讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一段文字后，對(duì)其中的內(nèi)容、思想、情感等進(jìn)行反思并表達(dá)出來(lái)的一種活動(dòng)。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，提升閱讀的效果和收獲。寫讀后感時(shí)要注意文字流暢、連貫，形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)風(fēng)格。小編搜集了一些典型的讀后感，與大家分享，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。
女神讀書心得讀后感篇一
剛看到《女神》這本書的名字，讓我產(chǎn)生好多聯(lián)想，會(huì)不會(huì)講一些神話，然而真正讀它的時(shí)候，我才知道原來(lái)不是我所想象的那樣。《女神》的內(nèi)容涉及到很多，其中就有關(guān)愛(ài)國(guó)的話題。
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，也是中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)第一部成熟的新詩(shī)集。它是郭沫若早期詩(shī)歌代表作的結(jié)集。郭沫若在這部《女神》當(dāng)中就涉及到了“五四”。“五四”時(shí)代是當(dāng)時(shí)催生了許多天才和杰作的偉大時(shí)代，掙脫了舊思想和舊文學(xué)的束縛，建立起了新思想和新文學(xué)的權(quán)威。郭沫若因此產(chǎn)生了許多想法，面對(duì)如火如荼的五四新文化運(yùn)動(dòng)和愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)已經(jīng)把古老的中國(guó)變成了一個(gè)波瀾起伏的海洋。對(duì)中華民族新生的期盼，對(duì)自我力量的自信和對(duì)未來(lái)的憧憬相互呼應(yīng)，社會(huì)思潮的洶涌澎湃與他內(nèi)心情感，情緒的大波大瀾發(fā)生著強(qiáng)烈共鳴，郭沫若找到了發(fā)泄的火山口，寫成了《女神》。
聞一多評(píng)論《女神》為時(shí)代的一個(gè)肖子。是因?yàn)椤杜瘛吠暾伢w現(xiàn)了“五四“狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，表現(xiàn)了內(nèi)與外，主體與客體，各人與社會(huì)，人與自然已經(jīng)消失了界限等等。寫出了“五四”運(yùn)動(dòng)的激人奮起的精神。在《女神》里，的自然與人的統(tǒng)一是動(dòng)的精神的統(tǒng)一，是充滿活力的大自然與充滿活力的人的統(tǒng)一，大海，波濤，地球，太陽(yáng)，萬(wàn)里長(zhǎng)城，金字塔都構(gòu)成了豪邁壯闊的青春的意想群體。這雖然是在寫人與自然的統(tǒng)一，但實(shí)際上寫明了人對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)世界建筑的熱愛(ài)，充分說(shuō)明了人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
我個(gè)人感覺(jué)郭沫若為了激發(fā)人們愛(ài)國(guó)的思想感情，用自己的筆頭寫下了《女神》。為的就是讓人們感受到“五四”帶給人們的不僅僅是一些失敗的哀嘆，更多的是它所表現(xiàn)出來(lái)的那種為了自己國(guó)家的存亡而不顧生命安全的的學(xué)生和那些參加“五四”的人們的精神，我很欽佩他們。
女神讀書心得讀后感篇二
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N很常見(jiàn)的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到不抱怨的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說(shuō)：我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣，優(yōu)秀的人都不抱怨。
不抱怨的世界讀后感。一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書。看了這本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的.態(tài)度，讓我們更加了解自己，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟，誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它，就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安。我們應(yīng)該勇于找出不足、勇于改變自己。最后就能真正擁有不抱怨的世界。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
人人都是平等的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)忍讓，大家不要抱怨。讓我們活在一個(gè)不抱怨的世界!
女神讀書心得讀后感篇三
讀了這本《走向海洋》的書，我對(duì)藍(lán)色的海洋充滿了好奇。宇航員楊利偉在遙遠(yuǎn)的宇宙俯瞰家園。他看到的“地球”是一個(gè)湛藍(lán)色、晶瑩剔透的“水球”。因?yàn)榈厍虮砻娣e的70.8%為海洋面積，約占3.6億平方米，地球表面積大約為5.1億平方米。海洋的平均深度為3729米，總體積為13.75億立方千米。
海洋里有豐富的資源：有全天下80%的生物;有全天下90%的淡水——南極、北極的冰川;有凌駕于全天下70%的石油和天然氣。早期中國(guó)的海上實(shí)力很強(qiáng)，聽說(shuō)30xx年前就到過(guò)墨西哥，明朝初期另有鄭和下西洋。讀了這本書，我的感慨很深，到了明朝后期，天子卻禁海鎖國(guó)，直到清朝時(shí)遭受了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略，才稍稍注重海防，可水師照舊很是糜爛，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中落得個(gè)全軍履沒(méi)。清朝也被帝國(guó)主義國(guó)家蠶食得支離破碎。看到這里，我為他們感到羞恥。
后來(lái)中國(guó)近代水師所取得的結(jié)果又讓我感到一絲欣慰。中國(guó)不光改掉了“禁海鎖國(guó)”，起勁生長(zhǎng)水師，還獨(dú)自研發(fā)了威力無(wú)比的核潛艇，而且制造出了擲中率驚人的洲際導(dǎo)彈，收回了香港和澳門，更是成為了天下第一個(gè)登上南極冰蓋最高點(diǎn)的國(guó)家!今天這個(gè)時(shí)代，隨著科技的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，一個(gè)開發(fā)海洋的新時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。在開發(fā)海洋中，人們將更有效地從海洋中取得更多財(cái)富。充分使用海里的資源，令這擁有1260萬(wàn)平方千米領(lǐng)地的泱泱大國(guó)能在未來(lái)越發(fā)繁榮昌盛。
女神讀書心得讀后感篇四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是三國(guó)演義的開篇詞，《三國(guó)演義》是四大名著之一，描述了：東漢末年，天下大亂，群雄四起，平定董卓之亂后割據(jù)三國(guó)，最終，在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下，統(tǒng)一全國(guó)，天下歸晉。
其中，涌現(xiàn)了各路英雄豪杰，赴湯蹈火，單騎救阿斗的趙云;疑心重重，大戰(zhàn)官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。
關(guān)羽，之所以被稱為美髯公，是因?yàn)樗L(zhǎng)相不凡：一雙單鳳眼，一對(duì)臥蠶眉，身高九尺，使一，騎一匹赤兔馬，但是，我更贊賞的是關(guān)羽的赤膽忠心，自從“桃園三結(jié)義”過(guò)后，關(guān)羽與張飛，劉備結(jié)為異姓兄弟，他一心輔佐劉備，為劉備打下無(wú)數(shù)江山，深得劉備寵愛(ài)，起初，關(guān)羽因打戰(zhàn)，與劉備走火，被困小山上，愿與曹軍決一死戰(zhàn)，曹操見(jiàn)此人勇猛無(wú)比，勢(shì)不可擋，便招來(lái)自家軍營(yíng)，給予最奢華繁榮的生活，希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營(yíng)，但仍不忘舊主，只把此地當(dāng)作短暫的歇息之處，處處打探劉備的消息，可見(jiàn)一字一—忠。在一天他得知?jiǎng)溥€活著，不帶走任何一樣?xùn)|西，飛馬離去，可見(jiàn)對(duì)舊主的忠心耿耿。不但如此，關(guān)羽在華容道心釋曹操再現(xiàn)他的“忠義”。
在中國(guó)復(fù)興時(shí)期，出了不少忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的科學(xué)家，錢學(xué)森就是其中的代表。他來(lái)到美國(guó)，學(xué)習(xí)了各種原子理論，使他成為一名非常強(qiáng)大的科學(xué)家。他在美國(guó)可以受到非常優(yōu)良的待遇，但他再回頭一看，當(dāng)時(shí)的祖國(guó)，沒(méi)有科技，也沒(méi)有設(shè)備，受各國(guó)嘲笑與欺辱。錢學(xué)森不忘“舊主”，冒著生命危險(xiǎn)，假扮成逛街，誰(shuí)知他帶了一家，趁機(jī)逃跑，來(lái)到中國(guó)，為中國(guó)原子彈打下堅(jiān)固的基石，這就是錢學(xué)森“忠”的表現(xiàn)。
“忠義”一直是中國(guó)的傳統(tǒng)精神，這是一種君子的表現(xiàn)，代表了一個(gè)人品格之高尚。
暑假讀書心得讀后感五滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空…….”這是《三國(guó)演義》的開篇詞。在這個(gè)暑假，我看了《三國(guó)演義》，深有感觸?！度龂?guó)演義》寫了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國(guó)歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預(yù)算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí)，想要計(jì)算好大霧、長(zhǎng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單!諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老實(shí)的魯肅，得到了借箭的材料;通過(guò)觀察天象、大霧和長(zhǎng)江水流利“借”到東風(fēng);最精妙的算計(jì)曹操的心思，要知道，曹操也是三國(guó)時(shí)期的軍事家，曾用幾萬(wàn)兵在官渡打敗了袁紹幾十萬(wàn)大軍呢!但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn)，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬(wàn)支箭，他是多么智慧的人啊!但是他的聰明才智來(lái)自哪里?來(lái)源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過(guò)日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩(shī)書，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來(lái)自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人?？锖饧抑胸毨?，看書無(wú)燈，于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過(guò)少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就，寫下了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡那Ч琶?。
智慧，不是一個(gè)人天生擁有的，而是經(jīng)過(guò)后天不懈努力換來(lái)的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習(xí)，勤思考，成為有學(xué)問(wèn)的人。
女神讀書心得讀后感篇五
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說(shuō)我還是比較幸運(yùn)的，14年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn)，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來(lái)參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師，當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來(lái)面試，心里想著總歸要來(lái)，如果當(dāng)時(shí)就算不過(guò)也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己有如此幸運(yùn)，我竟然通過(guò)了，所以復(fù)興之路開始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過(guò)的半年，讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來(lái)到之后，忙碌并快樂(lè)著，一開始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，感覺(jué)怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺(jué)得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助，不要讓我感覺(jué)無(wú)助，這讓我感覺(jué)特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來(lái)對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng)，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評(píng)課》，之所以選這本書是覺(jué)得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書之后感覺(jué)自己不足的地方真是太多了，接下來(lái)是我讀這本書比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過(guò)是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺(jué)人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來(lái)，“拿來(lái)主義”要不得。書中有一段話：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的學(xué)科知識(shí)，還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體，“拿來(lái)”的東西固然很好，但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡(jiǎn)單說(shuō)，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的，好的東西需要時(shí)間和思想來(lái)轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的，捫心自問(wèn)，我經(jīng)驗(yàn)尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒(méi)有具備拿來(lái)一本好教案就能運(yùn)用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動(dòng)腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，理論知識(shí)，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫教案，再通過(guò)不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距，我相信，我一定會(huì)進(jìn)步的。
接下來(lái)是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對(duì)于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聽學(xué)生，聽是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“課堂上，沒(méi)有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了?！倍鴥A聽也是有技巧的，并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時(shí)，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過(guò)程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過(guò)程中，我覺(jué)得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來(lái)仿造，或者運(yùn)用特定的寫作手法來(lái)寫小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候，我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌?？雌饋?lái)特別和諧，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機(jī)會(huì)，這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)，它能夠運(yùn)用到課堂上，這就是一種能力，我沒(méi)有注重到這一點(diǎn)，只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話，可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說(shuō)的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來(lái)的教學(xué)工作中，我會(huì)注重傾聽，注重分析，爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
女神讀書心得讀后感篇六
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說(shuō)我還是比較幸運(yùn)的，畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn)，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來(lái)參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師，當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來(lái)面試，心里想著總歸要來(lái)，如果當(dāng)時(shí)就算不過(guò)也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己有如此幸運(yùn)，我竟然通過(guò)了，所以復(fù)興之路開始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過(guò)的半年，讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來(lái)到之后，忙碌并快樂(lè)著，一開始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，感覺(jué)怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺(jué)得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助，不要讓我感覺(jué)無(wú)助，這讓我感覺(jué)特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來(lái)對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng)，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評(píng)課》，之所以選這本書是覺(jué)得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書之后感覺(jué)自己不足的地方真是太多了，接下來(lái)是我讀這本書比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過(guò)是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺(jué)人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來(lái)，“拿來(lái)主義”要不得。書中有一段話：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的學(xué)科知識(shí)，還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體，“拿來(lái)”的東西固然很好，但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡(jiǎn)單說(shuō)，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的，好的東西需要時(shí)間和思想來(lái)轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的，捫心自問(wèn)，我經(jīng)驗(yàn)尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒(méi)有具備拿來(lái)一本好教案就能運(yùn)用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動(dòng)腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，理論知識(shí)，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫教案，再通過(guò)不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距，我相信，我一定會(huì)進(jìn)步的。
接下來(lái)是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對(duì)于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聽學(xué)生，聽是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“課堂上，沒(méi)有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。”而傾聽也是有技巧的，并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時(shí)，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過(guò)程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過(guò)程中，我覺(jué)得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來(lái)仿造，或者運(yùn)用特定的寫作手法來(lái)寫小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候，我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌?？雌饋?lái)特別和諧，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機(jī)會(huì)，這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)，它能夠運(yùn)用到課堂上，這就是一種能力，我沒(méi)有注重到這一點(diǎn)，只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話，可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說(shuō)的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來(lái)的教學(xué)工作中，我會(huì)注重傾聽，注重分析，爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。
女神讀書心得讀后感篇七
難以形容，那是一種怎樣的感覺(jué)，并不景致的文字，并不華麗的詞藻，卻延伸出無(wú)窮的張力和驚人的空間。密密麻麻的文字，堆砌出的是一場(chǎng)蕩氣回腸的夢(mèng)……合上書，我想，這就是三毛的魅力。
三毛，一直是一個(gè)浪跡天涯的孤獨(dú)游者，荷西來(lái)過(guò)，但很快又離開了她的生命，三毛依然寂寞地上路。只是被抽空的心，不知又藏了多少不為人知的踟躕和彷徨。
有人說(shuō)三毛是一個(gè)“有靈魂的精怪”。而我，我所知道的三毛就是那個(gè)對(duì)“你可有心沒(méi)有”做出“云在青山月在天”這樣回答的女子，謎一般難以琢磨。或許三毛就像她所說(shuō)的那樣，是一株無(wú)心柳，插也不必插了，順手沾一些清水，向我們?yōu)椎?，余下便什么也沒(méi)有了。
水中月，鏡中花，這便是我感受到的三毛，仿佛近在咫尺，伸手卻無(wú)法企及，我只有跟著她，一夢(mèng)千回旋!
女神讀書心得讀后感篇八
老實(shí)說(shuō)第一次讀了郭沫若的《女神》，準(zhǔn)確的說(shuō)是根本沒(méi)看懂，從網(wǎng)上找了些資料，這才有些了解。
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)歌集，是一部浪漫主義詩(shī)集，也是中國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基之作。
它主要特色是浪漫主義精神，共有詩(shī)篇57，分三輯。第一輯是三個(gè)詩(shī)?。骸杜裰偕贰ⅰ断胬邸?、《棠棣之花》;第二輯分量最重，包括《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《晨安》等代表性詩(shī)篇;第三輯大部分是小詩(shī)，并且多為郭沫若早期的作品?！杜瘛犯髟?shī)的寫作時(shí)間基本上反映了郭沫若五四時(shí)期思想與藝術(shù)風(fēng)格演進(jìn)的軌跡。
《女神》優(yōu)秀的詩(shī)篇，都活躍著一個(gè)個(gè)性鮮明的抒情主人公形象。他是一個(gè)充滿青春朝氣、熱情洋溢，對(duì)自我的力量充滿自信、對(duì)光明的未來(lái)充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無(wú)為的生活。憎恨現(xiàn)實(shí)生活的黑暗和殘酷，贊美一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。
《女神》的反抗精神，表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建制度，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語(yǔ)言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者。
《女神》的愛(ài)國(guó)主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)的政治/運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所激發(fā)起來(lái)的中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)激情，通過(guò)詩(shī)的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來(lái)的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對(duì)前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對(duì)光明、對(duì)力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢(shì)磅礴?！短?yáng)禮贊》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新生太陽(yáng)的激情;《立在地球邊上放號(hào)》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》在形式上的創(chuàng)造《女神》實(shí)踐了郭沫若自己關(guān)于“絕端的自由，絕端的自主”的創(chuàng)作主張，使詩(shī)的形式得到了完全的解放。《女神》不追求任何一種固定的現(xiàn)有的格式，任憑感情馳騁，自然流露，依據(jù)內(nèi)在的感情節(jié)奏，自然地形成詩(shī)的韻律。它的五十余首詩(shī)，每首詩(shī)都是一種新的格式?！短旃贰吩?shī)句短促;《立在地球邊上放號(hào)》有一種割不斷的綿綿情意，正好適合表現(xiàn)眷念之情;《鳳凰涅磐》的詩(shī)句參差不齊，長(zhǎng)短并用，富于變化，或長(zhǎng)吁，或短唱，節(jié)奏感十分強(qiáng)烈，表現(xiàn)出一種悲壯氣氛。
《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來(lái)寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無(wú)論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎，與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是“郭沫若之歌”?！短旃贰酚妹耖g傳說(shuō)中天上破壞者的形象來(lái)表現(xiàn)對(duì)世界的反叛和破壞情緒，《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的“黑奴”——煤的形象來(lái)表現(xiàn)勞苦者的愛(ài)國(guó)之情，十分新穎而恰當(dāng)。
《女神》的豪放風(fēng)格是新詩(shī)中豪放派的先驅(qū)。在《女神》中雖也有華麗而不雄偉的風(fēng)格的作品，但能代表《女神》特色的，是惠特曼式的雄偉而不華麗的風(fēng)格。它的想象新奇，語(yǔ)言粗獷，氣勢(shì)磅礴，聲調(diào)激越，筆調(diào)恣肆。它的美是一種壯美，男性的陽(yáng)剛之美。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
女神讀書心得讀后感篇九
今天我讀完了郭沫若的《女神》，也想起了早些時(shí)候，我到郭沫若故居的情景，樂(lè)山沙灣古鎮(zhèn)沉浸在一片寥峭寒雨之中，我對(duì)郭沫若仿佛有了更深的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)他的作品也有了更深的理解。
當(dāng)下，我為一個(gè)篤信文學(xué)的迷茫人，獨(dú)自徘徊在沫若故居后花園里，在灰蒙蒙天空之下，望不見(jiàn)遠(yuǎn)處的美人山，僅有冬樹的寂寞，屋檐水的滴落，沫若兒時(shí)讀書的綏山山館毫無(wú)聲息地舊，好衰時(shí)喲。
“魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”，這位在舊版《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)》上聲名赫赫的中國(guó)現(xiàn)代文人，此時(shí)此地，在自己的故鄉(xiāng)連同自己的故居，都成了歷史的一顆琥珀，一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。
當(dāng)我跨出沫若故居門檻后，驀然回顧，驚訝這故居竟然為這樂(lè)山沙灣古鎮(zhèn)最后的瓦房民居了，那個(gè)舊時(shí)代最后的殘夢(mèng)了。
多讀讀這些文人的作品，多走走這些文人走過(guò)的地方，感受一個(gè)文學(xué)的世界。感謝郭沫若讓我對(duì)文學(xué)燃?xì)鉄嵫?BR> 女神讀書心得讀后感篇十
《女神》是一部浪漫主義詩(shī)集，主要特色有：浪漫主義精神;浪漫主義重主觀、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)?！杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩(shī)作，詩(shī)中的鳳凰等都是詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”。詩(shī)中的“自我”主觀精神，是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神，噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式，浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，《鳳凰涅盤》等詩(shī)最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。奇特的想象和夸張，如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都“吞了”，這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)，語(yǔ)言方面帶有強(qiáng)烈的主觀性色彩，一些描寫自然的語(yǔ)句中，染上詩(shī)人當(dāng)時(shí)的主觀感受。
個(gè)性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想，在文學(xué)上，要求張揚(yáng)自我，尊崇個(gè)性，以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個(gè)性解放的呼聲通過(guò)對(duì)“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價(jià)值的肯定表現(xiàn)出來(lái)。如《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)，破壞一切舊事物的強(qiáng)悍形象，正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩(shī)的極度夸張?！对『！返淖晕倚蜗?，同樣是實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性解放的詩(shī)的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著眼于個(gè)人本身，詩(shī)人將個(gè)體的解放作為社會(huì)、民族、國(guó)家解放的前提，將它們?nèi)跒橐惑w。
《地球.我的母親》中可以看出，他個(gè)性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現(xiàn)在《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大牢籠，這激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神?！段沂莻€(gè)偶像崇拜者》中詩(shī)人表白崇拜自然界與社會(huì)界一切象征生命的事物，來(lái)否定一切人為的偶像，一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng)，表現(xiàn)出對(duì)封建權(quán)威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌，表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志?！读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》中相信不斷地毀壞和不斷地創(chuàng)造正是萬(wàn)物萬(wàn)事發(fā)展的法則。對(duì)20世紀(jì)科學(xué)文明的謳歌，如《筆立山頭展望》，對(duì)于大自然的神奇力量的歌唱，詩(shī)人筆下的大自然被充分的人化了，如《晨安》《光?！贰杜瘛窌r(shí)代的郭沫若，身居異國(guó)，感于祖國(guó)的貧弱落后，列強(qiáng)的虎視眈眈，常常懷著憂國(guó)的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎，不難看出詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深沉眷念與無(wú)限熱愛(ài)。
《女神》的比喻、象征手法，借助某一形象來(lái)寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無(wú)論是古代神話，歷史故事的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙，恰當(dāng)，新穎，與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致。山岳海洋、日月星晨、風(fēng)云雷電也都唱的是“郭沫若之歌”。
在詩(shī)歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒，它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著熱浪。
女神讀書心得讀后感篇十一
《女神》的抒情主人公是一個(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語(yǔ)言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。
因此，詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?jiàn)，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛(ài)國(guó)主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)的政治/運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所激發(fā)起來(lái)的中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)激情，通過(guò)詩(shī)的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來(lái)的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對(duì)前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對(duì)光明、對(duì)力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢(shì)磅礴?！短?yáng)禮贊》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新生太陽(yáng)的激情;《立在地球邊上放號(hào)》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會(huì)中，人人過(guò)著平淡的日子，缺少了上個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會(huì)，但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢?cái)寶。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時(shí)，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來(lái)的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實(shí)作品中已很少見(jiàn)了。我們也許沒(méi)有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國(guó)可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
女神讀書心得讀后感篇十二
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，這部詩(shī)確立了郭沫若作為中華新文學(xué)浪漫主義詩(shī)人的崇高地位。它的橫空出世強(qiáng)烈地震撼了當(dāng)時(shí)的文壇和許多青年人的心靈，成為五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代精神的集中代表和象征。
當(dāng)我讀完郭沫若的這一部詩(shī)集之后，被其中飽滿的熱情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神所深深震撼了，當(dāng)我又聯(lián)想到如今社會(huì)中一些人的行為，又感觸到了很多。
《女神》對(duì)當(dāng)時(shí)的舊時(shí)代大加詛咒，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的祖國(guó)熱情地歌頌，對(duì)正在崛起的中華民族偉大復(fù)興給予厚望。郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“五四以后的中國(guó)，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡(jiǎn)直就和我的愛(ài)人一樣……《爐中煤》便是我對(duì)于她的戀歌?！痹凇稜t中煤》中以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)獻(xiàn)出全部的光和熱，而古老的中華民族則變成了一個(gè)“年輕的女郎”，作者以真摯、熾熱的愛(ài)情主義精神，把祖國(guó)比喻成了心中的戀人，甘愿為她燃燒。
是呀!當(dāng)祖國(guó)面臨危難，我們就應(yīng)該不顧一切地獻(xiàn)出自己所有的力量，承擔(dān)起我們應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí)，我還要提醒大家，愛(ài)國(guó)還要有理智。
前不久，中國(guó)和日本因?yàn)獒烎~島事件弄得劍拔弩張的時(shí)候，一些人的愛(ài)國(guó)行為做的卻很不理智。
愛(ài)國(guó)，并沒(méi)有錯(cuò)，但你用錯(cuò)誤的方式來(lái)證明你真的愛(ài)國(guó)，這就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能從《女神》中學(xué)到點(diǎn)什么，要做到正確的愛(ài)國(guó)!理性的愛(ài)國(guó)!
女神讀書心得讀后感篇十三
《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語(yǔ)言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。
可見(jiàn)，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
女神讀書心得讀后感篇一
剛看到《女神》這本書的名字，讓我產(chǎn)生好多聯(lián)想，會(huì)不會(huì)講一些神話，然而真正讀它的時(shí)候，我才知道原來(lái)不是我所想象的那樣。《女神》的內(nèi)容涉及到很多，其中就有關(guān)愛(ài)國(guó)的話題。
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，也是中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)第一部成熟的新詩(shī)集。它是郭沫若早期詩(shī)歌代表作的結(jié)集。郭沫若在這部《女神》當(dāng)中就涉及到了“五四”。“五四”時(shí)代是當(dāng)時(shí)催生了許多天才和杰作的偉大時(shí)代，掙脫了舊思想和舊文學(xué)的束縛，建立起了新思想和新文學(xué)的權(quán)威。郭沫若因此產(chǎn)生了許多想法，面對(duì)如火如荼的五四新文化運(yùn)動(dòng)和愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)已經(jīng)把古老的中國(guó)變成了一個(gè)波瀾起伏的海洋。對(duì)中華民族新生的期盼，對(duì)自我力量的自信和對(duì)未來(lái)的憧憬相互呼應(yīng)，社會(huì)思潮的洶涌澎湃與他內(nèi)心情感，情緒的大波大瀾發(fā)生著強(qiáng)烈共鳴，郭沫若找到了發(fā)泄的火山口，寫成了《女神》。
聞一多評(píng)論《女神》為時(shí)代的一個(gè)肖子。是因?yàn)椤杜瘛吠暾伢w現(xiàn)了“五四“狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，表現(xiàn)了內(nèi)與外，主體與客體，各人與社會(huì)，人與自然已經(jīng)消失了界限等等。寫出了“五四”運(yùn)動(dòng)的激人奮起的精神。在《女神》里，的自然與人的統(tǒng)一是動(dòng)的精神的統(tǒng)一，是充滿活力的大自然與充滿活力的人的統(tǒng)一，大海，波濤，地球，太陽(yáng)，萬(wàn)里長(zhǎng)城，金字塔都構(gòu)成了豪邁壯闊的青春的意想群體。這雖然是在寫人與自然的統(tǒng)一，但實(shí)際上寫明了人對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)世界建筑的熱愛(ài)，充分說(shuō)明了人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
我個(gè)人感覺(jué)郭沫若為了激發(fā)人們愛(ài)國(guó)的思想感情，用自己的筆頭寫下了《女神》。為的就是讓人們感受到“五四”帶給人們的不僅僅是一些失敗的哀嘆，更多的是它所表現(xiàn)出來(lái)的那種為了自己國(guó)家的存亡而不顧生命安全的的學(xué)生和那些參加“五四”的人們的精神，我很欽佩他們。
女神讀書心得讀后感篇二
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N很常見(jiàn)的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到不抱怨的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說(shuō)：我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣，優(yōu)秀的人都不抱怨。
不抱怨的世界讀后感。一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書。看了這本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的.態(tài)度，讓我們更加了解自己，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟，誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它，就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安。我們應(yīng)該勇于找出不足、勇于改變自己。最后就能真正擁有不抱怨的世界。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
人人都是平等的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)忍讓，大家不要抱怨。讓我們活在一個(gè)不抱怨的世界!
女神讀書心得讀后感篇三
讀了這本《走向海洋》的書，我對(duì)藍(lán)色的海洋充滿了好奇。宇航員楊利偉在遙遠(yuǎn)的宇宙俯瞰家園。他看到的“地球”是一個(gè)湛藍(lán)色、晶瑩剔透的“水球”。因?yàn)榈厍虮砻娣e的70.8%為海洋面積，約占3.6億平方米，地球表面積大約為5.1億平方米。海洋的平均深度為3729米，總體積為13.75億立方千米。
海洋里有豐富的資源：有全天下80%的生物;有全天下90%的淡水——南極、北極的冰川;有凌駕于全天下70%的石油和天然氣。早期中國(guó)的海上實(shí)力很強(qiáng)，聽說(shuō)30xx年前就到過(guò)墨西哥，明朝初期另有鄭和下西洋。讀了這本書，我的感慨很深，到了明朝后期，天子卻禁海鎖國(guó)，直到清朝時(shí)遭受了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略，才稍稍注重海防，可水師照舊很是糜爛，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中落得個(gè)全軍履沒(méi)。清朝也被帝國(guó)主義國(guó)家蠶食得支離破碎。看到這里，我為他們感到羞恥。
后來(lái)中國(guó)近代水師所取得的結(jié)果又讓我感到一絲欣慰。中國(guó)不光改掉了“禁海鎖國(guó)”，起勁生長(zhǎng)水師，還獨(dú)自研發(fā)了威力無(wú)比的核潛艇，而且制造出了擲中率驚人的洲際導(dǎo)彈，收回了香港和澳門，更是成為了天下第一個(gè)登上南極冰蓋最高點(diǎn)的國(guó)家!今天這個(gè)時(shí)代，隨著科技的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，一個(gè)開發(fā)海洋的新時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。在開發(fā)海洋中，人們將更有效地從海洋中取得更多財(cái)富。充分使用海里的資源，令這擁有1260萬(wàn)平方千米領(lǐng)地的泱泱大國(guó)能在未來(lái)越發(fā)繁榮昌盛。
女神讀書心得讀后感篇四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是三國(guó)演義的開篇詞，《三國(guó)演義》是四大名著之一，描述了：東漢末年，天下大亂，群雄四起，平定董卓之亂后割據(jù)三國(guó)，最終，在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下，統(tǒng)一全國(guó)，天下歸晉。
其中，涌現(xiàn)了各路英雄豪杰，赴湯蹈火，單騎救阿斗的趙云;疑心重重，大戰(zhàn)官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。
關(guān)羽，之所以被稱為美髯公，是因?yàn)樗L(zhǎng)相不凡：一雙單鳳眼，一對(duì)臥蠶眉，身高九尺，使一，騎一匹赤兔馬，但是，我更贊賞的是關(guān)羽的赤膽忠心，自從“桃園三結(jié)義”過(guò)后，關(guān)羽與張飛，劉備結(jié)為異姓兄弟，他一心輔佐劉備，為劉備打下無(wú)數(shù)江山，深得劉備寵愛(ài)，起初，關(guān)羽因打戰(zhàn)，與劉備走火，被困小山上，愿與曹軍決一死戰(zhàn)，曹操見(jiàn)此人勇猛無(wú)比，勢(shì)不可擋，便招來(lái)自家軍營(yíng)，給予最奢華繁榮的生活，希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營(yíng)，但仍不忘舊主，只把此地當(dāng)作短暫的歇息之處，處處打探劉備的消息，可見(jiàn)一字一—忠。在一天他得知?jiǎng)溥€活著，不帶走任何一樣?xùn)|西，飛馬離去，可見(jiàn)對(duì)舊主的忠心耿耿。不但如此，關(guān)羽在華容道心釋曹操再現(xiàn)他的“忠義”。
在中國(guó)復(fù)興時(shí)期，出了不少忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的科學(xué)家，錢學(xué)森就是其中的代表。他來(lái)到美國(guó)，學(xué)習(xí)了各種原子理論，使他成為一名非常強(qiáng)大的科學(xué)家。他在美國(guó)可以受到非常優(yōu)良的待遇，但他再回頭一看，當(dāng)時(shí)的祖國(guó)，沒(méi)有科技，也沒(méi)有設(shè)備，受各國(guó)嘲笑與欺辱。錢學(xué)森不忘“舊主”，冒著生命危險(xiǎn)，假扮成逛街，誰(shuí)知他帶了一家，趁機(jī)逃跑，來(lái)到中國(guó)，為中國(guó)原子彈打下堅(jiān)固的基石，這就是錢學(xué)森“忠”的表現(xiàn)。
“忠義”一直是中國(guó)的傳統(tǒng)精神，這是一種君子的表現(xiàn)，代表了一個(gè)人品格之高尚。
暑假讀書心得讀后感五滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空…….”這是《三國(guó)演義》的開篇詞。在這個(gè)暑假，我看了《三國(guó)演義》，深有感觸?！度龂?guó)演義》寫了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國(guó)歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預(yù)算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí)，想要計(jì)算好大霧、長(zhǎng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單!諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老實(shí)的魯肅，得到了借箭的材料;通過(guò)觀察天象、大霧和長(zhǎng)江水流利“借”到東風(fēng);最精妙的算計(jì)曹操的心思，要知道，曹操也是三國(guó)時(shí)期的軍事家，曾用幾萬(wàn)兵在官渡打敗了袁紹幾十萬(wàn)大軍呢!但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn)，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬(wàn)支箭，他是多么智慧的人啊!但是他的聰明才智來(lái)自哪里?來(lái)源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過(guò)日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩(shī)書，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來(lái)自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人?？锖饧抑胸毨?，看書無(wú)燈，于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過(guò)少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就，寫下了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡那Ч琶?。
智慧，不是一個(gè)人天生擁有的，而是經(jīng)過(guò)后天不懈努力換來(lái)的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習(xí)，勤思考，成為有學(xué)問(wèn)的人。
女神讀書心得讀后感篇五
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說(shuō)我還是比較幸運(yùn)的，14年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn)，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來(lái)參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師，當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來(lái)面試，心里想著總歸要來(lái)，如果當(dāng)時(shí)就算不過(guò)也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己有如此幸運(yùn)，我竟然通過(guò)了，所以復(fù)興之路開始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過(guò)的半年，讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來(lái)到之后，忙碌并快樂(lè)著，一開始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，感覺(jué)怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺(jué)得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助，不要讓我感覺(jué)無(wú)助，這讓我感覺(jué)特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來(lái)對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng)，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評(píng)課》，之所以選這本書是覺(jué)得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書之后感覺(jué)自己不足的地方真是太多了，接下來(lái)是我讀這本書比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過(guò)是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺(jué)人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來(lái)，“拿來(lái)主義”要不得。書中有一段話：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的學(xué)科知識(shí)，還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體，“拿來(lái)”的東西固然很好，但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡(jiǎn)單說(shuō)，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的，好的東西需要時(shí)間和思想來(lái)轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的，捫心自問(wèn)，我經(jīng)驗(yàn)尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒(méi)有具備拿來(lái)一本好教案就能運(yùn)用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動(dòng)腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，理論知識(shí)，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫教案，再通過(guò)不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距，我相信，我一定會(huì)進(jìn)步的。
接下來(lái)是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對(duì)于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聽學(xué)生，聽是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“課堂上，沒(méi)有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了?！倍鴥A聽也是有技巧的，并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時(shí)，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過(guò)程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過(guò)程中，我覺(jué)得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來(lái)仿造，或者運(yùn)用特定的寫作手法來(lái)寫小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候，我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌?？雌饋?lái)特別和諧，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機(jī)會(huì)，這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)，它能夠運(yùn)用到課堂上，這就是一種能力，我沒(méi)有注重到這一點(diǎn)，只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話，可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說(shuō)的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來(lái)的教學(xué)工作中，我會(huì)注重傾聽，注重分析，爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
女神讀書心得讀后感篇六
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說(shuō)我還是比較幸運(yùn)的，畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn)，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來(lái)參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師，當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來(lái)面試，心里想著總歸要來(lái)，如果當(dāng)時(shí)就算不過(guò)也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己有如此幸運(yùn)，我竟然通過(guò)了，所以復(fù)興之路開始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過(guò)的半年，讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來(lái)到之后，忙碌并快樂(lè)著，一開始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，感覺(jué)怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺(jué)得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助，不要讓我感覺(jué)無(wú)助，這讓我感覺(jué)特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來(lái)對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng)，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評(píng)課》，之所以選這本書是覺(jué)得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書之后感覺(jué)自己不足的地方真是太多了，接下來(lái)是我讀這本書比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過(guò)是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺(jué)人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來(lái)，“拿來(lái)主義”要不得。書中有一段話：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的學(xué)科知識(shí)，還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體，“拿來(lái)”的東西固然很好，但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡(jiǎn)單說(shuō)，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的，好的東西需要時(shí)間和思想來(lái)轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的，捫心自問(wèn)，我經(jīng)驗(yàn)尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒(méi)有具備拿來(lái)一本好教案就能運(yùn)用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動(dòng)腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，理論知識(shí)，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫教案，再通過(guò)不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距，我相信，我一定會(huì)進(jìn)步的。
接下來(lái)是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對(duì)于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聽學(xué)生，聽是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“課堂上，沒(méi)有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。”而傾聽也是有技巧的，并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時(shí)，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過(guò)程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過(guò)程中，我覺(jué)得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來(lái)仿造，或者運(yùn)用特定的寫作手法來(lái)寫小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候，我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌?？雌饋?lái)特別和諧，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機(jī)會(huì)，這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)，它能夠運(yùn)用到課堂上，這就是一種能力，我沒(méi)有注重到這一點(diǎn)，只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話，可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說(shuō)的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來(lái)的教學(xué)工作中，我會(huì)注重傾聽，注重分析，爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。
女神讀書心得讀后感篇七
難以形容，那是一種怎樣的感覺(jué)，并不景致的文字，并不華麗的詞藻，卻延伸出無(wú)窮的張力和驚人的空間。密密麻麻的文字，堆砌出的是一場(chǎng)蕩氣回腸的夢(mèng)……合上書，我想，這就是三毛的魅力。
三毛，一直是一個(gè)浪跡天涯的孤獨(dú)游者，荷西來(lái)過(guò)，但很快又離開了她的生命，三毛依然寂寞地上路。只是被抽空的心，不知又藏了多少不為人知的踟躕和彷徨。
有人說(shuō)三毛是一個(gè)“有靈魂的精怪”。而我，我所知道的三毛就是那個(gè)對(duì)“你可有心沒(méi)有”做出“云在青山月在天”這樣回答的女子，謎一般難以琢磨。或許三毛就像她所說(shuō)的那樣，是一株無(wú)心柳，插也不必插了，順手沾一些清水，向我們?yōu)椎?，余下便什么也沒(méi)有了。
水中月，鏡中花，這便是我感受到的三毛，仿佛近在咫尺，伸手卻無(wú)法企及，我只有跟著她，一夢(mèng)千回旋!
女神讀書心得讀后感篇八
老實(shí)說(shuō)第一次讀了郭沫若的《女神》，準(zhǔn)確的說(shuō)是根本沒(méi)看懂，從網(wǎng)上找了些資料，這才有些了解。
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)歌集，是一部浪漫主義詩(shī)集，也是中國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基之作。
它主要特色是浪漫主義精神，共有詩(shī)篇57，分三輯。第一輯是三個(gè)詩(shī)?。骸杜裰偕贰ⅰ断胬邸?、《棠棣之花》;第二輯分量最重，包括《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《晨安》等代表性詩(shī)篇;第三輯大部分是小詩(shī)，并且多為郭沫若早期的作品?！杜瘛犯髟?shī)的寫作時(shí)間基本上反映了郭沫若五四時(shí)期思想與藝術(shù)風(fēng)格演進(jìn)的軌跡。
《女神》優(yōu)秀的詩(shī)篇，都活躍著一個(gè)個(gè)性鮮明的抒情主人公形象。他是一個(gè)充滿青春朝氣、熱情洋溢，對(duì)自我的力量充滿自信、對(duì)光明的未來(lái)充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無(wú)為的生活。憎恨現(xiàn)實(shí)生活的黑暗和殘酷，贊美一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。
《女神》的反抗精神，表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建制度，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語(yǔ)言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者。
《女神》的愛(ài)國(guó)主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)的政治/運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所激發(fā)起來(lái)的中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)激情，通過(guò)詩(shī)的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來(lái)的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對(duì)前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對(duì)光明、對(duì)力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢(shì)磅礴?！短?yáng)禮贊》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新生太陽(yáng)的激情;《立在地球邊上放號(hào)》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》在形式上的創(chuàng)造《女神》實(shí)踐了郭沫若自己關(guān)于“絕端的自由，絕端的自主”的創(chuàng)作主張，使詩(shī)的形式得到了完全的解放。《女神》不追求任何一種固定的現(xiàn)有的格式，任憑感情馳騁，自然流露，依據(jù)內(nèi)在的感情節(jié)奏，自然地形成詩(shī)的韻律。它的五十余首詩(shī)，每首詩(shī)都是一種新的格式?！短旃贰吩?shī)句短促;《立在地球邊上放號(hào)》有一種割不斷的綿綿情意，正好適合表現(xiàn)眷念之情;《鳳凰涅磐》的詩(shī)句參差不齊，長(zhǎng)短并用，富于變化，或長(zhǎng)吁，或短唱，節(jié)奏感十分強(qiáng)烈，表現(xiàn)出一種悲壯氣氛。
《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來(lái)寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無(wú)論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎，與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是“郭沫若之歌”?！短旃贰酚妹耖g傳說(shuō)中天上破壞者的形象來(lái)表現(xiàn)對(duì)世界的反叛和破壞情緒，《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的“黑奴”——煤的形象來(lái)表現(xiàn)勞苦者的愛(ài)國(guó)之情，十分新穎而恰當(dāng)。
《女神》的豪放風(fēng)格是新詩(shī)中豪放派的先驅(qū)。在《女神》中雖也有華麗而不雄偉的風(fēng)格的作品，但能代表《女神》特色的，是惠特曼式的雄偉而不華麗的風(fēng)格。它的想象新奇，語(yǔ)言粗獷，氣勢(shì)磅礴，聲調(diào)激越，筆調(diào)恣肆。它的美是一種壯美，男性的陽(yáng)剛之美。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
女神讀書心得讀后感篇九
今天我讀完了郭沫若的《女神》，也想起了早些時(shí)候，我到郭沫若故居的情景，樂(lè)山沙灣古鎮(zhèn)沉浸在一片寥峭寒雨之中，我對(duì)郭沫若仿佛有了更深的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)他的作品也有了更深的理解。
當(dāng)下，我為一個(gè)篤信文學(xué)的迷茫人，獨(dú)自徘徊在沫若故居后花園里，在灰蒙蒙天空之下，望不見(jiàn)遠(yuǎn)處的美人山，僅有冬樹的寂寞，屋檐水的滴落，沫若兒時(shí)讀書的綏山山館毫無(wú)聲息地舊，好衰時(shí)喲。
“魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”，這位在舊版《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)》上聲名赫赫的中國(guó)現(xiàn)代文人，此時(shí)此地，在自己的故鄉(xiāng)連同自己的故居，都成了歷史的一顆琥珀，一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。
當(dāng)我跨出沫若故居門檻后，驀然回顧，驚訝這故居竟然為這樂(lè)山沙灣古鎮(zhèn)最后的瓦房民居了，那個(gè)舊時(shí)代最后的殘夢(mèng)了。
多讀讀這些文人的作品，多走走這些文人走過(guò)的地方，感受一個(gè)文學(xué)的世界。感謝郭沫若讓我對(duì)文學(xué)燃?xì)鉄嵫?BR> 女神讀書心得讀后感篇十
《女神》是一部浪漫主義詩(shī)集，主要特色有：浪漫主義精神;浪漫主義重主觀、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)?！杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩(shī)作，詩(shī)中的鳳凰等都是詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”。詩(shī)中的“自我”主觀精神，是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神，噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式，浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，《鳳凰涅盤》等詩(shī)最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。奇特的想象和夸張，如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都“吞了”，這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)，語(yǔ)言方面帶有強(qiáng)烈的主觀性色彩，一些描寫自然的語(yǔ)句中，染上詩(shī)人當(dāng)時(shí)的主觀感受。
個(gè)性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想，在文學(xué)上，要求張揚(yáng)自我，尊崇個(gè)性，以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個(gè)性解放的呼聲通過(guò)對(duì)“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價(jià)值的肯定表現(xiàn)出來(lái)。如《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)，破壞一切舊事物的強(qiáng)悍形象，正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩(shī)的極度夸張?！对『！返淖晕倚蜗?，同樣是實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性解放的詩(shī)的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著眼于個(gè)人本身，詩(shī)人將個(gè)體的解放作為社會(huì)、民族、國(guó)家解放的前提，將它們?nèi)跒橐惑w。
《地球.我的母親》中可以看出，他個(gè)性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現(xiàn)在《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大牢籠，這激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神?！段沂莻€(gè)偶像崇拜者》中詩(shī)人表白崇拜自然界與社會(huì)界一切象征生命的事物，來(lái)否定一切人為的偶像，一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng)，表現(xiàn)出對(duì)封建權(quán)威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌，表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志?！读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》中相信不斷地毀壞和不斷地創(chuàng)造正是萬(wàn)物萬(wàn)事發(fā)展的法則。對(duì)20世紀(jì)科學(xué)文明的謳歌，如《筆立山頭展望》，對(duì)于大自然的神奇力量的歌唱，詩(shī)人筆下的大自然被充分的人化了，如《晨安》《光?！贰杜瘛窌r(shí)代的郭沫若，身居異國(guó)，感于祖國(guó)的貧弱落后，列強(qiáng)的虎視眈眈，常常懷著憂國(guó)的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎，不難看出詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深沉眷念與無(wú)限熱愛(ài)。
《女神》的比喻、象征手法，借助某一形象來(lái)寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無(wú)論是古代神話，歷史故事的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙，恰當(dāng)，新穎，與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致。山岳海洋、日月星晨、風(fēng)云雷電也都唱的是“郭沫若之歌”。
在詩(shī)歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒，它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著熱浪。
女神讀書心得讀后感篇十一
《女神》的抒情主人公是一個(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語(yǔ)言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。
因此，詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?jiàn)，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛(ài)國(guó)主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)的政治/運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所激發(fā)起來(lái)的中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)激情，通過(guò)詩(shī)的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來(lái)的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對(duì)前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對(duì)光明、對(duì)力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢(shì)磅礴?！短?yáng)禮贊》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新生太陽(yáng)的激情;《立在地球邊上放號(hào)》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會(huì)中，人人過(guò)著平淡的日子，缺少了上個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會(huì)，但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢?cái)寶。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時(shí)，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來(lái)的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實(shí)作品中已很少見(jiàn)了。我們也許沒(méi)有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國(guó)可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
女神讀書心得讀后感篇十二
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，這部詩(shī)確立了郭沫若作為中華新文學(xué)浪漫主義詩(shī)人的崇高地位。它的橫空出世強(qiáng)烈地震撼了當(dāng)時(shí)的文壇和許多青年人的心靈，成為五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代精神的集中代表和象征。
當(dāng)我讀完郭沫若的這一部詩(shī)集之后，被其中飽滿的熱情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神所深深震撼了，當(dāng)我又聯(lián)想到如今社會(huì)中一些人的行為，又感觸到了很多。
《女神》對(duì)當(dāng)時(shí)的舊時(shí)代大加詛咒，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的祖國(guó)熱情地歌頌，對(duì)正在崛起的中華民族偉大復(fù)興給予厚望。郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“五四以后的中國(guó)，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡(jiǎn)直就和我的愛(ài)人一樣……《爐中煤》便是我對(duì)于她的戀歌?！痹凇稜t中煤》中以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)獻(xiàn)出全部的光和熱，而古老的中華民族則變成了一個(gè)“年輕的女郎”，作者以真摯、熾熱的愛(ài)情主義精神，把祖國(guó)比喻成了心中的戀人，甘愿為她燃燒。
是呀!當(dāng)祖國(guó)面臨危難，我們就應(yīng)該不顧一切地獻(xiàn)出自己所有的力量，承擔(dān)起我們應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí)，我還要提醒大家，愛(ài)國(guó)還要有理智。
前不久，中國(guó)和日本因?yàn)獒烎~島事件弄得劍拔弩張的時(shí)候，一些人的愛(ài)國(guó)行為做的卻很不理智。
愛(ài)國(guó)，并沒(méi)有錯(cuò)，但你用錯(cuò)誤的方式來(lái)證明你真的愛(ài)國(guó)，這就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能從《女神》中學(xué)到點(diǎn)什么，要做到正確的愛(ài)國(guó)!理性的愛(ài)國(guó)!
女神讀書心得讀后感篇十三
《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語(yǔ)言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。
可見(jiàn)，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。