總結(jié)是對過去所做努力的一種肯定和回報。如何提高自己的邏輯思維和問題解決能力？在下面的范文中，你可能會找到一些啟示和思考的點，希望對你寫好一篇總結(jié)有所幫助。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇一
休閑、社交等精神生活成為人們物質(zhì)生活得到滿足之后的新追求，引起公共交往場所需求的大增。如今大多數(shù)居民不再去露天市場購買食物，不再去公共水井打水，不再去中心廣場聽別人發(fā)布消息，很多活動可以在家中進(jìn)行，因此許多人渴望公共活動，即便只是午餐時的短暫時光。廣場能夠合理組合時間和空間，優(yōu)化城市環(huán)境，成為人們公共生活的舞臺，但同時應(yīng)該注意到廣場景觀被人為破壞，車輛隨便進(jìn)入，衛(wèi)生狀況差等諸多與城市形象極不協(xié)調(diào)，與日益深入的“人居環(huán)境”觀念格格不入的問題，廣場的人性化已日顯迫切。
（一）協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則。
城市廣場要營造人們活動與交往的場所空間，注重與周圍建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；注重與街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；注重與周圍整體環(huán)境在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)；注重與周圍環(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
（二）多樣化原則。
廣場設(shè)計的多樣性包括空間多樣性、設(shè)施多樣性以及功能的多樣性。參與活動的人數(shù)、年齡、人們之間的關(guān)系不同等，就要求不同的空間形式。有容納幾百或幾十人的'空間;有適合年輕人也有適合老年人的空間;有熟人需要的私密空間，也有陌生人需要的開放性空間。多樣的空間需要多樣的環(huán)境設(shè)施來支持，廣場因此變成了一個復(fù)雜多樣的具有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。
（三）重視公眾參與原則。
在廣場空間環(huán)境中應(yīng)引導(dǎo)公眾積極投入?yún)⑴c，參與性不僅表現(xiàn)于市民對廣場各種活動的參與，也體現(xiàn)在廣場的創(chuàng)作設(shè)計吸取市民的意愿和意見，從而提高創(chuàng)作的潛力。此外，還體現(xiàn)在公眾參與城市廣場的管理上，人在廣場上活動通常會產(chǎn)生破壞行為，常常使城市廣場使用功能不能連續(xù)發(fā)揮，極大地影響了市民的活動，公眾參與管理可以加強(qiáng)主人翁意識，實現(xiàn)公共設(shè)施的合理利用，有助于提高人們的素質(zhì)。
（一）廣場選址要聚人氣、安全。
首先，廣場應(yīng)該選在城市的中心地段或周圍建筑、場所有意義的地段，與居民出行線路接近、市民到達(dá)廣場的距離較短、交通較方便的地段，最好與城市中重要的歷史建筑或公共建筑結(jié)合在一起，通過環(huán)境的整體性來體現(xiàn)廣場的主題和氛圍，這樣對市民的吸引力更大，會有更多的人流在廣場上經(jīng)過、停留、游憩，使廣場最大限度的得到人們的使用。特別是起支配和控制作用的建筑，其對廣場主題的表達(dá)十分關(guān)鍵，往往決定了廣場的性質(zhì)。試想如果沒有天空門城樓，******廣場恐怕也就不存在了?，F(xiàn)在好多城市在城市的偏遠(yuǎn)地段建一些大廣場，根本不考慮廣場與環(huán)境的關(guān)系，也不考慮是否會吸引到市民來到這個廣場。這樣的廣場縱使視野開闊、植物配置與地面鋪裝考究，也很難達(dá)到令人滿意的效果。
其次，不能是單純?yōu)榱私鉀Q交通問題的交通環(huán)島式廣場，也不能是由于規(guī)劃構(gòu)圖的需要而畫出的“邊角料”地帶，這樣的廣場大部分機(jī)動交通非常復(fù)雜，市民進(jìn)入廣場的安全性不高，于是變成了“可遠(yuǎn)觀而不可進(jìn)入”的廣場，其實際的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)揮不出來的。
（二）廣場空間劃分。
現(xiàn)在的廣場一般都比較大，需要劃分成不同的領(lǐng)域，以適應(yīng)不同年齡、不同興趣、不同文化層的人們開展多種活動的需要。在劃分過程中，要有一個集中的大空間，這個空間占據(jù)主導(dǎo)地位。小空間的劃分要適當(dāng)，不宜瑣碎，并且與大空間之間要有聯(lián)系。不管是大空間還是小空間，廣場空間應(yīng)以“塊狀空間”為主，“線狀空間”不適應(yīng)活動的開展。空間劃分可以結(jié)合廣場地面的升降，鋪地材料質(zhì)感的變化，以及建筑小品的運(yùn)用，但是要把握好度。關(guān)鍵是整體性，城市廣場不像園林要求空間豐富多彩，廣場是以活動和場所取勝的。
（三）環(huán)境依托。
有關(guān)研究表明，人們在廣場中用于進(jìn)出和行走的時間只占20%左右，而用于各種逗留和活動的時間約占80%。人的逗留和活動行為總是選擇那些有所依靠的地方，人們寧愿擠坐在臺階和水池壁上也不愿意坐在沒有依靠的空地上。所以廣場不能過于空蕩，要有一定的依靠物，如柱子、廊架、臺階、林蔭樹、花地、欄桿等?，F(xiàn)在許多廣場以草坪為主，一馬平川，很不合理。其次就是廣場進(jìn)出交通問題，過去的廣場與街道是一個步行系統(tǒng)，而現(xiàn)在機(jī)動車道往往將行人與廣場分開，行人進(jìn)入廣場十分不方便。所以廣場設(shè)計一定要解決好進(jìn)出問題、停車問題，可以采取立交方式，安全方便是前提，這一點千萬不要忽視。
（四）綠化。
在城市中進(jìn)行綠化，以生態(tài)學(xué)的觀點來說是理所當(dāng)然的；從視覺上來說，綠化又可以帶來休息和安靜氣氛；從色彩上來說，天空的藍(lán)色和樹木的綠色都是鎮(zhèn)靜色，可使人身心平靜得到休息。綠化既能改造自然面貌，又陶冶了人的精神、情操。人們在草坪上或坐、或躺，在樹蔭下讀書、交談，盡情享受美麗景色。同時綠化還具有保護(hù)環(huán)境、軟化空間、塑造景觀、劃分空間、表達(dá)文化等作用。大小和形狀植物的大小直接影響著空間范圍、結(jié)構(gòu)關(guān)系以佼設(shè)計構(gòu)思。大中型喬木能構(gòu)成廣場環(huán)境的基本結(jié)構(gòu)和骨架，而當(dāng)它居于較矮小的植物之中時，則會成為視覺焦點。小喬木和觀賞植物適含于較小的空間，或要求精細(xì)的場所，如廣場作為主景或出入標(biāo)志的地段。高灌木可以充當(dāng)障景物。
參考文獻(xiàn)：
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇二
有條件的圖書館還可以在該研究室中為讀者提供電腦、打印機(jī)、電視機(jī)等服務(wù)。讀者在圖書館獲取知識、信息和進(jìn)行研究的同時，還需要休息及人際交流。因此，休息室、咖啡吧、展廳等空間的設(shè)計應(yīng)占有相當(dāng)重要的地位，要充分利用中庭、屋頂花園等作為休閑區(qū)、討論區(qū)，為讀者提供環(huán)境優(yōu)雅的休息、交流場所。
（1）閱覽桌椅。閱覽桌椅是讀者使用頻率最高、使用時間最長的家具，其設(shè)計直接影響讀者的學(xué)習(xí)和健康。大部分高校圖書館將人體工程學(xué)引入到閱覽桌椅的設(shè)計中，同時考慮桌椅的舒適度與自然采光及人工采光相結(jié)合。例如，南京工業(yè)大學(xué)江浦校區(qū)逸夫圖書館在閱覽桌上布置燈管，在燈光不足的情況下，學(xué)生可自行開燈，人工照明。
（2）書架。20世紀(jì)80年代后購置的書架大多是7層鋼構(gòu)架，并不適合中國人體形的使用尺度。最上層的書過高，拿不到或是拿得很吃力；最下層的書必須下蹲才能看到。在無法替換大批量書架的情況下，應(yīng)充分考慮人性化原則。一些高校的圖書館在藏書區(qū)配備了小矮凳，便于讀者查找高層書架的圖書資料。近幾年來新建的高校圖書館，大部分都考慮了書架的人性化的使用功能。
（3）休閑沙發(fā)。傳統(tǒng)的高校圖書館的家具設(shè)計，忽視了舒適度的考慮。讀者只能坐在又冷又硬的閱覽椅上。隨著社會的`發(fā)展，人性化的設(shè)計理念充分運(yùn)用到高校圖書館的家具設(shè)施中。在圖書館休閑區(qū)，軟沙發(fā)或造型獨特的休息閱覽桌椅取代了傳統(tǒng)的閱覽桌椅。例如徹夜燈火通明的哈佛大學(xué)圖書館，給學(xué)子們提供了休息的舒適環(huán)境。又如蘇州大學(xué)獨墅湖校區(qū)炳麟圖書館，其休閑閱覽區(qū)設(shè)置了琵琶狀的大沙發(fā)。
標(biāo)識系統(tǒng)是高校圖書館提供給讀者所需信息從而協(xié)助其更好地理解如何使用圖書館的一系列裝置。完善的標(biāo)識系統(tǒng)不僅有利于館員簡明輕松地回答讀者咨詢的問題，節(jié)約館員和讀者的時間和精力，同時還樹立了圖書館的形象。隨著圖書館內(nèi)部功能以及服務(wù)的不斷完善，其標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)置的重要性也愈加凸顯。在標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計時，應(yīng)遵循以下幾個原則。
（1）規(guī)范化原則。圖書館設(shè)計標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)符合規(guī)范化的要求。如圖書館安全指示標(biāo)識，包括消防主機(jī)及設(shè)備標(biāo)識、消防管路標(biāo)識、緊急疏散示意圖、安全出口引導(dǎo)標(biāo)識、消防電梯標(biāo)識、避難層引導(dǎo)標(biāo)識、消防栓引導(dǎo)標(biāo)識等。這些是保證讀者安全的重要措施，在發(fā)生緊急情況時可以迅速疏散人員，引導(dǎo)讀者逃離危險，同時幫助有關(guān)人員消除危險狀況。
（2）系統(tǒng)化原則。組成標(biāo)識系統(tǒng)的標(biāo)識牌數(shù)目眾多，容易讓讀者眼花繚亂。在設(shè)置時可以根據(jù)具體需要作一定變化，但是整體形體、圖形、色彩、位置設(shè)置等應(yīng)有系統(tǒng)地規(guī)劃，使其具有一定的規(guī)律性和一致性，才能形成統(tǒng)一的美，易于讓讀者接受。
（3）人性化原則。圖書館標(biāo)識系統(tǒng)是圍繞讀者活動而設(shè)置的，在設(shè)計時還應(yīng)當(dāng)遵循人性化原則。如提示性標(biāo)識設(shè)置應(yīng)注意文明禮貌，溫和而富有詩意。“嚴(yán)禁喧嘩”或者“靜”等標(biāo)識可以換成側(cè)面性的提示：“大家需要一個安靜的讀書環(huán)境?！边@不僅提示了讀者保持安靜，也使他們內(nèi)心感到親切、溫馨。
圖書館樓內(nèi)的墻壁應(yīng)盡可能采用透明玻璃隔斷，給人一種寬敞明亮的感覺；正廳的空間要寬敞壯觀，烘托出圖書館的博大胸懷；通道、廳堂要有工藝、書畫作品，充分反映圖書館的文化氛圍。綠色植物不僅有益于保護(hù)視力、增加活力，起到消除疲勞、提高工作和學(xué)習(xí)效率的作用，還具有防塵、滅菌、降噪、改善室內(nèi)空氣質(zhì)量及美化環(huán)境的功能，更能增添雅興、怡情悅性，給人一種情緒上的安定感。因此，將綠色植物引入圖書館，不僅能提高環(huán)境質(zhì)量，也是滿足讀者心理需求的不可或缺的因素。圖書館的大廳、走廊、樓梯拐角等地方適宜擺放體形較大、姿態(tài)優(yōu)美的植物，如散尾葵、綠籮柱、鐵樹等，以彌補(bǔ)大廳、走廊等室內(nèi)空間單調(diào)、乏味的不足；閱覽室放置文竹、吊蘭、仙人科類等小型綠色盆栽植物，在吸收二氧化碳、釋放氧氣的同時，增添室內(nèi)生機(jī)與活力。
結(jié)語。
圖書館室內(nèi)設(shè)計的“人性化”理念，歸根到底就是研究用戶的審美需求，重視讀者和館員的健康，給讀者和館員提供最大的便利。將技術(shù)與藝術(shù)、環(huán)境與人文、讀者生理需求與心理需求和諧統(tǒng)一，是圖書館內(nèi)部空間設(shè)計的最終追求。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇三
20世紀(jì)末所提倡的“讓世界充滿愛，讓殘疾同胞的生活跟正常人一樣”使得“無障礙設(shè)計”成為當(dāng)今工業(yè)設(shè)計的一個重要課題。所謂“無障礙設(shè)計”，實際指無障礙物、無危險物、無操縱障礙的設(shè)計，向殘疾人提供特適合的生活器具及環(huán)境，使他們在生活上得到照顧，在精神上得到安慰。無障礙設(shè)計在人機(jī)關(guān)系上應(yīng)該做到更科學(xué)、更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜^察分析，設(shè)計師要根據(jù)不同類型的障礙和情況來差異化細(xì)微設(shè)計，合理解決他們的特殊問題，體現(xiàn)關(guān)愛與幫助，給予他們完整、平等的認(rèn)同感。
開始普及“無障礙”思想的同時，為特殊人群進(jìn)行設(shè)計也是人性化設(shè)計向全面縱深方向發(fā)展的趨勢。這種設(shè)計的本質(zhì)即是創(chuàng)造一種新的更健康、更科學(xué)的生活方式。
（1）對老年人的人性化設(shè)計。隨著老年問題逐漸成為全世界所關(guān)注的問題，老年人相對于青年人，在生理技能上，視力、聽力、肢體和心智方面都在逐漸退化，但是許多產(chǎn)品在設(shè)計時并沒有考慮到老年人的特點，導(dǎo)致老年人用起來不適宜、不方便，甚至可能帶來危害。所以，在設(shè)計老年人用的產(chǎn)品時，應(yīng)關(guān)注老年人物質(zhì)生活和精神生活中實際需求的細(xì)微層面，從而實現(xiàn)真正對老年人的生活給予支持。
（2）針對兒童的人性化設(shè)計。孩子對現(xiàn)代日新月異的產(chǎn)品表現(xiàn)出越來越大的興趣，然而，為孩子，尤其是幼兒使用而設(shè)計的產(chǎn)品卻又很少。在對于兒童使用的產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)有所不同，既要帶有青年人產(chǎn)品中那種朝氣蓬勃的氣質(zhì)成分，又要帶有成年人產(chǎn)品中簡易、安全、方便的'功能成分，并表現(xiàn)兒童充滿可愛、稚氣、幻想的特點，將智力趣味性與隱含的愉快氣息融于產(chǎn)品之中。開發(fā)既簡單又安全實用，既有時代感又活潑可愛，能從小激發(fā)孩子們智力的產(chǎn)品是“人性化”設(shè)計深入發(fā)展的重點方向之一。
（3）針對女性的人性化設(shè)計。隨著市場進(jìn)入了細(xì)分化的時代，在龐大的消費(fèi)群體中，女性群體成為一股不能被忽視的消費(fèi)力量，工業(yè)設(shè)計中的性別差異非常值得我們認(rèn)真研究。要設(shè)計出針對女性的人性化產(chǎn)品，需首先對女性的生理特征、心理特征、審美心理和消費(fèi)心理及行為方式等進(jìn)行了解分析。
（4）對病人的人性化設(shè)計。因為病人更需要得到關(guān)心，所以設(shè)計師更需要對醫(yī)院的環(huán)境和醫(yī)療器械進(jìn)行人性化設(shè)計，需傾注更多“以人為本”的觀念去設(shè)計醫(yī)療產(chǎn)品，設(shè)計師們達(dá)成了為病人提供更體貼、更舒適的產(chǎn)品的一致共識。
（5）對其他少數(shù)人群的人性化設(shè)計?！耙匀藶楸尽钡脑O(shè)計目的是為人服務(wù)，這是至今已為人們所共識的概念。設(shè)計要運(yùn)用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造人的生活和工作所需要的物和環(huán)境，并使人與物、人與環(huán)境、人與社會相互協(xié)調(diào)，其核心是為“人”。所以，人性化設(shè)計考慮的是對所有人的人性關(guān)懷，任何一個個體我們都不能忽視，哪怕他們只是占有少部分，設(shè)計師都需表現(xiàn)出對他們?nèi)诵缘年P(guān)懷。設(shè)計就是這樣讓物質(zhì)從無到有、從粗到精，不斷滿足著各種人對各方面的需要。
3結(jié)語。
產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)該以滿足人類最樸素、最善意的情感需求為基礎(chǔ)，為人們提供最佳的使用體驗為目的。設(shè)計師設(shè)計的產(chǎn)品要恰到好處地滿足需求才能在市場上脫穎而出，讓消費(fèi)者感到貼心且實惠的產(chǎn)品便是企業(yè)取得成功的源泉。符合人性化、人機(jī)工程的設(shè)計是最務(wù)實同時也是最前沿的產(chǎn)品設(shè)計方向與重點，這是一種人文精神的體現(xiàn)，更是人與產(chǎn)品完美和諧的結(jié)合。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇四
城市廣場起源于古代祭祀活動所使用的場地。隨著時代的變遷，現(xiàn)代的城市廣場的建設(shè)則出于滿足城市功能的需要和人們生活的需求，并產(chǎn)生了具有不同功能的各種類型的城市廣場。城市廣場設(shè)計的最終目的是以人為基準(zhǔn)的，主要是為人們提供一個生活娛樂場所。因此，人性化是廣場空間環(huán)境所要實現(xiàn)的主要功能。事實上，很多城市廣場在空間環(huán)境設(shè)計上都缺乏人性化的元素或者是人性化的思考。因此，城市廣場空間環(huán)境人性化設(shè)計再一次被強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)今這個以人為本的世界里，更應(yīng)該得到重視，它的提倡將在滿足人類生存和發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，促進(jìn)城市發(fā)展，帶來不竭動力。
隨著人本主義思潮的發(fā)展，各個城市建筑設(shè)計者已經(jīng)充分意識到了人在城市空間環(huán)境中的主體地位。落實到城市廣場設(shè)計方面，一般情況下，則是強(qiáng)調(diào)把人的需求融入到城市規(guī)劃與設(shè)計之中，特別是通過對人們心理需求的研究，可以設(shè)計出不同性質(zhì)、規(guī)模、功能的城市環(huán)境空間，并以滿足不同階層、不同職業(yè)、不同年齡人群的心理需求和慰藉。城市廣場在我國的發(fā)展曾經(jīng)出現(xiàn)過一段浮夸時期，只是盲目的追求廣場在面積上開闊，在技術(shù)上科技，在投資上的巨大，并出現(xiàn)了了攀比之風(fēng)，而忽視的人性在城市廣場設(shè)計的重要性，沒有真正的利用其價值，造成了城市空間資源的浪費(fèi)，所以，對城市景觀人性化設(shè)計的探討的非常有必要的。
城市廣場空間尺度是城市廣場設(shè)計的重要組成部分，其設(shè)計質(zhì)量的好環(huán)最終決定著整個城市廣場空間環(huán)境設(shè)計，人的行為心理所表現(xiàn)出來的特征是空間尺度處理的基本依據(jù)。在城市廣場設(shè)計中，一般情況下可以歸納出三個基本的空間尺度。首先是見方的空間，給人以親切感和自由感，屬于創(chuàng)造空間的尺度；當(dāng)距離超過之后，給人以無比開闊的感覺，會形成廣場尺寸，也就形成了第二個尺度――場所感的尺度；最后一個尺度是領(lǐng)域感的`尺度，在超過左右尺寸之后，會創(chuàng)造出深遠(yuǎn)、宏偉的意境。當(dāng)然，對于廣場人性化設(shè)計來說，最重要的尺度莫過于以人為尺度，以歐洲的城市廣場為例來說，在城市廣場規(guī)劃設(shè)計時很注重人體尺度，廣場空間給人的第一感覺就是親切、舒適，而在我國，由于一些城市廣場的尺度巨大，造成了對人的排斥，忽略了以人為主的尺度。
在廣場小品布置這個環(huán)節(jié)更要以人的尺度作為基本參照。有關(guān)研究表明：人在直立時可以看見各個方位的事物，視覺范圍寬廣，而當(dāng)人只向下或者向上看時，其視覺范圍甚至小于左右90°的視覺范圍。環(huán)境小品正處于人類的視覺心理范圍之內(nèi)，所以要做出合理的處理，如果處理不當(dāng)，甚至還會影響人的嗅覺、聽覺、觸覺等的心理感受。還有，廣場應(yīng)該進(jìn)行合理的活動分區(qū)和合理的設(shè)施配置，這樣才不會產(chǎn)生“廣而無場”的感覺，并給人一種心理上的吸引力。即使廣場面積很大，如果通過庭院、山石、道路等設(shè)施的變換布置，會給人心理上造成豐實、親切、安定的感覺，吸引人們的到來，賦予城市廣場新的生命力。
廣場的空間環(huán)境并非單純的尺度間題，它是由廣場的活動內(nèi)容、視覺特性、布局分區(qū)、光照條件、容積感與建筑邊界條件等因素共同制約的，同時也與相鄰空間的相互對比有關(guān)。在設(shè)計時，應(yīng)根據(jù)廣場的不同功能類型，分析廣場中人的活動內(nèi)容、活動方式和活動性質(zhì)，據(jù)此確定合理的空間尺度，有機(jī)組合綠化、水體、小品、鋪地、色彩、燈光、音樂等多種構(gòu)成要素。
根據(jù)著名心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛關(guān)于人的需求層次的解釋,我們把人對廣場的需求也同樣歸納為四個層次：一是生理需求,要求廣場舒適、方便，給人以親切感；二是安全需求，要求廣場保護(hù)“個體領(lǐng)域”，使個人在廣場內(nèi)的行動自由；三是交往需求，要求廣場提供與他人交往的場所和空間；四是實現(xiàn)自我價值的需求,人們在公共場合希望能引起他人的重視與尊重。
根據(jù)上述所分析的四個廣場需求層次，針對城市廣場環(huán)境空間可以劃分為公共空間、半公共空間、半私密空間和私密空間，這樣的劃分可以造就不同層次的私人活動領(lǐng)域，以滿足各種性理、物質(zhì)需求的活動。隨著人們對建筑心理需求的提高，現(xiàn)代城市廣場環(huán)境空間設(shè)計呈現(xiàn)出一種功能、層次復(fù)合型發(fā)展趨勢，以便滿足更廣泛群體更多的功能需求。例如，在廣場中留有大片空地的同時，又設(shè)置了大量的符合人體尺度的小品，空地空間可以為人們提供一個能夠舉娛樂、商業(yè)、社交等大型活動的公共場所，而環(huán)境小品的加入則可以滿足個自我價值的實現(xiàn)及心理需求，并能保持一個獨有的個人空間，以防止外界的騷擾。人們在廣場活動一般都是一種交往活動，通過人們心理需求同樣可以劃分為公共性交往活動、社會性交往活動和親密性交往活動三種類型，根據(jù)不同的交往活動同樣需要不同尺度、層次的城市環(huán)境空間領(lǐng)域。另外，對于不同年齡層次的人們，在心理和物質(zhì)需求也是不同的，所以應(yīng)該根據(jù)不同年齡心理需求上的變化來設(shè)計不同層次、尺度的廣場環(huán)境空間，以基本滿足所有人群為目的。隨著現(xiàn)代環(huán)境的不斷惡化，空氣污染、車輛噪音污染、光污染等環(huán)境污染的不斷嚴(yán)重，人們對城市廣場的要求也越來越高，心理需求方面添加了更多的因素，因此只有根據(jù)人性化的空間尺度設(shè)計不同程度的封閉或開敞空間領(lǐng)域，才能創(chuàng)造出富有特色、層次豐富的廣場空間環(huán)境。
廣場是城市空間環(huán)境的有機(jī)組成部分，是城市空間的“調(diào)節(jié)器”。廣場與周圍建筑的層次關(guān)系非常重要，如果能夠合理的處理廣場空間與周圍道路、建筑空間關(guān)系，將會更加迎合人們的心理需求，以增添城市廣場的實際意義。因此，在廣場設(shè)計中，應(yīng)對廣場周圍的空間做整體考慮，以形成有機(jī)的空間序列，從而加強(qiáng)廣場的作用與吸引力，并以此襯托與突出廣場。
廣場的序列空間可劃分為前導(dǎo)、發(fā)展、高潮、結(jié)尾幾個部分,人們在這種序列空間中可以感受到空間的變幻、收放、對比、延續(xù)、烘托等樂趣。這種序列空間的巧妙組織,不僅使空間環(huán)境極富吸引力,也使人的心態(tài)隨空間的變化而不斷受到熏染,達(dá)到人景同步效應(yīng),同時也能滿足人們不斷變化的心理需求。在廣場空間序列的設(shè)計中,我們應(yīng)考慮到時間因素。同樣一個東西,看一分鐘和看一小時的感覺是不一樣的,在體量、尺寸很有限的情況下,有意識地增加人們停留的時間,將會產(chǎn)生“大”的感覺。設(shè)計師可利用人的這一心理感受引導(dǎo)人們在設(shè)計的空間序列中穿行或停留。日本橫濱市的橫濱大道廣場空間整體設(shè)計是一個成功的例子,既為市民創(chuàng)造了舒適悅目的城市公共空間,又吸引了眾多的大公司遷往橫濱市,促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另一方面，廣場空間總是與周圍其他小空間、道路、庭院相連接的,它們是廣場空間的延伸與連續(xù),并連接著其他廣場。這些空間與廣場空間同樣重要，它們互相襯托，共同構(gòu)成城市的外部空間體系。
5結(jié)語。
人性化是一個非常抽象的概念，基本上體現(xiàn)于理論觀念，城市廣場人性化設(shè)計是在提取抽象觀念的基礎(chǔ)上，有效的進(jìn)行設(shè)計實踐的整合，文章只是從三個方面對城市廣場空間人性化設(shè)計進(jìn)行闡述，在如果落實到具體設(shè)計環(huán)節(jié)還需融入相關(guān)建筑設(shè)計知識。
參考文獻(xiàn)：
[1]林玉蓮.環(huán)境心理學(xué)[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,.
[2](丹麥)蓋爾.交往與空間[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,.
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇五
現(xiàn)所地點：
廣東。
求職意向。
求職類型：
全職。
面議。
應(yīng)聘職能類型一：
規(guī)劃師。
應(yīng)聘職能類型二：
房地產(chǎn)前期。
應(yīng)聘職能類型三：
應(yīng)聘職能類型四：
應(yīng)聘職能類型五：
應(yīng)聘職能類型六：
希望工作地區(qū)：
廣東,深圳。
其他地區(qū)：
可到職日期：
兩個星期。
相關(guān)工作經(jīng)歷及特長。
人才類型：
普通求職。
相關(guān)工作經(jīng)驗：
6年。
外語語種：
英語。
外語水平：
六級。
其它外語語種：
無
其它外語水平：
無
普通話程度：
優(yōu)秀。
計算機(jī)能力：
優(yōu)秀。
教育/培訓(xùn)經(jīng)歷。
1998年9月至2003年7月華中科技大學(xué)城市規(guī)劃專業(yè)。
工作經(jīng)驗。
2008年12月至今中國瑞林技術(shù)工程有限公司規(guī)劃主任。
工作技能。
熟練掌握“深圳市標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)則”與國家相關(guān)規(guī)劃技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；
經(jīng)過iso培訓(xùn)，具有iso項目管理資格認(rèn)證；
熟練掌握cadphotoshop等各種繪圖軟件；
具有較強(qiáng)的溝通表達(dá)學(xué)習(xí)能力，對項目的運(yùn)作過程、環(huán)節(jié)控制、組織實施有較強(qiáng)的經(jīng)驗；
職業(yè)目標(biāo)。
在所從事的領(lǐng)域堅持發(fā)展，做到該層面的技術(shù)尖端。
個人評價。
性格開朗，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和高度的抗壓能力；
適應(yīng)團(tuán)隊工作氣氛；
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇六
城市廣場的地方特色既包括自然特色，也包括其社會特色，也是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間，是人們政治、文化活動的中心，也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場規(guī)劃設(shè)計除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外，一般還應(yīng)遵循以下原則。
一個聚居地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個人對“適宜”的感覺就是“好用”，即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷，古典的廣場一般沒有綠地，以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地，并通過巧妙的設(shè)施配置和交通，豎向組織，實現(xiàn)廣場的“可達(dá)性”和“可留性”，強(qiáng)化廣場作為公眾中心“場所”精神。現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計以“人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
比如廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動，廣場中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施，廣場的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心，時時體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨，處處符合人體的尺度。
首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色，即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開展地方特色的民間活動，避免千城一面、似曾相識之感，增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場，代表的是齊魯文化，體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場，注重把握歷史的文脈，整個廣場以連接鐘樓、鼓樓，襯托鐘鼓樓為基本使命，并把廣場與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來，具有鮮明的地方特色。
其次，城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場應(yīng)強(qiáng)化地理特征，盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強(qiáng)調(diào)日照，南方廣場則強(qiáng)調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個生動的例子。
城市廣場的功能向綜合性和多樣性衍生，現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此，城市廣場規(guī)劃設(shè)計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法，而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先，城市廣場是城市中兩種最具價值的開放空間(廣場與公園)之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐，是市民社會生活的中心，起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦砺糜握摺翱蛷d”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力，也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次，城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局等方方面面。我們在進(jìn)行城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)時刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則，當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則，切不能有所偏廢。厚此薄彼，往往顧此失彼。如某市火車站廣場由于規(guī)劃不合理，結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢，雨天泥水地，晴日灰滿天，環(huán)境污染嚴(yán)重，市民怨聲載道，游客望而卻步，極大的損害了城市形象。
再次，城市廣場規(guī)劃設(shè)計要克服幾個誤區(qū)：一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場建設(shè)的回報是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場和公園，改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。
城市廣場無論大小如何，首先應(yīng)明確其功能，確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能，廣場的規(guī)劃設(shè)計就不會跑題，就會有“軌道”可循，也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場，還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場，要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時代特征為主旨，整體考慮廣場布局規(guī)劃。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇七
可持續(xù)發(fā)展作為人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，其影響深入到社會生活的各個方面。作為資源與能源消耗的建筑業(yè)，其在社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要意義。
可持續(xù)發(fā)展建筑設(shè)計城市規(guī)劃。
建筑是組成城市的重要因素，也是城市的主要象征，在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇艷，使城市的景觀得到了極大的豐富，城市得到了長足發(fā)展。同時使城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系顯得尤其重要。三者之間關(guān)系處理的好壞對城市的形象有著很大的影響。
中國是世界上最大的年度國家新的建筑物，每20億平方米的新區(qū)域，相當(dāng)于40%的水泥和鋼鐵的世界消費(fèi)量，還生產(chǎn)每年都有數(shù)百萬的建筑垃圾，為中國和世界帶來的環(huán)境威脅。此外，中國的能源、土地、水、原材料和其他資源的嚴(yán)重短缺和實際利用率低，環(huán)境污染依然嚴(yán)重。嚴(yán)峻的事實表明，中國要走可持續(xù)發(fā)展的道路，大力發(fā)展節(jié)能建筑刻不容緩。
建筑節(jié)能是整個建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。它是指施工現(xiàn)場，在規(guī)劃、設(shè)計、施工和使用過程中，通過合理的規(guī)劃和設(shè)計，采用建筑材料、產(chǎn)品和設(shè)備的節(jié)能型，執(zhí)行建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)建筑節(jié)能設(shè)備的運(yùn)行管理，合理設(shè)計建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)，熱性能加熱，制冷效率提高，照明，通風(fēng)，排水管道系統(tǒng)，和使用可再生能源，在保證使用功能、建筑室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量，降低建筑能源消耗，合理有效利用能源。如果你繼續(xù)執(zhí)行低級別的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，將留下一個沉重的能源負(fù)擔(dān)和管理上的困難。龐大的建筑能耗，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的巨大負(fù)擔(dān)。因此，建筑行業(yè)的整體能源勢在必行。
建筑節(jié)能有利于促進(jìn)能源資源節(jié)約和合理利用的，緩解中國的能源供應(yīng)和經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展之間的矛盾；有利于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于國家能源安全的長期安全，保護(hù)環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，落實科學(xué)發(fā)展觀。
作為政府調(diào)控引導(dǎo)城市發(fā)展的重要手段，城市規(guī)劃是一種土地和空間資源配置機(jī)制，這對于經(jīng)濟(jì)的快速增長、城市化速度加速同時碳排放增加、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型持續(xù)惡化的中國城市而言，低碳生態(tài)城市規(guī)劃就顯得尤為重要。在低碳生態(tài)城市規(guī)劃中，必須全方位考慮時間和空間上的規(guī)劃布局，掌握系統(tǒng)的時間空間的整體協(xié)調(diào)。作為整個生物圈系統(tǒng)之一，城市必須按照生態(tài)系統(tǒng)要求進(jìn)行規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)基本上是三維的，是由復(fù)合模型集成，包括自然生態(tài)因素、物理因素、技術(shù)經(jīng)濟(jì)因素、社會文化因素和各種人為因素在內(nèi)的城市體系結(jié)構(gòu)；通過對于城市系統(tǒng)中能量流、、物質(zhì)流、、資金流、信息流的規(guī)劃，使之相互影響、相互作用、、相互制約；考慮外城市的內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)（即社會系統(tǒng)）和外部環(huán)境系統(tǒng)（即自然系統(tǒng)）的作用；堅持城市化健康發(fā)展的評價：宏觀調(diào)控城市發(fā)展的“動態(tài)表征”，即“城市質(zhì)量特性”和城市狀態(tài)的“公平表征”；減少甚至克服“城市病”。同時還需注意的是，要想有效地監(jiān)控和指導(dǎo)低碳生態(tài)城市的發(fā)展和建設(shè)，必須把設(shè)計和控制納入遠(yuǎn)期規(guī)劃管治的范疇之內(nèi)。
3.1建筑方案設(shè)計。
1)尊重自然環(huán)境，優(yōu)化設(shè)計，節(jié)約資源，提高建筑的物理環(huán)境條件。
a.調(diào)研設(shè)計地段的各種氣候條件，例如溫度、相對濕度、日照強(qiáng)度、風(fēng)力和風(fēng)向等地域因素。
b.充分考慮建筑場地，如朝向、定位、地勢地貌、布局；評價陰影范圍、引導(dǎo)空氣流動；順應(yīng)自然環(huán)境及保護(hù)環(huán)境。
c.利用自然能源、再生資源，如太陽能、天然冷源、風(fēng)能、水能等?？稍谖菝婕茉O(shè)太陽能集熱器、風(fēng)力微型發(fā)電機(jī)。
2)增強(qiáng)自然環(huán)境與使用者的聯(lián)系，建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的中介，應(yīng)盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這是生態(tài)設(shè)計原則的一個重要體現(xiàn)。
a.盡可能增加自然采光系數(shù)，建立高品質(zhì)的自然采光系統(tǒng)。
b.創(chuàng)造良好的通風(fēng)對流環(huán)境，建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。
c.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境，使使用者能更加方便地接近自然環(huán)境，如利用退層設(shè)計屋頂花園。
3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，使建筑隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有足夠的面積以備將來發(fā)展。
a再生能源的利用：沼氣、水循環(huán)系統(tǒng)、垃圾資源化。
b建筑的再利用：比起拆除新建既可大量減少建筑垃圾，又可減少資源的浪費(fèi)；近幾年在歐美有許多成功作品問世。
4)保護(hù)土地和植被，注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境，確保一定的綠化覆蓋率，在建筑內(nèi)外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。盡可能利用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、環(huán)境材料，形成當(dāng)代鄉(xiāng)土建筑。
3.2新技術(shù)以及新材料的應(yīng)用1)利用太陽能的新技術(shù)。
a.窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成。在盒子里，光能通過集熱板轉(zhuǎn)換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風(fēng)扇驅(qū)動。從空氣導(dǎo)管中由集熱單元流向建筑內(nèi)部的蓄熱單元。
b.空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補(bǔ)充，效率比高。
1）常用在中庭等大空間:建筑的進(jìn)風(fēng)經(jīng)空氣集熱板加熱后，直接排人中庭，中庭或建筑結(jié)構(gòu)自身蓄積熱量。
2）新材料。
a.透明熱阻材料(tim)組合墻。tim是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復(fù)合成透明隔熱墻。
b.玻璃材料。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調(diào)光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設(shè)計可將它們組合成復(fù)合的構(gòu)造形式，達(dá)到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
c.太陽能光電材料。在建筑中種用太陽能電池發(fā)電為建筑提供能源，既無污染，又無噪音，并由可再生能源提供燃料。
3.3其他。
1)雨水收集和水的循環(huán)利用。
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護(hù)結(jié)構(gòu)，雨水冷卻建筑構(gòu)成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應(yīng)制冷。
2)利用土壤、地下水提供的地?zé)豳Y源。未來地下的冷和熱能源將會僅次于太陽能，成為非常重要的可再生能源，因為這種能源普遍存在，幾乎沒有限制且易于獲得。利用太陽、風(fēng)、雨水、地?zé)岬瓤稍偕Y源，從技術(shù)角度是非常成熟的。而且為了未來的建筑能滿足可持續(xù)性，越早采用可再生能源越好。
為了論述可持續(xù)建筑的可操作性，將通過實例分析來詳盡闡述。某教學(xué)實驗大樓，建筑共七層，包括辦公室、實驗室、講堂、教室等，總面積18512㎡，針對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件以及當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境因素，在建筑中采用的設(shè)計措施主要有:。
1)煙囪效應(yīng)結(jié)合自然通風(fēng)。
建筑在頂部設(shè)計2個玻璃塔與通風(fēng)系統(tǒng)相連，玻璃涂成黑色，日照輻射加熱塔內(nèi)空氣，誘導(dǎo)氣流上升，從而營造“煙囪效應(yīng)”，利用對流帶走室內(nèi)熱負(fù)荷。建筑外圍空間設(shè)置電動開啟窗，與玻璃塔相結(jié)合，促進(jìn)建筑的自然通風(fēng)。
2)應(yīng)用高溫冷水進(jìn)行樓板輻射制冷。
采用混凝土預(yù)埋管道輻射制冷的建筑，送水溫度為16～22℃，主要以輻射方式進(jìn)行工作，自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。由于輻射的熱效率比傳統(tǒng)的對流方式要高，并且以水作為熱媒，從而降低了制冷能耗。而且由于混凝土樓的熱存儲，可以降低熱負(fù)荷的峰值效應(yīng)，從而降低對設(shè)備的容量的要求，節(jié)約初始投資。更為可貴的是，這種高溫冷水在一般條件下如冷卻塔或者利用地下水p地溫就能獲得，因而可以不采用制冷機(jī)，節(jié)約初始投資，并減少cfc的排放和臭氧層的消耗。
3)自然采光與人工照明自動控制措施。
建筑采用房間頂部透明隔斷，盡量將自然光引入建筑內(nèi)部。同時，建筑采用自然光與人工照明自動控制，在自然光照明不足的情況下，人工照明會自然開啟，以人工照明作為自然光的補(bǔ)充光源。同時，建筑采用玻璃幕墻和電動開啟窗，良好的平面布局使內(nèi)部和外圍空間都具有良好建筑視野。通過這些措施的應(yīng)用，建筑的能量消耗與加拿大建筑能量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范相比節(jié)約25%。
建筑節(jié)能的研究是建筑可持續(xù)發(fā)展的一個重要研究課題。在我國現(xiàn)階段，主要是在簡單的節(jié)能技術(shù)方面進(jìn)行倡導(dǎo)，使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，不能不顧經(jīng)濟(jì)成本等目標(biāo)片面追求低能耗，廣泛使用節(jié)能新技術(shù)。同時注意太陽能、風(fēng)能等可再生資源的研究和開發(fā)，減少對可再生能源的利用成本，從大城市經(jīng)濟(jì)區(qū)開始向全國范圍推廣，逐步實現(xiàn)中國的建筑能源效率目標(biāo)。
[1]彭思敏。論高層建筑設(shè)計與城市空間[j]。消費(fèi)導(dǎo)刊。2008(08)。
[2]王春霞，任婷，李紅秀。高層建筑設(shè)計與城市空間[j]?？萍夹畔?。2009(04)。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇八
可持續(xù)發(fā)展作為人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，其影響深入到社會生活的各個方面。作為資源與能源消耗的建筑業(yè)，其在社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要意義。
建筑是組成城市的重要因素，也是城市的主要象征，在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇艷，使城市的景觀得到了極大的豐富，城市得到了長足發(fā)展。同時使城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系顯得尤其重要。三者之間關(guān)系處理的好壞對城市的形象有著很大的影響。
中國是世界上最大的年度國家新的建筑物，每20億平方米的新區(qū)域，相當(dāng)于40%的水泥和鋼鐵的世界消費(fèi)量，還生產(chǎn)每年都有數(shù)百萬的建筑垃圾，為中國和世界帶來的環(huán)境威脅。此外，中國的能源、土地、水、原材料和其他資源的嚴(yán)重短缺和實際利用率低，環(huán)境污染依然嚴(yán)重。嚴(yán)峻的事實表明，中國要走可持續(xù)發(fā)展的道路，大力發(fā)展節(jié)能建筑刻不容緩。
建筑節(jié)能是整個建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。它是指施工現(xiàn)場，在規(guī)劃、設(shè)計、施工和使用過程中，通過合理的規(guī)劃和設(shè)計，采用建筑材料、產(chǎn)品和設(shè)備的節(jié)能型，執(zhí)行建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)建筑節(jié)能設(shè)備的運(yùn)行管理，合理設(shè)計建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)，熱性能加熱，制冷效率提高，照明，通風(fēng)，排水管道系統(tǒng)，和使用可再生能源，在保證使用功能、建筑室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量，降低建筑能源消耗，合理有效利用能源。如果你繼續(xù)執(zhí)行低級別的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，將留下一個沉重的能源負(fù)擔(dān)和管理上的困難。龐大的建筑能耗，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的巨大負(fù)擔(dān)。因此，建筑行業(yè)的整體能源勢在必行。
建筑節(jié)能有利于促進(jìn)能源資源節(jié)約和合理利用的，緩解中國的能源供應(yīng)和經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展之間的矛盾；有利于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于國家能源安全的長期安全，保護(hù)環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，落實科學(xué)發(fā)展觀。
作為政府調(diào)控引導(dǎo)城市發(fā)展的重要手段，城市規(guī)劃是一種土地和空間資源配置機(jī)制，這對于經(jīng)濟(jì)的快速增長、城市化速度加速同時碳排放增加、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型持續(xù)惡化的中國城市而言，低碳生態(tài)城市規(guī)劃就顯得尤為重要。在低碳生態(tài)城市規(guī)劃中，必須全方位考慮時間和空間上的規(guī)劃布局，掌握系統(tǒng)的時間空間的整體協(xié)調(diào)。作為整個生物圈系統(tǒng)之一，城市必須按照生態(tài)系統(tǒng)要求進(jìn)行規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)基本上是三維的，是由復(fù)合模型集成，包括自然生態(tài)因素、物理因素、技術(shù)經(jīng)濟(jì)因素、社會文化因素和各種人為因素在內(nèi)的城市體系結(jié)構(gòu)；通過對于城市系統(tǒng)中能量流、、物質(zhì)流、、資金流、信息流的規(guī)劃，使之相互影響、相互作用、、相互制約；考慮外城市的內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)（即社會系統(tǒng)）和外部環(huán)境系統(tǒng)（即自然系統(tǒng)）的作用；堅持城市化健康發(fā)展的評價：宏觀調(diào)控城市發(fā)展的“動態(tài)表征”，即“城市質(zhì)量特性”和城市狀態(tài)的“公平表征”；減少甚至克服“城市病”。同時還需注意的是，要想有效地監(jiān)控和指導(dǎo)低碳生態(tài)城市的發(fā)展和建設(shè)，必須把設(shè)計和控制納入遠(yuǎn)期規(guī)劃管治的范疇之內(nèi)。
3.1建筑方案設(shè)計。
1)尊重自然環(huán)境，優(yōu)化設(shè)計，節(jié)約資源，提高建筑的物理環(huán)境條件。
a.調(diào)研設(shè)計地段的各種氣候條件，例如溫度、相對濕度、日照強(qiáng)度、風(fēng)力和風(fēng)向等地域因素。
b.充分考慮建筑場地，如朝向、定位、地勢地貌、布局；評價陰影范圍、引導(dǎo)空氣流動；順應(yīng)自然環(huán)境及保護(hù)環(huán)境。
c.利用自然能源、再生資源，如太陽能、天然冷源、風(fēng)能、水能等?？稍谖菝婕茉O(shè)太陽能集熱器、風(fēng)力微型發(fā)電機(jī)。
2)增強(qiáng)自然環(huán)境與使用者的聯(lián)系，建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的中介，應(yīng)盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這是生態(tài)設(shè)計原則的一個重要體現(xiàn)。
a.盡可能增加自然采光系數(shù)，建立高品質(zhì)的自然采光系統(tǒng)。
b.創(chuàng)造良好的通風(fēng)對流環(huán)境，建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。
c.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境，使使用者能更加方便地接近自然環(huán)境，如利用退層設(shè)計屋頂花園。
3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，使建筑隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有足夠的面積以備將來發(fā)展。
a再生能源的利用：沼氣、水循環(huán)系統(tǒng)、垃圾資源化。
b建筑的再利用：比起拆除新建既可大量減少建筑垃圾，又可減少資源的浪費(fèi)；近幾年在歐美有許多成功作品問世。
4)保護(hù)土地和植被，注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境，確保一定的綠化覆蓋率，在建筑內(nèi)外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。盡可能利用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、環(huán)境材料，形成當(dāng)代鄉(xiāng)土建筑。
3.2新技術(shù)以及新材料的應(yīng)用1)利用太陽能的新技術(shù)。
a.窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成。在盒子里，光能通過集熱板轉(zhuǎn)換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風(fēng)扇驅(qū)動。從空氣導(dǎo)管中由集熱單元流向建筑內(nèi)部的蓄熱單元。
b.空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補(bǔ)充，效率比高。
1）常用在中庭等大空間：建筑的進(jìn)風(fēng)經(jīng)空氣集熱板加熱后，直接排人中庭，中庭或建筑結(jié)構(gòu)自身蓄積熱量。
2）新材料。
a.透明熱阻材料(tim)組合墻。tim是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復(fù)合成透明隔熱墻。
b.玻璃材料。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調(diào)光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設(shè)計可將它們組合成復(fù)合的構(gòu)造形式，達(dá)到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
c.太陽能光電材料。在建筑中種用太陽能電池發(fā)電為建筑提供能源，既無污染，又無噪音，并由可再生能源提供燃料。
3.3其他。
1)雨水收集和水的循環(huán)利用。
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護(hù)結(jié)構(gòu)，雨水冷卻建筑構(gòu)成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應(yīng)制冷。
2)利用土壤、地下水提供的地?zé)豳Y源。未來地下的冷和熱能源將會僅次于太陽能，成為非常重要的可再生能源，因為這種能源普遍存在，幾乎沒有限制且易于獲得。利用太陽、風(fēng)、雨水、地?zé)岬瓤稍偕Y源，從技術(shù)角度是非常成熟的。而且為了未來的建筑能滿足可持續(xù)性，越早采用可再生能源越好。
為了論述可持續(xù)建筑的可操作性，將通過實例分析來詳盡闡述。某教學(xué)實驗大樓，建筑共七層，包括辦公室、實驗室、講堂、教室等，總面積18512㎡，針對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件以及當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境因素，在建筑中采用的設(shè)計措施主要有：
1)煙囪效應(yīng)結(jié)合自然通風(fēng)。
建筑在頂部設(shè)計2個玻璃塔與通風(fēng)系統(tǒng)相連，玻璃涂成黑色，日照輻射加熱塔內(nèi)空氣，誘導(dǎo)氣流上升，從而營造“煙囪效應(yīng)”，利用對流帶走室內(nèi)熱負(fù)荷。建筑外圍空間設(shè)置電動開啟窗，與玻璃塔相結(jié)合，促進(jìn)建筑的自然通風(fēng)。
2)應(yīng)用高溫冷水進(jìn)行樓板輻射制冷。
采用混凝土預(yù)埋管道輻射制冷的建筑，送水溫度為16～22℃，主要以輻射方式進(jìn)行工作，自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。由于輻射的熱效率比傳統(tǒng)的對流方式要高，并且以水作為熱媒，從而降低了制冷能耗。而且由于混凝土樓的熱存儲，可以降低熱負(fù)荷的峰值效應(yīng)，從而降低對設(shè)備的容量的要求，節(jié)約初始投資。更為可貴的是，這種高溫冷水在一般條件下如冷卻塔或者利用地下水p地溫就能獲得，因而可以不采用制冷機(jī)，節(jié)約初始投資，并減少cfc的排放和臭氧層的消耗。
3)自然采光與人工照明自動控制措施。
建筑采用房間頂部透明隔斷，盡量將自然光引入建筑內(nèi)部。同時，建筑采用自然光與人工照明自動控制，在自然光照明不足的情況下，人工照明會自然開啟，以人工照明作為自然光的補(bǔ)充光源。同時，建筑采用玻璃幕墻和電動開啟窗，良好的平面布局使內(nèi)部和外圍空間都具有良好建筑視野。通過這些措施的應(yīng)用，建筑的能量消耗與加拿大建筑能量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范相比節(jié)約25%。
建筑節(jié)能的研究是建筑可持續(xù)發(fā)展的一個重要研究課題。在我國現(xiàn)階段，主要是在簡單的節(jié)能技術(shù)方面進(jìn)行倡導(dǎo)，使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，不能不顧經(jīng)濟(jì)成本等目標(biāo)片面追求低能耗，廣泛使用節(jié)能新技術(shù)。同時注意太陽能、風(fēng)能等可再生資源的研究和開發(fā)，減少對可再生能源的利用成本，從大城市經(jīng)濟(jì)區(qū)開始向全國范圍推廣，逐步實現(xiàn)中國的建筑能源效率目標(biāo)。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇九
1.1色彩方面的人性化。
色彩是一種視覺上的印象，能夠?qū)θ说男睦硪约吧韼硪欢ǖ挠绊懀谌诵曰氖覂?nèi)設(shè)計中色彩是十分重要的組成部分，在色彩設(shè)計時應(yīng)充分考慮人的感受和體驗。人的心理和生理對不同的色彩有不同的感受，生理方面，鮮艷奪目的顏色能夠刺激人的智力發(fā)育。而心理方面，暖色系的顏色，例如黃、紅、橘色等能夠使人產(chǎn)生興奮，而冷色調(diào)的青、綠以及灰色等會給人一定冷靜、清靜的感覺。因此在室內(nèi)的色彩設(shè)計時，應(yīng)合理使用顏色，實現(xiàn)人性化的室內(nèi)設(shè)計。比較寬敞的室內(nèi)可以選用暖色調(diào)，避免房間的空曠，而面積比較的室內(nèi)可以選用冷色調(diào)，在視覺上放大室內(nèi)空間。根據(jù)室內(nèi)各區(qū)域的不同功能，選擇合適的顏色，辦公室等適合選擇冷色調(diào)的顏色，給人一種安靜、素雅的效果，而休閑娛樂場所則可以選用暖色系的顏色，使人保持興奮、愉悅的心情。此外，不同年齡層的人也要進(jìn)行人性化的設(shè)計，年齡小的比較喜歡活潑、鮮艷的顏色，兒童居住的空間可以選用紅色、黃色、綠色等，而年齡大的則比較偏愛深顏色。
1.2空間布局的人性化。
室內(nèi)的空間布局就是對室內(nèi)的整體進(jìn)行合理化的分布和布置，在空間布局上應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性和合理性，實現(xiàn)人性化的設(shè)計理念。在室內(nèi)空間布局中應(yīng)根據(jù)人們的實際需要進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，根據(jù)空間的不同功能進(jìn)行合理的布置。對于日常生活的室內(nèi)，可以劃分成臥室、廚房、衛(wèi)生間、客廳、餐廳、陽臺等，還可以進(jìn)行更加細(xì)致的劃分，比如客廳與餐廳的隔斷，衛(wèi)生間的洗浴與洗漱隔開，能夠?qū)⒖臻g靈活地分割，也體現(xiàn)了人性化的設(shè)計理念。對于辦公室的空間布局設(shè)計，應(yīng)盡量多考慮使用者的實際需要和喜好，對室內(nèi)進(jìn)行功能布局，保證整個空間設(shè)計合理，達(dá)到理想的室內(nèi)環(huán)境，滿足人們生理以及心理的實際需要，為人們提供舒適的生活、工作空間。
在室內(nèi)設(shè)計中，光照是十分重要的組成部分，也是人性化設(shè)計理念的體現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計中不僅要利用人工光照，還應(yīng)充分利用自然光，例如通過玻璃墻、窗戶等進(jìn)行采光，使室外的光照射入到室內(nèi)，使室內(nèi)與室外融為一體。人工光照則分為直接、間接光照、混合光照等，直接的光照就是集中利用主光源，間接光照就是利用輔助性的光源，這種光源的照射面積比較大，光線比較柔和?；旌瞎庠词鞘褂米顬閺V泛的，是將多種光源混合到一起。在光照設(shè)計中，應(yīng)努力體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念，利用科學(xué)合理的光照實現(xiàn)室內(nèi)空間的舒適。在家居室內(nèi)的光照設(shè)計時，一些空間的位置比較偏或受功能影響，自然光的利用效果比較差，這時就需要利用人工光照進(jìn)行補(bǔ)充，例如衛(wèi)生間中的洗浴以及洗漱空間，洗浴空間的光照應(yīng)比較柔和，而洗漱間的光照應(yīng)比較亮，便于化妝等。
在室內(nèi)設(shè)計中家具設(shè)施的設(shè)計也應(yīng)體現(xiàn)人性化，家具設(shè)計要在滿足人們生活、工作需要的.基礎(chǔ)上，還應(yīng)盡可能使人們的精神得到放松，保持輕松愉快的心情。具有親切感的設(shè)計容易引起消費(fèi)者的好感，在設(shè)計中利用簡約、抽象等方法，使一些人們喜聞樂見的形象出現(xiàn)在家具設(shè)施中，增強(qiáng)其吸引力。此外，家具設(shè)施的設(shè)計也需要滿足人的身體比例需要，例如室內(nèi)的電腦桌、沙發(fā)、餐桌椅子等應(yīng)以坐位的基準(zhǔn)點為準(zhǔn)，而沒有椅子的立柜、講臺等需要以人的立位基準(zhǔn)點為準(zhǔn)。因此在設(shè)計這些家具設(shè)施時應(yīng)以人的實際基準(zhǔn)點為準(zhǔn)，為人們提供舒適的服務(wù)，避免比例不合理引起人們的不適。
2.結(jié)束語。
現(xiàn)代社會中的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)以人為主，從人的實際需要出發(fā)，堅持以人為本的理念，為人們提供一個舒適、和諧的室內(nèi)環(huán)境。人性化的室內(nèi)設(shè)計不是一蹴而就的，需要設(shè)計人員不斷研究，使人性化的理念得以有效地落實。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十
室內(nèi)“人性化”設(shè)計是一門藝術(shù)性的學(xué)科，它主要是在設(shè)計的基礎(chǔ)上根據(jù)人們的需求結(jié)合綜合知識來進(jìn)行研究設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計主要是根據(jù)建筑物所處的環(huán)境、空間尺度、裝飾技術(shù)及藝術(shù)的結(jié)合來創(chuàng)造出舒適優(yōu)美滿足人們生活需求及各種需求的目的。室內(nèi)設(shè)計屬于建筑學(xué)設(shè)計學(xué)科的重要環(huán)節(jié)之一，也是建筑設(shè)計的升級版。現(xiàn)在隨著時代的進(jìn)步，人們追求的物質(zhì)生活不斷提高完善，在生活的需求及審美角度上也隨著不斷提升。在藝術(shù)與建筑技術(shù)的綜合性結(jié)合中，打破傳統(tǒng)的設(shè)計原則，實現(xiàn)科學(xué)“人性”藝術(shù)化的新型設(shè)計，讓創(chuàng)新的設(shè)計更好的滿足于人們的生活需求。
室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，各理論知識面相互之間的銜接非常重要。室內(nèi)設(shè)計主要是對房屋建筑空間來進(jìn)行描繪的設(shè)計方案，在結(jié)合室內(nèi)工程的造價及相關(guān)的資料數(shù)據(jù)進(jìn)行空間的設(shè)定、布局。在審美藝術(shù)的要求上針對裝飾材料的選擇及色彩上的搭配及功能風(fēng)格的界定都需要很強(qiáng)的理論知識介入。對設(shè)計風(fēng)格的要求越高，結(jié)合設(shè)計方面的知識也就越多，設(shè)計師在掌握全面的設(shè)計知識和結(jié)構(gòu)理念上才會構(gòu)思出完善的設(shè)計方案。
2.1室內(nèi)設(shè)計的色彩要求。
是你色彩的搭配是設(shè)計的細(xì)節(jié)之一，人們在感官視覺上第一眼的舒適度很強(qiáng)。在顏色、形狀等物體的搭配因素上對人們視覺的影響很大，一個好的設(shè)計師在顏色選擇上應(yīng)該參考大多數(shù)人的視覺欣賞上做決定，不能單純的依靠自己的想象與喜好。
2.2在空間距離設(shè)計上。
在空間的尺度上設(shè)計也要遵循整個房間的面積，在整個視覺空間上感覺舒適程度，拉大空間距離，打造視覺舒適度，讓整個設(shè)計風(fēng)格融入到人們身心里。
2.3心理上的追求。
室內(nèi)設(shè)計是為了迎合居住者的心理需求，者達(dá)到舒適滿意度才是設(shè)計作品得到好的認(rèn)可。設(shè)計師要把我好設(shè)計方向和重點，在空間商讓人感到內(nèi)心舒服，在了解居住人性格，迎合居住者的喜好風(fēng)格和色彩來構(gòu)思設(shè)計方案。根據(jù)居住者喜好設(shè)計師完成設(shè)計的最佳途徑。
2.4生活的享受。
現(xiàn)如今人們在生活上都很注重享受，在這方面也體現(xiàn)了設(shè)計環(huán)境的舒適度。例如現(xiàn)在很多人臥室?guī)в行l(wèi)生間、洗浴池，在不影響休息的同時，這樣也滿足他們在居住上更方便，在空間上也拉大了整體的視覺感。很多現(xiàn)代的居住環(huán)境都是傳統(tǒng)設(shè)計無法滿足的。
隨著現(xiàn)代城市化的發(fā)展速度。人們在環(huán)境要求上追求的風(fēng)格也越來越貼近大自然化。在材料裝飾和選材上與大自然更接近，在自然色彩和天然選材上采用古老的手藝和風(fēng)格，在室內(nèi)景觀上追求田園的風(fēng)。
4室內(nèi)設(shè)計跨區(qū)域的風(fēng)格影響。
4.1從古至今，地域性的思想和生活環(huán)境對各種事情都受很大的影響，室內(nèi)設(shè)計這一方面也同樣受到人們的重視。在各種社會因素的影響下，人們將產(chǎn)生的心理因素及生活環(huán)境也不一樣，這讓設(shè)計師在設(shè)計上不得不考慮問題。
4.2“人性化”設(shè)計空間布局現(xiàn)代人都喜歡有藝術(shù)情調(diào)的生活，在設(shè)計方面也超越了傳統(tǒng)的空間布局，在視覺和性格上都比較個性。他們運(yùn)用的色彩及裝飾物品也不在是那么單調(diào)，不在注重整體效果的擺設(shè)，主要是突發(fā)自己張揚(yáng)的性格。沖破了傳統(tǒng)的空間布局風(fēng)格，注重三維立體的'空間感，給人視覺上的沖擊感。
4.3“人性化”室內(nèi)設(shè)計的實現(xiàn)目標(biāo)真正的“人性化”設(shè)計是在設(shè)計的理念上在物質(zhì)生活條件和精神文化上不短適應(yīng)人們的生活需求，努力塑造人與自然和諧一體化的設(shè)計滿意度。真實的做到“人性化”設(shè)計要在各方面上都要考慮到人們生活的需求和關(guān)愛，讓設(shè)計始終適應(yīng)人們的需求，才是設(shè)計發(fā)展的真諦。
5結(jié)論。
隨著社會不斷發(fā)展進(jìn)步，人們生活的不斷提高，在經(jīng)濟(jì)市場的追逐下，人們對居住的環(huán)境需求更多，為了滿足人們的各種要求，在設(shè)計方面也跟著跨時代的創(chuàng)新?，F(xiàn)代室內(nèi)多元化的設(shè)計不在單一的追求舒適度，也在審美藝術(shù)上得到創(chuàng)新、改進(jìn)，采用“人性化”室內(nèi)設(shè)計充分了滿足了居住者的心理需求?，F(xiàn)在是一個信息化時代，人們在思考和生活方式上也跟著時代的變化發(fā)生很大的變化。室內(nèi)的設(shè)計直接影響到居住者的心境，在生活工作中及身體健康安全中都很注重設(shè)計的結(jié)構(gòu)。不管是從單個的居住者心理需求還是在廣大消費(fèi)者的生活中，人性化室內(nèi)設(shè)計都不容小覷。在空間的劃分和構(gòu)造形式上，密切的與文化精神和心理情感的設(shè)計、物質(zhì)產(chǎn)品的設(shè)計、與設(shè)計服務(wù)對象相關(guān)設(shè)訂的多種因素的設(shè)計相結(jié)合，實現(xiàn)以人為本的綜合設(shè)計理念。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十一
由于物質(zhì)上的充沛，消費(fèi)觀念從理性角度逐漸轉(zhuǎn)向感性角度，對于精神層次的需求上升。但現(xiàn)代設(shè)計師多對于美學(xué)和個人情懷方面?zhèn)戎兀瑢τ跇I(yè)主的心理層面和功能性需求視若無睹。設(shè)計中根據(jù)業(yè)主的行為習(xí)慣等，對物業(yè)進(jìn)行科學(xué)優(yōu)化，是對人性化的尊重。
前言。
馬斯洛需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出，書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。
在當(dāng)今社會中，人們由于物質(zhì)上的充沛，消費(fèi)觀念從純粹理性的角度逐漸向感性角度轉(zhuǎn)移，精神和審美的消費(fèi)比重逐年上升。室內(nèi)設(shè)計中設(shè)計必將隨著消費(fèi)觀念的改變而發(fā)生變化，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的人性化設(shè)計也必將占據(jù)設(shè)計的主導(dǎo)地位。無論什么設(shè)計，它的最終目的都是為人服務(wù)，人是設(shè)計存在的根本，是衡量一切設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)，一個設(shè)計有價值與否，都要依托人來體現(xiàn)。但現(xiàn)代大多數(shù)設(shè)計師更偏重于室內(nèi)設(shè)計的美學(xué)方面，對于業(yè)主的功能性需求和心理滿足感視若無睹，一切以所謂的美學(xué)感官為主，將設(shè)計的其他特性置之不顧。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十二
隨著社會的飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，更多人開始追求高質(zhì)量的生活。在這種情況下，居住環(huán)境進(jìn)入了很多人的視線。高質(zhì)量的居住環(huán)境在很大程度上依賴于人性化的室內(nèi)設(shè)計，而室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造對人的生活有重要影響。目前，國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)正處于發(fā)展的上升期，很多室內(nèi)設(shè)計作品往往一味追求室內(nèi)設(shè)計的美觀，而忽略了室內(nèi)設(shè)計的最初目的，即創(chuàng)造人性化空間，提高居住環(huán)境的舒適性。筆者認(rèn)為，真正高水平的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該在追求美觀的同時，本著“以人為本”的理念，兼顧到人的實際感受。
一、室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的含義與特征。
室內(nèi)設(shè)計往往是經(jīng)過設(shè)計師分析房屋的戶型和空間結(jié)構(gòu)后，利用美學(xué)以及物理學(xué)等學(xué)科知識原理所設(shè)計而出的。設(shè)計本身必須要滿足使用者的基本生活需求。因此，設(shè)計者必須本著人性化的觀念進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，以創(chuàng)造出既美觀又適合人們起居生活的室內(nèi)環(huán)境。
西方有一種心理學(xué)以人的生理需求為基礎(chǔ)來討論建筑學(xué)。它本著對人的關(guān)懷提出建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該遵循的原則，這就是室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造理論。室內(nèi)設(shè)計的人性化空間創(chuàng)造主要包括兩個特性，即個性化和主體化。主體化是指設(shè)計者必須根據(jù)居住者的年齡、經(jīng)濟(jì)收入、個性特征等來進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，打造出來的空間環(huán)境必須顧及到主人的喜好，具有強(qiáng)烈的個人特色，不能以主觀的設(shè)計理念為標(biāo)準(zhǔn)，也不能只注重美觀性。主體化就是室內(nèi)設(shè)計必須以人為設(shè)計主體，各方面的設(shè)計都應(yīng)該適合人的居住習(xí)慣，不能限制人的自然活動。
二、創(chuàng)造人性化空間的主要目的及要求。
人性化空間的創(chuàng)造主要是為了顧及人的生理及心理的需求。讓人身心舒適的人性化空間創(chuàng)造，有利于維持人類生活的穩(wěn)定與平衡，緩解人在日常生活中所受的壓力。因此，人性化空間設(shè)計必須達(dá)到以下幾個要求，才會發(fā)揮它的效果。
（一）安全性與實用性的統(tǒng)一。
安全是室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該秉持的基本原則。合理的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該對人身安全提供保障。在裝修過程中經(jīng)常要分割空間或者擴(kuò)大空間，這時就應(yīng)該避免出現(xiàn)墻體損壞、樓板超負(fù)荷、電路結(jié)構(gòu)破壞等問題，盡量保證房主在對房屋的使用時不發(fā)生安全事故。實用性就是室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計時要盡量避免沒有實際意義的設(shè)計，不要留下不合理的剩余空間，任何空間的打造都應(yīng)該發(fā)揮其本身的作用。室內(nèi)設(shè)計師還必須根據(jù)不同屋主的要求進(jìn)行設(shè)計，例如，對老人居住的房屋進(jìn)行設(shè)計時，就要考慮到老人身體不方便等因素，努力打造讓老人感到舒適的房屋，以提高室內(nèi)設(shè)計的實用性。
（二）環(huán)保性與舒適性的統(tǒng)一。
受各方面因素的'影響，我們的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞。近年來，環(huán)境問題受到各個領(lǐng)域的高度重視，由此，室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域也引入了環(huán)保理念。在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)該用自然無毒的材料進(jìn)行裝修，要注重室內(nèi)的綠化，保持空氣的新鮮。人類本身是崇尚自然的生物，好的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該擁有自然的生命力，帶給人不一樣的生命感受和生活環(huán)境，不應(yīng)該追求裝修的奢華、貴氣，而應(yīng)該更加注重環(huán)保問題。室內(nèi)設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時，還應(yīng)該盡可能地營造舒適的房屋空間。人的生活空間應(yīng)該具有放松身心的功能，因此室內(nèi)設(shè)計無論是從家具、色彩上，還是從空間布局上都應(yīng)該讓人賞心悅目，以增加人的舒適感，使人的身心健康發(fā)展。例如，可以在室內(nèi)擺上賞心悅目的盆栽，使我們在工作之余能有清新之感。
（三）考慮到生理及心理兩個層面。
人的安全、舒適及是否滿足人的生理需求是室內(nèi)設(shè)計的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該根據(jù)不同屋主的喜好和個性來設(shè)計房屋，打造一個符合屋主性格特征和生活習(xí)慣的室內(nèi)空間，以滿足人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等多方面的生理與心理需求。室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該拋棄室內(nèi)設(shè)計追求奢華鋪張的心態(tài)，真正提高室內(nèi)設(shè)計的人文關(guān)懷度。
三、人性化空間的打造方法。
室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造方法可以概括為“三步走”,首先要保證房屋整體的基本的布局，其次要考慮裝飾效果，再次是注重創(chuàng)新，這三點筆者在下文中進(jìn)行闡述。
（一）注重布局的合理性以及裝飾材料的環(huán)保性。
室內(nèi)設(shè)計的布局環(huán)節(jié)是基本環(huán)節(jié)，它決定了不同房間的不同功能，也決定了人的舒適性，例如客廳的沙發(fā)應(yīng)該怎樣擺放、廚房怎樣設(shè)計才能更實用等問題，都是房屋布局時應(yīng)該關(guān)注的問題。另外，房屋在裝修時用到的材料必須環(huán)保，有的裝修極盡奢華，但其中卻包含有害物質(zhì)，對人的身體造成了無法挽回的傷害。所以，在選擇裝修材料時一定要仔細(xì)篩選，不能敷衍了事。例如，在選擇墻漆時，很多墻漆都含有苯，對人體的傷害很大，在購買時應(yīng)予以高度重視。
（二）利用輔助性因素打造舒適空間。
色彩、家具、燈光、植物等都是房屋設(shè)計時的一些輔助性因素，對房屋的室內(nèi)環(huán)境有較大的影響。設(shè)計時應(yīng)該合理地運(yùn)用這些因素來烘托室內(nèi)氣氛，使室內(nèi)的設(shè)計更有個性，更適合不同人的生活習(xí)慣。例如，可以在陽臺上打造一個舒適的空間，既可以養(yǎng)植物，也可以當(dāng)作觀景臺。
（三）堅持創(chuàng)新。
創(chuàng)新是保持室內(nèi)設(shè)計行業(yè)持續(xù)發(fā)展的秘訣，無論是在空間布局方面還是在個性化設(shè)計方面，設(shè)計師的創(chuàng)新都會給屋主帶來不一樣的身體和心理的體驗。室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新是一項高深的美學(xué)藝術(shù)，應(yīng)該作為室內(nèi)設(shè)計師一生追求的目標(biāo)。
結(jié)語。
室內(nèi)設(shè)計的目的是為人打造高質(zhì)量的生活環(huán)境，所以室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造十分重要。設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時，必須堅持以人為本的原則，幫助使用者創(chuàng)造健康、舒適的空間，關(guān)注人的生理和心理需求，不能一味追求美觀。另外，為了促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計師們應(yīng)該始終堅持創(chuàng)新的原則，唯有此，才能打造出人性化、適于人們生活的室內(nèi)空間。
參考文獻(xiàn)：
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十三
在設(shè)計過程中，根據(jù)業(yè)主的行為習(xí)慣、生理結(jié)構(gòu)、心理情況、思維方式等等，在原有物業(yè)的基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對建筑和展品進(jìn)行優(yōu)化，使業(yè)主使用時感到方便、舒適。是在設(shè)計中對業(yè)主的心理生理需求和精神追求的尊重與滿足，是設(shè)計中的人文關(guān)懷，是對人性的尊重。
人性化設(shè)計是“以人為本”的設(shè)計，人本就是一種復(fù)雜的生物，人性化設(shè)計在滿足人類生理需求和物質(zhì)需求的同時，還要滿足心理需求和精神需求，力圖使人和設(shè)計之間純粹的單方面的使用關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N存在溝通和交流的交互關(guān)系。如果要達(dá)成以美學(xué)視角看待室內(nèi)設(shè)計，可能就與最初的設(shè)計觀念背道而馳了。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十四
摘要：改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使得人們的生活水平得到了顯著的提升。在人們的日常生活當(dāng)中，對于居住環(huán)境和建筑設(shè)計的要求也越來越豐富和嚴(yán)格。同時很多建筑設(shè)計企業(yè)將人性化的室內(nèi)設(shè)計作為重點工作的內(nèi)容，目的就是為了滿足人們對室內(nèi)居住環(huán)境的設(shè)計要求。本文主要探究的內(nèi)容就是人性化室內(nèi)設(shè)計理論方面的內(nèi)容，目的就是為了能夠在人們生活水平不斷提升的同時，幫助人們設(shè)計出更加符合人性化要求的室內(nèi)設(shè)計，改善人們的居住環(huán)境。
1前言。
通常情況下，人性化的室內(nèi)設(shè)計可以從很多個角度來進(jìn)行考慮。而本文對于人性化室內(nèi)設(shè)計的考慮角度主要從哲學(xué)以及美學(xué)等角度來進(jìn)行衡量。對室內(nèi)設(shè)計人性化的本質(zhì)和要求進(jìn)行探究，同時針對人們居住環(huán)境當(dāng)中存在的一些問題進(jìn)行更好的把握，從設(shè)計層面上來解決這些問題。同時也滿足人性化的設(shè)計需求，幫助人性化的室內(nèi)設(shè)計更加完善。利用人性化室內(nèi)設(shè)計來幫助人們的居住環(huán)境更加完善，提高人們的生活質(zhì)量。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十五
設(shè)計的人性化觀點最早出現(xiàn)于包豪斯時期，從而衍生出一系列純粹以滿足功能性為主的建筑和室內(nèi)設(shè)計。在現(xiàn)代，有一些設(shè)計師對于業(yè)主的一些具象情況重視不夠。在新添置物業(yè)的業(yè)主中，一些業(yè)主都是從較小的物業(yè)更換至面積更大的物業(yè)，甚至在一些業(yè)主的身上我們可以看到，他們在之前的居所中居住了超過。這實質(zhì)上已經(jīng)界定了業(yè)主的日常行為習(xí)慣，當(dāng)設(shè)計師對于室內(nèi)功能性分區(qū)進(jìn)行重新界定時，沒有過多的'考慮業(yè)主的心理感受，而是以一種習(xí)慣性的劃分方式進(jìn)行設(shè)計，使業(yè)主在較長的一段時間內(nèi)不能進(jìn)入正常的生活節(jié)奏，對業(yè)主重視不夠。
1.室內(nèi)設(shè)計思維方式的人性化。
人性化設(shè)計強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然、生態(tài)平衡、合理利用資源，以人為本，善待自然環(huán)境。設(shè)計作品在不斷完善功能性的前提下，才應(yīng)該順應(yīng)人類審美觀的發(fā)展，追求有文化有內(nèi)涵的美，簡單粗暴地去追求視覺上的刺激，往往會造成低俗無味的設(shè)計災(zāi)難。要真正做到做人性化的設(shè)計，其先決條件和立足之處就是思維方式的轉(zhuǎn)變。將生活中的體驗永遠(yuǎn)放在設(shè)計的第一位，意蘊(yùn)著設(shè)計師對于生活的熱愛和情懷。日常生活中對生活的細(xì)致觀察與思考則應(yīng)是每個設(shè)計師成功的最基本要素。一個出色的室內(nèi)設(shè)計作品是設(shè)計師的人性閱歷和對于生活用心的具象體現(xiàn)。只有經(jīng)過長期的生活觀察與體驗，家居和軟裝會自然出現(xiàn)在你腦海中，存在于它應(yīng)有的位置，任何設(shè)計形態(tài)都講究起源于生活，服務(wù)于生活，生活的歷練就是設(shè)計靈感最大的源泉。
2.室內(nèi)設(shè)計傳達(dá)方式的人性化。
設(shè)計的傳達(dá)功能，不應(yīng)該只停留在設(shè)計形式上，針對不同的設(shè)計內(nèi)容，應(yīng)采用不同的設(shè)計元素，包括不同的平面功能區(qū)分布、色彩組合、家居排列方式等?？偠灾?，所有的設(shè)計元素都是在為設(shè)計的最終目的——人而服務(wù)，在設(shè)計的功能上和形式上都應(yīng)達(dá)到統(tǒng)一以求達(dá)到設(shè)計作品的最佳效果。室內(nèi)設(shè)計的傳達(dá)方式主要是家居組合、智能家電應(yīng)用、合理功能分布、大面積色塊設(shè)計等等，這些方式的組合形態(tài)，極大的促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，萌發(fā)了繽紛多彩的設(shè)計體系，是現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格多樣性的成因之一。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇一
休閑、社交等精神生活成為人們物質(zhì)生活得到滿足之后的新追求，引起公共交往場所需求的大增。如今大多數(shù)居民不再去露天市場購買食物，不再去公共水井打水，不再去中心廣場聽別人發(fā)布消息，很多活動可以在家中進(jìn)行，因此許多人渴望公共活動，即便只是午餐時的短暫時光。廣場能夠合理組合時間和空間，優(yōu)化城市環(huán)境，成為人們公共生活的舞臺，但同時應(yīng)該注意到廣場景觀被人為破壞，車輛隨便進(jìn)入，衛(wèi)生狀況差等諸多與城市形象極不協(xié)調(diào)，與日益深入的“人居環(huán)境”觀念格格不入的問題，廣場的人性化已日顯迫切。
（一）協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則。
城市廣場要營造人們活動與交往的場所空間，注重與周圍建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；注重與街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；注重與周圍整體環(huán)境在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)；注重與周圍環(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
（二）多樣化原則。
廣場設(shè)計的多樣性包括空間多樣性、設(shè)施多樣性以及功能的多樣性。參與活動的人數(shù)、年齡、人們之間的關(guān)系不同等，就要求不同的空間形式。有容納幾百或幾十人的'空間;有適合年輕人也有適合老年人的空間;有熟人需要的私密空間，也有陌生人需要的開放性空間。多樣的空間需要多樣的環(huán)境設(shè)施來支持，廣場因此變成了一個復(fù)雜多樣的具有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。
（三）重視公眾參與原則。
在廣場空間環(huán)境中應(yīng)引導(dǎo)公眾積極投入?yún)⑴c，參與性不僅表現(xiàn)于市民對廣場各種活動的參與，也體現(xiàn)在廣場的創(chuàng)作設(shè)計吸取市民的意愿和意見，從而提高創(chuàng)作的潛力。此外，還體現(xiàn)在公眾參與城市廣場的管理上，人在廣場上活動通常會產(chǎn)生破壞行為，常常使城市廣場使用功能不能連續(xù)發(fā)揮，極大地影響了市民的活動，公眾參與管理可以加強(qiáng)主人翁意識，實現(xiàn)公共設(shè)施的合理利用，有助于提高人們的素質(zhì)。
（一）廣場選址要聚人氣、安全。
首先，廣場應(yīng)該選在城市的中心地段或周圍建筑、場所有意義的地段，與居民出行線路接近、市民到達(dá)廣場的距離較短、交通較方便的地段，最好與城市中重要的歷史建筑或公共建筑結(jié)合在一起，通過環(huán)境的整體性來體現(xiàn)廣場的主題和氛圍，這樣對市民的吸引力更大，會有更多的人流在廣場上經(jīng)過、停留、游憩，使廣場最大限度的得到人們的使用。特別是起支配和控制作用的建筑，其對廣場主題的表達(dá)十分關(guān)鍵，往往決定了廣場的性質(zhì)。試想如果沒有天空門城樓，******廣場恐怕也就不存在了?，F(xiàn)在好多城市在城市的偏遠(yuǎn)地段建一些大廣場，根本不考慮廣場與環(huán)境的關(guān)系，也不考慮是否會吸引到市民來到這個廣場。這樣的廣場縱使視野開闊、植物配置與地面鋪裝考究，也很難達(dá)到令人滿意的效果。
其次，不能是單純?yōu)榱私鉀Q交通問題的交通環(huán)島式廣場，也不能是由于規(guī)劃構(gòu)圖的需要而畫出的“邊角料”地帶，這樣的廣場大部分機(jī)動交通非常復(fù)雜，市民進(jìn)入廣場的安全性不高，于是變成了“可遠(yuǎn)觀而不可進(jìn)入”的廣場，其實際的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)揮不出來的。
（二）廣場空間劃分。
現(xiàn)在的廣場一般都比較大，需要劃分成不同的領(lǐng)域，以適應(yīng)不同年齡、不同興趣、不同文化層的人們開展多種活動的需要。在劃分過程中，要有一個集中的大空間，這個空間占據(jù)主導(dǎo)地位。小空間的劃分要適當(dāng)，不宜瑣碎，并且與大空間之間要有聯(lián)系。不管是大空間還是小空間，廣場空間應(yīng)以“塊狀空間”為主，“線狀空間”不適應(yīng)活動的開展。空間劃分可以結(jié)合廣場地面的升降，鋪地材料質(zhì)感的變化，以及建筑小品的運(yùn)用，但是要把握好度。關(guān)鍵是整體性，城市廣場不像園林要求空間豐富多彩，廣場是以活動和場所取勝的。
（三）環(huán)境依托。
有關(guān)研究表明，人們在廣場中用于進(jìn)出和行走的時間只占20%左右，而用于各種逗留和活動的時間約占80%。人的逗留和活動行為總是選擇那些有所依靠的地方，人們寧愿擠坐在臺階和水池壁上也不愿意坐在沒有依靠的空地上。所以廣場不能過于空蕩，要有一定的依靠物，如柱子、廊架、臺階、林蔭樹、花地、欄桿等?，F(xiàn)在許多廣場以草坪為主，一馬平川，很不合理。其次就是廣場進(jìn)出交通問題，過去的廣場與街道是一個步行系統(tǒng)，而現(xiàn)在機(jī)動車道往往將行人與廣場分開，行人進(jìn)入廣場十分不方便。所以廣場設(shè)計一定要解決好進(jìn)出問題、停車問題，可以采取立交方式，安全方便是前提，這一點千萬不要忽視。
（四）綠化。
在城市中進(jìn)行綠化，以生態(tài)學(xué)的觀點來說是理所當(dāng)然的；從視覺上來說，綠化又可以帶來休息和安靜氣氛；從色彩上來說，天空的藍(lán)色和樹木的綠色都是鎮(zhèn)靜色，可使人身心平靜得到休息。綠化既能改造自然面貌，又陶冶了人的精神、情操。人們在草坪上或坐、或躺，在樹蔭下讀書、交談，盡情享受美麗景色。同時綠化還具有保護(hù)環(huán)境、軟化空間、塑造景觀、劃分空間、表達(dá)文化等作用。大小和形狀植物的大小直接影響著空間范圍、結(jié)構(gòu)關(guān)系以佼設(shè)計構(gòu)思。大中型喬木能構(gòu)成廣場環(huán)境的基本結(jié)構(gòu)和骨架，而當(dāng)它居于較矮小的植物之中時，則會成為視覺焦點。小喬木和觀賞植物適含于較小的空間，或要求精細(xì)的場所，如廣場作為主景或出入標(biāo)志的地段。高灌木可以充當(dāng)障景物。
參考文獻(xiàn)：
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇二
有條件的圖書館還可以在該研究室中為讀者提供電腦、打印機(jī)、電視機(jī)等服務(wù)。讀者在圖書館獲取知識、信息和進(jìn)行研究的同時，還需要休息及人際交流。因此，休息室、咖啡吧、展廳等空間的設(shè)計應(yīng)占有相當(dāng)重要的地位，要充分利用中庭、屋頂花園等作為休閑區(qū)、討論區(qū)，為讀者提供環(huán)境優(yōu)雅的休息、交流場所。
（1）閱覽桌椅。閱覽桌椅是讀者使用頻率最高、使用時間最長的家具，其設(shè)計直接影響讀者的學(xué)習(xí)和健康。大部分高校圖書館將人體工程學(xué)引入到閱覽桌椅的設(shè)計中，同時考慮桌椅的舒適度與自然采光及人工采光相結(jié)合。例如，南京工業(yè)大學(xué)江浦校區(qū)逸夫圖書館在閱覽桌上布置燈管，在燈光不足的情況下，學(xué)生可自行開燈，人工照明。
（2）書架。20世紀(jì)80年代后購置的書架大多是7層鋼構(gòu)架，并不適合中國人體形的使用尺度。最上層的書過高，拿不到或是拿得很吃力；最下層的書必須下蹲才能看到。在無法替換大批量書架的情況下，應(yīng)充分考慮人性化原則。一些高校的圖書館在藏書區(qū)配備了小矮凳，便于讀者查找高層書架的圖書資料。近幾年來新建的高校圖書館，大部分都考慮了書架的人性化的使用功能。
（3）休閑沙發(fā)。傳統(tǒng)的高校圖書館的家具設(shè)計，忽視了舒適度的考慮。讀者只能坐在又冷又硬的閱覽椅上。隨著社會的`發(fā)展，人性化的設(shè)計理念充分運(yùn)用到高校圖書館的家具設(shè)施中。在圖書館休閑區(qū)，軟沙發(fā)或造型獨特的休息閱覽桌椅取代了傳統(tǒng)的閱覽桌椅。例如徹夜燈火通明的哈佛大學(xué)圖書館，給學(xué)子們提供了休息的舒適環(huán)境。又如蘇州大學(xué)獨墅湖校區(qū)炳麟圖書館，其休閑閱覽區(qū)設(shè)置了琵琶狀的大沙發(fā)。
標(biāo)識系統(tǒng)是高校圖書館提供給讀者所需信息從而協(xié)助其更好地理解如何使用圖書館的一系列裝置。完善的標(biāo)識系統(tǒng)不僅有利于館員簡明輕松地回答讀者咨詢的問題，節(jié)約館員和讀者的時間和精力，同時還樹立了圖書館的形象。隨著圖書館內(nèi)部功能以及服務(wù)的不斷完善，其標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)置的重要性也愈加凸顯。在標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計時，應(yīng)遵循以下幾個原則。
（1）規(guī)范化原則。圖書館設(shè)計標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)符合規(guī)范化的要求。如圖書館安全指示標(biāo)識，包括消防主機(jī)及設(shè)備標(biāo)識、消防管路標(biāo)識、緊急疏散示意圖、安全出口引導(dǎo)標(biāo)識、消防電梯標(biāo)識、避難層引導(dǎo)標(biāo)識、消防栓引導(dǎo)標(biāo)識等。這些是保證讀者安全的重要措施，在發(fā)生緊急情況時可以迅速疏散人員，引導(dǎo)讀者逃離危險，同時幫助有關(guān)人員消除危險狀況。
（2）系統(tǒng)化原則。組成標(biāo)識系統(tǒng)的標(biāo)識牌數(shù)目眾多，容易讓讀者眼花繚亂。在設(shè)置時可以根據(jù)具體需要作一定變化，但是整體形體、圖形、色彩、位置設(shè)置等應(yīng)有系統(tǒng)地規(guī)劃，使其具有一定的規(guī)律性和一致性，才能形成統(tǒng)一的美，易于讓讀者接受。
（3）人性化原則。圖書館標(biāo)識系統(tǒng)是圍繞讀者活動而設(shè)置的，在設(shè)計時還應(yīng)當(dāng)遵循人性化原則。如提示性標(biāo)識設(shè)置應(yīng)注意文明禮貌，溫和而富有詩意。“嚴(yán)禁喧嘩”或者“靜”等標(biāo)識可以換成側(cè)面性的提示：“大家需要一個安靜的讀書環(huán)境?！边@不僅提示了讀者保持安靜，也使他們內(nèi)心感到親切、溫馨。
圖書館樓內(nèi)的墻壁應(yīng)盡可能采用透明玻璃隔斷，給人一種寬敞明亮的感覺；正廳的空間要寬敞壯觀，烘托出圖書館的博大胸懷；通道、廳堂要有工藝、書畫作品，充分反映圖書館的文化氛圍。綠色植物不僅有益于保護(hù)視力、增加活力，起到消除疲勞、提高工作和學(xué)習(xí)效率的作用，還具有防塵、滅菌、降噪、改善室內(nèi)空氣質(zhì)量及美化環(huán)境的功能，更能增添雅興、怡情悅性，給人一種情緒上的安定感。因此，將綠色植物引入圖書館，不僅能提高環(huán)境質(zhì)量，也是滿足讀者心理需求的不可或缺的因素。圖書館的大廳、走廊、樓梯拐角等地方適宜擺放體形較大、姿態(tài)優(yōu)美的植物，如散尾葵、綠籮柱、鐵樹等，以彌補(bǔ)大廳、走廊等室內(nèi)空間單調(diào)、乏味的不足；閱覽室放置文竹、吊蘭、仙人科類等小型綠色盆栽植物，在吸收二氧化碳、釋放氧氣的同時，增添室內(nèi)生機(jī)與活力。
結(jié)語。
圖書館室內(nèi)設(shè)計的“人性化”理念，歸根到底就是研究用戶的審美需求，重視讀者和館員的健康，給讀者和館員提供最大的便利。將技術(shù)與藝術(shù)、環(huán)境與人文、讀者生理需求與心理需求和諧統(tǒng)一，是圖書館內(nèi)部空間設(shè)計的最終追求。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇三
20世紀(jì)末所提倡的“讓世界充滿愛，讓殘疾同胞的生活跟正常人一樣”使得“無障礙設(shè)計”成為當(dāng)今工業(yè)設(shè)計的一個重要課題。所謂“無障礙設(shè)計”，實際指無障礙物、無危險物、無操縱障礙的設(shè)計，向殘疾人提供特適合的生活器具及環(huán)境，使他們在生活上得到照顧，在精神上得到安慰。無障礙設(shè)計在人機(jī)關(guān)系上應(yīng)該做到更科學(xué)、更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜^察分析，設(shè)計師要根據(jù)不同類型的障礙和情況來差異化細(xì)微設(shè)計，合理解決他們的特殊問題，體現(xiàn)關(guān)愛與幫助，給予他們完整、平等的認(rèn)同感。
開始普及“無障礙”思想的同時，為特殊人群進(jìn)行設(shè)計也是人性化設(shè)計向全面縱深方向發(fā)展的趨勢。這種設(shè)計的本質(zhì)即是創(chuàng)造一種新的更健康、更科學(xué)的生活方式。
（1）對老年人的人性化設(shè)計。隨著老年問題逐漸成為全世界所關(guān)注的問題，老年人相對于青年人，在生理技能上，視力、聽力、肢體和心智方面都在逐漸退化，但是許多產(chǎn)品在設(shè)計時并沒有考慮到老年人的特點，導(dǎo)致老年人用起來不適宜、不方便，甚至可能帶來危害。所以，在設(shè)計老年人用的產(chǎn)品時，應(yīng)關(guān)注老年人物質(zhì)生活和精神生活中實際需求的細(xì)微層面，從而實現(xiàn)真正對老年人的生活給予支持。
（2）針對兒童的人性化設(shè)計。孩子對現(xiàn)代日新月異的產(chǎn)品表現(xiàn)出越來越大的興趣，然而，為孩子，尤其是幼兒使用而設(shè)計的產(chǎn)品卻又很少。在對于兒童使用的產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)有所不同，既要帶有青年人產(chǎn)品中那種朝氣蓬勃的氣質(zhì)成分，又要帶有成年人產(chǎn)品中簡易、安全、方便的'功能成分，并表現(xiàn)兒童充滿可愛、稚氣、幻想的特點，將智力趣味性與隱含的愉快氣息融于產(chǎn)品之中。開發(fā)既簡單又安全實用，既有時代感又活潑可愛，能從小激發(fā)孩子們智力的產(chǎn)品是“人性化”設(shè)計深入發(fā)展的重點方向之一。
（3）針對女性的人性化設(shè)計。隨著市場進(jìn)入了細(xì)分化的時代，在龐大的消費(fèi)群體中，女性群體成為一股不能被忽視的消費(fèi)力量，工業(yè)設(shè)計中的性別差異非常值得我們認(rèn)真研究。要設(shè)計出針對女性的人性化產(chǎn)品，需首先對女性的生理特征、心理特征、審美心理和消費(fèi)心理及行為方式等進(jìn)行了解分析。
（4）對病人的人性化設(shè)計。因為病人更需要得到關(guān)心，所以設(shè)計師更需要對醫(yī)院的環(huán)境和醫(yī)療器械進(jìn)行人性化設(shè)計，需傾注更多“以人為本”的觀念去設(shè)計醫(yī)療產(chǎn)品，設(shè)計師們達(dá)成了為病人提供更體貼、更舒適的產(chǎn)品的一致共識。
（5）對其他少數(shù)人群的人性化設(shè)計?！耙匀藶楸尽钡脑O(shè)計目的是為人服務(wù)，這是至今已為人們所共識的概念。設(shè)計要運(yùn)用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造人的生活和工作所需要的物和環(huán)境，并使人與物、人與環(huán)境、人與社會相互協(xié)調(diào)，其核心是為“人”。所以，人性化設(shè)計考慮的是對所有人的人性關(guān)懷，任何一個個體我們都不能忽視，哪怕他們只是占有少部分，設(shè)計師都需表現(xiàn)出對他們?nèi)诵缘年P(guān)懷。設(shè)計就是這樣讓物質(zhì)從無到有、從粗到精，不斷滿足著各種人對各方面的需要。
3結(jié)語。
產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)該以滿足人類最樸素、最善意的情感需求為基礎(chǔ)，為人們提供最佳的使用體驗為目的。設(shè)計師設(shè)計的產(chǎn)品要恰到好處地滿足需求才能在市場上脫穎而出，讓消費(fèi)者感到貼心且實惠的產(chǎn)品便是企業(yè)取得成功的源泉。符合人性化、人機(jī)工程的設(shè)計是最務(wù)實同時也是最前沿的產(chǎn)品設(shè)計方向與重點，這是一種人文精神的體現(xiàn)，更是人與產(chǎn)品完美和諧的結(jié)合。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇四
城市廣場起源于古代祭祀活動所使用的場地。隨著時代的變遷，現(xiàn)代的城市廣場的建設(shè)則出于滿足城市功能的需要和人們生活的需求，并產(chǎn)生了具有不同功能的各種類型的城市廣場。城市廣場設(shè)計的最終目的是以人為基準(zhǔn)的，主要是為人們提供一個生活娛樂場所。因此，人性化是廣場空間環(huán)境所要實現(xiàn)的主要功能。事實上，很多城市廣場在空間環(huán)境設(shè)計上都缺乏人性化的元素或者是人性化的思考。因此，城市廣場空間環(huán)境人性化設(shè)計再一次被強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)今這個以人為本的世界里，更應(yīng)該得到重視，它的提倡將在滿足人類生存和發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，促進(jìn)城市發(fā)展，帶來不竭動力。
隨著人本主義思潮的發(fā)展，各個城市建筑設(shè)計者已經(jīng)充分意識到了人在城市空間環(huán)境中的主體地位。落實到城市廣場設(shè)計方面，一般情況下，則是強(qiáng)調(diào)把人的需求融入到城市規(guī)劃與設(shè)計之中，特別是通過對人們心理需求的研究，可以設(shè)計出不同性質(zhì)、規(guī)模、功能的城市環(huán)境空間，并以滿足不同階層、不同職業(yè)、不同年齡人群的心理需求和慰藉。城市廣場在我國的發(fā)展曾經(jīng)出現(xiàn)過一段浮夸時期，只是盲目的追求廣場在面積上開闊，在技術(shù)上科技，在投資上的巨大，并出現(xiàn)了了攀比之風(fēng)，而忽視的人性在城市廣場設(shè)計的重要性，沒有真正的利用其價值，造成了城市空間資源的浪費(fèi)，所以，對城市景觀人性化設(shè)計的探討的非常有必要的。
城市廣場空間尺度是城市廣場設(shè)計的重要組成部分，其設(shè)計質(zhì)量的好環(huán)最終決定著整個城市廣場空間環(huán)境設(shè)計，人的行為心理所表現(xiàn)出來的特征是空間尺度處理的基本依據(jù)。在城市廣場設(shè)計中，一般情況下可以歸納出三個基本的空間尺度。首先是見方的空間，給人以親切感和自由感，屬于創(chuàng)造空間的尺度；當(dāng)距離超過之后，給人以無比開闊的感覺，會形成廣場尺寸，也就形成了第二個尺度――場所感的尺度；最后一個尺度是領(lǐng)域感的`尺度，在超過左右尺寸之后，會創(chuàng)造出深遠(yuǎn)、宏偉的意境。當(dāng)然，對于廣場人性化設(shè)計來說，最重要的尺度莫過于以人為尺度，以歐洲的城市廣場為例來說，在城市廣場規(guī)劃設(shè)計時很注重人體尺度，廣場空間給人的第一感覺就是親切、舒適，而在我國，由于一些城市廣場的尺度巨大，造成了對人的排斥，忽略了以人為主的尺度。
在廣場小品布置這個環(huán)節(jié)更要以人的尺度作為基本參照。有關(guān)研究表明：人在直立時可以看見各個方位的事物，視覺范圍寬廣，而當(dāng)人只向下或者向上看時，其視覺范圍甚至小于左右90°的視覺范圍。環(huán)境小品正處于人類的視覺心理范圍之內(nèi)，所以要做出合理的處理，如果處理不當(dāng)，甚至還會影響人的嗅覺、聽覺、觸覺等的心理感受。還有，廣場應(yīng)該進(jìn)行合理的活動分區(qū)和合理的設(shè)施配置，這樣才不會產(chǎn)生“廣而無場”的感覺，并給人一種心理上的吸引力。即使廣場面積很大，如果通過庭院、山石、道路等設(shè)施的變換布置，會給人心理上造成豐實、親切、安定的感覺，吸引人們的到來，賦予城市廣場新的生命力。
廣場的空間環(huán)境并非單純的尺度間題，它是由廣場的活動內(nèi)容、視覺特性、布局分區(qū)、光照條件、容積感與建筑邊界條件等因素共同制約的，同時也與相鄰空間的相互對比有關(guān)。在設(shè)計時，應(yīng)根據(jù)廣場的不同功能類型，分析廣場中人的活動內(nèi)容、活動方式和活動性質(zhì)，據(jù)此確定合理的空間尺度，有機(jī)組合綠化、水體、小品、鋪地、色彩、燈光、音樂等多種構(gòu)成要素。
根據(jù)著名心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛關(guān)于人的需求層次的解釋,我們把人對廣場的需求也同樣歸納為四個層次：一是生理需求,要求廣場舒適、方便，給人以親切感；二是安全需求，要求廣場保護(hù)“個體領(lǐng)域”，使個人在廣場內(nèi)的行動自由；三是交往需求，要求廣場提供與他人交往的場所和空間；四是實現(xiàn)自我價值的需求,人們在公共場合希望能引起他人的重視與尊重。
根據(jù)上述所分析的四個廣場需求層次，針對城市廣場環(huán)境空間可以劃分為公共空間、半公共空間、半私密空間和私密空間，這樣的劃分可以造就不同層次的私人活動領(lǐng)域，以滿足各種性理、物質(zhì)需求的活動。隨著人們對建筑心理需求的提高，現(xiàn)代城市廣場環(huán)境空間設(shè)計呈現(xiàn)出一種功能、層次復(fù)合型發(fā)展趨勢，以便滿足更廣泛群體更多的功能需求。例如，在廣場中留有大片空地的同時，又設(shè)置了大量的符合人體尺度的小品，空地空間可以為人們提供一個能夠舉娛樂、商業(yè)、社交等大型活動的公共場所，而環(huán)境小品的加入則可以滿足個自我價值的實現(xiàn)及心理需求，并能保持一個獨有的個人空間，以防止外界的騷擾。人們在廣場活動一般都是一種交往活動，通過人們心理需求同樣可以劃分為公共性交往活動、社會性交往活動和親密性交往活動三種類型，根據(jù)不同的交往活動同樣需要不同尺度、層次的城市環(huán)境空間領(lǐng)域。另外，對于不同年齡層次的人們，在心理和物質(zhì)需求也是不同的，所以應(yīng)該根據(jù)不同年齡心理需求上的變化來設(shè)計不同層次、尺度的廣場環(huán)境空間，以基本滿足所有人群為目的。隨著現(xiàn)代環(huán)境的不斷惡化，空氣污染、車輛噪音污染、光污染等環(huán)境污染的不斷嚴(yán)重，人們對城市廣場的要求也越來越高，心理需求方面添加了更多的因素，因此只有根據(jù)人性化的空間尺度設(shè)計不同程度的封閉或開敞空間領(lǐng)域，才能創(chuàng)造出富有特色、層次豐富的廣場空間環(huán)境。
廣場是城市空間環(huán)境的有機(jī)組成部分，是城市空間的“調(diào)節(jié)器”。廣場與周圍建筑的層次關(guān)系非常重要，如果能夠合理的處理廣場空間與周圍道路、建筑空間關(guān)系，將會更加迎合人們的心理需求，以增添城市廣場的實際意義。因此，在廣場設(shè)計中，應(yīng)對廣場周圍的空間做整體考慮，以形成有機(jī)的空間序列，從而加強(qiáng)廣場的作用與吸引力，并以此襯托與突出廣場。
廣場的序列空間可劃分為前導(dǎo)、發(fā)展、高潮、結(jié)尾幾個部分,人們在這種序列空間中可以感受到空間的變幻、收放、對比、延續(xù)、烘托等樂趣。這種序列空間的巧妙組織,不僅使空間環(huán)境極富吸引力,也使人的心態(tài)隨空間的變化而不斷受到熏染,達(dá)到人景同步效應(yīng),同時也能滿足人們不斷變化的心理需求。在廣場空間序列的設(shè)計中,我們應(yīng)考慮到時間因素。同樣一個東西,看一分鐘和看一小時的感覺是不一樣的,在體量、尺寸很有限的情況下,有意識地增加人們停留的時間,將會產(chǎn)生“大”的感覺。設(shè)計師可利用人的這一心理感受引導(dǎo)人們在設(shè)計的空間序列中穿行或停留。日本橫濱市的橫濱大道廣場空間整體設(shè)計是一個成功的例子,既為市民創(chuàng)造了舒適悅目的城市公共空間,又吸引了眾多的大公司遷往橫濱市,促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另一方面，廣場空間總是與周圍其他小空間、道路、庭院相連接的,它們是廣場空間的延伸與連續(xù),并連接著其他廣場。這些空間與廣場空間同樣重要，它們互相襯托，共同構(gòu)成城市的外部空間體系。
5結(jié)語。
人性化是一個非常抽象的概念，基本上體現(xiàn)于理論觀念，城市廣場人性化設(shè)計是在提取抽象觀念的基礎(chǔ)上，有效的進(jìn)行設(shè)計實踐的整合，文章只是從三個方面對城市廣場空間人性化設(shè)計進(jìn)行闡述，在如果落實到具體設(shè)計環(huán)節(jié)還需融入相關(guān)建筑設(shè)計知識。
參考文獻(xiàn)：
[1]林玉蓮.環(huán)境心理學(xué)[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,.
[2](丹麥)蓋爾.交往與空間[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,.
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇五
現(xiàn)所地點：
廣東。
求職意向。
求職類型：
全職。
面議。
應(yīng)聘職能類型一：
規(guī)劃師。
應(yīng)聘職能類型二：
房地產(chǎn)前期。
應(yīng)聘職能類型三：
應(yīng)聘職能類型四：
應(yīng)聘職能類型五：
應(yīng)聘職能類型六：
希望工作地區(qū)：
廣東,深圳。
其他地區(qū)：
可到職日期：
兩個星期。
相關(guān)工作經(jīng)歷及特長。
人才類型：
普通求職。
相關(guān)工作經(jīng)驗：
6年。
外語語種：
英語。
外語水平：
六級。
其它外語語種：
無
其它外語水平：
無
普通話程度：
優(yōu)秀。
計算機(jī)能力：
優(yōu)秀。
教育/培訓(xùn)經(jīng)歷。
1998年9月至2003年7月華中科技大學(xué)城市規(guī)劃專業(yè)。
工作經(jīng)驗。
2008年12月至今中國瑞林技術(shù)工程有限公司規(guī)劃主任。
工作技能。
熟練掌握“深圳市標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)則”與國家相關(guān)規(guī)劃技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；
經(jīng)過iso培訓(xùn)，具有iso項目管理資格認(rèn)證；
熟練掌握cadphotoshop等各種繪圖軟件；
具有較強(qiáng)的溝通表達(dá)學(xué)習(xí)能力，對項目的運(yùn)作過程、環(huán)節(jié)控制、組織實施有較強(qiáng)的經(jīng)驗；
職業(yè)目標(biāo)。
在所從事的領(lǐng)域堅持發(fā)展，做到該層面的技術(shù)尖端。
個人評價。
性格開朗，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和高度的抗壓能力；
適應(yīng)團(tuán)隊工作氣氛；
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇六
城市廣場的地方特色既包括自然特色，也包括其社會特色，也是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間，是人們政治、文化活動的中心，也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場規(guī)劃設(shè)計除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外，一般還應(yīng)遵循以下原則。
一個聚居地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個人對“適宜”的感覺就是“好用”，即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷，古典的廣場一般沒有綠地，以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地，并通過巧妙的設(shè)施配置和交通，豎向組織，實現(xiàn)廣場的“可達(dá)性”和“可留性”，強(qiáng)化廣場作為公眾中心“場所”精神。現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計以“人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
比如廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動，廣場中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施，廣場的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心，時時體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨，處處符合人體的尺度。
首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色，即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開展地方特色的民間活動，避免千城一面、似曾相識之感，增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場，代表的是齊魯文化，體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場，注重把握歷史的文脈，整個廣場以連接鐘樓、鼓樓，襯托鐘鼓樓為基本使命，并把廣場與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來，具有鮮明的地方特色。
其次，城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場應(yīng)強(qiáng)化地理特征，盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強(qiáng)調(diào)日照，南方廣場則強(qiáng)調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個生動的例子。
城市廣場的功能向綜合性和多樣性衍生，現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此，城市廣場規(guī)劃設(shè)計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法，而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先，城市廣場是城市中兩種最具價值的開放空間(廣場與公園)之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐，是市民社會生活的中心，起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦砺糜握摺翱蛷d”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力，也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次，城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局等方方面面。我們在進(jìn)行城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)時刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則，當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則，切不能有所偏廢。厚此薄彼，往往顧此失彼。如某市火車站廣場由于規(guī)劃不合理，結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢，雨天泥水地，晴日灰滿天，環(huán)境污染嚴(yán)重，市民怨聲載道，游客望而卻步，極大的損害了城市形象。
再次，城市廣場規(guī)劃設(shè)計要克服幾個誤區(qū)：一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場建設(shè)的回報是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場和公園，改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。
城市廣場無論大小如何，首先應(yīng)明確其功能，確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能，廣場的規(guī)劃設(shè)計就不會跑題，就會有“軌道”可循，也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場，還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場，要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時代特征為主旨，整體考慮廣場布局規(guī)劃。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇七
可持續(xù)發(fā)展作為人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，其影響深入到社會生活的各個方面。作為資源與能源消耗的建筑業(yè)，其在社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要意義。
可持續(xù)發(fā)展建筑設(shè)計城市規(guī)劃。
建筑是組成城市的重要因素，也是城市的主要象征，在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇艷，使城市的景觀得到了極大的豐富，城市得到了長足發(fā)展。同時使城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系顯得尤其重要。三者之間關(guān)系處理的好壞對城市的形象有著很大的影響。
中國是世界上最大的年度國家新的建筑物，每20億平方米的新區(qū)域，相當(dāng)于40%的水泥和鋼鐵的世界消費(fèi)量，還生產(chǎn)每年都有數(shù)百萬的建筑垃圾，為中國和世界帶來的環(huán)境威脅。此外，中國的能源、土地、水、原材料和其他資源的嚴(yán)重短缺和實際利用率低，環(huán)境污染依然嚴(yán)重。嚴(yán)峻的事實表明，中國要走可持續(xù)發(fā)展的道路，大力發(fā)展節(jié)能建筑刻不容緩。
建筑節(jié)能是整個建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。它是指施工現(xiàn)場，在規(guī)劃、設(shè)計、施工和使用過程中，通過合理的規(guī)劃和設(shè)計，采用建筑材料、產(chǎn)品和設(shè)備的節(jié)能型，執(zhí)行建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)建筑節(jié)能設(shè)備的運(yùn)行管理，合理設(shè)計建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)，熱性能加熱，制冷效率提高，照明，通風(fēng)，排水管道系統(tǒng)，和使用可再生能源，在保證使用功能、建筑室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量，降低建筑能源消耗，合理有效利用能源。如果你繼續(xù)執(zhí)行低級別的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，將留下一個沉重的能源負(fù)擔(dān)和管理上的困難。龐大的建筑能耗，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的巨大負(fù)擔(dān)。因此，建筑行業(yè)的整體能源勢在必行。
建筑節(jié)能有利于促進(jìn)能源資源節(jié)約和合理利用的，緩解中國的能源供應(yīng)和經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展之間的矛盾；有利于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于國家能源安全的長期安全，保護(hù)環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，落實科學(xué)發(fā)展觀。
作為政府調(diào)控引導(dǎo)城市發(fā)展的重要手段，城市規(guī)劃是一種土地和空間資源配置機(jī)制，這對于經(jīng)濟(jì)的快速增長、城市化速度加速同時碳排放增加、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型持續(xù)惡化的中國城市而言，低碳生態(tài)城市規(guī)劃就顯得尤為重要。在低碳生態(tài)城市規(guī)劃中，必須全方位考慮時間和空間上的規(guī)劃布局，掌握系統(tǒng)的時間空間的整體協(xié)調(diào)。作為整個生物圈系統(tǒng)之一，城市必須按照生態(tài)系統(tǒng)要求進(jìn)行規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)基本上是三維的，是由復(fù)合模型集成，包括自然生態(tài)因素、物理因素、技術(shù)經(jīng)濟(jì)因素、社會文化因素和各種人為因素在內(nèi)的城市體系結(jié)構(gòu)；通過對于城市系統(tǒng)中能量流、、物質(zhì)流、、資金流、信息流的規(guī)劃，使之相互影響、相互作用、、相互制約；考慮外城市的內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)（即社會系統(tǒng)）和外部環(huán)境系統(tǒng)（即自然系統(tǒng)）的作用；堅持城市化健康發(fā)展的評價：宏觀調(diào)控城市發(fā)展的“動態(tài)表征”，即“城市質(zhì)量特性”和城市狀態(tài)的“公平表征”；減少甚至克服“城市病”。同時還需注意的是，要想有效地監(jiān)控和指導(dǎo)低碳生態(tài)城市的發(fā)展和建設(shè)，必須把設(shè)計和控制納入遠(yuǎn)期規(guī)劃管治的范疇之內(nèi)。
3.1建筑方案設(shè)計。
1)尊重自然環(huán)境，優(yōu)化設(shè)計，節(jié)約資源，提高建筑的物理環(huán)境條件。
a.調(diào)研設(shè)計地段的各種氣候條件，例如溫度、相對濕度、日照強(qiáng)度、風(fēng)力和風(fēng)向等地域因素。
b.充分考慮建筑場地，如朝向、定位、地勢地貌、布局；評價陰影范圍、引導(dǎo)空氣流動；順應(yīng)自然環(huán)境及保護(hù)環(huán)境。
c.利用自然能源、再生資源，如太陽能、天然冷源、風(fēng)能、水能等?？稍谖菝婕茉O(shè)太陽能集熱器、風(fēng)力微型發(fā)電機(jī)。
2)增強(qiáng)自然環(huán)境與使用者的聯(lián)系，建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的中介，應(yīng)盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這是生態(tài)設(shè)計原則的一個重要體現(xiàn)。
a.盡可能增加自然采光系數(shù)，建立高品質(zhì)的自然采光系統(tǒng)。
b.創(chuàng)造良好的通風(fēng)對流環(huán)境，建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。
c.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境，使使用者能更加方便地接近自然環(huán)境，如利用退層設(shè)計屋頂花園。
3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，使建筑隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有足夠的面積以備將來發(fā)展。
a再生能源的利用：沼氣、水循環(huán)系統(tǒng)、垃圾資源化。
b建筑的再利用：比起拆除新建既可大量減少建筑垃圾，又可減少資源的浪費(fèi)；近幾年在歐美有許多成功作品問世。
4)保護(hù)土地和植被，注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境，確保一定的綠化覆蓋率，在建筑內(nèi)外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。盡可能利用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、環(huán)境材料，形成當(dāng)代鄉(xiāng)土建筑。
3.2新技術(shù)以及新材料的應(yīng)用1)利用太陽能的新技術(shù)。
a.窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成。在盒子里，光能通過集熱板轉(zhuǎn)換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風(fēng)扇驅(qū)動。從空氣導(dǎo)管中由集熱單元流向建筑內(nèi)部的蓄熱單元。
b.空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補(bǔ)充，效率比高。
1）常用在中庭等大空間:建筑的進(jìn)風(fēng)經(jīng)空氣集熱板加熱后，直接排人中庭，中庭或建筑結(jié)構(gòu)自身蓄積熱量。
2）新材料。
a.透明熱阻材料(tim)組合墻。tim是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復(fù)合成透明隔熱墻。
b.玻璃材料。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調(diào)光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設(shè)計可將它們組合成復(fù)合的構(gòu)造形式，達(dá)到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
c.太陽能光電材料。在建筑中種用太陽能電池發(fā)電為建筑提供能源，既無污染，又無噪音，并由可再生能源提供燃料。
3.3其他。
1)雨水收集和水的循環(huán)利用。
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護(hù)結(jié)構(gòu)，雨水冷卻建筑構(gòu)成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應(yīng)制冷。
2)利用土壤、地下水提供的地?zé)豳Y源。未來地下的冷和熱能源將會僅次于太陽能，成為非常重要的可再生能源，因為這種能源普遍存在，幾乎沒有限制且易于獲得。利用太陽、風(fēng)、雨水、地?zé)岬瓤稍偕Y源，從技術(shù)角度是非常成熟的。而且為了未來的建筑能滿足可持續(xù)性，越早采用可再生能源越好。
為了論述可持續(xù)建筑的可操作性，將通過實例分析來詳盡闡述。某教學(xué)實驗大樓，建筑共七層，包括辦公室、實驗室、講堂、教室等，總面積18512㎡，針對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件以及當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境因素，在建筑中采用的設(shè)計措施主要有:。
1)煙囪效應(yīng)結(jié)合自然通風(fēng)。
建筑在頂部設(shè)計2個玻璃塔與通風(fēng)系統(tǒng)相連，玻璃涂成黑色，日照輻射加熱塔內(nèi)空氣，誘導(dǎo)氣流上升，從而營造“煙囪效應(yīng)”，利用對流帶走室內(nèi)熱負(fù)荷。建筑外圍空間設(shè)置電動開啟窗，與玻璃塔相結(jié)合，促進(jìn)建筑的自然通風(fēng)。
2)應(yīng)用高溫冷水進(jìn)行樓板輻射制冷。
采用混凝土預(yù)埋管道輻射制冷的建筑，送水溫度為16～22℃，主要以輻射方式進(jìn)行工作，自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。由于輻射的熱效率比傳統(tǒng)的對流方式要高，并且以水作為熱媒，從而降低了制冷能耗。而且由于混凝土樓的熱存儲，可以降低熱負(fù)荷的峰值效應(yīng)，從而降低對設(shè)備的容量的要求，節(jié)約初始投資。更為可貴的是，這種高溫冷水在一般條件下如冷卻塔或者利用地下水p地溫就能獲得，因而可以不采用制冷機(jī)，節(jié)約初始投資，并減少cfc的排放和臭氧層的消耗。
3)自然采光與人工照明自動控制措施。
建筑采用房間頂部透明隔斷，盡量將自然光引入建筑內(nèi)部。同時，建筑采用自然光與人工照明自動控制，在自然光照明不足的情況下，人工照明會自然開啟，以人工照明作為自然光的補(bǔ)充光源。同時，建筑采用玻璃幕墻和電動開啟窗，良好的平面布局使內(nèi)部和外圍空間都具有良好建筑視野。通過這些措施的應(yīng)用，建筑的能量消耗與加拿大建筑能量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范相比節(jié)約25%。
建筑節(jié)能的研究是建筑可持續(xù)發(fā)展的一個重要研究課題。在我國現(xiàn)階段，主要是在簡單的節(jié)能技術(shù)方面進(jìn)行倡導(dǎo)，使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，不能不顧經(jīng)濟(jì)成本等目標(biāo)片面追求低能耗，廣泛使用節(jié)能新技術(shù)。同時注意太陽能、風(fēng)能等可再生資源的研究和開發(fā)，減少對可再生能源的利用成本，從大城市經(jīng)濟(jì)區(qū)開始向全國范圍推廣，逐步實現(xiàn)中國的建筑能源效率目標(biāo)。
[1]彭思敏。論高層建筑設(shè)計與城市空間[j]。消費(fèi)導(dǎo)刊。2008(08)。
[2]王春霞，任婷，李紅秀。高層建筑設(shè)計與城市空間[j]?？萍夹畔?。2009(04)。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇八
可持續(xù)發(fā)展作為人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，其影響深入到社會生活的各個方面。作為資源與能源消耗的建筑業(yè)，其在社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要意義。
建筑是組成城市的重要因素，也是城市的主要象征，在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇艷，使城市的景觀得到了極大的豐富，城市得到了長足發(fā)展。同時使城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系顯得尤其重要。三者之間關(guān)系處理的好壞對城市的形象有著很大的影響。
中國是世界上最大的年度國家新的建筑物，每20億平方米的新區(qū)域，相當(dāng)于40%的水泥和鋼鐵的世界消費(fèi)量，還生產(chǎn)每年都有數(shù)百萬的建筑垃圾，為中國和世界帶來的環(huán)境威脅。此外，中國的能源、土地、水、原材料和其他資源的嚴(yán)重短缺和實際利用率低，環(huán)境污染依然嚴(yán)重。嚴(yán)峻的事實表明，中國要走可持續(xù)發(fā)展的道路，大力發(fā)展節(jié)能建筑刻不容緩。
建筑節(jié)能是整個建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。它是指施工現(xiàn)場，在規(guī)劃、設(shè)計、施工和使用過程中，通過合理的規(guī)劃和設(shè)計，采用建筑材料、產(chǎn)品和設(shè)備的節(jié)能型，執(zhí)行建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)建筑節(jié)能設(shè)備的運(yùn)行管理，合理設(shè)計建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)，熱性能加熱，制冷效率提高，照明，通風(fēng)，排水管道系統(tǒng)，和使用可再生能源，在保證使用功能、建筑室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量，降低建筑能源消耗，合理有效利用能源。如果你繼續(xù)執(zhí)行低級別的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，將留下一個沉重的能源負(fù)擔(dān)和管理上的困難。龐大的建筑能耗，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的巨大負(fù)擔(dān)。因此，建筑行業(yè)的整體能源勢在必行。
建筑節(jié)能有利于促進(jìn)能源資源節(jié)約和合理利用的，緩解中國的能源供應(yīng)和經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展之間的矛盾；有利于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于國家能源安全的長期安全，保護(hù)環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，落實科學(xué)發(fā)展觀。
作為政府調(diào)控引導(dǎo)城市發(fā)展的重要手段，城市規(guī)劃是一種土地和空間資源配置機(jī)制，這對于經(jīng)濟(jì)的快速增長、城市化速度加速同時碳排放增加、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型持續(xù)惡化的中國城市而言，低碳生態(tài)城市規(guī)劃就顯得尤為重要。在低碳生態(tài)城市規(guī)劃中，必須全方位考慮時間和空間上的規(guī)劃布局，掌握系統(tǒng)的時間空間的整體協(xié)調(diào)。作為整個生物圈系統(tǒng)之一，城市必須按照生態(tài)系統(tǒng)要求進(jìn)行規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)基本上是三維的，是由復(fù)合模型集成，包括自然生態(tài)因素、物理因素、技術(shù)經(jīng)濟(jì)因素、社會文化因素和各種人為因素在內(nèi)的城市體系結(jié)構(gòu)；通過對于城市系統(tǒng)中能量流、、物質(zhì)流、、資金流、信息流的規(guī)劃，使之相互影響、相互作用、、相互制約；考慮外城市的內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)（即社會系統(tǒng)）和外部環(huán)境系統(tǒng)（即自然系統(tǒng)）的作用；堅持城市化健康發(fā)展的評價：宏觀調(diào)控城市發(fā)展的“動態(tài)表征”，即“城市質(zhì)量特性”和城市狀態(tài)的“公平表征”；減少甚至克服“城市病”。同時還需注意的是，要想有效地監(jiān)控和指導(dǎo)低碳生態(tài)城市的發(fā)展和建設(shè)，必須把設(shè)計和控制納入遠(yuǎn)期規(guī)劃管治的范疇之內(nèi)。
3.1建筑方案設(shè)計。
1)尊重自然環(huán)境，優(yōu)化設(shè)計，節(jié)約資源，提高建筑的物理環(huán)境條件。
a.調(diào)研設(shè)計地段的各種氣候條件，例如溫度、相對濕度、日照強(qiáng)度、風(fēng)力和風(fēng)向等地域因素。
b.充分考慮建筑場地，如朝向、定位、地勢地貌、布局；評價陰影范圍、引導(dǎo)空氣流動；順應(yīng)自然環(huán)境及保護(hù)環(huán)境。
c.利用自然能源、再生資源，如太陽能、天然冷源、風(fēng)能、水能等?？稍谖菝婕茉O(shè)太陽能集熱器、風(fēng)力微型發(fā)電機(jī)。
2)增強(qiáng)自然環(huán)境與使用者的聯(lián)系，建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的中介，應(yīng)盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這是生態(tài)設(shè)計原則的一個重要體現(xiàn)。
a.盡可能增加自然采光系數(shù)，建立高品質(zhì)的自然采光系統(tǒng)。
b.創(chuàng)造良好的通風(fēng)對流環(huán)境，建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。
c.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境，使使用者能更加方便地接近自然環(huán)境，如利用退層設(shè)計屋頂花園。
3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，使建筑隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有足夠的面積以備將來發(fā)展。
a再生能源的利用：沼氣、水循環(huán)系統(tǒng)、垃圾資源化。
b建筑的再利用：比起拆除新建既可大量減少建筑垃圾，又可減少資源的浪費(fèi)；近幾年在歐美有許多成功作品問世。
4)保護(hù)土地和植被，注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境，確保一定的綠化覆蓋率，在建筑內(nèi)外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。盡可能利用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、環(huán)境材料，形成當(dāng)代鄉(xiāng)土建筑。
3.2新技術(shù)以及新材料的應(yīng)用1)利用太陽能的新技術(shù)。
a.窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成。在盒子里，光能通過集熱板轉(zhuǎn)換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風(fēng)扇驅(qū)動。從空氣導(dǎo)管中由集熱單元流向建筑內(nèi)部的蓄熱單元。
b.空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補(bǔ)充，效率比高。
1）常用在中庭等大空間：建筑的進(jìn)風(fēng)經(jīng)空氣集熱板加熱后，直接排人中庭，中庭或建筑結(jié)構(gòu)自身蓄積熱量。
2）新材料。
a.透明熱阻材料(tim)組合墻。tim是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復(fù)合成透明隔熱墻。
b.玻璃材料。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調(diào)光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設(shè)計可將它們組合成復(fù)合的構(gòu)造形式，達(dá)到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
c.太陽能光電材料。在建筑中種用太陽能電池發(fā)電為建筑提供能源，既無污染，又無噪音，并由可再生能源提供燃料。
3.3其他。
1)雨水收集和水的循環(huán)利用。
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護(hù)結(jié)構(gòu)，雨水冷卻建筑構(gòu)成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應(yīng)制冷。
2)利用土壤、地下水提供的地?zé)豳Y源。未來地下的冷和熱能源將會僅次于太陽能，成為非常重要的可再生能源，因為這種能源普遍存在，幾乎沒有限制且易于獲得。利用太陽、風(fēng)、雨水、地?zé)岬瓤稍偕Y源，從技術(shù)角度是非常成熟的。而且為了未來的建筑能滿足可持續(xù)性，越早采用可再生能源越好。
為了論述可持續(xù)建筑的可操作性，將通過實例分析來詳盡闡述。某教學(xué)實驗大樓，建筑共七層，包括辦公室、實驗室、講堂、教室等，總面積18512㎡，針對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件以及當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境因素，在建筑中采用的設(shè)計措施主要有：
1)煙囪效應(yīng)結(jié)合自然通風(fēng)。
建筑在頂部設(shè)計2個玻璃塔與通風(fēng)系統(tǒng)相連，玻璃涂成黑色，日照輻射加熱塔內(nèi)空氣，誘導(dǎo)氣流上升，從而營造“煙囪效應(yīng)”，利用對流帶走室內(nèi)熱負(fù)荷。建筑外圍空間設(shè)置電動開啟窗，與玻璃塔相結(jié)合，促進(jìn)建筑的自然通風(fēng)。
2)應(yīng)用高溫冷水進(jìn)行樓板輻射制冷。
采用混凝土預(yù)埋管道輻射制冷的建筑，送水溫度為16～22℃，主要以輻射方式進(jìn)行工作，自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。由于輻射的熱效率比傳統(tǒng)的對流方式要高，并且以水作為熱媒，從而降低了制冷能耗。而且由于混凝土樓的熱存儲，可以降低熱負(fù)荷的峰值效應(yīng)，從而降低對設(shè)備的容量的要求，節(jié)約初始投資。更為可貴的是，這種高溫冷水在一般條件下如冷卻塔或者利用地下水p地溫就能獲得，因而可以不采用制冷機(jī)，節(jié)約初始投資，并減少cfc的排放和臭氧層的消耗。
3)自然采光與人工照明自動控制措施。
建筑采用房間頂部透明隔斷，盡量將自然光引入建筑內(nèi)部。同時，建筑采用自然光與人工照明自動控制，在自然光照明不足的情況下，人工照明會自然開啟，以人工照明作為自然光的補(bǔ)充光源。同時，建筑采用玻璃幕墻和電動開啟窗，良好的平面布局使內(nèi)部和外圍空間都具有良好建筑視野。通過這些措施的應(yīng)用，建筑的能量消耗與加拿大建筑能量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范相比節(jié)約25%。
建筑節(jié)能的研究是建筑可持續(xù)發(fā)展的一個重要研究課題。在我國現(xiàn)階段，主要是在簡單的節(jié)能技術(shù)方面進(jìn)行倡導(dǎo)，使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，不能不顧經(jīng)濟(jì)成本等目標(biāo)片面追求低能耗，廣泛使用節(jié)能新技術(shù)。同時注意太陽能、風(fēng)能等可再生資源的研究和開發(fā)，減少對可再生能源的利用成本，從大城市經(jīng)濟(jì)區(qū)開始向全國范圍推廣，逐步實現(xiàn)中國的建筑能源效率目標(biāo)。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇九
1.1色彩方面的人性化。
色彩是一種視覺上的印象，能夠?qū)θ说男睦硪约吧韼硪欢ǖ挠绊懀谌诵曰氖覂?nèi)設(shè)計中色彩是十分重要的組成部分，在色彩設(shè)計時應(yīng)充分考慮人的感受和體驗。人的心理和生理對不同的色彩有不同的感受，生理方面，鮮艷奪目的顏色能夠刺激人的智力發(fā)育。而心理方面，暖色系的顏色，例如黃、紅、橘色等能夠使人產(chǎn)生興奮，而冷色調(diào)的青、綠以及灰色等會給人一定冷靜、清靜的感覺。因此在室內(nèi)的色彩設(shè)計時，應(yīng)合理使用顏色，實現(xiàn)人性化的室內(nèi)設(shè)計。比較寬敞的室內(nèi)可以選用暖色調(diào)，避免房間的空曠，而面積比較的室內(nèi)可以選用冷色調(diào)，在視覺上放大室內(nèi)空間。根據(jù)室內(nèi)各區(qū)域的不同功能，選擇合適的顏色，辦公室等適合選擇冷色調(diào)的顏色，給人一種安靜、素雅的效果，而休閑娛樂場所則可以選用暖色系的顏色，使人保持興奮、愉悅的心情。此外，不同年齡層的人也要進(jìn)行人性化的設(shè)計，年齡小的比較喜歡活潑、鮮艷的顏色，兒童居住的空間可以選用紅色、黃色、綠色等，而年齡大的則比較偏愛深顏色。
1.2空間布局的人性化。
室內(nèi)的空間布局就是對室內(nèi)的整體進(jìn)行合理化的分布和布置，在空間布局上應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性和合理性，實現(xiàn)人性化的設(shè)計理念。在室內(nèi)空間布局中應(yīng)根據(jù)人們的實際需要進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，根據(jù)空間的不同功能進(jìn)行合理的布置。對于日常生活的室內(nèi)，可以劃分成臥室、廚房、衛(wèi)生間、客廳、餐廳、陽臺等，還可以進(jìn)行更加細(xì)致的劃分，比如客廳與餐廳的隔斷，衛(wèi)生間的洗浴與洗漱隔開，能夠?qū)⒖臻g靈活地分割，也體現(xiàn)了人性化的設(shè)計理念。對于辦公室的空間布局設(shè)計，應(yīng)盡量多考慮使用者的實際需要和喜好，對室內(nèi)進(jìn)行功能布局，保證整個空間設(shè)計合理，達(dá)到理想的室內(nèi)環(huán)境，滿足人們生理以及心理的實際需要，為人們提供舒適的生活、工作空間。
在室內(nèi)設(shè)計中，光照是十分重要的組成部分，也是人性化設(shè)計理念的體現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計中不僅要利用人工光照，還應(yīng)充分利用自然光，例如通過玻璃墻、窗戶等進(jìn)行采光，使室外的光照射入到室內(nèi)，使室內(nèi)與室外融為一體。人工光照則分為直接、間接光照、混合光照等，直接的光照就是集中利用主光源，間接光照就是利用輔助性的光源，這種光源的照射面積比較大，光線比較柔和?；旌瞎庠词鞘褂米顬閺V泛的，是將多種光源混合到一起。在光照設(shè)計中，應(yīng)努力體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念，利用科學(xué)合理的光照實現(xiàn)室內(nèi)空間的舒適。在家居室內(nèi)的光照設(shè)計時，一些空間的位置比較偏或受功能影響，自然光的利用效果比較差，這時就需要利用人工光照進(jìn)行補(bǔ)充，例如衛(wèi)生間中的洗浴以及洗漱空間，洗浴空間的光照應(yīng)比較柔和，而洗漱間的光照應(yīng)比較亮，便于化妝等。
在室內(nèi)設(shè)計中家具設(shè)施的設(shè)計也應(yīng)體現(xiàn)人性化，家具設(shè)計要在滿足人們生活、工作需要的.基礎(chǔ)上，還應(yīng)盡可能使人們的精神得到放松，保持輕松愉快的心情。具有親切感的設(shè)計容易引起消費(fèi)者的好感，在設(shè)計中利用簡約、抽象等方法，使一些人們喜聞樂見的形象出現(xiàn)在家具設(shè)施中，增強(qiáng)其吸引力。此外，家具設(shè)施的設(shè)計也需要滿足人的身體比例需要，例如室內(nèi)的電腦桌、沙發(fā)、餐桌椅子等應(yīng)以坐位的基準(zhǔn)點為準(zhǔn)，而沒有椅子的立柜、講臺等需要以人的立位基準(zhǔn)點為準(zhǔn)。因此在設(shè)計這些家具設(shè)施時應(yīng)以人的實際基準(zhǔn)點為準(zhǔn)，為人們提供舒適的服務(wù)，避免比例不合理引起人們的不適。
2.結(jié)束語。
現(xiàn)代社會中的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)以人為主，從人的實際需要出發(fā)，堅持以人為本的理念，為人們提供一個舒適、和諧的室內(nèi)環(huán)境。人性化的室內(nèi)設(shè)計不是一蹴而就的，需要設(shè)計人員不斷研究，使人性化的理念得以有效地落實。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十
室內(nèi)“人性化”設(shè)計是一門藝術(shù)性的學(xué)科，它主要是在設(shè)計的基礎(chǔ)上根據(jù)人們的需求結(jié)合綜合知識來進(jìn)行研究設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計主要是根據(jù)建筑物所處的環(huán)境、空間尺度、裝飾技術(shù)及藝術(shù)的結(jié)合來創(chuàng)造出舒適優(yōu)美滿足人們生活需求及各種需求的目的。室內(nèi)設(shè)計屬于建筑學(xué)設(shè)計學(xué)科的重要環(huán)節(jié)之一，也是建筑設(shè)計的升級版。現(xiàn)在隨著時代的進(jìn)步，人們追求的物質(zhì)生活不斷提高完善，在生活的需求及審美角度上也隨著不斷提升。在藝術(shù)與建筑技術(shù)的綜合性結(jié)合中，打破傳統(tǒng)的設(shè)計原則，實現(xiàn)科學(xué)“人性”藝術(shù)化的新型設(shè)計，讓創(chuàng)新的設(shè)計更好的滿足于人們的生活需求。
室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，各理論知識面相互之間的銜接非常重要。室內(nèi)設(shè)計主要是對房屋建筑空間來進(jìn)行描繪的設(shè)計方案，在結(jié)合室內(nèi)工程的造價及相關(guān)的資料數(shù)據(jù)進(jìn)行空間的設(shè)定、布局。在審美藝術(shù)的要求上針對裝飾材料的選擇及色彩上的搭配及功能風(fēng)格的界定都需要很強(qiáng)的理論知識介入。對設(shè)計風(fēng)格的要求越高，結(jié)合設(shè)計方面的知識也就越多，設(shè)計師在掌握全面的設(shè)計知識和結(jié)構(gòu)理念上才會構(gòu)思出完善的設(shè)計方案。
2.1室內(nèi)設(shè)計的色彩要求。
是你色彩的搭配是設(shè)計的細(xì)節(jié)之一，人們在感官視覺上第一眼的舒適度很強(qiáng)。在顏色、形狀等物體的搭配因素上對人們視覺的影響很大，一個好的設(shè)計師在顏色選擇上應(yīng)該參考大多數(shù)人的視覺欣賞上做決定，不能單純的依靠自己的想象與喜好。
2.2在空間距離設(shè)計上。
在空間的尺度上設(shè)計也要遵循整個房間的面積，在整個視覺空間上感覺舒適程度，拉大空間距離，打造視覺舒適度，讓整個設(shè)計風(fēng)格融入到人們身心里。
2.3心理上的追求。
室內(nèi)設(shè)計是為了迎合居住者的心理需求，者達(dá)到舒適滿意度才是設(shè)計作品得到好的認(rèn)可。設(shè)計師要把我好設(shè)計方向和重點，在空間商讓人感到內(nèi)心舒服，在了解居住人性格，迎合居住者的喜好風(fēng)格和色彩來構(gòu)思設(shè)計方案。根據(jù)居住者喜好設(shè)計師完成設(shè)計的最佳途徑。
2.4生活的享受。
現(xiàn)如今人們在生活上都很注重享受，在這方面也體現(xiàn)了設(shè)計環(huán)境的舒適度。例如現(xiàn)在很多人臥室?guī)в行l(wèi)生間、洗浴池，在不影響休息的同時，這樣也滿足他們在居住上更方便，在空間上也拉大了整體的視覺感。很多現(xiàn)代的居住環(huán)境都是傳統(tǒng)設(shè)計無法滿足的。
隨著現(xiàn)代城市化的發(fā)展速度。人們在環(huán)境要求上追求的風(fēng)格也越來越貼近大自然化。在材料裝飾和選材上與大自然更接近，在自然色彩和天然選材上采用古老的手藝和風(fēng)格，在室內(nèi)景觀上追求田園的風(fēng)。
4室內(nèi)設(shè)計跨區(qū)域的風(fēng)格影響。
4.1從古至今，地域性的思想和生活環(huán)境對各種事情都受很大的影響，室內(nèi)設(shè)計這一方面也同樣受到人們的重視。在各種社會因素的影響下，人們將產(chǎn)生的心理因素及生活環(huán)境也不一樣，這讓設(shè)計師在設(shè)計上不得不考慮問題。
4.2“人性化”設(shè)計空間布局現(xiàn)代人都喜歡有藝術(shù)情調(diào)的生活，在設(shè)計方面也超越了傳統(tǒng)的空間布局，在視覺和性格上都比較個性。他們運(yùn)用的色彩及裝飾物品也不在是那么單調(diào)，不在注重整體效果的擺設(shè)，主要是突發(fā)自己張揚(yáng)的性格。沖破了傳統(tǒng)的空間布局風(fēng)格，注重三維立體的'空間感，給人視覺上的沖擊感。
4.3“人性化”室內(nèi)設(shè)計的實現(xiàn)目標(biāo)真正的“人性化”設(shè)計是在設(shè)計的理念上在物質(zhì)生活條件和精神文化上不短適應(yīng)人們的生活需求，努力塑造人與自然和諧一體化的設(shè)計滿意度。真實的做到“人性化”設(shè)計要在各方面上都要考慮到人們生活的需求和關(guān)愛，讓設(shè)計始終適應(yīng)人們的需求，才是設(shè)計發(fā)展的真諦。
5結(jié)論。
隨著社會不斷發(fā)展進(jìn)步，人們生活的不斷提高，在經(jīng)濟(jì)市場的追逐下，人們對居住的環(huán)境需求更多，為了滿足人們的各種要求，在設(shè)計方面也跟著跨時代的創(chuàng)新?，F(xiàn)代室內(nèi)多元化的設(shè)計不在單一的追求舒適度，也在審美藝術(shù)上得到創(chuàng)新、改進(jìn)，采用“人性化”室內(nèi)設(shè)計充分了滿足了居住者的心理需求?，F(xiàn)在是一個信息化時代，人們在思考和生活方式上也跟著時代的變化發(fā)生很大的變化。室內(nèi)的設(shè)計直接影響到居住者的心境，在生活工作中及身體健康安全中都很注重設(shè)計的結(jié)構(gòu)。不管是從單個的居住者心理需求還是在廣大消費(fèi)者的生活中，人性化室內(nèi)設(shè)計都不容小覷。在空間的劃分和構(gòu)造形式上，密切的與文化精神和心理情感的設(shè)計、物質(zhì)產(chǎn)品的設(shè)計、與設(shè)計服務(wù)對象相關(guān)設(shè)訂的多種因素的設(shè)計相結(jié)合，實現(xiàn)以人為本的綜合設(shè)計理念。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十一
由于物質(zhì)上的充沛，消費(fèi)觀念從理性角度逐漸轉(zhuǎn)向感性角度，對于精神層次的需求上升。但現(xiàn)代設(shè)計師多對于美學(xué)和個人情懷方面?zhèn)戎兀瑢τ跇I(yè)主的心理層面和功能性需求視若無睹。設(shè)計中根據(jù)業(yè)主的行為習(xí)慣等，對物業(yè)進(jìn)行科學(xué)優(yōu)化，是對人性化的尊重。
前言。
馬斯洛需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出，書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。
在當(dāng)今社會中，人們由于物質(zhì)上的充沛，消費(fèi)觀念從純粹理性的角度逐漸向感性角度轉(zhuǎn)移，精神和審美的消費(fèi)比重逐年上升。室內(nèi)設(shè)計中設(shè)計必將隨著消費(fèi)觀念的改變而發(fā)生變化，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的人性化設(shè)計也必將占據(jù)設(shè)計的主導(dǎo)地位。無論什么設(shè)計，它的最終目的都是為人服務(wù)，人是設(shè)計存在的根本，是衡量一切設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)，一個設(shè)計有價值與否，都要依托人來體現(xiàn)。但現(xiàn)代大多數(shù)設(shè)計師更偏重于室內(nèi)設(shè)計的美學(xué)方面，對于業(yè)主的功能性需求和心理滿足感視若無睹，一切以所謂的美學(xué)感官為主，將設(shè)計的其他特性置之不顧。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十二
隨著社會的飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，更多人開始追求高質(zhì)量的生活。在這種情況下，居住環(huán)境進(jìn)入了很多人的視線。高質(zhì)量的居住環(huán)境在很大程度上依賴于人性化的室內(nèi)設(shè)計，而室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造對人的生活有重要影響。目前，國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)正處于發(fā)展的上升期，很多室內(nèi)設(shè)計作品往往一味追求室內(nèi)設(shè)計的美觀，而忽略了室內(nèi)設(shè)計的最初目的，即創(chuàng)造人性化空間，提高居住環(huán)境的舒適性。筆者認(rèn)為，真正高水平的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該在追求美觀的同時，本著“以人為本”的理念，兼顧到人的實際感受。
一、室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的含義與特征。
室內(nèi)設(shè)計往往是經(jīng)過設(shè)計師分析房屋的戶型和空間結(jié)構(gòu)后，利用美學(xué)以及物理學(xué)等學(xué)科知識原理所設(shè)計而出的。設(shè)計本身必須要滿足使用者的基本生活需求。因此，設(shè)計者必須本著人性化的觀念進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，以創(chuàng)造出既美觀又適合人們起居生活的室內(nèi)環(huán)境。
西方有一種心理學(xué)以人的生理需求為基礎(chǔ)來討論建筑學(xué)。它本著對人的關(guān)懷提出建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該遵循的原則，這就是室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造理論。室內(nèi)設(shè)計的人性化空間創(chuàng)造主要包括兩個特性，即個性化和主體化。主體化是指設(shè)計者必須根據(jù)居住者的年齡、經(jīng)濟(jì)收入、個性特征等來進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，打造出來的空間環(huán)境必須顧及到主人的喜好，具有強(qiáng)烈的個人特色，不能以主觀的設(shè)計理念為標(biāo)準(zhǔn)，也不能只注重美觀性。主體化就是室內(nèi)設(shè)計必須以人為設(shè)計主體，各方面的設(shè)計都應(yīng)該適合人的居住習(xí)慣，不能限制人的自然活動。
二、創(chuàng)造人性化空間的主要目的及要求。
人性化空間的創(chuàng)造主要是為了顧及人的生理及心理的需求。讓人身心舒適的人性化空間創(chuàng)造，有利于維持人類生活的穩(wěn)定與平衡，緩解人在日常生活中所受的壓力。因此，人性化空間設(shè)計必須達(dá)到以下幾個要求，才會發(fā)揮它的效果。
（一）安全性與實用性的統(tǒng)一。
安全是室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該秉持的基本原則。合理的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該對人身安全提供保障。在裝修過程中經(jīng)常要分割空間或者擴(kuò)大空間，這時就應(yīng)該避免出現(xiàn)墻體損壞、樓板超負(fù)荷、電路結(jié)構(gòu)破壞等問題，盡量保證房主在對房屋的使用時不發(fā)生安全事故。實用性就是室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計時要盡量避免沒有實際意義的設(shè)計，不要留下不合理的剩余空間，任何空間的打造都應(yīng)該發(fā)揮其本身的作用。室內(nèi)設(shè)計師還必須根據(jù)不同屋主的要求進(jìn)行設(shè)計，例如，對老人居住的房屋進(jìn)行設(shè)計時，就要考慮到老人身體不方便等因素，努力打造讓老人感到舒適的房屋，以提高室內(nèi)設(shè)計的實用性。
（二）環(huán)保性與舒適性的統(tǒng)一。
受各方面因素的'影響，我們的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞。近年來，環(huán)境問題受到各個領(lǐng)域的高度重視，由此，室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域也引入了環(huán)保理念。在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)該用自然無毒的材料進(jìn)行裝修，要注重室內(nèi)的綠化，保持空氣的新鮮。人類本身是崇尚自然的生物，好的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該擁有自然的生命力，帶給人不一樣的生命感受和生活環(huán)境，不應(yīng)該追求裝修的奢華、貴氣，而應(yīng)該更加注重環(huán)保問題。室內(nèi)設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時，還應(yīng)該盡可能地營造舒適的房屋空間。人的生活空間應(yīng)該具有放松身心的功能，因此室內(nèi)設(shè)計無論是從家具、色彩上，還是從空間布局上都應(yīng)該讓人賞心悅目，以增加人的舒適感，使人的身心健康發(fā)展。例如，可以在室內(nèi)擺上賞心悅目的盆栽，使我們在工作之余能有清新之感。
（三）考慮到生理及心理兩個層面。
人的安全、舒適及是否滿足人的生理需求是室內(nèi)設(shè)計的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該根據(jù)不同屋主的喜好和個性來設(shè)計房屋，打造一個符合屋主性格特征和生活習(xí)慣的室內(nèi)空間，以滿足人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等多方面的生理與心理需求。室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該拋棄室內(nèi)設(shè)計追求奢華鋪張的心態(tài)，真正提高室內(nèi)設(shè)計的人文關(guān)懷度。
三、人性化空間的打造方法。
室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造方法可以概括為“三步走”,首先要保證房屋整體的基本的布局，其次要考慮裝飾效果，再次是注重創(chuàng)新，這三點筆者在下文中進(jìn)行闡述。
（一）注重布局的合理性以及裝飾材料的環(huán)保性。
室內(nèi)設(shè)計的布局環(huán)節(jié)是基本環(huán)節(jié)，它決定了不同房間的不同功能，也決定了人的舒適性，例如客廳的沙發(fā)應(yīng)該怎樣擺放、廚房怎樣設(shè)計才能更實用等問題，都是房屋布局時應(yīng)該關(guān)注的問題。另外，房屋在裝修時用到的材料必須環(huán)保，有的裝修極盡奢華，但其中卻包含有害物質(zhì)，對人的身體造成了無法挽回的傷害。所以，在選擇裝修材料時一定要仔細(xì)篩選，不能敷衍了事。例如，在選擇墻漆時，很多墻漆都含有苯，對人體的傷害很大，在購買時應(yīng)予以高度重視。
（二）利用輔助性因素打造舒適空間。
色彩、家具、燈光、植物等都是房屋設(shè)計時的一些輔助性因素，對房屋的室內(nèi)環(huán)境有較大的影響。設(shè)計時應(yīng)該合理地運(yùn)用這些因素來烘托室內(nèi)氣氛，使室內(nèi)的設(shè)計更有個性，更適合不同人的生活習(xí)慣。例如，可以在陽臺上打造一個舒適的空間，既可以養(yǎng)植物，也可以當(dāng)作觀景臺。
（三）堅持創(chuàng)新。
創(chuàng)新是保持室內(nèi)設(shè)計行業(yè)持續(xù)發(fā)展的秘訣，無論是在空間布局方面還是在個性化設(shè)計方面，設(shè)計師的創(chuàng)新都會給屋主帶來不一樣的身體和心理的體驗。室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新是一項高深的美學(xué)藝術(shù)，應(yīng)該作為室內(nèi)設(shè)計師一生追求的目標(biāo)。
結(jié)語。
室內(nèi)設(shè)計的目的是為人打造高質(zhì)量的生活環(huán)境，所以室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造十分重要。設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時，必須堅持以人為本的原則，幫助使用者創(chuàng)造健康、舒適的空間，關(guān)注人的生理和心理需求，不能一味追求美觀。另外，為了促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計師們應(yīng)該始終堅持創(chuàng)新的原則，唯有此，才能打造出人性化、適于人們生活的室內(nèi)空間。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十三
在設(shè)計過程中，根據(jù)業(yè)主的行為習(xí)慣、生理結(jié)構(gòu)、心理情況、思維方式等等，在原有物業(yè)的基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對建筑和展品進(jìn)行優(yōu)化，使業(yè)主使用時感到方便、舒適。是在設(shè)計中對業(yè)主的心理生理需求和精神追求的尊重與滿足，是設(shè)計中的人文關(guān)懷，是對人性的尊重。
人性化設(shè)計是“以人為本”的設(shè)計，人本就是一種復(fù)雜的生物，人性化設(shè)計在滿足人類生理需求和物質(zhì)需求的同時，還要滿足心理需求和精神需求，力圖使人和設(shè)計之間純粹的單方面的使用關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N存在溝通和交流的交互關(guān)系。如果要達(dá)成以美學(xué)視角看待室內(nèi)設(shè)計，可能就與最初的設(shè)計觀念背道而馳了。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十四
摘要：改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使得人們的生活水平得到了顯著的提升。在人們的日常生活當(dāng)中，對于居住環(huán)境和建筑設(shè)計的要求也越來越豐富和嚴(yán)格。同時很多建筑設(shè)計企業(yè)將人性化的室內(nèi)設(shè)計作為重點工作的內(nèi)容，目的就是為了滿足人們對室內(nèi)居住環(huán)境的設(shè)計要求。本文主要探究的內(nèi)容就是人性化室內(nèi)設(shè)計理論方面的內(nèi)容，目的就是為了能夠在人們生活水平不斷提升的同時，幫助人們設(shè)計出更加符合人性化要求的室內(nèi)設(shè)計，改善人們的居住環(huán)境。
1前言。
通常情況下，人性化的室內(nèi)設(shè)計可以從很多個角度來進(jìn)行考慮。而本文對于人性化室內(nèi)設(shè)計的考慮角度主要從哲學(xué)以及美學(xué)等角度來進(jìn)行衡量。對室內(nèi)設(shè)計人性化的本質(zhì)和要求進(jìn)行探究，同時針對人們居住環(huán)境當(dāng)中存在的一些問題進(jìn)行更好的把握，從設(shè)計層面上來解決這些問題。同時也滿足人性化的設(shè)計需求，幫助人性化的室內(nèi)設(shè)計更加完善。利用人性化室內(nèi)設(shè)計來幫助人們的居住環(huán)境更加完善，提高人們的生活質(zhì)量。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十五
設(shè)計的人性化觀點最早出現(xiàn)于包豪斯時期，從而衍生出一系列純粹以滿足功能性為主的建筑和室內(nèi)設(shè)計。在現(xiàn)代，有一些設(shè)計師對于業(yè)主的一些具象情況重視不夠。在新添置物業(yè)的業(yè)主中，一些業(yè)主都是從較小的物業(yè)更換至面積更大的物業(yè)，甚至在一些業(yè)主的身上我們可以看到，他們在之前的居所中居住了超過。這實質(zhì)上已經(jīng)界定了業(yè)主的日常行為習(xí)慣，當(dāng)設(shè)計師對于室內(nèi)功能性分區(qū)進(jìn)行重新界定時，沒有過多的'考慮業(yè)主的心理感受，而是以一種習(xí)慣性的劃分方式進(jìn)行設(shè)計，使業(yè)主在較長的一段時間內(nèi)不能進(jìn)入正常的生活節(jié)奏，對業(yè)主重視不夠。
1.室內(nèi)設(shè)計思維方式的人性化。
人性化設(shè)計強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然、生態(tài)平衡、合理利用資源，以人為本，善待自然環(huán)境。設(shè)計作品在不斷完善功能性的前提下，才應(yīng)該順應(yīng)人類審美觀的發(fā)展，追求有文化有內(nèi)涵的美，簡單粗暴地去追求視覺上的刺激，往往會造成低俗無味的設(shè)計災(zāi)難。要真正做到做人性化的設(shè)計，其先決條件和立足之處就是思維方式的轉(zhuǎn)變。將生活中的體驗永遠(yuǎn)放在設(shè)計的第一位，意蘊(yùn)著設(shè)計師對于生活的熱愛和情懷。日常生活中對生活的細(xì)致觀察與思考則應(yīng)是每個設(shè)計師成功的最基本要素。一個出色的室內(nèi)設(shè)計作品是設(shè)計師的人性閱歷和對于生活用心的具象體現(xiàn)。只有經(jīng)過長期的生活觀察與體驗，家居和軟裝會自然出現(xiàn)在你腦海中，存在于它應(yīng)有的位置，任何設(shè)計形態(tài)都講究起源于生活，服務(wù)于生活，生活的歷練就是設(shè)計靈感最大的源泉。
2.室內(nèi)設(shè)計傳達(dá)方式的人性化。
設(shè)計的傳達(dá)功能，不應(yīng)該只停留在設(shè)計形式上，針對不同的設(shè)計內(nèi)容，應(yīng)采用不同的設(shè)計元素，包括不同的平面功能區(qū)分布、色彩組合、家居排列方式等?？偠灾?，所有的設(shè)計元素都是在為設(shè)計的最終目的——人而服務(wù)，在設(shè)計的功能上和形式上都應(yīng)達(dá)到統(tǒng)一以求達(dá)到設(shè)計作品的最佳效果。室內(nèi)設(shè)計的傳達(dá)方式主要是家居組合、智能家電應(yīng)用、合理功能分布、大面積色塊設(shè)計等等，這些方式的組合形態(tài)，極大的促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，萌發(fā)了繽紛多彩的設(shè)計體系，是現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格多樣性的成因之一。