深入思考與總結(jié)能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和提升。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重突出重點(diǎn)，將自己學(xué)到的東西以簡(jiǎn)明扼要的方式呈現(xiàn)出來(lái)。小編整理了一些寫心得體會(huì)的佳作，供大家參考借鑒，打破寫作的瓶頸。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇一
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái);反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而美好的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案?！边@就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
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教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇二
暑假時(shí)在球館里見了一位老友，她工作出色，精明能干。但她那天卻滿臉愁容，一見面她就搖頭嘆息：“很有挫敗感，做母親真失敗!”原來(lái)她說(shuō)服中考后的兒子每天傍晚陪她去打羽毛球，因?yàn)楹⒆拥纳眢w發(fā)育都不好。誰(shuí)知去了兩天就虎頭蛇尾，半途而廢。任她怎樣游說(shuō)，兒子就是不跟她出來(lái)打球?！艾F(xiàn)在的孩子為什么不愛運(yùn)動(dòng)?為什么怕苦怕累?我真煩惱。他在家里玩游戲上網(wǎng)幾天幾夜不睡覺也不覺得累!以前我叫他干什么他都去做?，F(xiàn)在越大越難教?！?BR> 我的孩子比她兒子大幾歲，也曾經(jīng)犯過(guò)這樣的毛病，現(xiàn)在則比較積極跟著父母天天出來(lái)運(yùn)動(dòng)健身。之前我們也花了很多心思和時(shí)間陪運(yùn)動(dòng)，于是心平氣和地與老友分析：
“你別生氣，別操之過(guò)急。現(xiàn)在的學(xué)校教育基本是智育第一，頭腦發(fā)達(dá)，四肢無(wú)力，宅男宅女越來(lái)越多。體育運(yùn)動(dòng)也要有興趣有毅力，并養(yǎng)成習(xí)慣。而且必須從小培養(yǎng)。現(xiàn)在十多歲才注意培養(yǎng)他愛好運(yùn)動(dòng)，是比較難一些。運(yùn)動(dòng)的好處要耐心講解，自己說(shuō)服不了，就請(qǐng)他爸出馬，雙管齊下，保證事半功倍。他不愿意跟你，說(shuō)明他長(zhǎng)大了，你可以鼓勵(lì)他找附近的同學(xué)玩。同齡人容易溝通好玩。父母也要做榜樣，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，身教勝于言教。”
過(guò)了兩天再見老友，不見她身邊的兒子，但見她有了笑容：“今天他愿意跟同學(xué)去打球了。因?yàn)樗肿蛱鞄退戳四X!我自己也來(lái)打球，為他做榜樣!”
我恭喜她，孩子不用做你的尾巴，你自由啦!老友很感慨：“現(xiàn)在孩子總是對(duì)著干，不聽話。不去夏令營(yíng)，不去旅游，不去探親……什么事都我行我素?！逼鋵?shí)我的孩子也曾有過(guò)他們的“通病”，我自己也在不斷學(xué)習(xí)尋找“良方”，孩子總算開心平穩(wěn)地度過(guò)了叛逆的青春期。
我發(fā)現(xiàn)做家長(zhǎng)的失落都是自己找來(lái)的。我們做父母沒有陪著孩子成長(zhǎng)，沒有跟著他們身體心理變化而改變自己的教法，總是把17歲的孩子當(dāng)作7歲的樣子去教育。對(duì)孩子居高臨下，追求完美，處處干涉，缺少耐心和寬容。小時(shí)候這些方法似乎管用，但一到孩子獨(dú)立獨(dú)行的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己不是孩子對(duì)手，以為付出的一切付之東流，懊喪灰心挫敗相繼而來(lái)。管不了孩子，就唉聲嘆氣，或者放之任之。
其實(shí)種什么因得什么果。我們發(fā)現(xiàn)小時(shí)管得越嚴(yán)，反叛越厲害。其實(shí)孩子叛逆有時(shí)并不是壞事，是他成熟的標(biāo)志，與你思想背道而馳是他獨(dú)力思考人生的開始。如果他永遠(yuǎn)是你的應(yīng)聲蟲，你更擔(dān)心。到了孩子讀中學(xué)了，就不能再以權(quán)威的角色管教孩子了，應(yīng)該順其自然，耐心傾聽，適時(shí)點(diǎn)撥。正如《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者伊建莉所說(shuō)：“不管”是最好的“管”。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇三
書可以不斷地充實(shí)自己，讀書是學(xué)習(xí)的重要方式，做教師的要多讀書，不斷更新教育理念，豐富自身人文涵養(yǎng)。下面給大家分享教育類書籍的讀書心得體會(huì)，歡迎借鑒！教師教育類書籍讀書心得體會(huì)1。
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆?。≌n后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
最近，我認(rèn)真閱讀《有效老師》，捧讀此書，我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議，使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí)，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應(yīng)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)，時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)，是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索。
總結(jié)。
盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子課本是他們的世界；今天的孩子世界是他們的課本”身處課改大潮中的一名普通教師該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想我應(yīng)該快樂地迎接每一天以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)面對(duì)自己的工作面對(duì)自己的學(xué)生全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等讓自己的教育教學(xué)水平得以提升做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)走進(jìn)新課程刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師善于研究的反思型教師敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空，那么，每一位教師都會(huì)成為一名好教師。
讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事用心主動(dòng)，樂于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱耍托枰覀兘逃ぷ髡吲囵B(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)。”“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案。”這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開情感，一切教育都無(wú)從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”所以，讓我們對(duì)孩子多一份愛吧。
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的時(shí)間，是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇四
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問(wèn)題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書所說(shuō)的教育細(xì)節(jié))。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師?？梢哉f(shuō)《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書趙國(guó)忠認(rèn)為“最好的教育”是“無(wú)為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無(wú)所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無(wú)為教育”?“無(wú)為教育”實(shí)際上追求的是種無(wú)痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無(wú)為教育”?從書中我知道了，它就是要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說(shuō)教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說(shuō)教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不喜歡刻意呆板的說(shuō)教，因?yàn)檫@樣的說(shuō)教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過(guò)教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問(wèn)、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到抑制，處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無(wú)為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理或非理性心理，以無(wú)意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)，以非理性帶動(dòng)理性，從而在有意或無(wú)意中觸動(dòng)了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：教師對(duì)學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無(wú)聲的示范作用，這是一種雖無(wú)絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無(wú)聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀，所以往往比任何演講說(shuō)教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過(guò)去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過(guò)程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗(yàn)是無(wú)為教育的核心。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過(guò)教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會(huì)，引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí)，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我覺得我們要大力提倡“無(wú)為教育”。當(dāng)學(xué)生有過(guò)錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無(wú)為”的'批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲。雖然“無(wú)為”卻有著驚人的力量!于無(wú)聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績(jī)提高了。事實(shí)說(shuō)明，無(wú)為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇五
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育自己就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?BR> 《什么是最好的教育》這本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸?！币粋€(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
也有人說(shuō)：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目的，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。假如孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都無(wú)精打采，打不起精神來(lái)。教師要讓孩子相信自己所追求的目的是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目的。
假如孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn);假如孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的時(shí)機(jī)，影響本身的開展。
書中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的教師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的答復(fù)：事實(shí)上我沒有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以獲得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)視自己多做一道習(xí)題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目的不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生責(zé)備學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常疑心學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫?，多年?lái)象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是淺笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、心愛。
他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無(wú)助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺得膩煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無(wú)奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目的，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)心的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)心，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)?，自然界中最能打?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。假如古人都能說(shuō)出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績(jī)而去工作!
選取書中我最喜歡的話來(lái)闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要到達(dá)的本質(zhì)!
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇六
我感覺《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會(huì)如下：
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn)：1、不要否定學(xué)生的情緒2、不要隨意批評(píng)和忠告3、不要概括和解釋4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書中體現(xiàn)出的：“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì)，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為?！边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過(guò)，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們?cè)谌粘Ｉ钪校己苋菀琢?xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認(rèn)同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著說(shuō)：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì)下課我們來(lái)分享一下?！苯Y(jié)果可能會(huì)好的多。改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法。
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇七
教師是一個(gè)光榮的職業(yè)，更是一份值得的驕傲的工作!然而作為教師，怎樣教育學(xué)生，是每個(gè)教師的責(zé)任與義務(wù)。
細(xì)心，耐心，開導(dǎo)，因材施教……無(wú)論是以何種的方式，只要堅(jiān)守本心，便是正確的抉擇。而教師格言座右銘，這些前輩們的經(jīng)歷總結(jié)，值得借鑒、學(xué)習(xí)!
1、以人為本，是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。
2、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
3、多一份賞識(shí)，就多一份成功的希望。
4、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
5、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
6、桃李滿園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫未來(lái)!
7、我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?
8、心靈塑造的最佳工程師。
9、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
10、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。
11、教師的人格是教育的基石。
12、教育無(wú)小事;教師無(wú)小節(jié)。
13、努力把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。
14、心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。
15、不自滿者受益，不自是者博聞。
16、獨(dú)物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
17、教育加贊賞等于教育的平方。
18、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。
19、天荒地老，教師的童心不泯。
20、為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
21、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
22、教師要融于師生的相互理解中。
23、教著，感受著;走著，快樂著!
24、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
25、想讓生命輝煌，就別浪費(fèi)青春。
26、循循善誘，誨人不倦的是老師。
27、一切為了孩子，為了一切孩子。
28、怎樣的老師，造就了怎樣的學(xué)生。
29、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
30、踏踏實(shí)實(shí)地做，心中也踏踏實(shí)實(shí)。
31、智者樂水，仁者樂山。
32、教書育人，功德無(wú)量。
33、喜歡孩子，善待孩子。
34、學(xué)高為師，身正為范。
35、以德感人，為人師表。
36、意識(shí)是成功教育的基矗。
37、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
38、用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。
39、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
40、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇八
“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！边@是常生龍先生的專著《讀書是教師最好的修行》中很有詩(shī)意的一句話，我覺得也是最打動(dòng)人的，而通過(guò)讀這本書就能體會(huì)到，打動(dòng)人的其實(shí)是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來(lái)增添教育智慧，享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級(jí)教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對(duì)教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問(wèn)題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個(gè)訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時(shí)刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。
教師離不開閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲。
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教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇九
一個(gè)青年來(lái)到城市打工，不久因?yàn)楣ぷ髑趭^，老板將一個(gè)小公司交給他打點(diǎn)。他將這個(gè)小公司管理得井井有條，業(yè)績(jī)直線上升。有一個(gè)外商聽說(shuō)之后，想同他洽談一個(gè)合作項(xiàng)目。當(dāng)談判結(jié)束后，他邀這位也是黑眼晴黃皮膚的外商共進(jìn)晚餐。晚餐很簡(jiǎn)單，幾個(gè)盤子都吃得干干凈凈，只剩下兩只小籠包子。他對(duì)服務(wù)小姐說(shuō)，請(qǐng)把這兩只包子裝進(jìn)食品袋里，我?guī)ё摺Ｍ馍坍?dāng)即站起來(lái)表示明天就同他簽合同。第二天，老板設(shè)宴款待外商。席間，外商輕聲問(wèn)他，你受過(guò)什么教育？他說(shuō)我家很窮，父母不識(shí)字，他們對(duì)我的教育是從一粒米、一根線開始的。父親去世后母親辛辛苦苦地供我上學(xué)。她說(shuō)俺不指望你高人一等，你能做好你自個(gè)兒的事就中……在一旁的老板眼里滲出亮亮的液體，端起酒杯激動(dòng)地說(shuō)：我提議敬她老人家一杯--你受過(guò)人生最好的教育！
一個(gè)人受過(guò)苦，便知道珍惜；一個(gè)在貧寒中長(zhǎng)大的人，不會(huì)不知道勤儉的重要；一個(gè)自小就知道努力做事的人不會(huì)不對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)……貧窮并不可怕，可怕的是人在貧窮中什么也學(xué)不到并進(jìn)而失去人的自尊。
一個(gè)相貌平平的女孩，在一所極普通的中專學(xué)校讀書，成績(jī)也很一般。她得知媽媽患了不治之癥后，想減輕一點(diǎn)家里的負(fù)擔(dān)，希望利用暑假這兩個(gè)月的時(shí)間掙一點(diǎn)錢。她到一家公司去應(yīng)聘，韓國(guó)經(jīng)理看了她的履歷，沒有表情地拒絕了。女孩收回自己的材料，用手掌撐了一下椅子站起來(lái)，覺得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆紅紅的小血珠，原來(lái)椅子上有一只釘子露出了頭。她見桌子上有一條石鎮(zhèn)紙，于是拿來(lái)用它將釘子敲平，然后轉(zhuǎn)身離去?？墒菐追昼姾?，韓國(guó)經(jīng)理卻派人將她追了回來(lái)，她被聘用了。
一個(gè)在愛中長(zhǎng)大的人，他最好的回報(bào)也是愛。當(dāng)愛促使一個(gè)人去做他很難做到的事情時(shí)，這足以證明愛的力量！
而在一件很細(xì)小的、與自己無(wú)關(guān)的事情上也能體現(xiàn)出對(duì)別貼和關(guān)心的人，他所受到的愛的教育無(wú)疑是成功的。
有一個(gè)崗位需要招人，先后來(lái)了四位應(yīng)聘者。在招聘條件一欄中，有一項(xiàng)條件是必須具備兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。前三位應(yīng)聘者都稱自己有類似的工作經(jīng)驗(yàn)，但面對(duì)應(yīng)聘者的考問(wèn)，很快顯示出自己對(duì)這一行的無(wú)知。最后來(lái)了一位男學(xué)生，他坦率地對(duì)招聘者說(shuō)，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)這項(xiàng)工作很感興趣，并且有信心經(jīng)過(guò)短暫的實(shí)踐后，能夠勝任它。招聘者毫不猶豫地錄用了他。此后他和那個(gè)招聘者曾經(jīng)有過(guò)一段對(duì)話，那個(gè)招聘者說(shuō)，有很多求職的人在介紹自己的情況時(shí)并不誠(chéng)實(shí)，而他為什么能夠誠(chéng)實(shí)相告呢？他說(shuō)小時(shí)候有一次他撿了錢，奶奶問(wèn)他時(shí)，他撒了謊。奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告誡他："窮不可怕，只要你誠(chéng)實(shí)，你就有救！"他說(shuō)他永遠(yuǎn)記得奶奶說(shuō)的這句話。試想一個(gè)不敢正視自己的不足、只能依靠騙來(lái)取得眾人信任的人，他能行得遠(yuǎn)嗎？一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，其實(shí)是最需要勇氣。他必須敢于面對(duì)事實(shí)和真理，在別人含含糊糊、唯唯諾諾的時(shí)候，勇敢地指出真相。
誠(chéng)實(shí)比一切智謀都好，而且它是智謀的基本條件。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十
這天我有幸讀了西方教學(xué)教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國(guó)畫大師；而外國(guó)就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛的滋潤(rùn)下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位魚夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，魚夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點(diǎn)，就在魚夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最后魚夫淚流滿面——珍珠沒了。其實(shí)，魚夫的心態(tài)和我們的選取思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)用心發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎？因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十一
教師教育是每一位教師必經(jīng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)，教師可以獲得更多的教學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教育水平。閱讀是教師教育中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)閱讀，不僅可以擴(kuò)大教師的知識(shí)面，還可以提高教師的思辨和創(chuàng)新能力。在閱讀過(guò)程中，我深感教師教育的重要性，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，閱讀豐富了我的教育知識(shí)。在教師教育過(guò)程中，我了解到了很多教育領(lǐng)域的前沿理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。比如，在閱讀中我學(xué)習(xí)到了新的教學(xué)方法和策略，了解到了情感教育和智力開發(fā)的最新研究成果。通過(guò)閱讀，我不僅能夠獲取最新的教育理論，還能夠了解到各種適用于不同學(xué)生的教育方法和技巧。這些知識(shí)不僅可以幫助我更好地理解和應(yīng)用教育理論，還可以讓我在教學(xué)中更加得心應(yīng)手。
其次，閱讀提高了我的思辨和創(chuàng)新能力。在閱讀過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)理解和解讀不同的教育觀點(diǎn)，挑選和篩選有用的信息，并進(jìn)行深入的思考和分析。這種思辨能力不僅可以幫助我們更好地理解和評(píng)估不同的教育理論，還可以讓我們更好地應(yīng)用這些理論于實(shí)際教學(xué)中。此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。通過(guò)從不同角度和層面的閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出新的解決方案，并進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。這些思辨和創(chuàng)新能力對(duì)于我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的應(yīng)用非常重要。
第三，閱讀拓寬了我的視野。教師教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)閱讀我可以了解到不同國(guó)家和地區(qū)的教育狀況和經(jīng)驗(yàn)。我可以從中學(xué)習(xí)到其他國(guó)家和地區(qū)成功的教育經(jīng)驗(yàn)和方法，并借鑒到自己的教學(xué)中。此外，通過(guò)閱讀，我還可以了解到其他行業(yè)的最新發(fā)展和趨勢(shì)，這些知識(shí)對(duì)于教育教學(xué)的創(chuàng)新和升級(jí)也具有重要的參考價(jià)值。
第四，閱讀提醒了我教育的初心和使命。在閱讀過(guò)程中，我不斷接觸到一些令人感動(dòng)的教育故事和人物。這些故事和人物讓我深刻地感受到教育的力量和意義。他們的故事告訴我，作為一名教師，我們的責(zé)任是為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展盡自己所能的努力。無(wú)論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都不能忘記自己的初心和使命，要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的全面發(fā)展并為他們提供最好的教育資源和環(huán)境。
最后，閱讀讓我不斷反思和反思自己的教育實(shí)踐。在教育閱讀中，我接觸到了非常多的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在閱讀過(guò)程中，我不斷地反思自己的教育實(shí)踐，思考自己的不足和改進(jìn)的方向。通過(guò)與他人的經(jīng)驗(yàn)和教育思想的交流和對(duì)比，我可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題并找到解決問(wèn)題的方法。這種反思和改進(jìn)的過(guò)程，使我成為了一名更好的教師。
總之，教師教育閱讀是一項(xiàng)重要的任務(wù)，通過(guò)閱讀，我們可以豐富自己的教育知識(shí)，提高自己的思辨和創(chuàng)新能力，拓寬自己的視野，堅(jiān)定自己的教育使命，并不斷反思和改進(jìn)自己的教育實(shí)踐。只有通過(guò)持續(xù)的閱讀，我們才能成為真正優(yōu)秀的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十二
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書甚少，尤其是教育教學(xué)方面的書籍更是很少涉獵。今年暑假，在學(xué)校要求下，耐下性子開始閱讀常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，不想無(wú)心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點(diǎn)談一談。
一、怎樣讓孩子愛上學(xué)習(xí)。
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對(duì)分?jǐn)?shù)看得很重，對(duì)于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會(huì)反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學(xué)生記不住，考試丟分，我也因此常常責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，不用心。
讀了《怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)》一篇，我才明白原來(lái)是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無(wú)論老師講的怎么賣力，知識(shí)如何重要，老師的講解卻根本無(wú)法進(jìn)入他的認(rèn)知系統(tǒng)。因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。
習(xí)慣于教師講授為主的教學(xué)方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心的教學(xué)模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課充滿期待；其次將課堂上的話語(yǔ)權(quán)讓位給學(xué)生，注重學(xué)生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個(gè)學(xué)生都充分的互動(dòng)交流，而教師要善于把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來(lái)，讓學(xué)生與手頭的學(xué)習(xí)內(nèi)容活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作的有機(jī)結(jié)合。我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
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教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十三
著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。”
盧梭在其名著《愛彌兒》中說(shuō)道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無(wú)所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！?BR> 1、學(xué)生跟我們教師學(xué)什么？
著名教育家張伯岑說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)教育者，我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人?！?BR> （1）具有積極人生觀的人。
（2）具有健康狀態(tài)面貌的人。
（3）會(huì)學(xué)習(xí)、有智慧的人。
（4）會(huì)合作、待人以寬的人。
（5）會(huì)生存、能獨(dú)立的人。
2、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成人格?！?BR> （1）教師的言傳身教。
（2）教師的正確引導(dǎo)。
（3）落實(shí)到細(xì)節(jié)。
（4）要相信孩子。
3、教育的核心：培養(yǎng)學(xué)生的自信。
中國(guó)著名教育家徐特立說(shuō)：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。”
（1）教師信任所有學(xué)生。
（2）在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
（3）建立合理期望，讓學(xué)生體驗(yàn)成功。
（4）樹立自信的榜樣。
（5）尋找契機(jī)，巧用時(shí)機(jī)――刺激個(gè)體自信。
a、委重任，滿足其表現(xiàn)欲b、促成功，滿足其自我實(shí)現(xiàn)欲。
（6）培養(yǎng)學(xué)生的一技之長(zhǎng)。
4、健康是人生最可寶貴的。
生命因健康而美麗，而真正意義上的健康是一個(gè)人的身體健康、心理健康和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力的綜合，教育應(yīng)以每一個(gè)人的后天的健康為最終目標(biāo)，因此，老師在教育學(xué)生強(qiáng)身的同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。
（1）在教學(xué)思想上要滲透心理教育。
（2）心理教育滲透教學(xué)內(nèi)容之中。
（3）爭(zhēng)取家長(zhǎng)的積極配合。
（4）學(xué)生問(wèn)題的解決重在預(yù)防。
5、生存，人最基本的能力。
要想讓孩子適應(yīng)越來(lái)越殘酷的社會(huì)，我們的教育中，應(yīng)該著力給孩子搭建人生的三大支撐能力。
（1）物質(zhì)支撐能力。
（2）自我精神支撐能力。
（3）社會(huì)支撐能力。
a、接受社會(huì)規(guī)則，與社會(huì)相適應(yīng)。b、能夠獲得外部社會(huì)的理解、支持和幫助。
6、真正的禮貌源自于內(nèi)心。
（1）強(qiáng)化師德教育和學(xué)生文明禮貌的教育。
（2）把禮貌用語(yǔ)落實(shí)在平時(shí)。
（3）文明禮儀教育與各項(xiàng)互動(dòng)的開展相結(jié)合。
（4）強(qiáng)調(diào)教師的為人師表。
7、責(zé)任心：人的高貴品質(zhì)。
英國(guó)教育家維克多.費(fèi)蘭克說(shuō)：“每個(gè)人都被生命詢問(wèn)，而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題，只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此，能夠“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。
責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個(gè)人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。
在日常教育教學(xué)中，重視學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，主要以下幾方面的策略：
（1）給與學(xué)生充分的信任與尊重，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
（2）樹立健康輿論，明確集體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念。
（3）表?yè)P(yáng)先進(jìn)，樹立榜樣，讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)責(zé)任感。
（4）落實(shí)班級(jí)職責(zé)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)責(zé)任感。
（5）建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神。
（6）體驗(yàn)自己過(guò)失的后果，學(xué)會(huì)為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。
8、積極的心態(tài)對(duì)每個(gè)孩子很重要。
（1）對(duì)學(xué)生應(yīng)注意內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激勵(lì)機(jī)制。
（2）注重多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念。
（3）有效激勵(lì)――培養(yǎng)積極心態(tài)的催化劑。
a、期望激勵(lì)b、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)c、暗示激勵(lì)。
9、堅(jiān)強(qiáng)是成功的核心品質(zhì)。
古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來(lái)往哪里走?！?BR> 怎樣培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志？
（1）人認(rèn)識(shí)情感法。
（2）克服困難法。
（3）小事鍛煉法。
（4）遵章守紀(jì)法。
（5）榜樣激勵(lì)法。
（6）自我鍛煉法。
（7）勞動(dòng)文體活動(dòng)法。
10、人生的本質(zhì)應(yīng)該是樂觀的。
美國(guó)著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說(shuō)：“如果我們有著快樂的思想，我們就會(huì)快樂......用快樂、樂觀、豁達(dá)的`胸襟去面對(duì)人生吧，我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂的。”
（1）在課文教學(xué)時(shí)培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
（2）在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立積極樂觀的心態(tài)。
（3）在老師言行中熏陶樂觀心態(tài)。
（4）在日常教學(xué)生活中培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
（5）在精神激勵(lì)中培養(yǎng)孩子的樂觀心態(tài)。
11、用耐心培養(yǎng)出孩子的耐心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要十分關(guān)切地對(duì)待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見強(qiáng)加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭(zhēng)論?！?BR> （1）用具體事例讓孩子明白耐心的重要性。
（2）游戲是培養(yǎng)孩子耐心的有效方法。
（3）在失敗中培養(yǎng)學(xué)生的耐心。
（4）在等待中讓孩子學(xué)會(huì)耐心。
（5）三分鐘耐心訓(xùn)練。
12、謙虛的人能學(xué)到東西。
（1）讓學(xué)生體會(huì)到謙虛的對(duì)立面――驕傲的危害。
（2）讓學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)中懂得謙虛。
（3）讓學(xué)生在接受批評(píng)建議中體味謙虛。
（4）在適度表?yè)P(yáng)中培養(yǎng)孩子的謙虛的品質(zhì)。
13、讓學(xué)生成為一個(gè)“獨(dú)立”的人。
意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問(wèn)題?！?BR> （1）培養(yǎng)海西的獨(dú)立思考。
（2）培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
（3）培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力和自理能力。
（4）培養(yǎng)孩子克服困難的精神。
（5）培養(yǎng)孩子參與社會(huì)的能力。
14、做任何事都需要有足夠的勇氣。
（1）讓學(xué)生在觸動(dòng)中感受勇氣。
（2）在“戰(zhàn)斗”中讓學(xué)生要回勇氣。
（3）在鼓勵(lì)中給學(xué)生一點(diǎn)勇氣。
15、幽默是人的優(yōu)秀品質(zhì)之一。
美國(guó)著名作家、教育家詹姆斯.潘說(shuō)：“一個(gè)成功的人是以幽默感對(duì)付挫折的”。
（1）以樂觀的心態(tài)培養(yǎng)學(xué)生的幽默感。
（2）引導(dǎo)學(xué)生積累、引用、創(chuàng)造幽默。
（3）在活動(dòng)中開拓幽默，進(jìn)行實(shí)際鍛煉。
a、在墻報(bào)櫥窗中展開幽默。
b、在幽默作品中學(xué)習(xí)幽默。
c、在閱讀幽默故事中感受幽默。
d、在演講辯論中使用幽默。
16、保持一種感恩的心。
意大利著名教育家米契斯說(shuō)：“一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂。”
（1）知：引導(dǎo)樹立持久的感恩意識(shí)。
（2）情：巧妙激發(fā)良好的感恩情感。
（3）意：舉行豐富多彩的教育活動(dòng)。
17、勤儉節(jié)約是一種美德。
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。”
（1）潛移默化，身教重于言教。
（2）注重實(shí)踐，習(xí)慣成自然。
（3）橫向貫通，縱向銜接。
18、要懂得、舍得吃苦。
中國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。”
（1）要舍得讓孩子吃苦。
（2）將吃苦融入到日常生活中。
（3）給孩子設(shè)置一些困難，增加吃苦的機(jī)會(huì)。
19、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！?BR> （1）讓孩子學(xué)會(huì)接受批評(píng)。
a、教育孩子不必對(duì)他人的批評(píng)大驚小怪。
b、允許孩子作出解釋。
c、批評(píng)孩子時(shí)要一視同仁。
（2）讓孩子自己承擔(dān)做錯(cuò)事的后果。
（3）讓孩子學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
（4）引導(dǎo)孩子遇見事物的后果。
（5）重視負(fù)面道德情感的良好效應(yīng)。
20、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。
中國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”
（1）學(xué)習(xí)的方法。
a、記憶的方法b、列提綱。
（2）學(xué)習(xí)方法的自主者。
（3）培養(yǎng)學(xué)生成為良好的學(xué)習(xí)方法使用者。
21、學(xué)習(xí)從培養(yǎng)習(xí)慣開始。
印度哲學(xué)家菩德曼說(shuō)：“播種一個(gè)行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)?！?BR> （1）學(xué)生九大常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)。
a、預(yù)習(xí)習(xí)慣b、復(fù)習(xí)習(xí)慣c、傾聽習(xí)慣d、思考習(xí)慣e、發(fā)言習(xí)慣。
f、糾錯(cuò)習(xí)慣g、審題習(xí)慣h、觀察習(xí)慣i、閱讀習(xí)慣。
（2）新課程理念下四大新習(xí)慣的培養(yǎng)。
a、質(zhì)疑的習(xí)慣b、收集運(yùn)用信息的習(xí)慣。
c、積極參與交流的習(xí)慣d、理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣。
（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的五種方法。
a、教師樹立形象b、培養(yǎng)對(duì)習(xí)慣認(rèn)識(shí)的認(rèn)可。
c、要從小節(jié)開始，持之以恒d、校內(nèi)校外相軌并行。
e、發(fā)揮學(xué)生的自主能力。
22、自學(xué)能力是學(xué)生最關(guān)鍵的能力。
德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，而一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理?！?BR> （1）激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
（2）改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采取新的教學(xué)方法。
（3）指導(dǎo)孩子掌握學(xué)習(xí)程序。
（4）鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考，探求知識(shí)的規(guī)律。
23、興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力。
捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來(lái)。”
（1）創(chuàng)設(shè)情境。
（2）嘗試成功。
（3）評(píng)價(jià)鼓勵(lì)。
（4）揚(yáng)長(zhǎng)避短。
（5）目標(biāo)引導(dǎo)。
（6）學(xué)法指導(dǎo)。
（7）間接指導(dǎo)。
24、思維力是學(xué)生智能的核心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考。”
（1）、引導(dǎo)、質(zhì)疑、求索，激勵(lì)學(xué)生積極思維。
（2）改革課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
（3）開發(fā)學(xué)生想象力、綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性。
25、注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，智慧的陽(yáng)光才能灑滿心田。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十四
什么是最好的教育？這可能是每一位家長(zhǎng)和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問(wèn)，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育》一書。
什么才是最好的教育？書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無(wú)為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無(wú)為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說(shuō)教中自覺接受教育，在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
“無(wú)為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書中從四個(gè)部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說(shuō)：“人的一生只在做兩件事――做事與做人。”其實(shí)，人的一生只在做一件事：那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅?，做事的?shí)質(zhì)也就是做人。因此，書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識(shí)。
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來(lái)概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來(lái)具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四――健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國(guó)著名教育家洛克曾說(shuō)過(guò)：“健康之精神寓于健康之身體”?？梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非?。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時(shí)，他從父親那得到一支槍，之后開始獨(dú)立活動(dòng)，開始了釣魚、打獵和探險(xiǎn)的生活，而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與海》的寫作素材。
強(qiáng)身是重要的，教師在教育學(xué)生時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師，鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo)，然而，作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中，女同學(xué)小林體型較胖，運(yùn)球速度較慢，但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊(duì)友們就給她出主意：小林，要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了！你別急，心一慌球就不聽你話了……比賽開始了，小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩(wěn)，而此時(shí)，我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?，在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中，小林只掉過(guò)一次球，而且還很快撿回來(lái)了，一圈下來(lái)，小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持，不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練，從不感到自卑，運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。
《什么是最好的教育》對(duì)廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說(shuō)得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十五
打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無(wú)論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來(lái)上，不會(huì)有錯(cuò)，但如何把課本上的知識(shí)融會(huì)貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。
學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識(shí)的博大和自身素養(yǎng)會(huì)影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時(shí)，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識(shí)，就會(huì)給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和文章?？丛u(píng)論，會(huì)讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛上閱讀與寫作。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十六
教師教育是培養(yǎng)優(yōu)秀教師的重要途徑，閱讀是教師教育中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)閱讀，教師們不僅可以拓寬知識(shí)面，提高專業(yè)素養(yǎng)，還能夠開闊視野，提升教學(xué)水平。在長(zhǎng)期的閱讀中，我體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)，下面我將針對(duì)教師教育閱讀給出我的五段心得體會(huì)。
第一段：積極閱讀能力的培養(yǎng)。
教師閱讀是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要在日常工作中不斷地鉆研、學(xué)習(xí)，提高閱讀能力。首先，教師應(yīng)具備良好閱讀姿勢(shì)和閱讀習(xí)慣，這包括正確的坐姿、放松的心態(tài)以及良好的環(huán)境。其次，教師要培養(yǎng)快速閱讀、精讀的能力，能夠針對(duì)不同的書籍和資料運(yùn)用不同的閱讀策略。最后，教師還應(yīng)該有批判性地思考和閱讀的能力，能夠?qū)λx的內(nèi)容進(jìn)行理性的思考和辨析。
第二段：廣泛閱讀的重要性。
只有廣泛閱讀，教師才能拓展自己的知識(shí)面、提高自己的素養(yǎng)。廣泛閱讀包括各類書籍、雜志、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)文章，涵蓋不同領(lǐng)域和不同層次的內(nèi)容。通過(guò)廣泛閱讀，教師可以了解社會(huì)的動(dòng)態(tài)變化，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和方法，了解其他領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀。廣泛閱讀還可以提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力，提高教學(xué)效果。
第三段：專業(yè)書籍的重要性。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)書籍是必不可少的閱讀內(nèi)容。專業(yè)書籍能夠深入淺出地介紹教育學(xué)的基本理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于提高教師教育能力起到關(guān)鍵作用。在選擇專業(yè)書籍時(shí)，教師應(yīng)該注重權(quán)威性和實(shí)用性，選擇與自己專業(yè)相關(guān)的書籍，并根據(jù)自己的需求和興趣進(jìn)行選擇。專業(yè)書籍不僅可以拓寬教師的專業(yè)知識(shí)，還可以提升教師的專業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
第四段：分享與討論的重要性。
閱讀不僅是個(gè)人的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也可以是教師間相互學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)該積極參加教育研討會(huì)議、教師培訓(xùn)班和讀書會(huì)等活動(dòng)，與其他教師分享自己的閱讀體驗(yàn)和心得體會(huì)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)參加教師教育網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微信群和論壇等平臺(tái)，在線上與教師進(jìn)行交流與討論。通過(guò)分享與討論，教師們不僅可以互相啟發(fā)，還可以相互促進(jìn)成長(zhǎng)。
第五段：實(shí)踐與反思的重要性。
閱讀只有與實(shí)踐結(jié)合，才能夠發(fā)揮最大的效果。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該運(yùn)用所學(xué)閱讀知識(shí)與方法，提升自己的教學(xué)水平。在實(shí)踐過(guò)程中，教師還應(yīng)該進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。只有在不斷實(shí)踐和反思中，教師才能夠真正將所讀的書籍知識(shí)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，提高教學(xué)質(zhì)量。
通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀，我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)教師教育的重要性，也看到了閱讀給教師帶來(lái)的巨大收益。通過(guò)積極閱讀能力的培養(yǎng)、廣泛閱讀、專業(yè)書籍閱讀、分享與討論以及實(shí)踐與反思，教師們可以提高自己的教育素養(yǎng)和教學(xué)水平，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有不斷閱讀、學(xué)習(xí)和思考，教師才能夠不斷更新自己的知識(shí)和能力，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，成為一名優(yōu)秀的教育者。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十七
天氣一天天變得涼爽起來(lái)，暑假很快要過(guò)去了，我的散漫享樂的假期生活很快就要結(jié)束了，想起了領(lǐng)導(dǎo)放假時(shí)布置的任務(wù)：本假期要讀一本和教育教學(xué)有關(guān)的書籍，不要讀那些和自己工作無(wú)關(guān)的消遣類的文學(xué)書籍。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀完一本書，只是簡(jiǎn)單的了解了書中的一些大致情節(jié)，并不能系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)整本書的結(jié)構(gòu)，所以很多次翻開書，基本沒有完整的耐著性子讀完的。但是我的內(nèi)心卻又非常羨慕那些知識(shí)淵博的愛讀書者，為他們那妙趣橫生的語(yǔ)言折服，為他們筆下流淌的精美絕倫的文字而驚嘆!看到一篇篇優(yōu)美動(dòng)情的文章，仿佛聞到了作者那豐富高貴的靈魂散發(fā)出來(lái)的香氣。我認(rèn)識(shí)到，我的內(nèi)心還是喜歡文字的!或者說(shuō)還是應(yīng)該有內(nèi)驅(qū)力的吧!
從舊書網(wǎng)上淘到《讀書是教師最好的修行》一書，選這本書的原因是想了解讀書怎么會(huì)是教師最好的修行，因?yàn)槲衣犝f(shuō)過(guò)《工作是最好的修行》一書，還有作者是一位__人，感覺很親切。一位漂泊異鄉(xiāng)的人能夠成為教育局長(zhǎng)，一定是一位有思想的教育大咖!
翻開作者的后記，知道了本書是一位特級(jí)教師十年來(lái)每周閱讀一本書后撰寫的500篇讀有感中的其中50篇編輯而成的，我霎時(shí)就為作者這種閱讀精神所感動(dòng)。每周閱讀一本書，撰寫一篇讀后感，這樣的習(xí)慣已經(jīng)堅(jiān)持了整整十年，即使是出差過(guò)節(jié)，他也從沒有懈怠過(guò)一次。一位局長(zhǎng)，日常事務(wù)繁忙，沒有整塊的讀書時(shí)間，每一本書都是在旅途、會(huì)議間隙、飯前飯后、睡覺之前的瑣碎時(shí)間見縫插針中完成的，即使是到了深夜里11點(diǎn)鐘，他的讀書計(jì)劃沒有完成時(shí)也不會(huì)躺下疲憊的身子休息，他從沒有對(duì)自己放松過(guò)要求一次，這樣一做就是十年，讀書寫作像呼吸一樣是他生活的一部分了，別說(shuō)里面的讀后感內(nèi)容了，這后記里的幾句話已經(jīng)足以讓常人驚嘆!
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇一
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái);反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而美好的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案?！边@就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
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教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇二
暑假時(shí)在球館里見了一位老友，她工作出色，精明能干。但她那天卻滿臉愁容，一見面她就搖頭嘆息：“很有挫敗感，做母親真失敗!”原來(lái)她說(shuō)服中考后的兒子每天傍晚陪她去打羽毛球，因?yàn)楹⒆拥纳眢w發(fā)育都不好。誰(shuí)知去了兩天就虎頭蛇尾，半途而廢。任她怎樣游說(shuō)，兒子就是不跟她出來(lái)打球?！艾F(xiàn)在的孩子為什么不愛運(yùn)動(dòng)?為什么怕苦怕累?我真煩惱。他在家里玩游戲上網(wǎng)幾天幾夜不睡覺也不覺得累!以前我叫他干什么他都去做?，F(xiàn)在越大越難教?！?BR> 我的孩子比她兒子大幾歲，也曾經(jīng)犯過(guò)這樣的毛病，現(xiàn)在則比較積極跟著父母天天出來(lái)運(yùn)動(dòng)健身。之前我們也花了很多心思和時(shí)間陪運(yùn)動(dòng)，于是心平氣和地與老友分析：
“你別生氣，別操之過(guò)急。現(xiàn)在的學(xué)校教育基本是智育第一，頭腦發(fā)達(dá)，四肢無(wú)力，宅男宅女越來(lái)越多。體育運(yùn)動(dòng)也要有興趣有毅力，并養(yǎng)成習(xí)慣。而且必須從小培養(yǎng)。現(xiàn)在十多歲才注意培養(yǎng)他愛好運(yùn)動(dòng)，是比較難一些。運(yùn)動(dòng)的好處要耐心講解，自己說(shuō)服不了，就請(qǐng)他爸出馬，雙管齊下，保證事半功倍。他不愿意跟你，說(shuō)明他長(zhǎng)大了，你可以鼓勵(lì)他找附近的同學(xué)玩。同齡人容易溝通好玩。父母也要做榜樣，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，身教勝于言教。”
過(guò)了兩天再見老友，不見她身邊的兒子，但見她有了笑容：“今天他愿意跟同學(xué)去打球了。因?yàn)樗肿蛱鞄退戳四X!我自己也來(lái)打球，為他做榜樣!”
我恭喜她，孩子不用做你的尾巴，你自由啦!老友很感慨：“現(xiàn)在孩子總是對(duì)著干，不聽話。不去夏令營(yíng)，不去旅游，不去探親……什么事都我行我素?！逼鋵?shí)我的孩子也曾有過(guò)他們的“通病”，我自己也在不斷學(xué)習(xí)尋找“良方”，孩子總算開心平穩(wěn)地度過(guò)了叛逆的青春期。
我發(fā)現(xiàn)做家長(zhǎng)的失落都是自己找來(lái)的。我們做父母沒有陪著孩子成長(zhǎng)，沒有跟著他們身體心理變化而改變自己的教法，總是把17歲的孩子當(dāng)作7歲的樣子去教育。對(duì)孩子居高臨下，追求完美，處處干涉，缺少耐心和寬容。小時(shí)候這些方法似乎管用，但一到孩子獨(dú)立獨(dú)行的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己不是孩子對(duì)手，以為付出的一切付之東流，懊喪灰心挫敗相繼而來(lái)。管不了孩子，就唉聲嘆氣，或者放之任之。
其實(shí)種什么因得什么果。我們發(fā)現(xiàn)小時(shí)管得越嚴(yán)，反叛越厲害。其實(shí)孩子叛逆有時(shí)并不是壞事，是他成熟的標(biāo)志，與你思想背道而馳是他獨(dú)力思考人生的開始。如果他永遠(yuǎn)是你的應(yīng)聲蟲，你更擔(dān)心。到了孩子讀中學(xué)了，就不能再以權(quán)威的角色管教孩子了，應(yīng)該順其自然，耐心傾聽，適時(shí)點(diǎn)撥。正如《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者伊建莉所說(shuō)：“不管”是最好的“管”。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇三
書可以不斷地充實(shí)自己，讀書是學(xué)習(xí)的重要方式，做教師的要多讀書，不斷更新教育理念，豐富自身人文涵養(yǎng)。下面給大家分享教育類書籍的讀書心得體會(huì)，歡迎借鑒！教師教育類書籍讀書心得體會(huì)1。
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆?。≌n后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
最近，我認(rèn)真閱讀《有效老師》，捧讀此書，我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議，使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí)，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應(yīng)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)，時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)，是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索。
總結(jié)。
盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子課本是他們的世界；今天的孩子世界是他們的課本”身處課改大潮中的一名普通教師該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想我應(yīng)該快樂地迎接每一天以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)面對(duì)自己的工作面對(duì)自己的學(xué)生全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等讓自己的教育教學(xué)水平得以提升做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)走進(jìn)新課程刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師善于研究的反思型教師敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空，那么，每一位教師都會(huì)成為一名好教師。
讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事用心主動(dòng)，樂于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱耍托枰覀兘逃ぷ髡吲囵B(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)。”“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案。”這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開情感，一切教育都無(wú)從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”所以，讓我們對(duì)孩子多一份愛吧。
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的時(shí)間，是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇四
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問(wèn)題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書所說(shuō)的教育細(xì)節(jié))。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師?？梢哉f(shuō)《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書趙國(guó)忠認(rèn)為“最好的教育”是“無(wú)為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無(wú)所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無(wú)為教育”?“無(wú)為教育”實(shí)際上追求的是種無(wú)痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無(wú)為教育”?從書中我知道了，它就是要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說(shuō)教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說(shuō)教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不喜歡刻意呆板的說(shuō)教，因?yàn)檫@樣的說(shuō)教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過(guò)教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問(wèn)、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到抑制，處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無(wú)為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理或非理性心理，以無(wú)意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)，以非理性帶動(dòng)理性，從而在有意或無(wú)意中觸動(dòng)了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：教師對(duì)學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無(wú)聲的示范作用，這是一種雖無(wú)絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無(wú)聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀，所以往往比任何演講說(shuō)教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過(guò)去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過(guò)程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗(yàn)是無(wú)為教育的核心。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過(guò)教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會(huì)，引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí)，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我覺得我們要大力提倡“無(wú)為教育”。當(dāng)學(xué)生有過(guò)錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無(wú)為”的'批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲。雖然“無(wú)為”卻有著驚人的力量!于無(wú)聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績(jī)提高了。事實(shí)說(shuō)明，無(wú)為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇五
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育自己就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?BR> 《什么是最好的教育》這本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸?！币粋€(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
也有人說(shuō)：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目的，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。假如孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都無(wú)精打采，打不起精神來(lái)。教師要讓孩子相信自己所追求的目的是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目的。
假如孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn);假如孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的時(shí)機(jī)，影響本身的開展。
書中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的教師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的答復(fù)：事實(shí)上我沒有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以獲得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)視自己多做一道習(xí)題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目的不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生責(zé)備學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常疑心學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫?，多年?lái)象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是淺笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、心愛。
他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無(wú)助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺得膩煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無(wú)奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目的，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)心的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)心，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)?，自然界中最能打?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。假如古人都能說(shuō)出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績(jī)而去工作!
選取書中我最喜歡的話來(lái)闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要到達(dá)的本質(zhì)!
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇六
我感覺《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會(huì)如下：
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn)：1、不要否定學(xué)生的情緒2、不要隨意批評(píng)和忠告3、不要概括和解釋4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書中體現(xiàn)出的：“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì)，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為?！边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過(guò)，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們?cè)谌粘Ｉ钪校己苋菀琢?xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認(rèn)同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著說(shuō)：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì)下課我們來(lái)分享一下?！苯Y(jié)果可能會(huì)好的多。改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法。
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇七
教師是一個(gè)光榮的職業(yè)，更是一份值得的驕傲的工作!然而作為教師，怎樣教育學(xué)生，是每個(gè)教師的責(zé)任與義務(wù)。
細(xì)心，耐心，開導(dǎo)，因材施教……無(wú)論是以何種的方式，只要堅(jiān)守本心，便是正確的抉擇。而教師格言座右銘，這些前輩們的經(jīng)歷總結(jié)，值得借鑒、學(xué)習(xí)!
1、以人為本，是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。
2、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
3、多一份賞識(shí)，就多一份成功的希望。
4、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
5、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
6、桃李滿園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫未來(lái)!
7、我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?
8、心靈塑造的最佳工程師。
9、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
10、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。
11、教師的人格是教育的基石。
12、教育無(wú)小事;教師無(wú)小節(jié)。
13、努力把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。
14、心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。
15、不自滿者受益，不自是者博聞。
16、獨(dú)物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
17、教育加贊賞等于教育的平方。
18、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。
19、天荒地老，教師的童心不泯。
20、為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
21、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
22、教師要融于師生的相互理解中。
23、教著，感受著;走著，快樂著!
24、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
25、想讓生命輝煌，就別浪費(fèi)青春。
26、循循善誘，誨人不倦的是老師。
27、一切為了孩子，為了一切孩子。
28、怎樣的老師，造就了怎樣的學(xué)生。
29、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
30、踏踏實(shí)實(shí)地做，心中也踏踏實(shí)實(shí)。
31、智者樂水，仁者樂山。
32、教書育人，功德無(wú)量。
33、喜歡孩子，善待孩子。
34、學(xué)高為師，身正為范。
35、以德感人，為人師表。
36、意識(shí)是成功教育的基矗。
37、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
38、用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。
39、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
40、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇八
“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！边@是常生龍先生的專著《讀書是教師最好的修行》中很有詩(shī)意的一句話，我覺得也是最打動(dòng)人的，而通過(guò)讀這本書就能體會(huì)到，打動(dòng)人的其實(shí)是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來(lái)增添教育智慧，享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級(jí)教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對(duì)教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問(wèn)題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個(gè)訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時(shí)刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。
教師離不開閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲。
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教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇九
一個(gè)青年來(lái)到城市打工，不久因?yàn)楣ぷ髑趭^，老板將一個(gè)小公司交給他打點(diǎn)。他將這個(gè)小公司管理得井井有條，業(yè)績(jī)直線上升。有一個(gè)外商聽說(shuō)之后，想同他洽談一個(gè)合作項(xiàng)目。當(dāng)談判結(jié)束后，他邀這位也是黑眼晴黃皮膚的外商共進(jìn)晚餐。晚餐很簡(jiǎn)單，幾個(gè)盤子都吃得干干凈凈，只剩下兩只小籠包子。他對(duì)服務(wù)小姐說(shuō)，請(qǐng)把這兩只包子裝進(jìn)食品袋里，我?guī)ё摺Ｍ馍坍?dāng)即站起來(lái)表示明天就同他簽合同。第二天，老板設(shè)宴款待外商。席間，外商輕聲問(wèn)他，你受過(guò)什么教育？他說(shuō)我家很窮，父母不識(shí)字，他們對(duì)我的教育是從一粒米、一根線開始的。父親去世后母親辛辛苦苦地供我上學(xué)。她說(shuō)俺不指望你高人一等，你能做好你自個(gè)兒的事就中……在一旁的老板眼里滲出亮亮的液體，端起酒杯激動(dòng)地說(shuō)：我提議敬她老人家一杯--你受過(guò)人生最好的教育！
一個(gè)人受過(guò)苦，便知道珍惜；一個(gè)在貧寒中長(zhǎng)大的人，不會(huì)不知道勤儉的重要；一個(gè)自小就知道努力做事的人不會(huì)不對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)……貧窮并不可怕，可怕的是人在貧窮中什么也學(xué)不到并進(jìn)而失去人的自尊。
一個(gè)相貌平平的女孩，在一所極普通的中專學(xué)校讀書，成績(jī)也很一般。她得知媽媽患了不治之癥后，想減輕一點(diǎn)家里的負(fù)擔(dān)，希望利用暑假這兩個(gè)月的時(shí)間掙一點(diǎn)錢。她到一家公司去應(yīng)聘，韓國(guó)經(jīng)理看了她的履歷，沒有表情地拒絕了。女孩收回自己的材料，用手掌撐了一下椅子站起來(lái)，覺得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆紅紅的小血珠，原來(lái)椅子上有一只釘子露出了頭。她見桌子上有一條石鎮(zhèn)紙，于是拿來(lái)用它將釘子敲平，然后轉(zhuǎn)身離去?？墒菐追昼姾?，韓國(guó)經(jīng)理卻派人將她追了回來(lái)，她被聘用了。
一個(gè)在愛中長(zhǎng)大的人，他最好的回報(bào)也是愛。當(dāng)愛促使一個(gè)人去做他很難做到的事情時(shí)，這足以證明愛的力量！
而在一件很細(xì)小的、與自己無(wú)關(guān)的事情上也能體現(xiàn)出對(duì)別貼和關(guān)心的人，他所受到的愛的教育無(wú)疑是成功的。
有一個(gè)崗位需要招人，先后來(lái)了四位應(yīng)聘者。在招聘條件一欄中，有一項(xiàng)條件是必須具備兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。前三位應(yīng)聘者都稱自己有類似的工作經(jīng)驗(yàn)，但面對(duì)應(yīng)聘者的考問(wèn)，很快顯示出自己對(duì)這一行的無(wú)知。最后來(lái)了一位男學(xué)生，他坦率地對(duì)招聘者說(shuō)，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)這項(xiàng)工作很感興趣，并且有信心經(jīng)過(guò)短暫的實(shí)踐后，能夠勝任它。招聘者毫不猶豫地錄用了他。此后他和那個(gè)招聘者曾經(jīng)有過(guò)一段對(duì)話，那個(gè)招聘者說(shuō)，有很多求職的人在介紹自己的情況時(shí)并不誠(chéng)實(shí)，而他為什么能夠誠(chéng)實(shí)相告呢？他說(shuō)小時(shí)候有一次他撿了錢，奶奶問(wèn)他時(shí)，他撒了謊。奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告誡他："窮不可怕，只要你誠(chéng)實(shí)，你就有救！"他說(shuō)他永遠(yuǎn)記得奶奶說(shuō)的這句話。試想一個(gè)不敢正視自己的不足、只能依靠騙來(lái)取得眾人信任的人，他能行得遠(yuǎn)嗎？一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，其實(shí)是最需要勇氣。他必須敢于面對(duì)事實(shí)和真理，在別人含含糊糊、唯唯諾諾的時(shí)候，勇敢地指出真相。
誠(chéng)實(shí)比一切智謀都好，而且它是智謀的基本條件。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十
這天我有幸讀了西方教學(xué)教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國(guó)畫大師；而外國(guó)就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛的滋潤(rùn)下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位魚夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，魚夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點(diǎn)，就在魚夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最后魚夫淚流滿面——珍珠沒了。其實(shí)，魚夫的心態(tài)和我們的選取思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)用心發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎？因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十一
教師教育是每一位教師必經(jīng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)，教師可以獲得更多的教學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教育水平。閱讀是教師教育中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)閱讀，不僅可以擴(kuò)大教師的知識(shí)面，還可以提高教師的思辨和創(chuàng)新能力。在閱讀過(guò)程中，我深感教師教育的重要性，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，閱讀豐富了我的教育知識(shí)。在教師教育過(guò)程中，我了解到了很多教育領(lǐng)域的前沿理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。比如，在閱讀中我學(xué)習(xí)到了新的教學(xué)方法和策略，了解到了情感教育和智力開發(fā)的最新研究成果。通過(guò)閱讀，我不僅能夠獲取最新的教育理論，還能夠了解到各種適用于不同學(xué)生的教育方法和技巧。這些知識(shí)不僅可以幫助我更好地理解和應(yīng)用教育理論，還可以讓我在教學(xué)中更加得心應(yīng)手。
其次，閱讀提高了我的思辨和創(chuàng)新能力。在閱讀過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)理解和解讀不同的教育觀點(diǎn)，挑選和篩選有用的信息，并進(jìn)行深入的思考和分析。這種思辨能力不僅可以幫助我們更好地理解和評(píng)估不同的教育理論，還可以讓我們更好地應(yīng)用這些理論于實(shí)際教學(xué)中。此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。通過(guò)從不同角度和層面的閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出新的解決方案，并進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。這些思辨和創(chuàng)新能力對(duì)于我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的應(yīng)用非常重要。
第三，閱讀拓寬了我的視野。教師教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)閱讀我可以了解到不同國(guó)家和地區(qū)的教育狀況和經(jīng)驗(yàn)。我可以從中學(xué)習(xí)到其他國(guó)家和地區(qū)成功的教育經(jīng)驗(yàn)和方法，并借鑒到自己的教學(xué)中。此外，通過(guò)閱讀，我還可以了解到其他行業(yè)的最新發(fā)展和趨勢(shì)，這些知識(shí)對(duì)于教育教學(xué)的創(chuàng)新和升級(jí)也具有重要的參考價(jià)值。
第四，閱讀提醒了我教育的初心和使命。在閱讀過(guò)程中，我不斷接觸到一些令人感動(dòng)的教育故事和人物。這些故事和人物讓我深刻地感受到教育的力量和意義。他們的故事告訴我，作為一名教師，我們的責(zé)任是為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展盡自己所能的努力。無(wú)論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都不能忘記自己的初心和使命，要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的全面發(fā)展并為他們提供最好的教育資源和環(huán)境。
最后，閱讀讓我不斷反思和反思自己的教育實(shí)踐。在教育閱讀中，我接觸到了非常多的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在閱讀過(guò)程中，我不斷地反思自己的教育實(shí)踐，思考自己的不足和改進(jìn)的方向。通過(guò)與他人的經(jīng)驗(yàn)和教育思想的交流和對(duì)比，我可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題并找到解決問(wèn)題的方法。這種反思和改進(jìn)的過(guò)程，使我成為了一名更好的教師。
總之，教師教育閱讀是一項(xiàng)重要的任務(wù)，通過(guò)閱讀，我們可以豐富自己的教育知識(shí)，提高自己的思辨和創(chuàng)新能力，拓寬自己的視野，堅(jiān)定自己的教育使命，并不斷反思和改進(jìn)自己的教育實(shí)踐。只有通過(guò)持續(xù)的閱讀，我們才能成為真正優(yōu)秀的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十二
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書甚少，尤其是教育教學(xué)方面的書籍更是很少涉獵。今年暑假，在學(xué)校要求下，耐下性子開始閱讀常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，不想無(wú)心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點(diǎn)談一談。
一、怎樣讓孩子愛上學(xué)習(xí)。
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對(duì)分?jǐn)?shù)看得很重，對(duì)于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會(huì)反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學(xué)生記不住，考試丟分，我也因此常常責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，不用心。
讀了《怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)》一篇，我才明白原來(lái)是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無(wú)論老師講的怎么賣力，知識(shí)如何重要，老師的講解卻根本無(wú)法進(jìn)入他的認(rèn)知系統(tǒng)。因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。
習(xí)慣于教師講授為主的教學(xué)方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心的教學(xué)模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課充滿期待；其次將課堂上的話語(yǔ)權(quán)讓位給學(xué)生，注重學(xué)生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個(gè)學(xué)生都充分的互動(dòng)交流，而教師要善于把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來(lái)，讓學(xué)生與手頭的學(xué)習(xí)內(nèi)容活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作的有機(jī)結(jié)合。我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
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教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十三
著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。”
盧梭在其名著《愛彌兒》中說(shuō)道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無(wú)所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！?BR> 1、學(xué)生跟我們教師學(xué)什么？
著名教育家張伯岑說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)教育者，我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人?！?BR> （1）具有積極人生觀的人。
（2）具有健康狀態(tài)面貌的人。
（3）會(huì)學(xué)習(xí)、有智慧的人。
（4）會(huì)合作、待人以寬的人。
（5）會(huì)生存、能獨(dú)立的人。
2、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成人格?！?BR> （1）教師的言傳身教。
（2）教師的正確引導(dǎo)。
（3）落實(shí)到細(xì)節(jié)。
（4）要相信孩子。
3、教育的核心：培養(yǎng)學(xué)生的自信。
中國(guó)著名教育家徐特立說(shuō)：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。”
（1）教師信任所有學(xué)生。
（2）在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
（3）建立合理期望，讓學(xué)生體驗(yàn)成功。
（4）樹立自信的榜樣。
（5）尋找契機(jī)，巧用時(shí)機(jī)――刺激個(gè)體自信。
a、委重任，滿足其表現(xiàn)欲b、促成功，滿足其自我實(shí)現(xiàn)欲。
（6）培養(yǎng)學(xué)生的一技之長(zhǎng)。
4、健康是人生最可寶貴的。
生命因健康而美麗，而真正意義上的健康是一個(gè)人的身體健康、心理健康和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力的綜合，教育應(yīng)以每一個(gè)人的后天的健康為最終目標(biāo)，因此，老師在教育學(xué)生強(qiáng)身的同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。
（1）在教學(xué)思想上要滲透心理教育。
（2）心理教育滲透教學(xué)內(nèi)容之中。
（3）爭(zhēng)取家長(zhǎng)的積極配合。
（4）學(xué)生問(wèn)題的解決重在預(yù)防。
5、生存，人最基本的能力。
要想讓孩子適應(yīng)越來(lái)越殘酷的社會(huì)，我們的教育中，應(yīng)該著力給孩子搭建人生的三大支撐能力。
（1）物質(zhì)支撐能力。
（2）自我精神支撐能力。
（3）社會(huì)支撐能力。
a、接受社會(huì)規(guī)則，與社會(huì)相適應(yīng)。b、能夠獲得外部社會(huì)的理解、支持和幫助。
6、真正的禮貌源自于內(nèi)心。
（1）強(qiáng)化師德教育和學(xué)生文明禮貌的教育。
（2）把禮貌用語(yǔ)落實(shí)在平時(shí)。
（3）文明禮儀教育與各項(xiàng)互動(dòng)的開展相結(jié)合。
（4）強(qiáng)調(diào)教師的為人師表。
7、責(zé)任心：人的高貴品質(zhì)。
英國(guó)教育家維克多.費(fèi)蘭克說(shuō)：“每個(gè)人都被生命詢問(wèn)，而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題，只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此，能夠“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。
責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個(gè)人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。
在日常教育教學(xué)中，重視學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，主要以下幾方面的策略：
（1）給與學(xué)生充分的信任與尊重，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
（2）樹立健康輿論，明確集體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念。
（3）表?yè)P(yáng)先進(jìn)，樹立榜樣，讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)責(zé)任感。
（4）落實(shí)班級(jí)職責(zé)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)責(zé)任感。
（5）建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神。
（6）體驗(yàn)自己過(guò)失的后果，學(xué)會(huì)為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。
8、積極的心態(tài)對(duì)每個(gè)孩子很重要。
（1）對(duì)學(xué)生應(yīng)注意內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激勵(lì)機(jī)制。
（2）注重多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念。
（3）有效激勵(lì)――培養(yǎng)積極心態(tài)的催化劑。
a、期望激勵(lì)b、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)c、暗示激勵(lì)。
9、堅(jiān)強(qiáng)是成功的核心品質(zhì)。
古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來(lái)往哪里走?！?BR> 怎樣培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志？
（1）人認(rèn)識(shí)情感法。
（2）克服困難法。
（3）小事鍛煉法。
（4）遵章守紀(jì)法。
（5）榜樣激勵(lì)法。
（6）自我鍛煉法。
（7）勞動(dòng)文體活動(dòng)法。
10、人生的本質(zhì)應(yīng)該是樂觀的。
美國(guó)著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說(shuō)：“如果我們有著快樂的思想，我們就會(huì)快樂......用快樂、樂觀、豁達(dá)的`胸襟去面對(duì)人生吧，我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂的。”
（1）在課文教學(xué)時(shí)培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
（2）在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立積極樂觀的心態(tài)。
（3）在老師言行中熏陶樂觀心態(tài)。
（4）在日常教學(xué)生活中培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
（5）在精神激勵(lì)中培養(yǎng)孩子的樂觀心態(tài)。
11、用耐心培養(yǎng)出孩子的耐心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要十分關(guān)切地對(duì)待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見強(qiáng)加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭(zhēng)論?！?BR> （1）用具體事例讓孩子明白耐心的重要性。
（2）游戲是培養(yǎng)孩子耐心的有效方法。
（3）在失敗中培養(yǎng)學(xué)生的耐心。
（4）在等待中讓孩子學(xué)會(huì)耐心。
（5）三分鐘耐心訓(xùn)練。
12、謙虛的人能學(xué)到東西。
（1）讓學(xué)生體會(huì)到謙虛的對(duì)立面――驕傲的危害。
（2）讓學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)中懂得謙虛。
（3）讓學(xué)生在接受批評(píng)建議中體味謙虛。
（4）在適度表?yè)P(yáng)中培養(yǎng)孩子的謙虛的品質(zhì)。
13、讓學(xué)生成為一個(gè)“獨(dú)立”的人。
意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問(wèn)題?！?BR> （1）培養(yǎng)海西的獨(dú)立思考。
（2）培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
（3）培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力和自理能力。
（4）培養(yǎng)孩子克服困難的精神。
（5）培養(yǎng)孩子參與社會(huì)的能力。
14、做任何事都需要有足夠的勇氣。
（1）讓學(xué)生在觸動(dòng)中感受勇氣。
（2）在“戰(zhàn)斗”中讓學(xué)生要回勇氣。
（3）在鼓勵(lì)中給學(xué)生一點(diǎn)勇氣。
15、幽默是人的優(yōu)秀品質(zhì)之一。
美國(guó)著名作家、教育家詹姆斯.潘說(shuō)：“一個(gè)成功的人是以幽默感對(duì)付挫折的”。
（1）以樂觀的心態(tài)培養(yǎng)學(xué)生的幽默感。
（2）引導(dǎo)學(xué)生積累、引用、創(chuàng)造幽默。
（3）在活動(dòng)中開拓幽默，進(jìn)行實(shí)際鍛煉。
a、在墻報(bào)櫥窗中展開幽默。
b、在幽默作品中學(xué)習(xí)幽默。
c、在閱讀幽默故事中感受幽默。
d、在演講辯論中使用幽默。
16、保持一種感恩的心。
意大利著名教育家米契斯說(shuō)：“一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂。”
（1）知：引導(dǎo)樹立持久的感恩意識(shí)。
（2）情：巧妙激發(fā)良好的感恩情感。
（3）意：舉行豐富多彩的教育活動(dòng)。
17、勤儉節(jié)約是一種美德。
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。”
（1）潛移默化，身教重于言教。
（2）注重實(shí)踐，習(xí)慣成自然。
（3）橫向貫通，縱向銜接。
18、要懂得、舍得吃苦。
中國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。”
（1）要舍得讓孩子吃苦。
（2）將吃苦融入到日常生活中。
（3）給孩子設(shè)置一些困難，增加吃苦的機(jī)會(huì)。
19、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！?BR> （1）讓孩子學(xué)會(huì)接受批評(píng)。
a、教育孩子不必對(duì)他人的批評(píng)大驚小怪。
b、允許孩子作出解釋。
c、批評(píng)孩子時(shí)要一視同仁。
（2）讓孩子自己承擔(dān)做錯(cuò)事的后果。
（3）讓孩子學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
（4）引導(dǎo)孩子遇見事物的后果。
（5）重視負(fù)面道德情感的良好效應(yīng)。
20、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。
中國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”
（1）學(xué)習(xí)的方法。
a、記憶的方法b、列提綱。
（2）學(xué)習(xí)方法的自主者。
（3）培養(yǎng)學(xué)生成為良好的學(xué)習(xí)方法使用者。
21、學(xué)習(xí)從培養(yǎng)習(xí)慣開始。
印度哲學(xué)家菩德曼說(shuō)：“播種一個(gè)行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)?！?BR> （1）學(xué)生九大常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)。
a、預(yù)習(xí)習(xí)慣b、復(fù)習(xí)習(xí)慣c、傾聽習(xí)慣d、思考習(xí)慣e、發(fā)言習(xí)慣。
f、糾錯(cuò)習(xí)慣g、審題習(xí)慣h、觀察習(xí)慣i、閱讀習(xí)慣。
（2）新課程理念下四大新習(xí)慣的培養(yǎng)。
a、質(zhì)疑的習(xí)慣b、收集運(yùn)用信息的習(xí)慣。
c、積極參與交流的習(xí)慣d、理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣。
（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的五種方法。
a、教師樹立形象b、培養(yǎng)對(duì)習(xí)慣認(rèn)識(shí)的認(rèn)可。
c、要從小節(jié)開始，持之以恒d、校內(nèi)校外相軌并行。
e、發(fā)揮學(xué)生的自主能力。
22、自學(xué)能力是學(xué)生最關(guān)鍵的能力。
德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，而一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理?！?BR> （1）激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
（2）改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采取新的教學(xué)方法。
（3）指導(dǎo)孩子掌握學(xué)習(xí)程序。
（4）鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考，探求知識(shí)的規(guī)律。
23、興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力。
捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來(lái)。”
（1）創(chuàng)設(shè)情境。
（2）嘗試成功。
（3）評(píng)價(jià)鼓勵(lì)。
（4）揚(yáng)長(zhǎng)避短。
（5）目標(biāo)引導(dǎo)。
（6）學(xué)法指導(dǎo)。
（7）間接指導(dǎo)。
24、思維力是學(xué)生智能的核心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考。”
（1）、引導(dǎo)、質(zhì)疑、求索，激勵(lì)學(xué)生積極思維。
（2）改革課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
（3）開發(fā)學(xué)生想象力、綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性。
25、注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，智慧的陽(yáng)光才能灑滿心田。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十四
什么是最好的教育？這可能是每一位家長(zhǎng)和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問(wèn)，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育》一書。
什么才是最好的教育？書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無(wú)為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無(wú)為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說(shuō)教中自覺接受教育，在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
“無(wú)為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書中從四個(gè)部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說(shuō)：“人的一生只在做兩件事――做事與做人。”其實(shí)，人的一生只在做一件事：那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅?，做事的?shí)質(zhì)也就是做人。因此，書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識(shí)。
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來(lái)概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來(lái)具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四――健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國(guó)著名教育家洛克曾說(shuō)過(guò)：“健康之精神寓于健康之身體”?？梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非?。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時(shí)，他從父親那得到一支槍，之后開始獨(dú)立活動(dòng)，開始了釣魚、打獵和探險(xiǎn)的生活，而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與海》的寫作素材。
強(qiáng)身是重要的，教師在教育學(xué)生時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師，鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo)，然而，作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中，女同學(xué)小林體型較胖，運(yùn)球速度較慢，但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊(duì)友們就給她出主意：小林，要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了！你別急，心一慌球就不聽你話了……比賽開始了，小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩(wěn)，而此時(shí)，我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?，在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中，小林只掉過(guò)一次球，而且還很快撿回來(lái)了，一圈下來(lái)，小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持，不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練，從不感到自卑，運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。
《什么是最好的教育》對(duì)廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說(shuō)得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十五
打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無(wú)論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來(lái)上，不會(huì)有錯(cuò)，但如何把課本上的知識(shí)融會(huì)貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。
學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識(shí)的博大和自身素養(yǎng)會(huì)影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時(shí)，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識(shí)，就會(huì)給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和文章?？丛u(píng)論，會(huì)讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛上閱讀與寫作。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十六
教師教育是培養(yǎng)優(yōu)秀教師的重要途徑，閱讀是教師教育中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)閱讀，教師們不僅可以拓寬知識(shí)面，提高專業(yè)素養(yǎng)，還能夠開闊視野，提升教學(xué)水平。在長(zhǎng)期的閱讀中，我體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)，下面我將針對(duì)教師教育閱讀給出我的五段心得體會(huì)。
第一段：積極閱讀能力的培養(yǎng)。
教師閱讀是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要在日常工作中不斷地鉆研、學(xué)習(xí)，提高閱讀能力。首先，教師應(yīng)具備良好閱讀姿勢(shì)和閱讀習(xí)慣，這包括正確的坐姿、放松的心態(tài)以及良好的環(huán)境。其次，教師要培養(yǎng)快速閱讀、精讀的能力，能夠針對(duì)不同的書籍和資料運(yùn)用不同的閱讀策略。最后，教師還應(yīng)該有批判性地思考和閱讀的能力，能夠?qū)λx的內(nèi)容進(jìn)行理性的思考和辨析。
第二段：廣泛閱讀的重要性。
只有廣泛閱讀，教師才能拓展自己的知識(shí)面、提高自己的素養(yǎng)。廣泛閱讀包括各類書籍、雜志、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)文章，涵蓋不同領(lǐng)域和不同層次的內(nèi)容。通過(guò)廣泛閱讀，教師可以了解社會(huì)的動(dòng)態(tài)變化，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和方法，了解其他領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀。廣泛閱讀還可以提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力，提高教學(xué)效果。
第三段：專業(yè)書籍的重要性。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)書籍是必不可少的閱讀內(nèi)容。專業(yè)書籍能夠深入淺出地介紹教育學(xué)的基本理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于提高教師教育能力起到關(guān)鍵作用。在選擇專業(yè)書籍時(shí)，教師應(yīng)該注重權(quán)威性和實(shí)用性，選擇與自己專業(yè)相關(guān)的書籍，并根據(jù)自己的需求和興趣進(jìn)行選擇。專業(yè)書籍不僅可以拓寬教師的專業(yè)知識(shí)，還可以提升教師的專業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
第四段：分享與討論的重要性。
閱讀不僅是個(gè)人的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也可以是教師間相互學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)該積極參加教育研討會(huì)議、教師培訓(xùn)班和讀書會(huì)等活動(dòng)，與其他教師分享自己的閱讀體驗(yàn)和心得體會(huì)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)參加教師教育網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微信群和論壇等平臺(tái)，在線上與教師進(jìn)行交流與討論。通過(guò)分享與討論，教師們不僅可以互相啟發(fā)，還可以相互促進(jìn)成長(zhǎng)。
第五段：實(shí)踐與反思的重要性。
閱讀只有與實(shí)踐結(jié)合，才能夠發(fā)揮最大的效果。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該運(yùn)用所學(xué)閱讀知識(shí)與方法，提升自己的教學(xué)水平。在實(shí)踐過(guò)程中，教師還應(yīng)該進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。只有在不斷實(shí)踐和反思中，教師才能夠真正將所讀的書籍知識(shí)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，提高教學(xué)質(zhì)量。
通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀，我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)教師教育的重要性，也看到了閱讀給教師帶來(lái)的巨大收益。通過(guò)積極閱讀能力的培養(yǎng)、廣泛閱讀、專業(yè)書籍閱讀、分享與討論以及實(shí)踐與反思，教師們可以提高自己的教育素養(yǎng)和教學(xué)水平，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有不斷閱讀、學(xué)習(xí)和思考，教師才能夠不斷更新自己的知識(shí)和能力，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，成為一名優(yōu)秀的教育者。
教師閱讀是最好的教育的心得體會(huì)篇十七
天氣一天天變得涼爽起來(lái)，暑假很快要過(guò)去了，我的散漫享樂的假期生活很快就要結(jié)束了，想起了領(lǐng)導(dǎo)放假時(shí)布置的任務(wù)：本假期要讀一本和教育教學(xué)有關(guān)的書籍，不要讀那些和自己工作無(wú)關(guān)的消遣類的文學(xué)書籍。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀完一本書，只是簡(jiǎn)單的了解了書中的一些大致情節(jié)，并不能系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)整本書的結(jié)構(gòu)，所以很多次翻開書，基本沒有完整的耐著性子讀完的。但是我的內(nèi)心卻又非常羨慕那些知識(shí)淵博的愛讀書者，為他們那妙趣橫生的語(yǔ)言折服，為他們筆下流淌的精美絕倫的文字而驚嘆!看到一篇篇優(yōu)美動(dòng)情的文章，仿佛聞到了作者那豐富高貴的靈魂散發(fā)出來(lái)的香氣。我認(rèn)識(shí)到，我的內(nèi)心還是喜歡文字的!或者說(shuō)還是應(yīng)該有內(nèi)驅(qū)力的吧!
從舊書網(wǎng)上淘到《讀書是教師最好的修行》一書，選這本書的原因是想了解讀書怎么會(huì)是教師最好的修行，因?yàn)槲衣犝f(shuō)過(guò)《工作是最好的修行》一書，還有作者是一位__人，感覺很親切。一位漂泊異鄉(xiāng)的人能夠成為教育局長(zhǎng)，一定是一位有思想的教育大咖!
翻開作者的后記，知道了本書是一位特級(jí)教師十年來(lái)每周閱讀一本書后撰寫的500篇讀有感中的其中50篇編輯而成的，我霎時(shí)就為作者這種閱讀精神所感動(dòng)。每周閱讀一本書，撰寫一篇讀后感，這樣的習(xí)慣已經(jīng)堅(jiān)持了整整十年，即使是出差過(guò)節(jié)，他也從沒有懈怠過(guò)一次。一位局長(zhǎng)，日常事務(wù)繁忙，沒有整塊的讀書時(shí)間，每一本書都是在旅途、會(huì)議間隙、飯前飯后、睡覺之前的瑣碎時(shí)間見縫插針中完成的，即使是到了深夜里11點(diǎn)鐘，他的讀書計(jì)劃沒有完成時(shí)也不會(huì)躺下疲憊的身子休息，他從沒有對(duì)自己放松過(guò)要求一次，這樣一做就是十年，讀書寫作像呼吸一樣是他生活的一部分了，別說(shuō)里面的讀后感內(nèi)容了，這后記里的幾句話已經(jīng)足以讓常人驚嘆!