讀后感是一種對(duì)書中人物命運(yùn)的共鳴和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。如何寫好一篇讀后感？要多角度思考，有理有據(jù)地論證個(gè)人觀點(diǎn)，并注意避免片面性的評(píng)價(jià)。通過(guò)閱讀這些讀后感范文，我們可以對(duì)不同類型書籍的讀后感寫作有更深入的了解。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇一
每一次挫折都是一次經(jīng)歷，而每一本好書都給人一次感受，讓人明白一個(gè)道理......
《動(dòng)物農(nóng)莊》是英國(guó)作家喬治.奧威爾著，他原名艾立克.阿瑟.布萊克，出生于英國(guó)殖民地印度。被稱為“一代人的冷峻良知。”代表作分別是《動(dòng)物農(nóng)莊》（1945),《一九四八》（1949）。
《動(dòng)物農(nóng)莊》共有十章共97頁(yè)主要內(nèi)容是：馬諾爾農(nóng)莊的一只受動(dòng)物尊重的老豬梅杰在提出子“人類剝削動(dòng)物，動(dòng)物必須革命”的理論之后便死去，幾個(gè)月后，農(nóng)莊里掀起了一起由豬領(lǐng)導(dǎo)的革命**，原來(lái)的剝削者――主人瓊斯先生被趕走，動(dòng)物們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家做主“的愿望，嘗到了革命果實(shí)的甘甜，馬諾爾農(nóng)莊被更名為”動(dòng)物農(nóng)莊“，還制定了七戒。然而不久，兩只領(lǐng)頭豬為了權(quán)力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒，內(nèi)奸，豬們逐漸侵占了其他動(dòng)物的勞動(dòng)成果。成為新的特權(quán)級(jí)，“所有動(dòng)物平等”變成“有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”。動(dòng)物們又恢復(fù)到從前的悲慘狀況。
人要平等，動(dòng)物也要平等，不能自私，只為自己想，不然人和動(dòng)物的區(qū)別何在，所以作為人應(yīng)該多為別人想，不要為了一己私利去侵占別人的利益，。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇二
花了一個(gè)星期的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的，把這本喬治?奧威爾的《動(dòng)物農(nóng)莊》看完了。這本書從老師介紹給我們到現(xiàn)在已經(jīng)塊要有一個(gè)學(xué)期的時(shí)間了，一直被它的名字吸引，在沒(méi)去了解這本書的內(nèi)容和背景之前，單純的以為這本書是一本童話故事書，但是接觸以后，才能觸碰到其中的內(nèi)涵。
首先來(lái)簡(jiǎn)要的說(shuō)一說(shuō)這本書的內(nèi)容，有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，里面的動(dòng)物每天都很賣力的為農(nóng)場(chǎng)的主人干活，但是它們得到的報(bào)酬卻非常少，可以說(shuō)是僅僅能維持吃飽肚子。有一天，一頭老豬把動(dòng)物們召集起來(lái)，告訴它們應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)抵抗農(nóng)場(chǎng)的主人，來(lái)獲取自己的自由。動(dòng)物們都很激動(dòng)，各個(gè)行動(dòng)起來(lái)，唱著革命歌曲《英格蘭的生靈》，想象著趕走農(nóng)場(chǎng)主之后的好日子。革命很快就成功了，后來(lái)又發(fā)生了一場(chǎng)“牛棚戰(zhàn)役”，奠定了革命的果實(shí)。動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)建立，并且頒布了《七誡》，成為農(nóng)場(chǎng)的法律。莊園有兩只豬雪球和拿破侖作為領(lǐng)導(dǎo)者。但是不久拿破侖用它養(yǎng)的9只兇悍的狼犬趕走了雪球，并在以后的時(shí)間把所有的罪責(zé)都推到他身上，把它宣傳成農(nóng)場(chǎng)的敵人。最后豬們成了農(nóng)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，變得跟以前的農(nóng)場(chǎng)主一樣，甚至更兇殘，而從前的《七誡》從無(wú)數(shù)次地偷偷修改，最后只剩下最后一條“所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”。最后小說(shuō)在人與豬的臉逐漸切換與逐漸混淆不清中進(jìn)入尾聲。
看完這本小說(shuō)，我立刻想起了我曾經(jīng)看過(guò)的另外一本看似童話，但是是在對(duì)當(dāng)時(shí)的政治進(jìn)行諷刺的小說(shuō)――《格列佛游記》。就《動(dòng)物農(nóng)莊》的背景來(lái)說(shuō)，奧威爾1936年底去西班牙參戰(zhàn)，本來(lái)是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭(zhēng)。奧威爾死里逃生從西班牙回來(lái)，對(duì)蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派表面上代表進(jìn)步、民主，卻進(jìn)行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨，后來(lái)也寫了不少文章來(lái)揭露。上世紀(jì)二三十年代，當(dāng)西方許多左翼知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)抱以希望時(shí)，奧威爾通過(guò)自身經(jīng)歷以及對(duì)蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解，對(duì)斯大林治下的'蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷?！秳?dòng)物農(nóng)場(chǎng)》便是這種思想推動(dòng)下的產(chǎn)物。
不難看出，從作者的背景和自己的理解來(lái)看，首先作者想要抨擊的是集權(quán)社會(huì)的黑暗和弊端，這點(diǎn)是毋庸置疑的。集權(quán)主義為什么是壞的，因?yàn)樗寵?quán)力被集中在一個(gè)人或者某一特定階層的手中。一個(gè)人或者某一特定階層，當(dāng)它握有了絕對(duì)權(quán)力的時(shí)候，變質(zhì)是必然的，想書中寫的，無(wú)論掌握權(quán)利的是拿破侖還是雪球，無(wú)論這個(gè)人或者階層曾經(jīng)是多么英明。絕對(duì)的權(quán)利最終導(dǎo)致的都是絕對(duì)的腐化。而為什么會(huì)產(chǎn)生集權(quán)呢，就好像小小的楊問(wèn)父親“既然魯?shù)婪虼蟮勰敲磯?，為什么人民還會(huì)把權(quán)力交到他的手上呢”，()楊爸爸回答“因?yàn)槊癖娛菓卸璧摹?。是啊，因?yàn)槿嗣裼肋h(yuǎn)都會(huì)期盼一個(gè)英雄來(lái)帶領(lǐng)著他們走向美好的新世界，他們不必思考，不必負(fù)責(zé)任，反正跟著英雄走就對(duì)了嘛。沒(méi)有了老少校，還會(huì)有雪球，沒(méi)了雪球還會(huì)有拿破侖，沒(méi)了拿破侖誰(shuí)知道是誰(shuí)呢，反正總會(huì)有個(gè)人來(lái)帶領(lǐng)大家，雖然日子很苦，至少權(quán)利是屬于每個(gè)動(dòng)物的，每個(gè)動(dòng)物都是自由的，都是為了自己工作的。走錯(cuò)了路，反正錯(cuò)誤是領(lǐng)導(dǎo)犯的嘛，跟自己沒(méi)關(guān)系，打倒一個(gè)再擁護(hù)一個(gè)就夠了嘛。所以說(shuō)，民眾和英雄是互相犧牲的，在《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》里主要表現(xiàn)民眾被領(lǐng)導(dǎo)犧牲。
看完這本小說(shuō)，說(shuō)實(shí)話，心里很不舒服，或許是對(duì)小說(shuō)中那種集權(quán)社會(huì)的黑暗所影響，又或許是自己不禁也對(duì)現(xiàn)在我們所處的社會(huì)中帶有的些許集權(quán)色彩所感到厭惡，誰(shuí)知道呢。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇三
我讀了一本英國(guó)的喬治·奧威爾寫的《動(dòng)物農(nóng)莊》，這本書看似非常簡(jiǎn)單，但其實(shí)每個(gè)年齡段都會(huì)有不同的感受。
在動(dòng)物農(nóng)莊里發(fā)生了什么？就是動(dòng)物把人弄走了。是這樣的，一個(gè)主人開(kāi)了一家牧場(chǎng)，有許多的動(dòng)物。動(dòng)物們想：離開(kāi)了主人就可以自由快樂(lè)的生活了?？墒亲杂煽鞓?lè)的生活沒(méi)多久，糧食沒(méi)了，毛發(fā)長(zhǎng)了，動(dòng)物們發(fā)現(xiàn)皇家的生活中沒(méi)有主人是不行的。最后用書中的最后一句話吧！12種不同的聲音時(shí)憤怒叫喊，但其實(shí)都一樣?，F(xiàn)在，無(wú)須再問(wèn)豬的臉有怎么的變化。外面的動(dòng)物又看看豬又看看人，看看人又看看豬，接著又看看豬又看看人，眼前已是豬人難辨。
我看完《動(dòng)物農(nóng)莊》十分敬佩喬治·奧威爾。因?yàn)樽髡甙呀栉镉魅??？苹媒Y(jié)合的`寫作手法。一生短暫，但他以洞察力。文筆記錄著他所有的生活，做出了許多超越時(shí)代的預(yù)言，被稱為“一代人的冷峻良知”。
《動(dòng)物農(nóng)莊》以動(dòng)物間的故事揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，以蘇聯(lián)斯達(dá)森清洗原型創(chuàng)作了這個(gè)預(yù)言，以辛辣尖銳的筆觸嘲諷斯達(dá)森在蘇聯(lián)虛妄專制的統(tǒng)治，表達(dá)了對(duì)集權(quán)主義的諷刺。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇四
這陣子隨著媽媽到阿姨家，在阿姨那兒看到了一本有趣的書，書名叫做“動(dòng)物農(nóng)莊”。一開(kāi)始我只是抱著看寓言故事的心里來(lái)閱讀它，沒(méi)想到閱讀幾頁(yè)之后我漸漸發(fā)覺(jué)書里講的內(nèi)容十分特別，于是我就和阿姨借了這本書回家仔細(xì)的研讀。
這本書是由星月文化出版社所出版的，作者是喬治歐威爾。書中主要講述的是一座農(nóng)莊里的動(dòng)物，因?yàn)槭懿涣巳祟惖膲赫ズ团?，繼而揭竿起義占領(lǐng)農(nóng)場(chǎng)的故事。
雖說(shuō)這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的擬人化故事，但是其中的含意卻是十分的深遠(yuǎn)呢！故事中的每個(gè)角色的個(gè)性都十分有特色，尤其是在人與動(dòng)物沖突的場(chǎng)景中，更突顯出每個(gè)角色存在的意義。
故事的一開(kāi)始是發(fā)生在英格蘭的一座農(nóng)莊里，由于農(nóng)莊主人的管理不當(dāng)導(dǎo)致動(dòng)物們叛變進(jìn)而接管農(nóng)莊，起初人類不相信動(dòng)物們能讓農(nóng)莊繼續(xù)運(yùn)作下去，三番兩次的想要收復(fù)農(nóng)莊，但是在聰明的豬群帶領(lǐng)下動(dòng)物們成功的及退了人類的入侵，并且讓農(nóng)莊穩(wěn)定的運(yùn)作。而且出乎人們的意料，農(nóng)莊里的動(dòng)物們都自由富足且快樂(lè)的生活著。
但是隨著時(shí)間的過(guò)去，領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)物的豬只們開(kāi)始發(fā)生內(nèi)斗并且逐漸腐敗，最后變得像人類一樣濫用權(quán)力，利用動(dòng)物們的無(wú)知滿足自己的私欲使得農(nóng)莊的運(yùn)作每況愈下，以致于到最后農(nóng)莊終于瓦解，動(dòng)物們?cè)诟冻鰬K痛的代價(jià)后，全部離開(kāi)了農(nóng)莊。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇五
最近，斷斷續(xù)續(xù)地利用睡前時(shí)間讀完了一部小說(shuō)——《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》。對(duì)比之前用kindle，發(fā)現(xiàn)自己還是更愛(ài)紙質(zhì)書，有氛圍、有感覺(jué)、有格調(diào)，畢竟現(xiàn)在讀紙質(zhì)書的人越來(lái)越少了。
《動(dòng)物莊園》是英國(guó)作家喬治·奧威爾創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，他的另一部比較有名的反烏托邦政治諷喻寓言小說(shuō)是《1984》。喜歡喬治·奧威爾的朋友可以兩本買來(lái)一起看?！秳?dòng)物莊園》據(jù)說(shuō)好像也有動(dòng)畫片版本了。
喬治奧威爾：19生于英國(guó)殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數(shù)英國(guó)孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時(shí)代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學(xué)。后來(lái)被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀(jì)30年代，他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，因?qū)偻新宕幕上担ǖ谒膰?guó)際）而遭排擠，回國(guó)后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國(guó)。二戰(zhàn)中，他在英國(guó)廣播公司（bbc）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數(shù)年的肺病，年僅47歲。喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個(gè)時(shí)代，做出了許多超越時(shí)代的預(yù)言，被稱為“一代人的冷峻良知”。
原本以為這是一本類似童話故事的書，結(jié)果這是一個(gè)由人變“豬”，又由“豬”變?nèi)说墓适?。故事主要描述了一個(gè)農(nóng)莊的動(dòng)物不堪主人的壓迫，在豬的帶領(lǐng)下起來(lái)反抗，趕走了農(nóng)莊主；它們建立起一個(gè)自己管理自已的家園，奉行“所有動(dòng)物一律平等”的原則；兩只領(lǐng)頭的豬為了權(quán)力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒、內(nèi)奸；豬們逐漸侵占了其他動(dòng)物的勞動(dòng)成果，成為新的特權(quán)階級(jí)；動(dòng)物們稍有不滿，便招致血腥的清洗；統(tǒng)領(lǐng)者需要迫使豬與人結(jié)成同盟，建立起獨(dú)裁專制；農(nóng)莊的理想被修正為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”，動(dòng)物們又回復(fù)到從前的悲慘狀況。
總之這本書很薄，一共九十幾頁(yè)，兩三天即可讀完，有興趣的朋友可以試試。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇六
動(dòng)物農(nóng)莊，昨天晚上陳營(yíng)學(xué)長(zhǎng)給我推薦這本小書，這會(huì)一口氣看完，發(fā)現(xiàn)寫的真不錯(cuò)，似乎有很多似曾相識(shí)的感覺(jué)，這種感覺(jué)來(lái)源于我們所處的社會(huì)歷史環(huán)境，似乎經(jīng)歷過(guò)看到過(guò)，或者更準(zhǔn)確講更多的是概念相識(shí)，因?yàn)楹芏鄨?chǎng)景雖然可能真的發(fā)生過(guò)，但我們受出生年代限制也只是有所聽(tīng)聞或者有所浸染，但是書成與上世紀(jì)四十年代，不能不說(shuō)它的神奇的預(yù)見(jiàn)性和對(duì)社會(huì)深刻的思考和洞察。
很多，其中提到一本叫做未來(lái)之國(guó)的書，習(xí)今天在巴西演講也提到這本書，有機(jī)會(huì)讀一讀，嗯，有必要，這種巧合，其時(shí)的確在心中是產(chǎn)生了一些激動(dòng)，有一種與歷史相遇，與自己相遇，以及和當(dāng)下相遇，和未來(lái)相遇的感覺(jué)，既然這樣，就期待以后有個(gè)偶然的機(jī)會(huì)和《未來(lái)之國(guó)》相遇，希望明天有個(gè)學(xué)長(zhǎng)跟我說(shuō)，嘿，學(xué)弟，看看這個(gè)，我瞅瞅然后回應(yīng)他，嗯，好，謝謝學(xué)長(zhǎng)，我晚上給你吧，一會(huì)看完。當(dāng)務(wù)之急，是去睡覺(jué)了，嗯，胡話留著以后接著說(shuō)。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇七
“外面的動(dòng)物看看豬又看看人，看看人又看看豬，接著又看看豬再看看人，眼前已是豬人難辨?！?BR> 這是一本看似敘說(shuō)一個(gè)動(dòng)物農(nóng)莊從造反人類勝利到漸漸墮落的過(guò)程，實(shí)則指向了沙俄的“殘暴統(tǒng)治”。
整個(gè)故事讓人看完之后會(huì)有一種毫無(wú)頭緒的感覺(jué)，但也同樣讓人感到憤怒、無(wú)奈以及難以言表的惋惜。因?yàn)槲覀兛吹揭粋€(gè)個(gè)忠誠(chéng)而善良的動(dòng)物被洗腦、被欺騙，事實(shí)上他們?cè)缫岩庾R(shí)到統(tǒng)治者的漏洞所在，但沒(méi)有人敢表達(dá)出來(lái)。他們知道，一時(shí)嘴上的舒服換來(lái)的很可能是掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)。
其中我感觸最深的就是尖叫者（書中類似于現(xiàn)實(shí)生活中新聞工作者的人物）三番五次欺騙動(dòng)物們，讓他們相信：拿破侖（書中動(dòng)物農(nóng)莊的最高統(tǒng)治者）的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，拿破侖的所有決定都是為了我們好。而動(dòng)物們別無(wú)選擇，只能選擇相信。沒(méi)有人敢挑戰(zhàn)權(quán)威。就像當(dāng)時(shí)的社會(huì)一樣，“害怕自由的是自由主義，污損知識(shí)的是知識(shí)分子”。如果你說(shuō)了自己想說(shuō)的，那么你將失去說(shuō)話的權(quán)利。
我不禁感謝自己生在一個(gè)不和平時(shí)代中的和平國(guó)家，有自由表達(dá)自己想法的權(quán)利；我也不禁感慨奧威爾竟有如此大的勇氣，用一種大膽的方式批判社會(huì)的腐朽。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇八
讀完動(dòng)物農(nóng)莊，合上書，首先給我的整體感覺(jué)是在映射在19世紀(jì)前中期的世界格局以及資本主義和共產(chǎn)主義的發(fā)展和復(fù)雜斗爭(zhēng)。動(dòng)物農(nóng)莊其實(shí)就是暗示了當(dāng)時(shí)的蘇共，而人類則是暗指那些原本占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)。
依著文章的發(fā)展脈絡(luò)，最初是老少校給動(dòng)物們灌輸?shù)姆纯顾枷搿Ｋ嬖V動(dòng)物們，動(dòng)物在人類眼里是受剝削的，動(dòng)物從未得到人類的尊重和平等待遇。而人類依靠他們的統(tǒng)治，盡管他們是所以動(dòng)物里最好吃懶做的，仍瘋狂的剝削他們的勞動(dòng)成果，榨干他們身體里的最后一絲力量。
老少校告誡動(dòng)物們，只要有人類的存在，那么動(dòng)物就不能真正的獲得獨(dú)立。必須發(fā)動(dòng)武裝革命，推翻人類的統(tǒng)治。而老少校的思想，恰如當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)主義的思想，推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立社會(huì)主義國(guó)家。而老少校本人，個(gè)人看來(lái)，也是暗指那些共產(chǎn)主義的先驅(qū)們，如馬克思，恩格斯。
終于，在老少校死后不久，由于人類瓊斯壓迫動(dòng)物變本加厲，在忍無(wú)可忍的情況下，爆發(fā)了動(dòng)物推翻人類統(tǒng)治的革命。在經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)后，動(dòng)物們終于獲得了農(nóng)莊的統(tǒng)治權(quán)。而豬在這場(chǎng)革命中，起到了領(lǐng)導(dǎo)指揮的作用，為后來(lái)豬獲得統(tǒng)治權(quán)埋下了伏筆。這場(chǎng)革命，對(duì)于動(dòng)物界來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是開(kāi)天辟地的，隱射了當(dāng)時(shí)震動(dòng)全世界的十月革命。
對(duì)于革命后的建設(shè)，雪球和拿破侖兩者之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。雪球堅(jiān)持要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，建設(shè)風(fēng)車，發(fā)電機(jī)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)莊的工業(yè)化。而拿破侖則不以為然，認(rèn)為武裝發(fā)動(dòng)全英格蘭的農(nóng)場(chǎng)革命，主要建設(shè)武裝力量為主。為此，拿破侖還暗自培養(yǎng)了九只兇猛的狗。雪球和拿破侖的矛盾已經(jīng)不可避免。
但是，不死心的瓊斯卷土重來(lái)，延緩了雪球和拿破侖的沖突。瓊斯糾集了一幫工人來(lái)?yè)寠Z農(nóng)場(chǎng)的統(tǒng)治權(quán)，動(dòng)物們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)剛到手的勝利果實(shí)，進(jìn)行了一場(chǎng)英勇的反擊戰(zhàn)，成功的擊潰了人類，保衛(wèi)了革命果實(shí)。
但是，拿破侖以這次的戰(zhàn)斗為契機(jī)，突然向雪球奪權(quán)，雪球因?yàn)闆](méi)有自己的武裝，毫無(wú)疑問(wèn)的被趕出了農(nóng)莊。自此，農(nóng)莊完全被拿破侖牢牢控制在手里。拿破侖在清除了自己的政敵之后，便開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于完全沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，遇到了難以想象的挫折。但是在建設(shè)中，也出現(xiàn)了一批兢兢業(yè)業(yè)的建設(shè)者，即博克利這匹馬，自始至終的在第一線工作。而在作者眼里，這樣的革命者，這樣的社會(huì)主義建設(shè)者才是值得尊敬的。
在隨后的建設(shè)中，拿破侖變得越來(lái)越專制。他不僅篡改了七條憲法，而且自以為比其他動(dòng)物的地位要高，光明正大的住進(jìn)了瓊斯的屋子。他對(duì)于不滿者的反抗，總是以瓊斯回來(lái)去恐嚇動(dòng)物們，最后，把一切不好的事物都推到了雪球的身上。拿破侖同時(shí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，進(jìn)行了動(dòng)物大清洗，弄得人人自危。拿破侖最后還設(shè)計(jì)出賣了農(nóng)場(chǎng)最忠實(shí)的建設(shè)者，博克利。至此，動(dòng)物的革命已經(jīng)完全變了味道。最終毫無(wú)非議的和人類去一起統(tǒng)治低等動(dòng)物。
這是一段蘇聯(lián)的歷史的映射，也是為普通工農(nóng)抱不平的作品。拿破侖暗指斯大林，抨擊了當(dāng)時(shí)斯大林在二戰(zhàn)過(guò)后，與資本主義坐在一起分天下的行為。毫無(wú)疑問(wèn)，動(dòng)物農(nóng)莊將社會(huì)的陰暗面曝在了陽(yáng)光之下。而今，我想對(duì)于當(dāng)代的中國(guó)的發(fā)展，乃至未來(lái)的社會(huì)主義的建設(shè)都有一個(gè)警鐘的作用。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇九
最近，我讀了《西頓動(dòng)物記》這本書，受益匪淺。
這本書的作者是被稱為世界動(dòng)物文學(xué)之父的歐內(nèi)斯特?湯普森?西頓。這本書講述了許多個(gè)故事，每個(gè)故事都那么生動(dòng)，那么有魅力。機(jī)智勇敢的狼王老暴，認(rèn)真負(fù)責(zé)的`烏鴉銀斑等形象，都被作者刻畫得栩栩如生。
毛麗這種勇敢無(wú)私的母親形象，讓我的心靈頗為震感。因?yàn)榘孜餐玫臄橙耸侄啵B人類都是它們的天敵，于是，毛麗毫不自私地將生存技巧全部教給了豁豁耳，希望它能快樂(lè)地生存下去。當(dāng)我讀到豁豁耳面臨被黑蛇吃掉的危險(xiǎn)，毛麗如劍一般的穿過(guò)森林，不顧自己的安危去救它時(shí)，我明白，這就是母愛(ài)！母愛(ài)是最偉大的，也是最無(wú)私的！
情不自禁地，我想起了我的媽媽。在日常生活中，我的媽媽對(duì)我也是無(wú)微不至地關(guān)心呵護(hù)。記得有個(gè)烏云密布的早晨，媽媽再三叮囑我?guī)?，可我卻還是忘帶了。中午，豆大的雨點(diǎn)噼里啪啦落下來(lái)。我正在認(rèn)真寫作業(yè)，忽然有同學(xué)告訴我，有人找我。我頭一抬，看見(jiàn)穿著雨衣的媽媽站在窗口。她把傘遞給我，有點(diǎn)生氣地說(shuō)：你怎么還是忘帶了？淋濕了感冒好玩啊？什么時(shí)候才能聽(tīng)話一點(diǎn)？傘拿著，我還得趕緊上班去聽(tīng)著媽媽絮絮叨叨的話語(yǔ)，我心里暖暖地。我明白，愛(ài)之深才會(huì)責(zé)之切！
動(dòng)物與動(dòng)物之間有這樣的情，更何況人與人之間呢？所以我們要用自己的孝心報(bào)答父母對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)！
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
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動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十
我最近有幸參觀了一座動(dòng)物農(nóng)莊，這是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)特的農(nóng)莊，它不僅有各種動(dòng)物，還有各種植物和農(nóng)作物。我從這次參觀中獲得了許多有關(guān)農(nóng)場(chǎng)和動(dòng)物的知識(shí)，也深刻體會(huì)到了人與自然的和諧共處。
第二段：豐富的動(dòng)物世界。
動(dòng)物農(nóng)莊中有各種各樣的動(dòng)物，包括馬、牛、豬、羊、雞、鴨等。這些動(dòng)物們?cè)趯挸ǖ膱?chǎng)地中自由奔跑，它們看起來(lái)非?？鞓?lè)和健康。我還看到了很多小動(dòng)物，比如兔子和小鹿，它們非?？蓯?ài)。不僅如此，動(dòng)物農(nóng)莊還有一些瀕臨滅絕的物種，通過(guò)人工繁育的方式來(lái)保護(hù)它們。這讓我深刻意識(shí)到了對(duì)動(dòng)物保護(hù)的重要性。
第三段：農(nóng)場(chǎng)的管理。
除了動(dòng)物，動(dòng)物農(nóng)莊還有大片的農(nóng)田和果園。這些綠意盎然的農(nóng)作物是農(nóng)場(chǎng)的核心部分。農(nóng)場(chǎng)工作人員用他們的辛勤勞動(dòng)和專業(yè)知識(shí)，來(lái)管理這些農(nóng)作物，確保它們能夠茁壯成長(zhǎng)。農(nóng)場(chǎng)還使用有機(jī)肥料和天然灌溉方法來(lái)保護(hù)環(huán)境，這是一種可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)實(shí)踐。在參觀中，我也了解到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用，比如先進(jìn)的噴灌系統(tǒng)和自動(dòng)化喂養(yǎng)設(shè)備。這使我對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：人與動(dòng)物的互動(dòng)。
在動(dòng)物農(nóng)莊，我們可以與動(dòng)物們進(jìn)行互動(dòng)，這是一次非常特別的體驗(yàn)。我們可以觀察動(dòng)物們的生活習(xí)性，與它們親密接觸。我們可以給它們喂食，和它們一起玩耍。這種互動(dòng)不僅讓我們更好地了解動(dòng)物，也讓我們感受到了動(dòng)物們的情感和智慧。通過(guò)與動(dòng)物們的互動(dòng)，我明白了人類與動(dòng)物之間的緊密聯(lián)系和共生關(guān)系。
第五段：對(duì)自然的感悟。
參觀動(dòng)物農(nóng)莊讓我更加珍惜自然環(huán)境。它使我認(rèn)識(shí)到自然對(duì)人類的重要性，我們需要保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)農(nóng)田和保護(hù)環(huán)境。通過(guò)這次參觀，我還學(xué)到了許多關(guān)于生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)，這將對(duì)我的未來(lái)生活產(chǎn)生重要影響。我相信我們每個(gè)人都應(yīng)該為保護(hù)自然資源而努力，為動(dòng)物們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。
總結(jié)：
動(dòng)物農(nóng)莊的參觀使我獲得了一次難忘的體驗(yàn)。我深刻認(rèn)識(shí)到了動(dòng)物保護(hù)的重要性和人與自然的和諧共處。通過(guò)與動(dòng)物互動(dòng)，我更加了解了自然界的多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性。我將把這次參觀的經(jīng)歷和體會(huì)，牢記在心，為保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然資源貢獻(xiàn)自己的一份力量。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十一
你知道有個(gè)男孩叫阿曼佐嗎？你想知道他生活的趣事嗎？想知道的就和我一起來(lái)看《農(nóng)莊男孩》吧。
美國(guó)紐約州北部，住著阿曼佐一家。他的爸爸是農(nóng)夫，阿曼佐是個(gè)自由自在的小家伙，為什么說(shuō)他是小家伙呢？因?yàn)樗挥芯艢q，不過(guò)他的經(jīng)歷可不少。他訓(xùn)過(guò)牛，養(yǎng)過(guò)馬，還親手做了一只雪橇。他還是干農(nóng)活的能手，種麥子，收土豆，搭草垛……他那“為所欲為”的生活，是許多孩子向往。我也向往這樣的生活，但我們的童年與“為所欲為”正在疏遠(yuǎn)。
我們過(guò)早的有學(xué)習(xí)壓力，馬不停蹄地參加各種培訓(xùn)班。忙于父母和學(xué)校的各種作業(yè)，過(guò)度的忙碌，讓我們沒(méi)有玩伴，沒(méi)有靜下心去認(rèn)真做自己有興趣的事。手機(jī)成了最好的玩伴。
手機(jī)已像一個(gè)牢籠把我們的靈魂罩在其中，你可能會(huì)問(wèn)，那小小的手機(jī)真有那么大的威力？我長(zhǎng)釘截鐵地回答：“是的！”拿我同學(xué)來(lái)說(shuō)，每天上課下課的話題，都是圍繞著電子游戲。什么打排位呀，拿什么裝備，只要一說(shuō)游戲話題都停不來(lái)，像蛇牢牢纏住一只獵物。唯一能擺脫的方法就是說(shuō)“我不玩”！他們就會(huì)輕蔑把哼一聲，皺皺眉頭，搖搖頭，面帶嫌棄之色，然后抱團(tuán)走開(kāi)。
我們的童年本應(yīng)在綠色的草地上盡情奔跑，玩耍，但電子游戲卻讓地上遍布陷阱，讓我們的腳步不再飛揚(yáng)。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十二
寒假里，我讀了一本書，叫《農(nóng)莊男孩》，作者是羅蘭·英格斯·懷德。大概內(nèi)容是講，羅蘭的丈夫——阿曼樂(lè)·懷德從九歲到十歲的故事。其中讓我記憶最深的一個(gè)片段是：阿曼樂(lè)載運(yùn)木材的路上跌倒了之后沒(méi)有放棄，而是爬起來(lái)。
我們也一樣，只要堅(jiān)持一定會(huì)得到回報(bào)的。
堅(jiān)持吧！它會(huì)把你引往成功之路！堅(jiān)持才會(huì)有勝利！
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十三
花了一個(gè)星期的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的，把這本喬治·奧威爾的《動(dòng)物農(nóng)莊》看完了。這本書從老師介紹給我們到現(xiàn)在已經(jīng)塊要有一個(gè)學(xué)期的時(shí)間了，一直被它的名字吸引，在沒(méi)去了解這本書的內(nèi)容和背景之前，單純的以為這本書是一本童話故事書，但是接觸以后，才能觸碰到其中的內(nèi)涵。
首先來(lái)簡(jiǎn)要的說(shuō)一說(shuō)這本書的內(nèi)容，有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，里面的動(dòng)物每天都很賣力的為農(nóng)場(chǎng)的主人干活，但是它們得到的報(bào)酬卻非常少，可以說(shuō)是僅僅能維持吃飽肚子。有一天，一頭老豬把動(dòng)物們召集起來(lái)，告訴它們應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)抵抗農(nóng)場(chǎng)的主人，來(lái)獲取自己的自由。動(dòng)物們都很激動(dòng)，各個(gè)行動(dòng)起來(lái)，唱著革命歌曲《英格蘭的生靈》，想象著趕走農(nóng)場(chǎng)主之后的好日子。革命很快就成功了，后來(lái)又發(fā)生了一場(chǎng)“牛棚戰(zhàn)役”，奠定了革命的果實(shí)。動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)建立，并且公布了《七誡》，成為農(nóng)場(chǎng)的法律。莊園有兩只豬雪球和拿破侖作為領(lǐng)導(dǎo)者。但是不久拿破侖用它養(yǎng)的9只兇悍的狼犬趕走了雪球，并在以后的時(shí)間把所有的罪責(zé)都推到他身上，把它宣傳成農(nóng)場(chǎng)的敵人。最后豬們成了農(nóng)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，變得跟以前的農(nóng)場(chǎng)主一樣，甚至更兇殘，而從前的《七誡》從無(wú)數(shù)次地偷偷修改，最后只剩下最后一條“所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”。最后小說(shuō)在人與豬的臉逐漸切換與逐漸混淆不清中進(jìn)入尾聲。
看完這本小說(shuō)，我立刻想起了我曾經(jīng)看過(guò)的.另外一本看似童話，但是是在對(duì)當(dāng)時(shí)的政治進(jìn)行挖苦的小說(shuō)——《格列佛游記》。就《動(dòng)物農(nóng)莊》的背景來(lái)說(shuō)，奧威爾1936年底去西班牙參戰(zhàn)，本來(lái)是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭(zhēng)。奧威爾死里逃生從西班牙回來(lái)，對(duì)蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派外表上代表進(jìn)步、民主，卻進(jìn)行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨，后來(lái)也寫了不少文章來(lái)揭露。上世紀(jì)二三十年代，當(dāng)西方許多左翼知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)抱以希望時(shí)，奧威爾通過(guò)自身經(jīng)歷以及對(duì)蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解，對(duì)斯大林治下的蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷。《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》便是這種思想推動(dòng)下的產(chǎn)物。
不難看出，從作者的背景和自己的理解來(lái)看，首先作者想要抨擊的是集權(quán)社會(huì)的黑暗和弊端，這點(diǎn)是毋庸置疑的。集權(quán)主義為什么是壞的，因?yàn)樗寵?quán)力被集中在一個(gè)人或者某一特定階層的手中。一個(gè)人或者某一特定階層，當(dāng)它握有了絕對(duì)權(quán)力的時(shí)候，變質(zhì)是必然的，想書中寫的，無(wú)論掌握權(quán)利的是拿破侖還是雪球，無(wú)論這個(gè)人或者階層曾經(jīng)是多么英明。絕對(duì)的權(quán)利最終導(dǎo)致的都是絕對(duì)的腐化。而為什么會(huì)產(chǎn)生集權(quán)呢，就好像小小的楊問(wèn)父親“既然魯?shù)婪虼蟮勰敲磯?，為什么人民還會(huì)把權(quán)力交到他的手上呢”，楊爸爸回答“因?yàn)槊癖娛菓卸璧摹?。是啊，因?yàn)槿嗣裼肋h(yuǎn)都會(huì)期盼一個(gè)英雄來(lái)帶著著他們走向美好的新世界，他們不必思考，不必負(fù)責(zé)任，反正跟著英雄走就對(duì)了嘛。沒(méi)有了老少校，還會(huì)有雪球，沒(méi)了雪球還會(huì)有拿破侖，沒(méi)了拿破侖誰(shuí)知道是誰(shuí)呢，反正總會(huì)有個(gè)人來(lái)帶著大家，雖然日子很苦，至少權(quán)利是屬于每個(gè)動(dòng)物的，每個(gè)動(dòng)物都是自由的，都是為了自己工作的。走錯(cuò)了路，反正錯(cuò)誤是領(lǐng)導(dǎo)犯的嘛，跟自己沒(méi)關(guān)系，打倒一個(gè)再擁護(hù)一個(gè)就夠了嘛。所以說(shuō)，民眾和英雄是互相犧牲的，在《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》里主要表現(xiàn)民眾被領(lǐng)導(dǎo)犧牲。看完這本小說(shuō)，說(shuō)實(shí)話，心里很不舒服，或許是對(duì)小說(shuō)中那種集權(quán)社會(huì)的黑暗所影響，又或許是自己不禁也對(duì)現(xiàn)在我們所處的社會(huì)中帶有的些許集權(quán)色彩所感到厭惡，誰(shuí)知道呢。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十四
了。泡泡與敵人展開(kāi)了激烈的搏斗，它的行為使作為人類農(nóng)場(chǎng)主都對(duì)它產(chǎn)生了深深的敬意。在《勇敢的爸爸》這本書里，展現(xiàn)了人類人性中善良的一面，農(nóng)場(chǎng)主的女兒麗迪給小野豬泡泡上藥治傷口，還給它用奶瓶喂牛奶，像對(duì)待自己的小寵物一樣給它背上撓癢癢。而泡泡呢，在麗迪遇到響尾蛇時(shí)，不顧自己的危險(xiǎn)救了小主人。泡泡長(zhǎng)大后成家了，又做了爸爸，看它多么的勇敢呀，它面對(duì)敵人兇猛無(wú)比，讓他們嘗到了野豬尖利的獠牙的威力。《西頓動(dòng)物記》里的動(dòng)物們勇敢、頑強(qiáng)、聰明、可愛(ài)，卻時(shí)常遭到人類貪婪的捕獵和無(wú)情的傷害，人和動(dòng)物應(yīng)該永遠(yuǎn)都是好朋友！動(dòng)物是人類的伙伴和朋友，保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)人類自己。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十五
《動(dòng)物記》這本書其實(shí)是一本呼喚人類保護(hù)動(dòng)物的書，讀完這本書后，你就會(huì)為這些被人類殺死或是當(dāng)錢來(lái)賺的動(dòng)物而感到惋惜。
讀完這個(gè)故事，讓我最有印象的一篇文章是“被人類將恩仇報(bào)的義犬小花”，那就讓我來(lái)講一下這篇文吧：，一場(chǎng)5.2級(jí)地震襲擊了四川，不過(guò)那次地震并沒(méi)有造成眾多人員傷亡，這是為什么呢？原來(lái)，是村子里的小花(狗)，救了大家。在一次中午，大家吃完飯準(zhǔn)備午睡，突然，小花開(kāi)始像發(fā)了狂似得亂叫，鄰居們也被它吵著了，開(kāi)始到小花的主人家里對(duì)小花說(shuō)、罵，小花見(jiàn)人們不懂它的意思，便哭了起來(lái)，見(jiàn)到狗哭了，人們開(kāi)始心慌了，怕有災(zāi)難來(lái)。便開(kāi)始挨家挨戶地通知鄉(xiāng)親們，叫他們趕快收拾好東西，放在行李箱里，把它帶到一片離村子較遠(yuǎn)的一片空地上集合。猜對(duì)了，過(guò)了20分鐘，地震來(lái)了，幸好鄉(xiāng)親們都來(lái)的及時(shí)，沒(méi)有受傷。最后在小花的幫助下，一些被埋在廢墟里的人，一一被救出，而且只是受了點(diǎn)輕傷！可是，抗震指揮部決定，為了預(yù)防病毒傳染，把狗狗一起集中在一個(gè)地方殺掉！小花就這樣結(jié)束了生命。
讀完這篇故事，誰(shuí)不傷心呢？我想，抗震指揮部為什么不把狗狗統(tǒng)一帶到一個(gè)地方進(jìn)行消毒和打疫苗呢？為什么非要做這樣如此殘酷的舉動(dòng)呢？我想不好。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十六
《膽小的動(dòng)物》，是一本大人小孩看了后都有所思有所想的圖畫書，它充滿懸念、充滿驚喜、充滿哲理。
看完整本書，我深深地被吸引住了。你看，布景、道具如此優(yōu)美，主角、配角如此可人，戲劇元素如此飽滿，戲劇沖突如此跌宕，結(jié)局又是那么的出人預(yù)料。值得一提的是，在整出劇中，道具的使用是恰當(dāng)?shù)轿坏?，作用不可小覷。從圍巾到玩具、從沙發(fā)墊到雞毛撣，這些家庭中常見(jiàn)的日常用品都在一定程度上與大黃貓的身體局部存在相似之處，這就為吱吱一路上的疑神疑鬼提供了可信的理由，尤其是那根貫徹始終的繩子，它的出現(xiàn)只是為了引導(dǎo)吱吱找尋到回家的路，而最后，我們卻驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)它有著獨(dú)特的用處?？梢哉f(shuō)，這根繩子，不僅牽引著劇情的發(fā)展，而且你猛然回眸，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的心也始終被它牽扯著：
從兩只小老鼠計(jì)劃去偷吃，再到一路上的疑神疑鬼，把讀者的心緊緊地抓住，跟隨著一個(gè)又一個(gè)謎團(tuán)的揭開(kāi)，讀者從擔(dān)心到放心，一而再，再而三，終于兩只小老鼠到達(dá)了廚房，看到了也吃到了它們期望中的“像車輪一樣大的'巧克力蛋糕”。
一般地，樂(lè)極則生悲。在它們飽餐一頓，計(jì)劃搬點(diǎn)回家慢慢享用的時(shí)候，它們的天敵——大黃貓出現(xiàn)在它們的面前。原本興高采烈的小老鼠們，突然之間丟掉它們的戰(zhàn)利品四處逃竄。因?yàn)槿绻淮簏S貓抓住，它們就會(huì)成為貓咪的午餐。然而，這兩只小老鼠的瘋狂逃竄，鬼使神差地編織起了一條“捆貓索”，把大黃貓綁得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，動(dòng)彈不得。至此，這兩只小老鼠才徹底地放心，才徹底地放肆。它們居然召集其他老鼠在貓咪的身上開(kāi)起了party。更有甚者，一聲“呸”則是對(duì)貓格的極大侮辱。
這則故事，無(wú)疑地，是一則勵(lì)志的故事。它告訴我們，只要我們的心不倒，就算再大的困難和麻煩，我們都能克服。老鼠怕貓，天經(jīng)地義。但是只要有信心，小小的老鼠照樣能把大黃貓捆地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，在它的身上開(kāi)party。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十七
無(wú)論哪國(guó)哪地，無(wú)論大街小巷，也無(wú)論山川田野，似乎都可以遇到幾只悠閑散步地的小麻雀。沒(méi)人打攪的時(shí)候便三五成群，四處覓食。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，就像一只只跳動(dòng)著的音符，非?？蓯?ài)，也非常普通。這便是麻雀，也是動(dòng)物界的最后烈女。
麻雀是屬鳥綱，文鳥科，成年體長(zhǎng)約14厘米的小動(dòng)物，在人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地方幾乎都可以看到它那一蹦一跳的身影，它把巢穴建在人類居住的房檐下。因此我們可以說(shuō)它是對(duì)人類依賴性最強(qiáng)的鳥類，但它同樣也是唯一一種不向人類屈服的鳥類。沒(méi)有人可以養(yǎng)活麻雀，麻雀是十分頑強(qiáng)的，對(duì)人類送到嘴邊的美食視而不見(jiàn)，置之不理，唯一的答案便是——絕食。麻雀絕食的`頑強(qiáng)使人類折服，這視尊嚴(yán)比什么都重要的鳥兒只屬于天空，在人類的籠牢根本無(wú)法看到它可愛(ài)的身影。
讀了這篇文章，我被麻雀的尊嚴(yán)所折服——它只不過(guò)是一只隨處可見(jiàn)的小鳥，并不是什么珍貴的保護(hù)動(dòng)物。不幸被人類捕捉到了，完全可以向他們屈服，而麻雀選擇的卻是以死相抗，堅(jiān)決不認(rèn)輸，它不以任何利誘而背叛自己的尊嚴(yán)。想到這里，我的腦海中又立刻冒出另一種鳥兒——鷹，被稱為“鳥中之王”的鷹。現(xiàn)在竟過(guò)著幫人類捕獲獵物的生活，慢慢地變成了“魚鷹”的時(shí)候，是不是令人很惋惜？如果它不向人類服輸，得到的絕對(duì)不止是一條向主人苦苦乞求過(guò)來(lái)的小魚。這可憐的“天之驕子”，去展翅在屬于你的天空去，去尋找屬于你的尊嚴(yán)去吧！
我們可以背叛與失去一切，但絕不可以背叛與失去尊嚴(yán)！
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十八
第一段：引言（100字）。
動(dòng)物農(nóng)莊是近年來(lái)流行起來(lái)的一種休閑活動(dòng)，通過(guò)參觀動(dòng)物農(nóng)莊，人們可以與各種動(dòng)物親密接觸，感受大自然的美好。最近，我也有機(jī)會(huì)參觀了一家動(dòng)物農(nóng)莊，并從中得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：動(dòng)物農(nóng)莊的魅力（200字）。
動(dòng)物農(nóng)莊的魅力在于它獨(dú)特的氛圍和環(huán)境。在農(nóng)莊里，我不僅看到了各種各樣的動(dòng)物，還了解了它們的生活習(xí)性和特點(diǎn)。不同于城市的喧囂和塵世的瑣碎，農(nóng)莊給人一種寧?kù)o、安詳?shù)母杏X(jué)。在這里，我可以遠(yuǎn)離城市的喧囂，親近大自然。站在郁郁蔥蔥的草地上，我能感受到新鮮的空氣和陽(yáng)光的溫暖，一切都顯得那么美好。
第三段：與動(dòng)物的親密接觸（300字）。
在農(nóng)莊里，我和各種動(dòng)物建立了深厚的聯(lián)系。我和小狗嬉戲玩耍，感受到它們的忠誠(chéng)和友善；我和小貓一起玩耍，享受到它們的溫順和可愛(ài)；我和小兔子互動(dòng)，感受到它們的活潑和靈性。與動(dòng)物們的親密接觸，讓我感到心靈上的滿足和平靜。在與它們相處的過(guò)程中，我明白了生命之間的珍貴，懂得了尊重和關(guān)愛(ài)動(dòng)物的重要性。
第四段：動(dòng)物農(nóng)莊的教育意義（300字）。
動(dòng)物農(nóng)莊不僅為人們提供了休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，更具有深遠(yuǎn)的教育意義。通過(guò)觀察和互動(dòng)，我了解到每一種動(dòng)物都有其獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn)。比如，老虎威風(fēng)凜凜，讓我懂得了力量和威嚴(yán)的重要性；而大象溫順而智慧，讓我懂得了體諒和善良的意義。這些寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，動(dòng)物農(nóng)莊還可以培養(yǎng)人們的環(huán)保意識(shí)和動(dòng)物保護(hù)意識(shí)，讓我們更加珍惜和愛(ài)護(hù)身邊的生命。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
動(dòng)物農(nóng)莊之行給我?guī)?lái)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在農(nóng)莊里，我體驗(yàn)到了與動(dòng)物們親密接觸的愉悅，感受到了大自然的美好。我相信，通過(guò)這樣的體驗(yàn)，我將更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物，更加熱愛(ài)大自然。我希望能有更多的機(jī)會(huì)參觀動(dòng)物農(nóng)莊，與動(dòng)物們建立更深的聯(lián)系，不斷感受到動(dòng)物和自然界的魅力。最后，我想呼吁更多的人參與進(jìn)來(lái)，體驗(yàn)動(dòng)物農(nóng)莊帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲，讓我們共同關(guān)愛(ài)和保護(hù)我們的地球和生物。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十九
這個(gè)暑假，我讀了一套書，名為《西頓動(dòng)物記》。其中，我最喜歡《超越生死的友誼》這本書。
這本書主要講了小狼威尼和男孩吉姆之間的深厚友誼。小狼威尼的媽媽和哥哥姐姐都喪生于獵人的槍口之下，它則被獵人賣給了酒館的老板，在酒館里過(guò)著地獄般的生活。在這里，客人們常常拿它取樂(lè)，鎮(zhèn)上的狗也經(jīng)常欺負(fù)它，只有酒館老板的兒子吉姆可憐它，照顧它。
吉姆是個(gè)不幸的孩子，他和威尼一樣孤單。兩顆孤獨(dú)的心很快就靠在了一起，他們成了親密無(wú)間的好朋友。
然而好景不長(zhǎng)，就在他們沉浸在這份友誼帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，死神悄悄地降臨，吉姆因病離開(kāi)了人世。威尼懷著對(duì)吉姆無(wú)盡的思念，一直守候在吉姆的墓前。為了生存，它不得不晚上去鎮(zhèn)上尋找食物。小時(shí)候噩夢(mèng)般的經(jīng)歷給威尼留下了無(wú)法抹去的傷痛，它痛恨醉漢的狗，總是忍不住攻擊他們，這最終給它帶來(lái)了殺生之禍。
這個(gè)故事令我十分感動(dòng)，當(dāng)我看到小男孩死后，小狼經(jīng)常去墓前看他時(shí)，我流下了感動(dòng)的淚水。小狼很感恩，男孩很善良，我希望世界沒(méi)有獵人這個(gè)職業(yè)！
精選小學(xué)動(dòng)物作文評(píng)語(yǔ)。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇一
每一次挫折都是一次經(jīng)歷，而每一本好書都給人一次感受，讓人明白一個(gè)道理......
《動(dòng)物農(nóng)莊》是英國(guó)作家喬治.奧威爾著，他原名艾立克.阿瑟.布萊克，出生于英國(guó)殖民地印度。被稱為“一代人的冷峻良知。”代表作分別是《動(dòng)物農(nóng)莊》（1945),《一九四八》（1949）。
《動(dòng)物農(nóng)莊》共有十章共97頁(yè)主要內(nèi)容是：馬諾爾農(nóng)莊的一只受動(dòng)物尊重的老豬梅杰在提出子“人類剝削動(dòng)物，動(dòng)物必須革命”的理論之后便死去，幾個(gè)月后，農(nóng)莊里掀起了一起由豬領(lǐng)導(dǎo)的革命**，原來(lái)的剝削者――主人瓊斯先生被趕走，動(dòng)物們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家做主“的愿望，嘗到了革命果實(shí)的甘甜，馬諾爾農(nóng)莊被更名為”動(dòng)物農(nóng)莊“，還制定了七戒。然而不久，兩只領(lǐng)頭豬為了權(quán)力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒，內(nèi)奸，豬們逐漸侵占了其他動(dòng)物的勞動(dòng)成果。成為新的特權(quán)級(jí)，“所有動(dòng)物平等”變成“有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”。動(dòng)物們又恢復(fù)到從前的悲慘狀況。
人要平等，動(dòng)物也要平等，不能自私，只為自己想，不然人和動(dòng)物的區(qū)別何在，所以作為人應(yīng)該多為別人想，不要為了一己私利去侵占別人的利益，。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇二
花了一個(gè)星期的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的，把這本喬治?奧威爾的《動(dòng)物農(nóng)莊》看完了。這本書從老師介紹給我們到現(xiàn)在已經(jīng)塊要有一個(gè)學(xué)期的時(shí)間了，一直被它的名字吸引，在沒(méi)去了解這本書的內(nèi)容和背景之前，單純的以為這本書是一本童話故事書，但是接觸以后，才能觸碰到其中的內(nèi)涵。
首先來(lái)簡(jiǎn)要的說(shuō)一說(shuō)這本書的內(nèi)容，有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，里面的動(dòng)物每天都很賣力的為農(nóng)場(chǎng)的主人干活，但是它們得到的報(bào)酬卻非常少，可以說(shuō)是僅僅能維持吃飽肚子。有一天，一頭老豬把動(dòng)物們召集起來(lái)，告訴它們應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)抵抗農(nóng)場(chǎng)的主人，來(lái)獲取自己的自由。動(dòng)物們都很激動(dòng)，各個(gè)行動(dòng)起來(lái)，唱著革命歌曲《英格蘭的生靈》，想象著趕走農(nóng)場(chǎng)主之后的好日子。革命很快就成功了，后來(lái)又發(fā)生了一場(chǎng)“牛棚戰(zhàn)役”，奠定了革命的果實(shí)。動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)建立，并且頒布了《七誡》，成為農(nóng)場(chǎng)的法律。莊園有兩只豬雪球和拿破侖作為領(lǐng)導(dǎo)者。但是不久拿破侖用它養(yǎng)的9只兇悍的狼犬趕走了雪球，并在以后的時(shí)間把所有的罪責(zé)都推到他身上，把它宣傳成農(nóng)場(chǎng)的敵人。最后豬們成了農(nóng)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，變得跟以前的農(nóng)場(chǎng)主一樣，甚至更兇殘，而從前的《七誡》從無(wú)數(shù)次地偷偷修改，最后只剩下最后一條“所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”。最后小說(shuō)在人與豬的臉逐漸切換與逐漸混淆不清中進(jìn)入尾聲。
看完這本小說(shuō)，我立刻想起了我曾經(jīng)看過(guò)的另外一本看似童話，但是是在對(duì)當(dāng)時(shí)的政治進(jìn)行諷刺的小說(shuō)――《格列佛游記》。就《動(dòng)物農(nóng)莊》的背景來(lái)說(shuō)，奧威爾1936年底去西班牙參戰(zhàn)，本來(lái)是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭(zhēng)。奧威爾死里逃生從西班牙回來(lái)，對(duì)蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派表面上代表進(jìn)步、民主，卻進(jìn)行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨，后來(lái)也寫了不少文章來(lái)揭露。上世紀(jì)二三十年代，當(dāng)西方許多左翼知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)抱以希望時(shí)，奧威爾通過(guò)自身經(jīng)歷以及對(duì)蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解，對(duì)斯大林治下的'蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷?！秳?dòng)物農(nóng)場(chǎng)》便是這種思想推動(dòng)下的產(chǎn)物。
不難看出，從作者的背景和自己的理解來(lái)看，首先作者想要抨擊的是集權(quán)社會(huì)的黑暗和弊端，這點(diǎn)是毋庸置疑的。集權(quán)主義為什么是壞的，因?yàn)樗寵?quán)力被集中在一個(gè)人或者某一特定階層的手中。一個(gè)人或者某一特定階層，當(dāng)它握有了絕對(duì)權(quán)力的時(shí)候，變質(zhì)是必然的，想書中寫的，無(wú)論掌握權(quán)利的是拿破侖還是雪球，無(wú)論這個(gè)人或者階層曾經(jīng)是多么英明。絕對(duì)的權(quán)利最終導(dǎo)致的都是絕對(duì)的腐化。而為什么會(huì)產(chǎn)生集權(quán)呢，就好像小小的楊問(wèn)父親“既然魯?shù)婪虼蟮勰敲磯?，為什么人民還會(huì)把權(quán)力交到他的手上呢”，()楊爸爸回答“因?yàn)槊癖娛菓卸璧摹?。是啊，因?yàn)槿嗣裼肋h(yuǎn)都會(huì)期盼一個(gè)英雄來(lái)帶領(lǐng)著他們走向美好的新世界，他們不必思考，不必負(fù)責(zé)任，反正跟著英雄走就對(duì)了嘛。沒(méi)有了老少校，還會(huì)有雪球，沒(méi)了雪球還會(huì)有拿破侖，沒(méi)了拿破侖誰(shuí)知道是誰(shuí)呢，反正總會(huì)有個(gè)人來(lái)帶領(lǐng)大家，雖然日子很苦，至少權(quán)利是屬于每個(gè)動(dòng)物的，每個(gè)動(dòng)物都是自由的，都是為了自己工作的。走錯(cuò)了路，反正錯(cuò)誤是領(lǐng)導(dǎo)犯的嘛，跟自己沒(méi)關(guān)系，打倒一個(gè)再擁護(hù)一個(gè)就夠了嘛。所以說(shuō)，民眾和英雄是互相犧牲的，在《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》里主要表現(xiàn)民眾被領(lǐng)導(dǎo)犧牲。
看完這本小說(shuō)，說(shuō)實(shí)話，心里很不舒服，或許是對(duì)小說(shuō)中那種集權(quán)社會(huì)的黑暗所影響，又或許是自己不禁也對(duì)現(xiàn)在我們所處的社會(huì)中帶有的些許集權(quán)色彩所感到厭惡，誰(shuí)知道呢。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇三
我讀了一本英國(guó)的喬治·奧威爾寫的《動(dòng)物農(nóng)莊》，這本書看似非常簡(jiǎn)單，但其實(shí)每個(gè)年齡段都會(huì)有不同的感受。
在動(dòng)物農(nóng)莊里發(fā)生了什么？就是動(dòng)物把人弄走了。是這樣的，一個(gè)主人開(kāi)了一家牧場(chǎng)，有許多的動(dòng)物。動(dòng)物們想：離開(kāi)了主人就可以自由快樂(lè)的生活了?？墒亲杂煽鞓?lè)的生活沒(méi)多久，糧食沒(méi)了，毛發(fā)長(zhǎng)了，動(dòng)物們發(fā)現(xiàn)皇家的生活中沒(méi)有主人是不行的。最后用書中的最后一句話吧！12種不同的聲音時(shí)憤怒叫喊，但其實(shí)都一樣?，F(xiàn)在，無(wú)須再問(wèn)豬的臉有怎么的變化。外面的動(dòng)物又看看豬又看看人，看看人又看看豬，接著又看看豬又看看人，眼前已是豬人難辨。
我看完《動(dòng)物農(nóng)莊》十分敬佩喬治·奧威爾。因?yàn)樽髡甙呀栉镉魅??？苹媒Y(jié)合的`寫作手法。一生短暫，但他以洞察力。文筆記錄著他所有的生活，做出了許多超越時(shí)代的預(yù)言，被稱為“一代人的冷峻良知”。
《動(dòng)物農(nóng)莊》以動(dòng)物間的故事揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，以蘇聯(lián)斯達(dá)森清洗原型創(chuàng)作了這個(gè)預(yù)言，以辛辣尖銳的筆觸嘲諷斯達(dá)森在蘇聯(lián)虛妄專制的統(tǒng)治，表達(dá)了對(duì)集權(quán)主義的諷刺。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇四
這陣子隨著媽媽到阿姨家，在阿姨那兒看到了一本有趣的書，書名叫做“動(dòng)物農(nóng)莊”。一開(kāi)始我只是抱著看寓言故事的心里來(lái)閱讀它，沒(méi)想到閱讀幾頁(yè)之后我漸漸發(fā)覺(jué)書里講的內(nèi)容十分特別，于是我就和阿姨借了這本書回家仔細(xì)的研讀。
這本書是由星月文化出版社所出版的，作者是喬治歐威爾。書中主要講述的是一座農(nóng)莊里的動(dòng)物，因?yàn)槭懿涣巳祟惖膲赫ズ团?，繼而揭竿起義占領(lǐng)農(nóng)場(chǎng)的故事。
雖說(shuō)這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的擬人化故事，但是其中的含意卻是十分的深遠(yuǎn)呢！故事中的每個(gè)角色的個(gè)性都十分有特色，尤其是在人與動(dòng)物沖突的場(chǎng)景中，更突顯出每個(gè)角色存在的意義。
故事的一開(kāi)始是發(fā)生在英格蘭的一座農(nóng)莊里，由于農(nóng)莊主人的管理不當(dāng)導(dǎo)致動(dòng)物們叛變進(jìn)而接管農(nóng)莊，起初人類不相信動(dòng)物們能讓農(nóng)莊繼續(xù)運(yùn)作下去，三番兩次的想要收復(fù)農(nóng)莊，但是在聰明的豬群帶領(lǐng)下動(dòng)物們成功的及退了人類的入侵，并且讓農(nóng)莊穩(wěn)定的運(yùn)作。而且出乎人們的意料，農(nóng)莊里的動(dòng)物們都自由富足且快樂(lè)的生活著。
但是隨著時(shí)間的過(guò)去，領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)物的豬只們開(kāi)始發(fā)生內(nèi)斗并且逐漸腐敗，最后變得像人類一樣濫用權(quán)力，利用動(dòng)物們的無(wú)知滿足自己的私欲使得農(nóng)莊的運(yùn)作每況愈下，以致于到最后農(nóng)莊終于瓦解，動(dòng)物們?cè)诟冻鰬K痛的代價(jià)后，全部離開(kāi)了農(nóng)莊。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇五
最近，斷斷續(xù)續(xù)地利用睡前時(shí)間讀完了一部小說(shuō)——《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》。對(duì)比之前用kindle，發(fā)現(xiàn)自己還是更愛(ài)紙質(zhì)書，有氛圍、有感覺(jué)、有格調(diào)，畢竟現(xiàn)在讀紙質(zhì)書的人越來(lái)越少了。
《動(dòng)物莊園》是英國(guó)作家喬治·奧威爾創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，他的另一部比較有名的反烏托邦政治諷喻寓言小說(shuō)是《1984》。喜歡喬治·奧威爾的朋友可以兩本買來(lái)一起看?！秳?dòng)物莊園》據(jù)說(shuō)好像也有動(dòng)畫片版本了。
喬治奧威爾：19生于英國(guó)殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數(shù)英國(guó)孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時(shí)代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學(xué)。后來(lái)被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀(jì)30年代，他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，因?qū)偻新宕幕上担ǖ谒膰?guó)際）而遭排擠，回國(guó)后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國(guó)。二戰(zhàn)中，他在英國(guó)廣播公司（bbc）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數(shù)年的肺病，年僅47歲。喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個(gè)時(shí)代，做出了許多超越時(shí)代的預(yù)言，被稱為“一代人的冷峻良知”。
原本以為這是一本類似童話故事的書，結(jié)果這是一個(gè)由人變“豬”，又由“豬”變?nèi)说墓适?。故事主要描述了一個(gè)農(nóng)莊的動(dòng)物不堪主人的壓迫，在豬的帶領(lǐng)下起來(lái)反抗，趕走了農(nóng)莊主；它們建立起一個(gè)自己管理自已的家園，奉行“所有動(dòng)物一律平等”的原則；兩只領(lǐng)頭的豬為了權(quán)力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒、內(nèi)奸；豬們逐漸侵占了其他動(dòng)物的勞動(dòng)成果，成為新的特權(quán)階級(jí)；動(dòng)物們稍有不滿，便招致血腥的清洗；統(tǒng)領(lǐng)者需要迫使豬與人結(jié)成同盟，建立起獨(dú)裁專制；農(nóng)莊的理想被修正為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”，動(dòng)物們又回復(fù)到從前的悲慘狀況。
總之這本書很薄，一共九十幾頁(yè)，兩三天即可讀完，有興趣的朋友可以試試。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇六
動(dòng)物農(nóng)莊，昨天晚上陳營(yíng)學(xué)長(zhǎng)給我推薦這本小書，這會(huì)一口氣看完，發(fā)現(xiàn)寫的真不錯(cuò)，似乎有很多似曾相識(shí)的感覺(jué)，這種感覺(jué)來(lái)源于我們所處的社會(huì)歷史環(huán)境，似乎經(jīng)歷過(guò)看到過(guò)，或者更準(zhǔn)確講更多的是概念相識(shí)，因?yàn)楹芏鄨?chǎng)景雖然可能真的發(fā)生過(guò)，但我們受出生年代限制也只是有所聽(tīng)聞或者有所浸染，但是書成與上世紀(jì)四十年代，不能不說(shuō)它的神奇的預(yù)見(jiàn)性和對(duì)社會(huì)深刻的思考和洞察。
很多，其中提到一本叫做未來(lái)之國(guó)的書，習(xí)今天在巴西演講也提到這本書，有機(jī)會(huì)讀一讀，嗯，有必要，這種巧合，其時(shí)的確在心中是產(chǎn)生了一些激動(dòng)，有一種與歷史相遇，與自己相遇，以及和當(dāng)下相遇，和未來(lái)相遇的感覺(jué)，既然這樣，就期待以后有個(gè)偶然的機(jī)會(huì)和《未來(lái)之國(guó)》相遇，希望明天有個(gè)學(xué)長(zhǎng)跟我說(shuō)，嘿，學(xué)弟，看看這個(gè)，我瞅瞅然后回應(yīng)他，嗯，好，謝謝學(xué)長(zhǎng)，我晚上給你吧，一會(huì)看完。當(dāng)務(wù)之急，是去睡覺(jué)了，嗯，胡話留著以后接著說(shuō)。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇七
“外面的動(dòng)物看看豬又看看人，看看人又看看豬，接著又看看豬再看看人，眼前已是豬人難辨?！?BR> 這是一本看似敘說(shuō)一個(gè)動(dòng)物農(nóng)莊從造反人類勝利到漸漸墮落的過(guò)程，實(shí)則指向了沙俄的“殘暴統(tǒng)治”。
整個(gè)故事讓人看完之后會(huì)有一種毫無(wú)頭緒的感覺(jué)，但也同樣讓人感到憤怒、無(wú)奈以及難以言表的惋惜。因?yàn)槲覀兛吹揭粋€(gè)個(gè)忠誠(chéng)而善良的動(dòng)物被洗腦、被欺騙，事實(shí)上他們?cè)缫岩庾R(shí)到統(tǒng)治者的漏洞所在，但沒(méi)有人敢表達(dá)出來(lái)。他們知道，一時(shí)嘴上的舒服換來(lái)的很可能是掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)。
其中我感觸最深的就是尖叫者（書中類似于現(xiàn)實(shí)生活中新聞工作者的人物）三番五次欺騙動(dòng)物們，讓他們相信：拿破侖（書中動(dòng)物農(nóng)莊的最高統(tǒng)治者）的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，拿破侖的所有決定都是為了我們好。而動(dòng)物們別無(wú)選擇，只能選擇相信。沒(méi)有人敢挑戰(zhàn)權(quán)威。就像當(dāng)時(shí)的社會(huì)一樣，“害怕自由的是自由主義，污損知識(shí)的是知識(shí)分子”。如果你說(shuō)了自己想說(shuō)的，那么你將失去說(shuō)話的權(quán)利。
我不禁感謝自己生在一個(gè)不和平時(shí)代中的和平國(guó)家，有自由表達(dá)自己想法的權(quán)利；我也不禁感慨奧威爾竟有如此大的勇氣，用一種大膽的方式批判社會(huì)的腐朽。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇八
讀完動(dòng)物農(nóng)莊，合上書，首先給我的整體感覺(jué)是在映射在19世紀(jì)前中期的世界格局以及資本主義和共產(chǎn)主義的發(fā)展和復(fù)雜斗爭(zhēng)。動(dòng)物農(nóng)莊其實(shí)就是暗示了當(dāng)時(shí)的蘇共，而人類則是暗指那些原本占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)。
依著文章的發(fā)展脈絡(luò)，最初是老少校給動(dòng)物們灌輸?shù)姆纯顾枷搿Ｋ嬖V動(dòng)物們，動(dòng)物在人類眼里是受剝削的，動(dòng)物從未得到人類的尊重和平等待遇。而人類依靠他們的統(tǒng)治，盡管他們是所以動(dòng)物里最好吃懶做的，仍瘋狂的剝削他們的勞動(dòng)成果，榨干他們身體里的最后一絲力量。
老少校告誡動(dòng)物們，只要有人類的存在，那么動(dòng)物就不能真正的獲得獨(dú)立。必須發(fā)動(dòng)武裝革命，推翻人類的統(tǒng)治。而老少校的思想，恰如當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)主義的思想，推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立社會(huì)主義國(guó)家。而老少校本人，個(gè)人看來(lái)，也是暗指那些共產(chǎn)主義的先驅(qū)們，如馬克思，恩格斯。
終于，在老少校死后不久，由于人類瓊斯壓迫動(dòng)物變本加厲，在忍無(wú)可忍的情況下，爆發(fā)了動(dòng)物推翻人類統(tǒng)治的革命。在經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)后，動(dòng)物們終于獲得了農(nóng)莊的統(tǒng)治權(quán)。而豬在這場(chǎng)革命中，起到了領(lǐng)導(dǎo)指揮的作用，為后來(lái)豬獲得統(tǒng)治權(quán)埋下了伏筆。這場(chǎng)革命，對(duì)于動(dòng)物界來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是開(kāi)天辟地的，隱射了當(dāng)時(shí)震動(dòng)全世界的十月革命。
對(duì)于革命后的建設(shè)，雪球和拿破侖兩者之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。雪球堅(jiān)持要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，建設(shè)風(fēng)車，發(fā)電機(jī)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)莊的工業(yè)化。而拿破侖則不以為然，認(rèn)為武裝發(fā)動(dòng)全英格蘭的農(nóng)場(chǎng)革命，主要建設(shè)武裝力量為主。為此，拿破侖還暗自培養(yǎng)了九只兇猛的狗。雪球和拿破侖的矛盾已經(jīng)不可避免。
但是，不死心的瓊斯卷土重來(lái)，延緩了雪球和拿破侖的沖突。瓊斯糾集了一幫工人來(lái)?yè)寠Z農(nóng)場(chǎng)的統(tǒng)治權(quán)，動(dòng)物們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)剛到手的勝利果實(shí)，進(jìn)行了一場(chǎng)英勇的反擊戰(zhàn)，成功的擊潰了人類，保衛(wèi)了革命果實(shí)。
但是，拿破侖以這次的戰(zhàn)斗為契機(jī)，突然向雪球奪權(quán)，雪球因?yàn)闆](méi)有自己的武裝，毫無(wú)疑問(wèn)的被趕出了農(nóng)莊。自此，農(nóng)莊完全被拿破侖牢牢控制在手里。拿破侖在清除了自己的政敵之后，便開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于完全沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，遇到了難以想象的挫折。但是在建設(shè)中，也出現(xiàn)了一批兢兢業(yè)業(yè)的建設(shè)者，即博克利這匹馬，自始至終的在第一線工作。而在作者眼里，這樣的革命者，這樣的社會(huì)主義建設(shè)者才是值得尊敬的。
在隨后的建設(shè)中，拿破侖變得越來(lái)越專制。他不僅篡改了七條憲法，而且自以為比其他動(dòng)物的地位要高，光明正大的住進(jìn)了瓊斯的屋子。他對(duì)于不滿者的反抗，總是以瓊斯回來(lái)去恐嚇動(dòng)物們，最后，把一切不好的事物都推到了雪球的身上。拿破侖同時(shí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，進(jìn)行了動(dòng)物大清洗，弄得人人自危。拿破侖最后還設(shè)計(jì)出賣了農(nóng)場(chǎng)最忠實(shí)的建設(shè)者，博克利。至此，動(dòng)物的革命已經(jīng)完全變了味道。最終毫無(wú)非議的和人類去一起統(tǒng)治低等動(dòng)物。
這是一段蘇聯(lián)的歷史的映射，也是為普通工農(nóng)抱不平的作品。拿破侖暗指斯大林，抨擊了當(dāng)時(shí)斯大林在二戰(zhàn)過(guò)后，與資本主義坐在一起分天下的行為。毫無(wú)疑問(wèn)，動(dòng)物農(nóng)莊將社會(huì)的陰暗面曝在了陽(yáng)光之下。而今，我想對(duì)于當(dāng)代的中國(guó)的發(fā)展，乃至未來(lái)的社會(huì)主義的建設(shè)都有一個(gè)警鐘的作用。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇九
最近，我讀了《西頓動(dòng)物記》這本書，受益匪淺。
這本書的作者是被稱為世界動(dòng)物文學(xué)之父的歐內(nèi)斯特?湯普森?西頓。這本書講述了許多個(gè)故事，每個(gè)故事都那么生動(dòng)，那么有魅力。機(jī)智勇敢的狼王老暴，認(rèn)真負(fù)責(zé)的`烏鴉銀斑等形象，都被作者刻畫得栩栩如生。
毛麗這種勇敢無(wú)私的母親形象，讓我的心靈頗為震感。因?yàn)榘孜餐玫臄橙耸侄啵B人類都是它們的天敵，于是，毛麗毫不自私地將生存技巧全部教給了豁豁耳，希望它能快樂(lè)地生存下去。當(dāng)我讀到豁豁耳面臨被黑蛇吃掉的危險(xiǎn)，毛麗如劍一般的穿過(guò)森林，不顧自己的安危去救它時(shí)，我明白，這就是母愛(ài)！母愛(ài)是最偉大的，也是最無(wú)私的！
情不自禁地，我想起了我的媽媽。在日常生活中，我的媽媽對(duì)我也是無(wú)微不至地關(guān)心呵護(hù)。記得有個(gè)烏云密布的早晨，媽媽再三叮囑我?guī)?，可我卻還是忘帶了。中午，豆大的雨點(diǎn)噼里啪啦落下來(lái)。我正在認(rèn)真寫作業(yè)，忽然有同學(xué)告訴我，有人找我。我頭一抬，看見(jiàn)穿著雨衣的媽媽站在窗口。她把傘遞給我，有點(diǎn)生氣地說(shuō)：你怎么還是忘帶了？淋濕了感冒好玩啊？什么時(shí)候才能聽(tīng)話一點(diǎn)？傘拿著，我還得趕緊上班去聽(tīng)著媽媽絮絮叨叨的話語(yǔ)，我心里暖暖地。我明白，愛(ài)之深才會(huì)責(zé)之切！
動(dòng)物與動(dòng)物之間有這樣的情，更何況人與人之間呢？所以我們要用自己的孝心報(bào)答父母對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)！
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
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動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十
我最近有幸參觀了一座動(dòng)物農(nóng)莊，這是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)特的農(nóng)莊，它不僅有各種動(dòng)物，還有各種植物和農(nóng)作物。我從這次參觀中獲得了許多有關(guān)農(nóng)場(chǎng)和動(dòng)物的知識(shí)，也深刻體會(huì)到了人與自然的和諧共處。
第二段：豐富的動(dòng)物世界。
動(dòng)物農(nóng)莊中有各種各樣的動(dòng)物，包括馬、牛、豬、羊、雞、鴨等。這些動(dòng)物們?cè)趯挸ǖ膱?chǎng)地中自由奔跑，它們看起來(lái)非?？鞓?lè)和健康。我還看到了很多小動(dòng)物，比如兔子和小鹿，它們非?？蓯?ài)。不僅如此，動(dòng)物農(nóng)莊還有一些瀕臨滅絕的物種，通過(guò)人工繁育的方式來(lái)保護(hù)它們。這讓我深刻意識(shí)到了對(duì)動(dòng)物保護(hù)的重要性。
第三段：農(nóng)場(chǎng)的管理。
除了動(dòng)物，動(dòng)物農(nóng)莊還有大片的農(nóng)田和果園。這些綠意盎然的農(nóng)作物是農(nóng)場(chǎng)的核心部分。農(nóng)場(chǎng)工作人員用他們的辛勤勞動(dòng)和專業(yè)知識(shí)，來(lái)管理這些農(nóng)作物，確保它們能夠茁壯成長(zhǎng)。農(nóng)場(chǎng)還使用有機(jī)肥料和天然灌溉方法來(lái)保護(hù)環(huán)境，這是一種可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)實(shí)踐。在參觀中，我也了解到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用，比如先進(jìn)的噴灌系統(tǒng)和自動(dòng)化喂養(yǎng)設(shè)備。這使我對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：人與動(dòng)物的互動(dòng)。
在動(dòng)物農(nóng)莊，我們可以與動(dòng)物們進(jìn)行互動(dòng)，這是一次非常特別的體驗(yàn)。我們可以觀察動(dòng)物們的生活習(xí)性，與它們親密接觸。我們可以給它們喂食，和它們一起玩耍。這種互動(dòng)不僅讓我們更好地了解動(dòng)物，也讓我們感受到了動(dòng)物們的情感和智慧。通過(guò)與動(dòng)物們的互動(dòng)，我明白了人類與動(dòng)物之間的緊密聯(lián)系和共生關(guān)系。
第五段：對(duì)自然的感悟。
參觀動(dòng)物農(nóng)莊讓我更加珍惜自然環(huán)境。它使我認(rèn)識(shí)到自然對(duì)人類的重要性，我們需要保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)農(nóng)田和保護(hù)環(huán)境。通過(guò)這次參觀，我還學(xué)到了許多關(guān)于生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)，這將對(duì)我的未來(lái)生活產(chǎn)生重要影響。我相信我們每個(gè)人都應(yīng)該為保護(hù)自然資源而努力，為動(dòng)物們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。
總結(jié)：
動(dòng)物農(nóng)莊的參觀使我獲得了一次難忘的體驗(yàn)。我深刻認(rèn)識(shí)到了動(dòng)物保護(hù)的重要性和人與自然的和諧共處。通過(guò)與動(dòng)物互動(dòng)，我更加了解了自然界的多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性。我將把這次參觀的經(jīng)歷和體會(huì)，牢記在心，為保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然資源貢獻(xiàn)自己的一份力量。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十一
你知道有個(gè)男孩叫阿曼佐嗎？你想知道他生活的趣事嗎？想知道的就和我一起來(lái)看《農(nóng)莊男孩》吧。
美國(guó)紐約州北部，住著阿曼佐一家。他的爸爸是農(nóng)夫，阿曼佐是個(gè)自由自在的小家伙，為什么說(shuō)他是小家伙呢？因?yàn)樗挥芯艢q，不過(guò)他的經(jīng)歷可不少。他訓(xùn)過(guò)牛，養(yǎng)過(guò)馬，還親手做了一只雪橇。他還是干農(nóng)活的能手，種麥子，收土豆，搭草垛……他那“為所欲為”的生活，是許多孩子向往。我也向往這樣的生活，但我們的童年與“為所欲為”正在疏遠(yuǎn)。
我們過(guò)早的有學(xué)習(xí)壓力，馬不停蹄地參加各種培訓(xùn)班。忙于父母和學(xué)校的各種作業(yè)，過(guò)度的忙碌，讓我們沒(méi)有玩伴，沒(méi)有靜下心去認(rèn)真做自己有興趣的事。手機(jī)成了最好的玩伴。
手機(jī)已像一個(gè)牢籠把我們的靈魂罩在其中，你可能會(huì)問(wèn)，那小小的手機(jī)真有那么大的威力？我長(zhǎng)釘截鐵地回答：“是的！”拿我同學(xué)來(lái)說(shuō)，每天上課下課的話題，都是圍繞著電子游戲。什么打排位呀，拿什么裝備，只要一說(shuō)游戲話題都停不來(lái)，像蛇牢牢纏住一只獵物。唯一能擺脫的方法就是說(shuō)“我不玩”！他們就會(huì)輕蔑把哼一聲，皺皺眉頭，搖搖頭，面帶嫌棄之色，然后抱團(tuán)走開(kāi)。
我們的童年本應(yīng)在綠色的草地上盡情奔跑，玩耍，但電子游戲卻讓地上遍布陷阱，讓我們的腳步不再飛揚(yáng)。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十二
寒假里，我讀了一本書，叫《農(nóng)莊男孩》，作者是羅蘭·英格斯·懷德。大概內(nèi)容是講，羅蘭的丈夫——阿曼樂(lè)·懷德從九歲到十歲的故事。其中讓我記憶最深的一個(gè)片段是：阿曼樂(lè)載運(yùn)木材的路上跌倒了之后沒(méi)有放棄，而是爬起來(lái)。
我們也一樣，只要堅(jiān)持一定會(huì)得到回報(bào)的。
堅(jiān)持吧！它會(huì)把你引往成功之路！堅(jiān)持才會(huì)有勝利！
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十三
花了一個(gè)星期的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的，把這本喬治·奧威爾的《動(dòng)物農(nóng)莊》看完了。這本書從老師介紹給我們到現(xiàn)在已經(jīng)塊要有一個(gè)學(xué)期的時(shí)間了，一直被它的名字吸引，在沒(méi)去了解這本書的內(nèi)容和背景之前，單純的以為這本書是一本童話故事書，但是接觸以后，才能觸碰到其中的內(nèi)涵。
首先來(lái)簡(jiǎn)要的說(shuō)一說(shuō)這本書的內(nèi)容，有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，里面的動(dòng)物每天都很賣力的為農(nóng)場(chǎng)的主人干活，但是它們得到的報(bào)酬卻非常少，可以說(shuō)是僅僅能維持吃飽肚子。有一天，一頭老豬把動(dòng)物們召集起來(lái)，告訴它們應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)抵抗農(nóng)場(chǎng)的主人，來(lái)獲取自己的自由。動(dòng)物們都很激動(dòng)，各個(gè)行動(dòng)起來(lái)，唱著革命歌曲《英格蘭的生靈》，想象著趕走農(nóng)場(chǎng)主之后的好日子。革命很快就成功了，后來(lái)又發(fā)生了一場(chǎng)“牛棚戰(zhàn)役”，奠定了革命的果實(shí)。動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)建立，并且公布了《七誡》，成為農(nóng)場(chǎng)的法律。莊園有兩只豬雪球和拿破侖作為領(lǐng)導(dǎo)者。但是不久拿破侖用它養(yǎng)的9只兇悍的狼犬趕走了雪球，并在以后的時(shí)間把所有的罪責(zé)都推到他身上，把它宣傳成農(nóng)場(chǎng)的敵人。最后豬們成了農(nóng)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，變得跟以前的農(nóng)場(chǎng)主一樣，甚至更兇殘，而從前的《七誡》從無(wú)數(shù)次地偷偷修改，最后只剩下最后一條“所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”。最后小說(shuō)在人與豬的臉逐漸切換與逐漸混淆不清中進(jìn)入尾聲。
看完這本小說(shuō)，我立刻想起了我曾經(jīng)看過(guò)的.另外一本看似童話，但是是在對(duì)當(dāng)時(shí)的政治進(jìn)行挖苦的小說(shuō)——《格列佛游記》。就《動(dòng)物農(nóng)莊》的背景來(lái)說(shuō)，奧威爾1936年底去西班牙參戰(zhàn)，本來(lái)是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭(zhēng)。奧威爾死里逃生從西班牙回來(lái)，對(duì)蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派外表上代表進(jìn)步、民主，卻進(jìn)行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨，后來(lái)也寫了不少文章來(lái)揭露。上世紀(jì)二三十年代，當(dāng)西方許多左翼知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)抱以希望時(shí)，奧威爾通過(guò)自身經(jīng)歷以及對(duì)蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解，對(duì)斯大林治下的蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷。《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》便是這種思想推動(dòng)下的產(chǎn)物。
不難看出，從作者的背景和自己的理解來(lái)看，首先作者想要抨擊的是集權(quán)社會(huì)的黑暗和弊端，這點(diǎn)是毋庸置疑的。集權(quán)主義為什么是壞的，因?yàn)樗寵?quán)力被集中在一個(gè)人或者某一特定階層的手中。一個(gè)人或者某一特定階層，當(dāng)它握有了絕對(duì)權(quán)力的時(shí)候，變質(zhì)是必然的，想書中寫的，無(wú)論掌握權(quán)利的是拿破侖還是雪球，無(wú)論這個(gè)人或者階層曾經(jīng)是多么英明。絕對(duì)的權(quán)利最終導(dǎo)致的都是絕對(duì)的腐化。而為什么會(huì)產(chǎn)生集權(quán)呢，就好像小小的楊問(wèn)父親“既然魯?shù)婪虼蟮勰敲磯?，為什么人民還會(huì)把權(quán)力交到他的手上呢”，楊爸爸回答“因?yàn)槊癖娛菓卸璧摹?。是啊，因?yàn)槿嗣裼肋h(yuǎn)都會(huì)期盼一個(gè)英雄來(lái)帶著著他們走向美好的新世界，他們不必思考，不必負(fù)責(zé)任，反正跟著英雄走就對(duì)了嘛。沒(méi)有了老少校，還會(huì)有雪球，沒(méi)了雪球還會(huì)有拿破侖，沒(méi)了拿破侖誰(shuí)知道是誰(shuí)呢，反正總會(huì)有個(gè)人來(lái)帶著大家，雖然日子很苦，至少權(quán)利是屬于每個(gè)動(dòng)物的，每個(gè)動(dòng)物都是自由的，都是為了自己工作的。走錯(cuò)了路，反正錯(cuò)誤是領(lǐng)導(dǎo)犯的嘛，跟自己沒(méi)關(guān)系，打倒一個(gè)再擁護(hù)一個(gè)就夠了嘛。所以說(shuō)，民眾和英雄是互相犧牲的，在《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》里主要表現(xiàn)民眾被領(lǐng)導(dǎo)犧牲。看完這本小說(shuō)，說(shuō)實(shí)話，心里很不舒服，或許是對(duì)小說(shuō)中那種集權(quán)社會(huì)的黑暗所影響，又或許是自己不禁也對(duì)現(xiàn)在我們所處的社會(huì)中帶有的些許集權(quán)色彩所感到厭惡，誰(shuí)知道呢。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十四
了。泡泡與敵人展開(kāi)了激烈的搏斗，它的行為使作為人類農(nóng)場(chǎng)主都對(duì)它產(chǎn)生了深深的敬意。在《勇敢的爸爸》這本書里，展現(xiàn)了人類人性中善良的一面，農(nóng)場(chǎng)主的女兒麗迪給小野豬泡泡上藥治傷口，還給它用奶瓶喂牛奶，像對(duì)待自己的小寵物一樣給它背上撓癢癢。而泡泡呢，在麗迪遇到響尾蛇時(shí)，不顧自己的危險(xiǎn)救了小主人。泡泡長(zhǎng)大后成家了，又做了爸爸，看它多么的勇敢呀，它面對(duì)敵人兇猛無(wú)比，讓他們嘗到了野豬尖利的獠牙的威力。《西頓動(dòng)物記》里的動(dòng)物們勇敢、頑強(qiáng)、聰明、可愛(ài)，卻時(shí)常遭到人類貪婪的捕獵和無(wú)情的傷害，人和動(dòng)物應(yīng)該永遠(yuǎn)都是好朋友！動(dòng)物是人類的伙伴和朋友，保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)人類自己。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十五
《動(dòng)物記》這本書其實(shí)是一本呼喚人類保護(hù)動(dòng)物的書，讀完這本書后，你就會(huì)為這些被人類殺死或是當(dāng)錢來(lái)賺的動(dòng)物而感到惋惜。
讀完這個(gè)故事，讓我最有印象的一篇文章是“被人類將恩仇報(bào)的義犬小花”，那就讓我來(lái)講一下這篇文吧：，一場(chǎng)5.2級(jí)地震襲擊了四川，不過(guò)那次地震并沒(méi)有造成眾多人員傷亡，這是為什么呢？原來(lái)，是村子里的小花(狗)，救了大家。在一次中午，大家吃完飯準(zhǔn)備午睡，突然，小花開(kāi)始像發(fā)了狂似得亂叫，鄰居們也被它吵著了，開(kāi)始到小花的主人家里對(duì)小花說(shuō)、罵，小花見(jiàn)人們不懂它的意思，便哭了起來(lái)，見(jiàn)到狗哭了，人們開(kāi)始心慌了，怕有災(zāi)難來(lái)。便開(kāi)始挨家挨戶地通知鄉(xiāng)親們，叫他們趕快收拾好東西，放在行李箱里，把它帶到一片離村子較遠(yuǎn)的一片空地上集合。猜對(duì)了，過(guò)了20分鐘，地震來(lái)了，幸好鄉(xiāng)親們都來(lái)的及時(shí)，沒(méi)有受傷。最后在小花的幫助下，一些被埋在廢墟里的人，一一被救出，而且只是受了點(diǎn)輕傷！可是，抗震指揮部決定，為了預(yù)防病毒傳染，把狗狗一起集中在一個(gè)地方殺掉！小花就這樣結(jié)束了生命。
讀完這篇故事，誰(shuí)不傷心呢？我想，抗震指揮部為什么不把狗狗統(tǒng)一帶到一個(gè)地方進(jìn)行消毒和打疫苗呢？為什么非要做這樣如此殘酷的舉動(dòng)呢？我想不好。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十六
《膽小的動(dòng)物》，是一本大人小孩看了后都有所思有所想的圖畫書，它充滿懸念、充滿驚喜、充滿哲理。
看完整本書，我深深地被吸引住了。你看，布景、道具如此優(yōu)美，主角、配角如此可人，戲劇元素如此飽滿，戲劇沖突如此跌宕，結(jié)局又是那么的出人預(yù)料。值得一提的是，在整出劇中，道具的使用是恰當(dāng)?shù)轿坏?，作用不可小覷。從圍巾到玩具、從沙發(fā)墊到雞毛撣，這些家庭中常見(jiàn)的日常用品都在一定程度上與大黃貓的身體局部存在相似之處，這就為吱吱一路上的疑神疑鬼提供了可信的理由，尤其是那根貫徹始終的繩子，它的出現(xiàn)只是為了引導(dǎo)吱吱找尋到回家的路，而最后，我們卻驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)它有著獨(dú)特的用處?？梢哉f(shuō)，這根繩子，不僅牽引著劇情的發(fā)展，而且你猛然回眸，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的心也始終被它牽扯著：
從兩只小老鼠計(jì)劃去偷吃，再到一路上的疑神疑鬼，把讀者的心緊緊地抓住，跟隨著一個(gè)又一個(gè)謎團(tuán)的揭開(kāi)，讀者從擔(dān)心到放心，一而再，再而三，終于兩只小老鼠到達(dá)了廚房，看到了也吃到了它們期望中的“像車輪一樣大的'巧克力蛋糕”。
一般地，樂(lè)極則生悲。在它們飽餐一頓，計(jì)劃搬點(diǎn)回家慢慢享用的時(shí)候，它們的天敵——大黃貓出現(xiàn)在它們的面前。原本興高采烈的小老鼠們，突然之間丟掉它們的戰(zhàn)利品四處逃竄。因?yàn)槿绻淮簏S貓抓住，它們就會(huì)成為貓咪的午餐。然而，這兩只小老鼠的瘋狂逃竄，鬼使神差地編織起了一條“捆貓索”，把大黃貓綁得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，動(dòng)彈不得。至此，這兩只小老鼠才徹底地放心，才徹底地放肆。它們居然召集其他老鼠在貓咪的身上開(kāi)起了party。更有甚者，一聲“呸”則是對(duì)貓格的極大侮辱。
這則故事，無(wú)疑地，是一則勵(lì)志的故事。它告訴我們，只要我們的心不倒，就算再大的困難和麻煩，我們都能克服。老鼠怕貓，天經(jīng)地義。但是只要有信心，小小的老鼠照樣能把大黃貓捆地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，在它的身上開(kāi)party。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十七
無(wú)論哪國(guó)哪地，無(wú)論大街小巷，也無(wú)論山川田野，似乎都可以遇到幾只悠閑散步地的小麻雀。沒(méi)人打攪的時(shí)候便三五成群，四處覓食。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，就像一只只跳動(dòng)著的音符，非?？蓯?ài)，也非常普通。這便是麻雀，也是動(dòng)物界的最后烈女。
麻雀是屬鳥綱，文鳥科，成年體長(zhǎng)約14厘米的小動(dòng)物，在人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地方幾乎都可以看到它那一蹦一跳的身影，它把巢穴建在人類居住的房檐下。因此我們可以說(shuō)它是對(duì)人類依賴性最強(qiáng)的鳥類，但它同樣也是唯一一種不向人類屈服的鳥類。沒(méi)有人可以養(yǎng)活麻雀，麻雀是十分頑強(qiáng)的，對(duì)人類送到嘴邊的美食視而不見(jiàn)，置之不理，唯一的答案便是——絕食。麻雀絕食的`頑強(qiáng)使人類折服，這視尊嚴(yán)比什么都重要的鳥兒只屬于天空，在人類的籠牢根本無(wú)法看到它可愛(ài)的身影。
讀了這篇文章，我被麻雀的尊嚴(yán)所折服——它只不過(guò)是一只隨處可見(jiàn)的小鳥，并不是什么珍貴的保護(hù)動(dòng)物。不幸被人類捕捉到了，完全可以向他們屈服，而麻雀選擇的卻是以死相抗，堅(jiān)決不認(rèn)輸，它不以任何利誘而背叛自己的尊嚴(yán)。想到這里，我的腦海中又立刻冒出另一種鳥兒——鷹，被稱為“鳥中之王”的鷹。現(xiàn)在竟過(guò)著幫人類捕獲獵物的生活，慢慢地變成了“魚鷹”的時(shí)候，是不是令人很惋惜？如果它不向人類服輸，得到的絕對(duì)不止是一條向主人苦苦乞求過(guò)來(lái)的小魚。這可憐的“天之驕子”，去展翅在屬于你的天空去，去尋找屬于你的尊嚴(yán)去吧！
我們可以背叛與失去一切，但絕不可以背叛與失去尊嚴(yán)！
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十八
第一段：引言（100字）。
動(dòng)物農(nóng)莊是近年來(lái)流行起來(lái)的一種休閑活動(dòng)，通過(guò)參觀動(dòng)物農(nóng)莊，人們可以與各種動(dòng)物親密接觸，感受大自然的美好。最近，我也有機(jī)會(huì)參觀了一家動(dòng)物農(nóng)莊，并從中得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：動(dòng)物農(nóng)莊的魅力（200字）。
動(dòng)物農(nóng)莊的魅力在于它獨(dú)特的氛圍和環(huán)境。在農(nóng)莊里，我不僅看到了各種各樣的動(dòng)物，還了解了它們的生活習(xí)性和特點(diǎn)。不同于城市的喧囂和塵世的瑣碎，農(nóng)莊給人一種寧?kù)o、安詳?shù)母杏X(jué)。在這里，我可以遠(yuǎn)離城市的喧囂，親近大自然。站在郁郁蔥蔥的草地上，我能感受到新鮮的空氣和陽(yáng)光的溫暖，一切都顯得那么美好。
第三段：與動(dòng)物的親密接觸（300字）。
在農(nóng)莊里，我和各種動(dòng)物建立了深厚的聯(lián)系。我和小狗嬉戲玩耍，感受到它們的忠誠(chéng)和友善；我和小貓一起玩耍，享受到它們的溫順和可愛(ài)；我和小兔子互動(dòng)，感受到它們的活潑和靈性。與動(dòng)物們的親密接觸，讓我感到心靈上的滿足和平靜。在與它們相處的過(guò)程中，我明白了生命之間的珍貴，懂得了尊重和關(guān)愛(ài)動(dòng)物的重要性。
第四段：動(dòng)物農(nóng)莊的教育意義（300字）。
動(dòng)物農(nóng)莊不僅為人們提供了休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，更具有深遠(yuǎn)的教育意義。通過(guò)觀察和互動(dòng)，我了解到每一種動(dòng)物都有其獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn)。比如，老虎威風(fēng)凜凜，讓我懂得了力量和威嚴(yán)的重要性；而大象溫順而智慧，讓我懂得了體諒和善良的意義。這些寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，動(dòng)物農(nóng)莊還可以培養(yǎng)人們的環(huán)保意識(shí)和動(dòng)物保護(hù)意識(shí)，讓我們更加珍惜和愛(ài)護(hù)身邊的生命。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
動(dòng)物農(nóng)莊之行給我?guī)?lái)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在農(nóng)莊里，我體驗(yàn)到了與動(dòng)物們親密接觸的愉悅，感受到了大自然的美好。我相信，通過(guò)這樣的體驗(yàn)，我將更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物，更加熱愛(ài)大自然。我希望能有更多的機(jī)會(huì)參觀動(dòng)物農(nóng)莊，與動(dòng)物們建立更深的聯(lián)系，不斷感受到動(dòng)物和自然界的魅力。最后，我想呼吁更多的人參與進(jìn)來(lái)，體驗(yàn)動(dòng)物農(nóng)莊帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲，讓我們共同關(guān)愛(ài)和保護(hù)我們的地球和生物。
動(dòng)物農(nóng)莊讀后感篇十九
這個(gè)暑假，我讀了一套書，名為《西頓動(dòng)物記》。其中，我最喜歡《超越生死的友誼》這本書。
這本書主要講了小狼威尼和男孩吉姆之間的深厚友誼。小狼威尼的媽媽和哥哥姐姐都喪生于獵人的槍口之下，它則被獵人賣給了酒館的老板，在酒館里過(guò)著地獄般的生活。在這里，客人們常常拿它取樂(lè)，鎮(zhèn)上的狗也經(jīng)常欺負(fù)它，只有酒館老板的兒子吉姆可憐它，照顧它。
吉姆是個(gè)不幸的孩子，他和威尼一樣孤單。兩顆孤獨(dú)的心很快就靠在了一起，他們成了親密無(wú)間的好朋友。
然而好景不長(zhǎng)，就在他們沉浸在這份友誼帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，死神悄悄地降臨，吉姆因病離開(kāi)了人世。威尼懷著對(duì)吉姆無(wú)盡的思念，一直守候在吉姆的墓前。為了生存，它不得不晚上去鎮(zhèn)上尋找食物。小時(shí)候噩夢(mèng)般的經(jīng)歷給威尼留下了無(wú)法抹去的傷痛，它痛恨醉漢的狗，總是忍不住攻擊他們，這最終給它帶來(lái)了殺生之禍。
這個(gè)故事令我十分感動(dòng)，當(dāng)我看到小男孩死后，小狼經(jīng)常去墓前看他時(shí)，我流下了感動(dòng)的淚水。小狼很感恩，男孩很善良，我希望世界沒(méi)有獵人這個(gè)職業(yè)！
精選小學(xué)動(dòng)物作文評(píng)語(yǔ)。