演講稿可以幫助演講者更好地組織思路、準備演講內容。撰寫演講稿時，要注意語言的簡潔明了，避免使用晦澀難懂的詞匯和句子結構。如果你正在為即將來臨的演講而苦惱，不妨看看以下的演講稿范文，或許對你有所幫助。
香港春節(jié)演講稿篇一
你，代表著民族心.
演講稿。
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！我很榮幸的在這個場合，和大家分享我對香港回歸十周年來的所感所想。我的演講里沒有豪言壯語，只有自己的所聞和感受。香港，從百年的苦難向我們走來。異邦的鐵蹄，飄洋過海，驚飛了沙灘漫步的.海鷗，驚散了香港的美夢，1840年，屈辱的南京條約使香港淪為了英國的殖民地。沉沉的枷鎖，使香港失去了自由，祖**親期盼的目光穿過了一個世紀，送走了多少春風秋雨，終于盼來了重聚的春天。政府于7月1日恢復了對香港行使主權。中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立。經歷了百年滄桑的香港終于回到了祖國的懷抱，進入了一個嶄新的時代。
香港回歸祖國以來的十年，中央政府堅定不移地貫徹“一國兩制”方針政策，嚴格按照香港基本法辦事，全力支持香港特別行政區(qū)行政長官和政府依法施政，保障了香港居民依法享有的各項權利和自由，同時，廣泛團結香港各界人士，共同維護和促進香港的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。
x年風雨，x年輝煌，x年磨練，x年成長……香港——這顆鑲嵌在祖國南海上的明珠，在回歸祖國x年后的今天，更加光彩奪目和絢麗多彩。x年來，全體香港同胞和全國人民一起開始了“一國兩制”的偉大實踐；x年來，香港戰(zhàn)勝了亞洲金融風暴、全球經濟不景氣，以及xx疫情等眾多困難，鞏固了世界金融中心、貿易中心和航運中心的地位；x年來，香港不僅更加繁榮，而且社會也在穩(wěn)定中邁向和諧。時至今日，回歸在香港人心目中已成為一個有著豐富內涵的詞匯，成為一個與希望、成就、自豪緊密相聯(lián)的起點，成為一個讓歷史見證未來的過程。
十年間，在最困難的時侯，中央政府站了出來，不惜一切支持香港，而每一位普通的香港人，在香港經歷金融危機和經濟低迷直到騰飛的過程中，也實實在在地體味到了回歸的偉大意義，這個過程中，香港人民對祖國的了解和歸屬感日益增強，對中央政府和特區(qū)政府的評價也在不斷提高，與此同時，大家的工作和生活不斷滲透，融為一體。這十年，香港與內地不斷深入的交流與合作，即使不刻意的去了解和總結，結果也是顯而易見的。
說說與大家最為密切的交通吧。隨著廣九鐵路改造、廣深高速公路和香港新機場的運行，飛機、輪船、火車和豪華巴士作為交通工具，為兩地的民眾提供了前所未有的方便。從內地到香港，從香港到內地，就像從城市的一邊到另一邊，這種方便，無論對兩地經濟的拉動，還是香港人生活上的便利，都是極為有利的，也給兩地民眾帶來了極大的快樂。而在十年前，到內地去、甚至通過近在咫尺的深圳羅湖海關，在許多香港人的想象里都是神秘和令人生怯的問題，港人到內地買房定居更是不可思議的，現(xiàn)在，除了較表層的購物、旅游，買房、就醫(yī)等，更為實質性的交流也在逐漸增多，且成大勢所趨。隨著對祖國經濟文化了解的越來越深，抱虛幻優(yōu)越感的港人越來越少。我相信以后會有更多的港人來內地工作、學習和參觀旅游。沒有政府這個娘家的支持，香港不可能發(fā)展的有現(xiàn)在這么好。香港要騰飛，要成為國際大都會，離不開內陸這個重要的根據(jù)地。我衷心地希望香港越來越好，我們國家越來越強大，我也希望，自己能夠繼續(xù)見證這段歷史。
謝謝大家！
香港春節(jié)演講稿篇二
老師們，同學們：
大家好！
也許是在不經意中，也許是在苦苦等待之后，1997年7月1日就這么一天一天地逼近了，中國人的心啊，也隨之跳得一天比一天更快了！因為那一天，是中華民族洗卻百年恥辱的一天，因為那一天，是香港，這個百年的游子重回母親懷抱的一天！
《南京條約》、《北京條約》、《拓展香港界址專條》，這幾張薄薄的發(fā)黃的紙片，竟然就使得香港與祖國母親苦苦對望了一百年，卻不能相認。美麗的香江，流淌著的，分明是母子百年的相思之淚??！
為什么？為什么英國強盜竟如此蠻橫猖狂？為什么中國卻如此軟弱可欺？我不禁怒問！
歷史用它沉重的聲音告訴今天：
落后，就要挨打！
是啊，落后就要挨打，這是歷史的法則。不僅一百年前如此，一百年后的今天更是如此！也許有人不以為然，他們說，何必那么緊張兮兮，世間太平得很！事實真是如此嗎？君不見那個眾所周知的大國依然揮舞著大棒，對中國指手畫腳，一會兒人權，一會兒自由，恨不得將中國人的尊嚴踐踏在他們的腳下；某些別有用心者還對中國的釣、魚島虎視眈眈，屢屢侵犯；還有那達、賴、李登、輝們，依舊上演著一幕幕分裂祖國的丑劇。只要是中國人，誰又能對此不以為然呢？只要是中國人，誰都會問一句：他們?yōu)楹稳绱四懘笸秊?？歷史告訴我們，歸根到底，還是因為我們在經濟上依舊落后于那些西方大國，！
但他們忘記了，今天的中國、政府已不再是那個軟弱可欺的清政府了，我們將對任何形式的侵略給予堅決地抵抗與回擊！作為跨世紀的青年一代，我們不能盲目樂觀，也不能妄自菲薄，在歷史賦予的機遇與挑戰(zhàn)面前，更不能逃避退縮，踏實地學好科學文化知識，毫無保留地為社會主義建設作貢獻，才是當代青年應有的人生態(tài)度與追求。
97香港回歸是一個歷史契機，它預示著中華民族大團圓的一天不再遙遠；97香港回歸更使中國如虎添翼。我們堅信，終有一天，中國人將用自己的筷子撐起這個藍色的星球！
歷史告訴今天，落后就要挨打。那就讓今天告訴未來，我們將不再無奈！
香港春節(jié)演講稿篇三
尊敬的各位領導、朋友們：
晚上好！我很榮幸在這個特殊的場合、難忘的晚上，與大家分享我對香港回歸十周年的所感所想。沒有豪言壯語，也許只有親身的體驗和感受，才能表達我此時此刻的心情！
十年間，在最困難時侯，中央站了出來，不惜一切支持香港，而每一位普通的港人，在香港經歷金融危機和經濟低迷到騰飛的過程中，也實實在在地體味到了回歸的偉大意義，這個過程中，兩地人民對祖國的了解和歸屬感日益增強，對中央政府和特區(qū)政府的評價不斷提高，與此同時，大家的工作和生活不斷滲透，融為一體。
這十年，香港與內地不斷深入的交流與合作，即使不刻意去了解和總結，也顯而易見。
說說與大家最為密切的交通。隨著廣九鐵路改造、廣深高速公路和新機場的運行，飛機、水運、火車和豪華直達巴士作為直通交通工具，為粵港兩地的民眾提供了前所未有的方便。價錢也較為合理，班次很多，從內地到香港，從香港到內地，就像從城市的一邊到另一邊，特別是粵港人們，開始沉浸在這種“同城”的樂趣中。早上在香港購物，晚上回廣州飲茶，或者白天在廣東辦事，晚上享受維多利亞港夜景，不再是奢望，輕輕松松便可在“2小時交通圈”中實現(xiàn)。毋庸置疑，這種方便，無論對兩地經濟的拉動，還是生活上的便利，都是極為有利的，也給兩地民眾帶來了極大的快樂。
而在十年前，到內地去甚至通過近在咫尺的深圳羅湖海關，在許多香港人的想象里還是神秘和令人生怯的問題，港人到內地買房定居更是不可思議的，現(xiàn)在，除了較表層的購物、旅游，買房、就醫(yī)等更為實質性的交流正在逐漸增多，且成大勢所趨，大家紛紛登錄廣東等地，很多香港人決定退休后到內地定居養(yǎng)老。
去廣東及其他省份高校求學的學生也多了起來。港人出境讀書，不再追求以前的out（留學），而是現(xiàn)在的in（內地求學）；以前學生到內地讀書，選擇的多是暨南大學等僑校，近幾年，從北京的北大、清華到近鄰的中大、華工等，都增加了港澳學生招生計劃數(shù)，相關的宣傳也更加到位，香港地鐵站發(fā)行的招聘雜志，開始開有專欄和廣告，介紹內地的各所學校，方便學生報考。另外，隨父母到廣東工作并留在當?shù)厣现袑W、小學的孩子也逐漸增多。20xx年，香港與內地互相承認對方大專院校的學士和碩士學歷，順應了學生赴內地求學潮流。作為其中的受益者，我要大聲呼吁更多的香港學生來內地上學。這對兩地的交流有實質性的意義。
隨著對祖國國慶和文化了解越來越深，抱“虛幻”優(yōu)越感的港人越來越少。以前經常有內地朋友提到，說港人有優(yōu)越感，其實并不都是這樣。對內地不了解、沒有回過大陸的人最容易有優(yōu)越感，了解和經?；厝サ膭t完全改觀。所以，我希望更多的港人來內地工作、學習和參觀旅游。
沒有中國這個娘家的支持，沒有廣東這位兄弟攜手并進，香港不可能有現(xiàn)在這么好。從1997年粵港兩地開始召開的粵港聯(lián)席會議，到幾年來的泛珠三角合作，粵港合作領域不斷擴大和具體。香港要騰飛，要成為亞洲國際都會，離不開珠三角這個重要根據(jù)地。我衷心地希望香港越來越好，國家越來越強大，我也希望，自己能夠繼續(xù)見證這正轟轟烈烈上演的歷史。
謝謝大家！
香港春節(jié)演講稿篇四
我跟李碧華是好朋友，主演過幾部碧華的作品，都是好戲!
在我眼中，碧華的作品是成功的，有美而壯烈的內在，故事往往能抓住人生最光輝、最燦爛的剎那加以發(fā)揮。而我欣賞碧華小說中那種坦蕩蕩的、毫無保留的風格。
如何演繹《胭脂扣》中的十二少。
我主演的第一套李碧華改編作品是《我家的女人》，但由于當時此類題材并未流行，而內里有關中港兩地的意涵也沒有引起太大的回響。
之后就是電影《胭脂扣》。當中“十二少”的角色最初選角是鄭少秋，后鄭因沈殿霞懷孕而辭演，故由我接手。最初接到《胭脂扣》的劇本，我的戲份只有三頁紙，對白的總數(shù)不過是十多句而已，工作量只有十天左右。
事實上，在《胭脂扣》原著中，十二少這角色的重要性遠遠不及如花，但我接手此戲，到往試造型——一襲長衫，如此風度翩翩——直教人覺得，這角色根本是為我度身定造的。
碧華為我的魅力所打動，于是特別為我增寫戲份，而導演關錦鵬也把我的拍攝期增至二十多天，電影最后以兩個不同年代的雙線形式發(fā)展。
這也許說明了，我是一個有魅力的演員，對一個作者而言，或從商業(yè)的角度而言，我對觀眾有著一定的吸引力跟叫座力，這正是市場的基本需求。
基于上述的原因，故在電影版《胭脂扣》，十二少這個角色的著墨遠較原著為濃，因此這部戲更令我獲得“最佳男主角”的提名。
而在我所演過的角色當中，個人最喜歡的是《胭脂扣》中十二少的角色，當時導演關錦鵬的拍攝很開放，角色情感的表達絕對是義無反顧、毫無保留的，就這點而言，我覺得是關錦鵬導演對我的重視與提升。
對于《胭脂扣》這部戲，有人覺得關錦鵬放大了女性的執(zhí)著，我的看法是：碧華的原著故事本如此，人物本如此。
至于十二少這角色，實在是相當復雜也是相當簡單的，他舍得為如花放棄豐厚的身家，但在生死抉擇之時，又表現(xiàn)得極其懦弱無力，乃至逃避。
基本上，我覺得十二少是一個“色鬼”，也是一個“無膽鬼”，演這樣的角色是一項挑戰(zhàn)，因為在這個人物身上，充滿了“性”與“愛”的張力。
而李碧華的《胭脂扣》最能吸引人的一點，是她能寫出人物那種醉生夢死和為愛傾盡所有的感覺，又能引領讀者進入她精心經營的情調和氛圍中，使讀者可以不斷follow故事的情節(jié)。
前些日子小思曾介紹我看一篇李碧華的新作《吞噬》，也是一篇寫得十分出色的作品。所以碧華的作品，對我有很大的吸引力，演繹她筆下的角色前，先就對角色有了好感。
而《胭脂扣》電影版跟文字版的結局是點差異，這點呈現(xiàn)的是導演跟作者利用影像跟文字兩種媒體表述故事時的不同考慮，但無疑電影版本的戲劇性較濃，這也是必要的。
如花與十二少的愛情。
有人置疑，以《胭脂扣》中十二少所服的鴉毒份量，結果是如花死了而他竟能逃過大難而茍活，是否有不合理之處。
關于這點，碧華的解釋是：“十二少是一名富家子弟，自小豐衣足食，故身體底子較為妓的如花為佳，抵抗力也較強。”而我的意見則是，如果十二少死了，《胭脂扣》便無以為戲了，而且世事無奇不有，本就沒什么不可能的。
但事實上，十二少又何嘗不知如花的用心，惡毒卻也可敬，這個女子為他香消玉殞，苦苦等了他半個世紀的時光，而他實在負擔不起這么沉重的感情，也不敢跟她同死。
因此，十二少要致歉的是他對這個女子真情的辜負。這跟如花蓄意謀殺他是兩回事，因為到底如花死了，而他卻活了下來!
關于電影《胭脂扣》的結局，剛才這位同學說，不解如花既然見到年老而又活得潦倒的十二少時便對他死了心，為何仍要把胭脂匣還給他。
你是否還沒戀愛過，所以才有這個問題?一個未曾真正戀愛過的人，在感情上還是一個小孩，他不會知道愛情會令人何等的刻骨銘心，也不會明白戀愛里的人有時現(xiàn)那種既復雜又矛盾的心情。
愛情絕不是a+b=c這么簡單的事。胭脂匣是十二少給如花的定情信物，把如此重要的東西歸還，表示一切完全結束，如花那多年來的苦苦等待，終于可以真正劃上句號。
《霸王別姬》的結局處理。
至于《霸王別姬》這部電影，結局很吊詭，較之原著的原局相差甚多。
原著是另一個“虞姬”菊仙死了，霸王段小樓“渡江”南臨香港，數(shù)十年后重遇年邁的蝶衣，洗盡鉛華的二人在澡堂里肉帛相見，只是他們都老了，一切曖昧的、似是而非的情感都淡了!
電影則大刀闊斧的刪了南來香港這一筆，只交代飾演“虞姬”的程蝶衣在臺上自刎，而“霸王”段小樓喊了一句這個“女子”在現(xiàn)實生活里的小名，而后臉上浮現(xiàn)一抹充滿懸疑的笑，一切就此打住。
其實電影這個結局是我跟張豐毅二人構思出來的，因為我跟他經歷了電影前部分的制作跟演繹，都有感在大時代的浪濤中，電影是難以安排霸王渡江南來的!
畢竟文化大革命這部分是很沉重的戲，經歷了這段，實無必要好像小說那樣再安排他們年老的重逢，這會令“戲味”淡了。結局他倆只要憑著彼此昔日的感情和感覺憶起對方，輕輕帶過就可以。
我與張豐毅一直著眼于兩個角色之間的感情發(fā)展，尤其是蝶衣對師哥感情的變化：由起初蝶衣對師哥的傾慕;至中段師哥愛上菊仙，蝶衣仍固執(zhí)的愛戀這師哥;到尾段，蝶衣年華老去，不返當年，然而與此同去的，還有他與師哥的一段感情。
所以蝶衣的死，總括而言有三個原因：
一是虞姬個性執(zhí)著，要死在霸王面前。
故事中，蝶衣其實就是虞姬，虞姬也就是蝶衣，二人的命運是互相影疊。“霸王”既已無用武之地，與霸王演對手戲的“她”——虞姬，是再也不能茍延其情的了，故死也要死在霸王面前。
第二、蝶衣想以自殺來完成故事的情節(jié)。
蝶衣是一個有夢想的人，他喜愛舞臺上那種熱烈生動的演出，也只有舞臺上與師哥合演“霸王別姬”時，他才能遂其心愿與師哥成為真正的一對。
舞臺是蝶衣實現(xiàn)其夢想的地方。所以當?shù)掳l(fā)覺在現(xiàn)實生活里，他與師哥沒有了以往那種親密的感覺時，他寧可選擇以虞姬的角色來結束他的生命，做一場真正的“霸王別姬”。
第三、年華老去，不能接受，蝶衣選擇自殺，因為他是曾經那么芳華絕代而又顛倒眾生過。
由此可見，主角二人的感情根本無法走出「霸王別姬」這個典故，是最合理和最具戲劇性的處理!
而且以程蝶衣的性情，他是怎么也無法接受這樣的愛情：霸王已無用武之地，要在“她”鉛華盡洗之際茍延情感，是難堪的局面。
現(xiàn)實生活里，程蝶衣是個放縱的人，卻也因此，“她”不能接受現(xiàn)實走到惡劣之境。
再者，在我們理解中的“別姬”程蝶衣，是一個有夢想的“女子”，“她”向往舞臺上那種熱烈生動的演繹，也只有在舞臺上，“她”才有最真實的生命。
所以，讓“她”死在舞臺上，是最合理，也是最具戲劇性的處理!
同性戀的話題演繹。
小說版的《霸王別姬》，李碧華在同性戀這一主題上的表述和態(tài)度是比較明顯、寬容和自然的。然而陳凱歌改編的電影《霸王別姬》，卻充滿了極端的“恐同意識”，扭曲了同性戀獨立自主的選擇意向。
或許我的確是顛覆了《霸王別姬》這套電影的演繹!
在同性戀這方面而言，就內在題材表述，我認為導演陳凱歌的取鏡很壓抑，過分壓抑，無可否認，國內對這類題材的處理較敏感，陳凱歌有其苦衷，是基于避忌吧!
這是可以理解的，因為陳凱歌有許多因素需要考慮，加上他個人的成長背景，所以電影會有這樣的表現(xiàn)。
此外，影片能否賣掉或公映都是影響陳導演怎樣拍片的重要因素。很多人知道國內的政治審查很嚴，導致很多電影不能在國內上映。《霸王別姬》的題材敏感，故也入在被禁之列。
就算這部片后來在坎城獲得金棕櫚獎，又在臺灣獲得金馬獎，中國大陸仍在禁映。然而，只要看看京劇發(fā)展流程里的特殊狀況，就會發(fā)現(xiàn)臺上的夫妻皆是男人，這造就了男人與男人之間的特殊感情。這是絕對合乎人性的。
然而陳凱歌在電影里一直不想清楚表明兩個男人之間的感情，而借鞏俐(按：飾菊仙)來平衡故事里同性關系的情節(jié)，這便提升了鞏俐在電影里的地位。
所以，作為一個演員，我只有盡力做好自己的本分，演好程蝶衣的角色，把他對同性那份義無反顧的堅持，借著適當?shù)难凵窈蛣幼?，傳遞給觀眾。
而某程度上還是要注意怎樣平衡導演對同性戀取材的避忌。張豐毅在同性戀演繹的表達上，他也很避忌。例如電影有一場摟腰戲，張豐毅抱著我的腰時，卻緊張得全身在發(fā)抖!
個人而言，我接拍一個角色，一定會事先挑選好，也做好了心理準備，在拍攝時因而有最投入的演繹。
其實，早些年港臺已要開拍電視版的《霸王別姬》，他們邀請我飾演程蝶衣，我考慮了很久，終于還是推辭了。
多年后我接拍《霸王別姬》這部電影，便完全可以把自己放開了。
我以為一個演員應該義無反顧，為自己所飾演的角色創(chuàng)造生命，如此演員方可穿梭于不同的生命，亦讓角色真實而鮮明的活起來。
但在拍攝過程中，作為一個演員，我的演繹必得平衡導演對同性戀取材的避忌，而我只能盡自己的能力做到最好。
我以為，如果《霸王別姬》的電影能忠于原著，把當中同性戀的戲作更多的發(fā)揮著墨，這部電影于同類題材電影而言，地位必定較我后來接拍的《春光乍泄》為高。
而在我演繹的過程中，基本不受原著的局限，我以為演員應有開發(fā)的胸襟，而電影亦可以是獨立于文字的，是一個開放的空間，演員可以透過全新的演繹給予角色另一番生命!
香港春節(jié)演講稿篇五
香港中文大學早前有學生凌晨在校園露天打麻將，一度被保安阻止。校長沈祖堯撰文指出，同學打牌雖沒對師生造成重大滋擾，但或有欠讀書人應有的禮貌，且若隨意在“百萬大道”打麻將、涂鴉甚至作出不雅行為，會傷害中大人的感情，希望學生們學會負責任。
賞月打牌到凌晨被保安記名。
《中大學生報》曾報道事件，希望藉此探討公共空間平等協(xié)商使用問題。有自稱當事學生在facebook撰文指出，9月22日晚約10時，他們一行6名學生“不忍浪費山城的好時光”，帶著月餅到科學館前(即百萬大道末端、巨型?；涨拔恢?賞月及打麻將，不涉金錢，亦沒造成聲音和交通滋擾。至凌晨約3時，保安巡經要求他們停止打牌，學生應保安要求出示學生證以證明學生身分，但不愿保安記錄他們的身分數(shù)據(jù)，其間保安一度報警，最后學生同意登記。
文章指雙方交涉時均態(tài)度克制，他們指希望中大生對校園空間使用可作出建設性討論，包括深夜在無人的空間打麻將是否“不尋?！薄⑹欠衲茏觥安粚こ！钡氖拢皩W生應如何參與討論使用公共空間的問題等。
中大指出，當晚大學保安處人員上前了解及查證打麻將者的身分，得悉為學生后，善意提醒及勸喻他們深夜在該處打麻將不合宜，或騷擾其他校園使用者。發(fā)言人補充，保安最初有報警，但證實學生身分后便取消報警。
沈：有欠讀書人應有的態(tài)度。
沈祖堯前日指出，涉事學生雖沒對百萬大道造成破壞或嚴重滋擾師生，但或有欠讀書人應有的態(tài)度。他認為事件值得思考及討論，但并非校規(guī)與公共空間使用權的討論，而是責任感、尊重及對大學生身分的反思。他指科學館平臺連接百萬大道，是中大的心臟地帶及地標，大學亦在此舉行畢業(yè)典禮，是神圣的地方，若同學隨意在此打麻將、吃火鍋，甚至作出不雅行為，相信絕大多數(shù)師生不愿見到，“也傷害了中大人的感情”。
校規(guī)不約束是望學生能自重。
至于學生曾提及校規(guī)沒規(guī)定不可打麻將，沈祖堯指不將校規(guī)定得詳細和死板，是因盼望每名學生都是負責任、有教養(yǎng)的知識分子，懂得尊重他人，“每一個人行事都不能單憑一己的喜好以至任性，而亦應考慮其他人的感受，尤其是在公共空間里”。他又指彼此尊重過往一貫行之有效，當這一套不再適用，而必須定出所有繁瑣規(guī)則，相信中大每個人都會感到悲哀，并感嘆“面對中大校訓‘博文約禮’，我們情何以堪？”
香港春節(jié)演講稿篇六
從七十六年前南湖那條紅船上點燃中國革命的火炬開始，七月一日就成為了一個光輝的節(jié)日。一九九七年的七月一日由于中國政府恢復對香港行使主權而顯得更加輝煌、盛大。在中華人民共和國和中國共產黨的歷，七月又增添了一道美麗的彩虹。
一九九七年七月一日之所以是一個盛大的節(jié)日，是因為它是一個令所有的炎黃子孫銘心刻骨的日子，為了這一天的到來，中國人苦苦追求了一百多年。漫長而坎坷的回歸之路，從一個側面記載了中華民族一百多年的榮辱興衰，滄桑巨變。
有人把香港比作游子，而我更愿意把它當成一個小妹，一個離家一百多年的小妹妹，一個既講普通話、又講廣東話、還講英國話的小妹妹。從腐敗無能的清王朝和那個昏庸的連香港是個小漁村都不知道的道光皇帝，在英國的堅船利炮下，把一個柔弱的漁家女拱手割讓的時候起，老榕樹下威武的炮群飲恨地凝望了一百多年，海濤和海風撕扯著頭發(fā)痛哭了一百多年。
在廣東和香港等地流傳著這樣一個故事。1841年鎮(zhèn)守虎門沙角炮臺的63歲的老將陳連升和他年輕的兒子雙雙陣亡的時候，陳連升的坐騎黃騮馬流淚了，它真想沖過去給英國佬致命一蹄子。后來它被英軍帶到香港后，不吃英國人喂的草，每天面向北方悲傷地嘶叫，時常淚流如雨，最后死在了香港。在它死后的墳頭上長出了一株植物，葉片如羽，花白如雪，香氣四溢，這便是當歸。當歸開花后，便有一只黑灰色的小鳥落在上面日夜不停地啼叫，小鳥尾巴上有白色的斑點，腹部有黑色的橫紋，這就是杜鵑，又叫子規(guī)。
這自然是一種傳說，但它包含的意義已超出了故事本身。馬亦如此，花亦如此，鳥亦如此，也是包括香港在內的所有中國人的共同心聲啊！然而，弱國沒有外交，落后就要挨打，不是嗎？清王朝由于腐敗無能割讓了自己的親骨肉，出賣了自己的女兒；而同樣無能的北洋政府，作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，也只能眼睜睜地看著列強們在巴黎、在華盛頓隨意瓜分那一份屬于我們自己的勝利果實；同樣作為第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的國民黨政府，過分地依賴他的主子美國，不顧民族大義，只為派系之爭，而失去了收回香港的良機。只有從七月走向覺醒的中國，從七月走向獨立的中國，從七月走向強大的中國，從七月走向光榮的中國，才能在談判桌上發(fā)出“主權問題是不能談判的”強大聲音，才能使香港未兵戎相見而順利回歸。
一九九七年七月一日是一個盛世大的節(jié)日，被譽為東方之珠的香港，回到祖國的懷胞，將揭開新的更為輝煌的一頁，一國兩制、港人治港、高度自治的政策，給香港插上騰飛的翅膀。甩掉了殖民地的帽子，有強大的祖國作后盾，香港的國際政治地位真正提高。作為祖國與其它國家和地區(qū)擴展經濟和貿易關系的橋梁，香港的國際經濟地位將進一步提高。
??！香港，我魂牽夢繞的小妹，當你回到闊別一百年的家園，你會看到一個美麗、富繞、強大的祖國。當你看到北京、上海、天津等大哥大姐的時代風姿；當你看到當年的小阿弟深圳變成一個活力四射的小帥哥；當你看到當年的小阿妹珠海出落成一個亭亭玉立的小靚妹；當你看到所有的兄弟姐妹容光煥發(fā)的時候,你會相信,明天你將更加風姿綽約,款款動人.
啊，被生命和血淚照亮的一九九七年七月一日，是一個民族盛大的節(jié)日，是一切愛好和平的人們的盛大節(jié)日，是人類良知、正義和真理的盛大節(jié)日！它向世界宣告：一個殖民統(tǒng)治的時代結束了，一個新紀元正在開始！香港成了整個地球的焦點，全世界每臺電視機的熒屏都屬于這里，全世界每一雙睜大的眼睛都望著這里，全世界的大街小巷都通向這里。鑼鼓聲中，鞭炮聲中，到處都是盛開的紫荊花，到處都是飄揚的五星紅旗，到處都是放飛的和平鴿。千萬顆心涌向大街、公園、廣場，唱吧，笑吧，跳舞吧，擁抱吧！讓激動的淚水流干吧，讓淤積一百多年的悲憤、痛苦、渴望和今天的歡樂，一起火山般的爆發(fā)出來吧！
在這個盛大的節(jié)日就要來臨的時候，我要對香港我的小妹妹說，到了七月一日這天，不管有多少新聞記者的鏡頭對準你，不管有多少政界要人擁抱你，不管你的小巷多么擁擠，不管你的大街多么喧嘩，不管你的廣場多么熱鬧，別忘了給那位個頭不高、但高山仰止的老人，那位想在自己的土地上走一走、看一看的老人，那個最想最想歡渡這個盛世大節(jié)日的老人，留下一塊最為耀眼、最為引人注目的地方。雖然他已不可能在這里喝一口水，吸一支煙，但他的生命、意志和精神都化作了大海的蔚藍，融化在鮮艷的五星紅旗上，融化在盛開的紫荊花叢中，融化在每一個黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚甚至每一個熱愛和平的人們的笑臉上。
也許，南湖紅船上那十幾個指點江山的英才，當初并沒有談到收回香港，談到的只是馬列主義和中國革命，而今天，把七月一日作為香港回歸的日子，就不是一種偶然，它表達的是一種歷史的必然，是一種強大的結果，是一種對未來的希望。我想，只要我們的黨永遠純潔、偉大，只要我們的祖國更加繁榮、富強，那么，未來的七月一日，就不只是黨的生日，不只是香港臺回歸紀念日，還會是許多可以載入史冊的精彩的日子！
一九九七年七月一日，是一個盛大的節(jié)日，載著百年的滄桑、淚水和思念，香港回歸將走完最后一站，十二億雙熱情的手，已準備好了鮮花、美酒和掌聲，期待著回歸的腳步，踏進祖國七月的門檻。
香港春節(jié)演講稿篇七
如果只能游覽香港的一個景點，那么太平山恐怕是首選之地。去太平山頂，一定要選在黃昏。夜幕低垂，維多利亞港兩岸的無數(shù)高樓同時亮燈，將海面和天空映照成了紫色。璀璨的夜景盡收眼底，躁動不安、生生不息，一座城市的縮影，就在此地。
若想了解香港的一草一木，生活中的紅塵氤氳，廟街是不可錯過的'一處游覽佳地?；椟S裸露的燈泡，沿街叫賣的食肆攤販，販賣仿制名表的男子，刺著紋身的街頭古惑仔，游蕩巷口的煙花舞女……這樣的場景，出現(xiàn)在無數(shù)七八十年代的港片里，也在廟街，這個存留著舊香港樣貌的“平民夜總會”。
乘著銅鑼灣的叮叮電車，在充滿懷舊風情的車廂里，你會因窗外的景象欣喜若狂。銅鑼灣，這里不僅是購物天堂，也是美食和夜生活的集中地。逛銅鑼灣，一定要選在精力充沛的時候，因為這里五步一家，十步一店，短短15分鐘，途徑十幾間大小不一的商場。不同檔次的品牌，不同類型的美食，豐儉由人，應有盡有。人群密集的銅鑼灣，也是不少港星常常出沒的地段，那些戴著鴨舌帽和太陽鏡的面孔，說不定就是某個“低調出行”的明星大咖呢。
在香港的鬧市中行走，如果抬頭看天，會發(fā)現(xiàn)很多素雅的書店招牌掛在樓上，這便是香港別具一格的“樓上書店”。樓上書店也叫二樓書店，出現(xiàn)于上世紀五十年代，那時香港的知識分子深感本土文化的匱乏，受西方“革命浪潮”的影響，想通過辦書店啟蒙民眾，改變這座城市。由于資金有限，他們只能將書店開在二樓，但隨著香港房價的日益上漲，書店又被搬至三樓、四樓、五樓、甚至十樓。樓上書店最集中的地方要數(shù)旺角，有些書店，需要乘著嘰嘰喳喳的老式電梯方可抵達。如今的樓上書店依然經營慘淡，那些零星城市上空的小小招牌，或許都寄托著店主“改變世界”的夢想。
香港春節(jié)演講稿篇八
當然也是放假的啦，香港端午假期和內地大致相同。
2018年4月29日至5月1日放假，共3天。
5月1日(星期二、“五一”國際勞動節(jié))為法定節(jié)假日。
全年具體放假安排如下：
端午小長假去香港怎么玩?
第一天:購物逛街。
第二天：去海洋公園玩一天。
第三天:去迪士尼玩一天。
因為迪士尼在東涌那邊，海洋公園在香港島南邊，隔著海呢，離得太遠了!坐地鐵都要好長時間。迪士尼的項目要玩一整天才算ok，海洋公園也是，不少項目是要排隊玩的，單單是這個原因就耗時很久了。還有在公園里排隊用餐也是好浪費好浪費時間的，再加上現(xiàn)在天氣還是很熱，一天跑兩地會很辛苦很累的。
香港春節(jié)演講稿篇九
香港，張愛玲筆下華麗摩登的悲情之城，王家衛(wèi)鏡頭里風情萬種的迷情之都，她是女人眼中的購物天堂，男人眼中的賽馬場，孩子眼中的迪士尼。如果你是吃貨或購物狂，你會在中環(huán)和銅鑼灣來一場任性的血拼，踏著石板路吃一份蛋撻搭配絲襪奶茶，坐著叮叮車品嘗走過半個世紀的冰火菠蘿油;如果你是忠實的港片影迷，你會在廟街發(fā)現(xiàn)古惑仔出沒的印跡，在大澳漁村尋找叛逆少年的'身影，在重慶大廈、半山扶梯，感受《重慶森林》場景里的都市一隅;如果你是文青或背包客，那你一定會在高樓大廈間的街頭巷尾，與別致的咖啡館和“樓上書店”不期而遇，它們的店主人，在這座地價昂貴的都市中堅持著驕傲的夢想……每個人心中，都有屬于自己的那個香港，都有戀上這座城的一百種理由。
香港春節(jié)演講稿篇十
圣誕節(jié)的時間是亙古不變的12月25日，是全世界的基督教徒紀念耶穌誕生的日子，一般從12月24日到翌年的1月6日都是圣誕節(jié)的節(jié)期，在這期間，各個國家的基督教徒們都會舉行隆重的紀念儀式。圣誕節(jié)是基督教的節(jié)日，基督教徒在世界分布又比較廣泛，經過不斷的發(fā)展，圣誕節(jié)已經成為了全民性的節(jié)日。
1、俄羅斯：1月1日到1月10日。
4、希臘：24日到25日。
5、奧地利：12月22號到1月6號。
6、意大利：12月19號到1月5號。
7、斯洛文尼亞：12月21號到1月5號。
8、英國：12月25號到12月26日12月24日到1月5日。
9、瑞典：12月23號到1月9日。
10、波蘭：12月24日到1月4日。
11、匈牙利斯洛伐克：12月22日到1月4日假期兩周1、5上班。
12、芬蘭：12月24日到1月6日。
13、捷克：12月24日到1月5日12月21日到1月5日。
15、愛爾蘭：12月22日到1月5日。
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16、丹麥：12月22日到1月2日。
17、荷蘭：12月24日到1月6日。
18、瑞士：12月24號到1月4號。
19、法國：12月23號到1月5號。
20、意大利：12月20號到1月3號從12、23開始，放兩禮拜。
2017亞非國家圣誕節(jié)放假時間：1、印尼：12月24號到1月4號。
2、尼日利亞：12月23日放假假期半個月。
3、阿塞拜疆：12月31日到1月5日。
4、南非：12月18到1月12號。
5、烏茲別克斯坦：12月31號到1月10號。
6、馬來西亞：12月25號到1月4號。
7、澳大利亞：12月19號半天到1月14日12月23日到1月7日。
8、日本：12月28日到1月4日。
9、新西蘭：12月20號到1月7號12月18日到1月底。
10、韓國：12月25號。
11、（元旦）泰國：12月30號到1月4號。
2017美洲國家圣誕節(jié)放假時間1、美國：12月22日到1月5日。
2、智利：12月25號到1月4日。
3、墨西哥：12月20日到1月4日12月22日到1月5日。
4、巴西：12月8號到1月4號。
5、加拿大：12月24號半天到12月28日12月23日到1月4日。
3.圣誕節(jié)放假嗎年圣誕節(jié)放假幾天。
8.香港圣誕節(jié)什么時候打折。
香港春節(jié)演講稿篇十一
春節(jié)是中國人最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅在大陸是萬眾期待的日子，在港澳臺地區(qū)和海外華人圈，每逢春節(jié)也都要隆重慶祝、辭舊迎新。下面本站小編就告訴你香港過春節(jié)的習俗，一起看看吧!
貼揮春。
揮春是粵語中的叫法，實際上它指的就是過年時貼的。
春聯(lián)。
門聯(lián)福貼等。但近年來香港人在農歷新年時按傳統(tǒng)在家里貼的漸漸不再僅限于春聯(lián)年畫，取而代之的是在一些商店或家中貼上“生意興隆”“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。
舞獅、舞龍燈。
舞獅、舞龍燈等會在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，但在市區(qū)街頭上很難看到了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始，每年農歷初二的晚上，在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個節(jié)目了。
吃港味年菜。
最具港味的招牌年菜當屬“盆菜”，這道菜是在盆狀食器內加入魷魚、冬菇、花膠、大蝦、發(fā)菜、紅燒豬肉等豐富食材一起燉煮而成，象征合家團圓、滿堂吉慶的寓意。而“發(fā)菜蠔豉”則是使用發(fā)菜與牡蠣干一同燜煮而成，取發(fā)財好市之寓意;象征年年高升的年糕，更是香港春節(jié)期間少不了的傳統(tǒng)美食。
香港過年家家戶戶都會準備“全盒”來招待客人，以象征吉祥圓滿之意。內有數(shù)小格，裝有多樣帶有好兆頭的糖果小食，例如瓜子象征抓銀子、糖蓮子象征連生貴子、糖蓮藕象征佳偶天成、糖椰絲象征有爺有子、油角象征荷包滿滿等，真可謂是美味與美意兼得。
團年飯畢逛花市。
香港被稱為“美食天堂”，春節(jié)有關吃的習俗也不少，而大部分家庭也會在春節(jié)期間吃“團年飯”，一般是在家里設宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。
而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農歷新年期間，港九多處都設有年宵市場，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。
討“利是”
在香港過農歷新年，最開心的莫過于收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲?！袄恰痹瓰椤袄隆保〈蠹罄麑捄靡忸^，同時也成為了春節(jié)時親人之間不可缺少的習俗。
1、盆菜。
如果說吃餃子是北方人年夜飯的重頭戲，那么全家圍坐共享盆菜宴便是很多老廣們除夕夜里必不可少的環(huán)節(jié)。吃盆菜，求的是“盆滿缽滿”的意頭。
盆菜是香港人在喜慶時的必備品，當年香港新界的圍村鄉(xiāng)族在諸如嫁娶、添丁或祭祀等重要日子，主人家都會制作盆菜宴請鄉(xiāng)親。后來演變?yōu)橐源汗?jié)時節(jié)為主的年菜形式：過年時，一家人圍在一起，一邊品嘗豐盛且熱氣騰騰的盆菜，一邊閑話家常，其樂融融。有人說，盆菜味道如何倒還在其次，更重要的是氣氛。吃盆菜時一定不需客氣，就算用筷子將菜翻來翻去都不算失禮，因為好料沉鍋底，多種自在的吃法更適合合家團圓。
2、發(fā)菜蠔豉。
香港人過年討意頭，都要買諧音發(fā)財?shù)陌l(fā)菜，用它與蠔豉、海參、鮑魚、江珧柱及豬肘一起煮成一大盆，廣東話豬肘也叫豬手，借意“橫財就手”，即新的一年大發(fā)其財;蠔豉也有豪市、好市之意。
3、年糕。
香港人不大喜歡糯米，因此過年所蒸的年糕，無論甜咸，一定是以粳米粉為主，有時攙合少許糯米粉，極少完全用糯米粉的。蒸年糕并不用蒸籠，而是用銅制的或鉛鐵的糕盤，每一盤為一底。原料的分量和蒸制時間的久暫，都是以一底為標準。甜的年糕是用白砂糖或片糖調米粉蒸制的。砂糖蒸的甜年糕色白，黃糖或片糖蒸的色黃，那樣子就象平時的松糕。
咸年糕的成分比較復雜，最通行的是蘿卜糕。除了以刨出來的蘿卜絲或蘿卜汁調合米粉之外，還要加上蝦米、臘肉、臘腸、蔥、蕪茜、五香粉等等。蘿卜糕多數(shù)是在蒸熟之後再切片，用油煎了來吃的。香港平時在飲茶時也可以吃到蘿卜糕，但到了過年，蘿卜糕卻一變而為年糕了。此外還有芋頭糕，是將芋頭切成了小塊調和米粉來蒸。甜的年糕還有馬蹄糕。但一般人家過年所蒸的年糕，大都只是糖年糕和蘿卜糕。
4、煎堆。
煎堆以糯米粉團炸起，加上芝麻而制成，有些包在麻茸、豆沙等餡料，有些沒有。也是廣東及港澳地區(qū)常見的賀年食品，有“煎堆轆轆，金銀滿屋”之意。另有一種石榴花煎堆，上面有紅色花狀物體，形似石榴，寓意多子。
在唐朝時長安已經有碌堆這種宮廷食品，之后有不少中原人南遷，帶著煎堆來到南方，成為兩廣的小吃。是廣東人元宵節(jié)時敬神祈福，老人賀壽，或是建房上梁，孩子滿月招待客人不可缺少的食物。
當然，除了以上的這些佳肴，香港的春節(jié)美食更是不勝枚數(shù)，如糖環(huán)、蛋散、油角等，光是想著就讓人垂涎三尺。
[1]及「二人同行，肖羊港人免費」。
[3]，于新春佳節(jié)把祝福從高空傳送給遠方的親友。
香港春節(jié)演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我為大家演講的題目是《我們應當愛國》。
我們偉大的祖國是一個幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產豐富的國家，她像一位巨人，屹立在世界的東方。我們?yōu)樽约河羞@樣的祖國而自豪，我們?yōu)樽约河羞@樣的祖國而驕傲，我們沒有理由不愛自己的國家。
國家興亡，匹夫有責。不必說無數(shù)先烈為了祖國的解放，民族的獨立，拋頭顱，灑熱血;也不必說多少先輩為了祖國的繁榮，民族的富強，犧牲個人利益，放棄了國外優(yōu)厚的待遇;單是雅典奧運會上，就有許多我們愛國的榜樣。劉翔的勇往直前，李婷、孫甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂瀾……。我們是祖國的未來，祖國的希望，我們是新世紀的接班人，我們更有責任熱愛自己的祖國，使自己的偉大祖國欣欣向榮、日益昌盛。
也許有人會說，你一個十一、二歲的少年，談什么愛國呢?
那我要告訴你，同志，你錯了，愛國不分男女，愛國不分長幼，我們人人有責任。我們要從小確立遠大的志向，從小事做起，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，熱愛自己的班級，熱愛自己的老師，努力學習科學文化知識，掌握各種本領，長大了才能為建設美好的國家添磚加瓦。這是我們能夠做到的，這是我們必須做到的。
同學們，讓我們高呼：“祖國，你是我們心中的太陽，我們永遠愛你!”同學們，讓我們攜起手來，共同奮斗，筑起一道愛國的鐵壁銅墻，讓我們的祖國有更美好的明天，更燦爛的明天，更輝煌的明天!
我的演講到此結束，謝謝大家!
香港春節(jié)演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小少年強則國強。我們要適應時代的發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
香港春節(jié)演講稿篇一
你，代表著民族心.
演講稿。
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！我很榮幸的在這個場合，和大家分享我對香港回歸十周年來的所感所想。我的演講里沒有豪言壯語，只有自己的所聞和感受。香港，從百年的苦難向我們走來。異邦的鐵蹄，飄洋過海，驚飛了沙灘漫步的.海鷗，驚散了香港的美夢，1840年，屈辱的南京條約使香港淪為了英國的殖民地。沉沉的枷鎖，使香港失去了自由，祖**親期盼的目光穿過了一個世紀，送走了多少春風秋雨，終于盼來了重聚的春天。政府于7月1日恢復了對香港行使主權。中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立。經歷了百年滄桑的香港終于回到了祖國的懷抱，進入了一個嶄新的時代。
香港回歸祖國以來的十年，中央政府堅定不移地貫徹“一國兩制”方針政策，嚴格按照香港基本法辦事，全力支持香港特別行政區(qū)行政長官和政府依法施政，保障了香港居民依法享有的各項權利和自由，同時，廣泛團結香港各界人士，共同維護和促進香港的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。
x年風雨，x年輝煌，x年磨練，x年成長……香港——這顆鑲嵌在祖國南海上的明珠，在回歸祖國x年后的今天，更加光彩奪目和絢麗多彩。x年來，全體香港同胞和全國人民一起開始了“一國兩制”的偉大實踐；x年來，香港戰(zhàn)勝了亞洲金融風暴、全球經濟不景氣，以及xx疫情等眾多困難，鞏固了世界金融中心、貿易中心和航運中心的地位；x年來，香港不僅更加繁榮，而且社會也在穩(wěn)定中邁向和諧。時至今日，回歸在香港人心目中已成為一個有著豐富內涵的詞匯，成為一個與希望、成就、自豪緊密相聯(lián)的起點，成為一個讓歷史見證未來的過程。
十年間，在最困難的時侯，中央政府站了出來，不惜一切支持香港，而每一位普通的香港人，在香港經歷金融危機和經濟低迷直到騰飛的過程中，也實實在在地體味到了回歸的偉大意義，這個過程中，香港人民對祖國的了解和歸屬感日益增強，對中央政府和特區(qū)政府的評價也在不斷提高，與此同時，大家的工作和生活不斷滲透，融為一體。這十年，香港與內地不斷深入的交流與合作，即使不刻意的去了解和總結，結果也是顯而易見的。
說說與大家最為密切的交通吧。隨著廣九鐵路改造、廣深高速公路和香港新機場的運行，飛機、輪船、火車和豪華巴士作為交通工具，為兩地的民眾提供了前所未有的方便。從內地到香港，從香港到內地，就像從城市的一邊到另一邊，這種方便，無論對兩地經濟的拉動，還是香港人生活上的便利，都是極為有利的，也給兩地民眾帶來了極大的快樂。而在十年前，到內地去、甚至通過近在咫尺的深圳羅湖海關，在許多香港人的想象里都是神秘和令人生怯的問題，港人到內地買房定居更是不可思議的，現(xiàn)在，除了較表層的購物、旅游，買房、就醫(yī)等，更為實質性的交流也在逐漸增多，且成大勢所趨。隨著對祖國經濟文化了解的越來越深，抱虛幻優(yōu)越感的港人越來越少。我相信以后會有更多的港人來內地工作、學習和參觀旅游。沒有政府這個娘家的支持，香港不可能發(fā)展的有現(xiàn)在這么好。香港要騰飛，要成為國際大都會，離不開內陸這個重要的根據(jù)地。我衷心地希望香港越來越好，我們國家越來越強大，我也希望，自己能夠繼續(xù)見證這段歷史。
謝謝大家！
香港春節(jié)演講稿篇二
老師們，同學們：
大家好！
也許是在不經意中，也許是在苦苦等待之后，1997年7月1日就這么一天一天地逼近了，中國人的心啊，也隨之跳得一天比一天更快了！因為那一天，是中華民族洗卻百年恥辱的一天，因為那一天，是香港，這個百年的游子重回母親懷抱的一天！
《南京條約》、《北京條約》、《拓展香港界址專條》，這幾張薄薄的發(fā)黃的紙片，竟然就使得香港與祖國母親苦苦對望了一百年，卻不能相認。美麗的香江，流淌著的，分明是母子百年的相思之淚??！
為什么？為什么英國強盜竟如此蠻橫猖狂？為什么中國卻如此軟弱可欺？我不禁怒問！
歷史用它沉重的聲音告訴今天：
落后，就要挨打！
是啊，落后就要挨打，這是歷史的法則。不僅一百年前如此，一百年后的今天更是如此！也許有人不以為然，他們說，何必那么緊張兮兮，世間太平得很！事實真是如此嗎？君不見那個眾所周知的大國依然揮舞著大棒，對中國指手畫腳，一會兒人權，一會兒自由，恨不得將中國人的尊嚴踐踏在他們的腳下；某些別有用心者還對中國的釣、魚島虎視眈眈，屢屢侵犯；還有那達、賴、李登、輝們，依舊上演著一幕幕分裂祖國的丑劇。只要是中國人，誰又能對此不以為然呢？只要是中國人，誰都會問一句：他們?yōu)楹稳绱四懘笸秊?？歷史告訴我們，歸根到底，還是因為我們在經濟上依舊落后于那些西方大國，！
但他們忘記了，今天的中國、政府已不再是那個軟弱可欺的清政府了，我們將對任何形式的侵略給予堅決地抵抗與回擊！作為跨世紀的青年一代，我們不能盲目樂觀，也不能妄自菲薄，在歷史賦予的機遇與挑戰(zhàn)面前，更不能逃避退縮，踏實地學好科學文化知識，毫無保留地為社會主義建設作貢獻，才是當代青年應有的人生態(tài)度與追求。
97香港回歸是一個歷史契機，它預示著中華民族大團圓的一天不再遙遠；97香港回歸更使中國如虎添翼。我們堅信，終有一天，中國人將用自己的筷子撐起這個藍色的星球！
歷史告訴今天，落后就要挨打。那就讓今天告訴未來，我們將不再無奈！
香港春節(jié)演講稿篇三
尊敬的各位領導、朋友們：
晚上好！我很榮幸在這個特殊的場合、難忘的晚上，與大家分享我對香港回歸十周年的所感所想。沒有豪言壯語，也許只有親身的體驗和感受，才能表達我此時此刻的心情！
十年間，在最困難時侯，中央站了出來，不惜一切支持香港，而每一位普通的港人，在香港經歷金融危機和經濟低迷到騰飛的過程中，也實實在在地體味到了回歸的偉大意義，這個過程中，兩地人民對祖國的了解和歸屬感日益增強，對中央政府和特區(qū)政府的評價不斷提高，與此同時，大家的工作和生活不斷滲透，融為一體。
這十年，香港與內地不斷深入的交流與合作，即使不刻意去了解和總結，也顯而易見。
說說與大家最為密切的交通。隨著廣九鐵路改造、廣深高速公路和新機場的運行，飛機、水運、火車和豪華直達巴士作為直通交通工具，為粵港兩地的民眾提供了前所未有的方便。價錢也較為合理，班次很多，從內地到香港，從香港到內地，就像從城市的一邊到另一邊，特別是粵港人們，開始沉浸在這種“同城”的樂趣中。早上在香港購物，晚上回廣州飲茶，或者白天在廣東辦事，晚上享受維多利亞港夜景，不再是奢望，輕輕松松便可在“2小時交通圈”中實現(xiàn)。毋庸置疑，這種方便，無論對兩地經濟的拉動，還是生活上的便利，都是極為有利的，也給兩地民眾帶來了極大的快樂。
而在十年前，到內地去甚至通過近在咫尺的深圳羅湖海關，在許多香港人的想象里還是神秘和令人生怯的問題，港人到內地買房定居更是不可思議的，現(xiàn)在，除了較表層的購物、旅游，買房、就醫(yī)等更為實質性的交流正在逐漸增多，且成大勢所趨，大家紛紛登錄廣東等地，很多香港人決定退休后到內地定居養(yǎng)老。
去廣東及其他省份高校求學的學生也多了起來。港人出境讀書，不再追求以前的out（留學），而是現(xiàn)在的in（內地求學）；以前學生到內地讀書，選擇的多是暨南大學等僑校，近幾年，從北京的北大、清華到近鄰的中大、華工等，都增加了港澳學生招生計劃數(shù)，相關的宣傳也更加到位，香港地鐵站發(fā)行的招聘雜志，開始開有專欄和廣告，介紹內地的各所學校，方便學生報考。另外，隨父母到廣東工作并留在當?shù)厣现袑W、小學的孩子也逐漸增多。20xx年，香港與內地互相承認對方大專院校的學士和碩士學歷，順應了學生赴內地求學潮流。作為其中的受益者，我要大聲呼吁更多的香港學生來內地上學。這對兩地的交流有實質性的意義。
隨著對祖國國慶和文化了解越來越深，抱“虛幻”優(yōu)越感的港人越來越少。以前經常有內地朋友提到，說港人有優(yōu)越感，其實并不都是這樣。對內地不了解、沒有回過大陸的人最容易有優(yōu)越感，了解和經?；厝サ膭t完全改觀。所以，我希望更多的港人來內地工作、學習和參觀旅游。
沒有中國這個娘家的支持，沒有廣東這位兄弟攜手并進，香港不可能有現(xiàn)在這么好。從1997年粵港兩地開始召開的粵港聯(lián)席會議，到幾年來的泛珠三角合作，粵港合作領域不斷擴大和具體。香港要騰飛，要成為亞洲國際都會，離不開珠三角這個重要根據(jù)地。我衷心地希望香港越來越好，國家越來越強大，我也希望，自己能夠繼續(xù)見證這正轟轟烈烈上演的歷史。
謝謝大家！
香港春節(jié)演講稿篇四
我跟李碧華是好朋友，主演過幾部碧華的作品，都是好戲!
在我眼中，碧華的作品是成功的，有美而壯烈的內在，故事往往能抓住人生最光輝、最燦爛的剎那加以發(fā)揮。而我欣賞碧華小說中那種坦蕩蕩的、毫無保留的風格。
如何演繹《胭脂扣》中的十二少。
我主演的第一套李碧華改編作品是《我家的女人》，但由于當時此類題材并未流行，而內里有關中港兩地的意涵也沒有引起太大的回響。
之后就是電影《胭脂扣》。當中“十二少”的角色最初選角是鄭少秋，后鄭因沈殿霞懷孕而辭演，故由我接手。最初接到《胭脂扣》的劇本，我的戲份只有三頁紙，對白的總數(shù)不過是十多句而已，工作量只有十天左右。
事實上，在《胭脂扣》原著中，十二少這角色的重要性遠遠不及如花，但我接手此戲，到往試造型——一襲長衫，如此風度翩翩——直教人覺得，這角色根本是為我度身定造的。
碧華為我的魅力所打動，于是特別為我增寫戲份，而導演關錦鵬也把我的拍攝期增至二十多天，電影最后以兩個不同年代的雙線形式發(fā)展。
這也許說明了，我是一個有魅力的演員，對一個作者而言，或從商業(yè)的角度而言，我對觀眾有著一定的吸引力跟叫座力，這正是市場的基本需求。
基于上述的原因，故在電影版《胭脂扣》，十二少這個角色的著墨遠較原著為濃，因此這部戲更令我獲得“最佳男主角”的提名。
而在我所演過的角色當中，個人最喜歡的是《胭脂扣》中十二少的角色，當時導演關錦鵬的拍攝很開放，角色情感的表達絕對是義無反顧、毫無保留的，就這點而言，我覺得是關錦鵬導演對我的重視與提升。
對于《胭脂扣》這部戲，有人覺得關錦鵬放大了女性的執(zhí)著，我的看法是：碧華的原著故事本如此，人物本如此。
至于十二少這角色，實在是相當復雜也是相當簡單的，他舍得為如花放棄豐厚的身家，但在生死抉擇之時，又表現(xiàn)得極其懦弱無力，乃至逃避。
基本上，我覺得十二少是一個“色鬼”，也是一個“無膽鬼”，演這樣的角色是一項挑戰(zhàn)，因為在這個人物身上，充滿了“性”與“愛”的張力。
而李碧華的《胭脂扣》最能吸引人的一點，是她能寫出人物那種醉生夢死和為愛傾盡所有的感覺，又能引領讀者進入她精心經營的情調和氛圍中，使讀者可以不斷follow故事的情節(jié)。
前些日子小思曾介紹我看一篇李碧華的新作《吞噬》，也是一篇寫得十分出色的作品。所以碧華的作品，對我有很大的吸引力，演繹她筆下的角色前，先就對角色有了好感。
而《胭脂扣》電影版跟文字版的結局是點差異，這點呈現(xiàn)的是導演跟作者利用影像跟文字兩種媒體表述故事時的不同考慮，但無疑電影版本的戲劇性較濃，這也是必要的。
如花與十二少的愛情。
有人置疑，以《胭脂扣》中十二少所服的鴉毒份量，結果是如花死了而他竟能逃過大難而茍活，是否有不合理之處。
關于這點，碧華的解釋是：“十二少是一名富家子弟，自小豐衣足食，故身體底子較為妓的如花為佳，抵抗力也較強。”而我的意見則是，如果十二少死了，《胭脂扣》便無以為戲了，而且世事無奇不有，本就沒什么不可能的。
但事實上，十二少又何嘗不知如花的用心，惡毒卻也可敬，這個女子為他香消玉殞，苦苦等了他半個世紀的時光，而他實在負擔不起這么沉重的感情，也不敢跟她同死。
因此，十二少要致歉的是他對這個女子真情的辜負。這跟如花蓄意謀殺他是兩回事，因為到底如花死了，而他卻活了下來!
關于電影《胭脂扣》的結局，剛才這位同學說，不解如花既然見到年老而又活得潦倒的十二少時便對他死了心，為何仍要把胭脂匣還給他。
你是否還沒戀愛過，所以才有這個問題?一個未曾真正戀愛過的人，在感情上還是一個小孩，他不會知道愛情會令人何等的刻骨銘心，也不會明白戀愛里的人有時現(xiàn)那種既復雜又矛盾的心情。
愛情絕不是a+b=c這么簡單的事。胭脂匣是十二少給如花的定情信物，把如此重要的東西歸還，表示一切完全結束，如花那多年來的苦苦等待，終于可以真正劃上句號。
《霸王別姬》的結局處理。
至于《霸王別姬》這部電影，結局很吊詭，較之原著的原局相差甚多。
原著是另一個“虞姬”菊仙死了，霸王段小樓“渡江”南臨香港，數(shù)十年后重遇年邁的蝶衣，洗盡鉛華的二人在澡堂里肉帛相見，只是他們都老了，一切曖昧的、似是而非的情感都淡了!
電影則大刀闊斧的刪了南來香港這一筆，只交代飾演“虞姬”的程蝶衣在臺上自刎，而“霸王”段小樓喊了一句這個“女子”在現(xiàn)實生活里的小名，而后臉上浮現(xiàn)一抹充滿懸疑的笑，一切就此打住。
其實電影這個結局是我跟張豐毅二人構思出來的，因為我跟他經歷了電影前部分的制作跟演繹，都有感在大時代的浪濤中，電影是難以安排霸王渡江南來的!
畢竟文化大革命這部分是很沉重的戲，經歷了這段，實無必要好像小說那樣再安排他們年老的重逢，這會令“戲味”淡了。結局他倆只要憑著彼此昔日的感情和感覺憶起對方，輕輕帶過就可以。
我與張豐毅一直著眼于兩個角色之間的感情發(fā)展，尤其是蝶衣對師哥感情的變化：由起初蝶衣對師哥的傾慕;至中段師哥愛上菊仙，蝶衣仍固執(zhí)的愛戀這師哥;到尾段，蝶衣年華老去，不返當年，然而與此同去的，還有他與師哥的一段感情。
所以蝶衣的死，總括而言有三個原因：
一是虞姬個性執(zhí)著，要死在霸王面前。
故事中，蝶衣其實就是虞姬，虞姬也就是蝶衣，二人的命運是互相影疊。“霸王”既已無用武之地，與霸王演對手戲的“她”——虞姬，是再也不能茍延其情的了，故死也要死在霸王面前。
第二、蝶衣想以自殺來完成故事的情節(jié)。
蝶衣是一個有夢想的人，他喜愛舞臺上那種熱烈生動的演出，也只有舞臺上與師哥合演“霸王別姬”時，他才能遂其心愿與師哥成為真正的一對。
舞臺是蝶衣實現(xiàn)其夢想的地方。所以當?shù)掳l(fā)覺在現(xiàn)實生活里，他與師哥沒有了以往那種親密的感覺時，他寧可選擇以虞姬的角色來結束他的生命，做一場真正的“霸王別姬”。
第三、年華老去，不能接受，蝶衣選擇自殺，因為他是曾經那么芳華絕代而又顛倒眾生過。
由此可見，主角二人的感情根本無法走出「霸王別姬」這個典故，是最合理和最具戲劇性的處理!
而且以程蝶衣的性情，他是怎么也無法接受這樣的愛情：霸王已無用武之地，要在“她”鉛華盡洗之際茍延情感，是難堪的局面。
現(xiàn)實生活里，程蝶衣是個放縱的人，卻也因此，“她”不能接受現(xiàn)實走到惡劣之境。
再者，在我們理解中的“別姬”程蝶衣，是一個有夢想的“女子”，“她”向往舞臺上那種熱烈生動的演繹，也只有在舞臺上，“她”才有最真實的生命。
所以，讓“她”死在舞臺上，是最合理，也是最具戲劇性的處理!
同性戀的話題演繹。
小說版的《霸王別姬》，李碧華在同性戀這一主題上的表述和態(tài)度是比較明顯、寬容和自然的。然而陳凱歌改編的電影《霸王別姬》，卻充滿了極端的“恐同意識”，扭曲了同性戀獨立自主的選擇意向。
或許我的確是顛覆了《霸王別姬》這套電影的演繹!
在同性戀這方面而言，就內在題材表述，我認為導演陳凱歌的取鏡很壓抑，過分壓抑，無可否認，國內對這類題材的處理較敏感，陳凱歌有其苦衷，是基于避忌吧!
這是可以理解的，因為陳凱歌有許多因素需要考慮，加上他個人的成長背景，所以電影會有這樣的表現(xiàn)。
此外，影片能否賣掉或公映都是影響陳導演怎樣拍片的重要因素。很多人知道國內的政治審查很嚴，導致很多電影不能在國內上映。《霸王別姬》的題材敏感，故也入在被禁之列。
就算這部片后來在坎城獲得金棕櫚獎，又在臺灣獲得金馬獎，中國大陸仍在禁映。然而，只要看看京劇發(fā)展流程里的特殊狀況，就會發(fā)現(xiàn)臺上的夫妻皆是男人，這造就了男人與男人之間的特殊感情。這是絕對合乎人性的。
然而陳凱歌在電影里一直不想清楚表明兩個男人之間的感情，而借鞏俐(按：飾菊仙)來平衡故事里同性關系的情節(jié)，這便提升了鞏俐在電影里的地位。
所以，作為一個演員，我只有盡力做好自己的本分，演好程蝶衣的角色，把他對同性那份義無反顧的堅持，借著適當?shù)难凵窈蛣幼?，傳遞給觀眾。
而某程度上還是要注意怎樣平衡導演對同性戀取材的避忌。張豐毅在同性戀演繹的表達上，他也很避忌。例如電影有一場摟腰戲，張豐毅抱著我的腰時，卻緊張得全身在發(fā)抖!
個人而言，我接拍一個角色，一定會事先挑選好，也做好了心理準備，在拍攝時因而有最投入的演繹。
其實，早些年港臺已要開拍電視版的《霸王別姬》，他們邀請我飾演程蝶衣，我考慮了很久，終于還是推辭了。
多年后我接拍《霸王別姬》這部電影，便完全可以把自己放開了。
我以為一個演員應該義無反顧，為自己所飾演的角色創(chuàng)造生命，如此演員方可穿梭于不同的生命，亦讓角色真實而鮮明的活起來。
但在拍攝過程中，作為一個演員，我的演繹必得平衡導演對同性戀取材的避忌，而我只能盡自己的能力做到最好。
我以為，如果《霸王別姬》的電影能忠于原著，把當中同性戀的戲作更多的發(fā)揮著墨，這部電影于同類題材電影而言，地位必定較我后來接拍的《春光乍泄》為高。
而在我演繹的過程中，基本不受原著的局限，我以為演員應有開發(fā)的胸襟，而電影亦可以是獨立于文字的，是一個開放的空間，演員可以透過全新的演繹給予角色另一番生命!
香港春節(jié)演講稿篇五
香港中文大學早前有學生凌晨在校園露天打麻將，一度被保安阻止。校長沈祖堯撰文指出，同學打牌雖沒對師生造成重大滋擾，但或有欠讀書人應有的禮貌，且若隨意在“百萬大道”打麻將、涂鴉甚至作出不雅行為，會傷害中大人的感情，希望學生們學會負責任。
賞月打牌到凌晨被保安記名。
《中大學生報》曾報道事件，希望藉此探討公共空間平等協(xié)商使用問題。有自稱當事學生在facebook撰文指出，9月22日晚約10時，他們一行6名學生“不忍浪費山城的好時光”，帶著月餅到科學館前(即百萬大道末端、巨型?；涨拔恢?賞月及打麻將，不涉金錢，亦沒造成聲音和交通滋擾。至凌晨約3時，保安巡經要求他們停止打牌，學生應保安要求出示學生證以證明學生身分，但不愿保安記錄他們的身分數(shù)據(jù)，其間保安一度報警，最后學生同意登記。
文章指雙方交涉時均態(tài)度克制，他們指希望中大生對校園空間使用可作出建設性討論，包括深夜在無人的空間打麻將是否“不尋?！薄⑹欠衲茏觥安粚こ！钡氖拢皩W生應如何參與討論使用公共空間的問題等。
中大指出，當晚大學保安處人員上前了解及查證打麻將者的身分，得悉為學生后，善意提醒及勸喻他們深夜在該處打麻將不合宜，或騷擾其他校園使用者。發(fā)言人補充，保安最初有報警，但證實學生身分后便取消報警。
沈：有欠讀書人應有的態(tài)度。
沈祖堯前日指出，涉事學生雖沒對百萬大道造成破壞或嚴重滋擾師生，但或有欠讀書人應有的態(tài)度。他認為事件值得思考及討論，但并非校規(guī)與公共空間使用權的討論，而是責任感、尊重及對大學生身分的反思。他指科學館平臺連接百萬大道，是中大的心臟地帶及地標，大學亦在此舉行畢業(yè)典禮，是神圣的地方，若同學隨意在此打麻將、吃火鍋，甚至作出不雅行為，相信絕大多數(shù)師生不愿見到，“也傷害了中大人的感情”。
校規(guī)不約束是望學生能自重。
至于學生曾提及校規(guī)沒規(guī)定不可打麻將，沈祖堯指不將校規(guī)定得詳細和死板，是因盼望每名學生都是負責任、有教養(yǎng)的知識分子，懂得尊重他人，“每一個人行事都不能單憑一己的喜好以至任性，而亦應考慮其他人的感受，尤其是在公共空間里”。他又指彼此尊重過往一貫行之有效，當這一套不再適用，而必須定出所有繁瑣規(guī)則，相信中大每個人都會感到悲哀，并感嘆“面對中大校訓‘博文約禮’，我們情何以堪？”
香港春節(jié)演講稿篇六
從七十六年前南湖那條紅船上點燃中國革命的火炬開始，七月一日就成為了一個光輝的節(jié)日。一九九七年的七月一日由于中國政府恢復對香港行使主權而顯得更加輝煌、盛大。在中華人民共和國和中國共產黨的歷，七月又增添了一道美麗的彩虹。
一九九七年七月一日之所以是一個盛大的節(jié)日，是因為它是一個令所有的炎黃子孫銘心刻骨的日子，為了這一天的到來，中國人苦苦追求了一百多年。漫長而坎坷的回歸之路，從一個側面記載了中華民族一百多年的榮辱興衰，滄桑巨變。
有人把香港比作游子，而我更愿意把它當成一個小妹，一個離家一百多年的小妹妹，一個既講普通話、又講廣東話、還講英國話的小妹妹。從腐敗無能的清王朝和那個昏庸的連香港是個小漁村都不知道的道光皇帝，在英國的堅船利炮下，把一個柔弱的漁家女拱手割讓的時候起，老榕樹下威武的炮群飲恨地凝望了一百多年，海濤和海風撕扯著頭發(fā)痛哭了一百多年。
在廣東和香港等地流傳著這樣一個故事。1841年鎮(zhèn)守虎門沙角炮臺的63歲的老將陳連升和他年輕的兒子雙雙陣亡的時候，陳連升的坐騎黃騮馬流淚了，它真想沖過去給英國佬致命一蹄子。后來它被英軍帶到香港后，不吃英國人喂的草，每天面向北方悲傷地嘶叫，時常淚流如雨，最后死在了香港。在它死后的墳頭上長出了一株植物，葉片如羽，花白如雪，香氣四溢，這便是當歸。當歸開花后，便有一只黑灰色的小鳥落在上面日夜不停地啼叫，小鳥尾巴上有白色的斑點，腹部有黑色的橫紋，這就是杜鵑，又叫子規(guī)。
這自然是一種傳說，但它包含的意義已超出了故事本身。馬亦如此，花亦如此，鳥亦如此，也是包括香港在內的所有中國人的共同心聲啊！然而，弱國沒有外交，落后就要挨打，不是嗎？清王朝由于腐敗無能割讓了自己的親骨肉，出賣了自己的女兒；而同樣無能的北洋政府，作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，也只能眼睜睜地看著列強們在巴黎、在華盛頓隨意瓜分那一份屬于我們自己的勝利果實；同樣作為第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的國民黨政府，過分地依賴他的主子美國，不顧民族大義，只為派系之爭，而失去了收回香港的良機。只有從七月走向覺醒的中國，從七月走向獨立的中國，從七月走向強大的中國，從七月走向光榮的中國，才能在談判桌上發(fā)出“主權問題是不能談判的”強大聲音，才能使香港未兵戎相見而順利回歸。
一九九七年七月一日是一個盛世大的節(jié)日，被譽為東方之珠的香港，回到祖國的懷胞，將揭開新的更為輝煌的一頁，一國兩制、港人治港、高度自治的政策，給香港插上騰飛的翅膀。甩掉了殖民地的帽子，有強大的祖國作后盾，香港的國際政治地位真正提高。作為祖國與其它國家和地區(qū)擴展經濟和貿易關系的橋梁，香港的國際經濟地位將進一步提高。
??！香港，我魂牽夢繞的小妹，當你回到闊別一百年的家園，你會看到一個美麗、富繞、強大的祖國。當你看到北京、上海、天津等大哥大姐的時代風姿；當你看到當年的小阿弟深圳變成一個活力四射的小帥哥；當你看到當年的小阿妹珠海出落成一個亭亭玉立的小靚妹；當你看到所有的兄弟姐妹容光煥發(fā)的時候,你會相信,明天你將更加風姿綽約,款款動人.
啊，被生命和血淚照亮的一九九七年七月一日，是一個民族盛大的節(jié)日，是一切愛好和平的人們的盛大節(jié)日，是人類良知、正義和真理的盛大節(jié)日！它向世界宣告：一個殖民統(tǒng)治的時代結束了，一個新紀元正在開始！香港成了整個地球的焦點，全世界每臺電視機的熒屏都屬于這里，全世界每一雙睜大的眼睛都望著這里，全世界的大街小巷都通向這里。鑼鼓聲中，鞭炮聲中，到處都是盛開的紫荊花，到處都是飄揚的五星紅旗，到處都是放飛的和平鴿。千萬顆心涌向大街、公園、廣場，唱吧，笑吧，跳舞吧，擁抱吧！讓激動的淚水流干吧，讓淤積一百多年的悲憤、痛苦、渴望和今天的歡樂，一起火山般的爆發(fā)出來吧！
在這個盛大的節(jié)日就要來臨的時候，我要對香港我的小妹妹說，到了七月一日這天，不管有多少新聞記者的鏡頭對準你，不管有多少政界要人擁抱你，不管你的小巷多么擁擠，不管你的大街多么喧嘩，不管你的廣場多么熱鬧，別忘了給那位個頭不高、但高山仰止的老人，那位想在自己的土地上走一走、看一看的老人，那個最想最想歡渡這個盛世大節(jié)日的老人，留下一塊最為耀眼、最為引人注目的地方。雖然他已不可能在這里喝一口水，吸一支煙，但他的生命、意志和精神都化作了大海的蔚藍，融化在鮮艷的五星紅旗上，融化在盛開的紫荊花叢中，融化在每一個黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚甚至每一個熱愛和平的人們的笑臉上。
也許，南湖紅船上那十幾個指點江山的英才，當初并沒有談到收回香港，談到的只是馬列主義和中國革命，而今天，把七月一日作為香港回歸的日子，就不是一種偶然，它表達的是一種歷史的必然，是一種強大的結果，是一種對未來的希望。我想，只要我們的黨永遠純潔、偉大，只要我們的祖國更加繁榮、富強，那么，未來的七月一日，就不只是黨的生日，不只是香港臺回歸紀念日，還會是許多可以載入史冊的精彩的日子！
一九九七年七月一日，是一個盛大的節(jié)日，載著百年的滄桑、淚水和思念，香港回歸將走完最后一站，十二億雙熱情的手，已準備好了鮮花、美酒和掌聲，期待著回歸的腳步，踏進祖國七月的門檻。
香港春節(jié)演講稿篇七
如果只能游覽香港的一個景點，那么太平山恐怕是首選之地。去太平山頂，一定要選在黃昏。夜幕低垂，維多利亞港兩岸的無數(shù)高樓同時亮燈，將海面和天空映照成了紫色。璀璨的夜景盡收眼底，躁動不安、生生不息，一座城市的縮影，就在此地。
若想了解香港的一草一木，生活中的紅塵氤氳，廟街是不可錯過的'一處游覽佳地?；椟S裸露的燈泡，沿街叫賣的食肆攤販，販賣仿制名表的男子，刺著紋身的街頭古惑仔，游蕩巷口的煙花舞女……這樣的場景，出現(xiàn)在無數(shù)七八十年代的港片里，也在廟街，這個存留著舊香港樣貌的“平民夜總會”。
乘著銅鑼灣的叮叮電車，在充滿懷舊風情的車廂里，你會因窗外的景象欣喜若狂。銅鑼灣，這里不僅是購物天堂，也是美食和夜生活的集中地。逛銅鑼灣，一定要選在精力充沛的時候，因為這里五步一家，十步一店，短短15分鐘，途徑十幾間大小不一的商場。不同檔次的品牌，不同類型的美食，豐儉由人，應有盡有。人群密集的銅鑼灣，也是不少港星常常出沒的地段，那些戴著鴨舌帽和太陽鏡的面孔，說不定就是某個“低調出行”的明星大咖呢。
在香港的鬧市中行走，如果抬頭看天，會發(fā)現(xiàn)很多素雅的書店招牌掛在樓上，這便是香港別具一格的“樓上書店”。樓上書店也叫二樓書店，出現(xiàn)于上世紀五十年代，那時香港的知識分子深感本土文化的匱乏，受西方“革命浪潮”的影響，想通過辦書店啟蒙民眾，改變這座城市。由于資金有限，他們只能將書店開在二樓，但隨著香港房價的日益上漲，書店又被搬至三樓、四樓、五樓、甚至十樓。樓上書店最集中的地方要數(shù)旺角，有些書店，需要乘著嘰嘰喳喳的老式電梯方可抵達。如今的樓上書店依然經營慘淡，那些零星城市上空的小小招牌，或許都寄托著店主“改變世界”的夢想。
香港春節(jié)演講稿篇八
當然也是放假的啦，香港端午假期和內地大致相同。
2018年4月29日至5月1日放假，共3天。
5月1日(星期二、“五一”國際勞動節(jié))為法定節(jié)假日。
全年具體放假安排如下：
端午小長假去香港怎么玩?
第一天:購物逛街。
第二天：去海洋公園玩一天。
第三天:去迪士尼玩一天。
因為迪士尼在東涌那邊，海洋公園在香港島南邊，隔著海呢，離得太遠了!坐地鐵都要好長時間。迪士尼的項目要玩一整天才算ok，海洋公園也是，不少項目是要排隊玩的，單單是這個原因就耗時很久了。還有在公園里排隊用餐也是好浪費好浪費時間的，再加上現(xiàn)在天氣還是很熱，一天跑兩地會很辛苦很累的。
香港春節(jié)演講稿篇九
香港，張愛玲筆下華麗摩登的悲情之城，王家衛(wèi)鏡頭里風情萬種的迷情之都，她是女人眼中的購物天堂，男人眼中的賽馬場，孩子眼中的迪士尼。如果你是吃貨或購物狂，你會在中環(huán)和銅鑼灣來一場任性的血拼，踏著石板路吃一份蛋撻搭配絲襪奶茶，坐著叮叮車品嘗走過半個世紀的冰火菠蘿油;如果你是忠實的港片影迷，你會在廟街發(fā)現(xiàn)古惑仔出沒的印跡，在大澳漁村尋找叛逆少年的'身影，在重慶大廈、半山扶梯，感受《重慶森林》場景里的都市一隅;如果你是文青或背包客，那你一定會在高樓大廈間的街頭巷尾，與別致的咖啡館和“樓上書店”不期而遇，它們的店主人，在這座地價昂貴的都市中堅持著驕傲的夢想……每個人心中，都有屬于自己的那個香港，都有戀上這座城的一百種理由。
香港春節(jié)演講稿篇十
圣誕節(jié)的時間是亙古不變的12月25日，是全世界的基督教徒紀念耶穌誕生的日子，一般從12月24日到翌年的1月6日都是圣誕節(jié)的節(jié)期，在這期間，各個國家的基督教徒們都會舉行隆重的紀念儀式。圣誕節(jié)是基督教的節(jié)日，基督教徒在世界分布又比較廣泛，經過不斷的發(fā)展，圣誕節(jié)已經成為了全民性的節(jié)日。
1、俄羅斯：1月1日到1月10日。
4、希臘：24日到25日。
5、奧地利：12月22號到1月6號。
6、意大利：12月19號到1月5號。
7、斯洛文尼亞：12月21號到1月5號。
8、英國：12月25號到12月26日12月24日到1月5日。
9、瑞典：12月23號到1月9日。
10、波蘭：12月24日到1月4日。
11、匈牙利斯洛伐克：12月22日到1月4日假期兩周1、5上班。
12、芬蘭：12月24日到1月6日。
13、捷克：12月24日到1月5日12月21日到1月5日。
15、愛爾蘭：12月22日到1月5日。
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共有2條信息1/212下一頁尾頁。
16、丹麥：12月22日到1月2日。
17、荷蘭：12月24日到1月6日。
18、瑞士：12月24號到1月4號。
19、法國：12月23號到1月5號。
20、意大利：12月20號到1月3號從12、23開始，放兩禮拜。
2017亞非國家圣誕節(jié)放假時間：1、印尼：12月24號到1月4號。
2、尼日利亞：12月23日放假假期半個月。
3、阿塞拜疆：12月31日到1月5日。
4、南非：12月18到1月12號。
5、烏茲別克斯坦：12月31號到1月10號。
6、馬來西亞：12月25號到1月4號。
7、澳大利亞：12月19號半天到1月14日12月23日到1月7日。
8、日本：12月28日到1月4日。
9、新西蘭：12月20號到1月7號12月18日到1月底。
10、韓國：12月25號。
11、（元旦）泰國：12月30號到1月4號。
2017美洲國家圣誕節(jié)放假時間1、美國：12月22日到1月5日。
2、智利：12月25號到1月4日。
3、墨西哥：12月20日到1月4日12月22日到1月5日。
4、巴西：12月8號到1月4號。
5、加拿大：12月24號半天到12月28日12月23日到1月4日。
3.圣誕節(jié)放假嗎年圣誕節(jié)放假幾天。
8.香港圣誕節(jié)什么時候打折。
香港春節(jié)演講稿篇十一
春節(jié)是中國人最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅在大陸是萬眾期待的日子，在港澳臺地區(qū)和海外華人圈，每逢春節(jié)也都要隆重慶祝、辭舊迎新。下面本站小編就告訴你香港過春節(jié)的習俗，一起看看吧!
貼揮春。
揮春是粵語中的叫法，實際上它指的就是過年時貼的。
春聯(lián)。
門聯(lián)福貼等。但近年來香港人在農歷新年時按傳統(tǒng)在家里貼的漸漸不再僅限于春聯(lián)年畫，取而代之的是在一些商店或家中貼上“生意興隆”“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。
舞獅、舞龍燈。
舞獅、舞龍燈等會在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，但在市區(qū)街頭上很難看到了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始，每年農歷初二的晚上，在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個節(jié)目了。
吃港味年菜。
最具港味的招牌年菜當屬“盆菜”，這道菜是在盆狀食器內加入魷魚、冬菇、花膠、大蝦、發(fā)菜、紅燒豬肉等豐富食材一起燉煮而成，象征合家團圓、滿堂吉慶的寓意。而“發(fā)菜蠔豉”則是使用發(fā)菜與牡蠣干一同燜煮而成，取發(fā)財好市之寓意;象征年年高升的年糕，更是香港春節(jié)期間少不了的傳統(tǒng)美食。
香港過年家家戶戶都會準備“全盒”來招待客人，以象征吉祥圓滿之意。內有數(shù)小格，裝有多樣帶有好兆頭的糖果小食，例如瓜子象征抓銀子、糖蓮子象征連生貴子、糖蓮藕象征佳偶天成、糖椰絲象征有爺有子、油角象征荷包滿滿等，真可謂是美味與美意兼得。
團年飯畢逛花市。
香港被稱為“美食天堂”，春節(jié)有關吃的習俗也不少，而大部分家庭也會在春節(jié)期間吃“團年飯”，一般是在家里設宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。
而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農歷新年期間，港九多處都設有年宵市場，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。
討“利是”
在香港過農歷新年，最開心的莫過于收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲?！袄恰痹瓰椤袄隆保〈蠹罄麑捄靡忸^，同時也成為了春節(jié)時親人之間不可缺少的習俗。
1、盆菜。
如果說吃餃子是北方人年夜飯的重頭戲，那么全家圍坐共享盆菜宴便是很多老廣們除夕夜里必不可少的環(huán)節(jié)。吃盆菜，求的是“盆滿缽滿”的意頭。
盆菜是香港人在喜慶時的必備品，當年香港新界的圍村鄉(xiāng)族在諸如嫁娶、添丁或祭祀等重要日子，主人家都會制作盆菜宴請鄉(xiāng)親。后來演變?yōu)橐源汗?jié)時節(jié)為主的年菜形式：過年時，一家人圍在一起，一邊品嘗豐盛且熱氣騰騰的盆菜，一邊閑話家常，其樂融融。有人說，盆菜味道如何倒還在其次，更重要的是氣氛。吃盆菜時一定不需客氣，就算用筷子將菜翻來翻去都不算失禮，因為好料沉鍋底，多種自在的吃法更適合合家團圓。
2、發(fā)菜蠔豉。
香港人過年討意頭，都要買諧音發(fā)財?shù)陌l(fā)菜，用它與蠔豉、海參、鮑魚、江珧柱及豬肘一起煮成一大盆，廣東話豬肘也叫豬手，借意“橫財就手”，即新的一年大發(fā)其財;蠔豉也有豪市、好市之意。
3、年糕。
香港人不大喜歡糯米，因此過年所蒸的年糕，無論甜咸，一定是以粳米粉為主，有時攙合少許糯米粉，極少完全用糯米粉的。蒸年糕并不用蒸籠，而是用銅制的或鉛鐵的糕盤，每一盤為一底。原料的分量和蒸制時間的久暫，都是以一底為標準。甜的年糕是用白砂糖或片糖調米粉蒸制的。砂糖蒸的甜年糕色白，黃糖或片糖蒸的色黃，那樣子就象平時的松糕。
咸年糕的成分比較復雜，最通行的是蘿卜糕。除了以刨出來的蘿卜絲或蘿卜汁調合米粉之外，還要加上蝦米、臘肉、臘腸、蔥、蕪茜、五香粉等等。蘿卜糕多數(shù)是在蒸熟之後再切片，用油煎了來吃的。香港平時在飲茶時也可以吃到蘿卜糕，但到了過年，蘿卜糕卻一變而為年糕了。此外還有芋頭糕，是將芋頭切成了小塊調和米粉來蒸。甜的年糕還有馬蹄糕。但一般人家過年所蒸的年糕，大都只是糖年糕和蘿卜糕。
4、煎堆。
煎堆以糯米粉團炸起，加上芝麻而制成，有些包在麻茸、豆沙等餡料，有些沒有。也是廣東及港澳地區(qū)常見的賀年食品，有“煎堆轆轆，金銀滿屋”之意。另有一種石榴花煎堆，上面有紅色花狀物體，形似石榴，寓意多子。
在唐朝時長安已經有碌堆這種宮廷食品，之后有不少中原人南遷，帶著煎堆來到南方，成為兩廣的小吃。是廣東人元宵節(jié)時敬神祈福，老人賀壽，或是建房上梁，孩子滿月招待客人不可缺少的食物。
當然，除了以上的這些佳肴，香港的春節(jié)美食更是不勝枚數(shù)，如糖環(huán)、蛋散、油角等，光是想著就讓人垂涎三尺。
[1]及「二人同行，肖羊港人免費」。
[3]，于新春佳節(jié)把祝福從高空傳送給遠方的親友。
香港春節(jié)演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我為大家演講的題目是《我們應當愛國》。
我們偉大的祖國是一個幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產豐富的國家，她像一位巨人，屹立在世界的東方。我們?yōu)樽约河羞@樣的祖國而自豪，我們?yōu)樽约河羞@樣的祖國而驕傲，我們沒有理由不愛自己的國家。
國家興亡，匹夫有責。不必說無數(shù)先烈為了祖國的解放，民族的獨立，拋頭顱，灑熱血;也不必說多少先輩為了祖國的繁榮，民族的富強，犧牲個人利益，放棄了國外優(yōu)厚的待遇;單是雅典奧運會上，就有許多我們愛國的榜樣。劉翔的勇往直前，李婷、孫甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂瀾……。我們是祖國的未來，祖國的希望，我們是新世紀的接班人，我們更有責任熱愛自己的祖國，使自己的偉大祖國欣欣向榮、日益昌盛。
也許有人會說，你一個十一、二歲的少年，談什么愛國呢?
那我要告訴你，同志，你錯了，愛國不分男女，愛國不分長幼，我們人人有責任。我們要從小確立遠大的志向，從小事做起，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，熱愛自己的班級，熱愛自己的老師，努力學習科學文化知識，掌握各種本領，長大了才能為建設美好的國家添磚加瓦。這是我們能夠做到的，這是我們必須做到的。
同學們，讓我們高呼：“祖國，你是我們心中的太陽，我們永遠愛你!”同學們，讓我們攜起手來，共同奮斗，筑起一道愛國的鐵壁銅墻，讓我們的祖國有更美好的明天，更燦爛的明天，更輝煌的明天!
我的演講到此結束，謝謝大家!
香港春節(jié)演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小少年強則國強。我們要適應時代的發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!