通過寫心得體會可以加強(qiáng)對某個領(lǐng)域的反思和思考，提高學(xué)習(xí)和工作的效果。在寫心得體會時，要善于借鑒他人的經(jīng)驗和觀點(diǎn)，豐富自己的思考角度。以下是一些關(guān)于心得體會的范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇一
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇二
古詩誦讀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我參與了幼兒古詩誦讀的活動，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。中國古代詩詞以其優(yōu)美的語言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩歌中的意境和情感。這對幼兒的語言表達(dá)能力非常重要，因為語言是幼兒表達(dá)自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩誦讀的過程中，幼兒可以通過模仿詩歌的語調(diào)、語感和節(jié)奏，提高自己的語音語調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
其次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識。古人所作的詩詞，不僅有著優(yōu)美的語言，還蘊(yùn)含著深奧的文化內(nèi)涵。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠欣賞到詩歌中蘊(yùn)含的美感，還能夠通過感悟古人的思想感情來提升自己的審美意識。幼兒通過誦讀和理解古詩，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時，幼兒可以通過學(xué)習(xí)古人的語言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。
再次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國古代詩人的詩作往往通過語言表達(dá)自己的思想感情，詩中蘊(yùn)含著對生活、自然和人生的感悟。幼兒通過誦讀古詩，可以感受到詩中的情感，培養(yǎng)自己對生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩的過程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩中找到共鳴，通過詩歌表達(dá)自己的情感。在課堂上，我們可以通過配以音樂、表演等方式來激發(fā)幼兒的情感體驗，并幫助幼兒通過誦讀古詩，釋放內(nèi)心的情感。
最后，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩的語言獨(dú)特而深奧，讓人難以忘懷。通過反復(fù)誦讀古詩，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們可以通過誦讀古詩來培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時，在誦讀古詩的過程中，幼兒可以通過觀察語言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過誦讀古詩，幼兒可以提高自己對生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。
綜上所述，幼兒古詩誦讀是一項非常有益的教育活動。通過誦讀古詩，幼兒可以培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力、審美意識、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對幼兒的整體發(fā)展和成長非常重要。因此，在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視古詩誦讀的活動，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩的樂趣和成果。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇三
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后學(xué)生知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經(jīng)典能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，影響和教育了我們每一個人。看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我相信，學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇四
為了推動我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實(shí)施方案，活動經(jīng)過到項目總結(jié)，每一項都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等?？偟膩碚f就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗與感受，做一個“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個學(xué)期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇五
古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也是幼兒學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一種重要方式。近年來，越來越多的幼兒園開始引入古詩課程，讓幼兒從小接觸古代文化，我也有幸在幼兒園的古詩課程中收獲了許多。下面我將分五個方面介紹自己在古詩誦讀過程中的心得體會。
在古詩誦讀的過程中，我深深地感受到了古詩的韻律之美。古詩往往采用嚴(yán)格的韻律和格律，每句詩的字?jǐn)?shù)、字調(diào)都有嚴(yán)格的限制，造就了古詩優(yōu)美動聽的音韻。當(dāng)我誦讀古詩時，感受到了古詩音韻的流動，每一個字都像是在跳動、喧嘩，給人一種如歌如泣的美感。這種美感使我更加喜歡古詩，也讓我懂得了語言的節(jié)奏感和韻律之美。
在古詩中，每一首都蘊(yùn)含著作者的真情實(shí)感。通過對古詩進(jìn)行誦讀，我能感受到詩人的情感表達(dá)，能夠理解他們的喜怒哀樂。例如，當(dāng)我讀到《靜夜思》這首詩時，能夠體會到作者孤寂的夜晚，引發(fā)出自己對孤獨(dú)和思念的情感共鳴。通過古詩的誦讀，我慢慢明白了情感表達(dá)的重要性，也學(xué)會了用自己的情感去感悟古詩中的情感。
古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)和道德觀念。通過古詩的誦讀，我了解了許多古代的歷史故事和傳統(tǒng)文化。例如，我通過誦讀《白日依山盡》這首詩，了解到了杜甫在安史之亂中的遭遇和對祖國的思念。這種文化的熏陶不僅讓我對古詩有了更深的理解，也讓我對中國文化有了更多的熱愛和認(rèn)同。
古詩是一種藝術(shù)，而古詩的誦讀也是一種藝術(shù)享受。當(dāng)我認(rèn)真誦讀一首古詩時，我會進(jìn)入到詩的世界中，將詩人的思想和意境融入到自己的心靈中。這種藝術(shù)的享受讓我感受到了文學(xué)的力量和美好，也讓我對詩歌產(chǎn)生了更深的向往。通過古詩的誦讀，我能夠提高自己的審美能力，增強(qiáng)對文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解。
第六段：總結(jié)。
通過古詩的誦讀，我不僅學(xué)會了欣賞古詩的韻律之美，還能夠理解古詩中的情感表達(dá)，領(lǐng)略其中的文化魅力，同時還能夠享受到文學(xué)藝術(shù)的審美樂趣。古詩誦讀不僅豐富了我的語言表達(dá)能力，也拓寬了我的思維和見識。感謝幼兒園給予我這個學(xué)習(xí)古詩的機(jī)會，我相信這將對我的成長和未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇六
經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。
二、活動目標(biāo)。
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級文化氛圍，營造書香班級。
三、誦讀內(nèi)容。
《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議。
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；
2.每周利用研究課的時間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進(jìn)行評點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”的評選活動。
4.充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排。
第一階段：宣傳發(fā)動、確定篇目。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動時間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。
2．開展競賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺賽，以個人或小組為單位進(jìn)行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時進(jìn)行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。
第三階段：活動展示、檢驗成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競賽活動，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇七
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時，心中會充滿了激動和喜悅，會有許多話要對朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。”是王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”這兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇八
作為一位學(xué)生，我一直熱愛中華民族的文化傳承。古代詩詞作為中華文化的重要組成部分之一，歷經(jīng)千年，在中華文化中占有著重要地位。而我在小學(xué)時就開始接觸古詩詞了，每到周末，老師便要求我們背誦古詩詞，在背誦的過程中，我對古詩詞的了解也逐漸變得更加深入。如今，我已經(jīng)高一了，我想談一談我對古詩詞誦讀的體驗與感悟。
首先，古詩詞的音樂美深深地吸引了我，使我愛上了這門文化。說起來，古詩詞是中國樂曲的前身之一，沒有什么比自己讀出一首自己喜歡的古詩詞更讓自己陶醉了。在誦讀古詩詞的過程中，既能感受到古詩詞文化精髓所在，又能感受到旋律的韻律美，這種美妙的感覺是無法言喻的。比如，我很喜歡李白的《將進(jìn)酒》，這首詩的旋律非常具有感染力，讓人一邊讀一邊仿佛自己也置身于古代飲宴的場景之中。
其次，誦讀古詩詞也有助于提高自己的語文水平，使自己的閱讀理解能力更為敏銳。古詩詞語言簡練、清新脫俗，表達(dá)了深刻而優(yōu)美的意境，讀懂古詩詞便能夠更好地領(lǐng)略其中的意境和文化內(nèi)涵。對于我這樣的學(xué)生而言，誦讀古詩詞是一種鍛煉自己語言能力的好方法。同時，古代文化背景和文學(xué)思想也需要我們逐漸的了解，這也有利于我們更好地提供語文的能力，使我們能夠更好地欣賞和理解現(xiàn)代文學(xué)作品。
另外，誦讀古詩詞更能讓人體悟到其中蘊(yùn)含的人生哲理，從而獲得人文關(guān)懷教育和人生啟示。古詩詞不僅僅是聲音，而是更深層級意義中的一種文化傳承和人生哲學(xué)。例如《詠鵝》里的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，“家住無人河畔，兔從門下過”，看似單純的描寫背后，其實(shí)包含了無盡的人生哲理，這也是我們誦讀古詩詞的意義和價值之一。
而對我個人而言，從誦讀古詩詞中，我最深刻的感悟便是“品味生活，感受人生”。正因為古詩詞的優(yōu)美和深沉，我們才能從中領(lǐng)略到古代人們對生活的詮釋和關(guān)懷，而我們也能從中獲得一份欣賞生活的心態(tài)和感悟人生的智慧。在快節(jié)奏的生活中，更需要我們有一種內(nèi)心自在的感覺，蘊(yùn)含始終的快樂，而古詩詞的豐富性和情感性正能夠使我們做到這一點(diǎn)。
綜上所述，古詩詞作為中華文化的重要遺產(chǎn)，其內(nèi)在的文化價值和美學(xué)價值是不可估量的。在誦讀古詩詞的過程中，我們能夠領(lǐng)略到其音樂美、提高自身語文能力、體悟人生哲學(xué)、感受生活的諸多價值和意義。因此，我深信只有通過誦讀古詩詞，我們才能更好的了解中華文化的精髓和漫長的發(fā)展歷程。同時，我們也能夠在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中獲得更多屬于我們的自在和快樂。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇九
作為漢語文學(xué)的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊(yùn)。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻(xiàn)中還是在兒歌中都隨處可見。而對于我來說，古詩誦讀是一種獨(dú)特的體驗，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術(shù)魅力，同時也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。
第二段：古詩的魅力。
古詩有著豐富的意境和文化底蘊(yùn)，它們不僅僅是文學(xué)作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領(lǐng)我們回到古代，領(lǐng)略到當(dāng)時社會的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個時代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個時代的風(fēng)景。同時，古詩也有著極高的藝術(shù)價值，采用的詩歌藝術(shù)手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊(yùn)含著深刻的思考與感悟。
古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達(dá)，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。
第四段：如何誦讀古詩。
在誦讀古詩的時候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達(dá)的心境。而要想做到這一點(diǎn)，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時也需要注重對韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡單的口頭表演，而是一種情感傳遞。
第五段：總結(jié)。
通過古詩的誦讀，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)自己的博學(xué)和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應(yīng)該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗的同時，也能讓我們更好地理解自己和這個世界。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記。
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！碑?dāng)你能透過某本書看到作者描繪出的意象時，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書?？墒亲x書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無奈與對抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學(xué)到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時期也是在一個整個中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個人情懷，還表達(dá)出來對自由個性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學(xué)的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因為女大詩人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因為這樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠。可能是因為他在我國疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)?！短靸羯场で锼肌穾讉€短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進(jìn)入到了一個悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠(yuǎn)流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十一
我為音樂而生，我為音樂癲狂。
——題記。
我開始在其他方面尋找安慰。最終我的目標(biāo)鎖定在了音樂這方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有著獨(dú)特的天賦。于是我開始熱愛音樂，為音樂而癡迷，那一連串的音符字眼和跳動的旋律總是能輕易打動我的心，天生我材必有用，我想我就是為音樂而生的吧。
秋天的落葉緩緩落下，古樸的鐘聲慢慢響起，走在陽光明媚的路上，聽著讓人沉迷的音樂，我的人生才能夠算是更加完美，音樂給了我第二次生命，音樂帶給我驕傲和自豪，伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，細(xì)膩的音符緩緩流轉(zhuǎn)，音樂總是能夠帶給我心靈上的震撼。
我仿佛撥開了那籠罩著我的重重霧靄，見到了那燦爛無比的陽光。
音樂對我來說是一盞明燈，指引了我前進(jìn)的道路，音樂是一團(tuán)熱烈的火苗，點(diǎn)燃了我對生活的熱情，音樂是一個季節(jié)，是一個總屬于我的季節(jié)。
我熱愛音樂，我在音樂中能享受到無與倫比的快樂，音樂是總屬于我的驕傲。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十二
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，--有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!
國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動?！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L來補(bǔ)課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的歷史重任。
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我校開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一段時間。一段時間下來，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：
1、孩子的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。[為您編輯]通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、孩子的語文素養(yǎng)提高了。開展經(jīng)典詩文誦讀活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識面。
這段時間誦經(jīng)之路，我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!讀經(jīng)典，學(xué)做人活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十三
古詩誦讀是中國文化的重要組成部分，它是中國文化瑰寶中的一顆明珠。作為一名中國人，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和推廣經(jīng)典古詩，讓更多的人了解和欣賞。在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我感受到了古人的智慧和情感，體會到了中國文化的博大精深，也增強(qiáng)了我對祖國的熱愛和自豪感。
第二段：古詩能給人帶來的思考。
古詩中蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧，它不僅僅是一種文學(xué)表達(dá)形式，更是一種對人生意義的思考和探索。通過誦讀諸如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等經(jīng)典古詩，我感到自己仿佛置身于詩人的生活場景中，與他們共同體會到了時間的流轉(zhuǎn)、人生的變遷以及人類情感的糾葛。古詩讓我對人生的痛苦和喜悅有了更深刻的理解，也讓我更明白了自己的定位和責(zé)任。
誦讀古詩不僅是一種思考和探索的過程，也是一種藝術(shù)的享受。古詩中獨(dú)特的韻律和美妙的音韻可以直抵人心，讓人在閱讀的過程中產(chǎn)生一種心靈共鳴。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”讓人感受到了邊地的荒涼和血雨腥風(fēng)；而李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”則給人帶來了一種寧靜和清涼的感覺。這些美妙的語言和形象讓我仿佛與詩人共舞，沉浸在詩歌的世界里，感受著其中的美與情。
雖然古詩是在古代創(chuàng)作的，但它對于當(dāng)代社會仍然具有深遠(yuǎn)的啟示和教育意義。古人的思想、價值觀和人生哲學(xué)在古詩中得以表達(dá)，這些思想和價值觀也同樣適用于今天的社會。比如杜甫的《登高》中的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”告訴我們勇往直前的精神，魯迅的《且介亭雜文·狂人日記》中的“我想真正沉到泥土中去”的人生態(tài)度都給予了當(dāng)代人以啟示。古詩教會了我如何正確面對當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)，為我的人生指明了方向。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和傳承的責(zé)任。
經(jīng)典古詩是我門瑰寶庫中的一部分，它不僅展示了中華民族的文化底蘊(yùn)，更是一部承載思想和智慧的寶典。我們要時刻保持對古詩的學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自己誦讀古詩的能力，同時也要積極傳承和推廣古詩文化的瑰寶。作為一名年輕人，我愿意肩負(fù)起這個責(zé)任，將古詩傳承下去，讓更多的人了解和欣賞古詩，讓中華民族的文化瑰寶繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié)：經(jīng)典古詩誦讀的體會不僅僅是詩歌的語言和形式，更是一種對生命的思考和探索。通過誦讀經(jīng)典古詩，我們可以感受到古人的情感和智慧，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和自豪感，并從中獲得藝術(shù)的享受和啟示。古詩的學(xué)習(xí)和傳承是我們每個人的責(zé)任，它是中華民族文化寶庫中的一顆明珠，值得我們用心去發(fā)現(xiàn)、品味和傳承。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十四
誦讀古詩，是一種對古人智慧與情感的傳承與學(xué)習(xí)。在長期的誦讀過程中，我深感古詩之美與功用。下面我將從古詩與我相遇的契機(jī)入手，談?wù)勎艺b讀古詩的體會。首先是古詩所賦予我的審美享受，其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。然后，我將講述古詩對于文化的傳承與研究的價值。接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。
首先是古詩與我相遇的契機(jī)。記得是在國中的一次文學(xué)課上，老師誦讀了一首席夢思的古詩，當(dāng)時的我被它的美所震撼。那些平凡的文字，訴說著古人的喜怒哀樂。自那以后，我開始逐漸喜歡上了古詩，從簡單的五言絕句，到精妙的七言律詩，每一首古詩都有著不同的魅力。誦讀古詩如同與古人交流，仿佛穿越時空，將我?guī)胍粋€全新的世界。
其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。古詩中蘊(yùn)含著豐富的情感，它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴。在一次遭遇挫折后，我不禁誦讀了杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這些古意盎然的詩句，溫暖了我受傷的心靈。誦讀古詩讓我能夠更好地理解與面對自己的情感，也使我能夠更堅定地走出困境。
然后是古詩對于文化的傳承與研究的價值。古詩是中華民族的瑰寶，是傳統(tǒng)文化的一部分。通過誦讀古詩，我能夠更深入地了解中國古代的歷史與文化。古詩是對于文化傳承的一種形式，它們記錄了古代社會的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了古人的思想與藝術(shù)境界。同時，研究古詩也能夠幫助我提升自己的文化素養(yǎng)與審美能力。通過對于古詩的分析與解讀，我能夠更深刻地領(lǐng)略古人的智慧之處，也能夠更好地欣賞古詩的藝術(shù)魅力。
接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。誦讀古詩對于培養(yǎng)個人的語感與修養(yǎng)至關(guān)重要。通過反復(fù)誦讀，我不僅能夠更好地了解古詩的意境與節(jié)奏，還能夠提高我自己的語言表達(dá)能力。同時，誦讀古詩也是一種身心放松的方式。當(dāng)我走進(jìn)詩的世界，全身心地投入其中時，煩惱與壓力都會消失不見，取而代之的是一份寧靜與快樂。
最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。我希望能夠繼續(xù)保持對古詩的熱愛與學(xué)習(xí)。我想要學(xué)習(xí)更多的古詩，掌握更多的誦讀技巧，以便更好地欣賞古詩的美。同時，我也愿意將我所學(xué)到的古詩知識與他人分享，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我期待著未來有更多的人加入到誦讀古詩的行列中來，一同領(lǐng)略古詩之美，并將古詩之美傳播到更多的人中間。
總之，誦讀古詩是一種十分具有意義與價值的活動。它不僅能夠帶給我審美的享受，喚醒與撫慰我的情感，還能夠傳承與研究文化，提升個人修養(yǎng)與語言能力。誦讀古詩帶給我的樂趣是無可替代的，同時，我也愿意將我所學(xué)到的古詩知識與他人分享。因此，我堅信，在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持誦讀古詩，用古詩的智慧與情感裝點(diǎn)我的人生。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十五
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇一
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇二
古詩誦讀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我參與了幼兒古詩誦讀的活動，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。中國古代詩詞以其優(yōu)美的語言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩歌中的意境和情感。這對幼兒的語言表達(dá)能力非常重要，因為語言是幼兒表達(dá)自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩誦讀的過程中，幼兒可以通過模仿詩歌的語調(diào)、語感和節(jié)奏，提高自己的語音語調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
其次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識。古人所作的詩詞，不僅有著優(yōu)美的語言，還蘊(yùn)含著深奧的文化內(nèi)涵。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠欣賞到詩歌中蘊(yùn)含的美感，還能夠通過感悟古人的思想感情來提升自己的審美意識。幼兒通過誦讀和理解古詩，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時，幼兒可以通過學(xué)習(xí)古人的語言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。
再次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國古代詩人的詩作往往通過語言表達(dá)自己的思想感情，詩中蘊(yùn)含著對生活、自然和人生的感悟。幼兒通過誦讀古詩，可以感受到詩中的情感，培養(yǎng)自己對生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩的過程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩中找到共鳴，通過詩歌表達(dá)自己的情感。在課堂上，我們可以通過配以音樂、表演等方式來激發(fā)幼兒的情感體驗，并幫助幼兒通過誦讀古詩，釋放內(nèi)心的情感。
最后，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩的語言獨(dú)特而深奧，讓人難以忘懷。通過反復(fù)誦讀古詩，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們可以通過誦讀古詩來培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時，在誦讀古詩的過程中，幼兒可以通過觀察語言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過誦讀古詩，幼兒可以提高自己對生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。
綜上所述，幼兒古詩誦讀是一項非常有益的教育活動。通過誦讀古詩，幼兒可以培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力、審美意識、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對幼兒的整體發(fā)展和成長非常重要。因此，在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視古詩誦讀的活動，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩的樂趣和成果。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇三
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后學(xué)生知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經(jīng)典能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，影響和教育了我們每一個人。看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我相信，學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇四
為了推動我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實(shí)施方案，活動經(jīng)過到項目總結(jié)，每一項都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等?？偟膩碚f就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗與感受，做一個“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個學(xué)期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇五
古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也是幼兒學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一種重要方式。近年來，越來越多的幼兒園開始引入古詩課程，讓幼兒從小接觸古代文化，我也有幸在幼兒園的古詩課程中收獲了許多。下面我將分五個方面介紹自己在古詩誦讀過程中的心得體會。
在古詩誦讀的過程中，我深深地感受到了古詩的韻律之美。古詩往往采用嚴(yán)格的韻律和格律，每句詩的字?jǐn)?shù)、字調(diào)都有嚴(yán)格的限制，造就了古詩優(yōu)美動聽的音韻。當(dāng)我誦讀古詩時，感受到了古詩音韻的流動，每一個字都像是在跳動、喧嘩，給人一種如歌如泣的美感。這種美感使我更加喜歡古詩，也讓我懂得了語言的節(jié)奏感和韻律之美。
在古詩中，每一首都蘊(yùn)含著作者的真情實(shí)感。通過對古詩進(jìn)行誦讀，我能感受到詩人的情感表達(dá)，能夠理解他們的喜怒哀樂。例如，當(dāng)我讀到《靜夜思》這首詩時，能夠體會到作者孤寂的夜晚，引發(fā)出自己對孤獨(dú)和思念的情感共鳴。通過古詩的誦讀，我慢慢明白了情感表達(dá)的重要性，也學(xué)會了用自己的情感去感悟古詩中的情感。
古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)和道德觀念。通過古詩的誦讀，我了解了許多古代的歷史故事和傳統(tǒng)文化。例如，我通過誦讀《白日依山盡》這首詩，了解到了杜甫在安史之亂中的遭遇和對祖國的思念。這種文化的熏陶不僅讓我對古詩有了更深的理解，也讓我對中國文化有了更多的熱愛和認(rèn)同。
古詩是一種藝術(shù)，而古詩的誦讀也是一種藝術(shù)享受。當(dāng)我認(rèn)真誦讀一首古詩時，我會進(jìn)入到詩的世界中，將詩人的思想和意境融入到自己的心靈中。這種藝術(shù)的享受讓我感受到了文學(xué)的力量和美好，也讓我對詩歌產(chǎn)生了更深的向往。通過古詩的誦讀，我能夠提高自己的審美能力，增強(qiáng)對文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解。
第六段：總結(jié)。
通過古詩的誦讀，我不僅學(xué)會了欣賞古詩的韻律之美，還能夠理解古詩中的情感表達(dá)，領(lǐng)略其中的文化魅力，同時還能夠享受到文學(xué)藝術(shù)的審美樂趣。古詩誦讀不僅豐富了我的語言表達(dá)能力，也拓寬了我的思維和見識。感謝幼兒園給予我這個學(xué)習(xí)古詩的機(jī)會，我相信這將對我的成長和未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇六
經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。
二、活動目標(biāo)。
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級文化氛圍，營造書香班級。
三、誦讀內(nèi)容。
《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議。
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；
2.每周利用研究課的時間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進(jìn)行評點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”的評選活動。
4.充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排。
第一階段：宣傳發(fā)動、確定篇目。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動時間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。
2．開展競賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺賽，以個人或小組為單位進(jìn)行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時進(jìn)行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。
第三階段：活動展示、檢驗成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競賽活動，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇七
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時，心中會充滿了激動和喜悅，會有許多話要對朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。”是王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”這兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇八
作為一位學(xué)生，我一直熱愛中華民族的文化傳承。古代詩詞作為中華文化的重要組成部分之一，歷經(jīng)千年，在中華文化中占有著重要地位。而我在小學(xué)時就開始接觸古詩詞了，每到周末，老師便要求我們背誦古詩詞，在背誦的過程中，我對古詩詞的了解也逐漸變得更加深入。如今，我已經(jīng)高一了，我想談一談我對古詩詞誦讀的體驗與感悟。
首先，古詩詞的音樂美深深地吸引了我，使我愛上了這門文化。說起來，古詩詞是中國樂曲的前身之一，沒有什么比自己讀出一首自己喜歡的古詩詞更讓自己陶醉了。在誦讀古詩詞的過程中，既能感受到古詩詞文化精髓所在，又能感受到旋律的韻律美，這種美妙的感覺是無法言喻的。比如，我很喜歡李白的《將進(jìn)酒》，這首詩的旋律非常具有感染力，讓人一邊讀一邊仿佛自己也置身于古代飲宴的場景之中。
其次，誦讀古詩詞也有助于提高自己的語文水平，使自己的閱讀理解能力更為敏銳。古詩詞語言簡練、清新脫俗，表達(dá)了深刻而優(yōu)美的意境，讀懂古詩詞便能夠更好地領(lǐng)略其中的意境和文化內(nèi)涵。對于我這樣的學(xué)生而言，誦讀古詩詞是一種鍛煉自己語言能力的好方法。同時，古代文化背景和文學(xué)思想也需要我們逐漸的了解，這也有利于我們更好地提供語文的能力，使我們能夠更好地欣賞和理解現(xiàn)代文學(xué)作品。
另外，誦讀古詩詞更能讓人體悟到其中蘊(yùn)含的人生哲理，從而獲得人文關(guān)懷教育和人生啟示。古詩詞不僅僅是聲音，而是更深層級意義中的一種文化傳承和人生哲學(xué)。例如《詠鵝》里的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，“家住無人河畔，兔從門下過”，看似單純的描寫背后，其實(shí)包含了無盡的人生哲理，這也是我們誦讀古詩詞的意義和價值之一。
而對我個人而言，從誦讀古詩詞中，我最深刻的感悟便是“品味生活，感受人生”。正因為古詩詞的優(yōu)美和深沉，我們才能從中領(lǐng)略到古代人們對生活的詮釋和關(guān)懷，而我們也能從中獲得一份欣賞生活的心態(tài)和感悟人生的智慧。在快節(jié)奏的生活中，更需要我們有一種內(nèi)心自在的感覺，蘊(yùn)含始終的快樂，而古詩詞的豐富性和情感性正能夠使我們做到這一點(diǎn)。
綜上所述，古詩詞作為中華文化的重要遺產(chǎn)，其內(nèi)在的文化價值和美學(xué)價值是不可估量的。在誦讀古詩詞的過程中，我們能夠領(lǐng)略到其音樂美、提高自身語文能力、體悟人生哲學(xué)、感受生活的諸多價值和意義。因此，我深信只有通過誦讀古詩詞，我們才能更好的了解中華文化的精髓和漫長的發(fā)展歷程。同時，我們也能夠在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中獲得更多屬于我們的自在和快樂。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇九
作為漢語文學(xué)的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊(yùn)。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻(xiàn)中還是在兒歌中都隨處可見。而對于我來說，古詩誦讀是一種獨(dú)特的體驗，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術(shù)魅力，同時也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。
第二段：古詩的魅力。
古詩有著豐富的意境和文化底蘊(yùn)，它們不僅僅是文學(xué)作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領(lǐng)我們回到古代，領(lǐng)略到當(dāng)時社會的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個時代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個時代的風(fēng)景。同時，古詩也有著極高的藝術(shù)價值，采用的詩歌藝術(shù)手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊(yùn)含著深刻的思考與感悟。
古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達(dá)，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。
第四段：如何誦讀古詩。
在誦讀古詩的時候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達(dá)的心境。而要想做到這一點(diǎn)，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時也需要注重對韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡單的口頭表演，而是一種情感傳遞。
第五段：總結(jié)。
通過古詩的誦讀，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)自己的博學(xué)和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應(yīng)該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗的同時，也能讓我們更好地理解自己和這個世界。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記。
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！碑?dāng)你能透過某本書看到作者描繪出的意象時，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書?？墒亲x書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無奈與對抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學(xué)到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時期也是在一個整個中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個人情懷，還表達(dá)出來對自由個性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學(xué)的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因為女大詩人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因為這樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠。可能是因為他在我國疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)?！短靸羯场で锼肌穾讉€短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進(jìn)入到了一個悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠(yuǎn)流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十一
我為音樂而生，我為音樂癲狂。
——題記。
我開始在其他方面尋找安慰。最終我的目標(biāo)鎖定在了音樂這方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有著獨(dú)特的天賦。于是我開始熱愛音樂，為音樂而癡迷，那一連串的音符字眼和跳動的旋律總是能輕易打動我的心，天生我材必有用，我想我就是為音樂而生的吧。
秋天的落葉緩緩落下，古樸的鐘聲慢慢響起，走在陽光明媚的路上，聽著讓人沉迷的音樂，我的人生才能夠算是更加完美，音樂給了我第二次生命，音樂帶給我驕傲和自豪，伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，細(xì)膩的音符緩緩流轉(zhuǎn)，音樂總是能夠帶給我心靈上的震撼。
我仿佛撥開了那籠罩著我的重重霧靄，見到了那燦爛無比的陽光。
音樂對我來說是一盞明燈，指引了我前進(jìn)的道路，音樂是一團(tuán)熱烈的火苗，點(diǎn)燃了我對生活的熱情，音樂是一個季節(jié)，是一個總屬于我的季節(jié)。
我熱愛音樂，我在音樂中能享受到無與倫比的快樂，音樂是總屬于我的驕傲。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十二
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，--有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!
國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動?！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L來補(bǔ)課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的歷史重任。
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我校開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一段時間。一段時間下來，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：
1、孩子的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。[為您編輯]通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、孩子的語文素養(yǎng)提高了。開展經(jīng)典詩文誦讀活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識面。
這段時間誦經(jīng)之路，我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!讀經(jīng)典，學(xué)做人活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十三
古詩誦讀是中國文化的重要組成部分，它是中國文化瑰寶中的一顆明珠。作為一名中國人，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和推廣經(jīng)典古詩，讓更多的人了解和欣賞。在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我感受到了古人的智慧和情感，體會到了中國文化的博大精深，也增強(qiáng)了我對祖國的熱愛和自豪感。
第二段：古詩能給人帶來的思考。
古詩中蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧，它不僅僅是一種文學(xué)表達(dá)形式，更是一種對人生意義的思考和探索。通過誦讀諸如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等經(jīng)典古詩，我感到自己仿佛置身于詩人的生活場景中，與他們共同體會到了時間的流轉(zhuǎn)、人生的變遷以及人類情感的糾葛。古詩讓我對人生的痛苦和喜悅有了更深刻的理解，也讓我更明白了自己的定位和責(zé)任。
誦讀古詩不僅是一種思考和探索的過程，也是一種藝術(shù)的享受。古詩中獨(dú)特的韻律和美妙的音韻可以直抵人心，讓人在閱讀的過程中產(chǎn)生一種心靈共鳴。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”讓人感受到了邊地的荒涼和血雨腥風(fēng)；而李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”則給人帶來了一種寧靜和清涼的感覺。這些美妙的語言和形象讓我仿佛與詩人共舞，沉浸在詩歌的世界里，感受著其中的美與情。
雖然古詩是在古代創(chuàng)作的，但它對于當(dāng)代社會仍然具有深遠(yuǎn)的啟示和教育意義。古人的思想、價值觀和人生哲學(xué)在古詩中得以表達(dá)，這些思想和價值觀也同樣適用于今天的社會。比如杜甫的《登高》中的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”告訴我們勇往直前的精神，魯迅的《且介亭雜文·狂人日記》中的“我想真正沉到泥土中去”的人生態(tài)度都給予了當(dāng)代人以啟示。古詩教會了我如何正確面對當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)，為我的人生指明了方向。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和傳承的責(zé)任。
經(jīng)典古詩是我門瑰寶庫中的一部分，它不僅展示了中華民族的文化底蘊(yùn)，更是一部承載思想和智慧的寶典。我們要時刻保持對古詩的學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自己誦讀古詩的能力，同時也要積極傳承和推廣古詩文化的瑰寶。作為一名年輕人，我愿意肩負(fù)起這個責(zé)任，將古詩傳承下去，讓更多的人了解和欣賞古詩，讓中華民族的文化瑰寶繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié)：經(jīng)典古詩誦讀的體會不僅僅是詩歌的語言和形式，更是一種對生命的思考和探索。通過誦讀經(jīng)典古詩，我們可以感受到古人的情感和智慧，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和自豪感，并從中獲得藝術(shù)的享受和啟示。古詩的學(xué)習(xí)和傳承是我們每個人的責(zé)任，它是中華民族文化寶庫中的一顆明珠，值得我們用心去發(fā)現(xiàn)、品味和傳承。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十四
誦讀古詩，是一種對古人智慧與情感的傳承與學(xué)習(xí)。在長期的誦讀過程中，我深感古詩之美與功用。下面我將從古詩與我相遇的契機(jī)入手，談?wù)勎艺b讀古詩的體會。首先是古詩所賦予我的審美享受，其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。然后，我將講述古詩對于文化的傳承與研究的價值。接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。
首先是古詩與我相遇的契機(jī)。記得是在國中的一次文學(xué)課上，老師誦讀了一首席夢思的古詩，當(dāng)時的我被它的美所震撼。那些平凡的文字，訴說著古人的喜怒哀樂。自那以后，我開始逐漸喜歡上了古詩，從簡單的五言絕句，到精妙的七言律詩，每一首古詩都有著不同的魅力。誦讀古詩如同與古人交流，仿佛穿越時空，將我?guī)胍粋€全新的世界。
其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。古詩中蘊(yùn)含著豐富的情感，它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴。在一次遭遇挫折后，我不禁誦讀了杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這些古意盎然的詩句，溫暖了我受傷的心靈。誦讀古詩讓我能夠更好地理解與面對自己的情感，也使我能夠更堅定地走出困境。
然后是古詩對于文化的傳承與研究的價值。古詩是中華民族的瑰寶，是傳統(tǒng)文化的一部分。通過誦讀古詩，我能夠更深入地了解中國古代的歷史與文化。古詩是對于文化傳承的一種形式，它們記錄了古代社會的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了古人的思想與藝術(shù)境界。同時，研究古詩也能夠幫助我提升自己的文化素養(yǎng)與審美能力。通過對于古詩的分析與解讀，我能夠更深刻地領(lǐng)略古人的智慧之處，也能夠更好地欣賞古詩的藝術(shù)魅力。
接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。誦讀古詩對于培養(yǎng)個人的語感與修養(yǎng)至關(guān)重要。通過反復(fù)誦讀，我不僅能夠更好地了解古詩的意境與節(jié)奏，還能夠提高我自己的語言表達(dá)能力。同時，誦讀古詩也是一種身心放松的方式。當(dāng)我走進(jìn)詩的世界，全身心地投入其中時，煩惱與壓力都會消失不見，取而代之的是一份寧靜與快樂。
最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。我希望能夠繼續(xù)保持對古詩的熱愛與學(xué)習(xí)。我想要學(xué)習(xí)更多的古詩，掌握更多的誦讀技巧，以便更好地欣賞古詩的美。同時，我也愿意將我所學(xué)到的古詩知識與他人分享，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我期待著未來有更多的人加入到誦讀古詩的行列中來，一同領(lǐng)略古詩之美，并將古詩之美傳播到更多的人中間。
總之，誦讀古詩是一種十分具有意義與價值的活動。它不僅能夠帶給我審美的享受，喚醒與撫慰我的情感，還能夠傳承與研究文化，提升個人修養(yǎng)與語言能力。誦讀古詩帶給我的樂趣是無可替代的，同時，我也愿意將我所學(xué)到的古詩知識與他人分享。因此，我堅信，在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持誦讀古詩，用古詩的智慧與情感裝點(diǎn)我的人生。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十五
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。