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教育畢業(yè)論文寫作提綱篇一
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論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的'具體體現(xiàn)。
便于作者有條理地安排材料、展開論證。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。
簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。
這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。
沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
1、論文題目：要求準確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。
(短篇論文不必列目錄)。
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。
字數(shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。
關(guān)鍵詞是用作機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。
每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題，依照標引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。
5、論文正文：
(1)引言：引言又稱前言、序言和導言，用在論文的開頭。
引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。
引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。
主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點;。
b.分析問題-論據(jù)和論證;。
c.解決問題-論證與步驟;。
中文：標題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)：作者--標題--出版物信息。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇二
摘要：家庭是兒童的第一所學校，父母是兒童的第一任教師，家庭和父母在兒童成長中的起著非常重要的作用。本文通過對一些現(xiàn)實中存在的不良現(xiàn)象進行分析，認為家庭教育，尤其是親職教育對學前兒童的成長有很大的影響。為了能給學前兒童創(chuàng)造出適宜的正常生活環(huán)境，本文建議政府部門設定相關(guān)法律監(jiān)督家庭教育的正常進行，提倡對學前兒童的父母進行相應的親職教育，最終讓家庭教育與幼兒園教育相輔相成，促進兒童的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：家庭教育，親職教育，學前兒童。
其實這樣的教育現(xiàn)狀與我國悠久的歷史聯(lián)系緊密。在我國幾千年的傳統(tǒng)文化中，人們都認為只要有了孩子，就自然做了父母，就自然會教育孩子。《禮記》中有這樣一句話:“未有學養(yǎng)子而后嫁者也”意思是說從來沒有先學習教養(yǎng)子女的知識才嫁人的。這似乎表明似乎教育孩子沒有什么學問，只要能夠生育，就能夠教育。這種愚昧、陳舊的思想觀念在21世紀的現(xiàn)在仍然存在。造成這種現(xiàn)象的原因就在于，我們的社會基本上沒有結(jié)婚之前或要孩子之前需要家長去進行培訓和學習的觀念。
隨著社會的進步，積極先進的教育思想也開始出現(xiàn)。我國現(xiàn)代教育家陳鶴琴先生在他的《怎樣做父母》一文中指出:“父母，不是容易做的，一般人以為結(jié)了婚，生了孩子，就有做父母的資格了，其實不然”。他認為，人們在做父母之前就要學習撫養(yǎng)、教育子女的知識。他說:“做父母的，要想把孩子養(yǎng)得好，在未做父母之前應該問問自己:是否懂得養(yǎng)孩子的方法?有什么資格做孩子的父親或母親?怎樣養(yǎng)育孩子，使得孩子身心兩方面都充分而又正當?shù)匕l(fā)育?這些，都該弄得明自才配做孩子的父親或母親?！庇纱丝梢?，做兒童的父母并不是一件容易的事情，尤其是在現(xiàn)代這樣大多數(shù)家庭都只有一個孩子的時代里，父母對孩子的教育機會只有一次，這樣就更應該用正確科學的教育理念和方法去教育自己的孩子。
家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，尤其是對于學前兒童而言，父母的家庭教育對兒童的影響尤為重大，甚至可以說是影響兒童的一生。
父母的教育思想和行為來自于父母已有的經(jīng)驗，所以我們認為對父母的教育是必不可少的，但由于受我國國情的限制，我國在這一塊的實施情況不盡如人意。在大多數(shù)人的觀念里，對兒童的教育停留在撫養(yǎng)和簡單地教授一些知識的層面上，根本沒有真正了解兒童的需要和兒童自身的發(fā)展，因此對學前兒童的父母加強教育勢在必行。
一、政府部門通過立法明確家庭教育的職責，建議設置《家庭教育法》。
目前有許多的學者呼吁設定《家庭教育法》，從現(xiàn)實的角度來看，確實具有緊迫性和現(xiàn)實性。為使家庭教育的推行不至成為空談，首先從法律的層面上制定政策，強迫要求家長進行有關(guān)教育和養(yǎng)育兒童方面的學習。政府部門應該通過立法明確家長的教育責任，并且對社會上的相關(guān)部門分配相應的職責以協(xié)助家長進行家庭教育。如果不能單獨設立法律，則建議在《教育法》范圍內(nèi)增設有關(guān)家長家庭教育責任的條款，尤其提及有關(guān)家長家庭教育與幼兒園教育相互聯(lián)系，明確規(guī)定家長積極參與幼兒園教育的責任。如中學或高校開設一些適當?shù)暮屑彝ソ逃齼?nèi)容的家政教育課程；社會力量開辦一些合適的家長學校；利用已有的幼兒園資源，讓幼兒園與社區(qū)聯(lián)合開辦家長學校，定時為家長做培訓工作。
就對兒童發(fā)展下工夫，有許多的錯誤都是可以避免的?！庇纱丝梢姡私馀c學習兒童的心理發(fā)展和生理發(fā)展的知識是必不可缺的。加強父母相關(guān)教育學、心理學知識的學習，可以讓父母在實踐中能運用這些知識，就可以更加有效地對兒童進行正確的教育了。
二、父母樹立起親職教育的意識并接受相關(guān)親職教育。
親職教育是一個舶來品，起源于20世紀30年代。親職教育一詞是由英文parentseducation翻譯而來的.，指幫助為人父母或?qū)槿烁改刚咛峁┯嘘P(guān)兒童發(fā)展的知識及明確的教育態(tài)度，以使其扮演稱職父母的教育過程，包括學習如何進入婚姻生活、如何做好準父母的準備、如何對子女進行教育等多方面。
雖然我國的親職教育起步晚，但也取得了一定成果，如遼寧省婦聯(lián)與北京聯(lián)合大學師范學院中國家長教育研究所(cpep)合作，于4月開始啟動“百萬家長教育工程”。目前,全省已基本形成100人的家教顧問隊伍,1000人的家庭教育師資隊伍。省家庭教育指導委員會建立了11個家長教育工程指導工作站,直接為廣大家長提供家庭教育的咨詢服務和能力培訓。其他一些地區(qū)也積極開展同類活動。但是這樣的活動還是太少太少了，絕大部分家長根本就沒有這樣的接受教育的意識。我們應該通過這樣的教育形式讓兒童的父母將親職教育納入終身教育的計劃之中，因為家庭教育本來就具有長久性，“活到老，學到老”，讓兒童的父母一直有這樣的理念，才能真正將親職教育進行到底。
三、家長積極主動加強家庭教育與幼兒園教育的聯(lián)系與合作。
我國著名教育家陳鶴琴先生早就指出:“幼稚教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼稚園一方面可以單獨勝任的，必定要兩方面結(jié)合方能取得充分的功效?！笨梢?，幼兒教育的成功關(guān)鍵在于幼兒園與家庭的共同配合，而某一方面單槍匹馬的教育是難以產(chǎn)生理想的教育效果的。對于學前期的兒童來說，如果父母的兒童教育理念落后跟不上幼兒園教育的思想，那么就會造成5天的幼兒園教育完全淹沒于2天的家庭教育之中的不好局面。這將不利于兒童的發(fā)展，浪費教育資源。
作為學前兒童的家長只有在全面了解幼兒園教育情況的前提下，才能夠積極配合幼兒園對兒童進行教育。不然的話，即使家長有相應的關(guān)于兒童教育的相關(guān)理論，也不能對兒童進行適宜的教育，因為單憑家長閉門造車，實在是造就不出新鮮的作品出來的。所以，我們強烈建議家長多多參加幼兒園的親職教育活動或親子活動等一系列有利于提高家長自身教育素質(zhì)的活動，加強家庭與幼兒園的合作與交流。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇三
二、論題觀點來源：
隨著網(wǎng)絡的發(fā)達，更多的新事物源源不斷地涌現(xiàn)出來。
網(wǎng)絡和電子商務的出現(xiàn)徹底改變了原有的市場營銷理論和實務存在的基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)變了，環(huán)境變了，市場變了，隨之而來的營銷和管理模式也將發(fā)生根本的改變。
透過寫博客的形式，介紹銷售人自己和銷售產(chǎn)品，達到交商友和產(chǎn)品銷售的人也逐日增多。
由此產(chǎn)生了新的創(chuàng)新營銷--博客營銷。
三、基本觀點：
1、什么是博客營銷，博客營銷不等于營銷博客。
2、博客營銷的現(xiàn)狀及發(fā)展。
3、博客營銷的基本特征。
4、理解博客營銷帶給企業(yè)的機遇與挑戰(zhàn)。
5、博客營銷對網(wǎng)絡營銷的挑戰(zhàn)及對策(存在的不足)。
四、論文結(jié)構(gòu)：
(一)引言。
介紹博客營銷的現(xiàn)狀、特征、發(fā)展前景并提出問題。
對博客營銷進行淺析，解決問題。
1、什么是博客營銷，博客營銷不等同于營銷博客。
(1)什么是博客營銷。
(2)理解博客營銷不等同于營銷博客。
2、博客營銷的現(xiàn)狀及發(fā)展。
(1)博客營銷的現(xiàn)狀。
(2)博客營銷的發(fā)展前景。
3.博客營銷的基本特征。
(1)博客營銷以博客的個人和觀點為基礎(chǔ)]。
(2)企業(yè)的博客營銷思想有必要與企業(yè)網(wǎng)站內(nèi)部策略相結(jié)合。
(3)合適的博客環(huán)境是博客營銷良性發(fā)展的必要條件。
(4)博客營銷應正確處理個人觀點與企業(yè)立場的關(guān)系問題。
4、理解博客營銷帶給企業(yè)的機遇與挑戰(zhàn)。
5、博客營銷對網(wǎng)絡營銷的'挑戰(zhàn)及對策(存在的不足)。
(三)結(jié)論：博客營銷是創(chuàng)新營銷下的新模式，它是網(wǎng)絡時代下創(chuàng)新營銷的產(chǎn)物。
有關(guān)于“論文提綱格式模板”的詳細信息就為您介紹完了，供大家參考。
一、套版印刷的含義與基本技術(shù)特征。
中國古代套版印刷的濫觴——學界的幾種觀點。
套版技術(shù)的成熟與分化——明末彩色印刷的興盛，套印書的大量出現(xiàn)與木版畫。
二、清代套印本的基本情況——概述官、私、坊三方的特點。
三、簡介歐洲的彩色印刷技術(shù)的起源。
歐洲彩印技術(shù)與我國套版印刷技術(shù)的異同。
木版畫和后來的年畫雖然與套印書同出一個源頭，但是限于篇幅就不能詳細的寫了。
此外，套印本與現(xiàn)代彩印書相比較，從中也可能發(fā)現(xiàn)人們對書的觀念——如書的作用、閱讀的意義等等的一種轉(zhuǎn)向。
最后一部分涉及外國出版史的一些內(nèi)容。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇四
隨感而發(fā)，信手拈來，用一則材料、幾段短語就表達一種思想、一種感情;而是要用大量的資料，較多的層次，嚴密的推理來展開論述，從各個方面來闡述理由、論證自己的觀點。
因此，構(gòu)思謀篇就顯得非常重要，于是必須編制寫作提綱，以便有條理地安排材料、展開論證。
有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
有些學生不大愿意寫提綱，喜歡直接寫初稿。
如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好，如果心中對于全文的論點、論據(jù)和論證步驟還是混亂的，那么編寫一個提綱是十分必要的，是大有好處的，其好處至少有如下三個方面：
第一，可以體現(xiàn)作者的總體思路。
提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表，是幫助作者考慮文章全篇邏輯構(gòu)成的寫作設計圖。
其優(yōu)點在于，使作者易于掌握論文結(jié)構(gòu)的全局，層次清楚，重點明確，簡明扼要，一目了然。
第二，有利于論文前后呼應。
有一個提綱，可以幫助我們樹立全局觀念，從整體出發(fā)，在檢驗每一個部分所占的地位、所起的作用，相互間是否有邏輯聯(lián)系，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱，各個部分之間的比例是否恰當和諧，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要，是否都絲絲入扣、相互配合，成為整體的有機組成部分，都能為展開論題服務。
經(jīng)過這樣的考慮和編寫，論文的結(jié)構(gòu)才能統(tǒng)一而完整，很好地為表達論文的內(nèi)容服務。
第三，有利于及時調(diào)整，避免大返工。
在畢業(yè)論文的研究和寫作過程中，作者的思維活動是非?；钴S的，一些不起眼的材料，從表面看來不相關(guān)的材料，經(jīng)過熟悉和深思，常常會產(chǎn)生新的聯(lián)想或新的觀點，如果不認真編寫提綱，動起筆來就會被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來重新思考，甚至推翻已寫的從頭來過;這樣，不僅增加了工作量，也會極大地影響寫作情緒。
畢業(yè)論文提綱猶如工程的藍圖，只要動筆前把提綱考慮得周到嚴謹，多花點時間和力氣，搞得扎實一些，就能形成一個層次清楚、邏輯嚴密的論文框架，從而避免許多不必要的返工。
另外，初寫論文的學生，如果把自己的思路先寫成提綱，再去請教他人，人家一看能懂，較易提出一些修改補充的.意見，便于自己得到有效的指導。
[關(guān)鍵詞]超期羈押概念危害性原因?qū)Σ摺?BR> 前言。
一,超期羈押的界定。
二,超期羈押的危害性。
(一)超期羈押嚴重侵犯犯罪嫌疑人,被告人的人身自由權(quán)。
(二)超期羈押嚴重妨害了刑事司法程序公正的實現(xiàn)。
(三)超期羈押妨礙了刑事訴訟的效率,增加訴訟成本。
(四)超期羈押嚴重損害了法律的嚴肅性。
三,超期羈押形成的原因。
(一)重實體,輕程序的觀念仍較為嚴重。
(二)過于強調(diào)懲罰犯罪刑事訴訟目的而忽視了人權(quán)保障目的。
(三)立法存在著一些明顯缺陷。
(四)缺乏行之有效的監(jiān)督,救濟機制。
(五)落后的偵查手段和模式的制約。
四,解決超期羈押的對策。
(一)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,提高執(zhí)法人員素質(zhì)。
1,轉(zhuǎn)變“重實體,輕程序”的觀念。
2,轉(zhuǎn)變“重懲罰,輕人權(quán)”的觀念。
(二)填補現(xiàn)行法律漏洞,完善羈押立法規(guī)定。
1,完善《刑事訴訟法》關(guān)于審前羈押的規(guī)定。
2,完善《國家賠償法》中關(guān)于超期羈押發(fā)生后的國家賠償?shù)囊?guī)定。
(三)完善對超期羈押的監(jiān)督機制和救濟程序。
1,完善檢察機關(guān)監(jiān)督機制。
2,建立超期羈押的救濟程序。
3,建立羈押的替代措施。
結(jié)束語。
注釋。
參考文獻。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇五
要想一下子改變是非常難，研究也沒有太深入的進行。因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
一引言。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
二教師對新課程改革的不適應性。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇六
編寫提綱的步驟：
(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要。
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料弄進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1―2頁。本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3―4頁，第二項用4―5頁，第三項3―4頁，第四項6―7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000―6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學生的理論基礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
一、序論。
二、本論。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
三、結(jié)論。
詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。如果在寫作之前準備了詳細提綱，那么，執(zhí)筆時就能更順利。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：
一、序論。
1.提出中心論題;。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
1.市場經(jīng)濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。
2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;。
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;。
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
1.供大于求的買方市場;。
2.有市無場的隱形市場;。
3.易進難出的畸形市場;。
4.交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;。
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;。
3.健全市場網(wǎng)絡，變隱形交易為有形交易;。
4.調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，變個別流動為隊伍流動;。
5.深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
三、結(jié)論。
1.概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務;。
2.呼應開頭的序言。
上面所說的簡單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點，選擇哪一種，要根據(jù)作者的需要。如果考慮周到，調(diào)查詳細，用簡單提綱問題不是很大;但如果考慮粗疏，調(diào)查不周，則必須用詳細提綱，否則，很難寫出合格的畢業(yè)論文。總之，在動手撰寫畢業(yè)’論文之前擬好提綱，寫起來就會方便得多。
延伸閱讀：
摘要：柳城寫的這個東西，我個人的看法，是我們幾輩子都知道的那些有關(guān)電影創(chuàng)作，擴大一點兒說是藝術(shù)創(chuàng)作的一些基本道理（我沒有說規(guī)律），這些基本道理我們所知道的，是前人所說過的、反復嘗試過的，包括上課、發(fā)表文章講的那些基本道理，他概括了。概括得相當準確。這是難得的。就是說那個被用了幾輩子的我們已知的這些關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的一般的道理，帶一些普遍性的，他概括了一下。
有些基本點既然是帶普遍性的，我們已經(jīng)知道的，那么對現(xiàn)在的創(chuàng)作應當是有用的。將來怎么樣，現(xiàn)在不說。也就是說，這些基本點還可以說明一些創(chuàng)作，可以說明創(chuàng)作還應當遵循些什么東西吧。什么是基本的？比方說他這里涉及到藝術(shù)從生活到創(chuàng)作，這個無論中外古今到現(xiàn)在大概還沒有繞出的這個圈子。至于怎么去理解生活，怎么從生活到藝術(shù)，那還要做別的許多探討。但主要的、很基本的東西，到現(xiàn)在為止，大概作為一個藝術(shù)品的話，還是有這個道理。這個道理也還是說得清。
另外他講到，創(chuàng)作風格跟人的休養(yǎng)、人的人格有關(guān)系，這個也是帶有普遍性的道理，是我們中國說的外國也說的道理，這個字可以概括，叫做文如其人。是不是？做人跟作文，它講風格。他好像涉及到這個吧。
另外，創(chuàng)作過程，就是從現(xiàn)實當中去獲取題材。那么怎么處理題材，屬于藝術(shù)表現(xiàn)，這表現(xiàn)方面也有一些普遍道理，這個可能就難一些。因為表現(xiàn)是各種各樣，手法也是各種各樣的。但某些東西恐怕還是需要的，你比方，不能太分散了，你不能東一榔頭西一棒子，你總得有一個作品讓人家看清楚，你總得要感動人嘛。做到這些，你就是要結(jié)構(gòu)緊湊點兒。當然風格不同的，你像過去什么是詩的電影，各種風格題材不同的，各有各的要求。但作為某些基本的東西，你還是要讓人看得明白你表現(xiàn)個啥吧，因為它畢竟跟一般文學作品不同，它是視覺的東西，你要讓人家看得清楚吧。所以他強調(diào)了，從選材到表現(xiàn)需要單純。
我過去也認為，無論你怎么復雜，在銀幕上或屏幕上，眼睛看定這個東西，你線索太多了，亂套，恐怕就不好辦。所以要單純要集中。他這個里面也談到了，這個還是需要的吧。我看有些大藝術(shù)家，包括畫畫的、音樂的、戲劇的、小說的，最好的都是單純的。像《戰(zhàn)爭與和平》那種龐雜的人類史實藝術(shù)，你仔細研究起來，它也沒有那么亂套。你像契訶夫那種單純就更是高超了，很平淡的，一個人，一個小孩，給他爺爺寫信的那個，就那么一點兒。要做到單純是很不容易的，跟一個人一樣。四川話說得好，北方話里也有，叫做“滿腹水，它不響”，“半腹水，咣咣響”，就是真有本事的人，他是比較沉默的，沒有本事的人，反倒是到處招搖。藝術(shù)其實也是這樣，厚積薄發(fā)。例子我就不一一舉了。柳城從創(chuàng)作過程的一些普遍的道理到表現(xiàn)，從生活到藝術(shù)，從構(gòu)思到表現(xiàn)到結(jié)構(gòu)，他都比較精練地概括了，我覺得很不容易。那么到今天這個狀況來說呢，他針對的或者說他的出發(fā)點，是談的電視電影，這是個新品種，我不太懂。但是不管它是電視電影也好，是電視劇也好，是現(xiàn)在的銀幕電影也好，都有個共同的東西，大家都感覺得到，一個是我們現(xiàn)在國產(chǎn)的東西不大吃香吧；再一個，粗制濫造的多吧，包括銀幕上的屏幕上的，電視電影也好，電視劇也好。那么，他針對這個，來提醒你需要注意一些普遍的道理。電視電影跟屏幕上的電視劇，如果說不懂得這些道理，它怎么做得完全符合柳城說的這些東西？如果它是真正創(chuàng)新的，或是真正藝術(shù)品，那就無可指責。問題是它們粗制濫造，已經(jīng)不成藝術(shù)了，但是頂著那個電視電影或者電視劇的名稱，那么讀讀他這個《電視電影三字經(jīng)》有好處。因為它們并沒有往前走得很多啊，但是連一般的怎么結(jié)構(gòu)都不知道，一個線索都不清楚，一把亂抓。針對這些情況，目前創(chuàng)作上的一些弊病，不光是電視電影，甚至涉及到整個藝術(shù)創(chuàng)作，包括文學，網(wǎng)上現(xiàn)在沸沸揚揚的，不說別的，起碼引起一個波浪。說一個德國研究中國文學的專家，批評中國當代文學是垃圾。他說的是不客氣。但我們也講文學質(zhì)量現(xiàn)在是下降。這個質(zhì)量下降，原因很復雜，不單純是柳城說的這個。這個普遍道理當中，有他管得著的地方，如那些粗制濫造的、那些低級的。因為他沒有主張低級，他這個里面講的還是要“義”，要風格及人，還是要講一種高尚思想。所以這個還是有針對性的。到現(xiàn)在，他能夠出來這篇文章，不管是《電視電影三字經(jīng)》的形式也好，是什么形式也好，有這個主張出來，那么在輿論上，證明還是需要一些有益于大眾的藝術(shù)創(chuàng)作的東西，這是好事。他也講到，雖然沒有強調(diào)，在最末的這兩節(jié)，第十、十一節(jié)，“文之道，人之道；藝之道，神之道；文之法，天之法；藝之法，無定法”，這對年輕讀者，像古典文學書一樣，恐怕是有點不大懂。這個其實就是要合乎自然規(guī)律，另外呢，“藝之法，無定法”，這個最重要，法無定法，就是不能拴死了。他講的這個也不能說是永遠不變的，它應該隨著發(fā)展而發(fā)展。但是我前面不是講的么，到現(xiàn)在為止我們已經(jīng)知道的關(guān)于創(chuàng)作的那些道理，他給概括了，但是不是這樣就永遠不前進了呢？不是的，那要隨時改進，所以它這里還來了個“藝之法，無定法”，雖然沒有強調(diào)，但也管著了。我來解釋一下：我是四川人，我們四川成都有個寶光寺，那里有一個廟，廟上有一副對聯(lián)，我過去上課的時候給北京大學來進修的那個班講過，上聯(lián)是“世外人法無定法然后知非法法也”，下聯(lián)是“天下事了又未了何妨以不了了之”，這個是太消極了。但是作為一個道理來講，是這樣子的。當然我們可以不了了之，但你要懂得“了又未了”。藝術(shù)道理也是這樣。實際是，將來地球怎么的，也還不知道呢。那么文藝創(chuàng)作，既要遵照那些已知的道理，同時也需要在創(chuàng)作當中，隨著社會時代前進探索新的，沒有止境。這個事情沒有止境。人生沒有止境，生活沒有止境，只要世界上還有人。蒲風過去有句話：哪里有生活哪里就有詩。生活并不是一灘死水，不是不變化的。生活怎么變化，你藝術(shù)也跟著走，不但藝術(shù)跟著走，社會科學等其它都得跟著走。從亞里士多德到現(xiàn)在不變化嗎？所以我們中國孔子那一套，《易經(jīng)》，都應該往前發(fā)展。它們沒有什么過錯，它們是那個時代完成的，我們有我們的時代。
所以說不能拴住自己。最后他那一節(jié)，很重要的，就是要淡薄名利，“人一世，……十年功”。就是你別著急，不要求名逐利。一點不講名利，恐怕做不到。我不是主張名利，我也討厭名利。但一個藝術(shù)家，動不動就是為了幾個錢，把人民的錢浪費幾千萬，甚至上億，搞些大制作，無非是看個布景么，演員都看不見，而且情節(jié)簡直是胡編。但現(xiàn)在我們的社會，本來工資就不公平，你不賺錢怎么活，商業(yè)社會，你可以要，但是商業(yè)也講“誠招天下客”，要誠實吧，還要講一分錢一分貨吧。
除此以外，現(xiàn)在說我個人的了。柳城是有直接的創(chuàng)作經(jīng)驗，看起來也讀了很多書，而且還動了腦筋的，這些都很好?，F(xiàn)在有些搞理論的，即使是搬一些現(xiàn)代的東西，看起來寫得洋洋數(shù)萬言，卻于事無補，柳城的《電視電影三字經(jīng)》就是反那個，這個我可以理解。但是把這些深入淺出的道理結(jié)合當前的創(chuàng)作狀況來講，并不是一個《電視電影三字經(jīng)》就能概括的，也還需要別人去嘗試?，F(xiàn)在的理論評論就非常貧乏，幾乎沒有地位了。當然了，這個跟作者沒有關(guān)系，好多是跟當前的環(huán)境有關(guān)系，大家都是要賺錢嘛，所以搞創(chuàng)作的導演不看你的，搞表演的也不看你的，只要拿到多少錢，就這樣。但即使這樣，柳城能堅持寫這個，也好。他那個賺不賺錢我不知道，從意義上來講，他并沒有說錯話，而且是把好的東西，說它是傳統(tǒng)也好，他想出《電視電影三字經(jīng)》的形式來，他的初衷，是想把這個深入淺出?！度纸?jīng)》是幼兒讀的，人之初，性本善；習相近，性相遠……是過去小孩兒念的，是終身受用的?，F(xiàn)在采取這個形式呢，是便于一些人記。但實際上，一些人恐怕也不大愿意記，但不管你記不記，有人主張這樣一些東西出來也是好，就是說我希望能夠有人繼續(xù)思考當前的電影、電視劇，甚至藝術(shù)創(chuàng)作的問題。真正能夠解決創(chuàng)作當中的問題，使這個創(chuàng)作能夠給老百姓一些好處，創(chuàng)作出真正能讓老百姓接受的有意義的藝術(shù)作品來，就是除了那些空洞說教的以外，在理論上開展一些切實的研究，應該多種多樣，他的《電視電影三字經(jīng)》是一種形式，其它形式也還有。我是這個意思。
3.畢業(yè)論文基本格式要求和規(guī)范。
4.會計畢業(yè)論文格式要求及寫作方法。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇七
副標題------基于網(wǎng)絡環(huán)境的協(xié)作學習研究。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡環(huán)境協(xié)作學習。
目錄：
摘要：本文簡要介紹了網(wǎng)絡環(huán)境協(xié)作學習的意義，以及網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習的特點，基于網(wǎng)絡下學習的自我體會-(100字)。
引言------------------------------------------------------(200字)。
一、網(wǎng)絡教學(1000字)。
1.1.網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習-------------------------。
1.2.網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習與傳統(tǒng)教學的比較分析。
1.3.網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習的優(yōu)勢----------------。
二、協(xié)作學習的組織形式及其原則(1000字)。
2.1.協(xié)作學習的組織形式-------------------------。
2.2.協(xié)作學習的組織原則-------------------------。
三、協(xié)作學習的基本要素分析(1000字)----。
四、網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習的實現(xiàn)方式(字)。
5.1.角色扮演------------------------。
5.2.伙伴------------------------------。
5.3.競爭------------------------------。
5.4.協(xié)同------------------------------。
5.5.辯論------------------------------。
5.6.問題解決------------------------。
5.7.設計------------------------------。
五、基于網(wǎng)絡下學習的自我體會(1000字)。
七、參考文獻(100字)--------------------------。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇八
要想一下子改變是非常難，研究也沒有太深入的進行。因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，總結(jié)其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的教學方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇九
隨著新課程改革的進行，也有很多的專家、教師意識到了這個問題，并對它展開了研究。但由于傳統(tǒng)教育它的真的是根深蒂固，要想一下子改變是非常難，詳細內(nèi)容請看下文。
因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，總結(jié)其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的教學方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十
素質(zhì)教育是根據(jù)人的發(fā)展需要和社會發(fā)展的需要，以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。這個定義包含了三個方面的內(nèi)容：
一是素質(zhì)教育的依據(jù)是人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際要求；
二是素質(zhì)教育的著眼點是開發(fā)學生的身心潛能；
三是素質(zhì)教育的根本目的是全面提高每一個學生的素質(zhì)。推進素質(zhì)教育就要提升對教師的要求。
一、素質(zhì)教育對教師素質(zhì)的要求。
1.要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的敬業(yè)精神。
教師的職業(yè)是一種以自己的靈魂塑造他人靈魂的職業(yè)，這就決定了教師要為人師表，在思想、道德、行為等方面都應作為學生的表率。因此教師比其他行業(yè)人員更應具有高尚的道德修養(yǎng)和情操。
2.要有現(xiàn)代教育觀。
素質(zhì)教育要求教師樹立與之相適應的人才觀、教學觀和質(zhì)量觀。人才觀強調(diào)了人才應有的基本要求，但不是單一的模式，要有層次和個性；教學觀要求教師在傳授知識的過程中，著重開發(fā)學生的智能，讓學生學會學習，促進學生身心的全面發(fā)展；質(zhì)量觀指學生不僅掌握基礎(chǔ)知識和技能，還要使基本素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，最終能經(jīng)受社會生活實踐的檢驗。
3.要有廣博的文化知識和較強的學習能力。
隨著科學技術(shù)的日新月異，新技術(shù)、新理論、新學科的不斷涌現(xiàn)，對承擔人類文明傳播使命的教師而言，知識更新的要求越來越強烈。在這種形勢下，教師要實現(xiàn)素質(zhì)教育的培養(yǎng)任務，必須有更高的文化科學知識素養(yǎng)。
4.要有改革創(chuàng)新意識和能力。
實施素質(zhì)教育，實質(zhì)上是對傳統(tǒng)教育進行一場系統(tǒng)的教育思想、教育內(nèi)容和方法的改革，改革必然涉及到教育教學的各個環(huán)節(jié)，因此教師是否具有創(chuàng)新意識，十分重要。
5.要有較強的實踐能力和適應能力。
實踐能力是教師知識結(jié)構(gòu)中的主要因素，為了適應社會的不斷進步和變革，教師就要學會適應環(huán)境，積極利用各種環(huán)境變化和各種信息，主動靈活地調(diào)整行為，從而能在各種環(huán)境中做出應變反應，取得主動地位。
6.要有現(xiàn)代教育學和心理學知識。
素質(zhì)教育的實施，心理教育很重要。教師應該具有維護與促進學生心理健康的基本知識，要有對學生心理是否健康的鑒別、診斷能力，善于從心理健康的角度分析看待學生的.各類問題，并通過教學活動對學生進行心理教育。
二、目前教師素質(zhì)存在的問題。
我國中小學教師素質(zhì)與上世紀八九十年代相比有了很大的提高，但依然存在諸多問題。
（1）教師的教育教學觀念有待轉(zhuǎn)變。
（2）在教學中運用現(xiàn)代教學技術(shù)手段輔助教學，提高教學質(zhì)量的能力不足。
(3)知識面狹窄，不具備寬廣的和深厚的相關(guān)學科知識，教育學和心理學的基本知識欠缺。
(4)部分教師職業(yè)道德水平不能令人滿意，缺乏創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。
三、提高教師素質(zhì)的途徑。
1.學習素質(zhì)教育的新理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學觀念觀念決定行動。因此，教師必須樹立科學的質(zhì)量觀、人才觀、教學觀和教育觀，才能順應素質(zhì)教育的要求，推動素質(zhì)教育的有效實行。
2.加大教育投入，提高教師地位。
教育投入主要集中在兩個方面：一是購置教學設備、增加圖書、實驗器材等等；二是進一步提高教師的工資待遇，使教師真正成為“最受尊重的職業(yè)”、“最使人羨慕的職業(yè)”。
3.加強職業(yè)道德教育，建立科學的評價體系。
教師的評價標準是德、能、勤、績，但在實際操作中往往只以教學成績來判定，這是不全面不科學的。因此，必須建立體現(xiàn)素質(zhì)教育思想，促進學生全面發(fā)展的評價體系。尤其要注重長期以來忽視的師德評價，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是制約教師素質(zhì)提升的重要因素。
4.引進競爭機制，完善教師職務聘任制。
競爭機制的有效引進可以通過以下途徑進行：
一是建立和完善科學的評價制度，將實施素質(zhì)教育的新要求作為評價教師的標準之一；
二是在分配制度中強化素質(zhì)條件，促進教師隊伍的優(yōu)化和提高；
三是完善優(yōu)秀教師獎勵制度，造就一大批適應素質(zhì)教育需要的高素質(zhì)教師。
5.加強在職進修，確立終身教育觀念和制度。
現(xiàn)代教育制度的重要標志是終身教育思想的確立和終身教育制度的建立。各級教育部門要高度重視教師在職進修工作，并形成一種制度。教師也要珍惜和把握再學習的機會，切實提高自己的綜合素養(yǎng)，滿足素質(zhì)教育的需求。
6.開展教育科研，激發(fā)教師的創(chuàng)新意識。
教育科研對教師的成長及其素質(zhì)的提升具有重要作用。教育科研有助于開闊教師的視野，改變教師對問題的思考方式，提高教師的教育理論水平和教學能力。開展教育科研可以使教師重新發(fā)現(xiàn)自身的價值，挖掘自身的潛能。
總之，素質(zhì)教育的根本目的是培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才，這一目的的實現(xiàn)有賴于多方面的努力，而教師素質(zhì)的提升無疑是推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
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教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十一
感恩教育是加強大學生思想政治教育的重要內(nèi)容，對于培養(yǎng)大學生健全的人格，提升高校德育工作實效性，構(gòu)建和諧社會與和諧校園具有重要的意義。北京第二外國語學院從大學生感恩教育的重要性和意義出發(fā)，分析當前高校感恩教育現(xiàn)狀，對高校加強感恩教育的途徑與方法進行了積極探討。
一、高校進行感恩教育的重要性。
（一）感恩教育是增強大學生思想政治教育實效性的重要載體感恩教育具有豐富的感染性和潛移默化的滲透性，是增強大學生思想政治教育的重要載體。感恩教育可以向大學生傳遞內(nèi)容豐富、正確生動的思想道德教育信息，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。可以讓大學生在美好體驗和追尋內(nèi)在價值的同時，達到自身對國家、社會、自然、家庭、學校以及他人的熱愛和認同，從而使大學生學會處理好自己與社會、自然及他人的關(guān)系，用回饋的方式去建立更為穩(wěn)固的積極的社會關(guān)系。因此，在高校開展廣泛的感恩教育，將感恩的理念和意識不斷滲透到日常的生活學習之中，能夠使學生在潛移默化中了解感恩、學會感恩、實踐感恩，提升自身人文素質(zhì)、道德修養(yǎng)，從而進一步擴展思想政治教育的內(nèi)容，增強思想政治教育的實效性。
（二）感恩教育是培養(yǎng)大學生成長成才的重要途徑當今大學生的主體為“90后”，在享受來自社會、家庭和學校的關(guān)愛和幫助的同時，部分學生容易形成以自我為中心、缺乏同情心和責任感等性格特點。感恩教育通過靈活生動的教育形式、與時俱進的教育內(nèi)容、鮮活親切的事例，幫助大學生樹立正確的責任意識、自立意識和感恩意識。感恩作為一種心態(tài)，也是健全人格和健康心理的體現(xiàn)。感恩教育使廣大學生能夠更好地適應社會和自然，學會如何與人溝通，用積極的心態(tài)面對困難和挑戰(zhàn)。通過對廣大學生，特別是對家庭經(jīng)濟困難學生進行感恩教育，能夠激發(fā)學生挑戰(zhàn)困難的勇氣，增強自信心，更好地審視和認識自己，自強不息，用自己的努力回報社會、報效國家，對大學生保持健康的心態(tài)和完美的人格具有重要的意義和作用。
（三）感恩教育是建設和諧社會與和諧校園的重要內(nèi)容感恩作為和諧社會的重要道德價值取向，是道德價值的源泉，是家庭、社會和諧的根基。學會感恩不但是增強社會主義公民意識的內(nèi)在要求，也是和諧社會每個公民必須具備的基本素質(zhì)。大學生是構(gòu)建和諧社會的主力軍，也是未來中國發(fā)展的領(lǐng)導者和建設者，只有學會感恩，才能對自己與社會、自己與他人的社會關(guān)系產(chǎn)生正確的認識，對生活寄予希望，對教師報以敬意，對同學施以愛心，對社會予以回報，實現(xiàn)人與自我、人與社會、人與自然的和諧狀態(tài)，因此，對大學生進行感恩教育，是構(gòu)建和諧社會與和諧校園的必然要求和重要內(nèi)容。
二、當前高校大學生感恩教育的現(xiàn)狀。
（一）高校大學生感恩意識缺失的表現(xiàn)1。情感反饋和感恩意識淡薄。當前，高校主體為“90后”大學生，其中大部分是獨生子女，從小父母在物質(zhì)上極力滿足，在情感上百般呵護，不僅為其創(chuàng)造了優(yōu)越的生活條件，也為他們提供了得天獨厚的生活氛圍，部分大學生在潛意識里形成“以我為中心”的思維定勢，凡事第一位考慮到的是自己，逐漸養(yǎng)成了唯我獨尊、驕橫任性的個性。部分大學生在家庭中，把父母長輩的付出看成是一種理所當然的事情，只注重自己的感受，很少體諒父母的辛苦，缺乏感恩之心；在學校，對教師的教誨缺乏感恩之意，不尊重教師，隨意曠課遲到，在課堂上大聲喧嘩擾亂課堂秩序。有的學生將教師給予的關(guān)心與教育視為負擔和多余，輕視教師的`勞動成果。在與他人的關(guān)系中，部分學生不懂得相互體諒和寬容，對于同學給予的關(guān)心和幫助熟視無睹。2。主體意識和社會責任感缺失。部分大學生不珍惜大學學習的機會，一味抱怨社會的不公、父母的不愛及對學校的不滿，完全忽視作為主體的大學生在社會、家庭和學校應當承擔的責任和義務，缺乏愛國意識，愛校榮校意識淡薄。還有部分大學生將國家、社會、企業(yè)和他人為幫助自己完成學業(yè)所給予的幫助視為理所當然，個別接受國家助學貸款的貧困生畢業(yè)后不遵守承諾，惡意拖欠貸款，小部分貧困生將國家、學校等給予的助學金等資助用在盲目攀比、超前消費等方面。這些行為和心態(tài)不利于學生的健康成長，也折射出部分學生誠信的缺失，更說明大學生中存在著社會責任感淡薄、感恩教育缺失的現(xiàn)象。
（二）感恩教育缺失的原因分析1。感恩教育的目標不明確，缺乏系統(tǒng)化和科學化。部分高校在感恩教育中缺少明確的教育目標和教育內(nèi)容，感恩教育更多地是作為一種德育的補充形式出現(xiàn)在教學活動中，因而直接影響著感恩教育的實效性。部分高校在一定程度上過分偏重學生專業(yè)知識學習和技能的培養(yǎng)，對學生的情感教育相對缺乏，使相當一部分學生內(nèi)心體驗沖突不斷，進而影響到學生身心的健康成長。2。教育形式單一、表面化嚴重，內(nèi)容枯燥乏味。大多高校當前感恩教育主要采用傳統(tǒng)的說教方式，缺乏實踐體驗和內(nèi)心分享式教育，缺少個性化的教育方式和內(nèi)容，與“90后”大學生追求平等、多樣化的特點不能完全融合。新媒體時代下，樣式單一、形式呆板的感恩教育吸引不了新一代大學生。同時，感恩教育課程缺位，思想政治理論課涉及的部分感恩教育內(nèi)容大多空洞乏味，說教色彩濃厚。3。缺乏有效載體和長效機制。高校感恩教育缺少實際的活動載體，實踐活動往往設計不夠周密，缺少目的性，浮皮潦草，形式大于內(nèi)容，不能讓大學生從活動中體驗感恩，并回歸現(xiàn)實生活。
（一）以更新理念為前提，強化感恩教育，提升學生滿意度“十二五”期間是我校建設“國際化、有特色、高滿意度”大學發(fā)展目標的關(guān)鍵期，我校將以提高學生核心競爭力為主攻方向，以面向國際文化交流的人才培養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，以優(yōu)質(zhì)服務戰(zhàn)略為指針，以全面提升學生滿意度為實效，圍繞學校發(fā)展的新轉(zhuǎn)變形成新思路，通過“引航、文化、實踐、資助、心理、就業(yè)”六個維度不斷提升學生滿意度，而感恩教育作為貫穿提升學生滿意度的主線之一，始終是我校開展德育工作的重中之重。學校通過開展“感恩我的大學”主題征文活動、新生軍訓一封家書等主題教育和特色活動最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性，以識恩教育為前提，以知恩教育為載體，以報恩教育為實踐，不斷完善我校感恩教育的內(nèi)涵和外延，通過學生的情感體驗和內(nèi)心分享，最終達到提升自我道德品質(zhì)、回饋社會和他人的教育目標。
（二）以特色教育為載體，增強學生感恩意識，營造校園感恩氛圍我校從9月至今，籌劃開展“我與校長面對面”系列活動，邀請校黨委書記、校長等全體校領(lǐng)導分別與新生班級學生進行面對面的交流。在每年開學初，來自全校各院系的新生班集體與校領(lǐng)導“共赴約定”，他們通過與校領(lǐng)導上一堂課、開一次班會、組織一次茶話會、教一首外文歌、種一棵樹等方式，消除入學迷茫，推進班級建設，共談青春夢想。學生通過與校領(lǐng)導的面對面交流，感悟人生，關(guān)注學校，學會用一顆感恩的心關(guān)愛他人、回饋社會?；顒又两褚牙塾嬮_展37次，參與學生人數(shù)達到余人。在增強我校學生社會責任感、愛校榮校以及提升感恩意識，營造校園感恩氛圍等方面作出了突出貢獻。學校以學生開學典禮、表彰大會、畢業(yè)典禮為契機，通過新生季、畢業(yè)季及各類學生表彰典禮活動，進一步營造感恩教育的良好氛圍。通過開展愛校榮校教育和感恩教育專題活動，加強新生和畢業(yè)生關(guān)注母校、感恩奉獻的意識和責任，并充分發(fā)揮優(yōu)秀學生和先進事跡的導向和引領(lǐng)作用，利用各類表彰典禮，營造良好的校園感恩氛圍。
（三）以實踐教育為手段，提升大學生感恩教育的品質(zhì)我校以實踐服務為教育手段，充分調(diào)動學生參與的主動性和積極性，用真實的情感體驗，將感恩教育融入學生內(nèi)心，內(nèi)化為感恩的品質(zhì)；將培養(yǎng)學生感恩品質(zhì)與學校德育工作相結(jié)合；將回饋社會的感恩之情與實現(xiàn)社會實踐服務相結(jié)合，促進大學生的成長成才和全面發(fā)展。我校實踐志愿服務活動以“服務社會、奉獻青春”為宗旨，以“奉獻、友愛、感恩、互助、進步”為理念，打造學校特色志愿服務品牌。通過大學生暑期社會實踐、大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)見習計劃、大型賽事和專業(yè)會議類志愿服務活動和星河雙語打工子弟學校公益服務等特色活動，以及日常開展踐行雷鋒精神“90后”在行動、“綠色帶”愛心傳遞獻血、社區(qū)服務、參觀調(diào)研和科研立項等活動，實現(xiàn)課堂教學與社會實踐的統(tǒng)一，專業(yè)學習能力培養(yǎng)和課堂教學成果檢驗的統(tǒng)一，在提升學生綜合素質(zhì)的同時，增強學生感恩回饋、愛心奉獻的責任和意識。我校感恩教育非常重視實踐教育的體驗性和感染性。3月至今，我校通過自愿報名的形式，先后組織800多名學生作為志愿者參與愛心包裹勸募項目。該項目是中國扶貧基金會發(fā)起的一項全民公益活動，通過動員社會力量捐購愛心包裹的形式，關(guān)愛貧困地區(qū)及災區(qū)小學生。通過全校志愿者的努力，我校在該項活動中取得20全國第三名、上半年全國第一名的好成績，成功募捐價值近40萬元的愛心包裹，使近4000名貧困地區(qū)的小學生得到了關(guān)愛。通過參與此項活動，讓我校學生在社會實踐活動中體會到自己對他人和社會的幫助與貢獻，不但豐富了學生的社會閱歷，增強了與人溝通的交際能力，還在活動中體驗到感恩和奉獻的快樂，使廣大學生對感恩教育的認識從感性層面上升到理性高度，增強了大學生感恩教育的深度和廣度。
（四）以朋輩教育為主體，構(gòu)建新型感恩教育管理模式我校通過開創(chuàng)朋輩教育的新手段和新方式，不斷適應新形勢下對貧困生進行感恩教育的要求和趨勢，利用朋輩教育的力量，構(gòu)建感恩教育的新模式。我校于11月15日成立了“北京第二外國語學院勵志翔宇班”。翔宇班是在學校黨委學生工作部領(lǐng)導下，在全校勤工助學學生的參與下形成的校級學生組織。翔宇班以“天行健，君子以自強不息”為班訓，以成長成才、自立自強、善學善思、感恩奉獻為目標，從“誠信、自強、感恩”三個維度，從制度、行為、語言三個層面對貧困生開展了系列勵志成才感恩教育。翔宇班為我校貧困生提供了一個認識自我、完善自我、鍛煉提高、感恩奉獻的平臺。翔宇班成員在做好本職工作的同時，通過全體成員的努力，在全校營造出勵志自強、互助自立、感恩奉獻的氛圍，影響和帶動更多的學生參與其中，通過學生資助、勤工助學、小組互助等方式，增強朋輩之間的學習和引導，提升朋輩之間感恩教育的互動性和實效性。
（五）以貧困生感恩教育為示范，創(chuàng)建全員感恩教育的良好局面我校高度重視貧困生資助和教育工作，基本構(gòu)建起較為健全的資助體系，在資助工作中基本實現(xiàn)資助與教育相結(jié)合、公平與效率相結(jié)合、物質(zhì)資助和教育育人相結(jié)合，利用“獎、貸、助、補、減、免、勤”等立體學生資助體系，幫助貧困生成長成才。感恩教育作為貧困生教育管理的主要內(nèi)容，依托學校―院系―班級對貧困生實行三級管理模式，通過勤工助學、朋輩教育、師生關(guān)懷，勵志教育等活動，創(chuàng)建全員感恩教育的良好局面。另外，我校每年春節(jié)、五一、十一等節(jié)日，都開展校領(lǐng)導慰問貧困生，到貧困家庭走訪調(diào)研，利用社會資源為貧困生設立企業(yè)助學金幫助其完成學業(yè)等活動，增強學生自強自立和感恩奉獻意識，使他們在體會社會和學校溫暖和關(guān)懷的同時，學會感恩，學會做人，學會奉獻。我校以貧困生感恩教育為示范，帶動了學校全員感恩教育的良好局面的形成。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十二
研究也沒有太深入的進行。因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，總結(jié)其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的教學方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十三
擬寫論文提綱是進入寫作（研究）計劃的一部分。它在確定了有價值、有研究基礎(chǔ)的論文課題，充分地做了搜集參考資料和閱讀資料的準備工作，以及醞釀形成論證角度和基本論點之后，開始進行。擬寫論文提綱是一個重要的環(huán)節(jié)，它標志著一切準備工作就緒，正式進入論文寫作階段。
論文提綱，是一個反映了論文的基本觀點、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關(guān)系層層展開的綱目體系。它是一篇論文的骨架和綱領(lǐng)，也是一篇論文的雛形和縮影。撰寫畢業(yè)論文時，要f擬好提綱，沒有好的提綱，很難寫出質(zhì)量優(yōu)秀的論文。這是因為擬寫提綱具有如下的作用：
（1）有利于總攬全局，提綱挈領(lǐng)，從總體上周密地謀篇布局。學術(shù)性論文的本質(zhì)是一項科學研究工作，文章的說理性很強，文章的總體布局、間架結(jié)構(gòu)、材料分配，以及以論據(jù)為支撐的論點在不同層次上的展開，都需要精心設計。通過擬寫提綱，有了骨干框架，才能在寫論文時，綜觀全貌，提綱挈領(lǐng)，合理分布章節(jié)，避免邊與邊想，顧此失彼，遺漏要寫的內(nèi)容，以及片面的“只見樹木，不見森林”的情況發(fā)生。
（2）有利于理清思路，突出重點，探求最佳的論證角度，層層展討論。由于論文提綱概括性強，以較少的文字勾勒出論文的.主干，重點突出，條理清楚，使作者在寫作中易于把握全文的中心論點和上下文以及上下級條目的邏輯關(guān)系，從而探求最佳論證角度，一個一個問題，一層一層地展開討論，取得較好的效果。
（3）有利于建立框架，勾出論文雛形，組織、裁剪材料。材料是一篇論文的重要成分。通常，作者在擬寫提綱之前，已經(jīng)確定選題，并閱讀了大量資料，在選題和材料以及對材料的研究上做了充分準備，具備了開始寫作的條件。但是，只有通過擬寫提綱，才能確立文早框架，安排文章結(jié)構(gòu)，合理組織、分配材料，對材料做適當剪裁使材料在論文中適得其所，充分發(fā)揮作用。
（4）有利于根據(jù)綱目結(jié)構(gòu)，科學安排時間，分段寫作論文。除非是很短的文章，打個腹稿就可以動筆，長一點的文章都必須擬寫提綱。大學本科畢業(yè)論文的文字一般都在6000字至1字之間，為了與好論文，一定要擬寫提綱，這樣根據(jù)自己的寫作習慣，可以一氣呵成地與下去，也可以一天寫一個問題，分階段把一篇論文寫好。
（5）有利于指導教師提出修改意見，及時做出修改、調(diào)整。畢業(yè)論文常常需要教師的指導，擬寫提綱有助于指導教師及時對論文的框架提出意見，以便于學生修改。如果直接把論文寫出來，再要改動困難就大多了。
擬寫提綱的原則。
(1)綱目要緊扣主題和論點。寫提綱時，要確定選題和論點，確定從何種角度、以何種方式立論，以及中心論點之下有哪些次要論點。文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)要服從論文的立論，各級綱目要圍繞主要論點和從主要論點區(qū)分出來的次要論點展開，主次分明，從容序列，不枝不蔓，為全文的寫作打好基礎(chǔ)。
(2)綱目結(jié)構(gòu)要有邏輯性。在科研工作中，研究對象都具有自身的規(guī)律性，要揭示和反映研究對象的規(guī)律性及其多個對象之間的聯(lián)系，論文的綱目結(jié)構(gòu)必須具有嚴密的邏輯性。學術(shù)論文的邏輯性要求，表現(xiàn)在論文結(jié)構(gòu)、論證、論述過程等各個方面，而論文綱目結(jié)構(gòu)的邏輯性既是論文結(jié)構(gòu)的邏輯性，又是論文中論證、論述過程邏輯性要求的基礎(chǔ)。綱目結(jié)構(gòu)的邏輯性，既表現(xiàn)在橫向的綱目之間，也表現(xiàn)在不同級次的綱目之間，以及它們和它們所包含的內(nèi)容之間。
(3)綱目結(jié)構(gòu)要完整齊備。論文內(nèi)容反映的是一個完整的研究過程，要表達這個完整的過程，需要完整的結(jié)構(gòu)。完整的論文結(jié)構(gòu)要求有合理的謀篇布局，將文章各部分和諧而有機地組織在一起，使整篇文章層次清楚，脈絡分明，文氣貫通，前后呼應，材料充實，文字疏密得當。這些是以齊備完整的綱目結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的，對論文結(jié)構(gòu)的要求，也是對論文綱目結(jié)構(gòu)的要求。
論文提綱通常包括以下項目：標題、基本論點和論證方法、目錄綱要。目錄綱要由并列的二級標題組成，二級標題下再列出子目（三級）和細目（四級)。四級以上的標題在國家標準《科學技術(shù)報告、學位論文和學術(shù)論文的編寫格式》中分別稱作章、條、款、項。
論文提綱可以寫得很簡單，僅僅列出由章、條、款、項組成的目錄。論文提綱也可以寫得比較詳細，這就是不僅列出章、條、或、項，而且在章、條、款、項題目之下，用句子或段落寫出每一級目次下的內(nèi)容，必要時也可寫出每一級目次下的論點和方法。
論文提綱寫得簡略還是詳細，主要以論述對象的性質(zhì)和復雜程度，以及論文作者的習慣而定。文提綱的目錄綱要，是由章、節(jié)、條目、子目組成的一個邏輯圖表。為了將章、節(jié)、條目、子目的邏輯關(guān)系固定下來，便于識別，根據(jù)《科學技術(shù)報告、學位論文和學術(shù)論文的編寫格式》和其他相關(guān)標準的有關(guān)規(guī)定，采用阿拉伯數(shù)字分級編號，如下面所示：
論文題目……章。
1.引言……節(jié)。
2.正文標題……節(jié)。
2.1二級標題……條目。
2.1.1三級標題……子目。
2.1.2。
2.2。
2.3。
3.結(jié)論。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十四
隨著新課程改革的進行，也有很多的專家、教師意識到了這個問題，并對它展開了研究。但由于傳統(tǒng)教育它的真的是根深蒂固，要想一下子改變是非常難，詳細內(nèi)容請看下文。
研究也沒有太深入的進行。因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，總結(jié)其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的教學方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇一
·頁碼：封面不編頁。
·從目錄開始編頁，目錄使用阿拉伯數(shù)字編碼，頁碼編號要求居中。
·用a4紙單面打印。
上、下各為2.5cm,左右邊距為2cm;裝訂線為1cm。
·對頁眉沒有固定要求。
四、字體設置說明·一級標題使用“宋體、三號、加粗”·二級標題使用“宋體、四號、加粗”·三級標題使用“宋體、小四號、加粗”·四級標題使用“宋體、小四號”·建議標題最好不要超過三級，否則適得其反，格式太亂。
·正文一律使用“宋體、小四號字，行間距為1.5倍。
論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的'具體體現(xiàn)。
便于作者有條理地安排材料、展開論證。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。
簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。
這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。
沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
1、論文題目：要求準確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。
(短篇論文不必列目錄)。
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。
字數(shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。
關(guān)鍵詞是用作機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。
每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題，依照標引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。
5、論文正文：
(1)引言：引言又稱前言、序言和導言，用在論文的開頭。
引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。
引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。
主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點;。
b.分析問題-論據(jù)和論證;。
c.解決問題-論證與步驟;。
中文：標題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)：作者--標題--出版物信息。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇二
摘要：家庭是兒童的第一所學校，父母是兒童的第一任教師，家庭和父母在兒童成長中的起著非常重要的作用。本文通過對一些現(xiàn)實中存在的不良現(xiàn)象進行分析，認為家庭教育，尤其是親職教育對學前兒童的成長有很大的影響。為了能給學前兒童創(chuàng)造出適宜的正常生活環(huán)境，本文建議政府部門設定相關(guān)法律監(jiān)督家庭教育的正常進行，提倡對學前兒童的父母進行相應的親職教育，最終讓家庭教育與幼兒園教育相輔相成，促進兒童的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：家庭教育，親職教育，學前兒童。
其實這樣的教育現(xiàn)狀與我國悠久的歷史聯(lián)系緊密。在我國幾千年的傳統(tǒng)文化中，人們都認為只要有了孩子，就自然做了父母，就自然會教育孩子。《禮記》中有這樣一句話:“未有學養(yǎng)子而后嫁者也”意思是說從來沒有先學習教養(yǎng)子女的知識才嫁人的。這似乎表明似乎教育孩子沒有什么學問，只要能夠生育，就能夠教育。這種愚昧、陳舊的思想觀念在21世紀的現(xiàn)在仍然存在。造成這種現(xiàn)象的原因就在于，我們的社會基本上沒有結(jié)婚之前或要孩子之前需要家長去進行培訓和學習的觀念。
隨著社會的進步，積極先進的教育思想也開始出現(xiàn)。我國現(xiàn)代教育家陳鶴琴先生在他的《怎樣做父母》一文中指出:“父母，不是容易做的，一般人以為結(jié)了婚，生了孩子，就有做父母的資格了，其實不然”。他認為，人們在做父母之前就要學習撫養(yǎng)、教育子女的知識。他說:“做父母的，要想把孩子養(yǎng)得好，在未做父母之前應該問問自己:是否懂得養(yǎng)孩子的方法?有什么資格做孩子的父親或母親?怎樣養(yǎng)育孩子，使得孩子身心兩方面都充分而又正當?shù)匕l(fā)育?這些，都該弄得明自才配做孩子的父親或母親?！庇纱丝梢?，做兒童的父母并不是一件容易的事情，尤其是在現(xiàn)代這樣大多數(shù)家庭都只有一個孩子的時代里，父母對孩子的教育機會只有一次，這樣就更應該用正確科學的教育理念和方法去教育自己的孩子。
家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，尤其是對于學前兒童而言，父母的家庭教育對兒童的影響尤為重大，甚至可以說是影響兒童的一生。
父母的教育思想和行為來自于父母已有的經(jīng)驗，所以我們認為對父母的教育是必不可少的，但由于受我國國情的限制，我國在這一塊的實施情況不盡如人意。在大多數(shù)人的觀念里，對兒童的教育停留在撫養(yǎng)和簡單地教授一些知識的層面上，根本沒有真正了解兒童的需要和兒童自身的發(fā)展，因此對學前兒童的父母加強教育勢在必行。
一、政府部門通過立法明確家庭教育的職責，建議設置《家庭教育法》。
目前有許多的學者呼吁設定《家庭教育法》，從現(xiàn)實的角度來看，確實具有緊迫性和現(xiàn)實性。為使家庭教育的推行不至成為空談，首先從法律的層面上制定政策，強迫要求家長進行有關(guān)教育和養(yǎng)育兒童方面的學習。政府部門應該通過立法明確家長的教育責任，并且對社會上的相關(guān)部門分配相應的職責以協(xié)助家長進行家庭教育。如果不能單獨設立法律，則建議在《教育法》范圍內(nèi)增設有關(guān)家長家庭教育責任的條款，尤其提及有關(guān)家長家庭教育與幼兒園教育相互聯(lián)系，明確規(guī)定家長積極參與幼兒園教育的責任。如中學或高校開設一些適當?shù)暮屑彝ソ逃齼?nèi)容的家政教育課程；社會力量開辦一些合適的家長學校；利用已有的幼兒園資源，讓幼兒園與社區(qū)聯(lián)合開辦家長學校，定時為家長做培訓工作。
就對兒童發(fā)展下工夫，有許多的錯誤都是可以避免的?！庇纱丝梢姡私馀c學習兒童的心理發(fā)展和生理發(fā)展的知識是必不可缺的。加強父母相關(guān)教育學、心理學知識的學習，可以讓父母在實踐中能運用這些知識，就可以更加有效地對兒童進行正確的教育了。
二、父母樹立起親職教育的意識并接受相關(guān)親職教育。
親職教育是一個舶來品，起源于20世紀30年代。親職教育一詞是由英文parentseducation翻譯而來的.，指幫助為人父母或?qū)槿烁改刚咛峁┯嘘P(guān)兒童發(fā)展的知識及明確的教育態(tài)度，以使其扮演稱職父母的教育過程，包括學習如何進入婚姻生活、如何做好準父母的準備、如何對子女進行教育等多方面。
雖然我國的親職教育起步晚，但也取得了一定成果，如遼寧省婦聯(lián)與北京聯(lián)合大學師范學院中國家長教育研究所(cpep)合作，于4月開始啟動“百萬家長教育工程”。目前,全省已基本形成100人的家教顧問隊伍,1000人的家庭教育師資隊伍。省家庭教育指導委員會建立了11個家長教育工程指導工作站,直接為廣大家長提供家庭教育的咨詢服務和能力培訓。其他一些地區(qū)也積極開展同類活動。但是這樣的活動還是太少太少了，絕大部分家長根本就沒有這樣的接受教育的意識。我們應該通過這樣的教育形式讓兒童的父母將親職教育納入終身教育的計劃之中，因為家庭教育本來就具有長久性，“活到老，學到老”，讓兒童的父母一直有這樣的理念，才能真正將親職教育進行到底。
三、家長積極主動加強家庭教育與幼兒園教育的聯(lián)系與合作。
我國著名教育家陳鶴琴先生早就指出:“幼稚教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼稚園一方面可以單獨勝任的，必定要兩方面結(jié)合方能取得充分的功效?！笨梢?，幼兒教育的成功關(guān)鍵在于幼兒園與家庭的共同配合，而某一方面單槍匹馬的教育是難以產(chǎn)生理想的教育效果的。對于學前期的兒童來說，如果父母的兒童教育理念落后跟不上幼兒園教育的思想，那么就會造成5天的幼兒園教育完全淹沒于2天的家庭教育之中的不好局面。這將不利于兒童的發(fā)展，浪費教育資源。
作為學前兒童的家長只有在全面了解幼兒園教育情況的前提下，才能夠積極配合幼兒園對兒童進行教育。不然的話，即使家長有相應的關(guān)于兒童教育的相關(guān)理論，也不能對兒童進行適宜的教育，因為單憑家長閉門造車，實在是造就不出新鮮的作品出來的。所以，我們強烈建議家長多多參加幼兒園的親職教育活動或親子活動等一系列有利于提高家長自身教育素質(zhì)的活動，加強家庭與幼兒園的合作與交流。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇三
二、論題觀點來源：
隨著網(wǎng)絡的發(fā)達，更多的新事物源源不斷地涌現(xiàn)出來。
網(wǎng)絡和電子商務的出現(xiàn)徹底改變了原有的市場營銷理論和實務存在的基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)變了，環(huán)境變了，市場變了，隨之而來的營銷和管理模式也將發(fā)生根本的改變。
透過寫博客的形式，介紹銷售人自己和銷售產(chǎn)品，達到交商友和產(chǎn)品銷售的人也逐日增多。
由此產(chǎn)生了新的創(chuàng)新營銷--博客營銷。
三、基本觀點：
1、什么是博客營銷，博客營銷不等于營銷博客。
2、博客營銷的現(xiàn)狀及發(fā)展。
3、博客營銷的基本特征。
4、理解博客營銷帶給企業(yè)的機遇與挑戰(zhàn)。
5、博客營銷對網(wǎng)絡營銷的挑戰(zhàn)及對策(存在的不足)。
四、論文結(jié)構(gòu)：
(一)引言。
介紹博客營銷的現(xiàn)狀、特征、發(fā)展前景并提出問題。
對博客營銷進行淺析，解決問題。
1、什么是博客營銷，博客營銷不等同于營銷博客。
(1)什么是博客營銷。
(2)理解博客營銷不等同于營銷博客。
2、博客營銷的現(xiàn)狀及發(fā)展。
(1)博客營銷的現(xiàn)狀。
(2)博客營銷的發(fā)展前景。
3.博客營銷的基本特征。
(1)博客營銷以博客的個人和觀點為基礎(chǔ)]。
(2)企業(yè)的博客營銷思想有必要與企業(yè)網(wǎng)站內(nèi)部策略相結(jié)合。
(3)合適的博客環(huán)境是博客營銷良性發(fā)展的必要條件。
(4)博客營銷應正確處理個人觀點與企業(yè)立場的關(guān)系問題。
4、理解博客營銷帶給企業(yè)的機遇與挑戰(zhàn)。
5、博客營銷對網(wǎng)絡營銷的'挑戰(zhàn)及對策(存在的不足)。
(三)結(jié)論：博客營銷是創(chuàng)新營銷下的新模式，它是網(wǎng)絡時代下創(chuàng)新營銷的產(chǎn)物。
有關(guān)于“論文提綱格式模板”的詳細信息就為您介紹完了，供大家參考。
一、套版印刷的含義與基本技術(shù)特征。
中國古代套版印刷的濫觴——學界的幾種觀點。
套版技術(shù)的成熟與分化——明末彩色印刷的興盛，套印書的大量出現(xiàn)與木版畫。
二、清代套印本的基本情況——概述官、私、坊三方的特點。
三、簡介歐洲的彩色印刷技術(shù)的起源。
歐洲彩印技術(shù)與我國套版印刷技術(shù)的異同。
木版畫和后來的年畫雖然與套印書同出一個源頭，但是限于篇幅就不能詳細的寫了。
此外，套印本與現(xiàn)代彩印書相比較，從中也可能發(fā)現(xiàn)人們對書的觀念——如書的作用、閱讀的意義等等的一種轉(zhuǎn)向。
最后一部分涉及外國出版史的一些內(nèi)容。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇四
隨感而發(fā)，信手拈來，用一則材料、幾段短語就表達一種思想、一種感情;而是要用大量的資料，較多的層次，嚴密的推理來展開論述，從各個方面來闡述理由、論證自己的觀點。
因此，構(gòu)思謀篇就顯得非常重要，于是必須編制寫作提綱，以便有條理地安排材料、展開論證。
有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
有些學生不大愿意寫提綱，喜歡直接寫初稿。
如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好，如果心中對于全文的論點、論據(jù)和論證步驟還是混亂的，那么編寫一個提綱是十分必要的，是大有好處的，其好處至少有如下三個方面：
第一，可以體現(xiàn)作者的總體思路。
提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表，是幫助作者考慮文章全篇邏輯構(gòu)成的寫作設計圖。
其優(yōu)點在于，使作者易于掌握論文結(jié)構(gòu)的全局，層次清楚，重點明確，簡明扼要，一目了然。
第二，有利于論文前后呼應。
有一個提綱，可以幫助我們樹立全局觀念，從整體出發(fā)，在檢驗每一個部分所占的地位、所起的作用，相互間是否有邏輯聯(lián)系，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱，各個部分之間的比例是否恰當和諧，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要，是否都絲絲入扣、相互配合，成為整體的有機組成部分，都能為展開論題服務。
經(jīng)過這樣的考慮和編寫，論文的結(jié)構(gòu)才能統(tǒng)一而完整，很好地為表達論文的內(nèi)容服務。
第三，有利于及時調(diào)整，避免大返工。
在畢業(yè)論文的研究和寫作過程中，作者的思維活動是非?；钴S的，一些不起眼的材料，從表面看來不相關(guān)的材料，經(jīng)過熟悉和深思，常常會產(chǎn)生新的聯(lián)想或新的觀點，如果不認真編寫提綱，動起筆來就會被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來重新思考，甚至推翻已寫的從頭來過;這樣，不僅增加了工作量，也會極大地影響寫作情緒。
畢業(yè)論文提綱猶如工程的藍圖，只要動筆前把提綱考慮得周到嚴謹，多花點時間和力氣，搞得扎實一些，就能形成一個層次清楚、邏輯嚴密的論文框架，從而避免許多不必要的返工。
另外，初寫論文的學生，如果把自己的思路先寫成提綱，再去請教他人，人家一看能懂，較易提出一些修改補充的.意見，便于自己得到有效的指導。
[關(guān)鍵詞]超期羈押概念危害性原因?qū)Σ摺?BR> 前言。
一,超期羈押的界定。
二,超期羈押的危害性。
(一)超期羈押嚴重侵犯犯罪嫌疑人,被告人的人身自由權(quán)。
(二)超期羈押嚴重妨害了刑事司法程序公正的實現(xiàn)。
(三)超期羈押妨礙了刑事訴訟的效率,增加訴訟成本。
(四)超期羈押嚴重損害了法律的嚴肅性。
三,超期羈押形成的原因。
(一)重實體,輕程序的觀念仍較為嚴重。
(二)過于強調(diào)懲罰犯罪刑事訴訟目的而忽視了人權(quán)保障目的。
(三)立法存在著一些明顯缺陷。
(四)缺乏行之有效的監(jiān)督,救濟機制。
(五)落后的偵查手段和模式的制約。
四,解決超期羈押的對策。
(一)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,提高執(zhí)法人員素質(zhì)。
1,轉(zhuǎn)變“重實體,輕程序”的觀念。
2,轉(zhuǎn)變“重懲罰,輕人權(quán)”的觀念。
(二)填補現(xiàn)行法律漏洞,完善羈押立法規(guī)定。
1,完善《刑事訴訟法》關(guān)于審前羈押的規(guī)定。
2,完善《國家賠償法》中關(guān)于超期羈押發(fā)生后的國家賠償?shù)囊?guī)定。
(三)完善對超期羈押的監(jiān)督機制和救濟程序。
1,完善檢察機關(guān)監(jiān)督機制。
2,建立超期羈押的救濟程序。
3,建立羈押的替代措施。
結(jié)束語。
注釋。
參考文獻。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇五
要想一下子改變是非常難，研究也沒有太深入的進行。因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
一引言。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
二教師對新課程改革的不適應性。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇六
編寫提綱的步驟：
(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要。
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料弄進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1―2頁。本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3―4頁，第二項用4―5頁，第三項3―4頁，第四項6―7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000―6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學生的理論基礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
一、序論。
二、本論。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
三、結(jié)論。
詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。如果在寫作之前準備了詳細提綱，那么，執(zhí)筆時就能更順利。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：
一、序論。
1.提出中心論題;。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
1.市場經(jīng)濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。
2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;。
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;。
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
1.供大于求的買方市場;。
2.有市無場的隱形市場;。
3.易進難出的畸形市場;。
4.交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;。
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;。
3.健全市場網(wǎng)絡，變隱形交易為有形交易;。
4.調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，變個別流動為隊伍流動;。
5.深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
三、結(jié)論。
1.概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務;。
2.呼應開頭的序言。
上面所說的簡單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點，選擇哪一種，要根據(jù)作者的需要。如果考慮周到，調(diào)查詳細，用簡單提綱問題不是很大;但如果考慮粗疏，調(diào)查不周，則必須用詳細提綱，否則，很難寫出合格的畢業(yè)論文。總之，在動手撰寫畢業(yè)’論文之前擬好提綱，寫起來就會方便得多。
延伸閱讀：
摘要：柳城寫的這個東西，我個人的看法，是我們幾輩子都知道的那些有關(guān)電影創(chuàng)作，擴大一點兒說是藝術(shù)創(chuàng)作的一些基本道理（我沒有說規(guī)律），這些基本道理我們所知道的，是前人所說過的、反復嘗試過的，包括上課、發(fā)表文章講的那些基本道理，他概括了。概括得相當準確。這是難得的。就是說那個被用了幾輩子的我們已知的這些關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的一般的道理，帶一些普遍性的，他概括了一下。
有些基本點既然是帶普遍性的，我們已經(jīng)知道的，那么對現(xiàn)在的創(chuàng)作應當是有用的。將來怎么樣，現(xiàn)在不說。也就是說，這些基本點還可以說明一些創(chuàng)作，可以說明創(chuàng)作還應當遵循些什么東西吧。什么是基本的？比方說他這里涉及到藝術(shù)從生活到創(chuàng)作，這個無論中外古今到現(xiàn)在大概還沒有繞出的這個圈子。至于怎么去理解生活，怎么從生活到藝術(shù)，那還要做別的許多探討。但主要的、很基本的東西，到現(xiàn)在為止，大概作為一個藝術(shù)品的話，還是有這個道理。這個道理也還是說得清。
另外他講到，創(chuàng)作風格跟人的休養(yǎng)、人的人格有關(guān)系，這個也是帶有普遍性的道理，是我們中國說的外國也說的道理，這個字可以概括，叫做文如其人。是不是？做人跟作文，它講風格。他好像涉及到這個吧。
另外，創(chuàng)作過程，就是從現(xiàn)實當中去獲取題材。那么怎么處理題材，屬于藝術(shù)表現(xiàn)，這表現(xiàn)方面也有一些普遍道理，這個可能就難一些。因為表現(xiàn)是各種各樣，手法也是各種各樣的。但某些東西恐怕還是需要的，你比方，不能太分散了，你不能東一榔頭西一棒子，你總得有一個作品讓人家看清楚，你總得要感動人嘛。做到這些，你就是要結(jié)構(gòu)緊湊點兒。當然風格不同的，你像過去什么是詩的電影，各種風格題材不同的，各有各的要求。但作為某些基本的東西，你還是要讓人看得明白你表現(xiàn)個啥吧，因為它畢竟跟一般文學作品不同，它是視覺的東西，你要讓人家看得清楚吧。所以他強調(diào)了，從選材到表現(xiàn)需要單純。
我過去也認為，無論你怎么復雜，在銀幕上或屏幕上，眼睛看定這個東西，你線索太多了，亂套，恐怕就不好辦。所以要單純要集中。他這個里面也談到了，這個還是需要的吧。我看有些大藝術(shù)家，包括畫畫的、音樂的、戲劇的、小說的，最好的都是單純的。像《戰(zhàn)爭與和平》那種龐雜的人類史實藝術(shù)，你仔細研究起來，它也沒有那么亂套。你像契訶夫那種單純就更是高超了，很平淡的，一個人，一個小孩，給他爺爺寫信的那個，就那么一點兒。要做到單純是很不容易的，跟一個人一樣。四川話說得好，北方話里也有，叫做“滿腹水，它不響”，“半腹水，咣咣響”，就是真有本事的人，他是比較沉默的，沒有本事的人，反倒是到處招搖。藝術(shù)其實也是這樣，厚積薄發(fā)。例子我就不一一舉了。柳城從創(chuàng)作過程的一些普遍的道理到表現(xiàn)，從生活到藝術(shù)，從構(gòu)思到表現(xiàn)到結(jié)構(gòu)，他都比較精練地概括了，我覺得很不容易。那么到今天這個狀況來說呢，他針對的或者說他的出發(fā)點，是談的電視電影，這是個新品種，我不太懂。但是不管它是電視電影也好，是電視劇也好，是現(xiàn)在的銀幕電影也好，都有個共同的東西，大家都感覺得到，一個是我們現(xiàn)在國產(chǎn)的東西不大吃香吧；再一個，粗制濫造的多吧，包括銀幕上的屏幕上的，電視電影也好，電視劇也好。那么，他針對這個，來提醒你需要注意一些普遍的道理。電視電影跟屏幕上的電視劇，如果說不懂得這些道理，它怎么做得完全符合柳城說的這些東西？如果它是真正創(chuàng)新的，或是真正藝術(shù)品，那就無可指責。問題是它們粗制濫造，已經(jīng)不成藝術(shù)了，但是頂著那個電視電影或者電視劇的名稱，那么讀讀他這個《電視電影三字經(jīng)》有好處。因為它們并沒有往前走得很多啊，但是連一般的怎么結(jié)構(gòu)都不知道，一個線索都不清楚，一把亂抓。針對這些情況，目前創(chuàng)作上的一些弊病，不光是電視電影，甚至涉及到整個藝術(shù)創(chuàng)作，包括文學，網(wǎng)上現(xiàn)在沸沸揚揚的，不說別的，起碼引起一個波浪。說一個德國研究中國文學的專家，批評中國當代文學是垃圾。他說的是不客氣。但我們也講文學質(zhì)量現(xiàn)在是下降。這個質(zhì)量下降，原因很復雜，不單純是柳城說的這個。這個普遍道理當中，有他管得著的地方，如那些粗制濫造的、那些低級的。因為他沒有主張低級，他這個里面講的還是要“義”，要風格及人，還是要講一種高尚思想。所以這個還是有針對性的。到現(xiàn)在，他能夠出來這篇文章，不管是《電視電影三字經(jīng)》的形式也好，是什么形式也好，有這個主張出來，那么在輿論上，證明還是需要一些有益于大眾的藝術(shù)創(chuàng)作的東西，這是好事。他也講到，雖然沒有強調(diào)，在最末的這兩節(jié)，第十、十一節(jié)，“文之道，人之道；藝之道，神之道；文之法，天之法；藝之法，無定法”，這對年輕讀者，像古典文學書一樣，恐怕是有點不大懂。這個其實就是要合乎自然規(guī)律，另外呢，“藝之法，無定法”，這個最重要，法無定法，就是不能拴死了。他講的這個也不能說是永遠不變的，它應該隨著發(fā)展而發(fā)展。但是我前面不是講的么，到現(xiàn)在為止我們已經(jīng)知道的關(guān)于創(chuàng)作的那些道理，他給概括了，但是不是這樣就永遠不前進了呢？不是的，那要隨時改進，所以它這里還來了個“藝之法，無定法”，雖然沒有強調(diào)，但也管著了。我來解釋一下：我是四川人，我們四川成都有個寶光寺，那里有一個廟，廟上有一副對聯(lián)，我過去上課的時候給北京大學來進修的那個班講過，上聯(lián)是“世外人法無定法然后知非法法也”，下聯(lián)是“天下事了又未了何妨以不了了之”，這個是太消極了。但是作為一個道理來講，是這樣子的。當然我們可以不了了之，但你要懂得“了又未了”。藝術(shù)道理也是這樣。實際是，將來地球怎么的，也還不知道呢。那么文藝創(chuàng)作，既要遵照那些已知的道理，同時也需要在創(chuàng)作當中，隨著社會時代前進探索新的，沒有止境。這個事情沒有止境。人生沒有止境，生活沒有止境，只要世界上還有人。蒲風過去有句話：哪里有生活哪里就有詩。生活并不是一灘死水，不是不變化的。生活怎么變化，你藝術(shù)也跟著走，不但藝術(shù)跟著走，社會科學等其它都得跟著走。從亞里士多德到現(xiàn)在不變化嗎？所以我們中國孔子那一套，《易經(jīng)》，都應該往前發(fā)展。它們沒有什么過錯，它們是那個時代完成的，我們有我們的時代。
所以說不能拴住自己。最后他那一節(jié)，很重要的，就是要淡薄名利，“人一世，……十年功”。就是你別著急，不要求名逐利。一點不講名利，恐怕做不到。我不是主張名利，我也討厭名利。但一個藝術(shù)家，動不動就是為了幾個錢，把人民的錢浪費幾千萬，甚至上億，搞些大制作，無非是看個布景么，演員都看不見，而且情節(jié)簡直是胡編。但現(xiàn)在我們的社會，本來工資就不公平，你不賺錢怎么活，商業(yè)社會，你可以要，但是商業(yè)也講“誠招天下客”，要誠實吧，還要講一分錢一分貨吧。
除此以外，現(xiàn)在說我個人的了。柳城是有直接的創(chuàng)作經(jīng)驗，看起來也讀了很多書，而且還動了腦筋的，這些都很好?，F(xiàn)在有些搞理論的，即使是搬一些現(xiàn)代的東西，看起來寫得洋洋數(shù)萬言，卻于事無補，柳城的《電視電影三字經(jīng)》就是反那個，這個我可以理解。但是把這些深入淺出的道理結(jié)合當前的創(chuàng)作狀況來講，并不是一個《電視電影三字經(jīng)》就能概括的，也還需要別人去嘗試?，F(xiàn)在的理論評論就非常貧乏，幾乎沒有地位了。當然了，這個跟作者沒有關(guān)系，好多是跟當前的環(huán)境有關(guān)系，大家都是要賺錢嘛，所以搞創(chuàng)作的導演不看你的，搞表演的也不看你的，只要拿到多少錢，就這樣。但即使這樣，柳城能堅持寫這個，也好。他那個賺不賺錢我不知道，從意義上來講，他并沒有說錯話，而且是把好的東西，說它是傳統(tǒng)也好，他想出《電視電影三字經(jīng)》的形式來，他的初衷，是想把這個深入淺出?！度纸?jīng)》是幼兒讀的，人之初，性本善；習相近，性相遠……是過去小孩兒念的，是終身受用的?，F(xiàn)在采取這個形式呢，是便于一些人記。但實際上，一些人恐怕也不大愿意記，但不管你記不記，有人主張這樣一些東西出來也是好，就是說我希望能夠有人繼續(xù)思考當前的電影、電視劇，甚至藝術(shù)創(chuàng)作的問題。真正能夠解決創(chuàng)作當中的問題，使這個創(chuàng)作能夠給老百姓一些好處，創(chuàng)作出真正能讓老百姓接受的有意義的藝術(shù)作品來，就是除了那些空洞說教的以外，在理論上開展一些切實的研究，應該多種多樣，他的《電視電影三字經(jīng)》是一種形式，其它形式也還有。我是這個意思。
3.畢業(yè)論文基本格式要求和規(guī)范。
4.會計畢業(yè)論文格式要求及寫作方法。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇七
副標題------基于網(wǎng)絡環(huán)境的協(xié)作學習研究。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡環(huán)境協(xié)作學習。
目錄：
摘要：本文簡要介紹了網(wǎng)絡環(huán)境協(xié)作學習的意義，以及網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習的特點，基于網(wǎng)絡下學習的自我體會-(100字)。
引言------------------------------------------------------(200字)。
一、網(wǎng)絡教學(1000字)。
1.1.網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習-------------------------。
1.2.網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習與傳統(tǒng)教學的比較分析。
1.3.網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習的優(yōu)勢----------------。
二、協(xié)作學習的組織形式及其原則(1000字)。
2.1.協(xié)作學習的組織形式-------------------------。
2.2.協(xié)作學習的組織原則-------------------------。
三、協(xié)作學習的基本要素分析(1000字)----。
四、網(wǎng)絡教學下協(xié)作學習的實現(xiàn)方式(字)。
5.1.角色扮演------------------------。
5.2.伙伴------------------------------。
5.3.競爭------------------------------。
5.4.協(xié)同------------------------------。
5.5.辯論------------------------------。
5.6.問題解決------------------------。
5.7.設計------------------------------。
五、基于網(wǎng)絡下學習的自我體會(1000字)。
七、參考文獻(100字)--------------------------。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇八
要想一下子改變是非常難，研究也沒有太深入的進行。因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，總結(jié)其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的教學方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇九
隨著新課程改革的進行，也有很多的專家、教師意識到了這個問題，并對它展開了研究。但由于傳統(tǒng)教育它的真的是根深蒂固，要想一下子改變是非常難，詳細內(nèi)容請看下文。
因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，總結(jié)其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的教學方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十
素質(zhì)教育是根據(jù)人的發(fā)展需要和社會發(fā)展的需要，以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。這個定義包含了三個方面的內(nèi)容：
一是素質(zhì)教育的依據(jù)是人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際要求；
二是素質(zhì)教育的著眼點是開發(fā)學生的身心潛能；
三是素質(zhì)教育的根本目的是全面提高每一個學生的素質(zhì)。推進素質(zhì)教育就要提升對教師的要求。
一、素質(zhì)教育對教師素質(zhì)的要求。
1.要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的敬業(yè)精神。
教師的職業(yè)是一種以自己的靈魂塑造他人靈魂的職業(yè)，這就決定了教師要為人師表，在思想、道德、行為等方面都應作為學生的表率。因此教師比其他行業(yè)人員更應具有高尚的道德修養(yǎng)和情操。
2.要有現(xiàn)代教育觀。
素質(zhì)教育要求教師樹立與之相適應的人才觀、教學觀和質(zhì)量觀。人才觀強調(diào)了人才應有的基本要求，但不是單一的模式，要有層次和個性；教學觀要求教師在傳授知識的過程中，著重開發(fā)學生的智能，讓學生學會學習，促進學生身心的全面發(fā)展；質(zhì)量觀指學生不僅掌握基礎(chǔ)知識和技能，還要使基本素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，最終能經(jīng)受社會生活實踐的檢驗。
3.要有廣博的文化知識和較強的學習能力。
隨著科學技術(shù)的日新月異，新技術(shù)、新理論、新學科的不斷涌現(xiàn)，對承擔人類文明傳播使命的教師而言，知識更新的要求越來越強烈。在這種形勢下，教師要實現(xiàn)素質(zhì)教育的培養(yǎng)任務，必須有更高的文化科學知識素養(yǎng)。
4.要有改革創(chuàng)新意識和能力。
實施素質(zhì)教育，實質(zhì)上是對傳統(tǒng)教育進行一場系統(tǒng)的教育思想、教育內(nèi)容和方法的改革，改革必然涉及到教育教學的各個環(huán)節(jié)，因此教師是否具有創(chuàng)新意識，十分重要。
5.要有較強的實踐能力和適應能力。
實踐能力是教師知識結(jié)構(gòu)中的主要因素，為了適應社會的不斷進步和變革，教師就要學會適應環(huán)境，積極利用各種環(huán)境變化和各種信息，主動靈活地調(diào)整行為，從而能在各種環(huán)境中做出應變反應，取得主動地位。
6.要有現(xiàn)代教育學和心理學知識。
素質(zhì)教育的實施，心理教育很重要。教師應該具有維護與促進學生心理健康的基本知識，要有對學生心理是否健康的鑒別、診斷能力，善于從心理健康的角度分析看待學生的.各類問題，并通過教學活動對學生進行心理教育。
二、目前教師素質(zhì)存在的問題。
我國中小學教師素質(zhì)與上世紀八九十年代相比有了很大的提高，但依然存在諸多問題。
（1）教師的教育教學觀念有待轉(zhuǎn)變。
（2）在教學中運用現(xiàn)代教學技術(shù)手段輔助教學，提高教學質(zhì)量的能力不足。
(3)知識面狹窄，不具備寬廣的和深厚的相關(guān)學科知識，教育學和心理學的基本知識欠缺。
(4)部分教師職業(yè)道德水平不能令人滿意，缺乏創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。
三、提高教師素質(zhì)的途徑。
1.學習素質(zhì)教育的新理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學觀念觀念決定行動。因此，教師必須樹立科學的質(zhì)量觀、人才觀、教學觀和教育觀，才能順應素質(zhì)教育的要求，推動素質(zhì)教育的有效實行。
2.加大教育投入，提高教師地位。
教育投入主要集中在兩個方面：一是購置教學設備、增加圖書、實驗器材等等；二是進一步提高教師的工資待遇，使教師真正成為“最受尊重的職業(yè)”、“最使人羨慕的職業(yè)”。
3.加強職業(yè)道德教育，建立科學的評價體系。
教師的評價標準是德、能、勤、績，但在實際操作中往往只以教學成績來判定，這是不全面不科學的。因此，必須建立體現(xiàn)素質(zhì)教育思想，促進學生全面發(fā)展的評價體系。尤其要注重長期以來忽視的師德評價，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是制約教師素質(zhì)提升的重要因素。
4.引進競爭機制，完善教師職務聘任制。
競爭機制的有效引進可以通過以下途徑進行：
一是建立和完善科學的評價制度，將實施素質(zhì)教育的新要求作為評價教師的標準之一；
二是在分配制度中強化素質(zhì)條件，促進教師隊伍的優(yōu)化和提高；
三是完善優(yōu)秀教師獎勵制度，造就一大批適應素質(zhì)教育需要的高素質(zhì)教師。
5.加強在職進修，確立終身教育觀念和制度。
現(xiàn)代教育制度的重要標志是終身教育思想的確立和終身教育制度的建立。各級教育部門要高度重視教師在職進修工作，并形成一種制度。教師也要珍惜和把握再學習的機會，切實提高自己的綜合素養(yǎng)，滿足素質(zhì)教育的需求。
6.開展教育科研，激發(fā)教師的創(chuàng)新意識。
教育科研對教師的成長及其素質(zhì)的提升具有重要作用。教育科研有助于開闊教師的視野，改變教師對問題的思考方式，提高教師的教育理論水平和教學能力。開展教育科研可以使教師重新發(fā)現(xiàn)自身的價值，挖掘自身的潛能。
總之，素質(zhì)教育的根本目的是培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才，這一目的的實現(xiàn)有賴于多方面的努力，而教師素質(zhì)的提升無疑是推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
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教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十一
感恩教育是加強大學生思想政治教育的重要內(nèi)容，對于培養(yǎng)大學生健全的人格，提升高校德育工作實效性，構(gòu)建和諧社會與和諧校園具有重要的意義。北京第二外國語學院從大學生感恩教育的重要性和意義出發(fā)，分析當前高校感恩教育現(xiàn)狀，對高校加強感恩教育的途徑與方法進行了積極探討。
一、高校進行感恩教育的重要性。
（一）感恩教育是增強大學生思想政治教育實效性的重要載體感恩教育具有豐富的感染性和潛移默化的滲透性，是增強大學生思想政治教育的重要載體。感恩教育可以向大學生傳遞內(nèi)容豐富、正確生動的思想道德教育信息，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。可以讓大學生在美好體驗和追尋內(nèi)在價值的同時，達到自身對國家、社會、自然、家庭、學校以及他人的熱愛和認同，從而使大學生學會處理好自己與社會、自然及他人的關(guān)系，用回饋的方式去建立更為穩(wěn)固的積極的社會關(guān)系。因此，在高校開展廣泛的感恩教育，將感恩的理念和意識不斷滲透到日常的生活學習之中，能夠使學生在潛移默化中了解感恩、學會感恩、實踐感恩，提升自身人文素質(zhì)、道德修養(yǎng)，從而進一步擴展思想政治教育的內(nèi)容，增強思想政治教育的實效性。
（二）感恩教育是培養(yǎng)大學生成長成才的重要途徑當今大學生的主體為“90后”，在享受來自社會、家庭和學校的關(guān)愛和幫助的同時，部分學生容易形成以自我為中心、缺乏同情心和責任感等性格特點。感恩教育通過靈活生動的教育形式、與時俱進的教育內(nèi)容、鮮活親切的事例，幫助大學生樹立正確的責任意識、自立意識和感恩意識。感恩作為一種心態(tài)，也是健全人格和健康心理的體現(xiàn)。感恩教育使廣大學生能夠更好地適應社會和自然，學會如何與人溝通，用積極的心態(tài)面對困難和挑戰(zhàn)。通過對廣大學生，特別是對家庭經(jīng)濟困難學生進行感恩教育，能夠激發(fā)學生挑戰(zhàn)困難的勇氣，增強自信心，更好地審視和認識自己，自強不息，用自己的努力回報社會、報效國家，對大學生保持健康的心態(tài)和完美的人格具有重要的意義和作用。
（三）感恩教育是建設和諧社會與和諧校園的重要內(nèi)容感恩作為和諧社會的重要道德價值取向，是道德價值的源泉，是家庭、社會和諧的根基。學會感恩不但是增強社會主義公民意識的內(nèi)在要求，也是和諧社會每個公民必須具備的基本素質(zhì)。大學生是構(gòu)建和諧社會的主力軍，也是未來中國發(fā)展的領(lǐng)導者和建設者，只有學會感恩，才能對自己與社會、自己與他人的社會關(guān)系產(chǎn)生正確的認識，對生活寄予希望，對教師報以敬意，對同學施以愛心，對社會予以回報，實現(xiàn)人與自我、人與社會、人與自然的和諧狀態(tài)，因此，對大學生進行感恩教育，是構(gòu)建和諧社會與和諧校園的必然要求和重要內(nèi)容。
二、當前高校大學生感恩教育的現(xiàn)狀。
（一）高校大學生感恩意識缺失的表現(xiàn)1。情感反饋和感恩意識淡薄。當前，高校主體為“90后”大學生，其中大部分是獨生子女，從小父母在物質(zhì)上極力滿足，在情感上百般呵護，不僅為其創(chuàng)造了優(yōu)越的生活條件，也為他們提供了得天獨厚的生活氛圍，部分大學生在潛意識里形成“以我為中心”的思維定勢，凡事第一位考慮到的是自己，逐漸養(yǎng)成了唯我獨尊、驕橫任性的個性。部分大學生在家庭中，把父母長輩的付出看成是一種理所當然的事情，只注重自己的感受，很少體諒父母的辛苦，缺乏感恩之心；在學校，對教師的教誨缺乏感恩之意，不尊重教師，隨意曠課遲到，在課堂上大聲喧嘩擾亂課堂秩序。有的學生將教師給予的關(guān)心與教育視為負擔和多余，輕視教師的`勞動成果。在與他人的關(guān)系中，部分學生不懂得相互體諒和寬容，對于同學給予的關(guān)心和幫助熟視無睹。2。主體意識和社會責任感缺失。部分大學生不珍惜大學學習的機會，一味抱怨社會的不公、父母的不愛及對學校的不滿，完全忽視作為主體的大學生在社會、家庭和學校應當承擔的責任和義務，缺乏愛國意識，愛校榮校意識淡薄。還有部分大學生將國家、社會、企業(yè)和他人為幫助自己完成學業(yè)所給予的幫助視為理所當然，個別接受國家助學貸款的貧困生畢業(yè)后不遵守承諾，惡意拖欠貸款，小部分貧困生將國家、學校等給予的助學金等資助用在盲目攀比、超前消費等方面。這些行為和心態(tài)不利于學生的健康成長，也折射出部分學生誠信的缺失，更說明大學生中存在著社會責任感淡薄、感恩教育缺失的現(xiàn)象。
（二）感恩教育缺失的原因分析1。感恩教育的目標不明確，缺乏系統(tǒng)化和科學化。部分高校在感恩教育中缺少明確的教育目標和教育內(nèi)容，感恩教育更多地是作為一種德育的補充形式出現(xiàn)在教學活動中，因而直接影響著感恩教育的實效性。部分高校在一定程度上過分偏重學生專業(yè)知識學習和技能的培養(yǎng)，對學生的情感教育相對缺乏，使相當一部分學生內(nèi)心體驗沖突不斷，進而影響到學生身心的健康成長。2。教育形式單一、表面化嚴重，內(nèi)容枯燥乏味。大多高校當前感恩教育主要采用傳統(tǒng)的說教方式，缺乏實踐體驗和內(nèi)心分享式教育，缺少個性化的教育方式和內(nèi)容，與“90后”大學生追求平等、多樣化的特點不能完全融合。新媒體時代下，樣式單一、形式呆板的感恩教育吸引不了新一代大學生。同時，感恩教育課程缺位，思想政治理論課涉及的部分感恩教育內(nèi)容大多空洞乏味，說教色彩濃厚。3。缺乏有效載體和長效機制。高校感恩教育缺少實際的活動載體，實踐活動往往設計不夠周密，缺少目的性，浮皮潦草，形式大于內(nèi)容，不能讓大學生從活動中體驗感恩，并回歸現(xiàn)實生活。
（一）以更新理念為前提，強化感恩教育，提升學生滿意度“十二五”期間是我校建設“國際化、有特色、高滿意度”大學發(fā)展目標的關(guān)鍵期，我校將以提高學生核心競爭力為主攻方向，以面向國際文化交流的人才培養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，以優(yōu)質(zhì)服務戰(zhàn)略為指針，以全面提升學生滿意度為實效，圍繞學校發(fā)展的新轉(zhuǎn)變形成新思路，通過“引航、文化、實踐、資助、心理、就業(yè)”六個維度不斷提升學生滿意度，而感恩教育作為貫穿提升學生滿意度的主線之一，始終是我校開展德育工作的重中之重。學校通過開展“感恩我的大學”主題征文活動、新生軍訓一封家書等主題教育和特色活動最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性，以識恩教育為前提，以知恩教育為載體，以報恩教育為實踐，不斷完善我校感恩教育的內(nèi)涵和外延，通過學生的情感體驗和內(nèi)心分享，最終達到提升自我道德品質(zhì)、回饋社會和他人的教育目標。
（二）以特色教育為載體，增強學生感恩意識，營造校園感恩氛圍我校從9月至今，籌劃開展“我與校長面對面”系列活動，邀請校黨委書記、校長等全體校領(lǐng)導分別與新生班級學生進行面對面的交流。在每年開學初，來自全校各院系的新生班集體與校領(lǐng)導“共赴約定”，他們通過與校領(lǐng)導上一堂課、開一次班會、組織一次茶話會、教一首外文歌、種一棵樹等方式，消除入學迷茫，推進班級建設，共談青春夢想。學生通過與校領(lǐng)導的面對面交流，感悟人生，關(guān)注學校，學會用一顆感恩的心關(guān)愛他人、回饋社會?；顒又两褚牙塾嬮_展37次，參與學生人數(shù)達到余人。在增強我校學生社會責任感、愛校榮校以及提升感恩意識，營造校園感恩氛圍等方面作出了突出貢獻。學校以學生開學典禮、表彰大會、畢業(yè)典禮為契機，通過新生季、畢業(yè)季及各類學生表彰典禮活動，進一步營造感恩教育的良好氛圍。通過開展愛校榮校教育和感恩教育專題活動，加強新生和畢業(yè)生關(guān)注母校、感恩奉獻的意識和責任，并充分發(fā)揮優(yōu)秀學生和先進事跡的導向和引領(lǐng)作用，利用各類表彰典禮，營造良好的校園感恩氛圍。
（三）以實踐教育為手段，提升大學生感恩教育的品質(zhì)我校以實踐服務為教育手段，充分調(diào)動學生參與的主動性和積極性，用真實的情感體驗，將感恩教育融入學生內(nèi)心，內(nèi)化為感恩的品質(zhì)；將培養(yǎng)學生感恩品質(zhì)與學校德育工作相結(jié)合；將回饋社會的感恩之情與實現(xiàn)社會實踐服務相結(jié)合，促進大學生的成長成才和全面發(fā)展。我校實踐志愿服務活動以“服務社會、奉獻青春”為宗旨，以“奉獻、友愛、感恩、互助、進步”為理念，打造學校特色志愿服務品牌。通過大學生暑期社會實踐、大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)見習計劃、大型賽事和專業(yè)會議類志愿服務活動和星河雙語打工子弟學校公益服務等特色活動，以及日常開展踐行雷鋒精神“90后”在行動、“綠色帶”愛心傳遞獻血、社區(qū)服務、參觀調(diào)研和科研立項等活動，實現(xiàn)課堂教學與社會實踐的統(tǒng)一，專業(yè)學習能力培養(yǎng)和課堂教學成果檢驗的統(tǒng)一，在提升學生綜合素質(zhì)的同時，增強學生感恩回饋、愛心奉獻的責任和意識。我校感恩教育非常重視實踐教育的體驗性和感染性。3月至今，我校通過自愿報名的形式，先后組織800多名學生作為志愿者參與愛心包裹勸募項目。該項目是中國扶貧基金會發(fā)起的一項全民公益活動，通過動員社會力量捐購愛心包裹的形式，關(guān)愛貧困地區(qū)及災區(qū)小學生。通過全校志愿者的努力，我校在該項活動中取得20全國第三名、上半年全國第一名的好成績，成功募捐價值近40萬元的愛心包裹，使近4000名貧困地區(qū)的小學生得到了關(guān)愛。通過參與此項活動，讓我校學生在社會實踐活動中體會到自己對他人和社會的幫助與貢獻，不但豐富了學生的社會閱歷，增強了與人溝通的交際能力，還在活動中體驗到感恩和奉獻的快樂，使廣大學生對感恩教育的認識從感性層面上升到理性高度，增強了大學生感恩教育的深度和廣度。
（四）以朋輩教育為主體，構(gòu)建新型感恩教育管理模式我校通過開創(chuàng)朋輩教育的新手段和新方式，不斷適應新形勢下對貧困生進行感恩教育的要求和趨勢，利用朋輩教育的力量，構(gòu)建感恩教育的新模式。我校于11月15日成立了“北京第二外國語學院勵志翔宇班”。翔宇班是在學校黨委學生工作部領(lǐng)導下，在全校勤工助學學生的參與下形成的校級學生組織。翔宇班以“天行健，君子以自強不息”為班訓，以成長成才、自立自強、善學善思、感恩奉獻為目標，從“誠信、自強、感恩”三個維度，從制度、行為、語言三個層面對貧困生開展了系列勵志成才感恩教育。翔宇班為我校貧困生提供了一個認識自我、完善自我、鍛煉提高、感恩奉獻的平臺。翔宇班成員在做好本職工作的同時，通過全體成員的努力，在全校營造出勵志自強、互助自立、感恩奉獻的氛圍，影響和帶動更多的學生參與其中，通過學生資助、勤工助學、小組互助等方式，增強朋輩之間的學習和引導，提升朋輩之間感恩教育的互動性和實效性。
（五）以貧困生感恩教育為示范，創(chuàng)建全員感恩教育的良好局面我校高度重視貧困生資助和教育工作，基本構(gòu)建起較為健全的資助體系，在資助工作中基本實現(xiàn)資助與教育相結(jié)合、公平與效率相結(jié)合、物質(zhì)資助和教育育人相結(jié)合，利用“獎、貸、助、補、減、免、勤”等立體學生資助體系，幫助貧困生成長成才。感恩教育作為貧困生教育管理的主要內(nèi)容，依托學校―院系―班級對貧困生實行三級管理模式，通過勤工助學、朋輩教育、師生關(guān)懷，勵志教育等活動，創(chuàng)建全員感恩教育的良好局面。另外，我校每年春節(jié)、五一、十一等節(jié)日，都開展校領(lǐng)導慰問貧困生，到貧困家庭走訪調(diào)研，利用社會資源為貧困生設立企業(yè)助學金幫助其完成學業(yè)等活動，增強學生自強自立和感恩奉獻意識，使他們在體會社會和學校溫暖和關(guān)懷的同時，學會感恩，學會做人，學會奉獻。我校以貧困生感恩教育為示范，帶動了學校全員感恩教育的良好局面的形成。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十二
研究也沒有太深入的進行。因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，總結(jié)其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的教學方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十三
擬寫論文提綱是進入寫作（研究）計劃的一部分。它在確定了有價值、有研究基礎(chǔ)的論文課題，充分地做了搜集參考資料和閱讀資料的準備工作，以及醞釀形成論證角度和基本論點之后，開始進行。擬寫論文提綱是一個重要的環(huán)節(jié)，它標志著一切準備工作就緒，正式進入論文寫作階段。
論文提綱，是一個反映了論文的基本觀點、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關(guān)系層層展開的綱目體系。它是一篇論文的骨架和綱領(lǐng)，也是一篇論文的雛形和縮影。撰寫畢業(yè)論文時，要f擬好提綱，沒有好的提綱，很難寫出質(zhì)量優(yōu)秀的論文。這是因為擬寫提綱具有如下的作用：
（1）有利于總攬全局，提綱挈領(lǐng)，從總體上周密地謀篇布局。學術(shù)性論文的本質(zhì)是一項科學研究工作，文章的說理性很強，文章的總體布局、間架結(jié)構(gòu)、材料分配，以及以論據(jù)為支撐的論點在不同層次上的展開，都需要精心設計。通過擬寫提綱，有了骨干框架，才能在寫論文時，綜觀全貌，提綱挈領(lǐng)，合理分布章節(jié)，避免邊與邊想，顧此失彼，遺漏要寫的內(nèi)容，以及片面的“只見樹木，不見森林”的情況發(fā)生。
（2）有利于理清思路，突出重點，探求最佳的論證角度，層層展討論。由于論文提綱概括性強，以較少的文字勾勒出論文的.主干，重點突出，條理清楚，使作者在寫作中易于把握全文的中心論點和上下文以及上下級條目的邏輯關(guān)系，從而探求最佳論證角度，一個一個問題，一層一層地展開討論，取得較好的效果。
（3）有利于建立框架，勾出論文雛形，組織、裁剪材料。材料是一篇論文的重要成分。通常，作者在擬寫提綱之前，已經(jīng)確定選題，并閱讀了大量資料，在選題和材料以及對材料的研究上做了充分準備，具備了開始寫作的條件。但是，只有通過擬寫提綱，才能確立文早框架，安排文章結(jié)構(gòu)，合理組織、分配材料，對材料做適當剪裁使材料在論文中適得其所，充分發(fā)揮作用。
（4）有利于根據(jù)綱目結(jié)構(gòu)，科學安排時間，分段寫作論文。除非是很短的文章，打個腹稿就可以動筆，長一點的文章都必須擬寫提綱。大學本科畢業(yè)論文的文字一般都在6000字至1字之間，為了與好論文，一定要擬寫提綱，這樣根據(jù)自己的寫作習慣，可以一氣呵成地與下去，也可以一天寫一個問題，分階段把一篇論文寫好。
（5）有利于指導教師提出修改意見，及時做出修改、調(diào)整。畢業(yè)論文常常需要教師的指導，擬寫提綱有助于指導教師及時對論文的框架提出意見，以便于學生修改。如果直接把論文寫出來，再要改動困難就大多了。
擬寫提綱的原則。
(1)綱目要緊扣主題和論點。寫提綱時，要確定選題和論點，確定從何種角度、以何種方式立論，以及中心論點之下有哪些次要論點。文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)要服從論文的立論，各級綱目要圍繞主要論點和從主要論點區(qū)分出來的次要論點展開，主次分明，從容序列，不枝不蔓，為全文的寫作打好基礎(chǔ)。
(2)綱目結(jié)構(gòu)要有邏輯性。在科研工作中，研究對象都具有自身的規(guī)律性，要揭示和反映研究對象的規(guī)律性及其多個對象之間的聯(lián)系，論文的綱目結(jié)構(gòu)必須具有嚴密的邏輯性。學術(shù)論文的邏輯性要求，表現(xiàn)在論文結(jié)構(gòu)、論證、論述過程等各個方面，而論文綱目結(jié)構(gòu)的邏輯性既是論文結(jié)構(gòu)的邏輯性，又是論文中論證、論述過程邏輯性要求的基礎(chǔ)。綱目結(jié)構(gòu)的邏輯性，既表現(xiàn)在橫向的綱目之間，也表現(xiàn)在不同級次的綱目之間，以及它們和它們所包含的內(nèi)容之間。
(3)綱目結(jié)構(gòu)要完整齊備。論文內(nèi)容反映的是一個完整的研究過程，要表達這個完整的過程，需要完整的結(jié)構(gòu)。完整的論文結(jié)構(gòu)要求有合理的謀篇布局，將文章各部分和諧而有機地組織在一起，使整篇文章層次清楚，脈絡分明，文氣貫通，前后呼應，材料充實，文字疏密得當。這些是以齊備完整的綱目結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的，對論文結(jié)構(gòu)的要求，也是對論文綱目結(jié)構(gòu)的要求。
論文提綱通常包括以下項目：標題、基本論點和論證方法、目錄綱要。目錄綱要由并列的二級標題組成，二級標題下再列出子目（三級）和細目（四級)。四級以上的標題在國家標準《科學技術(shù)報告、學位論文和學術(shù)論文的編寫格式》中分別稱作章、條、款、項。
論文提綱可以寫得很簡單，僅僅列出由章、條、款、項組成的目錄。論文提綱也可以寫得比較詳細，這就是不僅列出章、條、或、項，而且在章、條、款、項題目之下，用句子或段落寫出每一級目次下的內(nèi)容，必要時也可寫出每一級目次下的論點和方法。
論文提綱寫得簡略還是詳細，主要以論述對象的性質(zhì)和復雜程度，以及論文作者的習慣而定。文提綱的目錄綱要，是由章、節(jié)、條目、子目組成的一個邏輯圖表。為了將章、節(jié)、條目、子目的邏輯關(guān)系固定下來，便于識別，根據(jù)《科學技術(shù)報告、學位論文和學術(shù)論文的編寫格式》和其他相關(guān)標準的有關(guān)規(guī)定，采用阿拉伯數(shù)字分級編號，如下面所示：
論文題目……章。
1.引言……節(jié)。
2.正文標題……節(jié)。
2.1二級標題……條目。
2.1.1三級標題……子目。
2.1.2。
2.2。
2.3。
3.結(jié)論。
教育畢業(yè)論文寫作提綱篇十四
隨著新課程改革的進行，也有很多的專家、教師意識到了這個問題，并對它展開了研究。但由于傳統(tǒng)教育它的真的是根深蒂固，要想一下子改變是非常難，詳細內(nèi)容請看下文。
研究也沒有太深入的進行。因為課程的改革是勢在必行的，教師只有去適應它的變化，適應社會的發(fā)展，才能讓自己更好的發(fā)展。那么，跟著這個趨勢，我們的研究將會越來越來剝出真相，更能掌握住新課程改革的真是目的，提高我國的教育質(zhì)量和水平。本文主要就對教師的這些心理不適應進行分析，并提出一些相應的應對策略，總結(jié)其經(jīng)驗教訓，以此給一些處在這種狀況下的教師做些參考。
1.1基礎(chǔ)教育新課程改革時代背景。
1.1.1社會發(fā)展與課程功能滯后。
1.1.2素質(zhì)教育與課程運作流弊。
1.1.3價值轉(zhuǎn)型與課程旨趣單向。
2.1教師對由居高臨下向平等融洽的角色轉(zhuǎn)變的心里不適。
2.2教師對視角的轉(zhuǎn)換的不適應。
2.3教師對新的教學方式的心里不適。
2.4教師對學生的新學習方式的心里不適應。
2.5教師對自我的心里不適。