學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟范文（24篇）

    通過(guò)感悟，我們能夠反思自己的不足并積極進(jìn)取。我們?cè)撊绾螌⒏形蛴行У貞?yīng)用于實(shí)際生活中？精心整理的以下感悟范文，或許能夠激發(fā)你對(duì)生活的更深層次的思考。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇一
    經(jīng)過(guò)“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受很深，使我深深地體會(huì)到，教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?BR>    換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
    一、樹(shù)立事業(yè)心、增強(qiáng)職責(zé)感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
    教書(shū)是手段，育好人才是我們最終的目標(biāo)。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
    “以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
    能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。
    常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。
    慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。
    教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
    二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
    高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
    所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
    三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
    “無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
    作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇二
    小時(shí)，我的一些親戚們經(jīng)常拉著我說(shuō)著一些：“婉青要努力學(xué)習(xí)啊?！薄T如此類(lèi)的一些話(huà)，小時(shí)的我根本沒(méi)拿這些當(dāng)作一回事，還是馬馬虎虎地學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)，我的學(xué)習(xí)一般，并不出色。
    直到三年級(jí)的一天，媽媽帶著我去親戚家里串門(mén)，親戚們滿(mǎn)懷希望地看著我：“婉青學(xué)習(xí)怎么樣?”“還好?！眿寢尰卮鹬?，“婉青可要努力學(xué)習(xí)?！碑?dāng)時(shí)的我聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，感覺(jué)自己對(duì)不起他們的期望，從那天起，我幡然醒悟，開(kāi)始努力，那時(shí)，我的學(xué)習(xí)已經(jīng)進(jìn)步，雖然不是最厲害的，但是還是比較好的。
    到了四年級(jí)，我的學(xué)習(xí)更上一層樓之后，親戚們?cè)絹?lái)越關(guān)心我，也許在他們眼里，我學(xué)習(xí)很棒，他們經(jīng)常要自己的子女學(xué)習(xí)我，拿我做榜樣，但我深知，我還不夠好。我更下定了決心，要繼續(xù)努力!
    六年級(jí)，也就是現(xiàn)在，我忽然形成了一種拖拉的習(xí)慣，作業(yè)一定要等到最后幾天來(lái)做完，什么事都拖拖拉拉，沒(méi)有速度，我有些著急，我努力改正這個(gè)壞習(xí)慣，雖然作業(yè)是講究質(zhì)量的，但是沒(méi)有速度，那也是不行的。雖然我改正還沒(méi)有結(jié)果，但是我下了決心，我相信，以我的堅(jiān)定決心一定能改正!
    在學(xué)習(xí)中，我成長(zhǎng)著;在學(xué)習(xí)中，我進(jìn)步著;在學(xué)習(xí)中，我更獲得了我意想不到的收獲。
    在這新學(xué)期來(lái)臨之際寫(xiě)下這篇文章，留下我這學(xué)習(xí)的足跡。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇三
    一、在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門(mén)的感覺(jué)。
    從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來(lái)的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開(kāi)朗、不斷更新自我的感覺(jué)。有什么疑惑，請(qǐng)教老師和同學(xué)，大家都是那么無(wú)私、友愛(ài)的答疑釋惑。學(xué)的很過(guò)癮、很暢快，原有的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒，里面看似樸素，實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開(kāi)盒子很容易，可是想要開(kāi)啟里面的大道，是需要鑰匙來(lái)解開(kāi)其中的密碼和玄機(jī)的。原來(lái)自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開(kāi)始發(fā)酵，這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。
    二、心態(tài)和情緒方面好了。
    原來(lái)的我是個(gè)急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺(jué)，似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺(jué)。還記得《大學(xué)》中的那句話(huà)“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說(shuō)的太好了，自己似乎對(duì)這句話(huà)有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考，這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來(lái)的直接，有些潛移默化。
    比方說(shuō)，當(dāng)我聽(tīng)到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí)，心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的；而“停一?！敝v述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴Ｒ煌！?，才?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí)，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
    比方說(shuō)，當(dāng)我得知“所謂卦象無(wú)所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí)，似乎豁然開(kāi)朗。
    每每回憶起課上的妙語(yǔ)連珠，心中非常愉悅。
    “學(xué)問(wèn)忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話(huà)”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢(qián)還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時(shí)，別忘了反觀自我，挖掘自我，認(rèn)識(shí)我是誰(shuí)，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。
    類(lèi)似情況，舉不勝舉。
    三、促進(jìn)了專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域水平的提高。
    我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ?，含有兩方面功能：一個(gè)是記者功能，一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義，妙手駐文章。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫(xiě)《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé)，引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂(lè)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因，我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”，這也是所要表達(dá)的，從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。
    當(dāng)然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng)，也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問(wèn)題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問(wèn)題，我也真誠(chéng)的希望能聽(tīng)到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來(lái)思考這樣問(wèn)題。
    總之，明德天下國(guó)學(xué)社，對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡，也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。
    在這里發(fā)自?xún)?nèi)心的說(shuō)說(shuō)心中的感謝，感謝王鵬老師的引見(jiàn)和指導(dǎo)，感謝明德天下國(guó)學(xué)社的氛圍和平臺(tái)，感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情，感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善，感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走，感謝xx社長(zhǎng)倡起組建和全心付出，感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書(shū)寫(xiě)和踐行的偉大的中華文明！
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇四
    《事業(yè)單位的理論與實(shí)務(wù)》作為一本云南省事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)專(zhuān)用教材，對(duì)事業(yè)單位性質(zhì)、作用、發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了概述，根據(jù)事業(yè)單位的特點(diǎn)結(jié)合省情及人事政策法規(guī)又對(duì)事業(yè)單位人事制度，事業(yè)單位工作人員應(yīng)具備的思想政治、法律素質(zhì)，工作中必須具備的能力以及應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德一一展開(kāi)了論述。集中了我國(guó)大部分專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，為國(guó)家政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步提供具體服務(wù)，肩負(fù)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的雙重責(zé)任，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，起著至關(guān)重要、不可替代的作用。因此，事業(yè)單位是我國(guó)整個(gè)組織機(jī)構(gòu)系統(tǒng)中一個(gè)重要的組成部分，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不可缺少的一支重要力量。
    通過(guò)對(duì)《事業(yè)單位的理論與實(shí)務(wù)》的學(xué)習(xí)，讓我清楚認(rèn)識(shí)了事業(yè)單位的性質(zhì)、作用。事業(yè)單位是我國(guó)特有的產(chǎn)物，國(guó)外也有性質(zhì)類(lèi)似的社會(huì)組織，但都沒(méi)有事業(yè)單位這樣的稱(chēng)謂。我國(guó)事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)稱(chēng)之為社會(huì)公益性組織或公共機(jī)構(gòu)。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，公眾對(duì)公共服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量要求不斷提高，并且呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)，與這一特點(diǎn)相適應(yīng)，事業(yè)單位也在不斷改革和發(fā)展。事業(yè)單位是具有中國(guó)特色的法人組織，廣泛分布在中國(guó)的教育、科技、文化、衛(wèi)生和農(nóng)林水等領(lǐng)域，集中了我國(guó)大量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展不可缺少的重要力量。新中國(guó)成立60年來(lái)，事業(yè)單位在改善人民生活、增加就業(yè)崗位、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等方面發(fā)揮了重要作用。
    我于xx年xx月畢業(yè)于動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)，xx年參加事業(yè)單位招考后xx月xx日進(jìn)入。自邁入畜牧獸醫(yī)局的那一步起我就在心中默念：“努力，加油”，全力以赴地對(duì)待每天的工作，思想上不能有半點(diǎn)松懈,因?yàn)閺氖滦竽莲F醫(yī)工作這是我結(jié)束學(xué)校生活后人生第一份正式的工作，是我人生一個(gè)嶄新的開(kāi)始，這份工作也是我夢(mèng)寐以求的工作，因?yàn)槲冶旧砭蛯W(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，四年的苦讀終于可以得到實(shí)踐。
    隨著時(shí)間的推移，結(jié)合自身的情況，雖然我是一名新參加工作人員，但是我堅(jiān)信：多做事，多學(xué)習(xí)，積極向領(lǐng)導(dǎo)和身邊同事請(qǐng)教，這樣自己才能盡快融入畜牧獸醫(yī)的集體，為現(xiàn)代畜牧業(yè)的發(fā)展早日出力。
    我的所學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)于現(xiàn)在的工作而言是對(duì)口的，但書(shū)本學(xué)習(xí)和實(shí)際工作是兩碼事情，兩者之間存在著一定的差異，所以仍需要積極主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)習(xí)請(qǐng)教。正如本書(shū)提到的信息可以共用，其中列舉到英國(guó)作家蕭伯納所說(shuō)的一句話(huà)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，兩人交換之后，每人仍然只有一個(gè)蘋(píng)果;而你有一種思想，我有一種思想，兩人交換后，每人都有了兩種思想”。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的總量、質(zhì)量、流量和增量的綜合效應(yīng)?？焖傩纬蓪W(xué)習(xí)能力是提升素質(zhì)的根本所在。學(xué)習(xí)的主要目的是培養(yǎng)創(chuàng)造能力、思考能力。因而主要的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)，即運(yùn)用概念和規(guī)則來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力不僅是每一個(gè)事業(yè)單位工作人員的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，也是每一個(gè)事業(yè)單位工作人員的重要責(zé)任。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更新的速度不斷加快，這就必然要求我們擠出時(shí)間充實(shí)自己，繼續(xù)接受教育，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)新知識(shí)，新技能。我們既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，又要向他人學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)。
    人是社會(huì)的人，是社會(huì)關(guān)系的總和，人不可能脫離社會(huì)而單獨(dú)存在。人處于復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，同其他人之間必定存在溝通協(xié)調(diào)的關(guān)系。隨著社會(huì)分工日趨細(xì)化和復(fù)雜化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，向事業(yè)單位工作人員的溝通協(xié)調(diào)能力和心理調(diào)適能力提出了更高的要求。畜牧獸醫(yī)工作是一項(xiàng)服務(wù)性工作，服務(wù)的對(duì)象普遍是文化水平偏低的群體，我們工作的方式方法更應(yīng)該細(xì)致，不能帶有急躁情緒，耐心與畜主溝通，才能保證工作的順利開(kāi)展。
    現(xiàn)代公共事業(yè)的發(fā)展是靠法制來(lái)保障和維護(hù)的。沒(méi)有健全的法律制度，沒(méi)有工作人員法治素質(zhì)的提高，就不可能維護(hù)正常的工作秩序，推進(jìn)公共事業(yè)的發(fā)展和提高公共服務(wù)的水平。作為事業(yè)單位的工作人員在公共事業(yè)管理和服務(wù)過(guò)程中，不僅要掌握憲法的基本內(nèi)容，還需要學(xué)習(xí)和掌握與本職工作相關(guān)的專(zhuān)門(mén)法。要努力提高自身的法律素質(zhì)，在思想深處牢固樹(shù)立并在學(xué)習(xí)、工作和日常生活中切實(shí)踐行“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”這一榮辱觀。要按章辦事，做好自己的本職工作，為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。我逐漸發(fā)現(xiàn)在仔豬交易市場(chǎng)檢疫、實(shí)地查看申請(qǐng)養(yǎng)殖用地情況、檢查養(yǎng)殖場(chǎng)是否具備動(dòng)物防疫合格條件、處理疫情等工作都是依照法律法規(guī)做事，而我對(duì)這方面法律的生疏迫使我利用空閑時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)動(dòng)物防疫法》、《行政訴訟法》、《民法》、等等相關(guān)法律法規(guī)，以此來(lái)增強(qiáng)自己依法行政的能力。事業(yè)單位工作人員的法律素質(zhì)是具體的、長(zhǎng)期的、自覺(jué)的，要落實(shí)到日常生活和工作中，要持之以恒，貫穿始終，要轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行動(dòng)，提高自身法律素養(yǎng)，知法明紀(jì)，率先垂范。事業(yè)單位工作人員應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)學(xué)法懂法、增強(qiáng)法律意識(shí)的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)守法用法、嚴(yán)格依法辦事的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)維護(hù)法律尊嚴(yán)、弘揚(yáng)法治精神的良好氛圍。本書(shū)除了涉及憲法的基本內(nèi)容之外，還針對(duì)事業(yè)單位的工作性質(zhì)，選擇了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、行政法與行政訴訟法、勞動(dòng)法，這些都是事業(yè)單位工作人員學(xué)法的主要內(nèi)容。
    我作為共產(chǎn)黨員的一份子，更應(yīng)該有高度的思想覺(jué)悟，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策和“三個(gè)代表”重要思想，努力實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展觀”，關(guān)注當(dāng)今世界每天日異月新的變化局勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高政治素質(zhì)，加強(qiáng)自身職業(yè)修養(yǎng)。每天工作之余我堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，上網(wǎng)查看當(dāng)天的實(shí)事政治，認(rèn)真參加單位上組織的各項(xiàng)黨組織活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)立足崗位，深入群眾，虛心調(diào)查了解情況，努力完成上級(jí)安排的各項(xiàng)任務(wù)。日常工作中注意總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使自己的本職工作能夠得心應(yīng)手，思想理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能都能得到進(jìn)一步提高。
    由于事業(yè)單位現(xiàn)行設(shè)置模式、管理方式、用人機(jī)制和分配機(jī)制主要是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和逐步完善，事業(yè)單位在管理體制和運(yùn)行體制上的矛盾越來(lái)越多地暴露出來(lái)。主要表現(xiàn)在：政事職責(zé)不清，布局結(jié)構(gòu)不合理，社會(huì)化程度較低，用人、分配等機(jī)制不靈活，自身發(fā)展能力不強(qiáng)，直接影響了事業(yè)單位自身健康持續(xù)的發(fā)展，與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)越來(lái)越不相適應(yīng)。實(shí)踐證明，事業(yè)單位發(fā)展的動(dòng)力在改革，活力在改革，根本出路在改革。國(guó)家改革能夠改的是事業(yè)單位的管理體制、運(yùn)行體制，事業(yè)單位的人員素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、服務(wù)水平還需要我們構(gòu)成事業(yè)單位的每一份子共同努力提高，這樣才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的公益服務(wù)需求。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇五
    中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。
    經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《_規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
    我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
    最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。
    經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
    通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
    通過(guò)觀看《_省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀、熟背詩(shī)文，讓我們?cè)谝簧洃浟Φ臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
    培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛(ài)、充滿(mǎn)活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國(guó)家更富。
    20__年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻，我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
    國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
    (一)修身養(yǎng)性，德行人生。
    細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸?！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”。
    孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是。孔子還認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的引誘。
    (二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
    《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)?，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè)才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿(mǎn)斛水。
    (三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。
    子曰：“弟,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話(huà)的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
    中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》，只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。
    《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
    學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇六
    中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國(guó)》一書(shū)，收入習(xí)近平同志12月4日至11月16日期間關(guān)于堅(jiān)持全面依法治國(guó)的重要文稿54篇?，F(xiàn)將這部專(zhuān)題文集的主要篇目介紹如下。
    《以科學(xué)理論指導(dǎo)全面依法治國(guó)各項(xiàng)工作》是月16日習(xí)近平同志在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上講話(huà)的要點(diǎn)。講話(huà)系統(tǒng)闡述了習(xí)近平法治思想。指出：推進(jìn)全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻變革，必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)。要堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持以人民為中心;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路;堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政;堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系;堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè);堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法;堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治;堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍;堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。
    《在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行三十周年大會(huì)上的講話(huà)》是月4日習(xí)近平同志的講話(huà)。指出：憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程。全面貫徹實(shí)施憲法，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的首要任務(wù)和基礎(chǔ)性工作。要把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。要堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路;落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;堅(jiān)持人民主體地位，切實(shí)保障公民享有權(quán)利和履行義務(wù);堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。
    《努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義》是1月3日習(xí)近平同志對(duì)做好新形勢(shì)下政法工作作出的批示。指出：政法機(jī)關(guān)在保障人民安居樂(lè)業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定中具有十分重要的作用。要堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，以黨和國(guó)家工作大局為重，以最廣大人民利益為念，切實(shí)肩負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的職責(zé)使命。要順應(yīng)人民群眾對(duì)公共安全、司法公正、權(quán)益保障的新期待，全力推進(jìn)平安中國(guó)、法治中國(guó)、過(guò)硬隊(duì)伍建設(shè)。
    《全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法》是202月23日習(xí)近平同志主持中共十八屆中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)。指出：全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須堅(jiān)持科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開(kāi)創(chuàng)依法治國(guó)新局面。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇七
    參加單位學(xué)習(xí)，我們要進(jìn)一步總結(jié)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位的經(jīng)驗(yàn)，完善學(xué)習(xí)制度和激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)?；?、制度化，為加強(qiáng)黨的的執(zhí)政能力建設(shè)創(chuàng)造更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，談?wù)勑牡酶形?。下面是本站小編為大家收集整理的單位學(xué)習(xí)心得感悟，歡迎大家閱讀。
    《事業(yè)單位的理論與實(shí)務(wù)》作為一本云南省事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)專(zhuān)用教材，對(duì)事業(yè)單位性質(zhì)、作用、發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了概述，根據(jù)事業(yè)單位的特點(diǎn)結(jié)合省情及人事政策法規(guī)又對(duì)事業(yè)單位人事制度，事業(yè)單位工作人員應(yīng)具備的思想政治、法律素質(zhì)，工作中必須具備的能力以及應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德一一展開(kāi)了論述。集中了我國(guó)大部分專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，為國(guó)家政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步提供具體服務(wù)，肩負(fù)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的雙重責(zé)任，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，起著至關(guān)重要、不可替代的作用。因此，事業(yè)單位是我國(guó)整個(gè)組織機(jī)構(gòu)系統(tǒng)中一個(gè)重要的組成部分，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不可缺少的一支重要力量。
    通過(guò)對(duì)《事業(yè)單位的理論與實(shí)務(wù)》的學(xué)習(xí)，讓我清楚認(rèn)識(shí)了事業(yè)單位的性質(zhì)、作用。事業(yè)單位是我國(guó)特有的產(chǎn)物，國(guó)外也有性質(zhì)類(lèi)似的社會(huì)組織，但都沒(méi)有事業(yè)單位這樣的稱(chēng)謂。我國(guó)事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)稱(chēng)之為社會(huì)公益性組織或公共機(jī)構(gòu)。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，公眾對(duì)公共服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量要求不斷提高，并且呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)，與這一特點(diǎn)相適應(yīng)，事業(yè)單位也在不斷改革和發(fā)展。事業(yè)單位是具有中國(guó)特色的法人組織，廣泛分布在中國(guó)的教育、科技、文化、衛(wèi)生和農(nóng)林水等領(lǐng)域，集中了我國(guó)大量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展不可缺少的重要力量。新中國(guó)成立60年來(lái)，事業(yè)單位在改善人民生活、增加就業(yè)崗位、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等方面發(fā)揮了重要作用。
    我于xx年xx月畢業(yè)于動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)，xx年參加事業(yè)單位招考后xx月xx日進(jìn)入。自邁入畜牧獸醫(yī)局的那一步起我就在心中默念：“努力，加油”，全力以赴地對(duì)待每天的工作，思想上不能有半點(diǎn)松懈,因?yàn)閺氖滦竽莲F醫(yī)工作這是我結(jié)束學(xué)校生活后人生第一份正式的工作，是我人生一個(gè)嶄新的開(kāi)始，這份工作也是我夢(mèng)寐以求的工作，因?yàn)槲冶旧砭蛯W(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，四年的苦讀終于可以得到實(shí)踐。
    隨著時(shí)間的推移，結(jié)合自身的情況，雖然我是一名新參加工作人員，但是我堅(jiān)信：多做事，多學(xué)習(xí)，積極向領(lǐng)導(dǎo)和身邊同事請(qǐng)教，這樣自己才能盡快融入畜牧獸醫(yī)的集體，為現(xiàn)代畜牧業(yè)的發(fā)展早日出力。
    我的所學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)于現(xiàn)在的工作而言是對(duì)口的，但書(shū)本學(xué)習(xí)和實(shí)際工作是兩碼事情，兩者之間存在著一定的差異，所以仍需要積極主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)習(xí)請(qǐng)教。正如本書(shū)提到的信息可以共用，其中列舉到英國(guó)作家蕭伯納所說(shuō)的一句話(huà)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，兩人交換之后，每人仍然只有一個(gè)蘋(píng)果;而你有一種思想，我有一種思想，兩人交換后，每人都有了兩種思想”。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的總量、質(zhì)量、流量和增量的綜合效應(yīng)?？焖傩纬蓪W(xué)習(xí)能力是提升素質(zhì)的根本所在。學(xué)習(xí)的主要目的是培養(yǎng)創(chuàng)造能力、思考能力。因而主要的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)，即運(yùn)用概念和規(guī)則來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力不僅是每一個(gè)事業(yè)單位工作人員的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，也是每一個(gè)事業(yè)單位工作人員的重要責(zé)任。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更新的速度不斷加快，這就必然要求我們擠出時(shí)間充實(shí)自己，繼續(xù)接受教育，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)新知識(shí)，新技能。我們既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，又要向他人學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)。
    人是社會(huì)的人，是社會(huì)關(guān)系的總和，人不可能脫離社會(huì)而單獨(dú)存在。人處于復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，同其他人之間必定存在溝通協(xié)調(diào)的關(guān)系。隨著社會(huì)分工日趨細(xì)化和復(fù)雜化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，向事業(yè)單位工作人員的溝通協(xié)調(diào)能力和心理調(diào)適能力提出了更高的要求。畜牧獸醫(yī)工作是一項(xiàng)服務(wù)性工作，服務(wù)的對(duì)象普遍是文化水平偏低的群體，我們工作的方式方法更應(yīng)該細(xì)致，不能帶有急躁情緒，耐心與畜主溝通，才能保證工作的順利開(kāi)展。
    現(xiàn)代公共事業(yè)的發(fā)展是靠法制來(lái)保障和維護(hù)的。沒(méi)有健全的法律制度，沒(méi)有工作人員法治素質(zhì)的提高，就不可能維護(hù)正常的工作秩序，推進(jìn)公共事業(yè)的發(fā)展和提高公共服務(wù)的水平。作為事業(yè)單位的工作人員在公共事業(yè)管理和服務(wù)過(guò)程中，不僅要掌握憲法的基本內(nèi)容，還需要學(xué)習(xí)和掌握與本職工作相關(guān)的專(zhuān)門(mén)法。要努力提高自身的法律素質(zhì)，在思想深處牢固樹(shù)立并在學(xué)習(xí)、工作和日常生活中切實(shí)踐行“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”這一榮辱觀。要按章辦事，做好自己的本職工作，為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。我逐漸發(fā)現(xiàn)在仔豬交易市場(chǎng)檢疫、實(shí)地查看申請(qǐng)養(yǎng)殖用地情況、檢查養(yǎng)殖場(chǎng)是否具備動(dòng)物防疫合格條件、處理疫情等工作都是依照法律法規(guī)做事，而我對(duì)這方面法律的生疏迫使我利用空閑時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)動(dòng)物防疫法》、《行政訴訟法》、《民法》、等等相關(guān)法律法規(guī)，以此來(lái)增強(qiáng)自己依法行政的能力。事業(yè)單位工作人員的法律素質(zhì)是具體的、長(zhǎng)期的、自覺(jué)的，要落實(shí)到日常生活和工作中，要持之以恒，貫穿始終，要轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行動(dòng)，提高自身法律素養(yǎng)，知法明紀(jì)，率先垂范。事業(yè)單位工作人員應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)學(xué)法懂法、增強(qiáng)法律意識(shí)的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)守法用法、嚴(yán)格依法辦事的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)維護(hù)法律尊嚴(yán)、弘揚(yáng)法治精神的良好氛圍。本書(shū)除了涉及憲法的基本內(nèi)容之外，還針對(duì)事業(yè)單位的工作性質(zhì)，選擇了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、行政法與行政訴訟法、勞動(dòng)法，這些都是事業(yè)單位工作人員學(xué)法的主要內(nèi)容。
    我作為共產(chǎn)黨員的一份子，更應(yīng)該有高度的思想覺(jué)悟，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策和“三個(gè)代表”重要思想，努力實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展觀”，關(guān)注當(dāng)今世界每天日異月新的變化局勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高政治素質(zhì)，加強(qiáng)自身職業(yè)修養(yǎng)。每天工作之余我堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，上網(wǎng)查看當(dāng)天的實(shí)事政治，認(rèn)真參加單位上組織的各項(xiàng)黨組織活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)立足崗位，深入群眾，虛心調(diào)查了解情況，努力完成上級(jí)安排的各項(xiàng)任務(wù)。日常工作中注意總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使自己的本職工作能夠得心應(yīng)手，思想理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能都能得到進(jìn)一步提高。
    由于事業(yè)單位現(xiàn)行設(shè)置模式、管理方式、用人機(jī)制和分配機(jī)制主要是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和逐步完善，事業(yè)單位在管理體制和運(yùn)行體制上的矛盾越來(lái)越多地暴露出來(lái)。主要表現(xiàn)在：政事職責(zé)不清，布局結(jié)構(gòu)不合理，社會(huì)化程度較低，用人、分配等機(jī)制不靈活，自身發(fā)展能力不強(qiáng)，直接影響了事業(yè)單位自身健康持續(xù)的發(fā)展，與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)越來(lái)越不相適應(yīng)。實(shí)踐證明，事業(yè)單位發(fā)展的動(dòng)力在改革，活力在改革，根本出路在改革。國(guó)家改革能夠改的是事業(yè)單位的管理體制、運(yùn)行體制，事業(yè)單位的人員素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、服務(wù)水平還需要我們構(gòu)成事業(yè)單位的每一份子共同努力提高，這樣才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的公益服務(wù)需求。
    背上行裝，帶著對(duì)于夢(mèng)想的追求他還說(shuō)那個(gè)東區(qū)的火車(chē)。我們來(lái)到了x有限公司。在這里我們不再是校園里書(shū)生意氣的少年學(xué)子，而要成為踏實(shí)肯干的精兵強(qiáng)將。為了盡快的適應(yīng)公司氛圍，出色完成自己的本職工作，我認(rèn)真接受了本公司的本次新員工培訓(xùn)任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)踏實(shí)總結(jié)，現(xiàn)將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
    一、卸下顧慮、轉(zhuǎn)變角色：說(shuō)實(shí)話(huà)，十余年的學(xué)生生涯對(duì)于個(gè)人氣質(zhì)、習(xí)慣的影響甚至骨髓。在未正式踏入單位之前一直心存顧慮，不能靜心考慮問(wèn)題思考人生，通過(guò)培訓(xùn)過(guò)程中對(duì)于公司制度、企業(yè)文化的學(xué)習(xí)了解，通過(guò)心態(tài)培訓(xùn)沒(méi)職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)個(gè)人基本業(yè)務(wù)素質(zhì)以及個(gè)人資信新的提升，我快速的完成了對(duì)于角色的轉(zhuǎn)變對(duì)目標(biāo)工作的把握，是我對(duì)人生的第一份工作有了更為充分的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備。
    二、勤奮耕耘、踏實(shí)奉獻(xiàn)：x公司是工程類(lèi)單位，通過(guò)本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中對(duì)于cad二維三維、邁達(dá)斯等軟件的學(xué)習(xí)，我確定了自己扎根于此的想法，堅(jiān)定了自己深深奉獻(xiàn)的信念，也同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到了“工欲善其事必先利其器”的道理。在今后的工作中，無(wú)必要向老同志多多學(xué)習(xí)，勤奮耕耘踏實(shí)奉獻(xiàn)，不能目空一切，不懂實(shí)際，在技術(shù)上碰到難題，多多思考多多學(xué)習(xí)，多多研究。在日常工作中抱著“敢為人先”的理念，變“要我做”為“我要做”，樂(lè)于助人甘于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，從各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己們積極尋求進(jìn)步。
    三、樹(shù)立榜樣、虛心求教：用臥虎藏龍形容x有限公司真的是一點(diǎn)也不為過(guò)，在培訓(xùn)過(guò)程中，我們見(jiàn)識(shí)到了各位培訓(xùn)導(dǎo)師出色過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)以及出色的實(shí)干能力，也見(jiàn)識(shí)到了各位導(dǎo)師踏實(shí)的綜合素質(zhì)與高尚的職業(yè)道德。在日后的工作學(xué)習(xí)生活中，我個(gè)人要以導(dǎo)師為榜樣，努力向他們看齊，虛心向各位前輩請(qǐng)教，盡快充實(shí)自己。
    四、細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新：20xx年為x有限公司的創(chuàng)新年，作為新員工，不僅要抓住這一創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，起好步，更要在以后的工作中時(shí)刻抱著這樣的信念，細(xì)致工作，嚴(yán)謹(jǐn)復(fù)核，在實(shí)際中多多思考，多動(dòng)手動(dòng)腦筋，在實(shí)際工作中尋找靈感，抓住細(xì)節(jié)達(dá)到創(chuàng)新的要求，為x公司不斷添加新血液，新活力。
    五、滿(mǎn)懷憧憬、展望未來(lái)：目前正值國(guó)內(nèi)外鋼結(jié)構(gòu)工程發(fā)展的春天，也是本公司拓展業(yè)務(wù)的一大機(jī)會(huì)，作為一名新員工，我們有責(zé)任有義務(wù)與x公司一起奮斗一起努力。在平時(shí)的工作中，謹(jǐn)記自己的職責(zé)，與各位同事一起實(shí)現(xiàn)自身的奮斗價(jià)值，共同繪制x公司美好的藍(lán)圖。
    畢業(yè)于x大學(xué)，走進(jìn)x有限公司，不忘“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，秉承“敬業(yè)、創(chuàng)新、超越、奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神，自信人生二百年，會(huì)擋水擊三千里，我們已經(jīng)起航!
    為適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，不斷提高我局院干警的全面素質(zhì)，打造一支政治堅(jiān)定、公正廉潔、作風(fēng)過(guò)硬、素質(zhì)優(yōu)良、形象良好的干部隊(duì)伍，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，結(jié)合我院實(shí)際，開(kāi)展了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位活動(dòng)，取得了顯著的效果?，F(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下。
    一、認(rèn)識(shí)程度深，重視程度高，組織得力。
    我院黨組對(duì)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位非常重視，將其提高到講政治的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。一是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位是落實(shí)黨的會(huì)議精神，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的需要;二是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位，是建設(shè)干部隊(duì)伍素質(zhì)和工作現(xiàn)狀的客觀要求;三是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位，是改變工作作風(fēng)，提高工作效率的有效途徑。基于以上認(rèn)識(shí)，我院黨組對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)高度重視，年初，召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，就如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位進(jìn)行研究，出臺(tái)了《關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型單位。
    工作方案。
    》，就學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目標(biāo)要求、學(xué)習(xí)形式、實(shí)施步驟、手段措施等方面進(jìn)行了全面、詳細(xì)的部署。同時(shí)，成立了以黨組書(shū)記、院長(zhǎng)殷雷萍為首的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位領(lǐng)導(dǎo)小組，組建了領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，由“辦公室”具體組織、協(xié)調(diào)、督察學(xué)習(xí)活動(dòng)。在健全組織機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上，我們將涉及全院的幾項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織工作進(jìn)行了分解，落實(shí)到相關(guān)庭室和有關(guān)人員，制定了詳細(xì)的。
    院黨組一班人帶頭學(xué)習(xí)，不僅堅(jiān)持中心組的正常學(xué)習(xí)，并按照具體分工深入到有關(guān)庭室進(jìn)行輔導(dǎo)、共同學(xué)習(xí)院黨組決定，適當(dāng)加大投入力度，確保創(chuàng)建工作的順利進(jìn)行，全年共計(jì)斥資30000余元，購(gòu)買(mǎi)各類(lèi)學(xué)習(xí)資料和圖書(shū)充實(shí)到院圖書(shū)室為保證學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量，院黨組制定了一系列。
    規(guī)章制度。
    和政策措施，鼓勵(lì)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)活動(dòng)。由于措施得力，我院的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位活動(dòng)不走形式、不走過(guò)場(chǎng)，扎扎實(shí)實(shí)的開(kāi)展起來(lái)，全院干警增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和氛圍。
    二、學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，組織形式靈活多樣。
    針對(duì)我院干部隊(duì)伍和我院業(yè)務(wù)職能實(shí)際，我們?nèi)Χ素S富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括以學(xué)習(xí)馬利主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及黨的方針路線政策為主要內(nèi)容的政治理論學(xué)習(xí);以《新刑訴法》等法律法規(guī)為主要內(nèi)容的法律知識(shí)學(xué)習(xí);以電子政務(wù)、審判管理為主要內(nèi)容的辦公、辦案技能學(xué)習(xí)等方面。為保證學(xué)習(xí)內(nèi)容落到實(shí)處，規(guī)定了一批必讀書(shū)目，在必讀書(shū)目之外，提倡廣泛涉獵，不拘一格。
    為了提高學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)習(xí)效果，結(jié)合我院工作實(shí)際，我們采取了以自學(xué)為主，多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)形式靈活多樣。一是強(qiáng)調(diào)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)記錄自學(xué)筆記;二是積極參加市及省有關(guān)部門(mén)舉辦的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)全年共參加市及省有關(guān)部門(mén)舉行的學(xué)習(xí)培訓(xùn)20余人次;三是舉辦專(zhuān)題講座，請(qǐng)專(zhuān)家講課，全年共舉辦講課4次;四是將學(xué)習(xí)和考試相結(jié)合，3月7日組織了新《刑訴法》、《民訴法》考試，我院干警都交出了合格的考卷。豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，多種的學(xué)習(xí)形式，全院干警學(xué)有動(dòng)力、學(xué)有興趣，極大地提高了學(xué)習(xí)效果。
    三、學(xué)習(xí)效果明顯，全院精神風(fēng)貌煥然一新。
    一年來(lái)的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位活動(dòng)，取得了較好效果，使我院的精神風(fēng)貌煥然一新。一是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及“”精神有了新的深刻的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的信心，堅(jiān)定了執(zhí)行黨的方針政策的自覺(jué)性，增強(qiáng)了“立黨為公、執(zhí)政為民”和踐行“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和主動(dòng)性。二是豐富了執(zhí)政為民的知識(shí)，增強(qiáng)了為民執(zhí)政的本領(lǐng)，為加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，提高執(zhí)政水平打下了較好的基礎(chǔ)。三是培養(yǎng)了全院學(xué)習(xí)知識(shí)的良好風(fēng)氣和習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，建立了一整套學(xué)習(xí)的制度和機(jī)制，注入了全院干警愛(ài)學(xué)習(xí)、好讀書(shū)、喜鉆研的動(dòng)力，為今后進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)了個(gè)好頭。四是對(duì)工作作風(fēng)的改善、工作效率的提高起到了促進(jìn)作用。干警的工作作風(fēng)進(jìn)一步扎實(shí)，工作積極性進(jìn)一步提高，廉潔從政的意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，工作效率明顯提升。
    今后，我們要進(jìn)一步總結(jié)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位的經(jīng)驗(yàn)，完善學(xué)習(xí)制度和激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)常化、制度化，為加強(qiáng)黨的的執(zhí)政能力建設(shè)創(chuàng)造更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇八
    翻開(kāi)《戰(zhàn)國(guó)策》，書(shū)中有記述：“各國(guó)人民均愛(ài)自國(guó)?！辈⑶覐奈覀兯?tīng)到的故事也不難理解，各國(guó)的有志之人，有才之人都會(huì)為自己的國(guó)家出謀劃策。商鞅變法是最經(jīng)典的例子。為了自己的國(guó)家的強(qiáng)大，致心變法，從而使得秦國(guó)國(guó)力突然增強(qiáng)，為日后秦始皇的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。荊軻，刺客之王。他為國(guó)家更是不惜犧牲自己的生命。雖然他們所愛(ài)之國(guó)各有不同，但是愛(ài)國(guó)已經(jīng)成為炎黃子孫的優(yōu)良品格。
    閱讀《三國(guó)志》，愛(ài)國(guó)人士更是數(shù)不勝數(shù)，諸葛亮，都說(shuō)他是忠主，其實(shí)不然，忠主就是愛(ài)國(guó)!在劉備死后，他更是鞠躬盡瘁，死而后已，奉獻(xiàn)出自己的全部精力來(lái)治理蜀國(guó)，指導(dǎo)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)，在五丈原戰(zhàn)役中，還是不能逃過(guò)命運(yùn)的摧殘倒在了戰(zhàn)場(chǎng)上!而愛(ài)徒姜維繼承了他的。炎黃子孫的愛(ài)國(guó)情懷不曾動(dòng)搖。為了國(guó)家他們可以?xún)A盡自己的才能，奉獻(xiàn)自己的畢身心血，哪怕為國(guó)家做的貢獻(xiàn)微不足道也絲毫不動(dòng)搖。
    《中國(guó)人物》，講述了許多中國(guó)的名人。導(dǎo)彈之父——錢(qián)學(xué)森被人知曉。在中國(guó)科技教育落后之時(shí)他遠(yuǎn)赴美國(guó)，開(kāi)始自己的求學(xué)之路。因?yàn)樗那趭^刻苦和卓越天資一舉成為撼動(dòng)美國(guó)的導(dǎo)彈科技人員。美國(guó)政府不惜動(dòng)用所有手段留住錢(qián)學(xué)森，但是錢(qián)學(xué)森心里只有祖國(guó)，哪怕一無(wú)所有也要回去為祖國(guó)出力。周恩來(lái)被錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)之心感動(dòng)，想盡一切辦法幫助錢(qián)學(xué)森，終于錢(qián)學(xué)森擺脫困境，將自己完全獻(xiàn)給祖國(guó)!
    無(wú)數(shù)先例，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)之心，炎黃子孫的優(yōu)良品格一一展現(xiàn)。而現(xiàn)在我們的愛(ài)國(guó)之心又在哪里呢?祖國(guó)已經(jīng)成功建立-周年，不斷發(fā)展壯大，我們只有刻苦努力，將來(lái)用自己的貢獻(xiàn)來(lái)表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心!
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇九
    光陰似箭，一年又過(guò)去了。回首這一年，本人在工作崗位中勤勤懇懇、腳踏實(shí)地，做好本職工作的同時(shí)也較為積極地配合各部門(mén)的工作，基本完成了所里下達(dá)的工作任務(wù)，現(xiàn)將全年的工作情況作如下總結(jié)，希望與大家共勉。
    一、日常工作情況。
    1、每個(gè)項(xiàng)目及時(shí)入賬，及時(shí)開(kāi)具相應(yīng)發(fā)票，提醒相關(guān)人員及時(shí)遞送發(fā)票并做好簽收手續(xù)，將業(yè)主的簽收單據(jù)妥善存放。列出項(xiàng)目未收款信息，協(xié)助跟進(jìn)設(shè)計(jì)費(fèi)的支付進(jìn)度。
    2、每月按時(shí)做工資表，提給所領(lǐng)導(dǎo)校核并經(jīng)過(guò)院里綜合科、財(cái)務(wù)科及院長(zhǎng)審核批準(zhǔn)后，及時(shí)地發(fā)放給每位員工。
    3、每月定期提醒大家做好因工作支出的報(bào)銷(xiāo)手續(xù)，收集并認(rèn)真核對(duì)每一張報(bào)銷(xiāo)憑證，做到及時(shí)報(bào)銷(xiāo)，及時(shí)記賬，為日后統(tǒng)計(jì)所里的成本支出做好充分準(zhǔn)備。
    4、嚴(yán)格按照財(cái)務(wù)制度做好每月的收入和支出情況表格，按時(shí)提供會(huì)計(jì)做賬所需的憑證、票據(jù)及相關(guān)數(shù)據(jù)，協(xié)助會(huì)計(jì)及時(shí)完成必要的報(bào)稅手續(xù)，整理財(cái)務(wù)的相關(guān)資料并進(jìn)行分類(lèi)存放。
    5、嚴(yán)格按照財(cái)務(wù)制度做好每月月底的現(xiàn)金清點(diǎn)工作，與會(huì)計(jì)一起進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)的對(duì)接及核準(zhǔn)，保證賬目的準(zhǔn)確、清晰、透明。
    6、每月按時(shí)做好下個(gè)月的用款計(jì)劃，為所里合理支配日常開(kāi)支、保證款項(xiàng)的良好運(yùn)轉(zhuǎn)提供了較為可靠的依據(jù)。
    7、做好年度項(xiàng)目資金回款列表、收支明細(xì)及年終用款計(jì)劃，為所里進(jìn)行財(cái)務(wù)成本核算、業(yè)務(wù)得失分析、項(xiàng)目追款進(jìn)度提供良好的保障，也為所里展望新年、明確新一年的目標(biāo)和任務(wù)提供相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支持。
    8、與院財(cái)務(wù)科保持較為緊密的聯(lián)系，及時(shí)了解并傳達(dá)院里財(cái)務(wù)制度的動(dòng)向，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)財(cái)務(wù)制度要求，基本保證了與院財(cái)務(wù)科各項(xiàng)工作的順利對(duì)接，較好地維護(hù)了我們所在財(cái)務(wù)上的權(quán)益。
    9、協(xié)助行政專(zhuān)員黃毅進(jìn)行項(xiàng)目資料的整理及歸檔，保管所里印章并登記用章情況，確保院里對(duì)印章使用的要求得到有效執(zhí)行。
    10、按時(shí)繳納辦公場(chǎng)所的房租、物業(yè)、水電、寬帶、固話(huà)及移動(dòng)電話(huà)等所需費(fèi)用，按需訂購(gòu)工作所用的報(bào)刊書(shū)籍、軟件硬件、辦公文具、飲用水、卷筒紙、洗手液、洗潔精等等，定期處理工作中產(chǎn)生的廢紙張、廢報(bào)紙等物品。盡量為大家營(yíng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，為所里開(kāi)展日常工作提供有力的后勤保障。
    二、個(gè)人不足與加強(qiáng)。
    本人在工作中還存在許多不足，希望大家多溝通交流，批評(píng)指正，齊心協(xié)力使我們五所更加團(tuán)結(jié)，更加強(qiáng)大。
    首先，對(duì)財(cái)務(wù)制度還缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。我將努力加強(qiáng)財(cái)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，力求盡快掌握的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、稅法細(xì)則及相關(guān)的法律知識(shí)。除了書(shū)本上的知識(shí)，網(wǎng)上也找一些講座視頻，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)精英們的經(jīng)驗(yàn)心得，我還將虛心向本行業(yè)的朋友、前輩請(qǐng)教，爭(zhēng)取理論結(jié)合實(shí)際，使自己的業(yè)務(wù)水平不斷提高。
    其次，一些工作做得不夠細(xì)致。比如說(shuō)，收支明細(xì)表中的某些分項(xiàng)過(guò)于籠統(tǒng)，不能很清晰地反映出項(xiàng)目所需的信息。這方面，我會(huì)努力鉆研，同時(shí)結(jié)合設(shè)計(jì)行業(yè)的特點(diǎn)，盡可能把收入和支出的每個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)化，但又不會(huì)過(guò)于瑣碎，主要目的是讓各種財(cái)務(wù)報(bào)表清晰、明了，便于統(tǒng)計(jì)，使其對(duì)我們所的整體運(yùn)營(yíng)能真正起到指導(dǎo)性的作用。
    最后，有時(shí)會(huì)情緒化。這也是我的一個(gè)不足，工作中偶爾會(huì)出現(xiàn)不耐煩的情況。其實(shí)更多時(shí)候我沒(méi)有別的意思，只是心煩了不注意自己的語(yǔ)氣，希望大家諒解。今后，我會(huì)盡量控制好自己，不把生活中的情緒帶到工作中，遇到事情大家好好商量，好好溝通，都是為了把工作做好，把團(tuán)隊(duì)建設(shè)好。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十
    學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》，必須緊密聯(lián)系首都實(shí)際，牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，促進(jìn)首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。
    堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去。
    胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，解決中國(guó)的所有問(wèn)題，歸根到底要靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂、是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力等重要論斷，為把我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去指明了途徑和方向。學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》，要求我們更加自覺(jué)地扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，堅(jiān)持“首都經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國(guó)家首都、國(guó)際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標(biāo)和區(qū)縣功能定位的要求，進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點(diǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。大力實(shí)施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從主要依靠要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
    堅(jiān)持深化改革，建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
    加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系。學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》，要求我們必須堅(jiān)持以改革為動(dòng)力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革進(jìn)程，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。要抓住重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力使關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進(jìn)展。堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力；堅(jiān)持推進(jìn)國(guó)有企事業(yè)單位改革，加大國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制力；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構(gòu)建和諧社會(huì)的體制機(jī)制障礙；堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開(kāi)放戰(zhàn)略，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平。
    正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。
    胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，要正確處理各種關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)；正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放到更加突出的地位，堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的思路和辦法，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設(shè)的輿論氛圍、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和文化條件。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十一
    月16日，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國(guó)》一書(shū)出版發(fā)行。近日，習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“全面依法治國(guó)是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國(guó)的制度和工作機(jī)制，推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化，通過(guò)法治保障黨的路線方針政策有效實(shí)施?！秉h員干部要牢固樹(shù)立法治觀念，真抓實(shí)干，用全面依法治國(guó)的“腳步”走好理想信念、聯(lián)系群眾和工作作風(fēng)的治理“上坡路”。
    走好理想信念“上坡路”，筑牢思想“壓艙石”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力法治保障?！秉h員干部要樹(shù)立全面依法治國(guó)理念，首先必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，強(qiáng)化為民服務(wù)宗旨意識(shí)?！罢苏呦日海扇苏呦嚷杉??！币獢Q緊思想的“總開(kāi)關(guān)”，始終做政治上的“明白人”，旗幟鮮明堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)打掃“政治灰塵”、凈化思想靈魂，增強(qiáng)紀(jì)律、法治、政德及責(zé)任意識(shí)，以鐵一般信仰、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)，以身許黨、許國(guó)、許民，做尊法守法的表率，咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)。
    走好聯(lián)系群眾“上坡路”，甘當(dāng)普法“孺子牛”。密切聯(lián)系群眾是我黨長(zhǎng)期執(zhí)政的法寶。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心，全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民，必須堅(jiān)持為了人民、依靠人民。中國(guó)已進(jìn)入法治新時(shí)代，寄托著人民群眾對(duì)美好生活的向往和期待。黨員干部要時(shí)刻牢記“人民至上”執(zhí)政理念，深刻領(lǐng)會(huì)推進(jìn)全面依法治國(guó)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面的重大意義。做尊法、學(xué)法、守法和用法的模范。積極廣泛普法，讓法治走到群眾身邊，引導(dǎo)廣大人民群眾學(xué)法懂法用法，充分讓群眾感受權(quán)益得到法律保護(hù)、明白要遵守的法規(guī)和履行的義務(wù)，讓法治觀念在群眾心里開(kāi)花結(jié)果。
    走好工作作風(fēng)“上坡路”，擔(dān)當(dāng)實(shí)干“樹(shù)清風(fēng)”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于全面依法治國(guó)的重大決策部署，帶頭尊崇法治、敬畏法律，了解法律、掌握法律，力戒形式主義、官僚主義，確保全面依法治國(guó)各項(xiàng)任務(wù)真正落到實(shí)處。黨員干部時(shí)刻樹(shù)立法治觀念，心中常懸法律這柄“達(dá)摩克利斯之劍”，絕對(duì)不能有“越紅線、試邊緣、打擦邊球”的思想。始終保持清廉的政治本色，淬煉黨性素養(yǎng)，嚴(yán)格自身作風(fēng)，堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗、官僚主義和形式主義，清清白白為官、干干凈凈為民擔(dān)當(dāng)實(shí)干。踐行清風(fēng)廉政的“公仆”情懷，做到依法依規(guī)辦事，習(xí)慣在監(jiān)督下和陽(yáng)光下辦公用權(quán)，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，以刀刃向內(nèi)的勇氣自我檢視，以刮骨療毒的決心認(rèn)真整改，樹(shù)立腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，做一名合格的人民公仆。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十二
    在學(xué)習(xí)第三模塊的過(guò)程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩(shī)詞》《紅樓夢(mèng)與紅學(xué)》等七部國(guó)學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)、斷斷續(xù)續(xù)，但覺(jué)著收獲很多。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們園長(zhǎng)不可或缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì)：
    一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)。
    經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長(zhǎng)，我們除了在能力、知識(shí)方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長(zhǎng)的權(quán)威，說(shuō)到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長(zhǎng)不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園長(zhǎng)要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實(shí)事，善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議，集思廣益。
    二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升幼兒園的管理水平。
    “入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話(huà)，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活。
    首先制定了幼兒文明禮貌、愛(ài)心、孝心細(xì)則，并發(fā)放到家長(zhǎng)手中，讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化，營(yíng)造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提供與教育相適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。
    （1）利用重大節(jié)日、生日音樂(lè)會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。
    （2）要求幼兒在一周內(nèi)聽(tīng)一個(gè)“孝”的故事、“愛(ài)”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛(ài)有行動(dòng)，真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
    （3）做小小“孝子”。組織幼兒開(kāi)展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)演一演、做一做、說(shuō)一說(shuō)等形式，學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽?zhuān)B(yǎng)成良好的習(xí)慣。
    （4）評(píng)“孝”星。通過(guò)一定階段的活動(dòng)后，組織幼兒及家長(zhǎng)召開(kāi)家園聯(lián)誼會(huì)，由教師、家長(zhǎng)、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。
    學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話(huà)，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍；三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)幼兒園特色辦園。
    古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是為了汲取先賢們的知慧和經(jīng)驗(yàn)。父母教育子女，閨女出嫁時(shí)母親的叮囑，很多話(huà)其實(shí)都源于國(guó)學(xué)經(jīng)典。唐代著名詩(shī)人韋應(yīng)物《送楊氏女》：“永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。爾輩苦無(wú)恃，撫念益慈柔。幼為長(zhǎng)所育，兩別泣不休。對(duì)此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂(yōu)。賴(lài)茲托令門(mén)，任恤庶無(wú)尤。貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。別離在今晨，見(jiàn)爾當(dāng)何秋。居閑始自遣，臨感忽難收。歸來(lái)視幼女，零淚緣纓流?！痹?shī)中韋應(yīng)物對(duì)即將嫁到楊家去的女兒，灑淚送別之余，再三囑咐她要勤儉，孝順，遵守婦道。今人讀到“孝恭遵婦道”時(shí)往往橫加指責(zé)，認(rèn)為這是封建思想，其實(shí)這就是國(guó)學(xué)，很好的傳統(tǒng)文化。
    深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能提升我們的文化素養(yǎng)，使我們?cè)跒槿颂幨婪矫娓雍虾跻?guī)范。對(duì)于普通百姓，我們學(xué)國(guó)學(xué)不要想著一口吃個(gè)大胖子，夢(mèng)想成為國(guó)學(xué)大師，這樣的理想雖然遠(yuǎn)大，卻永遠(yuǎn)只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典浩如煙海，我們窮畢生精力，也只能略知一二，所以不能貪多求全。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十三
    冒著炎炎的酷暑，幾天的教師暑期集中學(xué)習(xí)宣布告一段落。辛勞伴著收獲，感想頗多。下面就談?wù)勛约旱膸c(diǎn)總結(jié)：
    首先，我們學(xué)習(xí)了《酉陽(yáng)教委發(fā)[20_]90號(hào)文件》關(guān)于全縣教師暑期集中學(xué)習(xí)的通知。學(xué)習(xí)了國(guó)家長(zhǎng)期規(guī)劃發(fā)展綱要、理解了重慶市義務(wù)教育條例，體會(huì)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)整頓的意見(jiàn)等等。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，使我深深感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任，首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識(shí)、能力等方面來(lái)不斷地提高自己,其次集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專(zhuān)業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
    接著是楊校長(zhǎng)傳達(dá)《關(guān)于開(kāi)展學(xué)習(xí)校本教研和校本活動(dòng)》的會(huì)議精神。要求認(rèn)真組織教師參加校本教研和校本培訓(xùn)，提高教師自身素質(zhì)。做一名終身學(xué)習(xí)的、合格的人民教師。
    其次，通過(guò)學(xué)習(xí)教委主任儲(chǔ)主任的講話(huà)精神，我更加理解了師德的意義。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的師德素養(yǎng)，對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。
    作為一個(gè)農(nóng)村老師只有把自己看成是一個(gè)平凡人，才能做好平凡事，我們不是偉人，也不是什么神，有的只是放穩(wěn)心態(tài)：教好書(shū)、育好人。人們把我們教師比作園丁，比作春蠶，比作紅燭，比作人梯這些比喻，無(wú)疑是人民教師光輝形象的寫(xiě)照，是高尚師德的集中表現(xiàn)。在我們的同行中，不少人熱愛(ài)教育事業(yè)，為教育事業(yè)辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的精神是值得學(xué)習(xí)的。
    平和心態(tài)，顧全大局。心態(tài)決定狀態(tài)，在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們看到的、聽(tīng)到的、經(jīng)歷的一些與道德要求格格不入，或者說(shuō)違紀(jì)違法的人和事太多了，往往使我們的心理不平衡，影響自己的心身健康和工作情緒。教師的經(jīng)濟(jì)地位雖然縱向比，提高較快，但橫向比，仍有差距。
    一位名師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，我記憶猶新，他說(shuō)：當(dāng)教師只能求貴，不能求富。當(dāng)我們的學(xué)生有出息后，記得你這位老師，逢年過(guò)節(jié)發(fā)條短信問(wèn)聲好，或者在什么地方邂逅相遇，恭恭敬敬地叫聲老師，就知足了。但我們教師精神上是富足的，有副對(duì)聯(lián)是這樣寫(xiě)的：兩袖清風(fēng)心自富，滿(mǎn)園桃李不憂(yōu)貧。所以，我們選擇教育這個(gè)行業(yè)，不說(shuō)要安貧樂(lè)道，至少要學(xué)會(huì)自慪自改。
    在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十四
    國(guó)學(xué)是中華文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和傳統(tǒng)價(jià)值觀念。在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我深感國(guó)學(xué)的獨(dú)特魅力和深邃哲理，也收獲了許多心得體會(huì)和感悟。首先，國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)了我的家國(guó)情懷和文化自信；其次，國(guó)學(xué)思維拓展了我的思維視野和思考方式；再次，國(guó)學(xué)給予了我道德修養(yǎng)和人生智慧；最后，國(guó)學(xué)在培養(yǎng)品格塑造人格方面具有獨(dú)特的價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅更加了解自己的文化背景和民族傳統(tǒng)，也更加全面地認(rèn)識(shí)了人生、世界、宇宙的真正意義，這些都使我對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活有了更加深刻的理解和體悟。
    首先，國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)了我的家國(guó)情懷和文化自信。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，讓我意識(shí)到作為中國(guó)人的身份和責(zé)任。國(guó)學(xué)教育不僅使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了深入的了解，更重要的是培養(yǎng)了我對(duì)自己民族的自豪感和自信心。這些文化和價(jià)值觀念植根于我們的腦海中，深深影響著我們的思想、情感和行為。只有深入了解和傳承自己的文化，才能更好地面對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程和全球化背景下的文化沖擊和文化認(rèn)同危機(jī)。因此，國(guó)學(xué)教育不僅是一種學(xué)術(shù)修養(yǎng)，更是一種心靈追求和人生態(tài)度。
    其次，國(guó)學(xué)思維拓展了我的思維視野和思考方式。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)典的研究和思考，要求我們通過(guò)對(duì)古人智慧和哲理的解讀，來(lái)提高自己的綜合思維能力和邏輯思維能力。國(guó)學(xué)的核心思想是儒家思想，儒家強(qiáng)調(diào)的是人倫和道德的義務(wù)，追求的是社會(huì)的和諧和人倫關(guān)系的協(xié)調(diào)。通過(guò)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等，我體會(huì)到了儒家思想中的“治國(guó)平天下”的重要理念，意識(shí)到個(gè)人的修身齊家治國(guó)平天下的宏偉目標(biāo)。這種思想方式培養(yǎng)了我的人文精神和社會(huì)責(zé)任感，使我能夠更加理性地思考和判斷問(wèn)題。
    再次，國(guó)學(xué)給予了我道德修養(yǎng)和人生智慧。國(guó)學(xué)注重的是道德修養(yǎng)和人格塑造。國(guó)學(xué)教育的目的是培養(yǎng)高尚的人格和道德情操，使人在成就自我之時(shí)，也能造福社會(huì)，回報(bào)人民。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我了解到了孔子倡導(dǎo)的“仁愛(ài)”的思想，體驗(yàn)到了孟子強(qiáng)調(diào)的“性善”和“人倫”的理念。這些理念使我深刻體悟到做人的真正意義在于內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的追求。只有具備了高尚的道德和人性，“君子才之”的德行，才能在社會(huì)中樹(shù)立良好的形象和提升自己的社會(huì)地位。
    最后，國(guó)學(xué)在培養(yǎng)品格塑造人格方面具有獨(dú)特的價(jià)值。國(guó)學(xué)注重言行一致和德行的修煉，使人可以通過(guò)自我修養(yǎng)和自我教育達(dá)到高尚的境界。國(guó)學(xué)教育使我更加明白了凡事不能敷衍塞責(zé)，要格物致知，要有實(shí)踐和實(shí)踐的真實(shí)感，要學(xué)會(huì)如何言行一致和堅(jiān)守原則。這種修煉意味著對(duì)自己的要求和對(duì)道德的堅(jiān)守，意味著對(duì)真理的追求和對(duì)良善的向往。只有通過(guò)實(shí)踐和修煉，我們才能真正理解和感受到國(guó)學(xué)教育的價(jià)值，使其成為我們成長(zhǎng)的風(fēng)向標(biāo)和人生的指南針。
    總之，國(guó)學(xué)教育是培養(yǎng)我們的民族認(rèn)同感、文化自信和家國(guó)情懷的重要途徑。同時(shí)，國(guó)學(xué)教育也是拓寬我們的思維視野、增加我們的人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的有效方法。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠更好地理解自己的文化背景和傳統(tǒng)價(jià)值觀念，從而更好地認(rèn)識(shí)人生、世界和宇宙的真正意義。通過(guò)實(shí)踐和修煉，我們能夠培養(yǎng)高尚的品格和塑造卓越的人格。國(guó)學(xué)教育是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的責(zé)任，也是我們追求人生意義和幸福的精神追求。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十五
    國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)，仍然具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，我深切感受到了其獨(dú)特的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響。在接觸中體驗(yàn)與領(lǐng)會(huì)中，我悟到了國(guó)學(xué)的魅力和智慧，也意識(shí)到國(guó)學(xué)對(duì)現(xiàn)代人的啟示和引導(dǎo)。同樣，國(guó)學(xué)也教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)生活中的挫折與困境，成為我的心靈寄托和精神支柱。
    首先，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特智慧?！墩撜Z(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典蘊(yùn)含著深邃的思想和明晰的道德準(zhǔn)則。這些經(jīng)典作品以其豐富多樣的內(nèi)容和獨(dú)特的敘事方式，讓我在閱讀中感受到了先賢們智慧的折射。例如，《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人”讓我明白了人際關(guān)系的處理和待人之道?！洞髮W(xué)》中的“修身齊家治國(guó)平天下”則告訴我了個(gè)人修養(yǎng)和家庭責(zé)任的重要性。這些經(jīng)典作品中蘊(yùn)含的智慧和道德準(zhǔn)則，都給予我現(xiàn)實(shí)生活中的啟示和指導(dǎo)。
    其次，國(guó)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代人仍然具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。在面對(duì)日益增多的物質(zhì)誘惑和精神困擾時(shí)，我們常常感到迷茫和無(wú)助。然而，國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含的智慧和哲學(xué)思想，卻能給我們提供答案和啟示。例如，儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧、協(xié)作和禮儀，可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系。道家注重自然與人的和諧與平衡，可以引導(dǎo)我們向內(nèi)追求心靈的寧?kù)o與平和。佛教提倡“緣起”的概念，可以讓我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)保持冷靜和超脫。這些國(guó)學(xué)思想和智慧，都可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解世界，并引導(dǎo)我們追求真理和美好的生活。
    再次，國(guó)學(xué)也教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)生活中的挫折與困境。人生充滿(mǎn)著各種挫折和困境，在面對(duì)這些困難時(shí)，我們往往感到失望和沮喪。然而，國(guó)學(xué)的智慧教導(dǎo)我們要堅(jiān)持信念，并通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)和修行來(lái)克服困難。例如，在儒家學(xué)說(shuō)中，荀子曾說(shuō)：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！边@句話(huà)告訴我們，只有堅(jiān)持做善事、積累美德，才能獲得幸福和成功。另外，在佛教中，我們學(xué)會(huì)了“舍得”和放下，用平和的心態(tài)面對(duì)一切，這樣才能獲得內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。這些國(guó)學(xué)中的智慧和心理學(xué)，都幫助我堅(jiān)持信念，勇敢面對(duì)困難，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
    最后，國(guó)學(xué)成為了我心靈的寄托和精神支柱。在現(xiàn)代社會(huì)的高壓力競(jìng)爭(zhēng)中，人們常常感到疲憊和迷失。然而，國(guó)學(xué)卻為我提供了一種寧?kù)o和慰藉。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)于人們內(nèi)心的凈化和修煉的重要性。國(guó)學(xué)中的儒家、道家、佛教思想，都可以幫助我找到心靈的寄托，并為我提供一種平衡和安寧的感受。例如，在學(xué)習(xí)佛教過(guò)程中，我明白了要少一些執(zhí)著與貪欲，多一些修身養(yǎng)性與尋求真理的意義；在接觸儒學(xué)時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到要尊重他人，學(xué)會(huì)為他人著想的重要性。這些國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的智慧，幫助我在困厄中保持平和的心態(tài)，為我提供了一種精神上的寄托。
    總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一種寶貴的經(jīng)歷，通過(guò)深入探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，我們可以獲得智慧的引導(dǎo)和心靈的滋養(yǎng)。國(guó)學(xué)教會(huì)了我如何做一個(gè)有情有義的人，如何應(yīng)對(duì)生活中的挫折與困境，也成為了我的心靈寄托和精神支柱。通過(guò)國(guó)學(xué)，我不僅收獲了知識(shí)，更重要的是理解了中華文化的價(jià)值和精髓，對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)仍然具有重要的意義，可以幫助我們找到人生的方向和動(dòng)力，抵達(dá)內(nèi)心的寧?kù)o與和諧。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十六
    通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，結(jié)合對(duì)黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí)，因而成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)，集合了中國(guó)工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國(guó)工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，率領(lǐng)我國(guó)人民為民族解放和人民幸福進(jìn)行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。
    黨章篇幅不長(zhǎng)，但每段內(nèi)容、每個(gè)觀點(diǎn)都是以科學(xué)的理論為基礎(chǔ)，都是寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，其內(nèi)涵豐富，寓意深刻。認(rèn)真學(xué)習(xí)和履行黨章，是對(duì)每個(gè)黨員的畢生要求。在先進(jìn)性教育學(xué)習(xí)階段通過(guò)多次學(xué)習(xí)黨章和支部會(huì)議的討論交流，進(jìn)一步加深了對(duì)黨章內(nèi)容的理解。學(xué)作文習(xí)的目的全在于應(yīng)用。學(xué)習(xí)好黨章，目的是貫徹好黨章。增強(qiáng)學(xué)習(xí)和貫徹黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)的先進(jìn)性和自覺(jué)性。
    1、在增強(qiáng)黨的觀念上下功夫。通過(guò)學(xué)習(xí)新黨章對(duì)黨的性質(zhì)宗旨、組織觀念、作風(fēng)紀(jì)律等方面的規(guī)定，不斷增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感，使廣大黨員在任何時(shí)候任何情況下都能堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
    2、在增強(qiáng)黨員意識(shí)上下功夫。通過(guò)學(xué)習(xí)新黨章對(duì)廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部條件、黨員權(quán)利和發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用的規(guī)定，牢記黨員身份，銘記黨員標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)對(duì)照檢查，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不斷克服缺點(diǎn)錯(cuò)誤，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，正確行使黨員權(quán)利，時(shí)時(shí)發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用。
    3、在強(qiáng)化黨章的權(quán)威意識(shí)上下功夫。通過(guò)學(xué)習(xí)新黨章，深刻認(rèn)識(shí)黨章是我們黨全部活動(dòng)的總章程，是廣大黨員干部必須遵守的基本準(zhǔn)則，在黨的生活中具有最高效力，因此，牢固樹(shù)立黨章權(quán)威，著力提高嚴(yán)格依照黨章辦事的能力，始終做到在黨章允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，始終將自己置于黨章的制約與監(jiān)督之下。
    黨章的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，然而更重要的是在實(shí)際生活中加以應(yīng)用。因此，我們不僅要學(xué)好黨章，更要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，為黨和人民作貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十七
    國(guó)學(xué)是我國(guó)獨(dú)特的一種文化傳統(tǒng)，它是我國(guó)民族精神和文化底蘊(yùn)的重要組成部分，對(duì)于我們繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展具有重要意義。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其中所包含的智慧和價(jià)值，讓我受益匪淺。
    一、重拾經(jīng)典蘊(yùn)含的人生哲理。
    國(guó)學(xué)是我們中華民族的文化基礎(chǔ)，它包含著豐富的思想精華和人生哲理。在學(xué)習(xí)中，我感悟到諸如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典中所蘊(yùn)含的人生態(tài)度，包容之心，克己之道和心有所向的精神等等，都是我們當(dāng)代人所需要學(xué)習(xí)和掌握的。例如《大學(xué)》中寫(xiě)到：“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家，治國(guó)平天下”，不僅是學(xué)習(xí)規(guī)律，苦練內(nèi)功的哲學(xué)，也是實(shí)踐和發(fā)揚(yáng)(中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓和時(shí)代價(jià)值的必然成果。)。
    二、感知文化傳承的重要意義。
    國(guó)學(xué)作為中華民族的獨(dú)特文化傳統(tǒng)，凝聚了千百年來(lái)中國(guó)文化的精華和血脈。近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展和全球化的影響下，文化的多元化和融合成為了必然趨勢(shì)，但國(guó)家文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，仍然是我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的一個(gè)重要目的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我從不同的角度去感知和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處和與眾不同的優(yōu)勢(shì)，更加明確了傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要性，也更有信心和力量去推動(dòng)其在現(xiàn)代社會(huì)中的傳播和弘揚(yáng)。
    三、明確傳統(tǒng)文化的積極意義。
    傳統(tǒng)文化是歷史的積累，它具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，精深的知識(shí)體系，深厚的歷史積淀等。在接觸和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的積極意義。雖說(shuō)現(xiàn)代技術(shù)迅速發(fā)展，社會(huì)快節(jié)奏，但是尊重傳統(tǒng)文化、傳承文化尤其是在傳統(tǒng)文化思想精髓和中國(guó)傳統(tǒng)思想文化精華這樣的方面仍然具有無(wú)盡的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和將國(guó)學(xué)融入到現(xiàn)代生活中，我的心境得到了沉淀，行為得到了規(guī)范，思想得到了升華，生活品質(zhì)也得到了提升。
    四、追究文化背景的深入思考。
    國(guó)學(xué)不僅是我們的文化基礎(chǔ)，也是一種重要的思維方法和觀念方式。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我的思維更加開(kāi)放，對(duì)于文化背景的理解也越發(fā)深入。比如《論語(yǔ)》中所提及的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”的道理，本著不斷學(xué)習(xí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打的原則，精雕細(xì)磨自己的學(xué)習(xí)技巧和方法，是我們應(yīng)該堅(jiān)持的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。借此，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)知識(shí)和探討價(jià)值的觀念，深度解析思想精妙和深處肥厚。
    五、助力個(gè)人修養(yǎng)和道德教育。
    傳統(tǒng)文化、道德教育和人文修養(yǎng)緊密相連，在現(xiàn)代社會(huì)中，道德退化和人文荒漠已經(jīng)成為公認(rèn)的問(wèn)題。因此我理解國(guó)學(xué)教育的深刻意義，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我不僅僅是通過(guò)文化財(cái)富獲取個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)也從國(guó)學(xué)的思想中獲取到了堅(jiān)定的道德信仰、向上積極的力量等，讓我去體現(xiàn)更多人類(lèi)的美好。順應(yīng)國(guó)際趨勢(shì)，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不斷提升自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)人類(lèi)美好之道，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十八
    教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)？在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。以下師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)《小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)》由心得體會(huì)范本欄目為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
    作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、優(yōu)良的啟蒙教育，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有優(yōu)良的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
    一、潛心練功提升師德。
    “給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無(wú)私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造優(yōu)良教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
    1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐：認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    2、嚴(yán)以律己，注重言行：為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持優(yōu)良、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
    3、培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng)：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有認(rèn)識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
    二、一言一行彰顯師德：
    師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、熱愛(ài)本職工作、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)優(yōu)良的師德。熱愛(ài)本職工作，以滿(mǎn)腔熱度投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的認(rèn)識(shí)到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
    回顧自己的教育生涯，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從優(yōu)良的小學(xué)教育開(kāi)始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇十九
    歲月不居，時(shí)節(jié)如流。距離七月五日的放假已過(guò)去一段時(shí)間了。歲月流水一般的在你的生活中不留一絲痕跡地劃過(guò)，驀然回首，方悟言于一室之內(nèi)。六天來(lái),每天對(duì)照著作業(yè)表學(xué)習(xí)的日子總感覺(jué)規(guī)律中帶著枯燥，可能是作業(yè)安排的問(wèn)題，等每天寫(xiě)完任務(wù)，對(duì)完答案，改完錯(cuò)題，背完知識(shí)點(diǎn)后，總是沒(méi)有太多時(shí)間留給自主學(xué)習(xí)，也許這是我下一階段應(yīng)該改進(jìn)的，在提高速度的同時(shí)也要兼顧效率!
    語(yǔ)文的積累，感覺(jué)作用并不大，每天需要記的東西太多，不論是邊寫(xiě)邊記還是先記后寫(xiě)，若是沒(méi)有時(shí)間再回顧，一段時(shí)間后也很難想起來(lái)類(lèi)似的文字，這可能亦是熟練度的問(wèn)題，只要用心努力，最終可能真的達(dá)到一種境界，就像張老師說(shuō)的“要說(shuō)可能并不能說(shuō)全，但只要見(jiàn)到就知道它是什么意思?！?BR>    數(shù)學(xué)、物理兩學(xué)科，老師主要是讓鞏固基礎(chǔ)，尤其是數(shù)學(xué)，老師主要讓在假期中通過(guò)對(duì)公式的推導(dǎo)來(lái)對(duì)其進(jìn)行熟練掌握和更深理解，自己身體力行，的確有效。且對(duì)于此類(lèi)對(duì)邏輯思維和全局思考有高要求的學(xué)科，在你學(xué)習(xí)時(shí)的效率是尤為重要的，提高效率的方法，就是專(zhuān)注并加以思考，灌輸進(jìn)自己的理解，最后進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)不一定要寫(xiě)下來(lái)(當(dāng)然如果對(duì)自己抱有懷疑，寫(xiě)下來(lái)還是的)但一定要自己心中有一個(gè)導(dǎo)圖，思路清晰，才能下筆流暢，這點(diǎn)上我還是個(gè)萌新，且我認(rèn)為先把控好基礎(chǔ)，再加以實(shí)踐整理才是最有效的。如今我亦對(duì)此加以嘗試，雖犯了不少錯(cuò)誤，但初學(xué)者并不害怕錯(cuò)誤，我相信如果方法正確，正確率是可以提高的。
    英語(yǔ)方面最近也是加強(qiáng)復(fù)習(xí)，多多積累，在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)亦是利用假期作業(yè)，自己并沒(méi)有額外做題。這段時(shí)間我是先把自己會(huì)的寫(xiě)了，順便在句子補(bǔ)充的題中盡量運(yùn)用自己會(huì)的較高級(jí)句式，在對(duì)完答案，聽(tīng)完講解后，進(jìn)行第二次學(xué)習(xí)和記憶，可能這個(gè)過(guò)程很繁瑣，但因?yàn)楸匦抟?、二過(guò)于久遠(yuǎn)，目前我想不出比這個(gè)更好的辦法，暫時(shí)如此吧。書(shū)寫(xiě)這方面依然是我的短板，最近也并沒(méi)有注重，但由于時(shí)間寶貴，接下來(lái)只能在寫(xiě)作業(yè)盡量把字間距、大小、傾斜度等控制好來(lái)練習(xí)了。
    化學(xué)、生物個(gè)人認(rèn)為作業(yè)還是比較合理的，化學(xué)先基礎(chǔ)知識(shí)和題結(jié)合，生物背誦并默寫(xiě)(雖然一天一章的內(nèi)容背誦有時(shí)的確花費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)，但堅(jiān)持下來(lái)的確是很充實(shí)快樂(lè)的)，并結(jié)合自己的題練習(xí)，這段時(shí)間也找出了之前學(xué)習(xí)中沒(méi)有注意和已經(jīng)遺忘的部分。我也感受到生物和化學(xué)重在細(xì)節(jié)，如化學(xué)需要注意括號(hào)中的內(nèi)容，生物原因題和設(shè)計(jì)題要找好各個(gè)部分之間的聯(lián)系等，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題可能表達(dá)同樣意思的兩句話(huà)，得分情況卻大不相同。注重基礎(chǔ)，關(guān)注細(xì)節(jié)，任重而道遠(yuǎn)。
    最后，對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)做一個(gè)展望，接下來(lái)依然要提高效率，做題，鞏固基礎(chǔ)，對(duì)題目整理分析總結(jié)并加以堅(jiān)持，以上。
    轉(zhuǎn)眼這個(gè)暑假就要過(guò)去了，新的學(xué)期就要開(kāi)始了，我感覺(jué)有必要對(duì)我的整個(gè)暑假生活和學(xué)習(xí)情況做一個(gè)總結(jié)，以便對(duì)以后有所幫助。總結(jié)分生活方面和學(xué)習(xí)方面。
    生活方面。自己已經(jīng)習(xí)慣了自己照顧自己，不再是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口了。暑假里，當(dāng)媽媽看到我自己洗衣服時(shí)，很是高興，說(shuō)我長(zhǎng)大了。我也十分高興，不但學(xué)習(xí)了書(shū)本知識(shí)，還提高了自理能力。還有，我的生活起居很有規(guī)律，每天下午跑跑步、打打球，把身體鍛煉的棒棒的，為開(kāi)學(xué)后的繁重學(xué)習(xí)提供健康的身體。學(xué)習(xí)方面。我把五年級(jí)學(xué)過(guò)的知識(shí)又重新溫習(xí)了一遍，對(duì)那些以前掌握的不是很扎實(shí)的知識(shí)點(diǎn)做了深入的學(xué)習(xí)。雖然在假期里，爸爸媽媽都勸我要多休息，但是，我覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件很令人高興的事情，我做出了以前沒(méi)有搞懂的題目，感覺(jué)很是舒服。如果我每天不學(xué)習(xí)幾個(gè)小時(shí)，我都會(huì)感覺(jué)到空虛。當(dāng)然，我也有玩的時(shí)候。
    有時(shí)我會(huì)看看電視，上上網(wǎng)，玩玩游戲。網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在發(fā)展很迅速，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)做很多以前不容易做到的事情。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇二十
    讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
    現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！眹?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z(yǔ)?述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話(huà)對(duì)我影響很深，讀書(shū)時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話(huà)說(shuō)得太對(duì)了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書(shū)法、繪畫(huà)，音樂(lè)樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書(shū)法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
    在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢(xún)建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛(ài)繪畫(huà)并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
    在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話(huà)：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿(mǎn)足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮?lái)要求自己。
    隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿(mǎn)洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀(jì)人類(lèi)面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語(yǔ)心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語(yǔ)心得》時(shí)，心中生出一些困惑，因?yàn)闀?shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè)道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢明白其中的深意。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
    我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
    20xx年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻，我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
    國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
    (一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸。《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”。孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
    (二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
    《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè)才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿(mǎn)斛水。
    (三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。
    子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話(huà)的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
    中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》，只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。
    《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
    學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)戴德。
    子曰國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì):“益者三友,這些言論國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);在家里孝順父母,它在教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有規(guī)矩的人國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì):。
    中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)。入則孝，操行人生，而到血?dú)饧人サ睦夏辏屛覍?duì)國(guó)學(xué)有了肯定的了解。《論語(yǔ)》便是教給我們?cè)鯓釉诋?dāng)代生存中獲取心靈快樂(lè)。弘揚(yáng)和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重，對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在齊備一樣平常生存言語(yǔ)舉動(dòng)中要警惕審慎，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng);輕便明白國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);及其壯也，血?dú)夥絼倗?guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，只有不斷國(guó)學(xué)薪火國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。為人師表，要講名譽(yù)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，一看我就深深地被吸引住了?！耙嬲呷龢?lè)，辦事審慎而誠(chéng)實(shí)。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個(gè)人私家坐標(biāo)，血?dú)馕炊ǖ挠啄曛畷r(shí)。不要與人爭(zhēng)斗，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，教人自我警覺(jué),對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，以歌頌別人的利益。肯定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，不要自以為是，細(xì)讀《論語(yǔ)》國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，和端正，孔子認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇二十一
    在這次學(xué)習(xí)中，我深入了解了會(huì)計(jì)的基本概念和原理，以及如何運(yùn)用會(huì)計(jì)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅積累了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還鍛煉了自己的思考和判斷能力。通過(guò)實(shí)踐操作，我更加熟悉了會(huì)計(jì)軟件的使用，提高了自己的工作效率。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)對(duì)于企業(yè)的重要性。會(huì)計(jì)不僅是企業(yè)財(cái)務(wù)狀況的反映，更是為企業(yè)決策提供數(shù)據(jù)支持的關(guān)鍵角色。因此，對(duì)于任何企業(yè)來(lái)說(shuō)，擁有一支高效、準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)是至關(guān)重要的。
    此外，我還學(xué)到了如何與團(tuán)隊(duì)合作，以及如何與他人有效溝通。在會(huì)計(jì)工作中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是非常重要的，只有團(tuán)隊(duì)成員之間密切合作，才能確保整個(gè)過(guò)程的順利進(jìn)行。
    總之，這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我更加深入地理解了會(huì)計(jì)的重要性和復(fù)雜性，也讓我更加自信和有信心在未來(lái)的工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)成為一名優(yōu)秀的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇二十二
    讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
    讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
    書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
    讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
    不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。
    要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。
    書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
    讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧!
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇二十三
    培訓(xùn)工作聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)也不難，做好了，不容易。本人已經(jīng)從事了近三年的培訓(xùn)工作，有過(guò)被客戶(hù)投訴的慘痛經(jīng)歷，也有得到客戶(hù)承認(rèn)的心理滿(mǎn)足，在此把自己的一點(diǎn)點(diǎn)心得寫(xiě)下來(lái)與諸位共勉。培訓(xùn)的技巧不能算博大精深，也算自成體系，自己的這點(diǎn)兒東西就算是拋磚引玉吧。
    我們出去講課，首先想到的不應(yīng)該僅僅是完成一個(gè)培訓(xùn)工作，講完一堂課，如果這樣想，這個(gè)工作就做不好了。我自己在出去講課的時(shí)候，首先想到的就是第一要讓我們的學(xué)員沒(méi)有白花錢(qián);第二，要讓他們得到正確，系統(tǒng)的知識(shí);第三，一定要把培訓(xùn)這么一個(gè)簡(jiǎn)單的工作干出成績(jī)。現(xiàn)在看來(lái)，也只有這樣想，才能把這個(gè)工作做好。
    剛才說(shuō)的是一個(gè)心態(tài)問(wèn)題。另外一個(gè)很重要的方面是技術(shù)。作為一名培訓(xùn)工程師，我們必須要對(duì)自己講課的內(nèi)容了如指掌，這是做好培訓(xùn)工作的前提。曾經(jīng)有一位培訓(xùn)工程師，我問(wèn)他，"你對(duì)j2ee掌握了嗎?"，他回答的很精彩，"j2ee這么多的方面，博大精深，誰(shuí)個(gè)敢說(shuō)掌握?"，于是我又問(wèn)，"那你以前開(kāi)發(fā)過(guò)j2ee的應(yīng)用嗎?"，他告訴我沒(méi)有，"那您怎么講課呢?"，他回答的更精彩，"一個(gè)問(wèn)路的人問(wèn)我，到東直門(mén)怎么走?我告訴他往東，我需要去過(guò)東直門(mén)嗎?不需要，講課也是一樣，我告訴學(xué)生怎么做，需要我親自做嗎?"很精彩的回答，不過(guò)可惜的是，這位工程師在他第一次講課的第三天就出現(xiàn)所有的學(xué)生跑光光的情況......然后不久就被公司開(kāi)除了。
    為什么要講這個(gè)故事呢?就是告訴我們要想把培訓(xùn)課講好，就必須親自實(shí)踐課本里的知識(shí)和相關(guān)的技術(shù)，實(shí)踐出真知。光說(shuō)不會(huì)練的老師，早晚是要出丑的。學(xué)員要知道不是一個(gè)方向，方向的東西還用你來(lái)說(shuō)?書(shū)店里面一本書(shū)只有幾十快錢(qián)，里面全是方向，我自己看不好嗎?為什么要花這么多錢(qián)聽(tīng)你的培訓(xùn)?講課要講出東西。還有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)的，就是我們作技術(shù)培訓(xùn)的，不是去講這個(gè)產(chǎn)品有哪些技術(shù)，支持哪些技術(shù)，這個(gè)不用我們講，產(chǎn)品手冊(cè)里面已經(jīng)有了，學(xué)員也不想聽(tīng)這個(gè)。我們要講技術(shù)怎么用，用在哪里，做什么的時(shí)候會(huì)用到這些技術(shù)。我們要給學(xué)員路線圖，不是地圖。
    培訓(xùn)老師是一種工作，不過(guò)培訓(xùn)老師的工作不是把課講完，而是把課講好。我們每個(gè)人多多少少都會(huì)聽(tīng)過(guò)一些培訓(xùn)。當(dāng)我們對(duì)這個(gè)培訓(xùn)的印象好的時(shí)候，往往都是對(duì)這個(gè)老師的印象好，而不會(huì)是因?yàn)檎n程本身的內(nèi)容。再重要的內(nèi)容，再先進(jìn)的技術(shù)，如果講課的老師照本宣科，語(yǔ)氣半死不活、有氣無(wú)力，說(shuō)話(huà)吞吞吐吐、哼哼哈哈，我們都不會(huì)愛(ài)聽(tīng)，我們對(duì)這個(gè)課程的評(píng)價(jià)也絕對(duì)不會(huì)太高。課程講的好的很重要的指標(biāo)就是說(shuō)話(huà)要流暢，這里有一個(gè)前面提到的技術(shù)基礎(chǔ)的問(wèn)題，同時(shí)還有一個(gè)方法的問(wèn)題。備課是第一步，技術(shù)的熟練，并不等于課程的數(shù)量，技術(shù)好，不意味著課必然講的好，所以在講課之前必須要精心的準(zhǔn)備教材，細(xì)致的備課。但是備課的時(shí)候也要注意，備課不是背課。
    幻燈上面的每一項(xiàng)，幻燈下面的每句解釋都背下來(lái)，在講的時(shí)候照著背一遍，一個(gè)字不差，有用嗎?幻燈上的文字學(xué)員自己不會(huì)看嗎?課是一課一課的講，不是一頁(yè)一頁(yè)的講，我們備課的目的是能夠貫穿起來(lái)課程的內(nèi)容，細(xì)致的理解課程，特別地，我在這里建議我們備課地時(shí)候問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題："編寫(xiě)教材地人為什么在這一頁(yè)放這些內(nèi)容?"如果這樣，我們講的課就能一頁(yè)一頁(yè)平滑過(guò)渡，學(xué)員就會(huì)覺(jué)得你行云流水，洋洋灑灑。講課的時(shí)候，聲音也很重要，記得有一次我去講課，以前聽(tīng)過(guò)我的課的一位柴老師批評(píng)我的聲音太高了，讓我的聲音要有高有低、抑揚(yáng)頓挫，一則突出重點(diǎn)，二則也不會(huì)太累。講課的過(guò)程是一個(gè)交互的過(guò)程，我們?cè)谥v課的時(shí)候特別要注意學(xué)員的反饋，特別要觀察學(xué)員的表情，如果學(xué)員表現(xiàn)出困惑的表情，請(qǐng)務(wù)必停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)。即便是學(xué)員臉上充滿(mǎn)著自信和了解的神色，我們也要經(jīng)常停下來(lái)，問(wèn)一問(wèn)。
    剛剛開(kāi)始講課的時(shí)候自己經(jīng)常要面對(duì)一種情況：剛才自己明明講過(guò)了，怎么這位同學(xué)就是沒(méi)聽(tīng)到呢，就是記不住呢?不由自主的我們就會(huì)想"怎么回事，這么簡(jiǎn)單的東西都記不住?"每到這個(gè)時(shí)候，請(qǐng)換個(gè)角度想一想，我們的學(xué)員都是成年人，每個(gè)人都是有個(gè)人的，家庭的，公司的一大堆事情纏身，一堂課1個(gè)小時(shí)，用在聽(tīng)課上，40分鐘已經(jīng)不錯(cuò)了。回想自己上學(xué)的時(shí)候，專(zhuān)心聽(tīng)課，又能聽(tīng)的進(jìn)去多少呢?所以講課的時(shí)候特別要把重點(diǎn)多作強(qiáng)調(diào)，一遍是不夠的，至少兩遍，還可以再多。
    學(xué)生聽(tīng)到了，記住了，也仍然有可能問(wèn)出簡(jiǎn)單的問(wèn)題。為什么?沒(méi)有理解，理解的不對(duì)。每遇到這種時(shí)候，我們一定要有耐心，沒(méi)有耐心的老師不是好老師。我們必須要把握一種心態(tài)，就是要堅(jiān)信一點(diǎn)"學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)明白，是自己的錯(cuò)。是自己沒(méi)有講清楚，是自己用的語(yǔ)言不合適，是自己不了解對(duì)方的情況。"首先，學(xué)生不明白是正常的，明白人用你去講?讓明白的人繼續(xù)明白是無(wú)用功。
    培訓(xùn)老師的價(jià)值就在于讓不明白的人聽(tīng)明白。我們講課一定要用學(xué)生能夠理解的語(yǔ)言來(lái)講課，講課的時(shí)候是行云流水啊。學(xué)生一般沒(méi)有太多時(shí)間去仔細(xì)琢磨老師的每一句話(huà)，所以我們說(shuō)話(huà)如果象咱們某些專(zhuān)家寫(xiě)的書(shū)一樣，通篇是拗口的復(fù)雜長(zhǎng)句，怎么能把課講好。如果這樣的長(zhǎng)句在讀書(shū)的時(shí)候讀到，我們可以仔細(xì)琢磨，我們都要仔細(xì)琢磨，更何況在課堂上?一下子聽(tīng)不明白的話(huà)不要說(shuō)，不得不說(shuō)的時(shí)候，要解釋。
    以前自己講課沒(méi)有講好的時(shí)候，去求教過(guò)我的姑姑，一位非常有經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)老師，她告訴講課其實(shí)很簡(jiǎn)單，也很難，簡(jiǎn)單在于原理簡(jiǎn)單，難在于實(shí)現(xiàn)很難，她問(wèn)我，"如果你現(xiàn)在是一個(gè)小學(xué)老師，學(xué)生問(wèn)你什么是2，你怎么回答他?"我想了一想，確實(shí)不好回答，然后她接著說(shuō)"你也可以舉起兩個(gè)指頭說(shuō)，這就是2，舉起兩根粉筆，說(shuō)這就是2，小孩子能明白嗎?我會(huì)告訴他，比1多1個(gè)就是2。多簡(jiǎn)單?講課要有基礎(chǔ)，利用基礎(chǔ)，在基礎(chǔ)之上講，那才能講清楚。"然后她又告訴我，"怎么講1呢?你可以告訴她一根筷子，一個(gè)粉筆，不過(guò)小孩子會(huì)問(wèn)，那么考試考第一是不是1呢?這個(gè)時(shí)候你必須要告訴他，1可以表示數(shù)量，也可以表示順序。這告訴我們什么呢?就是我們必須要知道十本書(shū)的內(nèi)容才能把一本書(shū)講好。"最后她又問(wèn)我，"怎么講0呢?"我當(dāng)時(shí)很慚愧，因?yàn)椴荒芘e一反三的知道怎么講，她告訴我"在一年級(jí)的時(shí)候，老師會(huì)告訴學(xué)生，0就是沒(méi)有;不過(guò)到了二年級(jí)，0℃卻又有了，我們必須告訴小孩0℃有溫度。這里就是一個(gè)難點(diǎn)的問(wèn)題，在講0℃的時(shí)候，我們整堂課就是強(qiáng)調(diào)，0℃是有溫度的，同時(shí)0既表示沒(méi)有，也表示分界。"我們關(guān)于講課的談話(huà)就說(shuō)到這里，她沒(méi)有繼續(xù)講，但是我有繼續(xù)想。我想，為什么不在一年級(jí)的時(shí)候就告訴小孩子0表示分界呢?大概是因?yàn)槿绻幌伦咏o那么多的信息，小孩子接受不了吧，所謂欲速則不達(dá)吧。
    畢竟我們作為培訓(xùn)工程師，不是給小學(xué)生講課，大概不需要去講2、1、0，受眾的理解力都是很高的。從這個(gè)角度來(lái)看，我們講課的難度降低了，但另外在另外一個(gè)方面，我面臨著新的挑戰(zhàn)。
    作為一個(gè)工作了七年的工程師，我對(duì)其他的技術(shù)人員做出評(píng)價(jià)，或者看人的時(shí)候總是傾向于首先持懷疑的態(tài)度(這大概是因?yàn)槲页窒嘈诺膽B(tài)度的時(shí)候總是犯錯(cuò)誤吧)。將心比心，其他的技術(shù)人員可能也會(huì)保持這樣的立場(chǎng)。所以我們作為培訓(xùn)老師，一站上講臺(tái)面對(duì)的可能就是質(zhì)疑(這一點(diǎn)來(lái)講，我們比小學(xué)老師要難受一點(diǎn)，小孩子沒(méi)有太多的私心雜念，老師的話(huà)比爸爸媽媽還好使)。
    所以我們必須在最短的時(shí)間內(nèi)把我們的經(jīng)驗(yàn)，我們的技術(shù)，我們的自信展現(xiàn)給學(xué)員，讓他有個(gè)信任。所以我們必須表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)楦叱募妓嚭拓S厚的待遇，我們的生活非常富足(西裝，領(lǐng)帶，皮鞋);因?yàn)榻?jīng)常講課，所以對(duì)于投影儀的使用非常的熟練;課程內(nèi)容很熟悉，以至于不需要看幻燈提示;因?yàn)樽孕?，所以器宇軒昂，所以聲音洪亮?BR>    最后一點(diǎn)想說(shuō)的就是對(duì)學(xué)員的問(wèn)題的態(tài)度，這里說(shuō)的是艱深的問(wèn)題。如果學(xué)員問(wèn)了一個(gè)自己不會(huì)的問(wèn)題怎么辦?如果學(xué)員把自己講課中的錯(cuò)誤指出來(lái)怎么辦?直白的說(shuō)，其實(shí)這是一個(gè)讓人很沒(méi)面子的事情。但是正確的態(tài)度只有一個(gè)，承認(rèn)自己的無(wú)知和錯(cuò)誤，然后認(rèn)真的求解和求教，并及時(shí)反饋。我們不需要擔(dān)心客戶(hù)會(huì)不會(huì)覺(jué)得自己水平不行，會(huì)不會(huì)投訴。如果技術(shù)好，瑕不掩瑜;如果技術(shù)不好，準(zhǔn)備的不充分，還死要面子，恐怕更容易被投訴。事情就是這樣。不過(guò)這些只是輔助手段，歸根結(jié)底要靠我們的技術(shù)深度，對(duì)課程的理解，對(duì)于學(xué)生的反饋的細(xì)致觀察，授課技巧的靈活運(yùn)用。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得感悟篇二十四
    我討厭學(xué)語(yǔ)文，因?yàn)閷W(xué)的都是成語(yǔ)。可經(jīng)過(guò)一次成語(yǔ)課，讓我慢慢愛(ài)上了語(yǔ)文。
    語(yǔ)文課上，老師帶來(lái)一只鼓和一朵小紅花。我疑惑不解：教師帶這些干什么?后來(lái)，我聽(tīng)了老師的話(huà)，才解開(kāi)了心中的疑惑。原來(lái)老師是要我們做數(shù)字成語(yǔ)游戲。
    第一輪比賽開(kāi)始了。小紅花隨著鼓聲經(jīng)同學(xué)們的手依次傳下去。一組的寧寧流利地講小六個(gè)成語(yǔ)，二組的小慧和三組的小祥分別講出了三四個(gè)成語(yǔ)，四組的小紅也講出了兩個(gè)成語(yǔ)。
    一陣急促的鼓聲又響起，小紅花傳下來(lái)，突然鼓聲停了，小紅花落在了我桌上。我一愣，忙站起來(lái)說(shuō)：“百發(fā)百中。”然后迅速坐下，把小紅花往后轉(zhuǎn)。這時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)周?chē)耐瑢W(xué)說(shuō)：“多說(shuō)幾個(gè)……”我這才恍然大悟，急忙站起來(lái)，剛從嘴里吐出一個(gè)字，五點(diǎn)鼓聲已過(guò)了。嗨，多遺憾啊，平時(shí)說(shuō)數(shù)字成語(yǔ)是我的強(qiáng)項(xiàng)，可今天都怪我太緊張了，我垂頭喪氣地坐了下來(lái)。游戲繼續(xù)進(jìn)行，其他三組的同學(xué)都吸取了我這次先誤的教訓(xùn)，得到了理想的成績(jī)。老師給前三名的組發(fā)獎(jiǎng)品，并送給我們一句話(huà)“吃一塹，長(zhǎng)一智?！?BR>    雖然我們這組因?yàn)槲覜](méi)得到獎(jiǎng)品，但我覺(jué)得吃一塹，長(zhǎng)一智這句話(huà)比獎(jiǎng)品更有意義。