讀后感是讀者在閱讀完一本書之后，對所讀書籍內容的感受和思考的表達。撰寫讀后感時要注意避免片面主觀，要盡量客觀公正地評價書中的內容。在這里，我們?yōu)榇蠹沂占艘恍┙浀涞淖x后感樣本，供大家借鑒和參考。
孔子學琴讀后感篇一
為提高自身素養(yǎng)，暑假里，我特別拜讀了周勇博士的《跟孔子學當老師》，很早就聽同事介紹這本書，說它是一本指導教師很好地進行教學的必讀之書。
拿到書本，書的封面印著一行小字：師者，永懷“教學之戀”，永懷生命的恬靜、感動與美好。把本書的寫作當成一次旅程，一次縱觀古今、橫貫中外的關于教育大家的思想的旅行。從他們的酸甜苦辣中印發(fā)自己的酸甜苦辣，從他們的教育思想中生發(fā)自己關于教育的思考。《論語》是一本后書，可惜我們知道的只有簡短的幾句，也很少像作者一樣能擁有無限的感動而潸然淚下，讀書讀《論語》讀到這個份上，不要說距離我們20xx多年前的古文突然如此生動起來，就是隨便哪一本現代白話文也很少有人讀到潸然淚下。不過，觀看肥皂劇倒是有不少人被編劇賺取了眼淚。單沖這一點，我們就有許多不足。無論什么事情，當你投入了真情，本身就是一種靈魂的凈化，是一次思想的洗禮，把教學當成戀愛來談，可見對教育的深情。
周勇博士的這本書寫法很自由，因此也就很動情地抒發(fā)自己對孔子和與后世孔子般的老師或研究者的贊賞。這種筆法很容易閱讀，本身不是考據式的評點，很自由，很個性化地解讀，也很自然地融入了自己的生活閱歷和經歷。這種寫法就是把孔子“人化”而非“神話”。走近孔子、走進孔子的生活和思想，跟隨孔子學當老師才成為可能。
本書中記錄了梁啟超、陳寅恪、章太炎、金岳霖等無論是教育名家還是文化巨人，他們身上多少都具有一些自我張揚的個性，崇尚真理、擯棄世俗的傲氣。今天這樣的教師太少了，可見報道的也就是被成為“民間教改第一人”的王澤釗、南師大附屬中學著名雜文家吳非（王棟生）、復旦附中的黃玉峰老師而已。教育可以供個性張揚的教師生存的空間太少了，而個性張揚的老師大多“有一把刷子”，陳寅恪先生倡導“獨立之精神，自由之思想”。因為教育的缺乏寬容，窒息了這些有生命力的教師的教育生存環(huán)境，實在太可惜了，又怎能渴望教出有個性的學生！
我最欣賞的是“大教教心”這個教育理念。其實孔子并沒有直接提出這四個字，而是教育家朱熹時常說起。我們知道孔子一直推崇仁義之道，不僅對他的弟子，還對那些古代君王。透過關于他的相關描述，我們可以看到：孔子的一切教學努力最終都是為了讓學生“學會做人”，有一顆“仁心”。這也可以說是他的教育“核心”?？鬃硬粌H把自己的“學”傳授給學生，而且將自己通過“學”培育起來的一顆“仁心”教給學生。而這“求仁之教”也便成了令人贊賞并流傳至今的“孔門之教”的特色。
“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道?！苯逃姨招兄f過的這番話，我們都非常熟悉，曾經有位哲人說過，人的一生只在做兩件事：做人和做事。而做事也是人的一種行為表現，也就是說，做事也就是做人。我想，陶行知先生的這番話事實上也是對孔子教弟子“學會做人”理念的延續(xù)。教育家朱熹就十分欣賞孔子的“求仁之教”，他不僅將孔子稱為“圣人”，還將“圣人之心”、“圣人之教”與真正偉大的教育視為同一事物，認為教師教學、學生求學都必須“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，來統(tǒng)攝自己的教學活動。
而孔子的“教心”，并不是教給學生一些毫無生命力的道理，他總是將自己的活生生的對于歷史的鉆研與理解教給學生，是將自己的對“仁心”的體悟傳遞給學生，他傳給學生的是一種精神力量，更是一份真誠的大愛?！翱鬃釉峁贰钡挠涊d雖然簡潔，卻說明老師的“仁心”煥化的一個小小的行為已經成了學生最好的學習實例。
記得翻看《跟孔子學當老師》的前言時，看到這樣一句話：“當教師的，如果能收獲半點孔子的從教感受來，即可算沒有白當一回教師了。這正是我們‘跟孔子學當老師’的根本意義所在”。我覺得這句話仿佛有股強大的力量，牽引著我去探尋，關于孔子的教學行為，關于孔子與弟子之間真切的教學交流。
孔子學琴讀后感篇二
當看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《孔子學琴的故事》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
孔子是把活到老學到老完美實踐的人，一輩子都在學習和創(chuàng)新的過程中，最后終成為偉大的思想家教育家等各種名譽。從孔子學琴的故事就可以看出了，孔子是一個好學的人，而且更好鉆研，對于學問是孜孜不倦。
這故事歷經幾千年能保存在現在，可見這個故事影響了不知道多少人了，因為加入了咱們的團體才能夠有機會來深入挖掘這個故事，也能理解這個故事。要是以往這個故事看了也就看了不留下任何記憶，更別說反思了。通過這個故事我體會到了幾個方面：
知識能改變命運，知識也是博大精深的，我們學一輩子也不能將所有的知識都掌握，能真正的把自己所從事領域的內容學好也是非常不容易的。對于學習這塊一定要抱有一顆謙卑的心，不然不能夠找到你要學習的對象，只要是比你優(yōu)秀的人都要去學習不管他是什么人。
這是句古語流傳至今，膾炙人口，大家都知道，通過今天課程我反思我對這句話又有了新的認識，學習也要運用好三大思維模式，學習的'內容不能一把抓，不然就是往大海里撒鹽。
學習是要帶著目的性的去學，一定是自己在生活中，或者工作中碰到了什么問題，模棱兩可的，這個時候需要做深入的學習，對于有點基礎的內容，只要運用好單點爆破，不會花太多的時間定能學習很不錯。對于必須掌握，還很陌生的內容就要真正的像孔子學琴一樣。
所學的內容一定不能多，少就是多，只求學習一個掌握一個。
孔子學琴是把學習方法描述的淋漓盡致，對于所學的內容，要通過目標細分把，把學習的終極目標劃分成每個小目標，每天就為一個個小小的目標而努力，精益求精，少就是都，不求太多的內容，只追求學習的一個個小目標，學一個掌握一個。
紙上得來終覺淺啊，看在多的還是要落到實處，多實踐幾次，慢慢的鍛煉，早入成為孔子的知音。這樣就會養(yǎng)成各種好習慣了。
孔子學琴讀后感篇三
無論是歷代封建皇帝，還是馳騁于歷史浪尖的國學大師，抑或滾滾紅塵里的蕓蕓眾生都崇拜孔子和孔子的思想之精髓，經久不衰。
孔子是勞頓的、寂寞的。他鞍馬勞頓去各諸侯國宣傳自己的仁義之道，不辭勞苦，幾經周折，食不果腹、遭人辱罵甚至大打出手是常有之事，這些從未改變過先師的意志，他的壯舉怎是一個“苦”字了得！他有弟子三千，他要操持弟子思想、學業(yè)、品行之事，而且要“因材施教”，這哪是一個“忙”字了得！孔子“恓惶、無奈、顛沛流離，像條無家可歸的狗”，怎一個“慘”字了得！而比較孔子的勞頓和寂寞，當今教師的苦和忙碌就相形見絀了，孔子經歷的，我們沒有。
不久前，網絡上曾有“孔子給于丹的情書”和“于丹給孔子的回信”之事，雖屬八卦，我理解為，此類皆屬眾生對孔子思想和精神的不朽關注。
近年來，全國各地有不少朋友向我要孔子《論語》雙語版，每每這時內心會涌起一種渴望，細讀《論語》，可愿望一直未能實現，我想這應該是自己的愚鈍和無知使然。這次拜讀《跟孔子學當老師》真正受益了，所以，對這次讀書沙龍活動，我內心充滿了感動。
孔子學琴讀后感篇四
我們學校開展了國學經典誦讀活動。在活動中，我們與《論語》結緣，與孔子相識。孔子是萬世師表，是金聲玉振的集大成者，作為教師的楷模，他令我們仰之彌高，鉆之彌堅。雖然在《論語》的閱讀中我已經對孔子有了一些粗淺的了解，但孔子是怎樣當老師的？他的教育原則有哪些？作為老師應該向孔子學什么？這一連串的問題，仍然時時困擾著我。最近，我終于在《跟孔子學當老師》這本書中找到了部分答案。
感謝這本書的作者周勇教授，他悄悄把“圣人”頭上的光環(huán)遮了起來，聊天式地帶我們走進了作為一個教師的孔子的世界。結合著我自己讀《論語》的點滴感悟，一個走過千年風煙的至圣先師那魁梧的身軀，仁厚的心地在我眼前逐漸清晰起來。作為一名老師，從教育、教學工作的角度上來看，《跟孔子學當老師》對我們有什么樣的指導意義呢？本著“反求諸己”的想法，我合上書頁反思自己以前的教學，整理出了幾條心得，與大家共勉。
子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠養(yǎng)活父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”這是孔子告誡世人贍養(yǎng)老人要注重精神贍養(yǎng)，在此借用孔子的句式說上一句：“今之教者，是謂能教。至于犬馬，皆能有教；不敬，何以別乎？”選擇了教師這個職業(yè)就要愛學生、尊重學生，不能想著象訓練犬馬一樣去訓練學生。這種對待學生的態(tài)度就是教師職業(yè)道德的基礎啊。
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。馬棚失火燒掉了。孔子退朝回來，說：“傷人了嗎？”不問馬的情況怎么樣。由此，我聯想到以前，教室的玻璃碎了，我們進教室是不是一般先問：誰把玻璃打碎了？學一學孔子吧！我們應該這樣問：玻璃碎了，傷到人沒有？然后你再問玻璃碎的原因，這樣問話的效果，哪一個更好就不言而喻了。千萬不要把這理解成僅僅是育人技巧的問題，這是師德、是仁愛的體現，他體現出一名教師大愛無痕的風范。
子游曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣?！弊佑握f：“事奉君主太過煩瑣，就會受到侮辱；對待朋友太煩瑣，就會被疏遠了?！弊鳛槔蠋熚矣X得應該為子游這一句的后面綴上：學生數，斯氣矣。對學生要求太瑣碎了，教師就會墜入煩惱與勞累之中，因此千萬不要在學生面前婆婆媽媽的，把握與學生的距離也是一門學問。
子曰：“君子不器。”我看過這樣一則趣聞，人們發(fā)現馬在冰上跑不會摔倒的秘密，就是它在冰上跑時永遠也不把自己的一切交給一條腿。孔子在告誡我們，君子應多才多藝，否則當我們只能以某種技能謀生時，那就會摔得鼻青臉腫，就像小說中的孔乙己一樣，百無一用。新課改強調知識的綜合性，我們既要重視學生的全面發(fā)展，也要注重老師自身的一專多能，我們教師應該“不器”，做跨學科的復合型人才！
教師的課堂提問，甚至是充滿愛意的眼神，千萬不要集中在幾個學生的身上，否則將會影響大多數學生的學習熱情，因為孔子說：“民不患寡而患不均”。學生不怕教師嚴厲，就怕教師偏心、不公平。
盡管這本書寫得深入淺出，但我承認我還遠遠沒有讀懂孔子?？鬃泳褪且蛔S碑，高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之?！安簧钊胙芯亢蛯W習孔子，就不算入教育之門。”我想：學習，不管從什么時候開始都不晚，合上這本書，我跟孔子學當老師的旅程便開始了。
孔子學琴讀后感篇五
我讀了孔子學琴這篇文章，深深被他的學習精神振奮了。
故事內容：古時候師襄子以撫琴名揚天下，孔子也想學琴，于是前去求教。
師襄子就教孔子一支樂曲，卻沒告訴他是什么曲名?？鬃用刻鞆那宄烤毜缴钜?，手指尖都沁出了血珠，一連10天就練這支曲子，直至完全嫻熟，但他還是不滿足。
孔子仍每天堅持不懈地練習這支曲子。過了些日子，師襄子聽孔子彈湊的曲子越來越圓潤，想讓他換其他曲子，孔子卻說：“老師，我還沒領會曲子里的思想呢！”
孔子繼續(xù)不停的練，琴聲激揚而又深沉，意境有宇宙太空之浩大?？鬃咏K于領會了曲子的神韻了。
孔子學琴讀后感篇六
眾所周知孔子是我國春秋時期的教育家、思想家、政治家的創(chuàng)始人。有一回他為了學習演奏七弦琴，特地去求魯國樂師師襄子。
隨師襄子學了一段時間后，師襄子留一首樂曲讓他獨自練十天。十天后師襄子說：“這首曲子你已經會彈了，我教你新曲子吧！”孔子卻說：“不行??！我只是記住了旋律，指法還不熟練呢！”就這樣，孔子就每天從清晨練到深夜，一直埋頭苦練著這首曲子，他練得手指都出血了，卻還是不放棄，仍然每天堅持不懈地練習。過了一些日子，孔子彈這支曲子越來越投入，感覺完全熟悉曲子的音律、技法、內容，并揣摩出曲子作者的人品、氣度、外貌，這時的孔子才覺得自己真正地懂得了曲子的精髓?？鬃拥暮脤W精神讓他的老師也佩服不已。
這個故事給了我很大的啟發(fā)：對待學習的態(tài)度要一絲不茍，精益求精，不斷求索才能獲得更大的收獲。
篇一大家都知道孔子是春秋時期的教育家、思想家、政治家的`創(chuàng)始人。有一次，孔子找他的師傅學琴，老師教了他一首曲子。過了幾天，老師說：“你彈的已經很好了，該教你第二首了?！笨鬃訁s說：“我雖然彈的很好了，可是還沒掌握好它的節(jié)奏，還需要多多練習。”又過了很多天，老師找到他說：“現在我可以教你第二首曲子了嗎？”孔子說：“我雖然掌握了它的節(jié)奏，可是還沒有掌握好音樂形象那，還要多多練習?！?BR> 這篇課文告訴我們學習不要光靠別人，要根據自己來判斷來推測，就象孔子一樣，學什么都要要求自己學的精益求精。
孔子學琴讀后感篇七
大家都知道孔子是春秋時期的教育家、思想家、政治家的創(chuàng)始人。有一次，孔子找他的師傅學琴，老師教了他一首曲子。過了幾天，老師說：“你彈的已經很好了，該教你第二首了?！笨鬃訁s說：“我雖然彈的很好了，可是還沒掌握好它的節(jié)奏，還需要多多練習。”又過了很多天，老師找到他說：“現在我可以教你第二首曲子了嗎？”孔子說：“我雖然掌握了它的節(jié)奏，可是還沒有掌握好音樂形象那，還要多多練習。”
這篇課文告訴我們學習不要光靠別人，要根據自己來判斷來推測，就象孔子一樣，學什么都要要求自己學的精益求精。
苗媽：苗苗自己選的《文人》上的文章，昨天看他老師沒有安排日記，就讓他自己寫篇讀后感，沒想到他會找《文人》來寫，喜歡歷史，媽媽希望你能堅持。
孔子學琴讀后感篇八
教學目標：
知識與技能：
1.正確認讀本課7個生字，學會書寫11個生字。
2.能正確有感情的朗讀課文，體會謙遜、好學的治學態(tài)度和一絲不茍、精益求精治學精神。
過程與方法：
1.繼續(xù)進行自主識字，提高學生隨文理解詞義的能力，同時提高學生的閱讀能力。
2.按事情的發(fā)展順序講一講或演一演《孔子學琴》的故事，培養(yǎng)學生思維的條理性，口頭表達能力。
情感態(tài)度與價值：
能抓住孔子的做法與語言，理解課文內容，初步了解孔子，學習孔子謙遜好學，做事一絲不茍精益求精的品質。
教學重點：
了解孔子學琴的過程，感受孔子的品行。
教學難點：
懂得學習做事要一絲不茍，精益求精。
課前準備：
查找孔子的作品，了解一下孔子是怎樣的人。
課時：2課時。
教學過程：
一、談話導入：
2.出示課后“我的資料夾”中《史記》原文，請課前預習的有能力的學生讀一下。
(設計意圖：與第一課內容聯系起來，承上啟下，增加學生學習的興趣，先讀古文，增加傳統(tǒng)文化的韻味。)。
二、初讀課文，自學生字。
1.師：下面我們家來看看現代文是怎樣寫孔子學琴的，首先我們要把文章讀通順。
學生自由讀課文，遇到不認識的字可以問老師、同學、查字典等。
2.檢查生字詞的掌握情況，可以抽讀繩子卡片，引導學生利用已經熟知的識字方法記住生字。
3.利用各種形式理解詞語。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用圖片的形式幫助學生理解。
如帶有時代行為習慣的詞語“盤坐”“席地而坐”等，可以具體的形體實際操作幫助理解。
(設計意圖：用多種方法來理解詞語，教給學生自主識字方法，提高自主識字能力。)。
三、讀中感悟，深入品味。
1.教師引導學生默讀課文，邊讀邊思考：孔子是怎樣學琴的?勾畫出有關的重點詞句。
2.引導學生說說那幾段講的是孔子學琴的經過?(指導學生抓住關鍵的語言文字來品位與理解)。
3.第二自然段重點理解“必恭必敬”“彈完一遍又彈一遍，絲毫沒有厭倦的樣子”，從這里可以看出孔子已經學會了曲譜，正在揣摩彈奏的技巧，所以師襄勸他學習一首新曲子時，孔子表示自己還要練習練習。體會孔子做事很塌實。
4.第三自然段重點理解“手指運用自如，樂曲彈奏得像小溪流水一樣順暢自然，悅耳動聽”這句話，這是他學琴的第二階段，說明他掌握了彈琴的技巧，但他不滿足，還要領會曲子的思想內容。
(設計意圖：在分析課文的過程中，體會孔子治學的嚴謹——一絲不茍，做事的認真——精益求精。)。
6.在學生理解課文的基礎上，還可以讓學生按事情的發(fā)展順序講一講、演一演“孔子學琴”的故事。
(設計意圖：培養(yǎng)學生思維的條理性，提高學生學習課文的興趣，加深對課文的理解。)。
四、拓展延伸。
結合孔子學琴這件事，以及課下查閱的有關資料，讓學生談一談孔子是個怎樣的人。
(設計意圖：擴大閱讀面，提高學生閱讀的興趣。)。
五、記憶字型，指導書寫。
1.認讀本課生字詞卡片，組詞，并說句子。
2.小組討論如何記憶字型，如何把字寫好看。
3.知道重點字的書寫。
4.學生進行獨立的寫字訓練。
孔子學琴讀后感篇九
生：“提”。
師：對。底下呢?
生：“今”.
師：好，齊讀課題。
師：除了知道孔子的名言之外，你還對孔子這個人有哪些了解?
生1：孔子是我國古代的思想家、教育家。
師：你知道他的成就。誰再來?
生2：我還知道孔子曾經教過3000多名學生。其中成就較大的有72人。
生：孔子非常偉大。
師：對啊。課前我們已經讀過這位偉大人物的學琴故事了，字詞你都認識了嗎?誰來讀一讀。
指名讀大屏幕詞語。
師：讀的很正確。那詞義你都理解了嗎?抑揚的琴聲怎么理解?
生1：高低不平的琴聲。
師：抑是指?
生2：低。
師：揚呢?
生：高。
師：所以抑揚的琴聲是——。
生：就是時高時低起伏不平的琴聲。
師：理解了這些詞語，那我們就帶著對詞語的理解再來讀讀。
生：齊讀。
師：詞看來沒問題了。那課文讀熟了嗎?
生：讀熟了。
師：真有信心。昨天我聽你們讀課文的時候，發(fā)現有的句子有些同學讀起來比較拗口，不知你能讀準確么?(大屏幕出示)。
生1：讀句子。
師：你讀得準確流利、聲音洪亮，不錯。琴瑟笙馨比較陌生，(出示圖片)它們是古代的四種樂器……再來齊讀這句話。
生：讀句子。
師：(出示)誰再來讀讀這一句?
生2：讀句子。
師：體恤這個詞在我們以前學過的課文中很少出現，誰查到了它的意思?
生3：體恤就是為老百姓著想的意思。
師：你來補充。
生4：是平易近人的意思。
師：是這個意思嗎?好你來說。
生5：是設身處地為人著想予以同情幫助的意思。
師：文中是指誰提出來的?
生：周文王。
師：周文王是古代周族的部落首領。他寬厚仁慈，深得百姓愛戴。來，齊讀這句話。
生：齊讀句子。
師：難讀的句子能夠讀通順、準確，這都是收獲。誰來說一下讀了課文你都知道了些什么?
生1：我知道了2――6自然段是講的孔子學琴的經過。
師：看來你關注了學琴的過程。
生2：我知道了孔子不僅是我國古代的思想家、教育家。他還是一位音樂行家。
生4：我知道了孔子在學琴過程中不斷給自己提出了更高的要求。
生5：我知道課文的2—6自然段寫了孔子學琴的過程。
師：看來通過預習同學們都對課文有了初步的了解。下面就請同學們自由讀一讀課文的2—6自然段，看一看孔子學琴都經歷了哪幾個階段。一會交流。
生：讀書。
師：好，誰來說一下孔子學琴都經歷了幾個階段?
生：四個階段。
師：你能具體試著說一說嗎?第一個階段是什么?
生4：這首曲子他會彈了。
師：也就是說，第一個階段他學會了什么?
生4：學會了曲譜。
師：(板書學會曲譜)接下來呢?
生5：掌握了彈奏技巧。
師：(板書掌握技巧)掌握技巧之后呢?你繼續(xù)說。
生4：領會了這首曲子的思想內容。
師：(板書領會思想)第四個階段呢?
生4：作曲者是怎樣的人。
生1：本文主要寫了孔子50歲那年跟著名音樂家?guī)熛鍖W彈琴，在練琴的過程中孔子不斷地對自己提出更高的要求，最后琴藝終于達到了爐火純青的地步。
師：你概括得很簡練、準確。那老師問你爐火純青是什么意思?你知道嗎?
生1：爐火純青就是說技術、學問達到了很成熟的階段。
師：文中指什么呢?
生1：文中指孔子的琴藝達到了爐火純青的地步。
師：這是你現在的理解。相信細讀課文之后，我們會對這個詞有更深刻的理解。
生：想。
師：好，下面就請同學們再自由地用心讀一讀課文的2——6自然段，畫出給你這種感受的句子，然后聯系上下文深入地讀一讀，細細地品一品，一會交流。開始吧。
生自由讀句子。師巡視。
孔子學琴讀后感篇十
孔子的課堂豐富多彩，與現在大不相同。他不布置作業(yè)，不考試，不懲罰學生，而是與同學們交流知識，周游列國，讓同學們只是面更廣，學到更多知識。
在《孔子學堂》這本書里，我們不僅能夠知道孔子言行的原文與翻譯，它給我們呈現出孔子上課時的情景，讓我們更了解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。
孔子從不寫書，而他和他的弟子討論的話題都是常見的，也是從古書上總結的?？伤麄儏s能夠“溫故而知新”，從舊的知識中找到新的理解和體會。有時一個話題能夠聊上幾節(jié)課，孔子老師也會有時被同學們問得答不出，只能思考，卻不會為學生的問題而惱怒。
子曰：“能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？”可見禮讓多么重要，只要禮讓治國，還有什么事辦不到呢？人們要學會禮讓，別人就會尊敬你；國與國之間互相禮讓，戰(zhàn)爭也不會發(fā)生；君臣民之間互相禮讓，這個國家民心不會動搖，將堅不可摧?？鬃訉λ硕Y讓相待，他人也就以禮相待。
“三人行必有我?guī)熝伞?，幾個人走在一起，一定有我的老師。每個人都有長處與短處，要學會謙虛，要相互學習。孔子老師在談論“君子”時，子貢夸他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談論其他問題時，孔子讓學生們各抒己見，只要有道理，就值得深思。可見孔子是個多么謙虛的.人。
走進《孔子學堂》，讓我們重新認識到一個不同的老師——孔子，他在課堂上與學生們討論，讓學生們學會為人處事的道理，怎樣才算有君子風范，讓學生們在社會上能更好的生活，交到更多朋友。如果每個人都有孔子的精神，那么世界不再有戰(zhàn)爭，各地都有你的朋友，那是多么美好！
孔子學琴讀后感篇十一
今天上午，我讀了《孔子學琴》這個故事，覺得非常好，想分享一下我總覺得讀后感。
從前，孔子跟從師襄子學琴。師襄子教了一首曲子后，孔子每日彈奏，絲毫沒有厭倦。過了十天，師襄子說：“這首曲子你彈得很不錯，可以學新曲子了?！笨鬃诱f：“我雖學會了曲譜，可還沒有掌握一些高難度的技巧。”
又過了許多天，師襄子說：“你已掌握了彈奏技巧，可以學新曲子了?！笨鬃诱f：“我還沒有品味出這首曲子的神韻?！?BR> 又過了許多天，師襄子說：“你已領會了這首曲子的神韻，可以學新曲子了。”孔子說：“我還沒體會出作曲者是怎樣一個人，尚未深入他的內心世界?！?BR> 又過了很多天，孔子莊重地向遠處眺望說：“我現在知道作曲者是什么人了。這人長得黑，身材魁梧，胸懷大志，要統(tǒng)一四方，一定是周文王?！睅熛遄勇牶螅⒓措x席行禮，說：“這首曲子就叫做《文王操》啊！”
《孔子學琴》這個故事告訴我：學習需要用心專一，深入其中。倘若停留，或是學習的不徹底，便難以領悟其中更深的道理。學習也不是為別人學，是為自己學，為更好地掌握知識，提升能力，服務社會而學。因此，真正有志于學習的人，會用心投入，深入下去，不會輕易帶過或是半途而廢。
孔子學琴讀后感篇十二
孔子的課堂豐富多彩，與現在大不相同。他不布置作業(yè)，不考試，不懲罰學生，而是與
同學
們交流知識，周游列國，讓同學們只是面更廣，學到更多知識。
在《孔子學堂》這本書里，我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯，它給我們呈現出孔子上課時的情景，讓我們更了解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。
孔子從不寫書，而他和他的弟子討論的`
話題
都是常見的，也是從古書上總結的?？伤麄儏s可以“溫故而知新”，從舊的知識中找到新的理解和體會。有時一個話題可以聊上幾節(jié)課，孔子老師也會有時被同學們問得答不出，只能思考，卻不會為學生的問題而惱怒。
子曰：“能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？”可見禮讓多么重要，只要禮讓治國，還有
什么
事辦不到呢？人們要學會禮讓，別人就會尊敬你；國與國之間互相禮讓，
戰(zhàn)爭
也不會發(fā)生；君臣民之間互相禮讓，這個國家民心不會動搖，將堅不可摧?？鬃訉λ硕Y讓相待，他人也就以禮相待。
“三人行必有我?guī)熝伞保瑤讉€人走在一起，一定有我的老師。每個人都有長處與短處，要學會謙虛，要相互
學習
。孔子老師在談論“君子”時，子貢夸他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談論
其他
問題時，孔子讓學生們各抒己見，只要有道理，就值得深思?？梢娍鬃邮莻€多么謙虛的人。
走進《孔子學堂》，讓我們重新認識到一個不同的老師——孔子，他在課堂上與學生們討論，讓學生們學會為人處事的道理，
怎樣
才算有君子風范，讓學生們在社會上能更好的
生活
，交到更多朋友。如果每個人都有孔子的精神，那么世界不再有戰(zhàn)爭，各地都有 你的朋友，那是多么美好！
孔子學琴讀后感篇十三
教學要求：
正確認讀課本7個生字，掌握11個要求會寫的生字。
能抓住孔子的做法與語言，理解課文內容，初步了解孔子，學習孔子謙遜好學，做事一絲不茍、精益求精的品質。
按事情的發(fā)展順序講一講或演一演《孔子學琴》的故事，培養(yǎng)學生思維的條理性和口頭表達的能力。
課前預習：
讀熟課文，自學課文的生字、生詞。
搜集關于孔子的資料。
教學過程：
第一課時。
一、交流資料、了解孔子。
生：孔子。
師：對！他就是我國歷史上著名的思想家、教育家孔子。你對他有所了解嗎？
（學生展示自己在課前了解的關于孔子的資料。）。
如：
2．孔子生平簡介。
3．孔子的思想成就簡介。
4．歷代尊孔的簡介。
5．世界文化遺產——“孔府”“孔廟”“孔林”簡介。
6．孔子在世界的影響。
師：這樣一位偉人，在我國史書上是怎樣記載的？
引導學生閱讀《史記·孔子世家》。認識古文、大致了解古文內容。
師：從你們的眼神與驚訝中，我看出了你們對先賢的崇拜以及進一步了解先哲的欲望。孔子有怎樣的人生？他是怎樣成為圣賢的？……讓我們一起學習課文，從《孔子學琴》的故事中，我們一定會受到啟發(fā)、找到答案的！
二、自讀課文，初步感知課文。
1．指名分段朗讀，檢查課前預習的情況。
學習并初步理解的新詞有：琴、瑟、笙、磬、畢恭畢敬、厭倦、席地而坐、運用自如、順暢、洋溢、如醉如癡、醒悟、沉浸、抑揚、戛然而止、體恤、行善、爐火純青。
2．默讀課文，概括文章主要內容。
課文主要講的是偉大的思想家、教育家孔子五十歲時向師襄學琴的故事。孔子是一位音樂的行家，彈得一手好琴，但他從不自滿，仍拜師學藝。學琴中他刻苦練習、不斷追求新的彈奏境界，最后琴藝達到爐火純青的地步。
根據課文內容將課文分成兩段。
課文第一自然段概括介紹孔子。
課文第二至第六自然段寫的是孔子學琴的經過，孔子學琴經歷了四個層次。
三、學習生字。
1．讀準生字字音，認清字形，同桌合作識字。
2．學生交流識字方法。教師針對學生容易讀錯和認錯的字作適當指導。
第二課時。
一、復習導入。
二、深入學習，品味感悟。
1．默讀“孔子學琴”的部分。找出表示時間的詞語，說說作者是按什么順序寫的。
作者按時間順序寫出孔子學琴的四個階段：
時間。
一晃十天。
會彈。
沒有真正掌握彈琴的技。
過了幾天。
順暢自然、悅耳動聽。
沒有領會曲子的思想內容。
又過了幾天。
令師襄如癡如醉。
沒有體會出作者是一個怎樣的人。
不知過了多少天。
抑揚的琴聲令感情起伏不平。
知道作者是誰，心情激動。
2．結合自己的音樂常識以及學習音樂的實踐思考：這四個階段的內容、難度有什么不同？孔子依次達到的目的說明了什么？從這四個階段中，你體會出什么？（第一階段是學會曲譜，第二階段掌握技巧，第三階段是彈出感情、感動別人，第四階段是曲中識人。這四個階段難度越來越大，我們從中體會出孔子學而不厭、精益求精的學習態(tài)度。）。
3．默讀，要求：邊讀書邊標注，練習使用記錄符號，并且要把自己的體會用簡潔的詞語標注在書上的空白處?？梢来嗡伎家韵聠栴}：
（2）找出孔子說的話。思考：從這些詞語中你理解了什么？體會到孔子什么優(yōu)秀品質？
三、復述故事。
師：這篇課文給了我們如此多的啟示，你記住它了嗎？試著把這個故事講給別人聽吧。
學生先在小組中講一講，然后派代表講給全班聽。
四、課外拓展。
搜集古今中外名人謙遜好學，做事一絲不茍、精益求精的事例，結合自己的學習、生活實際，寫一篇心得體會。
孔子學琴讀后感篇十四
看了《孔子學琴》這個故事，我受到的啟發(fā)很大。孔子是我國歷史上偉大的教育家、思想家，有很多興趣和特長，可是孔子從不滿足，五十歲了還向著名的音樂家?guī)熛鍖W彈琴。它勤學苦練，一首曲子別人只學一、兩天，而他卻一遍又一遍地練習，直到彈熟、彈精，最后連師襄都非常感動?？鬃拥倪@種學習態(tài)度值得我好好反思。
我在背誦古詩文時，往往只讀幾遍就說“我會了，我會了?！笨墒钦嬲嚼蠋熌莾哼^關的時候卻又背不出來了?？鬃拥恼J真鉆研的精神使我認識到，今后背古詩不但要讀好、背好，還要理解其中的意思，更要領會作者寫詩的用心，這樣才能真正背懂古詩。
再想想我的數學，有時候粗心到連題目都會抄錯，這不是我的學習態(tài)度出現問題了嗎？看看孔子，五十歲了學琴還這么認真！所以今后我在學習數學的時候，要做到認真審題，專心思考，下筆就要對！
我的英語呢？每次英語默寫，我回家就看一下，就感覺自己會了，認為很簡單?？墒堑搅说诙煺n堂上默寫的時候總要錯一、兩個。想想孔子一絲不茍的學習態(tài)度，今后我要好好背單詞，力爭每次都默全對。
《孔子學琴》的故事讓我明白了一個道理：只有端正自己的學習態(tài)度，勤奮、好學，才能走向成功！
孔子學琴讀后感篇十五
1、知識與技能方面：正確認讀本課7個生字，掌握11個要求會寫的生字。能抓住孔子的做法與語言，理解課文內容，初步了解孔子做事認真的品質。
2、過程與方法方面：課前布置學生了解孔子，以便更好的學習課文，養(yǎng)成良好的預習習慣。課堂上引發(fā)學生間的辯論，按事情的發(fā)展順序講一講或演一演《孔子學琴》的故事。培養(yǎng)學生思維的條理性和口頭表達能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀方面：學習孔子謙遜好學，做事一絲不茍、精益求精的品質。
理解孔子做事認真，一絲不茍，精益求精的品質。并以此受到教育，為學生以后的學習生活作出指導。
二課時。
第一課時。
一、導入：
師：在我國歷史上有一位著名的思想家、教育家孔子。你對他有所了解嗎？
（學生展示自己在課前了解的關于孔子的資料。）。
師：這樣一位偉人，在我國史書上是怎樣記載的？
引導學生閱讀《史記·孔子列傳》。認識古文、大致了解古文內容。
二、初讀課文。
引導學生把課文讀通順。
提出不理解的詞語或句子，共同解決。
用簡單的幾句話說說這篇課文講了一件什么事。
第二課時。
（一）導入。
師：通過上節(jié)課的學習我們對課文有了一個大概的了解，現在讓我們再一次走進課文走近孔子，在文章的字里行間，在這位偉人身上借鑒一些值得我們學習的品質。
（二）精讀品悟。
1、幻燈出示：請大家默讀課文思考，你認為孔子用多長時間學會了這首曲子？在文中相應的地方作簡單的筆記。
2、學生默讀思考。
3、交流（在交流中感悟文章思想感情）。
生1：我認為孔子用了十天的時間就學會了這首曲子。因為文中第二自然段寫著“一晃十天過去了……他踏著琴聲來到孔子窗前，”師襄之所以可以踏著琴聲來到孔子窗前，說明孔子已經會彈這首曲子了，而且彈奏的節(jié)奏也還不錯。
生2：我不同意他的觀點。課文中第三自然“過了幾天”孔子仍然在彈這首曲子，后來兩次師襄去看孔子時，孔子也都在練習這首曲子，所以孔子學這首曲子的時間應該比十天長一些。
生3：我也這樣認為：孔子學這首曲子的時間應該比十天長一些。文中二至五自然段里有一些表示時間的詞語“一晃十天過去了”“過了幾天”“又過了些時候”“不知又過了多少天”這些時間加起來也該有一個月了吧。
生4：不對。在第二自然段中明明寫著師襄的話“你已經練了整整十天，這首曲子也會彈了，可以再學一首新曲子了。”在十天的時間里，連老師都說他會彈了，可見他是在十天的時間里學會了這首曲子。
生5：十天就學會了，那以后的時間他是在玩嗎？
（教師見時機成熟）于是引導說：同學們的觀點都非常有道理，請同學們再一次認真的讀課文，請你在最能表明你觀點的詞語或句子處仔細琢磨，然后把你想到的告訴大家。以便更有力的說明自己的觀點。
5、學生默讀課文思考。然后，找到與自己觀點一致的同學組成小組交流自己的意見、理由或想法。
6、全班交流。
師：請兩種不同意見的小組各先用一句話簡單闡明自己的觀點。
生01：我們仍然堅持孔子用了短短的十天時間學會了曲子。
生1：我們認為孔子學會這首曲子用了十多天甚至一個月的時間。
師：我們先請認為孔子十天學會曲子的同學發(fā)表自己的意見好嗎？
生02：文中記錄著師襄的話：“你已經練了整整十天，這首曲子也會彈了，可以再學一首新曲子了。”“整整十天”從整整一詞可以看出師襄覺得這些時間已經足夠了已經不短了，這足以說明孔子用十天時間學會了這首曲子。
老師打斷：你能把你體會到的師襄話中的意思讀出來嗎？
學生朗讀。
生03：課文中寫著：“他踏著琴聲來到孔子窗前，只見孔子正畢恭畢敬的彈那首曲子，彈完一遍又彈一遍，絲毫沒有厭倦的樣子?！碧ぶ俾晛淼娇鬃哟扒罢f明孔子彈得已經不錯了，節(jié)奏感很好了。
生04：文中第一自然段寫著“他有多方面的特長”“還精通音樂”“尤其彈得一手好琴”像這樣一位人物，用十天學會一首曲子足夠了。
生05：我忽然想到，孔子彈琴已經這樣了不起還拜師襄為師學習彈琴，說明師襄的琴一定彈得更好，在當時應該算得上是位藝術家了吧。所以他的話絕對可信?？鬃泳褪鞘鞂W會的曲子。
師：你們的理由太充分了！現在想改主意的同學，你可以被他們幾個統(tǒng)一過去了。
生2迫不及待的站起來：別過去，聽聽我們的意見再說吧。十天的收獲在師襄和我們一般人的眼里，孔子是學會了這首曲子，可是孔子自己卻并不滿足，大家聽聽孔子的話：“我只學會了曲譜，還沒有真正掌握彈奏的技巧呢！”孔子認為自己十天下來了，彈得還不夠好，還需繼續(xù)努力。又對自己提出了更高的要求，因為他覺得自己沒有掌握彈奏技巧，不算真正的會彈這首曲子。
師：我們也特想聽聽你讀一讀孔子的話。
這位學生讀孔子的話。
生3：我來接著說。后來孔子就繼續(xù)練琴，過了幾天，他掌握了彈奏的技巧，還不滿足，還要彈出曲子的思想感情、體會作者。他對自己的水平總也不滿足。所以孔子是用了更長的時間練習這首曲子的。
生：他做到了。第三自然段中寫著“孔子的手指運用自如，樂曲彈奏的像小溪流水一樣順暢自然、悅耳動聽”真說明他已經掌握了彈奏的技巧。我也練過琴，一首曲子我練了幾個星期甚至幾個月時，彈起來仍不免斷斷續(xù)續(xù)，偶爾用錯手指。如果我在回琴的時候能夠做到手指運用自如，老師一定會給我一百分的。
生：孔子繼續(xù)練琴時，他彈得更好了，彈出了曲子的思想感情“師襄再次來到孔子的住處。剛一進門，他就被激情洋溢的樂曲聲迷住了。……一曲彈完，好半天才醒悟過來?！蔽矣X得孔子此時已經彈得太好了，曲中的情感可以把人給迷住，真是太了不起了！我真想聽聽這樣的曲子！
學生稍沉默了。
師：讓我們認真地讀課文吧，讀出師襄的感受，從這些描寫師襄感受的句子中想象一下曲子的美妙，稱贊一下孔子技藝的.高超。
指導朗讀這部分。
師襄聽到讓他如此陶醉的曲子以后，說了什么？
學生幾乎是異口同聲地朗讀了師襄的話。
師：同學們覺得師襄的話語氣怎樣？
生：師襄語氣里滿是贊嘆。
生：他的語氣中充滿了對孔子的佩服。
師：讓我們懷著這樣的感覺再讀一次師襄的話。
學生再次朗讀師襄的話。
教師朗讀孔子的話：“不行啊，我還沒有體會出作曲這是一位怎樣的人呢！”讀后稍頓再問：“故事到此處你有何感想？”
生：我覺得孔子對自己要求太高了。
生：我覺得從一首曲子體會作者是怎樣的人，這是不太可能的。雖然文中記述孔子做到了，我還是覺得有些不可思議。所以孔子真了不起呀！
師：孔子確實做到了！讓我們看一看當時的情景吧。
學生自由的大聲朗讀課文第五自然段。然后自由發(fā)表意見。諸如：“孔子太了不起了！”“彈到這種程度太不容易了！”等等。
師：所以師襄稱贊孔子的琴藝是？
學生中不少人一起回答：“爐火純青！”
師：你知道這個詞語的含義嗎？
生：我猜了一下，可能是說爐子里的火呈現青色吧。
生：我查了字典，沒能查到它的解釋。
生：我在成語詞典中找到了它的含義。相傳道家煉丹，直到爐子里的火苗呈現純青色時，就算成功了。比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步?？鬃诱媸翘瞬黄鹆?！
生：我認為孔子做事非常認真，他“畢恭畢敬的彈那首曲子，彈完一遍又彈一遍，絲毫沒有厭倦的樣子。”他對自己要求非常嚴格。
生：我認為孔子非常謙虛，他本來彈琴非常好了，還要繼續(xù)拜師學習。
生：我想起了《論語》中的一句話“三人行必有我?guī)熝伞保鬃舆@樣做正是這句話的最好解釋吧。
生：我認為孔子對自己的琴技能一次次提出更高的要求，并一遍又一遍的努力練習，最終使自己的琴藝達到爐火純青的地步，這種做法很值得我們學習。
師：這種做法用一個詞語來形容是什么呢？
生：這叫精益求精吧。
生：我想用《論語》中的一句話來說這叫“溫故而知新”吧。
師：同學們總結得非常好。以后的學習生活中，我們可以怎樣做讓自己更接近偉人的標準？
生：明天我練琴的時候一定不偷懶了，而且也要練得好一點再好一點，也試著從一首曲子中領會彈奏技巧，體會思想感情。
生：再學一篇課文時，我一定回家多復習。
（三）復述故事。
師：這篇課文給了我們如此多的啟示，你記住它了嗎？試著把這個故事講給別人聽吧。
學生先在小組中講一講，然后派代表講給全班聽。
1、課文中的主人公孔子離現實年代久遠，所以課前布置孩子們搜集有關孔子的資料顯得格外重要。從課堂上孩子們的表現也證明了這一點。
2、上課伊始，“孔子用了多長時間學會彈奏著首曲子？”一個看似簡單的問題，卻激起了孩子們那么熱烈的討論，在討論的過程中既提高了孩子的學習興趣，又加深了他們對詞句的理解。討論時的前部分，孩子們停留在對課文大意的了解，沒能深入理解詞語和句子，這也是四年級孩子的通病。于是我引導學生又一次讀課文，“在最能表明你觀點的詞語或句子處仔細琢磨”，引導學生抓詞語和句子深入理解課文內容。雖然感覺內容上有些重復，但我個人認為還是有必要的。
3、課文中還有幾個詞語抓得不夠突出。例如：“如醉如癡”“沉浸在琴聲里，似乎想得很遠很遠”等。另外如果朗讀指導再多些就更好了。
孔子學琴讀后感篇一
為提高自身素養(yǎng)，暑假里，我特別拜讀了周勇博士的《跟孔子學當老師》，很早就聽同事介紹這本書，說它是一本指導教師很好地進行教學的必讀之書。
拿到書本，書的封面印著一行小字：師者，永懷“教學之戀”，永懷生命的恬靜、感動與美好。把本書的寫作當成一次旅程，一次縱觀古今、橫貫中外的關于教育大家的思想的旅行。從他們的酸甜苦辣中印發(fā)自己的酸甜苦辣，從他們的教育思想中生發(fā)自己關于教育的思考。《論語》是一本后書，可惜我們知道的只有簡短的幾句，也很少像作者一樣能擁有無限的感動而潸然淚下，讀書讀《論語》讀到這個份上，不要說距離我們20xx多年前的古文突然如此生動起來，就是隨便哪一本現代白話文也很少有人讀到潸然淚下。不過，觀看肥皂劇倒是有不少人被編劇賺取了眼淚。單沖這一點，我們就有許多不足。無論什么事情，當你投入了真情，本身就是一種靈魂的凈化，是一次思想的洗禮，把教學當成戀愛來談，可見對教育的深情。
周勇博士的這本書寫法很自由，因此也就很動情地抒發(fā)自己對孔子和與后世孔子般的老師或研究者的贊賞。這種筆法很容易閱讀，本身不是考據式的評點，很自由，很個性化地解讀，也很自然地融入了自己的生活閱歷和經歷。這種寫法就是把孔子“人化”而非“神話”。走近孔子、走進孔子的生活和思想，跟隨孔子學當老師才成為可能。
本書中記錄了梁啟超、陳寅恪、章太炎、金岳霖等無論是教育名家還是文化巨人，他們身上多少都具有一些自我張揚的個性，崇尚真理、擯棄世俗的傲氣。今天這樣的教師太少了，可見報道的也就是被成為“民間教改第一人”的王澤釗、南師大附屬中學著名雜文家吳非（王棟生）、復旦附中的黃玉峰老師而已。教育可以供個性張揚的教師生存的空間太少了，而個性張揚的老師大多“有一把刷子”，陳寅恪先生倡導“獨立之精神，自由之思想”。因為教育的缺乏寬容，窒息了這些有生命力的教師的教育生存環(huán)境，實在太可惜了，又怎能渴望教出有個性的學生！
我最欣賞的是“大教教心”這個教育理念。其實孔子并沒有直接提出這四個字，而是教育家朱熹時常說起。我們知道孔子一直推崇仁義之道，不僅對他的弟子，還對那些古代君王。透過關于他的相關描述，我們可以看到：孔子的一切教學努力最終都是為了讓學生“學會做人”，有一顆“仁心”。這也可以說是他的教育“核心”?？鬃硬粌H把自己的“學”傳授給學生，而且將自己通過“學”培育起來的一顆“仁心”教給學生。而這“求仁之教”也便成了令人贊賞并流傳至今的“孔門之教”的特色。
“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道?！苯逃姨招兄f過的這番話，我們都非常熟悉，曾經有位哲人說過，人的一生只在做兩件事：做人和做事。而做事也是人的一種行為表現，也就是說，做事也就是做人。我想，陶行知先生的這番話事實上也是對孔子教弟子“學會做人”理念的延續(xù)。教育家朱熹就十分欣賞孔子的“求仁之教”，他不僅將孔子稱為“圣人”，還將“圣人之心”、“圣人之教”與真正偉大的教育視為同一事物，認為教師教學、學生求學都必須“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，來統(tǒng)攝自己的教學活動。
而孔子的“教心”，并不是教給學生一些毫無生命力的道理，他總是將自己的活生生的對于歷史的鉆研與理解教給學生，是將自己的對“仁心”的體悟傳遞給學生，他傳給學生的是一種精神力量，更是一份真誠的大愛?！翱鬃釉峁贰钡挠涊d雖然簡潔，卻說明老師的“仁心”煥化的一個小小的行為已經成了學生最好的學習實例。
記得翻看《跟孔子學當老師》的前言時，看到這樣一句話：“當教師的，如果能收獲半點孔子的從教感受來，即可算沒有白當一回教師了。這正是我們‘跟孔子學當老師’的根本意義所在”。我覺得這句話仿佛有股強大的力量，牽引著我去探尋，關于孔子的教學行為，關于孔子與弟子之間真切的教學交流。
孔子學琴讀后感篇二
當看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《孔子學琴的故事》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
孔子是把活到老學到老完美實踐的人，一輩子都在學習和創(chuàng)新的過程中，最后終成為偉大的思想家教育家等各種名譽。從孔子學琴的故事就可以看出了，孔子是一個好學的人，而且更好鉆研，對于學問是孜孜不倦。
這故事歷經幾千年能保存在現在，可見這個故事影響了不知道多少人了，因為加入了咱們的團體才能夠有機會來深入挖掘這個故事，也能理解這個故事。要是以往這個故事看了也就看了不留下任何記憶，更別說反思了。通過這個故事我體會到了幾個方面：
知識能改變命運，知識也是博大精深的，我們學一輩子也不能將所有的知識都掌握，能真正的把自己所從事領域的內容學好也是非常不容易的。對于學習這塊一定要抱有一顆謙卑的心，不然不能夠找到你要學習的對象，只要是比你優(yōu)秀的人都要去學習不管他是什么人。
這是句古語流傳至今，膾炙人口，大家都知道，通過今天課程我反思我對這句話又有了新的認識，學習也要運用好三大思維模式，學習的'內容不能一把抓，不然就是往大海里撒鹽。
學習是要帶著目的性的去學，一定是自己在生活中，或者工作中碰到了什么問題，模棱兩可的，這個時候需要做深入的學習，對于有點基礎的內容，只要運用好單點爆破，不會花太多的時間定能學習很不錯。對于必須掌握，還很陌生的內容就要真正的像孔子學琴一樣。
所學的內容一定不能多，少就是多，只求學習一個掌握一個。
孔子學琴是把學習方法描述的淋漓盡致，對于所學的內容，要通過目標細分把，把學習的終極目標劃分成每個小目標，每天就為一個個小小的目標而努力，精益求精，少就是都，不求太多的內容，只追求學習的一個個小目標，學一個掌握一個。
紙上得來終覺淺啊，看在多的還是要落到實處，多實踐幾次，慢慢的鍛煉，早入成為孔子的知音。這樣就會養(yǎng)成各種好習慣了。
孔子學琴讀后感篇三
無論是歷代封建皇帝，還是馳騁于歷史浪尖的國學大師，抑或滾滾紅塵里的蕓蕓眾生都崇拜孔子和孔子的思想之精髓，經久不衰。
孔子是勞頓的、寂寞的。他鞍馬勞頓去各諸侯國宣傳自己的仁義之道，不辭勞苦，幾經周折，食不果腹、遭人辱罵甚至大打出手是常有之事，這些從未改變過先師的意志，他的壯舉怎是一個“苦”字了得！他有弟子三千，他要操持弟子思想、學業(yè)、品行之事，而且要“因材施教”，這哪是一個“忙”字了得！孔子“恓惶、無奈、顛沛流離，像條無家可歸的狗”，怎一個“慘”字了得！而比較孔子的勞頓和寂寞，當今教師的苦和忙碌就相形見絀了，孔子經歷的，我們沒有。
不久前，網絡上曾有“孔子給于丹的情書”和“于丹給孔子的回信”之事，雖屬八卦，我理解為，此類皆屬眾生對孔子思想和精神的不朽關注。
近年來，全國各地有不少朋友向我要孔子《論語》雙語版，每每這時內心會涌起一種渴望，細讀《論語》，可愿望一直未能實現，我想這應該是自己的愚鈍和無知使然。這次拜讀《跟孔子學當老師》真正受益了，所以，對這次讀書沙龍活動，我內心充滿了感動。
孔子學琴讀后感篇四
我們學校開展了國學經典誦讀活動。在活動中，我們與《論語》結緣，與孔子相識。孔子是萬世師表，是金聲玉振的集大成者，作為教師的楷模，他令我們仰之彌高，鉆之彌堅。雖然在《論語》的閱讀中我已經對孔子有了一些粗淺的了解，但孔子是怎樣當老師的？他的教育原則有哪些？作為老師應該向孔子學什么？這一連串的問題，仍然時時困擾著我。最近，我終于在《跟孔子學當老師》這本書中找到了部分答案。
感謝這本書的作者周勇教授，他悄悄把“圣人”頭上的光環(huán)遮了起來，聊天式地帶我們走進了作為一個教師的孔子的世界。結合著我自己讀《論語》的點滴感悟，一個走過千年風煙的至圣先師那魁梧的身軀，仁厚的心地在我眼前逐漸清晰起來。作為一名老師，從教育、教學工作的角度上來看，《跟孔子學當老師》對我們有什么樣的指導意義呢？本著“反求諸己”的想法，我合上書頁反思自己以前的教學，整理出了幾條心得，與大家共勉。
子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠養(yǎng)活父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”這是孔子告誡世人贍養(yǎng)老人要注重精神贍養(yǎng)，在此借用孔子的句式說上一句：“今之教者，是謂能教。至于犬馬，皆能有教；不敬，何以別乎？”選擇了教師這個職業(yè)就要愛學生、尊重學生，不能想著象訓練犬馬一樣去訓練學生。這種對待學生的態(tài)度就是教師職業(yè)道德的基礎啊。
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。馬棚失火燒掉了。孔子退朝回來，說：“傷人了嗎？”不問馬的情況怎么樣。由此，我聯想到以前，教室的玻璃碎了，我們進教室是不是一般先問：誰把玻璃打碎了？學一學孔子吧！我們應該這樣問：玻璃碎了，傷到人沒有？然后你再問玻璃碎的原因，這樣問話的效果，哪一個更好就不言而喻了。千萬不要把這理解成僅僅是育人技巧的問題，這是師德、是仁愛的體現，他體現出一名教師大愛無痕的風范。
子游曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣?！弊佑握f：“事奉君主太過煩瑣，就會受到侮辱；對待朋友太煩瑣，就會被疏遠了?！弊鳛槔蠋熚矣X得應該為子游這一句的后面綴上：學生數，斯氣矣。對學生要求太瑣碎了，教師就會墜入煩惱與勞累之中，因此千萬不要在學生面前婆婆媽媽的，把握與學生的距離也是一門學問。
子曰：“君子不器。”我看過這樣一則趣聞，人們發(fā)現馬在冰上跑不會摔倒的秘密，就是它在冰上跑時永遠也不把自己的一切交給一條腿。孔子在告誡我們，君子應多才多藝，否則當我們只能以某種技能謀生時，那就會摔得鼻青臉腫，就像小說中的孔乙己一樣，百無一用。新課改強調知識的綜合性，我們既要重視學生的全面發(fā)展，也要注重老師自身的一專多能，我們教師應該“不器”，做跨學科的復合型人才！
教師的課堂提問，甚至是充滿愛意的眼神，千萬不要集中在幾個學生的身上，否則將會影響大多數學生的學習熱情，因為孔子說：“民不患寡而患不均”。學生不怕教師嚴厲，就怕教師偏心、不公平。
盡管這本書寫得深入淺出，但我承認我還遠遠沒有讀懂孔子?？鬃泳褪且蛔S碑，高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之?！安簧钊胙芯亢蛯W習孔子，就不算入教育之門。”我想：學習，不管從什么時候開始都不晚，合上這本書，我跟孔子學當老師的旅程便開始了。
孔子學琴讀后感篇五
我讀了孔子學琴這篇文章，深深被他的學習精神振奮了。
故事內容：古時候師襄子以撫琴名揚天下，孔子也想學琴，于是前去求教。
師襄子就教孔子一支樂曲，卻沒告訴他是什么曲名?？鬃用刻鞆那宄烤毜缴钜?，手指尖都沁出了血珠，一連10天就練這支曲子，直至完全嫻熟，但他還是不滿足。
孔子仍每天堅持不懈地練習這支曲子。過了些日子，師襄子聽孔子彈湊的曲子越來越圓潤，想讓他換其他曲子，孔子卻說：“老師，我還沒領會曲子里的思想呢！”
孔子繼續(xù)不停的練，琴聲激揚而又深沉，意境有宇宙太空之浩大?？鬃咏K于領會了曲子的神韻了。
孔子學琴讀后感篇六
眾所周知孔子是我國春秋時期的教育家、思想家、政治家的創(chuàng)始人。有一回他為了學習演奏七弦琴，特地去求魯國樂師師襄子。
隨師襄子學了一段時間后，師襄子留一首樂曲讓他獨自練十天。十天后師襄子說：“這首曲子你已經會彈了，我教你新曲子吧！”孔子卻說：“不行??！我只是記住了旋律，指法還不熟練呢！”就這樣，孔子就每天從清晨練到深夜，一直埋頭苦練著這首曲子，他練得手指都出血了，卻還是不放棄，仍然每天堅持不懈地練習。過了一些日子，孔子彈這支曲子越來越投入，感覺完全熟悉曲子的音律、技法、內容，并揣摩出曲子作者的人品、氣度、外貌，這時的孔子才覺得自己真正地懂得了曲子的精髓?？鬃拥暮脤W精神讓他的老師也佩服不已。
這個故事給了我很大的啟發(fā)：對待學習的態(tài)度要一絲不茍，精益求精，不斷求索才能獲得更大的收獲。
篇一大家都知道孔子是春秋時期的教育家、思想家、政治家的`創(chuàng)始人。有一次，孔子找他的師傅學琴，老師教了他一首曲子。過了幾天，老師說：“你彈的已經很好了，該教你第二首了?！笨鬃訁s說：“我雖然彈的很好了，可是還沒掌握好它的節(jié)奏，還需要多多練習。”又過了很多天，老師找到他說：“現在我可以教你第二首曲子了嗎？”孔子說：“我雖然掌握了它的節(jié)奏，可是還沒有掌握好音樂形象那，還要多多練習?！?BR> 這篇課文告訴我們學習不要光靠別人，要根據自己來判斷來推測，就象孔子一樣，學什么都要要求自己學的精益求精。
孔子學琴讀后感篇七
大家都知道孔子是春秋時期的教育家、思想家、政治家的創(chuàng)始人。有一次，孔子找他的師傅學琴，老師教了他一首曲子。過了幾天，老師說：“你彈的已經很好了，該教你第二首了?！笨鬃訁s說：“我雖然彈的很好了，可是還沒掌握好它的節(jié)奏，還需要多多練習。”又過了很多天，老師找到他說：“現在我可以教你第二首曲子了嗎？”孔子說：“我雖然掌握了它的節(jié)奏，可是還沒有掌握好音樂形象那，還要多多練習。”
這篇課文告訴我們學習不要光靠別人，要根據自己來判斷來推測，就象孔子一樣，學什么都要要求自己學的精益求精。
苗媽：苗苗自己選的《文人》上的文章，昨天看他老師沒有安排日記，就讓他自己寫篇讀后感，沒想到他會找《文人》來寫，喜歡歷史，媽媽希望你能堅持。
孔子學琴讀后感篇八
教學目標：
知識與技能：
1.正確認讀本課7個生字，學會書寫11個生字。
2.能正確有感情的朗讀課文，體會謙遜、好學的治學態(tài)度和一絲不茍、精益求精治學精神。
過程與方法：
1.繼續(xù)進行自主識字，提高學生隨文理解詞義的能力，同時提高學生的閱讀能力。
2.按事情的發(fā)展順序講一講或演一演《孔子學琴》的故事，培養(yǎng)學生思維的條理性，口頭表達能力。
情感態(tài)度與價值：
能抓住孔子的做法與語言，理解課文內容，初步了解孔子，學習孔子謙遜好學，做事一絲不茍精益求精的品質。
教學重點：
了解孔子學琴的過程，感受孔子的品行。
教學難點：
懂得學習做事要一絲不茍，精益求精。
課前準備：
查找孔子的作品，了解一下孔子是怎樣的人。
課時：2課時。
教學過程：
一、談話導入：
2.出示課后“我的資料夾”中《史記》原文，請課前預習的有能力的學生讀一下。
(設計意圖：與第一課內容聯系起來，承上啟下，增加學生學習的興趣，先讀古文，增加傳統(tǒng)文化的韻味。)。
二、初讀課文，自學生字。
1.師：下面我們家來看看現代文是怎樣寫孔子學琴的，首先我們要把文章讀通順。
學生自由讀課文，遇到不認識的字可以問老師、同學、查字典等。
2.檢查生字詞的掌握情況，可以抽讀繩子卡片，引導學生利用已經熟知的識字方法記住生字。
3.利用各種形式理解詞語。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用圖片的形式幫助學生理解。
如帶有時代行為習慣的詞語“盤坐”“席地而坐”等，可以具體的形體實際操作幫助理解。
(設計意圖：用多種方法來理解詞語，教給學生自主識字方法，提高自主識字能力。)。
三、讀中感悟，深入品味。
1.教師引導學生默讀課文，邊讀邊思考：孔子是怎樣學琴的?勾畫出有關的重點詞句。
2.引導學生說說那幾段講的是孔子學琴的經過?(指導學生抓住關鍵的語言文字來品位與理解)。
3.第二自然段重點理解“必恭必敬”“彈完一遍又彈一遍，絲毫沒有厭倦的樣子”，從這里可以看出孔子已經學會了曲譜，正在揣摩彈奏的技巧，所以師襄勸他學習一首新曲子時，孔子表示自己還要練習練習。體會孔子做事很塌實。
4.第三自然段重點理解“手指運用自如，樂曲彈奏得像小溪流水一樣順暢自然，悅耳動聽”這句話，這是他學琴的第二階段，說明他掌握了彈琴的技巧，但他不滿足，還要領會曲子的思想內容。
(設計意圖：在分析課文的過程中，體會孔子治學的嚴謹——一絲不茍，做事的認真——精益求精。)。
6.在學生理解課文的基礎上，還可以讓學生按事情的發(fā)展順序講一講、演一演“孔子學琴”的故事。
(設計意圖：培養(yǎng)學生思維的條理性，提高學生學習課文的興趣，加深對課文的理解。)。
四、拓展延伸。
結合孔子學琴這件事，以及課下查閱的有關資料，讓學生談一談孔子是個怎樣的人。
(設計意圖：擴大閱讀面，提高學生閱讀的興趣。)。
五、記憶字型，指導書寫。
1.認讀本課生字詞卡片，組詞，并說句子。
2.小組討論如何記憶字型，如何把字寫好看。
3.知道重點字的書寫。
4.學生進行獨立的寫字訓練。
孔子學琴讀后感篇九
生：“提”。
師：對。底下呢?
生：“今”.
師：好，齊讀課題。
師：除了知道孔子的名言之外，你還對孔子這個人有哪些了解?
生1：孔子是我國古代的思想家、教育家。
師：你知道他的成就。誰再來?
生2：我還知道孔子曾經教過3000多名學生。其中成就較大的有72人。
生：孔子非常偉大。
師：對啊。課前我們已經讀過這位偉大人物的學琴故事了，字詞你都認識了嗎?誰來讀一讀。
指名讀大屏幕詞語。
師：讀的很正確。那詞義你都理解了嗎?抑揚的琴聲怎么理解?
生1：高低不平的琴聲。
師：抑是指?
生2：低。
師：揚呢?
生：高。
師：所以抑揚的琴聲是——。
生：就是時高時低起伏不平的琴聲。
師：理解了這些詞語，那我們就帶著對詞語的理解再來讀讀。
生：齊讀。
師：詞看來沒問題了。那課文讀熟了嗎?
生：讀熟了。
師：真有信心。昨天我聽你們讀課文的時候，發(fā)現有的句子有些同學讀起來比較拗口，不知你能讀準確么?(大屏幕出示)。
生1：讀句子。
師：你讀得準確流利、聲音洪亮，不錯。琴瑟笙馨比較陌生，(出示圖片)它們是古代的四種樂器……再來齊讀這句話。
生：讀句子。
師：(出示)誰再來讀讀這一句?
生2：讀句子。
師：體恤這個詞在我們以前學過的課文中很少出現，誰查到了它的意思?
生3：體恤就是為老百姓著想的意思。
師：你來補充。
生4：是平易近人的意思。
師：是這個意思嗎?好你來說。
生5：是設身處地為人著想予以同情幫助的意思。
師：文中是指誰提出來的?
生：周文王。
師：周文王是古代周族的部落首領。他寬厚仁慈，深得百姓愛戴。來，齊讀這句話。
生：齊讀句子。
師：難讀的句子能夠讀通順、準確，這都是收獲。誰來說一下讀了課文你都知道了些什么?
生1：我知道了2――6自然段是講的孔子學琴的經過。
師：看來你關注了學琴的過程。
生2：我知道了孔子不僅是我國古代的思想家、教育家。他還是一位音樂行家。
生4：我知道了孔子在學琴過程中不斷給自己提出了更高的要求。
生5：我知道課文的2—6自然段寫了孔子學琴的過程。
師：看來通過預習同學們都對課文有了初步的了解。下面就請同學們自由讀一讀課文的2—6自然段，看一看孔子學琴都經歷了哪幾個階段。一會交流。
生：讀書。
師：好，誰來說一下孔子學琴都經歷了幾個階段?
生：四個階段。
師：你能具體試著說一說嗎?第一個階段是什么?
生4：這首曲子他會彈了。
師：也就是說，第一個階段他學會了什么?
生4：學會了曲譜。
師：(板書學會曲譜)接下來呢?
生5：掌握了彈奏技巧。
師：(板書掌握技巧)掌握技巧之后呢?你繼續(xù)說。
生4：領會了這首曲子的思想內容。
師：(板書領會思想)第四個階段呢?
生4：作曲者是怎樣的人。
生1：本文主要寫了孔子50歲那年跟著名音樂家?guī)熛鍖W彈琴，在練琴的過程中孔子不斷地對自己提出更高的要求，最后琴藝終于達到了爐火純青的地步。
師：你概括得很簡練、準確。那老師問你爐火純青是什么意思?你知道嗎?
生1：爐火純青就是說技術、學問達到了很成熟的階段。
師：文中指什么呢?
生1：文中指孔子的琴藝達到了爐火純青的地步。
師：這是你現在的理解。相信細讀課文之后，我們會對這個詞有更深刻的理解。
生：想。
師：好，下面就請同學們再自由地用心讀一讀課文的2——6自然段，畫出給你這種感受的句子，然后聯系上下文深入地讀一讀，細細地品一品，一會交流。開始吧。
生自由讀句子。師巡視。
孔子學琴讀后感篇十
孔子的課堂豐富多彩，與現在大不相同。他不布置作業(yè)，不考試，不懲罰學生，而是與同學們交流知識，周游列國，讓同學們只是面更廣，學到更多知識。
在《孔子學堂》這本書里，我們不僅能夠知道孔子言行的原文與翻譯，它給我們呈現出孔子上課時的情景，讓我們更了解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。
孔子從不寫書，而他和他的弟子討論的話題都是常見的，也是從古書上總結的?？伤麄儏s能夠“溫故而知新”，從舊的知識中找到新的理解和體會。有時一個話題能夠聊上幾節(jié)課，孔子老師也會有時被同學們問得答不出，只能思考，卻不會為學生的問題而惱怒。
子曰：“能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？”可見禮讓多么重要，只要禮讓治國，還有什么事辦不到呢？人們要學會禮讓，別人就會尊敬你；國與國之間互相禮讓，戰(zhàn)爭也不會發(fā)生；君臣民之間互相禮讓，這個國家民心不會動搖，將堅不可摧?？鬃訉λ硕Y讓相待，他人也就以禮相待。
“三人行必有我?guī)熝伞?，幾個人走在一起，一定有我的老師。每個人都有長處與短處，要學會謙虛，要相互學習。孔子老師在談論“君子”時，子貢夸他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談論其他問題時，孔子讓學生們各抒己見，只要有道理，就值得深思。可見孔子是個多么謙虛的.人。
走進《孔子學堂》，讓我們重新認識到一個不同的老師——孔子，他在課堂上與學生們討論，讓學生們學會為人處事的道理，怎樣才算有君子風范，讓學生們在社會上能更好的生活，交到更多朋友。如果每個人都有孔子的精神，那么世界不再有戰(zhàn)爭，各地都有你的朋友，那是多么美好！
孔子學琴讀后感篇十一
今天上午，我讀了《孔子學琴》這個故事，覺得非常好，想分享一下我總覺得讀后感。
從前，孔子跟從師襄子學琴。師襄子教了一首曲子后，孔子每日彈奏，絲毫沒有厭倦。過了十天，師襄子說：“這首曲子你彈得很不錯，可以學新曲子了?！笨鬃诱f：“我雖學會了曲譜，可還沒有掌握一些高難度的技巧。”
又過了許多天，師襄子說：“你已掌握了彈奏技巧，可以學新曲子了?！笨鬃诱f：“我還沒有品味出這首曲子的神韻?！?BR> 又過了許多天，師襄子說：“你已領會了這首曲子的神韻，可以學新曲子了。”孔子說：“我還沒體會出作曲者是怎樣一個人，尚未深入他的內心世界?！?BR> 又過了很多天，孔子莊重地向遠處眺望說：“我現在知道作曲者是什么人了。這人長得黑，身材魁梧，胸懷大志，要統(tǒng)一四方，一定是周文王?！睅熛遄勇牶螅⒓措x席行禮，說：“這首曲子就叫做《文王操》啊！”
《孔子學琴》這個故事告訴我：學習需要用心專一，深入其中。倘若停留，或是學習的不徹底，便難以領悟其中更深的道理。學習也不是為別人學，是為自己學，為更好地掌握知識，提升能力，服務社會而學。因此，真正有志于學習的人，會用心投入，深入下去，不會輕易帶過或是半途而廢。
孔子學琴讀后感篇十二
孔子的課堂豐富多彩，與現在大不相同。他不布置作業(yè)，不考試，不懲罰學生，而是與
同學
們交流知識，周游列國，讓同學們只是面更廣，學到更多知識。
在《孔子學堂》這本書里，我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯，它給我們呈現出孔子上課時的情景，讓我們更了解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。
孔子從不寫書，而他和他的弟子討論的`
話題
都是常見的，也是從古書上總結的?？伤麄儏s可以“溫故而知新”，從舊的知識中找到新的理解和體會。有時一個話題可以聊上幾節(jié)課，孔子老師也會有時被同學們問得答不出，只能思考，卻不會為學生的問題而惱怒。
子曰：“能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？”可見禮讓多么重要，只要禮讓治國，還有
什么
事辦不到呢？人們要學會禮讓，別人就會尊敬你；國與國之間互相禮讓，
戰(zhàn)爭
也不會發(fā)生；君臣民之間互相禮讓，這個國家民心不會動搖，將堅不可摧?？鬃訉λ硕Y讓相待，他人也就以禮相待。
“三人行必有我?guī)熝伞保瑤讉€人走在一起，一定有我的老師。每個人都有長處與短處，要學會謙虛，要相互
學習
。孔子老師在談論“君子”時，子貢夸他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談論
其他
問題時，孔子讓學生們各抒己見，只要有道理，就值得深思?？梢娍鬃邮莻€多么謙虛的人。
走進《孔子學堂》，讓我們重新認識到一個不同的老師——孔子，他在課堂上與學生們討論，讓學生們學會為人處事的道理，
怎樣
才算有君子風范，讓學生們在社會上能更好的
生活
，交到更多朋友。如果每個人都有孔子的精神，那么世界不再有戰(zhàn)爭，各地都有 你的朋友，那是多么美好！
孔子學琴讀后感篇十三
教學要求：
正確認讀課本7個生字，掌握11個要求會寫的生字。
能抓住孔子的做法與語言，理解課文內容，初步了解孔子，學習孔子謙遜好學，做事一絲不茍、精益求精的品質。
按事情的發(fā)展順序講一講或演一演《孔子學琴》的故事，培養(yǎng)學生思維的條理性和口頭表達的能力。
課前預習：
讀熟課文，自學課文的生字、生詞。
搜集關于孔子的資料。
教學過程：
第一課時。
一、交流資料、了解孔子。
生：孔子。
師：對！他就是我國歷史上著名的思想家、教育家孔子。你對他有所了解嗎？
（學生展示自己在課前了解的關于孔子的資料。）。
如：
2．孔子生平簡介。
3．孔子的思想成就簡介。
4．歷代尊孔的簡介。
5．世界文化遺產——“孔府”“孔廟”“孔林”簡介。
6．孔子在世界的影響。
師：這樣一位偉人，在我國史書上是怎樣記載的？
引導學生閱讀《史記·孔子世家》。認識古文、大致了解古文內容。
師：從你們的眼神與驚訝中，我看出了你們對先賢的崇拜以及進一步了解先哲的欲望。孔子有怎樣的人生？他是怎樣成為圣賢的？……讓我們一起學習課文，從《孔子學琴》的故事中，我們一定會受到啟發(fā)、找到答案的！
二、自讀課文，初步感知課文。
1．指名分段朗讀，檢查課前預習的情況。
學習并初步理解的新詞有：琴、瑟、笙、磬、畢恭畢敬、厭倦、席地而坐、運用自如、順暢、洋溢、如醉如癡、醒悟、沉浸、抑揚、戛然而止、體恤、行善、爐火純青。
2．默讀課文，概括文章主要內容。
課文主要講的是偉大的思想家、教育家孔子五十歲時向師襄學琴的故事。孔子是一位音樂的行家，彈得一手好琴，但他從不自滿，仍拜師學藝。學琴中他刻苦練習、不斷追求新的彈奏境界，最后琴藝達到爐火純青的地步。
根據課文內容將課文分成兩段。
課文第一自然段概括介紹孔子。
課文第二至第六自然段寫的是孔子學琴的經過，孔子學琴經歷了四個層次。
三、學習生字。
1．讀準生字字音，認清字形，同桌合作識字。
2．學生交流識字方法。教師針對學生容易讀錯和認錯的字作適當指導。
第二課時。
一、復習導入。
二、深入學習，品味感悟。
1．默讀“孔子學琴”的部分。找出表示時間的詞語，說說作者是按什么順序寫的。
作者按時間順序寫出孔子學琴的四個階段：
時間。
一晃十天。
會彈。
沒有真正掌握彈琴的技。
過了幾天。
順暢自然、悅耳動聽。
沒有領會曲子的思想內容。
又過了幾天。
令師襄如癡如醉。
沒有體會出作者是一個怎樣的人。
不知過了多少天。
抑揚的琴聲令感情起伏不平。
知道作者是誰，心情激動。
2．結合自己的音樂常識以及學習音樂的實踐思考：這四個階段的內容、難度有什么不同？孔子依次達到的目的說明了什么？從這四個階段中，你體會出什么？（第一階段是學會曲譜，第二階段掌握技巧，第三階段是彈出感情、感動別人，第四階段是曲中識人。這四個階段難度越來越大，我們從中體會出孔子學而不厭、精益求精的學習態(tài)度。）。
3．默讀，要求：邊讀書邊標注，練習使用記錄符號，并且要把自己的體會用簡潔的詞語標注在書上的空白處?？梢来嗡伎家韵聠栴}：
（2）找出孔子說的話。思考：從這些詞語中你理解了什么？體會到孔子什么優(yōu)秀品質？
三、復述故事。
師：這篇課文給了我們如此多的啟示，你記住它了嗎？試著把這個故事講給別人聽吧。
學生先在小組中講一講，然后派代表講給全班聽。
四、課外拓展。
搜集古今中外名人謙遜好學，做事一絲不茍、精益求精的事例，結合自己的學習、生活實際，寫一篇心得體會。
孔子學琴讀后感篇十四
看了《孔子學琴》這個故事，我受到的啟發(fā)很大。孔子是我國歷史上偉大的教育家、思想家，有很多興趣和特長，可是孔子從不滿足，五十歲了還向著名的音樂家?guī)熛鍖W彈琴。它勤學苦練，一首曲子別人只學一、兩天，而他卻一遍又一遍地練習，直到彈熟、彈精，最后連師襄都非常感動?？鬃拥倪@種學習態(tài)度值得我好好反思。
我在背誦古詩文時，往往只讀幾遍就說“我會了，我會了?！笨墒钦嬲嚼蠋熌莾哼^關的時候卻又背不出來了?？鬃拥恼J真鉆研的精神使我認識到，今后背古詩不但要讀好、背好，還要理解其中的意思，更要領會作者寫詩的用心，這樣才能真正背懂古詩。
再想想我的數學，有時候粗心到連題目都會抄錯，這不是我的學習態(tài)度出現問題了嗎？看看孔子，五十歲了學琴還這么認真！所以今后我在學習數學的時候，要做到認真審題，專心思考，下筆就要對！
我的英語呢？每次英語默寫，我回家就看一下，就感覺自己會了，認為很簡單?？墒堑搅说诙煺n堂上默寫的時候總要錯一、兩個。想想孔子一絲不茍的學習態(tài)度，今后我要好好背單詞，力爭每次都默全對。
《孔子學琴》的故事讓我明白了一個道理：只有端正自己的學習態(tài)度，勤奮、好學，才能走向成功！
孔子學琴讀后感篇十五
1、知識與技能方面：正確認讀本課7個生字，掌握11個要求會寫的生字。能抓住孔子的做法與語言，理解課文內容，初步了解孔子做事認真的品質。
2、過程與方法方面：課前布置學生了解孔子，以便更好的學習課文，養(yǎng)成良好的預習習慣。課堂上引發(fā)學生間的辯論，按事情的發(fā)展順序講一講或演一演《孔子學琴》的故事。培養(yǎng)學生思維的條理性和口頭表達能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀方面：學習孔子謙遜好學，做事一絲不茍、精益求精的品質。
理解孔子做事認真，一絲不茍，精益求精的品質。并以此受到教育，為學生以后的學習生活作出指導。
二課時。
第一課時。
一、導入：
師：在我國歷史上有一位著名的思想家、教育家孔子。你對他有所了解嗎？
（學生展示自己在課前了解的關于孔子的資料。）。
師：這樣一位偉人，在我國史書上是怎樣記載的？
引導學生閱讀《史記·孔子列傳》。認識古文、大致了解古文內容。
二、初讀課文。
引導學生把課文讀通順。
提出不理解的詞語或句子，共同解決。
用簡單的幾句話說說這篇課文講了一件什么事。
第二課時。
（一）導入。
師：通過上節(jié)課的學習我們對課文有了一個大概的了解，現在讓我們再一次走進課文走近孔子，在文章的字里行間，在這位偉人身上借鑒一些值得我們學習的品質。
（二）精讀品悟。
1、幻燈出示：請大家默讀課文思考，你認為孔子用多長時間學會了這首曲子？在文中相應的地方作簡單的筆記。
2、學生默讀思考。
3、交流（在交流中感悟文章思想感情）。
生1：我認為孔子用了十天的時間就學會了這首曲子。因為文中第二自然段寫著“一晃十天過去了……他踏著琴聲來到孔子窗前，”師襄之所以可以踏著琴聲來到孔子窗前，說明孔子已經會彈這首曲子了，而且彈奏的節(jié)奏也還不錯。
生2：我不同意他的觀點。課文中第三自然“過了幾天”孔子仍然在彈這首曲子，后來兩次師襄去看孔子時，孔子也都在練習這首曲子，所以孔子學這首曲子的時間應該比十天長一些。
生3：我也這樣認為：孔子學這首曲子的時間應該比十天長一些。文中二至五自然段里有一些表示時間的詞語“一晃十天過去了”“過了幾天”“又過了些時候”“不知又過了多少天”這些時間加起來也該有一個月了吧。
生4：不對。在第二自然段中明明寫著師襄的話“你已經練了整整十天，這首曲子也會彈了，可以再學一首新曲子了。”在十天的時間里，連老師都說他會彈了，可見他是在十天的時間里學會了這首曲子。
生5：十天就學會了，那以后的時間他是在玩嗎？
（教師見時機成熟）于是引導說：同學們的觀點都非常有道理，請同學們再一次認真的讀課文，請你在最能表明你觀點的詞語或句子處仔細琢磨，然后把你想到的告訴大家。以便更有力的說明自己的觀點。
5、學生默讀課文思考。然后，找到與自己觀點一致的同學組成小組交流自己的意見、理由或想法。
6、全班交流。
師：請兩種不同意見的小組各先用一句話簡單闡明自己的觀點。
生01：我們仍然堅持孔子用了短短的十天時間學會了曲子。
生1：我們認為孔子學會這首曲子用了十多天甚至一個月的時間。
師：我們先請認為孔子十天學會曲子的同學發(fā)表自己的意見好嗎？
生02：文中記錄著師襄的話：“你已經練了整整十天，這首曲子也會彈了，可以再學一首新曲子了。”“整整十天”從整整一詞可以看出師襄覺得這些時間已經足夠了已經不短了，這足以說明孔子用十天時間學會了這首曲子。
老師打斷：你能把你體會到的師襄話中的意思讀出來嗎？
學生朗讀。
生03：課文中寫著：“他踏著琴聲來到孔子窗前，只見孔子正畢恭畢敬的彈那首曲子，彈完一遍又彈一遍，絲毫沒有厭倦的樣子?！碧ぶ俾晛淼娇鬃哟扒罢f明孔子彈得已經不錯了，節(jié)奏感很好了。
生04：文中第一自然段寫著“他有多方面的特長”“還精通音樂”“尤其彈得一手好琴”像這樣一位人物，用十天學會一首曲子足夠了。
生05：我忽然想到，孔子彈琴已經這樣了不起還拜師襄為師學習彈琴，說明師襄的琴一定彈得更好，在當時應該算得上是位藝術家了吧。所以他的話絕對可信?？鬃泳褪鞘鞂W會的曲子。
師：你們的理由太充分了！現在想改主意的同學，你可以被他們幾個統(tǒng)一過去了。
生2迫不及待的站起來：別過去，聽聽我們的意見再說吧。十天的收獲在師襄和我們一般人的眼里，孔子是學會了這首曲子，可是孔子自己卻并不滿足，大家聽聽孔子的話：“我只學會了曲譜，還沒有真正掌握彈奏的技巧呢！”孔子認為自己十天下來了，彈得還不夠好，還需繼續(xù)努力。又對自己提出了更高的要求，因為他覺得自己沒有掌握彈奏技巧，不算真正的會彈這首曲子。
師：我們也特想聽聽你讀一讀孔子的話。
這位學生讀孔子的話。
生3：我來接著說。后來孔子就繼續(xù)練琴，過了幾天，他掌握了彈奏的技巧，還不滿足，還要彈出曲子的思想感情、體會作者。他對自己的水平總也不滿足。所以孔子是用了更長的時間練習這首曲子的。
生：他做到了。第三自然段中寫著“孔子的手指運用自如，樂曲彈奏的像小溪流水一樣順暢自然、悅耳動聽”真說明他已經掌握了彈奏的技巧。我也練過琴，一首曲子我練了幾個星期甚至幾個月時，彈起來仍不免斷斷續(xù)續(xù)，偶爾用錯手指。如果我在回琴的時候能夠做到手指運用自如，老師一定會給我一百分的。
生：孔子繼續(xù)練琴時，他彈得更好了，彈出了曲子的思想感情“師襄再次來到孔子的住處。剛一進門，他就被激情洋溢的樂曲聲迷住了。……一曲彈完，好半天才醒悟過來?！蔽矣X得孔子此時已經彈得太好了，曲中的情感可以把人給迷住，真是太了不起了！我真想聽聽這樣的曲子！
學生稍沉默了。
師：讓我們認真地讀課文吧，讀出師襄的感受，從這些描寫師襄感受的句子中想象一下曲子的美妙，稱贊一下孔子技藝的.高超。
指導朗讀這部分。
師襄聽到讓他如此陶醉的曲子以后，說了什么？
學生幾乎是異口同聲地朗讀了師襄的話。
師：同學們覺得師襄的話語氣怎樣？
生：師襄語氣里滿是贊嘆。
生：他的語氣中充滿了對孔子的佩服。
師：讓我們懷著這樣的感覺再讀一次師襄的話。
學生再次朗讀師襄的話。
教師朗讀孔子的話：“不行啊，我還沒有體會出作曲這是一位怎樣的人呢！”讀后稍頓再問：“故事到此處你有何感想？”
生：我覺得孔子對自己要求太高了。
生：我覺得從一首曲子體會作者是怎樣的人，這是不太可能的。雖然文中記述孔子做到了，我還是覺得有些不可思議。所以孔子真了不起呀！
師：孔子確實做到了！讓我們看一看當時的情景吧。
學生自由的大聲朗讀課文第五自然段。然后自由發(fā)表意見。諸如：“孔子太了不起了！”“彈到這種程度太不容易了！”等等。
師：所以師襄稱贊孔子的琴藝是？
學生中不少人一起回答：“爐火純青！”
師：你知道這個詞語的含義嗎？
生：我猜了一下，可能是說爐子里的火呈現青色吧。
生：我查了字典，沒能查到它的解釋。
生：我在成語詞典中找到了它的含義。相傳道家煉丹，直到爐子里的火苗呈現純青色時，就算成功了。比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步?？鬃诱媸翘瞬黄鹆?！
生：我認為孔子做事非常認真，他“畢恭畢敬的彈那首曲子，彈完一遍又彈一遍，絲毫沒有厭倦的樣子。”他對自己要求非常嚴格。
生：我認為孔子非常謙虛，他本來彈琴非常好了，還要繼續(xù)拜師學習。
生：我想起了《論語》中的一句話“三人行必有我?guī)熝伞保鬃舆@樣做正是這句話的最好解釋吧。
生：我認為孔子對自己的琴技能一次次提出更高的要求，并一遍又一遍的努力練習，最終使自己的琴藝達到爐火純青的地步，這種做法很值得我們學習。
師：這種做法用一個詞語來形容是什么呢？
生：這叫精益求精吧。
生：我想用《論語》中的一句話來說這叫“溫故而知新”吧。
師：同學們總結得非常好。以后的學習生活中，我們可以怎樣做讓自己更接近偉人的標準？
生：明天我練琴的時候一定不偷懶了，而且也要練得好一點再好一點，也試著從一首曲子中領會彈奏技巧，體會思想感情。
生：再學一篇課文時，我一定回家多復習。
（三）復述故事。
師：這篇課文給了我們如此多的啟示，你記住它了嗎？試著把這個故事講給別人聽吧。
學生先在小組中講一講，然后派代表講給全班聽。
1、課文中的主人公孔子離現實年代久遠，所以課前布置孩子們搜集有關孔子的資料顯得格外重要。從課堂上孩子們的表現也證明了這一點。
2、上課伊始，“孔子用了多長時間學會彈奏著首曲子？”一個看似簡單的問題，卻激起了孩子們那么熱烈的討論，在討論的過程中既提高了孩子的學習興趣，又加深了他們對詞句的理解。討論時的前部分，孩子們停留在對課文大意的了解，沒能深入理解詞語和句子，這也是四年級孩子的通病。于是我引導學生又一次讀課文，“在最能表明你觀點的詞語或句子處仔細琢磨”，引導學生抓詞語和句子深入理解課文內容。雖然感覺內容上有些重復，但我個人認為還是有必要的。
3、課文中還有幾個詞語抓得不夠突出。例如：“如醉如癡”“沉浸在琴聲里，似乎想得很遠很遠”等。另外如果朗讀指導再多些就更好了。