總結(jié)可以幫助我們反思過(guò)去，規(guī)劃未來(lái)。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給人留下深刻的印象，讓人對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有更深入的思考。小編精選了一些有關(guān)總結(jié)的范文，希望能為大家提供一些寫作的思路和方法。
小說(shuō)一千字讀書心得篇一
說(shuō)實(shí)在的，初次看見(jiàn)《簡(jiǎn)·愛(ài)》標(biāo)題時(shí)，我就很自然的理解為“簡(jiǎn)單的愛(ài)”。當(dāng)翻開(kāi)這本書時(shí)，就感到一顧莫名的清香撲鼻而來(lái)，讓我感到神清氣爽。是的，這正是這本書的魅力所在，它教會(huì)了我如何做人、做事。
一說(shuō)到簡(jiǎn)愛(ài)，我就對(duì)她產(chǎn)生了無(wú)限的敬佩之情。簡(jiǎn)愛(ài)從小就生活在社會(huì)底層，被里德太太所寄養(yǎng)。年幼的她就遭到如此不幸的待遇，受盡了表兄表姐妹的欺侮不說(shuō)，還常常被里德舅媽毆打和欺負(fù)，甚至把簡(jiǎn)愛(ài)關(guān)到里德先生去世的紅房子中，因此她還大病一場(chǎng)。里德太太在勃洛赫斯特先生面前處處傷毀簡(jiǎn)、愛(ài)的名譽(yù)，把她送進(jìn)了羅沃德孤兒院。而孤兒院的教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子。他用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒。簡(jiǎn)愛(ài)吃不飽、穿不暖，繼續(xù)受盡非人的折磨。
但這些種種的不幸與迫害都沒(méi)有使簡(jiǎn)愛(ài)屈服，幼小的她就有倔強(qiáng)不屈的性格。肉體與精神上的種種痛苦，促使簡(jiǎn)愛(ài)一次又一次的反抗。沒(méi)有親人、沒(méi)有朋友，弱小無(wú)助的她承受著同齡人沒(méi)有過(guò)的災(zāi)難。但是，她明白越是孤獨(dú)越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有支持，就得越尊重自已。她認(rèn)為自已才是自已的主人，沒(méi)有人能夠無(wú)緣無(wú)故的操控她。正是她自尊自主，叛逆反抗，重視自我的精神贏得了大家的贊賞。一個(gè)人要想贏得別人的尊重首先得尊重自已。
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)到桑菲爾園當(dāng)家庭教師時(shí)，發(fā)覺(jué)自已深深地愛(ài)上了男主人。在地位如此懸殊的情況下，她卻敢去愛(ài)，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。雖然簡(jiǎn)愛(ài)她窮、低賤、不美、矮小，但是她認(rèn)為和主人站在上帝面前都是平等的。她發(fā)自內(nèi)心的為精神平等觀念的辯護(hù)。簡(jiǎn)對(duì)主人的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的而不是看重主人的金錢利益。每當(dāng)主人說(shuō)是要給簡(jiǎn)挑這個(gè)漂亮的，買那個(gè)貴的，簡(jiǎn)都會(huì)變得十分生氣，她只是希望自已能夠同主人呆在一起彼此相互影響。后來(lái)由于種種原因，促使簡(jiǎn)要離開(kāi)主人，她追求的是一份真正意義上完整的愛(ài)情，但是她對(duì)主人的愛(ài)意沒(méi)變。在真正與圣。約翰作選擇時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了主人心中的`吶喊，選擇了主人，獲得了真正的愛(ài)情。正是簡(jiǎn)的這種謹(jǐn)慎、精神平等、勇于追求個(gè)人的幸福，最終獲得真正的愛(ài)情。
當(dāng)我合上這本書時(shí)，我在想是什東西促使一個(gè)在社會(huì)底層滿受侮辱的女孩最終能夠得真正的幸福呢?是的，那是尊嚴(yán)與愛(ài)呀!正是她重視自我、挑戰(zhàn)自我、完善自我，反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)，爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，為追求幸福生活所做的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，對(duì)主人的真愛(ài)也喚起了她對(duì)生活的追求和向往。也正如我預(yù)想的一樣，簡(jiǎn)對(duì)主人一份最真誠(chéng)、最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的愛(ài)，讓人學(xué)到了課本中學(xué)不到的知識(shí)，引起多數(shù)人從新開(kāi)始思考自已的人生經(jīng)歷。
小說(shuō)一千字讀書心得篇二
整本書最值得讓人稱道的是寫作手法。在故事推移中選取五個(gè)人來(lái)作為描寫視角，每一位作為描寫視角的主人公對(duì)于該事件的思考也寫的入木三分。
至于全書主旨，私以為有三。一，反思日本未成年人保護(hù)法對(duì)社會(huì)的危害性。作為選取未成年人保護(hù)法的消極面來(lái)作為全書的背景以及框架，選題有新意。二，反思不健全的家庭環(huán)境對(duì)孩子人品塑造的影響。作者在書中提到過(guò)這樣一個(gè)論點(diǎn)：家庭對(duì)孩子的影響比學(xué)校對(duì)孩子的影響大。書中的角色大都生活在殘缺的家庭環(huán)境中。主人公女老師是孤兒，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能輕松勝任教師職業(yè)，故走上育人之路，但是并非十分熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)，同時(shí)該老師也有些自以為是，認(rèn)為自己的學(xué)生都處于自己的掌控之中。雖然她的確有這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)才能，以及不凡的洞察力，但是也被她的自大蒙蔽雙眼。天才少年生活在單親家庭，有極端的戀母情結(jié)。
至于老實(shí)少年，則生活在標(biāo)準(zhǔn)的日本家庭，父親忙于工作，母親持家。母親希望復(fù)制其弟弟的成功模式，故對(duì)兒子期望值非常高，卻忽略兒子自身的極限，同時(shí)也忽視兒子的缺點(diǎn)，企圖掩蓋之。老實(shí)少年也有戀母情結(jié)。最終兩人都弒母，老師功不可沒(méi)。老師都利用了他們性格的缺陷。一言以蔽之，他們性格都有問(wèn)題。三，該書反思三類老師，最讓我印象深刻的是“將自己的想法強(qiáng)加在學(xué)生身上的老師”。這樣的老師將學(xué)生塑造成老師喜歡的人，而非學(xué)生希望成為的人。表面上看到去老師很努力、很無(wú)私，其實(shí)他們很自私，他們很自私，他們只是希望在學(xué)生身上印證自己，希望得到別人的稱贊，他們喜愛(ài)學(xué)生的崇拜，喜歡家長(zhǎng)的稱贊，喜歡領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，他們一意孤行，以為這樣對(duì)孩子最好，卻忽略學(xué)生最根本的需求。雖然我不是教育工作者，但是我認(rèn)為教育應(yīng)該像蘇格拉底“知識(shí)助產(chǎn)術(shù)”那樣，由老師來(lái)幫助同學(xué)們尋找自己的不足、自己的人生目標(biāo)。學(xué)生的目標(biāo)是學(xué)生自己的，而不是老師的，更不是老師未實(shí)現(xiàn)將其寄托于學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)的，此理放置家長(zhǎng)處亦可。女主老師看透了這一點(diǎn)，卻無(wú)法成為優(yōu)秀的教師，拋開(kāi)環(huán)境因素，私以為“要達(dá)至成功，看愿意犧牲什么”，她不愿意犧牲，只完成分內(nèi)事，自然只能是普通的老師。至于作為一名母親，置于生活復(fù)雜的洪流中，難以保全自身，意外難免，復(fù)仇或許扣人心弦，但讀后總有不安，法與情之間的碰撞，在所難免，但是由感情主導(dǎo)的復(fù)仇，已經(jīng)喪失人的品質(zhì)，回歸原始本能。私作為旁人，道貌岸然，災(zāi)難不在自己頭上時(shí)，總能保存著理性。
為女復(fù)仇的人談不上偉大，卻總有那么一絲喜聞樂(lè)見(jiàn)的英雄主義。在正義無(wú)法伸張的時(shí)候，我們就需要英雄，沒(méi)有英雄來(lái)拯救我們，我們就自己變成英雄?？瓷先ナ且粋€(gè)美好的童話，現(xiàn)實(shí)會(huì)將它摔得粉碎。
小說(shuō)一千字讀書心得篇三
第一段：引子（100字）。
數(shù)學(xué)是一門抽象而又精確的科學(xué)，它是人類思維的高度結(jié)晶。在讀數(shù)學(xué)相關(guān)書籍的過(guò)程中，我深深感受到了數(shù)學(xué)的魅力和重要性。在與數(shù)學(xué)的親密接觸中，我的思維方式發(fā)生了巨大變化，讓我有了更深層次的思考和分析能力。下面，我將從幾個(gè)方面說(shuō)明我在數(shù)學(xué)讀書過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：數(shù)學(xué)訓(xùn)練與思維能力（200字）。
數(shù)學(xué)讀書過(guò)程中的數(shù)學(xué)訓(xùn)練對(duì)于培養(yǎng)和提高思維能力起著重要的作用。數(shù)學(xué)不僅僅是一種知識(shí)體系，更是一種鍛煉思維和邏輯的方法。通過(guò)數(shù)學(xué)的訓(xùn)練，我逐漸培養(yǎng)了觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題，我懂得了如何進(jìn)行抽象和建模，通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法和思維方式來(lái)解決。這種思維方式的訓(xùn)練不僅對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有幫助，也對(duì)于其他學(xué)科和日常生活中的問(wèn)題解決有積極的影響。
第三段：數(shù)學(xué)閱讀與數(shù)學(xué)素養(yǎng)（200字）。
讀數(shù)學(xué)書籍并不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)書籍中蘊(yùn)含了大量的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)書籍，我可以更全面地了解數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和發(fā)展。同時(shí)，數(shù)學(xué)書籍中的數(shù)學(xué)理論和問(wèn)題也可以促使我進(jìn)行思考，幫助我建立數(shù)學(xué)思維的框架。通過(guò)不斷閱讀，我漸漸形成了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，提高了自己在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的素養(yǎng)。
第四段：數(shù)學(xué)啟發(fā)與創(chuàng)新思維（300字）。
數(shù)學(xué)讀書過(guò)程中最令我受益匪淺的是數(shù)學(xué)的啟發(fā)性。數(shù)學(xué)中往往蘊(yùn)含了簡(jiǎn)潔而深刻的思想和方法，可以給人以啟迪，激發(fā)出創(chuàng)新思維。在讀數(shù)學(xué)書籍時(shí)，我經(jīng)常會(huì)在某個(gè)問(wèn)題中遇到困擾，通過(guò)反復(fù)思考和思想碰撞，我漸漸發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律和思想的延伸。這個(gè)過(guò)程亦是一種創(chuàng)新的過(guò)程，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)材料深入思考，我可以找到不同的解決方法或者創(chuàng)造性地發(fā)展出新的數(shù)學(xué)思想。這種創(chuàng)新思維讓我從單純追求答案的層面上提升到了更高的層次。
第五段：數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值與重要性（200字）。
數(shù)學(xué)不僅僅是一種抽象的科學(xué)，也是一種實(shí)用的工具。數(shù)學(xué)的方法和思維方式可以廣泛應(yīng)用于科學(xué)研究、工程技術(shù)、經(jīng)濟(jì)決策等領(lǐng)域。數(shù)學(xué)的基本概念和原理是現(xiàn)代科技的基石，涉及到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我能夠更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的幫助和意義。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)數(shù)學(xué)讀書，我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的魅力和重要性。數(shù)學(xué)訓(xùn)練不僅有助于培養(yǎng)和提高思維能力，還有助于提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門實(shí)用而重要的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們可以更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。當(dāng)我們用心去讀數(shù)學(xué)的時(shí)候，數(shù)學(xué)也會(huì)用心地回應(yīng)并豐富我們的思維世界。
小說(shuō)一千字讀書心得篇四
寒假又來(lái)臨了，我們一大批學(xué)生將會(huì)在假期選擇社會(huì)實(shí)踐。
實(shí)踐的目的很簡(jiǎn)單，走入社會(huì)，鍛煉自己，同時(shí)，減輕家庭負(fù)擔(dān)，賺取較少數(shù)額的生活費(fèi)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，很大程度上更深入的了解了社會(huì)以及世界，在一定程度上改變了或者說(shuō)使我的價(jià)值觀人生觀得到了進(jìn)化，從體力、精力鍛煉了自己，讓自己更加包容，努力的適應(yīng)社會(huì)。并且實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。
應(yīng)聘時(shí)，呈上求職申請(qǐng)后由餐廳經(jīng)理安排并進(jìn)行面試及試工，面試通過(guò)后方開(kāi)始訓(xùn)練。學(xué)習(xí)關(guān)于你工作的一些基本信息。
在工作中伙伴的溝通與理解尤為重要。
如果你做的服務(wù)行業(yè)，那么服務(wù)掛帥的服務(wù)語(yǔ)言以及顧客至上的態(tài)度最為重要。這對(duì)于解決與顧客的糾紛和減少投訴非常有用。
實(shí)踐中可能最記憶深刻的就是員工們?yōu)榭腿颂峁┑念櫩椭辽?，顧客永遠(yuǎn)第一的服務(wù)。還有就是親切的員工關(guān)系，以及溫柔的接待員廣播。
實(shí)踐的一個(gè)月學(xué)到不少東西，感觸也很多，要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就要充分讀懂客人的心，充分理解客人的需求，甚至是超越客人的期望，同時(shí)注意與其它伙伴的溝通與交流。為客人提供富有人性化的的服務(wù)，滿足客人的需求，同時(shí)處理好與同事之間的關(guān)系。同時(shí)，在工作中也存在不少對(duì)于工作時(shí)間、工作環(huán)境、工作壓力不滿的現(xiàn)象。一些方面來(lái)說(shuō)，正是這些問(wèn)題導(dǎo)致了人員流動(dòng)的加強(qiáng)，人才的流失，甚至品牌口碑的下降。建議提高員工福利，減少壓力和談話，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更寬容的對(duì)待新員工。
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐最深的體驗(yàn)就是要處理好與同事、伙伴、上級(jí)之間的關(guān)系，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會(huì)有人會(huì)告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到。
不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決凡事都要靠自已!因此，人會(huì)變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅(jiān)強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心，體會(huì)到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
同時(shí)，也鍛煉了自己，增強(qiáng)了體力、耐力。并且考驗(yàn)了自己的包容心，虛心求教的決心，提高了自己厚積薄發(fā)的干勁。
可以說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生，尤其是即將邁入社會(huì)的大學(xué)生，是極其重要的!
小說(shuō)一千字讀書心得篇五
孟子曰：“所不慮而知者，其良知也?！绷贾翘熨x的道德觀念，每個(gè)人都先天擁有良知，區(qū)別在于我們后天還能否堅(jiān)守。因此，做人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守良知。讀罷《儒林外史》，那些躍然紙上、性格各異的人物帶給我們的正是對(duì)“堅(jiān)守良知”的種種思考和認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)守良知，應(yīng)是在誘惑面前，堅(jiān)持原則。然而，吳敬梓筆下的眾多士人官吏們卻自私自利，經(jīng)受不住種種誘惑，拋棄了原則，喪失了良知。按照清代科舉制度的規(guī)定，優(yōu)貢是應(yīng)憑所謂優(yōu)良的品行來(lái)決定應(yīng)舉資格的，而書中的兩個(gè)優(yōu)貢：一個(gè)是匡超人，專干包攬?jiān)~訟、假造文書、冒名代考等事，還在賭場(chǎng)中抽頭得利……這樣一個(gè)儒林惡少，卻被溫州學(xué)政“把他題了優(yōu)行，貢入太學(xué)肄業(yè)”;另一個(gè)是嚴(yán)貢生，他橫行鄉(xiāng)里，狡詐無(wú)賴，無(wú)惡不作，這樣一個(gè)劣紳，竟被周學(xué)臺(tái)推舉為“優(yōu)行”，又替他“考出了貢”。當(dāng)兩個(gè)臭名昭著的儒林?jǐn)☆惡痛韮?yōu)良品行的“優(yōu)貢”聯(lián)系在一起，這是人性的扭曲還是道德的淪喪?實(shí)在令人唏噓!
堅(jiān)守良知，就是在壓力面前，敢于擔(dān)當(dāng)。“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！眳蔷磋鲗懲趺?，寫他“嵌崎磊落”，寫他寧愿逃跑也不愿做官。王冕正是作者所肯定的上上人物，面對(duì)酷虐小民的時(shí)知縣的威壓，他冒著觸怒危素的風(fēng)險(xiǎn)也不與這種人來(lái)往。終其一生，王冕行正坐端，不慕榮利，不隨流俗，蔑視功名富貴，講求“文行出處”。他曾對(duì)鄰居秦老爹道：“時(shí)知縣倚著危素的勢(shì)要，在這里酷虐小民，無(wú)所不為。這樣的人，我為什么要相與他?”正因王冕有著強(qiáng)烈的正義感，有著正確的是非觀，有著很強(qiáng)的公平心，才能不畏強(qiáng)暴，不計(jì)得失。無(wú)獨(dú)有偶，看似離經(jīng)叛道的杜少卿，因?yàn)樯写媪贾桓适芨嗟亩Y法約束，也不與庸俗生活妥協(xié)，成為一個(gè)頂天立地，敢作敢為的人物。
“不誘于譽(yù)，不恐于誹”，“志毋虛邪，行必正直”，“臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉”，“人只一念貪私，便削剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品”……一個(gè)人若能將堅(jiān)守良知作為一生的信念，就可能鑄造出人格的豐碑。待人厚道的“真儒”虞育德和閉門讀書、不愿為官的莊紹光，他們追求“以禮樂(lè)化俗”“以德化人”;市井四奇人，他們淡泊名利，自食其力，雖然只是平民百姓，卻心存良知;又有牛老爹和卜老爹的相助相恤，伶人鮑文卿對(duì)貧苦手藝人倪霜峰的照拂，甘露寺老僧對(duì)寄住寺內(nèi)的牛布衣的照顧……盡管如牛浦這樣欺世盜名之人也不在少數(shù)，但能堅(jiān)守良知之人卻畢竟給當(dāng)時(shí)的污濁世界增添了亮色和希望。
懷著一顆虔敬的心來(lái)仰視這樣的人格豐碑，在漫漫人生路上，堅(jiān)守住我們的良知。
小說(shuō)一千字讀書心得篇六
我們或許都生活在一個(gè)虛偽的世界。小到像嚴(yán)貢生一樣請(qǐng)個(gè)客套套近乎;大到像胡屠夫在范進(jìn)中舉前后的態(tài)度之轉(zhuǎn)變。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸學(xué)會(huì)了怎么說(shuō)話能讓別人聽(tīng)著舒服，怎么避開(kāi)事端。范進(jìn)中舉后，“不是親戚的也來(lái)認(rèn)親;不相與的也來(lái)認(rèn)相與。”成名之前所見(jiàn)到的人和事大多才是最真實(shí)的，因?yàn)槌晒χ?，有太多人想要從中撈一份利益、一段關(guān)系，摳下別人的金子往自己臉上貼，就像有了靠山。
范進(jìn)中舉前，本是兢兢業(yè)業(yè)，誠(chéng)誠(chéng)懇懇。忽然間咸魚翻了個(gè)身，旁人先前的嘴臉全然消失不見(jiàn)，他被捧上一個(gè)寶座。而這眼前從天而降的暴富，恰巧也是他轉(zhuǎn)變的開(kāi)端，一點(diǎn)點(diǎn)蠶食著他的靈魂。虛偽的習(xí)慣，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，都已經(jīng)深入到我們每個(gè)人的習(xí)慣。繞個(gè)彎幾句花言巧語(yǔ)或是看似禮貌的寒暄、夸贊，都是如此。幾千年前就是這樣，幾百年前還是這樣，到了今天，就算到了未來(lái)，恐怕也還是這樣，一成不變。真正表達(dá)出自己的觀點(diǎn)在任何一個(gè)時(shí)代多多少少都要受到勢(shì)力的壓迫、烏合之眾的威逼，要想改變這一點(diǎn)是很難的。
今日，世故圓滑的話就掛在嘴邊，俗稱‘情商高’。其實(shí)哪里是情商高，只是巧妙的避開(kāi)沖突罷了。對(duì)于自己，這不就正是一種虛偽嗎?豐子愷《給我的孩子們》，他在孩子身上看到了一種成年人身上沒(méi)有的天真。有什么事情不會(huì)藏著掖著，這是一件多么美好的事情!進(jìn)了社會(huì)后，這理想變成了世外桃源，權(quán)力越往上層越容易出問(wèn)題。這不必多說(shuō)，古今都有例證。人活著本就單純，不能坦誠(chéng)地說(shuō)話做事是很可悲的。我們嘲笑田園詩(shī)人故作清高，向往世外桃源，這不就是對(duì)這種現(xiàn)象的不忍心與回避嗎?現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷。這也是《儒林外史》所要表達(dá)的核心部分。吳敬梓一生就恰是經(jīng)歷了這些風(fēng)風(fēng)雨雨，構(gòu)建了這么一個(gè)令人啞然失笑的社會(huì)圖景。
吳敬梓年輕時(shí)是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的浪蕩公子，在他23歲那年父親去世，沒(méi)有了約束，吳敬梓遂更加散漫，每日只是吃喝玩樂(lè)，而且不顧身份貴賤，什么販夫走卒、街頭混混、三教九流，各色人等，俱引之為友。加之他生性豪爽，揮金如土，又不善理財(cái)，只幾年光景，就把祖輩留下的產(chǎn)業(yè)敗的差不多了，所以宗族的長(zhǎng)輩兄弟都十分歧視他，唾罵他，進(jìn)而又聯(lián)起手來(lái)把他剩下的不多的財(cái)產(chǎn)也侵奪干凈。最后他的土地賣光，房屋典凈，奴仆也都逃散，從一個(gè)穿金戴銀的富貴公子淪落成一個(gè)頭頂藍(lán)天、手握清風(fēng)的窮光蛋，被鄉(xiāng)里豪紳“傳為子弟戒”。沒(méi)有了生計(jì)，吳敬梓只好四處齋借，但親朋故舊或?qū)⑺苤T外，或避于路途，使他真正體會(huì)到了什么叫人情冷暖、世態(tài)炎涼。我覺(jué)得也只有親身經(jīng)歷過(guò)這些的人，才能如此生動(dòng)、尖銳地諷刺。大部分人已經(jīng)很好地融于其中，被麻痹了。
小說(shuō)一千字讀書心得篇七
數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分。而數(shù)學(xué)讀書是提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)邏輯思維的有效途徑之一。在讀書的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性。
通過(guò)一段時(shí)間的數(shù)學(xué)讀書，我逐漸認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性。數(shù)學(xué)不僅僅是一門知識(shí)，更是一種思維方式。它能培養(yǎng)人們的邏輯思維能力，培養(yǎng)人們的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。數(shù)學(xué)的運(yùn)用貫穿于我們生活的方方面面，從日常生活中的計(jì)算，到科學(xué)研究中的模型構(gòu)建，再到金融市場(chǎng)中的投資策略，都離不開(kāi)數(shù)學(xué)。只有具備扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第三段：體會(huì)到數(shù)學(xué)的智慧。
數(shù)學(xué)的魅力之一在于它的純粹性和智慧性。數(shù)學(xué)運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯和抽象的符號(hào)體系，通過(guò)推理和證明揭示出世界的一些本質(zhì)規(guī)律和普遍性定律。在讀書的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)之美，它讓我明白了“定理”的意義和重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們可以看到數(shù)學(xué)家們憑借智慧的火花，去發(fā)現(xiàn)并證明一些真理，這種智慧感染著我，激勵(lì)著我不斷努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，追求更高的數(shù)學(xué)境界。
第四段：發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
閱讀數(shù)學(xué)書籍，不僅讓人感受到數(shù)學(xué)的智慧，也讓人發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。數(shù)學(xué)往往給人帶來(lái)一種激動(dòng)人心的愉悅感和成就感，當(dāng)解決一個(gè)難題，證明一個(gè)定理時(shí)，那種滿足感是無(wú)法言語(yǔ)表達(dá)的。數(shù)學(xué)讓人感受到思維的自由和創(chuàng)造的樂(lè)趣，它不僅僅是一門學(xué)科，更是一種藝術(shù)和探索的過(guò)程。通過(guò)數(shù)學(xué)的讀書，我逐漸體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)了我繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)的動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)數(shù)學(xué)的讀書，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性，體會(huì)到數(shù)學(xué)的智慧，并發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。數(shù)學(xué)讀書不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是一種拓展心智，培養(yǎng)思維能力的過(guò)程。通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)書籍，我們可以豐富自己的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)自己的邏輯思維能力。數(shù)學(xué)讀書不僅僅是學(xué)習(xí)一門學(xué)科，更是培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和提升自己的人生境界的途徑。因此，我會(huì)堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)讀書，不斷提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓數(shù)學(xué)成為我人生中的一筆財(cái)富和激勵(lì)我繼續(xù)前行的力量。
小說(shuō)一千字讀書心得篇八
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō)：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
小說(shuō)一千字讀書心得篇九
利用寒假時(shí)間又看了一遍《格林童話》，卻得到了與以前不同的感受，也許，有些人會(huì)認(rèn)為童話很幼稚，純屬虛構(gòu)，但覺(jué)得童話里面也富有哲理，那么你有什么格林童話讀書心得呢？下面是小編為大家收集有關(guān)于格林童話讀書心得一千字，希望你喜歡。
《格林童話》是德國(guó)格林兄弟寫的，我非常喜歡這本書，書里面的故事我?guī)缀跻呀?jīng)能背下來(lái)了，以前我是不喜歡讀書的，可是自從看了這本書，我就喜歡上了看讀書，因?yàn)闀锩娴墓适仑S富多彩，有悲傷的,歡樂(lè)的,有讓人感動(dòng)的，也有讓人非常生氣的。
《小紅帽》是我喜歡的故事之一。有一次，小紅帽開(kāi)心的去給奶奶送點(diǎn)心，這事讓大灰狼知道了，大灰狼到小紅帽的奶奶家，把奶奶吃掉了，自己扮成奶奶，小紅帽來(lái)了，把小紅帽也吃掉了，還好獵人來(lái)了，把大灰狼的肚子打開(kāi)，救出了奶奶和小紅帽。我想，如果沒(méi)有獵人幫助小紅帽，小紅帽就會(huì)和奶奶死去，在生活之，我們應(yīng)該互相幫助，而且需要機(jī)智的面對(duì)危險(xiǎn)。還有大家都知道的一個(gè)故事《白雪公主》，白雪公主既漂亮又善良，她有一個(gè)惡毒的繼母，魔鏡告訴她白雪公主比她漂亮,就下令殺了白雪公主,白雪公主逃走了,碰到了七個(gè)小矮人,白雪公主和七個(gè)小矮人快樂(lè)地生活在一起。繼母知道白雪公主沒(méi)死,到小矮人住的地方讓白雪公主吃了一個(gè)毒蘋果，暈倒的公主被一個(gè)王子吻醒了，然后兩個(gè)人幸福的生活在一起。讀了這個(gè)故事我明白善良的人會(huì)被善良的人幫助，因?yàn)樯屏歼@個(gè)世界才會(huì)變得溫暖。
讀了《格林童話》，我覺(jué)得這個(gè)世界善良的人還是很多點(diǎn)，人們應(yīng)該互相幫助，世界會(huì)變得越來(lái)越美麗，越來(lái)越溫暖。
《格林童話》這本書，我已經(jīng)看過(guò)好幾遍了，但每一次閱讀都能給我全新的感受。
《格林童話》是一個(gè)充滿神話色彩的游樂(lè)園。在這里有美麗的公主、善良的小紅帽、英俊的王子、可惡的大灰狼、可愛(ài)的小兔、溫和的小羊……還有許許多多的小精靈。
《格林童話》里到處體現(xiàn)著善良的寓意?！痘夜媚铩愤@則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。《青蛙王子》中的國(guó)王說(shuō)的很對(duì)，當(dāng)你遇到麻煩時(shí)候，別人幫助了你，你就要感謝他，尊重他，哪怕他是一只青蛙。知恩必報(bào)是我們做人的準(zhǔn)則。只有做人要信守諾言，有誠(chéng)信;才能受人尊重。善良的人終究會(huì)有好的結(jié)果，好人有好報(bào)。就是這個(gè)道理。然而，并不是所有的人都是善良的，惡毒的人總會(huì)遭到懲罰?！栋籽┕鳌分械耐鹾缶褪呛芎玫睦?。她千方百計(jì)，不擇手段地傷害白雪公主，末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死?！缎〖t帽》故事里，大灰狼雖然吃了小紅帽和她的祖母，但被獵人剪開(kāi)了肚子，最后死了，小紅帽和她的祖母也得救了?！稘O夫和他的妻子》故事中，因?yàn)闈O夫妻子無(wú)止境的貪婪，最后還是使自己一無(wú)所有。正是應(yīng)驗(yàn)了那句俗語(yǔ)“惡有惡報(bào)”。
《格林童話》這些精彩的童話故事確實(shí)告訴了我們很多道理。愿每個(gè)人都成為善良的人，世界才會(huì)真正成為愛(ài)的人類家園!
暑假里我看了一本，《格林童話》?？赐陼?，有許多的感想。
這本《格林童話》的作者大家都知道，那就是著名的格林兄弟。
這本《格林童話》里有很多童話故事。比如《白雪公主》、《灰姑娘》、《睡美人》、《小紅帽》、《青蛙王子》。這些都是孩子們睡前要聽(tīng)的童話故事。孩子們聽(tīng)著父母給他們講的這些童話故事，聽(tīng)著聽(tīng)著，就睡著了。原來(lái)，這些童話故事還有催眠作用啊。我想，是因?yàn)楣适轮械那楣?jié)都很美好，孩子們幻想著自己是故事中的主人公。想著想著，他們就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了。在孩子們的夢(mèng)鄉(xiāng)里，他們已經(jīng)變成了故事中的主人公，正在懲奸除惡吧!所以這一晚，孩子們睡得很香。不過(guò)我是從哪里看出來(lái)的呢?是從他們那嘴角泛著的幸福微笑里看出來(lái)的!
故事中的情節(jié)都很美好，這是為什么呢?故事主要表現(xiàn)在每篇故事中的主人公身上，在《白雪公主》這篇故事中，白雪公主因?yàn)殚L(zhǎng)得比自己的后媽要漂亮，從而找來(lái)了殺身之禍!可因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮，而保住了一命。繼后，白雪公主被七個(gè)善良的小矮人救了。可也因?yàn)榘籽┕鞯奶煺鏌o(wú)邪，被自己的后媽算計(jì)著害死了。可又因?yàn)榘籽┕鞯拿烂?，路過(guò)的王子對(duì)她一見(jiàn)鐘情，就把她帶回王宮，并把她救活了。白雪公主活過(guò)來(lái)后，也對(duì)王子一見(jiàn)鐘情。于是，他們倆結(jié)婚了。從此，白雪公主過(guò)上了幸福快樂(lè)的日子。而白雪公主的后媽知道后，被活活氣死了。這就叫做惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。
單單從這一個(gè)故事中就能看出這本書里的故事都很美好，所以我就不細(xì)細(xì)講解其它美好的故事了。
我讀完這本書后，悟出了一個(gè)道理：人只要真心待人，不貪圖榮華富貴，就一定會(huì)有好報(bào)!
前幾天，我看了書叫《格林童話》，它的集，“灰姑娘”。
它講就的姑娘。又給她找了兇巴巴的后媽，后媽卻帶了女兒，這非常的毒辣、兇狠?？蓱z的小天天背后媽辱罵，被可惡的姐姐欺負(fù)，還要每天干又臟又累的活，穿的破破爛爛，弄得一身灰。他也有華麗的，但都被姐姐搶，她也有舒服的床，但也被姐姐們搶，睡到灰堆上，家人都稱她為灰姑娘。
有，皇宮里的王子要邀請(qǐng)全國(guó)少女跳舞，為王子選妻子，灰姑娘去，她連能穿出去的都，有棵榛子樹(shù)可以她的愿望，把灰姑娘世界上最美麗的姑娘。一進(jìn)皇宮，王子不愿和其它人共舞，一連三天，只和灰姑娘跳舞，但可惜，每晚十二點(diǎn)整回去，不然變回原樣。王子很聰明，他在路上撒上瀝青，把灰姑娘的水晶鞋粘樓梯上。
天，王子全國(guó)少女都來(lái)試穿這只鞋，只要能穿上就可以嫁給他，這鞋子有魔法，灰姑娘能穿，灰姑娘嫁王子，就過(guò)上了幸福的生活。
這里，讓我最感動(dòng)的地方灰姑娘的堅(jiān)強(qiáng)，她只要善良、誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)快樂(lè)，克服，她的后媽罵她，她的姐姐欺負(fù)她，可灰姑娘一點(diǎn)也不恨她們，她的心是純潔的。
讀了故事，感受是，人都要愛(ài)的父母，不悔都來(lái)。還了做人要誠(chéng)實(shí)、善良，每天快樂(lè)，開(kāi)心，像灰姑娘學(xué)習(xí)，心胸寬廣，不要她的后媽和姐姐毒辣、兇狠，欺負(fù)別人，像灰姑娘永遠(yuǎn)幸福!
格林兄弟、雅各和威廉是德國(guó)淵博的語(yǔ)言學(xué)家和著名的童話收集者。格林兄弟未滿十歲時(shí)，父親就去世了，家庭一下子失去了主梁，經(jīng)濟(jì)條件極為艱難，但是兄弟倆感情卻十分要好，一生中大部分時(shí)間都是大家共同度過(guò)。格林兄弟先后于1802年和1803年進(jìn)入馬爾堡大學(xué)，專攻法律。但他們真正感興趣的是德國(guó)歷史、語(yǔ)言學(xué)和民族文學(xué)，后來(lái)這些真的成為了他們的事業(yè)。在大學(xué)畢業(yè)后的二十年間，他們?cè)谕婚g圖書館工作。1828年，因無(wú)法忍受侮辱，雙雙辭職，一起到哥廷根大學(xué)任職。雅各成為了文科教授主講古法學(xué)等課程，同時(shí)兼職圖書館館長(zhǎng)，威廉兼副園長(zhǎng)。1840年，格林兄弟應(yīng)普魯士國(guó)王之邀到了柏林，沒(méi)多久被選為柏林科學(xué)院院士。
在民間文學(xué)方面，他們搜集并出版了篇幅巨大的《德國(guó)傳說(shuō)》和《德國(guó)神話》等書。然而令他們真正亨譽(yù)世界的是《格林童話》。
《格林童話》總共有216篇，分兒童和家庭故事、兒童宗教傳說(shuō)和補(bǔ)遺部分四部分。在收集《格林童話》時(shí)正值十九世紀(jì)，歐洲正處于急劇動(dòng)蕩和危機(jī)四伏時(shí)，格林兄弟克服各種困難于1806年者手收集整理《格林童話》，第一卷終于在1812年出版，又經(jīng)過(guò)兩年多的努力，使第二卷順利問(wèn)世。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年以德語(yǔ)發(fā)行的書籍，除了《圣經(jīng)》以外，《格林童話》就是最多的。哪里有孩子家庭哪里就有《格林童話》，而且它不僅在德國(guó)、在歐洲流傳，在世界各地都有喜愛(ài)它的讀者。在中國(guó)，《格林童話》也是就家喻戶曉。
《格林童話》中講述了善與惡、貧與富、勤與懶類似的帶有普遍意義的問(wèn)題，富有趣味性和娛樂(lè)性，每一篇故事都有一個(gè)令讀者滿意的結(jié)尾。因?yàn)椤渡裨捁适隆樊a(chǎn)生與德國(guó)，自然帶有濃重的地域色彩、民族色彩和時(shí)代色彩。十七世紀(jì)后，德國(guó)因?yàn)樾“盍至?，尚未形成統(tǒng)一國(guó)家，國(guó)家間互相爭(zhēng)斗，戰(zhàn)亂不斷。在《格林童話》中左一個(gè)國(guó)家右一個(gè)國(guó)家，國(guó)王、王子、公主數(shù)不勝數(shù)。而且還有許多關(guān)于隊(duì)伍士兵的故事。故事中的主人公大多都是手藝人、農(nóng)夫、看林人等，特別是小裁縫，文弱而招人同情，往往有好運(yùn)。外加深林里的巫婆、強(qiáng)盜以及各種各樣的小精靈、侏儒等等?！陡窳滞挕穼懽鲉渭?、明晰、極符合兒童心理特征，有利于兒童閱讀、理解。故事中人物包括動(dòng)物都善惡分明，內(nèi)心的好壞一目了然，而且始終于一。當(dāng)主人公因出現(xiàn)困難無(wú)法克服時(shí)，總會(huì)有外來(lái)的神奇力量幫助，像好心的小精靈、小動(dòng)物、小仙女等。當(dāng)需要抒發(fā)情感時(shí)，往往插入通俗易通的民歌。所有正義人物通過(guò)自己奮斗、不畏艱難、不怕挫折，最后都會(huì)成功。
當(dāng)我看完這本書后，懂得了一個(gè)人生道理：文學(xué)是一種超越疆界和世代的東西。它確實(shí)屬于全人類，也屬于大家。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十
我有許多喜歡的書，有《皮皮魯》、《神秘島》、《百問(wèn)百答》……但我最喜歡的還是四大——《三國(guó)演義》。
不過(guò)，我最喜歡的還是桃園三結(jié)義中的劉備、關(guān)羽和張飛。
在東漢末年的時(shí)候，張角三兄弟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇。三人從此互相照顧、同床共枕，雖然并非親兄弟，但是似親兄弟。劉備雙耳過(guò)肩，雙手過(guò)膝，他是桃園三結(jié)義中的大哥，他誠(chéng)心誠(chéng)意，禮賢下士，毅力非凡，尊敬自己的祖國(guó)——蜀國(guó);關(guān)羽身高2。05米，胡子長(zhǎng)達(dá)二尺，滿臉通紅，有一雙丹鳳眼、一對(duì)臥蠶眉，是劉備的結(jié)拜二弟。忠心耿耿，仗義行事的他跟著劉備打天下;張飛有一對(duì)豹子眼，滿臉絡(luò)腮胡，桃園三結(jié)義中的小弟，與劉備和關(guān)羽一起為國(guó)出力。這三個(gè)人意氣相投，結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
我們的生活中，雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的桃園三結(jié)義，卻也有團(tuán)結(jié)互助的精神。記得去年暑假，爸爸帶我一起去旅游。盛夏，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩，火熱的太陽(yáng)炙烤著大地，這卻阻止不了大家前進(jìn)的步伐。我們隨當(dāng)?shù)貙?dǎo)游團(tuán)隊(duì)一起下車步行至目的地。一位阿姨放慢了腳步，有氣無(wú)力地說(shuō)：“我不舒服……”這下大家茫然了!忽然一位伯伯說(shuō)：“別緊張，讓我看看!”大家紛紛讓出道來(lái)，讓伯伯以最快的速度到達(dá)阿姨身邊!伯伯動(dòng)作利索地檢查起來(lái)，接著說(shuō)道，“是中暑了!”這時(shí)邊上開(kāi)炸了，“我有霍香正氣水，”“我有人丹，”“我去買冰綠豆湯……”隨后，大家把阿姨攙扶到陰涼處，有人擦汗，有人遞水，有人揉背……此時(shí)此景把我感動(dòng)了，我扯了扯爸爸的衣角，點(diǎn)點(diǎn)頭笑了。一群來(lái)自五湖四海、素不相識(shí)的團(tuán)友，竟然如此地?zé)崆?，沒(méi)有一句怨言!這個(gè)臨時(shí)團(tuán)隊(duì)酷似一個(gè)小家，你我相互幫助，相互攙扶，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。正如桃園三結(jié)義他們每個(gè)人之間互相友好，互相關(guān)愛(ài)，互相理解，真心相待。
《三國(guó)演義》讓我受益匪淺，讓我明白了人世間的許多真諦。歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和高尚的人談話?！薄度龂?guó)演義》就是一本不可不讀的經(jīng)典名著。多少英雄人物在歷史的大浪中翻滾著，留給后人深思熟慮。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十一
「開(kāi)篇段」（引言段，100字）：數(shù)學(xué)是一門抽象而又神奇的學(xué)科，它的精髓不僅僅是解題技巧和公式運(yùn)用，更是一種思考方式和邏輯推理能力的培養(yǎng)。在我大學(xué)期間數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力和無(wú)窮樂(lè)趣。通過(guò)數(shù)學(xué)這扇門，我不僅僅獲得了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了思考、分析和解決問(wèn)題的方法，這對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活都具有重要意義。
「正文段1」（發(fā)展段1，250字）：數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要耐心和毅力，但一旦掌握了解題的套路和方法，解決問(wèn)題的快感就會(huì)充盈心頭。在數(shù)學(xué)讀書的過(guò)程中，我始終保持著對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，從簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算到復(fù)雜的微積分、線性代數(shù)，我都盡力去理解和掌握其中的原理和本質(zhì)。不斷的實(shí)踐和練習(xí)，讓我逐漸形成了自己的解題思路和方法，這對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力的提升起到了重要作用。
「正文段2」（發(fā)展段2，250字）：數(shù)學(xué)讀書給我?guī)?lái)了思維的開(kāi)闊和邏輯的鍛煉。通過(guò)研究數(shù)學(xué)中的各種定理和推理，我學(xué)會(huì)了刨根問(wèn)底的思考方式，并且懂得了如何從各個(gè)角度去分析和解決問(wèn)題。數(shù)學(xué)讀書不僅僅培養(yǎng)了我的數(shù)學(xué)思維，還提高了我的邏輯思維能力，讓我在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，能夠更加清晰地思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
「正文段3」（發(fā)展段3，250字）：數(shù)學(xué)的世界充滿著美和樂(lè)趣。數(shù)學(xué)中的各種公式、定理和推理，雖然看似平淡無(wú)奇，但背后卻隱藏著美的規(guī)律和精妙的設(shè)計(jì)。在數(shù)學(xué)讀書的過(guò)程中，我不僅僅學(xué)到了知識(shí)，還觸摸到了美的存在。數(shù)學(xué)像是一幅畫，每一個(gè)獨(dú)特的定理和推理都是這幅畫中的一筆，我們需要用細(xì)心和耐心去欣賞和描摹，才能真正領(lǐng)會(huì)到數(shù)學(xué)的美。
「結(jié)尾段」（總結(jié)段，200字）：通過(guò)數(shù)學(xué)讀書，我不僅僅學(xué)到了知識(shí)，還獲得了思維的訓(xùn)練和自信的積累。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了參加考試或者追求高分，更是為了提升自己的綜合素質(zhì)和思維能力。數(shù)學(xué)讀書的過(guò)程可能會(huì)艱辛，但只要保持對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)和興趣，持之以恒地堅(jiān)持下去，一定能夠收獲更多的快樂(lè)和成長(zhǎng)。數(shù)學(xué)讀書讓我懂得了思考和解決問(wèn)題的方法，也為我未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十二
這是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個(gè)皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無(wú)數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國(guó)。無(wú)數(shù)英雄豪杰，幾多愛(ài)恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的經(jīng)典名著，這本凝聚無(wú)數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》并稱“四大名著”。泱泱華夏，歷經(jīng)上下五千年風(fēng)風(fēng)雨雨，古老文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多少不朽的著作流傳至今，而《三國(guó)演義》能從中脫穎而出，其本身必然有極高的歷史價(jià)值，同時(shí)作為我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，在我國(guó)文壇也有著極其重要的意義。
《三國(guó)演義》的作者是明代的羅貫中，其記載的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)期各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史劇變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。而在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露和鞭撻。
《三國(guó)演義》中對(duì)智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關(guān)羽“溫酒斬華雄”、劉關(guān)張“三英戰(zhàn)呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營(yíng)燒七百里”。其中不少章節(jié)都寫得有聲有色，引人入勝。尤其是對(duì)各種大小戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，千變?nèi)f化，各具特點(diǎn)，很少雷同。
《三國(guó)演義》中最引人關(guān)注的就是各種英雄人物的粉墨登場(chǎng)。作者對(duì)三國(guó)人物都有細(xì)膩的描寫，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄏ蛭覀冋宫F(xiàn)了人物的性格、喜好、特點(diǎn)等各個(gè)方面。作者用藝術(shù)手法向世人描繪出一幅幅生動(dòng)形象、惟妙惟肖的三國(guó)人物圖。
在無(wú)數(shù)英雄人物中，深受大家喜愛(ài)的想必一定有蜀國(guó)五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷?！度龂?guó)演義》中對(duì)他的描述是：趙子龍，名云，字子龍，常山真定人，生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜。通讀此書，趙子龍的`英勇形象便躍然紙上。身為蜀國(guó)大將的他，武藝高強(qiáng)，膽識(shí)過(guò)人，手持一柄長(zhǎng)槍名為“龍膽”，率領(lǐng)手下白馬義從，馳騁沙場(chǎng)，所向披靡，為主公匡扶漢室的事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。其一生戰(zhàn)場(chǎng)生涯里，最令人欽佩和贊揚(yáng)的便是為營(yíng)救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個(gè)七進(jìn)七出，斬殺無(wú)數(shù)的將領(lǐng)和士兵，奪來(lái)了曹操的青釭寶劍，并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。
以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，在經(jīng)過(guò)近百年的戰(zhàn)火洗禮，在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后，戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)代被西晉所結(jié)束，混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代就此成為了過(guò)去。但是，《三國(guó)演義》是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，它將在世界的舞臺(tái)上不斷煥發(fā)新的光彩，它將世世代代向人們講述這個(gè)英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十三
晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光不燥，微風(fēng)正好。我坐在書桌前，手里捧著《紅樓夢(mèng)》。不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，桌上的茶水已經(jīng)冷掉了，可我的心卻為那“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病若西子勝三分”的林黛玉而跳動(dòng)。
林黛玉為林如海與賈敏之女。因母親病故、父親無(wú)力撫養(yǎng)而被賈母接至賈府生活。在這兒她遇到了前世給予她灌溉之恩的神瑛侍者賈寶玉。木石前盟便注定了她的眼淚會(huì)為她而流盡。在封建禮制的阻撓下，她最后在她所愛(ài)之人的新婚之夜香消玉殞。她，自來(lái)便是孤獨(dú)的。
黛玉是聰慧的，也是不凡的。
她初到賈府時(shí)的“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不可多說(shuō)一句話，不可多行一步路，生怕被別人恥笑了去?！彼岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知人情冷暖。她愛(ài)憎分明。她含笑的為趙姨娘讓座卻不會(huì)對(duì)別人曲意逢迎。寶玉將別的男人賜的佛珠送給她，她嗤之以鼻，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)放下高傲的姿態(tài)。
黛玉的才情在大觀園中堪稱第一。她才思敏捷，無(wú)論是詠白菊海棠時(shí)的“一揮而就”，還是她瞬間替寶玉寫成的詞，都能被大家所欣賞。憐花葬花泣殘紅，文思敏捷詠秋菊。她是瀟湘妃子，她的魅力引人靠近卻又怕被她的刺刺傷。
黛玉是孤傲的?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目”，一顰一笑之間透漏出靈氣與風(fēng)情。她將自己的情緒表露在臉上，從不藏在心里。在外人看來(lái)她孤傲，但對(duì)于寶玉卻是一副小女人心性。可造化弄人，寶玉在長(zhǎng)輩們的偷梁換柱下娶了薛寶釵，黛玉則在憂傷中焚絹化詩(shī)，直至死去。就像《紅樓夢(mèng)曲》中吟詠的那樣：“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林”。
黛玉的淚是靈動(dòng)的。世人在稱贊她的才華時(shí)，又逼死了她。黛玉的淚寄托著她的思念，她的不甘，她的憤恨與疑惑。但她的淚灑給誰(shuí)了呢?當(dāng)然有她愛(ài)的、牽掛著的寶玉，自然也有寂寞的自己，庸俗而又現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。她曾在花冢前嘆道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，她也曾感嘆：“一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知”。眾人皆不懂她，但她只要她愛(ài)的人懂她就足夠了。
一朵白蓮就此凋謝，一位清冷靈動(dòng)的女子悄然逝去。孤零零地來(lái)，干干凈凈地走。沒(méi)有一絲念想，一切只是過(guò)眼煙云。我喜歡他的叛逆，她的孤傲，以及她對(duì)世俗、功名的不屑;也可憐她無(wú)依無(wú)靠，沒(méi)有知己。芳心暗許，卻難敵“千紅一窟，萬(wàn)艷同杯”的魔咒。
放下書，站起身走到窗邊，再聽(tīng)一次《枉凝眉》，眼前閃過(guò)黛玉的影子，一顰一笑皆風(fēng)情。微風(fēng)拂過(guò)，回望桌上的《紅樓夢(mèng)》，淡然一笑。多年后，定會(huì)再與你相逢。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十四
電子書近年來(lái)逐漸興起，越來(lái)越多的人通過(guò)電子設(shè)備來(lái)獲取閱讀體驗(yàn)。作為一個(gè)讀者，我也開(kāi)始嘗試電子書。在接下來(lái)的篇章，我將分享我在使用電子書過(guò)程中的閱讀心得和體會(huì)。
第二段：方便閱讀。
相較于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本，電子書具有更加方便的閱讀體驗(yàn)。無(wú)論是在公交車上，還是在床上，都可以輕易地?cái)y帶電子設(shè)備來(lái)進(jìn)行閱讀。而且，電子書可以保存大量的書籍，而不會(huì)占據(jù)太多的物理空間。此外，切換閱讀模式、字體大小、亮度等也非常方便，讓閱讀更加舒適。
第三段：增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)。
相信有不少人跟我一樣，對(duì)于紙質(zhì)書本的排版不太滿意，例如字體太小，或者排版緊湊難以閱讀。但是，電子書可以調(diào)整字體大小和格式，這大大增強(qiáng)了閱讀體驗(yàn)。而且，有些電子書還帶有豐富的多媒體內(nèi)容，例如視頻、音頻和互動(dòng)式圖表等，讓閱讀更加生動(dòng)有趣。
第四段：書籍獲取方便。
與傳統(tǒng)的書店相比，電子書市場(chǎng)更加便捷，書籍更加豐富。通過(guò)電子書平臺(tái)，我們可以輕松地找到自己需要的書籍，甚至搜索到珍貴的、絕版的著作。此外，我們也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流閱讀心得，分享書籍資源，讓閱讀變得更加互動(dòng)。
第五段：結(jié)尾。
總的來(lái)說(shuō)，電子書給我們帶來(lái)了很多好處，如方便閱讀，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)和便捷獲取等。但是，我們也應(yīng)該注意電子設(shè)備對(duì)我們視力的影響，尤其是在長(zhǎng)時(shí)間閱讀后要休息眼睛。作為一名閱讀愛(ài)好者，我會(huì)繼續(xù)使用電子書來(lái)擴(kuò)展我的閱讀領(lǐng)域，也希望更多人可以加入到電子書的閱讀之中。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十五
讀書日是一個(gè)重要的節(jié)日，它提醒我們重拾對(duì)書籍的熱愛(ài)，感受閱讀給我們帶來(lái)的樂(lè)趣和益處。在這個(gè)特殊的日子里，我重新審視了自己的閱讀習(xí)慣和態(tài)度，也汲取了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面我將主要分享我對(duì)于讀書日的心得體會(huì)。
首先，讀書日讓我意識(shí)到閱讀對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。書籍是智慧的源泉，通過(guò)閱讀，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)、智慧和見(jiàn)解。不論是小說(shuō)、歷史書籍還是科普讀物，每一本書都有可能為我們的思維帶來(lái)新的啟發(fā)。在讀書日這一天，我意識(shí)到只有通過(guò)多讀書、廣泛地閱讀，我們才能更好地理解這個(gè)世界，并且認(rèn)識(shí)到我們自己的不足之處。閱讀不僅能夠增長(zhǎng)我們的學(xué)識(shí)，而且也能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)造力。
其次，讀書日讓我對(duì)于讀書的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)有了新的體會(huì)。閱讀需要一段寧?kù)o的時(shí)光，需要環(huán)境的安靜和專注。在讀書日這天，我特意選擇了寂靜的圖書館作為我的讀書場(chǎng)所。在那里，我可以與書籍獨(dú)處，遠(yuǎn)離嘈雜的外界干擾，全神貫注地投入到閱讀中。與此同時(shí)，我也更加重視了在早晨或晚上這樣寧?kù)o的時(shí)段讀書。當(dāng)大腦清醒且環(huán)境寧?kù)o時(shí)，我們可以更好地集中精力，進(jìn)入書中的世界，提高閱讀的效果和享受。
第三，讀書日讓我重新認(rèn)識(shí)了紙質(zhì)書籍和電子書的區(qū)別。雖然電子書帶來(lái)了便捷性和輕便性，方便我們攜帶和閱讀，但是紙質(zhì)書籍依然具有獨(dú)特的魅力。紙質(zhì)書籍讓我感受到閱讀的真實(shí)性和親切感，翻動(dòng)紙張的聲音給人一種愉悅的享受。此外，紙質(zhì)書籍讓我更加專注于閱讀，遠(yuǎn)離了電子產(chǎn)品可能帶來(lái)的干擾。雖然電子書在某些方面更具優(yōu)勢(shì)，但是在讀書日這一天，我更加熱愛(ài)紙質(zhì)書籍，喜歡感受書頁(yè)間的觸感和氣息。
然后，讀書日的經(jīng)歷也讓我關(guān)注到了書友交流的重要性。閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，我們可以從中汲取樂(lè)趣，但我們也需要和他人分享這種樂(lè)趣。在讀書日這一天，我參加了一場(chǎng)以書為主題的討論會(huì)，和其他書友分享了各自對(duì)書籍的理解和感悟。我們彼此的對(duì)話和交流，不僅增加了書籍的閱讀體驗(yàn)，也打開(kāi)了我們對(duì)于書中內(nèi)容的新認(rèn)識(shí)。通過(guò)與他人的討論，我們可以深入探討書中思想和主題，拓展我們的思維和眼界。
最后，讀書日的心得體會(huì)是鞭策我更加積極主動(dòng)地閱讀。在這特殊的日子里，我感受到了閱讀給我?guī)?lái)的精神愉悅和成長(zhǎng)。因此，我決定更加主動(dòng)地尋找適合我的讀書時(shí)機(jī)和地點(diǎn)，同時(shí)不斷尋找新的書籍和作者。我相信通過(guò)持續(xù)不斷的閱讀，我能夠獲得更多的知識(shí)和智慧，提高自己的修養(yǎng)和能力。
綜上所述，讀書日為我?guī)?lái)了很多寶貴的心得體會(huì)。它讓我明確了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，讓我重新審視了閱讀的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)，也讓我更加享受了紙質(zhì)書籍的魅力。在讀書日的經(jīng)歷中，我也意識(shí)到了書友交流的重要性，并且決定更加積極地閱讀。通過(guò)這一天的閱讀和思考，我相信自己能夠在閱讀的道路上走得更遠(yuǎn)。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十六
人們常說(shuō)，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。閱讀是一種力量，有助于我們開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高思維能力。然而，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活和信息爆炸的時(shí)代背景下，閱讀已經(jīng)逐漸淡出人們的生活。然而，在我工作的變電站，我經(jīng)歷了一次特殊而又難忘的經(jīng)歷——變電站的員工們主動(dòng)組織起一場(chǎng)讀書活動(dòng)，將讀書融入到工作中。從這場(chǎng)活動(dòng)中，我對(duì)閱讀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，我體會(huì)到閱讀能夠提升我們的領(lǐng)悟能力和學(xué)習(xí)能力。在一次讀書討論會(huì)上，我們選擇了一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書籍。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的素質(zhì)和技能進(jìn)行了深入分析，通過(guò)作者的案例分析和實(shí)用建議，我對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者如何有效地管理團(tuán)隊(duì)有了更深入的了解。這讓我不僅對(duì)于自己的領(lǐng)導(dǎo)能力有了更深層次的反思，也讓我對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作和團(tuán)隊(duì)管理抱有了更加現(xiàn)實(shí)的期望。
其次，閱讀可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備和思維廣度。在閱讀的過(guò)程中，我選擇了一本歷史類的書籍，書中講述了古代醫(yī)家的故事。通過(guò)閱讀，我了解到古代醫(yī)者的艱辛與聰明才智，以及他們對(duì)醫(yī)學(xué)的做出的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也對(duì)于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這種跨界的知識(shí)讓我有了更加開(kāi)闊的思維，提供了我各個(gè)方面的視角，使得我在日常的工作中更加善于思考和解決問(wèn)題。
而且，閱讀可以培養(yǎng)我們的情商和溝通能力。在閱讀活動(dòng)中，我們選擇了一本關(guān)于人際關(guān)系的書籍。在書中，通過(guò)一系列的案例和分析，我們了解到人與人之間的相互影響和相互關(guān)系。這讓我對(duì)于當(dāng)下復(fù)雜的人際關(guān)系有了更加全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這本書的啟發(fā)，我學(xué)到了如何更好地與他人進(jìn)行溝通和交流，如何減少?zèng)_突和矛盾，以及如何建立和諧的工作環(huán)境。閱讀提供了我與別人交流的話題，讓我更加自信和流利地與他人交流，也增強(qiáng)了我的情商能力。
最后，閱讀還可以提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力。通過(guò)閱讀，我能夠接觸到各種各樣的文章和寫作風(fēng)格，通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿，我能夠找到適合自己的表達(dá)方式。這對(duì)于我的寫作能力有了極大的提高。在我們的讀書討論會(huì)上，我有機(jī)會(huì)分享自己的讀書心得和體會(huì)，這鍛煉了我的口頭表達(dá)能力。而通過(guò)寫讀書筆記和寫書評(píng)，我不僅能夠更好地理解書中的內(nèi)容，也能夠提升自己的寫作水平。
總體而言，變電站讀書活動(dòng)讓我對(duì)于閱讀有了更深入的認(rèn)識(shí)，而且體會(huì)到了閱讀的好處。閱讀不僅可以提高我們的學(xué)習(xí)能力和思維能力，還可以增加我們的知識(shí)和思維廣度，培養(yǎng)我們的情商和溝通能力，以及提升我們的語(yǔ)言表達(dá)和寫作能力。讀書不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方式。通過(guò)讀書，我們可以不斷地提升自己，豐富自己的內(nèi)涵，獲得更廣闊的機(jī)遇和更高的成就。因此，我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持閱讀，我們一定會(huì)擁有更美好的明天。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十七
讀書是幸福的事情，通過(guò)讀書享受心靈的寧?kù)o古人云：“一日無(wú)書，百事荒蕪?！笔堑?，如果一天得不到書的滋養(yǎng)，那么，我們的生活將會(huì)失去五彩繽紛的色彩。我們應(yīng)該多讀書，讀好書，好讀書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“鄉(xiāng)土中國(guó)一千字讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
時(shí)?？吹綒v史的書籍里會(huì)講到很多家族的長(zhǎng)者坐在一起召開(kāi)長(zhǎng)老會(huì)議，并選出德高望重的人代理村里的事物。
在鄉(xiāng)村里，無(wú)論是政治的，經(jīng)濟(jì)的，文化的等等眾多的事物都會(huì)和家族發(fā)生關(guān)系，都會(huì)以家族為單位進(jìn)行著。如果事情小，夫妻二人就可以解決，但若事情大了，全族的人都會(huì)干澀進(jìn)來(lái)。在家族里，最有威望的就是族長(zhǎng)，他代表家族的形象與利益。而當(dāng)家族與家族之間發(fā)生利益關(guān)系時(shí)就需要長(zhǎng)老的協(xié)調(diào)，長(zhǎng)老一般不止一個(gè)，他們總是由各個(gè)家族的長(zhǎng)者組成。長(zhǎng)老處理各種糾紛既不是依靠權(quán)利，也不是憑借大家的協(xié)商同意而產(chǎn)生的效力。他們主要依靠仁禮道德來(lái)管教人們!他們依靠傳統(tǒng)的約束!所以他們總是很重視教化的實(shí)施。但這就不得不產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，傳統(tǒng)的東西也有過(guò)時(shí)的時(shí)候。這時(shí)應(yīng)該怎么辦呢?反對(duì)吧。長(zhǎng)老領(lǐng)導(dǎo)下的禮制社會(huì)是不允許反對(duì)的!于是，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，新生的年輕人既然沒(méi)有能力去反對(duì)傳統(tǒng)的東西，但他們可以選擇是積極地執(zhí)行還是消極的對(duì)抗。這也就產(chǎn)生了書中所說(shuō)的“名實(shí)的分離”。
這所有的一切是在西方社會(huì)所不能看到的。西方擁有議會(huì)的傳統(tǒng)，他們更多的是同意的權(quán)利，只要同意形成的機(jī)構(gòu)不能滿足大多數(shù)同意者的意愿，機(jī)構(gòu)就有被反對(duì)推翻的可能。他們的行事原則主要依靠法律的約束，他們要求執(zhí)法者依法而治。
我懷著對(duì)社會(huì)學(xué)極大的熱情讀了這本費(fèi)老的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，讀罷，感觸頗深。正如費(fèi)老所說(shuō)，這本書是一種嘗試，嘗試回答了“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。本書從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無(wú)訟、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)治、地緣與血緣、名實(shí)的分離、從欲望到需要等方面展開(kāi)敘述，生動(dòng)全面地展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國(guó)的面貌。每一章都有很多感觸，這里將分開(kāi)闡關(guān)于“土”的思考“我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個(gè)土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。
關(guān)于鄉(xiāng)土習(xí)慣與現(xiàn)代社會(huì)“我們大家都是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用的著多說(shuō)嗎?”這類話是我們形成的鄉(xiāng)土習(xí)慣，但他已成為現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，個(gè)人不知道個(gè)人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白。鄉(xiāng)土社會(huì)從熟悉得到信任，而現(xiàn)代社會(huì)口說(shuō)無(wú)憑，還要簽個(gè)字，畫押，形成法律。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。我想這點(diǎn)體現(xiàn)得很明顯，當(dāng)我們走出那片鄉(xiāng)土來(lái)到北京這個(gè)大城市的時(shí)候，我們會(huì)有諸多的不適應(yīng)，我們會(huì)爽快的答應(yīng)別人，我們不明白為什么說(shuō)好了這樣卻沒(méi)有照辦，不明白為什么不怎么熟悉還要滿臉堆笑，因而我們會(huì)受騙、會(huì)受傷、會(huì)被別人說(shuō)成傻，可是，真的是傻嗎，只不過(guò)我們的鄉(xiāng)土習(xí)慣已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)罷了。
時(shí)間的流逝總是在不停記錄歷史的進(jìn)程，越過(guò)世紀(jì)的門檻，回首上個(gè)百年的中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展，總會(huì)有許多名字讓人銘刻在心。費(fèi)孝通先生作為一代學(xué)人的典范，在幾十年的學(xué)術(shù)生涯中孜孜以求，為建立中國(guó)化的社會(huì)學(xué)傾其一生心力，可謂著作等身，學(xué)問(wèn)深厚;而其代表作《鄉(xiāng)土中國(guó)》更是影響深遠(yuǎn)，堪稱經(jīng)典之作，至今仍嘉惠后輩學(xué)人，引領(lǐng)探究中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特質(zhì)，發(fā)掘中華文化的深刻內(nèi)涵。
這才是我讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的第一遍，我還會(huì)讀第二遍、第三遍……希望每一次都會(huì)有收獲!
《鄉(xiāng)土中國(guó)》作者費(fèi)孝通，此書收集的是他在20世紀(jì)40年代后期，根據(jù)其在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)時(shí)《世紀(jì)評(píng)論》之約，而寫成分期連載的14篇文章，追究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。此書是關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)本身及性質(zhì)的分析，偏于通論性質(zhì)，并以此作為一個(gè)方向來(lái)發(fā)展中國(guó)的社會(huì)學(xué)。
我印象最深的莫過(guò)于關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)土”了，它是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的線索——至少在那個(gè)年代。鄉(xiāng)下人是中國(guó)的基層，從基層看去，社會(huì)是鄉(xiāng)土性的;鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)是產(chǎn)生鄉(xiāng)土文盲的根本原因，只有這一鄉(xiāng)土性質(zhì)發(fā)生變化，文字才能下鄉(xiāng)。作者在這一部分運(yùn)用的分析方法看來(lái)是較普遍的，即從現(xiàn)象看本質(zhì)。人們所處社會(huì)環(huán)境的差異導(dǎo)致了社會(huì)行為的差異，體現(xiàn)在我們的差序格局：中國(guó)與西方社會(huì)生活中人和人的關(guān)系是不同的，我們每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心，而西方人則是融在集體中獨(dú)立平等的個(gè)體。還有秩序的差異，有禮治、法治、人治之分，就中國(guó)的傳統(tǒng)而言(可能受儒家影響)禮治較明顯，而西方則為法治秩序;另外在政治制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面要上升一個(gè)層面再論，這也是我需要更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》，再看鄉(xiāng)村與城市、中國(guó)與西方，這兩對(duì)差異亦或矛盾似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。人和人的相互關(guān)系、社會(huì)和人的特點(diǎn)都可以在這本書中找到剪影。
作為一本社會(huì)學(xué)入門型的書，《鄉(xiāng)土中國(guó)》以典例論證解說(shuō)，易于讀者接受。我讀過(guò)之后的確感受頗深，相信大家讀了也會(huì)有所體會(huì)。
初看此書，我總是想到艾青的一首詩(shī)——《我愛(ài)這土地》，詩(shī)中的一句話尤為深刻：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。我想就書中的一些句子發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。
書的開(kāi)頭提到了一個(gè)在內(nèi)蒙旅行回來(lái)的美國(guó)朋友，他說(shuō)中原的一家家總是劃著一小方地來(lái)種植，而沒(méi)有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國(guó)自古以來(lái)就是在土地上發(fā)展起來(lái)的國(guó)家，我們的土地的依賴性已根深蒂固?！皬耐晾镩L(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！蔽覀兡_踏實(shí)地，我們熱愛(ài)這土地，我們珍惜這份與生俱來(lái)的土氣。
當(dāng)看到費(fèi)老寫到自己第一次出國(guó)，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹著的灶上的泥土塞在他的箱子底下時(shí)，我想到了我的家鄉(xiāng)潮陽(yáng)。眾所周知，潮汕地區(qū)過(guò)節(jié)拜神的活動(dòng)有很多，有人說(shuō)這是迷信的做法，但是在我看來(lái)，這也算是內(nèi)心的一份信仰，對(duì)神明的敬重源于先人，源于環(huán)境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來(lái)，慢慢地成為了一種傳統(tǒng)。這份淳樸的土氣，讓我覺(jué)得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性?！鄙鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)那么激烈的那時(shí)，人們之間要建立起信任也就沒(méi)有現(xiàn)在來(lái)得那么困難。沒(méi)有相互之間的算計(jì)與心機(jī)，單純的，就是心里油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實(shí)實(shí)在在的、不加修飾的、饒有魅力的。
小說(shuō)一千字讀書心得篇一
說(shuō)實(shí)在的，初次看見(jiàn)《簡(jiǎn)·愛(ài)》標(biāo)題時(shí)，我就很自然的理解為“簡(jiǎn)單的愛(ài)”。當(dāng)翻開(kāi)這本書時(shí)，就感到一顧莫名的清香撲鼻而來(lái)，讓我感到神清氣爽。是的，這正是這本書的魅力所在，它教會(huì)了我如何做人、做事。
一說(shuō)到簡(jiǎn)愛(ài)，我就對(duì)她產(chǎn)生了無(wú)限的敬佩之情。簡(jiǎn)愛(ài)從小就生活在社會(huì)底層，被里德太太所寄養(yǎng)。年幼的她就遭到如此不幸的待遇，受盡了表兄表姐妹的欺侮不說(shuō)，還常常被里德舅媽毆打和欺負(fù)，甚至把簡(jiǎn)愛(ài)關(guān)到里德先生去世的紅房子中，因此她還大病一場(chǎng)。里德太太在勃洛赫斯特先生面前處處傷毀簡(jiǎn)、愛(ài)的名譽(yù)，把她送進(jìn)了羅沃德孤兒院。而孤兒院的教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子。他用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒。簡(jiǎn)愛(ài)吃不飽、穿不暖，繼續(xù)受盡非人的折磨。
但這些種種的不幸與迫害都沒(méi)有使簡(jiǎn)愛(ài)屈服，幼小的她就有倔強(qiáng)不屈的性格。肉體與精神上的種種痛苦，促使簡(jiǎn)愛(ài)一次又一次的反抗。沒(méi)有親人、沒(méi)有朋友，弱小無(wú)助的她承受著同齡人沒(méi)有過(guò)的災(zāi)難。但是，她明白越是孤獨(dú)越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有支持，就得越尊重自已。她認(rèn)為自已才是自已的主人，沒(méi)有人能夠無(wú)緣無(wú)故的操控她。正是她自尊自主，叛逆反抗，重視自我的精神贏得了大家的贊賞。一個(gè)人要想贏得別人的尊重首先得尊重自已。
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)到桑菲爾園當(dāng)家庭教師時(shí)，發(fā)覺(jué)自已深深地愛(ài)上了男主人。在地位如此懸殊的情況下，她卻敢去愛(ài)，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。雖然簡(jiǎn)愛(ài)她窮、低賤、不美、矮小，但是她認(rèn)為和主人站在上帝面前都是平等的。她發(fā)自內(nèi)心的為精神平等觀念的辯護(hù)。簡(jiǎn)對(duì)主人的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的而不是看重主人的金錢利益。每當(dāng)主人說(shuō)是要給簡(jiǎn)挑這個(gè)漂亮的，買那個(gè)貴的，簡(jiǎn)都會(huì)變得十分生氣，她只是希望自已能夠同主人呆在一起彼此相互影響。后來(lái)由于種種原因，促使簡(jiǎn)要離開(kāi)主人，她追求的是一份真正意義上完整的愛(ài)情，但是她對(duì)主人的愛(ài)意沒(méi)變。在真正與圣。約翰作選擇時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了主人心中的`吶喊，選擇了主人，獲得了真正的愛(ài)情。正是簡(jiǎn)的這種謹(jǐn)慎、精神平等、勇于追求個(gè)人的幸福，最終獲得真正的愛(ài)情。
當(dāng)我合上這本書時(shí)，我在想是什東西促使一個(gè)在社會(huì)底層滿受侮辱的女孩最終能夠得真正的幸福呢?是的，那是尊嚴(yán)與愛(ài)呀!正是她重視自我、挑戰(zhàn)自我、完善自我，反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)，爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，為追求幸福生活所做的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，對(duì)主人的真愛(ài)也喚起了她對(duì)生活的追求和向往。也正如我預(yù)想的一樣，簡(jiǎn)對(duì)主人一份最真誠(chéng)、最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的愛(ài)，讓人學(xué)到了課本中學(xué)不到的知識(shí)，引起多數(shù)人從新開(kāi)始思考自已的人生經(jīng)歷。
小說(shuō)一千字讀書心得篇二
整本書最值得讓人稱道的是寫作手法。在故事推移中選取五個(gè)人來(lái)作為描寫視角，每一位作為描寫視角的主人公對(duì)于該事件的思考也寫的入木三分。
至于全書主旨，私以為有三。一，反思日本未成年人保護(hù)法對(duì)社會(huì)的危害性。作為選取未成年人保護(hù)法的消極面來(lái)作為全書的背景以及框架，選題有新意。二，反思不健全的家庭環(huán)境對(duì)孩子人品塑造的影響。作者在書中提到過(guò)這樣一個(gè)論點(diǎn)：家庭對(duì)孩子的影響比學(xué)校對(duì)孩子的影響大。書中的角色大都生活在殘缺的家庭環(huán)境中。主人公女老師是孤兒，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能輕松勝任教師職業(yè)，故走上育人之路，但是并非十分熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)，同時(shí)該老師也有些自以為是，認(rèn)為自己的學(xué)生都處于自己的掌控之中。雖然她的確有這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)才能，以及不凡的洞察力，但是也被她的自大蒙蔽雙眼。天才少年生活在單親家庭，有極端的戀母情結(jié)。
至于老實(shí)少年，則生活在標(biāo)準(zhǔn)的日本家庭，父親忙于工作，母親持家。母親希望復(fù)制其弟弟的成功模式，故對(duì)兒子期望值非常高，卻忽略兒子自身的極限，同時(shí)也忽視兒子的缺點(diǎn)，企圖掩蓋之。老實(shí)少年也有戀母情結(jié)。最終兩人都弒母，老師功不可沒(méi)。老師都利用了他們性格的缺陷。一言以蔽之，他們性格都有問(wèn)題。三，該書反思三類老師，最讓我印象深刻的是“將自己的想法強(qiáng)加在學(xué)生身上的老師”。這樣的老師將學(xué)生塑造成老師喜歡的人，而非學(xué)生希望成為的人。表面上看到去老師很努力、很無(wú)私，其實(shí)他們很自私，他們很自私，他們只是希望在學(xué)生身上印證自己，希望得到別人的稱贊，他們喜愛(ài)學(xué)生的崇拜，喜歡家長(zhǎng)的稱贊，喜歡領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，他們一意孤行，以為這樣對(duì)孩子最好，卻忽略學(xué)生最根本的需求。雖然我不是教育工作者，但是我認(rèn)為教育應(yīng)該像蘇格拉底“知識(shí)助產(chǎn)術(shù)”那樣，由老師來(lái)幫助同學(xué)們尋找自己的不足、自己的人生目標(biāo)。學(xué)生的目標(biāo)是學(xué)生自己的，而不是老師的，更不是老師未實(shí)現(xiàn)將其寄托于學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)的，此理放置家長(zhǎng)處亦可。女主老師看透了這一點(diǎn)，卻無(wú)法成為優(yōu)秀的教師，拋開(kāi)環(huán)境因素，私以為“要達(dá)至成功，看愿意犧牲什么”，她不愿意犧牲，只完成分內(nèi)事，自然只能是普通的老師。至于作為一名母親，置于生活復(fù)雜的洪流中，難以保全自身，意外難免，復(fù)仇或許扣人心弦，但讀后總有不安，法與情之間的碰撞，在所難免，但是由感情主導(dǎo)的復(fù)仇，已經(jīng)喪失人的品質(zhì)，回歸原始本能。私作為旁人，道貌岸然，災(zāi)難不在自己頭上時(shí)，總能保存著理性。
為女復(fù)仇的人談不上偉大，卻總有那么一絲喜聞樂(lè)見(jiàn)的英雄主義。在正義無(wú)法伸張的時(shí)候，我們就需要英雄，沒(méi)有英雄來(lái)拯救我們，我們就自己變成英雄?？瓷先ナ且粋€(gè)美好的童話，現(xiàn)實(shí)會(huì)將它摔得粉碎。
小說(shuō)一千字讀書心得篇三
第一段：引子（100字）。
數(shù)學(xué)是一門抽象而又精確的科學(xué)，它是人類思維的高度結(jié)晶。在讀數(shù)學(xué)相關(guān)書籍的過(guò)程中，我深深感受到了數(shù)學(xué)的魅力和重要性。在與數(shù)學(xué)的親密接觸中，我的思維方式發(fā)生了巨大變化，讓我有了更深層次的思考和分析能力。下面，我將從幾個(gè)方面說(shuō)明我在數(shù)學(xué)讀書過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：數(shù)學(xué)訓(xùn)練與思維能力（200字）。
數(shù)學(xué)讀書過(guò)程中的數(shù)學(xué)訓(xùn)練對(duì)于培養(yǎng)和提高思維能力起著重要的作用。數(shù)學(xué)不僅僅是一種知識(shí)體系，更是一種鍛煉思維和邏輯的方法。通過(guò)數(shù)學(xué)的訓(xùn)練，我逐漸培養(yǎng)了觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題，我懂得了如何進(jìn)行抽象和建模，通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法和思維方式來(lái)解決。這種思維方式的訓(xùn)練不僅對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有幫助，也對(duì)于其他學(xué)科和日常生活中的問(wèn)題解決有積極的影響。
第三段：數(shù)學(xué)閱讀與數(shù)學(xué)素養(yǎng)（200字）。
讀數(shù)學(xué)書籍并不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)書籍中蘊(yùn)含了大量的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)書籍，我可以更全面地了解數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和發(fā)展。同時(shí)，數(shù)學(xué)書籍中的數(shù)學(xué)理論和問(wèn)題也可以促使我進(jìn)行思考，幫助我建立數(shù)學(xué)思維的框架。通過(guò)不斷閱讀，我漸漸形成了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，提高了自己在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的素養(yǎng)。
第四段：數(shù)學(xué)啟發(fā)與創(chuàng)新思維（300字）。
數(shù)學(xué)讀書過(guò)程中最令我受益匪淺的是數(shù)學(xué)的啟發(fā)性。數(shù)學(xué)中往往蘊(yùn)含了簡(jiǎn)潔而深刻的思想和方法，可以給人以啟迪，激發(fā)出創(chuàng)新思維。在讀數(shù)學(xué)書籍時(shí)，我經(jīng)常會(huì)在某個(gè)問(wèn)題中遇到困擾，通過(guò)反復(fù)思考和思想碰撞，我漸漸發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律和思想的延伸。這個(gè)過(guò)程亦是一種創(chuàng)新的過(guò)程，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)材料深入思考，我可以找到不同的解決方法或者創(chuàng)造性地發(fā)展出新的數(shù)學(xué)思想。這種創(chuàng)新思維讓我從單純追求答案的層面上提升到了更高的層次。
第五段：數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值與重要性（200字）。
數(shù)學(xué)不僅僅是一種抽象的科學(xué)，也是一種實(shí)用的工具。數(shù)學(xué)的方法和思維方式可以廣泛應(yīng)用于科學(xué)研究、工程技術(shù)、經(jīng)濟(jì)決策等領(lǐng)域。數(shù)學(xué)的基本概念和原理是現(xiàn)代科技的基石，涉及到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我能夠更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的幫助和意義。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)數(shù)學(xué)讀書，我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的魅力和重要性。數(shù)學(xué)訓(xùn)練不僅有助于培養(yǎng)和提高思維能力，還有助于提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門實(shí)用而重要的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們可以更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。當(dāng)我們用心去讀數(shù)學(xué)的時(shí)候，數(shù)學(xué)也會(huì)用心地回應(yīng)并豐富我們的思維世界。
小說(shuō)一千字讀書心得篇四
寒假又來(lái)臨了，我們一大批學(xué)生將會(huì)在假期選擇社會(huì)實(shí)踐。
實(shí)踐的目的很簡(jiǎn)單，走入社會(huì)，鍛煉自己，同時(shí)，減輕家庭負(fù)擔(dān)，賺取較少數(shù)額的生活費(fèi)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，很大程度上更深入的了解了社會(huì)以及世界，在一定程度上改變了或者說(shuō)使我的價(jià)值觀人生觀得到了進(jìn)化，從體力、精力鍛煉了自己，讓自己更加包容，努力的適應(yīng)社會(huì)。并且實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。
應(yīng)聘時(shí)，呈上求職申請(qǐng)后由餐廳經(jīng)理安排并進(jìn)行面試及試工，面試通過(guò)后方開(kāi)始訓(xùn)練。學(xué)習(xí)關(guān)于你工作的一些基本信息。
在工作中伙伴的溝通與理解尤為重要。
如果你做的服務(wù)行業(yè)，那么服務(wù)掛帥的服務(wù)語(yǔ)言以及顧客至上的態(tài)度最為重要。這對(duì)于解決與顧客的糾紛和減少投訴非常有用。
實(shí)踐中可能最記憶深刻的就是員工們?yōu)榭腿颂峁┑念櫩椭辽?，顧客永遠(yuǎn)第一的服務(wù)。還有就是親切的員工關(guān)系，以及溫柔的接待員廣播。
實(shí)踐的一個(gè)月學(xué)到不少東西，感觸也很多，要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就要充分讀懂客人的心，充分理解客人的需求，甚至是超越客人的期望，同時(shí)注意與其它伙伴的溝通與交流。為客人提供富有人性化的的服務(wù)，滿足客人的需求，同時(shí)處理好與同事之間的關(guān)系。同時(shí)，在工作中也存在不少對(duì)于工作時(shí)間、工作環(huán)境、工作壓力不滿的現(xiàn)象。一些方面來(lái)說(shuō)，正是這些問(wèn)題導(dǎo)致了人員流動(dòng)的加強(qiáng)，人才的流失，甚至品牌口碑的下降。建議提高員工福利，減少壓力和談話，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更寬容的對(duì)待新員工。
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐最深的體驗(yàn)就是要處理好與同事、伙伴、上級(jí)之間的關(guān)系，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會(huì)有人會(huì)告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到。
不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決凡事都要靠自已!因此，人會(huì)變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅(jiān)強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心，體會(huì)到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
同時(shí)，也鍛煉了自己，增強(qiáng)了體力、耐力。并且考驗(yàn)了自己的包容心，虛心求教的決心，提高了自己厚積薄發(fā)的干勁。
可以說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生，尤其是即將邁入社會(huì)的大學(xué)生，是極其重要的!
小說(shuō)一千字讀書心得篇五
孟子曰：“所不慮而知者，其良知也?！绷贾翘熨x的道德觀念，每個(gè)人都先天擁有良知，區(qū)別在于我們后天還能否堅(jiān)守。因此，做人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守良知。讀罷《儒林外史》，那些躍然紙上、性格各異的人物帶給我們的正是對(duì)“堅(jiān)守良知”的種種思考和認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)守良知，應(yīng)是在誘惑面前，堅(jiān)持原則。然而，吳敬梓筆下的眾多士人官吏們卻自私自利，經(jīng)受不住種種誘惑，拋棄了原則，喪失了良知。按照清代科舉制度的規(guī)定，優(yōu)貢是應(yīng)憑所謂優(yōu)良的品行來(lái)決定應(yīng)舉資格的，而書中的兩個(gè)優(yōu)貢：一個(gè)是匡超人，專干包攬?jiān)~訟、假造文書、冒名代考等事，還在賭場(chǎng)中抽頭得利……這樣一個(gè)儒林惡少，卻被溫州學(xué)政“把他題了優(yōu)行，貢入太學(xué)肄業(yè)”;另一個(gè)是嚴(yán)貢生，他橫行鄉(xiāng)里，狡詐無(wú)賴，無(wú)惡不作，這樣一個(gè)劣紳，竟被周學(xué)臺(tái)推舉為“優(yōu)行”，又替他“考出了貢”。當(dāng)兩個(gè)臭名昭著的儒林?jǐn)☆惡痛韮?yōu)良品行的“優(yōu)貢”聯(lián)系在一起，這是人性的扭曲還是道德的淪喪?實(shí)在令人唏噓!
堅(jiān)守良知，就是在壓力面前，敢于擔(dān)當(dāng)。“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！眳蔷磋鲗懲趺?，寫他“嵌崎磊落”，寫他寧愿逃跑也不愿做官。王冕正是作者所肯定的上上人物，面對(duì)酷虐小民的時(shí)知縣的威壓，他冒著觸怒危素的風(fēng)險(xiǎn)也不與這種人來(lái)往。終其一生，王冕行正坐端，不慕榮利，不隨流俗，蔑視功名富貴，講求“文行出處”。他曾對(duì)鄰居秦老爹道：“時(shí)知縣倚著危素的勢(shì)要，在這里酷虐小民，無(wú)所不為。這樣的人，我為什么要相與他?”正因王冕有著強(qiáng)烈的正義感，有著正確的是非觀，有著很強(qiáng)的公平心，才能不畏強(qiáng)暴，不計(jì)得失。無(wú)獨(dú)有偶，看似離經(jīng)叛道的杜少卿，因?yàn)樯写媪贾桓适芨嗟亩Y法約束，也不與庸俗生活妥協(xié)，成為一個(gè)頂天立地，敢作敢為的人物。
“不誘于譽(yù)，不恐于誹”，“志毋虛邪，行必正直”，“臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉”，“人只一念貪私，便削剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品”……一個(gè)人若能將堅(jiān)守良知作為一生的信念，就可能鑄造出人格的豐碑。待人厚道的“真儒”虞育德和閉門讀書、不愿為官的莊紹光，他們追求“以禮樂(lè)化俗”“以德化人”;市井四奇人，他們淡泊名利，自食其力，雖然只是平民百姓，卻心存良知;又有牛老爹和卜老爹的相助相恤，伶人鮑文卿對(duì)貧苦手藝人倪霜峰的照拂，甘露寺老僧對(duì)寄住寺內(nèi)的牛布衣的照顧……盡管如牛浦這樣欺世盜名之人也不在少數(shù)，但能堅(jiān)守良知之人卻畢竟給當(dāng)時(shí)的污濁世界增添了亮色和希望。
懷著一顆虔敬的心來(lái)仰視這樣的人格豐碑，在漫漫人生路上，堅(jiān)守住我們的良知。
小說(shuō)一千字讀書心得篇六
我們或許都生活在一個(gè)虛偽的世界。小到像嚴(yán)貢生一樣請(qǐng)個(gè)客套套近乎;大到像胡屠夫在范進(jìn)中舉前后的態(tài)度之轉(zhuǎn)變。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸學(xué)會(huì)了怎么說(shuō)話能讓別人聽(tīng)著舒服，怎么避開(kāi)事端。范進(jìn)中舉后，“不是親戚的也來(lái)認(rèn)親;不相與的也來(lái)認(rèn)相與。”成名之前所見(jiàn)到的人和事大多才是最真實(shí)的，因?yàn)槌晒χ?，有太多人想要從中撈一份利益、一段關(guān)系，摳下別人的金子往自己臉上貼，就像有了靠山。
范進(jìn)中舉前，本是兢兢業(yè)業(yè)，誠(chéng)誠(chéng)懇懇。忽然間咸魚翻了個(gè)身，旁人先前的嘴臉全然消失不見(jiàn)，他被捧上一個(gè)寶座。而這眼前從天而降的暴富，恰巧也是他轉(zhuǎn)變的開(kāi)端，一點(diǎn)點(diǎn)蠶食著他的靈魂。虛偽的習(xí)慣，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，都已經(jīng)深入到我們每個(gè)人的習(xí)慣。繞個(gè)彎幾句花言巧語(yǔ)或是看似禮貌的寒暄、夸贊，都是如此。幾千年前就是這樣，幾百年前還是這樣，到了今天，就算到了未來(lái)，恐怕也還是這樣，一成不變。真正表達(dá)出自己的觀點(diǎn)在任何一個(gè)時(shí)代多多少少都要受到勢(shì)力的壓迫、烏合之眾的威逼，要想改變這一點(diǎn)是很難的。
今日，世故圓滑的話就掛在嘴邊，俗稱‘情商高’。其實(shí)哪里是情商高，只是巧妙的避開(kāi)沖突罷了。對(duì)于自己，這不就正是一種虛偽嗎?豐子愷《給我的孩子們》，他在孩子身上看到了一種成年人身上沒(méi)有的天真。有什么事情不會(huì)藏著掖著，這是一件多么美好的事情!進(jìn)了社會(huì)后，這理想變成了世外桃源，權(quán)力越往上層越容易出問(wèn)題。這不必多說(shuō)，古今都有例證。人活著本就單純，不能坦誠(chéng)地說(shuō)話做事是很可悲的。我們嘲笑田園詩(shī)人故作清高，向往世外桃源，這不就是對(duì)這種現(xiàn)象的不忍心與回避嗎?現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷。這也是《儒林外史》所要表達(dá)的核心部分。吳敬梓一生就恰是經(jīng)歷了這些風(fēng)風(fēng)雨雨，構(gòu)建了這么一個(gè)令人啞然失笑的社會(huì)圖景。
吳敬梓年輕時(shí)是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的浪蕩公子，在他23歲那年父親去世，沒(méi)有了約束，吳敬梓遂更加散漫，每日只是吃喝玩樂(lè)，而且不顧身份貴賤，什么販夫走卒、街頭混混、三教九流，各色人等，俱引之為友。加之他生性豪爽，揮金如土，又不善理財(cái)，只幾年光景，就把祖輩留下的產(chǎn)業(yè)敗的差不多了，所以宗族的長(zhǎng)輩兄弟都十分歧視他，唾罵他，進(jìn)而又聯(lián)起手來(lái)把他剩下的不多的財(cái)產(chǎn)也侵奪干凈。最后他的土地賣光，房屋典凈，奴仆也都逃散，從一個(gè)穿金戴銀的富貴公子淪落成一個(gè)頭頂藍(lán)天、手握清風(fēng)的窮光蛋，被鄉(xiāng)里豪紳“傳為子弟戒”。沒(méi)有了生計(jì)，吳敬梓只好四處齋借，但親朋故舊或?qū)⑺苤T外，或避于路途，使他真正體會(huì)到了什么叫人情冷暖、世態(tài)炎涼。我覺(jué)得也只有親身經(jīng)歷過(guò)這些的人，才能如此生動(dòng)、尖銳地諷刺。大部分人已經(jīng)很好地融于其中，被麻痹了。
小說(shuō)一千字讀書心得篇七
數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分。而數(shù)學(xué)讀書是提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)邏輯思維的有效途徑之一。在讀書的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性。
通過(guò)一段時(shí)間的數(shù)學(xué)讀書，我逐漸認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性。數(shù)學(xué)不僅僅是一門知識(shí)，更是一種思維方式。它能培養(yǎng)人們的邏輯思維能力，培養(yǎng)人們的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。數(shù)學(xué)的運(yùn)用貫穿于我們生活的方方面面，從日常生活中的計(jì)算，到科學(xué)研究中的模型構(gòu)建，再到金融市場(chǎng)中的投資策略，都離不開(kāi)數(shù)學(xué)。只有具備扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第三段：體會(huì)到數(shù)學(xué)的智慧。
數(shù)學(xué)的魅力之一在于它的純粹性和智慧性。數(shù)學(xué)運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯和抽象的符號(hào)體系，通過(guò)推理和證明揭示出世界的一些本質(zhì)規(guī)律和普遍性定律。在讀書的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)之美，它讓我明白了“定理”的意義和重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們可以看到數(shù)學(xué)家們憑借智慧的火花，去發(fā)現(xiàn)并證明一些真理，這種智慧感染著我，激勵(lì)著我不斷努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，追求更高的數(shù)學(xué)境界。
第四段：發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
閱讀數(shù)學(xué)書籍，不僅讓人感受到數(shù)學(xué)的智慧，也讓人發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。數(shù)學(xué)往往給人帶來(lái)一種激動(dòng)人心的愉悅感和成就感，當(dāng)解決一個(gè)難題，證明一個(gè)定理時(shí)，那種滿足感是無(wú)法言語(yǔ)表達(dá)的。數(shù)學(xué)讓人感受到思維的自由和創(chuàng)造的樂(lè)趣，它不僅僅是一門學(xué)科，更是一種藝術(shù)和探索的過(guò)程。通過(guò)數(shù)學(xué)的讀書，我逐漸體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)了我繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)的動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)數(shù)學(xué)的讀書，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性，體會(huì)到數(shù)學(xué)的智慧，并發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。數(shù)學(xué)讀書不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是一種拓展心智，培養(yǎng)思維能力的過(guò)程。通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)書籍，我們可以豐富自己的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)自己的邏輯思維能力。數(shù)學(xué)讀書不僅僅是學(xué)習(xí)一門學(xué)科，更是培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和提升自己的人生境界的途徑。因此，我會(huì)堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)讀書，不斷提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓數(shù)學(xué)成為我人生中的一筆財(cái)富和激勵(lì)我繼續(xù)前行的力量。
小說(shuō)一千字讀書心得篇八
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō)：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
小說(shuō)一千字讀書心得篇九
利用寒假時(shí)間又看了一遍《格林童話》，卻得到了與以前不同的感受，也許，有些人會(huì)認(rèn)為童話很幼稚，純屬虛構(gòu)，但覺(jué)得童話里面也富有哲理，那么你有什么格林童話讀書心得呢？下面是小編為大家收集有關(guān)于格林童話讀書心得一千字，希望你喜歡。
《格林童話》是德國(guó)格林兄弟寫的，我非常喜歡這本書，書里面的故事我?guī)缀跻呀?jīng)能背下來(lái)了，以前我是不喜歡讀書的，可是自從看了這本書，我就喜歡上了看讀書，因?yàn)闀锩娴墓适仑S富多彩，有悲傷的,歡樂(lè)的,有讓人感動(dòng)的，也有讓人非常生氣的。
《小紅帽》是我喜歡的故事之一。有一次，小紅帽開(kāi)心的去給奶奶送點(diǎn)心，這事讓大灰狼知道了，大灰狼到小紅帽的奶奶家，把奶奶吃掉了，自己扮成奶奶，小紅帽來(lái)了，把小紅帽也吃掉了，還好獵人來(lái)了，把大灰狼的肚子打開(kāi)，救出了奶奶和小紅帽。我想，如果沒(méi)有獵人幫助小紅帽，小紅帽就會(huì)和奶奶死去，在生活之，我們應(yīng)該互相幫助，而且需要機(jī)智的面對(duì)危險(xiǎn)。還有大家都知道的一個(gè)故事《白雪公主》，白雪公主既漂亮又善良，她有一個(gè)惡毒的繼母，魔鏡告訴她白雪公主比她漂亮,就下令殺了白雪公主,白雪公主逃走了,碰到了七個(gè)小矮人,白雪公主和七個(gè)小矮人快樂(lè)地生活在一起。繼母知道白雪公主沒(méi)死,到小矮人住的地方讓白雪公主吃了一個(gè)毒蘋果，暈倒的公主被一個(gè)王子吻醒了，然后兩個(gè)人幸福的生活在一起。讀了這個(gè)故事我明白善良的人會(huì)被善良的人幫助，因?yàn)樯屏歼@個(gè)世界才會(huì)變得溫暖。
讀了《格林童話》，我覺(jué)得這個(gè)世界善良的人還是很多點(diǎn)，人們應(yīng)該互相幫助，世界會(huì)變得越來(lái)越美麗，越來(lái)越溫暖。
《格林童話》這本書，我已經(jīng)看過(guò)好幾遍了，但每一次閱讀都能給我全新的感受。
《格林童話》是一個(gè)充滿神話色彩的游樂(lè)園。在這里有美麗的公主、善良的小紅帽、英俊的王子、可惡的大灰狼、可愛(ài)的小兔、溫和的小羊……還有許許多多的小精靈。
《格林童話》里到處體現(xiàn)著善良的寓意?！痘夜媚铩愤@則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。《青蛙王子》中的國(guó)王說(shuō)的很對(duì)，當(dāng)你遇到麻煩時(shí)候，別人幫助了你，你就要感謝他，尊重他，哪怕他是一只青蛙。知恩必報(bào)是我們做人的準(zhǔn)則。只有做人要信守諾言，有誠(chéng)信;才能受人尊重。善良的人終究會(huì)有好的結(jié)果，好人有好報(bào)。就是這個(gè)道理。然而，并不是所有的人都是善良的，惡毒的人總會(huì)遭到懲罰?！栋籽┕鳌分械耐鹾缶褪呛芎玫睦?。她千方百計(jì)，不擇手段地傷害白雪公主，末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死?！缎〖t帽》故事里，大灰狼雖然吃了小紅帽和她的祖母，但被獵人剪開(kāi)了肚子，最后死了，小紅帽和她的祖母也得救了?！稘O夫和他的妻子》故事中，因?yàn)闈O夫妻子無(wú)止境的貪婪，最后還是使自己一無(wú)所有。正是應(yīng)驗(yàn)了那句俗語(yǔ)“惡有惡報(bào)”。
《格林童話》這些精彩的童話故事確實(shí)告訴了我們很多道理。愿每個(gè)人都成為善良的人，世界才會(huì)真正成為愛(ài)的人類家園!
暑假里我看了一本，《格林童話》?？赐陼?，有許多的感想。
這本《格林童話》的作者大家都知道，那就是著名的格林兄弟。
這本《格林童話》里有很多童話故事。比如《白雪公主》、《灰姑娘》、《睡美人》、《小紅帽》、《青蛙王子》。這些都是孩子們睡前要聽(tīng)的童話故事。孩子們聽(tīng)著父母給他們講的這些童話故事，聽(tīng)著聽(tīng)著，就睡著了。原來(lái)，這些童話故事還有催眠作用啊。我想，是因?yàn)楣适轮械那楣?jié)都很美好，孩子們幻想著自己是故事中的主人公。想著想著，他們就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了。在孩子們的夢(mèng)鄉(xiāng)里，他們已經(jīng)變成了故事中的主人公，正在懲奸除惡吧!所以這一晚，孩子們睡得很香。不過(guò)我是從哪里看出來(lái)的呢?是從他們那嘴角泛著的幸福微笑里看出來(lái)的!
故事中的情節(jié)都很美好，這是為什么呢?故事主要表現(xiàn)在每篇故事中的主人公身上，在《白雪公主》這篇故事中，白雪公主因?yàn)殚L(zhǎng)得比自己的后媽要漂亮，從而找來(lái)了殺身之禍!可因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮，而保住了一命。繼后，白雪公主被七個(gè)善良的小矮人救了。可也因?yàn)榘籽┕鞯奶煺鏌o(wú)邪，被自己的后媽算計(jì)著害死了。可又因?yàn)榘籽┕鞯拿烂?，路過(guò)的王子對(duì)她一見(jiàn)鐘情，就把她帶回王宮，并把她救活了。白雪公主活過(guò)來(lái)后，也對(duì)王子一見(jiàn)鐘情。于是，他們倆結(jié)婚了。從此，白雪公主過(guò)上了幸福快樂(lè)的日子。而白雪公主的后媽知道后，被活活氣死了。這就叫做惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。
單單從這一個(gè)故事中就能看出這本書里的故事都很美好，所以我就不細(xì)細(xì)講解其它美好的故事了。
我讀完這本書后，悟出了一個(gè)道理：人只要真心待人，不貪圖榮華富貴，就一定會(huì)有好報(bào)!
前幾天，我看了書叫《格林童話》，它的集，“灰姑娘”。
它講就的姑娘。又給她找了兇巴巴的后媽，后媽卻帶了女兒，這非常的毒辣、兇狠?？蓱z的小天天背后媽辱罵，被可惡的姐姐欺負(fù)，還要每天干又臟又累的活，穿的破破爛爛，弄得一身灰。他也有華麗的，但都被姐姐搶，她也有舒服的床，但也被姐姐們搶，睡到灰堆上，家人都稱她為灰姑娘。
有，皇宮里的王子要邀請(qǐng)全國(guó)少女跳舞，為王子選妻子，灰姑娘去，她連能穿出去的都，有棵榛子樹(shù)可以她的愿望，把灰姑娘世界上最美麗的姑娘。一進(jìn)皇宮，王子不愿和其它人共舞，一連三天，只和灰姑娘跳舞，但可惜，每晚十二點(diǎn)整回去，不然變回原樣。王子很聰明，他在路上撒上瀝青，把灰姑娘的水晶鞋粘樓梯上。
天，王子全國(guó)少女都來(lái)試穿這只鞋，只要能穿上就可以嫁給他，這鞋子有魔法，灰姑娘能穿，灰姑娘嫁王子，就過(guò)上了幸福的生活。
這里，讓我最感動(dòng)的地方灰姑娘的堅(jiān)強(qiáng)，她只要善良、誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)快樂(lè)，克服，她的后媽罵她，她的姐姐欺負(fù)她，可灰姑娘一點(diǎn)也不恨她們，她的心是純潔的。
讀了故事，感受是，人都要愛(ài)的父母，不悔都來(lái)。還了做人要誠(chéng)實(shí)、善良，每天快樂(lè)，開(kāi)心，像灰姑娘學(xué)習(xí)，心胸寬廣，不要她的后媽和姐姐毒辣、兇狠，欺負(fù)別人，像灰姑娘永遠(yuǎn)幸福!
格林兄弟、雅各和威廉是德國(guó)淵博的語(yǔ)言學(xué)家和著名的童話收集者。格林兄弟未滿十歲時(shí)，父親就去世了，家庭一下子失去了主梁，經(jīng)濟(jì)條件極為艱難，但是兄弟倆感情卻十分要好，一生中大部分時(shí)間都是大家共同度過(guò)。格林兄弟先后于1802年和1803年進(jìn)入馬爾堡大學(xué)，專攻法律。但他們真正感興趣的是德國(guó)歷史、語(yǔ)言學(xué)和民族文學(xué)，后來(lái)這些真的成為了他們的事業(yè)。在大學(xué)畢業(yè)后的二十年間，他們?cè)谕婚g圖書館工作。1828年，因無(wú)法忍受侮辱，雙雙辭職，一起到哥廷根大學(xué)任職。雅各成為了文科教授主講古法學(xué)等課程，同時(shí)兼職圖書館館長(zhǎng)，威廉兼副園長(zhǎng)。1840年，格林兄弟應(yīng)普魯士國(guó)王之邀到了柏林，沒(méi)多久被選為柏林科學(xué)院院士。
在民間文學(xué)方面，他們搜集并出版了篇幅巨大的《德國(guó)傳說(shuō)》和《德國(guó)神話》等書。然而令他們真正亨譽(yù)世界的是《格林童話》。
《格林童話》總共有216篇，分兒童和家庭故事、兒童宗教傳說(shuō)和補(bǔ)遺部分四部分。在收集《格林童話》時(shí)正值十九世紀(jì)，歐洲正處于急劇動(dòng)蕩和危機(jī)四伏時(shí)，格林兄弟克服各種困難于1806年者手收集整理《格林童話》，第一卷終于在1812年出版，又經(jīng)過(guò)兩年多的努力，使第二卷順利問(wèn)世。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年以德語(yǔ)發(fā)行的書籍，除了《圣經(jīng)》以外，《格林童話》就是最多的。哪里有孩子家庭哪里就有《格林童話》，而且它不僅在德國(guó)、在歐洲流傳，在世界各地都有喜愛(ài)它的讀者。在中國(guó)，《格林童話》也是就家喻戶曉。
《格林童話》中講述了善與惡、貧與富、勤與懶類似的帶有普遍意義的問(wèn)題，富有趣味性和娛樂(lè)性，每一篇故事都有一個(gè)令讀者滿意的結(jié)尾。因?yàn)椤渡裨捁适隆樊a(chǎn)生與德國(guó)，自然帶有濃重的地域色彩、民族色彩和時(shí)代色彩。十七世紀(jì)后，德國(guó)因?yàn)樾“盍至?，尚未形成統(tǒng)一國(guó)家，國(guó)家間互相爭(zhēng)斗，戰(zhàn)亂不斷。在《格林童話》中左一個(gè)國(guó)家右一個(gè)國(guó)家，國(guó)王、王子、公主數(shù)不勝數(shù)。而且還有許多關(guān)于隊(duì)伍士兵的故事。故事中的主人公大多都是手藝人、農(nóng)夫、看林人等，特別是小裁縫，文弱而招人同情，往往有好運(yùn)。外加深林里的巫婆、強(qiáng)盜以及各種各樣的小精靈、侏儒等等?！陡窳滞挕穼懽鲉渭?、明晰、極符合兒童心理特征，有利于兒童閱讀、理解。故事中人物包括動(dòng)物都善惡分明，內(nèi)心的好壞一目了然，而且始終于一。當(dāng)主人公因出現(xiàn)困難無(wú)法克服時(shí)，總會(huì)有外來(lái)的神奇力量幫助，像好心的小精靈、小動(dòng)物、小仙女等。當(dāng)需要抒發(fā)情感時(shí)，往往插入通俗易通的民歌。所有正義人物通過(guò)自己奮斗、不畏艱難、不怕挫折，最后都會(huì)成功。
當(dāng)我看完這本書后，懂得了一個(gè)人生道理：文學(xué)是一種超越疆界和世代的東西。它確實(shí)屬于全人類，也屬于大家。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十
我有許多喜歡的書，有《皮皮魯》、《神秘島》、《百問(wèn)百答》……但我最喜歡的還是四大——《三國(guó)演義》。
不過(guò)，我最喜歡的還是桃園三結(jié)義中的劉備、關(guān)羽和張飛。
在東漢末年的時(shí)候，張角三兄弟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇。三人從此互相照顧、同床共枕，雖然并非親兄弟，但是似親兄弟。劉備雙耳過(guò)肩，雙手過(guò)膝，他是桃園三結(jié)義中的大哥，他誠(chéng)心誠(chéng)意，禮賢下士，毅力非凡，尊敬自己的祖國(guó)——蜀國(guó);關(guān)羽身高2。05米，胡子長(zhǎng)達(dá)二尺，滿臉通紅，有一雙丹鳳眼、一對(duì)臥蠶眉，是劉備的結(jié)拜二弟。忠心耿耿，仗義行事的他跟著劉備打天下;張飛有一對(duì)豹子眼，滿臉絡(luò)腮胡，桃園三結(jié)義中的小弟，與劉備和關(guān)羽一起為國(guó)出力。這三個(gè)人意氣相投，結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
我們的生活中，雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的桃園三結(jié)義，卻也有團(tuán)結(jié)互助的精神。記得去年暑假，爸爸帶我一起去旅游。盛夏，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩，火熱的太陽(yáng)炙烤著大地，這卻阻止不了大家前進(jìn)的步伐。我們隨當(dāng)?shù)貙?dǎo)游團(tuán)隊(duì)一起下車步行至目的地。一位阿姨放慢了腳步，有氣無(wú)力地說(shuō)：“我不舒服……”這下大家茫然了!忽然一位伯伯說(shuō)：“別緊張，讓我看看!”大家紛紛讓出道來(lái)，讓伯伯以最快的速度到達(dá)阿姨身邊!伯伯動(dòng)作利索地檢查起來(lái)，接著說(shuō)道，“是中暑了!”這時(shí)邊上開(kāi)炸了，“我有霍香正氣水，”“我有人丹，”“我去買冰綠豆湯……”隨后，大家把阿姨攙扶到陰涼處，有人擦汗，有人遞水，有人揉背……此時(shí)此景把我感動(dòng)了，我扯了扯爸爸的衣角，點(diǎn)點(diǎn)頭笑了。一群來(lái)自五湖四海、素不相識(shí)的團(tuán)友，竟然如此地?zé)崆?，沒(méi)有一句怨言!這個(gè)臨時(shí)團(tuán)隊(duì)酷似一個(gè)小家，你我相互幫助，相互攙扶，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。正如桃園三結(jié)義他們每個(gè)人之間互相友好，互相關(guān)愛(ài)，互相理解，真心相待。
《三國(guó)演義》讓我受益匪淺，讓我明白了人世間的許多真諦。歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和高尚的人談話?！薄度龂?guó)演義》就是一本不可不讀的經(jīng)典名著。多少英雄人物在歷史的大浪中翻滾著，留給后人深思熟慮。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十一
「開(kāi)篇段」（引言段，100字）：數(shù)學(xué)是一門抽象而又神奇的學(xué)科，它的精髓不僅僅是解題技巧和公式運(yùn)用，更是一種思考方式和邏輯推理能力的培養(yǎng)。在我大學(xué)期間數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力和無(wú)窮樂(lè)趣。通過(guò)數(shù)學(xué)這扇門，我不僅僅獲得了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了思考、分析和解決問(wèn)題的方法，這對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活都具有重要意義。
「正文段1」（發(fā)展段1，250字）：數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要耐心和毅力，但一旦掌握了解題的套路和方法，解決問(wèn)題的快感就會(huì)充盈心頭。在數(shù)學(xué)讀書的過(guò)程中，我始終保持著對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，從簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算到復(fù)雜的微積分、線性代數(shù)，我都盡力去理解和掌握其中的原理和本質(zhì)。不斷的實(shí)踐和練習(xí)，讓我逐漸形成了自己的解題思路和方法，這對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力的提升起到了重要作用。
「正文段2」（發(fā)展段2，250字）：數(shù)學(xué)讀書給我?guī)?lái)了思維的開(kāi)闊和邏輯的鍛煉。通過(guò)研究數(shù)學(xué)中的各種定理和推理，我學(xué)會(huì)了刨根問(wèn)底的思考方式，并且懂得了如何從各個(gè)角度去分析和解決問(wèn)題。數(shù)學(xué)讀書不僅僅培養(yǎng)了我的數(shù)學(xué)思維，還提高了我的邏輯思維能力，讓我在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，能夠更加清晰地思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
「正文段3」（發(fā)展段3，250字）：數(shù)學(xué)的世界充滿著美和樂(lè)趣。數(shù)學(xué)中的各種公式、定理和推理，雖然看似平淡無(wú)奇，但背后卻隱藏著美的規(guī)律和精妙的設(shè)計(jì)。在數(shù)學(xué)讀書的過(guò)程中，我不僅僅學(xué)到了知識(shí)，還觸摸到了美的存在。數(shù)學(xué)像是一幅畫，每一個(gè)獨(dú)特的定理和推理都是這幅畫中的一筆，我們需要用細(xì)心和耐心去欣賞和描摹，才能真正領(lǐng)會(huì)到數(shù)學(xué)的美。
「結(jié)尾段」（總結(jié)段，200字）：通過(guò)數(shù)學(xué)讀書，我不僅僅學(xué)到了知識(shí)，還獲得了思維的訓(xùn)練和自信的積累。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了參加考試或者追求高分，更是為了提升自己的綜合素質(zhì)和思維能力。數(shù)學(xué)讀書的過(guò)程可能會(huì)艱辛，但只要保持對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)和興趣，持之以恒地堅(jiān)持下去，一定能夠收獲更多的快樂(lè)和成長(zhǎng)。數(shù)學(xué)讀書讓我懂得了思考和解決問(wèn)題的方法，也為我未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十二
這是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個(gè)皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無(wú)數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國(guó)。無(wú)數(shù)英雄豪杰，幾多愛(ài)恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的經(jīng)典名著，這本凝聚無(wú)數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》并稱“四大名著”。泱泱華夏，歷經(jīng)上下五千年風(fēng)風(fēng)雨雨，古老文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多少不朽的著作流傳至今，而《三國(guó)演義》能從中脫穎而出，其本身必然有極高的歷史價(jià)值，同時(shí)作為我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，在我國(guó)文壇也有著極其重要的意義。
《三國(guó)演義》的作者是明代的羅貫中，其記載的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)期各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史劇變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。而在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露和鞭撻。
《三國(guó)演義》中對(duì)智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關(guān)羽“溫酒斬華雄”、劉關(guān)張“三英戰(zhàn)呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營(yíng)燒七百里”。其中不少章節(jié)都寫得有聲有色，引人入勝。尤其是對(duì)各種大小戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，千變?nèi)f化，各具特點(diǎn)，很少雷同。
《三國(guó)演義》中最引人關(guān)注的就是各種英雄人物的粉墨登場(chǎng)。作者對(duì)三國(guó)人物都有細(xì)膩的描寫，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄏ蛭覀冋宫F(xiàn)了人物的性格、喜好、特點(diǎn)等各個(gè)方面。作者用藝術(shù)手法向世人描繪出一幅幅生動(dòng)形象、惟妙惟肖的三國(guó)人物圖。
在無(wú)數(shù)英雄人物中，深受大家喜愛(ài)的想必一定有蜀國(guó)五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷?！度龂?guó)演義》中對(duì)他的描述是：趙子龍，名云，字子龍，常山真定人，生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜。通讀此書，趙子龍的`英勇形象便躍然紙上。身為蜀國(guó)大將的他，武藝高強(qiáng)，膽識(shí)過(guò)人，手持一柄長(zhǎng)槍名為“龍膽”，率領(lǐng)手下白馬義從，馳騁沙場(chǎng)，所向披靡，為主公匡扶漢室的事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。其一生戰(zhàn)場(chǎng)生涯里，最令人欽佩和贊揚(yáng)的便是為營(yíng)救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個(gè)七進(jìn)七出，斬殺無(wú)數(shù)的將領(lǐng)和士兵，奪來(lái)了曹操的青釭寶劍，并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。
以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，在經(jīng)過(guò)近百年的戰(zhàn)火洗禮，在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后，戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)代被西晉所結(jié)束，混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代就此成為了過(guò)去。但是，《三國(guó)演義》是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，它將在世界的舞臺(tái)上不斷煥發(fā)新的光彩，它將世世代代向人們講述這個(gè)英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十三
晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光不燥，微風(fēng)正好。我坐在書桌前，手里捧著《紅樓夢(mèng)》。不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，桌上的茶水已經(jīng)冷掉了，可我的心卻為那“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病若西子勝三分”的林黛玉而跳動(dòng)。
林黛玉為林如海與賈敏之女。因母親病故、父親無(wú)力撫養(yǎng)而被賈母接至賈府生活。在這兒她遇到了前世給予她灌溉之恩的神瑛侍者賈寶玉。木石前盟便注定了她的眼淚會(huì)為她而流盡。在封建禮制的阻撓下，她最后在她所愛(ài)之人的新婚之夜香消玉殞。她，自來(lái)便是孤獨(dú)的。
黛玉是聰慧的，也是不凡的。
她初到賈府時(shí)的“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不可多說(shuō)一句話，不可多行一步路，生怕被別人恥笑了去?！彼岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知人情冷暖。她愛(ài)憎分明。她含笑的為趙姨娘讓座卻不會(huì)對(duì)別人曲意逢迎。寶玉將別的男人賜的佛珠送給她，她嗤之以鼻，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)放下高傲的姿態(tài)。
黛玉的才情在大觀園中堪稱第一。她才思敏捷，無(wú)論是詠白菊海棠時(shí)的“一揮而就”，還是她瞬間替寶玉寫成的詞，都能被大家所欣賞。憐花葬花泣殘紅，文思敏捷詠秋菊。她是瀟湘妃子，她的魅力引人靠近卻又怕被她的刺刺傷。
黛玉是孤傲的?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目”，一顰一笑之間透漏出靈氣與風(fēng)情。她將自己的情緒表露在臉上，從不藏在心里。在外人看來(lái)她孤傲，但對(duì)于寶玉卻是一副小女人心性。可造化弄人，寶玉在長(zhǎng)輩們的偷梁換柱下娶了薛寶釵，黛玉則在憂傷中焚絹化詩(shī)，直至死去。就像《紅樓夢(mèng)曲》中吟詠的那樣：“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林”。
黛玉的淚是靈動(dòng)的。世人在稱贊她的才華時(shí)，又逼死了她。黛玉的淚寄托著她的思念，她的不甘，她的憤恨與疑惑。但她的淚灑給誰(shuí)了呢?當(dāng)然有她愛(ài)的、牽掛著的寶玉，自然也有寂寞的自己，庸俗而又現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。她曾在花冢前嘆道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，她也曾感嘆：“一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知”。眾人皆不懂她，但她只要她愛(ài)的人懂她就足夠了。
一朵白蓮就此凋謝，一位清冷靈動(dòng)的女子悄然逝去。孤零零地來(lái)，干干凈凈地走。沒(méi)有一絲念想，一切只是過(guò)眼煙云。我喜歡他的叛逆，她的孤傲，以及她對(duì)世俗、功名的不屑;也可憐她無(wú)依無(wú)靠，沒(méi)有知己。芳心暗許，卻難敵“千紅一窟，萬(wàn)艷同杯”的魔咒。
放下書，站起身走到窗邊，再聽(tīng)一次《枉凝眉》，眼前閃過(guò)黛玉的影子，一顰一笑皆風(fēng)情。微風(fēng)拂過(guò)，回望桌上的《紅樓夢(mèng)》，淡然一笑。多年后，定會(huì)再與你相逢。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十四
電子書近年來(lái)逐漸興起，越來(lái)越多的人通過(guò)電子設(shè)備來(lái)獲取閱讀體驗(yàn)。作為一個(gè)讀者，我也開(kāi)始嘗試電子書。在接下來(lái)的篇章，我將分享我在使用電子書過(guò)程中的閱讀心得和體會(huì)。
第二段：方便閱讀。
相較于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本，電子書具有更加方便的閱讀體驗(yàn)。無(wú)論是在公交車上，還是在床上，都可以輕易地?cái)y帶電子設(shè)備來(lái)進(jìn)行閱讀。而且，電子書可以保存大量的書籍，而不會(huì)占據(jù)太多的物理空間。此外，切換閱讀模式、字體大小、亮度等也非常方便，讓閱讀更加舒適。
第三段：增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)。
相信有不少人跟我一樣，對(duì)于紙質(zhì)書本的排版不太滿意，例如字體太小，或者排版緊湊難以閱讀。但是，電子書可以調(diào)整字體大小和格式，這大大增強(qiáng)了閱讀體驗(yàn)。而且，有些電子書還帶有豐富的多媒體內(nèi)容，例如視頻、音頻和互動(dòng)式圖表等，讓閱讀更加生動(dòng)有趣。
第四段：書籍獲取方便。
與傳統(tǒng)的書店相比，電子書市場(chǎng)更加便捷，書籍更加豐富。通過(guò)電子書平臺(tái)，我們可以輕松地找到自己需要的書籍，甚至搜索到珍貴的、絕版的著作。此外，我們也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流閱讀心得，分享書籍資源，讓閱讀變得更加互動(dòng)。
第五段：結(jié)尾。
總的來(lái)說(shuō)，電子書給我們帶來(lái)了很多好處，如方便閱讀，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)和便捷獲取等。但是，我們也應(yīng)該注意電子設(shè)備對(duì)我們視力的影響，尤其是在長(zhǎng)時(shí)間閱讀后要休息眼睛。作為一名閱讀愛(ài)好者，我會(huì)繼續(xù)使用電子書來(lái)擴(kuò)展我的閱讀領(lǐng)域，也希望更多人可以加入到電子書的閱讀之中。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十五
讀書日是一個(gè)重要的節(jié)日，它提醒我們重拾對(duì)書籍的熱愛(ài)，感受閱讀給我們帶來(lái)的樂(lè)趣和益處。在這個(gè)特殊的日子里，我重新審視了自己的閱讀習(xí)慣和態(tài)度，也汲取了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面我將主要分享我對(duì)于讀書日的心得體會(huì)。
首先，讀書日讓我意識(shí)到閱讀對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。書籍是智慧的源泉，通過(guò)閱讀，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)、智慧和見(jiàn)解。不論是小說(shuō)、歷史書籍還是科普讀物，每一本書都有可能為我們的思維帶來(lái)新的啟發(fā)。在讀書日這一天，我意識(shí)到只有通過(guò)多讀書、廣泛地閱讀，我們才能更好地理解這個(gè)世界，并且認(rèn)識(shí)到我們自己的不足之處。閱讀不僅能夠增長(zhǎng)我們的學(xué)識(shí)，而且也能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)造力。
其次，讀書日讓我對(duì)于讀書的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)有了新的體會(huì)。閱讀需要一段寧?kù)o的時(shí)光，需要環(huán)境的安靜和專注。在讀書日這天，我特意選擇了寂靜的圖書館作為我的讀書場(chǎng)所。在那里，我可以與書籍獨(dú)處，遠(yuǎn)離嘈雜的外界干擾，全神貫注地投入到閱讀中。與此同時(shí)，我也更加重視了在早晨或晚上這樣寧?kù)o的時(shí)段讀書。當(dāng)大腦清醒且環(huán)境寧?kù)o時(shí)，我們可以更好地集中精力，進(jìn)入書中的世界，提高閱讀的效果和享受。
第三，讀書日讓我重新認(rèn)識(shí)了紙質(zhì)書籍和電子書的區(qū)別。雖然電子書帶來(lái)了便捷性和輕便性，方便我們攜帶和閱讀，但是紙質(zhì)書籍依然具有獨(dú)特的魅力。紙質(zhì)書籍讓我感受到閱讀的真實(shí)性和親切感，翻動(dòng)紙張的聲音給人一種愉悅的享受。此外，紙質(zhì)書籍讓我更加專注于閱讀，遠(yuǎn)離了電子產(chǎn)品可能帶來(lái)的干擾。雖然電子書在某些方面更具優(yōu)勢(shì)，但是在讀書日這一天，我更加熱愛(ài)紙質(zhì)書籍，喜歡感受書頁(yè)間的觸感和氣息。
然后，讀書日的經(jīng)歷也讓我關(guān)注到了書友交流的重要性。閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，我們可以從中汲取樂(lè)趣，但我們也需要和他人分享這種樂(lè)趣。在讀書日這一天，我參加了一場(chǎng)以書為主題的討論會(huì)，和其他書友分享了各自對(duì)書籍的理解和感悟。我們彼此的對(duì)話和交流，不僅增加了書籍的閱讀體驗(yàn)，也打開(kāi)了我們對(duì)于書中內(nèi)容的新認(rèn)識(shí)。通過(guò)與他人的討論，我們可以深入探討書中思想和主題，拓展我們的思維和眼界。
最后，讀書日的心得體會(huì)是鞭策我更加積極主動(dòng)地閱讀。在這特殊的日子里，我感受到了閱讀給我?guī)?lái)的精神愉悅和成長(zhǎng)。因此，我決定更加主動(dòng)地尋找適合我的讀書時(shí)機(jī)和地點(diǎn)，同時(shí)不斷尋找新的書籍和作者。我相信通過(guò)持續(xù)不斷的閱讀，我能夠獲得更多的知識(shí)和智慧，提高自己的修養(yǎng)和能力。
綜上所述，讀書日為我?guī)?lái)了很多寶貴的心得體會(huì)。它讓我明確了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，讓我重新審視了閱讀的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)，也讓我更加享受了紙質(zhì)書籍的魅力。在讀書日的經(jīng)歷中，我也意識(shí)到了書友交流的重要性，并且決定更加積極地閱讀。通過(guò)這一天的閱讀和思考，我相信自己能夠在閱讀的道路上走得更遠(yuǎn)。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十六
人們常說(shuō)，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。閱讀是一種力量，有助于我們開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高思維能力。然而，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活和信息爆炸的時(shí)代背景下，閱讀已經(jīng)逐漸淡出人們的生活。然而，在我工作的變電站，我經(jīng)歷了一次特殊而又難忘的經(jīng)歷——變電站的員工們主動(dòng)組織起一場(chǎng)讀書活動(dòng)，將讀書融入到工作中。從這場(chǎng)活動(dòng)中，我對(duì)閱讀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，我體會(huì)到閱讀能夠提升我們的領(lǐng)悟能力和學(xué)習(xí)能力。在一次讀書討論會(huì)上，我們選擇了一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書籍。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的素質(zhì)和技能進(jìn)行了深入分析，通過(guò)作者的案例分析和實(shí)用建議，我對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者如何有效地管理團(tuán)隊(duì)有了更深入的了解。這讓我不僅對(duì)于自己的領(lǐng)導(dǎo)能力有了更深層次的反思，也讓我對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作和團(tuán)隊(duì)管理抱有了更加現(xiàn)實(shí)的期望。
其次，閱讀可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備和思維廣度。在閱讀的過(guò)程中，我選擇了一本歷史類的書籍，書中講述了古代醫(yī)家的故事。通過(guò)閱讀，我了解到古代醫(yī)者的艱辛與聰明才智，以及他們對(duì)醫(yī)學(xué)的做出的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也對(duì)于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這種跨界的知識(shí)讓我有了更加開(kāi)闊的思維，提供了我各個(gè)方面的視角，使得我在日常的工作中更加善于思考和解決問(wèn)題。
而且，閱讀可以培養(yǎng)我們的情商和溝通能力。在閱讀活動(dòng)中，我們選擇了一本關(guān)于人際關(guān)系的書籍。在書中，通過(guò)一系列的案例和分析，我們了解到人與人之間的相互影響和相互關(guān)系。這讓我對(duì)于當(dāng)下復(fù)雜的人際關(guān)系有了更加全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這本書的啟發(fā)，我學(xué)到了如何更好地與他人進(jìn)行溝通和交流，如何減少?zèng)_突和矛盾，以及如何建立和諧的工作環(huán)境。閱讀提供了我與別人交流的話題，讓我更加自信和流利地與他人交流，也增強(qiáng)了我的情商能力。
最后，閱讀還可以提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力。通過(guò)閱讀，我能夠接觸到各種各樣的文章和寫作風(fēng)格，通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿，我能夠找到適合自己的表達(dá)方式。這對(duì)于我的寫作能力有了極大的提高。在我們的讀書討論會(huì)上，我有機(jī)會(huì)分享自己的讀書心得和體會(huì)，這鍛煉了我的口頭表達(dá)能力。而通過(guò)寫讀書筆記和寫書評(píng)，我不僅能夠更好地理解書中的內(nèi)容，也能夠提升自己的寫作水平。
總體而言，變電站讀書活動(dòng)讓我對(duì)于閱讀有了更深入的認(rèn)識(shí)，而且體會(huì)到了閱讀的好處。閱讀不僅可以提高我們的學(xué)習(xí)能力和思維能力，還可以增加我們的知識(shí)和思維廣度，培養(yǎng)我們的情商和溝通能力，以及提升我們的語(yǔ)言表達(dá)和寫作能力。讀書不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方式。通過(guò)讀書，我們可以不斷地提升自己，豐富自己的內(nèi)涵，獲得更廣闊的機(jī)遇和更高的成就。因此，我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持閱讀，我們一定會(huì)擁有更美好的明天。
小說(shuō)一千字讀書心得篇十七
讀書是幸福的事情，通過(guò)讀書享受心靈的寧?kù)o古人云：“一日無(wú)書，百事荒蕪?！笔堑?，如果一天得不到書的滋養(yǎng)，那么，我們的生活將會(huì)失去五彩繽紛的色彩。我們應(yīng)該多讀書，讀好書，好讀書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“鄉(xiāng)土中國(guó)一千字讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
時(shí)?？吹綒v史的書籍里會(huì)講到很多家族的長(zhǎng)者坐在一起召開(kāi)長(zhǎng)老會(huì)議，并選出德高望重的人代理村里的事物。
在鄉(xiāng)村里，無(wú)論是政治的，經(jīng)濟(jì)的，文化的等等眾多的事物都會(huì)和家族發(fā)生關(guān)系，都會(huì)以家族為單位進(jìn)行著。如果事情小，夫妻二人就可以解決，但若事情大了，全族的人都會(huì)干澀進(jìn)來(lái)。在家族里，最有威望的就是族長(zhǎng)，他代表家族的形象與利益。而當(dāng)家族與家族之間發(fā)生利益關(guān)系時(shí)就需要長(zhǎng)老的協(xié)調(diào)，長(zhǎng)老一般不止一個(gè)，他們總是由各個(gè)家族的長(zhǎng)者組成。長(zhǎng)老處理各種糾紛既不是依靠權(quán)利，也不是憑借大家的協(xié)商同意而產(chǎn)生的效力。他們主要依靠仁禮道德來(lái)管教人們!他們依靠傳統(tǒng)的約束!所以他們總是很重視教化的實(shí)施。但這就不得不產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，傳統(tǒng)的東西也有過(guò)時(shí)的時(shí)候。這時(shí)應(yīng)該怎么辦呢?反對(duì)吧。長(zhǎng)老領(lǐng)導(dǎo)下的禮制社會(huì)是不允許反對(duì)的!于是，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，新生的年輕人既然沒(méi)有能力去反對(duì)傳統(tǒng)的東西，但他們可以選擇是積極地執(zhí)行還是消極的對(duì)抗。這也就產(chǎn)生了書中所說(shuō)的“名實(shí)的分離”。
這所有的一切是在西方社會(huì)所不能看到的。西方擁有議會(huì)的傳統(tǒng)，他們更多的是同意的權(quán)利，只要同意形成的機(jī)構(gòu)不能滿足大多數(shù)同意者的意愿，機(jī)構(gòu)就有被反對(duì)推翻的可能。他們的行事原則主要依靠法律的約束，他們要求執(zhí)法者依法而治。
我懷著對(duì)社會(huì)學(xué)極大的熱情讀了這本費(fèi)老的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，讀罷，感觸頗深。正如費(fèi)老所說(shuō)，這本書是一種嘗試，嘗試回答了“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。本書從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無(wú)訟、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)治、地緣與血緣、名實(shí)的分離、從欲望到需要等方面展開(kāi)敘述，生動(dòng)全面地展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國(guó)的面貌。每一章都有很多感觸，這里將分開(kāi)闡關(guān)于“土”的思考“我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個(gè)土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。
關(guān)于鄉(xiāng)土習(xí)慣與現(xiàn)代社會(huì)“我們大家都是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用的著多說(shuō)嗎?”這類話是我們形成的鄉(xiāng)土習(xí)慣，但他已成為現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，個(gè)人不知道個(gè)人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白。鄉(xiāng)土社會(huì)從熟悉得到信任，而現(xiàn)代社會(huì)口說(shuō)無(wú)憑，還要簽個(gè)字，畫押，形成法律。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。我想這點(diǎn)體現(xiàn)得很明顯，當(dāng)我們走出那片鄉(xiāng)土來(lái)到北京這個(gè)大城市的時(shí)候，我們會(huì)有諸多的不適應(yīng)，我們會(huì)爽快的答應(yīng)別人，我們不明白為什么說(shuō)好了這樣卻沒(méi)有照辦，不明白為什么不怎么熟悉還要滿臉堆笑，因而我們會(huì)受騙、會(huì)受傷、會(huì)被別人說(shuō)成傻，可是，真的是傻嗎，只不過(guò)我們的鄉(xiāng)土習(xí)慣已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)罷了。
時(shí)間的流逝總是在不停記錄歷史的進(jìn)程，越過(guò)世紀(jì)的門檻，回首上個(gè)百年的中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展，總會(huì)有許多名字讓人銘刻在心。費(fèi)孝通先生作為一代學(xué)人的典范，在幾十年的學(xué)術(shù)生涯中孜孜以求，為建立中國(guó)化的社會(huì)學(xué)傾其一生心力，可謂著作等身，學(xué)問(wèn)深厚;而其代表作《鄉(xiāng)土中國(guó)》更是影響深遠(yuǎn)，堪稱經(jīng)典之作，至今仍嘉惠后輩學(xué)人，引領(lǐng)探究中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特質(zhì)，發(fā)掘中華文化的深刻內(nèi)涵。
這才是我讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的第一遍，我還會(huì)讀第二遍、第三遍……希望每一次都會(huì)有收獲!
《鄉(xiāng)土中國(guó)》作者費(fèi)孝通，此書收集的是他在20世紀(jì)40年代后期，根據(jù)其在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)時(shí)《世紀(jì)評(píng)論》之約，而寫成分期連載的14篇文章，追究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。此書是關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)本身及性質(zhì)的分析，偏于通論性質(zhì)，并以此作為一個(gè)方向來(lái)發(fā)展中國(guó)的社會(huì)學(xué)。
我印象最深的莫過(guò)于關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)土”了，它是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的線索——至少在那個(gè)年代。鄉(xiāng)下人是中國(guó)的基層，從基層看去，社會(huì)是鄉(xiāng)土性的;鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)是產(chǎn)生鄉(xiāng)土文盲的根本原因，只有這一鄉(xiāng)土性質(zhì)發(fā)生變化，文字才能下鄉(xiāng)。作者在這一部分運(yùn)用的分析方法看來(lái)是較普遍的，即從現(xiàn)象看本質(zhì)。人們所處社會(huì)環(huán)境的差異導(dǎo)致了社會(huì)行為的差異，體現(xiàn)在我們的差序格局：中國(guó)與西方社會(huì)生活中人和人的關(guān)系是不同的，我們每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心，而西方人則是融在集體中獨(dú)立平等的個(gè)體。還有秩序的差異，有禮治、法治、人治之分，就中國(guó)的傳統(tǒng)而言(可能受儒家影響)禮治較明顯，而西方則為法治秩序;另外在政治制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面要上升一個(gè)層面再論，這也是我需要更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》，再看鄉(xiāng)村與城市、中國(guó)與西方，這兩對(duì)差異亦或矛盾似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。人和人的相互關(guān)系、社會(huì)和人的特點(diǎn)都可以在這本書中找到剪影。
作為一本社會(huì)學(xué)入門型的書，《鄉(xiāng)土中國(guó)》以典例論證解說(shuō)，易于讀者接受。我讀過(guò)之后的確感受頗深，相信大家讀了也會(huì)有所體會(huì)。
初看此書，我總是想到艾青的一首詩(shī)——《我愛(ài)這土地》，詩(shī)中的一句話尤為深刻：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。我想就書中的一些句子發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。
書的開(kāi)頭提到了一個(gè)在內(nèi)蒙旅行回來(lái)的美國(guó)朋友，他說(shuō)中原的一家家總是劃著一小方地來(lái)種植，而沒(méi)有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國(guó)自古以來(lái)就是在土地上發(fā)展起來(lái)的國(guó)家，我們的土地的依賴性已根深蒂固?！皬耐晾镩L(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！蔽覀兡_踏實(shí)地，我們熱愛(ài)這土地，我們珍惜這份與生俱來(lái)的土氣。
當(dāng)看到費(fèi)老寫到自己第一次出國(guó)，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹著的灶上的泥土塞在他的箱子底下時(shí)，我想到了我的家鄉(xiāng)潮陽(yáng)。眾所周知，潮汕地區(qū)過(guò)節(jié)拜神的活動(dòng)有很多，有人說(shuō)這是迷信的做法，但是在我看來(lái)，這也算是內(nèi)心的一份信仰，對(duì)神明的敬重源于先人，源于環(huán)境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來(lái)，慢慢地成為了一種傳統(tǒng)。這份淳樸的土氣，讓我覺(jué)得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性?！鄙鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)那么激烈的那時(shí)，人們之間要建立起信任也就沒(méi)有現(xiàn)在來(lái)得那么困難。沒(méi)有相互之間的算計(jì)與心機(jī)，單純的，就是心里油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實(shí)實(shí)在在的、不加修飾的、饒有魅力的。