心得體會是通過經(jīng)歷和思考而得出的對某一事物、某一經(jīng)歷或某一觀點(diǎn)的認(rèn)識和理解。寫心得體會時，我們需要注重邏輯和條理，確保觀點(diǎn)清晰明確。下面是小編為大家搜集的一些心得體會的例子，供大家參考和借鑒。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇一
清明節(jié)不少人都去祭拜祖先或者是參加緬懷革命烈士掃墓活動，他們都有些什么
心得體會
呢？歡迎閱讀下面的清明節(jié)掃墓心得體會
范文
！
為深入貫徹落實黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，現(xiàn)就活動情況總結(jié)心得體會如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊會時間，號召隊員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，讓隊員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義;利用課余時間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊組織隊員誦讀了革命愛國詩篇。隊員們在誦讀活動中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵?；顒又荚谶M(jìn)一步促進(jìn)少先隊員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時代少先隊員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動?；顒又校４箨犖ㄟ^“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的.哀思。各班級配合本次活動，每天在晨會時間由隊員代表在班上講一個英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵志報效祖國。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊大隊部的組織下，學(xué)校三至六年級的少先隊員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動。
為貫徹落實如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實施意見》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實踐活動。
此次“館校銜接”活動的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇二
清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國有著十分悠久的歷史，“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！?，這是宋人高翥在《清明日對酒》對當(dāng)時祭掃情景的描繪。自20__年國務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來，更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵，清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅持。
不過，相較于傳統(tǒng)時代清明時節(jié)祭祖而言，當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈，每逢清明節(jié)前，有關(guān)單位均會組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動，這更是是各地黨委、政府常規(guī)、必行動作。
黨委、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓、敬獻(xiàn)花籃等，甚至還會開展重溫入黨誓詞、參觀革命紀(jì)念觀等活動，祭奠革命先烈、寄托哀思，深切緬懷革命英雄豐功偉績。然而，對于這一活動的開展，不少干部職工僅僅停留在形式方面，就掃墓而掃墓，沒有真真切切通過掃墓活動接受革命主義再教育。
無數(shù)志士仁人，為了民族的解放、國家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱、灑熱血，譜寫了驚天地、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章。革命先烈們的光輝業(yè)績是每個干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣，而清明節(jié)掃墓、開展各類活動的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國而付諸的努力，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實實的行動，為全面建成小康社會而貢獻(xiàn)力量。
不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵，進(jìn)而思想道德滑坡，走向腐敗墮落的深淵。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么，對照的標(biāo)準(zhǔn)是什么。筆者認(rèn)為，尺度是黨紀(jì)國法，標(biāo)準(zhǔn)就是無數(shù)先烈的榜樣。
因此，清明祭掃，掃墓也要掃心，讓社會主義核心價值觀植根于心，堅決貫徹“三嚴(yán)三實”要求。掃墓是一種紀(jì)念的模式，掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此，才會使得清明祭掃先烈顯得更有價值和意義，這本身也是對先烈的尊重，更是先烈對后來者的要求。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇三
今日我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動。
早上，我們早早的來到教室預(yù)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整，我們來到操場上集合然后就動身了。在路上每個班都是懷著沉重的心情都沒有一個在說笑，每個人都知道今日是為革命烈士掃墓。
來到革命烈士的墓牌前，進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今日的生活卻犧牲了自己的珍貴生命，你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱，灑熱血”用自己的身軀來維護(hù)今日的生活。
在烈士的牌前，我們?nèi)w為烈士默哀，然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們，為了今日的幸福生活，創(chuàng)建了新的`中國。
中國人民是喜愛和平，渴望和平的，但是中國人民從來也不屈服于外族的侵略，假如哪個侵略者敢來侵害我們，我們肯定會英勇的站出來，誓死捍衛(wèi)自己的祖國尊嚴(yán)。同學(xué)們，國家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國民素養(yǎng)是不是優(yōu)，國民經(jīng)濟(jì)水平是不是高，國防力氣是不是強(qiáng)。
假如中國符合這個條件，我想沒有人敢對中國指手畫腳。國家的尊嚴(yán)要靠自身的勢力來爭取，面對與某些強(qiáng)國的差距，我信任我們每個人都會想到自己的責(zé)任，那么我們就應(yīng)當(dāng)從我做起，從自身做起，努力完成學(xué)習(xí)學(xué)問鍛造品德強(qiáng)健身體的重任，為祖國將來進(jìn)展儲存力氣，將來好為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，信任將來的中國歷史群英榜上肯定會刻上我們某些同學(xué)的名字。人民英雄永垂不朽！
今日我們就更應(yīng)當(dāng)樹立起這種責(zé)任意識。我們應(yīng)當(dāng)樂觀參加到社會生活實踐中，刻苦學(xué)習(xí)、苦練本事、報效祖國，繼承革命烈士的遺志，為祖國的進(jìn)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇四
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來的。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時才50歲，我那時還沒出世，雖然對奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺卻沒減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動。爸媽每年都來祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草。可是草的生命力那么強(qiáng)，僅一年的工夫就把整個大墓都遮蔽起來了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！笨磥砀畈莸娜蝿?wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒砍下，我的手指頭都要砍下了。這時，爸爸便過來幫我，他說：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉?！表樦职值姆椒ǎ疫€真會砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識，用自己的勞動，表達(dá)了對祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇五
清明節(jié)習(xí)俗既是個體的時間感受與空間體驗，又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節(jié)中，民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會。清明是一個祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時節(jié)。這些習(xí)俗活動體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會。
作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國有非常悠久的歷史?，F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時期定型的，即使從這一時代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個承載著很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國經(jīng)濟(jì)、社會文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是，在今天整個傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。
在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊?；蛘呤请m有墳?zāi)梗话阋褯]有祖墳了。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。
網(wǎng)上祭祀，是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個屬于死者個人的專屬網(wǎng)頁上，為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便，但卻不能兼有春游的好處。
而在建國后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵園掃墓已變成一個越來越重要的活動。清明期間，全國各地的學(xué)?；騿挝怀３＝M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài)，清明掃墓是每個農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前，我國農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件。不過，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。
另一方面，清明節(jié)俗的另一主題游樂也有著重要意義，也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言，中國有句古話，叫“鳶者長壽”，就是說經(jīng)常放風(fēng)箏的人會活得長。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱，增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實，放風(fēng)箏時通過手、眼的配合和四肢的活動，可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效，對神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。
清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些。
踏青。
清明踏青活動，在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過張擇端的長卷《清明上河圖》，成為歷史上清明活動的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動可以一直追溯到孔子時期，那時就有踏青和野浴的戶外活動。
宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽修在《阮郎歸》詞中寫道：“南園春半踏青時，風(fēng)和聞馬嘶?！标晃┬旁凇短K堤清明即事》中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鳶?！边@是文人墨客們在踏青游樂中寫下的切實感受，成為清明詩文中的名篇。從中可見，踏青中往往有野宴、彈唱等活動。
戴柳、插柳和植樹。
古時清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上。說此時戴柳圈可以免蠶毒。同時有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意。古人也認(rèn)為插柳能順陽氣。唐中宗時曾向侍臣賜柳圈，表示對臣子的關(guān)愛。宋朝時京城人在門上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，說是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國時也有插柳戴柳的習(xí)俗，有的竟然把房檐插滿，顯得青青可愛，生機(jī)勃勃。
古人早就有寒食、清明植樹的習(xí)慣。但近代植樹造林提倡最早的是清末左宗棠，他帶領(lǐng)部隊在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”，一直被后人所稱道。孫中山又是一位植樹倡導(dǎo)者。他青少年時曾在家鄉(xiāng)種桑樹，創(chuàng)立興中會時提出中西部植樹造林計劃，后在《建國方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。
19，北洋政府把清明節(jié)定成植樹節(jié)，是我國最早的植樹節(jié)。1925年3月12日，孫中山病逝后，國民政府為紀(jì)念他，于1928年3月1日號召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹，同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹節(jié)”。新中國成立后更加重視全國綠化。1979年3月由全國人大通過決議，仍然以3月12日為植樹節(jié)。現(xiàn)在每逢植樹節(jié)、清明節(jié)，各媒體紛紛報道各地植樹造林活動情況。
蕩秋千、放風(fēng)箏。
蕩秋千是春秋時北方山戎人的發(fā)明，后來齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說，富有神話色彩。秋千在南北朝時傳到長江流域，成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時記》中記載：“春時懸長繩于高木，仕女衣彩服坐其上而推引之，名日打秋千?！?BR> 到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行，唐玄宗時每年寒食前就豎起許多秋千架，讓殯妃宮女們盡情玩樂。宮女們身穿彩衣，隨秋千凌空上下，宛若仙女，唐玄宗看得人迷，便稱為半仙之戲。有詞寫道：“紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千，東風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云低?！痹瘯r，此活動仍在宮廷內(nèi)外盛行。
放風(fēng)箏。風(fēng)箏，是中國古代的一項發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的，叫木鳶。據(jù)《韓非子》記載，大約在公元前4時，思想家墨子就曾做過木鳶。墨子早年當(dāng)過木匠，傳說赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生?！痘茨献印R俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之?！边@就是世界上最早的風(fēng)箏了。
相傳楚漢相爭時，韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏，讓一人坐上飛到楚營上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應(yīng)聲唱和，從而渙散了軍心，被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時用絲綢做風(fēng)箏，改名紙鳶。也稱為風(fēng)鳶、紙鶴、風(fēng)禽、鶴子等。
宋代時民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行，專營店也多起來?，F(xiàn)在每到春冬時節(jié)，城市廣場都放風(fēng)箏，清明時還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國際風(fēng)箏節(jié)，成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日，其風(fēng)箏多是尼龍布等所做，有的似降落傘之巨大。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇六
xx年的4月4日，對我個人來說，是極不平凡的。倒不是因為這是我人生的第19個清明節(jié)，也不是因為這個清明節(jié)難得的沒有淫雨霏霏，而是因為就在這一天，我以xx級初級黨校優(yōu)秀學(xué)員的身份，在大二黨支部和大一黨員的帶領(lǐng)下，參觀了楊虎城將軍陵園。
以前從書本上了解到一些關(guān)于楊虎城將軍的資料：楊虎城將軍，幼名長久，曾用名(音忠)，號虎城，1893年11月26日，出生于陜西蒲城縣孫鎮(zhèn)甘北村一戶農(nóng)民家里。父親楊懷福，母親孫一蓮，以農(nóng)業(yè)為主，家境貧寒。他僅讀過兩年私塾，便為人傭工。19xx年，楊父懷福被清政府絞殺于西安，使他更加仇視清廷，他便聯(lián)絡(luò)貧苦農(nóng)民，抗御暴政。19xx年，他投身于辛亥革命運(yùn)動，1917年，參加陜西民主革命早期僅有的一支武裝力量——靖國軍，后又參加國民軍。1924年參加國民黨，擁護(hù)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。先后擔(dān)任師長、軍長、十七路軍總指揮、陜西省政府主席、西安綏靖公署主任、國民黨中央監(jiān)察委員等職。綜觀其一生，由蒲城起事，反清抗暴，討袁護(hù)法，轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中，堅守西安，出師北伐，回陜主政，被迫內(nèi)戰(zhàn)，直到呼吁抗戰(zhàn)，張楊合作，實行“兵諫”，逼蔣抗日。在半封建半殖民地的舊中國，他同其他許多人一樣，經(jīng)歷了曲折、復(fù)雜的道路;但他也有不少超過前輩和同時代許多人的地方。他特別偉大處，是1936年12月12日，同張學(xué)良將軍聯(lián)合一起，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，堅持抗日，反對內(nèi)戰(zhàn)，發(fā)動了震驚中外的“西安事變”。“西安事變”后，他被迫辭職出國?；貒螅^囚禁生活達(dá)十二生之久。1949年9月17七日，被蔣介石下令殺害于重慶中美合作所之戴公祠，終年五十六歲。中國共產(chǎn)黨中央委員會，1949年12月16日致楊虎城家屬的唁電中指出：“楊虎城將軍在1936年與中國共產(chǎn)黨合作，推動全國一致抗日，有功于國家民族。”“楊將軍的英名，將為全國人民所永遠(yuǎn)紀(jì)念”。
鎮(zhèn)的楊虎城將軍陵園。一個小時的路程似乎一下子變得漫長無比，一秒一秒，一米一米。終于，終于!早上10點(diǎn)我們終于到達(dá)了!青石的大門不算高大，但是樸實無華、莊嚴(yán)肅穆，厚重的歷史感撲面而來。橫額有“一九四九年”字樣，取將軍遇難之年;有“一七年”，取陵園大門建成之時，由原陜西省省長趙壽山書寫的“楊虎城將軍陵園”7個金字。邁進(jìn)大門，一步一步走進(jìn)陵園，歷史的畫卷仿佛就這樣在我眼前徐徐展開，那一段可歌可泣、可悲可嘆的歷史，那一段被無數(shù)革命者和先烈的鮮血染紅的歷史，那些原本只存在于書本上的、我的想象中的歷史，就這樣一下子變得鮮活起來。就像是那被夾在時間這本厚重的大書中的干花，在我們的好奇和崇敬中被泡開，慢慢舒展著每一片花瓣，漸漸地向我們還原出一個真實的歷史。陵園里的每一株蒼松、每一棵翠柏，都帶領(lǐng)著我回到那炮火連天的抗戰(zhàn)歲月。
在大二黨支部的帶領(lǐng)下，我們開始了掃墓活動：首先是到陵墓前向革命烈士獻(xiàn)鮮花和花圈，三鞠躬并默哀三分鐘;緊接著黨支部副書記介紹革命先烈事跡和致詞;隨后在場的全體黨員于積極分子一起宣誓，以表自己的愛國情感和決心;最后是全體同學(xué)從臺階的右邊有序進(jìn)入紀(jì)念館的中，在講解員的介紹下組隊聆聽楊虎城將軍無私無畏地為國為人民奉獻(xiàn)一生的光輝事跡，并參觀了烈士陵園。陵園分上下兩層，上層為楊將軍墓，左右為夫人謝葆貞、兒子楊拯中墓。下層為秘書宋綺云夫婦、副官、衛(wèi)士等人墓。楊虎城的長子楊拯民1998年病逝后也歸葬于此。在參觀時，我看見幾乎每一棵樹上都掛著寄托人們哀思的小白花，像一只只展翅欲飛的紙鶴，表達(dá)了來參觀的人對將軍的崇敬、景仰和祝福之情。生于亂世，能不隨波逐流已是不易;能不屈于錢權(quán)勢力的淫威更是不易;而能堅持正義、不求“茍全性命于亂世”，卻能真正為民族、為人民著想，則最是不易。而將軍，不僅做到了，而且做得那么好，令全國上下為之驚嘆，令舉國民眾得到益處，不能不說是中國歷史上屈指可數(shù)的偉大功業(yè)。令我們這些后人只能在仰望時感慨、震撼和敬佩。
淡淡的惋惜與深深的自豪。是這些革命先烈為現(xiàn)在美好的生活，拋頭顱，撒熱血。他們用生命，換來了現(xiàn)在的幸福，換來了新的中華民族!這次活動使我進(jìn)一步了解了中華民族的革命歷史和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,讓我更加明確了歷史賦予的神圣使命。
將軍用他的生命詮釋了什么叫“偉大”，也激勵了我勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,自覺地服務(wù)祖國、奉獻(xiàn)社會。走出陵園大門的時候，我已經(jīng)感覺到了身上的重?fù)?dān)，也清晰的看見了未來的路。我下定決心要繼承革命先烈的光輝遺志，發(fā)揚(yáng)光大革命傳統(tǒng)，精誠團(tuán)結(jié)，開拓創(chuàng)新，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。有形的紀(jì)念碑可能會垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。我們要讓先烈的鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天!
我們不會忘記，我們怎能忘記!先烈們，你們安息吧!未來，就讓我們來書寫!
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇七
在清明節(jié)，我們學(xué)校派出了四班級代表學(xué)校去掃墓。在烈日下，我們整齊地排著隊伍走著。經(jīng)受了半個小時的行程后，我們最終來到黃云山上的烈士碑前。
足足三層樓高的烈士碑矗立在眼前，“革命烈士永垂不朽”這八個字被深深地刻在了上面。這是我第二次見到這個面孔。
儀式開頭，同學(xué)們都嚴(yán)厲仔細(xì)地站好。雄偉的歌聲奏起，我們?nèi)嫉鼐雌痍牰Y，同時唱起了隊歌。場面是那樣的莊重，嚴(yán)厲又宏偉。
掃墓的'一部分——默哀開頭。全場一片鴉雀無聲，同學(xué)們都低下了頭。我不禁心如潮涌：“像革命烈士這些視死如歸、一心為祖國效力的精神多值得我們學(xué)習(xí)。他們真是我們的好榜樣，我肯定要向他們一樣為祖國做出宏大的貢獻(xiàn)！”
隨著時間的消逝，獻(xiàn)花也開頭了。我從背包里當(dāng)心翼翼地掏出一朵潔白的小紙花，雙手捧著，恭尊敬敬地為烈士們獻(xiàn)上了這朵花。
快要走了，我回頭仰視這座矗立在被叢林包圍的烈士碑，它猶如一座宏偉的大山，深深地立在了我的心上。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇八
清明節(jié)的早上，下著傾盆大雨。我看到我的父母，感動地哭了。因為今日是清明節(jié)，爸媽早上四五點(diǎn)從縣城過來，為了掃墓。
今日早上六點(diǎn)半，父親問我愿不情愿和他一起去掃墓。我欣然同意。
在路上突然發(fā)覺爸爸少了一件事，——鞭炮。我覺得很驚奇，心想：爸爸是不是忘了帶鞭炮？于是，我用驚異的眼神看著父親。
“爸爸，你忘了帶鞭炮了嗎？你以前帶鞭炮？”
爸爸聽了我的話，轉(zhuǎn)過身來，和氣地對我說：“是的！今日真的沒帶鞭炮。”
爸爸的話音剛落，我立即接上了嘴?！澳悄銥槭裁粗烙植粠?？”
爸爸知道我是打破砂鍋問究竟的人，就對我說：“那是因為今年這里火太多了，不準(zhǔn)放鞭炮。你沒看通知嗎？”聽了父親的話，通知立刻就到了我的腦海里，上面的確寫著禁止燃放鞭炮。
沒想到爸爸還挺守紀(jì)律的！
我在掃墓的時候看到許多人來掃墓，但是他們似乎沒有留意到通知。比起我父親，他們真的不如我父親！
看到這里，我想想社會上有多少人這么桀驁不馴。雖然這只是小事，但卻能體現(xiàn)一個人的'品德。假如每個人都遵守規(guī)章，那是一個多么和諧的社會?。?BR> 讓我們成為文明人，好嗎？那現(xiàn)在就行動起來，改掉過去社會的陋俗，讓一個全新的社會消失在我們面前！
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇九
一片郁郁蔥蔥中，一片布滿了土壤芳香的土地，是的，革命英雄們就是長眠在了這里。這里依然彌漫著鮮花的清香，這里依然有著無數(shù)表示哀悼的小白花，這里的紀(jì)念碑前立著的花圈，這里的一切表明，這片土地上的人們并沒有忘記他們，并沒有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
一路顛簸著到了淄博烈士陵園，首先映進(jìn)眼簾的是那屹立在正前方高大肅穆的紀(jì)念碑。白色的建筑，中間燙金大字，在風(fēng)中蕭瑟。我看著那高聳如云的紀(jì)念碑，固然時間已腐蝕了它的輪廓，但戰(zhàn)士們沖鋒陷陣時的那種豪邁絲毫沒有褪往，看著那碑文總有種讓人覺得置身于戰(zhàn)場時的澎湃，口號聲、槍炮聲……似乎都隨著這座紀(jì)念碑永遠(yuǎn)定格在這特有的環(huán)境中，在這特別的日子里。踏進(jìn)大門，那意味著萬古長青的松柏，依然挺立，幾座裝飾樣的白橋，在嫩柳拂來拂往的縫隙間若隱若現(xiàn)，這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時節(jié)沒有雨紛紛，有的是風(fēng)颼颼，固然是熏風(fēng)，卻還是帶著些涼意。邁著沉重的腳步，帶著悲傷的心情，風(fēng)劃過樹葉的聲音都是在悲叫?？墒?，說實話，真的是小孩子的真實想法么？那個年紀(jì)，有很多孩子都不知道什么是死亡，不知道死亡是個什么定義，天真爛漫的時光，卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的確要感謝戰(zhàn)士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲，可是。我們的感激，有那么深的感情么？會悲傷么？究竟我們沒有經(jīng)歷過那個年代，通說別人的講述或者電視，都難以身臨其境的體會那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊，走到紀(jì)念碑前，進(jìn)行一些儀式。宣誓，默哀，獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前，我們獻(xiàn)花，我們哀悼，我們演講，我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞，在這里，我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭年代，看著那一個個熱血兒女，為了祖國的解放，為了人民的幸福，拋頭顱，灑熱血，前赴后繼，將自己年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館?？茨切┰?jīng)在硝煙戰(zhàn)火中用過的生活用品，看那些在槍林彈雨中穿過的衣服和帶過的頭盔，看這這些老舊的照片，看到烈士的遺像，透過他的目光，我仿佛聆聽到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂，看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場。老人看似平靜的神情下，一顆如熊熊烈火般的心在跳動著，燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜，一切回于自然；但在那樣一個特殊的日子里，一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說員對當(dāng)年故事的敘述，我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無法完全體會和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡，但是通過這些遺物我們卻可以體味今天的生活是多么幸福，我們實在應(yīng)該珍惜??！
對于我們這一批團(tuán)員來說，接過前輩們手中的大旗，如今新時代的責(zé)任應(yīng)該由對我們來扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生，在剩下大學(xué)生活期間，不斷進(jìn)步自己的專業(yè)技能，進(jìn)步自己的政治覺悟，把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國的教育事業(yè)，致力于社會主義建設(shè)，成為為國家的棟梁，才是我們的題中之義。
縱使通向革命戰(zhàn)士精神家園的道路很漫長，過程很坎坷，但我們始終堅信：只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇十
大朗福壽園——長隆園d區(qū)一左邊第四排倒數(shù)第四個，奶奶永遠(yuǎn)也不會忘記她母親的墓碑的位置。看著大大小小的墓碑上逝者的名字，我突然一下愣住了：曾祖母叫什么名字?姓韓……叫……叫什么來著?我問自己。我們年年來掃墓，我卻忘記了曾祖母的名字!我懊惱地抱緊了那束獻(xiàn)給曾祖母的散發(fā)著淡淡雨露氣息的白菊，跟著奶奶走向長隆園，那個能與曾祖母相見的地方。
終于看到曾祖母那張和藹可親的臉了：“慈母韓善懷，生于一九一八年十月十八日，卒于二零零六年八月初……曾孫女：郭文萱……”
雨淅淅瀝瀝地下著，為落滿了塵埃的墓碑洗滌。憶往事，思來者，仿佛那雨滴將夢中的那點(diǎn)詩情畫意洗得更加剔透。在雨滴交織成的雨簾下，我憶起了自己和曾祖母那溫馨的一幕一幕，流淌著熱淚給曾祖母跪下拜祭。猛然抬起頭站起身，眼前閃過那張刻在墓碑上的黑白照片，我仿佛看見了在雨中拄著拐杖的曾祖母，靜靜地看著我。耳邊飄過那樣一個親切的聲音，是我以前經(jīng)常聽見的：“乖，不哭?！蔽逸p輕掰下了那幾朵菊花中潔白的花瓣，微笑著灑在了曾祖母的墓碑上。
花瓣在雨中漸漸飄落，落在了我腳下這片凈土上。蠟燭在小雨中頑強(qiáng)地燃燒著，一絲一縷的煙霧旋轉(zhuǎn)著飛向天堂。
我退到一邊，靜靜地看著親人給曾祖母拜祭，心中甚是感傷。猛然瞥見一縷小草競從曾祖母的墓碑下頑強(qiáng)地長出來了。又是一年芳草綠。它是那么青翠，仿佛在受過雨滴的洗滌前也是那么純凈。它是那么溫婉.可誰又曾想過它是從堅硬的石縫中堅強(qiáng)地頂了出來。不知，天堂之草是否也會這么清脆，如泉水的聲音。
想起了前一陣語文課上吳老師放的節(jié)目《大家說清明》。清明清明，萬物皆生于此，氣清景明。春天孕育著生的希望，無邊光景一時新。然而，清明節(jié)在人們心中已成了一瓶苦口的中藥，總是此時把它喝下去，把悲傷與苦悶埋在心里。
清明時節(jié)雨紛紛，淚水也滾滾。但是清明又何嘗不是懷恩思遠(yuǎn)的時候?正值春風(fēng)化人、春雨連綿，回想起親人的背影，感謝他的恩德，對人生也會有個新的思考或理解了。一首甘甜清麗的贊美詩，贊美著春天與美好的人生。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇十一
伴著淅淅瀝瀝細(xì)雨，當(dāng)我們踏入烈士陵園的臺階，才感到雨后的空氣是如此清爽。春天的氣息，雨的味道促使小草拱破泥土，冒出星星點(diǎn)點(diǎn)的新綠，雨后的樹林更加茂密，不時有頑皮的雨珠娃娃，搖著胖嘟嘟、圓溜溜的身子，咕嚕咕嚕地滾下來。
在烈士碑亭，我看到了很多宏大的.名字和他們的感人事跡：在敵眾我寡的戰(zhàn)斗中被俘而寧死不屈的紅二0七團(tuán)團(tuán)長黃琬；慘遭殺害、身首異處的中共莆田特區(qū)委員、沿海游擊隊隊長吳承斌；彈盡負(fù)傷被捕，高呼口號勇敢就義的中共莆屬特委委員、福建工農(nóng)紅軍游擊隊第二支隊政治部主任陳天章；因叛徒出賣而被捕，在福州西門外殉難的閩中特委書記王于潔、委員黃孝敏、潘濤、余長鉞；即將揮師北上抗日，卻慘遭國民黨頑固派暗殺的閩中工委書記、義勇軍第七路軍第一縱隊政委劉突軍……他們?yōu)槿嗣窠夥攀聵I(yè)流盡了最終一滴血。我不禁肅然起敬。
看著，想著，我在心底悄悄地對先烈們說：“放心吧，我們肯定會繼承你們的遺志，爭當(dāng)薪火傳人！”
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇十二
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時，寧波甬城祭祀市場又迎來了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢、香燭，以及“金山”“銀山”、“l(fā)v”等奢侈品，今年各種祭祀“潮品”又亮相，“海鮮大禮包”、“財富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂?！耙率匙⌒谐院韧鏄芬粭l龍，要啥有啥！”有市民感嘆，甬城祭祀用品越來越“土豪”。
清明節(jié)即將到來，全國各地的人們都會在此期間回鄉(xiāng)祭祖。祭祖的時候，很多人會選擇攜帶一些祭祀用品，或者是一炷清香，或者是一些適量的紙錢，再或是購買一束鮮花和果品，擺放在先人的墳前，如此既能寄托對先人的追思之情，也能表達(dá)逝去者的敬意。
眾所周知，咱們中國人在祭祀的時候，是很重視現(xiàn)場儀式感的，因此，適當(dāng)?shù)募漓胗闷罚彩呛嫱鞋F(xiàn)場儀式感一種必要的點(diǎn)綴。但是，這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上，如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望，采用如“土豪”一樣的祭祀用品，就有競奢炫富之嫌。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感，而且也背離了追思先人、表達(dá)敬意的初衷。
莊重而不浮華，嚴(yán)肅而不張揚(yáng)，在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中，為先人之墓培土插柳，灑掃除塵，不僅能夠體現(xiàn)出后人對先人的追思和敬慕之情，同時也是重溫先祖遺訓(xùn)，傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個好時機(jī)。如果祭祖時再帶上孩子，既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵，更能從小涵養(yǎng)孩子尊老、愛老、敬老的優(yōu)秀品德，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人。
祭祀，最終的目的是為了追思先人之恩，祭奠先人之德，而不是顯示今人的奢華和排場，更不是假借祭祀之名，行競奢炫富之實。因此，在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上，以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人，不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能彰顯現(xiàn)代人文明意識和人文關(guān)懷，這種一舉多得好事，作為現(xiàn)代人，我們每一個人都應(yīng)該積極踐行，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，成為清明祭祀文化的一個組成部分。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇十三
又一個清明節(jié)，又是一個緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑，它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前，我心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的為了徹底埋葬舊社會，建立社會英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。
先烈們，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，是你們與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著斗爭，是你們不怕犧牲，勇往直前，讓后人翻身做了主人。先烈們，是你們拋去了家庭與個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國。
烈士們的勇敢與堅強(qiáng)，建設(shè)了我們的美好家園，為我們提供了學(xué)知識，長才能，為祖國奉獻(xiàn)的機(jī)會。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們今天的生活是來之不易的，我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她爭光，為她添彩。
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺址，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。
為深入貫徹落實黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，現(xiàn)就活動情況總結(jié)心得體會如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神；利用班隊會時間，號召隊員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，讓隊員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義；利用課余時間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊組織隊員誦讀了革命愛國詩篇。隊員們在誦讀活動中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵。活動旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時代少先隊員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動?；顒又?，校大隊委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級配合本次活動，每天在晨會時間由隊員代表在班上講一個英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵志報效祖國。
4月1日下午，在少先隊大隊部的組織下，學(xué)校三至六年級的少先隊員代表手捧自制的`白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動。
為貫徹落實如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實施意見》的文件精神，3月22日-24日，港城實驗學(xué)校組織四—九年級20xx多名師生來到李昌鈺刑偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外實踐活動。
此次“館校銜接”活動的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對革命烈士的無限深情，道不盡對烈士英魂的無盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來臨之際，少先隊大隊部組織全體少先隊員開展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇一
清明節(jié)不少人都去祭拜祖先或者是參加緬懷革命烈士掃墓活動，他們都有些什么
心得體會
呢？歡迎閱讀下面的清明節(jié)掃墓心得體會
范文
！
為深入貫徹落實黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，現(xiàn)就活動情況總結(jié)心得體會如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊會時間，號召隊員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，讓隊員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義;利用課余時間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊組織隊員誦讀了革命愛國詩篇。隊員們在誦讀活動中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵?；顒又荚谶M(jìn)一步促進(jìn)少先隊員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時代少先隊員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動?；顒又校４箨犖ㄟ^“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的.哀思。各班級配合本次活動，每天在晨會時間由隊員代表在班上講一個英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵志報效祖國。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊大隊部的組織下，學(xué)校三至六年級的少先隊員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動。
為貫徹落實如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實施意見》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實踐活動。
此次“館校銜接”活動的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇二
清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國有著十分悠久的歷史，“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！?，這是宋人高翥在《清明日對酒》對當(dāng)時祭掃情景的描繪。自20__年國務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來，更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵，清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅持。
不過，相較于傳統(tǒng)時代清明時節(jié)祭祖而言，當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈，每逢清明節(jié)前，有關(guān)單位均會組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動，這更是是各地黨委、政府常規(guī)、必行動作。
黨委、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓、敬獻(xiàn)花籃等，甚至還會開展重溫入黨誓詞、參觀革命紀(jì)念觀等活動，祭奠革命先烈、寄托哀思，深切緬懷革命英雄豐功偉績。然而，對于這一活動的開展，不少干部職工僅僅停留在形式方面，就掃墓而掃墓，沒有真真切切通過掃墓活動接受革命主義再教育。
無數(shù)志士仁人，為了民族的解放、國家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱、灑熱血，譜寫了驚天地、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章。革命先烈們的光輝業(yè)績是每個干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣，而清明節(jié)掃墓、開展各類活動的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國而付諸的努力，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實實的行動，為全面建成小康社會而貢獻(xiàn)力量。
不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵，進(jìn)而思想道德滑坡，走向腐敗墮落的深淵。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么，對照的標(biāo)準(zhǔn)是什么。筆者認(rèn)為，尺度是黨紀(jì)國法，標(biāo)準(zhǔn)就是無數(shù)先烈的榜樣。
因此，清明祭掃，掃墓也要掃心，讓社會主義核心價值觀植根于心，堅決貫徹“三嚴(yán)三實”要求。掃墓是一種紀(jì)念的模式，掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此，才會使得清明祭掃先烈顯得更有價值和意義，這本身也是對先烈的尊重，更是先烈對后來者的要求。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇三
今日我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動。
早上，我們早早的來到教室預(yù)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整，我們來到操場上集合然后就動身了。在路上每個班都是懷著沉重的心情都沒有一個在說笑，每個人都知道今日是為革命烈士掃墓。
來到革命烈士的墓牌前，進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今日的生活卻犧牲了自己的珍貴生命，你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱，灑熱血”用自己的身軀來維護(hù)今日的生活。
在烈士的牌前，我們?nèi)w為烈士默哀，然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們，為了今日的幸福生活，創(chuàng)建了新的`中國。
中國人民是喜愛和平，渴望和平的，但是中國人民從來也不屈服于外族的侵略，假如哪個侵略者敢來侵害我們，我們肯定會英勇的站出來，誓死捍衛(wèi)自己的祖國尊嚴(yán)。同學(xué)們，國家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國民素養(yǎng)是不是優(yōu)，國民經(jīng)濟(jì)水平是不是高，國防力氣是不是強(qiáng)。
假如中國符合這個條件，我想沒有人敢對中國指手畫腳。國家的尊嚴(yán)要靠自身的勢力來爭取，面對與某些強(qiáng)國的差距，我信任我們每個人都會想到自己的責(zé)任，那么我們就應(yīng)當(dāng)從我做起，從自身做起，努力完成學(xué)習(xí)學(xué)問鍛造品德強(qiáng)健身體的重任，為祖國將來進(jìn)展儲存力氣，將來好為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，信任將來的中國歷史群英榜上肯定會刻上我們某些同學(xué)的名字。人民英雄永垂不朽！
今日我們就更應(yīng)當(dāng)樹立起這種責(zé)任意識。我們應(yīng)當(dāng)樂觀參加到社會生活實踐中，刻苦學(xué)習(xí)、苦練本事、報效祖國，繼承革命烈士的遺志，為祖國的進(jìn)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇四
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來的。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時才50歲，我那時還沒出世，雖然對奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺卻沒減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動。爸媽每年都來祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草。可是草的生命力那么強(qiáng)，僅一年的工夫就把整個大墓都遮蔽起來了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！笨磥砀畈莸娜蝿?wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒砍下，我的手指頭都要砍下了。這時，爸爸便過來幫我，他說：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉?！表樦职值姆椒ǎ疫€真會砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識，用自己的勞動，表達(dá)了對祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇五
清明節(jié)習(xí)俗既是個體的時間感受與空間體驗，又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節(jié)中，民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會。清明是一個祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時節(jié)。這些習(xí)俗活動體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會。
作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國有非常悠久的歷史?，F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時期定型的，即使從這一時代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個承載著很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國經(jīng)濟(jì)、社會文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是，在今天整個傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。
在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊?；蛘呤请m有墳?zāi)梗话阋褯]有祖墳了。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。
網(wǎng)上祭祀，是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個屬于死者個人的專屬網(wǎng)頁上，為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便，但卻不能兼有春游的好處。
而在建國后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵園掃墓已變成一個越來越重要的活動。清明期間，全國各地的學(xué)?；騿挝怀３＝M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài)，清明掃墓是每個農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前，我國農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件。不過，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。
另一方面，清明節(jié)俗的另一主題游樂也有著重要意義，也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言，中國有句古話，叫“鳶者長壽”，就是說經(jīng)常放風(fēng)箏的人會活得長。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱，增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實，放風(fēng)箏時通過手、眼的配合和四肢的活動，可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效，對神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。
清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些。
踏青。
清明踏青活動，在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過張擇端的長卷《清明上河圖》，成為歷史上清明活動的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動可以一直追溯到孔子時期，那時就有踏青和野浴的戶外活動。
宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽修在《阮郎歸》詞中寫道：“南園春半踏青時，風(fēng)和聞馬嘶?！标晃┬旁凇短K堤清明即事》中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鳶?！边@是文人墨客們在踏青游樂中寫下的切實感受，成為清明詩文中的名篇。從中可見，踏青中往往有野宴、彈唱等活動。
戴柳、插柳和植樹。
古時清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上。說此時戴柳圈可以免蠶毒。同時有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意。古人也認(rèn)為插柳能順陽氣。唐中宗時曾向侍臣賜柳圈，表示對臣子的關(guān)愛。宋朝時京城人在門上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，說是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國時也有插柳戴柳的習(xí)俗，有的竟然把房檐插滿，顯得青青可愛，生機(jī)勃勃。
古人早就有寒食、清明植樹的習(xí)慣。但近代植樹造林提倡最早的是清末左宗棠，他帶領(lǐng)部隊在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”，一直被后人所稱道。孫中山又是一位植樹倡導(dǎo)者。他青少年時曾在家鄉(xiāng)種桑樹，創(chuàng)立興中會時提出中西部植樹造林計劃，后在《建國方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。
19，北洋政府把清明節(jié)定成植樹節(jié)，是我國最早的植樹節(jié)。1925年3月12日，孫中山病逝后，國民政府為紀(jì)念他，于1928年3月1日號召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹，同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹節(jié)”。新中國成立后更加重視全國綠化。1979年3月由全國人大通過決議，仍然以3月12日為植樹節(jié)。現(xiàn)在每逢植樹節(jié)、清明節(jié)，各媒體紛紛報道各地植樹造林活動情況。
蕩秋千、放風(fēng)箏。
蕩秋千是春秋時北方山戎人的發(fā)明，后來齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說，富有神話色彩。秋千在南北朝時傳到長江流域，成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時記》中記載：“春時懸長繩于高木，仕女衣彩服坐其上而推引之，名日打秋千?！?BR> 到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行，唐玄宗時每年寒食前就豎起許多秋千架，讓殯妃宮女們盡情玩樂。宮女們身穿彩衣，隨秋千凌空上下，宛若仙女，唐玄宗看得人迷，便稱為半仙之戲。有詞寫道：“紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千，東風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云低?！痹瘯r，此活動仍在宮廷內(nèi)外盛行。
放風(fēng)箏。風(fēng)箏，是中國古代的一項發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的，叫木鳶。據(jù)《韓非子》記載，大約在公元前4時，思想家墨子就曾做過木鳶。墨子早年當(dāng)過木匠，傳說赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生?！痘茨献印R俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之?！边@就是世界上最早的風(fēng)箏了。
相傳楚漢相爭時，韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏，讓一人坐上飛到楚營上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應(yīng)聲唱和，從而渙散了軍心，被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時用絲綢做風(fēng)箏，改名紙鳶。也稱為風(fēng)鳶、紙鶴、風(fēng)禽、鶴子等。
宋代時民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行，專營店也多起來?，F(xiàn)在每到春冬時節(jié)，城市廣場都放風(fēng)箏，清明時還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國際風(fēng)箏節(jié)，成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日，其風(fēng)箏多是尼龍布等所做，有的似降落傘之巨大。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇六
xx年的4月4日，對我個人來說，是極不平凡的。倒不是因為這是我人生的第19個清明節(jié)，也不是因為這個清明節(jié)難得的沒有淫雨霏霏，而是因為就在這一天，我以xx級初級黨校優(yōu)秀學(xué)員的身份，在大二黨支部和大一黨員的帶領(lǐng)下，參觀了楊虎城將軍陵園。
以前從書本上了解到一些關(guān)于楊虎城將軍的資料：楊虎城將軍，幼名長久，曾用名(音忠)，號虎城，1893年11月26日，出生于陜西蒲城縣孫鎮(zhèn)甘北村一戶農(nóng)民家里。父親楊懷福，母親孫一蓮，以農(nóng)業(yè)為主，家境貧寒。他僅讀過兩年私塾，便為人傭工。19xx年，楊父懷福被清政府絞殺于西安，使他更加仇視清廷，他便聯(lián)絡(luò)貧苦農(nóng)民，抗御暴政。19xx年，他投身于辛亥革命運(yùn)動，1917年，參加陜西民主革命早期僅有的一支武裝力量——靖國軍，后又參加國民軍。1924年參加國民黨，擁護(hù)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。先后擔(dān)任師長、軍長、十七路軍總指揮、陜西省政府主席、西安綏靖公署主任、國民黨中央監(jiān)察委員等職。綜觀其一生，由蒲城起事，反清抗暴，討袁護(hù)法，轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中，堅守西安，出師北伐，回陜主政，被迫內(nèi)戰(zhàn)，直到呼吁抗戰(zhàn)，張楊合作，實行“兵諫”，逼蔣抗日。在半封建半殖民地的舊中國，他同其他許多人一樣，經(jīng)歷了曲折、復(fù)雜的道路;但他也有不少超過前輩和同時代許多人的地方。他特別偉大處，是1936年12月12日，同張學(xué)良將軍聯(lián)合一起，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，堅持抗日，反對內(nèi)戰(zhàn)，發(fā)動了震驚中外的“西安事變”。“西安事變”后，他被迫辭職出國?；貒螅^囚禁生活達(dá)十二生之久。1949年9月17七日，被蔣介石下令殺害于重慶中美合作所之戴公祠，終年五十六歲。中國共產(chǎn)黨中央委員會，1949年12月16日致楊虎城家屬的唁電中指出：“楊虎城將軍在1936年與中國共產(chǎn)黨合作，推動全國一致抗日，有功于國家民族。”“楊將軍的英名，將為全國人民所永遠(yuǎn)紀(jì)念”。
鎮(zhèn)的楊虎城將軍陵園。一個小時的路程似乎一下子變得漫長無比，一秒一秒，一米一米。終于，終于!早上10點(diǎn)我們終于到達(dá)了!青石的大門不算高大，但是樸實無華、莊嚴(yán)肅穆，厚重的歷史感撲面而來。橫額有“一九四九年”字樣，取將軍遇難之年;有“一七年”，取陵園大門建成之時，由原陜西省省長趙壽山書寫的“楊虎城將軍陵園”7個金字。邁進(jìn)大門，一步一步走進(jìn)陵園，歷史的畫卷仿佛就這樣在我眼前徐徐展開，那一段可歌可泣、可悲可嘆的歷史，那一段被無數(shù)革命者和先烈的鮮血染紅的歷史，那些原本只存在于書本上的、我的想象中的歷史，就這樣一下子變得鮮活起來。就像是那被夾在時間這本厚重的大書中的干花，在我們的好奇和崇敬中被泡開，慢慢舒展著每一片花瓣，漸漸地向我們還原出一個真實的歷史。陵園里的每一株蒼松、每一棵翠柏，都帶領(lǐng)著我回到那炮火連天的抗戰(zhàn)歲月。
在大二黨支部的帶領(lǐng)下，我們開始了掃墓活動：首先是到陵墓前向革命烈士獻(xiàn)鮮花和花圈，三鞠躬并默哀三分鐘;緊接著黨支部副書記介紹革命先烈事跡和致詞;隨后在場的全體黨員于積極分子一起宣誓，以表自己的愛國情感和決心;最后是全體同學(xué)從臺階的右邊有序進(jìn)入紀(jì)念館的中，在講解員的介紹下組隊聆聽楊虎城將軍無私無畏地為國為人民奉獻(xiàn)一生的光輝事跡，并參觀了烈士陵園。陵園分上下兩層，上層為楊將軍墓，左右為夫人謝葆貞、兒子楊拯中墓。下層為秘書宋綺云夫婦、副官、衛(wèi)士等人墓。楊虎城的長子楊拯民1998年病逝后也歸葬于此。在參觀時，我看見幾乎每一棵樹上都掛著寄托人們哀思的小白花，像一只只展翅欲飛的紙鶴，表達(dá)了來參觀的人對將軍的崇敬、景仰和祝福之情。生于亂世，能不隨波逐流已是不易;能不屈于錢權(quán)勢力的淫威更是不易;而能堅持正義、不求“茍全性命于亂世”，卻能真正為民族、為人民著想，則最是不易。而將軍，不僅做到了，而且做得那么好，令全國上下為之驚嘆，令舉國民眾得到益處，不能不說是中國歷史上屈指可數(shù)的偉大功業(yè)。令我們這些后人只能在仰望時感慨、震撼和敬佩。
淡淡的惋惜與深深的自豪。是這些革命先烈為現(xiàn)在美好的生活，拋頭顱，撒熱血。他們用生命，換來了現(xiàn)在的幸福，換來了新的中華民族!這次活動使我進(jìn)一步了解了中華民族的革命歷史和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,讓我更加明確了歷史賦予的神圣使命。
將軍用他的生命詮釋了什么叫“偉大”，也激勵了我勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,自覺地服務(wù)祖國、奉獻(xiàn)社會。走出陵園大門的時候，我已經(jīng)感覺到了身上的重?fù)?dān)，也清晰的看見了未來的路。我下定決心要繼承革命先烈的光輝遺志，發(fā)揚(yáng)光大革命傳統(tǒng)，精誠團(tuán)結(jié)，開拓創(chuàng)新，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。有形的紀(jì)念碑可能會垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。我們要讓先烈的鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天!
我們不會忘記，我們怎能忘記!先烈們，你們安息吧!未來，就讓我們來書寫!
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇七
在清明節(jié)，我們學(xué)校派出了四班級代表學(xué)校去掃墓。在烈日下，我們整齊地排著隊伍走著。經(jīng)受了半個小時的行程后，我們最終來到黃云山上的烈士碑前。
足足三層樓高的烈士碑矗立在眼前，“革命烈士永垂不朽”這八個字被深深地刻在了上面。這是我第二次見到這個面孔。
儀式開頭，同學(xué)們都嚴(yán)厲仔細(xì)地站好。雄偉的歌聲奏起，我們?nèi)嫉鼐雌痍牰Y，同時唱起了隊歌。場面是那樣的莊重，嚴(yán)厲又宏偉。
掃墓的'一部分——默哀開頭。全場一片鴉雀無聲，同學(xué)們都低下了頭。我不禁心如潮涌：“像革命烈士這些視死如歸、一心為祖國效力的精神多值得我們學(xué)習(xí)。他們真是我們的好榜樣，我肯定要向他們一樣為祖國做出宏大的貢獻(xiàn)！”
隨著時間的消逝，獻(xiàn)花也開頭了。我從背包里當(dāng)心翼翼地掏出一朵潔白的小紙花，雙手捧著，恭尊敬敬地為烈士們獻(xiàn)上了這朵花。
快要走了，我回頭仰視這座矗立在被叢林包圍的烈士碑，它猶如一座宏偉的大山，深深地立在了我的心上。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇八
清明節(jié)的早上，下著傾盆大雨。我看到我的父母，感動地哭了。因為今日是清明節(jié)，爸媽早上四五點(diǎn)從縣城過來，為了掃墓。
今日早上六點(diǎn)半，父親問我愿不情愿和他一起去掃墓。我欣然同意。
在路上突然發(fā)覺爸爸少了一件事，——鞭炮。我覺得很驚奇，心想：爸爸是不是忘了帶鞭炮？于是，我用驚異的眼神看著父親。
“爸爸，你忘了帶鞭炮了嗎？你以前帶鞭炮？”
爸爸聽了我的話，轉(zhuǎn)過身來，和氣地對我說：“是的！今日真的沒帶鞭炮。”
爸爸的話音剛落，我立即接上了嘴?！澳悄銥槭裁粗烙植粠?？”
爸爸知道我是打破砂鍋問究竟的人，就對我說：“那是因為今年這里火太多了，不準(zhǔn)放鞭炮。你沒看通知嗎？”聽了父親的話，通知立刻就到了我的腦海里，上面的確寫著禁止燃放鞭炮。
沒想到爸爸還挺守紀(jì)律的！
我在掃墓的時候看到許多人來掃墓，但是他們似乎沒有留意到通知。比起我父親，他們真的不如我父親！
看到這里，我想想社會上有多少人這么桀驁不馴。雖然這只是小事，但卻能體現(xiàn)一個人的'品德。假如每個人都遵守規(guī)章，那是一個多么和諧的社會?。?BR> 讓我們成為文明人，好嗎？那現(xiàn)在就行動起來，改掉過去社會的陋俗，讓一個全新的社會消失在我們面前！
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇九
一片郁郁蔥蔥中，一片布滿了土壤芳香的土地，是的，革命英雄們就是長眠在了這里。這里依然彌漫著鮮花的清香，這里依然有著無數(shù)表示哀悼的小白花，這里的紀(jì)念碑前立著的花圈，這里的一切表明，這片土地上的人們并沒有忘記他們，并沒有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
一路顛簸著到了淄博烈士陵園，首先映進(jìn)眼簾的是那屹立在正前方高大肅穆的紀(jì)念碑。白色的建筑，中間燙金大字，在風(fēng)中蕭瑟。我看著那高聳如云的紀(jì)念碑，固然時間已腐蝕了它的輪廓，但戰(zhàn)士們沖鋒陷陣時的那種豪邁絲毫沒有褪往，看著那碑文總有種讓人覺得置身于戰(zhàn)場時的澎湃，口號聲、槍炮聲……似乎都隨著這座紀(jì)念碑永遠(yuǎn)定格在這特有的環(huán)境中，在這特別的日子里。踏進(jìn)大門，那意味著萬古長青的松柏，依然挺立，幾座裝飾樣的白橋，在嫩柳拂來拂往的縫隙間若隱若現(xiàn)，這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時節(jié)沒有雨紛紛，有的是風(fēng)颼颼，固然是熏風(fēng)，卻還是帶著些涼意。邁著沉重的腳步，帶著悲傷的心情，風(fēng)劃過樹葉的聲音都是在悲叫?？墒?，說實話，真的是小孩子的真實想法么？那個年紀(jì)，有很多孩子都不知道什么是死亡，不知道死亡是個什么定義，天真爛漫的時光，卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的確要感謝戰(zhàn)士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲，可是。我們的感激，有那么深的感情么？會悲傷么？究竟我們沒有經(jīng)歷過那個年代，通說別人的講述或者電視，都難以身臨其境的體會那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊，走到紀(jì)念碑前，進(jìn)行一些儀式。宣誓，默哀，獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前，我們獻(xiàn)花，我們哀悼，我們演講，我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞，在這里，我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭年代，看著那一個個熱血兒女，為了祖國的解放，為了人民的幸福，拋頭顱，灑熱血，前赴后繼，將自己年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館?？茨切┰?jīng)在硝煙戰(zhàn)火中用過的生活用品，看那些在槍林彈雨中穿過的衣服和帶過的頭盔，看這這些老舊的照片，看到烈士的遺像，透過他的目光，我仿佛聆聽到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂，看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場。老人看似平靜的神情下，一顆如熊熊烈火般的心在跳動著，燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜，一切回于自然；但在那樣一個特殊的日子里，一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說員對當(dāng)年故事的敘述，我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無法完全體會和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡，但是通過這些遺物我們卻可以體味今天的生活是多么幸福，我們實在應(yīng)該珍惜??！
對于我們這一批團(tuán)員來說，接過前輩們手中的大旗，如今新時代的責(zé)任應(yīng)該由對我們來扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生，在剩下大學(xué)生活期間，不斷進(jìn)步自己的專業(yè)技能，進(jìn)步自己的政治覺悟，把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國的教育事業(yè)，致力于社會主義建設(shè)，成為為國家的棟梁，才是我們的題中之義。
縱使通向革命戰(zhàn)士精神家園的道路很漫長，過程很坎坷，但我們始終堅信：只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇十
大朗福壽園——長隆園d區(qū)一左邊第四排倒數(shù)第四個，奶奶永遠(yuǎn)也不會忘記她母親的墓碑的位置。看著大大小小的墓碑上逝者的名字，我突然一下愣住了：曾祖母叫什么名字?姓韓……叫……叫什么來著?我問自己。我們年年來掃墓，我卻忘記了曾祖母的名字!我懊惱地抱緊了那束獻(xiàn)給曾祖母的散發(fā)著淡淡雨露氣息的白菊，跟著奶奶走向長隆園，那個能與曾祖母相見的地方。
終于看到曾祖母那張和藹可親的臉了：“慈母韓善懷，生于一九一八年十月十八日，卒于二零零六年八月初……曾孫女：郭文萱……”
雨淅淅瀝瀝地下著，為落滿了塵埃的墓碑洗滌。憶往事，思來者，仿佛那雨滴將夢中的那點(diǎn)詩情畫意洗得更加剔透。在雨滴交織成的雨簾下，我憶起了自己和曾祖母那溫馨的一幕一幕，流淌著熱淚給曾祖母跪下拜祭。猛然抬起頭站起身，眼前閃過那張刻在墓碑上的黑白照片，我仿佛看見了在雨中拄著拐杖的曾祖母，靜靜地看著我。耳邊飄過那樣一個親切的聲音，是我以前經(jīng)常聽見的：“乖，不哭?！蔽逸p輕掰下了那幾朵菊花中潔白的花瓣，微笑著灑在了曾祖母的墓碑上。
花瓣在雨中漸漸飄落，落在了我腳下這片凈土上。蠟燭在小雨中頑強(qiáng)地燃燒著，一絲一縷的煙霧旋轉(zhuǎn)著飛向天堂。
我退到一邊，靜靜地看著親人給曾祖母拜祭，心中甚是感傷。猛然瞥見一縷小草競從曾祖母的墓碑下頑強(qiáng)地長出來了。又是一年芳草綠。它是那么青翠，仿佛在受過雨滴的洗滌前也是那么純凈。它是那么溫婉.可誰又曾想過它是從堅硬的石縫中堅強(qiáng)地頂了出來。不知，天堂之草是否也會這么清脆，如泉水的聲音。
想起了前一陣語文課上吳老師放的節(jié)目《大家說清明》。清明清明，萬物皆生于此，氣清景明。春天孕育著生的希望，無邊光景一時新。然而，清明節(jié)在人們心中已成了一瓶苦口的中藥，總是此時把它喝下去，把悲傷與苦悶埋在心里。
清明時節(jié)雨紛紛，淚水也滾滾。但是清明又何嘗不是懷恩思遠(yuǎn)的時候?正值春風(fēng)化人、春雨連綿，回想起親人的背影，感謝他的恩德，對人生也會有個新的思考或理解了。一首甘甜清麗的贊美詩，贊美著春天與美好的人生。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇十一
伴著淅淅瀝瀝細(xì)雨，當(dāng)我們踏入烈士陵園的臺階，才感到雨后的空氣是如此清爽。春天的氣息，雨的味道促使小草拱破泥土，冒出星星點(diǎn)點(diǎn)的新綠，雨后的樹林更加茂密，不時有頑皮的雨珠娃娃，搖著胖嘟嘟、圓溜溜的身子，咕嚕咕嚕地滾下來。
在烈士碑亭，我看到了很多宏大的.名字和他們的感人事跡：在敵眾我寡的戰(zhàn)斗中被俘而寧死不屈的紅二0七團(tuán)團(tuán)長黃琬；慘遭殺害、身首異處的中共莆田特區(qū)委員、沿海游擊隊隊長吳承斌；彈盡負(fù)傷被捕，高呼口號勇敢就義的中共莆屬特委委員、福建工農(nóng)紅軍游擊隊第二支隊政治部主任陳天章；因叛徒出賣而被捕，在福州西門外殉難的閩中特委書記王于潔、委員黃孝敏、潘濤、余長鉞；即將揮師北上抗日，卻慘遭國民黨頑固派暗殺的閩中工委書記、義勇軍第七路軍第一縱隊政委劉突軍……他們?yōu)槿嗣窠夥攀聵I(yè)流盡了最終一滴血。我不禁肅然起敬。
看著，想著，我在心底悄悄地對先烈們說：“放心吧，我們肯定會繼承你們的遺志，爭當(dāng)薪火傳人！”
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇十二
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時，寧波甬城祭祀市場又迎來了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢、香燭，以及“金山”“銀山”、“l(fā)v”等奢侈品，今年各種祭祀“潮品”又亮相，“海鮮大禮包”、“財富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂?！耙率匙⌒谐院韧鏄芬粭l龍，要啥有啥！”有市民感嘆，甬城祭祀用品越來越“土豪”。
清明節(jié)即將到來，全國各地的人們都會在此期間回鄉(xiāng)祭祖。祭祖的時候，很多人會選擇攜帶一些祭祀用品，或者是一炷清香，或者是一些適量的紙錢，再或是購買一束鮮花和果品，擺放在先人的墳前，如此既能寄托對先人的追思之情，也能表達(dá)逝去者的敬意。
眾所周知，咱們中國人在祭祀的時候，是很重視現(xiàn)場儀式感的，因此，適當(dāng)?shù)募漓胗闷罚彩呛嫱鞋F(xiàn)場儀式感一種必要的點(diǎn)綴。但是，這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上，如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望，采用如“土豪”一樣的祭祀用品，就有競奢炫富之嫌。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感，而且也背離了追思先人、表達(dá)敬意的初衷。
莊重而不浮華，嚴(yán)肅而不張揚(yáng)，在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中，為先人之墓培土插柳，灑掃除塵，不僅能夠體現(xiàn)出后人對先人的追思和敬慕之情，同時也是重溫先祖遺訓(xùn)，傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個好時機(jī)。如果祭祖時再帶上孩子，既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵，更能從小涵養(yǎng)孩子尊老、愛老、敬老的優(yōu)秀品德，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人。
祭祀，最終的目的是為了追思先人之恩，祭奠先人之德，而不是顯示今人的奢華和排場，更不是假借祭祀之名，行競奢炫富之實。因此，在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上，以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人，不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能彰顯現(xiàn)代人文明意識和人文關(guān)懷，這種一舉多得好事，作為現(xiàn)代人，我們每一個人都應(yīng)該積極踐行，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，成為清明祭祀文化的一個組成部分。
清明節(jié)掃墓個人心得體會篇十三
又一個清明節(jié)，又是一個緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑，它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前，我心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的為了徹底埋葬舊社會，建立社會英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。
先烈們，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，是你們與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著斗爭，是你們不怕犧牲，勇往直前，讓后人翻身做了主人。先烈們，是你們拋去了家庭與個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國。
烈士們的勇敢與堅強(qiáng)，建設(shè)了我們的美好家園，為我們提供了學(xué)知識，長才能，為祖國奉獻(xiàn)的機(jī)會。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們今天的生活是來之不易的，我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她爭光，為她添彩。
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺址，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。
為深入貫徹落實黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，現(xiàn)就活動情況總結(jié)心得體會如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神；利用班隊會時間，號召隊員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，讓隊員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義；利用課余時間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊組織隊員誦讀了革命愛國詩篇。隊員們在誦讀活動中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵。活動旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時代少先隊員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動?；顒又?，校大隊委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級配合本次活動，每天在晨會時間由隊員代表在班上講一個英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵志報效祖國。
4月1日下午，在少先隊大隊部的組織下，學(xué)校三至六年級的少先隊員代表手捧自制的`白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動。
為貫徹落實如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實施意見》的文件精神，3月22日-24日，港城實驗學(xué)校組織四—九年級20xx多名師生來到李昌鈺刑偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外實踐活動。
此次“館校銜接”活動的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對革命烈士的無限深情，道不盡對烈士英魂的無盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來臨之際，少先隊大隊部組織全體少先隊員開展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動。