練習做語文題可以提高我們的文字規(guī)范和邏輯思維能力。寫總結(jié)時，可以借助一些寫作工具和軟件，如思維導圖、文字處理軟件等，提高寫作的效率和質(zhì)量。以下是一些非常具有參考價值的范文，相信會給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己蛦⑹尽?BR> 非遺文化申請書篇一
1、風箏出現(xiàn)于中國東周、西周春秋時期，被稱為人類最早的飛行器。經(jīng)過漢、唐，宋、元等朝代的發(fā)展有了悠久的歷史，是中國傳統(tǒng)手工藝的代表。
3、保護文化遺產(chǎn)靠大家，保護文化遺產(chǎn)為大家。
4、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。
5、“非遺惠萬家關(guān)系你我他”“保護人民非遺共享美好生活”。
6、非遺進校園，代代永相偉。學習非遺文化，傳承傳統(tǒng)技藝。
7、保護歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。
8、保護文化遺產(chǎn)共同心愿，和諧精神家園人人受益。
9、文化遺產(chǎn)是我們的財產(chǎn)，我們要保護我們的財產(chǎn)。
10、留住文化古跡，給子孫點回憶。
11、保護昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化。
12、文化遺產(chǎn)，讓中國更有魅力。
13、中國的文化，世界的遺產(chǎn)。
14、先人神力絕技，鬼斧神工天姿。
15、保護文化遺產(chǎn)，珍藏歷史精華。
16、探尋非遺，作文化深呼吸，與非遺零距離。
17、弘揚文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界。
18、留住文化根脈，托起民族未來。
19、讓文化遺產(chǎn)完整無缺，讓中華文明源遠流長。
20、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。
21、讓非遺走進生活，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
22、上下5000年。唯有華夏神。
23、文化遺產(chǎn)是稀世珍寶，一旦毀壞將萬世遺憾。
24、文化恒久遠，非遺在人間!
25、風箏制作技藝，山東省濰坊市、江蘇省南通市、西藏自治區(qū)拉薩市、北京市、天津等地方傳統(tǒng)技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
26、非遺千古傳，文澤天地間。
27、手牽手保護文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園。
28、保護文化遺產(chǎn)，風華精神家園。
29、文化成就未來，遺產(chǎn)不容忘懷。
30、保護文化遺產(chǎn)靠大家，保護文化遺產(chǎn)為大家。
非遺文化申請書篇二
3、慈孝名天下，非遺燦古今?！髡撸何汉ｌo。
4、中國夢，非遺韻，慈溪情。——作者：熊建武。
5、“瓷”情“慈”景，“遺”常精彩?！髡撸捍扌阏?。
6、保護非遺文化，傳承慈溪文明?！髡撸禾镞M濤。
7、文化深呼吸，非遺零距離。——作者：段女士。
8、大美慈溪，魅力非遺?！髡撸簭埲?。
9、傳承多彩非遺，筑夢文化慈溪。——作者：朱明明。
10、保護非遺，留住鄉(xiāng)愁?！髡撸汉?。
11、千年慈孝地，魅力非遺城?！髡撸憾【?。
12、美麗慈溪非遺情，一帶一路中國夢?！髡撸侯伷鋰?。
13、精于工匠于心，傳于世品于行。——作者：林素君。
14、用心靈感悟慈溪，以行動保護非遺?！髡撸汉?。
15、千古慈溪，風華非遺?！髡撸河诜?。
16、心手傳承，鮮活匠藝?！髡撸翰体T青。
17、非凡，遺產(chǎn)?！髡撸厚R秀麗。
18、慈溪美如畫，非遺名天下?！髡撸簭埿巯?。
19、心與慈溪律動，情與非遺共融?！髡撸憾∶?。
20、海上陶瓷之路，中國慈孝之城。——作者：毛志偉。
21、文化滋養(yǎng)心靈，非遺點亮城市?！髡撸汉壬?BR> 22、活力慈溪，魅力非遺?！髡撸豪詈厦簟?BR> 23、保護非遺，讓慈溪更有魅力?！髡撸和踝鞲?。
24、傳承非遺文化，品味人文慈溪?！髡撸豪顒t武。
25、走進大美慈溪，品味非遺魅力?！髡撸何汉ｌo。
26、非一般的文化遺產(chǎn)，不一樣的魅力慈溪劉校武。
27、凝固的歷史，活態(tài)的非遺。——作者：李合敏。
28、慈護非遺，溪迎天下。——作者：陳妹珍。
29、傳承多彩非遺，筑夢美麗慈溪。——作者：朱明明。
30、民族的記憶，歷史的足跡，你我的非遺?！髡撸厚R秀麗。
非遺文化申請書篇三
紙藝是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，自古以來就被廣泛應(yīng)用，例如書法、繪畫、剪紙等，都離不開紙張的運用。而作為紙張的一種應(yīng)用，紙藝則是需要悟道的一門技藝，更是一種非遺文化的傳承。在學習了紙藝非遺文化的過程中，我深深感悟到了其中蘊含的精神內(nèi)涵，以及它在文化交流中的重要作用。
非遺文化是指那些具有文化傳承、代表性、純正性與清晰性等特點的、傳自口耳相承的文化傳承方式。紙藝作為其中的一種，是中國傳統(tǒng)文化精髓的承載者，是涵蓋了民間藝術(shù)、繪畫和雕刻技巧，以及音樂和舞蹈等多種文化要素的體現(xiàn)。紙藝非遺文化至今已有兩千多年的歷史，其具有的文化內(nèi)涵和文化價值，使得紙藝傳承成為一個既有中國特色，又具有世界文化遺產(chǎn)意義的重要任務(wù)。
紙藝的文化內(nèi)涵包括了中國傳統(tǒng)哲學，如道家五行學說，以及中國傳統(tǒng)的美學價值觀，如尊重自然、注重審美等等。這些文化內(nèi)涵是紙藝非遺文化豐富多彩的根基，也是紙藝非遺文化精髓的基礎(chǔ)。紙藝藝術(shù)通過對文化內(nèi)涵的深度體現(xiàn)，讓我們更加深入理解中國傳統(tǒng)文化，認識到文化與社會發(fā)展的緊密聯(lián)系。
在今天這個信息化時代，文化交流已經(jīng)變得更加頻繁且重要。紙藝非遺文化正是在這種背景下不斷吸引著大眾的注意。它所蘊涵的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值以及藝術(shù)形式，吸引著越來越多的人去了解它，并得以在全球范圍內(nèi)宣傳和展示。紙藝非遺文化的弘揚，有在文化和藝術(shù)交流中建立聯(lián)系的重要作用，對于世界各國之間的和平與共同發(fā)展能夠起到積極的推動作用。
第四段：紙藝為人類文明的獨特貢獻。
我們都知道，人類文明的傳承、發(fā)展，有賴于歷史文化的傳承和發(fā)展。而歷史文化中的非遺文化，則是人類文明續(xù)往延續(xù)下去的財富。紙藝作為非遺文化的一種表現(xiàn)形式，通過長期發(fā)展和文明交流，傳承了很多寶貴的文化和藝術(shù)，它為人類文明的獨特貢獻不能忽視。
第五段：學習紙藝的感悟和收獲。
在這次紙藝非遺文化的學習體驗中，我深入體會了紙藝這門技藝的獨特之處。我明白，紙藝非遺文化背后包含了許多文化內(nèi)涵和價值，它是中華文化的光輝之一，也是人類文明的寶貴財富。同時，紙藝非遺文化對于建立文化交流和諧、促進世界和平的意義，也更加深入我的內(nèi)心。學習紙藝非遺文化，讓我對其所代表的文化和傳統(tǒng)有了更深層次的理解和認識，也從里面汲取到了豐富的藝術(shù)養(yǎng)分和人生智慧。它讓我們看到了人與自然和諧相處的理念，也讓我們更懂得了如何在當代推動文化的傳承和發(fā)展。
非遺文化申請書篇四
1.一片文化遺產(chǎn)，一片美麗芬芳!
2.繼承文化遺產(chǎn)，傳承遺產(chǎn)文化!
3.保護遺產(chǎn)，讓中華文化伴隨歷。
4.品千年文化，留萬世遺產(chǎn)!
5.守望文化遺產(chǎn)，共建精神家園!
6.文化傳承文明，傳承不再遺憾!
7.保護古文化，遺產(chǎn)遍天下!
8.金銀文化遺產(chǎn)是最珍貴的，千好精神家園是最好的!
9.保護文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華!
11.傳承文化遺產(chǎn)，在中華騰飛中豐富多彩!
13.保護民族精髓，延續(xù)華夏文明!
14.依法保護文化遺產(chǎn)加強執(zhí)法監(jiān)督力度。
15.嚴厲打擊破壞文化遺產(chǎn)的違法犯罪活動。
16.保護文化遺產(chǎn)功在當代傳承歷史文明惠及子孫。
17.增強文化遺產(chǎn)意識告別急功近利開發(fā)。
18.保護文化遺產(chǎn)，傳承人類文明!
19.文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾!
20.同心同德保護文化遺產(chǎn)，群策群力守望精神家園!
21.手牽手保護文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園!
22.同心同德保護文化遺產(chǎn)，群策群力守望精神家園。
23.保護民族文化遺產(chǎn)，為世界文明添光彩。
24.保護文化遺產(chǎn)，建設(shè)和諧家園。
25.保護文化遺產(chǎn)共同心愿，和諧精神家園人人受益。
26.文化遺產(chǎn)是凝聚中華民族的橋梁和紐帶。
27.保護文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造新的輝煌。
28.文化遺產(chǎn)是民族發(fā)展的航標。
29.文化遺產(chǎn)不可再生加強保護刻不容緩。
30.我們繼承的遺產(chǎn)子孫還能看到嗎。
31.文化耀千古，遺產(chǎn)傳萬年!
32.薪火相傳，文明不滅，愛我遺產(chǎn)，共建和諧!
33.珍惜文化遺產(chǎn)，構(gòu)筑和諧文化.和諧社會!
34.認識保護意義，增強保護意識，完善保護機制!
35.一手抓文化遺產(chǎn)保護，一手抓物質(zhì)文明建設(shè)!
36.保護文化遺產(chǎn)，傳承歷史精華!
37.五千年的沉淀，永遠的傳承!
38.承遺風古訓，傳文化薪火!
39.中華文化，遺產(chǎn)為先!
40.呵護文化遺產(chǎn)，傳承中華文明!
非遺文化申請書篇五
1.文化傳承歷史,遺產(chǎn)延續(xù)未來。
2.五千年的沉淀,永遠的傳承。
3.傳承歷史遺產(chǎn),弘揚華夏文明。
4.承遺風古訓,傳文化薪火。
5.保護文化遺產(chǎn),彰顯和諧中華。
7.加強非遺系統(tǒng)性保護提升保護傳承水平。
8.講好中國非遺故事深化文明交流互鑒。
9.“加強非遺系統(tǒng)性保護促進可持續(xù)發(fā)展”
10.加強非遺保護傳承守護共有精神家園。
11.文物保護利用與文化自信自強。
12.深化非遺保護理念展示中國保護經(jīng)驗。
13.可持續(xù)發(fā)展非遺同行。
14.貫徹黨的__大精神推動文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展;。
15.保護第一加強管理挖掘價值有效利用讓文物活起來;。
16.加大文物保護力度共建美好精神家園;。
17.講好中國文物故事展現(xiàn)中華文明風采;。
18.活態(tài)傳承，重在落實。
19.人民的非遺人民共享。
20.“弘揚民族藝術(shù)，延續(xù)中華文脈”。
21.“保護革命文物傳承紅色基因”
22.“非遺保護中國實踐”。
23.駱越神筆畫花山，中華文明繡壯錦。
24.花山巖畫圖騰世界，駱越兒女彩繪神州。
25.保護花山巖畫，傳承駱越文化。
26.保護花山巖畫始于心，申報世界遺產(chǎn)踐于行。
27.花山巖畫魅力無限，世界遺產(chǎn)精彩有約。
28.積極參與巖畫宣傳保護，為申遺獻出綿薄之力。
29.品味無字天書花山畫壁，感受遠古神韻左江文化。
30.保護花山巖畫靠你我他，崇左申遺成功為千萬家。
非遺文化申請書篇六
老師、同學們：
大家好！我是來自高二十六班的xxx。今天我國旗下。
講話。
的主題是“汲取母語精華，傳承中華文化”。
2月21日是。
第23屆。
國際母語日，該節(jié)日的設(shè)立旨在促進語言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認為汲取母語精華，不僅在國際母語日，更在我們?nèi)粘５膶W習生活中。
央視近年來為弘揚傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《。
中國。
漢字聽寫大會》《。
中國。
成語大會》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻。而近期最引人注目的莫過于《。
中國。
詩詞大會》。小至7歲小童，大至72歲老人，他們都懷著一顆滾熱的愛詩之心參與其中，共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。
董卿更是一度憑借《。
中國。
詩詞大會》主持人的身份圈粉無數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊，風趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要是以詩詞為心?！币蚨霸娫~之心”是無數(shù)美背后的依托，也是無數(shù)美得與眾不同的原因。這個世界需要這種美，我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩詞之心”。
“詩詞之心”來源于對傳統(tǒng)文化的認同感，來源于對母語的熱愛。詩詞，是千百年來傳遞的心意相通，也是每個人生命中的草灰蛇線，伏脈千里。秋霜冬雪，廟堂江湖，詩歌把四季更迭融于意象，將歲月變遷蘊于音律。
詩詞，愛上。
中國。
詩詞。讓我們一起汲取母語精華，傳承中華文化，為提高國家文化軟實力而不懈奮斗吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
非遺文化申請書篇七
大家好，今天我演講的題目是：“讀國學經(jīng)典，品中華文化”。
神州大地上，國學文化已傳承了千年！何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集。
整理。
出浩瀚的《四庫全書》？國學，不就是那經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的。
精神。
財富、文化積淀嗎？在浩瀚的國學寶庫中，《弟子規(guī)》無疑是一朵奇葩?！兜茏右?guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范。它是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》以《論語·學而。
篇
》“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心，教以應(yīng)該怎樣待人處世。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞之根白；貪嗔癡慢，人心墮落之原因，皆在誤根本為枝末，認枝末為根本，為求解決問題，反倒制造問題。欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧?！兜茏右?guī)》這本書，正是從根本出發(fā)，明倫教孝，務(wù)其根本?！兜茏右?guī)》沒做到，學習別的經(jīng)典就很難得到真智慧！類似《弟子規(guī)》這樣的國學經(jīng)典是。
中國。
的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的。
精神。
紐帶，更是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒，潤澤著一代又一代華夏兒女！
脊梁。讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承華夏文化，肩負起民族復興的偉業(yè)，讓。
中國。
這條龍騰飛在世界東方！
謝謝！
非遺文化申請書篇八
紀念第六個文化遺產(chǎn)日。主題是：依法保護，重在傳承。
（一）廣泛開展《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》宣傳活動?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》自20xx年6月1日起正式實施，要重點做好《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳活動。
1、在文化館大樓、主要街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）的顯要位置懸掛有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護及貫徹實施《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳標語。
2、舉辦學習座談會。組織工作人員、項目傳承人以及社會各界人士深入學習討論、座談，深刻認識《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實施的重要意義，進一步學習領(lǐng)會《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的主要精神，深入貫徹落實《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，全面推進我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。
3、利用報刊雜志、廣播電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，并通過印發(fā)宣傳材料、粘貼宣傳海報、宣傳車等方式，集中、全面、深入的宣傳《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，讓廣大人民群眾珍愛我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自覺參與依法保護工作。
（二）開展各類形式活動紀念文化遺產(chǎn)日。
1．6月11日在文化廣場舉辦紀念第六個文化遺產(chǎn)日宣傳活動啟動儀式，組織宣傳、文廣系統(tǒng)，教師、學生、老干部、群眾代表參加。邀請縣級領(lǐng)導講話，邀請新聞媒體采訪。
2．6月11日組織以“依法保護，重在傳承”為主題的群眾簽名活動，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目融入我們?nèi)粘Ｉ睢?BR> 3．6月11日—6月15日全天對外免費開放“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列廳”讓廣大v視臺、《新會昌周刊》、宣傳欄、宣傳車宣傳有關(guān)文化遺產(chǎn)知識，公布省、市、縣三級的保護名錄，提高全民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識，形成“人人了解非遺，人人參與非遺保護”的氛圍。
4．6月11日—6月15日在文化廣場、舉行文化遺產(chǎn)圖文展。
5．6月9日—10日舉行部分非遺項目傳承人授課活動。
為了順利、有序開展好第六個“文化遺產(chǎn)日”活動，成立活動領(lǐng)導小組：
組長：xxx。
副組長：xxx。
成員：xxx。
活動領(lǐng)導小組下設(shè)5個工作組，做好活動的具體工作：
1．綜合協(xié)調(diào)組：xxx。
2．宣傳資料組：xxx。負責收集、整理宣傳資料，組織宣傳計劃。
3．展覽組：xxx。負責展出圖文并茂的宣傳版畫。
4．廣場宣傳組：xxx。
負責組織好文化廣場系列宣傳活動，組織好教師、學生干部、群眾代表參加。準備好音響，撰寫縣級領(lǐng)導講話，接待新聞媒體采訪。
5．后勤組：xxx。負責后勤工作。
非遺文化申請書篇九
湖南與湖北兩省交界，有著悠久而深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如武陵山區(qū)的苗族花燈、張家界的土家歌舞、岳陽的麻陽木偶戲等。這些非遺項目，是中國民族文化的瑰寶，在創(chuàng)造人類物質(zhì)文明的進程中，仍保留著人類文化先進性的表征。湖湘非遺文化非常重要，不僅是一種文化遺產(chǎn)，也是一種歷史文化和民族經(jīng)驗的傳承。
湖湘非遺文化中蘊含豐富的經(jīng)驗和價值。例如，土家歌舞傳達著淳樸的鄉(xiāng)村情感。麻陽木偶戲是當?shù)厥来鄠鞯脑⒔逃跇返膫鹘y(tǒng)藝術(shù)表演，是當?shù)厝嗣癖磉_自己實現(xiàn)夢想、崇尚真善美和治大病、敬醫(yī)生的文化自省。苗族花燈則是一個集社會愿景、價值、信仰、美學、生活實踐于一體的全民性文化“標志”。
湖湘文化的傳承與發(fā)展，對于加強國家文化軟實力，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進地方經(jīng)濟文化發(fā)展帶來了顯著的積極作用。在當代社會，湖湘非遺文化也可以培育人們的文化認同和自豪感，甚至可以提高我們的文化素質(zhì)和文化產(chǎn)品價值。
湖湘非遺文化的傳承與發(fā)展，需要我們更加注重文化資源保護、公眾參與，及時發(fā)掘、總結(jié)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時，也需要政府、社會團體、企業(yè)和個人的全方位合作與支持?？梢酝ㄟ^舉辦非遺活動、開設(shè)非遺課程、打造非遺體驗館等方式，推廣非遺文化。
我認為，湖湘非遺文化的傳承與發(fā)展離不開當前大眾的支持與參與。作為文化傳承者，我們必須不斷弘揚湖湘非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展精神，讓它更加人人喜聞樂見，更好地為當今社會的文明進步作出貢獻。在這個過程中，我們也會不斷升華個人生態(tài)覺悟，明確生命的意義和價值，從而樹立和培養(yǎng)起更多像非遺傳承人那樣的文化信仰，更好地肩負起文化傳承和發(fā)揚的責任和使命。
總之，湖湘非遺文化的傳承和發(fā)展是一項長期而重要的工作，需要我們多角度、全方位地參與和推廣，以助力民族文化的傳承和發(fā)展，推動我國文化事業(yè)邁上新的臺階。
非遺文化申請書篇十
20xx年6月11日是我國第xx個文化遺產(chǎn)日。為在全社會加強文化遺產(chǎn)保護工作宣傳，倡導文化遺產(chǎn)保護理念，提高全民參與意識，營造良好社會氛圍，按照《文化部辦公廳關(guān)于xx年文化遺產(chǎn)日前后開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動的通知》(x非遺函〔xx年文化遺產(chǎn)日活動的通知》(辦政函〔xx年文化遺產(chǎn)日活動有關(guān)方案如下：
加強文化遺產(chǎn)保護、振興傳統(tǒng)工藝、讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活。
(一)適時組織參加文化部主辦的全國文化遺產(chǎn)日有關(guān)宣傳展演活動。
(二)舉辦主場活動。xx年6月11日上午，自治區(qū)文化廳、固原市人民政府主辦，固原市文化體育廣播電視局承辦，在固原市區(qū)博物館廣場舉辦全區(qū)xx年文化遺產(chǎn)日主場活動，活動主要內(nèi)容有：對全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作督查情況進行通報；表彰非遺保護先進單位、先進工作者，資助優(yōu)秀傳承人和傳承基地；固原市級非遺傳承人授牌及發(fā)放以獎代補經(jīng)費；文化遺產(chǎn)特色藝術(shù)演出；文化遺產(chǎn)法律法規(guī)及《國務(wù)院關(guān)于進一步加強文物工作的指導意見》(國發(fā)〔xx〕17號)的宣傳、文化遺產(chǎn)保護成果圖片展；代表性傳承人技藝表演展示；文物基礎(chǔ)知識講解、品鑒等。
(三)舉辦分場活動。各市、縣(區(qū))文化局，xx文化館(非遺保護中心)、xx博物館、固原博物館等單位，要根據(jù)行業(yè)特點和區(qū)域特色，在文化遺產(chǎn)日期間設(shè)立活動分場，認真組織開展宣傳、展演、講座、咨詢、走訪調(diào)研等系列活動。
(一)固原市文化體育廣播電視局和其他市、縣(區(qū))文化局要緊扣本次文化遺產(chǎn)日主題，結(jié)合實際，創(chuàng)新方式，分別制定并實施好主場和分場活動方案。要突出重點，注重實效，充分發(fā)揮社會文化組織和文化志愿者的積極作用，嚴格落實安全保障措施，確保活動順利開展。請固原市文化體育廣播電視局于6月3日前分別將主場活動方案報自治區(qū)文化廳公共文化與非遺處和自治區(qū)文物局。
(二)請五市文廣局分別推薦4名非遺保護先進工作者，2個先進保護單位(文化館、非遺中心)，2個優(yōu)秀傳承基地(自治區(qū)級)，于6月3日前將推薦表報自治區(qū)文化廳公共文化與非遺處。
(三)各市、縣(區(qū))要把文化遺產(chǎn)法律法規(guī)和《國務(wù)院關(guān)于進一步加強文物工作的指導意見》宣傳作為文化遺產(chǎn)日活動的重要內(nèi)容，利用報紙、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，采取開設(shè)專欄、制播專題片、采訪報道、印發(fā)資料、傳送信息等方式做好宣傳工作。
(四)請各市、縣(區(qū))文化局，xx文化館、xx博物館、固原博物館、xx考古研究所、xx巖畫中心于5月27日前將確定的活動統(tǒng)計表分別報文化廳公共文化與非遺處、自治區(qū)文物局。
非遺文化申請書篇十一
昨天很頹廢，看了一個下午的《非誠勿擾》，好久不看了哈！感覺，陌生了！
記得小時候那個熟悉的節(jié)奏，那個熟悉的開場音樂，昨天看了一個下午，就翻到的還有那個熟悉的音樂，的都沒有啦！但是還是很棒的！特別喜歡這里面的主持人分析問題的能力，而且可以看帥哥也可以看人生看道理看美女呢！
小時候家里人都挺喜歡看這個節(jié)目的，因此幾乎每天都會看，小時候記得好像是星期六就沒有呢還是？（查了一下，是周六日有，其他日子沒有都模糊了記憶?。┓凑敃r媽媽很癡迷這個節(jié)目來著，爸爸也喜歡，后來舅舅也喜歡，但是我好像是看了一年后就經(jīng)常在電腦上看了！所以我?guī)缀蹩粗@個節(jié)目看了四年好像！他們也辦了七年了是吧，因此三年沒看了（驚）上了初中，三年！不看！其實也是上了初中后，電視真的'幾乎不看！
還記得初二的時候，大華跟我說，他喜歡非誠勿擾，喜歡里面的嘉賓的故事，然后從里面也可以學到很多的為人處世之道。確實就是這樣！
昨天看了一個下午，有幾個挺有印象的，印象最深的是一個兵哥哥，感覺，挺好！第一眼看到的就是：我去，這個人怎么那么像wh啊，確實是挺像的！后來越看越覺得其實也沒有那么像，里面的兵哥哥像曾經(jīng)的wh，但不像現(xiàn)在的wh，因為他已經(jīng)不再那么上進！
非誠勿擾。又想起當初說的要表白，又想起當初為他編了很多戲劇化的東西，現(xiàn)今，或許情商低了，或許，想象力不豐富了，或許，喜歡的有點膩了，已經(jīng)不再有那種為他編故事的想法了也沒有那股精力了！有點喜歡膩了吧！畢竟，非誠勿擾。已經(jīng)沒有那么真誠了，干嘛還那他來打擾自己呢！干嘛還那他去打擾我的故事呢！
非遺文化申請書篇十二
隨著時代的變遷，人們生活方式和文化習慣也在不斷改變。而非遺文化正好是一個沉淀了歷史，涵蓋了豐富多彩文化習俗的寶庫。而我有幸參加了非遺文化體驗活動，感受到了那種獨特的魅力，本文將介紹我對于非遺文化體驗的心得體會。
第一次參與到非遺文化體驗活動中，讓我深深地受到了啟發(fā)。在幾個小時的探訪中，我了解了呈瑞文化在青島的發(fā)展歷史，對非遺文化的獨有魅力有了更深的了解。在這次非遺文化體驗活動中，我們參觀了一個非遺項目的文化展示館，可以感受到那些沉淀了歷史和文化的獨特魅力。我仿佛在時間的軌跡上穿梭，領(lǐng)略到了古人的精神和智慧。同時，這也讓我感到了非遺文化的重要性，以及保護和傳承非遺文化的責任和義務(wù)。
第二段，非遺文化的傳承和進化。
非遺文化是中國文化的重要組成部分。它豐富了我們的文化遺產(chǎn)，使得不同的文化之間產(chǎn)生了接觸和交流。而在這次非遺文化體驗活動中，我們領(lǐng)略到了非遺文化發(fā)展中的不同階段。我記得我們參觀了一個傳統(tǒng)的手工藝品制作作坊，那里的手工藝師傅還在手工制作紅木家居。這讓我感受到非遺文化的傳承和進化，也讓我深刻地認識到，未來的非遺文化必將發(fā)生更多的變化，這既是遺產(chǎn)的保護，更是文化的創(chuàng)新。
第三段，非遺文化的獨特魅力。
非遺文化有著獨特的魅力，它通過不同的形式傳達著豐富多彩的文化內(nèi)涵。在這次非遺文化體驗活動中，我們參觀了呈瑞文化中的非遺項目，這些非遺項目既有傳統(tǒng)的工藝品，又有具有現(xiàn)代特色的文化新品。我真的很感動，因為我能夠切實地感受到那些傳承下來的智慧和勞動精神。
非遺文化的傳承和保護需要我們每一個人的參與和付出。在這次非遺文化體驗活動中，我深入了解了呈瑞文化的傳承和創(chuàng)新過程，讓我感受到了非遺文化傳承的重要性。同時，我也認識到了自己作為現(xiàn)代人在傳承和發(fā)揚非遺文化中的責任。我們要記得我們的文化根源和在傳承和繼承中的有責任意識，以便讓這種獨特的文化遺產(chǎn)在我們的手中永遠發(fā)揚光大。
隨著時代的變遷和技術(shù)的進步，非遺文化的傳承和發(fā)展也必須緊跟時代的步伐。在這次非遺文化體驗活動中，我們看到了許多非遺文化的創(chuàng)新和發(fā)展。傳統(tǒng)的手工藝品在現(xiàn)代生活當中也有著很好的表現(xiàn)。這些非遺文化在現(xiàn)代化的大環(huán)境下變得更加生動、活躍。我認為，非遺文化的創(chuàng)新和發(fā)展對于傳承是有幫助的，因為這些創(chuàng)新能夠讓人們更好地理解和接受非遺文化的內(nèi)涵，從而更好地傳承和發(fā)揚下去。
總結(jié)。
總而言之，非遺文化體驗讓我體驗到了那種獨特的魅力和內(nèi)涵。我們更應(yīng)該學會傳承和保護非遺文化，讓傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)恢復其原來的輝煌。同時，我們也需要在創(chuàng)新和發(fā)展中保護好這些文化的獨特性質(zhì)，使其在現(xiàn)代社會中得以傳承和發(fā)揚下去！
非遺文化申請書篇十三
在中國傳統(tǒng)文化中，剪紙是一種非常重要的手工藝品，它代表了中國文化的獨特性和多樣性。剪紙作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)被列入了聯(lián)合國教科文組織的世界非遺名錄中。在我學習剪紙這一非遺文化的過程中，我有了一些深刻的體會和感悟，我想分享給大家。
剪紙，是指用剪刀在紙張上折剪出花紋來，我認為它是中國最古老的手工藝之一。它起源于唐代，是中國民間文化的重要組成部分。在過去，剪紙被廣泛地用于世俗和宗教用途，如婚禮，葬禮，祭奠等等。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在剪紙已經(jīng)成為了一個傳統(tǒng)文化的象征。
第二段：傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代創(chuàng)新結(jié)合。
作為一項傳統(tǒng)的手工藝，剪紙的傳承和保護一直是一個非常重要的問題。然而，在現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展，剪紙已經(jīng)不再是一個停留在傳統(tǒng)中的藝術(shù)形式了。現(xiàn)代的剪紙已經(jīng)結(jié)合了許多新技術(shù)和材料，例如電腦輔助設(shè)計、彩色剪紙等等，使得剪紙在創(chuàng)作上有了更大的創(chuàng)新空間。這種將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合的方式，讓人們可以更好地發(fā)揚中華民族特有的文化和創(chuàng)造力。
第三段：享受剪紙給人帶來的美好。
在剪紙的創(chuàng)作過程中，人們可以感受到一種極為愉悅的心情。通過剪紙，人們可以將自己的創(chuàng)意表達出來，這可以讓人們得到一種巨大的滿足感。除此之外，剪紙也給我們帶來了另外一種美好的享受：觀賞美。剪紙藝術(shù)的作品不僅可以在形式上給我們帶來視覺上的享受，更可以從其中感受到民間文化的魅力和深刻的內(nèi)涵。
第四段：藝術(shù)剪紙的傳承和創(chuàng)新。
在學習剪紙過程中，我發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的手工剪紙藝術(shù)已經(jīng)逐漸和現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。這些創(chuàng)新并不僅僅局限于技術(shù)上的變化，更體現(xiàn)在表現(xiàn)手法、題材、形式和語言等方面。在現(xiàn)代，剪紙的發(fā)展已經(jīng)不再受到地域限制，更可以通過網(wǎng)絡(luò)和媒體等形式，讓更多的人了解和學習傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)。
在學習剪紙過程中，我也意識到自己要將所學的剪紙非遺文化，發(fā)揚光大。今天，由于市場對傳統(tǒng)工藝品的需求不斷增加，很多人選擇將學習的傳統(tǒng)手工技藝變?yōu)槁殬I(yè)。而且，中國的剪紙非遺文化也被越來越多的人所接納，這不僅帶動了傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，更使得剪紙藝術(shù)實現(xiàn)了一種現(xiàn)代和商業(yè)的結(jié)合。這是一種現(xiàn)代化的剪紙非遺文化的發(fā)展路徑，我相信它一定還會有更好的發(fā)展和成就。
總結(jié)：通過學習剪紙非遺文化，我收獲了很多，深刻體會到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)、工藝美術(shù)與商業(yè)化應(yīng)用的結(jié)合，以及這種文化通過多種方式傳承下去。更重要的是，學習剪紙非遺文化也讓我對中國傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)有了更為深刻的認識，這將促使我更加努力地傳承和發(fā)揚中華民族的非遺文化。
非遺文化申請書篇十四
非遺文化是中國獨有的文化遺產(chǎn)，它與歷史和人文有著緊密的聯(lián)系。非遺文化的傳承和保護，是每個中華兒女應(yīng)盡的職責。在近年來，隨著非遺文化的重視，越來越多的人開始意識到非遺文化的珍貴，也開始嘗試著去了解、體驗非遺文化。我也有幸參加了幾次非遺文化的體驗活動，以及親身參與了幾次非遺文化的保護、傳承工作。下面，我將從自己的體驗和感悟，分享對非遺文化的認知與理解。
第二段：非遺文化的背景和意義。
非遺文化，是中華文化長河中的一道閃光之光，也是我們國家在文化領(lǐng)域的強大底蘊。它不僅代表著歷史的積淀，更蘊含著文化的瑰寶。非遺文化的傳承，是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚；是對歷史文化的傳承和延續(xù)；也是對中國文化自信的體現(xiàn)。因此，保護和傳承非遺文化，不僅是弘揚我國文化的重要舉措，也是我們民族文化自信的彰顯。
上次我去了解非遺文化，非遺專家?guī)ьI(lǐng)我們親身到陶瓷坊體驗制陶工藝。沒想到，制陶的復雜度大大超出了我的想象。胡老師一邊說著制陶過程中的注意事項，一邊演示著。我發(fā)現(xiàn)，原來制陶不是簡單的捏捏泥巴，而是一項非常細致的工藝。在制陶的過程中，我反復進行，嘗試不斷地細化，直到完成一個優(yōu)美的作品。通過這次親身的體驗，我不僅了解了制陶的過程和歷史淵源，還體會到了藝術(shù)與手工精神的奧妙。
第四段：非遺文化的傳承和保護。
非遺文化的傳承是全社會的責任，每個人都應(yīng)該發(fā)揮自己的力量。只有人人參與，才能保障非遺文化的傳承和永續(xù)。作為一名學生，我也在努力地為傳承非遺文化做出貢獻。近幾年，我的學校和社會團隊，經(jīng)常組織參與非遺文化的活動。我們在社區(qū)、學校、福利院等地進行了非遺技藝繼承培訓并進行了非遺文化宣傳。我們也多次組織參加保護非遺文化的義演活動，展示非遺文化的獨特魅力，爭取更多的社會關(guān)注和支持。
第五段：結(jié)論。
非遺文化是我們民族文化的精粹，是我們民族文化的瑰寶。作為每個中國人，我們都應(yīng)該積極參與非遺文化的傳承和保護，并為之付出努力。通過體驗和收獲，讓我們更加認識到非遺文化的重要性，更加堅定了我們?yōu)楸Ｗo和傳承非遺文化而努力的信念。希望更多的人能夠加入到非遺文化的傳承和保護大軍中來。讓我們一起，共同守護著我們民族珍貴的文化遺產(chǎn)！
非遺文化申請書篇十五
近年來，隨著文化自信的增強，越來越多的人開始關(guān)注我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。剪紙作為其中之一，被越來越多的人所關(guān)注和喜歡。作為一個喜歡剪紙的人，我也深深地感受到了剪紙非遺文化的獨特魅力。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。
剪紙是一種中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，講究神韻和意境。它是一種靈活多變的手工藝，不僅需要做到技藝精湛，還需要在藝術(shù)的層面上進行審美的構(gòu)思。剪紙技藝要做到動靜結(jié)合，意象傳神，使整個作品達到生動的藝術(shù)效果。在這個過程中，剪紙藝術(shù)既深深地受到了中國文化的熏陶，也展現(xiàn)了其獨特的藝術(shù)魅力。
剪紙作為一種民間藝術(shù)，其源頭可以追溯到古老的漢族文化。從古代的祭祀、戲曲、舞蹈，到今天的民間裝飾、藝術(shù)裝點等領(lǐng)域，剪紙一直扮演著不可替代的角色。而隨著時代的變遷，很多剪紙的技藝都在不斷地消失著。因此，保護和傳承剪紙非遺文化變得越來越重要。只有通過不斷地學習和傳承，我們才能讓剪紙非遺文化繼續(xù)發(fā)揚光大，讓更多的人能夠欣賞和感悟到這種獨特的民間藝術(shù)。
在剪紙的制作過程中，人們需要專注和耐心，這種精神狀態(tài)會使人們沉淀心靈，使人的心境更加清晰和安寧。同時，在觀賞剪紙藝術(shù)時，人們會感受到一種深深的心靈共鳴，這種共鳴會幫助人們更好的理解自己和生活。因此，剪紙非遺文化對于人們的精神生活具有重要的影響和意義。
剪紙非遺文化是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，但由于社會的變遷和文化的多元化，它的生命力受到了威脅。因此，保護剪紙非遺文化成為了我們每個人的責任。只有在我們共同的努力下，才能讓剪紙非遺文化繼續(xù)去精進、發(fā)揚并得到更好的發(fā)展。
如今，隨著人們對民間文化藝術(shù)的重視和推崇，剪紙藝術(shù)的未來也越來越被看好。未來的發(fā)展方向可能是更加多元化和創(chuàng)新性。我們可以將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代科技結(jié)合起來，用3D打印技術(shù)打印出剪紙的樣板作品，同時可以引進新的設(shè)計思路，開創(chuàng)出新路。剪紙藝術(shù)的未來是光明的，它將會在新時代中不斷探索新的發(fā)展方向。
總之，剪紙非遺文化是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，它洋溢著濃郁的中國傳統(tǒng)文化氣息，無論是在美學意義、傳承和保護上，還是對人們的精神生活的影響和發(fā)展前景上，都有著深刻的意義和價值。讓我們攜起手來保護、傳承和發(fā)揚剪紙非遺文化，讓它在新時代中發(fā)揚光大。
1、風箏出現(xiàn)于中國東周、西周春秋時期，被稱為人類最早的飛行器。經(jīng)過漢、唐，宋、元等朝代的發(fā)展有了悠久的歷史，是中國傳統(tǒng)手工藝的代表。
3、保護文化遺產(chǎn)靠大家，保護文化遺產(chǎn)為大家。
4、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。
5、“非遺惠萬家關(guān)系你我他”“保護人民非遺共享美好生活”。
6、非遺進校園，代代永相偉。學習非遺文化，傳承傳統(tǒng)技藝。
7、保護歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。
8、保護文化遺產(chǎn)共同心愿，和諧精神家園人人受益。
9、文化遺產(chǎn)是我們的財產(chǎn)，我們要保護我們的財產(chǎn)。
10、留住文化古跡，給子孫點回憶。
11、保護昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化。
12、文化遺產(chǎn)，讓中國更有魅力。
13、中國的文化，世界的遺產(chǎn)。
14、先人神力絕技，鬼斧神工天姿。
15、保護文化遺產(chǎn)，珍藏歷史精華。
16、探尋非遺，作文化深呼吸，與非遺零距離。
17、弘揚文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界。
18、留住文化根脈，托起民族未來。
19、讓文化遺產(chǎn)完整無缺，讓中華文明源遠流長。
20、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。
21、讓非遺走進生活，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
22、上下5000年。唯有華夏神。
23、文化遺產(chǎn)是稀世珍寶，一旦毀壞將萬世遺憾。
24、文化恒久遠，非遺在人間!
25、風箏制作技藝，山東省濰坊市、江蘇省南通市、西藏自治區(qū)拉薩市、北京市、天津等地方傳統(tǒng)技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
26、非遺千古傳，文澤天地間。
27、手牽手保護文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園。
28、保護文化遺產(chǎn)，風華精神家園。
29、文化成就未來，遺產(chǎn)不容忘懷。
30、保護文化遺產(chǎn)靠大家，保護文化遺產(chǎn)為大家。
非遺文化申請書篇二
3、慈孝名天下，非遺燦古今?！髡撸何汉ｌo。
4、中國夢，非遺韻，慈溪情。——作者：熊建武。
5、“瓷”情“慈”景，“遺”常精彩?！髡撸捍扌阏?。
6、保護非遺文化，傳承慈溪文明?！髡撸禾镞M濤。
7、文化深呼吸，非遺零距離。——作者：段女士。
8、大美慈溪，魅力非遺?！髡撸簭埲?。
9、傳承多彩非遺，筑夢文化慈溪。——作者：朱明明。
10、保護非遺，留住鄉(xiāng)愁?！髡撸汉?。
11、千年慈孝地，魅力非遺城?！髡撸憾【?。
12、美麗慈溪非遺情，一帶一路中國夢?！髡撸侯伷鋰?。
13、精于工匠于心，傳于世品于行。——作者：林素君。
14、用心靈感悟慈溪，以行動保護非遺?！髡撸汉?。
15、千古慈溪，風華非遺?！髡撸河诜?。
16、心手傳承，鮮活匠藝?！髡撸翰体T青。
17、非凡，遺產(chǎn)?！髡撸厚R秀麗。
18、慈溪美如畫，非遺名天下?！髡撸簭埿巯?。
19、心與慈溪律動，情與非遺共融?！髡撸憾∶?。
20、海上陶瓷之路，中國慈孝之城。——作者：毛志偉。
21、文化滋養(yǎng)心靈，非遺點亮城市?！髡撸汉壬?BR> 22、活力慈溪，魅力非遺?！髡撸豪詈厦簟?BR> 23、保護非遺，讓慈溪更有魅力?！髡撸和踝鞲?。
24、傳承非遺文化，品味人文慈溪?！髡撸豪顒t武。
25、走進大美慈溪，品味非遺魅力?！髡撸何汉ｌo。
26、非一般的文化遺產(chǎn)，不一樣的魅力慈溪劉校武。
27、凝固的歷史，活態(tài)的非遺。——作者：李合敏。
28、慈護非遺，溪迎天下。——作者：陳妹珍。
29、傳承多彩非遺，筑夢美麗慈溪。——作者：朱明明。
30、民族的記憶，歷史的足跡，你我的非遺?！髡撸厚R秀麗。
非遺文化申請書篇三
紙藝是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，自古以來就被廣泛應(yīng)用，例如書法、繪畫、剪紙等，都離不開紙張的運用。而作為紙張的一種應(yīng)用，紙藝則是需要悟道的一門技藝，更是一種非遺文化的傳承。在學習了紙藝非遺文化的過程中，我深深感悟到了其中蘊含的精神內(nèi)涵，以及它在文化交流中的重要作用。
非遺文化是指那些具有文化傳承、代表性、純正性與清晰性等特點的、傳自口耳相承的文化傳承方式。紙藝作為其中的一種，是中國傳統(tǒng)文化精髓的承載者，是涵蓋了民間藝術(shù)、繪畫和雕刻技巧，以及音樂和舞蹈等多種文化要素的體現(xiàn)。紙藝非遺文化至今已有兩千多年的歷史，其具有的文化內(nèi)涵和文化價值，使得紙藝傳承成為一個既有中國特色，又具有世界文化遺產(chǎn)意義的重要任務(wù)。
紙藝的文化內(nèi)涵包括了中國傳統(tǒng)哲學，如道家五行學說，以及中國傳統(tǒng)的美學價值觀，如尊重自然、注重審美等等。這些文化內(nèi)涵是紙藝非遺文化豐富多彩的根基，也是紙藝非遺文化精髓的基礎(chǔ)。紙藝藝術(shù)通過對文化內(nèi)涵的深度體現(xiàn)，讓我們更加深入理解中國傳統(tǒng)文化，認識到文化與社會發(fā)展的緊密聯(lián)系。
在今天這個信息化時代，文化交流已經(jīng)變得更加頻繁且重要。紙藝非遺文化正是在這種背景下不斷吸引著大眾的注意。它所蘊涵的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值以及藝術(shù)形式，吸引著越來越多的人去了解它，并得以在全球范圍內(nèi)宣傳和展示。紙藝非遺文化的弘揚，有在文化和藝術(shù)交流中建立聯(lián)系的重要作用，對于世界各國之間的和平與共同發(fā)展能夠起到積極的推動作用。
第四段：紙藝為人類文明的獨特貢獻。
我們都知道，人類文明的傳承、發(fā)展，有賴于歷史文化的傳承和發(fā)展。而歷史文化中的非遺文化，則是人類文明續(xù)往延續(xù)下去的財富。紙藝作為非遺文化的一種表現(xiàn)形式，通過長期發(fā)展和文明交流，傳承了很多寶貴的文化和藝術(shù)，它為人類文明的獨特貢獻不能忽視。
第五段：學習紙藝的感悟和收獲。
在這次紙藝非遺文化的學習體驗中，我深入體會了紙藝這門技藝的獨特之處。我明白，紙藝非遺文化背后包含了許多文化內(nèi)涵和價值，它是中華文化的光輝之一，也是人類文明的寶貴財富。同時，紙藝非遺文化對于建立文化交流和諧、促進世界和平的意義，也更加深入我的內(nèi)心。學習紙藝非遺文化，讓我對其所代表的文化和傳統(tǒng)有了更深層次的理解和認識，也從里面汲取到了豐富的藝術(shù)養(yǎng)分和人生智慧。它讓我們看到了人與自然和諧相處的理念，也讓我們更懂得了如何在當代推動文化的傳承和發(fā)展。
非遺文化申請書篇四
1.一片文化遺產(chǎn)，一片美麗芬芳!
2.繼承文化遺產(chǎn)，傳承遺產(chǎn)文化!
3.保護遺產(chǎn)，讓中華文化伴隨歷。
4.品千年文化，留萬世遺產(chǎn)!
5.守望文化遺產(chǎn)，共建精神家園!
6.文化傳承文明，傳承不再遺憾!
7.保護古文化，遺產(chǎn)遍天下!
8.金銀文化遺產(chǎn)是最珍貴的，千好精神家園是最好的!
9.保護文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華!
11.傳承文化遺產(chǎn)，在中華騰飛中豐富多彩!
13.保護民族精髓，延續(xù)華夏文明!
14.依法保護文化遺產(chǎn)加強執(zhí)法監(jiān)督力度。
15.嚴厲打擊破壞文化遺產(chǎn)的違法犯罪活動。
16.保護文化遺產(chǎn)功在當代傳承歷史文明惠及子孫。
17.增強文化遺產(chǎn)意識告別急功近利開發(fā)。
18.保護文化遺產(chǎn)，傳承人類文明!
19.文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾!
20.同心同德保護文化遺產(chǎn)，群策群力守望精神家園!
21.手牽手保護文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園!
22.同心同德保護文化遺產(chǎn)，群策群力守望精神家園。
23.保護民族文化遺產(chǎn)，為世界文明添光彩。
24.保護文化遺產(chǎn)，建設(shè)和諧家園。
25.保護文化遺產(chǎn)共同心愿，和諧精神家園人人受益。
26.文化遺產(chǎn)是凝聚中華民族的橋梁和紐帶。
27.保護文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造新的輝煌。
28.文化遺產(chǎn)是民族發(fā)展的航標。
29.文化遺產(chǎn)不可再生加強保護刻不容緩。
30.我們繼承的遺產(chǎn)子孫還能看到嗎。
31.文化耀千古，遺產(chǎn)傳萬年!
32.薪火相傳，文明不滅，愛我遺產(chǎn)，共建和諧!
33.珍惜文化遺產(chǎn)，構(gòu)筑和諧文化.和諧社會!
34.認識保護意義，增強保護意識，完善保護機制!
35.一手抓文化遺產(chǎn)保護，一手抓物質(zhì)文明建設(shè)!
36.保護文化遺產(chǎn)，傳承歷史精華!
37.五千年的沉淀，永遠的傳承!
38.承遺風古訓，傳文化薪火!
39.中華文化，遺產(chǎn)為先!
40.呵護文化遺產(chǎn)，傳承中華文明!
非遺文化申請書篇五
1.文化傳承歷史,遺產(chǎn)延續(xù)未來。
2.五千年的沉淀,永遠的傳承。
3.傳承歷史遺產(chǎn),弘揚華夏文明。
4.承遺風古訓,傳文化薪火。
5.保護文化遺產(chǎn),彰顯和諧中華。
7.加強非遺系統(tǒng)性保護提升保護傳承水平。
8.講好中國非遺故事深化文明交流互鑒。
9.“加強非遺系統(tǒng)性保護促進可持續(xù)發(fā)展”
10.加強非遺保護傳承守護共有精神家園。
11.文物保護利用與文化自信自強。
12.深化非遺保護理念展示中國保護經(jīng)驗。
13.可持續(xù)發(fā)展非遺同行。
14.貫徹黨的__大精神推動文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展;。
15.保護第一加強管理挖掘價值有效利用讓文物活起來;。
16.加大文物保護力度共建美好精神家園;。
17.講好中國文物故事展現(xiàn)中華文明風采;。
18.活態(tài)傳承，重在落實。
19.人民的非遺人民共享。
20.“弘揚民族藝術(shù)，延續(xù)中華文脈”。
21.“保護革命文物傳承紅色基因”
22.“非遺保護中國實踐”。
23.駱越神筆畫花山，中華文明繡壯錦。
24.花山巖畫圖騰世界，駱越兒女彩繪神州。
25.保護花山巖畫，傳承駱越文化。
26.保護花山巖畫始于心，申報世界遺產(chǎn)踐于行。
27.花山巖畫魅力無限，世界遺產(chǎn)精彩有約。
28.積極參與巖畫宣傳保護，為申遺獻出綿薄之力。
29.品味無字天書花山畫壁，感受遠古神韻左江文化。
30.保護花山巖畫靠你我他，崇左申遺成功為千萬家。
非遺文化申請書篇六
老師、同學們：
大家好！我是來自高二十六班的xxx。今天我國旗下。
講話。
的主題是“汲取母語精華，傳承中華文化”。
2月21日是。
第23屆。
國際母語日，該節(jié)日的設(shè)立旨在促進語言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認為汲取母語精華，不僅在國際母語日，更在我們?nèi)粘５膶W習生活中。
央視近年來為弘揚傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《。
中國。
漢字聽寫大會》《。
中國。
成語大會》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻。而近期最引人注目的莫過于《。
中國。
詩詞大會》。小至7歲小童，大至72歲老人，他們都懷著一顆滾熱的愛詩之心參與其中，共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。
董卿更是一度憑借《。
中國。
詩詞大會》主持人的身份圈粉無數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊，風趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要是以詩詞為心?！币蚨霸娫~之心”是無數(shù)美背后的依托，也是無數(shù)美得與眾不同的原因。這個世界需要這種美，我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩詞之心”。
“詩詞之心”來源于對傳統(tǒng)文化的認同感，來源于對母語的熱愛。詩詞，是千百年來傳遞的心意相通，也是每個人生命中的草灰蛇線，伏脈千里。秋霜冬雪，廟堂江湖，詩歌把四季更迭融于意象，將歲月變遷蘊于音律。
詩詞，愛上。
中國。
詩詞。讓我們一起汲取母語精華，傳承中華文化，為提高國家文化軟實力而不懈奮斗吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
非遺文化申請書篇七
大家好，今天我演講的題目是：“讀國學經(jīng)典，品中華文化”。
神州大地上，國學文化已傳承了千年！何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集。
整理。
出浩瀚的《四庫全書》？國學，不就是那經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的。
精神。
財富、文化積淀嗎？在浩瀚的國學寶庫中，《弟子規(guī)》無疑是一朵奇葩?！兜茏右?guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范。它是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》以《論語·學而。
篇
》“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心，教以應(yīng)該怎樣待人處世。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞之根白；貪嗔癡慢，人心墮落之原因，皆在誤根本為枝末，認枝末為根本，為求解決問題，反倒制造問題。欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧?！兜茏右?guī)》這本書，正是從根本出發(fā)，明倫教孝，務(wù)其根本?！兜茏右?guī)》沒做到，學習別的經(jīng)典就很難得到真智慧！類似《弟子規(guī)》這樣的國學經(jīng)典是。
中國。
的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的。
精神。
紐帶，更是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒，潤澤著一代又一代華夏兒女！
脊梁。讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承華夏文化，肩負起民族復興的偉業(yè)，讓。
中國。
這條龍騰飛在世界東方！
謝謝！
非遺文化申請書篇八
紀念第六個文化遺產(chǎn)日。主題是：依法保護，重在傳承。
（一）廣泛開展《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》宣傳活動?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》自20xx年6月1日起正式實施，要重點做好《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳活動。
1、在文化館大樓、主要街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）的顯要位置懸掛有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護及貫徹實施《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳標語。
2、舉辦學習座談會。組織工作人員、項目傳承人以及社會各界人士深入學習討論、座談，深刻認識《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實施的重要意義，進一步學習領(lǐng)會《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的主要精神，深入貫徹落實《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，全面推進我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。
3、利用報刊雜志、廣播電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，并通過印發(fā)宣傳材料、粘貼宣傳海報、宣傳車等方式，集中、全面、深入的宣傳《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，讓廣大人民群眾珍愛我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自覺參與依法保護工作。
（二）開展各類形式活動紀念文化遺產(chǎn)日。
1．6月11日在文化廣場舉辦紀念第六個文化遺產(chǎn)日宣傳活動啟動儀式，組織宣傳、文廣系統(tǒng)，教師、學生、老干部、群眾代表參加。邀請縣級領(lǐng)導講話，邀請新聞媒體采訪。
2．6月11日組織以“依法保護，重在傳承”為主題的群眾簽名活動，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目融入我們?nèi)粘Ｉ睢?BR> 3．6月11日—6月15日全天對外免費開放“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列廳”讓廣大v視臺、《新會昌周刊》、宣傳欄、宣傳車宣傳有關(guān)文化遺產(chǎn)知識，公布省、市、縣三級的保護名錄，提高全民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識，形成“人人了解非遺，人人參與非遺保護”的氛圍。
4．6月11日—6月15日在文化廣場、舉行文化遺產(chǎn)圖文展。
5．6月9日—10日舉行部分非遺項目傳承人授課活動。
為了順利、有序開展好第六個“文化遺產(chǎn)日”活動，成立活動領(lǐng)導小組：
組長：xxx。
副組長：xxx。
成員：xxx。
活動領(lǐng)導小組下設(shè)5個工作組，做好活動的具體工作：
1．綜合協(xié)調(diào)組：xxx。
2．宣傳資料組：xxx。負責收集、整理宣傳資料，組織宣傳計劃。
3．展覽組：xxx。負責展出圖文并茂的宣傳版畫。
4．廣場宣傳組：xxx。
負責組織好文化廣場系列宣傳活動，組織好教師、學生干部、群眾代表參加。準備好音響，撰寫縣級領(lǐng)導講話，接待新聞媒體采訪。
5．后勤組：xxx。負責后勤工作。
非遺文化申請書篇九
湖南與湖北兩省交界，有著悠久而深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如武陵山區(qū)的苗族花燈、張家界的土家歌舞、岳陽的麻陽木偶戲等。這些非遺項目，是中國民族文化的瑰寶，在創(chuàng)造人類物質(zhì)文明的進程中，仍保留著人類文化先進性的表征。湖湘非遺文化非常重要，不僅是一種文化遺產(chǎn)，也是一種歷史文化和民族經(jīng)驗的傳承。
湖湘非遺文化中蘊含豐富的經(jīng)驗和價值。例如，土家歌舞傳達著淳樸的鄉(xiāng)村情感。麻陽木偶戲是當?shù)厥来鄠鞯脑⒔逃跇返膫鹘y(tǒng)藝術(shù)表演，是當?shù)厝嗣癖磉_自己實現(xiàn)夢想、崇尚真善美和治大病、敬醫(yī)生的文化自省。苗族花燈則是一個集社會愿景、價值、信仰、美學、生活實踐于一體的全民性文化“標志”。
湖湘文化的傳承與發(fā)展，對于加強國家文化軟實力，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進地方經(jīng)濟文化發(fā)展帶來了顯著的積極作用。在當代社會，湖湘非遺文化也可以培育人們的文化認同和自豪感，甚至可以提高我們的文化素質(zhì)和文化產(chǎn)品價值。
湖湘非遺文化的傳承與發(fā)展，需要我們更加注重文化資源保護、公眾參與，及時發(fā)掘、總結(jié)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時，也需要政府、社會團體、企業(yè)和個人的全方位合作與支持?？梢酝ㄟ^舉辦非遺活動、開設(shè)非遺課程、打造非遺體驗館等方式，推廣非遺文化。
我認為，湖湘非遺文化的傳承與發(fā)展離不開當前大眾的支持與參與。作為文化傳承者，我們必須不斷弘揚湖湘非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展精神，讓它更加人人喜聞樂見，更好地為當今社會的文明進步作出貢獻。在這個過程中，我們也會不斷升華個人生態(tài)覺悟，明確生命的意義和價值，從而樹立和培養(yǎng)起更多像非遺傳承人那樣的文化信仰，更好地肩負起文化傳承和發(fā)揚的責任和使命。
總之，湖湘非遺文化的傳承和發(fā)展是一項長期而重要的工作，需要我們多角度、全方位地參與和推廣，以助力民族文化的傳承和發(fā)展，推動我國文化事業(yè)邁上新的臺階。
非遺文化申請書篇十
20xx年6月11日是我國第xx個文化遺產(chǎn)日。為在全社會加強文化遺產(chǎn)保護工作宣傳，倡導文化遺產(chǎn)保護理念，提高全民參與意識，營造良好社會氛圍，按照《文化部辦公廳關(guān)于xx年文化遺產(chǎn)日前后開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動的通知》(x非遺函〔xx年文化遺產(chǎn)日活動的通知》(辦政函〔xx年文化遺產(chǎn)日活動有關(guān)方案如下：
加強文化遺產(chǎn)保護、振興傳統(tǒng)工藝、讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活。
(一)適時組織參加文化部主辦的全國文化遺產(chǎn)日有關(guān)宣傳展演活動。
(二)舉辦主場活動。xx年6月11日上午，自治區(qū)文化廳、固原市人民政府主辦，固原市文化體育廣播電視局承辦，在固原市區(qū)博物館廣場舉辦全區(qū)xx年文化遺產(chǎn)日主場活動，活動主要內(nèi)容有：對全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作督查情況進行通報；表彰非遺保護先進單位、先進工作者，資助優(yōu)秀傳承人和傳承基地；固原市級非遺傳承人授牌及發(fā)放以獎代補經(jīng)費；文化遺產(chǎn)特色藝術(shù)演出；文化遺產(chǎn)法律法規(guī)及《國務(wù)院關(guān)于進一步加強文物工作的指導意見》(國發(fā)〔xx〕17號)的宣傳、文化遺產(chǎn)保護成果圖片展；代表性傳承人技藝表演展示；文物基礎(chǔ)知識講解、品鑒等。
(三)舉辦分場活動。各市、縣(區(qū))文化局，xx文化館(非遺保護中心)、xx博物館、固原博物館等單位，要根據(jù)行業(yè)特點和區(qū)域特色，在文化遺產(chǎn)日期間設(shè)立活動分場，認真組織開展宣傳、展演、講座、咨詢、走訪調(diào)研等系列活動。
(一)固原市文化體育廣播電視局和其他市、縣(區(qū))文化局要緊扣本次文化遺產(chǎn)日主題，結(jié)合實際，創(chuàng)新方式，分別制定并實施好主場和分場活動方案。要突出重點，注重實效，充分發(fā)揮社會文化組織和文化志愿者的積極作用，嚴格落實安全保障措施，確保活動順利開展。請固原市文化體育廣播電視局于6月3日前分別將主場活動方案報自治區(qū)文化廳公共文化與非遺處和自治區(qū)文物局。
(二)請五市文廣局分別推薦4名非遺保護先進工作者，2個先進保護單位(文化館、非遺中心)，2個優(yōu)秀傳承基地(自治區(qū)級)，于6月3日前將推薦表報自治區(qū)文化廳公共文化與非遺處。
(三)各市、縣(區(qū))要把文化遺產(chǎn)法律法規(guī)和《國務(wù)院關(guān)于進一步加強文物工作的指導意見》宣傳作為文化遺產(chǎn)日活動的重要內(nèi)容，利用報紙、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，采取開設(shè)專欄、制播專題片、采訪報道、印發(fā)資料、傳送信息等方式做好宣傳工作。
(四)請各市、縣(區(qū))文化局，xx文化館、xx博物館、固原博物館、xx考古研究所、xx巖畫中心于5月27日前將確定的活動統(tǒng)計表分別報文化廳公共文化與非遺處、自治區(qū)文物局。
非遺文化申請書篇十一
昨天很頹廢，看了一個下午的《非誠勿擾》，好久不看了哈！感覺，陌生了！
記得小時候那個熟悉的節(jié)奏，那個熟悉的開場音樂，昨天看了一個下午，就翻到的還有那個熟悉的音樂，的都沒有啦！但是還是很棒的！特別喜歡這里面的主持人分析問題的能力，而且可以看帥哥也可以看人生看道理看美女呢！
小時候家里人都挺喜歡看這個節(jié)目的，因此幾乎每天都會看，小時候記得好像是星期六就沒有呢還是？（查了一下，是周六日有，其他日子沒有都模糊了記憶?。┓凑敃r媽媽很癡迷這個節(jié)目來著，爸爸也喜歡，后來舅舅也喜歡，但是我好像是看了一年后就經(jīng)常在電腦上看了！所以我?guī)缀蹩粗@個節(jié)目看了四年好像！他們也辦了七年了是吧，因此三年沒看了（驚）上了初中，三年！不看！其實也是上了初中后，電視真的'幾乎不看！
還記得初二的時候，大華跟我說，他喜歡非誠勿擾，喜歡里面的嘉賓的故事，然后從里面也可以學到很多的為人處世之道。確實就是這樣！
昨天看了一個下午，有幾個挺有印象的，印象最深的是一個兵哥哥，感覺，挺好！第一眼看到的就是：我去，這個人怎么那么像wh啊，確實是挺像的！后來越看越覺得其實也沒有那么像，里面的兵哥哥像曾經(jīng)的wh，但不像現(xiàn)在的wh，因為他已經(jīng)不再那么上進！
非誠勿擾。又想起當初說的要表白，又想起當初為他編了很多戲劇化的東西，現(xiàn)今，或許情商低了，或許，想象力不豐富了，或許，喜歡的有點膩了，已經(jīng)不再有那種為他編故事的想法了也沒有那股精力了！有點喜歡膩了吧！畢竟，非誠勿擾。已經(jīng)沒有那么真誠了，干嘛還那他來打擾自己呢！干嘛還那他去打擾我的故事呢！
非遺文化申請書篇十二
隨著時代的變遷，人們生活方式和文化習慣也在不斷改變。而非遺文化正好是一個沉淀了歷史，涵蓋了豐富多彩文化習俗的寶庫。而我有幸參加了非遺文化體驗活動，感受到了那種獨特的魅力，本文將介紹我對于非遺文化體驗的心得體會。
第一次參與到非遺文化體驗活動中，讓我深深地受到了啟發(fā)。在幾個小時的探訪中，我了解了呈瑞文化在青島的發(fā)展歷史，對非遺文化的獨有魅力有了更深的了解。在這次非遺文化體驗活動中，我們參觀了一個非遺項目的文化展示館，可以感受到那些沉淀了歷史和文化的獨特魅力。我仿佛在時間的軌跡上穿梭，領(lǐng)略到了古人的精神和智慧。同時，這也讓我感到了非遺文化的重要性，以及保護和傳承非遺文化的責任和義務(wù)。
第二段，非遺文化的傳承和進化。
非遺文化是中國文化的重要組成部分。它豐富了我們的文化遺產(chǎn)，使得不同的文化之間產(chǎn)生了接觸和交流。而在這次非遺文化體驗活動中，我們領(lǐng)略到了非遺文化發(fā)展中的不同階段。我記得我們參觀了一個傳統(tǒng)的手工藝品制作作坊，那里的手工藝師傅還在手工制作紅木家居。這讓我感受到非遺文化的傳承和進化，也讓我深刻地認識到，未來的非遺文化必將發(fā)生更多的變化，這既是遺產(chǎn)的保護，更是文化的創(chuàng)新。
第三段，非遺文化的獨特魅力。
非遺文化有著獨特的魅力，它通過不同的形式傳達著豐富多彩的文化內(nèi)涵。在這次非遺文化體驗活動中，我們參觀了呈瑞文化中的非遺項目，這些非遺項目既有傳統(tǒng)的工藝品，又有具有現(xiàn)代特色的文化新品。我真的很感動，因為我能夠切實地感受到那些傳承下來的智慧和勞動精神。
非遺文化的傳承和保護需要我們每一個人的參與和付出。在這次非遺文化體驗活動中，我深入了解了呈瑞文化的傳承和創(chuàng)新過程，讓我感受到了非遺文化傳承的重要性。同時，我也認識到了自己作為現(xiàn)代人在傳承和發(fā)揚非遺文化中的責任。我們要記得我們的文化根源和在傳承和繼承中的有責任意識，以便讓這種獨特的文化遺產(chǎn)在我們的手中永遠發(fā)揚光大。
隨著時代的變遷和技術(shù)的進步，非遺文化的傳承和發(fā)展也必須緊跟時代的步伐。在這次非遺文化體驗活動中，我們看到了許多非遺文化的創(chuàng)新和發(fā)展。傳統(tǒng)的手工藝品在現(xiàn)代生活當中也有著很好的表現(xiàn)。這些非遺文化在現(xiàn)代化的大環(huán)境下變得更加生動、活躍。我認為，非遺文化的創(chuàng)新和發(fā)展對于傳承是有幫助的，因為這些創(chuàng)新能夠讓人們更好地理解和接受非遺文化的內(nèi)涵，從而更好地傳承和發(fā)揚下去。
總結(jié)。
總而言之，非遺文化體驗讓我體驗到了那種獨特的魅力和內(nèi)涵。我們更應(yīng)該學會傳承和保護非遺文化，讓傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)恢復其原來的輝煌。同時，我們也需要在創(chuàng)新和發(fā)展中保護好這些文化的獨特性質(zhì)，使其在現(xiàn)代社會中得以傳承和發(fā)揚下去！
非遺文化申請書篇十三
在中國傳統(tǒng)文化中，剪紙是一種非常重要的手工藝品，它代表了中國文化的獨特性和多樣性。剪紙作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)被列入了聯(lián)合國教科文組織的世界非遺名錄中。在我學習剪紙這一非遺文化的過程中，我有了一些深刻的體會和感悟，我想分享給大家。
剪紙，是指用剪刀在紙張上折剪出花紋來，我認為它是中國最古老的手工藝之一。它起源于唐代，是中國民間文化的重要組成部分。在過去，剪紙被廣泛地用于世俗和宗教用途，如婚禮，葬禮，祭奠等等。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在剪紙已經(jīng)成為了一個傳統(tǒng)文化的象征。
第二段：傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代創(chuàng)新結(jié)合。
作為一項傳統(tǒng)的手工藝，剪紙的傳承和保護一直是一個非常重要的問題。然而，在現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展，剪紙已經(jīng)不再是一個停留在傳統(tǒng)中的藝術(shù)形式了。現(xiàn)代的剪紙已經(jīng)結(jié)合了許多新技術(shù)和材料，例如電腦輔助設(shè)計、彩色剪紙等等，使得剪紙在創(chuàng)作上有了更大的創(chuàng)新空間。這種將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合的方式，讓人們可以更好地發(fā)揚中華民族特有的文化和創(chuàng)造力。
第三段：享受剪紙給人帶來的美好。
在剪紙的創(chuàng)作過程中，人們可以感受到一種極為愉悅的心情。通過剪紙，人們可以將自己的創(chuàng)意表達出來，這可以讓人們得到一種巨大的滿足感。除此之外，剪紙也給我們帶來了另外一種美好的享受：觀賞美。剪紙藝術(shù)的作品不僅可以在形式上給我們帶來視覺上的享受，更可以從其中感受到民間文化的魅力和深刻的內(nèi)涵。
第四段：藝術(shù)剪紙的傳承和創(chuàng)新。
在學習剪紙過程中，我發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的手工剪紙藝術(shù)已經(jīng)逐漸和現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。這些創(chuàng)新并不僅僅局限于技術(shù)上的變化，更體現(xiàn)在表現(xiàn)手法、題材、形式和語言等方面。在現(xiàn)代，剪紙的發(fā)展已經(jīng)不再受到地域限制，更可以通過網(wǎng)絡(luò)和媒體等形式，讓更多的人了解和學習傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)。
在學習剪紙過程中，我也意識到自己要將所學的剪紙非遺文化，發(fā)揚光大。今天，由于市場對傳統(tǒng)工藝品的需求不斷增加，很多人選擇將學習的傳統(tǒng)手工技藝變?yōu)槁殬I(yè)。而且，中國的剪紙非遺文化也被越來越多的人所接納，這不僅帶動了傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，更使得剪紙藝術(shù)實現(xiàn)了一種現(xiàn)代和商業(yè)的結(jié)合。這是一種現(xiàn)代化的剪紙非遺文化的發(fā)展路徑，我相信它一定還會有更好的發(fā)展和成就。
總結(jié)：通過學習剪紙非遺文化，我收獲了很多，深刻體會到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)、工藝美術(shù)與商業(yè)化應(yīng)用的結(jié)合，以及這種文化通過多種方式傳承下去。更重要的是，學習剪紙非遺文化也讓我對中國傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)有了更為深刻的認識，這將促使我更加努力地傳承和發(fā)揚中華民族的非遺文化。
非遺文化申請書篇十四
非遺文化是中國獨有的文化遺產(chǎn)，它與歷史和人文有著緊密的聯(lián)系。非遺文化的傳承和保護，是每個中華兒女應(yīng)盡的職責。在近年來，隨著非遺文化的重視，越來越多的人開始意識到非遺文化的珍貴，也開始嘗試著去了解、體驗非遺文化。我也有幸參加了幾次非遺文化的體驗活動，以及親身參與了幾次非遺文化的保護、傳承工作。下面，我將從自己的體驗和感悟，分享對非遺文化的認知與理解。
第二段：非遺文化的背景和意義。
非遺文化，是中華文化長河中的一道閃光之光，也是我們國家在文化領(lǐng)域的強大底蘊。它不僅代表著歷史的積淀，更蘊含著文化的瑰寶。非遺文化的傳承，是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚；是對歷史文化的傳承和延續(xù)；也是對中國文化自信的體現(xiàn)。因此，保護和傳承非遺文化，不僅是弘揚我國文化的重要舉措，也是我們民族文化自信的彰顯。
上次我去了解非遺文化，非遺專家?guī)ьI(lǐng)我們親身到陶瓷坊體驗制陶工藝。沒想到，制陶的復雜度大大超出了我的想象。胡老師一邊說著制陶過程中的注意事項，一邊演示著。我發(fā)現(xiàn)，原來制陶不是簡單的捏捏泥巴，而是一項非常細致的工藝。在制陶的過程中，我反復進行，嘗試不斷地細化，直到完成一個優(yōu)美的作品。通過這次親身的體驗，我不僅了解了制陶的過程和歷史淵源，還體會到了藝術(shù)與手工精神的奧妙。
第四段：非遺文化的傳承和保護。
非遺文化的傳承是全社會的責任，每個人都應(yīng)該發(fā)揮自己的力量。只有人人參與，才能保障非遺文化的傳承和永續(xù)。作為一名學生，我也在努力地為傳承非遺文化做出貢獻。近幾年，我的學校和社會團隊，經(jīng)常組織參與非遺文化的活動。我們在社區(qū)、學校、福利院等地進行了非遺技藝繼承培訓并進行了非遺文化宣傳。我們也多次組織參加保護非遺文化的義演活動，展示非遺文化的獨特魅力，爭取更多的社會關(guān)注和支持。
第五段：結(jié)論。
非遺文化是我們民族文化的精粹，是我們民族文化的瑰寶。作為每個中國人，我們都應(yīng)該積極參與非遺文化的傳承和保護，并為之付出努力。通過體驗和收獲，讓我們更加認識到非遺文化的重要性，更加堅定了我們?yōu)楸Ｗo和傳承非遺文化而努力的信念。希望更多的人能夠加入到非遺文化的傳承和保護大軍中來。讓我們一起，共同守護著我們民族珍貴的文化遺產(chǎn)！
非遺文化申請書篇十五
近年來，隨著文化自信的增強，越來越多的人開始關(guān)注我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。剪紙作為其中之一，被越來越多的人所關(guān)注和喜歡。作為一個喜歡剪紙的人，我也深深地感受到了剪紙非遺文化的獨特魅力。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。
剪紙是一種中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，講究神韻和意境。它是一種靈活多變的手工藝，不僅需要做到技藝精湛，還需要在藝術(shù)的層面上進行審美的構(gòu)思。剪紙技藝要做到動靜結(jié)合，意象傳神，使整個作品達到生動的藝術(shù)效果。在這個過程中，剪紙藝術(shù)既深深地受到了中國文化的熏陶，也展現(xiàn)了其獨特的藝術(shù)魅力。
剪紙作為一種民間藝術(shù)，其源頭可以追溯到古老的漢族文化。從古代的祭祀、戲曲、舞蹈，到今天的民間裝飾、藝術(shù)裝點等領(lǐng)域，剪紙一直扮演著不可替代的角色。而隨著時代的變遷，很多剪紙的技藝都在不斷地消失著。因此，保護和傳承剪紙非遺文化變得越來越重要。只有通過不斷地學習和傳承，我們才能讓剪紙非遺文化繼續(xù)發(fā)揚光大，讓更多的人能夠欣賞和感悟到這種獨特的民間藝術(shù)。
在剪紙的制作過程中，人們需要專注和耐心，這種精神狀態(tài)會使人們沉淀心靈，使人的心境更加清晰和安寧。同時，在觀賞剪紙藝術(shù)時，人們會感受到一種深深的心靈共鳴，這種共鳴會幫助人們更好的理解自己和生活。因此，剪紙非遺文化對于人們的精神生活具有重要的影響和意義。
剪紙非遺文化是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，但由于社會的變遷和文化的多元化，它的生命力受到了威脅。因此，保護剪紙非遺文化成為了我們每個人的責任。只有在我們共同的努力下，才能讓剪紙非遺文化繼續(xù)去精進、發(fā)揚并得到更好的發(fā)展。
如今，隨著人們對民間文化藝術(shù)的重視和推崇，剪紙藝術(shù)的未來也越來越被看好。未來的發(fā)展方向可能是更加多元化和創(chuàng)新性。我們可以將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代科技結(jié)合起來，用3D打印技術(shù)打印出剪紙的樣板作品，同時可以引進新的設(shè)計思路，開創(chuàng)出新路。剪紙藝術(shù)的未來是光明的，它將會在新時代中不斷探索新的發(fā)展方向。
總之，剪紙非遺文化是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，它洋溢著濃郁的中國傳統(tǒng)文化氣息，無論是在美學意義、傳承和保護上，還是對人們的精神生活的影響和發(fā)展前景上，都有著深刻的意義和價值。讓我們攜起手來保護、傳承和發(fā)揚剪紙非遺文化，讓它在新時代中發(fā)揚光大。