演講稿是一種通過(guò)口頭方式向聽(tīng)眾傳遞特定信息或者觀點(diǎn)的文本，它是一種重要的交流方式，可以幫助人們表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、會(huì)議演講等等。通過(guò)演講稿，人們可以向聽(tīng)眾傳遞自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的想法，激發(fā)聽(tīng)眾的思考和共鳴。在演講稿中，可以用一些生動(dòng)的語(yǔ)言和例子來(lái)吸引聽(tīng)眾的關(guān)注。在演講中，引用名人名言、歷史事件等可以增加演講的文化內(nèi)涵和吸引力。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇一
嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待權(quán)力，按照規(guī)范使用權(quán)力，是每個(gè)干部的第一道門檻和第一堂必修課。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)字是關(guān)鍵。
習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，立意高遠(yuǎn)，思想深邃，是對(duì)黨員干部做人做事的基本要求，也是新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的根本保障。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”最為關(guān)鍵，“三嚴(yán)三實(shí)”的其他要求可以適用于一般黨員干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”是完全針對(duì)掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部；同時(shí)，干部能否做到“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”也主要看怎樣用權(quán)，能不能用好權(quán)。這是對(duì)干部最根本的考驗(yàn)。
“嚴(yán)以用權(quán)”是檢驗(yàn)干部思想的試金石?！靶挠芯次?，行有所止?！鄙贁?shù)干部之所以出現(xiàn)濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，就是沒(méi)有守住思想底線，權(quán)力觀發(fā)生扭曲，“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行”，將手中權(quán)力變成了個(gè)人私器?！皣?yán)以用權(quán)”首先要求廣大干部做到心中有“戒”，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，弄清楚權(quán)力的來(lái)源、掌握權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式，明確權(quán)力姓“公”不姓“私”。從思想上牢牢把握戒尺，躬身自省，時(shí)時(shí)防范權(quán)力越軌。
“嚴(yán)以用權(quán)”是干部守紀(jì)律、講規(guī)矩的直接體現(xiàn)?！坝綀A，則必規(guī)矩?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是否守紀(jì)律、講規(guī)矩，關(guān)鍵要看其是否能夠正確行使手中權(quán)力。由于權(quán)力具有天然膨脹性和腐蝕性，沒(méi)有“籠子”約束不行，干部在行使權(quán)力的過(guò)程中一旦其超越了界線，不能正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，就會(huì)導(dǎo)致權(quán)力“跑偏”，產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象?！皣?yán)以用權(quán)”必須把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，劃分權(quán)力清單、責(zé)任清單，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，將權(quán)力納入法治軌道。更重要的是要提高制度的執(zhí)行力，時(shí)刻保持高壓態(tài)勢(shì)，嚴(yán)格依法懲處濫用權(quán)力者，真正體現(xiàn)制度法規(guī)的威懾力。
“嚴(yán)以用權(quán)”是檢驗(yàn)權(quán)力行使是否符合規(guī)范的重要標(biāo)準(zhǔn)。英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓說(shuō)過(guò)：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗。”腐敗的根源在于官員權(quán)力過(guò)大，不受或少受監(jiān)督，權(quán)力一旦缺乏監(jiān)督必然會(huì)滋生腐敗，陽(yáng)光是最好的防腐劑，監(jiān)督是有效的防火墻。檢驗(yàn)干部是否正確行使權(quán)力，主要就是通過(guò)監(jiān)督來(lái)實(shí)現(xiàn)。要使干部真正做到“嚴(yán)以用權(quán)”，就必須加強(qiáng)監(jiān)督體系建設(shè)，讓權(quán)力始終在陽(yáng)光下運(yùn)行。同時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，時(shí)刻聽(tīng)取群眾的反映和意見(jiàn)，管好手中權(quán)力。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇二
師生:。
大家早上好！
我是高一25班的xx。今天，我演講的題目是“如何提高學(xué)習(xí)效率”。
進(jìn)入高中后，經(jīng)常聽(tīng)到以前學(xué)習(xí)成績(jī)很好的同學(xué)，進(jìn)入高中后一落千丈。班里也有一些同學(xué)學(xué)習(xí)很努力，但是成績(jī)并不理想。我覺(jué)得原因有很多，但最重要的是我沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率不高。
首先，我們應(yīng)該培養(yǎng)我們對(duì)這門學(xué)科的興趣。興趣是最好的老師，如何培養(yǎng)興趣？要主動(dòng)和老師交流，認(rèn)真提問(wèn)，努力培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)科的興趣，提高學(xué)習(xí)效率，對(duì)自己充滿信心。
其次，要持之以恒。學(xué)習(xí)靠的是堅(jiān)持和克服困難的決心。三分鐘的熱度不夠。只要努力，鐵杵磨成針，一定要持之以恒。
第三，好好學(xué)習(xí)，多提問(wèn)。一定要勤奮，同時(shí)多提問(wèn)，否則學(xué)不到的東西會(huì)越積越多，人會(huì)逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。所以一定要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，成績(jī)自然會(huì)穩(wěn)步提升。
第四，經(jīng)常做筆記。人往往會(huì)在不知不覺(jué)中忘記一些東西，做筆記的目的就是減少遺忘，鞏固遺忘，從而達(dá)到良好的效果。俗話說(shuō)“好記性勝過(guò)寫的差”，不記筆記只能讓人學(xué)到后面的，忘記前面的。在課堂上，不要僅僅為了記筆記而忽略了講課。先聽(tīng)課，記筆記作為輔助，不要本末倒置。
第五，經(jīng)常復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)會(huì)加深印象，更新認(rèn)識(shí)，經(jīng)常進(jìn)行單元復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)、重點(diǎn)難點(diǎn)復(fù)習(xí)等。知識(shí)離不開(kāi)積累，學(xué)習(xí)離不開(kāi)記憶。要通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練和背誦來(lái)鞏固提高，在理解的基礎(chǔ)上記憶，在記憶中加深理解。
學(xué)習(xí)方法多種多樣，因人而異，但一定要有自己的方法，并不斷更新完善。最后，希望每一個(gè)同學(xué)都能有很大的進(jìn)步。
我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家！
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇三
很高興又在這里見(jiàn)到各位：
各位同學(xué)，老師，各位下午好。轉(zhuǎn)眼間盛夏的光芒又蓋過(guò)了我們的頭頂，漸漸地我們被悶熱的空氣擁抱著。無(wú)所謂寧?kù)o，無(wú)所謂煩躁，只好憑著唯一氣若柔絲的器官，帶著自己種下的因果，走走停停。
比起夏日的冰泉，我還是更喜歡冬日的陽(yáng)光。可那三寸日光中蘊(yùn)含著太多的溫柔，以至于變得那么的不真實(shí)。而那只有在盛夏時(shí)才能感受到的瞬間涼爽，盡管稍縱即逝，卻能清晰地在人們心中留下痕跡?，F(xiàn)實(shí)總是偏愛(ài)殘酷的一邊，沒(méi)有傷痛的回憶只能是一個(gè)美麗的童話。不，或許這樣的童話并不美，只是一絲甜甜的慰藉。
同樣的話語(yǔ)聽(tīng)得太多，人就會(huì)厭倦；同樣的情感經(jīng)歷太多，人就會(huì)變得麻痹。這種麻痹在時(shí)間的琢磨后，或是徹底淪落為隱蔽的毒瘤，或是蛻變成超然的淡定；又或是成為火炬，為你照亮了一條嶄新的道路。至少我們不得不承認(rèn)，它改變了我們的某種看法。僅僅是我們的，而不是世界的，這是最悲哀的。
不知道各位有沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)旋律就能勾起你的一段回憶。音樂(lè)的魔力是很微妙的，音樂(lè)大師同樣是至情至性的佼佼者，所以才有那么多的生命渴望音樂(lè)的滋潤(rùn)?？上覍?duì)音樂(lè)一竅不通，但我聽(tīng)得見(jiàn)它輕輕的耳語(yǔ)，那么自然隨后地和你聊起過(guò)去，恐怕這是任何一個(gè)至親至愛(ài)的人都無(wú)法做到的吧。多聽(tīng)音樂(lè)，甚至投身于音樂(lè)創(chuàng)作中，對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)有莫大的好處。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇四
用“不任性”這一網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作表述，闡述了本屆政府工作“該如何運(yùn)用權(quán)力”的重點(diǎn)，也警示了中國(guó)所有的官員，無(wú)論官位高低，無(wú)論權(quán)力大小，用權(quán)要慎重，不能任性。
“權(quán)力”的形成是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，最初，“權(quán)”是度量衡的一種，秦始皇統(tǒng)一度量衡后，權(quán)是量輕重的器具。隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，統(tǒng)治者逐漸依靠合法的暴力壟斷而發(fā)號(hào)施令，“權(quán)力”含義逐漸演化為“影響力和支配力”?！皺?quán)”無(wú)論是作為度量衡，還是支配力，均有一定尺度，不能任性。哪怕是古代，統(tǒng)治者的權(quán)力也是有一定限制的?！豆騻鳌せ腹荒辍罚骸靶袡?quán)有道”，從字面意思理解，古代的權(quán)力行使也是要受到“道”的限制的，而這個(gè)“道”，也正是一種尺度。專制社會(huì)的權(quán)力尚且要受到限制，更何況是當(dāng)今社會(huì)。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在用權(quán)時(shí)背離了黨，背離了人民，將手中的權(quán)力用在謀私利上，將權(quán)力用到極致，最終受到了黨紀(jì)國(guó)法的懲處，而這些反面教材，都是不能正確行使權(quán)力，將權(quán)力的“公”性扭曲為權(quán)力的“私性”。
當(dāng)前深入開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育中，有一個(gè)重要要求就是領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán)，不能隨意用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。官員的權(quán)力無(wú)論大小，都是人民賦予的，都是公權(quán)，任何時(shí)候都只能用在為人民謀利益上。古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！睆?qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，也指出“有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督，失職要問(wèn)責(zé)，違法要追究，要保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益”。
xx屆四中全會(huì)后，中央提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署，其中“全面依法治國(guó)”、“全面從嚴(yán)治黨”都劍指用權(quán)，從各個(gè)方面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的用權(quán)行為作了規(guī)范，對(duì)權(quán)力作了極大的約束，在對(duì)權(quán)力的整頓及對(duì)貪腐行為的查處中，不斷有“老虎”、“蒼蠅”落網(wǎng)，讓人民群眾看到了中央的決心，看到了國(guó)家的希望。中央不斷為權(quán)力立規(guī)矩、劃紅線、定底線，讓“為官不易”成為一種常態(tài)，也進(jìn)一步約束了官員的行為，保障了群眾的權(quán)益，一定程度上，可以這么說(shuō)“官員過(guò)難日子，群眾才能過(guò)好日子”，官員都建立起為官用權(quán)的底線原則，真正做到嚴(yán)以用權(quán)，社會(huì)也才能和諧。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇五
英語(yǔ)，作為一門150分的科目，其重要性不言而喻。學(xué)不好，會(huì)嚴(yán)重拖你后腿；學(xué)好了，便成了你提高總分的一大助力。在這里，我想分享一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。
首先，學(xué)英語(yǔ)一定要注重單詞的積累?！独献印飞险f(shuō)：“合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！蓖瑯?，英語(yǔ)的突破要基于單詞的積累。我們可以充分利用早讀課的時(shí)間大聲地背誦單詞，在腦海中留下初次印象，再通過(guò)做題不斷地鞏固，如果光靠讀，記不下單詞，還可以回到課本中記憶，結(jié)合語(yǔ)境，加深理解。對(duì)于練習(xí)、考試中常見(jiàn)常錯(cuò)的單詞，一定要做好積累，并時(shí)?；仡櫍瑥亩谙麓斡?xùn)練中有所提升。
其次，做好課前預(yù)習(xí)，用好限時(shí)訓(xùn)練。學(xué)校強(qiáng)調(diào)“不預(yù)習(xí)，不上課；不復(fù)習(xí)，不作業(yè)?！币虼?，我們課前應(yīng)提早記憶一遍語(yǔ)言點(diǎn)，對(duì)于不懂或者補(bǔ)充的語(yǔ)言點(diǎn)，課上要做好記錄，訓(xùn)練時(shí)，要認(rèn)真對(duì)待每一份卷子，尋找快速進(jìn)入狀態(tài)的方法。
對(duì)于基礎(chǔ)較為薄弱的同學(xué)，我個(gè)人不太建議去刷類似45套的套題，因?yàn)樗鼈兊木C合度較高，對(duì)于底子薄的同學(xué)，刷一套除去聽(tīng)力和寫作的卷子，可能需要一個(gè)半小時(shí)甚至更多，不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間，還影響了其余科目的學(xué)習(xí)安排。也許有的同學(xué)會(huì)把一套卷子分成幾部分完成，但可能你每次停下的時(shí)候，就是你進(jìn)入狀態(tài)的時(shí)候，這種分散式的訓(xùn)練，并不利于題感的培養(yǎng)，這就降低了訓(xùn)練的效果，建議同學(xué)們跟著老師的節(jié)奏，每天進(jìn)行題型集中的訓(xùn)練。
至于給學(xué)霸們的建議，在此我也不敢妄言，在此，我只想把海賽的一句名言送給大家，與大家共勉，“人生是一匹馬，輕快而健壯的馬。人，要像騎手那樣大膽而細(xì)心地駕馭它?！?BR> 如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇六
一、填空題。
1.口語(yǔ)交際是人與人之間(傳遞信息)、交流思想感情的(言語(yǔ)活動(dòng))。
2.口才是(口語(yǔ)交際能力)的體現(xiàn)，是運(yùn)用說(shuō)話的方式達(dá)到交際目的的(個(gè)人綜合才能)。3.作為言語(yǔ)活動(dòng)，口語(yǔ)通過(guò)口耳相傳，轉(zhuǎn)瞬即逝，具有(即時(shí)性)特征。
4.(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)是我國(guó)口才藝術(shù)發(fā)展的黃金期，人們思想十分活躍，出現(xiàn)了(晏子)使楚、(燭之武)退秦師、(鄒忌)諷齊王納諫等后人傳頌的口才故事。
5.封建社會(huì)，皇權(quán)至上，我國(guó)進(jìn)入了(重寫輕說(shuō))的時(shí)期，口才藝術(shù)基本停滯不前。6.我國(guó)演講理論的奠基之作是(《演講學(xué)大綱》)，作者是(楊炳乾)。7.(五四時(shí)期)是我國(guó)演講學(xué)的起步期。
8.演講活動(dòng)的構(gòu)成要素是(演講者)、(聽(tīng)眾)、特定的時(shí)空環(huán)境以及(信息傳達(dá)手段)。
9.交談是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人圍繞共同感興趣的話題(交替發(fā)言)，互相承接，雙向反饋，交流看法，達(dá)到(溝通信息)或愉悅心情為目的的(口語(yǔ)表達(dá))活動(dòng)。
10.贊美是主動(dòng)誠(chéng)懇地肯定他人的(優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處)，向?qū)Ψ奖磉_(dá)(善意和友好)的言語(yǔ)活動(dòng)。13.方言是同一種語(yǔ)言在時(shí)間和空間的共同作用下所形成的(地域變體)。
15.漢語(yǔ)七大方言區(qū)是官話方言、吳方言、(湘方言)、(贛方言)、(粵方言)、(閩方言)和(客家方言)。16.七大方言中使用人口最多的是(官話方言)。
17.吳方言區(qū)的代表方言是(上海話)，贛方言區(qū)的代表方言是(南昌話)。
19.普通話是指以北京語(yǔ)音為(標(biāo)準(zhǔn)音)，以北方話為(基礎(chǔ)方言)，以典范的現(xiàn)代白話文著作為(語(yǔ)法規(guī)范)的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。20.我國(guó)第一部語(yǔ)言文字法是(《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》)，時(shí)間上從(1月1日)起開(kāi)始施行。22.聲音的個(gè)性特色叫(音質(zhì))，也叫(音色)，聲音的大小強(qiáng)弱叫(音強(qiáng))，聲音的高低叫(音高)。
23.人體參與發(fā)音的器官可分呼吸器官、(發(fā)聲器官)、(共鳴器官)三部分。肺和氣管屬于其中的(呼吸器官)，喉頭聲帶屬于(發(fā)聲器官)，口腔鼻腔屬于(共鳴器官)。
1.演講中引發(fā)共鳴的方法主要有(投其所好)、(以情動(dòng)人)。
2.激發(fā)聽(tīng)眾參與的方法有：(啟發(fā)互動(dòng))、(引導(dǎo)關(guān)注)、(請(qǐng)觀眾參與)。
3.演講時(shí)輔助工具的作用為(吸引聽(tīng)眾的注意力)、(幫助傳遞信息)、(增添趣味)、(演講提示)。4.利用輔助工具時(shí)應(yīng)注意：(契合主題)、(適時(shí)出示)。
5.忘詞可采用的補(bǔ)救方法為(插話補(bǔ)救)、(重復(fù)補(bǔ)救)、(跳躍銜接)。6.口誤可采用的補(bǔ)救方法為(將錯(cuò)就錯(cuò))、(重復(fù)糾正)、(自圓其說(shuō))。7.冷場(chǎng)可采用的補(bǔ)救方法為(及時(shí)剎車)、(變換話題)。8.演講者取得全面知識(shí)的主要途徑為(博覽群書(shū))、(感受生活)。
9.朗誦就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)，亦即把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為(有聲語(yǔ)言)的創(chuàng)作活動(dòng)。
10.通過(guò)朗誦不但可以陶冶性情、開(kāi)闊胸懷、文明言行、增強(qiáng)理解，還可以有效地培養(yǎng)對(duì)(語(yǔ)言詞匯)細(xì)致入微的體味能力，以及確立(口語(yǔ))表述最佳形式的自我鑒別能力。11.絕大多數(shù)的朗誦都是面對(duì)廣大(受眾)進(jìn)行的。
12.朗誦能將語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的(意境美)展示出來(lái)，而造成人們身臨其境感覺(jué)的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。
13.朗誦能最大限度的將作者的(意圖)和文章的(主題)表現(xiàn)出來(lái)，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這也正是朗誦的最高境界和最終目地。
14.朗誦的對(duì)象主要是(文學(xué)性)的作品，如詩(shī)歌、小說(shuō)，散文、寓言以及話劇和影視劇中的大段臺(tái)詞等。15.朗誦的基本要求，是能夠清楚地表達(dá)(朗誦材料)的內(nèi)容。
16.感受的作用在于把朗誦者的思維引向(情感)，它只是(情感)的誘發(fā)因素。17.語(yǔ)句的重音分作“(語(yǔ)法重音)”和“強(qiáng)調(diào)重音”兩種。
18.語(yǔ)句停頓是指詞語(yǔ)或句子之間的語(yǔ)音停歇現(xiàn)象，可以分為語(yǔ)法停頓和(強(qiáng)調(diào)停頓)兩種。19.戲劇是集文學(xué)、(音樂(lè))、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)為一身的綜合體。20.即興演講的特點(diǎn)有臨場(chǎng)發(fā)揮性、(反應(yīng)敏捷性)和短小簡(jiǎn)練性。
21.在人際交往和演講活動(dòng)中，(自我介紹)常常被使用。它是經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)溝通，使雙方相互認(rèn)識(shí)、增進(jìn)了解、建立聯(lián)系的一種最基本、最常用的方式。
22.即興演講是由思維語(yǔ)言直接轉(zhuǎn)化成為(口頭語(yǔ)言)，即思維和口頭表達(dá)幾乎同步進(jìn)行，對(duì)演講者思維和表達(dá)的'敏捷性的要求是很高的。
23.自我介紹場(chǎng)合上，最先給人印象的，不是言辭，而是(外觀)。
24.論辯，也叫辯論，是人們針對(duì)某一個(gè)(有爭(zhēng)議)的話題，以(公開(kāi)對(duì)立)的立場(chǎng)對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥和否定，同時(shí)確立和強(qiáng)化本方觀點(diǎn)的一種(對(duì)白體)說(shuō)話形式。
25.論辯可以分為五大類，即(學(xué)術(shù)論辯)、法庭辯論、專題辯論、(賽場(chǎng)論辯)和(日常論辯)。
26.20世紀(jì)初，我國(guó)著名教育家(黃炎培)先生將辯論賽介紹到國(guó)內(nèi)，我國(guó)大學(xué)里開(kāi)始有了現(xiàn)代意義上的辯論賽。
27.在論辯中，對(duì)方如果舉出一些公眾皆知的常理作為理論依據(jù)，可運(yùn)用(先承后轉(zhuǎn))法，首先承認(rèn)常理的正確性，然后指出常理與所論辯的實(shí)際事例之間的差異，即肯定對(duì)方論點(diǎn)，否定對(duì)方(論據(jù))。
28.在論辯過(guò)程中，如果能迅速抓住對(duì)方觀點(diǎn)中并不明顯的漏洞，并運(yùn)用(歸謬法)擴(kuò)大對(duì)方的防守陣地缺口，將對(duì)方的荒謬論點(diǎn)赤裸裸的暴露出來(lái)，往往能收到很好的現(xiàn)場(chǎng)效果。
29.論辯中的防守可分為(消極)和積極防守兩類。當(dāng)一方在進(jìn)攻中出現(xiàn)邏輯矛盾、論據(jù)虛假、言行不一等錯(cuò)誤時(shí)，另一方可采取積極防守即“以攻為守”法，迅速抓住進(jìn)攻方的致命弱點(diǎn)，乘虛而入，打亂對(duì)方的陣腳，瓦解對(duì)方攻勢(shì)。
電大教師代表春季開(kāi)放學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上的講話。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、學(xué)員們：
大家好!人生處處皆起點(diǎn)，相逢工商就是緣。在生機(jī)盎然的五月，我們相聚在這里，舉行中央廣播電視大學(xué)、曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院春季開(kāi)放學(xué)員的開(kāi)學(xué)典禮。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體教師和工作人員對(duì)新學(xué)員的到來(lái)表示最誠(chéng)摯、最熱烈的歡迎!今天我們?cè)诖寺≈嘏e行開(kāi)學(xué)典禮，既是曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院全體教職工真誠(chéng)而熱烈的歡迎儀式，也是全體學(xué)員走進(jìn)電大，昂首起步的奠基儀式。希望各位學(xué)員在在開(kāi)放教育課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)歷系統(tǒng)扎實(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，從理論掌握到實(shí)踐應(yīng)用都已有所收獲、有所提高。
人生在勤，不索何獲，各位學(xué)員選擇了到電大讀書(shū)繼續(xù)深造，說(shuō)明各位都擁有著一顆積極向上的心，不向前不知道路遠(yuǎn)，不學(xué)習(xí)不明白真理。大家也許已經(jīng)躊躇滿志，準(zhǔn)備通過(guò)未來(lái)兩年半的學(xué)習(xí)生涯積極探索，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)和技能水平。
現(xiàn)代開(kāi)放教育的特點(diǎn)是以學(xué)生自學(xué)為主，教授為輔。作為輔導(dǎo)教師和班主任，我們會(huì)同大家一起努力學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，我相信，通過(guò)我們師生雙方的共同努力，大家一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)完成各科學(xué)業(yè)，順利畢業(yè)。
借此機(jī)會(huì)，我代表輔導(dǎo)教師和班主任對(duì)同學(xué)們提幾點(diǎn)希望，與同學(xué)們共勉：
一、轉(zhuǎn)換角色，端正態(tài)度。學(xué)習(xí)這件事不在于有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。電大教育是面向成人的高等教育，學(xué)員來(lái)自各行各業(yè)，在單位、家庭有多重角色。走進(jìn)電大，首先要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色。無(wú)論男女老少，無(wú)論尊貴平凡，我們的角色定位就是學(xué)生，遵規(guī)守紀(jì)是學(xué)生必須履行的義務(wù)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生要認(rèn)真完成的任務(wù)，學(xué)有所獲，不斷提高是學(xué)生應(yīng)盡達(dá)成的目標(biāo)。不管我們選擇讀書(shū)的原始動(dòng)機(jī)是什么，作為學(xué)生的本分卻一刻也不能忘。
二、提高認(rèn)識(shí)，順應(yīng)潮流，做新時(shí)代的讀書(shū)人。學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚，終身學(xué)習(xí)是不可阻擋的潮流。我們要走在時(shí)代的前面，敢為人先，在學(xué)海中成就自我，成就未來(lái)。由于電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的特殊性，我們要在輔導(dǎo)老師和班主任的幫助和指導(dǎo)下盡快適應(yīng)電大開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)方式，熟練掌握計(jì)算機(jī)基本技能和上網(wǎng)學(xué)習(xí)的技能，懂得合理有效分配自己的時(shí)間，養(yǎng)成自覺(jué)上網(wǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極面對(duì)面授輔導(dǎo)，認(rèn)真完成各科作業(yè)，做到扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，真真正正提高。
三、積極參與各項(xiàng)教育活動(dòng)，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升。來(lái)電大學(xué)習(xí)，不單單是業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力的提高，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)提升，促進(jìn)全面發(fā)展科學(xué)發(fā)展才是根本。新學(xué)期，各種豐富多彩的教育活動(dòng)正等待著大家，今天的開(kāi)學(xué)典禮只是拉開(kāi)了一個(gè)序幕，希望大家在今后的活動(dòng)中踴躍參加，主動(dòng)配合輔導(dǎo)教師和班主任的工作，在活動(dòng)中受益，在活動(dòng)中進(jìn)步。
四、協(xié)調(diào)各種關(guān)系，克服工學(xué)矛盾。首先要協(xié)調(diào)各種關(guān)系，克服工學(xué)矛盾。在座的各位學(xué)員多半都是有工作有家庭的人，人是多個(gè)角色的綜合體，每一個(gè)角色就是一份責(zé)任，而人的精力和時(shí)間是有限的，所以，在以后的學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)工學(xué)矛盾突出是毋庸置疑的。但要克服也不是沒(méi)有辦法的。人都有惰性，加上有工學(xué)矛盾的存在，自然容易成為借口，因而首要的還是要過(guò)好自己這一關(guān)，不要給自己找借口，時(shí)間是“擠“出來(lái)的，每天擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，日積月累，必有大成。
其次要處理好學(xué)習(xí)與工作家庭的關(guān)系，主動(dòng)爭(zhēng)取單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和家人的理解與支持，能有更多的時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)上。協(xié)調(diào)溝通，這是一門藝術(shù)，對(duì)各位同樣是一種鍛煉。
另外，要加強(qiáng)與學(xué)校、老師之間的聯(lián)系。很多學(xué)員因工作繁忙、家務(wù)累身不能到校面授、完成作業(yè)，這是常有的事，因長(zhǎng)期出差在外無(wú)法正常學(xué)習(xí)的情況也不少，對(duì)于這些特殊狀況，我們能做的，也是必須做的就是保持聯(lián)系，聽(tīng)從班主任的指導(dǎo)和安排。不能面授，還可上網(wǎng)，不能上網(wǎng)還可以電話聯(lián)絡(luò)。在電大學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然很短，學(xué)業(yè)之路卻很長(zhǎng)，但愿電大這個(gè)小小的驛站能留下你精彩的瞬間，美好的回憶，如同人生道路上的里程碑永遠(yuǎn)銘刻在心中。
最后，衷心祝愿在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們工作順利，家庭幸福，學(xué)業(yè)進(jìn)步，事業(yè)成功!謝謝大家!
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇七
如何寫好演講稿，關(guān)于如何寫好演講稿，下面小編為你帶來(lái)如何寫演講稿，歡迎閱讀參考，謝謝!
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型。
如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。
因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。
要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。
這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。
分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子，無(wú)異于催眠曲。”而“在演講比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！?孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。
但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋， 打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
1、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;
3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);
4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。
演講稿是應(yīng)用文，是鍛煉我們口才和思維的一種極佳的方式。
有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬，面對(duì)眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當(dāng)年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風(fēng)云呼應(yīng)，這其中的原因，雖然主要是因?yàn)榭陀^因素，但也不能說(shuō)與他的那篇“演說(shuō)詞”毫無(wú)關(guān)系。
一場(chǎng)成功的演講，仍是一枝神奇的槍，一柄鋒利的劍。而一場(chǎng)成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。
當(dāng)然，正如“詩(shī)無(wú)定法”一樣，演講稿的寫作也可以說(shuō)是沒(méi)有定法的。但一般來(lái)講，它又具有一定的規(guī)律可循?？梢詮囊韵聨追矫嫒胧?。
一、鮮明的針對(duì)性。
演講是要就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的看法，這就決定了它必須具有鮮明的針對(duì)性。毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇演講首句開(kāi)宗明義地提出：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下?！边@樣的開(kāi)頭，觀點(diǎn)鮮明，能夠很快把聽(tīng)眾的注意力集中起來(lái)。
恩格斯的《在馬克思墓前的講話》圍繞“馬克思不僅是一個(gè)偉大的思想家，而且是一個(gè)偉大的'革命家，他的英名將永垂不朽”這一主題，開(kāi)頭簡(jiǎn)要敘述了馬克思逝世的情景，接著從理論建樹(shù)、偉大的革命實(shí)踐等方面展開(kāi)論述，最后推出“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的結(jié)論。
演講內(nèi)容緊緊圍繞主題，觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，材料證明觀點(diǎn)，具有鮮明的針對(duì)性。
二、情感的渲染性。
好的演講善于創(chuàng)設(shè)一種和諧的演講氣氛，溝通與聽(tīng)眾的情感。如一位學(xué)生的畢業(yè)典禮的告別講演詞的開(kāi)頭這樣寫道：再見(jiàn)了，我的校園;再見(jiàn)了，我的老師。幾度回首，還是魂?duì)壳槔@;不停揮手，還是抹不去一腔留戀……這種用情感寫出的詩(shī)篇，充滿了激情和依戀，容易引發(fā)師生的感動(dòng)之情。
三、內(nèi)容的凝煉性。
演講稿要有充實(shí)的內(nèi)容，否則，思想就會(huì)失去依托。但演講稿更要注意事件或事例的提煉、概括，并把它化為形象性或哲理性的語(yǔ)言。
他只不過(guò)用筆寫寫文章，用筆說(shuō)說(shuō)話，而他所寫的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講啊，有事實(shí)拿出來(lái)講啊!為什么要打要?dú)ⅲ植桓艺蠊饷鞯膩?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸的來(lái)暗殺。
這成什么話?(聞一多《最后一次的演講》演講者僅僅用了幾句話，就把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的性質(zhì)、程度講得清清楚楚、明明白白，一下子吸引了聽(tīng)眾，撥動(dòng)了聽(tīng)眾的心弦，為下面的演講鋪平了道路。
四、材料的吸引性。
要寫好演講稿，就要對(duì)材料進(jìn)行篩選，選取那些真實(shí)可靠的，能突出、烘托主題的，能使人感動(dòng)和感興趣的具有強(qiáng)烈吸引力的生動(dòng)的材料。
如一位同學(xué)在《用綠色裝點(diǎn)祖國(guó)山河》的演講稿中寫道：據(jù)統(tǒng)計(jì)：目前我國(guó)沙漠、戈壁及沙漠化土地149。6萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的15。5%，其中約有16萬(wàn)平方公里是人為造成的，現(xiàn)在仍以平均每年1560平方公里的速度擴(kuò)展;而中國(guó)最大的長(zhǎng)白山林區(qū)的森林主體正以每年3。5公頃、500萬(wàn)立方米的速度消失。其他地方的林區(qū)同樣砍伐過(guò)量。
我國(guó)目前砍伐量已超過(guò)生產(chǎn)量的50%以上。世界森林覆蓋率為22%。而我國(guó)森林覆蓋率僅為12。7%，占世界的l20位。
這則材料通過(guò)觸目驚心的數(shù)字和鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比生動(dòng)形象地揭示了冷峻嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，闡明了植樹(shù)造林、綠化祖國(guó)的迫切性和重要性。
五、哲理的思辨性。
演講稿中的“理”不同于一般的議論說(shuō)理，它更要通過(guò)高度凝煉的哲理性語(yǔ)言來(lái)示理。這就需要演講者具有深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解，能透過(guò)現(xiàn)象揭示內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。
如雨果在《巴爾扎克葬詞》中評(píng)價(jià)巴爾扎克：“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多”。用哲理性的詩(shī)化語(yǔ)言，對(duì)巴爾扎克作了崇高而獨(dú)特的評(píng)價(jià)?！吧咸煸谧屓嗣衩鎸?duì)崇高的的奧秘，并對(duì)死亡進(jìn)行思考的時(shí)候，知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”。
辯證地說(shuō)明巴爾扎克的逝世，觸動(dòng)許多人把他當(dāng)做生活的座標(biāo)，重新思考生死問(wèn)題，思考生活的意義。對(duì)巴爾扎克的逝世，他又說(shuō)：“這不是黑暗，而是光明!這不是結(jié)束，而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)，而是永恒!”激昂慷慨地指出巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響。
它給人更多的是悲痛之后的無(wú)窮力量，預(yù)示著光明的到來(lái)，象征著一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始，象征一種永恒。這樣的評(píng)價(jià)，生動(dòng)具體，充滿了哲理的思辨性。
六、結(jié)構(gòu)的邏輯性。
演講要有意識(shí)建立鮮明的邏輯結(jié)構(gòu)，能使聽(tīng)眾感覺(jué)到清晰的層次?？刹捎门疟染涠?、過(guò)渡句等語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如一則《莫讓年華付水流》的演講，就在每個(gè)段落的開(kāi)頭都采用“時(shí)間”這個(gè)詞做語(yǔ)言標(biāo)志，再選用與時(shí)間緊密關(guān)聯(lián)的短句子來(lái)表明層次。時(shí)間是一個(gè)常數(shù);時(shí)間是青春的要素;時(shí)間是無(wú)情的;時(shí)間就是速度;時(shí)間就是勝利;時(shí)間就是生命;我們要做時(shí)間的主人。
這樣既承上啟下，又各不相同，從多側(cè)面、多角度說(shuō)明了青年朋友應(yīng)珍惜寶貴的青春年華，使聽(tīng)眾感到層次清楚，印象深刻。
七、積極的鼓動(dòng)性。
這是指演講者通過(guò)自己的情感，創(chuàng)造出一種特有的氣勢(shì)，鼓動(dòng)聽(tīng)眾接受演講者的觀點(diǎn)和主張。
這種鼓動(dòng)性往往能夠起到催人淚下、發(fā)人深思、感人奮進(jìn)的功效。丘吉爾任首相后的首次演講：你們問(wèn)我們的目標(biāo)是什么?我可以用一個(gè)詞來(lái)回答：勝利——不惜一切代價(jià)，去贏得勝利;不論多么可怕，也要贏得勝利;無(wú)論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難，也要贏得勝利。
因?yàn)闆](méi)有勝利，就不能生存……我要說(shuō)：“來(lái)吧，讓我們同心協(xié)力，一道前進(jìn)!”這種富有激情的演講，不僅為聽(tīng)眾樹(shù)立了堅(jiān)定的信念，而且也使他們產(chǎn)生了火熱的情感，具有強(qiáng)大的感召力和鼓動(dòng)性。
八、語(yǔ)言的獨(dú)特性。
凡此種種，都要各得其“體”，恰到好處。如魯迅先生《未有天才之前》這個(gè)演講的語(yǔ)言運(yùn)用得就很成功。演講的第三部分有這樣一段話：
就是在座的諸君，料來(lái)也十之九愿有天才的產(chǎn)生罷，然而情形是這樣，不但產(chǎn)生天才難，單是培養(yǎng)天才的泥土也難。我想，天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近;否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆](méi)有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子綠豆芽。
在這里，魯迅先生把群眾比作泥土，把天才比作種子，形象說(shuō)明了要培養(yǎng)天才，支持新思想新文化的必要性，使聽(tīng)眾在輕松幽默的氣氛中接受了道理。又如馬丁·路德·金《在林肯紀(jì)念堂前的演講》中說(shuō)道：“就某種意義而言，我們是來(lái)首都兌現(xiàn)期票的?！薄捌谄薄笔敲绹?guó)總統(tǒng)對(duì)民權(quán)的許諾，“期票”的簽字人是美國(guó)政府，而每個(gè)美國(guó)公民都是該“期票”的合法繼承人。
這樣的比喻，貼切美妙，新穎有趣，很容易引起聽(tīng)眾的感情共鳴
。而后，作者用了“我夢(mèng)想有一天……”四個(gè)排比段，痛快淋漓地表達(dá)了對(duì)自由的渴望，句式整散結(jié)合，富有變化，氣勢(shì)雄勁有力，猶如不可阻擋的飛瀑，從而大大激發(fā)了聽(tīng)眾反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)熱情。
學(xué)寫演講稿和演講的過(guò)程，就是不斷積累知識(shí)、提高能力的過(guò)程。寫好演講稿，使自己成為高水平的演講者是素質(zhì)教育的要求，也是21世紀(jì)高素質(zhì)人才應(yīng)具備的條件之一。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇八
1.標(biāo)題式寫法。
標(biāo)題式寫法用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言，以標(biāo)題的形式把該部分的內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫法的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單明了，一目了然;不足之處是自己明白，別人看不懂，時(shí)間較長(zhǎng)后自己會(huì)模糊。
2.句子式寫法。
句子式寫法則以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分的內(nèi)容概括出來(lái)。句子寫法的特點(diǎn)是具體明確，無(wú)論隔多長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)忘記，別人看也能明白;不足之處是文字多，寫起來(lái)費(fèi)力，不便于思考。
兩種寫法各有長(zhǎng)短。具體采用哪一種方法更好，還是兩種方法混合使用，也是要根據(jù)演講的.具體要求、內(nèi)容、篇幅及演講者的習(xí)慣而定。
在撰寫競(jìng)聘演講提綱時(shí)，要說(shuō)明具體目標(biāo)和中心思想，標(biāo)出開(kāi)場(chǎng)白、演講主體和結(jié)論，以及中間的過(guò)渡，使整個(gè)演講一目了然。同時(shí)，為了層次清晰，還應(yīng)使用各種序號(hào)和縮寫模式說(shuō)明要點(diǎn)、次級(jí)要點(diǎn)和次次級(jí)要點(diǎn)。如下面所示的一個(gè)競(jìng)聘演講提綱：
(一)各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好。
1.對(duì)有機(jī)會(huì)參加競(jìng)聘表示感謝。
2.我將珍惜這次難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，通過(guò)競(jìng)聘來(lái)學(xué)習(xí)和展示自我。
(二)介紹自己的學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷。
1.我的姓名、年齡及學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
2.我的早期工作經(jīng)歷。
3.我從__開(kāi)始進(jìn)入本公司。
(過(guò)渡：開(kāi)始敘述在本公司的工作經(jīng)歷。)。
(一)我在本公司的工作經(jīng)歷。
1.我在本公司工作了12年。
(1)先后從事過(guò)業(yè)務(wù)員、營(yíng)銷員、酒店服務(wù)員、酒店管理人員等工作。
(2)先后多次獲得“優(yōu)秀員工”、“服務(wù)能手”、“優(yōu)秀干部”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
(3)積累了豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)了勤勤懇懇的工作態(tài)度等。
(4)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的`關(guān)心和幫助表示感謝。
2.介紹近期的具體工作表現(xiàn)。
(1)這三年來(lái)我一直擔(dān)任房務(wù)部經(jīng)理。
(2)每年都能很好地完成年初制定的任務(wù)指標(biāo)。
(3)參加全市、全省的同行業(yè)比賽都獲得了第一名的好成績(jī)。
(4)在管理方面的成績(jī)。
a.我的管理理念。
b.先后實(shí)行工資計(jì)件制、費(fèi)用控制承包制等管理體制。
(過(guò)渡：我的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。)。
(二)我為什么有信心能夠勝任總經(jīng)理助理的職務(wù)。
1.多年的酒店行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，使我對(duì)行業(yè)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。
2.多年的一線工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了我各種優(yōu)良品質(zhì)。
(1)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度。
(2)敢于面對(duì)困難的堅(jiān)毅品格。
(3)半富扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力。
3.在本公司扎根多年，與領(lǐng)導(dǎo)、同事和客人們都建立了良好的互動(dòng)關(guān)系。(過(guò)渡：我對(duì)總經(jīng)理助理這個(gè)職位的理解。)。
(三)如果能夠成功競(jìng)聘，我的工作計(jì)劃和設(shè)想。
1.當(dāng)好“協(xié)助員”。
2當(dāng)好“服務(wù)員”。
3.當(dāng)好“協(xié)調(diào)員”。
4.當(dāng)好“管理員”。
5.尋找“增長(zhǎng)點(diǎn)”。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇九
爺爺奶奶，爸爸媽媽，叔叔阿姨：
大家好：首先，在這里我感謝大家的到來(lái)，感謝大家一起來(lái)為我慶祝這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡的節(jié)日。我已越過(guò)了人生的第十二個(gè)年輪，我從一個(gè)任性無(wú)知的孩子，長(zhǎng)成了一個(gè)活潑開(kāi)朗的少女。
我的人生將從幼稚走向成熟，從一個(gè)個(gè)不同的勝利走向成功！十二年前當(dāng)我赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，一無(wú)所有，而今天卻是“小荷已露尖尖角，吾家有女初長(zhǎng)成”。
感謝最親愛(ài)的爸爸媽媽，是你們帶我來(lái)到這個(gè)世界上，讓我這么幸福、這么快樂(lè)，讓我衣食無(wú)憂，讓我學(xué)到知識(shí)，讓我懂得愛(ài)，并學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。在這個(gè)世界上，你們是為我付出最多的：從我呀呀學(xué)語(yǔ)的那天起，媽媽就開(kāi)始教我識(shí)字讀書(shū)了，每一次比賽表演，都是媽媽不辭辛苦的為我準(zhǔn)備，輔導(dǎo)。每一個(gè)夜晚，爸爸媽媽陪我燈下學(xué)習(xí)，當(dāng)我一次次獲得優(yōu)異成績(jī)的時(shí)候，他們總會(huì)露出滿意的笑容，這時(shí)我感到無(wú)比的幸福！當(dāng)然，爸爸也不計(jì)辛勞的接送我參加各種興趣特長(zhǎng)班學(xué)習(xí)。
爸爸媽媽，真的謝謝你們！謝謝你們?yōu)槲宜龅囊磺?！你們的寧寧已?jīng)長(zhǎng)大了，已懂得感恩，請(qǐng)相信我，我會(huì)用力的去愛(ài)你們，我要讓你們成為最幸福的父母！我也永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記我的姥姥姥爺，爺爺奶奶，大爹大媽，舅舅舅媽，姨姨姨夫們，姑姑姑父?jìng)?，是你們?cè)谶@十二年里關(guān)心我，照顧我，有了你們無(wú)微不至的呵護(hù)和愛(ài)，才有今天這么健康，快樂(lè)的'我。當(dāng)然在這十二年里，更少不了叔叔阿姨們對(duì)我的關(guān)愛(ài)，是你們這樣博大的愛(ài)，才有今天這樣自信，樂(lè)觀的我！
今天參加我生日的還有我的同學(xué)們，這五年的朝夕共處，早已讓我們建立了深厚的友誼，請(qǐng)相信，我們永遠(yuǎn)都是好朋友！十二周歲生日的今天，我似乎一下子覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，懂事了。十二周歲生日的今天，我知道了時(shí)間的寶貴，讓我懂得了珍惜時(shí)間。
十二周歲生日的今天，我更感覺(jué)到了親情的溫馨，友情的難得！十二周歲生日的今天，我沉浸在前輩、朋友、同學(xué)們賜予我的祝福中。我是幸福的，我是快樂(lè)的，在這個(gè)熱情的七月，在這樣一個(gè)喜慶的日子里，我希望能將我的快樂(lè)傳播，希望每個(gè)人都和我一樣的幸福著、快樂(lè)著。
最后，祝愿爺爺奶奶們身體健康、福如東海;伯伯阿姨們工作順利、家庭快樂(lè);小朋友們和我一樣天天向上、快樂(lè)成長(zhǎng)。謝謝大家！
再補(bǔ)充一下：十二歲的我，已擺脫了童年的稚氣，但仍未步入成熟行列。爸爸、媽媽說(shuō)我是不懂事的孩;同學(xué)們說(shuō)我懂的太多;六七歲的小娃娃叫我大姐姐;六七十歲的老人卻稱我小娃娃。我不知道自己究竟是大人還是小孩，也不清楚是小娃娃還是大姐姐。
總之，我變了，十二歲的我變了。盈盈笑臉，燦爛燭火，十二個(gè)生日蛋糕已在我腦中了。十二歲了，可我卻是一只腳興沖沖地跨進(jìn)青春的門檻，一只腳仍在童年的夢(mèng)中不肯出來(lái)。我依然像個(gè)孩子似的，戀著那甜甜的糖果，愛(ài)著那幼稚的故事，依然扯著童年的衣襟不肯放手。十二歲，我總以為自己擁有一份難得的純真，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，自己變得太多太多，成長(zhǎng)的歲月將我變得復(fù)雜，太多太多的問(wèn)題，已將我純真的心門封鎖。幼時(shí)的天真，早已不知去向，取而代之的是成長(zhǎng)的困惑。
父母一遍一遍的叮囑和所見(jiàn)所聞的事實(shí)告訴我，只有努力地學(xué)，考好分?jǐn)?shù)，才是唯一的成才之路。我知道，這就是真理，這就是競(jìng)爭(zhēng)，這就是社會(huì)。于是，我學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，只為今后有個(gè)飯碗。可這確實(shí)太難了些，于是，多多少少有了些許疲倦――我不可抑制地?fù)湎蛄俗杂?，撲向快?lè)，心中卻又不甚踏實(shí)，便又退卻了。于是，我便是一面憧憬著自由，快樂(lè)，一面在盲目地努力著，連自己也不明白怎么這樣，心中不免有些茫然，有些困惑，有些矛盾。
我會(huì)以12歲為驕傲，以12歲為起點(diǎn)，為家人的希望，為家人對(duì)我傾注的全部心血，努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答父母，大家，和一直陪伴在我身邊的朋友們，謝謝大家！
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如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十
這是競(jìng)聘演講常用的一種結(jié)尾方法，主要是指演講者表明自己“上任”后的抱負(fù)和決心。在競(jìng)聘村委會(huì)主任的演講會(huì)上，一位剛從管理學(xué)院畢業(yè)的小伙子在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“我雖然沒(méi)有當(dāng)干部的經(jīng)驗(yàn)，但我有為官一任、造福一村的熱情。如果選我當(dāng)村委會(huì)主任，我保證兩年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)以上規(guī)劃，讓咱村改變面貌。讓大家人人抱上金飯碗。說(shuō)到做到，決不放空炮。如不兌現(xiàn)，我甘愿下臺(tái)受罰!不僅我這一百多斤要交給大家，我還要把我家的樓房和幾萬(wàn)元存折都?jí)荷稀！?BR> 他“明明白白”表明了自己的信心和決心，使聽(tīng)眾很快由懷疑、驚奇變?yōu)樾湃魏陀H近，話音剛落，臺(tái)上臺(tái)下便掌聲一片。他的真誠(chéng)深深感動(dòng)了鄉(xiāng)親們，不少人都投了他的票。
有的演講者還在結(jié)尾時(shí)直接向聽(tīng)眾提出希望，發(fā)出號(hào)召。但這種“號(hào)召”大大不同于一般演講的“號(hào)召”，它是以競(jìng)聘成功為直接目的的，說(shuō)白了，也就是號(hào)召聽(tīng)眾投自己的票。例如，在某企業(yè)競(jìng)聘副經(jīng)理演講時(shí)，一位演講者在演講結(jié)束時(shí)直截了當(dāng)?shù)叵蚵?tīng)眾說(shuō)：“同志們，朋友們，請(qǐng)大家助我一‘筆’之力投我一票吧，因?yàn)檫x我就等于選了你自己!”(掌聲熱烈)。
他的這一號(hào)召很管用，言語(yǔ)不多，卻親切感人，如同一根魔棒一樣觸動(dòng)了聽(tīng)眾的心靈，使大家的心和他緊緊拴在了一起，因此取得了很好的效果。
當(dāng)競(jìng)聘演講結(jié)束時(shí)，一般都要禮貌地說(shuō)聲“謝謝”。但“謝”字也有會(huì)說(shuō)不會(huì)說(shuō)之分，會(huì)說(shuō)的，不僅可以表示自己禮貌待人的文明素質(zhì)，還可成為溝通人們心靈的虹橋。
請(qǐng)看下列三段結(jié)尾：
“我的演講完了，謝謝。”
“最后，讓我再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，感謝各位評(píng)委和在座的所有聽(tīng)眾對(duì)我的支持和鼓勵(lì)?！?BR> “今天天氣這么冷大家還都來(lái)捧場(chǎng)，這使我非常感動(dòng)。無(wú)論我競(jìng)聘是否成功，
我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，和在座的朋友們表示深深的謝意!(說(shuō)完給大家深深地鞠了一躬。)”
以上是三名演講者在同一次競(jìng)聘演講會(huì)上的結(jié)束語(yǔ)，雖都是言“謝”，但第一個(gè)人的有“客套話”之嫌，掌聲一般。第二個(gè)人的“再次感謝”比第一個(gè)人的要顯得真誠(chéng)，因此獲得的掌聲較熱烈。反響烈、給聽(tīng)眾印象最深的還是第三個(gè)人的結(jié)尾，他字字含真情，句句發(fā)肺腑。所以在他下場(chǎng)之后，人們還在為他鼓掌。由此看來(lái)，“謝”字里面也大有文章。
這是一種借他人結(jié)尾作為自己結(jié)尾的一種方法。它包括兩種情況，一是順手牽羊用別人結(jié)尾中的原話來(lái)表自己的志向;二是簡(jiǎn)單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。如，在競(jìng)聘廠長(zhǎng)的演講會(huì)上，許立華在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“剛才劉勇同志說(shuō)的完全代表了我的心，那就是：無(wú)論能不能獲得這個(gè)職位，我都要發(fā)奮圖強(qiáng)，為咱廠迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量!”(掌聲)他巧妙借他人之言表達(dá)自己的決心，看似重復(fù)卻又新鮮，不僅沒(méi)有拾牙慧之嫌，還能讓人在重復(fù)之中看出演講者不凡的智慧。
在競(jìng)聘校長(zhǎng)的會(huì)上李連山是最后一個(gè)出場(chǎng)演講的，當(dāng)他看到前邊每個(gè)人最后都是希望和決心作結(jié)以后，他沒(méi)有再講自己的決心，而是靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“朋友們，至于決心在這里我也就不表了，因?yàn)榍斑吤恳晃桓?jìng)聘者的心聲就是我的心聲，他們的決心就是我的決心!”他的話音剛落，會(huì)場(chǎng)上就響起了熱烈的掌聲。會(huì)后人們說(shuō)：“他的這種方法很不錯(cuò)，不表決心勝于表決心?！?BR> 在競(jìng)聘演講結(jié)尾時(shí)如能巧妙地借用當(dāng)時(shí)的景物來(lái)抒情表志，也可助自己一臂之力。一次，縣委在縣大會(huì)議室舉行副局級(jí)干部競(jìng)聘演講會(huì)。那天天很陰，當(dāng)諸葛洪鋼競(jìng)聘教育局副局長(zhǎng)的演講就要到尾聲的時(shí)候，外面電閃雷鳴，幾乎淹沒(méi)了他的聲音。他稍停頓了一下，指著窗外說(shuō)：“同志們，聽(tīng)著窗外響起的陣陣春雷，我的心中不由得一震，是啊，我們的屋內(nèi)不也是春雷滾滾嗎?干部聘任制度改革的春雷正在我們這塊天空上震響，在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中也許我只是一個(gè)過(guò)客，但我要張開(kāi)雙臂，為春雷春雨的到來(lái)而歡呼!”
他巧借突如其來(lái)的天氣變化來(lái)抒發(fā)自己的情感，比起那些“背稿”的演講者來(lái)顯然棋高一籌。他的講話激起了如雷般的掌聲。會(huì)后人們還對(duì)他的機(jī)智贊不絕口。
“同志們，當(dāng)聽(tīng)完我的構(gòu)想以后，也許你會(huì)想：你的想法倒挺好，可實(shí)現(xiàn)得了嗎?說(shuō)實(shí)話，我只是一個(gè)平凡的人，不是神，我就是渾身是鐵也打不了幾個(gè)釘，要是光靠我自己，甭說(shuō)是三年，就是三十年也實(shí)現(xiàn)不了?？晒耪Z(yǔ)說(shuō)得好：人心齊，泰山移，如果在座的各位都光著膀子和我一起干，我敢肯定，不久的將來(lái)，夢(mèng)想定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)!”(熱烈掌聲)。
這位競(jìng)聘者在講完自己的實(shí)施方案后，先抓住聽(tīng)眾的心理來(lái)了一個(gè)設(shè)問(wèn)，但他并不急著回答，而是故意用否定的話蕩了一個(gè)“秋千”，之后再進(jìn)行肯定。話語(yǔ)不多但含義頗深。其一，表明了自己的自知之明的態(tài)度;其二，說(shuō)明在一定條件下自己的構(gòu)想并非是“吹?！保瑥亩ぐl(fā)了大家對(duì)自己的信任;另外，也含蓄表達(dá)了自己對(duì)全體聽(tīng)眾的信任和自己的決心。
有時(shí)為了表“情”的需要，還可以用反問(wèn)句作結(jié)。
這是一種欲言又止的含蓄結(jié)尾法。?美國(guó)一位演講家說(shuō)過(guò)：“演講在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)戛然而止?！彼脑捠怯械览淼模?yàn)檠葜v在處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，情緒和能力都由此達(dá)到狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的印象就特別深刻。
如，一位中年婦女在競(jìng)聘居委會(huì)主任時(shí)，結(jié)尾用了這樣兩句話：“最后，我也不想再表白什么了，天地之間有桿秤，那秤砣就是老百姓，我相信大家的眼睛。謝謝?！?熱烈掌聲)她在講完構(gòu)想之后既沒(méi)有表決心，也未發(fā)號(hào)召，而是以虛代實(shí)，用一兩句話突然煞住，如快刀斬亂麻，干脆利落。情緒和節(jié)奏之快讓聽(tīng)眾始料不及，心里不由一震，于是一個(gè)良好的印象就在大家心里定格了，很是耐人尋味。
在結(jié)尾的方式中，也可引用名言、警句。一位競(jìng)聘醫(yī)院院長(zhǎng)的年輕護(hù)士長(zhǎng)在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“同志們，現(xiàn)在大家都在看《鋼鐵是怎樣煉成的》這部電視劇，在這里我只想用保爾的那段名言結(jié)束我的演講：‘人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次，一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：我已把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)?！庇捎诖蠹叶际煜み@段話，所以當(dāng)她開(kāi)了頭以后，大家都跟著一起朗誦起來(lái)。含蓄而深沉，優(yōu)美而有力。不僅巧妙地表達(dá)了自己的心跡，而且有“余音繞梁”之效。
以上只介紹了常用的幾種方式，值得注意的是，在使用時(shí)并不都是孤立的，有時(shí)還可以兩三種方式并用(如：“關(guān)心”“希望”“感謝”)。另外，結(jié)尾同開(kāi)頭一樣，也沒(méi)有不變的程式，只要我們敢于創(chuàng)新，不拘一格，細(xì)心體驗(yàn)他人成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)創(chuàng)造出精彩、新穎、言已盡而意無(wú)窮的結(jié)尾來(lái)。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十一
初學(xué)演講者很容易犯這樣一種毛病，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、結(jié)構(gòu)松散凌亂、語(yǔ)言拖沓累贅。
然而，如果演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。
則可以避免這個(gè)問(wèn)題。
下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。
演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆。
扣題照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。
例如，美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽(tīng)眾的好奇心理。
演講中，馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國(guó)主義的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：“如果他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是多么美好的地方啊!……在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。
義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者，他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。
我祝愿他們成功。
義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。
我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家?！?BR> 在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽(tīng)眾解開(kāi)疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。
在演講中，開(kāi)頭埋下伏筆，結(jié)尾再來(lái)照應(yīng)，可以使演講的結(jié)構(gòu)曲折跌宕、大開(kāi)大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽(tīng)眾以深刻的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。
例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》，開(kāi)頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
講到這里，演講者蕩開(kāi)一筆，講自己過(guò)去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過(guò)程中，了解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的`動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開(kāi)頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。
怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢? 心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。
由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開(kāi)大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽(tīng)眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽(tīng)眾心中強(qiáng)烈的共鳴。
在演講中，也可以先提出中心問(wèn)題，然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)行照應(yīng)。
這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的結(jié)構(gòu)一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽(tīng)眾在反復(fù)照應(yīng)、多次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深入，從而使演講更具有鼓動(dòng)性和藝術(shù)感染力。
“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更清晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十二
各位同學(xué)：
大家好!很高興能跟大家交流經(jīng)驗(yàn)!
學(xué)得好，是關(guān)鍵。如果能做到享受一般，才稱之為!但畢竟現(xiàn)在大多數(shù)人其實(shí)是來(lái)的而不是來(lái)的，所以很有必要在此和大家探討一下“學(xué)習(xí)”心得。
這門課，看上去信息量大，內(nèi)容多，要想學(xué)好不容易。其實(shí)學(xué)的，名字已經(jīng)告訴你了，，重點(diǎn)就在一個(gè)“化”字。所謂，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。古人告訴我們，世界雖然繽紛多彩，但是離不開(kāi)一個(gè)本體——“道”。物質(zhì)千變?nèi)f化，不離其宗。所以要想學(xué)好化學(xué)，最最重要的事情就是弄清楚物質(zhì)變化的本質(zhì)，也就是要扎實(shí)基礎(chǔ)，書(shū)本上的全都要弄清楚，經(jīng)濟(jì)允許的話最好買本參考書(shū)，參考書(shū)比書(shū)本的更加全面，教科書(shū)基本上除了幾幅插圖就沒(méi)什么好看，參考書(shū)歸納得更好。我個(gè)人認(rèn)為多看參考書(shū)是很有益的。
要想得高分，光靠弄清楚基礎(chǔ)知識(shí)還不行，畢竟化學(xué)是理科不是靠記的。還需要拓寬自己的視野，說(shuō)通俗點(diǎn)就是做練習(xí)。別以為自己比較高就不用練習(xí)，要立足中國(guó)的國(guó)情，在中國(guó)不做題的孩子是考不到高分的。各種各樣的題都需要做，一邊做一邊想，記住每一類的題是怎么解的，有什么技巧，需要注意什么。知識(shí)面一拓寬，考試便能得心應(yīng)手，因?yàn)榭寄慷疾粫?huì)太難，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己解題速度飛快，如庖丁解牛，心欲止而神行。這便是傳說(shuō)試的最高境界。當(dāng)然，在考試中細(xì)心是很重要的，要冷靜，考試是技術(shù)不是藝術(shù)，頭腦發(fā)熱不冷靜的人再有，也得不了高分。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)遇到很多的難題，這個(gè)時(shí)候就要發(fā)揚(yáng)不要臉的精神了。子曰：不恥下問(wèn)。所以我們一碰到難題，經(jīng)過(guò)苦苦思考還不會(huì)，就要請(qǐng)教同學(xué)或者了。不要覺(jué)得丟臉，你要堅(jiān)定信念，問(wèn)自己要分?jǐn)?shù)還是要臉，臉與分?jǐn)?shù)不可兼得當(dāng)然擇分?jǐn)?shù)而舍臉。更何況，問(wèn)問(wèn)題又不是什么丟人的事情，不會(huì)就不會(huì)，每個(gè)人都有不會(huì)的時(shí)候啊。問(wèn)問(wèn)題一定要問(wèn)到懂為止，死纏爛打，一次性搞懂，大家都不想再多冒一次險(xiǎn)、丟一次分，是不是?要讓問(wèn)問(wèn)題成為一種習(xí)慣，習(xí)慣了就沒(méi)什么了，臉丟多了，也就不要臉了。
還有一個(gè)很重要——,高二;交流。有交流才有進(jìn)步。你看古代那些武林高手都是經(jīng)常交流，你打我我打你，輸了的臨走時(shí)還不忘約定若干年之后某某地方再打。所以我們也要經(jīng)常找高手交流，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然，有些高手的獨(dú)門武功是不外傳的，怎么辦?多留意多觀察，偷師知道吧?偷回來(lái)后還要改成適用于自己的方法，方法再好不適合自己的也是垃圾，方法越好越合適越高，好方法可以省下不少功夫。學(xué)習(xí)不是說(shuō)勤奮就行的，講技巧方法，可以懶，但要懶出水平，懶出境界?？纯打v訊公司，哪一樣服務(wù)不是抄回來(lái)的，但是多么成功!
最后一點(diǎn)，上課認(rèn)真聽(tīng)。雖然老師講的東西比較簡(jiǎn)單，但還是要聽(tīng)，老師講的很多話書(shū)本上是沒(méi)有的，有些金玉良言錯(cuò)過(guò)了就沒(méi)有了。如果你過(guò)了課本，就當(dāng)鞏固一次，沒(méi)就更加要認(rèn)真聽(tīng)。偶爾走神是可以的，但上課睡覺(jué)以補(bǔ)充昨晚睡眠的不足是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
好了，我的心得就說(shuō)到這里，謝謝!
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好，我是高一(2)班，今天我國(guó)旗下講話的主題是：——愛(ài)國(guó)從身邊點(diǎn)滴做起。
祖國(guó)，是一個(gè)莊嚴(yán)的稱呼，是一種偉大力量的凝聚。每當(dāng)聽(tīng)到雄壯的國(guó)歌聲響起，看到鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)，身為一名中國(guó)人的自豪感就會(huì)涌上心頭，愛(ài)國(guó)之情就會(huì)油然而生?！白鎳?guó)在我心中”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，道盡了多少中華兒女的心聲。愛(ài)國(guó)，這一神圣的字眼,是中華民族的靈魂，是每一個(gè)中國(guó)人至高無(wú)上的品德，愛(ài)國(guó)精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。但“愛(ài)國(guó)”絕不僅僅是一句空洞的口號(hào)，他就凝結(jié)在我們中學(xué)生具體行為中。
作為一個(gè)中學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)首先從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)老師、熱愛(ài)班級(jí)開(kāi)始，在我看來(lái)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，要積極進(jìn)取，認(rèn)真高效完成各項(xiàng)作業(yè);熱愛(ài)老師，尊重老師，上課認(rèn)真聽(tīng)講，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;熱愛(ài)班級(jí)，愛(ài)護(hù)班級(jí)財(cái)物，保護(hù)校園環(huán)境，節(jié)約水電，積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的每一項(xiàng)活動(dòng)，有為班爭(zhēng)光、為校爭(zhēng)光的集體榮譽(yù)感和主人翁精神。一屋不掃何以掃天下，點(diǎn)滴小事不做何以談愛(ài)國(guó)。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)遵紀(jì)守法的人。我們要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和班級(jí)公約，在校園內(nèi)穿校服、戴胸卡，遵守課堂紀(jì)律，不帶手機(jī)、mp3等電子產(chǎn)品進(jìn)校園，不在課間大聲喧嘩、追逐打鬧，不打架斗毆，不談情說(shuō)愛(ài)等等，每天都嚴(yán)格要求自己，每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，共同維護(hù)校園秩序，共創(chuàng)優(yōu)美學(xué)習(xí)環(huán)境。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的人。管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草;團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)互幫互助;孝敬父母長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)寬容和感恩;多用禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)以禮待人，我們的一舉一動(dòng)都要文明得體，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，平凡的生活透射出深刻的哲理，平凡小事也可凸現(xiàn)出偉大的品格，歌風(fēng)人敢吃苦，能打硬仗，敢創(chuàng)新，不怕困難的精神就是愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，從今天起從日常行為的養(yǎng)成習(xí)慣做起，愛(ài)國(guó)從身邊小事做起。我堅(jiān)信，在我們的不懈努力下祖國(guó)的明天天更藍(lán)、山更綠、水更清，經(jīng)濟(jì)更繁榮，人民更幸福，國(guó)力更強(qiáng)盛，祖國(guó)的明天會(huì)更加美好!
親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的歌風(fēng)學(xué)子!
謝謝大家。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十四
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1)開(kāi)門見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！?BR> 運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了?！?BR> 這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
1.故事型。
在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細(xì)節(jié)和主要人物?？傊?，你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
2.直白型。
打開(kāi)門映人眼簾的就是山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門見(jiàn)山型。
3.幽默型。
幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色，接受演講。
4.引用型。
演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言)，它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托，概括了演講的主旨。
5.懸念型。
創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外，因?yàn)樗苁鼓愕?聽(tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心，并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
你在演講中若要運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題，一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
6.強(qiáng)力型。
運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染，從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是，這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大，以免造成故弄玄虛，駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
7.抒情型。
這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式，通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白。
8.閑聊型。
這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話題，然后逐步導(dǎo)人演講，這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、人士使用。這類開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽，也不適合于青年演講，因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
9.自嘲型。
這里的自嘲，多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的：能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度，是可以親近的人。而且，你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我，很容易產(chǎn)生另一有利效果，即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感，使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快，從而接受你的演講。因此，這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
10.趣聞型。
怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢?講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好不過(guò)的了：一件往事，一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞，都可以很快地吸引住聽(tīng)眾。但你一定要注意，在演講之初所講的趣聞，一定要與演講的內(nèi)容存在著這樣或那樣的聯(lián)系。
(1)以一則小故事開(kāi)頭。
可供使用的故事一般有兩類：幽默的故事和一般的故事。但使用幽默的故事一定要注意，講話者需有幽默的秉賦，切不可平淡，呆板;而后一類故事，可以是現(xiàn)實(shí)生活中的軼事趣聞，也可以是中外歷有影響的事件。無(wú)論使用哪一類故事，都應(yīng)注意和自己的談話內(nèi)容相銜接。
(2)從展示物品開(kāi)頭。
講話之前，先拿出一件物品，肯定會(huì)讓在座的聽(tīng)眾挺直身子。他們會(huì)猜想：他要表演魔術(shù)嗎?這就引起了聽(tīng)眾的好奇心。展示的物品可以是一幅畫，一張照片或任何一件其他實(shí)物，只要有助于講話者闡述思想，能引起話題就行。
(3)用提問(wèn)的方法開(kāi)頭。
開(kāi)場(chǎng)時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)者就會(huì)順著所提的問(wèn)題去思考，有一種急欲知道答案的想法產(chǎn)生。值得注意的是，提出的問(wèn)題要新穎，不要過(guò)于簡(jiǎn)單，盡量提一些能給聽(tīng)者教益和啟發(fā)的問(wèn)題。
(4)用名人的話開(kāi)頭。
一般人都崇拜名人，名人的話都有一種吸引聽(tīng)者的磁力，但引用名人的話一定要恰當(dāng)，要符合情境。
(5)用令人震驚的事實(shí)開(kāi)頭。
它可以使聽(tīng)者從一系列觸目驚心的事實(shí)中醒悟過(guò)來(lái)，造成一種“懸念”，使聽(tīng)者急于了解更多的情況。
(6)用贊頌的話開(kāi)頭。
一般來(lái)說(shuō)，人總是愛(ài)聽(tīng)稱贊頌揚(yáng)的話。講者開(kāi)始講話時(shí)，真誠(chéng)地贊頌該地區(qū)的巨大變化和當(dāng)?shù)厝嗣袢〉玫捏@人成就等，這樣就把聽(tīng)者和講者的距離拉近了，氣氛很快就會(huì)活躍起來(lái)。
(7)用涉及聽(tīng)者切身利益的話開(kāi)頭。
把自己講話的內(nèi)容與聽(tīng)者的切身利益聯(lián)系起來(lái)，引起聽(tīng)者的關(guān)注和重視，吸引聽(tīng)者的注意力。
(8)從有共同語(yǔ)言的地方開(kāi)頭。
這些可以是以往相同的經(jīng)歷和遭遇，也可以是雙方以前的密切合作，還可以展望雙方發(fā)展的前景。雙方產(chǎn)生了共鳴，就可以深深地吸引住聽(tīng)者.
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十五
話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵，而選擇話題的原則：適合演講者;適合聽(tīng)眾;適合組織者。下面本站小編整理了做好。
演講稿。
的方法，供你閱讀參考。
好的題目也就是一個(gè)好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生動(dòng)、精煉、新穎。
主要做一下三個(gè)方面的工作：收集有關(guān)聽(tīng)眾的重要信息，以確定大部分聽(tīng)眾的類似點(diǎn);預(yù)測(cè)聽(tīng)眾對(duì)話題的興趣、了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容;了解聽(tīng)眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。
注意以下四個(gè)問(wèn)題：要搜集適合聽(tīng)眾的材料;要搜集多種不同類型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來(lái)源一起寫在單獨(dú)的筆記卡片上，并將卡片分類，還有額外的材料。
卡耐基：神神地思想你演講的題目和內(nèi)容，一直思想到爛熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒種子的幼芽，自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫作過(guò)程是“爛熟和融化”的過(guò)程)。
加里寧：寫演講稿，就逼你研究得更深刻。講稿的寫作是這樣一個(gè)深入的過(guò)程，又需經(jīng)歷如此的艱辛，所以才使演講的主題更加深化。
輔助物注意事項(xiàng)：充分考慮聽(tīng)眾的接受能力;不要過(guò)多地依賴視覺(jué)輔助物的幫助;提前制作，并進(jìn)行設(shè)計(jì)和練習(xí);簡(jiǎn)單、清晰，不要制作過(guò)于復(fù)雜的視覺(jué)輔助物。
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段，同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林語(yǔ)堂所言：既防止“過(guò)”，也不要不“足”。
演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識(shí)和個(gè)性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評(píng)為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨(dú)特的個(gè)人魅力。
使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽(tīng)眾“說(shuō)”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加強(qiáng)演講與聽(tīng)眾的交流。丘吉爾：我買火災(zāi)保險(xiǎn)，但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要：寫出要點(diǎn)和次要點(diǎn);列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。
對(duì)演講進(jìn)行全面地練習(xí)，包括熟悉內(nèi)容，強(qiáng)化聲音，體態(tài)的表達(dá)，視覺(jué)輔助物的運(yùn)用等。
環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說(shuō)一個(gè)很糟糕的房間會(huì)將一次最好的演講變成一場(chǎng)災(zāi)難。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十六
一篇好的演講稿、重要的莫過(guò)于有著“鳳頭”、“豬肚”和“豹尾”。
而“鳳頭”無(wú)疑是其重中之重。
那么如何寫好開(kāi)頭呢?
這里小編引用一個(gè)成語(yǔ)，“它山之石，可以攻玉”。
簡(jiǎn)而言之，就是以各類話題為媒介，引用出演講主題。
這個(gè)方式如果用的足夠巧妙，則會(huì)令人忍不住拍案叫絕。
為你的演講帶來(lái)一個(gè)優(yōu)秀的開(kāi)場(chǎng)白，和十足的吸引力。
說(shuō)了這么多，那么如何來(lái)學(xué)會(huì)這個(gè)“它山之石”呢?
借人很好理解，就是借用現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾或其他人，跟自己有互動(dòng)，調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加強(qiáng)演講的吸引力。
這個(gè)大多適用于小一點(diǎn)得場(chǎng)合，太大和太嚴(yán)肅的場(chǎng)合，都會(huì)顯得不恰當(dāng)。
借事便是講故事。
講自己的事、別人的事，周邊的事、聽(tīng)到的事。
沒(méi)有人會(huì)拒絕一個(gè)好故事，無(wú)論是讓人潸然淚下，還是令人怒發(fā)沖冠。
總之，能帶動(dòng)情緒的故事才算好故事。
然后根據(jù)故事，結(jié)合內(nèi)容，化具像為抽象，引出主旨，不失為一篇好文矣。
借物的手法屢見(jiàn)不鮮。
在還沒(méi)有開(kāi)講之前，先掏出一個(gè)東西(最好是別人看不明白的，但一定要和主題有關(guān)系)，然后簡(jiǎn)單說(shuō)一下這東西，留下點(diǎn)懸念后不講了，告訴大家到最后再揭曉，這下可把別人胃口都鉤起來(lái)了。
所以整個(gè)演講過(guò)程，聽(tīng)眾可都是及其關(guān)注的。
小編見(jiàn)過(guò)運(yùn)用這個(gè)手法，運(yùn)用得最為熟練的，就是觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人馬未都先生，他的`《都嘟》拿出的“物”可是層出不窮。
借言是最為講究的、也是最顯水平的。
一般要借“古言”“格言”“怪言”，像溫總理曾這樣借言：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之;行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世;天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，來(lái)表達(dá)自己立場(chǎng)。
這里便是借“古言”。
還有個(gè)老外，來(lái)中國(guó)演講開(kāi)場(chǎng)白則是：天不怕，地不怕，只怕老外說(shuō)中國(guó)話。
這種則屬于“怪言”。
借景也是常用的手法之一。
比如“雖然下著大雪，但是我的心是熱的”，“雖然下著小雨，但是心里像充滿著太陽(yáng)”。
這類是借著景來(lái)產(chǎn)生對(duì)比的，還有“今天萬(wàn)里晴空預(yù)示著美好未來(lái)”之類的則是借景來(lái)強(qiáng)調(diào)的。
這些都不算什么，最厲害的是臨時(shí)借景來(lái)表達(dá)思想的。
這需要很強(qiáng)的思維能力和應(yīng)變能力。
比如孫中山在日本成立同盟會(huì)時(shí)，后排的座椅倒了，現(xiàn)場(chǎng)非常尷尬，孫中山立馬說(shuō)道：“座椅倒了預(yù)示清王朝的垮臺(tái)和覆滅象征著革命的成功?！?BR> 如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十七
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生理想追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业?情況?！?BR> 引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇一
嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待權(quán)力，按照規(guī)范使用權(quán)力，是每個(gè)干部的第一道門檻和第一堂必修課。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)字是關(guān)鍵。
習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，立意高遠(yuǎn)，思想深邃，是對(duì)黨員干部做人做事的基本要求，也是新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的根本保障。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”最為關(guān)鍵，“三嚴(yán)三實(shí)”的其他要求可以適用于一般黨員干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”是完全針對(duì)掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部；同時(shí)，干部能否做到“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”也主要看怎樣用權(quán)，能不能用好權(quán)。這是對(duì)干部最根本的考驗(yàn)。
“嚴(yán)以用權(quán)”是檢驗(yàn)干部思想的試金石?！靶挠芯次?，行有所止?！鄙贁?shù)干部之所以出現(xiàn)濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，就是沒(méi)有守住思想底線，權(quán)力觀發(fā)生扭曲，“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行”，將手中權(quán)力變成了個(gè)人私器?！皣?yán)以用權(quán)”首先要求廣大干部做到心中有“戒”，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，弄清楚權(quán)力的來(lái)源、掌握權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式，明確權(quán)力姓“公”不姓“私”。從思想上牢牢把握戒尺，躬身自省，時(shí)時(shí)防范權(quán)力越軌。
“嚴(yán)以用權(quán)”是干部守紀(jì)律、講規(guī)矩的直接體現(xiàn)?！坝綀A，則必規(guī)矩?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是否守紀(jì)律、講規(guī)矩，關(guān)鍵要看其是否能夠正確行使手中權(quán)力。由于權(quán)力具有天然膨脹性和腐蝕性，沒(méi)有“籠子”約束不行，干部在行使權(quán)力的過(guò)程中一旦其超越了界線，不能正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，就會(huì)導(dǎo)致權(quán)力“跑偏”，產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象?！皣?yán)以用權(quán)”必須把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，劃分權(quán)力清單、責(zé)任清單，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，將權(quán)力納入法治軌道。更重要的是要提高制度的執(zhí)行力，時(shí)刻保持高壓態(tài)勢(shì)，嚴(yán)格依法懲處濫用權(quán)力者，真正體現(xiàn)制度法規(guī)的威懾力。
“嚴(yán)以用權(quán)”是檢驗(yàn)權(quán)力行使是否符合規(guī)范的重要標(biāo)準(zhǔn)。英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓說(shuō)過(guò)：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗。”腐敗的根源在于官員權(quán)力過(guò)大，不受或少受監(jiān)督，權(quán)力一旦缺乏監(jiān)督必然會(huì)滋生腐敗，陽(yáng)光是最好的防腐劑，監(jiān)督是有效的防火墻。檢驗(yàn)干部是否正確行使權(quán)力，主要就是通過(guò)監(jiān)督來(lái)實(shí)現(xiàn)。要使干部真正做到“嚴(yán)以用權(quán)”，就必須加強(qiáng)監(jiān)督體系建設(shè)，讓權(quán)力始終在陽(yáng)光下運(yùn)行。同時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，時(shí)刻聽(tīng)取群眾的反映和意見(jiàn)，管好手中權(quán)力。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇二
師生:。
大家早上好！
我是高一25班的xx。今天，我演講的題目是“如何提高學(xué)習(xí)效率”。
進(jìn)入高中后，經(jīng)常聽(tīng)到以前學(xué)習(xí)成績(jī)很好的同學(xué)，進(jìn)入高中后一落千丈。班里也有一些同學(xué)學(xué)習(xí)很努力，但是成績(jī)并不理想。我覺(jué)得原因有很多，但最重要的是我沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率不高。
首先，我們應(yīng)該培養(yǎng)我們對(duì)這門學(xué)科的興趣。興趣是最好的老師，如何培養(yǎng)興趣？要主動(dòng)和老師交流，認(rèn)真提問(wèn)，努力培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)科的興趣，提高學(xué)習(xí)效率，對(duì)自己充滿信心。
其次，要持之以恒。學(xué)習(xí)靠的是堅(jiān)持和克服困難的決心。三分鐘的熱度不夠。只要努力，鐵杵磨成針，一定要持之以恒。
第三，好好學(xué)習(xí)，多提問(wèn)。一定要勤奮，同時(shí)多提問(wèn)，否則學(xué)不到的東西會(huì)越積越多，人會(huì)逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。所以一定要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，成績(jī)自然會(huì)穩(wěn)步提升。
第四，經(jīng)常做筆記。人往往會(huì)在不知不覺(jué)中忘記一些東西，做筆記的目的就是減少遺忘，鞏固遺忘，從而達(dá)到良好的效果。俗話說(shuō)“好記性勝過(guò)寫的差”，不記筆記只能讓人學(xué)到后面的，忘記前面的。在課堂上，不要僅僅為了記筆記而忽略了講課。先聽(tīng)課，記筆記作為輔助，不要本末倒置。
第五，經(jīng)常復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)會(huì)加深印象，更新認(rèn)識(shí)，經(jīng)常進(jìn)行單元復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)、重點(diǎn)難點(diǎn)復(fù)習(xí)等。知識(shí)離不開(kāi)積累，學(xué)習(xí)離不開(kāi)記憶。要通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練和背誦來(lái)鞏固提高，在理解的基礎(chǔ)上記憶，在記憶中加深理解。
學(xué)習(xí)方法多種多樣，因人而異，但一定要有自己的方法，并不斷更新完善。最后，希望每一個(gè)同學(xué)都能有很大的進(jìn)步。
我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家！
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇三
很高興又在這里見(jiàn)到各位：
各位同學(xué)，老師，各位下午好。轉(zhuǎn)眼間盛夏的光芒又蓋過(guò)了我們的頭頂，漸漸地我們被悶熱的空氣擁抱著。無(wú)所謂寧?kù)o，無(wú)所謂煩躁，只好憑著唯一氣若柔絲的器官，帶著自己種下的因果，走走停停。
比起夏日的冰泉，我還是更喜歡冬日的陽(yáng)光。可那三寸日光中蘊(yùn)含著太多的溫柔，以至于變得那么的不真實(shí)。而那只有在盛夏時(shí)才能感受到的瞬間涼爽，盡管稍縱即逝，卻能清晰地在人們心中留下痕跡?，F(xiàn)實(shí)總是偏愛(ài)殘酷的一邊，沒(méi)有傷痛的回憶只能是一個(gè)美麗的童話。不，或許這樣的童話并不美，只是一絲甜甜的慰藉。
同樣的話語(yǔ)聽(tīng)得太多，人就會(huì)厭倦；同樣的情感經(jīng)歷太多，人就會(huì)變得麻痹。這種麻痹在時(shí)間的琢磨后，或是徹底淪落為隱蔽的毒瘤，或是蛻變成超然的淡定；又或是成為火炬，為你照亮了一條嶄新的道路。至少我們不得不承認(rèn)，它改變了我們的某種看法。僅僅是我們的，而不是世界的，這是最悲哀的。
不知道各位有沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)旋律就能勾起你的一段回憶。音樂(lè)的魔力是很微妙的，音樂(lè)大師同樣是至情至性的佼佼者，所以才有那么多的生命渴望音樂(lè)的滋潤(rùn)?？上覍?duì)音樂(lè)一竅不通，但我聽(tīng)得見(jiàn)它輕輕的耳語(yǔ)，那么自然隨后地和你聊起過(guò)去，恐怕這是任何一個(gè)至親至愛(ài)的人都無(wú)法做到的吧。多聽(tīng)音樂(lè)，甚至投身于音樂(lè)創(chuàng)作中，對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)有莫大的好處。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇四
用“不任性”這一網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作表述，闡述了本屆政府工作“該如何運(yùn)用權(quán)力”的重點(diǎn)，也警示了中國(guó)所有的官員，無(wú)論官位高低，無(wú)論權(quán)力大小，用權(quán)要慎重，不能任性。
“權(quán)力”的形成是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，最初，“權(quán)”是度量衡的一種，秦始皇統(tǒng)一度量衡后，權(quán)是量輕重的器具。隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，統(tǒng)治者逐漸依靠合法的暴力壟斷而發(fā)號(hào)施令，“權(quán)力”含義逐漸演化為“影響力和支配力”?！皺?quán)”無(wú)論是作為度量衡，還是支配力，均有一定尺度，不能任性。哪怕是古代，統(tǒng)治者的權(quán)力也是有一定限制的?！豆騻鳌せ腹荒辍罚骸靶袡?quán)有道”，從字面意思理解，古代的權(quán)力行使也是要受到“道”的限制的，而這個(gè)“道”，也正是一種尺度。專制社會(huì)的權(quán)力尚且要受到限制，更何況是當(dāng)今社會(huì)。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在用權(quán)時(shí)背離了黨，背離了人民，將手中的權(quán)力用在謀私利上，將權(quán)力用到極致，最終受到了黨紀(jì)國(guó)法的懲處，而這些反面教材，都是不能正確行使權(quán)力，將權(quán)力的“公”性扭曲為權(quán)力的“私性”。
當(dāng)前深入開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育中，有一個(gè)重要要求就是領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán)，不能隨意用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。官員的權(quán)力無(wú)論大小，都是人民賦予的，都是公權(quán)，任何時(shí)候都只能用在為人民謀利益上。古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！睆?qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，也指出“有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督，失職要問(wèn)責(zé)，違法要追究，要保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益”。
xx屆四中全會(huì)后，中央提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署，其中“全面依法治國(guó)”、“全面從嚴(yán)治黨”都劍指用權(quán)，從各個(gè)方面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的用權(quán)行為作了規(guī)范，對(duì)權(quán)力作了極大的約束，在對(duì)權(quán)力的整頓及對(duì)貪腐行為的查處中，不斷有“老虎”、“蒼蠅”落網(wǎng)，讓人民群眾看到了中央的決心，看到了國(guó)家的希望。中央不斷為權(quán)力立規(guī)矩、劃紅線、定底線，讓“為官不易”成為一種常態(tài)，也進(jìn)一步約束了官員的行為，保障了群眾的權(quán)益，一定程度上，可以這么說(shuō)“官員過(guò)難日子，群眾才能過(guò)好日子”，官員都建立起為官用權(quán)的底線原則，真正做到嚴(yán)以用權(quán)，社會(huì)也才能和諧。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇五
英語(yǔ)，作為一門150分的科目，其重要性不言而喻。學(xué)不好，會(huì)嚴(yán)重拖你后腿；學(xué)好了，便成了你提高總分的一大助力。在這里，我想分享一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。
首先，學(xué)英語(yǔ)一定要注重單詞的積累?！独献印飞险f(shuō)：“合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！蓖瑯?，英語(yǔ)的突破要基于單詞的積累。我們可以充分利用早讀課的時(shí)間大聲地背誦單詞，在腦海中留下初次印象，再通過(guò)做題不斷地鞏固，如果光靠讀，記不下單詞，還可以回到課本中記憶，結(jié)合語(yǔ)境，加深理解。對(duì)于練習(xí)、考試中常見(jiàn)常錯(cuò)的單詞，一定要做好積累，并時(shí)?；仡櫍瑥亩谙麓斡?xùn)練中有所提升。
其次，做好課前預(yù)習(xí)，用好限時(shí)訓(xùn)練。學(xué)校強(qiáng)調(diào)“不預(yù)習(xí)，不上課；不復(fù)習(xí)，不作業(yè)?！币虼?，我們課前應(yīng)提早記憶一遍語(yǔ)言點(diǎn)，對(duì)于不懂或者補(bǔ)充的語(yǔ)言點(diǎn)，課上要做好記錄，訓(xùn)練時(shí)，要認(rèn)真對(duì)待每一份卷子，尋找快速進(jìn)入狀態(tài)的方法。
對(duì)于基礎(chǔ)較為薄弱的同學(xué)，我個(gè)人不太建議去刷類似45套的套題，因?yàn)樗鼈兊木C合度較高，對(duì)于底子薄的同學(xué)，刷一套除去聽(tīng)力和寫作的卷子，可能需要一個(gè)半小時(shí)甚至更多，不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間，還影響了其余科目的學(xué)習(xí)安排。也許有的同學(xué)會(huì)把一套卷子分成幾部分完成，但可能你每次停下的時(shí)候，就是你進(jìn)入狀態(tài)的時(shí)候，這種分散式的訓(xùn)練，并不利于題感的培養(yǎng)，這就降低了訓(xùn)練的效果，建議同學(xué)們跟著老師的節(jié)奏，每天進(jìn)行題型集中的訓(xùn)練。
至于給學(xué)霸們的建議，在此我也不敢妄言，在此，我只想把海賽的一句名言送給大家，與大家共勉，“人生是一匹馬，輕快而健壯的馬。人，要像騎手那樣大膽而細(xì)心地駕馭它?！?BR> 如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇六
一、填空題。
1.口語(yǔ)交際是人與人之間(傳遞信息)、交流思想感情的(言語(yǔ)活動(dòng))。
2.口才是(口語(yǔ)交際能力)的體現(xiàn)，是運(yùn)用說(shuō)話的方式達(dá)到交際目的的(個(gè)人綜合才能)。3.作為言語(yǔ)活動(dòng)，口語(yǔ)通過(guò)口耳相傳，轉(zhuǎn)瞬即逝，具有(即時(shí)性)特征。
4.(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)是我國(guó)口才藝術(shù)發(fā)展的黃金期，人們思想十分活躍，出現(xiàn)了(晏子)使楚、(燭之武)退秦師、(鄒忌)諷齊王納諫等后人傳頌的口才故事。
5.封建社會(huì)，皇權(quán)至上，我國(guó)進(jìn)入了(重寫輕說(shuō))的時(shí)期，口才藝術(shù)基本停滯不前。6.我國(guó)演講理論的奠基之作是(《演講學(xué)大綱》)，作者是(楊炳乾)。7.(五四時(shí)期)是我國(guó)演講學(xué)的起步期。
8.演講活動(dòng)的構(gòu)成要素是(演講者)、(聽(tīng)眾)、特定的時(shí)空環(huán)境以及(信息傳達(dá)手段)。
9.交談是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人圍繞共同感興趣的話題(交替發(fā)言)，互相承接，雙向反饋，交流看法，達(dá)到(溝通信息)或愉悅心情為目的的(口語(yǔ)表達(dá))活動(dòng)。
10.贊美是主動(dòng)誠(chéng)懇地肯定他人的(優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處)，向?qū)Ψ奖磉_(dá)(善意和友好)的言語(yǔ)活動(dòng)。13.方言是同一種語(yǔ)言在時(shí)間和空間的共同作用下所形成的(地域變體)。
15.漢語(yǔ)七大方言區(qū)是官話方言、吳方言、(湘方言)、(贛方言)、(粵方言)、(閩方言)和(客家方言)。16.七大方言中使用人口最多的是(官話方言)。
17.吳方言區(qū)的代表方言是(上海話)，贛方言區(qū)的代表方言是(南昌話)。
19.普通話是指以北京語(yǔ)音為(標(biāo)準(zhǔn)音)，以北方話為(基礎(chǔ)方言)，以典范的現(xiàn)代白話文著作為(語(yǔ)法規(guī)范)的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。20.我國(guó)第一部語(yǔ)言文字法是(《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》)，時(shí)間上從(1月1日)起開(kāi)始施行。22.聲音的個(gè)性特色叫(音質(zhì))，也叫(音色)，聲音的大小強(qiáng)弱叫(音強(qiáng))，聲音的高低叫(音高)。
23.人體參與發(fā)音的器官可分呼吸器官、(發(fā)聲器官)、(共鳴器官)三部分。肺和氣管屬于其中的(呼吸器官)，喉頭聲帶屬于(發(fā)聲器官)，口腔鼻腔屬于(共鳴器官)。
1.演講中引發(fā)共鳴的方法主要有(投其所好)、(以情動(dòng)人)。
2.激發(fā)聽(tīng)眾參與的方法有：(啟發(fā)互動(dòng))、(引導(dǎo)關(guān)注)、(請(qǐng)觀眾參與)。
3.演講時(shí)輔助工具的作用為(吸引聽(tīng)眾的注意力)、(幫助傳遞信息)、(增添趣味)、(演講提示)。4.利用輔助工具時(shí)應(yīng)注意：(契合主題)、(適時(shí)出示)。
5.忘詞可采用的補(bǔ)救方法為(插話補(bǔ)救)、(重復(fù)補(bǔ)救)、(跳躍銜接)。6.口誤可采用的補(bǔ)救方法為(將錯(cuò)就錯(cuò))、(重復(fù)糾正)、(自圓其說(shuō))。7.冷場(chǎng)可采用的補(bǔ)救方法為(及時(shí)剎車)、(變換話題)。8.演講者取得全面知識(shí)的主要途徑為(博覽群書(shū))、(感受生活)。
9.朗誦就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)，亦即把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為(有聲語(yǔ)言)的創(chuàng)作活動(dòng)。
10.通過(guò)朗誦不但可以陶冶性情、開(kāi)闊胸懷、文明言行、增強(qiáng)理解，還可以有效地培養(yǎng)對(duì)(語(yǔ)言詞匯)細(xì)致入微的體味能力，以及確立(口語(yǔ))表述最佳形式的自我鑒別能力。11.絕大多數(shù)的朗誦都是面對(duì)廣大(受眾)進(jìn)行的。
12.朗誦能將語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的(意境美)展示出來(lái)，而造成人們身臨其境感覺(jué)的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。
13.朗誦能最大限度的將作者的(意圖)和文章的(主題)表現(xiàn)出來(lái)，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這也正是朗誦的最高境界和最終目地。
14.朗誦的對(duì)象主要是(文學(xué)性)的作品，如詩(shī)歌、小說(shuō)，散文、寓言以及話劇和影視劇中的大段臺(tái)詞等。15.朗誦的基本要求，是能夠清楚地表達(dá)(朗誦材料)的內(nèi)容。
16.感受的作用在于把朗誦者的思維引向(情感)，它只是(情感)的誘發(fā)因素。17.語(yǔ)句的重音分作“(語(yǔ)法重音)”和“強(qiáng)調(diào)重音”兩種。
18.語(yǔ)句停頓是指詞語(yǔ)或句子之間的語(yǔ)音停歇現(xiàn)象，可以分為語(yǔ)法停頓和(強(qiáng)調(diào)停頓)兩種。19.戲劇是集文學(xué)、(音樂(lè))、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)為一身的綜合體。20.即興演講的特點(diǎn)有臨場(chǎng)發(fā)揮性、(反應(yīng)敏捷性)和短小簡(jiǎn)練性。
21.在人際交往和演講活動(dòng)中，(自我介紹)常常被使用。它是經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)溝通，使雙方相互認(rèn)識(shí)、增進(jìn)了解、建立聯(lián)系的一種最基本、最常用的方式。
22.即興演講是由思維語(yǔ)言直接轉(zhuǎn)化成為(口頭語(yǔ)言)，即思維和口頭表達(dá)幾乎同步進(jìn)行，對(duì)演講者思維和表達(dá)的'敏捷性的要求是很高的。
23.自我介紹場(chǎng)合上，最先給人印象的，不是言辭，而是(外觀)。
24.論辯，也叫辯論，是人們針對(duì)某一個(gè)(有爭(zhēng)議)的話題，以(公開(kāi)對(duì)立)的立場(chǎng)對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥和否定，同時(shí)確立和強(qiáng)化本方觀點(diǎn)的一種(對(duì)白體)說(shuō)話形式。
25.論辯可以分為五大類，即(學(xué)術(shù)論辯)、法庭辯論、專題辯論、(賽場(chǎng)論辯)和(日常論辯)。
26.20世紀(jì)初，我國(guó)著名教育家(黃炎培)先生將辯論賽介紹到國(guó)內(nèi)，我國(guó)大學(xué)里開(kāi)始有了現(xiàn)代意義上的辯論賽。
27.在論辯中，對(duì)方如果舉出一些公眾皆知的常理作為理論依據(jù)，可運(yùn)用(先承后轉(zhuǎn))法，首先承認(rèn)常理的正確性，然后指出常理與所論辯的實(shí)際事例之間的差異，即肯定對(duì)方論點(diǎn)，否定對(duì)方(論據(jù))。
28.在論辯過(guò)程中，如果能迅速抓住對(duì)方觀點(diǎn)中并不明顯的漏洞，并運(yùn)用(歸謬法)擴(kuò)大對(duì)方的防守陣地缺口，將對(duì)方的荒謬論點(diǎn)赤裸裸的暴露出來(lái)，往往能收到很好的現(xiàn)場(chǎng)效果。
29.論辯中的防守可分為(消極)和積極防守兩類。當(dāng)一方在進(jìn)攻中出現(xiàn)邏輯矛盾、論據(jù)虛假、言行不一等錯(cuò)誤時(shí)，另一方可采取積極防守即“以攻為守”法，迅速抓住進(jìn)攻方的致命弱點(diǎn)，乘虛而入，打亂對(duì)方的陣腳，瓦解對(duì)方攻勢(shì)。
電大教師代表春季開(kāi)放學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上的講話。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、學(xué)員們：
大家好!人生處處皆起點(diǎn)，相逢工商就是緣。在生機(jī)盎然的五月，我們相聚在這里，舉行中央廣播電視大學(xué)、曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院春季開(kāi)放學(xué)員的開(kāi)學(xué)典禮。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體教師和工作人員對(duì)新學(xué)員的到來(lái)表示最誠(chéng)摯、最熱烈的歡迎!今天我們?cè)诖寺≈嘏e行開(kāi)學(xué)典禮，既是曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院全體教職工真誠(chéng)而熱烈的歡迎儀式，也是全體學(xué)員走進(jìn)電大，昂首起步的奠基儀式。希望各位學(xué)員在在開(kāi)放教育課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)歷系統(tǒng)扎實(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，從理論掌握到實(shí)踐應(yīng)用都已有所收獲、有所提高。
人生在勤，不索何獲，各位學(xué)員選擇了到電大讀書(shū)繼續(xù)深造，說(shuō)明各位都擁有著一顆積極向上的心，不向前不知道路遠(yuǎn)，不學(xué)習(xí)不明白真理。大家也許已經(jīng)躊躇滿志，準(zhǔn)備通過(guò)未來(lái)兩年半的學(xué)習(xí)生涯積極探索，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)和技能水平。
現(xiàn)代開(kāi)放教育的特點(diǎn)是以學(xué)生自學(xué)為主，教授為輔。作為輔導(dǎo)教師和班主任，我們會(huì)同大家一起努力學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，我相信，通過(guò)我們師生雙方的共同努力，大家一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)完成各科學(xué)業(yè)，順利畢業(yè)。
借此機(jī)會(huì)，我代表輔導(dǎo)教師和班主任對(duì)同學(xué)們提幾點(diǎn)希望，與同學(xué)們共勉：
一、轉(zhuǎn)換角色，端正態(tài)度。學(xué)習(xí)這件事不在于有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。電大教育是面向成人的高等教育，學(xué)員來(lái)自各行各業(yè)，在單位、家庭有多重角色。走進(jìn)電大，首先要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色。無(wú)論男女老少，無(wú)論尊貴平凡，我們的角色定位就是學(xué)生，遵規(guī)守紀(jì)是學(xué)生必須履行的義務(wù)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生要認(rèn)真完成的任務(wù)，學(xué)有所獲，不斷提高是學(xué)生應(yīng)盡達(dá)成的目標(biāo)。不管我們選擇讀書(shū)的原始動(dòng)機(jī)是什么，作為學(xué)生的本分卻一刻也不能忘。
二、提高認(rèn)識(shí)，順應(yīng)潮流，做新時(shí)代的讀書(shū)人。學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚，終身學(xué)習(xí)是不可阻擋的潮流。我們要走在時(shí)代的前面，敢為人先，在學(xué)海中成就自我，成就未來(lái)。由于電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的特殊性，我們要在輔導(dǎo)老師和班主任的幫助和指導(dǎo)下盡快適應(yīng)電大開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)方式，熟練掌握計(jì)算機(jī)基本技能和上網(wǎng)學(xué)習(xí)的技能，懂得合理有效分配自己的時(shí)間，養(yǎng)成自覺(jué)上網(wǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極面對(duì)面授輔導(dǎo)，認(rèn)真完成各科作業(yè)，做到扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，真真正正提高。
三、積極參與各項(xiàng)教育活動(dòng)，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升。來(lái)電大學(xué)習(xí)，不單單是業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力的提高，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)提升，促進(jìn)全面發(fā)展科學(xué)發(fā)展才是根本。新學(xué)期，各種豐富多彩的教育活動(dòng)正等待著大家，今天的開(kāi)學(xué)典禮只是拉開(kāi)了一個(gè)序幕，希望大家在今后的活動(dòng)中踴躍參加，主動(dòng)配合輔導(dǎo)教師和班主任的工作，在活動(dòng)中受益，在活動(dòng)中進(jìn)步。
四、協(xié)調(diào)各種關(guān)系，克服工學(xué)矛盾。首先要協(xié)調(diào)各種關(guān)系，克服工學(xué)矛盾。在座的各位學(xué)員多半都是有工作有家庭的人，人是多個(gè)角色的綜合體，每一個(gè)角色就是一份責(zé)任，而人的精力和時(shí)間是有限的，所以，在以后的學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)工學(xué)矛盾突出是毋庸置疑的。但要克服也不是沒(méi)有辦法的。人都有惰性，加上有工學(xué)矛盾的存在，自然容易成為借口，因而首要的還是要過(guò)好自己這一關(guān)，不要給自己找借口，時(shí)間是“擠“出來(lái)的，每天擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，日積月累，必有大成。
其次要處理好學(xué)習(xí)與工作家庭的關(guān)系，主動(dòng)爭(zhēng)取單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和家人的理解與支持，能有更多的時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)上。協(xié)調(diào)溝通，這是一門藝術(shù)，對(duì)各位同樣是一種鍛煉。
另外，要加強(qiáng)與學(xué)校、老師之間的聯(lián)系。很多學(xué)員因工作繁忙、家務(wù)累身不能到校面授、完成作業(yè)，這是常有的事，因長(zhǎng)期出差在外無(wú)法正常學(xué)習(xí)的情況也不少，對(duì)于這些特殊狀況，我們能做的，也是必須做的就是保持聯(lián)系，聽(tīng)從班主任的指導(dǎo)和安排。不能面授，還可上網(wǎng)，不能上網(wǎng)還可以電話聯(lián)絡(luò)。在電大學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然很短，學(xué)業(yè)之路卻很長(zhǎng)，但愿電大這個(gè)小小的驛站能留下你精彩的瞬間，美好的回憶，如同人生道路上的里程碑永遠(yuǎn)銘刻在心中。
最后，衷心祝愿在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們工作順利，家庭幸福，學(xué)業(yè)進(jìn)步，事業(yè)成功!謝謝大家!
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇七
如何寫好演講稿，關(guān)于如何寫好演講稿，下面小編為你帶來(lái)如何寫演講稿，歡迎閱讀參考，謝謝!
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型。
如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。
因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。
要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。
這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。
分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子，無(wú)異于催眠曲。”而“在演講比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！?孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。
但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋， 打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
1、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;
3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);
4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。
演講稿是應(yīng)用文，是鍛煉我們口才和思維的一種極佳的方式。
有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬，面對(duì)眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當(dāng)年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風(fēng)云呼應(yīng)，這其中的原因，雖然主要是因?yàn)榭陀^因素，但也不能說(shuō)與他的那篇“演說(shuō)詞”毫無(wú)關(guān)系。
一場(chǎng)成功的演講，仍是一枝神奇的槍，一柄鋒利的劍。而一場(chǎng)成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。
當(dāng)然，正如“詩(shī)無(wú)定法”一樣，演講稿的寫作也可以說(shuō)是沒(méi)有定法的。但一般來(lái)講，它又具有一定的規(guī)律可循?？梢詮囊韵聨追矫嫒胧?。
一、鮮明的針對(duì)性。
演講是要就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的看法，這就決定了它必須具有鮮明的針對(duì)性。毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇演講首句開(kāi)宗明義地提出：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下?！边@樣的開(kāi)頭，觀點(diǎn)鮮明，能夠很快把聽(tīng)眾的注意力集中起來(lái)。
恩格斯的《在馬克思墓前的講話》圍繞“馬克思不僅是一個(gè)偉大的思想家，而且是一個(gè)偉大的'革命家，他的英名將永垂不朽”這一主題，開(kāi)頭簡(jiǎn)要敘述了馬克思逝世的情景，接著從理論建樹(shù)、偉大的革命實(shí)踐等方面展開(kāi)論述，最后推出“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的結(jié)論。
演講內(nèi)容緊緊圍繞主題，觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，材料證明觀點(diǎn)，具有鮮明的針對(duì)性。
二、情感的渲染性。
好的演講善于創(chuàng)設(shè)一種和諧的演講氣氛，溝通與聽(tīng)眾的情感。如一位學(xué)生的畢業(yè)典禮的告別講演詞的開(kāi)頭這樣寫道：再見(jiàn)了，我的校園;再見(jiàn)了，我的老師。幾度回首，還是魂?duì)壳槔@;不停揮手，還是抹不去一腔留戀……這種用情感寫出的詩(shī)篇，充滿了激情和依戀，容易引發(fā)師生的感動(dòng)之情。
三、內(nèi)容的凝煉性。
演講稿要有充實(shí)的內(nèi)容，否則，思想就會(huì)失去依托。但演講稿更要注意事件或事例的提煉、概括，并把它化為形象性或哲理性的語(yǔ)言。
他只不過(guò)用筆寫寫文章，用筆說(shuō)說(shuō)話，而他所寫的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講啊，有事實(shí)拿出來(lái)講啊!為什么要打要?dú)ⅲ植桓艺蠊饷鞯膩?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸的來(lái)暗殺。
這成什么話?(聞一多《最后一次的演講》演講者僅僅用了幾句話，就把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的性質(zhì)、程度講得清清楚楚、明明白白，一下子吸引了聽(tīng)眾，撥動(dòng)了聽(tīng)眾的心弦，為下面的演講鋪平了道路。
四、材料的吸引性。
要寫好演講稿，就要對(duì)材料進(jìn)行篩選，選取那些真實(shí)可靠的，能突出、烘托主題的，能使人感動(dòng)和感興趣的具有強(qiáng)烈吸引力的生動(dòng)的材料。
如一位同學(xué)在《用綠色裝點(diǎn)祖國(guó)山河》的演講稿中寫道：據(jù)統(tǒng)計(jì)：目前我國(guó)沙漠、戈壁及沙漠化土地149。6萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的15。5%，其中約有16萬(wàn)平方公里是人為造成的，現(xiàn)在仍以平均每年1560平方公里的速度擴(kuò)展;而中國(guó)最大的長(zhǎng)白山林區(qū)的森林主體正以每年3。5公頃、500萬(wàn)立方米的速度消失。其他地方的林區(qū)同樣砍伐過(guò)量。
我國(guó)目前砍伐量已超過(guò)生產(chǎn)量的50%以上。世界森林覆蓋率為22%。而我國(guó)森林覆蓋率僅為12。7%，占世界的l20位。
這則材料通過(guò)觸目驚心的數(shù)字和鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比生動(dòng)形象地揭示了冷峻嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，闡明了植樹(shù)造林、綠化祖國(guó)的迫切性和重要性。
五、哲理的思辨性。
演講稿中的“理”不同于一般的議論說(shuō)理，它更要通過(guò)高度凝煉的哲理性語(yǔ)言來(lái)示理。這就需要演講者具有深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解，能透過(guò)現(xiàn)象揭示內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。
如雨果在《巴爾扎克葬詞》中評(píng)價(jià)巴爾扎克：“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多”。用哲理性的詩(shī)化語(yǔ)言，對(duì)巴爾扎克作了崇高而獨(dú)特的評(píng)價(jià)?！吧咸煸谧屓嗣衩鎸?duì)崇高的的奧秘，并對(duì)死亡進(jìn)行思考的時(shí)候，知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”。
辯證地說(shuō)明巴爾扎克的逝世，觸動(dòng)許多人把他當(dāng)做生活的座標(biāo)，重新思考生死問(wèn)題，思考生活的意義。對(duì)巴爾扎克的逝世，他又說(shuō)：“這不是黑暗，而是光明!這不是結(jié)束，而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)，而是永恒!”激昂慷慨地指出巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響。
它給人更多的是悲痛之后的無(wú)窮力量，預(yù)示著光明的到來(lái)，象征著一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始，象征一種永恒。這樣的評(píng)價(jià)，生動(dòng)具體，充滿了哲理的思辨性。
六、結(jié)構(gòu)的邏輯性。
演講要有意識(shí)建立鮮明的邏輯結(jié)構(gòu)，能使聽(tīng)眾感覺(jué)到清晰的層次?？刹捎门疟染涠?、過(guò)渡句等語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如一則《莫讓年華付水流》的演講，就在每個(gè)段落的開(kāi)頭都采用“時(shí)間”這個(gè)詞做語(yǔ)言標(biāo)志，再選用與時(shí)間緊密關(guān)聯(lián)的短句子來(lái)表明層次。時(shí)間是一個(gè)常數(shù);時(shí)間是青春的要素;時(shí)間是無(wú)情的;時(shí)間就是速度;時(shí)間就是勝利;時(shí)間就是生命;我們要做時(shí)間的主人。
這樣既承上啟下，又各不相同，從多側(cè)面、多角度說(shuō)明了青年朋友應(yīng)珍惜寶貴的青春年華，使聽(tīng)眾感到層次清楚，印象深刻。
七、積極的鼓動(dòng)性。
這是指演講者通過(guò)自己的情感，創(chuàng)造出一種特有的氣勢(shì)，鼓動(dòng)聽(tīng)眾接受演講者的觀點(diǎn)和主張。
這種鼓動(dòng)性往往能夠起到催人淚下、發(fā)人深思、感人奮進(jìn)的功效。丘吉爾任首相后的首次演講：你們問(wèn)我們的目標(biāo)是什么?我可以用一個(gè)詞來(lái)回答：勝利——不惜一切代價(jià)，去贏得勝利;不論多么可怕，也要贏得勝利;無(wú)論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難，也要贏得勝利。
因?yàn)闆](méi)有勝利，就不能生存……我要說(shuō)：“來(lái)吧，讓我們同心協(xié)力，一道前進(jìn)!”這種富有激情的演講，不僅為聽(tīng)眾樹(shù)立了堅(jiān)定的信念，而且也使他們產(chǎn)生了火熱的情感，具有強(qiáng)大的感召力和鼓動(dòng)性。
八、語(yǔ)言的獨(dú)特性。
凡此種種，都要各得其“體”，恰到好處。如魯迅先生《未有天才之前》這個(gè)演講的語(yǔ)言運(yùn)用得就很成功。演講的第三部分有這樣一段話：
就是在座的諸君，料來(lái)也十之九愿有天才的產(chǎn)生罷，然而情形是這樣，不但產(chǎn)生天才難，單是培養(yǎng)天才的泥土也難。我想，天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近;否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆](méi)有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子綠豆芽。
在這里，魯迅先生把群眾比作泥土，把天才比作種子，形象說(shuō)明了要培養(yǎng)天才，支持新思想新文化的必要性，使聽(tīng)眾在輕松幽默的氣氛中接受了道理。又如馬丁·路德·金《在林肯紀(jì)念堂前的演講》中說(shuō)道：“就某種意義而言，我們是來(lái)首都兌現(xiàn)期票的?！薄捌谄薄笔敲绹?guó)總統(tǒng)對(duì)民權(quán)的許諾，“期票”的簽字人是美國(guó)政府，而每個(gè)美國(guó)公民都是該“期票”的合法繼承人。
這樣的比喻，貼切美妙，新穎有趣，很容易引起聽(tīng)眾的感情共鳴
。而后，作者用了“我夢(mèng)想有一天……”四個(gè)排比段，痛快淋漓地表達(dá)了對(duì)自由的渴望，句式整散結(jié)合，富有變化，氣勢(shì)雄勁有力，猶如不可阻擋的飛瀑，從而大大激發(fā)了聽(tīng)眾反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)熱情。
學(xué)寫演講稿和演講的過(guò)程，就是不斷積累知識(shí)、提高能力的過(guò)程。寫好演講稿，使自己成為高水平的演講者是素質(zhì)教育的要求，也是21世紀(jì)高素質(zhì)人才應(yīng)具備的條件之一。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇八
1.標(biāo)題式寫法。
標(biāo)題式寫法用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言，以標(biāo)題的形式把該部分的內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫法的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單明了，一目了然;不足之處是自己明白，別人看不懂，時(shí)間較長(zhǎng)后自己會(huì)模糊。
2.句子式寫法。
句子式寫法則以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分的內(nèi)容概括出來(lái)。句子寫法的特點(diǎn)是具體明確，無(wú)論隔多長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)忘記，別人看也能明白;不足之處是文字多，寫起來(lái)費(fèi)力，不便于思考。
兩種寫法各有長(zhǎng)短。具體采用哪一種方法更好，還是兩種方法混合使用，也是要根據(jù)演講的.具體要求、內(nèi)容、篇幅及演講者的習(xí)慣而定。
在撰寫競(jìng)聘演講提綱時(shí)，要說(shuō)明具體目標(biāo)和中心思想，標(biāo)出開(kāi)場(chǎng)白、演講主體和結(jié)論，以及中間的過(guò)渡，使整個(gè)演講一目了然。同時(shí)，為了層次清晰，還應(yīng)使用各種序號(hào)和縮寫模式說(shuō)明要點(diǎn)、次級(jí)要點(diǎn)和次次級(jí)要點(diǎn)。如下面所示的一個(gè)競(jìng)聘演講提綱：
(一)各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好。
1.對(duì)有機(jī)會(huì)參加競(jìng)聘表示感謝。
2.我將珍惜這次難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，通過(guò)競(jìng)聘來(lái)學(xué)習(xí)和展示自我。
(二)介紹自己的學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷。
1.我的姓名、年齡及學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
2.我的早期工作經(jīng)歷。
3.我從__開(kāi)始進(jìn)入本公司。
(過(guò)渡：開(kāi)始敘述在本公司的工作經(jīng)歷。)。
(一)我在本公司的工作經(jīng)歷。
1.我在本公司工作了12年。
(1)先后從事過(guò)業(yè)務(wù)員、營(yíng)銷員、酒店服務(wù)員、酒店管理人員等工作。
(2)先后多次獲得“優(yōu)秀員工”、“服務(wù)能手”、“優(yōu)秀干部”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
(3)積累了豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)了勤勤懇懇的工作態(tài)度等。
(4)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的`關(guān)心和幫助表示感謝。
2.介紹近期的具體工作表現(xiàn)。
(1)這三年來(lái)我一直擔(dān)任房務(wù)部經(jīng)理。
(2)每年都能很好地完成年初制定的任務(wù)指標(biāo)。
(3)參加全市、全省的同行業(yè)比賽都獲得了第一名的好成績(jī)。
(4)在管理方面的成績(jī)。
a.我的管理理念。
b.先后實(shí)行工資計(jì)件制、費(fèi)用控制承包制等管理體制。
(過(guò)渡：我的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。)。
(二)我為什么有信心能夠勝任總經(jīng)理助理的職務(wù)。
1.多年的酒店行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，使我對(duì)行業(yè)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。
2.多年的一線工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了我各種優(yōu)良品質(zhì)。
(1)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度。
(2)敢于面對(duì)困難的堅(jiān)毅品格。
(3)半富扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力。
3.在本公司扎根多年，與領(lǐng)導(dǎo)、同事和客人們都建立了良好的互動(dòng)關(guān)系。(過(guò)渡：我對(duì)總經(jīng)理助理這個(gè)職位的理解。)。
(三)如果能夠成功競(jìng)聘，我的工作計(jì)劃和設(shè)想。
1.當(dāng)好“協(xié)助員”。
2當(dāng)好“服務(wù)員”。
3.當(dāng)好“協(xié)調(diào)員”。
4.當(dāng)好“管理員”。
5.尋找“增長(zhǎng)點(diǎn)”。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇九
爺爺奶奶，爸爸媽媽，叔叔阿姨：
大家好：首先，在這里我感謝大家的到來(lái)，感謝大家一起來(lái)為我慶祝這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡的節(jié)日。我已越過(guò)了人生的第十二個(gè)年輪，我從一個(gè)任性無(wú)知的孩子，長(zhǎng)成了一個(gè)活潑開(kāi)朗的少女。
我的人生將從幼稚走向成熟，從一個(gè)個(gè)不同的勝利走向成功！十二年前當(dāng)我赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，一無(wú)所有，而今天卻是“小荷已露尖尖角，吾家有女初長(zhǎng)成”。
感謝最親愛(ài)的爸爸媽媽，是你們帶我來(lái)到這個(gè)世界上，讓我這么幸福、這么快樂(lè)，讓我衣食無(wú)憂，讓我學(xué)到知識(shí)，讓我懂得愛(ài)，并學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。在這個(gè)世界上，你們是為我付出最多的：從我呀呀學(xué)語(yǔ)的那天起，媽媽就開(kāi)始教我識(shí)字讀書(shū)了，每一次比賽表演，都是媽媽不辭辛苦的為我準(zhǔn)備，輔導(dǎo)。每一個(gè)夜晚，爸爸媽媽陪我燈下學(xué)習(xí)，當(dāng)我一次次獲得優(yōu)異成績(jī)的時(shí)候，他們總會(huì)露出滿意的笑容，這時(shí)我感到無(wú)比的幸福！當(dāng)然，爸爸也不計(jì)辛勞的接送我參加各種興趣特長(zhǎng)班學(xué)習(xí)。
爸爸媽媽，真的謝謝你們！謝謝你們?yōu)槲宜龅囊磺?！你們的寧寧已?jīng)長(zhǎng)大了，已懂得感恩，請(qǐng)相信我，我會(huì)用力的去愛(ài)你們，我要讓你們成為最幸福的父母！我也永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記我的姥姥姥爺，爺爺奶奶，大爹大媽，舅舅舅媽，姨姨姨夫們，姑姑姑父?jìng)?，是你們?cè)谶@十二年里關(guān)心我，照顧我，有了你們無(wú)微不至的呵護(hù)和愛(ài)，才有今天這么健康，快樂(lè)的'我。當(dāng)然在這十二年里，更少不了叔叔阿姨們對(duì)我的關(guān)愛(ài)，是你們這樣博大的愛(ài)，才有今天這樣自信，樂(lè)觀的我！
今天參加我生日的還有我的同學(xué)們，這五年的朝夕共處，早已讓我們建立了深厚的友誼，請(qǐng)相信，我們永遠(yuǎn)都是好朋友！十二周歲生日的今天，我似乎一下子覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，懂事了。十二周歲生日的今天，我知道了時(shí)間的寶貴，讓我懂得了珍惜時(shí)間。
十二周歲生日的今天，我更感覺(jué)到了親情的溫馨，友情的難得！十二周歲生日的今天，我沉浸在前輩、朋友、同學(xué)們賜予我的祝福中。我是幸福的，我是快樂(lè)的，在這個(gè)熱情的七月，在這樣一個(gè)喜慶的日子里，我希望能將我的快樂(lè)傳播，希望每個(gè)人都和我一樣的幸福著、快樂(lè)著。
最后，祝愿爺爺奶奶們身體健康、福如東海;伯伯阿姨們工作順利、家庭快樂(lè);小朋友們和我一樣天天向上、快樂(lè)成長(zhǎng)。謝謝大家！
再補(bǔ)充一下：十二歲的我，已擺脫了童年的稚氣，但仍未步入成熟行列。爸爸、媽媽說(shuō)我是不懂事的孩;同學(xué)們說(shuō)我懂的太多;六七歲的小娃娃叫我大姐姐;六七十歲的老人卻稱我小娃娃。我不知道自己究竟是大人還是小孩，也不清楚是小娃娃還是大姐姐。
總之，我變了，十二歲的我變了。盈盈笑臉，燦爛燭火，十二個(gè)生日蛋糕已在我腦中了。十二歲了，可我卻是一只腳興沖沖地跨進(jìn)青春的門檻，一只腳仍在童年的夢(mèng)中不肯出來(lái)。我依然像個(gè)孩子似的，戀著那甜甜的糖果，愛(ài)著那幼稚的故事，依然扯著童年的衣襟不肯放手。十二歲，我總以為自己擁有一份難得的純真，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，自己變得太多太多，成長(zhǎng)的歲月將我變得復(fù)雜，太多太多的問(wèn)題，已將我純真的心門封鎖。幼時(shí)的天真，早已不知去向，取而代之的是成長(zhǎng)的困惑。
父母一遍一遍的叮囑和所見(jiàn)所聞的事實(shí)告訴我，只有努力地學(xué)，考好分?jǐn)?shù)，才是唯一的成才之路。我知道，這就是真理，這就是競(jìng)爭(zhēng)，這就是社會(huì)。于是，我學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，只為今后有個(gè)飯碗。可這確實(shí)太難了些，于是，多多少少有了些許疲倦――我不可抑制地?fù)湎蛄俗杂?，撲向快?lè)，心中卻又不甚踏實(shí)，便又退卻了。于是，我便是一面憧憬著自由，快樂(lè)，一面在盲目地努力著，連自己也不明白怎么這樣，心中不免有些茫然，有些困惑，有些矛盾。
我會(huì)以12歲為驕傲，以12歲為起點(diǎn)，為家人的希望，為家人對(duì)我傾注的全部心血，努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答父母，大家，和一直陪伴在我身邊的朋友們，謝謝大家！
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如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十
這是競(jìng)聘演講常用的一種結(jié)尾方法，主要是指演講者表明自己“上任”后的抱負(fù)和決心。在競(jìng)聘村委會(huì)主任的演講會(huì)上，一位剛從管理學(xué)院畢業(yè)的小伙子在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“我雖然沒(méi)有當(dāng)干部的經(jīng)驗(yàn)，但我有為官一任、造福一村的熱情。如果選我當(dāng)村委會(huì)主任，我保證兩年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)以上規(guī)劃，讓咱村改變面貌。讓大家人人抱上金飯碗。說(shuō)到做到，決不放空炮。如不兌現(xiàn)，我甘愿下臺(tái)受罰!不僅我這一百多斤要交給大家，我還要把我家的樓房和幾萬(wàn)元存折都?jí)荷稀！?BR> 他“明明白白”表明了自己的信心和決心，使聽(tīng)眾很快由懷疑、驚奇變?yōu)樾湃魏陀H近，話音剛落，臺(tái)上臺(tái)下便掌聲一片。他的真誠(chéng)深深感動(dòng)了鄉(xiāng)親們，不少人都投了他的票。
有的演講者還在結(jié)尾時(shí)直接向聽(tīng)眾提出希望，發(fā)出號(hào)召。但這種“號(hào)召”大大不同于一般演講的“號(hào)召”，它是以競(jìng)聘成功為直接目的的，說(shuō)白了，也就是號(hào)召聽(tīng)眾投自己的票。例如，在某企業(yè)競(jìng)聘副經(jīng)理演講時(shí)，一位演講者在演講結(jié)束時(shí)直截了當(dāng)?shù)叵蚵?tīng)眾說(shuō)：“同志們，朋友們，請(qǐng)大家助我一‘筆’之力投我一票吧，因?yàn)檫x我就等于選了你自己!”(掌聲熱烈)。
他的這一號(hào)召很管用，言語(yǔ)不多，卻親切感人，如同一根魔棒一樣觸動(dòng)了聽(tīng)眾的心靈，使大家的心和他緊緊拴在了一起，因此取得了很好的效果。
當(dāng)競(jìng)聘演講結(jié)束時(shí)，一般都要禮貌地說(shuō)聲“謝謝”。但“謝”字也有會(huì)說(shuō)不會(huì)說(shuō)之分，會(huì)說(shuō)的，不僅可以表示自己禮貌待人的文明素質(zhì)，還可成為溝通人們心靈的虹橋。
請(qǐng)看下列三段結(jié)尾：
“我的演講完了，謝謝。”
“最后，讓我再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，感謝各位評(píng)委和在座的所有聽(tīng)眾對(duì)我的支持和鼓勵(lì)?！?BR> “今天天氣這么冷大家還都來(lái)捧場(chǎng)，這使我非常感動(dòng)。無(wú)論我競(jìng)聘是否成功，
我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，和在座的朋友們表示深深的謝意!(說(shuō)完給大家深深地鞠了一躬。)”
以上是三名演講者在同一次競(jìng)聘演講會(huì)上的結(jié)束語(yǔ)，雖都是言“謝”，但第一個(gè)人的有“客套話”之嫌，掌聲一般。第二個(gè)人的“再次感謝”比第一個(gè)人的要顯得真誠(chéng)，因此獲得的掌聲較熱烈。反響烈、給聽(tīng)眾印象最深的還是第三個(gè)人的結(jié)尾，他字字含真情，句句發(fā)肺腑。所以在他下場(chǎng)之后，人們還在為他鼓掌。由此看來(lái)，“謝”字里面也大有文章。
這是一種借他人結(jié)尾作為自己結(jié)尾的一種方法。它包括兩種情況，一是順手牽羊用別人結(jié)尾中的原話來(lái)表自己的志向;二是簡(jiǎn)單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。如，在競(jìng)聘廠長(zhǎng)的演講會(huì)上，許立華在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“剛才劉勇同志說(shuō)的完全代表了我的心，那就是：無(wú)論能不能獲得這個(gè)職位，我都要發(fā)奮圖強(qiáng)，為咱廠迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量!”(掌聲)他巧妙借他人之言表達(dá)自己的決心，看似重復(fù)卻又新鮮，不僅沒(méi)有拾牙慧之嫌，還能讓人在重復(fù)之中看出演講者不凡的智慧。
在競(jìng)聘校長(zhǎng)的會(huì)上李連山是最后一個(gè)出場(chǎng)演講的，當(dāng)他看到前邊每個(gè)人最后都是希望和決心作結(jié)以后，他沒(méi)有再講自己的決心，而是靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“朋友們，至于決心在這里我也就不表了，因?yàn)榍斑吤恳晃桓?jìng)聘者的心聲就是我的心聲，他們的決心就是我的決心!”他的話音剛落，會(huì)場(chǎng)上就響起了熱烈的掌聲。會(huì)后人們說(shuō)：“他的這種方法很不錯(cuò)，不表決心勝于表決心?！?BR> 在競(jìng)聘演講結(jié)尾時(shí)如能巧妙地借用當(dāng)時(shí)的景物來(lái)抒情表志，也可助自己一臂之力。一次，縣委在縣大會(huì)議室舉行副局級(jí)干部競(jìng)聘演講會(huì)。那天天很陰，當(dāng)諸葛洪鋼競(jìng)聘教育局副局長(zhǎng)的演講就要到尾聲的時(shí)候，外面電閃雷鳴，幾乎淹沒(méi)了他的聲音。他稍停頓了一下，指著窗外說(shuō)：“同志們，聽(tīng)著窗外響起的陣陣春雷，我的心中不由得一震，是啊，我們的屋內(nèi)不也是春雷滾滾嗎?干部聘任制度改革的春雷正在我們這塊天空上震響，在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中也許我只是一個(gè)過(guò)客，但我要張開(kāi)雙臂，為春雷春雨的到來(lái)而歡呼!”
他巧借突如其來(lái)的天氣變化來(lái)抒發(fā)自己的情感，比起那些“背稿”的演講者來(lái)顯然棋高一籌。他的講話激起了如雷般的掌聲。會(huì)后人們還對(duì)他的機(jī)智贊不絕口。
“同志們，當(dāng)聽(tīng)完我的構(gòu)想以后，也許你會(huì)想：你的想法倒挺好，可實(shí)現(xiàn)得了嗎?說(shuō)實(shí)話，我只是一個(gè)平凡的人，不是神，我就是渾身是鐵也打不了幾個(gè)釘，要是光靠我自己，甭說(shuō)是三年，就是三十年也實(shí)現(xiàn)不了?？晒耪Z(yǔ)說(shuō)得好：人心齊，泰山移，如果在座的各位都光著膀子和我一起干，我敢肯定，不久的將來(lái)，夢(mèng)想定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)!”(熱烈掌聲)。
這位競(jìng)聘者在講完自己的實(shí)施方案后，先抓住聽(tīng)眾的心理來(lái)了一個(gè)設(shè)問(wèn)，但他并不急著回答，而是故意用否定的話蕩了一個(gè)“秋千”，之后再進(jìn)行肯定。話語(yǔ)不多但含義頗深。其一，表明了自己的自知之明的態(tài)度;其二，說(shuō)明在一定條件下自己的構(gòu)想并非是“吹?！保瑥亩ぐl(fā)了大家對(duì)自己的信任;另外，也含蓄表達(dá)了自己對(duì)全體聽(tīng)眾的信任和自己的決心。
有時(shí)為了表“情”的需要，還可以用反問(wèn)句作結(jié)。
這是一種欲言又止的含蓄結(jié)尾法。?美國(guó)一位演講家說(shuō)過(guò)：“演講在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)戛然而止?！彼脑捠怯械览淼模?yàn)檠葜v在處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，情緒和能力都由此達(dá)到狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的印象就特別深刻。
如，一位中年婦女在競(jìng)聘居委會(huì)主任時(shí)，結(jié)尾用了這樣兩句話：“最后，我也不想再表白什么了，天地之間有桿秤，那秤砣就是老百姓，我相信大家的眼睛。謝謝?！?熱烈掌聲)她在講完構(gòu)想之后既沒(méi)有表決心，也未發(fā)號(hào)召，而是以虛代實(shí)，用一兩句話突然煞住，如快刀斬亂麻，干脆利落。情緒和節(jié)奏之快讓聽(tīng)眾始料不及，心里不由一震，于是一個(gè)良好的印象就在大家心里定格了，很是耐人尋味。
在結(jié)尾的方式中，也可引用名言、警句。一位競(jìng)聘醫(yī)院院長(zhǎng)的年輕護(hù)士長(zhǎng)在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“同志們，現(xiàn)在大家都在看《鋼鐵是怎樣煉成的》這部電視劇，在這里我只想用保爾的那段名言結(jié)束我的演講：‘人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次，一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：我已把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)?！庇捎诖蠹叶际煜み@段話，所以當(dāng)她開(kāi)了頭以后，大家都跟著一起朗誦起來(lái)。含蓄而深沉，優(yōu)美而有力。不僅巧妙地表達(dá)了自己的心跡，而且有“余音繞梁”之效。
以上只介紹了常用的幾種方式，值得注意的是，在使用時(shí)并不都是孤立的，有時(shí)還可以兩三種方式并用(如：“關(guān)心”“希望”“感謝”)。另外，結(jié)尾同開(kāi)頭一樣，也沒(méi)有不變的程式，只要我們敢于創(chuàng)新，不拘一格，細(xì)心體驗(yàn)他人成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)創(chuàng)造出精彩、新穎、言已盡而意無(wú)窮的結(jié)尾來(lái)。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十一
初學(xué)演講者很容易犯這樣一種毛病，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、結(jié)構(gòu)松散凌亂、語(yǔ)言拖沓累贅。
然而，如果演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。
則可以避免這個(gè)問(wèn)題。
下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。
演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆。
扣題照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。
例如，美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽(tīng)眾的好奇心理。
演講中，馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國(guó)主義的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：“如果他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是多么美好的地方啊!……在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。
義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者，他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。
我祝愿他們成功。
義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。
我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家?！?BR> 在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽(tīng)眾解開(kāi)疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。
在演講中，開(kāi)頭埋下伏筆，結(jié)尾再來(lái)照應(yīng)，可以使演講的結(jié)構(gòu)曲折跌宕、大開(kāi)大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽(tīng)眾以深刻的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。
例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》，開(kāi)頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
講到這里，演講者蕩開(kāi)一筆，講自己過(guò)去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過(guò)程中，了解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的`動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開(kāi)頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。
怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢? 心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。
由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開(kāi)大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽(tīng)眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽(tīng)眾心中強(qiáng)烈的共鳴。
在演講中，也可以先提出中心問(wèn)題，然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)行照應(yīng)。
這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的結(jié)構(gòu)一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽(tīng)眾在反復(fù)照應(yīng)、多次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深入，從而使演講更具有鼓動(dòng)性和藝術(shù)感染力。
“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更清晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十二
各位同學(xué)：
大家好!很高興能跟大家交流經(jīng)驗(yàn)!
學(xué)得好，是關(guān)鍵。如果能做到享受一般，才稱之為!但畢竟現(xiàn)在大多數(shù)人其實(shí)是來(lái)的而不是來(lái)的，所以很有必要在此和大家探討一下“學(xué)習(xí)”心得。
這門課，看上去信息量大，內(nèi)容多，要想學(xué)好不容易。其實(shí)學(xué)的，名字已經(jīng)告訴你了，，重點(diǎn)就在一個(gè)“化”字。所謂，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。古人告訴我們，世界雖然繽紛多彩，但是離不開(kāi)一個(gè)本體——“道”。物質(zhì)千變?nèi)f化，不離其宗。所以要想學(xué)好化學(xué)，最最重要的事情就是弄清楚物質(zhì)變化的本質(zhì)，也就是要扎實(shí)基礎(chǔ)，書(shū)本上的全都要弄清楚，經(jīng)濟(jì)允許的話最好買本參考書(shū)，參考書(shū)比書(shū)本的更加全面，教科書(shū)基本上除了幾幅插圖就沒(méi)什么好看，參考書(shū)歸納得更好。我個(gè)人認(rèn)為多看參考書(shū)是很有益的。
要想得高分，光靠弄清楚基礎(chǔ)知識(shí)還不行，畢竟化學(xué)是理科不是靠記的。還需要拓寬自己的視野，說(shuō)通俗點(diǎn)就是做練習(xí)。別以為自己比較高就不用練習(xí)，要立足中國(guó)的國(guó)情，在中國(guó)不做題的孩子是考不到高分的。各種各樣的題都需要做，一邊做一邊想，記住每一類的題是怎么解的，有什么技巧，需要注意什么。知識(shí)面一拓寬，考試便能得心應(yīng)手，因?yàn)榭寄慷疾粫?huì)太難，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己解題速度飛快，如庖丁解牛，心欲止而神行。這便是傳說(shuō)試的最高境界。當(dāng)然，在考試中細(xì)心是很重要的，要冷靜，考試是技術(shù)不是藝術(shù)，頭腦發(fā)熱不冷靜的人再有，也得不了高分。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)遇到很多的難題，這個(gè)時(shí)候就要發(fā)揚(yáng)不要臉的精神了。子曰：不恥下問(wèn)。所以我們一碰到難題，經(jīng)過(guò)苦苦思考還不會(huì)，就要請(qǐng)教同學(xué)或者了。不要覺(jué)得丟臉，你要堅(jiān)定信念，問(wèn)自己要分?jǐn)?shù)還是要臉，臉與分?jǐn)?shù)不可兼得當(dāng)然擇分?jǐn)?shù)而舍臉。更何況，問(wèn)問(wèn)題又不是什么丟人的事情，不會(huì)就不會(huì)，每個(gè)人都有不會(huì)的時(shí)候啊。問(wèn)問(wèn)題一定要問(wèn)到懂為止，死纏爛打，一次性搞懂，大家都不想再多冒一次險(xiǎn)、丟一次分，是不是?要讓問(wèn)問(wèn)題成為一種習(xí)慣，習(xí)慣了就沒(méi)什么了，臉丟多了，也就不要臉了。
還有一個(gè)很重要——,高二;交流。有交流才有進(jìn)步。你看古代那些武林高手都是經(jīng)常交流，你打我我打你，輸了的臨走時(shí)還不忘約定若干年之后某某地方再打。所以我們也要經(jīng)常找高手交流，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然，有些高手的獨(dú)門武功是不外傳的，怎么辦?多留意多觀察，偷師知道吧?偷回來(lái)后還要改成適用于自己的方法，方法再好不適合自己的也是垃圾，方法越好越合適越高，好方法可以省下不少功夫。學(xué)習(xí)不是說(shuō)勤奮就行的，講技巧方法，可以懶，但要懶出水平，懶出境界?？纯打v訊公司，哪一樣服務(wù)不是抄回來(lái)的，但是多么成功!
最后一點(diǎn)，上課認(rèn)真聽(tīng)。雖然老師講的東西比較簡(jiǎn)單，但還是要聽(tīng)，老師講的很多話書(shū)本上是沒(méi)有的，有些金玉良言錯(cuò)過(guò)了就沒(méi)有了。如果你過(guò)了課本，就當(dāng)鞏固一次，沒(méi)就更加要認(rèn)真聽(tīng)。偶爾走神是可以的，但上課睡覺(jué)以補(bǔ)充昨晚睡眠的不足是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
好了，我的心得就說(shuō)到這里，謝謝!
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好，我是高一(2)班，今天我國(guó)旗下講話的主題是：——愛(ài)國(guó)從身邊點(diǎn)滴做起。
祖國(guó)，是一個(gè)莊嚴(yán)的稱呼，是一種偉大力量的凝聚。每當(dāng)聽(tīng)到雄壯的國(guó)歌聲響起，看到鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)，身為一名中國(guó)人的自豪感就會(huì)涌上心頭，愛(ài)國(guó)之情就會(huì)油然而生?！白鎳?guó)在我心中”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，道盡了多少中華兒女的心聲。愛(ài)國(guó)，這一神圣的字眼,是中華民族的靈魂，是每一個(gè)中國(guó)人至高無(wú)上的品德，愛(ài)國(guó)精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。但“愛(ài)國(guó)”絕不僅僅是一句空洞的口號(hào)，他就凝結(jié)在我們中學(xué)生具體行為中。
作為一個(gè)中學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)首先從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)老師、熱愛(ài)班級(jí)開(kāi)始，在我看來(lái)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，要積極進(jìn)取，認(rèn)真高效完成各項(xiàng)作業(yè);熱愛(ài)老師，尊重老師，上課認(rèn)真聽(tīng)講，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;熱愛(ài)班級(jí)，愛(ài)護(hù)班級(jí)財(cái)物，保護(hù)校園環(huán)境，節(jié)約水電，積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的每一項(xiàng)活動(dòng)，有為班爭(zhēng)光、為校爭(zhēng)光的集體榮譽(yù)感和主人翁精神。一屋不掃何以掃天下，點(diǎn)滴小事不做何以談愛(ài)國(guó)。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)遵紀(jì)守法的人。我們要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和班級(jí)公約，在校園內(nèi)穿校服、戴胸卡，遵守課堂紀(jì)律，不帶手機(jī)、mp3等電子產(chǎn)品進(jìn)校園，不在課間大聲喧嘩、追逐打鬧，不打架斗毆，不談情說(shuō)愛(ài)等等，每天都嚴(yán)格要求自己，每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，共同維護(hù)校園秩序，共創(chuàng)優(yōu)美學(xué)習(xí)環(huán)境。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的人。管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草;團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)互幫互助;孝敬父母長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)寬容和感恩;多用禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)以禮待人，我們的一舉一動(dòng)都要文明得體，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，平凡的生活透射出深刻的哲理，平凡小事也可凸現(xiàn)出偉大的品格，歌風(fēng)人敢吃苦，能打硬仗，敢創(chuàng)新，不怕困難的精神就是愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，從今天起從日常行為的養(yǎng)成習(xí)慣做起，愛(ài)國(guó)從身邊小事做起。我堅(jiān)信，在我們的不懈努力下祖國(guó)的明天天更藍(lán)、山更綠、水更清，經(jīng)濟(jì)更繁榮，人民更幸福，國(guó)力更強(qiáng)盛，祖國(guó)的明天會(huì)更加美好!
親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的歌風(fēng)學(xué)子!
謝謝大家。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十四
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1)開(kāi)門見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！?BR> 運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了?！?BR> 這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
1.故事型。
在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細(xì)節(jié)和主要人物?？傊?，你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
2.直白型。
打開(kāi)門映人眼簾的就是山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門見(jiàn)山型。
3.幽默型。
幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色，接受演講。
4.引用型。
演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言)，它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托，概括了演講的主旨。
5.懸念型。
創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外，因?yàn)樗苁鼓愕?聽(tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心，并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
你在演講中若要運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題，一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
6.強(qiáng)力型。
運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染，從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是，這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大，以免造成故弄玄虛，駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
7.抒情型。
這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式，通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白。
8.閑聊型。
這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話題，然后逐步導(dǎo)人演講，這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、人士使用。這類開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽，也不適合于青年演講，因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
9.自嘲型。
這里的自嘲，多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的：能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度，是可以親近的人。而且，你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我，很容易產(chǎn)生另一有利效果，即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感，使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快，從而接受你的演講。因此，這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
10.趣聞型。
怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢?講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好不過(guò)的了：一件往事，一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞，都可以很快地吸引住聽(tīng)眾。但你一定要注意，在演講之初所講的趣聞，一定要與演講的內(nèi)容存在著這樣或那樣的聯(lián)系。
(1)以一則小故事開(kāi)頭。
可供使用的故事一般有兩類：幽默的故事和一般的故事。但使用幽默的故事一定要注意，講話者需有幽默的秉賦，切不可平淡，呆板;而后一類故事，可以是現(xiàn)實(shí)生活中的軼事趣聞，也可以是中外歷有影響的事件。無(wú)論使用哪一類故事，都應(yīng)注意和自己的談話內(nèi)容相銜接。
(2)從展示物品開(kāi)頭。
講話之前，先拿出一件物品，肯定會(huì)讓在座的聽(tīng)眾挺直身子。他們會(huì)猜想：他要表演魔術(shù)嗎?這就引起了聽(tīng)眾的好奇心。展示的物品可以是一幅畫，一張照片或任何一件其他實(shí)物，只要有助于講話者闡述思想，能引起話題就行。
(3)用提問(wèn)的方法開(kāi)頭。
開(kāi)場(chǎng)時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)者就會(huì)順著所提的問(wèn)題去思考，有一種急欲知道答案的想法產(chǎn)生。值得注意的是，提出的問(wèn)題要新穎，不要過(guò)于簡(jiǎn)單，盡量提一些能給聽(tīng)者教益和啟發(fā)的問(wèn)題。
(4)用名人的話開(kāi)頭。
一般人都崇拜名人，名人的話都有一種吸引聽(tīng)者的磁力，但引用名人的話一定要恰當(dāng)，要符合情境。
(5)用令人震驚的事實(shí)開(kāi)頭。
它可以使聽(tīng)者從一系列觸目驚心的事實(shí)中醒悟過(guò)來(lái)，造成一種“懸念”，使聽(tīng)者急于了解更多的情況。
(6)用贊頌的話開(kāi)頭。
一般來(lái)說(shuō)，人總是愛(ài)聽(tīng)稱贊頌揚(yáng)的話。講者開(kāi)始講話時(shí)，真誠(chéng)地贊頌該地區(qū)的巨大變化和當(dāng)?shù)厝嗣袢〉玫捏@人成就等，這樣就把聽(tīng)者和講者的距離拉近了，氣氛很快就會(huì)活躍起來(lái)。
(7)用涉及聽(tīng)者切身利益的話開(kāi)頭。
把自己講話的內(nèi)容與聽(tīng)者的切身利益聯(lián)系起來(lái)，引起聽(tīng)者的關(guān)注和重視，吸引聽(tīng)者的注意力。
(8)從有共同語(yǔ)言的地方開(kāi)頭。
這些可以是以往相同的經(jīng)歷和遭遇，也可以是雙方以前的密切合作，還可以展望雙方發(fā)展的前景。雙方產(chǎn)生了共鳴，就可以深深地吸引住聽(tīng)者.
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十五
話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵，而選擇話題的原則：適合演講者;適合聽(tīng)眾;適合組織者。下面本站小編整理了做好。
演講稿。
的方法，供你閱讀參考。
好的題目也就是一個(gè)好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生動(dòng)、精煉、新穎。
主要做一下三個(gè)方面的工作：收集有關(guān)聽(tīng)眾的重要信息，以確定大部分聽(tīng)眾的類似點(diǎn);預(yù)測(cè)聽(tīng)眾對(duì)話題的興趣、了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容;了解聽(tīng)眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。
注意以下四個(gè)問(wèn)題：要搜集適合聽(tīng)眾的材料;要搜集多種不同類型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來(lái)源一起寫在單獨(dú)的筆記卡片上，并將卡片分類，還有額外的材料。
卡耐基：神神地思想你演講的題目和內(nèi)容，一直思想到爛熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒種子的幼芽，自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫作過(guò)程是“爛熟和融化”的過(guò)程)。
加里寧：寫演講稿，就逼你研究得更深刻。講稿的寫作是這樣一個(gè)深入的過(guò)程，又需經(jīng)歷如此的艱辛，所以才使演講的主題更加深化。
輔助物注意事項(xiàng)：充分考慮聽(tīng)眾的接受能力;不要過(guò)多地依賴視覺(jué)輔助物的幫助;提前制作，并進(jìn)行設(shè)計(jì)和練習(xí);簡(jiǎn)單、清晰，不要制作過(guò)于復(fù)雜的視覺(jué)輔助物。
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段，同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林語(yǔ)堂所言：既防止“過(guò)”，也不要不“足”。
演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識(shí)和個(gè)性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評(píng)為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨(dú)特的個(gè)人魅力。
使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽(tīng)眾“說(shuō)”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加強(qiáng)演講與聽(tīng)眾的交流。丘吉爾：我買火災(zāi)保險(xiǎn)，但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要：寫出要點(diǎn)和次要點(diǎn);列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。
對(duì)演講進(jìn)行全面地練習(xí)，包括熟悉內(nèi)容，強(qiáng)化聲音，體態(tài)的表達(dá)，視覺(jué)輔助物的運(yùn)用等。
環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說(shuō)一個(gè)很糟糕的房間會(huì)將一次最好的演講變成一場(chǎng)災(zāi)難。
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十六
一篇好的演講稿、重要的莫過(guò)于有著“鳳頭”、“豬肚”和“豹尾”。
而“鳳頭”無(wú)疑是其重中之重。
那么如何寫好開(kāi)頭呢?
這里小編引用一個(gè)成語(yǔ)，“它山之石，可以攻玉”。
簡(jiǎn)而言之，就是以各類話題為媒介，引用出演講主題。
這個(gè)方式如果用的足夠巧妙，則會(huì)令人忍不住拍案叫絕。
為你的演講帶來(lái)一個(gè)優(yōu)秀的開(kāi)場(chǎng)白，和十足的吸引力。
說(shuō)了這么多，那么如何來(lái)學(xué)會(huì)這個(gè)“它山之石”呢?
借人很好理解，就是借用現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾或其他人，跟自己有互動(dòng)，調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加強(qiáng)演講的吸引力。
這個(gè)大多適用于小一點(diǎn)得場(chǎng)合，太大和太嚴(yán)肅的場(chǎng)合，都會(huì)顯得不恰當(dāng)。
借事便是講故事。
講自己的事、別人的事，周邊的事、聽(tīng)到的事。
沒(méi)有人會(huì)拒絕一個(gè)好故事，無(wú)論是讓人潸然淚下，還是令人怒發(fā)沖冠。
總之，能帶動(dòng)情緒的故事才算好故事。
然后根據(jù)故事，結(jié)合內(nèi)容，化具像為抽象，引出主旨，不失為一篇好文矣。
借物的手法屢見(jiàn)不鮮。
在還沒(méi)有開(kāi)講之前，先掏出一個(gè)東西(最好是別人看不明白的，但一定要和主題有關(guān)系)，然后簡(jiǎn)單說(shuō)一下這東西，留下點(diǎn)懸念后不講了，告訴大家到最后再揭曉，這下可把別人胃口都鉤起來(lái)了。
所以整個(gè)演講過(guò)程，聽(tīng)眾可都是及其關(guān)注的。
小編見(jiàn)過(guò)運(yùn)用這個(gè)手法，運(yùn)用得最為熟練的，就是觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人馬未都先生，他的`《都嘟》拿出的“物”可是層出不窮。
借言是最為講究的、也是最顯水平的。
一般要借“古言”“格言”“怪言”，像溫總理曾這樣借言：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之;行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世;天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，來(lái)表達(dá)自己立場(chǎng)。
這里便是借“古言”。
還有個(gè)老外，來(lái)中國(guó)演講開(kāi)場(chǎng)白則是：天不怕，地不怕，只怕老外說(shuō)中國(guó)話。
這種則屬于“怪言”。
借景也是常用的手法之一。
比如“雖然下著大雪，但是我的心是熱的”，“雖然下著小雨，但是心里像充滿著太陽(yáng)”。
這類是借著景來(lái)產(chǎn)生對(duì)比的，還有“今天萬(wàn)里晴空預(yù)示著美好未來(lái)”之類的則是借景來(lái)強(qiáng)調(diào)的。
這些都不算什么，最厲害的是臨時(shí)借景來(lái)表達(dá)思想的。
這需要很強(qiáng)的思維能力和應(yīng)變能力。
比如孫中山在日本成立同盟會(huì)時(shí)，后排的座椅倒了，現(xiàn)場(chǎng)非常尷尬，孫中山立馬說(shuō)道：“座椅倒了預(yù)示清王朝的垮臺(tái)和覆滅象征著革命的成功?！?BR> 如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十七
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生理想追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业?情況?！?BR> 引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。