讀后感的寫作應(yīng)該以個(gè)人的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，結(jié)合作品內(nèi)容和作者意圖進(jìn)行理性分析。在寫讀后感時(shí)，我們要注重語言的準(zhǔn)確性、條理性和連貫性，以便讀者能夠流暢地理解和接受我們的觀點(diǎn)。以下是一些讀過同一本書的讀者們寫的讀后感，歡迎大家一起來感受他們的閱讀體驗(yàn)。
韓寒三重門的讀后感篇一
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場(chǎng)出瘋子，情場(chǎng)出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長(zhǎng)得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對(duì)的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時(shí)，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí)，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實(shí)不對(duì)，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實(shí)女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會(huì)有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個(gè)‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財(cái)'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與失足婦女開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢，教師就比失足婦女厲害多了。失足婦女賺錢，是因?yàn)槭ё銒D女給了對(duì)方快樂;而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時(shí)下男女之愛莫過是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時(shí)方恨少，而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里，一個(gè)接過吻的男生的身價(jià)會(huì)大增，而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24)男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧?，?jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨(dú)尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對(duì)不起”，要說“sorry”，被害者才會(huì)原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時(shí)最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會(huì)猛增許多。
32)對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭，把這個(gè)原理延伸下去，一個(gè)人在書堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書香。
34)街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】。
林雨翔生活在上海的一個(gè)小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里唯一的中學(xué)是個(gè)重理輕文的學(xué)校，這讓理科弱文科強(qiáng)的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學(xué)，但林雨翔生活得很沒有目標(biāo)。后來班上的語文老師換成了一個(gè)寫打工文學(xué)出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契，很快打成一片，在馬德保的幫助下，林雨翔順利進(jìn)入夢(mèng)寐已久的文學(xué)社。
在一次文學(xué)社組織的活動(dòng)中，林雨翔認(rèn)識(shí)了喜歡故作深沉的羅天誠。兩人和語文科代表沈溪兒一起游玩，意外邂逅了美麗可人的susan。四個(gè)人一起玩得不亦樂乎，林羅二人不由都對(duì)susan動(dòng)了心。過了不久，羅天誠寫了封情書給susan，卻遭到了以學(xué)業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠轉(zhuǎn)而與一個(gè)低年級(jí)女生進(jìn)行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠后暗自竊喜，更令他高興的是他的作文得了全國作文大賽一等獎(jiǎng)。
在補(bǔ)習(xí)班上，林雨翔認(rèn)識(shí)了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛情，指導(dǎo)林雨翔追susan，林雨翔將其奉為情圣，一一照做，susan卻始終和他保持著不冷不熱的關(guān)系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時(shí)和一些地痞發(fā)生了沖突。學(xué)校得知后，梁梓君被迫轉(zhuǎn)到浦東私立學(xué)校。
期末考試結(jié)束后，學(xué)校安排學(xué)生去南京“進(jìn)行愛國主義教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪兒，三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁著醉意給susan表白卻始終沒有勇氣。在去南京的車上，林雨翔幸運(yùn)地和susan坐在一起，度過了一段愉快的旅程。中考前夕，susan將自己的復(fù)習(xí)資料給林雨翔，叮囑他認(rèn)真復(fù)習(xí)。中考前夜，susan打電話問林雨翔有把握考取什么學(xué)校，林雨翔表示自己能考上縣重點(diǎn)。林雨翔考上了縣重點(diǎn)，卻又憑借母親的關(guān)系以體育特長(zhǎng)生身份順利進(jìn)了市重點(diǎn)。這時(shí)他卻得知，成績(jī)優(yōu)異的susan竟然沒考上市重點(diǎn)，只能屈居縣重點(diǎn)。
開學(xué)前林雨翔進(jìn)入市南三中，開始了體訓(xùn)生的生活，結(jié)識(shí)了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活頹廢異常，總是憤世嫉俗，看不慣身邊許多人，與室友錢榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢榮當(dāng)上了學(xué)校電視臺(tái)的副臺(tái)長(zhǎng)和男主持，林雨翔也機(jī)緣巧合當(dāng)上了文學(xué)社的社長(zhǎng)，這卻并沒有讓他感到快樂，兩人幾乎鬧到勢(shì)不兩立的境地。正當(dāng)林雨翔生活不如意時(shí)，又收到了羅天誠和沈溪兒的信，告知他susan正在和同班的一個(gè)男生談戀愛。林雨翔萬念俱灰，一個(gè)人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢榮告發(fā)了，將要面臨處分。
這時(shí)susan有種不祥的預(yù)感，原來，她讓羅天誠和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說自己在談戀愛，想讓林雨翔振作精神認(rèn)真學(xué)習(xí)。她有些擔(dān)心，打電話詢問林雨翔近況，得知林雨翔逃夜，既難過又氣憤。她告訴了林雨翔自己因?yàn)樗艞壛诉M(jìn)市南三中的機(jī)會(huì)，她說完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韓寒三重門的讀后感篇二
1、我很難概括自己的個(gè)性。我對(duì)那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的做事而已。我不愿隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。
2、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計(jì)算機(jī)都零分，連開機(jī)都不會(huì)，我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格，我也是個(gè)差生。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
5、文章這個(gè)東西，在語句通順，錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個(gè)老師會(huì)覺得自己的學(xué)生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會(huì)作出很多修改意見。
6、那兩個(gè)人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
7、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對(duì)提高官員的藝術(shù)修養(yǎng)是十分注重的。
8、xx大學(xué)，星光璀璨，走近一看，破破爛爛，十個(gè)老師，九個(gè)笨蛋，還有一個(gè)，精神錯(cuò)亂。
9、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
10、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因?yàn)槲页鸷捱@些東西賺人的錢又扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點(diǎn)更像錢鐘書的圍城，因?yàn)槲液苄蕾p他罵人罵得深刻又不露骨。
11、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個(gè)人說一番話，被第二個(gè)人聽見，和他一起說，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
12、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長(zhǎng)跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊(duì)的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠(yuǎn)的——怕他到時(shí)連沙坑也找不到。
13、劉翔，居然有人覺得他應(yīng)該謙虛點(diǎn)。已經(jīng)是世界記錄保持者了，如果非要在那說，不行不行，我跑的還不行?？赡苣承┤寺犞睦锸娣?，但這樣的謙虛其實(shí)是對(duì)別人更大的侮辱，這都叫不行，那你們都是殘廢了。
14、這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
15、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的，因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。
17、書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
18、學(xué)生給我寄來一份試卷，里面有一道題是用我的文章作分析，問我的文章到底選自以下那個(gè)大賽：a：全國首屆新概念作文大賽;b、首屆全國新概念作文大賽;c：新概念首屆全國作文大賽。你說這是什么玩意兒!考試的目的是什么?我們的語文教育真是偉大!
19、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
20、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
22、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
23、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。
24、堅(jiān)強(qiáng)男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。
25、一個(gè)男子失戀以后，要么自殺，要么再戀一次愛，而第二次找對(duì)象的要求往往相近于第一個(gè)，這種心理是微妙的，比如一樣?xùn)|西吃得正香，突然被人搶掉，自然要千方百計(jì)再想找口味相近的——這個(gè)邏輯只適用于女方背叛或?qū)ζ渥非笪垂?。若兩人彼此再無感情，便不存在這種“影子戀愛”，越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。
27、休學(xué)后的安排胸有成竹，5月為三重門在上海作發(fā)行宣傳，到同齡人中搞簽名售書，暑假約幾個(gè)同伴去西藏……歲末幾個(gè)月把自己鎖在家里，將一年體驗(yàn)付諸筆端。
28、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
29、世界上邏輯分兩種，一種是邏輯，一種是中國邏輯。
30、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
31、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的.博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
32、街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
33、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時(shí)才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。
34、在愛情方面，人類有一大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純?cè)胶茫号搜劾锏睦硐氚閭H要像奶牛：越壯越強(qiáng)越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
35、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
37、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
38、假的傳千里，真的沒人理。
39、全國一等獎(jiǎng)，就是全國中學(xué)生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇?biāo)廊说膰?，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了?BR> 40、所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權(quán)的人，從沒有說過教育有什么不好，因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。
41、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
42、語文，“秘訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。
43、生活實(shí)在是最無辜的事物，它明明最公正，卻被無數(shù)人用作自己做壞事的借口。一切都是生活所迫，而生活卻從來沒有被抓住過。
44、有一年學(xué)校在交學(xué)費(fèi)的時(shí)候強(qiáng)行多收取100元，理由是向家長(zhǎng)的貸款，以用于教育建設(shè)，至于還款，不僅無期，而且無息。到最后反正被借錢的人誰都不知道這錢究竟建設(shè)了一個(gè)什么。
45、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
46、我想，時(shí)候差不多越來越多的社會(huì)名流們要到這里來演出和慰問了，我也該走了。
47、一個(gè)十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
48、踩死人總是不對(duì)的。
49、我們chinese總不能拿英語互相問路到長(zhǎng)城怎么走吧。
韓寒三重門的讀后感篇三
1、在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場(chǎng)出瘋子，情場(chǎng)出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長(zhǎng)得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對(duì)的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時(shí)，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí)，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實(shí)不對(duì)，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實(shí)女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會(huì)有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個(gè)‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財(cái)'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與妓開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因?yàn)榧私o了對(duì)方快樂;而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時(shí)下男女之愛莫過是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22、朋友到用時(shí)方恨少，而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學(xué)校里，一個(gè)接過吻的男生的身價(jià)會(huì)大增，而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧?，?jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨(dú)尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對(duì)不起”，要說“sorry”，被害者才會(huì)原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門的讀后感篇四
現(xiàn)在來談《了凡四訓(xùn)》。這是一本家訓(xùn)，由明朝一個(gè)叫袁了凡的人寫給他的兒子的家訓(xùn)，也叫訓(xùn)子文。袁了凡，名黃，字坤儀，江南吳江縣人，生于明世宗嘉靖十四年，公元一五三五年，卒于明神宗萬歷三十六年，享年七十四歲。袁了凡的一生命運(yùn)，何年何月參加考試，考第幾名，中不中，甚至卒于五十三歲八月十四日丑時(shí)都被孔先生算出，前20某某年的考試命運(yùn)，考第幾名全被證實(shí)算準(zhǔn)，直至遇到云谷禪師，禪師告訴他一種化解命運(yùn)格局的方法才破局，考上了舉人，最后他還活到了七十四歲。后人把訓(xùn)子文廣為傳播，因?yàn)槔锩姘膫€(gè)部分，所以也叫《了凡四訓(xùn)》。這本書是袁了凡在他六十九歲時(shí)以他這一生的親生實(shí)踐去證明如何改造命運(yùn)而寫成的一本書，告誡家人和后人怎樣去改造命運(yùn)。本書包含四個(gè)部分：立命之學(xué)，改過之法，積善之方，謙德之效。
首先需要認(rèn)識(shí)佛和佛學(xué)：佛教是佛陀教育，不是宗教。佛，是人，不是神不是仙，是個(gè)明白人。凡夫?qū)τ谟钪嫒松嫦嗖磺宄?，是個(gè)糊涂人。佛法的修學(xué)就是學(xué)做個(gè)好人、明白人，還是要有善根、福德、因緣。你要是不具足這三個(gè)條件，這一生就沒有緣遇到佛法;你有這個(gè)機(jī)會(huì)遇到，證明你過去生中有善根、福德、因緣。佛要?jiǎng)駥?dǎo)眾生要學(xué)佛，學(xué)佛就是學(xué)做一個(gè)智慧人，明白人，不要做糊涂人。凡是對(duì)宇宙人生的真相與因果道理通達(dá)了明的人，這是圣人，在佛門稱為佛菩薩。佛教的教育是智慧的教育，慈悲的教育，愛的教育，教導(dǎo)大家要舍棄自私自利，放下名聞利養(yǎng)，五欲六塵，貪嗔癡慢，無條件的奉獻(xiàn)社會(huì)，幫助社會(huì)，幫助一切苦難的人民?？上КF(xiàn)在的佛教被當(dāng)做迷信了，人們拜佛求吉祥求平安求發(fā)財(cái)，然后又去忘記干善事，這真的是件可笑的事情。拜佛應(yīng)該是要時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，要像佛一樣去做個(gè)明白人智慧人，用真誠心去行一切善，及時(shí)行善，日日行善，時(shí)常懺悔反思，努力消除業(yè)障，多修善緣，業(yè)障真正消除，只有這樣，求神拜佛所祈禱的事情才有靈驗(yàn)。從心而覓，感無不通。我們求感應(yīng)，從哪里求，從真誠心里求。
《金剛經(jīng)》云：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。世間一切法象皆從你的心變出來的。佛曰：直心即道場(chǎng);佛曰：境由心轉(zhuǎn)。因此，求變必須首先得心變。什么是心?遠(yuǎn)離前塵，即為汝心;心為真心，直心，不是妄心。思維體不是心，思維只是妄心產(chǎn)生的一系列緣起緣滅的過程的一個(gè)變化環(huán)節(jié)而已，這仍然逃不過命格的束縛。佛曰“唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變”,心為真心，識(shí)為妄心，分別心，執(zhí)著心。宇宙人生的至高境界是“真一”境界，在這境界中，沒有相對(duì)，沒有對(duì)立，沒有大小，沒有形狀，沒有長(zhǎng)短，沒有善惡真假等等，一切都是同一的狀態(tài)。是什么漸漸形成了復(fù)雜多變的世界呢?是妄心，是分別心，是執(zhí)著心，換句話說是意識(shí)，因而漸漸產(chǎn)生了邏輯形式等等變化過程。然而，妄心，分別心，執(zhí)著心，意識(shí)是怎么產(chǎn)生的呢?用我自己的話說便是：相存相識(shí)相知相異相存，于是知道：你不是我，我不是你，慢慢變化才形成。因此，人的意識(shí)也只不過是妄心的一種而已，妄心產(chǎn)生了分別心和執(zhí)著心才產(chǎn)生了意識(shí)，意識(shí)具有指向性和限定性，世界才有了相對(duì)穩(wěn)定性，才出現(xiàn)了具象，具體，于是形成了物質(zhì)。萬物(包括人)皆有其共通的靈性，都有其德行，德性的體現(xiàn)便是至善的狀態(tài)。只有先煉心修身養(yǎng)德，方能感化眾生，救眾生于苦難之中。任何宗教修行的方法都是修禪定。什么是“禪定”?心在一切境界里，無論順境逆境，善緣惡緣，都能做到不起心、不動(dòng)念，就是禪定。時(shí)刻處于真心直心的狀態(tài)，達(dá)到無我相人相眾生相壽者相的真一境界。境由心生，境由心轉(zhuǎn)，因此起心動(dòng)念不得不謹(jǐn)慎，一有惡念，立即打住，時(shí)刻保持一顆真心，只容納一切善心善行善德，愛一切眾生，即使人恨我，也要以寬容之心去愛他，一定要生活在愛的世界里，斷惡修善，積功累德，災(zāi)消福來。
再談立命之學(xué)。命由天造，立命由人。命運(yùn)決定有，但命運(yùn)是可以改造的。任何一個(gè)人都有命運(yùn)，命數(shù)，格局。凡夫俗子起心動(dòng)念，容易產(chǎn)生妄心妄念，則逃不出這個(gè)命理格局，也就有定命，或者說命數(shù)變化不大，這樣容易被算命先生算準(zhǔn);然而只有極善與極惡之人，才能逃出命理格局，逃出定數(shù)，造成命運(yùn)發(fā)生巨大變化，算命先生算不準(zhǔn)。極善之人，日日行善，會(huì)將命越改越好，增福，不好的命可以改好;極惡之人，日日行惡，會(huì)將命越改越差，損福，好命也會(huì)變壞。能被算出來的命，都是凡夫俗子的命。命由我做，福自己求，肯定了人的主觀能動(dòng)性。行善的哲學(xué)含義是：利人才是利己，萬物都有佛性，佛性是相通的。只有以一顆真誠心，毫無私心的去利物利人，才會(huì)有福報(bào)回向你自己。自己私心私利而行善，則仍然是處于一種妄心的狀態(tài)，得不到很強(qiáng)烈的福報(bào)感應(yīng)。修善無所謂大小，只要心誠，帶著一顆真心直心行善，極小的善也能遍布虛空法界，心量大，則小善亦可為大善，所謂“量大福大”就是這個(gè)道理。所謂“依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)”,依報(bào)是自然環(huán)境，正報(bào)是社會(huì)人心，表明自然環(huán)境的變化依然是隨著社會(huì)人心的變化而變化的。若社會(huì)上人心淳樸，善良，其居住的環(huán)境，自然風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。實(shí)在講，不僅人為的災(zāi)害是人造作的，自然的災(zāi)害也是人造作的。一個(gè)國家一個(gè)民族的德性，往往能決定一個(gè)民族的福報(bào)和業(yè)障。
再談改過之法，包括四部分：改過之因，改過之根本，改過之方法，改過之績(jī)效。改過之因：人們都想趨吉避兇，避禍納福。既然懂得要行善來改命，那么行善的第一步是什么?是改過。改過之根本：由心上改。過由心生，亦由心改。只有從心改過，方能有效的行善。改過是積善的先決條件。過不能改，或改得不徹底，雖然修善，善中夾雜著惡，善不純，功難顯。改過三要素：第一要有發(fā)恥心，第二要有發(fā)畏心，第三要有發(fā)勇心。知恥才立志改過，敬畏才愿意去改，發(fā)勇才敢于去改。改過之方法：有從事上改者，有從理上改者，有從心上改者。佛家講有三種根性的人，上根的人從根本下手，從起心動(dòng)念處斷掉一切惡念;中等根性的人，從明理而改之;下根性的人，只有以事論事，就事而禁之。改過之績(jī)效：改過積善之持之以恒堅(jiān)持不懈，根據(jù)很多實(shí)例帶來了許多福報(bào)應(yīng)驗(yàn)。如過在殺生，當(dāng)思：上天有好生之德，物皆戀命，殺彼養(yǎng)己，豈能自安!戕彼之生，損己之福。動(dòng)物都有靈知，物質(zhì)是有界限的，但靈知是沒有界限的，沒有界限就是一體。虛空法界是我們心的體，也就是心顯現(xiàn)出來的樣子。我們妄想，分別，執(zhí)著變現(xiàn)出來的樣子，就是眾生、國土、自然現(xiàn)象。凡夫粗心大意，很難覺察到虛空法界是與自己一體，正因?yàn)樗臼且惑w，所以一切眾生彼此之間都有感應(yīng)。感應(yīng)的靈敏度與眾生的清凈心、染污心成正比，心愈清凈，感應(yīng)的靈敏度愈強(qiáng)。菩薩的接受感應(yīng)能力非常靈敏，凡夫的接受感應(yīng)能力差，差別在于兩者的心不同，一個(gè)是處于真心，一個(gè)經(jīng)常處于妄心狀態(tài)，甚至還不知道自己的心是什么，在哪里，長(zhǎng)什么樣。
最后講謙德之效。講述了“滿招損，謙受益”、“天道虧盈而益謙”的古訓(xùn)，并舉出五個(gè)例子，證明了虛懷若谷之人，必有福報(bào)。有的人未發(fā)其福，先發(fā)其慧，日后便會(huì)有福。
佛學(xué)的“唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變”,道家的“天地與我同根，萬物與我一體”,儒家“精氣為物，游魂為變”,與王的“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”都用不同語言表達(dá)了同一意思，表達(dá)了心與物的關(guān)系，揭示了宇宙萬物形成，存在和發(fā)展變化的根源。在此，有幸能感受到宇宙事物形成和發(fā)展變化的奧妙!
韓寒三重門的讀后感篇五
1、一個(gè)十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”，碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。
9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會(huì)得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護(hù)自己，卻注定永遠(yuǎn)寂寞。
16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個(gè)人說一番話，被第二個(gè)人聽見，和他一起說，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜恕Ｒ驗(yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
23、思想品德不及格，總比沒思想好。
24、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的，因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。
25、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
26、占著茅坑不拉屎是可惡的，其實(shí)，最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。
27、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
28、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時(shí)才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。
29、你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是，最酸的感覺是沒權(quán)吃醋。
30、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
31、上天決定了誰是你的親戚，幸運(yùn)的是在選擇朋友方面它給你留了余地。
32、人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。
33、傻與不傻，要看你會(huì)不會(huì)裝傻。
34、女人用友情來拒絕愛情，男人用友情來換取愛情。
35、幸福是可以通過學(xué)習(xí)來獲得的，盡管它不是我們的母語。
36、不要見一個(gè)愛一個(gè)，愛的太多，你的愛就要貶值。
37、想完全了解一個(gè)男人，最好別做他的戀人，而做他的朋友。
38、朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。
39、當(dāng)我們搬開別人架下的絆腳石時(shí)，也許恰恰是在為自己鋪路。
40、人之所以活得累，是因?yàn)榉挪幌录茏?，撕不開面子，解不開情節(jié)。
41、漂亮只能為別人提供眼福，卻不一定換到幸福。
42、美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。
43、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。
44、人生的冷暖取決于心靈的溫度。
45、如果你為自己定的所有目標(biāo)都已達(dá)到，那么說明你定的目標(biāo)還不夠遠(yuǎn)大。
46、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。
47、和女性爭(zhēng)辯是不明智的。無論這個(gè)女性是不是明智。
48、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
49、大部分的現(xiàn)代詩其實(shí)就是把一篇三流散文拆成一句一行寫，而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫。
50、欠人錢和欠人情有很大的不同。比如別人欠你一筆錢，拖著久久不還，你已經(jīng)斷然失望，這時(shí)，那人突然還錢了，你便會(huì)覺得那仿佛是身外之財(cái)，不是你的錢，然后揮霍花掉;但若是別人欠你一份情，也久久不還，待到那人還你情時(shí)，你會(huì)備加珍惜這情。
51、對(duì)男子而言，最難過的事就是旅行途中二男一女，這樣內(nèi)部永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)不了。
52、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
53、罵人時(shí)最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會(huì)猛增許多。
54、街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。偶有幾個(gè)清秀脫俗的，漫步走過，極其文靜。
55、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜恕Ｒ驗(yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
韓寒三重門的讀后感篇六
至此，已讀完了《了凡四訓(xùn)》，上面被我用紅筆批注了好多心得體會(huì)。學(xué)完后的總體感覺是：我開始接受佛學(xué)了，開始相信佛學(xué)了。這是經(jīng)過我理性思考后的結(jié)果，因?yàn)橹白约旱乃枷牒腕w會(huì)就已經(jīng)很接近心學(xué)，對(duì)心物關(guān)系能有很深刻的直覺，然而由于先接觸了王的心學(xué)，感動(dòng)并激動(dòng)于“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”的哲學(xué)概況深刻表達(dá)了我的感覺。這次，接觸了佛學(xué)，看了《了凡四訓(xùn)》，同時(shí)閱讀《楞嚴(yán)經(jīng)》的白話文，很深刻的發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是心學(xué)的集大成者，是一門非常徹底和非常完善的心學(xué)，至少是我目前所接觸到的最深入本源的一門心學(xué)哲學(xué)。在閱讀的過程中，慢慢的接受了佛學(xué)。
有時(shí)候在想，我似乎真的跟佛教很有緣分。一方面，體現(xiàn)在我小時(shí)候家里就有宗教氣氛，我爸媽尤其信佛，不過我現(xiàn)在仍然覺得他們是迷信，因?yàn)樗麄兏静欢饘W(xué)，也理解不了為什么應(yīng)該要做善事，無法參透行善為什么會(huì)帶來福報(bào)。另一方面，我在哲學(xué)宗教方面真的很有天賦。我很早以前就發(fā)現(xiàn)了我這方面的天賦，我對(duì)八字命理玄學(xué)星盤的知識(shí)很容易看懂，第一次接觸到西方哲學(xué)史，竟然當(dāng)小說一樣讀，很容易理解。然而，因?yàn)樽x書接受科學(xué)知識(shí)熏陶的影響，我從小時(shí)候早期的盲目信佛，到后來中期對(duì)佛教迷信的質(zhì)疑，現(xiàn)在卻理性的接受了佛學(xué)，不過此時(shí)接受的佛學(xué)不是人們所講的求神拜佛的一種迷信，而是一種哲學(xué)上的參悟后所選擇的皈依。還有我要補(bǔ)充說的是：科學(xué)和人文藝術(shù)感受通了之后，走向哲學(xué)宗教是必然的，否則肯定還沒有參透這個(gè)世界。最后一方面，我覺得應(yīng)該是我天性偏愛吃素，目前應(yīng)該是鍋邊素的那種人，即偏向吃素?；蛟S以后我會(huì)漸漸的專門吃素啦。
很多朋友說我很少被生活和現(xiàn)實(shí)所影響，我給的答案是：我仍然保持著一顆很純粹的心和一個(gè)獨(dú)立思考的頭腦，對(duì)這個(gè)世界任何事物對(duì)象無論宏觀微觀抑或是抽象具體，都充滿了強(qiáng)烈的好奇心，熱愛學(xué)習(xí)，渴望求知，這也是為什么我對(duì)很多學(xué)科都感興趣，不論是數(shù)學(xué)物理哲學(xué)計(jì)算機(jī)經(jīng)濟(jì)學(xué)人文藝術(shù)，我都有所涉獵和領(lǐng)會(huì)。在這個(gè)世界面前，我是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，時(shí)刻占據(jù)著主動(dòng)權(quán)，去享受這個(gè)世界和研究這個(gè)世界，無論境況好或壞，我都把它當(dāng)做一個(gè)可愛的存在對(duì)象去感受它，而不是只是被它影響。
韓寒三重門的讀后感篇七
簡(jiǎn)愛讀后感800字(一)。
《簡(jiǎn)·愛》是一本反傳統(tǒng)的小說，她以溫柔美麗的女子——簡(jiǎn)·愛做主角，以浪漫動(dòng)人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微，相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)作斗爭(zhēng)的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)不幸的女孩，她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓，多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，自幼雙親死去，唯一的舅舅又過早逝世，從此便過著寄人籬下的悲慘生活，由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視，最終因?yàn)椴环芙?，被送進(jìn)了一家“慈善學(xué)?！?。
在學(xué)校里生活了十年，一次意外的好運(yùn)，她結(jié)識(shí)了羅切斯特先生，兩人日久生情，在愛情波折中，使簡(jiǎn)·愛的個(gè)性得到充分的體現(xiàn)，在舉行婚禮時(shí)，無意間得知他已結(jié)過婚，原配妻子尚在人間，為維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的純潔，不顧羅切斯特的再三懇求，依然離開了。
她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等，雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛生活，并把愛帶給了每個(gè)需要她的人，為了自己愛的信念：平等、真實(shí)、純粹，依然放棄渴望已久的唾手可得的愛情，并最終為自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛書和大自然，因此她成為了一個(gè)剛毅，堅(jiān)強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的女性。
簡(jiǎn)愛所追求的平等，博愛與自由既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)力欲望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從簡(jiǎn)愛這個(gè)人物身上，我收到的是獨(dú)立正直的人格，雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性，但這個(gè)人物形象的生命力卻是永恒的。
在獲得舅舅的遺產(chǎn)時(shí)，本可以從貧困變成富有，但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈(zèng)送給貧困的親戚，在她的心目中，親情重于一切。
這本小說通過簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，為幼年時(shí)的她受到虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡(jiǎn)愛而傾倒，喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她面對(duì)愛時(shí)表現(xiàn)出的那種自尊自強(qiáng)的精神，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信，擁有獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到永遠(yuǎn)屬于自己的春天。
《簡(jiǎn)·愛》并不是一個(gè)單純的愛情故事，它也不是一種對(duì)剝削勞動(dòng)人民的資產(chǎn)階級(jí)簡(jiǎn)單的抗?fàn)帲且环N對(duì)猙獰的怒斥，一種對(duì)高尚的輕視。
簡(jiǎn)·愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡不平庸。在我心中，簡(jiǎn)·愛就像一個(gè)充滿智慧，充滿愛心并努力使自己的生命得到最大張揚(yáng)的精靈，她的生命有如彗星的閃亮而美麗。
簡(jiǎn)愛讀后感800字(二)。
每次讀《簡(jiǎn)·愛》后，總讓我心情久久不能平靜下來，就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣，泛起一陣陣漣漪。
簡(jiǎn)·愛這個(gè)家喻戶曉的名字，留給后人的總是無盡的敬佩。贊美她能夠勇敢于并頑強(qiáng)地追求婦人在社會(huì)的地位那堅(jiān)持獨(dú)立自主平等時(shí)所表現(xiàn)巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那樣一個(gè)出生低微的沒有高貴的女子，究竟是怎樣的富于激情?是怎樣的地位的女子，始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立的人格，始終堅(jiān)持追求個(gè)性自由，始終堅(jiān)持主張人生平等。
想象不出，這樣的一個(gè)自幼父母死亡，寄人籬下身無分文又受盡歧視的弱女子，究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當(dāng)她的表兄歐打她時(shí)，她是怎樣的勇于回?fù)?想象不出當(dāng)舅母嚷叫著自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她是怎樣的高傲地喊：“他們不配和我在一起!”;也想象不出，面對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她的教師，她是怎樣的深惡痛絕地對(duì)好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！?BR> 也想象不出，這樣一個(gè)身份低微，相貌平平的普通女子，在追求個(gè)人幸福時(shí)，究竟是怎樣的樸實(shí)自信?想象不出她究竟是怎樣對(duì)地位高貴的羅切斯特喊出：“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣!……我們站在上帝腳跟前，是平等的，——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”的一番話。
我迷惑了。
“因?yàn)椋?jiǎn)·愛有自己的追求，有自己的夢(mèng)想。”不知怎的，我心底某處突然響起了這句話。
有人說，理想是一顆會(huì)開花的樹;斯大林說：“有理想的人，生活總是火熱的?！庇旯f：“人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活?！倍蟹颉ね袪査固┮舱f過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定方向;沒有方向，就沒有生活?！?BR> 而追求獨(dú)立、自主、平等是簡(jiǎn)·愛的理想。而簡(jiǎn)·愛因?yàn)橛辛死硐耄钥v使弱小無助，也要竭盡全力地去反抗;因?yàn)橛辛死硐?，所以縱使地位低賤，也要頑強(qiáng)勇敢地去追求;因?yàn)橛辛死硐?，所以縱使生活曲折，也要堅(jiān)強(qiáng)自信地去活著。正如羅曼·羅蘭所說的：“一種理想，就是一種動(dòng)力。”追求獨(dú)立、自主、平等是簡(jiǎn)·愛的理想，而理想是簡(jiǎn)·愛追求獨(dú)立、自主、平等的動(dòng)力。
就像醍醐灌頂一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清風(fēng)，穿過花香，掠過竹林，蹤影漂漂渺渺。驕陽，跨過高山，漫過淪海，漸行漸遠(yuǎn)。我知道，從此以后我將不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我廢棄于心底已久的理想種子，將被我重新播種。
簡(jiǎn)愛讀后感800字(三)。
在這個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代，我有幸遇到了簡(jiǎn)愛，我與她一起逃離了身邊的喧囂，只在一米陽光下無所不言。
她是一個(gè)貧窮女子，是一個(gè)相貌平凡的女子，可她卻活得精彩。她面對(duì)舅母和表兄的侮辱從不低頭，面對(duì)羅切斯特先生的問題坦誠回答，面對(duì)生活帶來的磨難也是一笑而過繼續(xù)前行。她教會(huì)了我自信、自立、自強(qiáng)、自尊，她也用生命向我詮釋著它們的含義。
“你以為，因?yàn)槲腋F、不美、低賤、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你的完全一樣……就如我們?cè)谏系勖媲笆瞧降鹊摹驗(yàn)槲覀兪瞧降鹊?”真是余音繞梁，三日不絕。這份自尊心也成為簡(jiǎn)愛給大家最美好的禮物。
我鐘愛于她的自尊自強(qiáng)，在舅母的虐待下，她仍然可以在小黑屋中堅(jiān)強(qiáng)的活過來;在痛失好友海倫彭斯時(shí)，她仍然可以帶著海倫給它的影響堅(jiān)強(qiáng)地活下去;在得知羅切斯特先生有了妻子后，她仍然可以毅然地離開努力的生活。我欽佩她所擁有的那份自尊自強(qiáng)，也很想得到它。
我是大千世界中很平凡的一個(gè)人，沒有天使般的容貌，沒有過人的才智，只是日復(fù)一日的重復(fù)著我的生活。每次都會(huì)被難題打到的我，每次都會(huì)失聲痛哭，埋怨自己太笨，什么都做不好?？墒钱?dāng)我讀了《簡(jiǎn)愛》后，我便知道，難題就像是我成功路上的一道阻礙，只有通過自己努力解決，才能離成功越近有所收獲。哭和埋怨是起不到任何作用的。慢慢的面對(duì)生活中大大小小的煩心事，我都會(huì)嗤之以鼻，繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)地走下去。就像是逆風(fēng)中飛翔的蝴蝶，勇于同困難斗爭(zhēng)。
簡(jiǎn)愛讓我收獲了很多東西。在我心中，她就像一個(gè)充滿智慧、愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命猶如彗星般的閃亮和美麗，連這個(gè)世界都待她如此溫柔。
我希望我能像簡(jiǎn)愛一樣活得精彩，也希望陽光下能有更多的簡(jiǎn)走出來，無論貧窮富有，美麗或平庸，都有美好的心靈，都能堅(jiān)強(qiáng)的生活!因?yàn)橹挥心慊畹镁剩@個(gè)世界才能溫柔待你。
愿自己做逆風(fēng)飛翔的蝴蝶。
簡(jiǎn)愛讀后感800字(四)。
《簡(jiǎn)愛》這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡(jiǎn)·愛小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。
我在看見她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么?我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么?”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X現(xiàn)在的生活反而很好。
我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對(duì)愛德華的愛讓我感動(dòng)。
簡(jiǎn)·愛就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界?這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌!
對(duì)于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳。可是最大的困難都沒有了~?，F(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫!現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢?難道還要讓父母來么?這不可能!!因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生!
簡(jiǎn)愛讀后感800字(五)。
人，最應(yīng)該有的就是感恩之心，學(xué)會(huì)感恩。
《簡(jiǎn)愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡(jiǎn)那顆感恩之心。
遇到了一個(gè)可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡(jiǎn).愛，使之以后面對(duì)種.種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡(jiǎn)愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡(jiǎn)，說她病危要見簡(jiǎn)一面。回到舅母家中，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡(jiǎn)的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)。里德太太謊稱簡(jiǎn)在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)。
在他們舉行婚禮時(shí)，梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡(jiǎn)愛不愿作為情婦，離開了桑恩費(fèi)爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)愛提出結(jié)婚時(shí)，正當(dāng)簡(jiǎn)愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時(shí)，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛趕回莊園。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。原來幾個(gè)月前，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡(jiǎn)趕到家場(chǎng)，向他吐露自己的愛情，他們終于結(jié)婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡(jiǎn)為他生的第一個(gè)孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會(huì)所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對(duì)待所有人。
簡(jiǎn)愛文學(xué)書籍讀后感800字作文。
韓寒三重門的讀后感篇八
1、漂亮的女孩撒嬌，總得不到滿足，因?yàn)閯e人想多看一會(huì)她撒嬌的樣子。不漂亮的女孩兒撒嬌，男人多會(huì)馬上答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
2、書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的；反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣。
3、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺；其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
4、原來也有一種女人是候鳥，無論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。
5、我這輩子說過最讓人無從反駁的話就是：被子根本不用疊，本來就是攤開來睡的，但這句話第一個(gè)被人反駁掉，懂么，這是規(guī)矩，人類之所一悲哀，就是有太多規(guī)矩。
6、搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
7、都是從那個(gè)年代過來的，蹉跎歲月嘛，總離不開一個(gè)“蹉”字，“文革”下鄉(xiāng)時(shí)搓麻繩，后來混上鎮(zhèn)長(zhǎng)了搓麻將，搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
8、文思如尿崩，誰與我爭(zhēng)鋒。
9、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
10、所謂的正書，乃是過了七月份就沒用的書，所謂閑書，乃是一輩子都受用的書。
11、那兩個(gè)人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。
12、名言說“命運(yùn)掌握在自己手里”，但他的手未必照他的意愿，天知道他掌握命運(yùn)的那只手被誰掌握著。
13、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
14、其實(shí)這世上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想要出也出不了，一種名氣大得不想出還在出；前者無所謂了，后者無所求了，都“淡泊”掉名利。倘若一個(gè)人出名正出得半紅不紫，那他是斷不會(huì)淡泊的。
15、自負(fù)這種性格就仿佛一根長(zhǎng)了一截的筷子，雖然看上去很有高人一等與眾不同感，但苦于和其他筷子配不起來，最終只能被磨得和其他筷子一樣高，否則就會(huì)慘遭摒棄。
16、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，不近女色馬上會(huì)變成不禁女色，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
17、對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
18、街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著；很有姿色，都在大酒店里睡著；極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
19、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
20、全國一等獎(jiǎng)，就是全國中學(xué)生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是中國這種人多得嚇?biāo)廊说膰?，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了?BR> 21、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊――本來就是要攤開睡的――然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
22、臥梅幽聞花，枝傷夜狠底，遙聞臥似水，易透達(dá)春綠。
23、生活就這樣平淡的過去，我們也會(huì)偶爾激起夢(mèng)想火花，失敗也擊敗不了它。
24、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利。
25、手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。
26、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
27、“我倆單獨(dú)一起吃飯”。兩個(gè)人怎么可能“單獨(dú)”呢？但是因?yàn)樯系郛?dāng)初造人的時(shí)候是造了兩個(gè)頭、兩套四肢的，因?yàn)榕氯颂斆?，所以劈開了。所以，我們找到了自己的另外一半，也就是變成了一個(gè)人，也就可以“單獨(dú)一起吃飯了”。一個(gè)人吃飯的時(shí)候，充其量是半個(gè)人。
28、也許放開這紛紛擾擾自在一些，但不能放開，比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。
29、想當(dāng)今的中國的教育真是厲害：不僅讀死書，死讀書，還有讀書死。難怪中國為失戀而自殺的人這幾年來少了一大幫，原來心理承受能力差的已經(jīng)在中考和高考這兩個(gè)門檻里死得差不多了。
30、收費(fèi)，是因?yàn)榻o對(duì)方帶來了快樂。而教師給別人帶來了痛苦，卻一樣收費(fèi)，這就是家教的作用。
31、在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
32、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅的是最痛苦的人。
33、追一個(gè)女孩子好比一個(gè)不善射箭的人放箭，一般來說第一箭都會(huì)脫靶，等到脫靶有了經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)慢慢有點(diǎn)感覺，可惜他放一歪箭后就放棄了，只怪靶子沒放正。不過，這一箭也歪的離譜，竟中了另外一塊靶。
34、如果你拒絕了我，我也只好接受現(xiàn)實(shí)，我也只得放手，因?yàn)槟且咽菒鄣谋M頭。
35、到你得了病就知道這世上人情冷暖了。
36、權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利。
37、現(xiàn)在的考試好比中國的足球，往往當(dāng)事人還沒發(fā)愁旁人卻替他們憂心忡忡惶蘧不已。該努力的沒努力，不該努力的卻拼了命的努力。
38、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，搞文學(xué)里的搞作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是編文學(xué)或是槁文學(xué)。
39、這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上；廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
40、我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)看真的覺得沒什么，也實(shí)在沒辦法做到把思想“回到那個(gè)年代”哇。
41、我很難概括自己的個(gè)性。我對(duì)那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的.做事而已。我不愿隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。
42、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計(jì)算機(jī)都零分，連開機(jī)都不會(huì)，我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格，我也是個(gè)差生。
44、這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
45、文章這個(gè)東西，在語句通順，錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個(gè)老師會(huì)覺得自己的學(xué)生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會(huì)作出很多修改意見。
46、那兩個(gè)人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。―羅天誠。
47、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對(duì)提高官員的藝術(shù)修養(yǎng)是十分注重的。
48、xx大學(xué)，星光璀璨，走近一看，破破爛爛，十個(gè)老師，九個(gè)笨蛋，還有一個(gè)，精神錯(cuò)亂。
49、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了！生存環(huán)境決定一切嘛。
50、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因?yàn)槲页鸷捱@些東西賺人的錢又扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點(diǎn)更像錢鐘書的《圍城》，因?yàn)槲液苄蕾p他罵人罵得深刻又不露骨。
韓寒三重門的讀后感篇九
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場(chǎng)出瘋子，情場(chǎng)出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長(zhǎng)得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對(duì)的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時(shí)，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí)，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實(shí)不對(duì)，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實(shí)女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會(huì)有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個(gè)‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財(cái)'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與歌女開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因?yàn)楦枧o了對(duì)方快樂;而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時(shí)下男女之愛莫過是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時(shí)方恨少，而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里，一個(gè)接過吻的男生的身價(jià)會(huì)大增，而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24)男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧?，?jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨(dú)尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對(duì)不起”，要說“sorry”，被害者才會(huì)原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時(shí)最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會(huì)猛增許多。
32)對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭，把這個(gè)原理延伸下去，一個(gè)人在書堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書香。
韓寒三重門的讀后感篇十
聶赫留朵夫因一次對(duì)舊相好瑪絲洛娃的荒唐審判，內(nèi)心的人性終于從獸性的囚籠中掙脫出來。然而，想要在這個(gè)混亂的時(shí)代守護(hù)人性的純凈，想要遠(yuǎn)離享樂主義的泥沼，他必須一次次地把自我否定、摔碎、重塑，才能完成真正的復(fù)活。關(guān)于人性與獸性的博弈，在這本書乃至我們的生命里，是一個(gè)永恒的話題，是我們時(shí)時(shí)刻刻要面對(duì)的。
這里的人性和獸性，是人心的兩個(gè)極端。它們雜糅在一起，才形成了復(fù)雜多變的人心。人性是相對(duì)純粹的利他主義——崇尚正義善良、不損害他人利益、不以暴力抗惡。這也是托翁反復(fù)在書中傳遞的。聶赫留朵夫把田地都分給農(nóng)夫，自己分文不取，還主張為村里建設(shè)福利事業(yè)，就是一個(gè)很好的例子。人性有點(diǎn)類似于人文主義，是愛護(hù)人、尊重人的，即使是對(duì)待腐敗嚴(yán)酷的官吏。諾沃德沃洛夫雖身為抗?fàn)庍@個(gè)社會(huì)的種種不公的革命者，但自詡高人一等、對(duì)平民不屑一顧，這類人便是被人唾棄的。至于獸性就更好解釋了，看看那些貪圖享樂、甘于精神墮落的人們便知。
面對(duì)洶涌的獸性，我想人性的唯一籌碼便是“掌握”人的種種美好情感和良知。聶赫留朵夫的覺醒是與，瑪絲洛娃的重逢，瑪絲洛娃的覺醒是聶赫留朵夫的堅(jiān)持與信任。情感作為引子，點(diǎn)亮了人們心底對(duì)美好的向往。所謂的享樂主義，不過是逃避現(xiàn)實(shí)問題的虛無，不過是被裹挾在大時(shí)代浪潮中的迷失。當(dāng)人們心中空無一物時(shí)，自然會(huì)被繁華的假象吸引，認(rèn)定這是再正確不過的路，但當(dāng)人們心中被喚起珍貴的情感，無論是親情、友情、愛情，還是懷念、憧憬，人性的覺醒便是自然而然的了。歸根結(jié)底，要讓人性扳倒獸性，還是要依賴人，這可以是與他人的羈絆，也可以是對(duì)自我的找尋。
至于為什么要進(jìn)行這場(chǎng)博弈，聶赫留朵夫是在拯救自己的靈魂，我們也不例外。努力地讓人性贏，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正關(guān)心的是什么。聶赫留朵夫想到了自己大學(xué)時(shí)對(duì)農(nóng)民不公境遇的憤懣，于是義無反顧地決定改變這件事，以停止自己對(duì)自己的厭惡。而我們呢?我們是否還記得自己真正在意的是什么，并正朝著它前進(jìn)?還是被紛擾的世俗和繁雜的生活攪得心神不寧，心中空無一物?讀著這本書，我不由自主地期盼著瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的復(fù)活，就像我自己復(fù)活了一樣。放下書，我卻仍然在一片荒蕪中，厭惡著周遭的一切，其實(shí)就是厭惡自己。我隱約地覺得我曾經(jīng)不是這樣，可如今我手無寸鐵，實(shí)在沒有信心打敗眼前巨大的怪獸。但我還得繼續(xù)，我還能繼續(xù)。
人性與獸性的博弈，便是一次次的懷疑、否定、破碎、重塑。有些人復(fù)活了，有些人破碎了。但無論怎樣，敢于面對(duì)，敢于斗爭(zhēng)，皆為勇者。
韓寒三重門的讀后感篇十一
常言道：沒了解就沒發(fā)言權(quán)。所以，之前網(wǎng)上熱鬧非凡的方韓之戰(zhàn)，本人一直沒表現(xiàn)立場(chǎng)。因?yàn)檫€沒看過韓寒的代表作。而今讀拜讀完矣。竊以為，韓寒這文字如果不完全是他人代筆的，至少也是與他人合作完成的小說。當(dāng)然，網(wǎng)上主流質(zhì)疑似乎是鑒于其父親專業(yè)背景和經(jīng)歷，嚴(yán)重懷疑此作品最可能是其父的代筆。對(duì)韓父，此處不多議論?；旧险f，對(duì)韓公子小說的存疑，可套用網(wǎng)上一評(píng)論語大致概括為:“小說所體現(xiàn)出的作者豐富的古今和中外文學(xué)名家名著的閱讀量，與幾年前對(duì)媒體公開承認(rèn)自己其實(shí)不太讀書，基本不讀經(jīng)典名著的韓寒先生，與其表現(xiàn)出來的談吐非常不符!”。由是，大眾質(zhì)疑是正常的，質(zhì)疑是應(yīng)該的。
另外，茲亦閑議一番：《三重門》書中有兩首詞，書中作者已經(jīng)表達(dá)說明平仄亂套，此就不繼續(xù)探討關(guān)于落韻或平仄出律等詩詞格律知識(shí)問題。眼下社會(huì)大學(xué)生沒幾個(gè)懂格律，更何況中學(xué)生。所以其自嘲平仄亂套，沒什么可大驚小怪的，屬正常啦。我在這單純從此詞韻味意境說，話說一個(gè)高中生，能如此填詞已經(jīng)展示出乃很有詩心，很有天分的人才了。而且整篇小說時(shí)不時(shí)都透出作者對(duì)宋詞，對(duì)唐、宋詩人的文字甚至是不常見的典故有相當(dāng)?shù)睦暇毢陀哪L(fēng)趣的運(yùn)用。作者一出手小說就插入如此有意境高度的詞兒，常理應(yīng)該是作者時(shí)有習(xí)作詩詞。否則，讀者我似得驚嘆遇見天人。
特此，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，其二首詞：
第一首《少年游-忘情》：
待到纏綿盡后，愿重頭。煙雨迷樓，不問此景何處有，除卻巫山云。
兩心滄桑曾用情，天涼秋更愁。容顏如冰，春光難守，退思忘紅豆。
文中緊接下面是第二首《蘇幕遮-絕情》：
斷愁緒，空山居，天涯舊痛，盡染入秋意。緣盡分飛誓不續(xù)，時(shí)近寒冬，問他可尋覓?
緲蒼穹，淡別離，此情已去，愿君多回憶。我欲孤身走四季，悲恨相續(xù)，漠然無耳語。
各位看官，對(duì)上面這兩首詞，我們先不論平仄押韻之道。單從吟讀的韻味和意境。請(qǐng)問如何?相當(dāng)有詩人天分吧，如果真是高中生的靈感，乃天才之相吧?!詞中連巫山云雨之典故，男歡女愛爽歪歪之夜的名典都化用得如此專業(yè)自然，情味綿綿無絕期。請(qǐng)問，一個(gè)不寫詩詞的中學(xué)生，一個(gè)自己公開對(duì)媒體承認(rèn)其不太讀書的，經(jīng)典讀物不太讀的年輕人。一出手的詩文就如此了得?并且在本小說之外再無其他詩詞習(xí)作示人。封筆不練啦?多可惜，多不可思議的天縱英才啊?要知道，詩有別材!又所謂，懷才如懷孕。蘊(yùn)藏培育久了，該生出來的時(shí)候誰擋不住的哦，包括自個(gè)。
深夜，我手捧此《三重門》，眼前浮這兩首詞的時(shí)候，拍案叫絕，驚為天人之作也。如果說舊體詩中，五絕、七絕，對(duì)少數(shù)人來說，靠天賦靠性靈是有可能寫幾首不錯(cuò)的。不必有多深厚的國學(xué)功底，常識(shí)和閱歷告訴我，這有可能的。但律詩特別是七律和詩余也就是詞，常識(shí)告訴愛好者，不論是少年游或亦是蘇幕遮或其他什么詞牌之習(xí)作，幾百年來的詩詞愛好者，基本是必須大量閱讀為基礎(chǔ)才能寫得有味道像樣的作品的，且不說閱歷幾何。
這本《三重門》字里行間，可見作者一再透出對(duì)中華古詩詞名作和名家的相關(guān)背景之熟悉。甚至寥寥幾字就用典微妙恰當(dāng)。且小說中可見作者熟練引用論說，表明讀過左傳，戰(zhàn)國策以及前四史，明清小說更不在話下，特別可貴的是其對(duì)外國知名文學(xué)作品人物故事有相當(dāng)?shù)拈啔v和了解。至此，在下竊以為，有些典故和文學(xué)名著知識(shí)的提及，或許作者本意是順便想表現(xiàn)其知識(shí)豐富，涉獵廣泛之才氣格局。然，而今看來：“成也蕭何敗蕭何,在此矣?！碧貏e可疑的是，書中多處,對(duì)susan此女同學(xué)思慕部分,引發(fā)議論和心理描述之語言哪像個(gè)中學(xué)生的心路。包括上述詞作中，其駕馭文字手法嫻熟，韻味不錯(cuò)、意境優(yōu)美的《少年游-忘情》這豈是20世紀(jì)90年代的上海某高中生可以玩出來的手法嗎?不!這完全是個(gè)有文化的相當(dāng)閱歷的成年人，情路上過來人之心語。此處問題點(diǎn)太明顯了!如果說韓寒有天縱詩才，既然書中有能力寫出那兩首很有詩思功底的婉約詞。此小說發(fā)表之后，為何他偃旗息鼓了呢?韓寒為何不再練筆習(xí)作婉約詞了呢?這世界是有天才之說的。的確世事無絕對(duì)，所謂自古英雄出少年。比如，外國的，莫扎特先生據(jù)說5歲開始創(chuàng)作鋼琴曲?？墒牵耆珱]有因?yàn)?歲作曲之后就封筆不玩創(chuàng)作了吧，反而越玩越牛逼，越玩越神奇了。直至天妒英才，早逝了去。我們?cè)倩厮荼緡糯?，唐代的王維、杜牧，也是年少成名，出名了，創(chuàng)作能力就萎了嗎?他們就不玩文字了嗎?碼不出新的好作品了嗎?就不再寫出優(yōu)秀詩篇了嗎?不!所以，這才是真正的天縱英才。真正的天才，人家是如此展現(xiàn)佳制，讓人們不服不行滴。所以，上述兩首味道還算不錯(cuò)的詞兒，讓人想不通，韓寒為什么就此收手，金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不寫詩詞，此處他們不疑問，我來疑問哈。
上述種種已經(jīng)足以說明懷疑有人代筆的合理性，而且此小說里流露的知識(shí)面和文字功底和韓公子的談吐及各種表現(xiàn)的確讓人感覺矛盾了，亦不是因?yàn)檠巯率赖兰妬y，在下就什么都得多疑問，而是文字面前不得不懷疑。記得幾年前，我在和詩友交流，提到韓先生時(shí)候就嘆問：“韓寒他怎么像個(gè)娛樂圈的人而不像碼文字的文化人呢?”嘿，才幾年過去，韓寒先生果真玩票似的去當(dāng)導(dǎo)演了。果然娛樂中人矣。電影《后會(huì)無期》我也看了，感覺他不是好導(dǎo)演。當(dāng)然，盛名之下，品牌的召喚，聽說票房不錯(cuò)。韓先生發(fā)財(cái)了。恭喜啊!但愿以后他導(dǎo)的新片質(zhì)量高一些。否則，遲早要票房危機(jī)滴。
話說，這時(shí)代怎么啦?可謂:“世無英雄，使豎子成名耳?！彪y怪那個(gè)臺(tái)灣謝氏政客來大陸返回臺(tái)后諷刺道：“大陸已經(jīng)沒什么文化啦。中華文化在臺(tái)灣?！比思乙卜峭耆栋。思矣匈Y本這么嘲諷我們大陸人啊。
權(quán)且當(dāng)業(yè)余文字游戲吧。打住!
韓寒三重門的讀后感篇十二
1、這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
2、在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
8、書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
韓寒三重門的讀后感篇十三
21、時(shí)下男女之愛莫過是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22、朋友到用時(shí)方恨少，而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學(xué)校里，一個(gè)接過吻的男生的身價(jià)會(huì)大增，而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧保瑩?jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨(dú)尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對(duì)不起”，要說“sorry”，被害者才會(huì)原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的，耳朵才是。
韓寒三重門的讀后感篇十四
人生第一次只用一天讀完一本小說，只因它深深吸引著我。讀完這本書之后，帶給我的沉重感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幾天前看《金陵十三釵》后的感覺。我很難去解釋為什么，也許這么解釋比較合理——《金陵十三釵》的故事已經(jīng)過去，而且作為男性，我無法體會(huì)那個(gè)時(shí)代中國婦女的恐慌與無措；但《1988》的故事就在我們身邊，每天都在上演，你見或不見，它都在那里。這個(gè)世界并不像新聞聯(lián)播里那么美好，雖然我們極力暗示自己世界很美好，但是睜眼看到的卻是那么多的丑陋。韓寒只是把這種世態(tài)濃縮成一本小說，以這本小說寄托他對(duì)這個(gè)世界的質(zhì)疑：我們的世界到底怎么啦？這是我的理解。
雖然我很喜歡韓寒，但是我算不上韓寒的鐵桿粉絲，就像看到隨書附贈(zèng)的海報(bào)我的第一反應(yīng)是“棄之可惜，掛之傻x”一樣。這本小說跟他的博客一樣，都是韓寒思想的載體。作為這個(gè)時(shí)代里青年一代的聲音，韓寒只是說出了千千萬萬的青年想說又不敢說的話，只是語言更犀利而已。但也正是這點(diǎn)，讓包括我在內(nèi)的很多年輕人或欣賞或擁戴的支持者韓寒！
回到《1988》，其實(shí)看完之后我想表達(dá)很多，苦于自己的文筆實(shí)在不敢恭維，語言如此蒼白，但又特別想表達(dá)點(diǎn)什么，于是就有了這篇博文——摘錄《1988》中或幽默或諷刺或震撼或感慨的段落，與各位喜歡《1988》的朋友共勉。
韓寒三重門的讀后感篇十五
1、一個(gè)十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，我們只好把“全”字下面的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”,碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。
9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會(huì)得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護(hù)自己，卻注定永遠(yuǎn)寂寞。
16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個(gè)人說一番話，被第二個(gè)人聽見，和他一起說，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因?yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
23、思想品德不及格，總比沒思想好。
24、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的，因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。
25、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
26、占著茅坑不拉屎是可惡的，其實(shí)，最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。
27、現(xiàn)在教育問題是沒有人會(huì)一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡。
28、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時(shí)才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。
29、你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是，最酸的感覺是沒權(quán)吃醋。
30、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】。
韓寒最新雜文精選集。特別收錄韓寒對(duì)于中國年內(nèi)重大活動(dòng)和事件的精辟言論。包括“倒鉤案”、“荊州挾尸要價(jià)”、“城市，讓生活更糟糕”等雜文。同時(shí)也收錄韓寒在最近一年里的賽車、創(chuàng)作動(dòng)態(tài)，以及他的生活真實(shí)記錄。包括“必須豎中指”“生活像跳樓一樣往下延續(xù)”等隨筆。
韓寒三重門的讀后感篇十六
1、生命不輕言放棄，漫長(zhǎng)的人生中，誰也不可能一帆風(fēng)順，誰也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強(qiáng)、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗(yàn)，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應(yīng)該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡(jiǎn)單地以為失去青春，就是因?yàn)檠劢怯辛唆~尾紋，以為青春就是那些可以自由活動(dòng)關(guān)節(jié)的日子。不!青春不是一段時(shí)期，她是一種永遠(yuǎn)陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠(yuǎn)充實(shí)、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠(yuǎn)擁有青春!我們身體內(nèi)不斷沸騰的滾滾熱血就永遠(yuǎn)不會(huì)老，我們就能永遠(yuǎn)看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風(fēng)景!
3、冬天到來時(shí)，有人預(yù)言這是一個(gè)暖冬?？墒穷A(yù)言還沒有過去，一場(chǎng)猝然而至的大雪將這個(gè)城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個(gè)人已經(jīng)忙不過來，臨時(shí)招了幾個(gè)女孩幫忙。
5、曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個(gè)笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動(dòng)。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動(dòng)。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當(dāng)他們向某個(gè)各地方一起流去時(shí)就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時(shí)混亂成一片的情緒進(jìn)行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費(fèi)時(shí)又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學(xué)。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅(qū)逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會(huì)文明進(jìn)步的階梯。無盡的恩情，永遠(yuǎn)銘記心中。在這個(gè)屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個(gè)笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設(shè)想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計(jì)讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風(fēng)。她帶來的是大地萬物復(fù)蘇，只要輕輕拂過，就會(huì)留下彩虹般的七色光的美景。青春的風(fēng)是透明的，兒時(shí)的縱情淘氣，調(diào)皮早已過去，風(fēng)兒正朝著一個(gè)目標(biāo)掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長(zhǎng)。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當(dāng)**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉(zhuǎn)的風(fēng)景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時(shí)常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當(dāng)歲月滌去青春鉛華，風(fēng)還是如同昨日一般吹動(dòng)著枝上的綠葉，隨之?dāng)[動(dòng)的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復(fù)返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當(dāng)青春逝去的時(shí)候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因?yàn)榍啻?，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面?duì)人生，不帶絲毫的虛偽。這時(shí)的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內(nèi)心的美，這也是不會(huì)凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對(duì)于年輕人來說，未來是一個(gè)仙境。
26、你講一個(gè)笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認(rèn)識(shí)一個(gè)人。其實(shí)，蠻難。
28、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時(shí)的玩伴與沒滿而無憂無慮的時(shí)光;青春也不是中年，她還未觸及社會(huì)的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時(shí)光中給遠(yuǎn)方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個(gè)多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時(shí)光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個(gè)鏡頭。激動(dòng)和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時(shí)間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺(tái)，而我們竟沒有來得及領(lǐng)略青春月臺(tái)的風(fēng)景，就懵懵懂懂地來到下一個(gè)站臺(tái)。
33、好朋友不但應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻拔刀相助，不但應(yīng)該分享彼此的秘密，還應(yīng)該隨時(shí)義無反顧地，為對(duì)方作出犧牲。
34、青春，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時(shí)光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因?yàn)榍啻?，我們富?青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢(mèng)想，當(dāng)一個(gè)夢(mèng)想幻滅是，另一個(gè)有冉冉升起，永遠(yuǎn)生聲不息。
38、愛情本來并不復(fù)雜，來來去去不過三個(gè)字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對(duì)不起。
39、因?yàn)榍啻海覀優(yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽;青春的我們，在久陽西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們?cè)趶V闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細(xì)細(xì)地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個(gè)世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個(gè)世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應(yīng)該怎樣度過?有的如同烈火，永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個(gè)人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點(diǎn)點(diǎn)滴滴的淚。
49、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個(gè)世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己只是一個(gè)被記憶放逐的人。
韓寒三重門的讀后感篇十七
今晚一節(jié)上公共管理，老師是用英語講，這導(dǎo)致我懷疑他是在利用我們練英語口語，關(guān)鍵還是他講的很低聲被同學(xué)的講話聲完全覆沒，他還講的津津有味，這導(dǎo)致我覺得他不是想課講給我們聽。
幸好我?guī)Я艘槐鹃e書，就是這本我想拿出來講講的《我想和這個(gè)世界談?wù)劇?，于是我完完全全的看了一?jié)課。當(dāng)然這本書已經(jīng)不止看過一次了，而且是上課，也不好通篇看，以免太集中精神了發(fā)生意外情況，如點(diǎn)名之類的，所以只能隨便翻著看。
一句話說就是我太喜歡娜娜了。韓寒把娜娜寫成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中人的夸張?bào)w，主要是說女人吧。娜娜是失足婦女，但韓寒卻寫出了所有女人。書中所有的女人與娜娜形成了一種對(duì)比，形成了對(duì)娜娜的褒揚(yáng)，并附帶著一種同情。但這個(gè)不是我想說的，雖然韓寒是拿娜娜批判了整個(gè)社會(huì)，但我卻只想談?wù)勀饶?，即使不拿她和別人比。
我想從娜娜的一句話說起“我可以做他的人，不管是什么名分，都可以。你懂么，這才是真正的愛，做另外一個(gè)人的人。”哈哈，是不是很諷刺。我突然覺得她好純，臟的是我們。什么是愛情，應(yīng)經(jīng)不再單純，誰都已經(jīng)不會(huì)像娜娜這般對(duì)待愛情了吧，已經(jīng)摻雜了太多雜質(zhì)。有的人考慮車、房，有些人是沒有，但他們至少在乎面子、出身、地域……婚姻為什么是墳?zāi)梗侨诵呐K了。小說中的"我"很喜歡娜娜的，他為什么沒有接受娜娜，就是因?yàn)槿诵呐K了。是的，現(xiàn)實(shí)是最大的第三者。我想在這個(gè)社會(huì)下，真正的愛已經(jīng)不會(huì)存在于光明正大了，小三，只是一個(gè)順理成章。
還想談?wù)劊饶葘?duì)他們的孩子，雖然我沒親身體驗(yàn)過，但我會(huì)和娜娜一樣的。那么多的墮胎，我表示很不理解，那就是殺人，還是殺的自己的親人。我也記不清楚了，不細(xì)談了，娜娜的責(zé)任感、對(duì)自己未來老公的態(tài)度、對(duì)自己孩子的態(tài)度……娜娜就是比我們純潔。想想這個(gè)社會(huì)才他媽覺得惡心。娜娜的結(jié)局還是很悲慘很催淚的，就是這個(gè)社會(huì)負(fù)了他。
世俗、傳統(tǒng)……已經(jīng)慢慢毒化了人心。
一個(gè)人一直在談，但那個(gè)人沒有在聽！
韓寒三重門的讀后感篇十八
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場(chǎng)出瘋子，情場(chǎng)出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長(zhǎng)得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對(duì)的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時(shí)，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí)，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實(shí)不對(duì)，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實(shí)女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會(huì)有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個(gè)‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財(cái)'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與妓女開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因?yàn)榧伺o了對(duì)方快樂;而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
韓寒三重門的讀后感篇十九
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應(yīng)在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個(gè)舞臺(tái)上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認(rèn)識(shí)韓寒還是高一的時(shí)候，記得那時(shí)每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時(shí)看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨(dú)傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個(gè)女孩。
那時(shí)還小，并沒有太多對(duì)于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負(fù)，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個(gè)人的力量是有限的，一個(gè)林雨翔改變不了什么。
但是卻是當(dāng)時(shí)應(yīng)試教育闖下的果，一個(gè)偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺(tái)上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長(zhǎng)大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責(zé)的社會(huì)青年，不難看出，韓寒真的長(zhǎng)大了。
《青春》，或正是他長(zhǎng)大的一個(gè)代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)事的感想與看法。
首篇“青春”便是當(dāng)年鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對(duì)于社會(huì)莫大的關(guān)心與職責(zé)。
有時(shí)候，這個(gè)世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應(yīng)在心中的熱血，它卻涂在了地上?！?BR> 從開始單純的關(guān)注學(xué)校、教育，到此刻的社會(huì)，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費(fèi)在了成長(zhǎng)的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀(jì)念自己已逝的青春時(shí)代吧。
畢竟當(dāng)年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個(gè)做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個(gè)人輕狂的青春或許也該有個(gè)結(jié)束了，讓自己成長(zhǎng)的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們?cè)谖膶W(xué)作品和歌詞里經(jīng)?？匆娨痪湓?，那就是讓心去流浪，當(dāng)然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實(shí)與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實(shí)不了卻又不舍得放下的夢(mèng)。
夢(mèng)里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個(gè)人的夢(mèng)，夢(mèng)很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實(shí)越來越的逼近，把自己的夢(mèng)映襯的那么廉價(jià)，甚至一文不值，那時(shí)的我們是否還會(huì)如當(dāng)初般執(zhí)拗的追尋自己的夢(mèng)呢?有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨(dú)。
其實(shí)青春也并沒有我們想象中的孤獨(dú)，就算我們不可一世的不愿靠近這個(gè)世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個(gè)世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長(zhǎng)大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實(shí)際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅(jiān)定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個(gè)被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實(shí)里，有多少人的華年就是浪費(fèi)在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢(mèng)早已漸漸遠(yuǎn)去。
此刻的我們正活在青春這個(gè)人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個(gè)適宜而又合時(shí)的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀(jì)。
而這個(gè)年紀(jì)里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時(shí)候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實(shí)生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實(shí)發(fā)生著的，我們看著的經(jīng)歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個(gè)角度換個(gè)語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場(chǎng)一盆水就能解決的“火災(zāi)”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊(duì)的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會(huì)。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個(gè)社會(huì)，笑這個(gè)社會(huì)的荒唐。
事實(shí)上，我們生活的社會(huì)也很荒誕，只是我們對(duì)社會(huì)上各種丑惡的現(xiàn)象都習(xí)以為常了，對(duì)于這些已經(jīng)習(xí)以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會(huì)將它貼上魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的標(biāo)簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個(gè)荒誕的故事。
韓寒把這個(gè)社會(huì)的沒落，官場(chǎng)的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實(shí)的小說。
1988
《1988我想和這個(gè)世界談?wù)劇肥侵v一個(gè)年輕男子駕著1988車子出門遠(yuǎn)行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個(gè)人發(fā)生了關(guān)系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經(jīng)歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結(jié)果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴(yán)肅的，無處不體現(xiàn)著對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強(qiáng)勢(shì)的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時(shí)間的消逝，閱歷的增長(zhǎng)。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個(gè)社會(huì)、融入這個(gè)世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字?jǐn)?shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時(shí)刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵(lì)志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機(jī)里下載了一本《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇?，看了一個(gè)開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯(cuò)的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個(gè)80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對(duì)社會(huì)虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進(jìn)一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會(huì)，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯(cuò)，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯(cuò)，物價(jià)在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個(gè)城市里有一個(gè)立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢(mèng)想。
父母從小時(shí)候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學(xué)歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會(huì)遭來他們極力的反對(duì)，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財(cái)之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當(dāng)我們走上這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，一切又都變了。
社會(huì)很顯然變得不那么好混，盡管我們?cè)缫阎懒松鐣?huì)是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強(qiáng)說愁”，社會(huì)陰暗只是我們的寫小說質(zhì)量需要。
于是我們又舍棄自我(其實(shí)父母教育我們的時(shí)候就已舍棄了)，為了融入單位的團(tuán)體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時(shí)候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們?cè)谛牡赘吆爸拔乙掷m(xù)原來的我，我要活出原來的自己。”
我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了，而是這個(gè)社會(huì)腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢(mèng)想，只是幼時(shí)寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯(cuò)，澳大利亞的zf(這個(gè)字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個(gè)賽車會(huì)，老百姓害怕撞死小動(dòng)物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動(dòng)物了，撞死個(gè)人都沒有關(guān)聯(lián)。
學(xué)生作文，我認(rèn)為不就應(yīng)廢除，就應(yīng)多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認(rèn)為不會(huì)是散文拆開來的事情，沒有那么簡(jiǎn)單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細(xì)細(xì)讀來，還是不錯(cuò)的，沒有錯(cuò)，就是回車的技術(shù)，回車的技術(shù)雖然看似很簡(jiǎn)單的樣貌，但是什么時(shí)候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關(guān)技術(shù)是很有講究的，雖然我認(rèn)為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強(qiáng)幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個(gè)性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，一錯(cuò)再錯(cuò)。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔(dān)憂他會(huì)不會(huì)被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個(gè)巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會(huì)不會(huì)被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實(shí)之后，能夠在向生命傳遞真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責(zé)和道德底線。
韓寒三重門的讀后感篇二十
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31、罵人時(shí)最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會(huì)猛增許多。
32、對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33、一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭，把這個(gè)原理延伸下去，一個(gè)人在書堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書香。
韓寒三重門的讀后感篇二十一
越來越多的憤青，不滿社會(huì)，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，韓寒也是憤青青年嗎?來看下面的青春韓寒讀后感內(nèi)容：
今夜無眠，看了韓寒的新書《青春》，字眼還是那么犀利直接，字字句句都是現(xiàn)實(shí)，真正的現(xiàn)實(shí)!我覺得了解現(xiàn)實(shí)并不是打擊人的，而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來越多的憤青，不滿社會(huì)，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，但我認(rèn)為這些都是能夠明白但不可利用的。
道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識(shí)來明白就是陰陽平衡，萬事有利必有弊。
類似韓寒這樣“冒大不韙“寫作的作家不是少數(shù)，他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，知道自己身處的是一個(gè)怎樣的環(huán)境，但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負(fù)面的感情色彩，對(duì)世事進(jìn)行無限的吐槽、無限的不滿，但吐槽不滿后還是一樣的不思進(jìn)取，持續(xù)現(xiàn)狀，循環(huán)反復(fù)，人生在眾多不快抱怨中結(jié)束。
世界上之因此沒有”大同世界“，就是正因大同世界本就是一個(gè)不平衡的世界。
認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)是為了讓我們更好的了解他、適應(yīng)他、改變他，而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看過一本叫做”secret“的書，大致說的是只要你有一個(gè)完美的目標(biāo)、并且堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)他，宇宙中的某種磁場(chǎng)就能感應(yīng)之，并且輸送正能量幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，用中國的一句俗語就是”有志者，事竟成“;反之，如果你每一天都是活在抱怨當(dāng)中，那相應(yīng)的宇宙就會(huì)傳輸負(fù)面能量給你。
如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺得社會(huì)比我們想象中更完美，開心活是一天、不開心也是一天、那就選取開心的'活吧。
我覺得西方的感恩節(jié)是個(gè)很好的節(jié)日，感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實(shí)的作家，也感謝社會(huì)國家所給予我們的磨煉，更感謝父母對(duì)我們的無私奉獻(xiàn)。
以上純屬個(gè)人觀點(diǎn)，如有閱讀時(shí)感到不適的癥狀，請(qǐng)自動(dòng)屏蔽。
隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕，我開始關(guān)注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。
當(dāng)初，我本只想買本《小窗幽記》，但是還是買了《青春》。
說實(shí)話，我一向都比較喜愛畢淑敏畢阿姨的書。
對(duì)于韓寒的書，我也只是偶爾看一看。
大家都說，他是80后的精神領(lǐng)袖。
我不知道他是不是80后的精神領(lǐng)袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一會(huì)這本《青春》，此刻看了1/2。
我不得不說，他的語言的確犀利，敢言敢怒。
我從中也看到了“憤青”的影子。
當(dāng)然，我不是反感“憤青青年”。
相反，我很佩服他。
我是學(xué)理工科的，向來比較理性，也沒怎樣干過文藝的事情，只是喜愛寫點(diǎn)東西發(fā)發(fā)牢騷。
至于韓大哥的此類文章，我也看過一些。
但是我認(rèn)為人只有在滿足自己的物質(zhì)條件后才能有潛質(zhì)憤青。
記得本科時(shí)，我們班很多憤青青年，當(dāng)然這也包括我。
但是我們對(duì)一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來。
或許我們大學(xué)同學(xué)從學(xué)校的一些不合理的改革等等就已經(jīng)被轉(zhuǎn)型了，由“憤青青年”變成“社會(huì)青年”了。
雖然我還沒踏入社會(huì)，還在學(xué)校讀研，但是從讀研期間導(dǎo)師、研究生、學(xué)校等等也感受到了一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會(huì)青年”。
我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄，如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文，我就是在發(fā)牢騷了。
倘若韓大哥是憤青青年，那我就應(yīng)算是躲在實(shí)驗(yàn)室里埋怨“外面的花花世界雖好，但是壞人那么多”，但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來的“楊過”說，世間怎樣如此吧!
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。
無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當(dāng)是免費(fèi)讀他博文的小小“代價(jià)”吧!
書名為《青春》，資料實(shí)在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己。
苦逼的青春，活的一點(diǎn)都不瀟灑。
在被美化的“青春雨季花季”里，有誰在乎過自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘?jiān)嗄酢?BR> 人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始?xì)だ锓胖n本，之后殼里放著工作，再之后，老婆、孩子、房子都裝進(jìn)了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。
就算母校是一個(gè)惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會(huì)找到媽的溫暖的。
記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。
竟然懷念起那個(gè)收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個(gè)拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個(gè)長(zhǎng)得好看有小孩的英語老師來，真賤。
老師打你罵你，總有一個(gè)共同的理由，為了你好。
多年后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)理由竟然是定律，哎!
讀韓寒的文章，有個(gè)不好的習(xí)慣，老想拿支筆畫來畫去。
看到所謂的警句就畫下來，以示強(qiáng)調(diào)。
關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。
忘的總是比記的快。
好像在那里看到過，說我們是一個(gè)健忘的名族。
說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。
就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。
但再看，感覺還是挺新的。
青春，多么誘人的一個(gè)詞啊!可惜，那輛校車上死去的18個(gè)小孩，再也沒有了他們的青春。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
韓寒三重門的讀后感篇二十二
1、一個(gè)十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”，碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。
9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。說說心情短語。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會(huì)得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護(hù)自己，卻注定永遠(yuǎn)寂寞。
16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個(gè)人說一番話，被第二個(gè)人聽見，和他一起說，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說。可見人多口雜的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因?yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
韓寒三重門的讀后感篇一
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場(chǎng)出瘋子，情場(chǎng)出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長(zhǎng)得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對(duì)的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時(shí)，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí)，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實(shí)不對(duì)，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實(shí)女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會(huì)有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個(gè)‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財(cái)'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與失足婦女開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢，教師就比失足婦女厲害多了。失足婦女賺錢，是因?yàn)槭ё銒D女給了對(duì)方快樂;而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時(shí)下男女之愛莫過是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時(shí)方恨少，而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里，一個(gè)接過吻的男生的身價(jià)會(huì)大增，而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24)男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧?，?jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨(dú)尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對(duì)不起”，要說“sorry”，被害者才會(huì)原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時(shí)最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會(huì)猛增許多。
32)對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭，把這個(gè)原理延伸下去，一個(gè)人在書堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書香。
34)街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】。
林雨翔生活在上海的一個(gè)小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里唯一的中學(xué)是個(gè)重理輕文的學(xué)校，這讓理科弱文科強(qiáng)的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學(xué)，但林雨翔生活得很沒有目標(biāo)。后來班上的語文老師換成了一個(gè)寫打工文學(xué)出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契，很快打成一片，在馬德保的幫助下，林雨翔順利進(jìn)入夢(mèng)寐已久的文學(xué)社。
在一次文學(xué)社組織的活動(dòng)中，林雨翔認(rèn)識(shí)了喜歡故作深沉的羅天誠。兩人和語文科代表沈溪兒一起游玩，意外邂逅了美麗可人的susan。四個(gè)人一起玩得不亦樂乎，林羅二人不由都對(duì)susan動(dòng)了心。過了不久，羅天誠寫了封情書給susan，卻遭到了以學(xué)業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠轉(zhuǎn)而與一個(gè)低年級(jí)女生進(jìn)行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠后暗自竊喜，更令他高興的是他的作文得了全國作文大賽一等獎(jiǎng)。
在補(bǔ)習(xí)班上，林雨翔認(rèn)識(shí)了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛情，指導(dǎo)林雨翔追susan，林雨翔將其奉為情圣，一一照做，susan卻始終和他保持著不冷不熱的關(guān)系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時(shí)和一些地痞發(fā)生了沖突。學(xué)校得知后，梁梓君被迫轉(zhuǎn)到浦東私立學(xué)校。
期末考試結(jié)束后，學(xué)校安排學(xué)生去南京“進(jìn)行愛國主義教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪兒，三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁著醉意給susan表白卻始終沒有勇氣。在去南京的車上，林雨翔幸運(yùn)地和susan坐在一起，度過了一段愉快的旅程。中考前夕，susan將自己的復(fù)習(xí)資料給林雨翔，叮囑他認(rèn)真復(fù)習(xí)。中考前夜，susan打電話問林雨翔有把握考取什么學(xué)校，林雨翔表示自己能考上縣重點(diǎn)。林雨翔考上了縣重點(diǎn)，卻又憑借母親的關(guān)系以體育特長(zhǎng)生身份順利進(jìn)了市重點(diǎn)。這時(shí)他卻得知，成績(jī)優(yōu)異的susan竟然沒考上市重點(diǎn)，只能屈居縣重點(diǎn)。
開學(xué)前林雨翔進(jìn)入市南三中，開始了體訓(xùn)生的生活，結(jié)識(shí)了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活頹廢異常，總是憤世嫉俗，看不慣身邊許多人，與室友錢榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢榮當(dāng)上了學(xué)校電視臺(tái)的副臺(tái)長(zhǎng)和男主持，林雨翔也機(jī)緣巧合當(dāng)上了文學(xué)社的社長(zhǎng)，這卻并沒有讓他感到快樂，兩人幾乎鬧到勢(shì)不兩立的境地。正當(dāng)林雨翔生活不如意時(shí)，又收到了羅天誠和沈溪兒的信，告知他susan正在和同班的一個(gè)男生談戀愛。林雨翔萬念俱灰，一個(gè)人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢榮告發(fā)了，將要面臨處分。
這時(shí)susan有種不祥的預(yù)感，原來，她讓羅天誠和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說自己在談戀愛，想讓林雨翔振作精神認(rèn)真學(xué)習(xí)。她有些擔(dān)心，打電話詢問林雨翔近況，得知林雨翔逃夜，既難過又氣憤。她告訴了林雨翔自己因?yàn)樗艞壛诉M(jìn)市南三中的機(jī)會(huì)，她說完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韓寒三重門的讀后感篇二
1、我很難概括自己的個(gè)性。我對(duì)那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的做事而已。我不愿隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。
2、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計(jì)算機(jī)都零分，連開機(jī)都不會(huì)，我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格，我也是個(gè)差生。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
5、文章這個(gè)東西，在語句通順，錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個(gè)老師會(huì)覺得自己的學(xué)生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會(huì)作出很多修改意見。
6、那兩個(gè)人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
7、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對(duì)提高官員的藝術(shù)修養(yǎng)是十分注重的。
8、xx大學(xué)，星光璀璨，走近一看，破破爛爛，十個(gè)老師，九個(gè)笨蛋，還有一個(gè)，精神錯(cuò)亂。
9、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
10、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因?yàn)槲页鸷捱@些東西賺人的錢又扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點(diǎn)更像錢鐘書的圍城，因?yàn)槲液苄蕾p他罵人罵得深刻又不露骨。
11、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個(gè)人說一番話，被第二個(gè)人聽見，和他一起說，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
12、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長(zhǎng)跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊(duì)的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠(yuǎn)的——怕他到時(shí)連沙坑也找不到。
13、劉翔，居然有人覺得他應(yīng)該謙虛點(diǎn)。已經(jīng)是世界記錄保持者了，如果非要在那說，不行不行，我跑的還不行?？赡苣承┤寺犞睦锸娣?，但這樣的謙虛其實(shí)是對(duì)別人更大的侮辱，這都叫不行，那你們都是殘廢了。
14、這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
15、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的，因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。
17、書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
18、學(xué)生給我寄來一份試卷，里面有一道題是用我的文章作分析，問我的文章到底選自以下那個(gè)大賽：a：全國首屆新概念作文大賽;b、首屆全國新概念作文大賽;c：新概念首屆全國作文大賽。你說這是什么玩意兒!考試的目的是什么?我們的語文教育真是偉大!
19、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
20、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
22、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
23、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。
24、堅(jiān)強(qiáng)男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。
25、一個(gè)男子失戀以后，要么自殺，要么再戀一次愛，而第二次找對(duì)象的要求往往相近于第一個(gè)，這種心理是微妙的，比如一樣?xùn)|西吃得正香，突然被人搶掉，自然要千方百計(jì)再想找口味相近的——這個(gè)邏輯只適用于女方背叛或?qū)ζ渥非笪垂?。若兩人彼此再無感情，便不存在這種“影子戀愛”，越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。
27、休學(xué)后的安排胸有成竹，5月為三重門在上海作發(fā)行宣傳，到同齡人中搞簽名售書，暑假約幾個(gè)同伴去西藏……歲末幾個(gè)月把自己鎖在家里，將一年體驗(yàn)付諸筆端。
28、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
29、世界上邏輯分兩種，一種是邏輯，一種是中國邏輯。
30、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
31、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的.博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
32、街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
33、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時(shí)才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。
34、在愛情方面，人類有一大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純?cè)胶茫号搜劾锏睦硐氚閭H要像奶牛：越壯越強(qiáng)越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
35、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
37、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
38、假的傳千里，真的沒人理。
39、全國一等獎(jiǎng)，就是全國中學(xué)生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇?biāo)廊说膰?，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了?BR> 40、所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權(quán)的人，從沒有說過教育有什么不好，因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。
41、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
42、語文，“秘訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。
43、生活實(shí)在是最無辜的事物，它明明最公正，卻被無數(shù)人用作自己做壞事的借口。一切都是生活所迫，而生活卻從來沒有被抓住過。
44、有一年學(xué)校在交學(xué)費(fèi)的時(shí)候強(qiáng)行多收取100元，理由是向家長(zhǎng)的貸款，以用于教育建設(shè)，至于還款，不僅無期，而且無息。到最后反正被借錢的人誰都不知道這錢究竟建設(shè)了一個(gè)什么。
45、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
46、我想，時(shí)候差不多越來越多的社會(huì)名流們要到這里來演出和慰問了，我也該走了。
47、一個(gè)十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
48、踩死人總是不對(duì)的。
49、我們chinese總不能拿英語互相問路到長(zhǎng)城怎么走吧。
韓寒三重門的讀后感篇三
1、在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場(chǎng)出瘋子，情場(chǎng)出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長(zhǎng)得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對(duì)的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時(shí)，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí)，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實(shí)不對(duì)，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實(shí)女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會(huì)有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個(gè)‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財(cái)'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與妓開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因?yàn)榧私o了對(duì)方快樂;而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時(shí)下男女之愛莫過是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22、朋友到用時(shí)方恨少，而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學(xué)校里，一個(gè)接過吻的男生的身價(jià)會(huì)大增，而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧?，?jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨(dú)尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對(duì)不起”，要說“sorry”，被害者才會(huì)原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門的讀后感篇四
現(xiàn)在來談《了凡四訓(xùn)》。這是一本家訓(xùn)，由明朝一個(gè)叫袁了凡的人寫給他的兒子的家訓(xùn)，也叫訓(xùn)子文。袁了凡，名黃，字坤儀，江南吳江縣人，生于明世宗嘉靖十四年，公元一五三五年，卒于明神宗萬歷三十六年，享年七十四歲。袁了凡的一生命運(yùn)，何年何月參加考試，考第幾名，中不中，甚至卒于五十三歲八月十四日丑時(shí)都被孔先生算出，前20某某年的考試命運(yùn)，考第幾名全被證實(shí)算準(zhǔn)，直至遇到云谷禪師，禪師告訴他一種化解命運(yùn)格局的方法才破局，考上了舉人，最后他還活到了七十四歲。后人把訓(xùn)子文廣為傳播，因?yàn)槔锩姘膫€(gè)部分，所以也叫《了凡四訓(xùn)》。這本書是袁了凡在他六十九歲時(shí)以他這一生的親生實(shí)踐去證明如何改造命運(yùn)而寫成的一本書，告誡家人和后人怎樣去改造命運(yùn)。本書包含四個(gè)部分：立命之學(xué)，改過之法，積善之方，謙德之效。
首先需要認(rèn)識(shí)佛和佛學(xué)：佛教是佛陀教育，不是宗教。佛，是人，不是神不是仙，是個(gè)明白人。凡夫?qū)τ谟钪嫒松嫦嗖磺宄?，是個(gè)糊涂人。佛法的修學(xué)就是學(xué)做個(gè)好人、明白人，還是要有善根、福德、因緣。你要是不具足這三個(gè)條件，這一生就沒有緣遇到佛法;你有這個(gè)機(jī)會(huì)遇到，證明你過去生中有善根、福德、因緣。佛要?jiǎng)駥?dǎo)眾生要學(xué)佛，學(xué)佛就是學(xué)做一個(gè)智慧人，明白人，不要做糊涂人。凡是對(duì)宇宙人生的真相與因果道理通達(dá)了明的人，這是圣人，在佛門稱為佛菩薩。佛教的教育是智慧的教育，慈悲的教育，愛的教育，教導(dǎo)大家要舍棄自私自利，放下名聞利養(yǎng)，五欲六塵，貪嗔癡慢，無條件的奉獻(xiàn)社會(huì)，幫助社會(huì)，幫助一切苦難的人民?？上КF(xiàn)在的佛教被當(dāng)做迷信了，人們拜佛求吉祥求平安求發(fā)財(cái)，然后又去忘記干善事，這真的是件可笑的事情。拜佛應(yīng)該是要時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，要像佛一樣去做個(gè)明白人智慧人，用真誠心去行一切善，及時(shí)行善，日日行善，時(shí)常懺悔反思，努力消除業(yè)障，多修善緣，業(yè)障真正消除，只有這樣，求神拜佛所祈禱的事情才有靈驗(yàn)。從心而覓，感無不通。我們求感應(yīng)，從哪里求，從真誠心里求。
《金剛經(jīng)》云：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。世間一切法象皆從你的心變出來的。佛曰：直心即道場(chǎng);佛曰：境由心轉(zhuǎn)。因此，求變必須首先得心變。什么是心?遠(yuǎn)離前塵，即為汝心;心為真心，直心，不是妄心。思維體不是心，思維只是妄心產(chǎn)生的一系列緣起緣滅的過程的一個(gè)變化環(huán)節(jié)而已，這仍然逃不過命格的束縛。佛曰“唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變”,心為真心，識(shí)為妄心，分別心，執(zhí)著心。宇宙人生的至高境界是“真一”境界，在這境界中，沒有相對(duì)，沒有對(duì)立，沒有大小，沒有形狀，沒有長(zhǎng)短，沒有善惡真假等等，一切都是同一的狀態(tài)。是什么漸漸形成了復(fù)雜多變的世界呢?是妄心，是分別心，是執(zhí)著心，換句話說是意識(shí)，因而漸漸產(chǎn)生了邏輯形式等等變化過程。然而，妄心，分別心，執(zhí)著心，意識(shí)是怎么產(chǎn)生的呢?用我自己的話說便是：相存相識(shí)相知相異相存，于是知道：你不是我，我不是你，慢慢變化才形成。因此，人的意識(shí)也只不過是妄心的一種而已，妄心產(chǎn)生了分別心和執(zhí)著心才產(chǎn)生了意識(shí)，意識(shí)具有指向性和限定性，世界才有了相對(duì)穩(wěn)定性，才出現(xiàn)了具象，具體，于是形成了物質(zhì)。萬物(包括人)皆有其共通的靈性，都有其德行，德性的體現(xiàn)便是至善的狀態(tài)。只有先煉心修身養(yǎng)德，方能感化眾生，救眾生于苦難之中。任何宗教修行的方法都是修禪定。什么是“禪定”?心在一切境界里，無論順境逆境，善緣惡緣，都能做到不起心、不動(dòng)念，就是禪定。時(shí)刻處于真心直心的狀態(tài)，達(dá)到無我相人相眾生相壽者相的真一境界。境由心生，境由心轉(zhuǎn)，因此起心動(dòng)念不得不謹(jǐn)慎，一有惡念，立即打住，時(shí)刻保持一顆真心，只容納一切善心善行善德，愛一切眾生，即使人恨我，也要以寬容之心去愛他，一定要生活在愛的世界里，斷惡修善，積功累德，災(zāi)消福來。
再談立命之學(xué)。命由天造，立命由人。命運(yùn)決定有，但命運(yùn)是可以改造的。任何一個(gè)人都有命運(yùn)，命數(shù)，格局。凡夫俗子起心動(dòng)念，容易產(chǎn)生妄心妄念，則逃不出這個(gè)命理格局，也就有定命，或者說命數(shù)變化不大，這樣容易被算命先生算準(zhǔn);然而只有極善與極惡之人，才能逃出命理格局，逃出定數(shù)，造成命運(yùn)發(fā)生巨大變化，算命先生算不準(zhǔn)。極善之人，日日行善，會(huì)將命越改越好，增福，不好的命可以改好;極惡之人，日日行惡，會(huì)將命越改越差，損福，好命也會(huì)變壞。能被算出來的命，都是凡夫俗子的命。命由我做，福自己求，肯定了人的主觀能動(dòng)性。行善的哲學(xué)含義是：利人才是利己，萬物都有佛性，佛性是相通的。只有以一顆真誠心，毫無私心的去利物利人，才會(huì)有福報(bào)回向你自己。自己私心私利而行善，則仍然是處于一種妄心的狀態(tài)，得不到很強(qiáng)烈的福報(bào)感應(yīng)。修善無所謂大小，只要心誠，帶著一顆真心直心行善，極小的善也能遍布虛空法界，心量大，則小善亦可為大善，所謂“量大福大”就是這個(gè)道理。所謂“依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)”,依報(bào)是自然環(huán)境，正報(bào)是社會(huì)人心，表明自然環(huán)境的變化依然是隨著社會(huì)人心的變化而變化的。若社會(huì)上人心淳樸，善良，其居住的環(huán)境，自然風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。實(shí)在講，不僅人為的災(zāi)害是人造作的，自然的災(zāi)害也是人造作的。一個(gè)國家一個(gè)民族的德性，往往能決定一個(gè)民族的福報(bào)和業(yè)障。
再談改過之法，包括四部分：改過之因，改過之根本，改過之方法，改過之績(jī)效。改過之因：人們都想趨吉避兇，避禍納福。既然懂得要行善來改命，那么行善的第一步是什么?是改過。改過之根本：由心上改。過由心生，亦由心改。只有從心改過，方能有效的行善。改過是積善的先決條件。過不能改，或改得不徹底，雖然修善，善中夾雜著惡，善不純，功難顯。改過三要素：第一要有發(fā)恥心，第二要有發(fā)畏心，第三要有發(fā)勇心。知恥才立志改過，敬畏才愿意去改，發(fā)勇才敢于去改。改過之方法：有從事上改者，有從理上改者，有從心上改者。佛家講有三種根性的人，上根的人從根本下手，從起心動(dòng)念處斷掉一切惡念;中等根性的人，從明理而改之;下根性的人，只有以事論事，就事而禁之。改過之績(jī)效：改過積善之持之以恒堅(jiān)持不懈，根據(jù)很多實(shí)例帶來了許多福報(bào)應(yīng)驗(yàn)。如過在殺生，當(dāng)思：上天有好生之德，物皆戀命，殺彼養(yǎng)己，豈能自安!戕彼之生，損己之福。動(dòng)物都有靈知，物質(zhì)是有界限的，但靈知是沒有界限的，沒有界限就是一體。虛空法界是我們心的體，也就是心顯現(xiàn)出來的樣子。我們妄想，分別，執(zhí)著變現(xiàn)出來的樣子，就是眾生、國土、自然現(xiàn)象。凡夫粗心大意，很難覺察到虛空法界是與自己一體，正因?yàn)樗臼且惑w，所以一切眾生彼此之間都有感應(yīng)。感應(yīng)的靈敏度與眾生的清凈心、染污心成正比，心愈清凈，感應(yīng)的靈敏度愈強(qiáng)。菩薩的接受感應(yīng)能力非常靈敏，凡夫的接受感應(yīng)能力差，差別在于兩者的心不同，一個(gè)是處于真心，一個(gè)經(jīng)常處于妄心狀態(tài)，甚至還不知道自己的心是什么，在哪里，長(zhǎng)什么樣。
最后講謙德之效。講述了“滿招損，謙受益”、“天道虧盈而益謙”的古訓(xùn)，并舉出五個(gè)例子，證明了虛懷若谷之人，必有福報(bào)。有的人未發(fā)其福，先發(fā)其慧，日后便會(huì)有福。
佛學(xué)的“唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變”,道家的“天地與我同根，萬物與我一體”,儒家“精氣為物，游魂為變”,與王的“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”都用不同語言表達(dá)了同一意思，表達(dá)了心與物的關(guān)系，揭示了宇宙萬物形成，存在和發(fā)展變化的根源。在此，有幸能感受到宇宙事物形成和發(fā)展變化的奧妙!
韓寒三重門的讀后感篇五
1、一個(gè)十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”，碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。
9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會(huì)得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護(hù)自己，卻注定永遠(yuǎn)寂寞。
16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個(gè)人說一番話，被第二個(gè)人聽見，和他一起說，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜恕Ｒ驗(yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
23、思想品德不及格，總比沒思想好。
24、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的，因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。
25、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
26、占著茅坑不拉屎是可惡的，其實(shí)，最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。
27、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
28、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時(shí)才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。
29、你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是，最酸的感覺是沒權(quán)吃醋。
30、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
31、上天決定了誰是你的親戚，幸運(yùn)的是在選擇朋友方面它給你留了余地。
32、人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。
33、傻與不傻，要看你會(huì)不會(huì)裝傻。
34、女人用友情來拒絕愛情，男人用友情來換取愛情。
35、幸福是可以通過學(xué)習(xí)來獲得的，盡管它不是我們的母語。
36、不要見一個(gè)愛一個(gè)，愛的太多，你的愛就要貶值。
37、想完全了解一個(gè)男人，最好別做他的戀人，而做他的朋友。
38、朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。
39、當(dāng)我們搬開別人架下的絆腳石時(shí)，也許恰恰是在為自己鋪路。
40、人之所以活得累，是因?yàn)榉挪幌录茏?，撕不開面子，解不開情節(jié)。
41、漂亮只能為別人提供眼福，卻不一定換到幸福。
42、美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。
43、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。
44、人生的冷暖取決于心靈的溫度。
45、如果你為自己定的所有目標(biāo)都已達(dá)到，那么說明你定的目標(biāo)還不夠遠(yuǎn)大。
46、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。
47、和女性爭(zhēng)辯是不明智的。無論這個(gè)女性是不是明智。
48、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
49、大部分的現(xiàn)代詩其實(shí)就是把一篇三流散文拆成一句一行寫，而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫。
50、欠人錢和欠人情有很大的不同。比如別人欠你一筆錢，拖著久久不還，你已經(jīng)斷然失望，這時(shí)，那人突然還錢了，你便會(huì)覺得那仿佛是身外之財(cái)，不是你的錢，然后揮霍花掉;但若是別人欠你一份情，也久久不還，待到那人還你情時(shí)，你會(huì)備加珍惜這情。
51、對(duì)男子而言，最難過的事就是旅行途中二男一女，這樣內(nèi)部永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)不了。
52、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
53、罵人時(shí)最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會(huì)猛增許多。
54、街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。偶有幾個(gè)清秀脫俗的，漫步走過，極其文靜。
55、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜恕Ｒ驗(yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
韓寒三重門的讀后感篇六
至此，已讀完了《了凡四訓(xùn)》，上面被我用紅筆批注了好多心得體會(huì)。學(xué)完后的總體感覺是：我開始接受佛學(xué)了，開始相信佛學(xué)了。這是經(jīng)過我理性思考后的結(jié)果，因?yàn)橹白约旱乃枷牒腕w會(huì)就已經(jīng)很接近心學(xué)，對(duì)心物關(guān)系能有很深刻的直覺，然而由于先接觸了王的心學(xué)，感動(dòng)并激動(dòng)于“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”的哲學(xué)概況深刻表達(dá)了我的感覺。這次，接觸了佛學(xué)，看了《了凡四訓(xùn)》，同時(shí)閱讀《楞嚴(yán)經(jīng)》的白話文，很深刻的發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是心學(xué)的集大成者，是一門非常徹底和非常完善的心學(xué)，至少是我目前所接觸到的最深入本源的一門心學(xué)哲學(xué)。在閱讀的過程中，慢慢的接受了佛學(xué)。
有時(shí)候在想，我似乎真的跟佛教很有緣分。一方面，體現(xiàn)在我小時(shí)候家里就有宗教氣氛，我爸媽尤其信佛，不過我現(xiàn)在仍然覺得他們是迷信，因?yàn)樗麄兏静欢饘W(xué)，也理解不了為什么應(yīng)該要做善事，無法參透行善為什么會(huì)帶來福報(bào)。另一方面，我在哲學(xué)宗教方面真的很有天賦。我很早以前就發(fā)現(xiàn)了我這方面的天賦，我對(duì)八字命理玄學(xué)星盤的知識(shí)很容易看懂，第一次接觸到西方哲學(xué)史，竟然當(dāng)小說一樣讀，很容易理解。然而，因?yàn)樽x書接受科學(xué)知識(shí)熏陶的影響，我從小時(shí)候早期的盲目信佛，到后來中期對(duì)佛教迷信的質(zhì)疑，現(xiàn)在卻理性的接受了佛學(xué)，不過此時(shí)接受的佛學(xué)不是人們所講的求神拜佛的一種迷信，而是一種哲學(xué)上的參悟后所選擇的皈依。還有我要補(bǔ)充說的是：科學(xué)和人文藝術(shù)感受通了之后，走向哲學(xué)宗教是必然的，否則肯定還沒有參透這個(gè)世界。最后一方面，我覺得應(yīng)該是我天性偏愛吃素，目前應(yīng)該是鍋邊素的那種人，即偏向吃素?；蛟S以后我會(huì)漸漸的專門吃素啦。
很多朋友說我很少被生活和現(xiàn)實(shí)所影響，我給的答案是：我仍然保持著一顆很純粹的心和一個(gè)獨(dú)立思考的頭腦，對(duì)這個(gè)世界任何事物對(duì)象無論宏觀微觀抑或是抽象具體，都充滿了強(qiáng)烈的好奇心，熱愛學(xué)習(xí)，渴望求知，這也是為什么我對(duì)很多學(xué)科都感興趣，不論是數(shù)學(xué)物理哲學(xué)計(jì)算機(jī)經(jīng)濟(jì)學(xué)人文藝術(shù)，我都有所涉獵和領(lǐng)會(huì)。在這個(gè)世界面前，我是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，時(shí)刻占據(jù)著主動(dòng)權(quán)，去享受這個(gè)世界和研究這個(gè)世界，無論境況好或壞，我都把它當(dāng)做一個(gè)可愛的存在對(duì)象去感受它，而不是只是被它影響。
韓寒三重門的讀后感篇七
簡(jiǎn)愛讀后感800字(一)。
《簡(jiǎn)·愛》是一本反傳統(tǒng)的小說，她以溫柔美麗的女子——簡(jiǎn)·愛做主角，以浪漫動(dòng)人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微，相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)作斗爭(zhēng)的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)不幸的女孩，她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓，多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，自幼雙親死去，唯一的舅舅又過早逝世，從此便過著寄人籬下的悲慘生活，由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視，最終因?yàn)椴环芙?，被送進(jìn)了一家“慈善學(xué)?！?。
在學(xué)校里生活了十年，一次意外的好運(yùn)，她結(jié)識(shí)了羅切斯特先生，兩人日久生情，在愛情波折中，使簡(jiǎn)·愛的個(gè)性得到充分的體現(xiàn)，在舉行婚禮時(shí)，無意間得知他已結(jié)過婚，原配妻子尚在人間，為維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的純潔，不顧羅切斯特的再三懇求，依然離開了。
她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等，雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛生活，并把愛帶給了每個(gè)需要她的人，為了自己愛的信念：平等、真實(shí)、純粹，依然放棄渴望已久的唾手可得的愛情，并最終為自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛書和大自然，因此她成為了一個(gè)剛毅，堅(jiān)強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的女性。
簡(jiǎn)愛所追求的平等，博愛與自由既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)力欲望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從簡(jiǎn)愛這個(gè)人物身上，我收到的是獨(dú)立正直的人格，雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性，但這個(gè)人物形象的生命力卻是永恒的。
在獲得舅舅的遺產(chǎn)時(shí)，本可以從貧困變成富有，但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈(zèng)送給貧困的親戚，在她的心目中，親情重于一切。
這本小說通過簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，為幼年時(shí)的她受到虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡(jiǎn)愛而傾倒，喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她面對(duì)愛時(shí)表現(xiàn)出的那種自尊自強(qiáng)的精神，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信，擁有獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到永遠(yuǎn)屬于自己的春天。
《簡(jiǎn)·愛》并不是一個(gè)單純的愛情故事，它也不是一種對(duì)剝削勞動(dòng)人民的資產(chǎn)階級(jí)簡(jiǎn)單的抗?fàn)帲且环N對(duì)猙獰的怒斥，一種對(duì)高尚的輕視。
簡(jiǎn)·愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡不平庸。在我心中，簡(jiǎn)·愛就像一個(gè)充滿智慧，充滿愛心并努力使自己的生命得到最大張揚(yáng)的精靈，她的生命有如彗星的閃亮而美麗。
簡(jiǎn)愛讀后感800字(二)。
每次讀《簡(jiǎn)·愛》后，總讓我心情久久不能平靜下來，就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣，泛起一陣陣漣漪。
簡(jiǎn)·愛這個(gè)家喻戶曉的名字，留給后人的總是無盡的敬佩。贊美她能夠勇敢于并頑強(qiáng)地追求婦人在社會(huì)的地位那堅(jiān)持獨(dú)立自主平等時(shí)所表現(xiàn)巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那樣一個(gè)出生低微的沒有高貴的女子，究竟是怎樣的富于激情?是怎樣的地位的女子，始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立的人格，始終堅(jiān)持追求個(gè)性自由，始終堅(jiān)持主張人生平等。
想象不出，這樣的一個(gè)自幼父母死亡，寄人籬下身無分文又受盡歧視的弱女子，究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當(dāng)她的表兄歐打她時(shí)，她是怎樣的勇于回?fù)?想象不出當(dāng)舅母嚷叫著自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她是怎樣的高傲地喊：“他們不配和我在一起!”;也想象不出，面對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她的教師，她是怎樣的深惡痛絕地對(duì)好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！?BR> 也想象不出，這樣一個(gè)身份低微，相貌平平的普通女子，在追求個(gè)人幸福時(shí)，究竟是怎樣的樸實(shí)自信?想象不出她究竟是怎樣對(duì)地位高貴的羅切斯特喊出：“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣!……我們站在上帝腳跟前，是平等的，——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”的一番話。
我迷惑了。
“因?yàn)椋?jiǎn)·愛有自己的追求，有自己的夢(mèng)想。”不知怎的，我心底某處突然響起了這句話。
有人說，理想是一顆會(huì)開花的樹;斯大林說：“有理想的人，生活總是火熱的?！庇旯f：“人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活?！倍蟹颉ね袪査固┮舱f過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定方向;沒有方向，就沒有生活?！?BR> 而追求獨(dú)立、自主、平等是簡(jiǎn)·愛的理想。而簡(jiǎn)·愛因?yàn)橛辛死硐耄钥v使弱小無助，也要竭盡全力地去反抗;因?yàn)橛辛死硐?，所以縱使地位低賤，也要頑強(qiáng)勇敢地去追求;因?yàn)橛辛死硐?，所以縱使生活曲折，也要堅(jiān)強(qiáng)自信地去活著。正如羅曼·羅蘭所說的：“一種理想，就是一種動(dòng)力。”追求獨(dú)立、自主、平等是簡(jiǎn)·愛的理想，而理想是簡(jiǎn)·愛追求獨(dú)立、自主、平等的動(dòng)力。
就像醍醐灌頂一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清風(fēng)，穿過花香，掠過竹林，蹤影漂漂渺渺。驕陽，跨過高山，漫過淪海，漸行漸遠(yuǎn)。我知道，從此以后我將不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我廢棄于心底已久的理想種子，將被我重新播種。
簡(jiǎn)愛讀后感800字(三)。
在這個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代，我有幸遇到了簡(jiǎn)愛，我與她一起逃離了身邊的喧囂，只在一米陽光下無所不言。
她是一個(gè)貧窮女子，是一個(gè)相貌平凡的女子，可她卻活得精彩。她面對(duì)舅母和表兄的侮辱從不低頭，面對(duì)羅切斯特先生的問題坦誠回答，面對(duì)生活帶來的磨難也是一笑而過繼續(xù)前行。她教會(huì)了我自信、自立、自強(qiáng)、自尊，她也用生命向我詮釋著它們的含義。
“你以為，因?yàn)槲腋F、不美、低賤、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你的完全一樣……就如我們?cè)谏系勖媲笆瞧降鹊摹驗(yàn)槲覀兪瞧降鹊?”真是余音繞梁，三日不絕。這份自尊心也成為簡(jiǎn)愛給大家最美好的禮物。
我鐘愛于她的自尊自強(qiáng)，在舅母的虐待下，她仍然可以在小黑屋中堅(jiān)強(qiáng)的活過來;在痛失好友海倫彭斯時(shí)，她仍然可以帶著海倫給它的影響堅(jiān)強(qiáng)地活下去;在得知羅切斯特先生有了妻子后，她仍然可以毅然地離開努力的生活。我欽佩她所擁有的那份自尊自強(qiáng)，也很想得到它。
我是大千世界中很平凡的一個(gè)人，沒有天使般的容貌，沒有過人的才智，只是日復(fù)一日的重復(fù)著我的生活。每次都會(huì)被難題打到的我，每次都會(huì)失聲痛哭，埋怨自己太笨，什么都做不好?？墒钱?dāng)我讀了《簡(jiǎn)愛》后，我便知道，難題就像是我成功路上的一道阻礙，只有通過自己努力解決，才能離成功越近有所收獲。哭和埋怨是起不到任何作用的。慢慢的面對(duì)生活中大大小小的煩心事，我都會(huì)嗤之以鼻，繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)地走下去。就像是逆風(fēng)中飛翔的蝴蝶，勇于同困難斗爭(zhēng)。
簡(jiǎn)愛讓我收獲了很多東西。在我心中，她就像一個(gè)充滿智慧、愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命猶如彗星般的閃亮和美麗，連這個(gè)世界都待她如此溫柔。
我希望我能像簡(jiǎn)愛一樣活得精彩，也希望陽光下能有更多的簡(jiǎn)走出來，無論貧窮富有，美麗或平庸，都有美好的心靈，都能堅(jiān)強(qiáng)的生活!因?yàn)橹挥心慊畹镁剩@個(gè)世界才能溫柔待你。
愿自己做逆風(fēng)飛翔的蝴蝶。
簡(jiǎn)愛讀后感800字(四)。
《簡(jiǎn)愛》這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡(jiǎn)·愛小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。
我在看見她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么?我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么?”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X現(xiàn)在的生活反而很好。
我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對(duì)愛德華的愛讓我感動(dòng)。
簡(jiǎn)·愛就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界?這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌!
對(duì)于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳。可是最大的困難都沒有了~?，F(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫!現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢?難道還要讓父母來么?這不可能!!因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生!
簡(jiǎn)愛讀后感800字(五)。
人，最應(yīng)該有的就是感恩之心，學(xué)會(huì)感恩。
《簡(jiǎn)愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡(jiǎn)那顆感恩之心。
遇到了一個(gè)可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡(jiǎn).愛，使之以后面對(duì)種.種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡(jiǎn)愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡(jiǎn)，說她病危要見簡(jiǎn)一面。回到舅母家中，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡(jiǎn)的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)。里德太太謊稱簡(jiǎn)在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)。
在他們舉行婚禮時(shí)，梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡(jiǎn)愛不愿作為情婦，離開了桑恩費(fèi)爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)愛提出結(jié)婚時(shí)，正當(dāng)簡(jiǎn)愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時(shí)，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛趕回莊園。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。原來幾個(gè)月前，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡(jiǎn)趕到家場(chǎng)，向他吐露自己的愛情，他們終于結(jié)婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡(jiǎn)為他生的第一個(gè)孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會(huì)所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對(duì)待所有人。
簡(jiǎn)愛文學(xué)書籍讀后感800字作文。
韓寒三重門的讀后感篇八
1、漂亮的女孩撒嬌，總得不到滿足，因?yàn)閯e人想多看一會(huì)她撒嬌的樣子。不漂亮的女孩兒撒嬌，男人多會(huì)馬上答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
2、書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的；反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣。
3、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺；其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
4、原來也有一種女人是候鳥，無論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。
5、我這輩子說過最讓人無從反駁的話就是：被子根本不用疊，本來就是攤開來睡的，但這句話第一個(gè)被人反駁掉，懂么，這是規(guī)矩，人類之所一悲哀，就是有太多規(guī)矩。
6、搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
7、都是從那個(gè)年代過來的，蹉跎歲月嘛，總離不開一個(gè)“蹉”字，“文革”下鄉(xiāng)時(shí)搓麻繩，后來混上鎮(zhèn)長(zhǎng)了搓麻將，搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。
8、文思如尿崩，誰與我爭(zhēng)鋒。
9、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
10、所謂的正書，乃是過了七月份就沒用的書，所謂閑書，乃是一輩子都受用的書。
11、那兩個(gè)人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。
12、名言說“命運(yùn)掌握在自己手里”，但他的手未必照他的意愿，天知道他掌握命運(yùn)的那只手被誰掌握著。
13、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
14、其實(shí)這世上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想要出也出不了，一種名氣大得不想出還在出；前者無所謂了，后者無所求了，都“淡泊”掉名利。倘若一個(gè)人出名正出得半紅不紫，那他是斷不會(huì)淡泊的。
15、自負(fù)這種性格就仿佛一根長(zhǎng)了一截的筷子，雖然看上去很有高人一等與眾不同感，但苦于和其他筷子配不起來，最終只能被磨得和其他筷子一樣高，否則就會(huì)慘遭摒棄。
16、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，不近女色馬上會(huì)變成不禁女色，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
17、對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
18、街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著；很有姿色，都在大酒店里睡著；極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
19、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
20、全國一等獎(jiǎng)，就是全國中學(xué)生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是中國這種人多得嚇?biāo)廊说膰?，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了?BR> 21、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊――本來就是要攤開睡的――然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
22、臥梅幽聞花，枝傷夜狠底，遙聞臥似水，易透達(dá)春綠。
23、生活就這樣平淡的過去，我們也會(huì)偶爾激起夢(mèng)想火花，失敗也擊敗不了它。
24、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利。
25、手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。
26、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
27、“我倆單獨(dú)一起吃飯”。兩個(gè)人怎么可能“單獨(dú)”呢？但是因?yàn)樯系郛?dāng)初造人的時(shí)候是造了兩個(gè)頭、兩套四肢的，因?yàn)榕氯颂斆?，所以劈開了。所以，我們找到了自己的另外一半，也就是變成了一個(gè)人，也就可以“單獨(dú)一起吃飯了”。一個(gè)人吃飯的時(shí)候，充其量是半個(gè)人。
28、也許放開這紛紛擾擾自在一些，但不能放開，比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。
29、想當(dāng)今的中國的教育真是厲害：不僅讀死書，死讀書，還有讀書死。難怪中國為失戀而自殺的人這幾年來少了一大幫，原來心理承受能力差的已經(jīng)在中考和高考這兩個(gè)門檻里死得差不多了。
30、收費(fèi)，是因?yàn)榻o對(duì)方帶來了快樂。而教師給別人帶來了痛苦，卻一樣收費(fèi)，這就是家教的作用。
31、在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
32、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅的是最痛苦的人。
33、追一個(gè)女孩子好比一個(gè)不善射箭的人放箭，一般來說第一箭都會(huì)脫靶，等到脫靶有了經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)慢慢有點(diǎn)感覺，可惜他放一歪箭后就放棄了，只怪靶子沒放正。不過，這一箭也歪的離譜，竟中了另外一塊靶。
34、如果你拒絕了我，我也只好接受現(xiàn)實(shí)，我也只得放手，因?yàn)槟且咽菒鄣谋M頭。
35、到你得了病就知道這世上人情冷暖了。
36、權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利。
37、現(xiàn)在的考試好比中國的足球，往往當(dāng)事人還沒發(fā)愁旁人卻替他們憂心忡忡惶蘧不已。該努力的沒努力，不該努力的卻拼了命的努力。
38、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，搞文學(xué)里的搞作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是編文學(xué)或是槁文學(xué)。
39、這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上；廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
40、我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)看真的覺得沒什么，也實(shí)在沒辦法做到把思想“回到那個(gè)年代”哇。
41、我很難概括自己的個(gè)性。我對(duì)那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的.做事而已。我不愿隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。
42、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計(jì)算機(jī)都零分，連開機(jī)都不會(huì)，我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格，我也是個(gè)差生。
44、這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
45、文章這個(gè)東西，在語句通順，錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個(gè)老師會(huì)覺得自己的學(xué)生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會(huì)作出很多修改意見。
46、那兩個(gè)人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。―羅天誠。
47、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對(duì)提高官員的藝術(shù)修養(yǎng)是十分注重的。
48、xx大學(xué)，星光璀璨，走近一看，破破爛爛，十個(gè)老師，九個(gè)笨蛋，還有一個(gè)，精神錯(cuò)亂。
49、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了！生存環(huán)境決定一切嘛。
50、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因?yàn)槲页鸷捱@些東西賺人的錢又扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點(diǎn)更像錢鐘書的《圍城》，因?yàn)槲液苄蕾p他罵人罵得深刻又不露骨。
韓寒三重門的讀后感篇九
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場(chǎng)出瘋子，情場(chǎng)出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長(zhǎng)得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對(duì)的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時(shí)，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí)，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實(shí)不對(duì)，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實(shí)女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會(huì)有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個(gè)‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財(cái)'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與歌女開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因?yàn)楦枧o了對(duì)方快樂;而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時(shí)下男女之愛莫過是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時(shí)方恨少，而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里，一個(gè)接過吻的男生的身價(jià)會(huì)大增，而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24)男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧?，?jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨(dú)尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對(duì)不起”，要說“sorry”，被害者才會(huì)原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時(shí)最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會(huì)猛增許多。
32)對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭，把這個(gè)原理延伸下去，一個(gè)人在書堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書香。
韓寒三重門的讀后感篇十
聶赫留朵夫因一次對(duì)舊相好瑪絲洛娃的荒唐審判，內(nèi)心的人性終于從獸性的囚籠中掙脫出來。然而，想要在這個(gè)混亂的時(shí)代守護(hù)人性的純凈，想要遠(yuǎn)離享樂主義的泥沼，他必須一次次地把自我否定、摔碎、重塑，才能完成真正的復(fù)活。關(guān)于人性與獸性的博弈，在這本書乃至我們的生命里，是一個(gè)永恒的話題，是我們時(shí)時(shí)刻刻要面對(duì)的。
這里的人性和獸性，是人心的兩個(gè)極端。它們雜糅在一起，才形成了復(fù)雜多變的人心。人性是相對(duì)純粹的利他主義——崇尚正義善良、不損害他人利益、不以暴力抗惡。這也是托翁反復(fù)在書中傳遞的。聶赫留朵夫把田地都分給農(nóng)夫，自己分文不取，還主張為村里建設(shè)福利事業(yè)，就是一個(gè)很好的例子。人性有點(diǎn)類似于人文主義，是愛護(hù)人、尊重人的，即使是對(duì)待腐敗嚴(yán)酷的官吏。諾沃德沃洛夫雖身為抗?fàn)庍@個(gè)社會(huì)的種種不公的革命者，但自詡高人一等、對(duì)平民不屑一顧，這類人便是被人唾棄的。至于獸性就更好解釋了，看看那些貪圖享樂、甘于精神墮落的人們便知。
面對(duì)洶涌的獸性，我想人性的唯一籌碼便是“掌握”人的種種美好情感和良知。聶赫留朵夫的覺醒是與，瑪絲洛娃的重逢，瑪絲洛娃的覺醒是聶赫留朵夫的堅(jiān)持與信任。情感作為引子，點(diǎn)亮了人們心底對(duì)美好的向往。所謂的享樂主義，不過是逃避現(xiàn)實(shí)問題的虛無，不過是被裹挾在大時(shí)代浪潮中的迷失。當(dāng)人們心中空無一物時(shí)，自然會(huì)被繁華的假象吸引，認(rèn)定這是再正確不過的路，但當(dāng)人們心中被喚起珍貴的情感，無論是親情、友情、愛情，還是懷念、憧憬，人性的覺醒便是自然而然的了。歸根結(jié)底，要讓人性扳倒獸性，還是要依賴人，這可以是與他人的羈絆，也可以是對(duì)自我的找尋。
至于為什么要進(jìn)行這場(chǎng)博弈，聶赫留朵夫是在拯救自己的靈魂，我們也不例外。努力地讓人性贏，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正關(guān)心的是什么。聶赫留朵夫想到了自己大學(xué)時(shí)對(duì)農(nóng)民不公境遇的憤懣，于是義無反顧地決定改變這件事，以停止自己對(duì)自己的厭惡。而我們呢?我們是否還記得自己真正在意的是什么，并正朝著它前進(jìn)?還是被紛擾的世俗和繁雜的生活攪得心神不寧，心中空無一物?讀著這本書，我不由自主地期盼著瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的復(fù)活，就像我自己復(fù)活了一樣。放下書，我卻仍然在一片荒蕪中，厭惡著周遭的一切，其實(shí)就是厭惡自己。我隱約地覺得我曾經(jīng)不是這樣，可如今我手無寸鐵，實(shí)在沒有信心打敗眼前巨大的怪獸。但我還得繼續(xù)，我還能繼續(xù)。
人性與獸性的博弈，便是一次次的懷疑、否定、破碎、重塑。有些人復(fù)活了，有些人破碎了。但無論怎樣，敢于面對(duì)，敢于斗爭(zhēng)，皆為勇者。
韓寒三重門的讀后感篇十一
常言道：沒了解就沒發(fā)言權(quán)。所以，之前網(wǎng)上熱鬧非凡的方韓之戰(zhàn)，本人一直沒表現(xiàn)立場(chǎng)。因?yàn)檫€沒看過韓寒的代表作。而今讀拜讀完矣。竊以為，韓寒這文字如果不完全是他人代筆的，至少也是與他人合作完成的小說。當(dāng)然，網(wǎng)上主流質(zhì)疑似乎是鑒于其父親專業(yè)背景和經(jīng)歷，嚴(yán)重懷疑此作品最可能是其父的代筆。對(duì)韓父，此處不多議論?；旧险f，對(duì)韓公子小說的存疑，可套用網(wǎng)上一評(píng)論語大致概括為:“小說所體現(xiàn)出的作者豐富的古今和中外文學(xué)名家名著的閱讀量，與幾年前對(duì)媒體公開承認(rèn)自己其實(shí)不太讀書，基本不讀經(jīng)典名著的韓寒先生，與其表現(xiàn)出來的談吐非常不符!”。由是，大眾質(zhì)疑是正常的，質(zhì)疑是應(yīng)該的。
另外，茲亦閑議一番：《三重門》書中有兩首詞，書中作者已經(jīng)表達(dá)說明平仄亂套，此就不繼續(xù)探討關(guān)于落韻或平仄出律等詩詞格律知識(shí)問題。眼下社會(huì)大學(xué)生沒幾個(gè)懂格律，更何況中學(xué)生。所以其自嘲平仄亂套，沒什么可大驚小怪的，屬正常啦。我在這單純從此詞韻味意境說，話說一個(gè)高中生，能如此填詞已經(jīng)展示出乃很有詩心，很有天分的人才了。而且整篇小說時(shí)不時(shí)都透出作者對(duì)宋詞，對(duì)唐、宋詩人的文字甚至是不常見的典故有相當(dāng)?shù)睦暇毢陀哪L(fēng)趣的運(yùn)用。作者一出手小說就插入如此有意境高度的詞兒，常理應(yīng)該是作者時(shí)有習(xí)作詩詞。否則，讀者我似得驚嘆遇見天人。
特此，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，其二首詞：
第一首《少年游-忘情》：
待到纏綿盡后，愿重頭。煙雨迷樓，不問此景何處有，除卻巫山云。
兩心滄桑曾用情，天涼秋更愁。容顏如冰，春光難守，退思忘紅豆。
文中緊接下面是第二首《蘇幕遮-絕情》：
斷愁緒，空山居，天涯舊痛，盡染入秋意。緣盡分飛誓不續(xù)，時(shí)近寒冬，問他可尋覓?
緲蒼穹，淡別離，此情已去，愿君多回憶。我欲孤身走四季，悲恨相續(xù)，漠然無耳語。
各位看官，對(duì)上面這兩首詞，我們先不論平仄押韻之道。單從吟讀的韻味和意境。請(qǐng)問如何?相當(dāng)有詩人天分吧，如果真是高中生的靈感，乃天才之相吧?!詞中連巫山云雨之典故，男歡女愛爽歪歪之夜的名典都化用得如此專業(yè)自然，情味綿綿無絕期。請(qǐng)問，一個(gè)不寫詩詞的中學(xué)生，一個(gè)自己公開對(duì)媒體承認(rèn)其不太讀書的，經(jīng)典讀物不太讀的年輕人。一出手的詩文就如此了得?并且在本小說之外再無其他詩詞習(xí)作示人。封筆不練啦?多可惜，多不可思議的天縱英才啊?要知道，詩有別材!又所謂，懷才如懷孕。蘊(yùn)藏培育久了，該生出來的時(shí)候誰擋不住的哦，包括自個(gè)。
深夜，我手捧此《三重門》，眼前浮這兩首詞的時(shí)候，拍案叫絕，驚為天人之作也。如果說舊體詩中，五絕、七絕，對(duì)少數(shù)人來說，靠天賦靠性靈是有可能寫幾首不錯(cuò)的。不必有多深厚的國學(xué)功底，常識(shí)和閱歷告訴我，這有可能的。但律詩特別是七律和詩余也就是詞，常識(shí)告訴愛好者，不論是少年游或亦是蘇幕遮或其他什么詞牌之習(xí)作，幾百年來的詩詞愛好者，基本是必須大量閱讀為基礎(chǔ)才能寫得有味道像樣的作品的，且不說閱歷幾何。
這本《三重門》字里行間，可見作者一再透出對(duì)中華古詩詞名作和名家的相關(guān)背景之熟悉。甚至寥寥幾字就用典微妙恰當(dāng)。且小說中可見作者熟練引用論說，表明讀過左傳，戰(zhàn)國策以及前四史，明清小說更不在話下，特別可貴的是其對(duì)外國知名文學(xué)作品人物故事有相當(dāng)?shù)拈啔v和了解。至此，在下竊以為，有些典故和文學(xué)名著知識(shí)的提及，或許作者本意是順便想表現(xiàn)其知識(shí)豐富，涉獵廣泛之才氣格局。然，而今看來：“成也蕭何敗蕭何,在此矣?！碧貏e可疑的是，書中多處,對(duì)susan此女同學(xué)思慕部分,引發(fā)議論和心理描述之語言哪像個(gè)中學(xué)生的心路。包括上述詞作中，其駕馭文字手法嫻熟，韻味不錯(cuò)、意境優(yōu)美的《少年游-忘情》這豈是20世紀(jì)90年代的上海某高中生可以玩出來的手法嗎?不!這完全是個(gè)有文化的相當(dāng)閱歷的成年人，情路上過來人之心語。此處問題點(diǎn)太明顯了!如果說韓寒有天縱詩才，既然書中有能力寫出那兩首很有詩思功底的婉約詞。此小說發(fā)表之后，為何他偃旗息鼓了呢?韓寒為何不再練筆習(xí)作婉約詞了呢?這世界是有天才之說的。的確世事無絕對(duì)，所謂自古英雄出少年。比如，外國的，莫扎特先生據(jù)說5歲開始創(chuàng)作鋼琴曲?？墒牵耆珱]有因?yàn)?歲作曲之后就封筆不玩創(chuàng)作了吧，反而越玩越牛逼，越玩越神奇了。直至天妒英才，早逝了去。我們?cè)倩厮荼緡糯?，唐代的王維、杜牧，也是年少成名，出名了，創(chuàng)作能力就萎了嗎?他們就不玩文字了嗎?碼不出新的好作品了嗎?就不再寫出優(yōu)秀詩篇了嗎?不!所以，這才是真正的天縱英才。真正的天才，人家是如此展現(xiàn)佳制，讓人們不服不行滴。所以，上述兩首味道還算不錯(cuò)的詞兒，讓人想不通，韓寒為什么就此收手，金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不寫詩詞，此處他們不疑問，我來疑問哈。
上述種種已經(jīng)足以說明懷疑有人代筆的合理性，而且此小說里流露的知識(shí)面和文字功底和韓公子的談吐及各種表現(xiàn)的確讓人感覺矛盾了，亦不是因?yàn)檠巯率赖兰妬y，在下就什么都得多疑問，而是文字面前不得不懷疑。記得幾年前，我在和詩友交流，提到韓先生時(shí)候就嘆問：“韓寒他怎么像個(gè)娛樂圈的人而不像碼文字的文化人呢?”嘿，才幾年過去，韓寒先生果真玩票似的去當(dāng)導(dǎo)演了。果然娛樂中人矣。電影《后會(huì)無期》我也看了，感覺他不是好導(dǎo)演。當(dāng)然，盛名之下，品牌的召喚，聽說票房不錯(cuò)。韓先生發(fā)財(cái)了。恭喜啊!但愿以后他導(dǎo)的新片質(zhì)量高一些。否則，遲早要票房危機(jī)滴。
話說，這時(shí)代怎么啦?可謂:“世無英雄，使豎子成名耳?！彪y怪那個(gè)臺(tái)灣謝氏政客來大陸返回臺(tái)后諷刺道：“大陸已經(jīng)沒什么文化啦。中華文化在臺(tái)灣?！比思乙卜峭耆栋。思矣匈Y本這么嘲諷我們大陸人啊。
權(quán)且當(dāng)業(yè)余文字游戲吧。打住!
韓寒三重門的讀后感篇十二
1、這種地方，電視臺(tái)像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺(tái)像在選鬼，怎么丑的人都有。
2、在愛情方面，人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
8、書就好比女人，一個(gè)人拿到一本新書，翻閱時(shí)自會(huì)有見到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感，因?yàn)橹辽龠@本書里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之，舊書在手，就像娶個(gè)再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄，免得說起來是不幸被動(dòng)被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點(diǎn)，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ)，累不堪言。
韓寒三重門的讀后感篇十三
21、時(shí)下男女之愛莫過是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22、朋友到用時(shí)方恨少，而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學(xué)校里，一個(gè)接過吻的男生的身價(jià)會(huì)大增，而被吻的女生則身價(jià)大跌。
24、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧保瑩?jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨(dú)尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對(duì)不起”，要說“sorry”，被害者才會(huì)原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會(huì)騙人的，耳朵才是。
韓寒三重門的讀后感篇十四
人生第一次只用一天讀完一本小說，只因它深深吸引著我。讀完這本書之后，帶給我的沉重感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幾天前看《金陵十三釵》后的感覺。我很難去解釋為什么，也許這么解釋比較合理——《金陵十三釵》的故事已經(jīng)過去，而且作為男性，我無法體會(huì)那個(gè)時(shí)代中國婦女的恐慌與無措；但《1988》的故事就在我們身邊，每天都在上演，你見或不見，它都在那里。這個(gè)世界并不像新聞聯(lián)播里那么美好，雖然我們極力暗示自己世界很美好，但是睜眼看到的卻是那么多的丑陋。韓寒只是把這種世態(tài)濃縮成一本小說，以這本小說寄托他對(duì)這個(gè)世界的質(zhì)疑：我們的世界到底怎么啦？這是我的理解。
雖然我很喜歡韓寒，但是我算不上韓寒的鐵桿粉絲，就像看到隨書附贈(zèng)的海報(bào)我的第一反應(yīng)是“棄之可惜，掛之傻x”一樣。這本小說跟他的博客一樣，都是韓寒思想的載體。作為這個(gè)時(shí)代里青年一代的聲音，韓寒只是說出了千千萬萬的青年想說又不敢說的話，只是語言更犀利而已。但也正是這點(diǎn)，讓包括我在內(nèi)的很多年輕人或欣賞或擁戴的支持者韓寒！
回到《1988》，其實(shí)看完之后我想表達(dá)很多，苦于自己的文筆實(shí)在不敢恭維，語言如此蒼白，但又特別想表達(dá)點(diǎn)什么，于是就有了這篇博文——摘錄《1988》中或幽默或諷刺或震撼或感慨的段落，與各位喜歡《1988》的朋友共勉。
韓寒三重門的讀后感篇十五
1、一個(gè)十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，我們只好把“全”字下面的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”,碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。
9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會(huì)得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護(hù)自己，卻注定永遠(yuǎn)寂寞。
16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個(gè)人說一番話，被第二個(gè)人聽見，和他一起說，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因?yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
23、思想品德不及格，總比沒思想好。
24、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的，因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。
25、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
26、占著茅坑不拉屎是可惡的，其實(shí)，最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。
27、現(xiàn)在教育問題是沒有人會(huì)一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡。
28、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時(shí)才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。
29、你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是，最酸的感覺是沒權(quán)吃醋。
30、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】。
韓寒最新雜文精選集。特別收錄韓寒對(duì)于中國年內(nèi)重大活動(dòng)和事件的精辟言論。包括“倒鉤案”、“荊州挾尸要價(jià)”、“城市，讓生活更糟糕”等雜文。同時(shí)也收錄韓寒在最近一年里的賽車、創(chuàng)作動(dòng)態(tài)，以及他的生活真實(shí)記錄。包括“必須豎中指”“生活像跳樓一樣往下延續(xù)”等隨筆。
韓寒三重門的讀后感篇十六
1、生命不輕言放棄，漫長(zhǎng)的人生中，誰也不可能一帆風(fēng)順，誰也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強(qiáng)、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗(yàn)，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應(yīng)該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡(jiǎn)單地以為失去青春，就是因?yàn)檠劢怯辛唆~尾紋，以為青春就是那些可以自由活動(dòng)關(guān)節(jié)的日子。不!青春不是一段時(shí)期，她是一種永遠(yuǎn)陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠(yuǎn)充實(shí)、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠(yuǎn)擁有青春!我們身體內(nèi)不斷沸騰的滾滾熱血就永遠(yuǎn)不會(huì)老，我們就能永遠(yuǎn)看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風(fēng)景!
3、冬天到來時(shí)，有人預(yù)言這是一個(gè)暖冬?？墒穷A(yù)言還沒有過去，一場(chǎng)猝然而至的大雪將這個(gè)城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個(gè)人已經(jīng)忙不過來，臨時(shí)招了幾個(gè)女孩幫忙。
5、曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個(gè)笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動(dòng)。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動(dòng)。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當(dāng)他們向某個(gè)各地方一起流去時(shí)就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時(shí)混亂成一片的情緒進(jìn)行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費(fèi)時(shí)又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學(xué)。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅(qū)逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會(huì)文明進(jìn)步的階梯。無盡的恩情，永遠(yuǎn)銘記心中。在這個(gè)屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個(gè)笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設(shè)想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計(jì)讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風(fēng)。她帶來的是大地萬物復(fù)蘇，只要輕輕拂過，就會(huì)留下彩虹般的七色光的美景。青春的風(fēng)是透明的，兒時(shí)的縱情淘氣，調(diào)皮早已過去，風(fēng)兒正朝著一個(gè)目標(biāo)掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長(zhǎng)。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當(dāng)**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉(zhuǎn)的風(fēng)景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時(shí)常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當(dāng)歲月滌去青春鉛華，風(fēng)還是如同昨日一般吹動(dòng)著枝上的綠葉，隨之?dāng)[動(dòng)的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復(fù)返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當(dāng)青春逝去的時(shí)候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因?yàn)榍啻?，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面?duì)人生，不帶絲毫的虛偽。這時(shí)的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內(nèi)心的美，這也是不會(huì)凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對(duì)于年輕人來說，未來是一個(gè)仙境。
26、你講一個(gè)笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認(rèn)識(shí)一個(gè)人。其實(shí)，蠻難。
28、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時(shí)的玩伴與沒滿而無憂無慮的時(shí)光;青春也不是中年，她還未觸及社會(huì)的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時(shí)光中給遠(yuǎn)方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個(gè)多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時(shí)光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個(gè)鏡頭。激動(dòng)和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時(shí)間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺(tái)，而我們竟沒有來得及領(lǐng)略青春月臺(tái)的風(fēng)景，就懵懵懂懂地來到下一個(gè)站臺(tái)。
33、好朋友不但應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻拔刀相助，不但應(yīng)該分享彼此的秘密，還應(yīng)該隨時(shí)義無反顧地，為對(duì)方作出犧牲。
34、青春，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時(shí)光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因?yàn)榍啻?，我們富?青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢(mèng)想，當(dāng)一個(gè)夢(mèng)想幻滅是，另一個(gè)有冉冉升起，永遠(yuǎn)生聲不息。
38、愛情本來并不復(fù)雜，來來去去不過三個(gè)字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對(duì)不起。
39、因?yàn)榍啻海覀優(yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽;青春的我們，在久陽西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們?cè)趶V闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細(xì)細(xì)地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個(gè)世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個(gè)世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應(yīng)該怎樣度過?有的如同烈火，永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個(gè)人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點(diǎn)點(diǎn)滴滴的淚。
49、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個(gè)世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己只是一個(gè)被記憶放逐的人。
韓寒三重門的讀后感篇十七
今晚一節(jié)上公共管理，老師是用英語講，這導(dǎo)致我懷疑他是在利用我們練英語口語，關(guān)鍵還是他講的很低聲被同學(xué)的講話聲完全覆沒，他還講的津津有味，這導(dǎo)致我覺得他不是想課講給我們聽。
幸好我?guī)Я艘槐鹃e書，就是這本我想拿出來講講的《我想和這個(gè)世界談?wù)劇?，于是我完完全全的看了一?jié)課。當(dāng)然這本書已經(jīng)不止看過一次了，而且是上課，也不好通篇看，以免太集中精神了發(fā)生意外情況，如點(diǎn)名之類的，所以只能隨便翻著看。
一句話說就是我太喜歡娜娜了。韓寒把娜娜寫成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中人的夸張?bào)w，主要是說女人吧。娜娜是失足婦女，但韓寒卻寫出了所有女人。書中所有的女人與娜娜形成了一種對(duì)比，形成了對(duì)娜娜的褒揚(yáng)，并附帶著一種同情。但這個(gè)不是我想說的，雖然韓寒是拿娜娜批判了整個(gè)社會(huì)，但我卻只想談?wù)勀饶?，即使不拿她和別人比。
我想從娜娜的一句話說起“我可以做他的人，不管是什么名分，都可以。你懂么，這才是真正的愛，做另外一個(gè)人的人。”哈哈，是不是很諷刺。我突然覺得她好純，臟的是我們。什么是愛情，應(yīng)經(jīng)不再單純，誰都已經(jīng)不會(huì)像娜娜這般對(duì)待愛情了吧，已經(jīng)摻雜了太多雜質(zhì)。有的人考慮車、房，有些人是沒有，但他們至少在乎面子、出身、地域……婚姻為什么是墳?zāi)梗侨诵呐K了。小說中的"我"很喜歡娜娜的，他為什么沒有接受娜娜，就是因?yàn)槿诵呐K了。是的，現(xiàn)實(shí)是最大的第三者。我想在這個(gè)社會(huì)下，真正的愛已經(jīng)不會(huì)存在于光明正大了，小三，只是一個(gè)順理成章。
還想談?wù)劊饶葘?duì)他們的孩子，雖然我沒親身體驗(yàn)過，但我會(huì)和娜娜一樣的。那么多的墮胎，我表示很不理解，那就是殺人，還是殺的自己的親人。我也記不清楚了，不細(xì)談了，娜娜的責(zé)任感、對(duì)自己未來老公的態(tài)度、對(duì)自己孩子的態(tài)度……娜娜就是比我們純潔。想想這個(gè)社會(huì)才他媽覺得惡心。娜娜的結(jié)局還是很悲慘很催淚的，就是這個(gè)社會(huì)負(fù)了他。
世俗、傳統(tǒng)……已經(jīng)慢慢毒化了人心。
一個(gè)人一直在談，但那個(gè)人沒有在聽！
韓寒三重門的讀后感篇十八
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場(chǎng)出瘋子，情場(chǎng)出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長(zhǎng)得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對(duì)的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時(shí)，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí)，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實(shí)不對(duì)，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實(shí)女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會(huì)有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個(gè)‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財(cái)'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識(shí)這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與妓女開的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因?yàn)榧伺o了對(duì)方快樂;而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
韓寒三重門的讀后感篇十九
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應(yīng)在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個(gè)舞臺(tái)上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認(rèn)識(shí)韓寒還是高一的時(shí)候，記得那時(shí)每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時(shí)看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨(dú)傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個(gè)女孩。
那時(shí)還小，并沒有太多對(duì)于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負(fù)，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個(gè)人的力量是有限的，一個(gè)林雨翔改變不了什么。
但是卻是當(dāng)時(shí)應(yīng)試教育闖下的果，一個(gè)偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺(tái)上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長(zhǎng)大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責(zé)的社會(huì)青年，不難看出，韓寒真的長(zhǎng)大了。
《青春》，或正是他長(zhǎng)大的一個(gè)代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)事的感想與看法。
首篇“青春”便是當(dāng)年鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對(duì)于社會(huì)莫大的關(guān)心與職責(zé)。
有時(shí)候，這個(gè)世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應(yīng)在心中的熱血，它卻涂在了地上?！?BR> 從開始單純的關(guān)注學(xué)校、教育，到此刻的社會(huì)，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費(fèi)在了成長(zhǎng)的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀(jì)念自己已逝的青春時(shí)代吧。
畢竟當(dāng)年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個(gè)做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個(gè)人輕狂的青春或許也該有個(gè)結(jié)束了，讓自己成長(zhǎng)的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們?cè)谖膶W(xué)作品和歌詞里經(jīng)?？匆娨痪湓?，那就是讓心去流浪，當(dāng)然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實(shí)與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實(shí)不了卻又不舍得放下的夢(mèng)。
夢(mèng)里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個(gè)人的夢(mèng)，夢(mèng)很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實(shí)越來越的逼近，把自己的夢(mèng)映襯的那么廉價(jià)，甚至一文不值，那時(shí)的我們是否還會(huì)如當(dāng)初般執(zhí)拗的追尋自己的夢(mèng)呢?有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨(dú)。
其實(shí)青春也并沒有我們想象中的孤獨(dú)，就算我們不可一世的不愿靠近這個(gè)世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個(gè)世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長(zhǎng)大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實(shí)際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅(jiān)定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個(gè)被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實(shí)里，有多少人的華年就是浪費(fèi)在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢(mèng)早已漸漸遠(yuǎn)去。
此刻的我們正活在青春這個(gè)人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個(gè)適宜而又合時(shí)的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀(jì)。
而這個(gè)年紀(jì)里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時(shí)候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實(shí)生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實(shí)發(fā)生著的，我們看著的經(jīng)歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個(gè)角度換個(gè)語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場(chǎng)一盆水就能解決的“火災(zāi)”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊(duì)的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會(huì)。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個(gè)社會(huì)，笑這個(gè)社會(huì)的荒唐。
事實(shí)上，我們生活的社會(huì)也很荒誕，只是我們對(duì)社會(huì)上各種丑惡的現(xiàn)象都習(xí)以為常了，對(duì)于這些已經(jīng)習(xí)以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會(huì)將它貼上魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的標(biāo)簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個(gè)荒誕的故事。
韓寒把這個(gè)社會(huì)的沒落，官場(chǎng)的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實(shí)的小說。
1988
《1988我想和這個(gè)世界談?wù)劇肥侵v一個(gè)年輕男子駕著1988車子出門遠(yuǎn)行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個(gè)人發(fā)生了關(guān)系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經(jīng)歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結(jié)果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴(yán)肅的，無處不體現(xiàn)著對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強(qiáng)勢(shì)的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時(shí)間的消逝，閱歷的增長(zhǎng)。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個(gè)社會(huì)、融入這個(gè)世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字?jǐn)?shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時(shí)刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵(lì)志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機(jī)里下載了一本《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇?，看了一個(gè)開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯(cuò)的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個(gè)80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對(duì)社會(huì)虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進(jìn)一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會(huì)，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯(cuò)，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯(cuò)，物價(jià)在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個(gè)城市里有一個(gè)立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢(mèng)想。
父母從小時(shí)候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學(xué)歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會(huì)遭來他們極力的反對(duì)，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財(cái)之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當(dāng)我們走上這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，一切又都變了。
社會(huì)很顯然變得不那么好混，盡管我們?cè)缫阎懒松鐣?huì)是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強(qiáng)說愁”，社會(huì)陰暗只是我們的寫小說質(zhì)量需要。
于是我們又舍棄自我(其實(shí)父母教育我們的時(shí)候就已舍棄了)，為了融入單位的團(tuán)體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時(shí)候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們?cè)谛牡赘吆爸拔乙掷m(xù)原來的我，我要活出原來的自己。”
我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了，而是這個(gè)社會(huì)腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢(mèng)想，只是幼時(shí)寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯(cuò)，澳大利亞的zf(這個(gè)字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個(gè)賽車會(huì)，老百姓害怕撞死小動(dòng)物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動(dòng)物了，撞死個(gè)人都沒有關(guān)聯(lián)。
學(xué)生作文，我認(rèn)為不就應(yīng)廢除，就應(yīng)多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認(rèn)為不會(huì)是散文拆開來的事情，沒有那么簡(jiǎn)單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細(xì)細(xì)讀來，還是不錯(cuò)的，沒有錯(cuò)，就是回車的技術(shù)，回車的技術(shù)雖然看似很簡(jiǎn)單的樣貌，但是什么時(shí)候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關(guān)技術(shù)是很有講究的，雖然我認(rèn)為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強(qiáng)幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個(gè)性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，一錯(cuò)再錯(cuò)。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔(dān)憂他會(huì)不會(huì)被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個(gè)巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會(huì)不會(huì)被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實(shí)之后，能夠在向生命傳遞真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責(zé)和道德底線。
韓寒三重門的讀后感篇二十
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31、罵人時(shí)最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會(huì)猛增許多。
32、對(duì)男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33、一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭，把這個(gè)原理延伸下去，一個(gè)人在書堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書香。
韓寒三重門的讀后感篇二十一
越來越多的憤青，不滿社會(huì)，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，韓寒也是憤青青年嗎?來看下面的青春韓寒讀后感內(nèi)容：
今夜無眠，看了韓寒的新書《青春》，字眼還是那么犀利直接，字字句句都是現(xiàn)實(shí)，真正的現(xiàn)實(shí)!我覺得了解現(xiàn)實(shí)并不是打擊人的，而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來越多的憤青，不滿社會(huì)，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，但我認(rèn)為這些都是能夠明白但不可利用的。
道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識(shí)來明白就是陰陽平衡，萬事有利必有弊。
類似韓寒這樣“冒大不韙“寫作的作家不是少數(shù)，他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，知道自己身處的是一個(gè)怎樣的環(huán)境，但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負(fù)面的感情色彩，對(duì)世事進(jìn)行無限的吐槽、無限的不滿，但吐槽不滿后還是一樣的不思進(jìn)取，持續(xù)現(xiàn)狀，循環(huán)反復(fù)，人生在眾多不快抱怨中結(jié)束。
世界上之因此沒有”大同世界“，就是正因大同世界本就是一個(gè)不平衡的世界。
認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)是為了讓我們更好的了解他、適應(yīng)他、改變他，而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看過一本叫做”secret“的書，大致說的是只要你有一個(gè)完美的目標(biāo)、并且堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)他，宇宙中的某種磁場(chǎng)就能感應(yīng)之，并且輸送正能量幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，用中國的一句俗語就是”有志者，事竟成“;反之，如果你每一天都是活在抱怨當(dāng)中，那相應(yīng)的宇宙就會(huì)傳輸負(fù)面能量給你。
如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺得社會(huì)比我們想象中更完美，開心活是一天、不開心也是一天、那就選取開心的'活吧。
我覺得西方的感恩節(jié)是個(gè)很好的節(jié)日，感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實(shí)的作家，也感謝社會(huì)國家所給予我們的磨煉，更感謝父母對(duì)我們的無私奉獻(xiàn)。
以上純屬個(gè)人觀點(diǎn)，如有閱讀時(shí)感到不適的癥狀，請(qǐng)自動(dòng)屏蔽。
隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕，我開始關(guān)注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。
當(dāng)初，我本只想買本《小窗幽記》，但是還是買了《青春》。
說實(shí)話，我一向都比較喜愛畢淑敏畢阿姨的書。
對(duì)于韓寒的書，我也只是偶爾看一看。
大家都說，他是80后的精神領(lǐng)袖。
我不知道他是不是80后的精神領(lǐng)袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一會(huì)這本《青春》，此刻看了1/2。
我不得不說，他的語言的確犀利，敢言敢怒。
我從中也看到了“憤青”的影子。
當(dāng)然，我不是反感“憤青青年”。
相反，我很佩服他。
我是學(xué)理工科的，向來比較理性，也沒怎樣干過文藝的事情，只是喜愛寫點(diǎn)東西發(fā)發(fā)牢騷。
至于韓大哥的此類文章，我也看過一些。
但是我認(rèn)為人只有在滿足自己的物質(zhì)條件后才能有潛質(zhì)憤青。
記得本科時(shí)，我們班很多憤青青年，當(dāng)然這也包括我。
但是我們對(duì)一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來。
或許我們大學(xué)同學(xué)從學(xué)校的一些不合理的改革等等就已經(jīng)被轉(zhuǎn)型了，由“憤青青年”變成“社會(huì)青年”了。
雖然我還沒踏入社會(huì)，還在學(xué)校讀研，但是從讀研期間導(dǎo)師、研究生、學(xué)校等等也感受到了一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會(huì)青年”。
我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄，如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文，我就是在發(fā)牢騷了。
倘若韓大哥是憤青青年，那我就應(yīng)算是躲在實(shí)驗(yàn)室里埋怨“外面的花花世界雖好，但是壞人那么多”，但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來的“楊過”說，世間怎樣如此吧!
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。
無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當(dāng)是免費(fèi)讀他博文的小小“代價(jià)”吧!
書名為《青春》，資料實(shí)在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己。
苦逼的青春，活的一點(diǎn)都不瀟灑。
在被美化的“青春雨季花季”里，有誰在乎過自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘?jiān)嗄酢?BR> 人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始?xì)だ锓胖n本，之后殼里放著工作，再之后，老婆、孩子、房子都裝進(jìn)了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。
就算母校是一個(gè)惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會(huì)找到媽的溫暖的。
記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。
竟然懷念起那個(gè)收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個(gè)拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個(gè)長(zhǎng)得好看有小孩的英語老師來，真賤。
老師打你罵你，總有一個(gè)共同的理由，為了你好。
多年后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)理由竟然是定律，哎!
讀韓寒的文章，有個(gè)不好的習(xí)慣，老想拿支筆畫來畫去。
看到所謂的警句就畫下來，以示強(qiáng)調(diào)。
關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。
忘的總是比記的快。
好像在那里看到過，說我們是一個(gè)健忘的名族。
說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。
就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。
但再看，感覺還是挺新的。
青春，多么誘人的一個(gè)詞啊!可惜，那輛校車上死去的18個(gè)小孩，再也沒有了他們的青春。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
韓寒三重門的讀后感篇二十二
1、一個(gè)十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”，碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。
9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。說說心情短語。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會(huì)得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護(hù)自己，卻注定永遠(yuǎn)寂寞。
16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個(gè)人說一番話，被第二個(gè)人聽見，和他一起說，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說。可見人多口雜的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因?yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。