創(chuàng)新是推動社會進步的最重要因素之一，我想我們需要鼓勵和支持創(chuàng)新?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理和語言的流暢，使讀者易于理解。通過閱讀以下總結(jié)范文，你可以發(fā)現(xiàn)不同作者的思考和表達方式，借鑒其優(yōu)秀之處。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇一
在美術(shù)教育中，民間美術(shù)引入的時間還短，學(xué)生、家長、甚至老師對民間美術(shù)存有偏見，這樣的觀念使得學(xué)校在進行民間美術(shù)的教育中舉步維艱，難以推進?，F(xiàn)代美術(shù)教育要沖破這些不利因素，將真正的民間美術(shù)傳播給學(xué)生，傳承和發(fā)展民族藝術(shù)。
二、民間美術(shù)在美術(shù)教育中的價值。
民間美術(shù)包含了勞動人民的勤勞智慧和對生活的熱愛，這些藝術(shù)滲透在我們生活的周圍，對于深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和加強思想道德都有著不可忽略的作用。民間美術(shù)對學(xué)生的影響，不僅可以提高審美能力，還能開發(fā)創(chuàng)造力，更可以提高動手能力。我國要求開展民間美術(shù)教育，目的就是提高學(xué)生的美術(shù)技能和人文素質(zhì)，培養(yǎng)審美情感和創(chuàng)造力。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾就是其建筑文化和工藝裝飾的傳承，在關(guān)于教育學(xué)生對民族和民族文化的認(rèn)識方面都有深刻的影響。
三、民間美術(shù)在美術(shù)教育的應(yīng)用模式設(shè)計。
（一）樹立對民間美術(shù)教育的重視觀念。
首先要進行的是對學(xué)生的民間美術(shù)的審美普及教育，包括美感的教育，美學(xué)知識的普及和普遍美術(shù)教育。在課堂教育中，要調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，開展關(guān)于民間美術(shù)教育的交流活動。民間美術(shù)由于其濃厚的民族氣息和富有的藝術(shù)特征，在科技發(fā)達的今天尤為重要，因此在進行民間美術(shù)的教學(xué)時，要帶領(lǐng)學(xué)生重新領(lǐng)悟和解讀其中深意。許多職業(yè)學(xué)校對民族美術(shù)的教育不夠深刻，教學(xué)體系也不完整。但是運用地域特色文化來加強對民間美術(shù)教育的吸引，相信學(xué)生也能更好的適應(yīng)。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾算是當(dāng)?shù)剌^為常見的民間文化，將日常生活中的物件引入課堂，更易接受和認(rèn)知，也會引起學(xué)生興趣。
（二）提煉適合不同層次學(xué)校的民間美術(shù)教學(xué)資源。
民間美術(shù)教學(xué)資源的選取要根據(jù)教育性、學(xué)生心理和課程性質(zhì)出發(fā)，選擇適應(yīng)審美觀念、學(xué)生喜愛和可以培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)資源。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾在審美情感表達、裝飾造型表現(xiàn)和文化融合等方面表現(xiàn)出了濃烈的地域特征。這些裝飾既實用又具有藝術(shù)性，可以作為民間美術(shù)教學(xué)資源；而學(xué)生們的喜愛和可以動手制作部分裝飾也允許民族建筑裝飾成為教學(xué)資源；這種具有民族和宗教特色的建筑最能體現(xiàn)藝術(shù)價值，因此可以有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
（三）因地制宜開發(fā)民間美術(shù)資源教學(xué)應(yīng)用。
制作工藝的難易程度、年齡層次的不同和地方民間美術(shù)優(yōu)勢決定了一個學(xué)校在選取民間美術(shù)教育資源方面的內(nèi)容。新疆少數(shù)民族裝飾如彩畫、石膏花、拼花磚、釉面磚和木雕等的制作工藝并不太難，具有當(dāng)?shù)孛褡搴妥诮烫厣?，而且適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)制作，因此可以選取作為民間美術(shù)教學(xué)資源。
（四）開發(fā)靈活多樣的教學(xué)方法民間美術(shù)的教育要結(jié)合多種教學(xué)方法，開放式教學(xué)和小組互動交流教學(xué)，讓學(xué)生更好的吸收課堂內(nèi)容。以新疆少數(shù)民族建筑裝飾木雕為例，老師可用一個小故事引出木雕的來由，然后再進行造型分解，激發(fā)學(xué)生對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，從而帶動民間美術(shù)在課堂的吸引力。
四、民間美術(shù)資源在美術(shù)教育中的實施。
（一）欣賞課教學(xué)實施。
通過讓學(xué)生欣賞一些民族建筑的裝飾，感受造型藝術(shù)的特點和價值，積極鼓勵學(xué)生表達欣賞心得，并通過欣賞其造型與色彩，了解不同民族建筑裝飾的文化價值和在生活中的寓意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀的民間藝術(shù)的情感。
（二）操作課教學(xué)實施。
在民間美術(shù)教學(xué)過程中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生主動積極，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受民間藝術(shù)的美妙與博大精深。如石膏花裝飾，教師可引導(dǎo)學(xué)生開闊思路，在顏色和造型上自主創(chuàng)作，例如在淺藍(lán)、淺綠色彩外，添加金色，課堂制作完成后可送與同學(xué)留念，并向同學(xué)解說感想，表達祝福。
（三）實施的保障措施。
將民間美術(shù)引入到美術(shù)教學(xué)，除教師和學(xué)生按要求發(fā)掘和應(yīng)用民間美術(shù)資源之外，還要求學(xué)校在教學(xué)設(shè)備上進行充分的資源支持和精神上的鼓勵，要求相關(guān)教學(xué)老師提高民間美術(shù)素養(yǎng)和改進教學(xué)方法，更重要的是，社會要給予民間美術(shù)合理的關(guān)注和支持，共同發(fā)展和弘揚民間美術(shù)，從而提升全公民綜合素質(zhì)，讓民間藝術(shù)和社會一起更好的發(fā)展。
五、總結(jié)。
民間文化是我國多元化文化的重要組成部分，有著鮮明的民族地域特征和差異。在美術(shù)教學(xué)中引入民間美術(shù)，是推動美術(shù)教學(xué)向多元化發(fā)展?，F(xiàn)代教育不僅要求學(xué)生接受外來的思想文化，也需要接受本土文化的熏陶，因此要更好的利用民間美術(shù)資源，挖掘傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的更多內(nèi)涵，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，使美術(shù)教學(xué)不僅具有地方的民族性，還具有時代的開放性。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇二
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，我國素質(zhì)教育改革也在進行，美術(shù)成為我國素質(zhì)教育改革的重點學(xué)科，對促進學(xué)生綜合能力的發(fā)展有很大的作用。經(jīng)濟、科技的不斷進步促進了我國的人文發(fā)展，人們對于美術(shù)文化的追求也在不斷提高。該文介紹了我國美術(shù)教育的主要特點、存在的問題與發(fā)展趨勢，提出了一些改善美術(shù)教學(xué)的建議。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；發(fā)展趨勢；探索研究。
1.培養(yǎng)美術(shù)類藝術(shù)人才美術(shù)教育的對象有一部分是有志于從事美術(shù)及相關(guān)行業(yè)的學(xué)生，美術(shù)教育目標(biāo)是使他們能夠?qū)W到專業(yè)的技能和創(chuàng)作能力。根據(jù)我國文化部對于高校美術(shù)教育專業(yè)頒布的教學(xué)方案，高校美術(shù)教育的目的就是培養(yǎng)出將來能夠在美術(shù)教育部門、文化藝術(shù)單位等任職的高級專業(yè)人才。2.全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)美術(shù)教育可以幫助學(xué)生提高自身的文化修養(yǎng)，使學(xué)生能夠傳承美術(shù)。人們對于美的追求有著悠久的歷史，人類自古以來就存在美的觀念，美術(shù)的概念和含義是隨著人類文明社會的不斷發(fā)展逐漸形成的.。在美術(shù)教育教學(xué)的過程中，教師需要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)文化知識，為學(xué)生營造良好的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，能夠通過創(chuàng)造視覺形象表達感受，學(xué)會與人交流的技巧。
1.針對不同的教學(xué)群體，采取不同的教學(xué)模式在美術(shù)教學(xué)的過程中，教師需要根據(jù)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)模式。教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡或?qū)I(yè)性質(zhì)劃分學(xué)生群體。對于年齡較小的學(xué)生，教師在進行美術(shù)教育時要著重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。這是因為年齡較小的學(xué)生心智沒有發(fā)育成熟，他們對于美術(shù)學(xué)習(xí)更有自主性。要培養(yǎng)他們的興趣，教師可以帶動他們自主學(xué)習(xí)美術(shù)知識，這就要求教師在教學(xué)過程中注意所用的教學(xué)方法。教師可以在課堂上運用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過播放音樂、視頻或圖像引導(dǎo)學(xué)生進入美術(shù)情境。年齡較小的學(xué)生想象力是很豐富的，這有利于他們更容易地進入教師所創(chuàng)造的美術(shù)情境，從而加深他們對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，加深他們對相關(guān)美術(shù)作品的理解。教師還可以根據(jù)是專業(yè)還是業(yè)余學(xué)習(xí)美術(shù)對學(xué)生進行劃分，根據(jù)他們不同的需求采用不同的教學(xué)內(nèi)容與方法。對于專業(yè)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說，教師可以著重培養(yǎng)他們的創(chuàng)作能力；對于非專業(yè)的學(xué)生來說，教師則應(yīng)該注重他們的美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，通過分析一些美術(shù)作品培養(yǎng)他們的審美能力，達到美術(shù)教學(xué)的目的。2.教學(xué)模式的多樣性美術(shù)屬于實踐性較強的學(xué)科，學(xué)生需要通過實踐掌握所要學(xué)習(xí)的理論知識，所以教師在美術(shù)教學(xué)過程中需要運用不同的教學(xué)模式。教師在進行理論知識教學(xué)時，可以通過視頻或者音樂的形式刺激學(xué)生的視覺與聽覺，這樣不僅可以讓學(xué)生掌握美術(shù)理論知識，還能培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的觀察能力與認(rèn)知能力。教師還可以在教學(xué)過程中組織課外活動，如，組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館，讓學(xué)生在欣賞大師作品的過程中培養(yǎng)審美能力。這樣的教學(xué)方式可以改變以往枯燥的課堂教學(xué)，學(xué)生在這種環(huán)境和氛圍中更容易理解與掌握美術(shù)知識。一些高校的美術(shù)教學(xué)模式比較單一，教師一味按照教學(xué)大綱要求的內(nèi)容給學(xué)生授課，在授課過程中忽視了學(xué)生是否真正掌握了相關(guān)課程的知識內(nèi)容和技能。為了改進固有的教學(xué)模式，也為了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，大多高校的美術(shù)教學(xué)運用了階段考核的方法檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
面對我國美術(shù)教育的發(fā)展，人們更需要關(guān)注美術(shù)教育的理念、社會對美術(shù)教育的理解與認(rèn)知。經(jīng)濟的發(fā)展帶動了科技的進步，促進了音像技術(shù)的發(fā)展，圖像的制作變得更加精細(xì)和高超，這在一定程度上導(dǎo)致人們對于美術(shù)的重視度降低；數(shù)碼復(fù)印等技術(shù)的發(fā)達也導(dǎo)致美術(shù)作品漸漸失去了創(chuàng)作優(yōu)勢，人們選擇了能夠降低成本和增強宣傳效果的數(shù)碼技術(shù)，忽視了傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作，這導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作的需求量降低了。美術(shù)教育的發(fā)展方向需要結(jié)合中西方美術(shù)角度進行分析。相較于傳統(tǒng)繪畫技巧，西方一些國家在美術(shù)教學(xué)中往往更注重觀念藝術(shù)。觀念藝術(shù)可以使學(xué)生更加自由地進行創(chuàng)作，表達形式的多樣化能夠使美術(shù)創(chuàng)作更加自由。隨著我國科技與經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的高等美術(shù)教育也處于積極發(fā)展的狀態(tài)，但是在發(fā)展的過程中需要不斷完善和進步。美術(shù)教育的目的隨著教育改革發(fā)生了變化，所以美術(shù)教學(xué)模式也需要相應(yīng)地改變。我國傳統(tǒng)繪畫在國際美術(shù)領(lǐng)域的地位越來越高，高等美術(shù)院校需要將傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)作為核心，同時提高學(xué)生對油畫等繪畫的了解，制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。美術(shù)教育要在觀念上作出改變，需要在時代的變遷中不斷改革與進步。
參考文獻：
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美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇三
美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容是學(xué)生潛移默化接受審美教育的過程，美術(shù)教學(xué)活動是學(xué)生動手能力與發(fā)散思維能力的訓(xùn)練過程，美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
美術(shù)教育是進行美育的重要途徑，是實施素質(zhì)教育不可忽視的組成部分。
美術(shù)教育對學(xué)生的影響不僅表現(xiàn)在審美觀、價值觀、世界觀等多維度品質(zhì)上，更重要的是，美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新思維的啟發(fā)、創(chuàng)新能力的養(yǎng)成、創(chuàng)新人格的培育具有不可忽視的作用。
但是，目前美術(shù)教學(xué)過程中存在著教學(xué)模式僵化、技能至上、唯教師傾向等問題，忽視了學(xué)生的主觀能動性，“綁架”了學(xué)生的思維，嚴(yán)重背離了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目標(biāo)。
創(chuàng)新教育必須通過教學(xué)理念、教學(xué)方式的創(chuàng)新，改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，構(gòu)建以創(chuàng)新為導(dǎo)向的新型人才培養(yǎng)體系，才能實現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
換句話說，教育的創(chuàng)新是以課堂教學(xué)改革為依托，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的過程。
因此，要想給美術(shù)教學(xué)“松綁”，成為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)園地，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的實施將成為必由之路。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式是針對美術(shù)教學(xué)模式僵化的弊端，以創(chuàng)新理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新品質(zhì)為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生在美術(shù)課堂上知識的主動建構(gòu)、關(guān)注學(xué)生差異，以達到建構(gòu)開放多元的美術(shù)教學(xué)模式的目的。
一、美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的價值所在。
主要體現(xiàn)在課時安排較少、對美術(shù)課堂教學(xué)不重視，甚至還時常出現(xiàn)美術(shù)課堂被占用的現(xiàn)象，美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出“邊緣化”的態(tài)勢。
另一方面，傳統(tǒng)美術(shù)教育的方式，使學(xué)生的主體性受到壓抑，限制了學(xué)生的思維，使學(xué)生成為美術(shù)技能的“接收器”，逐漸對美術(shù)課堂產(chǎn)生“怠慢”情緒。
來自學(xué)校以及美術(shù)課堂教學(xué)自身局限性的雙重壓力呼喚美術(shù)教學(xué)模式的變革。
美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)新有著天然的聯(lián)系，美術(shù)教學(xué)不僅是美術(shù)技能訓(xùn)練的體力勞動，更是培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想、想象、手腦協(xié)作等創(chuàng)新能力的腦力活動。
(二)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)行之有效的途徑。
從根本意義上來說，教育對人的培養(yǎng)是通過教育本身的創(chuàng)造性實踐活動實現(xiàn)對人的創(chuàng)造性培養(yǎng)，進而創(chuàng)造社會，推進社會發(fā)展。
換句話說，教育的最終目的是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，帶動社會的創(chuàng)新發(fā)展。
創(chuàng)新是個體實現(xiàn)自我價值的重要表現(xiàn)，學(xué)生個體社會化的過程，實質(zhì)上就是體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新性實踐能力的過程。
創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格已然成為學(xué)生個體社會化過程中的必備素質(zhì)。
雖然每個學(xué)生都具有創(chuàng)新的潛能，但并不是每個學(xué)生都具有挖掘創(chuàng)新潛能的能力，借助外力的刺激以及他人的引導(dǎo)是激發(fā)創(chuàng)新潛能的重要途徑。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式就是通過教師這一關(guān)鍵人物，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，借助教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的確立、多元的教學(xué)形式、多樣化的教學(xué)手段，成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的“藥引”。
(三)實現(xiàn)學(xué)校創(chuàng)新性變革的重要環(huán)節(jié)。
創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是時代賦予學(xué)校變革的重要課題，學(xué)校要想擔(dān)起創(chuàng)新性變革這一重責(zé)，僅從制度更新、領(lǐng)導(dǎo)能力提升、組織機構(gòu)改組等外部因素變革是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
課堂教學(xué)是學(xué)校工作的“重中之重”，學(xué)校創(chuàng)新性變革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于課堂教學(xué)的創(chuàng)新。
以往的課堂教學(xué)變革中，美術(shù)課堂教學(xué)通常被遺忘。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式不僅可以使學(xué)生在教學(xué)過程中“感受美”，還可以讓學(xué)生在創(chuàng)新的美術(shù)課堂教學(xué)環(huán)境中“創(chuàng)造美”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
只要在美術(shù)課堂教學(xué)中合理運用與創(chuàng)新相關(guān)的教育學(xué)理論知識，大膽革新，同樣可以帶動學(xué)校整體的創(chuàng)新性變革。
教學(xué)模式的系統(tǒng)要素說認(rèn)為，教學(xué)模式是一個系統(tǒng)的整體，不僅是一種結(jié)構(gòu)或流程，完整的教學(xué)模式至少包括理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程序、輔助條件、評價標(biāo)準(zhǔn)五個要素。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式是以教育創(chuàng)新理論、多元智能理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)進行建構(gòu)。
“每個模式都有一個內(nèi)在的理論基礎(chǔ)。
換言之，它們的創(chuàng)造者向我們提供了一個說明我們?yōu)槭裁雌谕鼈儗崿F(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的原則。
”第一，創(chuàng)新理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。
依據(jù)創(chuàng)新性教學(xué)理論，在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中，首先，教師要相信每位學(xué)生都具有創(chuàng)新的品質(zhì)。
其次，教師應(yīng)“信奉”美術(shù)教學(xué)過程具有創(chuàng)造性，將自身的創(chuàng)新意識帶進課堂，進行美術(shù)教學(xué)方式、教學(xué)技巧的創(chuàng)新，以課堂的創(chuàng)新引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新意識的提升。
最后，教師在教學(xué)過程中要具有一定調(diào)控能力、創(chuàng)新能力，對美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)計劃實施過程的“不適”進行不斷地“修正”。
第二，多元智能理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。
教師在創(chuàng)新性美術(shù)教學(xué)模式中要注意：首先，不以技能定高低，論成敗。
美術(shù)教師應(yīng)更加注重對學(xué)生進行多維的過程性評價，避免“一刀切”的技能終結(jié)性評價。
其次，教師在教學(xué)過程中應(yīng)具有“存異性”意識。
多元智能理論認(rèn)為，學(xué)生間的智能存在普遍差異，應(yīng)該容許和鼓勵差異的存在。
最后，利用綜合教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自我智能優(yōu)勢的發(fā)掘。
綜合利用音樂、數(shù)學(xué)、語文等多學(xué)科的知識與美術(shù)教學(xué)融合;綜合開發(fā)學(xué)生的觀察力、審美力、邏輯思維能力、音感以及語言發(fā)展能力，為創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供多維的智能準(zhǔn)備。
第三，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)中的`體現(xiàn)如下：首先，學(xué)生課堂“主人翁”地位的確立。
學(xué)生對知識建構(gòu)的過程本身就是探究的過程，只有通過探究精神的培養(yǎng)才能養(yǎng)成創(chuàng)新的精神。
其次，創(chuàng)新性情境教學(xué)活動的設(shè)立。
創(chuàng)新性情境教學(xué)活動包括課堂教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和課外教學(xué)活動情境的創(chuàng)設(shè)。
在課堂教學(xué)活動中，教師可以使用音頻、視頻等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，進行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，全面刺激學(xué)生的感官。
創(chuàng)新來源于實踐，來源于體驗，只有帶著學(xué)生“走出去”，學(xué)生才能找到創(chuàng)新的源泉。
課外情境教學(xué)活動的創(chuàng)設(shè)重點在于課外教學(xué)活動地點的選取。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)為3×3，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格的有機融合，其具體內(nèi)容如右表。
(三)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序包括三大環(huán)節(jié)九個步驟，三大環(huán)節(jié)是教學(xué)準(zhǔn)備階段、教學(xué)實施階段和課后提升階段，九個步驟會在下文中逐一闡述。
三大環(huán)節(jié)緊密相連，九大步驟環(huán)環(huán)相扣。
課前階段，通過挖掘美術(shù)教材中能帶動學(xué)生創(chuàng)新的知識點，進行創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計。
課中實施階段，教師要創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識結(jié)構(gòu)對新知識進行“適應(yīng)”“同化”，讓學(xué)生主動探究，尋找自己的興趣點和創(chuàng)新點，順著學(xué)生的思路進行經(jīng)驗總結(jié)。
課后階段，即是理論知識實踐化的關(guān)鍵時期，鼓勵學(xué)生通過課后作業(yè)的完成，加強知識的內(nèi)化和創(chuàng)新意識的提升。
下圖是美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序中三大環(huán)節(jié)和九大步驟結(jié)構(gòu)圖。
(四)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持條件。
第一，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的教師支持條件。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式對教師個人能力的要求較高。
首先，美術(shù)教師要具有創(chuàng)新的教育理念。
轉(zhuǎn)變“教技能、教基礎(chǔ)”的教學(xué)觀念，以“教創(chuàng)新、創(chuàng)新教”為立足點，充分挖掘?qū)W生創(chuàng)新能力。
其次，美術(shù)教師要具有一定的教育學(xué)知識，在充分認(rèn)識學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分利用最近發(fā)展區(qū)理論，對學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)摹鞍胃摺薄?BR> 再次，與學(xué)生對話交流，弱化教師的權(quán)威形象。
教師要靠近學(xué)生，在交流與對話中引導(dǎo)學(xué)生樹立質(zhì)疑精神、批判精神，讓學(xué)生敢于向教師“發(fā)難”。
最后，教師要能容得下學(xué)生差異。
對于學(xué)生創(chuàng)作的畫作或手工作品，教師不應(yīng)將學(xué)生創(chuàng)新的萌芽扼殺在搖籃中，對于美術(shù)作品欣賞過程中的不同聲音亦應(yīng)給予相應(yīng)的尊重。
第二，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)境支持條件。
教學(xué)環(huán)境包括教學(xué)的物理環(huán)境、教學(xué)的心理環(huán)境和人文環(huán)境。
教學(xué)的物理環(huán)境是指真實存在、人眼可見的物品，其中包括：黑板、多媒體教學(xué)設(shè)備、課桌、教學(xué)模具等。
這些物品的放置空間、設(shè)計結(jié)構(gòu)等條件都對課堂教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。
例如，在教授人物肖像繪畫時，人物石膏模型的擺放就應(yīng)該是可移動的，并且允許學(xué)生走近模型。
這種教學(xué)過程中的“可移動”大大增加了學(xué)生的自主性，亦能產(chǎn)生不同觀察角度的作品，提升學(xué)生創(chuàng)作的空間。
教學(xué)的心理環(huán)境是指教師通過課堂教學(xué)氛圍的營造，學(xué)生產(chǎn)生的愉悅、放松、安全等積極的心理影響，刺激思維的活躍。
例如，在美術(shù)欣賞課時，教師可以挑選適合本節(jié)課主題的音樂，讓學(xué)生在聲和美的感受中進行欣賞和聯(lián)想。
教學(xué)的人文環(huán)境是指在課堂上的師生關(guān)系，關(guān)注師生的平等、對話、理解。
第三，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的學(xué)校支持條件。
學(xué)校對美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持在物質(zhì)建設(shè)層面上表現(xiàn)為學(xué)校要給美術(shù)課堂配備相應(yīng)的教具、教學(xué)媒體、配置專門的“美術(shù)創(chuàng)新實驗室”。
專業(yè)、齊全的教學(xué)硬件是美術(shù)課堂創(chuàng)新的基礎(chǔ)，避免“巧婦無米”的尷尬。
學(xué)校對美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持在制度建設(shè)層面上表現(xiàn)為：首先，學(xué)校要建立相應(yīng)的美術(shù)教師繼續(xù)教育制度，教師只有不斷通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)才能不斷地充電，為課堂教學(xué)的創(chuàng)新儲備能量。
其次，學(xué)校要引導(dǎo)和鼓勵美術(shù)教師做課堂變革。
課堂的變革是學(xué)校整體變革的基礎(chǔ)，美術(shù)教育作為學(xué)校重要的課堂教學(xué)部分，理應(yīng)與語、數(shù)、外等教學(xué)放在同等重要的位置。
學(xué)校對美術(shù)創(chuàng)新性課堂教學(xué)的支持條件在文化建設(shè)層面上體現(xiàn)在學(xué)校應(yīng)樹立創(chuàng)新性的教學(xué)理念，將創(chuàng)新性校園文化建設(shè)作為學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)，讓創(chuàng)新的精神彌漫在校園內(nèi)，與美術(shù)課堂創(chuàng)新性教學(xué)相得益彰。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的評價標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生創(chuàng)新性素質(zhì)發(fā)展為起點的評價標(biāo)準(zhǔn)，包括以學(xué)生為主體的評價標(biāo)準(zhǔn)和以教師為主體的評價標(biāo)準(zhǔn)。
以學(xué)生為主體的評價標(biāo)準(zhǔn)分為學(xué)生自我評價、學(xué)生間的互相評價、學(xué)生對教師的評價。
首先，學(xué)生自我評價可通過建立“畫家日記”的方式，讓學(xué)生自主地將美術(shù)資料的收集、美術(shù)作業(yè)的創(chuàng)意構(gòu)想、創(chuàng)新性美術(shù)作業(yè)等一一記錄在日記里。
還可以通過畫家成長記錄袋、美術(shù)創(chuàng)意展覽會等多樣的自我評價形式來實現(xiàn)學(xué)生的自我評價。
學(xué)生通過自我評價可以有效提升創(chuàng)新的自主性，增進學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中的自信。
其次，學(xué)生間的相互評價可以通過建立“創(chuàng)意美編”“美編記者”等形式來收集同學(xué)間認(rèn)為有創(chuàng)意、創(chuàng)新的作品進行匯編，并對認(rèn)為最有創(chuàng)意的同學(xué)進行采訪，請教創(chuàng)意的來源、技巧和知識等。
同輩群體間的評價更能以相近的認(rèn)知水平審視學(xué)生的作品，避免教師以自我的“視界”否定的學(xué)生創(chuàng)新。
最后，學(xué)生對教師的評價可通過問卷進行統(tǒng)一評價，也可以通過教師評價手冊來實現(xiàn)學(xué)生對教師的評價。
學(xué)生對教師的評價可以使美術(shù)教師通過學(xué)生的反饋，不斷對教學(xué)做出符合教育規(guī)律的教學(xué)調(diào)整和自我反思，提升美術(shù)教學(xué)的水平。
以教師為主體評價標(biāo)準(zhǔn)分為教師的自我評價和教師對學(xué)生的評價。
首先，教師的自我評價是以教師的課堂教學(xué)反思為出發(fā)點。
美術(shù)教師可在課堂教學(xué)結(jié)束后反思教學(xué)準(zhǔn)備階段、教學(xué)過程中不合理、教學(xué)效果不理想之處。
反思自我是否限制了學(xué)生的創(chuàng)新精神、能否通過教學(xué)提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、能否在一定程度上磨練學(xué)生的創(chuàng)新品格。
其次，教師對學(xué)生的評價則要求教師更加注重美術(shù)教學(xué)的過程性評價和診斷性評價。
教師對學(xué)生的評價應(yīng)該在美術(shù)作業(yè)評價的基礎(chǔ)上，突出學(xué)生學(xué)習(xí)過程中探究態(tài)度、創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)能力、合作性的學(xué)習(xí)意識等學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)進行評價。
總之，教師對學(xué)生的評價應(yīng)以肯定為主，鼓勵學(xué)生差異，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生獲得創(chuàng)新帶來的積極情感體驗。
【2】淺議如何評價幼兒美術(shù)作品。
對幼兒繪畫作品欣賞、評價，對于教師來講是對幼兒繪畫作品進行分析講解和提出看法的一種美術(shù)教學(xué)方法，它既是對本次作業(yè)的總結(jié)，又是對下次作業(yè)的指導(dǎo)。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇四
美術(shù)教育為學(xué)膠教育重點內(nèi)容之一,一方面關(guān)系到學(xué)生的智力發(fā)展與思想品德教育,另一方面還是將國家教育方針具體落實的中醫(yī)內(nèi)容。給予學(xué)生美長教學(xué),能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生對自然、社會人文與藝術(shù)三個方面的審美,并且還可以增強學(xué)生欣賞藝長作品的能力,令其道德品質(zhì)與高尚情操得到培養(yǎng)l1j。本文對我國小學(xué)美長教育特點進行分析,并且在此基劃上提出了傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中應(yīng)用的對策,旨在給子目關(guān)人員提供部分參考資料。
一、小學(xué)美術(shù)教育特點。
1.注重對學(xué)生素質(zhì)進行培養(yǎng)。
受社會要求及人類發(fā)展影響,直接決定我國美長教育基權(quán)點應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為主。課堂堤小學(xué)素質(zhì)教育開展的主要環(huán)節(jié),因此小學(xué)美長教育不漢傳授美長基劃,同時還對學(xué)生實施全面素質(zhì)教育,并且將思想品德教育、愛國主義情感教育、審美教育滲透在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中。眾所周知,素質(zhì)教育可以促使人的知識統(tǒng)一性與人的全面發(fā)展有機結(jié)合,由此素質(zhì)教育貫徹執(zhí)行過程中,小學(xué)美長教育也是一個重要環(huán)節(jié),究其原因在于該措施一方面由信息社會發(fā)展要求決定,另一方面也是為了提高未來人類的社會生活品質(zhì)。
2.教學(xué)內(nèi)容比較廣泛物質(zhì)材料是美術(shù)的媒年。
因此美術(shù)涉及范圍較廣,比如繪畫、建筑、設(shè)計及雕塑等。小學(xué)美術(shù)教育不僅涵括以上美術(shù)范圍,同時還在一定程度上設(shè)置了美術(shù)史、手工制作、美術(shù)欣賞及書法等課程,甚至在新的《美長課程標(biāo)準(zhǔn)》中,更是對美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容進行了設(shè)計,劃分為“綜合與探索”、“造型與表現(xiàn)”、“欣賞與評述”等。小學(xué)美長課程內(nèi)容愈加豐富,能幫助學(xué)生接受更多的美術(shù)內(nèi)容,令其生活視野被拓寬,同時拓展其思維空,由此從整體上來說,小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容是比較廣泛的。
對小學(xué)生的審美能力進行培養(yǎng)是小學(xué)美術(shù)教育的主要目的,同時也是實行學(xué)生美育的途徑之一,因此小學(xué)美長教育不僅需要傳授美側(cè)芝能,同時還應(yīng)該開拓學(xué)生視野,增強其審美能力,對其審美觀進行培養(yǎng),從而全面提升小學(xué)生的素質(zhì)!到。換句話也就是說小學(xué)美術(shù)教育目的及任務(wù)已經(jīng)發(fā)生了改變,已經(jīng)從以往重視美長教育的智育化、德育化轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅孛篱L教育。在該改變過程中,相關(guān)工作人員又提出了綜合學(xué)科的理念,也就是把美術(shù)學(xué)科與舞蹈、音樂、戲居q等藝術(shù)學(xué)科相互結(jié)合,不斷解赦學(xué)生思維、開拓其視野,對學(xué)生進行審美教育。
二、傳統(tǒng)美術(shù)教育在小學(xué)美術(shù)課程中開展的對策。
1.引導(dǎo)學(xué)生自主了解傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式中,民間美長是其不可缺乏的一個重要部分,教師通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以保示l教學(xué)時達到事半功倍的效果日。比長榷講授《頭飾》該課時,課后教師可以布置學(xué)生課后去收集生活中常見的民間美長作品,比如年畫、剪紙、扎染等。學(xué)生收集到相關(guān)作品或者圖片后,教師再讓其進行詳細(xì)的描述,讓學(xué)生更加熟悉該類民間美術(shù)的表現(xiàn)方式,同時積極鼓勵學(xué)生發(fā)表個人看法。待學(xué)生各抒己兀后,教師在此基劃上對該類民間美術(shù)的含義、表現(xiàn)形式、技法及有關(guān)風(fēng)俗傳統(tǒng)深入年紹給學(xué)生,幫助學(xué)生可以進一步了角腳分民間美長及其所涵括的文化傳統(tǒng)。
2.合理選擇切入口材料。
傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中開展時,教師可以適當(dāng)選擇部分學(xué)生熟悉且比較感興趣的材料當(dāng)作教學(xué)切入口,激發(fā)學(xué)生興趣,充分調(diào)動其對學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。比如說在講授《畫梅》該課時,教師在授課前可以從互聯(lián)網(wǎng)查找一些可以代表悔花并且又包含傳統(tǒng)文化的圖片及廣告當(dāng)作分析對象,逐漸給學(xué)生講解,令其辨認(rèn)其中的傳統(tǒng)文化元素,且與其他廣告做對比,認(rèn)知各種文化因素。比如,教師可以拿《大鬧天宮》動漫電影為例,告知學(xué)生該電影的故事、背景,讓其認(rèn)識到電影當(dāng)中所蘊含的傳統(tǒng)文化,并對傳統(tǒng)文化的作用進行思考。
3.為學(xué)生創(chuàng)造接觸傳統(tǒng)文化的機會。
小學(xué)美長教育中,為了可以有效地將傳統(tǒng)美長教育具體落實到課堂中,教師不僅需要自備教材進行授課,同時還應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)造更多直接與傳統(tǒng)文化接觸的機會,令其加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。比如教師可以邀請部分民間美術(shù)創(chuàng)作者給學(xué)生授課,與學(xué)生互動,并將個人作品及創(chuàng)作手法介紹給學(xué)生,讓學(xué)生可以直接學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外,教師還可以適當(dāng)將校外藝術(shù)資源引入課堂,比如教師可以要求一些民間美術(shù)的社區(qū)成員來給學(xué)生講解相關(guān)知識,或者邀請部分民族、類型的藝術(shù)家來給學(xué)生授課,讓他們充分發(fā)揮角色模范作用,幫助學(xué)生更全面認(rèn)識民間美術(shù)與文化。
三、結(jié)語。
傳統(tǒng)美術(shù)對當(dāng)前社會與藝術(shù)的發(fā)展還是會形成一定的影響及作用,為了可以保證保證傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中被具體落實,學(xué)校應(yīng)該加大傳統(tǒng)美術(shù)的重視度,且重視給學(xué)生開展傳統(tǒng)美長教育,令學(xué)生在更加認(rèn)識及認(rèn)同傳統(tǒng)文化的同時,逐漸引導(dǎo)其參與到傳統(tǒng)文化的傳承過程中。
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美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇五
內(nèi)容摘要：美術(shù)教育應(yīng)提倡人文教育，由于種種原因，職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中的人文性在逐漸削弱。通過對現(xiàn)狀的分析，對職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)實行人文精神教育的必要性、迫切性和如何實施提出自己的看法，得出中職美術(shù)教育應(yīng)強調(diào)人文精神的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：教育的誤區(qū)???專業(yè)技術(shù)與人文精神的結(jié)合。
伴隨著教育改革的大環(huán)境，改革美術(shù)教育迎來了最佳時期。在對素質(zhì)教育和人文精神的強調(diào)中，美術(shù)教育的重要性得到了前所未有的肯定。以往那種純技能的教學(xué)模式和教學(xué)方法上的“由技入道”已不能適應(yīng)新的形勢，傳統(tǒng)的審美也暴露出許多不足?，F(xiàn)在人們對以前重視技能而忽視人文精神所帶來的影響開始反思，在其他學(xué)科中也開始注意到滲入人文思想。
所謂人文精神，指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等，人與社會、自然之間的和諧等，也就是通常人們所說的“終極關(guān)懷”。中華民族傳統(tǒng)文化中向來存在著一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬物與人為一體，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。
職業(yè)教育與社會發(fā)展更為密切，應(yīng)該責(zé)無旁貸的把人文精神作為培養(yǎng)目標(biāo)。筆者在職業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)任教多年，現(xiàn)就中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育與人文精神談一些看法。
科技在發(fā)展，社會在進步。人類的物質(zhì)需求在不斷滿足的同時，精神世界正面臨著空前的挑戰(zhàn)，最突出的就是人文精神的危機。反映在學(xué)生身上，有其明顯的特點，如：沒有崇高的信念和理想；沒有社會責(zé)任心；沒有創(chuàng)新意識和能力；而偏激、極端是青少年學(xué)生中常見的心理問題。不敢想象，這些學(xué)生日后如何肩負(fù)起國家民族的重任？這里有社會的原因，但也是教育無法推卸的責(zé)任。人文精神的忽視已成為學(xué)校教育的一個問題，也是一些中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育中令人擔(dān)憂的現(xiàn)實。
（一）教學(xué)過程的誤區(qū)。
中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)的教學(xué)模式有兩種，其一是以培養(yǎng)美術(shù)高校預(yù)科生為目的升學(xué)教學(xué)模式；其二是以培養(yǎng)從事美術(shù)專業(yè)技術(shù)工人為目的就業(yè)教學(xué)模式。在具體操作時應(yīng)種種原因一些學(xué)校將人文精神的培養(yǎng)冷落淡忘了。
1、在升學(xué)教學(xué)模式下，家長、學(xué)生和教師的目光都盯著高考升學(xué)這一最終的目標(biāo)。于是，本來極具人文精神的美術(shù)知識技能在這里完全體現(xiàn)了工具性，削弱了人文性。教學(xué)成了冷冰冰的工作，學(xué)生獲取知識技能的過程也缺少了應(yīng)有的樂趣。教學(xué)內(nèi)容完全迎合考試的要求。簡單的素描、色彩、速寫等幾門課程，并且通過考核這幾門課的成績作為衡量學(xué)生健康成長的標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果。而忽略了學(xué)生個體綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生在這個過程逐漸喪失了自我，成為知識的附屬物，更無瑕關(guān)注社會，體驗社會的廣博和溫暖。
2、在就業(yè)教學(xué)模式下，一些學(xué)校崇尚技術(shù)至上的理念，相信掌握一門專業(yè)技術(shù)就可以走遍天下的觀點，以專業(yè)學(xué)習(xí)代替一切，而忽視了綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生缺乏全面的素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的后勁與潛力，而人文精神正是綜合職業(yè)能力的核心。
在具體的教學(xué)過程中，有一些學(xué)校教師還是忽視學(xué)生的主體地位，缺乏對現(xiàn)代教學(xué)理念和方法的探索。用傳統(tǒng)的、有些甚至較為落后的觀念指導(dǎo)著教學(xué)工作。教學(xué)方法單一，往往用大量簡單重復(fù)的訓(xùn)練使學(xué)生掌握一門專業(yè)技術(shù)。沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間。嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)新意識和個性發(fā)展，這對于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是致命的。
（二）教育管理的誤區(qū)。
1、學(xué)校教育導(dǎo)向問題。
準(zhǔn)軍事化管理，體現(xiàn)管理的嚴(yán)格性和統(tǒng)一規(guī)范性，排斥個性發(fā)展。學(xué)生想稍微表現(xiàn)一下個性、自我，一旦與管理條例有沖突，將受到嚴(yán)厲的“制裁”，恨不得能運用部隊的懲罰措施，如：關(guān)禁閉，罰跑步，甚至拳大腳踢等。學(xué)生若不能適應(yīng)，最后只能落得被開除的下場。這樣的管理到底想把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為什么樣的人？某校曾有一位女生落水，旁邊男生看到了，不是馬上跳入河中將她救起，而是先請示老師，能不能去救她？學(xué)生逐漸成為學(xué)校教師意志的附屬物，他能獨立思考、獨立決斷嗎？好象是不能的，或者是養(yǎng)成了雙重的人格，當(dāng)面一套，背后另一套。學(xué)校里可能是個“乖學(xué)生”，一出校門立馬與社會上的小混混勾搭在一起，去搶劫，去敲詐?？杀慕逃?，可憐的學(xué)生。
2、管理越來越所謂的“完善”，缺乏人性化。
量化考核作為一種科學(xué)的考核方法，有它的優(yōu)越性，它使管理更規(guī)范，更有據(jù)可查、更客觀，彌補了主觀評估的隨意性。但一套制度，或是方法一旦操作走上極端，必會帶來很大的弊端。一些學(xué)校對班級、班主任的考核往往以量化考核分作為絕對的依據(jù)，量化考核的結(jié)果將對班主任老師的利益直接掛鉤。于是，為了考核出成績，班主任不遺余力親歷親為，同時在班級里也實行更細(xì)的量化考核，分?jǐn)?shù)與每個學(xué)生的利益息息相關(guān)。在班主任老師的領(lǐng)導(dǎo)下，全體學(xué)生開展了“分?jǐn)?shù)”保衛(wèi)戰(zhàn)，為分?jǐn)?shù)想盡辦法。有些教育者能夠為一分分?jǐn)?shù)把學(xué)生罵得狗血噴頭或者與檢查人員吵得面紅耳赤；也能為一分分?jǐn)?shù)弄虛作假，托人情、搞關(guān)系。平時“不為三斗米折腰”的老師，這時紛紛將分?jǐn)?shù)奉為至寶，不顧教師的尊嚴(yán)和肩上的育人重?fù)?dān)，在學(xué)生面前表演一幕幕新版的“官場現(xiàn)形記”，對學(xué)生人格的成長起到了怎樣的師范作用??？于是，學(xué)生也紛紛效仿，極盡公關(guān)、作假之能事。教師對學(xué)生的教育往往也是“對癥下藥”。你扣分了，我就找你，只是一個勁兒的從一些瑣碎的事情上要求你“精益求精”，少有真正的從學(xué)生身心發(fā)展出發(fā)，人性化的給學(xué)生有利的輔導(dǎo)和幫助。這與我們學(xué)校的育人初衷相去甚遠(yuǎn)了。
3、苛求學(xué)生，導(dǎo)致部分學(xué)生心理失衡。
一些學(xué)校往往自詡有嚴(yán)格的管理，堅信嚴(yán)格的管理能出好的人才。但卻忽視了學(xué)生管理應(yīng)嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有情。一味的求全責(zé)備，使部分學(xué)生養(yǎng)成了苛求自己和苛求他人的心理定勢，失去了最寶貴的平常心，更談不上進取心了。另一部分學(xué)生在苛求下，走向反叛的一面，做一些故意違紀(jì)的事作為對“苛求”的報復(fù)和宣泄。
在這樣的教育管理下，培養(yǎng)出來的學(xué)生的心理是失衡的，人格是殘缺的，甚至是畸形的?；蚴俏ㄎㄖZ諾、謹(jǐn)小慎微，沒有主見；或是陽奉陰違、弄虛作假、獨行專斷。美術(shù)專業(yè)人才更需要正直、獨立的個性，廣博的愛心和大膽的創(chuàng)新精神，更需要健全的人格和全面的人文素養(yǎng)。一些中職美術(shù)教育的現(xiàn)狀已與人文精神背道而馳了。
無論是從社會、時代發(fā)展的需要，還是從美術(shù)教育自身的學(xué)科特點出發(fā)，都必須強調(diào)人文精神的培養(yǎng)。根據(jù)當(dāng)前的實際情況，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：
（一）旗幟鮮明的把人文精神作為中職美術(shù)教育的目標(biāo)。
教育目標(biāo)的設(shè)置取決于當(dāng)前社會與學(xué)生的需要以及專業(yè)學(xué)科本身的特點。學(xué)校的一切工作都是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為社會需要的人。社會需要怎樣的人呢？自然科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，在給人類帶來大量物質(zhì)財富的同時也造成了很多的精神危機，引發(fā)的社會問題也是層出不窮。人類（特別是青少年）的精神無所依托，沒有崇高的理想，人性所具有的優(yōu)良的品質(zhì)在逐漸被漠視，人文思想面臨著前所未有的危機和挑戰(zhàn)。培養(yǎng)人文精神正成為社會健康發(fā)展的需要也是學(xué)生自身成長的需要，理應(yīng)成為大肆宣揚人文的美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。我們應(yīng)該旗幟鮮明的揚起人文的大旗，在美術(shù)教育教學(xué)活動中把培養(yǎng)專業(yè)技能和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來。
(二)提高教師的素質(zhì)。
教師在教育教學(xué)活動中起著主導(dǎo)作用，他們的一言一行無時無刻不在影響著學(xué)生。他們素質(zhì)高低直接反映在學(xué)生的身上。要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先的提高教師的人文素養(yǎng)。美術(shù)專業(yè)的教師作為新一代的教育工作者，應(yīng)解決以下幾個方面問題：
1、提高教師的現(xiàn)代意識和人文素質(zhì)。
現(xiàn)代教師應(yīng)具有現(xiàn)代人應(yīng)該具有的創(chuàng)新意識、開放意識、競爭意識等。適應(yīng)未來社會發(fā)展的要求。在思想觀念上，還是知識結(jié)構(gòu)上都要不斷地更新改進。現(xiàn)在的中學(xué)生擁有比任何時代的學(xué)生多的多的知識和信息，作為教育者更不應(yīng)墨守陳規(guī)。另一方面，教師要清楚的認(rèn)識到人文精神對于人類的重要性，自覺、努力地提高自身的人文素養(yǎng)，發(fā)覺人性的閃光點，做人文精神的示范者和哺育者，努力把自己塑造成為人文型、學(xué)者型的教師。
2、培養(yǎng)一顆熱愛學(xué)生的心。
關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生是教師義不容辭的職責(zé)。具體表現(xiàn)在對學(xué)生健康成長的真心關(guān)注和對學(xué)生在成長過程中所出現(xiàn)的行為、思想偏差的寬容而又耐心地引導(dǎo)，科學(xué)而又真誠的關(guān)心每個學(xué)生的健康成長。這就要求我們的教師多些博愛，少些狹隘；多一分真誠，少一些功利。在教師們辛勤的真心付出下，才能培養(yǎng)出同樣具有愛心，學(xué)會寬容的學(xué)生。這恰恰是美術(shù)類人才必須具備的人格特性。
3、具有合理的知識結(jié)構(gòu)和精湛的業(yè)務(wù)能力以及對知識、技能孜孜不倦的探索精神。
教師要想能滿懷信心地走上講臺，傳道解惑，不僅需要具有淵博的專業(yè)知識和教學(xué)能力，還需要掌握更廣博的知識和信息，對社會有更多的了解和深入的理解，具備自我發(fā)展的能力。教師不僅要以教書育人為己任，提高社會責(zé)任感，不斷鉆研業(yè)務(wù)，創(chuàng)新教學(xué)方法，還要學(xué)習(xí)適應(yīng)未來的能力，成為新時代學(xué)習(xí)、生活的探索實踐者。只有這樣，才能幫助我們的學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會適應(yīng)未來，學(xué)會真正地、積極地體驗人生。
4、要有奉獻意識和敬業(yè)精神。
教師對社會的奉獻和對本職的敬業(yè)，本身就是對學(xué)生很好的人文示范。教師應(yīng)該有崇高的人生追求和價值目標(biāo)，堅定教育信念，認(rèn)識社會責(zé)任感，少一些功利與浮躁，腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)地在本職崗位上，展現(xiàn)新時代教師的崇高形象。
(三)探索先進的教育管理模式，以人為本，和諧發(fā)展。
現(xiàn)在學(xué)生管理中的考核制度辦法本身是較為科學(xué)的，但它需要人性的彌補。特別是考核的理念和內(nèi)容，以及具體的操作實施。對美術(shù)學(xué)生的管理。要以美術(shù)專業(yè)學(xué)生的健康成長為出發(fā)點，要體現(xiàn)專業(yè)的特點，哪些要強化，哪些要減弱，哪些要細(xì)致入微，那些應(yīng)籠統(tǒng)而留有空間，體現(xiàn)虛實相間，節(jié)奏分明。實施要體現(xiàn)原則性和人文性的完美結(jié)合，使我們的學(xué)生在既有一定的規(guī)則，又充滿人性的環(huán)境中成長，培養(yǎng)他們良好的個性，健全的人格和特別的專業(yè)性格。
(四)以課堂教學(xué)為陣地，創(chuàng)新教學(xué)觀念，培養(yǎng)人文精神。
人文精神的培養(yǎng)要把課堂教學(xué)作為主要的陣地。這里是教師與學(xué)生交流最頻繁的地方。要加強教師的培養(yǎng)，更新教育觀念，體現(xiàn)以生為本的教育理念。在課堂上逐步滲透人文思想。
每位教師要積極投身于課堂教學(xué)的改革，重新認(rèn)識和理解課堂，在課堂教學(xué)中融合人文精神。讓課堂成為師生互動、互相對話的場所，而不是教師單獨表演的地方；讓課堂成為教師引導(dǎo)學(xué)生的場所，而不是訓(xùn)練學(xué)生的場所；讓課堂成為師生探究知識技能的場所，而不是教師傳授知識技能的場所；課堂教學(xué)的內(nèi)容要與學(xué)生的生活相聯(lián)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。還特別要注意教學(xué)評價的多元化。教師要逐漸的轉(zhuǎn)換好自己的角色，由教學(xué)的實踐者成為研究者；由教學(xué)的管理者成為引導(dǎo)者；由知識的傳授者成為知識的批判性分析者。
加強對美術(shù)類學(xué)生人文學(xué)科的教學(xué)，注重提高學(xué)生全面、綜合的素質(zhì)。重視哲學(xué)、歷史和文學(xué)等人文學(xué)科的教學(xué)力度。改變專業(yè)課單一的局面，增設(shè)像中外藝術(shù)史、藝術(shù)欣賞之類的飽含人文思想的課程，適當(dāng)擴展專業(yè)課的門類，使學(xué)生能接觸較為廣泛的知識，積累全面的人文素養(yǎng)，為他們一生的藝術(shù)道路打下基礎(chǔ)。
(五)大力發(fā)展校園文化，宏揚人文精神。
校園文化對學(xué)生人格、品性的養(yǎng)成起著潛移默化的作用，與學(xué)生的生活密切相關(guān)。它包括學(xué)校的自然環(huán)境和人文環(huán)境。學(xué)校要努力營造一種上品位富有特色的校園文化，以正統(tǒng)的、經(jīng)典的文化為主線，百花齊放，百家爭鳴，體現(xiàn)濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，做文化底蘊的積累?？朔@文化過于單一、膚淺的局面。也要加強校園自然環(huán)境的建設(shè)，創(chuàng)造一種整潔、有序的教育環(huán)境，使學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境熏陶下，學(xué)會自我教育、學(xué)會做人和學(xué)習(xí)，逐步提高人文素養(yǎng)。
中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育如何把專業(yè)技能教育和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來，是一個實實在在的問題，也是教育者應(yīng)該密切關(guān)注和積極探索的課題。讓和煦的人文之風(fēng)早日吹進學(xué)校的大門和學(xué)生的心靈。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇六
【論文摘要】農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展迫在眉睫，從整體上看，應(yīng)從加強教育監(jiān)管、建立健全教育機制，加強教育投入、改善辦學(xué)條件，加強師資隊伍建設(shè)、提升師資力量，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式、開發(fā)美術(shù)教學(xué)資源等方面入手，切實重視、解決農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展過程中所遇到的各種問題，從而使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育健康發(fā)展。
《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》的頒布，使長期被冷落的中小學(xué)美術(shù)教育得到了一定程度的重視，也使越來越多的人認(rèn)識到了美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。但由于種種歷史和現(xiàn)實的原因，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育目前仍是基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，存在著很多制約因素，影響了美術(shù)教育的發(fā)展，而這些問題的解決，需要社會、學(xué)校、教師的多方努力，方可達成。
(一)加強教育監(jiān)管，建立健全教育機制。
要改變農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育嚴(yán)重滯后的現(xiàn)狀，首先就要提高各級教育主管部門和中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對美術(shù)教育在中小學(xué)素質(zhì)教育中的重要地位與作用的認(rèn)識，使其明確美術(shù)教育是對學(xué)生實施美育的重要內(nèi)容和途徑，是陶冶學(xué)生情操，促使學(xué)生智力和身心健康發(fā)展的有力手段，作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其它學(xué)科不可替代的特殊作用。其次，各級教育主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從農(nóng)村教育實際出發(fā)，端正藝術(shù)教育思想，擺正藝術(shù)教育位置，切實轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立全面的科學(xué)育人觀，并通過各種途徑和方式支持農(nóng)村藝術(shù)教育事業(yè)，對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育給予足夠的重視，使美術(shù)課真正成為一門不可取代的必修課。再次，各級教育主管部門應(yīng)根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，制定相應(yīng)措施，加強對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育工作的監(jiān)督檢查，改革舊的教育評價體系，消除學(xué)科間的主、副之分，建立健全教育機制，盡早制定出一套操作性較強的、科學(xué)合理的評價機制，以引導(dǎo)和促使學(xué)校教育朝著素質(zhì)教育方向邁進。
(二)加強教育投入，改善辦學(xué)條件。
教學(xué)設(shè)施是保障學(xué)校教學(xué)活動得以順利開展的基礎(chǔ)，針對農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件不足、教學(xué)活動無法正常開展的現(xiàn)狀，各級主管部門和學(xué)校應(yīng)切實重視，把美術(shù)教育與主科等同對待，逐年增加對美術(shù)學(xué)科的經(jīng)費投入，從實際行動上消除主、副學(xué)科差異，并根據(jù)《新課程》要求，按普九標(biāo)準(zhǔn)配齊美術(shù)教學(xué)所需的各種教學(xué)設(shè)備，改變以往教師僅以粉筆和黑板進行教學(xué)的落后狀態(tài)，從根本上改善農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)辦學(xué)條件，使美術(shù)教學(xué)活動在農(nóng)村中小學(xué)得以順利開展。
教育主管部門也要充分發(fā)揮其監(jiān)管職能，對各學(xué)校器材配備使用情況進行檢查落實。而對于那些受客觀條件限制的，一時難以按標(biāo)準(zhǔn)要求配齊各種教學(xué)設(shè)備的偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)學(xué)校來說，也應(yīng)根據(jù)自身條件，想辦法改變過去那種一窮二白的現(xiàn)象，逐步提高美術(shù)教育設(shè)施，因地制宜地創(chuàng)造相對較好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，為美術(shù)教育的發(fā)展提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和教學(xué)保障。當(dāng)然，由于各地區(qū)在經(jīng)濟、文化、歷史等因素上的發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了各地辦學(xué)條件的差異性很大，要想在一夕之間讓所有學(xué)校都改善辦學(xué)條件，配齊學(xué)科所需設(shè)施，顯然是不現(xiàn)實的，但也不能以此為借口，就此無所作為。
(三)加強師資隊伍建設(shè)，提升師資力量。
針對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)師資力量薄弱問題，首先，各級部「1要加大教育投入力度，改善農(nóng)村中小學(xué)校辦學(xué)條件，大力吸收畢業(yè)于各高校的、受過專業(yè)培訓(xùn)的美術(shù)專業(yè)人才來擔(dān)任美術(shù)教學(xué)工作。對于那些暫時無力引進人才的學(xué)校，也應(yīng)根據(jù)自身條件，培養(yǎng)一些在職的、有美術(shù)專長的非專業(yè)教師兼任美術(shù)教學(xué)工作，以彌補美術(shù)教師匾乏現(xiàn)狀，保證美術(shù)教學(xué)活動的順利開展。其次，應(yīng)大力加強師資培訓(xùn)工作，提升師資水平。各級教育主管部門和學(xué)校應(yīng)根據(jù)師資情況，有計劃地對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師進行必要的崗位培訓(xùn)，并以請進來、走出去的方式，組織多種形式的教學(xué)研討活動，引進先進的教學(xué)方法和理念，加強農(nóng)村中小學(xué)間的校際交流，從而提高教師的業(yè)務(wù)水平和對新課程的適應(yīng)能力，以加快美術(shù)師資隊伍建設(shè)，進一步提高美術(shù)師資力量。再次，美術(shù)教師也應(yīng)從自身做起，加強自修學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)能力和整體素質(zhì)，以更好的適應(yīng)其教學(xué)工作。
(四)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，開發(fā)美術(shù)教學(xué)資源。
農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，首先應(yīng)突破各種瓶頸限制，以學(xué)生實際為基礎(chǔ)，勇于創(chuàng)新，靈活運用現(xiàn)有教材，大膽改革教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生興趣特點與認(rèn)識規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富于趣味的、輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。其次，教師在教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)《新課程》理念，針對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，擺脫傳統(tǒng)教材的束縛，發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，因地制宜地開發(fā)利用民族民間鄉(xiāng)土資源，以豐富教學(xué)內(nèi)容，彰顯美術(shù)教育的區(qū)域性特征，使學(xué)生在熟悉的環(huán)境、事物和活動中，充分感受民族精神，了解民族文化，以此增強學(xué)生對家鄉(xiāng)的情感，提高學(xué)生的實踐感悟能力和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在更為直觀和形象有趣的教學(xué)活動中，接受教育，增強學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)更好地融為一體。此做法既可豐富和彌補原有教材在農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中適應(yīng)性不足的特點，又可解決學(xué)生因經(jīng)濟條件限制而無力購買學(xué)具的情況，使學(xué)生在無需投入太多財力的情況下，即可愉快地利用身邊隨處可見的、豐富多彩的資源來接受美術(shù)教育，進行經(jīng)濟實用的美術(shù)教學(xué)活動。
在《新課程》中明確指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。而作為基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)，只有在真正認(rèn)識到美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要作用，并切實重視和解決好影響農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的各種制約因素，才能真正促使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育不斷朝著素質(zhì)化方向邁進，得到健康發(fā)展。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇七
隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人才的競爭成為我國綜合國力競爭中的重要因素，國家開始大力推進青少年的素質(zhì)化教育，要求在青少年的教育中要重視其綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)，注重挖掘兒童的創(chuàng)造力和審美能力，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠與時俱進，為兒童日后的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，以人性化教學(xué)方式激發(fā)兒童的參與和創(chuàng)作熱情。小學(xué)美術(shù)教育的重點是學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、美術(shù)學(xué)等專業(yè)學(xué)科，對小學(xué)兒童美學(xué)情操培養(yǎng)展開研究，使兒童在掌握基本美術(shù)技能的條件下，注重課堂教學(xué)和課外實踐的美學(xué)教育，培養(yǎng)兒童的審美能力，使其具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，感悟生活，使美術(shù)回歸生活的本源。根據(jù)教師能力的相關(guān)培訓(xùn)和國內(nèi)外教材的查閱，筆者將培養(yǎng)小學(xué)兒童美學(xué)情操的方法總結(jié)為以下四種：
一、整體法與個性法合理結(jié)合。
1、整體法。
整體法是指將每個年齡段的小學(xué)生都看作不同的整體，根據(jù)年齡發(fā)展階段進行教學(xué)，主要分為小學(xué)低年級（一、二年級）、小學(xué)中年級（三、四年級）和小學(xué)高年級（五、六年級）等三個年級段，隨著年齡的增長和社會經(jīng)歷的積累，不同年級段的孩子對美學(xué)有著不同的認(rèn)知，教師要通過平時與學(xué)生的交流和相關(guān)的社會經(jīng)驗來選擇不同的教學(xué)方法進行整體教學(xué)。低年級段學(xué)生剛剛步入小學(xué)校園，他們審美情感主要依靠老師和家長的引導(dǎo)，因此這時候的教學(xué)要注重孩子人生觀、世界觀、價值觀的塑造，教授其明辨是非的能力，分辨生活中的真善美和假丑惡。而對于小學(xué)高年級段，學(xué)生們經(jīng)過了幾年的校園生活已經(jīng)開始慢慢形成社會經(jīng)驗，對于事物的美丑也有了自己的主張和看法，更加注重同齡人的意見，這時候的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的主體性發(fā)展，以平等的姿態(tài)進行教學(xué)和對話，聽取學(xué)生的意見并以朋友的身份對其審美提出意見和建議。
2、個性法。
一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，每個孩子在對美術(shù)的理解上都有著與眾不同的特質(zhì)，要因材施教，在課堂教學(xué)中觀察每個孩子的表現(xiàn)，然后在美學(xué)教育中根據(jù)其性格特點進行點撥。如有些孩子在學(xué)習(xí)五年級下冊課本第3課中祖國、家鄉(xiāng)、和平等作品時表現(xiàn)出極大的興趣，有些在第15課中的自然、環(huán)保、科技等主題下積極活躍……教師要結(jié)合美術(shù)課本的編寫結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)方向，可能是時間上的古今，可能時地域上的中外，也可能是結(jié)構(gòu)上的立體與平面，或是色彩上的冷色與暖色，以及更高級的情感上的喜怒哀樂，教師可根據(jù)兒童對美學(xué)的不同興趣點，組織其參與不同類型美學(xué)作品的創(chuàng)造，在不同主題下引導(dǎo)其觀察生活，動手實踐。
二、直接法與間接法相得益彰。
1、直接法。
直接法是指美術(shù)教師在教學(xué)中向?qū)W生直接性傳遞的美學(xué)元素，比如在教學(xué)時的面部表情、肢體動作、聲調(diào)語速等，以及教師在講述相關(guān)案例時的個人意見都會成為影響學(xué)生審美的重要因素。比如在評析某件作品時，老師給予鼓勵的眼神或是帶頭鼓掌表揚，都會極大的激發(fā)學(xué)生的課堂參與度，老師鼓勵性的語言也會給予學(xué)生無限動力，比如在進行美學(xué)元素探尋時，有些孩子從不同的角度提出觀點，教師應(yīng)該對于這種勇于發(fā)言和積極思考的行為進行表揚，如果一味的批評或漠視，就會使得學(xué)生在日后的美術(shù)創(chuàng)作中缺少創(chuàng)作激情，對審美主題選擇上畏首畏尾，難以打開思路。
2、間接法。
小學(xué)階段的學(xué)習(xí)主要是模仿，也是孩子道德理念及生活方式塑形的重要階段，因此這個階段的美學(xué)情操培養(yǎng)要根據(jù)孩童模仿的特點進行教學(xué)。在美術(shù)作品賞析時不僅要注重作品本身美學(xué)價值的傳遞，還要向其講述美術(shù)作品創(chuàng)作者的優(yōu)良品質(zhì)，講述創(chuàng)作者在作品完成時所做的準(zhǔn)備工作、努力方向以及尋找素材的方法，向兒童傳達只有心靈美的作者才能創(chuàng)作出美麗的作品，用典型人物范例進行間接式美學(xué)培養(yǎng)，如《七色花》作品中助人為樂的行為是美麗的，《圖畫里的聲音》中民族自豪感是美麗的，在潛移默化中傳遞給學(xué)生美學(xué)理念：生活中從來不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
三、反復(fù)法和多樣法相輔相成。
1、反復(fù)法。
貪玩是孩童的天性，很多孩子都是上課時左耳朵進，下課時右耳朵出，盡管在上課時認(rèn)真聽取老師的教學(xué)內(nèi)容，但隨著時間的流逝也存在著知識流失的現(xiàn)象。針對這個問題，美術(shù)教師可以在每節(jié)課上課之前回顧上節(jié)課的大體內(nèi)容，并請學(xué)生進行復(fù)述，這樣不僅能使學(xué)生再一次回憶起上節(jié)課的知識點，也會因為老師的提問而進行課下主動對知識的回顧和溫習(xí)。
2、多樣法。
積極采用我國教育部提倡的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，采用小組教學(xué)的方式進行美學(xué)教育，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的團隊參與感，在與同齡人的討論中更能激發(fā)其競爭心理和參與熱情，可以很好的打開其創(chuàng)作思路，擴大其對美學(xué)的尋找范圍，能夠達到很好的教學(xué)效果。同時，積極利用多媒體設(shè)備進行作品展示，二維到立體的變換能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和新鮮感，或積極舉辦作品展，讓學(xué)生們重視美術(shù)作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作所帶來的榮譽也能夠促使其在生活中注重美學(xué)素材的積累，在長期的學(xué)習(xí)生活以及各科文化的交流融合中探索新的美學(xué)領(lǐng)域。
四、總結(jié)。
我國強調(diào)教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，強調(diào)學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，更加注重其精神內(nèi)涵和心理美學(xué)的培養(yǎng)。在美術(shù)這樣源于生活又高于生活的學(xué)科中，美學(xué)情操對兒童的創(chuàng)作起著至關(guān)重要的作用，尊重兒童的主體性發(fā)展規(guī)律，在客觀上進行教學(xué)方法的改進，從家庭、學(xué)校、課堂等方面進行層層推進，關(guān)注兒童的成長特點，豐富其美學(xué)素養(yǎng)，改革教學(xué)方法等，能夠為兒童未來的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)作者健全、優(yōu)秀的心理品格。
作者:王春麗單位:吉林市昌邑區(qū)通潭路小學(xué)。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇八
相對于功利性的美術(shù)教育而言，還有另一種極端是對美術(shù)教育的不重視。
在一些學(xué)生家長眼中，美術(shù)是一門“副課”，不能當(dāng)做孩子學(xué)習(xí)的重點和方向，學(xué)習(xí)美術(shù)會耽誤其他功課的學(xué)習(xí)，因此對美術(shù)完全不重視。
在這種思想的影響下，學(xué)生容易出現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)可有可無的思想。
同時，在非美術(shù)專業(yè)的班級中，美術(shù)課的時間常常被用于學(xué)生自習(xí)或是做作業(yè)，并沒有進行相應(yīng)的美術(shù)教育;部分高中的美術(shù)課形同虛設(shè)。
這些都對美術(shù)教育的發(fā)展十分不利。
二、新課程改革下如何改進高中美術(shù)教育。
過去的高中美術(shù)教育延續(xù)的是教師教、學(xué)生學(xué)的固有理念，不注重培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，在這種模式下，學(xué)生經(jīng)歷的是一種被動的學(xué)習(xí)過程。
新課程改革的一個重要的教育理念就是以人為本，具體來說是以學(xué)生為中心，教師在教學(xué)中要針對學(xué)生存在的問題找出具體的應(yīng)對措施，要積極關(guān)心學(xué)生，對學(xué)生要加強引導(dǎo)，改變其不正確的學(xué)習(xí)觀點或者認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情。
這種觀念的改變還體現(xiàn)在師生地位上，要遵循新課改的目標(biāo)，就必須摒棄之前教師高高在上的教育觀念，教師應(yīng)積極融入學(xué)生。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是美術(shù)教育的精髓和核心，也是新課程改革對教育的要求。
美術(shù)教育不僅是一種技能的沿襲，更是一種創(chuàng)造，學(xué)生在模仿教師或其他作品的過程中逐漸形成了自己的理解，將之加入美術(shù)創(chuàng)作。
而此時的創(chuàng)造是一種無意識的、不成系統(tǒng)的、具有隨意性的創(chuàng)造。
教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式是通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中通過自己的加工創(chuàng)作一幅能夠表達自己思想或意義的作品。
在這個過程中，教師需要注意訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，對學(xué)生進行適量的頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，以培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
美術(shù)教育作為一種專業(yè)性較強的教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的感知力、對美術(shù)技能的熟練度，然而這些對于新課改的要求來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
以往的美術(shù)教育只是在技能教育的過程中形成學(xué)生對美術(shù)的鑒賞力，而沒有直接地加強這方面的培養(yǎng)。
新課改要求不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本繪畫技能，還要讓學(xué)生學(xué)會鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知力。
因此，在教學(xué)中，教師在傳授學(xué)生繪畫技巧的同時，還應(yīng)加強對學(xué)生繪畫理論、藝術(shù)史、藝術(shù)鑒賞類的教育，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。
具體的措施有：帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館，讓學(xué)生了解藝術(shù)發(fā)展史;開設(shè)藝術(shù)欣賞課程，讓學(xué)生能夠見識到來自古今中外的美術(shù)作品等。
通過這樣的方法，讓學(xué)生逐漸形成自己的美術(shù)鑒賞能力。
三、結(jié)語。
高中美術(shù)作為具有專業(yè)性和綜合性的教育課程，對學(xué)生專業(yè)能力的形成和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的作用。
以往的教育理念和教育模式已經(jīng)不符合時代的發(fā)展需要，教師應(yīng)當(dāng)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，遵循以人為本的教育理念，通過改變美術(shù)教育的觀念、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、在美術(shù)教育中加強對學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)等措施，全面培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力。
筆者認(rèn)為，美術(shù)教育不論是作為專業(yè)性教育培養(yǎng)學(xué)生的技能，還是作為綜合教育培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，都應(yīng)該改變原有的教育理念，發(fā)揮美術(shù)教育發(fā)展人、培養(yǎng)人的作用。
一、城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的特點。
城郊結(jié)合部面積較大，生源復(fù)雜，學(xué)校教學(xué)條件落后。
對于城郊的初中生而言，他們雖然和市區(qū)的學(xué)生一樣已形成了基本的價值觀和審美觀，但他們的形象觀仍來自于好奇和興趣，局限在物體的表面和局部上，難以全面認(rèn)識和領(lǐng)悟藝術(shù)形象的生動和美妙。
因此，學(xué)生美術(shù)素質(zhì)低，大部分城郊的學(xué)生繪畫能力較弱。
針對位于城郊的學(xué)校所處的政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境具有地域廣、多元化、多層面、較復(fù)雜等特點，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)環(huán)境差和相對復(fù)雜。
城鄉(xiāng)結(jié)合部的人群在其經(jīng)濟生活城市化的同時，但其生活方式、思維習(xí)慣及禮儀素養(yǎng)還相對滯后，處于城市與鄉(xiāng)村、市民與農(nóng)民城鄉(xiāng)接軌轉(zhuǎn)化造新的過渡型時期，初中生的教育凸現(xiàn)出較多亟待解決的問題。
面對這種情況，教師要科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容、合理運用教學(xué)手段、重視教學(xué)評價，才能提高初中學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)。
二、初中美術(shù)教學(xué)深化素質(zhì)教育的建議。
(一)科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)與審美能力。
初中美術(shù)教學(xué)的一個基本內(nèi)容，是要培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力和鑒別能力。
要有效引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生對美術(shù)形態(tài)的感性認(rèn)識，強化對學(xué)生美術(shù)造型感覺的培養(yǎng)訓(xùn)練，也就是感知能力。
對美術(shù)作品等典型藝術(shù)美的有效欣賞，完全取決于他所掌握的科學(xué)文化知識水平的情況。
在欣賞美術(shù)作品的過程中，需要欣賞者有較強的直觀感知、判斷、想象美術(shù)作品的能力。
1、結(jié)合學(xué)生特點，突出郊區(qū)特色。
源遠(yuǎn)流長的人類發(fā)展史給我們留下了無數(shù)藝術(shù)瑰寶。
中學(xué)期間很難全面了解，只有結(jié)合學(xué)生的年齡特點，突出重點，選擇代表性作品，以點帶面，才能完成教學(xué)預(yù)期任務(wù)。
在教學(xué)中，我有針對性地加入具有當(dāng)?shù)靥厣拿佬g(shù)作品，使學(xué)生有親切感、認(rèn)同感。
比如，我校地處城郊結(jié)合部，聞名遐邇的白云山就在學(xué)校附近。
廣州白云山為南粵名山，自古就有“羊城第一秀”之稱。
位于白云山飛鵝嶺游覽區(qū)內(nèi)廣州雕塑公園，是一個體現(xiàn)廣州大都市富有時代氣息的市級公園，也是國內(nèi)最大的雕塑公園。
整個公園按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術(shù)與歷史相結(jié)合的原則進行規(guī)劃建設(shè)。
分為羊城史雕塑區(qū)、中華史雕區(qū)、雕塑大觀園景區(qū)和森林景區(qū)等4個功能區(qū)，首期的羊城史雕塑區(qū)于12月起建成開放。
主要景點有：華夏柱、雕塑廣場、古城輝煌、雕塑館、南洲風(fēng)采。
這給我們的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材，我在教學(xué)中適當(dāng)增加一些雕塑藝術(shù)方面的欣賞內(nèi)容，這極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、少講授多啟發(fā)，突出學(xué)生主體。
為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高參與意識，我改變了傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)方法，多用討論式和問答式。
由于給了學(xué)生極大的自由，學(xué)生參與教學(xué)的積極性很高。
例如，在中國畫花鳥美術(shù)作品的欣賞課教學(xué)中。
課前，給學(xué)生布置任務(wù)，搜集有關(guān)著名代表畫家的生平、作品介紹等。
如，廣州當(dāng)?shù)禺嫾谊P(guān)山月的作品。
先組織學(xué)生到***參觀，上課時再把把有關(guān)的作品及學(xué)生搜集到的作品掛在課堂，讓學(xué)生自由發(fā)言討論作品有什么特點?創(chuàng)作背景?用唯物的觀點，站在現(xiàn)實的角度進行分析，再根據(jù)學(xué)生的討論情況，結(jié)合中國山水花鳥畫的歷史、特點、發(fā)展變化進行總結(jié)。
最后，通過提問、析疑，把中國花鳥畫各個朝代的作品進行對比講解，學(xué)生感受就很深刻，能初步掌握有關(guān)作品的基本特征和內(nèi)涵。
3、活躍學(xué)習(xí)氛圍，進行藝術(shù)欣賞。
如何在教學(xué)過程中創(chuàng)造生動、活潑的學(xué)習(xí)氛圍呢?以初中美術(shù)教材第*冊《********》和《*****》畫的教學(xué)為例，前者我讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的語文課文去理解，后者我先講解了其創(chuàng)作背景。
**********的生活。
美術(shù)欣賞不應(yīng)局限于課堂，大自然、生活中的美是最動人的。
我們不光要欣賞藝術(shù)作品，還要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，樹木、花草、甚至果蔬……只要是美的、動人的。
另外，我還帶學(xué)生去位于越秀山鎮(zhèn)海樓東側(cè)的廣州美術(shù)館參觀，假期讓讓學(xué)生到陶瓷之鄉(xiāng)佛山瓷藝作坊體驗陶瓷制作過程,這些都提高了學(xué)生的審美能力。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇九
新時期的小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因為在整個人類社會歷史中，美術(shù)本來就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強調(diào)情感體驗，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過美術(shù)實踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終身受益。
一、實踐教學(xué)的應(yīng)用。
教師在自然環(huán)境中講解速寫，在實踐中教學(xué)，為學(xué)生設(shè)立情景，讓學(xué)生體會大自然給人帶來的視覺的藝術(shù)美感，更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。感受娛樂之中的快樂，陶冶了學(xué)生的情感。如對《我的飛機飛上藍(lán)天》一課的繪畫講解，使學(xué)生學(xué)會運用彩紙折疊的方法制作出飛機的形狀。教師先出示飛機的圖片，引發(fā)學(xué)生的制作欲望。再讓學(xué)生分析飛機的外型及制作的材料，學(xué)生說出了飛機的種類及性能。運用教師教的幾種方法制作出多種飛機。最后教師組織學(xué)生進行飛機試飛比賽，與學(xué)生一起互動，實踐教學(xué)增強學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感。在對《速寫風(fēng)景》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫，學(xué)會了如何取景進行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進行描繪。
本課，教師通過運用在真實景中繪畫，提高學(xué)生的繪畫興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情感。在對《速寫游戲活動》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫游戲活動，學(xué)會了如何構(gòu)圖進行繪畫。抓住了游戲活動的特點進行描繪。
二、興趣在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。
通過親自動手，利用自己身邊可以找到的材料，制作一個《童話的城堡》，可以在里面鉆來鉆去，是一件多么另人激動的事!本課就給同學(xué)們這樣一個動手圓夢的機會，因為美術(shù)學(xué)習(xí)不但是知識技能的傳授，而是要貼近兒童的年齡特征與美術(shù)學(xué)習(xí)的實際水平，從而鼓勵學(xué)生積極參與表現(xiàn)活動。學(xué)生能夠選擇適合的顏色，剪出建筑的各部的基本形，擺一擺，看一看。在裝飾細(xì)節(jié)時注意添加一些有生活情趣的物品，如窗簾、小路等，只要學(xué)生在制作過程中體驗到了樂趣就是成功的學(xué)習(xí)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力。
在上完美術(shù)課《名字的設(shè)計》后，學(xué)生學(xué)會運用不同的形式設(shè)計自己的名字。開始我以我的名字用兩種形式展示給學(xué)生，學(xué)生選擇他們喜歡的一種形式，導(dǎo)入主題。說出自己的設(shè)計想法，然后開始設(shè)計繪制。
整節(jié)課，學(xué)生的興趣很濃，想象力得到了發(fā)揮。設(shè)計出了多種造型的名字形狀。而且還圖上了美麗的色彩，在筆畫的形狀上學(xué)生有多種的造型。如“點”，有的學(xué)生用七星瓢蟲，還有的用水珠等表示?？傊ㄟ^本節(jié)美術(shù)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生的想象力得到了發(fā)揮。
四、培養(yǎng)學(xué)生的速寫能力。
在上五年級美術(shù)課《手的速寫》后，學(xué)生通過觀察手的形狀、結(jié)構(gòu)，將手的不同動作畫出來。先由學(xué)生說出手的功能、作用，再對照自己的手描繪出手的構(gòu)造。教師先引導(dǎo)學(xué)生把自己的手印在紙上，在對照教師的范圖臨摹。最后要求學(xué)生將自己的左手的不同造型畫在紙上。
本節(jié)課教學(xué)，我運用循序漸進的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力、造型能力和觀察能力。學(xué)生了解手的功能和結(jié)構(gòu)，并且將自己的手運用速寫的方法繪畫出來。在對《自行車的速寫》中，也運用了同樣的方法，使同學(xué)們了解了什么是寫生，什么是臨摹。講解時，先由學(xué)生說出自行車的結(jié)構(gòu)。教師在黑板上畫出。這樣使學(xué)生在興趣中掌握繪畫技巧。學(xué)生在根據(jù)教師的繪畫步驟畫出他們所見過的自行車。為了增加學(xué)生的繪畫興趣，又設(shè)計了一個內(nèi)容。畫出未來的自行車。學(xué)生根據(jù)自行車能鍛煉身體，而且還環(huán)保的優(yōu)點，創(chuàng)作出未來的自行車。增強了他們的創(chuàng)作能力。學(xué)生的想法很多，有的學(xué)生把自行車加上飛機的翅膀，用力蹬就會飛上天空。學(xué)生的想象力與繪畫的能力的到培養(yǎng)，從中掌握了速寫的知識。提高學(xué)生的美感。
五、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
我在上低年級美術(shù)《幻想動物》時，開始我以龍來舉例。龍是由：鹿、牛、蛇、鷹等動物組成的動物。并出示龍的圖片，學(xué)生分析圖片。他們的興趣被好奇感激發(fā)出來，我再引導(dǎo)他們創(chuàng)作學(xué)生心中的怪物。先以牛頭、貓的身體的動物為例，可以由兩個或三個或更多的動物組合。接下來由學(xué)生創(chuàng)作，可以運用不同種類的工具制作或繪畫。學(xué)生創(chuàng)作出許多有趣的怪物，并為它們起了有趣的名字。
本節(jié)課，我根據(jù)學(xué)生的心理的特點，以龍來激發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。掌握孩童的心理特點，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
在《幻想未來的景色》的繪畫中，我通過圖片、故事的結(jié)合，給學(xué)生創(chuàng)造一個虛擬的未來。孩子根據(jù)教師的提示，畫出了未來的景色。孩子對未來都充滿希望，因此產(chǎn)生了繪畫的興趣。教師再正確的引導(dǎo)他們創(chuàng)作。由此，也會產(chǎn)生很大的效果。有的學(xué)生把未來的房子建在云彩上，能在天空中自由的飛翔。
本節(jié)課我注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，對現(xiàn)實事物進行再創(chuàng)造。而且還能使學(xué)生在愉快的環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)知識。
在上美術(shù)課《誰最美》中，學(xué)生通過教師講故事和圖片，使學(xué)生了解故事。從中學(xué)到了美的真正含義。
在教學(xué)中，我先展示圖片讓學(xué)生觀看，要求他們分析出圖片的內(nèi)容。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生逐步的理解圖片的意義。這時我再把圖片的內(nèi)容編成故事講給他們聽，使學(xué)生進入教學(xué)情境。并且能發(fā)自真情實感的完成老師留給的繪畫內(nèi)容。
在美術(shù)教學(xué)中，通過圖片和故事來培養(yǎng)學(xué)生的品德，對學(xué)生進行美育與德育的結(jié)合，是最好的教學(xué)方法。
七、知識與興趣的結(jié)合。
1、音樂情景激發(fā)興趣。
音樂是時間與視覺的藝術(shù)，他通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強度和力度等形式，形成一個有機統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作時，有選擇的播放一些音樂，用音樂的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象，可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強藝術(shù)效果。
如上創(chuàng)作課《為歌詞配畫》時，先放一遍《春天在哪里》的音樂。造成一種特殊的情景。學(xué)生聽完后說出歌詞中的最主要的內(nèi)容，說出春天景物的特征，然后將歌曲在學(xué)生繪畫過程中反復(fù)播放。使他們增強了對春天里的事物的感受和理解。使學(xué)生自己置身于綠色的春天的懷抱之中。
音樂手段的運用，給學(xué)生帶來了心理上的美的感受。促進了新知識的掌握，新技能的形成。
2、啟發(fā)誘導(dǎo)引起興趣。
在指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，教師可根據(jù)創(chuàng)作主題設(shè)計問題，鼓勵兒童積極思考問題。支持他們大膽的發(fā)表見解。通過自己的見解去發(fā)表問題，從而進入繪畫情景。深化繪畫主題。如命題畫《我和動物交朋友》，通過為什么要和動物交朋友的討論，兒童不知不覺的進入角色，進入描繪的具體情景，于是怎樣和動物交朋友的畫面便展現(xiàn)眼前。
在《海底世界》一課的教學(xué)中，我首先問：你們誰見過大海呀?對于這個問題，有的同學(xué)曾說在暑假時和父母一起到海邊去玩，還拾到不少的貝殼。更多的同學(xué)則在電視里看到大海。接著我又問：大海里有哪些生物呢?學(xué)生們紛紛說出有鯨魚、鯊魚、海豚等動物。接著我出示掛圖，直觀的啟發(fā)學(xué)生的思路。然后欣賞書中的畫，講一講科學(xué)幻想和童話故事。開拓學(xué)生的視野，引起學(xué)生的興趣。
八、欣賞有力于學(xué)生繪畫及培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在上周美術(shù)課上，我在一個班要求學(xué)生根據(jù)所定的內(nèi)容繪畫。根據(jù)口述，學(xué)生發(fā)揮想象力，但畫面的效果不是很好的。有的學(xué)生說不知怎樣畫，針對這種情況我在另一個班教學(xué)時，先給他們觀看掛圖，啟發(fā)學(xué)生的興趣，在興趣中講授。結(jié)果這個班的學(xué)生不但畫的有想象力，富有兒童情趣，而且還能從快樂中學(xué)習(xí)知識。
欣賞是小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的三項內(nèi)容之一。占有很大的比重。它要使學(xué)生懂得怎樣欣賞一幅畫，在欣賞中分辨美與丑，評價優(yōu)劣，潛移默化地使學(xué)生受到教育。如上述的例子，口述教學(xué)與直觀口述教學(xué)相比較，后者存在更大的優(yōu)點。
九、掌握方法應(yīng)用實際。
在上《想象畫》這課時，學(xué)生根據(jù)要求完成了繪畫內(nèi)容。但是在教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問題。有的學(xué)生對我說畫什么?怎樣畫的問題。還有的學(xué)生的想法非常好，但是不敢畫，對此問題，我運用好的方法一一的解決。
想象畫，首先是提高學(xué)生的創(chuàng)作興趣。消除對創(chuàng)作的神秘感或畏懼感。調(diào)動學(xué)生創(chuàng)作的積極性，開闊學(xué)生的思路，啟發(fā)學(xué)生的想象力。想象畫的主題一定要讓孩子感興趣。如學(xué)生對兒童畫感興趣。由于這種畫符合學(xué)生的心理特點。接近孩子的一般水平。對消除創(chuàng)作中出現(xiàn)的畏懼感，起到抵制的作用。另外及時肯定學(xué)生的優(yōu)點。運用正確的方法教育學(xué)生，才能優(yōu)化課堂教學(xué)。條件決定教學(xué)的優(yōu)良。
條件決定教學(xué)的優(yōu)良。記得在上周二年的一節(jié)美術(shù)課上《動畫事物》的講解中，其中一班我運用了電腦等現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)，用課件、影音動畫、圖片等現(xiàn)代技術(shù)為學(xué)生展示了孫悟空、阿頭目、哪吒等學(xué)生所喜歡的動畫形象。學(xué)生的繪畫興趣非常的濃，畫出的動畫形象非常漂亮。而另一個班，我只用圖片講解，效果與前者比較大有差距。
十、抓住兒童特點因材施教。
回答是不能，因為你忽略了兒童的發(fā)展特點，因為兒童還沒有發(fā)育成熟，腕關(guān)節(jié)還掌握不了度，因此不容易畫像，這時教師應(yīng)細(xì)心耐心的指導(dǎo)他們，可以在黑板上畫出范圖，在逐個指導(dǎo)。也可以對畫的有趣的學(xué)生給予鼓勵。
總之，社會在進步，方法在更新。要想與時具進必須不斷的反思過去，從中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點進行總結(jié)應(yīng)用。
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美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十
以往的美術(shù)教學(xué)以精講多練為主要特點，精講與多練是教學(xué)的重要部分，但是在美術(shù)教學(xué)中直接、簡單地傳授知識是不夠的，教師在課堂上對著課本講解，布置學(xué)生對著課本畫畫，而有些只有用自己的眼睛才能看到的知識，學(xué)生就難以掌握了。更多的學(xué)生開始依賴教師的眼睛學(xué)習(xí)知識，感受能力與審美能力得不到有效培養(yǎng)。如果美術(shù)課只是靠教師的口頭講述，就會失去應(yīng)有的形象化，使學(xué)生無法感受到觀賞藝術(shù)作品時的視覺活動，難以從優(yōu)秀的美術(shù)作品中獲取知識。根據(jù)美術(shù)課的特點，在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識在專業(yè)美術(shù)學(xué)校是可以被應(yīng)用的，但是要在小學(xué)教學(xué)中進行就較為困難。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)部分高年級學(xué)生無法完成一份令自己滿意的美術(shù)作業(yè)，漸漸失去對美術(shù)的興趣。關(guān)于美術(shù)課作業(yè)的評價一般都是由教師拿幾份作業(yè)進行講解，指出哪里不好、需要怎樣改進。進行作業(yè)評講本身是沒有錯的，但是教師評講的內(nèi)容大同小異，有些教師為了調(diào)動學(xué)生的積極性而進行優(yōu)秀作業(yè)評選，結(jié)果往往違背了美術(shù)教學(xué)的規(guī)律。學(xué)生會根據(jù)教師的評價標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作自己的作品，久而久之就失去了創(chuàng)造性，為了迎合“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)而改變自己的個性，進而封閉了創(chuàng)造意識。
1.在適當(dāng)?shù)那榫持屑ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識。
以往的教學(xué)以教師的課堂教學(xué)為主導(dǎo)，這種教學(xué)方式是難以有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的。隨著我國美術(shù)教育的改革，教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)造一定的情境，針對學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，進一步強化學(xué)生的創(chuàng)造性思維，把以往教學(xué)中學(xué)生被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M行學(xué)習(xí)，把教育的重點放到學(xué)生的創(chuàng)造過程中。小學(xué)美術(shù)教師要在教學(xué)過程中給學(xué)生提供探討的機會，讓學(xué)生可以在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得快樂，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
2.鼓勵學(xué)生積極參與是提高教學(xué)實效性的重點。
在美術(shù)教學(xué)中要把學(xué)生放在主體的地位，以教師的引導(dǎo)為輔，如果教學(xué)過程中學(xué)生沒有積極參與進來，就會極大地影響整個教學(xué)的實效性。由于小學(xué)生的心智尚未成熟，所以他們選擇積極參與的動力主要是來自自身的興趣以及教師的鼓勵等，所以教師要很好地利用這一點鼓勵學(xué)生積極參與。教師在整個教學(xué)過程要不斷總結(jié)反思，要從固有的教學(xué)模式中走出來，增加課堂教學(xué)的趣味性。
3.給學(xué)生提供一定的探究活動，突出學(xué)生的主體地位。
在如今的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使其由被動的接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鞯奶骄渴綄W(xué)習(xí)，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中根據(jù)自身具備的知識獨立思考，找出解決問題的辦法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
4.教師自身要具備教學(xué)實效性的意識。
教師要具備教學(xué)實效性的意識，在開展教學(xué)活動之前預(yù)想整個活動實施后產(chǎn)生的效應(yīng)，以此規(guī)劃在整個教學(xué)過程中的行為，提高教學(xué)的實效性。而教師在教學(xué)中具備一定的實效意識是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素，也是提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。所以，要想提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實效性，教師必須具有一定的實效意識。
5.提倡學(xué)生的個性展示，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，想提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就要尊重學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生得到一定的自我展示的機會，鼓勵學(xué)生大膽說出自己的觀點，對他們的美術(shù)作品從不同的角度進行贊美，提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性，對表現(xiàn)欠佳的學(xué)生不能嚴(yán)厲批評，而要耐心、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓他們始終處于一種放松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鼓勵他們大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和想象力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師要走出以往的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生展示個性創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在實踐過程中學(xué)會獨立思考，找尋問題的答案，從而通過自己的眼睛發(fā)現(xiàn)美術(shù)真正的內(nèi)涵與樂趣。這樣才可以真正提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實效性。
我們推行的教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的根本目的是促進人的全面發(fā)展。教育理念由過去單純注重傳統(tǒng)文化課程轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在追求促進學(xué)生的全面發(fā)展。而在小學(xué)教育階段，美術(shù)課程的開設(shè)是為了讓學(xué)生接觸美術(shù)知識，拓展學(xué)生的美術(shù)知識范圍，提高審美情趣，能夠?qū)γ佬g(shù)有一個清晰的概念，對簡單事物用美術(shù)手法表現(xiàn)出來，為今后美術(shù)方面的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。作為美術(shù)教師，我們?nèi)绾伪ＷC學(xué)生能夠在短短45分鐘的課堂上，能夠?qū)W會、能夠?qū)W好，這就要求我們要重視提高課堂的效率。就如何提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率，我結(jié)合自身的經(jīng)驗，給出下面一些方法。
對小學(xué)美術(shù)課程來說，在過去以往的觀念之中，我們教師未能給與相當(dāng)足夠的重視。因為多數(shù)學(xué)生考試的時候是不會考美術(shù)，所以我們從觀念上就不重視他。在課堂教學(xué)時，能省則省，大多數(shù)的情況下只是給學(xué)生進行地簡單介紹課本知識。隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念也發(fā)生了新的'概念。作為教師，首先，我們要從根本上改變對美術(shù)課程的觀念，要從根本上重視小學(xué)美術(shù)的教學(xué)工作，要確立讓學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，重新認(rèn)識美術(shù)課程。擺正美術(shù)課程的地位，要將美術(shù)與其他所有課程放在相同的地位。小學(xué)美術(shù)教師觀念上一定要轉(zhuǎn)變的。這種觀念的轉(zhuǎn)變不僅要在我們教師身上改變，更重要的是要讓學(xué)生體會到美術(shù)課程對他們個人自身發(fā)展的積極重要作用，讓學(xué)生能夠從主觀上改變這種現(xiàn)狀。從師生兩方面上改變傳統(tǒng)觀念，為學(xué)生好好學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)課程做好思想基礎(chǔ)。另外，在進行教學(xué)的過程中，要樹立學(xué)生為主體的觀念，教育的過程是教會學(xué)生知識的過程，所以學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，發(fā)主體的客觀能動性和積極主動性，盡可能多地讓學(xué)生參與到美術(shù)的教學(xué)工作中來，讓學(xué)生學(xué)好美術(shù)的基本知識。
興趣是最好的老師，能否激發(fā)小學(xué)學(xué)生對美術(shù)課的興趣直接關(guān)乎能否提高課堂的教學(xué)效率。學(xué)生只有對美術(shù)這一科目有了興趣，才能在興趣的驅(qū)動下對美術(shù)科目進行深入學(xué)習(xí)，進而能夠?qū)⒚佬g(shù)學(xué)好。小學(xué)學(xué)生的年齡段是一個人美好的童年時代，這個年齡段學(xué)生的特征是活潑愛動，學(xué)習(xí)興趣比較強，對新事物的學(xué)習(xí)充滿著濃厚的興趣，我們應(yīng)該抓住學(xué)生的這些特點，掌握好學(xué)生的這些特點來，有步驟地進行教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，進而激發(fā)學(xué)生的興趣。
就如何激發(fā)學(xué)生興趣的具體措施可以有以下幾種方法。
1.注重學(xué)生的參與程度，激發(fā)學(xué)生的興趣。在美術(shù)教學(xué)過程中，教學(xué)方式也可以有新的創(chuàng)新。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位不容置疑，而教師是課堂的掌控者，如何進行好一堂課，掌握在教師手中，因此，教師要充分發(fā)揮這個掌控作用，調(diào)動學(xué)生的參與程度，在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上盡可能多地讓學(xué)生參與到課堂的教學(xué)過程中，調(diào)動學(xué)生的積極性。在對基本的教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)之后，我們可以放開手，讓學(xué)生自主地去進行畫畫，對于低年級的學(xué)生來說，這樣可以很好地發(fā)揮學(xué)生的天性，他們可以任意的進行發(fā)揮，想畫什么就畫什么，這樣的結(jié)果往往能夠更好地保證學(xué)生的興趣，從而對于課堂的氛圍來說就有了保障。
高年級的學(xué)生有了一定的自主意識，會主動地運用我們所講述的方法來運用到實際的操作中來，這樣的效果也會更好。通過這種方式使得小學(xué)生更加積極地參與到實際的教學(xué)活動中來，教學(xué)的效果就會更佳，保證了教學(xué)的質(zhì)量。
2.教學(xué)輔助手段的運用。傳統(tǒng)的教學(xué)手段是教材加板書的運用，由于教材的篇幅限制，內(nèi)容并不是十分豐富，而過度的板書會讓學(xué)生心生倦意，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，所以說傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來的效率并不是特別高。
因此，在科技進步的今天，我們完全可以將新的教學(xué)輔助工具多媒體運用到新的教學(xué)過程中，通過這種新型技術(shù)的運用，在課堂上可以更加簡便地展示美術(shù)作品，同時可以上網(wǎng)展示出更多和本節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容，如果在展示作品的時候配上一些輕松舒適的音樂，課堂的氛圍就能夠得到良好的保證，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中進行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就能夠有所保證。對小學(xué)生來說，動漫之類的影像圖片會更加有益于學(xué)生的興趣，這樣的話小學(xué)生對課堂的感知力會更好，進而保證了教學(xué)效率。
3.樹立榜樣，做好示范。作為課堂的引領(lǐng)者，教師首先要從自身上為學(xué)生樹立正確的榜樣，我們可以用自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗多多地運用起來，來激發(fā)學(xué)生的興趣。
可以將自己過去的一些作品展示給學(xué)生，讓學(xué)生從我們教師身上看到學(xué)習(xí)不是一朝一夕就能學(xué)習(xí)來的，看到教師由不會到會的過程，從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中克服困難的決心，從激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)課程的信心。對于美術(shù)初學(xué)者來說，在畫畫和構(gòu)圖過程中，不免會存在著各種問題。作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)生進行練習(xí)的過程中，檢查和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，對一些細(xì)小的問題一定要及時地指出，幫助學(xué)生從開始養(yǎng)成正確的習(xí)慣。對于一些容易出錯的地方，還可以在課堂上進行集中講解，將正確地方法給學(xué)生進行講解，在講解時一定要懷著耐心，不厭其煩，保證學(xué)生能夠?qū)W會。在進行美術(shù)作品賞析的時候，多用一些各個派別的代表性作家的作品進行展示，通過對這些經(jīng)典作品的賞析，一方面提高學(xué)生的審美能力和情操陶冶，另一方面用這些偉大作家的經(jīng)典作品來激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生樹立好榜樣，拓展學(xué)生的視野，讓他們對美術(shù)的追求更進一步。
在教學(xué)方法上也要有新的改變，在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上進行新的創(chuàng)新。對小學(xué)的學(xué)生來來說，如果能夠在課堂上多多的動手，應(yīng)該是能夠更加營造比較好的課堂的氛圍。所以，我們可以在課堂中引入一些動手的小活動。在泥塑階段教學(xué)時，可以讓每個學(xué)生都實際的動手來操作，通過他們自己的動手，領(lǐng)略到美術(shù)課程的意義。當(dāng)然，我們教師應(yīng)該更多地將課本的教學(xué)內(nèi)容來聯(lián)系實際的生活，在適當(dāng)?shù)臈l件下，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源，讓小學(xué)生參觀古代遺留的建筑，山水以及田園風(fēng)光，將美術(shù)的教學(xué)不僅局限在課堂之上，而是更加貼近生活，讓小學(xué)生在生活中就能夠發(fā)現(xiàn)美術(shù)的存在。對于每一個小學(xué)生來說，他們的水平和潛力是各不相同的，對于同一事物可能有不同的見解。我們在教學(xué)上也要有相應(yīng)的層次，根據(jù)學(xué)生的實際情況，制定切合實際的教學(xué)目標(biāo)。通過人性化的要求來要求學(xué)生，對學(xué)生的作業(yè)上面，做到針對他們各自的特點，有著不同的要求，使小學(xué)生在美術(shù)水平得到相應(yīng)的提高。
在新課改的要求下，作為一名教師，我們應(yīng)該更加注重對美術(shù)教學(xué)的重視，不斷地用新的教學(xué)理念來發(fā)展自己，在教學(xué)過程中不斷地積極探索，為提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率而不斷努力。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十一
學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強調(diào)情感體驗，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過美術(shù)實際活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終生受益。美術(shù)課的準(zhǔn)備，絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。教具是制作好的，為了讓課堂更有氛圍，。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊，這得靠老師長期的積累。
素質(zhì)教育與生活緊密相連，激發(fā)了學(xué)生的需要強度，并依賴目標(biāo)誘因的出現(xiàn)，提高學(xué)生需要的自我意識水平，滿足了學(xué)生聯(lián)系生活，美化生活的物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動學(xué)生的積極性。
美術(shù)的傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為，把現(xiàn)有的知識傳遞下去，繼承下去就算完成了教師的職責(zé)了，而創(chuàng)新教育觀則認(rèn)為，教學(xué)不應(yīng)僅僅是復(fù)制以前的成果，更重要的是發(fā)展以前的成果。一個創(chuàng)新型老師應(yīng)有培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的意識，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和活躍的創(chuàng)造精神。
我感到教學(xué)的的確確是一門藝術(shù)，常言道：教學(xué)相長。有許多新知識，通過師生互動的方式學(xué)習(xí)效果會更好。課堂上生成的問題需要我們有意識的調(diào)動學(xué)生思考積極性，去引導(dǎo)學(xué)生共同解決。美術(shù)課堂教學(xué)，課堂教學(xué)當(dāng)然是重點，很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。其實我認(rèn)為教師在組織教學(xué)上要懂得收放自如，既不放縱，也不壓制。
本學(xué)期，我特別注重些課堂堂規(guī)，無論如何都不會少了課前問好和課后道別這兩個環(huán)節(jié)，和以前比起來，上課好把握了許多。以前雖然也做課前問好，但是卻沒有課后道別，導(dǎo)致學(xué)生在下課前幾分鐘就蠢蠢欲動，聽到鈴聲就不管老師，自行跑出教室。而這學(xué)期以來，由于抓實了課堂堂規(guī)，抓嚴(yán)了課堂堂規(guī)，切切實實讓學(xué)生感覺到，我是一個會管的老師，雖然一開始他們有很多怨言，“別的老師都不用這樣，你怎么這么麻煩!”但是后來的幾個星期，他們就能規(guī)規(guī)矩矩的遵守了，只要堅持，我相信一定能抓好，課堂也能有效的把控!在教育的長河中，我們伸手可觸的地方，就是工作中的每一個細(xì)微之處。只有把握住每一個細(xì)節(jié)，我們教育的田野，才會蓬勃著碧綠的春意，喧騰著生活的甜蜜，流淌著生命的魅力。只要我們真心對待每一個學(xué)生，收獲得將是一張張笑臉。
在教學(xué)中肯定會有更多的新問題新現(xiàn)象新思路值得我們?nèi)ニ伎?，這確實是十分有意思的事情。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十二
小學(xué)新課標(biāo)的美術(shù)教育，以促進學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)為核心，探究性美術(shù)實踐活動為主線，人文性單元為結(jié)構(gòu)。它說明了美術(shù)教學(xué)活動的整個過程中，必須以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)為主要內(nèi)目標(biāo)。然后，美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)又需要以一系列的欣賞、創(chuàng)作（制作）、交流、評價等師生、生生間的活動來承載和體現(xiàn)。如何才能更好地體現(xiàn)和達到這一目標(biāo)。是我們每一個美術(shù)教師都應(yīng)該認(rèn)真探究的問題。下面談?wù)勎以诿佬g(shù)教學(xué)活動中的一點嘗試和膚淺的體會，籍以拋磚引玉。
紙上得來總覺淺。我們不是常說外面的世界多么精彩嗎？生活是一切文藝創(chuàng)作去之不盡、用之不竭的源泉，小學(xué)聲的美術(shù)活動也是這樣。因此，我們只有引導(dǎo)學(xué)生去做生活的有心人，用心去發(fā)現(xiàn)自己身邊發(fā)生的一系列美好的事，捕捉自己身邊的一瞬即逝的美好風(fēng)光。才能不斷從生活中獲得進行美術(shù)活動的豐富的創(chuàng)作素材。小學(xué)低年級的學(xué)生，他們是以自己特有的思維形式——直觀的形象思維為主要思維形式，去觀察事物和描繪事物的。要指導(dǎo)低年級的學(xué)生進行有意有序的美術(shù)活動，首先就得根據(jù)學(xué)生的思維特點，提供給他們直觀而美好的形象。
小學(xué)低年級的學(xué)生雖然比中高年級的學(xué)生更不受條條框框的束縛，但他們的畫畫還正處于"涂鴉"階段，在自己創(chuàng)作的作品中存在著更多的是隨心所欲的涂鴉成分，缺乏對描繪對象的取舍和畫面的安排能力所表現(xiàn)的大多數(shù)是平鋪直敘式的，更缺乏對形的描繪能力。如果要他們畫一幅完全由自己創(chuàng)作的作品，往往是左上角一個紅太陽，附近是幾朵均勻排列、大小一致、顏色一樣的云彩，云彩下面是幾只展翅飛翔的小鳥或蝴蝶，再下面就是房屋和排列均勻的花草和小白兔。不會去描繪自己身邊的人和事，更不用說有一定的故事情節(jié)的了。
正應(yīng)為這樣，就去要我們對他們進行耐心地引導(dǎo)。雖然如此，但要知道，美術(shù)的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)不是一早一夕就能完成的，需要日積月累的進行練習(xí)才有可能獲得成功。雖然小學(xué)美術(shù)的培養(yǎng)重點是學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神。但這里的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神，理所當(dāng)然地包含了畫畫這一基本技能。美術(shù)素養(yǎng)和人文精神很多時候都是有畫面體現(xiàn)出來的。因此，我們在進行美術(shù)教學(xué)活動的整個過程中，不能因為創(chuàng)新而忽視了對學(xué)生的基本技法的指導(dǎo)。這就像走路，一個人連路也還不會走，又如何去奢談跑步。
美術(shù)創(chuàng)作也是一樣。只有在掌握了基本技法后才能去進行創(chuàng)新（創(chuàng)作）。在小學(xué)低年級階段，我們只有讓他們從最簡單的基本形狀開始進行練習(xí)，從三角形、長方形、圓形等基本形體的描繪開始，由淺入深，由易到難，逐漸過度到比較復(fù)雜的形體的描繪。雖然不要求畫得很標(biāo)準(zhǔn)，只要有一定的樣子就可以了，但總不能連一點樣子都沒有吧。這樣的知識，在浙美版的美術(shù)教科書中很多。如《有形的世界》、《鳥的天地》、《大魚和小魚》等課文都比較重視對物體的基本形體結(jié)構(gòu)的描繪。
在教學(xué)過程中，如果只是一味地引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新，不指導(dǎo)練習(xí)一些基本的形體結(jié)構(gòu)，學(xué)生往往覺得不知道從何著手，不知道該怎樣去畫。因此，只重視創(chuàng)新而忽視基本技法指導(dǎo)的教育不是完整的教育體系。如果知道學(xué)生從認(rèn)識和描繪基本形體結(jié)構(gòu)開始，通過對基本形體結(jié)構(gòu)的描繪，讓他們知道原來無論是多么復(fù)雜的物體，都是有長方、圓形、三角形等基本形體構(gòu)成的，畫好這些基本形體對以后的畫畫有這么重要的關(guān)系，他們就會比較順利地去完成作業(yè)了。我們不能操之過急，也不能對學(xué)生的作業(yè)沒有嚴(yán)格的要求。要注意的是我們必須在整個教學(xué)過程中必須持之以恒地、經(jīng)常有意無意地講解一些有關(guān)基本形體的知識。
讓學(xué)生時刻注意對形體的描繪。并逐漸地有簡單到復(fù)雜轉(zhuǎn)移。使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)到一定的最基本的技能知識。如在上《小雨沙沙》、《爸爸媽媽真忙》、《我的老師》這些課文時。可以引導(dǎo)學(xué)生說說人是由哪些形狀組成的？頭是什么形狀的？身體是什么形狀的？讓學(xué)生知道人的身體是由圓形和不同大小的長方形和三角形組成的。這樣，學(xué)生就會覺得畫人原來也不困難，也就樂意參與到美術(shù)教學(xué)活動中來了。
小學(xué)低年級的學(xué)生由于其畫畫正處在涂鴉階段。往往是想到哪里畫到哪里、落筆成章，不會再去做進一步的修改了。因此，教師在整個教學(xué)活動過程中要盡量做到精講少講，讓學(xué)生有最多的時間進行練習(xí)。在學(xué)生進行練習(xí)時，教師要勤于巡視，看到能較好地表現(xiàn)作業(yè)要求的作品，及時表揚，同時，把他的作業(yè)作為范例來講解，引導(dǎo)學(xué)生觀察這為學(xué)生是怎樣來畫的，讓學(xué)生從身邊的榜樣中學(xué)習(xí)知識技能。指導(dǎo)學(xué)生修改完善自己的作業(yè)，不要怕影響須生的學(xué)習(xí)積極性，只要讓學(xué)生看到每一次修改都會有新的收獲、，新的喜悅，學(xué)生不但不會降低學(xué)習(xí)積極性，反而會因看到自己的'進步而欣喜若狂，信心倍增，更樂于參加到整個教學(xué)活動中來。
另外，不要固定學(xué)生的創(chuàng)作（作業(yè)）時間。有很多情況學(xué)生可能不能在一節(jié)課里完成作業(yè)，可以給學(xué)生安排2節(jié)課或者更多的時間，也可以讓學(xué)生請他們的爸爸媽媽、哥哥姐姐幫助，當(dāng)然這個幫助不能是包辦代替了，而是請他們指點，作業(yè)還是要學(xué)生自己完成。這樣有助于提高學(xué)生的繪畫和自主創(chuàng)新能力。
小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強調(diào)情感體驗，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過美術(shù)實踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終身受益。
（一）不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生興趣。美術(shù)課要實現(xiàn)高效教學(xué)，我覺得：課前要精心設(shè)計備課、備學(xué)生；講課時要充滿激情和號召力；學(xué)生創(chuàng)作時少評論、少干預(yù)；評價時應(yīng)真誠贊賞，誠懇地提出建議。充分信任學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，主動探究，從而真正實現(xiàn)美術(shù)課高效教學(xué)。課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，似乎不那么強調(diào)教師的"講授"，但并不是輕視講授，其實，好的"講授"永遠(yuǎn)象磁鐵一樣吸引學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，盡可能做到讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能的給孩子創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間（優(yōu)美的畫面，輕柔的音樂），使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出了美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美的、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。因此教學(xué)中要多采取活動的形式開展，活動是否有收獲，即活動要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計的活動要呈現(xiàn)一個知識點。
（二）學(xué)會欣賞，學(xué)會評價。在上課時，對待學(xué)生的作品時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評價，更要懂得尊重學(xué)生。在評價方式上可以多種多樣，以自評、同伴評為主，結(jié)合老師的評價，使評價進一步民主化，多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。同時使學(xué)生的綜合能力得到提高。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在上美術(shù)課，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然的體現(xiàn)。不光要教孩子的技巧，還要教孩子的思維。對待學(xué)生眼光要放高些，學(xué)生掌握的技巧放的低一些，給學(xué)生更寬、廣的一個思路。
（三）注重個性差異，因材施教。教師的語言要結(jié)構(gòu)化，實體的操作工具要精心設(shè)計，為學(xué)生探究與合作及教學(xué)過程服務(wù)。在教孩子的過程中，一定要考慮到學(xué)生的能力、年齡特征和個性差異，設(shè)計教案和教學(xué)過程。聯(lián)系學(xué)生的生活實際，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗。從最基本的東西入手，讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。從生活中，理解線條等美術(shù)知識，如：三角形、長方形、圓、樹（年輪）等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作，不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。學(xué)生可以采用自己喜歡的材料來進行創(chuàng)作。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力，不能用過多的技能束縛他，能讓學(xué)生自己探究的，盡量讓孩子去探究。重點在于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。作好示范，科學(xué)地設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，由易到難，由淺到深，循序漸進。
（四）加強學(xué)習(xí)，提高自我美術(shù)素養(yǎng)。在教學(xué)之余，注重教師自身業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)。積極參加校內(nèi)外聽課，評課、教研活動及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，同時課外多看看教學(xué)理論方面的書籍、雜志，不斷提高教師自身素養(yǎng)。對待學(xué)生作業(yè)時要做到：心態(tài)平和，善于指導(dǎo)，欣賞有加。對交待學(xué)生完成的作品，要有趣味性，可操作性，不一定要求很高。讓學(xué)生奇思妙想，愉快地完成任務(wù)，不要讓孩子痛苦的冥思苦想，不要產(chǎn)生厭煩情緒。手工制作時，開始不要太難，然后慢慢的深化。做到精心備課，耐心輔導(dǎo)。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我覺得：作為一個美術(shù)教師，應(yīng)該教會孩子的審美知識和畫法技巧，培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維，讓孩子的思維活躍起來，放的開，敢于用筆和色彩大膽地來表現(xiàn)?？傊?，我將會不斷地學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十三
在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗學(xué)習(xí)的實效性又保持體驗學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義的體驗和對生命價值的體驗，使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達到德、智、體、美的全面發(fā)展。
基礎(chǔ)教育課程改革將使我國的中小學(xué)教師隊伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場變革面前實現(xiàn)新的蛻變，新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評述，造型·表現(xiàn)，設(shè)計·應(yīng)用，綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從新課標(biāo)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗性學(xué)習(xí)的方式。新課程強調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。
美術(shù)不是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說許多理念要運用圖像來闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問題，只用語言文字符號是難以表達清楚的，如運用圖像符號則一目了然，而且圖像從視覺上、意識上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過程中，積極主動地配合各科教學(xué)，加強與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好方法。由于多年來受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇一律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對于新課程的改革，使教師隨之走進不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識，讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫畫以外的東西。
促進學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展，促進學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成，促進學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極性是人的一種心理能動狀態(tài)，具有指向性、協(xié)調(diào)性和績效性。它包括認(rèn)識的活躍、情感的興奮和意志的努力等多種心理成分。學(xué)生的積極性不是天生的，它是在需要——動機——目標(biāo)的推動、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。當(dāng)人的需要具有確實的目標(biāo)并呈現(xiàn)出實現(xiàn)目標(biāo)的可能性——目標(biāo)期望時，需要便轉(zhuǎn)變成動機推動人積極行動。在這一過程中，人對客觀事物的態(tài)度，起著不可忽視的控制和調(diào)節(jié)作用。所以，學(xué)生個體積極性結(jié)構(gòu)的心理分析，包括需要、動機、目標(biāo)、態(tài)度等方面?；谶@幾個方面，教師應(yīng)采取相應(yīng)的措施，使之對學(xué)生的積極性進行有力的調(diào)動。
學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程，就是學(xué)習(xí)主體對知識客體融會整合的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內(nèi)容活起來，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗性學(xué)習(xí)的機制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。如在“誰畫的魚最大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚的機會，體驗魚的活力與手感；通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗，豐富了學(xué)生對各種美麗的熱帶魚的認(rèn)識；通過動手繪畫漂亮的大魚的體驗，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗，口語交流的體驗。有機地創(chuàng)設(shè)體驗學(xué)習(xí)情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，體驗學(xué)習(xí)的契機。使學(xué)生對認(rèn)知活動產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，去體驗和感悟，能動地?fù)肀еR，認(rèn)識知識，學(xué)習(xí)主體與知識學(xué)習(xí)活動融為一體，在主客體的交融體驗學(xué)習(xí)中，知識融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗，而獲得對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
實踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實踐是體驗性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實踐活動，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺，從而獲得感知認(rèn)識，完成對客體的認(rèn)知。如在“滾動樂園”教學(xué)中，學(xué)生在把玩、撫摸水果的過程中，通過手的觸覺，體驗到水果圓的實體，果皮的細(xì)嫩、光滑、舒服；通過鼻子對水果的嗅覺體驗，聞到了水果的清秀與芬芳；通過滾動水果的觀察、視覺體驗，不但認(rèn)識了圓，而且發(fā)現(xiàn)滾動的水果與靜止的水果的區(qū)別；通過動手繪畫體驗，才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開展體驗性學(xué)習(xí)活動，是在感知覺體驗認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進一步調(diào)動思維和情感的體驗，逐步獲得對知識的感悟和認(rèn)知。再通過動手實踐制作的`體驗，檢驗感知覺的認(rèn)識，校正和提升認(rèn)知思維，再進一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗。
在美術(shù)教學(xué)中，開展體驗性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗，視覺學(xué)習(xí)體驗，動手實踐體驗，思維想象體驗，情感審美體驗。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為，對物體媒材性能、特征的體驗，對雙基知識的認(rèn)知過程體驗，對作品塑造的體驗。按體驗性學(xué)習(xí)的類型可分為：觸摸感覺體驗，視聽情景體驗，活動參與體驗，實踐創(chuàng)造體驗，情感體驗，成功體驗，挫折體驗，評價交流體驗，審美體驗等等。學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動中體驗感悟和認(rèn)知。如“讓我的飛機上藍(lán)天”的教學(xué)，教師利用送一件看不見、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念，吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)了聽聲音猜禮物的體驗，學(xué)生從聲音中辨別是飛機，于是進行了動手制作飛機的體驗，最后讓自己做的飛機在藍(lán)天上飛翔。在和諧的體驗學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作飛機成功的喜悅，當(dāng)飛機在藍(lán)天翱翔時，也放飛了孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗。
各種體驗學(xué)習(xí)方法既是獨立的，又互相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的主體本身就是一個利用視覺、聽覺、手感觸覺和大腦進行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無法割裂分離。我們在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗學(xué)習(xí)的實效性又保持體驗學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義的體驗和對生命價值的體驗。提倡素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達到德、智、體、美的全面發(fā)展。新課程的改革使原先存在的一系列問題都得到很好的解決，當(dāng)然在此過程中也將會有一些困難，我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫更美的篇章。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十四
（一）美術(shù)觀念落后、片面。
我國很多幼兒園的美術(shù)觀念落后并且片面，并且大多集中在家長身上。很多家長的認(rèn)識是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫畫混為一談。當(dāng)今社會的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認(rèn)為美術(shù)是不實用的，認(rèn)為畫作是浪費時間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長生，考大學(xué)也不看畫畫怎么樣。這樣的家長，沒有注意到在幼兒時期美術(shù)對幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會和家長自身的責(zé)任。
（二）教學(xué)方式過于死板。
我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過于死板，缺少靈活機動的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進行教學(xué)：教師先把范畫展示給幼兒，接著幼兒照著畫，最后教師進行評價。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專業(yè)繪畫的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過于機械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴展，抹殺了幼兒與生俱來的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對美術(shù)的興趣消失殆盡。
（三）師資力量不足、匱乏。
在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專業(yè)，因此很多教師缺乏相對專業(yè)的美術(shù)知識。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專業(yè)培訓(xùn)的教師在開展美術(shù)教育活動時，其教育方式和理念往往不是從專業(yè)的角度出發(fā)，會把自己的思維方式強加給幼兒，長此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏γ佬g(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。
（四）課程方式內(nèi)容單一。
教師在課程設(shè)計時對選擇的內(nèi)容與方法都相對單一。尤其在進行教學(xué)評價時，一般采用現(xiàn)場的即時評價，讓幼兒之間進行橫向的比較，而且評價內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識和技巧等，而對于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價值觀等都不是很重視，在課程設(shè)計時，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒有研究幼兒的實際接受能力與認(rèn)知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實踐相脫離，致使課程設(shè)計達不到預(yù)期的效果。
（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀念。
家長和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對美術(shù)教育的觀念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長的不全面的認(rèn)識，在社會上加大對美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過媒體等宣傳，使家長真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長和教師對美術(shù)教育的陳舊觀念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，并且把圖畫與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識。
（二）教學(xué)方式采用多元化。
幼兒在不同時期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實際出發(fā)，掌握班級每一個幼兒的特點與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫能力與技巧，但從長遠(yuǎn)上看會抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開展美術(shù)教學(xué)時，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識字、數(shù)學(xué)都融進其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強幼兒通過美術(shù)對多種知識的融會貫通，促進身心的全面發(fā)展。
（三）提高幼兒教師的師資力量。
美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專業(yè)知識、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專業(yè)的知識傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對美術(shù)專業(yè)教師的引進力度外，還要對現(xiàn)有的教師實施“走出去”和“請進來”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進修，不定期邀請國內(nèi)外著名美術(shù)教師進園進行講座。此外，教師在平時也應(yīng)該與時俱進，不斷豐富和補充美術(shù)知識與技能。
（四）采用多元化的教學(xué)課程。
在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計美術(shù)課程時要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵性與游戲性進行有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計體現(xiàn)激勵性。教師在進行教學(xué)活動中，要以鼓勵幼兒為主，多留意其優(yōu)點，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評價時更能發(fā)自內(nèi)心地去進行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進行課程設(shè)計中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時，教師可以借助大雁的教具來進行評價，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫作后，一起來學(xué)大雁飛行的動作與樣子，最終由教師進行點評與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無窮，進而達到事半功倍的效果。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十五
美術(shù)學(xué)科，它不僅僅能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合潛力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華;還能使學(xué)生感受身邊的美，體驗生活中美。如今的美術(shù)課不同以往，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫的形式;素質(zhì)教育已經(jīng)進入美術(shù)教學(xué)活動中，在課堂上要以發(fā)展學(xué)生為主，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究與合作潛力，讓學(xué)生學(xué)得簡單，學(xué)得快樂。此刻的美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。
記得在一節(jié)美術(shù)課上，有個男生美滋滋的來交作業(yè)。我一看他手中的作業(yè)，線條很亂，造型也不準(zhǔn)，心中有些不高興，心想：畫成這樣還美滋滋的。心里這樣想著就隨口說：“你畫的是什么呀你都沒有認(rèn)真畫”說著就在他的作業(yè)中改動了幾筆。沒想到他十分不高興，一扭身就回到座位了?？吹竭@情景我心里很不是滋味，回到辦公室我還在想那一幕。我很想把他叫出來，狠狠地訓(xùn)斥他一頓。但是隨著時間的推移，漸漸的我發(fā)現(xiàn)孩子的繪畫潛力需要培養(yǎng)，是在教師的不斷鼓勵和表揚中成長起來的。當(dāng)孩子們美滋滋的向老師展示作業(yè)時，內(nèi)心需求的并不是指導(dǎo)和挑剔，而是想訴說，想得到老師的肯定。如果我當(dāng)時不是給學(xué)生改作品，而是說，你畫的很好，也很用心，如果線條再流暢一些，或是構(gòu)圖再合理一些會更好。我想，效果肯定是另外一番天地。所以教師要不斷地鼓勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，在教學(xué)中，我個性注重對學(xué)生的綜合評價，在知識的理解與表現(xiàn)中，學(xué)生表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個學(xué)生潛在的潛力，我因材施教，根據(jù)學(xué)生個性及作品造型特點的不同，分別進行鼓勵和引導(dǎo)，使每一個學(xué)生都得到個性的張揚。教師還要講究語言上的魅力，適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵會有意想不到的效果。
能夠說，語言是課堂教學(xué)必備的工具，是一種十分重要的認(rèn)知媒體。在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間超多的信息傳遞和交流都是用語言來實現(xiàn)的。一名合格的教師不僅僅要有較高的知識、道德修養(yǎng)，還就應(yīng)追求恰如其分的課堂教學(xué)用語，語文、數(shù)學(xué)如此，做為具有美感、具有藝術(shù)性教學(xué)資料的美術(shù)課更應(yīng)如此?！坝盟囆g(shù)的語言來闡述藝術(shù)”，來激發(fā)學(xué)生興趣，來啟發(fā)學(xué)生思維，來陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中感受美、理解美、鑒賞美、表現(xiàn)美。明白了學(xué)生的心理，在課堂上，我在學(xué)生交作業(yè)時先給予肯定，而不是隨手就修改。馬克斯·范梅南曾說過：“沉默也是一種機智?！睓C智的沉默是指你認(rèn)識到有些時候，不發(fā)表自己的意見看法、推薦或任何評論要更加重要些。因此，在教學(xué)中出現(xiàn)一些分歧與矛盾時，我們應(yīng)及時地捕捉，悉心地察辨，要從學(xué)生外在與內(nèi)在的變化中去“對癥”，要從學(xué)生思維的發(fā)展趨勢和內(nèi)心的實際需求中來“下藥”。
在對《風(fēng)景寫生》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫，學(xué)會了如何取景進行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進行描繪。本課，教師透過運用在真實景中繪畫，提高學(xué)生的繪畫興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情感。
美術(shù)教師應(yīng)把自己看作是特殊的藝術(shù)家，在課堂教學(xué)中，不斷用內(nèi)在美的心靈和外顯的教學(xué)語言去撥動學(xué)生美的心靈，塑造出學(xué)生美的心靈，用具有藝術(shù)美感的語言形式，精心設(shè)計能開啟學(xué)生心靈和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的課堂語言，構(gòu)成和諧、生動、活潑、融洽的課堂氛圍。
這樣我們才能有目的地調(diào)整教學(xué)，有針對性地解決教學(xué)中的問題，關(guān)于課堂教學(xué)，我還需要不斷的學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能不斷的充實自己，在不斷的成熟中才能積累更多的經(jīng)驗，最終使自己的教學(xué)水平得到提高。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十六
自信對于兒童來說從小樹立他們的自信心將對他們未來的發(fā)展起到用心的作用。而美術(shù)學(xué)科對學(xué)生自信心的培養(yǎng)有著其他學(xué)科無法的優(yōu)勢。
在美術(shù)教學(xué)中，要處處播撒暖人的話語、露出會心的微笑、用欣賞的眼神使你的美術(shù)課能讓孩子們喜歡。
上課一開始我讓學(xué)生玩了猜猜看的游戲，引導(dǎo)孩子們摸一摸、聞一聞、嘗一嘗的方式導(dǎo)入，并且讓學(xué)生了解了水果的特點，還以水果做禮物送給他們以作鼓勵。學(xué)生們都爭先恐后的舉手，課堂氣氛十分活躍，當(dāng)我展開范畫的一瞬，課堂一片嘩然，“哦!”“好漂亮啊!”各種各樣的水果出此刻他們眼前。下面就請你們當(dāng)小評委，評老師的幾幅畫，說一說好在那里，還有什么地方你認(rèn)為還需改正。學(xué)生在自己評價的過程中找到畫水果的方法，增強了信心，創(chuàng)作思路也出乎意料的廣。
首先這節(jié)課的課題是《瓜果飄香》，為了能使一年級的孩子有一個更親切、兒童化、生活化的氛圍，是以學(xué)生為主體，俯下身來站在兒童的視角來看、來分析，以循序漸進的方式來引導(dǎo)學(xué)生觀察。在玩、嘗、看中自然的溝通。在情感上與學(xué)生進行不斷地心與心的交流，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的課堂氣氛，寓教于美的享受，寓教于情感的陶冶，從而使學(xué)生處于無拘無束、情緒舒暢、情緒振奮的心理狀態(tài)中，學(xué)生的思維活動才能真正充分地、深刻地、創(chuàng)造性地展開。
在一節(jié)學(xué)做賀卡的課上，我讓學(xué)生在親手做的賀卡上寫上給父母的祝詞，回家送給他們。一下課一個小男孩兒害羞的跑到我的面前，把他親手制作的賀卡遞到我的手上，神秘的說：“等會兒再看”微笑著跑遠(yuǎn)了。當(dāng)我打開那張他親手繪制的賀卡時，一串大大小小的字映入我的眼簾“張老師，您好。我很喜歡你。
謝謝你讓我喜歡美術(shù)。請回信?！彪m然這張賀卡做的很粗糙，畫的也不是十分的精美，但卻是我收到的最漂亮的賀卡。
于是我回去也做了一張賀卡，寫了一些鼓勵他的話，當(dāng)作回信送給了他。事后與他的班主任隨意聊天時了解到他拿著我的回信看了三天，學(xué)習(xí)也比以前更努力了。
這不禁使我回想起了這個靦腆的小男孩兒剛?cè)雽W(xué)時的樣貌。在第一節(jié)繪畫課上，同學(xué)都開心地在畫畫。他卻拿著筆不敢畫，我走到他旁邊，用手輕撫著他的頭：“小朋友，你怎樣不畫畫”我問，他說：“我畫不好”，“會寫你的名字嗎寫出來讓老師看看。”他慢慢在紙上寫出自己的名字。“你寫得字很漂亮，會畫圓形嗎”我邊鼓勵邊引導(dǎo)，他又在紙上畫了一個圓形，我問他這個圓形像什么他說像太陽，我啟發(fā)他把圓形添畫成太陽后又因勢利導(dǎo)：你還會畫什么形狀他又畫出了三角形、方形等，在我的耐心啟發(fā)下，他把各種形狀都添畫了出來。
由于過分膽怯缺乏自信，使得平時的課堂教學(xué)中很少聽到他的聲音。于是在美術(shù)課上我經(jīng)常制造機會請他回答問題。當(dāng)我給予他回答的肯定“說的真棒”時，他露出了開心的微笑。在小組合作制作手工時我也請他做臨時小組長。
經(jīng)過一段時間的反復(fù)輔導(dǎo)和鼓勵，讓他體驗到了成功的喜悅，也慢慢消除了膽怯害怕的心理，克服了他不敢下筆畫畫，不敢大膽發(fā)言的心理障礙。此刻這個小男孩兒已經(jīng)喜歡上畫畫了，也就有了開頭的那幕。
在教育的長河中，只有把握住每一個細(xì)節(jié)，我們教育的田野，才會蓬勃著碧綠的春意，喧騰著生活的甜蜜，流淌著生命的魅力。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十七
俗話說得好：“巧媳婦難為無米之炊”，我們明白，要讓學(xué)生參與美術(shù)的活動，準(zhǔn)備工作是務(wù)必的，準(zhǔn)備工作會直接影響到美術(shù)課的質(zhì)量，也關(guān)系到能否提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的用心性，因此這個基本的問題是務(wù)必解決的問題。
高年級的學(xué)生不帶工具的因素有很多，有很多一部分人不帶工具就是因為學(xué)生對美術(shù)課堂沒興趣，所以教師要從基本做起，教師能夠從教學(xué)資料中，先挑選他們認(rèn)為感興趣的一課，然后讓他們每個人都參與到美術(shù)活動中來，為以后的教學(xué)工作打好基礎(chǔ)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會隨之提高。此刻的美術(shù)課程中增加了工藝美術(shù)、手工制作這些方面的教學(xué)資料，大大增加了美術(shù)與生活的聯(lián)系性。所以花樣美術(shù)也隨之產(chǎn)生。泥雕我們一般都會讓學(xué)生帶著橡皮泥進行教學(xué)，因為教學(xué)感覺到橡皮泥帶起來省事方便，顏色又漂亮，可不知原汁原味的東西才是學(xué)生最喜歡的。所以利用本地資源黃膠泥學(xué)生必須喜歡。
以上這些僅僅是我此刻美術(shù)教學(xué)的一個環(huán)節(jié)，雖然小，但是缺少不了，解決學(xué)生的工具攜帶問題，還要和班主任老師的配合，讓他們講明道理，取得學(xué)生家長的理解和支持。對于那些有困難的孩子我認(rèn)為學(xué)校也能夠適當(dāng)進行幫忙，相信時間久了，“無米之炊”也會變成“有米之炊”了吧！
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇一
在美術(shù)教育中，民間美術(shù)引入的時間還短，學(xué)生、家長、甚至老師對民間美術(shù)存有偏見，這樣的觀念使得學(xué)校在進行民間美術(shù)的教育中舉步維艱，難以推進?，F(xiàn)代美術(shù)教育要沖破這些不利因素，將真正的民間美術(shù)傳播給學(xué)生，傳承和發(fā)展民族藝術(shù)。
二、民間美術(shù)在美術(shù)教育中的價值。
民間美術(shù)包含了勞動人民的勤勞智慧和對生活的熱愛，這些藝術(shù)滲透在我們生活的周圍，對于深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和加強思想道德都有著不可忽略的作用。民間美術(shù)對學(xué)生的影響，不僅可以提高審美能力，還能開發(fā)創(chuàng)造力，更可以提高動手能力。我國要求開展民間美術(shù)教育，目的就是提高學(xué)生的美術(shù)技能和人文素質(zhì)，培養(yǎng)審美情感和創(chuàng)造力。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾就是其建筑文化和工藝裝飾的傳承，在關(guān)于教育學(xué)生對民族和民族文化的認(rèn)識方面都有深刻的影響。
三、民間美術(shù)在美術(shù)教育的應(yīng)用模式設(shè)計。
（一）樹立對民間美術(shù)教育的重視觀念。
首先要進行的是對學(xué)生的民間美術(shù)的審美普及教育，包括美感的教育，美學(xué)知識的普及和普遍美術(shù)教育。在課堂教育中，要調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，開展關(guān)于民間美術(shù)教育的交流活動。民間美術(shù)由于其濃厚的民族氣息和富有的藝術(shù)特征，在科技發(fā)達的今天尤為重要，因此在進行民間美術(shù)的教學(xué)時，要帶領(lǐng)學(xué)生重新領(lǐng)悟和解讀其中深意。許多職業(yè)學(xué)校對民族美術(shù)的教育不夠深刻，教學(xué)體系也不完整。但是運用地域特色文化來加強對民間美術(shù)教育的吸引，相信學(xué)生也能更好的適應(yīng)。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾算是當(dāng)?shù)剌^為常見的民間文化，將日常生活中的物件引入課堂，更易接受和認(rèn)知，也會引起學(xué)生興趣。
（二）提煉適合不同層次學(xué)校的民間美術(shù)教學(xué)資源。
民間美術(shù)教學(xué)資源的選取要根據(jù)教育性、學(xué)生心理和課程性質(zhì)出發(fā)，選擇適應(yīng)審美觀念、學(xué)生喜愛和可以培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)資源。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾在審美情感表達、裝飾造型表現(xiàn)和文化融合等方面表現(xiàn)出了濃烈的地域特征。這些裝飾既實用又具有藝術(shù)性，可以作為民間美術(shù)教學(xué)資源；而學(xué)生們的喜愛和可以動手制作部分裝飾也允許民族建筑裝飾成為教學(xué)資源；這種具有民族和宗教特色的建筑最能體現(xiàn)藝術(shù)價值，因此可以有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
（三）因地制宜開發(fā)民間美術(shù)資源教學(xué)應(yīng)用。
制作工藝的難易程度、年齡層次的不同和地方民間美術(shù)優(yōu)勢決定了一個學(xué)校在選取民間美術(shù)教育資源方面的內(nèi)容。新疆少數(shù)民族裝飾如彩畫、石膏花、拼花磚、釉面磚和木雕等的制作工藝并不太難，具有當(dāng)?shù)孛褡搴妥诮烫厣?，而且適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)制作，因此可以選取作為民間美術(shù)教學(xué)資源。
（四）開發(fā)靈活多樣的教學(xué)方法民間美術(shù)的教育要結(jié)合多種教學(xué)方法，開放式教學(xué)和小組互動交流教學(xué)，讓學(xué)生更好的吸收課堂內(nèi)容。以新疆少數(shù)民族建筑裝飾木雕為例，老師可用一個小故事引出木雕的來由，然后再進行造型分解，激發(fā)學(xué)生對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，從而帶動民間美術(shù)在課堂的吸引力。
四、民間美術(shù)資源在美術(shù)教育中的實施。
（一）欣賞課教學(xué)實施。
通過讓學(xué)生欣賞一些民族建筑的裝飾，感受造型藝術(shù)的特點和價值，積極鼓勵學(xué)生表達欣賞心得，并通過欣賞其造型與色彩，了解不同民族建筑裝飾的文化價值和在生活中的寓意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀的民間藝術(shù)的情感。
（二）操作課教學(xué)實施。
在民間美術(shù)教學(xué)過程中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生主動積極，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受民間藝術(shù)的美妙與博大精深。如石膏花裝飾，教師可引導(dǎo)學(xué)生開闊思路，在顏色和造型上自主創(chuàng)作，例如在淺藍(lán)、淺綠色彩外，添加金色，課堂制作完成后可送與同學(xué)留念，并向同學(xué)解說感想，表達祝福。
（三）實施的保障措施。
將民間美術(shù)引入到美術(shù)教學(xué)，除教師和學(xué)生按要求發(fā)掘和應(yīng)用民間美術(shù)資源之外，還要求學(xué)校在教學(xué)設(shè)備上進行充分的資源支持和精神上的鼓勵，要求相關(guān)教學(xué)老師提高民間美術(shù)素養(yǎng)和改進教學(xué)方法，更重要的是，社會要給予民間美術(shù)合理的關(guān)注和支持，共同發(fā)展和弘揚民間美術(shù)，從而提升全公民綜合素質(zhì)，讓民間藝術(shù)和社會一起更好的發(fā)展。
五、總結(jié)。
民間文化是我國多元化文化的重要組成部分，有著鮮明的民族地域特征和差異。在美術(shù)教學(xué)中引入民間美術(shù)，是推動美術(shù)教學(xué)向多元化發(fā)展?，F(xiàn)代教育不僅要求學(xué)生接受外來的思想文化，也需要接受本土文化的熏陶，因此要更好的利用民間美術(shù)資源，挖掘傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的更多內(nèi)涵，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，使美術(shù)教學(xué)不僅具有地方的民族性，還具有時代的開放性。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇二
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，我國素質(zhì)教育改革也在進行，美術(shù)成為我國素質(zhì)教育改革的重點學(xué)科，對促進學(xué)生綜合能力的發(fā)展有很大的作用。經(jīng)濟、科技的不斷進步促進了我國的人文發(fā)展，人們對于美術(shù)文化的追求也在不斷提高。該文介紹了我國美術(shù)教育的主要特點、存在的問題與發(fā)展趨勢，提出了一些改善美術(shù)教學(xué)的建議。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；發(fā)展趨勢；探索研究。
1.培養(yǎng)美術(shù)類藝術(shù)人才美術(shù)教育的對象有一部分是有志于從事美術(shù)及相關(guān)行業(yè)的學(xué)生，美術(shù)教育目標(biāo)是使他們能夠?qū)W到專業(yè)的技能和創(chuàng)作能力。根據(jù)我國文化部對于高校美術(shù)教育專業(yè)頒布的教學(xué)方案，高校美術(shù)教育的目的就是培養(yǎng)出將來能夠在美術(shù)教育部門、文化藝術(shù)單位等任職的高級專業(yè)人才。2.全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)美術(shù)教育可以幫助學(xué)生提高自身的文化修養(yǎng)，使學(xué)生能夠傳承美術(shù)。人們對于美的追求有著悠久的歷史，人類自古以來就存在美的觀念，美術(shù)的概念和含義是隨著人類文明社會的不斷發(fā)展逐漸形成的.。在美術(shù)教育教學(xué)的過程中，教師需要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)文化知識，為學(xué)生營造良好的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，能夠通過創(chuàng)造視覺形象表達感受，學(xué)會與人交流的技巧。
1.針對不同的教學(xué)群體，采取不同的教學(xué)模式在美術(shù)教學(xué)的過程中，教師需要根據(jù)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)模式。教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡或?qū)I(yè)性質(zhì)劃分學(xué)生群體。對于年齡較小的學(xué)生，教師在進行美術(shù)教育時要著重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。這是因為年齡較小的學(xué)生心智沒有發(fā)育成熟，他們對于美術(shù)學(xué)習(xí)更有自主性。要培養(yǎng)他們的興趣，教師可以帶動他們自主學(xué)習(xí)美術(shù)知識，這就要求教師在教學(xué)過程中注意所用的教學(xué)方法。教師可以在課堂上運用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過播放音樂、視頻或圖像引導(dǎo)學(xué)生進入美術(shù)情境。年齡較小的學(xué)生想象力是很豐富的，這有利于他們更容易地進入教師所創(chuàng)造的美術(shù)情境，從而加深他們對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，加深他們對相關(guān)美術(shù)作品的理解。教師還可以根據(jù)是專業(yè)還是業(yè)余學(xué)習(xí)美術(shù)對學(xué)生進行劃分，根據(jù)他們不同的需求采用不同的教學(xué)內(nèi)容與方法。對于專業(yè)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說，教師可以著重培養(yǎng)他們的創(chuàng)作能力；對于非專業(yè)的學(xué)生來說，教師則應(yīng)該注重他們的美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，通過分析一些美術(shù)作品培養(yǎng)他們的審美能力，達到美術(shù)教學(xué)的目的。2.教學(xué)模式的多樣性美術(shù)屬于實踐性較強的學(xué)科，學(xué)生需要通過實踐掌握所要學(xué)習(xí)的理論知識，所以教師在美術(shù)教學(xué)過程中需要運用不同的教學(xué)模式。教師在進行理論知識教學(xué)時，可以通過視頻或者音樂的形式刺激學(xué)生的視覺與聽覺，這樣不僅可以讓學(xué)生掌握美術(shù)理論知識，還能培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的觀察能力與認(rèn)知能力。教師還可以在教學(xué)過程中組織課外活動，如，組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館，讓學(xué)生在欣賞大師作品的過程中培養(yǎng)審美能力。這樣的教學(xué)方式可以改變以往枯燥的課堂教學(xué)，學(xué)生在這種環(huán)境和氛圍中更容易理解與掌握美術(shù)知識。一些高校的美術(shù)教學(xué)模式比較單一，教師一味按照教學(xué)大綱要求的內(nèi)容給學(xué)生授課，在授課過程中忽視了學(xué)生是否真正掌握了相關(guān)課程的知識內(nèi)容和技能。為了改進固有的教學(xué)模式，也為了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，大多高校的美術(shù)教學(xué)運用了階段考核的方法檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
面對我國美術(shù)教育的發(fā)展，人們更需要關(guān)注美術(shù)教育的理念、社會對美術(shù)教育的理解與認(rèn)知。經(jīng)濟的發(fā)展帶動了科技的進步，促進了音像技術(shù)的發(fā)展，圖像的制作變得更加精細(xì)和高超，這在一定程度上導(dǎo)致人們對于美術(shù)的重視度降低；數(shù)碼復(fù)印等技術(shù)的發(fā)達也導(dǎo)致美術(shù)作品漸漸失去了創(chuàng)作優(yōu)勢，人們選擇了能夠降低成本和增強宣傳效果的數(shù)碼技術(shù)，忽視了傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作，這導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作的需求量降低了。美術(shù)教育的發(fā)展方向需要結(jié)合中西方美術(shù)角度進行分析。相較于傳統(tǒng)繪畫技巧，西方一些國家在美術(shù)教學(xué)中往往更注重觀念藝術(shù)。觀念藝術(shù)可以使學(xué)生更加自由地進行創(chuàng)作，表達形式的多樣化能夠使美術(shù)創(chuàng)作更加自由。隨著我國科技與經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的高等美術(shù)教育也處于積極發(fā)展的狀態(tài)，但是在發(fā)展的過程中需要不斷完善和進步。美術(shù)教育的目的隨著教育改革發(fā)生了變化，所以美術(shù)教學(xué)模式也需要相應(yīng)地改變。我國傳統(tǒng)繪畫在國際美術(shù)領(lǐng)域的地位越來越高，高等美術(shù)院校需要將傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)作為核心，同時提高學(xué)生對油畫等繪畫的了解，制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。美術(shù)教育要在觀念上作出改變，需要在時代的變遷中不斷改革與進步。
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美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇三
美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容是學(xué)生潛移默化接受審美教育的過程，美術(shù)教學(xué)活動是學(xué)生動手能力與發(fā)散思維能力的訓(xùn)練過程，美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
美術(shù)教育是進行美育的重要途徑，是實施素質(zhì)教育不可忽視的組成部分。
美術(shù)教育對學(xué)生的影響不僅表現(xiàn)在審美觀、價值觀、世界觀等多維度品質(zhì)上，更重要的是，美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新思維的啟發(fā)、創(chuàng)新能力的養(yǎng)成、創(chuàng)新人格的培育具有不可忽視的作用。
但是，目前美術(shù)教學(xué)過程中存在著教學(xué)模式僵化、技能至上、唯教師傾向等問題，忽視了學(xué)生的主觀能動性，“綁架”了學(xué)生的思維，嚴(yán)重背離了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目標(biāo)。
創(chuàng)新教育必須通過教學(xué)理念、教學(xué)方式的創(chuàng)新，改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，構(gòu)建以創(chuàng)新為導(dǎo)向的新型人才培養(yǎng)體系，才能實現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
換句話說，教育的創(chuàng)新是以課堂教學(xué)改革為依托，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的過程。
因此，要想給美術(shù)教學(xué)“松綁”，成為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)園地，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的實施將成為必由之路。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式是針對美術(shù)教學(xué)模式僵化的弊端，以創(chuàng)新理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新品質(zhì)為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生在美術(shù)課堂上知識的主動建構(gòu)、關(guān)注學(xué)生差異，以達到建構(gòu)開放多元的美術(shù)教學(xué)模式的目的。
一、美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的價值所在。
主要體現(xiàn)在課時安排較少、對美術(shù)課堂教學(xué)不重視，甚至還時常出現(xiàn)美術(shù)課堂被占用的現(xiàn)象，美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出“邊緣化”的態(tài)勢。
另一方面，傳統(tǒng)美術(shù)教育的方式，使學(xué)生的主體性受到壓抑，限制了學(xué)生的思維，使學(xué)生成為美術(shù)技能的“接收器”，逐漸對美術(shù)課堂產(chǎn)生“怠慢”情緒。
來自學(xué)校以及美術(shù)課堂教學(xué)自身局限性的雙重壓力呼喚美術(shù)教學(xué)模式的變革。
美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)新有著天然的聯(lián)系，美術(shù)教學(xué)不僅是美術(shù)技能訓(xùn)練的體力勞動，更是培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想、想象、手腦協(xié)作等創(chuàng)新能力的腦力活動。
(二)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)行之有效的途徑。
從根本意義上來說，教育對人的培養(yǎng)是通過教育本身的創(chuàng)造性實踐活動實現(xiàn)對人的創(chuàng)造性培養(yǎng)，進而創(chuàng)造社會，推進社會發(fā)展。
換句話說，教育的最終目的是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，帶動社會的創(chuàng)新發(fā)展。
創(chuàng)新是個體實現(xiàn)自我價值的重要表現(xiàn)，學(xué)生個體社會化的過程，實質(zhì)上就是體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新性實踐能力的過程。
創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格已然成為學(xué)生個體社會化過程中的必備素質(zhì)。
雖然每個學(xué)生都具有創(chuàng)新的潛能，但并不是每個學(xué)生都具有挖掘創(chuàng)新潛能的能力，借助外力的刺激以及他人的引導(dǎo)是激發(fā)創(chuàng)新潛能的重要途徑。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式就是通過教師這一關(guān)鍵人物，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，借助教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的確立、多元的教學(xué)形式、多樣化的教學(xué)手段，成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的“藥引”。
(三)實現(xiàn)學(xué)校創(chuàng)新性變革的重要環(huán)節(jié)。
創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是時代賦予學(xué)校變革的重要課題，學(xué)校要想擔(dān)起創(chuàng)新性變革這一重責(zé)，僅從制度更新、領(lǐng)導(dǎo)能力提升、組織機構(gòu)改組等外部因素變革是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
課堂教學(xué)是學(xué)校工作的“重中之重”，學(xué)校創(chuàng)新性變革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于課堂教學(xué)的創(chuàng)新。
以往的課堂教學(xué)變革中，美術(shù)課堂教學(xué)通常被遺忘。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式不僅可以使學(xué)生在教學(xué)過程中“感受美”，還可以讓學(xué)生在創(chuàng)新的美術(shù)課堂教學(xué)環(huán)境中“創(chuàng)造美”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
只要在美術(shù)課堂教學(xué)中合理運用與創(chuàng)新相關(guān)的教育學(xué)理論知識，大膽革新，同樣可以帶動學(xué)校整體的創(chuàng)新性變革。
教學(xué)模式的系統(tǒng)要素說認(rèn)為，教學(xué)模式是一個系統(tǒng)的整體，不僅是一種結(jié)構(gòu)或流程，完整的教學(xué)模式至少包括理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程序、輔助條件、評價標(biāo)準(zhǔn)五個要素。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式是以教育創(chuàng)新理論、多元智能理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)進行建構(gòu)。
“每個模式都有一個內(nèi)在的理論基礎(chǔ)。
換言之，它們的創(chuàng)造者向我們提供了一個說明我們?yōu)槭裁雌谕鼈儗崿F(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的原則。
”第一，創(chuàng)新理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。
依據(jù)創(chuàng)新性教學(xué)理論，在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中，首先，教師要相信每位學(xué)生都具有創(chuàng)新的品質(zhì)。
其次，教師應(yīng)“信奉”美術(shù)教學(xué)過程具有創(chuàng)造性，將自身的創(chuàng)新意識帶進課堂，進行美術(shù)教學(xué)方式、教學(xué)技巧的創(chuàng)新，以課堂的創(chuàng)新引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新意識的提升。
最后，教師在教學(xué)過程中要具有一定調(diào)控能力、創(chuàng)新能力，對美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)計劃實施過程的“不適”進行不斷地“修正”。
第二，多元智能理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。
教師在創(chuàng)新性美術(shù)教學(xué)模式中要注意：首先，不以技能定高低，論成敗。
美術(shù)教師應(yīng)更加注重對學(xué)生進行多維的過程性評價，避免“一刀切”的技能終結(jié)性評價。
其次，教師在教學(xué)過程中應(yīng)具有“存異性”意識。
多元智能理論認(rèn)為，學(xué)生間的智能存在普遍差異，應(yīng)該容許和鼓勵差異的存在。
最后，利用綜合教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自我智能優(yōu)勢的發(fā)掘。
綜合利用音樂、數(shù)學(xué)、語文等多學(xué)科的知識與美術(shù)教學(xué)融合;綜合開發(fā)學(xué)生的觀察力、審美力、邏輯思維能力、音感以及語言發(fā)展能力，為創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供多維的智能準(zhǔn)備。
第三，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式中的體現(xiàn)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)中的`體現(xiàn)如下：首先，學(xué)生課堂“主人翁”地位的確立。
學(xué)生對知識建構(gòu)的過程本身就是探究的過程，只有通過探究精神的培養(yǎng)才能養(yǎng)成創(chuàng)新的精神。
其次，創(chuàng)新性情境教學(xué)活動的設(shè)立。
創(chuàng)新性情境教學(xué)活動包括課堂教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和課外教學(xué)活動情境的創(chuàng)設(shè)。
在課堂教學(xué)活動中，教師可以使用音頻、視頻等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，進行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，全面刺激學(xué)生的感官。
創(chuàng)新來源于實踐，來源于體驗，只有帶著學(xué)生“走出去”，學(xué)生才能找到創(chuàng)新的源泉。
課外情境教學(xué)活動的創(chuàng)設(shè)重點在于課外教學(xué)活動地點的選取。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)為3×3，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格的有機融合，其具體內(nèi)容如右表。
(三)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序包括三大環(huán)節(jié)九個步驟，三大環(huán)節(jié)是教學(xué)準(zhǔn)備階段、教學(xué)實施階段和課后提升階段，九個步驟會在下文中逐一闡述。
三大環(huán)節(jié)緊密相連，九大步驟環(huán)環(huán)相扣。
課前階段，通過挖掘美術(shù)教材中能帶動學(xué)生創(chuàng)新的知識點，進行創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計。
課中實施階段，教師要創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識結(jié)構(gòu)對新知識進行“適應(yīng)”“同化”，讓學(xué)生主動探究，尋找自己的興趣點和創(chuàng)新點，順著學(xué)生的思路進行經(jīng)驗總結(jié)。
課后階段，即是理論知識實踐化的關(guān)鍵時期，鼓勵學(xué)生通過課后作業(yè)的完成，加強知識的內(nèi)化和創(chuàng)新意識的提升。
下圖是美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的教學(xué)程序中三大環(huán)節(jié)和九大步驟結(jié)構(gòu)圖。
(四)美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持條件。
第一，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的教師支持條件。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式對教師個人能力的要求較高。
首先，美術(shù)教師要具有創(chuàng)新的教育理念。
轉(zhuǎn)變“教技能、教基礎(chǔ)”的教學(xué)觀念，以“教創(chuàng)新、創(chuàng)新教”為立足點，充分挖掘?qū)W生創(chuàng)新能力。
其次，美術(shù)教師要具有一定的教育學(xué)知識，在充分認(rèn)識學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分利用最近發(fā)展區(qū)理論，對學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)摹鞍胃摺薄?BR> 再次，與學(xué)生對話交流，弱化教師的權(quán)威形象。
教師要靠近學(xué)生，在交流與對話中引導(dǎo)學(xué)生樹立質(zhì)疑精神、批判精神，讓學(xué)生敢于向教師“發(fā)難”。
最后，教師要能容得下學(xué)生差異。
對于學(xué)生創(chuàng)作的畫作或手工作品，教師不應(yīng)將學(xué)生創(chuàng)新的萌芽扼殺在搖籃中，對于美術(shù)作品欣賞過程中的不同聲音亦應(yīng)給予相應(yīng)的尊重。
第二，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)境支持條件。
教學(xué)環(huán)境包括教學(xué)的物理環(huán)境、教學(xué)的心理環(huán)境和人文環(huán)境。
教學(xué)的物理環(huán)境是指真實存在、人眼可見的物品，其中包括：黑板、多媒體教學(xué)設(shè)備、課桌、教學(xué)模具等。
這些物品的放置空間、設(shè)計結(jié)構(gòu)等條件都對課堂教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。
例如，在教授人物肖像繪畫時，人物石膏模型的擺放就應(yīng)該是可移動的，并且允許學(xué)生走近模型。
這種教學(xué)過程中的“可移動”大大增加了學(xué)生的自主性，亦能產(chǎn)生不同觀察角度的作品，提升學(xué)生創(chuàng)作的空間。
教學(xué)的心理環(huán)境是指教師通過課堂教學(xué)氛圍的營造，學(xué)生產(chǎn)生的愉悅、放松、安全等積極的心理影響，刺激思維的活躍。
例如，在美術(shù)欣賞課時，教師可以挑選適合本節(jié)課主題的音樂，讓學(xué)生在聲和美的感受中進行欣賞和聯(lián)想。
教學(xué)的人文環(huán)境是指在課堂上的師生關(guān)系，關(guān)注師生的平等、對話、理解。
第三，美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)的學(xué)校支持條件。
學(xué)校對美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持在物質(zhì)建設(shè)層面上表現(xiàn)為學(xué)校要給美術(shù)課堂配備相應(yīng)的教具、教學(xué)媒體、配置專門的“美術(shù)創(chuàng)新實驗室”。
專業(yè)、齊全的教學(xué)硬件是美術(shù)課堂創(chuàng)新的基礎(chǔ)，避免“巧婦無米”的尷尬。
學(xué)校對美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的支持在制度建設(shè)層面上表現(xiàn)為：首先，學(xué)校要建立相應(yīng)的美術(shù)教師繼續(xù)教育制度，教師只有不斷通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)才能不斷地充電，為課堂教學(xué)的創(chuàng)新儲備能量。
其次，學(xué)校要引導(dǎo)和鼓勵美術(shù)教師做課堂變革。
課堂的變革是學(xué)校整體變革的基礎(chǔ)，美術(shù)教育作為學(xué)校重要的課堂教學(xué)部分，理應(yīng)與語、數(shù)、外等教學(xué)放在同等重要的位置。
學(xué)校對美術(shù)創(chuàng)新性課堂教學(xué)的支持條件在文化建設(shè)層面上體現(xiàn)在學(xué)校應(yīng)樹立創(chuàng)新性的教學(xué)理念，將創(chuàng)新性校園文化建設(shè)作為學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)，讓創(chuàng)新的精神彌漫在校園內(nèi)，與美術(shù)課堂創(chuàng)新性教學(xué)相得益彰。
美術(shù)創(chuàng)新性教學(xué)模式的評價標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生創(chuàng)新性素質(zhì)發(fā)展為起點的評價標(biāo)準(zhǔn)，包括以學(xué)生為主體的評價標(biāo)準(zhǔn)和以教師為主體的評價標(biāo)準(zhǔn)。
以學(xué)生為主體的評價標(biāo)準(zhǔn)分為學(xué)生自我評價、學(xué)生間的互相評價、學(xué)生對教師的評價。
首先，學(xué)生自我評價可通過建立“畫家日記”的方式，讓學(xué)生自主地將美術(shù)資料的收集、美術(shù)作業(yè)的創(chuàng)意構(gòu)想、創(chuàng)新性美術(shù)作業(yè)等一一記錄在日記里。
還可以通過畫家成長記錄袋、美術(shù)創(chuàng)意展覽會等多樣的自我評價形式來實現(xiàn)學(xué)生的自我評價。
學(xué)生通過自我評價可以有效提升創(chuàng)新的自主性，增進學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中的自信。
其次，學(xué)生間的相互評價可以通過建立“創(chuàng)意美編”“美編記者”等形式來收集同學(xué)間認(rèn)為有創(chuàng)意、創(chuàng)新的作品進行匯編，并對認(rèn)為最有創(chuàng)意的同學(xué)進行采訪，請教創(chuàng)意的來源、技巧和知識等。
同輩群體間的評價更能以相近的認(rèn)知水平審視學(xué)生的作品，避免教師以自我的“視界”否定的學(xué)生創(chuàng)新。
最后，學(xué)生對教師的評價可通過問卷進行統(tǒng)一評價，也可以通過教師評價手冊來實現(xiàn)學(xué)生對教師的評價。
學(xué)生對教師的評價可以使美術(shù)教師通過學(xué)生的反饋，不斷對教學(xué)做出符合教育規(guī)律的教學(xué)調(diào)整和自我反思，提升美術(shù)教學(xué)的水平。
以教師為主體評價標(biāo)準(zhǔn)分為教師的自我評價和教師對學(xué)生的評價。
首先，教師的自我評價是以教師的課堂教學(xué)反思為出發(fā)點。
美術(shù)教師可在課堂教學(xué)結(jié)束后反思教學(xué)準(zhǔn)備階段、教學(xué)過程中不合理、教學(xué)效果不理想之處。
反思自我是否限制了學(xué)生的創(chuàng)新精神、能否通過教學(xué)提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、能否在一定程度上磨練學(xué)生的創(chuàng)新品格。
其次，教師對學(xué)生的評價則要求教師更加注重美術(shù)教學(xué)的過程性評價和診斷性評價。
教師對學(xué)生的評價應(yīng)該在美術(shù)作業(yè)評價的基礎(chǔ)上，突出學(xué)生學(xué)習(xí)過程中探究態(tài)度、創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)能力、合作性的學(xué)習(xí)意識等學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)進行評價。
總之，教師對學(xué)生的評價應(yīng)以肯定為主，鼓勵學(xué)生差異，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生獲得創(chuàng)新帶來的積極情感體驗。
【2】淺議如何評價幼兒美術(shù)作品。
對幼兒繪畫作品欣賞、評價，對于教師來講是對幼兒繪畫作品進行分析講解和提出看法的一種美術(shù)教學(xué)方法，它既是對本次作業(yè)的總結(jié)，又是對下次作業(yè)的指導(dǎo)。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇四
美術(shù)教育為學(xué)膠教育重點內(nèi)容之一,一方面關(guān)系到學(xué)生的智力發(fā)展與思想品德教育,另一方面還是將國家教育方針具體落實的中醫(yī)內(nèi)容。給予學(xué)生美長教學(xué),能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生對自然、社會人文與藝術(shù)三個方面的審美,并且還可以增強學(xué)生欣賞藝長作品的能力,令其道德品質(zhì)與高尚情操得到培養(yǎng)l1j。本文對我國小學(xué)美長教育特點進行分析,并且在此基劃上提出了傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中應(yīng)用的對策,旨在給子目關(guān)人員提供部分參考資料。
一、小學(xué)美術(shù)教育特點。
1.注重對學(xué)生素質(zhì)進行培養(yǎng)。
受社會要求及人類發(fā)展影響,直接決定我國美長教育基權(quán)點應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為主。課堂堤小學(xué)素質(zhì)教育開展的主要環(huán)節(jié),因此小學(xué)美長教育不漢傳授美長基劃,同時還對學(xué)生實施全面素質(zhì)教育,并且將思想品德教育、愛國主義情感教育、審美教育滲透在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中。眾所周知,素質(zhì)教育可以促使人的知識統(tǒng)一性與人的全面發(fā)展有機結(jié)合,由此素質(zhì)教育貫徹執(zhí)行過程中,小學(xué)美長教育也是一個重要環(huán)節(jié),究其原因在于該措施一方面由信息社會發(fā)展要求決定,另一方面也是為了提高未來人類的社會生活品質(zhì)。
2.教學(xué)內(nèi)容比較廣泛物質(zhì)材料是美術(shù)的媒年。
因此美術(shù)涉及范圍較廣,比如繪畫、建筑、設(shè)計及雕塑等。小學(xué)美術(shù)教育不僅涵括以上美術(shù)范圍,同時還在一定程度上設(shè)置了美術(shù)史、手工制作、美術(shù)欣賞及書法等課程,甚至在新的《美長課程標(biāo)準(zhǔn)》中,更是對美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容進行了設(shè)計,劃分為“綜合與探索”、“造型與表現(xiàn)”、“欣賞與評述”等。小學(xué)美長課程內(nèi)容愈加豐富,能幫助學(xué)生接受更多的美術(shù)內(nèi)容,令其生活視野被拓寬,同時拓展其思維空,由此從整體上來說,小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容是比較廣泛的。
對小學(xué)生的審美能力進行培養(yǎng)是小學(xué)美術(shù)教育的主要目的,同時也是實行學(xué)生美育的途徑之一,因此小學(xué)美長教育不僅需要傳授美側(cè)芝能,同時還應(yīng)該開拓學(xué)生視野,增強其審美能力,對其審美觀進行培養(yǎng),從而全面提升小學(xué)生的素質(zhì)!到。換句話也就是說小學(xué)美術(shù)教育目的及任務(wù)已經(jīng)發(fā)生了改變,已經(jīng)從以往重視美長教育的智育化、德育化轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅孛篱L教育。在該改變過程中,相關(guān)工作人員又提出了綜合學(xué)科的理念,也就是把美術(shù)學(xué)科與舞蹈、音樂、戲居q等藝術(shù)學(xué)科相互結(jié)合,不斷解赦學(xué)生思維、開拓其視野,對學(xué)生進行審美教育。
二、傳統(tǒng)美術(shù)教育在小學(xué)美術(shù)課程中開展的對策。
1.引導(dǎo)學(xué)生自主了解傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式中,民間美長是其不可缺乏的一個重要部分,教師通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以保示l教學(xué)時達到事半功倍的效果日。比長榷講授《頭飾》該課時,課后教師可以布置學(xué)生課后去收集生活中常見的民間美長作品,比如年畫、剪紙、扎染等。學(xué)生收集到相關(guān)作品或者圖片后,教師再讓其進行詳細(xì)的描述,讓學(xué)生更加熟悉該類民間美術(shù)的表現(xiàn)方式,同時積極鼓勵學(xué)生發(fā)表個人看法。待學(xué)生各抒己兀后,教師在此基劃上對該類民間美術(shù)的含義、表現(xiàn)形式、技法及有關(guān)風(fēng)俗傳統(tǒng)深入年紹給學(xué)生,幫助學(xué)生可以進一步了角腳分民間美長及其所涵括的文化傳統(tǒng)。
2.合理選擇切入口材料。
傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中開展時,教師可以適當(dāng)選擇部分學(xué)生熟悉且比較感興趣的材料當(dāng)作教學(xué)切入口,激發(fā)學(xué)生興趣,充分調(diào)動其對學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。比如說在講授《畫梅》該課時,教師在授課前可以從互聯(lián)網(wǎng)查找一些可以代表悔花并且又包含傳統(tǒng)文化的圖片及廣告當(dāng)作分析對象,逐漸給學(xué)生講解,令其辨認(rèn)其中的傳統(tǒng)文化元素,且與其他廣告做對比,認(rèn)知各種文化因素。比如,教師可以拿《大鬧天宮》動漫電影為例,告知學(xué)生該電影的故事、背景,讓其認(rèn)識到電影當(dāng)中所蘊含的傳統(tǒng)文化,并對傳統(tǒng)文化的作用進行思考。
3.為學(xué)生創(chuàng)造接觸傳統(tǒng)文化的機會。
小學(xué)美長教育中,為了可以有效地將傳統(tǒng)美長教育具體落實到課堂中,教師不僅需要自備教材進行授課,同時還應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)造更多直接與傳統(tǒng)文化接觸的機會,令其加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。比如教師可以邀請部分民間美術(shù)創(chuàng)作者給學(xué)生授課,與學(xué)生互動,并將個人作品及創(chuàng)作手法介紹給學(xué)生,讓學(xué)生可以直接學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外,教師還可以適當(dāng)將校外藝術(shù)資源引入課堂,比如教師可以要求一些民間美術(shù)的社區(qū)成員來給學(xué)生講解相關(guān)知識,或者邀請部分民族、類型的藝術(shù)家來給學(xué)生授課,讓他們充分發(fā)揮角色模范作用,幫助學(xué)生更全面認(rèn)識民間美術(shù)與文化。
三、結(jié)語。
傳統(tǒng)美術(shù)對當(dāng)前社會與藝術(shù)的發(fā)展還是會形成一定的影響及作用,為了可以保證保證傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中被具體落實,學(xué)校應(yīng)該加大傳統(tǒng)美術(shù)的重視度,且重視給學(xué)生開展傳統(tǒng)美長教育,令學(xué)生在更加認(rèn)識及認(rèn)同傳統(tǒng)文化的同時,逐漸引導(dǎo)其參與到傳統(tǒng)文化的傳承過程中。
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美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇五
內(nèi)容摘要：美術(shù)教育應(yīng)提倡人文教育，由于種種原因，職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中的人文性在逐漸削弱。通過對現(xiàn)狀的分析，對職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)實行人文精神教育的必要性、迫切性和如何實施提出自己的看法，得出中職美術(shù)教育應(yīng)強調(diào)人文精神的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：教育的誤區(qū)???專業(yè)技術(shù)與人文精神的結(jié)合。
伴隨著教育改革的大環(huán)境，改革美術(shù)教育迎來了最佳時期。在對素質(zhì)教育和人文精神的強調(diào)中，美術(shù)教育的重要性得到了前所未有的肯定。以往那種純技能的教學(xué)模式和教學(xué)方法上的“由技入道”已不能適應(yīng)新的形勢，傳統(tǒng)的審美也暴露出許多不足?，F(xiàn)在人們對以前重視技能而忽視人文精神所帶來的影響開始反思，在其他學(xué)科中也開始注意到滲入人文思想。
所謂人文精神，指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等，人與社會、自然之間的和諧等，也就是通常人們所說的“終極關(guān)懷”。中華民族傳統(tǒng)文化中向來存在著一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬物與人為一體，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。
職業(yè)教育與社會發(fā)展更為密切，應(yīng)該責(zé)無旁貸的把人文精神作為培養(yǎng)目標(biāo)。筆者在職業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)任教多年，現(xiàn)就中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育與人文精神談一些看法。
科技在發(fā)展，社會在進步。人類的物質(zhì)需求在不斷滿足的同時，精神世界正面臨著空前的挑戰(zhàn)，最突出的就是人文精神的危機。反映在學(xué)生身上，有其明顯的特點，如：沒有崇高的信念和理想；沒有社會責(zé)任心；沒有創(chuàng)新意識和能力；而偏激、極端是青少年學(xué)生中常見的心理問題。不敢想象，這些學(xué)生日后如何肩負(fù)起國家民族的重任？這里有社會的原因，但也是教育無法推卸的責(zé)任。人文精神的忽視已成為學(xué)校教育的一個問題，也是一些中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育中令人擔(dān)憂的現(xiàn)實。
（一）教學(xué)過程的誤區(qū)。
中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)的教學(xué)模式有兩種，其一是以培養(yǎng)美術(shù)高校預(yù)科生為目的升學(xué)教學(xué)模式；其二是以培養(yǎng)從事美術(shù)專業(yè)技術(shù)工人為目的就業(yè)教學(xué)模式。在具體操作時應(yīng)種種原因一些學(xué)校將人文精神的培養(yǎng)冷落淡忘了。
1、在升學(xué)教學(xué)模式下，家長、學(xué)生和教師的目光都盯著高考升學(xué)這一最終的目標(biāo)。于是，本來極具人文精神的美術(shù)知識技能在這里完全體現(xiàn)了工具性，削弱了人文性。教學(xué)成了冷冰冰的工作，學(xué)生獲取知識技能的過程也缺少了應(yīng)有的樂趣。教學(xué)內(nèi)容完全迎合考試的要求。簡單的素描、色彩、速寫等幾門課程，并且通過考核這幾門課的成績作為衡量學(xué)生健康成長的標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果。而忽略了學(xué)生個體綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生在這個過程逐漸喪失了自我，成為知識的附屬物，更無瑕關(guān)注社會，體驗社會的廣博和溫暖。
2、在就業(yè)教學(xué)模式下，一些學(xué)校崇尚技術(shù)至上的理念，相信掌握一門專業(yè)技術(shù)就可以走遍天下的觀點，以專業(yè)學(xué)習(xí)代替一切，而忽視了綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生缺乏全面的素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的后勁與潛力，而人文精神正是綜合職業(yè)能力的核心。
在具體的教學(xué)過程中，有一些學(xué)校教師還是忽視學(xué)生的主體地位，缺乏對現(xiàn)代教學(xué)理念和方法的探索。用傳統(tǒng)的、有些甚至較為落后的觀念指導(dǎo)著教學(xué)工作。教學(xué)方法單一，往往用大量簡單重復(fù)的訓(xùn)練使學(xué)生掌握一門專業(yè)技術(shù)。沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間。嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)新意識和個性發(fā)展，這對于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是致命的。
（二）教育管理的誤區(qū)。
1、學(xué)校教育導(dǎo)向問題。
準(zhǔn)軍事化管理，體現(xiàn)管理的嚴(yán)格性和統(tǒng)一規(guī)范性，排斥個性發(fā)展。學(xué)生想稍微表現(xiàn)一下個性、自我，一旦與管理條例有沖突，將受到嚴(yán)厲的“制裁”，恨不得能運用部隊的懲罰措施，如：關(guān)禁閉，罰跑步，甚至拳大腳踢等。學(xué)生若不能適應(yīng)，最后只能落得被開除的下場。這樣的管理到底想把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為什么樣的人？某校曾有一位女生落水，旁邊男生看到了，不是馬上跳入河中將她救起，而是先請示老師，能不能去救她？學(xué)生逐漸成為學(xué)校教師意志的附屬物，他能獨立思考、獨立決斷嗎？好象是不能的，或者是養(yǎng)成了雙重的人格，當(dāng)面一套，背后另一套。學(xué)校里可能是個“乖學(xué)生”，一出校門立馬與社會上的小混混勾搭在一起，去搶劫，去敲詐?？杀慕逃?，可憐的學(xué)生。
2、管理越來越所謂的“完善”，缺乏人性化。
量化考核作為一種科學(xué)的考核方法，有它的優(yōu)越性，它使管理更規(guī)范，更有據(jù)可查、更客觀，彌補了主觀評估的隨意性。但一套制度，或是方法一旦操作走上極端，必會帶來很大的弊端。一些學(xué)校對班級、班主任的考核往往以量化考核分作為絕對的依據(jù)，量化考核的結(jié)果將對班主任老師的利益直接掛鉤。于是，為了考核出成績，班主任不遺余力親歷親為，同時在班級里也實行更細(xì)的量化考核，分?jǐn)?shù)與每個學(xué)生的利益息息相關(guān)。在班主任老師的領(lǐng)導(dǎo)下，全體學(xué)生開展了“分?jǐn)?shù)”保衛(wèi)戰(zhàn)，為分?jǐn)?shù)想盡辦法。有些教育者能夠為一分分?jǐn)?shù)把學(xué)生罵得狗血噴頭或者與檢查人員吵得面紅耳赤；也能為一分分?jǐn)?shù)弄虛作假，托人情、搞關(guān)系。平時“不為三斗米折腰”的老師，這時紛紛將分?jǐn)?shù)奉為至寶，不顧教師的尊嚴(yán)和肩上的育人重?fù)?dān)，在學(xué)生面前表演一幕幕新版的“官場現(xiàn)形記”，對學(xué)生人格的成長起到了怎樣的師范作用??？于是，學(xué)生也紛紛效仿，極盡公關(guān)、作假之能事。教師對學(xué)生的教育往往也是“對癥下藥”。你扣分了，我就找你，只是一個勁兒的從一些瑣碎的事情上要求你“精益求精”，少有真正的從學(xué)生身心發(fā)展出發(fā)，人性化的給學(xué)生有利的輔導(dǎo)和幫助。這與我們學(xué)校的育人初衷相去甚遠(yuǎn)了。
3、苛求學(xué)生，導(dǎo)致部分學(xué)生心理失衡。
一些學(xué)校往往自詡有嚴(yán)格的管理，堅信嚴(yán)格的管理能出好的人才。但卻忽視了學(xué)生管理應(yīng)嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有情。一味的求全責(zé)備，使部分學(xué)生養(yǎng)成了苛求自己和苛求他人的心理定勢，失去了最寶貴的平常心，更談不上進取心了。另一部分學(xué)生在苛求下，走向反叛的一面，做一些故意違紀(jì)的事作為對“苛求”的報復(fù)和宣泄。
在這樣的教育管理下，培養(yǎng)出來的學(xué)生的心理是失衡的，人格是殘缺的，甚至是畸形的?；蚴俏ㄎㄖZ諾、謹(jǐn)小慎微，沒有主見；或是陽奉陰違、弄虛作假、獨行專斷。美術(shù)專業(yè)人才更需要正直、獨立的個性，廣博的愛心和大膽的創(chuàng)新精神，更需要健全的人格和全面的人文素養(yǎng)。一些中職美術(shù)教育的現(xiàn)狀已與人文精神背道而馳了。
無論是從社會、時代發(fā)展的需要，還是從美術(shù)教育自身的學(xué)科特點出發(fā)，都必須強調(diào)人文精神的培養(yǎng)。根據(jù)當(dāng)前的實際情況，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：
（一）旗幟鮮明的把人文精神作為中職美術(shù)教育的目標(biāo)。
教育目標(biāo)的設(shè)置取決于當(dāng)前社會與學(xué)生的需要以及專業(yè)學(xué)科本身的特點。學(xué)校的一切工作都是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為社會需要的人。社會需要怎樣的人呢？自然科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，在給人類帶來大量物質(zhì)財富的同時也造成了很多的精神危機，引發(fā)的社會問題也是層出不窮。人類（特別是青少年）的精神無所依托，沒有崇高的理想，人性所具有的優(yōu)良的品質(zhì)在逐漸被漠視，人文思想面臨著前所未有的危機和挑戰(zhàn)。培養(yǎng)人文精神正成為社會健康發(fā)展的需要也是學(xué)生自身成長的需要，理應(yīng)成為大肆宣揚人文的美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。我們應(yīng)該旗幟鮮明的揚起人文的大旗，在美術(shù)教育教學(xué)活動中把培養(yǎng)專業(yè)技能和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來。
(二)提高教師的素質(zhì)。
教師在教育教學(xué)活動中起著主導(dǎo)作用，他們的一言一行無時無刻不在影響著學(xué)生。他們素質(zhì)高低直接反映在學(xué)生的身上。要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先的提高教師的人文素養(yǎng)。美術(shù)專業(yè)的教師作為新一代的教育工作者，應(yīng)解決以下幾個方面問題：
1、提高教師的現(xiàn)代意識和人文素質(zhì)。
現(xiàn)代教師應(yīng)具有現(xiàn)代人應(yīng)該具有的創(chuàng)新意識、開放意識、競爭意識等。適應(yīng)未來社會發(fā)展的要求。在思想觀念上，還是知識結(jié)構(gòu)上都要不斷地更新改進。現(xiàn)在的中學(xué)生擁有比任何時代的學(xué)生多的多的知識和信息，作為教育者更不應(yīng)墨守陳規(guī)。另一方面，教師要清楚的認(rèn)識到人文精神對于人類的重要性，自覺、努力地提高自身的人文素養(yǎng)，發(fā)覺人性的閃光點，做人文精神的示范者和哺育者，努力把自己塑造成為人文型、學(xué)者型的教師。
2、培養(yǎng)一顆熱愛學(xué)生的心。
關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生是教師義不容辭的職責(zé)。具體表現(xiàn)在對學(xué)生健康成長的真心關(guān)注和對學(xué)生在成長過程中所出現(xiàn)的行為、思想偏差的寬容而又耐心地引導(dǎo)，科學(xué)而又真誠的關(guān)心每個學(xué)生的健康成長。這就要求我們的教師多些博愛，少些狹隘；多一分真誠，少一些功利。在教師們辛勤的真心付出下，才能培養(yǎng)出同樣具有愛心，學(xué)會寬容的學(xué)生。這恰恰是美術(shù)類人才必須具備的人格特性。
3、具有合理的知識結(jié)構(gòu)和精湛的業(yè)務(wù)能力以及對知識、技能孜孜不倦的探索精神。
教師要想能滿懷信心地走上講臺，傳道解惑，不僅需要具有淵博的專業(yè)知識和教學(xué)能力，還需要掌握更廣博的知識和信息，對社會有更多的了解和深入的理解，具備自我發(fā)展的能力。教師不僅要以教書育人為己任，提高社會責(zé)任感，不斷鉆研業(yè)務(wù)，創(chuàng)新教學(xué)方法，還要學(xué)習(xí)適應(yīng)未來的能力，成為新時代學(xué)習(xí)、生活的探索實踐者。只有這樣，才能幫助我們的學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會適應(yīng)未來，學(xué)會真正地、積極地體驗人生。
4、要有奉獻意識和敬業(yè)精神。
教師對社會的奉獻和對本職的敬業(yè)，本身就是對學(xué)生很好的人文示范。教師應(yīng)該有崇高的人生追求和價值目標(biāo)，堅定教育信念，認(rèn)識社會責(zé)任感，少一些功利與浮躁，腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)地在本職崗位上，展現(xiàn)新時代教師的崇高形象。
(三)探索先進的教育管理模式，以人為本，和諧發(fā)展。
現(xiàn)在學(xué)生管理中的考核制度辦法本身是較為科學(xué)的，但它需要人性的彌補。特別是考核的理念和內(nèi)容，以及具體的操作實施。對美術(shù)學(xué)生的管理。要以美術(shù)專業(yè)學(xué)生的健康成長為出發(fā)點，要體現(xiàn)專業(yè)的特點，哪些要強化，哪些要減弱，哪些要細(xì)致入微，那些應(yīng)籠統(tǒng)而留有空間，體現(xiàn)虛實相間，節(jié)奏分明。實施要體現(xiàn)原則性和人文性的完美結(jié)合，使我們的學(xué)生在既有一定的規(guī)則，又充滿人性的環(huán)境中成長，培養(yǎng)他們良好的個性，健全的人格和特別的專業(yè)性格。
(四)以課堂教學(xué)為陣地，創(chuàng)新教學(xué)觀念，培養(yǎng)人文精神。
人文精神的培養(yǎng)要把課堂教學(xué)作為主要的陣地。這里是教師與學(xué)生交流最頻繁的地方。要加強教師的培養(yǎng)，更新教育觀念，體現(xiàn)以生為本的教育理念。在課堂上逐步滲透人文思想。
每位教師要積極投身于課堂教學(xué)的改革，重新認(rèn)識和理解課堂，在課堂教學(xué)中融合人文精神。讓課堂成為師生互動、互相對話的場所，而不是教師單獨表演的地方；讓課堂成為教師引導(dǎo)學(xué)生的場所，而不是訓(xùn)練學(xué)生的場所；讓課堂成為師生探究知識技能的場所，而不是教師傳授知識技能的場所；課堂教學(xué)的內(nèi)容要與學(xué)生的生活相聯(lián)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。還特別要注意教學(xué)評價的多元化。教師要逐漸的轉(zhuǎn)換好自己的角色，由教學(xué)的實踐者成為研究者；由教學(xué)的管理者成為引導(dǎo)者；由知識的傳授者成為知識的批判性分析者。
加強對美術(shù)類學(xué)生人文學(xué)科的教學(xué)，注重提高學(xué)生全面、綜合的素質(zhì)。重視哲學(xué)、歷史和文學(xué)等人文學(xué)科的教學(xué)力度。改變專業(yè)課單一的局面，增設(shè)像中外藝術(shù)史、藝術(shù)欣賞之類的飽含人文思想的課程，適當(dāng)擴展專業(yè)課的門類，使學(xué)生能接觸較為廣泛的知識，積累全面的人文素養(yǎng)，為他們一生的藝術(shù)道路打下基礎(chǔ)。
(五)大力發(fā)展校園文化，宏揚人文精神。
校園文化對學(xué)生人格、品性的養(yǎng)成起著潛移默化的作用，與學(xué)生的生活密切相關(guān)。它包括學(xué)校的自然環(huán)境和人文環(huán)境。學(xué)校要努力營造一種上品位富有特色的校園文化，以正統(tǒng)的、經(jīng)典的文化為主線，百花齊放，百家爭鳴，體現(xiàn)濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，做文化底蘊的積累?？朔@文化過于單一、膚淺的局面。也要加強校園自然環(huán)境的建設(shè)，創(chuàng)造一種整潔、有序的教育環(huán)境，使學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境熏陶下，學(xué)會自我教育、學(xué)會做人和學(xué)習(xí)，逐步提高人文素養(yǎng)。
中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育如何把專業(yè)技能教育和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來，是一個實實在在的問題，也是教育者應(yīng)該密切關(guān)注和積極探索的課題。讓和煦的人文之風(fēng)早日吹進學(xué)校的大門和學(xué)生的心靈。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇六
【論文摘要】農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展迫在眉睫，從整體上看，應(yīng)從加強教育監(jiān)管、建立健全教育機制，加強教育投入、改善辦學(xué)條件，加強師資隊伍建設(shè)、提升師資力量，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式、開發(fā)美術(shù)教學(xué)資源等方面入手，切實重視、解決農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展過程中所遇到的各種問題，從而使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育健康發(fā)展。
《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》的頒布，使長期被冷落的中小學(xué)美術(shù)教育得到了一定程度的重視，也使越來越多的人認(rèn)識到了美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。但由于種種歷史和現(xiàn)實的原因，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育目前仍是基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，存在著很多制約因素，影響了美術(shù)教育的發(fā)展，而這些問題的解決，需要社會、學(xué)校、教師的多方努力，方可達成。
(一)加強教育監(jiān)管，建立健全教育機制。
要改變農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育嚴(yán)重滯后的現(xiàn)狀，首先就要提高各級教育主管部門和中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對美術(shù)教育在中小學(xué)素質(zhì)教育中的重要地位與作用的認(rèn)識，使其明確美術(shù)教育是對學(xué)生實施美育的重要內(nèi)容和途徑，是陶冶學(xué)生情操，促使學(xué)生智力和身心健康發(fā)展的有力手段，作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其它學(xué)科不可替代的特殊作用。其次，各級教育主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從農(nóng)村教育實際出發(fā)，端正藝術(shù)教育思想，擺正藝術(shù)教育位置，切實轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立全面的科學(xué)育人觀，并通過各種途徑和方式支持農(nóng)村藝術(shù)教育事業(yè)，對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育給予足夠的重視，使美術(shù)課真正成為一門不可取代的必修課。再次，各級教育主管部門應(yīng)根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，制定相應(yīng)措施，加強對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育工作的監(jiān)督檢查，改革舊的教育評價體系，消除學(xué)科間的主、副之分，建立健全教育機制，盡早制定出一套操作性較強的、科學(xué)合理的評價機制，以引導(dǎo)和促使學(xué)校教育朝著素質(zhì)教育方向邁進。
(二)加強教育投入，改善辦學(xué)條件。
教學(xué)設(shè)施是保障學(xué)校教學(xué)活動得以順利開展的基礎(chǔ)，針對農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件不足、教學(xué)活動無法正常開展的現(xiàn)狀，各級主管部門和學(xué)校應(yīng)切實重視，把美術(shù)教育與主科等同對待，逐年增加對美術(shù)學(xué)科的經(jīng)費投入，從實際行動上消除主、副學(xué)科差異，并根據(jù)《新課程》要求，按普九標(biāo)準(zhǔn)配齊美術(shù)教學(xué)所需的各種教學(xué)設(shè)備，改變以往教師僅以粉筆和黑板進行教學(xué)的落后狀態(tài)，從根本上改善農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)辦學(xué)條件，使美術(shù)教學(xué)活動在農(nóng)村中小學(xué)得以順利開展。
教育主管部門也要充分發(fā)揮其監(jiān)管職能，對各學(xué)校器材配備使用情況進行檢查落實。而對于那些受客觀條件限制的，一時難以按標(biāo)準(zhǔn)要求配齊各種教學(xué)設(shè)備的偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)學(xué)校來說，也應(yīng)根據(jù)自身條件，想辦法改變過去那種一窮二白的現(xiàn)象，逐步提高美術(shù)教育設(shè)施，因地制宜地創(chuàng)造相對較好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，為美術(shù)教育的發(fā)展提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和教學(xué)保障。當(dāng)然，由于各地區(qū)在經(jīng)濟、文化、歷史等因素上的發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了各地辦學(xué)條件的差異性很大，要想在一夕之間讓所有學(xué)校都改善辦學(xué)條件，配齊學(xué)科所需設(shè)施，顯然是不現(xiàn)實的，但也不能以此為借口，就此無所作為。
(三)加強師資隊伍建設(shè)，提升師資力量。
針對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)師資力量薄弱問題，首先，各級部「1要加大教育投入力度，改善農(nóng)村中小學(xué)校辦學(xué)條件，大力吸收畢業(yè)于各高校的、受過專業(yè)培訓(xùn)的美術(shù)專業(yè)人才來擔(dān)任美術(shù)教學(xué)工作。對于那些暫時無力引進人才的學(xué)校，也應(yīng)根據(jù)自身條件，培養(yǎng)一些在職的、有美術(shù)專長的非專業(yè)教師兼任美術(shù)教學(xué)工作，以彌補美術(shù)教師匾乏現(xiàn)狀，保證美術(shù)教學(xué)活動的順利開展。其次，應(yīng)大力加強師資培訓(xùn)工作，提升師資水平。各級教育主管部門和學(xué)校應(yīng)根據(jù)師資情況，有計劃地對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師進行必要的崗位培訓(xùn)，并以請進來、走出去的方式，組織多種形式的教學(xué)研討活動，引進先進的教學(xué)方法和理念，加強農(nóng)村中小學(xué)間的校際交流，從而提高教師的業(yè)務(wù)水平和對新課程的適應(yīng)能力，以加快美術(shù)師資隊伍建設(shè)，進一步提高美術(shù)師資力量。再次，美術(shù)教師也應(yīng)從自身做起，加強自修學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)能力和整體素質(zhì)，以更好的適應(yīng)其教學(xué)工作。
(四)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，開發(fā)美術(shù)教學(xué)資源。
農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，首先應(yīng)突破各種瓶頸限制，以學(xué)生實際為基礎(chǔ)，勇于創(chuàng)新，靈活運用現(xiàn)有教材，大膽改革教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生興趣特點與認(rèn)識規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富于趣味的、輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。其次，教師在教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)《新課程》理念，針對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，擺脫傳統(tǒng)教材的束縛，發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，因地制宜地開發(fā)利用民族民間鄉(xiāng)土資源，以豐富教學(xué)內(nèi)容，彰顯美術(shù)教育的區(qū)域性特征，使學(xué)生在熟悉的環(huán)境、事物和活動中，充分感受民族精神，了解民族文化，以此增強學(xué)生對家鄉(xiāng)的情感，提高學(xué)生的實踐感悟能力和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在更為直觀和形象有趣的教學(xué)活動中，接受教育，增強學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)更好地融為一體。此做法既可豐富和彌補原有教材在農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中適應(yīng)性不足的特點，又可解決學(xué)生因經(jīng)濟條件限制而無力購買學(xué)具的情況，使學(xué)生在無需投入太多財力的情況下，即可愉快地利用身邊隨處可見的、豐富多彩的資源來接受美術(shù)教育，進行經(jīng)濟實用的美術(shù)教學(xué)活動。
在《新課程》中明確指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。而作為基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)，只有在真正認(rèn)識到美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要作用，并切實重視和解決好影響農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的各種制約因素，才能真正促使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育不斷朝著素質(zhì)化方向邁進，得到健康發(fā)展。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇七
隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人才的競爭成為我國綜合國力競爭中的重要因素，國家開始大力推進青少年的素質(zhì)化教育，要求在青少年的教育中要重視其綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)，注重挖掘兒童的創(chuàng)造力和審美能力，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠與時俱進，為兒童日后的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，以人性化教學(xué)方式激發(fā)兒童的參與和創(chuàng)作熱情。小學(xué)美術(shù)教育的重點是學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、美術(shù)學(xué)等專業(yè)學(xué)科，對小學(xué)兒童美學(xué)情操培養(yǎng)展開研究，使兒童在掌握基本美術(shù)技能的條件下，注重課堂教學(xué)和課外實踐的美學(xué)教育，培養(yǎng)兒童的審美能力，使其具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，感悟生活，使美術(shù)回歸生活的本源。根據(jù)教師能力的相關(guān)培訓(xùn)和國內(nèi)外教材的查閱，筆者將培養(yǎng)小學(xué)兒童美學(xué)情操的方法總結(jié)為以下四種：
一、整體法與個性法合理結(jié)合。
1、整體法。
整體法是指將每個年齡段的小學(xué)生都看作不同的整體，根據(jù)年齡發(fā)展階段進行教學(xué)，主要分為小學(xué)低年級（一、二年級）、小學(xué)中年級（三、四年級）和小學(xué)高年級（五、六年級）等三個年級段，隨著年齡的增長和社會經(jīng)歷的積累，不同年級段的孩子對美學(xué)有著不同的認(rèn)知，教師要通過平時與學(xué)生的交流和相關(guān)的社會經(jīng)驗來選擇不同的教學(xué)方法進行整體教學(xué)。低年級段學(xué)生剛剛步入小學(xué)校園，他們審美情感主要依靠老師和家長的引導(dǎo)，因此這時候的教學(xué)要注重孩子人生觀、世界觀、價值觀的塑造，教授其明辨是非的能力，分辨生活中的真善美和假丑惡。而對于小學(xué)高年級段，學(xué)生們經(jīng)過了幾年的校園生活已經(jīng)開始慢慢形成社會經(jīng)驗，對于事物的美丑也有了自己的主張和看法，更加注重同齡人的意見，這時候的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的主體性發(fā)展，以平等的姿態(tài)進行教學(xué)和對話，聽取學(xué)生的意見并以朋友的身份對其審美提出意見和建議。
2、個性法。
一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，每個孩子在對美術(shù)的理解上都有著與眾不同的特質(zhì)，要因材施教，在課堂教學(xué)中觀察每個孩子的表現(xiàn)，然后在美學(xué)教育中根據(jù)其性格特點進行點撥。如有些孩子在學(xué)習(xí)五年級下冊課本第3課中祖國、家鄉(xiāng)、和平等作品時表現(xiàn)出極大的興趣，有些在第15課中的自然、環(huán)保、科技等主題下積極活躍……教師要結(jié)合美術(shù)課本的編寫結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)方向，可能是時間上的古今，可能時地域上的中外，也可能是結(jié)構(gòu)上的立體與平面，或是色彩上的冷色與暖色，以及更高級的情感上的喜怒哀樂，教師可根據(jù)兒童對美學(xué)的不同興趣點，組織其參與不同類型美學(xué)作品的創(chuàng)造，在不同主題下引導(dǎo)其觀察生活，動手實踐。
二、直接法與間接法相得益彰。
1、直接法。
直接法是指美術(shù)教師在教學(xué)中向?qū)W生直接性傳遞的美學(xué)元素，比如在教學(xué)時的面部表情、肢體動作、聲調(diào)語速等，以及教師在講述相關(guān)案例時的個人意見都會成為影響學(xué)生審美的重要因素。比如在評析某件作品時，老師給予鼓勵的眼神或是帶頭鼓掌表揚，都會極大的激發(fā)學(xué)生的課堂參與度，老師鼓勵性的語言也會給予學(xué)生無限動力，比如在進行美學(xué)元素探尋時，有些孩子從不同的角度提出觀點，教師應(yīng)該對于這種勇于發(fā)言和積極思考的行為進行表揚，如果一味的批評或漠視，就會使得學(xué)生在日后的美術(shù)創(chuàng)作中缺少創(chuàng)作激情，對審美主題選擇上畏首畏尾，難以打開思路。
2、間接法。
小學(xué)階段的學(xué)習(xí)主要是模仿，也是孩子道德理念及生活方式塑形的重要階段，因此這個階段的美學(xué)情操培養(yǎng)要根據(jù)孩童模仿的特點進行教學(xué)。在美術(shù)作品賞析時不僅要注重作品本身美學(xué)價值的傳遞，還要向其講述美術(shù)作品創(chuàng)作者的優(yōu)良品質(zhì)，講述創(chuàng)作者在作品完成時所做的準(zhǔn)備工作、努力方向以及尋找素材的方法，向兒童傳達只有心靈美的作者才能創(chuàng)作出美麗的作品，用典型人物范例進行間接式美學(xué)培養(yǎng)，如《七色花》作品中助人為樂的行為是美麗的，《圖畫里的聲音》中民族自豪感是美麗的，在潛移默化中傳遞給學(xué)生美學(xué)理念：生活中從來不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
三、反復(fù)法和多樣法相輔相成。
1、反復(fù)法。
貪玩是孩童的天性，很多孩子都是上課時左耳朵進，下課時右耳朵出，盡管在上課時認(rèn)真聽取老師的教學(xué)內(nèi)容，但隨著時間的流逝也存在著知識流失的現(xiàn)象。針對這個問題，美術(shù)教師可以在每節(jié)課上課之前回顧上節(jié)課的大體內(nèi)容，并請學(xué)生進行復(fù)述，這樣不僅能使學(xué)生再一次回憶起上節(jié)課的知識點，也會因為老師的提問而進行課下主動對知識的回顧和溫習(xí)。
2、多樣法。
積極采用我國教育部提倡的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，采用小組教學(xué)的方式進行美學(xué)教育，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的團隊參與感，在與同齡人的討論中更能激發(fā)其競爭心理和參與熱情，可以很好的打開其創(chuàng)作思路，擴大其對美學(xué)的尋找范圍，能夠達到很好的教學(xué)效果。同時，積極利用多媒體設(shè)備進行作品展示，二維到立體的變換能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和新鮮感，或積極舉辦作品展，讓學(xué)生們重視美術(shù)作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作所帶來的榮譽也能夠促使其在生活中注重美學(xué)素材的積累，在長期的學(xué)習(xí)生活以及各科文化的交流融合中探索新的美學(xué)領(lǐng)域。
四、總結(jié)。
我國強調(diào)教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，強調(diào)學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，更加注重其精神內(nèi)涵和心理美學(xué)的培養(yǎng)。在美術(shù)這樣源于生活又高于生活的學(xué)科中，美學(xué)情操對兒童的創(chuàng)作起著至關(guān)重要的作用，尊重兒童的主體性發(fā)展規(guī)律，在客觀上進行教學(xué)方法的改進，從家庭、學(xué)校、課堂等方面進行層層推進，關(guān)注兒童的成長特點，豐富其美學(xué)素養(yǎng)，改革教學(xué)方法等，能夠為兒童未來的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)作者健全、優(yōu)秀的心理品格。
作者:王春麗單位:吉林市昌邑區(qū)通潭路小學(xué)。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇八
相對于功利性的美術(shù)教育而言，還有另一種極端是對美術(shù)教育的不重視。
在一些學(xué)生家長眼中，美術(shù)是一門“副課”，不能當(dāng)做孩子學(xué)習(xí)的重點和方向，學(xué)習(xí)美術(shù)會耽誤其他功課的學(xué)習(xí)，因此對美術(shù)完全不重視。
在這種思想的影響下，學(xué)生容易出現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)可有可無的思想。
同時，在非美術(shù)專業(yè)的班級中，美術(shù)課的時間常常被用于學(xué)生自習(xí)或是做作業(yè)，并沒有進行相應(yīng)的美術(shù)教育;部分高中的美術(shù)課形同虛設(shè)。
這些都對美術(shù)教育的發(fā)展十分不利。
二、新課程改革下如何改進高中美術(shù)教育。
過去的高中美術(shù)教育延續(xù)的是教師教、學(xué)生學(xué)的固有理念，不注重培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，在這種模式下，學(xué)生經(jīng)歷的是一種被動的學(xué)習(xí)過程。
新課程改革的一個重要的教育理念就是以人為本，具體來說是以學(xué)生為中心，教師在教學(xué)中要針對學(xué)生存在的問題找出具體的應(yīng)對措施，要積極關(guān)心學(xué)生，對學(xué)生要加強引導(dǎo)，改變其不正確的學(xué)習(xí)觀點或者認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情。
這種觀念的改變還體現(xiàn)在師生地位上，要遵循新課改的目標(biāo)，就必須摒棄之前教師高高在上的教育觀念，教師應(yīng)積極融入學(xué)生。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是美術(shù)教育的精髓和核心，也是新課程改革對教育的要求。
美術(shù)教育不僅是一種技能的沿襲，更是一種創(chuàng)造，學(xué)生在模仿教師或其他作品的過程中逐漸形成了自己的理解，將之加入美術(shù)創(chuàng)作。
而此時的創(chuàng)造是一種無意識的、不成系統(tǒng)的、具有隨意性的創(chuàng)造。
教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式是通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中通過自己的加工創(chuàng)作一幅能夠表達自己思想或意義的作品。
在這個過程中，教師需要注意訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，對學(xué)生進行適量的頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，以培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
美術(shù)教育作為一種專業(yè)性較強的教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的感知力、對美術(shù)技能的熟練度，然而這些對于新課改的要求來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
以往的美術(shù)教育只是在技能教育的過程中形成學(xué)生對美術(shù)的鑒賞力，而沒有直接地加強這方面的培養(yǎng)。
新課改要求不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本繪畫技能，還要讓學(xué)生學(xué)會鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知力。
因此，在教學(xué)中，教師在傳授學(xué)生繪畫技巧的同時，還應(yīng)加強對學(xué)生繪畫理論、藝術(shù)史、藝術(shù)鑒賞類的教育，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。
具體的措施有：帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館，讓學(xué)生了解藝術(shù)發(fā)展史;開設(shè)藝術(shù)欣賞課程，讓學(xué)生能夠見識到來自古今中外的美術(shù)作品等。
通過這樣的方法，讓學(xué)生逐漸形成自己的美術(shù)鑒賞能力。
三、結(jié)語。
高中美術(shù)作為具有專業(yè)性和綜合性的教育課程，對學(xué)生專業(yè)能力的形成和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的作用。
以往的教育理念和教育模式已經(jīng)不符合時代的發(fā)展需要，教師應(yīng)當(dāng)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，遵循以人為本的教育理念，通過改變美術(shù)教育的觀念、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、在美術(shù)教育中加強對學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)等措施，全面培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力。
筆者認(rèn)為，美術(shù)教育不論是作為專業(yè)性教育培養(yǎng)學(xué)生的技能，還是作為綜合教育培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，都應(yīng)該改變原有的教育理念，發(fā)揮美術(shù)教育發(fā)展人、培養(yǎng)人的作用。
一、城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的特點。
城郊結(jié)合部面積較大，生源復(fù)雜，學(xué)校教學(xué)條件落后。
對于城郊的初中生而言，他們雖然和市區(qū)的學(xué)生一樣已形成了基本的價值觀和審美觀，但他們的形象觀仍來自于好奇和興趣，局限在物體的表面和局部上，難以全面認(rèn)識和領(lǐng)悟藝術(shù)形象的生動和美妙。
因此，學(xué)生美術(shù)素質(zhì)低，大部分城郊的學(xué)生繪畫能力較弱。
針對位于城郊的學(xué)校所處的政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境具有地域廣、多元化、多層面、較復(fù)雜等特點，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)環(huán)境差和相對復(fù)雜。
城鄉(xiāng)結(jié)合部的人群在其經(jīng)濟生活城市化的同時，但其生活方式、思維習(xí)慣及禮儀素養(yǎng)還相對滯后，處于城市與鄉(xiāng)村、市民與農(nóng)民城鄉(xiāng)接軌轉(zhuǎn)化造新的過渡型時期，初中生的教育凸現(xiàn)出較多亟待解決的問題。
面對這種情況，教師要科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容、合理運用教學(xué)手段、重視教學(xué)評價，才能提高初中學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)。
二、初中美術(shù)教學(xué)深化素質(zhì)教育的建議。
(一)科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)與審美能力。
初中美術(shù)教學(xué)的一個基本內(nèi)容，是要培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力和鑒別能力。
要有效引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生對美術(shù)形態(tài)的感性認(rèn)識，強化對學(xué)生美術(shù)造型感覺的培養(yǎng)訓(xùn)練，也就是感知能力。
對美術(shù)作品等典型藝術(shù)美的有效欣賞，完全取決于他所掌握的科學(xué)文化知識水平的情況。
在欣賞美術(shù)作品的過程中，需要欣賞者有較強的直觀感知、判斷、想象美術(shù)作品的能力。
1、結(jié)合學(xué)生特點，突出郊區(qū)特色。
源遠(yuǎn)流長的人類發(fā)展史給我們留下了無數(shù)藝術(shù)瑰寶。
中學(xué)期間很難全面了解，只有結(jié)合學(xué)生的年齡特點，突出重點，選擇代表性作品，以點帶面，才能完成教學(xué)預(yù)期任務(wù)。
在教學(xué)中，我有針對性地加入具有當(dāng)?shù)靥厣拿佬g(shù)作品，使學(xué)生有親切感、認(rèn)同感。
比如，我校地處城郊結(jié)合部，聞名遐邇的白云山就在學(xué)校附近。
廣州白云山為南粵名山，自古就有“羊城第一秀”之稱。
位于白云山飛鵝嶺游覽區(qū)內(nèi)廣州雕塑公園，是一個體現(xiàn)廣州大都市富有時代氣息的市級公園，也是國內(nèi)最大的雕塑公園。
整個公園按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術(shù)與歷史相結(jié)合的原則進行規(guī)劃建設(shè)。
分為羊城史雕塑區(qū)、中華史雕區(qū)、雕塑大觀園景區(qū)和森林景區(qū)等4個功能區(qū)，首期的羊城史雕塑區(qū)于12月起建成開放。
主要景點有：華夏柱、雕塑廣場、古城輝煌、雕塑館、南洲風(fēng)采。
這給我們的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材，我在教學(xué)中適當(dāng)增加一些雕塑藝術(shù)方面的欣賞內(nèi)容，這極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、少講授多啟發(fā)，突出學(xué)生主體。
為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高參與意識，我改變了傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)方法，多用討論式和問答式。
由于給了學(xué)生極大的自由，學(xué)生參與教學(xué)的積極性很高。
例如，在中國畫花鳥美術(shù)作品的欣賞課教學(xué)中。
課前，給學(xué)生布置任務(wù)，搜集有關(guān)著名代表畫家的生平、作品介紹等。
如，廣州當(dāng)?shù)禺嫾谊P(guān)山月的作品。
先組織學(xué)生到***參觀，上課時再把把有關(guān)的作品及學(xué)生搜集到的作品掛在課堂，讓學(xué)生自由發(fā)言討論作品有什么特點?創(chuàng)作背景?用唯物的觀點，站在現(xiàn)實的角度進行分析，再根據(jù)學(xué)生的討論情況，結(jié)合中國山水花鳥畫的歷史、特點、發(fā)展變化進行總結(jié)。
最后，通過提問、析疑，把中國花鳥畫各個朝代的作品進行對比講解，學(xué)生感受就很深刻，能初步掌握有關(guān)作品的基本特征和內(nèi)涵。
3、活躍學(xué)習(xí)氛圍，進行藝術(shù)欣賞。
如何在教學(xué)過程中創(chuàng)造生動、活潑的學(xué)習(xí)氛圍呢?以初中美術(shù)教材第*冊《********》和《*****》畫的教學(xué)為例，前者我讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的語文課文去理解，后者我先講解了其創(chuàng)作背景。
**********的生活。
美術(shù)欣賞不應(yīng)局限于課堂，大自然、生活中的美是最動人的。
我們不光要欣賞藝術(shù)作品，還要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，樹木、花草、甚至果蔬……只要是美的、動人的。
另外，我還帶學(xué)生去位于越秀山鎮(zhèn)海樓東側(cè)的廣州美術(shù)館參觀，假期讓讓學(xué)生到陶瓷之鄉(xiāng)佛山瓷藝作坊體驗陶瓷制作過程,這些都提高了學(xué)生的審美能力。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇九
新時期的小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因為在整個人類社會歷史中，美術(shù)本來就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強調(diào)情感體驗，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過美術(shù)實踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終身受益。
一、實踐教學(xué)的應(yīng)用。
教師在自然環(huán)境中講解速寫，在實踐中教學(xué)，為學(xué)生設(shè)立情景，讓學(xué)生體會大自然給人帶來的視覺的藝術(shù)美感，更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。感受娛樂之中的快樂，陶冶了學(xué)生的情感。如對《我的飛機飛上藍(lán)天》一課的繪畫講解，使學(xué)生學(xué)會運用彩紙折疊的方法制作出飛機的形狀。教師先出示飛機的圖片，引發(fā)學(xué)生的制作欲望。再讓學(xué)生分析飛機的外型及制作的材料，學(xué)生說出了飛機的種類及性能。運用教師教的幾種方法制作出多種飛機。最后教師組織學(xué)生進行飛機試飛比賽，與學(xué)生一起互動，實踐教學(xué)增強學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感。在對《速寫風(fēng)景》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫，學(xué)會了如何取景進行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進行描繪。
本課，教師通過運用在真實景中繪畫，提高學(xué)生的繪畫興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情感。在對《速寫游戲活動》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫游戲活動，學(xué)會了如何構(gòu)圖進行繪畫。抓住了游戲活動的特點進行描繪。
二、興趣在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。
通過親自動手，利用自己身邊可以找到的材料，制作一個《童話的城堡》，可以在里面鉆來鉆去，是一件多么另人激動的事!本課就給同學(xué)們這樣一個動手圓夢的機會，因為美術(shù)學(xué)習(xí)不但是知識技能的傳授，而是要貼近兒童的年齡特征與美術(shù)學(xué)習(xí)的實際水平，從而鼓勵學(xué)生積極參與表現(xiàn)活動。學(xué)生能夠選擇適合的顏色，剪出建筑的各部的基本形，擺一擺，看一看。在裝飾細(xì)節(jié)時注意添加一些有生活情趣的物品，如窗簾、小路等，只要學(xué)生在制作過程中體驗到了樂趣就是成功的學(xué)習(xí)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力。
在上完美術(shù)課《名字的設(shè)計》后，學(xué)生學(xué)會運用不同的形式設(shè)計自己的名字。開始我以我的名字用兩種形式展示給學(xué)生，學(xué)生選擇他們喜歡的一種形式，導(dǎo)入主題。說出自己的設(shè)計想法，然后開始設(shè)計繪制。
整節(jié)課，學(xué)生的興趣很濃，想象力得到了發(fā)揮。設(shè)計出了多種造型的名字形狀。而且還圖上了美麗的色彩，在筆畫的形狀上學(xué)生有多種的造型。如“點”，有的學(xué)生用七星瓢蟲，還有的用水珠等表示?？傊ㄟ^本節(jié)美術(shù)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生的想象力得到了發(fā)揮。
四、培養(yǎng)學(xué)生的速寫能力。
在上五年級美術(shù)課《手的速寫》后，學(xué)生通過觀察手的形狀、結(jié)構(gòu)，將手的不同動作畫出來。先由學(xué)生說出手的功能、作用，再對照自己的手描繪出手的構(gòu)造。教師先引導(dǎo)學(xué)生把自己的手印在紙上，在對照教師的范圖臨摹。最后要求學(xué)生將自己的左手的不同造型畫在紙上。
本節(jié)課教學(xué)，我運用循序漸進的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力、造型能力和觀察能力。學(xué)生了解手的功能和結(jié)構(gòu)，并且將自己的手運用速寫的方法繪畫出來。在對《自行車的速寫》中，也運用了同樣的方法，使同學(xué)們了解了什么是寫生，什么是臨摹。講解時，先由學(xué)生說出自行車的結(jié)構(gòu)。教師在黑板上畫出。這樣使學(xué)生在興趣中掌握繪畫技巧。學(xué)生在根據(jù)教師的繪畫步驟畫出他們所見過的自行車。為了增加學(xué)生的繪畫興趣，又設(shè)計了一個內(nèi)容。畫出未來的自行車。學(xué)生根據(jù)自行車能鍛煉身體，而且還環(huán)保的優(yōu)點，創(chuàng)作出未來的自行車。增強了他們的創(chuàng)作能力。學(xué)生的想法很多，有的學(xué)生把自行車加上飛機的翅膀，用力蹬就會飛上天空。學(xué)生的想象力與繪畫的能力的到培養(yǎng)，從中掌握了速寫的知識。提高學(xué)生的美感。
五、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
我在上低年級美術(shù)《幻想動物》時，開始我以龍來舉例。龍是由：鹿、牛、蛇、鷹等動物組成的動物。并出示龍的圖片，學(xué)生分析圖片。他們的興趣被好奇感激發(fā)出來，我再引導(dǎo)他們創(chuàng)作學(xué)生心中的怪物。先以牛頭、貓的身體的動物為例，可以由兩個或三個或更多的動物組合。接下來由學(xué)生創(chuàng)作，可以運用不同種類的工具制作或繪畫。學(xué)生創(chuàng)作出許多有趣的怪物，并為它們起了有趣的名字。
本節(jié)課，我根據(jù)學(xué)生的心理的特點，以龍來激發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。掌握孩童的心理特點，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
在《幻想未來的景色》的繪畫中，我通過圖片、故事的結(jié)合，給學(xué)生創(chuàng)造一個虛擬的未來。孩子根據(jù)教師的提示，畫出了未來的景色。孩子對未來都充滿希望，因此產(chǎn)生了繪畫的興趣。教師再正確的引導(dǎo)他們創(chuàng)作。由此，也會產(chǎn)生很大的效果。有的學(xué)生把未來的房子建在云彩上，能在天空中自由的飛翔。
本節(jié)課我注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，對現(xiàn)實事物進行再創(chuàng)造。而且還能使學(xué)生在愉快的環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)知識。
在上美術(shù)課《誰最美》中，學(xué)生通過教師講故事和圖片，使學(xué)生了解故事。從中學(xué)到了美的真正含義。
在教學(xué)中，我先展示圖片讓學(xué)生觀看，要求他們分析出圖片的內(nèi)容。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生逐步的理解圖片的意義。這時我再把圖片的內(nèi)容編成故事講給他們聽，使學(xué)生進入教學(xué)情境。并且能發(fā)自真情實感的完成老師留給的繪畫內(nèi)容。
在美術(shù)教學(xué)中，通過圖片和故事來培養(yǎng)學(xué)生的品德，對學(xué)生進行美育與德育的結(jié)合，是最好的教學(xué)方法。
七、知識與興趣的結(jié)合。
1、音樂情景激發(fā)興趣。
音樂是時間與視覺的藝術(shù)，他通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強度和力度等形式，形成一個有機統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作時，有選擇的播放一些音樂，用音樂的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象，可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強藝術(shù)效果。
如上創(chuàng)作課《為歌詞配畫》時，先放一遍《春天在哪里》的音樂。造成一種特殊的情景。學(xué)生聽完后說出歌詞中的最主要的內(nèi)容，說出春天景物的特征，然后將歌曲在學(xué)生繪畫過程中反復(fù)播放。使他們增強了對春天里的事物的感受和理解。使學(xué)生自己置身于綠色的春天的懷抱之中。
音樂手段的運用，給學(xué)生帶來了心理上的美的感受。促進了新知識的掌握，新技能的形成。
2、啟發(fā)誘導(dǎo)引起興趣。
在指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作時，教師可根據(jù)創(chuàng)作主題設(shè)計問題，鼓勵兒童積極思考問題。支持他們大膽的發(fā)表見解。通過自己的見解去發(fā)表問題，從而進入繪畫情景。深化繪畫主題。如命題畫《我和動物交朋友》，通過為什么要和動物交朋友的討論，兒童不知不覺的進入角色，進入描繪的具體情景，于是怎樣和動物交朋友的畫面便展現(xiàn)眼前。
在《海底世界》一課的教學(xué)中，我首先問：你們誰見過大海呀?對于這個問題，有的同學(xué)曾說在暑假時和父母一起到海邊去玩，還拾到不少的貝殼。更多的同學(xué)則在電視里看到大海。接著我又問：大海里有哪些生物呢?學(xué)生們紛紛說出有鯨魚、鯊魚、海豚等動物。接著我出示掛圖，直觀的啟發(fā)學(xué)生的思路。然后欣賞書中的畫，講一講科學(xué)幻想和童話故事。開拓學(xué)生的視野，引起學(xué)生的興趣。
八、欣賞有力于學(xué)生繪畫及培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在上周美術(shù)課上，我在一個班要求學(xué)生根據(jù)所定的內(nèi)容繪畫。根據(jù)口述，學(xué)生發(fā)揮想象力，但畫面的效果不是很好的。有的學(xué)生說不知怎樣畫，針對這種情況我在另一個班教學(xué)時，先給他們觀看掛圖，啟發(fā)學(xué)生的興趣，在興趣中講授。結(jié)果這個班的學(xué)生不但畫的有想象力，富有兒童情趣，而且還能從快樂中學(xué)習(xí)知識。
欣賞是小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的三項內(nèi)容之一。占有很大的比重。它要使學(xué)生懂得怎樣欣賞一幅畫，在欣賞中分辨美與丑，評價優(yōu)劣，潛移默化地使學(xué)生受到教育。如上述的例子，口述教學(xué)與直觀口述教學(xué)相比較，后者存在更大的優(yōu)點。
九、掌握方法應(yīng)用實際。
在上《想象畫》這課時，學(xué)生根據(jù)要求完成了繪畫內(nèi)容。但是在教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問題。有的學(xué)生對我說畫什么?怎樣畫的問題。還有的學(xué)生的想法非常好，但是不敢畫，對此問題，我運用好的方法一一的解決。
想象畫，首先是提高學(xué)生的創(chuàng)作興趣。消除對創(chuàng)作的神秘感或畏懼感。調(diào)動學(xué)生創(chuàng)作的積極性，開闊學(xué)生的思路，啟發(fā)學(xué)生的想象力。想象畫的主題一定要讓孩子感興趣。如學(xué)生對兒童畫感興趣。由于這種畫符合學(xué)生的心理特點。接近孩子的一般水平。對消除創(chuàng)作中出現(xiàn)的畏懼感，起到抵制的作用。另外及時肯定學(xué)生的優(yōu)點。運用正確的方法教育學(xué)生，才能優(yōu)化課堂教學(xué)。條件決定教學(xué)的優(yōu)良。
條件決定教學(xué)的優(yōu)良。記得在上周二年的一節(jié)美術(shù)課上《動畫事物》的講解中，其中一班我運用了電腦等現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)，用課件、影音動畫、圖片等現(xiàn)代技術(shù)為學(xué)生展示了孫悟空、阿頭目、哪吒等學(xué)生所喜歡的動畫形象。學(xué)生的繪畫興趣非常的濃，畫出的動畫形象非常漂亮。而另一個班，我只用圖片講解，效果與前者比較大有差距。
十、抓住兒童特點因材施教。
回答是不能，因為你忽略了兒童的發(fā)展特點，因為兒童還沒有發(fā)育成熟，腕關(guān)節(jié)還掌握不了度，因此不容易畫像，這時教師應(yīng)細(xì)心耐心的指導(dǎo)他們，可以在黑板上畫出范圖，在逐個指導(dǎo)。也可以對畫的有趣的學(xué)生給予鼓勵。
總之，社會在進步，方法在更新。要想與時具進必須不斷的反思過去，從中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點進行總結(jié)應(yīng)用。
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美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十
以往的美術(shù)教學(xué)以精講多練為主要特點，精講與多練是教學(xué)的重要部分，但是在美術(shù)教學(xué)中直接、簡單地傳授知識是不夠的，教師在課堂上對著課本講解，布置學(xué)生對著課本畫畫，而有些只有用自己的眼睛才能看到的知識，學(xué)生就難以掌握了。更多的學(xué)生開始依賴教師的眼睛學(xué)習(xí)知識，感受能力與審美能力得不到有效培養(yǎng)。如果美術(shù)課只是靠教師的口頭講述，就會失去應(yīng)有的形象化，使學(xué)生無法感受到觀賞藝術(shù)作品時的視覺活動，難以從優(yōu)秀的美術(shù)作品中獲取知識。根據(jù)美術(shù)課的特點，在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識在專業(yè)美術(shù)學(xué)校是可以被應(yīng)用的，但是要在小學(xué)教學(xué)中進行就較為困難。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)部分高年級學(xué)生無法完成一份令自己滿意的美術(shù)作業(yè)，漸漸失去對美術(shù)的興趣。關(guān)于美術(shù)課作業(yè)的評價一般都是由教師拿幾份作業(yè)進行講解，指出哪里不好、需要怎樣改進。進行作業(yè)評講本身是沒有錯的，但是教師評講的內(nèi)容大同小異，有些教師為了調(diào)動學(xué)生的積極性而進行優(yōu)秀作業(yè)評選，結(jié)果往往違背了美術(shù)教學(xué)的規(guī)律。學(xué)生會根據(jù)教師的評價標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作自己的作品，久而久之就失去了創(chuàng)造性，為了迎合“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)而改變自己的個性，進而封閉了創(chuàng)造意識。
1.在適當(dāng)?shù)那榫持屑ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識。
以往的教學(xué)以教師的課堂教學(xué)為主導(dǎo)，這種教學(xué)方式是難以有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的。隨著我國美術(shù)教育的改革，教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)造一定的情境，針對學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，進一步強化學(xué)生的創(chuàng)造性思維，把以往教學(xué)中學(xué)生被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M行學(xué)習(xí)，把教育的重點放到學(xué)生的創(chuàng)造過程中。小學(xué)美術(shù)教師要在教學(xué)過程中給學(xué)生提供探討的機會，讓學(xué)生可以在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得快樂，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
2.鼓勵學(xué)生積極參與是提高教學(xué)實效性的重點。
在美術(shù)教學(xué)中要把學(xué)生放在主體的地位，以教師的引導(dǎo)為輔，如果教學(xué)過程中學(xué)生沒有積極參與進來，就會極大地影響整個教學(xué)的實效性。由于小學(xué)生的心智尚未成熟，所以他們選擇積極參與的動力主要是來自自身的興趣以及教師的鼓勵等，所以教師要很好地利用這一點鼓勵學(xué)生積極參與。教師在整個教學(xué)過程要不斷總結(jié)反思，要從固有的教學(xué)模式中走出來，增加課堂教學(xué)的趣味性。
3.給學(xué)生提供一定的探究活動，突出學(xué)生的主體地位。
在如今的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使其由被動的接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鞯奶骄渴綄W(xué)習(xí)，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中根據(jù)自身具備的知識獨立思考，找出解決問題的辦法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
4.教師自身要具備教學(xué)實效性的意識。
教師要具備教學(xué)實效性的意識，在開展教學(xué)活動之前預(yù)想整個活動實施后產(chǎn)生的效應(yīng)，以此規(guī)劃在整個教學(xué)過程中的行為，提高教學(xué)的實效性。而教師在教學(xué)中具備一定的實效意識是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素，也是提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。所以，要想提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實效性，教師必須具有一定的實效意識。
5.提倡學(xué)生的個性展示，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，想提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就要尊重學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生得到一定的自我展示的機會，鼓勵學(xué)生大膽說出自己的觀點，對他們的美術(shù)作品從不同的角度進行贊美，提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性，對表現(xiàn)欠佳的學(xué)生不能嚴(yán)厲批評，而要耐心、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓他們始終處于一種放松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鼓勵他們大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和想象力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師要走出以往的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生展示個性創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在實踐過程中學(xué)會獨立思考，找尋問題的答案，從而通過自己的眼睛發(fā)現(xiàn)美術(shù)真正的內(nèi)涵與樂趣。這樣才可以真正提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實效性。
我們推行的教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的根本目的是促進人的全面發(fā)展。教育理念由過去單純注重傳統(tǒng)文化課程轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在追求促進學(xué)生的全面發(fā)展。而在小學(xué)教育階段，美術(shù)課程的開設(shè)是為了讓學(xué)生接觸美術(shù)知識，拓展學(xué)生的美術(shù)知識范圍，提高審美情趣，能夠?qū)γ佬g(shù)有一個清晰的概念，對簡單事物用美術(shù)手法表現(xiàn)出來，為今后美術(shù)方面的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。作為美術(shù)教師，我們?nèi)绾伪ＷC學(xué)生能夠在短短45分鐘的課堂上，能夠?qū)W會、能夠?qū)W好，這就要求我們要重視提高課堂的效率。就如何提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率，我結(jié)合自身的經(jīng)驗，給出下面一些方法。
對小學(xué)美術(shù)課程來說，在過去以往的觀念之中，我們教師未能給與相當(dāng)足夠的重視。因為多數(shù)學(xué)生考試的時候是不會考美術(shù)，所以我們從觀念上就不重視他。在課堂教學(xué)時，能省則省，大多數(shù)的情況下只是給學(xué)生進行地簡單介紹課本知識。隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念也發(fā)生了新的'概念。作為教師，首先，我們要從根本上改變對美術(shù)課程的觀念，要從根本上重視小學(xué)美術(shù)的教學(xué)工作，要確立讓學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，重新認(rèn)識美術(shù)課程。擺正美術(shù)課程的地位，要將美術(shù)與其他所有課程放在相同的地位。小學(xué)美術(shù)教師觀念上一定要轉(zhuǎn)變的。這種觀念的轉(zhuǎn)變不僅要在我們教師身上改變，更重要的是要讓學(xué)生體會到美術(shù)課程對他們個人自身發(fā)展的積極重要作用，讓學(xué)生能夠從主觀上改變這種現(xiàn)狀。從師生兩方面上改變傳統(tǒng)觀念，為學(xué)生好好學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)課程做好思想基礎(chǔ)。另外，在進行教學(xué)的過程中，要樹立學(xué)生為主體的觀念，教育的過程是教會學(xué)生知識的過程，所以學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，發(fā)主體的客觀能動性和積極主動性，盡可能多地讓學(xué)生參與到美術(shù)的教學(xué)工作中來，讓學(xué)生學(xué)好美術(shù)的基本知識。
興趣是最好的老師，能否激發(fā)小學(xué)學(xué)生對美術(shù)課的興趣直接關(guān)乎能否提高課堂的教學(xué)效率。學(xué)生只有對美術(shù)這一科目有了興趣，才能在興趣的驅(qū)動下對美術(shù)科目進行深入學(xué)習(xí)，進而能夠?qū)⒚佬g(shù)學(xué)好。小學(xué)學(xué)生的年齡段是一個人美好的童年時代，這個年齡段學(xué)生的特征是活潑愛動，學(xué)習(xí)興趣比較強，對新事物的學(xué)習(xí)充滿著濃厚的興趣，我們應(yīng)該抓住學(xué)生的這些特點，掌握好學(xué)生的這些特點來，有步驟地進行教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，進而激發(fā)學(xué)生的興趣。
就如何激發(fā)學(xué)生興趣的具體措施可以有以下幾種方法。
1.注重學(xué)生的參與程度，激發(fā)學(xué)生的興趣。在美術(shù)教學(xué)過程中，教學(xué)方式也可以有新的創(chuàng)新。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位不容置疑，而教師是課堂的掌控者，如何進行好一堂課，掌握在教師手中，因此，教師要充分發(fā)揮這個掌控作用，調(diào)動學(xué)生的參與程度，在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上盡可能多地讓學(xué)生參與到課堂的教學(xué)過程中，調(diào)動學(xué)生的積極性。在對基本的教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)之后，我們可以放開手，讓學(xué)生自主地去進行畫畫，對于低年級的學(xué)生來說，這樣可以很好地發(fā)揮學(xué)生的天性，他們可以任意的進行發(fā)揮，想畫什么就畫什么，這樣的結(jié)果往往能夠更好地保證學(xué)生的興趣，從而對于課堂的氛圍來說就有了保障。
高年級的學(xué)生有了一定的自主意識，會主動地運用我們所講述的方法來運用到實際的操作中來，這樣的效果也會更好。通過這種方式使得小學(xué)生更加積極地參與到實際的教學(xué)活動中來，教學(xué)的效果就會更佳，保證了教學(xué)的質(zhì)量。
2.教學(xué)輔助手段的運用。傳統(tǒng)的教學(xué)手段是教材加板書的運用，由于教材的篇幅限制，內(nèi)容并不是十分豐富，而過度的板書會讓學(xué)生心生倦意，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，所以說傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來的效率并不是特別高。
因此，在科技進步的今天，我們完全可以將新的教學(xué)輔助工具多媒體運用到新的教學(xué)過程中，通過這種新型技術(shù)的運用，在課堂上可以更加簡便地展示美術(shù)作品，同時可以上網(wǎng)展示出更多和本節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容，如果在展示作品的時候配上一些輕松舒適的音樂，課堂的氛圍就能夠得到良好的保證，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中進行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就能夠有所保證。對小學(xué)生來說，動漫之類的影像圖片會更加有益于學(xué)生的興趣，這樣的話小學(xué)生對課堂的感知力會更好，進而保證了教學(xué)效率。
3.樹立榜樣，做好示范。作為課堂的引領(lǐng)者，教師首先要從自身上為學(xué)生樹立正確的榜樣，我們可以用自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗多多地運用起來，來激發(fā)學(xué)生的興趣。
可以將自己過去的一些作品展示給學(xué)生，讓學(xué)生從我們教師身上看到學(xué)習(xí)不是一朝一夕就能學(xué)習(xí)來的，看到教師由不會到會的過程，從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中克服困難的決心，從激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)課程的信心。對于美術(shù)初學(xué)者來說，在畫畫和構(gòu)圖過程中，不免會存在著各種問題。作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)生進行練習(xí)的過程中，檢查和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，對一些細(xì)小的問題一定要及時地指出，幫助學(xué)生從開始養(yǎng)成正確的習(xí)慣。對于一些容易出錯的地方，還可以在課堂上進行集中講解，將正確地方法給學(xué)生進行講解，在講解時一定要懷著耐心，不厭其煩，保證學(xué)生能夠?qū)W會。在進行美術(shù)作品賞析的時候，多用一些各個派別的代表性作家的作品進行展示，通過對這些經(jīng)典作品的賞析，一方面提高學(xué)生的審美能力和情操陶冶，另一方面用這些偉大作家的經(jīng)典作品來激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生樹立好榜樣，拓展學(xué)生的視野，讓他們對美術(shù)的追求更進一步。
在教學(xué)方法上也要有新的改變，在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上進行新的創(chuàng)新。對小學(xué)的學(xué)生來來說，如果能夠在課堂上多多的動手，應(yīng)該是能夠更加營造比較好的課堂的氛圍。所以，我們可以在課堂中引入一些動手的小活動。在泥塑階段教學(xué)時，可以讓每個學(xué)生都實際的動手來操作，通過他們自己的動手，領(lǐng)略到美術(shù)課程的意義。當(dāng)然，我們教師應(yīng)該更多地將課本的教學(xué)內(nèi)容來聯(lián)系實際的生活，在適當(dāng)?shù)臈l件下，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源，讓小學(xué)生參觀古代遺留的建筑，山水以及田園風(fēng)光，將美術(shù)的教學(xué)不僅局限在課堂之上，而是更加貼近生活，讓小學(xué)生在生活中就能夠發(fā)現(xiàn)美術(shù)的存在。對于每一個小學(xué)生來說，他們的水平和潛力是各不相同的，對于同一事物可能有不同的見解。我們在教學(xué)上也要有相應(yīng)的層次，根據(jù)學(xué)生的實際情況，制定切合實際的教學(xué)目標(biāo)。通過人性化的要求來要求學(xué)生，對學(xué)生的作業(yè)上面，做到針對他們各自的特點，有著不同的要求，使小學(xué)生在美術(shù)水平得到相應(yīng)的提高。
在新課改的要求下，作為一名教師，我們應(yīng)該更加注重對美術(shù)教學(xué)的重視，不斷地用新的教學(xué)理念來發(fā)展自己，在教學(xué)過程中不斷地積極探索，為提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率而不斷努力。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十一
學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強調(diào)情感體驗，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過美術(shù)實際活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終生受益。美術(shù)課的準(zhǔn)備，絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。教具是制作好的，為了讓課堂更有氛圍，。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊，這得靠老師長期的積累。
素質(zhì)教育與生活緊密相連，激發(fā)了學(xué)生的需要強度，并依賴目標(biāo)誘因的出現(xiàn)，提高學(xué)生需要的自我意識水平，滿足了學(xué)生聯(lián)系生活，美化生活的物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動學(xué)生的積極性。
美術(shù)的傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為，把現(xiàn)有的知識傳遞下去，繼承下去就算完成了教師的職責(zé)了，而創(chuàng)新教育觀則認(rèn)為，教學(xué)不應(yīng)僅僅是復(fù)制以前的成果，更重要的是發(fā)展以前的成果。一個創(chuàng)新型老師應(yīng)有培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的意識，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和活躍的創(chuàng)造精神。
我感到教學(xué)的的確確是一門藝術(shù)，常言道：教學(xué)相長。有許多新知識，通過師生互動的方式學(xué)習(xí)效果會更好。課堂上生成的問題需要我們有意識的調(diào)動學(xué)生思考積極性，去引導(dǎo)學(xué)生共同解決。美術(shù)課堂教學(xué)，課堂教學(xué)當(dāng)然是重點，很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。其實我認(rèn)為教師在組織教學(xué)上要懂得收放自如，既不放縱，也不壓制。
本學(xué)期，我特別注重些課堂堂規(guī)，無論如何都不會少了課前問好和課后道別這兩個環(huán)節(jié)，和以前比起來，上課好把握了許多。以前雖然也做課前問好，但是卻沒有課后道別，導(dǎo)致學(xué)生在下課前幾分鐘就蠢蠢欲動，聽到鈴聲就不管老師，自行跑出教室。而這學(xué)期以來，由于抓實了課堂堂規(guī)，抓嚴(yán)了課堂堂規(guī)，切切實實讓學(xué)生感覺到，我是一個會管的老師，雖然一開始他們有很多怨言，“別的老師都不用這樣，你怎么這么麻煩!”但是后來的幾個星期，他們就能規(guī)規(guī)矩矩的遵守了，只要堅持，我相信一定能抓好，課堂也能有效的把控!在教育的長河中，我們伸手可觸的地方，就是工作中的每一個細(xì)微之處。只有把握住每一個細(xì)節(jié)，我們教育的田野，才會蓬勃著碧綠的春意，喧騰著生活的甜蜜，流淌著生命的魅力。只要我們真心對待每一個學(xué)生，收獲得將是一張張笑臉。
在教學(xué)中肯定會有更多的新問題新現(xiàn)象新思路值得我們?nèi)ニ伎?，這確實是十分有意思的事情。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十二
小學(xué)新課標(biāo)的美術(shù)教育，以促進學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)為核心，探究性美術(shù)實踐活動為主線，人文性單元為結(jié)構(gòu)。它說明了美術(shù)教學(xué)活動的整個過程中，必須以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)為主要內(nèi)目標(biāo)。然后，美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)又需要以一系列的欣賞、創(chuàng)作（制作）、交流、評價等師生、生生間的活動來承載和體現(xiàn)。如何才能更好地體現(xiàn)和達到這一目標(biāo)。是我們每一個美術(shù)教師都應(yīng)該認(rèn)真探究的問題。下面談?wù)勎以诿佬g(shù)教學(xué)活動中的一點嘗試和膚淺的體會，籍以拋磚引玉。
紙上得來總覺淺。我們不是常說外面的世界多么精彩嗎？生活是一切文藝創(chuàng)作去之不盡、用之不竭的源泉，小學(xué)聲的美術(shù)活動也是這樣。因此，我們只有引導(dǎo)學(xué)生去做生活的有心人，用心去發(fā)現(xiàn)自己身邊發(fā)生的一系列美好的事，捕捉自己身邊的一瞬即逝的美好風(fēng)光。才能不斷從生活中獲得進行美術(shù)活動的豐富的創(chuàng)作素材。小學(xué)低年級的學(xué)生，他們是以自己特有的思維形式——直觀的形象思維為主要思維形式，去觀察事物和描繪事物的。要指導(dǎo)低年級的學(xué)生進行有意有序的美術(shù)活動，首先就得根據(jù)學(xué)生的思維特點，提供給他們直觀而美好的形象。
小學(xué)低年級的學(xué)生雖然比中高年級的學(xué)生更不受條條框框的束縛，但他們的畫畫還正處于"涂鴉"階段，在自己創(chuàng)作的作品中存在著更多的是隨心所欲的涂鴉成分，缺乏對描繪對象的取舍和畫面的安排能力所表現(xiàn)的大多數(shù)是平鋪直敘式的，更缺乏對形的描繪能力。如果要他們畫一幅完全由自己創(chuàng)作的作品，往往是左上角一個紅太陽，附近是幾朵均勻排列、大小一致、顏色一樣的云彩，云彩下面是幾只展翅飛翔的小鳥或蝴蝶，再下面就是房屋和排列均勻的花草和小白兔。不會去描繪自己身邊的人和事，更不用說有一定的故事情節(jié)的了。
正應(yīng)為這樣，就去要我們對他們進行耐心地引導(dǎo)。雖然如此，但要知道，美術(shù)的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)不是一早一夕就能完成的，需要日積月累的進行練習(xí)才有可能獲得成功。雖然小學(xué)美術(shù)的培養(yǎng)重點是學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神。但這里的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神，理所當(dāng)然地包含了畫畫這一基本技能。美術(shù)素養(yǎng)和人文精神很多時候都是有畫面體現(xiàn)出來的。因此，我們在進行美術(shù)教學(xué)活動的整個過程中，不能因為創(chuàng)新而忽視了對學(xué)生的基本技法的指導(dǎo)。這就像走路，一個人連路也還不會走，又如何去奢談跑步。
美術(shù)創(chuàng)作也是一樣。只有在掌握了基本技法后才能去進行創(chuàng)新（創(chuàng)作）。在小學(xué)低年級階段，我們只有讓他們從最簡單的基本形狀開始進行練習(xí)，從三角形、長方形、圓形等基本形體的描繪開始，由淺入深，由易到難，逐漸過度到比較復(fù)雜的形體的描繪。雖然不要求畫得很標(biāo)準(zhǔn)，只要有一定的樣子就可以了，但總不能連一點樣子都沒有吧。這樣的知識，在浙美版的美術(shù)教科書中很多。如《有形的世界》、《鳥的天地》、《大魚和小魚》等課文都比較重視對物體的基本形體結(jié)構(gòu)的描繪。
在教學(xué)過程中，如果只是一味地引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新，不指導(dǎo)練習(xí)一些基本的形體結(jié)構(gòu)，學(xué)生往往覺得不知道從何著手，不知道該怎樣去畫。因此，只重視創(chuàng)新而忽視基本技法指導(dǎo)的教育不是完整的教育體系。如果知道學(xué)生從認(rèn)識和描繪基本形體結(jié)構(gòu)開始，通過對基本形體結(jié)構(gòu)的描繪，讓他們知道原來無論是多么復(fù)雜的物體，都是有長方、圓形、三角形等基本形體構(gòu)成的，畫好這些基本形體對以后的畫畫有這么重要的關(guān)系，他們就會比較順利地去完成作業(yè)了。我們不能操之過急，也不能對學(xué)生的作業(yè)沒有嚴(yán)格的要求。要注意的是我們必須在整個教學(xué)過程中必須持之以恒地、經(jīng)常有意無意地講解一些有關(guān)基本形體的知識。
讓學(xué)生時刻注意對形體的描繪。并逐漸地有簡單到復(fù)雜轉(zhuǎn)移。使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)到一定的最基本的技能知識。如在上《小雨沙沙》、《爸爸媽媽真忙》、《我的老師》這些課文時。可以引導(dǎo)學(xué)生說說人是由哪些形狀組成的？頭是什么形狀的？身體是什么形狀的？讓學(xué)生知道人的身體是由圓形和不同大小的長方形和三角形組成的。這樣，學(xué)生就會覺得畫人原來也不困難，也就樂意參與到美術(shù)教學(xué)活動中來了。
小學(xué)低年級的學(xué)生由于其畫畫正處在涂鴉階段。往往是想到哪里畫到哪里、落筆成章，不會再去做進一步的修改了。因此，教師在整個教學(xué)活動過程中要盡量做到精講少講，讓學(xué)生有最多的時間進行練習(xí)。在學(xué)生進行練習(xí)時，教師要勤于巡視，看到能較好地表現(xiàn)作業(yè)要求的作品，及時表揚，同時，把他的作業(yè)作為范例來講解，引導(dǎo)學(xué)生觀察這為學(xué)生是怎樣來畫的，讓學(xué)生從身邊的榜樣中學(xué)習(xí)知識技能。指導(dǎo)學(xué)生修改完善自己的作業(yè)，不要怕影響須生的學(xué)習(xí)積極性，只要讓學(xué)生看到每一次修改都會有新的收獲、，新的喜悅，學(xué)生不但不會降低學(xué)習(xí)積極性，反而會因看到自己的'進步而欣喜若狂，信心倍增，更樂于參加到整個教學(xué)活動中來。
另外，不要固定學(xué)生的創(chuàng)作（作業(yè)）時間。有很多情況學(xué)生可能不能在一節(jié)課里完成作業(yè)，可以給學(xué)生安排2節(jié)課或者更多的時間，也可以讓學(xué)生請他們的爸爸媽媽、哥哥姐姐幫助，當(dāng)然這個幫助不能是包辦代替了，而是請他們指點，作業(yè)還是要學(xué)生自己完成。這樣有助于提高學(xué)生的繪畫和自主創(chuàng)新能力。
小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強調(diào)情感體驗，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過美術(shù)實踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終身受益。
（一）不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生興趣。美術(shù)課要實現(xiàn)高效教學(xué)，我覺得：課前要精心設(shè)計備課、備學(xué)生；講課時要充滿激情和號召力；學(xué)生創(chuàng)作時少評論、少干預(yù)；評價時應(yīng)真誠贊賞，誠懇地提出建議。充分信任學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，主動探究，從而真正實現(xiàn)美術(shù)課高效教學(xué)。課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，似乎不那么強調(diào)教師的"講授"，但并不是輕視講授，其實，好的"講授"永遠(yuǎn)象磁鐵一樣吸引學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，盡可能做到讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能的給孩子創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間（優(yōu)美的畫面，輕柔的音樂），使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出了美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美的、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。因此教學(xué)中要多采取活動的形式開展，活動是否有收獲，即活動要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計的活動要呈現(xiàn)一個知識點。
（二）學(xué)會欣賞，學(xué)會評價。在上課時，對待學(xué)生的作品時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評價，更要懂得尊重學(xué)生。在評價方式上可以多種多樣，以自評、同伴評為主，結(jié)合老師的評價，使評價進一步民主化，多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。同時使學(xué)生的綜合能力得到提高。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在上美術(shù)課，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然的體現(xiàn)。不光要教孩子的技巧，還要教孩子的思維。對待學(xué)生眼光要放高些，學(xué)生掌握的技巧放的低一些，給學(xué)生更寬、廣的一個思路。
（三）注重個性差異，因材施教。教師的語言要結(jié)構(gòu)化，實體的操作工具要精心設(shè)計，為學(xué)生探究與合作及教學(xué)過程服務(wù)。在教孩子的過程中，一定要考慮到學(xué)生的能力、年齡特征和個性差異，設(shè)計教案和教學(xué)過程。聯(lián)系學(xué)生的生活實際，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗。從最基本的東西入手，讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。從生活中，理解線條等美術(shù)知識，如：三角形、長方形、圓、樹（年輪）等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作，不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。學(xué)生可以采用自己喜歡的材料來進行創(chuàng)作。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力，不能用過多的技能束縛他，能讓學(xué)生自己探究的，盡量讓孩子去探究。重點在于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。作好示范，科學(xué)地設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，由易到難，由淺到深，循序漸進。
（四）加強學(xué)習(xí)，提高自我美術(shù)素養(yǎng)。在教學(xué)之余，注重教師自身業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)。積極參加校內(nèi)外聽課，評課、教研活動及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，同時課外多看看教學(xué)理論方面的書籍、雜志，不斷提高教師自身素養(yǎng)。對待學(xué)生作業(yè)時要做到：心態(tài)平和，善于指導(dǎo)，欣賞有加。對交待學(xué)生完成的作品，要有趣味性，可操作性，不一定要求很高。讓學(xué)生奇思妙想，愉快地完成任務(wù)，不要讓孩子痛苦的冥思苦想，不要產(chǎn)生厭煩情緒。手工制作時，開始不要太難，然后慢慢的深化。做到精心備課，耐心輔導(dǎo)。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我覺得：作為一個美術(shù)教師，應(yīng)該教會孩子的審美知識和畫法技巧，培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維，讓孩子的思維活躍起來，放的開，敢于用筆和色彩大膽地來表現(xiàn)?？傊?，我將會不斷地學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十三
在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗學(xué)習(xí)的實效性又保持體驗學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義的體驗和對生命價值的體驗，使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達到德、智、體、美的全面發(fā)展。
基礎(chǔ)教育課程改革將使我國的中小學(xué)教師隊伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場變革面前實現(xiàn)新的蛻變，新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評述，造型·表現(xiàn)，設(shè)計·應(yīng)用，綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從新課標(biāo)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗性學(xué)習(xí)的方式。新課程強調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。
美術(shù)不是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說許多理念要運用圖像來闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問題，只用語言文字符號是難以表達清楚的，如運用圖像符號則一目了然，而且圖像從視覺上、意識上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過程中，積極主動地配合各科教學(xué)，加強與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好方法。由于多年來受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇一律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對于新課程的改革，使教師隨之走進不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識，讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫畫以外的東西。
促進學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展，促進學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成，促進學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極性是人的一種心理能動狀態(tài)，具有指向性、協(xié)調(diào)性和績效性。它包括認(rèn)識的活躍、情感的興奮和意志的努力等多種心理成分。學(xué)生的積極性不是天生的，它是在需要——動機——目標(biāo)的推動、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。當(dāng)人的需要具有確實的目標(biāo)并呈現(xiàn)出實現(xiàn)目標(biāo)的可能性——目標(biāo)期望時，需要便轉(zhuǎn)變成動機推動人積極行動。在這一過程中，人對客觀事物的態(tài)度，起著不可忽視的控制和調(diào)節(jié)作用。所以，學(xué)生個體積極性結(jié)構(gòu)的心理分析，包括需要、動機、目標(biāo)、態(tài)度等方面?；谶@幾個方面，教師應(yīng)采取相應(yīng)的措施，使之對學(xué)生的積極性進行有力的調(diào)動。
學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程，就是學(xué)習(xí)主體對知識客體融會整合的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內(nèi)容活起來，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗性學(xué)習(xí)的機制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。如在“誰畫的魚最大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚的機會，體驗魚的活力與手感；通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗，豐富了學(xué)生對各種美麗的熱帶魚的認(rèn)識；通過動手繪畫漂亮的大魚的體驗，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗，口語交流的體驗。有機地創(chuàng)設(shè)體驗學(xué)習(xí)情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，體驗學(xué)習(xí)的契機。使學(xué)生對認(rèn)知活動產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，去體驗和感悟，能動地?fù)肀еR，認(rèn)識知識，學(xué)習(xí)主體與知識學(xué)習(xí)活動融為一體，在主客體的交融體驗學(xué)習(xí)中，知識融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗，而獲得對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
實踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實踐是體驗性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實踐活動，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺，從而獲得感知認(rèn)識，完成對客體的認(rèn)知。如在“滾動樂園”教學(xué)中，學(xué)生在把玩、撫摸水果的過程中，通過手的觸覺，體驗到水果圓的實體，果皮的細(xì)嫩、光滑、舒服；通過鼻子對水果的嗅覺體驗，聞到了水果的清秀與芬芳；通過滾動水果的觀察、視覺體驗，不但認(rèn)識了圓，而且發(fā)現(xiàn)滾動的水果與靜止的水果的區(qū)別；通過動手繪畫體驗，才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開展體驗性學(xué)習(xí)活動，是在感知覺體驗認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進一步調(diào)動思維和情感的體驗，逐步獲得對知識的感悟和認(rèn)知。再通過動手實踐制作的`體驗，檢驗感知覺的認(rèn)識，校正和提升認(rèn)知思維，再進一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗。
在美術(shù)教學(xué)中，開展體驗性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗，視覺學(xué)習(xí)體驗，動手實踐體驗，思維想象體驗，情感審美體驗。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為，對物體媒材性能、特征的體驗，對雙基知識的認(rèn)知過程體驗，對作品塑造的體驗。按體驗性學(xué)習(xí)的類型可分為：觸摸感覺體驗，視聽情景體驗，活動參與體驗，實踐創(chuàng)造體驗，情感體驗，成功體驗，挫折體驗，評價交流體驗，審美體驗等等。學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動中體驗感悟和認(rèn)知。如“讓我的飛機上藍(lán)天”的教學(xué)，教師利用送一件看不見、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念，吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)了聽聲音猜禮物的體驗，學(xué)生從聲音中辨別是飛機，于是進行了動手制作飛機的體驗，最后讓自己做的飛機在藍(lán)天上飛翔。在和諧的體驗學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作飛機成功的喜悅，當(dāng)飛機在藍(lán)天翱翔時，也放飛了孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗。
各種體驗學(xué)習(xí)方法既是獨立的，又互相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的主體本身就是一個利用視覺、聽覺、手感觸覺和大腦進行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無法割裂分離。我們在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗學(xué)習(xí)的實效性又保持體驗學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義的體驗和對生命價值的體驗。提倡素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達到德、智、體、美的全面發(fā)展。新課程的改革使原先存在的一系列問題都得到很好的解決，當(dāng)然在此過程中也將會有一些困難，我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫更美的篇章。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十四
（一）美術(shù)觀念落后、片面。
我國很多幼兒園的美術(shù)觀念落后并且片面，并且大多集中在家長身上。很多家長的認(rèn)識是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫畫混為一談。當(dāng)今社會的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認(rèn)為美術(shù)是不實用的，認(rèn)為畫作是浪費時間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長生，考大學(xué)也不看畫畫怎么樣。這樣的家長，沒有注意到在幼兒時期美術(shù)對幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會和家長自身的責(zé)任。
（二）教學(xué)方式過于死板。
我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過于死板，缺少靈活機動的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進行教學(xué)：教師先把范畫展示給幼兒，接著幼兒照著畫，最后教師進行評價。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專業(yè)繪畫的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過于機械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴展，抹殺了幼兒與生俱來的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對美術(shù)的興趣消失殆盡。
（三）師資力量不足、匱乏。
在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專業(yè)，因此很多教師缺乏相對專業(yè)的美術(shù)知識。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專業(yè)培訓(xùn)的教師在開展美術(shù)教育活動時，其教育方式和理念往往不是從專業(yè)的角度出發(fā)，會把自己的思維方式強加給幼兒，長此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏γ佬g(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。
（四）課程方式內(nèi)容單一。
教師在課程設(shè)計時對選擇的內(nèi)容與方法都相對單一。尤其在進行教學(xué)評價時，一般采用現(xiàn)場的即時評價，讓幼兒之間進行橫向的比較，而且評價內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識和技巧等，而對于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價值觀等都不是很重視，在課程設(shè)計時，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒有研究幼兒的實際接受能力與認(rèn)知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實踐相脫離，致使課程設(shè)計達不到預(yù)期的效果。
（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀念。
家長和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對美術(shù)教育的觀念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長的不全面的認(rèn)識，在社會上加大對美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過媒體等宣傳，使家長真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長和教師對美術(shù)教育的陳舊觀念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，并且把圖畫與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識。
（二）教學(xué)方式采用多元化。
幼兒在不同時期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實際出發(fā)，掌握班級每一個幼兒的特點與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫能力與技巧，但從長遠(yuǎn)上看會抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開展美術(shù)教學(xué)時，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識字、數(shù)學(xué)都融進其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強幼兒通過美術(shù)對多種知識的融會貫通，促進身心的全面發(fā)展。
（三）提高幼兒教師的師資力量。
美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專業(yè)知識、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專業(yè)的知識傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對美術(shù)專業(yè)教師的引進力度外，還要對現(xiàn)有的教師實施“走出去”和“請進來”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進修，不定期邀請國內(nèi)外著名美術(shù)教師進園進行講座。此外，教師在平時也應(yīng)該與時俱進，不斷豐富和補充美術(shù)知識與技能。
（四）采用多元化的教學(xué)課程。
在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計美術(shù)課程時要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵性與游戲性進行有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計體現(xiàn)激勵性。教師在進行教學(xué)活動中，要以鼓勵幼兒為主，多留意其優(yōu)點，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評價時更能發(fā)自內(nèi)心地去進行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進行課程設(shè)計中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時，教師可以借助大雁的教具來進行評價，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫作后，一起來學(xué)大雁飛行的動作與樣子，最終由教師進行點評與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無窮，進而達到事半功倍的效果。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十五
美術(shù)學(xué)科，它不僅僅能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合潛力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華;還能使學(xué)生感受身邊的美，體驗生活中美。如今的美術(shù)課不同以往，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫的形式;素質(zhì)教育已經(jīng)進入美術(shù)教學(xué)活動中，在課堂上要以發(fā)展學(xué)生為主，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究與合作潛力，讓學(xué)生學(xué)得簡單，學(xué)得快樂。此刻的美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。
記得在一節(jié)美術(shù)課上，有個男生美滋滋的來交作業(yè)。我一看他手中的作業(yè)，線條很亂，造型也不準(zhǔn)，心中有些不高興，心想：畫成這樣還美滋滋的。心里這樣想著就隨口說：“你畫的是什么呀你都沒有認(rèn)真畫”說著就在他的作業(yè)中改動了幾筆。沒想到他十分不高興，一扭身就回到座位了?？吹竭@情景我心里很不是滋味，回到辦公室我還在想那一幕。我很想把他叫出來，狠狠地訓(xùn)斥他一頓。但是隨著時間的推移，漸漸的我發(fā)現(xiàn)孩子的繪畫潛力需要培養(yǎng)，是在教師的不斷鼓勵和表揚中成長起來的。當(dāng)孩子們美滋滋的向老師展示作業(yè)時，內(nèi)心需求的并不是指導(dǎo)和挑剔，而是想訴說，想得到老師的肯定。如果我當(dāng)時不是給學(xué)生改作品，而是說，你畫的很好，也很用心，如果線條再流暢一些，或是構(gòu)圖再合理一些會更好。我想，效果肯定是另外一番天地。所以教師要不斷地鼓勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，在教學(xué)中，我個性注重對學(xué)生的綜合評價，在知識的理解與表現(xiàn)中，學(xué)生表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個學(xué)生潛在的潛力，我因材施教，根據(jù)學(xué)生個性及作品造型特點的不同，分別進行鼓勵和引導(dǎo)，使每一個學(xué)生都得到個性的張揚。教師還要講究語言上的魅力，適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵會有意想不到的效果。
能夠說，語言是課堂教學(xué)必備的工具，是一種十分重要的認(rèn)知媒體。在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間超多的信息傳遞和交流都是用語言來實現(xiàn)的。一名合格的教師不僅僅要有較高的知識、道德修養(yǎng)，還就應(yīng)追求恰如其分的課堂教學(xué)用語，語文、數(shù)學(xué)如此，做為具有美感、具有藝術(shù)性教學(xué)資料的美術(shù)課更應(yīng)如此?！坝盟囆g(shù)的語言來闡述藝術(shù)”，來激發(fā)學(xué)生興趣，來啟發(fā)學(xué)生思維，來陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中感受美、理解美、鑒賞美、表現(xiàn)美。明白了學(xué)生的心理，在課堂上，我在學(xué)生交作業(yè)時先給予肯定，而不是隨手就修改。馬克斯·范梅南曾說過：“沉默也是一種機智?！睓C智的沉默是指你認(rèn)識到有些時候，不發(fā)表自己的意見看法、推薦或任何評論要更加重要些。因此，在教學(xué)中出現(xiàn)一些分歧與矛盾時，我們應(yīng)及時地捕捉，悉心地察辨，要從學(xué)生外在與內(nèi)在的變化中去“對癥”，要從學(xué)生思維的發(fā)展趨勢和內(nèi)心的實際需求中來“下藥”。
在對《風(fēng)景寫生》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫，學(xué)會了如何取景進行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進行描繪。本課，教師透過運用在真實景中繪畫，提高學(xué)生的繪畫興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情感。
美術(shù)教師應(yīng)把自己看作是特殊的藝術(shù)家，在課堂教學(xué)中，不斷用內(nèi)在美的心靈和外顯的教學(xué)語言去撥動學(xué)生美的心靈，塑造出學(xué)生美的心靈，用具有藝術(shù)美感的語言形式，精心設(shè)計能開啟學(xué)生心靈和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的課堂語言，構(gòu)成和諧、生動、活潑、融洽的課堂氛圍。
這樣我們才能有目的地調(diào)整教學(xué)，有針對性地解決教學(xué)中的問題，關(guān)于課堂教學(xué)，我還需要不斷的學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能不斷的充實自己，在不斷的成熟中才能積累更多的經(jīng)驗，最終使自己的教學(xué)水平得到提高。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十六
自信對于兒童來說從小樹立他們的自信心將對他們未來的發(fā)展起到用心的作用。而美術(shù)學(xué)科對學(xué)生自信心的培養(yǎng)有著其他學(xué)科無法的優(yōu)勢。
在美術(shù)教學(xué)中，要處處播撒暖人的話語、露出會心的微笑、用欣賞的眼神使你的美術(shù)課能讓孩子們喜歡。
上課一開始我讓學(xué)生玩了猜猜看的游戲，引導(dǎo)孩子們摸一摸、聞一聞、嘗一嘗的方式導(dǎo)入，并且讓學(xué)生了解了水果的特點，還以水果做禮物送給他們以作鼓勵。學(xué)生們都爭先恐后的舉手，課堂氣氛十分活躍，當(dāng)我展開范畫的一瞬，課堂一片嘩然，“哦!”“好漂亮啊!”各種各樣的水果出此刻他們眼前。下面就請你們當(dāng)小評委，評老師的幾幅畫，說一說好在那里，還有什么地方你認(rèn)為還需改正。學(xué)生在自己評價的過程中找到畫水果的方法，增強了信心，創(chuàng)作思路也出乎意料的廣。
首先這節(jié)課的課題是《瓜果飄香》，為了能使一年級的孩子有一個更親切、兒童化、生活化的氛圍，是以學(xué)生為主體，俯下身來站在兒童的視角來看、來分析，以循序漸進的方式來引導(dǎo)學(xué)生觀察。在玩、嘗、看中自然的溝通。在情感上與學(xué)生進行不斷地心與心的交流，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的課堂氣氛，寓教于美的享受，寓教于情感的陶冶，從而使學(xué)生處于無拘無束、情緒舒暢、情緒振奮的心理狀態(tài)中，學(xué)生的思維活動才能真正充分地、深刻地、創(chuàng)造性地展開。
在一節(jié)學(xué)做賀卡的課上，我讓學(xué)生在親手做的賀卡上寫上給父母的祝詞，回家送給他們。一下課一個小男孩兒害羞的跑到我的面前，把他親手制作的賀卡遞到我的手上，神秘的說：“等會兒再看”微笑著跑遠(yuǎn)了。當(dāng)我打開那張他親手繪制的賀卡時，一串大大小小的字映入我的眼簾“張老師，您好。我很喜歡你。
謝謝你讓我喜歡美術(shù)。請回信?！彪m然這張賀卡做的很粗糙，畫的也不是十分的精美，但卻是我收到的最漂亮的賀卡。
于是我回去也做了一張賀卡，寫了一些鼓勵他的話，當(dāng)作回信送給了他。事后與他的班主任隨意聊天時了解到他拿著我的回信看了三天，學(xué)習(xí)也比以前更努力了。
這不禁使我回想起了這個靦腆的小男孩兒剛?cè)雽W(xué)時的樣貌。在第一節(jié)繪畫課上，同學(xué)都開心地在畫畫。他卻拿著筆不敢畫，我走到他旁邊，用手輕撫著他的頭：“小朋友，你怎樣不畫畫”我問，他說：“我畫不好”，“會寫你的名字嗎寫出來讓老師看看。”他慢慢在紙上寫出自己的名字。“你寫得字很漂亮，會畫圓形嗎”我邊鼓勵邊引導(dǎo)，他又在紙上畫了一個圓形，我問他這個圓形像什么他說像太陽，我啟發(fā)他把圓形添畫成太陽后又因勢利導(dǎo)：你還會畫什么形狀他又畫出了三角形、方形等，在我的耐心啟發(fā)下，他把各種形狀都添畫了出來。
由于過分膽怯缺乏自信，使得平時的課堂教學(xué)中很少聽到他的聲音。于是在美術(shù)課上我經(jīng)常制造機會請他回答問題。當(dāng)我給予他回答的肯定“說的真棒”時，他露出了開心的微笑。在小組合作制作手工時我也請他做臨時小組長。
經(jīng)過一段時間的反復(fù)輔導(dǎo)和鼓勵，讓他體驗到了成功的喜悅，也慢慢消除了膽怯害怕的心理，克服了他不敢下筆畫畫，不敢大膽發(fā)言的心理障礙。此刻這個小男孩兒已經(jīng)喜歡上畫畫了，也就有了開頭的那幕。
在教育的長河中，只有把握住每一個細(xì)節(jié)，我們教育的田野，才會蓬勃著碧綠的春意，喧騰著生活的甜蜜，流淌著生命的魅力。
美術(shù)教育教學(xué)論文小學(xué)篇十七
俗話說得好：“巧媳婦難為無米之炊”，我們明白，要讓學(xué)生參與美術(shù)的活動，準(zhǔn)備工作是務(wù)必的，準(zhǔn)備工作會直接影響到美術(shù)課的質(zhì)量，也關(guān)系到能否提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的用心性，因此這個基本的問題是務(wù)必解決的問題。
高年級的學(xué)生不帶工具的因素有很多，有很多一部分人不帶工具就是因為學(xué)生對美術(shù)課堂沒興趣，所以教師要從基本做起，教師能夠從教學(xué)資料中，先挑選他們認(rèn)為感興趣的一課，然后讓他們每個人都參與到美術(shù)活動中來，為以后的教學(xué)工作打好基礎(chǔ)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會隨之提高。此刻的美術(shù)課程中增加了工藝美術(shù)、手工制作這些方面的教學(xué)資料，大大增加了美術(shù)與生活的聯(lián)系性。所以花樣美術(shù)也隨之產(chǎn)生。泥雕我們一般都會讓學(xué)生帶著橡皮泥進行教學(xué)，因為教學(xué)感覺到橡皮泥帶起來省事方便，顏色又漂亮，可不知原汁原味的東西才是學(xué)生最喜歡的。所以利用本地資源黃膠泥學(xué)生必須喜歡。
以上這些僅僅是我此刻美術(shù)教學(xué)的一個環(huán)節(jié)，雖然小，但是缺少不了，解決學(xué)生的工具攜帶問題，還要和班主任老師的配合，讓他們講明道理，取得學(xué)生家長的理解和支持。對于那些有困難的孩子我認(rèn)為學(xué)校也能夠適當(dāng)進行幫忙，相信時間久了，“無米之炊”也會變成“有米之炊”了吧！