教案的編寫(xiě)需要教師充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)目標(biāo)，以及教學(xué)資源的合理利用。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)考慮到教學(xué)資源的充分利用和教學(xué)環(huán)境的適應(yīng)。這些教案范例中涵蓋了多種教學(xué)策略和方法，適用于不同類型的學(xué)生。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
貿(mào)易和好奇常常構(gòu)成了人類巨大努力的基礎(chǔ)。對(duì)于早起文明的人們來(lái)說(shuō)，世界地圖是一個(gè)困惑。馬可波羅的故事激勵(lì)了可里斯托弗.哥倫布和其他的歐洲探險(xiǎn)家去探索能到達(dá)遙遠(yuǎn)、富饒的亞洲大陸的海上航線。然而，之前很久，勇敢的商人是真正的西部海洋的探險(xiǎn)者。
眾所周知，很早很早以前，非洲就與印度和紅海文明有聯(lián)系。中國(guó)的絲綢沿絲綢之路運(yùn)往印度、中東和羅馬去交換香料和玻璃--這些在中國(guó)根本沒(méi)人知道的東西。沿印度洋海岸也有絲綢貿(mào)易。錫蘭，憑借其中心位置，成為中國(guó)商人會(huì)見(jiàn)阿拉伯商人和了解西方先進(jìn)科技文化的地方。因此，漢朝人了解非洲并且有書(shū)籍描述了紅海和非洲沿岸國(guó)家。公元，甘英，一位中國(guó)大使，從陸路到東羅馬并且把一位非洲國(guó)王所贈(zèng)的禮物--犀牛角帶回到洛陽(yáng)。在以后的幾百年間，索馬里王國(guó)以及非洲沿海的島嶼發(fā)展成為世界貿(mào)易中心，主要經(jīng)營(yíng)象牙、香料、犀牛角、貝殼、動(dòng)物皮毛和糖。這些物品遠(yuǎn)銷(xiāo)到阿拉伯國(guó)家、埃及、希臘、羅馬、印度、錫蘭和中國(guó)的商人手中。這些阿拉伯人與非洲海岸國(guó)家的接觸未后來(lái)一位中國(guó)人和黑人的會(huì)談準(zhǔn)備了條件。公元751年，中國(guó)的旅行家--杜環(huán)被阿拉伯軍隊(duì)所俘虜。他逃跑了，在經(jīng)歷了阿拉伯國(guó)家的長(zhǎng)途跋涉之后，于公元762年乘小船回到祖國(guó)?；貒?guó)后，他寫(xiě)了《經(jīng)行記》，講訴了中亞、阿拉伯以及非洲國(guó)家的情況。在十一世紀(jì)，非洲人曾幾次通過(guò)海路到達(dá)宋朝王宮。這是非洲人開(kāi)始了解中國(guó)的一次大發(fā)展。在非洲發(fā)現(xiàn)的最早亞洲文化遺產(chǎn)也是從這一時(shí)期開(kāi)始的。一個(gè)小青銅獅子塑像已經(jīng)在尚加的索馬里城發(fā)現(xiàn)了。還沒(méi)有類似的東西在東非被發(fā)現(xiàn)。中國(guó)和非洲幾個(gè)世紀(jì)的接觸讓雙方知道了彼此的存在，但當(dāng)時(shí)還沒(méi)有精確的地圖描述印度洋周?chē)膰?guó)家。到了15世紀(jì)除，召開(kāi)了一次大型會(huì)議的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。東非沿岸城市正鼎盛時(shí)期。而在東方，中國(guó)在一個(gè)新的朝代的統(tǒng)治下也繁榮起來(lái)了。明朝政府擁有一只強(qiáng)大的海軍并且也有發(fā)揮這只海軍作用的想法。從14到1433年，7艘大型的珠寶商船到東方進(jìn)行貿(mào)易和探險(xiǎn)航行。在鄭和的帶領(lǐng)下，這個(gè)船隊(duì)從中國(guó)南海出發(fā)，跨越印度洋到達(dá)紅海口，然后繼續(xù)向南，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了非洲東海岸。鄭和常常被成為“中國(guó)的哥倫布”。鄭和增進(jìn)了和非洲東部海岸國(guó)家的聯(lián)系。非洲國(guó)王送給明朝皇帝一個(gè)皇室的禮物：兩只長(zhǎng)頸鹿。這個(gè)精美的禮物和與非洲王室的接觸令中國(guó)人對(duì)非洲如此好奇，以至于鄭和給那個(gè)國(guó)王和別的非洲國(guó)家送信，邀請(qǐng)他們派大使并在明朝首都--北京開(kāi)辦大使館。這些非洲國(guó)王很慷慨，他們給明朝皇帝送來(lái)了斑馬、長(zhǎng)頸鹿、貝殼、大象象牙和犀牛角藥品。作為往來(lái)，明朝皇帝給他們送去了金子、香料、絲綢和各種別的禮物。這種禮物的交換的象征意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于這些物品價(jià)值本身。通過(guò)和這個(gè)船隊(duì)的貿(mào)易，非洲國(guó)王開(kāi)始表示對(duì)中國(guó)皇帝的友誼。這個(gè)船隊(duì)在結(jié)束探險(xiǎn)之前或許是為了經(jīng)濟(jì)原因進(jìn)行了幾次遠(yuǎn)征。短期內(nèi)，中國(guó)成為海上霸主。1433年以后，明朝意識(shí)到國(guó)內(nèi)存在著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
作者：李振lizhen@作者單位：江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)簡(jiǎn)介：根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，本堂課的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的探索研究式。運(yùn)用時(shí)先提出問(wèn)題，結(jié)合演示實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生們通過(guò)組內(nèi)協(xié)作，解決老師提出的問(wèn)題，以此發(fā)展學(xué)生思維能力的獨(dú)立性與創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，從“被動(dòng)學(xué)會(huì)”變成“主動(dòng)會(huì)學(xué)”。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生在搞研究時(shí)要注意科學(xué)性和嚴(yán)密性。
相關(guān)課件：
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1.了解課文總說(shuō)和分說(shuō)的說(shuō)明順序。
2.體會(huì)課文語(yǔ)言又嚴(yán)密又生動(dòng)的多樣性特點(diǎn)。
（二）教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)由整體把握到具體揣摩的讀書(shū)方法。
（三）教學(xué)難點(diǎn)初步的鑒賞能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程。
一、［課題、作者］。
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們：蘇州園林是蘇州人的驕傲。蘇州人寫(xiě)蘇州園林，蘇州人游蘇州園林，都會(huì)覺(jué)得特別親切。今天，我們一起來(lái)讀《蘇州園林》，相信也會(huì)有新的感受。
2、指導(dǎo)讀書(shū)的方法：現(xiàn)在，讓我們來(lái)初讀課文，整體把握課文內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的讀書(shū)方式讀課文。讀書(shū)時(shí)，可以把課文的主要內(nèi)容、重要的信息、關(guān)鍵的語(yǔ)句劃出來(lái)。讀完后我們來(lái)交流。讀的過(guò)程中如有疑問(wèn)，請(qǐng)舉手。下面請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)交流。（請(qǐng)同學(xué)們交流）。
二、［標(biāo)本，鑒賞］。
1、以“標(biāo)本”和“鑒賞”總領(lǐng)全文。在課文第一段中有兩個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)，大家有沒(méi)有注意到，一個(gè)是“標(biāo)本”，一個(gè)是“鑒賞”。
（2）為什么蘇州園林可以稱它是“標(biāo)本”呢？因?yàn)樘K州園林“可使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。
2、那么在這幅畫(huà)中，都有些什么內(nèi)容呢？亭馬軒榭，假山池沼，花草樹(shù)木，花墻廊子。還有角落、門(mén)窗、色彩等等。引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的內(nèi)容。
3、把這些都堆在一起就成畫(huà)了嗎？就是一幅完美的畫(huà)嗎？
三、[板書(shū)，構(gòu)圖]亭馬軒榭自然之趣假山池沼藝術(shù)花草樹(shù)木畫(huà)意花墻廊子畫(huà)意至于其他每個(gè)角落、細(xì)微之處，都能注意到畫(huà)的效果。讓學(xué)生具體感受蘇州園林的特點(diǎn)。
（出示畫(huà)冊(cè)）同學(xué)們：你們看，我這本攝影集，里面每一張都是一幅完美的畫(huà)。可見(jiàn)，蘇州園林的特點(diǎn)確實(shí)是“游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。只是平時(shí)我們不注意罷了。我想：這就是標(biāo)本，因?yàn)樗砹酥袊?guó)園林的特征。我們讀說(shuō)明文，首先就要抓住特征。
4、現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看第二個(gè)詞語(yǔ)“鑒賞”。同義詞比較，體現(xiàn)語(yǔ)文課特色。初中語(yǔ)文“鑒賞”是什么意思？我們可以和“欣賞”、“玩賞”比較一下。
（同學(xué)發(fā)言后，老師歸納）。
［板書(shū)：欣賞、玩賞、鑒賞］。
［欣賞］：用喜愛(ài)的心情領(lǐng)略美好事物的意味。例：欣賞音樂(lè)，很欣賞這幅作品，很欣賞他的做法。
［玩賞］：觀看欣賞?！巴妗辈煌凇巴嫠！敝械摹巴妗?，它是觀看的意思。［鑒賞］：鑒別和欣賞指導(dǎo)學(xué)生精讀課文?！澳亩挝淖謱?xiě)得最好”，一問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和評(píng)價(jià)課文，讓學(xué)生獨(dú)立地閱讀，自由地發(fā)表意見(jiàn)?？梢?jiàn)，作者寫(xiě)蘇州園林，是從鑒賞的角度寫(xiě)的，所以他會(huì)看到一幅幅畫(huà)。
第一，層次很清楚。你看，第一句話是總說(shuō)，“蘇州園林里都有假山和池沼”，然后分兩個(gè)層次來(lái)對(duì)第一句話進(jìn)行說(shuō)明，先說(shuō)假山，后說(shuō)池沼。這樣，文中總說(shuō)、分說(shuō)清清楚楚。你們?cè)倏矗趯?xiě)假山時(shí)，也是按總說(shuō)、分說(shuō)的順序?qū)懙?。（老師參與到討論之中，與學(xué)生共同探究）。
第二，從多角度來(lái)說(shuō)。譬如假山這部分：首先正面寫(xiě)假山，寫(xiě)假山“重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木”；然后呢，從設(shè)計(jì)者和匠師的角度來(lái)寫(xiě)，就是“設(shè)計(jì)者、匠師”胸中有丘壑，即胸中有畫(huà)，所以他們堆疊出來(lái)的假山就是一幅幅畫(huà)。
最后，從游客的角度寫(xiě)。游客攀登時(shí)，能欣賞到、領(lǐng)略到這些畫(huà)意，因此即使這些在城里的假山，也會(huì)讓游客覺(jué)得“身在山間”?，F(xiàn)在我們要研究的是：課文在寫(xiě)假山時(shí)，為什么要從設(shè)計(jì)者、匠師和游覽者的角度來(lái)寫(xiě)呢？我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看這段文字中的第三句話：“或者是重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木。”這些句子能涵蓋蘇州園林所有的假山嗎？不能。因?yàn)閺恼鎸?xiě)，是寫(xiě)不盡假山的美的，只有寫(xiě)了設(shè)計(jì)者、匠師，寫(xiě)了游覽者后，才可以把蘇州園林假山的美都表現(xiàn)出來(lái)了。我還喜歡這段文字的語(yǔ)言，請(qǐng)看：
五、［魚(yú)戲蓮葉間］。
（一）、概括性強(qiáng)。如“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這句話。這個(gè)句子將蘇州園林的假山藝術(shù)都概括出來(lái)了，它強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)，假山的堆疊充滿了畫(huà)意，這就是藝術(shù)。
（二）、精練而形象。如這段的結(jié)尾一句“游覽者看‘魚(yú)戲蓮葉間’，又是入畫(huà)的一景”這句。這中間“魚(yú)戲蓮葉間”就是一幅畫(huà)：紅色的鯉魚(yú)、翠綠的蓮葉，清澈的池水，它把魚(yú)、蓮葉和水的美都表現(xiàn)出來(lái)了。其中這個(gè)“戲”字用得非常形象，它將魚(yú)兒那種調(diào)皮、玩耍、游戲的神韻、靈氣都寫(xiě)出來(lái)了，而畫(huà)恐怕就達(dá)不到這種境界了，這就是語(yǔ)言文字的魅力。而“又是入畫(huà)的一景”這句，把這景色的畫(huà)意寫(xiě)出來(lái)了，它強(qiáng)調(diào)的是畫(huà)，是畫(huà)中之景。還有一個(gè)“又”字特別要注意，它強(qiáng)調(diào)這是許許多多畫(huà)中的一幅，一個(gè)“又”字，里面涵蓋了多少內(nèi)容啊。大家看，僅僅這么一個(gè)句子，就讓我們感覺(jué)到了這篇文章語(yǔ)言的精練而形象，似乎也充滿了畫(huà)意。我想，這與文章的內(nèi)容是吻合的。下面，讓我們?cè)阼b賞、品味的基礎(chǔ)上來(lái)集體朗讀第4段。
同學(xué)們：鑒賞課文可以有很多種方法。今天，我們是從兩個(gè)方面來(lái)鑒賞的：一個(gè)是結(jié)構(gòu)，一個(gè)是語(yǔ)言。下邊，請(qǐng)一位同學(xué)也像老師那樣，從這兩個(gè)角度來(lái)鑒賞。引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，教會(huì)學(xué)生閱讀和鑒賞的方法。我們讀書(shū)也可以從兩個(gè)方面來(lái)談：第一步是初讀課文，是了解；第二步再讀課文（即精讀課文），是鑒賞，是品味。我們讀書(shū)就該這樣讀。同學(xué)們，我們剛才跟著作者領(lǐng)略了蘇州園林的美景，大家有沒(méi)有注意到蘇州園林還有很多美的地方。由課內(nèi)向課外延伸，提出研究性學(xué)習(xí)課題。體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，符合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。在這里，老師給你們作個(gè)提示：譬如蘇州園林里的楹聯(lián)是可以研究的課題。什么是楹聯(lián)？楹聯(lián)就是掛在堂屋或亭子前柱子上的對(duì)聯(lián)?，F(xiàn)在大家看這幅楹聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山?！?BR> 六、［四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山］。
大家看看：這幅楹聯(lián)掛在哪里最合適？有荷花或水的地方即可，它與亭前池中的荷花共同構(gòu)成了一幅完美的荷花圖。楹聯(lián)與景是相互映襯的，這就是蘇州園林美的另一個(gè)方面。這個(gè)課題是值得研究的。好，今天的課到這兒結(jié)束了。
七、布置作業(yè)。
1、反復(fù)朗讀課文，從整體上把握全文，理解各部分的說(shuō)明重點(diǎn)。
2、完成課文相關(guān)練習(xí)。
譚義專。
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人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)生能準(zhǔn)確掌握文中的生字詞，并能順利朗讀背誦。
學(xué)生能理清詩(shī)歌的情感線索，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。
學(xué)生能通過(guò)對(duì)詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)的誦讀與積累。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)杜甫詩(shī)歌中沉郁風(fēng)格的理解和領(lǐng)悟。
教學(xué)方法及輔助工具：
教學(xué)方法：講授法，誦讀法，討論法。
輔助工具：多媒體。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入：春天，是萬(wàn)物復(fù)蘇鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)，在春天的時(shí)候我們喜歡做什么呀？踏春，去感受春天的勃勃生機(jī)。而在秋高氣爽的時(shí)候，人們則喜歡登高望遠(yuǎn)飲酒作詩(shī)。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》里說(shuō)道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！笔惆l(fā)的是思鄉(xiāng)思親的情感。今天，我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)也是詩(shī)人杜甫在登高時(shí)創(chuàng)作的，詩(shī)名就叫《登高》。
背景材料：
杜甫，被后人稱為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。
這首詩(shī)大約作于公元767年，唐代宗大歷二年秋（普及一個(gè)知識(shí)），當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束4年，但各地的軍閥又在不斷混戰(zhàn)，搶占地盤(pán)。杜甫因戰(zhàn)亂而流離到夔（kui）州，此時(shí)的他已經(jīng)56歲，身染重病，為了排解憂愁，又值重陽(yáng)節(jié)之際，因而登高望遠(yuǎn)，在登高后看到的是深秋的蕭條景色，由此想到國(guó)家正值戰(zhàn)亂，感時(shí)傷懷而作。
解析字詞，理順文章：
渚清沙白：渚，水中小洲；清，洲邊的江水清澈；沙白，小洲上的白沙。
翻譯：天高風(fēng)急，猿嘯聲聲似乎蘊(yùn)含著無(wú)限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時(shí)地回旋。無(wú)邊無(wú)際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長(zhǎng)江滾滾而來(lái)。離家萬(wàn)里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊他鄉(xiāng)，衰老多病，寒秋中獨(dú)自登臨高臺(tái)。世事艱難，可恨秋霜凝染了我的雙鬢，窮困潦倒，不得不放下這澆愁的酒杯。
品讀課文：
俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”，學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，肯定就是要讀的，下面就請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀一遍，一定要注意有感情的朗讀，把握好節(jié)奏。
接著播放一份朗讀音頻，讓學(xué)生聽(tīng)。再請(qǐng)同學(xué)起來(lái)讀一遍，最后全班齊讀一遍。
內(nèi)容品讀：
1、同學(xué)們剛才都讀了這首詩(shī)，感覺(jué)到詩(shī)中一直貫穿著的一種情感是什么？
明確：憂愁、悲傷、孤獨(dú)等。
詩(shī)人在詩(shī)中是怎么體現(xiàn)這個(gè)“悲”字的？（讓學(xué)生討論）。
明確：首先體現(xiàn)在所見(jiàn)的深秋景色的悲上。首聯(lián)和頷聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，……不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。
首聯(lián)和頷聯(lián)中有些什么景物，也就是意象？分別有什么特點(diǎn)？
明確：八種。風(fēng)，天，猿，渚，沙，鳥(niǎo)，落木，長(zhǎng)江。特點(diǎn)是急風(fēng)，高天，哀猿，清渚，白沙，回鳥(niǎo)，落木蕭蕭下和長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
這些各具特點(diǎn)的意象是怎么來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人描寫(xiě)的秋景之悲的？
明確：（1）、急風(fēng)，說(shuō)明風(fēng)很大，又是秋天的風(fēng)，而且還是登高之后感受到的風(fēng)，我們知道越往高處走，溫度就越低，所以這時(shí)的風(fēng)肯定是又冷又大的，這風(fēng)不僅吹在詩(shī)人的身上，更在詩(shī)人的心上。
（2）、高天，天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺(jué)得自己渺小，無(wú)限悲涼之情涌上心頭。
（3）、哀猿，猿的叫聲是哀傷的，這更為詩(shī)人悲涼的心境更添一層。
（4）、清渚和白沙，清和白都是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。這又使得詩(shī)人更為悲傷。
（5）、回鳥(niǎo)，因?yàn)榧憋L(fēng)而不斷盤(pán)旋不能往前飛的一只鳥(niǎo)兒，而且只有一只，它是孤獨(dú)的，這讓作者自己感到了自身的孤獨(dú)。
（6）、落木蕭蕭，落木就是落葉，到了秋天，樹(shù)葉紛紛落下，這意味著生命的終結(jié)，從落木中詩(shī)人也看到了自己的生命正在走向盡頭，由此更顯凄涼。
（7）、《論語(yǔ)》中有一句話，逝者如斯夫，不舍晝夜。蘇軾在《赤壁賦》中也寫(xiě)到“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，都是在感嘆生命的短暫，光陰的易逝。因此在這里也是詩(shī)人感嘆人生苦短。
這些都是從寫(xiě)景來(lái)體現(xiàn)“悲”的。
除了秋景之外，作者還從什么方面來(lái)體現(xiàn)“悲”的？
明確：還體現(xiàn)在詩(shī)人的遭遇上。集中表現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)?！叭f(wàn)里……濁酒杯”。
萬(wàn)里悲秋常作客：離家萬(wàn)里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊作客他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。
百年多病獨(dú)登臺(tái)：詩(shī)人孤身一人抱病登臺(tái)，倍感凄涼。
艱難苦恨繁霜鬢：如何理解“艱難”一詞？雙重意思，一是指國(guó)家要平息**的艱難和自身命運(yùn)之艱，常年漂泊，生活艱難。
也許有人會(huì)說(shuō)，他難道是神經(jīng)病嗎？連自身的生活都保證不了，還要去關(guān)心國(guó)家大事，這不就是吃飽了撐的嗎？但是這就只是我們普通人的想法，而真正偉大的人就是他這樣的，有著憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)，若世間少了這些人，那么我們現(xiàn)在享受到的美好生活就會(huì)變得遙不可及。
潦倒新停濁酒杯：自古以來(lái)，中國(guó)人只要一有煩惱就會(huì)借酒澆愁，今天也不例外，而詩(shī)人內(nèi)心苦悶，想要一醉解千愁，可是又以為自己年老多病，不得不戒酒，心中萬(wàn)千思緒無(wú)法排解，也就愁上加愁了。
把握作者情感：
這首詩(shī)是由前四句的寫(xiě)景轉(zhuǎn)到后四句的抒情，使之情景交融，作者的情感由“風(fēng)急……鳥(niǎo)飛回”的孤獨(dú)到“無(wú)邊……滾滾來(lái)”的沉郁，再到“萬(wàn)里……獨(dú)登臺(tái)”的愁苦，最后到“艱難……濁酒杯”的無(wú)奈，由此看出全詩(shī)的感情基調(diào)就是一個(gè)字：悲。
（七）、總結(jié)：
全詩(shī)通過(guò)所見(jiàn)的秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜情感?？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)是杜甫對(duì)生命的感悟、對(duì)時(shí)世的艱難、對(duì)漂泊的一生、對(duì)凄涼的晚景和對(duì)未酬的壯志的一個(gè)總結(jié)。它因其雄渾悲涼的意境、工整齊協(xié)的格律而被稱為“古今七言律第一”。
板書(shū)：
楊翼菁。
[《登高》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一上冊(cè))]。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
有很多不同種類的蜂，有些群居，像蜜蜂，它們?cè)跇?shù)上或巖洞里筑巢，另一些則在地下的洞里居住，也有一些根本就不群居。在不同種類的蜂中，只有蜜蜂最能引起科學(xué)家的興趣，這在于它們相互交流所用的語(yǔ)言。1851年現(xiàn)代蜂箱的出現(xiàn)使設(shè)計(jì)研究蜜蜂語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)成為可能。
卡爾.馮.弗里士教授是一位奧地利科學(xué)家，他一生中花費(fèi)了多年研究蜜蜂在黑暗的蜂房里是怎樣以很巧妙的方式傳遞信息的。從事多年的蜜蜂研究之后，卡爾.馮.弗里士教授對(duì)一再觀察到的某一現(xiàn)象感到很納悶。當(dāng)他把一小疊一小疊的蜜放在桌上后，蜜蜂不一會(huì)兒就來(lái)了。一旦有一只蜜蜂發(fā)現(xiàn)了蜜，沒(méi)多久便飛來(lái)了許多蜜蜂?？磥?lái)一只（發(fā)現(xiàn)了食物的）蜜蜂能把食物的信息傳遞給蜂箱里的其他蜜蜂。這是怎樣做到的呢？為了弄清情況，馮.弗里士制作了幾個(gè)特殊的蜂箱，每個(gè)蜂箱里面只放一個(gè)蜂窩，蜂箱的一面是透明的，他可以透過(guò)透明的墻觀察蜜蜂在里面的活動(dòng)情況，為了便于區(qū)別，他在一些蜂的身上點(diǎn)上顏色。
馮.弗里士設(shè)想這種舞傳遞了更多的信息。為了查明這一設(shè)想正確與否，他設(shè)了兩個(gè)喂食點(diǎn)，一個(gè)靠近蜂箱，另一個(gè)在很遠(yuǎn)之外，相隔樹(shù)林。他給所有來(lái)到近處喂食點(diǎn)的蜜蜂都點(diǎn)上藍(lán)色，給所有飛到遠(yuǎn)處喂食點(diǎn)的蜜蜂都點(diǎn)上紅色。當(dāng)蜜蜂返回蜂箱時(shí)，馮.弗里士看到了一種奇妙的景象，所有到過(guò)近處喂食點(diǎn)的蜜蜂都跳著圓圈舞，所有到過(guò)遠(yuǎn)處喂食點(diǎn)的蜜蜂都跳著一種完全不同的舞--擺尾舞。跳舞的蜜蜂沿著一條直線跑，腹部左右擺動(dòng)，然后它轉(zhuǎn)半個(gè)圈，再沿直線跑，又向另一邊轉(zhuǎn)半個(gè)圈。它一遍一遍得重復(fù)著這些“舞步”?，F(xiàn)在事情很明白了，很明顯圓圈舞告訴蜜蜂喂食點(diǎn)的位置。也很明顯蜜蜂移到一側(cè)的擺尾舞含有關(guān)于喂食點(diǎn)另外的信息。
接著，馮.弗里士和他的同事們?cè)诳拷湎涞牡胤皆O(shè)置了一個(gè)喂食點(diǎn)，然后他們把喂食點(diǎn)慢慢往遠(yuǎn)處移動(dòng)。回到蜂箱處，他們便仔細(xì)觀察擺尾舞。他們用跑表計(jì)算蜜蜂在一分鐘內(nèi)重復(fù)舞蹈的次數(shù)。他們發(fā)現(xiàn)喂食點(diǎn)越遠(yuǎn)，舞就跳得越慢。于是另一個(gè)驚人的事實(shí)是顯露出來(lái)，每分鐘擺尾舞的次數(shù)說(shuō)明了到喂食點(diǎn)的準(zhǔn)確距離。他們還發(fā)現(xiàn)蜜蜂從蜂箱到喂食點(diǎn)的最大飛行距離是3.2公里。
對(duì)于馮.弗里士教授和他的同伴來(lái)說(shuō)下一步的問(wèn)題就是查出蜜蜂是否能彼此告訴喂食點(diǎn)的精確位置。例如蜜蜂是否有可能交流一些像方位北、南、西南、東南等精確的細(xì)節(jié)呢？為了回答這個(gè)問(wèn)題，馮.弗里士教授和他的同伴們將必須獲取足夠的數(shù)據(jù)去提供一份有關(guān)蜜蜂行為的充分的資料。設(shè)計(jì)了更多的實(shí)驗(yàn)后，他們便能弄清蜜蜂互傳尋找食物信息的過(guò)程了。
當(dāng)蜜蜂發(fā)現(xiàn)了一個(gè)喂食點(diǎn)，他們從蜂箱直接飛去，片刻后一群蜜蜂就像一條溪流一樣來(lái)回于喂食點(diǎn)和蜂箱之間。幾個(gè)世紀(jì)之前就出現(xiàn)了“bee-line”這個(gè)詞，現(xiàn)在”tomakeabeelineforsomeoneorsomething”這種表達(dá)的意思是沿著直線迅速地去某處。
他一生的時(shí)間都花在了研究動(dòng)物的交際上，包括蜜蜂在內(nèi)。1973年，卡爾.馮.弗里士與另外兩位科學(xué)家共同活動(dòng)了諾貝爾獎(jiǎng)。他死于1982年。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作手法。
2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：
目的1、4。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文的語(yǔ)言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過(guò)的篇目及利用查找工具書(shū)的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。
3、即事明理的寫(xiě)法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。
4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對(duì)課文的理解，落實(shí)本課的背誦要求。
總課時(shí)：3課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡(jiǎn)介，疏通文意。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學(xué)目的及課時(shí)安排。
四、由學(xué)生朗讀課文。
正音(板書(shū))：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況，做些必要的點(diǎn)撥，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。
七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問(wèn)題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。
2.熟讀課文，體會(huì)敘議結(jié)合手法。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：體會(huì)敘議結(jié)合手法。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫(xiě)在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。
第三部分(1、2)：記游山所見(jiàn)及經(jīng)過(guò)。
第二部分(3、4)：寫(xiě)游山的心得。
第三部分(5)：時(shí)間及同行者。
四、討論敘議結(jié)合的手法。
1.問(wèn)：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學(xué)生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過(guò)渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險(xiǎn)、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過(guò)記游，闡述了什么觀點(diǎn)呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過(guò)兩洞對(duì)比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個(gè)結(jié)論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓?duì)作者這一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
三、指導(dǎo)背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。
(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無(wú)不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)悔”。
3、結(jié)合提示，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《鴻門(mén)宴》教學(xué)詳案教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一上冊(cè))。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、積累重要文言字詞等文言知識(shí)，培養(yǎng)文言文理解能力；
2、結(jié)合背景分析人物形象，吸取歷史教訓(xùn)。
4、分析項(xiàng)羽悲劇的原因，站在歷史的高度，個(gè)性化的人物分析。
二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)重要的詞語(yǔ)及句子，學(xué)會(huì)一分為二的人物形象分析。
三、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。
四、教學(xué)方法：朗讀、引導(dǎo)、講授、討論。
第一課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
生：項(xiàng)羽：少年英雄，力拔山兮氣蓋世，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，名揚(yáng)天下。劉邦：登高一呼，天下云集而景從，發(fā)兵沛縣。
師：但是，同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，同樣的兩個(gè)英雄人物，為什么一個(gè)被圍垓下，梟雄末路，悲歌別姬，最后烏江自刎。而另一個(gè)卻能成就千秋霸業(yè)，建立大漢王朝呢？讓我們一起走進(jìn)《鴻門(mén)宴》，解決我們心中的疑惑。
2、作者簡(jiǎn)介。
司馬遷（前145-前90？）：字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人，中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，被后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，包括：本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五個(gè)部分，被魯迅評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
3、寫(xiě)作背景。
“鴻門(mén)宴”這個(gè)故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年(公元前2)。陳勝起義后，各地云起響應(yīng)，其中有楚國(guó)貴族出自身的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄，有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝失敗后，項(xiàng)梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項(xiàng)梁。公元前2，項(xiàng)梁戰(zhàn)死，懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國(guó)，同時(shí)派劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)。臨行時(shí)，懷王與諸將約定，誰(shuí)先入關(guān)，便封為關(guān)中王。項(xiàng)羽在巨鹿(今在河北)大敗秦軍，消滅了秦軍的主力。同時(shí)，劉邦從黃河以南打進(jìn)武關(guān)，攻下咸陽(yáng)，秦王子?jì)胪督祫钆c當(dāng)?shù)馗咐霞s法三章，廢除秦苛法，準(zhǔn)備在關(guān)中稱王，后來(lái)在謀士勸說(shuō)下，退出咸陽(yáng)，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境。項(xiàng)羽大破秦軍后，聽(tīng)說(shuō)劉邦已出咸陽(yáng)，非常惱火，就攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門(mén)。這時(shí)劉邦的左司馬曹無(wú)傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說(shuō)劉邦想在關(guān)中稱王，項(xiàng)羽聽(tīng)了，更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦，劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭(zhēng)。
4、情節(jié)脈絡(luò)。
全文故事可分為三段：宴會(huì)前、宴會(huì)中、宴會(huì)后。
宴會(huì)前（第一、二段）：這是故事的開(kāi)端、發(fā)展部分。第一件事是沛公左司馬曹無(wú)傷告密激怒項(xiàng)羽；第二件事是相遇的主要謀士范增進(jìn)言，使矛盾激化，祈禱推波助瀾的作用情節(jié)迅速發(fā)展；第三件事是項(xiàng)伯夜告張良被利用；第四件事是張良獻(xiàn)計(jì)，使項(xiàng)羽中計(jì)，為后文埋下伏筆。
宴會(huì)中（第三、四段）：這是故事的高潮部分，也是全文的主體。寫(xiě)了劉項(xiàng)雙方的明爭(zhēng)暗斗，劍拔弩張的緊張局面。作者寫(xiě)了劉邦謝罪、范增舉i，項(xiàng)莊舞劍、樊噲闖宴四件事。其中樊噲闖宴，氣懾項(xiàng)王，是故事情節(jié)發(fā)展的高潮點(diǎn)。這部分顯示了項(xiàng)羽內(nèi)部的意見(jiàn)分歧和情勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，項(xiàng)羽走向被動(dòng)的形勢(shì)。
宴會(huì)后（第五-七段）：這是故事的結(jié)局，寫(xiě)劉邦安然脫身的經(jīng)過(guò)。劉邦回霸上“立誅殺曹無(wú)傷”，消除隱患，是故事的尾聲。
5、歸納知識(shí)點(diǎn)。
a、朗讀課文，正音：
王關(guān)中（wang4）說(shuō)項(xiàng)羽（shui4）。
好美姬（hao4）為擊破沛公軍（wei4）。
b、解釋重點(diǎn)字詞句。
（1）詞類活用。
沛公軍霸上，軍：名詞作動(dòng)詞，駐軍。
沛公欲王關(guān)中，王：名詞作動(dòng)詞，稱王。
旦日饗士卒，饗：名詞作動(dòng)詞，犒勞。
素善留侯張良，善：形容詞作動(dòng)詞，與、、、、、、交好。
臣活之，活：使動(dòng)用法，使、、、、、、活。
吾得兄事之，兄：名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。
籍吏民，封府庫(kù)，籍：名詞作動(dòng)詞，編造名冊(cè)。
不義也，義：名詞作動(dòng)詞，合于義。
（2）古今異義。
“當(dāng)時(shí)是”“是”：古，這；今，判斷詞。
“沛公居山東”“山東”：古，崤山以東；今，山東省。
“欲呼張良與俱去”“去”：古，離開(kāi)；今，到、、、、、、去。
“亡去不義”“亡”：古，逃跑；今，死亡。
“備他盜之出入與非常也”“非?！保汗?，意外的變故；今，程度副詞，作狀語(yǔ)。
（3）通假字。
“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”“距”通“拒”；“內(nèi)”通“納”
“要項(xiàng)伯”“要”通“邀”
“愿伯具言臣之不敢倍德也”“倍”通“背”
“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”“蚤”通“早”
（4）特殊句式。
“具告以事”即“以事具告”，狀語(yǔ)后置；
“與俱去”、“毋毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語(yǔ)省略；
“誰(shuí)為大王此計(jì)者”疑問(wèn)句，即“為大王此計(jì)者誰(shuí)”，主語(yǔ)跟謂語(yǔ)倒置；
“孰與君少長(zhǎng)”疑問(wèn)句，賓語(yǔ)疑問(wèn)代詞前置；
“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”，判斷句，“者、、、、、、也”
6、課文討論。
a、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻劉邦的原因是什么？項(xiàng)羽的主要謀士范增對(duì)此持什么態(tài)度？
提示：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之”；“此其志不在小”、“急擊勿失”
b、劉邦是怎么樣得知這件事的？又采取了什么對(duì)策？項(xiàng)伯給他提出了怎樣的建議？
提示：“良乃入，具告沛公”、“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”、“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”
c、課文第2段寫(xiě)了那幾件事？對(duì)故事的發(fā)展有什么作用？
提示：第一件事“項(xiàng)伯夜訪”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，但被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事“張良獻(xiàn)策”。張良要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯，言沛公不敢倍項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通，不但“兄事之”更“奉之卮酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由聯(lián)絡(luò)感情進(jìn)而自我辯解，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)。
“張良獻(xiàn)計(jì)”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等，都有此而生。
提示：項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)；項(xiàng)伯重義而不分?jǐn)澄?，迂腐?BR> 提示：古人認(rèn)為“義”就是“宜”?！抖Y記*中庸》說(shuō)：“義者宜也”。韓愈在《原道》中則進(jìn)一步解釋：“行而宜之謂之義也”。也就是說(shuō)，認(rèn)得言行符合一定的道德規(guī)范就可以稱之為“義”，反之則“不義”。
課文中曹無(wú)傷背叛劉邦向項(xiàng)羽告密，項(xiàng)羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上可以說(shuō)都是“不義”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，“常以身翼蔽沛公”，樊噲闖帳護(hù)主等，都可以稱之為義。項(xiàng)伯救護(hù)劉邦可以稱之為義，這一行為卻違背了楚王的根本利益，則又可以稱之為不義?？梢?jiàn)義是相對(duì)的，如同“骨氣”一樣，不同的時(shí)代，不同哦階級(jí)，道德標(biāo)準(zhǔn)不同，義的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的義作為評(píng)判是非的尺度和立身處世的準(zhǔn)則。
7、課堂總結(jié)。
課文第一、二段記敘了“鴻門(mén)宴”發(fā)生前的幾件事，由矛盾的挑起，形勢(shì)一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，游項(xiàng)羽“大怒”到項(xiàng)伯言之產(chǎn)生效果，故事情節(jié)逐步展開(kāi)，并為后來(lái)事態(tài)的演變做了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。那么劉邦到底是怎樣去赴項(xiàng)羽的宴的，事態(tài)又是怎樣發(fā)展的呢？我們下節(jié)課再接著討論。
第二課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
我們上節(jié)課講了鴻門(mén)宴發(fā)生前的一系列事情，并且為接下來(lái)的宴會(huì)打下了基礎(chǔ)，那宴會(huì)中究竟事態(tài)是怎樣發(fā)展的呢？我們接著往下看。
2、課文解析。
（1）朗讀課文，正音。
s（xi4）數(shù)目項(xiàng)王（shuo4）玉i（jue2）不者（fou4）。
目眥（zi4）跽（ji4）參乘（sheng4）刀俎（zu3）。
（2）解釋重點(diǎn)字詞。
a、古今異義。
河北/南：古，黃河以北/南；今，河北/南省。
b、通假字。
s：通隙，隔閡。
c、詞類活用。
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使、、、、、、跟從。
數(shù)目：名詞做動(dòng)詞，使眼色、瞪。
翼：名詞作狀語(yǔ)，像翅膀一樣。
刑人如恐不勝：名詞作動(dòng)詞，施加肉刑道芷陽(yáng)：名詞作動(dòng)詞，取道。
頭發(fā)上指：名詞作狀語(yǔ)，向上。
d、特殊句式。
判斷句：亞父者，范增也。
奪項(xiàng)王天下者必沛公也。
被動(dòng)句：不者，若屬皆且為所虜。
吾屬今為之虜。
e、固定搭配。
奈何：奈，動(dòng)詞，何，疑問(wèn)代詞，譯為“如何”，“怎樣”如“為之奈何”孰與：與……相比，誰(shuí)……表示比較，如“孰與君少長(zhǎng)”所以：“……的原因”或“……的方法”，如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也”為……所：被……，表被動(dòng)，如“若屬皆且為所虜”無(wú)以(無(wú)……以……)沒(méi)有會(huì)么東西拿來(lái)……如“軍中無(wú)以為樂(lè)”何……為：表反問(wèn)，為：用在反問(wèn)句尾的語(yǔ)氣詞，如“何辭為”。
（3）古代座次問(wèn)題。
賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套?。鴻門(mén)宴上，項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向座，亞父南向座，沛公北向座，張良西向座。項(xiàng)王、項(xiàng)伯是首席，范增是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。
官職：古代以右為尊，“位在廉頗之右”車(chē)騎：由以左為尊，“信陵君虛左以待侯生”“坐定，公子從車(chē)騎，虛左”室內(nèi)：西為賓，長(zhǎng)，貴；東為主，幼，賤。堂上座位：北為帝(尊)，南為臣(卑)，左為貴，右為輕。
（4）藝術(shù)特色：運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象人物結(jié)構(gòu)：兩峰并峙，雙水分流。項(xiàng)羽集團(tuán)：項(xiàng)羽范增項(xiàng)伯項(xiàng)莊劉邦集團(tuán)：劉邦張良曹無(wú)傷樊噲對(duì)比照應(yīng)，互相輝映，相得益彰，孰是孰非，孰勝孰負(fù)，不問(wèn)自明。
3、課堂總結(jié)。
我們這節(jié)課將課文進(jìn)行了整體的翻譯和梳理，也體會(huì)了宴會(huì)中的殺機(jī)重重、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，請(qǐng)同學(xué)們下去好好的整理筆記，理解課文中重點(diǎn)字詞句知識(shí)。
第三課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
生：不是。
師：那好，我們就來(lái)分析一下項(xiàng)羽、劉邦還有他們身邊人物的性格特征，看看究竟是什么造成了他們不同的命運(yùn)、不同的結(jié)局。
2、結(jié)合文章分析人物形象。
（1）項(xiàng)羽。
有“力拔山兮氣蓋世“的英雄氣概，驕矜自負(fù),聽(tīng)到“沛公欲王關(guān)中”的密報(bào)，大怒曰“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”項(xiàng)伯斡旋泄露軍機(jī)，項(xiàng)羽麻痹不問(wèn)，項(xiàng)伯說(shuō)項(xiàng)羽“今人有大功而擊之，不義也”，項(xiàng)羽又在“義”字上思慮不定。鴻門(mén)宴上劉邦一席花言巧語(yǔ)，竟使項(xiàng)羽不好意思，暴露了曹無(wú)傷，說(shuō)明他無(wú)知而愚蠢。范增多次目示，舉i，“項(xiàng)王默然不應(yīng)”，“項(xiàng)莊拔劍起舞”，項(xiàng)伯“翼蔽沛公”，聽(tīng)之任之，說(shuō)明項(xiàng)羽不聽(tīng)人言，猶豫不決，舉棋不定，優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)。樊噲闖宴，威懾項(xiàng)羽，慷慨陳詞，指斥項(xiàng)羽，項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)，不但不怒，反而大加贊賞，賜坐。劉邦逃跑，項(xiàng)羽受璧，無(wú)可奈何，缺乏深謀遠(yuǎn)慮。聽(tīng)曹無(wú)傷言(大怒)決意伐劉--受項(xiàng)伯說(shuō)(許諾)答應(yīng)善遇--受劉謝罪(留飲)自愧設(shè)宴--見(jiàn)增舉佩(默然)縱容劉邦--見(jiàn)項(xiàng)伯護(hù)劉(不應(yīng))繼續(xù)縱容--樊噲闖斥(稱贊)賜坐賜酒--張良留謝(不追)安然受璧性格特點(diǎn)：唯我獨(dú)尊，光明磊落，寬宏大量，“仁義”皆施，直率魯莽，沽名釣譽(yù)，輕敵自大，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，眼見(jiàn)不遠(yuǎn)，不善用人。
（2）劉邦。
根據(jù)劉邦入關(guān)前后的變化，透過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)，提出了策略，“急擊勿失”。鴻門(mén)宴上，數(shù)次目示，舉i擊殺劉邦，項(xiàng)王不應(yīng).出召項(xiàng)莊，說(shuō)“君王為人不忍”，說(shuō)明范增對(duì)項(xiàng)羽的思想還不甚了解。劉邦跑后，范增指桑罵槐說(shuō)：“唉！豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”爾后的歷史證實(shí)了這一點(diǎn)。可見(jiàn)范增有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，老謀深算，但處事浮躁，不該把矛盾暴露給敵方，其后果被劉邦利用，他不能準(zhǔn)確把握項(xiàng)羽的思想動(dòng)態(tài)，一味將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于他，一方面由于他年齡地位，一方面由于他對(duì)時(shí)事觀察和對(duì)項(xiàng)羽的忠心。老謀深算：奪天下者必沛公也！洞察敏銳：力促擊劉，舉佩示意，出召項(xiàng)王。驕橫浮躁：拔劍擊斗，斥罵項(xiàng)羽。
（4）張良。
（5）項(xiàng)伯講哥們義氣，為救友不顧失節(jié)。禁不住劉邦的拉攏，竟然做了劉邦的內(nèi)奸?！芭婀幌绕脐P(guān)中，公豈敢入乎”這有什么不敢的呢，簡(jiǎn)直是長(zhǎng)劉邦的志氣，滅項(xiàng)羽的威風(fēng)，這完全是替劉邦說(shuō)話?！敖袢擞写蠊Χ鴵糁?，不義也?！备菍?duì)劉邦歌功頌德，對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行指責(zé)。難怪在項(xiàng)莊舞劍的時(shí)候，項(xiàng)伯“常以身翼蔽沛公”，使“莊不得擊”。謀略周密：夜訪張良，極力勸羽，翼蔽沛公，宴上東向坐。
（6）曹無(wú)傷項(xiàng)強(qiáng)劉弱，密報(bào)項(xiàng)王，暗中投托，“欲以求封”，投機(jī)未成丟了小命。魯莽、草率：使人告密，激化矛盾，宴后被誅。（7）項(xiàng)莊沒(méi)有頭腦，劍術(shù)不佳，刺殺劉邦未成，笨拙無(wú)能。有勇無(wú)謀，被動(dòng)。（8）樊噲忠誠(chéng)：知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命”。勇武：“噲即帶劍擁盾入軍門(mén)，交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，目真目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。”一個(gè)威風(fēng)凜凜的武士。難怪項(xiàng)王都得“按劍而跽”，驚呼：“壯士！”大斗飲酒，大塊吃肉，粗獷，真乃英雄本色。
有勇有謀：能言善辯，慷慨陳詞，痛責(zé)項(xiàng)王，說(shuō)來(lái)頭頭是道。罵得項(xiàng)羽,，“未有以應(yīng)”，只好賜坐；有勇有謀，粗中有細(xì)，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。
3、課堂討論。
賞析不同人物對(duì)項(xiàng)羽的不同看法：
夏日絕句（李清照）。
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
題烏江亭（杜牧）。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
烏江亭（王安石）。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)！
賞析這幾首詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈儗?duì)項(xiàng)羽、劉邦的性格特點(diǎn)的看法，從中學(xué)到了什么？
4、課后作業(yè)。
（1）、發(fā)揮想象，描寫(xiě)《鴻門(mén)宴》中范增的心里活動(dòng)（300字）。
（2）、以“我最喜歡-----”或“我最討厭-----”為題，寫(xiě)一篇議論文。
要求：
a、標(biāo)題橫線上填寫(xiě)《鴻門(mén)宴》中的人物名字。
b、論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，自圓其說(shuō)。
c、800字左右。
5、板書(shū)設(shè)計(jì)。
人物結(jié)構(gòu)兩峰并峙、雙水分流。
項(xiàng)羽集團(tuán)項(xiàng)羽、范增、項(xiàng)伯、項(xiàng)莊。
劉邦集團(tuán)劉邦、張良、曹無(wú)傷、樊噲。
人物。
項(xiàng)羽。
劉邦。
人物性格特點(diǎn)。
結(jié)局。
悲歌別姬、烏江自刎。
建立漢朝、成就霸業(yè)。
朱靜。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用詞語(yǔ)和句式。
3、通過(guò)朗讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。
學(xué)習(xí)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人。
孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過(guò)《〈孟子〉二章》?！兜玫蓝嘀У拦阎?、《生于憂患，死于安樂(lè)》，都是勸說(shuō)君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國(guó)也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。
二、誦讀正音。
王好()戰(zhàn)棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數(shù)罟()不入()池養(yǎng)生喪()死無(wú)憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。
三、分析。
1．找出文章中談及“民之加多”的語(yǔ)句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。
寡人之民不加多，何也？
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
斯天下之民至焉。
請(qǐng)學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出入)。
2、梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王兩國(guó)比較的問(wèn)題，而比較了什么?
4、“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?
四、誦讀二、三、四段，完成知識(shí)積累。
于焉耳矣兇無(wú)如。
加好請(qǐng)?zhí)钊还摹?BR> 既接曳走或直無(wú)于。
五、作業(yè)。
1．背誦前兩部分。
2．理解常用實(shí)詞、虛詞。
六、課后反思知識(shí)點(diǎn)。
七、課外閱讀。
我喜歡出發(fā)。
汪國(guó)真。
我喜歡出發(fā)。
凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。
怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨，真是遺憾；見(jiàn)了大山的巍峨沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚仍然遺憾；見(jiàn)了大海的浩瀚沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，依舊遺憾；見(jiàn)了大漠的廣袤沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)兩腳而是要問(wèn)志向；人能攀多高?這事不是要問(wèn)雙手而是要問(wèn)意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮；目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)；在我看來(lái)，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
孟子以“五十步笑百步”來(lái)啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國(guó)的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。
三三、分析。
1．誦讀第五段，請(qǐng)學(xué)生依據(jù)書(shū)下注釋，疏通文意。
2、分析本段的內(nèi)容及修辭。
3、理清本段層次。
4．朗讀第六段，請(qǐng)依據(jù)書(shū)下注釋與第五段比較異同處。
四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。
違時(shí)勝數(shù)罟斧斤。
以憾樹(shù)衣畜無(wú)謹(jǐn)庠序。
教申孝悌義頒負(fù)戴王。
五、作業(yè)。
1．熟練背誦第五、六段。
2．識(shí)記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞。
六、課后反思。
七、課外閱讀。
為青春喝彩。
世上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，你也許絲毫覺(jué)察不到這種擁有，感覺(jué)不到它的價(jià)值。隨著悠悠歲月的流逝，無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當(dāng)你驀然回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有。它不是地位，也不是金錢(qián)，而是瑰麗的青春。
世上有萬(wàn)般失卻，但有一種失卻很無(wú)奈，它讓你后悔莫及，以一生作代價(jià)。你縱有回天之力，也只能仰天長(zhǎng)嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢(shì)，也不是美貌，而是無(wú)價(jià)的青春。
有一種說(shuō)法很是耐人尋味：世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會(huì)發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，那就是青春和健康。
青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空；憑著旺盛的精力，你可以開(kāi)墾出一片神奇的土地；憑著巨大的潛力，你可以變得出類拔萃，令人刮目。
朋友啊！青春是一筆彌足珍貴的財(cái)富，但時(shí)間老人卻把它作了最精確的均分，給每個(gè)人的僅有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧，你一生只能擁有一次，因而才有了“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”；“百年容易過(guò)，青春不再來(lái)”的忠告，才有了“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”；“莫等閑白了少年頭，空悲切”的感嘆，才有了“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)”的勸勉。
年輕的朋友，即使你百般不知道，萬(wàn)事不順心，你可以有一千種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因?yàn)槟惝吘鼓贻p，美麗的青春仍牢牢在握，希望陽(yáng)光屬于你，這個(gè)世界屬于你。
擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流。擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。
第三課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
梁惠王對(duì)人民施小恩小惠就以為做得很好，實(shí)際上與其他國(guó)君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對(duì)此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。
三、分析。
1．誦讀第七段，概括本段段意。
2、孟子最后還用了一個(gè)比喻，是怎樣比的?
3、歸納孟子仁政思想。
4、提示應(yīng)掌握文言實(shí)詞、虛詞：
檢涂餓莩發(fā)。
歲于無(wú)罪。
斯至。
四、完成課后練習(xí)二、三。
五、布置作業(yè)：
1、完成導(dǎo)學(xué)教程有關(guān)《寡人之于國(guó)也》的練習(xí)。
2、背誦全文。
3、整理本課知識(shí)點(diǎn)。
六、課后反思本課內(nèi)容。
七、課外閱讀。
給自己獎(jiǎng)賞。
奧運(yùn)金牌，顯赫、耀眼，使多少健兒為之角逐；
奧斯卡金像獎(jiǎng)，華貴、迷人，令多少明星為之癲狂；
諾貝爾獎(jiǎng)，更是至高無(wú)上，讓多少文壇巨子、科學(xué)之父、名人學(xué)者神往！
人生一回，能獲此殊榮，自然是一種幸運(yùn)，一種幸福，一種輝煌！然而，這種巨獎(jiǎng)，卻不是我們平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“這個(gè)杯”“那個(gè)獎(jiǎng)”，我們都無(wú)法分享。
得不到殊榮，不必懊惱；
享受不到大獎(jiǎng)，不必失望。
沒(méi)有這些，我們的生活不照樣紅紅火火！我們的人生不同樣充滿生機(jī)與希望！是的，我們的生活平凡幾近庸碌，我們的工作普通幾近無(wú)聞，可就在這平凡與普通中，我們可享受到許多許多可愛(ài)的小事，我們隨時(shí)可以給自己獎(jiǎng)賞！
不是嗎？當(dāng)你完成一天的工作，騎車(chē)行進(jìn)在下班的路上，你心中感到十分輕松；
當(dāng)你把節(jié)省下的零錢(qián)，寄給山鄉(xiāng)一位失學(xué)的孩子，你心中有一絲寬慰；
當(dāng)你把剛剛寫(xiě)好的稿件，投進(jìn)綠色的郵筒，你心中又多了一份企盼；
當(dāng)你和朋友小聚，海闊天空地暢談，你從中汲取了多少鼓勵(lì)與力量……。
力所能及的事情，只要我們認(rèn)真做了，我們的生活就很充實(shí)；小小的愉快，我們體會(huì)到了，就是我們給自己的獎(jiǎng)賞！
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、強(qiáng)調(diào)教法、學(xué)法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)媒介的有機(jī)整合。教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于教師把學(xué)術(shù)形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生探究的認(rèn)知形態(tài)的知識(shí)。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有個(gè)性化特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容具有普遍性要求。如何在一節(jié)課中把二者較好地結(jié)合起來(lái)，是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
二、質(zhì)疑反思的培養(yǎng)。
通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查，看出在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中缺乏有目的、有意識(shí)，具有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑與解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題后的反思。學(xué)生的質(zhì)疑反思能力是可以培養(yǎng)的，要有目的設(shè)計(jì)、訓(xùn)練。因此要培養(yǎng)質(zhì)疑反思能力必須做到：(1)明確教學(xué)目標(biāo)。要使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)會(huì)——會(huì)學(xué)——?jiǎng)?chuàng)新”。(2)在教學(xué)過(guò)程中要形成學(xué)生主動(dòng)參與、積極探索、自覺(jué)建構(gòu)的教學(xué)過(guò)程。(3)改善教學(xué)環(huán)境。(4)優(yōu)化教學(xué)方法。
三、反思教育教學(xué)是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。
應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師會(huì)說(shuō)要因材施教?？蓪?shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí)，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí)，讓優(yōu)生做完書(shū)上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，提高思含量。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí)，讓學(xué)困生，盡量完成書(shū)上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對(duì)于書(shū)上個(gè)別特別難的題目可以不做練習(xí)。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)主義情感。
2.了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值;。
3.吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1.“香草美人”的意象體系。
2.屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。
【教學(xué)方法】講授法、誦讀法。
【教具】配音朗讀磁帶、投影膠片。
【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
毛澤東詩(shī)詞導(dǎo)入。
二、屈原及相關(guān)簡(jiǎn)介。
結(jié)合注釋了解屈原，由學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。
1.屈原作品。
2.關(guān)于楚辭。
三、結(jié)合背景知識(shí)釋題。
“離騷”二字，古來(lái)數(shù)種解釋：
1.司馬遷：遭受憂患的意思。“離”通“罹”，遭遇;“騷”，憂愁?！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。(班固亦同)。
2.王逸：離別的憂愁?！半x，別也。騷，愁也。”
——因司馬遷距屈原年代未久，故司馬遷的說(shuō)法最可信。
另外還有認(rèn)為“離騷”二字當(dāng)釋為“牢騷”的。
又有認(rèn)為《離騷》和《勞商》“同實(shí)而異名”，是楚地歌曲名稱。(游國(guó)恩)。
還有以離騷為“排解憂愁”之意。(錢(qián)鐘書(shū))。
四、誦讀。
1.播放錄音范讀，正音;。
2.學(xué)生朗讀，要求：
把握詩(shī)的節(jié)奏：《離騷》本來(lái)是用楚地曲調(diào)吟誦的，音樂(lè)性很強(qiáng)，誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí)，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長(zhǎng)，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。
體味詩(shī)的情感：朗讀時(shí)還要把握每一節(jié)的主旨，一節(jié)一節(jié)地讀，邊讀邊體會(huì)詩(shī)人的感情。
五、《離騷》知識(shí)點(diǎn)梳理：(多媒體展示，學(xué)生借助課下注釋，小組合作疏通句子)。
六、閱讀理解。
1.討論：在述懷和反省中，有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛(ài)國(guó)情懷?
明確：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(剛正不阿，一身正氣)。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。(潔身自好，自我完善)。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想)。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó))。
2.了解“香草美人”的象征方法。
香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作為一種象征物，它一方面指品德和人格的高潔，另一方面與惡草相對(duì)，象征著政治斗爭(zhēng)的雙方?？傊?，《離騷》中的美人香草意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)，使得詩(shī)歌蘊(yùn)藉而生動(dòng)。
七、總結(jié)。
屈原是我國(guó)文學(xué)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原以他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩(shī)篇，對(duì)中國(guó)人民的精神面貌、對(duì)我國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠(yuǎn)，只有《詩(shī)經(jīng)》可與之相比?！对?shī)經(jīng)》和《楚辭》所開(kāi)辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來(lái)一直為我國(guó)優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。劉勰在《文心雕龍?辨騷》中說(shuō)：《離騷》“衣被詞人，非一代也。”對(duì)《離騷》予以高度評(píng)價(jià)：“驚采絕艷，難于并能?！?BR> 八、布置作業(yè)。
1.詩(shī)人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩(shī)句，并稍加闡述)。
2.你最喜愛(ài)哪些詩(shī)句?在這些詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
只是教師的活動(dòng)更主要的是學(xué)生的活動(dòng)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展，包括知識(shí)與技能，過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)層面的綜合發(fā)展。而基于pwp模式的“熱身準(zhǔn)備--文本感知--任務(wù)閱讀--任務(wù)延伸--思維拓展--長(zhǎng)期以來(lái)，由于受到教學(xué)觀念、硬件設(shè)施以及生源特征的影響，農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)主要以語(yǔ)法翻譯和鞏固練習(xí)為主。這種教學(xué)模式與新課標(biāo)的要求相距甚遠(yuǎn)?！镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求學(xué)生具備綜合閱讀的能力，包括語(yǔ)篇領(lǐng)悟能力和語(yǔ)言解碼能力；強(qiáng)調(diào)多學(xué)科知識(shí)的貫通；注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)篇分析能力、判斷能力以及根據(jù)寓意進(jìn)行邏輯推理的能力，提高其閱讀速度增加其閱讀量和擴(kuò)大其詞匯量等。高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的pwp模式，就是把英語(yǔ)閱讀教學(xué)的全過(guò)程劃分為三個(gè)階段，即讀前（pre-reading）、閱讀中（while-reading）、讀后（post-reading）。這種教學(xué)模式是在以學(xué)為中心的教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題的導(dǎo)入、問(wèn)題的呈現(xiàn)、問(wèn)題的學(xué)習(xí)、問(wèn)題的訓(xùn)練和問(wèn)題的應(yīng)用”。
1.pre-reading（閱讀前）。在pre-reading部分主要目的是做一些準(zhǔn)備活動(dòng)，包括知識(shí)的準(zhǔn)備和文化背景的準(zhǔn)備，為后面的閱讀活動(dòng)做鋪墊。pre-reading的活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，采取不同的方式。比如問(wèn)答、討論、小測(cè)驗(yàn)、游戲等，復(fù)習(xí)相關(guān)的詞匯和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，或從標(biāo)題和圖片入手，猜測(cè)故事的主題，使學(xué)生適度了解文章內(nèi)容等。pre-reading在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
3.post-reading（閱讀后）。post-reading是讀后理解性的檢測(cè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)閱讀任務(wù)的拓展，延伸學(xué)生的思維空間，內(nèi)化學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言技能。
為了適應(yīng)農(nóng)村高中學(xué)生特點(diǎn)以及農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)的需要，創(chuàng)造性的運(yùn)用pwp教學(xué)模式，提高課堂效率，本文將每個(gè)階段進(jìn)行細(xì)化與整合，形成了具有農(nóng)村特色的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式，共分六個(gè)教學(xué)步驟。
一、熱身準(zhǔn)備。
這是pre-reading階段的一個(gè)重要內(nèi)容，也是關(guān)系整個(gè)閱讀教學(xué)效率的重要一環(huán)。其作用在于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知圖式；同時(shí)通過(guò)有效的導(dǎo)入能豐富和激活學(xué)生的背景知識(shí)。農(nóng)村學(xué)生普遍存在的一個(gè)問(wèn)題是知識(shí)面相對(duì)狹窄，受主客觀條件制約，對(duì)閱讀材料的相關(guān)背景知識(shí)了解甚少。為此，在教學(xué)中，教師可根據(jù)不同閱讀材料和學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，通過(guò)不同形式導(dǎo)入新課。如借助每單元“warmingup”部分的圖片等素材介紹文化背景；或通過(guò)課文標(biāo)題和插圖等預(yù)測(cè)課文內(nèi)容；或使用網(wǎng)絡(luò)視頻和圖片資料，其優(yōu)點(diǎn)是可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，可以直觀地激活背景，對(duì)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣激活背景的效果更佳。
二、文本感知。
在閱讀教學(xué)中，要注意讓學(xué)生從整體感知入手，通過(guò)快速閱讀對(duì)語(yǔ)篇的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)有個(gè)總體的把握。在農(nóng)村中學(xué)，由于受傳統(tǒng)的語(yǔ)法翻譯教學(xué)法的影響，學(xué)生習(xí)慣于逐字逐句閱讀文章，而后將其轉(zhuǎn)換為母語(yǔ)后再加以理解，一旦遇到生詞，便會(huì)即刻查詞典或者停滯；遇到難句時(shí)馬上回讀等。這樣，閱讀的結(jié)果只是語(yǔ)言碎片的印象，難以形成對(duì)閱讀材料的整體把握。教師在教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽全文，目的是讓學(xué)生在閱讀中快速捕捉相關(guān)信息，找出文章的主題，理解故事情節(jié)，根據(jù)上下文線索推理與預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展和可能的結(jié)局。具體地可以引導(dǎo)學(xué)生先從語(yǔ)篇的標(biāo)題切入，再著重理解段落的第一句和最后一句，進(jìn)而形成對(duì)課文基本框架和基本內(nèi)容的把握。在問(wèn)題設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)充分考慮農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的實(shí)際，主要以判斷正誤題型引導(dǎo)他們從整體上把握課文內(nèi)容。
三、任務(wù)閱讀。
這是閱讀的核心環(huán)節(jié)，也是閱讀任務(wù)完成的重要步驟。主要包括細(xì)讀領(lǐng)悟、文化滲透、語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)等三個(gè)方面的內(nèi)容：
1.細(xì)讀領(lǐng)悟。
通過(guò)略讀，學(xué)生對(duì)閱讀材料的大意和思想有了整體的了解的基礎(chǔ)上，教師就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)。在閱讀時(shí)教師可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同題材、體裁的閱讀材料采取不同的歸納形式去歸納材料內(nèi)容,快速、準(zhǔn)確地獵取文章信息,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。為了培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的思維，讓學(xué)生理解語(yǔ)言的意義、段落及段落之間的聯(lián)系，促進(jìn)對(duì)篇章結(jié)構(gòu)及更深層次意義的理解。
教師在指導(dǎo)細(xì)讀的過(guò)程中，應(yīng)設(shè)計(jì)一些具有推理性、概括性、評(píng)價(jià)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，或者制作圖表，引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)內(nèi)容。給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀理解，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。通過(guò)細(xì)讀，找到文章的主旨大意以后要逐句閱讀，特別對(duì)關(guān)鍵詞、句要仔細(xì)琢磨，以便對(duì)其有較深刻、較準(zhǔn)確的理解和掌握。不僅要理解其字面意思，而且要通過(guò)推理、判斷、弄清文章中潛在的意思。
在細(xì)讀時(shí)，對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的生詞，可根據(jù)上下文或自己的背景知識(shí)等來(lái)推測(cè)其意義;對(duì)難以看懂的長(zhǎng)句，可借助語(yǔ)法手段，對(duì)其加以分析，以達(dá)到透徹理解。為了更好地達(dá)到這一目標(biāo)，一定要設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。針對(duì)農(nóng)村中學(xué)生的特點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)如下任務(wù):1）把相關(guān)圖片和文章的各個(gè)部分配對(duì)；2）把打亂順序的詞語(yǔ)句子和段落正確排序；3）完成不完整的句子和完型練習(xí)；4）通過(guò)完成清單、制表格等方式重新組織所讀內(nèi)容；5）完成能反映閱讀內(nèi)容的活動(dòng)：繪圖、配對(duì)、識(shí)別、選擇、分類等。
2.文化滲透。
美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家winstonbrembeck說(shuō)：“采用只教語(yǔ)言不教文化的教學(xué)法，只能培養(yǎng)出語(yǔ)言流利的大傻瓜。”英語(yǔ)教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到文化對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性，在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力。只有這樣，才能使學(xué)生真正學(xué)好英語(yǔ)，享受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并且在交際中正確使用英語(yǔ)現(xiàn)行的新人教版高中英語(yǔ)教材，其鮮明特點(diǎn)之一就是“文學(xué)文化滲入”，即教材在逐步介紹中、西社會(huì)交際文化以及知識(shí)文化，如交友態(tài)度的差異、英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展歷程、自然災(zāi)害中的防護(hù)、西方繪畫(huà)藝術(shù)流派的介紹、中西詩(shī)歌的鑒賞等。教學(xué)內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活，富有較強(qiáng)的時(shí)代氣息。在每個(gè)單元中都會(huì)安排一個(gè)話題以及一個(gè)交際功能項(xiàng)目，特別是每個(gè)單元workbook中的閱讀課文，就是圍繞這個(gè)話題展開(kāi)并加以深化的。這就為學(xué)生細(xì)致、深入學(xué)習(xí)西方文學(xué)文化知識(shí)和教師在閱讀教學(xué)中滲透文學(xué)性提供了可能。高中英語(yǔ)的閱讀教學(xué)不應(yīng)僅僅停留于語(yǔ)言知識(shí)層面的教學(xué)，而需要深入文本，挖掘語(yǔ)言文字背后所蘊(yùn)含的情感與文化因素。同時(shí)，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西文化，培養(yǎng)跨文化交際能力，以增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的了解與熱愛(ài)。
3.語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。
能力是知識(shí)的內(nèi)化，只有掌握了語(yǔ)言知識(shí)，才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文更好的理解。因此，教師在閱讀教學(xué)中，不能忽略語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞匯，幫助理解長(zhǎng)難句等。
四、任務(wù)延伸。
任務(wù)延伸是指對(duì)課文的深層理解。這個(gè)過(guò)程是對(duì)學(xué)生閱讀技能的培養(yǎng)，也是課文理解的升華。在學(xué)生有了充分的表層理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析、總結(jié)和概括，使學(xué)生能夠深入到課文的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中去，理解課文結(jié)構(gòu)，揣測(cè)作者的立場(chǎng)、態(tài)度和寫(xiě)作目的，掌握文章的中心思想。在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，這一策略往往被省略或打折。深層理解是高層次的理解，學(xué)生已經(jīng)從閱讀文章上升到了欣賞文章的層次，是學(xué)生自己得出結(jié)論的過(guò)程，也只有在學(xué)生清楚了作者的觀點(diǎn)和意圖之后，思想教育、德育滲透才有可能得以實(shí)施。
五、思維拓展。
1.討論。
在農(nóng)村中學(xué)，尤其是高中英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生普遍傾向于“埋頭苦讀”，很少與同伴討論交流。因而通過(guò)閱讀得到的知識(shí)是粗淺的，獲取的信息是有限的，只是為讀而讀，思維能力和閱讀能力很難得到提高。通過(guò)分組討論來(lái)發(fā)展語(yǔ)言的應(yīng)用能力，發(fā)表學(xué)生自己對(duì)作者所表達(dá)的內(nèi)容的觀點(diǎn)、看法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的遷移，對(duì)篇章進(jìn)行評(píng)價(jià)性的理解。
在討論中，不僅可以活躍課堂氣氛，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的思維，拓展學(xué)生的知識(shí)。在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，可以充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，把學(xué)生分成若干小組，明確討論任務(wù)，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法，并在組內(nèi)集中，然后由各組的代表在全班發(fā)布，引導(dǎo)全班共同討論，提升對(duì)閱讀課文的深層理解；也可以讓學(xué)生聯(lián)系所讀的故事，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感做一些討論和思考，如講述類似的個(gè)人經(jīng)歷等。
2.復(fù)述課文。
復(fù)述是指學(xué)生在理解和記憶的基礎(chǔ)上，把閱讀的內(nèi)容加以整理，用自己的話，有重點(diǎn)、有條理、有感情地?cái)⑹龀鰜?lái)。這既是語(yǔ)言深加工的過(guò)程，也是思維拓展的過(guò)程。復(fù)述課文這一訓(xùn)練本身就要求學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文、熟悉課文內(nèi)容，達(dá)到閱讀的認(rèn)知層次。復(fù)述課文是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，而這種創(chuàng)造活動(dòng)又是有據(jù)可依的。課文的語(yǔ)言已為復(fù)述者提供了一個(gè)榜樣，或者說(shuō)一種模式，所以，可以說(shuō)復(fù)述課文就成了提高學(xué)生特別是基礎(chǔ)較差的學(xué)生說(shuō)話能力的階梯。通過(guò)這個(gè)階梯，可以使學(xué)生慢慢地醒悟到“這樣的語(yǔ)言”能表達(dá)什么樣的思想；“這種思想”應(yīng)用什么樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。長(zhǎng)此以往，在潛移默化中，學(xué)生的說(shuō)話能力就會(huì)有一個(gè)飛躍的發(fā)展。
復(fù)述課文是以課文為基本依據(jù)的，理解課文中的單詞、短語(yǔ)、句子就成了起碼的要求。因?yàn)閱卧~、短語(yǔ)、句子讀不通，課文就讀不懂，更談不上復(fù)述了。同時(shí)，學(xué)生為了復(fù)述時(shí)生動(dòng)、流暢，就必須注意用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)句通順。因而，復(fù)述課文就要求學(xué)生對(duì)單詞、短語(yǔ)、句子等英語(yǔ)知識(shí)不能只停留在理解上，還必須能正確地運(yùn)用；不僅能運(yùn)用新學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)，還必須調(diào)動(dòng)以往所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)。
復(fù)述課文是了解學(xué)生的一個(gè)很好的途徑。通過(guò)復(fù)述，我們可以了解哪些知識(shí)學(xué)生已經(jīng)基本掌握，哪些根本不理解。針對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較薄弱的現(xiàn)象，教師在設(shè)計(jì)復(fù)述任務(wù)時(shí)，可先采用這樣的方法：1）在圖片或關(guān)鍵詞語(yǔ)的提示下復(fù)述故事，主要是為了鞏固語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力；2）填空補(bǔ)充的形式，先讓學(xué)生練習(xí)和運(yùn)用課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)短語(yǔ)，進(jìn)而練習(xí)讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表述課文的核心內(nèi)容。這些方式降低了復(fù)述的門(mén)檻，減小了難度，有利于增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生參與語(yǔ)言表達(dá)的自信心和積極性。
六、技能內(nèi)化。
在理解了課文內(nèi)容及結(jié)構(gòu)后，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能，將對(duì)課文的理解內(nèi)化為自己的閱讀技能。這就要求教師指導(dǎo)學(xué)生從課文入手疏理結(jié)構(gòu)、提煉要點(diǎn)，總結(jié)同類體裁或題材文章的閱讀方法，真正學(xué)會(huì)自主閱讀，達(dá)到“授之以漁”的目標(biāo)。
總之，pwp教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，把知識(shí)與技能傳授過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)知識(shí)和技能的過(guò)程；強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，在教學(xué)過(guò)程中不技能內(nèi)化”閱讀教學(xué)模式是針對(duì)農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的有效模式，它是對(duì)pwp模式的細(xì)化與發(fā)展，也是其在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的具體運(yùn)用。這一教學(xué)模式可以優(yōu)化農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，發(fā)展學(xué)生閱讀技能，拓展他們的邏輯思維能力，為自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《羅密歐與朱麗葉》教案(人教版高一必修四)。
教學(xué)目標(biāo)：1、品味本文詩(shī)化的語(yǔ)言，理解人物對(duì)話中比喻、排比等修辭方法的使用對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的作用。揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化，體會(huì)人物的內(nèi)心情感。
2、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到在封建社會(huì)，由于封建思想和勢(shì)力對(duì)青年男女愛(ài)情和婚姻的摧殘和破壞而釀成的悲劇及其社會(huì)意義。同時(shí)也了解并感受一下青年男女為了爭(zhēng)取美好的愛(ài)情和婚姻所做的努力和斗爭(zhēng)。結(jié)合現(xiàn)代的社會(huì)實(shí)際，樹(shù)立正確的愛(ài)情和婚姻觀。
3、學(xué)習(xí)歐洲戲劇的代表作品，通過(guò)莎士比亞這個(gè)劇本領(lǐng)會(huì)人文主義理想。
教學(xué)重點(diǎn)：理解劇中的人物形象。
教學(xué)方法：感悟和討論相結(jié)合。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
二、教學(xué)設(shè)想：
本文的欣賞重點(diǎn)是品味作品詩(shī)化的語(yǔ)言，體會(huì)人物的思想感情，同時(shí)把握劇作的矛盾沖突，理解作品的主題。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
(一)導(dǎo)入新課。
愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。
經(jīng)典愛(ài)情，是青油孤燈下的泛黃的線裝書(shū)，它需要讀到地老天荒海枯石爛；經(jīng)典愛(ài)情，是孟姜女萬(wàn)里尋夫送寒衣，它忠貞的`淚水足可以哭倒長(zhǎng)城；經(jīng)典愛(ài)情，是王寶釧寒窯中的爝火，它虔誠(chéng)的熱力足以消融武夫的鐵石心腸；經(jīng)典愛(ài)情，是羅密歐與朱麗葉飲鴆而亡，同棲一穴魂靈的矢心不二，之死蘼它；經(jīng)典愛(ài)情，是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；也是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚…………經(jīng)典愛(ài)情在追求的過(guò)程中透出美麗，它使“等待”比“獲得”更具魅力。經(jīng)典愛(ài)情的琴弦上常常譜滿離恨曲，經(jīng)典愛(ài)情的花箋上每每寫(xiě)滿斷腸詩(shī)。
楊永慧。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
貿(mào)易和好奇常常構(gòu)成了人類巨大努力的基礎(chǔ)。對(duì)于早起文明的人們來(lái)說(shuō)，世界地圖是一個(gè)困惑。馬可波羅的故事激勵(lì)了可里斯托弗.哥倫布和其他的歐洲探險(xiǎn)家去探索能到達(dá)遙遠(yuǎn)、富饒的亞洲大陸的海上航線。然而，之前很久，勇敢的商人是真正的西部海洋的探險(xiǎn)者。
眾所周知，很早很早以前，非洲就與印度和紅海文明有聯(lián)系。中國(guó)的絲綢沿絲綢之路運(yùn)往印度、中東和羅馬去交換香料和玻璃--這些在中國(guó)根本沒(méi)人知道的東西。沿印度洋海岸也有絲綢貿(mào)易。錫蘭，憑借其中心位置，成為中國(guó)商人會(huì)見(jiàn)阿拉伯商人和了解西方先進(jìn)科技文化的地方。因此，漢朝人了解非洲并且有書(shū)籍描述了紅海和非洲沿岸國(guó)家。公元，甘英，一位中國(guó)大使，從陸路到東羅馬并且把一位非洲國(guó)王所贈(zèng)的禮物--犀牛角帶回到洛陽(yáng)。在以后的幾百年間，索馬里王國(guó)以及非洲沿海的島嶼發(fā)展成為世界貿(mào)易中心，主要經(jīng)營(yíng)象牙、香料、犀牛角、貝殼、動(dòng)物皮毛和糖。這些物品遠(yuǎn)銷(xiāo)到阿拉伯國(guó)家、埃及、希臘、羅馬、印度、錫蘭和中國(guó)的商人手中。這些阿拉伯人與非洲海岸國(guó)家的接觸未后來(lái)一位中國(guó)人和黑人的會(huì)談準(zhǔn)備了條件。公元751年，中國(guó)的旅行家--杜環(huán)被阿拉伯軍隊(duì)所俘虜。他逃跑了，在經(jīng)歷了阿拉伯國(guó)家的長(zhǎng)途跋涉之后，于公元762年乘小船回到祖國(guó)?；貒?guó)后，他寫(xiě)了《經(jīng)行記》，講訴了中亞、阿拉伯以及非洲國(guó)家的情況。在十一世紀(jì)，非洲人曾幾次通過(guò)海路到達(dá)宋朝王宮。這是非洲人開(kāi)始了解中國(guó)的一次大發(fā)展。在非洲發(fā)現(xiàn)的最早亞洲文化遺產(chǎn)也是從這一時(shí)期開(kāi)始的。一個(gè)小青銅獅子塑像已經(jīng)在尚加的索馬里城發(fā)現(xiàn)了。還沒(méi)有類似的東西在東非被發(fā)現(xiàn)。中國(guó)和非洲幾個(gè)世紀(jì)的接觸讓雙方知道了彼此的存在，但當(dāng)時(shí)還沒(méi)有精確的地圖描述印度洋周?chē)膰?guó)家。到了15世紀(jì)除，召開(kāi)了一次大型會(huì)議的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。東非沿岸城市正鼎盛時(shí)期。而在東方，中國(guó)在一個(gè)新的朝代的統(tǒng)治下也繁榮起來(lái)了。明朝政府擁有一只強(qiáng)大的海軍并且也有發(fā)揮這只海軍作用的想法。從14到1433年，7艘大型的珠寶商船到東方進(jìn)行貿(mào)易和探險(xiǎn)航行。在鄭和的帶領(lǐng)下，這個(gè)船隊(duì)從中國(guó)南海出發(fā)，跨越印度洋到達(dá)紅海口，然后繼續(xù)向南，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了非洲東海岸。鄭和常常被成為“中國(guó)的哥倫布”。鄭和增進(jìn)了和非洲東部海岸國(guó)家的聯(lián)系。非洲國(guó)王送給明朝皇帝一個(gè)皇室的禮物：兩只長(zhǎng)頸鹿。這個(gè)精美的禮物和與非洲王室的接觸令中國(guó)人對(duì)非洲如此好奇，以至于鄭和給那個(gè)國(guó)王和別的非洲國(guó)家送信，邀請(qǐng)他們派大使并在明朝首都--北京開(kāi)辦大使館。這些非洲國(guó)王很慷慨，他們給明朝皇帝送來(lái)了斑馬、長(zhǎng)頸鹿、貝殼、大象象牙和犀牛角藥品。作為往來(lái)，明朝皇帝給他們送去了金子、香料、絲綢和各種別的禮物。這種禮物的交換的象征意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于這些物品價(jià)值本身。通過(guò)和這個(gè)船隊(duì)的貿(mào)易，非洲國(guó)王開(kāi)始表示對(duì)中國(guó)皇帝的友誼。這個(gè)船隊(duì)在結(jié)束探險(xiǎn)之前或許是為了經(jīng)濟(jì)原因進(jìn)行了幾次遠(yuǎn)征。短期內(nèi)，中國(guó)成為海上霸主。1433年以后，明朝意識(shí)到國(guó)內(nèi)存在著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
作者：李振lizhen@作者單位：江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)簡(jiǎn)介：根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，本堂課的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的探索研究式。運(yùn)用時(shí)先提出問(wèn)題，結(jié)合演示實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生們通過(guò)組內(nèi)協(xié)作，解決老師提出的問(wèn)題，以此發(fā)展學(xué)生思維能力的獨(dú)立性與創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，從“被動(dòng)學(xué)會(huì)”變成“主動(dòng)會(huì)學(xué)”。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生在搞研究時(shí)要注意科學(xué)性和嚴(yán)密性。
相關(guān)課件：
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1.了解課文總說(shuō)和分說(shuō)的說(shuō)明順序。
2.體會(huì)課文語(yǔ)言又嚴(yán)密又生動(dòng)的多樣性特點(diǎn)。
（二）教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)由整體把握到具體揣摩的讀書(shū)方法。
（三）教學(xué)難點(diǎn)初步的鑒賞能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程。
一、［課題、作者］。
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們：蘇州園林是蘇州人的驕傲。蘇州人寫(xiě)蘇州園林，蘇州人游蘇州園林，都會(huì)覺(jué)得特別親切。今天，我們一起來(lái)讀《蘇州園林》，相信也會(huì)有新的感受。
2、指導(dǎo)讀書(shū)的方法：現(xiàn)在，讓我們來(lái)初讀課文，整體把握課文內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的讀書(shū)方式讀課文。讀書(shū)時(shí)，可以把課文的主要內(nèi)容、重要的信息、關(guān)鍵的語(yǔ)句劃出來(lái)。讀完后我們來(lái)交流。讀的過(guò)程中如有疑問(wèn)，請(qǐng)舉手。下面請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)交流。（請(qǐng)同學(xué)們交流）。
二、［標(biāo)本，鑒賞］。
1、以“標(biāo)本”和“鑒賞”總領(lǐng)全文。在課文第一段中有兩個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)，大家有沒(méi)有注意到，一個(gè)是“標(biāo)本”，一個(gè)是“鑒賞”。
（2）為什么蘇州園林可以稱它是“標(biāo)本”呢？因?yàn)樘K州園林“可使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。
2、那么在這幅畫(huà)中，都有些什么內(nèi)容呢？亭馬軒榭，假山池沼，花草樹(shù)木，花墻廊子。還有角落、門(mén)窗、色彩等等。引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的內(nèi)容。
3、把這些都堆在一起就成畫(huà)了嗎？就是一幅完美的畫(huà)嗎？
三、[板書(shū)，構(gòu)圖]亭馬軒榭自然之趣假山池沼藝術(shù)花草樹(shù)木畫(huà)意花墻廊子畫(huà)意至于其他每個(gè)角落、細(xì)微之處，都能注意到畫(huà)的效果。讓學(xué)生具體感受蘇州園林的特點(diǎn)。
（出示畫(huà)冊(cè)）同學(xué)們：你們看，我這本攝影集，里面每一張都是一幅完美的畫(huà)。可見(jiàn)，蘇州園林的特點(diǎn)確實(shí)是“游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。只是平時(shí)我們不注意罷了。我想：這就是標(biāo)本，因?yàn)樗砹酥袊?guó)園林的特征。我們讀說(shuō)明文，首先就要抓住特征。
4、現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看第二個(gè)詞語(yǔ)“鑒賞”。同義詞比較，體現(xiàn)語(yǔ)文課特色。初中語(yǔ)文“鑒賞”是什么意思？我們可以和“欣賞”、“玩賞”比較一下。
（同學(xué)發(fā)言后，老師歸納）。
［板書(shū)：欣賞、玩賞、鑒賞］。
［欣賞］：用喜愛(ài)的心情領(lǐng)略美好事物的意味。例：欣賞音樂(lè)，很欣賞這幅作品，很欣賞他的做法。
［玩賞］：觀看欣賞?！巴妗辈煌凇巴嫠！敝械摹巴妗?，它是觀看的意思。［鑒賞］：鑒別和欣賞指導(dǎo)學(xué)生精讀課文?！澳亩挝淖謱?xiě)得最好”，一問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和評(píng)價(jià)課文，讓學(xué)生獨(dú)立地閱讀，自由地發(fā)表意見(jiàn)?？梢?jiàn)，作者寫(xiě)蘇州園林，是從鑒賞的角度寫(xiě)的，所以他會(huì)看到一幅幅畫(huà)。
第一，層次很清楚。你看，第一句話是總說(shuō)，“蘇州園林里都有假山和池沼”，然后分兩個(gè)層次來(lái)對(duì)第一句話進(jìn)行說(shuō)明，先說(shuō)假山，后說(shuō)池沼。這樣，文中總說(shuō)、分說(shuō)清清楚楚。你們?cè)倏矗趯?xiě)假山時(shí)，也是按總說(shuō)、分說(shuō)的順序?qū)懙?。（老師參與到討論之中，與學(xué)生共同探究）。
第二，從多角度來(lái)說(shuō)。譬如假山這部分：首先正面寫(xiě)假山，寫(xiě)假山“重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木”；然后呢，從設(shè)計(jì)者和匠師的角度來(lái)寫(xiě)，就是“設(shè)計(jì)者、匠師”胸中有丘壑，即胸中有畫(huà)，所以他們堆疊出來(lái)的假山就是一幅幅畫(huà)。
最后，從游客的角度寫(xiě)。游客攀登時(shí)，能欣賞到、領(lǐng)略到這些畫(huà)意，因此即使這些在城里的假山，也會(huì)讓游客覺(jué)得“身在山間”?，F(xiàn)在我們要研究的是：課文在寫(xiě)假山時(shí)，為什么要從設(shè)計(jì)者、匠師和游覽者的角度來(lái)寫(xiě)呢？我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看這段文字中的第三句話：“或者是重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木。”這些句子能涵蓋蘇州園林所有的假山嗎？不能。因?yàn)閺恼鎸?xiě)，是寫(xiě)不盡假山的美的，只有寫(xiě)了設(shè)計(jì)者、匠師，寫(xiě)了游覽者后，才可以把蘇州園林假山的美都表現(xiàn)出來(lái)了。我還喜歡這段文字的語(yǔ)言，請(qǐng)看：
五、［魚(yú)戲蓮葉間］。
（一）、概括性強(qiáng)。如“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這句話。這個(gè)句子將蘇州園林的假山藝術(shù)都概括出來(lái)了，它強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)，假山的堆疊充滿了畫(huà)意，這就是藝術(shù)。
（二）、精練而形象。如這段的結(jié)尾一句“游覽者看‘魚(yú)戲蓮葉間’，又是入畫(huà)的一景”這句。這中間“魚(yú)戲蓮葉間”就是一幅畫(huà)：紅色的鯉魚(yú)、翠綠的蓮葉，清澈的池水，它把魚(yú)、蓮葉和水的美都表現(xiàn)出來(lái)了。其中這個(gè)“戲”字用得非常形象，它將魚(yú)兒那種調(diào)皮、玩耍、游戲的神韻、靈氣都寫(xiě)出來(lái)了，而畫(huà)恐怕就達(dá)不到這種境界了，這就是語(yǔ)言文字的魅力。而“又是入畫(huà)的一景”這句，把這景色的畫(huà)意寫(xiě)出來(lái)了，它強(qiáng)調(diào)的是畫(huà)，是畫(huà)中之景。還有一個(gè)“又”字特別要注意，它強(qiáng)調(diào)這是許許多多畫(huà)中的一幅，一個(gè)“又”字，里面涵蓋了多少內(nèi)容啊。大家看，僅僅這么一個(gè)句子，就讓我們感覺(jué)到了這篇文章語(yǔ)言的精練而形象，似乎也充滿了畫(huà)意。我想，這與文章的內(nèi)容是吻合的。下面，讓我們?cè)阼b賞、品味的基礎(chǔ)上來(lái)集體朗讀第4段。
同學(xué)們：鑒賞課文可以有很多種方法。今天，我們是從兩個(gè)方面來(lái)鑒賞的：一個(gè)是結(jié)構(gòu)，一個(gè)是語(yǔ)言。下邊，請(qǐng)一位同學(xué)也像老師那樣，從這兩個(gè)角度來(lái)鑒賞。引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，教會(huì)學(xué)生閱讀和鑒賞的方法。我們讀書(shū)也可以從兩個(gè)方面來(lái)談：第一步是初讀課文，是了解；第二步再讀課文（即精讀課文），是鑒賞，是品味。我們讀書(shū)就該這樣讀。同學(xué)們，我們剛才跟著作者領(lǐng)略了蘇州園林的美景，大家有沒(méi)有注意到蘇州園林還有很多美的地方。由課內(nèi)向課外延伸，提出研究性學(xué)習(xí)課題。體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，符合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。在這里，老師給你們作個(gè)提示：譬如蘇州園林里的楹聯(lián)是可以研究的課題。什么是楹聯(lián)？楹聯(lián)就是掛在堂屋或亭子前柱子上的對(duì)聯(lián)?，F(xiàn)在大家看這幅楹聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山?！?BR> 六、［四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山］。
大家看看：這幅楹聯(lián)掛在哪里最合適？有荷花或水的地方即可，它與亭前池中的荷花共同構(gòu)成了一幅完美的荷花圖。楹聯(lián)與景是相互映襯的，這就是蘇州園林美的另一個(gè)方面。這個(gè)課題是值得研究的。好，今天的課到這兒結(jié)束了。
七、布置作業(yè)。
1、反復(fù)朗讀課文，從整體上把握全文，理解各部分的說(shuō)明重點(diǎn)。
2、完成課文相關(guān)練習(xí)。
譚義專。
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人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)生能準(zhǔn)確掌握文中的生字詞，并能順利朗讀背誦。
學(xué)生能理清詩(shī)歌的情感線索，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。
學(xué)生能通過(guò)對(duì)詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)的誦讀與積累。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)杜甫詩(shī)歌中沉郁風(fēng)格的理解和領(lǐng)悟。
教學(xué)方法及輔助工具：
教學(xué)方法：講授法，誦讀法，討論法。
輔助工具：多媒體。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入：春天，是萬(wàn)物復(fù)蘇鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)，在春天的時(shí)候我們喜歡做什么呀？踏春，去感受春天的勃勃生機(jī)。而在秋高氣爽的時(shí)候，人們則喜歡登高望遠(yuǎn)飲酒作詩(shī)。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》里說(shuō)道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！笔惆l(fā)的是思鄉(xiāng)思親的情感。今天，我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)也是詩(shī)人杜甫在登高時(shí)創(chuàng)作的，詩(shī)名就叫《登高》。
背景材料：
杜甫，被后人稱為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。
這首詩(shī)大約作于公元767年，唐代宗大歷二年秋（普及一個(gè)知識(shí)），當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束4年，但各地的軍閥又在不斷混戰(zhàn)，搶占地盤(pán)。杜甫因戰(zhàn)亂而流離到夔（kui）州，此時(shí)的他已經(jīng)56歲，身染重病，為了排解憂愁，又值重陽(yáng)節(jié)之際，因而登高望遠(yuǎn)，在登高后看到的是深秋的蕭條景色，由此想到國(guó)家正值戰(zhàn)亂，感時(shí)傷懷而作。
解析字詞，理順文章：
渚清沙白：渚，水中小洲；清，洲邊的江水清澈；沙白，小洲上的白沙。
翻譯：天高風(fēng)急，猿嘯聲聲似乎蘊(yùn)含著無(wú)限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時(shí)地回旋。無(wú)邊無(wú)際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長(zhǎng)江滾滾而來(lái)。離家萬(wàn)里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊他鄉(xiāng)，衰老多病，寒秋中獨(dú)自登臨高臺(tái)。世事艱難，可恨秋霜凝染了我的雙鬢，窮困潦倒，不得不放下這澆愁的酒杯。
品讀課文：
俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”，學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，肯定就是要讀的，下面就請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀一遍，一定要注意有感情的朗讀，把握好節(jié)奏。
接著播放一份朗讀音頻，讓學(xué)生聽(tīng)。再請(qǐng)同學(xué)起來(lái)讀一遍，最后全班齊讀一遍。
內(nèi)容品讀：
1、同學(xué)們剛才都讀了這首詩(shī)，感覺(jué)到詩(shī)中一直貫穿著的一種情感是什么？
明確：憂愁、悲傷、孤獨(dú)等。
詩(shī)人在詩(shī)中是怎么體現(xiàn)這個(gè)“悲”字的？（讓學(xué)生討論）。
明確：首先體現(xiàn)在所見(jiàn)的深秋景色的悲上。首聯(lián)和頷聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，……不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。
首聯(lián)和頷聯(lián)中有些什么景物，也就是意象？分別有什么特點(diǎn)？
明確：八種。風(fēng)，天，猿，渚，沙，鳥(niǎo)，落木，長(zhǎng)江。特點(diǎn)是急風(fēng)，高天，哀猿，清渚，白沙，回鳥(niǎo)，落木蕭蕭下和長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
這些各具特點(diǎn)的意象是怎么來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人描寫(xiě)的秋景之悲的？
明確：（1）、急風(fēng)，說(shuō)明風(fēng)很大，又是秋天的風(fēng)，而且還是登高之后感受到的風(fēng)，我們知道越往高處走，溫度就越低，所以這時(shí)的風(fēng)肯定是又冷又大的，這風(fēng)不僅吹在詩(shī)人的身上，更在詩(shī)人的心上。
（2）、高天，天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺(jué)得自己渺小，無(wú)限悲涼之情涌上心頭。
（3）、哀猿，猿的叫聲是哀傷的，這更為詩(shī)人悲涼的心境更添一層。
（4）、清渚和白沙，清和白都是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。這又使得詩(shī)人更為悲傷。
（5）、回鳥(niǎo)，因?yàn)榧憋L(fēng)而不斷盤(pán)旋不能往前飛的一只鳥(niǎo)兒，而且只有一只，它是孤獨(dú)的，這讓作者自己感到了自身的孤獨(dú)。
（6）、落木蕭蕭，落木就是落葉，到了秋天，樹(shù)葉紛紛落下，這意味著生命的終結(jié)，從落木中詩(shī)人也看到了自己的生命正在走向盡頭，由此更顯凄涼。
（7）、《論語(yǔ)》中有一句話，逝者如斯夫，不舍晝夜。蘇軾在《赤壁賦》中也寫(xiě)到“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，都是在感嘆生命的短暫，光陰的易逝。因此在這里也是詩(shī)人感嘆人生苦短。
這些都是從寫(xiě)景來(lái)體現(xiàn)“悲”的。
除了秋景之外，作者還從什么方面來(lái)體現(xiàn)“悲”的？
明確：還體現(xiàn)在詩(shī)人的遭遇上。集中表現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)?！叭f(wàn)里……濁酒杯”。
萬(wàn)里悲秋常作客：離家萬(wàn)里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊作客他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。
百年多病獨(dú)登臺(tái)：詩(shī)人孤身一人抱病登臺(tái)，倍感凄涼。
艱難苦恨繁霜鬢：如何理解“艱難”一詞？雙重意思，一是指國(guó)家要平息**的艱難和自身命運(yùn)之艱，常年漂泊，生活艱難。
也許有人會(huì)說(shuō)，他難道是神經(jīng)病嗎？連自身的生活都保證不了，還要去關(guān)心國(guó)家大事，這不就是吃飽了撐的嗎？但是這就只是我們普通人的想法，而真正偉大的人就是他這樣的，有著憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)，若世間少了這些人，那么我們現(xiàn)在享受到的美好生活就會(huì)變得遙不可及。
潦倒新停濁酒杯：自古以來(lái)，中國(guó)人只要一有煩惱就會(huì)借酒澆愁，今天也不例外，而詩(shī)人內(nèi)心苦悶，想要一醉解千愁，可是又以為自己年老多病，不得不戒酒，心中萬(wàn)千思緒無(wú)法排解，也就愁上加愁了。
把握作者情感：
這首詩(shī)是由前四句的寫(xiě)景轉(zhuǎn)到后四句的抒情，使之情景交融，作者的情感由“風(fēng)急……鳥(niǎo)飛回”的孤獨(dú)到“無(wú)邊……滾滾來(lái)”的沉郁，再到“萬(wàn)里……獨(dú)登臺(tái)”的愁苦，最后到“艱難……濁酒杯”的無(wú)奈，由此看出全詩(shī)的感情基調(diào)就是一個(gè)字：悲。
（七）、總結(jié)：
全詩(shī)通過(guò)所見(jiàn)的秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜情感?？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)是杜甫對(duì)生命的感悟、對(duì)時(shí)世的艱難、對(duì)漂泊的一生、對(duì)凄涼的晚景和對(duì)未酬的壯志的一個(gè)總結(jié)。它因其雄渾悲涼的意境、工整齊協(xié)的格律而被稱為“古今七言律第一”。
板書(shū)：
楊翼菁。
[《登高》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一上冊(cè))]。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
有很多不同種類的蜂，有些群居，像蜜蜂，它們?cè)跇?shù)上或巖洞里筑巢，另一些則在地下的洞里居住，也有一些根本就不群居。在不同種類的蜂中，只有蜜蜂最能引起科學(xué)家的興趣，這在于它們相互交流所用的語(yǔ)言。1851年現(xiàn)代蜂箱的出現(xiàn)使設(shè)計(jì)研究蜜蜂語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)成為可能。
卡爾.馮.弗里士教授是一位奧地利科學(xué)家，他一生中花費(fèi)了多年研究蜜蜂在黑暗的蜂房里是怎樣以很巧妙的方式傳遞信息的。從事多年的蜜蜂研究之后，卡爾.馮.弗里士教授對(duì)一再觀察到的某一現(xiàn)象感到很納悶。當(dāng)他把一小疊一小疊的蜜放在桌上后，蜜蜂不一會(huì)兒就來(lái)了。一旦有一只蜜蜂發(fā)現(xiàn)了蜜，沒(méi)多久便飛來(lái)了許多蜜蜂?？磥?lái)一只（發(fā)現(xiàn)了食物的）蜜蜂能把食物的信息傳遞給蜂箱里的其他蜜蜂。這是怎樣做到的呢？為了弄清情況，馮.弗里士制作了幾個(gè)特殊的蜂箱，每個(gè)蜂箱里面只放一個(gè)蜂窩，蜂箱的一面是透明的，他可以透過(guò)透明的墻觀察蜜蜂在里面的活動(dòng)情況，為了便于區(qū)別，他在一些蜂的身上點(diǎn)上顏色。
馮.弗里士設(shè)想這種舞傳遞了更多的信息。為了查明這一設(shè)想正確與否，他設(shè)了兩個(gè)喂食點(diǎn)，一個(gè)靠近蜂箱，另一個(gè)在很遠(yuǎn)之外，相隔樹(shù)林。他給所有來(lái)到近處喂食點(diǎn)的蜜蜂都點(diǎn)上藍(lán)色，給所有飛到遠(yuǎn)處喂食點(diǎn)的蜜蜂都點(diǎn)上紅色。當(dāng)蜜蜂返回蜂箱時(shí)，馮.弗里士看到了一種奇妙的景象，所有到過(guò)近處喂食點(diǎn)的蜜蜂都跳著圓圈舞，所有到過(guò)遠(yuǎn)處喂食點(diǎn)的蜜蜂都跳著一種完全不同的舞--擺尾舞。跳舞的蜜蜂沿著一條直線跑，腹部左右擺動(dòng)，然后它轉(zhuǎn)半個(gè)圈，再沿直線跑，又向另一邊轉(zhuǎn)半個(gè)圈。它一遍一遍得重復(fù)著這些“舞步”?，F(xiàn)在事情很明白了，很明顯圓圈舞告訴蜜蜂喂食點(diǎn)的位置。也很明顯蜜蜂移到一側(cè)的擺尾舞含有關(guān)于喂食點(diǎn)另外的信息。
接著，馮.弗里士和他的同事們?cè)诳拷湎涞牡胤皆O(shè)置了一個(gè)喂食點(diǎn)，然后他們把喂食點(diǎn)慢慢往遠(yuǎn)處移動(dòng)。回到蜂箱處，他們便仔細(xì)觀察擺尾舞。他們用跑表計(jì)算蜜蜂在一分鐘內(nèi)重復(fù)舞蹈的次數(shù)。他們發(fā)現(xiàn)喂食點(diǎn)越遠(yuǎn)，舞就跳得越慢。于是另一個(gè)驚人的事實(shí)是顯露出來(lái)，每分鐘擺尾舞的次數(shù)說(shuō)明了到喂食點(diǎn)的準(zhǔn)確距離。他們還發(fā)現(xiàn)蜜蜂從蜂箱到喂食點(diǎn)的最大飛行距離是3.2公里。
對(duì)于馮.弗里士教授和他的同伴來(lái)說(shuō)下一步的問(wèn)題就是查出蜜蜂是否能彼此告訴喂食點(diǎn)的精確位置。例如蜜蜂是否有可能交流一些像方位北、南、西南、東南等精確的細(xì)節(jié)呢？為了回答這個(gè)問(wèn)題，馮.弗里士教授和他的同伴們將必須獲取足夠的數(shù)據(jù)去提供一份有關(guān)蜜蜂行為的充分的資料。設(shè)計(jì)了更多的實(shí)驗(yàn)后，他們便能弄清蜜蜂互傳尋找食物信息的過(guò)程了。
當(dāng)蜜蜂發(fā)現(xiàn)了一個(gè)喂食點(diǎn)，他們從蜂箱直接飛去，片刻后一群蜜蜂就像一條溪流一樣來(lái)回于喂食點(diǎn)和蜂箱之間。幾個(gè)世紀(jì)之前就出現(xiàn)了“bee-line”這個(gè)詞，現(xiàn)在”tomakeabeelineforsomeoneorsomething”這種表達(dá)的意思是沿著直線迅速地去某處。
他一生的時(shí)間都花在了研究動(dòng)物的交際上，包括蜜蜂在內(nèi)。1973年，卡爾.馮.弗里士與另外兩位科學(xué)家共同活動(dòng)了諾貝爾獎(jiǎng)。他死于1982年。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作手法。
2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：
目的1、4。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文的語(yǔ)言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過(guò)的篇目及利用查找工具書(shū)的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。
3、即事明理的寫(xiě)法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。
4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對(duì)課文的理解，落實(shí)本課的背誦要求。
總課時(shí)：3課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡(jiǎn)介，疏通文意。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學(xué)目的及課時(shí)安排。
四、由學(xué)生朗讀課文。
正音(板書(shū))：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況，做些必要的點(diǎn)撥，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。
七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問(wèn)題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。
2.熟讀課文，體會(huì)敘議結(jié)合手法。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：體會(huì)敘議結(jié)合手法。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫(xiě)在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。
第三部分(1、2)：記游山所見(jiàn)及經(jīng)過(guò)。
第二部分(3、4)：寫(xiě)游山的心得。
第三部分(5)：時(shí)間及同行者。
四、討論敘議結(jié)合的手法。
1.問(wèn)：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學(xué)生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過(guò)渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險(xiǎn)、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過(guò)記游，闡述了什么觀點(diǎn)呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過(guò)兩洞對(duì)比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個(gè)結(jié)論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓?duì)作者這一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
三、指導(dǎo)背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。
(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無(wú)不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)悔”。
3、結(jié)合提示，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《鴻門(mén)宴》教學(xué)詳案教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一上冊(cè))。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、積累重要文言字詞等文言知識(shí)，培養(yǎng)文言文理解能力；
2、結(jié)合背景分析人物形象，吸取歷史教訓(xùn)。
4、分析項(xiàng)羽悲劇的原因，站在歷史的高度，個(gè)性化的人物分析。
二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)重要的詞語(yǔ)及句子，學(xué)會(huì)一分為二的人物形象分析。
三、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。
四、教學(xué)方法：朗讀、引導(dǎo)、講授、討論。
第一課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
生：項(xiàng)羽：少年英雄，力拔山兮氣蓋世，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，名揚(yáng)天下。劉邦：登高一呼，天下云集而景從，發(fā)兵沛縣。
師：但是，同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，同樣的兩個(gè)英雄人物，為什么一個(gè)被圍垓下，梟雄末路，悲歌別姬，最后烏江自刎。而另一個(gè)卻能成就千秋霸業(yè)，建立大漢王朝呢？讓我們一起走進(jìn)《鴻門(mén)宴》，解決我們心中的疑惑。
2、作者簡(jiǎn)介。
司馬遷（前145-前90？）：字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人，中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，被后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，包括：本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五個(gè)部分，被魯迅評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
3、寫(xiě)作背景。
“鴻門(mén)宴”這個(gè)故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年(公元前2)。陳勝起義后，各地云起響應(yīng)，其中有楚國(guó)貴族出自身的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄，有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝失敗后，項(xiàng)梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項(xiàng)梁。公元前2，項(xiàng)梁戰(zhàn)死，懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國(guó)，同時(shí)派劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)。臨行時(shí)，懷王與諸將約定，誰(shuí)先入關(guān)，便封為關(guān)中王。項(xiàng)羽在巨鹿(今在河北)大敗秦軍，消滅了秦軍的主力。同時(shí)，劉邦從黃河以南打進(jìn)武關(guān)，攻下咸陽(yáng)，秦王子?jì)胪督祫钆c當(dāng)?shù)馗咐霞s法三章，廢除秦苛法，準(zhǔn)備在關(guān)中稱王，后來(lái)在謀士勸說(shuō)下，退出咸陽(yáng)，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境。項(xiàng)羽大破秦軍后，聽(tīng)說(shuō)劉邦已出咸陽(yáng)，非常惱火，就攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門(mén)。這時(shí)劉邦的左司馬曹無(wú)傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說(shuō)劉邦想在關(guān)中稱王，項(xiàng)羽聽(tīng)了，更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦，劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭(zhēng)。
4、情節(jié)脈絡(luò)。
全文故事可分為三段：宴會(huì)前、宴會(huì)中、宴會(huì)后。
宴會(huì)前（第一、二段）：這是故事的開(kāi)端、發(fā)展部分。第一件事是沛公左司馬曹無(wú)傷告密激怒項(xiàng)羽；第二件事是相遇的主要謀士范增進(jìn)言，使矛盾激化，祈禱推波助瀾的作用情節(jié)迅速發(fā)展；第三件事是項(xiàng)伯夜告張良被利用；第四件事是張良獻(xiàn)計(jì)，使項(xiàng)羽中計(jì)，為后文埋下伏筆。
宴會(huì)中（第三、四段）：這是故事的高潮部分，也是全文的主體。寫(xiě)了劉項(xiàng)雙方的明爭(zhēng)暗斗，劍拔弩張的緊張局面。作者寫(xiě)了劉邦謝罪、范增舉i，項(xiàng)莊舞劍、樊噲闖宴四件事。其中樊噲闖宴，氣懾項(xiàng)王，是故事情節(jié)發(fā)展的高潮點(diǎn)。這部分顯示了項(xiàng)羽內(nèi)部的意見(jiàn)分歧和情勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，項(xiàng)羽走向被動(dòng)的形勢(shì)。
宴會(huì)后（第五-七段）：這是故事的結(jié)局，寫(xiě)劉邦安然脫身的經(jīng)過(guò)。劉邦回霸上“立誅殺曹無(wú)傷”，消除隱患，是故事的尾聲。
5、歸納知識(shí)點(diǎn)。
a、朗讀課文，正音：
王關(guān)中（wang4）說(shuō)項(xiàng)羽（shui4）。
好美姬（hao4）為擊破沛公軍（wei4）。
b、解釋重點(diǎn)字詞句。
（1）詞類活用。
沛公軍霸上，軍：名詞作動(dòng)詞，駐軍。
沛公欲王關(guān)中，王：名詞作動(dòng)詞，稱王。
旦日饗士卒，饗：名詞作動(dòng)詞，犒勞。
素善留侯張良，善：形容詞作動(dòng)詞，與、、、、、、交好。
臣活之，活：使動(dòng)用法，使、、、、、、活。
吾得兄事之，兄：名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。
籍吏民，封府庫(kù)，籍：名詞作動(dòng)詞，編造名冊(cè)。
不義也，義：名詞作動(dòng)詞，合于義。
（2）古今異義。
“當(dāng)時(shí)是”“是”：古，這；今，判斷詞。
“沛公居山東”“山東”：古，崤山以東；今，山東省。
“欲呼張良與俱去”“去”：古，離開(kāi)；今，到、、、、、、去。
“亡去不義”“亡”：古，逃跑；今，死亡。
“備他盜之出入與非常也”“非?！保汗?，意外的變故；今，程度副詞，作狀語(yǔ)。
（3）通假字。
“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”“距”通“拒”；“內(nèi)”通“納”
“要項(xiàng)伯”“要”通“邀”
“愿伯具言臣之不敢倍德也”“倍”通“背”
“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”“蚤”通“早”
（4）特殊句式。
“具告以事”即“以事具告”，狀語(yǔ)后置；
“與俱去”、“毋毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語(yǔ)省略；
“誰(shuí)為大王此計(jì)者”疑問(wèn)句，即“為大王此計(jì)者誰(shuí)”，主語(yǔ)跟謂語(yǔ)倒置；
“孰與君少長(zhǎng)”疑問(wèn)句，賓語(yǔ)疑問(wèn)代詞前置；
“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”，判斷句，“者、、、、、、也”
6、課文討論。
a、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻劉邦的原因是什么？項(xiàng)羽的主要謀士范增對(duì)此持什么態(tài)度？
提示：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之”；“此其志不在小”、“急擊勿失”
b、劉邦是怎么樣得知這件事的？又采取了什么對(duì)策？項(xiàng)伯給他提出了怎樣的建議？
提示：“良乃入，具告沛公”、“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”、“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”
c、課文第2段寫(xiě)了那幾件事？對(duì)故事的發(fā)展有什么作用？
提示：第一件事“項(xiàng)伯夜訪”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，但被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事“張良獻(xiàn)策”。張良要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯，言沛公不敢倍項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通，不但“兄事之”更“奉之卮酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由聯(lián)絡(luò)感情進(jìn)而自我辯解，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)。
“張良獻(xiàn)計(jì)”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等，都有此而生。
提示：項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)；項(xiàng)伯重義而不分?jǐn)澄?，迂腐?BR> 提示：古人認(rèn)為“義”就是“宜”?！抖Y記*中庸》說(shuō)：“義者宜也”。韓愈在《原道》中則進(jìn)一步解釋：“行而宜之謂之義也”。也就是說(shuō)，認(rèn)得言行符合一定的道德規(guī)范就可以稱之為“義”，反之則“不義”。
課文中曹無(wú)傷背叛劉邦向項(xiàng)羽告密，項(xiàng)羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上可以說(shuō)都是“不義”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，“常以身翼蔽沛公”，樊噲闖帳護(hù)主等，都可以稱之為義。項(xiàng)伯救護(hù)劉邦可以稱之為義，這一行為卻違背了楚王的根本利益，則又可以稱之為不義?？梢?jiàn)義是相對(duì)的，如同“骨氣”一樣，不同的時(shí)代，不同哦階級(jí)，道德標(biāo)準(zhǔn)不同，義的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的義作為評(píng)判是非的尺度和立身處世的準(zhǔn)則。
7、課堂總結(jié)。
課文第一、二段記敘了“鴻門(mén)宴”發(fā)生前的幾件事，由矛盾的挑起，形勢(shì)一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，游項(xiàng)羽“大怒”到項(xiàng)伯言之產(chǎn)生效果，故事情節(jié)逐步展開(kāi)，并為后來(lái)事態(tài)的演變做了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。那么劉邦到底是怎樣去赴項(xiàng)羽的宴的，事態(tài)又是怎樣發(fā)展的呢？我們下節(jié)課再接著討論。
第二課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
我們上節(jié)課講了鴻門(mén)宴發(fā)生前的一系列事情，并且為接下來(lái)的宴會(huì)打下了基礎(chǔ)，那宴會(huì)中究竟事態(tài)是怎樣發(fā)展的呢？我們接著往下看。
2、課文解析。
（1）朗讀課文，正音。
s（xi4）數(shù)目項(xiàng)王（shuo4）玉i（jue2）不者（fou4）。
目眥（zi4）跽（ji4）參乘（sheng4）刀俎（zu3）。
（2）解釋重點(diǎn)字詞。
a、古今異義。
河北/南：古，黃河以北/南；今，河北/南省。
b、通假字。
s：通隙，隔閡。
c、詞類活用。
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使、、、、、、跟從。
數(shù)目：名詞做動(dòng)詞，使眼色、瞪。
翼：名詞作狀語(yǔ)，像翅膀一樣。
刑人如恐不勝：名詞作動(dòng)詞，施加肉刑道芷陽(yáng)：名詞作動(dòng)詞，取道。
頭發(fā)上指：名詞作狀語(yǔ)，向上。
d、特殊句式。
判斷句：亞父者，范增也。
奪項(xiàng)王天下者必沛公也。
被動(dòng)句：不者，若屬皆且為所虜。
吾屬今為之虜。
e、固定搭配。
奈何：奈，動(dòng)詞，何，疑問(wèn)代詞，譯為“如何”，“怎樣”如“為之奈何”孰與：與……相比，誰(shuí)……表示比較，如“孰與君少長(zhǎng)”所以：“……的原因”或“……的方法”，如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也”為……所：被……，表被動(dòng)，如“若屬皆且為所虜”無(wú)以(無(wú)……以……)沒(méi)有會(huì)么東西拿來(lái)……如“軍中無(wú)以為樂(lè)”何……為：表反問(wèn)，為：用在反問(wèn)句尾的語(yǔ)氣詞，如“何辭為”。
（3）古代座次問(wèn)題。
賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套?。鴻門(mén)宴上，項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向座，亞父南向座，沛公北向座，張良西向座。項(xiàng)王、項(xiàng)伯是首席，范增是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。
官職：古代以右為尊，“位在廉頗之右”車(chē)騎：由以左為尊，“信陵君虛左以待侯生”“坐定，公子從車(chē)騎，虛左”室內(nèi)：西為賓，長(zhǎng)，貴；東為主，幼，賤。堂上座位：北為帝(尊)，南為臣(卑)，左為貴，右為輕。
（4）藝術(shù)特色：運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象人物結(jié)構(gòu)：兩峰并峙，雙水分流。項(xiàng)羽集團(tuán)：項(xiàng)羽范增項(xiàng)伯項(xiàng)莊劉邦集團(tuán)：劉邦張良曹無(wú)傷樊噲對(duì)比照應(yīng)，互相輝映，相得益彰，孰是孰非，孰勝孰負(fù)，不問(wèn)自明。
3、課堂總結(jié)。
我們這節(jié)課將課文進(jìn)行了整體的翻譯和梳理，也體會(huì)了宴會(huì)中的殺機(jī)重重、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，請(qǐng)同學(xué)們下去好好的整理筆記，理解課文中重點(diǎn)字詞句知識(shí)。
第三課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
生：不是。
師：那好，我們就來(lái)分析一下項(xiàng)羽、劉邦還有他們身邊人物的性格特征，看看究竟是什么造成了他們不同的命運(yùn)、不同的結(jié)局。
2、結(jié)合文章分析人物形象。
（1）項(xiàng)羽。
有“力拔山兮氣蓋世“的英雄氣概，驕矜自負(fù),聽(tīng)到“沛公欲王關(guān)中”的密報(bào)，大怒曰“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”項(xiàng)伯斡旋泄露軍機(jī)，項(xiàng)羽麻痹不問(wèn)，項(xiàng)伯說(shuō)項(xiàng)羽“今人有大功而擊之，不義也”，項(xiàng)羽又在“義”字上思慮不定。鴻門(mén)宴上劉邦一席花言巧語(yǔ)，竟使項(xiàng)羽不好意思，暴露了曹無(wú)傷，說(shuō)明他無(wú)知而愚蠢。范增多次目示，舉i，“項(xiàng)王默然不應(yīng)”，“項(xiàng)莊拔劍起舞”，項(xiàng)伯“翼蔽沛公”，聽(tīng)之任之，說(shuō)明項(xiàng)羽不聽(tīng)人言，猶豫不決，舉棋不定，優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)。樊噲闖宴，威懾項(xiàng)羽，慷慨陳詞，指斥項(xiàng)羽，項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)，不但不怒，反而大加贊賞，賜坐。劉邦逃跑，項(xiàng)羽受璧，無(wú)可奈何，缺乏深謀遠(yuǎn)慮。聽(tīng)曹無(wú)傷言(大怒)決意伐劉--受項(xiàng)伯說(shuō)(許諾)答應(yīng)善遇--受劉謝罪(留飲)自愧設(shè)宴--見(jiàn)增舉佩(默然)縱容劉邦--見(jiàn)項(xiàng)伯護(hù)劉(不應(yīng))繼續(xù)縱容--樊噲闖斥(稱贊)賜坐賜酒--張良留謝(不追)安然受璧性格特點(diǎn)：唯我獨(dú)尊，光明磊落，寬宏大量，“仁義”皆施，直率魯莽，沽名釣譽(yù)，輕敵自大，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，眼見(jiàn)不遠(yuǎn)，不善用人。
（2）劉邦。
根據(jù)劉邦入關(guān)前后的變化，透過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)，提出了策略，“急擊勿失”。鴻門(mén)宴上，數(shù)次目示，舉i擊殺劉邦，項(xiàng)王不應(yīng).出召項(xiàng)莊，說(shuō)“君王為人不忍”，說(shuō)明范增對(duì)項(xiàng)羽的思想還不甚了解。劉邦跑后，范增指桑罵槐說(shuō)：“唉！豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”爾后的歷史證實(shí)了這一點(diǎn)。可見(jiàn)范增有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，老謀深算，但處事浮躁，不該把矛盾暴露給敵方，其后果被劉邦利用，他不能準(zhǔn)確把握項(xiàng)羽的思想動(dòng)態(tài)，一味將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于他，一方面由于他年齡地位，一方面由于他對(duì)時(shí)事觀察和對(duì)項(xiàng)羽的忠心。老謀深算：奪天下者必沛公也！洞察敏銳：力促擊劉，舉佩示意，出召項(xiàng)王。驕橫浮躁：拔劍擊斗，斥罵項(xiàng)羽。
（4）張良。
（5）項(xiàng)伯講哥們義氣，為救友不顧失節(jié)。禁不住劉邦的拉攏，竟然做了劉邦的內(nèi)奸?！芭婀幌绕脐P(guān)中，公豈敢入乎”這有什么不敢的呢，簡(jiǎn)直是長(zhǎng)劉邦的志氣，滅項(xiàng)羽的威風(fēng)，這完全是替劉邦說(shuō)話?！敖袢擞写蠊Χ鴵糁?，不義也?！备菍?duì)劉邦歌功頌德，對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行指責(zé)。難怪在項(xiàng)莊舞劍的時(shí)候，項(xiàng)伯“常以身翼蔽沛公”，使“莊不得擊”。謀略周密：夜訪張良，極力勸羽，翼蔽沛公，宴上東向坐。
（6）曹無(wú)傷項(xiàng)強(qiáng)劉弱，密報(bào)項(xiàng)王，暗中投托，“欲以求封”，投機(jī)未成丟了小命。魯莽、草率：使人告密，激化矛盾，宴后被誅。（7）項(xiàng)莊沒(méi)有頭腦，劍術(shù)不佳，刺殺劉邦未成，笨拙無(wú)能。有勇無(wú)謀，被動(dòng)。（8）樊噲忠誠(chéng)：知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命”。勇武：“噲即帶劍擁盾入軍門(mén)，交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，目真目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。”一個(gè)威風(fēng)凜凜的武士。難怪項(xiàng)王都得“按劍而跽”，驚呼：“壯士！”大斗飲酒，大塊吃肉，粗獷，真乃英雄本色。
有勇有謀：能言善辯，慷慨陳詞，痛責(zé)項(xiàng)王，說(shuō)來(lái)頭頭是道。罵得項(xiàng)羽,，“未有以應(yīng)”，只好賜坐；有勇有謀，粗中有細(xì)，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。
3、課堂討論。
賞析不同人物對(duì)項(xiàng)羽的不同看法：
夏日絕句（李清照）。
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
題烏江亭（杜牧）。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
烏江亭（王安石）。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)！
賞析這幾首詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈儗?duì)項(xiàng)羽、劉邦的性格特點(diǎn)的看法，從中學(xué)到了什么？
4、課后作業(yè)。
（1）、發(fā)揮想象，描寫(xiě)《鴻門(mén)宴》中范增的心里活動(dòng)（300字）。
（2）、以“我最喜歡-----”或“我最討厭-----”為題，寫(xiě)一篇議論文。
要求：
a、標(biāo)題橫線上填寫(xiě)《鴻門(mén)宴》中的人物名字。
b、論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，自圓其說(shuō)。
c、800字左右。
5、板書(shū)設(shè)計(jì)。
人物結(jié)構(gòu)兩峰并峙、雙水分流。
項(xiàng)羽集團(tuán)項(xiàng)羽、范增、項(xiàng)伯、項(xiàng)莊。
劉邦集團(tuán)劉邦、張良、曹無(wú)傷、樊噲。
人物。
項(xiàng)羽。
劉邦。
人物性格特點(diǎn)。
結(jié)局。
悲歌別姬、烏江自刎。
建立漢朝、成就霸業(yè)。
朱靜。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用詞語(yǔ)和句式。
3、通過(guò)朗讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。
學(xué)習(xí)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人。
孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過(guò)《〈孟子〉二章》?！兜玫蓝嘀У拦阎?、《生于憂患，死于安樂(lè)》，都是勸說(shuō)君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國(guó)也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。
二、誦讀正音。
王好()戰(zhàn)棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數(shù)罟()不入()池養(yǎng)生喪()死無(wú)憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。
三、分析。
1．找出文章中談及“民之加多”的語(yǔ)句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。
寡人之民不加多，何也？
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
斯天下之民至焉。
請(qǐng)學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出入)。
2、梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王兩國(guó)比較的問(wèn)題，而比較了什么?
4、“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?
四、誦讀二、三、四段，完成知識(shí)積累。
于焉耳矣兇無(wú)如。
加好請(qǐng)?zhí)钊还摹?BR> 既接曳走或直無(wú)于。
五、作業(yè)。
1．背誦前兩部分。
2．理解常用實(shí)詞、虛詞。
六、課后反思知識(shí)點(diǎn)。
七、課外閱讀。
我喜歡出發(fā)。
汪國(guó)真。
我喜歡出發(fā)。
凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。
怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨，真是遺憾；見(jiàn)了大山的巍峨沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚仍然遺憾；見(jiàn)了大海的浩瀚沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，依舊遺憾；見(jiàn)了大漠的廣袤沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)兩腳而是要問(wèn)志向；人能攀多高?這事不是要問(wèn)雙手而是要問(wèn)意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮；目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)；在我看來(lái)，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
孟子以“五十步笑百步”來(lái)啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國(guó)的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。
三三、分析。
1．誦讀第五段，請(qǐng)學(xué)生依據(jù)書(shū)下注釋，疏通文意。
2、分析本段的內(nèi)容及修辭。
3、理清本段層次。
4．朗讀第六段，請(qǐng)依據(jù)書(shū)下注釋與第五段比較異同處。
四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。
違時(shí)勝數(shù)罟斧斤。
以憾樹(shù)衣畜無(wú)謹(jǐn)庠序。
教申孝悌義頒負(fù)戴王。
五、作業(yè)。
1．熟練背誦第五、六段。
2．識(shí)記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞。
六、課后反思。
七、課外閱讀。
為青春喝彩。
世上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，你也許絲毫覺(jué)察不到這種擁有，感覺(jué)不到它的價(jià)值。隨著悠悠歲月的流逝，無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當(dāng)你驀然回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有。它不是地位，也不是金錢(qián)，而是瑰麗的青春。
世上有萬(wàn)般失卻，但有一種失卻很無(wú)奈，它讓你后悔莫及，以一生作代價(jià)。你縱有回天之力，也只能仰天長(zhǎng)嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢(shì)，也不是美貌，而是無(wú)價(jià)的青春。
有一種說(shuō)法很是耐人尋味：世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會(huì)發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，那就是青春和健康。
青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空；憑著旺盛的精力，你可以開(kāi)墾出一片神奇的土地；憑著巨大的潛力，你可以變得出類拔萃，令人刮目。
朋友啊！青春是一筆彌足珍貴的財(cái)富，但時(shí)間老人卻把它作了最精確的均分，給每個(gè)人的僅有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧，你一生只能擁有一次，因而才有了“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”；“百年容易過(guò)，青春不再來(lái)”的忠告，才有了“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”；“莫等閑白了少年頭，空悲切”的感嘆，才有了“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)”的勸勉。
年輕的朋友，即使你百般不知道，萬(wàn)事不順心，你可以有一千種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因?yàn)槟惝吘鼓贻p，美麗的青春仍牢牢在握，希望陽(yáng)光屬于你，這個(gè)世界屬于你。
擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流。擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。
第三課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
梁惠王對(duì)人民施小恩小惠就以為做得很好，實(shí)際上與其他國(guó)君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對(duì)此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。
三、分析。
1．誦讀第七段，概括本段段意。
2、孟子最后還用了一個(gè)比喻，是怎樣比的?
3、歸納孟子仁政思想。
4、提示應(yīng)掌握文言實(shí)詞、虛詞：
檢涂餓莩發(fā)。
歲于無(wú)罪。
斯至。
四、完成課后練習(xí)二、三。
五、布置作業(yè)：
1、完成導(dǎo)學(xué)教程有關(guān)《寡人之于國(guó)也》的練習(xí)。
2、背誦全文。
3、整理本課知識(shí)點(diǎn)。
六、課后反思本課內(nèi)容。
七、課外閱讀。
給自己獎(jiǎng)賞。
奧運(yùn)金牌，顯赫、耀眼，使多少健兒為之角逐；
奧斯卡金像獎(jiǎng)，華貴、迷人，令多少明星為之癲狂；
諾貝爾獎(jiǎng)，更是至高無(wú)上，讓多少文壇巨子、科學(xué)之父、名人學(xué)者神往！
人生一回，能獲此殊榮，自然是一種幸運(yùn)，一種幸福，一種輝煌！然而，這種巨獎(jiǎng)，卻不是我們平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“這個(gè)杯”“那個(gè)獎(jiǎng)”，我們都無(wú)法分享。
得不到殊榮，不必懊惱；
享受不到大獎(jiǎng)，不必失望。
沒(méi)有這些，我們的生活不照樣紅紅火火！我們的人生不同樣充滿生機(jī)與希望！是的，我們的生活平凡幾近庸碌，我們的工作普通幾近無(wú)聞，可就在這平凡與普通中，我們可享受到許多許多可愛(ài)的小事，我們隨時(shí)可以給自己獎(jiǎng)賞！
不是嗎？當(dāng)你完成一天的工作，騎車(chē)行進(jìn)在下班的路上，你心中感到十分輕松；
當(dāng)你把節(jié)省下的零錢(qián)，寄給山鄉(xiāng)一位失學(xué)的孩子，你心中有一絲寬慰；
當(dāng)你把剛剛寫(xiě)好的稿件，投進(jìn)綠色的郵筒，你心中又多了一份企盼；
當(dāng)你和朋友小聚，海闊天空地暢談，你從中汲取了多少鼓勵(lì)與力量……。
力所能及的事情，只要我們認(rèn)真做了，我們的生活就很充實(shí)；小小的愉快，我們體會(huì)到了，就是我們給自己的獎(jiǎng)賞！
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、強(qiáng)調(diào)教法、學(xué)法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)媒介的有機(jī)整合。教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于教師把學(xué)術(shù)形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生探究的認(rèn)知形態(tài)的知識(shí)。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有個(gè)性化特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容具有普遍性要求。如何在一節(jié)課中把二者較好地結(jié)合起來(lái)，是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
二、質(zhì)疑反思的培養(yǎng)。
通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查，看出在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中缺乏有目的、有意識(shí)，具有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑與解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題后的反思。學(xué)生的質(zhì)疑反思能力是可以培養(yǎng)的，要有目的設(shè)計(jì)、訓(xùn)練。因此要培養(yǎng)質(zhì)疑反思能力必須做到：(1)明確教學(xué)目標(biāo)。要使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)會(huì)——會(huì)學(xué)——?jiǎng)?chuàng)新”。(2)在教學(xué)過(guò)程中要形成學(xué)生主動(dòng)參與、積極探索、自覺(jué)建構(gòu)的教學(xué)過(guò)程。(3)改善教學(xué)環(huán)境。(4)優(yōu)化教學(xué)方法。
三、反思教育教學(xué)是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。
應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師會(huì)說(shuō)要因材施教?？蓪?shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí)，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí)，讓優(yōu)生做完書(shū)上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，提高思含量。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí)，讓學(xué)困生，盡量完成書(shū)上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對(duì)于書(shū)上個(gè)別特別難的題目可以不做練習(xí)。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)主義情感。
2.了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值;。
3.吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1.“香草美人”的意象體系。
2.屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。
【教學(xué)方法】講授法、誦讀法。
【教具】配音朗讀磁帶、投影膠片。
【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
毛澤東詩(shī)詞導(dǎo)入。
二、屈原及相關(guān)簡(jiǎn)介。
結(jié)合注釋了解屈原，由學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。
1.屈原作品。
2.關(guān)于楚辭。
三、結(jié)合背景知識(shí)釋題。
“離騷”二字，古來(lái)數(shù)種解釋：
1.司馬遷：遭受憂患的意思。“離”通“罹”，遭遇;“騷”，憂愁?！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。(班固亦同)。
2.王逸：離別的憂愁?！半x，別也。騷，愁也。”
——因司馬遷距屈原年代未久，故司馬遷的說(shuō)法最可信。
另外還有認(rèn)為“離騷”二字當(dāng)釋為“牢騷”的。
又有認(rèn)為《離騷》和《勞商》“同實(shí)而異名”，是楚地歌曲名稱。(游國(guó)恩)。
還有以離騷為“排解憂愁”之意。(錢(qián)鐘書(shū))。
四、誦讀。
1.播放錄音范讀，正音;。
2.學(xué)生朗讀，要求：
把握詩(shī)的節(jié)奏：《離騷》本來(lái)是用楚地曲調(diào)吟誦的，音樂(lè)性很強(qiáng)，誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí)，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長(zhǎng)，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。
體味詩(shī)的情感：朗讀時(shí)還要把握每一節(jié)的主旨，一節(jié)一節(jié)地讀，邊讀邊體會(huì)詩(shī)人的感情。
五、《離騷》知識(shí)點(diǎn)梳理：(多媒體展示，學(xué)生借助課下注釋，小組合作疏通句子)。
六、閱讀理解。
1.討論：在述懷和反省中，有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛(ài)國(guó)情懷?
明確：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(剛正不阿，一身正氣)。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。(潔身自好，自我完善)。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想)。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó))。
2.了解“香草美人”的象征方法。
香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作為一種象征物，它一方面指品德和人格的高潔，另一方面與惡草相對(duì)，象征著政治斗爭(zhēng)的雙方?？傊?，《離騷》中的美人香草意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)，使得詩(shī)歌蘊(yùn)藉而生動(dòng)。
七、總結(jié)。
屈原是我國(guó)文學(xué)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原以他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩(shī)篇，對(duì)中國(guó)人民的精神面貌、對(duì)我國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠(yuǎn)，只有《詩(shī)經(jīng)》可與之相比?！对?shī)經(jīng)》和《楚辭》所開(kāi)辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來(lái)一直為我國(guó)優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。劉勰在《文心雕龍?辨騷》中說(shuō)：《離騷》“衣被詞人，非一代也。”對(duì)《離騷》予以高度評(píng)價(jià)：“驚采絕艷，難于并能?！?BR> 八、布置作業(yè)。
1.詩(shī)人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩(shī)句，并稍加闡述)。
2.你最喜愛(ài)哪些詩(shī)句?在這些詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
只是教師的活動(dòng)更主要的是學(xué)生的活動(dòng)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展，包括知識(shí)與技能，過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)層面的綜合發(fā)展。而基于pwp模式的“熱身準(zhǔn)備--文本感知--任務(wù)閱讀--任務(wù)延伸--思維拓展--長(zhǎng)期以來(lái)，由于受到教學(xué)觀念、硬件設(shè)施以及生源特征的影響，農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)主要以語(yǔ)法翻譯和鞏固練習(xí)為主。這種教學(xué)模式與新課標(biāo)的要求相距甚遠(yuǎn)?！镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求學(xué)生具備綜合閱讀的能力，包括語(yǔ)篇領(lǐng)悟能力和語(yǔ)言解碼能力；強(qiáng)調(diào)多學(xué)科知識(shí)的貫通；注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)篇分析能力、判斷能力以及根據(jù)寓意進(jìn)行邏輯推理的能力，提高其閱讀速度增加其閱讀量和擴(kuò)大其詞匯量等。高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的pwp模式，就是把英語(yǔ)閱讀教學(xué)的全過(guò)程劃分為三個(gè)階段，即讀前（pre-reading）、閱讀中（while-reading）、讀后（post-reading）。這種教學(xué)模式是在以學(xué)為中心的教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題的導(dǎo)入、問(wèn)題的呈現(xiàn)、問(wèn)題的學(xué)習(xí)、問(wèn)題的訓(xùn)練和問(wèn)題的應(yīng)用”。
1.pre-reading（閱讀前）。在pre-reading部分主要目的是做一些準(zhǔn)備活動(dòng)，包括知識(shí)的準(zhǔn)備和文化背景的準(zhǔn)備，為后面的閱讀活動(dòng)做鋪墊。pre-reading的活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，采取不同的方式。比如問(wèn)答、討論、小測(cè)驗(yàn)、游戲等，復(fù)習(xí)相關(guān)的詞匯和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，或從標(biāo)題和圖片入手，猜測(cè)故事的主題，使學(xué)生適度了解文章內(nèi)容等。pre-reading在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
3.post-reading（閱讀后）。post-reading是讀后理解性的檢測(cè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)閱讀任務(wù)的拓展，延伸學(xué)生的思維空間，內(nèi)化學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言技能。
為了適應(yīng)農(nóng)村高中學(xué)生特點(diǎn)以及農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)的需要，創(chuàng)造性的運(yùn)用pwp教學(xué)模式，提高課堂效率，本文將每個(gè)階段進(jìn)行細(xì)化與整合，形成了具有農(nóng)村特色的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式，共分六個(gè)教學(xué)步驟。
一、熱身準(zhǔn)備。
這是pre-reading階段的一個(gè)重要內(nèi)容，也是關(guān)系整個(gè)閱讀教學(xué)效率的重要一環(huán)。其作用在于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知圖式；同時(shí)通過(guò)有效的導(dǎo)入能豐富和激活學(xué)生的背景知識(shí)。農(nóng)村學(xué)生普遍存在的一個(gè)問(wèn)題是知識(shí)面相對(duì)狹窄，受主客觀條件制約，對(duì)閱讀材料的相關(guān)背景知識(shí)了解甚少。為此，在教學(xué)中，教師可根據(jù)不同閱讀材料和學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，通過(guò)不同形式導(dǎo)入新課。如借助每單元“warmingup”部分的圖片等素材介紹文化背景；或通過(guò)課文標(biāo)題和插圖等預(yù)測(cè)課文內(nèi)容；或使用網(wǎng)絡(luò)視頻和圖片資料，其優(yōu)點(diǎn)是可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，可以直觀地激活背景，對(duì)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣激活背景的效果更佳。
二、文本感知。
在閱讀教學(xué)中，要注意讓學(xué)生從整體感知入手，通過(guò)快速閱讀對(duì)語(yǔ)篇的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)有個(gè)總體的把握。在農(nóng)村中學(xué)，由于受傳統(tǒng)的語(yǔ)法翻譯教學(xué)法的影響，學(xué)生習(xí)慣于逐字逐句閱讀文章，而后將其轉(zhuǎn)換為母語(yǔ)后再加以理解，一旦遇到生詞，便會(huì)即刻查詞典或者停滯；遇到難句時(shí)馬上回讀等。這樣，閱讀的結(jié)果只是語(yǔ)言碎片的印象，難以形成對(duì)閱讀材料的整體把握。教師在教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽全文，目的是讓學(xué)生在閱讀中快速捕捉相關(guān)信息，找出文章的主題，理解故事情節(jié)，根據(jù)上下文線索推理與預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展和可能的結(jié)局。具體地可以引導(dǎo)學(xué)生先從語(yǔ)篇的標(biāo)題切入，再著重理解段落的第一句和最后一句，進(jìn)而形成對(duì)課文基本框架和基本內(nèi)容的把握。在問(wèn)題設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)充分考慮農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的實(shí)際，主要以判斷正誤題型引導(dǎo)他們從整體上把握課文內(nèi)容。
三、任務(wù)閱讀。
這是閱讀的核心環(huán)節(jié)，也是閱讀任務(wù)完成的重要步驟。主要包括細(xì)讀領(lǐng)悟、文化滲透、語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)等三個(gè)方面的內(nèi)容：
1.細(xì)讀領(lǐng)悟。
通過(guò)略讀，學(xué)生對(duì)閱讀材料的大意和思想有了整體的了解的基礎(chǔ)上，教師就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)。在閱讀時(shí)教師可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同題材、體裁的閱讀材料采取不同的歸納形式去歸納材料內(nèi)容,快速、準(zhǔn)確地獵取文章信息,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。為了培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的思維，讓學(xué)生理解語(yǔ)言的意義、段落及段落之間的聯(lián)系，促進(jìn)對(duì)篇章結(jié)構(gòu)及更深層次意義的理解。
教師在指導(dǎo)細(xì)讀的過(guò)程中，應(yīng)設(shè)計(jì)一些具有推理性、概括性、評(píng)價(jià)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，或者制作圖表，引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)內(nèi)容。給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀理解，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。通過(guò)細(xì)讀，找到文章的主旨大意以后要逐句閱讀，特別對(duì)關(guān)鍵詞、句要仔細(xì)琢磨，以便對(duì)其有較深刻、較準(zhǔn)確的理解和掌握。不僅要理解其字面意思，而且要通過(guò)推理、判斷、弄清文章中潛在的意思。
在細(xì)讀時(shí)，對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的生詞，可根據(jù)上下文或自己的背景知識(shí)等來(lái)推測(cè)其意義;對(duì)難以看懂的長(zhǎng)句，可借助語(yǔ)法手段，對(duì)其加以分析，以達(dá)到透徹理解。為了更好地達(dá)到這一目標(biāo)，一定要設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。針對(duì)農(nóng)村中學(xué)生的特點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)如下任務(wù):1）把相關(guān)圖片和文章的各個(gè)部分配對(duì)；2）把打亂順序的詞語(yǔ)句子和段落正確排序；3）完成不完整的句子和完型練習(xí)；4）通過(guò)完成清單、制表格等方式重新組織所讀內(nèi)容；5）完成能反映閱讀內(nèi)容的活動(dòng)：繪圖、配對(duì)、識(shí)別、選擇、分類等。
2.文化滲透。
美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家winstonbrembeck說(shuō)：“采用只教語(yǔ)言不教文化的教學(xué)法，只能培養(yǎng)出語(yǔ)言流利的大傻瓜。”英語(yǔ)教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到文化對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性，在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力。只有這樣，才能使學(xué)生真正學(xué)好英語(yǔ)，享受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并且在交際中正確使用英語(yǔ)現(xiàn)行的新人教版高中英語(yǔ)教材，其鮮明特點(diǎn)之一就是“文學(xué)文化滲入”，即教材在逐步介紹中、西社會(huì)交際文化以及知識(shí)文化，如交友態(tài)度的差異、英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展歷程、自然災(zāi)害中的防護(hù)、西方繪畫(huà)藝術(shù)流派的介紹、中西詩(shī)歌的鑒賞等。教學(xué)內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活，富有較強(qiáng)的時(shí)代氣息。在每個(gè)單元中都會(huì)安排一個(gè)話題以及一個(gè)交際功能項(xiàng)目，特別是每個(gè)單元workbook中的閱讀課文，就是圍繞這個(gè)話題展開(kāi)并加以深化的。這就為學(xué)生細(xì)致、深入學(xué)習(xí)西方文學(xué)文化知識(shí)和教師在閱讀教學(xué)中滲透文學(xué)性提供了可能。高中英語(yǔ)的閱讀教學(xué)不應(yīng)僅僅停留于語(yǔ)言知識(shí)層面的教學(xué)，而需要深入文本，挖掘語(yǔ)言文字背后所蘊(yùn)含的情感與文化因素。同時(shí)，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西文化，培養(yǎng)跨文化交際能力，以增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的了解與熱愛(ài)。
3.語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。
能力是知識(shí)的內(nèi)化，只有掌握了語(yǔ)言知識(shí)，才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文更好的理解。因此，教師在閱讀教學(xué)中，不能忽略語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞匯，幫助理解長(zhǎng)難句等。
四、任務(wù)延伸。
任務(wù)延伸是指對(duì)課文的深層理解。這個(gè)過(guò)程是對(duì)學(xué)生閱讀技能的培養(yǎng)，也是課文理解的升華。在學(xué)生有了充分的表層理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析、總結(jié)和概括，使學(xué)生能夠深入到課文的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中去，理解課文結(jié)構(gòu)，揣測(cè)作者的立場(chǎng)、態(tài)度和寫(xiě)作目的，掌握文章的中心思想。在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，這一策略往往被省略或打折。深層理解是高層次的理解，學(xué)生已經(jīng)從閱讀文章上升到了欣賞文章的層次，是學(xué)生自己得出結(jié)論的過(guò)程，也只有在學(xué)生清楚了作者的觀點(diǎn)和意圖之后，思想教育、德育滲透才有可能得以實(shí)施。
五、思維拓展。
1.討論。
在農(nóng)村中學(xué)，尤其是高中英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生普遍傾向于“埋頭苦讀”，很少與同伴討論交流。因而通過(guò)閱讀得到的知識(shí)是粗淺的，獲取的信息是有限的，只是為讀而讀，思維能力和閱讀能力很難得到提高。通過(guò)分組討論來(lái)發(fā)展語(yǔ)言的應(yīng)用能力，發(fā)表學(xué)生自己對(duì)作者所表達(dá)的內(nèi)容的觀點(diǎn)、看法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的遷移，對(duì)篇章進(jìn)行評(píng)價(jià)性的理解。
在討論中，不僅可以活躍課堂氣氛，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的思維，拓展學(xué)生的知識(shí)。在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，可以充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，把學(xué)生分成若干小組，明確討論任務(wù)，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法，并在組內(nèi)集中，然后由各組的代表在全班發(fā)布，引導(dǎo)全班共同討論，提升對(duì)閱讀課文的深層理解；也可以讓學(xué)生聯(lián)系所讀的故事，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感做一些討論和思考，如講述類似的個(gè)人經(jīng)歷等。
2.復(fù)述課文。
復(fù)述是指學(xué)生在理解和記憶的基礎(chǔ)上，把閱讀的內(nèi)容加以整理，用自己的話，有重點(diǎn)、有條理、有感情地?cái)⑹龀鰜?lái)。這既是語(yǔ)言深加工的過(guò)程，也是思維拓展的過(guò)程。復(fù)述課文這一訓(xùn)練本身就要求學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文、熟悉課文內(nèi)容，達(dá)到閱讀的認(rèn)知層次。復(fù)述課文是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，而這種創(chuàng)造活動(dòng)又是有據(jù)可依的。課文的語(yǔ)言已為復(fù)述者提供了一個(gè)榜樣，或者說(shuō)一種模式，所以，可以說(shuō)復(fù)述課文就成了提高學(xué)生特別是基礎(chǔ)較差的學(xué)生說(shuō)話能力的階梯。通過(guò)這個(gè)階梯，可以使學(xué)生慢慢地醒悟到“這樣的語(yǔ)言”能表達(dá)什么樣的思想；“這種思想”應(yīng)用什么樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。長(zhǎng)此以往，在潛移默化中，學(xué)生的說(shuō)話能力就會(huì)有一個(gè)飛躍的發(fā)展。
復(fù)述課文是以課文為基本依據(jù)的，理解課文中的單詞、短語(yǔ)、句子就成了起碼的要求。因?yàn)閱卧~、短語(yǔ)、句子讀不通，課文就讀不懂，更談不上復(fù)述了。同時(shí)，學(xué)生為了復(fù)述時(shí)生動(dòng)、流暢，就必須注意用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)句通順。因而，復(fù)述課文就要求學(xué)生對(duì)單詞、短語(yǔ)、句子等英語(yǔ)知識(shí)不能只停留在理解上，還必須能正確地運(yùn)用；不僅能運(yùn)用新學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)，還必須調(diào)動(dòng)以往所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)。
復(fù)述課文是了解學(xué)生的一個(gè)很好的途徑。通過(guò)復(fù)述，我們可以了解哪些知識(shí)學(xué)生已經(jīng)基本掌握，哪些根本不理解。針對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較薄弱的現(xiàn)象，教師在設(shè)計(jì)復(fù)述任務(wù)時(shí)，可先采用這樣的方法：1）在圖片或關(guān)鍵詞語(yǔ)的提示下復(fù)述故事，主要是為了鞏固語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力；2）填空補(bǔ)充的形式，先讓學(xué)生練習(xí)和運(yùn)用課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)短語(yǔ)，進(jìn)而練習(xí)讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表述課文的核心內(nèi)容。這些方式降低了復(fù)述的門(mén)檻，減小了難度，有利于增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生參與語(yǔ)言表達(dá)的自信心和積極性。
六、技能內(nèi)化。
在理解了課文內(nèi)容及結(jié)構(gòu)后，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能，將對(duì)課文的理解內(nèi)化為自己的閱讀技能。這就要求教師指導(dǎo)學(xué)生從課文入手疏理結(jié)構(gòu)、提煉要點(diǎn)，總結(jié)同類體裁或題材文章的閱讀方法，真正學(xué)會(huì)自主閱讀，達(dá)到“授之以漁”的目標(biāo)。
總之，pwp教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，把知識(shí)與技能傳授過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)知識(shí)和技能的過(guò)程；強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，在教學(xué)過(guò)程中不技能內(nèi)化”閱讀教學(xué)模式是針對(duì)農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的有效模式，它是對(duì)pwp模式的細(xì)化與發(fā)展，也是其在農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的具體運(yùn)用。這一教學(xué)模式可以優(yōu)化農(nóng)村高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，發(fā)展學(xué)生閱讀技能，拓展他們的邏輯思維能力，為自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。。
人教版高一英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《羅密歐與朱麗葉》教案(人教版高一必修四)。
教學(xué)目標(biāo)：1、品味本文詩(shī)化的語(yǔ)言，理解人物對(duì)話中比喻、排比等修辭方法的使用對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的作用。揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化，體會(huì)人物的內(nèi)心情感。
2、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到在封建社會(huì)，由于封建思想和勢(shì)力對(duì)青年男女愛(ài)情和婚姻的摧殘和破壞而釀成的悲劇及其社會(huì)意義。同時(shí)也了解并感受一下青年男女為了爭(zhēng)取美好的愛(ài)情和婚姻所做的努力和斗爭(zhēng)。結(jié)合現(xiàn)代的社會(huì)實(shí)際，樹(shù)立正確的愛(ài)情和婚姻觀。
3、學(xué)習(xí)歐洲戲劇的代表作品，通過(guò)莎士比亞這個(gè)劇本領(lǐng)會(huì)人文主義理想。
教學(xué)重點(diǎn)：理解劇中的人物形象。
教學(xué)方法：感悟和討論相結(jié)合。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
二、教學(xué)設(shè)想：
本文的欣賞重點(diǎn)是品味作品詩(shī)化的語(yǔ)言，體會(huì)人物的思想感情，同時(shí)把握劇作的矛盾沖突，理解作品的主題。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
(一)導(dǎo)入新課。
愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。
經(jīng)典愛(ài)情，是青油孤燈下的泛黃的線裝書(shū)，它需要讀到地老天荒海枯石爛；經(jīng)典愛(ài)情，是孟姜女萬(wàn)里尋夫送寒衣，它忠貞的`淚水足可以哭倒長(zhǎng)城；經(jīng)典愛(ài)情，是王寶釧寒窯中的爝火，它虔誠(chéng)的熱力足以消融武夫的鐵石心腸；經(jīng)典愛(ài)情，是羅密歐與朱麗葉飲鴆而亡，同棲一穴魂靈的矢心不二，之死蘼它；經(jīng)典愛(ài)情，是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；也是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚…………經(jīng)典愛(ài)情在追求的過(guò)程中透出美麗，它使“等待”比“獲得”更具魅力。經(jīng)典愛(ài)情的琴弦上常常譜滿離恨曲，經(jīng)典愛(ài)情的花箋上每每寫(xiě)滿斷腸詩(shī)。
楊永慧。