通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以采用具體的例子和事實(shí)來支撐自己的觀點(diǎn)和感悟。接下來是一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典范例，希望能給大家提供一些借鑒和思考的方向。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)旅游愛好者，格列夫一直是我心中的夢(mèng)想之地。最近我終于完成了這一夢(mèng)想，前往了這個(gè)古老而充滿神秘色彩的國(guó)度。在旅途中，我不僅領(lǐng)略了格列夫宏偉壯麗的自然景觀，更深刻地了解了這個(gè)國(guó)家的文化與歷史。在此分享我的游記心得體會(huì)。
第一段：格列夫的自然風(fēng)光。
格列夫是一個(gè)美麗的國(guó)度，這里擁有茂密的森林、雄偉的山脈、清澈的湖泊、峽谷、草原等自然景觀。我感到最深刻的是格列夫的山脈，它們峰巒起伏，云霧纏繞，蒼翠欲滴，讓人神往。我還游覽了格列夫著名的瀑布區(qū)域，那里有一條被稱為“水晶之路”的小徑，沿著這條小徑我看到了多處壯觀的瀑布。這些自然風(fēng)光都讓我感受到生命的力量和自然的魅力。
第二段：格列夫的歷史文化。
格列夫不僅有美麗的自然景觀，還有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。例如，在一個(gè)小鎮(zhèn)里我看到了一幢深色木屋，這是一座百年歷史的大宅，內(nèi)部陳設(shè)與當(dāng)年的生活方式相近。同時(shí)，格列夫還擁有多座以中世紀(jì)為基礎(chǔ)的城堡，這些城堡曾經(jīng)見證了過去的歲月，如今更是成為了吸引游客的重要景點(diǎn)。這些歷史文化遺產(chǎn)讓我了解到格列夫的發(fā)展歷史和文化特色，讓我更好地感受到了這個(gè)國(guó)度的魅力。
第三段：格列夫的美食。
格列夫的美食也讓我印象深刻。在那里，我品嘗了許多正宗的當(dāng)?shù)孛朗?，例如，格列夫的奶酪和傳統(tǒng)的黑面包。這些美食在口感和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值上都非常有特色。另外，我還品嘗了當(dāng)?shù)氐钠【坪图t酒，味道醇厚、清爽，令人回味無窮。
第四段：與當(dāng)?shù)厝说慕涣鳌?BR> 在格列夫旅游的過程中，我印象最深刻的就是與當(dāng)?shù)厝说慕涣鳌Ｎ野l(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝硕挤浅Ｓ押脽崆?，很樂意與游客交流他們的文化和生活方式。我還和他們一起參加了當(dāng)?shù)氐墓?jié)日活動(dòng)，并了解到了更多關(guān)于當(dāng)?shù)亓?xí)俗和傳統(tǒng)的知識(shí)。這樣的互動(dòng)讓我更好地了解格列夫，也讓我更加深入地體驗(yàn)到了這個(gè)國(guó)家的文化。
第五段：結(jié)論。
通過這次旅游，我發(fā)現(xiàn)格列夫是一個(gè)非常值得一去的國(guó)度。這里擁有美麗的自然風(fēng)光、豐富的歷史文化、美味的當(dāng)?shù)孛朗常耶?dāng)?shù)厝藷崆楹每?，讓人感覺像是回到了家。我相信這次旅游會(huì)成為我一生中難忘的經(jīng)歷，也會(huì)推薦給更多的人前往格列夫，以了解這個(gè)古老而神秘的國(guó)度。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇二
第一段：介紹格列夫及其游記的背景（200字）。
格列夫是英國(guó)作家、詩人和旅行家，他以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格和豐富的見聞而聞名于世。格列夫的《游記》是他最著名的作品之一，記錄了他的旅行經(jīng)歷和對(duì)不同國(guó)家和文化的觀察與思考。我對(duì)格列夫的游記產(chǎn)生了濃厚的興趣，希望通過閱讀他的書籍來了解更多關(guān)于世界的知識(shí)和體驗(yàn)他的旅行經(jīng)歷。
第二段：感受格列夫?qū)β眯械臒釔郏?00字）。
從《游記》中，我深刻感受到了格列夫?qū)β眯械纳钌顭釔?。他不僅僅追求景點(diǎn)和名勝，更注重與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱腕w驗(yàn)。格列夫善于觀察和記錄，他的文字充滿細(xì)膩和真實(shí)感。他所經(jīng)歷的各種風(fēng)景和文化讓我意識(shí)到旅行不僅僅是為了去看看，更是為了去體驗(yàn)和感受。格列夫用他對(duì)旅行的熱愛激發(fā)了我對(duì)于旅行的熱情。
第三段：了解不同國(guó)家與文化（200字）。
格列夫的游記帶領(lǐng)我穿越了不同的國(guó)家和文化。他一直用心記錄著文化差異、風(fēng)土人情和歷史背景。通過他的文字，我了解到了各國(guó)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式。他的書中充滿了對(duì)于世界各地互不相同的人們的描繪，讓我對(duì)這個(gè)世界更加感興趣。通過讀他的游記，我了解到旅行不僅是走馬觀花，更是了解人文和歷史的重要途徑。
第四段：思考旅行對(duì)于個(gè)人的意義（200字）。
閱讀格列夫的游記，我不禁思考起旅行對(duì)于個(gè)人的意義。旅行不僅僅是看風(fēng)景和體驗(yàn)文化的過程，更是一種心靈的洗禮和成長(zhǎng)。通過旅行，我們能夠看到別人的生活和對(duì)世界的認(rèn)知，同時(shí)也能夠更加了解自己。旅行讓人變得更加開放和寬容，拓寬了我們的視野。格列夫?qū)β眯械纳钊胨伎己兔枋觯屛腋訄?jiān)定了旅行對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過閱讀格列夫的游記，我不僅僅了解到了各個(gè)國(guó)家和文化的差異，更加懂得了旅行的真正意義。旅行不僅是看風(fēng)景，更是了解人情與歷史，感受人類的多樣性。格列夫的游記帶給了我無盡的啟迪和思考，讓我更加熱愛旅行。我愿意向著格列夫所描述的那樣，成為一個(gè)旅行者，用心去記錄和體驗(yàn)這個(gè)世界，在旅行中不斷成長(zhǎng)和積累。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇三
《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。可是看過之后，大呼"上當(dāng)"也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是能夠問問別人對(duì)斯威夫特怎樣看，來顯示自我是"文學(xué)青年"，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)當(dāng)屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，可是"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
所以，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣貌，總會(huì)口不自禁地唱道："都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……可是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及"可能吧--那簡(jiǎn)直就是必須的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不一樣的國(guó)度，承著不一樣的文化，對(duì)于過去，對(duì)于歷史，自我的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有必須的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不明白十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了，給我的感覺是他很正義。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo，不是"雅虎")。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌晕?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我明白，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)當(dāng)是以后的事。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇四
格列夫游記是一本關(guān)于前往北非摩洛哥旅行的書籍，作者通過描述自己的旅行經(jīng)歷，向讀者展示了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。在閱讀這本書后，我深受啟發(fā)，對(duì)旅行的意義和價(jià)值有了更深層次的理解。在這篇文章中，我將分享我從格列夫游記中得到的心得體會(huì)。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇五
第一段：介紹格列夫游記的背景和目的（200字）。
格列夫游記是一部文學(xué)經(jīng)典作品，由英國(guó)作家弗朗西斯·格列夫在18世紀(jì)末創(chuàng)作而成。它以作者自己的旅行經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描述了他在歐洲各地的旅途所見所聞。格列夫游記以其生動(dòng)有趣的筆觸和犀利的洞察力，吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注。通過讀這本書，人們可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)歐洲的風(fēng)土人情和文化差異，同時(shí)也可以從中汲取旅行的心得和體會(huì)。
在格列夫游記中，作者細(xì)致地描繪了他在不同國(guó)家旅行的景觀和特色。他以獨(dú)特的目光觀察著歐洲人的生活方式和價(jià)值觀念，深入挖掘了不同文化的獨(dú)特之處。尤其是他對(duì)于東方文化的描述，更增添了書中的異國(guó)情調(diào)。通過閱讀格列夫游記，讀者可以了解到不同國(guó)家和民族的差異，培養(yǎng)對(duì)多元文化的尊重和包容。
第三段：格列夫游記中的自省與啟示（300字）。
格列夫游記不只是一本關(guān)于旅行的書籍，更是一個(gè)對(duì)人生和人性的深思。作者通過描寫自己旅途中的經(jīng)歷和對(duì)外界的觀察，反省了自己的生活態(tài)度和處世哲學(xué)。他提出了一系列的問題，引人深思。例如，當(dāng)他看到貧窮國(guó)家的兒童需要捐助時(shí)，他思考了人道主義的道義問題；當(dāng)他見到異國(guó)文化的傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí)，他思考了文化多樣性的重要性。這些啟示引導(dǎo)著讀者思考自己對(duì)于生活和世界的看法，并激發(fā)了對(duì)于改進(jìn)自己和社會(huì)的動(dòng)力。
通過讀格列夫游記，人們可以汲取許多有關(guān)旅行的心得。作者在書中提到了一些注意事項(xiàng)和建議，幫助讀者更好地享受旅行的樂趣。例如，格列夫強(qiáng)調(diào)了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕淖鹬?，不?yīng)該僅僅期待獲得照片和紀(jì)念品，而是要真正了解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳罘绞?；他還倡導(dǎo)了主動(dòng)交流和與當(dāng)?shù)鼐用窠⒙?lián)系的重要性，以更深入地了解當(dāng)?shù)匚幕?。這些旅行心得對(duì)于現(xiàn)代人來說仍然具有指導(dǎo)意義，幫助人們更好地融入到旅行目的地的社會(huì)和文化中。
第五段：我對(duì)格列夫游記的評(píng)價(jià)和啟示（200字）。
我對(duì)格列夫游記的評(píng)價(jià)是非常高的。作者通過自己的旅行經(jīng)歷，給予了讀者許多旅行的啟示和思考，深入觸動(dòng)了人們對(duì)于生活和世界的看法。我從書中了解到了旅行的樂趣和意義，并在閱讀后對(duì)自己的旅行方式和態(tài)度進(jìn)行了反省。格列夫游記提醒我要尊重當(dāng)?shù)匚幕?，主?dòng)與當(dāng)?shù)厝私涣鳎瑓⑴c當(dāng)?shù)氐纳?，這樣才能更好地感受旅行的樂趣和收獲。同時(shí)，它也讓我更加珍惜自己的家庭和生活，以及對(duì)于文化多樣性和人道主義的認(rèn)同?？傊窳蟹蛴斡浭且槐炯扔腥び钟袉l(fā)性的書籍，讀后讓人收獲頗豐。
總結(jié)：通過格列夫游記，讀者不僅可以了解到不同國(guó)家和文化的風(fēng)情，還可以深入反省自己的生活態(tài)度和對(duì)外界的看法。這本書不僅給予了人們關(guān)于旅行的啟示，也引導(dǎo)了我們?cè)偎伎己透倪M(jìn)自己的生活方式和社會(huì)觀念。格列夫游記，不僅是一本旅行筆記，更是一部教人思考和成長(zhǎng)的經(jīng)典之作。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇六
我最喜歡的書是英國(guó)的斯威夫特寫的《格列佛游記》，每當(dāng)我翻開這本書，我的心就似乎飛到了遙遠(yuǎn)的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
格列佛是一個(gè)英國(guó)的隨船醫(yī)生，更是一名勇敢的探險(xiǎn)家。他去過許多地方，有團(tuán)結(jié)友善的小人國(guó)，有熱愛和平的大人國(guó)，有信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)。
每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到很多危險(xiǎn)，，但他總能化險(xiǎn)為夷。格列佛的一生是精彩的。
當(dāng)然，我們的生活沒有格列佛那樣刺激、離奇，但我們卻不能沒有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假，我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走獨(dú)木樁的時(shí)候，由于我沒有控制好平衡，從獨(dú)木樁上摔了下來，擦破了一大塊皮，在我想放棄時(shí)，我想起了格列佛，于是，我忍著疼痛，走完了全程，成為了真正的勇敢者。
只要學(xué)習(xí)格列佛的那種在任何情景下都不灰心、不絕望、堅(jiān)持努力的精神，就必須會(huì)勝利！
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格列夫游記讀書心得體會(huì)篇七
我讀了一本書，名叫《格列夫游記》。這本書的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。原來這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國(guó)的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。
《格列夫游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列夫游記》，更是回憶古樓蘭!
在快樂的暑假里我又讀了一本名著《格列夫游記》。這本書的作者喬納森·斯威夫特，出生于愛爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭，是英國(guó)著名的諷刺作家。他的主要作品《桶的故事》和《書的戰(zhàn)爭(zhēng)》就是其諷刺才華的最初展現(xiàn)?！陡窳蟹蛴斡洝肥撬罱艹龅囊徊坑斡涹w諷刺小說。
《格列夫游記》的主人公里梅爾·格列夫是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，故事講述了他出海工作時(shí)遇到的種種危險(xiǎn)和都被他化險(xiǎn)為夷的經(jīng)歷。游記中的大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的離奇故事深深吸引了我，格列夫的機(jī)智勇敢很值得我佩服。
最讓我羨慕的是他在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。慧骃是有理性、公正而又誠實(shí)的馬?；垠S國(guó)是作者心中理想的國(guó)度。因?yàn)槟抢锏囊磺卸际钦鎸?shí)的、透明的、純潔的。因?yàn)槟抢锏恼Z言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義，他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”，你永遠(yuǎn)都會(huì)是無憂無慮的，能在這樣的國(guó)家里生活真是太幸福了!
跟著格列夫游歷了那么多，我也學(xué)習(xí)到了格列夫在任何情況下都不灰心、不絕望、堅(jiān)持努力的精神!
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列夫游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列夫游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹蛴斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列夫，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹蛴斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列夫長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語言和文體。格列夫在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇八
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·米德斯威夫特用筆名寫了一本匿名的旅行式諷刺小說。由于公眾的憤怒，原版本被大幅修改。它發(fā)表于1726年。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一次如此完整地看完小說《格列佛游記》，以前的映像總是定格在小學(xué)某次六一兒童節(jié)看到的動(dòng)畫片《格列佛游記》中可愛趣味的小人國(guó)故事，作者在那里被稱為泰山，小人國(guó)的國(guó)王在他掌心上和他交談，他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊(duì)的壯舉。
小說里卻還有更多千奇百怪國(guó)家和小島，巨人國(guó)、拉普他的飛島（懸浮島）、巴爾巴尼亞（臣服于飛島的國(guó)家）、招魂的魔術(shù)島、日本島、慧音島（馬是最高級(jí)的理性統(tǒng)治者），瑰麗奇特的想象力，讓人容易聯(lián)想到《一千零一夜》中的星巴達(dá)歷險(xiǎn)記、中國(guó)清朝的諷刺小說《鏡花緣》，日本漫長(zhǎng)的連載動(dòng)畫《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風(fēng)格，太多類似之處了。大航海時(shí)代的淘金和冒險(xiǎn)，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國(guó)度原先都是有來源，有現(xiàn)實(shí)意義的，復(fù)雜的人性。
小說在于尖銳諷刺當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府和人類的貪婪天性、無端的戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、偽科學(xué)的惡俗。
小人國(guó)：微縮的英國(guó)，政府經(jīng)過在繩索上的跳躍來獲得官職，高跟派與低跟派之爭(zhēng)，小人國(guó)與布萊福斯庫國(guó)（法國(guó)）的漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)緣于吃煮蛋的方式（打碎大端還是小端）。
大人國(guó)：溫馴的巨人組成自給自足、環(huán)境封閉、無意向外競(jìng)爭(zhēng)、位于半島的國(guó)家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的賺錢工具，之后作者進(jìn)了王宮取悅國(guó)王和王后。作者與巨人國(guó)國(guó)王的談話，介紹了英國(guó)的政府結(jié)構(gòu)——上議院、下議院，法庭與律師，財(cái)政經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大陸軍海軍，一百年來的歷史事件。國(guó)王一一駁斥，斷言，英國(guó)所發(fā)生的一系列歷史事件只可是是一連串的陰謀，叛亂，謀殺，屠殺，革命和清洗，而產(chǎn)生的最壞結(jié)果便是貪婪、派系爭(zhēng)奪等。而巨人國(guó)則是個(gè)思想禁錮的、封閉的國(guó)度，只注重倫理道德、歷史、詩歌和數(shù)學(xué)，思想狹隘且目光短淺，專制的國(guó)王受到頂禮膜拜，具有絕對(duì)的統(tǒng)治地位，但受到凱覦權(quán)力的貴族的內(nèi)部叛亂威脅。類似中國(guó)的“巨人國(guó)”，被高山沙漠大海封閉住的，封建專制的國(guó)家，周圍的都是撮爾小國(guó)、海外蠻夷。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被敲開國(guó)門，才如夢(mèng)初醒。
拉普他之旅：飛島上居住著一群整日思考數(shù)學(xué)和音樂的國(guó)王和臣子們，他們對(duì)于其他一切包括妻子兒女都漠不關(guān)心，一群乏味的傻鳥貴族，連交談都需要仆人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來提醒，每日思考都是毫無使用意義的偽科學(xué)。對(duì)于所屬城市的統(tǒng)治，依靠能夠自由控制的飛島，折磨地上的居民使之臣服，交納稅金，維持他們奢侈的生活現(xiàn)狀。
拉加多大學(xué)院，一群空想的設(shè)計(jì)家勞民傷財(cái)、毫無意義的偽科學(xué)發(fā)明：從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火藥、將糞便還原成食物、用豬來耕地、根據(jù)大便成色確定忠心程度（跟用“大便怎樣樣？”來詢癥治病有些相似）等稀奇古怪的東西。學(xué)校教授學(xué)生，命題和演算是用治頭病的藥劑制成的墨水寫在薄薄的酥餅上，學(xué)生吃了酥餅，藥劑也就跑到他的腦子里，填鴨式教育。在招魂的魔術(shù)島上，作者見到古代的那些最著名的智者、學(xué)者和歷史傳奇人物，顛覆了歷史的傳統(tǒng)，所謂的歷史英雄人物也可是是丑陋無比的人，經(jīng)過行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人，不朽者的痛苦，因?yàn)橛啦凰劳龅目膳虑熬岸鴰Ыo他們的種種毛病，他們不僅僅固執(zhí)、乖戾、貪婪、孤僻、自負(fù)、饒舌、并且毫無人情味和友愛精神，他們成了被遺棄的人，不想長(zhǎng)生不老確實(shí)無盡的痛苦。
雖然不太了解英國(guó)的歷史和政治制度，經(jīng)過作者趣味的奇思妙想，也能大概地了解一二，超強(qiáng)的想象力和現(xiàn)實(shí)主義的名著。
《格列佛游記》因深得孩子們的喜愛而知名于世。
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國(guó)，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來說他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛奉承，為了討好國(guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國(guó)王的歡心。反過來對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對(duì)于黨派斗爭(zhēng)十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會(huì)來進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛，是一個(gè)受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點(diǎn)和不同意見，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自己以前沒有學(xué)習(xí)到的知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對(duì)于別的事物知道不多，就不可避免的有點(diǎn)固步自封，產(chǎn)生了一些偏見及某種狹隘的思想。國(guó)王待人可愛可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛護(hù)自己的國(guó)家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國(guó)家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書讓我們學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世間萬物，在困難面前，我們必須堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。
我輕輕的拿出期待已久的故事書《格列佛游記》，在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，我越看越入迷。
在小人國(guó)里，他成了龐然大物;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間;會(huì)飛的國(guó)家，一切的一切被編的淋漓盡致，深深的吸引著我這個(gè)故事迷。我一臉認(rèn)真的態(tài)度仔仔細(xì)細(xì)的領(lǐng)略這本書的奇妙之處，我輕輕敲打自己的腦門，一頁一頁的翻著。當(dāng)我讀到這段：游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
“這應(yīng)該就是作者所期望的社會(huì)吧?！蔽逸p聲的說道。不禁回想起大人國(guó)、小人國(guó)的故事。都是些墮落腐敗的國(guó)家，以此可以看出作者對(duì)這些國(guó)家的諷刺。漸漸的，我已不再是在讀這本書了，而是領(lǐng)略這本書的意義，在腦海里浮現(xiàn)出一幅幅畫面。
我猛地把書本合上叫到：“終于看完了?！蔽疑炝藗€(gè)大大的懶腰。沒想到作者的想象力如此豐富，也讓我明白了，世界應(yīng)該是和平的，不需要虛偽、欺騙，就如慧因國(guó)一樣。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇九
《格列佛游記》通過對(duì)格列佛到小人國(guó)等國(guó)的種種遭遇的描寫，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，辛辣的諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。格列佛每到一個(gè)國(guó)度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪，使人有身臨其境之感，想象豐富，構(gòu)思奇特，讀起來妙趣橫生。
近幾天，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入此中?！痹谶@本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng);他受過良好教育，為故國(guó)而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)接受某些前提，小人國(guó)國(guó)王贊成恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另外一小人國(guó)(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大多船只擄來，迫使敵國(guó)遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉黃逃向鄰國(guó)，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描寫格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，本身仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他?；ㄕ?，供人撫玩。厥后他被皇后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，終于又回到英國(guó)。
第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較疏松，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描寫了格列佛在賢馬國(guó)(“慧骃國(guó)”)的所見所聞。這是向來最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過本身的余生。
在這些個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到其時(shí)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國(guó)社會(huì)形態(tài)的種種抵牾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個(gè)五色繽紛的非常奇妙世界?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于182019年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的意外遇合?！陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫在英國(guó)幼童文學(xué)史上有拓寬意義。
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些非常奇妙的國(guó)度，最后終于回到了本身的國(guó)度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)險(xiǎn)些出神了，仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說不穩(wěn)定早已與世長(zhǎng)辭了呢!
這本書實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎么樣?聽了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!
《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?！皶r(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時(shí)光”，好好的。
珍惜時(shí)間。
好好學(xué)習(xí)知識(shí)不致回首時(shí)再“頓足扼腕”悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十
《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對(duì)斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
傳奇的人生，曲折的經(jīng)歷!格列佛人生的藍(lán)圖上神秘的色彩深深地吸引著我。
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。小人國(guó)黑暗卻略微快樂的經(jīng)歷并沒有終止他的旅程，第二次航海冒險(xiǎn)使他走入了“大人國(guó)”的世界。幸運(yùn)的格列佛得到了一位農(nóng)民的收留，并與其一家人融洽相處，可主人的貪婪一度使格列佛反感，每天的表演讓格列佛面黃肌瘦，疲憊不堪，主人便將格列佛轉(zhuǎn)手賣給了王后。格列佛純熟的航海技藝和矮小的身軀頗得王后的喜愛。相處兩年后，格列佛在一次偶然的機(jī)會(huì)下離開了他敬愛的“大人國(guó)”，回到了英國(guó)。
也許，面對(duì)學(xué)習(xí)這座大山，我們是渺小的;也許，面對(duì)知識(shí)這片海洋，我們肚里的墨汁只是冰山一角。但，面對(duì)大山，我們有攀爬的繩索;面對(duì)大海，我們有精湛的泳技。我們無須怨天尤人，更不用唉聲嘆氣。只要我們用百分之九十九的汗水和百分之一的天賦，讓自信相伴，讓勤奮跟隨，站在勝利的巔峰上歡呼的人一定會(huì)是你!要知道，到達(dá)勝利彼岸的不一定是最漂亮的船，但卻一定是最頑強(qiáng)的船!
可，有誰又能說格列佛不是幸運(yùn)的呢?有人說格列佛是上帝金手指觸碰過了的人，一次次落難，卻又一次次幸運(yùn)地被人解救收留，又一次次在飽覽了神奇的國(guó)度后安全回國(guó)?；蛟S格列佛真的是上帝的寵兒，但這其中不可否認(rèn)的一個(gè)因素是，格列佛是一個(gè)懂得把握住機(jī)會(huì)的人。
俗話說：機(jī)不可失，時(shí)不再來。俗話亦說：機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。機(jī)會(huì)就像手中緊握的流沙，在不知不覺中悄然流逝，等到你攤開手時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)早已流失了。只有先充實(shí)自己，做好準(zhǔn)備，才能恰如其分地把握住機(jī)會(huì)，使自己的人生流光溢彩。
李宇春把握住了“超級(jí)女聲”這一大好機(jī)會(huì)，才能成為眾人追捧，閃閃發(fā)光的偶像明星;比爾。蓋茨抓住了電腦軟件開發(fā)這一個(gè)前景光明的商機(jī)，才能成為億萬富翁;奧巴馬在參加總統(tǒng)選舉之前做好了充分準(zhǔn)備，今天才能成為美國(guó)第一任非洲裔候任總統(tǒng)。
勤奮的汗水在臉上流淌，時(shí)刻準(zhǔn)備著，機(jī)會(huì)一旦到來，牢牢把握住機(jī)會(huì)，努力向上攀登，就在山頂上感受大聲吟唱“一覽眾山小”的快感吧!
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十一
在這國(guó)慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長(zhǎng)篇小說——《格列佛游記》。
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐朽和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實(shí)踐，它的問世開創(chuàng)英國(guó)小說諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，172019年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
假中，我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書，不*深受感動(dòng)，不管是格列佛的勇于冒險(xiǎn)還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬千。
通過這兩本書我懂得一個(gè)人要勇于冒險(xiǎn)，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關(guān)，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進(jìn)取，不斷開拓，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅(jiān)持不懈地走下去。
今天我所要介紹的是由英國(guó)作家斯威夫特所寫的《格列佛游記》。斯威夫特，英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活貧苦，因?yàn)楦赣H早亡，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史與詩歌，14歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后獲得神學(xué)博士學(xué)位。1688年，他回到英國(guó)，在吞浦爾爵士家中做私人秘書，并開始接觸當(dāng)時(shí)的政治，養(yǎng)成樂分析事物的才能和敏銳的觀察能力。其早年的作品《木桶的故事》《書籍與戰(zhàn)爭(zhēng)》《圣靈的機(jī)械作用》等，把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐朽進(jìn)行樂無情的抨擊。172019年，斯威夫特?fù)?dān)任樂都柏林附近地區(qū)的牧師，在任職的兩年半時(shí)間里，為了教會(huì)的事務(wù)，他卷入了當(dāng)時(shí)托利黨與輝格黨之家的黨派之爭(zhēng)，并為此撰寫了一些文章，172019年托利黨人失勢(shì)，斯威夫特轉(zhuǎn)到都柏林圣得立克教堂做教長(zhǎng)，直至逝世。
斯威夫特的晚期作品對(duì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治和資產(chǎn)階級(jí)惟利是圖的剝削本質(zhì)，都有嚴(yán)厲的斥責(zé)與無情的揭露。不朽的諷刺杰作《格列佛游記》就尖銳地駁斥了為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖。
斯威夫特是當(dāng)時(shí)社會(huì)一切正義與良知的辯護(hù)士，他的天才的洞察力，使他成為英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中基金的民主主義流派的創(chuàng)始人。
本小說描繪了格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、慧骃國(guó)、飛島國(guó)所發(fā)生的事件，小人國(guó)和慧骃國(guó)是光明的國(guó)家，大人國(guó)和飛島國(guó)是黑暗的國(guó)家。
在小人國(guó)利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他燜的所作所為葉就可想而知了。朝廷官員葉時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的，這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
作品的主人公格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他葉是一個(gè)不平常的魯濱孫(18世紀(jì)英國(guó)作家笛福作品《魯賓孫漂流記》中的主人公)。與魯濱孫不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果。終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么，斯威夫特筆下的格列佛卻完全否認(rèn)了笛福通過主人公的形象所肯定的哪些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)表達(dá)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒有完全激動(dòng)起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐朽和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十二
這個(gè)暑假，我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國(guó)一個(gè)名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭國(guó)的冒險(xiǎn)故事。
我被大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了。小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)格列佛來說就像玩具一樣。而大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國(guó)中的人們，他們只重視音樂與數(shù)學(xué)，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜歡的是書中慧胭國(guó)的故事。慧胭國(guó)真是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國(guó)度吧。
我也希望有一天我們的社會(huì)也能像慧胭國(guó)那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個(gè)理想吧，但是，我以后一定要做一個(gè)真誠的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《格列佛游記》講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧胭國(guó)等地的經(jīng)歷。
在小人國(guó)里，萬物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對(duì)小人國(guó)心懷感激，幫助小人國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國(guó)，一切與小人國(guó)恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。
但在這些國(guó)家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無聊的政治斗爭(zhēng)，而格列佛到了飛島國(guó)和慧姻國(guó)以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國(guó)王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
我想人萬不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來贊賞。
朋友，你愛書嗎?其實(shí)，每一本有價(jià)值的書都是人一生中不可不讀的經(jīng)典呢!
在我讀過的書中，給我印象最深的，就是《格列佛游記》了。游記中寫了許多非常離奇而有意思的故事，像“小人國(guó)游記”、“大人國(guó)游記”等等。
我最喜歡的是“慧馬國(guó)游記”。在慧馬國(guó)，馬是有美德，有智慧的動(dòng)物，人是沒有思想，沒有感情的“野胡”，“仁慈和友誼”是這個(gè)國(guó)家的兩種美德。游記中寫道，格列佛巧訪到慧馬國(guó)，結(jié)識(shí)了善良的慧馬，學(xué)習(xí)了它們的語言。在它們的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”等字眼兒，更不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”。在它們的國(guó)度里，沒有打架和爭(zhēng)吵，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙，也沒有好壞之分。在它們的國(guó)度里，一切都是美好而幸福的，真實(shí)而透明的。
朋友，愛書吧!從書中，你就可以找到一個(gè)神奇的未知的世界!
讀過這本書之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)淼暮锰帯?BR> 首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學(xué)說法來解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部?，為自己鑄造一條平平的道路。
看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來意外的收獲!
今天，我懷著崇敬的心情閱讀了英國(guó)著名作家斯威夫特所寫的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀!
主人公格列佛是個(gè)外科醫(yī)生，不過他酷愛航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險(xiǎn)。格列佛曾先后到一個(gè)叫科立普特的小人國(guó)、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國(guó)、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅(qū)等國(guó)家。其中最令人愛不釋手的便是小人國(guó)和大人國(guó)。在小人國(guó)里格列費(fèi)是個(gè)大巨人，幫助科立普特打仗，一個(gè)人可以敵對(duì)手幾十條戰(zhàn)船。在大人國(guó)，被布羅丁奈格人當(dāng)寵物。簡(jiǎn)直太具想像力了。
說到想像力，我覺得我特別差勁，一寫起需要附加想像力的。
作文。
我就像狼吃刺猬——無從下口啊!要擠牙膏似的寫一會(huì)想一會(huì)兒。此時(shí)此刻我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時(shí)還會(huì)天真的懷疑外國(guó)人的大腦會(huì)不會(huì)更發(fā)達(dá)。直到最后我才知道了原來是我接觸的東西太少了大腦沒得到開發(fā)。
《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時(shí)歐州的黑暗，如果一生只能看三本書，那《格列佛游記》一定在其中。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十三
《格列佛游記》是英國(guó)人喬納森·斯威夫特于一七二六年創(chuàng)作的，以下是由小編為大家整理出來的格列夫游記。
范文，僅供參考。
《格列佛游記》—讀書筆記暑假里，我讀了一部令人愛不釋手的書。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺得這本書純粹是一本童話故事，沒什么道理。但卻并不是這樣，作者在寫童話時(shí)，也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，書中的許多情節(jié)都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。
這本書其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這里的人事物也都不一樣。
在《小人國(guó)游記》中，有這樣一段話：我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來。我盡量壓低眼皮往下看，終于看見了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身后，大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國(guó)的人都很小，主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人，但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù)，不惜犧牲人類美好的情感，他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無情。
在《大人國(guó)游記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里，擺在一個(gè)懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便?！?BR> 說明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個(gè)小矮人，這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒有社會(huì)責(zé)任感，彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開心的玩物。
在這本書中，還有許多骯臟得人或事，從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。讀后深有體會(huì)。
最后一章慧姻國(guó)游記的慧姻國(guó)是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。
作者寫的慧姻就是有智慧的馬，身強(qiáng)體壯，體態(tài)俊美，行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔，熱愛運(yùn)動(dòng)，很有靈性，也很有禮貌，十分真誠，舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方，它們熱愛自己所有的同類，且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。
野胡是一種人形動(dòng)物，作者將它寫的臟、臭、貪婪刁蠻。
實(shí)際上，作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代，顯示的是斯威夫特的悲觀，對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。
我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí)，又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的多重弱點(diǎn)。
前幾章節(jié)里，人與人的比例，地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng)，各種物品的尺寸都很清晰，但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國(guó)是與前幾個(gè)幻想國(guó)度不同的地方，可以說是另一個(gè)世界，所以不需要這些，只要簡(jiǎn)潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧駰(馬)國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個(gè)虛構(gòu)的童話般的神奇世界，但它是以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)為基礎(chǔ)的。由于作者精確、細(xì)膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構(gòu)的幻景，似乎一切都是真情實(shí)事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí)，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國(guó)里的小人比格列佛小十二倍;大人國(guó)的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕，可以給小人國(guó)皇宮當(dāng)?shù)靥?大人國(guó)農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運(yùn)行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時(shí)，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實(shí)、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫面、場(chǎng)景的真實(shí)、和諧、統(tǒng)一，極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。
作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。例如文中寫到格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽”，等等。格列佛還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號(hào)里的話顯示出作者樸素又實(shí)事求是的敘述風(fēng)格，他似乎無意對(duì)此評(píng)論，只是在客觀忠實(shí)地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。”
《格列佛游記》自從我上初中一年級(jí)就進(jìn)入了我的書柜，與我成了好朋友。它之初以有趣的情節(jié)、幽默的語言深深吸引了我。再后來，我讀懂了里頭更深層的東西：一種諷刺與批判——以夸張、荒誕來表現(xiàn)的。了解這以后，我就更對(duì)它愛不釋手了，就像兩個(gè)人的友誼不再只停留于簡(jiǎn)單的玩樂，而側(cè)重與思想交流了。
《格列佛游記》是英國(guó)人喬納森·斯威夫特于一七二六年創(chuàng)作的，作為英國(guó)十八世紀(jì)初最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家，他以老辣的筆觸痛斥了英國(guó)統(tǒng)治者對(duì)愛爾蘭人民的剝削與侵害。通過對(duì)格列佛這個(gè)"命中注定遲早總得別家遠(yuǎn)行"的人的奇異經(jīng)歷的敘述來展開自己特殊的戰(zhàn)斗，耐人尋味。
文中主人公格列佛像一個(gè)孩子：他隨心搬運(yùn)小人國(guó)的人和物，像是擺弄玩具;漂落到大人國(guó)后他又像幼兒在成人世界里一樣感到無助。在小人國(guó)利立浦特(一個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度)——這玩具般的世界里，所有的雄心和邀寵，政事和戰(zhàn)事都不免顯得渺小了。比如黨派間竟以鞋跟高低劃分陣營(yíng)。小人國(guó)利立浦特的朝廷處處射影當(dāng)時(shí)的英國(guó)。如果說小人國(guó)是射影，那么在大人國(guó)布羅卜丁奈格里格列佛本人和英國(guó)則成為了公開批評(píng)的對(duì)象。格列佛與大人國(guó)國(guó)王互相贊揚(yáng)自己的國(guó)家。后來，因?yàn)楦窳蟹鹗谴笕藝?guó)最弱小的人，所以他一心想巴結(jié)討好國(guó)王，表示愿把制造軍用武器的方法獻(xiàn)給國(guó)王。他吹噓說：火藥槍炮威力巨大，能使敵人尸橫遍野，血流成河。國(guó)王聽后卻感嘆他竟有如此殘酷的想法——造出能殺死自己的東西。因此大人國(guó)對(duì)格列佛一片嘲罵。于是，這兩種思維對(duì)立起來：顯然，在這里被朝罵的不只是英國(guó)的殺人武器，而且更進(jìn)一步指向了武器背后的種種無形的制度和思維邏輯。值得提出的是："殖民"是貫穿全書的主題之一。
那時(shí)，英國(guó)征服世界的霸業(yè)才剛剛起戈，正處于蓬蓬勃勃之勢(shì)，《魯濱遜漂流記》和當(dāng)時(shí)流行的游記文學(xué)都直接表達(dá)了對(duì)殖民事業(yè)的狂熱。而斯威夫特沒有借助可透視千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝國(guó)主義擴(kuò)張本質(zhì)，著實(shí)令我嘆服。
想到自身，想到當(dāng)今社會(huì)，一流的諷刺與寫作能力再加上看透事件本質(zhì)的眼光正是作家可遇不可求的。我想魯迅先生就有與他類似的風(fēng)格。而魯迅先生也說過："一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈?duì)柕氖掷?，我看是?zhǔn)可以成為出色的諷刺作品的。"而我，也確實(shí)領(lǐng)略到了斯威夫特的睿智。所以，我會(huì)努力學(xué)習(xí)好這種思維，并在生活這個(gè)大校園中逐漸培養(yǎng)自己看透事物本質(zhì)的能力，做一名智者。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十四
你想，格列弗在小人國(guó)里，是一個(gè)巨大無比的怪物，他吹一口氣，就能讓小人國(guó)的戰(zhàn)艦在海上航行，她輕輕動(dòng)一下手指頭，就能把小人國(guó)的城堡摧毀，還有，他一口就能吞下幾萬個(gè)小人的食物，可是，他在小人國(guó)里，卻始終是一個(gè)囚犯，對(duì)小人國(guó)的國(guó)王和其他官員俯首帖耳，惟命是從，是格列弗打不過小人嗎？顯然不是，那到底是什么原因呢？我陷入了沉思。
有一天下午，爸爸帶我到公園里玩，我無意中看到了一群螞蟻在活動(dòng)，他們成群結(jié)隊(duì)，吧一直是他們身體好幾十倍的大蟑螂扛了起來，并拖向它們的洞里，在經(jīng)過一條小水溝的時(shí)候，有很多螞蟻奮不顧身地跳下去，用自己的身體為同伴墊腳，大隊(duì)螞蟻過后，小水溝里飄浮著很多小螞蟻的尸體?？雌饋砦浵伿悄敲吹拿煨。崛?，但聽爸爸說，螞蟻比人類還早出現(xiàn)在地球上，而且經(jīng)過了很多的自然災(zāi)害，但螞蟻至今還遍布世界各地，顯然是世界上生命力最強(qiáng)的物種之一。
這讓我一下子就聯(lián)想到格列弗游記中的小人，與格列弗相比，這些人不就是人類面前的螞蟻嗎？看了螞蟻的活動(dòng)，我一下子就理解了格列弗對(duì)小人們的尊重。原來，一個(gè)人強(qiáng)不強(qiáng)大，并不在乎它有多高大強(qiáng)壯，而在于它的精神有多飽滿，意志有多堅(jiān)毅，它的生命力就因此而顯得特別堅(jiān)強(qiáng)。所以，作為一個(gè)巨人，格列弗卻對(duì)小人尊敬有加，而且作者在描述時(shí)，也是充滿了贊嘆的口吻，充分說明了他們對(duì)一種頑強(qiáng)的精神崇敬。
因此，我想，作為一個(gè)人，我們首先要培養(yǎng)一種頑強(qiáng)的精神，做一個(gè)意志堅(jiān)定的人，才能受到別人的尊重，也才能在這世界做出一番事業(yè)。這就是我看了《格列弗游記》的一點(diǎn)感想。
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格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十五
本文目錄。
《格列佛游記》是我在網(wǎng)上閱讀的一本書，也是對(duì)我啟發(fā)最深刻的書籍之一。它的作者是一位英國(guó)杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特。
這本書通過格列佛到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等國(guó)度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾。尖銳的諷刺，批判了英國(guó)的內(nèi)政和外交政策。
主人公格列佛在小人國(guó)生活了9個(gè)月零13天;在大人國(guó)生活了4年6個(gè)月零3天;在飛島國(guó)生活了3年6個(gè)月零9天;至于格列佛在慧馬國(guó)生活了多久，我現(xiàn)在也不知道，但我一定會(huì)去弄明白的。
這本書主要講了格列佛每到一個(gè)國(guó)度，都會(huì)受到不同的待遇，比如說在小人國(guó)的時(shí)候，小人國(guó)的人民并不知道他是誰便用了釘子和繩子將他固定在一片空地上，直到后來小人國(guó)的國(guó)王才相信了他，讓他獲得了自由。在其他國(guó)度的待遇也是和小人國(guó)的待遇差不多。
讀了這本書后，讓我對(duì)文學(xué)名著有了不一樣的理解，以前我認(rèn)為文學(xué)名著只不過說的是一些名人的故事或者是歷險(xiǎn)故事。現(xiàn)在我對(duì)文學(xué)名著有了進(jìn)一步的了解，它不僅可以寫名人的故事，也可以寫一些帶有諷刺性的作品。
文學(xué)比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開得還要美的精神，比樹木長(zhǎng)得還要茂密的志向是我們一生都不能忘記的。文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶，是青少年朋友要繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
我們讀文學(xué)名著可以增長(zhǎng)新知識(shí)，可以開闊視野，可以加強(qiáng)修養(yǎng)，還可以陶冶情操，使我們成長(zhǎng)的道路上充滿陽光。
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讀書筆記暑假里，我讀了一部令人愛不釋手的書。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺得這本書純粹是一本童話故事，沒什么道理。但卻并不是這樣，作者在寫童話時(shí)，也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，書中的許多情節(jié)都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。
這本書其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這里的人事物也都不一樣。
在《小人國(guó)游記》中，有這樣一段話：我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來。我盡量壓低眼皮往下看，終于看見了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身后，大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國(guó)的人都很小，主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人，但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù)，不惜犧牲人類美好的情感，他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無情。
在《大人國(guó)游記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里，擺在一個(gè)懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便?！?BR> 說明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個(gè)小矮人，這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒有社會(huì)責(zé)任感，彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開心的玩物。
在這本書中，還有許多骯臟得人或事，從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。讀后深有體會(huì)。
不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒有完全激動(dòng)起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐敗和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十六
《格列佛游記》描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛所遇到的種種奇遇。下面是小編搜集整理的《格列夫游記》。
歡迎閱讀希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧駰(馬)國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個(gè)虛構(gòu)的童話般的神奇世界，但它是以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)為基礎(chǔ)的。由于作者精確、細(xì)膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構(gòu)的幻景，似乎一切都是真情實(shí)事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí)，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國(guó)里的小人比格列佛小十二倍;大人國(guó)的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕，可以給小人國(guó)皇宮當(dāng)?shù)靥?大人國(guó)農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運(yùn)行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時(shí)，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實(shí)、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫面、場(chǎng)景的真實(shí)、和諧、統(tǒng)一，極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。
作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。例如文中寫到格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽”，等等。格列佛還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號(hào)里的話顯示出作者樸素又實(shí)事求是的敘述風(fēng)格，他似乎無意對(duì)此評(píng)論，只是在客觀忠實(shí)地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣?！?BR> 讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我?guī)砹巳な?，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家江奈生·斯威夫特，是英國(guó)8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因?yàn)楦改高^世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說都把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的貪腐進(jìn)行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上沒有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚，貪婪無恥，丑陋的小人，難怪國(guó)人名字都帶著小人二字，他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò)，社會(huì)本來就如此變態(tài)，人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí)，我覺得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉?
《格列佛游記》自從我上初中一年級(jí)就進(jìn)入了我的書柜，與我成了好朋友。它之初以有趣的情節(jié)、幽默的語言深深吸引了我。再后來，我讀懂了里頭更深層的東西：一種諷刺與批判——以夸張、荒誕來表現(xiàn)的。了解這以后，我就更對(duì)它愛不釋手了，就像兩個(gè)人的友誼不再只停留于簡(jiǎn)單的玩樂，而側(cè)重與思想交流了。
《格列佛游記》是英國(guó)人喬納森·斯威夫特于一七二六年創(chuàng)作的，作為英國(guó)十八世紀(jì)初最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家，他以老辣的筆觸痛斥了英國(guó)統(tǒng)治者對(duì)愛爾蘭人民的剝削與侵害。通過對(duì)格列佛這個(gè)"命中注定遲早總得別家遠(yuǎn)行"的人的奇異經(jīng)歷的敘述來展開自己特殊的戰(zhàn)斗，耐人尋味。
文中主人公格列佛像一個(gè)孩子：他隨心搬運(yùn)小人國(guó)的人和物，像是擺弄玩具;漂落到大人國(guó)后他又像幼兒在成人世界里一樣感到無助。在小人國(guó)利立浦特(一個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度)——這玩具般的世界里，所有的雄心和邀寵，政事和戰(zhàn)事都不免顯得渺小了。比如黨派間竟以鞋跟高低劃分陣營(yíng)。小人國(guó)利立浦特的朝廷處處射影當(dāng)時(shí)的英國(guó)。如果說小人國(guó)是射影，那么在大人國(guó)布羅卜丁奈格里格列佛本人和英國(guó)則成為了公開批評(píng)的對(duì)象。格列佛與大人國(guó)國(guó)王互相贊揚(yáng)自己的國(guó)家。后來，因?yàn)楦窳蟹鹗谴笕藝?guó)最弱小的人，所以他一心想巴結(jié)討好國(guó)王，表示愿把制造武器的方法獻(xiàn)給國(guó)王。他吹噓說：火藥槍炮威力巨大，能使敵人尸橫遍野，血流成河。國(guó)王聽后卻感嘆他竟有如此殘酷的想法——造出能殺死自己的東西。因此大人國(guó)對(duì)格列佛一片嘲罵。于是，這兩種思維對(duì)立起來：顯然，在這里被朝罵的不只是英國(guó)的殺人武器，而且更進(jìn)一步指向了武器背后的種種無形的制度和思維邏輯。值得提出的是："殖民"是貫穿全書的主題之一。
那時(shí)，英國(guó)征服世界的霸業(yè)才剛剛起戈，正處于蓬蓬勃勃之勢(shì)，《魯濱遜漂流記》和當(dāng)時(shí)流行的游記文學(xué)都直接表達(dá)了對(duì)殖民事業(yè)的狂熱。而斯威夫特沒有借助可透視千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝國(guó)主義擴(kuò)張本質(zhì)，著實(shí)令我嘆服。
想到自身，想到當(dāng)今社會(huì)，一流的諷刺與寫作能力再加上看透事件本質(zhì)的眼光正是作家可遇不可求的。我想魯迅先生就有與他類似的風(fēng)格。而魯迅先生也說過："一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈?duì)柕氖掷?，我看是?zhǔn)可以成為出色的諷刺作品的。"而我，也確實(shí)領(lǐng)略到了斯威夫特的睿智。所以，我會(huì)努力學(xué)習(xí)好這種思維，并在生活這個(gè)大校園中逐漸培養(yǎng)自己看透事物本質(zhì)的能力，做一名智者。
暑假里，我讀了一部令人愛不釋手的書。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺得這本書純粹是一本童話故事，沒什么道理。但卻并不是這樣，作者在寫童話時(shí)，也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，書中的許多情節(jié)都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。
這本書其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這里的人事物也都不一樣。
在《小人國(guó)游記》中，有這樣一段話：我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來。我盡量壓低眼皮往下看，終于看見了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身后，大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國(guó)的人都很小，主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人，但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù)，不惜犧牲人類美好的情感，他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無情。
在《大人國(guó)游記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里，擺在一個(gè)懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便?！?BR> 說明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個(gè)小矮人，這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒有社會(huì)責(zé)任感，彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開心的玩物。
在這本書中，還有許多骯臟得人或事，從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。讀后深有體會(huì)。
最后一章慧姻國(guó)游記的慧姻國(guó)是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。
作者寫的慧姻就是有智慧的馬，身強(qiáng)體壯，體態(tài)俊美，行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔，熱愛運(yùn)動(dòng)，很有靈性，也很有禮貌，十分真誠，舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方，它們熱愛自己所有的同類，且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。
野胡是一種人形動(dòng)物，作者將它寫的臟、臭、貪婪刁蠻。
實(shí)際上，作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代，顯示的是斯威夫特的悲觀，對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。
我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí)，又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的多重弱點(diǎn)。
前幾章節(jié)里，人與人的比例，地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng)，各種物品的尺寸都很清晰，但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國(guó)是與前幾個(gè)幻想國(guó)度不同的地方，可以說是另一個(gè)世界，所以不需要這些，只要簡(jiǎn)潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十七
《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險(xiǎn)為一體的小說，作者通過主人公途經(jīng)不同國(guó)度的游歷，揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度作了辛辣的諷刺。
故事里的主人公是格列佛，他和魯濱遜一樣是個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。他聰明機(jī)智，說話巧妙伶俐，為人坦率，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友?！陡窳蟹鹩斡洝坊旧嫌兴膫€(gè)部分，第一個(gè)部分是在小人國(guó)中，他是個(gè)刀槍不入的龐然大物。第二個(gè)部分是在大人國(guó)里，他成了一個(gè)小不點(diǎn)，被巨人們玩弄。第三個(gè)部分寫的是，格列佛意外地掉進(jìn)了神秘的飛島國(guó)，看見了稀奇古怪的房子。第四個(gè)部分寫的是慧骃國(guó)，在慧骃國(guó)里，人們不懂得“懷疑”，更不會(huì)撒謊，那里的人個(gè)個(gè)都是誠實(shí)的，他們仿佛都是透明人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有的人采取各種方式來詐騙等等。在慧骃國(guó)中，完全沒有這種事發(fā)生。格列佛在這里度過了一段美好時(shí)光。
慧骃國(guó)是我們追求和向往的'理想境地，我希望有一天我們的社會(huì)也像慧骃國(guó)一樣，只有誠實(shí)沒有謊言。其實(shí)我們也是可以做到的，但是光靠一人是沒有用的，要靠大家一起努力，我相信總有一天我們也可以！
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)旅游愛好者，格列夫一直是我心中的夢(mèng)想之地。最近我終于完成了這一夢(mèng)想，前往了這個(gè)古老而充滿神秘色彩的國(guó)度。在旅途中，我不僅領(lǐng)略了格列夫宏偉壯麗的自然景觀，更深刻地了解了這個(gè)國(guó)家的文化與歷史。在此分享我的游記心得體會(huì)。
第一段：格列夫的自然風(fēng)光。
格列夫是一個(gè)美麗的國(guó)度，這里擁有茂密的森林、雄偉的山脈、清澈的湖泊、峽谷、草原等自然景觀。我感到最深刻的是格列夫的山脈，它們峰巒起伏，云霧纏繞，蒼翠欲滴，讓人神往。我還游覽了格列夫著名的瀑布區(qū)域，那里有一條被稱為“水晶之路”的小徑，沿著這條小徑我看到了多處壯觀的瀑布。這些自然風(fēng)光都讓我感受到生命的力量和自然的魅力。
第二段：格列夫的歷史文化。
格列夫不僅有美麗的自然景觀，還有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。例如，在一個(gè)小鎮(zhèn)里我看到了一幢深色木屋，這是一座百年歷史的大宅，內(nèi)部陳設(shè)與當(dāng)年的生活方式相近。同時(shí)，格列夫還擁有多座以中世紀(jì)為基礎(chǔ)的城堡，這些城堡曾經(jīng)見證了過去的歲月，如今更是成為了吸引游客的重要景點(diǎn)。這些歷史文化遺產(chǎn)讓我了解到格列夫的發(fā)展歷史和文化特色，讓我更好地感受到了這個(gè)國(guó)度的魅力。
第三段：格列夫的美食。
格列夫的美食也讓我印象深刻。在那里，我品嘗了許多正宗的當(dāng)?shù)孛朗?，例如，格列夫的奶酪和傳統(tǒng)的黑面包。這些美食在口感和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值上都非常有特色。另外，我還品嘗了當(dāng)?shù)氐钠【坪图t酒，味道醇厚、清爽，令人回味無窮。
第四段：與當(dāng)?shù)厝说慕涣鳌?BR> 在格列夫旅游的過程中，我印象最深刻的就是與當(dāng)?shù)厝说慕涣鳌Ｎ野l(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝硕挤浅Ｓ押脽崆?，很樂意與游客交流他們的文化和生活方式。我還和他們一起參加了當(dāng)?shù)氐墓?jié)日活動(dòng)，并了解到了更多關(guān)于當(dāng)?shù)亓?xí)俗和傳統(tǒng)的知識(shí)。這樣的互動(dòng)讓我更好地了解格列夫，也讓我更加深入地體驗(yàn)到了這個(gè)國(guó)家的文化。
第五段：結(jié)論。
通過這次旅游，我發(fā)現(xiàn)格列夫是一個(gè)非常值得一去的國(guó)度。這里擁有美麗的自然風(fēng)光、豐富的歷史文化、美味的當(dāng)?shù)孛朗常耶?dāng)?shù)厝藷崆楹每?，讓人感覺像是回到了家。我相信這次旅游會(huì)成為我一生中難忘的經(jīng)歷，也會(huì)推薦給更多的人前往格列夫，以了解這個(gè)古老而神秘的國(guó)度。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇二
第一段：介紹格列夫及其游記的背景（200字）。
格列夫是英國(guó)作家、詩人和旅行家，他以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格和豐富的見聞而聞名于世。格列夫的《游記》是他最著名的作品之一，記錄了他的旅行經(jīng)歷和對(duì)不同國(guó)家和文化的觀察與思考。我對(duì)格列夫的游記產(chǎn)生了濃厚的興趣，希望通過閱讀他的書籍來了解更多關(guān)于世界的知識(shí)和體驗(yàn)他的旅行經(jīng)歷。
第二段：感受格列夫?qū)β眯械臒釔郏?00字）。
從《游記》中，我深刻感受到了格列夫?qū)β眯械纳钌顭釔?。他不僅僅追求景點(diǎn)和名勝，更注重與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱腕w驗(yàn)。格列夫善于觀察和記錄，他的文字充滿細(xì)膩和真實(shí)感。他所經(jīng)歷的各種風(fēng)景和文化讓我意識(shí)到旅行不僅僅是為了去看看，更是為了去體驗(yàn)和感受。格列夫用他對(duì)旅行的熱愛激發(fā)了我對(duì)于旅行的熱情。
第三段：了解不同國(guó)家與文化（200字）。
格列夫的游記帶領(lǐng)我穿越了不同的國(guó)家和文化。他一直用心記錄著文化差異、風(fēng)土人情和歷史背景。通過他的文字，我了解到了各國(guó)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式。他的書中充滿了對(duì)于世界各地互不相同的人們的描繪，讓我對(duì)這個(gè)世界更加感興趣。通過讀他的游記，我了解到旅行不僅是走馬觀花，更是了解人文和歷史的重要途徑。
第四段：思考旅行對(duì)于個(gè)人的意義（200字）。
閱讀格列夫的游記，我不禁思考起旅行對(duì)于個(gè)人的意義。旅行不僅僅是看風(fēng)景和體驗(yàn)文化的過程，更是一種心靈的洗禮和成長(zhǎng)。通過旅行，我們能夠看到別人的生活和對(duì)世界的認(rèn)知，同時(shí)也能夠更加了解自己。旅行讓人變得更加開放和寬容，拓寬了我們的視野。格列夫?qū)β眯械纳钊胨伎己兔枋觯屛腋訄?jiān)定了旅行對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過閱讀格列夫的游記，我不僅僅了解到了各個(gè)國(guó)家和文化的差異，更加懂得了旅行的真正意義。旅行不僅是看風(fēng)景，更是了解人情與歷史，感受人類的多樣性。格列夫的游記帶給了我無盡的啟迪和思考，讓我更加熱愛旅行。我愿意向著格列夫所描述的那樣，成為一個(gè)旅行者，用心去記錄和體驗(yàn)這個(gè)世界，在旅行中不斷成長(zhǎng)和積累。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇三
《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。可是看過之后，大呼"上當(dāng)"也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是能夠問問別人對(duì)斯威夫特怎樣看，來顯示自我是"文學(xué)青年"，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)當(dāng)屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，可是"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
所以，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣貌，總會(huì)口不自禁地唱道："都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……可是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及"可能吧--那簡(jiǎn)直就是必須的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不一樣的國(guó)度，承著不一樣的文化，對(duì)于過去，對(duì)于歷史，自我的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有必須的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不明白十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了，給我的感覺是他很正義。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo，不是"雅虎")。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌晕?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我明白，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)當(dāng)是以后的事。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇四
格列夫游記是一本關(guān)于前往北非摩洛哥旅行的書籍，作者通過描述自己的旅行經(jīng)歷，向讀者展示了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。在閱讀這本書后，我深受啟發(fā)，對(duì)旅行的意義和價(jià)值有了更深層次的理解。在這篇文章中，我將分享我從格列夫游記中得到的心得體會(huì)。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇五
第一段：介紹格列夫游記的背景和目的（200字）。
格列夫游記是一部文學(xué)經(jīng)典作品，由英國(guó)作家弗朗西斯·格列夫在18世紀(jì)末創(chuàng)作而成。它以作者自己的旅行經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描述了他在歐洲各地的旅途所見所聞。格列夫游記以其生動(dòng)有趣的筆觸和犀利的洞察力，吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注。通過讀這本書，人們可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)歐洲的風(fēng)土人情和文化差異，同時(shí)也可以從中汲取旅行的心得和體會(huì)。
在格列夫游記中，作者細(xì)致地描繪了他在不同國(guó)家旅行的景觀和特色。他以獨(dú)特的目光觀察著歐洲人的生活方式和價(jià)值觀念，深入挖掘了不同文化的獨(dú)特之處。尤其是他對(duì)于東方文化的描述，更增添了書中的異國(guó)情調(diào)。通過閱讀格列夫游記，讀者可以了解到不同國(guó)家和民族的差異，培養(yǎng)對(duì)多元文化的尊重和包容。
第三段：格列夫游記中的自省與啟示（300字）。
格列夫游記不只是一本關(guān)于旅行的書籍，更是一個(gè)對(duì)人生和人性的深思。作者通過描寫自己旅途中的經(jīng)歷和對(duì)外界的觀察，反省了自己的生活態(tài)度和處世哲學(xué)。他提出了一系列的問題，引人深思。例如，當(dāng)他看到貧窮國(guó)家的兒童需要捐助時(shí)，他思考了人道主義的道義問題；當(dāng)他見到異國(guó)文化的傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí)，他思考了文化多樣性的重要性。這些啟示引導(dǎo)著讀者思考自己對(duì)于生活和世界的看法，并激發(fā)了對(duì)于改進(jìn)自己和社會(huì)的動(dòng)力。
通過讀格列夫游記，人們可以汲取許多有關(guān)旅行的心得。作者在書中提到了一些注意事項(xiàng)和建議，幫助讀者更好地享受旅行的樂趣。例如，格列夫強(qiáng)調(diào)了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕淖鹬?，不?yīng)該僅僅期待獲得照片和紀(jì)念品，而是要真正了解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳罘绞?；他還倡導(dǎo)了主動(dòng)交流和與當(dāng)?shù)鼐用窠⒙?lián)系的重要性，以更深入地了解當(dāng)?shù)匚幕?。這些旅行心得對(duì)于現(xiàn)代人來說仍然具有指導(dǎo)意義，幫助人們更好地融入到旅行目的地的社會(huì)和文化中。
第五段：我對(duì)格列夫游記的評(píng)價(jià)和啟示（200字）。
我對(duì)格列夫游記的評(píng)價(jià)是非常高的。作者通過自己的旅行經(jīng)歷，給予了讀者許多旅行的啟示和思考，深入觸動(dòng)了人們對(duì)于生活和世界的看法。我從書中了解到了旅行的樂趣和意義，并在閱讀后對(duì)自己的旅行方式和態(tài)度進(jìn)行了反省。格列夫游記提醒我要尊重當(dāng)?shù)匚幕?，主?dòng)與當(dāng)?shù)厝私涣鳎瑓⑴c當(dāng)?shù)氐纳?，這樣才能更好地感受旅行的樂趣和收獲。同時(shí)，它也讓我更加珍惜自己的家庭和生活，以及對(duì)于文化多樣性和人道主義的認(rèn)同?？傊窳蟹蛴斡浭且槐炯扔腥び钟袉l(fā)性的書籍，讀后讓人收獲頗豐。
總結(jié)：通過格列夫游記，讀者不僅可以了解到不同國(guó)家和文化的風(fēng)情，還可以深入反省自己的生活態(tài)度和對(duì)外界的看法。這本書不僅給予了人們關(guān)于旅行的啟示，也引導(dǎo)了我們?cè)偎伎己透倪M(jìn)自己的生活方式和社會(huì)觀念。格列夫游記，不僅是一本旅行筆記，更是一部教人思考和成長(zhǎng)的經(jīng)典之作。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇六
我最喜歡的書是英國(guó)的斯威夫特寫的《格列佛游記》，每當(dāng)我翻開這本書，我的心就似乎飛到了遙遠(yuǎn)的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
格列佛是一個(gè)英國(guó)的隨船醫(yī)生，更是一名勇敢的探險(xiǎn)家。他去過許多地方，有團(tuán)結(jié)友善的小人國(guó)，有熱愛和平的大人國(guó)，有信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)。
每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到很多危險(xiǎn)，，但他總能化險(xiǎn)為夷。格列佛的一生是精彩的。
當(dāng)然，我們的生活沒有格列佛那樣刺激、離奇，但我們卻不能沒有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假，我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走獨(dú)木樁的時(shí)候，由于我沒有控制好平衡，從獨(dú)木樁上摔了下來，擦破了一大塊皮，在我想放棄時(shí)，我想起了格列佛，于是，我忍著疼痛，走完了全程，成為了真正的勇敢者。
只要學(xué)習(xí)格列佛的那種在任何情景下都不灰心、不絕望、堅(jiān)持努力的精神，就必須會(huì)勝利！
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格列夫游記讀書心得體會(huì)篇七
我讀了一本書，名叫《格列夫游記》。這本書的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。原來這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國(guó)的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。
《格列夫游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列夫游記》，更是回憶古樓蘭!
在快樂的暑假里我又讀了一本名著《格列夫游記》。這本書的作者喬納森·斯威夫特，出生于愛爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭，是英國(guó)著名的諷刺作家。他的主要作品《桶的故事》和《書的戰(zhàn)爭(zhēng)》就是其諷刺才華的最初展現(xiàn)?！陡窳蟹蛴斡洝肥撬罱艹龅囊徊坑斡涹w諷刺小說。
《格列夫游記》的主人公里梅爾·格列夫是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，故事講述了他出海工作時(shí)遇到的種種危險(xiǎn)和都被他化險(xiǎn)為夷的經(jīng)歷。游記中的大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的離奇故事深深吸引了我，格列夫的機(jī)智勇敢很值得我佩服。
最讓我羨慕的是他在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。慧骃是有理性、公正而又誠實(shí)的馬?；垠S國(guó)是作者心中理想的國(guó)度。因?yàn)槟抢锏囊磺卸际钦鎸?shí)的、透明的、純潔的。因?yàn)槟抢锏恼Z言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義，他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”，你永遠(yuǎn)都會(huì)是無憂無慮的，能在這樣的國(guó)家里生活真是太幸福了!
跟著格列夫游歷了那么多，我也學(xué)習(xí)到了格列夫在任何情況下都不灰心、不絕望、堅(jiān)持努力的精神!
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列夫游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列夫游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹蛴斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列夫，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹蛴斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列夫長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語言和文體。格列夫在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇八
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·米德斯威夫特用筆名寫了一本匿名的旅行式諷刺小說。由于公眾的憤怒，原版本被大幅修改。它發(fā)表于1726年。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一次如此完整地看完小說《格列佛游記》，以前的映像總是定格在小學(xué)某次六一兒童節(jié)看到的動(dòng)畫片《格列佛游記》中可愛趣味的小人國(guó)故事，作者在那里被稱為泰山，小人國(guó)的國(guó)王在他掌心上和他交談，他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊(duì)的壯舉。
小說里卻還有更多千奇百怪國(guó)家和小島，巨人國(guó)、拉普他的飛島（懸浮島）、巴爾巴尼亞（臣服于飛島的國(guó)家）、招魂的魔術(shù)島、日本島、慧音島（馬是最高級(jí)的理性統(tǒng)治者），瑰麗奇特的想象力，讓人容易聯(lián)想到《一千零一夜》中的星巴達(dá)歷險(xiǎn)記、中國(guó)清朝的諷刺小說《鏡花緣》，日本漫長(zhǎng)的連載動(dòng)畫《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風(fēng)格，太多類似之處了。大航海時(shí)代的淘金和冒險(xiǎn)，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國(guó)度原先都是有來源，有現(xiàn)實(shí)意義的，復(fù)雜的人性。
小說在于尖銳諷刺當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府和人類的貪婪天性、無端的戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、偽科學(xué)的惡俗。
小人國(guó)：微縮的英國(guó)，政府經(jīng)過在繩索上的跳躍來獲得官職，高跟派與低跟派之爭(zhēng)，小人國(guó)與布萊福斯庫國(guó)（法國(guó)）的漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)緣于吃煮蛋的方式（打碎大端還是小端）。
大人國(guó)：溫馴的巨人組成自給自足、環(huán)境封閉、無意向外競(jìng)爭(zhēng)、位于半島的國(guó)家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的賺錢工具，之后作者進(jìn)了王宮取悅國(guó)王和王后。作者與巨人國(guó)國(guó)王的談話，介紹了英國(guó)的政府結(jié)構(gòu)——上議院、下議院，法庭與律師，財(cái)政經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大陸軍海軍，一百年來的歷史事件。國(guó)王一一駁斥，斷言，英國(guó)所發(fā)生的一系列歷史事件只可是是一連串的陰謀，叛亂，謀殺，屠殺，革命和清洗，而產(chǎn)生的最壞結(jié)果便是貪婪、派系爭(zhēng)奪等。而巨人國(guó)則是個(gè)思想禁錮的、封閉的國(guó)度，只注重倫理道德、歷史、詩歌和數(shù)學(xué)，思想狹隘且目光短淺，專制的國(guó)王受到頂禮膜拜，具有絕對(duì)的統(tǒng)治地位，但受到凱覦權(quán)力的貴族的內(nèi)部叛亂威脅。類似中國(guó)的“巨人國(guó)”，被高山沙漠大海封閉住的，封建專制的國(guó)家，周圍的都是撮爾小國(guó)、海外蠻夷。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被敲開國(guó)門，才如夢(mèng)初醒。
拉普他之旅：飛島上居住著一群整日思考數(shù)學(xué)和音樂的國(guó)王和臣子們，他們對(duì)于其他一切包括妻子兒女都漠不關(guān)心，一群乏味的傻鳥貴族，連交談都需要仆人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來提醒，每日思考都是毫無使用意義的偽科學(xué)。對(duì)于所屬城市的統(tǒng)治，依靠能夠自由控制的飛島，折磨地上的居民使之臣服，交納稅金，維持他們奢侈的生活現(xiàn)狀。
拉加多大學(xué)院，一群空想的設(shè)計(jì)家勞民傷財(cái)、毫無意義的偽科學(xué)發(fā)明：從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火藥、將糞便還原成食物、用豬來耕地、根據(jù)大便成色確定忠心程度（跟用“大便怎樣樣？”來詢癥治病有些相似）等稀奇古怪的東西。學(xué)校教授學(xué)生，命題和演算是用治頭病的藥劑制成的墨水寫在薄薄的酥餅上，學(xué)生吃了酥餅，藥劑也就跑到他的腦子里，填鴨式教育。在招魂的魔術(shù)島上，作者見到古代的那些最著名的智者、學(xué)者和歷史傳奇人物，顛覆了歷史的傳統(tǒng)，所謂的歷史英雄人物也可是是丑陋無比的人，經(jīng)過行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人，不朽者的痛苦，因?yàn)橛啦凰劳龅目膳虑熬岸鴰Ыo他們的種種毛病，他們不僅僅固執(zhí)、乖戾、貪婪、孤僻、自負(fù)、饒舌、并且毫無人情味和友愛精神，他們成了被遺棄的人，不想長(zhǎng)生不老確實(shí)無盡的痛苦。
雖然不太了解英國(guó)的歷史和政治制度，經(jīng)過作者趣味的奇思妙想，也能大概地了解一二，超強(qiáng)的想象力和現(xiàn)實(shí)主義的名著。
《格列佛游記》因深得孩子們的喜愛而知名于世。
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國(guó)，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來說他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛奉承，為了討好國(guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國(guó)王的歡心。反過來對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對(duì)于黨派斗爭(zhēng)十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會(huì)來進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛，是一個(gè)受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點(diǎn)和不同意見，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自己以前沒有學(xué)習(xí)到的知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對(duì)于別的事物知道不多，就不可避免的有點(diǎn)固步自封，產(chǎn)生了一些偏見及某種狹隘的思想。國(guó)王待人可愛可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛護(hù)自己的國(guó)家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國(guó)家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書讓我們學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世間萬物，在困難面前，我們必須堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。
我輕輕的拿出期待已久的故事書《格列佛游記》，在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，我越看越入迷。
在小人國(guó)里，他成了龐然大物;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間;會(huì)飛的國(guó)家，一切的一切被編的淋漓盡致，深深的吸引著我這個(gè)故事迷。我一臉認(rèn)真的態(tài)度仔仔細(xì)細(xì)的領(lǐng)略這本書的奇妙之處，我輕輕敲打自己的腦門，一頁一頁的翻著。當(dāng)我讀到這段：游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
“這應(yīng)該就是作者所期望的社會(huì)吧?！蔽逸p聲的說道。不禁回想起大人國(guó)、小人國(guó)的故事。都是些墮落腐敗的國(guó)家，以此可以看出作者對(duì)這些國(guó)家的諷刺。漸漸的，我已不再是在讀這本書了，而是領(lǐng)略這本書的意義，在腦海里浮現(xiàn)出一幅幅畫面。
我猛地把書本合上叫到：“終于看完了?！蔽疑炝藗€(gè)大大的懶腰。沒想到作者的想象力如此豐富，也讓我明白了，世界應(yīng)該是和平的，不需要虛偽、欺騙，就如慧因國(guó)一樣。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇九
《格列佛游記》通過對(duì)格列佛到小人國(guó)等國(guó)的種種遭遇的描寫，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，辛辣的諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。格列佛每到一個(gè)國(guó)度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪，使人有身臨其境之感，想象豐富，構(gòu)思奇特，讀起來妙趣橫生。
近幾天，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入此中?！痹谶@本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng);他受過良好教育，為故國(guó)而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)接受某些前提，小人國(guó)國(guó)王贊成恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另外一小人國(guó)(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大多船只擄來，迫使敵國(guó)遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉黃逃向鄰國(guó)，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描寫格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，本身仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他?；ㄕ?，供人撫玩。厥后他被皇后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，終于又回到英國(guó)。
第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較疏松，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描寫了格列佛在賢馬國(guó)(“慧骃國(guó)”)的所見所聞。這是向來最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過本身的余生。
在這些個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到其時(shí)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國(guó)社會(huì)形態(tài)的種種抵牾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個(gè)五色繽紛的非常奇妙世界?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于182019年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的意外遇合?！陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫在英國(guó)幼童文學(xué)史上有拓寬意義。
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎么會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些非常奇妙的國(guó)度，最后終于回到了本身的國(guó)度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)險(xiǎn)些出神了，仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說不穩(wěn)定早已與世長(zhǎng)辭了呢!
這本書實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎么樣?聽了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!
《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?！皶r(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時(shí)光”，好好的。
珍惜時(shí)間。
好好學(xué)習(xí)知識(shí)不致回首時(shí)再“頓足扼腕”悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十
《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對(duì)斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
傳奇的人生，曲折的經(jīng)歷!格列佛人生的藍(lán)圖上神秘的色彩深深地吸引著我。
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。小人國(guó)黑暗卻略微快樂的經(jīng)歷并沒有終止他的旅程，第二次航海冒險(xiǎn)使他走入了“大人國(guó)”的世界。幸運(yùn)的格列佛得到了一位農(nóng)民的收留，并與其一家人融洽相處，可主人的貪婪一度使格列佛反感，每天的表演讓格列佛面黃肌瘦，疲憊不堪，主人便將格列佛轉(zhuǎn)手賣給了王后。格列佛純熟的航海技藝和矮小的身軀頗得王后的喜愛。相處兩年后，格列佛在一次偶然的機(jī)會(huì)下離開了他敬愛的“大人國(guó)”，回到了英國(guó)。
也許，面對(duì)學(xué)習(xí)這座大山，我們是渺小的;也許，面對(duì)知識(shí)這片海洋，我們肚里的墨汁只是冰山一角。但，面對(duì)大山，我們有攀爬的繩索;面對(duì)大海，我們有精湛的泳技。我們無須怨天尤人，更不用唉聲嘆氣。只要我們用百分之九十九的汗水和百分之一的天賦，讓自信相伴，讓勤奮跟隨，站在勝利的巔峰上歡呼的人一定會(huì)是你!要知道，到達(dá)勝利彼岸的不一定是最漂亮的船，但卻一定是最頑強(qiáng)的船!
可，有誰又能說格列佛不是幸運(yùn)的呢?有人說格列佛是上帝金手指觸碰過了的人，一次次落難，卻又一次次幸運(yùn)地被人解救收留，又一次次在飽覽了神奇的國(guó)度后安全回國(guó)?；蛟S格列佛真的是上帝的寵兒，但這其中不可否認(rèn)的一個(gè)因素是，格列佛是一個(gè)懂得把握住機(jī)會(huì)的人。
俗話說：機(jī)不可失，時(shí)不再來。俗話亦說：機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。機(jī)會(huì)就像手中緊握的流沙，在不知不覺中悄然流逝，等到你攤開手時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)早已流失了。只有先充實(shí)自己，做好準(zhǔn)備，才能恰如其分地把握住機(jī)會(huì)，使自己的人生流光溢彩。
李宇春把握住了“超級(jí)女聲”這一大好機(jī)會(huì)，才能成為眾人追捧，閃閃發(fā)光的偶像明星;比爾。蓋茨抓住了電腦軟件開發(fā)這一個(gè)前景光明的商機(jī)，才能成為億萬富翁;奧巴馬在參加總統(tǒng)選舉之前做好了充分準(zhǔn)備，今天才能成為美國(guó)第一任非洲裔候任總統(tǒng)。
勤奮的汗水在臉上流淌，時(shí)刻準(zhǔn)備著，機(jī)會(huì)一旦到來，牢牢把握住機(jī)會(huì)，努力向上攀登，就在山頂上感受大聲吟唱“一覽眾山小”的快感吧!
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十一
在這國(guó)慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長(zhǎng)篇小說——《格列佛游記》。
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐朽和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實(shí)踐，它的問世開創(chuàng)英國(guó)小說諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，172019年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
假中，我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書，不*深受感動(dòng)，不管是格列佛的勇于冒險(xiǎn)還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬千。
通過這兩本書我懂得一個(gè)人要勇于冒險(xiǎn)，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關(guān)，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進(jìn)取，不斷開拓，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅(jiān)持不懈地走下去。
今天我所要介紹的是由英國(guó)作家斯威夫特所寫的《格列佛游記》。斯威夫特，英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活貧苦，因?yàn)楦赣H早亡，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史與詩歌，14歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后獲得神學(xué)博士學(xué)位。1688年，他回到英國(guó)，在吞浦爾爵士家中做私人秘書，并開始接觸當(dāng)時(shí)的政治，養(yǎng)成樂分析事物的才能和敏銳的觀察能力。其早年的作品《木桶的故事》《書籍與戰(zhàn)爭(zhēng)》《圣靈的機(jī)械作用》等，把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐朽進(jìn)行樂無情的抨擊。172019年，斯威夫特?fù)?dān)任樂都柏林附近地區(qū)的牧師，在任職的兩年半時(shí)間里，為了教會(huì)的事務(wù)，他卷入了當(dāng)時(shí)托利黨與輝格黨之家的黨派之爭(zhēng)，并為此撰寫了一些文章，172019年托利黨人失勢(shì)，斯威夫特轉(zhuǎn)到都柏林圣得立克教堂做教長(zhǎng)，直至逝世。
斯威夫特的晚期作品對(duì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治和資產(chǎn)階級(jí)惟利是圖的剝削本質(zhì)，都有嚴(yán)厲的斥責(zé)與無情的揭露。不朽的諷刺杰作《格列佛游記》就尖銳地駁斥了為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖。
斯威夫特是當(dāng)時(shí)社會(huì)一切正義與良知的辯護(hù)士，他的天才的洞察力，使他成為英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中基金的民主主義流派的創(chuàng)始人。
本小說描繪了格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、慧骃國(guó)、飛島國(guó)所發(fā)生的事件，小人國(guó)和慧骃國(guó)是光明的國(guó)家，大人國(guó)和飛島國(guó)是黑暗的國(guó)家。
在小人國(guó)利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他燜的所作所為葉就可想而知了。朝廷官員葉時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的，這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
作品的主人公格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他葉是一個(gè)不平常的魯濱孫(18世紀(jì)英國(guó)作家笛福作品《魯賓孫漂流記》中的主人公)。與魯濱孫不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果。終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么，斯威夫特筆下的格列佛卻完全否認(rèn)了笛福通過主人公的形象所肯定的哪些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)表達(dá)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒有完全激動(dòng)起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐朽和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十二
這個(gè)暑假，我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國(guó)一個(gè)名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭國(guó)的冒險(xiǎn)故事。
我被大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了。小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)格列佛來說就像玩具一樣。而大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國(guó)中的人們，他們只重視音樂與數(shù)學(xué)，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜歡的是書中慧胭國(guó)的故事。慧胭國(guó)真是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國(guó)度吧。
我也希望有一天我們的社會(huì)也能像慧胭國(guó)那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個(gè)理想吧，但是，我以后一定要做一個(gè)真誠的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《格列佛游記》講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧胭國(guó)等地的經(jīng)歷。
在小人國(guó)里，萬物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對(duì)小人國(guó)心懷感激，幫助小人國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國(guó)，一切與小人國(guó)恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。
但在這些國(guó)家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無聊的政治斗爭(zhēng)，而格列佛到了飛島國(guó)和慧姻國(guó)以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國(guó)王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
我想人萬不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來贊賞。
朋友，你愛書嗎?其實(shí)，每一本有價(jià)值的書都是人一生中不可不讀的經(jīng)典呢!
在我讀過的書中，給我印象最深的，就是《格列佛游記》了。游記中寫了許多非常離奇而有意思的故事，像“小人國(guó)游記”、“大人國(guó)游記”等等。
我最喜歡的是“慧馬國(guó)游記”。在慧馬國(guó)，馬是有美德，有智慧的動(dòng)物，人是沒有思想，沒有感情的“野胡”，“仁慈和友誼”是這個(gè)國(guó)家的兩種美德。游記中寫道，格列佛巧訪到慧馬國(guó)，結(jié)識(shí)了善良的慧馬，學(xué)習(xí)了它們的語言。在它們的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”等字眼兒，更不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”。在它們的國(guó)度里，沒有打架和爭(zhēng)吵，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙，也沒有好壞之分。在它們的國(guó)度里，一切都是美好而幸福的，真實(shí)而透明的。
朋友，愛書吧!從書中，你就可以找到一個(gè)神奇的未知的世界!
讀過這本書之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)淼暮锰帯?BR> 首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學(xué)說法來解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部?，為自己鑄造一條平平的道路。
看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來意外的收獲!
今天，我懷著崇敬的心情閱讀了英國(guó)著名作家斯威夫特所寫的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀!
主人公格列佛是個(gè)外科醫(yī)生，不過他酷愛航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險(xiǎn)。格列佛曾先后到一個(gè)叫科立普特的小人國(guó)、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國(guó)、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅(qū)等國(guó)家。其中最令人愛不釋手的便是小人國(guó)和大人國(guó)。在小人國(guó)里格列費(fèi)是個(gè)大巨人，幫助科立普特打仗，一個(gè)人可以敵對(duì)手幾十條戰(zhàn)船。在大人國(guó)，被布羅丁奈格人當(dāng)寵物。簡(jiǎn)直太具想像力了。
說到想像力，我覺得我特別差勁，一寫起需要附加想像力的。
作文。
我就像狼吃刺猬——無從下口啊!要擠牙膏似的寫一會(huì)想一會(huì)兒。此時(shí)此刻我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時(shí)還會(huì)天真的懷疑外國(guó)人的大腦會(huì)不會(huì)更發(fā)達(dá)。直到最后我才知道了原來是我接觸的東西太少了大腦沒得到開發(fā)。
《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時(shí)歐州的黑暗，如果一生只能看三本書，那《格列佛游記》一定在其中。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十三
《格列佛游記》是英國(guó)人喬納森·斯威夫特于一七二六年創(chuàng)作的，以下是由小編為大家整理出來的格列夫游記。
范文，僅供參考。
《格列佛游記》—讀書筆記暑假里，我讀了一部令人愛不釋手的書。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺得這本書純粹是一本童話故事，沒什么道理。但卻并不是這樣，作者在寫童話時(shí)，也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，書中的許多情節(jié)都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。
這本書其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這里的人事物也都不一樣。
在《小人國(guó)游記》中，有這樣一段話：我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來。我盡量壓低眼皮往下看，終于看見了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身后，大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國(guó)的人都很小，主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人，但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù)，不惜犧牲人類美好的情感，他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無情。
在《大人國(guó)游記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里，擺在一個(gè)懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便?！?BR> 說明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個(gè)小矮人，這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒有社會(huì)責(zé)任感，彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開心的玩物。
在這本書中，還有許多骯臟得人或事，從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。讀后深有體會(huì)。
最后一章慧姻國(guó)游記的慧姻國(guó)是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。
作者寫的慧姻就是有智慧的馬，身強(qiáng)體壯，體態(tài)俊美，行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔，熱愛運(yùn)動(dòng)，很有靈性，也很有禮貌，十分真誠，舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方，它們熱愛自己所有的同類，且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。
野胡是一種人形動(dòng)物，作者將它寫的臟、臭、貪婪刁蠻。
實(shí)際上，作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代，顯示的是斯威夫特的悲觀，對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。
我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí)，又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的多重弱點(diǎn)。
前幾章節(jié)里，人與人的比例，地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng)，各種物品的尺寸都很清晰，但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國(guó)是與前幾個(gè)幻想國(guó)度不同的地方，可以說是另一個(gè)世界，所以不需要這些，只要簡(jiǎn)潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧駰(馬)國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個(gè)虛構(gòu)的童話般的神奇世界，但它是以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)為基礎(chǔ)的。由于作者精確、細(xì)膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構(gòu)的幻景，似乎一切都是真情實(shí)事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí)，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國(guó)里的小人比格列佛小十二倍;大人國(guó)的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕，可以給小人國(guó)皇宮當(dāng)?shù)靥?大人國(guó)農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運(yùn)行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時(shí)，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實(shí)、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫面、場(chǎng)景的真實(shí)、和諧、統(tǒng)一，極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。
作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。例如文中寫到格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽”，等等。格列佛還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號(hào)里的話顯示出作者樸素又實(shí)事求是的敘述風(fēng)格，他似乎無意對(duì)此評(píng)論，只是在客觀忠實(shí)地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。”
《格列佛游記》自從我上初中一年級(jí)就進(jìn)入了我的書柜，與我成了好朋友。它之初以有趣的情節(jié)、幽默的語言深深吸引了我。再后來，我讀懂了里頭更深層的東西：一種諷刺與批判——以夸張、荒誕來表現(xiàn)的。了解這以后，我就更對(duì)它愛不釋手了，就像兩個(gè)人的友誼不再只停留于簡(jiǎn)單的玩樂，而側(cè)重與思想交流了。
《格列佛游記》是英國(guó)人喬納森·斯威夫特于一七二六年創(chuàng)作的，作為英國(guó)十八世紀(jì)初最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家，他以老辣的筆觸痛斥了英國(guó)統(tǒng)治者對(duì)愛爾蘭人民的剝削與侵害。通過對(duì)格列佛這個(gè)"命中注定遲早總得別家遠(yuǎn)行"的人的奇異經(jīng)歷的敘述來展開自己特殊的戰(zhàn)斗，耐人尋味。
文中主人公格列佛像一個(gè)孩子：他隨心搬運(yùn)小人國(guó)的人和物，像是擺弄玩具;漂落到大人國(guó)后他又像幼兒在成人世界里一樣感到無助。在小人國(guó)利立浦特(一個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度)——這玩具般的世界里，所有的雄心和邀寵，政事和戰(zhàn)事都不免顯得渺小了。比如黨派間竟以鞋跟高低劃分陣營(yíng)。小人國(guó)利立浦特的朝廷處處射影當(dāng)時(shí)的英國(guó)。如果說小人國(guó)是射影，那么在大人國(guó)布羅卜丁奈格里格列佛本人和英國(guó)則成為了公開批評(píng)的對(duì)象。格列佛與大人國(guó)國(guó)王互相贊揚(yáng)自己的國(guó)家。后來，因?yàn)楦窳蟹鹗谴笕藝?guó)最弱小的人，所以他一心想巴結(jié)討好國(guó)王，表示愿把制造軍用武器的方法獻(xiàn)給國(guó)王。他吹噓說：火藥槍炮威力巨大，能使敵人尸橫遍野，血流成河。國(guó)王聽后卻感嘆他竟有如此殘酷的想法——造出能殺死自己的東西。因此大人國(guó)對(duì)格列佛一片嘲罵。于是，這兩種思維對(duì)立起來：顯然，在這里被朝罵的不只是英國(guó)的殺人武器，而且更進(jìn)一步指向了武器背后的種種無形的制度和思維邏輯。值得提出的是："殖民"是貫穿全書的主題之一。
那時(shí)，英國(guó)征服世界的霸業(yè)才剛剛起戈，正處于蓬蓬勃勃之勢(shì)，《魯濱遜漂流記》和當(dāng)時(shí)流行的游記文學(xué)都直接表達(dá)了對(duì)殖民事業(yè)的狂熱。而斯威夫特沒有借助可透視千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝國(guó)主義擴(kuò)張本質(zhì)，著實(shí)令我嘆服。
想到自身，想到當(dāng)今社會(huì)，一流的諷刺與寫作能力再加上看透事件本質(zhì)的眼光正是作家可遇不可求的。我想魯迅先生就有與他類似的風(fēng)格。而魯迅先生也說過："一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈?duì)柕氖掷?，我看是?zhǔn)可以成為出色的諷刺作品的。"而我，也確實(shí)領(lǐng)略到了斯威夫特的睿智。所以，我會(huì)努力學(xué)習(xí)好這種思維，并在生活這個(gè)大校園中逐漸培養(yǎng)自己看透事物本質(zhì)的能力，做一名智者。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十四
你想，格列弗在小人國(guó)里，是一個(gè)巨大無比的怪物，他吹一口氣，就能讓小人國(guó)的戰(zhàn)艦在海上航行，她輕輕動(dòng)一下手指頭，就能把小人國(guó)的城堡摧毀，還有，他一口就能吞下幾萬個(gè)小人的食物，可是，他在小人國(guó)里，卻始終是一個(gè)囚犯，對(duì)小人國(guó)的國(guó)王和其他官員俯首帖耳，惟命是從，是格列弗打不過小人嗎？顯然不是，那到底是什么原因呢？我陷入了沉思。
有一天下午，爸爸帶我到公園里玩，我無意中看到了一群螞蟻在活動(dòng)，他們成群結(jié)隊(duì)，吧一直是他們身體好幾十倍的大蟑螂扛了起來，并拖向它們的洞里，在經(jīng)過一條小水溝的時(shí)候，有很多螞蟻奮不顧身地跳下去，用自己的身體為同伴墊腳，大隊(duì)螞蟻過后，小水溝里飄浮著很多小螞蟻的尸體?？雌饋砦浵伿悄敲吹拿煨。崛?，但聽爸爸說，螞蟻比人類還早出現(xiàn)在地球上，而且經(jīng)過了很多的自然災(zāi)害，但螞蟻至今還遍布世界各地，顯然是世界上生命力最強(qiáng)的物種之一。
這讓我一下子就聯(lián)想到格列弗游記中的小人，與格列弗相比，這些人不就是人類面前的螞蟻嗎？看了螞蟻的活動(dòng)，我一下子就理解了格列弗對(duì)小人們的尊重。原來，一個(gè)人強(qiáng)不強(qiáng)大，并不在乎它有多高大強(qiáng)壯，而在于它的精神有多飽滿，意志有多堅(jiān)毅，它的生命力就因此而顯得特別堅(jiān)強(qiáng)。所以，作為一個(gè)巨人，格列弗卻對(duì)小人尊敬有加，而且作者在描述時(shí)，也是充滿了贊嘆的口吻，充分說明了他們對(duì)一種頑強(qiáng)的精神崇敬。
因此，我想，作為一個(gè)人，我們首先要培養(yǎng)一種頑強(qiáng)的精神，做一個(gè)意志堅(jiān)定的人，才能受到別人的尊重，也才能在這世界做出一番事業(yè)。這就是我看了《格列弗游記》的一點(diǎn)感想。
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格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十五
本文目錄。
《格列佛游記》是我在網(wǎng)上閱讀的一本書，也是對(duì)我啟發(fā)最深刻的書籍之一。它的作者是一位英國(guó)杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特。
這本書通過格列佛到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等國(guó)度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾。尖銳的諷刺，批判了英國(guó)的內(nèi)政和外交政策。
主人公格列佛在小人國(guó)生活了9個(gè)月零13天;在大人國(guó)生活了4年6個(gè)月零3天;在飛島國(guó)生活了3年6個(gè)月零9天;至于格列佛在慧馬國(guó)生活了多久，我現(xiàn)在也不知道，但我一定會(huì)去弄明白的。
這本書主要講了格列佛每到一個(gè)國(guó)度，都會(huì)受到不同的待遇，比如說在小人國(guó)的時(shí)候，小人國(guó)的人民并不知道他是誰便用了釘子和繩子將他固定在一片空地上，直到后來小人國(guó)的國(guó)王才相信了他，讓他獲得了自由。在其他國(guó)度的待遇也是和小人國(guó)的待遇差不多。
讀了這本書后，讓我對(duì)文學(xué)名著有了不一樣的理解，以前我認(rèn)為文學(xué)名著只不過說的是一些名人的故事或者是歷險(xiǎn)故事。現(xiàn)在我對(duì)文學(xué)名著有了進(jìn)一步的了解，它不僅可以寫名人的故事，也可以寫一些帶有諷刺性的作品。
文學(xué)比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開得還要美的精神，比樹木長(zhǎng)得還要茂密的志向是我們一生都不能忘記的。文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶，是青少年朋友要繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
我們讀文學(xué)名著可以增長(zhǎng)新知識(shí)，可以開闊視野，可以加強(qiáng)修養(yǎng)，還可以陶冶情操，使我們成長(zhǎng)的道路上充滿陽光。
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讀書筆記暑假里，我讀了一部令人愛不釋手的書。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺得這本書純粹是一本童話故事，沒什么道理。但卻并不是這樣，作者在寫童話時(shí)，也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，書中的許多情節(jié)都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。
這本書其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這里的人事物也都不一樣。
在《小人國(guó)游記》中，有這樣一段話：我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來。我盡量壓低眼皮往下看，終于看見了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身后，大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國(guó)的人都很小，主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人，但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù)，不惜犧牲人類美好的情感，他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無情。
在《大人國(guó)游記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里，擺在一個(gè)懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便?！?BR> 說明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個(gè)小矮人，這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒有社會(huì)責(zé)任感，彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開心的玩物。
在這本書中，還有許多骯臟得人或事，從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。讀后深有體會(huì)。
不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒有完全激動(dòng)起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐敗和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十六
《格列佛游記》描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛所遇到的種種奇遇。下面是小編搜集整理的《格列夫游記》。
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《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧駰(馬)國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個(gè)虛構(gòu)的童話般的神奇世界，但它是以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)為基礎(chǔ)的。由于作者精確、細(xì)膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構(gòu)的幻景，似乎一切都是真情實(shí)事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí)，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國(guó)里的小人比格列佛小十二倍;大人國(guó)的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕，可以給小人國(guó)皇宮當(dāng)?shù)靥?大人國(guó)農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運(yùn)行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時(shí)，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實(shí)、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫面、場(chǎng)景的真實(shí)、和諧、統(tǒng)一，極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。
作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。例如文中寫到格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽”，等等。格列佛還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號(hào)里的話顯示出作者樸素又實(shí)事求是的敘述風(fēng)格，他似乎無意對(duì)此評(píng)論，只是在客觀忠實(shí)地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣?！?BR> 讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我?guī)砹巳な?，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家江奈生·斯威夫特，是英國(guó)8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因?yàn)楦改高^世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說都把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的貪腐進(jìn)行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上沒有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚，貪婪無恥，丑陋的小人，難怪國(guó)人名字都帶著小人二字，他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò)，社會(huì)本來就如此變態(tài)，人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí)，我覺得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉?
《格列佛游記》自從我上初中一年級(jí)就進(jìn)入了我的書柜，與我成了好朋友。它之初以有趣的情節(jié)、幽默的語言深深吸引了我。再后來，我讀懂了里頭更深層的東西：一種諷刺與批判——以夸張、荒誕來表現(xiàn)的。了解這以后，我就更對(duì)它愛不釋手了，就像兩個(gè)人的友誼不再只停留于簡(jiǎn)單的玩樂，而側(cè)重與思想交流了。
《格列佛游記》是英國(guó)人喬納森·斯威夫特于一七二六年創(chuàng)作的，作為英國(guó)十八世紀(jì)初最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家，他以老辣的筆觸痛斥了英國(guó)統(tǒng)治者對(duì)愛爾蘭人民的剝削與侵害。通過對(duì)格列佛這個(gè)"命中注定遲早總得別家遠(yuǎn)行"的人的奇異經(jīng)歷的敘述來展開自己特殊的戰(zhàn)斗，耐人尋味。
文中主人公格列佛像一個(gè)孩子：他隨心搬運(yùn)小人國(guó)的人和物，像是擺弄玩具;漂落到大人國(guó)后他又像幼兒在成人世界里一樣感到無助。在小人國(guó)利立浦特(一個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度)——這玩具般的世界里，所有的雄心和邀寵，政事和戰(zhàn)事都不免顯得渺小了。比如黨派間竟以鞋跟高低劃分陣營(yíng)。小人國(guó)利立浦特的朝廷處處射影當(dāng)時(shí)的英國(guó)。如果說小人國(guó)是射影，那么在大人國(guó)布羅卜丁奈格里格列佛本人和英國(guó)則成為了公開批評(píng)的對(duì)象。格列佛與大人國(guó)國(guó)王互相贊揚(yáng)自己的國(guó)家。后來，因?yàn)楦窳蟹鹗谴笕藝?guó)最弱小的人，所以他一心想巴結(jié)討好國(guó)王，表示愿把制造武器的方法獻(xiàn)給國(guó)王。他吹噓說：火藥槍炮威力巨大，能使敵人尸橫遍野，血流成河。國(guó)王聽后卻感嘆他竟有如此殘酷的想法——造出能殺死自己的東西。因此大人國(guó)對(duì)格列佛一片嘲罵。于是，這兩種思維對(duì)立起來：顯然，在這里被朝罵的不只是英國(guó)的殺人武器，而且更進(jìn)一步指向了武器背后的種種無形的制度和思維邏輯。值得提出的是："殖民"是貫穿全書的主題之一。
那時(shí)，英國(guó)征服世界的霸業(yè)才剛剛起戈，正處于蓬蓬勃勃之勢(shì)，《魯濱遜漂流記》和當(dāng)時(shí)流行的游記文學(xué)都直接表達(dá)了對(duì)殖民事業(yè)的狂熱。而斯威夫特沒有借助可透視千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝國(guó)主義擴(kuò)張本質(zhì)，著實(shí)令我嘆服。
想到自身，想到當(dāng)今社會(huì)，一流的諷刺與寫作能力再加上看透事件本質(zhì)的眼光正是作家可遇不可求的。我想魯迅先生就有與他類似的風(fēng)格。而魯迅先生也說過："一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈?duì)柕氖掷?，我看是?zhǔn)可以成為出色的諷刺作品的。"而我，也確實(shí)領(lǐng)略到了斯威夫特的睿智。所以，我會(huì)努力學(xué)習(xí)好這種思維，并在生活這個(gè)大校園中逐漸培養(yǎng)自己看透事物本質(zhì)的能力，做一名智者。
暑假里，我讀了一部令人愛不釋手的書。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺得這本書純粹是一本童話故事，沒什么道理。但卻并不是這樣，作者在寫童話時(shí)，也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，書中的許多情節(jié)都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。
這本書其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這里的人事物也都不一樣。
在《小人國(guó)游記》中，有這樣一段話：我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來。我盡量壓低眼皮往下看，終于看見了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身后，大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國(guó)的人都很小，主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人，但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù)，不惜犧牲人類美好的情感，他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無情。
在《大人國(guó)游記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里，擺在一個(gè)懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便?！?BR> 說明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個(gè)小矮人，這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒有社會(huì)責(zé)任感，彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開心的玩物。
在這本書中，還有許多骯臟得人或事，從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。讀后深有體會(huì)。
最后一章慧姻國(guó)游記的慧姻國(guó)是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。
作者寫的慧姻就是有智慧的馬，身強(qiáng)體壯，體態(tài)俊美，行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔，熱愛運(yùn)動(dòng)，很有靈性，也很有禮貌，十分真誠，舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方，它們熱愛自己所有的同類，且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。
野胡是一種人形動(dòng)物，作者將它寫的臟、臭、貪婪刁蠻。
實(shí)際上，作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代，顯示的是斯威夫特的悲觀，對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。
我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí)，又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的多重弱點(diǎn)。
前幾章節(jié)里，人與人的比例，地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng)，各種物品的尺寸都很清晰，但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國(guó)是與前幾個(gè)幻想國(guó)度不同的地方，可以說是另一個(gè)世界，所以不需要這些，只要簡(jiǎn)潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。
格列夫游記讀書心得體會(huì)篇十七
《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險(xiǎn)為一體的小說，作者通過主人公途經(jīng)不同國(guó)度的游歷，揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度作了辛辣的諷刺。
故事里的主人公是格列佛，他和魯濱遜一樣是個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。他聰明機(jī)智，說話巧妙伶俐，為人坦率，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友?！陡窳蟹鹩斡洝坊旧嫌兴膫€(gè)部分，第一個(gè)部分是在小人國(guó)中，他是個(gè)刀槍不入的龐然大物。第二個(gè)部分是在大人國(guó)里，他成了一個(gè)小不點(diǎn)，被巨人們玩弄。第三個(gè)部分寫的是，格列佛意外地掉進(jìn)了神秘的飛島國(guó)，看見了稀奇古怪的房子。第四個(gè)部分寫的是慧骃國(guó)，在慧骃國(guó)里，人們不懂得“懷疑”，更不會(huì)撒謊，那里的人個(gè)個(gè)都是誠實(shí)的，他們仿佛都是透明人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有的人采取各種方式來詐騙等等。在慧骃國(guó)中，完全沒有這種事發(fā)生。格列佛在這里度過了一段美好時(shí)光。
慧骃國(guó)是我們追求和向往的'理想境地，我希望有一天我們的社會(huì)也像慧骃國(guó)一樣，只有誠實(shí)沒有謊言。其實(shí)我們也是可以做到的，但是光靠一人是沒有用的，要靠大家一起努力，我相信總有一天我們也可以！