平等和公正是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。突出重點(diǎn)是寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)的關(guān)鍵，要抓住最核心的內(nèi)容。在范文中，你可以找到一些寫(xiě)作的亮點(diǎn)和技巧，來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平。
大學(xué)生讀名人傳有感篇一
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，”我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣“。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的”在傷心隱忍中找棲身“，米開(kāi)朗琪羅的”愈受苦愈使我喜歡“，托爾斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理“，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。他們之所以成功，是因?yàn)橛兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他們絲毫無(wú)懼。這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
大學(xué)生讀名人傳有感篇二
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，讀后感《《名人傳》中《托爾斯泰傳》讀后感600字》。
雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。
然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。
大學(xué)生讀名人傳有感篇三
曾聽(tīng)過(guò)這樣一段話：“上帝送給每個(gè)人的都是兩扇窗子，當(dāng)他關(guān)閉了其中一扇時(shí)，就必然會(huì)為你打開(kāi)另外一扇。”
——題記。
“扼住命運(yùn)的喉嚨”，他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫(xiě)點(diǎn)什么，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也抬不起來(lái)。他死了。醫(yī)生為他合上眼睛。周圍一片死寂，絕望得讓人窒息。貝多芬，一位曾轟動(dòng)世界的音樂(lè)家，就這樣孤獨(dú)地死去。
他的一生是悲慘的。出生在一個(gè)貧寒的家庭，17歲時(shí)母親去世，20歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)力下降，40歲聽(tīng)力完全喪失，57歲時(shí)就早早逝去。他一生孤獨(dú)，直到死去也無(wú)人問(wèn)津。他曾給好友寫(xiě)信時(shí)說(shuō)：“要是有可能，我想戰(zhàn)勝命運(yùn)；可是，在我這一生的某個(gè)時(shí)期，我是上帝最不幸的造物——聽(tīng)從上天的安排！多凄慘的隱忍！可是，我只能走這一條路！”是的，他只能走一條路。他沒(méi)有屈服于命運(yùn)。兩耳失聰又怎么樣，誰(shuí)都無(wú)法阻礙他通向音樂(lè)的大門(mén)！他緊咬牙關(guān)，在雙耳失聰后的7年里，創(chuàng)造了許多不朽的名曲。他是天才嗎？不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力！他的一生都在與命運(yùn)抗衡，直到死去。
“沖破緊鎖的牢籠”他神情專注地雕琢著，雕像在陽(yáng)光的照射下栩栩如生，他癡迷地盯著它，用手不住地愛(ài)撫著，許久，他皺緊眉，不住地?fù)u頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由，但在那個(gè)年代，這只能是幻想。他只是由一個(gè)枷鎖進(jìn)入另一個(gè)枷鎖，永遠(yuǎn)被人控制著。他想過(guò)擺脫囚籠，但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自己的世界里，每日忘我地工作，想逃避現(xiàn)實(shí)的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會(huì)讓他愈來(lái)愈疲倦。終于，他墮落了。
“盼望已久的死神總算來(lái)了?！薄皵[脫思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書(shū)桌上寫(xiě)字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉嘆口氣。許久，拿起筆，繼續(xù)寫(xiě)作，他就是托爾斯泰。他愛(ài)國(guó)。但，俄國(guó)沙皇的黑暗統(tǒng)治讓他感到絕望，他希望有一個(gè)新的制度來(lái)助國(guó)家走出現(xiàn)狀，他的精神革命卻并未受到人們的欣賞，他所堅(jiān)持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了沖突，無(wú)奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會(huì)給人以打擊，但，風(fēng)雨過(guò)后依舊是彩虹。沒(méi)有經(jīng)歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生？既然沒(méi)有能力去戰(zhàn)勝命運(yùn)，那為什么不嘗試去改變它？請(qǐng)相信，路永遠(yuǎn)在山那邊。命運(yùn)永遠(yuǎn)是靠自己的雙手把握住的！
大學(xué)生讀名人傳有感篇四
在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的.理想從未有放棄過(guò)。這是多么令人敬仰??！
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
大學(xué)生讀名人傳有感篇五
音樂(lè)家。藝術(shù)家。文學(xué)家。
三個(gè)巨人。
忍者永不言棄。
“我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美!”
這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒(méi)有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志，成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，都是偉人?BR> 貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō)：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無(wú)所畏懼。
米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路;為了使壁畫(huà)保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái)，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖，不僅惹來(lái)人們反感，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過(guò)!
馮剛，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境;為拍野牦牛，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開(kāi)朗琪羅一樣在自己熱愛(ài)的事業(yè)中，勇氣十足。
米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?BR> 在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：
古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
大學(xué)生讀名人傳有感篇六
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔。
——題記。
蕓蕓眾生一世不過(guò)幾個(gè)十年，放在人類文明的歷史長(zhǎng)河中只是彈指一揮間。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的法國(guó)，誕生了一部人物傳記作品。作品中三位大師并非走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人。
《我要扼住命運(yùn)的咽喉，因?yàn)樗^不能使我屈服?！惗喾摇贰?BR> 出生于貧寒家庭的他努力攀登一步一步向上，揮灑著豆大汗水前進(jìn)然而成功就在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)過(guò)分的玩笑——雙耳失聰。自小，貝多芬就遭受著許多許多的坎坷；發(fā)現(xiàn)他音樂(lè)天賦的父親過(guò)分的希望擁有一個(gè)成為音樂(lè)家的兒子，使用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂(lè)，毫不顧忌貝多芬的感受就將他關(guān)在屋子里練琴；16歲的貝多芬失去了母親，父親也因此變成了酒鬼；所有的不幸都?jí)涸诹素惗喾疑砩?，使他的性格變得離奇古怪。
面對(duì)如此多的打擊換做是別人便一擊即敗，貝多芬卻以自己獨(dú)特的生命力與意志力抗擊著命運(yùn)的玩笑。那么，如此坎坷不平的生活，究竟是什么一直這么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超越精神的力量品質(zhì)，最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以。
總結(jié)。
他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！?BR> 《愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。——米開(kāi)朗琪羅》。
的的確確，米開(kāi)朗琪羅相比于貝多芬來(lái)講萬(wàn)分幸運(yùn)，沒(méi)有殘疾也不貧窮；出生于市民家庭的他從小接受著貴族教育，擁有很高的文化素養(yǎng)以及藝術(shù)功底?？删裆系乃蓉惗喾腋嗍苷勰?，更大的壓力。幼小的他親眼面對(duì)著外族侵略國(guó)家的土地卻無(wú)能為力；家族里無(wú)一人能給他溫暖以及安慰；處處遭受嫉妒、陷害，身處于奴隸的環(huán)境，不得不依附并服務(wù)于所謂的教皇。
若貝多芬的暴躁是外界壓力所致，那么米開(kāi)朗琪羅的脾氣便是自身的傲骨。他的雕塑之路充滿了不可逾越的障礙，令所有人出乎意料的是，他用堅(jiān)持不懈重重的回?fù)袅巳藗兊目捶?。不管是他人的挑撥離間，或是上流社會(huì)異樣的目光；不管是艱苦的創(chuàng)作，或是被誤解的苦悶；他都只用一個(gè)冷峻的背影來(lái)面對(duì)。毫無(wú)疑問(wèn)他是自傲的，但他的光輝確實(shí)太過(guò)耀眼。
“我沒(méi)有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨理想主義，因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn)。然而，太容易受一些花言巧語(yǔ)蒙騙的人民應(yīng)該牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的！英雄主義就是看到世界的本來(lái)面貌，熱愛(ài)這個(gè)世界?！?BR> 《我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理?！袪査固贰?BR> 如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。從小在名門(mén)望族長(zhǎng)大的托爾斯泰地位優(yōu)越，無(wú)憂無(wú)慮，不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康又擁有著幸福的家庭，有著非常的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。
我雖不懂他的文字，但字里行間流露出都他對(duì)貴族的厭惡之情?？v使他是得益者，他的剛硬也無(wú)法適應(yīng)這個(gè)日漸腐敗的社會(huì)。他的身世，他的文學(xué)，本該成為一個(gè)天之驕子，可因相貌，他陷入了深深的自卑。與上流社會(huì)的周旋已經(jīng)讓托爾斯泰心力交瘁，我們不能說(shuō)那是“身在福中不知?！保?yàn)檫@種想法代表的是他無(wú)比高尚的靈魂。
“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> 縱觀全書(shū)，貝多芬脾氣的暴躁、米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷還有列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建展現(xiàn)眼前。所謂英雄并非就是完美的人，當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受困難與磨難并戰(zhàn)勝的榜樣，堅(jiān)定自己的信仰。
“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！?BR> 大學(xué)生讀名人傳有感篇七
縱使那長(zhǎng)安城仕場(chǎng)混亂，卻無(wú)法遮隱你聞名整個(gè)中原的意氣；縱使千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，卻無(wú)法消磨你馥郁整個(gè)王朝的才華。
從小開(kāi)始，李白便有著“李花怒放一樹(shù)白”的驚艷，而后“今一登望，如上九天流”的初露頭角，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的重情重義。至此，他拾好自己的滿腹經(jīng)綸，走上了干謁求薦的道路。
剛開(kāi)始的李白懷揣著滿腔熱血和銳氣，對(duì)國(guó)家治理更安定的希冀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿讓他深陷佞臣的讒言和陷害——終于，在他才華所觸動(dòng)之下，唐玄宗召見(jiàn)了李白。那應(yīng)該是他的事業(yè)最鼎盛的時(shí)候。一紙《和番書(shū)》削減了朝廷中奸佞小人的銳氣，一曲清平調(diào)，使得天子貴妃，無(wú)不稱頌。然而他所做的一切，卻被小人使做把柄，在皇帝面前煽風(fēng)點(diǎn)火，被迫辭別長(zhǎng)安。雖寫(xiě)下“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的壯志，卻被打擊得苦悶孤獨(dú)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在風(fēng)景中的暢游，李白漸漸從失意中走出。而唐朝也面臨了滅國(guó)的危險(xiǎn)，安史之亂使救國(guó)之心再次在李白身體中燃燒。然而誤投永王的錯(cuò)誤，又成為他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)命運(yùn)多舛的才子再次被流放。
還是一把長(zhǎng)劍，一身白衫，可心中有的卻只是看透凡塵的念想，身上留的也只是剩千丈白發(fā)。輕舟一日渡萬(wàn)的釋然，花前月下獨(dú)醉的惆悵。與杜甫惺惺相惜的感動(dòng)，將進(jìn)酒詩(shī)酒合一的光影迷離。命運(yùn)和靈魂交織在一起攀揚(yáng)又墜落，終為墜落谷底的無(wú)奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的蕩氣回腸！
在濁酒和濁場(chǎng)間，他醉倒在與慘痛現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比的夢(mèng)境中，飲酒萬(wàn)千，醺醺地繡口一吐便半個(gè)盛唐，管不管千年之后，拋不拋一腔憂愁，酒與他體內(nèi)的滾燙血肉融合在一起，在他靈魂與肉體交匯之地怒吼著自己無(wú)力的抱負(fù)，感嘆著自己絕望的生不逢時(shí)。
李白一生胸懷遠(yuǎn)大，志向不凡，以大鵬自比的一生，是何等壯心。“以紅糜為線，明月為鉤”是何等冰心傲骨，然他與這個(gè)骯臟的世道格格不入，空有才華卻無(wú)人賞識(shí)。也許正因?yàn)樗倪@番冷落輕狂和淡然，才讓他在政路路上步履難艱，卻又譜寫(xiě)了一篇篇可以為后人所回味的佳作和一段段在詩(shī)壇上千年以不朽的傳奇。
然而，在感慨李白傳奇一生的同時(shí)，我們是否也在感嘆“壯志不籌”的原因？李白是由太白金星轉(zhuǎn)世而生，天生帶有超凡脫俗的氣場(chǎng)，他過(guò)人的才華與他人格格不入，所以他獨(dú)具傲氣，獨(dú)具不論年齡的輕狂和清高。李白與杜甫上見(jiàn)李邕時(shí)，李白在李邕面前表現(xiàn)得過(guò)于自負(fù)，以致于李邕對(duì)李白不太滿意和接納。雖然李白當(dāng)時(shí)有雄心壯志，士氣滿滿，但過(guò)于有才華使他太傲，遂招奸人陷害。以李白為鑒，可以懂得時(shí)時(shí)自省，處處謙遜，審時(shí)度勢(shì)，學(xué)會(huì)適度適境地“左右逢”，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才華和冷傲，不屈于軟糯，才不適應(yīng)泯濁的官場(chǎng)，而騎鵬飛向干凈的天境。
李白太干凈了，這個(gè)一生不染的仙人無(wú)法適應(yīng)人間。他終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)，而是駕著大鵬回到了屬于他的仙境樂(lè)土。傷痕累累的他早已無(wú)意官場(chǎng)，只在銀河九天中輕滴幾滴美酒，醉紅了，云朵。
縱使過(guò)往千年，如今若再提杯對(duì)月，不知你是否仍在夜下刀光劍影，舞袖翩翩，馭鯤鵬與我共啖美酒，共賞圓盤(pán)。
大學(xué)生讀名人傳有感篇八
本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的'悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。羅曼.羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹?，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?！弊髡邔?xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
原來(lái)，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門(mén)之家的世家子弟也好，他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想，因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià)，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難，并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過(guò)了，同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的，我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!
大學(xué)生讀名人傳有感篇九
這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)，叫《名人傳》。讀完后，我感慨萬(wàn)分。
這本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書(shū)中主要簡(jiǎn)述了三位名人的一生：貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但他始終不懈地抗?fàn)?，并且一直保持著?duì)音樂(lè)的激情;米開(kāi)朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤(pán)剝，兢兢業(yè)業(yè)，一生醉心于雕塑創(chuàng)作;托爾斯泰致力于實(shí)現(xiàn)自己的理想，又不停地的質(zhì)疑自己的理想，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人!
想一想書(shū)中那些偉大的人，他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難，最終才成為了揚(yáng)名世界的人。想一想我們現(xiàn)在有許多人遇到一點(diǎn)困難就退縮。例如：我學(xué)唱歌，因?yàn)槊總€(gè)周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍，所以我就退縮了，但是我想起書(shū)中那些偉大的人，我還是堅(jiān)持了下來(lái)。現(xiàn)在，經(jīng)常有人夸我歌唱得好，讓我十分開(kāi)心與自豪。
其實(shí)，痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石，而是堅(jiān)定意志的“良藥”。只要在有困難時(shí)不退縮，堅(jiān)持自己的信念，就一定會(huì)成功!我們一定要向那些堅(jiān)持自己信念的人學(xué)習(xí)，這樣才能成功。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十
在暑假里，我讀了一本《名人傳》的書(shū)?！睹藗鳌肥怯煞▏?guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：第一個(gè)是著名音樂(lè)家貝多芬，第二個(gè)是天才雕刻家米開(kāi)朗基羅，最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書(shū)詳細(xì)講述了三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡的社會(huì)中與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适?。貝多芬是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。以前我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，讀了這本書(shū)我才知道他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰是多么悲慘的事情呀!然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)，他貧窮，卻不趨炎附勢(shì)，也不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格，他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類。他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了優(yōu)美的曲子奉獻(xiàn)給全世界，然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的作品，他渴望幸福，渴望治愈，渴求愛(ài)情，他對(duì)生活充滿希望。
米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從沒(méi)有放棄過(guò)，這也正是他們讓我敬佩的地方!
讀了這本書(shū)，讓我明白了貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，米開(kāi)朗基羅的正面面對(duì)困難，托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神，也告訴我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
大學(xué)生讀名人傳有感篇十一
這個(gè)寒假，我讀了由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭所著的?！睹藗鳌酚址Q《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》散步“英雄傳記”?！睹藗鳌氛鎸?shí)記錄了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰三位偉大的藝術(shù)大師，在人生憂患困頓的征途上，為追求真理和正義，為創(chuàng)作能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。
這三部傳記中的人物，一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，另一個(gè)是小說(shuō)家，各有自己的藝術(shù)園地，但羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是緊緊地把握這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重記載偉大的天才在追求自己李子昂的道路上付出的常人不可想象的汗血和艱辛。羅曼羅蘭成他們是“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛻n慮全人類的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一篇“英雄交響曲”?！睹藗鳌肥且徊开?dú)具魅力的人物傳記，作者慶祝了他全部的激情，多側(cè)面表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上合精神上遭受的苦難，他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因?yàn)閮?nèi)心的惶惑矛盾，或三者叫得加與一身。深重的苦難，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格，在對(duì)抗苦難中爆發(fā)出了巨大的生命激情，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰。貝多芬用“痛苦”換來(lái)“歡樂(lè)”的音樂(lè)；米開(kāi)朗琪羅用一生的心血奉獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
在《名人傳》中，最令我印象深刻的是《貝多芬傳》，在卷首語(yǔ)中有這樣一段話：我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，也同樣能承受苦難――貝多芬。當(dāng)看到這段話時(shí)，我就有了心靈上的打擊。生活是嚴(yán)酷的，對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，卻不想奮斗；我們想一夜成名，浮躁和急功近利的心驅(qū)使著我們，在這樣一個(gè)屋子生活極其豐富而精神生活你想對(duì)貧乏的時(shí)代，在這樣一個(gè)人們逃避崇高，告別崇高而自感平庸的社會(huì)里，《名人傳》就像一面民警，是我們的卑劣與渺小暴露無(wú)遺。
讀完了《名人傳》，我被這三位偉大的人物所震撼，他們?yōu)榱俗非笞约旱睦硐敫冻鲂难c汗水，我思考一番，我應(yīng)該從這三位偉大的人物的身上感悟到一些：成功沒(méi)有捷徑，這是要付出巨大努力的，就讓我懷揣夢(mèng)想，奮力拼搏吧。
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大學(xué)生讀名人傳有感篇十二
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳蘭的生平的說(shuō)屑的考述也沒(méi)有一般性地邂逅他們的創(chuàng)作歷程。而是緊緊地握這三位擁有名自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難得心路歷程。羅曼.羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛿r省人熾老難的`偉大情懷，可以說(shuō)是為他們譜寫(xiě)了另一閱英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)四十年代《名人專》就由這部作品很快即成為經(jīng)典名著時(shí)至今日仍珍受廣大讀者使人類歷史上風(fēng)云潮考難深重的時(shí)期，羅曼.羅蘭創(chuàng)作《名人傳》傅雷生生翻譯《名人傳》都是有感而為，是要從寫(xiě)偉人的生涯中換取生存的乞呈和戰(zhàn)斗的勇氣，傅雷先生說(shuō)：“在陰霾遮了整個(gè)天堂的時(shí)候”他在《名人傳》中找到的惟古真實(shí)的考難，才能驅(qū)除浪漫底克的人們的苦難，才能驅(qū)除的漫劇，才能幫助他們坦誠(chéng)戲劇的命運(yùn)，抱有著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能搶救一個(gè)善糜而自私的民族。
《名人傳》非常地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)，之代人事，加油！加油！加油！為了自己的熱理而奮斗。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十三
打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。
——于是，循著這句鏗鏘的序言，我打開(kāi)了讀《名人傳》的好奇窗，打開(kāi)了追尋征服者的敬畏窗，也打開(kāi)了蛻變進(jìn)行時(shí)的心靈窗。
作者在傳記中還原了三位英雄在苦難中追求真善美的心路。貝多芬，被命運(yùn)捉弄的耳聾的音樂(lè)天才，于是他把自己包裹起來(lái)，表面的強(qiáng)悍掩飾了內(nèi)心的孤獨(dú)。米開(kāi)朗琪羅，患憂郁癥的'雕刻藝術(shù)的巔峰，他恨不得給世界來(lái)一場(chǎng)雕刻的洗禮，只知道工作卻不肯去改善生活。托爾斯泰，文壇上一顆永恒的明星，近乎瘋狂的信徒卻被扣上了“邪教徒和叛教者”的帽子，在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。
——我想起了中國(guó)的一句古訓(xùn)：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。人生不是來(lái)吃苦的，但我們每個(gè)人都難免會(huì)被苦難突襲。所以苦難把我們?nèi)松壽E安排成了一個(gè)岔路口：你可以選擇怨天尤人，或者選擇直面苦難。這三位巨人在面對(duì)生命的激流時(shí)毫不妥協(xié)，所以成為了被痛苦和磨難造就的偉人。
那我們呢?是拿出不倒翁的精神去打倒苦難，還是干干脆脆、爽爽快快地被苦難打到?
——我想，不如放手一搏吧。茍且偷生的活過(guò)有什么意義呢，不如把苦難當(dāng)做太上老君的煉丹爐，像戰(zhàn)士一樣擷著希望去參與這場(chǎng)煉獄。過(guò)程乍一看很殘酷，實(shí)際上到了最后，說(shuō)不定我們還能收獲一雙火眼金睛。當(dāng)然，這個(gè)奇異果可是需要我們用信念去播種，用拼搏去灌溉，用堅(jiān)持去呵護(hù)，用頑強(qiáng)去護(hù)理。
再悉數(shù)古今中外的名人志士，哪位不是頂著暴風(fēng)雨前進(jìn)的呢?前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基，在身體癱瘓、雙眼失明的情況下依然以筆為武器，用一部《鋼鐵是怎樣煉成的》來(lái)激勵(lì)后世青年;美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一羅斯福，39歲時(shí)患上小兒麻痹癥，但他的生命并未就此止步，而是以更耀眼的生命之光獲得了美國(guó)人民更高的支持率;同樣，身患盧伽雷病的物理學(xué)家霍金，全身唯一能動(dòng)的地方只有兩只眼睛和3根手指，但他依然行走在向宇宙進(jìn)發(fā)的道路上，把人類對(duì)世界的認(rèn)知推向更高的高度。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十四
一個(gè)雙耳失明的音樂(lè)家能算是真正的音樂(lè)家嗎?在別人看來(lái)絕對(duì)不是?？墒悄莻€(gè)音樂(lè)家就是家喻戶曉得貝多芬，一個(gè)頑強(qiáng)的斗士。一個(gè)外表矮小臃腫，外表結(jié)實(shí)。生著一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼的偉大。貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。他出生于德國(guó)平民家庭，很早就顯得自己的音樂(lè)才能，八歲開(kāi)始登臺(tái)演出。1792來(lái)到維也納深造藝術(shù)上的了進(jìn)步，但是他的童年以及青少年并不是一帆風(fēng)順，甚至可以用千險(xiǎn)重重來(lái)形容，可就是這樣的一代偉人，超越了自己，完成了一部部神曲......
我希望今后能向貝多芬那樣頑強(qiáng)不屈，創(chuàng)造出最完美的自己。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十五
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，致使他從小都缺乏母愛(ài)和父愛(ài)。這種常人無(wú)法承受的痛苦砥礪著他作家的人生，使得作家在以后的生活和寫(xiě)作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇，正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材，也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。
托爾斯泰一家在他的父母去世后遷到了喀山。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語(yǔ)，但成績(jī)平平而且也不愿學(xué)，最終還是退了學(xué)。
托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí)，卻不以為然，他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷，對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。
1853年11月，對(duì)土耳其的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。托爾斯泰先后被召去打仗，他心中燃燒著的激情和愛(ài)心使他勇敢地履行著他的責(zé)任，經(jīng)常身處險(xiǎn)境。
一年后，托爾斯泰回到了這座城市開(kāi)始與文人接觸，但他始終對(duì)他們有一種厭惡之情，然而他自己卻是其他人尊敬的對(duì)象，這是讓他處于一個(gè)矛盾的處境。
總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展，這是他人生中的轉(zhuǎn)折期，同樣也是過(guò)渡期。在這一過(guò)渡期，天才的托爾斯泰在摸索，在懷疑自己，他似乎很激動(dòng)，“沒(méi)有很強(qiáng)的激情，沒(méi)有主宰意志”，如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期，他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過(guò)的最精粹的作品——《夫婦間的幸?！?。我們不得不由衷驚嘆愛(ài)情這偉大的力量！
但這看似幸福的婚姻最終卻證明是失敗的。之后，托爾斯泰的作品便圍繞著他夫人對(duì)他各方面的照顧，到最后，在他的作品中透露出的`思想是帶有極度的矛盾心理的。而且在這時(shí)他也真正意識(shí)到了生活的真諦，并將他所領(lǐng)悟到的精辟的思想反映到他的幾部著作中，這便構(gòu)成了他作品的豐富思想內(nèi)涵。
不久，托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期，在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中，他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫(xiě)進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去，過(guò)度的思考讓他十分迷茫......最終他竟然不得不求助于上帝，讓上帝來(lái)幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是，托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)定的人，他是會(huì)戰(zhàn)勝自己，最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。
最終，我們才明白其實(shí)影響我們一生的不是我們的環(huán)境或遭遇，而是我們能否保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心和不屈的信念！
大學(xué)生讀名人傳有感篇十六
《名人傳》是羅曼羅蘭最早享譽(yù)世界文壇的人物傳記。
貝多芬幼年不幸,在艱苦的家庭環(huán)境中度過(guò)了童年。
人們從貝多芬那青春洋溢的臉上看到了未來(lái)的天才的目光，從那目光，人們又可以窺探到他未來(lái)的悲慘的命運(yùn)：之后的歲月里，由于性格過(guò)于自由、暴躁，貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。
在遭受這些心理痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦——肉體上的折磨。
他先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等疾病。
身子一天不如一天。
但是，他從未放棄過(guò)音樂(lè)，要知道面對(duì)這么多、這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖。
可以想象，他擁有多么頑強(qiáng)的毅力呀!
貝多芬的種種事件都能告訴人們深刻的真理。
他在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外也是道德。
道德，對(duì)人們來(lái)說(shuō)是多么重要。
它可以挽救一條活生生的生命，當(dāng)然也可以教育我們助人為樂(lè)。
他不肯相信他面臨的是空前絕后的災(zāi)難;他渴望痊愈，渴望幸福，他對(duì)付未來(lái)充滿著希望!看看我們，一天到晚過(guò)著豐衣足食的生活，為何心里不裝滿陽(yáng)光，變得健康起來(lái)呢?也許過(guò)去你的成績(jī)是很差，你絕望、你悲觀，但過(guò)去不代表現(xiàn)在，只要努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。
即使我們并不優(yōu)異，我們也該努力，把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。
來(lái)吧!不要絕望、不要悲觀。
讓我們一起努力學(xué)習(xí)，成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生吧!
咚咚，咚咚，生命之樂(lè)敲響了。
這是世界上最美麗的聲音，最動(dòng)聽(tīng)的聲音。
今天就讓我們一起聆聽(tīng)生命行走的聲音，聆聽(tīng)生命跳動(dòng)的聲音……
——題記
貝多芬的生命之章
翻開(kāi)貝多芬的生命之樂(lè)，這是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能從中感受到他的不甘，他的憤怒，他的悲傷，和他用痛苦換取來(lái)的歡樂(lè)。
全場(chǎng)歡樂(lè)的音樂(lè)，正如他的'人生一樣在不停的跳動(dòng)。
在他知道自己有一天將會(huì)失去這世界上唯一能永遠(yuǎn)陪伴自己的音樂(lè)時(shí)，他絕望了，可是他很快便再次振作了起來(lái)。
在維也納舉行的《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得空前的成功。
情況之熱烈，幾乎含有暴動(dòng)的性質(zhì)。
他的心在這一刻獲得了前所未有的膨脹，音樂(lè)將他的血管燃燒至沸騰。
但是世界永遠(yuǎn)不會(huì)根據(jù)人的意志來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。
1827年3月26日，貝多芬終于咽下最后一口氣，原因是肝病。
在他臨終前突然風(fēng)雪交加，雷聲隆隆，似乎連上天也在為這位偉大音樂(lè)家的去世而哀悼。
貝多芬的一生，是苦難的，但卻也是最幸福的。
因?yàn)樗谧约旱囊簧胁恍傅膴^斗了，雖然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志卻永遠(yuǎn)的留在了我們的心弦之上。
輕輕的將書(shū)合上，靜靜的思考著。
貝多芬在生命將要終結(jié)時(shí)那不甘的眼神，在我的腦海中揮之不去。
我想他這樣一個(gè)失去了自己最寶貴的東西的人尚能如此，我們這些幸福的人們卻每天都在抱怨著，總是覺(jué)得上天對(duì)我們不公，要不就是在祈禱著，希望能從天上掉下來(lái)一個(gè)機(jī)會(huì)。
可是誰(shuí)又為那些殘疾人想過(guò)，他們每一天都在努力著，都在奮斗著，從不肯放棄自己。
在看完這一本書(shū)的那一刻，我決定了，我一定要像貝多芬一樣，努力的去奮斗，為的不是別的，只為我們心中同樣的不甘，同樣的不愿這樣放棄，我一定要勇敢努力的創(chuàng)造出一片屬于我自己的天地，不管在成功路上我將遇到多么大的困難，我都不會(huì)放棄，因?yàn)槲蚁嘈拧胺彩遣恍概Φ娜?，不怕困難的人，便一定能才成功”
大學(xué)生讀名人傳有感篇十七
一個(gè)雙耳失明的'音樂(lè)家能算是真正的音樂(lè)家嗎？在別人看來(lái)絕對(duì)不是?？墒悄莻€(gè)音樂(lè)家就是家喻戶曉得貝多芬，一個(gè)頑強(qiáng)的斗士。一個(gè)外表矮小臃腫，外表結(jié)實(shí)。生著一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼的偉大。貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。他出生于德國(guó)平民家庭，很早就顯得自己的音樂(lè)才能，八歲開(kāi)始登臺(tái)演出。1792來(lái)到維也納深造藝術(shù)上的了進(jìn)步，但是他的童年以及青少年并不是一帆風(fēng)順，甚至可以用千險(xiǎn)重重來(lái)形容，可就是這樣的一代偉人，超越了自己，完成了一部部神曲......
大學(xué)生讀名人傳有感篇十八
暑假我讀了一本書(shū)叫《名人傳》，這本書(shū)主要寫(xiě)了三個(gè)人物：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。其中我最喜歡的是貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫(xiě)下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職?，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
多讀好書(shū)吧！讓好書(shū)伴我行！作文。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十九
這是一本看似很普通的書(shū)，卻讓我的寒假因?yàn)樗实枚?。它是法?guó)思想家、作家羅曼。羅蘭的巨人——《名人傳》。
這本書(shū)是音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗基羅和作家列夫托爾斯泰的合傳。作者為什么要把它們放在一起？讓我們先看看他們的故事。
貝多芬在音樂(lè)方面很有天賦，但后來(lái)他聾了。這是作為一名音樂(lè)家最大的悲哀，就像獵人沒(méi)有槍，醫(yī)生沒(méi)有手術(shù)刀一樣。然而，貝多芬仍然以難以想象的毅力發(fā)揮自己的音樂(lè)天賦，寫(xiě)了許多傳世名曲。
米開(kāi)朗基羅一生中也經(jīng)歷了很多痛苦，但與貝多芬相比，他的痛苦更多的是由他自己的性格造成的，他天性多疑，甚至對(duì)他的親戚也有不好的感覺(jué)。面對(duì)教皇和權(quán)貴，他總是無(wú)法堅(jiān)決反抗。他不斷妥協(xié)，痛苦不堪。但即使他很痛苦，他仍然對(duì)自己的.工作和藝術(shù)非常認(rèn)真和執(zhí)著。在他的作品中展示了他的藝術(shù)天賦。
表面上看，托爾斯泰的生活更幸福。他出生在一個(gè)受過(guò)良好教育的貴族家庭。愛(ài)情和婚姻也很幸福，但他因?yàn)槠拮佣陋?dú)。孩子，包括他的朋友，都不能理解他的想法，所以他很痛苦。
在這本書(shū)中，作者用激動(dòng)人心的話語(yǔ)描繪了三位來(lái)自不同領(lǐng)域的杰出天才，一位在痛苦中激發(fā)天才的英雄貝多芬；米開(kāi)朗基羅，一個(gè)給巖石生命的英雄；托爾斯泰，一個(gè)打破平靜生活，安撫心靈的英雄。不同的生活經(jīng)歷創(chuàng)造了同樣的成功和輝煌。
作者告訴我們，只要我們有勇氣面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不向苦難低頭，我們就會(huì)收獲我們想要的東西和生活。
大學(xué)生讀名人傳有感篇二十
力，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友。盡管他處在一個(gè)無(wú)聲的`世界里，可他卻能譜寫(xiě)出。
一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽(tīng)的音符。演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂(lè)章。
貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的人。
大學(xué)生讀名人傳有感篇一
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，”我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣“。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的”在傷心隱忍中找棲身“，米開(kāi)朗琪羅的”愈受苦愈使我喜歡“，托爾斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理“，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。他們之所以成功，是因?yàn)橛兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他們絲毫無(wú)懼。這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
大學(xué)生讀名人傳有感篇二
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，讀后感《《名人傳》中《托爾斯泰傳》讀后感600字》。
雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。
然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。
大學(xué)生讀名人傳有感篇三
曾聽(tīng)過(guò)這樣一段話：“上帝送給每個(gè)人的都是兩扇窗子，當(dāng)他關(guān)閉了其中一扇時(shí)，就必然會(huì)為你打開(kāi)另外一扇。”
——題記。
“扼住命運(yùn)的喉嚨”，他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫(xiě)點(diǎn)什么，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也抬不起來(lái)。他死了。醫(yī)生為他合上眼睛。周圍一片死寂，絕望得讓人窒息。貝多芬，一位曾轟動(dòng)世界的音樂(lè)家，就這樣孤獨(dú)地死去。
他的一生是悲慘的。出生在一個(gè)貧寒的家庭，17歲時(shí)母親去世，20歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)力下降，40歲聽(tīng)力完全喪失，57歲時(shí)就早早逝去。他一生孤獨(dú)，直到死去也無(wú)人問(wèn)津。他曾給好友寫(xiě)信時(shí)說(shuō)：“要是有可能，我想戰(zhàn)勝命運(yùn)；可是，在我這一生的某個(gè)時(shí)期，我是上帝最不幸的造物——聽(tīng)從上天的安排！多凄慘的隱忍！可是，我只能走這一條路！”是的，他只能走一條路。他沒(méi)有屈服于命運(yùn)。兩耳失聰又怎么樣，誰(shuí)都無(wú)法阻礙他通向音樂(lè)的大門(mén)！他緊咬牙關(guān)，在雙耳失聰后的7年里，創(chuàng)造了許多不朽的名曲。他是天才嗎？不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力！他的一生都在與命運(yùn)抗衡，直到死去。
“沖破緊鎖的牢籠”他神情專注地雕琢著，雕像在陽(yáng)光的照射下栩栩如生，他癡迷地盯著它，用手不住地愛(ài)撫著，許久，他皺緊眉，不住地?fù)u頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由，但在那個(gè)年代，這只能是幻想。他只是由一個(gè)枷鎖進(jìn)入另一個(gè)枷鎖，永遠(yuǎn)被人控制著。他想過(guò)擺脫囚籠，但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自己的世界里，每日忘我地工作，想逃避現(xiàn)實(shí)的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會(huì)讓他愈來(lái)愈疲倦。終于，他墮落了。
“盼望已久的死神總算來(lái)了?！薄皵[脫思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書(shū)桌上寫(xiě)字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉嘆口氣。許久，拿起筆，繼續(xù)寫(xiě)作，他就是托爾斯泰。他愛(ài)國(guó)。但，俄國(guó)沙皇的黑暗統(tǒng)治讓他感到絕望，他希望有一個(gè)新的制度來(lái)助國(guó)家走出現(xiàn)狀，他的精神革命卻并未受到人們的欣賞，他所堅(jiān)持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了沖突，無(wú)奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會(huì)給人以打擊，但，風(fēng)雨過(guò)后依舊是彩虹。沒(méi)有經(jīng)歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生？既然沒(méi)有能力去戰(zhàn)勝命運(yùn)，那為什么不嘗試去改變它？請(qǐng)相信，路永遠(yuǎn)在山那邊。命運(yùn)永遠(yuǎn)是靠自己的雙手把握住的！
大學(xué)生讀名人傳有感篇四
在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的.理想從未有放棄過(guò)。這是多么令人敬仰??！
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
大學(xué)生讀名人傳有感篇五
音樂(lè)家。藝術(shù)家。文學(xué)家。
三個(gè)巨人。
忍者永不言棄。
“我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美!”
這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒(méi)有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志，成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，都是偉人?BR> 貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō)：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無(wú)所畏懼。
米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路;為了使壁畫(huà)保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái)，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖，不僅惹來(lái)人們反感，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過(guò)!
馮剛，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境;為拍野牦牛，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開(kāi)朗琪羅一樣在自己熱愛(ài)的事業(yè)中，勇氣十足。
米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?BR> 在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：
古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
大學(xué)生讀名人傳有感篇六
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔。
——題記。
蕓蕓眾生一世不過(guò)幾個(gè)十年，放在人類文明的歷史長(zhǎng)河中只是彈指一揮間。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的法國(guó)，誕生了一部人物傳記作品。作品中三位大師并非走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人。
《我要扼住命運(yùn)的咽喉，因?yàn)樗^不能使我屈服?！惗喾摇贰?BR> 出生于貧寒家庭的他努力攀登一步一步向上，揮灑著豆大汗水前進(jìn)然而成功就在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)過(guò)分的玩笑——雙耳失聰。自小，貝多芬就遭受著許多許多的坎坷；發(fā)現(xiàn)他音樂(lè)天賦的父親過(guò)分的希望擁有一個(gè)成為音樂(lè)家的兒子，使用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂(lè)，毫不顧忌貝多芬的感受就將他關(guān)在屋子里練琴；16歲的貝多芬失去了母親，父親也因此變成了酒鬼；所有的不幸都?jí)涸诹素惗喾疑砩?，使他的性格變得離奇古怪。
面對(duì)如此多的打擊換做是別人便一擊即敗，貝多芬卻以自己獨(dú)特的生命力與意志力抗擊著命運(yùn)的玩笑。那么，如此坎坷不平的生活，究竟是什么一直這么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超越精神的力量品質(zhì)，最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以。
總結(jié)。
他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！?BR> 《愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。——米開(kāi)朗琪羅》。
的的確確，米開(kāi)朗琪羅相比于貝多芬來(lái)講萬(wàn)分幸運(yùn)，沒(méi)有殘疾也不貧窮；出生于市民家庭的他從小接受著貴族教育，擁有很高的文化素養(yǎng)以及藝術(shù)功底?？删裆系乃蓉惗喾腋嗍苷勰?，更大的壓力。幼小的他親眼面對(duì)著外族侵略國(guó)家的土地卻無(wú)能為力；家族里無(wú)一人能給他溫暖以及安慰；處處遭受嫉妒、陷害，身處于奴隸的環(huán)境，不得不依附并服務(wù)于所謂的教皇。
若貝多芬的暴躁是外界壓力所致，那么米開(kāi)朗琪羅的脾氣便是自身的傲骨。他的雕塑之路充滿了不可逾越的障礙，令所有人出乎意料的是，他用堅(jiān)持不懈重重的回?fù)袅巳藗兊目捶?。不管是他人的挑撥離間，或是上流社會(huì)異樣的目光；不管是艱苦的創(chuàng)作，或是被誤解的苦悶；他都只用一個(gè)冷峻的背影來(lái)面對(duì)。毫無(wú)疑問(wèn)他是自傲的，但他的光輝確實(shí)太過(guò)耀眼。
“我沒(méi)有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨理想主義，因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn)。然而，太容易受一些花言巧語(yǔ)蒙騙的人民應(yīng)該牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的！英雄主義就是看到世界的本來(lái)面貌，熱愛(ài)這個(gè)世界?！?BR> 《我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理?！袪査固贰?BR> 如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。從小在名門(mén)望族長(zhǎng)大的托爾斯泰地位優(yōu)越，無(wú)憂無(wú)慮，不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康又擁有著幸福的家庭，有著非常的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。
我雖不懂他的文字，但字里行間流露出都他對(duì)貴族的厭惡之情?？v使他是得益者，他的剛硬也無(wú)法適應(yīng)這個(gè)日漸腐敗的社會(huì)。他的身世，他的文學(xué)，本該成為一個(gè)天之驕子，可因相貌，他陷入了深深的自卑。與上流社會(huì)的周旋已經(jīng)讓托爾斯泰心力交瘁，我們不能說(shuō)那是“身在福中不知?！保?yàn)檫@種想法代表的是他無(wú)比高尚的靈魂。
“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> 縱觀全書(shū)，貝多芬脾氣的暴躁、米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷還有列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建展現(xiàn)眼前。所謂英雄并非就是完美的人，當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受困難與磨難并戰(zhàn)勝的榜樣，堅(jiān)定自己的信仰。
“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！?BR> 大學(xué)生讀名人傳有感篇七
縱使那長(zhǎng)安城仕場(chǎng)混亂，卻無(wú)法遮隱你聞名整個(gè)中原的意氣；縱使千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，卻無(wú)法消磨你馥郁整個(gè)王朝的才華。
從小開(kāi)始，李白便有著“李花怒放一樹(shù)白”的驚艷，而后“今一登望，如上九天流”的初露頭角，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的重情重義。至此，他拾好自己的滿腹經(jīng)綸，走上了干謁求薦的道路。
剛開(kāi)始的李白懷揣著滿腔熱血和銳氣，對(duì)國(guó)家治理更安定的希冀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿讓他深陷佞臣的讒言和陷害——終于，在他才華所觸動(dòng)之下，唐玄宗召見(jiàn)了李白。那應(yīng)該是他的事業(yè)最鼎盛的時(shí)候。一紙《和番書(shū)》削減了朝廷中奸佞小人的銳氣，一曲清平調(diào)，使得天子貴妃，無(wú)不稱頌。然而他所做的一切，卻被小人使做把柄，在皇帝面前煽風(fēng)點(diǎn)火，被迫辭別長(zhǎng)安。雖寫(xiě)下“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的壯志，卻被打擊得苦悶孤獨(dú)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在風(fēng)景中的暢游，李白漸漸從失意中走出。而唐朝也面臨了滅國(guó)的危險(xiǎn)，安史之亂使救國(guó)之心再次在李白身體中燃燒。然而誤投永王的錯(cuò)誤，又成為他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)命運(yùn)多舛的才子再次被流放。
還是一把長(zhǎng)劍，一身白衫，可心中有的卻只是看透凡塵的念想，身上留的也只是剩千丈白發(fā)。輕舟一日渡萬(wàn)的釋然，花前月下獨(dú)醉的惆悵。與杜甫惺惺相惜的感動(dòng)，將進(jìn)酒詩(shī)酒合一的光影迷離。命運(yùn)和靈魂交織在一起攀揚(yáng)又墜落，終為墜落谷底的無(wú)奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的蕩氣回腸！
在濁酒和濁場(chǎng)間，他醉倒在與慘痛現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比的夢(mèng)境中，飲酒萬(wàn)千，醺醺地繡口一吐便半個(gè)盛唐，管不管千年之后，拋不拋一腔憂愁，酒與他體內(nèi)的滾燙血肉融合在一起，在他靈魂與肉體交匯之地怒吼著自己無(wú)力的抱負(fù)，感嘆著自己絕望的生不逢時(shí)。
李白一生胸懷遠(yuǎn)大，志向不凡，以大鵬自比的一生，是何等壯心。“以紅糜為線，明月為鉤”是何等冰心傲骨，然他與這個(gè)骯臟的世道格格不入，空有才華卻無(wú)人賞識(shí)。也許正因?yàn)樗倪@番冷落輕狂和淡然，才讓他在政路路上步履難艱，卻又譜寫(xiě)了一篇篇可以為后人所回味的佳作和一段段在詩(shī)壇上千年以不朽的傳奇。
然而，在感慨李白傳奇一生的同時(shí)，我們是否也在感嘆“壯志不籌”的原因？李白是由太白金星轉(zhuǎn)世而生，天生帶有超凡脫俗的氣場(chǎng)，他過(guò)人的才華與他人格格不入，所以他獨(dú)具傲氣，獨(dú)具不論年齡的輕狂和清高。李白與杜甫上見(jiàn)李邕時(shí)，李白在李邕面前表現(xiàn)得過(guò)于自負(fù)，以致于李邕對(duì)李白不太滿意和接納。雖然李白當(dāng)時(shí)有雄心壯志，士氣滿滿，但過(guò)于有才華使他太傲，遂招奸人陷害。以李白為鑒，可以懂得時(shí)時(shí)自省，處處謙遜，審時(shí)度勢(shì)，學(xué)會(huì)適度適境地“左右逢”，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才華和冷傲，不屈于軟糯，才不適應(yīng)泯濁的官場(chǎng)，而騎鵬飛向干凈的天境。
李白太干凈了，這個(gè)一生不染的仙人無(wú)法適應(yīng)人間。他終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)，而是駕著大鵬回到了屬于他的仙境樂(lè)土。傷痕累累的他早已無(wú)意官場(chǎng)，只在銀河九天中輕滴幾滴美酒，醉紅了，云朵。
縱使過(guò)往千年，如今若再提杯對(duì)月，不知你是否仍在夜下刀光劍影，舞袖翩翩，馭鯤鵬與我共啖美酒，共賞圓盤(pán)。
大學(xué)生讀名人傳有感篇八
本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的'悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。羅曼.羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹?，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?！弊髡邔?xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
原來(lái)，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門(mén)之家的世家子弟也好，他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想，因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià)，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難，并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過(guò)了，同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的，我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!
大學(xué)生讀名人傳有感篇九
這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)，叫《名人傳》。讀完后，我感慨萬(wàn)分。
這本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書(shū)中主要簡(jiǎn)述了三位名人的一生：貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但他始終不懈地抗?fàn)?，并且一直保持著?duì)音樂(lè)的激情;米開(kāi)朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤(pán)剝，兢兢業(yè)業(yè)，一生醉心于雕塑創(chuàng)作;托爾斯泰致力于實(shí)現(xiàn)自己的理想，又不停地的質(zhì)疑自己的理想，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人!
想一想書(shū)中那些偉大的人，他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難，最終才成為了揚(yáng)名世界的人。想一想我們現(xiàn)在有許多人遇到一點(diǎn)困難就退縮。例如：我學(xué)唱歌，因?yàn)槊總€(gè)周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍，所以我就退縮了，但是我想起書(shū)中那些偉大的人，我還是堅(jiān)持了下來(lái)。現(xiàn)在，經(jīng)常有人夸我歌唱得好，讓我十分開(kāi)心與自豪。
其實(shí)，痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石，而是堅(jiān)定意志的“良藥”。只要在有困難時(shí)不退縮，堅(jiān)持自己的信念，就一定會(huì)成功!我們一定要向那些堅(jiān)持自己信念的人學(xué)習(xí)，這樣才能成功。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十
在暑假里，我讀了一本《名人傳》的書(shū)?！睹藗鳌肥怯煞▏?guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：第一個(gè)是著名音樂(lè)家貝多芬，第二個(gè)是天才雕刻家米開(kāi)朗基羅，最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書(shū)詳細(xì)講述了三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡的社會(huì)中與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适?。貝多芬是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。以前我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，讀了這本書(shū)我才知道他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰是多么悲慘的事情呀!然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)，他貧窮，卻不趨炎附勢(shì)，也不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格，他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類。他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了優(yōu)美的曲子奉獻(xiàn)給全世界，然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的作品，他渴望幸福，渴望治愈，渴求愛(ài)情，他對(duì)生活充滿希望。
米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從沒(méi)有放棄過(guò)，這也正是他們讓我敬佩的地方!
讀了這本書(shū)，讓我明白了貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，米開(kāi)朗基羅的正面面對(duì)困難，托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神，也告訴我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
大學(xué)生讀名人傳有感篇十一
這個(gè)寒假，我讀了由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭所著的?！睹藗鳌酚址Q《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》散步“英雄傳記”?！睹藗鳌氛鎸?shí)記錄了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰三位偉大的藝術(shù)大師，在人生憂患困頓的征途上，為追求真理和正義，為創(chuàng)作能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。
這三部傳記中的人物，一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，另一個(gè)是小說(shuō)家，各有自己的藝術(shù)園地，但羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是緊緊地把握這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重記載偉大的天才在追求自己李子昂的道路上付出的常人不可想象的汗血和艱辛。羅曼羅蘭成他們是“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛻n慮全人類的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一篇“英雄交響曲”?！睹藗鳌肥且徊开?dú)具魅力的人物傳記，作者慶祝了他全部的激情，多側(cè)面表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上合精神上遭受的苦難，他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因?yàn)閮?nèi)心的惶惑矛盾，或三者叫得加與一身。深重的苦難，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格，在對(duì)抗苦難中爆發(fā)出了巨大的生命激情，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰。貝多芬用“痛苦”換來(lái)“歡樂(lè)”的音樂(lè)；米開(kāi)朗琪羅用一生的心血奉獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
在《名人傳》中，最令我印象深刻的是《貝多芬傳》，在卷首語(yǔ)中有這樣一段話：我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，也同樣能承受苦難――貝多芬。當(dāng)看到這段話時(shí)，我就有了心靈上的打擊。生活是嚴(yán)酷的，對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，卻不想奮斗；我們想一夜成名，浮躁和急功近利的心驅(qū)使著我們，在這樣一個(gè)屋子生活極其豐富而精神生活你想對(duì)貧乏的時(shí)代，在這樣一個(gè)人們逃避崇高，告別崇高而自感平庸的社會(huì)里，《名人傳》就像一面民警，是我們的卑劣與渺小暴露無(wú)遺。
讀完了《名人傳》，我被這三位偉大的人物所震撼，他們?yōu)榱俗非笞约旱睦硐敫冻鲂难c汗水，我思考一番，我應(yīng)該從這三位偉大的人物的身上感悟到一些：成功沒(méi)有捷徑，這是要付出巨大努力的，就讓我懷揣夢(mèng)想，奮力拼搏吧。
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大學(xué)生讀名人傳有感篇十二
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳蘭的生平的說(shuō)屑的考述也沒(méi)有一般性地邂逅他們的創(chuàng)作歷程。而是緊緊地握這三位擁有名自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難得心路歷程。羅曼.羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛿r省人熾老難的`偉大情懷，可以說(shuō)是為他們譜寫(xiě)了另一閱英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)四十年代《名人專》就由這部作品很快即成為經(jīng)典名著時(shí)至今日仍珍受廣大讀者使人類歷史上風(fēng)云潮考難深重的時(shí)期，羅曼.羅蘭創(chuàng)作《名人傳》傅雷生生翻譯《名人傳》都是有感而為，是要從寫(xiě)偉人的生涯中換取生存的乞呈和戰(zhàn)斗的勇氣，傅雷先生說(shuō)：“在陰霾遮了整個(gè)天堂的時(shí)候”他在《名人傳》中找到的惟古真實(shí)的考難，才能驅(qū)除浪漫底克的人們的苦難，才能驅(qū)除的漫劇，才能幫助他們坦誠(chéng)戲劇的命運(yùn)，抱有著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能搶救一個(gè)善糜而自私的民族。
《名人傳》非常地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)，之代人事，加油！加油！加油！為了自己的熱理而奮斗。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十三
打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。
——于是，循著這句鏗鏘的序言，我打開(kāi)了讀《名人傳》的好奇窗，打開(kāi)了追尋征服者的敬畏窗，也打開(kāi)了蛻變進(jìn)行時(shí)的心靈窗。
作者在傳記中還原了三位英雄在苦難中追求真善美的心路。貝多芬，被命運(yùn)捉弄的耳聾的音樂(lè)天才，于是他把自己包裹起來(lái)，表面的強(qiáng)悍掩飾了內(nèi)心的孤獨(dú)。米開(kāi)朗琪羅，患憂郁癥的'雕刻藝術(shù)的巔峰，他恨不得給世界來(lái)一場(chǎng)雕刻的洗禮，只知道工作卻不肯去改善生活。托爾斯泰，文壇上一顆永恒的明星，近乎瘋狂的信徒卻被扣上了“邪教徒和叛教者”的帽子，在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。
——我想起了中國(guó)的一句古訓(xùn)：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。人生不是來(lái)吃苦的，但我們每個(gè)人都難免會(huì)被苦難突襲。所以苦難把我們?nèi)松壽E安排成了一個(gè)岔路口：你可以選擇怨天尤人，或者選擇直面苦難。這三位巨人在面對(duì)生命的激流時(shí)毫不妥協(xié)，所以成為了被痛苦和磨難造就的偉人。
那我們呢?是拿出不倒翁的精神去打倒苦難，還是干干脆脆、爽爽快快地被苦難打到?
——我想，不如放手一搏吧。茍且偷生的活過(guò)有什么意義呢，不如把苦難當(dāng)做太上老君的煉丹爐，像戰(zhàn)士一樣擷著希望去參與這場(chǎng)煉獄。過(guò)程乍一看很殘酷，實(shí)際上到了最后，說(shuō)不定我們還能收獲一雙火眼金睛。當(dāng)然，這個(gè)奇異果可是需要我們用信念去播種，用拼搏去灌溉，用堅(jiān)持去呵護(hù)，用頑強(qiáng)去護(hù)理。
再悉數(shù)古今中外的名人志士，哪位不是頂著暴風(fēng)雨前進(jìn)的呢?前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基，在身體癱瘓、雙眼失明的情況下依然以筆為武器，用一部《鋼鐵是怎樣煉成的》來(lái)激勵(lì)后世青年;美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一羅斯福，39歲時(shí)患上小兒麻痹癥，但他的生命并未就此止步，而是以更耀眼的生命之光獲得了美國(guó)人民更高的支持率;同樣，身患盧伽雷病的物理學(xué)家霍金，全身唯一能動(dòng)的地方只有兩只眼睛和3根手指，但他依然行走在向宇宙進(jìn)發(fā)的道路上，把人類對(duì)世界的認(rèn)知推向更高的高度。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十四
一個(gè)雙耳失明的音樂(lè)家能算是真正的音樂(lè)家嗎?在別人看來(lái)絕對(duì)不是?？墒悄莻€(gè)音樂(lè)家就是家喻戶曉得貝多芬，一個(gè)頑強(qiáng)的斗士。一個(gè)外表矮小臃腫，外表結(jié)實(shí)。生著一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼的偉大。貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。他出生于德國(guó)平民家庭，很早就顯得自己的音樂(lè)才能，八歲開(kāi)始登臺(tái)演出。1792來(lái)到維也納深造藝術(shù)上的了進(jìn)步，但是他的童年以及青少年并不是一帆風(fēng)順，甚至可以用千險(xiǎn)重重來(lái)形容，可就是這樣的一代偉人，超越了自己，完成了一部部神曲......
我希望今后能向貝多芬那樣頑強(qiáng)不屈，創(chuàng)造出最完美的自己。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十五
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，致使他從小都缺乏母愛(ài)和父愛(ài)。這種常人無(wú)法承受的痛苦砥礪著他作家的人生，使得作家在以后的生活和寫(xiě)作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇，正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材，也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。
托爾斯泰一家在他的父母去世后遷到了喀山。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語(yǔ)，但成績(jī)平平而且也不愿學(xué)，最終還是退了學(xué)。
托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí)，卻不以為然，他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷，對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。
1853年11月，對(duì)土耳其的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。托爾斯泰先后被召去打仗，他心中燃燒著的激情和愛(ài)心使他勇敢地履行著他的責(zé)任，經(jīng)常身處險(xiǎn)境。
一年后，托爾斯泰回到了這座城市開(kāi)始與文人接觸，但他始終對(duì)他們有一種厭惡之情，然而他自己卻是其他人尊敬的對(duì)象，這是讓他處于一個(gè)矛盾的處境。
總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展，這是他人生中的轉(zhuǎn)折期，同樣也是過(guò)渡期。在這一過(guò)渡期，天才的托爾斯泰在摸索，在懷疑自己，他似乎很激動(dòng)，“沒(méi)有很強(qiáng)的激情，沒(méi)有主宰意志”，如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期，他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過(guò)的最精粹的作品——《夫婦間的幸?！?。我們不得不由衷驚嘆愛(ài)情這偉大的力量！
但這看似幸福的婚姻最終卻證明是失敗的。之后，托爾斯泰的作品便圍繞著他夫人對(duì)他各方面的照顧，到最后，在他的作品中透露出的`思想是帶有極度的矛盾心理的。而且在這時(shí)他也真正意識(shí)到了生活的真諦，并將他所領(lǐng)悟到的精辟的思想反映到他的幾部著作中，這便構(gòu)成了他作品的豐富思想內(nèi)涵。
不久，托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期，在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中，他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫(xiě)進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去，過(guò)度的思考讓他十分迷茫......最終他竟然不得不求助于上帝，讓上帝來(lái)幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是，托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)定的人，他是會(huì)戰(zhàn)勝自己，最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。
最終，我們才明白其實(shí)影響我們一生的不是我們的環(huán)境或遭遇，而是我們能否保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心和不屈的信念！
大學(xué)生讀名人傳有感篇十六
《名人傳》是羅曼羅蘭最早享譽(yù)世界文壇的人物傳記。
貝多芬幼年不幸,在艱苦的家庭環(huán)境中度過(guò)了童年。
人們從貝多芬那青春洋溢的臉上看到了未來(lái)的天才的目光，從那目光，人們又可以窺探到他未來(lái)的悲慘的命運(yùn)：之后的歲月里，由于性格過(guò)于自由、暴躁，貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。
在遭受這些心理痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦——肉體上的折磨。
他先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等疾病。
身子一天不如一天。
但是，他從未放棄過(guò)音樂(lè)，要知道面對(duì)這么多、這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖。
可以想象，他擁有多么頑強(qiáng)的毅力呀!
貝多芬的種種事件都能告訴人們深刻的真理。
他在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外也是道德。
道德，對(duì)人們來(lái)說(shuō)是多么重要。
它可以挽救一條活生生的生命，當(dāng)然也可以教育我們助人為樂(lè)。
他不肯相信他面臨的是空前絕后的災(zāi)難;他渴望痊愈，渴望幸福，他對(duì)付未來(lái)充滿著希望!看看我們，一天到晚過(guò)著豐衣足食的生活，為何心里不裝滿陽(yáng)光，變得健康起來(lái)呢?也許過(guò)去你的成績(jī)是很差，你絕望、你悲觀，但過(guò)去不代表現(xiàn)在，只要努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。
即使我們并不優(yōu)異，我們也該努力，把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。
來(lái)吧!不要絕望、不要悲觀。
讓我們一起努力學(xué)習(xí)，成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生吧!
咚咚，咚咚，生命之樂(lè)敲響了。
這是世界上最美麗的聲音，最動(dòng)聽(tīng)的聲音。
今天就讓我們一起聆聽(tīng)生命行走的聲音，聆聽(tīng)生命跳動(dòng)的聲音……
——題記
貝多芬的生命之章
翻開(kāi)貝多芬的生命之樂(lè)，這是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能從中感受到他的不甘，他的憤怒，他的悲傷，和他用痛苦換取來(lái)的歡樂(lè)。
全場(chǎng)歡樂(lè)的音樂(lè)，正如他的'人生一樣在不停的跳動(dòng)。
在他知道自己有一天將會(huì)失去這世界上唯一能永遠(yuǎn)陪伴自己的音樂(lè)時(shí)，他絕望了，可是他很快便再次振作了起來(lái)。
在維也納舉行的《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得空前的成功。
情況之熱烈，幾乎含有暴動(dòng)的性質(zhì)。
他的心在這一刻獲得了前所未有的膨脹，音樂(lè)將他的血管燃燒至沸騰。
但是世界永遠(yuǎn)不會(huì)根據(jù)人的意志來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。
1827年3月26日，貝多芬終于咽下最后一口氣，原因是肝病。
在他臨終前突然風(fēng)雪交加，雷聲隆隆，似乎連上天也在為這位偉大音樂(lè)家的去世而哀悼。
貝多芬的一生，是苦難的，但卻也是最幸福的。
因?yàn)樗谧约旱囊簧胁恍傅膴^斗了，雖然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志卻永遠(yuǎn)的留在了我們的心弦之上。
輕輕的將書(shū)合上，靜靜的思考著。
貝多芬在生命將要終結(jié)時(shí)那不甘的眼神，在我的腦海中揮之不去。
我想他這樣一個(gè)失去了自己最寶貴的東西的人尚能如此，我們這些幸福的人們卻每天都在抱怨著，總是覺(jué)得上天對(duì)我們不公，要不就是在祈禱著，希望能從天上掉下來(lái)一個(gè)機(jī)會(huì)。
可是誰(shuí)又為那些殘疾人想過(guò)，他們每一天都在努力著，都在奮斗著，從不肯放棄自己。
在看完這一本書(shū)的那一刻，我決定了，我一定要像貝多芬一樣，努力的去奮斗，為的不是別的，只為我們心中同樣的不甘，同樣的不愿這樣放棄，我一定要勇敢努力的創(chuàng)造出一片屬于我自己的天地，不管在成功路上我將遇到多么大的困難，我都不會(huì)放棄，因?yàn)槲蚁嘈拧胺彩遣恍概Φ娜?，不怕困難的人，便一定能才成功”
大學(xué)生讀名人傳有感篇十七
一個(gè)雙耳失明的'音樂(lè)家能算是真正的音樂(lè)家嗎？在別人看來(lái)絕對(duì)不是?？墒悄莻€(gè)音樂(lè)家就是家喻戶曉得貝多芬，一個(gè)頑強(qiáng)的斗士。一個(gè)外表矮小臃腫，外表結(jié)實(shí)。生著一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼的偉大。貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。他出生于德國(guó)平民家庭，很早就顯得自己的音樂(lè)才能，八歲開(kāi)始登臺(tái)演出。1792來(lái)到維也納深造藝術(shù)上的了進(jìn)步，但是他的童年以及青少年并不是一帆風(fēng)順，甚至可以用千險(xiǎn)重重來(lái)形容，可就是這樣的一代偉人，超越了自己，完成了一部部神曲......
大學(xué)生讀名人傳有感篇十八
暑假我讀了一本書(shū)叫《名人傳》，這本書(shū)主要寫(xiě)了三個(gè)人物：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。其中我最喜歡的是貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫(xiě)下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職?，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
多讀好書(shū)吧！讓好書(shū)伴我行！作文。
大學(xué)生讀名人傳有感篇十九
這是一本看似很普通的書(shū)，卻讓我的寒假因?yàn)樗实枚?。它是法?guó)思想家、作家羅曼。羅蘭的巨人——《名人傳》。
這本書(shū)是音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗基羅和作家列夫托爾斯泰的合傳。作者為什么要把它們放在一起？讓我們先看看他們的故事。
貝多芬在音樂(lè)方面很有天賦，但后來(lái)他聾了。這是作為一名音樂(lè)家最大的悲哀，就像獵人沒(méi)有槍，醫(yī)生沒(méi)有手術(shù)刀一樣。然而，貝多芬仍然以難以想象的毅力發(fā)揮自己的音樂(lè)天賦，寫(xiě)了許多傳世名曲。
米開(kāi)朗基羅一生中也經(jīng)歷了很多痛苦，但與貝多芬相比，他的痛苦更多的是由他自己的性格造成的，他天性多疑，甚至對(duì)他的親戚也有不好的感覺(jué)。面對(duì)教皇和權(quán)貴，他總是無(wú)法堅(jiān)決反抗。他不斷妥協(xié)，痛苦不堪。但即使他很痛苦，他仍然對(duì)自己的.工作和藝術(shù)非常認(rèn)真和執(zhí)著。在他的作品中展示了他的藝術(shù)天賦。
表面上看，托爾斯泰的生活更幸福。他出生在一個(gè)受過(guò)良好教育的貴族家庭。愛(ài)情和婚姻也很幸福，但他因?yàn)槠拮佣陋?dú)。孩子，包括他的朋友，都不能理解他的想法，所以他很痛苦。
在這本書(shū)中，作者用激動(dòng)人心的話語(yǔ)描繪了三位來(lái)自不同領(lǐng)域的杰出天才，一位在痛苦中激發(fā)天才的英雄貝多芬；米開(kāi)朗基羅，一個(gè)給巖石生命的英雄；托爾斯泰，一個(gè)打破平靜生活，安撫心靈的英雄。不同的生活經(jīng)歷創(chuàng)造了同樣的成功和輝煌。
作者告訴我們，只要我們有勇氣面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不向苦難低頭，我們就會(huì)收獲我們想要的東西和生活。
大學(xué)生讀名人傳有感篇二十
力，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友。盡管他處在一個(gè)無(wú)聲的`世界里，可他卻能譜寫(xiě)出。
一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽(tīng)的音符。演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂(lè)章。
貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的人。