讀后感可以是欣賞、贊美、批評(píng)、感嘆、思考等多種表達(dá)感受的方式。在寫讀后感時(shí)要注意邏輯性和連貫性，條理清晰，避免跑題或重復(fù)。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠給大家在寫作過(guò)程中提供一些思路和參考。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇一
很久沒(méi)有看人物傳記了，也許是正因時(shí)刻的關(guān)聯(lián)，雖然我是一個(gè)喜愛(ài)讀閑書(shū)的人，但很多的時(shí)候，要眼觀法律類書(shū)，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時(shí)刻，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時(shí)，在閑暇中拾起書(shū)本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書(shū)，也是一種難得的收獲。
曾幾何時(shí)，我是多么喜愛(ài)閱讀人物傳記。正因他，能讓我更真實(shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界。《墨翰墨德傳》、《拿破侖傳》?！段业膴^斗》等書(shū)曾讓我沉醉不知?dú)w路。雖然有市局組織的三個(gè)一活動(dòng)給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能夠堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個(gè)理由吧了，局長(zhǎng)給我們發(fā)《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像，還有黑色的書(shū)名、作者，覺(jué)得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙，就毫不客氣地說(shuō)：這書(shū)是我的了。于是，接下來(lái)的日子，就有了和此書(shū)的親密接觸。
毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小學(xué)讀書(shū)時(shí)就很向往的地方之一，去年中央要求我們黨員要理解黨的先進(jìn)性教育，我有幸作為一名黨員，隨團(tuán)去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席廣場(chǎng)，還有就是禮貌世界的滴水洞，看了這些更加激起我對(duì)毛主席的深厚的感情。
就此書(shū)而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定他將成為一個(gè)非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐?、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他探究、思考、實(shí)踐，最后超越很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福生活。
他幾起幾落，無(wú)論多么的艱難，但是他，都不曾退出這支救國(guó)救民的隊(duì)伍，在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意必須，就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來(lái)說(shuō)，說(shuō)明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的，信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過(guò)很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長(zhǎng)江，洞庭湖，黃河長(zhǎng)江烏江的源頭，此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。
看著天外飛來(lái)的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個(gè)性。正因清醒，因此超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過(guò)的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周的關(guān)聯(lián)，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。
我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時(shí)，就應(yīng)去看山去看水，而不是在無(wú)人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來(lái)的有著生機(jī)與樂(lè)趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣……”我讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上方有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記，有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書(shū)柜中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》，我曾讀過(guò)。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍重，也許，讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。
菲利普。肖特的《毛澤東傳》很流行，對(duì)照不一樣的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問(wèn)歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。
歷史就是歷史。不問(wèn)質(zhì)量，但，我們，有寫下的勇氣。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇二
以前從沒(méi)有想過(guò)會(huì)看毛澤東的傳記，在看完了周恩來(lái)傳后，就想看看毛主席的。
看《周恩來(lái)》，看到周總理離去時(shí)，內(nèi)心真的非常難受。他一生為國(guó)為民，鞠躬盡瘁，從沒(méi)有想過(guò)他自己。是我心中最完美的偶像。
而看毛主席，他的一生走過(guò)來(lái)，坎坎坷坷，無(wú)論是求學(xué)時(shí)期，還是他的政治生涯，都是歷經(jīng)困難和磨難。他是非常有理想有抱負(fù)，并且精力充沛?？吹剿簧耐杲Y(jié)，我還是覺(jué)得他是一個(gè)謎。
毛主席寫的詩(shī)，同樣讓人震撼。他的詩(shī)中，都是氣勢(shì)磅礴，傳達(dá)著樂(lè)觀。他的才華，一般人也是難以比擬。
只是，他的一生，也是孤獨(dú)的。沒(méi)有誰(shuí)，能夠真正理解他。當(dāng)然，他也不需要吧。因?yàn)?，他在?shū)中，已經(jīng)擁有了一個(gè)世界。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇三
每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)唱“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東……”但我只是從電視上認(rèn)識(shí)了毛澤東。他究竟是個(gè)怎樣的人呢?我?guī)е@個(gè)問(wèn)題，仔仔細(xì)細(xì)地看完了《毛澤東傳記》這本書(shū)。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)：“中國(guó)也要有華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國(guó)強(qiáng)兵之道，才不至于遭受到列強(qiáng)的欺辱，我們每個(gè)國(guó)民都應(yīng)該努力……”
合上書(shū)，我的心久久不能平靜，我想我當(dāng)一名人民教師，更應(yīng)把毛澤東的思想滲透在課堂上，讓學(xué)生們懂得也要像毛澤東一樣刻苦讀書(shū)，在少年時(shí)期打好基礎(chǔ)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁。為了能夠成為國(guó)家的棟梁之材，決定發(fā)憤讀書(shū)，從書(shū)中吸收養(yǎng)料，增長(zhǎng)知識(shí)與才干，沿著毛澤東開(kāi)辟的道路走下去的道理。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇四
我看過(guò)很多版本的毛澤東傳，覺(jué)得這次看的這本很精彩，是老外寫的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類的中國(guó)名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不可能不知道毛澤東的，他是中國(guó)的驕傲和傳奇，但由于在中國(guó)毛一直都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的，所以中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。
對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō)，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。
毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷?，是真?shí)存在過(guò)的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物，在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚，就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者，從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也!
毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛(ài)讀書(shū)的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。
在經(jīng)過(guò)一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書(shū)的資格，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼?ài)的水滸傳三國(guó)演義出發(fā)了，臨行前毛沒(méi)有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說(shuō)：我恨他!
毛在城里讀書(shū)也并非諸事圓滿，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書(shū)，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。
毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說(shuō)了，全中國(guó)人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫對(duì)聯(lián)寫家信換點(diǎn)零花錢，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書(shū)以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái)，說(shuō)是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。
對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人，一個(gè)是他老師，楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父(楊開(kāi)慧是在其父親死后和毛同居的)另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書(shū)管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒(méi)人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問(wèn)題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問(wèn)題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢而無(wú)法再次啟齒借錢了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上，毛后來(lái)回憶說(shuō)：翻身都要和左右兩邊打招呼?；蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床……毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門，無(wú)所不涉獵。
在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒(méi)去的原因主要是他不懂法語(yǔ)，也有人說(shuō)是為了楊開(kāi)慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒(méi)有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō)：革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇五
首先，這本書(shū)，給我們講述了不一樣的毛澤東，也跟我們講述了不一樣的，近代中國(guó)史，比，讓我了解了更多更加立體的，毛澤東以及，近代的各種事情，深深的知道了，以往課本中之所列的事情的淺顯。不得不說(shuō)是一個(gè)好書(shū)，當(dāng)然也只有，在，外國(guó)的作者的，視野看待中國(guó)的，領(lǐng)袖，雖然是經(jīng)過(guò)翻譯閹割過(guò)的。
其次，說(shuō)說(shuō)對(duì)這本書(shū)的感想。
一，但凡偉大的人物，他們幾乎都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，應(yīng)該是許多共同的特點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)毛澤東的優(yōu)點(diǎn)。勤奮，好學(xué)：博覽群書(shū)，前面二十五年在求學(xué)以及實(shí)際調(diào)查中度過(guò)。精力旺盛：這一點(diǎn)應(yīng)該是有非常大的夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)力所帶來(lái)的，一般人真的學(xué)不來(lái)。明確的目標(biāo)，內(nèi)心有深深的對(duì)不合理現(xiàn)象的反抗的精神，即使在大學(xué)畢業(yè)之后當(dāng)了一個(gè)工資高的校長(zhǎng)，非常瀟灑的離去，為了他更宏大的目標(biāo)而努力，沒(méi)有因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)，獲得一個(gè)好的工作而放棄原來(lái)目標(biāo)的追求。固執(zhí)，不達(dá)目的，誓不罷休。這一點(diǎn)也，從始至終貫穿于他的整整的一生，不管是在反對(duì)國(guó)民黨，以及黨內(nèi)斗爭(zhēng)，還有最后二十年，都是他的固執(zhí)(執(zhí)著)，聽(tīng)不進(jìn)勸，始終認(rèn)為自己是對(duì)的，這一點(diǎn)，這個(gè)目標(biāo)基本都是非常大，不為短期的利益所折服。強(qiáng)大的執(zhí)行力，根據(jù)客官實(shí)際情況，抓住一切對(duì)自己有利的機(jī)會(huì)，把握將一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，這是許多人都把握不了的事情。文章中非常的，簡(jiǎn)單寫的，但是，從他能夠到親戚朋友那里借錢去上學(xué)，去完成自己的目標(biāo)，以及到圖書(shū)館當(dāng)管理員等等。
二，管理上。
絕對(duì)的自由是不存在的。包括言論的，行動(dòng)，必須有一個(gè)法律框架，來(lái)約束理性。從這個(gè)意義上說(shuō)，人都是非理性的，如果聽(tīng)之任之，群眾的盲目性將會(huì)成倍的放大，理性的人也會(huì)變成群氓。這一點(diǎn)，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多次。包括希特勒，以及侵華的日軍的暴行，以及紅衛(wèi)兵，偏激+自由=災(zāi)難。也與《烏合之眾》互相印證。從當(dāng)今的言論管制來(lái)看，我們確實(shí)吸取了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，從網(wǎng)上到媒體，電視，都有大哥在看著我們(包括本篇)，敏感詞限制，可謂中國(guó)特色。犧牲部分自由換取社會(huì)穩(wěn)定，重點(diǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
三，政治斗爭(zhēng)。
這本書(shū)給我們提供了一個(gè)新的視角，關(guān)于黨內(nèi)的指揮權(quán)力的斗爭(zhēng)，毛澤東，從一路走過(guò)來(lái)，與王明，彭德懷，朱德，到最后與劉少奇，江青，鄧小平等人的斗爭(zhēng)，說(shuō)明，權(quán)力這個(gè)東西，可以把人捧也可以殺。為官的藝術(shù)，需要細(xì)細(xì)領(lǐng)悟，本書(shū)提供了一個(gè)事實(shí)，領(lǐng)悟還需依靠個(gè)人。在官場(chǎng)上，對(duì)于不同的勢(shì)力，很少有和平共處，一方(劉)隱忍換來(lái)的是自身的滅亡，大的道義獲得人們的肯定，可以說(shuō)為了大我犧牲小我，孰輕孰重，個(gè)人自有評(píng)判。
四，毛是一個(gè)徹底的革命家，但并不是一個(gè)合格的管理者。
對(duì)于不合理，只有一個(gè)想法：革命。革舊社會(huì)的命，革自己的黨的命，這個(gè)精神，在我們當(dāng)今難能可貴，我們講顛覆創(chuàng)新。也是不流血的革命。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇六
我讀的《毛澤東傳》本版是美國(guó)作家羅斯·特里爾寫的，目前書(shū)單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個(gè)版本都看一下，因?yàn)?，想著從不同人員的視角去看這位偉人。
需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時(shí)，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來(lái)到中國(guó)，并且與中國(guó)高層以及毛澤東本人會(huì)談過(guò)多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。
對(duì)于毛澤東先生本人的功與過(guò)，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長(zhǎng)過(guò)程中，以及建立新中國(guó)前后，他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣：閱讀。
我甚至有時(shí)候覺(jué)得，時(shí)代造就了英雄的同時(shí)，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒(méi)有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過(guò)，而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。
毛澤東，基本沒(méi)有怎么在校園上過(guò)學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識(shí)，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書(shū)學(xué)來(lái)的，自己看書(shū)的同時(shí)，仍然愛(ài)思考，并不是死讀書(shū)的那一類人，更不是按著書(shū)本照搬抄的那一類人。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇七
毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。
他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說(shuō)：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國(guó)人民和各民族的命運(yùn)，一直到太陽(yáng)永不再升起。”美國(guó)前總統(tǒng)福特說(shuō)：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實(shí)是我們時(shí)代的一位杰出人物?！敝袊?guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說(shuō)：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想這一科學(xué)體系。“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民，把黨的社會(huì)主義事業(yè)，把國(guó)際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)。”從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---她是改革開(kāi)放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間張名了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)犀利的中國(guó)，為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗，毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
毛澤東思想正是在這種時(shí)代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義是他們的發(fā)展毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。有人說(shuō)毛澤東思想已經(jīng)過(guò)時(shí)我并不這么認(rèn)為現(xiàn)在還是需要毛澤東思想為基礎(chǔ)的還是需要結(jié)合毛澤東思想為我們現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)的一個(gè)思想體系的形成是經(jīng)過(guò)了一段很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撌怯兄臍v史意義的無(wú)論時(shí)間的推移還是有著不可磨滅的意義的?？偟膩?lái)說(shuō)毛澤東思想是科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠兄厥獾臍v史意義的偉大思想。
作文。
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高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇八
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò)：“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆：遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國(guó)民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國(guó)民黨首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇九
不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書(shū)面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺(jué)則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開(kāi)第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò)，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò)，毛選竟會(huì)如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺(jué)得在嚼渣，當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了?，F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書(shū)，深深覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。這樣的好書(shū)，這樣有趣有味的書(shū)，這樣說(shuō)理清清白白的書(shū)，怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
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高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十
經(jīng)常讀好書(shū)，如同許多高尚的人談話。
作為一名散文作家，我懷著十分崇敬的心情，虔誠(chéng)地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》一書(shū)，這部書(shū)不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力，而且，還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求，從中領(lǐng)悟到許多人生道理。
為人民尋出路。
毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個(gè)農(nóng)民家庭，離家求學(xué)時(shí)寫過(guò)一首《贈(zèng)父詩(shī)》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書(shū)，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。可是，面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過(guò)上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路，長(zhǎng)大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)道理，那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運(yùn)的唯一出路。于是，在秋收起義失敗后，便率領(lǐng)幸存下來(lái)的戰(zhàn)士們，毅然奔向井岡山，建立起屬于自己的第一個(gè)紅色農(nóng)村根據(jù)地，走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里，毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍一踏上這塊紅色土地，就遭到國(guó)民黨反動(dòng)派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對(duì)于這些反動(dòng)地方武裝，紅軍都堅(jiān)決予以打擊，尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h，對(duì)反動(dòng)地方武裝的打擊更是不遺余力，不讓一支能夠起到騷擾作用的反動(dòng)武裝存在，有力地鞏固了紅色政權(quán)。
為人民打江山。
中青年時(shí)代的毛澤東，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反帝反封建、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、實(shí)現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個(gè)出色的軍事指揮家，毛澤東制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，從第五次反圍剿失敗被迫長(zhǎng)征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，用非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因?yàn)樗麍?jiān)信，只有中國(guó)和平了，全國(guó)人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲6位親人的事實(shí)，足以表達(dá)對(duì)中國(guó)人民的深情厚誼，足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅(jiān)不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國(guó)民黨統(tǒng)治、解放全中國(guó)，共殲滅國(guó)民黨軍625萬(wàn)余人，摧毀了國(guó)民黨各級(jí)反動(dòng)政權(quán)，從根本上推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立，宣告新中國(guó)從此回到了人民手中，人民從此不再受奴役壓迫，翻身成了國(guó)家的新主人。
心里永遠(yuǎn)裝著人民。
新中國(guó)成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，與人民同命運(yùn)、共呼吸，對(duì)廣大人民群眾，尤其是勞苦大眾，有著一種特殊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來(lái)之后，他特別害怕老百姓再受苦，總是千方百計(jì)讓老百姓過(guò)上好日子?？墒?，當(dāng)聽(tīng)到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時(shí)候，他就用不吃肉的方式來(lái)懲罰自己。作為國(guó)家主席，因?yàn)槊珴蓶|知道只有人民群眾，才是他唯一的牽掛。
毛澤東是從人民群眾中成長(zhǎng)起來(lái)的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。
中國(guó)出了個(gè)毛澤東，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，中國(guó)人民的驕傲，中華民族的驕傲。
中國(guó)共產(chǎn)黨如果沒(méi)有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)不定人民群眾還會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間生活在水深火熱之中。
作為一個(gè)偉大的歷史人物，毛澤東屬于中國(guó)，也屬于世界。
今后，我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩，深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神實(shí)質(zhì)，努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，力爭(zhēng)創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十一
暑假的時(shí)候，我讀了一本書(shū)叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時(shí)候立大志、刻苦讀書(shū)的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國(guó)家的主席，也是著名的中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人，毛澤東小時(shí)候就十分聰明，所以才能成為我們國(guó)家的主席。
這本書(shū)詳細(xì)的介紹了毛澤東少年時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活故事，給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，他長(zhǎng)大以后人們覺(jué)得他頑皮，就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書(shū)的先生出去了，毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳，這件事情被他的先生知道以后，很生氣，就要打手心?？上壬D(zhuǎn)而一想，對(duì)毛澤東這樣倔強(qiáng)聰穎的孩子，不能來(lái)硬的.，便說(shuō)：“我出兩個(gè)對(duì)子，你對(duì)得上，免除懲罰，對(duì)不上，則要打手心?！?BR> 毛澤東不愧是個(gè)聰明的孩子，一下子就聽(tīng)出了先生話里的意思，知道他的先生還在很生氣他游泳的事，他很快就答出來(lái)了。先生決定想一個(gè)復(fù)雜的，就說(shuō)：“牛皮菜?！?，毛澤東想了一下，說(shuō)道：“馬齒莧?！毕壬X(jué)得這兩個(gè)對(duì)子對(duì)的很好，就免了打毛澤東手心的念頭。
毛澤東真聰明??！他用自己的智慧來(lái)免受自己的皮肉之苦，難怪他長(zhǎng)大后能成為一個(gè)偉大的主席。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，利用一切機(jī)會(huì)讀書(shū)，半耕半讀掌握了很多知識(shí)。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦，多讀書(shū)，長(zhǎng)大后為我們的祖國(guó)效力！
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十二
毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)媽媽一直跟我說(shuō)：“學(xué)習(xí)不是為了爸爸和媽媽，你學(xué)到的東西，全部是你自己的，所以你學(xué)習(xí)就一定要有主動(dòng)性?。 币郧拔衣?tīng)了總是當(dāng)做耳邊風(fēng)，不當(dāng)回事兒，但是我看完《毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)》這本書(shū)以后，覺(jué)得媽媽說(shuō)得真的很有道理啊。
從書(shū)里，我看到毛主席學(xué)習(xí)時(shí)，是非常認(rèn)真的。每當(dāng)他干完田里的活，總是向爸爸和媽媽要書(shū)看。他每看一句話都會(huì)細(xì)細(xì)地去理解，琢磨再琢磨，直到真的弄懂了才放過(guò)那一個(gè)句子，然后再去琢磨下一句話。這讓我想到了自己，每次看書(shū)時(shí)，碰到好看的就一直看，不肯停，碰到不感興趣的呢，就會(huì)看得很馬虎，有時(shí)甚至不看，就跳過(guò)去了。這也讓媽媽，爸爸非常苦惱。
另外，書(shū)里也講到毛主席還很好學(xué)。他除了學(xué)習(xí)書(shū)本內(nèi)容，課后還到其他有學(xué)問(wèn)的人家去拜訪，學(xué)習(xí)。有時(shí)候還到一些貧窮的人家，了解他們的'生活情況。這再次讓我想起了媽媽的那句話：學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性，那樣才能學(xué)得好。最近我彈琴總是不情不愿的，很不認(rèn)真，總覺(jué)得是媽媽在逼我彈的，所以，就沒(méi)剛開(kāi)始自己愿意學(xué)的時(shí)候彈得那么好了。
看完這本書(shū)，我已經(jīng)明白了，學(xué)習(xí)本來(lái)就是件艱苦的事情，不能偷懶，而且要想學(xué)好，就必須得有主動(dòng)性，得心甘情愿的去學(xué)！我下定決心，一定向毛主席學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)這件事做好！
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十三
我對(duì)毛澤東穿補(bǔ)丁衣服的這部分內(nèi)容印象深刻。文章寫了毛澤東的內(nèi)衣和內(nèi)褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補(bǔ)丁，各種顏色、形狀的補(bǔ)丁都有，有的補(bǔ)丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對(duì)外衣的補(bǔ)丁挺講究的'。補(bǔ)丁顏色盡量和衣服顏色相近，形狀也要規(guī)矩一點(diǎn)。毛澤東一直穿著舊衣服，直到上天安門，警衛(wèi)員才請(qǐng)師傅為他做了一身新衣服。
和毛澤東相比，我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的，用的，樣樣都比他老人家好，可是我還是不知足!有一次，媽媽拿起一件我以前的毛衣說(shuō)：嬌嬌，明天天氣冷，你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說(shuō)：那毛衣顏色早就過(guò)時(shí)了，款式也不怎么好看，我才不穿呢!嬌嬌，衣服不好看又沒(méi)有關(guān)系，只要穿著暖和就行了!我不穿嘛，就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣，似乎有許多心事!
我是多么挑剔啊!衣服過(guò)時(shí)了就不穿，毛主席那個(gè)時(shí)候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤儉節(jié)約的人!
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十四
如何避免兩極分化，說(shuō)到底就是一個(gè)怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問(wèn)題，這也是改革開(kāi)放以后我們一直努力去解決的問(wèn)題。鄧主席說(shuō)過(guò)：“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化?！眲倓傞]幕的十八屆三大會(huì)也特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題，要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕”。
毛澤東是中國(guó)農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村，對(duì)農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過(guò)農(nóng)村調(diào)查，了解中國(guó)的社會(huì)狀況、階級(jí)狀況，對(duì)農(nóng)民的社會(huì)地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識(shí)也最為深刻;對(duì)中國(guó)革命的動(dòng)力在哪里，最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里，他開(kāi)辟了一條中國(guó)革命的道路，同時(shí)又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨改造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。
毛澤東這一輩子，對(duì)農(nóng)民，對(duì)這些中國(guó)社會(huì)最底層的勞苦大眾，是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者，是真正需要去幫助、去解救的人。因此，他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人，當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說(shuō)，毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場(chǎng)上，站在社會(huì)底層民眾的立場(chǎng)上，努力避免兩極分化，使他們不再吃二遍苦，受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會(huì)脫離群眾，如果脫離了群眾，就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?，去接受群眾的改造，就要開(kāi)展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初的整黨整風(fēng)，包括三反五反，他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山，起到了極大的震懾作用，被認(rèn)為是了殺了兩個(gè)人，管了20年。
毛澤東的一生，成敗得失都有。問(wèn)題是，我們要站在什么樣的立場(chǎng)，來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)平臺(tái)，來(lái)看待毛澤東。
中國(guó)人常說(shuō)兩句話，“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為，恰恰是這兩句話，給了我們?nèi)齻€(gè)評(píng)價(jià)體系和認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè)，就是“以得失論英雄”。這里的得失，有很多種，我們姑且把它理解為“評(píng)價(jià)主體個(gè)人的得失”，也就是指我們?cè)u(píng)價(jià)者從自身的得失、切身的感受、個(gè)人的好惡去進(jìn)行評(píng)價(jià)。不以得失論英雄，也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來(lái)論英雄。
比如說(shuō)中國(guó)的老百姓，他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國(guó)，讓他們翻了身，當(dāng)家做主人，政治上有了話語(yǔ)權(quán)，經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個(gè)人的得失、個(gè)人的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東，這個(gè)東西錯(cuò)不錯(cuò)?我個(gè)人覺(jué)得不錯(cuò)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果完全超出自己的感情來(lái)評(píng)價(jià)，第一不真實(shí)，第二很難做到。
但是如果僅僅從個(gè)人得失、從自身的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東，全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)畢竟是個(gè)體的、感性的，很容易碎片化，很容易偏頗，很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時(shí)至今日仍會(huì)出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是“以成敗論英雄”。這里的成敗，與個(gè)人得失相比，更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗，或者說(shuō)我們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí)，這是一種客觀的評(píng)價(jià)，一種價(jià)值的判斷。這種基于事實(shí)的評(píng)價(jià)，相比起前面的“以得失論英雄”，要客觀得多。
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高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十五
最近幾天，我懷著崇敬的心情讀完了《毛澤東》這本書(shū)。我被毛主席關(guān)心人民的疾苦，深深地感動(dòng)了，也為他小時(shí)候經(jīng)常幫助別人所欽佩。
在他小時(shí)候，有一次正當(dāng)秋收時(shí)節(jié)，下起了傾盆大雨，鄉(xiāng)親們急忙奔出家門，搶收自家曬在坪上的稻谷，毛澤東卻跑到旁邊鄰居——四阿婆那里幫著搶收。等他再跑到自家門前，快要曬干的稻谷已經(jīng)被雨淋得透濕，有些還被沖進(jìn)水溝里去了，父親大為惱火，責(zé)備他胳膊肘往外扭。毛澤東知道，這個(gè)時(shí)候和父親申辯，無(wú)異于火上澆油，等收拾完稻谷，他才平心靜氣地向父親解釋說(shuō)：“父親，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷沒(méi)了，她可怎么活啊，我們家雖然有點(diǎn)損失，但總還可以補(bǔ)救?！甭?tīng)了這入情入理的話，父親就不再說(shuō)什么了。
其實(shí)幫助別人是一件很開(kāi)心的事情。記得去年我到鄉(xiāng)下過(guò)春節(jié)。第二天我鄰居家的小弟弟在拼裝一輛賽車?？墒切〉艿芷囱b的賽車怎么也開(kāi)不動(dòng)，急得他都快要哭了。我就走過(guò)去幫他檢查，終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的所在，并幫他修好了賽車。我和小弟弟都露出了燦爛的笑容。當(dāng)然我?guī)椭鷦e人的事，和毛主席幫助鄰居的事是無(wú)法比擬的。但我從中感到幫助人是快樂(lè)的。正因?yàn)槊飨瘡男【宛B(yǎng)成了樂(lè)于助人的品質(zhì)，長(zhǎng)大了才能在心中裝下了人民，并為人民奔波了一生，時(shí)時(shí)為人民著想，事事為人民著想。
書(shū)中寫了毛主席在根據(jù)地的一件事尤為感人。有一次，有人向毛主席報(bào)告說(shuō)陜北有個(gè)農(nóng)婦不肯交公糧，并說(shuō)要讓雷劈死你。毛主席并沒(méi)有馬上命令人把她抓起來(lái)，殺了。而是讓人去調(diào)查事情的原委。毛主席在得知這個(gè)婦女罵人的真相后，他沉思了一會(huì)兒，遂命令通信員給農(nóng)婦送去些糧食和自己養(yǎng)的一頭羊，并找來(lái)那些征收公糧的干部，對(duì)他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“對(duì)于群眾的公糧負(fù)擔(dān)問(wèn)題，邊區(qū)政府要認(rèn)真調(diào)查研究，該免的要免，該減的要減。我們決不能搞國(guó)民黨反動(dòng)派那一套,不管老百姓的死活！她沒(méi)有錯(cuò)，她有一肚子氣，怎么能不罵人？大災(zāi)之年，我們征收公糧的同志尤其要體察民情，不能有一點(diǎn)馬虎粗暴?！?BR> 毛主席非但沒(méi)有責(zé)怪這個(gè)婦女，還為這個(gè)婦女解決了生活中的實(shí)際困難。多么寬廣的胸懷?。∷男闹兄挥腥嗣?，他始終關(guān)心著人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星??！
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十六
導(dǎo)語(yǔ)：小編為您推薦毛澤東讀后感范文三篇，歡迎閱讀!
讀了《毛澤東傳》這部書(shū)，對(duì)毛澤東有了更深的了解。
這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上，來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。
毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問(wèn)題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。
這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的“救世主”或“完人”來(lái)寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中，對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò)，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書(shū)的歷史真實(shí)性。
毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。
毛澤東—前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。他是我們中華人民共和國(guó)的第一領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)人民從被帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)。他是我們中國(guó)人心中的英雄。
“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定它將成為一個(gè)非凡的人。”在毛澤東年少時(shí)就喜歡助人為樂(lè)?！坝幸淮?，在一個(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，突然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看著稻谷就要被大雨淋濕了，于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?！边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣?！霸诿珴蓶|十八歲的時(shí)候，他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并為推翻清王朝剪掉辮子，后來(lái)又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順，然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向，幾起幾落，他不曾退出這只救國(guó)救命的隊(duì)伍。“在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的，但他決意如此，并威脅說(shuō)要回家當(dāng)農(nóng)民。”這本書(shū)讓我感觸最深的是毛主席一生為理想，目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌，在前進(jìn)途中，他探索，思考，實(shí)踐，終于超越了很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。
毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分，山，引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山，又如那棱角分明，熱烈火爆，毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志，力拔群山的個(gè)性，因?yàn)榍逍眩猿阶晕?，造福眾生?BR> 讀完這本書(shū)，讓我堅(jiān)信中國(guó)的明天會(huì)更好，因?yàn)樗俏覀兊陌駱樱覀儗?huì)更優(yōu)秀。毛澤東，他是中國(guó)的'奇跡，是中國(guó)人民心中永不屈的龍。
小時(shí)候，家里有一尊毛主席像，從我記事起，就見(jiàn)姥姥總是把塑像擦拭的一塵不染，一邊擦一邊說(shuō)，多虧了毛主席才有好日子過(guò)……逢年過(guò)節(jié)還要供奉上餃子、水果，所以說(shuō)，從記事起我就常常聽(tīng)到“毛主席”這個(gè)稱呼，當(dāng)時(shí)以為是名字，很好奇為什么家里人人都敬仰他，像神一樣的膜拜。
那時(shí)候家里有兩本紅封皮的《毛澤東語(yǔ)錄》，里面有很多毛澤東詩(shī)詞，爸爸總是教我背誦他的詩(shī)詞。我就是通過(guò)背他的詩(shī)詞，開(kāi)始更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)他。小小年紀(jì)的我，雖然什么都不懂，但是單純的喜愛(ài)他的詩(shī)詞，喜愛(ài)如“不到長(zhǎng)城非好漢”、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”、“欲與天公試比高”、“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”等經(jīng)典名句，雖不能理解其意境，但是單從字面讀起來(lái)朗朗?口，感覺(jué)上氣勢(shì)如云、豪情萬(wàn)丈。
后來(lái)，自己認(rèn)得字多了，能獨(dú)自閱讀一些文章了，那時(shí)候沒(méi)有電視機(jī)，除了看書(shū)，自己沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)，家里的書(shū)也少的可憐，自己能看的也就是那兩本《毛澤東語(yǔ)錄》了。伴著一本破舊的《新華字典》，我反復(fù)翻閱這兩本語(yǔ)錄，看到自己喜歡的詞句就默默記下來(lái)，看到關(guān)于他的事情，雖然當(dāng)時(shí)年紀(jì)小理解不深，但是小小的心里仍然覺(jué)得他是個(gè)了不起的人物!
長(zhǎng)大后才明白，他何止是了不起啊，他在很多領(lǐng)域都造詣很深、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，他的詩(shī)、詞、文章、思想、軍事諸方面都獨(dú)占鰲頭，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，稱之為一代偉人當(dāng)之無(wú)愧!我希望，我能通過(guò)本書(shū)，更全面、更深入的了解他的偉大一生。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十七
不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書(shū)面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺(jué)則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開(kāi)第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò)，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò)，毛選竟會(huì)如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺(jué)得在嚼渣，當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了?，F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書(shū)，深深覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。這樣的好書(shū)，這樣有趣有味的書(shū)，這樣說(shuō)理清清白白的書(shū)，怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇一
很久沒(méi)有看人物傳記了，也許是正因時(shí)刻的關(guān)聯(lián)，雖然我是一個(gè)喜愛(ài)讀閑書(shū)的人，但很多的時(shí)候，要眼觀法律類書(shū)，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時(shí)刻，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時(shí)，在閑暇中拾起書(shū)本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書(shū)，也是一種難得的收獲。
曾幾何時(shí)，我是多么喜愛(ài)閱讀人物傳記。正因他，能讓我更真實(shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界。《墨翰墨德傳》、《拿破侖傳》?！段业膴^斗》等書(shū)曾讓我沉醉不知?dú)w路。雖然有市局組織的三個(gè)一活動(dòng)給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能夠堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個(gè)理由吧了，局長(zhǎng)給我們發(fā)《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像，還有黑色的書(shū)名、作者，覺(jué)得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙，就毫不客氣地說(shuō)：這書(shū)是我的了。于是，接下來(lái)的日子，就有了和此書(shū)的親密接觸。
毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小學(xué)讀書(shū)時(shí)就很向往的地方之一，去年中央要求我們黨員要理解黨的先進(jìn)性教育，我有幸作為一名黨員，隨團(tuán)去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席廣場(chǎng)，還有就是禮貌世界的滴水洞，看了這些更加激起我對(duì)毛主席的深厚的感情。
就此書(shū)而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定他將成為一個(gè)非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐?、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他探究、思考、實(shí)踐，最后超越很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福生活。
他幾起幾落，無(wú)論多么的艱難，但是他，都不曾退出這支救國(guó)救民的隊(duì)伍，在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意必須，就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來(lái)說(shuō)，說(shuō)明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的，信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過(guò)很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長(zhǎng)江，洞庭湖，黃河長(zhǎng)江烏江的源頭，此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。
看著天外飛來(lái)的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個(gè)性。正因清醒，因此超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過(guò)的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周的關(guān)聯(lián)，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。
我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時(shí)，就應(yīng)去看山去看水，而不是在無(wú)人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來(lái)的有著生機(jī)與樂(lè)趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣……”我讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上方有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記，有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書(shū)柜中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》，我曾讀過(guò)。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍重，也許，讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。
菲利普。肖特的《毛澤東傳》很流行，對(duì)照不一樣的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問(wèn)歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。
歷史就是歷史。不問(wèn)質(zhì)量，但，我們，有寫下的勇氣。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇二
以前從沒(méi)有想過(guò)會(huì)看毛澤東的傳記，在看完了周恩來(lái)傳后，就想看看毛主席的。
看《周恩來(lái)》，看到周總理離去時(shí)，內(nèi)心真的非常難受。他一生為國(guó)為民，鞠躬盡瘁，從沒(méi)有想過(guò)他自己。是我心中最完美的偶像。
而看毛主席，他的一生走過(guò)來(lái)，坎坎坷坷，無(wú)論是求學(xué)時(shí)期，還是他的政治生涯，都是歷經(jīng)困難和磨難。他是非常有理想有抱負(fù)，并且精力充沛?？吹剿簧耐杲Y(jié)，我還是覺(jué)得他是一個(gè)謎。
毛主席寫的詩(shī)，同樣讓人震撼。他的詩(shī)中，都是氣勢(shì)磅礴，傳達(dá)著樂(lè)觀。他的才華，一般人也是難以比擬。
只是，他的一生，也是孤獨(dú)的。沒(méi)有誰(shuí)，能夠真正理解他。當(dāng)然，他也不需要吧。因?yàn)?，他在?shū)中，已經(jīng)擁有了一個(gè)世界。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇三
每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)唱“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東……”但我只是從電視上認(rèn)識(shí)了毛澤東。他究竟是個(gè)怎樣的人呢?我?guī)е@個(gè)問(wèn)題，仔仔細(xì)細(xì)地看完了《毛澤東傳記》這本書(shū)。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)：“中國(guó)也要有華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國(guó)強(qiáng)兵之道，才不至于遭受到列強(qiáng)的欺辱，我們每個(gè)國(guó)民都應(yīng)該努力……”
合上書(shū)，我的心久久不能平靜，我想我當(dāng)一名人民教師，更應(yīng)把毛澤東的思想滲透在課堂上，讓學(xué)生們懂得也要像毛澤東一樣刻苦讀書(shū)，在少年時(shí)期打好基礎(chǔ)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁。為了能夠成為國(guó)家的棟梁之材，決定發(fā)憤讀書(shū)，從書(shū)中吸收養(yǎng)料，增長(zhǎng)知識(shí)與才干，沿著毛澤東開(kāi)辟的道路走下去的道理。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇四
我看過(guò)很多版本的毛澤東傳，覺(jué)得這次看的這本很精彩，是老外寫的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類的中國(guó)名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不可能不知道毛澤東的，他是中國(guó)的驕傲和傳奇，但由于在中國(guó)毛一直都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的，所以中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。
對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō)，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。
毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷?，是真?shí)存在過(guò)的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物，在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚，就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者，從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也!
毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛(ài)讀書(shū)的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。
在經(jīng)過(guò)一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書(shū)的資格，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼?ài)的水滸傳三國(guó)演義出發(fā)了，臨行前毛沒(méi)有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說(shuō)：我恨他!
毛在城里讀書(shū)也并非諸事圓滿，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書(shū)，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。
毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說(shuō)了，全中國(guó)人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫對(duì)聯(lián)寫家信換點(diǎn)零花錢，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書(shū)以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái)，說(shuō)是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。
對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人，一個(gè)是他老師，楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父(楊開(kāi)慧是在其父親死后和毛同居的)另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書(shū)管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒(méi)人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問(wèn)題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問(wèn)題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢而無(wú)法再次啟齒借錢了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上，毛后來(lái)回憶說(shuō)：翻身都要和左右兩邊打招呼?；蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床……毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門，無(wú)所不涉獵。
在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒(méi)去的原因主要是他不懂法語(yǔ)，也有人說(shuō)是為了楊開(kāi)慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒(méi)有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō)：革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇五
首先，這本書(shū)，給我們講述了不一樣的毛澤東，也跟我們講述了不一樣的，近代中國(guó)史，比，讓我了解了更多更加立體的，毛澤東以及，近代的各種事情，深深的知道了，以往課本中之所列的事情的淺顯。不得不說(shuō)是一個(gè)好書(shū)，當(dāng)然也只有，在，外國(guó)的作者的，視野看待中國(guó)的，領(lǐng)袖，雖然是經(jīng)過(guò)翻譯閹割過(guò)的。
其次，說(shuō)說(shuō)對(duì)這本書(shū)的感想。
一，但凡偉大的人物，他們幾乎都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，應(yīng)該是許多共同的特點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)毛澤東的優(yōu)點(diǎn)。勤奮，好學(xué)：博覽群書(shū)，前面二十五年在求學(xué)以及實(shí)際調(diào)查中度過(guò)。精力旺盛：這一點(diǎn)應(yīng)該是有非常大的夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)力所帶來(lái)的，一般人真的學(xué)不來(lái)。明確的目標(biāo)，內(nèi)心有深深的對(duì)不合理現(xiàn)象的反抗的精神，即使在大學(xué)畢業(yè)之后當(dāng)了一個(gè)工資高的校長(zhǎng)，非常瀟灑的離去，為了他更宏大的目標(biāo)而努力，沒(méi)有因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)，獲得一個(gè)好的工作而放棄原來(lái)目標(biāo)的追求。固執(zhí)，不達(dá)目的，誓不罷休。這一點(diǎn)也，從始至終貫穿于他的整整的一生，不管是在反對(duì)國(guó)民黨，以及黨內(nèi)斗爭(zhēng)，還有最后二十年，都是他的固執(zhí)(執(zhí)著)，聽(tīng)不進(jìn)勸，始終認(rèn)為自己是對(duì)的，這一點(diǎn)，這個(gè)目標(biāo)基本都是非常大，不為短期的利益所折服。強(qiáng)大的執(zhí)行力，根據(jù)客官實(shí)際情況，抓住一切對(duì)自己有利的機(jī)會(huì)，把握將一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，這是許多人都把握不了的事情。文章中非常的，簡(jiǎn)單寫的，但是，從他能夠到親戚朋友那里借錢去上學(xué)，去完成自己的目標(biāo)，以及到圖書(shū)館當(dāng)管理員等等。
二，管理上。
絕對(duì)的自由是不存在的。包括言論的，行動(dòng)，必須有一個(gè)法律框架，來(lái)約束理性。從這個(gè)意義上說(shuō)，人都是非理性的，如果聽(tīng)之任之，群眾的盲目性將會(huì)成倍的放大，理性的人也會(huì)變成群氓。這一點(diǎn)，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多次。包括希特勒，以及侵華的日軍的暴行，以及紅衛(wèi)兵，偏激+自由=災(zāi)難。也與《烏合之眾》互相印證。從當(dāng)今的言論管制來(lái)看，我們確實(shí)吸取了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，從網(wǎng)上到媒體，電視，都有大哥在看著我們(包括本篇)，敏感詞限制，可謂中國(guó)特色。犧牲部分自由換取社會(huì)穩(wěn)定，重點(diǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
三，政治斗爭(zhēng)。
這本書(shū)給我們提供了一個(gè)新的視角，關(guān)于黨內(nèi)的指揮權(quán)力的斗爭(zhēng)，毛澤東，從一路走過(guò)來(lái)，與王明，彭德懷，朱德，到最后與劉少奇，江青，鄧小平等人的斗爭(zhēng)，說(shuō)明，權(quán)力這個(gè)東西，可以把人捧也可以殺。為官的藝術(shù)，需要細(xì)細(xì)領(lǐng)悟，本書(shū)提供了一個(gè)事實(shí)，領(lǐng)悟還需依靠個(gè)人。在官場(chǎng)上，對(duì)于不同的勢(shì)力，很少有和平共處，一方(劉)隱忍換來(lái)的是自身的滅亡，大的道義獲得人們的肯定，可以說(shuō)為了大我犧牲小我，孰輕孰重，個(gè)人自有評(píng)判。
四，毛是一個(gè)徹底的革命家，但并不是一個(gè)合格的管理者。
對(duì)于不合理，只有一個(gè)想法：革命。革舊社會(huì)的命，革自己的黨的命，這個(gè)精神，在我們當(dāng)今難能可貴，我們講顛覆創(chuàng)新。也是不流血的革命。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇六
我讀的《毛澤東傳》本版是美國(guó)作家羅斯·特里爾寫的，目前書(shū)單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個(gè)版本都看一下，因?yàn)?，想著從不同人員的視角去看這位偉人。
需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時(shí)，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來(lái)到中國(guó)，并且與中國(guó)高層以及毛澤東本人會(huì)談過(guò)多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。
對(duì)于毛澤東先生本人的功與過(guò)，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長(zhǎng)過(guò)程中，以及建立新中國(guó)前后，他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣：閱讀。
我甚至有時(shí)候覺(jué)得，時(shí)代造就了英雄的同時(shí)，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒(méi)有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過(guò)，而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。
毛澤東，基本沒(méi)有怎么在校園上過(guò)學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識(shí)，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書(shū)學(xué)來(lái)的，自己看書(shū)的同時(shí)，仍然愛(ài)思考，并不是死讀書(shū)的那一類人，更不是按著書(shū)本照搬抄的那一類人。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇七
毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。
他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說(shuō)：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國(guó)人民和各民族的命運(yùn)，一直到太陽(yáng)永不再升起。”美國(guó)前總統(tǒng)福特說(shuō)：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實(shí)是我們時(shí)代的一位杰出人物?！敝袊?guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說(shuō)：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想這一科學(xué)體系。“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民，把黨的社會(huì)主義事業(yè)，把國(guó)際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)。”從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---她是改革開(kāi)放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間張名了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)犀利的中國(guó)，為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗，毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
毛澤東思想正是在這種時(shí)代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義是他們的發(fā)展毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。有人說(shuō)毛澤東思想已經(jīng)過(guò)時(shí)我并不這么認(rèn)為現(xiàn)在還是需要毛澤東思想為基礎(chǔ)的還是需要結(jié)合毛澤東思想為我們現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)的一個(gè)思想體系的形成是經(jīng)過(guò)了一段很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撌怯兄臍v史意義的無(wú)論時(shí)間的推移還是有著不可磨滅的意義的?？偟膩?lái)說(shuō)毛澤東思想是科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠兄厥獾臍v史意義的偉大思想。
作文。
頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇八
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò)：“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆：遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國(guó)民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國(guó)民黨首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇九
不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書(shū)面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺(jué)則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開(kāi)第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò)，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò)，毛選竟會(huì)如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺(jué)得在嚼渣，當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了?，F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書(shū)，深深覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。這樣的好書(shū)，這樣有趣有味的書(shū)，這樣說(shuō)理清清白白的書(shū)，怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
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高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十
經(jīng)常讀好書(shū)，如同許多高尚的人談話。
作為一名散文作家，我懷著十分崇敬的心情，虔誠(chéng)地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》一書(shū)，這部書(shū)不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力，而且，還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求，從中領(lǐng)悟到許多人生道理。
為人民尋出路。
毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個(gè)農(nóng)民家庭，離家求學(xué)時(shí)寫過(guò)一首《贈(zèng)父詩(shī)》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書(shū)，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。可是，面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過(guò)上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路，長(zhǎng)大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)道理，那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運(yùn)的唯一出路。于是，在秋收起義失敗后，便率領(lǐng)幸存下來(lái)的戰(zhàn)士們，毅然奔向井岡山，建立起屬于自己的第一個(gè)紅色農(nóng)村根據(jù)地，走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里，毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍一踏上這塊紅色土地，就遭到國(guó)民黨反動(dòng)派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對(duì)于這些反動(dòng)地方武裝，紅軍都堅(jiān)決予以打擊，尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h，對(duì)反動(dòng)地方武裝的打擊更是不遺余力，不讓一支能夠起到騷擾作用的反動(dòng)武裝存在，有力地鞏固了紅色政權(quán)。
為人民打江山。
中青年時(shí)代的毛澤東，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反帝反封建、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、實(shí)現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個(gè)出色的軍事指揮家，毛澤東制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，從第五次反圍剿失敗被迫長(zhǎng)征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，用非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因?yàn)樗麍?jiān)信，只有中國(guó)和平了，全國(guó)人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲6位親人的事實(shí)，足以表達(dá)對(duì)中國(guó)人民的深情厚誼，足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅(jiān)不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國(guó)民黨統(tǒng)治、解放全中國(guó)，共殲滅國(guó)民黨軍625萬(wàn)余人，摧毀了國(guó)民黨各級(jí)反動(dòng)政權(quán)，從根本上推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立，宣告新中國(guó)從此回到了人民手中，人民從此不再受奴役壓迫，翻身成了國(guó)家的新主人。
心里永遠(yuǎn)裝著人民。
新中國(guó)成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，與人民同命運(yùn)、共呼吸，對(duì)廣大人民群眾，尤其是勞苦大眾，有著一種特殊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來(lái)之后，他特別害怕老百姓再受苦，總是千方百計(jì)讓老百姓過(guò)上好日子?？墒?，當(dāng)聽(tīng)到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時(shí)候，他就用不吃肉的方式來(lái)懲罰自己。作為國(guó)家主席，因?yàn)槊珴蓶|知道只有人民群眾，才是他唯一的牽掛。
毛澤東是從人民群眾中成長(zhǎng)起來(lái)的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。
中國(guó)出了個(gè)毛澤東，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，中國(guó)人民的驕傲，中華民族的驕傲。
中國(guó)共產(chǎn)黨如果沒(méi)有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)不定人民群眾還會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間生活在水深火熱之中。
作為一個(gè)偉大的歷史人物，毛澤東屬于中國(guó)，也屬于世界。
今后，我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩，深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神實(shí)質(zhì)，努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，力爭(zhēng)創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十一
暑假的時(shí)候，我讀了一本書(shū)叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時(shí)候立大志、刻苦讀書(shū)的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國(guó)家的主席，也是著名的中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人，毛澤東小時(shí)候就十分聰明，所以才能成為我們國(guó)家的主席。
這本書(shū)詳細(xì)的介紹了毛澤東少年時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活故事，給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，他長(zhǎng)大以后人們覺(jué)得他頑皮，就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書(shū)的先生出去了，毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳，這件事情被他的先生知道以后，很生氣，就要打手心?？上壬D(zhuǎn)而一想，對(duì)毛澤東這樣倔強(qiáng)聰穎的孩子，不能來(lái)硬的.，便說(shuō)：“我出兩個(gè)對(duì)子，你對(duì)得上，免除懲罰，對(duì)不上，則要打手心?！?BR> 毛澤東不愧是個(gè)聰明的孩子，一下子就聽(tīng)出了先生話里的意思，知道他的先生還在很生氣他游泳的事，他很快就答出來(lái)了。先生決定想一個(gè)復(fù)雜的，就說(shuō)：“牛皮菜?！?，毛澤東想了一下，說(shuō)道：“馬齒莧?！毕壬X(jué)得這兩個(gè)對(duì)子對(duì)的很好，就免了打毛澤東手心的念頭。
毛澤東真聰明??！他用自己的智慧來(lái)免受自己的皮肉之苦，難怪他長(zhǎng)大后能成為一個(gè)偉大的主席。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，利用一切機(jī)會(huì)讀書(shū)，半耕半讀掌握了很多知識(shí)。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦，多讀書(shū)，長(zhǎng)大后為我們的祖國(guó)效力！
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十二
毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)媽媽一直跟我說(shuō)：“學(xué)習(xí)不是為了爸爸和媽媽，你學(xué)到的東西，全部是你自己的，所以你學(xué)習(xí)就一定要有主動(dòng)性?。 币郧拔衣?tīng)了總是當(dāng)做耳邊風(fēng)，不當(dāng)回事兒，但是我看完《毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)》這本書(shū)以后，覺(jué)得媽媽說(shuō)得真的很有道理啊。
從書(shū)里，我看到毛主席學(xué)習(xí)時(shí)，是非常認(rèn)真的。每當(dāng)他干完田里的活，總是向爸爸和媽媽要書(shū)看。他每看一句話都會(huì)細(xì)細(xì)地去理解，琢磨再琢磨，直到真的弄懂了才放過(guò)那一個(gè)句子，然后再去琢磨下一句話。這讓我想到了自己，每次看書(shū)時(shí)，碰到好看的就一直看，不肯停，碰到不感興趣的呢，就會(huì)看得很馬虎，有時(shí)甚至不看，就跳過(guò)去了。這也讓媽媽，爸爸非常苦惱。
另外，書(shū)里也講到毛主席還很好學(xué)。他除了學(xué)習(xí)書(shū)本內(nèi)容，課后還到其他有學(xué)問(wèn)的人家去拜訪，學(xué)習(xí)。有時(shí)候還到一些貧窮的人家，了解他們的'生活情況。這再次讓我想起了媽媽的那句話：學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性，那樣才能學(xué)得好。最近我彈琴總是不情不愿的，很不認(rèn)真，總覺(jué)得是媽媽在逼我彈的，所以，就沒(méi)剛開(kāi)始自己愿意學(xué)的時(shí)候彈得那么好了。
看完這本書(shū)，我已經(jīng)明白了，學(xué)習(xí)本來(lái)就是件艱苦的事情，不能偷懶，而且要想學(xué)好，就必須得有主動(dòng)性，得心甘情愿的去學(xué)！我下定決心，一定向毛主席學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)這件事做好！
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十三
我對(duì)毛澤東穿補(bǔ)丁衣服的這部分內(nèi)容印象深刻。文章寫了毛澤東的內(nèi)衣和內(nèi)褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補(bǔ)丁，各種顏色、形狀的補(bǔ)丁都有，有的補(bǔ)丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對(duì)外衣的補(bǔ)丁挺講究的'。補(bǔ)丁顏色盡量和衣服顏色相近，形狀也要規(guī)矩一點(diǎn)。毛澤東一直穿著舊衣服，直到上天安門，警衛(wèi)員才請(qǐng)師傅為他做了一身新衣服。
和毛澤東相比，我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的，用的，樣樣都比他老人家好，可是我還是不知足!有一次，媽媽拿起一件我以前的毛衣說(shuō)：嬌嬌，明天天氣冷，你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說(shuō)：那毛衣顏色早就過(guò)時(shí)了，款式也不怎么好看，我才不穿呢!嬌嬌，衣服不好看又沒(méi)有關(guān)系，只要穿著暖和就行了!我不穿嘛，就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣，似乎有許多心事!
我是多么挑剔啊!衣服過(guò)時(shí)了就不穿，毛主席那個(gè)時(shí)候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤儉節(jié)約的人!
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十四
如何避免兩極分化，說(shuō)到底就是一個(gè)怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問(wèn)題，這也是改革開(kāi)放以后我們一直努力去解決的問(wèn)題。鄧主席說(shuō)過(guò)：“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化?！眲倓傞]幕的十八屆三大會(huì)也特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題，要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕”。
毛澤東是中國(guó)農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村，對(duì)農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過(guò)農(nóng)村調(diào)查，了解中國(guó)的社會(huì)狀況、階級(jí)狀況，對(duì)農(nóng)民的社會(huì)地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識(shí)也最為深刻;對(duì)中國(guó)革命的動(dòng)力在哪里，最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里，他開(kāi)辟了一條中國(guó)革命的道路，同時(shí)又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨改造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。
毛澤東這一輩子，對(duì)農(nóng)民，對(duì)這些中國(guó)社會(huì)最底層的勞苦大眾，是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者，是真正需要去幫助、去解救的人。因此，他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人，當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說(shuō)，毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場(chǎng)上，站在社會(huì)底層民眾的立場(chǎng)上，努力避免兩極分化，使他們不再吃二遍苦，受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會(huì)脫離群眾，如果脫離了群眾，就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?，去接受群眾的改造，就要開(kāi)展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初的整黨整風(fēng)，包括三反五反，他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山，起到了極大的震懾作用，被認(rèn)為是了殺了兩個(gè)人，管了20年。
毛澤東的一生，成敗得失都有。問(wèn)題是，我們要站在什么樣的立場(chǎng)，來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)平臺(tái)，來(lái)看待毛澤東。
中國(guó)人常說(shuō)兩句話，“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為，恰恰是這兩句話，給了我們?nèi)齻€(gè)評(píng)價(jià)體系和認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè)，就是“以得失論英雄”。這里的得失，有很多種，我們姑且把它理解為“評(píng)價(jià)主體個(gè)人的得失”，也就是指我們?cè)u(píng)價(jià)者從自身的得失、切身的感受、個(gè)人的好惡去進(jìn)行評(píng)價(jià)。不以得失論英雄，也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來(lái)論英雄。
比如說(shuō)中國(guó)的老百姓，他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國(guó)，讓他們翻了身，當(dāng)家做主人，政治上有了話語(yǔ)權(quán)，經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個(gè)人的得失、個(gè)人的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東，這個(gè)東西錯(cuò)不錯(cuò)?我個(gè)人覺(jué)得不錯(cuò)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果完全超出自己的感情來(lái)評(píng)價(jià)，第一不真實(shí)，第二很難做到。
但是如果僅僅從個(gè)人得失、從自身的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東，全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)畢竟是個(gè)體的、感性的，很容易碎片化，很容易偏頗，很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時(shí)至今日仍會(huì)出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是“以成敗論英雄”。這里的成敗，與個(gè)人得失相比，更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗，或者說(shuō)我們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí)，這是一種客觀的評(píng)價(jià)，一種價(jià)值的判斷。這種基于事實(shí)的評(píng)價(jià)，相比起前面的“以得失論英雄”，要客觀得多。
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高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十五
最近幾天，我懷著崇敬的心情讀完了《毛澤東》這本書(shū)。我被毛主席關(guān)心人民的疾苦，深深地感動(dòng)了，也為他小時(shí)候經(jīng)常幫助別人所欽佩。
在他小時(shí)候，有一次正當(dāng)秋收時(shí)節(jié)，下起了傾盆大雨，鄉(xiāng)親們急忙奔出家門，搶收自家曬在坪上的稻谷，毛澤東卻跑到旁邊鄰居——四阿婆那里幫著搶收。等他再跑到自家門前，快要曬干的稻谷已經(jīng)被雨淋得透濕，有些還被沖進(jìn)水溝里去了，父親大為惱火，責(zé)備他胳膊肘往外扭。毛澤東知道，這個(gè)時(shí)候和父親申辯，無(wú)異于火上澆油，等收拾完稻谷，他才平心靜氣地向父親解釋說(shuō)：“父親，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷沒(méi)了，她可怎么活啊，我們家雖然有點(diǎn)損失，但總還可以補(bǔ)救?！甭?tīng)了這入情入理的話，父親就不再說(shuō)什么了。
其實(shí)幫助別人是一件很開(kāi)心的事情。記得去年我到鄉(xiāng)下過(guò)春節(jié)。第二天我鄰居家的小弟弟在拼裝一輛賽車?？墒切〉艿芷囱b的賽車怎么也開(kāi)不動(dòng)，急得他都快要哭了。我就走過(guò)去幫他檢查，終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的所在，并幫他修好了賽車。我和小弟弟都露出了燦爛的笑容。當(dāng)然我?guī)椭鷦e人的事，和毛主席幫助鄰居的事是無(wú)法比擬的。但我從中感到幫助人是快樂(lè)的。正因?yàn)槊飨瘡男【宛B(yǎng)成了樂(lè)于助人的品質(zhì)，長(zhǎng)大了才能在心中裝下了人民，并為人民奔波了一生，時(shí)時(shí)為人民著想，事事為人民著想。
書(shū)中寫了毛主席在根據(jù)地的一件事尤為感人。有一次，有人向毛主席報(bào)告說(shuō)陜北有個(gè)農(nóng)婦不肯交公糧，并說(shuō)要讓雷劈死你。毛主席并沒(méi)有馬上命令人把她抓起來(lái)，殺了。而是讓人去調(diào)查事情的原委。毛主席在得知這個(gè)婦女罵人的真相后，他沉思了一會(huì)兒，遂命令通信員給農(nóng)婦送去些糧食和自己養(yǎng)的一頭羊，并找來(lái)那些征收公糧的干部，對(duì)他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“對(duì)于群眾的公糧負(fù)擔(dān)問(wèn)題，邊區(qū)政府要認(rèn)真調(diào)查研究，該免的要免，該減的要減。我們決不能搞國(guó)民黨反動(dòng)派那一套,不管老百姓的死活！她沒(méi)有錯(cuò)，她有一肚子氣，怎么能不罵人？大災(zāi)之年，我們征收公糧的同志尤其要體察民情，不能有一點(diǎn)馬虎粗暴?！?BR> 毛主席非但沒(méi)有責(zé)怪這個(gè)婦女，還為這個(gè)婦女解決了生活中的實(shí)際困難。多么寬廣的胸懷?。∷男闹兄挥腥嗣?，他始終關(guān)心著人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星??！
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十六
導(dǎo)語(yǔ)：小編為您推薦毛澤東讀后感范文三篇，歡迎閱讀!
讀了《毛澤東傳》這部書(shū)，對(duì)毛澤東有了更深的了解。
這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上，來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。
毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問(wèn)題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。
這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的“救世主”或“完人”來(lái)寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中，對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò)，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書(shū)的歷史真實(shí)性。
毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。
毛澤東—前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。他是我們中華人民共和國(guó)的第一領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)人民從被帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)。他是我們中國(guó)人心中的英雄。
“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定它將成為一個(gè)非凡的人。”在毛澤東年少時(shí)就喜歡助人為樂(lè)?！坝幸淮?，在一個(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，突然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看著稻谷就要被大雨淋濕了，于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?！边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣?！霸诿珴蓶|十八歲的時(shí)候，他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并為推翻清王朝剪掉辮子，后來(lái)又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順，然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向，幾起幾落，他不曾退出這只救國(guó)救命的隊(duì)伍。“在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的，但他決意如此，并威脅說(shuō)要回家當(dāng)農(nóng)民。”這本書(shū)讓我感觸最深的是毛主席一生為理想，目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌，在前進(jìn)途中，他探索，思考，實(shí)踐，終于超越了很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。
毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分，山，引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山，又如那棱角分明，熱烈火爆，毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志，力拔群山的個(gè)性，因?yàn)榍逍眩猿阶晕?，造福眾生?BR> 讀完這本書(shū)，讓我堅(jiān)信中國(guó)的明天會(huì)更好，因?yàn)樗俏覀兊陌駱樱覀儗?huì)更優(yōu)秀。毛澤東，他是中國(guó)的'奇跡，是中國(guó)人民心中永不屈的龍。
小時(shí)候，家里有一尊毛主席像，從我記事起，就見(jiàn)姥姥總是把塑像擦拭的一塵不染，一邊擦一邊說(shuō)，多虧了毛主席才有好日子過(guò)……逢年過(guò)節(jié)還要供奉上餃子、水果，所以說(shuō)，從記事起我就常常聽(tīng)到“毛主席”這個(gè)稱呼，當(dāng)時(shí)以為是名字，很好奇為什么家里人人都敬仰他，像神一樣的膜拜。
那時(shí)候家里有兩本紅封皮的《毛澤東語(yǔ)錄》，里面有很多毛澤東詩(shī)詞，爸爸總是教我背誦他的詩(shī)詞。我就是通過(guò)背他的詩(shī)詞，開(kāi)始更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)他。小小年紀(jì)的我，雖然什么都不懂，但是單純的喜愛(ài)他的詩(shī)詞，喜愛(ài)如“不到長(zhǎng)城非好漢”、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”、“欲與天公試比高”、“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”等經(jīng)典名句，雖不能理解其意境，但是單從字面讀起來(lái)朗朗?口，感覺(jué)上氣勢(shì)如云、豪情萬(wàn)丈。
后來(lái)，自己認(rèn)得字多了，能獨(dú)自閱讀一些文章了，那時(shí)候沒(méi)有電視機(jī)，除了看書(shū)，自己沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)，家里的書(shū)也少的可憐，自己能看的也就是那兩本《毛澤東語(yǔ)錄》了。伴著一本破舊的《新華字典》，我反復(fù)翻閱這兩本語(yǔ)錄，看到自己喜歡的詞句就默默記下來(lái)，看到關(guān)于他的事情，雖然當(dāng)時(shí)年紀(jì)小理解不深，但是小小的心里仍然覺(jué)得他是個(gè)了不起的人物!
長(zhǎng)大后才明白，他何止是了不起啊，他在很多領(lǐng)域都造詣很深、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，他的詩(shī)、詞、文章、思想、軍事諸方面都獨(dú)占鰲頭，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，稱之為一代偉人當(dāng)之無(wú)愧!我希望，我能通過(guò)本書(shū)，更全面、更深入的了解他的偉大一生。
高中毛澤東傳讀后感毛澤東傳篇十七
不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書(shū)面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺(jué)則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開(kāi)第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò)，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò)，毛選竟會(huì)如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺(jué)得在嚼渣，當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了?，F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書(shū)，深深覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。這樣的好書(shū)，這樣有趣有味的書(shū)，這樣說(shuō)理清清白白的書(shū)，怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。