則國雄于地球!教育，是“最廉價的國防”，是國家最獨(dú)特的重要財富，是一個民族最穩(wěn)定最持續(xù)的力量。“努力辦好人民滿意的教育”。這是中國人的中國夢，然而，“中國夢”與“個人夢”唇齒相依，所以這也是我的教育夢。
林格先生說：教育者的教育，就像水一樣，浸潤萬物而無言，教育，是把自己放到“無用”的人生位置上，最終實(shí)現(xiàn)“無用為大用”。
曾經(jīng)跟學(xué)生說過這樣一句話：懷念是痛苦而又幸福的。我常常也在思考，痛苦和幸福其實(shí)是形影不離的一對好朋友，愛情，工作，榮譽(yù)，財富等等，人總是無法滿足現(xiàn)狀。在物質(zhì)的世界里，我們擁有了越多，丟失的也越多。
然而，夢想，是不能丟失的。人如果沒有夢想，那人生是暗淡無光的。夢想，是少年獨(dú)上西樓的尋覓;是伊人在水一方的思緒;是帶著茉莉花香的咖啡;是一首清麗而耐人尋味的歌謠，催人向上!
剛走上講臺的那個年頭，經(jīng)常會遇到教學(xué)上的困惑，師生間也會偶爾發(fā)生矛盾，我便會迷惘，失望，也曾問過自己是否該放棄。對于教學(xué)，我精益求精，稍有不妥，立即悔而改之;對學(xué)生，我主動，更是被動教學(xué)上的追求，讓我身心疲憊。這種自我封閉的教育以一種低調(diào)的旋律，奏響了我苦惱、傷感，但是充滿力量的教育之夢。師傅對我說：不是山，需要攀登的是人生;不是淵，需要跨越的是自己。
三尺講臺，這兒有熟悉，有親切，有不變的童真，四年的歷練，造就了一個嶄新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、獨(dú)立。
教育是道，而不是技術(shù)，真正的教育是“于無聲處響驚雷”，找到適合學(xué)生的生動的教育策略，做到“手中無劍，心中有劍”。
我常問自己：“我究竟要教給學(xué)生什么?”
幾年前，我會回答：是知識。而現(xiàn)在，我會說：是“幸福感”。那么，幸福是什么?幸福是學(xué)生靈魂的香味，是老師三瓣的花朵，是課堂上我問你答的睿智。對于社會上流傳的一般成功經(jīng)驗(yàn)，我曾經(jīng)會用兩種態(tài)度來對待：不以為然;竭力效仿。結(jié)果當(dāng)然是不盡人意的，因?yàn)橹挥袕淖约旱膶W(xué)生或者孩子身上引導(dǎo)生成的智慧才是真正的智慧。我得出的智慧是：把自己放在低處，才能海納百川。這才是老師們最“幸福的姿態(tài)”。
古語曰：“觀晚霞悟其無常，觀白云悟其卷舒，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚...”學(xué)貴用心悟，非悟無以入妙。
教育的秘訣是“三分教，七分等”，一個優(yōu)美的、幸福的“低姿態(tài)”。我的教育夢，俏也不爭春，只把春來報，待到山花浪漫時，我在叢中笑。
“中國夢”，一個歷史之夢，現(xiàn)代之夢，未來之夢!我的教育夢，走過“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越“人間正道是滄桑”的今天，奔向“長風(fēng)破浪會有時”的明天。
一萬年太久，只爭朝夕!愿我們偉大的祖國繁榮富強(qiáng)，愿每個有夢想的你，夢想成真!
我的演講完了，謝謝大家!
各位老師，各位家長下午(上午)好：
很高興能作為家長站在這里表達(dá)我對孩子的關(guān)對子女我同樣有著自己的宏源。我希望他們健康快樂;希望他們在各方面出類拔萃。但是我更加的疼愛他們。我的主題是：給孩子一個自己的未來。
對于我們，一切已經(jīng)不再重要。因?yàn)槲覀円呀?jīng)走過!但是對于我們的孩子，他們的未來只屬于他們。我們只是指引者!
與文革以前相比物質(zhì)越來越豐富。用于教學(xué)的工具，兒童生活用品，食品豐富度等各個方面都不可同日而語。然而改革開放以來，我們的教育是否有所提高?我們的大家是否還依舊獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?物質(zhì)的豐富給我們帶來了極大的方便。在物質(zhì)方面我們能給子女的也將更多。但是，所有的一切都不是全部，不是我們要求他按照我們制定的軌跡成長的理由!他們的未來只屬于他們，他們需要的是我們的指引!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
我今天演講的題目是《中國夢·我的教育夢》。
每個人每天都在做夢，晚上的夢，有的人解釋是：“日有所思，夜有所夢?！庇械娜私忉專骸皦羰且粋€人吉兇的預(yù)測?！倍滋斓膲魟t有一個共同的解釋，那就是“夢想”。
夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢與想的結(jié)晶;。
夢想是不會拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，就會沐浴在夢想的光輝之中;。
夢想是沒有定向，與時俱進(jìn)，緊與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起的，是要隨社會、生活的變化而變化的。
一個人可以一無所有，但不能沒有夢想。因此，一個窮人，再窮，只要擁有夢想，他還是富有的;而一個富人，再富有，但若沒有了夢想，他仍是一個窮人。
在每個不同的時期，我們的夢想都不相同。
抗日戰(zhàn)爭時期，人民的“中國夢”是翻身做主人，那時，人們只希望戰(zhàn)爭早日結(jié)束，每天能吃上頓飽飯;抗戰(zhàn)勝利后，人們夢想過上無憂無慮的生活，早日“奔小康”;如今，人民的生活奔了小康，現(xiàn)在的夢想是吃出健康，穿出時尚，開上豪車，住上豪宅?？梢?，每個人的“個人夢”都離不開“中國夢”，正所謂“國強(qiáng)民才富”。
是啊!中國，一個擁有五千多年的悠久文化與文明史的國家，一個約有13億人口的中國，五十六個民族兄弟姐妹加起來的夢想，形成了我們共同的“中國夢”。
正是因?yàn)橛袎粝耄覀儾沤?jīng)歷坎坷，依然前行，正是因?yàn)橛袎粝耄覀儾艢v經(jīng)滄桑、信心不改。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
中國夢教育演講稿篇八
夢想，伴隨著我們每一個人。
夢想是美麗的，它是心底最美的期望。
夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源。
夢想是陽光的，它使人們走向堅定，并走向成功。
回憶走進(jìn)教育三十載，不由得感慨萬千：教育是一門藝術(shù)，即便離開講臺，離開學(xué)生，也總有未訴盡的心聲，千言萬語凝成一句：要做一個好的，受學(xué)生愛戴的教師，必須終身學(xué)習(xí)!作為有三十多年教齡的老教師，心里想的就是如何使我國的語文教育改革開展得更深入一點(diǎn)，想的就是我國民眾語文素養(yǎng)的提高。我的中國夢是什么?我想，那就是把語文教育改革再深入一點(diǎn)，我國民眾語文素養(yǎng)再提高一點(diǎn)。
人們對教育的要求越來越高，選擇好的學(xué)校念書，選擇好的班主任主持班級工作，選擇好的科任教師任課，已經(jīng)成為家長們的共識。一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律、常規(guī)習(xí)慣等與教師的工作密不可分，人們對教師工作的要求也越來越高，要適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展，要勝任工作，我想最重要也最有效的途徑莫過于終身學(xué)習(xí)。多讀書、讀好書是工作之本，也是生存之道。所以讀書應(yīng)該成為教師最重要的事情。
在這個知識經(jīng)濟(jì)的時代，教師僅憑經(jīng)驗(yàn)，憑苦干，是不可能出成效的。必須學(xué)習(xí)，必須與時俱進(jìn)，不斷增添自己的知識內(nèi)涵，必須多讀書。讀書是一種習(xí)慣，一種興趣，一種生活，讀教師專業(yè)的書，讀自己任教學(xué)科的書，讀學(xué)生愛讀的書，讀社會熱點(diǎn)的書……只有多讀書開闊自己的認(rèn)知，才可能使自己成為一條永不干涸的小溪，用源源不斷流淌的清流去滋潤、澆灌學(xué)生。
百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名小學(xué)教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功，“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在對學(xué)生的教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可信賴、最值得依賴的人。你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。對于師德，深刻認(rèn)識其重要性。時時刻刻嚴(yán)于律己，身體力行地堪為學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。學(xué)生就像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。是我們義不容辭的責(zé)任。情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛著每個孩子。認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè);關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，平等，公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)。不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面，積極主動，健康向上的發(fā)展。
沒有理想的`羽翼，我們很難飛入與云相伴的藍(lán)天。教師的中國夢，系著孩子，系著未來，因而也系著民族與國家。優(yōu)美與崇高，是我們祖先曾經(jīng)的擁有，是我們民族的個性與驕傲。教育，不是一場考試;教育，關(guān)乎每個人的基本生存狀況與整個民族的基本精神特征。我的中國夢，一個教師的中國夢，就是渴盼通過教育讓我們找回曾有的優(yōu)美與崇高，讓我們現(xiàn)在的每一個孩子、每一位學(xué)生，將來的每一位公民驕傲幸福地生活在自我的家園中。說中國話，優(yōu)美與崇高伴生命而行。
教師是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長的人。勉勵自己，心中做好準(zhǔn)備，種下中國夢，創(chuàng)造美好的未來。這就是我，一個離開三尺講臺的老教師的中國夢!教育夢!中國夢我的教育夢。
中國夢教育演講稿篇九
眾所周知，中國是一個日益強(qiáng)大的國家，可又有誰曾想到過中國去有過一段令人憤恨的百年屈辱史呢?就在1840年~1945年，我們的國家危機(jī)四伏，許多西方列強(qiáng)對我們虎視眈眈，若不是那名東方巨人及時從夢中驚醒嗎，難保我們國家不變成別人的殖民地!
在學(xué)習(xí)了中國近代的屈辱史之后，我不由感慨萬分，感慨清政府的無能，同時也無比的憤怒，粉嫩清政府的軟弱，學(xué)習(xí)這段屈辱的歷史，是為了警示我們中華民族的兒女們勿忘國恥!即便到了今天，日本也同樣在虎視眈眈那的盯著我們，而我們要做的正是發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，絕不讓悲劇重蹈覆轍!
我的夢想是成為一個優(yōu)秀且偉大的科學(xué)家，為國家似錦的前程貢獻(xiàn)出自己的一份力量。雖然說這個理想有些遙遠(yuǎn)，因?yàn)槲抑皇且粋€初中生，但周恩來總理的那句“為中華之崛起而讀書”卻永存于我心間，我心中那一份愛國和報國的情懷從未改變!
祖國，是哺育我們健康成長的母親，我們這些嗷嗷待哺的幼崽正式是未來建設(shè)祖國的棟梁之才。祖國啊!我們的母親啊!寧江我們撫育至今，再帶著慈祥的目光目送我們走向成功的彼岸，而我們的夢想就是將您建設(shè)的一天比一天美，我們的城市街道將一天比一天繁榮，少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年智，則國智;少年的夢，就是中國的夢。
祖國母親啊!請您等等我，我將會努力成長，成長為那一名建設(shè)祖國的棟梁之才，成為那一名為祖國前程鋪路的科學(xué)家。
我的夢，是中國夢，而中國夢就是早日飛黃騰達(dá)!我一定會朝著這個目標(biāo)而努力，報答養(yǎng)育我的祖國母親!
中國夢教育演講稿篇十
俗話說：愛美之心，人皆有之。而對美情有獨(dú)鐘的女性更是一而再地用自身來展示美，她們追求現(xiàn)代的服裝、發(fā)式、裝飾，追求現(xiàn)代的裝璜，以至于生活方式。以此來顯示她們獨(dú)立的氣質(zhì)、開放的性格。而透過衣飾外表最應(yīng)當(dāng)具備的是什么呢?那就是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化，人的思想的、思維的、智慧的現(xiàn)代化。那就要學(xué)習(xí)、進(jìn)取、自我完善!只有這樣，才能迎接時代的挑戰(zhàn)，才能接受時代優(yōu)勝劣汰的選擇。
我們感到幸運(yùn)、欣慰和自豪的是：上世紀(jì)初我們的前輩――以秋瑾、宋慶齡等為代表的女性先驅(qū)者們，為婦女的自身解放曾進(jìn)行了可歌可泣的斗爭，她們毅然走上街頭，大聲疾呼、大力倡導(dǎo)“戒纏足、辦女學(xué)、參與社會勞動”，推崇“男女平權(quán)”，抵制“男尊女卑”、“女子無才”的封建思想。應(yīng)當(dāng)說，今天，她們的宿愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了!我們也真切感到了多方面的男女平等的權(quán)利，這確實(shí)是“前人栽樹，后人乘涼”。
然而，在深刻地審視我們自身以后，我們覺得我們更應(yīng)當(dāng)是后人的栽樹者，我們有責(zé)任肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)婦女進(jìn)一步解放的重任。那就是：完善自我，參與競爭，接受挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)婦女不僅僅表現(xiàn)在法律條文上的平等，而是實(shí)際意義上的平等。
勿庸置疑，婦女是偉大的。這已得到了社會的公認(rèn)：婦女是整個社會的重要組成部分，在人類自身生產(chǎn)中付出了極大的代價，創(chuàng)造了巨大的社會價值。
中國夢教育演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是年級班的，今天國旗下講話的題目是《愛國愛家愛校愛生活》。
當(dāng)新的一天來臨，當(dāng)五星紅旗冉冉升起，當(dāng)我們想起胡錦濤同志要求引導(dǎo)青少年樹立正確的社會主義榮辱觀的號召。其中第一條就是：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。要熱愛祖國，就要有愛國主義精神。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的音！而愛國教育無疑是最重要的教育！
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神。
我們應(yīng)該如何來愛國呢？有句老話是兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須熱愛自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。我們東買里鄉(xiāng)中學(xué)努力為我們提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。作為學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木；我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂健康成長！我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭取優(yōu)異成績，以此來報答學(xué)校，報答我們尊敬的老師！
愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了祖國的昌盛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人生的具有愛國主義情懷、尊敬師長、愛家愛校的合格中學(xué)生吧！
謝謝大家！
中國夢教育演講稿篇十二
我走上教師崗位，并非本意，純屬入錯行。
我1977年高中畢業(yè)，在逃過下放一劫之后，參加了當(dāng)年的高考，結(jié)果是名落孫山。此后，連續(xù)考了幾年，終于在1981年考取了大學(xué)。因考的是文科，加上受歷次政治運(yùn)動的影響，父母怕我以后舞文弄墨，會給自己的生活，帶來不必要的麻煩。在給我挑選學(xué)校、填報志愿時，認(rèn)為做老師穩(wěn)當(dāng)，任何社會都要有人去做老師，還不容易犯“路線錯誤”，就填報了江西師大。而對于讀師大，畢業(yè)后要做什么工作，我一點(diǎn)也不清楚。當(dāng)時的想法非常單純：自己考了四年大學(xué)，只要有書讀，就行。就這樣，“誤入”了江西師大中文系。
四年大學(xué)生活一晃就過去了。1985年7月大學(xué)畢業(yè)后，被分配到上饒師范學(xué)校工作。先是搞了一年的函授教學(xué)，第二年就在校本部擔(dān)任語文教學(xué)工作，并兼做班主任工作。憑著年輕時的熱情，加上沒有任何的家庭負(fù)擔(dān)，從1986年到1989年，可以說是自己教學(xué)工作和班主任工作，做得最為暢快的三年。
這三年，是我在教書育人的旅途中，最為重要的時期。在教學(xué)上，作為一名新人，對每一篇課文的講授，都會精心準(zhǔn)備，那備課的認(rèn)真勁兒，讓自己現(xiàn)在回想起來，都感覺不可思議?？纯茨菚r寫的教案、教學(xué)后記，對照一下自己現(xiàn)在的教案，都倍感臉紅。當(dāng)然，在工作中，收獲最豐的，應(yīng)該是自己作為班主任所帶的首屆學(xué)生，經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)，就要奔赴農(nóng)村中小學(xué)任教，也使我的夢想，插上了放飛的翅膀。
如果要問我的夢想是什么？說實(shí)在的，從1992年到20xx年這十年，我做個“下?！钡膲?，做過調(diào)到行政部門去“發(fā)展”的夢，還做過停薪留職到私立學(xué)校去發(fā)點(diǎn)小財?shù)膲??？墒?，受諸多因素的制約，我的這些林林總總之夢，全都破滅了。當(dāng)然，經(jīng)過十年的磨礪，在三尺講臺上，我“不經(jīng)意間”卻實(shí)現(xiàn)了一個老師的“升遷”愿望：助教、講師、高講。而留存于心的夢想，就只有希望自己的學(xué)生，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
由于入錯行而走上三尺講臺，沒有想到的是自己失之桑榆，收之東隅。從初上講臺時的激昂，到而立不惑之年的浮躁，再到知天命時的淡定，這一路走來，有時會埋怨自己的入錯行?？墒?，一旦想到自己的一些夢想，被學(xué)生在不同的領(lǐng)域或崗位上得以實(shí)現(xiàn)，又倍感欣慰，感覺到做老師，的確是一個很不錯的行當(dāng)。有什么愿望，有哪些夢想，自己不能實(shí)現(xiàn)，看見學(xué)生的成功，就會感到驕傲與知足：有哪一個行當(dāng)，能和做老師的比肩，老師，一輩子都在分享學(xué)生的成功與輝煌。
年輕時，后悔入錯行；到中年，反而不再計較自己的夢想是什么了，而是更多的在分享學(xué)生的成功，給自己帶來的愉悅?？吹搅俗约旱脑竿c夢想，為學(xué)生所實(shí)現(xiàn)，這是怎樣的一種幸福感？試想，只有教師這個職業(yè)，才能承載如此多的夢想！
入錯行不重要，重要的是，不要放棄在三尺講臺放飛希冀與夢想。
中國夢教育演講稿篇十三
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運(yùn)動已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時也提出，在中央提出全面實(shí)施依法治國的歷史新起點(diǎn)上，普法教育應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整定位，理順機(jī)制，增強(qiáng)針對性、創(chuàng)新性與實(shí)效性。
全民普法：一場深刻的觀念革命。
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?！斑@并不是一個冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個真實(shí)故事?！备＝〞x江市司法局副局長王騰陽對記者說。
雖然這個故事的真實(shí)性已無從考證，但卻從一個側(cè)面反映出當(dāng)時人們的法律常識還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國國民法律知識和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國普法辦的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前全國司法行政機(jī)關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊伍達(dá)4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達(dá)2。4萬個。一個由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實(shí)施、部門各負(fù)其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動仲裁案件逐年增加、申請法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會進(jìn)步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠(yuǎn)“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認(rèn)為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識、了解法律常識層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認(rèn)為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部內(nèi)涵。當(dāng)前我國仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實(shí)生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認(rèn)為，在權(quán)利意識空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對法律常識和法治內(nèi)涵的認(rèn)識和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識“灌輸”，在普法實(shí)踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實(shí)效，就是在浪費(fèi)納稅人的錢?！?BR> 中國法學(xué)會研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會副會長秦希燕等專家學(xué)者認(rèn)為，相對于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個意義上說，全民普法還任重道遠(yuǎn)。
全社會參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈。
xx屆三中全會提出了實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國”的宏偉目標(biāo)。新形勢下，法制教育的機(jī)制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國人大副秘書長沈春耀說，從新時期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點(diǎn)，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點(diǎn)，對公民普法的重點(diǎn)是樹立依法維權(quán)的意識、不棄權(quán);對公權(quán)力普法的重點(diǎn)則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實(shí)現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個環(huán)節(jié)，在互動中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時代要求。增強(qiáng)全民普法的“互動性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認(rèn)為，全民普法不能僅靠行政推動和部門實(shí)施，必須充分調(diào)動全社會參與，鼓勵社會力量、民間組織和企業(yè)參與，進(jìn)一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺。
與此同時，全民普法還應(yīng)與國民教育結(jié)合起來，加快推進(jìn)法治教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材。通過全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識與培育法治信仰，法制宣傳與法治實(shí)踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個社會弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識形態(tài)和核心價值觀。
中國夢教育演講稿篇十四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
盛開的花朵中承載著我們最初的夢想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢想盛開的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢想而五彩斑斕。
至高無上的牡丹，代表了高尚的權(quán)威;粉紅無暇的杜鵑，代表了純潔;國色天香的玫瑰，代表了美麗;正活力四射的我們，擁有無限激情，但在堅強(qiáng)的內(nèi)心深處，也有一個璀璨明亮的夢。
教師是個神圣而光榮的職業(yè)，有人把他比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著我們;有人把老師比作蠟燭，照亮了別人，而燃燒了自己;有人把老師比作粉筆，染白了自己的頭發(fā)，這使心中夢的種子萌發(fā)，要結(jié)出美麗、香甜、美味的果實(shí)，那就當(dāng)一名老師。
起初我想當(dāng)一名神圣的教師，是老師的權(quán)威，那時候小，看到了老師在講臺上走走停停，自由自在的講課，同學(xué)們都怕老師，所以愛打打鬧鬧的同學(xué)們一看到老師，便立刻停手，教師頓時鴉雀無聲，而且老師管理許多學(xué)生，同學(xué)都尊重、聽從老師的。所以，從那時起，我就想當(dāng)一名有權(quán)利的老師，就這樣，一株牡丹就在我心中慢慢成長。
文的時候，老師把技巧方法傳授給我們，讓我們水平進(jìn)步，您并不煩躁，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年的該我們講解。我們見見成長。
所以，我從那時起，當(dāng)一名老師的夢想在我心中又扎根發(fā)芽，我當(dāng)老師的決心又增強(qiáng)了，因?yàn)楫?dāng)一名老師純潔，能為祖國培養(yǎng)人才，讓祖國更加強(qiáng)大，就這樣，一朵杜鵑花又在我心中成長。
當(dāng)我接近成熟的時候，當(dāng)一名教師的欲望就更強(qiáng)大了，因?yàn)楫?dāng)一名教師會變得更美麗，不是外表，而是心靈的沒。因?yàn)楫?dāng)一名教師會使自己變得善良。有一次，我們班的一個同學(xué)摔倒了，老師看見了，趕緊過去，把同學(xué)浮起來，連問傷著沒有，有沒有事。
所以，當(dāng)一名教師的決心固定了，長出了粗壯的枝干。因?yàn)楫?dāng)一名老師會使心靈變的美，讓自己變的圣潔起來，就這樣，一朵玫瑰又在我心中發(fā)芽了。當(dāng)一名老師，會有權(quán)利、會圣潔，更會讓自己美麗，當(dāng)一名教師，你會感到無比自豪。有了夢想，你就會一步步走下去，它會引導(dǎo)你走向成功之路，向是夢想而努力追求奮斗吧!
盛開的花朵中承載著我們最初的夢想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢想盛開的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢想而五彩斑斕。
我相信，只要有夢想，內(nèi)心的花朵就會綻放出無顏六色的花朵。
中國夢教育演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
騰飛，一個在實(shí)現(xiàn)。
中國。
夢的過程中必不可少的字眼，那么。
中國。
的騰飛具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
首先是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，近些年來。
中國。
經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)快速增長總量在世界名列前茅，人均國民總收入步入了中等收入國家行列，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整邁出新步伐，地區(qū)、城鄉(xiāng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)性進(jìn)一步增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，出現(xiàn)了明顯的積極變化，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長，城市化步伐明顯加快，第三產(chǎn)業(yè)比重繼續(xù)提高城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)在城市化不斷提高中趨向協(xié)調(diào)發(fā)展隨著城市化水平的提高大量的鄉(xiāng)村人口有農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
中國。
夢，富強(qiáng)之夢，
中國。
的騰飛帶來著經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展將不斷指引著人們?nèi)ソㄔO(shè)更加富強(qiáng)的。
中國。
夢”也把“改善民生使人民幸福”擺在了突出的位置，提出了努力使全體人民“學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居?！蓖苿恿私ㄔO(shè)和諧社會實(shí)現(xiàn)每個。
中國。
人的個人夢的民生建設(shè)目標(biāo)。
中國。
夢，幸福之夢，
中國。
的騰飛帶來的人民生活的巨大改善將不斷促使人們?nèi)?chuàng)造屬于人民自己的幸福。
再次是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，新。
中國。
的成立，突破了一批重大科技難關(guān)。在極端困難的情況下取得了“兩彈一星”工程這一重大科技項(xiàng)目的成功。進(jìn)入新世紀(jì)又在載人航天探月工程領(lǐng)域取得了令人矚目的重大進(jìn)展。第一艘航母遼寧艦下水服役、第一位女航天員劉洋飛天成功、深水蛟龍第一次下潛深度超過7000米…無數(shù)的第一次表明目前我國整體科技術(shù)平已處于發(fā)展。
中國。
家前列一些科研領(lǐng)域也已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平。
中國。
夢，復(fù)興之夢。
中國。
的騰飛帶來科技的大繁榮將不斷激勵人們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌！
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。騰飛的。
中國。
不斷譜寫著新的。
篇
章；騰飛的。
中國。
不斷實(shí)現(xiàn)著。
中國。
的夢想；騰飛的。
中國。
不斷孕育著新的希望；騰飛的。
中國。
帶來了國家的強(qiáng)大，人民的幸福和世界的發(fā)展。
現(xiàn)在的。
中國。
正像一條巨龍向著現(xiàn)代化騰飛，作為中學(xué)生的我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識提高自己的各項(xiàng)技能為。
中國。
發(fā)展做。
出自。
己的的貢獻(xiàn)。我堅信不就得將來。
中國。
將會更加強(qiáng)大。
中國。
這條巨龍將越飛越遠(yuǎn)！
中國夢教育演講稿篇十六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是重慶市涪陵區(qū)xx中xxx級x班的學(xué)生：xxx。今天我演講的題目的是：中華魂。
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。我還記得有一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不自覺的想起：我國是一個文化古國，早在遠(yuǎn)古時代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
而現(xiàn)在，中華人民共和國已成為一個發(fā)展中的國家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。
看完這臺演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我一直相信，我們偉大的國家將來必定是一個繁榮富強(qiáng)的國家！
現(xiàn)在在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，祖國已經(jīng)步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國人的愛國精神、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一致……都是對中國精神最好的詮釋。悠悠中華魂，深深愛國。
其實(shí)，中華傳統(tǒng)美德總結(jié)起來就是八個字：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。
忠——盡己報國的責(zé)任，孝——生生不息的愛心，
誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點(diǎn)，
禮——人際文明的規(guī)范，義——人間正道的向?qū)В?BR> 廉——清白正氣的根基，恥——人之為人的底線。
我們的中華魂生生不息，傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣：“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。
古老的中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界之林。
謝謝！我的演講完畢！
中國夢教育演講稿篇十七
近日偶得曾仕強(qiáng)先生主編的《*式管理》一書，開卷得益頗多，掩卷有思良久，聊書一二，與諸君共享。
該書認(rèn)為，企業(yè)管理是一種科學(xué)，也是一種藝術(shù)，更是一種文化，它應(yīng)該是民族文化在企業(yè)行為中的表現(xiàn)。忽視民族文化、片面模仿西方管理的必然結(jié)果就是：邯鄲學(xué)步，不僅學(xué)不好西方的管理科學(xué)，最后連自家的珍寶也會丟失，給企業(yè)造成難以挽回的損失。
自全球金融風(fēng)暴蔓延以來，一大批歐美企業(yè)紛紛陷入破產(chǎn)倒閉的危機(jī)，與此同時，國內(nèi)企業(yè)也愈加感受到全球性經(jīng)濟(jì)蕭條帶來的陣陣寒意。在此輪國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，一些我們曾經(jīng)耳熟能詳、頂禮膜拜的全球知名企業(yè)，在一夜之間如巨人般轟然倒下，這不能不引起我們對西方現(xiàn)代企業(yè)管理模式深刻的反思。
曾仕強(qiáng)先生在書中論述*式管理的核心理論是：*的文化結(jié)構(gòu)決定了中華民族特有的性格。*式管理將*傳統(tǒng)文化融入企業(yè)管理，能極大地發(fā)揮個人能動性，有助于企業(yè)進(jìn)入最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這個*傳統(tǒng)文化的核心哲學(xué)思源，便是《周易》。
《周易》將八卦重為六十四卦后，藉著六爻上下的變動、陰陽二性的分別、卦與卦不同系統(tǒng)相互間的關(guān)系，不同層次的遞進(jìn)演化規(guī)律，系統(tǒng)和層次與環(huán)境間的互動（能量、信息和物質(zhì)交換）規(guī)律，向人們昭示事物運(yùn)動所包含的信息對稱、物質(zhì)陰陽*衡、能量守恒等以和諧為易理要旨的哲學(xué)，其中孕育著豐富的控制論、信息論、系統(tǒng)論的系統(tǒng)科學(xué)思想。
按照系統(tǒng)科學(xué)原理，結(jié)構(gòu)決定功能，易學(xué)的結(jié)構(gòu)決定了*的文化特征和華夏文明的核心價值。同理，企業(yè)文化決定著企業(yè)的特征和企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的變革不能忽視企業(yè)文化的變革，更不能脫離中華文化的大背景，積極地從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀基因，整合西方先進(jìn)文化元素，“東學(xué)為體、西學(xué)為用”，建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化，方可塑造起自身企業(yè)的核心競爭能力，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的驚濤駭浪中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
中國夢教育演講稿篇十八
尊敬的老師、同學(xué)們：
“
中國。
”第一次進(jìn)入我的生活是在我小的時候，有一天我看到商店的玩具上都寫著“madeinchina”，說明書上也都是漢字，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我生活中的“。
中國。
制造”簡直無處不在。摩托車、華為手機(jī)、格力空調(diào)、tcl電視等等。那時候在我眼中。
中國。
簡直就是一個能制造出任何東西的神奇國度。小時候我對。
中國。
的印象也很簡單，我覺得在。
中國。
人們都會在長城上練功夫。隨著我長大我對。
中國。
好奇心更重了。我開始思考。
中國。
的經(jīng)濟(jì)和文化，
中國。
正在變成一個真正的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，
中國。
的文化也像一個謎一樣吸引著我。這也是我去。
中國。
的原因，我想揭開那層神秘的面紗，去了解真正的。
中國。
來到。
中國。
我發(fā)現(xiàn)。
中國。
的城市十分喧鬧，但又令人興奮著迷。
中國。
人的熱情好客超乎我想象。有一次我在廣州的火車站，想去機(jī)場，但是不知道怎么走，于是就問路，一個年輕人太熱情了，他直接把我送到了機(jī)場。我真的很感動。像這樣的例子還有很多。
中國。
人說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”，我認(rèn)為。
中國。
人真的竭盡全力熱情待客，我非常喜歡這一點(diǎn)。
另一個我喜歡。
中國。
的理由就是多元性，從國際化大都市到綠意盎然的自然風(fēng)光，從中小城市到鄉(xiāng)村，每個地方都與眾不同。尤其是方言，我對方言非常感興趣。比如，一句你我愛你，東北人說“俺中意你”，陜西人說“額愛你”，湖南人說“我稀飯你”，四川人說“我好稀飯你喲”，廣東人說“黑鳳梨啊”。
對我來說，
中國。
文化中最吸引我的就是美食了。舌尖上的。
中國。
實(shí)在是太棒了，在。
中國。
有各種不同的食物，你永遠(yuǎn)不會感到厭倦，如果你走進(jìn)一家。
中國。
中國。
食物實(shí)在是太棒了。
我很享受在。
中國。
的時光，每天都充滿活力，無時無刻不發(fā)生著變化?？上篮玫臅r光總是很短暫，我只能在。
中國。
學(xué)習(xí)一年，今年7月我回到了柬埔寨，剛回國的那段時間，我總是不自覺的懷念在。
中國。
的時光，夜夜不能眠。這使我聯(lián)想到艾青的那句詩“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對我的。
中國。
情之深的最好解釋，最后，我還想對那些我在。
中國。
認(rèn)識的老師們、朋友們說一句：我真的很想你們！
中國。
我還會再回來的！
謝謝大家。我的演講完畢。
中國夢教育演講稿篇十九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
幸福是什么？
》我才知道，幸福，究竟是什么。
的發(fā)展成就，也令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢？
文章，我可以有一個詞來形容：樸素。
從樸素中可以看出什么呢？現(xiàn)在的80后90后重視時髦、現(xiàn)代，盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節(jié)約，他們會這樣說：現(xiàn)在是和平年代，那么節(jié)約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點(diǎn)，少用一點(diǎn)又沒事！其實(shí)，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚(yáng)，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是幸福，我們要學(xué)會珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國。
達(dá)芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。也許，只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧！人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì)，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的??！我們可曾知他們的汗水浸濕了衣裳，得到的卻只是一小疊報酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因?yàn)樗麄優(yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I(xiàn)。
其實(shí)，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個一個人，才可以匯成一個國家啊。
幸福是需要每個人來建設(shè)的，我們，這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福。
中國。
呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識，我們才有實(shí)質(zhì)力量，其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，以養(yǎng)成習(xí)慣，來陶冶我們的。
精神。
情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一個四好少年，近一點(diǎn)我們自己的力量，才能建設(shè)一個幸福的。
中國。
幸福，其實(shí)很簡單。
中國夢教育演講稿篇二十
親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是“騰飛吧，巨龍!”。
在巍峨峻拔的高原上;在碧波環(huán)抱的寶島上;在蒼蒼茫茫的草原上……生活著一個神圣的、偉大的民族——中國!
曾經(jīng)的中國是苦難的，是滄桑的。火燒圓明園，使中國損失了無數(shù)瑰寶，我看到遍地廢墟的圓明園!南京大屠殺，有多少英靈永眠于地下，我嗅到了死亡的氣息!但這些都已變成了歷史，變成了永久的回憶!
如今，這是個繁華昌盛的中國!這是個科技發(fā)達(dá)的中國!這個是美麗富饒的中國!看，那千千萬萬棵翠綠的大樹是你飄逸清秀的長發(fā);一條條清澈明凈的溪流是你楚楚動人的臉蛋兒;一群群高大尖仞的山峰是你挺拔的脊梁;漫山遍野的鮮花是你潔白干凈的衣裙!啊!美麗的中國，我愛你!
當(dāng)五星紅旗冉冉升起，中國的第一支火箭發(fā)射成功了!那是我們中國人倍感自豪的呀!外國人以前是那么歧視我們，可算是揚(yáng)眉吐氣了!當(dāng)北京的上空出現(xiàn)29個虹光煥發(fā)的腳印，我們迎來了第二十九屆北京奧運(yùn)會!這是令全世界矚目的是，中國人自豪地甩掉了“東亞病夫”的稱號!當(dāng)一個個方陣整齊地走向天安門時，彩燈高照，雄偉壯觀，閱兵式在祖國六十華誕中盛大舉行!令人耳目一新……中國是多么繁華昌盛，科技發(fā)達(dá)!
中國是威武的雄師，屹立在疆土遼闊的東方!中國是勇猛的雄鷹，翱翔在蔚藍(lán)的天空!中國是挺拔的青松，不管生活條件多么惡劣，它總能生存下去!這就是中國，這就是騰飛的巨龍!
謝謝大家!
中國夢教育演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，一個響亮的名字，一個讓世界震撼的名字，一個讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時時充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在這個幸福的年代?！崩蠋煂ξ艺f：“只有祖國的富強(qiáng)，才會使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國不強(qiáng)盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國，就是我們最親最愛的母親!
祖國母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會使我——祖國的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團(tuán)起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅強(qiáng)意志。五四運(yùn)動的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，迎來了中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國母親60華誕。
60年啊!祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵精圖治，60年的上下求索，中國如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的'驕子，是新時代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個富強(qiáng)、民主、文明的中國，在二十一世紀(jì)這個嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。