總結(jié)是對(duì)過去的一種尊重和回顧，也是對(duì)未來的一種規(guī)劃和展望。怎樣才能撰寫一份引人入勝的工作總結(jié)？小編為大家搜集了一些總結(jié)的模板和范文，供大家參考和借鑒。
讀書心得反思筆記篇一
“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：回憶往事，我們不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因忙忙而羞愧……”《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書令我深深地感動(dòng)了。
這本書的主人公保爾·柯察金，他是一名電工。自從認(rèn)識(shí)了水兵朱赫來，他的心就被黨吸引了。經(jīng)過幾番奮斗，他終于如愿以嘗地成為一名共產(chǎn)黨員。他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵。當(dāng)然，也受過不少傷，最為嚴(yán)重的是被彈片擊中了頭部，死里逃生。傷口好了之后，他并沒有忘記黨。后來，雙目失明，只有右手還能活動(dòng)的他以驚人的毅力堅(jiān)持了下來，成功地發(fā)表了一部小說。
讀書心得反思筆記篇二
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會(huì)根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)弟兄”和“堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)中，他認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有和祖國聯(lián)系在一起時(shí)，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣?！弊髡咴谒茉毂栠@一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。
讀書心得反思筆記篇三
讀書是一種不斷學(xué)習(xí)和思考的過程，而讀書筆記則是將我們的思考與感悟記錄下來的工具。通過讀書筆記，我們可以更好地回顧和總結(jié)所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也可以對(duì)自己的思維方式和表達(dá)能力進(jìn)行反思和提升。在我個(gè)人的讀書筆記中，我不僅有所得，也有不足，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了反思和對(duì)策的制定。
首先，讀書筆記是我學(xué)習(xí)的重要助手。通過筆記，我可以將自己理解的要點(diǎn)和觀點(diǎn)記下來，方便日后回顧和復(fù)習(xí)。以前，我讀書時(shí)常常紙箱發(fā)揮，想法很多，但在整理過程中卻很難找到的重要觀點(diǎn)和論據(jù)。因此，我認(rèn)識(shí)到了讓自己的思維更加有條理的重要性。于是，我在讀書筆記中加入了一些標(biāo)簽和提綱，以幫助我更好地整理和梳理自己的思路。比如，我會(huì)用不同顏色的筆記、畫線和劃重點(diǎn)等方式來突出重要的內(nèi)容。這種方法不僅幫助我準(zhǔn)確地回憶起書中的內(nèi)容，也使得我在復(fù)習(xí)和討論時(shí)能夠更加游刃有余。
其次，讀書心得是我展現(xiàn)自己思考和理解水平的方式。通過寫讀書心得，我可以對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和解讀，同時(shí)也可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。然而，在開始寫讀書心得的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常感到困惑，不知道如何開始，如何展開和如何總結(jié)。這使得我的寫作過程往往不夠連貫和有條理。為了解決這個(gè)問題，我決定在讀書心得寫作之前，先制定一個(gè)大綱，明確自己要寫的主題和要點(diǎn)。這樣，我就可以在寫作過程中更加有目的地進(jìn)行寫作，寫出更加連貫和有力的文章。
第三，通過讀書筆記，我反思自己在閱讀和寫作過程中的不足和提升空間。在讀書筆記中，我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在理解某些觀點(diǎn)和概念時(shí)存在一些片面和模糊的問題。而通過與他人的討論和自我反思，我發(fā)現(xiàn)這可能是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)和研究上的深度不夠，或者是因?yàn)槲覍?duì)某些知識(shí)點(diǎn)的了解不夠全面。針對(duì)這個(gè)問題，我決定加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和研究能力，通過閱讀更多的書籍和參與到更多的學(xué)術(shù)討論中，來提高自己對(duì)知識(shí)的掌握和理解能力。
第四，我也發(fā)現(xiàn)我在寫作方面存在一些問題，比如我在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)常常過于含糊和籠統(tǒng)，缺乏具體的例證和論證。這一點(diǎn)在我的讀書筆記中也得到了體現(xiàn)。為了提升自己的寫作能力，我開始加強(qiáng)對(duì)寫作技巧和修辭方法的學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際練習(xí)，從而在讀書筆記中可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和分析。
最后，通過讀書筆記，我還反思了自己對(duì)書籍的選擇和閱讀的方式。我發(fā)現(xiàn)自己在選擇書籍時(shí)常常受到自己的興趣和偏好的限制，而忽視了更多的知識(shí)和觀點(diǎn)。這使得我的思維和知識(shí)體系過于狹隘。因此，我決定轉(zhuǎn)變閱讀的方式，主動(dòng)尋找那些與自己興趣和專業(yè)不同的書籍和內(nèi)容，以擴(kuò)大自己的知識(shí)面和視野。
總之，讀書筆記不僅是記錄閱讀過程的工具，更是促使我反思和提升的途徑。通過讀書筆記，我意識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)和寫作中的不足，并制定了相應(yīng)的對(duì)策。通過不斷反思和改進(jìn)，我相信我的讀書筆記會(huì)越來越好，也會(huì)促使我在學(xué)習(xí)、思考和表達(dá)方面取得更大的進(jìn)步。
讀書心得反思筆記篇四
前幾年讀過莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》，對(duì)這位短篇小說大師真是佩服不已，他的文筆是那么優(yōu)美，所寫的故事是那么引人入勝，以至于讀起來有種欲罷不能的感覺。
近來又讀了他的長(zhǎng)篇小說——《漂亮朋友》。這部小說是他批判現(xiàn)實(shí)主義成熟與繁榮時(shí)期的作品，是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部，《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術(shù)視野的廣闊與深邃，以及作為一個(gè)藝術(shù)家的勇氣與魄力。
主人公喬治﹒杜洛瓦是一個(gè)借助女人的力量，使用各式無恥卑劣的手段，由一個(gè)鐵路小職員成為一個(gè)顯赫人物：新聞界赫赫有名的官方記者，大財(cái)閥瓦爾特的女婿。
小說從一個(gè)普通的生活場(chǎng)景寫起，不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上。口袋里的錢卻只夠他在月底之前每一天吃兩餐晚飯而沒有中飯或者是兩餐中飯而沒有晚飯。幸運(yùn)的是，他碰見了自我在騎兵隊(duì)時(shí)的舊伙伴，此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報(bào)社政治專欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進(jìn)了《法蘭西生活報(bào)》，為他鋪開了夢(mèng)想的道路，從此他利用報(bào)館施展自我的伎倆。能夠說福雷斯蒂埃造就了他成功的開始，改變了他的命運(yùn)。
福雷斯蒂埃死后，原本屬于他的一切包括他的妻子，都?xì)w屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來越鼓，但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展，作惡的手段隨著經(jīng)驗(yàn)的積累變得越來越“高明”，恬不知恥的程度因惡行的升級(jí)而加深。因?yàn)樗恰耙粋€(gè)機(jī)靈鬼，一個(gè)滑頭，一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人”。
杜洛瓦在爬上頂峰前，充分利用了自身的優(yōu)勢(shì)，也就是他的漂亮。小說中所有的人都會(huì)左一個(gè)“漂亮朋友”，又一個(gè)“漂亮朋友”叫他，可是他的內(nèi)心卻是卑鄙齷齪，貪婪無恥、陰險(xiǎn)殘忍，被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長(zhǎng)相，充分利用上流社會(huì)的女人往上爬，不管老少，都被他傾倒，而他用花言巧語騙取女人芳心的手段也是越來越爐火純青。馬雷爾夫人——一個(gè)小個(gè)子的棕發(fā)的貴婦人，福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜，瓦爾特夫人——老板的妻子，以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女，瓦爾特夫人的女兒蘇珊，都被他一個(gè)個(gè)征服了。她們心甘情愿的愛著他，自我卻不知不覺成了他想上爬的階梯。
小說就這樣給我們塑造了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型，利用報(bào)館和女人使自我發(fā)跡，最終進(jìn)入了自我夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)的人物——杜洛瓦。
杜洛瓦是特殊時(shí)期造就的特殊人物，在當(dāng)代社會(huì)也許還有這樣的人物產(chǎn)生，但畢竟是少之又少的，但愿在這法治禮貌的社會(huì)里，這樣的人不再有市場(chǎng)，不再囂張！那么我們的社會(huì)將是一片光明，一片和諧！
讀書心得反思筆記篇五
最近我利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。書中主人公保爾?柯察金出身貧寒，天份不高，悲傷和苦難主宰了他整個(gè)童年。后來他在布爾什維克共產(chǎn)主義戰(zhàn)士朱赫來的正確引導(dǎo)下走上了革命的道路，從一名紅軍騎兵偵察員成長(zhǎng)為一名領(lǐng)導(dǎo)者。雖然長(zhǎng)期的傷痛最終使保爾全身癱瘓，但他憑借著鋼鐵般的意志寫出了偉大的著作《風(fēng)雪所誕生的》。書中通過對(duì)保爾?柯察金的描寫使我感受到了作者尼?奧斯特洛夫斯基的情感世界。他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起。可以說這是一部自傳體小說。因?yàn)樽髡吆退鑼懙闹魅斯栆粯佣际莾?yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，都有著鋼鐵般的意志和滿腔的熱血，都有著坎坷的一生?！朵撹F是怎樣煉成的》讓我明白了沒有天生的英雄，更不能空談理想。千里之行始于足下，我們要從自己做起，從小事做起，學(xué)習(xí)保爾?柯察金鋼鐵的意志和無私奉獻(xiàn)的精神，嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國家，對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人。
讀書心得反思筆記篇六
以前，我最厭惡讀外國小說，尤其是長(zhǎng)長(zhǎng)的名子，令人越讀越糊涂，《漂亮朋友》讀后感600字。但我讀過《漂亮朋友》之后，卻有了新的認(rèn)識(shí)。
《漂亮朋友》是莫泊桑于1885年創(chuàng)作的第二部長(zhǎng)篇小說。這是一部有直接針對(duì)性的、政治性很強(qiáng)的作品。文章經(jīng)過一個(gè)鄉(xiāng)下小酒館老板的兒子—杜洛華。從一貧如洗的鐵路局職員到輝煌騰達(dá)的上流人物杜。洛華。德。康泰樂。這是一個(gè)天翻地覆的變化。這個(gè)令人不可思議的變化，卻是由一些女人來完成的。正是這些女人的出軌讓杜洛華走向上流社會(huì)更加容易。她們一個(gè)個(gè)地被傷害，卻無法言語。在他的情婦與妻子中的任何一位都可是是他通往目標(biāo)的助推力與階梯。
他沒有任何才能，不具備任何真材實(shí)學(xué)。他唯靠自我那年輕的美貌來獲取自我的地位，能夠說他有著一身招搖撞騙的本領(lǐng)和取悅、勾引女人的特長(zhǎng)。他的虛偽是他前進(jìn)的步伐。
在當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國時(shí)代政治黑暗，社會(huì)腐敗，上流人物墮落，誰喪盡天良就能飛黃騰達(dá)，根本無需真材實(shí)料。
杜洛華利用女人的單純，善良來滿足夢(mèng)想。華爾特夫是最悲殘的一位情婦，在被杜洛華拋棄之后，竟成了他的岳母，這一切都都是在痛苦中經(jīng)受忍耐的。她卻不知自我只是杜洛華向上攀爬的階梯而已。
在這部小說中莫泊桑赤裸裸地暴露了法蘭西第三共和國暑期資產(chǎn)階級(jí)政客的卑鄙無恥，資本主本政治的骯臟腐朽和為了到達(dá)個(gè)人目的不異一切代價(jià)的無恥勾當(dāng)。只要有利益，貪婪、自私的存在，就會(huì)有“漂亮朋友”的存在，表面光鮮，漂亮動(dòng)人的背后定有骯臟，不可告人的秘密。
在我生活中的朋友永遠(yuǎn)都是重情義。我和朋友之間坦誠相待。沒有利用，僅有真誠。朋友遇到困難，我熱心幫忙;我遇到挫折，朋友給予慰撫。我生活中的朋友，沒有向“漂亮朋友”類似令人唾棄與憎惡的人。
讀書心得反思筆記篇七
一:見習(xí)目的;真實(shí)感受小學(xué)教育，增強(qiáng)師范技能，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
二:見習(xí)時(shí)間:。
三:見習(xí)地點(diǎn):__省實(shí)驗(yàn)學(xué)校__小學(xué)。
四：見習(xí)人：__教育學(xué)院08級(jí)初等教育班___。
五：見習(xí)過程。
在我心中”見習(xí)”是一個(gè)嚴(yán)肅的詞，在軍隊(duì)中”見習(xí)”就是要拉上前線真槍實(shí)彈的進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)。教育見習(xí)，對(duì)我們來說也一樣，和真實(shí)的三尺講臺(tái)零距離接觸。懷著幾分新鮮和激動(dòng)的心情，整理師容師紀(jì)和小組前往陣地戰(zhàn)斗。
重返小學(xué)，讓我想起一句成語，"故地重游"。這種心理的萌生，抑或是錯(cuò)誤意識(shí)的駕御。而這一詞匯，卻在我走入小學(xué)的第一步起，根深蒂固。五天的行程，凸顯匆忙無措，卻也寄予我記憶最美好的一筆勾抹。孩子們?nèi)瑛f雀破蛋一樣高音夾雜刺耳的童音與教師授課時(shí)梳理成章的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)完美結(jié)合，留給我的都是彌足珍貴的財(cái)富。
第一天，我和小組成員準(zhǔn)時(shí)到達(dá)__省實(shí)驗(yàn)學(xué)校__小學(xué)，一切都安頓好后，我們開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了，快速筆記開始，恨不得把老師的每句話都寫下來?？稍谶@寫的過程中，身心受到折磨，耳朵飽受煎熬，在教學(xué)過程中，小學(xué)生就象鴉雀打破蛋一樣，那高音夾雜刺耳的童聲，就象金毛獅喉，苦不堪言。我當(dāng)時(shí)的表情只有一個(gè)，向我開炮。幸好老師教的好，方法新鮮。我見習(xí)的班級(jí)是四年級(jí)(6)班，我最喜歡聽的就是那個(gè)語文老師的課—孔老師的課，她把單調(diào)乏味的知識(shí)教的活潑深動(dòng)。在她的課堂上，我感覺是一種享受，她把難懂的聯(lián)系實(shí)際，這樣可以增加學(xué)生的理解并快速消化。她給我一種幻想，她上課就象在操作一臺(tái)機(jī)器一樣，嫻熟。在小學(xué)的課堂中，紀(jì)律很難把握，可這位老師讓她的學(xué)生根本沒有時(shí)間去想其他，學(xué)生的思路跟著老師快速旋轉(zhuǎn)。還有她的新課程的思想不滿課堂，我當(dāng)時(shí)對(duì)這樣一位老師肅然起敬，我真的佩服她。她說她都四十多了，可我們覺得她只有二十六。這是表象上的，可我覺得她讓我覺得她年輕的地方是她的教學(xué)方法和理念。我以前認(rèn)為那些老老師思想守舊，仍用著傳統(tǒng)的教學(xué)方法，和思路，可我錯(cuò)了。她的方法就和她的表面一樣年輕。這么老資格的老師還仍然那么有激情，我真不知道我到她這個(gè)年齡的時(shí)候還會(huì)向她那樣嗎?!
老師溫柔美麗大方，她的教學(xué)方法有很多亮點(diǎn)，因?yàn)樗姆椒ㄎ疫€不敢用，因?yàn)橹v不清楚就會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的一句贊揚(yáng)，成為課上的催化劑，教誨學(xué)生們，舉手是使他們走向制勝的法寶，同時(shí)也向我們展示了，這是教師們慣用活躍課堂的絕技。就連數(shù)學(xué)也不光走單調(diào)邏輯路線了，巧妙實(shí)際的締結(jié)，擴(kuò)展孩子動(dòng)腦思考，激發(fā)學(xué)生求知興趣，即使再難的問題也會(huì)迎刃而解。
第一天的見習(xí)就在這唧唧喳喳的吵雜中結(jié)束了，當(dāng)學(xué)生們放學(xué)后，我被吵的弄不清楚東西南北了，在小學(xué)見習(xí)什么都沒有做可不知道為什么覺得特別累，躺在床上一動(dòng)不想動(dòng)，只覺得頭暈?zāi)垦！?BR> 第二天，我們對(duì)路熟悉了，可沒有了新鮮感覺，掌握了小學(xué)的作息時(shí)間后我不到最后一分鐘不進(jìn)學(xué)校。
教學(xué)當(dāng)中，教師們充分體現(xiàn)選用教學(xué)效果最優(yōu)的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，這一點(diǎn)提示了我們師范學(xué)生不僅要對(duì)自己所學(xué)專業(yè)課要有扎實(shí)的基本功，更要充實(shí)更多的現(xiàn)代技術(shù)，會(huì)使用還不足以，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)還要達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維效果和激發(fā)學(xué)生興趣的目的，這就要著手于實(shí)踐操作，師生共謀進(jìn)取，這才是教育上的遠(yuǎn)見。
讀書心得反思筆記篇八
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和信息技術(shù)的普及，人們獲取知識(shí)的渠道變得越來越多樣化，而讀書筆記作為一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具，似乎已經(jīng)被遺忘。然而，作為一名在校生，我發(fā)現(xiàn)通過讀書筆記能夠更好地總結(jié)和理解書中的內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。本文將就我在讀書筆記過程中的心得體會(huì)和反思展開論述。
首先，讀書筆記是一種對(duì)書中內(nèi)容的總結(jié)和概括。在讀書過程中，人們常常會(huì)遇到一些疑惑或困惑，通過讀書筆記的方式，可以將這些問題記錄下來，并且結(jié)合自己的理解進(jìn)行總結(jié)和概括。這樣一來，不僅能夠增強(qiáng)對(duì)書中知識(shí)的理解，而且能夠更好地傳遞給他人。在我讀書筆記中，我常常對(duì)不懂的概念或知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，并寫下自己的理解和疑問。當(dāng)我再次閱讀時(shí)，這些問題和理解會(huì)讓我更加深入地思考和理解書中的內(nèi)容。
其次，讀書筆記是一種思考的過程。在讀書的過程中，讀者常常需要反復(fù)思考和琢磨作者的意圖和觀點(diǎn)。通過將這些思考記錄在讀書筆記中，我們可以更加有條理地思考和發(fā)現(xiàn)問題。尤其是在閱讀哲理類的書籍時(shí)，我常常需要停下來，思考作者想表達(dá)的哲理和思想。通過讀書筆記，我可以更好地記錄下自己的思考過程，從而更好地理解作者的觀點(diǎn)和思想。
再次，讀書筆記是一種記憶的工具。通過將閱讀內(nèi)容記錄在讀書筆記中，我們可以更長(zhǎng)時(shí)間地保留和回憶書中的知識(shí)。在我讀書筆記中，我會(huì)盡量用自己的語言來表述書中的內(nèi)容，并且做出一些思維導(dǎo)圖或關(guān)鍵詞來幫助記憶。這樣一來，當(dāng)我在考試或需要復(fù)習(xí)時(shí)，可以通過讀書筆記來快速回憶和理解書中的知識(shí)點(diǎn)。
最后，通過讀書筆記，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問題。在讀書筆記中，我會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己在理解和總結(jié)書中內(nèi)容時(shí)存在一些局限性和問題。有時(shí)候，我會(huì)過于主觀地理解作者的觀點(diǎn)，忽略了書中的其他細(xì)節(jié)。有時(shí)候，我會(huì)忽略了一些重要的概念或關(guān)鍵詞，導(dǎo)致我的讀書筆記不夠完整。通過反思這些問題，我意識(shí)到自己需要更加認(rèn)真和詳細(xì)地閱讀書籍，并提高自己的理解和總結(jié)能力。
綜上所述，讀書筆記在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中起到了至關(guān)重要的作用。通過讀書筆記，我可以更好地總結(jié)和理解書中的內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。同時(shí)，通過讀書筆記，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問題，從而可以更好地提高自己的學(xué)習(xí)能力和閱讀理解能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)生活中，讀書筆記依然是一種重要而有效的學(xué)習(xí)工具。
讀書心得反思筆記篇九
第一段：引言（100字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書筆記已經(jīng)成為了很多人閱讀的重要輔助工具。通過記錄下自己讀書過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人們可以更好地理解和消化所讀的內(nèi)容。讀書筆記可以幫助我們提煉出重要觀點(diǎn)，從而更深入地思考和探索。在筆記中，我們不僅可以展示自己對(duì)書籍的理解，還可以對(duì)所讀之書進(jìn)行評(píng)析和思考，不斷拓展自己的知識(shí)和見解。下面就是我通過讀書筆記所獲得的心得體會(huì)及反思。
第二段：提煉重要觀點(diǎn)（250字）。
通過讀書筆記，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在筆記中，我總能夠提煉出一些重要的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)可能是作者所提出的思想、觀念或者見解。通過將這些重要觀點(diǎn)記錄下來，我能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到書籍的核心內(nèi)容。在面對(duì)大量的信息和知識(shí)時(shí)，提煉重要觀點(diǎn)有助于我們更好地理解和掌握自己所讀之書。同時(shí)，當(dāng)我們將這些觀點(diǎn)整理成文時(shí)，又能夠進(jìn)一步深化對(duì)其的理解和表達(dá)能力。因此，提煉重要觀點(diǎn)不僅能夠培養(yǎng)自己的思辨和分析能力，還能夠提升自身的寫作能力。
第三段：評(píng)析和思考（300字）。
讀書筆記還可以幫助我對(duì)一本書進(jìn)行評(píng)析和思考。在書籍中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些問題、疑惑，或者想要探討的主題。通過記錄下這些問題和疑惑，我可以在讀后筆記中進(jìn)行深入思考和解答。這種評(píng)析和思考的過程，讓我對(duì)書籍的內(nèi)容更深入地了解，同時(shí)也培養(yǎng)了我的批判思維和邏輯思維能力。通過寫讀書筆記，我掌握了更多的知識(shí)和見解，也拓展了自己的認(rèn)知邊界。同時(shí)，這種評(píng)析和思考的習(xí)慣也為我在其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和工作中帶來了很多啟示和幫助。
第四段：反思（250字）。
通過寫讀書筆記，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。一方面，我有時(shí)候會(huì)過于依賴書籍，而忽視了自己的思考和見解。讀書筆記的作用在于輔助我們理解和消化書籍，但并不意味著我們要機(jī)械地重復(fù)書本上的觀點(diǎn)。另一方面，我有時(shí)候會(huì)忽略細(xì)節(jié)和思考的深度。讀書筆記不僅要記錄下觀點(diǎn)和思考，還要注意細(xì)節(jié)的記錄，以及對(duì)思考的深入挖掘。這樣才能夠真正理解和掌握所讀之書。因此，我需要在寫讀書筆記的過程中，更加注重自己的思考和見解，同時(shí)注意到細(xì)節(jié)和深度的挖掘。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過寫讀書筆記，我收獲了許多。不僅培養(yǎng)了自己的思辨和分析能力，還提升了寫作和表達(dá)能力。通過提煉重要觀點(diǎn)，我能夠更好地理解和消化所讀之書；通過評(píng)析和思考，我不僅可以對(duì)書籍進(jìn)行更深入的理解，還可以拓展自己的認(rèn)知邊界；通過反思，我意識(shí)到了自己的不足之處，并努力改正。讀書筆記是一種學(xué)習(xí)的方式，通過記錄和思考，我們能夠更好地理解和掌握所讀之書，提升自己的知識(shí)和見解。因此，我將繼續(xù)保持寫讀書筆記的習(xí)慣，不斷拓展自己的學(xué)習(xí)和思考。
讀書心得反思筆記篇十
暑假里我讀了，《想變成人的猴子》這本書。是楊紅纓阿姨寫的笑貓日記系套書中的一本。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，老老鼠把自己的夏宮——秘密山洞給了笑貓，和被“對(duì)對(duì)眼”虐待的猴子成為了好朋友，一場(chǎng)暴雨淹沒了山洞，猴子和笑貓來到了馬小跳家。
看了這本書，我認(rèn)識(shí)了心狠手辣的“對(duì)對(duì)眼”，他把猴子從大山上捉了回來，虐待猴子。幸好猴子被馬小跳和杜真子從“對(duì)對(duì)眼”的手中救了回來。
猴子來到馬小跳家后，很是羨慕人，人睡在臥室里，而猴子只能睡在樹上，人還有書房可以看書增長(zhǎng)知識(shí)。是呀！我們?nèi)吮热魏蝿?dòng)物都要幸福！有些動(dòng)物長(zhǎng)大了就要離開父母，獨(dú)自生活。我們天天都有爸爸媽媽的陪伴！所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活！
讀書心得反思筆記篇十一
你有一個(gè)漂亮的朋友嗎？她們就擁有一個(gè)這樣的完美朋友。一個(gè)幾乎胸?zé)o點(diǎn)墨，只勉強(qiáng)高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會(huì)行駕自如；一個(gè)19世紀(jì)末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母，兄終弟娶寡嫂”；一個(gè)就憑著一張嘴一支筆，就在法國社會(huì)上叱咤風(fēng)云，最終擠進(jìn)了第三共和國的統(tǒng)治集團(tuán)的人。是的，他就是杜洛瓦。
“人都是笨得像牛，而蠢得像驢，隨便在字典里找一個(gè)你不懂的問題問你，你就會(huì)覺得我是一個(gè)高深莫測(cè)的人……”正當(dāng)杜洛瓦生計(jì)煩惱時(shí)，他遇到了早年一齊當(dāng)兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長(zhǎng)的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達(dá)的開端。
他花言巧語背后被利益熏黑的心靈，蒙蔽了他的雙眼，看不見人世的真情，對(duì)別人的關(guān)懷和憐愛，能夠視若無睹，甚至利用、踐踏，像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利，恰似一只永遠(yuǎn)饑餓的獵狗，泯滅人性！
讀書心得反思筆記篇十二
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個(gè)工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長(zhǎng)達(dá)九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾?柯察金，同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾?柯察金——一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的'鼓舞，勇敢地與疾病搏斗。
讀書心得反思筆記篇十三
有效”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?
書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。
其次，有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺很親切，很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊重文化多樣性6、保護(hù)動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視，要保證過度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。
讀書心得反思筆記篇十四
老王是一個(gè)非常勤奮的學(xué)生，他總是認(rèn)真地記錄下老師在課堂上講到的重點(diǎn)內(nèi)容，并整理成一本本的筆記。這些筆記不僅幫助他鞏固學(xué)習(xí)知識(shí)，還成為他反思和總結(jié)的重要工具。在長(zhǎng)年累月的積累下，老王筆記成為了他的珍貴財(cái)富，讓他在學(xué)習(xí)上取得了不可替代的成就。下面讓我們一起來看看老王是如何通過反思心得體會(huì)使自己不斷進(jìn)步的故事。
第一段：筆記的意義和用途。
老王從小就明白筆記的重要性，他意識(shí)到通過記錄下老師講解的核心觀點(diǎn)、重點(diǎn)內(nèi)容和解題方法，可以幫助自己更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，筆記也是他復(fù)習(xí)和總結(jié)的重要資料。在老王看來，筆記是他的“第二大腦”，通過不斷回顧和再次思考，他能更深入地理解和掌握知識(shí)。因此，他始終將筆記視為自己的得力助手，盡力做到詳細(xì)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。
第二段：反思的意義和方法。
不僅僅是記錄知識(shí)點(diǎn)的重要性，老王還逐漸認(rèn)識(shí)到反思的重要性。通過反思，他能夠更好地對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估，發(fā)現(xiàn)問題并制定策略。在整理完筆記后，老王經(jīng)常會(huì)花一些時(shí)間仔細(xì)回顧自己學(xué)習(xí)的過程，思考自己掌握的程度、不足的地方以及可能的改進(jìn)方法。他經(jīng)常給自己一個(gè)評(píng)分，這樣能更直觀地看到自己的進(jìn)步和不足之處。
第三段：改進(jìn)筆記和學(xué)習(xí)方法。
通過反思和總結(jié)，老王逐漸完善了自己的筆記和學(xué)習(xí)方法。他意識(shí)到要提高筆記的質(zhì)量，關(guān)鍵在于提煉和歸納。因此，他開始在整理筆記時(shí)，提取出核心內(nèi)容和重要細(xì)節(jié)，用自己的語言重新表述，這樣能更好地幫助他理解和記憶。同時(shí)，他還注重分析和解決學(xué)習(xí)中的問題，不怕犯錯(cuò)誤，積極尋找解決方法，不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方式。他嘗試過不同的學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)了一套最適合自己的學(xué)習(xí)方式，并在后續(xù)的學(xué)習(xí)中不斷運(yùn)用和調(diào)整。
第四段：進(jìn)步和收獲。
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力和堅(jiān)持，老王不僅在學(xué)業(yè)上取得了顯著的進(jìn)步，更形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。他的筆記質(zhì)量得到了老師和同學(xué)們的一致認(rèn)可，成為班級(jí)里的學(xué)習(xí)楷模。同時(shí)，通過反思和總結(jié)的過程，他也充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。這些進(jìn)步和收獲并不是一蹴而就的，而是在長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈、持續(xù)改進(jìn)的基礎(chǔ)上取得的成果。
第五段：?jiǎn)⑹九c展望。
老王通過筆記和反思的方式，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。他的故事告訴我們，筆記和反思是學(xué)習(xí)的有效工具和方法。通過記錄和整理知識(shí)，我們能夠更好地理解和鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容；通過反思和總結(jié)，我們能夠找到自身的不足并制定改進(jìn)策略。這樣的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)循序漸進(jìn)和不斷優(yōu)化的過程，需要我們的堅(jiān)持和努力。希望我們每個(gè)人都能像老王一樣，用筆記和反思來激發(fā)自己的學(xué)習(xí)潛力，取得更大的成就。
讀書心得反思筆記篇十五
讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學(xué)多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時(shí)的消遣，也可以作為取得文憑的工具。
因?yàn)樽x書有很多好處，(一般而言，當(dāng)然是指好書)，所以很多人都在讀書，因?yàn)榇蠹叶荚谧x書，所以我們也要讀書.為什么要讀書，因?yàn)樽x書有好處，某個(gè)人為什么要讀書?每個(gè)人讀書都有不同的理由，每個(gè)人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足，繼而實(shí)現(xiàn)精神上對(duì)貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對(duì)他的期望，他不想讓別人失望，更害怕面對(duì)失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高，這種人讀書對(duì)書的選擇很多，挑剔的眼光正如他們對(duì)自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命，平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對(duì)他來說，即使不讀書，獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣，這類人很少，他們很堅(jiān)持，如果社會(huì)對(duì)他們足夠?qū)捜莸脑?，往往?huì)成就很大的事業(yè)。
讀書心得反思筆記篇十六
第一段：引言（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》是一本圍繞“人生智慧與修行”的書籍，近年來備受關(guān)注。這本書以作者老王的筆記為基礎(chǔ)，回顧了其一生的經(jīng)歷和體會(huì)，通過反思自己的人生道路，他總結(jié)出了一系列的智慧和心得。本文將從五個(gè)方面對(duì)《老王筆記反思心得體會(huì)》進(jìn)行分析，以期獲得更多關(guān)于人生的領(lǐng)悟。
第二段：探索人生智慧（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》展示了一位智慧深邃的人對(duì)于人生的思考和理解。他通過觀察、思考和實(shí)踐，提出了諸多對(duì)人生智慧的見解。例如，在面對(duì)困境時(shí)，老王強(qiáng)調(diào)“放下執(zhí)著”的重要性，認(rèn)為只有放下對(duì)物質(zhì)、權(quán)力和名利的執(zhí)著，人們才能獲得真正的自由和幸福。此外，老王還強(qiáng)調(diào)了積極的心態(tài)對(duì)于人生的影響，他認(rèn)為人們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第三段：思考人生意義（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》對(duì)于人生意義的思考也是書中的重要內(nèi)容。作者認(rèn)為，人生不僅僅是為了追求物質(zhì)財(cái)富和享樂，更應(yīng)該通過修身養(yǎng)性，追求心靈的升華。他通過深入的思考，認(rèn)為人生的真正價(jià)值在于個(gè)人的成長(zhǎng)和對(duì)他人的幫助。只有通過修煉自己的心靈和為他人盡力，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)人生的真正意義。這種對(duì)人生意義的思考，為讀者提供了一種新的思路和思考角度。
第四段：傳遞人生經(jīng)驗(yàn)（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》以老王的筆記為基礎(chǔ)，向讀者傳遞了他一生的經(jīng)驗(yàn)和智慧。他通過自己的親身經(jīng)歷，提出了一套行之有效的生活建議。例如，他建議人們以平常心對(duì)待一切，尤其是面對(duì)成功和失敗時(shí)需要保持平衡的心態(tài)。他還強(qiáng)調(diào)了自律的重要性，認(rèn)為只有通過自律，才能養(yǎng)成積極的生活習(xí)慣和正確的人生態(tài)度。通過傳遞這些經(jīng)驗(yàn)和智慧，老王希望能夠幫助讀者更好地應(yīng)對(duì)人生中的種種挑戰(zhàn)。
第五段：人生感悟與展望（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》不僅給讀者帶來了對(duì)人生的思考和啟發(fā)，更引發(fā)了讀者對(duì)自己人生的思考。通過閱讀老王的筆記，人們不禁開始思考自己的人生，對(duì)人生的意義和價(jià)值進(jìn)行反思。同時(shí)，讀者也會(huì)對(duì)未來懷有期待和展望，希望通過對(duì)人生智慧的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，能夠?qū)崿F(xiàn)更好的人生境界和生活狀態(tài)。
綜上所述，《老王筆記反思心得體會(huì)》是一本關(guān)于人生智慧和修行的書籍，通過對(duì)作者一生的經(jīng)驗(yàn)和思考的回顧，為讀者帶來了豐富的思考和教益。通過探索人生智慧、思考人生意義、傳遞人生經(jīng)驗(yàn)等方式，它引導(dǎo)讀者反思自己的人生，并展望未來。希望通過閱讀這本書籍，讀者能夠獲得更多的關(guān)于人生的領(lǐng)悟和啟示。
讀書心得反思筆記篇十七
p3-5特殊教育史。
第一節(jié)古代社會(huì)的殘疾人概況。
原始社會(huì)是人類歷史發(fā)展的第一階段，由于年代的久遠(yuǎn)，文字資料的缺乏，要詳細(xì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)與殘疾人狀況是相當(dāng)困難的。但是，考古學(xué)、人類學(xué)和民族學(xué)的研究成果，為我們推斷與論證當(dāng)時(shí)社會(huì)殘疾人的狀況與特殊教育的起源提供了一定的依據(jù)。
自從有了人類，由于當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)動(dòng)蕩，大量游牧民族的不斷侵?jǐn)_，區(qū)域內(nèi)外戰(zhàn)亂不斷，男性人口逐漸減少。大多數(shù)成年婦女除承受繁重的生活負(fù)擔(dān)外，還面臨反復(fù)懷孕、不斷生育的危險(xiǎn)。由于母親嚴(yán)重營養(yǎng)不良、缺乏嬰兒護(hù)理與醫(yī)療設(shè)備，許多嬰兒一生下來就在生理和智力方面有異常，并且死亡率極高，即使存活下來的嬰兒生存也十分困難。
更為不幸的是，有些地區(qū)實(shí)行“殺嬰保種的政策“。例如，古希臘和古羅馬人認(rèn)為：國家強(qiáng)大有賴于公民的先天體質(zhì)。因此，他們制定法律，消滅那些將來不能做出貢獻(xiàn)的幼兒。如何看待孩子的撫養(yǎng)或遺棄，亞里士多德的觀點(diǎn)是：“讓我們制定一個(gè)法律來消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀颍J(rèn)為對(duì)古希臘人來說，孩子不是父母的財(cái)產(chǎn)，而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定，新生兒在長(zhǎng)大之前，通常要接受健康檢查，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。
當(dāng)時(shí)在某些地中海地區(qū)和歐洲，還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗，當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí)，就會(huì)遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中，或?qū)⑺麄兎湃胩罩频?容器內(nèi)遺棄路邊。當(dāng)時(shí)，羅馬人十分注重家庭在國家中的地位，有關(guān)法規(guī)條文反映了當(dāng)時(shí)以農(nóng)業(yè)人口為主的羅馬社會(huì)的習(xí)俗。家庭被看作是神圣的，所有的后代要服從家庭中男性頭領(lǐng)的權(quán)威，男性族長(zhǎng)作為家庭成員的中心，對(duì)家庭成員擁有生殺大權(quán)。在家庭中，父親擁有絕對(duì)的權(quán)威。丈夫有權(quán)拋棄妻子、拒絕孩子的出生，有權(quán)殺害、傷殘、拋棄或出賣他的孩子。每當(dāng)父親意識(shí)到嬰兒將來會(huì)成為社會(huì)和家庭的負(fù)擔(dān)時(shí)，就會(huì)將其拋入河里或羅馬街道的下水道中。
到帝國時(shí)期，上述情況有了一定的改變，希臘和羅馬開始限制殺嬰。如希臘古城底比斯則禁止殺嬰。某些城市開始限制父母殺害新生兒，或禁止殺害第一個(gè)出生的男性嬰兒。男性家長(zhǎng)的權(quán)威逐漸減弱，對(duì)他們的妻子不再擁有絕對(duì)的權(quán)威，也不能隨意拋棄孩子。那時(shí)，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方，由國家收養(yǎng)并請(qǐng)有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì)，父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì)，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì)，男性家長(zhǎng)才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對(duì)他們施以浸禮與教育。
在古羅馬，許多盲的男孩成為乞丐和纖夫；盲的女孩淪為妓女；而智力缺陷的人則被當(dāng)作奴隸被人販賣，有的也成了乞丐。到2世紀(jì)，一些富裕家庭有時(shí)收留智力殘疾者作為丑角，供家人和客人們娛樂。因此，在羅馬還建立了一個(gè)可以買到斷腳、斷臂、三只眼、巨人、侏儒或兩性人等的特殊市場(chǎng)。反感和嫌惡是古羅馬人對(duì)殘疾者的基本態(tài)度。古羅馬帝國皇家記事隨筆透露：古羅馬皇帝奧古斯特厭惡侏儒或各種畸形者，把他們看成是厄運(yùn)攜帶者。
當(dāng)時(shí)，各類疾病嚴(yán)重地威脅著大眾的生存，瘟疫和其他傳染病使人口不斷減少。例如，在基督教誕生前期，最古老的疾病之一猩紅熱十分普遍，它造成了許多諸如聾、盲、精神異常等殘疾患者。惡劣的衛(wèi)生環(huán)境及醫(yī)療常識(shí)的缺乏，也造成了大量不明原因的惡性發(fā)熱及其他疾病。地域的相對(duì)封閉、人口流動(dòng)的限制，大量的近親婚配等，導(dǎo)致遺傳疾病的大肆泛濫。
戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病造成了大量的殘疾人，他們被看成是邪惡的化身和對(duì)各類殘疾的鑒別與分類，同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)出于維護(hù)爭(zhēng)權(quán)的需要，常把那些敢于向政治和社會(huì)挑戰(zhàn)的人判定為瘋子、精神錯(cuò)亂、異教徒。例如：當(dāng)時(shí)有不少在政治上、宗教上不遵守英國國教的基督新教徒被定為精神錯(cuò)亂者。
走上特教工作崗位已經(jīng)十六個(gè)年頭了，雖然參加了很多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，但是我仍感覺自己的特殊教育知識(shí)體系很不完整，沒有形成一個(gè)整體的知識(shí)體系。因此一直在尋尋覓覓這樣的一本書：非常系統(tǒng)地介紹國內(nèi)外特殊教育的一本書。有幸在我們的圖書館找到了，便愛不釋手地翻閱起來。
這本書對(duì)國內(nèi)外特殊教育的演變介紹得非常詳細(xì)。也提到出了很多的問題和思考。給我印象最深的一點(diǎn)就是古代社會(huì)的殘疾人。在古代，稍微有點(diǎn)問題的孩子是沒有生存權(quán)的。例如書上有這樣一句話：地中海地區(qū)和歐洲，還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗，當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí)，就會(huì)遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中，或?qū)⑺麄兎湃胩罩频娜萜鲀?nèi)遺棄路邊。最可怕的是亞里士多德的觀點(diǎn)是：“讓我們制定一個(gè)法律來消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀颍J(rèn)為對(duì)古希臘人來說，孩子不是父母的財(cái)產(chǎn)，而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定，新生兒在長(zhǎng)大之前，通常要接受健康檢查，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。
在《特殊教育史》中，給我感受最深的一點(diǎn)就是在古代時(shí)期，身體或智力有殘疾的孩子根本不被當(dāng)成人去對(duì)待。那個(gè)時(shí)期，殘疾人特別多，外部原因主要是由于由于戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病造成了大量的殘疾人，也有人主觀的因素，由于人們的思想比較落后，不懂得優(yōu)生優(yōu)育，大量的近親進(jìn)行婚配，造成了很多智力有障礙的兒童和各種各樣的殘疾人。那個(gè)時(shí)期，父親在家庭中有絕對(duì)的權(quán)威，真可謂是“父叫子亡，子不得不亡”。這種權(quán)威，一直到古羅馬帝國時(shí)期才有所好轉(zhuǎn)。男性家長(zhǎng)的權(quán)威也在逐漸減弱，對(duì)他們的妻子不再擁有絕對(duì)的權(quán)威，也不能隨意拋棄孩子。那時(shí)，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方，由國家收養(yǎng)并請(qǐng)有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì)，父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì)，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì)，男性家長(zhǎng)才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對(duì)他們施以浸禮與教育。可見，到了這時(shí)候，殘疾兒童的待遇才逐漸好轉(zhuǎn)。
想想今天的殘疾孩子，真的是幸福的不得了。國家專門撥下經(jīng)費(fèi)，佩戴助聽器，進(jìn)行聾兒的語言訓(xùn)練。特殊教育已經(jīng)越來越受到國家的重視了。
讀書心得反思筆記篇十八
《老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返摹?BR> 信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
讀書心得反思筆記篇一
“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：回憶往事，我們不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因忙忙而羞愧……”《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書令我深深地感動(dòng)了。
這本書的主人公保爾·柯察金，他是一名電工。自從認(rèn)識(shí)了水兵朱赫來，他的心就被黨吸引了。經(jīng)過幾番奮斗，他終于如愿以嘗地成為一名共產(chǎn)黨員。他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵。當(dāng)然，也受過不少傷，最為嚴(yán)重的是被彈片擊中了頭部，死里逃生。傷口好了之后，他并沒有忘記黨。后來，雙目失明，只有右手還能活動(dòng)的他以驚人的毅力堅(jiān)持了下來，成功地發(fā)表了一部小說。
讀書心得反思筆記篇二
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會(huì)根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)弟兄”和“堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)中，他認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有和祖國聯(lián)系在一起時(shí)，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣?！弊髡咴谒茉毂栠@一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。
讀書心得反思筆記篇三
讀書是一種不斷學(xué)習(xí)和思考的過程，而讀書筆記則是將我們的思考與感悟記錄下來的工具。通過讀書筆記，我們可以更好地回顧和總結(jié)所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也可以對(duì)自己的思維方式和表達(dá)能力進(jìn)行反思和提升。在我個(gè)人的讀書筆記中，我不僅有所得，也有不足，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了反思和對(duì)策的制定。
首先，讀書筆記是我學(xué)習(xí)的重要助手。通過筆記，我可以將自己理解的要點(diǎn)和觀點(diǎn)記下來，方便日后回顧和復(fù)習(xí)。以前，我讀書時(shí)常常紙箱發(fā)揮，想法很多，但在整理過程中卻很難找到的重要觀點(diǎn)和論據(jù)。因此，我認(rèn)識(shí)到了讓自己的思維更加有條理的重要性。于是，我在讀書筆記中加入了一些標(biāo)簽和提綱，以幫助我更好地整理和梳理自己的思路。比如，我會(huì)用不同顏色的筆記、畫線和劃重點(diǎn)等方式來突出重要的內(nèi)容。這種方法不僅幫助我準(zhǔn)確地回憶起書中的內(nèi)容，也使得我在復(fù)習(xí)和討論時(shí)能夠更加游刃有余。
其次，讀書心得是我展現(xiàn)自己思考和理解水平的方式。通過寫讀書心得，我可以對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和解讀，同時(shí)也可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。然而，在開始寫讀書心得的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常感到困惑，不知道如何開始，如何展開和如何總結(jié)。這使得我的寫作過程往往不夠連貫和有條理。為了解決這個(gè)問題，我決定在讀書心得寫作之前，先制定一個(gè)大綱，明確自己要寫的主題和要點(diǎn)。這樣，我就可以在寫作過程中更加有目的地進(jìn)行寫作，寫出更加連貫和有力的文章。
第三，通過讀書筆記，我反思自己在閱讀和寫作過程中的不足和提升空間。在讀書筆記中，我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在理解某些觀點(diǎn)和概念時(shí)存在一些片面和模糊的問題。而通過與他人的討論和自我反思，我發(fā)現(xiàn)這可能是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)和研究上的深度不夠，或者是因?yàn)槲覍?duì)某些知識(shí)點(diǎn)的了解不夠全面。針對(duì)這個(gè)問題，我決定加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和研究能力，通過閱讀更多的書籍和參與到更多的學(xué)術(shù)討論中，來提高自己對(duì)知識(shí)的掌握和理解能力。
第四，我也發(fā)現(xiàn)我在寫作方面存在一些問題，比如我在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)常常過于含糊和籠統(tǒng)，缺乏具體的例證和論證。這一點(diǎn)在我的讀書筆記中也得到了體現(xiàn)。為了提升自己的寫作能力，我開始加強(qiáng)對(duì)寫作技巧和修辭方法的學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際練習(xí)，從而在讀書筆記中可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和分析。
最后，通過讀書筆記，我還反思了自己對(duì)書籍的選擇和閱讀的方式。我發(fā)現(xiàn)自己在選擇書籍時(shí)常常受到自己的興趣和偏好的限制，而忽視了更多的知識(shí)和觀點(diǎn)。這使得我的思維和知識(shí)體系過于狹隘。因此，我決定轉(zhuǎn)變閱讀的方式，主動(dòng)尋找那些與自己興趣和專業(yè)不同的書籍和內(nèi)容，以擴(kuò)大自己的知識(shí)面和視野。
總之，讀書筆記不僅是記錄閱讀過程的工具，更是促使我反思和提升的途徑。通過讀書筆記，我意識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)和寫作中的不足，并制定了相應(yīng)的對(duì)策。通過不斷反思和改進(jìn)，我相信我的讀書筆記會(huì)越來越好，也會(huì)促使我在學(xué)習(xí)、思考和表達(dá)方面取得更大的進(jìn)步。
讀書心得反思筆記篇四
前幾年讀過莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》，對(duì)這位短篇小說大師真是佩服不已，他的文筆是那么優(yōu)美，所寫的故事是那么引人入勝，以至于讀起來有種欲罷不能的感覺。
近來又讀了他的長(zhǎng)篇小說——《漂亮朋友》。這部小說是他批判現(xiàn)實(shí)主義成熟與繁榮時(shí)期的作品，是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部，《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術(shù)視野的廣闊與深邃，以及作為一個(gè)藝術(shù)家的勇氣與魄力。
主人公喬治﹒杜洛瓦是一個(gè)借助女人的力量，使用各式無恥卑劣的手段，由一個(gè)鐵路小職員成為一個(gè)顯赫人物：新聞界赫赫有名的官方記者，大財(cái)閥瓦爾特的女婿。
小說從一個(gè)普通的生活場(chǎng)景寫起，不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上。口袋里的錢卻只夠他在月底之前每一天吃兩餐晚飯而沒有中飯或者是兩餐中飯而沒有晚飯。幸運(yùn)的是，他碰見了自我在騎兵隊(duì)時(shí)的舊伙伴，此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報(bào)社政治專欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進(jìn)了《法蘭西生活報(bào)》，為他鋪開了夢(mèng)想的道路，從此他利用報(bào)館施展自我的伎倆。能夠說福雷斯蒂埃造就了他成功的開始，改變了他的命運(yùn)。
福雷斯蒂埃死后，原本屬于他的一切包括他的妻子，都?xì)w屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來越鼓，但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展，作惡的手段隨著經(jīng)驗(yàn)的積累變得越來越“高明”，恬不知恥的程度因惡行的升級(jí)而加深。因?yàn)樗恰耙粋€(gè)機(jī)靈鬼，一個(gè)滑頭，一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人”。
杜洛瓦在爬上頂峰前，充分利用了自身的優(yōu)勢(shì)，也就是他的漂亮。小說中所有的人都會(huì)左一個(gè)“漂亮朋友”，又一個(gè)“漂亮朋友”叫他，可是他的內(nèi)心卻是卑鄙齷齪，貪婪無恥、陰險(xiǎn)殘忍，被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長(zhǎng)相，充分利用上流社會(huì)的女人往上爬，不管老少，都被他傾倒，而他用花言巧語騙取女人芳心的手段也是越來越爐火純青。馬雷爾夫人——一個(gè)小個(gè)子的棕發(fā)的貴婦人，福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜，瓦爾特夫人——老板的妻子，以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女，瓦爾特夫人的女兒蘇珊，都被他一個(gè)個(gè)征服了。她們心甘情愿的愛著他，自我卻不知不覺成了他想上爬的階梯。
小說就這樣給我們塑造了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型，利用報(bào)館和女人使自我發(fā)跡，最終進(jìn)入了自我夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)的人物——杜洛瓦。
杜洛瓦是特殊時(shí)期造就的特殊人物，在當(dāng)代社會(huì)也許還有這樣的人物產(chǎn)生，但畢竟是少之又少的，但愿在這法治禮貌的社會(huì)里，這樣的人不再有市場(chǎng)，不再囂張！那么我們的社會(huì)將是一片光明，一片和諧！
讀書心得反思筆記篇五
最近我利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。書中主人公保爾?柯察金出身貧寒，天份不高，悲傷和苦難主宰了他整個(gè)童年。后來他在布爾什維克共產(chǎn)主義戰(zhàn)士朱赫來的正確引導(dǎo)下走上了革命的道路，從一名紅軍騎兵偵察員成長(zhǎng)為一名領(lǐng)導(dǎo)者。雖然長(zhǎng)期的傷痛最終使保爾全身癱瘓，但他憑借著鋼鐵般的意志寫出了偉大的著作《風(fēng)雪所誕生的》。書中通過對(duì)保爾?柯察金的描寫使我感受到了作者尼?奧斯特洛夫斯基的情感世界。他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起。可以說這是一部自傳體小說。因?yàn)樽髡吆退鑼懙闹魅斯栆粯佣际莾?yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，都有著鋼鐵般的意志和滿腔的熱血，都有著坎坷的一生?！朵撹F是怎樣煉成的》讓我明白了沒有天生的英雄，更不能空談理想。千里之行始于足下，我們要從自己做起，從小事做起，學(xué)習(xí)保爾?柯察金鋼鐵的意志和無私奉獻(xiàn)的精神，嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國家，對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人。
讀書心得反思筆記篇六
以前，我最厭惡讀外國小說，尤其是長(zhǎng)長(zhǎng)的名子，令人越讀越糊涂，《漂亮朋友》讀后感600字。但我讀過《漂亮朋友》之后，卻有了新的認(rèn)識(shí)。
《漂亮朋友》是莫泊桑于1885年創(chuàng)作的第二部長(zhǎng)篇小說。這是一部有直接針對(duì)性的、政治性很強(qiáng)的作品。文章經(jīng)過一個(gè)鄉(xiāng)下小酒館老板的兒子—杜洛華。從一貧如洗的鐵路局職員到輝煌騰達(dá)的上流人物杜。洛華。德。康泰樂。這是一個(gè)天翻地覆的變化。這個(gè)令人不可思議的變化，卻是由一些女人來完成的。正是這些女人的出軌讓杜洛華走向上流社會(huì)更加容易。她們一個(gè)個(gè)地被傷害，卻無法言語。在他的情婦與妻子中的任何一位都可是是他通往目標(biāo)的助推力與階梯。
他沒有任何才能，不具備任何真材實(shí)學(xué)。他唯靠自我那年輕的美貌來獲取自我的地位，能夠說他有著一身招搖撞騙的本領(lǐng)和取悅、勾引女人的特長(zhǎng)。他的虛偽是他前進(jìn)的步伐。
在當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國時(shí)代政治黑暗，社會(huì)腐敗，上流人物墮落，誰喪盡天良就能飛黃騰達(dá)，根本無需真材實(shí)料。
杜洛華利用女人的單純，善良來滿足夢(mèng)想。華爾特夫是最悲殘的一位情婦，在被杜洛華拋棄之后，竟成了他的岳母，這一切都都是在痛苦中經(jīng)受忍耐的。她卻不知自我只是杜洛華向上攀爬的階梯而已。
在這部小說中莫泊桑赤裸裸地暴露了法蘭西第三共和國暑期資產(chǎn)階級(jí)政客的卑鄙無恥，資本主本政治的骯臟腐朽和為了到達(dá)個(gè)人目的不異一切代價(jià)的無恥勾當(dāng)。只要有利益，貪婪、自私的存在，就會(huì)有“漂亮朋友”的存在，表面光鮮，漂亮動(dòng)人的背后定有骯臟，不可告人的秘密。
在我生活中的朋友永遠(yuǎn)都是重情義。我和朋友之間坦誠相待。沒有利用，僅有真誠。朋友遇到困難，我熱心幫忙;我遇到挫折，朋友給予慰撫。我生活中的朋友，沒有向“漂亮朋友”類似令人唾棄與憎惡的人。
讀書心得反思筆記篇七
一:見習(xí)目的;真實(shí)感受小學(xué)教育，增強(qiáng)師范技能，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
二:見習(xí)時(shí)間:。
三:見習(xí)地點(diǎn):__省實(shí)驗(yàn)學(xué)校__小學(xué)。
四：見習(xí)人：__教育學(xué)院08級(jí)初等教育班___。
五：見習(xí)過程。
在我心中”見習(xí)”是一個(gè)嚴(yán)肅的詞，在軍隊(duì)中”見習(xí)”就是要拉上前線真槍實(shí)彈的進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)。教育見習(xí)，對(duì)我們來說也一樣，和真實(shí)的三尺講臺(tái)零距離接觸。懷著幾分新鮮和激動(dòng)的心情，整理師容師紀(jì)和小組前往陣地戰(zhàn)斗。
重返小學(xué)，讓我想起一句成語，"故地重游"。這種心理的萌生，抑或是錯(cuò)誤意識(shí)的駕御。而這一詞匯，卻在我走入小學(xué)的第一步起，根深蒂固。五天的行程，凸顯匆忙無措，卻也寄予我記憶最美好的一筆勾抹。孩子們?nèi)瑛f雀破蛋一樣高音夾雜刺耳的童音與教師授課時(shí)梳理成章的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)完美結(jié)合，留給我的都是彌足珍貴的財(cái)富。
第一天，我和小組成員準(zhǔn)時(shí)到達(dá)__省實(shí)驗(yàn)學(xué)校__小學(xué)，一切都安頓好后，我們開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了，快速筆記開始，恨不得把老師的每句話都寫下來?？稍谶@寫的過程中，身心受到折磨，耳朵飽受煎熬，在教學(xué)過程中，小學(xué)生就象鴉雀打破蛋一樣，那高音夾雜刺耳的童聲，就象金毛獅喉，苦不堪言。我當(dāng)時(shí)的表情只有一個(gè)，向我開炮。幸好老師教的好，方法新鮮。我見習(xí)的班級(jí)是四年級(jí)(6)班，我最喜歡聽的就是那個(gè)語文老師的課—孔老師的課，她把單調(diào)乏味的知識(shí)教的活潑深動(dòng)。在她的課堂上，我感覺是一種享受，她把難懂的聯(lián)系實(shí)際，這樣可以增加學(xué)生的理解并快速消化。她給我一種幻想，她上課就象在操作一臺(tái)機(jī)器一樣，嫻熟。在小學(xué)的課堂中，紀(jì)律很難把握，可這位老師讓她的學(xué)生根本沒有時(shí)間去想其他，學(xué)生的思路跟著老師快速旋轉(zhuǎn)。還有她的新課程的思想不滿課堂，我當(dāng)時(shí)對(duì)這樣一位老師肅然起敬，我真的佩服她。她說她都四十多了，可我們覺得她只有二十六。這是表象上的，可我覺得她讓我覺得她年輕的地方是她的教學(xué)方法和理念。我以前認(rèn)為那些老老師思想守舊，仍用著傳統(tǒng)的教學(xué)方法，和思路，可我錯(cuò)了。她的方法就和她的表面一樣年輕。這么老資格的老師還仍然那么有激情，我真不知道我到她這個(gè)年齡的時(shí)候還會(huì)向她那樣嗎?!
老師溫柔美麗大方，她的教學(xué)方法有很多亮點(diǎn)，因?yàn)樗姆椒ㄎ疫€不敢用，因?yàn)橹v不清楚就會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的一句贊揚(yáng)，成為課上的催化劑，教誨學(xué)生們，舉手是使他們走向制勝的法寶，同時(shí)也向我們展示了，這是教師們慣用活躍課堂的絕技。就連數(shù)學(xué)也不光走單調(diào)邏輯路線了，巧妙實(shí)際的締結(jié)，擴(kuò)展孩子動(dòng)腦思考，激發(fā)學(xué)生求知興趣，即使再難的問題也會(huì)迎刃而解。
第一天的見習(xí)就在這唧唧喳喳的吵雜中結(jié)束了，當(dāng)學(xué)生們放學(xué)后，我被吵的弄不清楚東西南北了，在小學(xué)見習(xí)什么都沒有做可不知道為什么覺得特別累，躺在床上一動(dòng)不想動(dòng)，只覺得頭暈?zāi)垦！?BR> 第二天，我們對(duì)路熟悉了，可沒有了新鮮感覺，掌握了小學(xué)的作息時(shí)間后我不到最后一分鐘不進(jìn)學(xué)校。
教學(xué)當(dāng)中，教師們充分體現(xiàn)選用教學(xué)效果最優(yōu)的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，這一點(diǎn)提示了我們師范學(xué)生不僅要對(duì)自己所學(xué)專業(yè)課要有扎實(shí)的基本功，更要充實(shí)更多的現(xiàn)代技術(shù)，會(huì)使用還不足以，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)還要達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維效果和激發(fā)學(xué)生興趣的目的，這就要著手于實(shí)踐操作，師生共謀進(jìn)取，這才是教育上的遠(yuǎn)見。
讀書心得反思筆記篇八
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和信息技術(shù)的普及，人們獲取知識(shí)的渠道變得越來越多樣化，而讀書筆記作為一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具，似乎已經(jīng)被遺忘。然而，作為一名在校生，我發(fā)現(xiàn)通過讀書筆記能夠更好地總結(jié)和理解書中的內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。本文將就我在讀書筆記過程中的心得體會(huì)和反思展開論述。
首先，讀書筆記是一種對(duì)書中內(nèi)容的總結(jié)和概括。在讀書過程中，人們常常會(huì)遇到一些疑惑或困惑，通過讀書筆記的方式，可以將這些問題記錄下來，并且結(jié)合自己的理解進(jìn)行總結(jié)和概括。這樣一來，不僅能夠增強(qiáng)對(duì)書中知識(shí)的理解，而且能夠更好地傳遞給他人。在我讀書筆記中，我常常對(duì)不懂的概念或知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，并寫下自己的理解和疑問。當(dāng)我再次閱讀時(shí)，這些問題和理解會(huì)讓我更加深入地思考和理解書中的內(nèi)容。
其次，讀書筆記是一種思考的過程。在讀書的過程中，讀者常常需要反復(fù)思考和琢磨作者的意圖和觀點(diǎn)。通過將這些思考記錄在讀書筆記中，我們可以更加有條理地思考和發(fā)現(xiàn)問題。尤其是在閱讀哲理類的書籍時(shí)，我常常需要停下來，思考作者想表達(dá)的哲理和思想。通過讀書筆記，我可以更好地記錄下自己的思考過程，從而更好地理解作者的觀點(diǎn)和思想。
再次，讀書筆記是一種記憶的工具。通過將閱讀內(nèi)容記錄在讀書筆記中，我們可以更長(zhǎng)時(shí)間地保留和回憶書中的知識(shí)。在我讀書筆記中，我會(huì)盡量用自己的語言來表述書中的內(nèi)容，并且做出一些思維導(dǎo)圖或關(guān)鍵詞來幫助記憶。這樣一來，當(dāng)我在考試或需要復(fù)習(xí)時(shí)，可以通過讀書筆記來快速回憶和理解書中的知識(shí)點(diǎn)。
最后，通過讀書筆記，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問題。在讀書筆記中，我會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己在理解和總結(jié)書中內(nèi)容時(shí)存在一些局限性和問題。有時(shí)候，我會(huì)過于主觀地理解作者的觀點(diǎn)，忽略了書中的其他細(xì)節(jié)。有時(shí)候，我會(huì)忽略了一些重要的概念或關(guān)鍵詞，導(dǎo)致我的讀書筆記不夠完整。通過反思這些問題，我意識(shí)到自己需要更加認(rèn)真和詳細(xì)地閱讀書籍，并提高自己的理解和總結(jié)能力。
綜上所述，讀書筆記在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中起到了至關(guān)重要的作用。通過讀書筆記，我可以更好地總結(jié)和理解書中的內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。同時(shí)，通過讀書筆記，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問題，從而可以更好地提高自己的學(xué)習(xí)能力和閱讀理解能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)生活中，讀書筆記依然是一種重要而有效的學(xué)習(xí)工具。
讀書心得反思筆記篇九
第一段：引言（100字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書筆記已經(jīng)成為了很多人閱讀的重要輔助工具。通過記錄下自己讀書過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人們可以更好地理解和消化所讀的內(nèi)容。讀書筆記可以幫助我們提煉出重要觀點(diǎn)，從而更深入地思考和探索。在筆記中，我們不僅可以展示自己對(duì)書籍的理解，還可以對(duì)所讀之書進(jìn)行評(píng)析和思考，不斷拓展自己的知識(shí)和見解。下面就是我通過讀書筆記所獲得的心得體會(huì)及反思。
第二段：提煉重要觀點(diǎn)（250字）。
通過讀書筆記，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在筆記中，我總能夠提煉出一些重要的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)可能是作者所提出的思想、觀念或者見解。通過將這些重要觀點(diǎn)記錄下來，我能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到書籍的核心內(nèi)容。在面對(duì)大量的信息和知識(shí)時(shí)，提煉重要觀點(diǎn)有助于我們更好地理解和掌握自己所讀之書。同時(shí)，當(dāng)我們將這些觀點(diǎn)整理成文時(shí)，又能夠進(jìn)一步深化對(duì)其的理解和表達(dá)能力。因此，提煉重要觀點(diǎn)不僅能夠培養(yǎng)自己的思辨和分析能力，還能夠提升自身的寫作能力。
第三段：評(píng)析和思考（300字）。
讀書筆記還可以幫助我對(duì)一本書進(jìn)行評(píng)析和思考。在書籍中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些問題、疑惑，或者想要探討的主題。通過記錄下這些問題和疑惑，我可以在讀后筆記中進(jìn)行深入思考和解答。這種評(píng)析和思考的過程，讓我對(duì)書籍的內(nèi)容更深入地了解，同時(shí)也培養(yǎng)了我的批判思維和邏輯思維能力。通過寫讀書筆記，我掌握了更多的知識(shí)和見解，也拓展了自己的認(rèn)知邊界。同時(shí)，這種評(píng)析和思考的習(xí)慣也為我在其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和工作中帶來了很多啟示和幫助。
第四段：反思（250字）。
通過寫讀書筆記，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。一方面，我有時(shí)候會(huì)過于依賴書籍，而忽視了自己的思考和見解。讀書筆記的作用在于輔助我們理解和消化書籍，但并不意味著我們要機(jī)械地重復(fù)書本上的觀點(diǎn)。另一方面，我有時(shí)候會(huì)忽略細(xì)節(jié)和思考的深度。讀書筆記不僅要記錄下觀點(diǎn)和思考，還要注意細(xì)節(jié)的記錄，以及對(duì)思考的深入挖掘。這樣才能夠真正理解和掌握所讀之書。因此，我需要在寫讀書筆記的過程中，更加注重自己的思考和見解，同時(shí)注意到細(xì)節(jié)和深度的挖掘。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過寫讀書筆記，我收獲了許多。不僅培養(yǎng)了自己的思辨和分析能力，還提升了寫作和表達(dá)能力。通過提煉重要觀點(diǎn)，我能夠更好地理解和消化所讀之書；通過評(píng)析和思考，我不僅可以對(duì)書籍進(jìn)行更深入的理解，還可以拓展自己的認(rèn)知邊界；通過反思，我意識(shí)到了自己的不足之處，并努力改正。讀書筆記是一種學(xué)習(xí)的方式，通過記錄和思考，我們能夠更好地理解和掌握所讀之書，提升自己的知識(shí)和見解。因此，我將繼續(xù)保持寫讀書筆記的習(xí)慣，不斷拓展自己的學(xué)習(xí)和思考。
讀書心得反思筆記篇十
暑假里我讀了，《想變成人的猴子》這本書。是楊紅纓阿姨寫的笑貓日記系套書中的一本。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，老老鼠把自己的夏宮——秘密山洞給了笑貓，和被“對(duì)對(duì)眼”虐待的猴子成為了好朋友，一場(chǎng)暴雨淹沒了山洞，猴子和笑貓來到了馬小跳家。
看了這本書，我認(rèn)識(shí)了心狠手辣的“對(duì)對(duì)眼”，他把猴子從大山上捉了回來，虐待猴子。幸好猴子被馬小跳和杜真子從“對(duì)對(duì)眼”的手中救了回來。
猴子來到馬小跳家后，很是羨慕人，人睡在臥室里，而猴子只能睡在樹上，人還有書房可以看書增長(zhǎng)知識(shí)。是呀！我們?nèi)吮热魏蝿?dòng)物都要幸福！有些動(dòng)物長(zhǎng)大了就要離開父母，獨(dú)自生活。我們天天都有爸爸媽媽的陪伴！所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活！
讀書心得反思筆記篇十一
你有一個(gè)漂亮的朋友嗎？她們就擁有一個(gè)這樣的完美朋友。一個(gè)幾乎胸?zé)o點(diǎn)墨，只勉強(qiáng)高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會(huì)行駕自如；一個(gè)19世紀(jì)末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母，兄終弟娶寡嫂”；一個(gè)就憑著一張嘴一支筆，就在法國社會(huì)上叱咤風(fēng)云，最終擠進(jìn)了第三共和國的統(tǒng)治集團(tuán)的人。是的，他就是杜洛瓦。
“人都是笨得像牛，而蠢得像驢，隨便在字典里找一個(gè)你不懂的問題問你，你就會(huì)覺得我是一個(gè)高深莫測(cè)的人……”正當(dāng)杜洛瓦生計(jì)煩惱時(shí)，他遇到了早年一齊當(dāng)兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長(zhǎng)的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達(dá)的開端。
他花言巧語背后被利益熏黑的心靈，蒙蔽了他的雙眼，看不見人世的真情，對(duì)別人的關(guān)懷和憐愛，能夠視若無睹，甚至利用、踐踏，像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利，恰似一只永遠(yuǎn)饑餓的獵狗，泯滅人性！
讀書心得反思筆記篇十二
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個(gè)工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長(zhǎng)達(dá)九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾?柯察金，同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾?柯察金——一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的'鼓舞，勇敢地與疾病搏斗。
讀書心得反思筆記篇十三
有效”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?
書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。
其次，有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺很親切，很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊重文化多樣性6、保護(hù)動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視，要保證過度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。
讀書心得反思筆記篇十四
老王是一個(gè)非常勤奮的學(xué)生，他總是認(rèn)真地記錄下老師在課堂上講到的重點(diǎn)內(nèi)容，并整理成一本本的筆記。這些筆記不僅幫助他鞏固學(xué)習(xí)知識(shí)，還成為他反思和總結(jié)的重要工具。在長(zhǎng)年累月的積累下，老王筆記成為了他的珍貴財(cái)富，讓他在學(xué)習(xí)上取得了不可替代的成就。下面讓我們一起來看看老王是如何通過反思心得體會(huì)使自己不斷進(jìn)步的故事。
第一段：筆記的意義和用途。
老王從小就明白筆記的重要性，他意識(shí)到通過記錄下老師講解的核心觀點(diǎn)、重點(diǎn)內(nèi)容和解題方法，可以幫助自己更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，筆記也是他復(fù)習(xí)和總結(jié)的重要資料。在老王看來，筆記是他的“第二大腦”，通過不斷回顧和再次思考，他能更深入地理解和掌握知識(shí)。因此，他始終將筆記視為自己的得力助手，盡力做到詳細(xì)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。
第二段：反思的意義和方法。
不僅僅是記錄知識(shí)點(diǎn)的重要性，老王還逐漸認(rèn)識(shí)到反思的重要性。通過反思，他能夠更好地對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估，發(fā)現(xiàn)問題并制定策略。在整理完筆記后，老王經(jīng)常會(huì)花一些時(shí)間仔細(xì)回顧自己學(xué)習(xí)的過程，思考自己掌握的程度、不足的地方以及可能的改進(jìn)方法。他經(jīng)常給自己一個(gè)評(píng)分，這樣能更直觀地看到自己的進(jìn)步和不足之處。
第三段：改進(jìn)筆記和學(xué)習(xí)方法。
通過反思和總結(jié)，老王逐漸完善了自己的筆記和學(xué)習(xí)方法。他意識(shí)到要提高筆記的質(zhì)量，關(guān)鍵在于提煉和歸納。因此，他開始在整理筆記時(shí)，提取出核心內(nèi)容和重要細(xì)節(jié)，用自己的語言重新表述，這樣能更好地幫助他理解和記憶。同時(shí)，他還注重分析和解決學(xué)習(xí)中的問題，不怕犯錯(cuò)誤，積極尋找解決方法，不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方式。他嘗試過不同的學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)了一套最適合自己的學(xué)習(xí)方式，并在后續(xù)的學(xué)習(xí)中不斷運(yùn)用和調(diào)整。
第四段：進(jìn)步和收獲。
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力和堅(jiān)持，老王不僅在學(xué)業(yè)上取得了顯著的進(jìn)步，更形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。他的筆記質(zhì)量得到了老師和同學(xué)們的一致認(rèn)可，成為班級(jí)里的學(xué)習(xí)楷模。同時(shí)，通過反思和總結(jié)的過程，他也充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。這些進(jìn)步和收獲并不是一蹴而就的，而是在長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈、持續(xù)改進(jìn)的基礎(chǔ)上取得的成果。
第五段：?jiǎn)⑹九c展望。
老王通過筆記和反思的方式，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。他的故事告訴我們，筆記和反思是學(xué)習(xí)的有效工具和方法。通過記錄和整理知識(shí)，我們能夠更好地理解和鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容；通過反思和總結(jié)，我們能夠找到自身的不足并制定改進(jìn)策略。這樣的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)循序漸進(jìn)和不斷優(yōu)化的過程，需要我們的堅(jiān)持和努力。希望我們每個(gè)人都能像老王一樣，用筆記和反思來激發(fā)自己的學(xué)習(xí)潛力，取得更大的成就。
讀書心得反思筆記篇十五
讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學(xué)多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時(shí)的消遣，也可以作為取得文憑的工具。
因?yàn)樽x書有很多好處，(一般而言，當(dāng)然是指好書)，所以很多人都在讀書，因?yàn)榇蠹叶荚谧x書，所以我們也要讀書.為什么要讀書，因?yàn)樽x書有好處，某個(gè)人為什么要讀書?每個(gè)人讀書都有不同的理由，每個(gè)人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足，繼而實(shí)現(xiàn)精神上對(duì)貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對(duì)他的期望，他不想讓別人失望，更害怕面對(duì)失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高，這種人讀書對(duì)書的選擇很多，挑剔的眼光正如他們對(duì)自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命，平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對(duì)他來說，即使不讀書，獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣，這類人很少，他們很堅(jiān)持，如果社會(huì)對(duì)他們足夠?qū)捜莸脑?，往往?huì)成就很大的事業(yè)。
讀書心得反思筆記篇十六
第一段：引言（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》是一本圍繞“人生智慧與修行”的書籍，近年來備受關(guān)注。這本書以作者老王的筆記為基礎(chǔ)，回顧了其一生的經(jīng)歷和體會(huì)，通過反思自己的人生道路，他總結(jié)出了一系列的智慧和心得。本文將從五個(gè)方面對(duì)《老王筆記反思心得體會(huì)》進(jìn)行分析，以期獲得更多關(guān)于人生的領(lǐng)悟。
第二段：探索人生智慧（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》展示了一位智慧深邃的人對(duì)于人生的思考和理解。他通過觀察、思考和實(shí)踐，提出了諸多對(duì)人生智慧的見解。例如，在面對(duì)困境時(shí)，老王強(qiáng)調(diào)“放下執(zhí)著”的重要性，認(rèn)為只有放下對(duì)物質(zhì)、權(quán)力和名利的執(zhí)著，人們才能獲得真正的自由和幸福。此外，老王還強(qiáng)調(diào)了積極的心態(tài)對(duì)于人生的影響，他認(rèn)為人們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第三段：思考人生意義（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》對(duì)于人生意義的思考也是書中的重要內(nèi)容。作者認(rèn)為，人生不僅僅是為了追求物質(zhì)財(cái)富和享樂，更應(yīng)該通過修身養(yǎng)性，追求心靈的升華。他通過深入的思考，認(rèn)為人生的真正價(jià)值在于個(gè)人的成長(zhǎng)和對(duì)他人的幫助。只有通過修煉自己的心靈和為他人盡力，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)人生的真正意義。這種對(duì)人生意義的思考，為讀者提供了一種新的思路和思考角度。
第四段：傳遞人生經(jīng)驗(yàn)（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》以老王的筆記為基礎(chǔ)，向讀者傳遞了他一生的經(jīng)驗(yàn)和智慧。他通過自己的親身經(jīng)歷，提出了一套行之有效的生活建議。例如，他建議人們以平常心對(duì)待一切，尤其是面對(duì)成功和失敗時(shí)需要保持平衡的心態(tài)。他還強(qiáng)調(diào)了自律的重要性，認(rèn)為只有通過自律，才能養(yǎng)成積極的生活習(xí)慣和正確的人生態(tài)度。通過傳遞這些經(jīng)驗(yàn)和智慧，老王希望能夠幫助讀者更好地應(yīng)對(duì)人生中的種種挑戰(zhàn)。
第五段：人生感悟與展望（大約200字）。
《老王筆記反思心得體會(huì)》不僅給讀者帶來了對(duì)人生的思考和啟發(fā)，更引發(fā)了讀者對(duì)自己人生的思考。通過閱讀老王的筆記，人們不禁開始思考自己的人生，對(duì)人生的意義和價(jià)值進(jìn)行反思。同時(shí)，讀者也會(huì)對(duì)未來懷有期待和展望，希望通過對(duì)人生智慧的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，能夠?qū)崿F(xiàn)更好的人生境界和生活狀態(tài)。
綜上所述，《老王筆記反思心得體會(huì)》是一本關(guān)于人生智慧和修行的書籍，通過對(duì)作者一生的經(jīng)驗(yàn)和思考的回顧，為讀者帶來了豐富的思考和教益。通過探索人生智慧、思考人生意義、傳遞人生經(jīng)驗(yàn)等方式，它引導(dǎo)讀者反思自己的人生，并展望未來。希望通過閱讀這本書籍，讀者能夠獲得更多的關(guān)于人生的領(lǐng)悟和啟示。
讀書心得反思筆記篇十七
p3-5特殊教育史。
第一節(jié)古代社會(huì)的殘疾人概況。
原始社會(huì)是人類歷史發(fā)展的第一階段，由于年代的久遠(yuǎn)，文字資料的缺乏，要詳細(xì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)與殘疾人狀況是相當(dāng)困難的。但是，考古學(xué)、人類學(xué)和民族學(xué)的研究成果，為我們推斷與論證當(dāng)時(shí)社會(huì)殘疾人的狀況與特殊教育的起源提供了一定的依據(jù)。
自從有了人類，由于當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)動(dòng)蕩，大量游牧民族的不斷侵?jǐn)_，區(qū)域內(nèi)外戰(zhàn)亂不斷，男性人口逐漸減少。大多數(shù)成年婦女除承受繁重的生活負(fù)擔(dān)外，還面臨反復(fù)懷孕、不斷生育的危險(xiǎn)。由于母親嚴(yán)重營養(yǎng)不良、缺乏嬰兒護(hù)理與醫(yī)療設(shè)備，許多嬰兒一生下來就在生理和智力方面有異常，并且死亡率極高，即使存活下來的嬰兒生存也十分困難。
更為不幸的是，有些地區(qū)實(shí)行“殺嬰保種的政策“。例如，古希臘和古羅馬人認(rèn)為：國家強(qiáng)大有賴于公民的先天體質(zhì)。因此，他們制定法律，消滅那些將來不能做出貢獻(xiàn)的幼兒。如何看待孩子的撫養(yǎng)或遺棄，亞里士多德的觀點(diǎn)是：“讓我們制定一個(gè)法律來消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀颍J(rèn)為對(duì)古希臘人來說，孩子不是父母的財(cái)產(chǎn)，而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定，新生兒在長(zhǎng)大之前，通常要接受健康檢查，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。
當(dāng)時(shí)在某些地中海地區(qū)和歐洲，還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗，當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí)，就會(huì)遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中，或?qū)⑺麄兎湃胩罩频?容器內(nèi)遺棄路邊。當(dāng)時(shí)，羅馬人十分注重家庭在國家中的地位，有關(guān)法規(guī)條文反映了當(dāng)時(shí)以農(nóng)業(yè)人口為主的羅馬社會(huì)的習(xí)俗。家庭被看作是神圣的，所有的后代要服從家庭中男性頭領(lǐng)的權(quán)威，男性族長(zhǎng)作為家庭成員的中心，對(duì)家庭成員擁有生殺大權(quán)。在家庭中，父親擁有絕對(duì)的權(quán)威。丈夫有權(quán)拋棄妻子、拒絕孩子的出生，有權(quán)殺害、傷殘、拋棄或出賣他的孩子。每當(dāng)父親意識(shí)到嬰兒將來會(huì)成為社會(huì)和家庭的負(fù)擔(dān)時(shí)，就會(huì)將其拋入河里或羅馬街道的下水道中。
到帝國時(shí)期，上述情況有了一定的改變，希臘和羅馬開始限制殺嬰。如希臘古城底比斯則禁止殺嬰。某些城市開始限制父母殺害新生兒，或禁止殺害第一個(gè)出生的男性嬰兒。男性家長(zhǎng)的權(quán)威逐漸減弱，對(duì)他們的妻子不再擁有絕對(duì)的權(quán)威，也不能隨意拋棄孩子。那時(shí)，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方，由國家收養(yǎng)并請(qǐng)有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì)，父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì)，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì)，男性家長(zhǎng)才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對(duì)他們施以浸禮與教育。
在古羅馬，許多盲的男孩成為乞丐和纖夫；盲的女孩淪為妓女；而智力缺陷的人則被當(dāng)作奴隸被人販賣，有的也成了乞丐。到2世紀(jì)，一些富裕家庭有時(shí)收留智力殘疾者作為丑角，供家人和客人們娛樂。因此，在羅馬還建立了一個(gè)可以買到斷腳、斷臂、三只眼、巨人、侏儒或兩性人等的特殊市場(chǎng)。反感和嫌惡是古羅馬人對(duì)殘疾者的基本態(tài)度。古羅馬帝國皇家記事隨筆透露：古羅馬皇帝奧古斯特厭惡侏儒或各種畸形者，把他們看成是厄運(yùn)攜帶者。
當(dāng)時(shí)，各類疾病嚴(yán)重地威脅著大眾的生存，瘟疫和其他傳染病使人口不斷減少。例如，在基督教誕生前期，最古老的疾病之一猩紅熱十分普遍，它造成了許多諸如聾、盲、精神異常等殘疾患者。惡劣的衛(wèi)生環(huán)境及醫(yī)療常識(shí)的缺乏，也造成了大量不明原因的惡性發(fā)熱及其他疾病。地域的相對(duì)封閉、人口流動(dòng)的限制，大量的近親婚配等，導(dǎo)致遺傳疾病的大肆泛濫。
戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病造成了大量的殘疾人，他們被看成是邪惡的化身和對(duì)各類殘疾的鑒別與分類，同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)出于維護(hù)爭(zhēng)權(quán)的需要，常把那些敢于向政治和社會(huì)挑戰(zhàn)的人判定為瘋子、精神錯(cuò)亂、異教徒。例如：當(dāng)時(shí)有不少在政治上、宗教上不遵守英國國教的基督新教徒被定為精神錯(cuò)亂者。
走上特教工作崗位已經(jīng)十六個(gè)年頭了，雖然參加了很多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，但是我仍感覺自己的特殊教育知識(shí)體系很不完整，沒有形成一個(gè)整體的知識(shí)體系。因此一直在尋尋覓覓這樣的一本書：非常系統(tǒng)地介紹國內(nèi)外特殊教育的一本書。有幸在我們的圖書館找到了，便愛不釋手地翻閱起來。
這本書對(duì)國內(nèi)外特殊教育的演變介紹得非常詳細(xì)。也提到出了很多的問題和思考。給我印象最深的一點(diǎn)就是古代社會(huì)的殘疾人。在古代，稍微有點(diǎn)問題的孩子是沒有生存權(quán)的。例如書上有這樣一句話：地中海地區(qū)和歐洲，還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗，當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí)，就會(huì)遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中，或?qū)⑺麄兎湃胩罩频娜萜鲀?nèi)遺棄路邊。最可怕的是亞里士多德的觀點(diǎn)是：“讓我們制定一個(gè)法律來消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀颍J(rèn)為對(duì)古希臘人來說，孩子不是父母的財(cái)產(chǎn)，而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定，新生兒在長(zhǎng)大之前，通常要接受健康檢查，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。
在《特殊教育史》中，給我感受最深的一點(diǎn)就是在古代時(shí)期，身體或智力有殘疾的孩子根本不被當(dāng)成人去對(duì)待。那個(gè)時(shí)期，殘疾人特別多，外部原因主要是由于由于戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病造成了大量的殘疾人，也有人主觀的因素，由于人們的思想比較落后，不懂得優(yōu)生優(yōu)育，大量的近親進(jìn)行婚配，造成了很多智力有障礙的兒童和各種各樣的殘疾人。那個(gè)時(shí)期，父親在家庭中有絕對(duì)的權(quán)威，真可謂是“父叫子亡，子不得不亡”。這種權(quán)威，一直到古羅馬帝國時(shí)期才有所好轉(zhuǎn)。男性家長(zhǎng)的權(quán)威也在逐漸減弱，對(duì)他們的妻子不再擁有絕對(duì)的權(quán)威，也不能隨意拋棄孩子。那時(shí)，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方，由國家收養(yǎng)并請(qǐng)有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì)，父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì)，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì)，男性家長(zhǎng)才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對(duì)他們施以浸禮與教育。可見，到了這時(shí)候，殘疾兒童的待遇才逐漸好轉(zhuǎn)。
想想今天的殘疾孩子，真的是幸福的不得了。國家專門撥下經(jīng)費(fèi)，佩戴助聽器，進(jìn)行聾兒的語言訓(xùn)練。特殊教育已經(jīng)越來越受到國家的重視了。
讀書心得反思筆記篇十八
《老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返摹?BR> 信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!