每個(gè)人都需要總結(jié)，以更好地認(rèn)識(shí)自己、規(guī)劃未來。寫總結(jié)應(yīng)該注重實(shí)際效果，應(yīng)以問題解決為中心，實(shí)事求是。請(qǐng)大家積極參考和借鑒這些范文，并自覺遵守學(xué)術(shù)道德，不得抄襲和剽竊他人作品。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇一
親愛的游客們:。
大巴車搖搖晃晃地沿著山路駛向遺址，遠(yuǎn)處墨綠的山脈綿延起伏，沒有入云的高聳，卻有如刀削般的陡峭山勢(shì)，塵土飛揚(yáng)間映入眼簾的盡是灰黃的色彩。好一處荒無人煙的地方!我無法想象曾經(jīng)居住在這里的猿人是如何定居，如何生活的。
跟著導(dǎo)游爬了好一段臺(tái)階，繞著山腰轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈，沿路零散豎著幾個(gè)標(biāo)牌，標(biāo)牌上寫著這里發(fā)掘出的遺跡古物。小道旁時(shí)不時(shí)有已經(jīng)滅絕的遠(yuǎn)古動(dòng)物的模型，齜著牙，咧著嘴，目光直直射向前方，仿佛虛空中有它的獵物;還有猿人的生活寫照，或半蹲，或直立，或側(cè)身仰頭，舉起手中石器，有的背著剛剛捕獲的獵物……哪怕經(jīng)過萬年時(shí)光，也能看到他們臉上滿足的笑意。心中的好奇愈發(fā)強(qiáng)烈，我加快了步伐想要一探究竟。
終于到了第一處洞穴――新洞。洞口很大，洞口前的沙石似是被用心打磨過，一層層如利刃劍鋒，歷經(jīng)萬年仍有森森寒意。在洞口，便可一覽這新洞的全貌。新洞是保存最完好的一處洞穴，最高處約有5米，洞里空間不大，但住一家人亦是足夠。愈往洞的深處走，溫度愈發(fā)低，但又不至于寒冷。真真應(yīng)了講解員的那句話，這洞的選址是極為巧妙的，夏日涼爽，冬日也不冷。腳下踩著深黃色的土石，混凝得細(xì)密、結(jié)實(shí)，也不會(huì)太滑。有一層巖石比地面高出一米左右，沙石更加細(xì)膩平坦，我估計(jì)是那時(shí)猿人睡覺的地方。
手電筒蒼白的光柱照進(jìn)洞的深處，隱約可以看見有棱有角的幾塊巖石散落在洞的一角，猜想可能是他們生活用的器具、工具等。那些巖石雖是零散地放置在了洞穴中最不明顯的一隅，但是它們中每一件，都是這片土地上最早居住的先祖?zhèn)兊闹腔劢Y(jié)晶。它們是猿人生活過的痕跡，穿梭了萬年歲月，今日與我們相遇。仿佛是為了赴一場(chǎng)萬年的約會(huì)，不用多么高調(diào)地顯露它們的價(jià)值，那些石頭只需靜默地守候在那里，用萬年不變的目光注視著我們這些渴望求知的拜訪者。與它們對(duì)視，眸中含了滄桑，寫滿了古樸。但我清清楚楚地知道，它們代表了什么。
達(dá)爾文進(jìn)化論中不可或缺的一環(huán)，猿人的存在證明了歷史必然的發(fā)展趨勢(shì)。那個(gè)時(shí)代的他們，懂得生存，更懂得更好地生存。會(huì)使用簡(jiǎn)單的工具，也會(huì)選一處避風(fēng)的港灣與家人同住，甚至也會(huì)用貝殼獸骨雕刻出小小的飾品。
崇敬之情縈繞心間，看著每一處洞穴，我都會(huì)想想那時(shí)的人過著怎樣的生活，又有著怎樣的智慧。驚嘆于他們已然學(xué)會(huì)與自然抗?fàn)?，感慨于他們已然懂得謀求更好的生活方式。
猿人，自有他們的智慧。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇二
京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂，1898年12月正式開學(xué)。當(dāng)時(shí)的京師大學(xué)堂既是中國(guó)的最高學(xué)府，也是中國(guó)最高的教育行政機(jī)關(guān)。下面是小編收集整理的北京北京大學(xué)導(dǎo)游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。
大家好，歡迎來到百年學(xué)府北京大學(xué)。很高興能夠作為大家的導(dǎo)游，我叫馬天意，大家可以叫我“馬”導(dǎo)游。希望大家能積極配合我的工作，一起在北大度過一小段快樂的時(shí)光。
但是，在出發(fā)前，我要先強(qiáng)調(diào)一下紀(jì)律，請(qǐng)大家聽好：
1、校園不是公園，這是一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，希望大家不要喧嘩，一起來感受校園里該有的氛圍。
2、校園景色非常優(yōu)美，請(qǐng)大家愛護(hù)環(huán)境，不要踐踏草坪，攀枝折花，亂丟廢棄物。
3、校園里的人非常多，大家走的時(shí)候排成兩列縱隊(duì)，緊跟隊(duì)伍，千萬不要走丟走散了。
要出發(fā)了，大家要緊跟著我的思路和腳步，否則你將會(huì)錯(cuò)過很多知識(shí)和景色喲!出發(fā)了，首先先讓大家回顧一下北大歷史。北大創(chuàng)辦于1898年，原名京師大學(xué)堂，光緒皇帝親筆題詞“京師大學(xué)堂”匾額。它是中國(guó)第一所國(guó)立的綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)最高的教育行政機(jī)關(guān)，是康梁百日維新的措施之一。慈禧發(fā)動(dòng)政變，把所有的變法都廢除了，只保留了京師大學(xué)堂。北大從此延續(xù)至今。(原校設(shè)在北京石景山東街)。
1912年易名為北京大學(xué)校。嚴(yán)復(fù)任北大首任校長(zhǎng)，積極開設(shè)外語學(xué)科研究西方文化的新課程。1918年紅樓竣工，校本部設(shè)在故宮后的沙灘。
1917年教育家蔡元培先生出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，并且擔(dān)任中華民國(guó)教育總長(zhǎng)，他提出思想自由，兼容并包的方針，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。他聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，李大釗為圖書館長(zhǎng)，胡適、錢玄同為文科教授，李四光為理科教授，馬寅初為教務(wù)長(zhǎng)，著名文學(xué)家思想家魯迅也應(yīng)聘在北大教授《中國(guó)小說史》。毛澤東在北大圖書館做圖書管理員，經(jīng)過李大釗的介紹，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義著作，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，也是在當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)他的第一夫人楊開慧，北大教授楊昌濟(jì)的女兒。那時(shí)北大革命家，思想家，文學(xué)家云集。
1919年，北大師生點(diǎn)燃了“五四”運(yùn)動(dòng)的火炬，李大釗、胡適等人領(lǐng)導(dǎo)了文化革命的新啟蒙運(yùn)動(dòng)，北大成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的中心。
1937年，“七七”事變之后，北平很不安全，北京大學(xué)，清華大學(xué)，天津南開大學(xué)紛紛南遷長(zhǎng)沙，后又轉(zhuǎn)到云南昆明組建臨時(shí)“西南聯(lián)合大學(xué)”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)八年，西南聯(lián)大持續(xù)了八年，當(dāng)時(shí)條件非常艱苦，是出人才最多的時(shí)期之一。西南聯(lián)大匯各校菁華，以剛毅堅(jiān)卓維系中華教育命脈，在此精神的激勵(lì)下，培養(yǎng)了如諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)邨钫駥?、李振道，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，文學(xué)家聞一多、朱自清等名人。
抗戰(zhàn)勝利以后，1946年10月北大遷回北平沙灘復(fù)校，胡適擴(kuò)建北大，設(shè)有六個(gè)學(xué)院，33個(gè)系。
新中國(guó)建立以后，1951年，政務(wù)院任命馬寅初為中國(guó)北京大學(xué)第一任校長(zhǎng)。
北京，中華人民共和國(guó)首都、中央直轄市、中國(guó)國(guó)家中心城市，中國(guó)政治、文化、教育和國(guó)際交流中心，同時(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端，東南與天津相連，其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國(guó)四大古都”之一，具有一定的國(guó)際影響力，其最早見于文獻(xiàn)的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化，擁有眾多名勝古跡和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京也為華北地區(qū)降雨最多的地區(qū)之一。歷史悠久的國(guó)際高等大學(xué)北京大學(xué)、清華大學(xué)也坐落于北京。
北京是全球擁有世界遺產(chǎn)(6處)最多的城市，是全球首個(gè)擁有世界地質(zhì)公園的首都城市。北京旅游資源豐富，對(duì)外開放的旅游景點(diǎn)達(dá)200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項(xiàng)，99處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(含長(zhǎng)城和京杭大運(yùn)河的北京段)、326處市級(jí)文物保護(hù)單位、5處國(guó)家地質(zhì)公園、15處國(guó)家森林公園。世界文化遺產(chǎn)：故宮、長(zhǎng)城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質(zhì)公園：北京房山世界地質(zhì)公園。國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)：八達(dá)嶺―十三陵、石花洞。中國(guó)歷史文化名街：國(guó)子監(jiān)街、煙袋斜街。中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)：密云縣古北口鎮(zhèn)。中國(guó)歷史文化名村。門頭溝區(qū)：齋堂鎮(zhèn)爨底下村、齋堂鎮(zhèn)靈水村、龍泉鎮(zhèn)琉璃渠村。
西周時(shí)成為周朝的諸侯國(guó)之一的燕國(guó)的都城。自金朝起成為古代中國(guó)首都中都。自元代起，開始成為全中國(guó)的首都。明朝自成祖后開始對(duì)北京進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建，明朝時(shí)期北京成為第一個(gè)漢族王朝的首都。清朝在延續(xù)明北京城的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了一些修繕和擴(kuò)建。至清末北京成為當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來北京地區(qū)一直是中國(guó)北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)。1860年，英法聯(lián)軍打進(jìn)北京;1900年，八國(guó)聯(lián)軍再次打進(jìn)北京，美麗的北京城受到了非常嚴(yán)重的破壞和洗劫，大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1911年辛亥革命后，民國(guó)元年1月1日，中華民國(guó)定都南京，同年3月遷都北京，直至民國(guó)十七年中國(guó)國(guó)民dang北伐軍攻占北京，張作霖?cái)』貣|北，北洋政府下臺(tái)。民國(guó)伊始，北京的地方體制仍依清制，稱順天府。
直至民國(guó)三年，改順天府為京兆地方，直轄于中央政府北洋政府。這一時(shí)期，北京新建了有軌電車系統(tǒng)，和一批現(xiàn)代的文化教育機(jī)構(gòu)，如清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)、輔仁大學(xué)、協(xié)和醫(yī)學(xué)院等。1937年七七事變后，北平被日本占領(lǐng)。偽中華民國(guó)臨時(shí)政府在此成立，且將北平改名為北京。1945年8月21日，入侵北京的日本軍隊(duì)宣布投降，重新更名為北平。1949年1月31日，中國(guó)人民解放軍進(jìn)入北平市，實(shí)現(xiàn)對(duì)北京的解放。同年9月27日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)都、紀(jì)年、國(guó)歌、國(guó)旗的決議》，北平更名為北京。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)中央人民政府在北京宣告成立。
北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教(道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教)，而且這五大宗教建筑和文化也各有特色。比如，現(xiàn)在我們行駛的朝阜路上，短短幾公里，就聚居了四個(gè)宗教(朝陽門外的東岳廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟(jì)寺、歷代帝王廟、白塔寺)的建筑，而在北京宣南地區(qū)，以北京建城紀(jì)念柱為中心的周邊地區(qū)，可以說聚集了五大宗教的許多著名活動(dòng)場(chǎng)所。這些場(chǎng)所有：佛教的天寧寺、法源寺、長(zhǎng)椿寺;道教的白云觀;基督教珠市口教堂;天主教宣武門教堂(南堂);伊斯蘭教牛街禮拜寺;這種“宗教文化區(qū)”在世界大城市中是罕見的，體現(xiàn)了東方“和”的文化氛圍，體現(xiàn)了北京城市文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力。
北京是座千年古都，歷史上，因長(zhǎng)期處于中原與北方民族的交匯處，故而曾融合了眾多民族的文化、習(xí)俗與語言。久而久之，便產(chǎn)生出了富有本地特色的北京風(fēng)俗習(xí)慣。例如集吃喝玩樂于一體的北京廟會(huì)等。
北京的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。特色的節(jié)日如龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)、香山紅葉節(jié)、白云觀廟會(huì)、東岳廟廟會(huì)等。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所國(guó)立大學(xué)，也是中國(guó)近代最早以“大學(xué)”身份和名稱建立的學(xué)校，其成立標(biāo)志著中國(guó)近代高等教育的開端。
北大是中國(guó)近代唯一以最高學(xué)府身份創(chuàng)立的學(xué)校，最初也是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)，行使教育部職能，統(tǒng)管全國(guó)教育;并開創(chuàng)了中國(guó)高校中最早的文科、理科、政科、商科、農(nóng)科、醫(yī)科等學(xué)科的大學(xué)教育，是近代以來中國(guó)高等教育的奠基者。北大傳承著中國(guó)數(shù)千年來國(guó)家最高學(xué)府——太學(xué)(國(guó)子學(xué)、國(guó)子監(jiān))的學(xué)統(tǒng)，既繼承了中國(guó)古代最高學(xué)府正統(tǒng)，又開創(chuàng)了中國(guó)近代高等教育先河，可謂“上承太學(xué)正統(tǒng)，下立大學(xué)祖庭”。自建校以來，一直享有崇高的聲譽(yù)和地位。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，北大始終與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連，深刻的影響了中國(guó)百年來的歷史進(jìn)程。學(xué)校為教育部直屬全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，國(guó)家“211工程”、“985工程”建設(shè)大學(xué)、c9聯(lián)盟，以及東亞研究型大學(xué)協(xié)會(huì)、國(guó)際研究型大學(xué)聯(lián)盟、環(huán)太平洋大學(xué)聯(lián)盟、東亞四大學(xué)論壇的重要成員。
大家好，歡迎來到百年學(xué)府北京大學(xué)。很高興能夠作為大家的導(dǎo)游，我叫馬導(dǎo)游。希望大家能積極配合我的工作，一起在北大度過一小段快樂的時(shí)光。
但是，在出發(fā)前，我要先強(qiáng)調(diào)一下紀(jì)律，請(qǐng)大家聽好：
1、校園不是公園，這是一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，希望大家不要喧嘩，一起來感受校園里該有的氛圍。
2、校園景色非常優(yōu)美，請(qǐng)大家愛護(hù)環(huán)境，不要踐踏草坪，攀枝折花，亂丟廢棄物。
3、校園里的人非常多，大家走的時(shí)候排成兩列縱隊(duì)，緊跟隊(duì)伍，千萬不要走丟走散了。
額。它是中國(guó)第一所國(guó)立的綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)最高的教育行政機(jī)關(guān)，是康梁百日維新的措施之一。慈禧發(fā)動(dòng)政變，把所有的變法都廢除了，只保留了京師大學(xué)堂。北大從此延續(xù)至今。(原校設(shè)在北京石景山東街)。
1912年易名為北京大學(xué)校。嚴(yán)復(fù)任北大首任校長(zhǎng)，積極開設(shè)外語學(xué)科研究西方文化的新課程。1918年紅樓竣工，校本部設(shè)在故宮后的沙灘。
1917年教育家蔡元培先生出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，并且擔(dān)任中華民國(guó)教育總長(zhǎng)，他提出思想自由，兼容并包的方針，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。他聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，李大釗為圖書館長(zhǎng)，胡適、錢玄同為文科教授，李四光為理科教授，馬寅初為教務(wù)長(zhǎng)，著名文學(xué)家思想家魯迅也應(yīng)聘在北大教授《中國(guó)小說史》。毛澤東在北大圖書館做圖書管理員，經(jīng)過李大釗的介紹，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義著作，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，也是在當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)他的第一夫人楊開慧，北大教授楊昌濟(jì)的女兒。那時(shí)北大革命家，思想家，文學(xué)家云集。
1919年，北大師生點(diǎn)燃了“五四”運(yùn)動(dòng)的火炬，李大釗、胡適等人領(lǐng)導(dǎo)了文化革命的新啟蒙運(yùn)動(dòng)，北大成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的中心。
1937年，“七七”事變之后，北平很不安全，北京大學(xué)，清華大學(xué)，天津南開大學(xué)紛紛南遷長(zhǎng)沙，后又轉(zhuǎn)到云南昆明組建臨時(shí)“西南聯(lián)合大學(xué)”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)八年，西南聯(lián)大持續(xù)了八年，當(dāng)時(shí)條件非常艱苦，是出人才最多的時(shí)期之一。西南聯(lián)大匯各校菁華，以剛毅堅(jiān)卓維系中華教育命脈，在此精神的激勵(lì)下，培養(yǎng)了如諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)邨钫駥?、李振道，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，文學(xué)家聞一多、朱自清等名人。
“大家好!我來自廣東省，我叫凌青燁。大家可以叫我凌導(dǎo)。今天就是由我來擔(dān)任你們的導(dǎo)游。我們現(xiàn)在在開往大家都非常熟悉的：北京大學(xué)?！?BR> “北京大學(xué)創(chuàng)立與1898你，名京師大學(xué)堂，是中國(guó)的第一所國(guó)立大學(xué)，是我國(guó)綜合實(shí)力最強(qiáng)的大學(xué)之一，與清華大學(xué)齊名?！?BR> “好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了北大的校門口了，請(qǐng)大家注意一下衛(wèi)生，如有垃圾請(qǐng)扔到垃圾桶或垃圾袋里。好了。我們下車吧?！?BR> 現(xiàn)在我們來到了北大最有名的：一塔湖圖。塔是指博雅塔，塔級(jí)有十三級(jí)，高三十七公尺，本來是一座水塔，現(xiàn)在已成為了一處風(fēng)景，供大家欣賞。湖是未名湖。當(dāng)年取名時(shí)，參選的名稱很多，但都不令人滿意，最后由國(guó)學(xué)大師錢穆先生一錘定音，直接就叫“未名湖”了。圖，就是我們現(xiàn)在來到的圖書館。這座圖書館，已經(jīng)百年歷史了?，F(xiàn)在藏書1046萬冊(cè)，是亞洲最大的大學(xué)圖書館。
“我們接著往前走?！?BR> “看，這就是塔和湖?，F(xiàn)在這里是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，我們一定要注意衛(wèi)生。青大家慢慢欣賞?！?BR> 今天的游覽到這里就結(jié)束了，希望大家多來玩!再見。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇三
各位來賓：
大角樓位于慕田峪關(guān)東側(cè)的制高點(diǎn)，現(xiàn)編名慕字一臺(tái)，是慕田峪長(zhǎng)城著名景觀之一。在歷史上它是薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城和昌鎮(zhèn)長(zhǎng)城的分界線。往東為薊鎮(zhèn)所轄，往西為昌鎮(zhèn)所轄。大角樓在慕田峪長(zhǎng)城中，是一個(gè)較大的敵樓，這里為東部的制高點(diǎn)，視野開闊，長(zhǎng)城內(nèi)外盡收眼底，向西警戒慕田峪關(guān)，向東警戒亓連關(guān)，是進(jìn)退的必經(jīng)之路。
大角樓之所以稱為大角樓，是因?yàn)榇藰侨嬗虚L(zhǎng)城，一條向西與八達(dá)嶺相連。一條向東，與古北口相連。一條向南，為內(nèi)支城，因從長(zhǎng)城任何一個(gè)角度看，都似一個(gè)城角，故名大角樓。
此樓建在山勢(shì)險(xiǎn)要之處，四處削壁如刀削斧劈，直上直下。據(jù)說，這座大角樓原來打腳樓，只是后來叫俗了，才叫大角樓。傳說在秦始皇修長(zhǎng)成時(shí)，看中了此山峰的險(xiǎn)要地勢(shì)，決定在此修建一座敵樓。圣旨傳來，修邊兵將不敢不從，只得冒險(xiǎn)上山?？墒牵缮先ヒ慌?，摔死一批，就這樣死的兵丁民夫不計(jì)其數(shù)。
后來，消息傳到秦始皇耳邊。秦始皇想，若大國(guó)家，人才眾多，連個(gè)敵樓都修不起來?好，貼榜招賢，如又能在此處修起敵樓的人，封官賞銀?？墒菐讉€(gè)月過去，仍無人揭榜應(yīng)聘。這一天，秦始皇正在為此事生氣，突然有一扦弱女子揭榜，揚(yáng)言有修建此樓的妙法。原來此女子是一條蜥蜴(農(nóng)家百姓之蜥蜴虎子)精所變。每當(dāng)夜三更無人之際，這女子便出現(xiàn)原形，先是用腳吸在懸崖峭壁之上，開山作基。然后，再用腳吸在已壘好的墻上，繼續(xù)往上砌磚。只用了十幾天功夫，此敵樓便完成了多半兒工程。
話說慕田峪村有一牛郎，正值二十幾歲，終年為一家財(cái)主放牛。有一天，牛郎放牛牧坡回家，主人發(fā)現(xiàn)少了一只牛，便斥牛郎去找。此時(shí)，天色已晚，牛郎只得摸黑上山，四處查找。約摸到了半夜時(shí)分，牛郎來到一高峻山峰之下，忽聽似有碰石之聲。牛郎循聲望去，只見山峰頂處有一絲光亮。牛郎甚覺奇怪，便披荊斬棘，向山峰頂處爬去。待牛郎爬到山峰附近一看，模糊中只看見一女子在敵樓里的燈火處，正向他頻頻微笑。牛郎三步并作兩步闖進(jìn)敵樓。他剛才所見的女子飄然而去，牛郎只是清清楚楚地看見一只大腳從敵樓地窗口消失。牛郎想，農(nóng)家女子大凡都是纏足小腳，而這個(gè)女子卻是大腳，這一定是位仙女無疑了。牛郎回村后，與眾鄉(xiāng)親說起看見女人大腳之事，人們都說那是蜥蜴精變的仙女，下凡修敵樓，讓牛郎給羞跑了。從此，大家就把那座敵樓叫大腳“角”樓了。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇四
各位游客大家好，我是**旅行社的導(dǎo)游員，我姓*，今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個(gè)清代的皇家園林——頤和園。
希望我的講解能夠令各位滿意，是我們共同度過這一美好的時(shí)光。
頤和園原是帝王的行宮和花園。
公元1750年，乾隆在這里改建為清漪園。
1860年，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。
1888年，慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)3000萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏游樂地。
到1900年，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，燒毀了許多建筑物。
1903年修復(fù)。
北京故宮原名紫禁城明清兩朝皇宮位于北京市前通安門倚景山東近王府井街市西臨南海
故宮我世界目前保存完整、規(guī)模古代皇宮建筑群
故宮始建于明永樂四(公元1406)建于明永樂十八(公元1420)
護(hù)城河城墻四周各設(shè)城門座南面午門故宮門
尊敬的女士，先生們，今天，我們來游覽著名的風(fēng)景名勝區(qū)，頤和園，希望大家旅途愉快! 頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，是我國(guó)保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬于第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
頤和園的面積達(dá)290公頃(4350畝)，其中水面約占3/4。
整個(gè)園林以萬壽山上高達(dá)41米的佛香閣為中心，根據(jù)不同地點(diǎn)和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。
山腳下建了一條長(zhǎng)達(dá)728米的長(zhǎng)廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。
整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作。
請(qǐng)大家在游覽時(shí)注意事項(xiàng)：不要在墻上亂涂亂畫亂刻，不要亂丟果皮紙屑，不要隨地大小便!
各位旅客，大家好!很榮幸由我來帶領(lǐng)大家游覽世界八大奇跡之一的長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代千千萬萬勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
公元前七到三世紀(jì)的'春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)互相吞并，形成群雄并立不斷混戰(zhàn)的局面，他們?cè)谧约旱倪吘?，先后筑起長(zhǎng)城以自衛(wèi)。
如楚率先在南陽地區(qū)筑方城數(shù)百里;齊則在山東從平陰到東海邊瑯琊臺(tái)筑長(zhǎng)城，又沿黃河故道筑堤為城;中山、魏、韓、燕、趙、秦等國(guó)，各修筑長(zhǎng)城數(shù)百里至數(shù)千里。
當(dāng)時(shí)長(zhǎng)城總長(zhǎng)已上萬里，不過是分散各自獨(dú)立而已。
公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，一方面拆毀諸國(guó)間的長(zhǎng)城，另一方面為防北邊匈奴，又調(diào)動(dòng)軍民上百萬人，命大將蒙恬督筑長(zhǎng)城，西起洮河沿黃河向東，再按原秦、趙、燕長(zhǎng)城走向一直到遼東，綿亙?nèi)f余里，成為我國(guó)最早的萬里長(zhǎng)城。
以后歷代君王大都加固增修。
長(zhǎng)城東起遼寧丹東虎山，西至甘肅嘉峪關(guān)，從東向西行經(jīng)10個(gè)省區(qū)市。
長(zhǎng)城的總長(zhǎng)度為8851.8千米，其中人工墻體長(zhǎng)度為6259.6千米，壕塹和天然形成長(zhǎng)度為2592.2千米。
在說話間，我們的長(zhǎng)城已佇立在我們面前，祝大家玩得愉快!
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇五
女士們先生們:
大家好！
我是今天的導(dǎo)游。你可以叫我王導(dǎo)。今晚，我很高興能和你一起欣賞北京的美麗風(fēng)景，度過這段美好的時(shí)光。祝大家玩得開心！
游客，你知道嗎？夜幕降臨，北京亮起來。整個(gè)北京城變成了一片光的海洋，一個(gè)光的世界。
女士們先生們，我們現(xiàn)在在長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街上燈火輝煌，汽車川流不息。燈光閃爍，像銀河從天而降。天安門鐵塔金碧輝煌，光彩奪目。廣場(chǎng)周圍，五顏六色的.燈光勾勒出高大建筑的雄偉輪廓。
在環(huán)路上，立交橋就像彩虹。街道上，燈光、草坪燈和噴泉燈裝飾著美麗的北京。
在全新的王府井和西單商業(yè)街上，明亮的窗戶、彩色的廣告和彩色的霓虹燈讓熙熙攘攘的街道看起來比白天更美。感興趣的游客可以用你的相機(jī)留下這美麗的風(fēng)景。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇六
親愛的朋友們:。
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個(gè)門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的，其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長(zhǎng)有7公里。
我們一邊走著，就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，里邊有赑屃馱著巨碑，這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi)，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。
再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個(gè)三門六柱的門中央位置上，有三個(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實(shí)一直都是沿著神道來前進(jìn)的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門了。而我們所說的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北，全長(zhǎng)共7公里的神道。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇七
親愛的游客們:。
在古老的老北京，最著名的建筑莫過于四合院了。四合院是北京地區(qū)最有特點(diǎn)的傳統(tǒng)民居形式。遼代時(shí)已初成規(guī)模，經(jīng)金、元，至明、清，逐漸完善。四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種：中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合則是府邸、官衙用房。成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。
所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，所謂合院，即是一個(gè)院子四面都建有房屋，形成一個(gè)“口”字形。中心為院，北京四合院經(jīng)過數(shù)百年的營(yíng)建，從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京四合院建筑的布局，是以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征的。有最簡(jiǎn)單的一進(jìn)院、二進(jìn)院或沿著縱軸加多三進(jìn)院、四進(jìn)院或五進(jìn)院。這種四合院一般大都采用木板大門。厚厚的木板制成的大門一端，上下都放在軸心里，左右旋轉(zhuǎn)，可以關(guān)開閉合，安全、可靠。
北京四合院住宅的建造，滿足了人們衣食住行的需要，滿足了人們希望得到友誼、同情、理解、信任的需要。數(shù)代人的居住實(shí)踐表明，住在四合院，人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛，同時(shí)有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。這與現(xiàn)代公寓住宅永遠(yuǎn)緊閉大門的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。白天，院中花草樹木，十分美麗，夜里花香，空氣清新，晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶，全家合樂。家里人在院子里，無論做什么，外人看不見的，這符合中國(guó)人的習(xí)慣。四合院住房分間分房，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長(zhǎng)子住東廂，次子住西廂，傭人住倒房，小姐、女兒住后院，各不影響。北京四合院設(shè)計(jì)與施工比較容易，所用材料十分簡(jiǎn)單，青磚灰瓦，磚木結(jié)合，混合建筑。當(dāng)然，以木構(gòu)為主體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，重量輕，如遇地震，無論多大震級(jí)也不害怕，這說明合院是可以防震的一大特點(diǎn)。整體建筑是程色調(diào)灰青，給人印象十分樸素。以北京為主的周圍地區(qū)用四合院，以中軸為對(duì)稱，大門開在正南方向的東南方向，大門不與正房相對(duì)，也就是說大門開在院之東南。這是根據(jù)八卦的方位。
北京的四合院之所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性，是中國(guó)人民的重要建筑遺產(chǎn)。四合院一般是一戶一住，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為“大雜院”?！按箅s院”的溫馨卻讓許多老北京無法忘記。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇八
司馬臺(tái)長(zhǎng)城位于北京東北部120公里的險(xiǎn)關(guān)重鎮(zhèn)古北口境內(nèi)，此段長(zhǎng)城始建于明洪武初年，是一段偏離原北齊長(zhǎng)城基礎(chǔ)的明長(zhǎng)城，也是至今仍保留代長(zhǎng)城原貌的一段古長(zhǎng)城。
司馬臺(tái)長(zhǎng)城，全長(zhǎng)5.4公里，敵樓35座。整段長(zhǎng)城構(gòu)思精巧、設(shè)計(jì)奇特、構(gòu)思新穎、形態(tài)各異，它集萬里長(zhǎng)城眾多特色于一地，形成一段“奇妙的長(zhǎng)城”。
綜觀司馬臺(tái)長(zhǎng)城，可用“險(xiǎn)、密、全、巧、奇”五字概括。險(xiǎn)：司馬臺(tái)長(zhǎng)城沿刀削斧劈似的山脊修筑，蜿蜒曲折，驚險(xiǎn)無比，尤其是天梯和天橋兩段，更是險(xiǎn)中有險(xiǎn)。天梯是單面墻長(zhǎng)城，坡陡墻窄，最窄處不足半米，呈直梯壯沿山體上升，兩側(cè)更是陡峭懸崖，置身其上，俯首下望，令人目眩。天梯頂端，便是天橋，長(zhǎng)不逾百米，寬只有一磚，約40厘米左右，兩側(cè)又是懸崖絕壁，令人不寒而栗，英雄氣短，游客把這兒稱作咫尺天涯。雖然名為天橋，但到這里的人們卻都說：“過橋難，難于上青天”，這里可說是明長(zhǎng)城中依山設(shè)險(xiǎn)，險(xiǎn)上加險(xiǎn)的最險(xiǎn)要地段之一。密：是司馬臺(tái)長(zhǎng)城又一特點(diǎn)，兩敵樓相距最近僅43.8米，最遠(yuǎn)600米，一般都在100-200米之間，若按當(dāng)時(shí)明代筑長(zhǎng)城的規(guī)定，每500米修敵樓一座的話，可見此段長(zhǎng)城是一例外。全：是指敵樓和城墻的建筑形式奇特多樣。從外觀來看，敵樓有單眼樓、雙眼樓、三眼樓、四眼樓和五眼樓，有單層樓，上下相通的雙層樓和三層樓。它們均為空心敵樓，大小不一、形態(tài)組合各異，是按駐軍的官銜等級(jí)，駐防人數(shù)以及地勢(shì)險(xiǎn)要程度分別來建造的。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看，有磚結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)、磚石結(jié)構(gòu);又有單室、雙室、多室之分;房間布局有“田”字、“井”字;樓頂變化多端，有平頂、穹窿頂、八角藻井頂、覆斗頂;就連門窗也新穎別致，有邊門、中間門、有磚券和石券，還有技藝精湛的雕花花崗巖石門。這是長(zhǎng)城史上不可多得的珍貴文物。司馬臺(tái)長(zhǎng)城東段的仙女樓和望京樓就是兩種具有代表性的敵樓，望京樓是司馬臺(tái)長(zhǎng)城的制高點(diǎn)，海拔986米，為空心三眼樓，二層磚石結(jié)構(gòu)。這里視野開闊，隱約可見北京城輪廓，故稱望京樓。望京樓頭，東觀“霧靈積雪”、“蟠龍臥虎”、北看“燕山疊翠”、南瞧“水庫明珠”、壯麗關(guān)山，盡收眼底。仙女樓是敵樓中建造得最美的一座，掩映在老虎山腰的樹叢中，下部條石合縫，上部磨磚達(dá)頂。內(nèi)部用青磚砌成兩道大拱，三條甬道，十個(gè)券門。頂部正中心砌成蜘蛛網(wǎng)狀的八角藻井，四邊砌四個(gè)磚柱，游人在里面輕輕放歌便能發(fā)出悅耳的回音。門券上還有并蒂蓮花浮雕，整個(gè)敵樓處處給人以精巧、細(xì)膩、秀麗之感。仿佛它不是人間戰(zhàn)爭(zhēng)的防御設(shè)施，而是一座仙境樓閣。此外、城墻的構(gòu)造更是匠心獨(dú)運(yùn)，富于變化。因地形和軍事上的需要，城墻又分為單邊墻、雙邊墻和障墻，有磚砌、石砌及磚石混合砌，城墻上的箭孔疏密也從幾十個(gè)直到上百個(gè)。巧：體現(xiàn)為進(jìn)可攻，退可守，步步為營(yíng)的障墻。而小天梯上的障墻，可謂登峰造極，在20多米的垂直落差內(nèi)從最頂上的障墻箭孔，一直可以通過所有障墻的射孔，到達(dá)最下的射孔，精巧之至，另人贊嘆。由此可以想像昔日戌邊將士苦戰(zhàn)御敵的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。奇：構(gòu)筑在溶洞上的長(zhǎng)城，洞與城的巧妙組合，在整個(gè)明長(zhǎng)城中絕無僅有，令人稱奇叫絕。
司馬臺(tái)長(zhǎng)城雖以山勢(shì)險(xiǎn)陡、長(zhǎng)城雄奇為主景，卻不乏碧波蕩漾、湖光帆影的優(yōu)美環(huán)境，長(zhǎng)城角下的鴛鴦湖賦予了這段長(zhǎng)城以靈性，清澈的湖水，是由水量充沛、四季涼爽的冷泉和冬季熱氣噴涌、水溫常年在38℃的溫泉匯聚而成的，湖水冷暖各半，經(jīng)東歷夏，從不結(jié)冰。夏季里蕩舟湖上，清風(fēng)徐來，讓人神清氣爽，心曠神怡。
司馬臺(tái)長(zhǎng)城不僅有奇麗的風(fēng)光，亦是一座文化遺產(chǎn)的寶庫。今年來，在這段長(zhǎng)城上發(fā)現(xiàn)了許多長(zhǎng)城文物，其中：有石刻“題名碑”，碑上記載著當(dāng)年修建長(zhǎng)城時(shí)的情況以及與建城有關(guān)的官員的名字，同時(shí)這里還發(fā)現(xiàn)幾處城墻和敵樓上有帶戳印文字的磚，上面刻的都是參加修建長(zhǎng)城的軍隊(duì)名稱和年代，如“萬歷五年山東左營(yíng)造”、“萬歷五年寧夏營(yíng)造”等等。長(zhǎng)城磚上帶有戳印文字，在其它長(zhǎng)城上也是及為少見。在修復(fù)這段長(zhǎng)城清基過程中，又清出一批出土文物：有當(dāng)年守城將士使用過的各種武器，其中有鐵炮、石炮、鐵鏃鐵銃、手雷、三眼銃。鐵彈丸、火藥勺等，還有守城戰(zhàn)士用過的生產(chǎn)生活用具，其中有鋤頭、鐵鏟、菜刀、鐵燈碗等等，以上這些文物很珍貴，它為研究明代長(zhǎng)城及明代歷史提供了價(jià)值很高的事物資料。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上非常重要的文化遺產(chǎn)，司馬臺(tái)長(zhǎng)城則是這份遺產(chǎn)中的一顆明珠，為了更好地保護(hù)這段長(zhǎng)城，并滿足廣大中外游客更好地領(lǐng)略長(zhǎng)城的風(fēng)采，司馬臺(tái)長(zhǎng)城景區(qū)一手抓文物保護(hù)工作，一手抓旅游開發(fā)建設(shè)，使司馬臺(tái)長(zhǎng)城這一世界文化瑰寶無愧于時(shí)代，無愧于著名長(zhǎng)城專家羅哲文教授的評(píng)價(jià)：“中國(guó)長(zhǎng)城是世界之最，而司馬臺(tái)長(zhǎng)城是中國(guó)長(zhǎng)城之最?！?BR> 司馬臺(tái)還為游客提供登城隱形索道、游覽峽谷索橋、鴛鴦湖上泛舟、游泳、垂釣、住宿、小型會(huì)議、山寨野味等服務(wù)。6月舉辦司馬臺(tái)長(zhǎng)城國(guó)際滑翔節(jié)、8月舉辦文化節(jié)、9月舉辦登城比賽。
注意事項(xiàng)：由于司馬臺(tái)長(zhǎng)城山路險(xiǎn)峻，所以游客們?nèi)f不可圖一時(shí)之快而騎馬登城，當(dāng)您遇到什么問題時(shí)，可以撥打電話向景區(qū)求助。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇九
八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京延慶縣南部，在北京城區(qū)的西北方向，距市中心75公里。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是我國(guó)古代偉大的防御工程萬里長(zhǎng)城的一部分，建于明代弘治十八年(1520xx年)，明嘉靖、萬歷年間曾加以修葺該段長(zhǎng)城地勢(shì)險(xiǎn)峻，居高臨下，是明代重要的軍事關(guān)隘和首都北京的重要屏障。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城碗蜒于崇山峻嶺之間，依山而建，高低起伏，曲折綿延。八達(dá)嶺位于居庸關(guān)外口，有東、西兩座關(guān)門，東叫“居庸外鎮(zhèn)”，西稱“北門鎖鑰”。關(guān)城東窄西寬，長(zhǎng)城從“北門鑰鎖”關(guān)門城合臺(tái)起依山而筑，城墻高低不一，平均高約7.5米，頂寬約6米，可容五馬并馳，十人并行。該段長(zhǎng)城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長(zhǎng)達(dá)2米，重?cái)?shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊，墻頂?shù)孛驿仢M方磚，十分平整。墻頂外側(cè)筑有高1.7米的垛口，上有了望孔，下有射擊洞，內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個(gè)堡壘式的方形城臺(tái)。城臺(tái)有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺(tái)，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。在制高點(diǎn)上還設(shè)有煙墩，即烽火臺(tái)，是古代傳遞警訊的設(shè)施。
從1995年10月1日起，每個(gè)周末八達(dá)嶺長(zhǎng)城從南至北四烽火臺(tái)的1200米距離內(nèi)，650盞彩色泛光燈同時(shí)亮起迷人的燈光。每日晚上18點(diǎn)30分至21點(diǎn)30分，對(duì)游人開放。
萬里長(zhǎng)城，人類的巨著!
中華之魂!八達(dá)嶺長(zhǎng)城史稱天下九塞之一，是萬里長(zhǎng)城的精華和杰出代表。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬里長(zhǎng)城向游人開放最早的地段，八達(dá)嶺景區(qū)以八達(dá)嶺長(zhǎng)城為主，興建了八達(dá)嶺飯店、全周影院和由-主席親筆題名的中國(guó)長(zhǎng)城博物館等功能齊全的現(xiàn)代化旅游服務(wù)設(shè)施，被評(píng)為中國(guó)旅游勝地四十佳之首和北京旅游的"世界之最"。作為"世界文化遺產(chǎn)"，八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。
八達(dá)嶺地理環(huán)境優(yōu)越，自古以來就是通往山西、內(nèi)蒙、張家口的交通要道。98年，八達(dá)嶺高速公路建成通車，交通十分便利。而且，八達(dá)嶺的年平均氣溫比北京低3℃以上，成為"夏都"延慶的旅游龍頭。
迄今，八達(dá)嶺長(zhǎng)城已接待中外游客1.2億多人次,370多位外國(guó)元首及世界風(fēng)云人物在此留下足跡。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十
大家好：
我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我押穎慧。先感謝你們來北京旅游，我們從大港出發(fā)到北京一共大約要用五個(gè)來小時(shí)。今天我們先去北京的水立方和鳥巢游玩。下面呢，我就給大家講一下鳥巢。
座席，其中8萬個(gè)是永久性的，另外兩萬個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。我現(xiàn)在給大家一些時(shí)間，如果想拍照就可以多照幾張，多留些紀(jì)念。好了你們自由活動(dòng)吧!
下面我再帶大家去水立方游玩，水立方即國(guó)家游泳中心，位于北京奧林匹克公園內(nèi)，2019年12月24開工。是北京為2019年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館，也是2019年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。
其與國(guó)家體育場(chǎng)(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。
2019年奧運(yùn)會(huì)期間，國(guó)家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽，可容納觀眾坐席17000座，其中永久觀眾坐席為6000座，奧運(yùn)會(huì)期間增設(shè)臨時(shí)性座位11000個(gè)(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國(guó)際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的中心?，F(xiàn)在大家盡情的游玩吧!
最后祝大家玩得開心，玩得愉快!
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十一
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游xxx。
太廟位于北京市東城區(qū)天安門東側(cè)。面積14萬平方米，平面成南北向長(zhǎng)方形，正門在南，四周有圍墻三重。主要建筑為三進(jìn)大殿及配殿，前面有琉璃磚門及戟門各一座，兩門之間有7座石橋。明、清兩代為皇家祖廟。
北京太廟以古柏最為著名，園內(nèi)有多株已有數(shù)百年樹齡的古樹，現(xiàn)為北京市勞動(dòng)人民文化宮。太廟整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，魏峨宏麗，莊嚴(yán)肅穆。1924年辟為和平公園，1950年5月1日改名北京市勞動(dòng)人民文化宮。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
太廟始建于明朝永樂十八年（1420年），嘉靖二十三年（1544年）改建。此后于清朝順治八年、乾隆四年屢次修葺與擴(kuò)建，太廟面積為139650平方米。太廟在明朝時(shí)歸內(nèi)府神宮，清朝時(shí)歸太常寺。明清兩代每逢新皇帝登極，或有親政、大婚、上尊號(hào)、徽號(hào)、萬壽、冊(cè)立、凱旋、獻(xiàn)俘，奉安梓官，每年四孟及歲暮大袷等等，均需告祭太廟。
民國(guó)成立后，北洋政府于1926年將其命名為和平公園對(duì)公眾開放，兩年后歸內(nèi)政部。民國(guó)二十年改為故宮博物院分院，次年8月對(duì)外開放。
中華人民共和國(guó)成立后，總理周恩來將太廟劃撥給了總工會(huì)。太廟從此變?yōu)槲幕瘜m，設(shè)有劇場(chǎng)、電影院、球場(chǎng)、圖書館、展覽室等等。
太廟即帝王祭祀祖先的宗廟，按周制，位于宮門前左（東）側(cè)。文獻(xiàn)記載，古代宗廟，是每廟一主：唐夏五廟，商七廟，周亦七廟；漢代則不僅京城立廟，各郡國(guó)同時(shí)立廟，于是其數(shù)達(dá)一百七十六所，這是和后來天子宗廟僅太廟一處的制度很不相同的。
每廟一主變?yōu)橐粡R多室、每室一主的形制，大約是魏晉間事。魏有四室，晉為七室，東晉增至十室至十四室，親盡則祧遷。原在廟內(nèi)兩廂別立夾室“儲(chǔ)”貯放已祧神主，后世則另立祧廟于殿后。至唐代，定為一廟九室；明清亦沿襲一廟九室，另立祧廟之制。祭宗廟以功臣配享的制度，漢代已有；明清太廟兩廡，是平日貯存配享功臣神主所在。
北京故宮紫禁城前出端門往東，經(jīng)太廟街門進(jìn)入太廟區(qū)。此區(qū)于太廟垣墻外滿布古柏。用常綠樹叢造成肅穆氣氛，是古代建筑綠化的成功經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入太廟戟門，則庭院空敞，與垣外適成對(duì)比。
經(jīng)周恩來總理提議，第一次政務(wù)院會(huì)議批準(zhǔn)，將太廟移交北京市總工會(huì)管理，辟為職工群眾的文化活動(dòng)場(chǎng)所，“北京市勞動(dòng)人民文化宮”匾額由毛主席命名并親筆題寫，于1950年4月30日揭幕，5月1日正式對(duì)外開放。是勞動(dòng)人民的“學(xué)校和樂園”和中外游客旅游的勝地。
豐富多彩的文體活動(dòng)和優(yōu)美典雅的環(huán)境吸引著眾多的游人，藝術(shù)和教育培訓(xùn)造就了大批人才，各種藝術(shù)演出和展覽也久負(fù)盛名，各種娛樂健身項(xiàng)目雅俗共賞，是休閑娛樂的極好去處，北京市勞動(dòng)人民文化宮的成立，作為建國(guó)后的重大歷史事件載入《中華人民共和國(guó)大事記》。
1988年1月太廟被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1998年北京市勞動(dòng)人民文化宮被全總評(píng)為全國(guó)示范工人文化宮。
20xx年3月北京市勞動(dòng)人民文化宮被評(píng)為北京市一級(jí)公園。
北京市勞動(dòng)人民文化宮自成立以來，成為首都乃至全國(guó)職工文化活動(dòng)的中心，開展了豐富多彩的文化活動(dòng)，培養(yǎng)了大批各方面人才。同時(shí)，作為黨和國(guó)家重大活動(dòng)的重要場(chǎng)所，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件。隨著改革開放步伐的加快，文化宮正將太廟傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，逐步形成了獨(dú)具特色且富涵文化價(jià)值的學(xué)校和樂園。
太廟占地約十六萬五千平方米。太廟本身由高達(dá)9米的厚墻垣包繞，封閉性很強(qiáng)。南墻正中辟券門三道，用琉璃鑲貼，下為白石須彌座；凸出墻面，線腳豐富，色彩鮮明，與平直單一的長(zhǎng)墻強(qiáng)烈對(duì)比，十分突出．這一入口處理是相當(dāng)成功的。入門有小河，建小橋五座；再北為太廟戟門，五間單檐廡殿，屋頂平緩，翼角舒展，尚為明代規(guī)制。入戟門為廣庭，北上為太廟正殿，原為九間，清代改為十一間重檐廡殿，與太和殿同屬第一級(jí)而尺度稍遜。殿內(nèi)列皇帝祖先牌位，置龍椅上，代表生人。殿內(nèi)用黃色檁香木粉涂飾，氣味馨芳，色調(diào)淡雅．牌位以西為上，分昭穆而列，平日則存于殿后寢宮。寢宮以北，用墻垣隔出一區(qū)為“祧廟”。正殿前東西廡列功臣牌位，祭祀時(shí)用為陪祀。
整個(gè)太廟建筑群，基本為明嘉靖年間重建規(guī)模，是研究明代建筑群整體組合造型處理的良好典型。
殿宇均為黃琉璃瓦頂，建筑雄偉壯麗。前殿面闊11間，進(jìn)深4間，重檐廡殿頂，周圍有三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄。其主要梁柱外包沉香木，其余木構(gòu)件均為金絲桶木，天花板及柱皆貼赤金花，制作精細(xì)。太廟雖經(jīng)清代改建，其規(guī)制和木石部分，大體保持原構(gòu)，是北京最完整的明代建筑群之一。太廟以古柏著名，樹齡多達(dá)數(shù)百年。
總體布局：太廟的主體建筑為三大殿，大殿對(duì)面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北面東、西各有一座六角井亭，橋南面為神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。太廟的正門：設(shè)于天安門內(nèi)御路東側(cè)，稱太廟街門，是皇帝祭祀太廟時(shí)所走之門。該門與天安門內(nèi)御路西側(cè)社稷壇門相對(duì)稱。太廟的正門在對(duì)外開放后，改設(shè)為長(zhǎng)安街上現(xiàn)勞動(dòng)人民文化宮的正門。
五彩琉璃門：是祭殿的正門，此門得名于五彩琉璃的裝飾。門內(nèi)為玉帶河及金水橋，其作用和名稱與紫禁城之內(nèi)的金水橋相同。
大戟門：此門得名于門內(nèi)外曾陳列有八個(gè)戟架，每個(gè)戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。大戟門有五個(gè)開間，當(dāng)中三間均為前后三出陛，中階九級(jí)，左右則各七級(jí)。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時(shí)更衣盥洗所用。
燎爐:大戟門內(nèi)稍東與西南方各有一座黃磚燎爐，專為焚燒祝帛而設(shè)。
前殿是三大殿中的主殿，這里是皇帝舉行大祀之處。始建于明代，明末清初被毀得只剩有中間三間和殿柱。順治年間重修太廟大殿，完工后的大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對(duì)照的"太廟"。殿外的三重臺(tái)基用漢白玉石欄環(huán)繞，月臺(tái)御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內(nèi)的大梁為沉香木，其余用金絲榆木；地鋪"金磚"；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內(nèi)供奉木制金漆的神座，帝座雕龍，后座雕風(fēng)。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側(cè)的配殿設(shè)皇族和功臣的牌位。中殿，寬九楹，深四楹，通過石露臺(tái)連接前殿，殿外的石階下左右各有二個(gè)石燈。殿內(nèi)正中室供太祖，其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數(shù)目相同的帝后神椅，對(duì)于皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。
后殿，四周圍以紅墻，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內(nèi)供清朝立國(guó)前被追封的帝后神牌。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天安門東側(cè)。明清兩代皇帝祭祀祖先之所。占地近14萬平方米。始建于明永樂十八年(1420)，嘉靖二十四年(1545)重建，明、清多次重修。1924年改為和平公園，1951年改為勞動(dòng)人民文化宮。廟坐北朝南，圍墻兩重，外垣正面辟正門，門前建石橋。內(nèi)垣正門為戟門，門前有單孔白石橋5座，橋南左為神庫，右為神廚。進(jìn)戟門至前殿，為太廟正殿，面闊11間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，漢白玉石砌須彌座臺(tái)基，分三層，俱圍以漢白玉護(hù)欄，前出寬闊月臺(tái)，臺(tái)前御路，殿內(nèi)金磚墁地。正殿是祭祀先祖列帝之處，東配殿祀配享王公，西配殿祀配享功臣。前殿之后為中殿，面闊9間，黃琉璃瓦廡殿頂，為清代供奉歷代帝后神位之處，兩廂配殿貯存祭器。后殿又稱祧廟，是供奉清代遠(yuǎn)祖神位之所，殿前有墻與中殿相隔，自成院落。太廟西垣共有3座門，分別通天安門、端門、午門，以方便皇帝由紫禁城出入太廟。太廟雖歷經(jīng)修葺，仍大部分保持了明代的建筑法式，是現(xiàn)存最為完整的明代建筑群，其歷史和藝術(shù)價(jià)值極為珍太廟是明清兩代皇帝祭祖祖先的家廟，始建于明永樂十八年（1420年），占地二百余畝，是根據(jù)中國(guó)古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。太廟平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭園。大殿聳立于整個(gè)太廟建筑群的中心，面闊十一間，進(jìn)深四間，建筑面積達(dá)2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄；殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構(gòu)件均為名貴的金絲楠木；天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細(xì)，裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側(cè)各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂?shù)木砰g大殿，中殿稱寢殿，后殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟以古柏著稱，樹齡多高達(dá)數(shù)百年，千姿百態(tài)，蒼勁古拙。辛亥革命以后，太廟一度仍歸清室所有，1924年辟為和平公園，1950年改為現(xiàn)名“勞動(dòng)人民文化宮”。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十二
各位游客：
hi！大家好！我是你們的導(dǎo)游呂佳麗，大家叫我小呂就行了。很高興為大家提供服務(wù)，希望在我的陪伴下能讓大家度過愉快的一天。今天我要帶領(lǐng)著大家來參觀世界遺產(chǎn)之一——北京故宮。
大家現(xiàn)在可以看到，那座聳立在臺(tái)階上金碧輝煌的三層建筑物就是故宮了。故宮，又叫紫禁城，是明清兩代的皇宮。故宮是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的古代木制結(jié)構(gòu)建筑群。這故宮不一般，共有24位皇帝先后在這里登基。歷史很悠久，請(qǐng)大家慢慢欣賞。
紫禁城占地七十二萬多平方米，共有宮殿九千多間，都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，黃琉璃瓦頂，青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，南北取直，左右對(duì)稱。
現(xiàn)在我們來到故宮里最吸引人的建筑：三座大殿：太和殿，中和殿和保和殿。它們都建筑在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙洞。
下面就是大家自由游覽時(shí)間了，提醒大家：一是欣賞豐富多彩的建筑藝術(shù)；二是欣賞陳列于室內(nèi)的珍貴文物，這里的文物占全國(guó)總數(shù)的六分之一，其中有很多是絕無僅有的國(guó)寶。
我的講解就到這里，現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十三
各位游客： 大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。
今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達(dá)嶺度過一段美好的時(shí)光。
長(zhǎng)城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國(guó)北方的遼闊的土地上。
它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民血法的結(jié)晶，也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。
往下面看是有兩個(gè)門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。
在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。
倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。
甕城是長(zhǎng)城的一個(gè)重要組成部分。
它一般都建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。
八達(dá)嶺的甕城也不例外。
建在山脊上，受地形限制，依山就勢(shì)，東低西高，東窄西寬，僅有 5000平方米。
甕城內(nèi)無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊(duì)駐在西北三里的岔道城。
甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。
甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經(jīng)講過。
城門洞上，古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門，門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。
平時(shí)，大門敞開，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時(shí)城門緊閉，嚴(yán)實(shí)堅(jiān)固;一旦發(fā)出反擊號(hào)令，城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。
甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。
在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺(tái)上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。
從碑文可以看一帶長(zhǎng)城，先后經(jīng)80多年時(shí)間才完成。
這碑中還記錄著修筑長(zhǎng)城的時(shí)間、長(zhǎng)度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責(zé)任。
站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。
這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。
從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達(dá)”。
八達(dá)嶺也因此得名。
我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為“這時(shí)威大將軍”。
這門炮炮身長(zhǎng)2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。
字最大的射程是500多米，可見當(dāng)時(shí)的軍工業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。
北8樓是八達(dá)嶺長(zhǎng)城海拔最高的樓，高達(dá)888.9米，建筑也很有特色。
原來還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護(hù)文物封了樓門。
從關(guān)城城臺(tái)到南峰的最高處南4樓，城墻長(zhǎng)685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢(shì)陡峭，長(zhǎng)城逶迤400多米。
城頂最險(xiǎn)處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。
南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來也有鋪房。
南峰長(zhǎng)城以南4樓地勢(shì)最高，海拔803.6米。
登樓眺望，長(zhǎng)城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。
使人不由得想起我國(guó)著名的長(zhǎng)城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長(zhǎng)城時(shí)詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。
鎖鑰北門天設(shè)險(xiǎn)，半哉峻嶺走長(zhǎng)龍。
從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。
南5樓與南6樓之間在長(zhǎng)城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長(zhǎng)城紀(jì)念碑亭”。
南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。
這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。
各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。
天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。
乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。
新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。
圜丘有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。
每道墻都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每層壇面都有多少臺(tái)階。
到了最高層，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù)。
這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽數(shù)，所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。
到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。
在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。
它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇三個(gè)字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。
這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對(duì)方說話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。
和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。
在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
大家好我是你們的導(dǎo)游----何導(dǎo)
頤和園原是清朝帝王的行宮和花園，前身清漪園，是三山五園中最后興建的`一座園林，始建于1750年，1764年建成，面積290公頃(4400 畝)，水面約占四分之三。
乾隆繼位以前，在北京西郊一帶，已建起了四座大型皇家園林，從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。
乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝在這里改建為清漪園，以此為中心把兩邊的四個(gè)園子連成一體，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。
咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。
光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費(fèi)的名義動(dòng)用3000萬兩白銀重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。
到光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，燒毀了許多建筑物。
光緒二十九年(1903)年修復(fù)。
后來在軍閥混戰(zhàn)、國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2007年5月8日，頤和園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。
頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，萬壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的造園準(zhǔn)則。
頤和園亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，是集中國(guó)園林建筑藝術(shù)之大成的杰作，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，有聲有色。
頤和園景區(qū)規(guī)模宏大，占地面積2.97平方公里(293公頃)，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三(約220公頃)。
園內(nèi)建筑以佛香閣為中心，園中有景點(diǎn)建筑物百余座、大小院落20余處，3555古建筑，面積70000多平方米，共有亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。
古樹名木 1600 余株。
其中佛香閣、長(zhǎng)廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺(tái)等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。
各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園游玩，希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。
我叫黃嘉儀，你們叫我黃總導(dǎo)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了長(zhǎng)廊。
你們看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。
這條長(zhǎng)廊有七、八百米長(zhǎng)，分成二百三十七間。
每一間的橫檻上都有五彩的花，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
長(zhǎng)廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。
微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽，你感覺到了嗎?
大家看，我們現(xiàn)在走到了長(zhǎng)廊的盡頭。
我們面前就是萬壽山。
大家抬頭向上看，那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。
那就是佛香閣。
下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧!你們看，昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。
游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。
頤和園的景色說也說不盡。
你們看那，還有湖心島和十七孔橋，請(qǐng)你們自己細(xì)細(xì)觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來，我還是你們的導(dǎo)游。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十四
親愛的游客們：
大家好!歡迎大家來到這個(gè)被譽(yù)為世界五大宮之首的北京故宮。我是廷佐旅行社的導(dǎo)游侯易辛，很高興今天能帶大家一起領(lǐng)略這美麗的文化遺址。
當(dāng)年，下令建筑故宮的，是明成祖永樂。故宮是個(gè)規(guī)模宏大的皇家宮殿，它由永樂四年始建，直至永樂十八年才建成。在天空中俯視故宮，故宮就像一座長(zhǎng)方形城池，它南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外沿有寬52米的護(hù)城河。整個(gè)故宮有外朝和內(nèi)廷組成。
大家朝那兒看，那就是外朝的三大殿，分別為太和殿、中和殿和保和殿，是古代君王和文武百官商議國(guó)家大事的地方。三大殿為漢族宮殿建筑之精華，體現(xiàn)了漢式宮殿建筑的特點(diǎn)：平面布局以大殿(太和殿)為主體，取左右對(duì)稱的法式排列諸殿堂、樓閣、臺(tái)榭、廊廡、亭軒、門闕等建筑。走進(jìn)去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)殿堂建筑以木構(gòu)架支撐，柱底下有石柱礎(chǔ)，磚修墻體北、西、東三面維護(hù)，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。
內(nèi)廷的中心則是乾清宮、交泰殿和坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，那里就是皇帝與后妃們住的正宮。大家現(xiàn)在可以休息一下，過一會(huì)兒我們?nèi)ビ^賞后宮的美景。
云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里，距北京約75公里，背后以朱山為依托，對(duì)面以石經(jīng)山為屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而聞名于世，是京郊具有金石、書法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡，在北京以至全國(guó)諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評(píng)為“北京十大人文旅游累點(diǎn)”之一。房山縣西北部山岳地帶，自隋唐以來就是佛教勝地，如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物，而石徑山云居寺則是其中最有名的，向有“北京敦煌”之譽(yù)。
云居寺創(chuàng)建於隋唐時(shí)代，歷代屢有重修擴(kuò)建，成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字?jǐn)?shù)千萬。除去重復(fù)刻造者外，計(jì)刻經(jīng)112o馀部，刻工精湛，為中國(guó)佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的'石刻大藏經(jīng)，在中國(guó)佛教史上值得大書特書?？讨圃凭邮瘡降囊?guī)模，遠(yuǎn)超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。
云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時(shí)代已具相當(dāng)規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時(shí)代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有“石經(jīng)寺”之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”，仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺，最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進(jìn)。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，確實(shí)是一處修行佳處?！捌咂呤伦儭焙笏略罕蝗哲娕诨饸橐黄瑥U墟，南塔也於此時(shí)被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復(fù)後，日方將當(dāng)時(shí)照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國(guó)后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項(xiàng)事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風(fēng)、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次“法難"期間，大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼，戰(zhàn)爭(zhēng)兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來毀滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠(yuǎn)。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認(rèn)為經(jīng)刻石上，可以地久天長(zhǎng)，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠(yuǎn)離幽州城的房山，開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動(dòng)得到當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導(dǎo)、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先後刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開鑿藏經(jīng)洞九個(gè)藏石經(jīng)版4559塊;遼金時(shí)又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1o611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也稱“壓經(jīng)塔”。
靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個(gè)，也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進(jìn)出，長(zhǎng)寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1o54尊，故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。
房山石經(jīng)是我國(guó)的石經(jīng)寶庫，也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)。它對(duì)於研究我國(guó)古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價(jià)值和意義。遼金年代所刻石經(jīng)，原以《契丹藏》為底本，但《契丹藏》早已失傳。近年來從山西應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)了《契用藏》殘卷，與房山石經(jīng)對(duì)照，完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng)，這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板，沒有寫經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本?？眱r(jià)值極高。同時(shí)，它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇，書法秀麗，不僅是有價(jià)值的佛教文物，也是中國(guó)書法雕刻藝術(shù)的精品。所以問世后，即名聞遐邇。在書法藝術(shù)方面，隋代刻經(jīng)已是高手所書，唐代刻經(jīng)更具有隋唐書法的優(yōu)美風(fēng)格。從石經(jīng)中也可以看到我國(guó)書法風(fēng)格的變遷和文字演變(如：俗寫字，異體字，簡(jiǎn)化字，武周時(shí)期新造字等)情況。石經(jīng)中有許多經(jīng)文后面附刻有題記，這些題記是研究歷代政治，經(jīng)濟(jì)，文化以及民風(fēng)民俗的寶貴資料。從1956年開始中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和有關(guān)部門一起，對(duì)房山石經(jīng)進(jìn)行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，目前已將部分石經(jīng)進(jìn)行編號(hào)，上架展覽。
1981年11月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所佛學(xué)家羅焰在洞內(nèi)研修之際，於原地面拜石下五厘米處，發(fā)現(xiàn)一方石，下有一洞穴，內(nèi)存石函、銀函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一號(hào)白玉石函，函蓋上刻有172個(gè)字，函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬歷二十年(1592年)間，在石經(jīng)山首次發(fā)現(xiàn)隋代所藏佛舍利情況。二號(hào)青石函，較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號(hào)漢白玉石函，有楔狀抽斗蓋，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號(hào)鍍金銀函，四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案，蓋上有花卉圖案，內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號(hào)白玉函十分精巧，長(zhǎng)寬各12厘米，高17厘米，里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁邊還伴有兩顆珍珠。
關(guān)於這些佛舍利的來歷，據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利，并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國(guó)各州頒發(fā)佛舍利，地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠(yuǎn)。同時(shí)，云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人，是佛教天臺(tái)宗慧思弟子，所似很可能當(dāng)時(shí)皇帝也賜給了云居寺佛舍利?！逗┥酱髱焿?mèng)游集》和《帝京景物略》中曾記載明萬歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)現(xiàn)了三粒佛舍利。當(dāng)時(shí)萬歷皇帝的母親篤信佛教，於是迎入宮中供養(yǎng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi)，但是記載中的三粒佛舍利，現(xiàn)存只有兩粒，據(jù)專家推斷，其中一粒可能在明代萬歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供養(yǎng)時(shí)不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)保管，一俟云居寺修復(fù)後，將送回云居寺內(nèi)安置，供各界人士瞻禮。
云居寺周圍現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座，互相拱衛(wèi)，從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟漢白玉為原料，精雕而成。塔分單層和密檐式兩種，平面呈方形，正面辟尖拱形門，內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士，生動(dòng)逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供養(yǎng)人形象，反映出盛唐時(shí)期民族團(tuán)結(jié)的繁榮景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔，成為研究唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實(shí)物資料。1949年後，人民政府對(duì)云居寺所藏石經(jīng)進(jìn)行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊，分別藏在對(duì)面石經(jīng)山上的9個(gè)洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月，國(guó)務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng)，列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，并為保護(hù)這些珍貴的文物，先後對(duì)遼代北塔進(jìn)行了加固維修，安裝了避雷設(shè)施，為保護(hù)石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫，以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復(fù)云居寺。第一期工程，天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復(fù)原。為更好地保護(hù)石經(jīng)，避免風(fēng)化剝蝕，現(xiàn)已決定於1999年9月9曰9目9時(shí)9分9秒，將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安，這項(xiàng)舉措必成這佛教史上的一件大事。
云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽(yù)為"北京的敦煌"。在云居寺周圍兩平方公里的范圍內(nèi)，內(nèi)云居寺，石經(jīng)山藏經(jīng)洞，唐、遼塔群構(gòu)成了我國(guó)古代佛教文化一大寶庫。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代千余年，刻經(jīng)1122部，3572卷，刻石14278塊，分藏于石經(jīng)山九個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中?，F(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬多塊，明代經(jīng)2萬多卷運(yùn)藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳列展覽有"石經(jīng)展覽"。
云居寺有五大院落六進(jìn)殿宇，東接上方山，西俯拒馬河，占地7萬多平方米，兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對(duì)峙，歷史悠久，飽經(jīng)滄桑。解放后，云居寺經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊嚴(yán)。云居寺古時(shí)亦有"碑海塔林"之稱，現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座，是其寶貴的文化遺產(chǎn)。
石經(jīng)山在云居寺東二里處，俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處，也是佛祖舍利出土之處，4196塊隋唐石經(jīng)為國(guó)之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡，具有極高的價(jià)值。
據(jù)考，石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年)，僧人靜琬為維護(hù)正法，鐫刻經(jīng)于石。刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代，綿延1039年，刻佛經(jīng)1122部，3572卷，14278塊，分藏于石經(jīng)山9個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中，規(guī)模之大，歷時(shí)之長(zhǎng)，是世界文化史上罕見的壯舉，堪與聞名寰宇的萬里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十五
大家好，我是你們的導(dǎo)游大家可以叫我陳導(dǎo)，今天就由我來給大家講解頤和園的風(fēng)景名勝。
請(qǐng)大家隨著我走。
現(xiàn)在，我手指的這個(gè)是著名的長(zhǎng)廊。
這個(gè)長(zhǎng)廊可不一般。
它全長(zhǎng)700多米，分成273間。
大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
難怪被稱為“世界第一廊”。
大家往前看，這就是碧波蕩漾的昆明湖。
這片湖靜得像一面鏡子。
游船經(jīng)常從這里經(jīng)過，大家可以聽到船上游人們的歡歌笑語。
在昆明湖的上面，就是聞名遐邇的萬壽山。
站在這里，我們可以看到頤和園的全部風(fēng)景。
站在這里看，整個(gè)頤和園真可謂是無比壯觀。
郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。
一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，這就是古香古色的佛香閣。
大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座石橋有17個(gè)橋洞，叫十七孔橋。
橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子。
這座在歷史上為帝王建造的古典園林，現(xiàn)已成為中國(guó)最著名的旅游參觀熱點(diǎn)之一，每年接待游客數(shù)百萬人。
1986年，頤和園被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
大家聽了我的介紹，也心動(dòng)了吧!那就親自到頤和園看看吧!
故宮由外朝與內(nèi)廷兩部分組成。
外朝以太和殿(金鑾殿)、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西以文華殿、武英殿為兩翼，是皇帝處理政事、舉行重大慶典的地方。
內(nèi)廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧殿(皇帝結(jié)婚新房)為中心，東西兩翼有東六宮、西六宮(皇紀(jì)宮室)，輔以養(yǎng)心殿、奉先殿、齋宮、毓慶宮、寧壽宮、慈寧宮以及御花園等，是皇帝平日處理政務(wù)及皇帝、皇后、皇太后、紀(jì)嬪、皇子、公主居住、禮佛、讀書和游玩的地方。
總體布局為中軸對(duì)稱，前三殿、后三宮坐落于全城中軸線上，氣勢(shì)雄偉，豪華壯觀，為我國(guó)現(xiàn)存的最大、最完整的古建筑群，也是世界上別具一格，輝煌壯麗，并具中國(guó)古典風(fēng)格和東方格調(diào)的建筑物和世界上最大的皇宮。
1911年辛亥革命，推翻了滿清統(tǒng)治，結(jié)束了2000多年的封建王朝，但被廢帝博儀仍居住在故宮后半部分。
1912年將外朝辟為“古物陳列所”。
1924年11月5日馮玉祥部將鹿鐘麟把博儀驅(qū)逐出宮。
1925年10月10日成立故宮博物院。
它的特產(chǎn)有：白煮肉、鴨掌、刷羊肉、烤鴨、灌腸、豆汁
各位朋友，先自我介紹一下……。
今天我將帶大家參觀故宮博物院，現(xiàn)在我先為大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。
故宮又叫紫禁城。
紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無價(jià)的歷史見證。
1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
故宮座北朝南，開有四條門。
各位朋友，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。
各位請(qǐng)看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。
它建成于公元1420年，位于端門之北，雄偉壯觀。
各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。
這里是故宮第一進(jìn)院落，首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。
金水橋下是內(nèi)金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場(chǎng)，這里就是明代皇帝御門聽政時(shí)百官待駕的地方。
好，下面請(qǐng)各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。
現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場(chǎng)，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。
好!這里可以拍下遠(yuǎn)處太和殿的全景，各位可以在此留個(gè)影，過一會(huì)兒，我再給大家介紹一下太和殿。
各位朋友，我們眼前的太和殿是整座紫禁城內(nèi)級(jí)別最高的建筑，只有皇帝舉行盛大典禮時(shí)才使用，象征皇權(quán)的至高無上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。
太和殿始建于公元1420年，當(dāng)時(shí)叫奉天殿。
后來，該叫皇極殿。
清順治皇帝登基后，重修三大殿，并將皇極殿改為太和殿。
太和殿高35米，東西長(zhǎng)64米，南北寬33米，面積為2377平方米。
它面闊十一間，進(jìn)深5間，規(guī)模為紫禁城內(nèi)大殿之最。
裝飾用的彩繪為最高等級(jí)的.金龍和璽。
殿頂形式為最高等級(jí)的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國(guó)目前最大的，總之處處顯示“第一”，那是皇帝認(rèn)為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。
看完了太和殿，我們?cè)賮砜粗泻偷睢?BR> 大家請(qǐng)看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時(shí)、稍事休息的地方。
下面，請(qǐng)大家跟我來一起參觀當(dāng)時(shí)的國(guó)宴廳--保和殿。
各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。
這座大殿被稱為清代的國(guó)宴廳及科舉考場(chǎng)，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場(chǎng)。
好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀保和殿并稍適休息，我們10分鐘后集合，謝謝大家!
各位，故宮整個(gè)院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”。
“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。
“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。
現(xiàn)在，我介紹一下故宮的后半部分，即“后寢”。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。
乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個(gè)部分。
正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時(shí)按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國(guó)、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。
東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。
由于時(shí)間關(guān)系，我們就先講到這里，現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我去參觀交泰殿。
各位請(qǐng)看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑睿@座建筑是明清兩朝皇后過生日時(shí)舉行壽慶活動(dòng)的地方。
在大殿后墻匾額上有“無為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國(guó)，施以仁政，以圖國(guó)家長(zhǎng)治久安。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場(chǎng)所。
大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
好啦，各位朋友，故宮中路的講解到此結(jié)束。
各位游客朋友們，大家好!我是你們的導(dǎo)游，我姓趙，叫趙緣，大家可以叫我小趙。
今天我們游覽的景點(diǎn)是頤和園。
頤和園是清代皇家園林，始建于1750年，曾兩次遭到英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的搶掠和破壞，但在新中國(guó)成立后得到了很好的修繕和保護(hù)。
“頤和”是頤養(yǎng)天年、身體健康的意思。
當(dāng)年，慈禧太后選用“頤和”這個(gè)園名，是盼望能夠養(yǎng)好自己的身體。
各位游客，頤和園最有名的就是長(zhǎng)廊。
看，綠色的柱子，紅色的欄桿，一眼望不到頭。
這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng)，分成了273間，每一間的橫檻上都畫著美麗的圖。
但在上千幅圖畫中，沒有哪兩幅是相同的。
長(zhǎng)廊旁的風(fēng)景優(yōu)美，栽滿了花木，一種花沒謝，另一種花就開了。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了萬壽山腳下。
好，現(xiàn)在抬頭，大家看到那座八角寶塔形的三層建筑了嗎?那就是佛香閣。
下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
各位游客，我們現(xiàn)在正在萬壽山上。
向下望，頤和園的大半景色盡收眼底。
郁郁蔥蔥的樹叢，掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅色的宮墻。
正前面，是昆明湖。
湖上的游船、畫舫在湖面上滑過。
向東眺望，隱隱約約地可以望見幾座古城和城里的白塔。
從萬壽山下來，就是昆明湖了。
昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著許許多多的垂柳，風(fēng)光美麗極了!湖中心有個(gè)小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上一片蔥綠。
我們可以從石橋上走過，去小島游玩。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到石橋上了。
這座橋有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋。
橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。
這么多獅子，沒有兩只是一樣的。
各位游客，今天的旅途到此結(jié)束，相信這次旅行一定能為你們留下美好的回憶。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十六
大家好，歡迎來到邯鄲的京娘湖，我是您們的導(dǎo)游小吳。
京娘湖位于邯鄲武安，占地面積約20xx平方千米。今天由我陪同大家游覽京娘湖，相信這樣美麗的景色一定會(huì)讓大家流連忘返。在游覽過程中，如有不足之處可以及時(shí)跟我們反應(yīng)。在游覽時(shí)，請(qǐng)大家注意不要在船上抽煙，亂扔垃圾，更不要在船上來回走動(dòng)，以免沉船，發(fā)生危險(xiǎn)。我是方嘉鈺，你們有什么事可以跟我說。
在我身后的是鵲橋，鵲橋全長(zhǎng)1200多米，我們也聽說過牛郎和織女的故事，他們就是在這里相遇的。我們繼續(xù)參觀，可以看到同心鎖，上面寫有愿望，聽說情人凡是從這里走過都會(huì)“天長(zhǎng)地久”。
我們走過鵲橋，會(huì)看到一個(gè)洞，據(jù)說這里面以前住著一只老虎，可是因?yàn)樾拗?，老虎不見了，所以這個(gè)洞叫老虎洞。我們走過老虎洞，登上山會(huì)看到京娘湖的雕像，還有許多用繩子編的很多很多人物。我們登上山頂，向下望就會(huì)看到半山的'景色盡收眼底。
這雄偉的山嶺，美麗的景色你覺得怎么樣呢?
我們來到這里就順勢(shì)下山了，眼看車也快來了，就要和大家告別了，祝你們?cè)诨丶业耐局幸宦讽橈L(fēng)，祝你們開開心心，萬事如意。如果你們下次與朋友或家人再來時(shí)一定要好好參觀一下。
我們的游覽這就結(jié)束了!謝謝大家!再見，歡迎下次再來游覽!
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十七
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一，也位列規(guī)劃中的25片舊城保護(hù)區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街，南止地安門東大街，全長(zhǎng)786米，寬8米，與元大都（1267年）同期建成，是我國(guó)唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級(jí)最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。
在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代，以南鑼鼓巷為軸線，東側(cè)地區(qū)屬昭回坊，西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗，光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國(guó)時(shí)期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著，呈“魚骨狀”，又如同一條“蜈蚣”。因此，南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時(shí)沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統(tǒng)時(shí)才稱菊兒胡同，后延續(xù)至今。她里坊，是中國(guó)古代居住區(qū)組織的基本單位，也是城市規(guī)劃建設(shè)的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始，出現(xiàn)了“坊”的稱呼。唐長(zhǎng)安，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)仍延續(xù)了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤。
明朝時(shí)，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆20xx年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊，正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。
唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無存，元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
在北京炎熱夏季中一個(gè)少有的細(xì)雨霏霏的涼爽午后，我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注，是因?yàn)閺男率兰o(jì)開始，不經(jīng)意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。
有人說三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評(píng)說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個(gè)宅院里都訴說著老故事。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十八
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
明朝永樂皇帝朱棣在1420xx年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實(shí)就是吉祥的土地，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營(yíng)，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個(gè)村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險(xiǎn)!后來選過京西的“燕家臺(tái)”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里，真可以說是風(fēng)水寶地。從此可見當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后，就開始修建了長(zhǎng)陵，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營(yíng)建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后，為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時(shí)候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后，對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)，并且開放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?，F(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇?，所以他的陵墓?dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝，因?yàn)楸恢扉Z取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個(gè)事件稱為“土木之變”，一國(guó)不能無君，所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
現(xiàn)在大家沿途看到的這一個(gè)石牌坊，就是陵區(qū)的標(biāo)志，是嘉靖年間制造的。這個(gè)牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達(dá)到了28.86米，是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點(diǎn)。
大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個(gè)門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的，其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長(zhǎng)有7公里。
我們一邊走著，就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，里邊有赑屃馱著巨碑，這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi)，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。
再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個(gè)三門六柱的門中央位置上，有三個(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實(shí)一直都是沿著神道來前進(jìn)的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門了。而我們所說的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北，全長(zhǎng)共7公里的神道。
說到長(zhǎng)陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1420xx年，在1420xx年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子，當(dāng)朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號(hào)為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國(guó)庫充實(shí)，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國(guó)歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國(guó)之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國(guó)古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的是葬入長(zhǎng)陵的第一個(gè)人并不是朱棣，而是徐皇后。長(zhǎng)陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院，第一進(jìn)院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭，但當(dāng)時(shí)上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間，進(jìn)深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?，殿?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對(duì)著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印６闹軇t是出土文物的展覽。
在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個(gè)殿，高大9.5米，長(zhǎng)31米，寬9.1米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個(gè)長(zhǎng)型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點(diǎn)。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級(jí)的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個(gè)木箱。
按照皇帝陵寢的規(guī)置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個(gè)皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個(gè)現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的，可是根據(jù)專家推測(cè)：在萬歷四十八年的時(shí)候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內(nèi)，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務(wù)都?jí)涸诹藙倓偧次坏幕实壑煊尚Ｉ砩?，所以?zhǔn)備工作十分的倉促。而且當(dāng)時(shí)正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進(jìn)去了?？墒堑搅说貙m發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進(jìn)不去，所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中?，F(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我走出地宮。
隨著參觀定陵的活動(dòng)結(jié)束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國(guó)文物保護(hù)工作的不斷開展，國(guó)家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時(shí)，我也希望各位游客能對(duì)這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十九
天壇位于北京正陽門東南側(cè),始建于明永樂年間，至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，是中國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形，北圓南方，象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分，每年孟春（農(nóng)歷正月）祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京，在營(yíng)建北京城的同時(shí)，在北京正陽門外東南側(cè)建天地壇。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長(zhǎng)方形大殿，十一開間，宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間，明世宗朱厚熜下詔，將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇，用于冬至祭天；把大祀殿的規(guī)制改為圓形，并更名為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇，以祭地；東郊建朝日壇，以祭日；西郊建夕月壇，以祭月。到了清乾隆年間，清高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，包括：改造天壇內(nèi)外壇墻、擴(kuò)建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。
現(xiàn)在的天壇是通稱，它實(shí)際上由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。兩壇各成體系，它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點(diǎn)可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。
一：一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。
三：三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五：指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。
七：指祈谷壇東側(cè)的七星石。
九：指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門；祈谷壇有東天門、西天門、北天門；圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇一
親愛的游客們:。
大巴車搖搖晃晃地沿著山路駛向遺址，遠(yuǎn)處墨綠的山脈綿延起伏，沒有入云的高聳，卻有如刀削般的陡峭山勢(shì)，塵土飛揚(yáng)間映入眼簾的盡是灰黃的色彩。好一處荒無人煙的地方!我無法想象曾經(jīng)居住在這里的猿人是如何定居，如何生活的。
跟著導(dǎo)游爬了好一段臺(tái)階，繞著山腰轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈，沿路零散豎著幾個(gè)標(biāo)牌，標(biāo)牌上寫著這里發(fā)掘出的遺跡古物。小道旁時(shí)不時(shí)有已經(jīng)滅絕的遠(yuǎn)古動(dòng)物的模型，齜著牙，咧著嘴，目光直直射向前方，仿佛虛空中有它的獵物;還有猿人的生活寫照，或半蹲，或直立，或側(cè)身仰頭，舉起手中石器，有的背著剛剛捕獲的獵物……哪怕經(jīng)過萬年時(shí)光，也能看到他們臉上滿足的笑意。心中的好奇愈發(fā)強(qiáng)烈，我加快了步伐想要一探究竟。
終于到了第一處洞穴――新洞。洞口很大，洞口前的沙石似是被用心打磨過，一層層如利刃劍鋒，歷經(jīng)萬年仍有森森寒意。在洞口，便可一覽這新洞的全貌。新洞是保存最完好的一處洞穴，最高處約有5米，洞里空間不大，但住一家人亦是足夠。愈往洞的深處走，溫度愈發(fā)低，但又不至于寒冷。真真應(yīng)了講解員的那句話，這洞的選址是極為巧妙的，夏日涼爽，冬日也不冷。腳下踩著深黃色的土石，混凝得細(xì)密、結(jié)實(shí)，也不會(huì)太滑。有一層巖石比地面高出一米左右，沙石更加細(xì)膩平坦，我估計(jì)是那時(shí)猿人睡覺的地方。
手電筒蒼白的光柱照進(jìn)洞的深處，隱約可以看見有棱有角的幾塊巖石散落在洞的一角，猜想可能是他們生活用的器具、工具等。那些巖石雖是零散地放置在了洞穴中最不明顯的一隅，但是它們中每一件，都是這片土地上最早居住的先祖?zhèn)兊闹腔劢Y(jié)晶。它們是猿人生活過的痕跡，穿梭了萬年歲月，今日與我們相遇。仿佛是為了赴一場(chǎng)萬年的約會(huì)，不用多么高調(diào)地顯露它們的價(jià)值，那些石頭只需靜默地守候在那里，用萬年不變的目光注視著我們這些渴望求知的拜訪者。與它們對(duì)視，眸中含了滄桑，寫滿了古樸。但我清清楚楚地知道，它們代表了什么。
達(dá)爾文進(jìn)化論中不可或缺的一環(huán)，猿人的存在證明了歷史必然的發(fā)展趨勢(shì)。那個(gè)時(shí)代的他們，懂得生存，更懂得更好地生存。會(huì)使用簡(jiǎn)單的工具，也會(huì)選一處避風(fēng)的港灣與家人同住，甚至也會(huì)用貝殼獸骨雕刻出小小的飾品。
崇敬之情縈繞心間，看著每一處洞穴，我都會(huì)想想那時(shí)的人過著怎樣的生活，又有著怎樣的智慧。驚嘆于他們已然學(xué)會(huì)與自然抗?fàn)?，感慨于他們已然懂得謀求更好的生活方式。
猿人，自有他們的智慧。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇二
京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂，1898年12月正式開學(xué)。當(dāng)時(shí)的京師大學(xué)堂既是中國(guó)的最高學(xué)府，也是中國(guó)最高的教育行政機(jī)關(guān)。下面是小編收集整理的北京北京大學(xué)導(dǎo)游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。
大家好，歡迎來到百年學(xué)府北京大學(xué)。很高興能夠作為大家的導(dǎo)游，我叫馬天意，大家可以叫我“馬”導(dǎo)游。希望大家能積極配合我的工作，一起在北大度過一小段快樂的時(shí)光。
但是，在出發(fā)前，我要先強(qiáng)調(diào)一下紀(jì)律，請(qǐng)大家聽好：
1、校園不是公園，這是一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，希望大家不要喧嘩，一起來感受校園里該有的氛圍。
2、校園景色非常優(yōu)美，請(qǐng)大家愛護(hù)環(huán)境，不要踐踏草坪，攀枝折花，亂丟廢棄物。
3、校園里的人非常多，大家走的時(shí)候排成兩列縱隊(duì)，緊跟隊(duì)伍，千萬不要走丟走散了。
要出發(fā)了，大家要緊跟著我的思路和腳步，否則你將會(huì)錯(cuò)過很多知識(shí)和景色喲!出發(fā)了，首先先讓大家回顧一下北大歷史。北大創(chuàng)辦于1898年，原名京師大學(xué)堂，光緒皇帝親筆題詞“京師大學(xué)堂”匾額。它是中國(guó)第一所國(guó)立的綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)最高的教育行政機(jī)關(guān)，是康梁百日維新的措施之一。慈禧發(fā)動(dòng)政變，把所有的變法都廢除了，只保留了京師大學(xué)堂。北大從此延續(xù)至今。(原校設(shè)在北京石景山東街)。
1912年易名為北京大學(xué)校。嚴(yán)復(fù)任北大首任校長(zhǎng)，積極開設(shè)外語學(xué)科研究西方文化的新課程。1918年紅樓竣工，校本部設(shè)在故宮后的沙灘。
1917年教育家蔡元培先生出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，并且擔(dān)任中華民國(guó)教育總長(zhǎng)，他提出思想自由，兼容并包的方針，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。他聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，李大釗為圖書館長(zhǎng)，胡適、錢玄同為文科教授，李四光為理科教授，馬寅初為教務(wù)長(zhǎng)，著名文學(xué)家思想家魯迅也應(yīng)聘在北大教授《中國(guó)小說史》。毛澤東在北大圖書館做圖書管理員，經(jīng)過李大釗的介紹，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義著作，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，也是在當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)他的第一夫人楊開慧，北大教授楊昌濟(jì)的女兒。那時(shí)北大革命家，思想家，文學(xué)家云集。
1919年，北大師生點(diǎn)燃了“五四”運(yùn)動(dòng)的火炬，李大釗、胡適等人領(lǐng)導(dǎo)了文化革命的新啟蒙運(yùn)動(dòng)，北大成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的中心。
1937年，“七七”事變之后，北平很不安全，北京大學(xué)，清華大學(xué)，天津南開大學(xué)紛紛南遷長(zhǎng)沙，后又轉(zhuǎn)到云南昆明組建臨時(shí)“西南聯(lián)合大學(xué)”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)八年，西南聯(lián)大持續(xù)了八年，當(dāng)時(shí)條件非常艱苦，是出人才最多的時(shí)期之一。西南聯(lián)大匯各校菁華，以剛毅堅(jiān)卓維系中華教育命脈，在此精神的激勵(lì)下，培養(yǎng)了如諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)邨钫駥?、李振道，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，文學(xué)家聞一多、朱自清等名人。
抗戰(zhàn)勝利以后，1946年10月北大遷回北平沙灘復(fù)校，胡適擴(kuò)建北大，設(shè)有六個(gè)學(xué)院，33個(gè)系。
新中國(guó)建立以后，1951年，政務(wù)院任命馬寅初為中國(guó)北京大學(xué)第一任校長(zhǎng)。
北京，中華人民共和國(guó)首都、中央直轄市、中國(guó)國(guó)家中心城市，中國(guó)政治、文化、教育和國(guó)際交流中心，同時(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端，東南與天津相連，其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國(guó)四大古都”之一，具有一定的國(guó)際影響力，其最早見于文獻(xiàn)的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化，擁有眾多名勝古跡和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京也為華北地區(qū)降雨最多的地區(qū)之一。歷史悠久的國(guó)際高等大學(xué)北京大學(xué)、清華大學(xué)也坐落于北京。
北京是全球擁有世界遺產(chǎn)(6處)最多的城市，是全球首個(gè)擁有世界地質(zhì)公園的首都城市。北京旅游資源豐富，對(duì)外開放的旅游景點(diǎn)達(dá)200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項(xiàng)，99處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(含長(zhǎng)城和京杭大運(yùn)河的北京段)、326處市級(jí)文物保護(hù)單位、5處國(guó)家地質(zhì)公園、15處國(guó)家森林公園。世界文化遺產(chǎn)：故宮、長(zhǎng)城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質(zhì)公園：北京房山世界地質(zhì)公園。國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)：八達(dá)嶺―十三陵、石花洞。中國(guó)歷史文化名街：國(guó)子監(jiān)街、煙袋斜街。中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)：密云縣古北口鎮(zhèn)。中國(guó)歷史文化名村。門頭溝區(qū)：齋堂鎮(zhèn)爨底下村、齋堂鎮(zhèn)靈水村、龍泉鎮(zhèn)琉璃渠村。
西周時(shí)成為周朝的諸侯國(guó)之一的燕國(guó)的都城。自金朝起成為古代中國(guó)首都中都。自元代起，開始成為全中國(guó)的首都。明朝自成祖后開始對(duì)北京進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建，明朝時(shí)期北京成為第一個(gè)漢族王朝的首都。清朝在延續(xù)明北京城的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了一些修繕和擴(kuò)建。至清末北京成為當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來北京地區(qū)一直是中國(guó)北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)。1860年，英法聯(lián)軍打進(jìn)北京;1900年，八國(guó)聯(lián)軍再次打進(jìn)北京，美麗的北京城受到了非常嚴(yán)重的破壞和洗劫，大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1911年辛亥革命后，民國(guó)元年1月1日，中華民國(guó)定都南京，同年3月遷都北京，直至民國(guó)十七年中國(guó)國(guó)民dang北伐軍攻占北京，張作霖?cái)』貣|北，北洋政府下臺(tái)。民國(guó)伊始，北京的地方體制仍依清制，稱順天府。
直至民國(guó)三年，改順天府為京兆地方，直轄于中央政府北洋政府。這一時(shí)期，北京新建了有軌電車系統(tǒng)，和一批現(xiàn)代的文化教育機(jī)構(gòu)，如清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)、輔仁大學(xué)、協(xié)和醫(yī)學(xué)院等。1937年七七事變后，北平被日本占領(lǐng)。偽中華民國(guó)臨時(shí)政府在此成立，且將北平改名為北京。1945年8月21日，入侵北京的日本軍隊(duì)宣布投降，重新更名為北平。1949年1月31日，中國(guó)人民解放軍進(jìn)入北平市，實(shí)現(xiàn)對(duì)北京的解放。同年9月27日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)都、紀(jì)年、國(guó)歌、國(guó)旗的決議》，北平更名為北京。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)中央人民政府在北京宣告成立。
北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教(道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教)，而且這五大宗教建筑和文化也各有特色。比如，現(xiàn)在我們行駛的朝阜路上，短短幾公里，就聚居了四個(gè)宗教(朝陽門外的東岳廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟(jì)寺、歷代帝王廟、白塔寺)的建筑，而在北京宣南地區(qū)，以北京建城紀(jì)念柱為中心的周邊地區(qū)，可以說聚集了五大宗教的許多著名活動(dòng)場(chǎng)所。這些場(chǎng)所有：佛教的天寧寺、法源寺、長(zhǎng)椿寺;道教的白云觀;基督教珠市口教堂;天主教宣武門教堂(南堂);伊斯蘭教牛街禮拜寺;這種“宗教文化區(qū)”在世界大城市中是罕見的，體現(xiàn)了東方“和”的文化氛圍，體現(xiàn)了北京城市文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力。
北京是座千年古都，歷史上，因長(zhǎng)期處于中原與北方民族的交匯處，故而曾融合了眾多民族的文化、習(xí)俗與語言。久而久之，便產(chǎn)生出了富有本地特色的北京風(fēng)俗習(xí)慣。例如集吃喝玩樂于一體的北京廟會(huì)等。
北京的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。特色的節(jié)日如龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)、香山紅葉節(jié)、白云觀廟會(huì)、東岳廟廟會(huì)等。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所國(guó)立大學(xué)，也是中國(guó)近代最早以“大學(xué)”身份和名稱建立的學(xué)校，其成立標(biāo)志著中國(guó)近代高等教育的開端。
北大是中國(guó)近代唯一以最高學(xué)府身份創(chuàng)立的學(xué)校，最初也是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)，行使教育部職能，統(tǒng)管全國(guó)教育;并開創(chuàng)了中國(guó)高校中最早的文科、理科、政科、商科、農(nóng)科、醫(yī)科等學(xué)科的大學(xué)教育，是近代以來中國(guó)高等教育的奠基者。北大傳承著中國(guó)數(shù)千年來國(guó)家最高學(xué)府——太學(xué)(國(guó)子學(xué)、國(guó)子監(jiān))的學(xué)統(tǒng)，既繼承了中國(guó)古代最高學(xué)府正統(tǒng)，又開創(chuàng)了中國(guó)近代高等教育先河，可謂“上承太學(xué)正統(tǒng)，下立大學(xué)祖庭”。自建校以來，一直享有崇高的聲譽(yù)和地位。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，北大始終與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連，深刻的影響了中國(guó)百年來的歷史進(jìn)程。學(xué)校為教育部直屬全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，國(guó)家“211工程”、“985工程”建設(shè)大學(xué)、c9聯(lián)盟，以及東亞研究型大學(xué)協(xié)會(huì)、國(guó)際研究型大學(xué)聯(lián)盟、環(huán)太平洋大學(xué)聯(lián)盟、東亞四大學(xué)論壇的重要成員。
大家好，歡迎來到百年學(xué)府北京大學(xué)。很高興能夠作為大家的導(dǎo)游，我叫馬導(dǎo)游。希望大家能積極配合我的工作，一起在北大度過一小段快樂的時(shí)光。
但是，在出發(fā)前，我要先強(qiáng)調(diào)一下紀(jì)律，請(qǐng)大家聽好：
1、校園不是公園，這是一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，希望大家不要喧嘩，一起來感受校園里該有的氛圍。
2、校園景色非常優(yōu)美，請(qǐng)大家愛護(hù)環(huán)境，不要踐踏草坪，攀枝折花，亂丟廢棄物。
3、校園里的人非常多，大家走的時(shí)候排成兩列縱隊(duì)，緊跟隊(duì)伍，千萬不要走丟走散了。
額。它是中國(guó)第一所國(guó)立的綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)最高的教育行政機(jī)關(guān)，是康梁百日維新的措施之一。慈禧發(fā)動(dòng)政變，把所有的變法都廢除了，只保留了京師大學(xué)堂。北大從此延續(xù)至今。(原校設(shè)在北京石景山東街)。
1912年易名為北京大學(xué)校。嚴(yán)復(fù)任北大首任校長(zhǎng)，積極開設(shè)外語學(xué)科研究西方文化的新課程。1918年紅樓竣工，校本部設(shè)在故宮后的沙灘。
1917年教育家蔡元培先生出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，并且擔(dān)任中華民國(guó)教育總長(zhǎng)，他提出思想自由，兼容并包的方針，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。他聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，李大釗為圖書館長(zhǎng)，胡適、錢玄同為文科教授，李四光為理科教授，馬寅初為教務(wù)長(zhǎng)，著名文學(xué)家思想家魯迅也應(yīng)聘在北大教授《中國(guó)小說史》。毛澤東在北大圖書館做圖書管理員，經(jīng)過李大釗的介紹，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義著作，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，也是在當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)他的第一夫人楊開慧，北大教授楊昌濟(jì)的女兒。那時(shí)北大革命家，思想家，文學(xué)家云集。
1919年，北大師生點(diǎn)燃了“五四”運(yùn)動(dòng)的火炬，李大釗、胡適等人領(lǐng)導(dǎo)了文化革命的新啟蒙運(yùn)動(dòng)，北大成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的中心。
1937年，“七七”事變之后，北平很不安全，北京大學(xué)，清華大學(xué)，天津南開大學(xué)紛紛南遷長(zhǎng)沙，后又轉(zhuǎn)到云南昆明組建臨時(shí)“西南聯(lián)合大學(xué)”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)八年，西南聯(lián)大持續(xù)了八年，當(dāng)時(shí)條件非常艱苦，是出人才最多的時(shí)期之一。西南聯(lián)大匯各校菁華，以剛毅堅(jiān)卓維系中華教育命脈，在此精神的激勵(lì)下，培養(yǎng)了如諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)邨钫駥?、李振道，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，文學(xué)家聞一多、朱自清等名人。
“大家好!我來自廣東省，我叫凌青燁。大家可以叫我凌導(dǎo)。今天就是由我來擔(dān)任你們的導(dǎo)游。我們現(xiàn)在在開往大家都非常熟悉的：北京大學(xué)?！?BR> “北京大學(xué)創(chuàng)立與1898你，名京師大學(xué)堂，是中國(guó)的第一所國(guó)立大學(xué)，是我國(guó)綜合實(shí)力最強(qiáng)的大學(xué)之一，與清華大學(xué)齊名?！?BR> “好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了北大的校門口了，請(qǐng)大家注意一下衛(wèi)生，如有垃圾請(qǐng)扔到垃圾桶或垃圾袋里。好了。我們下車吧?！?BR> 現(xiàn)在我們來到了北大最有名的：一塔湖圖。塔是指博雅塔，塔級(jí)有十三級(jí)，高三十七公尺，本來是一座水塔，現(xiàn)在已成為了一處風(fēng)景，供大家欣賞。湖是未名湖。當(dāng)年取名時(shí)，參選的名稱很多，但都不令人滿意，最后由國(guó)學(xué)大師錢穆先生一錘定音，直接就叫“未名湖”了。圖，就是我們現(xiàn)在來到的圖書館。這座圖書館，已經(jīng)百年歷史了?，F(xiàn)在藏書1046萬冊(cè)，是亞洲最大的大學(xué)圖書館。
“我們接著往前走?！?BR> “看，這就是塔和湖?，F(xiàn)在這里是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，我們一定要注意衛(wèi)生。青大家慢慢欣賞?！?BR> 今天的游覽到這里就結(jié)束了，希望大家多來玩!再見。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇三
各位來賓：
大角樓位于慕田峪關(guān)東側(cè)的制高點(diǎn)，現(xiàn)編名慕字一臺(tái)，是慕田峪長(zhǎng)城著名景觀之一。在歷史上它是薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城和昌鎮(zhèn)長(zhǎng)城的分界線。往東為薊鎮(zhèn)所轄，往西為昌鎮(zhèn)所轄。大角樓在慕田峪長(zhǎng)城中，是一個(gè)較大的敵樓，這里為東部的制高點(diǎn)，視野開闊，長(zhǎng)城內(nèi)外盡收眼底，向西警戒慕田峪關(guān)，向東警戒亓連關(guān)，是進(jìn)退的必經(jīng)之路。
大角樓之所以稱為大角樓，是因?yàn)榇藰侨嬗虚L(zhǎng)城，一條向西與八達(dá)嶺相連。一條向東，與古北口相連。一條向南，為內(nèi)支城，因從長(zhǎng)城任何一個(gè)角度看，都似一個(gè)城角，故名大角樓。
此樓建在山勢(shì)險(xiǎn)要之處，四處削壁如刀削斧劈，直上直下。據(jù)說，這座大角樓原來打腳樓，只是后來叫俗了，才叫大角樓。傳說在秦始皇修長(zhǎng)成時(shí)，看中了此山峰的險(xiǎn)要地勢(shì)，決定在此修建一座敵樓。圣旨傳來，修邊兵將不敢不從，只得冒險(xiǎn)上山?？墒牵缮先ヒ慌?，摔死一批，就這樣死的兵丁民夫不計(jì)其數(shù)。
后來，消息傳到秦始皇耳邊。秦始皇想，若大國(guó)家，人才眾多，連個(gè)敵樓都修不起來?好，貼榜招賢，如又能在此處修起敵樓的人，封官賞銀?？墒菐讉€(gè)月過去，仍無人揭榜應(yīng)聘。這一天，秦始皇正在為此事生氣，突然有一扦弱女子揭榜，揚(yáng)言有修建此樓的妙法。原來此女子是一條蜥蜴(農(nóng)家百姓之蜥蜴虎子)精所變。每當(dāng)夜三更無人之際，這女子便出現(xiàn)原形，先是用腳吸在懸崖峭壁之上，開山作基。然后，再用腳吸在已壘好的墻上，繼續(xù)往上砌磚。只用了十幾天功夫，此敵樓便完成了多半兒工程。
話說慕田峪村有一牛郎，正值二十幾歲，終年為一家財(cái)主放牛。有一天，牛郎放牛牧坡回家，主人發(fā)現(xiàn)少了一只牛，便斥牛郎去找。此時(shí)，天色已晚，牛郎只得摸黑上山，四處查找。約摸到了半夜時(shí)分，牛郎來到一高峻山峰之下，忽聽似有碰石之聲。牛郎循聲望去，只見山峰頂處有一絲光亮。牛郎甚覺奇怪，便披荊斬棘，向山峰頂處爬去。待牛郎爬到山峰附近一看，模糊中只看見一女子在敵樓里的燈火處，正向他頻頻微笑。牛郎三步并作兩步闖進(jìn)敵樓。他剛才所見的女子飄然而去，牛郎只是清清楚楚地看見一只大腳從敵樓地窗口消失。牛郎想，農(nóng)家女子大凡都是纏足小腳，而這個(gè)女子卻是大腳，這一定是位仙女無疑了。牛郎回村后，與眾鄉(xiāng)親說起看見女人大腳之事，人們都說那是蜥蜴精變的仙女，下凡修敵樓，讓牛郎給羞跑了。從此，大家就把那座敵樓叫大腳“角”樓了。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇四
各位游客大家好，我是**旅行社的導(dǎo)游員，我姓*，今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個(gè)清代的皇家園林——頤和園。
希望我的講解能夠令各位滿意，是我們共同度過這一美好的時(shí)光。
頤和園原是帝王的行宮和花園。
公元1750年，乾隆在這里改建為清漪園。
1860年，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。
1888年，慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)3000萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏游樂地。
到1900年，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，燒毀了許多建筑物。
1903年修復(fù)。
北京故宮原名紫禁城明清兩朝皇宮位于北京市前通安門倚景山東近王府井街市西臨南海
故宮我世界目前保存完整、規(guī)模古代皇宮建筑群
故宮始建于明永樂四(公元1406)建于明永樂十八(公元1420)
護(hù)城河城墻四周各設(shè)城門座南面午門故宮門
尊敬的女士，先生們，今天，我們來游覽著名的風(fēng)景名勝區(qū)，頤和園，希望大家旅途愉快! 頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，是我國(guó)保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬于第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
頤和園的面積達(dá)290公頃(4350畝)，其中水面約占3/4。
整個(gè)園林以萬壽山上高達(dá)41米的佛香閣為中心，根據(jù)不同地點(diǎn)和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。
山腳下建了一條長(zhǎng)達(dá)728米的長(zhǎng)廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。
整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作。
請(qǐng)大家在游覽時(shí)注意事項(xiàng)：不要在墻上亂涂亂畫亂刻，不要亂丟果皮紙屑，不要隨地大小便!
各位旅客，大家好!很榮幸由我來帶領(lǐng)大家游覽世界八大奇跡之一的長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代千千萬萬勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
公元前七到三世紀(jì)的'春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)互相吞并，形成群雄并立不斷混戰(zhàn)的局面，他們?cè)谧约旱倪吘?，先后筑起長(zhǎng)城以自衛(wèi)。
如楚率先在南陽地區(qū)筑方城數(shù)百里;齊則在山東從平陰到東海邊瑯琊臺(tái)筑長(zhǎng)城，又沿黃河故道筑堤為城;中山、魏、韓、燕、趙、秦等國(guó)，各修筑長(zhǎng)城數(shù)百里至數(shù)千里。
當(dāng)時(shí)長(zhǎng)城總長(zhǎng)已上萬里，不過是分散各自獨(dú)立而已。
公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，一方面拆毀諸國(guó)間的長(zhǎng)城，另一方面為防北邊匈奴，又調(diào)動(dòng)軍民上百萬人，命大將蒙恬督筑長(zhǎng)城，西起洮河沿黃河向東，再按原秦、趙、燕長(zhǎng)城走向一直到遼東，綿亙?nèi)f余里，成為我國(guó)最早的萬里長(zhǎng)城。
以后歷代君王大都加固增修。
長(zhǎng)城東起遼寧丹東虎山，西至甘肅嘉峪關(guān)，從東向西行經(jīng)10個(gè)省區(qū)市。
長(zhǎng)城的總長(zhǎng)度為8851.8千米，其中人工墻體長(zhǎng)度為6259.6千米，壕塹和天然形成長(zhǎng)度為2592.2千米。
在說話間，我們的長(zhǎng)城已佇立在我們面前，祝大家玩得愉快!
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇五
女士們先生們:
大家好！
我是今天的導(dǎo)游。你可以叫我王導(dǎo)。今晚，我很高興能和你一起欣賞北京的美麗風(fēng)景，度過這段美好的時(shí)光。祝大家玩得開心！
游客，你知道嗎？夜幕降臨，北京亮起來。整個(gè)北京城變成了一片光的海洋，一個(gè)光的世界。
女士們先生們，我們現(xiàn)在在長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街上燈火輝煌，汽車川流不息。燈光閃爍，像銀河從天而降。天安門鐵塔金碧輝煌，光彩奪目。廣場(chǎng)周圍，五顏六色的.燈光勾勒出高大建筑的雄偉輪廓。
在環(huán)路上，立交橋就像彩虹。街道上，燈光、草坪燈和噴泉燈裝飾著美麗的北京。
在全新的王府井和西單商業(yè)街上，明亮的窗戶、彩色的廣告和彩色的霓虹燈讓熙熙攘攘的街道看起來比白天更美。感興趣的游客可以用你的相機(jī)留下這美麗的風(fēng)景。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇六
親愛的朋友們:。
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個(gè)門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的，其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長(zhǎng)有7公里。
我們一邊走著，就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，里邊有赑屃馱著巨碑，這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi)，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。
再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個(gè)三門六柱的門中央位置上，有三個(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實(shí)一直都是沿著神道來前進(jìn)的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門了。而我們所說的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北，全長(zhǎng)共7公里的神道。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇七
親愛的游客們:。
在古老的老北京，最著名的建筑莫過于四合院了。四合院是北京地區(qū)最有特點(diǎn)的傳統(tǒng)民居形式。遼代時(shí)已初成規(guī)模，經(jīng)金、元，至明、清，逐漸完善。四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種：中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合則是府邸、官衙用房。成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。
所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，所謂合院，即是一個(gè)院子四面都建有房屋，形成一個(gè)“口”字形。中心為院，北京四合院經(jīng)過數(shù)百年的營(yíng)建，從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京四合院建筑的布局，是以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征的。有最簡(jiǎn)單的一進(jìn)院、二進(jìn)院或沿著縱軸加多三進(jìn)院、四進(jìn)院或五進(jìn)院。這種四合院一般大都采用木板大門。厚厚的木板制成的大門一端，上下都放在軸心里，左右旋轉(zhuǎn)，可以關(guān)開閉合，安全、可靠。
北京四合院住宅的建造，滿足了人們衣食住行的需要，滿足了人們希望得到友誼、同情、理解、信任的需要。數(shù)代人的居住實(shí)踐表明，住在四合院，人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛，同時(shí)有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。這與現(xiàn)代公寓住宅永遠(yuǎn)緊閉大門的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。白天，院中花草樹木，十分美麗，夜里花香，空氣清新，晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶，全家合樂。家里人在院子里，無論做什么，外人看不見的，這符合中國(guó)人的習(xí)慣。四合院住房分間分房，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長(zhǎng)子住東廂，次子住西廂，傭人住倒房，小姐、女兒住后院，各不影響。北京四合院設(shè)計(jì)與施工比較容易，所用材料十分簡(jiǎn)單，青磚灰瓦，磚木結(jié)合，混合建筑。當(dāng)然，以木構(gòu)為主體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，重量輕，如遇地震，無論多大震級(jí)也不害怕，這說明合院是可以防震的一大特點(diǎn)。整體建筑是程色調(diào)灰青，給人印象十分樸素。以北京為主的周圍地區(qū)用四合院，以中軸為對(duì)稱，大門開在正南方向的東南方向，大門不與正房相對(duì)，也就是說大門開在院之東南。這是根據(jù)八卦的方位。
北京的四合院之所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性，是中國(guó)人民的重要建筑遺產(chǎn)。四合院一般是一戶一住，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為“大雜院”?！按箅s院”的溫馨卻讓許多老北京無法忘記。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇八
司馬臺(tái)長(zhǎng)城位于北京東北部120公里的險(xiǎn)關(guān)重鎮(zhèn)古北口境內(nèi)，此段長(zhǎng)城始建于明洪武初年，是一段偏離原北齊長(zhǎng)城基礎(chǔ)的明長(zhǎng)城，也是至今仍保留代長(zhǎng)城原貌的一段古長(zhǎng)城。
司馬臺(tái)長(zhǎng)城，全長(zhǎng)5.4公里，敵樓35座。整段長(zhǎng)城構(gòu)思精巧、設(shè)計(jì)奇特、構(gòu)思新穎、形態(tài)各異，它集萬里長(zhǎng)城眾多特色于一地，形成一段“奇妙的長(zhǎng)城”。
綜觀司馬臺(tái)長(zhǎng)城，可用“險(xiǎn)、密、全、巧、奇”五字概括。險(xiǎn)：司馬臺(tái)長(zhǎng)城沿刀削斧劈似的山脊修筑，蜿蜒曲折，驚險(xiǎn)無比，尤其是天梯和天橋兩段，更是險(xiǎn)中有險(xiǎn)。天梯是單面墻長(zhǎng)城，坡陡墻窄，最窄處不足半米，呈直梯壯沿山體上升，兩側(cè)更是陡峭懸崖，置身其上，俯首下望，令人目眩。天梯頂端，便是天橋，長(zhǎng)不逾百米，寬只有一磚，約40厘米左右，兩側(cè)又是懸崖絕壁，令人不寒而栗，英雄氣短，游客把這兒稱作咫尺天涯。雖然名為天橋，但到這里的人們卻都說：“過橋難，難于上青天”，這里可說是明長(zhǎng)城中依山設(shè)險(xiǎn)，險(xiǎn)上加險(xiǎn)的最險(xiǎn)要地段之一。密：是司馬臺(tái)長(zhǎng)城又一特點(diǎn)，兩敵樓相距最近僅43.8米，最遠(yuǎn)600米，一般都在100-200米之間，若按當(dāng)時(shí)明代筑長(zhǎng)城的規(guī)定，每500米修敵樓一座的話，可見此段長(zhǎng)城是一例外。全：是指敵樓和城墻的建筑形式奇特多樣。從外觀來看，敵樓有單眼樓、雙眼樓、三眼樓、四眼樓和五眼樓，有單層樓，上下相通的雙層樓和三層樓。它們均為空心敵樓，大小不一、形態(tài)組合各異，是按駐軍的官銜等級(jí)，駐防人數(shù)以及地勢(shì)險(xiǎn)要程度分別來建造的。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看，有磚結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)、磚石結(jié)構(gòu);又有單室、雙室、多室之分;房間布局有“田”字、“井”字;樓頂變化多端，有平頂、穹窿頂、八角藻井頂、覆斗頂;就連門窗也新穎別致，有邊門、中間門、有磚券和石券，還有技藝精湛的雕花花崗巖石門。這是長(zhǎng)城史上不可多得的珍貴文物。司馬臺(tái)長(zhǎng)城東段的仙女樓和望京樓就是兩種具有代表性的敵樓，望京樓是司馬臺(tái)長(zhǎng)城的制高點(diǎn)，海拔986米，為空心三眼樓，二層磚石結(jié)構(gòu)。這里視野開闊，隱約可見北京城輪廓，故稱望京樓。望京樓頭，東觀“霧靈積雪”、“蟠龍臥虎”、北看“燕山疊翠”、南瞧“水庫明珠”、壯麗關(guān)山，盡收眼底。仙女樓是敵樓中建造得最美的一座，掩映在老虎山腰的樹叢中，下部條石合縫，上部磨磚達(dá)頂。內(nèi)部用青磚砌成兩道大拱，三條甬道，十個(gè)券門。頂部正中心砌成蜘蛛網(wǎng)狀的八角藻井，四邊砌四個(gè)磚柱，游人在里面輕輕放歌便能發(fā)出悅耳的回音。門券上還有并蒂蓮花浮雕，整個(gè)敵樓處處給人以精巧、細(xì)膩、秀麗之感。仿佛它不是人間戰(zhàn)爭(zhēng)的防御設(shè)施，而是一座仙境樓閣。此外、城墻的構(gòu)造更是匠心獨(dú)運(yùn)，富于變化。因地形和軍事上的需要，城墻又分為單邊墻、雙邊墻和障墻，有磚砌、石砌及磚石混合砌，城墻上的箭孔疏密也從幾十個(gè)直到上百個(gè)。巧：體現(xiàn)為進(jìn)可攻，退可守，步步為營(yíng)的障墻。而小天梯上的障墻，可謂登峰造極，在20多米的垂直落差內(nèi)從最頂上的障墻箭孔，一直可以通過所有障墻的射孔，到達(dá)最下的射孔，精巧之至，另人贊嘆。由此可以想像昔日戌邊將士苦戰(zhàn)御敵的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。奇：構(gòu)筑在溶洞上的長(zhǎng)城，洞與城的巧妙組合，在整個(gè)明長(zhǎng)城中絕無僅有，令人稱奇叫絕。
司馬臺(tái)長(zhǎng)城雖以山勢(shì)險(xiǎn)陡、長(zhǎng)城雄奇為主景，卻不乏碧波蕩漾、湖光帆影的優(yōu)美環(huán)境，長(zhǎng)城角下的鴛鴦湖賦予了這段長(zhǎng)城以靈性，清澈的湖水，是由水量充沛、四季涼爽的冷泉和冬季熱氣噴涌、水溫常年在38℃的溫泉匯聚而成的，湖水冷暖各半，經(jīng)東歷夏，從不結(jié)冰。夏季里蕩舟湖上，清風(fēng)徐來，讓人神清氣爽，心曠神怡。
司馬臺(tái)長(zhǎng)城不僅有奇麗的風(fēng)光，亦是一座文化遺產(chǎn)的寶庫。今年來，在這段長(zhǎng)城上發(fā)現(xiàn)了許多長(zhǎng)城文物，其中：有石刻“題名碑”，碑上記載著當(dāng)年修建長(zhǎng)城時(shí)的情況以及與建城有關(guān)的官員的名字，同時(shí)這里還發(fā)現(xiàn)幾處城墻和敵樓上有帶戳印文字的磚，上面刻的都是參加修建長(zhǎng)城的軍隊(duì)名稱和年代，如“萬歷五年山東左營(yíng)造”、“萬歷五年寧夏營(yíng)造”等等。長(zhǎng)城磚上帶有戳印文字，在其它長(zhǎng)城上也是及為少見。在修復(fù)這段長(zhǎng)城清基過程中，又清出一批出土文物：有當(dāng)年守城將士使用過的各種武器，其中有鐵炮、石炮、鐵鏃鐵銃、手雷、三眼銃。鐵彈丸、火藥勺等，還有守城戰(zhàn)士用過的生產(chǎn)生活用具，其中有鋤頭、鐵鏟、菜刀、鐵燈碗等等，以上這些文物很珍貴，它為研究明代長(zhǎng)城及明代歷史提供了價(jià)值很高的事物資料。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上非常重要的文化遺產(chǎn)，司馬臺(tái)長(zhǎng)城則是這份遺產(chǎn)中的一顆明珠，為了更好地保護(hù)這段長(zhǎng)城，并滿足廣大中外游客更好地領(lǐng)略長(zhǎng)城的風(fēng)采，司馬臺(tái)長(zhǎng)城景區(qū)一手抓文物保護(hù)工作，一手抓旅游開發(fā)建設(shè)，使司馬臺(tái)長(zhǎng)城這一世界文化瑰寶無愧于時(shí)代，無愧于著名長(zhǎng)城專家羅哲文教授的評(píng)價(jià)：“中國(guó)長(zhǎng)城是世界之最，而司馬臺(tái)長(zhǎng)城是中國(guó)長(zhǎng)城之最?！?BR> 司馬臺(tái)還為游客提供登城隱形索道、游覽峽谷索橋、鴛鴦湖上泛舟、游泳、垂釣、住宿、小型會(huì)議、山寨野味等服務(wù)。6月舉辦司馬臺(tái)長(zhǎng)城國(guó)際滑翔節(jié)、8月舉辦文化節(jié)、9月舉辦登城比賽。
注意事項(xiàng)：由于司馬臺(tái)長(zhǎng)城山路險(xiǎn)峻，所以游客們?nèi)f不可圖一時(shí)之快而騎馬登城，當(dāng)您遇到什么問題時(shí)，可以撥打電話向景區(qū)求助。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇九
八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京延慶縣南部，在北京城區(qū)的西北方向，距市中心75公里。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是我國(guó)古代偉大的防御工程萬里長(zhǎng)城的一部分，建于明代弘治十八年(1520xx年)，明嘉靖、萬歷年間曾加以修葺該段長(zhǎng)城地勢(shì)險(xiǎn)峻，居高臨下，是明代重要的軍事關(guān)隘和首都北京的重要屏障。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城碗蜒于崇山峻嶺之間，依山而建，高低起伏，曲折綿延。八達(dá)嶺位于居庸關(guān)外口，有東、西兩座關(guān)門，東叫“居庸外鎮(zhèn)”，西稱“北門鎖鑰”。關(guān)城東窄西寬，長(zhǎng)城從“北門鑰鎖”關(guān)門城合臺(tái)起依山而筑，城墻高低不一，平均高約7.5米，頂寬約6米，可容五馬并馳，十人并行。該段長(zhǎng)城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長(zhǎng)達(dá)2米，重?cái)?shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊，墻頂?shù)孛驿仢M方磚，十分平整。墻頂外側(cè)筑有高1.7米的垛口，上有了望孔，下有射擊洞，內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個(gè)堡壘式的方形城臺(tái)。城臺(tái)有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺(tái)，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。在制高點(diǎn)上還設(shè)有煙墩，即烽火臺(tái)，是古代傳遞警訊的設(shè)施。
從1995年10月1日起，每個(gè)周末八達(dá)嶺長(zhǎng)城從南至北四烽火臺(tái)的1200米距離內(nèi)，650盞彩色泛光燈同時(shí)亮起迷人的燈光。每日晚上18點(diǎn)30分至21點(diǎn)30分，對(duì)游人開放。
萬里長(zhǎng)城，人類的巨著!
中華之魂!八達(dá)嶺長(zhǎng)城史稱天下九塞之一，是萬里長(zhǎng)城的精華和杰出代表。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬里長(zhǎng)城向游人開放最早的地段，八達(dá)嶺景區(qū)以八達(dá)嶺長(zhǎng)城為主，興建了八達(dá)嶺飯店、全周影院和由-主席親筆題名的中國(guó)長(zhǎng)城博物館等功能齊全的現(xiàn)代化旅游服務(wù)設(shè)施，被評(píng)為中國(guó)旅游勝地四十佳之首和北京旅游的"世界之最"。作為"世界文化遺產(chǎn)"，八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。
八達(dá)嶺地理環(huán)境優(yōu)越，自古以來就是通往山西、內(nèi)蒙、張家口的交通要道。98年，八達(dá)嶺高速公路建成通車，交通十分便利。而且，八達(dá)嶺的年平均氣溫比北京低3℃以上，成為"夏都"延慶的旅游龍頭。
迄今，八達(dá)嶺長(zhǎng)城已接待中外游客1.2億多人次,370多位外國(guó)元首及世界風(fēng)云人物在此留下足跡。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十
大家好：
我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我押穎慧。先感謝你們來北京旅游，我們從大港出發(fā)到北京一共大約要用五個(gè)來小時(shí)。今天我們先去北京的水立方和鳥巢游玩。下面呢，我就給大家講一下鳥巢。
座席，其中8萬個(gè)是永久性的，另外兩萬個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。我現(xiàn)在給大家一些時(shí)間，如果想拍照就可以多照幾張，多留些紀(jì)念。好了你們自由活動(dòng)吧!
下面我再帶大家去水立方游玩，水立方即國(guó)家游泳中心，位于北京奧林匹克公園內(nèi)，2019年12月24開工。是北京為2019年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館，也是2019年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。
其與國(guó)家體育場(chǎng)(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。
2019年奧運(yùn)會(huì)期間，國(guó)家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽，可容納觀眾坐席17000座，其中永久觀眾坐席為6000座，奧運(yùn)會(huì)期間增設(shè)臨時(shí)性座位11000個(gè)(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國(guó)際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的中心?，F(xiàn)在大家盡情的游玩吧!
最后祝大家玩得開心，玩得愉快!
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十一
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游xxx。
太廟位于北京市東城區(qū)天安門東側(cè)。面積14萬平方米，平面成南北向長(zhǎng)方形，正門在南，四周有圍墻三重。主要建筑為三進(jìn)大殿及配殿，前面有琉璃磚門及戟門各一座，兩門之間有7座石橋。明、清兩代為皇家祖廟。
北京太廟以古柏最為著名，園內(nèi)有多株已有數(shù)百年樹齡的古樹，現(xiàn)為北京市勞動(dòng)人民文化宮。太廟整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，魏峨宏麗，莊嚴(yán)肅穆。1924年辟為和平公園，1950年5月1日改名北京市勞動(dòng)人民文化宮。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
太廟始建于明朝永樂十八年（1420年），嘉靖二十三年（1544年）改建。此后于清朝順治八年、乾隆四年屢次修葺與擴(kuò)建，太廟面積為139650平方米。太廟在明朝時(shí)歸內(nèi)府神宮，清朝時(shí)歸太常寺。明清兩代每逢新皇帝登極，或有親政、大婚、上尊號(hào)、徽號(hào)、萬壽、冊(cè)立、凱旋、獻(xiàn)俘，奉安梓官，每年四孟及歲暮大袷等等，均需告祭太廟。
民國(guó)成立后，北洋政府于1926年將其命名為和平公園對(duì)公眾開放，兩年后歸內(nèi)政部。民國(guó)二十年改為故宮博物院分院，次年8月對(duì)外開放。
中華人民共和國(guó)成立后，總理周恩來將太廟劃撥給了總工會(huì)。太廟從此變?yōu)槲幕瘜m，設(shè)有劇場(chǎng)、電影院、球場(chǎng)、圖書館、展覽室等等。
太廟即帝王祭祀祖先的宗廟，按周制，位于宮門前左（東）側(cè)。文獻(xiàn)記載，古代宗廟，是每廟一主：唐夏五廟，商七廟，周亦七廟；漢代則不僅京城立廟，各郡國(guó)同時(shí)立廟，于是其數(shù)達(dá)一百七十六所，這是和后來天子宗廟僅太廟一處的制度很不相同的。
每廟一主變?yōu)橐粡R多室、每室一主的形制，大約是魏晉間事。魏有四室，晉為七室，東晉增至十室至十四室，親盡則祧遷。原在廟內(nèi)兩廂別立夾室“儲(chǔ)”貯放已祧神主，后世則另立祧廟于殿后。至唐代，定為一廟九室；明清亦沿襲一廟九室，另立祧廟之制。祭宗廟以功臣配享的制度，漢代已有；明清太廟兩廡，是平日貯存配享功臣神主所在。
北京故宮紫禁城前出端門往東，經(jīng)太廟街門進(jìn)入太廟區(qū)。此區(qū)于太廟垣墻外滿布古柏。用常綠樹叢造成肅穆氣氛，是古代建筑綠化的成功經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入太廟戟門，則庭院空敞，與垣外適成對(duì)比。
經(jīng)周恩來總理提議，第一次政務(wù)院會(huì)議批準(zhǔn)，將太廟移交北京市總工會(huì)管理，辟為職工群眾的文化活動(dòng)場(chǎng)所，“北京市勞動(dòng)人民文化宮”匾額由毛主席命名并親筆題寫，于1950年4月30日揭幕，5月1日正式對(duì)外開放。是勞動(dòng)人民的“學(xué)校和樂園”和中外游客旅游的勝地。
豐富多彩的文體活動(dòng)和優(yōu)美典雅的環(huán)境吸引著眾多的游人，藝術(shù)和教育培訓(xùn)造就了大批人才，各種藝術(shù)演出和展覽也久負(fù)盛名，各種娛樂健身項(xiàng)目雅俗共賞，是休閑娛樂的極好去處，北京市勞動(dòng)人民文化宮的成立，作為建國(guó)后的重大歷史事件載入《中華人民共和國(guó)大事記》。
1988年1月太廟被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1998年北京市勞動(dòng)人民文化宮被全總評(píng)為全國(guó)示范工人文化宮。
20xx年3月北京市勞動(dòng)人民文化宮被評(píng)為北京市一級(jí)公園。
北京市勞動(dòng)人民文化宮自成立以來，成為首都乃至全國(guó)職工文化活動(dòng)的中心，開展了豐富多彩的文化活動(dòng)，培養(yǎng)了大批各方面人才。同時(shí)，作為黨和國(guó)家重大活動(dòng)的重要場(chǎng)所，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件。隨著改革開放步伐的加快，文化宮正將太廟傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，逐步形成了獨(dú)具特色且富涵文化價(jià)值的學(xué)校和樂園。
太廟占地約十六萬五千平方米。太廟本身由高達(dá)9米的厚墻垣包繞，封閉性很強(qiáng)。南墻正中辟券門三道，用琉璃鑲貼，下為白石須彌座；凸出墻面，線腳豐富，色彩鮮明，與平直單一的長(zhǎng)墻強(qiáng)烈對(duì)比，十分突出．這一入口處理是相當(dāng)成功的。入門有小河，建小橋五座；再北為太廟戟門，五間單檐廡殿，屋頂平緩，翼角舒展，尚為明代規(guī)制。入戟門為廣庭，北上為太廟正殿，原為九間，清代改為十一間重檐廡殿，與太和殿同屬第一級(jí)而尺度稍遜。殿內(nèi)列皇帝祖先牌位，置龍椅上，代表生人。殿內(nèi)用黃色檁香木粉涂飾，氣味馨芳，色調(diào)淡雅．牌位以西為上，分昭穆而列，平日則存于殿后寢宮。寢宮以北，用墻垣隔出一區(qū)為“祧廟”。正殿前東西廡列功臣牌位，祭祀時(shí)用為陪祀。
整個(gè)太廟建筑群，基本為明嘉靖年間重建規(guī)模，是研究明代建筑群整體組合造型處理的良好典型。
殿宇均為黃琉璃瓦頂，建筑雄偉壯麗。前殿面闊11間，進(jìn)深4間，重檐廡殿頂，周圍有三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄。其主要梁柱外包沉香木，其余木構(gòu)件均為金絲桶木，天花板及柱皆貼赤金花，制作精細(xì)。太廟雖經(jīng)清代改建，其規(guī)制和木石部分，大體保持原構(gòu)，是北京最完整的明代建筑群之一。太廟以古柏著名，樹齡多達(dá)數(shù)百年。
總體布局：太廟的主體建筑為三大殿，大殿對(duì)面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北面東、西各有一座六角井亭，橋南面為神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。太廟的正門：設(shè)于天安門內(nèi)御路東側(cè)，稱太廟街門，是皇帝祭祀太廟時(shí)所走之門。該門與天安門內(nèi)御路西側(cè)社稷壇門相對(duì)稱。太廟的正門在對(duì)外開放后，改設(shè)為長(zhǎng)安街上現(xiàn)勞動(dòng)人民文化宮的正門。
五彩琉璃門：是祭殿的正門，此門得名于五彩琉璃的裝飾。門內(nèi)為玉帶河及金水橋，其作用和名稱與紫禁城之內(nèi)的金水橋相同。
大戟門：此門得名于門內(nèi)外曾陳列有八個(gè)戟架，每個(gè)戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。大戟門有五個(gè)開間，當(dāng)中三間均為前后三出陛，中階九級(jí)，左右則各七級(jí)。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時(shí)更衣盥洗所用。
燎爐:大戟門內(nèi)稍東與西南方各有一座黃磚燎爐，專為焚燒祝帛而設(shè)。
前殿是三大殿中的主殿，這里是皇帝舉行大祀之處。始建于明代，明末清初被毀得只剩有中間三間和殿柱。順治年間重修太廟大殿，完工后的大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對(duì)照的"太廟"。殿外的三重臺(tái)基用漢白玉石欄環(huán)繞，月臺(tái)御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內(nèi)的大梁為沉香木，其余用金絲榆木；地鋪"金磚"；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內(nèi)供奉木制金漆的神座，帝座雕龍，后座雕風(fēng)。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側(cè)的配殿設(shè)皇族和功臣的牌位。中殿，寬九楹，深四楹，通過石露臺(tái)連接前殿，殿外的石階下左右各有二個(gè)石燈。殿內(nèi)正中室供太祖，其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數(shù)目相同的帝后神椅，對(duì)于皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。
后殿，四周圍以紅墻，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內(nèi)供清朝立國(guó)前被追封的帝后神牌。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天安門東側(cè)。明清兩代皇帝祭祀祖先之所。占地近14萬平方米。始建于明永樂十八年(1420)，嘉靖二十四年(1545)重建，明、清多次重修。1924年改為和平公園，1951年改為勞動(dòng)人民文化宮。廟坐北朝南，圍墻兩重，外垣正面辟正門，門前建石橋。內(nèi)垣正門為戟門，門前有單孔白石橋5座，橋南左為神庫，右為神廚。進(jìn)戟門至前殿，為太廟正殿，面闊11間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，漢白玉石砌須彌座臺(tái)基，分三層，俱圍以漢白玉護(hù)欄，前出寬闊月臺(tái)，臺(tái)前御路，殿內(nèi)金磚墁地。正殿是祭祀先祖列帝之處，東配殿祀配享王公，西配殿祀配享功臣。前殿之后為中殿，面闊9間，黃琉璃瓦廡殿頂，為清代供奉歷代帝后神位之處，兩廂配殿貯存祭器。后殿又稱祧廟，是供奉清代遠(yuǎn)祖神位之所，殿前有墻與中殿相隔，自成院落。太廟西垣共有3座門，分別通天安門、端門、午門，以方便皇帝由紫禁城出入太廟。太廟雖歷經(jīng)修葺，仍大部分保持了明代的建筑法式，是現(xiàn)存最為完整的明代建筑群，其歷史和藝術(shù)價(jià)值極為珍太廟是明清兩代皇帝祭祖祖先的家廟，始建于明永樂十八年（1420年），占地二百余畝，是根據(jù)中國(guó)古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。太廟平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭園。大殿聳立于整個(gè)太廟建筑群的中心，面闊十一間，進(jìn)深四間，建筑面積達(dá)2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄；殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構(gòu)件均為名貴的金絲楠木；天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細(xì)，裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側(cè)各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂?shù)木砰g大殿，中殿稱寢殿，后殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟以古柏著稱，樹齡多高達(dá)數(shù)百年，千姿百態(tài)，蒼勁古拙。辛亥革命以后，太廟一度仍歸清室所有，1924年辟為和平公園，1950年改為現(xiàn)名“勞動(dòng)人民文化宮”。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十二
各位游客：
hi！大家好！我是你們的導(dǎo)游呂佳麗，大家叫我小呂就行了。很高興為大家提供服務(wù)，希望在我的陪伴下能讓大家度過愉快的一天。今天我要帶領(lǐng)著大家來參觀世界遺產(chǎn)之一——北京故宮。
大家現(xiàn)在可以看到，那座聳立在臺(tái)階上金碧輝煌的三層建筑物就是故宮了。故宮，又叫紫禁城，是明清兩代的皇宮。故宮是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的古代木制結(jié)構(gòu)建筑群。這故宮不一般，共有24位皇帝先后在這里登基。歷史很悠久，請(qǐng)大家慢慢欣賞。
紫禁城占地七十二萬多平方米，共有宮殿九千多間，都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，黃琉璃瓦頂，青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，南北取直，左右對(duì)稱。
現(xiàn)在我們來到故宮里最吸引人的建筑：三座大殿：太和殿，中和殿和保和殿。它們都建筑在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙洞。
下面就是大家自由游覽時(shí)間了，提醒大家：一是欣賞豐富多彩的建筑藝術(shù)；二是欣賞陳列于室內(nèi)的珍貴文物，這里的文物占全國(guó)總數(shù)的六分之一，其中有很多是絕無僅有的國(guó)寶。
我的講解就到這里，現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十三
各位游客： 大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。
今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達(dá)嶺度過一段美好的時(shí)光。
長(zhǎng)城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國(guó)北方的遼闊的土地上。
它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民血法的結(jié)晶，也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。
往下面看是有兩個(gè)門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。
在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。
倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。
甕城是長(zhǎng)城的一個(gè)重要組成部分。
它一般都建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。
八達(dá)嶺的甕城也不例外。
建在山脊上，受地形限制，依山就勢(shì)，東低西高，東窄西寬，僅有 5000平方米。
甕城內(nèi)無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊(duì)駐在西北三里的岔道城。
甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。
甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經(jīng)講過。
城門洞上，古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門，門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。
平時(shí)，大門敞開，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時(shí)城門緊閉，嚴(yán)實(shí)堅(jiān)固;一旦發(fā)出反擊號(hào)令，城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。
甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。
在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺(tái)上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。
從碑文可以看一帶長(zhǎng)城，先后經(jīng)80多年時(shí)間才完成。
這碑中還記錄著修筑長(zhǎng)城的時(shí)間、長(zhǎng)度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責(zé)任。
站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。
這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。
從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達(dá)”。
八達(dá)嶺也因此得名。
我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為“這時(shí)威大將軍”。
這門炮炮身長(zhǎng)2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。
字最大的射程是500多米，可見當(dāng)時(shí)的軍工業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。
北8樓是八達(dá)嶺長(zhǎng)城海拔最高的樓，高達(dá)888.9米，建筑也很有特色。
原來還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護(hù)文物封了樓門。
從關(guān)城城臺(tái)到南峰的最高處南4樓，城墻長(zhǎng)685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢(shì)陡峭，長(zhǎng)城逶迤400多米。
城頂最險(xiǎn)處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。
南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來也有鋪房。
南峰長(zhǎng)城以南4樓地勢(shì)最高，海拔803.6米。
登樓眺望，長(zhǎng)城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。
使人不由得想起我國(guó)著名的長(zhǎng)城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長(zhǎng)城時(shí)詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。
鎖鑰北門天設(shè)險(xiǎn)，半哉峻嶺走長(zhǎng)龍。
從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。
南5樓與南6樓之間在長(zhǎng)城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長(zhǎng)城紀(jì)念碑亭”。
南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。
這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。
各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。
天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。
乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。
新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。
圜丘有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。
每道墻都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每層壇面都有多少臺(tái)階。
到了最高層，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù)。
這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽數(shù)，所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。
到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。
在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。
它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇三個(gè)字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。
這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對(duì)方說話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。
和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。
在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
大家好我是你們的導(dǎo)游----何導(dǎo)
頤和園原是清朝帝王的行宮和花園，前身清漪園，是三山五園中最后興建的`一座園林，始建于1750年，1764年建成，面積290公頃(4400 畝)，水面約占四分之三。
乾隆繼位以前，在北京西郊一帶，已建起了四座大型皇家園林，從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。
乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝在這里改建為清漪園，以此為中心把兩邊的四個(gè)園子連成一體，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。
咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。
光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費(fèi)的名義動(dòng)用3000萬兩白銀重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。
到光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，燒毀了許多建筑物。
光緒二十九年(1903)年修復(fù)。
后來在軍閥混戰(zhàn)、國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2007年5月8日，頤和園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。
頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，萬壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的造園準(zhǔn)則。
頤和園亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，是集中國(guó)園林建筑藝術(shù)之大成的杰作，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，有聲有色。
頤和園景區(qū)規(guī)模宏大，占地面積2.97平方公里(293公頃)，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三(約220公頃)。
園內(nèi)建筑以佛香閣為中心，園中有景點(diǎn)建筑物百余座、大小院落20余處，3555古建筑，面積70000多平方米，共有亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。
古樹名木 1600 余株。
其中佛香閣、長(zhǎng)廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺(tái)等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。
各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園游玩，希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。
我叫黃嘉儀，你們叫我黃總導(dǎo)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了長(zhǎng)廊。
你們看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。
這條長(zhǎng)廊有七、八百米長(zhǎng)，分成二百三十七間。
每一間的橫檻上都有五彩的花，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
長(zhǎng)廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。
微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽，你感覺到了嗎?
大家看，我們現(xiàn)在走到了長(zhǎng)廊的盡頭。
我們面前就是萬壽山。
大家抬頭向上看，那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。
那就是佛香閣。
下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧!你們看，昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。
游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。
頤和園的景色說也說不盡。
你們看那，還有湖心島和十七孔橋，請(qǐng)你們自己細(xì)細(xì)觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來，我還是你們的導(dǎo)游。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十四
親愛的游客們：
大家好!歡迎大家來到這個(gè)被譽(yù)為世界五大宮之首的北京故宮。我是廷佐旅行社的導(dǎo)游侯易辛，很高興今天能帶大家一起領(lǐng)略這美麗的文化遺址。
當(dāng)年，下令建筑故宮的，是明成祖永樂。故宮是個(gè)規(guī)模宏大的皇家宮殿，它由永樂四年始建，直至永樂十八年才建成。在天空中俯視故宮，故宮就像一座長(zhǎng)方形城池，它南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外沿有寬52米的護(hù)城河。整個(gè)故宮有外朝和內(nèi)廷組成。
大家朝那兒看，那就是外朝的三大殿，分別為太和殿、中和殿和保和殿，是古代君王和文武百官商議國(guó)家大事的地方。三大殿為漢族宮殿建筑之精華，體現(xiàn)了漢式宮殿建筑的特點(diǎn)：平面布局以大殿(太和殿)為主體，取左右對(duì)稱的法式排列諸殿堂、樓閣、臺(tái)榭、廊廡、亭軒、門闕等建筑。走進(jìn)去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)殿堂建筑以木構(gòu)架支撐，柱底下有石柱礎(chǔ)，磚修墻體北、西、東三面維護(hù)，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。
內(nèi)廷的中心則是乾清宮、交泰殿和坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，那里就是皇帝與后妃們住的正宮。大家現(xiàn)在可以休息一下，過一會(huì)兒我們?nèi)ビ^賞后宮的美景。
云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里，距北京約75公里，背后以朱山為依托，對(duì)面以石經(jīng)山為屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而聞名于世，是京郊具有金石、書法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡，在北京以至全國(guó)諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評(píng)為“北京十大人文旅游累點(diǎn)”之一。房山縣西北部山岳地帶，自隋唐以來就是佛教勝地，如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物，而石徑山云居寺則是其中最有名的，向有“北京敦煌”之譽(yù)。
云居寺創(chuàng)建於隋唐時(shí)代，歷代屢有重修擴(kuò)建，成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字?jǐn)?shù)千萬。除去重復(fù)刻造者外，計(jì)刻經(jīng)112o馀部，刻工精湛，為中國(guó)佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的'石刻大藏經(jīng)，在中國(guó)佛教史上值得大書特書?？讨圃凭邮瘡降囊?guī)模，遠(yuǎn)超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。
云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時(shí)代已具相當(dāng)規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時(shí)代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有“石經(jīng)寺”之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”，仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺，最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進(jìn)。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，確實(shí)是一處修行佳處?！捌咂呤伦儭焙笏略罕蝗哲娕诨饸橐黄瑥U墟，南塔也於此時(shí)被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復(fù)後，日方將當(dāng)時(shí)照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國(guó)后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項(xiàng)事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風(fēng)、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次“法難"期間，大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼，戰(zhàn)爭(zhēng)兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來毀滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠(yuǎn)。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認(rèn)為經(jīng)刻石上，可以地久天長(zhǎng)，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠(yuǎn)離幽州城的房山，開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動(dòng)得到當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導(dǎo)、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先後刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開鑿藏經(jīng)洞九個(gè)藏石經(jīng)版4559塊;遼金時(shí)又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1o611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也稱“壓經(jīng)塔”。
靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個(gè)，也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進(jìn)出，長(zhǎng)寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1o54尊，故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。
房山石經(jīng)是我國(guó)的石經(jīng)寶庫，也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)。它對(duì)於研究我國(guó)古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價(jià)值和意義。遼金年代所刻石經(jīng)，原以《契丹藏》為底本，但《契丹藏》早已失傳。近年來從山西應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)了《契用藏》殘卷，與房山石經(jīng)對(duì)照，完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng)，這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板，沒有寫經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本?？眱r(jià)值極高。同時(shí)，它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇，書法秀麗，不僅是有價(jià)值的佛教文物，也是中國(guó)書法雕刻藝術(shù)的精品。所以問世后，即名聞遐邇。在書法藝術(shù)方面，隋代刻經(jīng)已是高手所書，唐代刻經(jīng)更具有隋唐書法的優(yōu)美風(fēng)格。從石經(jīng)中也可以看到我國(guó)書法風(fēng)格的變遷和文字演變(如：俗寫字，異體字，簡(jiǎn)化字，武周時(shí)期新造字等)情況。石經(jīng)中有許多經(jīng)文后面附刻有題記，這些題記是研究歷代政治，經(jīng)濟(jì)，文化以及民風(fēng)民俗的寶貴資料。從1956年開始中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和有關(guān)部門一起，對(duì)房山石經(jīng)進(jìn)行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，目前已將部分石經(jīng)進(jìn)行編號(hào)，上架展覽。
1981年11月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所佛學(xué)家羅焰在洞內(nèi)研修之際，於原地面拜石下五厘米處，發(fā)現(xiàn)一方石，下有一洞穴，內(nèi)存石函、銀函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一號(hào)白玉石函，函蓋上刻有172個(gè)字，函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬歷二十年(1592年)間，在石經(jīng)山首次發(fā)現(xiàn)隋代所藏佛舍利情況。二號(hào)青石函，較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號(hào)漢白玉石函，有楔狀抽斗蓋，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號(hào)鍍金銀函，四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案，蓋上有花卉圖案，內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號(hào)白玉函十分精巧，長(zhǎng)寬各12厘米，高17厘米，里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁邊還伴有兩顆珍珠。
關(guān)於這些佛舍利的來歷，據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利，并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國(guó)各州頒發(fā)佛舍利，地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠(yuǎn)。同時(shí)，云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人，是佛教天臺(tái)宗慧思弟子，所似很可能當(dāng)時(shí)皇帝也賜給了云居寺佛舍利?！逗┥酱髱焿?mèng)游集》和《帝京景物略》中曾記載明萬歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)現(xiàn)了三粒佛舍利。當(dāng)時(shí)萬歷皇帝的母親篤信佛教，於是迎入宮中供養(yǎng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi)，但是記載中的三粒佛舍利，現(xiàn)存只有兩粒，據(jù)專家推斷，其中一粒可能在明代萬歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供養(yǎng)時(shí)不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)保管，一俟云居寺修復(fù)後，將送回云居寺內(nèi)安置，供各界人士瞻禮。
云居寺周圍現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座，互相拱衛(wèi)，從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟漢白玉為原料，精雕而成。塔分單層和密檐式兩種，平面呈方形，正面辟尖拱形門，內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士，生動(dòng)逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供養(yǎng)人形象，反映出盛唐時(shí)期民族團(tuán)結(jié)的繁榮景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔，成為研究唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實(shí)物資料。1949年後，人民政府對(duì)云居寺所藏石經(jīng)進(jìn)行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊，分別藏在對(duì)面石經(jīng)山上的9個(gè)洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月，國(guó)務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng)，列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，并為保護(hù)這些珍貴的文物，先後對(duì)遼代北塔進(jìn)行了加固維修，安裝了避雷設(shè)施，為保護(hù)石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫，以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復(fù)云居寺。第一期工程，天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復(fù)原。為更好地保護(hù)石經(jīng)，避免風(fēng)化剝蝕，現(xiàn)已決定於1999年9月9曰9目9時(shí)9分9秒，將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安，這項(xiàng)舉措必成這佛教史上的一件大事。
云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽(yù)為"北京的敦煌"。在云居寺周圍兩平方公里的范圍內(nèi)，內(nèi)云居寺，石經(jīng)山藏經(jīng)洞，唐、遼塔群構(gòu)成了我國(guó)古代佛教文化一大寶庫。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代千余年，刻經(jīng)1122部，3572卷，刻石14278塊，分藏于石經(jīng)山九個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中?，F(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬多塊，明代經(jīng)2萬多卷運(yùn)藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳列展覽有"石經(jīng)展覽"。
云居寺有五大院落六進(jìn)殿宇，東接上方山，西俯拒馬河，占地7萬多平方米，兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對(duì)峙，歷史悠久，飽經(jīng)滄桑。解放后，云居寺經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊嚴(yán)。云居寺古時(shí)亦有"碑海塔林"之稱，現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座，是其寶貴的文化遺產(chǎn)。
石經(jīng)山在云居寺東二里處，俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處，也是佛祖舍利出土之處，4196塊隋唐石經(jīng)為國(guó)之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡，具有極高的價(jià)值。
據(jù)考，石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年)，僧人靜琬為維護(hù)正法，鐫刻經(jīng)于石。刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代，綿延1039年，刻佛經(jīng)1122部，3572卷，14278塊，分藏于石經(jīng)山9個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中，規(guī)模之大，歷時(shí)之長(zhǎng)，是世界文化史上罕見的壯舉，堪與聞名寰宇的萬里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十五
大家好，我是你們的導(dǎo)游大家可以叫我陳導(dǎo)，今天就由我來給大家講解頤和園的風(fēng)景名勝。
請(qǐng)大家隨著我走。
現(xiàn)在，我手指的這個(gè)是著名的長(zhǎng)廊。
這個(gè)長(zhǎng)廊可不一般。
它全長(zhǎng)700多米，分成273間。
大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
難怪被稱為“世界第一廊”。
大家往前看，這就是碧波蕩漾的昆明湖。
這片湖靜得像一面鏡子。
游船經(jīng)常從這里經(jīng)過，大家可以聽到船上游人們的歡歌笑語。
在昆明湖的上面，就是聞名遐邇的萬壽山。
站在這里，我們可以看到頤和園的全部風(fēng)景。
站在這里看，整個(gè)頤和園真可謂是無比壯觀。
郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。
一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，這就是古香古色的佛香閣。
大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座石橋有17個(gè)橋洞，叫十七孔橋。
橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子。
這座在歷史上為帝王建造的古典園林，現(xiàn)已成為中國(guó)最著名的旅游參觀熱點(diǎn)之一，每年接待游客數(shù)百萬人。
1986年，頤和園被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
大家聽了我的介紹，也心動(dòng)了吧!那就親自到頤和園看看吧!
故宮由外朝與內(nèi)廷兩部分組成。
外朝以太和殿(金鑾殿)、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西以文華殿、武英殿為兩翼，是皇帝處理政事、舉行重大慶典的地方。
內(nèi)廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧殿(皇帝結(jié)婚新房)為中心，東西兩翼有東六宮、西六宮(皇紀(jì)宮室)，輔以養(yǎng)心殿、奉先殿、齋宮、毓慶宮、寧壽宮、慈寧宮以及御花園等，是皇帝平日處理政務(wù)及皇帝、皇后、皇太后、紀(jì)嬪、皇子、公主居住、禮佛、讀書和游玩的地方。
總體布局為中軸對(duì)稱，前三殿、后三宮坐落于全城中軸線上，氣勢(shì)雄偉，豪華壯觀，為我國(guó)現(xiàn)存的最大、最完整的古建筑群，也是世界上別具一格，輝煌壯麗，并具中國(guó)古典風(fēng)格和東方格調(diào)的建筑物和世界上最大的皇宮。
1911年辛亥革命，推翻了滿清統(tǒng)治，結(jié)束了2000多年的封建王朝，但被廢帝博儀仍居住在故宮后半部分。
1912年將外朝辟為“古物陳列所”。
1924年11月5日馮玉祥部將鹿鐘麟把博儀驅(qū)逐出宮。
1925年10月10日成立故宮博物院。
它的特產(chǎn)有：白煮肉、鴨掌、刷羊肉、烤鴨、灌腸、豆汁
各位朋友，先自我介紹一下……。
今天我將帶大家參觀故宮博物院，現(xiàn)在我先為大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。
故宮又叫紫禁城。
紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無價(jià)的歷史見證。
1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
故宮座北朝南，開有四條門。
各位朋友，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。
各位請(qǐng)看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。
它建成于公元1420年，位于端門之北，雄偉壯觀。
各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。
這里是故宮第一進(jìn)院落，首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。
金水橋下是內(nèi)金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場(chǎng)，這里就是明代皇帝御門聽政時(shí)百官待駕的地方。
好，下面請(qǐng)各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。
現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場(chǎng)，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。
好!這里可以拍下遠(yuǎn)處太和殿的全景，各位可以在此留個(gè)影，過一會(huì)兒，我再給大家介紹一下太和殿。
各位朋友，我們眼前的太和殿是整座紫禁城內(nèi)級(jí)別最高的建筑，只有皇帝舉行盛大典禮時(shí)才使用，象征皇權(quán)的至高無上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。
太和殿始建于公元1420年，當(dāng)時(shí)叫奉天殿。
后來，該叫皇極殿。
清順治皇帝登基后，重修三大殿，并將皇極殿改為太和殿。
太和殿高35米，東西長(zhǎng)64米，南北寬33米，面積為2377平方米。
它面闊十一間，進(jìn)深5間，規(guī)模為紫禁城內(nèi)大殿之最。
裝飾用的彩繪為最高等級(jí)的.金龍和璽。
殿頂形式為最高等級(jí)的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國(guó)目前最大的，總之處處顯示“第一”，那是皇帝認(rèn)為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。
看完了太和殿，我們?cè)賮砜粗泻偷睢?BR> 大家請(qǐng)看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時(shí)、稍事休息的地方。
下面，請(qǐng)大家跟我來一起參觀當(dāng)時(shí)的國(guó)宴廳--保和殿。
各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。
這座大殿被稱為清代的國(guó)宴廳及科舉考場(chǎng)，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場(chǎng)。
好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀保和殿并稍適休息，我們10分鐘后集合，謝謝大家!
各位，故宮整個(gè)院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”。
“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。
“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。
現(xiàn)在，我介紹一下故宮的后半部分，即“后寢”。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。
乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個(gè)部分。
正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時(shí)按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國(guó)、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。
東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。
由于時(shí)間關(guān)系，我們就先講到這里，現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我去參觀交泰殿。
各位請(qǐng)看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑睿@座建筑是明清兩朝皇后過生日時(shí)舉行壽慶活動(dòng)的地方。
在大殿后墻匾額上有“無為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國(guó)，施以仁政，以圖國(guó)家長(zhǎng)治久安。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場(chǎng)所。
大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
好啦，各位朋友，故宮中路的講解到此結(jié)束。
各位游客朋友們，大家好!我是你們的導(dǎo)游，我姓趙，叫趙緣，大家可以叫我小趙。
今天我們游覽的景點(diǎn)是頤和園。
頤和園是清代皇家園林，始建于1750年，曾兩次遭到英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的搶掠和破壞，但在新中國(guó)成立后得到了很好的修繕和保護(hù)。
“頤和”是頤養(yǎng)天年、身體健康的意思。
當(dāng)年，慈禧太后選用“頤和”這個(gè)園名，是盼望能夠養(yǎng)好自己的身體。
各位游客，頤和園最有名的就是長(zhǎng)廊。
看，綠色的柱子，紅色的欄桿，一眼望不到頭。
這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng)，分成了273間，每一間的橫檻上都畫著美麗的圖。
但在上千幅圖畫中，沒有哪兩幅是相同的。
長(zhǎng)廊旁的風(fēng)景優(yōu)美，栽滿了花木，一種花沒謝，另一種花就開了。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了萬壽山腳下。
好，現(xiàn)在抬頭，大家看到那座八角寶塔形的三層建筑了嗎?那就是佛香閣。
下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
各位游客，我們現(xiàn)在正在萬壽山上。
向下望，頤和園的大半景色盡收眼底。
郁郁蔥蔥的樹叢，掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅色的宮墻。
正前面，是昆明湖。
湖上的游船、畫舫在湖面上滑過。
向東眺望，隱隱約約地可以望見幾座古城和城里的白塔。
從萬壽山下來，就是昆明湖了。
昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著許許多多的垂柳，風(fēng)光美麗極了!湖中心有個(gè)小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上一片蔥綠。
我們可以從石橋上走過，去小島游玩。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到石橋上了。
這座橋有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋。
橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。
這么多獅子，沒有兩只是一樣的。
各位游客，今天的旅途到此結(jié)束，相信這次旅行一定能為你們留下美好的回憶。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十六
大家好，歡迎來到邯鄲的京娘湖，我是您們的導(dǎo)游小吳。
京娘湖位于邯鄲武安，占地面積約20xx平方千米。今天由我陪同大家游覽京娘湖，相信這樣美麗的景色一定會(huì)讓大家流連忘返。在游覽過程中，如有不足之處可以及時(shí)跟我們反應(yīng)。在游覽時(shí)，請(qǐng)大家注意不要在船上抽煙，亂扔垃圾，更不要在船上來回走動(dòng)，以免沉船，發(fā)生危險(xiǎn)。我是方嘉鈺，你們有什么事可以跟我說。
在我身后的是鵲橋，鵲橋全長(zhǎng)1200多米，我們也聽說過牛郎和織女的故事，他們就是在這里相遇的。我們繼續(xù)參觀，可以看到同心鎖，上面寫有愿望，聽說情人凡是從這里走過都會(huì)“天長(zhǎng)地久”。
我們走過鵲橋，會(huì)看到一個(gè)洞，據(jù)說這里面以前住著一只老虎，可是因?yàn)樾拗?，老虎不見了，所以這個(gè)洞叫老虎洞。我們走過老虎洞，登上山會(huì)看到京娘湖的雕像，還有許多用繩子編的很多很多人物。我們登上山頂，向下望就會(huì)看到半山的'景色盡收眼底。
這雄偉的山嶺，美麗的景色你覺得怎么樣呢?
我們來到這里就順勢(shì)下山了，眼看車也快來了，就要和大家告別了，祝你們?cè)诨丶业耐局幸宦讽橈L(fēng)，祝你們開開心心，萬事如意。如果你們下次與朋友或家人再來時(shí)一定要好好參觀一下。
我們的游覽這就結(jié)束了!謝謝大家!再見，歡迎下次再來游覽!
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十七
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一，也位列規(guī)劃中的25片舊城保護(hù)區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街，南止地安門東大街，全長(zhǎng)786米，寬8米，與元大都（1267年）同期建成，是我國(guó)唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級(jí)最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。
在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代，以南鑼鼓巷為軸線，東側(cè)地區(qū)屬昭回坊，西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗，光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國(guó)時(shí)期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著，呈“魚骨狀”，又如同一條“蜈蚣”。因此，南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時(shí)沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統(tǒng)時(shí)才稱菊兒胡同，后延續(xù)至今。她里坊，是中國(guó)古代居住區(qū)組織的基本單位，也是城市規(guī)劃建設(shè)的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始，出現(xiàn)了“坊”的稱呼。唐長(zhǎng)安，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)仍延續(xù)了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤。
明朝時(shí)，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆20xx年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊，正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。
唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無存，元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
在北京炎熱夏季中一個(gè)少有的細(xì)雨霏霏的涼爽午后，我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注，是因?yàn)閺男率兰o(jì)開始，不經(jīng)意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。
有人說三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評(píng)說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個(gè)宅院里都訴說著老故事。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十八
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
明朝永樂皇帝朱棣在1420xx年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實(shí)就是吉祥的土地，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營(yíng)，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個(gè)村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險(xiǎn)!后來選過京西的“燕家臺(tái)”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里，真可以說是風(fēng)水寶地。從此可見當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后，就開始修建了長(zhǎng)陵，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營(yíng)建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后，為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時(shí)候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后，對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)，并且開放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?，F(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇?，所以他的陵墓?dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝，因?yàn)楸恢扉Z取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個(gè)事件稱為“土木之變”，一國(guó)不能無君，所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
現(xiàn)在大家沿途看到的這一個(gè)石牌坊，就是陵區(qū)的標(biāo)志，是嘉靖年間制造的。這個(gè)牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達(dá)到了28.86米，是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點(diǎn)。
大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個(gè)門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的，其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長(zhǎng)有7公里。
我們一邊走著，就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，里邊有赑屃馱著巨碑，這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi)，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。
再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個(gè)三門六柱的門中央位置上，有三個(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實(shí)一直都是沿著神道來前進(jìn)的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門了。而我們所說的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北，全長(zhǎng)共7公里的神道。
說到長(zhǎng)陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1420xx年，在1420xx年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子，當(dāng)朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號(hào)為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國(guó)庫充實(shí)，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國(guó)歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國(guó)之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國(guó)古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的是葬入長(zhǎng)陵的第一個(gè)人并不是朱棣，而是徐皇后。長(zhǎng)陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院，第一進(jìn)院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭，但當(dāng)時(shí)上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間，進(jìn)深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?，殿?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對(duì)著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印６闹軇t是出土文物的展覽。
在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個(gè)殿，高大9.5米，長(zhǎng)31米，寬9.1米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個(gè)長(zhǎng)型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點(diǎn)。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級(jí)的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個(gè)木箱。
按照皇帝陵寢的規(guī)置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個(gè)皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個(gè)現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的，可是根據(jù)專家推測(cè)：在萬歷四十八年的時(shí)候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內(nèi)，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務(wù)都?jí)涸诹藙倓偧次坏幕实壑煊尚Ｉ砩?，所以?zhǔn)備工作十分的倉促。而且當(dāng)時(shí)正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進(jìn)去了?？墒堑搅说貙m發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進(jìn)不去，所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中?，F(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我走出地宮。
隨著參觀定陵的活動(dòng)結(jié)束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國(guó)文物保護(hù)工作的不斷開展，國(guó)家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時(shí)，我也希望各位游客能對(duì)這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。
北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞篇十九
天壇位于北京正陽門東南側(cè),始建于明永樂年間，至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，是中國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形，北圓南方，象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分，每年孟春（農(nóng)歷正月）祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京，在營(yíng)建北京城的同時(shí)，在北京正陽門外東南側(cè)建天地壇。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長(zhǎng)方形大殿，十一開間，宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間，明世宗朱厚熜下詔，將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇，用于冬至祭天；把大祀殿的規(guī)制改為圓形，并更名為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇，以祭地；東郊建朝日壇，以祭日；西郊建夕月壇，以祭月。到了清乾隆年間，清高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，包括：改造天壇內(nèi)外壇墻、擴(kuò)建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。
現(xiàn)在的天壇是通稱，它實(shí)際上由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。兩壇各成體系，它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點(diǎn)可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。
一：一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。
三：三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五：指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。
七：指祈谷壇東側(cè)的七星石。
九：指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門；祈谷壇有東天門、西天門、北天門；圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。