讀后感是對(duì)自己閱讀過(guò)程的總結(jié)和反思。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合其他讀者的評(píng)論和解讀，擴(kuò)展視野，豐富內(nèi)容。下面是一些經(jīng)典的讀后感案例，供大家參考和分享。
自在力讀后感篇一
賈平凹先生同年因?yàn)槲母锒x開了父親七年。這七年中，賈平凹先生自己撐起了這個(gè)家，承受了同年孩子難以忍受的責(zé)任。
父親離開了這個(gè)家，被迫接受了改造。家里的重?fù)?dān)子一下就到了，小腳的母親身上，她每天夜晚日夜紡織，晚上返現(xiàn)到深夜，等我們睡了，她還在訪車上紡線，但家里的日子卻一日不濟(jì)一日。賈平凹先生為了幫助家庭決定輟學(xué)，但母親堅(jiān)持反對(duì)?？稍诟赣H寄信回來(lái)，他希望與母親離婚，以減輕家庭的負(fù)擔(dān)。但母親堅(jiān)決反對(duì)，他不得不把書拿回來(lái)自學(xué)。幫母親做些事，掙些工分?？稍谀悄甓欤赣H的紡車卻壞了，他為了家人的生存，想把父親的書變賣給母親，買一輛紡車?？稍谀赣H知曉后，嚴(yán)厲地斥責(zé)了我。隔壁劉五叔決定帶我上山砍柴，減輕家里的負(fù)擔(dān)。這實(shí)在不是一件輕松的事，他們將干糧壓在石板底下，爬上陡峭的懸崖，砍那些枯蒿野棘。我努力揮砍一株野棘，還沒(méi)有倒，手上就磨出了血泡，衣服也被劃破了。我卻在回去的途中，一步?jīng)]有踩穩(wěn)，摔倒了。血水從腿流出外面，他疼得厲害，但仍然堅(jiān)持著背著籠子。一瘸一拐的往回走，在我堅(jiān)持不懈的努本站力之下，終于攢夠了錢，為母親買了紡車。
看到這里，不禁試問(wèn)，我能做到這樣嗎？與賈平凹先生同齡的人，能做到這樣嗎？不，我們不能！
我們都是養(yǎng)在“蜜罐”里的孩子，整日里衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，還不知滿足。與父母鬧情緒，發(fā)脾氣，不知父母的辛苦。現(xiàn)在想來(lái)，我們真的對(duì)嗎？我們雖然沒(méi)有生活在那個(gè)年代，體會(huì)不到當(dāng)時(shí)人們的痛苦，但是我們，但是我們面對(duì)生活中的一次挫折，一點(diǎn)困難，我們真的堅(jiān)持了嗎？我們永遠(yuǎn)都想著什么時(shí)候能不用學(xué)習(xí)？賈平凹先生在那樣的環(huán)境下，還能認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，我們難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)他，人們常說(shuō)：一分耕耘，一分收獲。但是我們卻想著不付出任何的努力，就能獲得成功，這可能嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪來(lái)彩虹？只有堅(jiān)持，才有可能成功。
挫折是失敗者的絆腳石，同時(shí)也是成功者的墊腳石。
成長(zhǎng)的路上，優(yōu)秀人物的之所以優(yōu)秀，偉大的人物之所以偉大，總是有著普通人不一樣的情懷和境界。他們總有著大膽的想望，不倦的思索，一往直前的行進(jìn)。
我們又從他們那里汲取了哪些我們成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)呢？
自在力讀后感篇二
今天拿起了賈平凹老師的《自在獨(dú)行》，當(dāng)時(shí)買這本書的時(shí)候，我還是一個(gè)人，剛認(rèn)識(shí)他?，F(xiàn)在，我拿起存封已久的它，我還是一個(gè)人，像從未遇見過(guò)他一個(gè)多月了。今年過(guò)去快五個(gè)月了，可能這一個(gè)多月過(guò)得是最快的吧，每天沒(méi)什么可記得的，總是過(guò)得最快。
走進(jìn)了第一章，孤獨(dú)地走向未來(lái)，生命的睿智——從容是真！
隨著賈老師來(lái)到了，他的小學(xué)生活，瞬間親切感襲來(lái)。我的小時(shí)候，小學(xué)的教室也在寺廟里，每早每晚都是估摸著起床睡覺(jué)。晚上嘛，就是想著五點(diǎn)半的動(dòng)畫片開始了，七點(diǎn)的新聞聯(lián)播（每天最不想看的，但是不能切臺(tái)，因?yàn)榘【蛢蓚€(gè)頻道），七點(diǎn)半開始電視劇或者綜藝節(jié)目啦（最最喜歡得），那時(shí)候晚上八點(diǎn)多九點(diǎn)就睡了，哪像現(xiàn)在十二點(diǎn)還在倒騰。早上嘛，聽到院子里的鬧騰著叫吃早飯了，差不多我已經(jīng)起來(lái)了，沒(méi)表，不知道什么時(shí)間，就怕遲到，起來(lái)得老早了。后來(lái)，爺爺為了我有個(gè)好點(diǎn)得教育，把我轉(zhuǎn)鎮(zhèn)上的小學(xué)了，每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時(shí)候，我們都是院子里七八個(gè)不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學(xué)校；下雨時(shí)，我們還會(huì)背一雙干凈的小皮鞋放書包里，進(jìn)學(xué)校得時(shí)候，去熟悉的小賣部把筒靴換了，再去學(xué)校。想想那時(shí)的我們還是挺好玩的。后來(lái)五年級(jí)去華鎣的某小學(xué)了，兜了一圈還是去華鎣了，記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢，家里變故回老家了…。
難得如此平靜的靜心下來(lái)看看書，感覺(jué)很棒！
最期待第二章，人世的悲心——寬釋是福。
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來(lái)了。
自在力讀后感篇三
讀完這本書的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書中開篇描寫母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
賈平凹在書中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解?！比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周圍的一切。他們的孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂(lè)趣。
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖拢J(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子。”“人的心是一輩一輩往下疼的”?！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行。”《五味巷》篇里，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。（郎璐婷）。
自在力讀后感篇四
賈平凹《自在獨(dú)行》讀后感800字：這是我第一次看散文類書籍，說(shuō)實(shí)話，我不喜歡散文類書籍，對(duì)于這類文章有時(shí)我很難看下去，但是這本書我卻耐著心性讀完了，看完之后讓我有了很大的共鳴。
文章開篇，一架紡車，嗡嗡的響著，飛轉(zhuǎn)的車輪低低地吟唱，拉開了賈平凹孤獨(dú)生活的序幕。兒時(shí)家庭的苦難，讓他無(wú)法繼續(xù)他熱愛(ài)的學(xué)習(xí)，白天要裝作堅(jiān)強(qiáng)的樣子，晚上卻仰望星空獨(dú)自流淚，不知所措，即使后來(lái)生活越來(lái)越好、名氣漸漸增大，但他的孤獨(dú)仍未消解。他是孤獨(dú)的，但他的孤獨(dú)與眾不同，他在靈魂中獨(dú)行，在鮮活的.體驗(yàn)中感悟人生。
《看人》一文中，他說(shuō)最好的風(fēng)景是在街頭看人，可以看到陌生人相視時(shí)羞澀的微笑，聽到人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音，感受想象出服飾、肢體、語(yǔ)言種種形態(tài)背后隱藏的故事，感受蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡。所以他認(rèn)為人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，默默的看世界，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好，寬釋不如意，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。
我很喜歡他的這篇文章，因?yàn)槲乙蚕矚g看人。我喜歡在熱鬧的集市上看人，看每個(gè)人臉上不同的表情，看每個(gè)路過(guò)的背影，看人與人之間的寒暄與交談，這些構(gòu)成了一個(gè)鮮活的社會(huì)群體。每當(dāng)看到這些，都讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，我還活在這個(gè)社會(huì)中，也讓我明白平平淡淡才是生命最本質(zhì)的含義。
現(xiàn)在的社會(huì)容易讓人感到迷茫，不知道自己的路該怎樣走，不知道自己的前途方向，社會(huì)的快速發(fā)展與自己的不知所措，很容易讓人產(chǎn)生孤獨(dú)感。當(dāng)我們一昧的盲目追逐社會(huì)發(fā)展的步伐，丟失自己的初心與方向時(shí)，不妨讓自己停一停，靜下心來(lái)，靜心讀書，靜心思考。
最后，用賈先生書中的一段話與大家共勉：好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立。
自在力讀后感篇五
像是打開一個(gè)新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學(xué)校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國(guó)北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來(lái)滿身滿臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長(zhǎng)一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點(diǎn)驚訝，有點(diǎn)想笑，嘴角不知覺(jué)就上揚(yáng)了，心里只覺(jué)得可愛(ài)和溫暖。
雖然我和這孩子一個(gè)在北方，一個(gè)在南方，我們的童年連周圍的樹木和小動(dòng)物都完全不同呢，但我也試探性的舔過(guò)鼻涕，嗯，味道確實(shí)一般。
因此，又覺(jué)得像是這個(gè)世界我已熟知，我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色，電影中書中已無(wú)數(shù)次見過(guò)這些場(chǎng)景，在北方讀書的幾年，也已熟悉北方的環(huán)境，但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧，而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子，已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方，曾在我的夢(mèng)境里無(wú)數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。
那個(gè)童年的啟蒙老師，皮膚白皙聲音好聽的女老師，也許還有些胖，正是我的夢(mèng)想呢，心中滿是對(duì)孩子的愛(ài)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，心思細(xì)膩，包容孩子的過(guò)錯(cuò)并不吝大力表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī)，在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力，就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。
遇到這樣的教師是幸運(yùn)的，而我，想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。
自在力讀后感篇六
賈平凹執(zhí)筆40年高水準(zhǔn)散文精粹，研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。人很大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事。只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行。賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。全書寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在力讀后感篇七
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門，讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書的好處。如：讀書讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！钡搅速Z平凹先生這，書猶肉也，善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。
“讀書人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書人死其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚x?！弊x書人很簡(jiǎn)單，一本書、一支筆、一杯茶，就能滿足他們的精神方面的需求，讀書人也有簡(jiǎn)單的心態(tài)，簡(jiǎn)單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書，在愉悅時(shí)靜心看書，在難過(guò)時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
讀書人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤，但并不是，讀書人一心鉆研他的書，一心考究書中的內(nèi)容，雖然看得到外面飛過(guò)的鳥、下過(guò)的雨，作文但他從未忘記書?！暗?，能好讀書必有讀書的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?！?BR> 賈平凹先生是好讀書的.人，他在家中也體會(huì)到好讀書的好處?！白x書人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書入了迷兩耳如塞?！痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書?！比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?，揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺(jué)得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在力讀后感篇八
讀完這本書的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書中開篇描寫母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
作者在書中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解?！比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周圍的一切。他們的'孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂(lè)趣。
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子。”“人的心是一輩一輩往下疼的”。《說(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇九
許久不讀書，今天捧著新書，有種恍若如夢(mèng)的感覺(jué)，那種感覺(jué)好像把我拉回了20年前，我還在校園的時(shí)候。能讀書而不惜時(shí)，沒(méi)時(shí)間讀書時(shí)渴望閱讀，再觸及到《浮生自在》四個(gè)字時(shí)，忽然熱淚盈眶，想把出了校門后的委屈和淚水一下傾倒而出，從此我也要過(guò)的自在些。
《浮生自在》和《此生須盡歡》是為了北京文學(xué)社創(chuàng)刊70周年而集結(jié)出版的散文集，每一篇文章都是名篇佳作，收錄的都是在文學(xué)上取得非凡成就的大作家的作品，因此十分耐讀。
開篇之作是汪曾祺的《西山客話》，寫的詩(shī)意盎然，妙趣橫生，我拜讀兩遍仍然不過(guò)癮，實(shí)為解憂良藥，緊接著是史鐵生的《病隙碎筆》，把生病期間的一些深度思考寫的發(fā)人深省，彰顯了極強(qiáng)的人格力量和靈魂深度，讓人讀完陷入深思，畢宇飛的《飛躍密西西比》把飛行的青澀經(jīng)歷寫的真實(shí)而幽默，實(shí)在難得，后面還要許多名篇，而讓我印象最深刻的當(dāng)屬汪老的《西山客話》，讓我看到了許多流暢自然的短詩(shī)詞，也讓我看到非常優(yōu)美的地方景色。
北京我是去過(guò)的，但是絕對(duì)沒(méi)有汪老筆下的氣勢(shì)，更沒(méi)有其詩(shī)句里的悠然自得，想來(lái)是我的文學(xué)造詣太低，同時(shí)對(duì)歷史典故把握不夠，想在北京玩好，不下一番功夫，恐怕只得其表面上的繁華。
我喜歡西山風(fēng)景，三山、八大處、十二景，不在北京住上一段時(shí)間，恐難游完整，所以很多老北京一離開北京，就渾身不自在，覺(jué)得只有回到了天子腳下，只有在北京住下了，我這心才算舒服，就像吃了涼柿子一樣，那快活勁兒甭提了。
我被春花秋葉迷住，尤其那“高與樓齊，開花時(shí)瓣如玉片，蕊似黃鵝，一樹光明，燦爛耀眼”讓人迷醉，這是怎么樣的玉蘭樹啊，在文人筆下都顯得與眾不同，婀娜多姿，賦予特別的生命，為什么我年年看的玉蘭沒(méi)有如玉片一樣，沒(méi)有蕊似黃鵝，那八個(gè)字著實(shí)寫進(jìn)我的心里，這是文人之間的仰慕，也是生活自在者的獎(jiǎng)賞啊，我向往那一樹光明。
我們像一個(gè)在空中飛行的鳥兒，卻忘記了如何停落枝頭，如何在清晨唱最動(dòng)聽的歌，這是我們想要的生活嗎？
有人說(shuō)先忙，忙完就可以歇一歇了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)那只是奢望，所以我們?yōu)楹尾煌Ｏ聛?lái)，哪怕一刻鐘，望著窗外漸黑的天空，想一想，我們從什么時(shí)候開始不再自在了，那么人生還是我們想要的嗎？如果不是，那么記得讓腳步放下來(lái)，讓心舒展，再夢(mèng)想花開，一切都來(lái)得及。
自在力讀后感篇十
“人最大的‘任性’就是”不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行。”
因單位“共讀好書，同沐書香”活動(dòng)，我有機(jī)會(huì)再次拜讀賈平凹先生的《自在獨(dú)行》。這本書是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來(lái)，感覺(jué)平實(shí)無(wú)華，樸素普通，甚至感到有些名不副實(shí),細(xì)細(xì)讀下去之后，文字越來(lái)越有味道，體悟越來(lái)越超然，精神越來(lái)越自在。
全書通過(guò)五個(gè)篇章闡釋了從容是真，寬釋是福，有敬無(wú)畏，樂(lè)以忘憂，從而行于天地。處處都透露著作者特有的處事態(tài)度。他在《舍得》篇中寫到：“會(huì)活的人，或者取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍小負(fù)之悲，得全勝之喜?！彼凇杜笥选菲袑懙溃骸叭酥允侨?，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！比珪钭屛覟橹畡?dòng)容的就是開篇《紡車聲聲》中談他的母親。對(duì)于母親，先生打心里佩服和敬仰。一個(gè)典型的西北女人的形象，更是中國(guó)千萬(wàn)母親高大形象的化身，孱弱的身子里透出的是倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格，在先生筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，“文化大革命時(shí)期，父親在大深山里‘改造了’七年，沒(méi)有了父親的工資，為了讓他和一個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹有書可讀，日夜搖著紡車，日子窮但思想不能窮，窮生活但不能窮孩子”，很難想象這是一個(gè)沒(méi)有文化的普普通通的舊社會(huì)小腳女人的思想，不能不讓任何一個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生由衷的欽佩。
“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然?！笨赐耆珪o人一種內(nèi)心的寧?kù)o自在，一種悠然見南山的舒適感，莫名的使人內(nèi)心變得波瀾不驚。作者以一個(gè)獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界的相處之妙。最后借用先生的一句話結(jié)束全文：愿每個(gè)人都能懂得孤獨(dú)的真義，在獨(dú)行的生活里多一些灑脫和自在。
自在力讀后感篇十一
作為"小小書院"開院第一本共讀新書，這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書？真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間，陜西有三個(gè)最牛的作家：路遙、陳忠實(shí)，賈平凹。他們?cè)?0年代初，橫空出世，震撼文壇，形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像，風(fēng)光一時(shí)無(wú)雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》，陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué)，期間，沒(méi)少讀他們的書。這些作品，不知道在當(dāng)時(shí)及后來(lái)，溫暖了多少人的心，讀后感《自在獨(dú)行讀后感》?？上贰㈥愄觳患倌?，都已離世，只有賈還活著。賈很牛，每部作品都很棒，水準(zhǔn)極高，當(dāng)然，也頗有爭(zhēng)議。賈也現(xiàn)年事己高，后續(xù)作品會(huì)很少，所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。
書的副標(biāo)題為：寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國(guó)平說(shuō)過(guò)："孤獨(dú)是人的宿命"；李白曾發(fā)過(guò)"花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人"的行吟。佛說(shuō)："色即是空"。仿佛文人與先哲，最后的狀態(tài)，都?xì)w于孤獨(dú)。在此處，孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思，而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧"，這和心學(xué)大師王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的"吾性自足，不假外求"簡(jiǎn)直是一種意思的兩種表述！全書作者以自我感受為中心，觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬(wàn)種風(fēng)情，一個(gè)自在觀世音。
在《紡車聲聲》中，主要描寫他的母親，于其父親在外服刑期間，作為母性所散出來(lái)的人性光輝，時(shí)光雖然艱難，但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽(yáng)光。多少次，越在歷史苦難的關(guān)頭，女性的光芒就越發(fā)閃耀，作者的母親同樣如此。女本柔弱，為母則剛，同樣一個(gè)女人，作為女孩是一種表現(xiàn)，作為母親，則有萬(wàn)種剛強(qiáng)，是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢？這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年，作者在苦難之中，有萬(wàn)種理由選擇逃避、黑暗、自棄；但他卻表現(xiàn)的是陽(yáng)光、希望、向上。為什么會(huì)這樣？我想，一是可貴的人性，二是他們是母親的作品，是父母品性的一面鏡子。
《關(guān)于父子》中，我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心，但卻要裝著用棍棒來(lái)表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己，但幾乎是每一個(gè)兒子，都想在成長(zhǎng)過(guò)程種發(fā)生裂變，不想做父親的影子。"枕邊無(wú)偉人、近處無(wú)風(fēng)景"，在現(xiàn)實(shí)生活中，父子關(guān)系好的不太多，母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣，我想，是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方，且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求；兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜，看到過(guò)太多的人間困苦，想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人，才是正道，才會(huì)用成人的眼光來(lái)要求兒子；一個(gè)是少不更世，對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限美好的遐想，想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志，才會(huì)看到父輩的不完美，才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒(méi)有錯(cuò)，都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己，因?yàn)椴荒芙蛹{自己，所以才會(huì)有些天然的違和，所以才會(huì)說(shuō)"父子是前世的冤家"。等兒子長(zhǎng)大后，大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人，那時(shí)，他才能了解父親。而父親，這時(shí)候已經(jīng)老了，又變成一個(gè)老小孩了，又能了解兒子了。所以啊，他們是彼此輪換著過(guò)一生的??！
必須得說(shuō)一下《秦腔》。如果有人問(wèn)我，如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話，那是什么？我肯定會(huì)說(shuō)是秦腔。剛上大學(xué)第一天，大家互相介紹，同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的（后來(lái)才知道，原來(lái)此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地），開口就來(lái)這么一段秦腔，當(dāng)時(shí)全沒(méi)有聽明白，但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作，把我這個(gè)來(lái)自江南也算纖秀之士的同學(xué)，半天震得回不過(guò)氣來(lái)！心中在想：這不是鬼哭狼嚎嗎，這也叫戲！？但是從此，秦腔就一直安在我心里了，我也開始就關(guān)心上了。后來(lái)在電視、電腦及現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)秦腔的表演，記得后來(lái)還上過(guò)春晚。越來(lái)越認(rèn)為秦腔是人用來(lái)和鬼交流的工具，表演者不上臺(tái)時(shí)，平靜且木訥，一律的清剛。只要一上臺(tái)，立刻就換了一個(gè)人，進(jìn)入了民間傳說(shuō)中的"跳大神"狀態(tài)，眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是：在斜陽(yáng)將落的農(nóng)舍旁，旁邊有剛卸下的農(nóng)具，騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀，情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏，有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢，仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲，天衣無(wú)縫般的配合。這一刻，好像所有的不快都拋開了，陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂(lè)！"八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)秦人齊吼秦腔"，正是這種快樂(lè)，讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí)，能寬慰自己，繁衍人類，延繼文明。
我想，此刻，應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方，賈老這桿老煙槍，在深吸一口蘭州老煙絲后，看著吐出后裊裊升起的煙圈，一定是快樂(lè)的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻，江山萬(wàn)里如泥，不如半日閑逸。他一定會(huì)說(shuō)：是的，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大"任性"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生，不虛此行。
自在力讀后感篇十二
得這本書起初是看到賈先生的文字，觸動(dòng)了我。作者對(duì)孤獨(dú)的闡釋，使人內(nèi)心寧?kù)o，新生淡淡暖意。
作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情，古樸自然，對(duì)家中物的鐘愛(ài)猶若至寶，每每感嘆作者辭藻可愛(ài)華麗，使人深感體會(huì)，感同身受。
在獨(dú)處的時(shí)光里，作者感受到的生活細(xì)節(jié)唯美舒服，使人身臨其境，說(shuō)到秦腔和在商洛的人文環(huán)境，好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣，這種用藝術(shù)的心情去生活需要去慢慢培養(yǎng)，生活中是不缺少美的，至少缺少發(fā)現(xiàn)美。
看完這本書，有通透之感，所謂孤獨(dú)，人就是孤獨(dú)的來(lái)的'，孤獨(dú)是一杯淡淡清雅的茶，細(xì)細(xì)體會(huì)品第一泡的苦澀，第二杯的醇厚，第三杯回甘。
孤獨(dú)似年輪，遇到好日子愉快的成長(zhǎng)，趕上風(fēng)雨滿滿蓄積內(nèi)在力量，作者對(duì)人生，對(duì)孤獨(dú)用身邊的物化作了一粒vc片，酸酸甜甜的，滴水無(wú)痕的治愈了我。
我雖看似淡定從容，實(shí)則內(nèi)心焦慮不安，第一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后，茫然不知所措。
生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的，這非常重要，在無(wú)目標(biāo)的時(shí)候，每日生活索然無(wú)味，如同行尸走肉，邁向目標(biāo)，分階計(jì)劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的，日子是一天天過(guò)的。
說(shuō)到這里感覺(jué)過(guò)生活似在經(jīng)營(yíng)企業(yè)般套路。
多去感悟，多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛(ài)，生活將妙不可言，感恩今天無(wú)病無(wú)災(zāi)，生活美滿。
很久沒(méi)有打開微信健步了，今天第一天就得了第一名，一萬(wàn)九千多步。
自在力讀后感篇十三
賈老先生說(shuō)，人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈老先生素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《自在獨(dú)行》寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。一本孤獨(dú)而豐滿的書，寫給生命的行者，寫給那些“任性”之人。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
生命的睿智——從容足真。
孤獨(dú)走向未來(lái)，那些曾經(jīng)的聲音，那些曾經(jīng)的地方，那些看過(guò)的事物都曾在記憶里停留。
紡車聲聲含著的是母親對(duì)兒子的神情，是生活不懈斗爭(zhēng)的見證。愿那聲聲紡車聲，幻化成月光，普照每個(gè)角落，期待下一次的相聚，有你有我，有大家。
那年的大學(xué)，沒(méi)有雄心壯志，亦沒(méi)有非要成就不凡的決心。沒(méi)有風(fēng)花雪月，已沒(méi)有曖昧對(duì)象寫過(guò)情詩(shī)的怦然心動(dòng)。但那里有初來(lái)乍到的自卑感和離開時(shí)的坦然。也有做人處事的小心翼翼和為那一本本書而選擇獻(xiàn)血的決然，這大學(xué)的三年或許就是最異常的不同吧。
那年的晚上，月下樹影，盤腳而坐，取清茶淡酒，飲而醉之，怡然之生活。風(fēng)止月溟，露珠閃閃，鄉(xiāng)間寧?kù)o，心間安寧，只愿心中靜虛常在，這便足以。
孤獨(dú)走向未來(lái)，心卻不孤獨(dú)，因?yàn)槟切┦鲁Ｔ?，那些人還在。
人世的悲心——寬釋是福。
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)。
借用范仲淹的一句話表達(dá)則是，默默看世界，不以物喜，不以己悲，足以。
大地的魂靈——有敬無(wú)畏。
那些沉浮之地，那些古曲之所，縱是相隔千里，總會(huì)一瞥得見。
五味巷里人群熱鬧，人工資都少，而開銷皆多，上養(yǎng)老，下育小，兩個(gè)錢頂一個(gè)錢花；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子學(xué)習(xí)，巷內(nèi)有一位老教師，人人器重。巷內(nèi)柳樹四季四景：春日柳綠叫春醒，夏來(lái)柳柔掛數(shù)枝。秋過(guò)路潮柳絲落，冬駐搖柳雪如舞。
黃土高原上的深深犁溝，如繩索般，一圈一圈地往緊里套，似乎要沖出愈來(lái)愈小的圈兒。黃土高原上的人，是如此的好客。他們每一處的深情，總會(huì)讓你動(dòng)心。不管是街頭老漢肉肉模樣，還是山峁小路上的聲聲嗩吶聲，那都?xì)w是黃土高原的標(biāo)簽。
米脂美美在姑娘艷，姑娘艷艷在曲兒慟，曲兒慟慟在樂(lè)土存。
每一處的獨(dú)走，都是內(nèi)心情感的流露，都是社會(huì)的寫照，大地魂靈，有敬無(wú)畏。
萬(wàn)物的情懷——樂(lè)以忘憂。
玩物未必喪志，因?yàn)槿f(wàn)物皆有情懷。賈老先生說(shuō)，玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧，玩花的是年老力衰而對(duì)性的一種崇拜補(bǔ)充吧。在我的書房里塞滿這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，少一點(diǎn)俗氣，多一點(diǎn)靈感。
當(dāng)過(guò)往的歡樂(lè)已成過(guò)往，但歡樂(lè)時(shí)已盡歡樂(lè)，凋零之后的悲傷也化成新生，那么凋零便不再是悲傷而是高興兒。當(dāng)玩物賦予了情懷，玩物也異顯不俗。
天空的禪意——行于天地。
日月交替一年，樹就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。世間萬(wàn)物，都有其用。自盡其用，自歡樂(lè)。
不管人生如何，我們要任性一回，完成這最大的任性——不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，我們才可以說(shuō)，這一生，我們不枉此行。
自在力讀后感篇十四
賈平凹的書，這是我讀的第一本。這本在2016年京東購(gòu)書暢銷榜名列前茅。
賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家。1974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1978年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年憑借《古爐》,獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。
賈平凹的散文內(nèi)容寬泛，社會(huì)人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。賈平凹于傳統(tǒng)的散文寫作中，取了個(gè)大突破——凡對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心情緒（愛(ài)與恨），或偶爾感悟到的某些哲理等，都呈現(xiàn)文中。在他文中，不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會(huì)里的確難尋。而且，賈平凹對(duì)美感的追求，于字里行間清晰易見。（百度）。
這本《自在獨(dú)行》，是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來(lái)，感覺(jué)平實(shí)無(wú)華，樸素普通，甚至感到有些名不副實(shí)。慢慢讀下去之后，文字越來(lái)越有味道，滲入了明清小說(shuō)的節(jié)奏和韻律；體悟越來(lái)越超然，以世間萬(wàn)物為鏡映照己心；精神越來(lái)越自在，掙脫了物役的束縛和羈絆遨游天地間?？偟膩?lái)看，有幾個(gè)感悟。
世之百態(tài)。書中自始至終貫穿著一種世態(tài)炎涼感，正是歷經(jīng)了人生得失、人情冷暖、背叛欺騙、勞燕分飛、趨炎附勢(shì)、疾病纏身、虛以委蛇、勾心斗角，等等。作者才痛徹地把自己與世界剝離開來(lái)，寧?kù)o地走進(jìn)孤獨(dú)。寫出了《說(shuō)舍得》《人病》《朋友》《說(shuō)奉承》《說(shuō)請(qǐng)客》《關(guān)于父子》等文章。"人怕什么，又奈何不了，人就想著法子去討好、去供奉，這就是世上神的產(chǎn)生，貓頭鷹就是一個(gè)神""奉承換句話說(shuō)是獻(xiàn)媚，獻(xiàn)媚就是送上女之色，是妓的行為，那么，既然有了妓，妓使許多人變成了嫖客，嫖客得性病就讓他自受去吧""我是最能交朋友的，殊不知我的相當(dāng)多的時(shí)間卻被鐵朋友占有，常常感覺(jué)里我是一條端上飯桌的魚，你來(lái)?yè)v一筷子，他來(lái)挖一勺子，我被他們吃剩下一副骨架""但做兒子的絕不會(huì)愛(ài)自己的父親，就是愛(ài)，愛(ài)里親的成分則少，屬的成分要多"。這些都是作者體悟世間百態(tài)后的感慨，沒(méi)有了抱怨，只是平靜的訴說(shuō)。類似的還有很多，有時(shí)間可以細(xì)細(xì)品咂一下。
物之靈性。有意思的是，當(dāng)我們剛以為作者擺脫了物役之時(shí)，他又翻回頭來(lái)鐘情甚至癡迷醉心于物。哈哈！這個(gè)感覺(jué)很有意思。有點(diǎn)像出世后再入世的味道。書第四、五部分，是萬(wàn)物的情懷和天空的禪意。這里寫了收藏的各種奇石、古琴、拓片、動(dòng)物骨架以及大自然中的落葉、樹木、風(fēng)雨、文竹等等，他給它們賦予靈性和靈魂。這讓我想到宋明理學(xué)的格物致知。王陽(yáng)明年輕的時(shí)候，曾七天坐于竹林里格竹子。作者似乎也是在格天地萬(wàn)物。比如，格法桐，"原來(lái)法桐的生長(zhǎng)不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容；世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。格桌面，"萬(wàn)事萬(wàn)物在天地宇宙間，或許是有著各自的生命線路，這天地宇宙也或許同樣有著自己的生命線路；那我呢？我想象不出用刀將我斷開，那軀體的截面上一定也是有這種路線了吧？從此面對(duì)桌面，我自我感覺(jué)，我是一天天豁達(dá)、成熟、堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，我熱愛(ài)起我的生命了，熱愛(ài)起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成著一個(gè)我。"格臥虎，"一個(gè)人的文風(fēng)和性格統(tǒng)一了，才能寫得得心應(yīng)手，一個(gè)地方的文風(fēng)和風(fēng)尚統(tǒng)一了，才能寫得入情入味，從而悟出要做我文，萬(wàn)不可類那種聲色俱厲之道，亦不可淪那種輕靡浮艷之華。可見，萬(wàn)物皆有靈，萬(wàn)物皆可為文，當(dāng)你賦予萬(wàn)物之靈時(shí)，就建起一個(gè)唯我的價(jià)值體系，在這里你就是上帝。這讓我想起了尼采的狂言"我是太陽(yáng)。"。
另外，還有第三部分獨(dú)自走一走寫的別有風(fēng)味兒，寫出了每個(gè)人骨子里面的流浪情懷，腳踏大地的踏實(shí)和敬畏。尤其是《白浪街》描寫三省人惟妙惟肖，詼諧幽默。世界這么大，我們真得去看看。
最后摘一段《說(shuō)死》中陜西鎮(zhèn)安縣的一次葬禮，幾人圍著死人敲鑼打鼓唱孝歌，其中一段在唱："說(shuō)一聲你死了就死了，親戚朋友都不知道。親戚朋友知道了，亡人已過(guò)奈何橋。奈何橋七寸的寬來(lái)萬(wàn)丈的高，中間抹著花油膠。大風(fēng)吹來(lái)?yè)u搖擺，小風(fēng)吹來(lái)擺擺地?fù)u。有福的亡人橋上過(guò)，無(wú)福的亡人被打下橋。亡人過(guò)了奈何橋，從此陰間陽(yáng)間路兩條。社會(huì)主義這么的好，你為什么要死得這樣早？！"哈哈，社會(huì)主義這么的好，我們一定要珍惜生命。
自在力讀后感篇十五
一個(gè)月之前買了幾本書，一本是《恰如其分的自尊》，一本是《伊索寓言》，一本是《自在獨(dú)行》。
前兩本，都有看，看了1/3還是2/3就撂下了。忘了書放哪兒了。
今天早上醒的比較早，小孩沒(méi)在身邊，就開燈翻了下《自在獨(dú)行》，一本散文書，讀了兩篇，被作者感動(dòng)到了。
第一篇寫的是他的母親，描述作者小時(shí)候家里發(fā)生了變故，和母親一起撐起整個(gè)家的故事。小時(shí)候捉襟見肘步履維艱的生活讓他不得不輟學(xué)養(yǎng)家，經(jīng)過(guò)努力和堅(jiān)持，情況好轉(zhuǎn)，又繼續(xù)自學(xué)完成中學(xué)和高中的課程，最后，考上大學(xué)。這看起來(lái)是在寫他的人生，但我讀到的更多的卻是一個(gè)平凡偉大的母親對(duì)孩子的品格和學(xué)業(yè)的培養(yǎng)，堅(jiān)持和鑄就，幾度淚目。
另一篇寫的是他的小學(xué)老師。篇幅很短，但是字里行間透露出老師的靈動(dòng)可人，好像一個(gè)鄰家的小姐姐啊，或者是小姑姑，盡管后面小姐姐和小姑姑不知去向，卻永遠(yuǎn)的印在了作者的腦子里。小姐姐的只言片語(yǔ)成為作者日后筆耕不輟的向?qū)В驗(yàn)樗蜃髡邆鬟f了一個(gè)通俗卻很高明的招數(shù)，就是，有什么寫什么，想什么寫什么，不要拘泥任何的格式。小姐姐好棒啊。
這兩篇讀完，鬧鐘就響了，第三篇是，作者寫了他的大學(xué)，還沒(méi)看，很期待。。。
這個(gè)作者，上學(xué)的時(shí)聽老師說(shuō)他的筆名，賈平凹，來(lái)自于小名兒，平娃子。這也是本人的英文名字的靈感來(lái)源，姍妮兒。
自在力讀后感篇十六
從未想過(guò)，一部散文，能讓人在讀第一段時(shí)就深感震撼，讀了兩三頁(yè)時(shí)就濕了眼眶。
"如今，我一聽見‘嗡兒，嗡兒’的聲音，腦子里便顯出一彎殘?jiān)聛?lái)，黃黃的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上；院子里是朦朦朧朧的，露水正順著草根往上爬；一個(gè)灰發(fā)的老人在那里搖紡車，身下墊一塊蒲團(tuán)，一條腿屈著，一條腿壓在紡車底桿上，那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧，又像一團(tuán)夢(mèng)，分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的無(wú)窮無(wú)盡的鄉(xiāng)曲……"多么美麗的句子，韻意悠長(zhǎng)，一下子就抓住了我的感情和心緒。
"一看見她那凸起的顴骨，就覺(jué)得那線是從她身上抽出來(lái)的，才抽得她這般的瘦；""尤其不忍看那跳動(dòng)的線團(tuán)兒，那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖??！"多么細(xì)膩的孝子！在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀(jì)，還是孩童的作者對(duì)身邊絕大部分人熟視無(wú)睹的事物竟擁有如此細(xì)膩入微的感知，何其珍貴，又是何其讓人心酸。
正如作者的母親說(shuō)的："咳，孩子，你還不該這么懂事的呀！"。
父親被文革，母親日夜紡織，天災(zāi)欠收，母親只撇稀飯上的湯喝，父母同甘共苦的愛(ài)情，長(zhǎng)子輟學(xué)掙錢填補(bǔ)家用照顧弟妹，母子情深，長(zhǎng)子自學(xué)成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中，僅對(duì)自己生活中熟見的場(chǎng)景的描述，已讓我感動(dòng)得心中只剩下柔軟。
我想貧窮和困苦中，并不缺乏幸福吧。
自在力讀后感篇十七
作家白落梅說(shuō)：“人生的終點(diǎn)，不是在山水踏盡時(shí)，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧?！?BR> 《浮世自在》是集眾多大家為一體的一本書，我僅節(jié)選片段敘自己的感受?！肚嗝贰分械睦牙?，一生都在和命運(yùn)抗?fàn)帯？墒敲\(yùn)究竟為何物，誰(shuí)用能說(shuō)得清楚呢？只有那清淺有純粹的竹葉青，一杯杯訴說(shuō)著歲月的滋味。
姥姥的母親說(shuō)：“小妮兒有小妮兒的命，她爭(zhēng)不過(guò)命去！”
可姥姥在聽到姥爺讓她讀書時(shí)，眼睛都沒(méi)眨一下就說(shuō)：“敢，爹，我敢！”
她是堅(jiān)韌的，無(wú)畏的，為了不想一輩子就做個(gè)混沌而快活的人，她從不信什么宿命和固定的人生。姥姥雖然比姥爺大，但她一定是愛(ài)他的，不然在他遇到婚外情時(shí)，那一杯杯落寞入肚的竹葉青，又訴說(shuō)著怎樣的情？她那雙殘疾的腳注定撐不起漂亮的冰鞋，也無(wú)法得到姥爺全心的愛(ài)。他對(duì)她可能會(huì)念恩，但卻不是愛(ài)情。
只有一盞盞清酒，陪著姥姥度過(guò)那些疼痛的人生。但即便如此，姥姥還是堅(jiān)韌地、不屈的，像蓮一樣活在自己的世界里。多像年輕時(shí)，為了追求遠(yuǎn)大理性而不顧一切遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的我們。雖然是不一樣的境遇，但心思卻異曲同工。
姥姥陪姥爺度過(guò)最艱難的日子，隨他流離漂泊，但當(dāng)他面臨在情人和自己之間二選一時(shí)，姥姥還是主動(dòng)做出了割舍。
兩人辦完手續(xù)，下了趟館子。姥姥說(shuō):“有些日子沒(méi)喝竹葉青了，怪想的?！?BR> 是啊，千言萬(wàn)語(yǔ)都在那杯酒里了。自此后，他不再是姥姥生命中最重要的人。命運(yùn)交給我們的從來(lái)都不只是好牌，有時(shí)候爛的不行的時(shí)候，除了放下，我們還能做些什么呢？但我想姥姥還是有愛(ài)的，不然她不會(huì)在姥爺入獄后，把他唯一的兒子當(dāng)成自己的孩子養(yǎng)。她是把所有的溫存，都給了那個(gè)和男人一脈相連的孩子，從而完成自己未了的心愿。
姥姥的放下，不是懦弱，而是另一種清醒。她不爭(zhēng)，才更能顯示她的大氣和內(nèi)斂。畢竟，浮生蒼茫，冷暖自知，在迂回的光陰里，唯有自己才能體會(huì)到滲透著從容卻微涼的境遇。放下，帶著一種禪意，是不糾結(jié)的豁達(dá)，更像是從萬(wàn)象紛紜中綻放如初的蓮。
母親也是愛(ài)竹葉青的，她是跟隨了姥姥的興趣。她對(duì)姥姥的境遇很多也一知半解，但是她性情里卻傳承了姥姥的堅(jiān)韌。她一次次倒下，卻一次次頑強(qiáng)的生，即使在渾身插滿各種管子的時(shí)候，還一天天挺過(guò)了四個(gè)年頭。
但是她卻毫無(wú)怨言，就像這就是她一輩子的征程。姥姥和母親，是很多中國(guó)女人的代表，她們堅(jiān)韌、有力量，即使遇到再大的困難，咬咬牙也都能挺過(guò)去。
她們從不輕易流淚，也不輕易向別人訴說(shuō)苦難，唯有把一點(diǎn)一滴的磨礪，都化進(jìn)那清清澈澈的一杯竹葉青中，讓凡塵瑣事都穿腸而過(guò)，慢慢變成歲月的安寧。
每個(gè)人一生要修的功課，都會(huì)在某個(gè)掩卷的時(shí)刻，畫上句號(hào)。但能留下的，其實(shí)早已在我們必經(jīng)的路上刻下印痕，有心的人總會(huì)察覺(jué)。人生，是一本蘊(yùn)含著真理的書，看似波瀾壯闊，而那些最有意義的成分，往往都掩藏在最平淡的物事中。
放下即豁達(dá)，靜思即通透，自在即安寧。浮世萬(wàn)千，隨緣自在！
自在力讀后感篇十八
“斷舍離”在剛剛過(guò)去的那個(gè)時(shí)代是非常流行的一個(gè)詞，這本書是《斷舍離》系列的完結(jié)篇。因?yàn)榱餍?，所以大家都在談?wù)摗皵嗌犭x”這種新的觀念和新的生活方式，但知易行難，掌握其觀點(diǎn)仍需在生活中廣泛實(shí)踐。
什么是“斷舍離”？山下英子說(shuō)：人們不斷重新審視自己與物品的關(guān)系，致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，從而改變居住環(huán)境，改變?nèi)说纳詈托撵`世界。
大眾思維認(rèn)為改變是“由內(nèi)而外”的，但是“斷舍離”的獨(dú)特之處在于讓改變“由外而內(nèi)”，通過(guò)改變?nèi)庋劭吹靡姷氖澜?，從而改變以思想和情感為代表的看不見的世界，讓人從外在到?nèi)在獲得新生。
什么是“自在力”？自在力=自立、自由、自在的力量?！蹲栽诹Α烦珜?dǎo)“斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對(duì)物品的執(zhí)念”。
山下英子在書中介紹了三種人：在地上匍匐的人、在樹上爬的人，以及乘飛機(jī)的人。在地上的人毫無(wú)決斷力，意識(shí)不到什么樣的東西或是情感是自己“不需要、不適合、不舒服”的，糾結(jié)過(guò)去，恐懼未來(lái)；在樹上的人雖然有了一定選擇和決斷能力，但是經(jīng)常猶豫不決，很容易又回到從前；乘飛機(jī)的人則對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)，充滿果敢的勇氣，可以從天空自由俯瞰各種不同的人生風(fēng)景，為自己的人生自由做決定，釋放生命的熱情。那么擁有“自在力”的人很明顯就是乘飛機(jī)的人。
“斷舍離”是生活的減法哲學(xué)，減去多余的物品，認(rèn)清自我，磨礪感知的本能。
“俯瞰力”是心靈的加法哲學(xué)，了解深層需求，相信自我，堅(jiān)定人生的信念。
“自在力”是人生的乘法哲學(xué)，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我邁向人生的最高境界。
會(huì)把自己搞得很累，甚至把自己變成受害者，覺(jué)得都是因?yàn)閯e人害自己這么痛苦。這樣的人在關(guān)系中沒(méi)有自己，只有別人。他們無(wú)法肯定自己，愛(ài)上自己，對(duì)自己的感受、立場(chǎng)和想法模糊不清，在人際關(guān)系中非常被動(dòng)糾結(jié)。
自在力則要求我們自己肯定自己，自己愛(ài)上自己，以及重新去審視那些理所當(dāng)然的價(jià)值觀，看看那些價(jià)值觀是自己的，還是他人的，要求我們?cè)谏钪猩钊肓私庾约?，先以自己為軸心，認(rèn)清自己的想法，再去以他人為軸心，然后為自己的人生做出決定和承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人的一生是不斷地認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越多，越容易為自己的人生做主，也就越不容易被外界所影響和改變。認(rèn)識(shí)自己的方法有很多，“斷舍離”是其中一種，讓你通過(guò)物品，通過(guò)你與物品的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)你與其他人的關(guān)系，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，確立自我為軸心的生活方式，從而掌握自己的命運(yùn)，過(guò)上自在自由的生活。
一言以概之就是：認(rèn)識(shí)自己，掌握自己，以自我為軸心，為自己的人生負(fù)責(zé)，從而過(guò)上自立、自由、自在的生活。
自在力讀后感篇十九
人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長(zhǎng)江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書是賈平凹40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書中，他研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺(jué)得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō)：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的?！?BR> 賈平凹在靈魂中獨(dú)行，哲理性的感悟隨處可見。這種感悟，不是對(duì)某種世俗思想的闡釋，也不是生硬的哲理說(shuō)教，而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中，他寫世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中，他寫人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過(guò)敏銳的觀察，書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。如在《說(shuō)女人》中，他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚，風(fēng)氣靡麗，必然少了清正之氣。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的打扮得更像有學(xué)問(wèn)，不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮，全沒(méi)有了真面目示人的時(shí)候，最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗米x書》中，他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說(shuō)過(guò)，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在力讀后感篇二十
正好趕上京東圖書特價(jià)湊單，在購(gòu)物車?yán)锉容^來(lái)去，放下這本那本想買，放下這本那本又不舍得。最后，其中之一篇就是賈平凹的《自在獨(dú)行》。
是抱著欣賞大家的風(fēng)采讀的，可第一篇讀了一半就不耐煩了。是寫母親的，我承認(rèn)寫苦大仇深的母親有著時(shí)代意義，也承認(rèn)一些寫母親苦大仇深的文章會(huì)把人感動(dòng)得潸然淚下，可是作為一名女兒我真是討厭極了這字里行間的大男子主義，并認(rèn)為這份扭曲的價(jià)值觀應(yīng)該得到討伐。
為什么總要歌頌?zāi)赣H省吃儉用為家庭純粹無(wú)私地奉獻(xiàn)，把中國(guó)的女性釘死在高高的價(jià)值柱子上？“母親差不多快要急瘋了，直著聲哭了一夜，頭在墻上都撞爛了”，這種近乎歇斯底里的母親形象，我看得毛骨悚然。
比起苦大仇深的母親，我想我們更應(yīng)該號(hào)召聰明、睿智、積極、努力又善良慈愛(ài)的母親形象，讓母親也活出自己的風(fēng)采，擁有自己的舞臺(tái)。
自在力讀后感篇二十一
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜;一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇二十二
今天我想向大家推薦的一本書是《一生自在》。本書的作者是中國(guó)著名文學(xué)家、國(guó)學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家季羨林。而《一生自在》是他的一部漫談人生感悟的作品，其中既有季羨林關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)、道德與品質(zhì)的見解，也有他對(duì)人間的世態(tài)炎涼、人生的毀譽(yù)禍福、個(gè)人的命運(yùn)是非成敗的認(rèn)識(shí)。
對(duì)或者不對(duì)，都在各人理解之間——但不能否認(rèn)的是，老先生不僅是一名學(xué)者，更是一名智者；從他的身上，只要稍加留心，就不難學(xué)到更多。此書共分為五章，分別用不同的篇章講述了季羨林先生在不同情境、不同環(huán)境以及不同時(shí)代下對(duì)于自在的理解和感悟，悟覺(jué)人生的生命自在。第一章是“書卷伴青燈，足以慰平生”這一章是關(guān)于讀書啟蒙的書中自在。第二章是“從容坦蕩，心裝萬(wàn)物”是關(guān)于處世智慧的人間自在。第三章是“一念放下，萬(wàn)般自在”是關(guān)于心胸豁達(dá)的心境自在。第四章是“見識(shí)天地，遇見自己”是關(guān)于海外求學(xué)的人身自在。第五章是“與其完滿，不如自在”是關(guān)于了悟人生的生命自在。
生命不息、戰(zhàn)斗不止，要的就是這樣的一種態(tài)度?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，季羨林老先生之所以能夠像《一生自在》中諸篇所說(shuō)的那樣，活得坦蕩、清醒、真實(shí)——但那或許只是季羨林老先生自己的，卻未必能夠推而廣之，讓每個(gè)人都去實(shí)踐。這句話是有一定道理的，但透露出的卻是一種消極、不作為。自己感覺(jué)做不到，就懶得連嘗試也不敢去嘗試，倒也真夠隨遇而安的。生活中允許有禪意，卻不必過(guò)于佛系，而總是要有所為、有所不為，要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，盡力爭(zhēng)取一個(gè)精彩的人生。所謂有滋有味的人生，其實(shí)并沒(méi)有特定的法則與途徑，每個(gè)人都可以去尋找并走了走那條最適合自己的道路。有的時(shí)候會(huì)一帆風(fēng)順，有的時(shí)候卻難免碰壁——只不過(guò)，一帆風(fēng)順的時(shí)候雖然心里開心，卻不必得意忘形；難免碰壁的時(shí)候雖然難過(guò)，卻也不必過(guò)于沮喪，而是要鎮(zhèn)靜自若，重整河山，再去開啟一番新征程。這才是每個(gè)人該有的人生之旅。
自在力讀后感篇一
賈平凹先生同年因?yàn)槲母锒x開了父親七年。這七年中，賈平凹先生自己撐起了這個(gè)家，承受了同年孩子難以忍受的責(zé)任。
父親離開了這個(gè)家，被迫接受了改造。家里的重?fù)?dān)子一下就到了，小腳的母親身上，她每天夜晚日夜紡織，晚上返現(xiàn)到深夜，等我們睡了，她還在訪車上紡線，但家里的日子卻一日不濟(jì)一日。賈平凹先生為了幫助家庭決定輟學(xué)，但母親堅(jiān)持反對(duì)?？稍诟赣H寄信回來(lái)，他希望與母親離婚，以減輕家庭的負(fù)擔(dān)。但母親堅(jiān)決反對(duì)，他不得不把書拿回來(lái)自學(xué)。幫母親做些事，掙些工分?？稍谀悄甓欤赣H的紡車卻壞了，他為了家人的生存，想把父親的書變賣給母親，買一輛紡車?？稍谀赣H知曉后，嚴(yán)厲地斥責(zé)了我。隔壁劉五叔決定帶我上山砍柴，減輕家里的負(fù)擔(dān)。這實(shí)在不是一件輕松的事，他們將干糧壓在石板底下，爬上陡峭的懸崖，砍那些枯蒿野棘。我努力揮砍一株野棘，還沒(méi)有倒，手上就磨出了血泡，衣服也被劃破了。我卻在回去的途中，一步?jīng)]有踩穩(wěn)，摔倒了。血水從腿流出外面，他疼得厲害，但仍然堅(jiān)持著背著籠子。一瘸一拐的往回走，在我堅(jiān)持不懈的努本站力之下，終于攢夠了錢，為母親買了紡車。
看到這里，不禁試問(wèn)，我能做到這樣嗎？與賈平凹先生同齡的人，能做到這樣嗎？不，我們不能！
我們都是養(yǎng)在“蜜罐”里的孩子，整日里衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，還不知滿足。與父母鬧情緒，發(fā)脾氣，不知父母的辛苦。現(xiàn)在想來(lái)，我們真的對(duì)嗎？我們雖然沒(méi)有生活在那個(gè)年代，體會(huì)不到當(dāng)時(shí)人們的痛苦，但是我們，但是我們面對(duì)生活中的一次挫折，一點(diǎn)困難，我們真的堅(jiān)持了嗎？我們永遠(yuǎn)都想著什么時(shí)候能不用學(xué)習(xí)？賈平凹先生在那樣的環(huán)境下，還能認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，我們難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)他，人們常說(shuō)：一分耕耘，一分收獲。但是我們卻想著不付出任何的努力，就能獲得成功，這可能嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪來(lái)彩虹？只有堅(jiān)持，才有可能成功。
挫折是失敗者的絆腳石，同時(shí)也是成功者的墊腳石。
成長(zhǎng)的路上，優(yōu)秀人物的之所以優(yōu)秀，偉大的人物之所以偉大，總是有著普通人不一樣的情懷和境界。他們總有著大膽的想望，不倦的思索，一往直前的行進(jìn)。
我們又從他們那里汲取了哪些我們成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)呢？
自在力讀后感篇二
今天拿起了賈平凹老師的《自在獨(dú)行》，當(dāng)時(shí)買這本書的時(shí)候，我還是一個(gè)人，剛認(rèn)識(shí)他?，F(xiàn)在，我拿起存封已久的它，我還是一個(gè)人，像從未遇見過(guò)他一個(gè)多月了。今年過(guò)去快五個(gè)月了，可能這一個(gè)多月過(guò)得是最快的吧，每天沒(méi)什么可記得的，總是過(guò)得最快。
走進(jìn)了第一章，孤獨(dú)地走向未來(lái)，生命的睿智——從容是真！
隨著賈老師來(lái)到了，他的小學(xué)生活，瞬間親切感襲來(lái)。我的小時(shí)候，小學(xué)的教室也在寺廟里，每早每晚都是估摸著起床睡覺(jué)。晚上嘛，就是想著五點(diǎn)半的動(dòng)畫片開始了，七點(diǎn)的新聞聯(lián)播（每天最不想看的，但是不能切臺(tái)，因?yàn)榘【蛢蓚€(gè)頻道），七點(diǎn)半開始電視劇或者綜藝節(jié)目啦（最最喜歡得），那時(shí)候晚上八點(diǎn)多九點(diǎn)就睡了，哪像現(xiàn)在十二點(diǎn)還在倒騰。早上嘛，聽到院子里的鬧騰著叫吃早飯了，差不多我已經(jīng)起來(lái)了，沒(méi)表，不知道什么時(shí)間，就怕遲到，起來(lái)得老早了。后來(lái)，爺爺為了我有個(gè)好點(diǎn)得教育，把我轉(zhuǎn)鎮(zhèn)上的小學(xué)了，每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時(shí)候，我們都是院子里七八個(gè)不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學(xué)校；下雨時(shí)，我們還會(huì)背一雙干凈的小皮鞋放書包里，進(jìn)學(xué)校得時(shí)候，去熟悉的小賣部把筒靴換了，再去學(xué)校。想想那時(shí)的我們還是挺好玩的。后來(lái)五年級(jí)去華鎣的某小學(xué)了，兜了一圈還是去華鎣了，記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢，家里變故回老家了…。
難得如此平靜的靜心下來(lái)看看書，感覺(jué)很棒！
最期待第二章，人世的悲心——寬釋是福。
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來(lái)了。
自在力讀后感篇三
讀完這本書的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書中開篇描寫母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
賈平凹在書中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解?！比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周圍的一切。他們的孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂(lè)趣。
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖拢J(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子。”“人的心是一輩一輩往下疼的”?！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行。”《五味巷》篇里，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。（郎璐婷）。
自在力讀后感篇四
賈平凹《自在獨(dú)行》讀后感800字：這是我第一次看散文類書籍，說(shuō)實(shí)話，我不喜歡散文類書籍，對(duì)于這類文章有時(shí)我很難看下去，但是這本書我卻耐著心性讀完了，看完之后讓我有了很大的共鳴。
文章開篇，一架紡車，嗡嗡的響著，飛轉(zhuǎn)的車輪低低地吟唱，拉開了賈平凹孤獨(dú)生活的序幕。兒時(shí)家庭的苦難，讓他無(wú)法繼續(xù)他熱愛(ài)的學(xué)習(xí)，白天要裝作堅(jiān)強(qiáng)的樣子，晚上卻仰望星空獨(dú)自流淚，不知所措，即使后來(lái)生活越來(lái)越好、名氣漸漸增大，但他的孤獨(dú)仍未消解。他是孤獨(dú)的，但他的孤獨(dú)與眾不同，他在靈魂中獨(dú)行，在鮮活的.體驗(yàn)中感悟人生。
《看人》一文中，他說(shuō)最好的風(fēng)景是在街頭看人，可以看到陌生人相視時(shí)羞澀的微笑，聽到人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音，感受想象出服飾、肢體、語(yǔ)言種種形態(tài)背后隱藏的故事，感受蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡。所以他認(rèn)為人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，默默的看世界，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好，寬釋不如意，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。
我很喜歡他的這篇文章，因?yàn)槲乙蚕矚g看人。我喜歡在熱鬧的集市上看人，看每個(gè)人臉上不同的表情，看每個(gè)路過(guò)的背影，看人與人之間的寒暄與交談，這些構(gòu)成了一個(gè)鮮活的社會(huì)群體。每當(dāng)看到這些，都讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，我還活在這個(gè)社會(huì)中，也讓我明白平平淡淡才是生命最本質(zhì)的含義。
現(xiàn)在的社會(huì)容易讓人感到迷茫，不知道自己的路該怎樣走，不知道自己的前途方向，社會(huì)的快速發(fā)展與自己的不知所措，很容易讓人產(chǎn)生孤獨(dú)感。當(dāng)我們一昧的盲目追逐社會(huì)發(fā)展的步伐，丟失自己的初心與方向時(shí)，不妨讓自己停一停，靜下心來(lái)，靜心讀書，靜心思考。
最后，用賈先生書中的一段話與大家共勉：好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立。
自在力讀后感篇五
像是打開一個(gè)新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學(xué)校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國(guó)北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來(lái)滿身滿臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長(zhǎng)一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點(diǎn)驚訝，有點(diǎn)想笑，嘴角不知覺(jué)就上揚(yáng)了，心里只覺(jué)得可愛(ài)和溫暖。
雖然我和這孩子一個(gè)在北方，一個(gè)在南方，我們的童年連周圍的樹木和小動(dòng)物都完全不同呢，但我也試探性的舔過(guò)鼻涕，嗯，味道確實(shí)一般。
因此，又覺(jué)得像是這個(gè)世界我已熟知，我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色，電影中書中已無(wú)數(shù)次見過(guò)這些場(chǎng)景，在北方讀書的幾年，也已熟悉北方的環(huán)境，但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧，而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子，已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方，曾在我的夢(mèng)境里無(wú)數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。
那個(gè)童年的啟蒙老師，皮膚白皙聲音好聽的女老師，也許還有些胖，正是我的夢(mèng)想呢，心中滿是對(duì)孩子的愛(ài)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，心思細(xì)膩，包容孩子的過(guò)錯(cuò)并不吝大力表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī)，在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力，就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。
遇到這樣的教師是幸運(yùn)的，而我，想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。
自在力讀后感篇六
賈平凹執(zhí)筆40年高水準(zhǔn)散文精粹，研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。人很大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事。只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行。賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。全書寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在力讀后感篇七
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門，讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書的好處。如：讀書讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！钡搅速Z平凹先生這，書猶肉也，善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。
“讀書人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書人死其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚x?！弊x書人很簡(jiǎn)單，一本書、一支筆、一杯茶，就能滿足他們的精神方面的需求，讀書人也有簡(jiǎn)單的心態(tài)，簡(jiǎn)單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書，在愉悅時(shí)靜心看書，在難過(guò)時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
讀書人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤，但并不是，讀書人一心鉆研他的書，一心考究書中的內(nèi)容，雖然看得到外面飛過(guò)的鳥、下過(guò)的雨，作文但他從未忘記書?！暗?，能好讀書必有讀書的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?！?BR> 賈平凹先生是好讀書的.人，他在家中也體會(huì)到好讀書的好處?！白x書人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書入了迷兩耳如塞?！痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書?！比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?，揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺(jué)得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在力讀后感篇八
讀完這本書的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書中開篇描寫母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
作者在書中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解?！比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周圍的一切。他們的'孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂(lè)趣。
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子。”“人的心是一輩一輩往下疼的”。《說(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇九
許久不讀書，今天捧著新書，有種恍若如夢(mèng)的感覺(jué)，那種感覺(jué)好像把我拉回了20年前，我還在校園的時(shí)候。能讀書而不惜時(shí)，沒(méi)時(shí)間讀書時(shí)渴望閱讀，再觸及到《浮生自在》四個(gè)字時(shí)，忽然熱淚盈眶，想把出了校門后的委屈和淚水一下傾倒而出，從此我也要過(guò)的自在些。
《浮生自在》和《此生須盡歡》是為了北京文學(xué)社創(chuàng)刊70周年而集結(jié)出版的散文集，每一篇文章都是名篇佳作，收錄的都是在文學(xué)上取得非凡成就的大作家的作品，因此十分耐讀。
開篇之作是汪曾祺的《西山客話》，寫的詩(shī)意盎然，妙趣橫生，我拜讀兩遍仍然不過(guò)癮，實(shí)為解憂良藥，緊接著是史鐵生的《病隙碎筆》，把生病期間的一些深度思考寫的發(fā)人深省，彰顯了極強(qiáng)的人格力量和靈魂深度，讓人讀完陷入深思，畢宇飛的《飛躍密西西比》把飛行的青澀經(jīng)歷寫的真實(shí)而幽默，實(shí)在難得，后面還要許多名篇，而讓我印象最深刻的當(dāng)屬汪老的《西山客話》，讓我看到了許多流暢自然的短詩(shī)詞，也讓我看到非常優(yōu)美的地方景色。
北京我是去過(guò)的，但是絕對(duì)沒(méi)有汪老筆下的氣勢(shì)，更沒(méi)有其詩(shī)句里的悠然自得，想來(lái)是我的文學(xué)造詣太低，同時(shí)對(duì)歷史典故把握不夠，想在北京玩好，不下一番功夫，恐怕只得其表面上的繁華。
我喜歡西山風(fēng)景，三山、八大處、十二景，不在北京住上一段時(shí)間，恐難游完整，所以很多老北京一離開北京，就渾身不自在，覺(jué)得只有回到了天子腳下，只有在北京住下了，我這心才算舒服，就像吃了涼柿子一樣，那快活勁兒甭提了。
我被春花秋葉迷住，尤其那“高與樓齊，開花時(shí)瓣如玉片，蕊似黃鵝，一樹光明，燦爛耀眼”讓人迷醉，這是怎么樣的玉蘭樹啊，在文人筆下都顯得與眾不同，婀娜多姿，賦予特別的生命，為什么我年年看的玉蘭沒(méi)有如玉片一樣，沒(méi)有蕊似黃鵝，那八個(gè)字著實(shí)寫進(jìn)我的心里，這是文人之間的仰慕，也是生活自在者的獎(jiǎng)賞啊，我向往那一樹光明。
我們像一個(gè)在空中飛行的鳥兒，卻忘記了如何停落枝頭，如何在清晨唱最動(dòng)聽的歌，這是我們想要的生活嗎？
有人說(shuō)先忙，忙完就可以歇一歇了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)那只是奢望，所以我們?yōu)楹尾煌Ｏ聛?lái)，哪怕一刻鐘，望著窗外漸黑的天空，想一想，我們從什么時(shí)候開始不再自在了，那么人生還是我們想要的嗎？如果不是，那么記得讓腳步放下來(lái)，讓心舒展，再夢(mèng)想花開，一切都來(lái)得及。
自在力讀后感篇十
“人最大的‘任性’就是”不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行。”
因單位“共讀好書，同沐書香”活動(dòng)，我有機(jī)會(huì)再次拜讀賈平凹先生的《自在獨(dú)行》。這本書是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來(lái)，感覺(jué)平實(shí)無(wú)華，樸素普通，甚至感到有些名不副實(shí),細(xì)細(xì)讀下去之后，文字越來(lái)越有味道，體悟越來(lái)越超然，精神越來(lái)越自在。
全書通過(guò)五個(gè)篇章闡釋了從容是真，寬釋是福，有敬無(wú)畏，樂(lè)以忘憂，從而行于天地。處處都透露著作者特有的處事態(tài)度。他在《舍得》篇中寫到：“會(huì)活的人，或者取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍小負(fù)之悲，得全勝之喜?！彼凇杜笥选菲袑懙溃骸叭酥允侨?，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！比珪钭屛覟橹畡?dòng)容的就是開篇《紡車聲聲》中談他的母親。對(duì)于母親，先生打心里佩服和敬仰。一個(gè)典型的西北女人的形象，更是中國(guó)千萬(wàn)母親高大形象的化身，孱弱的身子里透出的是倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格，在先生筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，“文化大革命時(shí)期，父親在大深山里‘改造了’七年，沒(méi)有了父親的工資，為了讓他和一個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹有書可讀，日夜搖著紡車，日子窮但思想不能窮，窮生活但不能窮孩子”，很難想象這是一個(gè)沒(méi)有文化的普普通通的舊社會(huì)小腳女人的思想，不能不讓任何一個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生由衷的欽佩。
“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然?！笨赐耆珪o人一種內(nèi)心的寧?kù)o自在，一種悠然見南山的舒適感，莫名的使人內(nèi)心變得波瀾不驚。作者以一個(gè)獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界的相處之妙。最后借用先生的一句話結(jié)束全文：愿每個(gè)人都能懂得孤獨(dú)的真義，在獨(dú)行的生活里多一些灑脫和自在。
自在力讀后感篇十一
作為"小小書院"開院第一本共讀新書，這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書？真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間，陜西有三個(gè)最牛的作家：路遙、陳忠實(shí)，賈平凹。他們?cè)?0年代初，橫空出世，震撼文壇，形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像，風(fēng)光一時(shí)無(wú)雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》，陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué)，期間，沒(méi)少讀他們的書。這些作品，不知道在當(dāng)時(shí)及后來(lái)，溫暖了多少人的心，讀后感《自在獨(dú)行讀后感》?？上贰㈥愄觳患倌?，都已離世，只有賈還活著。賈很牛，每部作品都很棒，水準(zhǔn)極高，當(dāng)然，也頗有爭(zhēng)議。賈也現(xiàn)年事己高，后續(xù)作品會(huì)很少，所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。
書的副標(biāo)題為：寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國(guó)平說(shuō)過(guò)："孤獨(dú)是人的宿命"；李白曾發(fā)過(guò)"花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人"的行吟。佛說(shuō)："色即是空"。仿佛文人與先哲，最后的狀態(tài)，都?xì)w于孤獨(dú)。在此處，孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思，而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧"，這和心學(xué)大師王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的"吾性自足，不假外求"簡(jiǎn)直是一種意思的兩種表述！全書作者以自我感受為中心，觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬(wàn)種風(fēng)情，一個(gè)自在觀世音。
在《紡車聲聲》中，主要描寫他的母親，于其父親在外服刑期間，作為母性所散出來(lái)的人性光輝，時(shí)光雖然艱難，但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽(yáng)光。多少次，越在歷史苦難的關(guān)頭，女性的光芒就越發(fā)閃耀，作者的母親同樣如此。女本柔弱，為母則剛，同樣一個(gè)女人，作為女孩是一種表現(xiàn)，作為母親，則有萬(wàn)種剛強(qiáng)，是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢？這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年，作者在苦難之中，有萬(wàn)種理由選擇逃避、黑暗、自棄；但他卻表現(xiàn)的是陽(yáng)光、希望、向上。為什么會(huì)這樣？我想，一是可貴的人性，二是他們是母親的作品，是父母品性的一面鏡子。
《關(guān)于父子》中，我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心，但卻要裝著用棍棒來(lái)表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己，但幾乎是每一個(gè)兒子，都想在成長(zhǎng)過(guò)程種發(fā)生裂變，不想做父親的影子。"枕邊無(wú)偉人、近處無(wú)風(fēng)景"，在現(xiàn)實(shí)生活中，父子關(guān)系好的不太多，母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣，我想，是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方，且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求；兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜，看到過(guò)太多的人間困苦，想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人，才是正道，才會(huì)用成人的眼光來(lái)要求兒子；一個(gè)是少不更世，對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限美好的遐想，想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志，才會(huì)看到父輩的不完美，才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒(méi)有錯(cuò)，都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己，因?yàn)椴荒芙蛹{自己，所以才會(huì)有些天然的違和，所以才會(huì)說(shuō)"父子是前世的冤家"。等兒子長(zhǎng)大后，大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人，那時(shí)，他才能了解父親。而父親，這時(shí)候已經(jīng)老了，又變成一個(gè)老小孩了，又能了解兒子了。所以啊，他們是彼此輪換著過(guò)一生的??！
必須得說(shuō)一下《秦腔》。如果有人問(wèn)我，如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話，那是什么？我肯定會(huì)說(shuō)是秦腔。剛上大學(xué)第一天，大家互相介紹，同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的（后來(lái)才知道，原來(lái)此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地），開口就來(lái)這么一段秦腔，當(dāng)時(shí)全沒(méi)有聽明白，但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作，把我這個(gè)來(lái)自江南也算纖秀之士的同學(xué)，半天震得回不過(guò)氣來(lái)！心中在想：這不是鬼哭狼嚎嗎，這也叫戲！？但是從此，秦腔就一直安在我心里了，我也開始就關(guān)心上了。后來(lái)在電視、電腦及現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)秦腔的表演，記得后來(lái)還上過(guò)春晚。越來(lái)越認(rèn)為秦腔是人用來(lái)和鬼交流的工具，表演者不上臺(tái)時(shí)，平靜且木訥，一律的清剛。只要一上臺(tái)，立刻就換了一個(gè)人，進(jìn)入了民間傳說(shuō)中的"跳大神"狀態(tài)，眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是：在斜陽(yáng)將落的農(nóng)舍旁，旁邊有剛卸下的農(nóng)具，騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀，情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏，有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢，仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲，天衣無(wú)縫般的配合。這一刻，好像所有的不快都拋開了，陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂(lè)！"八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)秦人齊吼秦腔"，正是這種快樂(lè)，讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí)，能寬慰自己，繁衍人類，延繼文明。
我想，此刻，應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方，賈老這桿老煙槍，在深吸一口蘭州老煙絲后，看著吐出后裊裊升起的煙圈，一定是快樂(lè)的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻，江山萬(wàn)里如泥，不如半日閑逸。他一定會(huì)說(shuō)：是的，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大"任性"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生，不虛此行。
自在力讀后感篇十二
得這本書起初是看到賈先生的文字，觸動(dòng)了我。作者對(duì)孤獨(dú)的闡釋，使人內(nèi)心寧?kù)o，新生淡淡暖意。
作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情，古樸自然，對(duì)家中物的鐘愛(ài)猶若至寶，每每感嘆作者辭藻可愛(ài)華麗，使人深感體會(huì)，感同身受。
在獨(dú)處的時(shí)光里，作者感受到的生活細(xì)節(jié)唯美舒服，使人身臨其境，說(shuō)到秦腔和在商洛的人文環(huán)境，好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣，這種用藝術(shù)的心情去生活需要去慢慢培養(yǎng)，生活中是不缺少美的，至少缺少發(fā)現(xiàn)美。
看完這本書，有通透之感，所謂孤獨(dú)，人就是孤獨(dú)的來(lái)的'，孤獨(dú)是一杯淡淡清雅的茶，細(xì)細(xì)體會(huì)品第一泡的苦澀，第二杯的醇厚，第三杯回甘。
孤獨(dú)似年輪，遇到好日子愉快的成長(zhǎng)，趕上風(fēng)雨滿滿蓄積內(nèi)在力量，作者對(duì)人生，對(duì)孤獨(dú)用身邊的物化作了一粒vc片，酸酸甜甜的，滴水無(wú)痕的治愈了我。
我雖看似淡定從容，實(shí)則內(nèi)心焦慮不安，第一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后，茫然不知所措。
生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的，這非常重要，在無(wú)目標(biāo)的時(shí)候，每日生活索然無(wú)味，如同行尸走肉，邁向目標(biāo)，分階計(jì)劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的，日子是一天天過(guò)的。
說(shuō)到這里感覺(jué)過(guò)生活似在經(jīng)營(yíng)企業(yè)般套路。
多去感悟，多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛(ài)，生活將妙不可言，感恩今天無(wú)病無(wú)災(zāi)，生活美滿。
很久沒(méi)有打開微信健步了，今天第一天就得了第一名，一萬(wàn)九千多步。
自在力讀后感篇十三
賈老先生說(shuō)，人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈老先生素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《自在獨(dú)行》寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。一本孤獨(dú)而豐滿的書，寫給生命的行者，寫給那些“任性”之人。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
生命的睿智——從容足真。
孤獨(dú)走向未來(lái)，那些曾經(jīng)的聲音，那些曾經(jīng)的地方，那些看過(guò)的事物都曾在記憶里停留。
紡車聲聲含著的是母親對(duì)兒子的神情，是生活不懈斗爭(zhēng)的見證。愿那聲聲紡車聲，幻化成月光，普照每個(gè)角落，期待下一次的相聚，有你有我，有大家。
那年的大學(xué)，沒(méi)有雄心壯志，亦沒(méi)有非要成就不凡的決心。沒(méi)有風(fēng)花雪月，已沒(méi)有曖昧對(duì)象寫過(guò)情詩(shī)的怦然心動(dòng)。但那里有初來(lái)乍到的自卑感和離開時(shí)的坦然。也有做人處事的小心翼翼和為那一本本書而選擇獻(xiàn)血的決然，這大學(xué)的三年或許就是最異常的不同吧。
那年的晚上，月下樹影，盤腳而坐，取清茶淡酒，飲而醉之，怡然之生活。風(fēng)止月溟，露珠閃閃，鄉(xiāng)間寧?kù)o，心間安寧，只愿心中靜虛常在，這便足以。
孤獨(dú)走向未來(lái)，心卻不孤獨(dú)，因?yàn)槟切┦鲁Ｔ?，那些人還在。
人世的悲心——寬釋是福。
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)。
借用范仲淹的一句話表達(dá)則是，默默看世界，不以物喜，不以己悲，足以。
大地的魂靈——有敬無(wú)畏。
那些沉浮之地，那些古曲之所，縱是相隔千里，總會(huì)一瞥得見。
五味巷里人群熱鬧，人工資都少，而開銷皆多，上養(yǎng)老，下育小，兩個(gè)錢頂一個(gè)錢花；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子學(xué)習(xí)，巷內(nèi)有一位老教師，人人器重。巷內(nèi)柳樹四季四景：春日柳綠叫春醒，夏來(lái)柳柔掛數(shù)枝。秋過(guò)路潮柳絲落，冬駐搖柳雪如舞。
黃土高原上的深深犁溝，如繩索般，一圈一圈地往緊里套，似乎要沖出愈來(lái)愈小的圈兒。黃土高原上的人，是如此的好客。他們每一處的深情，總會(huì)讓你動(dòng)心。不管是街頭老漢肉肉模樣，還是山峁小路上的聲聲嗩吶聲，那都?xì)w是黃土高原的標(biāo)簽。
米脂美美在姑娘艷，姑娘艷艷在曲兒慟，曲兒慟慟在樂(lè)土存。
每一處的獨(dú)走，都是內(nèi)心情感的流露，都是社會(huì)的寫照，大地魂靈，有敬無(wú)畏。
萬(wàn)物的情懷——樂(lè)以忘憂。
玩物未必喪志，因?yàn)槿f(wàn)物皆有情懷。賈老先生說(shuō)，玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧，玩花的是年老力衰而對(duì)性的一種崇拜補(bǔ)充吧。在我的書房里塞滿這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，少一點(diǎn)俗氣，多一點(diǎn)靈感。
當(dāng)過(guò)往的歡樂(lè)已成過(guò)往，但歡樂(lè)時(shí)已盡歡樂(lè)，凋零之后的悲傷也化成新生，那么凋零便不再是悲傷而是高興兒。當(dāng)玩物賦予了情懷，玩物也異顯不俗。
天空的禪意——行于天地。
日月交替一年，樹就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。世間萬(wàn)物，都有其用。自盡其用，自歡樂(lè)。
不管人生如何，我們要任性一回，完成這最大的任性——不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，我們才可以說(shuō)，這一生，我們不枉此行。
自在力讀后感篇十四
賈平凹的書，這是我讀的第一本。這本在2016年京東購(gòu)書暢銷榜名列前茅。
賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家。1974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1978年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年憑借《古爐》,獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。
賈平凹的散文內(nèi)容寬泛，社會(huì)人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。賈平凹于傳統(tǒng)的散文寫作中，取了個(gè)大突破——凡對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心情緒（愛(ài)與恨），或偶爾感悟到的某些哲理等，都呈現(xiàn)文中。在他文中，不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會(huì)里的確難尋。而且，賈平凹對(duì)美感的追求，于字里行間清晰易見。（百度）。
這本《自在獨(dú)行》，是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來(lái)，感覺(jué)平實(shí)無(wú)華，樸素普通，甚至感到有些名不副實(shí)。慢慢讀下去之后，文字越來(lái)越有味道，滲入了明清小說(shuō)的節(jié)奏和韻律；體悟越來(lái)越超然，以世間萬(wàn)物為鏡映照己心；精神越來(lái)越自在，掙脫了物役的束縛和羈絆遨游天地間?？偟膩?lái)看，有幾個(gè)感悟。
世之百態(tài)。書中自始至終貫穿著一種世態(tài)炎涼感，正是歷經(jīng)了人生得失、人情冷暖、背叛欺騙、勞燕分飛、趨炎附勢(shì)、疾病纏身、虛以委蛇、勾心斗角，等等。作者才痛徹地把自己與世界剝離開來(lái)，寧?kù)o地走進(jìn)孤獨(dú)。寫出了《說(shuō)舍得》《人病》《朋友》《說(shuō)奉承》《說(shuō)請(qǐng)客》《關(guān)于父子》等文章。"人怕什么，又奈何不了，人就想著法子去討好、去供奉，這就是世上神的產(chǎn)生，貓頭鷹就是一個(gè)神""奉承換句話說(shuō)是獻(xiàn)媚，獻(xiàn)媚就是送上女之色，是妓的行為，那么，既然有了妓，妓使許多人變成了嫖客，嫖客得性病就讓他自受去吧""我是最能交朋友的，殊不知我的相當(dāng)多的時(shí)間卻被鐵朋友占有，常常感覺(jué)里我是一條端上飯桌的魚，你來(lái)?yè)v一筷子，他來(lái)挖一勺子，我被他們吃剩下一副骨架""但做兒子的絕不會(huì)愛(ài)自己的父親，就是愛(ài)，愛(ài)里親的成分則少，屬的成分要多"。這些都是作者體悟世間百態(tài)后的感慨，沒(méi)有了抱怨，只是平靜的訴說(shuō)。類似的還有很多，有時(shí)間可以細(xì)細(xì)品咂一下。
物之靈性。有意思的是，當(dāng)我們剛以為作者擺脫了物役之時(shí)，他又翻回頭來(lái)鐘情甚至癡迷醉心于物。哈哈！這個(gè)感覺(jué)很有意思。有點(diǎn)像出世后再入世的味道。書第四、五部分，是萬(wàn)物的情懷和天空的禪意。這里寫了收藏的各種奇石、古琴、拓片、動(dòng)物骨架以及大自然中的落葉、樹木、風(fēng)雨、文竹等等，他給它們賦予靈性和靈魂。這讓我想到宋明理學(xué)的格物致知。王陽(yáng)明年輕的時(shí)候，曾七天坐于竹林里格竹子。作者似乎也是在格天地萬(wàn)物。比如，格法桐，"原來(lái)法桐的生長(zhǎng)不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容；世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。格桌面，"萬(wàn)事萬(wàn)物在天地宇宙間，或許是有著各自的生命線路，這天地宇宙也或許同樣有著自己的生命線路；那我呢？我想象不出用刀將我斷開，那軀體的截面上一定也是有這種路線了吧？從此面對(duì)桌面，我自我感覺(jué)，我是一天天豁達(dá)、成熟、堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，我熱愛(ài)起我的生命了，熱愛(ài)起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成著一個(gè)我。"格臥虎，"一個(gè)人的文風(fēng)和性格統(tǒng)一了，才能寫得得心應(yīng)手，一個(gè)地方的文風(fēng)和風(fēng)尚統(tǒng)一了，才能寫得入情入味，從而悟出要做我文，萬(wàn)不可類那種聲色俱厲之道，亦不可淪那種輕靡浮艷之華。可見，萬(wàn)物皆有靈，萬(wàn)物皆可為文，當(dāng)你賦予萬(wàn)物之靈時(shí)，就建起一個(gè)唯我的價(jià)值體系，在這里你就是上帝。這讓我想起了尼采的狂言"我是太陽(yáng)。"。
另外，還有第三部分獨(dú)自走一走寫的別有風(fēng)味兒，寫出了每個(gè)人骨子里面的流浪情懷，腳踏大地的踏實(shí)和敬畏。尤其是《白浪街》描寫三省人惟妙惟肖，詼諧幽默。世界這么大，我們真得去看看。
最后摘一段《說(shuō)死》中陜西鎮(zhèn)安縣的一次葬禮，幾人圍著死人敲鑼打鼓唱孝歌，其中一段在唱："說(shuō)一聲你死了就死了，親戚朋友都不知道。親戚朋友知道了，亡人已過(guò)奈何橋。奈何橋七寸的寬來(lái)萬(wàn)丈的高，中間抹著花油膠。大風(fēng)吹來(lái)?yè)u搖擺，小風(fēng)吹來(lái)擺擺地?fù)u。有福的亡人橋上過(guò)，無(wú)福的亡人被打下橋。亡人過(guò)了奈何橋，從此陰間陽(yáng)間路兩條。社會(huì)主義這么的好，你為什么要死得這樣早？！"哈哈，社會(huì)主義這么的好，我們一定要珍惜生命。
自在力讀后感篇十五
一個(gè)月之前買了幾本書，一本是《恰如其分的自尊》，一本是《伊索寓言》，一本是《自在獨(dú)行》。
前兩本，都有看，看了1/3還是2/3就撂下了。忘了書放哪兒了。
今天早上醒的比較早，小孩沒(méi)在身邊，就開燈翻了下《自在獨(dú)行》，一本散文書，讀了兩篇，被作者感動(dòng)到了。
第一篇寫的是他的母親，描述作者小時(shí)候家里發(fā)生了變故，和母親一起撐起整個(gè)家的故事。小時(shí)候捉襟見肘步履維艱的生活讓他不得不輟學(xué)養(yǎng)家，經(jīng)過(guò)努力和堅(jiān)持，情況好轉(zhuǎn)，又繼續(xù)自學(xué)完成中學(xué)和高中的課程，最后，考上大學(xué)。這看起來(lái)是在寫他的人生，但我讀到的更多的卻是一個(gè)平凡偉大的母親對(duì)孩子的品格和學(xué)業(yè)的培養(yǎng)，堅(jiān)持和鑄就，幾度淚目。
另一篇寫的是他的小學(xué)老師。篇幅很短，但是字里行間透露出老師的靈動(dòng)可人，好像一個(gè)鄰家的小姐姐啊，或者是小姑姑，盡管后面小姐姐和小姑姑不知去向，卻永遠(yuǎn)的印在了作者的腦子里。小姐姐的只言片語(yǔ)成為作者日后筆耕不輟的向?qū)В驗(yàn)樗蜃髡邆鬟f了一個(gè)通俗卻很高明的招數(shù)，就是，有什么寫什么，想什么寫什么，不要拘泥任何的格式。小姐姐好棒啊。
這兩篇讀完，鬧鐘就響了，第三篇是，作者寫了他的大學(xué)，還沒(méi)看，很期待。。。
這個(gè)作者，上學(xué)的時(shí)聽老師說(shuō)他的筆名，賈平凹，來(lái)自于小名兒，平娃子。這也是本人的英文名字的靈感來(lái)源，姍妮兒。
自在力讀后感篇十六
從未想過(guò)，一部散文，能讓人在讀第一段時(shí)就深感震撼，讀了兩三頁(yè)時(shí)就濕了眼眶。
"如今，我一聽見‘嗡兒，嗡兒’的聲音，腦子里便顯出一彎殘?jiān)聛?lái)，黃黃的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上；院子里是朦朦朧朧的，露水正順著草根往上爬；一個(gè)灰發(fā)的老人在那里搖紡車，身下墊一塊蒲團(tuán)，一條腿屈著，一條腿壓在紡車底桿上，那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧，又像一團(tuán)夢(mèng)，分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的無(wú)窮無(wú)盡的鄉(xiāng)曲……"多么美麗的句子，韻意悠長(zhǎng)，一下子就抓住了我的感情和心緒。
"一看見她那凸起的顴骨，就覺(jué)得那線是從她身上抽出來(lái)的，才抽得她這般的瘦；""尤其不忍看那跳動(dòng)的線團(tuán)兒，那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖??！"多么細(xì)膩的孝子！在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀(jì)，還是孩童的作者對(duì)身邊絕大部分人熟視無(wú)睹的事物竟擁有如此細(xì)膩入微的感知，何其珍貴，又是何其讓人心酸。
正如作者的母親說(shuō)的："咳，孩子，你還不該這么懂事的呀！"。
父親被文革，母親日夜紡織，天災(zāi)欠收，母親只撇稀飯上的湯喝，父母同甘共苦的愛(ài)情，長(zhǎng)子輟學(xué)掙錢填補(bǔ)家用照顧弟妹，母子情深，長(zhǎng)子自學(xué)成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中，僅對(duì)自己生活中熟見的場(chǎng)景的描述，已讓我感動(dòng)得心中只剩下柔軟。
我想貧窮和困苦中，并不缺乏幸福吧。
自在力讀后感篇十七
作家白落梅說(shuō)：“人生的終點(diǎn)，不是在山水踏盡時(shí)，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧?！?BR> 《浮世自在》是集眾多大家為一體的一本書，我僅節(jié)選片段敘自己的感受?！肚嗝贰分械睦牙?，一生都在和命運(yùn)抗?fàn)帯？墒敲\(yùn)究竟為何物，誰(shuí)用能說(shuō)得清楚呢？只有那清淺有純粹的竹葉青，一杯杯訴說(shuō)著歲月的滋味。
姥姥的母親說(shuō)：“小妮兒有小妮兒的命，她爭(zhēng)不過(guò)命去！”
可姥姥在聽到姥爺讓她讀書時(shí)，眼睛都沒(méi)眨一下就說(shuō)：“敢，爹，我敢！”
她是堅(jiān)韌的，無(wú)畏的，為了不想一輩子就做個(gè)混沌而快活的人，她從不信什么宿命和固定的人生。姥姥雖然比姥爺大，但她一定是愛(ài)他的，不然在他遇到婚外情時(shí)，那一杯杯落寞入肚的竹葉青，又訴說(shuō)著怎樣的情？她那雙殘疾的腳注定撐不起漂亮的冰鞋，也無(wú)法得到姥爺全心的愛(ài)。他對(duì)她可能會(huì)念恩，但卻不是愛(ài)情。
只有一盞盞清酒，陪著姥姥度過(guò)那些疼痛的人生。但即便如此，姥姥還是堅(jiān)韌地、不屈的，像蓮一樣活在自己的世界里。多像年輕時(shí)，為了追求遠(yuǎn)大理性而不顧一切遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的我們。雖然是不一樣的境遇，但心思卻異曲同工。
姥姥陪姥爺度過(guò)最艱難的日子，隨他流離漂泊，但當(dāng)他面臨在情人和自己之間二選一時(shí)，姥姥還是主動(dòng)做出了割舍。
兩人辦完手續(xù)，下了趟館子。姥姥說(shuō):“有些日子沒(méi)喝竹葉青了，怪想的?！?BR> 是啊，千言萬(wàn)語(yǔ)都在那杯酒里了。自此后，他不再是姥姥生命中最重要的人。命運(yùn)交給我們的從來(lái)都不只是好牌，有時(shí)候爛的不行的時(shí)候，除了放下，我們還能做些什么呢？但我想姥姥還是有愛(ài)的，不然她不會(huì)在姥爺入獄后，把他唯一的兒子當(dāng)成自己的孩子養(yǎng)。她是把所有的溫存，都給了那個(gè)和男人一脈相連的孩子，從而完成自己未了的心愿。
姥姥的放下，不是懦弱，而是另一種清醒。她不爭(zhēng)，才更能顯示她的大氣和內(nèi)斂。畢竟，浮生蒼茫，冷暖自知，在迂回的光陰里，唯有自己才能體會(huì)到滲透著從容卻微涼的境遇。放下，帶著一種禪意，是不糾結(jié)的豁達(dá)，更像是從萬(wàn)象紛紜中綻放如初的蓮。
母親也是愛(ài)竹葉青的，她是跟隨了姥姥的興趣。她對(duì)姥姥的境遇很多也一知半解，但是她性情里卻傳承了姥姥的堅(jiān)韌。她一次次倒下，卻一次次頑強(qiáng)的生，即使在渾身插滿各種管子的時(shí)候，還一天天挺過(guò)了四個(gè)年頭。
但是她卻毫無(wú)怨言，就像這就是她一輩子的征程。姥姥和母親，是很多中國(guó)女人的代表，她們堅(jiān)韌、有力量，即使遇到再大的困難，咬咬牙也都能挺過(guò)去。
她們從不輕易流淚，也不輕易向別人訴說(shuō)苦難，唯有把一點(diǎn)一滴的磨礪，都化進(jìn)那清清澈澈的一杯竹葉青中，讓凡塵瑣事都穿腸而過(guò)，慢慢變成歲月的安寧。
每個(gè)人一生要修的功課，都會(huì)在某個(gè)掩卷的時(shí)刻，畫上句號(hào)。但能留下的，其實(shí)早已在我們必經(jīng)的路上刻下印痕，有心的人總會(huì)察覺(jué)。人生，是一本蘊(yùn)含著真理的書，看似波瀾壯闊，而那些最有意義的成分，往往都掩藏在最平淡的物事中。
放下即豁達(dá)，靜思即通透，自在即安寧。浮世萬(wàn)千，隨緣自在！
自在力讀后感篇十八
“斷舍離”在剛剛過(guò)去的那個(gè)時(shí)代是非常流行的一個(gè)詞，這本書是《斷舍離》系列的完結(jié)篇。因?yàn)榱餍?，所以大家都在談?wù)摗皵嗌犭x”這種新的觀念和新的生活方式，但知易行難，掌握其觀點(diǎn)仍需在生活中廣泛實(shí)踐。
什么是“斷舍離”？山下英子說(shuō)：人們不斷重新審視自己與物品的關(guān)系，致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，從而改變居住環(huán)境，改變?nèi)说纳詈托撵`世界。
大眾思維認(rèn)為改變是“由內(nèi)而外”的，但是“斷舍離”的獨(dú)特之處在于讓改變“由外而內(nèi)”，通過(guò)改變?nèi)庋劭吹靡姷氖澜?，從而改變以思想和情感為代表的看不見的世界，讓人從外在到?nèi)在獲得新生。
什么是“自在力”？自在力=自立、自由、自在的力量?！蹲栽诹Α烦珜?dǎo)“斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對(duì)物品的執(zhí)念”。
山下英子在書中介紹了三種人：在地上匍匐的人、在樹上爬的人，以及乘飛機(jī)的人。在地上的人毫無(wú)決斷力，意識(shí)不到什么樣的東西或是情感是自己“不需要、不適合、不舒服”的，糾結(jié)過(guò)去，恐懼未來(lái)；在樹上的人雖然有了一定選擇和決斷能力，但是經(jīng)常猶豫不決，很容易又回到從前；乘飛機(jī)的人則對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)，充滿果敢的勇氣，可以從天空自由俯瞰各種不同的人生風(fēng)景，為自己的人生自由做決定，釋放生命的熱情。那么擁有“自在力”的人很明顯就是乘飛機(jī)的人。
“斷舍離”是生活的減法哲學(xué)，減去多余的物品，認(rèn)清自我，磨礪感知的本能。
“俯瞰力”是心靈的加法哲學(xué)，了解深層需求，相信自我，堅(jiān)定人生的信念。
“自在力”是人生的乘法哲學(xué)，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我邁向人生的最高境界。
會(huì)把自己搞得很累，甚至把自己變成受害者，覺(jué)得都是因?yàn)閯e人害自己這么痛苦。這樣的人在關(guān)系中沒(méi)有自己，只有別人。他們無(wú)法肯定自己，愛(ài)上自己，對(duì)自己的感受、立場(chǎng)和想法模糊不清，在人際關(guān)系中非常被動(dòng)糾結(jié)。
自在力則要求我們自己肯定自己，自己愛(ài)上自己，以及重新去審視那些理所當(dāng)然的價(jià)值觀，看看那些價(jià)值觀是自己的，還是他人的，要求我們?cè)谏钪猩钊肓私庾约?，先以自己為軸心，認(rèn)清自己的想法，再去以他人為軸心，然后為自己的人生做出決定和承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人的一生是不斷地認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越多，越容易為自己的人生做主，也就越不容易被外界所影響和改變。認(rèn)識(shí)自己的方法有很多，“斷舍離”是其中一種，讓你通過(guò)物品，通過(guò)你與物品的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)你與其他人的關(guān)系，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，確立自我為軸心的生活方式，從而掌握自己的命運(yùn)，過(guò)上自在自由的生活。
一言以概之就是：認(rèn)識(shí)自己，掌握自己，以自我為軸心，為自己的人生負(fù)責(zé)，從而過(guò)上自立、自由、自在的生活。
自在力讀后感篇十九
人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長(zhǎng)江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書是賈平凹40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書中，他研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺(jué)得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō)：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的?！?BR> 賈平凹在靈魂中獨(dú)行，哲理性的感悟隨處可見。這種感悟，不是對(duì)某種世俗思想的闡釋，也不是生硬的哲理說(shuō)教，而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中，他寫世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中，他寫人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過(guò)敏銳的觀察，書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。如在《說(shuō)女人》中，他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚，風(fēng)氣靡麗，必然少了清正之氣。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的打扮得更像有學(xué)問(wèn)，不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮，全沒(méi)有了真面目示人的時(shí)候，最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗米x書》中，他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說(shuō)過(guò)，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在力讀后感篇二十
正好趕上京東圖書特價(jià)湊單，在購(gòu)物車?yán)锉容^來(lái)去，放下這本那本想買，放下這本那本又不舍得。最后，其中之一篇就是賈平凹的《自在獨(dú)行》。
是抱著欣賞大家的風(fēng)采讀的，可第一篇讀了一半就不耐煩了。是寫母親的，我承認(rèn)寫苦大仇深的母親有著時(shí)代意義，也承認(rèn)一些寫母親苦大仇深的文章會(huì)把人感動(dòng)得潸然淚下，可是作為一名女兒我真是討厭極了這字里行間的大男子主義，并認(rèn)為這份扭曲的價(jià)值觀應(yīng)該得到討伐。
為什么總要歌頌?zāi)赣H省吃儉用為家庭純粹無(wú)私地奉獻(xiàn)，把中國(guó)的女性釘死在高高的價(jià)值柱子上？“母親差不多快要急瘋了，直著聲哭了一夜，頭在墻上都撞爛了”，這種近乎歇斯底里的母親形象，我看得毛骨悚然。
比起苦大仇深的母親，我想我們更應(yīng)該號(hào)召聰明、睿智、積極、努力又善良慈愛(ài)的母親形象，讓母親也活出自己的風(fēng)采，擁有自己的舞臺(tái)。
自在力讀后感篇二十一
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜;一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇二十二
今天我想向大家推薦的一本書是《一生自在》。本書的作者是中國(guó)著名文學(xué)家、國(guó)學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家季羨林。而《一生自在》是他的一部漫談人生感悟的作品，其中既有季羨林關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)、道德與品質(zhì)的見解，也有他對(duì)人間的世態(tài)炎涼、人生的毀譽(yù)禍福、個(gè)人的命運(yùn)是非成敗的認(rèn)識(shí)。
對(duì)或者不對(duì)，都在各人理解之間——但不能否認(rèn)的是，老先生不僅是一名學(xué)者，更是一名智者；從他的身上，只要稍加留心，就不難學(xué)到更多。此書共分為五章，分別用不同的篇章講述了季羨林先生在不同情境、不同環(huán)境以及不同時(shí)代下對(duì)于自在的理解和感悟，悟覺(jué)人生的生命自在。第一章是“書卷伴青燈，足以慰平生”這一章是關(guān)于讀書啟蒙的書中自在。第二章是“從容坦蕩，心裝萬(wàn)物”是關(guān)于處世智慧的人間自在。第三章是“一念放下，萬(wàn)般自在”是關(guān)于心胸豁達(dá)的心境自在。第四章是“見識(shí)天地，遇見自己”是關(guān)于海外求學(xué)的人身自在。第五章是“與其完滿，不如自在”是關(guān)于了悟人生的生命自在。
生命不息、戰(zhàn)斗不止，要的就是這樣的一種態(tài)度?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，季羨林老先生之所以能夠像《一生自在》中諸篇所說(shuō)的那樣，活得坦蕩、清醒、真實(shí)——但那或許只是季羨林老先生自己的，卻未必能夠推而廣之，讓每個(gè)人都去實(shí)踐。這句話是有一定道理的，但透露出的卻是一種消極、不作為。自己感覺(jué)做不到，就懶得連嘗試也不敢去嘗試，倒也真夠隨遇而安的。生活中允許有禪意，卻不必過(guò)于佛系，而總是要有所為、有所不為，要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，盡力爭(zhēng)取一個(gè)精彩的人生。所謂有滋有味的人生，其實(shí)并沒(méi)有特定的法則與途徑，每個(gè)人都可以去尋找并走了走那條最適合自己的道路。有的時(shí)候會(huì)一帆風(fēng)順，有的時(shí)候卻難免碰壁——只不過(guò)，一帆風(fēng)順的時(shí)候雖然心里開心，卻不必得意忘形；難免碰壁的時(shí)候雖然難過(guò)，卻也不必過(guò)于沮喪，而是要鎮(zhèn)靜自若，重整河山，再去開啟一番新征程。這才是每個(gè)人該有的人生之旅。