讀后感是讀完一本書(shū)或者一篇文章后，根據(jù)自己的感受和理解進(jìn)行的個(gè)人評(píng)論和思考。讀后感承載著讀者的思想情感，可以表達(dá)對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同或批評(píng)，對(duì)作品的評(píng)價(jià)或建議等等。每次讀完一本書(shū)，寫(xiě)一篇讀后感，不僅可以幫助鞏固閱讀內(nèi)容，還可以促使我們深入思考和總結(jié)自己的思想體驗(yàn)。讀后感對(duì)于培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和表達(dá)能力也有著重要的作用。讀后感是個(gè)人的體驗(yàn)和感受，所以每個(gè)人的讀后感可能會(huì)有所不同。下面是關(guān)于讀后感的一些思考和寫(xiě)作技巧，希望對(duì)你有所幫助。接下來(lái)是那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀書(shū)籍，理解書(shū)中的情節(jié)、人物和主題，捕捉到作者希望傳遞給讀者的核心意義。其次，在寫(xiě)作讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，與書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和思考，從而更深入地闡釋自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。此外，讀后感需要具備批判性思維，不僅要分析書(shū)中的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，還要指出其中的不足和可改進(jìn)之處，以展現(xiàn)自己獨(dú)特的審美和批評(píng)眼光。最后，一篇好的讀后感應(yīng)該言之有物、結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言流暢，能夠引起讀者的共鳴和思考。寫(xiě)一篇出色的讀后感，需要我們有良好的寫(xiě)作素養(yǎng)和思辨能力，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己對(duì)閱讀內(nèi)容的思考深度和獨(dú)特觀點(diǎn)。接下來(lái)，小編為大家整理了一些讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
人生小說(shuō)讀后感篇一
前段時(shí)間因?yàn)橐稽c(diǎn)事情苦惱，z看在了眼里，也或者說(shuō)他是實(shí)在看不下去了，他說(shuō)我來(lái)和你說(shuō)一下你是什么樣的人吧，然后他說(shuō)完了我都驚呆了，以前他說(shuō)我還不了解你的時(shí)候，我都不屑一顧的說(shuō)不可能，我都不了解我自己，但是這一次我信了他的邪，他居然把這件事情里我的心態(tài)說(shuō)的明明白白，并且批評(píng)了我一頓，讓我覺(jué)得我有的時(shí)候還真是不成熟，太把別人的話當(dāng)真，太愛(ài)走心，這樣很累。然后他推薦了我這本《人生》，雖然和我的是不是特別搭邊，但是確是很現(xiàn)實(shí)的東西，讓我了解到了一個(gè)我不曾了解過(guò)的世界。
這本書(shū)主要講了一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的念過(guò)書(shū)的小伙子加林，本來(lái)有著一份體面的教師工作，但被村長(zhǎng)家的兒子頂替掉了，他便作回了農(nóng)民，就像是由儉入奢易，由奢入儉難一樣，一個(gè)知識(shí)分子突然變成農(nóng)民，肯定會(huì)心里不舒服，并且不適應(yīng)，就在這段時(shí)間，愛(ài)慕他以久的巧珍走進(jìn)了他的生活，幫他走出困境，重新對(duì)生活燃起了信心，并且讓他知道了什么是愛(ài)情。他們度過(guò)了一段甜美的時(shí)光。后來(lái)因?yàn)樗迨鍙倪吔{(diào)回來(lái)當(dāng)了地方勞動(dòng)局局長(zhǎng)，一些為了拍馬屁的人在城市給他安排了一份記者的工作，這也讓他重新遇到了高中同學(xué)亞萍，兩個(gè)人本來(lái)高中時(shí)就是最聊得來(lái)的，亞萍也喜歡加林，但是后來(lái)加林要回農(nóng)村工作，亞萍覺(jué)得就算是喜歡也不可能為了他去農(nóng)村生活，但是現(xiàn)在不一樣了，加林是個(gè)城市人了，而且又是那么的才華橫溢，她便放棄了門當(dāng)戶對(duì)，又愛(ài)她并對(duì)她無(wú)微不至的克南，義無(wú)反顧地開(kāi)始追求加林，而這個(gè)時(shí)候的加林也動(dòng)搖了，他覺(jué)得只有亞萍才配得上她，兩個(gè)人有永遠(yuǎn)聊不完的話題，并且她能帶給他更大的平臺(tái)，雖然巧珍更懂他，而且對(duì)他的愛(ài)更無(wú)微不至，但她始終是個(gè)村里沒(méi)讀過(guò)書(shū)的姑娘，每天和他聊的只能是柴米油鹽醬醋茶，而他根本不想聽(tīng)，然后他就和巧珍分了手，轉(zhuǎn)而和亞萍開(kāi)始熱戀。他開(kāi)始對(duì)未來(lái)各種幻想，卻不知道冷靜下來(lái)分析一下這種幻想的現(xiàn)實(shí)程度，根基穩(wěn)不穩(wěn)。這期間他的父親和德順爺爺來(lái)找他談過(guò)，老人畢竟是老人，雖然他們沒(méi)念過(guò)書(shū)，但對(duì)于人這一輩子卻比年輕人看的更透徹。事實(shí)證明，他們確實(shí)看得很準(zhǔn)，他們說(shuō)現(xiàn)在的加林像個(gè)豆芽菜，本應(yīng)該扎根在土里，現(xiàn)在根上卻沒(méi)有一點(diǎn)土，輕飄飄的，不知道是要上天還是要入地，告誡他浮的高，跌的重。后來(lái)克南媽為了報(bào)復(fù)，告發(fā)了他走后門的事，上級(jí)撤了他的職，收回了他的城市戶口，他又要回到農(nóng)村去當(dāng)農(nóng)民了，這個(gè)時(shí)候他才如夢(mèng)方醒。就像是豆芽重新掉到了地上，他才發(fā)現(xiàn)最愛(ài)的，最適合的是巧珍，最應(yīng)該做的是腳踏實(shí)地。他真的跌了，跌的很重。但他也真的長(zhǎng)大了，經(jīng)歷了這么多，才明白應(yīng)該如何生活，如何做事，如何做人。
很多時(shí)候就是這樣，別人說(shuō)的你未必會(huì)認(rèn)同，因?yàn)槟銢](méi)有親身去體驗(yàn)過(guò)，你就會(huì)把所有事都想得太美好。別人說(shuō)這條路你別走，不通，但是你不信，你覺(jué)得它可以通的，就會(huì)不斷給自己暗示，給自己催眠，它就是通的，或者我通過(guò)自己的努力，會(huì)走通，然后你義無(wú)反顧地去撞了南墻，才發(fā)現(xiàn)別人說(shuō)的是對(duì)的，你才會(huì)認(rèn)同他們的說(shuō)法。我就是這樣，如果那段話在發(fā)生那件事之前他對(duì)我說(shuō)的，可能對(duì)我的作用也不會(huì)這么大，但是南墻我撞過(guò)了，他的話我聽(tīng)進(jìn)去了，以后就不會(huì)再走這條路了。
我們很多人就像這個(gè)加林一樣，不切實(shí)際，明知道自己眼前的是一道虹，卻騙自己那是橋，但虹終究是虹，遲早會(huì)消失的。就像書(shū)里說(shuō)的：“一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有夢(mèng)想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目的追求實(shí)際上還不能得到的東西?！蹦蠅ξ易擦耍适挛矣浵铝?！
人生小說(shuō)讀后感篇二
力克·胡哲就像一個(gè)小太陽(yáng)一樣，給世界帶來(lái)了一片光和熱，溫暖了自己也照亮了別人。他以超乎我們想象的勇氣和堅(jiān)韌，活出了沒(méi)有四肢的驚嘆傳奇，感動(dòng)著、鼓舞著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人。我們最常聽(tīng)到的一個(gè)句式是“連力克都……我有什么理由不……”，這就像一句來(lái)自上帝的祝福，指引著我們向著更美好的人生行動(dòng)起來(lái)。
或許你已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)力克的事跡：一個(gè)天生沒(méi)有四肢的澳大利亞青年，卻成為了第一位登上《沖浪客》雜志封面的菜鳥(niǎo)沖浪客，他在夏威夷與海龜游泳，在哥倫比亞潛水，甚至踢足球、溜滑板、打高爾夫都樣樣行。他的“足跡”遍布五大洲25個(gè)國(guó)家，舉辦過(guò)1500多場(chǎng)演講，他在全球擁有6億“粉絲”。他在21歲大學(xué)畢業(yè)后取得會(huì)計(jì)及財(cái)經(jīng)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有自己的公司。
一切的一切看起來(lái)都那么的不可思議和幸運(yùn)，力克似乎就是上帝的寵兒。而事實(shí)上，力克確實(shí)對(duì)生活深懷感恩，那明亮而堅(jiān)定的眼睛，那燦爛而迷人的笑容，他甚至還在書(shū)中高調(diào)宣講了他那“好得不得了的生命體驗(yàn)”，他戲稱自己沒(méi)有四肢只是少了些“零件”而已，并沒(méi)有因此限制他人生的無(wú)限可能。而他的經(jīng)歷，當(dāng)然也證明了這一切！
只是，縱然力克現(xiàn)在以一個(gè)命運(yùn)寵兒般的姿態(tài)出現(xiàn)，他的故事熱血而激勵(lì)人心，但他的故事卻發(fā)源于苦難。出生時(shí)罹患海豹肢癥，沒(méi)有四肢，當(dāng)時(shí)連自己的母親都沒(méi)有勇氣看他一眼。他的父母曾一次次叩問(wèn)上帝，是不是他們做錯(cuò)了什么，為什么會(huì)給他們這樣一個(gè)孩子。他自己在孩提時(shí)候也曾無(wú)數(shù)次向上帝祈求，祈求睡醒后四肢就長(zhǎng)出來(lái)，然后一次次失望，他甚至還有過(guò)3次企圖自殺的年頭。顯然生活至于他，至于這個(gè)家庭的磨煉并不如他所風(fēng)趣幽默般描述的輕松。只是他們選擇了相信，相信希望，相信上帝，他們以常人無(wú)法想象的勇氣和虔誠(chéng)的信仰走過(guò)了那段生命中最黑暗的時(shí)刻。力克在書(shū)中毫不忌諱地感謝宗教信仰所給他帶來(lái)的力量，一次又一次地引用《圣經(jīng)》的故事和詞句，一次又一次告訴我們上帝對(duì)我們每日人都有所“計(jì)劃”和“目的”，希望我們能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值并貢獻(xiàn)出去。這聽(tīng)起來(lái)似乎這本書(shū)帶著濃厚的宗教色彩，甚至更有人“刻薄”地說(shuō)這根本就是一本傳教的書(shū)，但在我看來(lái)這僅僅是關(guān)于信仰的力量。無(wú)疑宗教是信仰的一種表現(xiàn)形式，但信仰從來(lái)就不會(huì)被“宗教”所框住，它有更豐富和寬廣的內(nèi)涵，有更多關(guān)于生命的姿態(tài)。
而事實(shí)上，力克并不是在教人要信仰上帝，他只是想藉由上帝之手教人以行動(dòng)罷了。他告訴我們“作為上帝的兒女，你是美好且珍貴的，比這世上所有的鉆石更有價(jià)值。你我都是照著我們?cè)撚械念佒低昝莱尚危贿^(guò)，我們的目標(biāo)應(yīng)該是不斷努力成為更好的人，并借著更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想擴(kuò)張自己的界限。這一路上有許多需要調(diào)整的地方（畢竟人生不是一直花香常漫），但活著永遠(yuǎn)是值得的。我想讓你知道，無(wú)論你的環(huán)境如何，只要還有一口氣在，你就能做出貢獻(xiàn)?！?，他還說(shuō)“無(wú)論你的人生看起來(lái)多么無(wú)望，希望永遠(yuǎn)存在；就算情況似乎很糟糕，前方還是會(huì)有好日子；無(wú)論環(huán)境多么險(xiǎn)峻，你總能超越這些艱險(xiǎn)、期待改變并不能帶來(lái)改變，下定決心、此刻就采取行動(dòng)，才能改變一切?！薄@不是在說(shuō)教，也不是在雞湯，這是被苦難錘煉之后的純粹的肺腑之言，是他用行動(dòng)和經(jīng)歷所累積的經(jīng)驗(yàn)。其中一些立論讓我想起了古典老師的《拆掉思維里的墻》和《你的'生命有什么可能》兩本的內(nèi)容，譬如“人生地圖”，比如“先行動(dòng)起來(lái)，再在行動(dòng)中調(diào)整姿態(tài)”等。
力克如此慷慨地和我們分享了他一路走來(lái)的苦與樂(lè)，喜與悲，他毫不掩飾自己的挫敗、低潮，甚至教人感謝“失敗帶來(lái)的禮物”，教人“愛(ài)上不完美的自己”，教人抱持信心和對(duì)他人的信任，教人以正面的態(tài)度面對(duì)人生，教人自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)和可能……這是一本充滿了能量的魔法書(shū)，每一頁(yè)都在向我們展示著人生的智慧，充滿著破土而出、向陽(yáng)而生的生命力。
我也相信，一切都是最好的安排——如果喜樂(lè)，就帶著感恩的心去接受、去分享；如果苦難，就帶著勇敢的心去挑戰(zhàn)、去解決。人生從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不去的坎。
人生小說(shuō)讀后感篇三
第一次讀人生，其實(shí)也并不是之前有所耳聞什么的，就像一提路遙大家就只知道他獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，知道《人生》才是他成名作的人寥寥無(wú)幾，我甚至更差勁，在讀《人生》前連《平凡的世界》也沒(méi)讀過(guò)，即便現(xiàn)在有，也只是被我封存在書(shū)柜，那么厚三大本，實(shí)在沒(méi)下勇氣去啃。
我是被《人生》的封面吸引的，整個(gè)封面米黃色，上面是毛筆劃下的綿延沙丘，看起來(lái)又似一川川河流，上面一顆火紅的太陽(yáng)，又像路遙寫(xiě)作時(shí)抽的煙葉掉落正在灼破的小孔。簡(jiǎn)單樸素不花哨，一看價(jià)格就更讓人滿意，20塊左右，不貴，其實(shí)真正趨勢(shì)我買的還是價(jià)格，讀書(shū)期間省吃儉用，一看書(shū)柜上的精裝至少也是35+，這時(shí)候哪能抵得住一本20的書(shū)的誘惑，當(dāng)然設(shè)計(jì)的封面也實(shí)在惹喜。
拿到書(shū)打開(kāi)，第一頁(yè)也是一樣的畫(huà)面，十分能滌蕩我浮躁的心，其實(shí)書(shū)封也是很有噱頭，什么影響馬云一生。這與我關(guān)系不大，接著是柳青的一句關(guān)于選擇的話，這話曾多次被我引用進(jìn)高中的議論文，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但是緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。你走錯(cuò)一步，可以影響人的一生。”文章也正是在一個(gè)一個(gè)矛盾與高加林一個(gè)個(gè)選擇中推進(jìn)的，其中最后高潮的選擇便是在巧珍和亞萍里選一個(gè)，雖然書(shū)上在選擇亞萍后被克南媽媽舉報(bào)，最后悲慘的回到農(nóng)村，他后悔了，但我認(rèn)為即使是他選擇了巧珍，他的內(nèi)心也是不愿屈服，不愿向黃土低頭的，在油鹽醬醋茶中他也遲早疲憊于應(yīng)付，他又會(huì)后悔，沒(méi)有選擇亞萍，其實(shí)人都是這樣，我記得有這么句話，生命只有一次，每個(gè)人的生命只有一次，可惜的的是他不能重來(lái)，可喜的是他不需要重來(lái)。選擇亦是如此，無(wú)論怎樣我們都會(huì)懊惱，這是完全沒(méi)有必要的。
我第一次看是一口氣，晚上在寢室?guī)锟赐甑模?5萬(wàn)字不算多，當(dāng)時(shí)是被其中的愛(ài)情取舍所吸引，我是討厭高加林這類人的，我可以說(shuō)他始亂終棄，說(shuō)他自命清高，但是我又何嘗不是這樣一個(gè)人，我問(wèn)我自己當(dāng)我面對(duì)一樣的情況時(shí)我會(huì)做出什么樣的選擇，我又是替他感到惋惜的，像惋惜我自己一樣。當(dāng)我第二次看的時(shí)候，剛剛過(guò)反腐倡廉的時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)文章前面是權(quán)力，加林復(fù)出是權(quán)力，而最后明樓的隱憂“社會(huì)對(duì)他這樣的人越來(lái)越大”同樣是社會(huì)的腐敗。第二次，第三次，便有很多簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，句子被關(guān)注“人活低了，就要按低的來(lái)哩…”這句是我記得最深刻的。
這本書(shū)其實(shí)就15萬(wàn)字，并不多，但品玩后會(huì)有一個(gè)一個(gè)的收獲，這本書(shū)的沒(méi)有終章，結(jié)局也是留給讀者自己幻想，自己選擇的。就像讀者的人生，在讀完這本書(shū)后又要開(kāi)始新的選擇。（張光雨）。
人生小說(shuō)讀后感篇四
初次看到《人生不設(shè)限》這本書(shū)，封面的照片就引起了我的興趣。那是一張作者在海邊的照片，沒(méi)有手、沒(méi)有腳的力克看起來(lái)很像一座雕塑。
翻開(kāi)書(shū)本，前幾頁(yè)都是力克的生活照，每一張，他都是面帶微笑，看上去很開(kāi)心很幸福的樣子。這引起了我的好奇心：沒(méi)手沒(méi)腳，卻過(guò)得比一些常人還要開(kāi)心，他到底在生活中找到了什么樣的快樂(lè)金鑰匙呢？我懷著不能置信的心情迫不及待地看完了這本書(shū)。
的確，在這本書(shū)里我收獲了很多，力克用他的行動(dòng)告訴了我很多人生真諦，他深深地震撼了我。
力克告訴我，當(dāng)你懷疑自己是否能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)時(shí)，請(qǐng)信任那些愿意助你一臂之力以及能夠指引你的人。
我是一個(gè)很愛(ài)面子、很要強(qiáng)的人，當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，都是自己解決，甚至有時(shí)候?qū)幵改莻€(gè)問(wèn)題就那樣放著，也不愿找人幫忙。我希望的是別人能夠看出我需要幫助，然后主動(dòng)來(lái)幫我?？涩F(xiàn)實(shí)是你若不說(shuō)出自己想要什么，別人永遠(yuǎn)也不會(huì)明白你的真實(shí)想法，也就沒(méi)有人會(huì)恰如其分地幫助你。你需要幫助，就去尋求幫助，你要知道，你并不是孤單一人。勇敢地表達(dá)出來(lái)，說(shuō)出自己想要的是什么，然后握緊那些愿意伸手幫你的朋友的手。
力克告訴我：當(dāng)他的父母看到他出生時(shí)那沒(méi)手沒(méi)腳的模樣，他們也不禁懷疑上帝到底在想什么。然而，今天他過(guò)著完全超乎他們想象的生活。
每個(gè)人都應(yīng)該愛(ài)自己，了解自己是不完美的，并原諒自己的過(guò)錯(cuò)。世界上有這么多人，每個(gè)人都有他（她）自己獨(dú)特的地方。有一部分人，生來(lái)就不完美，而他們的意志卻比常人堅(jiān)強(qiáng)，他們通過(guò)自己的努力做到了許多想象不到的事。因?yàn)樗麄兘蛹{了自己，并且愛(ài)自己，讓自己變得完美。只有每天都保持著一顆樂(lè)觀的心，你才會(huì)覺(jué)得自己過(guò)得多么充實(shí)，才會(huì)在回憶往事時(shí)發(fā)現(xiàn)自己有多么地快樂(lè)。有時(shí)候，是我們自己把事情看得太嚴(yán)重，才會(huì)讓小事變大。
力克告訴我，緊緊抓住舊傷口不放，你就只是給那些傷害你的人力量，讓他們控制你。
我們經(jīng)常被生活偷襲，你可以悲傷，難過(guò)，但之后要把自己拉起來(lái)，問(wèn)：“好，接下來(lái)是什么？”哭夠了，發(fā)泄完了，就振作起來(lái)，調(diào)整好你的心態(tài)。記恨一個(gè)人，同時(shí)也會(huì)影響自己的心情，試著原諒那些曾傷害過(guò)你的人，讓自己變得輕松些。讓自己每天最大限度地開(kāi)心，就是對(duì)傷害你的人最有力的回?fù)簟?BR> 力克說(shuō)，他的人生好得不像話。那我們的人生是不是應(yīng)該比力克的還要好呢？來(lái)吧，努力讓自己每天都過(guò)得更好，更快樂(lè)，讓自己的人生不設(shè)限！
（指導(dǎo)老師王秋珍）。
人生小說(shuō)讀后感篇五
沒(méi)有一本書(shū)，比力克的故事，更能帶給你希望！如果你懷疑自己的能力，力克說(shuō)：當(dāng)你懷疑自己能否實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)時(shí)，請(qǐng)信任那些愿意助你一臂之力，以及能夠指引你的人。
如果你覺(jué)得自己很糟，力克說(shuō)：當(dāng)我的父母看到我出生時(shí)那沒(méi)手沒(méi)腳的模樣，他們也不禁懷疑上帝到底在想什么。然而，今天我過(guò)著完全超乎我們想象的生活。我只能說(shuō)：“我的受造奇跡可畏。”你也一樣。
如果你正面對(duì)人生的變化，力克說(shuō)：在掌控你不想要或突然發(fā)生的變化時(shí)，第一步就是保持警覺(jué)，迅速認(rèn)知到你即將進(jìn)入一個(gè)新階段——無(wú)論是好是壞。覺(jué)察到變化可以減輕壓力。
如果你正打算放棄夢(mèng)想，力克說(shuō)：告訴自己再多撐一天、一個(gè)禮拜、一個(gè)月，再多撐一年吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，拒絕退場(chǎng)的結(jié)果令人驚訝。只有拒絕再試一次的人才會(huì)被打敗。
如果你心里憂傷難過(guò)，力克說(shuō)：在悲傷的另一邊，有一條不同的出路。會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng)、更堅(jiān)定，讓你找到自己想要的人生。我會(huì)為你點(diǎn)出這條路。
如果你曾有輕生的念頭，力克說(shuō)：10歲那一次，如果我讓自己的臉再往水下沉個(gè)10多公分，或許我是能結(jié)束短暫的痛苦，但代價(jià)是什么？我將看不到在夏威夷海邊與海龜一同游泳、在加州沖浪、在哥倫比亞潛水的開(kāi)心男子。不要去犯我?guī)缀醴赶碌倪^(guò)錯(cuò)。
人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)！人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái)，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問(wèn)題！真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。
人生小說(shuō)讀后感篇六
人生不可能是一帆風(fēng)順的，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)挫折時(shí)，總是沉浸于消極狀態(tài)中。但是否曾想過(guò)，世界上還有一些人應(yīng)對(duì)著比我們更嚴(yán)峻的挫折；盡管這樣，他們還是坦然應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。就像，力克胡哲一樣。
力克·胡哲是一名殘疾人，他天生就沒(méi)有四肢，只有一只在下身左邊的小腳丫，他自己戲稱那是他的"小雞腳"。應(yīng)對(duì)生命道路上的絆腳石，力克·胡哲從不屈服于命運(yùn)——學(xué)習(xí)超越自身潛力的事情；缺少了四肢，完成我們生活中的小事，對(duì)于力克·胡哲來(lái)說(shuō)，總是變得困難重重，永遠(yuǎn)都需要比正常人多花幾倍的時(shí)間；力克·胡哲在年僅25歲時(shí)就已經(jīng)獲得兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位，他的聰明才智是不可否認(rèn)的。最初了解到力克·胡哲，是觀看他在世界各地進(jìn)行演講的視頻，印象最深的莫過(guò)于他用幽默的語(yǔ)言向聽(tīng)眾闡述自己的身體缺陷和成長(zhǎng)經(jīng)歷，鼓勵(lì)人們要勇于應(yīng)對(duì)生活的不幸。隨后，他將親身經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)了勵(lì)志書(shū)籍《人生不設(shè)限》里，以此來(lái)鼓舞人們?cè)诶щy面前不要退縮，就應(yīng)勇敢地去戰(zhàn)勝它。
劉禪，蜀國(guó)創(chuàng)立者劉備的兒子。劉備死后，劉禪繼父皇位，在位前期，無(wú)心治理國(guó)政。隨后諸葛亮等大臣相繼死去，劉禪因昏庸無(wú)能而無(wú)力掌管國(guó)政，便貪圖享受，不理朝廷政事。此后魏國(guó)攻打蜀國(guó)，劉禪束手無(wú)策便只好投降。最后，蜀國(guó)滅亡。
相比起劉禪出生于皇家貴族的皇子，力克·胡哲無(wú)可否認(rèn)是一名有志之士——"老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。"。人生道路上，我們會(huì)被無(wú)數(shù)的絆腳石絆倒，被無(wú)數(shù)的風(fēng)雨阻礙前進(jìn)，但請(qǐng)相信，這是命運(yùn)送給我們的禮物；無(wú)論是風(fēng)雨，或是絆腳石，它們會(huì)使你感到沮喪，沮喪只是暫時(shí)的罷了；真正的，在一次次戰(zhàn)勝困難后，會(huì)換來(lái)一個(gè)個(gè)含著淚、流著汗換來(lái)的智慧和深刻教訓(xùn)。力克·胡哲之所以能成為舉世矚目的殘疾人演講家，是因?yàn)樗谕ㄍ晒Φ牡缆飞?，不斷?zhàn)勝挫折，有著刻苦拼搏和不屈服于命運(yùn)的頑強(qiáng)精神。其實(shí)力克·胡哲跟任何人一樣，都很普通，他總以用心樂(lè)觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一個(gè)挑戰(zhàn)。難道我們不能當(dāng)一回"力克·胡哲"嗎。
人生小說(shuō)讀后感篇七
《人生》是以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，描寫(xiě)了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
路遙（1949年12月3日—1992年11月17日），本名王衛(wèi)國(guó)，出生于陜北榆林清澗縣，1980年發(fā)表《驚人動(dòng)魄的一幕》，獲得第一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1982年發(fā)表中篇小說(shuō)《人生》，后被改編為電影。1991年完成百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》，獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
《人生》中主人公高加林是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自信堅(jiān)毅的品質(zhì)，又同時(shí)具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。他熱愛(ài)生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。關(guān)心國(guó)際問(wèn)題，愛(ài)好打籃球，并融入時(shí)代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實(shí)與他心中的理想總是相差極遠(yuǎn)，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征。
高加林渴望離開(kāi)貧窮落后的農(nóng)村，到更廣闊的城市天地去生活。期盼從鄉(xiāng)村走出去，走進(jìn)城市，由簡(jiǎn)單的勞作走向?qū)哟屋^高的精神價(jià)值創(chuàng)造。實(shí)際上體現(xiàn)了一種平等、民主的生存觀念。任何人不管其家庭出身、社會(huì)地位和人生起點(diǎn)如何，都應(yīng)該同等地具有人生追求和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)力。他身上有一股強(qiáng)烈的力量，那就是富于理想，銳意進(jìn)取，向往現(xiàn)代文明生活。
要知道，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是在人年輕的時(shí)候?！泵鎸?duì)選擇，主人公高加林、劉巧珍、黃亞萍，都在人生的緊要處，做了不同的選擇。高加林選擇了城市，辜負(fù)了劉巧珍；劉巧珍選擇了愛(ài)情，犧牲了幸福；黃亞萍選擇了高加林，失去了克南。因?yàn)檫x擇，他們的結(jié)局不同，作者借用高加林的感受：“是生活開(kāi)了他一個(gè)玩笑，還是他開(kāi)了生活一個(gè)玩笑？”
對(duì)于高加林的錯(cuò)誤的選擇，作者理智地寫(xiě)道：“你走錯(cuò)了一步，可以影響一生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！弊髡咴跒樗松房偨Y(jié)的同時(shí)，也筆峰一轉(zhuǎn)，對(duì)年輕人告誡：“作為年青人自己來(lái)說(shuō)，重要的是正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)?，也不能通過(guò)邪門歪道去實(shí)現(xiàn)??！而且一旦摔了跤，反過(guò)來(lái)會(huì)給人造成多大的痛苦，甚至能毀掉人的一生！”
一無(wú)所有的高加林回到了土地，看到順德?tīng)敔?，得知因?yàn)樽约旱腻e(cuò)，連累了太多人，他一下子撲到在順德?tīng)敔數(shù)哪_下，兩只手緊緊抓住兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：“我的親人哪……”本書(shū)末尾，作者用細(xì)節(jié)描寫(xiě)出高加林的痛，不僅讓讀者加深印象，而且還呼應(yīng)前面作者說(shuō)的那句“生活總是這樣，不能叫人處處滿意。”
你選擇怎樣的人生，生活就會(huì)怎樣回報(bào)你。你選擇走錯(cuò)了岔路，生活就會(huì)在拐彎處懲罰你。作者就在開(kāi)篇鄭重地說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的?！备呒恿秩绱耍覀円彩侨绱?。（蘇雅琪）。
人生小說(shuō)讀后感篇八
剛剛看完作者力克一胡一哲所寫(xiě)的《人生不設(shè)限》的書(shū)籍，使我同情。但是，給我這個(gè)年輕人不少的啟示，鼓舞，支持以及信心。
我還記得他說(shuō)的那句話：“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)！人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái)，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問(wèn)題！真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度?！边@可以當(dāng)我的座右銘，來(lái)作為我以后遇到困難時(shí)的一精一神支柱。
他是天生患有海豹肢癥，除了軀干外唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳。而我與他相比，對(duì)于他是多么的不公平。
他也有過(guò)一度對(duì)于生活的絕望而產(chǎn)生的輕生的念頭，但最終他沒(méi)有。因?yàn)樗氲搅四切┲С炙膭?lì)他的人，他認(rèn)為他不能給那些給他希望的人失望。于是他打算好好的活下去，他努力尋找自己身上的優(yōu)點(diǎn)來(lái)給自己打氣鼓勁，來(lái)提高自己的信心。雖然在那段日子里有人排斥，嘲弄甚至他被稱為“外星人”，但最終他以真誠(chéng)，主動(dòng)，使那些不看好他的人深度的了解了他。最終他成為了一位偉人。
他是第一位登上《沖一浪一客》雜志封面的菜鳥(niǎo)沖一浪一客，是澳大利亞第一批進(jìn)入主流學(xué)校的殘障兒童，也是高中第一位競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席的殘障者，并獲壓倒一性一勝利，被當(dāng)?shù)貓?bào)紙封為“勇氣主席。21歲大學(xué)畢業(yè)后，他取得會(huì)計(jì)及財(cái)務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有自己的公司。他在-年被提名為澳洲年度青年楷模。出版過(guò)兩片暢銷全球的dvd，寫(xiě)了一本書(shū)，為他量身打造的電影《蝴蝶馬戲一團(tuán)一》則在-年獲“門柱影片計(jì)劃”最大獎(jiǎng)。
范瑋琪曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有四肢的生命斗士力克一胡一哲，將帶給你面對(duì)生命的勇氣，只要永不放棄，繼續(xù)堅(jiān)持，就能開(kāi)拓人生的另一格局，找回生命的熱情與價(jià)值?！?BR> 他用最樸實(shí)的話語(yǔ)來(lái)訴說(shuō)他的人生，讓人深受啟發(fā)。
沒(méi)有人生出來(lái)一無(wú)是處，也沒(méi)有人一生風(fēng)平一浪一靜，我們應(yīng)以力克一胡一哲為榜樣，增強(qiáng)自信，鼓勵(lì)自己。相信自己，沒(méi)有完成不了的事，只有意想不到的奇跡。
人生小說(shuō)讀后感篇九
在黃落黃昏，品一杯好茶，讀一本好書(shū)，書(shū)香和茶香氤氳在空氣中。
人生若只如初見(jiàn)，仿佛這樣重要。如果所有的往事化為紅塵，所有的背叛與傷懷成為過(guò)云煙雨，只留下初見(jiàn)時(shí)嫣然回首的驚艷，像清水一樣清純透明，這是何等美好的人生境界。
“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”班婕妤與漢成帝一見(jiàn)傾心，成為妃，又被趙飛燕讒害，退居冷宮，在冰冷絕情的深宮大院，她始終相信，漢成帝會(huì)銘記初見(jiàn)的驚艷，會(huì)重新對(duì)她回眸，會(huì)如初見(jiàn)時(shí)候待她，她是否會(huì)明白，人會(huì)變？“等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！碑?dāng)班婕妤獨(dú)守皇陵時(shí)才明白得透徹：初見(jiàn)時(shí)的漢成帝已成過(guò)眼煙云，無(wú)異于一具冰冷的尸體，事情不會(huì)再有轉(zhuǎn)機(jī)。
書(shū)中的人物大多都與班婕妤有著相同經(jīng)歷，曾經(jīng)滄海早已換了人間。讀第一篇時(shí)驚艷，闔上最后一頁(yè)時(shí)只剩下嘆服。漢代的長(zhǎng)慨是人生流動(dòng)的畫(huà)卷，大唐的繁華是天邊綻開(kāi)的焰火，宋同的迤邐是水邊的朵朵紅蓮，元令的精致是秀氣迷人的小點(diǎn)，或悲或喜，有愛(ài)有恨，安意如用憐惜的心緒勾勒出在男權(quán)世界里一個(gè)個(gè)心潔如霜、花容月貌不減清烈的奇女子和男子初見(jiàn)、相識(shí)、相處的故事，在她的書(shū)中古詩(shī)詞間的好不再是一個(gè)個(gè)任人擺弄的皮影，而成為具有獨(dú)立靈魂的演繹者，生動(dòng)的詮釋著，最初的美麗，相處的心動(dòng)與最初的遺憾，于是人們?nèi)缥野愕母袊@：人生若只如初見(jiàn)多好。
通過(guò)這本書(shū)，體會(huì)到支離破碎的美好，那是掩藏于笑容背后細(xì)微的苦澀。初見(jiàn)時(shí)風(fēng)華正茂，那份可貴的美麗即使千年后你都難以忘卻，但也只能停留在回憶里，或許那也是一種別樣的美好。也許生活就是那樣的，得到了往往就不會(huì)去珍惜，得不到才是一種境界，或者只如初見(jiàn)，那種淡淡的情懷倒是讓人釋?xiě)眩屓颂谷?，我想人生這個(gè)東西，淡然一點(diǎn)往往是清風(fēng)明月，太過(guò)執(zhí)著，則就是迷惘，把名利、恩怨、過(guò)失都看得淡一些，情愿那初見(jiàn)的情節(jié)永遠(yuǎn)留在夢(mèng)里。
人生若只如初見(jiàn)即是美好，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，怦然心動(dòng)。安意如也許曾也懷戀著曾經(jīng)的美好，在黑夜里獨(dú)自撫慰日久的傷痛，但她更達(dá)觀，懂得放手擁有更多時(shí)間擁抱未來(lái)，我想我也應(yīng)如此，不能沉溺在傷痛。初見(jiàn)。
人生小說(shuō)讀后感篇十
其實(shí)，人生就是一個(gè)可以無(wú)限延伸的開(kāi)區(qū)間，所以，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的人生都是有著無(wú)數(shù)種可能的。在胡哲的《人生不設(shè)限》一書(shū)當(dāng)中，對(duì)于這樣的人生的可能性更是有了最好的詮釋。
在整本書(shū)當(dāng)中，主人公的人生經(jīng)歷也是非常豐富的。雖然有著美好的童年，但是身體的殘疾對(duì)于他的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)還是造成了一些很大的阻礙。
所以，對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)，自己的人生在最初的時(shí)候其實(shí)還是因?yàn)橄忍斓牟蛔愣艿揭恍┫拗频?。同時(shí)，這份先天的不足不僅僅是對(duì)于自己的行動(dòng)造成了很大的影響，對(duì)于自己的生活環(huán)境也是有了很大的影響。
其中，主人公的母親甚至都不愿意抱自己的孩子。所以，對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)，生活就是非常殘酷的。但是，他的人生并沒(méi)有因?yàn)檫@樣的先天劣勢(shì)而失去自己的光彩。
慢慢的，我們的主人公和他身邊的親人開(kāi)始學(xué)會(huì)了接受，同時(shí)對(duì)于這樣的事實(shí)也是慢慢的開(kāi)始了一個(gè)反抗的過(guò)程。在所有人的努力之下，我們的'主人公不僅僅能夠獲得正常人的生活，同時(shí)也是將自己的人生活出了別樣的精彩。
所以說(shuō)，對(duì)于我們的人生來(lái)說(shuō)，雖然有的時(shí)候在起步階段會(huì)有一些不足或者是劣勢(shì)。但是，人生是充滿了希望的，所以只要堅(jiān)持自己的信念不放棄，一切都還是有可能發(fā)生的。
就好像是主人公一樣，將本來(lái)暗淡的人生活出最絢麗的精彩。所以說(shuō)，要想讓自己的人生精彩，一定要保持自己的希望。
人生小說(shuō)讀后感篇十一
在寫(xiě)這個(gè)的時(shí)候這小說(shuō)總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個(gè)系列了，就憑這點(diǎn)我也應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)什么了，最重要的是《蟲(chóng)之歌》與大部分的輕小說(shuō)有很大的一個(gè)不同，就是主題相當(dāng)沉重，那就是夢(mèng)想。
現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想沒(méi)有這樣沉重，不過(guò)也能把許多人壓得喘不過(guò)氣來(lái)，現(xiàn)實(shí)雖然沒(méi)有“蟲(chóng)”，不過(guò)各種各樣的事物依然會(huì)在這里或那里成為夢(mèng)想之路的絆腳石，可能現(xiàn)實(shí)中的“蟲(chóng)”就是名為生活的現(xiàn)實(shí)吧。
《蟲(chóng)之歌》是一部寫(xiě)得比較有特色的小說(shuō)，無(wú)論是正傳和前傳，作者通過(guò)講述各個(gè)角色背后的故事，向我們展示一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想，特別是前傳bug系列，雖然有點(diǎn)拖主線劇情的嫌疑，總體來(lái)說(shuō)還是值得一看的小說(shuō)。
人生小說(shuō)讀后感篇十二
首先要提到的是竹宮的《我們倆的田村同學(xué)》，共兩卷的，內(nèi)容不再介紹，看過(guò)的應(yīng)該不會(huì)忘的。這本書(shū)不像幾大長(zhǎng)篇輕小說(shuō)那樣有著嚇人的發(fā)行量，沒(méi)有那幾部里面的稀奇古怪的設(shè)定，也沒(méi)有大起大落的劇情，有的只有發(fā)生在平凡世界三位平凡中學(xué)生的故事，當(dāng)然是關(guān)于他們感情的故事。剛看書(shū)名和開(kāi)頭部分認(rèn)為這是一拖二的老套后宮小說(shuō)，但看下去發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了，男主角田村雪貞的小型后宮根本不存在，兩位女主角松澤小卷和相馬廣香登場(chǎng)時(shí)間完全錯(cuò)開(kāi)（這好像《秒速5厘米》啊），常見(jiàn)的女角之間的沖突與互動(dòng)更無(wú)從談起，這樣一來(lái)就只剩男女主角之間的了，也就是我最推崇這部作品的原因，對(duì)田村心理獨(dú)白的出色描寫(xiě)，再加上對(duì)兩位女角細(xì)膩的刻畫(huà)，構(gòu)成這段不完整卻令人難忘的三角關(guān)系。
在眾多我接觸到的輕小說(shuō)之中，或多或少都會(huì)用到一些動(dòng)漫特有的人物設(shè)定，不過(guò)這部完全沒(méi)有（請(qǐng)無(wú)視高澤兄妹），三位主角都是平凡人，平凡而真實(shí)地存在著，主角們給我這種感覺(jué)。因?yàn)樽约涸幧碛陬愃魄闆r，也彷徨過(guò)，迷惘過(guò)，所以這小說(shuō)帶給我的共鳴不是一般的大。
總覺(jué)得在有很多話要說(shuō)，說(shuō)了這些還是詞不達(dá)意，應(yīng)該各方面都沒(méi)能說(shuō)清楚吧，大概，請(qǐng)各位原諒。
人生小說(shuō)讀后感篇十三
這本書(shū)真好！那一天，六（4）班的同學(xué)突然流行起寫(xiě)小說(shuō)，最積極的要數(shù)寧佳心、黃小月和盧竟這三個(gè)“小丸子”，死黨了，他們還專門開(kāi)了一人三個(gè)人的`小說(shuō)博客，把自己的小說(shuō)分別定為“夢(mèng)幻公主風(fēng)”“校園搞笑風(fēng)”和“爽朗中性風(fēng)”，吸引了很多讀者。這期間，老師發(fā)起“圍剿”，網(wǎng)上惡意攻擊，媽媽善意的批評(píng)，都不斷打擊著他們的信心。雖然小說(shuō)總是寫(xiě)不到結(jié)尾，但他們感受到寫(xiě)小說(shuō)的過(guò)程真的很快樂(lè)，那就是用心表達(dá)，贏得共鳴。
我喜歡讀小說(shuō)，沒(méi)事的時(shí)候，總是拿著一本書(shū)，但我從沒(méi)想過(guò)我也會(huì)寫(xiě)小說(shuō)。讀了這本書(shū)以后，我的心可真有些癢了，為什么我不能寫(xiě)呢？寫(xiě)小說(shuō)多好，不用限定格式，也不用規(guī)定題目，天馬行空，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。而且，還可以寄托自己的夢(mèng)想，發(fā)泄自己的情緒，可以大膽地構(gòu)思，還可以發(fā)自內(nèi)心地自由地表達(dá)，多好的想法。
那么，還等什么，現(xiàn)在就動(dòng)筆吧。悄悄地告訴你，我這篇小說(shuō)的題目就叫――呵呵，你猜！
人生小說(shuō)讀后感篇十四
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺(jué)是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，無(wú)可避免地留下了時(shí)代的烙印。它寫(xiě)的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說(shuō)引起了眾多作者同時(shí)代人的共鳴，他們?cè)谶@里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過(guò)去。整部作品具有真實(shí)到殘酷的力量。
不過(guò)，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個(gè)時(shí)代對(duì)我而言，何其陌生與隔膜。正因?yàn)槲颐鎸?duì)的是一部小說(shuō)，而不是報(bào)告文學(xué)或其他，我便自然而然地以對(duì)待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說(shuō)，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時(shí)代符號(hào)無(wú)關(guān)，與小說(shuō)本身的形式無(wú)關(guān)，與讀者的年齡閱歷無(wú)關(guān)，甚至，它也與流行的閱讀時(shí)尚無(wú)關(guān)；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來(lái)，這才是小說(shuō)的最為成功之處。
我要說(shuō)的，是這一類的東西，比如，小說(shuō)主人公陳瑞平和他生命里最初兩個(gè)女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對(duì)母親生死存亡時(shí)的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒(méi)喊過(guò)她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經(jīng)在和死神面對(duì)面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運(yùn)，但畢竟不甘??！那邊廂，兒子也在反復(fù)問(wèn)著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個(gè)紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰(shuí)說(shuō)過(guò)不能喊呢？她確實(shí)是你的媽媽。誰(shuí)又批準(zhǔn)你能喊呢？”作者冷靜地寫(xiě)道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時(shí)候，是早上六點(diǎn)。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒(méi)有機(jī)會(huì)叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來(lái)，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘?huà)寢尅缶秃窟罂蕖?BR> 是的，文學(xué)沒(méi)有理由否認(rèn)情感與生命在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值，也沒(méi)有理由否認(rèn)它們?cè)趯徝郎系膬r(jià)值。小說(shuō)里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫(xiě)得節(jié)制、含蓄，充滿無(wú)奈、悵惘，而又滿含著復(fù)雜的美感。
作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制，這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所具有的意義，它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個(gè)頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對(duì)象。事后對(duì)他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠?！霸谌魏螘r(shí)候，孩子都是弄堂的真實(shí)體現(xiàn)”，“不少在大同坊被批判過(guò)的人全部被孩子跟過(guò)”，在這里，弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無(wú)忌，傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險(xiǎn)惡。
正因?yàn)橛辛松鲜鲞@些東西，才使《生逢1966》在褪去小說(shuō)時(shí)代背景等附加符號(hào)后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗(yàn)。我正是被它所感動(dòng)的。也因?yàn)橛辛怂?，這小說(shuō)也才真正屬于文學(xué)。
蘇童的長(zhǎng)篇小說(shuō)《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個(gè)故事也是屬于香椿樹(shù)街的一代少年的故事。
小說(shuō)中的四個(gè)少年，李達(dá)生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹(shù)街，他們一直不學(xué)無(wú)術(shù)和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學(xué)校開(kāi)除學(xué)籍也毫不關(guān)心，他們的理想就是在香椿樹(shù)街這個(gè)地方，在城北地帶揚(yáng)名立萬(wàn)，他們瞄準(zhǔn)了揚(yáng)名立萬(wàn)的方式就是逞兇斗惡，通過(guò)蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹(shù)街的少年當(dāng)然是屬于問(wèn)題少年，有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對(duì)象，他們追求自由，力爭(zhēng)掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來(lái)經(jīng)歷了一系列的事件之后，四個(gè)人的多舛的命途有了不同的落場(chǎng)：李達(dá)生在一場(chǎng)一對(duì)眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因?yàn)榕e報(bào)有功而成了香椿樹(shù)街的模范人物，孫紅旗早早地因?yàn)榘讣M(jìn)入了草籃街的監(jiān)獄。本來(lái)是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個(gè)曲終人散，人鬼殊途。
在四個(gè)少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹(shù)街的某個(gè)年代的歷史。通過(guò)一個(gè)個(gè)事件我們看到了一些比較有趣的東西。《城北地帶》是先由李達(dá)生身上展開(kāi)故事情節(jié)的，最后也是在李達(dá)生的身上結(jié)束了小說(shuō)的敘述，這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個(gè)輪回，具備了時(shí)代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說(shuō)的最后是李達(dá)生的母親騰鳳在尋找李達(dá)生遺失在他喪命的現(xiàn)場(chǎng)的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達(dá)生他們那個(gè)少年時(shí)代的結(jié)束，意味著一片時(shí)間，一個(gè)時(shí)代，一段歷史的結(jié)束，是青春一去不復(fù)返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無(wú)法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開(kāi)啟的意思，有開(kāi)啟未來(lái)之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說(shuō)是四個(gè)少年中最風(fēng)光的一個(gè)人了，但是王小拐是個(gè)瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因?yàn)榱嗣犁鞫M(jìn)了監(jiān)獄，是比較有現(xiàn)實(shí)意味的破碎結(jié)局。由此可以知道，四個(gè)少年的故事都帶著時(shí)代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫(xiě)作這部小說(shuō)的企圖只是緬懷了一個(gè)時(shí)代，追憶了過(guò)往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對(duì)舊時(shí)光無(wú)限消逝的惋惜和追戀。
如果說(shuō)發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時(shí)代變遷的縮影的話，那么從香椿樹(shù)街上也可以看到時(shí)代變遷的影子和寫(xiě)意。比如小說(shuō)中提到，以前夜飯花是香椿樹(shù)街的標(biāo)志性植物，可是后來(lái)太陽(yáng)花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽(yáng)花向陽(yáng)開(kāi)放，這里也許代表著蘇童唯一的一點(diǎn)樂(lè)觀的對(duì)于香椿樹(shù)街的想法或者期盼。另外化工廠在小說(shuō)中是從一而終的角色，是小說(shuō)中靜止的事物，而化工廠對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對(duì)象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來(lái)的弊病，他產(chǎn)生了不滿，進(jìn)而進(jìn)行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時(shí)代的變遷，小說(shuō)中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過(guò)這個(gè)眼睛我們也看到了香椿樹(shù)街和城北地帶的變與遷，那個(gè)第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時(shí)代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時(shí)代自有它的傳奇色彩，老康就是一個(gè)傳奇的色彩潑灑在香椿樹(shù)街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實(shí)身份在香椿樹(shù)街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個(gè)時(shí)代因?yàn)橛辛藗髌嫔室呀?jīng)成型了一半。時(shí)代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說(shuō)中是由幽靈美琪來(lái)充當(dāng)?shù)?，香椿?shù)街上許多人都說(shuō)目睹過(guò)幽靈美琪，她神出鬼沒(méi)的影子成為了香椿樹(shù)街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識(shí)的凝結(jié)，說(shuō)明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無(wú)的、不現(xiàn)實(shí)的成分而存在，也許可以被目睹，但事實(shí)上也許只是人的幻覺(jué)與臆想在作祟而已。
香椿樹(shù)街在蘇童的作品中一直是一個(gè)一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構(gòu)出來(lái)的另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實(shí)世界的折射和反映，我們也可以認(rèn)為香椿樹(shù)街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹(shù)街的精神代表呢？也許是李達(dá)生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來(lái)的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫(xiě)作方式就是效仿蘇童，構(gòu)造一個(gè)固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹(shù)街。如果你清楚香椿樹(shù)街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫(xiě)十個(gè)時(shí)代，百個(gè)時(shí)代都書(shū)寫(xiě)不完，因?yàn)榫衤?lián)想可以有許多外延的方向，因?yàn)榫袷蔷哂锌伤茉煨缘摹?BR> 多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫(xiě)作啟導(dǎo)。
日本民族好學(xué)，善于取他人之長(zhǎng)為己所用。遠(yuǎn)的如派出遣唐史，幾乎從國(guó)家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí)，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進(jìn)的影響力迄今仍處處可見(jiàn)；近的如明治維新，又是一次整體性的對(duì)西方文化的模仿，從而使國(guó)家一躍而變?yōu)闁|亞強(qiáng)國(guó)。
讀讀日本的讀本小說(shuō)，我們也可以從一個(gè)側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。
所謂讀本小說(shuō)，主要指日本江戶時(shí)代譯介改編中國(guó)明清世情小說(shuō)而成的一種文學(xué)作品。它采用中國(guó)《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說(shuō)的基本故事情節(jié)，把人物、地點(diǎn)、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風(fēng)民情，從而開(kāi)創(chuàng)了日本小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代。
這本《日本讀本小說(shuō)名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語(yǔ)》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢(mèng)》《飛彈匠物語(yǔ)》等讀本小說(shuō)名著，從中可以看出日本讀本小說(shuō)發(fā)展的主要脈絡(luò)。
日本古代把小說(shuō)稱作“物語(yǔ)”。近世以前，物語(yǔ)文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長(zhǎng)，舊有的“物語(yǔ)”遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代要求，一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國(guó)。其時(shí)正是明清之際，中國(guó)的世情小說(shuō)正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準(zhǔn)之高，內(nèi)容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進(jìn)文化的日本人打破其國(guó)內(nèi)小說(shuō)創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說(shuō)名作。這樣的引進(jìn)改編，對(duì)于中日文化交流，有十分積極的意義。
日本人對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說(shuō)吸納了明清小說(shuō)中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒(méi)有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過(guò)去。他們認(rèn)為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過(guò)于注重“強(qiáng)人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國(guó)小說(shuō)中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見(jiàn)于讀本小說(shuō)中。誠(chéng)如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說(shuō)：其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常，可謂完全是警世之書(shū)?？梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此，并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味，他們會(huì)努力“施國(guó)字陳俚語(yǔ)”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。
日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作藝術(shù)，經(jīng)歷了一個(gè)由模仿到創(chuàng)新的過(guò)程。初期讀本小說(shuō)總是以保留中國(guó)格調(diào)和漢語(yǔ)文風(fēng)相尚，盡可能在小說(shuō)故事中完整地再現(xiàn)明清小說(shuō)原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語(yǔ)》，無(wú)不打上了深深的中國(guó)古典小說(shuō)烙印。盡管當(dāng)時(shí)日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過(guò)是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語(yǔ)》中語(yǔ))，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對(duì)中華文化無(wú)比敬仰的心情來(lái)認(rèn)真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進(jìn)了日本近世小說(shuō)創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來(lái)越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開(kāi)始關(guān)注于把中國(guó)式的小說(shuō)本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒(méi)有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說(shuō)了)，但他們努力從本國(guó)歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國(guó)演義》等形式，寫(xiě)出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說(shuō)創(chuàng)作高峰的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，如《忠臣水滸傳》《南總里見(jiàn)八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和模仿后，總會(huì)把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰?，走上自主?chuàng)新之路。
從日本讀本小說(shuō)的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
人生小說(shuō)讀后感篇十五
讀完路遙的《人生》，有幾個(gè)小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期，也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選取的。
人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟……。
說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺(jué)得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！20__年，祝福，我愛(ài)的人和愛(ài)我的人！
人生小說(shuō)讀后感篇十六
青銅一家是大麥地最窮的人家，收養(yǎng)了葵花后，生活更加艱難。因?yàn)楦F，青銅放棄了多年的學(xué)習(xí)夢(mèng)想，讓葵花一人上學(xué)，他失去了上聾啞學(xué)校的機(jī)會(huì)。
為了給妹妹掙學(xué)費(fèi)，在一個(gè)大雪紛飛的日子里，他堅(jiān)持背著蘆花鞋去大街上賣。最后他把自己腳上的那一雙蘆花鞋也賣了，在風(fēng)雪中赤著腳回家。美麗而又溫暖的蘆花鞋，凝結(jié)著的是青銅對(duì)妹妹葵花深厚的呵護(hù)之情，他要盡好一個(gè)當(dāng)哥哥的責(zé)任。
青銅雖然是啞巴，但他是一個(gè)勇敢、善良的男孩。他的心靈是健康的，充滿活力的。他的快樂(lè)，他的痛苦，都會(huì)通過(guò)形體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。他的`心里是一片金光燦燦的葵花田。
苦難是人生的磨刀石，一個(gè)人的人生能否發(fā)散出光彩，就要看他能否經(jīng)得起苦難的磨礪。
人生小說(shuō)讀后感篇十七
桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘，在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的感人的故事，這些男女間無(wú)暇的真情，同學(xué)間天真的友情-------他從這些故事中，明白了：善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)-------這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子，陸鷹是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子。因此，大家都叫他“禿鷹”他充滿無(wú)助與孤單。被叫“禿鷹”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖面發(fā)呆，流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看，誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的，可見(jiàn)，孤單，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理論。
啊！我多么想向桑桑他們一樣，有一座金色的，陽(yáng)光的草房子。我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界，認(rèn)識(shí)世界，過(guò)完快樂(lè)的六年時(shí)光啊。但現(xiàn)在處處是競(jìng)爭(zhēng)壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會(huì)，在人與人之間關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)，情感日趨冷漠。
在當(dāng)今的世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲，童趣的屋子，這么一群擁有一顆純潔的心的孩子，天真爛漫。
人生小說(shuō)讀后感篇十八
那時(shí)眾人看到她與猴子逃出天庭，在花果山與眾魔王一起生活，與猴子海邊生情愫等等一切的時(shí)候，卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計(jì)時(shí)。她要找爹爹，她自己更已知宿命，這一切她自己早已明了。但她卻沒(méi)料到，她一別之后已是悟空此生心魔。
她幽立海邊的倩影，她月下?tīng)€漫的微笑，都不再鮮活，只是五百年前的回憶。
更多人稱道的是那心魔世界里，那南方佛寺之中，那一對(duì)苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛(ài)，它固然可貴?？晌覅s始終難忘的是那一彎月下的海岸，那淡去的粉紅身影，那是相見(jiàn)不如不見(jiàn)的惆悵，相愛(ài)不能相守的寂寥，相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強(qiáng)。
一別數(shù)百年。我相信意未盡，緣未滅，終有故人重逢時(shí)。但又能如何？彼時(shí)猴子已化為天道，縱使重相見(jiàn)，桃夭仍記當(dāng)年情事青蔥，但猴子回憶終是冷淡，兩相望，已是忘。
人生小說(shuō)讀后感篇一
前段時(shí)間因?yàn)橐稽c(diǎn)事情苦惱，z看在了眼里，也或者說(shuō)他是實(shí)在看不下去了，他說(shuō)我來(lái)和你說(shuō)一下你是什么樣的人吧，然后他說(shuō)完了我都驚呆了，以前他說(shuō)我還不了解你的時(shí)候，我都不屑一顧的說(shuō)不可能，我都不了解我自己，但是這一次我信了他的邪，他居然把這件事情里我的心態(tài)說(shuō)的明明白白，并且批評(píng)了我一頓，讓我覺(jué)得我有的時(shí)候還真是不成熟，太把別人的話當(dāng)真，太愛(ài)走心，這樣很累。然后他推薦了我這本《人生》，雖然和我的是不是特別搭邊，但是確是很現(xiàn)實(shí)的東西，讓我了解到了一個(gè)我不曾了解過(guò)的世界。
這本書(shū)主要講了一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的念過(guò)書(shū)的小伙子加林，本來(lái)有著一份體面的教師工作，但被村長(zhǎng)家的兒子頂替掉了，他便作回了農(nóng)民，就像是由儉入奢易，由奢入儉難一樣，一個(gè)知識(shí)分子突然變成農(nóng)民，肯定會(huì)心里不舒服，并且不適應(yīng)，就在這段時(shí)間，愛(ài)慕他以久的巧珍走進(jìn)了他的生活，幫他走出困境，重新對(duì)生活燃起了信心，并且讓他知道了什么是愛(ài)情。他們度過(guò)了一段甜美的時(shí)光。后來(lái)因?yàn)樗迨鍙倪吔{(diào)回來(lái)當(dāng)了地方勞動(dòng)局局長(zhǎng)，一些為了拍馬屁的人在城市給他安排了一份記者的工作，這也讓他重新遇到了高中同學(xué)亞萍，兩個(gè)人本來(lái)高中時(shí)就是最聊得來(lái)的，亞萍也喜歡加林，但是后來(lái)加林要回農(nóng)村工作，亞萍覺(jué)得就算是喜歡也不可能為了他去農(nóng)村生活，但是現(xiàn)在不一樣了，加林是個(gè)城市人了，而且又是那么的才華橫溢，她便放棄了門當(dāng)戶對(duì)，又愛(ài)她并對(duì)她無(wú)微不至的克南，義無(wú)反顧地開(kāi)始追求加林，而這個(gè)時(shí)候的加林也動(dòng)搖了，他覺(jué)得只有亞萍才配得上她，兩個(gè)人有永遠(yuǎn)聊不完的話題，并且她能帶給他更大的平臺(tái)，雖然巧珍更懂他，而且對(duì)他的愛(ài)更無(wú)微不至，但她始終是個(gè)村里沒(méi)讀過(guò)書(shū)的姑娘，每天和他聊的只能是柴米油鹽醬醋茶，而他根本不想聽(tīng)，然后他就和巧珍分了手，轉(zhuǎn)而和亞萍開(kāi)始熱戀。他開(kāi)始對(duì)未來(lái)各種幻想，卻不知道冷靜下來(lái)分析一下這種幻想的現(xiàn)實(shí)程度，根基穩(wěn)不穩(wěn)。這期間他的父親和德順爺爺來(lái)找他談過(guò)，老人畢竟是老人，雖然他們沒(méi)念過(guò)書(shū)，但對(duì)于人這一輩子卻比年輕人看的更透徹。事實(shí)證明，他們確實(shí)看得很準(zhǔn)，他們說(shuō)現(xiàn)在的加林像個(gè)豆芽菜，本應(yīng)該扎根在土里，現(xiàn)在根上卻沒(méi)有一點(diǎn)土，輕飄飄的，不知道是要上天還是要入地，告誡他浮的高，跌的重。后來(lái)克南媽為了報(bào)復(fù)，告發(fā)了他走后門的事，上級(jí)撤了他的職，收回了他的城市戶口，他又要回到農(nóng)村去當(dāng)農(nóng)民了，這個(gè)時(shí)候他才如夢(mèng)方醒。就像是豆芽重新掉到了地上，他才發(fā)現(xiàn)最愛(ài)的，最適合的是巧珍，最應(yīng)該做的是腳踏實(shí)地。他真的跌了，跌的很重。但他也真的長(zhǎng)大了，經(jīng)歷了這么多，才明白應(yīng)該如何生活，如何做事，如何做人。
很多時(shí)候就是這樣，別人說(shuō)的你未必會(huì)認(rèn)同，因?yàn)槟銢](méi)有親身去體驗(yàn)過(guò)，你就會(huì)把所有事都想得太美好。別人說(shuō)這條路你別走，不通，但是你不信，你覺(jué)得它可以通的，就會(huì)不斷給自己暗示，給自己催眠，它就是通的，或者我通過(guò)自己的努力，會(huì)走通，然后你義無(wú)反顧地去撞了南墻，才發(fā)現(xiàn)別人說(shuō)的是對(duì)的，你才會(huì)認(rèn)同他們的說(shuō)法。我就是這樣，如果那段話在發(fā)生那件事之前他對(duì)我說(shuō)的，可能對(duì)我的作用也不會(huì)這么大，但是南墻我撞過(guò)了，他的話我聽(tīng)進(jìn)去了，以后就不會(huì)再走這條路了。
我們很多人就像這個(gè)加林一樣，不切實(shí)際，明知道自己眼前的是一道虹，卻騙自己那是橋，但虹終究是虹，遲早會(huì)消失的。就像書(shū)里說(shuō)的：“一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有夢(mèng)想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目的追求實(shí)際上還不能得到的東西?！蹦蠅ξ易擦耍适挛矣浵铝?！
人生小說(shuō)讀后感篇二
力克·胡哲就像一個(gè)小太陽(yáng)一樣，給世界帶來(lái)了一片光和熱，溫暖了自己也照亮了別人。他以超乎我們想象的勇氣和堅(jiān)韌，活出了沒(méi)有四肢的驚嘆傳奇，感動(dòng)著、鼓舞著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人。我們最常聽(tīng)到的一個(gè)句式是“連力克都……我有什么理由不……”，這就像一句來(lái)自上帝的祝福，指引著我們向著更美好的人生行動(dòng)起來(lái)。
或許你已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)力克的事跡：一個(gè)天生沒(méi)有四肢的澳大利亞青年，卻成為了第一位登上《沖浪客》雜志封面的菜鳥(niǎo)沖浪客，他在夏威夷與海龜游泳，在哥倫比亞潛水，甚至踢足球、溜滑板、打高爾夫都樣樣行。他的“足跡”遍布五大洲25個(gè)國(guó)家，舉辦過(guò)1500多場(chǎng)演講，他在全球擁有6億“粉絲”。他在21歲大學(xué)畢業(yè)后取得會(huì)計(jì)及財(cái)經(jīng)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有自己的公司。
一切的一切看起來(lái)都那么的不可思議和幸運(yùn)，力克似乎就是上帝的寵兒。而事實(shí)上，力克確實(shí)對(duì)生活深懷感恩，那明亮而堅(jiān)定的眼睛，那燦爛而迷人的笑容，他甚至還在書(shū)中高調(diào)宣講了他那“好得不得了的生命體驗(yàn)”，他戲稱自己沒(méi)有四肢只是少了些“零件”而已，并沒(méi)有因此限制他人生的無(wú)限可能。而他的經(jīng)歷，當(dāng)然也證明了這一切！
只是，縱然力克現(xiàn)在以一個(gè)命運(yùn)寵兒般的姿態(tài)出現(xiàn)，他的故事熱血而激勵(lì)人心，但他的故事卻發(fā)源于苦難。出生時(shí)罹患海豹肢癥，沒(méi)有四肢，當(dāng)時(shí)連自己的母親都沒(méi)有勇氣看他一眼。他的父母曾一次次叩問(wèn)上帝，是不是他們做錯(cuò)了什么，為什么會(huì)給他們這樣一個(gè)孩子。他自己在孩提時(shí)候也曾無(wú)數(shù)次向上帝祈求，祈求睡醒后四肢就長(zhǎng)出來(lái)，然后一次次失望，他甚至還有過(guò)3次企圖自殺的年頭。顯然生活至于他，至于這個(gè)家庭的磨煉并不如他所風(fēng)趣幽默般描述的輕松。只是他們選擇了相信，相信希望，相信上帝，他們以常人無(wú)法想象的勇氣和虔誠(chéng)的信仰走過(guò)了那段生命中最黑暗的時(shí)刻。力克在書(shū)中毫不忌諱地感謝宗教信仰所給他帶來(lái)的力量，一次又一次地引用《圣經(jīng)》的故事和詞句，一次又一次告訴我們上帝對(duì)我們每日人都有所“計(jì)劃”和“目的”，希望我們能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值并貢獻(xiàn)出去。這聽(tīng)起來(lái)似乎這本書(shū)帶著濃厚的宗教色彩，甚至更有人“刻薄”地說(shuō)這根本就是一本傳教的書(shū)，但在我看來(lái)這僅僅是關(guān)于信仰的力量。無(wú)疑宗教是信仰的一種表現(xiàn)形式，但信仰從來(lái)就不會(huì)被“宗教”所框住，它有更豐富和寬廣的內(nèi)涵，有更多關(guān)于生命的姿態(tài)。
而事實(shí)上，力克并不是在教人要信仰上帝，他只是想藉由上帝之手教人以行動(dòng)罷了。他告訴我們“作為上帝的兒女，你是美好且珍貴的，比這世上所有的鉆石更有價(jià)值。你我都是照著我們?cè)撚械念佒低昝莱尚危贿^(guò)，我們的目標(biāo)應(yīng)該是不斷努力成為更好的人，并借著更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想擴(kuò)張自己的界限。這一路上有許多需要調(diào)整的地方（畢竟人生不是一直花香常漫），但活著永遠(yuǎn)是值得的。我想讓你知道，無(wú)論你的環(huán)境如何，只要還有一口氣在，你就能做出貢獻(xiàn)?！?，他還說(shuō)“無(wú)論你的人生看起來(lái)多么無(wú)望，希望永遠(yuǎn)存在；就算情況似乎很糟糕，前方還是會(huì)有好日子；無(wú)論環(huán)境多么險(xiǎn)峻，你總能超越這些艱險(xiǎn)、期待改變并不能帶來(lái)改變，下定決心、此刻就采取行動(dòng)，才能改變一切?！薄@不是在說(shuō)教，也不是在雞湯，這是被苦難錘煉之后的純粹的肺腑之言，是他用行動(dòng)和經(jīng)歷所累積的經(jīng)驗(yàn)。其中一些立論讓我想起了古典老師的《拆掉思維里的墻》和《你的'生命有什么可能》兩本的內(nèi)容，譬如“人生地圖”，比如“先行動(dòng)起來(lái)，再在行動(dòng)中調(diào)整姿態(tài)”等。
力克如此慷慨地和我們分享了他一路走來(lái)的苦與樂(lè)，喜與悲，他毫不掩飾自己的挫敗、低潮，甚至教人感謝“失敗帶來(lái)的禮物”，教人“愛(ài)上不完美的自己”，教人抱持信心和對(duì)他人的信任，教人以正面的態(tài)度面對(duì)人生，教人自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)和可能……這是一本充滿了能量的魔法書(shū)，每一頁(yè)都在向我們展示著人生的智慧，充滿著破土而出、向陽(yáng)而生的生命力。
我也相信，一切都是最好的安排——如果喜樂(lè)，就帶著感恩的心去接受、去分享；如果苦難，就帶著勇敢的心去挑戰(zhàn)、去解決。人生從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不去的坎。
人生小說(shuō)讀后感篇三
第一次讀人生，其實(shí)也并不是之前有所耳聞什么的，就像一提路遙大家就只知道他獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，知道《人生》才是他成名作的人寥寥無(wú)幾，我甚至更差勁，在讀《人生》前連《平凡的世界》也沒(méi)讀過(guò)，即便現(xiàn)在有，也只是被我封存在書(shū)柜，那么厚三大本，實(shí)在沒(méi)下勇氣去啃。
我是被《人生》的封面吸引的，整個(gè)封面米黃色，上面是毛筆劃下的綿延沙丘，看起來(lái)又似一川川河流，上面一顆火紅的太陽(yáng)，又像路遙寫(xiě)作時(shí)抽的煙葉掉落正在灼破的小孔。簡(jiǎn)單樸素不花哨，一看價(jià)格就更讓人滿意，20塊左右，不貴，其實(shí)真正趨勢(shì)我買的還是價(jià)格，讀書(shū)期間省吃儉用，一看書(shū)柜上的精裝至少也是35+，這時(shí)候哪能抵得住一本20的書(shū)的誘惑，當(dāng)然設(shè)計(jì)的封面也實(shí)在惹喜。
拿到書(shū)打開(kāi)，第一頁(yè)也是一樣的畫(huà)面，十分能滌蕩我浮躁的心，其實(shí)書(shū)封也是很有噱頭，什么影響馬云一生。這與我關(guān)系不大，接著是柳青的一句關(guān)于選擇的話，這話曾多次被我引用進(jìn)高中的議論文，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但是緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。你走錯(cuò)一步，可以影響人的一生。”文章也正是在一個(gè)一個(gè)矛盾與高加林一個(gè)個(gè)選擇中推進(jìn)的，其中最后高潮的選擇便是在巧珍和亞萍里選一個(gè)，雖然書(shū)上在選擇亞萍后被克南媽媽舉報(bào)，最后悲慘的回到農(nóng)村，他后悔了，但我認(rèn)為即使是他選擇了巧珍，他的內(nèi)心也是不愿屈服，不愿向黃土低頭的，在油鹽醬醋茶中他也遲早疲憊于應(yīng)付，他又會(huì)后悔，沒(méi)有選擇亞萍，其實(shí)人都是這樣，我記得有這么句話，生命只有一次，每個(gè)人的生命只有一次，可惜的的是他不能重來(lái)，可喜的是他不需要重來(lái)。選擇亦是如此，無(wú)論怎樣我們都會(huì)懊惱，這是完全沒(méi)有必要的。
我第一次看是一口氣，晚上在寢室?guī)锟赐甑模?5萬(wàn)字不算多，當(dāng)時(shí)是被其中的愛(ài)情取舍所吸引，我是討厭高加林這類人的，我可以說(shuō)他始亂終棄，說(shuō)他自命清高，但是我又何嘗不是這樣一個(gè)人，我問(wèn)我自己當(dāng)我面對(duì)一樣的情況時(shí)我會(huì)做出什么樣的選擇，我又是替他感到惋惜的，像惋惜我自己一樣。當(dāng)我第二次看的時(shí)候，剛剛過(guò)反腐倡廉的時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)文章前面是權(quán)力，加林復(fù)出是權(quán)力，而最后明樓的隱憂“社會(huì)對(duì)他這樣的人越來(lái)越大”同樣是社會(huì)的腐敗。第二次，第三次，便有很多簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，句子被關(guān)注“人活低了，就要按低的來(lái)哩…”這句是我記得最深刻的。
這本書(shū)其實(shí)就15萬(wàn)字，并不多，但品玩后會(huì)有一個(gè)一個(gè)的收獲，這本書(shū)的沒(méi)有終章，結(jié)局也是留給讀者自己幻想，自己選擇的。就像讀者的人生，在讀完這本書(shū)后又要開(kāi)始新的選擇。（張光雨）。
人生小說(shuō)讀后感篇四
初次看到《人生不設(shè)限》這本書(shū)，封面的照片就引起了我的興趣。那是一張作者在海邊的照片，沒(méi)有手、沒(méi)有腳的力克看起來(lái)很像一座雕塑。
翻開(kāi)書(shū)本，前幾頁(yè)都是力克的生活照，每一張，他都是面帶微笑，看上去很開(kāi)心很幸福的樣子。這引起了我的好奇心：沒(méi)手沒(méi)腳，卻過(guò)得比一些常人還要開(kāi)心，他到底在生活中找到了什么樣的快樂(lè)金鑰匙呢？我懷著不能置信的心情迫不及待地看完了這本書(shū)。
的確，在這本書(shū)里我收獲了很多，力克用他的行動(dòng)告訴了我很多人生真諦，他深深地震撼了我。
力克告訴我，當(dāng)你懷疑自己是否能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)時(shí)，請(qǐng)信任那些愿意助你一臂之力以及能夠指引你的人。
我是一個(gè)很愛(ài)面子、很要強(qiáng)的人，當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，都是自己解決，甚至有時(shí)候?qū)幵改莻€(gè)問(wèn)題就那樣放著，也不愿找人幫忙。我希望的是別人能夠看出我需要幫助，然后主動(dòng)來(lái)幫我?？涩F(xiàn)實(shí)是你若不說(shuō)出自己想要什么，別人永遠(yuǎn)也不會(huì)明白你的真實(shí)想法，也就沒(méi)有人會(huì)恰如其分地幫助你。你需要幫助，就去尋求幫助，你要知道，你并不是孤單一人。勇敢地表達(dá)出來(lái)，說(shuō)出自己想要的是什么，然后握緊那些愿意伸手幫你的朋友的手。
力克告訴我：當(dāng)他的父母看到他出生時(shí)那沒(méi)手沒(méi)腳的模樣，他們也不禁懷疑上帝到底在想什么。然而，今天他過(guò)著完全超乎他們想象的生活。
每個(gè)人都應(yīng)該愛(ài)自己，了解自己是不完美的，并原諒自己的過(guò)錯(cuò)。世界上有這么多人，每個(gè)人都有他（她）自己獨(dú)特的地方。有一部分人，生來(lái)就不完美，而他們的意志卻比常人堅(jiān)強(qiáng)，他們通過(guò)自己的努力做到了許多想象不到的事。因?yàn)樗麄兘蛹{了自己，并且愛(ài)自己，讓自己變得完美。只有每天都保持著一顆樂(lè)觀的心，你才會(huì)覺(jué)得自己過(guò)得多么充實(shí)，才會(huì)在回憶往事時(shí)發(fā)現(xiàn)自己有多么地快樂(lè)。有時(shí)候，是我們自己把事情看得太嚴(yán)重，才會(huì)讓小事變大。
力克告訴我，緊緊抓住舊傷口不放，你就只是給那些傷害你的人力量，讓他們控制你。
我們經(jīng)常被生活偷襲，你可以悲傷，難過(guò)，但之后要把自己拉起來(lái)，問(wèn)：“好，接下來(lái)是什么？”哭夠了，發(fā)泄完了，就振作起來(lái)，調(diào)整好你的心態(tài)。記恨一個(gè)人，同時(shí)也會(huì)影響自己的心情，試著原諒那些曾傷害過(guò)你的人，讓自己變得輕松些。讓自己每天最大限度地開(kāi)心，就是對(duì)傷害你的人最有力的回?fù)簟?BR> 力克說(shuō)，他的人生好得不像話。那我們的人生是不是應(yīng)該比力克的還要好呢？來(lái)吧，努力讓自己每天都過(guò)得更好，更快樂(lè)，讓自己的人生不設(shè)限！
（指導(dǎo)老師王秋珍）。
人生小說(shuō)讀后感篇五
沒(méi)有一本書(shū)，比力克的故事，更能帶給你希望！如果你懷疑自己的能力，力克說(shuō)：當(dāng)你懷疑自己能否實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)時(shí)，請(qǐng)信任那些愿意助你一臂之力，以及能夠指引你的人。
如果你覺(jué)得自己很糟，力克說(shuō)：當(dāng)我的父母看到我出生時(shí)那沒(méi)手沒(méi)腳的模樣，他們也不禁懷疑上帝到底在想什么。然而，今天我過(guò)著完全超乎我們想象的生活。我只能說(shuō)：“我的受造奇跡可畏。”你也一樣。
如果你正面對(duì)人生的變化，力克說(shuō)：在掌控你不想要或突然發(fā)生的變化時(shí)，第一步就是保持警覺(jué)，迅速認(rèn)知到你即將進(jìn)入一個(gè)新階段——無(wú)論是好是壞。覺(jué)察到變化可以減輕壓力。
如果你正打算放棄夢(mèng)想，力克說(shuō)：告訴自己再多撐一天、一個(gè)禮拜、一個(gè)月，再多撐一年吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，拒絕退場(chǎng)的結(jié)果令人驚訝。只有拒絕再試一次的人才會(huì)被打敗。
如果你心里憂傷難過(guò)，力克說(shuō)：在悲傷的另一邊，有一條不同的出路。會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng)、更堅(jiān)定，讓你找到自己想要的人生。我會(huì)為你點(diǎn)出這條路。
如果你曾有輕生的念頭，力克說(shuō)：10歲那一次，如果我讓自己的臉再往水下沉個(gè)10多公分，或許我是能結(jié)束短暫的痛苦，但代價(jià)是什么？我將看不到在夏威夷海邊與海龜一同游泳、在加州沖浪、在哥倫比亞潛水的開(kāi)心男子。不要去犯我?guī)缀醴赶碌倪^(guò)錯(cuò)。
人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)！人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái)，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問(wèn)題！真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。
人生小說(shuō)讀后感篇六
人生不可能是一帆風(fēng)順的，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)挫折時(shí)，總是沉浸于消極狀態(tài)中。但是否曾想過(guò)，世界上還有一些人應(yīng)對(duì)著比我們更嚴(yán)峻的挫折；盡管這樣，他們還是坦然應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。就像，力克胡哲一樣。
力克·胡哲是一名殘疾人，他天生就沒(méi)有四肢，只有一只在下身左邊的小腳丫，他自己戲稱那是他的"小雞腳"。應(yīng)對(duì)生命道路上的絆腳石，力克·胡哲從不屈服于命運(yùn)——學(xué)習(xí)超越自身潛力的事情；缺少了四肢，完成我們生活中的小事，對(duì)于力克·胡哲來(lái)說(shuō)，總是變得困難重重，永遠(yuǎn)都需要比正常人多花幾倍的時(shí)間；力克·胡哲在年僅25歲時(shí)就已經(jīng)獲得兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位，他的聰明才智是不可否認(rèn)的。最初了解到力克·胡哲，是觀看他在世界各地進(jìn)行演講的視頻，印象最深的莫過(guò)于他用幽默的語(yǔ)言向聽(tīng)眾闡述自己的身體缺陷和成長(zhǎng)經(jīng)歷，鼓勵(lì)人們要勇于應(yīng)對(duì)生活的不幸。隨后，他將親身經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)了勵(lì)志書(shū)籍《人生不設(shè)限》里，以此來(lái)鼓舞人們?cè)诶щy面前不要退縮，就應(yīng)勇敢地去戰(zhàn)勝它。
劉禪，蜀國(guó)創(chuàng)立者劉備的兒子。劉備死后，劉禪繼父皇位，在位前期，無(wú)心治理國(guó)政。隨后諸葛亮等大臣相繼死去，劉禪因昏庸無(wú)能而無(wú)力掌管國(guó)政，便貪圖享受，不理朝廷政事。此后魏國(guó)攻打蜀國(guó)，劉禪束手無(wú)策便只好投降。最后，蜀國(guó)滅亡。
相比起劉禪出生于皇家貴族的皇子，力克·胡哲無(wú)可否認(rèn)是一名有志之士——"老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。"。人生道路上，我們會(huì)被無(wú)數(shù)的絆腳石絆倒，被無(wú)數(shù)的風(fēng)雨阻礙前進(jìn)，但請(qǐng)相信，這是命運(yùn)送給我們的禮物；無(wú)論是風(fēng)雨，或是絆腳石，它們會(huì)使你感到沮喪，沮喪只是暫時(shí)的罷了；真正的，在一次次戰(zhàn)勝困難后，會(huì)換來(lái)一個(gè)個(gè)含著淚、流著汗換來(lái)的智慧和深刻教訓(xùn)。力克·胡哲之所以能成為舉世矚目的殘疾人演講家，是因?yàn)樗谕ㄍ晒Φ牡缆飞?，不斷?zhàn)勝挫折，有著刻苦拼搏和不屈服于命運(yùn)的頑強(qiáng)精神。其實(shí)力克·胡哲跟任何人一樣，都很普通，他總以用心樂(lè)觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一個(gè)挑戰(zhàn)。難道我們不能當(dāng)一回"力克·胡哲"嗎。
人生小說(shuō)讀后感篇七
《人生》是以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，描寫(xiě)了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
路遙（1949年12月3日—1992年11月17日），本名王衛(wèi)國(guó)，出生于陜北榆林清澗縣，1980年發(fā)表《驚人動(dòng)魄的一幕》，獲得第一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1982年發(fā)表中篇小說(shuō)《人生》，后被改編為電影。1991年完成百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》，獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
《人生》中主人公高加林是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自信堅(jiān)毅的品質(zhì)，又同時(shí)具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。他熱愛(ài)生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。關(guān)心國(guó)際問(wèn)題，愛(ài)好打籃球，并融入時(shí)代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實(shí)與他心中的理想總是相差極遠(yuǎn)，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征。
高加林渴望離開(kāi)貧窮落后的農(nóng)村，到更廣闊的城市天地去生活。期盼從鄉(xiāng)村走出去，走進(jìn)城市，由簡(jiǎn)單的勞作走向?qū)哟屋^高的精神價(jià)值創(chuàng)造。實(shí)際上體現(xiàn)了一種平等、民主的生存觀念。任何人不管其家庭出身、社會(huì)地位和人生起點(diǎn)如何，都應(yīng)該同等地具有人生追求和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)力。他身上有一股強(qiáng)烈的力量，那就是富于理想，銳意進(jìn)取，向往現(xiàn)代文明生活。
要知道，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是在人年輕的時(shí)候?！泵鎸?duì)選擇，主人公高加林、劉巧珍、黃亞萍，都在人生的緊要處，做了不同的選擇。高加林選擇了城市，辜負(fù)了劉巧珍；劉巧珍選擇了愛(ài)情，犧牲了幸福；黃亞萍選擇了高加林，失去了克南。因?yàn)檫x擇，他們的結(jié)局不同，作者借用高加林的感受：“是生活開(kāi)了他一個(gè)玩笑，還是他開(kāi)了生活一個(gè)玩笑？”
對(duì)于高加林的錯(cuò)誤的選擇，作者理智地寫(xiě)道：“你走錯(cuò)了一步，可以影響一生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！弊髡咴跒樗松房偨Y(jié)的同時(shí)，也筆峰一轉(zhuǎn)，對(duì)年輕人告誡：“作為年青人自己來(lái)說(shuō)，重要的是正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)?，也不能通過(guò)邪門歪道去實(shí)現(xiàn)??！而且一旦摔了跤，反過(guò)來(lái)會(huì)給人造成多大的痛苦，甚至能毀掉人的一生！”
一無(wú)所有的高加林回到了土地，看到順德?tīng)敔?，得知因?yàn)樽约旱腻e(cuò)，連累了太多人，他一下子撲到在順德?tīng)敔數(shù)哪_下，兩只手緊緊抓住兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：“我的親人哪……”本書(shū)末尾，作者用細(xì)節(jié)描寫(xiě)出高加林的痛，不僅讓讀者加深印象，而且還呼應(yīng)前面作者說(shuō)的那句“生活總是這樣，不能叫人處處滿意。”
你選擇怎樣的人生，生活就會(huì)怎樣回報(bào)你。你選擇走錯(cuò)了岔路，生活就會(huì)在拐彎處懲罰你。作者就在開(kāi)篇鄭重地說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的?！备呒恿秩绱耍覀円彩侨绱?。（蘇雅琪）。
人生小說(shuō)讀后感篇八
剛剛看完作者力克一胡一哲所寫(xiě)的《人生不設(shè)限》的書(shū)籍，使我同情。但是，給我這個(gè)年輕人不少的啟示，鼓舞，支持以及信心。
我還記得他說(shuō)的那句話：“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)！人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái)，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問(wèn)題！真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度?！边@可以當(dāng)我的座右銘，來(lái)作為我以后遇到困難時(shí)的一精一神支柱。
他是天生患有海豹肢癥，除了軀干外唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳。而我與他相比，對(duì)于他是多么的不公平。
他也有過(guò)一度對(duì)于生活的絕望而產(chǎn)生的輕生的念頭，但最終他沒(méi)有。因?yàn)樗氲搅四切┲С炙膭?lì)他的人，他認(rèn)為他不能給那些給他希望的人失望。于是他打算好好的活下去，他努力尋找自己身上的優(yōu)點(diǎn)來(lái)給自己打氣鼓勁，來(lái)提高自己的信心。雖然在那段日子里有人排斥，嘲弄甚至他被稱為“外星人”，但最終他以真誠(chéng)，主動(dòng)，使那些不看好他的人深度的了解了他。最終他成為了一位偉人。
他是第一位登上《沖一浪一客》雜志封面的菜鳥(niǎo)沖一浪一客，是澳大利亞第一批進(jìn)入主流學(xué)校的殘障兒童，也是高中第一位競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席的殘障者，并獲壓倒一性一勝利，被當(dāng)?shù)貓?bào)紙封為“勇氣主席。21歲大學(xué)畢業(yè)后，他取得會(huì)計(jì)及財(cái)務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有自己的公司。他在-年被提名為澳洲年度青年楷模。出版過(guò)兩片暢銷全球的dvd，寫(xiě)了一本書(shū)，為他量身打造的電影《蝴蝶馬戲一團(tuán)一》則在-年獲“門柱影片計(jì)劃”最大獎(jiǎng)。
范瑋琪曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有四肢的生命斗士力克一胡一哲，將帶給你面對(duì)生命的勇氣，只要永不放棄，繼續(xù)堅(jiān)持，就能開(kāi)拓人生的另一格局，找回生命的熱情與價(jià)值?！?BR> 他用最樸實(shí)的話語(yǔ)來(lái)訴說(shuō)他的人生，讓人深受啟發(fā)。
沒(méi)有人生出來(lái)一無(wú)是處，也沒(méi)有人一生風(fēng)平一浪一靜，我們應(yīng)以力克一胡一哲為榜樣，增強(qiáng)自信，鼓勵(lì)自己。相信自己，沒(méi)有完成不了的事，只有意想不到的奇跡。
人生小說(shuō)讀后感篇九
在黃落黃昏，品一杯好茶，讀一本好書(shū)，書(shū)香和茶香氤氳在空氣中。
人生若只如初見(jiàn)，仿佛這樣重要。如果所有的往事化為紅塵，所有的背叛與傷懷成為過(guò)云煙雨，只留下初見(jiàn)時(shí)嫣然回首的驚艷，像清水一樣清純透明，這是何等美好的人生境界。
“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”班婕妤與漢成帝一見(jiàn)傾心，成為妃，又被趙飛燕讒害，退居冷宮，在冰冷絕情的深宮大院，她始終相信，漢成帝會(huì)銘記初見(jiàn)的驚艷，會(huì)重新對(duì)她回眸，會(huì)如初見(jiàn)時(shí)候待她，她是否會(huì)明白，人會(huì)變？“等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！碑?dāng)班婕妤獨(dú)守皇陵時(shí)才明白得透徹：初見(jiàn)時(shí)的漢成帝已成過(guò)眼煙云，無(wú)異于一具冰冷的尸體，事情不會(huì)再有轉(zhuǎn)機(jī)。
書(shū)中的人物大多都與班婕妤有著相同經(jīng)歷，曾經(jīng)滄海早已換了人間。讀第一篇時(shí)驚艷，闔上最后一頁(yè)時(shí)只剩下嘆服。漢代的長(zhǎng)慨是人生流動(dòng)的畫(huà)卷，大唐的繁華是天邊綻開(kāi)的焰火，宋同的迤邐是水邊的朵朵紅蓮，元令的精致是秀氣迷人的小點(diǎn)，或悲或喜，有愛(ài)有恨，安意如用憐惜的心緒勾勒出在男權(quán)世界里一個(gè)個(gè)心潔如霜、花容月貌不減清烈的奇女子和男子初見(jiàn)、相識(shí)、相處的故事，在她的書(shū)中古詩(shī)詞間的好不再是一個(gè)個(gè)任人擺弄的皮影，而成為具有獨(dú)立靈魂的演繹者，生動(dòng)的詮釋著，最初的美麗，相處的心動(dòng)與最初的遺憾，于是人們?nèi)缥野愕母袊@：人生若只如初見(jiàn)多好。
通過(guò)這本書(shū)，體會(huì)到支離破碎的美好，那是掩藏于笑容背后細(xì)微的苦澀。初見(jiàn)時(shí)風(fēng)華正茂，那份可貴的美麗即使千年后你都難以忘卻，但也只能停留在回憶里，或許那也是一種別樣的美好。也許生活就是那樣的，得到了往往就不會(huì)去珍惜，得不到才是一種境界，或者只如初見(jiàn)，那種淡淡的情懷倒是讓人釋?xiě)眩屓颂谷?，我想人生這個(gè)東西，淡然一點(diǎn)往往是清風(fēng)明月，太過(guò)執(zhí)著，則就是迷惘，把名利、恩怨、過(guò)失都看得淡一些，情愿那初見(jiàn)的情節(jié)永遠(yuǎn)留在夢(mèng)里。
人生若只如初見(jiàn)即是美好，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，怦然心動(dòng)。安意如也許曾也懷戀著曾經(jīng)的美好，在黑夜里獨(dú)自撫慰日久的傷痛，但她更達(dá)觀，懂得放手擁有更多時(shí)間擁抱未來(lái)，我想我也應(yīng)如此，不能沉溺在傷痛。初見(jiàn)。
人生小說(shuō)讀后感篇十
其實(shí)，人生就是一個(gè)可以無(wú)限延伸的開(kāi)區(qū)間，所以，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的人生都是有著無(wú)數(shù)種可能的。在胡哲的《人生不設(shè)限》一書(shū)當(dāng)中，對(duì)于這樣的人生的可能性更是有了最好的詮釋。
在整本書(shū)當(dāng)中，主人公的人生經(jīng)歷也是非常豐富的。雖然有著美好的童年，但是身體的殘疾對(duì)于他的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)還是造成了一些很大的阻礙。
所以，對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)，自己的人生在最初的時(shí)候其實(shí)還是因?yàn)橄忍斓牟蛔愣艿揭恍┫拗频?。同時(shí)，這份先天的不足不僅僅是對(duì)于自己的行動(dòng)造成了很大的影響，對(duì)于自己的生活環(huán)境也是有了很大的影響。
其中，主人公的母親甚至都不愿意抱自己的孩子。所以，對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)，生活就是非常殘酷的。但是，他的人生并沒(méi)有因?yàn)檫@樣的先天劣勢(shì)而失去自己的光彩。
慢慢的，我們的主人公和他身邊的親人開(kāi)始學(xué)會(huì)了接受，同時(shí)對(duì)于這樣的事實(shí)也是慢慢的開(kāi)始了一個(gè)反抗的過(guò)程。在所有人的努力之下，我們的'主人公不僅僅能夠獲得正常人的生活，同時(shí)也是將自己的人生活出了別樣的精彩。
所以說(shuō)，對(duì)于我們的人生來(lái)說(shuō)，雖然有的時(shí)候在起步階段會(huì)有一些不足或者是劣勢(shì)。但是，人生是充滿了希望的，所以只要堅(jiān)持自己的信念不放棄，一切都還是有可能發(fā)生的。
就好像是主人公一樣，將本來(lái)暗淡的人生活出最絢麗的精彩。所以說(shuō)，要想讓自己的人生精彩，一定要保持自己的希望。
人生小說(shuō)讀后感篇十一
在寫(xiě)這個(gè)的時(shí)候這小說(shuō)總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個(gè)系列了，就憑這點(diǎn)我也應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)什么了，最重要的是《蟲(chóng)之歌》與大部分的輕小說(shuō)有很大的一個(gè)不同，就是主題相當(dāng)沉重，那就是夢(mèng)想。
現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想沒(méi)有這樣沉重，不過(guò)也能把許多人壓得喘不過(guò)氣來(lái)，現(xiàn)實(shí)雖然沒(méi)有“蟲(chóng)”，不過(guò)各種各樣的事物依然會(huì)在這里或那里成為夢(mèng)想之路的絆腳石，可能現(xiàn)實(shí)中的“蟲(chóng)”就是名為生活的現(xiàn)實(shí)吧。
《蟲(chóng)之歌》是一部寫(xiě)得比較有特色的小說(shuō)，無(wú)論是正傳和前傳，作者通過(guò)講述各個(gè)角色背后的故事，向我們展示一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想，特別是前傳bug系列，雖然有點(diǎn)拖主線劇情的嫌疑，總體來(lái)說(shuō)還是值得一看的小說(shuō)。
人生小說(shuō)讀后感篇十二
首先要提到的是竹宮的《我們倆的田村同學(xué)》，共兩卷的，內(nèi)容不再介紹，看過(guò)的應(yīng)該不會(huì)忘的。這本書(shū)不像幾大長(zhǎng)篇輕小說(shuō)那樣有著嚇人的發(fā)行量，沒(méi)有那幾部里面的稀奇古怪的設(shè)定，也沒(méi)有大起大落的劇情，有的只有發(fā)生在平凡世界三位平凡中學(xué)生的故事，當(dāng)然是關(guān)于他們感情的故事。剛看書(shū)名和開(kāi)頭部分認(rèn)為這是一拖二的老套后宮小說(shuō)，但看下去發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了，男主角田村雪貞的小型后宮根本不存在，兩位女主角松澤小卷和相馬廣香登場(chǎng)時(shí)間完全錯(cuò)開(kāi)（這好像《秒速5厘米》啊），常見(jiàn)的女角之間的沖突與互動(dòng)更無(wú)從談起，這樣一來(lái)就只剩男女主角之間的了，也就是我最推崇這部作品的原因，對(duì)田村心理獨(dú)白的出色描寫(xiě)，再加上對(duì)兩位女角細(xì)膩的刻畫(huà)，構(gòu)成這段不完整卻令人難忘的三角關(guān)系。
在眾多我接觸到的輕小說(shuō)之中，或多或少都會(huì)用到一些動(dòng)漫特有的人物設(shè)定，不過(guò)這部完全沒(méi)有（請(qǐng)無(wú)視高澤兄妹），三位主角都是平凡人，平凡而真實(shí)地存在著，主角們給我這種感覺(jué)。因?yàn)樽约涸幧碛陬愃魄闆r，也彷徨過(guò)，迷惘過(guò)，所以這小說(shuō)帶給我的共鳴不是一般的大。
總覺(jué)得在有很多話要說(shuō)，說(shuō)了這些還是詞不達(dá)意，應(yīng)該各方面都沒(méi)能說(shuō)清楚吧，大概，請(qǐng)各位原諒。
人生小說(shuō)讀后感篇十三
這本書(shū)真好！那一天，六（4）班的同學(xué)突然流行起寫(xiě)小說(shuō)，最積極的要數(shù)寧佳心、黃小月和盧竟這三個(gè)“小丸子”，死黨了，他們還專門開(kāi)了一人三個(gè)人的`小說(shuō)博客，把自己的小說(shuō)分別定為“夢(mèng)幻公主風(fēng)”“校園搞笑風(fēng)”和“爽朗中性風(fēng)”，吸引了很多讀者。這期間，老師發(fā)起“圍剿”，網(wǎng)上惡意攻擊，媽媽善意的批評(píng)，都不斷打擊著他們的信心。雖然小說(shuō)總是寫(xiě)不到結(jié)尾，但他們感受到寫(xiě)小說(shuō)的過(guò)程真的很快樂(lè)，那就是用心表達(dá)，贏得共鳴。
我喜歡讀小說(shuō)，沒(méi)事的時(shí)候，總是拿著一本書(shū)，但我從沒(méi)想過(guò)我也會(huì)寫(xiě)小說(shuō)。讀了這本書(shū)以后，我的心可真有些癢了，為什么我不能寫(xiě)呢？寫(xiě)小說(shuō)多好，不用限定格式，也不用規(guī)定題目，天馬行空，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。而且，還可以寄托自己的夢(mèng)想，發(fā)泄自己的情緒，可以大膽地構(gòu)思，還可以發(fā)自內(nèi)心地自由地表達(dá)，多好的想法。
那么，還等什么，現(xiàn)在就動(dòng)筆吧。悄悄地告訴你，我這篇小說(shuō)的題目就叫――呵呵，你猜！
人生小說(shuō)讀后感篇十四
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺(jué)是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，無(wú)可避免地留下了時(shí)代的烙印。它寫(xiě)的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說(shuō)引起了眾多作者同時(shí)代人的共鳴，他們?cè)谶@里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過(guò)去。整部作品具有真實(shí)到殘酷的力量。
不過(guò)，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個(gè)時(shí)代對(duì)我而言，何其陌生與隔膜。正因?yàn)槲颐鎸?duì)的是一部小說(shuō)，而不是報(bào)告文學(xué)或其他，我便自然而然地以對(duì)待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說(shuō)，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時(shí)代符號(hào)無(wú)關(guān)，與小說(shuō)本身的形式無(wú)關(guān)，與讀者的年齡閱歷無(wú)關(guān)，甚至，它也與流行的閱讀時(shí)尚無(wú)關(guān)；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來(lái)，這才是小說(shuō)的最為成功之處。
我要說(shuō)的，是這一類的東西，比如，小說(shuō)主人公陳瑞平和他生命里最初兩個(gè)女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對(duì)母親生死存亡時(shí)的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒(méi)喊過(guò)她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經(jīng)在和死神面對(duì)面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運(yùn)，但畢竟不甘??！那邊廂，兒子也在反復(fù)問(wèn)著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個(gè)紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰(shuí)說(shuō)過(guò)不能喊呢？她確實(shí)是你的媽媽。誰(shuí)又批準(zhǔn)你能喊呢？”作者冷靜地寫(xiě)道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時(shí)候，是早上六點(diǎn)。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒(méi)有機(jī)會(huì)叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來(lái)，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘?huà)寢尅缶秃窟罂蕖?BR> 是的，文學(xué)沒(méi)有理由否認(rèn)情感與生命在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值，也沒(méi)有理由否認(rèn)它們?cè)趯徝郎系膬r(jià)值。小說(shuō)里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫(xiě)得節(jié)制、含蓄，充滿無(wú)奈、悵惘，而又滿含著復(fù)雜的美感。
作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制，這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所具有的意義，它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個(gè)頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對(duì)象。事后對(duì)他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠?！霸谌魏螘r(shí)候，孩子都是弄堂的真實(shí)體現(xiàn)”，“不少在大同坊被批判過(guò)的人全部被孩子跟過(guò)”，在這里，弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無(wú)忌，傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險(xiǎn)惡。
正因?yàn)橛辛松鲜鲞@些東西，才使《生逢1966》在褪去小說(shuō)時(shí)代背景等附加符號(hào)后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗(yàn)。我正是被它所感動(dòng)的。也因?yàn)橛辛怂?，這小說(shuō)也才真正屬于文學(xué)。
蘇童的長(zhǎng)篇小說(shuō)《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個(gè)故事也是屬于香椿樹(shù)街的一代少年的故事。
小說(shuō)中的四個(gè)少年，李達(dá)生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹(shù)街，他們一直不學(xué)無(wú)術(shù)和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學(xué)校開(kāi)除學(xué)籍也毫不關(guān)心，他們的理想就是在香椿樹(shù)街這個(gè)地方，在城北地帶揚(yáng)名立萬(wàn)，他們瞄準(zhǔn)了揚(yáng)名立萬(wàn)的方式就是逞兇斗惡，通過(guò)蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹(shù)街的少年當(dāng)然是屬于問(wèn)題少年，有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對(duì)象，他們追求自由，力爭(zhēng)掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來(lái)經(jīng)歷了一系列的事件之后，四個(gè)人的多舛的命途有了不同的落場(chǎng)：李達(dá)生在一場(chǎng)一對(duì)眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因?yàn)榕e報(bào)有功而成了香椿樹(shù)街的模范人物，孫紅旗早早地因?yàn)榘讣M(jìn)入了草籃街的監(jiān)獄。本來(lái)是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個(gè)曲終人散，人鬼殊途。
在四個(gè)少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹(shù)街的某個(gè)年代的歷史。通過(guò)一個(gè)個(gè)事件我們看到了一些比較有趣的東西。《城北地帶》是先由李達(dá)生身上展開(kāi)故事情節(jié)的，最后也是在李達(dá)生的身上結(jié)束了小說(shuō)的敘述，這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個(gè)輪回，具備了時(shí)代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說(shuō)的最后是李達(dá)生的母親騰鳳在尋找李達(dá)生遺失在他喪命的現(xiàn)場(chǎng)的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達(dá)生他們那個(gè)少年時(shí)代的結(jié)束，意味著一片時(shí)間，一個(gè)時(shí)代，一段歷史的結(jié)束，是青春一去不復(fù)返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無(wú)法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開(kāi)啟的意思，有開(kāi)啟未來(lái)之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說(shuō)是四個(gè)少年中最風(fēng)光的一個(gè)人了，但是王小拐是個(gè)瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因?yàn)榱嗣犁鞫M(jìn)了監(jiān)獄，是比較有現(xiàn)實(shí)意味的破碎結(jié)局。由此可以知道，四個(gè)少年的故事都帶著時(shí)代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫(xiě)作這部小說(shuō)的企圖只是緬懷了一個(gè)時(shí)代，追憶了過(guò)往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對(duì)舊時(shí)光無(wú)限消逝的惋惜和追戀。
如果說(shuō)發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時(shí)代變遷的縮影的話，那么從香椿樹(shù)街上也可以看到時(shí)代變遷的影子和寫(xiě)意。比如小說(shuō)中提到，以前夜飯花是香椿樹(shù)街的標(biāo)志性植物，可是后來(lái)太陽(yáng)花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽(yáng)花向陽(yáng)開(kāi)放，這里也許代表著蘇童唯一的一點(diǎn)樂(lè)觀的對(duì)于香椿樹(shù)街的想法或者期盼。另外化工廠在小說(shuō)中是從一而終的角色，是小說(shuō)中靜止的事物，而化工廠對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對(duì)象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來(lái)的弊病，他產(chǎn)生了不滿，進(jìn)而進(jìn)行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時(shí)代的變遷，小說(shuō)中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過(guò)這個(gè)眼睛我們也看到了香椿樹(shù)街和城北地帶的變與遷，那個(gè)第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時(shí)代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時(shí)代自有它的傳奇色彩，老康就是一個(gè)傳奇的色彩潑灑在香椿樹(shù)街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實(shí)身份在香椿樹(shù)街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個(gè)時(shí)代因?yàn)橛辛藗髌嫔室呀?jīng)成型了一半。時(shí)代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說(shuō)中是由幽靈美琪來(lái)充當(dāng)?shù)?，香椿?shù)街上許多人都說(shuō)目睹過(guò)幽靈美琪，她神出鬼沒(méi)的影子成為了香椿樹(shù)街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識(shí)的凝結(jié)，說(shuō)明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無(wú)的、不現(xiàn)實(shí)的成分而存在，也許可以被目睹，但事實(shí)上也許只是人的幻覺(jué)與臆想在作祟而已。
香椿樹(shù)街在蘇童的作品中一直是一個(gè)一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構(gòu)出來(lái)的另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實(shí)世界的折射和反映，我們也可以認(rèn)為香椿樹(shù)街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹(shù)街的精神代表呢？也許是李達(dá)生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來(lái)的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫(xiě)作方式就是效仿蘇童，構(gòu)造一個(gè)固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹(shù)街。如果你清楚香椿樹(shù)街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫(xiě)十個(gè)時(shí)代，百個(gè)時(shí)代都書(shū)寫(xiě)不完，因?yàn)榫衤?lián)想可以有許多外延的方向，因?yàn)榫袷蔷哂锌伤茉煨缘摹?BR> 多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫(xiě)作啟導(dǎo)。
日本民族好學(xué)，善于取他人之長(zhǎng)為己所用。遠(yuǎn)的如派出遣唐史，幾乎從國(guó)家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí)，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進(jìn)的影響力迄今仍處處可見(jiàn)；近的如明治維新，又是一次整體性的對(duì)西方文化的模仿，從而使國(guó)家一躍而變?yōu)闁|亞強(qiáng)國(guó)。
讀讀日本的讀本小說(shuō)，我們也可以從一個(gè)側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。
所謂讀本小說(shuō)，主要指日本江戶時(shí)代譯介改編中國(guó)明清世情小說(shuō)而成的一種文學(xué)作品。它采用中國(guó)《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說(shuō)的基本故事情節(jié)，把人物、地點(diǎn)、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風(fēng)民情，從而開(kāi)創(chuàng)了日本小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代。
這本《日本讀本小說(shuō)名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語(yǔ)》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢(mèng)》《飛彈匠物語(yǔ)》等讀本小說(shuō)名著，從中可以看出日本讀本小說(shuō)發(fā)展的主要脈絡(luò)。
日本古代把小說(shuō)稱作“物語(yǔ)”。近世以前，物語(yǔ)文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長(zhǎng)，舊有的“物語(yǔ)”遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代要求，一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國(guó)。其時(shí)正是明清之際，中國(guó)的世情小說(shuō)正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準(zhǔn)之高，內(nèi)容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進(jìn)文化的日本人打破其國(guó)內(nèi)小說(shuō)創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說(shuō)名作。這樣的引進(jìn)改編，對(duì)于中日文化交流，有十分積極的意義。
日本人對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說(shuō)吸納了明清小說(shuō)中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒(méi)有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過(guò)去。他們認(rèn)為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過(guò)于注重“強(qiáng)人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國(guó)小說(shuō)中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見(jiàn)于讀本小說(shuō)中。誠(chéng)如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說(shuō)：其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常，可謂完全是警世之書(shū)?？梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此，并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味，他們會(huì)努力“施國(guó)字陳俚語(yǔ)”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。
日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作藝術(shù)，經(jīng)歷了一個(gè)由模仿到創(chuàng)新的過(guò)程。初期讀本小說(shuō)總是以保留中國(guó)格調(diào)和漢語(yǔ)文風(fēng)相尚，盡可能在小說(shuō)故事中完整地再現(xiàn)明清小說(shuō)原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語(yǔ)》，無(wú)不打上了深深的中國(guó)古典小說(shuō)烙印。盡管當(dāng)時(shí)日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過(guò)是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語(yǔ)》中語(yǔ))，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對(duì)中華文化無(wú)比敬仰的心情來(lái)認(rèn)真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進(jìn)了日本近世小說(shuō)創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來(lái)越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開(kāi)始關(guān)注于把中國(guó)式的小說(shuō)本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒(méi)有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說(shuō)了)，但他們努力從本國(guó)歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國(guó)演義》等形式，寫(xiě)出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說(shuō)創(chuàng)作高峰的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，如《忠臣水滸傳》《南總里見(jiàn)八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和模仿后，總會(huì)把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰?，走上自主?chuàng)新之路。
從日本讀本小說(shuō)的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
人生小說(shuō)讀后感篇十五
讀完路遙的《人生》，有幾個(gè)小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期，也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選取的。
人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟……。
說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺(jué)得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！20__年，祝福，我愛(ài)的人和愛(ài)我的人！
人生小說(shuō)讀后感篇十六
青銅一家是大麥地最窮的人家，收養(yǎng)了葵花后，生活更加艱難。因?yàn)楦F，青銅放棄了多年的學(xué)習(xí)夢(mèng)想，讓葵花一人上學(xué)，他失去了上聾啞學(xué)校的機(jī)會(huì)。
為了給妹妹掙學(xué)費(fèi)，在一個(gè)大雪紛飛的日子里，他堅(jiān)持背著蘆花鞋去大街上賣。最后他把自己腳上的那一雙蘆花鞋也賣了，在風(fēng)雪中赤著腳回家。美麗而又溫暖的蘆花鞋，凝結(jié)著的是青銅對(duì)妹妹葵花深厚的呵護(hù)之情，他要盡好一個(gè)當(dāng)哥哥的責(zé)任。
青銅雖然是啞巴，但他是一個(gè)勇敢、善良的男孩。他的心靈是健康的，充滿活力的。他的快樂(lè)，他的痛苦，都會(huì)通過(guò)形體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。他的`心里是一片金光燦燦的葵花田。
苦難是人生的磨刀石，一個(gè)人的人生能否發(fā)散出光彩，就要看他能否經(jīng)得起苦難的磨礪。
人生小說(shuō)讀后感篇十七
桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘，在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的感人的故事，這些男女間無(wú)暇的真情，同學(xué)間天真的友情-------他從這些故事中，明白了：善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)-------這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子，陸鷹是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子。因此，大家都叫他“禿鷹”他充滿無(wú)助與孤單。被叫“禿鷹”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖面發(fā)呆，流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看，誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的，可見(jiàn)，孤單，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理論。
啊！我多么想向桑桑他們一樣，有一座金色的，陽(yáng)光的草房子。我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界，認(rèn)識(shí)世界，過(guò)完快樂(lè)的六年時(shí)光啊。但現(xiàn)在處處是競(jìng)爭(zhēng)壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會(huì)，在人與人之間關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)，情感日趨冷漠。
在當(dāng)今的世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲，童趣的屋子，這么一群擁有一顆純潔的心的孩子，天真爛漫。
人生小說(shuō)讀后感篇十八
那時(shí)眾人看到她與猴子逃出天庭，在花果山與眾魔王一起生活，與猴子海邊生情愫等等一切的時(shí)候，卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計(jì)時(shí)。她要找爹爹，她自己更已知宿命，這一切她自己早已明了。但她卻沒(méi)料到，她一別之后已是悟空此生心魔。
她幽立海邊的倩影，她月下?tīng)€漫的微笑，都不再鮮活，只是五百年前的回憶。
更多人稱道的是那心魔世界里，那南方佛寺之中，那一對(duì)苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛(ài)，它固然可貴?？晌覅s始終難忘的是那一彎月下的海岸，那淡去的粉紅身影，那是相見(jiàn)不如不見(jiàn)的惆悵，相愛(ài)不能相守的寂寥，相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強(qiáng)。
一別數(shù)百年。我相信意未盡，緣未滅，終有故人重逢時(shí)。但又能如何？彼時(shí)猴子已化為天道，縱使重相見(jiàn)，桃夭仍記當(dāng)年情事青蔥，但猴子回憶終是冷淡，兩相望，已是忘。