通過學(xué)習(xí)天文學(xué)知識(shí)，我們可以更好地了解天體運(yùn)行規(guī)律，預(yù)測(cè)天象變化，對(duì)我們的日常生活有一定的參考價(jià)值。在總結(jié)中可以提出問題，尋求解決方案，以推動(dòng)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。這里有一些寫得很好的總結(jié)范文，希望能夠給你帶來一些寫作的靈感。
挪威的森林心得篇一
村上春樹的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長(zhǎng)的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌，在作品中更是出現(xiàn)多次，直子每聽此曲必覺得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，正是年輕人的迷惑、彷徨。
在作品中，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自殺的噩耗，使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開始摸索此后的人生。在我看來，渡邊其實(shí)是渴求溫暖的人，盡管在他看來，無法被一些人明白是無可奈何的事，然而他尋求的并不是世界的溫暖，而是在不一樣的時(shí)刻段，從某一個(gè)人身上獲取無邊的曠野中的一點(diǎn)星火，對(duì)于除此以外的無盡的空間是別無他求的。
直子是敏感而纖細(xì)的，她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的，靜得如同晶瑩剔透的瓷器，姐姐和青梅竹馬的'男友無緣由、無征兆的自殺，使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中，而與渡邊的重逢，使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛是復(fù)雜的，他們共同擁有木月的死，更像是三角形失去一角，無所適從的另外兩角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。
而綠子卻是鮮活的，開朗活潑，喜愛跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱心如意的，但她有的只是寂寞與痛苦，卻并沒有迷失。她渴望被愛，并且直接明了地表達(dá)出來。她的生命是濃墨重彩的，是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過程中也曾迷失過，而綠子便成了他的安慰，渡邊對(duì)綠子的依靠使他難以放手。
村上春樹以蒼涼深刻的筆觸書寫著渡邊與直子之間的精神苦戀，在迷失與徘徊之中，故事的每一個(gè)人走上了不一樣的路途，走向了不一樣的方向，而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，內(nèi)心焦灼而空虛，他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。
挪威的森林心得篇二
按照老師的要求，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。”他又說：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?BR> 然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉?。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí)，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見了自己。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)？如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么？每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
挪威的森林心得篇三
沿著日本作家村上春樹的文字，我走進(jìn)了那片孤寂的森林。直到合上這本書，我依然覺得那種心靈的與世隔絕或者說格格不入像揮之不去的霧靄在我的周圍氤氳不散。書中有兩個(gè)世界，渡邊徹整日里游離其中的，身邊走著形形色色的男男女女的世界，聽著嘈雜的聲音，做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行，匆匆離他而去，留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì)用一種畸形的方式尋找溫暖，填補(bǔ)渴望的人生。還有一個(gè)世界，一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所，在作者的筆下被描述出來，而在我看來，這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源，沒有污濁，沒有喧囂，沒有謊言，甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地，醫(yī)生和病人融為一體，整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式，輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)純凈的女孩兒，渡邊君深愛著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷，或者說是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。
也許，看這本書的時(shí)候正值假期，默默翻閱，竟一次次的和主人公一起在靜靜的時(shí)間流逝中體驗(yàn)著孤獨(dú)的滋味。自己面對(duì)的是幾個(gè)世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時(shí)為這個(gè)世界而無奈，甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說話，包括老師上課點(diǎn)名，自己去行走，靜靜的坐著都是他的方式，我呢?我沒有他那樣可以天馬行空，可我的思想呢，有時(shí)候不是也討厭這個(gè)世界的復(fù)雜嗎?看著身邊的各色各異不也曾經(jīng)一度煩惱嗎?娓娓而來的對(duì)塵世的不懈襲來，飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對(duì)待一切，而自己呢，郁悶的時(shí)候，選用的是什么方式呢?人都很奇妙，像渡邊一樣，每個(gè)人的都要遇到幾個(gè)期望的也好，誤撞的也好的那么一些人，成為你的他人們，或喜歡，或討厭，或無所謂，對(duì)人的看法總在發(fā)生著變化，或愈討厭，愈喜歡，或者麻木。渡邊的女孩兒，他生活中注定的女孩兒，他曾經(jīng)在初識(shí)又可曾想到過。不想去猜度別人，更不喜歡別人猜度自己，尤其是一些自以為是的，人的生活也許太自我不好，可我也崇尚那種心靈上的自由，，渴望能夠也有那么一片森林，只有我的足跡。挪威的森林，是孤獨(dú)的，是自我的，甚至有些荒誕的，可走出那片森林后，不希望看到的是俗世爾爾，守住自己心中的森林。哪怕森林已經(jīng)荒漠，沒有了荒漠也沒有了我。
挪威的森林心得篇四
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳說，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林?！鄙罹拖襁@片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人?！睂?duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
挪威的森林心得篇五
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?BR> 然而對(duì)人生自始至終沒有把我的感覺，對(duì)諸多人事的無能為力，以及深深地孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中，唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺訴說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長(zhǎng)一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有阿美寮里面，同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽她說起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的，而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本該是這般發(fā)生?？赡茏约哼€太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對(duì)這本書的喜愛。
這次讀書，在自己的讀書群里邀了三人一起讀，當(dāng)我讀到很想分享討論的地方，才知道他們兩個(gè)沒有讀，有時(shí)間讀書真是一種幸福。
主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書，喜歡一個(gè)人做事，這點(diǎn)很像自己。原來主人公喜歡讀書，也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說，我不愛干活，爸爸說沒有一個(gè)人愛干活。
綠子一直說主人公說話意思，有一次還說像亨弗萊?鮑嘉說話，自己周圍要是有一個(gè)說話有意思的人，那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的，只是每個(gè)人的組合方式不一樣，效果也不一樣，這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人，而不是千篇一律的人。書里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過一篇關(guān)于讀書作用的文章，講得就是書里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。
書里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人，我倒覺得是正常的人，而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說，每個(gè)人都是某一種精神病患者，只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣，每個(gè)人沒有壞心眼，都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng)，我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào)，說你老實(shí)其實(shí)是委婉說你笨，所以大家都不希望別人說自己老實(shí)，努力學(xué)的聰明，聰明后真誠(chéng)越來越少了。
19__年日本繁華而冷漠的都市，仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會(huì)變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無法生存，只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想，讀著的時(shí)候給人希望，指引生活的方向;綠子才是生活榜樣，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
我看見了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了三十年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來無限的希望。
都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當(dāng)日，一好友來信說，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲，是木月離開的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去，仔細(xì)想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實(shí)的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過頭來回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。
而小說中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說到主人公渡邊時(shí)，愛對(duì)他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時(shí)問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過分改變自己。
社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的，現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng)，很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是，我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
挪威的森林心得篇六
用作者的話，《挪威的森林》是根據(jù)自己的短篇《螢火蟲》為底本寫的，那么，很多問題和情節(jié)必定在村上春樹的大腦里縈繞了很久，此為其一。
作者言，這是一部及其私人的小說，所謂原因，大概是因?yàn)楹芏嘧约旱纳罨蛘呓?jīng)歷（生活與經(jīng)歷，大概沒有什么區(qū)別的？）影子的原因。對(duì)于很多人，也許都有很多需要傾訴的往事，大概如是而已。此為其二。
至于情節(jié)，或者主人公，很遙遠(yuǎn)，又有些熟悉，因?yàn)闀袕浡那榫w是大多數(shù)人年輕時(shí)都經(jīng)歷過的迷茫和無奈。以及成長(zhǎng)的煩惱，如翻譯本前言所言。此為其三。
關(guān)于譯本，個(gè)人認(rèn)為，賴明珠譯本要比林少華譯本好很多，兩種譯本網(wǎng)上都可以找到，可以個(gè)人對(duì)比比較。對(duì)于文學(xué)，是很個(gè)性化的東西，文字的東西很好把握，難的是文字中的味道、情緒之類的東西。
對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)比網(wǎng)絡(luò)中的很多作品，大概可以分出幾個(gè)類別，例如《成都今夜請(qǐng)將我遺忘》，《欲望的城市》之類的，例如《我不是聰明女生》之類的，以及夾雜著一些搞笑的清華bbs風(fēng)格之類的，那么，自己的東西在哪里？文學(xué)快餐，大概如是而已。
甲殼蟲的“挪威的森林”自己沒有很多印象，所以無法說什么。如果很多年后，書中的主人公們都已經(jīng)成家立業(yè)，有著各自的家庭，那么我們可以為此點(diǎn)一首《愛的代價(jià)》，結(jié)局于是中國(guó)化，不再那么感傷，或者有一點(diǎn)好萊塢的輕松。
對(duì)于書中的女孩，綠子這種類型，應(yīng)該是很好的伴侶；而玲子這樣的，雖然是另一種類型，但也很好；對(duì)于直子，象渡邊這樣的人，都無法放棄責(zé)任，愛，在這種角度，沒有人會(huì)講明白到底是什么。
在療養(yǎng)院，玲子說，他們和外邊的人的區(qū)別在于他們知道自己不正常，聽起來象一種反諷。
挪威的森林心得篇七
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
故事中的渡邊僅僅是一個(gè)平凡的大學(xué)生，說他平凡因?yàn)樗且粋€(gè)活生生的人，有善有惡，有著自己的追求，在名著中摸索著世界，在枯燥的大學(xué)生活中完善著自己，同時(shí)幫助著自己所愛的人，他也并非完美，一樣會(huì)以別人的缺點(diǎn)當(dāng)作笑料，去諷刺別人，挖苦別人，在風(fēng)月場(chǎng)所中發(fā)泄著自己的欲望，也許他是浪蕩，也許是文化的差異，他放縱著自己，當(dāng)同時(shí)他有著對(duì)愛情熾熱的追求，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他卻對(duì)這些漠不關(guān)心，他追求的是自己的一種生活態(tài)度，一種真實(shí)的自我。如果對(duì)直子的愛是一種關(guān)愛，而對(duì)于綠子的就真的是一種感覺·，對(duì)愛的感覺，生活并沒有讓他做出什么抉擇，但是自己卻不得不受到束縛。
在與直子相遇之前的那些文字我所能感受到的是一個(gè)少年的困惑，對(duì)生活，對(duì)未來，對(duì)愛情，因?yàn)椴欢盟姓咴S多荒謬的人生哲理，而這與我們十分相似，迷茫，疑惑充斥著生活的各個(gè)角落。與直子的偶遇就像是命運(yùn)的邂逅，重新勾起對(duì)高中時(shí)代的那些美好，快樂以及痛苦和災(zāi)難。木月的死亡不停歇的籠罩著他們，也許渡邊的感覺是痛苦，而直子更多的是絕望，木月的死對(duì)直子之后的死也是一種反射，同事都是對(duì)渡邊人生的沖擊，沖擊著他的成長(zhǎng)，成熟。
直子她本人甚至她的'影子幾乎出現(xiàn)在了每張照片里，且總是平衡了一些原本突兀的內(nèi)容。于渡邊君，直子是他的最愛;木月是第一個(gè)讓渡邊君感覺生死的人，而正是直子維系起了這兩個(gè)人之間的交情;玲子在這組"照片"中的介入更與直子密不可分;至于綠子--渡邊同樣傾心的女生，由于有了直子而真正地突出了自己的個(gè)性特征;就連"敢死隊(duì)"--與渡邊住一寢室的有潔癖的男生，他那些生活軼事也因?yàn)椴昧酥弊拥男β暥@得越發(fā)有趣。
如果要用一個(gè)形容詞來描述直子，多數(shù)人會(huì)選擇"精致"。于一個(gè)真正的女孩子而言，這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致，內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃，敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容，而到了最后，當(dāng)上帝成全她的時(shí)候，才體會(huì)到，這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒有真正愛過渡邊是整本書留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深，實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方，而這在物欲橫流的世界是無法企及的。所以，直子可能并不屬于這個(gè)世界，她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷，較之精致幽雅的直子來說，綠子是鮮活的，用現(xiàn)在的話來講，是很現(xiàn)代的。直子是屬于過去的，而綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子是一個(gè)突破傳統(tǒng)的女性，這同她的成長(zhǎng)道路有關(guān)。在滿是千金小姐的貴族學(xué)校中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷打造了她叛逆的個(gè)性。事實(shí)上，綠子的個(gè)性不得不說是有些男性化的，而這多多少少也是吸引渡邊君的原因所在。
兩個(gè)女孩，兩個(gè)世界觀，兩種生活，兩種結(jié)局。
文章結(jié)尾，綠子問：你在哪里?而渡邊卻無法回答，這是哪里，我們并不知道我們的生活到底在哪里，那里的是真實(shí)的那里是虛假的，其實(shí)這些疑惑現(xiàn)在的我還無法找到答案，文章本身就給我們留下太多的疑問。也許這些的疑問就是需要我們?cè)谏钪腥ひ?，這些能解答我們的未來我們的所需要的感受與自由。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚的那種日子，同時(shí)也是年輕一代人的真實(shí)的心里寫照，尋找，摸索就這樣成為了生活中的關(guān)鍵。
永澤和初美在文中筆墨并不是很多，但是留下了深深的印象。初美喚醒了渡邊身上的一部分，一種少年時(shí)代的憧憬，一種無法在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)的憧憬;永澤或許是渡邊在潛意識(shí)中有些羨慕而在實(shí)際生活中不屑一顧的人物。
故事中有很多大膽的描寫，直子與渡邊的種.種，而這些也偏偏寫出了直子的那種性格，寫在感受直子的心里的悲傷和凄慘，在直子身上能幻想出她的那種美好，卻與這個(gè)社會(huì)格格不入，屬于一種現(xiàn)實(shí)的幻想，所以他只能被安置在那個(gè)與世隔絕的地方，可在這個(gè)世界中是做不到真正的與世隔絕，所以在浪潮下我只能選擇無能為力，現(xiàn)在給不了美好一分棲息地，可不同的綠子完美的在這個(gè)世界里享受著自己的快樂，她能在所謂的丑惡下找到屬于自己的歡樂，他充滿活力。樂觀向上，可是生活一樣在無情的蠶食著她，父親的死，一個(gè)人的生活，但并沒有改變著她，他像是一道陽光，給了渡邊溫暖和對(duì)生活的美好。
村上春樹在文中有許多獨(dú)到的感受和見解，這些話也許隨著時(shí)間的推移會(huì)有著不同的感受，但是現(xiàn)在卻能直擊自己的靈魂，感受著那種震撼與魅力。
我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。--《挪威的森林》。
這類的詞句很簡(jiǎn)潔，但是很真實(shí)，也很深刻，如同說的那樣不等于接近事實(shí)，事實(shí)是什么優(yōu)勢(shì)什么樣的，即使有過的深刻些難以體會(huì)到，我們總是徘徊在事實(shí)的周圍，不輕信許多真諦，而這樣就是年輕，就是輕狂，我們會(huì)自以為的當(dāng)作事實(shí)來處理，因?yàn)槲覀兏?，所以我們迷?！?BR> 在追憶似水年華中有這樣的一句話：當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來合而為一一樣?，F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是這樣與現(xiàn)實(shí)緊密不分，渡邊，綠子，直子，每個(gè)人都在這個(gè)漩渦里糾纏，嘗試，無論是得到還是得不到的，都在不知道為何的在做，渡邊是清醒的，我覺得他也是迷惑的，在玲子那里的他真實(shí)的看到了自己的一些東西，渺小而且無助，可是渡邊還是在抗拒，因?yàn)槟贻p，因?yàn)樗€活著。
我曾經(jīng)看過一篇對(duì)書中音樂的理解，這樣寫道：小說中的人物可以說都是音樂風(fēng)格的隱喻，永澤的放蕩如同瓦格納，初美的古典如同宗教音樂之神圣，直子的古典與壓抑如同勃拉姆斯，綠子的搖滾性格，襯托出渡邊的猶疑品質(zhì)，而這個(gè)品質(zhì)，恰好是東方人的中間傳統(tǒng)。比如小說中提到直子，除了喜歡渡邊推薦的比爾，埃文斯，更鐘情于勃拉姆斯的交響曲，鋼琴，與大提琴，似乎也預(yù)示了她本身壓抑的本性。勃拉姆斯一向被認(rèn)為是以古典的壓抑著稱的。音樂的隱喻還可以映射到文化層面，直子與綠子兩個(gè)人物，在渡邊心中的地位，暗示了日本民族對(duì)待自己古典壓抑的傳統(tǒng)和漂放現(xiàn)代的西方搖滾的態(tài)度。小說結(jié)尾處，鈴子演奏的五十一首曲子和后來的自然主義行為之間，其實(shí)有著一種聯(lián)系，后者是前面鋪墊的自然結(jié)果，歡樂送葬的隱喻，似乎是用更有生命力的西方音樂同日本的傳統(tǒng)告別。如同文中所寫到的那樣，音樂作為小說的題目，襯托，乃至于線索，他在文中的作用是無法替代的，音樂貫穿著故事，也貫穿著角色，貫穿著他們的命運(yùn)，為他們的不同的走勢(shì)做著不同的見解和思考，在最后也給我們留下太多的懸念。
這就是一本書，一個(gè)故事，一些許的感動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)的憂傷，和無盡的思量。村上春樹，用他的筆尖營(yíng)造了這些美好還有太多太多的感慨。他制造了一個(gè)幻想一個(gè)奇跡，讓讀者們釋放著心中的壓抑。就是這樣締造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的奇跡。
挪威的森林心得篇八
這些日子一來都在看村上春樹，慢慢的看準(zhǔn)確的說是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
我記得我第一次看《挪威的森林》時(shí)實(shí)在高一，那時(shí)候完全沒有看明白這本書到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺這是在寫一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛情的小說!第二次閱讀是在大二的時(shí)候，那時(shí)候看了此書后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說大學(xué)是塊凈土，是一個(gè)誕生無數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛情的搖籃。那時(shí)候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》，我看的是一種宿命論，一種追尋心中完美世界的宿命論!
一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》，我總會(huì)哼著：那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧?kù)o!不知道是看了村上春樹的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因?yàn)檫@首歌而喜歡上了幾乎通明的小說!但是無可否認(rèn)的是兩者之間都共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn)或者說是在追尋著一中理想的生活的世界：哪里才是自己的停靠站——心靈的?？空?
我們一直都是在追尋著所謂的歸宿，如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂此不彼周而復(fù)始!
挪威的森林心得篇九
近期，我有幸閱讀了日本作家村上春樹的經(jīng)典小說《挪威的森林》。這是一部以校園青春為背景的文學(xué)作品，書中主人公渡邊以第一人稱的視角，描述了他在大學(xué)期間的生活和與兩位女性之間的糾纏情感。在閱讀這本書的過程中，我受到了很多啟發(fā)和反思，對(duì)于愛情、友情、成長(zhǎng)等主題都有了新的理解。
首先，借助于《挪威的森林》，我對(duì)于愛情這個(gè)永恒的主題產(chǎn)生了新的思考。小說中，渡邊同時(shí)愛著早死的青梅竹馬誠(chéng)子和可愛的古希，在面對(duì)兩位女性的選擇上左右為難。通過渡邊的經(jīng)歷，我深刻感受到了愛情的復(fù)雜性和矛盾性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨著各種各樣的情感選擇。有時(shí)候，愛情不僅僅是兩個(gè)人之間的選擇，還涉及到道義和責(zé)任的考量。同時(shí)，小說也提醒了我，對(duì)于愛情的追求不能忽略自己的內(nèi)心真實(shí)感受，不能為了其他人的期待而放棄自己的幸福。
其次，友情的主題也在《挪威的森林》中被揭示得淋漓盡致。小說中，渡邊與頂梁柱舍友四方田倉(cāng)、性格開朗的永不落幕等人建立了深厚的友誼。無論是在校園里的打鬧，還是在人生低谷中的相互扶持，他們彼此扮演了重要的角色。通過閱讀，我意識(shí)到了友情的珍貴和它在人的成長(zhǎng)中所起到的作用。正如遇到困境時(shí)的四方田倉(cāng)一樣，朋友可以給予我們支持和力量，幫助我們戰(zhàn)勝困難，成為我們穩(wěn)定情感和堅(jiān)持初心的動(dòng)力。
第三，渡邊在小說中的成長(zhǎng)與我有著很多相似之處。小說中，渡邊經(jīng)歷了學(xué)業(yè)壓力、親人死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影等一系列的挫折和困擾。在這些經(jīng)歷中，他變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)過程也使我回憶起自己在大學(xué)期間的經(jīng)歷。在享受自由的同時(shí)，我也面臨著嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和人生抉擇。通過渡邊的故事，我領(lǐng)悟到成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索自己和磨練自己的過程。只有經(jīng)歷過各種挫折和困難，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和人生使命，真正成為一個(gè)成熟和完整的人。
第四，小說中的意象和描寫也讓我沉浸在一個(gè)美麗的森林世界之中。挪威的森林成為小說的一大特色。作者以細(xì)膩的筆觸，描繪了這個(gè)神秘而寧?kù)o的自然環(huán)境，使人們仿佛親身置身其中。這個(gè)森林，雖然帶有一絲憂傷和濃重的諷喻，但同時(shí)也帶來了希望和凈化。在現(xiàn)代快節(jié)奏和城市壓力的背景下，挪威的森林給我?guī)砹艘环N安慰和慰藉。它提醒我，無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該尋求與自然的和諧，通過與大自然親近，找到自己內(nèi)心的平靜和力量。
最后，通過《挪威的森林》這本書，我也看到了生命的脆弱與渺小。小說中，作者通過描寫人們的死亡和消失，讓我意識(shí)到生命的可貴和短暫。正如書中所說：“人死了，不過就是一顆細(xì)小的腦袋暴露在外，上頭長(zhǎng)對(duì)意緒，下頭長(zhǎng)對(duì)骨頭?！痹谶@個(gè)繁忙的世界里，我們常常追求名利和物質(zhì)享受，而忽略了生命的真正價(jià)值?！杜餐纳帧吠ㄟ^人物的死亡，提醒我們重視并珍惜眼前的每一天，活在當(dāng)下，用心去感受和經(jīng)歷一切。
通過閱讀《挪威的森林》，我受益匪淺。這本書不只是一部小說，更是一本生活的教科書。它帶給我對(duì)于愛情和友情的思考，啟示了我對(duì)于成長(zhǎng)和人生的認(rèn)知，美麗的意象和描寫使我沉浸其中，同時(shí)對(duì)于生命的脆弱與渺小也給予了我深刻的反思。最后，我希望能將這些心得體會(huì)與更多的人分享，希望《挪威的森林》能成為一本值得推崇和傳頌的經(jīng)典之作。
挪威的森林心得篇十
此書用怎樣一種藝術(shù)性的表述，傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。
村上也許就是這樣一個(gè)人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú)，幻化為文字和語言的表述，傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的，情緒。
村上的筆法是高明的，他不是在寫故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心;所謂講故事，是把借助語言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個(gè)故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動(dòng)，靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本《挪威的森林》。
答案很簡(jiǎn)單，他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說出了這樣的話，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí)，村上用象征寫出了渡邊心中也許是無意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí)，因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征，開篇寫悲哀，“因?yàn)橹弊訌膩聿辉鴲圻^我”，結(jié)尾寫茫然，“我不知道自己站在哪里”。
徒勞罷了，對(duì)于孤獨(dú)，人類除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂，又該是怎樣一種悲哀?以前看一部動(dòng)漫，上邊有一句話這樣說，一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死，如果他背負(fù)了別人的死，到他死的時(shí)候，他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂，看挪威的森林后我感覺，直子背負(fù)了木月的死，渡邊背負(fù)了直子的死。
孤獨(dú)是本質(zhì)，愛只是形式。通過愛與被愛，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時(shí)候知道，孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛的起點(diǎn)和歸宿!
挪威的森林心得篇十一
挪威的森林是日本作家村上春樹的一部經(jīng)典小說，通過描寫青年主人公渡邊和他的朋友們之間的愛情、友情與成長(zhǎng)來探索人性的脆弱和迷茫。在閱讀這本小說的過程中，我得到了許多新的思考和啟發(fā)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，來總結(jié)我對(duì)《挪威的森林》的體會(huì)和感悟。
首先，這本小說深刻反映了個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的困境與掙扎。渡邊是一個(gè)常常感到寂寞的青年，他對(duì)愛情充滿了渴望和矛盾。他陷入了與與昔日戀人排序的深深痛苦中無法自拔。而他的好友長(zhǎng)谷川也在追逐一段無法實(shí)現(xiàn)的戀情。這些愛情的困境塑造了小說中主要角色的復(fù)雜的心理和性格。從他們的行為和對(duì)話中，我們可以看到現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)趷矍橹械拿糟?nèi)疚和無助。作為讀者，我也深切地感到了現(xiàn)代社會(huì)給個(gè)體帶來的困境和掙扎。
其次，小說中描寫的友情令人深思。渡邊和長(zhǎng)谷川這一對(duì)好兄弟雖然經(jīng)歷了許多曲折和磨難，但他們的友誼卻始終如一，并始終相互支持。他們?cè)诶Ь持谢ハ鄮椭?，分享彼此心事。這種堅(jiān)固的友情使他們能夠一起應(yīng)對(duì)生活中的各種困難，同時(shí)也彼此觸動(dòng)并成長(zhǎng)。通過這一描寫，村上春樹向我們展示了友情的珍貴和重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，友情往往被忽視或被人們輕忽視，但在這部小說中，友情卻成為了人們?cè)诶Ь持械牧α吭慈?BR> 第三，小說中對(duì)成長(zhǎng)和改變的描繪也給我留下了深刻的印象。渡邊經(jīng)歷了多次旅行和生活的變遷，他在這個(gè)過程中開始了解了自己，也逐漸成長(zhǎng)和改變。尤其是通過與中村聰子的交往，他更加明白了自己對(duì)愛情的態(tài)度和渴望。同時(shí)，聰子本身也是一個(gè)經(jīng)歷了巨大傷痛的角色，她最終選擇了離開這個(gè)世界來結(jié)束自己的痛苦。這些人物的成長(zhǎng)和改變描繪得非常細(xì)膩和真實(shí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是一個(gè)艱難而必要的過程。
第四，小說中深入探討了人性的脆弱和迷茫。在小說中，許多角色都遭受了各種各樣的傷痛和困境，他們經(jīng)歷著人生的起伏和波折。小說中的每個(gè)角色都有自己的悲傷和迷茫，沒有人能夠逃避這些情感和困擾。然而，這些迷茫和困境卻在一定程度上塑造了他們的人性。通過描寫這些深入人心的情感和沖突，村上春樹引發(fā)了我對(duì)人性的思考和思索。
最后，小說以一種深刻的方式展示了時(shí)間的流逝和回憶的重要性。該小說的整個(gè)背景都是70年代的日本，人們的生活和社會(huì)環(huán)境都在不斷變化。通過渡邊和其他人物的回憶和閃回，村上春樹構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于記憶和時(shí)間的復(fù)雜敘事。這種對(duì)時(shí)間和回憶的描繪引發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我更加認(rèn)識(shí)到時(shí)間是無法逆轉(zhuǎn)和挽回的，珍惜現(xiàn)在和回憶過去是多么的重要。
總結(jié)起來，《挪威的森林》這本小說通過描寫愛情、友情、成長(zhǎng)、人性和時(shí)間等主題，讓我對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。在閱讀過程中，我感受到了作者對(duì)人性的真摯關(guān)懷，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)困境的深刻洞察。通過這本小說，我在思想和情感上得到了滿足和啟發(fā)。無論是對(duì)愛情的折磨、友情的真誠(chéng)、成長(zhǎng)的迷茫，還是對(duì)人性的理解和對(duì)時(shí)間的珍惜，這本小說都給了我許多新的思考和啟示。
挪威的森林心得篇十二
《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人朋友的。
木月死了，直子死了，初美死了，直子的姐姐死了。從看到木月死了之后，就預(yù)感到后來會(huì)有更多不可避免的死。
月份是四月，最多的季節(jié)是春天。
地點(diǎn)是宿舍，車站和山。
顏色是白和綠，無論是月光，墻壁，還是直子、綠子的皮膚。
意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林，背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》。
感受是愛，孤獨(dú)，寂寞，傷痛。
我私心，不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事，或者說不建議情緒不穩(wěn)定，人生觀還在成長(zhǎng)的小孩子讀這樣的故事。太壓抑了。性，自殺和渡邊尋找自我而堅(jiān)定，混沌又漂泊的感情，可能會(huì)對(duì)本來就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的誤導(dǎo)，用善良的渡邊都可以同時(shí)為直子、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來為自己脫罪。
我甚至自己不想再讀這樣類型的故事。穩(wěn)定的情緒被故事中事件的變換和游走的感情強(qiáng)烈地?fù)u撼。渡邊身邊的人都離開了，他人寄望他努力生活，追求幸福，還要連同木月的，直子的，甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份幸福也一起活過來。年輕人的生死，令人畏懼。擔(dān)心自己生病，身后的父母和他人的感情該如何照看。這樣的思考讓人難受。
但這不怪文學(xué)，文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼。我們?cè)诠适轮畜w會(huì)他人的經(jīng)歷與感受，便知道人生還有很多痛苦，很多快樂，很多活法與意義，于是更加理解他人，追求自我。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不快樂的青春期，也在成長(zhǎng)中消退，進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過而承受力與心靈空間都更廣闊的成年階段，反而能看開許多事情。
最怕的是，小孩子，有人未曾認(rèn)真思考，也沒有經(jīng)歷，就開始妄談生死，用書中『死并非生的對(duì)立面，而作為升的一部分永存』來標(biāo)榜、偽裝深刻。我相信四十歲村上春樹要作的絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的青春傷痛文學(xué)。比如，直子的姐姐和直子都因精神疾病而死，村上對(duì)精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集一定慎而又慎。
最后，非常期待某日能從日語里讀這樣的作品。對(duì)景物朦朧的描寫和對(duì)人物心理細(xì)致的刻畫，是日語的擅長(zhǎng)，必有其不可被翻譯的美麗。
挪威的森林心得篇十三
渡邊在一首挪威的森林中，回憶愛情、友情，也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林，我們稱之為，青春。
講真的，這本書看得我很壓抑，更確切的講應(yīng)該說是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會(huì)像書中有那樣的戲劇化，但每一個(gè)人青春的記憶力，都該有見不得光，需要被隱藏起來的地方吧!
其實(shí)作者的這種寫法讓我想到了我們國(guó)內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛玲”，好比張愛玲筆下的白玫瑰，可又以說不出的增添了一層深意，追溯情感糾結(jié)的根源，其實(shí)正是人性最深處的不可知!我們誤以為深愛著心中幽深的森林，卻又對(duì)陽光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛?我想連村上春樹本人也無從知曉吧!
挪威的森林心得篇一
村上春樹的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長(zhǎng)的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌，在作品中更是出現(xiàn)多次，直子每聽此曲必覺得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，正是年輕人的迷惑、彷徨。
在作品中，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自殺的噩耗，使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開始摸索此后的人生。在我看來，渡邊其實(shí)是渴求溫暖的人，盡管在他看來，無法被一些人明白是無可奈何的事，然而他尋求的并不是世界的溫暖，而是在不一樣的時(shí)刻段，從某一個(gè)人身上獲取無邊的曠野中的一點(diǎn)星火，對(duì)于除此以外的無盡的空間是別無他求的。
直子是敏感而纖細(xì)的，她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的，靜得如同晶瑩剔透的瓷器，姐姐和青梅竹馬的'男友無緣由、無征兆的自殺，使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中，而與渡邊的重逢，使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛是復(fù)雜的，他們共同擁有木月的死，更像是三角形失去一角，無所適從的另外兩角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。
而綠子卻是鮮活的，開朗活潑，喜愛跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱心如意的，但她有的只是寂寞與痛苦，卻并沒有迷失。她渴望被愛，并且直接明了地表達(dá)出來。她的生命是濃墨重彩的，是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過程中也曾迷失過，而綠子便成了他的安慰，渡邊對(duì)綠子的依靠使他難以放手。
村上春樹以蒼涼深刻的筆觸書寫著渡邊與直子之間的精神苦戀，在迷失與徘徊之中，故事的每一個(gè)人走上了不一樣的路途，走向了不一樣的方向，而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，內(nèi)心焦灼而空虛，他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。
挪威的森林心得篇二
按照老師的要求，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。”他又說：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?BR> 然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉?。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí)，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見了自己。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)？如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么？每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
挪威的森林心得篇三
沿著日本作家村上春樹的文字，我走進(jìn)了那片孤寂的森林。直到合上這本書，我依然覺得那種心靈的與世隔絕或者說格格不入像揮之不去的霧靄在我的周圍氤氳不散。書中有兩個(gè)世界，渡邊徹整日里游離其中的，身邊走著形形色色的男男女女的世界，聽著嘈雜的聲音，做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行，匆匆離他而去，留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì)用一種畸形的方式尋找溫暖，填補(bǔ)渴望的人生。還有一個(gè)世界，一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所，在作者的筆下被描述出來，而在我看來，這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源，沒有污濁，沒有喧囂，沒有謊言，甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地，醫(yī)生和病人融為一體，整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式，輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)純凈的女孩兒，渡邊君深愛著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷，或者說是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。
也許，看這本書的時(shí)候正值假期，默默翻閱，竟一次次的和主人公一起在靜靜的時(shí)間流逝中體驗(yàn)著孤獨(dú)的滋味。自己面對(duì)的是幾個(gè)世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時(shí)為這個(gè)世界而無奈，甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說話，包括老師上課點(diǎn)名，自己去行走，靜靜的坐著都是他的方式，我呢?我沒有他那樣可以天馬行空，可我的思想呢，有時(shí)候不是也討厭這個(gè)世界的復(fù)雜嗎?看著身邊的各色各異不也曾經(jīng)一度煩惱嗎?娓娓而來的對(duì)塵世的不懈襲來，飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對(duì)待一切，而自己呢，郁悶的時(shí)候，選用的是什么方式呢?人都很奇妙，像渡邊一樣，每個(gè)人的都要遇到幾個(gè)期望的也好，誤撞的也好的那么一些人，成為你的他人們，或喜歡，或討厭，或無所謂，對(duì)人的看法總在發(fā)生著變化，或愈討厭，愈喜歡，或者麻木。渡邊的女孩兒，他生活中注定的女孩兒，他曾經(jīng)在初識(shí)又可曾想到過。不想去猜度別人，更不喜歡別人猜度自己，尤其是一些自以為是的，人的生活也許太自我不好，可我也崇尚那種心靈上的自由，，渴望能夠也有那么一片森林，只有我的足跡。挪威的森林，是孤獨(dú)的，是自我的，甚至有些荒誕的，可走出那片森林后，不希望看到的是俗世爾爾，守住自己心中的森林。哪怕森林已經(jīng)荒漠，沒有了荒漠也沒有了我。
挪威的森林心得篇四
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳說，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林?！鄙罹拖襁@片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人?！睂?duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
挪威的森林心得篇五
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?BR> 然而對(duì)人生自始至終沒有把我的感覺，對(duì)諸多人事的無能為力，以及深深地孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中，唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺訴說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長(zhǎng)一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有阿美寮里面，同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽她說起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的，而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本該是這般發(fā)生?？赡茏约哼€太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對(duì)這本書的喜愛。
這次讀書，在自己的讀書群里邀了三人一起讀，當(dāng)我讀到很想分享討論的地方，才知道他們兩個(gè)沒有讀，有時(shí)間讀書真是一種幸福。
主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書，喜歡一個(gè)人做事，這點(diǎn)很像自己。原來主人公喜歡讀書，也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說，我不愛干活，爸爸說沒有一個(gè)人愛干活。
綠子一直說主人公說話意思，有一次還說像亨弗萊?鮑嘉說話，自己周圍要是有一個(gè)說話有意思的人，那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的，只是每個(gè)人的組合方式不一樣，效果也不一樣，這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人，而不是千篇一律的人。書里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過一篇關(guān)于讀書作用的文章，講得就是書里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。
書里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人，我倒覺得是正常的人，而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說，每個(gè)人都是某一種精神病患者，只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣，每個(gè)人沒有壞心眼，都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng)，我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào)，說你老實(shí)其實(shí)是委婉說你笨，所以大家都不希望別人說自己老實(shí)，努力學(xué)的聰明，聰明后真誠(chéng)越來越少了。
19__年日本繁華而冷漠的都市，仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會(huì)變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無法生存，只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想，讀著的時(shí)候給人希望，指引生活的方向;綠子才是生活榜樣，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
我看見了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了三十年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來無限的希望。
都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當(dāng)日，一好友來信說，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲，是木月離開的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去，仔細(xì)想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實(shí)的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過頭來回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。
而小說中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說到主人公渡邊時(shí)，愛對(duì)他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時(shí)問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過分改變自己。
社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的，現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng)，很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是，我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
挪威的森林心得篇六
用作者的話，《挪威的森林》是根據(jù)自己的短篇《螢火蟲》為底本寫的，那么，很多問題和情節(jié)必定在村上春樹的大腦里縈繞了很久，此為其一。
作者言，這是一部及其私人的小說，所謂原因，大概是因?yàn)楹芏嘧约旱纳罨蛘呓?jīng)歷（生活與經(jīng)歷，大概沒有什么區(qū)別的？）影子的原因。對(duì)于很多人，也許都有很多需要傾訴的往事，大概如是而已。此為其二。
至于情節(jié)，或者主人公，很遙遠(yuǎn)，又有些熟悉，因?yàn)闀袕浡那榫w是大多數(shù)人年輕時(shí)都經(jīng)歷過的迷茫和無奈。以及成長(zhǎng)的煩惱，如翻譯本前言所言。此為其三。
關(guān)于譯本，個(gè)人認(rèn)為，賴明珠譯本要比林少華譯本好很多，兩種譯本網(wǎng)上都可以找到，可以個(gè)人對(duì)比比較。對(duì)于文學(xué)，是很個(gè)性化的東西，文字的東西很好把握，難的是文字中的味道、情緒之類的東西。
對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)比網(wǎng)絡(luò)中的很多作品，大概可以分出幾個(gè)類別，例如《成都今夜請(qǐng)將我遺忘》，《欲望的城市》之類的，例如《我不是聰明女生》之類的，以及夾雜著一些搞笑的清華bbs風(fēng)格之類的，那么，自己的東西在哪里？文學(xué)快餐，大概如是而已。
甲殼蟲的“挪威的森林”自己沒有很多印象，所以無法說什么。如果很多年后，書中的主人公們都已經(jīng)成家立業(yè)，有著各自的家庭，那么我們可以為此點(diǎn)一首《愛的代價(jià)》，結(jié)局于是中國(guó)化，不再那么感傷，或者有一點(diǎn)好萊塢的輕松。
對(duì)于書中的女孩，綠子這種類型，應(yīng)該是很好的伴侶；而玲子這樣的，雖然是另一種類型，但也很好；對(duì)于直子，象渡邊這樣的人，都無法放棄責(zé)任，愛，在這種角度，沒有人會(huì)講明白到底是什么。
在療養(yǎng)院，玲子說，他們和外邊的人的區(qū)別在于他們知道自己不正常，聽起來象一種反諷。
挪威的森林心得篇七
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
故事中的渡邊僅僅是一個(gè)平凡的大學(xué)生，說他平凡因?yàn)樗且粋€(gè)活生生的人，有善有惡，有著自己的追求，在名著中摸索著世界，在枯燥的大學(xué)生活中完善著自己，同時(shí)幫助著自己所愛的人，他也并非完美，一樣會(huì)以別人的缺點(diǎn)當(dāng)作笑料，去諷刺別人，挖苦別人，在風(fēng)月場(chǎng)所中發(fā)泄著自己的欲望，也許他是浪蕩，也許是文化的差異，他放縱著自己，當(dāng)同時(shí)他有著對(duì)愛情熾熱的追求，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他卻對(duì)這些漠不關(guān)心，他追求的是自己的一種生活態(tài)度，一種真實(shí)的自我。如果對(duì)直子的愛是一種關(guān)愛，而對(duì)于綠子的就真的是一種感覺·，對(duì)愛的感覺，生活并沒有讓他做出什么抉擇，但是自己卻不得不受到束縛。
在與直子相遇之前的那些文字我所能感受到的是一個(gè)少年的困惑，對(duì)生活，對(duì)未來，對(duì)愛情，因?yàn)椴欢盟姓咴S多荒謬的人生哲理，而這與我們十分相似，迷茫，疑惑充斥著生活的各個(gè)角落。與直子的偶遇就像是命運(yùn)的邂逅，重新勾起對(duì)高中時(shí)代的那些美好，快樂以及痛苦和災(zāi)難。木月的死亡不停歇的籠罩著他們，也許渡邊的感覺是痛苦，而直子更多的是絕望，木月的死對(duì)直子之后的死也是一種反射，同事都是對(duì)渡邊人生的沖擊，沖擊著他的成長(zhǎng)，成熟。
直子她本人甚至她的'影子幾乎出現(xiàn)在了每張照片里，且總是平衡了一些原本突兀的內(nèi)容。于渡邊君，直子是他的最愛;木月是第一個(gè)讓渡邊君感覺生死的人，而正是直子維系起了這兩個(gè)人之間的交情;玲子在這組"照片"中的介入更與直子密不可分;至于綠子--渡邊同樣傾心的女生，由于有了直子而真正地突出了自己的個(gè)性特征;就連"敢死隊(duì)"--與渡邊住一寢室的有潔癖的男生，他那些生活軼事也因?yàn)椴昧酥弊拥男β暥@得越發(fā)有趣。
如果要用一個(gè)形容詞來描述直子，多數(shù)人會(huì)選擇"精致"。于一個(gè)真正的女孩子而言，這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致，內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃，敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容，而到了最后，當(dāng)上帝成全她的時(shí)候，才體會(huì)到，這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒有真正愛過渡邊是整本書留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深，實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方，而這在物欲橫流的世界是無法企及的。所以，直子可能并不屬于這個(gè)世界，她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷，較之精致幽雅的直子來說，綠子是鮮活的，用現(xiàn)在的話來講，是很現(xiàn)代的。直子是屬于過去的，而綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子是一個(gè)突破傳統(tǒng)的女性，這同她的成長(zhǎng)道路有關(guān)。在滿是千金小姐的貴族學(xué)校中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷打造了她叛逆的個(gè)性。事實(shí)上，綠子的個(gè)性不得不說是有些男性化的，而這多多少少也是吸引渡邊君的原因所在。
兩個(gè)女孩，兩個(gè)世界觀，兩種生活，兩種結(jié)局。
文章結(jié)尾，綠子問：你在哪里?而渡邊卻無法回答，這是哪里，我們并不知道我們的生活到底在哪里，那里的是真實(shí)的那里是虛假的，其實(shí)這些疑惑現(xiàn)在的我還無法找到答案，文章本身就給我們留下太多的疑問。也許這些的疑問就是需要我們?cè)谏钪腥ひ?，這些能解答我們的未來我們的所需要的感受與自由。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚的那種日子，同時(shí)也是年輕一代人的真實(shí)的心里寫照，尋找，摸索就這樣成為了生活中的關(guān)鍵。
永澤和初美在文中筆墨并不是很多，但是留下了深深的印象。初美喚醒了渡邊身上的一部分，一種少年時(shí)代的憧憬，一種無法在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)的憧憬;永澤或許是渡邊在潛意識(shí)中有些羨慕而在實(shí)際生活中不屑一顧的人物。
故事中有很多大膽的描寫，直子與渡邊的種.種，而這些也偏偏寫出了直子的那種性格，寫在感受直子的心里的悲傷和凄慘，在直子身上能幻想出她的那種美好，卻與這個(gè)社會(huì)格格不入，屬于一種現(xiàn)實(shí)的幻想，所以他只能被安置在那個(gè)與世隔絕的地方，可在這個(gè)世界中是做不到真正的與世隔絕，所以在浪潮下我只能選擇無能為力，現(xiàn)在給不了美好一分棲息地，可不同的綠子完美的在這個(gè)世界里享受著自己的快樂，她能在所謂的丑惡下找到屬于自己的歡樂，他充滿活力。樂觀向上，可是生活一樣在無情的蠶食著她，父親的死，一個(gè)人的生活，但并沒有改變著她，他像是一道陽光，給了渡邊溫暖和對(duì)生活的美好。
村上春樹在文中有許多獨(dú)到的感受和見解，這些話也許隨著時(shí)間的推移會(huì)有著不同的感受，但是現(xiàn)在卻能直擊自己的靈魂，感受著那種震撼與魅力。
我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。--《挪威的森林》。
這類的詞句很簡(jiǎn)潔，但是很真實(shí)，也很深刻，如同說的那樣不等于接近事實(shí)，事實(shí)是什么優(yōu)勢(shì)什么樣的，即使有過的深刻些難以體會(huì)到，我們總是徘徊在事實(shí)的周圍，不輕信許多真諦，而這樣就是年輕，就是輕狂，我們會(huì)自以為的當(dāng)作事實(shí)來處理，因?yàn)槲覀兏?，所以我們迷?！?BR> 在追憶似水年華中有這樣的一句話：當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來合而為一一樣?，F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是這樣與現(xiàn)實(shí)緊密不分，渡邊，綠子，直子，每個(gè)人都在這個(gè)漩渦里糾纏，嘗試，無論是得到還是得不到的，都在不知道為何的在做，渡邊是清醒的，我覺得他也是迷惑的，在玲子那里的他真實(shí)的看到了自己的一些東西，渺小而且無助，可是渡邊還是在抗拒，因?yàn)槟贻p，因?yàn)樗€活著。
我曾經(jīng)看過一篇對(duì)書中音樂的理解，這樣寫道：小說中的人物可以說都是音樂風(fēng)格的隱喻，永澤的放蕩如同瓦格納，初美的古典如同宗教音樂之神圣，直子的古典與壓抑如同勃拉姆斯，綠子的搖滾性格，襯托出渡邊的猶疑品質(zhì)，而這個(gè)品質(zhì)，恰好是東方人的中間傳統(tǒng)。比如小說中提到直子，除了喜歡渡邊推薦的比爾，埃文斯，更鐘情于勃拉姆斯的交響曲，鋼琴，與大提琴，似乎也預(yù)示了她本身壓抑的本性。勃拉姆斯一向被認(rèn)為是以古典的壓抑著稱的。音樂的隱喻還可以映射到文化層面，直子與綠子兩個(gè)人物，在渡邊心中的地位，暗示了日本民族對(duì)待自己古典壓抑的傳統(tǒng)和漂放現(xiàn)代的西方搖滾的態(tài)度。小說結(jié)尾處，鈴子演奏的五十一首曲子和后來的自然主義行為之間，其實(shí)有著一種聯(lián)系，后者是前面鋪墊的自然結(jié)果，歡樂送葬的隱喻，似乎是用更有生命力的西方音樂同日本的傳統(tǒng)告別。如同文中所寫到的那樣，音樂作為小說的題目，襯托，乃至于線索，他在文中的作用是無法替代的，音樂貫穿著故事，也貫穿著角色，貫穿著他們的命運(yùn)，為他們的不同的走勢(shì)做著不同的見解和思考，在最后也給我們留下太多的懸念。
這就是一本書，一個(gè)故事，一些許的感動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)的憂傷，和無盡的思量。村上春樹，用他的筆尖營(yíng)造了這些美好還有太多太多的感慨。他制造了一個(gè)幻想一個(gè)奇跡，讓讀者們釋放著心中的壓抑。就是這樣締造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的奇跡。
挪威的森林心得篇八
這些日子一來都在看村上春樹，慢慢的看準(zhǔn)確的說是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
我記得我第一次看《挪威的森林》時(shí)實(shí)在高一，那時(shí)候完全沒有看明白這本書到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺這是在寫一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛情的小說!第二次閱讀是在大二的時(shí)候，那時(shí)候看了此書后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說大學(xué)是塊凈土，是一個(gè)誕生無數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛情的搖籃。那時(shí)候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》，我看的是一種宿命論，一種追尋心中完美世界的宿命論!
一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》，我總會(huì)哼著：那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧?kù)o!不知道是看了村上春樹的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因?yàn)檫@首歌而喜歡上了幾乎通明的小說!但是無可否認(rèn)的是兩者之間都共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn)或者說是在追尋著一中理想的生活的世界：哪里才是自己的停靠站——心靈的?？空?
我們一直都是在追尋著所謂的歸宿，如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂此不彼周而復(fù)始!
挪威的森林心得篇九
近期，我有幸閱讀了日本作家村上春樹的經(jīng)典小說《挪威的森林》。這是一部以校園青春為背景的文學(xué)作品，書中主人公渡邊以第一人稱的視角，描述了他在大學(xué)期間的生活和與兩位女性之間的糾纏情感。在閱讀這本書的過程中，我受到了很多啟發(fā)和反思，對(duì)于愛情、友情、成長(zhǎng)等主題都有了新的理解。
首先，借助于《挪威的森林》，我對(duì)于愛情這個(gè)永恒的主題產(chǎn)生了新的思考。小說中，渡邊同時(shí)愛著早死的青梅竹馬誠(chéng)子和可愛的古希，在面對(duì)兩位女性的選擇上左右為難。通過渡邊的經(jīng)歷，我深刻感受到了愛情的復(fù)雜性和矛盾性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨著各種各樣的情感選擇。有時(shí)候，愛情不僅僅是兩個(gè)人之間的選擇，還涉及到道義和責(zé)任的考量。同時(shí)，小說也提醒了我，對(duì)于愛情的追求不能忽略自己的內(nèi)心真實(shí)感受，不能為了其他人的期待而放棄自己的幸福。
其次，友情的主題也在《挪威的森林》中被揭示得淋漓盡致。小說中，渡邊與頂梁柱舍友四方田倉(cāng)、性格開朗的永不落幕等人建立了深厚的友誼。無論是在校園里的打鬧，還是在人生低谷中的相互扶持，他們彼此扮演了重要的角色。通過閱讀，我意識(shí)到了友情的珍貴和它在人的成長(zhǎng)中所起到的作用。正如遇到困境時(shí)的四方田倉(cāng)一樣，朋友可以給予我們支持和力量，幫助我們戰(zhàn)勝困難，成為我們穩(wěn)定情感和堅(jiān)持初心的動(dòng)力。
第三，渡邊在小說中的成長(zhǎng)與我有著很多相似之處。小說中，渡邊經(jīng)歷了學(xué)業(yè)壓力、親人死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影等一系列的挫折和困擾。在這些經(jīng)歷中，他變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)過程也使我回憶起自己在大學(xué)期間的經(jīng)歷。在享受自由的同時(shí)，我也面臨著嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和人生抉擇。通過渡邊的故事，我領(lǐng)悟到成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索自己和磨練自己的過程。只有經(jīng)歷過各種挫折和困難，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和人生使命，真正成為一個(gè)成熟和完整的人。
第四，小說中的意象和描寫也讓我沉浸在一個(gè)美麗的森林世界之中。挪威的森林成為小說的一大特色。作者以細(xì)膩的筆觸，描繪了這個(gè)神秘而寧?kù)o的自然環(huán)境，使人們仿佛親身置身其中。這個(gè)森林，雖然帶有一絲憂傷和濃重的諷喻，但同時(shí)也帶來了希望和凈化。在現(xiàn)代快節(jié)奏和城市壓力的背景下，挪威的森林給我?guī)砹艘环N安慰和慰藉。它提醒我，無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該尋求與自然的和諧，通過與大自然親近，找到自己內(nèi)心的平靜和力量。
最后，通過《挪威的森林》這本書，我也看到了生命的脆弱與渺小。小說中，作者通過描寫人們的死亡和消失，讓我意識(shí)到生命的可貴和短暫。正如書中所說：“人死了，不過就是一顆細(xì)小的腦袋暴露在外，上頭長(zhǎng)對(duì)意緒，下頭長(zhǎng)對(duì)骨頭?！痹谶@個(gè)繁忙的世界里，我們常常追求名利和物質(zhì)享受，而忽略了生命的真正價(jià)值?！杜餐纳帧吠ㄟ^人物的死亡，提醒我們重視并珍惜眼前的每一天，活在當(dāng)下，用心去感受和經(jīng)歷一切。
通過閱讀《挪威的森林》，我受益匪淺。這本書不只是一部小說，更是一本生活的教科書。它帶給我對(duì)于愛情和友情的思考，啟示了我對(duì)于成長(zhǎng)和人生的認(rèn)知，美麗的意象和描寫使我沉浸其中，同時(shí)對(duì)于生命的脆弱與渺小也給予了我深刻的反思。最后，我希望能將這些心得體會(huì)與更多的人分享，希望《挪威的森林》能成為一本值得推崇和傳頌的經(jīng)典之作。
挪威的森林心得篇十
此書用怎樣一種藝術(shù)性的表述，傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。
村上也許就是這樣一個(gè)人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú)，幻化為文字和語言的表述，傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的，情緒。
村上的筆法是高明的，他不是在寫故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心;所謂講故事，是把借助語言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個(gè)故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動(dòng)，靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本《挪威的森林》。
答案很簡(jiǎn)單，他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說出了這樣的話，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí)，村上用象征寫出了渡邊心中也許是無意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí)，因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征，開篇寫悲哀，“因?yàn)橹弊訌膩聿辉鴲圻^我”，結(jié)尾寫茫然，“我不知道自己站在哪里”。
徒勞罷了，對(duì)于孤獨(dú)，人類除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂，又該是怎樣一種悲哀?以前看一部動(dòng)漫，上邊有一句話這樣說，一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死，如果他背負(fù)了別人的死，到他死的時(shí)候，他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂，看挪威的森林后我感覺，直子背負(fù)了木月的死，渡邊背負(fù)了直子的死。
孤獨(dú)是本質(zhì)，愛只是形式。通過愛與被愛，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時(shí)候知道，孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛的起點(diǎn)和歸宿!
挪威的森林心得篇十一
挪威的森林是日本作家村上春樹的一部經(jīng)典小說，通過描寫青年主人公渡邊和他的朋友們之間的愛情、友情與成長(zhǎng)來探索人性的脆弱和迷茫。在閱讀這本小說的過程中，我得到了許多新的思考和啟發(fā)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，來總結(jié)我對(duì)《挪威的森林》的體會(huì)和感悟。
首先，這本小說深刻反映了個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的困境與掙扎。渡邊是一個(gè)常常感到寂寞的青年，他對(duì)愛情充滿了渴望和矛盾。他陷入了與與昔日戀人排序的深深痛苦中無法自拔。而他的好友長(zhǎng)谷川也在追逐一段無法實(shí)現(xiàn)的戀情。這些愛情的困境塑造了小說中主要角色的復(fù)雜的心理和性格。從他們的行為和對(duì)話中，我們可以看到現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)趷矍橹械拿糟?nèi)疚和無助。作為讀者，我也深切地感到了現(xiàn)代社會(huì)給個(gè)體帶來的困境和掙扎。
其次，小說中描寫的友情令人深思。渡邊和長(zhǎng)谷川這一對(duì)好兄弟雖然經(jīng)歷了許多曲折和磨難，但他們的友誼卻始終如一，并始終相互支持。他們?cè)诶Ь持谢ハ鄮椭?，分享彼此心事。這種堅(jiān)固的友情使他們能夠一起應(yīng)對(duì)生活中的各種困難，同時(shí)也彼此觸動(dòng)并成長(zhǎng)。通過這一描寫，村上春樹向我們展示了友情的珍貴和重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，友情往往被忽視或被人們輕忽視，但在這部小說中，友情卻成為了人們?cè)诶Ь持械牧α吭慈?BR> 第三，小說中對(duì)成長(zhǎng)和改變的描繪也給我留下了深刻的印象。渡邊經(jīng)歷了多次旅行和生活的變遷，他在這個(gè)過程中開始了解了自己，也逐漸成長(zhǎng)和改變。尤其是通過與中村聰子的交往，他更加明白了自己對(duì)愛情的態(tài)度和渴望。同時(shí)，聰子本身也是一個(gè)經(jīng)歷了巨大傷痛的角色，她最終選擇了離開這個(gè)世界來結(jié)束自己的痛苦。這些人物的成長(zhǎng)和改變描繪得非常細(xì)膩和真實(shí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是一個(gè)艱難而必要的過程。
第四，小說中深入探討了人性的脆弱和迷茫。在小說中，許多角色都遭受了各種各樣的傷痛和困境，他們經(jīng)歷著人生的起伏和波折。小說中的每個(gè)角色都有自己的悲傷和迷茫，沒有人能夠逃避這些情感和困擾。然而，這些迷茫和困境卻在一定程度上塑造了他們的人性。通過描寫這些深入人心的情感和沖突，村上春樹引發(fā)了我對(duì)人性的思考和思索。
最后，小說以一種深刻的方式展示了時(shí)間的流逝和回憶的重要性。該小說的整個(gè)背景都是70年代的日本，人們的生活和社會(huì)環(huán)境都在不斷變化。通過渡邊和其他人物的回憶和閃回，村上春樹構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于記憶和時(shí)間的復(fù)雜敘事。這種對(duì)時(shí)間和回憶的描繪引發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我更加認(rèn)識(shí)到時(shí)間是無法逆轉(zhuǎn)和挽回的，珍惜現(xiàn)在和回憶過去是多么的重要。
總結(jié)起來，《挪威的森林》這本小說通過描寫愛情、友情、成長(zhǎng)、人性和時(shí)間等主題，讓我對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。在閱讀過程中，我感受到了作者對(duì)人性的真摯關(guān)懷，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)困境的深刻洞察。通過這本小說，我在思想和情感上得到了滿足和啟發(fā)。無論是對(duì)愛情的折磨、友情的真誠(chéng)、成長(zhǎng)的迷茫，還是對(duì)人性的理解和對(duì)時(shí)間的珍惜，這本小說都給了我許多新的思考和啟示。
挪威的森林心得篇十二
《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人朋友的。
木月死了，直子死了，初美死了，直子的姐姐死了。從看到木月死了之后，就預(yù)感到后來會(huì)有更多不可避免的死。
月份是四月，最多的季節(jié)是春天。
地點(diǎn)是宿舍，車站和山。
顏色是白和綠，無論是月光，墻壁，還是直子、綠子的皮膚。
意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林，背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》。
感受是愛，孤獨(dú)，寂寞，傷痛。
我私心，不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事，或者說不建議情緒不穩(wěn)定，人生觀還在成長(zhǎng)的小孩子讀這樣的故事。太壓抑了。性，自殺和渡邊尋找自我而堅(jiān)定，混沌又漂泊的感情，可能會(huì)對(duì)本來就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的誤導(dǎo)，用善良的渡邊都可以同時(shí)為直子、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來為自己脫罪。
我甚至自己不想再讀這樣類型的故事。穩(wěn)定的情緒被故事中事件的變換和游走的感情強(qiáng)烈地?fù)u撼。渡邊身邊的人都離開了，他人寄望他努力生活，追求幸福，還要連同木月的，直子的，甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份幸福也一起活過來。年輕人的生死，令人畏懼。擔(dān)心自己生病，身后的父母和他人的感情該如何照看。這樣的思考讓人難受。
但這不怪文學(xué)，文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼。我們?cè)诠适轮畜w會(huì)他人的經(jīng)歷與感受，便知道人生還有很多痛苦，很多快樂，很多活法與意義，于是更加理解他人，追求自我。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不快樂的青春期，也在成長(zhǎng)中消退，進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過而承受力與心靈空間都更廣闊的成年階段，反而能看開許多事情。
最怕的是，小孩子，有人未曾認(rèn)真思考，也沒有經(jīng)歷，就開始妄談生死，用書中『死并非生的對(duì)立面，而作為升的一部分永存』來標(biāo)榜、偽裝深刻。我相信四十歲村上春樹要作的絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的青春傷痛文學(xué)。比如，直子的姐姐和直子都因精神疾病而死，村上對(duì)精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集一定慎而又慎。
最后，非常期待某日能從日語里讀這樣的作品。對(duì)景物朦朧的描寫和對(duì)人物心理細(xì)致的刻畫，是日語的擅長(zhǎng)，必有其不可被翻譯的美麗。
挪威的森林心得篇十三
渡邊在一首挪威的森林中，回憶愛情、友情，也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林，我們稱之為，青春。
講真的，這本書看得我很壓抑，更確切的講應(yīng)該說是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會(huì)像書中有那樣的戲劇化，但每一個(gè)人青春的記憶力，都該有見不得光，需要被隱藏起來的地方吧!
其實(shí)作者的這種寫法讓我想到了我們國(guó)內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛玲”，好比張愛玲筆下的白玫瑰，可又以說不出的增添了一層深意，追溯情感糾結(jié)的根源，其實(shí)正是人性最深處的不可知!我們誤以為深愛著心中幽深的森林，卻又對(duì)陽光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛?我想連村上春樹本人也無從知曉吧!