報告還可以用于向上級匯報工作進(jìn)展、向同事分享學(xué)術(shù)研究成果，具有重要的溝通和交流功能。在撰寫報告時，要注意語言的簡潔明了和句子的連貫性，以保證讀者能夠迅速獲取信息。這份報告是根據(jù)大量數(shù)據(jù)和實地調(diào)研所得出的結(jié)論和建議。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇一
(一)概念的界定。
“幼兒美術(shù)活動”——幼兒運用一定的藝術(shù)材料和手段，進(jìn)行造型、美術(shù)作品欣賞等活動，并通過自己獨特的藝術(shù)語言展現(xiàn)視覺形象來完成作品。
“主題美術(shù)活動”精心收集了24個主題活動，分為大班(10個)、中班(8個)、小班(6個)三個部分，每個活動由設(shè)計思路、核心目標(biāo)、網(wǎng)絡(luò)圖譜、活動列表、案例設(shè)計、主題反思與體會六部分組成。另外，本書還收錄了部分以師生對話為形式的活動實錄，并附上了對活動的簡要分析，從中可以較清晰地看出活動的思路和方法。每一個主題活動的設(shè)計與實施都凝聚了教師們辛勤耕耘的汗水。希望這些主題活動能夠給您有益的借鑒。
合作:就是個人與個人、群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動、方式。
樂趣:使人感到快樂的情趣。
(二)案例背景。
新《綱要》在社會教育領(lǐng)域從社會關(guān)系的緯度提出了幼兒與他人的關(guān)系是樂群、互助、合作、分享、同情，幼兒與群體的關(guān)系是遵守規(guī)則、愛護公物與環(huán)境，幼兒與社會的關(guān)系是社會職業(yè)、家鄉(xiāng)、祖國、世界文化。提出的認(rèn)識、情感態(tài)度和行為技能的問題，對幼兒進(jìn)行社會態(tài)度和社會情感培養(yǎng)能幫助幼兒形成良好的心理使其逐步生成個性和社會性。有專家也曾指出：21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人、富有開拓精神的人、善于與他人合作共處的人。合作是指兩個或兩個以上的個體為了實現(xiàn)共同目標(biāo)(共同利益)而自愿地結(jié)合在一起，通過相互之間的配合和協(xié)調(diào)(包括言語和行為)而實現(xiàn)共同目標(biāo)(共同利益)，最終個人利益也獲得滿足的一種社會交往活動。對于幼兒來說，在游戲、學(xué)習(xí)、生活中，能主動配合、分工合作，協(xié)商解決問題，協(xié)調(diào)關(guān)系，從而確保活動順利進(jìn)行，同時每個人都從相互配合中實現(xiàn)了目標(biāo)，這就是合作。這里需要說明的是，從嚴(yán)格意義上講，兩個或幾個幼兒在一起并不一定意味著合作，這在游戲中表現(xiàn)得更為明顯。如兩個幼兒在一起游戲，但并不一定是共同完成一項主題，他們有可能相互模仿對方或互借玩具，然后各玩各的，這是平行游戲或協(xié)作游戲而不是合作游戲。21世紀(jì)聯(lián)合國教育委員會提出四個學(xué)會：學(xué)會求知、學(xué)會共處、學(xué)會做人、學(xué)會生存。其中的學(xué)會共處就是學(xué)會交往與合作。合作是幼兒未來發(fā)展、適應(yīng)社會、立足社會的不可或缺的重要素質(zhì)。因此，從小培養(yǎng)幼兒的合作意識和合作能力是十分重要的。那么，如何培養(yǎng)幼兒的合作意識和合作能力呢?二期課改的新理念，沖擊著我頭腦中已有的教育理念，蕩滌著與我相熟相伴的陳舊的觀念，改變著我許多傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
例如，在嘗試故事畫創(chuàng)作中，我班則大膽嘗試以簡短的兒歌、詩歌、散文等形式創(chuàng)新幼兒美術(shù)活動，設(shè)計活動考慮更多的是如何把孩子置于主體位置，盡可能給他們更多表現(xiàn)表達(dá)的機會，更大的表現(xiàn)空間，更多層次的環(huán)境刺激;更關(guān)注孩子的語言交往行為，從孩子們語言中、行為狀態(tài)中捕捉它們合作需要和興奮點，以一種前所未有的自然的態(tài)度，尊重之,追隨之。孩子們的愉快合作體驗成了我關(guān)心、思考的焦點，成了課程的一部分。我結(jié)合《綱要》思索這么一個問題――在主題背景下的美術(shù)活動，怎么樣充分激發(fā)孩子們的合作意識與快樂體驗?在我們實踐中，發(fā)現(xiàn)不少教師雖然意識到幼兒合作的重要意義，但對合作的含義了解不夠，對幼兒的指導(dǎo)也顯欠缺。幼兒既缺乏合作的意識，又缺乏合作的能力，不會協(xié)商，不會分工與交流，學(xué)習(xí)、游戲過程中發(fā)生矛盾時常以告狀或攻擊性行為來解決，遇到困難往往求助老師而不知從同伴那里尋求幫助，同伴遇到困難時也沒有意識去協(xié)助解決。那么，如何進(jìn)行愉快的合作體驗?zāi)?下面，以大班“交通工具”主題尾聲合作創(chuàng)作繪畫活動為例，讓我們來共同探究這個問題吧!
案例過程：
一、在確立目標(biāo)時，我定位于將幼兒已有的經(jīng)驗(前期與父母共同搜集交通工具造型的經(jīng)驗以及交通工具用處大的經(jīng)驗)和合作性藝術(shù)活動進(jìn)行整合，目標(biāo)中整合了語言、情感、藝術(shù)等方面的多種要求，來設(shè)計具有合作性的藝術(shù)教育活動，通過孩子經(jīng)驗的交流，并通過合作活動形式組織實施使孩子能有機會在多方面獲得提高。
感想：讓孩子們在各種活動中充分表達(dá)自己的需要、想法，教師從中擷取幼兒興趣所致、幼兒發(fā)展所需，是符合幼兒年齡特點。例如在開展“交通工具”主題活動中，教師發(fā)動孩子采用自己的方式收集所需資料，再在集體、分組活動中和孩子一起對資料進(jìn)行整理，在整理資料過程中逐步接近知識本源。在孩子有了合作創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，我再為孩子提供合作表達(dá)表現(xiàn)的平臺，準(zhǔn)備開展合作繪畫的活動，激發(fā)他們的合作熱情，以交通工具的用處作為載體來達(dá)到合作的快樂。
二、接著創(chuàng)設(shè)了兒歌創(chuàng)編活動——《我最喜歡的交通工具》，孩子們將自己尋找到的交通工具用處大的秘密編進(jìn)了兒歌。如有的小組這么編的“什么車兒把水灑?什么車兒長又長?什么車兒救大火?什么車兒抓壞蛋?灑水車兒把水灑，大火車兒長又長，消防車兒救大火，小警車兒抓壞蛋?！币灿械男〗M編了船的故事“輪船進(jìn)港嗚嗚嗚，輪船進(jìn)港嗚嗚嗚，輪船輪船懂禮貌，出入不忘打招呼?！碑?dāng)孩子的兒歌作品展示在大家面前時，使得不少默默寡聞的孩子也勇于參加，通過兒歌表達(dá)自己對交通工具的一種喜愛。
感想：在孩子拿來了不少交通工具的資料圖片時，在傾聽孩子運用破碎的語言表達(dá)時，我馬上創(chuàng)設(shè)兒歌表達(dá)方式引導(dǎo)孩子將資料的內(nèi)容講得更清楚、完整、有趣，讓幼兒體驗到合作完成的樂趣和兒歌的美感。
三、在孩子們有了表現(xiàn)的愿望與需要時，我創(chuàng)設(shè)了“交通工具”合作創(chuàng)編活動。
(一)欣賞討論。
1、開場白：最近我們都在收集自己喜歡的交通工具的資料，而且也在嘗試編兒歌來夸交通工具的用處;你們知道嗎?別班的小朋友還把自己編的交通工具的故事兒歌畫出來，編成了一本書呢，來看看吧!
2、播放自制的“警車真棒”(四副畫)幻燈片，幼兒觀賞討論。
感想：我引用同齡孩子的作品欣賞，激發(fā)了本班孩子的繪畫創(chuàng)作興趣，給孩子一種鼓舞。
(二)、聯(lián)想創(chuàng)作。
2、師生共同討論合作創(chuàng)作需要做什么：
首先，想一想，你要和哪幾個小朋友一起畫，畫什么交通工具?會遇到什么問題?它有什么用處?接著想一想，這個故事需要畫幾張畫?怎樣分工?名字怎么來?(看畫內(nèi)容協(xié)商出來)最后，想一想，每幅畫還需要什么?(編號)。
3、幼兒和合作聯(lián)想創(chuàng)作，教師巡回指導(dǎo)。(幫助能力較弱的幼兒完成自己的任務(wù)，讓他們也體驗到合作的快樂)。
感想：整個活動始終圍繞自己喜歡的交通工具本領(lǐng)展開。以“友好合作”情感線進(jìn)行，孩子們非常投入，尤其表現(xiàn)故事情節(jié)時能夠協(xié)商，安靜作畫，特別專注。借助同伴思維互動來創(chuàng)作豐富畫面，而不是單調(diào)的引導(dǎo)“怎么畫?畫什么?”等等，脫離情境的語言幾乎沒有，讓孩子沉浸在“交通工具”創(chuàng)作中，感受合作的快樂、盡情地發(fā)揮內(nèi)心的情感。
(三)、展示交流。
1、介紹自己小組是怎么商量一起畫這個故事的?(體驗合作的快樂)。
2、活動延伸：明天我們一起把自己小組的畫來進(jìn)行比賽，讓大家評評哪組的畫最精彩?有空你們再好好編一編，愿你們明天都能拿大獎。(班內(nèi)創(chuàng)編故事畫比賽)。
感想：從展示、交流中引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)同伴之間合作的多種方法，為孩子提供了表達(dá)的平臺，使活動更加圓滿，孩子們愉快的表達(dá)了自己如何合作的內(nèi)心體驗，又為下一個活動作了鋪墊，使得整個活動有始有終。
案例分析：
一、遵循了指南中所提到的“以幼兒發(fā)展為本”的基本的理念。那么，怎樣來確定這個本的呢?我主要是通過對孩子的觀察，在“觀賞交通工具”活動中，我們發(fā)現(xiàn)孩子對那么多的交通工具充滿好奇與興趣，平日里交流的多數(shù)是“我喜歡什么交通工具，因為……”、“我拿來了交通工具的書，我們一起看吧”……于是，我們生成了“交通工具”主題活動。在活動探索中，我們開展了“我們最喜歡的交通工具”、“交通工具的造型”、“交通工具用處大”等活動后，孩子們更是對交通工具非常的關(guān)注。這個活動是“交通工具”主題活動將近尾聲的一個集體活動，一方面是滿足孩子通過自己的實踐探索，來表現(xiàn)交通工具的特有用處的愿望;另一方面，通過孩子協(xié)商合作完成故事畫，來進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒合作的樂趣。
二、在確立目標(biāo)時，我定位于將幼兒已有的經(jīng)驗(前期與父母共同搜集交通工具造型的經(jīng)驗以及交通工具用處大的經(jīng)驗)和合作性藝術(shù)活動進(jìn)行整合，鑒于這點考慮，我本次活動的一個重點就是讓孩子自由結(jié)伴合作完成活動，在協(xié)商分工的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)自己喜歡的交通工具。因此，我在目標(biāo)中整合了語言、情感、藝術(shù)等方面的多種要求，來設(shè)計具有合作性的藝術(shù)教育活動，通過孩子經(jīng)驗的交流，并通過合作活動形式組織實施使孩子能有機會在多方面獲得提高。
三、在確定活動內(nèi)容時，我是這樣思考的：這個活動是來自主題的，交通工具這個主題孩子們很感興趣?？紤]了活動內(nèi)容的整合，雖然它是主題背景下的藝術(shù)活動，但它絕不是單一的內(nèi)容，而是在主題探索過程中，情景層層推進(jìn)，經(jīng)驗日日積累，在主題過程中各點之間整合的前提下，我確定了本次活動的內(nèi)容，而本次活動更整合了多方面的`教育因素，各種領(lǐng)域的教育有機結(jié)合，相互滲透，將初步的合作經(jīng)驗等內(nèi)容滲透在幼兒的表現(xiàn)活動中，幫助幼兒獲得在活動中的合作欲望，是與孩子的生活經(jīng)驗相貼近，也適合孩子的表現(xiàn)表達(dá)的。
四、本次活動我主要是考慮到大班年齡段幼兒的認(rèn)知特征主要是主動地與同伴交往，有合作意識、形成開朗、樂觀、愉快的性格。同時，通過孩子們豐富的聯(lián)想或想象，積累經(jīng)驗，所以，在整個活動中，我主要突現(xiàn)了兩個特色：
a.采用情境導(dǎo)入法：通過幻燈片的氣氛渲染，再加上與老師之間的談話，將孩子帶入了故事畫情境，在與幻燈片的簡短互動中，幫助孩子梳理了故事畫經(jīng)驗。在這一部分內(nèi)容中，我主要是通過環(huán)境的熏陶，以境帶情，幫助孩子直接帶入情景，激起幼兒的興趣點。
b.體驗合作快樂：這一部分是重要的一部分，在活動中，我主要采用了個別嘗試、集體互相討論法，一方面滿足了幼兒自己的愿望，另一方面，增強了幼兒的合作意識。實際操作時，幼兒基本能自由結(jié)伴，自主商量。最后，我讓幼兒針對自己的小組合作情況進(jìn)行介紹，在以后的活動中引用多媒體教學(xué)手段結(jié)合我們平時談到的微格研究法，將幼兒的合作過程進(jìn)行再現(xiàn)、幫助幼兒從中發(fā)現(xiàn)問題。因此，看似是一個活動，但它確實是與其他領(lǐng)域的內(nèi)容相整合的。比如：幼兒的認(rèn)知、情感、藝術(shù)等領(lǐng)域都在活動中有所滲透。
因此，嘗試這種有效的小組合作學(xué)習(xí)方式，能提供給幼兒更多主動參與生生互動的機會，這不僅有利于幼兒主動性和創(chuàng)造性的發(fā)展，更有利于交往能力的發(fā)展。它能使幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)活動更加富有意義，還能激起幼兒更高水平的思維。
(三)國內(nèi)外對本課題相關(guān)研究述評。
林琳、朱家雄在《學(xué)前兒童美術(shù)教育》中認(rèn)為：幼兒美術(shù)教育要立足于真善美的和諧統(tǒng)一，要求美術(shù)教育滲透整個教育，使幼兒能按其本來面目健康成長，最終成為藝術(shù)的完美的人;兒童能在具有明顯審美特征的游戲活動中愉悅自己、表現(xiàn)自己，為形成健全的人格奠定基礎(chǔ)，美術(shù)教育對于人類教育的貢獻(xiàn)有其他科目所不可取代的作用。他們的兒童繪畫能力發(fā)展理論認(rèn)為：學(xué)前兒童的繪畫發(fā)展劃分為以下幾個階段：涂鴉階段、象征階段和圖式階段，圖式階段的兒童常以程式化的圖形表現(xiàn)物象，表現(xiàn)的方式呈現(xiàn)出符號化、圖式化的特點。
李慰宜在《走進(jìn)幼兒繪畫世界》一書中認(rèn)為：幼兒繪畫并不是單純的技能訓(xùn)練，也不是孤立的藝術(shù)活動，而是反映了幼兒的智力、能力、興趣與愛好、求知欲與進(jìn)取心，他們的意志、性格、和創(chuàng)造，他們的行為、品質(zhì)及對待事物的態(tài)度等等，這是一個塑造幼兒美好心靈的活動。
劉能強在其美術(shù)教育專著中認(rèn)為：對于美術(shù)創(chuàng)造而言，它首先體現(xiàn)為一種視覺藝術(shù)或者內(nèi)心視像的萌發(fā)，使人們在現(xiàn)實世界中的所見、所聞、所親身經(jīng)歷的事和物在人的意識中的反映，即任何客觀現(xiàn)實的視像反映到人的意識之中，是個人的主觀反映和外部生活的主觀鏡像。
所以說21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人、富有開拓精神的人、善于與他人合作共處的人。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇二
組員：各班級老師。
三、課題研究的背景及意義：
在教育發(fā)展綱要頒布后的今天，幼兒教育比以往任何時候都更加受到我們的關(guān)注。而幼兒美術(shù)教育在其中則扮演著重要的角色：它可以為幼兒品質(zhì)的發(fā)展，自然創(chuàng)造力的表達(dá)，社會價值和集體主義道德觀念、個性與自我尊重的人格形成，提供了一個非同尋常的機會與條件。
為貫徹《綱要》精神，教育應(yīng)該給孩子提供一個有利于其身心發(fā)展，適合其興趣、認(rèn)知水平，可供他們自由選擇的寬松的環(huán)境，而區(qū)域活動的開展正是迎合了幼兒發(fā)展的需要，讓幼兒進(jìn)行自主選擇、自由結(jié)伴進(jìn)入活動區(qū)，大膽而真實地表現(xiàn)自己。以往，幼兒的美術(shù)活動通常是在課堂中，在老師的指導(dǎo)下完成。這種集體活動教學(xué)往往更強調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求，提出統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，讓創(chuàng)造性的表現(xiàn)活動降格為機械的訓(xùn)練，忽視幼兒間的能力差異。使幼兒在被動地模仿和服從中，喪失自信心和對藝術(shù)活動的熱情。
《綱要》反復(fù)指出藝術(shù)是幼兒“表達(dá)自己的認(rèn)識和情感的重要方式”，而美術(shù)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)則讓幼兒們在寬松、愉快的環(huán)境中盡情發(fā)揮創(chuàng)造性思維，發(fā)掘他們的創(chuàng)造潛能。在活動中幼兒可以按自己的興趣和意愿去進(jìn)行材料的選擇，并可用多種自己喜歡的形式進(jìn)行表達(dá)，從而保護幼兒對藝術(shù)活動的信心和興趣。我們認(rèn)為孩子的成長是一個不斷適應(yīng)社會的過程，這種適應(yīng)具體地表現(xiàn)在外在和內(nèi)在兩個不同的領(lǐng)域。而所謂的內(nèi)在化和外在化，只有用綜合的方式加以推動引導(dǎo)，幼兒才能得到均衡的發(fā)展。
所謂外在的教育領(lǐng)域，我們可以這樣理解：即是老師“可以教的領(lǐng)域”，這些外在的可以教的內(nèi)容，在被孩子們接納為個人經(jīng)驗，又要以一定的生理成熟和心智發(fā)展水平為基礎(chǔ)，而幼兒的生理成熟和心智發(fā)展水平是不可人為超越的，即可歸納為“不可教的領(lǐng)域”部分。幼兒在接受藝術(shù)教育和進(jìn)行藝術(shù)活動時，往往伴隨著充分的想象、豐富的感情，個人獨特的表現(xiàn)語言，他們把握的不僅是外在的秩序和法則，更是自己獨特的內(nèi)心世界。這樣外在教育就深刻地影響了幼兒內(nèi)在世界的形成。
以說是完全以這個內(nèi)在化世界為中心的活動。
在這種指導(dǎo)思想的支配下，我們把“美術(shù)區(qū)域?qū)嵺`活動”作為我園課題研究的最重要的子課題進(jìn)行實施研究。我們認(rèn)為這樣的教育活動對幼兒健康個性的發(fā)展,創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，是具有積極意義的。
四、課題研究的理論依據(jù)。
1、瑞吉歐美術(shù)理念平衡教與學(xué)的關(guān)系，突出幼兒在繪畫教學(xué)中的主體地位繪畫教學(xué)作為兒童自我表達(dá)的一種活動更應(yīng)該突出兒童的主體地位，強調(diào)兒童的主動參與和主體性發(fā)揮。當(dāng)前我們作為教師應(yīng)該從一個繪畫技能的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€兒童繪畫語言的幫助者、引導(dǎo)者、傾聽者、觀察者，體會兒童的心聲，在與兒童合作和交往中，誘導(dǎo)兒童自發(fā)地進(jìn)行繪畫表現(xiàn)，從而促進(jìn)他們的不斷實現(xiàn)自我的發(fā)展。我們應(yīng)該摒棄教師教授、示范，并要求幼兒“不要講話，不要吵鬧，坐好了聽講”的傳統(tǒng)做法。應(yīng)該在教師與幼兒的交流，幼兒與幼兒的互動交流中，突出對兒童情感的關(guān)注。那么突出幼兒的主體地位是不是教師就不用講了，幼兒自己討論，然后畫就得了呢？如果這樣的話，教師的引導(dǎo)作用就沒有體現(xiàn)出來，教師要盡可能地提供給幼兒欣賞美術(shù)作品的機會，以提高幼兒的審美感知能力，提供示范時提供不同的范例來拓寬幼兒的思路。
2、我國《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出：“藝術(shù)是實施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成?！倍變好佬g(shù)教育活動是幼兒藝術(shù)活動中的一部分，是幼兒最為感興趣的活動，是幼兒園教學(xué)工作中不可缺少的重要組成部分?！耙苊鈨H僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動的結(jié)果，而忽視幼兒在活動過程中的情感體驗和態(tài)度的傾向?！薄疤峁┳杂杀憩F(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽的表達(dá)自己的情感、理解和想象，”“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動?！?BR> 遵循材料投放的層次性、目的性及豐富性的原則，怎樣在幼兒美術(shù)活動區(qū)中投放材料、創(chuàng)設(shè)幼兒美術(shù)活動區(qū)等更值得我們?nèi)パ芯俊⑻接憽?BR> 五、課題研究的過程、方法。
1、確立課題。
我園堅持教改、科研、日常工作一體化的原則和人人參與的原則，在確立課題《美術(shù)區(qū)域活動的實踐與探索》的基礎(chǔ)上，全員參與、全程參與課題研究，首先，成立課題組，制訂課題組管理條例，課題組成員明確分工與職責(zé)。其次，全園各班在課題組成員的指導(dǎo)下，根據(jù)自身特長，結(jié)合班內(nèi)實際情況100%的教師參與課題研究，各班具有自己的特色，形成網(wǎng)絡(luò)化、制度化、規(guī)范化和過程化的工作格局。
2、培訓(xùn)教師。
（1）課題負(fù)責(zé)人積極參加各種課題培訓(xùn)，學(xué)習(xí)及會議，領(lǐng)會其精神實質(zhì)，同時組織課題組成員共同討論，明確研究目的，了解當(dāng)前教育新動向及其他幼兒園美術(shù)教育的研究情況，逐步明確課題研究的目標(biāo)及研究內(nèi)容。
（2）組織教師圍繞課題查閱相關(guān)資料（如：《早期教育》、《學(xué)前教育》、《幼兒教育》、《創(chuàng)新教育》、《素質(zhì)教育》及上網(wǎng)搜索有關(guān)美術(shù)教育及各種創(chuàng)新教育理論書籍資料等），收集有關(guān)理論及美術(shù)教學(xué)活動的相關(guān)資料，幼兒園訂閱各種幼兒美術(shù)教育的雜志（如：《少兒美術(shù)》、《小畫家》、《早期教育—美術(shù)版》等等），較快較廣地獲取美術(shù)教育的相關(guān)信息，了解國內(nèi)外研究這個領(lǐng)域的有關(guān)情況。
（3）每學(xué)期組織教師發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，制訂行動方案，尋找解決問題的方法，提高教師分析課題，把握課題的能力，不斷調(diào)整課題目標(biāo)、形式、內(nèi)容等。通過問題研討、案例分析，不斷更新教師的觀念及教育行為。
（4）定期進(jìn)行反思總結(jié)。每個學(xué)期結(jié)束后，組織教師進(jìn)行反思，回顧一學(xué)期的研究情況，及時進(jìn)行總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題，并寫出課題研究階段小結(jié)，調(diào)整研究思路。——文獻(xiàn)法：學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》、《幼兒園游戲教學(xué)》、《幼兒園美術(shù)教學(xué)法》等相關(guān)文獻(xiàn)，進(jìn)行歸納、整理、領(lǐng)悟，明確指導(dǎo)思想，了解前人研究的結(jié)果，作為本課題的觀點依托和借鑒內(nèi)容；經(jīng)驗總結(jié)法：在研究中不斷改進(jìn)，及時總結(jié)經(jīng)驗，上升提煉，專題總結(jié)。
色，提升辦園品位。——行動研究法：課題研究者作為實踐者投身課題活動實踐，以解決實踐中的問題為目標(biāo)，以教師對實踐活動的反思為中介，達(dá)到由“行動、反饋、調(diào)整、再行動”的循序過程而產(chǎn)生的實踐深度，并由經(jīng)驗上升到理論的高度，使課題研究和教學(xué)活動更具針對性、靈活性和有效性。
4、創(chuàng)設(shè)環(huán)境。足夠的空間是開展美工區(qū)活動的必要條件之一，創(chuàng)設(shè)怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，應(yīng)由幼兒自主決定，相信孩子，發(fā)揮幼兒潛能，使孩子成為創(chuàng)設(shè)環(huán)境的主體。教師要及時調(diào)整了活動區(qū)的位置，擴大了幼兒活動的空間。并注意根據(jù)活動的需要隨時調(diào)整。老師在選擇美工區(qū)位置時充分聽取孩子們的建議，共同在離美工區(qū)最近的地方開辟“美工墻”、布置主題美術(shù)板。極其自然地為幼兒創(chuàng)設(shè)了寬松、愉快、自主的空間環(huán)境，使幼兒獲得了很大的樂趣與滿足。
5、結(jié)題階段。整理實驗教師日常研究有質(zhì)量的活動設(shè)計、案例，編寫美術(shù)教學(xué)游戲化研究教案集。將課題組成員的獲獎?wù)撐摹⒔虒W(xué)設(shè)計以及案例等進(jìn)行整理、編撰《美術(shù)教學(xué)游戲化研究論文集》。撰寫課題研究的結(jié)題報告。將《美術(shù)教學(xué)游戲化研究》的課題研究資料進(jìn)行歸類、整理。填寫課題結(jié)題申請表請課題管理機構(gòu)和專家驗收鑒定。經(jīng)驗總結(jié)法：在研究中不斷改進(jìn)，及時總結(jié)經(jīng)驗，上升提煉，專題總結(jié)。——經(jīng)驗總結(jié)法：在研究中不斷改進(jìn)，及時總結(jié)經(jīng)驗，上升提煉，專題總結(jié)。
六、研究措施。
（一）提供豐富多樣的工具材料，是為適合幼兒的興趣、愛好，滿足幼兒不斷探索發(fā)現(xiàn)的需要是必要的物質(zhì)條件。兒童的發(fā)展水平總是存在著差異，個性興趣又有所不同，有的幼兒造型能力強，有的色彩感強，有的動作大膽潑辣，大刀闊斧，有的動作精細(xì)優(yōu)美流暢。教師必須了解以上的因素，為幼兒提供不同性質(zhì)的工具材料和不同的表現(xiàn)方法，允許幼兒有自主選擇自己偏愛的表現(xiàn)方法的機會，使每個幼兒都能充分發(fā)揮自己的特長，體現(xiàn)自身的價值。
（二）鼓勵幼兒在自己選擇題材中，展現(xiàn)自己眼中的世界。美術(shù)區(qū)不像美術(shù)課，沒有劃一主題，每個孩子可以自己選擇創(chuàng)作的題材，使自己的思想感情表現(xiàn)得更大膽。要非常注重通過各種途徑，引導(dǎo)幼兒在認(rèn)識周圍環(huán)境和體驗環(huán)境的變化中，在了解和探索科學(xué)的奧秘中激發(fā)他們的求知欲，美術(shù)區(qū)活動正是為幼兒創(chuàng)設(shè)了表達(dá)交流的這種信息，擴大探索視野的機會。每個幼兒的興趣愛好，所處的生活環(huán)境不同，他們所選的題材也各不相同。有的幼兒酷愛科普畫冊，他們的畫面上經(jīng)常反映的是昆蟲世界、恐龍家族、火山爆發(fā)、宇宙星球；有的幼兒經(jīng)常有機會參觀游覽，那么游西湖、登長城、逛書城、就成了他們首選的主題。
與體驗，使活動更顯得輕松有趣。幼兒寬松的創(chuàng)作環(huán)境，又是與教師對幼兒的關(guān)心分不開的。教師在美術(shù)區(qū)的角色不是旁觀者，也不是指揮者，而是引導(dǎo)者。教師的關(guān)心引導(dǎo)，體現(xiàn)在不斷注意觀察孩子的活動過程，隨時關(guān)心他們的情緒。在活動中，對他們努力表示信任，對他們的點滴創(chuàng)造表示贊賞。當(dāng)孩子在十分投入流暢的創(chuàng)作時，教師不能干擾，以免影響孩子的創(chuàng)作欲。當(dāng)孩子在畫畫停停，想想看看表現(xiàn)出猶豫不決時，教師應(yīng)注意觀察耐心等待，讓他們有時間自己去尋找解決的方法。如果有的孩子?xùn)|張西望，筆一直停在那里不動，發(fā)生困難進(jìn)行不下去，教師可根據(jù)作品的內(nèi)容與表現(xiàn)，在尊重孩子的愿望的前提下，稍加啟發(fā)與提示，激發(fā)他們再投入創(chuàng)作。
七、研究成果。
更新教育觀念，促進(jìn)了教師教育能力的提高。教師是參與課題研究的主力軍，是實施美術(shù)教育的核心。課題的研究探索為教師的成長提供了廣闊的舞臺。我園從營造良好的園風(fēng)入手，努力形成寬松的教科研氛圍，定期開展課題研討與研究活動，采取自學(xué)、互學(xué)與共學(xué)，理論與實踐，經(jīng)驗與問題結(jié)合的方法，采取多種形式更新教育觀念，師生共同成長。教師通過自發(fā)收集文獻(xiàn)資料，廣泛閱讀專業(yè)雜志來擴展自身的知識儲備，以研究的態(tài)度，發(fā)展的眼光，主動參與美術(shù)教學(xué)活動，注意反思和調(diào)整自己的教學(xué)方法。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇三
一、課題名稱：
《構(gòu)建地方特色美術(shù)園本課程的研究》。
二、課題研究的目的和意義。
本研究的目的是：
以《幼兒園工作指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)思想和基本要求為依托，立足于本園的教育實踐，依靠全園教師和專業(yè)科研人員的共同努力，形成一個低耗高效的、具有地方特色的、適合我園自身發(fā)展的、農(nóng)村幼兒園課程模式。
其意義在于：
1、從我園的角度來說，開展這一課題的研究將會使我園形成具有本園特色的幼兒園園本課程，從而為我園的發(fā)展提供更大空間。
2、從教師的角度來說，通過吸收教師參與園內(nèi)的課程建設(shè)，促使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師素質(zhì)，幫助教師成長，促使其向研究型教師轉(zhuǎn)變。
3、從幼兒的角度來說，通過此課題的研究能夠培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣;激發(fā)幼兒熱愛大自然，親近社會，尊重和熱愛家鄉(xiāng)、熱愛本土文化的情感;培養(yǎng)幼兒的民族意識，讓幼兒成為有民族文化創(chuàng)新能力的人，從而促進(jìn)他們富有個性的發(fā)展。
4、從推廣的價值來說，我園探索出的選擇、吸收、利用地方資源、民間資源于幼兒園課程建設(shè)的具體方式、方法和基本原則，以及各種資源的教育價值在幼兒園中如何實現(xiàn)的途徑和方法，可以為其他農(nóng)村園提供具有實踐意義的、可操作的經(jīng)驗。
三、概念界定與支撐性理論。
(一)概念界定。
建構(gòu)具有地方特色的幼兒美術(shù)園本課程：是指在充實、完善園本課程的基礎(chǔ)上，以美術(shù)領(lǐng)域課程為載體，以地方文化為背景，在遵循幼兒教育的總體要求的同時，對幼兒美術(shù)課程的目標(biāo)、內(nèi)容、組織形式和評價體系等進(jìn)行修改與調(diào)整，讓幼兒在偉人事跡的熏陶下，在古人留下的器物的感染下，在熟悉的生活、環(huán)境中，通過有趣的美術(shù)活動豐富審美經(jīng)驗，萌發(fā)感受美、表現(xiàn)美的情趣，體驗自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂，塑造良好的心理美德。
(二)理論價值。
本研究強調(diào)地方教材的開發(fā)和民間文化的弘揚，注重環(huán)境、內(nèi)容、材料和形式上的嘗試，將為幼兒提供豐富的地方文化資源和自然資源，讓幼兒在地方文化資源和自然資源的交互作用下探索、創(chuàng)造，激發(fā)幼兒對美的向往，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)作的樂趣，張揚幼兒的個性，啟迪幼兒的智慧。
四、研究目標(biāo)。
1、通過研究，優(yōu)化教育資源、教育內(nèi)容和教育形式，初步構(gòu)建具有地方特色的幼兒美術(shù)課程目標(biāo)、內(nèi)容和評價體系。
2、結(jié)合顯性的、幼兒可以接受的地方資源，通過欣賞、繪畫、手工等美術(shù)教育方式，加深幼兒對地方文化的理解，培養(yǎng)其愛家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)歷史文化的情感，促進(jìn)幼兒身心主動和諧發(fā)展。
3、通過幼兒感受環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美，引導(dǎo)幼兒用自己喜歡的方式大膽的表現(xiàn)和創(chuàng)作，提高幼兒感受美、表現(xiàn)美的興趣和能力。
4、幫助教師積淀文化底蘊，提高教師篩選資源、選擇教材、設(shè)計方案和指導(dǎo)教學(xué)的能力，促進(jìn)教師專業(yè)化成長。
五、研究的內(nèi)容與措施。
1、在幼兒美術(shù)園本課程建構(gòu)中本地可用地方資源的現(xiàn)狀研究。
要建構(gòu)具有地方特色的美術(shù)課程，運用地方文化資源和自然資源來開展幼兒美術(shù)教育，首先要理清本地該方面資源的現(xiàn)狀，因此我們將通過調(diào)查、訪問等方式收集可用資源尤其是地方文化資源，承其精華，去其糟粕，整理、轉(zhuǎn)化成幼兒感興趣的資源手冊，以此作為研究的第一步。
2、具有地方特色的幼兒美術(shù)課程體系研究。
(1)在遵循《綱要》中美術(shù)教育目標(biāo)的原則下，整理、提煉、修改本園課程中的美術(shù)教育的目標(biāo)、評價體系，初步構(gòu)建運用地方文化資源和自然資源進(jìn)行美術(shù)教育的目標(biāo)和評價體系。
(2)內(nèi)容體系的研究。內(nèi)容體系是落實教育的具體環(huán)節(jié)，也是研究的重點所在。我們將根據(jù)小中大班幼兒的年齡特點、目標(biāo)要求和資源狀況，從繪畫、手工、欣賞三個領(lǐng)域設(shè)計出適合各年齡段幼兒的活動內(nèi)容，使之形成循序漸進(jìn)的內(nèi)容體系。
3、運用地方資源開展幼兒美術(shù)教育的策略研究。
如何將地方文化資源和自然資源以最有效、最適合的方式引入幼兒美術(shù)教育，是本課題難點所在，幼兒美術(shù)教育形式的多樣性決定了本課題在實踐引入上的多途徑和多通道，因此，我們將嘗試結(jié)合教師特長，以子課題的形式分層進(jìn)行以下研究：
(1)運用地方資源開展幼兒寫生活動的研究(負(fù)責(zé)人：顧愛華老師)：嘗試以寫生作為幼兒美術(shù)教育中技能與創(chuàng)造兩難的突破口，使“美”與“術(shù)”得到相對的統(tǒng)一。
(2)運用地方資源開展幼兒手工創(chuàng)意活動的研究(負(fù)責(zé)人：李艷老師)。
(3)運用地方資源開展幼兒繪畫活動的研究(負(fù)責(zé)人：趙婷婷老師)。
(4)運用地方資源開展親子美術(shù)活動的研究(負(fù)責(zé)人：吳長梅老師)。
4、生成性研究。
研究是一個不斷生成的過程，本研究中，我們將嘗試突破以往研究從目標(biāo)到結(jié)果單線研究預(yù)設(shè)性較強的框框，嘗試生成性研究，鼓勵教師在研究過程中收集、生成出更有價值的研究點和研究內(nèi)容。
進(jìn)行調(diào)查，另一方面可通過查閱本地歷史資料、歷史文物等形式進(jìn)行了解。
3、在實施課程方案過程中，主要采用準(zhǔn)實驗的研究方法，用統(tǒng)一評價工具對幼兒實驗前后的美術(shù)能力進(jìn)行測試，獲取實驗成果。
4、在實施過程中采用行動研究法和案例研究法，邊實踐邊研究邊修正，確保研究方向正確，措施有效。
六、研究步驟。
第一階段：準(zhǔn)備階段(xx、4----xx、9)主要任務(wù)：
(1)組織準(zhǔn)備，成立課題組。
(2)查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，收集情報，撰寫文獻(xiàn)綜述。
(3)申報、立項。
(4)形成“建構(gòu)具有地方特色的幼兒美術(shù)園本課程的實踐研究方案”。
(5)修改、提煉地方特色美術(shù)課程的目標(biāo)、評價體系。(6)在主課題的引領(lǐng)下選擇、制定子課題方案，開展將地方資源引入美術(shù)課程各領(lǐng)域的策略研究。
第二階段：實施階段(xx、9----xx、7)主要任務(wù)：全面實施本課題研究方案：
(1)依據(jù)目標(biāo)進(jìn)行前期測試;。
(3)以小中大各年級為單位，在實踐中建構(gòu)相應(yīng)的內(nèi)容體系;。
(4)中期鑒定，聘請專家來園指導(dǎo)。
第三階段：總結(jié)階段(xx、7----xx、12)主要任務(wù)：
(1)后期測試，檢測幼兒美術(shù)能力的提升情況;。
(2)形成論文集、教學(xué)案例集、幼兒作品集等，并進(jìn)行自我評估;。
(3)整理、統(tǒng)計、分析過程資料，撰寫研究報告，邀請專家、教育行政部門、教科研部門進(jìn)行鑒定、結(jié)題。
七、本課題已有的研究基礎(chǔ)：
一、我園自20xx年12月被列為鹽城市美術(shù)特色幼兒園以來，對幼兒美術(shù)【繪畫、手工制作】進(jìn)行了初步探索與實踐，長期以來我們搜集了大量“民間材料”“民間自作”“民間游戲”等方面的資料，作為美術(shù)特色園本教學(xué)課程的重要研究內(nèi)容之一。
在此研究的過程中我們有了些經(jīng)驗：一是：教師建立了“玩具、材料就在身邊”的觀念，充分利用我們農(nóng)村特有的教育資源，為幼兒創(chuàng)設(shè)可參與和可操作的內(nèi)容豐富的教育環(huán)境。二是：拓展了幼兒的學(xué)習(xí)的空間，我們帶孩子走進(jìn)田野、打谷場、果園、等他們生活的大環(huán)境，這其中蘊涵的豐富教育內(nèi)容，是幼兒最感興趣的教育大課堂，他們通過自己的感官去體驗、思考、去探索和學(xué)習(xí)，實現(xiàn)了孩子對世界的認(rèn)識促進(jìn)了能力的發(fā)展。三是：充分調(diào)動了家長主動參與到搜集、整理、教育的過程中來，促進(jìn)了家長轉(zhuǎn)變教育觀念，家園形成教育合力。四是：由于用農(nóng)村的自然材料和廢舊材料代替了城市購買的昂貴的材料，為幼兒園節(jié)省了大量的資金。
近幾年我園幼兒參加全國美術(shù)大賽“成長足跡”榮獲第六屆金獎、第七、第八屆特金獎，參加“童畫之星”第四屆、第五屆幼兒園集體獲金獎、特金獎，這些都為本課題的研究提供了很好的實踐基礎(chǔ)。
二、我園于20xx年承擔(dān)了《將禮儀教育滲透到幼兒一日活動之中》，該課題是中央教育科學(xué)研究所重點課題，于20xx年4月成功結(jié)題。該課題旨在指導(dǎo)幼兒從小養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，促進(jìn)幼兒生動、活潑、全面健康的成長。
八、保障措施。
1、我園是江蘇省優(yōu)質(zhì)幼兒園，我們十分重視教育科研和教育改革。我園承擔(dān)著國家、省、市級多項研究課題，充分調(diào)動了園內(nèi)廣大教師的科研積極性，通過科研實踐的探索和鍛煉，促進(jìn)教師素質(zhì)的全面提高，現(xiàn)有部分課題已經(jīng)結(jié)題。
2、參與本課題的研究人員均有大專或以上學(xué)歷，對于教育科研工作具有一定的經(jīng)驗，大部分人員均為省、市級教育研究課題的核心成員，這為本課題的研究提供了有效的理論保障。
3、園內(nèi)經(jīng)常組織教師學(xué)習(xí)教育政策和教育理論，培訓(xùn)科研方法，提高了教師的教育科研素質(zhì)，把轉(zhuǎn)變教育思想落到實處，形成素質(zhì)教育的良好氛圍，還制訂了獎勵制度，對在國家、省、市級評比中獲獎或發(fā)表刊登的優(yōu)秀論文及課件予以獎勵。
4、提出教研經(jīng)費計劃，我園每年都撥出款項作為課題研究的經(jīng)費，這為本課題提供有效的.經(jīng)濟保障。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇四
一、選題背景及研究意義(選題背景應(yīng)對該選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，研究意義應(yīng)從理論和實踐兩個方面進(jìn)行闡述。要求字?jǐn)?shù)在800字左右)。
(一)選題背景。
國外：中國畫是我國特有的具有悠久歷史傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式，關(guān)于題款在中國畫中的作用這一課題，目前在國外沒有發(fā)現(xiàn)對這一課題的研究和重大貢獻(xiàn)。
國內(nèi)：對中國畫題款的研究早在明清時就有人對其進(jìn)行論述，如：韓瑋《中國畫構(gòu)圖藝術(shù)》、李方玉、朱緒?！吨袊嫷念}款藝術(shù)》，張巖的《試論中國畫的題款與題跋》，徐亞非《中國畫的題款藝術(shù)》，沈樹華的《中國畫題款藝術(shù)》等，這些論著都只限于對題款的形式、特點、樣式方面的論述總結(jié)。都是從題款的形式、特點構(gòu)圖等方面論述，內(nèi)容大都是繪畫時的心德體會，而對題款在畫面中的空間表現(xiàn)關(guān)系、審美表現(xiàn)、構(gòu)圖等很少提及，即便提到也是借用別人的觀點，寥寥數(shù)語，也都沒有進(jìn)行深刻詳細(xì)的論證。對題款在畫面中的各種表現(xiàn)缺少深入的挖掘和系統(tǒng)的闡述。正是這樣就啟發(fā)了我對本選題的研究。因此，對題款在畫面中的各種表現(xiàn)形式無疑是塊尚待開發(fā)的處女地，對畫作題款時怎么題?題在什么位置?題款對畫面有什么影響?題款在畫面中有什么作用?等等方面起到一定的補充和參考作用。同時，對中國畫的發(fā)展脈絡(luò)、審美取向上也做了清晰的梳理，為了解和研究中國畫的歷史也有一定的幫助。
對于解決題款在畫面中的表現(xiàn)，不僅僅從題款的形式、結(jié)構(gòu)上去研究，更應(yīng)該從與畫面的空間關(guān)系、審美追求上去分析，講到與畫面的空間關(guān)系就涉及到落款的位置，講到與畫面的審美追求就涉及到文人畫中的詩書畫印的結(jié)合，不但包含書法的用筆，詩文的和諧，也包含了用印的考究，因此，研究題款在畫面中的作用是十分必要的。
(二)研究意義。
中國畫融詩、書、畫、印為一體，尤其是伴隨著文人畫的不斷發(fā)展和興起，題款和繪畫的結(jié)合更加的講究。題款在畫面中的表現(xiàn)豐富了繪畫的內(nèi)容，同時也使畫面的空間和審美更加的豐富。自古有“書畫同源”之說，隨著文明的發(fā)展，文字和繪畫的功能分工明確起來，繪畫單靠圖畫形象也不能使觀者一目了然其內(nèi)涵，因此便加以文字說明，也就衍生出題款。用題款說明和論述畫名、題記、圖贊、發(fā)源文字等。唐以后，詩歌大量融于繪畫之中，題款的形式也多樣化起來。題款藝術(shù)也從無到有、由簡到繁、由表及里的發(fā)展，使畫面從平淡到有趣，從難懂到一目了然。
題款作為畫作的有機組成部分，其恰當(dāng)?shù)奈恢藐P(guān)系、新穎而獨到的內(nèi)容、精妙的書法、適合的書體等都具有提升畫作審美價值的功能，而題款中蘊含的文化含量更能給觀者提供更新和更高層次的審美空間。
本選題通過題款在畫面中的表現(xiàn)的闡述，讓學(xué)者更進(jìn)一步了解題款的表現(xiàn)形式，同時對以后作畫題款起到參考和借鑒的作用，通過對中國畫的發(fā)展、空間審美的闡述，對以后作畫能力或鑒賞畫的水平都有較大的提升。
二、主要研究內(nèi)容、研究方法及擬解決的關(guān)鍵問題。
(一)研究內(nèi)容。
本選題從題款在畫面中的空間表現(xiàn)、題款在畫面中的審美表現(xiàn)以及題款在畫面中的意義進(jìn)行了充分的論證，通過相關(guān)的資料搜集和整理，認(rèn)識到了題款在畫面中的表現(xiàn)不單單是靠書法的優(yōu)劣決定，而是涵蓋了很多方面。如：題款審美表現(xiàn)中詩與畫的表現(xiàn)、書與畫的表現(xiàn)、以及用印與畫面的協(xié)調(diào)表現(xiàn)等等。列舉了幾種常見的題款形式進(jìn)行論述。在題款的空間表現(xiàn)中又論述了題款在畫面中的空間位置及布局走向以及對畫面的作用。本選題通過對繪畫本體以及審美取向上去分析得出繪畫的追求目的和人們的審美情趣以及對題款發(fā)展的作用，從而避免當(dāng)今國畫作品中題款的薄弱環(huán)節(jié)，避免國畫中缺失文化底蘊、形式呆板、書法水平偏低的弊端。
(二)研究方法。
本選題主要通過：1.查閱各種圖書。2.觀看各種畫展。3.網(wǎng)上收集資料。4.自己的實踐經(jīng)歷等等。采用分析、論證和推理的方式對中國畫題款在畫面中的表現(xiàn)進(jìn)行了探究，以不同的畫為例子，以論證為主要出發(fā)點，通過舉例子、作比較等方法論證，力圖做到選題論點準(zhǔn)確，論據(jù)充分，條理清晰，結(jié)論可信。
(三)擬解決的關(guān)鍵問題。
隨著文人畫的發(fā)展，人們對畫面的審美意識逐步提高。為了能讓觀者在自己的畫前停留更長時間，于是作畫者不僅要畫得好，而且對畫面的處理也要很講究，這就涉及到作畫最后一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)“題款”。題款在畫面中的表現(xiàn)：1.是詩書印的表現(xiàn)。2.是題款的空間位置的表現(xiàn)。3.影響題款在構(gòu)圖中位置的因素。4.題款的意義等。
三、完成畢業(yè)論文所必需具備的`工作條件及解決的辦法。
四年來主要學(xué)習(xí)的課程有：《中國美術(shù)史》、《外國美術(shù)史》、《美術(shù)概論》、《書法篆刻》、《中國畫》、《花鳥畫教程》、《山水畫教程》、《色彩基礎(chǔ)》、《美術(shù)教材教法》、《美術(shù)技法理論》等等。在老師的指導(dǎo)下閱讀了大量相關(guān)文獻(xiàn)、專著、期刊和論文，通過查閱各種資料，方便的網(wǎng)絡(luò)等提供了一定的條件。因此已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識能力和科研能力。
解決的辦法：通過平時的學(xué)習(xí)和查閱各種資料對本論文的研究提供了一定的基礎(chǔ);各種文獻(xiàn)資料查閱方便，網(wǎng)絡(luò)資源便捷，為本論文的研究提供了前提條件;古今優(yōu)秀題款的畫頗多，為本論文的研究提供了借鑒;導(dǎo)師對論文的研究方向提供了指導(dǎo)，為本論文的研究提供了可行性條件。
四、工作的主要計劃、進(jìn)度與時間安排。
[1]20xx.6.30—20xx.7.10選題并收集資料，準(zhǔn)備開題報告撰寫。
[2]20xx.7.11—20xx.9.30撰寫開題報告并上交指導(dǎo)老師審批。
[3]20xx.10.01—20xx.11.01收集整理資料，構(gòu)建論文框架。
[5]20xx.02.18—20xx.03.30反復(fù)修改并最終定稿。
[6]20xx.04.01—20xx.04.30對畢業(yè)論文不端檢測。
[7]20xx.05.1—20xx.05.10畢業(yè)論文答辯及成績評定。
五、論文寫作提綱(要求至少到二級標(biāo)題)。
引言：
題款的起源。
一題款在畫面中的審美表現(xiàn)。
(一)詩文與畫面的融合。
(二)書法與畫面空間的相通。
(三)用印在畫面中的表現(xiàn)。
二題款在畫面中的空間表現(xiàn)。
(一)常見的題款形式。
(二)題款的位置表現(xiàn)。
(三)影響題款在構(gòu)圖中的位置因素。
三題款在畫面表現(xiàn)中的意義。
四總結(jié)。
五結(jié)論。
六、參考文獻(xiàn)目錄(參考文獻(xiàn)量不少于15部/篇，近五年的文獻(xiàn)量不少于8部/篇)。
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[15]張江岳.論中國畫的意境美[j].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報，.
小學(xué)美術(shù)開題報告篇五
美術(shù)課對于陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有重要作用。然而，很多農(nóng)村學(xué)校的家長認(rèn)識不到美術(shù)教育是對創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力培養(yǎng)最具成效的學(xué)科之一，這不僅需要社會、學(xué)校的努力，更需要我們一線的美術(shù)教師為之付出努力，來發(fā)展農(nóng)村的美術(shù)教育。一些客觀因素我們無法改變，我們能改變的就是根據(jù)學(xué)校的實際情況，從自身出發(fā)，了解學(xué)生，轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中，由于教學(xué)設(shè)施、場地、認(rèn)識等方面的限制學(xué)生對美術(shù)課的興趣逐漸降低，使許多教師在實際教學(xué)中也是束手無策，這就造成了教學(xué)上的低效率后果，并逐漸進(jìn)入到教--學(xué)的低效惡性循環(huán)，無法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生健康、活潑、創(chuàng)造性地發(fā)展的需要。
二、研究的目標(biāo)、內(nèi)容及思路。
1.理論知識直觀化，引起興趣；當(dāng)我們在教學(xué)中遇到美術(shù)知識技能難度較高的繪畫課時，我們要把理論知識的講解滲透到每一個有趣的小環(huán)節(jié)中，把枯燥的理論知識通俗化，學(xué)生就會樂學(xué)，會學(xué)了。
3.把握好學(xué)生的小組合作探究，培養(yǎng)想象力新課程強調(diào)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，它注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，使教師的作用不是“一團知識的明了化和。
教案。
”,而是鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生去想象和創(chuàng)造，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機地融合在一起。教師在這一教學(xué)中，不是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是教授學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，而是主動地去想象。
三、研究基礎(chǔ)。
課題組成員是來自于教學(xué)一線的教師，他們對教學(xué)中存在的現(xiàn)象和問題有著切身的體會，同時由于他們都在教學(xué)、科研等各方面努力打造自己，探尋著一條適合自身的專業(yè)成長的道路，這些都為本課題的研究積累了相當(dāng)?shù)膶嵺`基礎(chǔ)。為了本課題的順利申報和研究，已經(jīng)收集、查閱了一部分相關(guān)的研究資料。本課題無論對激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，還是對于自身美術(shù)素養(yǎng)的提高都有十分重要的實用價值。課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合，開展豐富多彩的藝術(shù)活動，面向全體因材施教，要以學(xué)生的全面成長出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，開創(chuàng)有地方特色的農(nóng)村美術(shù)教育。充分利用本縣自然資源和鄉(xiāng)土文化，開辟藝術(shù)教育新途徑，喚醒學(xué)生對藝術(shù)、對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛。通過綜合教育實施，縣教育對此有所加強每年組織綜合比賽，美術(shù)專業(yè)知識技巧應(yīng)用、動手動腦手工制作科技制作等。這樣多少對于美術(shù)基本知識教育有一定的改革和良好的推廣。
四、課題研究步驟。
（1）、調(diào)查研究、理論準(zhǔn)備階段（某年某月某日-某月某日）。
參研人員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，調(diào)查分析了解現(xiàn)狀制定研究方案。
（2）、實施階段（某年某月某日-某月某日）。
1、收集有關(guān)作品，組織學(xué)生利用鄉(xiāng)土資源，以激發(fā)學(xué)生對美術(shù)知識的興趣。
2、根據(jù)學(xué)生的實際情況，選擇相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行美術(shù)初級教育，提高學(xué)生對繪畫的興趣。
3、定期開展各類美術(shù)活動。（某年某月某日-某月某日）。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇六
一、課題論證。
(一)本課題研究的目的意義。
1.本課題研究是貫徹國家、地方、學(xué)校三級課程管理制度的教學(xué)實踐研究。
2.本課題研究是對我們承擔(dān)的已經(jīng)通過結(jié)題驗收的安徽省教育科研課題《地方文化資源向美術(shù)課程資源轉(zhuǎn)化的方法與問題研究》進(jìn)行深入研究的承接，是對其研究成果進(jìn)行推廣和應(yīng)用的研究。
3.本課題研究是我校校本美術(shù)課程開發(fā)的研究。
4.本課題研究對推動我校校本課程研發(fā)工作啟動和實施有很強的應(yīng)用價值和實踐意義。
5.本課題研究對推動亳州市地方美術(shù)課程開發(fā)有重要的參考價值和實踐意義。
(二)本課題研究的主要內(nèi)容。
1.我們在已經(jīng)結(jié)題的省教科研課題《地方文化資源向美術(shù)課程資源轉(zhuǎn)化的方法與問題研究》的研究過程中對地方文化資源進(jìn)行了開發(fā)利用，已開發(fā)出一系列的美術(shù)課題。并作了教學(xué)實踐研究。通過教學(xué)實踐確實促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，涵養(yǎng)了學(xué)生的地方文化精神。但是，對這些內(nèi)容的教學(xué)實驗還處于一種比較狹小的范圍內(nèi)，還沒有能夠讓更多的孩子通過學(xué)習(xí)感受到地方文化的藝術(shù)魅力。我們要推廣研究的成果，讓更多的孩子受益，還需要做更深入的研究。把這些課題的內(nèi)容向校本美術(shù)課程轉(zhuǎn)化，開發(fā)出校本美術(shù)課程，推進(jìn)研究成果的應(yīng)用。這是我們制定的新的研究目標(biāo)。因此我們確立了《以地方文化資源開發(fā)的美術(shù)課程資源向校本課程轉(zhuǎn)化的實踐研究》為內(nèi)容的研究課題。
2.我校校本課程的研發(fā)工作現(xiàn)在正在啟動，借此契機，我們要把已經(jīng)取得的具有地方特色的'科研成果向校本美術(shù)課程轉(zhuǎn)化，推動校本課程開發(fā)的順利實施。
3.在對設(shè)計的美術(shù)課題進(jìn)行教學(xué)實踐的過程中總結(jié)經(jīng)驗，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，補充新的內(nèi)容，形成校本美術(shù)課程。
4.研究校本美術(shù)課程的內(nèi)容的編排以怎樣的版式向讀者呈現(xiàn)，能適合學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。
5.編輯校本美術(shù)課程教材，進(jìn)行教學(xué)實踐，研究校本美術(shù)課程對促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)，表現(xiàn)能力，創(chuàng)新精神，思想情感等綜合素養(yǎng)和諧發(fā)展的影響和作用。
6.總結(jié)研究過程中的經(jīng)驗，進(jìn)行理論升華。為亳州地方美術(shù)課程的開發(fā)提供參考依據(jù)。
(三)本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、預(yù)計有哪些突破。
課程改革是國家教育發(fā)展戰(zhàn)略，現(xiàn)在推行的國家、地方、學(xué)校三級課程管理制度是課程改革的重要內(nèi)容，校本美術(shù)課程是對國家美術(shù)課程的補充和完善。校本美術(shù)課程的開發(fā)和研究，在國內(nèi)國外教育領(lǐng)域都受到普遍關(guān)注，已經(jīng)有很多的教育工作者在此領(lǐng)域進(jìn)行了校本美術(shù)課程開發(fā)的理論探討和實踐研究。有很多地區(qū)的學(xué)校已經(jīng)形成了具有自己學(xué)校特色的校本美術(shù)課程，并取得了很好的教育成果。如：民間剪紙藝術(shù)已經(jīng)成為國際性的校本美術(shù)課程開發(fā)的內(nèi)容，在瑞典、日本、臺灣等國家和地區(qū)，被廣泛開發(fā)應(yīng)用。在國內(nèi)有很多的地區(qū)的學(xué)校在陶藝、剪紙、書法、編織等傳統(tǒng)藝術(shù)方面作了校本美術(shù)課程開發(fā)的研究，取得了很多經(jīng)驗。在我省也有一些學(xué)校對如何開發(fā)校本美術(shù)課程進(jìn)行了研究。如蕪湖育紅小學(xué)在1月對《小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)的策略與研究》課題進(jìn)行了開題研究。還有很多學(xué)校也開發(fā)了自己學(xué)校的校本美術(shù)課程。在我們亳州市有的學(xué)校也開始對校本課程進(jìn)行了開發(fā)研究，但還處于研究階段之中，還沒有針對校本美術(shù)課程進(jìn)行專門研究，而且都集中在非義務(wù)教育階段的高級中學(xué)。我校作為義務(wù)教育階段的小學(xué)，正著眼于校本課程的開發(fā)，校本美術(shù)課程正是其中的一部分，我校的首個美術(shù)省級教科研課題《地方文化資源向美術(shù)課程資源轉(zhuǎn)化的方法與問題研究》，在對地方美術(shù)課程資源的研究探索方面取得了豐富的經(jīng)驗。我們要把上一課題的研究成果進(jìn)行推廣應(yīng)用，作深入研究，把它轉(zhuǎn)化為具有我校特色的校本美術(shù)課程，是我校教育形式發(fā)展的需要。是促進(jìn)我校校本課程開發(fā)的重要策略。因此我們確立的《丹華小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)與實踐研究》研究課題具有較強的實踐價值，現(xiàn)實意義和可行性，對推動我校發(fā)展有重要作用。
(四)完成本課題的條件分析(包括人員結(jié)構(gòu)、資料準(zhǔn)備、科研手段和經(jīng)費保障等)。
1、人員結(jié)構(gòu)。
本課題組聘請基教科科長陳振海、王從玲校長擔(dān)任顧問，課題組成員由學(xué)校副校長，教導(dǎo)主任和骨干教師組成，課題組成員以中青年教師為主，一人為中學(xué)高級教師，其余全部為小教高級教師，具有本、專科學(xué)歷。有主持省級教科研課題研究的經(jīng)驗和課程開發(fā)的豐富經(jīng)驗。
黃思法(小高，市美術(shù)學(xué)科帶頭人，教壇新星)范凱(小高，副校長)薛新力(小高，副校長)。
(小中高，計算機教研組長)蔣鳳杰(小高，藝體組教研組長)。
2、資料準(zhǔn)備：
有校本課程開發(fā)的理論文獻(xiàn)資料的積累。在省級課題研究的過程中建立的資源檔案庫，對本課題研究作了充分的資源準(zhǔn)備。已開發(fā)的美術(shù)課題及研究成果匯編文集可成為本課題研究的文獻(xiàn)參考資料。
3、科研手段：
文獻(xiàn)法：搜集文獻(xiàn)資料;行動研究法：課堂教學(xué)實驗研究;。
實驗法：校本美術(shù)課程教學(xué)實驗。比較法：不同學(xué)段教學(xué)效果比較研究。
4、經(jīng)費保障和領(lǐng)導(dǎo)支持。
課題組所在學(xué)校對教科研工作歷來高度重視，每年都劃撥一定的專項資金用來開展課題研究，對課題的實施提供了資金的保證。在學(xué)校工作中，校領(lǐng)導(dǎo)總是把課題研究工作放在優(yōu)先發(fā)展的地位，提供條件，配備力量，真抓實干，有始有終。
二、研究計劃。
(一)課題組分工情況。
組長：黃思法全面負(fù)責(zé)本組成員開展研究工作，設(shè)計研究方案，編輯設(shè)計校本美術(shù)課程課題文本，進(jìn)行教學(xué)實踐。
副組長：范凱制定課題組研究制度，協(xié)調(diào)各部門關(guān)系，對課題組成員進(jìn)行管理。
成員：王金俊課堂教學(xué)實施搜集地方文化資源資料。
成員：溫磊課堂教學(xué)實施搜集課程開發(fā)的文獻(xiàn)資料。
成員：揚懷志課堂教學(xué)實施搜集地方文化資源資料。
成員：薛新力課堂教學(xué)實施搜集地方文化資源資料。
成員：于獻(xiàn)會課堂教學(xué)實施搜集地方文化資源資料。
成員：蔣鳳杰課堂教學(xué)實施管理各類資料。
(二)課題研究主要階段及成果形式。
主要研究階段階段成果形式。
3月-209月準(zhǔn)備階段。
年10月-3月研究階段。
204月-年6月總結(jié)階段。
成立課題組，研究方案設(shè)計，開題報告，
課題組管理制度。
校本美術(shù)課程內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計。
課堂教學(xué)實錄教學(xué)案例中期研究報告。
結(jié)題報告，校本美術(shù)課程教材。
教學(xué)設(shè)計，經(jīng)驗論文成果匯編文集。
最終完成時間最終成果形式。
2012年6月《丹華小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)與實踐研究》。
校本美術(shù)課程教材。
校本美術(shù)課程教師參考用書。
教學(xué)設(shè)計，經(jīng)驗論文成果匯編文集。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇七
一、課題的提出：
隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解……，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳統(tǒng)思想、古老文化，在文化內(nèi)涵上、民族風(fēng)俗上、剪刻技術(shù)上都具有獨特的美學(xué)價值和藝術(shù)價值，它不單是中國的、也是世界的藝術(shù)瑰寶.“越是民族的，越是世界的,”剪紙不論對于今人還是后人，都有著珍貴的價值和深遠(yuǎn)的意義。
目前，國內(nèi)許多民間團體、國外很多國家如日本、瑞士和歐洲都非常重視開展剪紙活動。尤其是我國臺灣已將傳統(tǒng)民間剪紙發(fā)展為一種紙雕藝術(shù)，在中小學(xué)有專門的手工勞動剪紙課程。正如著名作家馮驥才說過的：“民間文化是一種母親文化，它是我們的根，它融入了我們的血肉，給了我們情感”。，剪紙被列為全國首批“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的搶救和保護項目，要搶救民間文化遺產(chǎn)關(guān)鍵在于傳承，而學(xué)校應(yīng)該是傳承民間文化遺產(chǎn)的主陣地。我國的九年制義務(wù)教育中小學(xué)美術(shù)、工藝課本中已經(jīng)把剪紙藝術(shù)做為教學(xué)內(nèi)容，我校通過幾年的剪紙藝術(shù)進(jìn)校園的實踐，學(xué)生不僅對剪紙藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，掌握了一些剪紙的基本技能技巧，而且通過剪紙這一特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)作，逐步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。教學(xué)實踐證明，剪紙能夠最大限度地調(diào)動起學(xué)生的創(chuàng)作積極性和主動性，并運用剪紙的特殊語匯和藝術(shù)思維來體現(xiàn)自己的審美理想，在潛移默化中，使學(xué)生的良好個性得到完善和塑造。正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過的：“兒童的智慧在他的手指尖上?！蔽覈麅和逃谊慂Q琴先生也說過：“孩子應(yīng)有剪紙的機會?！奔艏埧梢允购⒆影察o下來，專心致志地干一件事;還可以使他們練出一雙靈巧的手，而手巧往往意味著心靈，這是因為手部肌肉群的訓(xùn)練有利于大腦的開發(fā)。一張薄紙、一把剪刀，可以培養(yǎng)動手能力、觀察能力、概括能力、審美能力，可以陶冶心靈，美化生活，這就是剪紙藝術(shù)的神奇魅力。這個昔日歷史悠久，民間廣為流傳而被譽為“國風(fēng)”的剪紙藝術(shù)，今年也首次列入了國家級藝術(shù)節(jié)，如今正享受著極高的待遇，登上了大雅之堂，說明了黨和國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度重視。這對剪紙藝術(shù)來說，無疑是迎來了一個燦爛的春天和錦繡的前程。
二、課題涵義的界定。
課題中的剪紙校本課程活動，主要是指常規(guī)課堂教學(xué)和課外剪紙活動兩方面內(nèi)容。常規(guī)課堂教學(xué)主要是在校本課程中滲透剪紙藝術(shù)知識，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，剪紙意識，掌握基本的剪紙技藝。課外剪紙活動是常規(guī)課堂教學(xué)的延伸和提高，通過組織學(xué)生開展豐富多彩的活動，發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)特長。使學(xué)生在調(diào)查、參觀、搜集、制作剪紙的過程中得到全面的發(fā)展。通過剪紙教學(xué)實踐，研究出行之有效的校本課程開發(fā)策略。
三、本課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容。
(一)、研究目標(biāo)。
1、通過對剪紙這一民間文化資源的開發(fā)和利用，來培養(yǎng)學(xué)生對祖國各地民間藝術(shù)的熱愛。以此來激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶情操。
2、通過剪紙活動的開展，使學(xué)生了解剪紙的知識，感受剪紙藝術(shù)的魅力，掌握剪紙的基本技能，以提高學(xué)生的綜合實踐能力。
3、使剪紙成為我校的教育特色，努力培養(yǎng)一批具有多方面才能的剪紙小能手。在“人人有剪刀，人人會剪紙，人人有作品”的基礎(chǔ)上，達(dá)到“人人能創(chuàng)作”，通過剪紙，提高學(xué)生的綜合實踐能力。
4、努力提高教師利用、開發(fā)地方文化資源的能力，增強教師的教科研水平，打造引領(lǐng)一方文化的品牌課程。
(二)、研究內(nèi)容。
1、研究剪紙活動中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力以及審美能力的教育價值及非智力因素的開發(fā)，通過對剪紙這一民間文化資源的開發(fā)和利用，來培養(yǎng)學(xué)生對祖國各地民間藝術(shù)的熱愛，以此來激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶情操。
2、開發(fā)剪紙活動的校本課程。包括剪紙內(nèi)容的編排體系、活動設(shè)計方案、教學(xué)活動原則、評價標(biāo)準(zhǔn)等。通過剪紙活動的開展，使學(xué)生了解剪紙的知識，感受剪紙藝術(shù)的魅力，掌握剪紙的基本技能，以提高學(xué)生的綜合實踐能力。
3、通過剪紙藝術(shù)與校園文化整合的實踐與研究，拓展多元藝術(shù)教育，擴大美育效果，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的認(rèn)識，養(yǎng)成主動觀察、探究及創(chuàng)新的能力。
4、通過整合校園優(yōu)勢資源，開發(fā)出主題式剪紙與和諧的校園文化建設(shè)課程綱要，形成較為完善的主題式剪紙藝術(shù)教育活動體系。
四、研究原則。
(一)實踐性原則。
本課題的研究，強調(diào)學(xué)生生活與社會生活的緊密結(jié)合，幫助學(xué)生從生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容，注重學(xué)生對生活的感受與體驗，引導(dǎo)學(xué)生熱愛剪紙、熱愛生活，著眼學(xué)生創(chuàng)新意識的養(yǎng)成，強調(diào)學(xué)生的動手操作和親身體驗，學(xué)會富有創(chuàng)意地生活。
(二)自主性原則。
在教育過程中，我們強調(diào)學(xué)生的自主性，通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性開辟更加廣闊的天地。讓學(xué)生自己選擇剪紙學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容和方式，自己決定剪紙活動結(jié)果呈現(xiàn)的形式，關(guān)注學(xué)生的主體意識。讓學(xué)生有更多的機會自己去活動、體驗與創(chuàng)造。使其享受探究的樂趣，活動的愉悅，服務(wù)的充實，真正地使學(xué)生“解放大腦、解放思維、解放空間、解放時間、解放動手”。
(三)趣味性原則。
運用美術(shù)教學(xué)特有的魅力，充分發(fā)揮剪紙工具材料的獨特性、表現(xiàn)手法的獨特性和藝術(shù)語言的獨特性。根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的狀況和認(rèn)識特征，設(shè)計活潑多樣的剪紙內(nèi)容、呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，以賦予趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。
(四)創(chuàng)新性原則。
創(chuàng)新性精神是每個社會成員重要的心理品質(zhì)之一。創(chuàng)新性原則是要求教師盡可能地給學(xué)生提供探索性活動的廣闊時空，讓學(xué)生大膽想象、大膽設(shè)計、廣泛開展探索性的實踐活動，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。做到教的創(chuàng)新和學(xué)的創(chuàng)新有機統(tǒng)一;不斷激發(fā)創(chuàng)新的欲望和自覺追求創(chuàng)新的有機統(tǒng)一;創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提高的有機統(tǒng)一。
(五)發(fā)展性原則。
通過本課題的活動，使學(xué)生自覺參與文化傳承，增強民族自豪感與責(zé)任感，激發(fā)愛國主義精神。使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動，變消極為積極，變有限為無限，形成發(fā)展學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)的新方法，養(yǎng)成樂于動手、勤于實踐，勇于創(chuàng)新的意識。同樣，可以更新教師觀念、轉(zhuǎn)變教師角色。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇八
美術(shù)課對于陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有重要作用。然而，很多農(nóng)村學(xué)校的家長認(rèn)識不到美術(shù)教育是對創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力培養(yǎng)最具成效的學(xué)科之一，這不僅需要社會、學(xué)校的努力，更需要我們一線的美術(shù)教師為之付出努力，來發(fā)展農(nóng)村的美術(shù)教育。一些客觀因素我們無法改變，我們能改變的就是根據(jù)學(xué)校的實際情況，從自身出發(fā)，了解學(xué)生，轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中，由于教學(xué)設(shè)施、場地、認(rèn)識等方面的限制學(xué)生對美術(shù)課的興趣逐漸降低，使許多教師在實際教學(xué)中也是束手無策，這就造成了教學(xué)上的低效率后果，并逐漸進(jìn)入到教--學(xué)的低效惡性循環(huán)，無法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生健康、活潑、創(chuàng)造性地發(fā)展的需要。
1.理論知識直觀化，引起興趣；當(dāng)我們在教學(xué)中遇到美術(shù)知識技能難度較高的繪畫課時，我們要把理論知識的講解滲透到每一個有趣的小環(huán)節(jié)中，把枯燥的理論知識通俗化，學(xué)生就會樂學(xué)，會學(xué)了。
2.表現(xiàn)手法多樣化，培養(yǎng)想象力；美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要尊重學(xué)生的個性要求，注重學(xué)生的個性發(fā)展。學(xué)生是不同的，對同一課題的表現(xiàn)形式也就會有所偏好。在美術(shù)教學(xué)中，我們要善于利用身邊的資源，因勢利導(dǎo)，采用多種表現(xiàn)手法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作興趣小組合作對學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知有非常大的促進(jìn)作用，它能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，有利于學(xué)生之間學(xué)習(xí)、認(rèn)知方面的交流、溝通。
3.把握好學(xué)生的小組合作探究，培養(yǎng)想象力新課程強調(diào)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，它注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，使教師的作用不是“一團知識的明了化和教案”,而是鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生去想象和創(chuàng)造，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機地融合在一起。教師在這一教學(xué)中，不是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是教授學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，而是主動地去想象。
課題組成員是來自于教學(xué)一線的教師，他們對教學(xué)中存在的現(xiàn)象和問題有著切身的體會，同時由于他們都在教學(xué)、科研等各方面努力打造自己，探尋著一條適合自身的專業(yè)成長的道路，這些都為本課題的研究積累了相當(dāng)?shù)膶嵺`基礎(chǔ)。為了本課題的順利申報和研究，已經(jīng)收集、查閱了一部分相關(guān)的研究資料。本課題無論對激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，還是對于自身美術(shù)素養(yǎng)的提高都有十分重要的實用價值。課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合，開展豐富多彩的藝術(shù)活動，面向全體因材施教，要以學(xué)生的全面成長出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，開創(chuàng)有地方特色的農(nóng)村美術(shù)教育。充分利用本縣自然資源和鄉(xiāng)土文化，開辟藝術(shù)教育新途徑，喚醒學(xué)生對藝術(shù)、對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛。通過綜合教育實施，縣教育對此有所加強每年組織綜合比賽，美術(shù)專業(yè)知識技巧應(yīng)用、動手動腦手工制作科技制作等。這樣多少對于美術(shù)基本知識教育有一定的改革和良好的推廣。
（1）、調(diào)查研究、理論準(zhǔn)備階段（x年x月x日-x月x日）。
參研人員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，調(diào)查分析了解現(xiàn)狀制定研究方案。
（2）、實施階段（x年x月x日-x月x日）。
1、收集有關(guān)作品，組織學(xué)生利用鄉(xiāng)土資源，以激發(fā)學(xué)生對美術(shù)知識的興趣。
2、根據(jù)學(xué)生的實際情況，選擇相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行美術(shù)初級教育，提高學(xué)生對繪畫的興趣。
3、定期開展各類美術(shù)活動。（x年x月x日-x月x日）。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇九
二、課題研究的意義。
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時代，社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進(jìn)，作為新時代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰?d?布蘭思福特等人于19出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)?！芬粫?，研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的，而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐，該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù)，在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
四、存在的問題。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價，而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的，彼此間只能成為互補的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
五、研究方法及思路。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
六、論文的創(chuàng)新。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，在真實情景的情感體驗中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢。
1.2教育技術(shù)的發(fā)展。
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)。
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例。
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案。
3.2.3項目實施過程。
3.2.4項目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
1.課題開題報告格式與開題報告的寫法。
2.開題報告的格式與開題報告的寫作技巧全文。
3.解讀開題報告格式與開題報告寫作技巧。
4.有關(guān)開題報告課題來源的開題報告文章。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十
實習(xí)目的：
實習(xí)總結(jié)：
4月20日我們懷著激動而又喜悅的心情來到xx市xx區(qū)xx小學(xué)，開始為期一周的實習(xí)活動?？吹揭粋€個可愛的小朋友，很開心，同時也感受到一份責(zé)任。
今天我們還是學(xué)生，明天我們也許就將走上教師的崗位，我們將肩負(fù)著培育祖國新一代的光榮任務(wù)，給我感觸最深的是這一周的實習(xí)，讓我既感受到了那份榮耀與喜悅，也感受到了做好一名教師的勞苦與艱辛。
老師曾經(jīng)教過我們說：三尺講臺是神圣的。每個孩子都是墜入人間的天使，而老師就是為他們編制翅膀送他們飛上天空的人。所以，要成為成就別人夢想的人，我們應(yīng)該付出的努力，豐富自己的內(nèi)涵，開拓自己的視野。為自己成功邁向教師這個行業(yè)而鋪石墊路。
我認(rèn)為教育實習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個教學(xué)環(huán)節(jié)，更是師范生整個在校期間都要不間斷地進(jìn)行的最為完善的教學(xué)過程，通過實習(xí)培養(yǎng)各項實踐能力，提高專業(yè)素質(zhì)，已達(dá)到夯實專業(yè)基礎(chǔ)、提高實踐能力之功效。
在這次實習(xí)中，我們主要是聽優(yōu)秀教師講課，感受教師的教育實踐能力。在這次實習(xí)中，我是這樣聽課的：
（二）聽課后要思考和整理。在教師的講課后，自己要思考一下，在分析總結(jié)他人課時要注意比較，研究，取長補短。每個教師在長期的教學(xué)活動中都可能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，不同的教師會有不同的教法。我們就要善于進(jìn)行比較，研究、準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，吸收他人有益經(jīng)驗，提高自己。
我的專業(yè)是美術(shù)教育，在實習(xí)過程中，我聽了很多科目的課。如：語文`數(shù)學(xué)`英語`美術(shù)等。不同的教師，有著不同的教育方法，不同階段的學(xué)生，采用不同的教育方式。對低年級的學(xué)生，要用生動的語言和形象的表達(dá)方式，進(jìn)行多樣化互動，學(xué)生非常感興趣，注意力容易集中。對高年級的學(xué)生，提供多些課外知識，引導(dǎo)感悟能力。鼓勵是一門很重要的藝術(shù)。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十一
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時代，社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進(jìn)，作為新時代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰·d·布蘭思福特等人于出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校》一書中，研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的，而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐，該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù)，在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價，而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的，彼此間只能成為互補的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，在真實情景的情感體驗中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢。
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)。
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例。
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案。
3.2.3項目實施過程。
3.2.4項目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十二
論線條在油畫語言中的表現(xiàn)力。
二、研究意義。
線是視覺藝術(shù)的初始形式，是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓，為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式，繪畫的表現(xiàn)語言由此變得生動和充實，不同的畫家以風(fēng)格各異的線條豐富著繪畫的語言。研究線條為深入研究畫家的創(chuàng)作個性，藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價值的道路。
20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義，雖然這并不是一個實在的團體，但馬蒂斯在這一個解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時代卻獨具代表性，他的素描和繪畫都不是簡單描摹自然，而是以線條來抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式，對油畫技法的創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)。
今天，研究法國現(xiàn)代派畫家馬蒂斯的人是越來越多，要出新意并非易事。就個案研究，限于篇幅、個人能力及資料限制，筆者只能抓住馬蒂斯繪畫作品中筆者認(rèn)為最重要的線條語言來分析研究，并把他“自由的精神家園”作為突破點。如今，在我們具體的創(chuàng)作實踐中，就如何使線條形式與情感精神同在；如何提高線條語言的表現(xiàn)力；如何體現(xiàn)時代精神。馬蒂斯的繪畫藝術(shù)作品都提供了最有價值的參考和啟示，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。因此，對課題《解讀馬蒂斯繪畫作品中的形式語言》的研究將有利于我們在二十一世紀(jì)里，更清楚地認(rèn)識到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性，表現(xiàn)手法的多樣性。可見，中國油畫藝術(shù)應(yīng)從本民族自身特點出發(fā)，在不忘“本”的前提下，以“拿來”的精神和勇氣有選擇地吸取國外文化藝術(shù)精髓，是大有益處的。
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
馬蒂斯和野獸派的出現(xiàn)，標(biāo)志著西方美術(shù)發(fā)展的一個新階段，一個“形式革命”的`階段。這個階段的主要標(biāo)志是強調(diào)形式，把形式提高到獨立的地位。這些重視形式的流派通常被稱作“形式主義流派”。這里所謂的“形式主義”，并非不要內(nèi)容，不同的僅僅是側(cè)重點，猶如十九世紀(jì)中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術(shù)概括一樣。形式主義的側(cè)重點在于形式，忽視題材、情節(jié)、所述故事等屬于內(nèi)容范疇的因素在繪畫中的作用。形式主義流派理解的“內(nèi)容”是由形式傳達(dá)出來的一種較為抽象的感情和情緒，是體現(xiàn)在形式要素中的細(xì)致、微妙的感覺。因此，這些作品往往一時不被大眾所理解，因為大眾的審美趣味和能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在形式上有特別研究的藝術(shù)家來得細(xì)膩和敏銳。但是，也正是這種思潮和這些藝術(shù)家的作品不斷地拓展著人欣賞能力的“接受度”，不斷地提高和革新著人們的審美趣味。
馬蒂斯和野獸派畫家們的創(chuàng)作成果，實際上是印象派之后法國藝術(shù)探索的一個總結(jié)，標(biāo)志著法國以至歐洲藝術(shù)中以唯物主義的反映論為指導(dǎo)的派別讓位于以強調(diào)作者主體的觀念和意識的主體論為指導(dǎo)的新思潮。當(dāng)然，在此以后法國和歐洲藝術(shù)的發(fā)展并非完全按馬蒂斯開辟的方向前進(jìn)。除了馬蒂斯這一類隨意、自由的寫意風(fēng)格外，還出現(xiàn)了一種理性的、嚴(yán)格的幾何形畫風(fēng)。它們相互排斥，又相互推進(jìn)，使藝術(shù)愈來愈抽象化。在這個轉(zhuǎn)折中，唯心主義的哲學(xué)和美學(xué)起了不可低估的作用。尤其是柏格森和克羅齊的美學(xué)觀念，曾經(jīng)直接影響了馬蒂斯和野獸派。
柏格森在19發(fā)表的《笑》的文章中說：“有人熱愛色彩和形，同時由于他為色彩而愛色彩，為形而愛形，也由于他愛色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形，所以他通過事物的色彩和形所看到的乃是事物的內(nèi)在生命。他然后逐漸使事物的內(nèi)在生命進(jìn)入我們原來是混亂的視覺之中。至少在片刻之間，他把我們從橫隔在我們的眼睛與現(xiàn)實之間的關(guān)于色彩和形式的偏見中解除出來。這樣，他就實現(xiàn)了藝術(shù)的最高目的，那就是把自然顯示給我們?！卑馗裆瑫r指出，另外一些人并不注意于物象的色彩與形，而反求之于他們自身，“喜歡到自己的內(nèi)心中去探索。在那些把某一情感形之于外的萬千萌芽的行動底下，在那表達(dá)個人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會性的言語背后，他們探索的是那個純粹樸素的情感，是那個純粹樸素的精神、狀態(tài)”。
從氣質(zhì)上說，馬蒂斯即用色彩和形去把握事物的“內(nèi)在生命”，又是漠視形和色而去追求那內(nèi)心純粹樸素的精神狀態(tài)的藝術(shù)家。或者更確切地說，他善于把這兩者結(jié)合起來。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界，當(dāng)形和色的表現(xiàn)妨礙這個目的和影響這一境界時，他可以舍棄形和色，如他在以勾線為主的素描與版畫中所做的那樣。馬蒂斯主張藝術(shù)的“均衡性、純粹性以及清澈性”，和柏格森的要求相吻合。這位哲學(xué)家認(rèn)為，繪畫、雕刻、詩歌和音樂“應(yīng)該除去那些實際也是功利性的象征符號，除去那些為社會約定俗成的一般概念，總之是除去掩蓋現(xiàn)實的一切東西，使我們面對現(xiàn)實本身”。（這里的所謂“面對現(xiàn)實”，是指現(xiàn)實的原始、內(nèi)在的生命。）克羅齊在19寫的《美學(xué)》中認(rèn)為，形象認(rèn)識是獨立的，不需理智、概念和邏輯的幫助。他說：“形象觀感就是對真實存在事物的感覺和對可能存在事物的想象二者無區(qū)別的混合?！?BR> 在克羅齊看來，純粹的.形象包含著從真實中得到的感覺和虛幻兩個方面，而且這兩者彼此難解難分。這種形象是怎樣創(chuàng)造出來的呢?克羅齊強調(diào)兒童心理，強調(diào)非理性的“原始的心理狀態(tài)”。這實際上是對現(xiàn)實生活的一種回避。這和馬蒂斯回避社會的矛盾和**，排斥“麻煩和令人沮喪的題材”，是同出于一個思想體系。這也就是沃林格在其美學(xué)著作中所闡述的那種“抽離”的.傾向，是文藝家們對社會的一種消極反映。上世紀(jì)末、本世紀(jì)初，西方資本主義社會面臨重重危機，給知識分子的心靈投下了陰影，重物質(zhì)、重機械，輕視精神、壓抑人性，使人們對社會喪失崇高的信念。文藝家們不能從現(xiàn)實中獲得鼓舞和刺激去歌頌和贊美人生，便把精力用在探索形式如何表達(dá)感覺上。唯美的、象征的、抽象的藝術(shù)便應(yīng)運而生。這些含有消極思想傾向的藝術(shù)現(xiàn)象又包含著積極的方面：使藝術(shù)家更深入地探討藝術(shù)特點和規(guī)律，擺脫社會和心理的種種壓力，自由地抒發(fā)感情，把握和發(fā)揮創(chuàng)作個性。這些藝術(shù)以其精美的形式“撥動我們胸中早就在等待彈撥的心弦”（柏格森語）。王爾德在《意向》一書中曾經(jīng)說：“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。唯有從美的鑒賞中，才能到達(dá)如色彩感覺之類的精微的境域，它在個性發(fā)展上所具的意義，遠(yuǎn)比正邪之念更重大?！边@一論述對于我們理解馬蒂斯藝術(shù)的特色也是有幫助的。不過，在含有唯美傾向的藝術(shù)家中，馬蒂斯的藝術(shù)是健康和明朗的，它不頹廢和神秘莫測，它精妙而不晦澀。因此，我們在指出馬蒂斯藝術(shù)所具有那個時代的一般特征的同時，要充分肯定這位大師在世界藝術(shù)上的不朽地位。我們不必去責(zé)怪這位藝術(shù)家沒有去表現(xiàn)重大題材，因為藝術(shù)創(chuàng)造中最重要的不是題材，而是藝術(shù)家的熱情和真誠，以及在這種熱情和真誠中所體現(xiàn)出來的崇高和純潔的人類感情。恰恰在這一點上，馬蒂斯的藝術(shù)是經(jīng)得起檢驗的，我們不應(yīng)要求也不可能要求所有藝術(shù)品都產(chǎn)生同樣的社會作用和效果。各門藝術(shù)有各門藝術(shù)的特性，每個藝術(shù)家有相異于他人的氣質(zhì)和風(fēng)度。馬蒂斯在重視人類的自然生活和本能生活，重視個人的創(chuàng)造價值方面所做的努力，對二十世紀(jì)西方藝術(shù)是有力的推動，對我們今天也不無借鑒作用。
四、研究方法及內(nèi)容。
研究方法：（1）觀察法；（2）文獻(xiàn)法；（3）經(jīng)驗總結(jié)法。
研究內(nèi)容：馬蒂斯認(rèn)為觀察是一種創(chuàng)造性活動，要求得到一種效果。現(xiàn)代藝術(shù)中線條是至關(guān)重要的。線條可以突出、可以表意、也可以控制與整合整個畫面。馬蒂斯強調(diào)的是表達(dá)事物本質(zhì)的線條―“如果我要畫一個女人體，我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻，不過我明白必須給她更多的東西。我將通過追求本質(zhì)的線條來濃縮它的意義。一瞥之下，嫵媚會顯得不怎么突出了，可它最終會從有著更寬廣意義的、更富于人性的新形象中顯露出來。由于嫵媚將不是繪畫的惟一特點，它會不那么顯眼了，但是，由于它的生命包含在形象的總構(gòu)想中，它將如往昔一樣存在下去?！?4嫵媚是女人體的一個瞬間特征，而這個瞬間包含在更本質(zhì)的生命中，“通過追求本質(zhì)的線條”來保存它，最后嫵媚就包含在了作品整體形象之中獲得了它的永恒性。所以，要讓線條這個繪畫語言元素發(fā)揮其自身的作用。
五、論文寫作計劃：
20xx年12月-01月搜集資料和消化資料。
20xx年01月-10年04月完成論文初稿。
20xx年04月-10年05月論文修改定稿。
六、論文寫作提綱。
（一）線條產(chǎn)生及其情感表達(dá)。
（二）油畫發(fā)展歷程中的線條。
1、線條的定義。
2、線條的音階。
3、線條的節(jié)奏。
4、情感的傳達(dá)。
（三）馬蒂斯“本質(zhì)的線條”
1、曲線。
2、直線和曲線。
3、線的抽象結(jié)論。
七、主要參考文獻(xiàn)：
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3、董曉麗.顏色與線條的游戲家―亨利?馬蒂斯的繪畫世界.中國藝術(shù).年4月.
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9、巴美芳，巴鵬飛.線條―視覺形式的基本語言.安徽文學(xué).202期.
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十三
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時代，社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進(jìn)，作為新時代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰·d·布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)?！芬粫?，研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的，而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐，該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù)，在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價，而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的，彼此間只能成為互補的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，在真實情景的情感體驗中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
摘要
abstract
引言
1課題研究的意義
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3存在的問題
4研究方法及思路
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢
6論文的創(chuàng)新
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響
1.1.1理解教育范式
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢
1.2教育技術(shù)的發(fā)展
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變
1.2.4 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響
1.3課程改革
1.3.1我國相關(guān)政策的支持
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)
2.2.2建構(gòu)主義
2.2.3多元智能
2.2.4實用主義
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性
2.3.1必要性
2.3.2科學(xué)性
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例
3.2.1 《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案
3.2.3項目實施過程
3.2.4項目反思
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十四
《初中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
一方面，在素質(zhì)教育的背景下，重視美術(shù)教育的呼聲越來越高，美育的重要作用日益突顯；而另一方面，如何利用現(xiàn)有資源，想方設(shè)法地提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的審美用美能力，就成了亟待解決的問題。
興趣不只是對事物的表面的關(guān)心，任何一種興趣都是由于獲得這方面的知識或參與這種活動而使人體驗到情緒上的滿足而產(chǎn)生的。例如，一個人對跳舞感興趣，他就會主動地、積極尋找機會去參加，而且在跳舞時感到愉悅、放松和樂趣，表現(xiàn)出積極而自覺自愿。
興趣是和個人的認(rèn)識和情感密切聯(lián)系著的。如果一個人對某項事物沒有認(rèn)識，也就不會產(chǎn)生情感，因而也就不會對它發(fā)生興趣。相反，認(rèn)識越深刻，情感越豐富，興趣也就越深厚。例如，集郵，有的人對集郵很入迷，認(rèn)為集郵既有收藏價值，又有觀賞價值，它既能豐富知識，又能陶冶情操，而且收藏的越多，越豐富，就越投入，越情感專注，越有興趣，于是就會發(fā)展成為一種愛好。興趣是愛好的前提，愛好是興趣的發(fā)展和行動，愛好不僅是對事物優(yōu)先注意和向往的心情，而且表現(xiàn)為某種實際行動。例如，對繪畫感興趣，而且由喜歡觀賞發(fā)展到自己動手學(xué)繪畫，那么就對繪畫有了愛好。有了興趣愛好，就有了學(xué)習(xí)的動力。才能言及美術(shù)教育的效果和質(zhì)量問題。
美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題：
1.師資缺乏。象我們這樣偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中，基本沒得專業(yè)的美術(shù)師資，更談不上對學(xué)生進(jìn)行專門的美術(shù)訓(xùn)練。即使偶爾上了幾節(jié)美術(shù)課，也只是"放羊"式的，讓學(xué)生隨便涂鴉，然后給個分?jǐn)?shù)。
2.重視不夠。雖然按部頒計劃每班每周開設(shè)了一節(jié)美術(shù)課，()但老實說，大都沒上過，更談不上認(rèn)真上美術(shù)課。美術(shù)課的地位還不如生物、地理這些所謂的"豆芽課",它幾乎全被語文數(shù)學(xué)這些主課給擠占了。
3.教育評價存在弊端。雖然素質(zhì)教育推行好多年了，但在我們這些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，仍然是應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位，主要以學(xué)生成績來評價教師，沒得對美術(shù)教師的評價制度和細(xì)則。
4.社會認(rèn)可率低。家長和社會普遍認(rèn)為，主科成績?nèi)匀皇菍W(xué)生升學(xué)的最重要的籌碼，藝術(shù)培養(yǎng)只是成績差的學(xué)生和有背景的學(xué)生才愿意做的。美術(shù)成績與上高中關(guān)系不大，甚至沒有關(guān)系。
綜上所述，我們將通過本課題的研究，從教學(xué)的一點一滴做起，著力針對以上問題進(jìn)行教學(xué)實踐研究，從而很好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
（一）的課堂教學(xué)具有如下特點：
1.教學(xué)內(nèi)容具有直觀性
2.激勵的方法多樣且具有可操作性
3、能夠發(fā)展學(xué)生的能力（動手能力、空間想象能力、合作能力、創(chuàng)造能力等）。
（二）、本課題的研究內(nèi)容：
1.針對本校教學(xué)資源（教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等）和美術(shù)學(xué)科的特點，研究適合農(nóng)村地區(qū)運用的激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的行之有效的方法。
2.研究學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣程度的評價方法。
（三）、本課題的研究方法：
研究對象：初中一年級；初中二年級
1.調(diào)查法。在研究過程中利用調(diào)查法獲得第一手資料。包括對教師教學(xué)實踐的調(diào)查、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查、教學(xué)效果的調(diào)查。為進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)提供幫助。方式有書面和口頭兩種。
2.行動研究法。根據(jù)課前準(zhǔn)備的預(yù)案進(jìn)行教學(xué)實踐，整理資料，并結(jié)合實際教學(xué)效果（學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)效果）進(jìn)行反思，之后改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，并再次實踐。
3.課題評價上可采用比較法、個案分析法、經(jīng)驗總結(jié)法等方法。
1、培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)美術(shù)的良好習(xí)慣
強調(diào)學(xué)生通過自主參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動，獲得親身體驗，逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們的探索、創(chuàng)新的欲望。
2、培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和自我挑戰(zhàn)的能力
在學(xué)習(xí)過程中要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)和提出問題，自己搜集分析有關(guān)資料、素材、通過調(diào)查研究得出結(jié)論，并進(jìn)行成果交流活動，引導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識與經(jīng)驗創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自覺合作的能力
合作意識和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。通過課題研究創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會交流和分享他們各自的體驗、創(chuàng)意和成果，發(fā)展樂于合作的團隊精神。
第一階段（20xx年11月—20xx年1月）：確定課題方案，決定研究方向，確立課題組成員、實驗對象，并論證課題，初步進(jìn)行前期實驗（通過問卷、走訪等形式，了解學(xué)生的基本情況，有針對性地制定實驗方案）。
第二階段（20xx年2月—20xx年5月）：全面系統(tǒng)地搜集資料進(jìn)行研究。教師要利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)興趣，調(diào)動積極性，引發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的效率，然后設(shè)置問題，組織協(xié)作、交流，教師要鼓勵學(xué)生積極體驗、敢于創(chuàng)造，在自我的不斷學(xué)習(xí)和積累中獲得創(chuàng)造的樂趣，深入課堂、重視課外美術(shù)教育活動的開展，探索總結(jié)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的途徑和方法。
第三階段（20xx年6月—20xx年11月）：成果總結(jié)與推廣運用
1.課題負(fù)責(zé)人：黃 健。主要負(fù)責(zé)課題的管理協(xié)調(diào)與研究，資料的收集與整理。
2.參研人員：黃 健（美術(shù)教師）。具體協(xié)助負(fù)責(zé)人實施研究。
1.充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的設(shè)施設(shè)備（多媒體、網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境等）
2.在與家長聯(lián)系協(xié)商的基礎(chǔ)上，動員學(xué)生自主購買部分相關(guān)美術(shù)器具。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十五
社會發(fā)展的需要隨著社會的進(jìn)步，科技的發(fā)展，在生活的各個領(lǐng)域中越來越需要人們具備與人合作與分享的品質(zhì)。善于與他人合作分享是時代的要求，是孩子日后生存和發(fā)展所必須的品質(zhì)。面對未來世界的挑戰(zhàn)，國際21世紀(jì)教育委員會提出：教育必須圍繞四種基本能力來培養(yǎng)新一代。這四種基本能力是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。其中學(xué)會共同生活便指要培養(yǎng)孩子在人際活動中能與人合作，共享合作成果。
合作是指兩個或兩個以上的個體為了實現(xiàn)共同目標(biāo)而自愿地結(jié)合在一起，通過相互之間的配合和協(xié)調(diào)而實現(xiàn)共同目標(biāo)，最終個人利益也獲得滿足的一種社會交往活動。
伴隨著新課程的逐步實施與推進(jìn)，教育以人為本的理念越來越得到人們的認(rèn)可。一切為了學(xué)生的全面和諧發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)今教育界的共識。在新課程中，教師的角色正在改變，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，正在不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。在美術(shù)課堂教學(xué)中如何把握好學(xué)的小組合作探究，完善和諧課堂，是我們美術(shù)課題組研究的一個重點美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)。作為一個班集體，要在引導(dǎo)學(xué)生主動獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強同學(xué)間的合作與交流，通過同學(xué)間的合作與交流，能做到取長補短，達(dá)到共同進(jìn)步與提高，實現(xiàn)大面積全面提高質(zhì)量的目的。
創(chuàng)新教育的需要。合作探究能力的方法，目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教師在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生敢于懷疑，敢于質(zhì)疑，敢于超越教師。通過合作探究，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手，勤于實踐的意識和習(xí)慣，注重合作意識的培養(yǎng)，切實提高學(xué)生的動手和實踐能力美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)文章美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)/article/，請保留此鏈接!。
時代的需要。合作探究是人類社會行為的主要組成部分。未來的社會不僅需要人們具有競爭意識，而且更需要人際之間的合作，我國古典教育名著《學(xué)記》中就有獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞的記載，強調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的合作。為合作而教學(xué)已成為教育專家的一個口號。
不同的時代需要不同的人才，人才的標(biāo)準(zhǔn)和人才觀念總是隨著時代的變化而相應(yīng)變化。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的世紀(jì)，是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，對人才素質(zhì)也將提出新的要求。其中培養(yǎng)出能自主探究，能有效地與他人進(jìn)行溝通交流，團結(jié)協(xié)作，主動參與社會活動，勇于承擔(dān)責(zé)任的人才是關(guān)鍵之一。
學(xué)校和教師自身發(fā)展的需要。隨著社會競爭的日趨激烈，校與校之間，教師之間的競爭也會更加激烈學(xué)校要發(fā)展，教育科研是關(guān)鍵;教育科研的發(fā)展，教師是關(guān)鍵。學(xué)校的未來依靠教師，教師的成長，尤其在當(dāng)前課程改革實驗中教師自身素質(zhì)的提高，角色的轉(zhuǎn)換，觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)行為的變化，更顯得十分重要。因此，開展教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力方法的研究為學(xué)校和教師的發(fā)展開啟新視窗，找到新視角。
課題研究的界定、依據(jù)及內(nèi)涵。
課題的界定。
所謂合作：是指教師之間，學(xué)生之間，師生之間的專業(yè)切磋，協(xié)調(diào)與交流，是一個分享經(jīng)驗，彼此支持，共同成長的過程。
所謂探究：是指從科學(xué)領(lǐng)域或從現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己自主，獨立地發(fā)現(xiàn)問題，以及實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是獲得探索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
美術(shù)課堂合作能力培養(yǎng)的研究就是探索如何以課堂教學(xué)為主陣地，激勵學(xué)生個體自主學(xué)習(xí)，調(diào)整學(xué)生群體交往行為，提高學(xué)生對合作交流及探究技能的認(rèn)識，使教學(xué)能夠為學(xué)生提供主動參與，樂于探究，積極實踐的機會，通過合作探究，去探求事物的真相，性質(zhì)和規(guī)律，為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供有力的幫助。
小組合作學(xué)習(xí)是以小組活動為主體而進(jìn)行的一種教學(xué)活動。目的在于促進(jìn)小組成員之間的互助與合作并以此作為教學(xué)活動的動力。以小組總體成績作為評價和獎勵的依據(jù)，促進(jìn)組員之間的互助與合作。
課題研究的理論依據(jù)。
(1)合作學(xué)習(xí)不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且能滿足學(xué)生的心理需要，提高學(xué)生自尊，促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展與同學(xué)間互愛及學(xué)生社交能力的提高美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)。
(2)通過這種形式的教學(xué)，學(xué)生可以較好的適應(yīng)將來在校外可能遇到的各種能力差異，是個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極做哦那個。
課題研究的內(nèi)涵。
課題的本質(zhì)：
它不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種現(xiàn)代教育思想，是教學(xué)理論與實踐的結(jié)合，
課題的內(nèi)涵：
(2)深刻理解合作探究的含義，討論研究在教學(xué)活動中，哪些問題需要學(xué)生合作探究，如何有效地組織和指導(dǎo)學(xué)生合作探究，怎樣創(chuàng)造合作探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，使每一個學(xué)生都能以積極主動的態(tài)度共同參與探究活動，針對學(xué)生在合作探究活動中的表現(xiàn)如何進(jìn)行評價。
(3)教育科研的關(guān)鍵在教師美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)工作報告。本課題實驗的內(nèi)在意義還在于帶動教師整體素質(zhì)的提高。通過實驗使教師更新觀念，提高科學(xué)素養(yǎng)，成為教師合作探究教學(xué)的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)教師全面發(fā)展。
本課題研究的主要任務(wù)。
重點研究如何轉(zhuǎn)變教師的教育觀念和教育思想，使教師成為具有合作探究精神，創(chuàng)新理念的教師。
堅持以人為本的思想，探索培養(yǎng)學(xué)生具有合作探究意識，合作探究精神和能力，實踐能力的規(guī)律。
探索教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力方法的研究的基本模式是主要任務(wù)。本實驗的根本任務(wù)是通過科研提高課堂效率，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)自主探究，能有效地與他人溝通交流，團結(jié)協(xié)作，主動參與社會活動，勇于承擔(dān)責(zé)任的人才，所以本課題的落腳點是優(yōu)化教學(xué)過程。培養(yǎng)合作型社會人才。
對課題研究的要求。
必須按照教育科研的規(guī)律和程序進(jìn)行研究。
按實驗計劃逐步實施。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十六
選題的依據(jù)是：
以眼疾和手法展現(xiàn)想要的空間為依據(jù)。以線的粗細(xì)、長短、曲折、虛實和頭腦的創(chuàng)意想法來表現(xiàn)為依據(jù)。以唯美、創(chuàng)新、實用、科學(xué)的設(shè)計理念，真材實料、精益求精的工程質(zhì)量及其“貴而不奢是境界”的服務(wù)理念，為人們營造出各種舒適滿意的空間為依據(jù)。
選題的研究意義是：
1、手繪創(chuàng)意草圖是設(shè)計師表達(dá)自己的構(gòu)思方案，最快速直接的與客戶溝通和不斷完善，把自己的設(shè)計構(gòu)思讓人們理解并得到大家的認(rèn)可，最終得以實現(xiàn)，服務(wù)于社會和廣大民眾的方法。
2、創(chuàng)意創(chuàng)作的草圖實際是一種對潛藝術(shù)意象群的開發(fā)，意象群是設(shè)計人日常積累在其心靈深處的藝術(shù)寶藏，就像能滋潤萬物的地下水一樣埋藏地下深處，當(dāng)它被自然引導(dǎo)流淌出來就是清澈甘甜的山泉。手繪草圖也如這涓涓細(xì)流，點點滴滴藝術(shù)意象從創(chuàng)作者，設(shè)計人的大腦流淌出來形成流暢線條、潑灑涂鴉成色調(diào)。這種草圖畫面隨即反饋到創(chuàng)作者的大腦，能激發(fā)設(shè)計者更多的靈感、調(diào)動起創(chuàng)作者更高的熱情和智慧，從而引發(fā)大腦的激蕩--瘋狂的手繪創(chuàng)作。隨著創(chuàng)作深入，手繪者常又被帶入沉思(近絕對寧靜)狀態(tài)，此時大腦潛在大量意象活躍在筆端，創(chuàng)意的火花不時顯現(xiàn)，像閃電像雷鳴像滔天海嘯像洶涌山洪，又像股股思維的清泉，一幅好的手繪創(chuàng)意草圖不僅能給人們帶來享受快樂和滿足，更能給設(shè)計人帶來欣慰和自豪。
3、通過手繪草圖能夠更好更快的了解室內(nèi)的結(jié)構(gòu)及業(yè)主的需要，并能快速表達(dá)自己的想法創(chuàng)意。從而達(dá)到營銷服務(wù)于人的目的。
總體框架：
序言：
草圖手繪是閃電；是創(chuàng)意的火花；“冷靜思考的能力，是一切智慧的開端?！?弗洛伊德語)，草圖手繪正是一種(有時狂熱)冷靜的思考，手繪能誘導(dǎo)出偉大創(chuàng)意是無庸置疑！也是值得人們?nèi)ブ匾暫桶l(fā)揮利用的。
正文：
1、草圖是一種人生高效率，掌握到位的草圖手繪藝術(shù)，能讓我們的設(shè)計彎路少走許多，一個不會草圖的藝術(shù)人，一生或許能偶然產(chǎn)生一兩個良好創(chuàng)意的作品。草圖就是認(rèn)知創(chuàng)意的明亮眼睛，手繪草圖到位的設(shè)計人藝術(shù)人每年每月甚至每時每刻都能產(chǎn)生一兩個偉大的創(chuàng)意。我們不排斥電腦，它是一種有效的繪圖工具，但電腦目前還只能得到理性的造型，草圖作品反映的是絕對的理性加感性的藝術(shù)內(nèi)在世界，電腦效果是嚴(yán)謹(jǐn)、逼真、實景般的圖象，而草圖藝術(shù)是意象是靈感是藝術(shù)靈魂。是室內(nèi)設(shè)計中很重要的環(huán)節(jié)。
2、設(shè)計師手繪草圖分“刻意草圖”和“隨意草圖”兩大類。
3、手繪創(chuàng)意草圖所要遵循的科學(xué)原理以及要注意的細(xì)節(jié)。
4、手繪創(chuàng)意草圖的畫種及其在室內(nèi)設(shè)計中的作用。
5、手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用和所表達(dá)的意義。
研究角度：以人為本。
研究步驟：
第一步，擬定題目為《手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計流程的重要作用》。
第二步，搜集、閱讀、調(diào)查和整理資料。
第四步，撰寫成文。
第五步，論文修改與定稿。
研究方法：理論書籍與實踐探索相結(jié)合：
1.研究的理論意義。
2.在室內(nèi)設(shè)計中手繪的應(yīng)用。
3.積極實踐并發(fā)揮手繪創(chuàng)意草圖的作用。
研究措施：
1)查閱有關(guān)方面的書籍、報刊、雜志。
2)上網(wǎng)查詢資料。
3)向老師請教。
4)與同學(xué)交流。
5)進(jìn)行市場調(diào)查。
研究重點：怎樣才能更好更充分地突出手繪創(chuàng)意草圖的快速、科學(xué)、技法、創(chuàng)意、服務(wù)等的作用。
研究難點：怎樣才能表現(xiàn)出什么在室內(nèi)設(shè)計中的作用和創(chuàng)意，更充分表達(dá)出以人為本的宗旨。
一、楊茂川.編著《環(huán)藝設(shè)計構(gòu)思草圖》湖北美術(shù)出版社2004.8第二版.
二、馬純立.編著《鋼筆建筑速寫技法與應(yīng)用》中國建材工業(yè)出版社2004.2.
三、[美]莫琳·米頓編著《室內(nèi)設(shè)計視覺表現(xiàn)基礎(chǔ)》大連理工大學(xué)出版社05.2.
四、2007年第1期《中國建筑裝飾裝修》雜志.
五、王望.編著《怎樣畫徒手表現(xiàn)圖》中國建筑工業(yè)出版社2000.1.
六、張成忠.編著《設(shè)計速寫》北京理工大學(xué)出版社新書2006.9.
七、陳新生.編著《手繪室內(nèi)外設(shè)計效果圖1——設(shè)計表現(xiàn)技法叢書》安徽美術(shù)出版社2004.12.
八、(德)普林斯,(德)邁那波肯,趙巍巖編著《建筑思維的草圖表達(dá)》上海人民美術(shù)出版社2005.1.
小學(xué)美術(shù)開題報告篇一
(一)概念的界定。
“幼兒美術(shù)活動”——幼兒運用一定的藝術(shù)材料和手段，進(jìn)行造型、美術(shù)作品欣賞等活動，并通過自己獨特的藝術(shù)語言展現(xiàn)視覺形象來完成作品。
“主題美術(shù)活動”精心收集了24個主題活動，分為大班(10個)、中班(8個)、小班(6個)三個部分，每個活動由設(shè)計思路、核心目標(biāo)、網(wǎng)絡(luò)圖譜、活動列表、案例設(shè)計、主題反思與體會六部分組成。另外，本書還收錄了部分以師生對話為形式的活動實錄，并附上了對活動的簡要分析，從中可以較清晰地看出活動的思路和方法。每一個主題活動的設(shè)計與實施都凝聚了教師們辛勤耕耘的汗水。希望這些主題活動能夠給您有益的借鑒。
合作:就是個人與個人、群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動、方式。
樂趣:使人感到快樂的情趣。
(二)案例背景。
新《綱要》在社會教育領(lǐng)域從社會關(guān)系的緯度提出了幼兒與他人的關(guān)系是樂群、互助、合作、分享、同情，幼兒與群體的關(guān)系是遵守規(guī)則、愛護公物與環(huán)境，幼兒與社會的關(guān)系是社會職業(yè)、家鄉(xiāng)、祖國、世界文化。提出的認(rèn)識、情感態(tài)度和行為技能的問題，對幼兒進(jìn)行社會態(tài)度和社會情感培養(yǎng)能幫助幼兒形成良好的心理使其逐步生成個性和社會性。有專家也曾指出：21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人、富有開拓精神的人、善于與他人合作共處的人。合作是指兩個或兩個以上的個體為了實現(xiàn)共同目標(biāo)(共同利益)而自愿地結(jié)合在一起，通過相互之間的配合和協(xié)調(diào)(包括言語和行為)而實現(xiàn)共同目標(biāo)(共同利益)，最終個人利益也獲得滿足的一種社會交往活動。對于幼兒來說，在游戲、學(xué)習(xí)、生活中，能主動配合、分工合作，協(xié)商解決問題，協(xié)調(diào)關(guān)系，從而確保活動順利進(jìn)行，同時每個人都從相互配合中實現(xiàn)了目標(biāo)，這就是合作。這里需要說明的是，從嚴(yán)格意義上講，兩個或幾個幼兒在一起并不一定意味著合作，這在游戲中表現(xiàn)得更為明顯。如兩個幼兒在一起游戲，但并不一定是共同完成一項主題，他們有可能相互模仿對方或互借玩具，然后各玩各的，這是平行游戲或協(xié)作游戲而不是合作游戲。21世紀(jì)聯(lián)合國教育委員會提出四個學(xué)會：學(xué)會求知、學(xué)會共處、學(xué)會做人、學(xué)會生存。其中的學(xué)會共處就是學(xué)會交往與合作。合作是幼兒未來發(fā)展、適應(yīng)社會、立足社會的不可或缺的重要素質(zhì)。因此，從小培養(yǎng)幼兒的合作意識和合作能力是十分重要的。那么，如何培養(yǎng)幼兒的合作意識和合作能力呢?二期課改的新理念，沖擊著我頭腦中已有的教育理念，蕩滌著與我相熟相伴的陳舊的觀念，改變著我許多傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
例如，在嘗試故事畫創(chuàng)作中，我班則大膽嘗試以簡短的兒歌、詩歌、散文等形式創(chuàng)新幼兒美術(shù)活動，設(shè)計活動考慮更多的是如何把孩子置于主體位置，盡可能給他們更多表現(xiàn)表達(dá)的機會，更大的表現(xiàn)空間，更多層次的環(huán)境刺激;更關(guān)注孩子的語言交往行為，從孩子們語言中、行為狀態(tài)中捕捉它們合作需要和興奮點，以一種前所未有的自然的態(tài)度，尊重之,追隨之。孩子們的愉快合作體驗成了我關(guān)心、思考的焦點，成了課程的一部分。我結(jié)合《綱要》思索這么一個問題――在主題背景下的美術(shù)活動，怎么樣充分激發(fā)孩子們的合作意識與快樂體驗?在我們實踐中，發(fā)現(xiàn)不少教師雖然意識到幼兒合作的重要意義，但對合作的含義了解不夠，對幼兒的指導(dǎo)也顯欠缺。幼兒既缺乏合作的意識，又缺乏合作的能力，不會協(xié)商，不會分工與交流，學(xué)習(xí)、游戲過程中發(fā)生矛盾時常以告狀或攻擊性行為來解決，遇到困難往往求助老師而不知從同伴那里尋求幫助，同伴遇到困難時也沒有意識去協(xié)助解決。那么，如何進(jìn)行愉快的合作體驗?zāi)?下面，以大班“交通工具”主題尾聲合作創(chuàng)作繪畫活動為例，讓我們來共同探究這個問題吧!
案例過程：
一、在確立目標(biāo)時，我定位于將幼兒已有的經(jīng)驗(前期與父母共同搜集交通工具造型的經(jīng)驗以及交通工具用處大的經(jīng)驗)和合作性藝術(shù)活動進(jìn)行整合，目標(biāo)中整合了語言、情感、藝術(shù)等方面的多種要求，來設(shè)計具有合作性的藝術(shù)教育活動，通過孩子經(jīng)驗的交流，并通過合作活動形式組織實施使孩子能有機會在多方面獲得提高。
感想：讓孩子們在各種活動中充分表達(dá)自己的需要、想法，教師從中擷取幼兒興趣所致、幼兒發(fā)展所需，是符合幼兒年齡特點。例如在開展“交通工具”主題活動中，教師發(fā)動孩子采用自己的方式收集所需資料，再在集體、分組活動中和孩子一起對資料進(jìn)行整理，在整理資料過程中逐步接近知識本源。在孩子有了合作創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，我再為孩子提供合作表達(dá)表現(xiàn)的平臺，準(zhǔn)備開展合作繪畫的活動，激發(fā)他們的合作熱情，以交通工具的用處作為載體來達(dá)到合作的快樂。
二、接著創(chuàng)設(shè)了兒歌創(chuàng)編活動——《我最喜歡的交通工具》，孩子們將自己尋找到的交通工具用處大的秘密編進(jìn)了兒歌。如有的小組這么編的“什么車兒把水灑?什么車兒長又長?什么車兒救大火?什么車兒抓壞蛋?灑水車兒把水灑，大火車兒長又長，消防車兒救大火，小警車兒抓壞蛋?！币灿械男〗M編了船的故事“輪船進(jìn)港嗚嗚嗚，輪船進(jìn)港嗚嗚嗚，輪船輪船懂禮貌，出入不忘打招呼?！碑?dāng)孩子的兒歌作品展示在大家面前時，使得不少默默寡聞的孩子也勇于參加，通過兒歌表達(dá)自己對交通工具的一種喜愛。
感想：在孩子拿來了不少交通工具的資料圖片時，在傾聽孩子運用破碎的語言表達(dá)時，我馬上創(chuàng)設(shè)兒歌表達(dá)方式引導(dǎo)孩子將資料的內(nèi)容講得更清楚、完整、有趣，讓幼兒體驗到合作完成的樂趣和兒歌的美感。
三、在孩子們有了表現(xiàn)的愿望與需要時，我創(chuàng)設(shè)了“交通工具”合作創(chuàng)編活動。
(一)欣賞討論。
1、開場白：最近我們都在收集自己喜歡的交通工具的資料，而且也在嘗試編兒歌來夸交通工具的用處;你們知道嗎?別班的小朋友還把自己編的交通工具的故事兒歌畫出來，編成了一本書呢，來看看吧!
2、播放自制的“警車真棒”(四副畫)幻燈片，幼兒觀賞討論。
感想：我引用同齡孩子的作品欣賞，激發(fā)了本班孩子的繪畫創(chuàng)作興趣，給孩子一種鼓舞。
(二)、聯(lián)想創(chuàng)作。
2、師生共同討論合作創(chuàng)作需要做什么：
首先，想一想，你要和哪幾個小朋友一起畫，畫什么交通工具?會遇到什么問題?它有什么用處?接著想一想，這個故事需要畫幾張畫?怎樣分工?名字怎么來?(看畫內(nèi)容協(xié)商出來)最后，想一想，每幅畫還需要什么?(編號)。
3、幼兒和合作聯(lián)想創(chuàng)作，教師巡回指導(dǎo)。(幫助能力較弱的幼兒完成自己的任務(wù)，讓他們也體驗到合作的快樂)。
感想：整個活動始終圍繞自己喜歡的交通工具本領(lǐng)展開。以“友好合作”情感線進(jìn)行，孩子們非常投入，尤其表現(xiàn)故事情節(jié)時能夠協(xié)商，安靜作畫，特別專注。借助同伴思維互動來創(chuàng)作豐富畫面，而不是單調(diào)的引導(dǎo)“怎么畫?畫什么?”等等，脫離情境的語言幾乎沒有，讓孩子沉浸在“交通工具”創(chuàng)作中，感受合作的快樂、盡情地發(fā)揮內(nèi)心的情感。
(三)、展示交流。
1、介紹自己小組是怎么商量一起畫這個故事的?(體驗合作的快樂)。
2、活動延伸：明天我們一起把自己小組的畫來進(jìn)行比賽，讓大家評評哪組的畫最精彩?有空你們再好好編一編，愿你們明天都能拿大獎。(班內(nèi)創(chuàng)編故事畫比賽)。
感想：從展示、交流中引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)同伴之間合作的多種方法，為孩子提供了表達(dá)的平臺，使活動更加圓滿，孩子們愉快的表達(dá)了自己如何合作的內(nèi)心體驗，又為下一個活動作了鋪墊，使得整個活動有始有終。
案例分析：
一、遵循了指南中所提到的“以幼兒發(fā)展為本”的基本的理念。那么，怎樣來確定這個本的呢?我主要是通過對孩子的觀察，在“觀賞交通工具”活動中，我們發(fā)現(xiàn)孩子對那么多的交通工具充滿好奇與興趣，平日里交流的多數(shù)是“我喜歡什么交通工具，因為……”、“我拿來了交通工具的書，我們一起看吧”……于是，我們生成了“交通工具”主題活動。在活動探索中，我們開展了“我們最喜歡的交通工具”、“交通工具的造型”、“交通工具用處大”等活動后，孩子們更是對交通工具非常的關(guān)注。這個活動是“交通工具”主題活動將近尾聲的一個集體活動，一方面是滿足孩子通過自己的實踐探索，來表現(xiàn)交通工具的特有用處的愿望;另一方面，通過孩子協(xié)商合作完成故事畫，來進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒合作的樂趣。
二、在確立目標(biāo)時，我定位于將幼兒已有的經(jīng)驗(前期與父母共同搜集交通工具造型的經(jīng)驗以及交通工具用處大的經(jīng)驗)和合作性藝術(shù)活動進(jìn)行整合，鑒于這點考慮，我本次活動的一個重點就是讓孩子自由結(jié)伴合作完成活動，在協(xié)商分工的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)自己喜歡的交通工具。因此，我在目標(biāo)中整合了語言、情感、藝術(shù)等方面的多種要求，來設(shè)計具有合作性的藝術(shù)教育活動，通過孩子經(jīng)驗的交流，并通過合作活動形式組織實施使孩子能有機會在多方面獲得提高。
三、在確定活動內(nèi)容時，我是這樣思考的：這個活動是來自主題的，交通工具這個主題孩子們很感興趣?？紤]了活動內(nèi)容的整合，雖然它是主題背景下的藝術(shù)活動，但它絕不是單一的內(nèi)容，而是在主題探索過程中，情景層層推進(jìn)，經(jīng)驗日日積累，在主題過程中各點之間整合的前提下，我確定了本次活動的內(nèi)容，而本次活動更整合了多方面的`教育因素，各種領(lǐng)域的教育有機結(jié)合，相互滲透，將初步的合作經(jīng)驗等內(nèi)容滲透在幼兒的表現(xiàn)活動中，幫助幼兒獲得在活動中的合作欲望，是與孩子的生活經(jīng)驗相貼近，也適合孩子的表現(xiàn)表達(dá)的。
四、本次活動我主要是考慮到大班年齡段幼兒的認(rèn)知特征主要是主動地與同伴交往，有合作意識、形成開朗、樂觀、愉快的性格。同時，通過孩子們豐富的聯(lián)想或想象，積累經(jīng)驗，所以，在整個活動中，我主要突現(xiàn)了兩個特色：
a.采用情境導(dǎo)入法：通過幻燈片的氣氛渲染，再加上與老師之間的談話，將孩子帶入了故事畫情境，在與幻燈片的簡短互動中，幫助孩子梳理了故事畫經(jīng)驗。在這一部分內(nèi)容中，我主要是通過環(huán)境的熏陶，以境帶情，幫助孩子直接帶入情景，激起幼兒的興趣點。
b.體驗合作快樂：這一部分是重要的一部分，在活動中，我主要采用了個別嘗試、集體互相討論法，一方面滿足了幼兒自己的愿望，另一方面，增強了幼兒的合作意識。實際操作時，幼兒基本能自由結(jié)伴，自主商量。最后，我讓幼兒針對自己的小組合作情況進(jìn)行介紹，在以后的活動中引用多媒體教學(xué)手段結(jié)合我們平時談到的微格研究法，將幼兒的合作過程進(jìn)行再現(xiàn)、幫助幼兒從中發(fā)現(xiàn)問題。因此，看似是一個活動，但它確實是與其他領(lǐng)域的內(nèi)容相整合的。比如：幼兒的認(rèn)知、情感、藝術(shù)等領(lǐng)域都在活動中有所滲透。
因此，嘗試這種有效的小組合作學(xué)習(xí)方式，能提供給幼兒更多主動參與生生互動的機會，這不僅有利于幼兒主動性和創(chuàng)造性的發(fā)展，更有利于交往能力的發(fā)展。它能使幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)活動更加富有意義，還能激起幼兒更高水平的思維。
(三)國內(nèi)外對本課題相關(guān)研究述評。
林琳、朱家雄在《學(xué)前兒童美術(shù)教育》中認(rèn)為：幼兒美術(shù)教育要立足于真善美的和諧統(tǒng)一，要求美術(shù)教育滲透整個教育，使幼兒能按其本來面目健康成長，最終成為藝術(shù)的完美的人;兒童能在具有明顯審美特征的游戲活動中愉悅自己、表現(xiàn)自己，為形成健全的人格奠定基礎(chǔ)，美術(shù)教育對于人類教育的貢獻(xiàn)有其他科目所不可取代的作用。他們的兒童繪畫能力發(fā)展理論認(rèn)為：學(xué)前兒童的繪畫發(fā)展劃分為以下幾個階段：涂鴉階段、象征階段和圖式階段，圖式階段的兒童常以程式化的圖形表現(xiàn)物象，表現(xiàn)的方式呈現(xiàn)出符號化、圖式化的特點。
李慰宜在《走進(jìn)幼兒繪畫世界》一書中認(rèn)為：幼兒繪畫并不是單純的技能訓(xùn)練，也不是孤立的藝術(shù)活動，而是反映了幼兒的智力、能力、興趣與愛好、求知欲與進(jìn)取心，他們的意志、性格、和創(chuàng)造，他們的行為、品質(zhì)及對待事物的態(tài)度等等，這是一個塑造幼兒美好心靈的活動。
劉能強在其美術(shù)教育專著中認(rèn)為：對于美術(shù)創(chuàng)造而言，它首先體現(xiàn)為一種視覺藝術(shù)或者內(nèi)心視像的萌發(fā)，使人們在現(xiàn)實世界中的所見、所聞、所親身經(jīng)歷的事和物在人的意識中的反映，即任何客觀現(xiàn)實的視像反映到人的意識之中，是個人的主觀反映和外部生活的主觀鏡像。
所以說21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人、富有開拓精神的人、善于與他人合作共處的人。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇二
組員：各班級老師。
三、課題研究的背景及意義：
在教育發(fā)展綱要頒布后的今天，幼兒教育比以往任何時候都更加受到我們的關(guān)注。而幼兒美術(shù)教育在其中則扮演著重要的角色：它可以為幼兒品質(zhì)的發(fā)展，自然創(chuàng)造力的表達(dá)，社會價值和集體主義道德觀念、個性與自我尊重的人格形成，提供了一個非同尋常的機會與條件。
為貫徹《綱要》精神，教育應(yīng)該給孩子提供一個有利于其身心發(fā)展，適合其興趣、認(rèn)知水平，可供他們自由選擇的寬松的環(huán)境，而區(qū)域活動的開展正是迎合了幼兒發(fā)展的需要，讓幼兒進(jìn)行自主選擇、自由結(jié)伴進(jìn)入活動區(qū)，大膽而真實地表現(xiàn)自己。以往，幼兒的美術(shù)活動通常是在課堂中，在老師的指導(dǎo)下完成。這種集體活動教學(xué)往往更強調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求，提出統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，讓創(chuàng)造性的表現(xiàn)活動降格為機械的訓(xùn)練，忽視幼兒間的能力差異。使幼兒在被動地模仿和服從中，喪失自信心和對藝術(shù)活動的熱情。
《綱要》反復(fù)指出藝術(shù)是幼兒“表達(dá)自己的認(rèn)識和情感的重要方式”，而美術(shù)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)則讓幼兒們在寬松、愉快的環(huán)境中盡情發(fā)揮創(chuàng)造性思維，發(fā)掘他們的創(chuàng)造潛能。在活動中幼兒可以按自己的興趣和意愿去進(jìn)行材料的選擇，并可用多種自己喜歡的形式進(jìn)行表達(dá)，從而保護幼兒對藝術(shù)活動的信心和興趣。我們認(rèn)為孩子的成長是一個不斷適應(yīng)社會的過程，這種適應(yīng)具體地表現(xiàn)在外在和內(nèi)在兩個不同的領(lǐng)域。而所謂的內(nèi)在化和外在化，只有用綜合的方式加以推動引導(dǎo)，幼兒才能得到均衡的發(fā)展。
所謂外在的教育領(lǐng)域，我們可以這樣理解：即是老師“可以教的領(lǐng)域”，這些外在的可以教的內(nèi)容，在被孩子們接納為個人經(jīng)驗，又要以一定的生理成熟和心智發(fā)展水平為基礎(chǔ)，而幼兒的生理成熟和心智發(fā)展水平是不可人為超越的，即可歸納為“不可教的領(lǐng)域”部分。幼兒在接受藝術(shù)教育和進(jìn)行藝術(shù)活動時，往往伴隨著充分的想象、豐富的感情，個人獨特的表現(xiàn)語言，他們把握的不僅是外在的秩序和法則，更是自己獨特的內(nèi)心世界。這樣外在教育就深刻地影響了幼兒內(nèi)在世界的形成。
以說是完全以這個內(nèi)在化世界為中心的活動。
在這種指導(dǎo)思想的支配下，我們把“美術(shù)區(qū)域?qū)嵺`活動”作為我園課題研究的最重要的子課題進(jìn)行實施研究。我們認(rèn)為這樣的教育活動對幼兒健康個性的發(fā)展,創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，是具有積極意義的。
四、課題研究的理論依據(jù)。
1、瑞吉歐美術(shù)理念平衡教與學(xué)的關(guān)系，突出幼兒在繪畫教學(xué)中的主體地位繪畫教學(xué)作為兒童自我表達(dá)的一種活動更應(yīng)該突出兒童的主體地位，強調(diào)兒童的主動參與和主體性發(fā)揮。當(dāng)前我們作為教師應(yīng)該從一個繪畫技能的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€兒童繪畫語言的幫助者、引導(dǎo)者、傾聽者、觀察者，體會兒童的心聲，在與兒童合作和交往中，誘導(dǎo)兒童自發(fā)地進(jìn)行繪畫表現(xiàn)，從而促進(jìn)他們的不斷實現(xiàn)自我的發(fā)展。我們應(yīng)該摒棄教師教授、示范，并要求幼兒“不要講話，不要吵鬧，坐好了聽講”的傳統(tǒng)做法。應(yīng)該在教師與幼兒的交流，幼兒與幼兒的互動交流中，突出對兒童情感的關(guān)注。那么突出幼兒的主體地位是不是教師就不用講了，幼兒自己討論，然后畫就得了呢？如果這樣的話，教師的引導(dǎo)作用就沒有體現(xiàn)出來，教師要盡可能地提供給幼兒欣賞美術(shù)作品的機會，以提高幼兒的審美感知能力，提供示范時提供不同的范例來拓寬幼兒的思路。
2、我國《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出：“藝術(shù)是實施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成?！倍變好佬g(shù)教育活動是幼兒藝術(shù)活動中的一部分，是幼兒最為感興趣的活動，是幼兒園教學(xué)工作中不可缺少的重要組成部分?！耙苊鈨H僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動的結(jié)果，而忽視幼兒在活動過程中的情感體驗和態(tài)度的傾向?！薄疤峁┳杂杀憩F(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽的表達(dá)自己的情感、理解和想象，”“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動?！?BR> 遵循材料投放的層次性、目的性及豐富性的原則，怎樣在幼兒美術(shù)活動區(qū)中投放材料、創(chuàng)設(shè)幼兒美術(shù)活動區(qū)等更值得我們?nèi)パ芯俊⑻接憽?BR> 五、課題研究的過程、方法。
1、確立課題。
我園堅持教改、科研、日常工作一體化的原則和人人參與的原則，在確立課題《美術(shù)區(qū)域活動的實踐與探索》的基礎(chǔ)上，全員參與、全程參與課題研究，首先，成立課題組，制訂課題組管理條例，課題組成員明確分工與職責(zé)。其次，全園各班在課題組成員的指導(dǎo)下，根據(jù)自身特長，結(jié)合班內(nèi)實際情況100%的教師參與課題研究，各班具有自己的特色，形成網(wǎng)絡(luò)化、制度化、規(guī)范化和過程化的工作格局。
2、培訓(xùn)教師。
（1）課題負(fù)責(zé)人積極參加各種課題培訓(xùn)，學(xué)習(xí)及會議，領(lǐng)會其精神實質(zhì)，同時組織課題組成員共同討論，明確研究目的，了解當(dāng)前教育新動向及其他幼兒園美術(shù)教育的研究情況，逐步明確課題研究的目標(biāo)及研究內(nèi)容。
（2）組織教師圍繞課題查閱相關(guān)資料（如：《早期教育》、《學(xué)前教育》、《幼兒教育》、《創(chuàng)新教育》、《素質(zhì)教育》及上網(wǎng)搜索有關(guān)美術(shù)教育及各種創(chuàng)新教育理論書籍資料等），收集有關(guān)理論及美術(shù)教學(xué)活動的相關(guān)資料，幼兒園訂閱各種幼兒美術(shù)教育的雜志（如：《少兒美術(shù)》、《小畫家》、《早期教育—美術(shù)版》等等），較快較廣地獲取美術(shù)教育的相關(guān)信息，了解國內(nèi)外研究這個領(lǐng)域的有關(guān)情況。
（3）每學(xué)期組織教師發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，制訂行動方案，尋找解決問題的方法，提高教師分析課題，把握課題的能力，不斷調(diào)整課題目標(biāo)、形式、內(nèi)容等。通過問題研討、案例分析，不斷更新教師的觀念及教育行為。
（4）定期進(jìn)行反思總結(jié)。每個學(xué)期結(jié)束后，組織教師進(jìn)行反思，回顧一學(xué)期的研究情況，及時進(jìn)行總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題，并寫出課題研究階段小結(jié)，調(diào)整研究思路。——文獻(xiàn)法：學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》、《幼兒園游戲教學(xué)》、《幼兒園美術(shù)教學(xué)法》等相關(guān)文獻(xiàn)，進(jìn)行歸納、整理、領(lǐng)悟，明確指導(dǎo)思想，了解前人研究的結(jié)果，作為本課題的觀點依托和借鑒內(nèi)容；經(jīng)驗總結(jié)法：在研究中不斷改進(jìn)，及時總結(jié)經(jīng)驗，上升提煉，專題總結(jié)。
色，提升辦園品位。——行動研究法：課題研究者作為實踐者投身課題活動實踐，以解決實踐中的問題為目標(biāo)，以教師對實踐活動的反思為中介，達(dá)到由“行動、反饋、調(diào)整、再行動”的循序過程而產(chǎn)生的實踐深度，并由經(jīng)驗上升到理論的高度，使課題研究和教學(xué)活動更具針對性、靈活性和有效性。
4、創(chuàng)設(shè)環(huán)境。足夠的空間是開展美工區(qū)活動的必要條件之一，創(chuàng)設(shè)怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，應(yīng)由幼兒自主決定，相信孩子，發(fā)揮幼兒潛能，使孩子成為創(chuàng)設(shè)環(huán)境的主體。教師要及時調(diào)整了活動區(qū)的位置，擴大了幼兒活動的空間。并注意根據(jù)活動的需要隨時調(diào)整。老師在選擇美工區(qū)位置時充分聽取孩子們的建議，共同在離美工區(qū)最近的地方開辟“美工墻”、布置主題美術(shù)板。極其自然地為幼兒創(chuàng)設(shè)了寬松、愉快、自主的空間環(huán)境，使幼兒獲得了很大的樂趣與滿足。
5、結(jié)題階段。整理實驗教師日常研究有質(zhì)量的活動設(shè)計、案例，編寫美術(shù)教學(xué)游戲化研究教案集。將課題組成員的獲獎?wù)撐摹⒔虒W(xué)設(shè)計以及案例等進(jìn)行整理、編撰《美術(shù)教學(xué)游戲化研究論文集》。撰寫課題研究的結(jié)題報告。將《美術(shù)教學(xué)游戲化研究》的課題研究資料進(jìn)行歸類、整理。填寫課題結(jié)題申請表請課題管理機構(gòu)和專家驗收鑒定。經(jīng)驗總結(jié)法：在研究中不斷改進(jìn)，及時總結(jié)經(jīng)驗，上升提煉，專題總結(jié)。——經(jīng)驗總結(jié)法：在研究中不斷改進(jìn)，及時總結(jié)經(jīng)驗，上升提煉，專題總結(jié)。
六、研究措施。
（一）提供豐富多樣的工具材料，是為適合幼兒的興趣、愛好，滿足幼兒不斷探索發(fā)現(xiàn)的需要是必要的物質(zhì)條件。兒童的發(fā)展水平總是存在著差異，個性興趣又有所不同，有的幼兒造型能力強，有的色彩感強，有的動作大膽潑辣，大刀闊斧，有的動作精細(xì)優(yōu)美流暢。教師必須了解以上的因素，為幼兒提供不同性質(zhì)的工具材料和不同的表現(xiàn)方法，允許幼兒有自主選擇自己偏愛的表現(xiàn)方法的機會，使每個幼兒都能充分發(fā)揮自己的特長，體現(xiàn)自身的價值。
（二）鼓勵幼兒在自己選擇題材中，展現(xiàn)自己眼中的世界。美術(shù)區(qū)不像美術(shù)課，沒有劃一主題，每個孩子可以自己選擇創(chuàng)作的題材，使自己的思想感情表現(xiàn)得更大膽。要非常注重通過各種途徑，引導(dǎo)幼兒在認(rèn)識周圍環(huán)境和體驗環(huán)境的變化中，在了解和探索科學(xué)的奧秘中激發(fā)他們的求知欲，美術(shù)區(qū)活動正是為幼兒創(chuàng)設(shè)了表達(dá)交流的這種信息，擴大探索視野的機會。每個幼兒的興趣愛好，所處的生活環(huán)境不同，他們所選的題材也各不相同。有的幼兒酷愛科普畫冊，他們的畫面上經(jīng)常反映的是昆蟲世界、恐龍家族、火山爆發(fā)、宇宙星球；有的幼兒經(jīng)常有機會參觀游覽，那么游西湖、登長城、逛書城、就成了他們首選的主題。
與體驗，使活動更顯得輕松有趣。幼兒寬松的創(chuàng)作環(huán)境，又是與教師對幼兒的關(guān)心分不開的。教師在美術(shù)區(qū)的角色不是旁觀者，也不是指揮者，而是引導(dǎo)者。教師的關(guān)心引導(dǎo)，體現(xiàn)在不斷注意觀察孩子的活動過程，隨時關(guān)心他們的情緒。在活動中，對他們努力表示信任，對他們的點滴創(chuàng)造表示贊賞。當(dāng)孩子在十分投入流暢的創(chuàng)作時，教師不能干擾，以免影響孩子的創(chuàng)作欲。當(dāng)孩子在畫畫停停，想想看看表現(xiàn)出猶豫不決時，教師應(yīng)注意觀察耐心等待，讓他們有時間自己去尋找解決的方法。如果有的孩子?xùn)|張西望，筆一直停在那里不動，發(fā)生困難進(jìn)行不下去，教師可根據(jù)作品的內(nèi)容與表現(xiàn)，在尊重孩子的愿望的前提下，稍加啟發(fā)與提示，激發(fā)他們再投入創(chuàng)作。
七、研究成果。
更新教育觀念，促進(jìn)了教師教育能力的提高。教師是參與課題研究的主力軍，是實施美術(shù)教育的核心。課題的研究探索為教師的成長提供了廣闊的舞臺。我園從營造良好的園風(fēng)入手，努力形成寬松的教科研氛圍，定期開展課題研討與研究活動，采取自學(xué)、互學(xué)與共學(xué)，理論與實踐，經(jīng)驗與問題結(jié)合的方法，采取多種形式更新教育觀念，師生共同成長。教師通過自發(fā)收集文獻(xiàn)資料，廣泛閱讀專業(yè)雜志來擴展自身的知識儲備，以研究的態(tài)度，發(fā)展的眼光，主動參與美術(shù)教學(xué)活動，注意反思和調(diào)整自己的教學(xué)方法。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇三
一、課題名稱：
《構(gòu)建地方特色美術(shù)園本課程的研究》。
二、課題研究的目的和意義。
本研究的目的是：
以《幼兒園工作指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)思想和基本要求為依托，立足于本園的教育實踐，依靠全園教師和專業(yè)科研人員的共同努力，形成一個低耗高效的、具有地方特色的、適合我園自身發(fā)展的、農(nóng)村幼兒園課程模式。
其意義在于：
1、從我園的角度來說，開展這一課題的研究將會使我園形成具有本園特色的幼兒園園本課程，從而為我園的發(fā)展提供更大空間。
2、從教師的角度來說，通過吸收教師參與園內(nèi)的課程建設(shè)，促使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師素質(zhì)，幫助教師成長，促使其向研究型教師轉(zhuǎn)變。
3、從幼兒的角度來說，通過此課題的研究能夠培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣;激發(fā)幼兒熱愛大自然，親近社會，尊重和熱愛家鄉(xiāng)、熱愛本土文化的情感;培養(yǎng)幼兒的民族意識，讓幼兒成為有民族文化創(chuàng)新能力的人，從而促進(jìn)他們富有個性的發(fā)展。
4、從推廣的價值來說，我園探索出的選擇、吸收、利用地方資源、民間資源于幼兒園課程建設(shè)的具體方式、方法和基本原則，以及各種資源的教育價值在幼兒園中如何實現(xiàn)的途徑和方法，可以為其他農(nóng)村園提供具有實踐意義的、可操作的經(jīng)驗。
三、概念界定與支撐性理論。
(一)概念界定。
建構(gòu)具有地方特色的幼兒美術(shù)園本課程：是指在充實、完善園本課程的基礎(chǔ)上，以美術(shù)領(lǐng)域課程為載體，以地方文化為背景，在遵循幼兒教育的總體要求的同時，對幼兒美術(shù)課程的目標(biāo)、內(nèi)容、組織形式和評價體系等進(jìn)行修改與調(diào)整，讓幼兒在偉人事跡的熏陶下，在古人留下的器物的感染下，在熟悉的生活、環(huán)境中，通過有趣的美術(shù)活動豐富審美經(jīng)驗，萌發(fā)感受美、表現(xiàn)美的情趣，體驗自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂，塑造良好的心理美德。
(二)理論價值。
本研究強調(diào)地方教材的開發(fā)和民間文化的弘揚，注重環(huán)境、內(nèi)容、材料和形式上的嘗試，將為幼兒提供豐富的地方文化資源和自然資源，讓幼兒在地方文化資源和自然資源的交互作用下探索、創(chuàng)造，激發(fā)幼兒對美的向往，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)作的樂趣，張揚幼兒的個性，啟迪幼兒的智慧。
四、研究目標(biāo)。
1、通過研究，優(yōu)化教育資源、教育內(nèi)容和教育形式，初步構(gòu)建具有地方特色的幼兒美術(shù)課程目標(biāo)、內(nèi)容和評價體系。
2、結(jié)合顯性的、幼兒可以接受的地方資源，通過欣賞、繪畫、手工等美術(shù)教育方式，加深幼兒對地方文化的理解，培養(yǎng)其愛家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)歷史文化的情感，促進(jìn)幼兒身心主動和諧發(fā)展。
3、通過幼兒感受環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美，引導(dǎo)幼兒用自己喜歡的方式大膽的表現(xiàn)和創(chuàng)作，提高幼兒感受美、表現(xiàn)美的興趣和能力。
4、幫助教師積淀文化底蘊，提高教師篩選資源、選擇教材、設(shè)計方案和指導(dǎo)教學(xué)的能力，促進(jìn)教師專業(yè)化成長。
五、研究的內(nèi)容與措施。
1、在幼兒美術(shù)園本課程建構(gòu)中本地可用地方資源的現(xiàn)狀研究。
要建構(gòu)具有地方特色的美術(shù)課程，運用地方文化資源和自然資源來開展幼兒美術(shù)教育，首先要理清本地該方面資源的現(xiàn)狀，因此我們將通過調(diào)查、訪問等方式收集可用資源尤其是地方文化資源，承其精華，去其糟粕，整理、轉(zhuǎn)化成幼兒感興趣的資源手冊，以此作為研究的第一步。
2、具有地方特色的幼兒美術(shù)課程體系研究。
(1)在遵循《綱要》中美術(shù)教育目標(biāo)的原則下，整理、提煉、修改本園課程中的美術(shù)教育的目標(biāo)、評價體系，初步構(gòu)建運用地方文化資源和自然資源進(jìn)行美術(shù)教育的目標(biāo)和評價體系。
(2)內(nèi)容體系的研究。內(nèi)容體系是落實教育的具體環(huán)節(jié)，也是研究的重點所在。我們將根據(jù)小中大班幼兒的年齡特點、目標(biāo)要求和資源狀況，從繪畫、手工、欣賞三個領(lǐng)域設(shè)計出適合各年齡段幼兒的活動內(nèi)容，使之形成循序漸進(jìn)的內(nèi)容體系。
3、運用地方資源開展幼兒美術(shù)教育的策略研究。
如何將地方文化資源和自然資源以最有效、最適合的方式引入幼兒美術(shù)教育，是本課題難點所在，幼兒美術(shù)教育形式的多樣性決定了本課題在實踐引入上的多途徑和多通道，因此，我們將嘗試結(jié)合教師特長，以子課題的形式分層進(jìn)行以下研究：
(1)運用地方資源開展幼兒寫生活動的研究(負(fù)責(zé)人：顧愛華老師)：嘗試以寫生作為幼兒美術(shù)教育中技能與創(chuàng)造兩難的突破口，使“美”與“術(shù)”得到相對的統(tǒng)一。
(2)運用地方資源開展幼兒手工創(chuàng)意活動的研究(負(fù)責(zé)人：李艷老師)。
(3)運用地方資源開展幼兒繪畫活動的研究(負(fù)責(zé)人：趙婷婷老師)。
(4)運用地方資源開展親子美術(shù)活動的研究(負(fù)責(zé)人：吳長梅老師)。
4、生成性研究。
研究是一個不斷生成的過程，本研究中，我們將嘗試突破以往研究從目標(biāo)到結(jié)果單線研究預(yù)設(shè)性較強的框框，嘗試生成性研究，鼓勵教師在研究過程中收集、生成出更有價值的研究點和研究內(nèi)容。
進(jìn)行調(diào)查，另一方面可通過查閱本地歷史資料、歷史文物等形式進(jìn)行了解。
3、在實施課程方案過程中，主要采用準(zhǔn)實驗的研究方法，用統(tǒng)一評價工具對幼兒實驗前后的美術(shù)能力進(jìn)行測試，獲取實驗成果。
4、在實施過程中采用行動研究法和案例研究法，邊實踐邊研究邊修正，確保研究方向正確，措施有效。
六、研究步驟。
第一階段：準(zhǔn)備階段(xx、4----xx、9)主要任務(wù)：
(1)組織準(zhǔn)備，成立課題組。
(2)查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，收集情報，撰寫文獻(xiàn)綜述。
(3)申報、立項。
(4)形成“建構(gòu)具有地方特色的幼兒美術(shù)園本課程的實踐研究方案”。
(5)修改、提煉地方特色美術(shù)課程的目標(biāo)、評價體系。(6)在主課題的引領(lǐng)下選擇、制定子課題方案，開展將地方資源引入美術(shù)課程各領(lǐng)域的策略研究。
第二階段：實施階段(xx、9----xx、7)主要任務(wù)：全面實施本課題研究方案：
(1)依據(jù)目標(biāo)進(jìn)行前期測試;。
(3)以小中大各年級為單位，在實踐中建構(gòu)相應(yīng)的內(nèi)容體系;。
(4)中期鑒定，聘請專家來園指導(dǎo)。
第三階段：總結(jié)階段(xx、7----xx、12)主要任務(wù)：
(1)后期測試，檢測幼兒美術(shù)能力的提升情況;。
(2)形成論文集、教學(xué)案例集、幼兒作品集等，并進(jìn)行自我評估;。
(3)整理、統(tǒng)計、分析過程資料，撰寫研究報告，邀請專家、教育行政部門、教科研部門進(jìn)行鑒定、結(jié)題。
七、本課題已有的研究基礎(chǔ)：
一、我園自20xx年12月被列為鹽城市美術(shù)特色幼兒園以來，對幼兒美術(shù)【繪畫、手工制作】進(jìn)行了初步探索與實踐，長期以來我們搜集了大量“民間材料”“民間自作”“民間游戲”等方面的資料，作為美術(shù)特色園本教學(xué)課程的重要研究內(nèi)容之一。
在此研究的過程中我們有了些經(jīng)驗：一是：教師建立了“玩具、材料就在身邊”的觀念，充分利用我們農(nóng)村特有的教育資源，為幼兒創(chuàng)設(shè)可參與和可操作的內(nèi)容豐富的教育環(huán)境。二是：拓展了幼兒的學(xué)習(xí)的空間，我們帶孩子走進(jìn)田野、打谷場、果園、等他們生活的大環(huán)境，這其中蘊涵的豐富教育內(nèi)容，是幼兒最感興趣的教育大課堂，他們通過自己的感官去體驗、思考、去探索和學(xué)習(xí)，實現(xiàn)了孩子對世界的認(rèn)識促進(jìn)了能力的發(fā)展。三是：充分調(diào)動了家長主動參與到搜集、整理、教育的過程中來，促進(jìn)了家長轉(zhuǎn)變教育觀念，家園形成教育合力。四是：由于用農(nóng)村的自然材料和廢舊材料代替了城市購買的昂貴的材料，為幼兒園節(jié)省了大量的資金。
近幾年我園幼兒參加全國美術(shù)大賽“成長足跡”榮獲第六屆金獎、第七、第八屆特金獎，參加“童畫之星”第四屆、第五屆幼兒園集體獲金獎、特金獎，這些都為本課題的研究提供了很好的實踐基礎(chǔ)。
二、我園于20xx年承擔(dān)了《將禮儀教育滲透到幼兒一日活動之中》，該課題是中央教育科學(xué)研究所重點課題，于20xx年4月成功結(jié)題。該課題旨在指導(dǎo)幼兒從小養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，促進(jìn)幼兒生動、活潑、全面健康的成長。
八、保障措施。
1、我園是江蘇省優(yōu)質(zhì)幼兒園，我們十分重視教育科研和教育改革。我園承擔(dān)著國家、省、市級多項研究課題，充分調(diào)動了園內(nèi)廣大教師的科研積極性，通過科研實踐的探索和鍛煉，促進(jìn)教師素質(zhì)的全面提高，現(xiàn)有部分課題已經(jīng)結(jié)題。
2、參與本課題的研究人員均有大專或以上學(xué)歷，對于教育科研工作具有一定的經(jīng)驗，大部分人員均為省、市級教育研究課題的核心成員，這為本課題的研究提供了有效的理論保障。
3、園內(nèi)經(jīng)常組織教師學(xué)習(xí)教育政策和教育理論，培訓(xùn)科研方法，提高了教師的教育科研素質(zhì)，把轉(zhuǎn)變教育思想落到實處，形成素質(zhì)教育的良好氛圍，還制訂了獎勵制度，對在國家、省、市級評比中獲獎或發(fā)表刊登的優(yōu)秀論文及課件予以獎勵。
4、提出教研經(jīng)費計劃，我園每年都撥出款項作為課題研究的經(jīng)費，這為本課題提供有效的.經(jīng)濟保障。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇四
一、選題背景及研究意義(選題背景應(yīng)對該選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，研究意義應(yīng)從理論和實踐兩個方面進(jìn)行闡述。要求字?jǐn)?shù)在800字左右)。
(一)選題背景。
國外：中國畫是我國特有的具有悠久歷史傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式，關(guān)于題款在中國畫中的作用這一課題，目前在國外沒有發(fā)現(xiàn)對這一課題的研究和重大貢獻(xiàn)。
國內(nèi)：對中國畫題款的研究早在明清時就有人對其進(jìn)行論述，如：韓瑋《中國畫構(gòu)圖藝術(shù)》、李方玉、朱緒?！吨袊嫷念}款藝術(shù)》，張巖的《試論中國畫的題款與題跋》，徐亞非《中國畫的題款藝術(shù)》，沈樹華的《中國畫題款藝術(shù)》等，這些論著都只限于對題款的形式、特點、樣式方面的論述總結(jié)。都是從題款的形式、特點構(gòu)圖等方面論述，內(nèi)容大都是繪畫時的心德體會，而對題款在畫面中的空間表現(xiàn)關(guān)系、審美表現(xiàn)、構(gòu)圖等很少提及，即便提到也是借用別人的觀點，寥寥數(shù)語，也都沒有進(jìn)行深刻詳細(xì)的論證。對題款在畫面中的各種表現(xiàn)缺少深入的挖掘和系統(tǒng)的闡述。正是這樣就啟發(fā)了我對本選題的研究。因此，對題款在畫面中的各種表現(xiàn)形式無疑是塊尚待開發(fā)的處女地，對畫作題款時怎么題?題在什么位置?題款對畫面有什么影響?題款在畫面中有什么作用?等等方面起到一定的補充和參考作用。同時，對中國畫的發(fā)展脈絡(luò)、審美取向上也做了清晰的梳理，為了解和研究中國畫的歷史也有一定的幫助。
對于解決題款在畫面中的表現(xiàn)，不僅僅從題款的形式、結(jié)構(gòu)上去研究，更應(yīng)該從與畫面的空間關(guān)系、審美追求上去分析，講到與畫面的空間關(guān)系就涉及到落款的位置，講到與畫面的審美追求就涉及到文人畫中的詩書畫印的結(jié)合，不但包含書法的用筆，詩文的和諧，也包含了用印的考究，因此，研究題款在畫面中的作用是十分必要的。
(二)研究意義。
中國畫融詩、書、畫、印為一體，尤其是伴隨著文人畫的不斷發(fā)展和興起，題款和繪畫的結(jié)合更加的講究。題款在畫面中的表現(xiàn)豐富了繪畫的內(nèi)容，同時也使畫面的空間和審美更加的豐富。自古有“書畫同源”之說，隨著文明的發(fā)展，文字和繪畫的功能分工明確起來，繪畫單靠圖畫形象也不能使觀者一目了然其內(nèi)涵，因此便加以文字說明，也就衍生出題款。用題款說明和論述畫名、題記、圖贊、發(fā)源文字等。唐以后，詩歌大量融于繪畫之中，題款的形式也多樣化起來。題款藝術(shù)也從無到有、由簡到繁、由表及里的發(fā)展，使畫面從平淡到有趣，從難懂到一目了然。
題款作為畫作的有機組成部分，其恰當(dāng)?shù)奈恢藐P(guān)系、新穎而獨到的內(nèi)容、精妙的書法、適合的書體等都具有提升畫作審美價值的功能，而題款中蘊含的文化含量更能給觀者提供更新和更高層次的審美空間。
本選題通過題款在畫面中的表現(xiàn)的闡述，讓學(xué)者更進(jìn)一步了解題款的表現(xiàn)形式，同時對以后作畫題款起到參考和借鑒的作用，通過對中國畫的發(fā)展、空間審美的闡述，對以后作畫能力或鑒賞畫的水平都有較大的提升。
二、主要研究內(nèi)容、研究方法及擬解決的關(guān)鍵問題。
(一)研究內(nèi)容。
本選題從題款在畫面中的空間表現(xiàn)、題款在畫面中的審美表現(xiàn)以及題款在畫面中的意義進(jìn)行了充分的論證，通過相關(guān)的資料搜集和整理，認(rèn)識到了題款在畫面中的表現(xiàn)不單單是靠書法的優(yōu)劣決定，而是涵蓋了很多方面。如：題款審美表現(xiàn)中詩與畫的表現(xiàn)、書與畫的表現(xiàn)、以及用印與畫面的協(xié)調(diào)表現(xiàn)等等。列舉了幾種常見的題款形式進(jìn)行論述。在題款的空間表現(xiàn)中又論述了題款在畫面中的空間位置及布局走向以及對畫面的作用。本選題通過對繪畫本體以及審美取向上去分析得出繪畫的追求目的和人們的審美情趣以及對題款發(fā)展的作用，從而避免當(dāng)今國畫作品中題款的薄弱環(huán)節(jié)，避免國畫中缺失文化底蘊、形式呆板、書法水平偏低的弊端。
(二)研究方法。
本選題主要通過：1.查閱各種圖書。2.觀看各種畫展。3.網(wǎng)上收集資料。4.自己的實踐經(jīng)歷等等。采用分析、論證和推理的方式對中國畫題款在畫面中的表現(xiàn)進(jìn)行了探究，以不同的畫為例子，以論證為主要出發(fā)點，通過舉例子、作比較等方法論證，力圖做到選題論點準(zhǔn)確，論據(jù)充分，條理清晰，結(jié)論可信。
(三)擬解決的關(guān)鍵問題。
隨著文人畫的發(fā)展，人們對畫面的審美意識逐步提高。為了能讓觀者在自己的畫前停留更長時間，于是作畫者不僅要畫得好，而且對畫面的處理也要很講究，這就涉及到作畫最后一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)“題款”。題款在畫面中的表現(xiàn)：1.是詩書印的表現(xiàn)。2.是題款的空間位置的表現(xiàn)。3.影響題款在構(gòu)圖中位置的因素。4.題款的意義等。
三、完成畢業(yè)論文所必需具備的`工作條件及解決的辦法。
四年來主要學(xué)習(xí)的課程有：《中國美術(shù)史》、《外國美術(shù)史》、《美術(shù)概論》、《書法篆刻》、《中國畫》、《花鳥畫教程》、《山水畫教程》、《色彩基礎(chǔ)》、《美術(shù)教材教法》、《美術(shù)技法理論》等等。在老師的指導(dǎo)下閱讀了大量相關(guān)文獻(xiàn)、專著、期刊和論文，通過查閱各種資料，方便的網(wǎng)絡(luò)等提供了一定的條件。因此已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識能力和科研能力。
解決的辦法：通過平時的學(xué)習(xí)和查閱各種資料對本論文的研究提供了一定的基礎(chǔ);各種文獻(xiàn)資料查閱方便，網(wǎng)絡(luò)資源便捷，為本論文的研究提供了前提條件;古今優(yōu)秀題款的畫頗多，為本論文的研究提供了借鑒;導(dǎo)師對論文的研究方向提供了指導(dǎo)，為本論文的研究提供了可行性條件。
四、工作的主要計劃、進(jìn)度與時間安排。
[1]20xx.6.30—20xx.7.10選題并收集資料，準(zhǔn)備開題報告撰寫。
[2]20xx.7.11—20xx.9.30撰寫開題報告并上交指導(dǎo)老師審批。
[3]20xx.10.01—20xx.11.01收集整理資料，構(gòu)建論文框架。
[5]20xx.02.18—20xx.03.30反復(fù)修改并最終定稿。
[6]20xx.04.01—20xx.04.30對畢業(yè)論文不端檢測。
[7]20xx.05.1—20xx.05.10畢業(yè)論文答辯及成績評定。
五、論文寫作提綱(要求至少到二級標(biāo)題)。
引言：
題款的起源。
一題款在畫面中的審美表現(xiàn)。
(一)詩文與畫面的融合。
(二)書法與畫面空間的相通。
(三)用印在畫面中的表現(xiàn)。
二題款在畫面中的空間表現(xiàn)。
(一)常見的題款形式。
(二)題款的位置表現(xiàn)。
(三)影響題款在構(gòu)圖中的位置因素。
三題款在畫面表現(xiàn)中的意義。
四總結(jié)。
五結(jié)論。
六、參考文獻(xiàn)目錄(參考文獻(xiàn)量不少于15部/篇，近五年的文獻(xiàn)量不少于8部/篇)。
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小學(xué)美術(shù)開題報告篇五
美術(shù)課對于陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有重要作用。然而，很多農(nóng)村學(xué)校的家長認(rèn)識不到美術(shù)教育是對創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力培養(yǎng)最具成效的學(xué)科之一，這不僅需要社會、學(xué)校的努力，更需要我們一線的美術(shù)教師為之付出努力，來發(fā)展農(nóng)村的美術(shù)教育。一些客觀因素我們無法改變，我們能改變的就是根據(jù)學(xué)校的實際情況，從自身出發(fā)，了解學(xué)生，轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中，由于教學(xué)設(shè)施、場地、認(rèn)識等方面的限制學(xué)生對美術(shù)課的興趣逐漸降低，使許多教師在實際教學(xué)中也是束手無策，這就造成了教學(xué)上的低效率后果，并逐漸進(jìn)入到教--學(xué)的低效惡性循環(huán)，無法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生健康、活潑、創(chuàng)造性地發(fā)展的需要。
二、研究的目標(biāo)、內(nèi)容及思路。
1.理論知識直觀化，引起興趣；當(dāng)我們在教學(xué)中遇到美術(shù)知識技能難度較高的繪畫課時，我們要把理論知識的講解滲透到每一個有趣的小環(huán)節(jié)中，把枯燥的理論知識通俗化，學(xué)生就會樂學(xué)，會學(xué)了。
3.把握好學(xué)生的小組合作探究，培養(yǎng)想象力新課程強調(diào)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，它注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，使教師的作用不是“一團知識的明了化和。
教案。
”,而是鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生去想象和創(chuàng)造，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機地融合在一起。教師在這一教學(xué)中，不是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是教授學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，而是主動地去想象。
三、研究基礎(chǔ)。
課題組成員是來自于教學(xué)一線的教師，他們對教學(xué)中存在的現(xiàn)象和問題有著切身的體會，同時由于他們都在教學(xué)、科研等各方面努力打造自己，探尋著一條適合自身的專業(yè)成長的道路，這些都為本課題的研究積累了相當(dāng)?shù)膶嵺`基礎(chǔ)。為了本課題的順利申報和研究，已經(jīng)收集、查閱了一部分相關(guān)的研究資料。本課題無論對激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，還是對于自身美術(shù)素養(yǎng)的提高都有十分重要的實用價值。課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合，開展豐富多彩的藝術(shù)活動，面向全體因材施教，要以學(xué)生的全面成長出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，開創(chuàng)有地方特色的農(nóng)村美術(shù)教育。充分利用本縣自然資源和鄉(xiāng)土文化，開辟藝術(shù)教育新途徑，喚醒學(xué)生對藝術(shù)、對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛。通過綜合教育實施，縣教育對此有所加強每年組織綜合比賽，美術(shù)專業(yè)知識技巧應(yīng)用、動手動腦手工制作科技制作等。這樣多少對于美術(shù)基本知識教育有一定的改革和良好的推廣。
四、課題研究步驟。
（1）、調(diào)查研究、理論準(zhǔn)備階段（某年某月某日-某月某日）。
參研人員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，調(diào)查分析了解現(xiàn)狀制定研究方案。
（2）、實施階段（某年某月某日-某月某日）。
1、收集有關(guān)作品，組織學(xué)生利用鄉(xiāng)土資源，以激發(fā)學(xué)生對美術(shù)知識的興趣。
2、根據(jù)學(xué)生的實際情況，選擇相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行美術(shù)初級教育，提高學(xué)生對繪畫的興趣。
3、定期開展各類美術(shù)活動。（某年某月某日-某月某日）。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇六
一、課題論證。
(一)本課題研究的目的意義。
1.本課題研究是貫徹國家、地方、學(xué)校三級課程管理制度的教學(xué)實踐研究。
2.本課題研究是對我們承擔(dān)的已經(jīng)通過結(jié)題驗收的安徽省教育科研課題《地方文化資源向美術(shù)課程資源轉(zhuǎn)化的方法與問題研究》進(jìn)行深入研究的承接，是對其研究成果進(jìn)行推廣和應(yīng)用的研究。
3.本課題研究是我校校本美術(shù)課程開發(fā)的研究。
4.本課題研究對推動我校校本課程研發(fā)工作啟動和實施有很強的應(yīng)用價值和實踐意義。
5.本課題研究對推動亳州市地方美術(shù)課程開發(fā)有重要的參考價值和實踐意義。
(二)本課題研究的主要內(nèi)容。
1.我們在已經(jīng)結(jié)題的省教科研課題《地方文化資源向美術(shù)課程資源轉(zhuǎn)化的方法與問題研究》的研究過程中對地方文化資源進(jìn)行了開發(fā)利用，已開發(fā)出一系列的美術(shù)課題。并作了教學(xué)實踐研究。通過教學(xué)實踐確實促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，涵養(yǎng)了學(xué)生的地方文化精神。但是，對這些內(nèi)容的教學(xué)實驗還處于一種比較狹小的范圍內(nèi)，還沒有能夠讓更多的孩子通過學(xué)習(xí)感受到地方文化的藝術(shù)魅力。我們要推廣研究的成果，讓更多的孩子受益，還需要做更深入的研究。把這些課題的內(nèi)容向校本美術(shù)課程轉(zhuǎn)化，開發(fā)出校本美術(shù)課程，推進(jìn)研究成果的應(yīng)用。這是我們制定的新的研究目標(biāo)。因此我們確立了《以地方文化資源開發(fā)的美術(shù)課程資源向校本課程轉(zhuǎn)化的實踐研究》為內(nèi)容的研究課題。
2.我校校本課程的研發(fā)工作現(xiàn)在正在啟動，借此契機，我們要把已經(jīng)取得的具有地方特色的'科研成果向校本美術(shù)課程轉(zhuǎn)化，推動校本課程開發(fā)的順利實施。
3.在對設(shè)計的美術(shù)課題進(jìn)行教學(xué)實踐的過程中總結(jié)經(jīng)驗，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，補充新的內(nèi)容，形成校本美術(shù)課程。
4.研究校本美術(shù)課程的內(nèi)容的編排以怎樣的版式向讀者呈現(xiàn)，能適合學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。
5.編輯校本美術(shù)課程教材，進(jìn)行教學(xué)實踐，研究校本美術(shù)課程對促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)，表現(xiàn)能力，創(chuàng)新精神，思想情感等綜合素養(yǎng)和諧發(fā)展的影響和作用。
6.總結(jié)研究過程中的經(jīng)驗，進(jìn)行理論升華。為亳州地方美術(shù)課程的開發(fā)提供參考依據(jù)。
(三)本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、預(yù)計有哪些突破。
課程改革是國家教育發(fā)展戰(zhàn)略，現(xiàn)在推行的國家、地方、學(xué)校三級課程管理制度是課程改革的重要內(nèi)容，校本美術(shù)課程是對國家美術(shù)課程的補充和完善。校本美術(shù)課程的開發(fā)和研究，在國內(nèi)國外教育領(lǐng)域都受到普遍關(guān)注，已經(jīng)有很多的教育工作者在此領(lǐng)域進(jìn)行了校本美術(shù)課程開發(fā)的理論探討和實踐研究。有很多地區(qū)的學(xué)校已經(jīng)形成了具有自己學(xué)校特色的校本美術(shù)課程，并取得了很好的教育成果。如：民間剪紙藝術(shù)已經(jīng)成為國際性的校本美術(shù)課程開發(fā)的內(nèi)容，在瑞典、日本、臺灣等國家和地區(qū)，被廣泛開發(fā)應(yīng)用。在國內(nèi)有很多的地區(qū)的學(xué)校在陶藝、剪紙、書法、編織等傳統(tǒng)藝術(shù)方面作了校本美術(shù)課程開發(fā)的研究，取得了很多經(jīng)驗。在我省也有一些學(xué)校對如何開發(fā)校本美術(shù)課程進(jìn)行了研究。如蕪湖育紅小學(xué)在1月對《小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)的策略與研究》課題進(jìn)行了開題研究。還有很多學(xué)校也開發(fā)了自己學(xué)校的校本美術(shù)課程。在我們亳州市有的學(xué)校也開始對校本課程進(jìn)行了開發(fā)研究，但還處于研究階段之中，還沒有針對校本美術(shù)課程進(jìn)行專門研究，而且都集中在非義務(wù)教育階段的高級中學(xué)。我校作為義務(wù)教育階段的小學(xué)，正著眼于校本課程的開發(fā)，校本美術(shù)課程正是其中的一部分，我校的首個美術(shù)省級教科研課題《地方文化資源向美術(shù)課程資源轉(zhuǎn)化的方法與問題研究》，在對地方美術(shù)課程資源的研究探索方面取得了豐富的經(jīng)驗。我們要把上一課題的研究成果進(jìn)行推廣應(yīng)用，作深入研究，把它轉(zhuǎn)化為具有我校特色的校本美術(shù)課程，是我校教育形式發(fā)展的需要。是促進(jìn)我校校本課程開發(fā)的重要策略。因此我們確立的《丹華小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)與實踐研究》研究課題具有較強的實踐價值，現(xiàn)實意義和可行性，對推動我校發(fā)展有重要作用。
(四)完成本課題的條件分析(包括人員結(jié)構(gòu)、資料準(zhǔn)備、科研手段和經(jīng)費保障等)。
1、人員結(jié)構(gòu)。
本課題組聘請基教科科長陳振海、王從玲校長擔(dān)任顧問，課題組成員由學(xué)校副校長，教導(dǎo)主任和骨干教師組成，課題組成員以中青年教師為主，一人為中學(xué)高級教師，其余全部為小教高級教師，具有本、專科學(xué)歷。有主持省級教科研課題研究的經(jīng)驗和課程開發(fā)的豐富經(jīng)驗。
黃思法(小高，市美術(shù)學(xué)科帶頭人，教壇新星)范凱(小高，副校長)薛新力(小高，副校長)。
(小中高，計算機教研組長)蔣鳳杰(小高，藝體組教研組長)。
2、資料準(zhǔn)備：
有校本課程開發(fā)的理論文獻(xiàn)資料的積累。在省級課題研究的過程中建立的資源檔案庫，對本課題研究作了充分的資源準(zhǔn)備。已開發(fā)的美術(shù)課題及研究成果匯編文集可成為本課題研究的文獻(xiàn)參考資料。
3、科研手段：
文獻(xiàn)法：搜集文獻(xiàn)資料;行動研究法：課堂教學(xué)實驗研究;。
實驗法：校本美術(shù)課程教學(xué)實驗。比較法：不同學(xué)段教學(xué)效果比較研究。
4、經(jīng)費保障和領(lǐng)導(dǎo)支持。
課題組所在學(xué)校對教科研工作歷來高度重視，每年都劃撥一定的專項資金用來開展課題研究，對課題的實施提供了資金的保證。在學(xué)校工作中，校領(lǐng)導(dǎo)總是把課題研究工作放在優(yōu)先發(fā)展的地位，提供條件，配備力量，真抓實干，有始有終。
二、研究計劃。
(一)課題組分工情況。
組長：黃思法全面負(fù)責(zé)本組成員開展研究工作，設(shè)計研究方案，編輯設(shè)計校本美術(shù)課程課題文本，進(jìn)行教學(xué)實踐。
副組長：范凱制定課題組研究制度，協(xié)調(diào)各部門關(guān)系，對課題組成員進(jìn)行管理。
成員：王金俊課堂教學(xué)實施搜集地方文化資源資料。
成員：溫磊課堂教學(xué)實施搜集課程開發(fā)的文獻(xiàn)資料。
成員：揚懷志課堂教學(xué)實施搜集地方文化資源資料。
成員：薛新力課堂教學(xué)實施搜集地方文化資源資料。
成員：于獻(xiàn)會課堂教學(xué)實施搜集地方文化資源資料。
成員：蔣鳳杰課堂教學(xué)實施管理各類資料。
(二)課題研究主要階段及成果形式。
主要研究階段階段成果形式。
3月-209月準(zhǔn)備階段。
年10月-3月研究階段。
204月-年6月總結(jié)階段。
成立課題組，研究方案設(shè)計，開題報告，
課題組管理制度。
校本美術(shù)課程內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計。
課堂教學(xué)實錄教學(xué)案例中期研究報告。
結(jié)題報告，校本美術(shù)課程教材。
教學(xué)設(shè)計，經(jīng)驗論文成果匯編文集。
最終完成時間最終成果形式。
2012年6月《丹華小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)與實踐研究》。
校本美術(shù)課程教材。
校本美術(shù)課程教師參考用書。
教學(xué)設(shè)計，經(jīng)驗論文成果匯編文集。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇七
一、課題的提出：
隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解……，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳統(tǒng)思想、古老文化，在文化內(nèi)涵上、民族風(fēng)俗上、剪刻技術(shù)上都具有獨特的美學(xué)價值和藝術(shù)價值，它不單是中國的、也是世界的藝術(shù)瑰寶.“越是民族的，越是世界的,”剪紙不論對于今人還是后人，都有著珍貴的價值和深遠(yuǎn)的意義。
目前，國內(nèi)許多民間團體、國外很多國家如日本、瑞士和歐洲都非常重視開展剪紙活動。尤其是我國臺灣已將傳統(tǒng)民間剪紙發(fā)展為一種紙雕藝術(shù)，在中小學(xué)有專門的手工勞動剪紙課程。正如著名作家馮驥才說過的：“民間文化是一種母親文化，它是我們的根，它融入了我們的血肉，給了我們情感”。，剪紙被列為全國首批“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的搶救和保護項目，要搶救民間文化遺產(chǎn)關(guān)鍵在于傳承，而學(xué)校應(yīng)該是傳承民間文化遺產(chǎn)的主陣地。我國的九年制義務(wù)教育中小學(xué)美術(shù)、工藝課本中已經(jīng)把剪紙藝術(shù)做為教學(xué)內(nèi)容，我校通過幾年的剪紙藝術(shù)進(jìn)校園的實踐，學(xué)生不僅對剪紙藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，掌握了一些剪紙的基本技能技巧，而且通過剪紙這一特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)作，逐步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。教學(xué)實踐證明，剪紙能夠最大限度地調(diào)動起學(xué)生的創(chuàng)作積極性和主動性，并運用剪紙的特殊語匯和藝術(shù)思維來體現(xiàn)自己的審美理想，在潛移默化中，使學(xué)生的良好個性得到完善和塑造。正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過的：“兒童的智慧在他的手指尖上?！蔽覈麅和逃谊慂Q琴先生也說過：“孩子應(yīng)有剪紙的機會?！奔艏埧梢允购⒆影察o下來，專心致志地干一件事;還可以使他們練出一雙靈巧的手，而手巧往往意味著心靈，這是因為手部肌肉群的訓(xùn)練有利于大腦的開發(fā)。一張薄紙、一把剪刀，可以培養(yǎng)動手能力、觀察能力、概括能力、審美能力，可以陶冶心靈，美化生活，這就是剪紙藝術(shù)的神奇魅力。這個昔日歷史悠久，民間廣為流傳而被譽為“國風(fēng)”的剪紙藝術(shù)，今年也首次列入了國家級藝術(shù)節(jié)，如今正享受著極高的待遇，登上了大雅之堂，說明了黨和國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度重視。這對剪紙藝術(shù)來說，無疑是迎來了一個燦爛的春天和錦繡的前程。
二、課題涵義的界定。
課題中的剪紙校本課程活動，主要是指常規(guī)課堂教學(xué)和課外剪紙活動兩方面內(nèi)容。常規(guī)課堂教學(xué)主要是在校本課程中滲透剪紙藝術(shù)知識，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，剪紙意識，掌握基本的剪紙技藝。課外剪紙活動是常規(guī)課堂教學(xué)的延伸和提高，通過組織學(xué)生開展豐富多彩的活動，發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)特長。使學(xué)生在調(diào)查、參觀、搜集、制作剪紙的過程中得到全面的發(fā)展。通過剪紙教學(xué)實踐，研究出行之有效的校本課程開發(fā)策略。
三、本課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容。
(一)、研究目標(biāo)。
1、通過對剪紙這一民間文化資源的開發(fā)和利用，來培養(yǎng)學(xué)生對祖國各地民間藝術(shù)的熱愛。以此來激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶情操。
2、通過剪紙活動的開展，使學(xué)生了解剪紙的知識，感受剪紙藝術(shù)的魅力，掌握剪紙的基本技能，以提高學(xué)生的綜合實踐能力。
3、使剪紙成為我校的教育特色，努力培養(yǎng)一批具有多方面才能的剪紙小能手。在“人人有剪刀，人人會剪紙，人人有作品”的基礎(chǔ)上，達(dá)到“人人能創(chuàng)作”，通過剪紙，提高學(xué)生的綜合實踐能力。
4、努力提高教師利用、開發(fā)地方文化資源的能力，增強教師的教科研水平，打造引領(lǐng)一方文化的品牌課程。
(二)、研究內(nèi)容。
1、研究剪紙活動中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力以及審美能力的教育價值及非智力因素的開發(fā)，通過對剪紙這一民間文化資源的開發(fā)和利用，來培養(yǎng)學(xué)生對祖國各地民間藝術(shù)的熱愛，以此來激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶情操。
2、開發(fā)剪紙活動的校本課程。包括剪紙內(nèi)容的編排體系、活動設(shè)計方案、教學(xué)活動原則、評價標(biāo)準(zhǔn)等。通過剪紙活動的開展，使學(xué)生了解剪紙的知識，感受剪紙藝術(shù)的魅力，掌握剪紙的基本技能，以提高學(xué)生的綜合實踐能力。
3、通過剪紙藝術(shù)與校園文化整合的實踐與研究，拓展多元藝術(shù)教育，擴大美育效果，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的認(rèn)識，養(yǎng)成主動觀察、探究及創(chuàng)新的能力。
4、通過整合校園優(yōu)勢資源，開發(fā)出主題式剪紙與和諧的校園文化建設(shè)課程綱要，形成較為完善的主題式剪紙藝術(shù)教育活動體系。
四、研究原則。
(一)實踐性原則。
本課題的研究，強調(diào)學(xué)生生活與社會生活的緊密結(jié)合，幫助學(xué)生從生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容，注重學(xué)生對生活的感受與體驗，引導(dǎo)學(xué)生熱愛剪紙、熱愛生活，著眼學(xué)生創(chuàng)新意識的養(yǎng)成，強調(diào)學(xué)生的動手操作和親身體驗，學(xué)會富有創(chuàng)意地生活。
(二)自主性原則。
在教育過程中，我們強調(diào)學(xué)生的自主性，通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性開辟更加廣闊的天地。讓學(xué)生自己選擇剪紙學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容和方式，自己決定剪紙活動結(jié)果呈現(xiàn)的形式，關(guān)注學(xué)生的主體意識。讓學(xué)生有更多的機會自己去活動、體驗與創(chuàng)造。使其享受探究的樂趣，活動的愉悅，服務(wù)的充實，真正地使學(xué)生“解放大腦、解放思維、解放空間、解放時間、解放動手”。
(三)趣味性原則。
運用美術(shù)教學(xué)特有的魅力，充分發(fā)揮剪紙工具材料的獨特性、表現(xiàn)手法的獨特性和藝術(shù)語言的獨特性。根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的狀況和認(rèn)識特征，設(shè)計活潑多樣的剪紙內(nèi)容、呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，以賦予趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。
(四)創(chuàng)新性原則。
創(chuàng)新性精神是每個社會成員重要的心理品質(zhì)之一。創(chuàng)新性原則是要求教師盡可能地給學(xué)生提供探索性活動的廣闊時空，讓學(xué)生大膽想象、大膽設(shè)計、廣泛開展探索性的實踐活動，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。做到教的創(chuàng)新和學(xué)的創(chuàng)新有機統(tǒng)一;不斷激發(fā)創(chuàng)新的欲望和自覺追求創(chuàng)新的有機統(tǒng)一;創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提高的有機統(tǒng)一。
(五)發(fā)展性原則。
通過本課題的活動，使學(xué)生自覺參與文化傳承，增強民族自豪感與責(zé)任感，激發(fā)愛國主義精神。使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動，變消極為積極，變有限為無限，形成發(fā)展學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)的新方法，養(yǎng)成樂于動手、勤于實踐，勇于創(chuàng)新的意識。同樣，可以更新教師觀念、轉(zhuǎn)變教師角色。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇八
美術(shù)課對于陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有重要作用。然而，很多農(nóng)村學(xué)校的家長認(rèn)識不到美術(shù)教育是對創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力培養(yǎng)最具成效的學(xué)科之一，這不僅需要社會、學(xué)校的努力，更需要我們一線的美術(shù)教師為之付出努力，來發(fā)展農(nóng)村的美術(shù)教育。一些客觀因素我們無法改變，我們能改變的就是根據(jù)學(xué)校的實際情況，從自身出發(fā)，了解學(xué)生，轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中，由于教學(xué)設(shè)施、場地、認(rèn)識等方面的限制學(xué)生對美術(shù)課的興趣逐漸降低，使許多教師在實際教學(xué)中也是束手無策，這就造成了教學(xué)上的低效率后果，并逐漸進(jìn)入到教--學(xué)的低效惡性循環(huán)，無法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生健康、活潑、創(chuàng)造性地發(fā)展的需要。
1.理論知識直觀化，引起興趣；當(dāng)我們在教學(xué)中遇到美術(shù)知識技能難度較高的繪畫課時，我們要把理論知識的講解滲透到每一個有趣的小環(huán)節(jié)中，把枯燥的理論知識通俗化，學(xué)生就會樂學(xué)，會學(xué)了。
2.表現(xiàn)手法多樣化，培養(yǎng)想象力；美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要尊重學(xué)生的個性要求，注重學(xué)生的個性發(fā)展。學(xué)生是不同的，對同一課題的表現(xiàn)形式也就會有所偏好。在美術(shù)教學(xué)中，我們要善于利用身邊的資源，因勢利導(dǎo)，采用多種表現(xiàn)手法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作興趣小組合作對學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知有非常大的促進(jìn)作用，它能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，有利于學(xué)生之間學(xué)習(xí)、認(rèn)知方面的交流、溝通。
3.把握好學(xué)生的小組合作探究，培養(yǎng)想象力新課程強調(diào)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，它注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，使教師的作用不是“一團知識的明了化和教案”,而是鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生去想象和創(chuàng)造，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機地融合在一起。教師在這一教學(xué)中，不是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是教授學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，而是主動地去想象。
課題組成員是來自于教學(xué)一線的教師，他們對教學(xué)中存在的現(xiàn)象和問題有著切身的體會，同時由于他們都在教學(xué)、科研等各方面努力打造自己，探尋著一條適合自身的專業(yè)成長的道路，這些都為本課題的研究積累了相當(dāng)?shù)膶嵺`基礎(chǔ)。為了本課題的順利申報和研究，已經(jīng)收集、查閱了一部分相關(guān)的研究資料。本課題無論對激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，還是對于自身美術(shù)素養(yǎng)的提高都有十分重要的實用價值。課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合，開展豐富多彩的藝術(shù)活動，面向全體因材施教，要以學(xué)生的全面成長出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，開創(chuàng)有地方特色的農(nóng)村美術(shù)教育。充分利用本縣自然資源和鄉(xiāng)土文化，開辟藝術(shù)教育新途徑，喚醒學(xué)生對藝術(shù)、對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛。通過綜合教育實施，縣教育對此有所加強每年組織綜合比賽，美術(shù)專業(yè)知識技巧應(yīng)用、動手動腦手工制作科技制作等。這樣多少對于美術(shù)基本知識教育有一定的改革和良好的推廣。
（1）、調(diào)查研究、理論準(zhǔn)備階段（x年x月x日-x月x日）。
參研人員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，調(diào)查分析了解現(xiàn)狀制定研究方案。
（2）、實施階段（x年x月x日-x月x日）。
1、收集有關(guān)作品，組織學(xué)生利用鄉(xiāng)土資源，以激發(fā)學(xué)生對美術(shù)知識的興趣。
2、根據(jù)學(xué)生的實際情況，選擇相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行美術(shù)初級教育，提高學(xué)生對繪畫的興趣。
3、定期開展各類美術(shù)活動。（x年x月x日-x月x日）。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇九
二、課題研究的意義。
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時代，社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進(jìn)，作為新時代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰?d?布蘭思福特等人于19出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)?！芬粫?，研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的，而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐，該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù)，在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
四、存在的問題。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價，而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的，彼此間只能成為互補的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
五、研究方法及思路。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
六、論文的創(chuàng)新。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，在真實情景的情感體驗中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢。
1.2教育技術(shù)的發(fā)展。
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)。
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例。
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案。
3.2.3項目實施過程。
3.2.4項目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
1.課題開題報告格式與開題報告的寫法。
2.開題報告的格式與開題報告的寫作技巧全文。
3.解讀開題報告格式與開題報告寫作技巧。
4.有關(guān)開題報告課題來源的開題報告文章。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十
實習(xí)目的：
實習(xí)總結(jié)：
4月20日我們懷著激動而又喜悅的心情來到xx市xx區(qū)xx小學(xué)，開始為期一周的實習(xí)活動?？吹揭粋€個可愛的小朋友，很開心，同時也感受到一份責(zé)任。
今天我們還是學(xué)生，明天我們也許就將走上教師的崗位，我們將肩負(fù)著培育祖國新一代的光榮任務(wù)，給我感觸最深的是這一周的實習(xí)，讓我既感受到了那份榮耀與喜悅，也感受到了做好一名教師的勞苦與艱辛。
老師曾經(jīng)教過我們說：三尺講臺是神圣的。每個孩子都是墜入人間的天使，而老師就是為他們編制翅膀送他們飛上天空的人。所以，要成為成就別人夢想的人，我們應(yīng)該付出的努力，豐富自己的內(nèi)涵，開拓自己的視野。為自己成功邁向教師這個行業(yè)而鋪石墊路。
我認(rèn)為教育實習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個教學(xué)環(huán)節(jié)，更是師范生整個在校期間都要不間斷地進(jìn)行的最為完善的教學(xué)過程，通過實習(xí)培養(yǎng)各項實踐能力，提高專業(yè)素質(zhì)，已達(dá)到夯實專業(yè)基礎(chǔ)、提高實踐能力之功效。
在這次實習(xí)中，我們主要是聽優(yōu)秀教師講課，感受教師的教育實踐能力。在這次實習(xí)中，我是這樣聽課的：
（二）聽課后要思考和整理。在教師的講課后，自己要思考一下，在分析總結(jié)他人課時要注意比較，研究，取長補短。每個教師在長期的教學(xué)活動中都可能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，不同的教師會有不同的教法。我們就要善于進(jìn)行比較，研究、準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，吸收他人有益經(jīng)驗，提高自己。
我的專業(yè)是美術(shù)教育，在實習(xí)過程中，我聽了很多科目的課。如：語文`數(shù)學(xué)`英語`美術(shù)等。不同的教師，有著不同的教育方法，不同階段的學(xué)生，采用不同的教育方式。對低年級的學(xué)生，要用生動的語言和形象的表達(dá)方式，進(jìn)行多樣化互動，學(xué)生非常感興趣，注意力容易集中。對高年級的學(xué)生，提供多些課外知識，引導(dǎo)感悟能力。鼓勵是一門很重要的藝術(shù)。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十一
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時代，社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進(jìn)，作為新時代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰·d·布蘭思福特等人于出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校》一書中，研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的，而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐，該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù)，在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價，而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的，彼此間只能成為互補的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，在真實情景的情感體驗中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢。
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)。
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例。
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案。
3.2.3項目實施過程。
3.2.4項目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十二
論線條在油畫語言中的表現(xiàn)力。
二、研究意義。
線是視覺藝術(shù)的初始形式，是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓，為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式，繪畫的表現(xiàn)語言由此變得生動和充實，不同的畫家以風(fēng)格各異的線條豐富著繪畫的語言。研究線條為深入研究畫家的創(chuàng)作個性，藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價值的道路。
20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義，雖然這并不是一個實在的團體，但馬蒂斯在這一個解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時代卻獨具代表性，他的素描和繪畫都不是簡單描摹自然，而是以線條來抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式，對油畫技法的創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)。
今天，研究法國現(xiàn)代派畫家馬蒂斯的人是越來越多，要出新意并非易事。就個案研究，限于篇幅、個人能力及資料限制，筆者只能抓住馬蒂斯繪畫作品中筆者認(rèn)為最重要的線條語言來分析研究，并把他“自由的精神家園”作為突破點。如今，在我們具體的創(chuàng)作實踐中，就如何使線條形式與情感精神同在；如何提高線條語言的表現(xiàn)力；如何體現(xiàn)時代精神。馬蒂斯的繪畫藝術(shù)作品都提供了最有價值的參考和啟示，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。因此，對課題《解讀馬蒂斯繪畫作品中的形式語言》的研究將有利于我們在二十一世紀(jì)里，更清楚地認(rèn)識到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性，表現(xiàn)手法的多樣性。可見，中國油畫藝術(shù)應(yīng)從本民族自身特點出發(fā)，在不忘“本”的前提下，以“拿來”的精神和勇氣有選擇地吸取國外文化藝術(shù)精髓，是大有益處的。
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
馬蒂斯和野獸派的出現(xiàn)，標(biāo)志著西方美術(shù)發(fā)展的一個新階段，一個“形式革命”的`階段。這個階段的主要標(biāo)志是強調(diào)形式，把形式提高到獨立的地位。這些重視形式的流派通常被稱作“形式主義流派”。這里所謂的“形式主義”，并非不要內(nèi)容，不同的僅僅是側(cè)重點，猶如十九世紀(jì)中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術(shù)概括一樣。形式主義的側(cè)重點在于形式，忽視題材、情節(jié)、所述故事等屬于內(nèi)容范疇的因素在繪畫中的作用。形式主義流派理解的“內(nèi)容”是由形式傳達(dá)出來的一種較為抽象的感情和情緒，是體現(xiàn)在形式要素中的細(xì)致、微妙的感覺。因此，這些作品往往一時不被大眾所理解，因為大眾的審美趣味和能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在形式上有特別研究的藝術(shù)家來得細(xì)膩和敏銳。但是，也正是這種思潮和這些藝術(shù)家的作品不斷地拓展著人欣賞能力的“接受度”，不斷地提高和革新著人們的審美趣味。
馬蒂斯和野獸派畫家們的創(chuàng)作成果，實際上是印象派之后法國藝術(shù)探索的一個總結(jié)，標(biāo)志著法國以至歐洲藝術(shù)中以唯物主義的反映論為指導(dǎo)的派別讓位于以強調(diào)作者主體的觀念和意識的主體論為指導(dǎo)的新思潮。當(dāng)然，在此以后法國和歐洲藝術(shù)的發(fā)展并非完全按馬蒂斯開辟的方向前進(jìn)。除了馬蒂斯這一類隨意、自由的寫意風(fēng)格外，還出現(xiàn)了一種理性的、嚴(yán)格的幾何形畫風(fēng)。它們相互排斥，又相互推進(jìn)，使藝術(shù)愈來愈抽象化。在這個轉(zhuǎn)折中，唯心主義的哲學(xué)和美學(xué)起了不可低估的作用。尤其是柏格森和克羅齊的美學(xué)觀念，曾經(jīng)直接影響了馬蒂斯和野獸派。
柏格森在19發(fā)表的《笑》的文章中說：“有人熱愛色彩和形，同時由于他為色彩而愛色彩，為形而愛形，也由于他愛色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形，所以他通過事物的色彩和形所看到的乃是事物的內(nèi)在生命。他然后逐漸使事物的內(nèi)在生命進(jìn)入我們原來是混亂的視覺之中。至少在片刻之間，他把我們從橫隔在我們的眼睛與現(xiàn)實之間的關(guān)于色彩和形式的偏見中解除出來。這樣，他就實現(xiàn)了藝術(shù)的最高目的，那就是把自然顯示給我們?！卑馗裆瑫r指出，另外一些人并不注意于物象的色彩與形，而反求之于他們自身，“喜歡到自己的內(nèi)心中去探索。在那些把某一情感形之于外的萬千萌芽的行動底下，在那表達(dá)個人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會性的言語背后，他們探索的是那個純粹樸素的情感，是那個純粹樸素的精神、狀態(tài)”。
從氣質(zhì)上說，馬蒂斯即用色彩和形去把握事物的“內(nèi)在生命”，又是漠視形和色而去追求那內(nèi)心純粹樸素的精神狀態(tài)的藝術(shù)家。或者更確切地說，他善于把這兩者結(jié)合起來。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界，當(dāng)形和色的表現(xiàn)妨礙這個目的和影響這一境界時，他可以舍棄形和色，如他在以勾線為主的素描與版畫中所做的那樣。馬蒂斯主張藝術(shù)的“均衡性、純粹性以及清澈性”，和柏格森的要求相吻合。這位哲學(xué)家認(rèn)為，繪畫、雕刻、詩歌和音樂“應(yīng)該除去那些實際也是功利性的象征符號，除去那些為社會約定俗成的一般概念，總之是除去掩蓋現(xiàn)實的一切東西，使我們面對現(xiàn)實本身”。（這里的所謂“面對現(xiàn)實”，是指現(xiàn)實的原始、內(nèi)在的生命。）克羅齊在19寫的《美學(xué)》中認(rèn)為，形象認(rèn)識是獨立的，不需理智、概念和邏輯的幫助。他說：“形象觀感就是對真實存在事物的感覺和對可能存在事物的想象二者無區(qū)別的混合?！?BR> 在克羅齊看來，純粹的.形象包含著從真實中得到的感覺和虛幻兩個方面，而且這兩者彼此難解難分。這種形象是怎樣創(chuàng)造出來的呢?克羅齊強調(diào)兒童心理，強調(diào)非理性的“原始的心理狀態(tài)”。這實際上是對現(xiàn)實生活的一種回避。這和馬蒂斯回避社會的矛盾和**，排斥“麻煩和令人沮喪的題材”，是同出于一個思想體系。這也就是沃林格在其美學(xué)著作中所闡述的那種“抽離”的.傾向，是文藝家們對社會的一種消極反映。上世紀(jì)末、本世紀(jì)初，西方資本主義社會面臨重重危機，給知識分子的心靈投下了陰影，重物質(zhì)、重機械，輕視精神、壓抑人性，使人們對社會喪失崇高的信念。文藝家們不能從現(xiàn)實中獲得鼓舞和刺激去歌頌和贊美人生，便把精力用在探索形式如何表達(dá)感覺上。唯美的、象征的、抽象的藝術(shù)便應(yīng)運而生。這些含有消極思想傾向的藝術(shù)現(xiàn)象又包含著積極的方面：使藝術(shù)家更深入地探討藝術(shù)特點和規(guī)律，擺脫社會和心理的種種壓力，自由地抒發(fā)感情，把握和發(fā)揮創(chuàng)作個性。這些藝術(shù)以其精美的形式“撥動我們胸中早就在等待彈撥的心弦”（柏格森語）。王爾德在《意向》一書中曾經(jīng)說：“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。唯有從美的鑒賞中，才能到達(dá)如色彩感覺之類的精微的境域，它在個性發(fā)展上所具的意義，遠(yuǎn)比正邪之念更重大?！边@一論述對于我們理解馬蒂斯藝術(shù)的特色也是有幫助的。不過，在含有唯美傾向的藝術(shù)家中，馬蒂斯的藝術(shù)是健康和明朗的，它不頹廢和神秘莫測，它精妙而不晦澀。因此，我們在指出馬蒂斯藝術(shù)所具有那個時代的一般特征的同時，要充分肯定這位大師在世界藝術(shù)上的不朽地位。我們不必去責(zé)怪這位藝術(shù)家沒有去表現(xiàn)重大題材，因為藝術(shù)創(chuàng)造中最重要的不是題材，而是藝術(shù)家的熱情和真誠，以及在這種熱情和真誠中所體現(xiàn)出來的崇高和純潔的人類感情。恰恰在這一點上，馬蒂斯的藝術(shù)是經(jīng)得起檢驗的，我們不應(yīng)要求也不可能要求所有藝術(shù)品都產(chǎn)生同樣的社會作用和效果。各門藝術(shù)有各門藝術(shù)的特性，每個藝術(shù)家有相異于他人的氣質(zhì)和風(fēng)度。馬蒂斯在重視人類的自然生活和本能生活，重視個人的創(chuàng)造價值方面所做的努力，對二十世紀(jì)西方藝術(shù)是有力的推動，對我們今天也不無借鑒作用。
四、研究方法及內(nèi)容。
研究方法：（1）觀察法；（2）文獻(xiàn)法；（3）經(jīng)驗總結(jié)法。
研究內(nèi)容：馬蒂斯認(rèn)為觀察是一種創(chuàng)造性活動，要求得到一種效果。現(xiàn)代藝術(shù)中線條是至關(guān)重要的。線條可以突出、可以表意、也可以控制與整合整個畫面。馬蒂斯強調(diào)的是表達(dá)事物本質(zhì)的線條―“如果我要畫一個女人體，我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻，不過我明白必須給她更多的東西。我將通過追求本質(zhì)的線條來濃縮它的意義。一瞥之下，嫵媚會顯得不怎么突出了，可它最終會從有著更寬廣意義的、更富于人性的新形象中顯露出來。由于嫵媚將不是繪畫的惟一特點，它會不那么顯眼了，但是，由于它的生命包含在形象的總構(gòu)想中，它將如往昔一樣存在下去?！?4嫵媚是女人體的一個瞬間特征，而這個瞬間包含在更本質(zhì)的生命中，“通過追求本質(zhì)的線條”來保存它，最后嫵媚就包含在了作品整體形象之中獲得了它的永恒性。所以，要讓線條這個繪畫語言元素發(fā)揮其自身的作用。
五、論文寫作計劃：
20xx年12月-01月搜集資料和消化資料。
20xx年01月-10年04月完成論文初稿。
20xx年04月-10年05月論文修改定稿。
六、論文寫作提綱。
（一）線條產(chǎn)生及其情感表達(dá)。
（二）油畫發(fā)展歷程中的線條。
1、線條的定義。
2、線條的音階。
3、線條的節(jié)奏。
4、情感的傳達(dá)。
（三）馬蒂斯“本質(zhì)的線條”
1、曲線。
2、直線和曲線。
3、線的抽象結(jié)論。
七、主要參考文獻(xiàn)：
1、呼喜江.論線語言在油畫造型中的作用.西北民族學(xué)院學(xué)報.194期.
2、高彥飛.繪畫線條的審美意蘊.藝術(shù)理論.期.
3、董曉麗.顏色與線條的游戲家―亨利?馬蒂斯的繪畫世界.中國藝術(shù).年4月.
4、滑僑新.論馬蒂斯藝術(shù)作品的表現(xiàn)技法.許昌學(xué)院學(xué)報.6期.
5、孫霞.論西畫中的“線”.南京藝術(shù)學(xué)院碩士論文.2004年5月.
6、李冬冬，楊林.論馬蒂斯繪畫作品中的革命性.新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報v4期.
7、鄧太平.淺談馬蒂斯的繪畫藝術(shù).美術(shù)大觀.年9月.
8、閔燕.試論馬蒂斯油畫藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗.蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報.12月.
9、巴美芳，巴鵬飛.線條―視覺形式的基本語言.安徽文學(xué).202期.
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十三
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時代，社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進(jìn)，作為新時代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰·d·布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)?！芬粫?，研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的，而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐，該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù)，在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價，而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的，彼此間只能成為互補的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，在真實情景的情感體驗中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
摘要
abstract
引言
1課題研究的意義
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3存在的問題
4研究方法及思路
5數(shù)字化項目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢
6論文的創(chuàng)新
第1章數(shù)字化教學(xué)的時代背景
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響
1.1.1理解教育范式
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢
1.2教育技術(shù)的發(fā)展
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變
1.2.4 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響
1.3課程改革
1.3.1我國相關(guān)政策的支持
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學(xué)習(xí)的積極作用
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)
2.2.1解讀項目學(xué)習(xí)
2.2.2建構(gòu)主義
2.2.3多元智能
2.2.4實用主義
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性
2.3.1必要性
2.3.2科學(xué)性
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1.1項目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)
3.1.2項目學(xué)習(xí)活動設(shè)計的建構(gòu)
3.1.3項目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計實施案例
3.2.1 《正月十五鬧元宵》項目學(xué)習(xí)活動實施案例
3.2.2項目學(xué)習(xí)單元設(shè)計方案
3.2.3項目實施過程
3.2.4項目反思
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的前景展望
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十四
《初中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
一方面，在素質(zhì)教育的背景下，重視美術(shù)教育的呼聲越來越高，美育的重要作用日益突顯；而另一方面，如何利用現(xiàn)有資源，想方設(shè)法地提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的審美用美能力，就成了亟待解決的問題。
興趣不只是對事物的表面的關(guān)心，任何一種興趣都是由于獲得這方面的知識或參與這種活動而使人體驗到情緒上的滿足而產(chǎn)生的。例如，一個人對跳舞感興趣，他就會主動地、積極尋找機會去參加，而且在跳舞時感到愉悅、放松和樂趣，表現(xiàn)出積極而自覺自愿。
興趣是和個人的認(rèn)識和情感密切聯(lián)系著的。如果一個人對某項事物沒有認(rèn)識，也就不會產(chǎn)生情感，因而也就不會對它發(fā)生興趣。相反，認(rèn)識越深刻，情感越豐富，興趣也就越深厚。例如，集郵，有的人對集郵很入迷，認(rèn)為集郵既有收藏價值，又有觀賞價值，它既能豐富知識，又能陶冶情操，而且收藏的越多，越豐富，就越投入，越情感專注，越有興趣，于是就會發(fā)展成為一種愛好。興趣是愛好的前提，愛好是興趣的發(fā)展和行動，愛好不僅是對事物優(yōu)先注意和向往的心情，而且表現(xiàn)為某種實際行動。例如，對繪畫感興趣，而且由喜歡觀賞發(fā)展到自己動手學(xué)繪畫，那么就對繪畫有了愛好。有了興趣愛好，就有了學(xué)習(xí)的動力。才能言及美術(shù)教育的效果和質(zhì)量問題。
美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題：
1.師資缺乏。象我們這樣偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中，基本沒得專業(yè)的美術(shù)師資，更談不上對學(xué)生進(jìn)行專門的美術(shù)訓(xùn)練。即使偶爾上了幾節(jié)美術(shù)課，也只是"放羊"式的，讓學(xué)生隨便涂鴉，然后給個分?jǐn)?shù)。
2.重視不夠。雖然按部頒計劃每班每周開設(shè)了一節(jié)美術(shù)課，()但老實說，大都沒上過，更談不上認(rèn)真上美術(shù)課。美術(shù)課的地位還不如生物、地理這些所謂的"豆芽課",它幾乎全被語文數(shù)學(xué)這些主課給擠占了。
3.教育評價存在弊端。雖然素質(zhì)教育推行好多年了，但在我們這些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，仍然是應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位，主要以學(xué)生成績來評價教師，沒得對美術(shù)教師的評價制度和細(xì)則。
4.社會認(rèn)可率低。家長和社會普遍認(rèn)為，主科成績?nèi)匀皇菍W(xué)生升學(xué)的最重要的籌碼，藝術(shù)培養(yǎng)只是成績差的學(xué)生和有背景的學(xué)生才愿意做的。美術(shù)成績與上高中關(guān)系不大，甚至沒有關(guān)系。
綜上所述，我們將通過本課題的研究，從教學(xué)的一點一滴做起，著力針對以上問題進(jìn)行教學(xué)實踐研究，從而很好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
（一）的課堂教學(xué)具有如下特點：
1.教學(xué)內(nèi)容具有直觀性
2.激勵的方法多樣且具有可操作性
3、能夠發(fā)展學(xué)生的能力（動手能力、空間想象能力、合作能力、創(chuàng)造能力等）。
（二）、本課題的研究內(nèi)容：
1.針對本校教學(xué)資源（教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等）和美術(shù)學(xué)科的特點，研究適合農(nóng)村地區(qū)運用的激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的行之有效的方法。
2.研究學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣程度的評價方法。
（三）、本課題的研究方法：
研究對象：初中一年級；初中二年級
1.調(diào)查法。在研究過程中利用調(diào)查法獲得第一手資料。包括對教師教學(xué)實踐的調(diào)查、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查、教學(xué)效果的調(diào)查。為進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)提供幫助。方式有書面和口頭兩種。
2.行動研究法。根據(jù)課前準(zhǔn)備的預(yù)案進(jìn)行教學(xué)實踐，整理資料，并結(jié)合實際教學(xué)效果（學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)效果）進(jìn)行反思，之后改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，并再次實踐。
3.課題評價上可采用比較法、個案分析法、經(jīng)驗總結(jié)法等方法。
1、培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)美術(shù)的良好習(xí)慣
強調(diào)學(xué)生通過自主參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動，獲得親身體驗，逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們的探索、創(chuàng)新的欲望。
2、培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和自我挑戰(zhàn)的能力
在學(xué)習(xí)過程中要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)和提出問題，自己搜集分析有關(guān)資料、素材、通過調(diào)查研究得出結(jié)論，并進(jìn)行成果交流活動，引導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識與經(jīng)驗創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自覺合作的能力
合作意識和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。通過課題研究創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會交流和分享他們各自的體驗、創(chuàng)意和成果，發(fā)展樂于合作的團隊精神。
第一階段（20xx年11月—20xx年1月）：確定課題方案，決定研究方向，確立課題組成員、實驗對象，并論證課題，初步進(jìn)行前期實驗（通過問卷、走訪等形式，了解學(xué)生的基本情況，有針對性地制定實驗方案）。
第二階段（20xx年2月—20xx年5月）：全面系統(tǒng)地搜集資料進(jìn)行研究。教師要利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)興趣，調(diào)動積極性，引發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的效率，然后設(shè)置問題，組織協(xié)作、交流，教師要鼓勵學(xué)生積極體驗、敢于創(chuàng)造，在自我的不斷學(xué)習(xí)和積累中獲得創(chuàng)造的樂趣，深入課堂、重視課外美術(shù)教育活動的開展，探索總結(jié)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的途徑和方法。
第三階段（20xx年6月—20xx年11月）：成果總結(jié)與推廣運用
1.課題負(fù)責(zé)人：黃 健。主要負(fù)責(zé)課題的管理協(xié)調(diào)與研究，資料的收集與整理。
2.參研人員：黃 健（美術(shù)教師）。具體協(xié)助負(fù)責(zé)人實施研究。
1.充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的設(shè)施設(shè)備（多媒體、網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境等）
2.在與家長聯(lián)系協(xié)商的基礎(chǔ)上，動員學(xué)生自主購買部分相關(guān)美術(shù)器具。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十五
社會發(fā)展的需要隨著社會的進(jìn)步，科技的發(fā)展，在生活的各個領(lǐng)域中越來越需要人們具備與人合作與分享的品質(zhì)。善于與他人合作分享是時代的要求，是孩子日后生存和發(fā)展所必須的品質(zhì)。面對未來世界的挑戰(zhàn)，國際21世紀(jì)教育委員會提出：教育必須圍繞四種基本能力來培養(yǎng)新一代。這四種基本能力是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。其中學(xué)會共同生活便指要培養(yǎng)孩子在人際活動中能與人合作，共享合作成果。
合作是指兩個或兩個以上的個體為了實現(xiàn)共同目標(biāo)而自愿地結(jié)合在一起，通過相互之間的配合和協(xié)調(diào)而實現(xiàn)共同目標(biāo)，最終個人利益也獲得滿足的一種社會交往活動。
伴隨著新課程的逐步實施與推進(jìn)，教育以人為本的理念越來越得到人們的認(rèn)可。一切為了學(xué)生的全面和諧發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)今教育界的共識。在新課程中，教師的角色正在改變，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，正在不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。在美術(shù)課堂教學(xué)中如何把握好學(xué)的小組合作探究，完善和諧課堂，是我們美術(shù)課題組研究的一個重點美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)。作為一個班集體，要在引導(dǎo)學(xué)生主動獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強同學(xué)間的合作與交流，通過同學(xué)間的合作與交流，能做到取長補短，達(dá)到共同進(jìn)步與提高，實現(xiàn)大面積全面提高質(zhì)量的目的。
創(chuàng)新教育的需要。合作探究能力的方法，目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教師在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生敢于懷疑，敢于質(zhì)疑，敢于超越教師。通過合作探究，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手，勤于實踐的意識和習(xí)慣，注重合作意識的培養(yǎng)，切實提高學(xué)生的動手和實踐能力美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)文章美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)/article/，請保留此鏈接!。
時代的需要。合作探究是人類社會行為的主要組成部分。未來的社會不僅需要人們具有競爭意識，而且更需要人際之間的合作，我國古典教育名著《學(xué)記》中就有獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞的記載，強調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的合作。為合作而教學(xué)已成為教育專家的一個口號。
不同的時代需要不同的人才，人才的標(biāo)準(zhǔn)和人才觀念總是隨著時代的變化而相應(yīng)變化。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的世紀(jì)，是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，對人才素質(zhì)也將提出新的要求。其中培養(yǎng)出能自主探究，能有效地與他人進(jìn)行溝通交流，團結(jié)協(xié)作，主動參與社會活動，勇于承擔(dān)責(zé)任的人才是關(guān)鍵之一。
學(xué)校和教師自身發(fā)展的需要。隨著社會競爭的日趨激烈，校與校之間，教師之間的競爭也會更加激烈學(xué)校要發(fā)展，教育科研是關(guān)鍵;教育科研的發(fā)展，教師是關(guān)鍵。學(xué)校的未來依靠教師，教師的成長，尤其在當(dāng)前課程改革實驗中教師自身素質(zhì)的提高，角色的轉(zhuǎn)換，觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)行為的變化，更顯得十分重要。因此，開展教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力方法的研究為學(xué)校和教師的發(fā)展開啟新視窗，找到新視角。
課題研究的界定、依據(jù)及內(nèi)涵。
課題的界定。
所謂合作：是指教師之間，學(xué)生之間，師生之間的專業(yè)切磋，協(xié)調(diào)與交流，是一個分享經(jīng)驗，彼此支持，共同成長的過程。
所謂探究：是指從科學(xué)領(lǐng)域或從現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己自主，獨立地發(fā)現(xiàn)問題，以及實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是獲得探索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
美術(shù)課堂合作能力培養(yǎng)的研究就是探索如何以課堂教學(xué)為主陣地，激勵學(xué)生個體自主學(xué)習(xí)，調(diào)整學(xué)生群體交往行為，提高學(xué)生對合作交流及探究技能的認(rèn)識，使教學(xué)能夠為學(xué)生提供主動參與，樂于探究，積極實踐的機會，通過合作探究，去探求事物的真相，性質(zhì)和規(guī)律，為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供有力的幫助。
小組合作學(xué)習(xí)是以小組活動為主體而進(jìn)行的一種教學(xué)活動。目的在于促進(jìn)小組成員之間的互助與合作并以此作為教學(xué)活動的動力。以小組總體成績作為評價和獎勵的依據(jù)，促進(jìn)組員之間的互助與合作。
課題研究的理論依據(jù)。
(1)合作學(xué)習(xí)不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且能滿足學(xué)生的心理需要，提高學(xué)生自尊，促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展與同學(xué)間互愛及學(xué)生社交能力的提高美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)。
(2)通過這種形式的教學(xué)，學(xué)生可以較好的適應(yīng)將來在校外可能遇到的各種能力差異，是個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極做哦那個。
課題研究的內(nèi)涵。
課題的本質(zhì)：
它不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種現(xiàn)代教育思想，是教學(xué)理論與實踐的結(jié)合，
課題的內(nèi)涵：
(2)深刻理解合作探究的含義，討論研究在教學(xué)活動中，哪些問題需要學(xué)生合作探究，如何有效地組織和指導(dǎo)學(xué)生合作探究，怎樣創(chuàng)造合作探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，使每一個學(xué)生都能以積極主動的態(tài)度共同參與探究活動，針對學(xué)生在合作探究活動中的表現(xiàn)如何進(jìn)行評價。
(3)教育科研的關(guān)鍵在教師美術(shù)小課題開題報告范文(3篇)工作報告。本課題實驗的內(nèi)在意義還在于帶動教師整體素質(zhì)的提高。通過實驗使教師更新觀念，提高科學(xué)素養(yǎng)，成為教師合作探究教學(xué)的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)教師全面發(fā)展。
本課題研究的主要任務(wù)。
重點研究如何轉(zhuǎn)變教師的教育觀念和教育思想，使教師成為具有合作探究精神，創(chuàng)新理念的教師。
堅持以人為本的思想，探索培養(yǎng)學(xué)生具有合作探究意識，合作探究精神和能力，實踐能力的規(guī)律。
探索教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力方法的研究的基本模式是主要任務(wù)。本實驗的根本任務(wù)是通過科研提高課堂效率，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)自主探究，能有效地與他人溝通交流，團結(jié)協(xié)作，主動參與社會活動，勇于承擔(dān)責(zé)任的人才，所以本課題的落腳點是優(yōu)化教學(xué)過程。培養(yǎng)合作型社會人才。
對課題研究的要求。
必須按照教育科研的規(guī)律和程序進(jìn)行研究。
按實驗計劃逐步實施。
小學(xué)美術(shù)開題報告篇十六
選題的依據(jù)是：
以眼疾和手法展現(xiàn)想要的空間為依據(jù)。以線的粗細(xì)、長短、曲折、虛實和頭腦的創(chuàng)意想法來表現(xiàn)為依據(jù)。以唯美、創(chuàng)新、實用、科學(xué)的設(shè)計理念，真材實料、精益求精的工程質(zhì)量及其“貴而不奢是境界”的服務(wù)理念，為人們營造出各種舒適滿意的空間為依據(jù)。
選題的研究意義是：
1、手繪創(chuàng)意草圖是設(shè)計師表達(dá)自己的構(gòu)思方案，最快速直接的與客戶溝通和不斷完善，把自己的設(shè)計構(gòu)思讓人們理解并得到大家的認(rèn)可，最終得以實現(xiàn)，服務(wù)于社會和廣大民眾的方法。
2、創(chuàng)意創(chuàng)作的草圖實際是一種對潛藝術(shù)意象群的開發(fā)，意象群是設(shè)計人日常積累在其心靈深處的藝術(shù)寶藏，就像能滋潤萬物的地下水一樣埋藏地下深處，當(dāng)它被自然引導(dǎo)流淌出來就是清澈甘甜的山泉。手繪草圖也如這涓涓細(xì)流，點點滴滴藝術(shù)意象從創(chuàng)作者，設(shè)計人的大腦流淌出來形成流暢線條、潑灑涂鴉成色調(diào)。這種草圖畫面隨即反饋到創(chuàng)作者的大腦，能激發(fā)設(shè)計者更多的靈感、調(diào)動起創(chuàng)作者更高的熱情和智慧，從而引發(fā)大腦的激蕩--瘋狂的手繪創(chuàng)作。隨著創(chuàng)作深入，手繪者常又被帶入沉思(近絕對寧靜)狀態(tài)，此時大腦潛在大量意象活躍在筆端，創(chuàng)意的火花不時顯現(xiàn)，像閃電像雷鳴像滔天海嘯像洶涌山洪，又像股股思維的清泉，一幅好的手繪創(chuàng)意草圖不僅能給人們帶來享受快樂和滿足，更能給設(shè)計人帶來欣慰和自豪。
3、通過手繪草圖能夠更好更快的了解室內(nèi)的結(jié)構(gòu)及業(yè)主的需要，并能快速表達(dá)自己的想法創(chuàng)意。從而達(dá)到營銷服務(wù)于人的目的。
總體框架：
序言：
草圖手繪是閃電；是創(chuàng)意的火花；“冷靜思考的能力，是一切智慧的開端?！?弗洛伊德語)，草圖手繪正是一種(有時狂熱)冷靜的思考，手繪能誘導(dǎo)出偉大創(chuàng)意是無庸置疑！也是值得人們?nèi)ブ匾暫桶l(fā)揮利用的。
正文：
1、草圖是一種人生高效率，掌握到位的草圖手繪藝術(shù)，能讓我們的設(shè)計彎路少走許多，一個不會草圖的藝術(shù)人，一生或許能偶然產(chǎn)生一兩個良好創(chuàng)意的作品。草圖就是認(rèn)知創(chuàng)意的明亮眼睛，手繪草圖到位的設(shè)計人藝術(shù)人每年每月甚至每時每刻都能產(chǎn)生一兩個偉大的創(chuàng)意。我們不排斥電腦，它是一種有效的繪圖工具，但電腦目前還只能得到理性的造型，草圖作品反映的是絕對的理性加感性的藝術(shù)內(nèi)在世界，電腦效果是嚴(yán)謹(jǐn)、逼真、實景般的圖象，而草圖藝術(shù)是意象是靈感是藝術(shù)靈魂。是室內(nèi)設(shè)計中很重要的環(huán)節(jié)。
2、設(shè)計師手繪草圖分“刻意草圖”和“隨意草圖”兩大類。
3、手繪創(chuàng)意草圖所要遵循的科學(xué)原理以及要注意的細(xì)節(jié)。
4、手繪創(chuàng)意草圖的畫種及其在室內(nèi)設(shè)計中的作用。
5、手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用和所表達(dá)的意義。
研究角度：以人為本。
研究步驟：
第一步，擬定題目為《手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計流程的重要作用》。
第二步，搜集、閱讀、調(diào)查和整理資料。
第四步，撰寫成文。
第五步，論文修改與定稿。
研究方法：理論書籍與實踐探索相結(jié)合：
1.研究的理論意義。
2.在室內(nèi)設(shè)計中手繪的應(yīng)用。
3.積極實踐并發(fā)揮手繪創(chuàng)意草圖的作用。
研究措施：
1)查閱有關(guān)方面的書籍、報刊、雜志。
2)上網(wǎng)查詢資料。
3)向老師請教。
4)與同學(xué)交流。
5)進(jìn)行市場調(diào)查。
研究重點：怎樣才能更好更充分地突出手繪創(chuàng)意草圖的快速、科學(xué)、技法、創(chuàng)意、服務(wù)等的作用。
研究難點：怎樣才能表現(xiàn)出什么在室內(nèi)設(shè)計中的作用和創(chuàng)意，更充分表達(dá)出以人為本的宗旨。
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