10.讀后感不僅是對書的評價，更是對自己和他人的思考和啟示。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要全面深入地理解書籍的內容和作者的意圖，不僅僅是表面的故事情節(jié)，還要思考書中所傳遞的更深層次的信息和主題。其次，我們要用自己的語言和觀點對所讀的作品進行分析和評價，表達自己的思考和感受，不局限于簡單的贊美或批評。同時，我們還可以結合自身的經(jīng)歷和感受，與書中的內容進行對比和聯(lián)系，提出自己獨特的見解和觀點。最后，我們要注意語言的準確性和表達的連貫性，保持文章的邏輯清晰和行文流暢，使讀者能夠更好地理解我們的思想和觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
寒假的讀后感心得篇一
最近讀了戰(zhàn)略問題專家金一南所著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。在此書中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國紅色政權為什么能夠存在”這個問題，更全面細致地用諸多事實闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀全書，我收獲了以下幾個方面的啟發(fā)：
一、《苦難輝煌》讓我們從一個客觀、公正的角度進一步了解黨史。在上世紀八、九十年代，曾經(jīng)出版過許多黨史著作，由于時代的局限性，這些著作大多是粗線條的，概念化的，評功擺型的，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了，黨說過的話永遠不會錯。閱讀《苦難輝煌》，會使讀者眼睛一亮。作者懷著對歷史和先人高度負責的政治責任感，精心篩選、甄別各種史料，真實地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡和人物變化的本質特征，從而使這部黨史、軍史著作雖不能百分之百符合真實，卻能夠最大限度地接近史實。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時空脈絡平鋪直敘的簡約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結合設計篇章結構和內容組合的方式，并多多運用具有一定文學色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統(tǒng)一。無論誰閱讀這部著作，都會被其生動、精彩的內容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會感到枯燥和厭煩。
二、實事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權?！边@就要求當時共產(chǎn)黨的領導人審時度勢，結合實際，研究和探索出一條適合中國實際的革命之路，而不能照搬國外的經(jīng)驗。歷史的經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。
書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，或是從別人那里得來的，卻很少是通過自身實踐后總結出來的。我們應該從革命先輩那里學習，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情，不能只注重事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點去看待問題。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，敢于奮起抗爭，不追求個人的私利。今天的我們總是有無數(shù)美好的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想，但當我們真正付出行動時，卻又常常寸步難行。我們要從革命先輩那里學習的正是一股不畏困難，堅持理想，并為此不懈努力的信仰。
三、群眾路線是從苦難走向輝煌的堅強依靠。中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國民黨，取得國家的領導權，主要是因為當時中國共產(chǎn)黨無比堅實的群眾基礎。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選取的結果，勿寧說這是人民的選擇。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚的氣度和樂觀的精神，在建設習近平新時代中國特色社會主義的大道上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民心者得天下”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。
四、堅定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動力。堅定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅強不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了69年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬英烈的獻身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個又一個失敗，在前景最暗淡的境況下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨無法理解的是，一位紅軍的師長在冰天雪地中身上只穿著幾件打滿補丁的單薄衣裳，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不”!這就是共產(chǎn)黨人的信仰，這就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強。
古語云“生于憂患，死于安樂”，在當今經(jīng)濟繁榮、國力昌盛的年代，我們更應牢記“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終持續(xù)勵精圖治、銳意進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
合上《苦難輝煌》，我的心情久久難以平靜。既為中國共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強拼搏、歷經(jīng)苦難，終于贏得了世紀輝煌而感動，也為金一南教授勇于擔當、視野開闊、真實再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻了一部史實翔實、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。生活在新世紀的我們，更應該尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
寒假的讀后感心得篇二
《伊索寓言》是世界文學流傳最廣的寓言故事之一。
在這部分故事里，給我印象最深刻的要數(shù)《龜兔賽跑》了?！洱斖觅惻堋分v的是烏龜和兔子比賽，比賽開始了，兔子飛一般地跑了出去，而烏龜卻還背著重重的殼在起點逗留。兔子跑到樹旁，回頭一看，哪還有烏龜?shù)挠白影?，于是便躺在樹旁呼呼大睡起來了，等兔子醒來時烏龜已經(jīng)到達終點了。
假如兔子不睡覺，那冠軍不就是它的了嗎？在日常也有像烏龜如此的人，不屈不饒，勇往直前。
這個故事告訴大家，做人肯定不可以向困難低頭，必須要一步一個腳印，世上無難事，只怕有心人。
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寒假的讀后感心得篇三
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”經(jīng)過半年的艱苦奮戰(zhàn)，我來到了這里，很慶幸也知道肩上的擔子很重大，要走的路還有很遠很遠。研一上學期的生活是忙忙碌碌的，穿梭于教室與實驗室之間，體驗到了什么叫充實，也知道了研究生不是混的，有點日出而作，日落而息的味道。
而這一年的寒假，也些許有些不一樣吧。走過，帶著憧憬與希望我們踏上了這個新的征程，寒假是短暫的，好像就是二十來天，從圖書館借了兩本書，閑暇時，沐浴在陽光下慵懶的'看會，或是在夜深人靜的時候，開著一盞小燈，坐在被子里靜靜的閱讀，淡品人生。要過年了，到處洋溢的喜慶的氣息，道路上車水馬龍，超市里人滿為患，家家戶戶樂活的準備著添置這種年貨，反倒是我，或許是長大的緣故，感覺熱鬧是別人的，屬于自己的東西卻一直沒有找到，很平靜的度過這個難得的假期。在家里大掃除的時候，我負責擦窗戶，喜歡那種將玻璃上的污穢擦掉然后立即通透的感覺，突然發(fā)現(xiàn)，陽光明媚了，心情也就跟著晴朗了，年輕的我們，要學會對著陽光微笑。同學聚會是假期的必修課，有些同學自從高中畢業(yè)以后就沒見過了，見面的大家，有的結婚了，有的工作了，有的和我一樣在讀研，還有一些復讀過，依舊在大學這個象牙塔中。畢業(yè)后，每個人的人生軌跡都不一樣，沒有所謂的好不好，只有喜不喜歡，自己感覺怎么樣，本來幸福很多時候也就是個心態(tài)問題，祝福大家，希望我們都幸福健康，若干年后能有一番作為。當然，寒假里沒有作業(yè)也是不完整的，呵呵，雖然效率不高，還是看了幾篇與研究方向相關的文獻，不敢說學到了什么，倒是收獲了一份踏實。
不知道這種簡單安逸的生活還能持續(xù)多久，若干年后回憶起這樣的學生時代，應該是件很愜意的事吧。
隨著十五元宵的到來，隨處可見璀璨的煙花閃耀在夜空中，很美，很亮，很短暫，雖然煙花易逝，但畢竟曾經(jīng)綻放過光彩，我們也是如此，在短暫的一生中，去掉浮華，也應該像這樣綻放個一次兩次吧，然后慢慢沉淀，慢慢沉靜，這也不失為一種美，不會留下遺憾。
開學了，松懈的弦要再次拉緊，繼續(xù)與科研為伍的日子，給自己打氣，加油！
寒假的讀后感心得篇四
首先我的心得分為三部分，第一部分是我在寒假期間遇到一些事，對生活的一些感想，第二部分是《誰動了我的奶酪》的讀后感，第三部分是《細節(jié)決定成功》的讀后感。
這部分我重點說一下我以前高中的聚會中發(fā)生的一件事，以及我對這件事的看法。這天中午班長定在一家飯店吃飯，飯后兩個人喝醉了，大家都在討論怎么處理他們，其中一個是本地人，他還有點清醒，他大概是怕回家被父母指責，堅持不讓我們送回去，經(jīng)過十幾分鐘的討論，出于省錢的意圖，大家想把醉酒的帶去網(wǎng)吧，a先去了附近的一家網(wǎng)吧，只有兩臺機，這么多人肯定不行，b打的去一個比較偏的網(wǎng)吧看看，這時大家發(fā)現(xiàn)幾個人不見了，自己去網(wǎng)吧玩了！個人的品質從這里就看出來了，b到網(wǎng)吧之后通知c說那邊也沒位置，大家看了看周圍，發(fā)現(xiàn)一家ktv，由于是過年期間，大家都覺得會比較貴，沒人吱聲，c就先上去看看，結果價格還能接受，c就包了一個大包，還付了錢，我覺得留下來的人都是不錯的，雖然有個醉酒的躺在那邊就開始吐的時候，身邊的兩個人沒有及時的把他身體側過來，但我覺得像我們這個年紀沒怎么見過這樣的事，手足無措是正常的。期間有人提出均分包房費用，c沒好意思收，d就先收了一下，第二天給了c。經(jīng)過這一系列的小事，我覺得我們都在成長，優(yōu)劣也越來越明顯，因為涉及一些我不愿提及的事，所以可能讓人覺得沒什么大不了。我想說的事，做人一定要負責人，對自己負責，對他人負責！
二
每個人的偏愛不同，對奶酪的意義的理解的各不相同。對有些人而言，奶酪代表的是一種物質上的享受；而對另一些人來說，奶酪則意味著健康的生活，或者是一種安寧富足的精神世界。無論奶酪指什么，老鼠的做法存在一定的可取性，但“哼哼”做法一定要遭到排斥，能不能像“唧唧”就要看個人能否克服自身去改變了！
三
《沒有任何借口》，我連續(xù)讀了幾遍，了解到了這本書是講述了美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個思維理念。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成每一項任務，而不是去為沒有完成任務尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責任、服從，誠實。這一理念是當今企業(yè)員工所缺少的思維，在市場經(jīng)濟的今天，國有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度，完成企業(yè)再造，這本書是很好的教材，是建立企業(yè)文化，提升企業(yè)凝聚力的重要準則。秉承這一理念，眾多著名企業(yè)建立了自己杰出的企業(yè)團隊，完成了企業(yè)再造中人本管理的變革。書中寫到：西點軍校里有一個廣為流傳的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問話，只有四種回答：“報告長官，是！”“報告長官，不是！”“報告長官，不知道！”“報告長官，沒有任何借口！”除此之外，不能多說一個字，這就是西點軍校紀律嚴明的表現(xiàn)，也是軍校學員從此養(yǎng)成好的習慣，使每位學員走出軍校后形成一個至高無上的素質修養(yǎng)。據(jù)美國商業(yè)年鑒統(tǒng)計，二戰(zhàn)后，在世界500強企業(yè)中，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有多名，總經(jīng)理，董事一級的有5000多名。任何商學院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營管理人才。在我國的企業(yè)中雖然不能完全實行那種軍統(tǒng)體制，但對其員工的集體觀點、憂患意識、團隊再造、培養(yǎng)員工的職業(yè)素質方面，是一本很有借鑒價值的理念經(jīng)典。企業(yè)如果員工對待本職工作沒有榮譽感，即使有千萬種規(guī)章制度或要求，他可能也不會把自己的工作做到最完美，他可能會對企業(yè)的某些要求不理解，或認為是多余而覺得厭倦、麻煩。但從來沒有人對待自己的工作和事業(yè)以及生命感到厭倦。這就充分體現(xiàn)了我們干一行愛一行的傳統(tǒng)精神，能把工作視為生命，能把工作視為自己生存的必要條件，才能為了工作和事業(yè)去奮斗終生，去不為一切的追求工作的最大積極性，發(fā)揮每個人的最大主觀能動性，才能使自己的工作成績達到及至。在當今的企業(yè)中，都要求員工具有強烈的紀律意識，在不允許妥協(xié)的地方絕不妥協(xié)，在不需要借口時絕不找任何借口，比如質量問題、紀律問題以及對工作的態(tài)度等，你會猛然發(fā)現(xiàn)，工作因此會有一個嶄新的局面。對企業(yè)和員工而言，敬業(yè)、服從、協(xié)作等精神永遠都比任何東西重要。但我們相信，這些員工素質不是員工天生就有的，不會有誰是天生不找任何借口的好員工。所以，給他們進行培訓和灌輸顯得尤為重要，就像西點軍校不斷要求著裝和儀表一樣，這代表著每個人的素質形成，代表著每個企業(yè)的整體形象，只有這樣最后才能讓所有的人都明白：“紀律只有一種，這就是完善的紀律和有利的執(zhí)行措施，不能有任何偏見和袒護。”否則就無法執(zhí)行并不能長久維持下去。每個人在做事情的時候，第一步是學會如何去做。事情可以做好，也可以做壞。可以高高興興和驕傲地做，也可以愁眉苦臉和厭惡地做。如何去做，這完全在于我們，這是一個選擇的問題。如果一個人輕視他自己的工作，而且做得很粗陋，那么他決不會尊敬自己。如果一個人認為他的工作辛苦、煩悶，那么他的工作決不會做好，這一項工作也無法發(fā)揮他內在的特長。在社會上，有許多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成創(chuàng)造事業(yè)的要素和發(fā)展人格的工具，而視為衣食住行的供給者，認為工作是生活的代價、是不可避免的勞碌，這是多么錯誤的觀念??！常常抱怨工作的人，終其一生，決不會有真正的成功。抱怨和推諉，其實是懦弱的自白。不論做何事，務須竭盡全力，這種精神的有無可以決定一個人日后事業(yè)上的成功與失敗。一個人工作時，如果能以生生不息的精神、火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么不論所做的工作怎樣，都不會覺得勞苦。如果我們能以充分的熱忱去做最平凡的工作，也能成為最精巧的工人；如果以冷淡的態(tài)度去做最高尚的工作，也不過是個平庸的工匠。倘若能處處以主動、努力的精神來工作，那么即使在最平庸的工作崗位上，也能增加他的威望和財富。這不是把問題絕對化，其實，商場就是戰(zhàn)場，工作就如同戰(zhàn)斗。要想在商場上立于不敗之地，就必須擁有一支高效的、能戰(zhàn)斗的企業(yè)團隊。任何一個經(jīng)營者都知道，對那些做事拖延的人，是不可能報以太高的期望的。今天該做的事拖到明天完成，現(xiàn)在該打的電話等到一兩個小時后才打，這個月該完成的報表拖到下一月，這個季度該達到的進度要等到下一個季度…我不知道喜歡拖延的人哪兒來的這么多的借口：工作太無聊、太辛苦，工作環(huán)境不好，老板腦筋有問題，完成期限太緊，等等。我只知道，這樣的員工肯定是不努力工作的員工；至少，是沒有良好工作態(tài)度的員工。他們找出種種借口來蒙混公司領導，來欺騙管理者，他們是不負責任的人。凡事都留待明天處理的態(tài)度就是拖延，這是一種很壞的工作習慣。每當要付出勞動時，或要作出抉擇時，總會為自己找出一些借口來安慰自己，總想讓自己輕松些、舒服些。奇怪的是，這些經(jīng)常喊累的拖延者，卻可以在麻將室、健身房、酒店或購物中心流連數(shù)個小時而毫無倦意。但是，看看他們上班的模樣！你是否常聽他們說：“天啊，真希望明天不用上班。”帶著這樣的念頭從麻將室、酒店、購物中心回來，只會感覺工作壓力越來越大。我常常納悶，為什么有的人如此善于找借口，卻無法將工作做好，這的確是一件非常奇怪的事。因為不論他們用多少方法來逃避責任，該做的事，還是得做。而拖延是一種相當累人的折磨，隨著完成期限的逼近，工作的壓力反而與日俱增，這會讓人覺得更加疲倦不堪。拖延的背后是人的惰性在作怪，而借口是對惰性的縱容。人們都有這樣的經(jīng)歷，清晨鬧鐘將你從睡夢中驚醒，想著該起床上班了，同時卻感受著被窩的溫暖，一邊不斷地對自己說該起床了，一邊又不斷地給自己尋找借口“再等一會兒”，于是又躺了5分鐘，甚至10分鐘…我所看到的許多年輕人，大多是茫然的。他們每天在茫然中上班、下班，到了固定的日子領回自己的薪水，高興一番或者抱怨一番之后，仍然茫然地去上班、下班…他們從不思索關于工作的問題：什么是工作?工作是為什么?可以想象，這樣的年輕人，他們只是被動地應付工作，為了工作而工作，他們不可能在工作中投入自己全部的熱情和智慧。他們只是在機械地完成任務，而不是去創(chuàng)造性地、自動自發(fā)地工作。我們沒有想到，我們固然是踩著時間的尾巴準時上下班的，可是，我們的工作很可能是死氣沉沉的、被動的。當我們的工作依然被無意識所支配的時候，很難說我們對工作的熱情、智慧、信仰、創(chuàng)造力被最大限度地激發(fā)出來了，也很難說我們的工作是卓有成效的。我們只不過是在“過日子”或者“混日子”罷了！
學校本就是社會的一個縮影，在學校生活里，“沒有任何借口”這句話同樣的適用。我們總是為我們的曠課、睡懶覺等種種惡習找各種借口，其實這只是一種逃避，《沒有任何借口》這本書無疑是警示著整個社會的人們在做任何事的時候，不要為自己找太多的冠冕堂皇的借口。
（中國大學網(wǎng)）。
寒假的讀后感心得篇五
苦難輝煌是國防大學金一南教授寫的，他閱讀了許多本參考書目，整理了百萬字的萬字的筆記，歷時十年時間撰寫成了五十多萬字的精品。苦難輝煌把中共早期歷史放在國際大背景下解讀，而且用了戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史。它向我們重新展示了從二十世紀二十至三十年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史。我看了他的書就是知道了那段血雨腥風的歷史，明白了了我們的人民軍隊在歷史重大關頭不顧自己的生死，拋頭顱，灑熱血壯烈畫面，見證了中國共產(chǎn)黨最終奪取勝利的歷史輝煌時刻。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能夠取得最后的成功，展翅高飛。
《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來。很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是事實卻是就是這個小小的政黨就是這個長征中的隊伍拯救了中國，開創(chuàng)了一個新的紀元。不過卻很少有人知道為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在這么不利的條件下成功取得輝煌。中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。他們始終以人民為中心，為人民著想，他們把實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高目標，這就是他們的信仰他們的奮斗目標。
長征是中國革命的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環(huán)境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗?！犊嚯y輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。雖然那個苦難的時刻不在歷史已經(jīng)過去但是列寧曾經(jīng)講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們在享受著今天金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白。”
現(xiàn)在我們國家綜合國力、經(jīng)濟規(guī)模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實力差距還很大。國家和民族發(fā)展到一定程度，必然會與精神層面的東西轟然而遇?，F(xiàn)如今我們的生活好了沒有像以前戰(zhàn)時那樣的黑暗以前戰(zhàn)時的苦難，我們的生活有電腦有富足的生活，我們的生活也有了很多民主權力。當物質極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿卻不同程度的忘了丟失了。而社會上又出現(xiàn)了非常多倫理危機、丑惡現(xiàn)象。這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。我們不能忘記苦難的時刻不能忘了革命先輩們的努力他們的鮮血。
苦難時我們不能忘了自己的信仰不能失去自己的目標，要像中國革命像中國共產(chǎn)黨像紅軍一樣，不畏艱難不怕痛苦，始終堅持心中的信仰心中的目標。
輝煌時我們不能忘了曾經(jīng)我們的或者是先輩的苦難，要在輝煌的時刻發(fā)揚他們苦難時的精神，不能忘了歷史忘了努力忘了奮斗。使盡自己的所有力量精力讓我們的輝煌更加輝煌，讓我們先輩用鮮血用頭顱換來的國家蒸蒸日上，勇往直前。
這些是我們大學生應該做的，也是有志青年必須努力的?？嚯y輝煌，不忘苦難，不迷輝煌。苦中求有輝煌，輝煌中記苦難!
寒假的讀后感心得篇六
轉眼這個寒假就要過去了，新的學期就要開始了，我感覺有必要對我的整個焊接生活和學習情況做一個總結，以便對以后有所幫助?？偨Y分生活方面和學習方面。
生活方面。我初中已經(jīng)上了一年半了，自己也是住在學校和同學們一起生活，已經(jīng)習慣了自己照顧自己。寒假里，當媽媽看到我自己洗衣服時，很是高興，說我長大了。我也十分高興，自己通過在初中的學習，不但學習了書本知識，還提高了自理能力。還有，我的生活起居很有規(guī)律，每天下午跑跑步，把身體鍛煉的棒棒的，為開學后的繁重學習提供健康的.身體。為了一年以后的中考，學習我也沒有耽誤。
學習方面。我把初一學過的知識又重新溫習了一遍，對那些以前掌握的不是很扎實的知識點做了深入的學習。雖然在假期里，爸爸媽媽都勸我要多休息，但是，我覺得學習是一件很令人高興的事情，我做出了以前沒有搞懂的題目，感覺很是舒服。如果我每天不學習幾個小時，我都會感覺到空虛。當然，我也有玩的時候。
有時我會看看電視，上上網(wǎng)，玩玩游戲。網(wǎng)絡現(xiàn)在發(fā)展很迅速，我們可以通過網(wǎng)絡做很多以前不容易做到的事情。比如，我上了百度知道，提了我做作業(yè)時搞不明白的問題，馬上就有人回答，比請家庭教師方便多了，還不花錢。我想以后考大學，就要報考那方面的專業(yè)。為自己加油!
寒假的讀后感心得篇七
我讀了《羊奶媽和豹孤兒》的故事后，心里非常難過。
豹孤兒剛生下來母親就死了，是羊奶媽灰額頭用我們的奶汁喂大了豹孤兒，它們快樂的生活在一塊。
可是豹和羊是天敵。
豹孤兒不小心壓死了菜鳥羊，還咬傷了頭羊，所以羊們害怕得遠遠地躲著它們。
灰額頭奶媽為了保護我們的伙伴，就把豹孤兒推下了懸崖，但它又舍不能自己喂養(yǎng)大的豹孤兒也跳下了懸崖，它們死在了一塊。
我真難過呀！
母親愛小孩，小孩也愛母親，所以大家要聽母親的話。
世上只有母親好，沒媽的小孩像根草。
寒假的讀后感心得篇八
食數(shù)獸，大家聽說過嗎?沒有對吧?可它就在這本書中出現(xiàn)了。這頭怪獸高不下10米，他怒鬧了整個數(shù)字國，把很多數(shù)都給吞了，5被它給“嗖”的一聲踢了，一口把24和44給吞了，把7也踢開了。
在故事里0國王十分機智，發(fā)現(xiàn)怪獸只吃可以除開四的數(shù)，于是他勇敢的跳入獸口，與里面的數(shù)做了一個連乘，把怪獸給餓死了。
這個故事我懂了許多，要觀察對方的缺點勇于冒險，知己知彼方能百戰(zhàn)百勝不殆。
寒假的讀后感心得篇九
以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。歷史早已證明：苦難鑄就輝煌，碌碌終將無為。現(xiàn)實告訴我們：窮人孩子早當家，紈绔人家多敗兒。前行的道路，充滿了坎坷，永遠不會一帆風順，必須歷經(jīng)千辛萬苦，執(zhí)著并且堅持，方能取得“真經(jīng)”。《西游記》是這樣，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，一個“斗”字，盡顯精神;《水滸傳》也是這樣，該出手時就出手，風風火火闖九州，一個“闖”字，占盡風流;《三國演義》更是這樣，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，一個“淘”字，寫滿傳奇;《紅樓夢》則從反面證明了這個道理，白玉為堂金作馬，珍珠如土金如鐵，一個“如”字，道盡機關。
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世使《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。由此可見，苦難正是輝煌的催化劑。
五千年的文明史，是苦難的經(jīng)歷;一百年的屈辱淚，是苦難的訴說;三十年的改革路，是苦難的開拓。一部文明史，就是一部苦難史，更是一部輝煌史。不經(jīng)歷苦難，難以鑄就輝煌;不吃盡苦頭，難以品嘗甘甜。
說了這么多，其實就一個道理：不要整天只想著摘果子而不種樹，不要只是做白日夢而不付諸努力。只有甘于吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，才能有所得，有所收獲。
黨中央提出了“以經(jīng)濟建設為中心”的社會發(fā)展戰(zhàn)略，實行了改革開放，這完全是我黨的英明決策，因為在當時我國國力差經(jīng)濟落后，人民生活條件不富裕，需要大力發(fā)展經(jīng)濟。然而有一部人卻曲解了這一個“中心”，把“精神文明建設”、“道德規(guī)范提升”忘在了腦后，漸漸地失去了自我，誤入了以自我利益為主體的價值觀，失去了人生目標。
從近年來那些落馬的政府guan員的“成長歷程”看，其走上不歸路的根源都只有一個，那就是這些人的價值觀與人生目標在某個時期發(fā)生了改變，把大眾的利益、精神文明建設、社會主義建設放到了腦后，甚至不再以道德規(guī)范約束自己，不惜以身試法。在社會中，每個人的行為會因價值觀與人生目標的不同而有不同的行為表現(xiàn)與不同的追求。價值觀與人生目標的內容涉及生活的方方面面，也關系到人們日常生活中的每個細節(jié)和行為，并且成為人們日常生活中行事為人的具體指導。例如：怎樣擇友、怎么對待工作、怎么對待金錢、怎么對待you惑、怎樣選擇未來之路等，其背后都需要有一定的價值觀與人生目標進行指導，有什么樣的價值觀就會有什么樣的行為表現(xiàn)，有什么樣的人生目標就會有什么樣的人生選擇。革命時期，先驅們以追求共產(chǎn)主義事業(yè)作為人生目標，用自己壯烈的革命生涯體現(xiàn)著他們的價值觀，將他們的價值觀、人生目標與國家的命運、前途統(tǒng)一起來。而在當今經(jīng)濟高度發(fā)展，物質高度豐富的以經(jīng)濟建設為基礎的大好時代中，某些人的價值觀與人生目標卻在不知不覺中發(fā)生了偏移，開始“努力”追求物質享受，忽視了崇高精神的追求，忘記了廣大人民群眾的利益，最終走上了不歸之路，也正因為有這樣一小部分人的存在，玷污了我們整個社會，讓我們的社會出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的各式丑惡現(xiàn)象，使我們偉大的黨蒙羞。
作為一名政協(xié)代表，我認識到樹立正確的價值觀與人生目標是多么重要與必要，當前的反腐倡廉活動就是樹立正確價值觀與人生目標最好的行動指南，我應該認真學習，認真執(zhí)行《中央八項規(guī)定》，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，認認真真做事，清清白白做人，“不患位之不尊，只患德之不崇;不恥祿之不豐，只恥知之不博”。
寒假的讀后感心得篇十
《水滸傳》是中國四大名著之一，它的內容生動情趣，形象地刻畫出每一個人的外貌與性格。例如宋江的正義，吳用的足智多謀，都淋漓盡致地為我們展現(xiàn)了出來。這本書主要寫了以宋江為首的108個好漢聚義梁山泊，之后受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后殺滅方臘卻又遭奸人謀害的英雄故事。
其中，讓我印象最深刻的一個故事是武松打虎，因為這個故事讓我看出了武松面對老虎的勇敢，臨危不懼，要面子的性格。武松見到老虎并沒有逃跑，而是和老虎開始了撕打，從這里可以看出，武松十分勇敢。當然，梁山泊好漢與朝廷那一次大戰(zhàn)也令我十分難忘。梁山泊好漢讓人站在戰(zhàn)車下跑動，利用車上的許多武器來殺敵人，最后贏得了勝利。從這里可以看出以前的軍事條件多么不發(fā)達，武器是多么落后，取勝是多么艱難。
這本書揭示了宋朝時期朝廷的腐敗、無能及懶惰。有一次，高太尉為了攻打宋江等好漢，上當?shù)匕傩者B夜做漁船，而自己卻在外游玩。當百姓做得精疲力竭，腰酸背疼的時候，太尉卻命令手下，誰不做誰就遭打。這時的百姓，有的輕則身體酸痛，受些小傷。有的重則累昏過去，甚至死亡。這讓我想到了張養(yǎng)浩所做的《山坡羊？潼關懷古》中的一句詩：“興，百姓苦。亡，百姓苦?！币虼?，梁山泊好漢幾乎所有人都反抗朝廷。他們一個個英勇頑強，無所懼畏，一個抵十個，可為什么到最后活下來的卻寥寥無幾呢？在我看來是因為好漢們的人數(shù)不夠，沒有足夠的能力反抗朝廷。就算他們再怎么厲害，每一回的拼打中，肯定會有失誤，可這失誤代表著受傷，失敗，甚至死亡。這樣下來，一次戰(zhàn)斗就會失去幾個人，十幾個人，甚至幾十個人，日積月累，人數(shù)自然由多變少，梁山泊好漢就這樣化為一片灰燼。
《水滸傳》，他告訴了我們許多做人的道理。
寒假的讀后感心得篇十一
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來娓娓動人，讓人有身臨其境之感。
讀罷全書，我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自已，書中的草原狼更帶給了我許多人生的思考。
1.認識自己的周圍環(huán)境。
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰(zhàn)術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應用策略的能力。
主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機意識。
狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己，時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人、乃至一個社會的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，也許正是這個道理。
4.勇氣和血性。
當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中頑強生存下來。草原上以前也有不少老虎等其它強勢動物，最終之所以只有狼強大而獨存，原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
5.團隊精神。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，分工明確：有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊;在總攻的時候合作默契，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序：猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼在人們的記憶和印象中，絕大多數(shù)是兇狠和殘忍的代名詞，但《狼圖騰》這部書，狼卻給了我這么多的震撼和敬意。
高二寒假的讀后感是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
寒假的讀后感心得篇十二
《狼圖騰》的作者是姜戎先生。這本書是一部以狼為敘事主體的史詩般小說，是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠古奇書”。忘了告訴你們，作者可是以陳陣的身份出現(xiàn)在書中的哦!
在本書中，狼的許多戰(zhàn)法很值得借鑒，如偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，等等等等。
圖騰是一個民族崇拜的一種動物，這種動物是他們的榜樣。本書因為描寫了蒙古人的圖騰———狼，才叫《狼圖騰》。
在本書描述的故事中，我對一件事印象最深。就是當陳陣當著畢利格老阿爸的面因狼群殘殺馬群而侮辱狼群被老人訓了一通，可見狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。你對《狼圖騰》感興趣嗎?感興趣就請關注這本書吧!
看《狼圖騰》是因為先看了電影版，被美麗大草原的美景所吸引，也深深喜歡上了“畢利格”這個有著大智慧的老人。忍不住翻起書，想認認真真了解一下有關草原的文化，有關狼的傳說。
拿起書的第一眼，說實話，有些害怕，書面上那雙冷冰冰的眼神，射出來的目光讓我毛骨茸然，我立刻想到電影中陳陣獨自面臨群狼的那個場面，那群狼就是那個眼神，目光如炬，讓人忍不住打寒戰(zhàn)。書面的左上角是一只狼在沖天怒吼，我猜想那是陳陣養(yǎng)的那只小狼，狼是不可馴服的，他們天生屬于草原。
書中描寫的了好幾個畫面，讓我印象深刻：大青馬帶著陳陣冷靜闖狼陣;有巴圖等馬倌與狼群殊死戰(zhàn)斗;有女人和小孩徒手戰(zhàn)野狼;比利格老人指揮若定，坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利;有“二郎”與野狼的搏斗……當然，書中描寫的天鵝湖、戈壁險灘，黃羊成群……每一個描寫都可以定格成一幅永恒的畫面。
其實，可能和大多數(shù)人一樣，我起初很討厭狼，從小聽著“小紅帽”的故事長大，自然對狼這樣的壞蛋恨之入骨，加上一堆的成語，什么狼狽為奸、狼心狗肺、豺狼當?shù)?、狼心狗肺、官虎吏狼、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、狼狽不堪、狼狽為奸、鬼哭狼號、狼子野心、如狼似虎、聲名狼藉、引狼入室等等，光我能想到的成語都這么多。叫我怎能對狼有好的印象。
看了《狼圖騰》，深深的被狼的文化所吸引，其實狼，是一個有著獨特魅力的群體，聰明、狡猾、有勇有謀、頑強、忍耐、謹慎，是神奇的草原精靈。
《狼圖騰》之所以成為經(jīng)典，我想不單單是因為描寫了狼群，還有從狼性角度探討了中華民族的歷史變遷。是啊，有時候，我也在想為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國?也許，真的像作者所描寫的那樣，成吉思汗是草原人，身上的“狼性”要遠遠大于“羊性”,狼群的思維方式，無形中給成吉思汗帶來巨大的力量。蒙古民族建立的元朝是中國歷史上擁有最大的疆土，其面積超過漢唐，向世界展現(xiàn)了中國人的生存空間的范圍。
隨后的小小的滿族又是如何能夠創(chuàng)造康乾盛世奇跡的?作者說，滿族上層最了解農(nóng)耕民族與游牧民族的優(yōu)缺點，并能將兩者的優(yōu)缺點牢牢結合起來。清朝是個典型的半農(nóng)半牧的國家，這樣有助于“狼性”、“羊性”保持平衡。
順著作者的思路，越來越明顯的感覺到“勤勞勇敢的中華民族，勤勞主要來自農(nóng)耕民族的性格貢獻。而勇敢則主要來自游牧民族的性格貢獻。”
書中闡述的思想傳遞給我們的還有“大智慧”,畢利格老人說“草原是大命，其他都是小命。”這是一個生態(tài)平衡，狼吃羊，羊吃草，他們之間的較量保持著大草原的平衡，滋養(yǎng)著一代又一代生活在草原上的生物們。
捧書閱讀的我，在包順貴帶著槍獵殺天鵝的時候、獵殺樹懶、獵殺草原狼的時候，都忍不住掉幾滴眼淚。美麗的動物需要我們保護，美麗的草原需要我們保護，美麗的藍天白云更是需要我們保護。
建議大家都看看《狼圖騰》，不光光是一本優(yōu)秀的小說，更是有著大智慧的一本書。不得不說很震撼。
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寒假的讀后感心得篇十三
這本《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》利用了《西游記》中兩個使槍而且身懷絕技的哪吒和紅孩兒之間發(fā)生的故事，使數(shù)學問題變得有趣而且十分幽默。
記得故事中講到當哪吒第一次來時，門上粘著一個問題等它回答：“劉德華喜吃什么零食?”哪吒不知如何回答，我也哈哈大笑;又有一次哪吒搖身一變，變成了牛魔王，引起紅孩兒的疑心，于是紅孩兒扔出個木板上寫：“去做dna鑒定”，這些現(xiàn)代社會才有的人物和科技在作者的筆下與神話中的人物連在一起，讓我覺得非常有趣。
看完這本書，在數(shù)學方面，我學會出題。這是一種文字加數(shù)字的`題例：
有一種動物十分厲害，它是~~~~?
號碼：
你會發(fā)現(xiàn)每個字是偏旁和字組成，底下前兩個數(shù)表示偏旁，后兩個表示字。
再看一會。
答案：鯊魚。
這本書讓我學到了很多，書籍是人類進步的階梯，讓我們多讀書吧!
寒假的讀后感心得篇十四
實習期間，無故曠工。本人勤奮好學，謙虛謹慎，認真聽取老同志的指導，虛心聽取別人提出的工作建議，能夠認真觀察，親身體驗，獨立思考，綜合分析，努力把學習中所學到的東西運用到實際工作中，努力做到理論聯(lián)系實際，從而培養(yǎng)自己執(zhí)著的事業(yè)心和吃苦耐勞的工作作風。也培養(yǎng)了我的耐心和素質。能夠服從命令，與同事相處融洽，尊重領導，工作認真負責，能夠保質保量完成任務。并且始終堅持一個原則：要么不做，要么做得最好。
寒假的讀后感心得篇十五
高國宴老師指出，如果要對一篇文章有想法或感受，必須要讀懂原文，準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文章表達的思想感情。樸素的語言中指出了讀后感的關鍵：讀懂原文。因此，我們在指導學生寫讀后感時要多指導學生讀，抓住關鍵詞，句讀，因為“讀”是“感"的基礎和前提。
一千個人就會有一千個哈姆雷特。說明同一篇文章，不同的人來讀，就會有不同的感受，不同的人會從不同的角度思考問題，產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。同一篇文章，同一個人讀也會有很多種感受，因此我們要篩選自己的感受，并加以歸類整理，梳理出條例，然后再選擇寫作。這種感受要從正面的，有意義的，積極向上的方面思考。
我們讀一篇文章，所獲得的感受很多時候都與我們的實際生活相聯(lián)系，所以我們可以選擇實際生活的事例和文章相聯(lián)系，這樣的讀后感才真實，才能打動人。
總之，讀后感一定要有自己獨特的感受和見解，還要與生活實際相聯(lián)系，才能寫出情真意切的文章，才能有感染力。
寒假的讀后感心得篇十六
這本書是李毓佩系列的又一本故事書，我覺得它是幻想和數(shù)學的結晶。
這天他被時間大鷹抓走，去見畢達哥拉斯，這段故事里我明白了人體的黃金分割點0.618。
離開畢達哥拉斯，他又見了埃拉托塞尼。
見阿基米德時我知道：
圓柱里可以裝一個球體，球體的體積是圓柱體的三分之二，面積也一樣，而且半個球就是圓柱體的三分之一。
這本書讓我感觸極深，有些數(shù)學家可以不顧一切鉆研數(shù)學。讓我敬佩呀!
寒假的讀后感心得篇一
最近讀了戰(zhàn)略問題專家金一南所著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。在此書中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國紅色政權為什么能夠存在”這個問題，更全面細致地用諸多事實闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀全書，我收獲了以下幾個方面的啟發(fā)：
一、《苦難輝煌》讓我們從一個客觀、公正的角度進一步了解黨史。在上世紀八、九十年代，曾經(jīng)出版過許多黨史著作，由于時代的局限性，這些著作大多是粗線條的，概念化的，評功擺型的，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了，黨說過的話永遠不會錯。閱讀《苦難輝煌》，會使讀者眼睛一亮。作者懷著對歷史和先人高度負責的政治責任感，精心篩選、甄別各種史料，真實地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡和人物變化的本質特征，從而使這部黨史、軍史著作雖不能百分之百符合真實，卻能夠最大限度地接近史實。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時空脈絡平鋪直敘的簡約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結合設計篇章結構和內容組合的方式，并多多運用具有一定文學色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統(tǒng)一。無論誰閱讀這部著作，都會被其生動、精彩的內容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會感到枯燥和厭煩。
二、實事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權?！边@就要求當時共產(chǎn)黨的領導人審時度勢，結合實際，研究和探索出一條適合中國實際的革命之路，而不能照搬國外的經(jīng)驗。歷史的經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。
書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，或是從別人那里得來的，卻很少是通過自身實踐后總結出來的。我們應該從革命先輩那里學習，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情，不能只注重事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點去看待問題。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，敢于奮起抗爭，不追求個人的私利。今天的我們總是有無數(shù)美好的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想，但當我們真正付出行動時，卻又常常寸步難行。我們要從革命先輩那里學習的正是一股不畏困難，堅持理想，并為此不懈努力的信仰。
三、群眾路線是從苦難走向輝煌的堅強依靠。中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國民黨，取得國家的領導權，主要是因為當時中國共產(chǎn)黨無比堅實的群眾基礎。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選取的結果，勿寧說這是人民的選擇。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚的氣度和樂觀的精神，在建設習近平新時代中國特色社會主義的大道上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民心者得天下”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。
四、堅定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動力。堅定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅強不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了69年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬英烈的獻身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個又一個失敗，在前景最暗淡的境況下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨無法理解的是，一位紅軍的師長在冰天雪地中身上只穿著幾件打滿補丁的單薄衣裳，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不”!這就是共產(chǎn)黨人的信仰，這就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強。
古語云“生于憂患，死于安樂”，在當今經(jīng)濟繁榮、國力昌盛的年代，我們更應牢記“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終持續(xù)勵精圖治、銳意進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
合上《苦難輝煌》，我的心情久久難以平靜。既為中國共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強拼搏、歷經(jīng)苦難，終于贏得了世紀輝煌而感動，也為金一南教授勇于擔當、視野開闊、真實再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻了一部史實翔實、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。生活在新世紀的我們，更應該尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
寒假的讀后感心得篇二
《伊索寓言》是世界文學流傳最廣的寓言故事之一。
在這部分故事里，給我印象最深刻的要數(shù)《龜兔賽跑》了?！洱斖觅惻堋分v的是烏龜和兔子比賽，比賽開始了，兔子飛一般地跑了出去，而烏龜卻還背著重重的殼在起點逗留。兔子跑到樹旁，回頭一看，哪還有烏龜?shù)挠白影?，于是便躺在樹旁呼呼大睡起來了，等兔子醒來時烏龜已經(jīng)到達終點了。
假如兔子不睡覺，那冠軍不就是它的了嗎？在日常也有像烏龜如此的人，不屈不饒，勇往直前。
這個故事告訴大家，做人肯定不可以向困難低頭，必須要一步一個腳印，世上無難事，只怕有心人。
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寒假的讀后感心得篇三
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”經(jīng)過半年的艱苦奮戰(zhàn)，我來到了這里，很慶幸也知道肩上的擔子很重大，要走的路還有很遠很遠。研一上學期的生活是忙忙碌碌的，穿梭于教室與實驗室之間，體驗到了什么叫充實，也知道了研究生不是混的，有點日出而作，日落而息的味道。
而這一年的寒假，也些許有些不一樣吧。走過，帶著憧憬與希望我們踏上了這個新的征程，寒假是短暫的，好像就是二十來天，從圖書館借了兩本書，閑暇時，沐浴在陽光下慵懶的'看會，或是在夜深人靜的時候，開著一盞小燈，坐在被子里靜靜的閱讀，淡品人生。要過年了，到處洋溢的喜慶的氣息，道路上車水馬龍，超市里人滿為患，家家戶戶樂活的準備著添置這種年貨，反倒是我，或許是長大的緣故，感覺熱鬧是別人的，屬于自己的東西卻一直沒有找到，很平靜的度過這個難得的假期。在家里大掃除的時候，我負責擦窗戶，喜歡那種將玻璃上的污穢擦掉然后立即通透的感覺，突然發(fā)現(xiàn)，陽光明媚了，心情也就跟著晴朗了，年輕的我們，要學會對著陽光微笑。同學聚會是假期的必修課，有些同學自從高中畢業(yè)以后就沒見過了，見面的大家，有的結婚了，有的工作了，有的和我一樣在讀研，還有一些復讀過，依舊在大學這個象牙塔中。畢業(yè)后，每個人的人生軌跡都不一樣，沒有所謂的好不好，只有喜不喜歡，自己感覺怎么樣，本來幸福很多時候也就是個心態(tài)問題，祝福大家，希望我們都幸福健康，若干年后能有一番作為。當然，寒假里沒有作業(yè)也是不完整的，呵呵，雖然效率不高，還是看了幾篇與研究方向相關的文獻，不敢說學到了什么，倒是收獲了一份踏實。
不知道這種簡單安逸的生活還能持續(xù)多久，若干年后回憶起這樣的學生時代，應該是件很愜意的事吧。
隨著十五元宵的到來，隨處可見璀璨的煙花閃耀在夜空中，很美，很亮，很短暫，雖然煙花易逝，但畢竟曾經(jīng)綻放過光彩，我們也是如此，在短暫的一生中，去掉浮華，也應該像這樣綻放個一次兩次吧，然后慢慢沉淀，慢慢沉靜，這也不失為一種美，不會留下遺憾。
開學了，松懈的弦要再次拉緊，繼續(xù)與科研為伍的日子，給自己打氣，加油！
寒假的讀后感心得篇四
首先我的心得分為三部分，第一部分是我在寒假期間遇到一些事，對生活的一些感想，第二部分是《誰動了我的奶酪》的讀后感，第三部分是《細節(jié)決定成功》的讀后感。
這部分我重點說一下我以前高中的聚會中發(fā)生的一件事，以及我對這件事的看法。這天中午班長定在一家飯店吃飯，飯后兩個人喝醉了，大家都在討論怎么處理他們，其中一個是本地人，他還有點清醒，他大概是怕回家被父母指責，堅持不讓我們送回去，經(jīng)過十幾分鐘的討論，出于省錢的意圖，大家想把醉酒的帶去網(wǎng)吧，a先去了附近的一家網(wǎng)吧，只有兩臺機，這么多人肯定不行，b打的去一個比較偏的網(wǎng)吧看看，這時大家發(fā)現(xiàn)幾個人不見了，自己去網(wǎng)吧玩了！個人的品質從這里就看出來了，b到網(wǎng)吧之后通知c說那邊也沒位置，大家看了看周圍，發(fā)現(xiàn)一家ktv，由于是過年期間，大家都覺得會比較貴，沒人吱聲，c就先上去看看，結果價格還能接受，c就包了一個大包，還付了錢，我覺得留下來的人都是不錯的，雖然有個醉酒的躺在那邊就開始吐的時候，身邊的兩個人沒有及時的把他身體側過來，但我覺得像我們這個年紀沒怎么見過這樣的事，手足無措是正常的。期間有人提出均分包房費用，c沒好意思收，d就先收了一下，第二天給了c。經(jīng)過這一系列的小事，我覺得我們都在成長，優(yōu)劣也越來越明顯，因為涉及一些我不愿提及的事，所以可能讓人覺得沒什么大不了。我想說的事，做人一定要負責人，對自己負責，對他人負責！
二
每個人的偏愛不同，對奶酪的意義的理解的各不相同。對有些人而言，奶酪代表的是一種物質上的享受；而對另一些人來說，奶酪則意味著健康的生活，或者是一種安寧富足的精神世界。無論奶酪指什么，老鼠的做法存在一定的可取性，但“哼哼”做法一定要遭到排斥，能不能像“唧唧”就要看個人能否克服自身去改變了！
三
《沒有任何借口》，我連續(xù)讀了幾遍，了解到了這本書是講述了美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個思維理念。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成每一項任務，而不是去為沒有完成任務尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責任、服從，誠實。這一理念是當今企業(yè)員工所缺少的思維，在市場經(jīng)濟的今天，國有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度，完成企業(yè)再造，這本書是很好的教材，是建立企業(yè)文化，提升企業(yè)凝聚力的重要準則。秉承這一理念，眾多著名企業(yè)建立了自己杰出的企業(yè)團隊，完成了企業(yè)再造中人本管理的變革。書中寫到：西點軍校里有一個廣為流傳的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問話，只有四種回答：“報告長官，是！”“報告長官，不是！”“報告長官，不知道！”“報告長官，沒有任何借口！”除此之外，不能多說一個字，這就是西點軍校紀律嚴明的表現(xiàn)，也是軍校學員從此養(yǎng)成好的習慣，使每位學員走出軍校后形成一個至高無上的素質修養(yǎng)。據(jù)美國商業(yè)年鑒統(tǒng)計，二戰(zhàn)后，在世界500強企業(yè)中，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有多名，總經(jīng)理，董事一級的有5000多名。任何商學院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營管理人才。在我國的企業(yè)中雖然不能完全實行那種軍統(tǒng)體制，但對其員工的集體觀點、憂患意識、團隊再造、培養(yǎng)員工的職業(yè)素質方面，是一本很有借鑒價值的理念經(jīng)典。企業(yè)如果員工對待本職工作沒有榮譽感，即使有千萬種規(guī)章制度或要求，他可能也不會把自己的工作做到最完美，他可能會對企業(yè)的某些要求不理解，或認為是多余而覺得厭倦、麻煩。但從來沒有人對待自己的工作和事業(yè)以及生命感到厭倦。這就充分體現(xiàn)了我們干一行愛一行的傳統(tǒng)精神，能把工作視為生命，能把工作視為自己生存的必要條件，才能為了工作和事業(yè)去奮斗終生，去不為一切的追求工作的最大積極性，發(fā)揮每個人的最大主觀能動性，才能使自己的工作成績達到及至。在當今的企業(yè)中，都要求員工具有強烈的紀律意識，在不允許妥協(xié)的地方絕不妥協(xié)，在不需要借口時絕不找任何借口，比如質量問題、紀律問題以及對工作的態(tài)度等，你會猛然發(fā)現(xiàn)，工作因此會有一個嶄新的局面。對企業(yè)和員工而言，敬業(yè)、服從、協(xié)作等精神永遠都比任何東西重要。但我們相信，這些員工素質不是員工天生就有的，不會有誰是天生不找任何借口的好員工。所以，給他們進行培訓和灌輸顯得尤為重要，就像西點軍校不斷要求著裝和儀表一樣，這代表著每個人的素質形成，代表著每個企業(yè)的整體形象，只有這樣最后才能讓所有的人都明白：“紀律只有一種，這就是完善的紀律和有利的執(zhí)行措施，不能有任何偏見和袒護。”否則就無法執(zhí)行并不能長久維持下去。每個人在做事情的時候，第一步是學會如何去做。事情可以做好，也可以做壞。可以高高興興和驕傲地做，也可以愁眉苦臉和厭惡地做。如何去做，這完全在于我們，這是一個選擇的問題。如果一個人輕視他自己的工作，而且做得很粗陋，那么他決不會尊敬自己。如果一個人認為他的工作辛苦、煩悶，那么他的工作決不會做好，這一項工作也無法發(fā)揮他內在的特長。在社會上，有許多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成創(chuàng)造事業(yè)的要素和發(fā)展人格的工具，而視為衣食住行的供給者，認為工作是生活的代價、是不可避免的勞碌，這是多么錯誤的觀念??！常常抱怨工作的人，終其一生，決不會有真正的成功。抱怨和推諉，其實是懦弱的自白。不論做何事，務須竭盡全力，這種精神的有無可以決定一個人日后事業(yè)上的成功與失敗。一個人工作時，如果能以生生不息的精神、火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么不論所做的工作怎樣，都不會覺得勞苦。如果我們能以充分的熱忱去做最平凡的工作，也能成為最精巧的工人；如果以冷淡的態(tài)度去做最高尚的工作，也不過是個平庸的工匠。倘若能處處以主動、努力的精神來工作，那么即使在最平庸的工作崗位上，也能增加他的威望和財富。這不是把問題絕對化，其實，商場就是戰(zhàn)場，工作就如同戰(zhàn)斗。要想在商場上立于不敗之地，就必須擁有一支高效的、能戰(zhàn)斗的企業(yè)團隊。任何一個經(jīng)營者都知道，對那些做事拖延的人，是不可能報以太高的期望的。今天該做的事拖到明天完成，現(xiàn)在該打的電話等到一兩個小時后才打，這個月該完成的報表拖到下一月，這個季度該達到的進度要等到下一個季度…我不知道喜歡拖延的人哪兒來的這么多的借口：工作太無聊、太辛苦，工作環(huán)境不好，老板腦筋有問題，完成期限太緊，等等。我只知道，這樣的員工肯定是不努力工作的員工；至少，是沒有良好工作態(tài)度的員工。他們找出種種借口來蒙混公司領導，來欺騙管理者，他們是不負責任的人。凡事都留待明天處理的態(tài)度就是拖延，這是一種很壞的工作習慣。每當要付出勞動時，或要作出抉擇時，總會為自己找出一些借口來安慰自己，總想讓自己輕松些、舒服些。奇怪的是，這些經(jīng)常喊累的拖延者，卻可以在麻將室、健身房、酒店或購物中心流連數(shù)個小時而毫無倦意。但是，看看他們上班的模樣！你是否常聽他們說：“天啊，真希望明天不用上班。”帶著這樣的念頭從麻將室、酒店、購物中心回來，只會感覺工作壓力越來越大。我常常納悶，為什么有的人如此善于找借口，卻無法將工作做好，這的確是一件非常奇怪的事。因為不論他們用多少方法來逃避責任，該做的事，還是得做。而拖延是一種相當累人的折磨，隨著完成期限的逼近，工作的壓力反而與日俱增，這會讓人覺得更加疲倦不堪。拖延的背后是人的惰性在作怪，而借口是對惰性的縱容。人們都有這樣的經(jīng)歷，清晨鬧鐘將你從睡夢中驚醒，想著該起床上班了，同時卻感受著被窩的溫暖，一邊不斷地對自己說該起床了，一邊又不斷地給自己尋找借口“再等一會兒”，于是又躺了5分鐘，甚至10分鐘…我所看到的許多年輕人，大多是茫然的。他們每天在茫然中上班、下班，到了固定的日子領回自己的薪水，高興一番或者抱怨一番之后，仍然茫然地去上班、下班…他們從不思索關于工作的問題：什么是工作?工作是為什么?可以想象，這樣的年輕人，他們只是被動地應付工作，為了工作而工作，他們不可能在工作中投入自己全部的熱情和智慧。他們只是在機械地完成任務，而不是去創(chuàng)造性地、自動自發(fā)地工作。我們沒有想到，我們固然是踩著時間的尾巴準時上下班的，可是，我們的工作很可能是死氣沉沉的、被動的。當我們的工作依然被無意識所支配的時候，很難說我們對工作的熱情、智慧、信仰、創(chuàng)造力被最大限度地激發(fā)出來了，也很難說我們的工作是卓有成效的。我們只不過是在“過日子”或者“混日子”罷了！
學校本就是社會的一個縮影，在學校生活里，“沒有任何借口”這句話同樣的適用。我們總是為我們的曠課、睡懶覺等種種惡習找各種借口，其實這只是一種逃避，《沒有任何借口》這本書無疑是警示著整個社會的人們在做任何事的時候，不要為自己找太多的冠冕堂皇的借口。
（中國大學網(wǎng)）。
寒假的讀后感心得篇五
苦難輝煌是國防大學金一南教授寫的，他閱讀了許多本參考書目，整理了百萬字的萬字的筆記，歷時十年時間撰寫成了五十多萬字的精品。苦難輝煌把中共早期歷史放在國際大背景下解讀，而且用了戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史。它向我們重新展示了從二十世紀二十至三十年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史。我看了他的書就是知道了那段血雨腥風的歷史，明白了了我們的人民軍隊在歷史重大關頭不顧自己的生死，拋頭顱，灑熱血壯烈畫面，見證了中國共產(chǎn)黨最終奪取勝利的歷史輝煌時刻。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能夠取得最后的成功，展翅高飛。
《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來。很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是事實卻是就是這個小小的政黨就是這個長征中的隊伍拯救了中國，開創(chuàng)了一個新的紀元。不過卻很少有人知道為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在這么不利的條件下成功取得輝煌。中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。他們始終以人民為中心，為人民著想，他們把實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高目標，這就是他們的信仰他們的奮斗目標。
長征是中國革命的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環(huán)境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗?！犊嚯y輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。雖然那個苦難的時刻不在歷史已經(jīng)過去但是列寧曾經(jīng)講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們在享受著今天金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白。”
現(xiàn)在我們國家綜合國力、經(jīng)濟規(guī)模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實力差距還很大。國家和民族發(fā)展到一定程度，必然會與精神層面的東西轟然而遇?，F(xiàn)如今我們的生活好了沒有像以前戰(zhàn)時那樣的黑暗以前戰(zhàn)時的苦難，我們的生活有電腦有富足的生活，我們的生活也有了很多民主權力。當物質極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿卻不同程度的忘了丟失了。而社會上又出現(xiàn)了非常多倫理危機、丑惡現(xiàn)象。這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。我們不能忘記苦難的時刻不能忘了革命先輩們的努力他們的鮮血。
苦難時我們不能忘了自己的信仰不能失去自己的目標，要像中國革命像中國共產(chǎn)黨像紅軍一樣，不畏艱難不怕痛苦，始終堅持心中的信仰心中的目標。
輝煌時我們不能忘了曾經(jīng)我們的或者是先輩的苦難，要在輝煌的時刻發(fā)揚他們苦難時的精神，不能忘了歷史忘了努力忘了奮斗。使盡自己的所有力量精力讓我們的輝煌更加輝煌，讓我們先輩用鮮血用頭顱換來的國家蒸蒸日上，勇往直前。
這些是我們大學生應該做的，也是有志青年必須努力的?？嚯y輝煌，不忘苦難，不迷輝煌。苦中求有輝煌，輝煌中記苦難!
寒假的讀后感心得篇六
轉眼這個寒假就要過去了，新的學期就要開始了，我感覺有必要對我的整個焊接生活和學習情況做一個總結，以便對以后有所幫助?？偨Y分生活方面和學習方面。
生活方面。我初中已經(jīng)上了一年半了，自己也是住在學校和同學們一起生活，已經(jīng)習慣了自己照顧自己。寒假里，當媽媽看到我自己洗衣服時，很是高興，說我長大了。我也十分高興，自己通過在初中的學習，不但學習了書本知識，還提高了自理能力。還有，我的生活起居很有規(guī)律，每天下午跑跑步，把身體鍛煉的棒棒的，為開學后的繁重學習提供健康的.身體。為了一年以后的中考，學習我也沒有耽誤。
學習方面。我把初一學過的知識又重新溫習了一遍，對那些以前掌握的不是很扎實的知識點做了深入的學習。雖然在假期里，爸爸媽媽都勸我要多休息，但是，我覺得學習是一件很令人高興的事情，我做出了以前沒有搞懂的題目，感覺很是舒服。如果我每天不學習幾個小時，我都會感覺到空虛。當然，我也有玩的時候。
有時我會看看電視，上上網(wǎng)，玩玩游戲。網(wǎng)絡現(xiàn)在發(fā)展很迅速，我們可以通過網(wǎng)絡做很多以前不容易做到的事情。比如，我上了百度知道，提了我做作業(yè)時搞不明白的問題，馬上就有人回答，比請家庭教師方便多了，還不花錢。我想以后考大學，就要報考那方面的專業(yè)。為自己加油!
寒假的讀后感心得篇七
我讀了《羊奶媽和豹孤兒》的故事后，心里非常難過。
豹孤兒剛生下來母親就死了，是羊奶媽灰額頭用我們的奶汁喂大了豹孤兒，它們快樂的生活在一塊。
可是豹和羊是天敵。
豹孤兒不小心壓死了菜鳥羊，還咬傷了頭羊，所以羊們害怕得遠遠地躲著它們。
灰額頭奶媽為了保護我們的伙伴，就把豹孤兒推下了懸崖，但它又舍不能自己喂養(yǎng)大的豹孤兒也跳下了懸崖，它們死在了一塊。
我真難過呀！
母親愛小孩，小孩也愛母親，所以大家要聽母親的話。
世上只有母親好，沒媽的小孩像根草。
寒假的讀后感心得篇八
食數(shù)獸，大家聽說過嗎?沒有對吧?可它就在這本書中出現(xiàn)了。這頭怪獸高不下10米，他怒鬧了整個數(shù)字國，把很多數(shù)都給吞了，5被它給“嗖”的一聲踢了，一口把24和44給吞了，把7也踢開了。
在故事里0國王十分機智，發(fā)現(xiàn)怪獸只吃可以除開四的數(shù)，于是他勇敢的跳入獸口，與里面的數(shù)做了一個連乘，把怪獸給餓死了。
這個故事我懂了許多，要觀察對方的缺點勇于冒險，知己知彼方能百戰(zhàn)百勝不殆。
寒假的讀后感心得篇九
以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。歷史早已證明：苦難鑄就輝煌，碌碌終將無為。現(xiàn)實告訴我們：窮人孩子早當家，紈绔人家多敗兒。前行的道路，充滿了坎坷，永遠不會一帆風順，必須歷經(jīng)千辛萬苦，執(zhí)著并且堅持，方能取得“真經(jīng)”。《西游記》是這樣，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，一個“斗”字，盡顯精神;《水滸傳》也是這樣，該出手時就出手，風風火火闖九州，一個“闖”字，占盡風流;《三國演義》更是這樣，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，一個“淘”字，寫滿傳奇;《紅樓夢》則從反面證明了這個道理，白玉為堂金作馬，珍珠如土金如鐵，一個“如”字，道盡機關。
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世使《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。由此可見，苦難正是輝煌的催化劑。
五千年的文明史，是苦難的經(jīng)歷;一百年的屈辱淚，是苦難的訴說;三十年的改革路，是苦難的開拓。一部文明史，就是一部苦難史，更是一部輝煌史。不經(jīng)歷苦難，難以鑄就輝煌;不吃盡苦頭，難以品嘗甘甜。
說了這么多，其實就一個道理：不要整天只想著摘果子而不種樹，不要只是做白日夢而不付諸努力。只有甘于吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，才能有所得，有所收獲。
黨中央提出了“以經(jīng)濟建設為中心”的社會發(fā)展戰(zhàn)略，實行了改革開放，這完全是我黨的英明決策，因為在當時我國國力差經(jīng)濟落后，人民生活條件不富裕，需要大力發(fā)展經(jīng)濟。然而有一部人卻曲解了這一個“中心”，把“精神文明建設”、“道德規(guī)范提升”忘在了腦后，漸漸地失去了自我，誤入了以自我利益為主體的價值觀，失去了人生目標。
從近年來那些落馬的政府guan員的“成長歷程”看，其走上不歸路的根源都只有一個，那就是這些人的價值觀與人生目標在某個時期發(fā)生了改變，把大眾的利益、精神文明建設、社會主義建設放到了腦后，甚至不再以道德規(guī)范約束自己，不惜以身試法。在社會中，每個人的行為會因價值觀與人生目標的不同而有不同的行為表現(xiàn)與不同的追求。價值觀與人生目標的內容涉及生活的方方面面，也關系到人們日常生活中的每個細節(jié)和行為，并且成為人們日常生活中行事為人的具體指導。例如：怎樣擇友、怎么對待工作、怎么對待金錢、怎么對待you惑、怎樣選擇未來之路等，其背后都需要有一定的價值觀與人生目標進行指導，有什么樣的價值觀就會有什么樣的行為表現(xiàn)，有什么樣的人生目標就會有什么樣的人生選擇。革命時期，先驅們以追求共產(chǎn)主義事業(yè)作為人生目標，用自己壯烈的革命生涯體現(xiàn)著他們的價值觀，將他們的價值觀、人生目標與國家的命運、前途統(tǒng)一起來。而在當今經(jīng)濟高度發(fā)展，物質高度豐富的以經(jīng)濟建設為基礎的大好時代中，某些人的價值觀與人生目標卻在不知不覺中發(fā)生了偏移，開始“努力”追求物質享受，忽視了崇高精神的追求，忘記了廣大人民群眾的利益，最終走上了不歸之路，也正因為有這樣一小部分人的存在，玷污了我們整個社會，讓我們的社會出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的各式丑惡現(xiàn)象，使我們偉大的黨蒙羞。
作為一名政協(xié)代表，我認識到樹立正確的價值觀與人生目標是多么重要與必要，當前的反腐倡廉活動就是樹立正確價值觀與人生目標最好的行動指南，我應該認真學習，認真執(zhí)行《中央八項規(guī)定》，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，認認真真做事，清清白白做人，“不患位之不尊，只患德之不崇;不恥祿之不豐，只恥知之不博”。
寒假的讀后感心得篇十
《水滸傳》是中國四大名著之一，它的內容生動情趣，形象地刻畫出每一個人的外貌與性格。例如宋江的正義，吳用的足智多謀，都淋漓盡致地為我們展現(xiàn)了出來。這本書主要寫了以宋江為首的108個好漢聚義梁山泊，之后受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后殺滅方臘卻又遭奸人謀害的英雄故事。
其中，讓我印象最深刻的一個故事是武松打虎，因為這個故事讓我看出了武松面對老虎的勇敢，臨危不懼，要面子的性格。武松見到老虎并沒有逃跑，而是和老虎開始了撕打，從這里可以看出，武松十分勇敢。當然，梁山泊好漢與朝廷那一次大戰(zhàn)也令我十分難忘。梁山泊好漢讓人站在戰(zhàn)車下跑動，利用車上的許多武器來殺敵人，最后贏得了勝利。從這里可以看出以前的軍事條件多么不發(fā)達，武器是多么落后，取勝是多么艱難。
這本書揭示了宋朝時期朝廷的腐敗、無能及懶惰。有一次，高太尉為了攻打宋江等好漢，上當?shù)匕傩者B夜做漁船，而自己卻在外游玩。當百姓做得精疲力竭，腰酸背疼的時候，太尉卻命令手下，誰不做誰就遭打。這時的百姓，有的輕則身體酸痛，受些小傷。有的重則累昏過去，甚至死亡。這讓我想到了張養(yǎng)浩所做的《山坡羊？潼關懷古》中的一句詩：“興，百姓苦。亡，百姓苦?！币虼?，梁山泊好漢幾乎所有人都反抗朝廷。他們一個個英勇頑強，無所懼畏，一個抵十個，可為什么到最后活下來的卻寥寥無幾呢？在我看來是因為好漢們的人數(shù)不夠，沒有足夠的能力反抗朝廷。就算他們再怎么厲害，每一回的拼打中，肯定會有失誤，可這失誤代表著受傷，失敗，甚至死亡。這樣下來，一次戰(zhàn)斗就會失去幾個人，十幾個人，甚至幾十個人，日積月累，人數(shù)自然由多變少，梁山泊好漢就這樣化為一片灰燼。
《水滸傳》，他告訴了我們許多做人的道理。
寒假的讀后感心得篇十一
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來娓娓動人，讓人有身臨其境之感。
讀罷全書，我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自已，書中的草原狼更帶給了我許多人生的思考。
1.認識自己的周圍環(huán)境。
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰(zhàn)術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應用策略的能力。
主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機意識。
狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己，時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人、乃至一個社會的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，也許正是這個道理。
4.勇氣和血性。
當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中頑強生存下來。草原上以前也有不少老虎等其它強勢動物，最終之所以只有狼強大而獨存，原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
5.團隊精神。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，分工明確：有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊;在總攻的時候合作默契，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序：猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼在人們的記憶和印象中，絕大多數(shù)是兇狠和殘忍的代名詞，但《狼圖騰》這部書，狼卻給了我這么多的震撼和敬意。
高二寒假的讀后感是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
寒假的讀后感心得篇十二
《狼圖騰》的作者是姜戎先生。這本書是一部以狼為敘事主體的史詩般小說，是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠古奇書”。忘了告訴你們，作者可是以陳陣的身份出現(xiàn)在書中的哦!
在本書中，狼的許多戰(zhàn)法很值得借鑒，如偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，等等等等。
圖騰是一個民族崇拜的一種動物，這種動物是他們的榜樣。本書因為描寫了蒙古人的圖騰———狼，才叫《狼圖騰》。
在本書描述的故事中，我對一件事印象最深。就是當陳陣當著畢利格老阿爸的面因狼群殘殺馬群而侮辱狼群被老人訓了一通，可見狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。你對《狼圖騰》感興趣嗎?感興趣就請關注這本書吧!
看《狼圖騰》是因為先看了電影版，被美麗大草原的美景所吸引，也深深喜歡上了“畢利格”這個有著大智慧的老人。忍不住翻起書，想認認真真了解一下有關草原的文化，有關狼的傳說。
拿起書的第一眼，說實話，有些害怕，書面上那雙冷冰冰的眼神，射出來的目光讓我毛骨茸然，我立刻想到電影中陳陣獨自面臨群狼的那個場面，那群狼就是那個眼神，目光如炬，讓人忍不住打寒戰(zhàn)。書面的左上角是一只狼在沖天怒吼，我猜想那是陳陣養(yǎng)的那只小狼，狼是不可馴服的，他們天生屬于草原。
書中描寫的了好幾個畫面，讓我印象深刻：大青馬帶著陳陣冷靜闖狼陣;有巴圖等馬倌與狼群殊死戰(zhàn)斗;有女人和小孩徒手戰(zhàn)野狼;比利格老人指揮若定，坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利;有“二郎”與野狼的搏斗……當然，書中描寫的天鵝湖、戈壁險灘，黃羊成群……每一個描寫都可以定格成一幅永恒的畫面。
其實，可能和大多數(shù)人一樣，我起初很討厭狼，從小聽著“小紅帽”的故事長大，自然對狼這樣的壞蛋恨之入骨，加上一堆的成語，什么狼狽為奸、狼心狗肺、豺狼當?shù)?、狼心狗肺、官虎吏狼、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、狼狽不堪、狼狽為奸、鬼哭狼號、狼子野心、如狼似虎、聲名狼藉、引狼入室等等，光我能想到的成語都這么多。叫我怎能對狼有好的印象。
看了《狼圖騰》，深深的被狼的文化所吸引，其實狼，是一個有著獨特魅力的群體，聰明、狡猾、有勇有謀、頑強、忍耐、謹慎，是神奇的草原精靈。
《狼圖騰》之所以成為經(jīng)典，我想不單單是因為描寫了狼群，還有從狼性角度探討了中華民族的歷史變遷。是啊，有時候，我也在想為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國?也許，真的像作者所描寫的那樣，成吉思汗是草原人，身上的“狼性”要遠遠大于“羊性”,狼群的思維方式，無形中給成吉思汗帶來巨大的力量。蒙古民族建立的元朝是中國歷史上擁有最大的疆土，其面積超過漢唐，向世界展現(xiàn)了中國人的生存空間的范圍。
隨后的小小的滿族又是如何能夠創(chuàng)造康乾盛世奇跡的?作者說，滿族上層最了解農(nóng)耕民族與游牧民族的優(yōu)缺點，并能將兩者的優(yōu)缺點牢牢結合起來。清朝是個典型的半農(nóng)半牧的國家，這樣有助于“狼性”、“羊性”保持平衡。
順著作者的思路，越來越明顯的感覺到“勤勞勇敢的中華民族，勤勞主要來自農(nóng)耕民族的性格貢獻。而勇敢則主要來自游牧民族的性格貢獻。”
書中闡述的思想傳遞給我們的還有“大智慧”,畢利格老人說“草原是大命，其他都是小命。”這是一個生態(tài)平衡，狼吃羊，羊吃草，他們之間的較量保持著大草原的平衡，滋養(yǎng)著一代又一代生活在草原上的生物們。
捧書閱讀的我，在包順貴帶著槍獵殺天鵝的時候、獵殺樹懶、獵殺草原狼的時候，都忍不住掉幾滴眼淚。美麗的動物需要我們保護，美麗的草原需要我們保護，美麗的藍天白云更是需要我們保護。
建議大家都看看《狼圖騰》，不光光是一本優(yōu)秀的小說，更是有著大智慧的一本書。不得不說很震撼。
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寒假的讀后感心得篇十三
這本《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》利用了《西游記》中兩個使槍而且身懷絕技的哪吒和紅孩兒之間發(fā)生的故事，使數(shù)學問題變得有趣而且十分幽默。
記得故事中講到當哪吒第一次來時，門上粘著一個問題等它回答：“劉德華喜吃什么零食?”哪吒不知如何回答，我也哈哈大笑;又有一次哪吒搖身一變，變成了牛魔王，引起紅孩兒的疑心，于是紅孩兒扔出個木板上寫：“去做dna鑒定”，這些現(xiàn)代社會才有的人物和科技在作者的筆下與神話中的人物連在一起，讓我覺得非常有趣。
看完這本書，在數(shù)學方面，我學會出題。這是一種文字加數(shù)字的`題例：
有一種動物十分厲害，它是~~~~?
號碼：
你會發(fā)現(xiàn)每個字是偏旁和字組成，底下前兩個數(shù)表示偏旁，后兩個表示字。
再看一會。
答案：鯊魚。
這本書讓我學到了很多，書籍是人類進步的階梯，讓我們多讀書吧!
寒假的讀后感心得篇十四
實習期間，無故曠工。本人勤奮好學，謙虛謹慎，認真聽取老同志的指導，虛心聽取別人提出的工作建議，能夠認真觀察，親身體驗，獨立思考，綜合分析，努力把學習中所學到的東西運用到實際工作中，努力做到理論聯(lián)系實際，從而培養(yǎng)自己執(zhí)著的事業(yè)心和吃苦耐勞的工作作風。也培養(yǎng)了我的耐心和素質。能夠服從命令，與同事相處融洽，尊重領導，工作認真負責，能夠保質保量完成任務。并且始終堅持一個原則：要么不做，要么做得最好。
寒假的讀后感心得篇十五
高國宴老師指出，如果要對一篇文章有想法或感受，必須要讀懂原文，準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文章表達的思想感情。樸素的語言中指出了讀后感的關鍵：讀懂原文。因此，我們在指導學生寫讀后感時要多指導學生讀，抓住關鍵詞，句讀，因為“讀”是“感"的基礎和前提。
一千個人就會有一千個哈姆雷特。說明同一篇文章，不同的人來讀，就會有不同的感受，不同的人會從不同的角度思考問題，產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。同一篇文章，同一個人讀也會有很多種感受，因此我們要篩選自己的感受，并加以歸類整理，梳理出條例，然后再選擇寫作。這種感受要從正面的，有意義的，積極向上的方面思考。
我們讀一篇文章，所獲得的感受很多時候都與我們的實際生活相聯(lián)系，所以我們可以選擇實際生活的事例和文章相聯(lián)系，這樣的讀后感才真實，才能打動人。
總之，讀后感一定要有自己獨特的感受和見解，還要與生活實際相聯(lián)系，才能寫出情真意切的文章，才能有感染力。
寒假的讀后感心得篇十六
這本書是李毓佩系列的又一本故事書，我覺得它是幻想和數(shù)學的結晶。
這天他被時間大鷹抓走，去見畢達哥拉斯，這段故事里我明白了人體的黃金分割點0.618。
離開畢達哥拉斯，他又見了埃拉托塞尼。
見阿基米德時我知道：
圓柱里可以裝一個球體，球體的體積是圓柱體的三分之二，面積也一樣，而且半個球就是圓柱體的三分之一。
這本書讓我感觸極深，有些數(shù)學家可以不顧一切鉆研數(shù)學。讓我敬佩呀!