通過寫心得體會，我們可以從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高的空間。要注重用簡潔明了的語言表達心得體會。在下面的范文中，我們可以看到一些富有思想和見解的心得體會，期待能夠給大家?guī)硪恍┬碌膯l(fā)。
義務教育歷史課程標準心得體會篇一
《義務教育歷史課程標準》(20xx版)(以下簡稱“新課標”)自發(fā)布以來，受到社會的廣泛關(guān)注。它是初中歷史教材編寫、教學活動、考試評價和教學研究遵循的重要依據(jù)，必將引導和推動新一輪初中歷史教育教學改革。通過此次認真學習20xx版《義務教育歷史課程標準》我有很多感受和體會：
歷史課程目標從老課標“三維目標”發(fā)展到新課標“培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)”，反映了新時代新的課程理念。新課標將歷史學科核心素養(yǎng)表述為“唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷”五個要素，有利于加強初、高中學段的銜接，更好地體現(xiàn)學習的連續(xù)性和進階性。
新課標強調(diào)了歷史課程要以馬克思主義唯物史觀的基本觀點為指導，按照歷史時序，展示中外歷史發(fā)展的基本過程。將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學科主題學習，共七個板塊。新增了“歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖”，將課程內(nèi)容與課程目標融為一體，值得關(guān)注。
新課標強調(diào)了歷史課程的目標是落實立德樹人的根本任務，著力于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的目的。
這一板塊包含學業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵和學業(yè)質(zhì)量描述兩部分內(nèi)容。新課標將7-9年級作為一個學段，研制了相應的學業(yè)質(zhì)量標準，從“掌握歷史發(fā)展過程中的重要史事”“了解歷史發(fā)展過程中的各種聯(lián)系”“認識歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢”三個方面來整體把握學業(yè)質(zhì)量的評價，可以引導教師更好的把握教學的深度與廣度，進行更加符合學情的教學設計。五、課程實施的要求更加具體、針對性更強。
在教學建議中，新課標特別強調(diào)了課程實施中要突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
新課標特別增加了“教師研究和教師培訓”的要求。從培訓內(nèi)容到培訓實施都給予了詳細的闡述，旨在強調(diào)提升教師培訓的質(zhì)量，讓教師樂于參加各級各類培訓以提升教學能力，解決教師“怎么教”的問題。同時，新課標還從區(qū)域教研和校本教研兩個方面明確了教學研究的方向，目的是不斷促進教師個性化、精準化的專業(yè)發(fā)展水平的提升。在教學評價中，強調(diào)了“教—學—評”一致性。同時，特別強調(diào)了“學業(yè)水平考試”的要求，彌補了老課標在這一部分內(nèi)容的缺失。充分體現(xiàn)了國家對命題工作的重視，與近期國家出臺的相關(guān)政策文件精神高度一致。
總之，在教學中只有認真按照新課標的要求進行歷史教學，才能全面提高學生的歷史素養(yǎng)，從而讓學生學到更多有價值的歷史知識。
義務教育歷史課程標準心得體會篇二
近年來，我國歷史課程的教學標準在不斷完善和更新，這對教師和學生來說都是一項重要的任務。而對于教師而言，深入研讀歷史課程標準尤為重要，因為它涉及到孩子們的學習和教育方向。在這次研讀歷史課程標準的過程中，我深刻體會到了歷史課程的內(nèi)涵和意義，也從中領悟到了自己作為一名歷史教師的責任和使命。在此，我將結(jié)合個人的實際體會，對歷史課程標準進行簡要的總結(jié)。
首先，歷史課程標準著重強調(diào)了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今，社會的快速發(fā)展和信息技術(shù)的進步，學生面對的知識海洋是無邊無際的。然而，僅僅有大量的知識是遠遠不夠的，更重要的是培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)，使他們能夠正確地理解和運用這些知識。歷史素養(yǎng)不僅包括對歷史事實的了解，還包括對歷史事件與現(xiàn)實生活的聯(lián)系的理解，以及對歷史價值觀的形成和判斷能力。通過歷史課程的學習，學生可以接觸到各個時代的文化、社會制度、科技發(fā)展等方方面面的內(nèi)容，從而增強他們對歷史的興趣與好奇心，并培養(yǎng)他們具有批判思維和分析問題的能力。
其次，歷史課程標準強調(diào)了歷史思維能力的培養(yǎng)。歷史思維能力是歷史學科獨有的思維方式和方法。通過歷史課程的學習，學生可以系統(tǒng)地學習并掌握歷史事實的獲取和分析、歷史問題的解釋和闡述、歷史事件的比較和評價等方法。歷史思維能力對于培養(yǎng)學生的邏輯思維和批判性思維是非常重要的。只有通過歷史思維的培養(yǎng)，學生才能更好地分析歷史問題，理解歷史事件背后的原因和意義，并形成自己對歷史的獨立判斷。
再次，歷史課程標準強調(diào)了學科整合的重要性。歷史是一門寬泛而深邃的學科，它涉及到政治、經(jīng)濟、文化、社會等方方面面的內(nèi)容。在歷史課程標準中，要求把歷史與其他學科進行整合，建立起有機的聯(lián)系。這樣一來，不僅可以增強學生對歷史的興趣和理解，還可以促進他們對其他學科的學習興趣和能力的培養(yǎng)。比如，通過歷史課程的學習，學生可以了解到歷史與地理的聯(lián)系，了解到歷史與文學、哲學的聯(lián)系等。這樣一來，學生就能夠更好地理解到歷史的發(fā)展脈絡和內(nèi)在邏輯，形成系統(tǒng)的歷史知識。
最后，歷史課程標準強調(diào)了活化教學的重要性。歷史是一門生動活潑的學科，它有著豐富的資源和材料，如文獻記錄、考古發(fā)現(xiàn)、圖片資料等，可以用來輔助教學。歷史課程標準明確指出了活化教學的方法和手段，鼓勵教師運用多媒體技術(shù)、實地考察等方式進行教學?；罨虒W可以更好地激發(fā)學生的學習興趣和自主建構(gòu)能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。通過活化教學，學生可以更好地體驗到歷史的真實感和思考感，形成對歷史的深刻認識和理解。
總之，歷史課程標準在強調(diào)歷史素養(yǎng)、歷史思維能力、學科整合和活化教學等方面提供了明確的指導。作為一名歷史教師，我們應該深入研讀這些標準，充分領悟其中的內(nèi)涵和要求，并將其融入到實際教學中。只有這樣，我們才能夠更好地引導學生以正確的方法和態(tài)度去了解、思考和對待歷史，在掌握歷史知識的同時培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展和創(chuàng)新能力。
義務教育歷史課程標準心得體會篇三
作為一名歷史教師，參與研讀歷史課程標準是必不可少的一項工作。通過仔細研讀標準文本，我收獲頗豐，對如何更好地教授歷史課程有了新的認識和體會。以下是我對歷史課程標準的心得體會。
首先，歷史課程標準的制定是積極的一步。歷史作為一門學科，有其獨特的價值和功能。一個國家的歷史傳承對于其文化自信心和民族認同感至關(guān)重要。而歷史課程標準的制定，可以把握歷史教育的方向，明確歷史教育的目標和內(nèi)容。在社會發(fā)展迅猛的當今時代，歷史課程標準為歷史教育提供了指導和支撐，使歷史教育更加符合時代需要。
其次，歷史課程標準注重學生的主體地位。在歷史課程標準中，學生的主體地位被提升到前所未有的高度。標準中強調(diào)學生需要具備的歷史素養(yǎng)，即歷史思維能力、歷史研究能力、歷史價值觀等。這種轉(zhuǎn)變意味著歷史不再是教師傳授的知識堆積，而是學生通過積極參與、調(diào)研和實踐來構(gòu)建自己的歷史認識。此舉不僅能夠培養(yǎng)學生的獨立思考和創(chuàng)新精神，還能夠激發(fā)學生對歷史的興趣和熱愛。
第三，歷史課程標準強調(diào)歷史修養(yǎng)的培養(yǎng)。在歷史課程標準的要求下，不僅僅是學生的歷史知識的補充，更重要的是培養(yǎng)學生良好的歷史修養(yǎng)和歷史素養(yǎng)。歷史作為一門文科學科，其價值在于對人文精神、道德倫理以及社會責任的培養(yǎng)。歷史課程標準強調(diào)了學生對于歷史人物、歷史事件的正確認識，對于歷史經(jīng)驗的理解和運用，以及對于歷史的社會價值的評估。這樣的教育能夠讓學生在歷史研究和實踐中不斷提升自己，并為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
第四，歷史課程標準注重歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。歷史不僅僅是過去發(fā)生的事情，更是與當下和未來密切相關(guān)的一門學問。歷史課程標準要求教師將歷史知識與現(xiàn)實問題相結(jié)合，注重歷史對于當代社會和個體的啟示。通過這樣的教育，可以讓學生更好地理解當代社會的發(fā)展和變革，并且能夠運用歷史的方法和知識來思考和解決現(xiàn)實問題。這樣的歷史教育能夠幫助學生樹立正確的歷史觀，增強歷史責任感，并促進社會的和諧發(fā)展。
最后，歷史課程標準需要與實際教學相結(jié)合。歷史課程標準的制定是一項基于理論、實踐和研究的工作。教師需要根據(jù)學生的具體情況和需求，給予相應的指導和教學安排。因此，在實際教學中，教師需要根據(jù)學生的學情和差異，設計合理的教學活動和教學方法，使歷史課程更加生動有趣，富有思考性和實踐性。只有將歷史課程標準與實際教學相結(jié)合，才能真正實現(xiàn)歷史課程標準的理念和目標。
綜上所述，歷史課程標準的研讀讓我對于歷史教育有了新的認識和體會。歷史課程標準的制定是歷史教育的重要一環(huán)，注重學生主體地位，培養(yǎng)歷史修養(yǎng)，強調(diào)歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，需要與實際教學相結(jié)合。作為歷史教師，我將以此為指導，不斷提升自身的教育水平，給予學生更好的歷史教育，培養(yǎng)具有歷史素養(yǎng)的時代新人。
義務教育歷史課程標準心得體會篇四
變化速覽：
1、表述形式的變化：2022年版課標不再逐條表述，而是比較好的把相關(guān)內(nèi)容綜合起來進行表述。
2、在2022年課標內(nèi)容標準中，新增社會發(fā)展的五個階段：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會五個階段，如明確指出夏朝是奴隸制社會，秦朝是封建國家等。指出推動人類社會發(fā)展的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
3、除了六個板塊（中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史）的內(nèi)容外，增加了跨學科主題學習板塊（這一個是新的內(nèi)容，可以在這方面先行先試，早出經(jīng)驗，早出案例）。
4、用圖示的方式，直觀介紹了學習歷史的方法、學習的內(nèi)容及達到的學習目標。
5、教學活動建議改為教學提示。教學提示提供了大的方向，改變了原來教學活動建議中過于明確的要求，如不再提搜集青銅器的圖片，說說我國古代青銅工藝的成就，而是提供路徑與方法，給了教師教學設計更大的自主權(quán)。
6、提出了學業(yè)要求和學業(yè)質(zhì)量。學業(yè)要求明確，學業(yè)質(zhì)量具有一定的可操作性。（我們可以進行一步細化，在前期教學評一致性的前提下，將之變得可測量）。
中國古代史。
1、1史前時期。
一、2011年課標的表述：
1、知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。
2、了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。
3、知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。
二、2022年課標的表述：
通過了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道中國境內(nèi)原始社會時期的人類活動。通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活；了解私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生；知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)；通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息。
三、變化：
1、新增了元謀人、藍田人、良渚、陶寺等知識點；
2、新增了考古學上的兩個概念：舊石器時代和新石器時代；
3、新增了“文化遺存”這一概念。
四、新增內(nèi)容備注及學習心得。
1、“文化遺存”指人類在社會活動中所遺留下來的遺跡和遺物；既包括人們加工過的實物，還包括未經(jīng)加工但使用過的實物。遺跡即不可搬動者，如宮殿、房基、礦井、城堡、墳墓、路土等；遺物為可搬動者，如各種生產(chǎn)生活用具或裝飾品等。
為更好地理解文化遺存這一概念，首先應該明確文化的概念。
文化廣義指人類社會的生存方式以及建立在此基礎上的價值體系，是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。可分為三個層面：(1)物質(zhì)文化，指人類在生產(chǎn)生活過程中所創(chuàng)造的服飾、飲食、建筑、交通等各種物質(zhì)成果及其所體現(xiàn)的意義；(2)制度文化，指人類在交往過程中形成的價值觀念、倫理道德、風俗習慣、法律法規(guī)等各種規(guī)范；(3)精神文化，指人類在自身發(fā)展演化過程中形成的思維方式、宗教信仰、審美情趣等各種思想和觀念。狹義指人類的精神生產(chǎn)能力和精神創(chuàng)造成果，包括一切會意識形式：自然科學、技術(shù)科學、社會意識形態(tài)。
2、良渚文化遺存見統(tǒng)編教材七上第13頁知識拓展。
3、陶寺遺址（百度百科）。
是中國黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類型為主的遺址，為華夏族先民所創(chuàng)造，華夏文明的源頭之一。陶寺遺址對復原中國新石器時代晚期的社會性質(zhì)、國家產(chǎn)生的歷史及探索夏文化，都具有重要的學術(shù)價值。
陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南，東西約2000米，南北約1500米，面積280萬平方米。經(jīng)過研究，確立了中原地區(qū)龍山文化的陶寺類型，陶寺文化的絕對年代為公元前2300年至1900年之間。
在發(fā)掘過程中，考古隊員發(fā)現(xiàn)了規(guī)模空前的城址、與之相匹配的王墓、世界最早的觀象臺、氣勢恢宏的宮殿、獨立的倉儲區(qū)、官方管理下的手工業(yè)區(qū)等。有許多專家學者提出，陶寺遺址就是帝堯都城所在，是最早的“中國”。根據(jù)發(fā)掘的成果來看，陶寺社會貧富分化懸殊，少數(shù)貴族大量聚斂財富，形成特權(quán)階層，走到了邦國時代的邊緣和方國時代。
4、知道夏朝的建立標志著國家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。
5、了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。
6、知道春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化。
7、通過商鞅變法，認識改革使秦國逐漸強大起來。
8、通過都江堰工程感受中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
9、知道老子和孔子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。
知道甲骨文是已知最早的漢字；通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻記載和典型器物，知道具有奴隸制特點的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；知道老子、孔子的生平與思想；通過了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解春秋時期諸侯爭霸局面的形成、戰(zhàn)國時期商鞅變法等改革和“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生；通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時期的醫(yī)學成就；通過都江堰工程，感受古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
三、變化：
1、新增其他文獻記載和典型器物，擴大了獲取信息的途徑，可以更好地讓史料實證落地；
2、新增了《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，使中醫(yī)發(fā)展的脈落更加清晰，有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
四、新增內(nèi)容備注及學習心得。
1、中醫(yī)的名稱：（結(jié)合實際，介紹一下中醫(yī)的相關(guān)理論，如治未病、養(yǎng)生等，注意前后呼應，如東漢的張仲景、華佗，明朝的李時珍，并注意宣傳傳統(tǒng)醫(yī)學中的美德如治病救人、醫(yī)者仁心等）。
一般理解：中醫(yī)的“中”指的是中國，“醫(yī)”就是醫(yī)學。
中國傳統(tǒng)文化的理解：中等水平的醫(yī)生。
上醫(yī)相色，中醫(yī)聽聲，下醫(yī)診脈。（張仲景）上醫(yī)治國，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病。（孫思邈）。
深層理解：中和的醫(yī)學。諺云：有病不治，常得中醫(yī)。“中醫(yī)”指讓人體寒勢取得調(diào)和、
中和。
現(xiàn)存用的中醫(yī)的名稱，是鴉片戰(zhàn)爭后，為和東印度公司的西醫(yī)相區(qū)別，把中國醫(yī)學稱為中醫(yī)。1936年國民政府頒布《中醫(yī)條例》才開始使用。
中國文人的追求：不為良相，便為良醫(yī)。（范仲淹）。
2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張“圣人不治已病治未病”。治求病理論可以與扁鵲醫(yī)術(shù)有機結(jié)合，結(jié)合點是扁鵲論兄弟三人醫(yī)術(shù)高低的故事。
“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)（好方法，正確的理念），食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！?BR> 《黃帝內(nèi)經(jīng)》有養(yǎng)生的理念：順四時而適寒暑。（《靈樞》）“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰?！薄疤撔百\風，避之有時?！保ā端貑枴罚?。
3、扁鵲“四診法”
望診：指觀察病人的神、色、形、態(tài)、舌象及排出物等以斷病。
聞診：聽病人的語言、呼吸等聲音；嗅病人發(fā)出的異常氣味等。
問診：詢問病人的有關(guān)病情資料，如病史、自覺癥狀等以斷病。
切診：脈診和按診。通過切脈和觸按病人的有關(guān)部位以斷病。
總體概述一字沒變。在總體概述中，把秦漢時期和魏晉南北朝時間在一個自然段中進行了表述。2011年課標和2022年課標都是如下表述的。
秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)的國家體制。秦朝因暴政短命而亡，但它的一些制度對以后歷代王朝具有深遠影響。繼起的西漢王朝在漢武帝時國力達到鼎盛，是當時世界上的大國。東漢的版圖大致與西漢相當，但政局較為混亂。三國兩晉南北朝的絕大部分時間都處于分裂割據(jù)狀態(tài)。北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，推動了民族交往、交流、交融。此時農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷進步，中醫(yī)學已形成系統(tǒng)的理論和獨特的治療方法，天文學、數(shù)學也都取得了重要成就。
2011年課程標準。
0、知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。
1、知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義，知道秦朝的滅亡和西漢的建立。
2、了解“文景之治”，知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。
3、通過“絲綢之路”的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用。
4、了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會動蕩；知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。
5、知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對傳播文化的作用；講述張仲景和華佗的故事。
2022年課程標準。
通過了解西漢末到東漢的政治、社會動蕩，了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景；
知道這一時期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
三、兩個概念。
休養(yǎng)生息：謂保養(yǎng)民力，增殖人口。常指戰(zhàn)爭以后恢復和發(fā)展經(jīng)濟。（辭海）。
削藩：教材中有可能補充上晃錯及七國之亂的內(nèi)容。
四、我看變化。
不再單獨提秦朝的暴政，而是要求通過秦朝的統(tǒng)一、陳勝和吳廣起義、西漢削藩和尊崇儒術(shù)，知道知道統(tǒng)一多民族封建國家建立和早期發(fā)展的過程，特別提出了封建國家這一概念，把建立和發(fā)展歷程做為了重點。
把西漢末和東漢的政治，社會動蕩和佛教的傳入、道教的產(chǎn)生聯(lián)系起來，便于學生理解佛教傳入和道教興起的原因與背景。
加強了形成歷史表象的重要性，如在文化和科技成就項下，再列出具體的史實和人物：司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
義務教育歷史課程標準心得體會篇五
學習新修訂版《歷史課程標準》后，我對歷史學科教學有了更加深刻的認識，同時新課標給我們的歷史課堂教學提出來具體的要求，通過認真研讀新版歷史課程標準我有以下體會：
由“傳授型”向“導向型”的轉(zhuǎn)換。以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學生沒聽夠，生怕知識點沒講透，生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復習的步伐，你們一定能考一個好成績”。學生則一個個無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個導演，在教學過程中起的是組織、引導、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學生學習，教會他們?nèi)绾螌W習。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動的學習知識，讓他們改變“學歷史只要背就行”的觀念。變結(jié)論式教學為過程教學，寓“學法指導”于教學過程之中。歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對……的評價”等，學生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學生，讓他們主動參與到分析、討論中來，引導他們主動發(fā)現(xiàn)和探究知識。
利用課本中的活動課和學習與探究內(nèi)容，有計劃的開展歷史課的研究性學習。新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學習與探究的內(nèi)容和活動課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果，注重的是學生的學習過程，鼓勵學生參與教學、與他人合作、共同探討、社會實踐等活動。要達到理想的目的，教師必須在“導”字上下功夫了。
由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代社會越來越需要復合型人才，要求能用多學科的知識來分析和解決問題。教育也必須向這個趨勢轉(zhuǎn)變。作為歷史教師在從事歷史教學的過程中也應該努力尋求歷史與其他學科，如語文、政治和地理等的交叉點，突破學科的封閉，使個學科相互滲透，以培養(yǎng)學生的知識遷移能力和用多學科的知識來分析和解決問題，提高他們的綜合素質(zhì)。
在課程標準中，明確講到其總體思路是“面向全體學生，使所有學生都能達到課程標準所規(guī)定的要求”。反映到教材的'編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務教育的普及性、基礎性和發(fā)展性的特點。從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學性的科學主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學和人文的整和。
在新的課標的課程目標設置上，更加強調(diào)情感、態(tài)度。
和價值觀。要求“培養(yǎng)對祖國歷史文化的認同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應生存環(huán)境的能力”等等。要求學生“學會生存、學會學習、學會關(guān)心、學會理解、寬容和尊重、學會認知、學會做事、學會共同生活”。
從重視傳授知識為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強調(diào)培養(yǎng)學生的“問題”意識和創(chuàng)新意識。過去那種重知識輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認識到，在新的課改中就強調(diào)倡導學生積極主動的參與教學過程，勇于提出問題、學習分析問題和解決問題，勇于反思并作出獨立、獨特的判斷。鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學途徑。
在注重課程內(nèi)容改革的同時，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運用，圖文并茂，具有很強的可讀性，適宜初中學生的學習習慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學生在學習課文的同時，對遙遠的歷史有一種切實的感受，真正做到融科學性、思想性和可讀性于一體。讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強調(diào)學生的社會實踐?！鞍盐諘r代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學生的個體世界緊密相連，將歷史知識和社會實際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
新的教育理念，新的課程標準，新的教材體系，決定了教師教學方式的轉(zhuǎn)變，也促進了學生學習方式的轉(zhuǎn)變。由于教學內(nèi)容的時代性、生活性增強，學生的主體地位突出了。自主學習、合作學習、探究性學習、體驗性學習等新的學習方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學中。通過教學實踐，我們可以看出這些學習方式能增強學生的實踐能力和創(chuàng)新意識，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評價等，都可以鍛煉學生查閱資料、運用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學生的口頭表達能力，學生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來，促進了學生的全面發(fā)展。
要確立學生在教育中的主體地位，以學生發(fā)展為本，一切為了學生全面持續(xù)健康的發(fā)展。以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點，引導學生建立新的學習方式。改變過分依賴教師和教科書，被動接受的學習方式，克服死記硬背、機械訓練的弊端。特別要重視讓學生學會學習，倡導學生自覺主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要貼近學生生活、貼近社會，加強課程內(nèi)容與學生生活以及社會現(xiàn)實的聯(lián)系，有利于學生利用已有的知識與經(jīng)驗。
義務教育歷史課程標準心得體會篇六
近年來，歷史課程教學引起了廣泛關(guān)注。為了提高歷史課程的質(zhì)量，各地紛紛制定了相應的歷史課程標準。最近，我有幸深入研讀了一份歷史課程標準并參加了相關(guān)的討論會議。通過這次研讀，我深刻認識到歷史課程標準在提高教學質(zhì)量和培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面的重要性。以下是我的一些心得體會。
首先，歷史課程標準的制定必須緊跟時代的潮流。歷史是一個不斷發(fā)展變化的學科，它記錄著人類社會的進步和退步。因此，歷史課程標準必須緊密聯(lián)系當代社會和學生的需求，及時更新和調(diào)整。只有這樣，才能使歷史課程保持活力和吸引力，使學生對歷史感興趣，并能從中獲得實際的益處。
其次，歷史課程標準的制定需要充分考慮學生的發(fā)展和特點。學生是歷史課程的主體，他們的發(fā)展水平和特點對歷史課程的實施至關(guān)重要。歷史課程標準應該根據(jù)學生的認知發(fā)展水平和興趣愛好來確定教學目標和內(nèi)容。例如，小學生對歷史的認知能力有限，應注重培養(yǎng)他們對歷史人物和事件的了解和興趣；而中學生則需要注重拓寬他們的歷史視野，培養(yǎng)他們的歷史思維和解決問題的能力。
此外，歷史課程標準的制定也需要充分考慮學生的實際需求和社會需求。隨著社會的發(fā)展，人們對歷史課程的期望也在不斷提高。歷史課程標準應該注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，包括批判思維、創(chuàng)新能力、團隊合作等。同時，歷史課程也要與時事緊密結(jié)合，使學生能夠感受到歷史與今天的聯(lián)系，培養(yǎng)他們的文化自信和愛國情懷。
最后，歷史課程標準的貫徹需要全社會的支持。歷史教育是一個系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社區(qū)等各個環(huán)節(jié)的共同努力。各個環(huán)節(jié)要形成合力，為學生提供全方位、多角度的歷史教育。學校要提供優(yōu)質(zhì)的師資和教學資源，家庭要積極參與學生的歷史學習，社區(qū)要提供良好的歷史學習環(huán)境。只有全社會的共同努力，才能實現(xiàn)歷史課程標準的有效貫徹。
綜上所述，歷史課程標準的研讀使我深受啟發(fā)。歷史課程標準的制定不僅僅是滿足學生的學習需求，更是培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和社會發(fā)展的需要。只有緊跟時代的潮流，充分考慮學生發(fā)展和特點，以及實際需求和社會需求，才能確保歷史課程的持續(xù)發(fā)展和學生的全面發(fā)展。當然，歷史課程標準的貫徹也需要全社會的共同努力，只有齊心協(xié)力，才能提高歷史課程的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的歷史人才。我相信，在不久的將來，歷史課程標準將會在改革創(chuàng)新中迎來更加美好的發(fā)展。
義務教育歷史課程標準心得體會篇七
《義務教育歷史課程標準(20xx年新修訂版)》對核心素養(yǎng)需要學習到什么地步做出了明確要求，這使得教師可以更好的把握教學目標以及教學重難點。歷史課程正是要通過對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實立德樹人的根本任務。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來教學中重點解決的問題。在認真研讀新課標后，我有如下體會。
一、在課程目標方面，以前重點強調(diào)的是三維目標，現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng)，確立課程目標。歷史核心素養(yǎng)近些年來提得越來越多，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面，這五個方面其實一直以來也是中考歷史著重考察的內(nèi)容，現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標準當中。
二、在培養(yǎng)學生能力方面，更加注重培養(yǎng)學生多角度分析問題和解決問題的能力。
在課程內(nèi)容方面，將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學科主題學習，共七個板塊。
新增了一個板塊：跨學科主題學習。在之前的教學活動中，其實也有提到一些加強學科之間的相互聯(lián)系的觀點，而今年的.新課標直接明確提出了跨學科主題學習?？鐚W科主題學習，有兩個關(guān)鍵詞，一個是跨學科，另一個是主題學習。跨學科可以使學生加強各個學科之間的聯(lián)系，更有助于促進學生的學習。主題學習其實這些年也有所涉及，圍繞著學習主題，讓學生開展相關(guān)探討等等，這兩者的結(jié)合可以提高學生的學習能力，培養(yǎng)學生多角度分析問題和解決問題的能力。但這無疑對教師提出了更大的要求，教學生之前，首先自己要先學習。
二、在教學方面，加強了教法和學法的指導。前六個板塊是歷史學習的基礎，每個板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學業(yè)要求和教學提示四方面的內(nèi)容。增加了學業(yè)要求和教學提示，這無疑增強了新課標的指導性，解決教師教到什么程度、怎么教，學生學到什么程度、學生怎么學的問題，加強了教法和學法指導。而板塊后的教學提示強調(diào)了項目學習，項目學習其實就是以前經(jīng)常所說的合作探究式學習，創(chuàng)設情境、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評價反思。通過對問題的探究，可以加強學生的搜集資料的動手能力，還可以提高學生的思維能力、提高學生的溝通能力與合作精神。在探究過程中就可以很好地提高學生的史料實證的意識。
總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，作為。
新教師的我不僅需要盡快更新觀念，還需要迅速提高專業(yè)水平。通過在教學中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng)，在日常中提高學生的能力，努力引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的目的。
義務教育歷史課程標準心得體會篇八
雖然我是一個文科生，但是高考之后歷史知識就忘的差不多了。大學后開設了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課，開始以為會跟高中歷史一樣枯燥無味，只是死記硬背一些時間、事件。但是后來發(fā)現(xiàn)，大學課堂展示方式多了，其中穿插著歷史故事和視頻，其實中國近現(xiàn)代史這門課挺有趣的。“以古為鏡，可以知興替。”學習歷史不僅可以知前事，也可以鑒今，所以說，學習歷史是很重要的。通過大一上學期的學習，我不僅更加深刻的了解了中國近現(xiàn)代的興衰、中國被壓迫被奴隸的時代一些事，還深刻的體會到了中國人民在外敵面前展現(xiàn)出的不屈不撓的精神，同時被他們的愛國情懷感染，也學到了落后就要挨打、一個政策要符合這個國家的國情等，還更加體會到現(xiàn)在的幸福生活其實是來之不易的。總之，通過上學期的學習不管是知識上還是精神上都有很大的收獲，當然，僅僅上學期的學習，我還不能很好的深入了解歷史，我會更加努力的學好今后的課的。
記得上小學的時候，除了動畫片之外我喜歡的電視節(jié)目就是百家講壇。那些名師大家憑借淵博的歷史知識，深刻的歷史見解，總是能夠生動有趣地將歷史的精華展現(xiàn)在我的面前。但當我上初高中時，我發(fā)現(xiàn)學校中歷史的學習只是記憶一些歷史知識來應對考試，毫無趣味可言，由于不想如此無味的學習，我成為了一名理科生。到了大學之后，我看到課程表上有近代史這門課，便頓感無趣，從小到大近代史學了這么多遍，竟還要重復。但當我真正坐到教室中后，趙教授的講授勾起了我兒時的記憶，喚回了我對歷史課堂的興趣。大學的歷史學習不再是簡單的知識積累，更多的是切身的感受歷史、全面的認識歷史、深入的思考歷史。通過描述歷史中的細節(jié)小事、分析歷史事件的前因后果、播放有關(guān)于歷史事件的視頻來讓我們理解歷史。這學期的學習讓我更加懂得了落后就要挨打、懂得了近代中國的盲目自大導致了自己被西方列強的超越、懂得了政府的腐敗有多么嚴重的后果;也體會到了中華民族積極求索的精神、體會到了中國人民不屈不撓的斗爭精神、體會到了中國共產(chǎn)黨的先進性與優(yōu)越性。我相信歷史的智慧是無窮的，雖然短短一學期的學習不能使我透徹的了解歷史，但我今后也一定會繼續(xù)在歷史的長河中探尋歷史的真諦。
義務教育歷史課程標準心得體會篇九
歷史課程思政培訓是蘇州大學為全校歷史教師舉辦的一個思想政治理論課程培訓項目。在參加了這個培訓后，我深深地認識到，教師肩負著傳道授業(yè)的責任，教育更不僅僅只是知識的傳授，更重要的是思想、人格和文化的傳承和培養(yǎng)。
第二段：研討感悟。
在歷史課程思政培訓中，我們分享了許多教育教學方面的經(jīng)驗和思考。我們一起研究了如何才能將歷史教育的價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的學習成果，并在教學實踐中分享了許多成功的案例。我們也深入討論了思想政治教育的重要性，如何體現(xiàn)在歷史教育中，以及如何用生動活潑的形式讓學生更好地理解這些抽象的概念。
第三段：重視教育的人文化。
歷史課程思政培訓還強調(diào)了教師在成為更好的人方面的重要性。教師不僅要承擔知識傳授和學生教育的任務，還要擁有更廣闊的眼界，對社會、文化和人類文明有更全面的了解。我們還探討了如何在課堂中融入人文關(guān)懷，以培養(yǎng)學生的包容心和社會責任感。只有成為更好的人，才能夠成為更優(yōu)秀、更成功的教育者。
第四段：注重教育的創(chuàng)新和實踐。
歷史課程思政培訓鼓勵教師進行教育創(chuàng)新和實踐，尋找同時適合自己和學生的最佳教學方式。我們討論了如何使用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)來增強學生的學習興趣和自主性，以及如何設計有深度和挑戰(zhàn)性的課堂活動來激發(fā)學生的創(chuàng)造力和思考能力。
第五段：結(jié)論。
歷史課程思政培訓不僅教育了我如何更好地教授歷史和思想政治課程，更重要的是增強了我的自身價值和意識。作為一名教師，在教學過程中，我感覺到自己的責任和使命。我將一如既往地致力于成為更好的教學者，以更好地啟發(fā)、鼓勵和拓展我所有的學生。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十
近年來，伴隨著社會的不斷發(fā)展，教育領域也不斷推進改革和創(chuàng)新，歷史課程改革便是其中之一。作為中學生的我，在學習歷史課程的過程中，深受到這一改革的影響。通過在學校的歷史課堂上學習，我深刻體會到這一改革的重要性和必要性，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，歷史課程改革注重思辨能力的培養(yǎng)。過去，歷史課程注重的是學生對歷史事件和人物的記述，缺乏對歷史背景、原因和影響等方面的深入理解。而現(xiàn)在，歷史課程改革則更加注重培養(yǎng)學生的思辨能力。在歷史課堂上，老師引導我們自主提出問題、思考歷史事件的多種可能性，并通過各種途徑搜集、整理和分析相關(guān)的材料，以此進行推理和論證。通過這種方式，我們能夠更全面地理解歷史事件，并培養(yǎng)了我們的批判思維和創(chuàng)新能力。
其次，歷史課程改革強調(diào)學生的參與性和主動性。傳統(tǒng)的歷史課堂往往是老師一言堂，學生只是被動聽講和接受知識。而在歷史課程改革中，老師更多地扮演著引導者的角色，鼓勵學生參與到歷史事件的研究和探索中來。在這個過程中，學生們可以組成小組，自主選擇研究課題，并通過整理和展示自己的研究成果來交流和互相學習。這種學生主導的學習方式，不僅增強了我們對歷史事件的興趣和理解，也培養(yǎng)了我們的合作能力和自主學習能力。
第三，歷史課程改革強調(diào)培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)和價值觀。在傳統(tǒng)的歷史課堂中，往往只強調(diào)歷史事件的簡單描述和記憶，忽視了對歷史事件的價值和意義的思考。而在歷史課程改革中，老師更注重培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)和價值觀。通過深入學習歷史事件，我們更能夠理解歷史事件對當時和現(xiàn)在的影響，進而理解歷史的重要性和價值。同時，通過學習歷史，我們也能夠培養(yǎng)自己正確的價值觀和思想觀念，增強對社會和人類發(fā)展的責任感和使命感。
第四，歷史課程改革注重融入現(xiàn)實生活和跨學科學習。過去，歷史課程往往被孤立于其他學科之外，學生缺乏對歷史與現(xiàn)實生活的聯(lián)系的認識。而現(xiàn)在，歷史課程改革則意在將歷史與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓學生深入理解歷史對現(xiàn)實生活的影響和啟示，并運用歷史知識解決現(xiàn)實問題。同時，歷史課程與其他學科進行跨學科的對接，既能夠幫助學生加深對歷史知識的理解，也能夠培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和跨學科學習的能力。
最后，歷史課程改革注重培養(yǎng)學生的跨文化素養(yǎng)和國際視野。隨著全球化的發(fā)展，世界各國的聯(lián)系和互動越來越密切，我們需要具備跨文化的交流和理解能力。在歷史課堂上，老師會介紹各個文明古國的發(fā)展和代表性歷史事件，喚起我們對不同文化之間的興趣和好奇心，增強跨文化的理解和尊重。同時，歷史課程還引導我們了解國際政治、經(jīng)濟等方面的知識，培養(yǎng)我們的國際視野和國際交往能力，為未來的全球競爭奠定基礎。
綜上所述，歷史課程改革對中學生的培養(yǎng)具有重要意義。通過思辨能力的培養(yǎng)、學生參與性和主動性的促進、歷史素養(yǎng)和價值觀的培養(yǎng)、融入現(xiàn)實生活和跨學科學習、跨文化素養(yǎng)和國際視野的培養(yǎng)，學生能夠全面發(fā)展自己，更好地適應未來社會的發(fā)展需求。因此，我們應該積極支持歷史課程改革，并在實際行動中不斷探索和提高自己。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十一
摘要：2022年版義務教育歷史課程標準，提煉了歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)，組織設計了基于核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，提出“教”與“學”兩條主線并行的教學方式，以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題建議。2022年版義務教育歷史課程標準實施的重點和難點在于，教師要充分理解本次課程改革的新理念，把握歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與學業(yè)質(zhì)量標準的內(nèi)涵本質(zhì)，堅持改革的延續(xù)性，并嘗試進行大概念教學。關(guān)鍵詞：義務教育課程標準修訂；2022年版歷史課程標準解讀；變化與突破；課標實施作者簡介：徐藍，義務教育歷史課程標準修訂組長，首都師范大學榮譽資深教授?！读x務教育歷史課程標準（2022年版）》（以下簡稱“2022年版義教課標”）公布了，與《義務教育歷史課程標準（2011年版）》（以下簡稱“2011年版義教課標”）相比，2022年版義教課標發(fā)生了很大的變化。本文主要從三個方面，對本次課標的修訂予以說明。
一、本次課標修訂的主要價值取向和基本路徑。
2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，要在黨的堅強領導下，全面貫徹黨的教育方針，堅持馬克思主義指導地位，堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，堅持社會主義辦學方向，立足基本國情，遵循教育規(guī)律，堅持改革創(chuàng)新，以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，加快推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育。這是本次修訂的根本出發(fā)點和明確落腳點，是總的價值追求。修訂中具體著眼以下三個方面。第一，體現(xiàn)國家意志和國家對未來人才培養(yǎng)的要求，注重“以史育人、以文化人”。根據(jù)黨的十八大、十九大關(guān)于學校教育要落實立德樹人根本任務的指示精神，以及根據(jù)《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》的要求，落實2018年全國教育大會的精神，2022年版義教課標貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，加強社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，突出偉大建黨精神，賡續(xù)紅色血脈，強化“四史”學習內(nèi)容，弘揚改革開放精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等，反映新時代黨和國家人才培養(yǎng)的新要求，確保黨和國家的意志、主流價值觀在歷史課程標準中得以全面貫徹落實；充分發(fā)揮歷史課程在立德樹人方面的獨特價值，從學習、認識歷史的角度，堅持唯物史觀和正確黨史觀，堅持揭示歷史發(fā)展的規(guī)律和大勢，使學生明理、增信、崇德、力行，指導教師把“以史育人、以文化人”落在實處，以培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)摹叭小睍r代新人。第二，堅持唯物史觀，體現(xiàn)國際水準，突出中國特色。根據(jù)《義務教育課程方案（2022年版）》，義務教育階段的歷史課程以培養(yǎng)“三有”時代新人為總目標，堅持以唯物史觀為指導，德育為先，聚焦核心素養(yǎng)，體現(xiàn)基礎性、思想性、人文性、綜合性和實踐性。與此同時，把握基礎教育國際課程改革新動態(tài)，對國際歷史課程的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢進行比較研究，并以此作為此次修訂的重要參照，使2022年版義教課標在中國話語體系下與國際水平接軌，既充分體現(xiàn)國家意志，又符合國際歷史課程的發(fā)展趨勢，并具有前瞻性。第三，總結(jié)成就，解決問題，實現(xiàn)繼承與發(fā)展。2022年版義教課標立足新時代的新變化、新要求，通過總結(jié)2011年版義教課標實施十年來的實踐經(jīng)驗，針對問題進行修訂。2011年版義教課標的實施，繼承和發(fā)展了21世紀初開始進行的課程改革，促進了學生與教師的共同成長，但實施中也發(fā)現(xiàn)存在一些問題，例如，課程培養(yǎng)目標的時代性還有待進一步突出，教師反映三維目標表述籠統(tǒng)、指導性不強，沒有體現(xiàn)以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領的新教育教學理念；課程內(nèi)容的精選與優(yōu)化較為分散，不夠系統(tǒng)；課程的綜合性、實踐性有待改進，特別是缺少跨學科的學習設計；課程評價有待細化落實；等等。解決這些問題，正是本次修訂工作的重點。針對以上問題，本次修訂工作的基本路徑如下：一是構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標，突出課程目標的價值取向，提煉歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)，以此為統(tǒng)領，確定課程育人的具體目標，將課程目標與核心素養(yǎng)對標對表。二是在通史敘事基礎上，使學習內(nèi)容更加結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化、整體化。三是強化綜合性和實踐性，充分考慮初中學生學習歷史的特點，注意將知識學習與日常生活、社會實踐相結(jié)合。四是探索歷史課程與其他課程的跨學科學習，綜合運用多種教學方式方法，推動歷史課程育人方式變革和教學模式創(chuàng)新。
（一）提煉了歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)。
在2022年版義教課標中，修訂組提煉了唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷作為核心素養(yǎng)的五個方面，作為義務教育歷史課程的價值目標。其中，唯物史觀是歷史學習的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達成的理論保證；時空觀念是歷史學科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達成的基礎條件；史料實證是歷史學習的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達成的必要途徑；歷史解釋是對歷史思維與表達能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達成的集中體現(xiàn)；家國情懷體現(xiàn)了歷史學習的價值追求，是其他素養(yǎng)得以達成的情感基礎和理想目標。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)。學生應通過歷史課程學習，逐步形成具有歷史課程特征的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。歷史教師應通過培育學生的核心素養(yǎng)，落實義務教育立德樹人的根本要求。
（二）組織設計了基于核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容。
根據(jù)7-9年級的學段要求和通史敘事特點，2022年版義教課標在不改變原有六大板塊的基礎上，依據(jù)大概念來設計和選擇課程內(nèi)容。六大板塊的大概念分別如下：（1）中國古代史：統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；（2）中國近代史：爭取民族獨立、人民解放的歷程；（3）中國現(xiàn)代史：社會主義現(xiàn)代化的建設；（4）世界古代史：區(qū)域文明的多元發(fā)展；（5）世界近代史：資本主義發(fā)展、社會主義運動和民族解放運動；（6）世界現(xiàn)代史：戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展。通過六個板塊的學習內(nèi)容來勾勒人類社會形態(tài)不斷從低級到高級的演進過程與人類歷史發(fā)展的大趨勢，有助于學生形成大歷史觀。每一個板塊的具體學習內(nèi)容按照時空順序展開，以31個專題（中國史17個，世界史14個）呈現(xiàn)內(nèi)容要求，使課程內(nèi)容更加結(jié)構(gòu)化、集約化。此外，修訂組在六大板塊的基礎上增加了“跨學科主題學習”板塊，旨在促進學生運用各課程所學知識與技能進行綜合探究實踐。學生通過七大板塊課程內(nèi)容的學習，能夠立足時空、運用史料、認識歷史，形成唯物史觀，涵養(yǎng)家國情懷（圖1）。
（三）研制了學業(yè)質(zhì)量標準。
以歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，科學研制學業(yè)質(zhì)量標準，明確各素養(yǎng)的具體要求和水平層次，對學生完成課程學習后的核心素養(yǎng)水平表現(xiàn)進行整體刻畫，實現(xiàn)核心素養(yǎng)與課程內(nèi)容有機融合。與此同時，明確每個板塊學習內(nèi)容的學業(yè)要求，引導教師把握教學深度和廣度，以利于達成相應板塊中的學習主題內(nèi)容的教學目標。義務教育歷史課程設在初中，為一個學段，學業(yè)質(zhì)量標準為一個水平，即合格水平。2022年版義教課標將學業(yè)質(zhì)量標準分為三個方面（表1）。這三個方面體現(xiàn)了歷史學習的由“點”（具體史事）到“線”（各種聯(lián)系）再到對歷史發(fā)展規(guī)律和大趨勢認識的學習，符合初中學生的認知能力。由于這三個方面的學習是同時進行而不是分別進行的，因此對學生來說，這三個方面的水平也應是逐漸、同步提升的。研制學業(yè)質(zhì)量標準的目的是通過考查學生經(jīng)過三年課程內(nèi)容的學習后在這三個方面的綜合表現(xiàn)水平，從而考查學生核心素養(yǎng)的達成度和課程目標的實現(xiàn)度。
（四）提出“教”與“學”兩條主線并行的教學方式。
2022年版義教課標基于歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)化相一致的原則，同時注重學生必備知識的掌握與核心素養(yǎng)的發(fā)展，要求在教學中將“教”與“學”兩條主線并行，進一步促進教學方式的變革。這主要體現(xiàn)在：在前六個學習板塊中，每個板塊的課程內(nèi)容同時包括“內(nèi)容要求”“學業(yè)要求”“教學提示”三個部分，將培養(yǎng)核心素養(yǎng)有機貫穿其中。具體地說：一是在“內(nèi)容要求”部分，按照時空順序，在知識點之間建立聯(lián)系，以“點”連線、以“線”穿點，以專題方式呈現(xiàn)內(nèi)容要求。二是在“學業(yè)要求”部分，將基于學業(yè)質(zhì)量標準規(guī)定的教學中應該掌握的各個板塊的具體知識內(nèi)容，與核心素養(yǎng)緊密結(jié)合；通過不同的學習內(nèi)容，幫助教師逐步落實核心素養(yǎng)各個方面的培養(yǎng)目標。三是在“教學提示”部分，提示教師應該如何教，如創(chuàng)設符合學生認知水平的情境，設置豐富多樣的學習活動，引導學生主動參與，通過“教師教”和“學生學”兩條主線的互動，進一步變革教學方式，培養(yǎng)學生歷史學習的興趣，提升學生的核心素養(yǎng)。
（五）提出基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題要求。
2022年版義教課標進一步重視日常評價與考試對核心素養(yǎng)的全面提升的價值，力求充分發(fā)揮評價的改進功能，促進“教-學-評”有機結(jié)合，實現(xiàn)全過程育人目標。此次修訂明確指出考試命題應以測評學生核心素養(yǎng)發(fā)展水平為出發(fā)點，并從命題導向與立意、考試命題框架等方面提出要求，同時附有試題樣例，以增強指導性。關(guān)于跨學科主題學習的評價，需要歷史教師與相關(guān)課程教師合作對學生的學習進行評價。評價的主要內(nèi)容，一是以歷史學科為本位，兼從多學科的角度，對學生的跨學科主題學習活動進行評價；二是對學生在語文、道德與法治、地理、藝術(shù)等課程的學習過程中表現(xiàn)出來的歷史素養(yǎng)（如時空觀念、史料實證、歷史解釋等）進行評價；三是對學生表現(xiàn)出來的具有各學科共同特征的共通性素養(yǎng)（如唯物史觀、家國情懷等）進行評價。另外，2022年版義教課標對教材編寫建議、課程資源開發(fā)與利用、教學研究與教師培訓等都提出了有針對性的具體要求，使課程標準的實用性更強。
（一）把握課改新理念，充分理解歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)及改革的延續(xù)性。
2022年版義教課標最重要的突破，是提出了以培養(yǎng)和提高學生核心素養(yǎng)為核心的課程與教學的新理念。歷史課程要將培養(yǎng)和提高學生的核心素養(yǎng)作為重心，使學生通過歷史學習逐步形成具有歷史課程特征的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。課程目標的確定、課程內(nèi)容的編制、課程實施的措施、課程評價的標準、課程教材的編寫、教學研究與教師培訓等，都要貫穿發(fā)展學生核心素養(yǎng)這一核心任務。對這一新理念，教師應認識到以下兩點。第一，教師要認識到歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)的提出，進一步明確了課程價值。2022年版義教課標將中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)、義務教育培養(yǎng)目標及歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)融會貫通，綜合落實在歷史課程目標上，并以核心素養(yǎng)的培育統(tǒng)領整個課程標準。具體地說，一是歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的目標相契合。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包括人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新；歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。前者包含后者，更為宏觀；后者體現(xiàn)前者，更為具體。二是歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與其上位的《義務教育課程方案（2022年版）》中的培養(yǎng)目標取向一致，形成一個統(tǒng)一體。三是義務教育歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與普通高中歷史學科核心素養(yǎng)在定義、內(nèi)涵的表述上基本保持一致，同時依據(jù)初中學生特點明確具體要求，形成基礎教育階段歷史教育育人價值的連續(xù)體。教師要充分理解上述三者之間的關(guān)系，從宏觀層面和微觀的歷史課程層面理解歷史課程的價值是培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)摹叭小睍r代新人。第二，教師要理解歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系——它們之間并不矛盾。2022年版義教課標中依據(jù)歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)確定的課程目標，是對2011年版義教課標提出的三維目標的綜合、深化和提升。如果我們簡要回顧我國基礎教育的課程改革，就會發(fā)現(xiàn)，它走過了一條從“雙基”（基本知識和基本技能），到三維目標（知識與技能、過程與方法、情感·態(tài)度·價值觀），再到學生核心素養(yǎng)的發(fā)展軌跡。如果說“雙基”主要是從學科出發(fā)，過于強調(diào)學科知識和技能，與促進“人的全面發(fā)展”的目標有一定距離，即所謂的“不見人”，那么，以三維目標為主題的改革是對“雙基”的繼承和超越，是從學科和人的培養(yǎng)出發(fā)，一定程度上體現(xiàn)了對學生的態(tài)度養(yǎng)成和人格發(fā)展的關(guān)注，即所謂的“見人”，但是還不夠。以核心素養(yǎng)為導向的課程教學改革，則完全從人的發(fā)展出發(fā)，是對人的真正培養(yǎng)，完全“屬于人”：正確價值觀和必備品格是做人的基石，是“德”的培養(yǎng)，關(guān)鍵能力是做事的基石，是“才”的培養(yǎng)，實現(xiàn)了從學科本位到人本位的真正轉(zhuǎn)變。[1]因此，以核心素養(yǎng)為導向的課程標準是一種成就標準，是更加凸顯人的發(fā)展的標準，它進一步擺正了知識與人的關(guān)系：從強調(diào)人對知識的認知，轉(zhuǎn)變?yōu)槊鞅嬷R對人生的意義。這就是立德樹人。這樣的認識，有利于教師汲取已有經(jīng)驗，加深對歷史課程及其育人價值的理解。
（二）理解學業(yè)質(zhì)量標準。
學業(yè)質(zhì)量標準是學生在完成三年歷史課程學習之后，應該達成的歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)水平，是一種評價標準。關(guān)于學業(yè)質(zhì)量標準，需要特別強調(diào)三點。一是教師要注意學業(yè)質(zhì)量標準的三個方面并不是相互分割的，而是相互聯(lián)系、同時發(fā)展的。前面已經(jīng)提到，這三個方面體現(xiàn)了歷史學習是由“點”（具體史事）到“線”（各種聯(lián)系）再到認識歷史的基本發(fā)展規(guī)律和大趨勢的學習，符合初中學生的認識水平。但三個方面的學習并不是分離的，并不是每個年級的學習只提高其中某一個方面的水平，而是要求每一個年級的學習都同步提高這三個方面的水平，從而使學生通過三年的歷史課程學習，達到歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)水平要求。二是學業(yè)質(zhì)量標準的每個方面都包括對核心素養(yǎng)五個方面的培養(yǎng)。也就是說，在要求學生掌握重要史事、聯(lián)系、規(guī)律和趨勢的同時，教師就要明確地認識到歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)的五個方面始終貫穿于學業(yè)質(zhì)量當中，并有意識地引導學生提升核心素養(yǎng)。這就需要教師能夠讀懂2022年版義教課標中對學業(yè)質(zhì)量的表述。這種表述分為括號外和括號內(nèi)，括號外的文字是學生通過學習歷史課程應該掌握的必備知識的具體描述，括號內(nèi)的文字是對括號外所述內(nèi)容要求的核心素養(yǎng)的概括，如“能夠準確理解教材和教學活動中所提供的可信史料，如不同歷史時期的實物材料、文獻材料、圖像材料和口述材料等，辨識其中的含義；能夠嘗試運用這些史料對重要史事進行簡要說明，有理有據(jù)地表達自己的看法，表現(xiàn)出正確的價值判斷和人文情懷。（史料實證、歷史解釋、家國情懷）”。三是教師需要把握好總的“學業(yè)質(zhì)量”和每個學習板塊中的“學業(yè)要求”的異同。兩者都有評價的功能，但是評價的著眼點又不相同?！皩W業(yè)質(zhì)量”是學生學完初中歷史課程、已經(jīng)具備一定的核心素養(yǎng)之后，應該具有的總的學業(yè)表現(xiàn)?！皩W業(yè)要求”是對每個學習板塊中學習專題或主題內(nèi)容的學業(yè)質(zhì)量要求，不是對“內(nèi)容要求”的簡單重復，其著眼點在于對學生完成每個板塊的內(nèi)容學習后學生的核心素養(yǎng)發(fā)展狀況的評價。盡管它們都是要評價學生在特定的情境中完成某項任務時所表現(xiàn)出來的解決問題的態(tài)度和能力，但問題的涵蓋面和難度并不完全相同。可以說，達到“學業(yè)要求”是達到“學業(yè)質(zhì)量”的基礎。
（三）進行大概念教學。
第一，教師要理解什么是大概念教學。2022年版義教課標首次提出在歷史教學中進行大概念教學。大概念（bigideas）也被譯為大觀念、核心觀念、核心概念等，是指那些能夠?qū)⒎稚⒌闹R、技能、觀念等有機聯(lián)結(jié)成整體，并且賦予它們意義的概念、觀念。大概念有跨學科大概念和學科大概念之分。2022年版義教課標中的大概念主要是指學科大概念，即能反映歷史學科本質(zhì)、居于歷史學科中心地位的核心觀念。它們是組成歷史發(fā)展結(jié)構(gòu)的主干，反映了不同歷史發(fā)展階段的核心內(nèi)容，能夠統(tǒng)攝該階段的具有縱橫聯(lián)系的大量學科知識，并提供理解知識、研究問題和解決問題的思維方法或關(guān)鍵工具。因此，大概念教學中的大概念是歷史課程內(nèi)容的基石，處于教學內(nèi)容的核心位置，對學生的學習具有引領作用。教師要運用大概念對教學內(nèi)容進行整合，根據(jù)大概念建構(gòu)學習內(nèi)容框架，設計教學過程及環(huán)節(jié)，組織和開展教學活動，以大任務、大問題來統(tǒng)領整個學習過程，引領學生建構(gòu)合理的歷史知識結(jié)構(gòu)，避免碎片化，促進學生掌握探究歷史的方法和路徑，拓寬學生認識歷史的視野。
第二，教師要理解初中歷史課程教學中包含哪些基本的大概念。歷史教學中的大概念可以從多層面進行整合和提煉。2022年版義教課標給出了能夠統(tǒng)領每個學習板塊的大概念，即處于第一層次的大概念。例如，中國古代史中的“統(tǒng)一多民族國家”，中國近代史中的“民族獨立、人民解放”，中國現(xiàn)代史中的“社會主義現(xiàn)代化”，世界古代史中的“多元文明”，世界近代史中的“資本主義發(fā)展、社會主義運動、民族解放”，世界現(xiàn)代史中的“戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展”。第二層次的大概念是學習單元中的大概念，即能夠成為單元主題學習重要抓手的大概念。例如，有關(guān)中國古代史板塊中的三國兩晉南北朝這部分內(nèi)容，教師可將“民族交往交流交融”作為這一學習單元的大概念。第三層次是涉及每一課的具體內(nèi)容的大概念。例如，有關(guān)春秋戰(zhàn)國時期的歷史，教師可將“社會變革”作為大概念，使學生從“社會變革”的視角認識這一時期我國在政治、經(jīng)濟、民族、文化等多方面的發(fā)展與變化。
第三，圍繞大概念進行單元教學。圍繞大概念進行單元教學設計已成為基礎教育的發(fā)展趨勢，亦是目前正在探討的熱點問題。它的基本特點和要求是：以歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)的達成為目標，以大概念為視角，分析教學內(nèi)容、確定單元教學結(jié)構(gòu)、圍繞不同層次的大概念系統(tǒng)規(guī)劃進階式教學目標、實施單元教學評價。圍繞大概念進行單元教學是促進學生將知識轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)的重要途徑。在初中歷史教學中，教師要整合教材內(nèi)容，進行單元教學和主題教學。教師可根據(jù)2022年版義教課標選擇的教學內(nèi)容，將其具體分為三個層次。
第一層次：單元（大主題），教學可圍繞該單元所呈現(xiàn)的主題來進行內(nèi)容整合；
第二層次：課（從屬該單元的中主題），教學也可圍繞課來整合內(nèi)容；
第三層次：目(從屬中主題的小主題或小專題），也是單元的有機內(nèi)容。由于單元—課—目，即大主題—中主題—小主題（小專題）這三者之間具有邏輯關(guān)系，因此，教師可以整合相關(guān)課的內(nèi)容，開展單元主題教學；或整合相關(guān)目的內(nèi)容，開展課的主題教學。在初中學生初學歷史的階段，教師圍繞大概念進行教學，有助于學生在掌握必備知識和發(fā)展歷史思維方面打下良好基礎。在大概念教學中，教師還可以對課程內(nèi)容進行較長時空的縱向整合和較廣時空的橫向整合。在縱向整合方面，教師可以對歷史發(fā)展中有前后關(guān)聯(lián)的內(nèi)容加以梳理，將分散在各專題中的相關(guān)內(nèi)容整合在一起，形成新的重要概念和學習主題，或設計出更有意義的教學活動。例如，在學生基本學完中國歷史后，教師可以將“中國疆域的發(fā)展”作為一個大概念和探究主題；在學生學完世界史后，教師可以將“殖民體系的形成與瓦解”整合為一個探究主題。在橫向整合方面，教師可將同一歷史時期的中外史事整合在一起，使學生在更為寬闊的歷史視野下進行學習。例如，教師可將中國史中的“石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存”內(nèi)容與世界史中的“早期人類文明的產(chǎn)生”內(nèi)容整合在一起，使中外歷史上早期人類歷史的教學內(nèi)容形成一個新的學習主題，這樣既能使教學內(nèi)容更為集約，又有助于學生在人類起源的大視野下進行學習。另外，2022年版義教課標提供的“跨學科主題學習”的若干主題，也可視為大概念教學的一部分?？傊?，2022年版義教課標對教師在專業(yè)和自身發(fā)展方面都提出了更高的要求。在宏觀層面上，教師要理解歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)要求，樹立發(fā)展學生核心素養(yǎng)的新教學理念，這就需要教師確立新的認知觀、教學觀和評價觀，從知識本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，將引導學生學習知識的過程轉(zhuǎn)化為發(fā)展學生核心素養(yǎng)的過程。在具體要求上，教師須努力做到：一是具備歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)；二是具有整體化、結(jié)構(gòu)化的必備知識結(jié)構(gòu)；三是采用情境化的教學策略；四是聚焦必備知識的深度教學和批判性思維；五是重視學生參與實踐探究的活動教學；六是要從研究教師“怎樣教”變?yōu)檠芯繉W生“怎樣學”，將課標要求貫穿在教學中，潤物細無聲地提升學生的核心素養(yǎng)。歷史學是在一定的歷史觀指導下敘述和闡釋人類歷史進程的學科。馬克思主義指導下的歷史學，以探尋歷史真相、總結(jié)歷史經(jīng)驗、認識歷史規(guī)律、認清歷史發(fā)展趨勢為其重要功能。義務教育歷史課程是學生在馬克思主義唯物史觀指導下，了解中外歷史發(fā)展進程、傳承人類文明、提高人文素養(yǎng)的課程，具有思想性、人文性、綜合性、基礎性特點，具有鑒古知今、認識歷史規(guī)律、培養(yǎng)家國情懷、拓寬國際視野的重要作用。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇十二
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育，落實立德樹人根本任務。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科學的歷史觀和方法論。
人類對歷史的認識是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認識歷史的本質(zhì)，必須以科學的歷史觀和方法論為指導。唯物史觀使歷史學成為一門科學，只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認識。
在義務教育階段，要求學生初步學會在唯物史觀的指導下看待歷史。
2.時空觀念。
時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下存在的，只有在特定的時空框架中，才可能對史事有準確的理解。
在義務教育階段，要求學生學會在具體的時空條件下考察歷史。
3一史料實證。
史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
史料是認識歷史的主要依據(jù)。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集和解讀，并在學習和探究活動中加以運用。
在義務教育階段，要求學生初步學會依靠可信史料了解和認識歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認識和評判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對歷史的解釋，即便是對基本事實的陳述也包含了陳述者的主觀認識。只有通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實。
在義務教育階段，要求學生初步學會有理有據(jù)地表達自己對歷史的看法。
5.家國情懷。
家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求與社會責任。
學習和探究歷史應充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務于國家富強、中華民族偉大復興和人類命運共同體的構(gòu)建。
在義務教育階段，要求學生形成對家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認同，具有國際視野，有理想、有擔當。
上述五個方面是不可分割的有機整體。其中，習的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達成的基礎條件;習的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達成的必要途徑;思維與表達能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達成的集中體現(xiàn);家國情懷體現(xiàn)了歷史學習的價值追求，是其他素養(yǎng)得以達成的情感基礎和理想目標。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇十三
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育，落實立德樹人根本任務。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科學的歷史觀和方法論。
人類對歷史的認識是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認識歷史的本質(zhì)，必須以科學的歷史觀和方法論為指導。唯物史觀使歷史學成為一門科學，只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認識。
在義務教育階段，要求學生初步學會在唯物史觀的指導下看待歷史。
2.時空觀念。
時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下存在的，只有在特定的時空框架中，才可能對史事有準確的理解。
在義務教育階段，要求學生學會在具體的時空條件下考察歷史。
3.一史料實證。
史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
史料是認識歷史的主要依據(jù)。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集和解讀，并在學習和探究活動中加以運用。
在義務教育階段，要求學生初步學會依靠可信史料了解和認識歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認識和評判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對歷史的解釋，即便是對基本事實的陳述也包含了陳述者的主觀認識。只有通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實。
在義務教育階段，要求學生初步學會有理有據(jù)地表達自己對歷史的看法。
5.家國情懷。
家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求與社會責任。
學習和探究歷史應充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務于國家富強、中華民族偉大復興和人類命運共同體的構(gòu)建。
在義務教育階段，要求學生形成對家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認同，具有國際視野，有理想、有擔當。
上述五個方面是不可分割的有機整體。其中，習的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達成的基礎條件;習的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達成的必要途徑;思維與表達能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達成的集中體現(xiàn);家國情懷體現(xiàn)了歷史學習的價值追求，是其他素養(yǎng)得以達成的情感基礎和理想目標。
(二)目標要求。
歷史課程的目標是落實立德樹人根本任務，體現(xiàn)歷史課程的育人功能，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，引導學生初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，明理、增信、崇德、力行。
1.初步學會在唯物史觀的指導下看待歷史。
能夠認識勞動在人類社會發(fā)展中的重要作用，知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會發(fā)展的基礎;知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動是社會歷史發(fā)展的根本動力;知道在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力;初步了解人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史學習，結(jié)合史實進行闡述和說明。
2.學會在具體的時空條件下考察歷史。
了解歷史發(fā)展的時間順序和空間要素，初步掌握計算歷史時間和識別歷史地圖的方法，并能夠在歷史敘述中運用這些方法;能夠?qū)⑹录?、人物、現(xiàn)象等置于歷史發(fā)展的特定或總體進程及具體的地理空間中加以考察，并從歷史發(fā)展的角度認識其地位和作用。
3.初步學會依靠可信史料了解和認識歷史。
了解史料的主要類型，初步學會從多種渠道獲取歷史信息，提高對史料的識讀能力;育旨夠嘗試運用史料說明歷史問題，學會根據(jù)可信史料對歷史進行論述;初步形成重證據(jù)的意識和處理歷史信息的能力。
4.初步學會有理有據(jù)地表達自己對歷史的看法。
能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋;能夠客觀敘述和分析歷史，有理有據(jù)地表達自己的看法;在理解和辨析相關(guān)史料的基礎上,嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新的問題，加以論證，形成自己的歷史認識。
5.形成對國家和中華民族的認同，具有國際視野，有理想、有擔當。
能夠從歷史的角度認識中國國情，認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，增強熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，鑄牢中華民族共同體意識;了解并認同社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義，增強民族自尊心、自信心和自豪感;了解中國歷史上的英雄人物，崇尚英雄氣概，傳承民族氣節(jié);培育和踐行社會主義核心價值觀，把握習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義，樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
了解人類文化的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，認識中國歷史與世界歷史相互關(guān)聯(lián);了解中華文明對世界文明進步作出的突出貢獻，體現(xiàn)立足中國、面向世界的視野和胸懷，初步樹立構(gòu)建人類命運共同體的意識。
逐步確立積極進取的人生態(tài)度，形成健全的人格，具有為家鄉(xiāng)、國家和世界發(fā)展貢獻力量的遠大理想和責任擔當。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇十四
近日，本人參加了一場關(guān)于歷史課程思政培訓的學習，不僅使我對于歷史的認識更深刻，也加深了我對于思政工作的理解。在課程中，我深深地體會到了思政工作的重要性，心得頗多。接下來，我將結(jié)合培訓內(nèi)容，簡述我的學習體會。
歷史學科是思政工作的重要內(nèi)容之一，歷史課程思政就是在正常的歷史教育教學活動中，通過課程內(nèi)容和歷史現(xiàn)象來培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)的有效途徑。在現(xiàn)代社會，人們忙于日常的生活和工作，卻忽略了思想道德素質(zhì)的重要性。而歷史課程思政就是喚醒學生的思想意識，啟迪學生的心靈，讓他們懂得歷史的重要性，從而提高自己的思想道德素質(zhì)。
在歷史課程思政中，應注重立德樹人的導向理念。立德樹人是馬克思主義教育學的重要思想，它強調(diào)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才需要注重品德修養(yǎng)，通過教育引導學生積極的人生態(tài)度、良好的文明禮儀和行為習慣，并把這些道德價值觀念融入到教育教學中。在歷史課程思政中，立德樹人的導向理念更是顯得格外重要，通過培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)和人才培養(yǎng)規(guī)劃，激發(fā)學生實現(xiàn)個人價值和社會價值的熱情，提高整體素質(zhì)，切實落實立德樹人的根本任務。
貫徹黨的教育方針是歷史課程思政不可或缺的重要組成部分。在教學中，要求學生學習黨的理論、路線、方針、政策和典型經(jīng)驗，使其成為堅定的中國特色社會主義事業(yè)的建設者。通過課程內(nèi)容、教學方法、教學過程，使學生深入了解黨的領導、中國特色社會主義理論和實踐，增強民族自信，深入了解中華民族的發(fā)展歷程，從而養(yǎng)成愛國主義、履行社會責任的良好習慣。
啟迪學生的歷史真相意識同樣是歷史課程思政不能忽略的內(nèi)容。歷史是人類社會發(fā)展的鏡子，每一個歷史事件都是值得我們思考和學習的。而在歷史的洪流中，真相往往被掩蓋或掩蓋，知道真相是自由、平等和公正的前提。學生應當始終保持批判性思維和判斷能力，正如陳寅恪先生所說的：歷史，必要真相，不必完美。在歷史課程思政中，一定要注意啟迪學生的歷史真相意識，讓他們了解更多的歷史事件和背后的真相，從而在成長過程中避免盲從和誤解。
歷史課程思政的目標應該是培育全面發(fā)展的人才，包括學生的思想、品德、情感、態(tài)度、能力和知識等多方面的發(fā)展。通過深入淺出的教育教學活動，讓學生在學習歷史知識的同時，發(fā)現(xiàn)各種思想問題，激發(fā)他們對歷史、對文化、對社會的興趣，提高他們對事物的綜合分析和評價能力。同時，歷史課程思政還應該培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，包括西方文化習慣、藝術(shù)才能、技能和品質(zhì)。歷史不是為了反思過去，更應該通過歷史探索未來，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供基礎，為社會發(fā)展和民族復興做出積極貢獻。
總之，歷史課程思政在現(xiàn)代社會的重要性不可忽視。通過背景資料收集、以大師榜樣為標桿、常識、新思想的碰撞等形式，讓學生在歷史探究的過程中得到有啟發(fā)性的思考，使學生在歷史探究中真正的掌握思維方法和思維能力。歷史課程的深度和思政的質(zhì)量可以互相促進和協(xié)同工作，通過強大的教育和歷史導向，在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，推動社會發(fā)展和民族復興。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十五
歷史課程是學習人類過去并了解情境和文化的一種方法。在學習歷史課程時，我們不僅要了解到重要的事件和人物，還要了解到這些事件和人物的背后故事。但是，在學習歷史時，我們很容易迷失方向，有時會感到無聊和沒有意義。因此，在這篇文章中，我將分享一些我在學習歷史課程時的心得體會，以幫助您更好地學習歷史課程。
第二段：態(tài)度。
首先，對歷史課程的態(tài)度至關(guān)重要。理解并尊重歷史對于學習歷史非常重要。我們必須接受歷史是無論如何都無法改變的，如果能夠融入其中，更容易從中獲益。此外，我們也應該尊重曾經(jīng)為這個世界做出過貢獻的人物，他們的故事有時比事件本身更加精彩。
第三段：提問。
其次，我們應該試著問自己一些問題。我們可以問自己“為什么這個事件會發(fā)生？”，“這個事件對當時的社會和后來的世界有哪些影響？”等等。這樣的問題可以讓我們更好地理解歷史事件并從中獲得更深入的洞見。
第四段：探究。
再次，我們可以通過進行深入的探究來更好地學習歷史課程。我們可以查閱有關(guān)這個事件或人物的書籍、文章、紀錄片等，以獲取更多的信息和不同的觀點。這不僅可以讓我們更全面地理解事件或人物，而且也可以讓我們更有趣地學習。
第五段：反思。
最后，我們應該學會反思。當我們完成一節(jié)歷史課程時，我們可以花些時間總結(jié)學到的內(nèi)容。我們可以問自己“我學到了什么？”，“這個事件對我的認識和看法有什么影響？”等等。通過反思，我們可以更好地鞏固所學知識并深入思考這些事件或人物的意義。
結(jié)論：
學習歷史課程并不一定是一項無聊的任務。通過正確的態(tài)度、提問、探索和反思，我們可以更好地理解歷史并從中獲得寶貴的見解。歷史課程可以讓我們了解不同的文化和時代，并從中學習到智慧和價值觀。因此，我們應該珍惜歷史課程，并盡可能多地利用這樣的機會來拓寬我們的視野和認知。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十六
一、我通過學習《新課程理念下的創(chuàng)新教學設計初中歷史》以后，有以下的心得和收獲。
（一）、教學標準設計具有的新的教學觀念。
1．要建立讓學生樂學的觀念。樂學的效果是非常明顯的。有人說，樂學可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學法”可進步學習效力n倍。樂學靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學設計，這些設計包括教學進程中學生主體地位的設計，***合作的師生關(guān)系的設計，課堂教學情境的設計，特別應當特別重視歷史主題活動課的設計。
2．要建立全面進步學生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學生的基本素養(yǎng)應當包括對祖國的認同感，對國家、民族的歷史責任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態(tài)度，堅強的意志和團結(jié)合作的精神，承受挫折、適應生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學的設計要在進步學生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學習的外延與生活的外延相等，歷史教學必須與生活相聯(lián)系。要努力使學生體驗到學習歷史與自己的生活息息相通，科學、深入地理解“學史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓的思想內(nèi)涵。激起他們學習歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導學生學”，指導學生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學習的進程是學生自學、自求、自悟、自得的進程，這個進程就是學生主動學習的進程。沒有學生自己的主動性，學生終究將甚么也學不到。課堂教學的著眼點應當是“指導學生學”，這樣學生才會學。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學生是學習和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學習。歷史學習要關(guān)注學生的個體差異和不同需求。學生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學習中，我們要十分關(guān)注學生與學生之間是否是相互依托；是否是面對面的學習交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學設計應有助于自主、合作、探究學習方式的構(gòu)成。
基本流程。
1、教材的研讀。新《課標》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進行教學設計的條件”。教材研讀的進程也是教師與教材對話的進程，只有把教材掌控好了，才能和學生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學生的情感、態(tài)度、價值觀進行正確的引導和教育?？梢?，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進行富有創(chuàng)意的教學設計。
2、學情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學認知觀》的扉頁上寫道：“影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已知道了甚么，要探明這一點，并應據(jù)此進行教學?！币粋€班級的學生學習狀態(tài)、紀律、思惟、參與程度情況是不同的，學生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標》的差異，來制定我們的預期的教學策略。就幾個班里的學情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學生積極參與教學，有的班級學習紀律差一些。我們都要制定出各班的預期教學策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學生個性化學習。給一些學生個性創(chuàng)造的機會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標的制定。教學目標是預期的學生學習結(jié)果，是教師在課堂教學中要完成的任務。在之前我們一些教師為了省事，習慣于抄教學參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標準》才是根據(jù)。對《課程標準》要求的一定要貫徹好，而且是教學設計的要點、重點。對《課程標準》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學設計的需要，補充或刪節(jié)，重組教材，進行創(chuàng)造性教學。但是，制定教學目標要特別留意以下五點：一是目標適應學生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求；二是符合學與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學生的愛好要求為指導，而非教師的要求；四是應觸及各個學習領域，盡可能培養(yǎng)學生的思惟水平與技能；五是要反映學生學習結(jié)果。4、情境的設置。歷史教學中的情境設置，是指根據(jù)學生已有的知識經(jīng)驗，將生活情境與教學情境進行鏈接，從而創(chuàng)設一種能調(diào)動學生生活積累，激起學生學習愛好的課堂情境。這就要請教師設定現(xiàn)實的情境，汲取學生親身的生活體驗，與學生展開直接的、面對面的對話，這樣，學生才會習得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學生的人格才會真正得到陶冶。
5、活動課的設計。歷史《課程標準》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學生發(fā)展和歷史學習的特點，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛惜學生的好奇心、求知欲，充分激起學生的主動意識和進取精神，提倡自主、合作、探究的學習方式。教學內(nèi)容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這類學習方式的構(gòu)成?！币蚨芍?，活動課設計要站在增進學生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學定教，自主、合作、探究式的歷史學習主題活動是活動設計的重點。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導。導者，多方想法，使學生能自求得之?！苯處熒趺磿r候指導，甚么時候參與，如何小結(jié)，學生如何分組學習，怎樣討論，學習匯報采用甚么情勢等，都應當作出具體設計，充分體現(xiàn)為學生的學習服務的原則。
6、作業(yè)的設計?！墩n程標準》提出：“教師要精心設計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，份量要適當，不要讓學生機械抄寫，以利于減輕學生負擔?！币虼耍處熢谶M行作業(yè)設計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗學生歷史知識把握情況的唯一手段，而應當細思量巧設計，探究內(nèi)容的開放和整合，夸大進程的合作和實踐，關(guān)注學生的`個性差異，重視情勢的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學生生活和社會實際。作業(yè)設計也要重視發(fā)揮學生的主體作用，作業(yè)的設計和布置可以給學生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學生學習歷史的主動性。學生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學生都能體會到成功的樂趣。
三、教學標準設計告知我們教學中應留意的題目。
1、正確處理主導與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學生都是課堂教學的主體，而教師應當是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導”。主導表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學目標制定、教學流程的安排、教學進程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學進程中，沒有了教師的主導，也體現(xiàn)不了學生的主體。那種“以學生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學設計不可忽視教師的主導作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學內(nèi)容，學生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目，也應當向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學目標，拓展內(nèi)容應當是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學習，而把拓展放在與歷史學習無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達歷史課程的教學目的，科學公道的歷史課程設計，必須著眼科學性，立足時代性，重視適應性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十七
歷史新課程標準的實施和推廣，對廣大老師和學生來說都是一個很大的挑戰(zhàn)。首先是對新的教材體系不太適應，其次是對新增加的教學內(nèi)容比較陌生，第三是教材容量過大，讓大家有點措手不及。大家普遍的感受是有點不會教、教不會了。
從新舊教材的對比上來看，舊的歷史教材總體上來說信息量較小，分析深刻，在體系編排上無論是世界史還是中國史，無論是古代史還是近現(xiàn)代史，都是以時代為線索，而在某一時間段內(nèi)分析其政治、經(jīng)濟、文化、外交等各個領域的發(fā)展變化。新教材則容量大、信息廣，分析比較淺顯，其體系則是分別以政治、經(jīng)濟、思想文化為線索，再以時間為紐帶去闡述古代中國、近代中國和世界在這些領域的發(fā)展變化，有專題史的思想。和舊教材相比，是大相徑庭，所以老師們會有很大的不適應。
從學生方面的因素來說，隨著信息時代的到來、網(wǎng)絡的普及，現(xiàn)在的學生與上世紀的學生已有很大的差別?，F(xiàn)在一個學生每天獲取的信息量遠遠超過教師，同時，現(xiàn)在的學生視野開闊，思維敏捷，遇到問題總是窮追不舍。因此，我們的教師要跟上時代的步伐，必須要正視學生的這一變化。
從時代的變遷上來說，進入21世紀以來，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，時局的變化，對人才的要求越來越高，不但要求你對本專業(yè)的知識有精準的掌握，還要求對其他學科的知識有充分的了解，不但要求你掌握好漢語，而且要求你掌握好最基本的英語，現(xiàn)在出現(xiàn)了許多邊緣性的學科，單靠某一學科的知識是不能解決問題的?？傊碌臅r代需要新的人才，一專多能的人更能適應社會的需要。
在教學實踐和觀摩學習中，我對新課程標準下的歷史教學有了下面一些體會。
首先：處理好教材。新教材的容量比較大，所以在教學過程中，如何處理教材就顯得至關(guān)重要。我覺得在處理新教材的內(nèi)容時要有取有舍，純記憶的東西可點到為止，而對較難理解的內(nèi)容要進行重點突破。就如有的老師所說的：現(xiàn)在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。另外，新教材的體系沒有舊教材的體系那么容易把握，似乎每一個專題與前一個專題和后一個專題之間都沒有必然的聯(lián)系，這樣，每個知識點之間都是孤立、分散的。其實不然，只要你認真鉆研，善于把握，它們之間也有著密切的聯(lián)系。
如必修三的專題一“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”這一專題的四節(jié)課講的是儒家思想的產(chǎn)生、正統(tǒng)地位的確立、新發(fā)展及受到批判；而專題三“近代中國思想解放的潮流”三節(jié)課即講的是向西方學習技術(shù)、制度、思想一個過程，也是儒家思想受到?jīng)_擊、動搖的一個過程。這樣，兩個貌似無關(guān)的專題卻清晰的敘述了整個儒家思想的發(fā)展過程。如果教師在講課前心中沒有一個整體的把握，那么在上課的過程中就不會游刃有余。簡言之，需要我們教師能有效的把握處理教材。
其次，提高自身的素質(zhì)。新課改下，我們的教師首先要學習教育改革的新理念，樹立全新的教育觀、學生觀、教學觀，要運用新的教育理論武裝自己，按新時期教育規(guī)律辦事，以最經(jīng)濟的時間、最合理的辦法提高工作效率。
新教材除容量大外，還有一個特點就是涉及的知識面特別廣，對有些知識，我們可能比較陌生，比如繪畫藝術(shù)里的表現(xiàn)主義、印象主義、立體派，還有古代哲學、物理學，這就需要我們的教師不斷地去充電，大量獲取其他學科方面的知識，擴大自己的知識儲備量，提高自己的素質(zhì)，許多地方要和教材、學生產(chǎn)生共鳴，只有“熟”才能生“巧”，連教師自己都搞不清的問題而去給學生講解，學生是不會喜歡去聽的。
第三，教學過程中另一個重要的方面就是深入淺出，優(yōu)秀的教師要盡力的把復雜的問題講簡單，而不是把簡單的問題復雜化。如必修三講的是思想文化史，講到每個階段的思想文化出現(xiàn)的背景時，我們都會分析這一時期的經(jīng)濟、政治、階級、社會狀況，也就是說：一定的思想文化是一定的經(jīng)濟政治在意識形態(tài)領域的反映，簡單地說就是：就是社會存在決定社會意識，用哲學的觀點來解釋就更簡單，這就需要我們不斷的提高自己的歷史素養(yǎng)，增加歷史知識的儲備，同時要注重文史哲的有機結(jié)合。
最后，注重啟發(fā)式教學。舊教材下，我們教師喜歡表演式的上課，一節(jié)課口若懸河、滔滔不絕，感覺把教材分析的入木三分，很有成就感?；蛟S舊教材下，這樣的教學方法是可行的，但在新課程標準下，我們應更多的去發(fā)揮學生的主體作用。這就需要教師在上課的過程中，盡量使用多媒體，充實教學資料，注重情景問題的設置，問題的設置最好是歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合，如在講羅斯福新政時，我們可以把它和當前的金融、經(jīng)濟危機相結(jié)合，從而調(diào)動學生的思維積極性；如在講到網(wǎng)絡的雙重作用時，我們可設置：假如你是牛郎、包拯、比爾·蓋茨、、本·拉登，你會用網(wǎng)絡做什么，這樣既增加了趣味性，又跨越時空，可激發(fā)學生去自主探究。
總之，新教材、新課程標準下，我們教師無論是在知識的儲備，還是在教材的處理、教學方法的改進上都需要不斷的去探索，改進。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十八
一、課程性質(zhì)與地位。
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。
語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）階段的'重要地位。
二、課程的基本理念。
（一）全面提高學生的語文素養(yǎng)。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇十九
課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導性文件。近日，靜下心來讀了讀《義務教育語文課程標準》，越來越覺得學生主體作用的強調(diào)，合作學習，綜合性學習等理念要求在課堂上生根發(fā)芽已經(jīng)成為今后教學的一個趨勢和亮點。修訂后的語文課程標準提出的目標更鮮明，就是打好“三個基礎”：為學好其他課程打好基礎；為學生形成正確的人生觀、形成健康的個性與人格打好基礎；為學生的終身發(fā)展打好基礎。
通過閱讀，令我印象深刻的地方有：課程基本理念的第三點“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，其中強調(diào)學生是學習的主體，語文課程要根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，更注重個體生命的發(fā)展，強調(diào)個體的不斷成長，而不是僅僅強調(diào)個體服務于社會，從而更加凸顯了“以人為本”的理念。
由此我想到了招教面試時我抽中的一道答辯題：在教學過程中你認為應該怎樣發(fā)揮學生的主體作用？記得當時拿到題目時無所適從，但在今天有了一定教學經(jīng)驗并度過課程標準后，便依稀覺得有點眉目了。在我看來，教學過程是教師的教與學生的學雙方互動的過程，它決不是教師講學生聽的單項傳輸。課堂的互動性決定了教師在課堂上角色地位的改變，教師不再是課堂的主宰者，知識的壟斷者，教材機械的傳授者，而應該是學生學習活動的平等參與者，學生探究疑難的積極引導者與促進者。教師出色的教是為學生更好地學提供服務的，因此教師在課堂上一定要擺正自己的位置，給自己的課堂角色進行重新定位，只有這樣，才能真正達到教與學的和諧，學與教的統(tǒng)一。要注重實踐，讓學生敢于主動體驗，把表演引入課堂，能給予學生更多的心靈自由，滿足他們的“游戲沖動”和“角色幻想”的需要。我在講授一年級下冊《小松樹和大松樹》這樣故事情節(jié)生動的課文時，就讓學生讀懂后進行角色表演，然后適時進行記者現(xiàn)場采訪，讓學生采用自評、互評的方式以加深對課文的理解。
進行課堂改革，發(fā)揮學生的主體作用，是教師義不容辭的責任。我們只有通過轉(zhuǎn)變觀念、適時鼓勵、注重實踐、創(chuàng)設情景等途徑，才能充分調(diào)動學生的積極性，讓學生的個性得到張揚，我們的課堂才會生機勃勃，我們的語文課堂教學就會成為學生人生旅途中最亮麗的風景。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇一
《義務教育歷史課程標準》(20xx版)(以下簡稱“新課標”)自發(fā)布以來，受到社會的廣泛關(guān)注。它是初中歷史教材編寫、教學活動、考試評價和教學研究遵循的重要依據(jù)，必將引導和推動新一輪初中歷史教育教學改革。通過此次認真學習20xx版《義務教育歷史課程標準》我有很多感受和體會：
歷史課程目標從老課標“三維目標”發(fā)展到新課標“培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)”，反映了新時代新的課程理念。新課標將歷史學科核心素養(yǎng)表述為“唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷”五個要素，有利于加強初、高中學段的銜接，更好地體現(xiàn)學習的連續(xù)性和進階性。
新課標強調(diào)了歷史課程要以馬克思主義唯物史觀的基本觀點為指導，按照歷史時序，展示中外歷史發(fā)展的基本過程。將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學科主題學習，共七個板塊。新增了“歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖”，將課程內(nèi)容與課程目標融為一體，值得關(guān)注。
新課標強調(diào)了歷史課程的目標是落實立德樹人的根本任務，著力于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的目的。
這一板塊包含學業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵和學業(yè)質(zhì)量描述兩部分內(nèi)容。新課標將7-9年級作為一個學段，研制了相應的學業(yè)質(zhì)量標準，從“掌握歷史發(fā)展過程中的重要史事”“了解歷史發(fā)展過程中的各種聯(lián)系”“認識歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢”三個方面來整體把握學業(yè)質(zhì)量的評價，可以引導教師更好的把握教學的深度與廣度，進行更加符合學情的教學設計。五、課程實施的要求更加具體、針對性更強。
在教學建議中，新課標特別強調(diào)了課程實施中要突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
新課標特別增加了“教師研究和教師培訓”的要求。從培訓內(nèi)容到培訓實施都給予了詳細的闡述，旨在強調(diào)提升教師培訓的質(zhì)量，讓教師樂于參加各級各類培訓以提升教學能力，解決教師“怎么教”的問題。同時，新課標還從區(qū)域教研和校本教研兩個方面明確了教學研究的方向，目的是不斷促進教師個性化、精準化的專業(yè)發(fā)展水平的提升。在教學評價中，強調(diào)了“教—學—評”一致性。同時，特別強調(diào)了“學業(yè)水平考試”的要求，彌補了老課標在這一部分內(nèi)容的缺失。充分體現(xiàn)了國家對命題工作的重視，與近期國家出臺的相關(guān)政策文件精神高度一致。
總之，在教學中只有認真按照新課標的要求進行歷史教學，才能全面提高學生的歷史素養(yǎng)，從而讓學生學到更多有價值的歷史知識。
義務教育歷史課程標準心得體會篇二
近年來，我國歷史課程的教學標準在不斷完善和更新，這對教師和學生來說都是一項重要的任務。而對于教師而言，深入研讀歷史課程標準尤為重要，因為它涉及到孩子們的學習和教育方向。在這次研讀歷史課程標準的過程中，我深刻體會到了歷史課程的內(nèi)涵和意義，也從中領悟到了自己作為一名歷史教師的責任和使命。在此，我將結(jié)合個人的實際體會，對歷史課程標準進行簡要的總結(jié)。
首先，歷史課程標準著重強調(diào)了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今，社會的快速發(fā)展和信息技術(shù)的進步，學生面對的知識海洋是無邊無際的。然而，僅僅有大量的知識是遠遠不夠的，更重要的是培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)，使他們能夠正確地理解和運用這些知識。歷史素養(yǎng)不僅包括對歷史事實的了解，還包括對歷史事件與現(xiàn)實生活的聯(lián)系的理解，以及對歷史價值觀的形成和判斷能力。通過歷史課程的學習，學生可以接觸到各個時代的文化、社會制度、科技發(fā)展等方方面面的內(nèi)容，從而增強他們對歷史的興趣與好奇心，并培養(yǎng)他們具有批判思維和分析問題的能力。
其次，歷史課程標準強調(diào)了歷史思維能力的培養(yǎng)。歷史思維能力是歷史學科獨有的思維方式和方法。通過歷史課程的學習，學生可以系統(tǒng)地學習并掌握歷史事實的獲取和分析、歷史問題的解釋和闡述、歷史事件的比較和評價等方法。歷史思維能力對于培養(yǎng)學生的邏輯思維和批判性思維是非常重要的。只有通過歷史思維的培養(yǎng)，學生才能更好地分析歷史問題，理解歷史事件背后的原因和意義，并形成自己對歷史的獨立判斷。
再次，歷史課程標準強調(diào)了學科整合的重要性。歷史是一門寬泛而深邃的學科，它涉及到政治、經(jīng)濟、文化、社會等方方面面的內(nèi)容。在歷史課程標準中，要求把歷史與其他學科進行整合，建立起有機的聯(lián)系。這樣一來，不僅可以增強學生對歷史的興趣和理解，還可以促進他們對其他學科的學習興趣和能力的培養(yǎng)。比如，通過歷史課程的學習，學生可以了解到歷史與地理的聯(lián)系，了解到歷史與文學、哲學的聯(lián)系等。這樣一來，學生就能夠更好地理解到歷史的發(fā)展脈絡和內(nèi)在邏輯，形成系統(tǒng)的歷史知識。
最后，歷史課程標準強調(diào)了活化教學的重要性。歷史是一門生動活潑的學科，它有著豐富的資源和材料，如文獻記錄、考古發(fā)現(xiàn)、圖片資料等，可以用來輔助教學。歷史課程標準明確指出了活化教學的方法和手段，鼓勵教師運用多媒體技術(shù)、實地考察等方式進行教學?；罨虒W可以更好地激發(fā)學生的學習興趣和自主建構(gòu)能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。通過活化教學，學生可以更好地體驗到歷史的真實感和思考感，形成對歷史的深刻認識和理解。
總之，歷史課程標準在強調(diào)歷史素養(yǎng)、歷史思維能力、學科整合和活化教學等方面提供了明確的指導。作為一名歷史教師，我們應該深入研讀這些標準，充分領悟其中的內(nèi)涵和要求，并將其融入到實際教學中。只有這樣，我們才能夠更好地引導學生以正確的方法和態(tài)度去了解、思考和對待歷史，在掌握歷史知識的同時培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展和創(chuàng)新能力。
義務教育歷史課程標準心得體會篇三
作為一名歷史教師，參與研讀歷史課程標準是必不可少的一項工作。通過仔細研讀標準文本，我收獲頗豐，對如何更好地教授歷史課程有了新的認識和體會。以下是我對歷史課程標準的心得體會。
首先，歷史課程標準的制定是積極的一步。歷史作為一門學科，有其獨特的價值和功能。一個國家的歷史傳承對于其文化自信心和民族認同感至關(guān)重要。而歷史課程標準的制定，可以把握歷史教育的方向，明確歷史教育的目標和內(nèi)容。在社會發(fā)展迅猛的當今時代，歷史課程標準為歷史教育提供了指導和支撐，使歷史教育更加符合時代需要。
其次，歷史課程標準注重學生的主體地位。在歷史課程標準中，學生的主體地位被提升到前所未有的高度。標準中強調(diào)學生需要具備的歷史素養(yǎng)，即歷史思維能力、歷史研究能力、歷史價值觀等。這種轉(zhuǎn)變意味著歷史不再是教師傳授的知識堆積，而是學生通過積極參與、調(diào)研和實踐來構(gòu)建自己的歷史認識。此舉不僅能夠培養(yǎng)學生的獨立思考和創(chuàng)新精神，還能夠激發(fā)學生對歷史的興趣和熱愛。
第三，歷史課程標準強調(diào)歷史修養(yǎng)的培養(yǎng)。在歷史課程標準的要求下，不僅僅是學生的歷史知識的補充，更重要的是培養(yǎng)學生良好的歷史修養(yǎng)和歷史素養(yǎng)。歷史作為一門文科學科，其價值在于對人文精神、道德倫理以及社會責任的培養(yǎng)。歷史課程標準強調(diào)了學生對于歷史人物、歷史事件的正確認識，對于歷史經(jīng)驗的理解和運用，以及對于歷史的社會價值的評估。這樣的教育能夠讓學生在歷史研究和實踐中不斷提升自己，并為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
第四，歷史課程標準注重歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。歷史不僅僅是過去發(fā)生的事情，更是與當下和未來密切相關(guān)的一門學問。歷史課程標準要求教師將歷史知識與現(xiàn)實問題相結(jié)合，注重歷史對于當代社會和個體的啟示。通過這樣的教育，可以讓學生更好地理解當代社會的發(fā)展和變革，并且能夠運用歷史的方法和知識來思考和解決現(xiàn)實問題。這樣的歷史教育能夠幫助學生樹立正確的歷史觀，增強歷史責任感，并促進社會的和諧發(fā)展。
最后，歷史課程標準需要與實際教學相結(jié)合。歷史課程標準的制定是一項基于理論、實踐和研究的工作。教師需要根據(jù)學生的具體情況和需求，給予相應的指導和教學安排。因此，在實際教學中，教師需要根據(jù)學生的學情和差異，設計合理的教學活動和教學方法，使歷史課程更加生動有趣，富有思考性和實踐性。只有將歷史課程標準與實際教學相結(jié)合，才能真正實現(xiàn)歷史課程標準的理念和目標。
綜上所述，歷史課程標準的研讀讓我對于歷史教育有了新的認識和體會。歷史課程標準的制定是歷史教育的重要一環(huán)，注重學生主體地位，培養(yǎng)歷史修養(yǎng)，強調(diào)歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，需要與實際教學相結(jié)合。作為歷史教師，我將以此為指導，不斷提升自身的教育水平，給予學生更好的歷史教育，培養(yǎng)具有歷史素養(yǎng)的時代新人。
義務教育歷史課程標準心得體會篇四
變化速覽：
1、表述形式的變化：2022年版課標不再逐條表述，而是比較好的把相關(guān)內(nèi)容綜合起來進行表述。
2、在2022年課標內(nèi)容標準中，新增社會發(fā)展的五個階段：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會五個階段，如明確指出夏朝是奴隸制社會，秦朝是封建國家等。指出推動人類社會發(fā)展的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
3、除了六個板塊（中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史）的內(nèi)容外，增加了跨學科主題學習板塊（這一個是新的內(nèi)容，可以在這方面先行先試，早出經(jīng)驗，早出案例）。
4、用圖示的方式，直觀介紹了學習歷史的方法、學習的內(nèi)容及達到的學習目標。
5、教學活動建議改為教學提示。教學提示提供了大的方向，改變了原來教學活動建議中過于明確的要求，如不再提搜集青銅器的圖片，說說我國古代青銅工藝的成就，而是提供路徑與方法，給了教師教學設計更大的自主權(quán)。
6、提出了學業(yè)要求和學業(yè)質(zhì)量。學業(yè)要求明確，學業(yè)質(zhì)量具有一定的可操作性。（我們可以進行一步細化，在前期教學評一致性的前提下，將之變得可測量）。
中國古代史。
1、1史前時期。
一、2011年課標的表述：
1、知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。
2、了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。
3、知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。
二、2022年課標的表述：
通過了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道中國境內(nèi)原始社會時期的人類活動。通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活；了解私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生；知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)；通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息。
三、變化：
1、新增了元謀人、藍田人、良渚、陶寺等知識點；
2、新增了考古學上的兩個概念：舊石器時代和新石器時代；
3、新增了“文化遺存”這一概念。
四、新增內(nèi)容備注及學習心得。
1、“文化遺存”指人類在社會活動中所遺留下來的遺跡和遺物；既包括人們加工過的實物，還包括未經(jīng)加工但使用過的實物。遺跡即不可搬動者，如宮殿、房基、礦井、城堡、墳墓、路土等；遺物為可搬動者，如各種生產(chǎn)生活用具或裝飾品等。
為更好地理解文化遺存這一概念，首先應該明確文化的概念。
文化廣義指人類社會的生存方式以及建立在此基礎上的價值體系，是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。可分為三個層面：(1)物質(zhì)文化，指人類在生產(chǎn)生活過程中所創(chuàng)造的服飾、飲食、建筑、交通等各種物質(zhì)成果及其所體現(xiàn)的意義；(2)制度文化，指人類在交往過程中形成的價值觀念、倫理道德、風俗習慣、法律法規(guī)等各種規(guī)范；(3)精神文化，指人類在自身發(fā)展演化過程中形成的思維方式、宗教信仰、審美情趣等各種思想和觀念。狹義指人類的精神生產(chǎn)能力和精神創(chuàng)造成果，包括一切會意識形式：自然科學、技術(shù)科學、社會意識形態(tài)。
2、良渚文化遺存見統(tǒng)編教材七上第13頁知識拓展。
3、陶寺遺址（百度百科）。
是中國黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類型為主的遺址，為華夏族先民所創(chuàng)造，華夏文明的源頭之一。陶寺遺址對復原中國新石器時代晚期的社會性質(zhì)、國家產(chǎn)生的歷史及探索夏文化，都具有重要的學術(shù)價值。
陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南，東西約2000米，南北約1500米，面積280萬平方米。經(jīng)過研究，確立了中原地區(qū)龍山文化的陶寺類型，陶寺文化的絕對年代為公元前2300年至1900年之間。
在發(fā)掘過程中，考古隊員發(fā)現(xiàn)了規(guī)模空前的城址、與之相匹配的王墓、世界最早的觀象臺、氣勢恢宏的宮殿、獨立的倉儲區(qū)、官方管理下的手工業(yè)區(qū)等。有許多專家學者提出，陶寺遺址就是帝堯都城所在，是最早的“中國”。根據(jù)發(fā)掘的成果來看，陶寺社會貧富分化懸殊，少數(shù)貴族大量聚斂財富，形成特權(quán)階層，走到了邦國時代的邊緣和方國時代。
4、知道夏朝的建立標志著國家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。
5、了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。
6、知道春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化。
7、通過商鞅變法，認識改革使秦國逐漸強大起來。
8、通過都江堰工程感受中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
9、知道老子和孔子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。
知道甲骨文是已知最早的漢字；通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻記載和典型器物，知道具有奴隸制特點的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；知道老子、孔子的生平與思想；通過了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解春秋時期諸侯爭霸局面的形成、戰(zhàn)國時期商鞅變法等改革和“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生；通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時期的醫(yī)學成就；通過都江堰工程，感受古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
三、變化：
1、新增其他文獻記載和典型器物，擴大了獲取信息的途徑，可以更好地讓史料實證落地；
2、新增了《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，使中醫(yī)發(fā)展的脈落更加清晰，有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
四、新增內(nèi)容備注及學習心得。
1、中醫(yī)的名稱：（結(jié)合實際，介紹一下中醫(yī)的相關(guān)理論，如治未病、養(yǎng)生等，注意前后呼應，如東漢的張仲景、華佗，明朝的李時珍，并注意宣傳傳統(tǒng)醫(yī)學中的美德如治病救人、醫(yī)者仁心等）。
一般理解：中醫(yī)的“中”指的是中國，“醫(yī)”就是醫(yī)學。
中國傳統(tǒng)文化的理解：中等水平的醫(yī)生。
上醫(yī)相色，中醫(yī)聽聲，下醫(yī)診脈。（張仲景）上醫(yī)治國，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病。（孫思邈）。
深層理解：中和的醫(yī)學。諺云：有病不治，常得中醫(yī)。“中醫(yī)”指讓人體寒勢取得調(diào)和、
中和。
現(xiàn)存用的中醫(yī)的名稱，是鴉片戰(zhàn)爭后，為和東印度公司的西醫(yī)相區(qū)別，把中國醫(yī)學稱為中醫(yī)。1936年國民政府頒布《中醫(yī)條例》才開始使用。
中國文人的追求：不為良相，便為良醫(yī)。（范仲淹）。
2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張“圣人不治已病治未病”。治求病理論可以與扁鵲醫(yī)術(shù)有機結(jié)合，結(jié)合點是扁鵲論兄弟三人醫(yī)術(shù)高低的故事。
“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)（好方法，正確的理念），食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！?BR> 《黃帝內(nèi)經(jīng)》有養(yǎng)生的理念：順四時而適寒暑。（《靈樞》）“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰?！薄疤撔百\風，避之有時?！保ā端貑枴罚?。
3、扁鵲“四診法”
望診：指觀察病人的神、色、形、態(tài)、舌象及排出物等以斷病。
聞診：聽病人的語言、呼吸等聲音；嗅病人發(fā)出的異常氣味等。
問診：詢問病人的有關(guān)病情資料，如病史、自覺癥狀等以斷病。
切診：脈診和按診。通過切脈和觸按病人的有關(guān)部位以斷病。
總體概述一字沒變。在總體概述中，把秦漢時期和魏晉南北朝時間在一個自然段中進行了表述。2011年課標和2022年課標都是如下表述的。
秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)的國家體制。秦朝因暴政短命而亡，但它的一些制度對以后歷代王朝具有深遠影響。繼起的西漢王朝在漢武帝時國力達到鼎盛，是當時世界上的大國。東漢的版圖大致與西漢相當，但政局較為混亂。三國兩晉南北朝的絕大部分時間都處于分裂割據(jù)狀態(tài)。北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，推動了民族交往、交流、交融。此時農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷進步，中醫(yī)學已形成系統(tǒng)的理論和獨特的治療方法，天文學、數(shù)學也都取得了重要成就。
2011年課程標準。
0、知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。
1、知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義，知道秦朝的滅亡和西漢的建立。
2、了解“文景之治”，知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。
3、通過“絲綢之路”的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用。
4、了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會動蕩；知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。
5、知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對傳播文化的作用；講述張仲景和華佗的故事。
2022年課程標準。
通過了解西漢末到東漢的政治、社會動蕩，了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景；
知道這一時期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
三、兩個概念。
休養(yǎng)生息：謂保養(yǎng)民力，增殖人口。常指戰(zhàn)爭以后恢復和發(fā)展經(jīng)濟。（辭海）。
削藩：教材中有可能補充上晃錯及七國之亂的內(nèi)容。
四、我看變化。
不再單獨提秦朝的暴政，而是要求通過秦朝的統(tǒng)一、陳勝和吳廣起義、西漢削藩和尊崇儒術(shù)，知道知道統(tǒng)一多民族封建國家建立和早期發(fā)展的過程，特別提出了封建國家這一概念，把建立和發(fā)展歷程做為了重點。
把西漢末和東漢的政治，社會動蕩和佛教的傳入、道教的產(chǎn)生聯(lián)系起來，便于學生理解佛教傳入和道教興起的原因與背景。
加強了形成歷史表象的重要性，如在文化和科技成就項下，再列出具體的史實和人物：司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
義務教育歷史課程標準心得體會篇五
學習新修訂版《歷史課程標準》后，我對歷史學科教學有了更加深刻的認識，同時新課標給我們的歷史課堂教學提出來具體的要求，通過認真研讀新版歷史課程標準我有以下體會：
由“傳授型”向“導向型”的轉(zhuǎn)換。以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學生沒聽夠，生怕知識點沒講透，生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復習的步伐，你們一定能考一個好成績”。學生則一個個無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個導演，在教學過程中起的是組織、引導、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學生學習，教會他們?nèi)绾螌W習。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動的學習知識，讓他們改變“學歷史只要背就行”的觀念。變結(jié)論式教學為過程教學，寓“學法指導”于教學過程之中。歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對……的評價”等，學生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學生，讓他們主動參與到分析、討論中來，引導他們主動發(fā)現(xiàn)和探究知識。
利用課本中的活動課和學習與探究內(nèi)容，有計劃的開展歷史課的研究性學習。新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學習與探究的內(nèi)容和活動課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果，注重的是學生的學習過程，鼓勵學生參與教學、與他人合作、共同探討、社會實踐等活動。要達到理想的目的，教師必須在“導”字上下功夫了。
由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代社會越來越需要復合型人才，要求能用多學科的知識來分析和解決問題。教育也必須向這個趨勢轉(zhuǎn)變。作為歷史教師在從事歷史教學的過程中也應該努力尋求歷史與其他學科，如語文、政治和地理等的交叉點，突破學科的封閉，使個學科相互滲透，以培養(yǎng)學生的知識遷移能力和用多學科的知識來分析和解決問題，提高他們的綜合素質(zhì)。
在課程標準中，明確講到其總體思路是“面向全體學生，使所有學生都能達到課程標準所規(guī)定的要求”。反映到教材的'編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務教育的普及性、基礎性和發(fā)展性的特點。從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學性的科學主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學和人文的整和。
在新的課標的課程目標設置上，更加強調(diào)情感、態(tài)度。
和價值觀。要求“培養(yǎng)對祖國歷史文化的認同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應生存環(huán)境的能力”等等。要求學生“學會生存、學會學習、學會關(guān)心、學會理解、寬容和尊重、學會認知、學會做事、學會共同生活”。
從重視傳授知識為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強調(diào)培養(yǎng)學生的“問題”意識和創(chuàng)新意識。過去那種重知識輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認識到，在新的課改中就強調(diào)倡導學生積極主動的參與教學過程，勇于提出問題、學習分析問題和解決問題，勇于反思并作出獨立、獨特的判斷。鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學途徑。
在注重課程內(nèi)容改革的同時，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運用，圖文并茂，具有很強的可讀性，適宜初中學生的學習習慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學生在學習課文的同時，對遙遠的歷史有一種切實的感受，真正做到融科學性、思想性和可讀性于一體。讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強調(diào)學生的社會實踐?！鞍盐諘r代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學生的個體世界緊密相連，將歷史知識和社會實際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
新的教育理念，新的課程標準，新的教材體系，決定了教師教學方式的轉(zhuǎn)變，也促進了學生學習方式的轉(zhuǎn)變。由于教學內(nèi)容的時代性、生活性增強，學生的主體地位突出了。自主學習、合作學習、探究性學習、體驗性學習等新的學習方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學中。通過教學實踐，我們可以看出這些學習方式能增強學生的實踐能力和創(chuàng)新意識，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評價等，都可以鍛煉學生查閱資料、運用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學生的口頭表達能力，學生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來，促進了學生的全面發(fā)展。
要確立學生在教育中的主體地位，以學生發(fā)展為本，一切為了學生全面持續(xù)健康的發(fā)展。以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點，引導學生建立新的學習方式。改變過分依賴教師和教科書，被動接受的學習方式，克服死記硬背、機械訓練的弊端。特別要重視讓學生學會學習，倡導學生自覺主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要貼近學生生活、貼近社會，加強課程內(nèi)容與學生生活以及社會現(xiàn)實的聯(lián)系，有利于學生利用已有的知識與經(jīng)驗。
義務教育歷史課程標準心得體會篇六
近年來，歷史課程教學引起了廣泛關(guān)注。為了提高歷史課程的質(zhì)量，各地紛紛制定了相應的歷史課程標準。最近，我有幸深入研讀了一份歷史課程標準并參加了相關(guān)的討論會議。通過這次研讀，我深刻認識到歷史課程標準在提高教學質(zhì)量和培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面的重要性。以下是我的一些心得體會。
首先，歷史課程標準的制定必須緊跟時代的潮流。歷史是一個不斷發(fā)展變化的學科，它記錄著人類社會的進步和退步。因此，歷史課程標準必須緊密聯(lián)系當代社會和學生的需求，及時更新和調(diào)整。只有這樣，才能使歷史課程保持活力和吸引力，使學生對歷史感興趣，并能從中獲得實際的益處。
其次，歷史課程標準的制定需要充分考慮學生的發(fā)展和特點。學生是歷史課程的主體，他們的發(fā)展水平和特點對歷史課程的實施至關(guān)重要。歷史課程標準應該根據(jù)學生的認知發(fā)展水平和興趣愛好來確定教學目標和內(nèi)容。例如，小學生對歷史的認知能力有限，應注重培養(yǎng)他們對歷史人物和事件的了解和興趣；而中學生則需要注重拓寬他們的歷史視野，培養(yǎng)他們的歷史思維和解決問題的能力。
此外，歷史課程標準的制定也需要充分考慮學生的實際需求和社會需求。隨著社會的發(fā)展，人們對歷史課程的期望也在不斷提高。歷史課程標準應該注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，包括批判思維、創(chuàng)新能力、團隊合作等。同時，歷史課程也要與時事緊密結(jié)合，使學生能夠感受到歷史與今天的聯(lián)系，培養(yǎng)他們的文化自信和愛國情懷。
最后，歷史課程標準的貫徹需要全社會的支持。歷史教育是一個系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社區(qū)等各個環(huán)節(jié)的共同努力。各個環(huán)節(jié)要形成合力，為學生提供全方位、多角度的歷史教育。學校要提供優(yōu)質(zhì)的師資和教學資源，家庭要積極參與學生的歷史學習，社區(qū)要提供良好的歷史學習環(huán)境。只有全社會的共同努力，才能實現(xiàn)歷史課程標準的有效貫徹。
綜上所述，歷史課程標準的研讀使我深受啟發(fā)。歷史課程標準的制定不僅僅是滿足學生的學習需求，更是培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和社會發(fā)展的需要。只有緊跟時代的潮流，充分考慮學生發(fā)展和特點，以及實際需求和社會需求，才能確保歷史課程的持續(xù)發(fā)展和學生的全面發(fā)展。當然，歷史課程標準的貫徹也需要全社會的共同努力，只有齊心協(xié)力，才能提高歷史課程的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的歷史人才。我相信，在不久的將來，歷史課程標準將會在改革創(chuàng)新中迎來更加美好的發(fā)展。
義務教育歷史課程標準心得體會篇七
《義務教育歷史課程標準(20xx年新修訂版)》對核心素養(yǎng)需要學習到什么地步做出了明確要求，這使得教師可以更好的把握教學目標以及教學重難點。歷史課程正是要通過對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實立德樹人的根本任務。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來教學中重點解決的問題。在認真研讀新課標后，我有如下體會。
一、在課程目標方面，以前重點強調(diào)的是三維目標，現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng)，確立課程目標。歷史核心素養(yǎng)近些年來提得越來越多，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面，這五個方面其實一直以來也是中考歷史著重考察的內(nèi)容，現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標準當中。
二、在培養(yǎng)學生能力方面，更加注重培養(yǎng)學生多角度分析問題和解決問題的能力。
在課程內(nèi)容方面，將歷史課程內(nèi)容分成了中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學科主題學習，共七個板塊。
新增了一個板塊：跨學科主題學習。在之前的教學活動中，其實也有提到一些加強學科之間的相互聯(lián)系的觀點，而今年的.新課標直接明確提出了跨學科主題學習?？鐚W科主題學習，有兩個關(guān)鍵詞，一個是跨學科，另一個是主題學習。跨學科可以使學生加強各個學科之間的聯(lián)系，更有助于促進學生的學習。主題學習其實這些年也有所涉及，圍繞著學習主題，讓學生開展相關(guān)探討等等，這兩者的結(jié)合可以提高學生的學習能力，培養(yǎng)學生多角度分析問題和解決問題的能力。但這無疑對教師提出了更大的要求，教學生之前，首先自己要先學習。
二、在教學方面，加強了教法和學法的指導。前六個板塊是歷史學習的基礎，每個板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學業(yè)要求和教學提示四方面的內(nèi)容。增加了學業(yè)要求和教學提示，這無疑增強了新課標的指導性，解決教師教到什么程度、怎么教，學生學到什么程度、學生怎么學的問題，加強了教法和學法指導。而板塊后的教學提示強調(diào)了項目學習，項目學習其實就是以前經(jīng)常所說的合作探究式學習，創(chuàng)設情境、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評價反思。通過對問題的探究，可以加強學生的搜集資料的動手能力，還可以提高學生的思維能力、提高學生的溝通能力與合作精神。在探究過程中就可以很好地提高學生的史料實證的意識。
總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，作為。
新教師的我不僅需要盡快更新觀念，還需要迅速提高專業(yè)水平。通過在教學中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng)，在日常中提高學生的能力，努力引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的目的。
義務教育歷史課程標準心得體會篇八
雖然我是一個文科生，但是高考之后歷史知識就忘的差不多了。大學后開設了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課，開始以為會跟高中歷史一樣枯燥無味，只是死記硬背一些時間、事件。但是后來發(fā)現(xiàn)，大學課堂展示方式多了，其中穿插著歷史故事和視頻，其實中國近現(xiàn)代史這門課挺有趣的。“以古為鏡，可以知興替。”學習歷史不僅可以知前事，也可以鑒今，所以說，學習歷史是很重要的。通過大一上學期的學習，我不僅更加深刻的了解了中國近現(xiàn)代的興衰、中國被壓迫被奴隸的時代一些事，還深刻的體會到了中國人民在外敵面前展現(xiàn)出的不屈不撓的精神，同時被他們的愛國情懷感染，也學到了落后就要挨打、一個政策要符合這個國家的國情等，還更加體會到現(xiàn)在的幸福生活其實是來之不易的。總之，通過上學期的學習不管是知識上還是精神上都有很大的收獲，當然，僅僅上學期的學習，我還不能很好的深入了解歷史，我會更加努力的學好今后的課的。
記得上小學的時候，除了動畫片之外我喜歡的電視節(jié)目就是百家講壇。那些名師大家憑借淵博的歷史知識，深刻的歷史見解，總是能夠生動有趣地將歷史的精華展現(xiàn)在我的面前。但當我上初高中時，我發(fā)現(xiàn)學校中歷史的學習只是記憶一些歷史知識來應對考試，毫無趣味可言，由于不想如此無味的學習，我成為了一名理科生。到了大學之后，我看到課程表上有近代史這門課，便頓感無趣，從小到大近代史學了這么多遍，竟還要重復。但當我真正坐到教室中后，趙教授的講授勾起了我兒時的記憶，喚回了我對歷史課堂的興趣。大學的歷史學習不再是簡單的知識積累，更多的是切身的感受歷史、全面的認識歷史、深入的思考歷史。通過描述歷史中的細節(jié)小事、分析歷史事件的前因后果、播放有關(guān)于歷史事件的視頻來讓我們理解歷史。這學期的學習讓我更加懂得了落后就要挨打、懂得了近代中國的盲目自大導致了自己被西方列強的超越、懂得了政府的腐敗有多么嚴重的后果;也體會到了中華民族積極求索的精神、體會到了中國人民不屈不撓的斗爭精神、體會到了中國共產(chǎn)黨的先進性與優(yōu)越性。我相信歷史的智慧是無窮的，雖然短短一學期的學習不能使我透徹的了解歷史，但我今后也一定會繼續(xù)在歷史的長河中探尋歷史的真諦。
義務教育歷史課程標準心得體會篇九
歷史課程思政培訓是蘇州大學為全校歷史教師舉辦的一個思想政治理論課程培訓項目。在參加了這個培訓后，我深深地認識到，教師肩負著傳道授業(yè)的責任，教育更不僅僅只是知識的傳授，更重要的是思想、人格和文化的傳承和培養(yǎng)。
第二段：研討感悟。
在歷史課程思政培訓中，我們分享了許多教育教學方面的經(jīng)驗和思考。我們一起研究了如何才能將歷史教育的價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的學習成果，并在教學實踐中分享了許多成功的案例。我們也深入討論了思想政治教育的重要性，如何體現(xiàn)在歷史教育中，以及如何用生動活潑的形式讓學生更好地理解這些抽象的概念。
第三段：重視教育的人文化。
歷史課程思政培訓還強調(diào)了教師在成為更好的人方面的重要性。教師不僅要承擔知識傳授和學生教育的任務，還要擁有更廣闊的眼界，對社會、文化和人類文明有更全面的了解。我們還探討了如何在課堂中融入人文關(guān)懷，以培養(yǎng)學生的包容心和社會責任感。只有成為更好的人，才能夠成為更優(yōu)秀、更成功的教育者。
第四段：注重教育的創(chuàng)新和實踐。
歷史課程思政培訓鼓勵教師進行教育創(chuàng)新和實踐，尋找同時適合自己和學生的最佳教學方式。我們討論了如何使用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)來增強學生的學習興趣和自主性，以及如何設計有深度和挑戰(zhàn)性的課堂活動來激發(fā)學生的創(chuàng)造力和思考能力。
第五段：結(jié)論。
歷史課程思政培訓不僅教育了我如何更好地教授歷史和思想政治課程，更重要的是增強了我的自身價值和意識。作為一名教師，在教學過程中，我感覺到自己的責任和使命。我將一如既往地致力于成為更好的教學者，以更好地啟發(fā)、鼓勵和拓展我所有的學生。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十
近年來，伴隨著社會的不斷發(fā)展，教育領域也不斷推進改革和創(chuàng)新，歷史課程改革便是其中之一。作為中學生的我，在學習歷史課程的過程中，深受到這一改革的影響。通過在學校的歷史課堂上學習，我深刻體會到這一改革的重要性和必要性，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，歷史課程改革注重思辨能力的培養(yǎng)。過去，歷史課程注重的是學生對歷史事件和人物的記述，缺乏對歷史背景、原因和影響等方面的深入理解。而現(xiàn)在，歷史課程改革則更加注重培養(yǎng)學生的思辨能力。在歷史課堂上，老師引導我們自主提出問題、思考歷史事件的多種可能性，并通過各種途徑搜集、整理和分析相關(guān)的材料，以此進行推理和論證。通過這種方式，我們能夠更全面地理解歷史事件，并培養(yǎng)了我們的批判思維和創(chuàng)新能力。
其次，歷史課程改革強調(diào)學生的參與性和主動性。傳統(tǒng)的歷史課堂往往是老師一言堂，學生只是被動聽講和接受知識。而在歷史課程改革中，老師更多地扮演著引導者的角色，鼓勵學生參與到歷史事件的研究和探索中來。在這個過程中，學生們可以組成小組，自主選擇研究課題，并通過整理和展示自己的研究成果來交流和互相學習。這種學生主導的學習方式，不僅增強了我們對歷史事件的興趣和理解，也培養(yǎng)了我們的合作能力和自主學習能力。
第三，歷史課程改革強調(diào)培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)和價值觀。在傳統(tǒng)的歷史課堂中，往往只強調(diào)歷史事件的簡單描述和記憶，忽視了對歷史事件的價值和意義的思考。而在歷史課程改革中，老師更注重培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)和價值觀。通過深入學習歷史事件，我們更能夠理解歷史事件對當時和現(xiàn)在的影響，進而理解歷史的重要性和價值。同時，通過學習歷史，我們也能夠培養(yǎng)自己正確的價值觀和思想觀念，增強對社會和人類發(fā)展的責任感和使命感。
第四，歷史課程改革注重融入現(xiàn)實生活和跨學科學習。過去，歷史課程往往被孤立于其他學科之外，學生缺乏對歷史與現(xiàn)實生活的聯(lián)系的認識。而現(xiàn)在，歷史課程改革則意在將歷史與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓學生深入理解歷史對現(xiàn)實生活的影響和啟示，并運用歷史知識解決現(xiàn)實問題。同時，歷史課程與其他學科進行跨學科的對接，既能夠幫助學生加深對歷史知識的理解，也能夠培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和跨學科學習的能力。
最后，歷史課程改革注重培養(yǎng)學生的跨文化素養(yǎng)和國際視野。隨著全球化的發(fā)展，世界各國的聯(lián)系和互動越來越密切，我們需要具備跨文化的交流和理解能力。在歷史課堂上，老師會介紹各個文明古國的發(fā)展和代表性歷史事件，喚起我們對不同文化之間的興趣和好奇心，增強跨文化的理解和尊重。同時，歷史課程還引導我們了解國際政治、經(jīng)濟等方面的知識，培養(yǎng)我們的國際視野和國際交往能力，為未來的全球競爭奠定基礎。
綜上所述，歷史課程改革對中學生的培養(yǎng)具有重要意義。通過思辨能力的培養(yǎng)、學生參與性和主動性的促進、歷史素養(yǎng)和價值觀的培養(yǎng)、融入現(xiàn)實生活和跨學科學習、跨文化素養(yǎng)和國際視野的培養(yǎng)，學生能夠全面發(fā)展自己，更好地適應未來社會的發(fā)展需求。因此，我們應該積極支持歷史課程改革，并在實際行動中不斷探索和提高自己。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十一
摘要：2022年版義務教育歷史課程標準，提煉了歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)，組織設計了基于核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，提出“教”與“學”兩條主線并行的教學方式，以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題建議。2022年版義務教育歷史課程標準實施的重點和難點在于，教師要充分理解本次課程改革的新理念，把握歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與學業(yè)質(zhì)量標準的內(nèi)涵本質(zhì)，堅持改革的延續(xù)性，并嘗試進行大概念教學。關(guān)鍵詞：義務教育課程標準修訂；2022年版歷史課程標準解讀；變化與突破；課標實施作者簡介：徐藍，義務教育歷史課程標準修訂組長，首都師范大學榮譽資深教授?！读x務教育歷史課程標準（2022年版）》（以下簡稱“2022年版義教課標”）公布了，與《義務教育歷史課程標準（2011年版）》（以下簡稱“2011年版義教課標”）相比，2022年版義教課標發(fā)生了很大的變化。本文主要從三個方面，對本次課標的修訂予以說明。
一、本次課標修訂的主要價值取向和基本路徑。
2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，要在黨的堅強領導下，全面貫徹黨的教育方針，堅持馬克思主義指導地位，堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，堅持社會主義辦學方向，立足基本國情，遵循教育規(guī)律，堅持改革創(chuàng)新，以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，加快推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育。這是本次修訂的根本出發(fā)點和明確落腳點，是總的價值追求。修訂中具體著眼以下三個方面。第一，體現(xiàn)國家意志和國家對未來人才培養(yǎng)的要求，注重“以史育人、以文化人”。根據(jù)黨的十八大、十九大關(guān)于學校教育要落實立德樹人根本任務的指示精神，以及根據(jù)《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》的要求，落實2018年全國教育大會的精神，2022年版義教課標貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，加強社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，突出偉大建黨精神，賡續(xù)紅色血脈，強化“四史”學習內(nèi)容，弘揚改革開放精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等，反映新時代黨和國家人才培養(yǎng)的新要求，確保黨和國家的意志、主流價值觀在歷史課程標準中得以全面貫徹落實；充分發(fā)揮歷史課程在立德樹人方面的獨特價值，從學習、認識歷史的角度，堅持唯物史觀和正確黨史觀，堅持揭示歷史發(fā)展的規(guī)律和大勢，使學生明理、增信、崇德、力行，指導教師把“以史育人、以文化人”落在實處，以培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)摹叭小睍r代新人。第二，堅持唯物史觀，體現(xiàn)國際水準，突出中國特色。根據(jù)《義務教育課程方案（2022年版）》，義務教育階段的歷史課程以培養(yǎng)“三有”時代新人為總目標，堅持以唯物史觀為指導，德育為先，聚焦核心素養(yǎng)，體現(xiàn)基礎性、思想性、人文性、綜合性和實踐性。與此同時，把握基礎教育國際課程改革新動態(tài)，對國際歷史課程的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢進行比較研究，并以此作為此次修訂的重要參照，使2022年版義教課標在中國話語體系下與國際水平接軌，既充分體現(xiàn)國家意志，又符合國際歷史課程的發(fā)展趨勢，并具有前瞻性。第三，總結(jié)成就，解決問題，實現(xiàn)繼承與發(fā)展。2022年版義教課標立足新時代的新變化、新要求，通過總結(jié)2011年版義教課標實施十年來的實踐經(jīng)驗，針對問題進行修訂。2011年版義教課標的實施，繼承和發(fā)展了21世紀初開始進行的課程改革，促進了學生與教師的共同成長，但實施中也發(fā)現(xiàn)存在一些問題，例如，課程培養(yǎng)目標的時代性還有待進一步突出，教師反映三維目標表述籠統(tǒng)、指導性不強，沒有體現(xiàn)以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領的新教育教學理念；課程內(nèi)容的精選與優(yōu)化較為分散，不夠系統(tǒng)；課程的綜合性、實踐性有待改進，特別是缺少跨學科的學習設計；課程評價有待細化落實；等等。解決這些問題，正是本次修訂工作的重點。針對以上問題，本次修訂工作的基本路徑如下：一是構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標，突出課程目標的價值取向，提煉歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)，以此為統(tǒng)領，確定課程育人的具體目標，將課程目標與核心素養(yǎng)對標對表。二是在通史敘事基礎上，使學習內(nèi)容更加結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化、整體化。三是強化綜合性和實踐性，充分考慮初中學生學習歷史的特點，注意將知識學習與日常生活、社會實踐相結(jié)合。四是探索歷史課程與其他課程的跨學科學習，綜合運用多種教學方式方法，推動歷史課程育人方式變革和教學模式創(chuàng)新。
（一）提煉了歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)。
在2022年版義教課標中，修訂組提煉了唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷作為核心素養(yǎng)的五個方面，作為義務教育歷史課程的價值目標。其中，唯物史觀是歷史學習的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達成的理論保證；時空觀念是歷史學科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達成的基礎條件；史料實證是歷史學習的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達成的必要途徑；歷史解釋是對歷史思維與表達能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達成的集中體現(xiàn)；家國情懷體現(xiàn)了歷史學習的價值追求，是其他素養(yǎng)得以達成的情感基礎和理想目標。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)。學生應通過歷史課程學習，逐步形成具有歷史課程特征的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。歷史教師應通過培育學生的核心素養(yǎng)，落實義務教育立德樹人的根本要求。
（二）組織設計了基于核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容。
根據(jù)7-9年級的學段要求和通史敘事特點，2022年版義教課標在不改變原有六大板塊的基礎上，依據(jù)大概念來設計和選擇課程內(nèi)容。六大板塊的大概念分別如下：（1）中國古代史：統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；（2）中國近代史：爭取民族獨立、人民解放的歷程；（3）中國現(xiàn)代史：社會主義現(xiàn)代化的建設；（4）世界古代史：區(qū)域文明的多元發(fā)展；（5）世界近代史：資本主義發(fā)展、社會主義運動和民族解放運動；（6）世界現(xiàn)代史：戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展。通過六個板塊的學習內(nèi)容來勾勒人類社會形態(tài)不斷從低級到高級的演進過程與人類歷史發(fā)展的大趨勢，有助于學生形成大歷史觀。每一個板塊的具體學習內(nèi)容按照時空順序展開，以31個專題（中國史17個，世界史14個）呈現(xiàn)內(nèi)容要求，使課程內(nèi)容更加結(jié)構(gòu)化、集約化。此外，修訂組在六大板塊的基礎上增加了“跨學科主題學習”板塊，旨在促進學生運用各課程所學知識與技能進行綜合探究實踐。學生通過七大板塊課程內(nèi)容的學習，能夠立足時空、運用史料、認識歷史，形成唯物史觀，涵養(yǎng)家國情懷（圖1）。
（三）研制了學業(yè)質(zhì)量標準。
以歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，科學研制學業(yè)質(zhì)量標準，明確各素養(yǎng)的具體要求和水平層次，對學生完成課程學習后的核心素養(yǎng)水平表現(xiàn)進行整體刻畫，實現(xiàn)核心素養(yǎng)與課程內(nèi)容有機融合。與此同時，明確每個板塊學習內(nèi)容的學業(yè)要求，引導教師把握教學深度和廣度，以利于達成相應板塊中的學習主題內(nèi)容的教學目標。義務教育歷史課程設在初中，為一個學段，學業(yè)質(zhì)量標準為一個水平，即合格水平。2022年版義教課標將學業(yè)質(zhì)量標準分為三個方面（表1）。這三個方面體現(xiàn)了歷史學習的由“點”（具體史事）到“線”（各種聯(lián)系）再到對歷史發(fā)展規(guī)律和大趨勢認識的學習，符合初中學生的認知能力。由于這三個方面的學習是同時進行而不是分別進行的，因此對學生來說，這三個方面的水平也應是逐漸、同步提升的。研制學業(yè)質(zhì)量標準的目的是通過考查學生經(jīng)過三年課程內(nèi)容的學習后在這三個方面的綜合表現(xiàn)水平，從而考查學生核心素養(yǎng)的達成度和課程目標的實現(xiàn)度。
（四）提出“教”與“學”兩條主線并行的教學方式。
2022年版義教課標基于歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)化相一致的原則，同時注重學生必備知識的掌握與核心素養(yǎng)的發(fā)展，要求在教學中將“教”與“學”兩條主線并行，進一步促進教學方式的變革。這主要體現(xiàn)在：在前六個學習板塊中，每個板塊的課程內(nèi)容同時包括“內(nèi)容要求”“學業(yè)要求”“教學提示”三個部分，將培養(yǎng)核心素養(yǎng)有機貫穿其中。具體地說：一是在“內(nèi)容要求”部分，按照時空順序，在知識點之間建立聯(lián)系，以“點”連線、以“線”穿點，以專題方式呈現(xiàn)內(nèi)容要求。二是在“學業(yè)要求”部分，將基于學業(yè)質(zhì)量標準規(guī)定的教學中應該掌握的各個板塊的具體知識內(nèi)容，與核心素養(yǎng)緊密結(jié)合；通過不同的學習內(nèi)容，幫助教師逐步落實核心素養(yǎng)各個方面的培養(yǎng)目標。三是在“教學提示”部分，提示教師應該如何教，如創(chuàng)設符合學生認知水平的情境，設置豐富多樣的學習活動，引導學生主動參與，通過“教師教”和“學生學”兩條主線的互動，進一步變革教學方式，培養(yǎng)學生歷史學習的興趣，提升學生的核心素養(yǎng)。
（五）提出基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題要求。
2022年版義教課標進一步重視日常評價與考試對核心素養(yǎng)的全面提升的價值，力求充分發(fā)揮評價的改進功能，促進“教-學-評”有機結(jié)合，實現(xiàn)全過程育人目標。此次修訂明確指出考試命題應以測評學生核心素養(yǎng)發(fā)展水平為出發(fā)點，并從命題導向與立意、考試命題框架等方面提出要求，同時附有試題樣例，以增強指導性。關(guān)于跨學科主題學習的評價，需要歷史教師與相關(guān)課程教師合作對學生的學習進行評價。評價的主要內(nèi)容，一是以歷史學科為本位，兼從多學科的角度，對學生的跨學科主題學習活動進行評價；二是對學生在語文、道德與法治、地理、藝術(shù)等課程的學習過程中表現(xiàn)出來的歷史素養(yǎng)（如時空觀念、史料實證、歷史解釋等）進行評價；三是對學生表現(xiàn)出來的具有各學科共同特征的共通性素養(yǎng)（如唯物史觀、家國情懷等）進行評價。另外，2022年版義教課標對教材編寫建議、課程資源開發(fā)與利用、教學研究與教師培訓等都提出了有針對性的具體要求，使課程標準的實用性更強。
（一）把握課改新理念，充分理解歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)及改革的延續(xù)性。
2022年版義教課標最重要的突破，是提出了以培養(yǎng)和提高學生核心素養(yǎng)為核心的課程與教學的新理念。歷史課程要將培養(yǎng)和提高學生的核心素養(yǎng)作為重心，使學生通過歷史學習逐步形成具有歷史課程特征的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。課程目標的確定、課程內(nèi)容的編制、課程實施的措施、課程評價的標準、課程教材的編寫、教學研究與教師培訓等，都要貫穿發(fā)展學生核心素養(yǎng)這一核心任務。對這一新理念，教師應認識到以下兩點。第一，教師要認識到歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)的提出，進一步明確了課程價值。2022年版義教課標將中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)、義務教育培養(yǎng)目標及歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)融會貫通，綜合落實在歷史課程目標上，并以核心素養(yǎng)的培育統(tǒng)領整個課程標準。具體地說，一是歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的目標相契合。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包括人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新；歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。前者包含后者，更為宏觀；后者體現(xiàn)前者，更為具體。二是歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與其上位的《義務教育課程方案（2022年版）》中的培養(yǎng)目標取向一致，形成一個統(tǒng)一體。三是義務教育歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與普通高中歷史學科核心素養(yǎng)在定義、內(nèi)涵的表述上基本保持一致，同時依據(jù)初中學生特點明確具體要求，形成基礎教育階段歷史教育育人價值的連續(xù)體。教師要充分理解上述三者之間的關(guān)系，從宏觀層面和微觀的歷史課程層面理解歷史課程的價值是培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)摹叭小睍r代新人。第二，教師要理解歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系——它們之間并不矛盾。2022年版義教課標中依據(jù)歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)確定的課程目標，是對2011年版義教課標提出的三維目標的綜合、深化和提升。如果我們簡要回顧我國基礎教育的課程改革，就會發(fā)現(xiàn)，它走過了一條從“雙基”（基本知識和基本技能），到三維目標（知識與技能、過程與方法、情感·態(tài)度·價值觀），再到學生核心素養(yǎng)的發(fā)展軌跡。如果說“雙基”主要是從學科出發(fā)，過于強調(diào)學科知識和技能，與促進“人的全面發(fā)展”的目標有一定距離，即所謂的“不見人”，那么，以三維目標為主題的改革是對“雙基”的繼承和超越，是從學科和人的培養(yǎng)出發(fā)，一定程度上體現(xiàn)了對學生的態(tài)度養(yǎng)成和人格發(fā)展的關(guān)注，即所謂的“見人”，但是還不夠。以核心素養(yǎng)為導向的課程教學改革，則完全從人的發(fā)展出發(fā)，是對人的真正培養(yǎng)，完全“屬于人”：正確價值觀和必備品格是做人的基石，是“德”的培養(yǎng)，關(guān)鍵能力是做事的基石，是“才”的培養(yǎng)，實現(xiàn)了從學科本位到人本位的真正轉(zhuǎn)變。[1]因此，以核心素養(yǎng)為導向的課程標準是一種成就標準，是更加凸顯人的發(fā)展的標準，它進一步擺正了知識與人的關(guān)系：從強調(diào)人對知識的認知，轉(zhuǎn)變?yōu)槊鞅嬷R對人生的意義。這就是立德樹人。這樣的認識，有利于教師汲取已有經(jīng)驗，加深對歷史課程及其育人價值的理解。
（二）理解學業(yè)質(zhì)量標準。
學業(yè)質(zhì)量標準是學生在完成三年歷史課程學習之后，應該達成的歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)水平，是一種評價標準。關(guān)于學業(yè)質(zhì)量標準，需要特別強調(diào)三點。一是教師要注意學業(yè)質(zhì)量標準的三個方面并不是相互分割的，而是相互聯(lián)系、同時發(fā)展的。前面已經(jīng)提到，這三個方面體現(xiàn)了歷史學習是由“點”（具體史事）到“線”（各種聯(lián)系）再到認識歷史的基本發(fā)展規(guī)律和大趨勢的學習，符合初中學生的認識水平。但三個方面的學習并不是分離的，并不是每個年級的學習只提高其中某一個方面的水平，而是要求每一個年級的學習都同步提高這三個方面的水平，從而使學生通過三年的歷史課程學習，達到歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)水平要求。二是學業(yè)質(zhì)量標準的每個方面都包括對核心素養(yǎng)五個方面的培養(yǎng)。也就是說，在要求學生掌握重要史事、聯(lián)系、規(guī)律和趨勢的同時，教師就要明確地認識到歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)的五個方面始終貫穿于學業(yè)質(zhì)量當中，并有意識地引導學生提升核心素養(yǎng)。這就需要教師能夠讀懂2022年版義教課標中對學業(yè)質(zhì)量的表述。這種表述分為括號外和括號內(nèi)，括號外的文字是學生通過學習歷史課程應該掌握的必備知識的具體描述，括號內(nèi)的文字是對括號外所述內(nèi)容要求的核心素養(yǎng)的概括，如“能夠準確理解教材和教學活動中所提供的可信史料，如不同歷史時期的實物材料、文獻材料、圖像材料和口述材料等，辨識其中的含義；能夠嘗試運用這些史料對重要史事進行簡要說明，有理有據(jù)地表達自己的看法，表現(xiàn)出正確的價值判斷和人文情懷。（史料實證、歷史解釋、家國情懷）”。三是教師需要把握好總的“學業(yè)質(zhì)量”和每個學習板塊中的“學業(yè)要求”的異同。兩者都有評價的功能，但是評價的著眼點又不相同?！皩W業(yè)質(zhì)量”是學生學完初中歷史課程、已經(jīng)具備一定的核心素養(yǎng)之后，應該具有的總的學業(yè)表現(xiàn)?！皩W業(yè)要求”是對每個學習板塊中學習專題或主題內(nèi)容的學業(yè)質(zhì)量要求，不是對“內(nèi)容要求”的簡單重復，其著眼點在于對學生完成每個板塊的內(nèi)容學習后學生的核心素養(yǎng)發(fā)展狀況的評價。盡管它們都是要評價學生在特定的情境中完成某項任務時所表現(xiàn)出來的解決問題的態(tài)度和能力，但問題的涵蓋面和難度并不完全相同。可以說，達到“學業(yè)要求”是達到“學業(yè)質(zhì)量”的基礎。
（三）進行大概念教學。
第一，教師要理解什么是大概念教學。2022年版義教課標首次提出在歷史教學中進行大概念教學。大概念（bigideas）也被譯為大觀念、核心觀念、核心概念等，是指那些能夠?qū)⒎稚⒌闹R、技能、觀念等有機聯(lián)結(jié)成整體，并且賦予它們意義的概念、觀念。大概念有跨學科大概念和學科大概念之分。2022年版義教課標中的大概念主要是指學科大概念，即能反映歷史學科本質(zhì)、居于歷史學科中心地位的核心觀念。它們是組成歷史發(fā)展結(jié)構(gòu)的主干，反映了不同歷史發(fā)展階段的核心內(nèi)容，能夠統(tǒng)攝該階段的具有縱橫聯(lián)系的大量學科知識，并提供理解知識、研究問題和解決問題的思維方法或關(guān)鍵工具。因此，大概念教學中的大概念是歷史課程內(nèi)容的基石，處于教學內(nèi)容的核心位置，對學生的學習具有引領作用。教師要運用大概念對教學內(nèi)容進行整合，根據(jù)大概念建構(gòu)學習內(nèi)容框架，設計教學過程及環(huán)節(jié)，組織和開展教學活動，以大任務、大問題來統(tǒng)領整個學習過程，引領學生建構(gòu)合理的歷史知識結(jié)構(gòu)，避免碎片化，促進學生掌握探究歷史的方法和路徑，拓寬學生認識歷史的視野。
第二，教師要理解初中歷史課程教學中包含哪些基本的大概念。歷史教學中的大概念可以從多層面進行整合和提煉。2022年版義教課標給出了能夠統(tǒng)領每個學習板塊的大概念，即處于第一層次的大概念。例如，中國古代史中的“統(tǒng)一多民族國家”，中國近代史中的“民族獨立、人民解放”，中國現(xiàn)代史中的“社會主義現(xiàn)代化”，世界古代史中的“多元文明”，世界近代史中的“資本主義發(fā)展、社會主義運動、民族解放”，世界現(xiàn)代史中的“戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展”。第二層次的大概念是學習單元中的大概念，即能夠成為單元主題學習重要抓手的大概念。例如，有關(guān)中國古代史板塊中的三國兩晉南北朝這部分內(nèi)容，教師可將“民族交往交流交融”作為這一學習單元的大概念。第三層次是涉及每一課的具體內(nèi)容的大概念。例如，有關(guān)春秋戰(zhàn)國時期的歷史，教師可將“社會變革”作為大概念，使學生從“社會變革”的視角認識這一時期我國在政治、經(jīng)濟、民族、文化等多方面的發(fā)展與變化。
第三，圍繞大概念進行單元教學。圍繞大概念進行單元教學設計已成為基礎教育的發(fā)展趨勢，亦是目前正在探討的熱點問題。它的基本特點和要求是：以歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)的達成為目標，以大概念為視角，分析教學內(nèi)容、確定單元教學結(jié)構(gòu)、圍繞不同層次的大概念系統(tǒng)規(guī)劃進階式教學目標、實施單元教學評價。圍繞大概念進行單元教學是促進學生將知識轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)的重要途徑。在初中歷史教學中，教師要整合教材內(nèi)容，進行單元教學和主題教學。教師可根據(jù)2022年版義教課標選擇的教學內(nèi)容，將其具體分為三個層次。
第一層次：單元（大主題），教學可圍繞該單元所呈現(xiàn)的主題來進行內(nèi)容整合；
第二層次：課（從屬該單元的中主題），教學也可圍繞課來整合內(nèi)容；
第三層次：目(從屬中主題的小主題或小專題），也是單元的有機內(nèi)容。由于單元—課—目，即大主題—中主題—小主題（小專題）這三者之間具有邏輯關(guān)系，因此，教師可以整合相關(guān)課的內(nèi)容，開展單元主題教學；或整合相關(guān)目的內(nèi)容，開展課的主題教學。在初中學生初學歷史的階段，教師圍繞大概念進行教學，有助于學生在掌握必備知識和發(fā)展歷史思維方面打下良好基礎。在大概念教學中，教師還可以對課程內(nèi)容進行較長時空的縱向整合和較廣時空的橫向整合。在縱向整合方面，教師可以對歷史發(fā)展中有前后關(guān)聯(lián)的內(nèi)容加以梳理，將分散在各專題中的相關(guān)內(nèi)容整合在一起，形成新的重要概念和學習主題，或設計出更有意義的教學活動。例如，在學生基本學完中國歷史后，教師可以將“中國疆域的發(fā)展”作為一個大概念和探究主題；在學生學完世界史后，教師可以將“殖民體系的形成與瓦解”整合為一個探究主題。在橫向整合方面，教師可將同一歷史時期的中外史事整合在一起，使學生在更為寬闊的歷史視野下進行學習。例如，教師可將中國史中的“石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存”內(nèi)容與世界史中的“早期人類文明的產(chǎn)生”內(nèi)容整合在一起，使中外歷史上早期人類歷史的教學內(nèi)容形成一個新的學習主題，這樣既能使教學內(nèi)容更為集約，又有助于學生在人類起源的大視野下進行學習。另外，2022年版義教課標提供的“跨學科主題學習”的若干主題，也可視為大概念教學的一部分?？傊?，2022年版義教課標對教師在專業(yè)和自身發(fā)展方面都提出了更高的要求。在宏觀層面上，教師要理解歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)要求，樹立發(fā)展學生核心素養(yǎng)的新教學理念，這就需要教師確立新的認知觀、教學觀和評價觀，從知識本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，將引導學生學習知識的過程轉(zhuǎn)化為發(fā)展學生核心素養(yǎng)的過程。在具體要求上，教師須努力做到：一是具備歷史課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)；二是具有整體化、結(jié)構(gòu)化的必備知識結(jié)構(gòu)；三是采用情境化的教學策略；四是聚焦必備知識的深度教學和批判性思維；五是重視學生參與實踐探究的活動教學；六是要從研究教師“怎樣教”變?yōu)檠芯繉W生“怎樣學”，將課標要求貫穿在教學中，潤物細無聲地提升學生的核心素養(yǎng)。歷史學是在一定的歷史觀指導下敘述和闡釋人類歷史進程的學科。馬克思主義指導下的歷史學，以探尋歷史真相、總結(jié)歷史經(jīng)驗、認識歷史規(guī)律、認清歷史發(fā)展趨勢為其重要功能。義務教育歷史課程是學生在馬克思主義唯物史觀指導下，了解中外歷史發(fā)展進程、傳承人類文明、提高人文素養(yǎng)的課程，具有思想性、人文性、綜合性、基礎性特點，具有鑒古知今、認識歷史規(guī)律、培養(yǎng)家國情懷、拓寬國際視野的重要作用。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇十二
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育，落實立德樹人根本任務。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科學的歷史觀和方法論。
人類對歷史的認識是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認識歷史的本質(zhì)，必須以科學的歷史觀和方法論為指導。唯物史觀使歷史學成為一門科學，只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認識。
在義務教育階段，要求學生初步學會在唯物史觀的指導下看待歷史。
2.時空觀念。
時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下存在的，只有在特定的時空框架中，才可能對史事有準確的理解。
在義務教育階段，要求學生學會在具體的時空條件下考察歷史。
3一史料實證。
史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
史料是認識歷史的主要依據(jù)。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集和解讀，并在學習和探究活動中加以運用。
在義務教育階段，要求學生初步學會依靠可信史料了解和認識歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認識和評判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對歷史的解釋，即便是對基本事實的陳述也包含了陳述者的主觀認識。只有通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實。
在義務教育階段，要求學生初步學會有理有據(jù)地表達自己對歷史的看法。
5.家國情懷。
家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求與社會責任。
學習和探究歷史應充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務于國家富強、中華民族偉大復興和人類命運共同體的構(gòu)建。
在義務教育階段，要求學生形成對家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認同，具有國際視野，有理想、有擔當。
上述五個方面是不可分割的有機整體。其中，習的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達成的基礎條件;習的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達成的必要途徑;思維與表達能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達成的集中體現(xiàn);家國情懷體現(xiàn)了歷史學習的價值追求，是其他素養(yǎng)得以達成的情感基礎和理想目標。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇十三
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育，落實立德樹人根本任務。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科學的歷史觀和方法論。
人類對歷史的認識是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認識歷史的本質(zhì)，必須以科學的歷史觀和方法論為指導。唯物史觀使歷史學成為一門科學，只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認識。
在義務教育階段，要求學生初步學會在唯物史觀的指導下看待歷史。
2.時空觀念。
時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下存在的，只有在特定的時空框架中，才可能對史事有準確的理解。
在義務教育階段，要求學生學會在具體的時空條件下考察歷史。
3.一史料實證。
史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
史料是認識歷史的主要依據(jù)。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集和解讀，并在學習和探究活動中加以運用。
在義務教育階段，要求學生初步學會依靠可信史料了解和認識歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認識和評判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對歷史的解釋，即便是對基本事實的陳述也包含了陳述者的主觀認識。只有通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實。
在義務教育階段，要求學生初步學會有理有據(jù)地表達自己對歷史的看法。
5.家國情懷。
家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求與社會責任。
學習和探究歷史應充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務于國家富強、中華民族偉大復興和人類命運共同體的構(gòu)建。
在義務教育階段，要求學生形成對家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認同，具有國際視野，有理想、有擔當。
上述五個方面是不可分割的有機整體。其中，習的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達成的基礎條件;習的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達成的必要途徑;思維與表達能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達成的集中體現(xiàn);家國情懷體現(xiàn)了歷史學習的價值追求，是其他素養(yǎng)得以達成的情感基礎和理想目標。
(二)目標要求。
歷史課程的目標是落實立德樹人根本任務，體現(xiàn)歷史課程的育人功能，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，引導學生初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，明理、增信、崇德、力行。
1.初步學會在唯物史觀的指導下看待歷史。
能夠認識勞動在人類社會發(fā)展中的重要作用，知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會發(fā)展的基礎;知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動是社會歷史發(fā)展的根本動力;知道在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力;初步了解人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史學習，結(jié)合史實進行闡述和說明。
2.學會在具體的時空條件下考察歷史。
了解歷史發(fā)展的時間順序和空間要素，初步掌握計算歷史時間和識別歷史地圖的方法，并能夠在歷史敘述中運用這些方法;能夠?qū)⑹录?、人物、現(xiàn)象等置于歷史發(fā)展的特定或總體進程及具體的地理空間中加以考察，并從歷史發(fā)展的角度認識其地位和作用。
3.初步學會依靠可信史料了解和認識歷史。
了解史料的主要類型，初步學會從多種渠道獲取歷史信息，提高對史料的識讀能力;育旨夠嘗試運用史料說明歷史問題，學會根據(jù)可信史料對歷史進行論述;初步形成重證據(jù)的意識和處理歷史信息的能力。
4.初步學會有理有據(jù)地表達自己對歷史的看法。
能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋;能夠客觀敘述和分析歷史，有理有據(jù)地表達自己的看法;在理解和辨析相關(guān)史料的基礎上,嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新的問題，加以論證，形成自己的歷史認識。
5.形成對國家和中華民族的認同，具有國際視野，有理想、有擔當。
能夠從歷史的角度認識中國國情，認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，增強熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，鑄牢中華民族共同體意識;了解并認同社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義，增強民族自尊心、自信心和自豪感;了解中國歷史上的英雄人物，崇尚英雄氣概，傳承民族氣節(jié);培育和踐行社會主義核心價值觀，把握習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義，樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
了解人類文化的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，認識中國歷史與世界歷史相互關(guān)聯(lián);了解中華文明對世界文明進步作出的突出貢獻，體現(xiàn)立足中國、面向世界的視野和胸懷，初步樹立構(gòu)建人類命運共同體的意識。
逐步確立積極進取的人生態(tài)度，形成健全的人格，具有為家鄉(xiāng)、國家和世界發(fā)展貢獻力量的遠大理想和責任擔當。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇十四
近日，本人參加了一場關(guān)于歷史課程思政培訓的學習，不僅使我對于歷史的認識更深刻，也加深了我對于思政工作的理解。在課程中，我深深地體會到了思政工作的重要性，心得頗多。接下來，我將結(jié)合培訓內(nèi)容，簡述我的學習體會。
歷史學科是思政工作的重要內(nèi)容之一，歷史課程思政就是在正常的歷史教育教學活動中，通過課程內(nèi)容和歷史現(xiàn)象來培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)的有效途徑。在現(xiàn)代社會，人們忙于日常的生活和工作，卻忽略了思想道德素質(zhì)的重要性。而歷史課程思政就是喚醒學生的思想意識，啟迪學生的心靈，讓他們懂得歷史的重要性，從而提高自己的思想道德素質(zhì)。
在歷史課程思政中，應注重立德樹人的導向理念。立德樹人是馬克思主義教育學的重要思想，它強調(diào)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才需要注重品德修養(yǎng)，通過教育引導學生積極的人生態(tài)度、良好的文明禮儀和行為習慣，并把這些道德價值觀念融入到教育教學中。在歷史課程思政中，立德樹人的導向理念更是顯得格外重要，通過培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)和人才培養(yǎng)規(guī)劃，激發(fā)學生實現(xiàn)個人價值和社會價值的熱情，提高整體素質(zhì)，切實落實立德樹人的根本任務。
貫徹黨的教育方針是歷史課程思政不可或缺的重要組成部分。在教學中，要求學生學習黨的理論、路線、方針、政策和典型經(jīng)驗，使其成為堅定的中國特色社會主義事業(yè)的建設者。通過課程內(nèi)容、教學方法、教學過程，使學生深入了解黨的領導、中國特色社會主義理論和實踐，增強民族自信，深入了解中華民族的發(fā)展歷程，從而養(yǎng)成愛國主義、履行社會責任的良好習慣。
啟迪學生的歷史真相意識同樣是歷史課程思政不能忽略的內(nèi)容。歷史是人類社會發(fā)展的鏡子，每一個歷史事件都是值得我們思考和學習的。而在歷史的洪流中，真相往往被掩蓋或掩蓋，知道真相是自由、平等和公正的前提。學生應當始終保持批判性思維和判斷能力，正如陳寅恪先生所說的：歷史，必要真相，不必完美。在歷史課程思政中，一定要注意啟迪學生的歷史真相意識，讓他們了解更多的歷史事件和背后的真相，從而在成長過程中避免盲從和誤解。
歷史課程思政的目標應該是培育全面發(fā)展的人才，包括學生的思想、品德、情感、態(tài)度、能力和知識等多方面的發(fā)展。通過深入淺出的教育教學活動，讓學生在學習歷史知識的同時，發(fā)現(xiàn)各種思想問題，激發(fā)他們對歷史、對文化、對社會的興趣，提高他們對事物的綜合分析和評價能力。同時，歷史課程思政還應該培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，包括西方文化習慣、藝術(shù)才能、技能和品質(zhì)。歷史不是為了反思過去，更應該通過歷史探索未來，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供基礎，為社會發(fā)展和民族復興做出積極貢獻。
總之，歷史課程思政在現(xiàn)代社會的重要性不可忽視。通過背景資料收集、以大師榜樣為標桿、常識、新思想的碰撞等形式，讓學生在歷史探究的過程中得到有啟發(fā)性的思考，使學生在歷史探究中真正的掌握思維方法和思維能力。歷史課程的深度和思政的質(zhì)量可以互相促進和協(xié)同工作，通過強大的教育和歷史導向，在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，推動社會發(fā)展和民族復興。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十五
歷史課程是學習人類過去并了解情境和文化的一種方法。在學習歷史課程時，我們不僅要了解到重要的事件和人物，還要了解到這些事件和人物的背后故事。但是，在學習歷史時，我們很容易迷失方向，有時會感到無聊和沒有意義。因此，在這篇文章中，我將分享一些我在學習歷史課程時的心得體會，以幫助您更好地學習歷史課程。
第二段：態(tài)度。
首先，對歷史課程的態(tài)度至關(guān)重要。理解并尊重歷史對于學習歷史非常重要。我們必須接受歷史是無論如何都無法改變的，如果能夠融入其中，更容易從中獲益。此外，我們也應該尊重曾經(jīng)為這個世界做出過貢獻的人物，他們的故事有時比事件本身更加精彩。
第三段：提問。
其次，我們應該試著問自己一些問題。我們可以問自己“為什么這個事件會發(fā)生？”，“這個事件對當時的社會和后來的世界有哪些影響？”等等。這樣的問題可以讓我們更好地理解歷史事件并從中獲得更深入的洞見。
第四段：探究。
再次，我們可以通過進行深入的探究來更好地學習歷史課程。我們可以查閱有關(guān)這個事件或人物的書籍、文章、紀錄片等，以獲取更多的信息和不同的觀點。這不僅可以讓我們更全面地理解事件或人物，而且也可以讓我們更有趣地學習。
第五段：反思。
最后，我們應該學會反思。當我們完成一節(jié)歷史課程時，我們可以花些時間總結(jié)學到的內(nèi)容。我們可以問自己“我學到了什么？”，“這個事件對我的認識和看法有什么影響？”等等。通過反思，我們可以更好地鞏固所學知識并深入思考這些事件或人物的意義。
結(jié)論：
學習歷史課程并不一定是一項無聊的任務。通過正確的態(tài)度、提問、探索和反思，我們可以更好地理解歷史并從中獲得寶貴的見解。歷史課程可以讓我們了解不同的文化和時代，并從中學習到智慧和價值觀。因此，我們應該珍惜歷史課程，并盡可能多地利用這樣的機會來拓寬我們的視野和認知。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十六
一、我通過學習《新課程理念下的創(chuàng)新教學設計初中歷史》以后，有以下的心得和收獲。
（一）、教學標準設計具有的新的教學觀念。
1．要建立讓學生樂學的觀念。樂學的效果是非常明顯的。有人說，樂學可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學法”可進步學習效力n倍。樂學靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學設計，這些設計包括教學進程中學生主體地位的設計，***合作的師生關(guān)系的設計，課堂教學情境的設計，特別應當特別重視歷史主題活動課的設計。
2．要建立全面進步學生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學生的基本素養(yǎng)應當包括對祖國的認同感，對國家、民族的歷史責任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態(tài)度，堅強的意志和團結(jié)合作的精神，承受挫折、適應生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學的設計要在進步學生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學習的外延與生活的外延相等，歷史教學必須與生活相聯(lián)系。要努力使學生體驗到學習歷史與自己的生活息息相通，科學、深入地理解“學史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓的思想內(nèi)涵。激起他們學習歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導學生學”，指導學生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學習的進程是學生自學、自求、自悟、自得的進程，這個進程就是學生主動學習的進程。沒有學生自己的主動性，學生終究將甚么也學不到。課堂教學的著眼點應當是“指導學生學”，這樣學生才會學。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學生是學習和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學習。歷史學習要關(guān)注學生的個體差異和不同需求。學生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學習中，我們要十分關(guān)注學生與學生之間是否是相互依托；是否是面對面的學習交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學設計應有助于自主、合作、探究學習方式的構(gòu)成。
基本流程。
1、教材的研讀。新《課標》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進行教學設計的條件”。教材研讀的進程也是教師與教材對話的進程，只有把教材掌控好了，才能和學生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學生的情感、態(tài)度、價值觀進行正確的引導和教育?？梢?，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進行富有創(chuàng)意的教學設計。
2、學情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學認知觀》的扉頁上寫道：“影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已知道了甚么，要探明這一點，并應據(jù)此進行教學?！币粋€班級的學生學習狀態(tài)、紀律、思惟、參與程度情況是不同的，學生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標》的差異，來制定我們的預期的教學策略。就幾個班里的學情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學生積極參與教學，有的班級學習紀律差一些。我們都要制定出各班的預期教學策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學生個性化學習。給一些學生個性創(chuàng)造的機會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標的制定。教學目標是預期的學生學習結(jié)果，是教師在課堂教學中要完成的任務。在之前我們一些教師為了省事，習慣于抄教學參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標準》才是根據(jù)。對《課程標準》要求的一定要貫徹好，而且是教學設計的要點、重點。對《課程標準》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學設計的需要，補充或刪節(jié)，重組教材，進行創(chuàng)造性教學。但是，制定教學目標要特別留意以下五點：一是目標適應學生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求；二是符合學與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學生的愛好要求為指導，而非教師的要求；四是應觸及各個學習領域，盡可能培養(yǎng)學生的思惟水平與技能；五是要反映學生學習結(jié)果。4、情境的設置。歷史教學中的情境設置，是指根據(jù)學生已有的知識經(jīng)驗，將生活情境與教學情境進行鏈接，從而創(chuàng)設一種能調(diào)動學生生活積累，激起學生學習愛好的課堂情境。這就要請教師設定現(xiàn)實的情境，汲取學生親身的生活體驗，與學生展開直接的、面對面的對話，這樣，學生才會習得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學生的人格才會真正得到陶冶。
5、活動課的設計。歷史《課程標準》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學生發(fā)展和歷史學習的特點，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛惜學生的好奇心、求知欲，充分激起學生的主動意識和進取精神，提倡自主、合作、探究的學習方式。教學內(nèi)容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這類學習方式的構(gòu)成?！币蚨芍?，活動課設計要站在增進學生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學定教，自主、合作、探究式的歷史學習主題活動是活動設計的重點。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導。導者，多方想法，使學生能自求得之?！苯處熒趺磿r候指導，甚么時候參與，如何小結(jié)，學生如何分組學習，怎樣討論，學習匯報采用甚么情勢等，都應當作出具體設計，充分體現(xiàn)為學生的學習服務的原則。
6、作業(yè)的設計?！墩n程標準》提出：“教師要精心設計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，份量要適當，不要讓學生機械抄寫，以利于減輕學生負擔?！币虼耍處熢谶M行作業(yè)設計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗學生歷史知識把握情況的唯一手段，而應當細思量巧設計，探究內(nèi)容的開放和整合，夸大進程的合作和實踐，關(guān)注學生的`個性差異，重視情勢的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學生生活和社會實際。作業(yè)設計也要重視發(fā)揮學生的主體作用，作業(yè)的設計和布置可以給學生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學生學習歷史的主動性。學生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學生都能體會到成功的樂趣。
三、教學標準設計告知我們教學中應留意的題目。
1、正確處理主導與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學生都是課堂教學的主體，而教師應當是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導”。主導表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學目標制定、教學流程的安排、教學進程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學進程中，沒有了教師的主導，也體現(xiàn)不了學生的主體。那種“以學生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學設計不可忽視教師的主導作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學內(nèi)容，學生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目，也應當向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學目標，拓展內(nèi)容應當是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學習，而把拓展放在與歷史學習無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達歷史課程的教學目的，科學公道的歷史課程設計，必須著眼科學性，立足時代性，重視適應性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十七
歷史新課程標準的實施和推廣，對廣大老師和學生來說都是一個很大的挑戰(zhàn)。首先是對新的教材體系不太適應，其次是對新增加的教學內(nèi)容比較陌生，第三是教材容量過大，讓大家有點措手不及。大家普遍的感受是有點不會教、教不會了。
從新舊教材的對比上來看，舊的歷史教材總體上來說信息量較小，分析深刻，在體系編排上無論是世界史還是中國史，無論是古代史還是近現(xiàn)代史，都是以時代為線索，而在某一時間段內(nèi)分析其政治、經(jīng)濟、文化、外交等各個領域的發(fā)展變化。新教材則容量大、信息廣，分析比較淺顯，其體系則是分別以政治、經(jīng)濟、思想文化為線索，再以時間為紐帶去闡述古代中國、近代中國和世界在這些領域的發(fā)展變化，有專題史的思想。和舊教材相比，是大相徑庭，所以老師們會有很大的不適應。
從學生方面的因素來說，隨著信息時代的到來、網(wǎng)絡的普及，現(xiàn)在的學生與上世紀的學生已有很大的差別?，F(xiàn)在一個學生每天獲取的信息量遠遠超過教師，同時，現(xiàn)在的學生視野開闊，思維敏捷，遇到問題總是窮追不舍。因此，我們的教師要跟上時代的步伐，必須要正視學生的這一變化。
從時代的變遷上來說，進入21世紀以來，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，時局的變化，對人才的要求越來越高，不但要求你對本專業(yè)的知識有精準的掌握，還要求對其他學科的知識有充分的了解，不但要求你掌握好漢語，而且要求你掌握好最基本的英語，現(xiàn)在出現(xiàn)了許多邊緣性的學科，單靠某一學科的知識是不能解決問題的?？傊碌臅r代需要新的人才，一專多能的人更能適應社會的需要。
在教學實踐和觀摩學習中，我對新課程標準下的歷史教學有了下面一些體會。
首先：處理好教材。新教材的容量比較大，所以在教學過程中，如何處理教材就顯得至關(guān)重要。我覺得在處理新教材的內(nèi)容時要有取有舍，純記憶的東西可點到為止，而對較難理解的內(nèi)容要進行重點突破。就如有的老師所說的：現(xiàn)在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。另外，新教材的體系沒有舊教材的體系那么容易把握，似乎每一個專題與前一個專題和后一個專題之間都沒有必然的聯(lián)系，這樣，每個知識點之間都是孤立、分散的。其實不然，只要你認真鉆研，善于把握，它們之間也有著密切的聯(lián)系。
如必修三的專題一“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”這一專題的四節(jié)課講的是儒家思想的產(chǎn)生、正統(tǒng)地位的確立、新發(fā)展及受到批判；而專題三“近代中國思想解放的潮流”三節(jié)課即講的是向西方學習技術(shù)、制度、思想一個過程，也是儒家思想受到?jīng)_擊、動搖的一個過程。這樣，兩個貌似無關(guān)的專題卻清晰的敘述了整個儒家思想的發(fā)展過程。如果教師在講課前心中沒有一個整體的把握，那么在上課的過程中就不會游刃有余。簡言之，需要我們教師能有效的把握處理教材。
其次，提高自身的素質(zhì)。新課改下，我們的教師首先要學習教育改革的新理念，樹立全新的教育觀、學生觀、教學觀，要運用新的教育理論武裝自己，按新時期教育規(guī)律辦事，以最經(jīng)濟的時間、最合理的辦法提高工作效率。
新教材除容量大外，還有一個特點就是涉及的知識面特別廣，對有些知識，我們可能比較陌生，比如繪畫藝術(shù)里的表現(xiàn)主義、印象主義、立體派，還有古代哲學、物理學，這就需要我們的教師不斷地去充電，大量獲取其他學科方面的知識，擴大自己的知識儲備量，提高自己的素質(zhì)，許多地方要和教材、學生產(chǎn)生共鳴，只有“熟”才能生“巧”，連教師自己都搞不清的問題而去給學生講解，學生是不會喜歡去聽的。
第三，教學過程中另一個重要的方面就是深入淺出，優(yōu)秀的教師要盡力的把復雜的問題講簡單，而不是把簡單的問題復雜化。如必修三講的是思想文化史，講到每個階段的思想文化出現(xiàn)的背景時，我們都會分析這一時期的經(jīng)濟、政治、階級、社會狀況，也就是說：一定的思想文化是一定的經(jīng)濟政治在意識形態(tài)領域的反映，簡單地說就是：就是社會存在決定社會意識，用哲學的觀點來解釋就更簡單，這就需要我們不斷的提高自己的歷史素養(yǎng)，增加歷史知識的儲備，同時要注重文史哲的有機結(jié)合。
最后，注重啟發(fā)式教學。舊教材下，我們教師喜歡表演式的上課，一節(jié)課口若懸河、滔滔不絕，感覺把教材分析的入木三分，很有成就感?；蛟S舊教材下，這樣的教學方法是可行的，但在新課程標準下，我們應更多的去發(fā)揮學生的主體作用。這就需要教師在上課的過程中，盡量使用多媒體，充實教學資料，注重情景問題的設置，問題的設置最好是歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合，如在講羅斯福新政時，我們可以把它和當前的金融、經(jīng)濟危機相結(jié)合，從而調(diào)動學生的思維積極性；如在講到網(wǎng)絡的雙重作用時，我們可設置：假如你是牛郎、包拯、比爾·蓋茨、、本·拉登，你會用網(wǎng)絡做什么，這樣既增加了趣味性，又跨越時空，可激發(fā)學生去自主探究。
總之，新教材、新課程標準下，我們教師無論是在知識的儲備，還是在教材的處理、教學方法的改進上都需要不斷的去探索，改進。
義務教育歷史課程標準心得體會篇十八
一、課程性質(zhì)與地位。
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。
語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）階段的'重要地位。
二、課程的基本理念。
（一）全面提高學生的語文素養(yǎng)。
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義務教育歷史課程標準心得體會篇十九
課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導性文件。近日，靜下心來讀了讀《義務教育語文課程標準》，越來越覺得學生主體作用的強調(diào)，合作學習，綜合性學習等理念要求在課堂上生根發(fā)芽已經(jīng)成為今后教學的一個趨勢和亮點。修訂后的語文課程標準提出的目標更鮮明，就是打好“三個基礎”：為學好其他課程打好基礎；為學生形成正確的人生觀、形成健康的個性與人格打好基礎；為學生的終身發(fā)展打好基礎。
通過閱讀，令我印象深刻的地方有：課程基本理念的第三點“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，其中強調(diào)學生是學習的主體，語文課程要根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，更注重個體生命的發(fā)展，強調(diào)個體的不斷成長，而不是僅僅強調(diào)個體服務于社會，從而更加凸顯了“以人為本”的理念。
由此我想到了招教面試時我抽中的一道答辯題：在教學過程中你認為應該怎樣發(fā)揮學生的主體作用？記得當時拿到題目時無所適從，但在今天有了一定教學經(jīng)驗并度過課程標準后，便依稀覺得有點眉目了。在我看來，教學過程是教師的教與學生的學雙方互動的過程，它決不是教師講學生聽的單項傳輸。課堂的互動性決定了教師在課堂上角色地位的改變，教師不再是課堂的主宰者，知識的壟斷者，教材機械的傳授者，而應該是學生學習活動的平等參與者，學生探究疑難的積極引導者與促進者。教師出色的教是為學生更好地學提供服務的，因此教師在課堂上一定要擺正自己的位置，給自己的課堂角色進行重新定位，只有這樣，才能真正達到教與學的和諧，學與教的統(tǒng)一。要注重實踐，讓學生敢于主動體驗，把表演引入課堂，能給予學生更多的心靈自由，滿足他們的“游戲沖動”和“角色幻想”的需要。我在講授一年級下冊《小松樹和大松樹》這樣故事情節(jié)生動的課文時，就讓學生讀懂后進行角色表演，然后適時進行記者現(xiàn)場采訪，讓學生采用自評、互評的方式以加深對課文的理解。
進行課堂改革，發(fā)揮學生的主體作用，是教師義不容辭的責任。我們只有通過轉(zhuǎn)變觀念、適時鼓勵、注重實踐、創(chuàng)設情景等途徑，才能充分調(diào)動學生的積極性，讓學生的個性得到張揚，我們的課堂才會生機勃勃，我們的語文課堂教學就會成為學生人生旅途中最亮麗的風景。
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